Pada tanggal 6 Januari 1412, seorang gadis luar biasa lahir di sebuah desa kecil di Perancis. Namanya Joan of Arc. Dan hal yang tidak biasa tentang gadis itu adalah suara orang-orang kudus sering terdengar di kepalanya, di antaranya adalah Malaikat Tertinggi Michael dan Saint Catherine dari Alexandria berbicaralah dengan mereka, dan ini sudah merupakan keajaiban!

Suatu hari ada suara yang memberitahunya bahwa Prancis akan dihancurkan oleh seorang wanita dan diselamatkan oleh seorang gadis. Dan begitulah yang terjadi: Ratu Isabella dari Bavaria menghancurkan negaranya dengan menikahkan putrinya dengan raja Inggris, yang, karena kejadian tersebut, dinyatakan sebagai pewaris Prancis. Beginilah binasanya Prancis - negara mode, bola, kesembronoan, dan keindahan.

Ketika raja Inggris meninggal, pangeran Prancis - Dauphin - memutuskan untuk mengembalikan Prancis ke Prancis dan menyatakan dirinya sebagai raja baru negara tersebut. Namun, Inggris tidak ingin membiarkan makanan lezat seperti negeri mawar, lagu cinta, dan wanita tercantik di dunia lepas dari tangan mereka. Dan kemudian perang yang mengerikan dimulai untuk kepemilikan Perancis antara raja Perancis yang baru dibentuk dan Inggris yang tidak puas.

Joan of Arc pada saat itu hanyalah seorang gadis berusia enam belas tahun. Tapi Anda dan saya tahu bahwa dia adalah gadis yang luar biasa. Selain berkomunikasi dengan orang suci - hantu atau nyata, Anda dan saya tidak akan pernah tahu - dia juga sangat cerdas, mandiri dan dia yakin bahwa dialah gadis yang akan menyelamatkan Prancis. Yah, dia yakin dia akan memiliki kekuatan yang cukup untuk melakukan ini.

Itu sebabnya dia memberi tahu raja muda Perancis tentang penglihatannya dan suara orang-orang suci yang meramalkan keselamatan Perancis dengan bantuan Jeanne. Dan keberanian dan keyakinannya pada kata-katanya sendiri, keyakinan pada takdir dan kekuatannya begitu meyakinkan sehingga raja memberinya pasukan untuk membebaskan Prancis.

Entah ini benar-benar takdirnya, dan suara-suara di kepalanya meramalkan kebenaran, atau keyakinan bahwa dia benar begitu kuat, tetapi Joan of Arc, yang mengenakan kaftan pria, menang! Dia seolah-olah mengusir Inggris dari Prancis mereka sepenuhnya salah, mereka tahu cara bertarung!.. Prancis kembali menjadi milik Prancis, kaum bangsawan kembali bisa berkicau riang tentang cinta, mempersembahkan puisi dan lagu yang tak kalah indahnya untuk wanita tercantik di dunia - Prancis - sementara Jeanne melanjutkan untuk mengusir Inggris semakin jauh dari negara asal mereka.

Tapi raja muda Perancis tidak punya waktu untuk bersenang-senang: Joan of Arc menjadi pahlawan wanita, membebaskan negara tercintanya dari penjajah Inggris yang dibenci. Legenda dibuat tentang dia, orang-orang datang kepadanya untuk meminta nasihat. Dan raja, jauh di lubuk hatinya, mengerti bahwa bukan dia yang menang, tapi Jeanne. Bahwa bukan dia yang diidolakan, tapi dia, bukan tentang dia yang dibuat legenda, tapi tentang seorang gadis desa muda yang berhasil melakukan apa yang raja Prancis sendiri tidak bisa lakukan. Kecemburuan, iri hati, dan kebencian menggerogoti jiwa raja, itulah sebabnya dia dan para penasihatnya memasang jebakan di mana orang Burgundi menangkap Jeanne dan kemudian menjualnya ke Inggris.

Begitulah yang terjadi ketika seorang pahlawan yang berjuang untuk negaranya, membebaskannya dari musuh, diserahkan ke tangan musuh yang sama oleh rekan senegaranya, hanya karena dia ternyata lebih kuat dari mereka. Dan mereka takut kehilangan kekaguman dan pemujaan masyarakat terhadap orang yang mereka cintai.

Dan orang Inggris... Dan bagaimana dengan orang Inggris? Mereka menuduh Jeanne melakukan sihir, karena pada masa itu di Inggris orang-orang percaya pada roh jahat dan penyihir. Dan Jeanne, seperti yang kita ingat, tahu bagaimana berbicara dengan orang suci...

Dia dinyatakan bersalah melakukan sihir - pada masa itu tidak sulit untuk membuktikan tuduhan tersebut. Punya kucing hitam di rumah saja sudah cukup, dan Joan of Arc berbicara dengan orang-orang kudus bukan apa = apa. “Seorang penyihir, tentu saja,” kata Inkuisisi Inggris dan menjatuhkan hukuman: membakar gadis itu di tiang pancang di depan umum.Beginilah akhir mengerikan kehidupan seorang gadis berusia sembilan belas tahun pada tanggal 30 Mei 1431.

Namun kematiannya kembali menghantui Inggris sedemikian rupa sehingga mereka menggigit diri mereka sendiri hingga hari ini: kemartiran Jeanne begitu membuat marah Prancis dan meningkatkan moral mereka sehingga mereka tidak memberikan satu kesempatan pun kepada Inggris yang dibenci, sepenuhnya membebaskan Prancis dan mengemudi. Inggris dari daratan ke pulau Britania Raya. Di sana mereka masih hidup, tidak lagi berusaha menaklukkan Prancis, tidak peduli betapa mereka menginginkannya.

Dan Zhanna.. Dan bagaimana dengan Zhanna? Setelah kematiannya, ia menjadi simbol nasional Perancis. Contoh keberanian dan kepercayaan diridengan kekuatanmu sendiri, dengan iman dan kebenaranmu. Dia adalah seorang pembebas.Namun pada tahun 1920, Gereja Katolik mengkanonisasi Joan of Arc - menempatkannya di antara orang-orang kudus, dengan siapa dia sekarang dapat berkomunikasi secara setara selama dia mau.

Dinasti Capetian di awal Perang Seratus TahunDINASTI CAPETIAN TO
AWAL PERANG RATUSAN TAHUN
Philip IV yang Adil
Louis X
isabel
Philip V
Charles IV
Tidak punya anak
Edward III
Filipus VI
Valois

Kepemilikan Inggris di Prancis

KEPEMILIKAN BAHASA INGGRIS
DI PERANCIS
Flanders
Simbol
Inggris
Aquitaine
Simbol
Perancis

Penyebab perang

PENYEBAB PERANG
Klaim dinasti
raja Inggris.
Penyelesaian penyatuan Perancis
dihalangi oleh Inggris
harta benda.
Ekonomi dan politik
persaingan antara Inggris dan Perancis

Tahapan Perang Seratus Tahun

TAHAP PERANG RATUSAN TAHUN
Tahap I – 1337-1360 – Prancis kehilangan segalanya
pertempuran besar
Tahap II – 1369-1396 – Kesuksesan Prancis, kembali
hampir seluruh harta miliknya.
Tahap III – 1415-1428 – didirikan oleh Inggris
kendali atas signifikan
bagian dari wilayah Perancis.
Tahap IV - 1429-1453 - titik balik dalam perjalanan perang,
pengusiran Inggris dari
wilayah Perancis

Joan dari Arc

JOAN DARI ARC

Zhanna dilahirkan dalam keluarga petani. Masa kecilnya jatuh pada masa sulit bagi Prancis
Perang Seratus Tahun; Sebuah ramalan menyebar ke seluruh negeri: “Seorang wanita menghancurkan Prancis, gadisnya
akan menyelamatkanmu." Sekitar tahun 1424, Jeanne mulai mendapat penglihatan: St. Michael sang Malaikat Agung, orang-orang kudus
Catherine dan Margarita, meyakinkan Jeanne untuk pergi ke Inggris yang tidak berpenghuni
selatan Perancis kepada raja sah Charles VII dan selamatkan negara.
misi Jeanne
Pada tanggal 6 Maret 1429, Jeanne tiba di kastil tempat Charles VII menginap dan memberitahunya bahwa “suaranya”
memberitahunya: dia telah dipilih oleh Tuhan untuk menghentikan pengepungan Orleans, yang menghalangi jangkauan Inggris
selatan, lalu membawa raja ke Reims, tempat penobatan raja Prancis. Zhanna berhasil meyakinkan
Charles, dan dia mengirimnya dengan pasukan ke Orleans. Pada saat kedatangannya di kota ini (29 April 1429)
rumor telah mengklaim bahwa dialah gadis yang akan menyelamatkan Perancis. Ini menginspirasi tentara, dan
Sebagai hasil dari serangkaian pertempuran yang melibatkan Jeanne sendiri, pengepungan tersebut dicabut pada tanggal 8 Mei 1429.
Pencabutan pengepungan dan serangkaian kemenangan berikutnya oleh pasukan Prancis meyakinkan Prancis bahwa Tuhan
menganggap tujuan mereka benar dan membantu mereka. Kampanye selanjutnya melawan Reims berubah menjadi
prosesi kemenangan tentara kerajaan. Pada tanggal 17 Juli, Charles VII dimahkotai di Reims, dan selama
dari tindakan khidmat itu, Jeanne membentangkan spanduk di atasnya.
Pada bulan Agustus 1429, Prancis mulai menyerang Paris, yang diduduki oleh Inggris. Mencoba mengambilnya
tidak berhasil, dan meskipun ada desakan Jeanne, pasukan kerajaan mundur. Di musim gugur -
pada musim dingin tahun 1429 dan musim semi tahun 1430, Jeanne mengambil bagian dalam sejumlah pertempuran kecil dengan musuh, dan pada tanggal 23 Mei 1430 dia ditangkap
penawanan ke Inggris.
Cobaan dan kematian
Dia diangkut ke Rouen, dan pada tanggal 9 Januari 1431 dia muncul di hadapan Inkuisisi. Dia dituduh
ilmu sihir dan bid'ah: pendeta yang berada di bawah Inggris berangkat dari apa yang mereka sebabkan
kerusakan pada Charles VII, karena dalam hal ini dia akan dinobatkan sebagai bidah dan penyihir. Zhanna
membela diri dengan keberanian dan akal yang langka, tetapi pada tanggal 2 Mei 1431 dia didakwa
ilmu sihir (tuduhan sesat dibatalkan) dan diusulkan untuk meninggalkan kepercayaan pada “suara” dan memakai
pakaian Pria. Karena kesakitan karena kematian, dia setuju untuk turun tahta dan pada 28 Mei dijatuhi hukuman
hukuman penjara seumur hidup. Namun, di penjara, pakaian pria dikenakan padanya, yang artinya
terulangnya kejahatan secara otomatis menyebabkan kematian. Meskipun ada provokasi yang jelas, Zhanna
menyatakan bahwa dia mengenakan pakaian pria secara sukarela, bahwa dia menarik kembali pelepasannya dan menyesalinya. Dua
beberapa hari kemudian dia dibakar hidup-hidup di alun-alun pasar Rouen.
Pada tahun 1455-1456, proses rehabilitasi anumerta Joan of Arc berlangsung di Bourges
dikanonisasi oleh Gereja Katolik.

Pertanyaan!

PERTANYAAN!
Mengapa Zhanna d, Arc
berhasil mengalahkan Inggris,
dan raja-raja Prancis dan
jenderal selama
bertahan dalam waktu yang lama
kekalahan demi kekalahan?

Pertempuran Perang Seratus Tahun

PERTEMPURAN PERANG RATUSAN TAHUN
1340 – Pertempuran Sluys

Pertempuran Perang Seratus Tahun

PERTEMPURAN PERANG RATUSAN TAHUN
1346 - Pertempuran Crecy

Pertempuran Perang Seratus Tahun

PERTEMPURAN PERANG RATUSAN TAHUN
1356 – Pertempuran Poitiers

Pertempuran Perang Seratus Tahun

PERTEMPURAN PERANG RATUSAN TAHUN
1415 – Pertempuran Agincourt

Joan dari Arc

JOAN DARI ARC
Mengapa orang Inggris
dikhianati
Jeanne ke pengadilan
Penyelidikan?

Di rumah:
§ 20, baca, jawab pertanyaan
tuliskan hasil Perang Seratus Tahun di buku catatan.

Di jantung kota Paris, dekat Louvre dan Taman Tuileries, terdapat monumen emas untuk seorang gadis menunggang kuda perang dan dengan spanduk di tangannya. Penunggang kuda wanita yang brilian adalah pahlawan nasional Prancis, Joan of Arc, yang tidak membiarkan negaranya binasa pada abad ke-15. Penulis dan filsuf Rusia pada tahun 1938, menjelang Perang Dunia Kedua, menulis tentang gadis terkenal itu : “Jika Joan benar-benar menyelamatkan Prancis, maka dia juga menyelamatkan Eropa, karena pada abad kedua puluh bahkan lebih pasti daripada abad kelima belas bahwa tidak ada Eropa tanpa Prancis." dia tetap menjadi favorit semua orang Prancis dan salah satu yang paling kepribadian yang menarik dalam sejarah dunia.

Masa kecil, remaja, perang

Para ahli abad pertengahan berpendapat bahwa Joan of Arc lahir pada tahun 1412 di desa kecil Domremy di timur laut Perancis. Awal abad ke-15 adalah puncak Perang Seratus Tahun (1337-1453) antara Inggris dan Perancis kerugian dan hampir selesai Situasi ini diperparah dengan perjanjian yang ditandatangani di Troyes pada tahun 1420 oleh istri raja Perancis, Isabella dari Bavaria Menurut perjanjian tersebut, penguasa Inggris Henry V, setelah kematian Charles VI yang Gila Valois (yang terjadi dua tahun kemudian), dinyatakan sebagai pewaris takhta Prancis, meskipun faktanya Isabella memiliki keduanya, putra Charles VI sedang tumbuh dewasa. Perjanjian ini menjadi aneksasi Prancis ke Inggris, dan

negara perlahan-lahan mulai terpecah menjadi tiga bagian: selatan tetap setia kepada dinasti Valois, utara berada di bawah kendali Inggris, dan Burgundy, meskipun berusaha mempertahankan kemerdekaan, tetap memberikan preferensi kepada Inggris.

Pahlawan nasional masa depan tumbuh dalam keluarga petani kaya dan sebagai seorang anak sama sekali tidak berbeda dari teman-temannya: dia membuat kerajinan tangan, menggembalakan domba, dan secara teratur pergi ke gereja. Dilihat dari protokol interogasi yudisial yang masih ada dengan rekaman cerita Zhanna tentang hidupnya, sejak usia 13 tahun dia mulai terus-menerus mendengar suara Ilahi. Perlu dicatat bahwa di Eropa Katolik abad pertengahan, utusan Ilahi sering dijumpai di antara orang-orang biasa: setiap desa yang menghargai diri sendiri dapat menyediakan pelihatnya sendiri, atau bahkan dua. Para malaikat berkata kepada gadis itu: “Tuhan sangat kasihan kepada rakyat Perancis. Zhanna, kamu harus pergi ke Prancis!” Setelah Zhanna mulai mendengar suara-suara, dia mulai lebih sering pergi ke gereja dan berdoa lebih giat, mencoba memahami dari siapa suara-suara itu berasal.

Percaya bahwa dia benar-benar harus menyelamatkan Prancis dari Inggris, Jeanne mulai memohon kepada orang tuanya untuk memperlengkapi dia dalam perjalanan menuju Dauphin Charles VII, yang pasti akan memberinya pasukan. Menurut catatan yang ditemukan di desa asal gadis itu, Zhanna bahkan dinikahkan secara paksa agar dia bisa menetap dan mulai mengurus rumah tangga. Namun, suami barunyalah yang pertama kali ingin membubarkan pernikahan, yang sangat tidak menyukai kenyataan bahwa Zhanna terus-menerus menolak memenuhi kewajiban perkawinannya. Mereka berhasil memisahkan pengantin baru - peristiwa yang hampir belum pernah terjadi sebelumnya di Abad Pertengahan.

Menyadari bahwa orang tuanya tidak membantunya, pada usia 16 tahun gadis itu melarikan diri dari rumah ke kota tetangga Vaucouleurs ke teman ayahnya, Kapten de Baudricourt. Jeanne pun memintanya untuk membantu menemui Dauphin.

Pada awalnya, de Baudricourt agak ironis dengan cerita utusan Tuhan, tapi setelah beberapa waktu dia setuju untuk memberikan orang-orang dan peralatannya. Pada tahun 1429, saat pergi ke kastil Chinon bersama dua tentara de Baudricourt, Jeanne mengganti pakaiannya menjadi setelan pria dan memotong rambutnya demi keamanan.

Pada saat ini, Charles VII telah diberitahu bahwa seorang gadis desa sedang menuju ke arahnya, menyatakan dirinya sebagai penyelamat masa depan Perancis. Setelah berkonsultasi dengan para bangsawan, Valois muda memutuskan untuk menguji tamu tak diundang itu hampir seperti di "Pertempuran Paranormal": ketika dia akhirnya mencapai Chinon, Dauphin akan bersembunyi, dan membiarkan gadis itu mencari rajanya sendiri. Melihat gadis di kastil, banyak wanita langsung memutuskan bahwa ada sesuatu yang jahat pada dirinya, jika hanya karena dia mengenakan pakaian pria. Jeanne berhasil lulus ujian: begitu dia melewati ambang aula, dia segera mengidentifikasi Charles VII di tengah kerumunan. Sambil membawanya ke samping, tamu itu berbisik dengan penuh semangat bahwa para malaikat telah menyuruhnya untuk mengangkat Dauphin menjadi raja Prancis. Valois dengan tepat mencatat: untuk mencapai Reims, tempat para penguasa Prancis biasanya dimahkotai, mereka harus melewati pasukan Inggris yang mengepung Orleans. Mendengar hal itu, Zhanna langsung

diminta untuk memberinya pasukan yang akan dia pimpin menuju pembebasan Orleans: ya, dia tidak terlatih dalam seni perang dan tidak memegang pedang di tangannya, tetapi orang-orang suci melindunginya.

Pidato seperti itu terkesan cukup menghibur bagi Charles VII, selain itu ia terobsesi dengan keinginan untuk menduduki takhta Prancis, yang mungkin tidak akan ia dapatkan sama sekali. Pada akhir tahun 1420-an, tanah Prancis yang diserahkan kepada Inggris setelah Perjanjian Troyes diperintah oleh Duke of Bedford, wali untuk bayi Henry VI, putra Henry V, yang telah meninggal pada saat itu Charles VII bahwa meskipun Inggris meninggalkan Prancis, ia tetap tidak memiliki hak atas takhta, karena ia adalah anak tidak sah Charles VI yang Gila dan dilahirkan oleh Isabella dari Bavaria yang libertine dari seorang adipati yang tidak dikenal. Jika utusan Tuhan menobatkannya sebagai raja, pikir sang Dauphin, di mata orang-orang itu akan menjadi pertanda baik bahwa kekuasaan diberikan kepadanya dari atas.

Selama tiga minggu berikutnya, para teolog terbaik mencoba menentukan suara siapa yang didengar Jeanne, malaikat atau setan. Ngomong-ngomong, di semua pengadilan gereja, gadis itu ditanyai pertanyaan yang sama: bahasa apa yang digunakan para malaikat? Bagaimana penampilan mereka? Apa yang mereka sebut diri mereka sendiri? Dan dia selalu menjawab: tentu saja dalam bahasa Perancis, karena Tuhan ada di pihak Perancis, para bidadari berpenampilan cantik dan harum, bersama saya ada Malaikat Tertinggi Michael, Saint Catherine dan Saint Margaret. Namun, bukti “tidak bersalah” Jeanne saja tidak cukup, dan dia bisa saja dibakar bahkan setelah interogasi pertama pada tahun 1429. Namun, kemudian - kemungkinan besar atas permintaan pribadi sang Dauphin - dia benar-benar diakui sebagai utusan Tuhan dan dibebaskan dengan damai. Ini diikuti dengan prosedur lain. Para bidan diundang ke Chinon untuk memeriksa Jeanne, karena gadis yang mendengar suara malaikat harus murni tidak hanya secara roh, tetapi juga secara jasmani. Ketika semua informasi yang diperlukan telah dikumpulkan, Charles VII akhirnya memberi Joan of Arc sembilan ribu tentara, memerintahkan pembuatan baju besi untuknya, dan mengirimnya ke Orleans.

Ingin menghindari pertumpahan darah, Jeanne meminta empat kali untuk mengirim surat atas namanya kepada Duke of Bedford meminta perdamaian dengan Prancis. Bupati menolak semua permintaan. Kemudian prajurit itu harus memimpin prajuritnya ke medan perang.

Pada tanggal 4 Mei 1429, pasukan Prancis meraih kemenangan besar pertama mereka setelah bertahun-tahun mengalami kekalahan dalam Perang Seratus Tahun. Peristiwa ini tidak hanya membantu mengangkat sebagian dari pengepungan, tetapi juga secara signifikan meningkatkan moral para prajurit.

Beberapa hari kemudian, pada tanggal 7 Mei, selama pertempuran di Menara Tourelles, Jeanne terluka di atas tulang selangka, dan Prancis kembali layu. Utusan Tuhan macam apa mereka ini, pikir mereka, meskipun dengan baju besi mereka begitu mudah direbut senjata? Setelah secara mandiri mencabut anak panah dari lukanya, gadis itu kembali menaiki kudanya dan pergi ke medan perang. Ngomong-ngomong, seperti yang dicatat oleh tentara Prancis, di istana Dauphin, Jeanne agak genit, berbicara tentang ketidakmampuannya bertarung; sebenarnya, dia tidak terlalu buruk dalam menangani senjata. Pada tanggal 8 Mei, terjadi kemenangan penuh Perancis atas Inggris di Orleans, setelah itu Joan of Arc mulai disebut Maid of Orleans. Seperti yang dijanjikan, Joan menobatkan penguasanya di Katedral Reims meminta raja baru untuk memberikan lebih banyak kuda dan penghapusan pajak dari desa asalnya.

Orleans saja tidak cukup. Untuk menegaskan keunggulan mereka sepenuhnya, Prancis juga perlu membebaskan Paris. Mengetahui bahwa kota ini memiliki benteng yang jauh lebih baik daripada Orleans, d'Arc meminta Charles VII untuk memberinya lebih banyak tentara. Namun, seperti dicatat oleh para sejarawan, raja menolak mengeluarkan uang untuk menambah pasukan 1429, Jeanne, bersama dengan beberapa tentaranya gagal dan mundur. Pembawa standar d'Arc terbunuh, dan gadis itu sendiri terluka parah. Dia harus meninggalkan kampanye militer lebih lanjut sampai dia pulih sepenuhnya. Orang Prancis mulai mengatakan bahwa Jeanne menjadi terlalu sombong setelah kemenangan di Orleans dan sekarang orang-orang kudus tidak lagi membantunya.

Sayangnya itu bukan milik kita

Pada bulan Mei 1430, d'Arc memutuskan untuk membantu menghentikan pengepungan Compiegne, yang diduduki oleh kaki tangan Inggris - Burgundia. Dalam salah satu pertempuran, dia ditangkap dan menuntut 10 ribu livre untuk pembebasannya - jumlah yang sangat besar. standar.

Valois menolak membayar barang tersebut, dan pada bulan November 1430 Inggris membelinya.

Ngomong-ngomong, kepala inkuisitor Perancis menuntut agar utusan Tuhan diekstradisi, tapi dengan biaya yang lebih sedikit. Nantinya, salah satu gubernurnya, Jean Lemaître, akan menjadi salah satu hakim dalam persidangan Maid of Orleans.

Setelah penyerahan Joan of Arc ke Inggris di Rouen, sebuah kota di Perancis utara, pengadilan gereja lainnya diadakan, yang memiliki konotasi politik yang sesuai Reims, gadis yang kerasukan setan, akan seperti apa dia? Ini memalukan baginya dan seluruh Prancis!” - kata salah satu catatan yang sampai kepada kami. Dilihat dari dokumen sejarah, selama interogasi Jeanne berperilaku cerdas dan optimis, terus bersikeras bahwa hanya Tuhan dan para malaikat yang lebih tinggi darinya, dan salah satu tentara yang hadir bahkan berseru : “Gadis yang luar biasa, sayang sekali itu bukan milik kita!” - tulis sejarawan Prancis Gasquey.

“Sesat, murtad, penyembah berhala”

Setelah proses yang panjang, pengadilan gereja menjatuhkan hukuman mati kepada Joan of Arc. Ada pendapat bahwa di Abad Pertengahan semua orang yang tidak setuju dengan Gereja segera dibawa ke tiang pancang sebaliknya, para dukun, yang kemudian menjadi bidah, diminta untuk menyelamatkan diri dari eksekusi, memaksanya untuk meninggalkan keyakinannya dan mengubahnya menjadi iman kanonik. Beginilah cara Gereja menegaskan supremasinya. Seruan Paus Innosensius III kepada para inkuisitor dipertahankan: “Orang-orang yang beriman dan pandai harus memancing pengakuan dari orang yang sesat, menjanjikannya pembebasan dari api.”

Biasanya hanya kaum fanatik yang paling keras kepala yang dibakar, yang tidak pernah meninggalkan pandangan mereka, misalnya Giordano Bruno.

Sambil menuntun gadis itu ke api, para hakim sekali lagi bertanya apakah dia ingin tunduk kepada Gereja, namun dia sekali lagi menolaknya. Namun, ketika hukuman mati dibacakan, Zhanna tiba-tiba mulai berteriak bahwa dia meninggalkan segalanya dan tetap bersama Gereja. Mereka segera memberinya kertas yang telah disiapkan sebelumnya untuk kasus-kasus seperti itu, yang teksnya masih belum dapat dibaca oleh gadis itu karena buta huruf. Bunyinya sebagai berikut: dia akan mengaku bersalah karena membius orang dan akan dipenjara seumur hidup karena roti dan air. Setelah Maid of Orleans menulis sesuatu di selembar kertas, dia dibawa kembali ke penjara.

Di sana dia kembali mengenakan gaun wanita untuk pertama kalinya dalam beberapa tahun. Namun demikian, belum genap seminggu berlalu sebelum Joan of Arc mulai menangis, mengatakan bahwa dia telah mengkhianati dirinya sendiri dan keyakinannya, dan menuntut agar pakaian pria yang biasa dia kenakan dikembalikan kepadanya. 1431 utusan dalam mitra putih dengan tulisan "Sesat, murtad, penyembah berhala" kembali dibawa ke api di alun-alun Pasar Lama Rouen. Di sana, di hadapan para penonton, putusan diumumkan lagi dan kebakaran pun terjadi menyala. Ngomong-ngomong, beberapa algojo yang sangat manusiawi, untuk mempersingkat jam penyiksaan bagi korban, memasukkan jerami kering ke dalam api - sehingga terpidana bisa mati lemas dalam asap sebelum api mencapai tubuhnya. Namun, pada hari itu, perancah dipasang khusus terlalu tinggi sehingga tidak ada yang bisa mencapainya. Pada saat eksekusi, Joan of Arc diperkirakan baru berusia 19 tahun.

Kehidupan setelah kematian

Saksi eksekusi mengingat mukjizat yang diduga terjadi di menit-menit terakhir kehidupan Maid of Orleans: seseorang mengatakan bahwa mereka melihat seekor merpati putih terbang keluar dari mulut gadis itu, seseorang melihat huruf "Yesus" yang menyala-nyala di dalam nyala api. Setelah eksekusi, mereka mulai melupakan bidat yang dibakar, tetapi mereka teringat lagi ketika Joan palsu muncul di Orleans pada akhir tahun 1430-an. Gadis itu memberi tahu semua orang bahwa Tuhan telah membangkitkannya, dan mereka mempercayainya. Penipu itu tampak seperti Jeanne yang asli, dia dengan terampil menunggang kuda dan menggunakan senjata.

Gadis itu bahkan dikenali oleh saudara laki-laki dari Maid of Orleans yang asli. Pahlawan wanita yang diselamatkan secara ajaib mulai diberi perhiasan dan diberi penghargaan.

Namun, Jeanne palsu masih tertarik pada suatu hal kecil, yang kemudian dia bayar.

Setelah eksekusi Joan of Arc, Raja Charles VII dari Perancis rupanya secara berkala mengalami kepedihan hati nurani, karena dia tidak melakukan apa pun untuk menyelamatkan orang yang membawanya ke takhta dari kematian yang kejam. Sejak 1452, dia mulai melakukan apa yang mereka lakukan katakanlah sekarang, rehabilitasi Pembantu Orleans Valois berhasil memeriksa kembali kasus tersebut, dan pada tahun 1456 Jeanne dibebaskan dari semua tuduhan bid'ah.

Untuk waktu yang lama, statusnya sebagai orang suci dan pahlawan nasional bahkan tidak diragukan lagi hingga jatuhnya monarki. Kaum republiken pertama mengasosiasikan Maid of Orleans hanya dengan kekuasaan kerajaan, dan kultus keperawanan dengan peninggalan masa lalu. Di pertengahan abad ke-19, Prancis memutuskan: tidak peduli sistem apa yang didukung d'Arc, yang utama adalah dia adalah pahlawan dari rakyat jelata.

Pada tahun 1909, Maid of Orleans mendapat julukan Terberkati. Pada saat yang sama, ada pembicaraan terus-menerus tentang kanonisasi Joan of Arc, yang ternyata merupakan masalah yang sangat sulit.

Berdasarkan undang-undang yang ada, untuk menyatakan seseorang sebagai orang suci, seseorang harus memberikan bukti mukjizat dari para saksi.

Tentu saja, pada abad ke-20 mustahil menemukan orang yang melihat gadis itu. Namun, dia dikanonisasi berdasarkan cerita dua wanita tentang penyembuhan ajaib. Setelah doa panjang dipanjatkan kepada Maid of Orleans, yang satu mampu menyembuhkan bisul di kakinya, dan yang lainnya mampu menghilangkan murmur jantung. Selain itu, orang Prancis terus-menerus mengingat pahlawan nasional mereka selama Perang Dunia Pertama: gambar seorang pejuang wanita kembali menjadi sangat populer, dan sering kali direproduksi dalam poster. Dengan keputusan Gereja Roma pada tahun 1920, Joan of Arc diakui sebagai orang suci. Setiap tahun pada tanggal 8 Mei, Prancis menghormati favoritnya, mengingat bagaimana gadis itu memimpin pasukan menuju kebebasan Prancis.

Anda dapat membaca materi lain dari departemen sains di halaman kami

Enam abad yang lalu, seorang gadis remaja dengan hati yang berani muncul dari ketidakjelasan untuk memimpin tentara Perancis menuju kemenangan dalam Perang Seratus Tahun. Banyak hal yang kita ketahui tentang Joan of Arc, yang dibakar pada tahun 1431, didasarkan pada prasangka dan kesalahpahaman yang sudah lama ada. Di bawah ini Anda akan menemukan fakta yang diterima secara umum tentang Maid of Orleans yang mungkin akan mengejutkan Anda.

1. Nama asli Joan adalah Jeanne Rommy, Jeanne Tarque, atau Jeanne de Voughton, tapi dia tidak terkenal di bawah salah satu dari mereka

Jeanne tidak dilahirkan di kota bernama Dark, seperti yang diharapkan dari nama belakangnya. Dia dibesarkan di Domremy, sebuah desa di timur laut Perancis. Ayahnya adalah seorang petani, dan ibunya adalah seorang Katolik yang taat. Selama persidangan Joan pada tahun 1431, dia menyebut dirinya hanya sebagai Jeanne la Pucelle, dan sejak awal menunjukkan bahwa dia tidak mengetahui nama aslinya. Dia kemudian menjelaskan bahwa nama ayahnya adalah Jacques d'Arc dan nama ibunya adalah Isabelle Rommy, dan menambahkan bahwa di desanya, anak perempuan sering menggunakan nama keluarga ibu mereka digunakan. Kata "remi" berarti seseorang yang telah berziarah ke Roma atau tempat keagamaan lainnya. Menurut sumber lain, nama ibunya mungkin adalah Isabel de Woughton.

2. Saat ini, beberapa ilmuwan memberikan berbagai diagnosis kepada Joan of Arc, mulai dari epilepsi hingga skizofrenia

Sekitar usia 12-13 tahun, Joan of Arc rupanya mulai mendengar suara-suara dan mengalami penglihatan, yang dia tafsirkan sebagai tanda-tanda dari Tuhan. Selama persidangannya, dia mengklaim bahwa malaikat pertama-tama menyuruhnya pergi ke gereja dan kemudian mereka mulai menawarinya melindungi Prancis dari invasi Inggris dan menjadikan Charles VII sebagai raja negara yang sah (pada saat itu ia adalah pewaris takhta yang tidak bermahkota, Joan mengklaim bahwa penglihatannya sering disertai dengan cahaya terang, dan suara-suara terdengar lebih jelas ketika ). Berdasarkan rincian ini, beberapa ahli percaya bahwa Jeanne menderita salah satu dari banyak gangguan neurologis dan psikologis yang menyebabkan halusinasi dan delusi, serta migrain, gangguan bipolar, dan lesi otak TBC. , yang dapat menyebabkan kejang dan demensia. Sumber penyakitnya bisa jadi dari susu mentah.

3. Saat memimpin tentara Prancis, Jeanne tidak ikut serta dalam permusuhan

Meskipun Joan of Arc dikenang sebagai pejuang yang tak kenal takut dan dianggap sebagai pahlawan Perang Seratus Tahun antara Inggris dan Prancis, dia tidak pernah mengambil bagian dalam pertempuran atau membunuh lawan-lawannya, dia malah menemani laki-laki dan menjadi semacam jimat senjata, dia membawa spanduk. Dia juga bertanggung jawab atas strategi militer dan membuat proposal diplomatik (meskipun Inggris menolak semua upaya untuk menyelesaikan hasil perang melalui diplomasi). selama kampanye Orleans yang terkenal, bahunya terkena panah. Suatu kali, dalam upaya yang gagal untuk membebaskan Paris, dia terluka di paha oleh panah.

4. Dia mempunyai sifat mudah marah

Setelah menguasai tentara Prancis, gadis remaja ini tak segan-segan memarahi para ksatria terhormat, berperilaku tidak senonoh, dan mengubah rencana militer. Dia bahkan menuduh pendukungnya bersikap lunak terhadap Inggris. Menurut saksi mata, selama persidangan dia bahkan pernah mencoba untuk memukul seorang tentara Skotlandia yang telah memakan sepotong daging curian (Skotlandia bersekutu dengan Prancis selama Perang Seratus Tahun). Dia juga diduga menculik wanita simpanan dan pelacur yang sedang berkampanye bersama tentaranya. Dan serangan pribadi dari pihak Inggris, yang menyebut namanya dengan kasar dan mengatakan kepadanya bahwa dia harus kembali ke desa dan sapi-sapinya, membuat darahnya mendidih. Kemarahan Jeanne juga terlihat dari rekaman sidang pengadilannya. Ketika pendeta tersebut, yang berbicara dalam bahasa Prancis dengan aksen daerah, bertanya dalam bahasa apa suara-suara itu berbicara kepadanya, dia menjawab bahwa suara-suara itu berbicara lebih baik dalam bahasa Prancis daripada dia.

5. Bertentangan dengan kepercayaan umum, Joan tidak dibakar karena ilmu sihir, setidaknya tidak dalam arti teknis.

Pada tahun 1430, Joan of Arc jatuh ke tangan musuh, dan dia diadili di pengadilan gereja. 70 dakwaan diajukan terhadapnya, mulai dari sihir hingga pencurian kuda tuduhannya adalah: bahwa dia mengenakan pakaian pria dan mengklaim bahwa dia berbicara dengan Tuhan. Dia ditawari untuk mengakui kesalahannya dengan imbalan penjara seumur hidup. Dan Jeanne menandatangani dokumen ini. Diasumsikan bahwa Jeanne yang buta huruf tidak tahu persis apa yang dia masukkan padanya nama di bawah (atau, lebih tepatnya, salib) Beberapa hari kemudian, mungkin karena ancaman kekerasan dari para penjaganya, dia kembali mengenakan pakaian pria. Dia mengatakan kepada hakim yang marah yang mengunjungi penjaranya bahwa dia mulai mendengar suara-suara lagi. bahwa Jeanne dikirim ke tiang pancang.

6. Dari tahun 1434 hingga 1440, muncul penipu yang menyebut diri mereka Joan dan mengklaim bahwa dia lolos dari eksekusi

Salah satu dari beberapa wanita yang ingin menyamar sebagai Joan dalam beberapa tahun setelah kematiannya, Claude de Armoises mirip dengan bidat terkenal dan diduga berpartisipasi dalam kampanye militer dengan mengenakan pakaian pria. Dia, bersama dengan dua saudara laki-laki Jeanne - Jean dan Pierre - membangun sebuah skema yang dengannya dia memberi tahu semua orang bahwa Jeanne berhasil bersembunyi dari musuh-musuhnya dan menikahi seorang ksatria, sejak itu dia seharusnya hidup aman. Ketiganya menerima hadiah yang berlimpah. Mereka bepergian dari satu pesta liburan ke pesta liburan lainnya. Mereka mengakui tipuannya hanya kepada Charles VII, yang pada tahun 1429, berkat Joan, menjadi raja.

7. Berkat Joan of Arc, potongan rambut bob muncul pada tahun 1909 dan masih populer hingga saat ini

Suara-suara yang menyuruh Joan mengenakan pakaian pria dan mengusir orang Inggris keluar dari Prancis juga mengatakan kepadanya bahwa dia harus memotong rambut panjangnya. Dia menata rambutnya dengan gaya pageboy yang umum di kalangan ksatria pada masa itu, dan hanya sebelum eksekusi, para penjaga mencukur botaknya. Dan pada tahun 1909, seorang penduduk asli Polandia dan tukang cukur yang dikenal sebagai Monsieur Antoine mulai memberikan potongan rambut kepada kliennya yang sekarang dikenal sebagai bob pendek. Menurutnya, sumber inspirasinya adalah Joan of Arc. Gambar ini mendapatkan popularitas yang sangat besar pada tahun 1920-an dan diminati di kalangan bintang film.

Mereka bertemu di Jembatan Montero, tempat Sungai Aube mengalir melalui dataran tinggi Burgundy dan mengalir ke Sungai Seine. Adipati Agung dengan segelintir pengikutnya melangkah maju dan berlutut di kaki Dauphin Charles, dengan demikian menunjukkan bahwa perseteruan mereka telah berakhir dan mulai sekarang mereka akan berperang bersama melawan Inggris. Segera setelah Duke Jean menundukkan kepalanya, Tannguy Duchatel, rekan dekat Dauphin, melangkah maju. Sebelum ada yang bisa mengucapkan sepatah kata pun, dia menurunkan tombak itu ke leher Duke. Darah mengalir seperti sungai, jeritan terdengar; salah satu orang Prancis menusukkan pedang ke perut orang Burgundi lainnya, sisa rombongan adipati ditawan dan dirantai.

Ini terjadi pada tanggal 19 September 1419, dan menandai dimulainya kerusuhan yang melanda Prancis selama tiga puluh tahun berikutnya. Tidak dapat dikatakan bahwa kerajaan Prancis tidak memiliki kesulitan sebelum pembunuhan di Jembatan Montero. Pasukan Raja Henry V dari Inggris memberikan serangan besar-besaran di negara itu; Setelah mengalahkan ksatria Prancis di Agincourt, Inggris merebut hampir seluruh Normandia. Raja Charles VI dari Perancis sering menderita kegilaan musim panas; Ratu Isabella dikenal karena pesta poranya dan menghibur dirinya sendiri dengan menyebut Dauphin, putranya, tidak sah di hadapannya. Di bawah pemerintahan John the Fearless, Burgundy, yang telah menjadi negara kuat yang membentang dari Pegunungan Alpen hingga Laut Utara, merupakan saingan yang layak bagi Prancis, dan pada saat cerita ini diceritakan, Burgundia memiliki raja, ratu, dan Paris.

Tentu saja Dauphin Charles mempunyai hak untuk mengklaim dan memang mengklaim kabupaten sebagai kepala negara. Tapi dia adalah seorang pemalas yang berkemauan lemah dan sensualis yang licik, dikelilingi oleh sekelompok bangsawan Armagnac, yang memiliki semua kualitas preman berpengalaman. Mereka menghancurkan perbendaharaan Dauphin, merampas tunjangan moneter pengawalnya, dan menggunakan kekuasaan mereka dengan sangat buruk sehingga orang Paris sendiri mengusir mereka keluar kota dan membiarkan orang Burgundi masuk. Dan hal seperti itu terjadi dimana-mana. Ketika Henry dari Inggris mengepung Rouen, Prancis membela diri dengan gagah berani, tetapi setelah kota itu terpaksa menyerah, hampir tidak ada satupun ksatria dan bangsawan, yang sangat membenci pihak raja, menolak untuk bersumpah setia kepada penjajah - seorang yang sombong orang asing, namun mampu menjaga ketertiban dan relatif jujur ​​dalam berbisnis.

Kesombongan orang asing bisa menunjukkan jalan menuju keselamatan kepada Prancis. Henry, yang memulai perang, diam-diam memberi tahu Adipati Jean dari Burgundia bahwa dia menyetujui pemberian Putri Catherine dan Normandia sebagai mahar. Tapi setelah Agincourt, dia menaikkan standar dan menyatakan bahwa, selain itu, dia ingin mendapatkan Anjou dan kekuasaan atas Brittany. Saat ini Tannguy Duchatel tampil di atas panggung untuk pertama kalinya. Di istana abad pertengahan, rahasia tersebut tidak dapat dirahasiakan terlalu lama, dan Dauphin serta rombongannya menerima informasi lengkap tentang tuntutan Henry. Duchatel menemui Duke Jean dengan sebuah proposal: jika dia mengambil tindakan yang adil untuk mengusir Inggris, dia akan menjadi kepala dewan kerajaan.

Itu adalah jebakan yang membawa Duke ke Jembatan Montero. Dauphin Charles dan para pendukungnya, Armagnac, tidak sedetikpun berniat untuk berjabat tangan dengan Burgundia dan menunjukkan hal ini dengan sangat jelas. Sebuah pertanyaan wajar muncul apakah mereka sepenuhnya menyadari tindakan mereka, karena John the Fearless memiliki seorang putra bernama Philip, berusia dua puluh tiga tahun (yang pada tahun 1419 dianggap usia dewasa), yang telah membuktikan keahliannya dalam urusan sipil dan militer. Jawabannya mungkin terletak pada kenyataan bahwa Charles tidak pernah hidup dengan akalnya sendiri, dan Armagnac favoritnya hanya memikirkan bagaimana membalas dendam atas tindakan warga Paris terhadap partainya, dan tidak memikirkan konsekuensinya.

Dan konsekuensinya adalah Philip mengumpulkan orang-orang Burgundia dan para pendukungnya di Arras. Subyek diskusi adalah balas dendam pada Dauphin atas pembunuhan berbahaya tersebut. Kongres memutuskan untuk berdamai dengan Henry dari Inggris dengan syarat apa pun untuk melawan bajingan Charles dengan kekuatan bersatu. Mengedepankan syarat-syaratnya, Henry menaikkan harganya lebih tinggi lagi: dia menuntut, selain Putri Catherine, untuk mengangkatnya sebagai wali di bawah raja yang setengah gila dan mengakui hak turun-temurun atas takhta Prancis, yang karenanya perlu untuk mengusirnya. Dauphin, yang ibunya sebut bajingan. Burgundy menerima persyaratan tersebut, dan aliansinya dengan Inggris diperkuat dengan pernikahan John, Adipati Bedford dan saudara laki-laki Henry, dengan saudara perempuan Philip, Anne. Dalam hal terjadi pengalihan mahkota Inggris dan Perancis ke tangan yang sama, perjanjian tersebut mengatur persatuan pribadi secara eksklusif dengan kedua negara dengan tetap menjaga hukum dan adat istiadat mereka, pembentukan pemerintahan nasional dari warga negara mereka sendiri dan pengalihan kekuasaan di negara tersebut. Perancis ke parlemen Paris di bawah kekuasaan tertinggi raja.

Setelah menyelesaikan perjanjian ini, Inggris dan Burgundi mulai menaklukkan Prancis. Kesuksesan menemani mereka, karena raja sah Prancis ada di pihak mereka dan Paris berada di bawah kekuasaan Burgundi. Sisa-sisa oposisi tetap diam dibandingkan bersuara; lebih banyak yang tidak aktif daripada aktif, dan tindakan diwujudkan dalam ketidaktaatan kota, yang mengubah perang menjadi serangkaian operasi pengepungan. Namun pada musim panas 1422, Henry, yang dijuluki Sang Penakluk di Prancis, terjangkit penyakit khas para penakluk - terlalu banyak bekerja, yang membunuhnya dalam beberapa minggu. Pada bulan Oktober, Charles yang gila mengalami nasib yang sama, dan bayinya, yang berusia beberapa bulan, diproklamasikan sebagai Raja Henry VI dari Inggris dan Raja Henry II dari Prancis.

John Plantagenet, Adipati Bedford, menjadi bupati dan pelindung kedua negara bagian, dan bahkan dalam keluarga yang terdiri dari tokoh-tokoh berbakat dan panik ini hanya sedikit yang dapat bersaing dengannya. Dia menghabiskan sebagian besar waktunya memimpin kampanye Prancis, meninggalkan Inggris kepada saudaranya Humphrey dari Gloucester, yang tidak dapat menjalankan tugasnya dan bertengkar dengan uskup dan bangsawan, sehingga John sering kali harus membantunya keluar dari berbagai masalah.

Namun peristiwa utama sejarah terjadi di Prancis. Bedford lebih rendah daripada Henry V, yang hanya sedikit orang yang bisa membandingkannya, tetapi berhasil menjaga hubungan baik dengan Burgundy. Tindakannya memberi kesan bahwa ia berusaha memerintah Perancis demi kepentingannya. Dia mereformasi sistem peradilan dan mendirikan Universitas Cannes. Prancis ditunjuk sebagai gubernur provinsi “dalam ketaatan kepada Raja Henry”; dan sebagian besar anggota dewan kabupaten juga orang Prancis. Estates General bersidang secara teratur, dan kronik-kronik pada masa itu berbicara tentang Bedford dengan kekaguman yang tulus. Singkatnya, ia berhasil menaklukkan bagian Perancis yang telah ditaklukkan Henry V. Guy de Bouthillier, yang memimpin pertahanan Rouen melawan Henry V dari Inggris, menjadi rektor setia kota Paris di bawah Henry II dari Perancis.

Namun Inggris hanya diterima oleh masyarakat kelas atas, dan di bawah mereka masih ada oposisi yang diam. Bedford menerapkan kebijakan pencerahan yang bertujuan untuk rekonsiliasi, namun mereka yang menerapkannya di bawah tidak tercerahkan dan tidak damai. Mereka adalah penjajah, orang asing, “para dewa”, dan begitulah perilaku mereka. Ketika mereka sampai di kota, mereka mengambil telur dan ayam, susu dan sapi, dan memperkosa semua wanita yang menarik perhatian mereka. Masyarakat Burgundi yang berbahasa Prancis juga tidak jauh lebih baik; dan pada tingkat rendah ini jarang sekali terjadi perkelahian jalanan dan skandal.

Tentu saja, hal ini tidak terjadi di kota-kota besar, di mana komando menjaga ketertiban, tetapi pendudukan Anglo-Burgundi memberikan beban berat di pedesaan, dan tingkat keparahannya diperburuk oleh kondisi di mana perang terjadi. Inggris cukup kuat mengakar di Normandia yang diduduki dan tidak memerlukan pengawasan khusus, dan di Picardy dan Champagne utara, Adipati Burgundia adalah penguasa yang sah dan tidak dapat dianggap sebagai penyerbu. Tapi di Maine, Anjou, Ile-de-France, Southern Champagne, kadang-kadang ada pulau perlawanan, di sana-sini penduduk kota, pemilik kastil individu, yang membela Dauphin, memberontak. Dan detasemen Inggris dan Burgundi dikerahkan ke sana, mencari kantong-kantong oposisi untuk menekan mereka, dan pada saat yang sama menjarah mereka dengan dalih bahwa mereka menghadapi oposisi, nyata atau imajiner - tidak diketahui.

Bangsa Anglo-Burgundia tidak memiliki kekuatan yang cukup untuk menghancurkan pulau-pulau perlawanan ini secara sistematis. Inggris baru saja mulai pulih dari dua epidemi Kematian Hitam, dan populasinya berjumlah sekitar 2 juta orang; dan sekitar 20 juta orang tinggal di wilayah Prancis pada tahun-tahun itu. Beberapa dari mereka adalah anggota Burgundi yang pro-Inggris, tetapi keunggulan jumlah orang Prancis sangat besar, dan selama masa pemerintahan Bedford, sejumlah besar orang Skotlandia melayani Prancis.

Angka-angka ini saja tidak dapat mencegah penaklukan Perancis sepenuhnya. Inggris pernah berada di bawah kekuasaan bangsa Normandia, yang jumlahnya sama kecilnya dengan populasi utama, dan Alexander Agung menaklukkan seluruh Timur dengan pasukan yang sedikit lebih dari dua kali lipat kontingen Inggris yang dapat ditempatkan Bedford di Prancis. Namun kondisi setempat harus diperhitungkan. Di seluruh wilayah selatan Loire dan di sepanjang jalurnya terdapat pijakan yang tunduk pada pemerintah Prancis, yang, betapapun hina, tidak kompeten, dan mementingkan diri sendiri, mempunyai hak untuk mengklaim legitimasinya. Selama Prancis menguasai sebagian besar wilayah dan mampu mengumpulkan tentara dan memungut pajak, selama Prancis memiliki pusat administrasi, penaklukan tersebut tidak dapat dianggap selesai. Kurangnya pusat kendali perlawananlah yang menyebabkan para penjajah menang di Persia dan kemudian di Inggris; Penghancuran pusat tersebut membuat kemenangan di Las Navas de Tolosa menjadi penentu.

Metode peperangan pada masa itu memegang peranan penting. Hampir seratus tahun sebelumnya, Raja Edward dari Inggris telah menggantikan wajib militer feodal dengan dinas berbayar jangka panjang oleh tentara profesional dan mengembangkan doktrin taktis untuk memanfaatkan pasukan tersebut dengan sebaik-baiknya. Taktiknya didasarkan pada pembentukan blok padat senjata yang dipersenjatai dengan tombak, pedang, dan kapak perang, yang terletak di antara unit pemanah berbentuk baji yang didorong ke depan di sisi sayap. Dalam posisi ini, serangan menunggu Inggris. Kekuatan tembakan voli para pemanah memaksa kavaleri ksatria untuk berkumpul; para ksatria bersenjata lengkap tidak dapat melintasi zona kebakaran tanpa kerugian besar. Dengan berbagai variasi, desain ini digunakan pada pertempuran Crecy, Poitiers, Agincourt dan belasan pertempuran kecil. Sebagai profesional yang dibayar, Inggris mampu melakukan kampanye yang panjang. Biasanya, mereka menunggu serangan, karena kehormatan ksatria musuh memerintahkannya untuk tidak tinggal diam.

Saat itu belum ada obat yang efektif untuk melawan landak Inggris. Tidak ada baju besi yang mampu menahan anak panah yang ditembakkan dari busur besar Inggris; ia memungkinkan penembakan dengan kecepatan dan jangkauan sedemikian rupa sehingga meninggalkan senjata lempar genggam lainnya jauh di belakang; dan para pemanah mempunyai mobilitas sedemikian rupa sehingga pasukan bersenjata lengkap tidak berdaya melawan mereka. Penggunaan busur besar harus diajarkan sejak masa muda, namun hal ini tidak sulit dilakukan di negara yang sebagian besar tertutup hutan, dimana penduduknya biasanya mencari nafkah dengan berburu. Setelah menjadi tentara profesional, mereka terus melakukan apa yang biasa mereka lakukan - memanah. Akibatnya, tentara Inggris, dalam kondisi di mana mereka harus berperang, lebih unggul dari tentara Eropa lainnya dan sangat menyadari fakta ini.

Namun, jumlah pemanah Inggris selalu lebih sedikit daripada yang diinginkan komandan mereka; selain itu, mereka tidak menguasai seni pengepungan. Senjatanya masih terlalu lemah untuk menembus batu padat dan terlalu besar untuk digunakan di lapangan. Biasanya, benteng-benteng direbut melalui pengepungan, karena serangan membutuhkan biaya yang terlalu besar mengingat banyaknya korban jiwa, dan tenaga kerja merupakan kekurangan utama tentara Inggris.

Jadi perang di Perancis di bawah pemerintahan Bedford mengulangi perang Henry V; hal ini dilakukan melalui serangkaian pengepungan yang panjang, diselingi dengan pertempuran sesekali. Pertempuran terpenting terjadi di Verneuil pada tahun 1424, ketika Prancis berhasil mengumpulkan kekuatan yang signifikan di bawah kepemimpinan Duke Jean dari Alençon yang masih muda, dengan partisipasi kontingen besar Skotlandia. Satu-satunya perbedaan dari pertempuran klasik antara pasukan Inggris dan Prancis adalah, sebelum menyerang Inggris dari belakang, Alençon mengalokasikan kekuatan serangan untuk menyerang konvoi Inggris terlebih dahulu. Bedford meramalkan hal ini dan meninggalkan pasukan pemanah yang kuat untuk menjaga kereta bagasi; Mereka membubarkan kekuatan penyerang, menyerang balik dengan ganas dan menghancurkan garis depan Prancis. Alençon ditangkap; Bedford melaporkan lebih dari 7 ribu orang Prancis terbunuh dan ditangkap. Jika angka tersebut tidak dilebih-lebihkan, maka Verneuil merupakan kekalahan telak bagi Prancis seperti halnya Agincourt.

Jadi trik lama masih berhasil. Perang pengepungan terus berlanjut, perbatasan tanah yang ditaklukkan Inggris perlahan tapi pasti bergerak maju. Pelan-pelan, karena Bedford harus mengunjungi tanah airnya secara berkala untuk mengurai simpul-simpul yang dililit sang kakak. Namun pada tahun 1427, Bedford berhasil membereskan segala sesuatunya untuk kembali dan mengambil alih kendali Perancis. Dia menempatkan Earl Thomas dari Salisbury sebagai kepala pasukan lapangan yang terdiri dari 5 ribu tentara, termasuk beberapa pasukan Burgundi, dan memberi perintah untuk berangkat mengepung Orleans.

Untuk perang pengepungan, ini adalah keputusan strategis yang masuk akal. Orleans mempertahankan penyeberangan utama Loire, yang paling dekat dengan Paris; itu adalah salah satu kota terbesar yang tersisa di tangan Dauphin (Bordeaux diambil alih oleh Inggris), simbol kekuasaannya. Loire memiliki makna mistis dalam sejarah militer Prancis. Dari peristiwa selanjutnya terlihat jelas bahwa tidak kurang dari tiga kali - pada tahun 1815, 1871 dan 1940 - Prancis menyerah setelah musuh berhasil menyeberangi Loire; dan masa lalu menunjukkan bahwa ketika bangsa Goth gagal melintasi perbatasan di Chalons dari utara, dan bangsa Moor di Tours dari selatan, Prancis selamat.

Saat itu, kawasan perkotaan Orleans terletak di tepi utara sungai, dikelilingi oleh benteng. Benteng lain dengan dua menara kuat, Turel berdiri di sebuah pulau di tengah sungai, dihubungkan ke kota melalui jembatan batu dan jembatan angkat dengan benteng luar di tepi selatan. Salisbury, yang telah membuktikan dirinya sebagai pemimpin militer yang cakap, menilai bahwa kunci kota itu adalah pintu masuk selatan, dan mengerahkan pasukannya ke sana. Pada tanggal 23 Oktober, setelah beberapa kali gagal, ia berhasil menyerbu benteng dan Turel. Dalam posisi ini, jalan-jalan utama kota berada dalam jangkauan senjatanya; Perlu dicatat bahwa selama operasi pengepungan ini, yang pertama dilakukan dengan partisipasi artileri, mereka digunakan secara eksklusif untuk menghancurkan personel musuh.

Inggris membangun enam benteng di sekeliling tembok luar di tepi utara, tetapi Salisbury kekurangan pasukan untuk mengepungnya sepenuhnya. Kesenjangan antara benteng dipatroli oleh detasemen yang dipasang, yang tidak dapat menjadi penghalang bagi utusan atau konvoi kecil. Sungai tidak bisa tersumbat seluruhnya. Salisbury bertekad untuk memperketat pengepungan dan sudah mulai melaksanakan rencananya ketika dia terbunuh oleh peluru meriam pada tanggal 3 November; dia digantikan oleh Letnan William de la Pole, Adipati Suffolk.

Ia ikut serta dalam pertempuran Agincourt dan Verneuil, membuktikan bahwa ia mampu memerintah rakyat, dan merupakan diplomat yang baik. Namun Suffolk tidak terlalu terlibat dalam pengepungan tersebut dibandingkan yang seharusnya. Tahun berlalu tanpa perubahan yang berarti, dan ketika Februari 1429 tiba, orang-orang Orlean, seperti orang Inggris di kamp-kamp yang dibentengi, mulai mengalami kekurangan pangan.

Pada titik ini, Bedford mengirimkan konvoi makanan dari Paris, sebagian besar berupa tong ikan haring, untuk masa Prapaskah, dijaga oleh seribu pemanah dan seribu dua ratus milisi Paris. Mereka dikomandoi oleh John Fastolfe, yang muncul dalam legenda dan drama Shakespeare dengan nama Falstaff, seorang tokoh komik, namun nyatanya dia adalah seorang perwira yang cakap. Seseorang yang dikelilingi oleh Dauphin mengetahui tentang konvoi yang dilengkapi, dan Pangeran Clermont, dengan detasemen 4 ribu orang yang direkrut dengan tergesa-gesa, berangkat untuk menyeberanginya. Dia bertemu Fastolf dekat Rouvray pada 12 Februari, dan pertempuran Inggris-Prancis yang tidak biasa terjadi. Fastolf menyusun gerobak dalam lingkaran (tampaknya, dia mendengar bahwa Hussites melakukan ini di Bohemia), menempatkan pemanah di tong ikan haring, dan tombak di antara gerobak. Orang Prancis di Clermont tidak dapat mengatasi metode pertahanan yang tidak biasa ini; detasemen mengalami kekalahan telak, dan dengan itu pasukan lapangan Prancis terakhir menghilang.

Pengepungan Orleans

Pada awal abad ke-15, manusia mempersonifikasikan agama. Keberadaan malaikat baik dan roh jahat, yang menguasai hasrat terdalam manusia, diakui secara universal. Henry sang Penakluk yang agung dengan serius menuduh ibu tirinya mempraktikkan ilmu sihir dan mencoba merusak suaminya dengan bantuan roh jahat. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika Joan of Arc, putri seorang petani kaya dari desa Domremy di perbatasan dengan Lorraine, mendengar suara-suara, dia memutuskan bahwa suara-suara itu diturunkan kepadanya dari surga mereka mempercayainya.

Suara-suara itu milik St. Michael, St. Margaret dan St. Catherine; paling sering mereka mengunjungi Zhanna ketika dia mendengar bel berbunyi, memanggilnya ke gereja untuk berdoa. Dia melaksanakan upacara suci ini dengan pengabdian yang tulus dan semangat yang tiada henti. Keluarganya berdiri di belakang sang Dauphin; diketahui bahwa suatu saat mereka harus bersembunyi di kastil untuk menghindari perampokan geng Anglo-Burgundia. Ketika berita tentang pengepungan Orleans tiba, suara-suara itu berbicara lebih tepat dan menjadi lebih mendesak. Mereka mengatakan kepada gadis itu bahwa dia harus meninggalkan rumah, karena Tuhan telah memilihnya sebagai alatnya untuk mengusir Inggris dari kota yang terkepung dan mencapai penobatan Dauphin di Reims sebagai penguasa sah Perancis. Saat itu, Zhanna berumur delapan belas tahun, dia adalah seorang gadis tinggi, kuat dengan rambut hitam, tidak terlalu cantik.

Ketika Zhanna memberi tahu orang tuanya tentang takdirnya, mereka awalnya marah, lalu sedih - lebih baik dia tenggelam daripada berakhir di kamp militer: semua orang tahu betul apa artinya ini bagi seorang gadis berusia delapan belas tahun. . Kemarahan dan permohonan Jeanne tidak menghasilkan apa-apa; tapi kemudian pamannya membawanya ke Vaucouleurs ke de Baudricourt, pemimpin Dauphinis setempat. Dia pasti pada awalnya menerima dengan skeptis kata-kata Joan tentang misi ilahi yang memanggilnya untuk mengenakan baju besi seorang ksatria dan menyelamatkan Prancis, yang menghilang di bawah pengaruh pidatonya yang serius dan penuh semangat dan karena gadis itu melakukan semua tugas seorang Kristen dengan rasa hormat dan ketulusan yang tidak diragukan lagi. Perlu diingat bahwa para biksu pengembara berkeliaran di seluruh negeri, memberitakan pembebasan ilahi dari kuk Anglo-Burgundia, dan gadis itu bisa menjadi instrumen surga. Penduduk Vaucouleurs berunjuk rasa untuk membelikannya kuda dan baju besi, dan de Baudricourt menyediakan rombongan yang menemani Jeanne ke Chinon, tempat kediaman Dauphin berada saat itu.

Di sana Zhanna menghadapi ketidakpercayaan yang jauh lebih besar. Kejadian pertama yang mengguncang ketidakpercayaan ini terjadi ketika dia mengenali raja. Jeanne dibawa ke aula tempat lebih dari tiga ratus orang berkumpul; di sana, di antara para bangsawan berpakaian bagus, ada Karl yang berpakaian sederhana. Dia langsung menemui Dauphin dan berkata:

- Semoga Tuhan memberimu umur panjang, tuan yang mulia.

“Saya bukan seorang penguasa,” kata Karl.

- Dalam nama Tuhan, Tuan, Anda, dan tidak ada orang lain, yang berdaulat kami. Beri aku pasukan untuk membebaskan Orleans dan menemanimu ke Reims untuk penobatanmu. Ini adalah kehendak Tuhan.

Karl kagum, dia mengajak Jeanne ke samping dan secara pribadi memintanya untuk menunjukkan tanda. Tanda itu terungkap. Jeanne memberi tahu Dauphin tentang keraguannya tentang keabsahan kelahirannya, yang terinspirasi oleh ibunya yang tidak bermoral, dan menambahkan bahwa ketakutannya tidak berdasar.

Ini sudah cukup bagi sang Dauphin; dia menugaskannya seorang pendeta dan seorang ksatria tua, Jean d'Oulnon, di bawah bimbingannya dia mempelajari seni menunggang kuda dan ilmu pedang. Namun tanda itu tidak meyakinkan banyak pejabat istana dan Uskup Agung Chartres Renault, Pendeta Perancis siap untuk mengakui bahwa Jeanne terinspirasi oleh kekuatan dunia lain, tetapi malaikat atau setan - tidak diketahui. Untuk mengatasi masalah ini, dia membawanya ke Poitiers, di mana gadis itu diperiksa oleh para ilmuwan dari universitas setempat dengan pemahaman yang benar tentang dogma Katolik meyakinkan mereka untuk menjadi pendukung Joan of Arc.

Enam minggu telah berlalu sejak Jeanne tiba di Chinon dan dia sangat tidak sabar, ingin segera memenuhi misinya, karena suara-suara itu memberitahunya bahwa dia punya waktu satu tahun lebih untuk melakukan ini. Charles mengirimnya ke Blois, tempat pasukan Prancis berkumpul, menginstruksikannya untuk mengawal konvoi besar perbekalan ke Orleans dan menunjuk Duke d'Alençon muda, yang ditebus dari penawanan Verneuil, dan La Hire Xentrail sebagai asisten.

Di kamp dia membuat kesan yang tak terhapuskan, selalu mengenakan baju besi putih, mengendarai kuda hitam besar, yang dia tunggangi dengan sangat cekatan sehingga dia menimbulkan kekaguman, dengan spanduk seputih salju di tangannya yang disulam dengan bunga lili Prancis dan gambar Kristus. . Di era ketika berita disampaikan dari mulut ke mulut dan tidak kehilangan detail dalam perjalanannya, wajar jika kepribadian Joan of Arc - Sang Perawan, begitu dia sekarang disapa - mulai mendapatkan legenda, tetapi beberapa di antaranya harus didasarkan pada sesuatu Ambil contoh, kasus pedang. Dia menolak usulan pedang, mengatakan bahwa senjata yang dimaksudkan untuknya akan ditemukan di gereja St. Catherine di Fierbois, di peti tua, dan di atasnya. itu akan digambarkan lima salib. Dan memang, di tempat yang ditunjukkan ada sebuah pedang; itulah yang dia bawa sejak saat itu. Mereka juga menceritakan bagaimana seorang prajurit di gerbang Chinon mengutuk ketika dia dijejali kerumunan ketika Jeanne dan pengawalnya memasuki kastil.

“Tuhan kasihanilah,” kata Jeanne, “bagaimana kamu bisa mengutuk ketika kematian sudah berlalu?”

Satu jam kemudian dia jatuh ke dalam selokan dan tenggelam.

Para prajurit di Blois yakin bahwa mereka dipimpin oleh Perawan yang diilhami ilahi, dan legenda tentang dia menyebar semakin jauh. Tingkah laku Bunda Maria sebagai panglima tentara semakin memperkuat kesan tersebut. Dia mengizinkan asistennya untuk menyelesaikan masalah militer tanpa terlalu mencampuri rencana mereka, tetapi dia dengan tegas melarang bahasa kotor, mengusir pelacur keluar dari kamp dengan pukulan pedang, memaksa tentara untuk secara teratur menghadiri kebaktian dan mengaku dosa; tetapi dalam hal-hal strategis dia tetap teguh pada pendiriannya. Tentu saja, di bawah komandonya adalah pasukan bermoral paling tinggi di Abad Pertengahan, dan tidak ada yang menunjukkan ketidakpuasan: Jeanne memberi prajuritnya perasaan kemenangan yang mengasyikkan.

Pada tanggal 25 April dia meninggalkan Blois. Dia ingin berjalan di sepanjang tepi utara Sungai Loire, menyatakan bahwa Inggris tidak akan menjulurkan kepala baik dari "bastille" mereka - benteng di sekitar kota, atau dari Beaugency dan Mengues, yang seharusnya menemui mereka di sepanjang jalan. Para deputi bersikeras untuk pindah ke sepanjang tepi selatan, percaya bahwa itu lebih aman. Layanan berita abad pertengahan - rumornya - berhasil dengan baik; Sementara Jeanne tetap tinggal di Chinon, Inggris mengetahui segalanya tentang dia dan khawatir. Tidak, mereka tidak menerima bahwa dia dibimbing oleh Tuhan atau malaikat. Secara resmi, Inggris mengatakan tentang dia bahwa dia adalah seorang penyihir, seorang penyihir; tapi ini membuatnya tidak berkurang, tapi lebih berbahaya. Hanya sedikit orang pada masa itu yang tidak takut untuk terlibat dengan ilmu hitam.

Jadi, dia berangkat di sepanjang tepi selatan dan, di sekitar kota, bertemu dengan Pangeran Jean Dunois, komandan Orleans, anak tidak sah dari saudara laki-laki Charles VI. Pria yang sudah terkenal sebagai salah satu pejuang paling berprestasi di Prancis ini langsung menyerah pada pesona Jeanne. Dan kemudian ada insiden dengan tongkang, yang paling sulit dijelaskan, tidak peduli bagaimana Anda melihat cerita dengan pedang dan prajurit yang bermulut kotor. Konvoi makanan mengikuti air, dan Dunois mengatakan bahwa dengan angin timur yang begitu kencang, mustahil kapal tongkang melewati benteng Inggris di sepanjang sungai.

“Kamu salah,” kata Zhanna. “Saya memberi Anda bantuan yang lebih baik daripada yang pernah diterima kota atau prajurit, karena ini adalah bantuan dari raja surgawi.”

Setengah jam kemudian angin timur mereda; Saat malam tiba, angin barat yang tidak teratur, tidak mungkin, dan tidak sesuai musim bertiup, membawa badai disertai guntur dan hujan. Anginnya begitu kencang sehingga tongkang-tongkang yang berlayar mampu menarik sisanya, dan Orleans menerima perbekalan. Sampai kematiannya, Dunois tidak bisa melupakan hal ini.

Berita tentang keberhasilan penyihir itu tidak menghilangkan semangat tentara Inggris. Pada malam yang sama, saat terjadi badai petir, Jeanne memasuki Orleans, berjalan dalam prosesi melalui jalan-jalan yang ramai, memasuki gereja utama, tempat Te Deum dibacakan, dan kembali ke tempat yang disediakan untuknya, menolak untuk menghadiri perjamuan. Keesokan harinya, dia memanjat tembok benteng, dari sana, hingga bunyi terompet, dia mengulangi ultimatum yang dia kirimkan dengan seorang utusan ke Inggris, menuntut agar mereka pulang, jika tidak, bencana dan rasa malu menanti mereka. William Gladsdale, yang memimpin Tourelles dan benteng di sisi selatan, menyebutnya "pelacur Armagnac"; Zhanna mulai menangis dan memerintahkan untuk bersiap menghadapi pertempuran.

Meskipun gadis ini, yang baru berusia delapan belas tahun lebih, telah memiliki otoritas moral atas pasukan, dia belum pernah berpartisipasi dalam pertempuran. Sore harinya, saat Jeanne sedang tidur, Dunois melancarkan serangan mendadak ke benteng Saint-Loup, benteng paling timur, yang terletak di hulu. Dia gagal; pasukan mulai mundur. Ketika Jeanne terbangun, terbangun oleh salah satu suaranya, dia menunggang kuda menuju tengah-tengah pasukan yang mundur dengan spanduk di tangannya dan berteriak: "Ayo dengan berani ke Inggris!"

Para prajurit, dengan bersemangat, mengikutinya; Saint-Loup direbut dan sebagian besar garnisun terbunuh, kecuali beberapa orang yang selamat atas desakan Perawan. Kemudian Dunois, d'Alençon dan yang lainnya memutuskan bahwa mereka memiliki kekuatan moral dan fisik yang cukup untuk melakukan operasi yang lebih serius, dan ini harus dilakukan dengan cepat, karena Bupati Bedford akan mengirimkan bala bantuan ke Inggris dengan tenang memberitahu mereka hal itu dalam lima hari pengepungan Dia atau orang lain mengusulkan untuk menyerang benteng dan Turret, usulan itu segera diterima, seluruh garnisun, yang muat di perahu, menyeberang ke pantai selatan dan bergabung dengan pasukan yang dibawa oleh Perawan, setelah itu perintah “maju” diberikan.

Tanggal 7 Mei telah tiba. Itu adalah tugas yang berat, karena harus menaiki tangga ke tembok yang kuat. Jeanne menaiki salah satu tangga ini, ketika tiba-tiba sebuah anak panah, menembus baju besinya, melukai tulang selangkanya; dia terbawa dari pertempuran sambil menangis kesakitan. Lukanya dibalut, dan Jeanne mulai berdoa bersama bapa pengakuannya ketika ada kabar bahwa Prancis gagal: Dunois memerintahkan agar sinyal mundur dibunyikan.

Zhanna memanggil komandan. “Demi Tuhan,” katanya, “kamu akan segera memasuki benteng, jangan ragu. Ketika Anda melihat spanduk saya di dinding, angkat senjata lagi. Benteng itu akan menjadi milikmu. Sementara itu, istirahatlah sebentar, hilangkan rasa lapar dan hausmu.”

Dia sudah pulih dari keterkejutannya, tetapi tidak dapat membawa spanduk tersebut, dan seorang tentara mengambilnya. Ketika spanduk bergerak maju dan menyentuh dinding, pasukan Prancis segera menaiki tangga, dan dari belakang, melemparkan kayu-kayu ke atas bentang jembatan yang hancur, mereka menyerang detasemen polisi kota. Prancis menyerbu tembok, menduduki benteng dan menyerbu Tourelles, pada saat itu sebuah peluru meriam merobohkan jembatan gantung dari bawah kaki Gladsdale. 300 orang dari garnisun benteng tewas, 200 orang ditawan.

Hari berikutnya tiba pada hari Minggu; bangun, orang-orang Orlean melihat benteng Inggris di utara sungai terbakar, dan garnisun berbaris di depan kota dalam formasi pertempuran. Dunois tidak sabar untuk pergi keluar dan melawan mereka, namun Jeanne melarangnya melakukan hal ini: “Demi Tuhan, biarkan mereka pergi, mari kita berterima kasih kepada Tuhan.” Pendapatnya (sangat masuk akal dari sudut pandang taktis - tidak ada gunanya menyerang tentara Inggris, yang telah mengambil posisi menguntungkan) menang atas pendapat lain; dan alih-alih berperang, pihak Prancis malah mengadakan prosesi khidmat mengelilingi tembok sambil memanjatkan doa syukur. Pengepungan Orleans dicabut.

Peristiwa ini sendiri tidak menentukan; seluruh perang terdiri dari serangkaian pengepungan dan pembebasan. Meskipun moral orang Inggris terguncang oleh "murid dan kaki tangan iblis, yang disebut Perawan, yang menggunakan mantra palsu dan ilmu sihir", mereka mempertahankan pasukan aktif Suffolk yang kuat dan pasukan baru, yang dibesarkan oleh Bedford, di bawah komando dari Fastolfe dan Lord John Talbot, yang berbaris menuju Loire. Joan mendukung untuk bergerak menuju Reims, terlepas dari kedua pasukan tersebut, untuk segera menobatkan Charles dalam memenuhi misinya, tetapi para pemimpin militer meyakinkannya bahwa dia harus terlebih dahulu berurusan dengan pasukan Inggris.

Di sini kesenjangan antara Suffolk sang prajurit dan Suffolk sang ahli strategi menjadi jelas. Alih-alih mundur dan bersatu dengan pasukan Fastolfe dan Talbot, ia malah mendistribusikan pasukan kecilnya ke kota-kota di Loire - Jargaud, Mengas, Beaugency. Pertama, Jeanne pergi ke Jargot dan pada tanggal 12 Juni menyerbu kota itu, yang para pembelanya melemparkan diri dari tembok karena takut akan sihirnya. Prajurit Suffolk dengan berani mencoba melawan dalam pertempuran jalanan, namun ditangkap oleh sisa-sisa pasukannya. Pada tanggal 15 Juni, Jeanne dan tentaranya merebut jembatan di Menge, dan kemudian kota; keesokan harinya mereka mendekati Beaugency. Kekuatan yang signifikan terkonsentrasi di kota ini - garnisun Suffolk terbesar, tetapi karena kehilangan semangat, atau karena mereka tidak memiliki cukup waktu untuk menyiapkan perbekalan, Inggris menyerah setelah tiga hari pengepungan.

Berita penyerahan diri sampai ke Talbot keesokan harinya, dan dia mulai mundur menuju Paris. Dia berjalan melewati area yang penuh dengan pagar tanaman dan hutan kecil; pada masa itu bukanlah kebiasaan untuk menempatkan penjaga di sisi sayap, tetapi tidak jauh dari Pathé, komandan Inggris mengetahui bahwa Prancis sedang mendekat. Alih-alih mengindahkan nasihat dan terus mundur, Talbot malah berteriak: “Demi Tuhan dan St. George, saya akan menyerang!” - dan memerintahkan para penembak untuk keluar dan membentuk sayap mereka di sepanjang pagar, sementara pasukan lainnya mengambil posisi di belakang mereka.

Dia tidak menyadari betapa dekatnya jarak dengan Perancis, betapa mereka didesak oleh ketidaksabaran Deva, La Hire dan Alençon. Tampaknya kedua pasukan berada pada jalur yang sejajar, dan Prancis bahkan kurang menyadari kehadiran musuh. Tiba-tiba seseorang mengejutkan rusa itu, dan para pemanah Inggris, yang belum sempat memasang taruhannya, berseru. Jeanne segera mulai membalikkan orang-orangnya dengan sekuat tenaga yang bisa dia berikan pada manuver ini, berteriak bahwa mereka tidak boleh ragu untuk membentuk barisan, tetapi akan menuju musuh.

Serangan cepat oleh pasukan superior membubarkan para pemanah sebelum mereka bisa menembak, dan menyapu bersih tentara Burgundi dan Picardy pimpinan Talbot, yang terjebak dalam barisan, dalam pusaran debu dan perkelahian yang berdentang. Para pemanah dari pengawal konvoi dan artileri, yang berada di depan barisan, pada awalnya mencoba melawan; tapi kemudian mereka juga bimbang. Fastolfe bersama para ksatria Inggris tiba tepat waktu untuk menghadapi seluruh pasukan Prancis, dan mencoba melarikan diri hidup-hidup, anak buahnya panik. Dia kemudian dituduh pengecut, dan meskipun tuduhan itu dibatalkan, dia tidak dapat sepenuhnya membersihkan dirinya dan berakhir dalam karakter Shakespeare. Talbot ditangkap; kurang dari dua pertiga pasukannya yang tersisa, yang melarikan diri ke segala arah.

Sekarang, ini adalah kemenangan yang menentukan. Charles tiba di Reims dan pada tanggal 17 Juli dilantik menjadi raja, dan Jeanne, setelah memenuhi takdirnya, menangis di kakinya. Fakta bahwa para bangsawan meyakinkannya untuk tetap menjadi tentara aktif, bahwa pada bulan September dia gagal menyerang Paris, dan bahwa pada musim semi berikutnya dia ditangkap oleh orang Burgundi dan dijual kepada Inggris, yang dengan kejam mengutuk dia untuk dibakar di Rouen, mempunyai kepentingan strategis yang kecil.

Pertempuran Pathay sangat menentukan karena menyelesaikan kekalahan dua tentara Inggris. Bedford harus menarik garnisunnya untuk menggantikan kekalahan Talbot; dan setelah pertempuran, kota demi kota mulai jatuh ke tangan Jeanne dan raja tanpa perlawanan: Troyes, Chalons, Soissons, Laon. Bupati Inggris berhasil mengumpulkan pasukan baru, yang beroperasi sepanjang musim panas berikutnya, tetapi perang menyebabkan dia kehilangan kota-kota baru, dan kekuasaan Inggris di Prancis perlahan-lahan menurun hingga akhirnya hancur.

Hal ini terjadi karena adanya tanggapan yang layak terhadap organisasi militer yang memungkinkan Inggris membawa negara yang jauh lebih besar ke jurang keruntuhan nasional. Jelas sekali, ini adalah soal melepaskan kekuatan moral. Motto "In hoc signo vinces" bisa menjadi senjata yang efektif di medan perang seperti pedang atau meriam. Kekuatan moral ini meniadakan pengaruh pemerintahan yang baik yang digunakan Bedford untuk mengamankan dominasi Inggris di Prancis utara. Tidak dapat dikatakan bahwa Charles bisa mengusulkan pemerintahan yang lebih baik; semuanya dikendalikan oleh orang-orang favoritnya yang tercela, keadilan merosot, pajak melonjak. Bahkan tidak dapat dikatakan bahwa satu pemerintahan adalah Inggris dan yang lainnya adalah Perancis, karena pemerintahan Bedford hampir seluruhnya terdiri dari orang Prancis. Namun melalui Perawan Orleans, Charles menerima dukungan dari raja surgawi - dia adalah orang yang diurapi Tuhan, dan merupakan kewajiban warga negara dan orang beriman untuk menaatinya.

Hal ini membuat metode Inggris dan Burgundi menguasai negara yang ditaklukkan dengan menempatkan garnisun kecil di kota-kotanya tidak dapat dipertahankan. Tentara Inggris selalu lebih sedikit daripada tentara Prancis, baik di daerah berpenduduk maupun di medan perang. Dalam pengertian ini, jatuhnya Jargot dan penyerahan Beaugency merupakan indikasi. Namun fakta bahwa Jeanne berhasil melepaskan dan mengarahkan kekuatan moral Prancis ke saluran mistisisme agama menyembunyikan sesuatu yang sangat penting: dia menemukan cara untuk mengatasi “landak” Inggris, untuk menang atas strategi dan taktik alien. penakluk.

Metode ini sangat sederhana sehingga tidak ada yang pernah memikirkannya sebelumnya: Zhanna menahan diri untuk tidak menyerang “landak”. Dipercaya bahwa serangannya yang ganas dan tidak siap di Pathé disebabkan oleh keinginannya untuk segera menyerang musuh. Tapi dia punya kesempatan bagus untuk menyerang Inggris di pagi hari, setelah mereka membakar benteng mereka di sekitar Orleans, ketika keuntungan moral ada di pihaknya. Tapi dia tidak melakukan ini - lagipula, Inggris berhasil membentuk formasi pertempuran. Melanjutkan kampanye setelah penobatan Charles, Joan of Arc mendapat peluang baru untuk menyerang formasi Inggris, tetapi dia memilih untuk tidak melakukannya. Semuanya menunjukkan bahwa di bawah Pathé, Joan bergegas menyerang untuk mencegah Inggris menciptakan kebal pertahanan.

Di sini kekuatan moral berpindah ke bidang taktik. D'Alençon di Verneuil, seperti banyak komandan Prancis, menderita karena tradisi kesatriaan. Jika dia tidak menyerang, dia akan bersalah atas perilaku tidak pantas dan akan kehilangan superioritas moral yang menjadi dasar kompetensinya sebagai seorang komandan. cukup jelas bahwa dalam semua pertempuran Perang Seratus Tahun, Prancis memiliki keunggulan jumlah. Untuk kesatria, tidak masalah jika Prancis menentang satu cabang pasukan dengan kombinasi beberapa cabang pasukan, itu mereka adalah amatir yang bertarung dengan profesional. Namun Joan of Arc memiliki otoritas moral yang mengalahkan konsep kehormatan ksatria dan mengizinkannya menerapkan taktik dan strategi sesuai tuntutan situasi.

Dunois, La Hire dan para pemimpin militer lainnya mengambil pelajaran dari pengalaman mereka, dan inilah salah satu alasan utama mengapa Prancis terbebas dari penjajah. Prancis berhenti menyerang “landak” Inggris dan menunggu serangan itu sendiri. Hal ini dengan jelas mengungkap kekurangan formasi tempur Inggris: tidak mampu bermanuver.

Pada akhirnya, mungkin yang terbaik adalah kegagalan Inggris. Penaklukan Perancis yang dimulai oleh Henry V dan dilanjutkan oleh Bedford, bisa saja berakhir dengan semacam penaklukan Inggris oleh Perancis. Henry VI memiliki separuh darah Prancis di dalam nadinya, dan pasti akan terjadi bahwa pusat negara bersatu akan berada di sebagian besar wilayah tersebut dan prioritas akan diberikan pada kepentingan Prancis. Tentu saja, kami tidak memperhitungkan karakter atau kekurangan raja yang tidak memiliki sifat ini. Kemungkinan besar, dia akan menangani Prancis sama buruknya dengan yang dia lakukan di Inggris. Namun para penasihatnya, para penguasa feodal besar yang ingin berkuasa, pastinya adalah orang Prancis, bukan orang Inggris, dan hasilnya akan seperti Penaklukan Normandia yang kedua. Tidak mungkin untuk berspekulasi tentang konsekuensi apa yang akan ditimbulkan - tidak ada konsekuensi seperti itu. Joan of Arc menangani ini.