Perkenalan. Gambaran umum cerita, gagasan utama.
“Malam Sebelum Natal” adalah kisah Gogol yang luar biasa, telah difilmkan berkali-kali dan sangat disukai oleh pembaca dalam negeri. Bagian dari siklus cerita “Malam hari di sebuah peternakan dekat Dikanka”. Peristiwa fantastis yang luar biasa dan bahasa deskripsi yang hidup membuat cerita ini cerah dan menarik perhatian. Itu benar-benar penuh dengan cerita rakyat, cerita rakyat dan legenda.
Makna ideologis dari karya tersebut dapat dipahami sepenuhnya dengan menganalisis pandangan Gogol. Saat itu, ia semakin memikirkan kehebatan demokrasi dibandingkan cara pandang patriarki yang buta di Rusia kontemporer. Hal ini dipicu oleh tren progresif di bidang sastra dan sains. Kehidupan para pemilik tanah, kelambanan mereka dan kepatuhan mereka pada cita-cita lama membuat Gogol kesal, dan dia berulang kali mencemooh cara hidup mereka yang menyedihkan dan pemikiran primitif mereka.
Sangatlah penting bahwa dalam “Malam Sebelum Natal” kebaikan menang atas kejahatan, dan terang menang atas kegelapan. Vakula pemberani dan murah hati, dia tidak pengecut dan tidak menyerah saat menghadapi kesulitan. Justru seperti inilah, mirip dengan pahlawan epik pemberani, Gogol ingin bertemu dengan orang-orang sezamannya. Namun, kenyataannya sangat berbeda dengan gagasan idealnya.
Penulis mencoba membuktikan dengan mencontohkan Vakula bahwa hanya dengan berbuat baik dan menjalani gaya hidup yang benar seseorang dapat menjadi orang yang bahagia. Kekuasaan uang dan pelanggaran nilai-nilai agama akan membawa seseorang ke titik terbawah, menjadikannya orang yang tidak bermoral, membusuk, dan ditakdirkan untuk hidup tanpa kebahagiaan.
Keseluruhan deskripsi dipenuhi dengan humor mendalam penulis. Ingatlah betapa ironisnya dia menggambarkan lingkungan istana permaisuri. Gogol menggambarkan penghuni Istana St. Petersburg sebagai orang-orang yang suka menjilat dan merendahkan, memandang ke mulut atasan mereka.
Sejarah penciptaan
Buku “Evenings on a Farm near Dikanka” diterbitkan pada tahun 1831, bersamaan dengan penulisan “The Night Before Christmas”. Kisah-kisah Gogol dalam siklus tersebut lahir dengan cepat dan mudah. Tidak diketahui secara pasti kapan Gogol mulai menggarap cerita tersebut, dan kapan ide untuk membuatnya pertama kali muncul di benaknya. Ada bukti bahwa dia menuliskan kata-kata pertamanya di atas kertas setahun sebelum bukunya diterbitkan. Secara kronologis, peristiwa-peristiwa yang digambarkan dalam cerita tersebut terjadi pada kurun waktu kurang lebih 50 tahun lebih awal dari masa sebenarnya, yaitu pada masa pemerintahan Catherine II dan perwakilan terakhir suku Cossack.
Analisis pekerjaan
Plot utama. Fitur struktur komposisi.
(Ilustrasi oleh Alexander Pavlovich Bubnov untuk N.V. Gogol “Malam Sebelum Natal”)
Plotnya terkait dengan petualangan karakter utama - pandai besi Vakula dan cintanya pada kecantikan eksentrik Oksana. Percakapan antara anak-anak muda menjadi awal cerita; kecantikan pertama segera menjanjikan pernikahan Vakula dengan imbalan sepatu kerajaan. Gadis itu sama sekali tidak akan menepati janjinya; dia menertawakan pemuda itu, menyadari bahwa dia tidak akan mampu memenuhi instruksinya. Namun, menurut kekhasan konstruksi genre dongeng, Vakula berhasil memenuhi keinginan si cantik, dan iblis membantunya dalam hal ini. Penerbangan Vakula ke St. Petersburg untuk menerima Permaisuri adalah klimaks cerita. Kesudahannya adalah pernikahan kaum muda dan rekonsiliasi Vakula dengan ayah mempelai wanita, yang memiliki hubungan rusak dengan mereka.
Dari segi genre, cerita lebih condong ke jenis komposisi dongeng. Menurut hukum dongeng, kita bisa melihat akhir cerita yang bahagia. Selain itu, banyak pahlawan yang berasal dari legenda Rusia kuno; kita mengamati keajaiban dan kekuatan kekuatan gelap di dunia manusia biasa.
Gambar karakter utama
Pandai Besi Vakula
Tokoh utamanya adalah tokoh nyata, warga desa. Pandai Besi Vakula adalah pria asli Ukraina, pemarah, tetapi pada saat yang sama sangat baik dan jujur. Dia adalah seorang pekerja keras, anak yang baik kepada orang tuanya dan pastinya akan menjadi suami dan ayah yang baik. Dia sederhana dari sudut pandang organisasi mental, tidak terlalu memikirkan awan dan memiliki watak yang terbuka dan baik hati. Dia mencapai segalanya berkat kekuatan karakter dan semangat pantang menyerah.
Oksana bermata hitam adalah kecantikan utama dan pengantin yang patut ditiru. Dia bangga dan sombong, karena masa mudanya dia memiliki temperamen yang panas, sembrono dan bertingkah. Oksana terus-menerus dikelilingi oleh perhatian laki-laki, dicintai oleh ayahnya, mencoba mengenakan gaun paling elegan dan tanpa henti mengagumi bayangannya sendiri di cermin. Ketika dia mengetahui bahwa anak laki-laki itu menyatakan dia sebagai kecantikan pertama, dia mulai berperilaku baik, terus-menerus mengganggu semua orang dengan tingkahnya. Tapi pelamar muda hanya terhibur dengan perilaku ini, dan mereka terus mengejar gadis itu di tengah kerumunan.
Selain tokoh-tokoh utama cerita, banyak tokoh sekunder yang sama mencoloknya juga dijelaskan. Ibu Vakula, penyihir Solokha, yang juga muncul di Pameran Sorochinskaya, adalah seorang janda. Berpenampilan menarik, wanita genit, mempermainkan iblis. Terlepas dari kenyataan bahwa dia mempersonifikasikan kekuatan gelap, citranya digambarkan dengan sangat menarik dan tidak membuat pembacanya jijik sama sekali. Sama seperti Oksana, Solokha memiliki banyak pengagum, termasuk sexton yang digambarkan secara ironis.
Kesimpulan
Segera setelah diterbitkan, cerita tersebut dianggap sangat puitis dan menarik. Gogol dengan sangat terampil menyampaikan seluruh cita rasa desa Ukraina sehingga pembaca seolah-olah dapat tinggal di sana sendiri dan membenamkan dirinya dalam dunia magis ini sambil membaca buku tersebut. Gogol mengambil semua idenya dari legenda rakyat: iblis yang mencuri bulan, penyihir yang terbang dengan sapu, dan sebagainya. Dengan gaya artistiknya yang khas, ia mengolah ulang gambar dengan cara puitisnya sendiri, menjadikannya unik dan cerah. Peristiwa nyata terjalin begitu erat dengan dongeng sehingga garis tipis di antara keduanya benar-benar hilang - ini adalah ciri lain dari kejeniusan sastra Gogol, yang meresapi seluruh karyanya dan memberikan ciri khasnya.
Karya Gogol, cerita dan novelnya yang sarat makna terdalam dianggap patut dicontoh tidak hanya dalam sastra dalam negeri tetapi juga dunia. Ia begitu memikat pikiran dan jiwa para pembacanya, berhasil menemukan untaian jiwa manusia yang begitu dalam sehingga karyanya pantas dianggap asketis.
Kisah “Malam Sebelum Natal” juga termasuk dalam siklus “Malam di Peternakan dekat Dikanka”. Peristiwa-peristiwa dalam cerita tersebut tidak biasa, fantastik, seperti dalam dongeng. Narasinya sepenuhnya dipenuhi dengan semangat cerita rakyat, dongeng, dan legenda. Aksi utama berpusat di sekitar penduduk Dikanka - pandai besi Vakula, "pria kuat dan orang yang baik hati di mana pun", dan pahlawan dari semua kepercayaan Rusia - iblis. Plot ceritanya bisa dibilang percakapan antara Oksana, kecantikan pertama desa, dan Vakula, yang tergila-gila padanya. Oksana berjanji kepada pandai besi untuk menikah dengannya jika dia membawakan sandalnya - sandal yang sama yang dipakai Permaisuri sendiri. Klimaks dari cerita ini, tidak diragukan lagi, adalah penerbangan indah Vakula melintasi jalur menuju St. Petersburg dan kembali lagi. Hasilnya, dia mendapatkan sepatu kesayangannya. Pada akhirnya, Vakula berdamai dengan ayah Oksana, yang berselisih dengannya, dan menikahi si cantik.
Hampir semua pembaca yang pernah terjun ke dunia dongeng “Evenings on a Farm” pasti memperhatikan puisi dan pesona luar biasa dari teks-teks N.V. Gogol. Dari mana seorang penulis mendapatkan warna dan keterampilan seperti itu? Ciri khas cerita ini, seperti halnya semua cerita dalam siklus tersebut, adalah meluasnya penggunaan cerita rakyat. Hal ini diwujudkan, pertama-tama, dalam peristiwa dan gambaran karya itu sendiri. Dari ide-ide populer, Gogol menggambar iblis yang berencana mencuri bulan, kita penyihir, terbang keluar melalui pipa, menggambarkan pelarian mereka, penyihir yang memanjakan bintang-bintang. Para peneliti karya Gogol juga menarik kesejajaran antara penerbangan ajaib Vakula dan legenda rakyat. Dalam ceritanya, Gogol mereproduksi semangat pedalaman Ukraina, memberikan, dalam kata-kata A. S. Pushkin, “deskripsi hidup tentang suku yang bernyanyi dan menari, gambaran segar tentang sifat Rusia Kecil, keriangan, berpikiran sederhana dan pada saat yang sama. sekaligus licik.”
N.V. Gogol memiliki kemampuan luar biasa untuk menggabungkan yang nyata dengan yang luar biasa, fiksi. Sebuah dunia khusus muncul di hadapan kita dengan aturan dan hukumnya sendiri, dengan tradisinya sendiri: anak laki-laki dan perempuan, menurut kebiasaan lama yang ceria, pergi bernyanyi pada malam sebelum Natal, mereka menyanyikan lagu-lagu carol, mendoakan kesehatan dan kekayaan pemilik dan nyonyanya , Cossack yang dihormati dan dihormati pergi mengunjungi satu sama lain. Dan dunia dongeng mengalir begitu organik ke dalam dunia nyata ini sehingga tampaknya memang demikian adanya. Kedua dunia dalam cerita ini menyatu menjadi satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Dan sekarang tampaknya tidak ada yang lebih biasa daripada seorang penyihir yang terbang ke cerobong asap, bulan menari di tangan iblis, dan bahkan iblis itu sendiri... Gambaran iblis dalam cerita tersebut diberkahi dengan ciri-ciri yang sangat spesifik. , baik eksternal maupun internal. Penulis menjelaskan kepada kita tindakannya, memberi tahu kita tentang pemikirannya, selain itu, dia memberinya pesona khusus, yang, bertentangan dengan tradisi rakyat, tidak menimbulkan perasaan jijik atau takut dalam diri kita.
Sketsa alam membantu menciptakan suasana luar biasa. Banyak fenomena alam yang menjadi nyata di dunia yang mempesona ini. “Lihatlah bintang-bintang. Bulan dengan anggunnya naik ke langit untuk menyinari orang-orang baik dan seluruh dunia.”
Pahlawan dalam cerita ini adalah orang-orang paling biasa yang tampaknya dapat Anda temui segera setelah Anda berbelok. V. G. Belinsky menganggap properti ini sebagai “tanda pertama dari sebuah karya yang benar-benar artistik.” Seolah-olah Anda sudah mengenal semua karakter dalam “The Night Before Christmas” sejak lama. Tetapi orang-orang ini digambarkan dengan kehangatan dan cinta yang begitu besar oleh penulisnya sehingga Anda tanpa sadar jatuh cinta pada mereka. Namun, ini tidak berarti bahwa galeri orang-orang ideal lewat di depan kita. TIDAK. Gogol menganugerahi pahlawannya dengan kualitas biasa. Inilah Oksana yang cantik. Mengapa tidak ideal? Sementara itu, dia sombong, berubah-ubah, berubah-ubah, dan sombong. Dihormati oleh semua orang, kepala, Chub yang dihormati - mereka berjalan menuju Solokha.
Dan Vakula sendiri seringkali tidak terkendali. Jadi, misalnya, dia siap untuk “melepaskan sisi orang pertama yang dia temui karena frustrasi” setelah percakapan dengan Oksana yang berubah-ubah.
Ini semua tentang gaya puitis yang diceritakan oleh penduduk Dikanka.
Bahasa karya Gogol memerlukan perhatian khusus. Dengan bantuan bahasa yang penuh warna, kaya akan lirik, penulis melukiskan gambaran kehidupan Ukraina dalam karya-karyanya. Dan betapa menyenangkannya, betapa besarnya kegembiraan yang ada dalam ceritanya, betapa besarnya cinta dan kelembutan! Bahan dari situs
Ciri khas cerita ini adalah hadirnya tawa yang memberi kehidupan dan ceria. Dan memang, banyak sekali adegan-adegan yang bersifat komikal di “Malam…”! Bukankah lucu bahwa penduduk desa yang terhormat, pedagang kaya yang dihormati, Chub, merangkak keluar dari tasnya pada malam sebelum Natal di depan semua orang jujur! Kepala yang juga masuk ke dalam tas layak untuk disenyum. Nah, bagaimana Anda tidak tertawa terbahak-bahak mendengar dialog aneh di antara mereka: “Dan izinkan saya bertanya, dengan apa Anda melumasi sepatu bot Anda, lemak babi atau tar? - Tar lebih baik! - kata kepala. Tampaknya keseluruhan narasinya dipenuhi dengan humor: deskripsi keajaiban penyihir, iblis, pertengkaran para wanita yang berdebat mati-matian tentang bagaimana pandai besi itu mati, tenggelam, atau gantung diri. Di sini, tawa Gogol masih jauh dari formula yang biasa disebut metode artistiknya - “tertawa melalui air mata”. Ini akan terjadi padanya nanti. Sementara itu, kami tertawa sampai menangis melihat para pahlawan berpikiran sederhana dalam “Malam Hari di Peternakan Dekat Dikanka”.
Cerita “Malam Sebelum Natal” memiliki satu ciri yang membedakannya dengan cerita-cerita lain dalam siklus tersebut. Ada latar belakang sejarah yang sangat pasti di sini. Ada tokoh sejarah nyata dalam teks: Pangeran Potemkin, Catherine II, Fonvizin, dia dapat ditebak, tetapi tidak disebutkan secara langsung. Semua ini memungkinkan kita untuk berbicara tentang perkiraan kerangka waktu pekerjaan. Ini adalah paruh kedua abad ke-18.
Rencana
- Eksposisi. Kemunculan iblis dan penyihir. Iblis mencuri bulan itu.
- Percakapan antara pandai besi Vakula dan Oksana yang cantik. Oksana meminta sepatu seperti yang dipakai ratu sendiri. Untuk ini dia berjanji akan menikahi Vakula.
- Vakula meminta nasihat kepada Patsyuk, seorang Cossack.
- Vakula menaklukkan iblis dan terbang ke St. Petersburg.
- Vakula dengan Permaisuri.
- Kembalinya pandai besi dan penjelasan bahagia bersama Oksana.
Tidak menemukan apa yang Anda cari? Gunakan pencarian
Di halaman ini terdapat materi tentang topik-topik berikut:
- Tema ceritanya adalah malam sebelum Natal
- m.v.g. malam sebelum Natal
- cerita tentang Oksana dalam cerita malam sebelum Natal
- garis besar karya Gogol Malam Sebelum Natal
- Tawa Gogol di malam sebelum Natal
Komposisi
Ciri-ciri karakter aslinya juga terungkap dalam sosok Solokha, seorang wanita penuh perhitungan dan licik yang dengan cekatan mengatur banyak pengagumnya. Solokha “begitu mampu memikat Cossack yang paling tenang (yang, omong-omong, tidak ada salahnya untuk dicatat, tidak terlalu membutuhkan kecantikan) sehingga kepala dan petugas Osip Nikiforovich (tentu saja, jika petugas itu tidak di rumah), dan Chub, mendatanginya. Dan, yang patut saya syukuri, dia tahu cara menanganinya dengan terampil. Tidak pernah terpikir oleh mereka bahwa dia mempunyai saingan... Mungkin kelicikan dan kepintarannya inilah yang menjadi alasan di sana-sini para wanita tua itu mulai berbicara, terutama ketika mereka sedang minum terlalu banyak di sebuah pesta pora di suatu tempat. bahwa Solokha pastilah seorang penyihir".
Gambaran Cossack Chub, seorang penggoda wanita tua, seorang lelaki berpandangan pendek, lamban dan pada saat yang sama keras kepala dan percaya diri, dipenuhi dengan humor yang indah. Citra petugas yang sibuk mencari kesenangan duniawi, berperan sebagai salah satu pesaing “terhormat” di jajaran pengagum Solokha, juga sangat ekspresif.
Ciri khas “Malam Sebelum Natal” adalah, bersama dengan gambar-gambar yang diambil dari lingkungan masyarakat, para elit ibu kota ditampilkan di sini, dan tokoh-tokoh sejarah nyata digambar di samping fantasi. Dimasukkannya lukisan-lukisan yang menggambarkan Sankt Peterburg ke dalam cerita tentu mengandung perbandingan tertentu dengan pemandangan dan gambaran kehidupan masyarakat. Vakula paling terkejut dengan banyaknya “ketuhanan” di Sankt Peterburg. “Dia melihat begitu banyak pria dengan mantel bulu yang ditutupi kain sehingga dia tidak tahu topi siapa yang harus dilepas. “Ya Tuhan, betapa banyak kebangsawanan yang ada di sini!” pikir si pandai besi. “Saya pikir setiap orang yang berjalan di jalan dengan mantel bulu adalah seorang penilai atau penilai!” dan mereka yang mengendarai kursi malas berlapis kaca, ketika mereka bukan walikota, mungkin menjadi komisaris, dan mungkin bahkan lebih.” Dalam edisi asli “Malam Sebelum Natal”, kesan Vakula terhadap Sankt Peterburg diungkapkan dengan lebih tajam: “dan seorang teman melihat di dalam tabung yang ditutupi kain bahwa dia tidak tahu topi siapa yang harus dilepas. "Ya Tuhan! Betapa besarnya ketuhanan (birokrasi) di sini,” pikir si pandai besi.
Gogol juga mempertahankan nada ironis ketika menggambarkan bangsawan istana, menekankan kombinasi arogansi dan perbudakan, arogansi dan rasa pengecut, yang merupakan ciri khas orang-orang bangsawan. “Semenit kemudian, seorang pria berbadan tegap berseragam hetman dan sepatu bot kuning masuk, ditemani oleh seorang pria bisu yang sedang tidur. Rambutnya acak-acakan, salah satu matanya agak bengkok, wajahnya menggambarkan semacam keagungan yang sombong, dan dalam semua gerakannya terlihat kebiasaan memerintah. Semua jenderal yang berjalan dengan cukup angkuh berseragam emas mulai ribut dan membungkuk rendah, seolah menangkap perkataannya dan bahkan gerakan sekecil apa pun agar kini terbang untuk melaksanakannya.
Potemkin digambarkan dalam “Malam Sebelum Natal” sebagai seorang pejabat yang kuat dan licik, seorang punggawa yang licik. Setelah memberikan “instruksi” kepada Cossack sebelumnya tentang bagaimana dan apa yang harus dikatakan pada resepsi Tsarina, dia dengan waspada memantau pelaksanaan rencana “direktur” -nya. Cerita tersebut mengandung indikasi yang jelas bahwa kedatangan Cossack di ibu kota dikaitkan dengan kehancuran Zaporozhye Sich dan kebebasan Cossack sebelumnya. Hal ini membuat citra Potemkin, serta citra Catherine II, jauh dari kesan “jinak”. Pada saat yang sama, jelas bahwa penulis tidak berusaha melukis potret Catherine II dengan semangat menuduh.
Perbandingan gambar-gambar kehidupan rakyat dan gambar-gambar pejabat Petersburg dalam “Malam Sebelum Natal” tidak dikembangkan secara luas, namun sangat penting sebagai ekspresi dari orientasi umum “Malam”. Di sini kita melihat perkembangan ide-ide yang diungkapkan atas nama Rudoy Panka dalam “kata pengantar” “Malam”, ketika “penerbit” cerita-cerita tersebut membandingkan kehidupan masyarakat dengan kehidupan dan kehidupan kaum bangsawan.
Dalam “Malam Sebelum Natal”, serta dalam cerita lainnya, Gogol banyak menggunakan legenda dan dongeng rakyat. Dibandingkan dengan “May Night” dan “Sorochinskaya Fair”, fantasi dalam “The Night Before Christmas” dihadirkan lebih luas. Dan pada saat yang sama, di sini “pengurangannya” dilakukan dengan ekspresi dan kekuatan yang lebih besar, “kehidupan sehari-hari” yang unik terungkap. Beralih ke bidang “sehari-hari”, ditampilkan dalam cahaya yang lucu, fiksi ilmiah kehilangan garis besarnya yang tidak biasa, menakutkan dan tidak dapat dipahami, menjadi sesuatu yang lucu dan lucu. Sosok dan gambaran fantastis muncul dalam “Malam Sebelum Natal” sebagai pembawa hasrat dan aspirasi kecil sehari-hari. “Hanya tinggal satu malam baginya (iblis) untuk mengembara di dunia ini; tapi malam itu pun dia mencari sesuatu untuk melampiaskan amarahnya pada pandai besi. Dan untuk tujuan ini dia memutuskan untuk mencuri bulan itu... Jadi, begitu iblis menyembunyikan bulannya di sakunya, tiba-tiba keadaan menjadi sangat gelap di seluruh dunia sehingga tidak semua orang dapat menemukan jalan menuju kedai, tidak hanya untuk petugas. Penyihir itu, yang tiba-tiba melihat dirinya dalam kegelapan, berteriak. Kemudian iblis, muncul seperti setan kecil, meraih jenis kelaminnya, tangannya dan mulai membisikkan di telinganya hal yang sama yang biasanya dibisikkan kepada seluruh ras wanita.”
Karya lain pada karya ini
malam Natal Ciri-ciri gambar Vakula si pandai besi Perpaduan antara nyata dan dongeng dalam cerita N.V. Gogol “Malam Sebelum Natal” (2) Yang saya suka dari cerita “Malam Sebelum Natal” CINTA BEKERJA KEAJAIBAN (berdasarkan cerita N.V. Gogol “Malam Sebelum Natal”)Karya “Malam Sebelum Natal” sebagian besar didasarkan pada cerita rakyat Ukraina favorit penulis; cerita ini dengan jelas menunjukkan kehidupan sehari-hari masyarakat Ukraina, adat istiadat, kepercayaan, dan tradisi mereka yang didedikasikan untuk liburan Natal.
Tokoh utama cerita, Vakula pandai besi muda, tulus dan ceria, telah lama bermimpi menikahi putri Oksana, seorang petani terhormat di desa Chuba. Seperti yang dikatakan pria itu sendiri, gadis ini adalah seluruh dunia baginya, dia adalah ibu dan ayahnya, dan tentu saja segala sesuatu yang dia hargai di dunia.
Oksana masih sangat muda, dia belum menginjak usia tujuh belas tahun, tetapi baik di desa asalnya maupun di luar desa, semua orang tidak berhenti berbicara tentang kecantikannya yang luar biasa, yang pasti mengembangkan kualitas-kualitas seperti keegoisan ekstrem, narsisme, kesombongan dalam diri gadis itu. kepada orang lain.
Penulis menyebutkan bahwa kaum muda setempat berusaha dengan segala cara untuk merayunya, tetapi kecantikan yang terlalu sombong dan tidak dapat diakses dengan tajam membuat semua orang menjauh, tidak melihat dalam diri para pemuda ini ada orang yang benar-benar layak untuknya.
Putri Chub sering berdiri berjam-jam di depan cermin, mengagumi daya tariknya sendiri dan memandang dirinya sendiri. Gadis itu tidak ragu sama sekali bahwa, setelah menikah, dia akan memberikan kehormatan besar kepada calon suaminya dan dia kemudian akan mulai memanjakannya dengan segala cara yang mungkin dan mengagumi penampilannya dari lubuk hatinya.
Untuk waktu yang lama, Oksana yang sombong tidak memperhatikan mata penuh kasih dari pandai besi Vakula, yang terus-menerus tertuju padanya. Gadis itu menerima tawaran pria itu untuk menjadi istrinya dengan ejekan terbuka; dia tidak akan setuju sama sekali, sama sekali tidak menganggap pemuda desa biasa sebagai pasangan yang cocok untuk dirinya sendiri.
Ingin mempermainkan lelaki itu, Oksana meminta agar sepatu bot yang dikenakan Permaisuri sendiri dikirimkan kepadanya, hanya dalam hal ini dia akan segera menikahi Vakula. Bahkan tidak terpikir oleh gadis itu bahwa pengantin pria yang dia tolak akan memutuskan untuk setidaknya mencoba memenuhi syaratnya; dia segera melupakan kata-katanya.
Pandai besi itu sendiri, setelah mendengar perintah Oksana, menyimpulkan bahwa si cantik manja tidak mencintainya sama sekali, tetapi hanya mengolok-olok dia dan perasaannya terhadapnya tanpa ragu-ragu. Vakula sudah siap meninggalkan putrinya Chub, meyakinkan dirinya sendiri bahwa masih banyak gadis cantik dan baik hati di desa tersebut, sedangkan Oksana hanya suka berdandan dan tidak akan pernah bisa menjadi ibu rumah tangga yang baik. Namun, pemuda itu tidak bisa melupakan gadis ini; tawa cerianya terus terngiang-ngiang di telinganya.
Pada saat yang sama, Oksana, setelah mendengar bahwa Vakula seharusnya tidak lagi hidup, tiba-tiba tidak bisa tidur sepanjang malam, dan di pagi hari dia menyadari bahwa dia benar-benar jatuh cinta dengan pemuda ini, meskipun dia sebelumnya telah menunjukkan kepadanya penghinaanmu. . Bagaimanapun, terlepas dari semua keegoisan dan harga dirinya, Oksana tetap menjadi gadis pedesaan biasa saat ini, yang membayangkan dirinya di masa depan sebagai seorang istri dan ibu, yang dengan sungguh-sungguh melakukan pekerjaan rumah tangga.
Keesokan harinya, saat berdiri di gereja, dia mengalami berbagai macam perasaan, termasuk kesedihan, kecemasan, dan harapan bahwa pandai besi itu benar-benar hidup. Ketika Vakula mendekatinya lagi, Oksana menunduk karena malu, dan semua orang mengakui bahwa keindahan desa yang dikenal belum pernah secantik ini sebelumnya.
Gadis itu sangat yakin bahwa dia akhirnya bertemu takdir dan cinta sejatinya, dan pembaca dari banyak generasi tidak tetap acuh tak acuh terhadap kecantikan dan pesonanya, yang terutama terlihat di adegan akhir cerita.
Bagi saya ini adalah salah satu karya favorit Gogol, opera dipentaskan berdasarkan cerita, film layar lebar dan animasi dibuat, bahkan ada musikal berjudul sama, tapi menurut saya, membaca cerita lebih dari itu. menarik. Siklus lengkap karya, yang mencakup “Malam Sebelum Natal,” disebut “Malam di Peternakan dekat Dikanka”; set dua jilid ini milik karya paling awal Gogol.
Menurut saya tidak ada gunanya menceritakan kembali keseluruhan alur cerita, lebih baik membacanya sendiri, dan untuk menjawabnya cukup dengan mendeskripsikan secara singkat tokoh utamanya. Itu terjadi di sebuah desa Ukraina, pandai besi Vakula jatuh cinta dengan putri seorang Cossack Chub yang sangat kaya, seorang gadis cantik namun berubah-ubah dan manja, Oksana. Menggoda pandai besi muda, Oksana mengatakan bahwa dia menginginkan sepatu (sepatu) seperti milik ratu sendiri, tidak sulit untuk menebak bahwa Vakula yang pengasih memutuskan untuk mendapatkannya apa pun yang terjadi.
Ada juga karakter mistis dalam cerita tersebut, salah satunya, mungkin yang paling penting, adalah iblis, dan Vakula menungganginya dan pergi ke St. Petersburg untuk membeli sepatu untuk kekasihnya.
Petersburg, Vakula bisa dikatakan beruntung, ia bertemu dengan keluarga Cossack yang akan pergi ke istana untuk resepsi bersama Tsarina sendiri, Catherine yang Kedua. Gogol menyinggung peristiwa bersejarah ini dalam ceritanya, tetapi dia tidak pernah menceritakan apa yang ingin diminta oleh Zaporozhye Cossack kepada Catherine; hanya seruan Vakula kepadanya yang dijelaskan.
Di istana, Cossack dan pahlawan kita bertemu dengan Pangeran Grigory Potemkin, dia mengajari Cossack bagaimana berperilaku di resepsi ratu, dan memberi mereka instruksi.
Grigory Aleksandrovich Potemkin untuk waktu yang lama adalah favorit dan praktis menjadi penasihat utama Catherine yang Kedua, karena dekat dengan takhta, ia mengambil bagian dalam banyak urusan dan keputusan kenegaraan.
Sebelum memasuki istana, Potemkin membedakan dirinya selama Perang Rusia-Turki, dan atas keberaniannya ia dianugerahi perintah paling bergengsi - St. George tingkat ketiga dan Ordo St.
Grigory Potemkin adalah penggagas banyak keputusan penting pada masa itu, di antaranya yang perlu diperhatikan secara khusus - aneksasi Krimea ke Rusia dan perjanjian perdagangan dengan Prancis.
Untuk mengenang pria luar biasa ini, sebuah jalan diberi nama di St. Petersburg, kapal perang terkenal diberi nama Potemkin, dan di Smolensk, tanah air sang pangeran, sebuah monumen diresmikan pada tahun 2010.
Sekarang mari kita kembali ke pahlawan kita dalam cerita Gogol, ratu memberi Vakula sandal kecil, dan dia dengan selamat, bukan tanpa bantuan iblis, kembali ke desanya. Benar, Oksana tidak lagi membutuhkan sepatu kerajaan selama ketidakhadiran Vakula, gadis itu menyadari bahwa dia mencintai pandai besi bahkan tanpa sepatu itu.
