ಪುರಸಭೆಯ ಬಜೆಟ್ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆ"Bolzhezhirovskaya ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆ ಹೀರೋ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟಲುಕ್ಯಾಂಚಿಕೋವ್ ಲಿಯೊನಿಡ್ ವಾಸಿಲೀವಿಚ್"

"ದಿ ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್" ನೀತಿಕಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಡೆರಿಗ್ಲಾಜೋವಾ

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್ನಾ

ನೀತಿಕಥೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ« ಓಕ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಂದಿ»

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶಗಳು.

1. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ:

1) ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು, "ದಿ ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್" ಎಂಬ ನೀತಿಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತತೆ.

2) ನೈತಿಕತೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅಂಶ, ಇದು ನೀತಿಕಥೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದೆ.

3) ಕೃತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ: ಪಾತ್ರ, ವಿಷಯ, ಕಲ್ಪನೆ, ನೈತಿಕತೆ, ಕಥಾವಸ್ತು, ಫ್ಯಾಬುಲಿಸ್ಟ್ ತಂತ್ರಗಳು (ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ವ್ಯಂಗ್ಯ)

4) ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪದವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿ.

5) ನೀತಿಕಥೆ ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪೂರಕಗೊಳಿಸಿ.

6) ಕೆಲಸದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನೀಡಿ.

2. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ:

1) ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಓದುಗರನ್ನು ರೂಪಿಸಿ.

2) ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಸ್ವಯಂ ದೃಢೀಕರಣದ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

3) ಕಲಾತ್ಮಕ ಪದಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

4) ಸೌಂದರ್ಯದ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಭಾವನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಗಳು, ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ.

3. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ.

1) ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ.

2) ಅಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಬಲವರ್ಧನೆ ಪಾಠ.

ಯೋಜಿತ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು:

ಅರಿವಿನ UUD: ಅಗತ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯ ಹುಡುಕಾಟ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆ, ಮೌಖಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭಾಷಣ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಜಾಗೃತ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ನಿರ್ಮಾಣ, ಉಚಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದ ಗ್ರಹಿಕೆ ಕಲೆಯ ಕೆಲಸ, ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ಓದುವಿಕೆ;

ವೈಯಕ್ತಿಕ UUD: ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಒಬ್ಬರ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ;

ನಿಯಂತ್ರಕ UUD: ಗುರಿ ಹೊಂದಿಸುವಿಕೆ, ಯೋಜನೆ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಕಲಿತಿರುವ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕಲಿಯಬೇಕಾಗಿರುವ ಅರಿವು;

ಸಂವಹನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು: ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಯೋಜಿಸುವುದು ಭಾಷಣ ನಡವಳಿಕೆ, ಒಬ್ಬರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಉಪಕರಣ.ಸಲಕರಣೆ: ಪ್ರೊಜೆಕ್ಟರ್, ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ಬೋರ್ಡ್, ಕಂಪ್ಯೂಟರ್, ಮಲ್ಟಿಮೀಡಿಯಾ ಪ್ರಸ್ತುತಿ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ನೀತಿಕಥೆಯ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್; ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿಕಥೆಗಳಿಗೆ ವಿವರಣೆಗಳು; ನಿಘಂಟುಗಳು, ನೀತಿಬೋಧಕ ವಸ್ತು.

ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ತಯಾರಿ: ಎಪಿಗ್ರಾಫ್ ಬರೆಯಿರಿ, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿ, ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡಿ, ನೀತಿಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಡಿಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಅವರ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಿ.

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

« ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಕಾಶವಿದೆ, ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಹಿಸುಕು ಹಾಕಲು!

1. ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಯಾಮ. ಶಿಕ್ಷಕರ ಆರಂಭಿಕ ಭಾಷಣ.

2. ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವುದು.

ನಾನು ನೀತಿಕಥೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಕ್ಕಳು ನೀತಿಕಥೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 1: "ಅವರು ಆನೆಯನ್ನು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕರೆದೊಯ್ದರು,

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ.

ಆನೆಗಳೆಂದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕುತೂಹಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ "

ಸ್ಲೈಡ್ 2: "ಅವರು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಬಾರಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ,

ಆ ಸ್ತೋತ್ರವು ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ

ಮತ್ತು ಹೊಗಳುವವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮೂಲೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 3:"ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತೋಳ, ಕುರಿಗಳ ಹಿಂಡಿಗೆ ಹೋಗಲು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದೆ,

ನಾಯಿಮನೆಗೆ ಸಿಕ್ಕಿತು ."

ಸ್ಲೈಡ್ 4: "ಒಡನಾಡಿಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಒಪ್ಪಂದವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ,

ಅವರಿಗೆ ವಿಷಯಗಳು ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ,

ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಏನೂ ಹೊರಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಹಿಂಸೆ.

ಒಮ್ಮೆ ಹಂಸ, ಕ್ರೇಫಿಶ್ ಮತ್ತು ಪೈಕ್."

ಸ್ಲೈಡ್ 5: "ಜಂಪಿಂಗ್ ಡ್ರಾಗನ್ಫ್ಲೈ"

ಕೆಂಪು ಬೇಸಿಗೆ ಹಾಡಿತು,

ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಲು ನನಗೆ ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ,

ಚಳಿಗಾಲವು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಹೇಗೆ ಉರುಳುತ್ತದೆ."

"ದಿ ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್ ಟ್ರೀ" ಎಂಬ ನೀತಿಕಥೆಗಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷಕರು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ .

ಕೃತಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಓದುವುದು ಸಾಕೇ? (ಇಲ್ಲ, ನೀವು ಅದನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ).

- ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪ್ರಪಂಚವು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ, ಪದಗಳ ಶಕ್ತಿ ಅಕ್ಷಯವಾಗಿದೆ. ಇಂದು ಪಾಠದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ, "ದಿ ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್" ಎಂಬ ನೀತಿಕಥೆಯ ರಹಸ್ಯಗಳು, ಮೋಡಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ.

· ಪಾಠದ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳ ರಚನೆ.

ಬೋರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಷಯವನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ.

3. ಪಾಠದ ಮುಖ್ಯ ಹಂತ. ನೀತಿಕಥೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾಸ್ಟರ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ನೀತಿಕಥೆಯ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ತರುತ್ತೇನೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ: "ದಿ ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್" ಎಂಬ ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ಓದುವುದು ಭವ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಓಕ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಂದಿ

ನನ್ನ ತುಂಬು ಹರಳೆಣ್ಣೆಗಳನ್ನು ತಿಂದೆನು;

ತಿಂದ ನಂತರ ನಾನು ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಮಲಗಿದೆ;

ನಂತರ, ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿ, ಅವಳು ಎದ್ದು ನಿಂತಳು

ಮತ್ತು ಅವಳು ಓಕ್ ಮರದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮೂತಿಯಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.

"ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಮರಕ್ಕೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ"

ರಾವೆನ್ ಅವಳಿಗೆ ಡುಬುನಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, -

ನೀವು ಬೇರುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರೆ, ಅದು ಒಣಗಬಹುದು."

"ಅದನ್ನು ಒಣಗಲು ಬಿಡಿ" ಎಂದು ಹಂದಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, "

ಇದು ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ,

ನಾನು ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ;

ಅವನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹೋದರೂ, ನಾನು ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ;

ಅಕಾರ್ನ್ ಇದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ: ಅವು ನನ್ನನ್ನು ದಪ್ಪವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

"ಕೃತಘ್ನ!" ಓಕ್ ಅವಳಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು, "

ನಿಮ್ಮ ಮೂತಿಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗಲೆಲ್ಲಾ,

ನೀವು ನೋಡಬೇಕಿತ್ತು

ಈ ಅಕಾರ್ನ್‌ಗಳು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿವೆ?

ಅಜ್ಞಾನಿಯೂ ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದಾನೆ

ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾನೆ

ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳು,

ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ರುಚಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸದೆ.

ಸ್ಲೈಡ್ 7: ಕ್ರಿಲೋವ್ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳು (ಸಾಂಕೇತಿಕ; ನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಚಿತ್ರದ ಮೂಲಕ ಅಮೂರ್ತ ಕಲ್ಪನೆಯ ಚಿತ್ರಣ).

4) ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ನಿಮಿಷ.

ಕುಳಿತು, ಎದ್ದು, ಎದ್ದು, ಕುಳಿತುಕೊಂಡೆ

ನೀವು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ನೋಯಿಸಲಿಲ್ಲವೇ?

ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಯವರನ್ನು ನೋಡಿ -

ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು.

ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ

ಈಗ ನನಗಾಗಿ ನಗು.

ಪೂಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಉದ್ದೇಶ: ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು: ಹಂದಿ, ಕಾಗೆ, ಓಕ್, ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು. ಪದ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುವುದು.

ಹಂದಿ ಮೂರ್ಖ, ಸೋಮಾರಿ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಹಂದಿ, ತನ್ನ ಮೂಗಿನ ಆಚೆಗೆ ಏನನ್ನೂ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಕಡಿಮೆ. ಹಂದಿಯು ಜನರ ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡುವ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಲೋವ್ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹಂದಿಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ - ಅವರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಕೇಳಲು ಅಥವಾ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಓಕ್ ಹಳೆಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ, ದೈನಂದಿನ ಸತ್ಯ.

ಓಕ್ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನು, ಹಂದಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರೈಲೋವ್ ತನ್ನ ತುಟಿಗಳ ಮೂಲಕ ದಿ ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್ ಎಂಬ ನೀತಿಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಓಕ್ ಮರವು ಇಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಹಂದಿ ಕಲಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಬಯಸದವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ರಾವೆನ್ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿದೆ, ಶಾಂತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಂದಿಯ ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತದೆ.

ತನ್ನ ನಿಷ್ಕಪಟತೆಯಿಂದಾಗಿ ಹಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ತರ್ಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಹಂದಿ ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಮತ್ತು ಅವನು ಕೇಳಿದರೂ ಅವನು ಕೇಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ.

ಸ್ಲೈಡ್ 8. ಎಪಿಗ್ರಾಫ್ ಮತ್ತು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿ ಟ್ರಿಕಿ ಕೆಲಸ . ಕೆಳಗಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ: ಹಂದಿಯನ್ನು ನೆಡಿರಿ, ಹಂದಿಯಂತೆ ವರ್ತಿಸಿ, ಹಂದಿಗಳ ಮುಂದೆ ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಿರಿ.
ಕೃತಘ್ನತೆ - ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಸೇವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಭಾವನೆಗಳ ಕೊರತೆ)

ಅಜ್ಞಾನಿ ಎಂದರೆ ಸಭ್ಯತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯದ, ಅಸಭ್ಯ, ಸಭ್ಯತೆ ಇಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ಅಜ್ಞಾನಿಯು ಅಶಿಕ್ಷಿತ, ಅಜ್ಞಾನ ವ್ಯಕ್ತಿ;

5) ಕಲಿತ ವಿಷಯಗಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಬಲವರ್ಧನೆ. ನೀತಿಕಥೆಯ ನಾಟಕೀಕರಣ (ನಾಲ್ಕು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪಾತ್ರದ ಮೂಲಕ ಓದುತ್ತಾರೆ)

6) ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಕಲಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳುನೀತಿಕಥೆಗಳು.

ನೈತಿಕತೆ ನೀತಿಕಥೆಗಳು - ನೈತಿಕತೆಯ ತೀರ್ಮಾನದೊಂದಿಗೆ ನೀತಿಕಥೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಅಥವಾ ಅಂತಿಮ ಸಾಲುಗಳು. ಈ ನೀತಿಕಥೆಯ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ವಾದವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲಿ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕ್ರೈಲೋವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ನೀತಿಕಥೆ ಇಂದು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆಯೇ? ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು? (ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಶಾಲೆಯನ್ನು ಬೈಯುತ್ತಾನೆ, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮಾಡಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ)

· ಪ್ರತಿಬಿಂಬ.

ಪಾಠದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ.

· ಮನೆಕೆಲಸ -ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ.

ನೀತಿಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆ "ದಿ ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್"

"ದಿ ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್ ಟ್ರೀ" ಎಂಬ ನೀತಿಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವಾಗ ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು ಅದ್ಭುತ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಕ್ರಿಲೋವ್ ಅವರು ಜನರ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಸುಲಭ ಮತ್ತು ತಮಾಷೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಈ ನೀತಿಕಥೆಯು ಅದೇ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಇದು ಹಂದಿ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದು ಓಕ್ ಆಗಿದ್ದು, ಕಥೆಯ ಸಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹಂದಿಯ ಚಿತ್ರ. ಅದರಲ್ಲಿಯೇ ಲೇಖಕರು ಅಜ್ಞಾನ, ಇತರರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಗೌರವ ಮತ್ತು ಕೃತಘ್ನತೆಯಂತಹ ಗುಣಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರೈಲೋವ್ ಈ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹಂದಿಗಳು ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಏನನ್ನೂ ಕೇಳುವ ಬಯಕೆಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಕೊರತೆ ಎರಡನ್ನೂ ಇದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ರಾವೆನ್ ನಮ್ಮ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ತರ್ಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ನಿಷ್ಕಪಟತೆಯಿಂದ ಅವಳು ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ತದನಂತರ ಓಕ್ನ ಚಿತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ಋಷಿಯಂತೆ, ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದ ಮುದುಕನಂತೆ. ಓಕ್ ಯಾರೊಂದಿಗೂ ತರ್ಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಜ್ಞಾನಿ ಹಂದಿಗೆ ಆಹಾರದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.
ಕ್ರೈಲೋವ್ ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ಇಲ್ಲದೆ ಹಂದಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳೆಂದರೆ ಮೂರ್ಖತನ, ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥ. ಇದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ.
ಲೇಖಕರು ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಂದಿಯು ಅಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ತನ್ನ ಆಹಾರದ ಮೂಲವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ:
"ಅದನ್ನು ಒಣಗಲು ಬಿಡಿ" ಎಂದು ಹಂದಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, "
ಇದು ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.

ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ರಾವೆನ್ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ:
"ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಮರಕ್ಕೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ"
ರಾವೆನ್ ಅವಳಿಗೆ ಡುಬುನಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, -
ನೀವು ಬೇರುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರೆ, ಅದು ಒಣಗಬಹುದು.
ಈ ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರೈಲೋವ್, ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅಂತಹ ಮಾನವ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಂದಿ ತನ್ನ ಆಹಾರ - ಅಕಾರ್ನ್ಸ್ - ನೇರವಾಗಿ ಓಕ್ ಅನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಓಕ್ನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಪೋಷಣೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ರೀತಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಗಾದೆ "ನೀವು ಕುಳಿತಿರುವ ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಬೇಡಿ" ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ. ಇವಾನ್ ಕ್ರಿಲೋವ್ ಅವರೇ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ "ದಿ ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್" ನೀತಿಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನಾವು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಷಯ.ನೀತಿಕಥೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವಿಕೆ I.A. ಕ್ರೈಲೋವ್ "ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್".

ಗುರಿ: 6 ನೇ ತರಗತಿಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗಾಢವಾಗಿಸಿ; ಸೌಂದರ್ಯದ ರುಚಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿ.
ಉಪಕರಣ:ಐ.ಎ. ಅವರಿಂದ ನೀತಿಕಥೆಯ ಪಠ್ಯ ಕ್ರೈಲೋವಾ "ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್"; ನೀತಿಕಥೆಗೆ ವಿವರಣೆಗಳು; “ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್”: ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ವೀಡಿಯೊ ಕ್ಲಿಪ್.
ಪಾಠ ಪ್ರಕಾರ:ಭಾಷಣ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪಾಠ; ಪಾಠದ ಪ್ರಕಾರ - ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವ ಪಾಠ.

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

I. ಪಾಠದ ಆರಂಭದ ಸಂಘಟನೆ.

II. ಮನೆಕೆಲಸವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

III. ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು.

1. ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. I.A ಅವರ ನೀತಿಕಥೆ ಕ್ರೈಲೋವ್ ಅವರ “ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್” ಒಂದು ಕೆಲಸವಾಗಿದ್ದು, ಬಹುಶಃ ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕೌಶಲ್ಯದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ನೀತಿಕಥೆಯ ಭಾಷಣ ಸ್ಕೋರ್ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವ ಪಾಠವು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೇಲೆ 6 ನೇ ತರಗತಿಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಳಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
   5 ನೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಪಡೆದರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ"ವಿರಾಮ" ಮತ್ತು "ಒತ್ತಡ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಭಾಷಣ ಅಂಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ನೋಡಿ: "ಇಂಟಿಗ್ರೇಟೆಡ್ ಕೋರ್ಸ್. ಸಾಹಿತ್ಯ (ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚ): ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಪುಸ್ತಕ. 5 ನೇ ಗ್ರೇಡ್ / S.E. Evtushenko, T.I. ಕೊರ್ವೆಲ್, A.S ಅವರಿಂದ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒನಿಕಿಯೆಂಕೊ, N.N. ಪೊಕಟೋವಾ, L.M. ಸಿಪ್ಕೊ.: ಗ್ರಾಮೋಟಾ, 2013 (P. 94-95).
   6 ನೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ, ವಿರಾಮಗಳು ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕಲಿಯಬೇಕು. ತಾರ್ಕಿಕಲಂಬವಾದ ಡ್ಯಾಶ್‌ನಿಂದ ಭಾಷಣ ಸ್ಕೋರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ವಿರಾಮವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರಬಹುದು (|) ಅಥವಾ ಉದ್ದವಾಗಿರಬಹುದು (||). ಇದರ ಅವಧಿಯು ಪಠ್ಯದ ವಿಭಜನೆಯ ತರ್ಕವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಲ್ಪವಿರಾಮದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ವಿರಾಮವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಡ್ಯಾಶ್ ಮತ್ತು ಅವಧಿಯು ಕೆಲಸವನ್ನು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ ಓದುಗರಿಗೆ ದೀರ್ಘ ವಿರಾಮದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.
   ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಇದೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ನೋಟವಿರಾಮಗಳು - ಮಾನಸಿಕ. (ಭಾಷಣ ಅಂಕದಲ್ಲಿ, ಮಾನಸಿಕ ವಿರಾಮವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ \/ ನಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ). ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಕಡಿಮೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಮುಂದಿನ ಪದದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬೇಕಾದಾಗ, ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಥವಾ ಹುಡುಕುವುದನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿ ಸರಿಯಾದ ಪದ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡ, ಭಯ, ಆಶ್ಚರ್ಯ, ಹಿಂಜರಿಕೆ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಮೌನ, ​​ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಹಠಾತ್ ನಿಲುಗಡೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡಿ. ಅಂತಹ ವಿರಾಮ ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಆಗಿರಬಹುದು: ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ನಡುವೆ, ಅಳತೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ವಿಭಜಿಸುವ ಗುರುತುಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲದಿರುವಲ್ಲಿ.
   6 ನೇ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ (ಮತ್ತು ಅವರ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಿರಿ) ಮಾನಸಿಕ ವಿರಾಮದ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳು:
   • ಕೇಳುಗರ ಗಮನವನ್ನು ಈಗ ಹೇಳಿದ ಪದಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ, ಅವರು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ
     ಅಥವಾ
   • ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಕೇಳುಗರನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದಂತೆ ಈಗ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿ.
   ತಾರ್ಕಿಕ ವಿರಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಓದುಗರು ಸರಳವಾಗಿ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ನಿಲುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಹೀಗಾಗಿ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬಾರ್ಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿರಾಮವನ್ನು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕ ವಿರಾಮವು ಕೇವಲ ನಿಲುಗಡೆಯಲ್ಲ, ಅದು "ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಮೌನ". ಅಂತಹ ವಿರಾಮವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಓದುಗರು ಅದನ್ನು "ಆಡಲು" ಶಕ್ತರಾಗಿರಬೇಕು. ರಂಗ ತರಬೇತಿಯ ಮಹಾನ್ ಮೇಷ್ಟ್ರು ಕೆ.ಎಸ್. ಮಾನಸಿಕ ವಿರಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಟನು ತಾನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಳವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಿ ಹೇಳಿದರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಠ್ಯದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಲೇಖಕರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸಬೇಕು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಮೌನವಾಗಿರಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಈ ನಿಲುಗಡೆಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ "ಬದುಕಲು" ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮಾನಸಿಕ ವಿರಾಮವು ಕೆಲಸದ ಉಪವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ - ಅಂದರೆ, ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಸಾರ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
   ತಾರ್ಕಿಕ ವಿರಾಮಗಳು ಪ್ರತಿ ಸ್ಪೀಕರ್‌ಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಓದುಗರು ಅವರು ಉಚ್ಚರಿಸುವ ವಾಕ್ಯಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಕ ವಿರಾಮಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ ವಿಶೇಷ ತರಬೇತಿ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಓದುವ ಮೊದಲು, ಪ್ರದರ್ಶಕನು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅದರ ಸಾಮಾನ್ಯ, ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು. ನಾವು ಇದನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು: ಓದುಗನು ತನ್ನ ಓದುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಏನನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಅವನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು.
2. ಶಿಕ್ಷಕರ ಆರಂಭಿಕ ಮಾತುಗಳು:"ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಓದುವುದು ಹೇಗೆ."
   ನಾವು ನೀತಿಕಥೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, "ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಓದುವಿಕೆ" ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಕಥೆ ಹೇಳುವುದು" ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿದೆ. ಮಹಾನ್ ರಷ್ಯನ್ ಫ್ಯಾಬುಲಿಸ್ಟ್ I.A ಯ ಸಮಕಾಲೀನರು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ. ಕ್ರೈಲೋವ್, ಅವರು ತಮ್ಮ ನೀತಿಕಥೆಗಳನ್ನು ಅಂತಹ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ, ಸರಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿದರು, ಅವರ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ದೈನಂದಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು.
   ಅಂದರೆ, ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ಓದುವ ಆಧಾರವು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿರೂಪಣೆಯ ತತ್ವವಾಗಿದೆ, ಇದು ಪಾತ್ರಗಳ ಸಾಲುಗಳ ಅದೇ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಜೀವಂತ ಭಾಷಣವು ಛಾಯೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಓದುಗನು ನೀತಿಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದರ ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿಷಯದ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು.
   ಘಟನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮುಂಚಿನ ಲೇಖಕರ ಪಠ್ಯವನ್ನು ನಿರೂಪಣೆ ಮತ್ತು ತಿಳಿವಳಿಕೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಕೇಳುಗರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಲೇಖಕರ ಪದಗಳನ್ನು "ತಟಸ್ಥ" ಟೋನ್ನಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪಾತ್ರಗಳ ಋಣಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಲೇಖಕರ ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ ಓದಬೇಕು, ಲೇಖಕರ ಪಠ್ಯವನ್ನು "ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು", ನೈಜ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಬಗ್ಗೆ "ನಿಮ್ಮ" ಕಥೆಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು.
   ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಓದಲು ವಿಶೇಷ ಕೌಶಲ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾತ್ರವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ನಿಮಗೆ ಇದು ಇಲ್ಲಿ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಕಲ್ಪನೆಬಗ್ಗೆ ಓದುಗ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳುಪಾತ್ರದ ಪಾತ್ರ, ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಧಾನ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವನ ಧ್ವನಿಯ ಪಿಚ್, ಅದರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಗತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಆದರೆ ಕಥೆಯ ನಾಯಕರಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ "ಪುನರ್ಜನ್ಮ" ದೊಂದಿಗೆ ಓದುಗರು ಹೆಚ್ಚು ದೂರ ಹೋಗಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನವು ಜನರ ದುರ್ಗುಣಗಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಲೇಖಕರು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ಕಾಮಿಕ್ ಅಂಶಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
   ನೀತಿಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಬೋಧಪ್ರದವಾಗಿ, ತಾರ್ಕಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ತಿಳಿದಿರುವ ಸತ್ಯದ ಜ್ಞಾಪನೆ, ಅಥವಾ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಲಹೆ, ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಟೀಕೆ. ನೈತಿಕತೆಯ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ, ಲೇಖಕರು ನೈತಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಕೇಳುಗರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಿರಾಮಗಳನ್ನು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ) ಮಾಡುವುದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ.
   ನೀತಿಕಥೆಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಗಳ ನೇರ ಭಾಷಣವು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಓದುವಿಕೆಗೆ ನಾಟಕೀಕರಣದ ಅಂಶವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪಾಠದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು "ದಿ ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್" ಎಂಬ ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಓದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಓದುಗರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೃತಿಯ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮರಣದಂಡನೆಯು ನಿಯಮದಂತೆ, ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸ ಎಂದು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಏಕಭಾಷಿಕ ಓದುವಿಕೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯ ಗುಣಮಟ್ಟ, ಧ್ವನಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಓದುವ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
3. ವೃತ್ತಿಪರ ಓದುಗರಿಂದ "ದಿ ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್" ಎಂಬ ನೀತಿಕಥೆಯ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಲಿಸುವುದು.

4. ನೀತಿಕಥೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ಡಿಕೋಡಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು.
   "ದಿ ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್" ಎಂಬ ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಲೋವ್, ಸಾಂಕೇತಿಕ ತಂತ್ರದ ಮೂಲಕ, ಮಾನವ ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಖಂಡನೆಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರಣ-ಮತ್ತು-ಪರಿಣಾಮದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥರಾಗಿರುವ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಅವನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಈ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನೋಡಲು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಿಂಜರಿಕೆಯನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು, ಫ್ಯಾಬುಲಿಸ್ಟ್ ಹಂದಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹಂದಿಯ ಚಿತ್ರದ (ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು, ಮಾತುಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು) ಜಾನಪದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಂದಿಯನ್ನು ಸೋಮಾರಿತನ, ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು. ಹಂದಿ ಅಕಾರ್ನ್‌ಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲದೆಯೂ ಸಹ ತನ್ನ ಮೂತಿಯಿಂದ ನೆಲವನ್ನು ಅಗೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಕ್ರಿಲೋವ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣ- ತಮಾಷೆಗಾಗಿ. ಮತ್ತು ಆಧರಿಸಿ ಶಾರೀರಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳುಈ ಪ್ರಾಣಿ, ಹಂದಿ, ಅದರ ವಿಶೇಷ ದೇಹ ರಚನೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅದರ ತಲೆಯನ್ನು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಎತ್ತುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ ರಾವೆನ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಹಂದಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ನಿಷ್ಕಪಟವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಓಕ್, ಹಂದಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅದರ ಗಮನಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ ಸಸ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಳೆಯ-ಹಳೆಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ, ದೈನಂದಿನ ಸತ್ಯ.
5. ನೀತಿಕಥೆಯ ಭಾಷಣ ಸ್ಕೋರ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ.ತಾರ್ಕಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ವಿರಾಮಗಳು, ಪದಗುಚ್ಛ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಒತ್ತಡಗಳ ಕುರಿತು ಶಿಕ್ಷಕರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ (ಅಂದರೆ, ಒಂದು ಅಥವಾ ಎರಡು ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಅಂಡರ್ಲೈನ್ ​​ಮಾಡಲಾದ ಪದಗಳು).

   ಓಕ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಂದಿ

   ಹಂದಿ | ಶತಮಾನದ ಓಕ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ |
   ನನ್ನ ತುಂಬು ಹರಳೆಣ್ಣೆ ತಿಂದೆನು, | ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ; |
   ತಿಂದ ನಂತರ ನಾನು ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಮಲಗಿದೆ; |
   ನಂತರ, ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿ, ಅವಳು ಎದ್ದು ನಿಂತಳು.
   ಮತ್ತು ಮೂತಿ | ಓಕ್ ಮರದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ||
   "ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಮರಕ್ಕೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ," |
   ರಾವೆನ್ ಅವಳಿಗೆ ಡುಬುನಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, - |
   ನೀವು ಬೇರುಗಳನ್ನು ತೆರೆದರೆ, | ಅದು ಒಣಗಬಹುದು." \/
   "ಇದು ಒಣಗಲು ಬಿಡಿ," | ಹಂದಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, - |
   ಇದು ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ; |
   ನಾನು ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ; |
   ಒಂದು ಶತಮಾನವಾದರೂ ಅವನು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, | ನಾನು ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, |
   ಹರಳೆಣ್ಣೆಗಳಿದ್ದರೆ: | ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ದಪ್ಪವಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ||
   “ಕೃತಘ್ನ! – | ಓಕ್ ಅವಳಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು, - |
   ಎದ್ದಾಗಲೆಲ್ಲಾ | ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮೂತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು, |
   ನೀನು ನೋಡಬೇಕಿತ್ತು |
   ಈ ಅಕ್ರೋನ್ಸ್ ಏನು | ಅವರು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. \/

   ಅಜ್ಞಾನಿ | ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿಯೂ |
   ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾನೆ | ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆ, |
   ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳು, |
   ಭಾವವಿಲ್ಲದೆ | ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಎಂದು. ||

6. ನೀತಿಕಥೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವಿಕೆಗಾಗಿ ವಿವರವಾದ ಸಲಹೆಗಳು.
   ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಓದುತ್ತೇವೆ. ನಿರೂಪಣೆಯ ಸ್ವರದೊಂದಿಗೆ ನಾವು ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು (ಮೊದಲ 4 ಸಾಲುಗಳನ್ನು) ನಿಧಾನವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾದ ಮಾತಿನ ಸ್ವಭಾವವು ಅಗತ್ಯವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಾರದು ಎಂದು ನಾವು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಓದುಗರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಹಂದಿಯನ್ನು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಧ್ವನಿಯ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವಳ ಕಡೆಗೆ ಲೇಖಕರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು. ಮತ್ತು ಇದು ಕೃತಿಯ ಮೊದಲ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ: ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅರ್ಥವು ಎರಡು ಜೀವನ ಸಂತೋಷಗಳಿಗೆ ಇಳಿಯುವವರಿಗೆ ಇದು ತಿರಸ್ಕಾರವಾಗಿದೆ - ತಿನ್ನುವುದು ಮತ್ತು ಮಲಗುವುದು. ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರಲೇಖಕರ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಶಬ್ದಕೋಶವು ಅಗತ್ಯವಾದ ಭಾವನೆಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ: ಅವಳು "ತುಂಬಲು" ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಅವಳನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಿದಳು."
   ನಾಲ್ಕನೇ ಸಾಲಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾನಸಿಕ ವಿರಾಮವು ಸೂಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಇದು ಐದನೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವ ಕಥಾವಸ್ತುವಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಕ ವಿರಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮೌನವಾಗಿರದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಆಡಲು: ಐದನೇ ಸಾಲನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವ ಮುಂಚೆಯೇ, ಓದುಗರ ಮುಖಭಾವವು ಕೇಳುಗರನ್ನು ಅವರು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರದ ಕೆಲವು ಅಸಹ್ಯಕರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಬೇಕು.
   ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಉತ್ತುಂಗವು "ಮೂತಿ" ಪದದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ: ನಾವು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಅಸಹ್ಯದಿಂದ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೇರ ಭಾಷಣದ ಮೊದಲು, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ವಿರಾಮಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ರಾವೆನ್‌ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೇಳಬಾರದು, ಆದರೆ ಹಂದಿಯ ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಕೃತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ. ಲೇಖಕರ ಪಠ್ಯವು (“ದಿ ರಾವೆನ್ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಡುಬು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ”) ಸ್ವಲ್ಪ ನಿಶ್ಯಬ್ದವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಧ್ವನಿಸಬೇಕು.
   ರಾವೆನ್‌ನ ಟೀಕೆಗಳಿಗೆ ಹಂದಿಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಮೊದಲು, ನಾವು ಮತ್ತೆ ಮಾನಸಿಕ ವಿರಾಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಮೂಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅದಕ್ಕೆ ಕೇಳುಗರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಬೇಕು. ನೀತಿಕಥೆಯ ಈ ಭಾಗವನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಪ್ರದರ್ಶಕನಿಗೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಕೌಶಲ್ಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಕೃತಿಗಳು: ಮೂರ್ಖತನ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದ ಚಿತ್ರಣ, ಇದು ಸೊಕ್ಕಿನ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. "ಅದನ್ನು ಒಣಗಲು ಬಿಡಿ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಜನರು ಹೇಳುವಂತೆ ಅತಿಯಾದ, ಹೈಪರ್ಟ್ರೋಫಿಡ್ ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು - ತುಟಿಗಳ ತುಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ನಾವು ಲೇಖಕರ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತೇವೆ ("ಹಂದಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ"), ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ನಾಲ್ಕು ಸಾಲುಗಳು "ಹಂದಿಯ ಲೌಕಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ" ಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಬೋಧನೆಯಂತಿವೆ: ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬದುಕಲು. ನಾವು "ಆಕಾರ್ನ್" ಪದಕ್ಕೆ ತಾರ್ಕಿಕ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು "ಕೊಬ್ಬು" ಪದವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ ("ಫ್ಯಾಟ್-ರೆ-ಇ-ಯು") ಮತ್ತು ಗರಿಷ್ಠ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಧ್ವನಿ ನೀಡುತ್ತೇವೆ.
   ಓಕ್ ಅವರ ಪದಗಳು ಕೆಲಸದ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಅವರು ಬೋಧನೆಯ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ಓದಬೇಕು, ಆದರೆ ಅಸಹ್ಯದ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಬಿಡಲು ಮರೆಯದಿರಿ, ಅದು "ಮೂತಿ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಓಕ್ನ ಸಾಲನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವಾಗ, ಓದುಗನು ಕೆಲಸದ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಧ್ವನಿ ಸಾಕಾರಕ್ಕೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ನೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು.
   ನೀತಿಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಧ್ವನಿಸುವ ಮೊದಲು, ನಾವು ಮಾನಸಿಕ ವಿರಾಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಮುಖಭಾವದಿಂದ ನಾವು ಕೇಳುಗರನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಲೌಕಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಗಂಭೀರ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವಿವರಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ತೀರ್ಮಾನ, ಇದು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಒಂದರಿಂದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅಥವಾ ತಾತ್ವಿಕ ಒಂದಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

   ಸೂಚನೆ. ಕಲಾಕೃತಿಯ ಪ್ರದರ್ಶನವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಅಂಶವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಭಿನ್ನ ಓದುಗರ ಮಾತಿನ ಅಂಕಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಇರಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರಂಭಿಕ ಓದುಗರು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು.
   ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾದ "ದಿ ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್" ನೀತಿಕಥೆಯ ಭಾಷಣ ಸ್ಕೋರ್ ನೀತಿಕಥೆಯ ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬಾರ್‌ಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರಬಹುದು: “ಅದನ್ನು ಒಣಗಲು ಬಿಡಿ”, “ಅದು ನನಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ”, “ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ದಪ್ಪವಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ”, “ಅವನು ಏನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ | ಅವರ ಹಣ್ಣುಗಳು."

7. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಂದ ನೀತಿಕಥೆ ಓದುವುದು.(ಮೊದಲನೆಯದು - ವೈಯಕ್ತಿಕ, ನಂತರ - ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ).
   ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಓದುವ ಪಾಠದ ಮೊದಲು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣ ಉಪಕರಣದ ಸಣ್ಣ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಕೈಪಿಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳ ಅಂದಾಜು ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ (ಪುಟ 101-102).

ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳು

ಪುಟ 65 ಕ್ಕೆ

1. ನೀತಿಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಎಂದರೇನು ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನಾಗಬಹುದು?

"ದಿ ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್" ಎಂಬ ನೀತಿಕಥೆಯು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಾರಣ ಎಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಓಕ್ ಮರದಲ್ಲಿ ತಾನು ತಿನ್ನುವ ಓಕ್‌ಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹಂದಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಿ, ಅವಳು ಓಕ್ನ ಬೇರುಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವಳ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವದನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮಾತು ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ನೀವು ಕುಳಿತಿರುವ ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ."

ಹಂದಿ ಮತ್ತು ರಾವೆನ್ ಮತ್ತು ಓಕ್ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ; ಹಂದಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಹಂದಿಯು ಓಕ್ ಮರದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಅಗೆಯಲು ಮತ್ತು ಓಕ್ ಅನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದು.

2. ಕ್ರಿಲೋವ್ ಹಂದಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ?

ಕ್ರೈಲೋವ್ ಹಂದಿಯನ್ನು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಲ್ಲದೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಂದಿ ಮೂರ್ಖ, ಅಜ್ಞಾನ, ಸಂಕುಚಿತ ಮನಸ್ಸಿನ, ಸೋಮಾರಿ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ. ಅವಳು ತನ್ನ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾಳೆ.

3. ಯಾವ ಸಾಲುಗಳು ನೀತಿಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ? ಈ ನೀತಿಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ನೀವು ಬಳಸಬಹುದಾದ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ನೀಡಿ.

ಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆಯು ಕೊನೆಯ 4 ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿದೆ:

ಅಜ್ಞಾನಿಯೂ ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದಾನೆ
ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತದೆ,
ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳು.
ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ರುಚಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸದೆ.

ಈ ನೀತಿಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಜ್ಜ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಕಲಿಯಲು ಬಯಸದಿದ್ದಾಗ, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಗದರಿಸಿದಾಗ, ಆದರೆ ಅವನು ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಹಾಯದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದಿದ್ದಾಗ ಬಳಸಬಹುದು.

4. ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ನೀತಿಕಥೆಯು ಒಂದು ಕಡೆ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀವು ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಾ? ಯಾವ ಸಾಲುಗಳು ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಯಾವುದು ಅಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ?

ಈ ನೀತಿಕಥೆಯು ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಅಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಹಂದಿಯ ವರ್ತನೆ, ಅದರ ಉದಾಸೀನತೆಯಲ್ಲಿ ಅಕಾರ್ನ್ಗಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ:

"ಅದನ್ನು ಒಣಗಲು ಬಿಡಿ" ಎಂದು ಹಂದಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, "
ಇದು ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ;
ನಾನು ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ;
ಅವನು ಒಂದು ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ನಾನು ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ,
ಅಕಾರ್ನ್ ಇದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ: ಅವು ನನ್ನನ್ನು ದಪ್ಪವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ರಾವೆನ್‌ನ ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ಮಾತುಗಳು ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ:
"ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಮರಕ್ಕೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ"
ಓಕ್ ಮರದಿಂದ ರಾವೆನ್ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, -
ನೀವು ಬೇರುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರೆ, ಅದು ಒಣಗಬಹುದು.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳು

ಪುಟ 65 ಕ್ಕೆ

1.ಈ ನೀತಿಕಥೆಯ ವಿವರಣೆಗಳು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ. ನೀವು ಯಾವ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ? ಏಕೆ?

ಈ ನೀತಿಕಥೆಯನ್ನು A. ಲ್ಯಾಪ್ಟೆವ್ ಮತ್ತು G. ಕುಪ್ರಿಯಾನೋವ್ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

2.ಈ ನೀತಿಕಥೆಗೆ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ ಅಥವಾ ಕ್ರೈಲೋವ್ ಮಾತನಾಡಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.

ಈ ನೀತಿಕಥೆಗೆ ಹಲವಾರು ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬಹುದು.
ಮೊದಲನೆಯದು: ಓಕ್ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಹಂದಿ ಅಕಾರ್ನ್ಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ.
ಎರಡನೆಯದು: ಹಂದಿ ಓಕ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೂರನೆಯದು: ಹಂದಿ ಆಲೋಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಓಕ್ ಮರದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ನಾಲ್ಕನೆಯದು: ಓಕ್ ಶಾಖೆಯಿಂದ ರಾವೆನ್ ಹಂದಿಯನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಐದನೆಯದು: ಹಂದಿಯು ರಾವೆನ್‌ಗೆ ಸ್ಮಗ್ಲಿಯಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.
ಆರನೆಯದು: ಓಕ್ ಸ್ವತಃ ಹಂದಿಯನ್ನು ಕೋಪದಿಂದ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ರೈಲೋವ್ ಅವರ ನೀತಿಕಥೆ ದಿ ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್ - ಮೂಲ ಪಠ್ಯಲೇಖಕರಿಂದ, ನೀತಿಕಥೆಯ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಈ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಲೋವ್ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನೀತಿಕಥೆಗಳನ್ನು ಓದಿ!

ಓಕ್ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಫೇಬಲ್ ಪಿಗ್ ಓದಿದೆ

ಪ್ರಾಚೀನ ಓಕ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಂದಿ
ನನ್ನ ತುಂಬು ಹರಳೆಣ್ಣೆಗಳನ್ನು ತಿಂದೆನು;
ತಿಂದ ನಂತರ ನಾನು ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಮಲಗಿದೆ;
ನಂತರ, ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿ, ಅವಳು ಎದ್ದು ನಿಂತಳು
ಮತ್ತು ಅವಳು ಓಕ್ ಮರದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮೂತಿಯಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.

"ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಮರಕ್ಕೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ"
ರಾವೆನ್ ಅವಳಿಗೆ ಡುಬುನಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, -
ನೀವು ಬೇರುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರೆ, ಅದು ಒಣಗಬಹುದು."
"ಅದನ್ನು ಒಣಗಲು ಬಿಡಿ" ಎಂದು ಹಂದಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, "
ಇದು ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ,
ನಾನು ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ;
ಅವನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹೋದರೂ, ನಾನು ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ;
ಅಕಾರ್ನ್ ಇದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ: ಅವು ನನ್ನನ್ನು ದಪ್ಪವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

"ಕೃತಘ್ನ!" ಓಕ್ ಅವಳಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು, "
ನಿಮ್ಮ ಮೂತಿಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗಲೆಲ್ಲಾ,
ನೀವು ನೋಡಬೇಕಿತ್ತು
ಈ ಅಕಾರ್ನ್‌ಗಳು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿವೆ?
ಅಜ್ಞಾನಿಯೂ ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದಾನೆ
ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾನೆ
ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳು,

ಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆ: ಓಕ್ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಹಂದಿ

ಅಜ್ಞಾನಿಯೂ ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದಾನೆ
ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾನೆ
ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳು,
ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ರುಚಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸದೆ.

ಓಕ್ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಫೇಬಲ್ ಪಿಗ್ - ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ನೀವು ಏನೇ ಹೇಳಿದರೂ, ಕ್ರಿಲೋವ್ ತನ್ನ ಅಂತರ್ಗತ ಸುಲಭವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ತಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಜನರ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ವೈಭವದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. "ದಿ ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್" ಎಂಬ ನೀತಿಕಥೆಯು ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. ಅಂದಹಾಗೆ, ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವಿಷಯನೀತಿಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಯಾರು. ಇದು ಹಂದಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ಬದಲಿಗೆ, ಇದು ಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವ ಓಕ್ ಮರವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸೋಣ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾತ್ರಗಳುನೀತಿಕಥೆಗಳು:

• ಒಂದು ಹಂದಿ, ತನ್ನ ಮೂಗಿನ ಆಚೆಗೆ ಏನನ್ನೂ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಕಡಿಮೆ. ಹಂದಿಯು ಜನರ ಸೋಮಾರಿತನ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡುವ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಲೋವ್ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹಂದಿಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ - ಅವರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಕೇಳಲು ಅಥವಾ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
• ಕಾಗೆಯು ತನ್ನ ನಿಷ್ಕಪಟತೆಯಿಂದ ಹಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ತರ್ಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಂದಿ ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಕೇಳಿದರೂ ಅವನು ಕೇಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ.
• ಓಕ್ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನು, ಹಂದಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರೈಲೋವ್ ತನ್ನ ತುಟಿಗಳ ಮೂಲಕ ದಿ ಪಿಗ್ ಅಂಡರ್ ದಿ ಓಕ್ ಎಂಬ ನೀತಿಕಥೆಯ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ.