Bagaimana cara menebus dosa perzinahan dalam agama Kristen. Apa itu percabulan? Perzinahan dan percabulan - apa bedanya

Ada pendapat bahwa percabulan dapat menghancurkan hubungan yang paling kuat sekalipun, ini adalah fakta yang sepenuhnya logis. Hal ini dapat dianggap tidak hanya sebagai pukulan terhadap harga diri orang yang dicintai, pengkhianatan, tetapi juga dosa besar. Kesetiaan adalah kekuatan yang melindungi kebahagiaan dan perapian keluarga. Di dunia modern, sangat sulit untuk memahami umat manusia, untuk memahami dengan benar, dan terlebih lagi untuk hidup sesuai dengan hukum suci “Alkitab”. Bahkan orang-orang yang dekat dan tersayang pun berbohong, dan apa yang bisa kita katakan tentang musuh?Bagaimana perzinahan dianggap dalam Ortodoksi?

Pengkhianatan dalam Ortodoksi dicirikan sebagai godaan, ujian iblis, tidak ada hubungannya dengan kekuatan cinta. Iman, pertama-tama, adalah ketaatan penuh terhadap serangkaian perintah yang mempunyai kekuatan yang sama satu sama lain. Diantaranya tidak ada yang besar dan kecil, padat dan sembrono.

Diyakini bahwa orang yang beriman sejati adalah orang yang hidup “dalam hatinya bersama Tuhan”, sepenuhnya tunduk pada semua aturan, karena dengan melanggar satu aturan, lama kelamaan Anda dapat jatuh ke dalam pengaruh sifat buruk lain yang menghancurkan kehidupan.

Para pendeta bersikeras bahwa pernikahan di gereja terjadi hanya dengan persetujuan yang tulus dan perasaan yang paling kuat dari kedua belah pihak. Gereja adalah kuil yang menyatukan jiwa-jiwa yang dekat, mendorong pemulihan hubungan dan prokreasi.

Alkitab mengatakan tentang perselingkuhan bahwa peran wanita simpanan bagi pria yang sudah menikah adalah buruk, tidak pantas bagi wanita sejati. Wanita yang membawa suaminya pergi dari rumahnya adalah seorang pendosa besar, seorang penggoda, dan sang suami sendiri telah jatuh di mata, belum lulus ujian, dia kebanyakan tidak layak bagi istrinya.

Ortodoksi menganut prinsip: penyatuan jiwa dengan bantuan seorang pendeta adalah jaminan utama lahirnya cinta, yang diberkati oleh Tuhan sendiri; tempat yang mulia untuk melakukan ritual memungkinkan Anda untuk menciptakan ikatan keluarga yang kuat di bumi dan di surga. Secara umum diterima bahwa hubungan harus dilegitimasi untuk mengalami kebahagiaan pengabdian, perasaan dan emosi paling putus asa, indah yang terjadi dalam kehidupan seorang wanita dan pria. Kita harus mencintai, menghormati, dan mempertimbangkan tidak hanya kepentingan kita sendiri, tetapi juga kepentingan orang-orang terdekat kita.

Dosa makar tidak ada pembenarannya, tentu saja pelakunya akan dihukum.

Ini bukan hanya tentang sisi moral (hati nurani, kebejatan, takut terekspos, rasa malu), tetapi juga, mungkin, diambil alih oleh kenyataan kejam: pertengkaran, litigasi, perceraian.

Jalan keluar

Masalah pengkhianatan cukup sensitif, tidak ada yang bisa memberikan jaminan bahwa dia tidak akan menyerah pada perzinahan, ada berbagai situasi yang dapat mempengaruhi, ada orang-orang di jalan kehidupan yang tahu bagaimana memanipulasi, menekan perselingkuhan. kemauan, dan membujuk. Manusia itu berdosa, ada yang lebih kecil, dan ada yang lebih besar, begitulah alam. Ada kasus-kasus kehilangan akal yang dangkal - komitmen nyata, itu bisa terjadi pada usia berapa pun, tetapi apa yang harus dilakukan jika sumpah sudah dibuat, untuk tidak mengorbankan diri sendiri dan tidak hidup dengan orang pilihan yang tidak dicintai? Jawabannya cukup sederhana, tugas utamanya adalah menghindari kemurtadan, untuk itu Anda tidak perlu berbohong. Satu-satunya hal yang diperlukan dalam situasi seperti ini:

• temukan jalan keluar untuk diri Anda sendiri, kumpulkan pikiran Anda;
• diskusikan masalah ini dengan keluarga Anda;
• bersikap sejujur ​​​​mungkin, bersahaja, tidak memperbaiki fakta;
• mengambil keputusan bersama.

Perlu dicatat secara terpisah: tidak ada masalah yang tidak dapat diselesaikan, mungkin pilihannya tampak tidak sempurna, tidak tepat, tetapi dengan cara ini tidak hanya keegoisan yang akan muncul, tetapi juga karakter yang baik - perhatian, rasa hormat terhadap tetangga.

Posisi pengkhianat bukanlah yang paling menguntungkan, tetapi pihak lain lebih menderita: keterkejutan, kebencian, penghinaan, dan tentu saja tidak ada yang akan senang dengan pengkhianatan. Bagaimana cara memaafkan nasihat selingkuh suami apakah akan membantu? Penting untuk mendengarkan hati Anda sendiri, menarik kesimpulan dari kenyataan saat ini berdasarkan pemikiran Anda dan tingkat pertobatan.

Seseorang yang telah berbuat curang jangan pernah putus asa, menyerah, jika dia melakukan kesalahan sekali - ini tidak berarti bahwa hidup berakhir, Anda tidak boleh menstigmatisasi diri sendiri, yang tersisa hanyalah memperjuangkan kebahagiaan Anda, cobalah untuk memperbaiki situasi menjadi lebih baik (dalam keluarga atau sudah menjadi lebih baik). batas-batasnya). Langkah pertama menuju pengampunan:

• pengakuan, pertobatan;
• doa;
• komuni;
• menaati perintah-perintah.

Cepat atau lambat, romansa berakhir dalam hubungan apa pun, krisis pun terjadi, namun hormat dan pujian bagi mereka yang berhasil tetap setia meski menghadapi semua masalah. Pengampunan tetap harus diperoleh, jalan yang sulit untuk mencapainya harus dilakukan melalui pertobatan dan penyesalan.

Mengapa kemurtadan merupakan dosa yang mengerikan?

Dalam agama Kristen, perzinahan merupakan titik balik destruktif yang membuat penyesuaian besar dalam jalan hidup. Haruskah kita mengampuni pengkhianatan dan apa kata Alkitab mengenai hal itu? – Sekalipun pasangan itu sendiri tidak terlalu memperhatikan hal ini, tidak cenderung mendramatisasi dan mencela satu sama lain, maka Tuhan akan menghakimi para pezinah dalam hal apapun, intinya terletak pada aspek berikut:

• beberapa perintah dilanggar sekaligus (berbohong, pengkhianatan, penghujatan), yang dianggap sebagai alasan penting untuk penghukuman;
• individu yang telah dikhianati mempunyai hak untuk bercerai. Bagi pendeta, beberapa alasan terkesan remeh, tidak layak untuk dipisahkan, misalnya: tidak memperhitungkan perbedaan watak dan watak;
• persatuan tidak dianggap untuk kepentingan hubungan seksual, tetapi sebagai prokreasi, yang menyediakan satu pasangan seumur hidup, sisanya adalah penyimpangan, suatu proses yang penuh dosa. Tidak perlu saling mencintai (setelah sekian lama menikah, dengan mempertimbangkan segala kekurangannya, gairah mereda), jika ada rasa hormat, maka ini cukup untuk membesarkan anak bersama;
• ini adalah langkah yang sangat serius dan tegas, yang menyiratkan tanggung jawab tidak hanya pada diri sendiri, adalah dosa jika memperlakukan hal-hal seperti itu dengan kesembronoan atau niat egois;
• pihak yang dirugikan mempunyai hak untuk memutuskan pengampunan atau menuntut proses perceraian;
• Tidak termaafkan bagi seorang suami untuk meninggalkan istrinya jika dia tidak selingkuh, karena dia mendorongnya ke jalan perselingkuhan dan pelanggaran kewajiban perkawinan.

Perzinahan adalah pengkhianatan yang disengaja, hubungan seksual yang tidak selalu dibenarkan oleh cinta, seringkali hanya nafsu biasa atau keinginan untuk mendapatkan sensasi baru dan menambah variasi. Secara historis, kejahatan ini selalu dianggap sebagai salah satu tindakan yang paling memalukan dan dapat dihukum mati.

Perasaan jatuh cinta tidak memberikan hak untuk selingkuh, karena dengan sendirinya ia sangat murni dan ringan, dan seks akan memaksa Anda untuk menipu, dengan sengaja menimbulkan rasa sakit, dan berbohong. Secara umum diterima bahwa laki-laki diperbolehkan lebih banyak, dan perempuan lebih tahan terhadap godaan, jika mereka mengambil langkah seperti itu, kemungkinan besar, hal itu tidak hanya akan dipikirkan dengan matang, tetapi akan segera menghancurkan keluarga karena kepergiannya.

Tindakan yang benar

Dalam keadaan apa pun, kita harus berusaha menjaga sumpah ini, memperkuatnya, dan tidak mencari-cari alasan untuk melepaskan “beban” ini dari pundak kita. Menurut kanon gereja, penting untuk bisa memaafkan dan menemukan bahasa yang sama. Perselingkuhan tidak selalu disebut sebagai satu tindakan pengkhianatan; paling sering, hal itu ditandai dengan pergaulan bebas. Dosa hanya akan diampuni jika ditangani sekali untuk selamanya. Yesus tidak mengutuk mereka yang berusaha memperbaiki diri, Dia mengampuni mereka.

Ada pendapat bahwa perlu untuk mendukung orang yang menyinggung Anda, memahaminya dan memberinya kesempatan untuk menebus kesalahannya. Setiap orang melakukan kesalahan, tetapi tidak semua orang berusaha melawannya, menunjukkan karakter, atau mengakui kesalahannya. Anda tidak bisa hidup dengan kebencian dan kebencian di hati Anda, menunjukkan belas kasihan, melepaskan keluhan - semua orang menemukan harmoni dan kedamaian. Ada hal-hal yang mendorong Anda untuk melakukan hubungan seksual pihak ketiga; sebagai aturan, keduanya harus disalahkan atas apa yang terjadi; pertama-tama, Anda harus bertanya pada diri sendiri pertanyaan-pertanyaan berikut:

• apa kesuksesan seksualmu?
• Apakah Anda sepenuhnya mendengarkan dan mencoba memenuhi kebutuhan pasangan Anda, memenuhi separuh jalan, dan memberikan dukungan ketika dia membutuhkannya?
• Apakah kita mendengar keinginan satu sama lain?
• Apakah ini salahku atas apa yang terjadi?
• Apakah aku melakukan semuanya dengan benar dan tidak menyinggung perasaan teman sekamarku?

Kadang-kadang, untuk sebuah idyll yang lengkap, Anda hanya membutuhkan sedikit: tetap diam, mengesampingkan kritik, menghentikan perbandingan dan celaan yang tak ada habisnya, menunjukkan perasaan Anda, menjadi dukungan dan dukungan.

Alasan untuk memaafkan

Alasan utama dan paling dangkal untuk belas kasihan, sebagai suatu peraturan, adalah kepatuhan penuh, cinta dan keinginan untuk menutup mata terhadap semua tindakan, hanya untuk menyelamatkan keluarga; karakteristik ini lebih berlaku untuk orang lemah dengan karakter lembut. Lebih sering yang terjadi justru sebaliknya - seorang gadis yang kehilangan kesabaran mengusir suaminya dari keluarga, dia menyiksa dirinya sendiri dengan berbagai fakta, argumen, tidak mau mendengarkannya, tidak bisa mengerti. Tentu saja, hal ini memang pantas dilakukan, namun untuk membuat keputusan yang memadai dan tepat, diperlukan perdamaian dan argumen yang jelas.

Jika seseorang melakukan kesalahan sekali dan dengan getir menyesalinya, sangat peka terhadap masalah ini, penting baginya untuk menerima belas kasihan dan dia tidak menemukan tempat untuk dirinya sendiri, tentu saja, seseorang dapat memahami dan, seiring berjalannya waktu, menerima itu lagi. Dalam hal ini, diyakini bahwa dalam perjalanan Anda telah bertemu dengan orang yang teliti yang dengannya jalan hidup tampak lebih mudah, ini adalah ujian, pada gilirannya, menguji kekuatan hubungan dan keinginan untuk bersama.

Jika pengkhianat sama sekali tidak mau menerima atau melihat kesalahannya, mencari-cari alasan, dan terus berbohong, maka jelas tidak akan ada ampun.

Jaminan utama kebahagiaan adalah kepercayaan, ini semacam tanah, jika tidak ada maka timbul masalah lain yang mendorong Anda untuk mengalah pada kelemahan.

Nuansanya selalu perlu didiskusikan; tidak perlu membiarkan apa pun tidak terucapkan. Lagi pula, bahkan setelah putus cinta (hal ini tidak akan cepat terlupakan), masalah tersebut akan menimbulkan guncangan hebat pada tubuh bahkan berujung pada penyakit psikologis yang serius.

Belajarlah untuk mendengar satu sama lain! Tuhan dapat membantu setiap orang untuk berubah, yang utama adalah benar-benar menginginkannya. Dikatakan dalam kitab suci bahwa kesedihan karena perpisahan sangat dekat dengan kesedihan, pengkhianatan adalah sensasi yang menyakitkan, berbicara dan menangis adalah hal yang wajar dan perlu, sehingga terjadi penyatuan dengan Tuhan, pencurahan jiwa, dan berdamai dengan orang yang Anda cintai atau tidak adalah pertanyaan sementara.

Hidup berubah, tidak selalu menjadi lebih baik, namun keyakinan dan harapan akan masa depan yang bahagia tidak boleh hilang. Kita pun sama dan berhak mendapatkan kebahagiaan duniawi yang niscaya diberikan oleh Tuhan, dialah yang mampu menyembuhkan jiwa. Anda benar-benar bisa melupakan tugas apa pun, tetapi itu tidak layak dilakukan dalam semua situasi. Ketidakhadiran terkadang membawa kesenangan yang lebih besar daripada berada di dekat pengkhianat yang berbohong.

Menurut agama: pasangan yang telah memaafkan pengkhianatannya sendiri menjadi orang berdosa, tetapi jika terjadi pertobatan yang pahit, maka dia tanpa syarat berjanji untuk menerimanya kembali. Ortodoksi mengajarkan kita untuk memaafkan; jika Tuhan setia dan mengampuni kesalahan kita, apakah kita berhak menolak?

Yang utama adalah bertanggung jawab atas tindakan sendiri, berani, mengaku, bertobat, dan meminta maaf. Tidak semua orang mampu datang dan menceritakannya sebagaimana adanya. Jika seseorang berbuat baik, maka ia jelas merasakan perasaan, menderita, ingin diampuni dan akibatnya mengampuni dosanya.

Pengungkapan juga secara langsung berkontribusi pada pengakuan yang tulus, yang akan melunakkan keadaan (terkadang). Penting untuk selalu mengetahui kapan harus berhenti dan berhenti pada waktunya, bukan tanpa alasan orang berkata: “apa yang terjadi sekali tidak akan terjadi untuk kedua kalinya, tetapi apa yang terjadi dua kali menjadi sebuah pola.”

Pantau peristiwa kehidupan, rencanakan agar Anda tidak perlu menangis sedih. Jauh lebih memalukan untuk bersembunyi, mencari argumen, alasan konyol.

Peran nyonya rumah

“Posisi” itu sendiri cukup memalukan, apakah ini yang diinginkan dan diharapkan oleh perwakilan kaum hawa? Setiap gadis harus memiliki kebahagiaan menjadi ibu, suami sebagai “tembok yang tidak bisa ditembus”, tidak perlu meremehkan pentingnya diri sendiri, mengejar pasangan yang sudah menikah. Sungguh memalukan bila sisa waktu diberikan, kesenangan duniawi tidak menjamin hati dimenangkan.

Pendosa besar adalah orang yang dengan bangga berbicara tentang tindakannya, menyebabkan rasa sakit dan kerugian pada wanita lain, menghancurkan, merusak seluruh keluarga yang telah bersumpah di hadapan Tuhan dan umat manusia. Mereka yang mengambil perempuan dari lingkaran keluarganya pasti bertanya pada diri sendiri: bagaimana jika saya mengambil laki-laki yang salah, apa yang mendorong saya melakukan ini? Tidak perlu berasumsi bahwa Anda dapat lolos begitu saja dan tidak dihukum; siapa pun di antara kita perlu berpikir sebelum melakukan sesuatu yang bodoh, karena rasa gugup yang terkuras tidak akan kembali lagi.

Hidup ini begitu indah, Anda harus menikmatinya sepenuhnya, dan tidak merusak diri sendiri dan semua orang di sekitar Anda. Gadis-gadis, bergembiralah bukan karena "aku mencurinya", tetapi karena kamu berhasil membuatnya sendiri!

Video

Percabulan dan perzinahan - apa pentingnya dosa-dosa ini dalam Gereja Ortodoks? Anda dapat mengetahui hal ini jika Anda membaca artikel kami.

Percabulan dan perzinahan

Dengan kesedihan terbesar kami harus memulai halaman-halaman berikut: dalam esai yang ditujukan untuk mereka yang dibaptis, untuk orang percaya, untuk anggota Gereja, halaman-halaman ini pada dasarnya seharusnya tidak ada. Rasul Paulus menulis: “Tetapi percabulan, segala kecemaran dan ketamakan, janganlah disebutkan di antara kamu” (Ef. 5:3, lihat juga 1 Kor. 6:9-10). Namun, kerusakan yang terjadi di dunia di sekitar kita ini telah menumpulkan kesadaran moral (“komunitas yang buruk merusak moral yang baik,” 1 Kor 15:33) sehingga bahkan mereka yang dibesarkan dalam iman Ortodoks (termasuk mereka!) pun mulai melakukan perselingkuhan dan perceraian sebelum menikah. . Siapa pun yang belum menikah, yang teguh dalam perkawinannya, yang tidak malu dengan pemikiran perzinahan di luar nikah, dan yang tidak memikul salib pelayanan pastoral, sebaiknya tidak membaca esai ini.

Imam Alexander Elchaninov mencatat dalam catatannya (dan pengamatan ini dikonfirmasi oleh pendeta lain) bahwa laki-laki sering kali tidak bertobat dari dosa perzinahan yang tidak disengaja, karena menganggapnya tidak penting; mereka mengakuinya hanya ketika ditanya langsung oleh bapa pengakuan. Ia bahkan mengenang seorang istri yang memberi tahu suaminya yang akan berangkat dalam perjalanan bisnis: “Jika Anda benar-benar membutuhkannya, Anda dapat menggunakan seseorang di sana - saya tidak keberatan dan saya tidak akan iri. Penting bagiku bahwa hidupmu secara keseluruhan adalah milikku.” Dan hal ini diucapkan oleh seorang wanita, yang sampai batas tertentu beriman, kepada suaminya yang agak beriman. Kesalahpahaman total terhadap perintah Injil, instruksi patristik, semangat gereja dan bahkan perintah Musa!

Apa yang dimaksud dengan “jangan berzinah”?

Apa yang bisa dikatakan menentang dosa seperti itu? Kami hanya akan mengutip pernyataan para Bapa Suci dan kata-kata Kitab Suci.
1. “Kamu telah mendengar firman nenek moyang: Jangan berzina. Tetapi Aku berkata kepadamu: Siapa pun yang memandang perempuan dan penuh nafsu, sudah berzina dengan dia di dalam hatinya” (Matius 5:27-28).
2. “...percabulan dan segala kecemaran dan ketamakan tidak boleh disebutkan di antara kamu, sebagaimana sepatutnya bagi orang-orang kudus; ketahuilah bahwa tidak ada orang yang melakukan percabulan, atau orang yang najis, atau orang yang tamak, yang merupakan penyembah berhala, mendapat warisan di dalam Kerajaan tentang Kristus dan Tuhan. Janganlah ada orang yang menipu kamu dengan kata-kata kosong, karena itulah murka Allah menimpa orang-orang durhaka” (Ef. 5:3-6).
3. “Tidak akan ada seorang pelacur pun di antara anak-anak perempuan Israel, dan tidak akan ada seorang pun yang melakukan percabulan di antara anak-anak Israel” (Ul. 23:17).
4. “Jauhkan diri dari percabulan; Setiap dosa yang dilakukan seseorang timbul di luar tubuhnya, tetapi orang yang melakukan percabulan berdosa terhadap tubuhnya sendiri” (1 Kor. 6:18). “Tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah anggota Kristus? Kalau begitu, haruskah aku mengambil anggota-anggota Kristus untuk dijadikan pelacur? Itu tidak akan terjadi! Atau tidak tahukah kamu, bahwa siapa yang berhubungan intim dengan seorang pelacur, menjadi satu tubuh dengan dia? sebab dikatakan: keduanya akan menjadi satu daging” (1 Kor 6:15-16).
5. “Tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus yang diam di dalam kamu, yang kamu peroleh dari Allah, dan kamu bukan milik kamu sendiri? Sebab kamu telah dibeli dan harganya telah lunas dibayar” (1 Kor 6:19-20). Bagaimana aku bisa menajiskan kuil ini dengan percabulan?
6. “Jagalah tubuhmu sebagai bait Tuhan – jagalah seperti orang yang harus bangkit kembali dan memberikan jawaban kepada Tuhan; bertakwalah kepada Tuhan sebagai orang yang harus mempertanggungjawabkan segala sesuatu yang telah kamu lakukan; ketika tubuhmu terluka, jagalah agar luka itu sembuh, maka jagalah agar luka itu tampak bersih pada hari kebangkitan” (Abba Isaiah)
7. “Jika orang yang melakukan percabulan sebelum menikah dikutuk dan dihukum, terlebih lagi setelah menikah. Sebab di sini terdapat kejahatan ganda dan rangkap tiga, yang lebih berat dari dosa apa pun.
Mari kita ungkapkan makna kata-kata guru besar Gereja, St. John Krisostomus. Ini adalah dosa terhadap tubuh sendiri dan pelanggaran terhadap perintah ketujuh “jangan berzina.” Ini adalah pelanggaran terhadap perintah kedelapan, yang mengatakan: “Jangan mencuri,” karena “...tubuhmu,” seperti yang dikatakan Chrysostom, “adalah miliknya (istri) dan properti yang paling berharga dari semua properti. Jangan menyinggung perasaannya dalam hal yang paling penting dan jangan menyakitinya dengan luka yang mematikan. Tetapi jika kamu membencinya, maka bertakwalah kepada Allah, yang membalas perbuatan-perbuatan seperti itu, yang mengancam penderitaan yang tak tertahankan karena dosa-dosa tersebut.” Ini adalah pelanggaran terhadap perintah kesembilan - “jangan mengucapkan saksi dusta,” karena seorang pezina biasanya memberikan kesaksian palsu tentang dirinya kepada pasangannya - kebanyakan perceraian diawali dengan kebohongan dalam hubungan antar pasangan. Di sini sering terjadi pelanggaran terhadap perintah kesepuluh, yang berbunyi: “Jangan mengingini istri sesamamu, dan jangan mengingini rumah sesamamu, atau apa pun yang dimiliki tetanggamu.”
8. jalan. John Chrysostom berseru: "... tidak ada yang lebih memalukan daripada orang yang melakukan percabulan setelah menikah."
9. “Mulut istri orang lain meneteskan madu, dan ucapannya lebih lembut dari minyak; tetapi akibatnya pahit seperti apsintus, tajam seperti pedang bermata dua” (Amsal 5:3-4).
Perselingkuhan merusak cinta perkawinan, menghancurkan keluarga, merenggut anak dari salah satu orang tuanya, dan merusak jiwa dan raga.
10. “Saya menulis kepada Anda dalam surat - jangan bergaul dengan pezina; Namun, tidak secara umum dengan orang-orang yang melakukan percabulan di dunia ini, atau orang-orang yang tamak, atau pemeras, atau penyembah berhala, karena jika tidak, Anda harus keluar dari dunia ini. Tetapi aku menulis kepadamu, supaya jangan bergaul dengan orang yang menyebut dirinya saudara, namun tetap melakukan percabulan dan tidak makan bersama-sama” (1 Kor 5:9-11).
11. “Pikirkan bagaimana penderitaan seorang istri ketika dia mendengar kabar dari seseorang atau bahkan mencurigai bahwa Anda telah menyerahkan diri Anda kepada seorang wanita yang hilang. Saat menyampaikan hal ini, jangan hanya menghindari perzinahan, tetapi juga jangan menimbulkan kecurigaan; dan jika istrimu mencurigai secara tidak adil, maka tenangkan dia dan bujuk dia. Dia melakukan hal ini bukan karena rasa permusuhan atau kesombongan, tetapi karena kehati-hatiannya.”
12. “Dari kesucian timbul cinta, dan dari cinta tak terhingga manfaatnya. Maka anggaplah semua wanita seolah-olah mereka terbuat dari batu, dengan mengetahui bahwa jika setelah menikah kamu memandang wanita lain dengan mata penuh nafsu, kamu bersalah atas dosa perzinahan, dan jika kamu melihat bahwa nafsu terhadap wanita lain timbul dalam diri kamu dan kemudian istrimu tampak tidak menyenangkan bagimu, lalu masuklah ke ruang dalam dan, buka buku ini, ambil Paul sebagai mediatormu dan terus-menerus mengulangi kata-kata ini, padamkan apinya. Dengan cara ini, istri Anda juga akan diinginkan oleh Anda; karena keinginan seperti itu tidak akan menghancurkan niat baikmu padanya...
13. “Tetapi untuk menghindari percabulan, setiap orang mempunyai isterinya sendiri dan setiap orang mempunyai suaminya sendiri. Sang suami menunjukkan kasih sayang kepada istrinya; demikian pula seorang istri bagi suaminya. Istri tidak mempunyai kekuasaan atas tubuhnya, tetapi suami mempunyainya; Demikian pula suami tidak mempunyai kekuasaan atas tubuhnya, sedangkan istri mempunyainya. Janganlah kamu berpisah satu sama lain, kecuali dengan persetujuan, untuk sementara waktu, untuk berolahraga dan berdoa, dan kemudian berkumpul kembali, agar setan tidak mencobai kamu karena sifat tidak bertarakmu” (1 Kor 7:2-5).
14. “Hendaknya perkawinan setiap orang terhormat dan ranjangnya tidak tercemar; Tetapi orang-orang yang melakukan percabulan dan pezinah akan dihakimi oleh Allah” (Ibrani 13:4).
15. “Dengan memperhatikan dengan cermat kata-kata ini (yaitu kata-kata dalam 1 Kor 7:2-4. - Penulis) baik di alun-alun maupun di rumah, dan pada siang hari dan malam hari, dan di meja, dan di tempat tidur, dan di mana-mana, kami sendiri akan berusaha, dan mengajari para istri dan kami untuk berbicara sedemikian rupa sehingga dapat menjalani kehidupan kami saat ini dengan suci, dan menjadikan kami layak masuk kerajaan surga oleh rahmat dan kasih Tuhan kami Yesus Kristus , melalui siapa dan dengan siapa segala kemuliaan bagi Bapa bersama dengan Roh Kudus selama-lamanya. Amin.

Tidak sulit mendoakan siapa pun selain bagi mereka yang terjerumus ke dalam percabulan dan perzinahan.

Penyangkalan terhadap Kristus dan percabulan dengan perzinahan menciptakan tembok antara manusia dan Tuhan, yang melaluinya sulit bagi orang yang dicintai dan kekasih, dan bahkan para imam, untuk berdoa. Sama seperti penolakan terhadap Anak Manusia menyebabkan murtad dari Gereja, demikian pula percabulan, jika tidak dihilangkan dengan kerendahan hati dan pertobatan yang terdalam, akan menyebabkan hilangnya iman. Kita mengetahui hal ini baik dari teladan kaum awam maupun dari teladan para imam, beberapa di antaranya, setelah melakukan perzinahan, dicabut pangkatnya (menurut Kanon ke-25 Para Rasul Suci dan Kanon ke-3 Basil Agung) dan menjadi ateis militan penuh waktu. Mereka dikenali dari tatapan mata mereka yang berubah-ubah dan penuh gairah.

Hanya kerendahan hati dan pertobatan yang sedalam-dalamnya yang dapat mengembalikan mereka yang telah meninggalkan Kristus dan para pelaku percabulan kepada Allah, seperti rasul yang meninggalkan Kristus. Petrus, yang “keluar dan menangis dengan sedihnya” (Matius 26:75).

Pelepasan keduniawian bisa bersifat impulsif, seperti ap. Petra, seketika. Untuk menjadi sempurna, percabulan memerlukan waktu, perhitungan, dan persiapan. Itu tidak bisa menjadi dosa yang tidak disengaja, seperti ledakan kemarahan atau kata-kata kasar yang diucapkan - itu selalu merupakan dosa yang disengaja. Bahkan pembunuhan pun bisa terjadi tanpa disengaja, namun pelaku percabulan selalu punya waktu untuk sadar dan bertanya pada diri sendiri: “Apa yang akan saya lakukan?” dan menjauhlah dari dosa di dalam tubuh, dengan melakukannya hanya di dalam hati. Percabulan sangat buruk karena kesadaran yang jelas akan kejahatan yang dilakukan.

Seorang pezina lebih buruk dari seorang pelacur, sama seperti seorang pecandu alkohol lebih buruk dari seorang pecandu alkohol - dia hampir tidak dapat disembuhkan, tetapi seorang pecandu alkohol, jika dia benar-benar menginginkannya, dapat disembuhkan. Pelaku pezinah itu keji karena secara sadar atau tidak sadar ia mengandalkan impunitasnya.

“Tugas kami bukan melahirkan, tapi menikmati dan berlari,” adalah salah satu perintah prajurit dalam bentuk yang disensor. Seorang wanita, dan terutama perempuan, selalu mengambil risiko. Pelaku percabulan, seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman perang, biasanya adalah pengecut dalam pertempuran.

Kita mengenal para pelacur yang bertobat dan menjadi orang-orang kudus, dan kita menghormati Maria dari Mesir sebagai orang suci yang agung. Yesus Kristus berkata kepada para imam dan tua-tua orang Yahudi: “Aku berkata kepadamu bahwa pemungut cukai dan pelacur akan mendahului kamu ke dalam Kerajaan Allah,” tetapi Dia tidak mengatakan para pezina.

Di antara manusia, tidak ada satu pun orang yang diketahui terlibat dalam percabulan dan menjadi orang suci; Maria dari Mesir tidak termasuk di antara mereka.

Namun, selama berabad-abad, moral masyarakat telah memaafkan laki-laki (“menjadi orang baik tidak ada cela”) dan mengutuk perempuan (“perempuan berjalan”). Pandangan seperti ini ditentang oleh para Bapa Gereja St. Basil Agung, John Chrysostom dan banyak lainnya. Yang pertama menulis: “Perkataan Tuhan bahwa tidak boleh meninggalkan perkawinan kecuali perkataan orang yang berzina sama-sama pantas bagi pria dan wanita. Tapi bukan itu masalahnya. Kami menemukan banyak ungkapan tegas tentang istri.

“Jangan beritahu aku sekarang,” seru St. John Chrysostom, - tentang hukum eksternal, yang menyeret istri yang berzinah ke pengadilan dan menjatuhkan hukuman kepada mereka, dan membiarkan suami yang mempunyai istri dan melakukan perzinahan dengan pembantunya tanpa hukuman; Aku akan membacakan kepadamu hukum Allah, yang sama-sama mencela baik istri maupun suami dan menyebut tindakan ini sebagai perzinahan.”

Namun, ada juga wanita-wanita jahat yang, “bertaruh”, entah karena balas dendam atau iri hati, merayu pria-pria muda yang murni dan pria-pria yang sudah menikah. Mereka ditemukan di semua lapisan masyarakat dan terkadang berpenampilan seperti wanita terhormat, dimahkotai dengan gelar dan gelar kehormatan.

Sulit dan menjijikkan untuk menulis tentang semua ini, tetapi Anda harus berteriak dengan rasa takut dan kesakitan di hati Anda: "Lihat, betapa berbahayanya Anda berjalan!" Dosa bersemayam di dalam diri kita, dosa dunia mengelilingi kita, menawarkan kepada kita gambaran-gambarannya yang menggoda. Neraka sering kali mengenakan pakaian yang tidak hanya menunjukkan “perasaan”, tetapi juga pesona estetika.

Contohnya adalah lagu favorit banyak pihak, “Karena Pulau ke Batang”, yang mula-mula motifnya menggambarkan luasnya hamparan Volga, dan teksnya diakhiri dengan pujian dari Stepan Razin yang “bermain-main” dengan lagu tersebut. putri sepanjang malam, dan keesokan paginya, untuk menyenangkan rekan-rekannya, menenggelamkan gadis itu seolah-olah dia adalah barang tak berguna. Romansa musikal yang luar biasa “Apiku bersinar dalam kabut” terdengar lebih menipu dan menyindir. Coba pikirkan tentang arti buruk dari kata-katanya, yang dibalut dengan cangkang musik yang elegan: “Ingat, jika yang lain, / Mencintai seorang sahabat, / Akan menyanyikan lagu, bermain, / Berlutut…”.

Kita dapat menyebutkan banyak lagu, motif, film, cerita pendek, lukisan, dan lain-lain, yang menggairahkan sensualitas, merusak jiwa dan tubuh... “Setan sendiri,” dalam kata-kata St. Paulus, - berwujud Malaikat Terang, oleh karena itu tidaklah besar jika hamba-hambanya juga berwujud pelayan kebenaran” (2 Kor 11:14-15), - dan, kami tambahkan, - estetis kecanggihan. Wajar saja jika di bawah naungan kegelapan dalam kelompok amatir dan persaudaraan serta perkumpulan “kreatif”, ketika keluar ke pangkuan alam diiringi musik yang penuh gairah dengan tangisan dan setengah bisikan estetis dan sensualnya, kaum muda menjadi rusak. dan pernikahan yang telah berakhir sebelumnya berantakan.

Dalam “pendamping” seperti itu, partisipasi umat Kristiani, anggota Gereja, harus dikecualikan. Ingat kata-kata ap. Paulus: “Kesepakatan apa yang ada antara Kristus dan Belial? Atau apa keterlibatan orang beriman dengan orang kafir?” (2 Kor 6:15). Ini tidak berarti bahwa kami menentang kemitraan apa pun antara orang beriman dan tidak beriman. Satu-satunya pertanyaan adalah kapan dan dengan cara apa kita bisa dan harus bersama mereka, dan kapan dan dengan cara apa kita harus meninggalkan tengah-tengah mereka dan memisahkan diri (lihat 2 Kor 6:17), dengan mengingat bahwa “persahabatan dengan dunia adalah permusuhan terhadap mereka.” Tuhan” (Yakobus 4:4).

Nampaknya tidak pernah dalam sejarah dunia setelah air bah perasaan dosa begitu mendalam hilang di antara manusia seperti pada saat ini. Para pangeran dunia ini bekerja keras untuk mengeluarkannya dari kesadaran manusia. Mereka sangat marah dengan perintah ketujuh. Bukan suatu kebetulan bahwa kejahatan meningkat di seluruh dunia, di berbagai negara dengan sistem sosial-ekonomi dan politik yang berbeda. Di beberapa negara, bahkan sodomi tidak dianggap sebagai tindakan tercela dan hubungan semacam itu dilindungi undang-undang.

Hidup dalam kondisi dunia yang rusak, namun seorang Kristen dipanggil menuju kesucian (“berbahagialah orang yang suci hatinya, karena mereka akan melihat Allah,” Matius 5:8); kita perlu terus-menerus memelihara kesadaran dan perasaan di mana dosa dimulai, menumbuhkan rasa takut akan dosa dalam diri kita, karena dosa, terutama dosa duniawi, menjauhkan kita dari Tuhan.

Hidup di dunia, kita harus selalu ingat bahwa seorang Kristen dipanggil untuk “perang tak terlihat” melawan dosa yang ada di dalam dirinya, dengan dosa yang mengelilinginya dari luar, untuk berjuang demi kemurnian dan cinta, demi kebaikan, demi perolehan. Roh Kudus, untuk Kerajaan Allah, yang menurut firman Juruselamat (Lukas 17:21), harus ada di dalam kita. Setiap orang Kristen harus mengakui dirinya sebagai seorang pejuang Kristus, Allah kita, melawan dosa, seorang pejuang yang telah memperoleh sukacita Roh Kudus di bumi ini.

John Mott dari Amerika, pendiri gerakan mahasiswa Kristen, menyebut perjuangan melawan dosa duniawi sebagai “perjuangan tersulit dalam kehidupan seorang mahasiswa.” Semua atau hampir semua biara mengalami perjuangan ini. Banyak orang yang menikah juga tidak menghindarinya. Dosa, khususnya dosa jasmani, bermula dari suatu pemikiran, “sebab dari dalam, dari hati manusia timbul segala pikiran jahat, perzinahan, percabulan, pembunuhan, pencurian, ketamakan, kedengkian, tipu muslihat, hawa nafsu, mata iri hati, penghujatan, kesombongan, kegilaan – segala kejahatan ini timbul dari dalam dan menajiskan seseorang” (Markus 7:21-23). Oleh karena itu, pengendalian terus-menerus atas pikiran Anda diperlukan, terutama pikiran-pikiran berbahaya seperti nafsu, perzinahan, dan kesombongan.

Kristus mengajarkan dalam Khotbah di Bukit: “Kamu telah mendengar firman nenek moyang dahulu kala: Jangan berzinah. Tetapi Aku berkata kepadamu: Siapa pun yang memandang perempuan dengan penuh nafsu, sudah berzina dengan dia di dalam hatinya. Tetapi jika mata kananmu menyesatkan engkau, cungkillah dan buanglah itu, karena lebih baik bagimu jika salah satu anggota tubuhmu binasa, dan tidak seluruh tubuhmu dimasukkan ke dalam neraka” (Matius 5: 27-29).

Psikolog terkenal dunia V. Dzheme menunjukkan bahwa sangatlah wajar jika seseorang, yang telah menuruti pikiran penuh nafsu selama berhari-hari dan berminggu-minggu, akhirnya pergi ke rumah bordil, dan Santo Markus sang Pertapa menulis: “Ketika Anda telah berdosa , jangan salahkan tubuh, tapi pikiran; karena jika pikiran tidak mengalir, tubuh tidak akan mengikutinya.”

Aturan dasar pertama dalam menangani pikiran adalah tidak berpartisipasi dalam percakapan dan lelucon yang “berminyak”. Jika tidak mungkin bagi Anda untuk menyela mereka, maka jangan menyetujuinya dengan senyuman atau apa pun - bacalah Doa Yesus saat ini. Kami mengenal tentara yang mengucapkan doa ini setiap kali mereka menggunakan kata-kata kotor, dan selama perang mereka tidak pernah mengumpat dengan kata-kata kotor. Penting untuk berperilaku sedemikian rupa sehingga secara psikologis tidak mungkin untuk menceritakan lelucon dan cerita yang meragukan seperti itu kepada Anda, dan akan merepotkan untuk menceritakannya di depan Anda. Untuk melakukan ini, Anda tidak perlu menyatakan diri Anda seorang Kristen atau mengatakan apa pun, tetapi Anda hanya perlu memiliki kesucian batin dan ingatan yang penuh doa. Doa Yesus dalam situasi seperti itu tidak hanya akan melindungi Anda dari kenajisan, tetapi juga akan membuat suasana mental kelompok di sekitar Anda menjadi lebih bersih. Dia adalah senjata dalam pertempuran tak kasat mata, perang Kristus demi kemurnian dirinya sendiri dan demi kemurnian orang lain. Aturan dasar kedua adalah - jangan menonton film yang menggairahkan bahkan di usia tua, jangan berpartisipasi dalam lingkaran lagu amatir dengan repertoar yang meragukan, berhati-hatilah dalam memilih buku untuk dibaca, dll.

Meringkas pengalaman para Bapa Suci, yang dituangkan dalam Philokalia, harus ditekankan bahwa kesadaran manusia pasti sibuk: ia menuruti pikiran-pikiran kosong, termasuk pikiran-pikiran yang sia-sia, atau sibuk dengan doa dan pekerjaan, memikirkan hal-hal surgawi. .

Mengenai dosa yang dimaksud, lebih dari dosa lainnya, pepatah populer memang benar: “Kemalasan adalah ibu dari segala dosa.” Semoga kerja keras, doa dan saling mencintai menjadi pendamping hidup Anda dan semoga menjaga kesucian dan kekuatan pernikahan Anda.

instruksi

Zina

Saran yang bermanfaat

Sumber:

• Apa itu perzinahan?

Dosa adalah melanggar perintah yang diberikan Tuhan. Menurut Diakon Andrei Kuraev, dosa adalah luka yang ditimbulkan seseorang pada jiwanya. Seseorang bertanggung jawab atas dosa-dosanya, dan hanya anak-anak di bawah usia tujuh tahun yang dianggap tidak berdosa, karena mereka tidak dapat sepenuhnya memahami tindakan mereka.

instruksi

Percaya berarti menaruh seluruh pengharapan Anda kepada Tuhan Yesus Kristus. Kita harus ingat bahwa Yesus Kristus mati di kayu Salib untuk segala dosa kita dan membeli bagi kita anugerah keselamatan kekal. Belas kasihan Tuhan tidak ada habisnya: “Berserulah kepada-Ku pada siang hari, maka Aku akan melepaskanmu” (Mazmur 49:15).

Pengakuan Dosa adalah Sakramen agung di mana orang yang bertobat disucikan dari dosanya oleh Tuhan Yesus Kristus sendiri. Sebagaimana diajarkan Kitab Suci: “Jika kita mengaku dosa kita, maka Dialah yang setia dan benar, akan mengampuni segala dosa kita dan menyucikan kita dari segala kejahatan” (Surat ke-1 Yohanes, pasal 1, ayat 8). Perlu Anda ketahui bahwa menyebutkan dosa-dosa Anda dalam doa di rumah saja tidak cukup, karena Tuhan memberikan hak untuk menyelesaikan dosa manusia hanya kepada para rasul dan penerusnya - uskup dan pendeta.
Penting untuk mempersiapkan Pengakuan Dosa terlebih dahulu: perlu berdamai dengan tetangga Anda, meminta pengampunan dari mereka yang tersinggung. Dianjurkan untuk membaca literatur tentang Sakramen Pengakuan Dosa dan Komuni dan mengingat semua dosa Anda (terkadang, agar tidak lupa, dituliskan pada selembar kertas terpisah). Di malam hari di rumah ada tiga kanon: Pertobatan kepada Tuhan kita Yesus Kristus, Bunda Allah, Malaikat. Anda bisa menggunakan buku doa yang memuat ketiga kanon ini.

Lakukan penebusan dosa yang ditentukan oleh imam. Kadang-kadang imam dapat memaksakan penebusan dosa kepada orang yang bertobat, seperti dalam perjuangan melawan. Tobat dapat berupa penguatan aturan sholat, larangan Komuni pada waktu tertentu, puasa, ziarah ke tempat Suci, sedekah, dll. Hal ini harus dianggap sebagai kehendak Tuhan, yang dimaksudkan untuk menyembuhkan jiwa. Penebusan dosa membutuhkan pemenuhan wajib. Jika karena alasan tertentu tidak mungkin melakukan penebusan dosa, Anda harus menghubungi orang yang mengenakannya.

Saran yang bermanfaat

Untuk mengaku dosa, Anda perlu pergi ke gereja dan mencari tahu jam berapa Sakramen Pengakuan Dosa dilakukan.

Dosa perzinahan adalah salah satu dosa mematikan dan pelanggaran terhadap perintah ketujuh. Namun, seperti yang ditulis oleh para Bapa Suci, “tidak ada dosa yang tidak diampuni – yang ada adalah dosa yang tidak bertobat.” Pertobatan harus tulus dan aktif - Anda tidak hanya harus menyadari kesalahan Anda di hadapan Tuhan dan manusia, tetapi juga melakukan segalanya agar tidak terjerumus ke dalam dosa lagi.

Anda akan perlu

• kanon pertobatan, daftar dosa-dosa Anda

instruksi

Penting untuk dipahami bahwa kita sendiri tidak dapat menebus dosa-dosa kita. Kita mempunyai Penebus yang menanggung segala dosa kita. Kita hanya bisa memohon belas kasihan-Nya untuk mengampuni kita yang sekali lagi telah melanggar perintah dan kehendak-Nya. Kita menerima pengampunan melalui pertobatan atas dosa-dosa kita. Zina- salah satu dosa mematikan. Santo Yohanes Krisostomus percaya bahwa perzinahan adalah dosa yang lebih serius daripada perampokan apa pun, karena pezina tidak hanya menajiskan tubuh dan jiwanya, tetapi juga mencuri dari orang lain apa yang lebih berharga daripada harta apa pun - cinta dan pernikahan. Tempatkan diri Anda pada posisi mengenali pasangan Anda, pahami rasa sakit dan penderitaan mentalnya. Hal ini diperlukan agar terhindar dari dosa serupa di kemudian hari.

Untuk menerima pengampunan, Anda perlu berpaling dan mengakui kepadanya tidak hanya dosa perzinahan, tetapi juga dosa-dosa lain yang menumpuk di dalam diri Anda, seperti orang lain. Pikirkan baik-baik tentang dosa apa lagi yang Anda lakukan, buat daftar dosa-dosa Anda, disengaja atau tidak. Jika ingin menyucikan diri, maka setelah mengaku dosa sangat baik menerima Komuni. Sebelum Komuni Anda perlu berpuasa setidaknya selama tiga hari.

Baca doa di pagi hari dan sebelum tidur. Jika memungkinkan, lebih baik pergi pada malam Komuni, agar tidak terganggu dari doa pada kebaktian pagi. Akan sangat sulit untuk memberi tahu pendeta tentang dosa-dosa Anda, tetapi hal ini perlu dilakukan, karena dosa yang tidak bertobat akan tetap tidak diampuni. Tidak perlu membicarakan petualangan Anda secara detail, kecuali Anda memerlukan nasihat dalam situasi tertentu. Cukuplah untuk melaporkan bahwa Anda melakukan perzinahan, menipu pasangan Anda dan melibatkan orang lain dalam penipuan. Jika pendeta memiliki pertanyaan, jawablah sejujur ​​​​mungkin - ingatlah bahwa berbohong dan bersembunyi dalam pengakuan akan menambah beratnya dosa yang sudah Anda lakukan.

Setelah menerima pengampunan dosa, ingatlah saat yang memalukan ketika Anda menceritakan kejatuhan Anda dengan jubah, dan bayangkan betapa lebih menyakitkannya berdiri di hadapan Tuhan dan bertanggung jawab kepada-Nya atas tindakan Anda. Cobalah untuk menghindari situasi apa pun di masa depan yang dapat membawa Anda ke kejatuhan lagi.

Saran yang bermanfaat

Ingatlah bahwa tidak hanya pengkhianatan fisik, tetapi juga upaya untuk merayu orang yang tidak bebas adalah dosa di hadapan Tuhan dan manusia.

Sumber:

• Apa itu perzinahan?

Kekristenan mengakui dua bentuk pengorganisasian kehidupan pribadi: pernikahan dan selibat. Jika dosa seperti itu sudah terjadi, mencari jawaban bagaimana cara menebusnya adalah salah. Tuhan berkata: bertobat. Dia tidak mengatakan: tebus.

instruksi

Bertobatlah dalam jiwamu dan sadari betapa berdosanya percabulan. Bertaubatlah kepada orang yang kamu cintai, jika kamu telah melakukan dosa zina terhadapnya. Ceritakan padanya dengan jujur ​​​​tentang alasan yang menyebabkan percabulan, tentang perasaan, pengalaman, dan keadaan emosi Anda. Minta maaf padanya dan cobalah dengan segala cara untuk mendapatkan kembali kepercayaan dan cinta dari orang yang Anda percabulan. Jangan memelihara hubungan apa pun dengan orang yang telah berdosa dengan Anda dan cobalah untuk tidak membiarkan sedikit pun tanda bahwa Anda mungkin akan melakukan dosa ini lagi. Berperilaku bermartabat dan sopan, jangan memberikan alasan sedikit pun kepada orang yang Anda cintai untuk meragukan ketulusan taubat Anda. Namun pada saat yang sama, jangan pernah membiarkan diri Anda dipermalukan, jangan mentolerir ejekan, hukuman moral atau fisik.

Coba jelaskan bahwa Anda sadar sepenuhnya akan dosa yang telah Anda lakukan dan siap menebusnya. Tekankan bahwa Anda dengan jujur ​​​​mengakui percabulan dan sekarang bertobat karena melakukan tindakan tersebut. Ingatkan orang yang Anda cintai bahwa hati nurani Anda terus-menerus menghukum Anda, tidak memungkinkan Anda melupakan sedetik pun dosa yang telah Anda lakukan.

Pergilah ke gereja jika ingin menebus dosa percabulan di hadapan Tuhan. Akui kepada pendeta, jangan sembunyikan apa pun, ceritakan segala sesuatu yang terjadi, jangan membumbui cerita Anda dan jangan mencoba mencapai pemahamannya. Bertobatlah kepada imam dengan segenap jiwamu dan sadari betapa berdosanya percabulan. Jangan pernah berbuat zina lagi, hindari godaan dan perbuatan maksiat. Mulailah menjalani kehidupan manusia dan Kristen yang benar, lebih sering mengaku dosa dan hidup sesuai dengan hukum gereja. Jangan biarkan keputusasaan, yang juga merupakan dosa yang sangat besar, yang asal mulanya terletak pada kesombongan manusia. Cari tahu dari imam urutan komuni dan pastikan untuk mulai menerima komuni secara teratur.

Dosa adalah sebuah konsep yang fleksibel di dunia modern dan, dalam beberapa hal, bahkan menarik. Dalam konteks agama, dosa dipahami sebagai kejahatan tidak hanya terhadap hati nurani, tetapi juga terhadap Tuhan.

Maafkan aku, ayah, dosa-dosaku

Sakramen pengakuan dosa diberikan dalam agama Kristen justru untuk mengampuni perbuatan yang dilakukan bertentangan dengan perjanjian Tuhan. Unsur utama pengakuan adalah pertobatan. Sekadar memberi tahu seseorang yang hanya menjadi saksi tentang dosa saja tidaklah cukup. Sulit untuk menebus dosa tanpa sungguh-sungguh bertobat, tanpa menyesali apa yang telah dilakukan. Memurnikan jiwa melalui pengakuan dosa, seseorang harus berusaha sepanjang hidupnya untuk tidak melakukan hal ini lagi. Ada baiknya jika pengakuannya tulus. Maka dosanya akan diampuni.

Doa dan puasa

Dalam Islam tidak ada tindakan yang namanya pengakuan dosa. Di sini diyakini bahwa tidak boleh ada perantara antara Tuhan dan manusia. Dan umat Islam meminta pengampunan dosa dalam doanya di hadapan Allah. Jika puasa utama umat Islam – bulan Ramadhan – dilaksanakan dengan baik, maka segala dosa akan diampuni.

Puasa dan shalat hanyalah penolong dalam penebusan dosa. Namun, seperti yang Anda tahu, ada pengecualian terhadap aturan apa pun. Misalnya, jika tidak mungkin menerima pengakuan dosa, para bhikkhu menebus dosa dengan doa dan puasa yang ketat.

Kasus

Jika memungkinkan untuk memperbaikinya, maka Anda perlu melakukannya. Setidaknya cobalah. Salah satu perumpamaan yang baik menceritakan bagaimana seorang laki-laki mendatangi seorang lelaki tua yang ingin menghilangkan sifat buruk lidah yang tidak ramah terhadap perkataannya. Untuk pertanyaan "bagaimana?" Sang sesepuh memerintahkan untuk terlebih dahulu membuang tempat tidur bulu dari atap rumah. Pria itu menurut, kembali dengan gembira kepada yang lebih tua, untuk mengetahui apakah dia telah menebus perbuatannya. Yang saya terima jawabannya: “Sekarang kumpulkan.”

Lebih baik tidak membawa urusan Anda ke skala seperti itu, tetapi jika itu terjadi, maka Anda harus melakukan segala upaya untuk menebusnya. Terkadang sesuatu yang dicuri bisa dikembalikan. Minta maaf kepada orang yang tersinggung. Terbunuh - membantu seseorang untuk hidup atau bertahan hidup. Secara umum, dengan melakukan perbuatan baik atas nama iman, di masa mendatang Anda dapat mengubah skala penghakiman demi kebaikan Anda dan menerima pengampunan dosa.

Tergantung pada beratnya dosa yang dilakukan, amal shalehnya berbeda-beda. Beberapa orang akan terbiasa menghadapi dunia; bagi beberapa orang, jiwa membutuhkan kesendirian monastik. Tapi bukan itu intinya. Hal utama dalam penebusan dosa tetaplah rasa penyesalan atas apa yang telah dilakukan, pertobatan.

Semua sekaligus

Setiap ibu rumah tangga yang baik memahami bahwa air segar saja jelas tidak cukup untuk borscht. Di sana Anda perlu menambahkan sayuran, daging goreng, dll. Saya lupa sesuatu - dan borscht bukan lagi borscht. Perbandingannya mungkin agak lemah, tetapi jelas - untuk menebus dosa, Anda perlu melakukan segala kemungkinan: mengaku dosa dan menerima komuni, berdoa dan melakukan perbuatan baik. Dan berusaha untuk tidak mengulangi kesalahan yang sama di kemudian hari.

Apa itu percabulan? Secara sederhana, ini adalah pesta pora atau pesta pora seksual. Secara umum merupakan fenomena sosial yang bersifat negatif. Namun, di dunia modern, orang mempunyai kendali yang cukup bebas atas tubuh dan hubungan mereka, sehingga kebanyakan orang memandang konsep ini dengan cukup skeptis.

Namun perspektif sosial terhadap suatu topik adalah satu hal. Dan sangat berbeda - religius. Dan sekarang saya ingin mempertimbangkan konsep ini dari sudut pandang ini.

Setan Kenajisan

Mungkin inilah yang bisa kita sebut dengan percabulan. “Ada apa dengan hubungan jasmani di luar nikah? Bagaimanapun, segala sesuatunya dilakukan atas persetujuan bersama, tanpa menimbulkan kerugian atau kerusakan pada siapa pun…” - beberapa orang mungkin menanyakan pertanyaan ini.

Nah, karena topiknya adalah keagamaan, maka perlu diingat kembali arti kata “dosa”. Artinya pelanggaran hukum. Kekacauan. Pelanggaran terhadap hukum kehidupan spiritual. Dan hal ini, seperti yang diketahui banyak orang, selalu membawa pada masalah dan kehancuran diri sendiri. Sebab tidak ada kebaikan yang dibangun atas kesalahan dan dosa.

Jika Anda mempelajari lebih dalam Kitab Suci, Anda dapat menemukan di sana penjelasan yang sangat rinci dan murni tentang apa itu percabulan. Sekalipun setelah melakukannya tidak ada akibat yang serius (ini bukan pembunuhan, bukan perampokan), tetap saja dianggap dosa berat. Ini adalah baris-baris yang dapat ditemukan dalam sumber suci: “Jangan tertipu: orang yang melakukan percabulan tidak akan mewarisi Kerajaan Allah.”

Kecuali jika mereka bertobat dan menghentikan percabulan. Bagi mereka, peraturan gereja sangat ketat: mereka dilarang menerima komuni sampai mereka bertobat dan menjalani penebusan dosa. Kata terakhir menunjukkan hukuman, suatu tindakan korektif moral. Selain itu, penyakit ini sangat parah dan berlangsung lama. Mengapa Gereja bersikap seperti itu terhadap orang-orang yang terperosok dalam percabulan?

Alasan persepsi negatif

Perlu dicatat bahwa seks dalam Ortodoksi tidak pernah dilarang. Dia bahkan diberkati - tetapi hanya jika seorang pria dan seorang wanita bersatu dalam ikatan pernikahan (menikah atau diformalkan menurut hukum perdata).

Rasul Paulus sendiri menulis tentang hubungan intim: “Jangan menjauhkan diri satu sama lain, kecuali dengan persetujuan, atau dengan doa dan puasa, tetapi bersatu kembali, agar Setan tidak menggoda kamu dengan sikap tidak bertarak.” Baris-baris ini dapat ditemukan dalam 1 Kor. 7:3-5.

Pernikahan adalah sesuatu yang sakral dan sangat spiritual. Setelah dia dipenjarakan, suami dan istri menjadi “satu daging.” Hubungan yang dekat dan intim adalah pengalaman kuat yang mengikat pasangan satu sama lain dengan lebih kuat, mempererat persatuan mereka.

Namun yang diberkahi dalam pernikahan adalah dosa jika dilakukan di luarnya. Karena perintah itu dilanggar. Dalam perkawinan, laki-laki dan perempuan dipersatukan menjadi satu daging atas nama cinta, sedangkan di luarnya - dalam kerangka pelanggaran hukum. Apa itu percabulan? Ini adalah penerimaan kesenangan yang berdosa, suatu manifestasi dari kelemahan dan tidak bertanggung jawab.

Perhatikan saja 1 Kor. 6:15-16. Inilah yang dikatakan: “Tidak tahukah kamu, bahwa tubuhmu adalah anggota Kristus? Atau siapa yang menyetubuhi seorang pelacur, menjadi satu dengan dia?”

Maksudnya di sini sangat sederhana. Seluruh esensi dan akibat dari percabulan dapat ditelusuri. Setiap hubungan yang melanggar hukum merupakan luka yang dalam bagi jiwa dan raga, seringkali baru disadari kemudian. Namun ketika seseorang menemukan cintanya dan menikah, semua koneksinya sangat membebani jiwanya. Sebab ingatan akan dosa-dosa masa lalu tidak dapat dihapuskan.

Ya, percabulan mempersatukan orang... tapi hanya demi penodaan jiwa dan raga mereka. Hal ini tidak akan memberikan kebahagiaan sejati pada seseorang. Karena itu hanya dapat ditemukan dalam kesatuan spiritual, cinta dan kepercayaan.

Di mana dosa dimulai?

Tidaklah berlebihan untuk mencoba menjawab pertanyaan ini. Apa itu “percabulan” dalam Ortodoksi, dari mana dosa ini dimulai? Seperti yang lainnya, mulai dari hal kecil. Inilah yang dikatakan dalam Mat. 5:28: “Setiap orang yang memandang perempuan dengan penuh nafsu, sudah berzina dengan dia di dalam hatinya.” Ada sejumlah kebenaran di sini, karena keinginan internal adalah awal dari nafsu. Sebab seseorang membiarkannya masuk ke dalam jiwanya dan menikmati sensasi yang dihasilkan. Biasanya, ini tidak jauh dari dosa tubuh.

Namun para bapa suci juga mengatakan bahwa percabulan dikaitkan dengan kerakusan, rasa kenyang, dan minum anggur berlebihan. Apakah ini tampak seperti konsep yang berbeda? Tidak terlalu. Percabulan, seperti rasa kenyang, ditujukan untuk memuaskan hasrat tubuh dan memperoleh kesenangan fisik. Ditambah lagi, dalam Ef. 5:18 ada ungkapan yang bagus: "Jangan mabuk karena anggur - itu menyebabkan pesta pora."

Juga dalam topik ini ada konsep seperti “kerakusan seksual”. Ini adalah nafsu duniawi, dan Anda dapat mengekangnya jika Anda membiasakan diri untuk bersikap moderat dan berpantang, yang berhubungan langsung dengan makanan. Hidangan hangat, berlemak, pedas, anggur manis - semua ini menghangatkan darah, menggairahkan hormon, menggairahkan.

Apa lagi yang mempengaruhi kekerasan daging?

Melanjutkan membahas apa itu percabulan dalam Ortodoksi, perlu diperhatikan beberapa alasan lagi mengapa keinginan akan percabulan meningkat pada banyak orang. Mereka didaftar oleh penulis gereja Abba Isaiah di Tanah Air (abad IV-V). Selain rasa kenyang yang disebutkan sebelumnya, dia mencatat:

• Perayaan.
• Kesombongan.
• Tidur panjang.
• Cinta dalam pakaian yang indah.

Dan sekali lagi, semua hal di atas menyangkut kepuasan keinginan dan kesenangan diri sendiri. Semuanya harus ditinggalkan. Terlibat dalam doa, ganti kesombongan dengan kerendahan hati Kristus, tidur panjang dengan berjaga-jaga, dan ganti pakaian indah dengan kain compang-camping. Anda tidak dapat meninggalkan apa pun. Karena nafsu saling berpegangan seperti mata rantai.

Pendapat lain

Seseorang yang memutuskan hidup dalam percabulan menjadi musuh Tuhan bahkan menjadi nabi palsu. Sebab ikatan perkawinan dan segala sesuatu yang berhubungan dengannya merupakan suatu tanda, suatu pola yang menunjukkan hubungan Yesus dengan umat manusia. Hal ini juga dibicarakan dalam sumber-sumber tertentu (Ef. 5:25-33. Kol. 3:18-21, lebih tepatnya). Dan seseorang yang terperosok dalam percabulan hanya memutarbalikkan model perilaku yang suci. Dia menjadi bersalah. Dan bagaimanapun juga. Sekalipun dia melakukannya atas nama cinta, dengan niat untuk menikah lebih lanjut.

Ada juga “interpretasi” modern. Para pemikir modern mengatakan bahwa pertanyaan mengapa percabulan adalah dosa hanya dapat dijawab dari sudut pandang agama. Karena akan selalu ada tandingan dari posisi lain.

Jawabannya adalah: “Percabulan mengusir Roh Kudus dari hati manusia. Karena itu tidak bisa ada bersama dengan Pengotor. Ada salah satu atau yang lain. Dan lebih baik memilih yang kedua. Karena tidak ada yang lebih buruk bagi kita selain tetap berada di luar Tuhan. Karena ini adalah dunia bawah. Neraka justru adalah keberadaan tanpa Tuhan.”

Namun, ada nuansa lain di sini. Seseorang yang hidup dalam percabulan dan pesta pora, yang tidak melihat perbedaan antara pesta pora dan kebajikan perkawinan, ironisnya memahami semua yang dikatakan sebelumnya. Bahkan sinis. Orang-orang beragama menyebut mereka “diperbudak”, terdegradasi secara moral, dan sakit secara fisik. Menurut hukum Ortodoks, pezina adalah tempat tinggal setan, orang yang kerasukan, seseorang dengan tanda jatuh di wajahnya. Maniak seksual dan ungkapan “wanita yang jatuh” sering disebut-sebut sebagai contoh penilaian ini.

Tentang konsekuensinya

Hal ini juga perlu diperhatikan ketika kita memikirkan arti kata ”percabulan”. Jika kita menjauh dari agama, tentu saja termasuk penyakit menular seksual, kehamilan yang tidak direncanakan, munculnya rumor tentang ketidakjujuran seseorang, kelemahan moral, dan lain-lain.

Dan inilah yang ditulis oleh para tokoh agama, khususnya Imam Besar Maxim Obukhov tentang hal ini: “Masyarakat yang dosa percabulannya tersebar luas dengan cepat lenyap dari muka bumi kita atau kehilangan kemerdekaannya, melemah, dan kalah dengan bangsa lain. Semuanya logis di sini. Masyarakat yang terinfeksi dosa tidak lagi menghasilkan pemimpin-pemimpin hebat. Ini menjadi massa abu-abu yang homogen dan biasa-biasa saja.”

Apa lagi yang terjadi sebelumnya? Pernikahan sedarah. Ini bertentangan dengan perintah Tuhan dan dianggap dosa, percabulan. Jika anak-anak lahir dari perkawinan seperti itu, seringkali mereka memiliki cacat dan kelainan genetik yang mungkin tidak tampak pada diri mereka, namun tercermin pada keturunannya. Karena inses adalah jalan langsung menuju kemerosotan ras, karena konsekuensinya adalah akumulasi gen cacat identik yang berasal dari sumber yang sama.

Dalam Perjanjian Lama, penyembahan berhala oleh orang Israel juga sering disamakan dengan wanita sembrono yang melakukan pesta pora.

Dan di seluruh kitab Hosea, ada persamaan antara hubungan antara Tuhan dan Israel, serta pernikahan nabi sendiri dan istrinya yang berzina bernama Homer. Dan sangat berwarna. Tindakan Gomer terhadap Hosea tampaknya mencerminkan ketidaksetiaan dan keberdosaan Israel, yang meninggalkan Yehuwa karena perzinahan rohani dengan berhala.

Dan dalam Perjanjian Baru, kata Yunani yang secara harafiah diterjemahkan sebagai “perzinahan” digunakan dalam banyak kasus dalam arti harfiah. Konsep ini mengacu pada dosa seksual yang melibatkan orang yang sudah menikah.

Namun satu pengecualian yang menarik dapat ditemukan dalam surat kepada sebuah gereja yang terletak di kota Tiatira. Dia dikutuk karena sikap tolerannya terhadap istri raja Israel Ahab, yang bernama Izebel. Dia tidak hanya menyebut dirinya seorang nabiah, namun menyeret gereja ke dalam penyembahan berhala dan amoralitas yang menakutkan. Semua orang yang tergoda oleh ajaran palsunya dianggap sebagai orang yang melakukan perzinahan dengan Izebel.

Dosa terhadap tubuh

Inilah tepatnya yang dimaksud dengan perzinahan dan percabulan. Apa perbedaannya sudah jelas. Apa yang umum? Di sini juga terlihat jelas. Ini adalah godaan yang kini ada di setiap langkah.

Para pemikir modern menyebut hal ini sebagai dosa terhadap kesucian. Semangat dunia modern merusak, merayu, dan membujuk orang-orang dengan kesenangan duniawi dengan segala cara. Menolak pengaruh tersebut menjadi semakin sulit. Godaan ada di mana-mana - di media, di udara, di radio, di papan reklame dan video, di musik, di lagu, di buku, di jejaring sosial.

Meski kita mengabaikan agama. Apakah tidak cukup banyak nasib buruk, penyakit, bunuh diri, pembunuhan dan tragedi hidup akibat dosa duniawi? Sama sekali tidak. Dosa-dosa duniawi sangat mengerikan karena seolah-olah menghanguskan jiwa dan hati manusia dengan api Gehenna. Mereka meracuni. Bahkan setelah bertobat, seseorang berusaha untuk pulih dalam waktu yang lama.

Namun faktanya dosa kedagingan sulit untuk ditolak. Karena dengan mengalah pada mereka, seseorang menerima kepuasan jangka pendek, namun kuat. Itu seperti zat narkotika. Pesta pora juga membuat ketagihan.

Bukan tanpa alasan percabulan dan perzinahan dianggap sebagai dosa berat. Pelan tapi pasti mereka membawa manusia ke dasar neraka. Di sini patut memperhatikan kesaksian Theodora yang diberkati, istri Theophilus. Dikatakan bahwa jiwa yang langka dapat dengan mudah mengatasi rintangan yang hilang. Bagi orang yang melakukan makar - menodai ranjang perkawinan, menunjukkan rasa tidak hormat terhadap pasangan spiritualnya, terhadap “setengahnya”, menipu dan mengkhianatinya, merusak kepercayaan, melanggar sumpah. Yang berperan di sini bukanlah prinsip-prinsip keagamaan melainkan prinsip-prinsip kemanusiaan universal. Dan di sini kecil kemungkinannya ada orang yang akan membantah apa yang telah dikatakan.

Nafsu

Konsep ini perlu diperhatikan secara singkat. Bukan sinonim dari kata “percabulan”, seperti yang mungkin dipikirkan banyak orang, namun sebuah konsep yang terkait. Dalam asketisme erat kaitannya dengan nafsu. Istilah ini bukan berarti hasrat seksual, melainkan distorsi relasi gender. Kejatuhan mengarah ke sana, terkait dengan kehausan akan kekuasaan, keegoisan, dan memandang orang lain hanya sebagai objek kepuasan diri sendiri.

Nafsu adalah hawa nafsu, nafsu haram yang menjauhkan seseorang dari Tuhannya dan merusak hatinya. Yang membawa kepada dosa dan kejahatan. Menurut Alkitab, nafsu adalah dosa yang paling umum dan berbahaya, yang sangat menular sehingga bahkan kasus-kasus manifestasinya dalam Kitab Suci disebutkan dengan sangat hati-hati. Anda bahkan bisa mengatakannya dengan santai. Kata “nafsu” hanya muncul 8 kali dalam buku ini. Mereka takut untuk sering menggunakannya, agar tidak menikmati pesta pora dan tidak menyebutkannya lagi.

Apa yang harus dilakukan oleh pihak yang tidak bersalah?

Apa yang harus dilakukan seseorang jika dia menderita karena kelemahan orang yang dia percayai? Apa yang harus dilakukan jika pasangannya selingkuh atau melakukan perzinahan? Hal ini juga dinyatakan dalam beberapa sumber suci.

Kalimat inilah yang dapat Anda temukan dalam Roma 7:2,3. 1 Kor. 7:39: “Perkawinan kembali dimungkinkan jika salah satu pasangan meninggal dunia.” Dan dalam Matius 19:9. tulislah yang berikut ini: “Penyelesaian perkawinan kedua diperbolehkan jika pihak yang tidak bersalah yang menderita perzinahan mengajukan gugatan cerai.”

Dan tidak ada lagi. Karena apa yang telah dipersatukan Tuhan, tidak dapat dipisahkan oleh manusia. Omong-omong, hal ini dikatakan dalam Mat. 19:6.

Diizinkannya perkawinan kedua karena dosa perzinahan merupakan tanda, acuan dan pengingat bahwa Yang Maha Tinggi pun mengakhiri perjanjian dengan Israel, setelah itu Ia mengadakan perjanjian Baru.

Kesimpulan

Semua dosa di atas adalah kejahatan yang nyata. Padahal jika dilihat bukan dari sudut pandang agama, melainkan dari sudut pandang moral dan kemanusiaan. Perlu dipikirkan - apa yang terjadi setelah perzinahan yang sama? Pria itu tidak sekadar menjadi pengkhianat. Dia:

• Dia menghancurkan benteng dan nilai utamanya - keluarganya. Jika dia belum siap untuk bertanggung jawab atas dirinya dan tindakannya, untuk menjawab pasangannya, maka tidak perlu menjalin hubungan.
• Tenggelam ke dasar. Ternyata ia tidak mampu mengendalikan dan menahan diri. Ia hanya dikendalikan oleh keinginan dan kebutuhan binatang.
• Merusak reputasinya, jatuh di mata orang lain.
• Pada akhirnya, ia kehilangan kebahagiaan pribadi dan kedamaian spiritual.
• Tenggelam dalam nafsu. Begitu Anda memulai, sulit untuk berhenti.
• Terkontaminasi dengan pikiran buruk.
• Sering sakit. Tubuhnya mati lebih awal. Yang disebut: “Meninggal pada usia 30, dimakamkan pada usia 60.”
• Akibatnya, dia menjadi sendirian.
• Terbakar secara emosional, kehilangan perasaan.

Kembali ke agama, perlu dicatat bahwa penebusan adalah mungkin. Tetapi hanya jika seseorang berpaling kepada Tuhan dengan pertobatan yang tulus. Di sini penting untuk meminta maaf dengan tulus, benar-benar bertobat atas apa yang telah Anda lakukan.

Namun, mereka tidak melakukan hal ini dengan cara lain. Seseorang memahami bahwa kegelapan melahapnya dari dalam dan berhenti menjalani kehidupan sebelumnya. Dia memang ada. Dan, untuk mencari kedamaian, dia pergi ke gereja. Karena dia memahami beratnya dan kuasa dosa yang telah dilakukannya. Dia menyadari betapa tubuhnya menderita, berusaha menemukan kebahagiaan jangka pendek dalam hubungan biasa.

Semakin cepat seseorang memahami apa sebenarnya yang telah dia lakukan dan memikirkan kembali seluruh hidupnya, semakin cepat dia mengambil jalan lurus, dari situlah jalan menuju kebahagiaan dimulai.

Perzinahan sedang menjadi topik hangat saat ini. Semua orang memahami bahwa ini adalah aib, kehinaan dan kejahatan, namun tidak semua orang bisa menjelaskan konsep perzinahan. Untuk menjelaskan dosa ini, perlu diingat semua dosa yang tidak diampuni. Daftarnya sangat banyak, tetapi hanya sedikit yang dianggap fana. Ini adalah sifat buruk yang kemudian mengarah pada pelanggaran serius. Dan untuk penebusannya perlu dipahami arti perintah dan dosa.

Gereja menyoroti tujuh dosa yang mematikan, yang sangat sulit untuk meminta maaf:

1. Kebanggaan;
2. Amarah;
3. Iri;
4. Kekesalan;
5. Ketamakan;
6. Zina.

Konsep perzinahan

Perzinahan adalah salah satu dari Sepuluh Perintah Allah dan Tujuh Dosa Mematikan. Konsep ini membangkitkan pemikiran pengkhianatan dan perselingkuhan, namun percabulan bukan hanya pengkhianatan terhadap separuh lainnya. Pada Abad Pertengahan, perselingkuhan bisa menjadi alasan hukuman mati, karena dianggap sebagai pelanggaran yang kejam. Ketertarikan seksual dan hubungan cinta di samping menyebabkan kehancuran keluarga dan pelanggaran sumpah yang diucapkan pasangan di pesta pernikahan.

Hubungan intim tanpa pernikahan juga dianggap perzinahan, begitu pula hasrat seksual terhadap pasangan orang lain. Percabulan dipandang dengan permusuhan khusus di dunia Kristen dan Muslim.

Contoh percabulan

Selain perselingkuhan intim di luar nikah dan hubungan dengan pasangan orang lain, apa yang termasuk dalam konsep zina? Contoh-contoh berikut memungkinkan untuk memahami orang seperti apa itu bisa dipertimbangkan pezina:

1. Contoh yang mencolok adalah hubungan intim antara seorang pemuda merdeka dan seorang wanita yang sudah menikah;
2. Hubungan seksual antara orang yang sudah menikah, yaitu sepasang kekasih yang selingkuh dari pasangan sahnya;
3. Dosa berat adalah hubungan intim antara saudara sedarah (kakak dan adik, ayah dan anak perempuan, ibu dan anak, bibi dan keponakan). Perzinahan seperti ini disebut incest.

Dosa ini juga mencakup pemikiran tentang pasangan orang lain, membayangkan dalam mimpi seseorang yang belum menikah menggantikan pasangannya sendiri.

Apa itu perzinahan dalam Ortodoksi? Alkitab Ortodoks mengatakan bahwa memandang wanita lain dengan penuh nafsu sudah merupakan perzinahan di dalam hati. Namun beberapa tindakan mungkin tidak dianggap percabulan:

1. Hubungan intim antara pria lajang dan gadis lajang yang akan melangsungkan pernikahan tidak dianggap dosa. Namun hubungan seperti itu termasuk zina jika setelah hubungan seksual pertama pemuda tersebut tidak melamar istrinya.
2. Beberapa agama memperbolehkan poligami dan seorang laki-laki dapat membawa pulang banyak perempuan. Di negara-negara seperti itu, hubungan antara pria beristri dan gadis merdeka tidak dapat dianggap percabulan jika pria tersebut akan melamar wanita tersebut dan membawanya ke rumahnya sebagai istri berikutnya.

Ada perbedaan kecil antara percabulan dan perzinahan: konsep pertama berarti pengkhianatan terhadap separuh lainnya yang sah, dan percabulan adalah kesenangan dari perselingkuhan, yang coba dicapai seseorang dengan cara apa pun, hanya mengalah pada kebutuhan fisik yang mendasar dan menuruti keinginannya. .

Konsekuensi dan hukuman

Negara yang berbeda berbeda hukuman untuk perzinahan. Di negara-negara Muslim, laki-laki karena pelanggaran ini dihukum dengan tongkat atau cambuk dan dikeluarkan dari masyarakat yang layak selama satu tahun, dan seorang perempuan dipukuli dengan cambuk di depan semua tetangganya. Pasangan yang berselingkuh akan dilempari batu sampai mati di alun-alun. Untuk dosa zina, akibat yang mungkin terjadi adalah sebagai berikut:

1. Rusaknya nama baik seorang pezina;
2. Percabulan adalah langkah pertama menuju neraka;
3. Rusaknya kebahagiaan pribadi dan keharmonisan spiritual;
4. Mengubah seseorang menjadi binatang hina dengan menuruti dagingnya;
5. Perkembangan berbagai penyakit;
6. Kemiskinan dan kesepian juga bisa menjadi akibat dosa;
7. Kurangnya rasa percaya dan saling pengertian dengan pasangan yang setia;
8. Perampasan akal karena penderitaan mental.

Karena melakukan pelanggaran seperti itu, umat paroki dikucilkan dari gereja, dicabut jabatan dan pangkatnya. Pengkhianat dikenakan hukuman fisik dan siksaan mental.

Penebusan dosa

Untuk menebus dosa, Anda harus menghadiri gereja, berdoa terus-menerus tentang pengampunan dosa, dengarkan khotbah para ulama. Penting untuk mengakui dan dengan tulus bertobat atas apa yang telah Anda lakukan.

Orang berdosa akan menderita sampai dia memahami beratnya tindakannya dan berpaling kepada Tuhan dengan pertobatan yang tulus. Doa melawan perzinahan akan meringankan penderitaan mental dan membantu Anda mencapai keharmonisan batin dan menjaga diri dari dosa-dosa selanjutnya. Barangsiapa yang melakukan perzinahan harus berdoa kepada Perawan Suci dengan kata-kata berikut:

“Santo Kristus yang agung, Yang Mulia Maria! Dengarkan doa hambamu yang tidak layak (nama) dan bebaskan aku dari nafsu yang memenuhi jiwaku dan menyiksa tubuhku. Pada saat pemisahan tubuh dan jiwa, usirlah, santo suci, pikiran jahat dan setan dan angkat jiwaku ke dalam kerajaan Kristus yang cerah. Beri aku pembersihan dosa dan keselamatan jiwaku. Dalam nama Bapa dan Putra, Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya.”