ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಪಿತಾಮಹ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ವಿಷಯ

ಪೀಠಿಕೆ ……………………………………………………………………………………..3

ನೆಸ್ಟರ್ - ರಷ್ಯಾದ ಚರಿತ್ರಕಾರ ……………………………………………………………….4

"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅದ್ಭುತ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ..6

ತೀರ್ಮಾನ ………………………………………………………………………………… 10

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು …………………………………………………………… 12

ಪರಿಚಯ

"ನೀವು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹುಡುಕಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವವನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರವಾದಿಯ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಓದುವವನು, ಮತ್ತು ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ. ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರು, ಆತ್ಮವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ"ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್

ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖದಿಂದ ಹಲವು, ಹಲವು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರಾಚೀನ ಜ್ಞಾನವು ನಮಗೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು? ಮೂಲದ ಇತಿಹಾಸ ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು - “ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್”, ಈ ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನ ಲೇಖಕ ನೆಸ್ಟರ್. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಚರಿತ್ರಕಾರ ನೆಸ್ಟರ್ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಸಮಕಾಲೀನರು ಮತ್ತು ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಮೊದಲ ಇತಿಹಾಸಕಾರ.

ಅದೇ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಗೆ ತಿರುಗಿದರೆ, ನೆಸ್ಟರ್ 1064 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಚರಿತ್ರಕಾರ 1114 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. 17ಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದೆ ಬೇಸಿಗೆಯ ವಯಸ್ಸು, ಅವರು ಪೆಚೋರಾ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು. ಪೆಚೋರಾ ಲಾವ್ರಾದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಯೋಗ್ಯ ಸಹೋದರರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಭವಿಷ್ಯದ ಚರಿತ್ರಕಾರನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಲು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ನೆಸ್ಟರ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸುಧಾರಿಸಿಕೊಂಡ: ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ.

ಚರಿತ್ರಕಾರನು ಅಸಾಧಾರಣ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಬಹಳ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಯಾಗಿತ್ತು. ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಲಿಖಿತ ಕೃತಿ ಅವರ ಜೀವನ ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್. ಕೃತಿಯು ತನ್ನ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಯ ಆಳದಿಂದ ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಜೀವನವು ಅವನ ಕರ್ತೃತ್ವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಸೇಂಟ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ಪೆಚೋರ್ಸ್ಕಿ. ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೇಂಟ್ 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಬರವಣಿಗೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ.

ನೆಸ್ಟರ್ - ರಷ್ಯಾದ ಚರಿತ್ರಕಾರ

ದಿ ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ 11 ನೇ ಶತಮಾನದ 50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಯುವಕನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠಕ್ಕೆ ಸನ್ಯಾಸಿ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ಗೆ ಬಂದು ಅನನುಭವಿಯಾದರು. ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ, ಅಬಾಟ್ ಸ್ಟೀಫನ್, ಭವಿಷ್ಯದ ಚರಿತ್ರಕಾರನನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದನು. ಅದೇ ಮಠಾಧೀಶರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸನ್ಯಾಸಿ ನೆಸ್ಟರ್ ಹೈರೋಡೀಕಾನ್ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ವೃತ್ತಾಂತಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು 1078 ಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಜೀವನ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದ ಶುದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಯುವ ತಪಸ್ವಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಮೀರಿಸಿತು.

ಮಠದಲ್ಲಿ, ಸನ್ಯಾಸಿ ನೆಸ್ಟರ್ ಚರಿತ್ರಕಾರನ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದರು. “ಪುಸ್ತಕಗಳ ಬೋಧನೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವಿದೆ, ಪುಸ್ತಕಗಳು ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ನೀರುಣಿಸುವ ನದಿಗಳು, ಜ್ಞಾನವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಆಳವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಅವು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಾಂತ್ವನಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಅವು ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದ ಕಡಿವಾಣವಾಗಿದೆ, ನೀವು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹುಡುಕಿದರೆ , ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.” , ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ನೆಸ್ಟರ್ ತಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು 1072 ರಲ್ಲಿ ವೈಶ್ಗೊರೊಡ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ "ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಉತ್ಸಾಹ-ಬೇರರ್ಗಳಾದ ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಓದುವುದು" ಎಂದು ಬರೆದರು. ನ ಹಿರಿಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ"ಓದುವಿಕೆ..." ಪಟ್ಟಿಗಳು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ XVI ಶತಮಾನ. ನೆಸ್ಟರ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವಿಚ್ ಅವರ ಪುತ್ರರ ಸಾವಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಮುನ್ನುಡಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ನಡುವಿನ ಶಾಶ್ವತ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್ "ಓದುವಿಕೆ..." ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು - ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿ, ಮತ್ತು ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್ ದೆವ್ವದ ಕುತಂತ್ರಗಳ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ನ ಮಾಂಕ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 1091 ರಲ್ಲಿ, ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ಪೋಷಕ ಹಬ್ಬದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಅಬಾಟ್ ಜಾನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ನೆಲದಿಂದ ಅಗೆಯಲು ಸೂಚಿಸಿದರು. ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾವಣೆಗಾಗಿ. ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಅವರ ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ಲೈಫ್" ನಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ: ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನೆಸ್ಟರ್ ಯಾವುದೇ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಲ್ಲದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಯುತ, ನಿಷ್ಠುರ, ತನ್ನ ಮಗನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾಳೆ, ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕನಸು ಕಾಣುವ ಹುಡುಗನನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುವ ಅಥವಾ ಸರಪಳಿ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಫಲವೆಂದರೆ "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ನ ಸಂಕಲನ, ಇದರ ಅಂತ್ಯವು 1112-1113 ರ ಹಿಂದಿನದು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೈವ್ ಚರಿತ್ರಕಾರನ ಮೂಲಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ವಿಶಾಲವಾಗಿತ್ತು. ನೆಸ್ಟರ್ ಹಿಂದಿನ ರಷ್ಯಾದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳು, ಮಠದ ದಾಖಲೆಗಳು, ಜಾನ್ ಮಲಾಲಾ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜ್ ಅಮರ್ಟಾಲ್ ಅವರ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು, ವಿವಿಧ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಗ್ರಹಗಳು, ಹಿರಿಯ ಬೋಯಾರ್ ಜಾನ್ ವೈಶಾಟಿಚ್, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಛೇದಕ್ಕೆ ತಂದರು, ಅದನ್ನು ಸಮಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ. ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರೋನಿಕಲ್ ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆದರು, ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಮೋಕ್ಷದ ಇತಿಹಾಸ.

ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ, ನೆಸ್ಟರ್ 866 ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖದ ಬಗ್ಗೆ, ಸಂತರು ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಅವರಿಂದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಚಾರ್ಟರ್ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸಮಾನ-ಅಪೊಸ್ತಲರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಓಲ್ಗಾ. ಸೇಂಟ್ ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ನಮಗೆ ಮೊದಲನೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ವಾರಂಗಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರಾದ ಥಿಯೋಡರ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್‌ರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಸಮಾನ-ಅಪೊಸ್ತಲರ ರಾಜಕುಮಾರ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್‌ನಿಂದ "ನಂಬಿಕೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆ" ಮತ್ತು ರುಸ್‌ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಬಗ್ಗೆ. ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಮಹಾನಗರಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಶತಮಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಲಾವ್ರಾ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಬಗ್ಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ನಾವು ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ 1114 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಿಧನರಾದರು, ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು-ಚರಿತ್ರೆಕಾರರಿಗೆ ಅವರ ಮಹಾನ್ ಕೆಲಸದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಅಬಾಟ್ ಸಿಲ್ವೆಸ್ಟರ್ ಅವರು ನೀಡಿದರು ಆಧುನಿಕ ನೋಟ"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್", ಇದನ್ನು 1200 ರವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಅಬಾಟ್ ಮೋಸೆಸ್ ವೈಡುಬಿಟ್ಸ್ಕಿ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಬಾಟ್ ಲಾವ್ರೆಂಟಿ, 1377 ರಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ನೆಸ್ಟರ್‌ನ "ಟೇಲ್" ಅನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿ ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿದ ಹಳೆಯ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಬರೆದರು ("ಲಾರೆಂಟಿಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್" ) ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ತಪಸ್ವಿಯ ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಬಿಷಪ್ († 1226, ಮೇ 10 ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ), "ಕೀವೊ-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ಯಾಟರಿಕಾನ್" ನ ರಕ್ಷಕ. ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ಸಂತರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರ ಮೂಲಗಳ ನಡುವೆ ಸೇಂಟ್ ನೆಸ್ಟರ್ನ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸೇಂಟ್ ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರನ್ನು ಗುಹೆಗಳ ಬಳಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಸೇಂಟ್ ಅಂತೋನಿಪೆಚೆರ್ಸ್ಕಿ. ಎಲ್ಲಾ ಕೀವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಾಗ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 28 ರಂದು ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್‌ನ 2 ನೇ ವಾರದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರದ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಫಾದರ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ.

"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅದ್ಭುತ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ

ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರವಣಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ ಕೀವನ್ ರುಸ್. ನಾವು ಅದ್ಭುತವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹೆಸರುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನೆಸ್ಟರ್, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. "ಟೇಲ್" ನ ಸಂಕಲನಕಾರರಾಗಿ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಈ ಕೃತಿಯ ನಂತರದ ಖ್ಲೆಬ್ನಿಕೋವ್ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ (XVI ಶತಮಾನ) ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. 11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ "ಕೀವೊ-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ಯಾಟೆರಿಕಾನ್" ನೆಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು "ಚರಿತ್ರಕಾರರಿಂದ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ "ಕ್ರಾನಿಕಲ್" ಕೇವಲ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಆಗಿರಬಹುದು. ಚರಿತ್ರಕಾರನು ತಾನೇ ಮಾತನಾಡುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯವು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನೆಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಆರೋಪಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಇಡೀ ಕೃತಿಗೆ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುವ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: "ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳ ಕಥೆ ಇಲ್ಲಿದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು, ಯಾರು ಕೈವ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು." ವಿಶ್ವ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ "ದಿ ಟೇಲ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1095 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಆರಂಭಿಕ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಸಣ್ಣ ಕಥೆಪಾಲಿಯಾನಿಯನ್ ಸಹೋದರರಾದ ಕಿ, ಶ್ಚೆಕ್ ಮತ್ತು ಖೋರಿವ್ ಅವರಿಂದ ಕೈವ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ. ಲೇಖಕರು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಮುನ್ನುಡಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿನ ವಿಶಾಲವಾದ ವಿಸ್ತಾರದಲ್ಲಿ ಅವರ ವಸಾಹತು ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಮತ್ತು ಅದರ ಲೇಖಕ, ಸನ್ಯಾಸಿ ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್, ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅದ್ಭುತ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ವೈಭವವು ಒಂಬತ್ತು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮರಣದಂಡನೆಯ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಕಥೆಯ ಸಮಕಾಲೀನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಸಬಹುದಾದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ (ಅಸಾಧ್ಯವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ) - ಬಹುಶಃ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಇಗೊರ್ಸ್ ಕ್ಯಾಂಪೇನ್." ಆದಾಗ್ಯೂ, 1185 ರಲ್ಲಿ ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಇಗೊರ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವಿಚ್ ಅವರ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಪದದ ಗಾಯಕ, "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ನ ಲೇಖಕರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು: "ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು? , ಕೀವ್ನಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮೊದಲು ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು."

ನೆಸ್ಟರ್ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಿದನು ಎಂದರೆ ಅವನ ರಚನೆಯು ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಚರಿತ್ರಕಾರರಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಯಿತು - ನಂತರದ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಳು ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ “ಟೇಲ್” ನೊಂದಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.
ನಂತರದ ಚರಿತ್ರಕಾರರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಶೋಧಕರು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು. ಅವನು ತನ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಬೈಬಲ್ನ ಕಾಲದಿಂದ, ಮಹಾ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆ ಮೂಲಕ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿಶ್ವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ನಂತರ ಅವರು ಪ್ಯಾನ್-ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಏಕತೆಯ ಯುಗದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನೆಸ್ಟರ್ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಇತಿಹಾಸದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಚರಿತ್ರಕಾರನು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾ'. ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಹಿಲೇರಿಯನ್ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಈ ನಿರ್ಮಾಣಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿವೆ ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಇದು "ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ತುದಿಗಳಿಂದ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಕೇಳುತ್ತದೆ."

ಆದ್ದರಿಂದ, ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಚರಿತ್ರಕಾರನು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಮೊದಲ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದನು, ಇದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಮ್ಮ ಚಿಂತಕರಲ್ಲಿ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ F.M. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ) ಮೆಸ್ಸಿಯಾನಿಕ್ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ನೆಸ್ಟರ್, ಸಹಜವಾಗಿ, ರಚಿಸಲಿಲ್ಲ ಖಾಲಿ ಜಾಗ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ಈಗ ನೋಡಿದಂತೆ ಅವರು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಹಿಲೇರಿಯನ್ ಅವರ ಅದ್ಭುತವಾದ "ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದ ಮೇಲಿನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ" ವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಅವರು ಅನೇಕ ದಶಕಗಳಿಂದ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಅನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ಸೃಜನಶೀಲ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ನಿಜ, ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಾರಂಭದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಏಕತೆ ಇಲ್ಲ.

ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿವೆ. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬಿಎ ರೈಬಕೋವ್) ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಪ್ರಕಾರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಅಸ್ಕೋಲ್ಡ್ ಅವರ ದೂರದ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಅಸ್ಕೋಲ್ಡ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು 9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಇತರ ತಜ್ಞರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎ.ಎನ್. ನಾಸೊನೊವ್, ಎಂ.ಎನ್. ಟಿಖೋಮಿರೊವ್, ಎಲ್.ವಿ. ಚೆರೆಪ್ನಿನ್) 10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ರಷ್ಯನ್ ಪ್ರಿನ್ಸಸ್" ಅನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಟಿಥ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ದಾಖಲೆಗಳ ನೋಟವನ್ನು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಜಕುಮಾರ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಕಾಳಜಿ, ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಇಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಮೂರನೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು 11 ನೇ ಶತಮಾನದ 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರವಣಿಗೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಕೈವ್ನ ಸೇಂಟ್ ಸೋಫಿಯಾ ನಿರ್ಮಾಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು A.A. ಶಖ್ಮಾಟೋವ್ ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು M.D. ಪ್ರಿಸೆಲ್ಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು D.S. ಲಿಖಾಚೆವ್ ಕೂಡ ಅದರ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ತೋರಿದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು 11 ನೇ ಶತಮಾನದ 40 ರ ದಶಕಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

A.A. ಶಖ್ಮಾಟೋವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಮೂಲಕ, "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ನ ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು: ರಷ್ಯಾದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ನುಗ್ಗುವಿಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸಂಶೋಧಕರು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಹಲವಾರು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಕೋಡ್‌ಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಇದು 1039 ರ ಕೋಡ್ ಮತ್ತು ಕೋಡ್ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್‌ನ ನಿಕಾನ್, ಮತ್ತು 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ಆರಂಭಿಕ ಕೋಡ್ ಆದ್ದರಿಂದ, ನೆಸ್ಟರ್ ತನ್ನ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾದ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಹೊಸ ಸ್ಮಾರಕ ಸೆಟ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದನು - “ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳು. ”

ರಷ್ಯಾದ ಚರಿತ್ರಕಾರರು ಗ್ರೀಕ್ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅನುಕರಣೆಯನ್ನು ಮೀರಿ, ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಲಿಖಿತ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಇದು ಆಧಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿಜ, ಆದರೆ ಭಾಗಶಃ ಮಾತ್ರ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಥೆಯು ಸಿಂಕ್ರೆಟಿಕ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನೆಸ್ಟರ್ ಅದರಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರನಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ತಜ್ಞನಾಗಿಯೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಸಮಾಜದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಚರ್ಚ್ ಬೋಧನೆಗಳು, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಜಾನಪದ ಕಲೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ವಿಶ್ವಕೋಶದ ಸ್ಮಾರಕವಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ಲೇಖಕ, ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವಕೋಶದ ಹೆಸರಿಗೆ ಅರ್ಹರು.

ತೀರ್ಮಾನ

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸನ್ಯಾಸಿ ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರಚನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ - 866 ರಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಫೋಟಿಯಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ; ಸೇಂಟ್ಸ್ ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಅವರಿಂದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಚಾರ್ಟರ್ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಈಕ್ವಲ್-ಟು-ದಿ-ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಓಲ್ಗಾದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್, ಈಕ್ವಲ್-ಟು-ದ-ಅಪೊಸ್ತಲರು.

ಸೇಂಟ್ ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ನಮಗೆ ಕೀವ್‌ನ ಮೊದಲ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ (945 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ), ಪವಿತ್ರ ವಾರಂಗಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ (983 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ), ಸೇಂಟ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರ “ನಂಬಿಕೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆ” ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ (986) ಮತ್ತು ರುಸ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ (988). ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಮಹಾನಗರಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅದರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಬಗ್ಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ನಾವು ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ನೆಸ್ಟರ್ನ ಸಮಯವು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸುಲಭವಲ್ಲ. ರುಸ್ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ನಾಗರಿಕ ಕಲಹಗಳಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಅಲೆಮಾರಿ ಕ್ಯುಮನ್ಸ್ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಪರಭಕ್ಷಕ ದಾಳಿಗಳಿಂದ ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದರು, ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ತಳ್ಳಿದರು, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ 1096 ರಲ್ಲಿ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ನಾಶಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಇತಿಹಾಸ. ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್‌ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಳ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿ ಇದನ್ನು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ.

ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಕ್ರಾನಿಕಲ್. ಅದರ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾರಂಭವು 1112 ರ ಹಿಂದಿನದು. ನೆಸ್ಟರ್ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಜ್ಞಾನದ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಕ್ಷಪಾತ ಅಥವಾ ಅಲಂಕರಣವಿಲ್ಲದೆ, ತನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ , ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರರು, ರುಸ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಬಗ್ಗೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನೆಸ್ಟರ್ ಹೆಸರನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಮ್ಮ ಅದ್ಭುತ ಪೂರ್ವಜರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ವಿವರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಚರಿತ್ರಕಾರನು ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಲಹ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ರುಸ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ಚರಿತ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠವು 1096 ರಲ್ಲಿ ಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಂದ ಧ್ವಂಸವಾಯಿತು. ನಮ್ಮ ನಾಯಕ ತುಂಬಾ ಚಿಂತಿತನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ, ತೊಂದರೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವನು ತನ್ನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದನು. ಚರಿತ್ರಕಾರ ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರನ್ನು ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್‌ನ ಆಂಥೋನಿಯ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ನೆಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ.

ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅರ್ಹತೆಯೆಂದರೆ, ಅವರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮ ಜನರು ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡುವಂತಹ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದರು

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

Belyaev I. ನೆಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಾಲಗಣನೆ. - ಓದಿ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ರುಸ್, 1846, ಪುಸ್ತಕ. 2 (ಭಾಗ ಎರಡು), ಪು. 23 - 38 (ಸಂಶೋಧನೆ).

ಬುಗೊಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಿ L. ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಮೇಲೆ. ನೆಸ್ಟರ್. I-III.-Izv. ಇಲಾಖೆ ರುಸ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಪದಗಳು. AN, ಸಂಪುಟ XIX, ಪುಸ್ತಕ. 1, 1914, ಪು. 131 - 186; ಪುಸ್ತಕ 3, ಪು. 153-191

ಗಲಖೋವ್ A. ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ... ಆನ್ ಪು. 284-287 - ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆಯ ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಮೊದಲು

ಎವ್ಗೆನಿ ಬೊಲ್ಖೋವಿಟಿನೋವ್. ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿಘಂಟು... ಸಂಪುಟ II. ನಮಗೆ. 83-95 - ನೆಸ್ಟರ್ ಬಗ್ಗೆ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮಾಹಿತಿ, ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿ

ಇವನೊವ್ ಎನ್. ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಕ್ರೋನೋಗ್ರಾಫ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿರುವ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿರುವ ಕೆಲವು ಪಟ್ಟಿಗಳ ವಿವರಣೆ. - ವಿಜ್ಞಾನಿಗೆ. ಝಾಪ್ ಬಾಯ್ಲರ್, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, 1843, ಪುಸ್ತಕ. 2 ಮತ್ತು 3, ಪು. 58-396. ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯ, ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು.

ಸ್ಟ್ರೋವಾ P. M. ಬೈಬ್ಲಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ನಿಘಂಟು... ಪು. 214 - ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಕೆಲಸ

ಮುಖ್ಯ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ
"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ

ವರ್ಣಮಾಲೆ, ಸಾಕ್ಷರತೆ, ಜ್ಞಾನೋದಯ - ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಬಹುಶಃ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಲೀ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಲೀ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇವು ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ, ಬೌದ್ಧಿಕ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳಾಗಿವೆ. ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ನಗರಗಳ ತಾಯಿಯಾದ ಕೈವ್‌ನಿಂದ ಬಂದವು, ಈಗ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿದೆ.

ವಿ.ಎಂ. ವಾಸ್ನೆಟ್ಸೊವ್. ಸೇಂಟ್ ನೆಸ್ಟರ್ ಚರಿತ್ರಕಾರ. 1885 -1893

ಕೈವ್ ಲಾವ್ರಾದ ಹತ್ತಿರದ (ರೆವರೆಂಡ್ ಆಂಥೋನಿ) ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ (ನವೆಂಬರ್ 9 ರಂದು ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಹೊಸ ಕಲೆ.), ಅವರು ನಮಗೆ “ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್” ಅನ್ನು ತೊರೆದರು. 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಣೆಯು ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಅರೆ-ಪೌರಾಣಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಆಫ್ ನೆಸ್ಟರ್ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ರಷ್ಯನ್ನನ ಹೃದಯವನ್ನು ಚಲಿಸುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತೇವೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮನುಷ್ಯಪವಿತ್ರ ಅಪೊಸ್ತಲನು ಭವಿಷ್ಯದ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬಂದನು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪದಗಳು. "ಆಂಡ್ರೆ ಸಿನೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಕೊರ್ಸುನ್‌ಗೆ ಬಂದಾಗ, ಡ್ನೀಪರ್‌ನ ಬಾಯಿ ಕೊರ್ಸುನ್‌ನಿಂದ ದೂರವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು ... ಮತ್ತು ಡ್ನೀಪರ್‌ನ ಬಾಯಿಗೆ ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಡ್ನೀಪರ್ ಅನ್ನು ಏರಿದರು. ಮತ್ತು ಅವನು ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಪರ್ವತಗಳ ಕೆಳಗೆ ಬಂದು ನಿಂತನು. ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವನು ಎದ್ದು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀವು ಈ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಾ? ಈ ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವು ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ದೊಡ್ಡ ನಗರವಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ಅನೇಕ ಚರ್ಚ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವನು." ಮತ್ತು ಈ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಏರಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೈವ್ ನಂತರ ಇರುವ ಈ ಪರ್ವತದಿಂದ ಇಳಿದು ಡ್ನೀಪರ್ ಅನ್ನು ಏರಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಈಗ ನಿಂತಿರುವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಗೆ ಬಂದರು ... "

ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್”, ಗ್ಲಾಗೋಲಿಟಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ

ಮತ್ತು ಕಥೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ತುಣುಕು ಇಲ್ಲಿದೆ: “ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ, ಈ ಸಹೋದರರ (ಕಿಯಾ, ಶ್ಚೆಕ್ ಮತ್ತು ಖೋರಿವ್) ಮರಣದ ನಂತರ, ಡ್ರೆವ್ಲಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜನರು ಗ್ಲೇಡ್‌ಗಳನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಖಾಜರ್‌ಗಳು ಅವರು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಈ ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಹೇಳಿದರು: "ನಮಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿ." ಗ್ಲೇಡ್‌ಗಳು, ಸಮಾಲೋಚಿಸಿ, ಹೊಗೆಯಿಂದ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಖಾಜರ್‌ಗಳು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಇಗೋ, ನಾವು ಹೊಸ ಗೌರವವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ." ಅವರು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "ಎಲ್ಲಿಂದ?" ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಡ್ನೀಪರ್ ನದಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲಿನ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ." ಅವರು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದರು: "ಅವರು ಏನು ಕೊಟ್ಟರು?" ಅವರು ಕತ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.

ಮತ್ತು ಖಾಜಾರ್ ಹಿರಿಯರು ಹೇಳಿದರು: "ರಾಜಕುಮಾರ, ಇದು ಒಳ್ಳೆಯ ಗೌರವವಲ್ಲ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಒಂದೇ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹರಿತವಾದ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ - ಸೇಬರ್ಗಳು, ಆದರೆ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಂಚಿನ ಆಯುಧಗಳಿವೆ - ಕತ್ತಿಗಳು. ಅವರು ನಮ್ಮಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಂದ."

ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವೂ ನಿಜವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜನಾದ ಫರೋಹನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಅವರು ಮೋಶೆಯನ್ನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತಂದಾಗ ಮತ್ತು ಫರೋಹನ ಹಿರಿಯರು ಹೇಳಿದರು: "ಇದು ಈಜಿಪ್ಟ್ ದೇಶವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ." ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು: ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಮೋಶೆಯಿಂದ ಸತ್ತರು, ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಯಹೂದಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ: ಮೊದಲು ಅವರು ಆಳಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಅವರನ್ನು ಆಳಿದರು; ಅದು ಹೀಗಿದೆ: ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರರು ಇಂದಿಗೂ ಖಾಜರ್‌ಗಳನ್ನು ಆಳುತ್ತಾರೆ.

ಪೂಜ್ಯ ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್. ಐಕಾನ್. XIX ಶತಮಾನ.

ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಮಹೋನ್ನತ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕ, ನಂಬಿಕೆಯ ತಪಸ್ವಿ ಅವರ ಮರಣದಿಂದ ಈ ವರ್ಷ 900 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಕೀವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ಯಾಟರಿಕಾನ್ ಹೇಳುವಂತೆ ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ 1050 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಯುವಕನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಕೈವ್ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಮಠದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದ ಮಾಂಕ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅನನುಭವಿಯಾದರು. ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್‌ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಅಬಾಟ್ ಸ್ಟೀಫನ್‌ನಿಂದ ನೆಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಟಾನ್ಸರ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ ಹೇಳಿದರು: "ಪುಸ್ತಕ ಬೋಧನೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವಿದೆ; ಪುಸ್ತಕಗಳು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪುಸ್ತಕದ ಪದಗಳಿಂದ ನಾವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಇವು ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ನೀರುಣಿಸುವ ನದಿಗಳು, ಇವುಗಳಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಆಳವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ನಾವು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅವು ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದ ಕಡಿವಾಣ. ನೀವು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹುಡುಕಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವವನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.

ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್. S.A ನ ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ನಿಕಿಟಿನಾ.

ಪುಸ್ತಕವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದಾಗ ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿಸೋಣ. ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿದೆ.

ಗುಟೆನ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ಮುದ್ರಣಾಲಯವು ಅಯ್ಯೋ, ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೆಗಾಟಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿತು, ಪುಸ್ತಕವು "ಸೆಕ್ಯುಲರ್" ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹುಚ್ಚುತನ ಮತ್ತು ದೆವ್ವದ ಹಂತಕ್ಕೆ ವಿಕೃತವಾಗಿದೆ.

ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಚರಿತ್ರಕಾರನ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. 1080 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಉತ್ಸಾಹ-ಬೇರರ್‌ಗಳಾದ ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಓದುವುದು" ಎಂದು ಬರೆದರು - 1072 ರಲ್ಲಿ ಹುತಾತ್ಮರಾದ ಸಹೋದರರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ವೈಶ್‌ಗೊರೊಡ್‌ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ. ಸಹೋದರ-ರಾಜಕುಮಾರರು ಆದರು ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಸಂತರು, ಅವರನ್ನು ಸಂತರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು - ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರರಾಗಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರರ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸಹಾಯಕರು.

ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್. ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆ. V. ಚುರಿಲೋವ್. ಖಾರ್ಕಿವ್.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ನ ಸನ್ಯಾಸಿ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 1091 ರಲ್ಲಿ, ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ಪೋಷಕ ಹಬ್ಬದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಅಬಾಟ್ ಜಾನ್ ಅವರಿಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅಗೆಯಲು ಸೂಚಿಸಿದರು. ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾವಣೆಗಾಗಿ ಮೈದಾನ (ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಆಗಸ್ಟ್ 14 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ). ಸೇಂಟ್ನ ಅವಶೇಷಗಳ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಉದ್ಘಾಟನೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ (1091) ಸನ್ಯಾಸಿ ನೆಸ್ಟರ್ ಪ್ರಮುಖರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪಾತ್ರಗಳು, ಮತ್ತು ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ನೆಸ್ಟರ್‌ನ ಮಹಾನ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೀವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ಯಾಟೆರಿಕಾನ್‌ನ ಕಥೆಯು ಸನ್ಯಾಸಿ ನಿಕಿತಾ ದಿ ರೆಕ್ಲೂಸ್‌ನಿಂದ ರಾಕ್ಷಸನ ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ: ಇಲ್ಲಿ, ಅಬಾಟ್‌ನಂತಹ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ತಪಸ್ವಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ನಿಕಾನ್, ಪಿಮೆನ್ ದಿ ಪೋಸ್ಟ್ನಿಕ್, ಅಗಾಪಿಟ್ ಲೆಚೆಟ್, ಗ್ರೆಗೊರಿ ದಿ ವಂಡರ್ ವರ್ಕರ್, ಐಸಾಕ್ ದಿ ಪೆಚೆರ್ನಿಕ್, ಗ್ರೆಗೊರಿ, ನಿಯಮಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಒನೆಸಿಫರಸ್ ದಿ ಸೀರ್, ನೆಸ್ಟರ್ ಕೂಡ "ಬರೆದ ಚರಿತ್ರಕಾರನಂತೆ", ನಂತರ ಇನ್ನೂ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಯುವ ಸನ್ಯಾಸಿ.

ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ಗೆ ಸ್ಮಾರಕ. 1988 ಶಿಲ್ಪಿ ಎಫ್.ಎಂ. ಸೊಘೋಯನ್. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಎನ್. ಕಿಸ್ಲಿ.

ದೊಡ್ಡದು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ವಿಶ್ವಕೋಶಹೇಳುತ್ತದೆ: "1077 ಮತ್ತು 1088 ರ ನಡುವಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾದ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್‌ನ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್‌ನ ಜೀವನವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ: ಇದು ನೆಸ್ಟರ್‌ನ ಬರಹಗಾರನಾಗಿ ತೀರ್ಪುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದೆ, ಸೇಂಟ್ ಜೀವನ. ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಾವು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಗಮನಕೀವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ಯಾಟರಿಕಾನ್‌ನ ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ, ಈ ಜೀವನವು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೃತಿಯಾಗಿ, ನೆಸ್ಟೊರೊವ್ ಅವರ ಜೀವನವು ಗಮನಾರ್ಹ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಉತ್ತಮ ಓದುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಒಳ್ಳೆಯ ಭಾಷೆ(ಸ್ಥಿರವಾದ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಶೈಲಿ), ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮನರಂಜನೆಯ ಪ್ರಸ್ತುತಿ...”

ಆದರೆ ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನೆಯು ಇನ್ನೂ 1112-1113 ರ ಸಂಕಲನವಾಗಿತ್ತು. "ಟೇಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್." ವಿಜ್ಞಾನವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಹೊಂದಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ದತ್ತಾಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನೆಸ್ಟರ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ "ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ಸಲುವಾಗಿ ದಂತಕಥೆ", "ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ನ ಮೊದಲ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಲೇ" ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲು ಕಾರಣವಿದೆ; "ಸೇಂಟ್ನ ಅವಶೇಷಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಕುರಿತಾದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ. ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಾ”, ಹಾಗೆಯೇ ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು.

ಲ್ಯುಬೆಕ್. ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ಗೆ ಸ್ಮಾರಕ.

"ಇದು ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳ ಕಥೆ, ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು, ಯಾರು ಕೈವ್ನಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿತು" - ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಮೊದಲ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ನೆಸ್ಟರ್ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ರಷ್ಯಾದ ದೇಶಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿರೂಪಣೆಯ ಪುಟಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ಚರ್ಚ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ - 866 ರಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಫೋಟಿಯಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ಪವಿತ್ರ ಈಕ್ವಲ್-ಟು-ದಿ-ಅಪೊಸ್ತಲರು "ಸ್ಲೊವೇನಿಯನ್ ಶಿಕ್ಷಕರು" ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಅವರಿಂದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಚಾರ್ಟರ್ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಇದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್‌ನ ಹೆಲೆನಾದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಓಲ್ಗಾ ಈಕ್ವಲ್-ಟು-ದ-ಅಪೊಸ್ತಲರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಕಲಿಯುವುದು ಅವನಿಂದಲೇ.

ಸೇಂಟ್ ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ನಮಗೆ ಕೀವ್‌ನ ಮೊದಲ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ (945), ಪವಿತ್ರ ವಾರಂಗಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ (983), ಸೇಂಟ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ “ನಂಬಿಕೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆ” ಬಗ್ಗೆ, ಸಮಾನ- ಅಪೊಸ್ತಲರಿಗೆ (986) ಮತ್ತು ಆ ನಂತರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಆಫ್ ರುಸ್ (988).

ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಮಹಾನಗರಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಕೈವ್ ಡ್ನಿಪರ್ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲೆ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅದರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ನೆಸ್ಟರ್ ಮಾಹಿತಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ. 1096 ರಲ್ಲಿ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ನಾಶಕ್ಕೆ ಸನ್ಯಾಸಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದರು.

"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಳ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸನ್ಯಾಸಿ ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ 1114 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಿಧನರಾದರು, ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು-ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಗಳಿಗೆ ಅವರ ಮೆದುಳಿನ ಮುಂದುವರಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅದರ ಅಂತಿಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ, "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಕೀವ್ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಲಾವ್ರಾದ ಹಲವಾರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಂಯೋಜಿತ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ. "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಗೆ ಆಧುನಿಕ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡಿದ ಅಬಾಟ್ ಸಿಲ್ವೆಸ್ಟರ್, ಇದನ್ನು 1200 ರವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಅಬಾಟ್ ಮೋಸೆಸ್ ವೈಡುಬಿಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು 1377 ರಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಹಳೆಯ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಅಬಾಟ್ ಲಾವ್ರೆಂಟಿ ಅವರು ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು. ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ನ "ಟೇಲ್" ("ಲಾರೆಂಟಿಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್").

ಲಾರೆಂಟಿಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್, 1377

ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾನೊನೈಸ್ಡ್ (ರೆವರೆಂಡ್ ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್); ಮೆಮೊರಿ - ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 27. ಕೀವ್ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಲಾವ್ರಾದ ಸಮೀಪದ (ಆಂಟೋನಿ) ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವಶೇಷಗಳು ಉಳಿದಿವೆ.

ನೆಸ್ಟರ್, ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂತರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಮುಖ ಚರಿತ್ರಕಾರನು ರಷ್ಯಾದ ಅನೇಕ ನಗರಗಳಲ್ಲಿನ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಮರನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಪ್ರೈಲುಕಿಯಲ್ಲಿ ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ಗೆ ಸ್ಮಾರಕ

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಮಾರಕ M. ಮೈಕೆಶಿನ್ "ಮಿಲೇನಿಯಮ್ ಆಫ್ ರಷ್ಯಾ" (1862).

ಜೂನ್ 10, 1988 ರಂದು, ಕೀವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ, ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರೋನಿಕಲ್ ಅವರ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಶಿಲ್ಪಿ ಎಫ್. ಸೊಗೊಯಾನ್ (ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಎನ್. ಕಿಸ್ಲಿ) ಅವರ 1000 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಆಫ್ ರುಸ್'.

ನವ್ಗೊರೊಡ್-ಸೆವರ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಲುಕಿಯಲ್ಲಿ ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅವರ ಸ್ಮಾರಕವಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ವಾಲ್ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ನಗರದ 900 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.

ಲ್ಯುಬೆಕ್‌ನಲ್ಲಿ, ಚರಿತ್ರಕಾರನ ಸ್ಮಾರಕವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಏಕೀಕರಿಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಇದನ್ನು 1097 ರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೊದಲ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ 1997 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಏಕೀಕರಣದ ಥೀಮ್, ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಸುಮಾರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ.

ಪವಿತ್ರ ತಂದೆ ನೆಸ್ಟೋರ್, ನಮಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ!

ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸವು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಅವಶೇಷಗಳು, ಮಾನವ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಅದ್ಭುತ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಯೋಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾದ "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಅವಳು ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ಮೂಲ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾಹಿತಿಮತ್ತು ಇಡೀ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವರ್ಣರಂಜಿತ, ವಿವರವಾದ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಕೌಶಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ನ ಕಾಲದಿಂದ 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದರ ಲೇಖಕರನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕೀವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ಸನ್ಯಾಸಿ ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸ್ಮಾರಕ ದಿನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನವೆಂಬರ್ 9 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರ, ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫರ್, ಸಂಶೋಧಕ, ಚಿಂತಕ, ಸಂತ - ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸುವರ್ಣಾಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ ಅದ್ಭುತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಪಿತಾಮಹ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಸಣ್ಣ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಆದ್ದರಿಂದ, ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯೋಣ. ಈ ಮನುಷ್ಯನ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಅಥವಾ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬಹುದು - “ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್”.

ಅವನ ಬಾಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಚರಿತ್ರಕಾರನು ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಬರೆಯಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರೋನಿಕಲ್ (ಅವರ ಜೀವನದ ವರ್ಷಗಳು ಸಹ ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ: ಅವರು ಸುಮಾರು ಹನ್ನೊಂದನೇ ಶತಮಾನದ 50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1114 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ) ಎಂದು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ. ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಕೈವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ. ಇದು ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಯಸ್ಕ ಜೀವನವನ್ನು ಕೀವ್ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ದಣಿವರಿಯದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು ಮತ್ತು 58 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ ಬದುಕಿದ್ದರು. ಅವನ ಅದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್‌ನಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಮಾಹಿತಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಕೀವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ಯಾಟೆರಿಕಾನ್‌ನಿಂದ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸಣ್ಣ ಮಾಹಿತಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ. ಅವರ ಜೀವನವು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘವಾಗಿತ್ತು, ದೇವರ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವನ ಅವಶೇಷಗಳು ಕೆಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೀವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದಲ್ಲಿ, ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಸನ್ಯಾಸಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಅನ್ವೇಷಣೆ

17 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಯುವಕನಾಗಿದ್ದಾಗ, ನೆಸ್ಟರ್ ಕೀವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠಕ್ಕೆ ಮಾಂಕ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಅನನುಭವಿಯಾದನು, ಮತ್ತು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯ ನಂತರ, ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ, ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಮಾಂಕ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಅಬಾಟ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರಿಂದ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಅವರೇ ಅವರನ್ನು ಹೈರೋಡೀಕಾನ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಏರಿಸಿದರು. ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಇತರ ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರೊಂದಿಗೆ, ನಿಕಿತಾ ದಿ ರೆಕ್ಲೂಸ್‌ನಿಂದ ದೆವ್ವವನ್ನು ಓಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ಹೇರಿದ ಮುಖ್ಯ ವಿಧೇಯತೆ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರವಣಿಗೆ.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಠಗಳು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸೋಣ. ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ವಿದ್ಯಾವಂತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿತರು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೀವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸಂತರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು.

ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೆಸ್ಟರ್ ಕ್ರಮೇಣ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಕಡುಬಯಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಗ್ರೀಕ್ ಸಂತರ ಜೀವನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರು ನಮ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದರು. ನಾನು ಓದದೆ ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ನಾನು ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಇತರರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ಅವರು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾದ ಶಾಶ್ವತ ಮೂಲವೆಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.

ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸುಧಾರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕೌಶಲ್ಯದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಮಠದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ತನ್ನನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫರ್ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು "ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಓದುವುದು."

ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್ ಅವರ ಜೀವನ

1072 ರಲ್ಲಿ ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್ ಸಹೋದರರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ವೈಶ್ಗೊರೊಡ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸಿದ ಕಾರಣ ನೆಸ್ಟರ್ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚ್ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೀವನವು ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ, ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ನಂತರ ಲೇಖಕನು ನೇರವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರ ಘಟನೆಗಳ ವಿವರಣೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ.

ಪಠ್ಯವು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರ ಪುತ್ರರಾದ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರರಾದ ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್ ದಿ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಾವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಈ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರೋನಿಕಲ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಹೋದರರ ಪವಿತ್ರತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ಹುತಾತ್ಮತೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ದ್ವೇಷದ ಮೇಲೆ ವಿಜಯದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜೀವನದ ಪಠ್ಯವು ನಂಬಲಾಗದ ಪವಾಡಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಭಾವೋದ್ರೇಕ-ಧಾರಕರ ವೈಭವವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಸಂತರಿಗೆ ಮನವಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಕೆಲಸವು ಅದರ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ರಾಜಕುಮಾರರು ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್ ಅವರನ್ನು ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಸಂತರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸೋಣ. ಅವರನ್ನು ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕ-ಧಾರಕರು ಎಂದು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿರುವ ಹಲವಾರು ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳು ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಗೌರವವಾಗಿದೆ.

ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ನ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

1080 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ಲೇಖಕ ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್. ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ನ ಸೇಂಟ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನ ಜೀವನದ ವಿವರಣೆಯು ಈ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪವಿತ್ರ ತಪಸ್ವಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಬರವಣಿಗೆಯ ಮಹೋನ್ನತ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಆಗಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಇದನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಈ ಕೃತಿಯು ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್‌ನ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್‌ನ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಅವನ ಮರಣದವರೆಗಿನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ, ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅದರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಮ್ರತೆ, ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಹಿರಿಯನ ಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನ ಚಿತ್ರವು ಜನರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಕರುಣೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಕೃತಿಯು ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಕೀವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ಅಸ್ತಿತ್ವ.

1091 ರಲ್ಲಿ ನೆಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್‌ನ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ನೆಲದಿಂದ ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಅಗೆಯಲು ವಿಶೇಷ ಆಯೋಗವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ತರುವಾಯ ಅವುಗಳನ್ನು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು. ಅವರ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು, ಈ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪವಾಡಗಳ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು.

ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್

ಆದರೆ 1112-1113 ರಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾದ "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ರಚಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಅದರ ಗೋಚರಿಸುವ ಮೊದಲು, ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅಂತಹ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸೋಣ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ದಾಖಲೆಗಳು ಛಿದ್ರವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು.

"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ, ಏಕೀಕೃತ, ಜಾಗತಿಕ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರ ಲೇಖಕರನ್ನು ಮೊದಲ ಚರಿತ್ರಕಾರ ಎಂದು ಆಳವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೆಸ್ಟರ್ ಒಂದು ಬೃಹತ್ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿದನು - ಚದುರಿದ ಪಟ್ಟಿಗಳು, ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬರಹಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳ ಕೃತಿಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಅನ್ನು ಆ ಕಾಲದ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜನರ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಇದು ವಿವಿಧ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಜೀವನ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಕಥೆಯು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ: ವಿವರವಾದ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಭಾಗದ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು ಸಂತರ ಜೀವನ, ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯದ ದಂತಕಥೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮತ್ತು ನೆಸ್ಟರ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಮರಗೊಳಿಸಿದ ಇತರ ಸೇರಿಸಲಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಚರಿತ್ರಕಾರನು ಮೊದಲು ಬೈಬಲ್ನ ಕಾಲದ ಕಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ನಾವು ಹಲವಾರು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ಹಾಗೆಯೇ 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೂ ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟ.

ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ಹೆಣೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಾನಿಕಲ್ನಿಂದ ನಾವು ರುರಿಕ್ಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಮೊದಲ ಮಹಾನ್ ರಾಜಕುಮಾರರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತೇವೆ. ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಸಂತರ ಸುದೀರ್ಘ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಹಾಗೆಯೇ ವಿವಿಧ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು - ಯುದ್ಧಗಳು, ಯುದ್ಧಗಳು, ಪ್ರಚಾರಗಳು.

ಕೆಲಸದ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ರುಸ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಟೇಲ್" ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು, ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ಲೇಖಕ ಸನ್ಯಾಸಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ರುಸ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಅರ್ಥವು ಪೇಗನ್ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯಿಂದ ಮೋಕ್ಷವಾಗಿದೆ. ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್ ವಿವಿಧ ಪವಾಡದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ - ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು.

ಶ್ರೀಮಂತ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಾಹಿತಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಕೃತಿಯು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೆಸ್ಟರ್ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಶೋಧಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತನಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕನಾಗಿಯೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಂತರ, ದ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್ ಮತ್ತಷ್ಟು ವೃತ್ತಾಂತಗಳಿಗೆ ಮೂಲವಾಯಿತು. ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ನಿಜವಾದ ಭವ್ಯವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನಿಂದ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಲೇಖಕರ ಪಾತ್ರದ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನೆಸ್ಟರ್ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕಾದ ಹಾದಿಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಅಯೋಗ್ಯ, ಪಾಪಿ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟವನು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು, ಬಹುಶಃ, ಅವರು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಗೌರವವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅಂತಹ ಅಧಿಕೃತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನೆಸ್ಟರ್ನ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆಯ ಸೂಚಕವೂ ಆಗಿದೆ.

ಕೆಲಸದ ಅರ್ಥ

ಶ್ರಮದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಮುಖ್ಯ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ. "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಇಂದಿಗೂ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಕೂಡ ಅದರಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.

ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಕೃತಿಯು ಅದರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಗುಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಕೆಲಸವು ಸಹ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ ಕಾನೂನು ದಾಖಲೆ, ಇದು ಕೆಲವು ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ. "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ನಂತರದ ಕಾದಂಬರಿಗಳಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ನಿಧಿಯಾಯಿತು.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಯಾ.ಬಿ. ಕ್ನ್ಯಾಜ್ನಿನ್ ಅವರ "ವಾಡಿಮ್ ನವ್ಗೊರೊಡ್ಸ್ಕಿ" ದುರಂತವನ್ನು ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. A. S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರೊಫೆಟಿಕ್ ಒಲೆಗ್" ಪ್ರಾಚೀನ ದಂತಕಥೆಗಳ ಕಾವ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ನಂತರದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವೃತ್ತಾಂತಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಟ್ವೆರ್, ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಅವಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು.

ಕೆಲಸದ ಬೃಹತ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ, ಇದು ದೇಶಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಜನರಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅದ್ಭುತ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಗೌರವವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಎಲ್ಲದರ ಜೊತೆಗೆ, ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಅರ್ಹತೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭವನೀಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವರು ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಹೆರೊಡೋಟಸ್‌ನಂತೆ, ಇತಿಹಾಸಕಾರನು ತನ್ನ ಜನರ ನಿಜವಾದ ಜೀವನ, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಬಯಸಿದನು.

ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನಾವು ರಾಜಕುಮಾರರ ಮಹಾನ್ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನೂ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದೆ ಅರಮನೆಯ ಒಳಸಂಚುಗಳುಮತ್ತು ಆ ಕಾಲದ ರಹಸ್ಯಗಳು.

ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು

ಸಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಹಿರಿಯನು ತನ್ನ ಭವ್ಯವಾದ ಕಥೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕೀವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ಇತರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಅಬಾಟ್ ಸಿಲ್ವೆಸ್ಟರ್, ಅವರು ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಆಧುನಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಬಾಟ್ ಮೊಯ್ಸೆ ವೈಡುಬಿಟ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಹದಿಮೂರನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಮತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ, ಅಬಾಟ್ ಲಾವ್ರೆಂಟಿ. 1377 ರಲ್ಲಿ ಈ ಚರಿತ್ರಕಾರನು "ಲಾರೆಂಟಿಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ರಚಿಸಿದನು - ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನವಾದದ್ದು, "ಟೇಲ್" ಅನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಪೂಜ್ಯ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ತಪಸ್ವಿ ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಅವಶೇಷದ ಫೋಟೋ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಲಭ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ನೆಸ್ಟರ್‌ನ ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕಲ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಸೈಮನ್, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್‌ನ ಬಿಷಪ್.

ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಚರ್ಚ್

ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ನೆಸ್ಟರ್ ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗಿನಿಂದ ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಮೈಲಿಗಲ್ಲುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸಂತರು ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಅವರಿಂದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬರವಣಿಗೆಯ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಓಲ್ಗಾ ಅವರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಮಾಹಿತಿಯ ಕುರಿತು ನೆಸ್ಟರ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಮೊದಲ ಕೈವ್ ದೇವಾಲಯದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ, ಇದರ ರಚನೆಯು ಸರಿಸುಮಾರು 945 ರ ಹಿಂದಿನದು. ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ನೆಸ್ಟರ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಬರೆದ ಗಂಟೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಗೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಆಂತರಿಕ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ದಾಳಿಗಳು ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವು ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದವು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಹಿರಿಯ, ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗೆ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ನಡುಕದಿಂದ, ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಪ್ರೇರಿತ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು.

ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಶೋಧಕರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿವೆ. ಅವರ ಅಧ್ಯಯನವಿಲ್ಲದೇ ಇತಿಹಾಸವಾಗಲೀ ಸಾಹಿತ್ಯವಾಗಲೀ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಹಲವು ಬಾರಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ. ವಿವಿಧ ಶತಮಾನಗಳ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳುಮತ್ತು ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳು. ಮತ್ತು ಇದು ಸಂತತಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಕ್ಷಯವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆ

ಸುಮಾರು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ನಾವು ಪೂಜ್ಯ ಹಿರಿಯರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರೋನಿಕಲ್ ಸೋವಿಯತ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಕಾಜೊವ್ಸ್ಕಿ "ಅಡೆಲ್ಹೀಡ್ಸ್ ರಿವೆಂಜ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ದಿ ವೈಸ್ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗಳು ಯುಪ್ರಾಕ್ಸಿಯಾ ವೆಸೆವೊಲೊಡೊವ್ನಾ ಅವರ ಜೀವನದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಇಂದು, ನೆಸ್ಟರ್‌ಗೆ ವಿವಿಧ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲ್ಯುಬೆಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸ್ಮಾರಕವು ಏಕೀಕರಿಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ: ಇದನ್ನು 1997 ರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ 1097 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರರ ಮೊದಲ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅವರಿಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟ ಆದೇಶವನ್ನು ಸಂಸದರು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಸೇಂಟ್ ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಹೆಸರಿನ ಎರಡು ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಕೈವ್ನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂಚೆಚೀಟಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅರ್ಹತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಮತ್ತು ಇದು ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಸಂತರ ಹಬ್ಬದ ದಿನ ಜುಲೈ 27 ಆಗಿದೆ. ಪೂಜ್ಯ ಹಿರಿಯನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕೀವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಲಾವ್ರಾದಲ್ಲಿ, ಗುಹೆಗಳ ಬಳಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸೇಂಟ್ ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಆಫ್ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂತರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ನೆಸ್ಟರ್ ಒಬ್ಬ ಪವಾಡ ಕೆಲಸಗಾರನಾಗಿ

ಈ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿವರವನ್ನು ನಮೂದಿಸಲು ವಿಫಲರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸೇಂಟ್ ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಪವಾಡ ಕೆಲಸಗಾರ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕೀವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ಇತರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ನಿಕಿತಾ ದಿ ರೆಕ್ಲೂಸ್ನಿಂದ ದೆವ್ವವನ್ನು ಓಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯ, ಅವರು ಇತರ ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.

ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಅದರ ಅವಶೇಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದರಿಂದ ವಿವಿಧ ರೋಗಗಳು ವಾಸಿಯಾದ ಪ್ರಕರಣಗಳು ದಾಖಲಾಗಿವೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಮಗುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯೂ ಇದೆ. ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಪೋಷಕರು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ಜನರುಅವರು ಅದನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಮಗು ಸುಸಂಬದ್ಧ ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅದು ಇರಲಿ, ಈಗಲೂ ಜನರು ಪೂಜ್ಯ ಹಿರಿಯರ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲು, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ನಿಜವಾದ ಮಹಾನ್ ತಪಸ್ವಿ ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್. ಅವರ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಫೋಟೋಗಳು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಆಳವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ, ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಕಿಡಿಗಳ ಶುದ್ಧ ಬೆಳಕು. ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಅವರ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅಮರ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ಈಗಲೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನ ಕಥೆಯು ಉದಾತ್ತ ಆತ್ಮದ ಜೀವನದ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ದೇವರ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಮಠದಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ಆರಂಭ

ರೆವ್. ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ 11 ನೇ ಶತಮಾನದ 50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕೈವ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಯುವಕನಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರು ರೆವ್ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅನನುಭವಿ ಆಯಿತು. ಭವಿಷ್ಯದ ಚರಿತ್ರಕಾರನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ರೆವ್., ಗಲಭೆಗೊಳಗಾದರು. ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್, ಅಬಾಟ್ ಸ್ಟೀಫನ್. ಗ್ರೀಕ್ ಚರ್ಚ್ ನಿಯಮದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಠಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡವರು ಕನಿಷ್ಠ 25 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿರಬೇಕು. ಮತ್ತು ರೆವ್. ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು: ಅರ್ಜಿದಾರರನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ ಟಾನ್ಸರ್ ಮಾಡಲು ಹೊರದಬ್ಬಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಅವನು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ವಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತನಾಗುವವರೆಗೆ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿ. ಇದರ ನಂತರ, ಅವನನ್ನು ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ, ತದನಂತರ ಅವನನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ನೆಸ್ಟರ್‌ಗಾಗಿ, ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ವಿಚಾರಣೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ವಂದನೀಯರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಸ್ಟೀಫನ್, ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಡೀಕನ್ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, 1078 ಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಅಲ್ಲ.

ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಆಗ ಅನೇಕ ಉನ್ನತ ಪುರುಷರು ಇದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಬಹುದು. ನಂತರ ಮಠವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಪೂಜ್ಯ ನೆಸ್ಟರ್ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವತಃ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

"ಸ್ಟೀಫನ್ ಮಠವನ್ನು ಮತ್ತು ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಆಳಿದಾಗ, ಚೆರ್ನೆಟ್ಗಳು ರುಸ್ನಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲವರು ಬಲವಾದ ಶಿಕ್ಷಕರು, ಇತರರು ಜಾಗರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮೊಣಕಾಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರು; ಕೆಲವರು ಪ್ರತಿ ದಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಎರಡು ದಿನಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರು, ಇತರರು ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಿದರು, ಇತರರು - ಬೇಯಿಸಿದ ಮದ್ದು, ಇತರರು - ಕಚ್ಚಾ ಮಾತ್ರ. ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು: ಕಿರಿಯರು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅವರ ಮುಂದೆ ಮಾತನಾಡಲು ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಲ್ಲಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರು ಕಿರಿಯರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಸಣ್ಣ ಮಕ್ಕಳ ತಂದೆಯಂತೆ ಅವರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಿದರು. ಯಾವುದೇ ಸಹೋದರ ಯಾವುದೇ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಒಬ್ಬನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರು. ಇದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿತ್ತು! ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರನು ಮಠವನ್ನು ತೊರೆದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸಹೋದರರು ಅವನಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸಿದರು, ಅವನನ್ನು ಕರೆದು ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಮಠಕ್ಕೆ ಕರೆದರು, ನಂತರ ಅವರು ಮಠಾಧೀಶರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.

ಪೂಜ್ಯ ನೆಸ್ಟರ್, ಅಂತಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಅಂತಹ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ತಪಸ್ಸಿನ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆತುರದಿಂದ ಬೆಳೆದರು. ಅವರ ವಿನಯ ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಫಾದರ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನ ಮಠದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾದ ಕೆಟ್ಟ, ಅನರ್ಹ, ಪಾಪದ ನೆಸ್ಟರ್ಗಿಂತ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಅಥವಾ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ, ಅಸಭ್ಯ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನಾರಹಿತ ಹೃದಯದಿಂದ, ಪಾಪದ ನೆಸ್ಟರ್. ಅವನು ಇತರರಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿದರೆ, ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯತೆ, ನಂತರ ಅವನು ನಿಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಲು ಆತುರಪಡುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೇಂಟ್ ನೆನಪಿನ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಅನುಸರಿಸಿದ ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ನರ ವಿಜಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಗರದಲ್ಲಿ ಅಳುವುದು ಇತ್ತು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಸಂತೋಷವಲ್ಲ ... ಸೋಮಾರಿತನದ ಸಲುವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಇಗೋ, ನಾನು ಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

ಅವರ ಜೀವನ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದ ಶುದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಯುವ ತಪಸ್ವಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಮೀರಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಅವರ ಉನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಅವರು ಇತರ ಪೂಜ್ಯ ಪಿತಾಮಹರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಿತಾ ಏಕಾಂತದಿಂದ (ನಂತರ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಸಂತ) ರಾಕ್ಷಸನ ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಕೃತಿಗಳು

ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗುವುದು ಎಂದರೆ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗುವುದು ಎಂದಲ್ಲ. ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಸ್ಟುಡಿಯೋ ಚಾರ್ಟರ್ (ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದಲ್ಲಿ), ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಹ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದರು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು, ದಾನಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇತರ ರಚನೆಗಳು. ನೆಸ್ಟರ್ ತನ್ನ ಸುತ್ತ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವವನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ಅವರ ಮೊದಲ ಕೃತಿಗಳು ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ. ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ಆರಂಭದ ಕಥೆ, ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಕಥೆ ಮತ್ತು "ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಆಫ್ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್" ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನದ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯರ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ನೆಸ್ಟರ್ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ಡೆತ್ ಆಫ್ ದಿ ಲೆಸ್ಡ್ ಪ್ಯಾಶನ್-ಬೇರರ್ಸ್ ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್" ಅನ್ನು ಬರೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಹೋದರರ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" - ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಮಾರಕ.

ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರವಣಿಗೆ ಕೀವನ್ ರುಸ್ ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ನಾವು ಅದ್ಭುತವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹೆಸರುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನೆಸ್ಟರ್, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. "ಟೇಲ್" ನ ಸಂಕಲನಕಾರರಾಗಿ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಈ ಕೃತಿಯ ನಂತರದ ಖ್ಲೆಬ್ನಿಕೋವ್ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ (XVI ಶತಮಾನ) ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. 11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ "ಕೀವೊ-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ಯಾಟೆರಿಕಾನ್" ನೆಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು "ಚರಿತ್ರಕಾರರಿಂದ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ "ಕ್ರಾನಿಕಲ್" ಕೇವಲ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಆಗಿರಬಹುದು. ಚರಿತ್ರಕಾರನು ತಾನೇ ಮಾತನಾಡುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಪಠ್ಯವು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನೆಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಆರೋಪಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಇಡೀ ಕೃತಿಗೆ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುವ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: "ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳ ಕಥೆ ಇಲ್ಲಿದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು, ಯಾರು ಕೈವ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು." ವಿಶ್ವ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ "ದಿ ಟೇಲ್" ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು 1095 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಆರಂಭಿಕ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದು ಪಾಲಿಯನ್ ಸಹೋದರರಾದ ಕಿ, ಶ್ಚೆಕ್ ಮತ್ತು ಖೋರಿವ್ ಅವರಿಂದ ಕೈವ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಲೇಖಕರು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಮುನ್ನುಡಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿನ ವಿಶಾಲವಾದ ವಿಸ್ತಾರದಲ್ಲಿ ಅವರ ವಸಾಹತು ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಜಾರ್ಜ್ ಅಮಾರ್ಟಾಲ್ ಅವರ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಚರಿತ್ರಕಾರನು ನೆರೆಯ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ ಅವರು ಜಾನಪದ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಅವರು ಒಣ ಪೂರಕ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮಾಹಿತಿಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರರ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ, ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ವಾಡ್ ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಸುಂದರವಾದ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಒಲೆಗ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಅವನ ಕುದುರೆಯಿಂದ ಸತ್ತರು ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ; ಓಲ್ಗಾ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಸಾವಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಂಡಳು; ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ ಹೇಗೆ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಕೊಝೆಮಿಯಾಕಾ ಯುವಕರು ಪೆಚೆನೆಗ್ ನಾಯಕನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೋಲಿಸಿದರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು: ಅವರು ಘಟನೆಗಳ ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದರು, ಅವರಿಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ತೋರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತೋರಿಕೆಯ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಕಿಯು ಡ್ನೀಪರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸರಳ ವಾಹಕವಾಗಿದೆ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್‌ನ ಕೀವ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್‌ನ ಆವೃತ್ತಿ, ಜಾಕೋಬ್ ಮ್ನಿಚ್‌ನ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇತ್ಯಾದಿ.

ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಪ್ರಮುಖ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು- ಗ್ರೀಕರೊಂದಿಗಿನ ರಾಜಕುಮಾರರಾದ ಒಲೆಗ್, ಇಗೊರ್ ಮತ್ತು ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ ನಡುವಿನ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಪಠ್ಯಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯುಕಲ್ ಆರ್ಕೈವ್‌ನ ದಾಖಲೆಗಳು, ಇದು ಲೇಖಕರಿಗೆ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು. ರಾಜಕೀಯ ಇತಿಹಾಸಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾ'. ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೊನೊಮಾಖ್ ಅವರ "ಸೂಚನೆ", ​​ವಾಸಿಲ್ಕೊ ಟೆರೆಬೊವ್ಲಿಯನ್ಸ್ಕಿಯ ಕುರುಡುತನದ ಕಥೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಲಿಖಿತ ಸ್ಮಾರಕಗಳು. 1107 ರಲ್ಲಿ, ನೆಸ್ಟರ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್-ವೊಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಜಿಮ್ನೆನ್ಸ್ಕಿ ಸ್ವ್ಯಾಟೊಗೊರ್ಸ್ಕಿ ಮಠಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಪ್ರವಾಸದ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವೋಲಿನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೇರಿಸುವುದು.

ಆದರೆ "ಟೇಲ್" ನಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಈ ಕೆಲಸವು ರಷ್ಯಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೋವಿನಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳುಲೇಖಕರ ಸಮಕಾಲೀನ ಜೀವನ. ರುಸ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ನೆಸ್ಟರ್ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವಿಘಟನೆಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರರು ಆಂತರಿಕ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು. ನೆಸ್ಟರ್ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದರು ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. 1078, 1096, 1097 ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಭವ್ಯವಾದ ಕಲಹ ನಡೆಯಿತು. ರಾಜ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು; ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ ದಂಡುಗಳು, ಅವರ ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ಗಡಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದವು. ಲೇಖಕರು ರಾಜಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ಬೊಯಾರ್‌ಗಳ ಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ದುರಾಶೆ, ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಏಕತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬಾಹ್ಯ ಅಪಾಯದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸಲು ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಭೂಮಿ.

12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೀವನ್ ರುಸ್ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ. "ದಿ ಟೇಲ್" ಆಧುನಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನರ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿತ್ತು. ಅವಳ ಪಾತ್ರಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಕೃತಿಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು "ಟೇಲ್" ನ ಲೇಖಕನು ಕೈವ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್ ಇಜಿಯಾಸ್ಲಾವಿಚ್ (1093-1113) ನ ಅನುಯಾಯಿ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ತನ್ನ ಪೋಷಕರನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಗತಿಗಳಿಂದ ಅವನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ "ಅಚ್ಚು" ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಆಧಾರರಹಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರನ್ನು ದೂಷಿಸಬಾರದು. ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್, ನಿಯಮದಂತೆ, ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಅವರು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಕಚೇರಿಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದರು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರಾಜಕುಮಾರರು ಸ್ವತಃ ಗ್ರಾಹಕರಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನೆಸ್ಟರ್ ತನ್ನ ಮಹೋನ್ನತ ಕೆಲಸವನ್ನು 1113 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು. "ಟೇಲ್" ನಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅನ್ನು 1110 ಕ್ಕೆ ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, "ಟೇಲ್" ನ ನೆಸ್ಟರೋವ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅದರ ಮೂಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಕೀವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್ ಇಜಿಯಾಸ್ಲಾವಿಚ್ (1113) ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೊನೊಮಾಖ್ ಕೀವ್ ಟೇಬಲ್‌ಗೆ ಏರಿದರು. ಅವರು ಮಠದ ಮೇಲ್ಭಾಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆ ವ್ಸೆವೊಲೊಡ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ವೈಡುಬಿಟ್ಸ್ಕಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. 1116 ರಲ್ಲಿ, ವೈಡುಬಿಟ್ಸ್ಕಿ ಮಠಾಧೀಶ ಸಿಲ್ವೆಸ್ಟರ್ ಕಥೆಯ ಅಂತಿಮ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಮಾಡಿದರು, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೊನೊಮಖ್ ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದರು, ಅವರನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ರಾಜಕುಮಾರ, ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದರು. ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಹೀಗೆ. 1118 ರಲ್ಲಿ, ಮೂರನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ನಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ. ಗ್ರಾಹಕ ಮತ್ತು, ಪ್ರಾಯಶಃ, ಅದರ ಲೇಖಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮೊನೊಮಾಖ್, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಎಂಸ್ಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರ ಮಗ. "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಅನ್ನು ಅನೇಕ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯವು ಲಾವ್ರೆಂಟಿವ್ಸ್ಕಿ (1377) ಮತ್ತು ಇಪಟೀವ್ಸ್ಕಿ (15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭ).

ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅರ್ಹತೆಯೆಂದರೆ, ಅವರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮ ಜನರು ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡುವಂತಹ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದರು.

ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ 1114 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಿಧನರಾದರು, ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು-ಚರಿತ್ರೆಕಾರರಿಗೆ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಅಬಾಟ್ ಸಿಲ್ವೆಸ್ಟರ್, ಅವರು "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಗೆ ಆಧುನಿಕ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅಬಾಟ್ ಮೊಯಿಸೆ ವೈಡುಬಿಟ್ಸ್ಕಿ, ಇದನ್ನು 1200 ರವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಬಾಟ್ ಲಾವ್ರೆಂಟಿ, ಅವರು 1377 ರಲ್ಲಿ ಬಂದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಬರೆದರು. ನಮಗೆ, ಸೇಂಟ್ ನೆಸ್ಟರ್ ("ಲಾರೆಂಟಿಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್") ನ "ಟೇಲ್" ಅನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು. ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ತಪಸ್ವಿಯ ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಬಿಷಪ್, "ಕೀವೊ-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ಯಾಟೆರಿಕಾನ್" ನ ರಕ್ಷಕ. ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ಸಂತರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರ ಮೂಲಗಳ ನಡುವೆ ಸೇಂಟ್ ನೆಸ್ಟರ್ನ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್‌ನ ಮಾಂಕ್ ಆಂಥೋನಿಯ ಬಳಿಯ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.



ಸರಿ. 1056-1114

ಕೀವ್ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫರ್ ಮತ್ತು ಚರಿತ್ರಕಾರ.

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ದಿ ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ 11 ನೇ ಶತಮಾನದ 50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಯುವಕನಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರು ಮಾಂಕ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ಗೆ ಬಂದು ಅನನುಭವಿ ಆದರು. ಸನ್ಯಾಸಿ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್‌ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ಅಬಾಟ್ ಸ್ಟೀಫನ್‌ನಿಂದ ಸನ್ಯಾಸಿ ನೆಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಟಾನ್ಸರ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೈರೋಡೀಕಾನ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಅವರು ಇತರ ಪೂಜ್ಯ ಪಿತಾಮಹರೊಂದಿಗೆ, ಯಹೂದಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ಮಾರುಹೋಗಿದ್ದ ನಿಕಿತಾ ಏಕಾಂತದಿಂದ (ನಂತರ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಸಂತನನ್ನು ಜನವರಿ 31 ರಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಯಿತು) ರಾಕ್ಷಸನ ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವರ ಉನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದರು. "ಪುಸ್ತಕ ಬೋಧನೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವಿದೆ," ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ಪುಸ್ತಕಗಳು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪುಸ್ತಕದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನಾವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಇವು ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ನೀರುಣಿಸುವ ನದಿಗಳು, ಇವುಗಳಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಆಳವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ನಾವು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅವು ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದ ಕಡಿವಾಣ. ನೀವು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹುಡುಕಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವವನು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮಠದಲ್ಲಿ, ಸನ್ಯಾಸಿ ನೆಸ್ಟರ್ ಚರಿತ್ರಕಾರನ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. 80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅವರು 1072 ರಲ್ಲಿ (ಮೇ 2) ತಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ವೈಶ್ಗೊರೊಡ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ "ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಉತ್ಸಾಹ-ಧಾರಕರಾದ ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಓದುವುದು" ಎಂದು ಬರೆದರು. 80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ನ ಮಾಂಕ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 1091 ರಲ್ಲಿ, ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ಪೋಷಕ ಹಬ್ಬದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಅಬಾಟ್ ಜಾನ್ ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ನ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ನೆಲದಿಂದ ಅಗೆಯಲು ಸೂಚಿಸಿದರು. ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾವಣೆಗಾಗಿ (ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಆಗಸ್ಟ್ 14 ರಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಯಿತು).

ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನೆಯೆಂದರೆ 1112-1113 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಸಂಕಲನ. "ಇದು ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳ ಕಥೆ, ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು, ಯಾರು ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲಿ ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು" - ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಮೊದಲ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಹೇಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ . ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮೂಲಗಳು (ಹಿಂದಿನ ರಷ್ಯಾದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳು, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ದಾಖಲೆಗಳು, ಜಾನ್ ಮಲಾಲಾ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜ್ ಅಮಾರ್ಟೋಲ್ ಅವರ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು, ವಿವಿಧ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಗ್ರಹಗಳು, ಹಿರಿಯ ಬೋಯಾರ್ ಜಾನ್ ವೈಶಾಟಿಚ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಯೋಧರು, ಪ್ರಯಾಣಿಕರು), ಒಂದೇ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಮೋಕ್ಷದ ಇತಿಹಾಸ.

ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸನ್ಯಾಸಿ ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರಚನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ - 866 ರಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಫೋಟಿಯಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ; ಸೇಂಟ್ಸ್ ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಅವರಿಂದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಚಾರ್ಟರ್ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಈಕ್ವಲ್-ಟು-ದಿ-ಅಪೊಸ್ತಲರು, ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಓಲ್ಗಾದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್, ಈಕ್ವಲ್-ಟು-ದ-ಅಪೊಸ್ತಲರು. ಸೇಂಟ್ ನೆಸ್ಟರ್ ಅವರ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ನಮಗೆ ಕೀವ್‌ನ ಮೊದಲ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಕಥೆಯನ್ನು (945 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ), ಪವಿತ್ರ ವಾರಂಗಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಾಧನೆಯನ್ನು (983 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ), ಸೇಂಟ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಈಕ್ವಲ್-ಟು-ನಿಂದ "ನಂಬಿಕೆಯ ಪರೀಕ್ಷೆ" ಅನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರು (986) ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಆಫ್ ರುಸ್ (988). ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಮಹಾನಗರಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅದರ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಬಗ್ಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ನಾವು ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ನೆಸ್ಟರ್ನ ಸಮಯವು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಸುಲಭವಲ್ಲ. ರುಸ್ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ನಾಗರಿಕ ಕಲಹಗಳಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಅಲೆಮಾರಿ ಕ್ಯುಮನ್ಸ್ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಪರಭಕ್ಷಕ ದಾಳಿಗಳಿಂದ ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದರು, ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ತಳ್ಳಿದರು, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ 1096 ರಲ್ಲಿ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಮಠದ ನಾಶಕ್ಕೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್‌ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಳ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿ ಇದನ್ನು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ 1114 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ನಿಧನರಾದರು, ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು-ಚರಿತ್ರೆಕಾರರಿಗೆ ಅವರ ಮಹಾನ್ ಕೆಲಸದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಅಬಾಟ್ ಸಿಲ್ವೆಸ್ಟರ್, ಅವರು "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಗೆ ಆಧುನಿಕ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅಬಾಟ್ ಮೊಯ್ಸಿ ವೈಡುಬಿಟ್ಸ್ಕಿ, ಇದನ್ನು 1200 ರವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಬಾಟ್ ಲಾವ್ರೆಂಟಿ, ಅವರು 1377 ರಲ್ಲಿ ಬಂದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಬರೆದರು. ನಮಗೆ, ಸೇಂಟ್ ನೆಸ್ಟರ್ ("ಲಾರೆಂಟಿಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್") ನ "ಟೇಲ್" ಅನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು. Pechersk ತಪಸ್ವಿಯ hagiographical ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಬಿಷಪ್ (? 1226, ಮೇ 10 ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ), "ಕೀವೊ-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ Patericon" ರಕ್ಷಕ. ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ಸಂತರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಸೇಂಟ್ ಸೈಮನ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರ ಮೂಲಗಳ ನಡುವೆ ಸೇಂಟ್ ನೆಸ್ಟರ್ನ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮಾಂಕ್ ನೆಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್‌ನ ಮಾಂಕ್ ಆಂಥೋನಿಯ ಬಳಿಯ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಕೀವ್-ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಾಗ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 28 ರಂದು ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್‌ನ 2 ನೇ ವಾರದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರದ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಫಾದರ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಹಲವು ಬಾರಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು: "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್", ಎಮ್.-ಎಲ್., 1950: "ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಆಫ್ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್" - "ಇಜ್ಬೋರ್ನಿಕ್" ನಲ್ಲಿ (ಎಂ., 1969; ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಅನುವಾದಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ).