Vladimirs Soloukhins pārdomā svarīgo dabas uztveres problēmu.
Mēs visi dažādos veidos redzam skaistumu tajā, kas mūs ieskauj. Divas atšķirīgs izskats dabai ir arī V. Soluhina tekstā. Diktors, ciema iedzīvotājs, apzīmē “upe, lauki, pļavas” kā kaut ko dzimto, tuvu, pazīstamu no bērnības. Maskaviete Valērija, kas paviesojusies daudzviet pasaulē, prot saskatīt skaistumu visur. Stāstītājs velti domāja, ka viņa viesis nenovērtēs ciema ainavas jaukumus. Meitene varēja smalki sajust diskrētu, bet ne mazāk pievilcīgo skaistumu: "Vai tāda nakts, tāds klusums starp zāli un zvaigznēm nevar apburt?" Manuprāt, Valērija izsaka autora domas.
Rakstniece ir pārliecināta, ka ir svarīgi spēt atrast skaistumu jebkur uz planētas. Tad katrs sīkums tevi apburs – “un, ja tas tevi neapbur, tas nozīmē, ka vainīgs ir pats cilvēks”.
Pilnīgi piekrītu šim viedoklim. Lai dzīvotu harmonijā ar dabu, ir jāprot izbaudīt tās skaistumu.
Mūsu radniecība ar dabu ir acīmredzama. Dzejolī “Mana klusā dzimtene” dzejnieks Nikolajs Rubcovs par to rakstīja šādi:
Ar katru bumbuli un mākoni,
Kad pērkons ir gatavs krist,
Es jūtos visskaistāk
Vismirstīgākā saikne.
Daba ne reizi vien ir kļuvusi par apbrīnas objektu cilvēkiem, kuri to spēj novērtēt. , piemēram, saskatīja valdzinājumu pat vētrainās rudens dienās, par ko liecina rindas no viņa dzejoļa “Rudens”:
Tas ir skumjš laiks! Ak šarms!
Jūsu atvadu skaistums man ir patīkams -
Krievu rakstnieka un publicista V.A.Soluhina identificētā problēma, manuprāt, ir šāda: cilvēki sāka aizmirst savu pagātni. Man šķiet, ka šī problēma ir visnozīmīgākā no grāmatas fragmenta." Pēdējais solis"V.A. Soloukhina. Rodas jautājums: "Kas notiks, ja mēs atņemsim cilvēkiem pagātni?"
Jautājums par vēstures un tautas paražu izzušanu nevar atstāt vienaldzīgu nevienu. V.A.Soluhina identificētā problēma mūsdienās ir īpaši aktuāla, jo mūsu tautas ienaidnieki, mūsu vēsture cenšas pārrakstīt, aizmirst, izkropļot mūsu tautas pagātni.
Kāpēc V. A. Soluhina viedoklis man šķiet pareizs? Pirmkārt, man pašam ne reizi vien ir bijis kauns, ka vispār nepārzinu savas tautas vēsturi, bet esmu lepns, ka pazīstu savus senčus no mātes puses līdz pat vienpadsmitajai paaudzei. Otrkārt, zināšanas ir spēks. Pagātnes vēsture vieno mūsu tautu vitālo grūtību priekšā un stiprina mūsu nacionālo garu. Treškārt, presē sāka parādīties raksti par nosaukuma maiņu vēsturiski apmetnes, par vēstures pieminekļu iznīcināšanu, par vandālismu, kas pastrādāts pār mūsu tautas varoņu pieminekļiem.
Fragmentā no V. A. Soluhina grāmatas “Pēdējais solis” ir izvirzīta ļoti svarīga problēma. Lai gan viņš to rakstīja divdesmitā gadsimta beigās, šī problēma ir aktuālāka nekā jebkad agrāk. Tautai jāmācās dzīves mācība no savas vēstures, jāatceras, jāciena un nekad neaizmirst.
Efektīva sagatavošanās vienotajam valsts eksāmenam (visi priekšmeti) - sāciet gatavoties
Atjaunināts: 2017-12-14
Uzmanību!
Paldies par jūsu uzmanību.
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un noklikšķiniet uz Ctrl+Enter.
To darot, jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.
Oriģinālais teksts
Tāpat kā mākslinieks veido ainavu gleznu, tā vesela tauta pamazām, netīšām, varbūt pat insultu pēc triepiena, veido savas valsts ainavu un ainavu gadsimtu gaitā.
Vecā seja pirmsrevolūcijas Krievija lielā mērā noteica, piemēram, tie simtiem tūkstošu baznīcu un zvanu torņu, kas atradās visā tās plašumos pārsvarā paaugstinātās vietās un kas noteica katras pilsētas siluetu – no lielākās līdz mazākajai, kā arī simtiem klosteri, neskaitāmas vēja un ūdens dzirnavas. Desmitiem tūkstošu zemes īpašnieku īpašumu ar to parkiem un dīķu sistēmām arī deva ievērojamu ieguldījumu valsts ainavā un ainavā. Bet, protams, pirmkārt, mazi ciemati un ciemati ar kārkliem, aku, šķūnīšu, pirts, celiņu, dārzu, sakņu dārzu, ķīlu, vērpšanas ratiem, grebtiem rāmjiem, slidām, lieveņiem, tirdziņiem, sarafāniem, apaļām dejām, pļaušanu, ganu ragi, sirpji, spraugas, salmu jumti, nelieli atsevišķi lauki, zirgi aršana... Valsts seja mainījās, kad pazuda visi šie ainavu noteicošie faktori.
Tāpat kā ainavu mākslinieks ieliek savā radījumā daļiņu no savas dvēseles un veido ainavu, būtībā pēc sava tēla un līdzības, tā ir cilvēku dvēsele un skaistuma ideja, kas ir viena vai cilvēka dvēselē. cits tiek ieguldīts jebkuras valsts ainavā.dzīvo cilvēki.
Ir slikti, ja dvēsele guļ, ja ir izklaidīga, noslīcināta blakus apstākļu, interešu, trokšņa, pašlabuma vai citu apsvērumu dēļ, ja tā ir mirusi vai, precīzāk, letarģijā. Tad garīgums atstāj ainavu. Ainava paliek ainava, bet it kā iztukšojas, forma paliek bez satura, no tās izplūst aukstums, atsvešinātība, vienaldzība un, precīzi, tukšums. Tas kļūst vienaldzīgs pret cilvēku un visu tautu: kā tas izskatīsies? Kā izskatīsies māja, ciems, upe, ieleja, pakalni, valsts kopumā? Kāda būs valsts seja?
Ir departamenti derīgo izrakteņu izstrādei un ieguvei, ceļu būvniecībai, lauksaimniecībai, elektrifikācijai, vieglajai, smagajai un autorūpniecībai, bet nav nodaļas izskats valsts (zeme), pēc tās sakoptības, sakoptības, garīguma... Domājam par konstrukciju izturību, zemes darbu raksturu un apjomu, koksnes daudzumu, centneriem un tonnām, kubikmetriem un kvadrātmetriem, bet nedomājam padomā kā tas izskatīsies? Kā tas izskatīsies ne tikai pats par sevi, bet savienojumā ar apkārtni, ar reljefu, atbilstoši tradīcijām un ar projekciju nākotnē.
Ainava visā tās sarežģītībā un kopumā ir ne tikai zemes seja, valsts seja, bet arī konkrētas sabiedrības seja. Piegružots mežs, rievoti ceļi ar pārpurvotām mašīnām, seklas upes, zaļas pļavas, kas svītrotas ar traktoru sliedēm, puspamesti ciemati, zem klajas debess rūsējoša lauksaimniecības tehnika, standarta mājas, nezālēm apsēsti lauki, neko neizsaka par konkrētā ciema iedzīvotājiem. , konkrēts rajons ne mazāk kā neizskatīgs un nekopts dzīvoklis par saviem iemītniekiem. (Pēc V. Solouhina)
Sastāvs
Uzmanību:
Darbā pilnībā saglabāts autora stils, pareizrakstība un pieturzīmes.
Mūsdienās daudzi cilvēki, no kuriem atkarīgs viņu valsts attīstības līmenis, ļoti reti domā par ainavas un ainavas lomu Krievijas personā. Ļoti bieži mēs varam dzirdēt tādus vārdus kā "Krievijas daba ir visskaistākā". Un ļoti maz cilvēku domā, ka to, ko viņi sauc par Krievijas dabu, radīja nevis pati daba, bet gan cilvēki, cilvēki, kas dzīvoja daudzus gadsimtus un radīja savas valsts ainavas un ainavas, kuras vēlāk tiks sauktas par skaistākajām. Ne velti teksta autors V. Soluhins tautu salīdzina ar mākslinieku. Tauta veido attēlu uz audekla zemes formā, mūsu zeme - Krievija. Katra detaļa, katra daļiņa, kurā tika ieguldīta mākslinieka mīlestība, darbs un dvēsele tautas izpratnē, piešķir valsts sejai neparastu formu, skaistumu un jēgu. Zeme ir sava veida bērns, kurš aug atkarībā no tā, kā viņš audzināts, cik ļoti mīlēts un aprūpēts. Bet mūsu laikos, un es pat atļaušos teikt, ka kopš pagājušā gadsimta sākuma cilvēki sāka pievērst uzmanību tikai politikai, karam un naudai, kas lika aizmirst par vienīgā cilvēka radījuma esamību pasaulē. , lielākais mākslas darbs, tāpat kā Krievijas daba. Baznīcas, klosteri, cēlu savrupmājas, dārzi, bezgalīgi lauki, pakalni un upes sabruka. Un Krievija pamazām sāka zaudēt savu patieso seju un līdz ar to arī cilvēkus, jo viņi ir nesaraujami saistīti ar tās valsts formu, kurā viņi dzīvo.
V. Solouhins ir dziļi nobažījies par šo problēmu. Lasot tekstu, rodas sajūta, ka autors zināmā mērā uzdod jautājumus par savas valsts nākotni un nevar atrast skaidru atbildi. Viņš uzskata, ka jebkuras ainavas jēga slēpjas nevis materiālu daudzumā, nevis apjomos un izmēros, bet gan sakoptībā, sakoptībā un garīgumā. Galu galā, pēc viņa teiktā, "ainava ir ne tikai zemes seja, valsts seja, bet arī konkrētas sabiedrības seja", tas ir, cilvēki ir nesaraujami saistīti ar valsts ainavu. valsts, kurā viņi dzīvo.
Es uzskatu, ka ainava, ainava, vārdu sakot, valsts seja patiešām ir atkarīga no cilvēkiem, kuri, savukārt, ir atkarīgi no valsts. Nevar nepamanīt, ka pati daba ir atkarīga arī no tajā dzīvojošo cilvēku stāvokļa. Atcerēsimies M. A. Bulgakova lielizrādi “Skrien”, ainu, kad ģenerālis Černota, skatoties apkārt un redzot drūmās baznīcu, tīrumu un savrupmāju drupas, kur visur mirgo sarkani karogi, iesaucas, ka tauta tagad aizmirsusi savu valsti, ka ko tauta. ir, tāda ir un Krievija.
Reiz jautāju saviem ārzemju draugiem, kuri ieradās savā pirmajā ceļojumā uz Krieviju, ar ko viņiem asociējās mūsu valsts pirms ceļojuma šeit. Viņi atbildēja: "Ak, šī ir zaļā Maskava, seni klosteri un baznīcas pilsētās, bezgalīgi lauki un meži, ziemā sniegoti, un tas viss kopā ar Čaikovska Sesto simfoniju." Uz jautājumu: "Un pēc ceļojuma?" viņi sarauca pieri un atcerējās baznīcu drupas, nopostītos ciematus, apbūvētos laukus... Par P. I. Čaikovska mūziku viņi vairs nerunāja.
Mums ir dota liela zeme, par kuru esam atbildīgi. Mūsu pienākums ir glābt, palīdzēt un attīstīt Krieviju. Ne tikai ekonomika, ne tikai politika, ne tikai kultūra, bet arī mūsu valsts, kuras veidoja mūsu cilvēki, izskats, seja, izskats, viss - no nabaga zemniekiem līdz lieliem dzejniekiem un komponistiem.
Darbības novērtējums
| Kritērijs | Par ko tiek piešķirti punkti? | Maksimums | Šajā eseja |
Kopā |
| K1 | Problēmas paziņojums avota teksts | 1 | Tur ir | 1 |
| K2 | Komentējiet jautājumu | 2 | Tur ir | 2 |
| K3 | Autora pozīcijas atspoguļojums | 1 | Tur ir | 1 |
| K4 | Jūsu viedoklis un tā pamatojums | 3 | Tur ir | 3 |
| K5 | Semantiskā integritāte, saskaņotība, prezentācijas secība |
2 | Tur ir | 2 |
| K6 | Runas precizitāte un izteiksmīgums | 2 | Tur ir | 0 |
| K7 | Pareizrakstība | 3 | 0 kļūdu | 3 |
| K8 | Pieturzīmes | 3 | 4 kļūdas | 2* |
| K9 | Atbilstība valodas normām | 2 | 8 kļūdas | 0 |
| K10 | Atbilstība runas normām | 2 | 7 pārkāpumi | 0 |
| K11 | Atbilstība ētikas standartiem | 1 | Tur ir | 1 |
| K12 | Faktu precizitāte | 1 | Tur ir | 1 |
| Kopā: | 23 | 16 |
Darba apjoms pārsniedz 300 vārdus, tāpēc tas tiek ņemts vērā, piešķirot punktus.
Seminārs
Lasītprasme
K7. Atbilstība pareizrakstības standartiem
Atrodiet pareizrakstības kļūdas esejā.
Kopā: nav kļūdu
K8. Atbilstība pieturzīmju standartiem
Atrodiet esejā pieturzīmju kļūdas.
Kļūda: ...autors zināmā mērā uzdod jautājumus par savas valsts nākotni...
Pareizi: ...autors zināmā mērā uzdod jautājumus par savas valsts nākotni... Vai vēl labāk: ...autors uzdod jautājumus par savas valsts nākotni...
("Līdz zināmai pakāpei" nav ievada kombinācija. Un šai vārdu kombinācijai nav lielas nozīmes: labāk to vispār izlaist.)
Kļūda: ka autors uzdod jautājumus... par savas valsts nākotni, un nevar atrast skaidru atbildi.
Pareizi: ka autors uzdod jautājumus... par savas valsts nākotni un nevar atrast skaidru atbildi.
(Savienība Un savieno viendabīgus predikātus: komats nav vajadzīgs.)
2 kļūdas: Galu galā Pēc viņa teiktā"Ainava ir ne tikai zemes seja, valsts seja, bet arī konkrētas sabiedrības seja"...
Pareizi: Galu galā, Pēc viņa teiktā, "ainava ir ne tikai...
(Vispirms jums ir jāizceļ ievadvārdi " Pēc viņa teiktā", un, otrkārt, tam ir nepieciešama domuzīme, kas ir avota tekstā.)
Kopā: 4 pieturzīmju kļūdas
K9. Atbilstība valodas normām
Atrodiet esejā valodas normu pārkāpumus.
Kļūda: cilvēki sāka pievērst uzmanību ne tikai politikai, karam un naudai...
Tieši tā: cilvēki sāka pievērst uzmanību ne tikai politikai, karam un naudai...
Kļūda: ...tas ir noteikts bērns, kurš aug atkarībā no tā, kā viņš audzināts, cik ļoti mīlēts un aprūpēts.
Tieši tā: ...tas ir noteikts bērns, kurš aug atkarībā no tā, kā viņš audzināts, cik ļoti mīlēts un aprūpēts.
Kļūda: ...kas lika aizmirst par pasaulē vienīgā cilvēka radījuma, dižākā mākslas darba, kā Krievijas daba, eksistenci.
Tieši tā: ...kas lika aizmirst par pasaulē vienīgā cilvēka radījuma eksistenci, tik dižāko mākslas darbu kā Krievijas daba.
(Dizains: piemēram...)
Kļūda: lasot tekstu, rodas sajūta...
Pareizi: Kad tu lasi tekstu, tu jūti... Vai: Lasot tekstu, es sajutu...
(Apstākļa frāze nevar būt bezpersoniskā teikumā.)
Kļūda: viņi sarauca pieri un atcerējās
Pareizi: ...viņi sarauca pieri un atcerējās... (abi SV darbības vārdi) vai: ...viņi sarauca pieri un atcerējās... (abi SV darbības vārdi)
Kļūda: drupas ciems
Tieši tā: drupas ciemiem
(nepareiza forma daudzskaitlis R.p. vārdus ciems)
Kļūda: mēs tika ziedota lieliski Zeme...
Pareizi: mēs tika ziedota lieliski Zeme...
(Temats Zeme formā vienskaitlis, I.p., predikāts sakrīt ar subjektu, pamatojoties uz skaitli)
Kļūda: mums ir jāsaglabā, palīdzēt un attīstīties Krievija.
Pareizi: mums ir pienākums glābt Krieviju, palīdzēt tai un attīstīt. Vai arī: mums ir pienākums glābt un attīstīt Krieviju.
(Vārds palīdzēt nepieciešamas dažādas vadības ierīces)
Kopā: 8 valodas pārkāpumi
K10. Atbilstība runas normām
Atrodiet esejā runas normu pārkāpumus.
Nepamatots vārdu lietojums: Mūsdienās daudzi cilvēki, no kuriem ir atkarīgs attīstības līmenis viņa valstis...
Pareizi: Mūsdienās daudzi cilvēki, no kuriem atkarīgs valsts attīstības līmenis... Vai: attīstības līmenis mūsu valstis...
Nepamatots vārdu lietojums: ...ļoti reti aizdomājas par ainavas un ainavas lomu sejā Krievija.
Tieši tā: ...ļoti reti cilvēki aizdomājas par Krievijas ainavas un ainavas lomu.
Nepareiza citāta ievade: ļoti bieži mēs varam dzirdēt tādi vārdi kā"Krievijas daba ir visskaistākā."
Pareizi: Ļoti bieži mēs varam dzirdēt šādus vārdus: "Krievijas daba ir visskaistākā."
Nepareiza darbības vārda lietošana ar rindu viendabīgi locekļi: Baznīcas, klosteri, cēlu savrupmājas, dārzi, bezgalīgi lauki, pakalni un upes sabruka.
Pa labi: Baznīcas, klosteri un dižciltīgās savrupmājas sabruka. Gāja bojā dārzi, bezgalīgi lauki, pakalni un upes.
(dārzi, lauki, upes nevar sabrukt)
Nevajadzīga daļiņas izmantošana: V. Soloukhina tas patsŠī tēma mani ļoti satrauc.
Pareizi: V. Soluhins ir ļoti noraizējies par šo tēmu.
(Daļiņa tas patsšeit ir konteksta nepamatota pretrunīga pieskaņa. Ja esejā būtu runāts par citiem autoriem un V. Soluhins tos pretstatītu, tad tas būtu nevietā.)
Nepareiza vārda izvēle, kas attiecas uz vairākiem viendabīgiem locekļiem: ... skatoties apkārt un redzēt drūmu sagraut baznīcas, lauki Un savrupmājas...
(Vārds sagraut nevar apvienot ar vārdu lauks)
Normas pārkāpums, iespējama dubulta interpretācija: Tauta uz audekla veido attēlu zemes formā, mūsu zeme - Krievija.
Tieši tā: Tauta uz audekla veido attēlu zemes formā, mūsu zeme - Krievija.
(1. interpretācija: attēls zemes formā...,
2. interpretācija: uz audekla zemes formā...)
Kopā: 7 runas pārkāpumi
K1. Avota teksta uzdevumu formulēšana
Vai problēma avota tekstā ir formulēta pareizi?
Avota teksta problēma ir saprasta un pareizi formulēta.
Eseja par vienoto valsts eksāmenu
Īsā V. Soluhina tekstā ir izvirzītas daudzas problēmas gan morālas, gan ētiskas, estētiskas un pat sociālas.
Vēlos pakavēties pie ziedos izteiktās skaistuma problēmas, tās ietekmes uz cilvēka dzīvi mūsdienu sabiedrība.
V. Solouhinu satrauc daudzi jautājumi. Viņš pats atbild uz dažiem no tiem: “Kāpēc cilvēki vispār maksā naudu par ziediem? Iespējams, tāpēc, ka ir vajadzīgs skaistums. Un ne tikai vajadzība, bet "skaistuma izsalkums"...
Autore apgalvo, ka cilvēki ir objektīvi pret ziediem arī tāpēc, ka ziedos viņi nodarbojas ar "ideālu un modeli". Rakstnieks apgalvo, ka ir jābūt “noslīpētai gaumei”, lai atšķirtu īstu mākslas darbu no viltota. Un ziedi var palīdzēt izkopt šo sajūtu, jo "daba nezina, kā krāpties".
V. Soluhins vērš lasītāja uzmanību uz puķu spēku pār cilvēku visos laikos. Taču savu rakstu viņš beidz ar retoriskiem jautājumiem par to, kā ziedus var apvienot ar netīrību un postu, kas mūs ieskauj, liekot lasītājam pašam uz tiem atbildēt.
Žurnālistikas rakstam raksturīgā autora pozīcija tiek izteikta tieši. Viņš apgalvo, ka mūsdienu sabiedrībā valda “skaistuma bads”, un tas izpaužas faktā, ka cilvēki pērk ziedus, neskatoties uz to augstajām izmaksām.
Pilnīgi piekrītu šī autora viedoklim. Es sniegšu dažus argumentus.
Ļoti daudzi visu laiku un tautu dzejnieku dzejoļi ir veltīti ziediem. Un tā nav nejaušība! Zieda skaistums vienmēr ir bijis saistīts ar sievišķīgs skaistums, dievināja viņu. “Dodiet sievietēm ziedus!” aicina dzejnieks.
Pasaku lasīšana bērniem: Aksakova “Scarlet Flower”, “ Mazais princis"Ekziperija," Sniega karaliene Andersens, - pieaugušie apzināti audzina bērnos spēju saskatīt ziedu skaistumu, vēlmi par to rūpēties un to novērtēt.
P. Bažova pasakā " Akmens zieds“Mēs redzam meistaru Danilu, kurš cīnījās ar dzīva zieda skaistuma risinājumu, cenšoties to nodot akmenī.
Daudzi mūsdienu sievietes Viņi audzē ziedus gan mājās, gan pagalmā, padarot pasauli sev apkārt skaistāku, līdz ar to arī laipnāku.
Nobeigumā vēlos teikt, ka, ja cilvēki pērk ziedus un audzē tos, tas nozīmē, ka viņos ir dzīva vajadzība pēc skaistuma, un tas ir brīnišķīgi!
Teksts V. Soluhins
Maskava absorbē liela summa ziedi, un to cenas vienmēr ir augstas.
Bet kāpēc maskavieši maksā tik daudz par vienu ziedu? Kāpēc cilvēki pat maksā naudu par ziediem? Iespējams, tāpēc, ka ir vajadzīgs skaistums. Ja atceramies ziedus, nāksies secināt, ka cilvēkiem tagad ir izsalkums pēc skaistuma un izsalkums pēc saskarsmes ar dzīvo dabu, iepazīšanu ar to, saikni ar to, vismaz īslaicīgi.
Turklāt ziedos mums ir darīšana nevis ar kaut kādu pseido skaistumu, bet gan ar ideālu un modeli. Šeit nevar būt maldināšana, nekāda riska. Kristāla vāze, porcelāna krūze, bronzas svečturis, akvarelis, mežģīnes, rotaslietas... Viss atkarīgs no prasmes un gaumes. Lieta var būt dārga, bet neglīta un bezgaumīga. Pērkot, tev pašam jābūt ja ne izsmalcinātai gaumei un autentiskā izjūtai, tad vismaz izpratnei, lai nepirktu cēluma pilnas lietas vietā lipīgu, pompozu, vulgāru lietu, ar tikai izlikšanās par cēlumu un autentiskumu.
Bet daba nezina, kā krāpties. Mēs piekrītam, ka skābeņa zieds nav tulpe. Mājā var ienākt ar vienu tulpi, bet ar vienu skābeņu ziedu tā ir nedaudz reta. Bet tā ir tikai mūsu cilvēciskā vienošanās. Paskatīsimies uz to tuvāk, uz puķīti maza naga lielumā, un redzēsim, ka tā ir tāda pati pilnība, kā salīdzinājumā ar milzīgu, smagu tulpju bļodu, un varbūt pat vēl graciozāka par to... Kas attiecas uz autentiskums, nav šaubu.
Bet, protams, labāk, ja nav jāpiepūlas acis, lai skatītos uz skaistumu. Jūs varat staigāt garām skābeņu ziediem, tos nepamanot, bet jūs nevarat paiet garām tulpei. Ne velti, kā mēs zinām, viņš savulaik bija cilvēces aizraušanās objekts.
Taču, ja neskaita viena zieda ik pa laikam celšanu kultā, ziediem ir nemanāms, bet nemainīgs spēks pār cilvēkiem. Vajadzība pēc tiem vienmēr ir bijusi liela. Turklāt pēc sabiedrības attieksmes pret ziediem visos laikos varēja spriest par pašu sabiedrību un tās veselību vai slimību, tonusu un raksturu. Valsts ir labklājībā un spēkā – visā ir mērs. Ziedi ir par lielisku cenu, bet bez tiem patoloģiskas novirzes. Līdz ar valsts cietokšņa sabrukšanu attieksme pret ziediem iegūst pārmērības un saslimstības iezīmes. Vai tas nav sava veida barometrs?
Šeit, tāpat kā visur citur civilizētajā pasaulē, mēs sveicam jaundzimušo un izlaidām mirušo ar ziediem, sveicam dzimšanas dienas zēnu un pateicamies māksliniekam. Bet kā puķes var apvienot ar šiem nemazgātajiem kāpņu stikliem, ar šīm tumšajām, nobružātajām sienām? Un ar šo smaku ieejā, un ar šo liftu, kas iekšā noskrāpēts ar asu naglu?
(Pēc V. Solouhina)
