24. novembris — Monreālas Aiverona mirres straumēšanas Dievmātes ikonas svētki.
Monreālas Aiveronas Dievmātes ikonu 1981. gadā Atona kalnā uzgleznoja grieķu mūks no oriģinālās Vārtsargas Dievmātes ikonas.
1982. gadā šo Dievmātes ikonu no Atosa uz Monreālu atveda Džozefs Munozs Kortess, dzimis spānis, kurš jau sen bija pievērsies pareizticībai. Tas notika, stāsta Džozefs Munozs: “24. novembrī pulksten trijos naktī es pamodos no spēcīga aromāta. Sākumā domāju, ka tas nāk no relikvijām vai izbirušas smaržu pudeles, bet, kad piegāju pie ikonas, brīnījos: tas viss bija klāts ar smaržīgām mirēm! Es sastingu no tāda brīnuma!
Drīz mirres straumēšanas ikona tika nogādāta templī. Kopš tā laika Dievmātes ikona ir pastāvīgi straumējusi mirres, izņemot Klusās nedēļas.
Zīmīgi, ka mirres plūst galvenokārt no Dievmātes un Kristus rokām, kā arī zvaigznes, kas atrodas uz Vistīrākā labā pleca. Tajā pašā laikā ikonas aizmugure vienmēr ir sausa.
Mirru straumējošās Dievmātes ikonas klātbūtne ar smaržīgo mirre izplata īpašu žēlastību. Tādējādi paralizēts jauneklis no Vašingtonas ar Dievmātes žēlastību tika dziedināts. Monreālā ikona tika nogādāta smagi slimam vīrietim, kurš nevarēja kustēties. Tika pasniegts lūgšanu dievkalpojums un akatists. Viņš drīz atguvās. Brīnumainā Dievmātes ikona palīdzēja sievietei, kas cieš no smagas pneimonijas formas. Četrpadsmit gadus veca meitene cieta no smagas leikēmijas formas. Ļoti cerot uz palīdzību no brīnumainās Dievmātes ikonas, viņa lūdza to atnest viņai. Pēc lūgšanas un svaidīšanas ar krizmu bērna veselība sāka strauji uzlaboties un, par pārsteigumu viņas ārstiem, pēc kāda laika audzēji pazuda.
Brīnumainais tēls jau paviesojies Amerikā, Austrālijā, Jaunzēlandē, Rietumeiropā. Un visur šī Dievmātes ikona izstaroja mieru un mīlestību.
Pirmkārt, ticīgos pārsteidz spēcīgais eļļas aromāts, kas plūst no Dieva Mātes un Kristus rokām, un dažreiz no zvaigznes, kas attēlota uz Visšķīstākā labā pleca. Tas to atšķir no citām brīnumainām ikonām, kur no acīm plūst asaras, it kā Dievmāte šņukstētu, turpretim šeit Viņa it kā māca Savu svētību.
Mirres parasti parādās lūgšanas laikā vai neilgi pēc tās, daudzumos atkarībā no notikuma vai klātesošo lūgšanu dedzības. Dažreiz tas ir tik bagātīgs, ka tas parādās caur aizsargstiklu un applūst ikonas, sienas, galda atbalstu. Tas notiek lielo svētku dienās, jo īpaši Dievmātes aizmigšanas dienā.
Bija arī gadījumi, kad pēc derīguma termiņa apstāšanās tas atsākās negaidītā veidā. Tā, apmeklējot Bostonas klosteri, mirres izplūda strautiņos, bet pēc tam pilnībā izžuva, kad ikona tika pārvesta uz tuvējo pagastu. Atgriežoties klosterī, plūsma atsākās tik spēcīgi, ka pārplūda. Citā gadījumā pēc pasaules izdalīšanas 850 svētceļniekiem ikona izrādījās izžuvusi, bet, nākamajā dienā nonākot draudzē, kur to gaidīja ticīgo masa, tā brīnumainā kārtā atjaunoja pasaules plūdumu. Mirres pazuda tikai vienu reizi, un tās derīguma termiņš nebija beidzies salīdzinoši ilgu laiku: 1983. gada Lielajā nedēļā, no Lielās otrdienas līdz Lielajai Sestdienai.
Mirres tek lejup pa ikonu, kur novietoti vates gabaliņi. Kad tie ir izmērcēti, tie tiek izdalīti svētceļniekiem. Tika novērots, ka, lai gan mirres izžūst diezgan ātri, aromāts saglabājas ilgu laiku, dažreiz mēnešus, un pastiprinās īpaši dedzīgu lūgšanu laikā. Bieži vien tas aizpilda vietu, kur bija ikona (istaba, automašīna).
Šo zīmju noslēpums mulsina daudzus skeptiķus. Patiešām, varētu iedomāties, ka no ikonas aizmugures tika apzināti ievadīts kāds smaržīgs šķidrums. Vienam zinātniekam Maiami bija iespēja apskatīt ikonu no visām pusēm un, konstatējis, ka tā no aizmugures ir pilnīgi sausa, nonāca pie secinājuma, ka runa ir par 20. gadsimta lielāko brīnumu. Īpaša ikonas augšējās malas daļas pārbaude parādīja, ka attēls bija uzrakstīts uz parasta koka tāfeles, kurā nebija iekšēju dobumu vai svešu ieslēgumu. Bet šādiem pētījumiem ir savas robežas. Tādējādi, kad skeptiķi vēlējās analizēt pasaules paraugu, viņiem tas tika liegts, jo šāda rīcība ir necieņa pret Dievmāti. "Ikona ir jūsu priekšā, un neviens jūs nemudina atpazīt brīnumu, tas ir atkarīgs no jums, vai ticēt vai atteikties ticēt," saka Džozefs Munozs. Kāds jauns vīrietis viņam reiz atbildēja: "Es redzu, kas notiek manā priekšā, bet mans prāts nespēj tam noticēt, bet mana sirds tam tic."
Visur, kur ieradās šī MONREĀLĀ Dievmātes ikona "Iveron", tā izplatīja mīlestību un saticību, kā, piemēram, vienā kopienā, kur strīdīgie draudzes locekļi atkal atrada ceļu uz lūgšanu un baznīcas vienotību. Viņas klātbūtne tiktāl palielina lūgšanas degsmi, ka kopā ar viņu svinētās liturģijas var salīdzināt ar Lieldienu liturģijām, kas ir tik ugunīgas pareizticīgo baznīcā.
Ir zināmi daudzi gadījumi, kad cilvēki atgriežas baznīcā, grēksūdzē un komūnijā. Tā viena nabaga sieviete, uzzinājusi par sava dēla nāvi, gatavojās atņemt sev dzīvību, bet, līdz dvēseles dziļumiem aizkustināta ar brīnumaino Dievmātes ikonu, viņa nožēloja savu briesmīgo. nodomu un nekavējoties atzinās. Visšķīstākā svētīgā ietekme pamodina un pārveido ticīgos, kuri bieži ir sastinguši inertos uzskatos.
Dievmātes ikonas slava izplatījās ārpus pareizticīgo baznīcas: daudzi katoļi un protestanti ieradās viņu godināt...
Taču naktī no 1997. gada 30. uz 31. oktobri noslēpumainos apstākļos tika nogalināts ikonas glabātājs Džozefs Munozs Kortess, un Brīnumainā Aiveronas Dievmātes ikona pazuda bez vēsts...
***
Priesteris no Argentīnas Aleksandrs Ivaševičs, kurš pavadīja Džozefu viņa pēdējā ceļojumā uz Grieķiju, sacīja: “Pagājušajā naktī es nevarēju aizmigt, ilga saruna pārvērtās par savstarpēju atzīšanos... vienā mirklī brālis Džozefs pārdzīvoja savu dzīvi. visa dzīve...” Viņi lidostā izšķīrās: „Šeit.” Tā nu ir – laiks atvadīties. Kad mēs sasniedzām atsevišķas zāles ieeju, brālis Džozefs man teica: ”Piedod man, tēvs, par visu, ko es darīju nepareizi, un, ja es tevi aizvainoju, es patiesi lūdzu piedošanu.” Es viņam teicu: "Piedod man, Hosē." "Dievs piedos! - viņš atbildēja. "Paldies par visu, liels paldies." Turpat lidostā brālis Džozefs man paklanījās, un es... ilgi un cieši viņu apskāvu. Man bija jāiet tālāk, un brālis Džozefs iesaucās: ”Svētī, Tēvs!” - "Dievs svētī tevi, Hosē!" Viņš man teica: "Ar Dievu!" Un es viņam saku: "Ar Dievu!" - pēdējo reizi... Tā mēs atvadījāmies no brāļa Jāzepa tikai pāris stundas pirms viņa nāves..."
Viesnīcas Athens Grand 860. numurs, kurā tika atrasts Džozefa līķis, ir vienīgā stūra istaba, un tai ir izeja uz balkonu - vienīgais visā viesnīcā ar piekļuvi blakus esošās ēkas jumtam. Tas izskaidro, kāpēc telpas, kurā Džozefs tika nogalināts, durvis bija aizslēgtas no iekšpuses. Pēc līķa apskates ārsta teiktā, slepkavību izdarījuši divi vai trīs cilvēki: viens viņu turējis, otrs sasējis rokas un kājas, trešais viņu iesitis. Tas, kā Džozefs tika aizvilināts uz viesnīcas numuru, kurā tika pastrādāta šī briesmīgā slepkavība, joprojām ir noslēpums. Mūks Vsevolods Filipjevs esejā “Pārveidotās ciešanas jeb saruna ar nogalināto brāli Jāzepu” izsaka šādu minējumu: “Ar ko slepkava tevi pārvilināja? Varbūt viņš tev apsolīja naudu vai tev vajadzēja kādu pakalpojumu no viņa? Ak nē. Viņš jūs ievilināja, lūdzot jūsu palīdzību. Dēmons, kurš viņam to iemācīja, protams, zināja, ka jūsu laipnā sirds nevar atteikt kādam, kas lūdz palīdzību...”
Tiesas laikā ārsts liecināja, ka viss liecina, ka Jāzeps nepretojās. Viņš gulēja piesiets pāri gultai. Spīdzināšanas pēdas ir redzamas uz kājām, rokām un krūtīm. Džozefs ilgi un sāpīgi nomira viens... Prāvā apsūdzētais bija kāds rumānis Nikolajs Ciaru, taču viņš, acīmredzot, nebija galvenais varonis.
Kopš tā laika nekas nav zināms par Monreālas mirru straumēšanas ikonas atklāšanu. Saskaņā ar vienu versiju, Džozefs, kurš vienmēr ņēma viņu sev līdzi ceļojumos - un viņš apmeklēja lielāko daļu krievu baznīcas draudžu ārzemēs Amerikā, Austrālijā, Jaunzēlandē, Rietumeiropā un Centrāleiropā, kur simtiem tūkstošu ticīgo bija iespēja godināt ikonu - šajā reiz viņš viņu atstāja vai nu ar māti, vai pie kādas uzticamas personas. Saskaņā ar citu versiju viņš attēlu atdeva Athos. Saskaņā ar trešo, to nozaga Jāzepa slepkavas. Viens no Maskavas patriarhāta priesteriem, uzstājoties kādā Starptautiskā slāvu fonda pasākumā, tālajā deviņdesmito gadu beigās teica, ka zina ikonas atrašanās vietu un ka tā atgriezīsies. Mūks Vsevolods Filipevs 1999.-2002.gadā rakstīja: “Mūs mierina divu garīdznieku viedoklis, Atosas Kristus Piedzimšanas Sketes abats un Svētā Nikolaja klostera abats Andros salā, kur Jāzeps atradās dienu iepriekš. viņa nāve. Abi apgalvo, ka ikona ir labās rokās.
.
Lūgšana pirms Vissvētākās Theotokos ikonas, ko sauc par Monreālas “Iveronu”.
Ak, visslavenākā lēdija, debesu un zemes karaliene, Jaunava Marija! Mēs tagad nokrītam Tavas godājamās ikonas priekšā ar maigu sirdi un saucam pie Tevis šo mūsu mazo lūgšanu, jo esam bezprincipiāli kalpi, tie, kas saņēmuši nosodījumu, bet caur Tavu visvareno aizlūgumu gaida izpirkšanas soģi. . Mēs ticam un paļaujamies, kundze, ka, lai gan Tavs Dēls nevēlējās grēcinieku nāvi, Viņš ņēma vērā Tavu aizlūgumu un tagad, informēts par šo brīnišķīgo zīmi no Tavas mirres straumējošās ikonas, Tu esi bagātīgi plūdusi no dziedināšanas un dziedināšanas visiem, kas plūst pie Tevis ar ticību un mīlestību. Šī iemesla dēļ mēs ar asarām saucam uz Tevi: apžēlojies par mūsu pārmetumiem, piedod mums mūsu neuzticību, sasmalcini mūsu lepnumu, izdzen bezjūtību no nocietinātām sirdīm, raugies uz to nopūtām, kas cīnās ar izmisumu, dod mums šķīstība pret nākotnes cerību atlīdzību. Un, ak, dāma, piešķir mūsu Baznīcai nesatricināmu stāvokli patiesībā un labu atdevi mīlestībā, pasargā mūs no visām dēmonu viltībām un ķecerīgām māņticībām un sapulcini izkaisītos ticīgos vienā, lai visi uz zemes, kas Tevi slavē pareizticība un Debesu valstībā var būt cienīgi dziedāt visu godājamo Svētās Trīsvienības vārdu un Tavu žēlsirdīgo aizlūgumu par mums mūžīgi mūžos.
Āmen.
Pareizticībā mirru straumējošās Iveronas-Monreālas Dieva Mātes ikonas godināšana ir nostiprinājusies kā brīnumaina. Tas tika uzrakstīts no Atonite oriģināla Iveron Gatekeeper (Vārtsargs). Ir daudz pierādījumu, ka Monreālas saraksts gandrīz nepārtraukti plūda 15 gadus (no 1982. līdz 1997. gadam). Visus šos gadus attēlu glabāja glabātājs Džozefs Munozs-Kortess.
Apsarga biogrāfisks portrets
Džozefs (Hosē) Munozs-Kortess dzimis 1948. gada 13. maijā. Zēns dzimis dievbijīgiem katoļu vecākiem. Viņi piederēja spāņu aristokrātiskai ģimenei un dzīvoja Valparaiso pilsētā. Gleznotāja būtību Hosē atklāja bērnībā. Zēns un viņa vecāki vēlējās, lai Hosē kļūtu par mākslinieku.
Kad pusaudzim bija 14 gadu un viņš dzīvoja pie vecākiem Santjago, notika brīnišķīgs notikums. Hosē devās uz katoļu baznīcu. Pa ceļam viņš dzirdēja brīnišķīgu dziedāšanu. Tas nāca no atvērtajām baznīcas durvīm. Tā bija Svētās Trīsvienības pareizticīgo baznīca. Hosē nespēja ieiet iekšā.
Baznīcas apdare, ikonu skaistums un dievkalpojumi atstāja uz Hosē milzīgu iespaidu. Kopš tā laika pusaudzis sāka apmeklēt pareizticīgo baznīcu. 2 gadus vēlāk ar mātes atļauju Čīles arhibīskaps Leontijs Hosē tika kristīts pareizticībā.
Džozefs trīs gadus mācījās pareizticīgo koledžā, studējot ikonu glezniecību. Čīlei šajā jautājumā nebija daudz meistaru. Tāpēc Džozefs devās uz Monreālu, Kanādu. Kanādas un Monreālas arhibīskaps Vitālijs uzaicināja Džozefu pārcelties uz Svētā Počajeva Ījaba klosteri, arī Monreālā. Drīz pēc pārcelšanās Džozefs kļūst par skolotāju Monreālas Universitātē. Lasa mākslas vēsturi.
Ikonas tapšanas vēsture, tās iegūšana
1982. gada rudenī Tas Kungs aicināja Džozefu uz īpašu kalpošanu. Čīles un kanādiešu ikonu gleznotājs veica svētceļojumu uz Svēto Atona kalnu. Pestītāja piedzimšanas klostera darbnīcā Muñoz-Cortes bija šokēts par tikšanos ar Aiveronas Dievmātes ikonogrāfisko seju. Attēlu gadu pirms šī notikuma uzgleznoja grieķu hieromonks Krizostoms. Saraksts ir izveidots no leģendārā Iverskaya vārtsarga.
Džozefs nolēma iegādāties ikonu un lūdza pārdot viņam attēlu. Taču tika saņemts atteikums. Tad Jāzeps vērsās ar lūgšanām pie Dieva Mātes. Jaunais svētceļnieks lūdza atļauju aizvest attēlu uz Amerikas kontinentu.
Tā bija pēdējā diena, kad Jāzeps uzturējās Atona kalnā. Burtiski pirms izbraukšanas, izejot no klostera vārtiem, Muñoz-Cortes apturēja Schema-Abot Clement. Viņš uzdāvināja Džozefam visdārgāko dāvanu — Iverskas vārtsarga sarakstu, kas svētceļnieku pārsteidza.
Pa ceļam uz Atonītu Dafnes ostu Džozefs dzirdēja pavēli. To izpildot, Munozs-Kortess devās uz Aiveronas klostera sienām. Svētceļnieks viņam pasniegto sarakstu uzklāja uz Vārtsarga brīnumainās sejas. Atgriezies Monreālā, Džozefs ievietoja atnesto ikonu savā istabā. Katru nakti viņš pavadīja lasot akatista priekšā.
Brīnumainā spēka izpausme
1982. gada 24. novembrī, ap pulksten 3:00, Džozefs pamodās savā Monreālas dzīvoklī no spēcīga aromāta. Sākumā viņš domāja, ka smarža nāk no izšļakstītas smaržu pudeles. Tad Džozefs uzskatīja, ka relikvijas ir patīkamās smaržas avots. Kad Munozs-Kortess piegāja pie atnestā saraksta, viņš bija pārsteigts.
Dievmātes seju klāja smaržīga mirre. Sākumā no Dievmātes un Dieva bērna rokām izplūda eļļains mitrums. Zvaigzne, kas atrodas uz Ever-Virgin labā pleca, arī straumēja mirres. Šīs izpausmes tika interpretētas kā simboliskas svētības.
Vienā no dievkalpojumiem gavēņa laikā (1985) ikonas korpusa un rāmja stikls sāka izcelt mirres. Aromātiskā eļļa parādījās tik daudz, ka izmērcēja lektora vāku. Pirmo reizi asaras uz ikonas redzējām 1991. gada augustā.
Tikai pirms Lieldienām, pēdējās 6 gavēņa dienās (Svētajā nedēļā), ikona kļuva sausa. Bet atkal uz ikonogrāfiskās sejas parādījās viegla rasa Klusās sestdienas rītā. Rīta Lieldienu dievkalpojuma un reliģiskās procesijas laikā smaržīgs mitrums izplūda pat uz svētnīcas nesēja rokām. Ikonas aizmugure palika pilnīgi sausa.
Smaržīga eļļa parasti parādījās lūgšanu laikā vai neilgi pēc tām. Izdalītā mitruma daudzums bija atkarīgs no reliģiskā notikuma un klātesošo lūgšanu pilnās dedzības.
Miro varēja negaidīti atsākt pēc derīguma termiņa beigām. Apmeklējot Bostonas klosteri, straumēs izplūda smaržīgs mitrums. Bet, kad ikona tika pārvietota uz tuvējo pagastu, attēls pārtrauca straumēt mirres. Pēc Aiveronas-Monreālas ikonu gleznojuma sejas atgriešanās klosterī nemierīgā plūsma atsākās ar neparastu spēku.
Šādu zīmju noslēpums vajāja daudzus skeptiķus. Viņi pieņēma, ka smaržīgs šķidrums tika apzināti ievadīts no aizmugures. Viens zinātnieks no Maiami rūpīgi pārbaudīja svētnīcu no visām pusēm. Viņš konstatēja, ka ikonas otrā puse ir pilnīgi sausa. Nācās atzīt, ka brīnumainais attēls bija uzrakstīts uz parastas tāfeles. Nebija iespējams atklāt nekādus iekšējos dobumus vai svešus ieslēgumus. Tad zinātnieks atzina divdesmitā gadsimta lielāko brīnumu.
Aizbildņa traģiskā un moceklība
Džozefs Munozs-Kortess ar brīnumaino svētnīcu apmeklēja lielu skaitu Krievijas pareizticīgās baznīcas draudžu ārzemēs. Ikonas ieraudzīja nespeciālisti, apmeklējot pareizticīgo Vecā kalendāra baznīcas Austrālijā, Bulgārijā, Vācijā, ASV, Francijā un citās valstīs.
Muñoz-Cortes ar ikonu bieži atgriezās Svētajā kalnā, un Džozefs Atoss to apmeklēja 1996. gada vasarā. Viņš gribēja atvadīties no Shēmas-Abata Klementa, kurš nodeva Kortesam brīnumaino sarakstu. Shēmas mūks brīdināja Džozefu, ka pēc gada (1997) notiks briesmīgi notikumi.
1997. gadā Džozefs apmeklēja Svētā Nikolaja klosteri Andros salā. Viņu pavadīja priesteris Aleksandrs Ivaševičs. Klosterī esošā Dievmātes senā sienas seja sāka stipri plīst. Munjos-Kortess savam pavadonim atzina, ka gaidījis, ka tuvākajā nākotnē notiks kaut kas šausmīgs. Dienu vēlāk tas notika.
Naktī no 1997. gada 30. uz 31. oktobri, kad tika svinēti sātaniskie Helovīna svētki, Aiveronas-Monreālas Dievmātes aizbildne tika nežēlīgi nogalināta. Traģiskās nāves apstākļi ir ļoti noslēpumaini. Brīnumainā ikona pazuda bez pēdām.
Pamatojoties uz izmeklēšanu, var pieņemt, ka Guardian tika ievilināts lamatās. Lai to izdarītu, viņi aizbildinājās ar to, ka kādam vajadzīga palīdzība. Veiktās ekspertīzes pierāda slepkavu un spīdzinātāju profesionalitāti. Daudzi miesas bojājumi pierādīja, ka Džozefs cieta mocekļa nāvi.
13 dienas pēc viņa nāves Džozefa ķermenis tika nogādāts Svētās Trīsvienības klostera (ASV) kapsētā. Bēru dievkalpojumu bija paredzēts rīkot ar slēgtu zārku. Tomēr griba no augšas bija atšķirīga. Zārks tika atvērts, un klātesošie uz sakropļotā ķermeņa nekonstatēja sabrukšanas pazīmes.
Uz spīdzinātā Muñoz-Cortez kapa tika noliktas divas sveces. Vējainajā kapsētā tie kvēloja 7 stundas, neizmirstot. Pagāja 40 dienas pēc Jāzepa nāves, un pie viņa kapa notika spontāna sveču aizdegšanās.
Brīnumi Atklāti
Muñoz-Cortez aizveda svētnīcu uz daudziem pareizticīgo draudzēm. Aiveronas-Monreālas Dievmāte kopā ar savu aizbildni apmeklēja daudzas valstis dažādos kontinentos. Ticīgajiem Amerikā, Eiropā un Austrālijā Attēls kalpoja kā visžēlīgā mierinājuma un liela prieka avots.
Daudzo lūgumu dēļ tika uzņemtas Aiveronas-Monreālas ikonas fotogrāfijas. Daži no tiem arī straumēja mirres. Aleksandrs Solžeņicins saņēma vienu no Aiveronas-Monreālas ikonas un ziedē samitrinātas vates fotogrāfijām. Viņš rakstīja Muñoz-Cortez, ka dziedinošā ikona dziedina ne tikai ķermeņus, bet arī slimas dvēseles.
Dziedinoša un smaržīga žēlastība tika izlieta pār sērojošiem un vājiem cilvēkiem, kuri ķērās pie Aizbildņa. Svaidīšana ar brīnumaino mirres izraidīja visnopietnākās slimības (dažreiz neārstējamas) un atdzīvināja mirušās dvēseles.
Dziedināšana
Pie Iveronas-Monreālas ikonas vienmēr atradās paplāte. Uz tās gulēja mirres savākšanai izmantotā vate. Pēc tam tos izdalīja un izsūtīja ticīgajiem, tiem, kas cieš, un tiem, kas lūdz. Gadījās, ka izžuvusi vate atkal brīnumainā kārtā piepildījās ar smaržīgu mitrumu. Dažreiz kuģī savākto pasauli palielinājās.
Ir daudz liecību par brīnumainām dziedināšanu, kas notika pēc slimo svaidīšanas un lūgšanas. Līdzīgas ziņas saņemtas no Argentīnas, Beļģijas, Brazīlijas, Kanādas, Latvijas, Krievijas, Šveices, Zviedrijas un citām valstīm.
Vācija
Apmēram piecus gadus vecs zēns saslima ar neārstējamu slimību. Bērns pārstāja ēst, izkusa mūsu acu priekšā un nomira kā svece. Vecāki zēnu nogādāja slimnīcā. Viņi paši nolēma, ka ir devuši bērnu nevis izārstēt, bet gan mirt.
Taču tieši laikā no Amerikas tika atsūtīta smaržīgā mitrumā piesūcināta Aiveronas-Monreālas ikonas vate. Nākamajā sestdienā māte ar šo vati noslaucīja sava dēla ķermeni. Un pirmdienas rītā sieviete saņēma zvanu no medmāsas. Satrauktā balsī viņa teica: “Notika kaut kas neticams! Zēns piecēlās no gultas un prasīja ēst.
Pagāja vairākas dienas. Bērns ātri atguvās. Slimība beidzot atkāpās, zēns kļuva pilnīgi vesels.
Francija
Kāda vecāka franču sieviete ieradās, lai godinātu Aiveronas-Monreālas mirru straumēšanas ikonu. Viņa bija uz kruķiem. Pirms došanās ceļā sieviete lūdzās blakus brīnumainajai sejai. Apmēram pēc nedēļas šī francūziete atkal ieradās bez kruķiem. Viņa runāja par brīnumainu dziedināšanu.
Burtiski nākamajā dienā pēc ikonas apmeklējuma sieviete piecēlās no gultas un sniedzās pēc kruķiem. Taču pēkšņi francūziete sajuta, ka atbalsts viņai nav vajadzīgs. Kopš tā laika sieviete tikusi galā bez kruķiem.
Klīnikā Vincennas pilsētā (Parīzes priekšpilsēta) 28 gadus vecais Žans Luiss Žoržs gulēja ar kroplu kāju. Pēc ceļu satiksmes negadījuma jaunietis 2 gadus nevarēja atgriezties normālā dzīvē. Ārsti nolēma amputēt.
Jaunais francūzis, kurš nepazina Dievu, padevās izmisumam un nolēma atņemt sev dzīvību. Bet ļoti izdevīgi viņi viņam pastāstīja par Iveronas-Monreālas mirru straumēšanas ikonas esamību. Svētnīca tolaik atradās 100 kilometrus no Parīzes. Jāzeps atveda brīnumaino seju uz Lesnas klosteri. Žans Luiss Žoržs piekrita doties uz tikšanos ar dziedinošo tēlu.
Kad lūgšanu dievkalpojums beidzās, priesteris samitrināja vati ar smaržīgo mitrumu, kas izplūst no ikonas. Šī vate tika likta zem apsēstiem slimam francūzim. Tomēr Žans Luī nevēlējās pamest baznīcu, viņš lūdza grēksūdzi. Priesteris viņam paskaidroja, ka tas nav iespējams, jo francūzis nebija pareizticīgais. Bet, uzklausot jaunā vīrieša lūgumus, priesteris piekrita vadīt sarunu. Žans Luī kaislīgi nožēloja savu grēcīgo nodomu izdarīt pašnāvību.
Tajā pašā dienā jaunais francūzis devās uz Parīzi. Naktī pārsēji man nokrita no kājām visbrīnišķīgākajā veidā. Strutas no brūcēm sāka pazust, āda sāka tīrīt. Kad Žans Luī tika izrakstīts no klīnikas, viņš runāja par dziļas ticības atrašanu iepriekš nezināmam Dievam. Jaunais francūzis ieviesa likumu katru dienu pirms rīta maltītes lasīt akatistu Dieva Mātei.
ASV
1991. gadā Aiveronas-Monreālas ikona tika nogādāta vienā no Losandželosas baznīcām. Kāds draudzes loceklis godināja brīnumaino seju. Sieviete bija veca un viņai bija grūti pārvietoties, jo viņa bija paralizēta.
Godinājusi Vistīrākā tēlu, sieviete iztaisnojās. Godinot Dievu un Mūžīgo Jaunavu, dziedinātā sieviete viegli atstāja templi.
Beļģija
Ātrā palīdzība vīrieti nogādāja vienā no Beļģijas slimnīcām. Medmāsa, būdama pareizticīgā kristiete, jautāja, vai pacients mirst. Viņai teica, ka vīrietis jau ir miris. Nāve iestājusies pēc pašnāvības.
Medmāsa, izmantojot vates tamponu, kas samitrināts ar smaržīgu mitrumu no Aiveronas-Monreālas mirru straumēšanas ikonas, svaidīja mirušā ķermeni. Tajā pašā laikā sieviete lūdza Dievmāti palīdzēt mirušā dvēselei.
Vīrietis atvēra acis un lūdza pasaukt priesteri. Nožēlojis izdarīto, vīrietis atzinās. Pēc tam vīrietis dzīvoja 2 dienas. Neviens no ārstiem nespēja izskaidrot tik brīnumainu īslaicīgu atgriešanos dzīvē.
Krievija
Kādu dienu četrus gadus vecam zēnam neizdevās izvairīties no smagas traumas. Bojātā eskalatora kāpņu telpā tika ieķerta bērna mazā pēda. Zobi radīja diezgan dziļu brūci. Bez asarām nebija iespējams noskatīties uz mazuļa ciešanām.
Šī zēna radiniekiem bija vate ar dziedinošu mitrumu no Iveronas-Monreālas mirru straumēšanas ikonas. Radinieki dedzīgi lūdza Dievmāti un ap brūcēm smērēja vati. Ārstējošais ārsts bija pārsteigts, redzot, ka brūce ātri dzīst. Gaidāmā operācija tika atcelta, un zēns drīz tika nosūtīts mājās.
Mīlestības un harmonijas atdzimšana
Pati Aiveronas-Monreālas Dieva Mātes klātbūtne neparasti vairoja lūgšanas dāvanu. Liturģijas, kuru laikā bija klāt brīnumainā seja, bija ārkārtīgi ugunīgas. Šādi dievkalpojumi pareizticīgajai baznīcai ir pielīdzināmi Lieldienu dievkalpojumiem. Monreālas Vistīrākā labvēlīgā ietekme pārveidoja ticīgos un pamodināja tos, kas bija sastinguši pārkaulotos uzskatos.
Pēc Iveronas-Monreālas ikonas ierašanās dažādās vietās atdzima miers, harmonija un mīlestība. Tātad vienas kopienas draudzes locekļi strīdējās savā starpā. Brīnumainā seja palīdzēja atrast ceļu uz draudzes vienotību, uz vienojošu lūgšanu.
Iveronas-Monreālas ikona veicināja cilvēku atgriešanos baznīcās, grēksūdzi un kopību. Ir zināms gadījums, kad kāda nabaga sieviete uzzināja par sava dēla nāvi. Viņa gatavojās izbeigt savu dzīvi. Bet notika pēkšņa tikšanās ar brīnumainu seju. Sieviete, aizkustināta līdz lielākajiem dvēseles dziļumiem, nožēloja grēkus. Viņa nekavējoties atzinās savā briesmīgajā nodomā.
Noslēpumainas saiknes ar Krievijas likteņiem
Lai gan Džozefam nebija iespējas ienest Aiveronas-Monreālas ikonu Krievijas plašumos, brīnumdarba ikona kaut kādā veidā bija mistiski saistīta ar Krieviju. Īpašs pavediens savieno attēlu ar krievu jaunmocekļiem.
Romanova karaliskajā namā vienmēr tika cienīta vārtsarga Dieva māte. Gusodars Nikolajs Aleksandrovičs, ierodoties Maskavā, godināja Iverona ikonas brīnumaino ikonogrāfisko seju no kapelas pie Augšāmcelšanās vārtiem. Savas kronēšanas priekšvakarā Aleksandra, topošā ķeizariene, naktī lūdza kapelā un lūdza Jaunavas Marijas aizlūgumu. Aleksandras māsa Elizabete, lielhercogiene, bieži meklēja Visvarenā aizsardzību.
Muñoz novietoja Iveronas-Monreālas ikonu blakus cienījamās mocekļa Elizabetes Feodorovnas galvas šallei (apustulim). Viņas smaržīgās relikvijas tika atklātas Jeruzalemē gadā, kad tika izveidots Iveronas-Monreālas saraksts (1981). Mirres uz šī brīnumainā attēla parādījās gadu pēc cara-mocekļa, viņa ģimenes locekļu, Jauno mocekļu, Krievijas biktstēvu saimnieka slavināšanas Ņujorkas Zīmes katedrālē. Šī Glorifikācija notika naktī no 1981. gada 31. oktobra uz 1. novembri. Daudzi sliecas šos faktus uzskatīt par īpašām Dieva labvēlības zīmēm pret kaislību nesējiem un viņu cienītājiem.
Aiveronas-Monreālas Dieva Mātes godība ir pārsniegusi pareizticīgās baznīcas robežas. Daudzi katoļi un protestanti ieradās, lai godinātu brīnumaino ikonu.
Havaju salas ir pēdējais no piecdesmit štatiem, kas pievienojās ASV. Tās galvaspilsētā Honolulu ir krievu pareizticīgo draudze par godu Mirru straumējošajai Iveronas-Monreālas Dievmātes ikonai. Sākotnējā Aiveronas-Monreālas mirres straumēšanas ikona bija mocekļa brāļa Džozefa aprūpē (Hosē Munozs-Kortess, spānis Hosē Munozs-Kortess, mūks Ambrose viņa kameras tonzūrā). Džozefs bija Monreālas mirres straumēšanas ikonas glabātājs 15 gadus un ar ikonu apmeklēja pareizticīgo draudzes daudzās valstīs. Diemžēl viņam nebija laika apmeklēt Mirras straumējošās Iveronas-Monreālas Dievmātes ikonas krievu pareizticīgo draudzi Honolulu. 1997. gada 31. oktobra naktī viņš tika nogalināts Atēnās Grand Hotel numurā, un mirres straumēšanas ikona pazuda bez vēsts. Šajā dienā pareizticīgie kristieši godina apustuļa Lūkas piemiņu, saskaņā ar leģendu par pirmo ikonu gleznotāju, savukārt daudzi, gluži pretēji, svin Helovīnu.
Brīnumainā mirres straumēšanas parādība šajā ļoti attālajā Havaju salu pagastā notika aptuveni 2007. gada vasarā. Havaju mirru straumēšanas Aiveronas-Monreālas Dieva Mātes ikona tika izgatavota baznīcas piederumu rūpnīcā Sofrinā, netālu no Maskavas, un tā ir diezgan precīza Monreālas Dievmātes Iveronas ikonas kopija. Havaju mirres straumēšanas ikona ir diezgan maza - daudz mazāka nekā sākotnējā Monreālas ikona. Draudzes priesteris tēvs Anatolijs Levins to uzdāvināja lasītājam Nektariosam sava Eņģeļa dienā pirms vairākiem gadiem. Šo ikonu viņš iegādājās Toronto Svētās Trīsvienības baznīcas grāmatnīcā Kanādā, kad šī baznīca svinēja savas dibināšanas 50. gadadienu.
2008. gada jūnijā Krievijas Pareizticīgās baznīcas arhibīskaps Kirils oficiāli atzina svēto krizmu no Havaju Iverona Dieva Mātes ikonas par patiesi brīnumainu. Viņš svētīja ikonas apmeklējumu dažādās pareizticīgo pasaules baznīcās un klosteros. Svētā Dievmātes ikona turpina plūst mirres līdz mūsdienām.
Kopš tā laika Havaju salu brīnumainā Dieva Mātes Aiverona ikona turpina ceļot un nest žēlastību dažādās vietās. Mirru straumēšanas fenomens, kas cilvēka prātam nav saprotams, skar pašu sirdi. Aicina nožēlot grēkus, pārdomāt savu dzīvi, mainīt savas domas, mīkstināt sirdi.
Kur un kādam nolūkam ir šis mirres straumēšanas brīnums? Pareizticīgajam tā ir cerība uz iespējamu dziedināšanu, cerība uz Dieva žēlastību un žēlastību, mazticīgam tā ir stiprināšana ticībā. Dažiem neticīgajiem tā ir pamošanās un pievēršanās ticībai. Kungs rāda brīnumus, apkaunot cilvēku ļaunos darbus. Bet brīnumus dod tikai ticība. Un mēs ar ticību plūstam pie Vistīrās Dieva Mātes tēla ar nopūtām, lūgšanām, lūgšanām, pateicībām un uzklausīšanu. Un Viņa noteikti un noteikti būs Aizstāve. Mātes maiga mīlestība nevar vien priecāties par citu prieku, priecāties un pateikties Tam Kungam kopā ar tiem, kas priecājas, tāpat kā tā nevar raudāt un skumt par to bēdām, kas sēro un raud, ar mātišķu mīlestību lūdzot, it kā sevi, par grēku piedošanu tiem, kas nožēlo grēkus.
Havaju mirres straumējošās Iveronas-Monreālas Dieva Mātes ikonas attēls ir pazīstams ar daudzu dievbijīgu cilvēku dziedināšanu no vēža, akluma, nieru un aknu slimībām, hroniskām sāpēm un dēmoniskā apsēstības. Pašlaik ikona atrodas Krievijas pareizticīgo baznīcā Honolulu, bet bieži ceļo pa pasauli un sniedz dvēseļu un miesu dziedināšanu visiem, kas izrāda ticību un mīlestību mūsu Kungam Jēzum Kristum un Viņa Visšķīstākajai Mātei.
MYRRHSTREAMING IVERSE HAVAJU IKONA APciemojās Aļaskā
Jūlija pēdējās divās nedēļās visā Aļaskā reliģiskā gājienā notika brīnumainā Aiverona Havajiešu Vissvētākās Dievmātes ikona.
Viņas uzturēšanos Aļaskā pavadīja daudzi brīnumi un palīdzība ticīgajiem.
Tas gāja pa sauszemi, jūru un gaisu, un visu šo laiku laikapstākļi Aļaskā bija pārsteidzoši skaisti.
Pēc katras draudzes un klosteru kopienas apmeklējuma Kodiakas salā viņa ceļoja pa Ankoridžas apgabalu un apmeklēja Kenai pussalu, paziņoja Aļaskas diecēze.
Bruklina, Ņujorka: Simtiem ticīgo lūdzās pirms Havaju ikonas
 |
|
Havajiešu Iverona Mirras straumēšanas ikona |
Otrdien, 30. jūlijā, mirres straumējošā Havaju Dievmātes ikona viesojās Sv. Jaunie Krievijas mocekļi un apliecinātāji Bruklinā, pc. NY. Simtiem ticīgo pulcējās templī ilgi pirms viņas ierašanās. Un tajā laikā Vissvētākā Dievmāte savā brīnumainajā tēlā sava aizbildņa brāļa Nektariosa pavadībā devās uz templi pāri Hadsonai pa lielas pilsētas ielām, kur simtiem tūkstošu cilvēku bija vajadzīga viņas palīdzība. , pamācība un mierinājums dzīvo, strādā, mīli un cieš.
Lūgšanu dievkalpojumu ar akatistu Vissvētākajai Teotokos vadīja Austrumamerikas diecēzes sekretārs arhipriests. Sergijs Lukjanovs, līdzkalpo dekāns, arhipriests. Aleksandrs Beli, rektors prot. Viktors Ceškovskis un abats. Kornēlija (Apuhtins). Ņujorkas garīdznieki lūdza templī. Ar asarām acīs simtiem ticīgo - dažādu tautību cilvēki - nometās ceļos Vissvētākā Dieva priekšā.
Pirms paklanīšanās un brīnumainā tēla godināšanas tēvs Sergijs ar ikonas glabātāja atļauju atvēra ikonu, lai izņemtu no smaržīgajās mirrēs bagātīgi piesūcinātu vati un tās daļiņas izdalītu ticīgajiem. Kad ir liela cilvēku pulcēšanās, tas nenotiek bieži, un ne visi var noskatīties, kā tieši sanākušo priekšā ikona izdala mirres, lai sajustu brīnišķīgi spēcīgo nepasaulīgo aromātu, kas izplatās visā templī.
Vārdu sakot – esi brīnuma liecinieks!
Cilvēki bija bijībā, templis apklusa. Svētais mirres bagātīgi plūda gar priestera rokām, ticīgie raudāja. Simtiem acu tajā brīdī bija piekniedētas brīnumam, un tikai kamera spēja saglabāt šīs acis un sejas atmiņā.
Un tikai tad, kad viņi rūpīgi aizvēra ikonu; ziedu kronis, kā gaidīts, rotāja attēlu - cilvēki sāka godināt ikonu. Tēvs Viktors svaidīja ticīgos ar svēto mirres no ikonas, Fr. Sergijs izplatīja vates gabalus, kas bagātīgi iemērc pasaulē, un ikonas - oriģinālā attēla piemiņai. Taču daudzi nezināja, ka Havaju ikona savulaik bija arī kopija citai mirres straumēšanas ikonai - Iveronas-Monreālas ikonai, kuru atrada Čīles brālis Džozefs Munozs-Kortess Svētajā Atosa kalnā.
Šādi stāsti mūsdienu pareizticīgo pasaulē vairs nav nekas neparasts – parasta, tipogrāfiski ražota ikona sāk plūst mirres un atklāj lielus brīnumus. Sākotnēji Havaju ikona ir parasta Aiveronas-Monreālas Vissvētākās Jaunavas Marijas ikonas Sophrine fotokopija, pēc izmēra tā ir daudz mazāka par oriģinālu. Honolulu, Havaju salās, krievu baznīcas prāvests priesteris Anatolijs Levins to atveda no Monreālas katedrāles kā dāvanu no prāves. Nektārijs sava eņģeļa dienā.
10 gadus pēc brāļa Džozefa Munoza-Kortesa slepkavības un mirres straumējošās Monreālas ikonas pazušanas Nektari savā mājā sajuta vieglu rožu smaržu, kas nāca no stūra ar ikonām. Smarža pastiprinājās, bet savā pazemībā viņš ilgu laiku pat nevarēja iedomāties, ka Viņa pazemīgajās mājās ar savu klātbūtni viesosies Visskaistākā Jaunava.
 |
|
Mirres straumēšanas Havaju ikona |
...Viņi templī nedaudz parunājās – vairāk lūdzās. Kāds raudāja. Mēs runājām ar br. Nektārijs, cenšoties rast atbildes uz dvēseli mokošiem jautājumiem un, protams, atbalstu un mierinājumu.
Garīdznieki aicināja ticīgos nelūgt, bet vairāk nožēlot grēkus un pateikties Vissvētākajai Kundzei Theotokos. Un bija skaidri jūtams, ka gaidīšanas laiks pie ikonas pareizticīgajiem kļuva par lūgšanas, grēku nožēlas, pārdomu, apņēmības laiku tikt attīrītam no grēkiem un, cerot uz Dieva palīdzību, nest savu krustu.
Gandrīz līdz pusnaktij Dieva ļaudis sasniedza mirres straumēšanas ikonu. Mierā izmērcētā vate beidzās, un tad Fr. Sergijs otrreiz atvēra ikonu, lai neviens nepamestu templi, nesaņemot materiālo svētību no svētbildes. Klusie cilvēki tajā vakarā jau otro reizi bija liecinieki brīnumam.
Templī bija tie, kas atceras Monreālas mirres straumēšanas ikonu, un tie, kuri jau bija lūguši vairāk nekā vienu reizi pirms Havaju ikonas. Brālis Nektarios stāstīja, ka sudraba halāts, kas rotāts ar dārgakmeņiem, ir dāvana no grieķu ģimenes - Honolulu iedzīvotājiem. Reversā ir iegravēti trīs simti ziedotāju vārdi, kuri tādā vai citādā veidā devuši ieguldījumu ikonas tapšanā. Pašreizējais ikonas iestatījums ir piektais. Tiklīdz tas ir piesātināts ar pasauli tiktāl, ka kļūst nederīgs lietošanai, tā daļiņas tiek izplatītas ticīgajiem.
Vienīgais, kas ikonā paliek nemainīgs, ir Dievmātes seja. Viņš ir lēnprātīgs un pazemīgs. Uz ikonas viņa norāda uz Dieva Dēlu - To, kurš parādīja šo pazemību un bija "paklausīgs līdz nāvei", bet tika augšāmcelts un gadsimtiem ilgi ir mūsu pestīšana. Viņā ir atbilde uz visiem jautājumiem, jo pazemība un pieticība ir liels spēks. Spēks, kas var ne tikai iekļūt cilvēku sirdīs un atvērt augstākās durvis, bet arī likt Dieva žēlastībai lūgt Pestītājam un Viņa Visšķīstākajai Mātei viņu pašu grēku piedošanu un brīdinājumu tiem, kuri vēl nav sapratuši šo vienkāršo. patiesība, bet tas ir ļoti vajadzīgs.
Avots: Austrumamerikas diecēzes vietne www.eadiecese.org
Havaju mirres straumēšanas ikonas
Havaju mirres straumēšanas ikonas
“Šobrīd visi Honolulu dzīvojošie draudzes locekļi jau zina par to lielo brīnumu, kas mūs, grēciniekus, apmeklēja ar Visvarenā žēlastību un Vissvētākās Dievmātes mīlestību un rūpēm par mums, lai gan mēs, necienīgi, to nemaz nebijām pelnījuši. . Tomēr, tā kā daudzi nezina visas detaļas, es lūdzu lasītāju Nektariosu, kura mājā šīs divas ikonas sāka plūst mirres, saviem vārdiem aprakstīt, kā tas viss notika.
Priesteris Anatolijs Levins
Lasītāja Nektārija vēstule
Dārgie brāļi un māsas Kristū!
Ar pazemību un pat ar bailēm un trīsām mēģināšu pastāstīt, kas īsti notika ar ikonām, pirms sāks izplatīties dažādas baumas, kas var pārvērsties nepatiesībā un melos. Daudzi cilvēki jau ir lūguši man viņiem paskaidrot, kas notika pēdējo nedēļu laikā saistībā ar mirres straumēšanas ikonām Krievijas pareizticīgo Aiveronas Dievmātes ikonas draudzē Honolulu. Man ir ļoti grūti izteikt vārdos visu, kas nesen notika un satricināja manu dzīvi. Es nevaru iedomāties, ko citi cilvēki būtu darījuši manā vietā - Tas Kungs vien zina. Es lūdzu To Kungu, lai Viņš man un manai ģimenei parāda, kas mums ir jādara un jāsaka, lai nebūtu pretrunā ar Viņa gribu. Mēģināšu aprakstīt, kā šīs divas pazemīgās ikonas ienāca manā dzīvē un kā tās mainīja manu dzīvi. Viss, ko es šeit rakstu, ir absolūta patiesība.
Šeit ir runa par divām ikonām: pirmā no tām, kas izgatavota baznīcas piederumu rūpnīcā Sofrinā, netālu no Maskavas, ir diezgan precīza Monreālas Aiveronas Dievmātes mirres straumēšanas ikonas kopija. Monreālas mirres straumēšanas ikonu aprūpēja mocekļa brālis Hosē Munozs. Tas ir diezgan mazs - daudz mazāks nekā sākotnējā Monreālas ikona: 7 x 9 collas un vienu collu biezs. Mūsu draudzes priesteris tēvs Anatolijs Levins man to uzdāvināja mana Eņģeļa dienā pirms vairākiem gadiem. Pēc tam viņš man pastāstīja, ka iegādājās šo ikonu grāmatnīcā Toronto Svētās Trīsvienības baznīcā, Kanādā, kur viņš uzauga, kad šī baznīca svinēja savas dibināšanas 50. gadadienu. Sofrinsky izstrādājuma ikonas ir slavenas ar to, ka tajās pašā ikonā ir iespiests skaists zīda čauls, lai pat tie cilvēki, kuriem nav daudz naudas, varētu iegādāties sev ļoti skaistas ikonas par lētu cenu.
Otrā ikona, ko gleznojis ar nezināma atoniešu mūka roku, ir krustā sišanas ikona tradicionālā bizantiešu stilā. Tā izmēri ir 8 x 11 collas, un tas ir apmēram pusotru collu biezs. Es nopirku divu šo gandrīz identisku ikonu komplektu un vienu no tām uzdāvināju savam tēvam; Otru paturēju sev.
Pirms pastāstīt visu mūsu ikonu stāstu, man jāsaka daži vārdi par to, kā tas viss sākās...
Pirms vairāk nekā trim mēnešiem, kaut kur jūnijā vai jūlijā, mēs ar sievu mūsu mazajā mājas kapelā sajutām vieglu rožu smaržu, kas nāca no stūra ar ikonām. Mēs ar sievu nejauši paskatījāmies uz krustā sišanas ikonu, kas atrodas aiz kastes ar dažādām relikvijām, un ieraudzījām uz tās nelielu šķidruma pilienu pie brūces Glābēja krūtīs, kur romiešu karavīrs ar šķēpu iedūra Viņa krūtīs. . Šis šķidrums man atgādināja saldo pasaules smaržu. Tiesa, es ar pasauli neesmu īpaši pazīstams: pirms tam saņēmu vairākas vates ar pasauli no Monreālas mirres straumēšanas ikonas un no Svētā Nikolaja mirres straumēšanas ikonas. Mēs ar sievu nevienam nestāstījām par redzēto, nolēmām skatīties šo ikonu, ja mirres plūsma turpināsies. Bet miera lāse izžuva, un mēs drīz aizmirsām par šo incidentu.
Tagad pāriesim pie jaunākiem incidentiem...
Septembra pēdējā nedēļā sāku just neticami spēcīgu miera smaku savās mājās, mašīnā, pat darbā. Es nevarēju saprast, no kurienes nāk šī smaka. Vai es to tikai iedomājos? Es jautāju savai sievai, vai viņa to smaržo, bet viņa man atbildēja, ka neko nejūtot. Es pat jautāju dažiem mūsu dzīvokļa apmeklētājiem par to, bet neviens no viņiem neko īpašu nejuta. (Viena no šīm mūsu mājas apmeklētājām, mūsu “krustmāte”, serbiete, arī nejuta nekādu smaku.) Tāpēc nolēmu, ka vienkārši esmu iztēlojusies šo smaku. Bija 27. septembris, Tā Kunga Godājamā Krusta Paaugstināšanas svinību diena.
Oktobra pirmās nedēļas sākumā mēs ar sievu stipri slimojām un sestdien nevarējām aizbraukt uz vesperēm. Dievkalpojumus savā baznīcā izlaižam ļoti reti, tāpēc labi atceramies datumu: 6. oktobri. (Šajā dienā mūsu Baznīca svin Tā Kunga Jāņa Kristītāja priekšteča un kristītāja ieņemšanu.) Tajā vakarā ap pulksten 10:30 es darīju savu darbu savā birojā, kas kalpo arī kā mūsu mājas kapela ar baznīcu. ikonu stūrītis. Pēkšņi es pamanīju, ka manā kabinetā ienāca mans kaķis Stīvs un sāka šņaukt visu apkārtējo, it kā sajustu kādu nepazīstamu smaku. Un es nejutu nekādu smaku. Pēc tam kaķis sāka uzmanīgi tuvoties vietai, kur glabājās kastes ar svētajām relikvijām. Tas man likās ļoti dīvaini, jo viņš nekad netuvojās relikviju krātuvēm, lai gan viņš ir ļoti zinātkārs kaķis - viņu vienmēr kaut kas apturēja. Taču šoreiz viņš pat nostājās uz pakaļkājām, lai kaut kā pietuvotos vietai, no kurienes nāca smarža, kas viņu tik ļoti interesēja. Un es joprojām neko nejutu.
Tad es noliecos un paņēmu kaķi rokās, un tad pēkšņi sajutu brīnišķīgu smaržu. Es nekad savā mūžā neesmu sajutusi tik spēcīgu, nepārvaramu smaržu. Tajā pašā laikā man šķita ļoti dīvaini, ka līdz tam brīdim neko nebiju jutusi: smarža bija tik spēcīga, it kā pēkšņi visu telpu būtu piepildījuši tūkstošiem rožu. Es biju tik pārsteigts par šo brīnumu, ka es krustoju sevi ar krusta zīmi un klusībā lasīju Jēzus lūgšanu, norobežojoties no maldiem. Visbeidzot es izlaidu kaķi uz grīdas un devos skatīties ikonas. Atzīšos, man bija mazliet bail skatīties uz ikonām, kas atradās tuvu relikvijām, bet beidzot es piegāju pie krusta ikonas un ieraudzīju, ka brūce uz Pestītāja krūtīm ir pilnībā izžuvusi, neskatoties uz arvien pastiprinošo rožu smaržu. Tad pēkšņi pamanīju, ka uz manām rokām ir kaut kāds šķidrums – tas bija mirres. Bet kā tas varēja nokļūt manās rokās? Galu galā ikona bija sausa? Vai ikona tiešām bija sausa? Un tad es redzēju savu acu priekšā šķidru pilienu, kas veidojās uz Pestītāja kreisā ceļa. Pēc tam es piezvanīju savai sievai un jautāju, vai viņa nav kaut ko izlējusi uz ikonas. Viņš atbildēja, ka nē, un viņa pat netuvojās viņai. Tad es viņai parādīju ikonu. Viņa bija pārsteigta par redzēto. Es viņai teicu, ka smarža ir pārāk spēcīga, un lūdzu viņai palīdzēt man pārbaudīt visas mūsu ikonas, un viņa piekrita. (Manā birojā ir divi grāmatu plaukti, uz kuriem augstu stāv mūsu ikonas.) Mums ir daudz ikonu, varbūt pārāk daudz. Es stāvēju uz pirkstgaliem, lai paskatītos uz ikonām, kas atradās augstākajā plauktā. Mana sieva darīja to pašu. Beidzot, kad pieskāros Aiverona ikonai, ko tēvs Anatolijs man iedeva, un jutu, ka tā ir pavisam slapja, pēkšņi smarža kļuva vēl spēcīgāka. Šoreiz pat mana sieva sajuta šo spēcīgo smaku. Tiem, kas nav pazīstami ar manu sievu, viņas oža ir ļoti vāja; viņa smaržo tikai citrusaugļus. Mēs abi bijām bailēs un trīcējām! Mēs viens otram jautājām, vai kāds no mums šīs ikonas ir tīrījis, vai uz tām kaut ko uzlējis, bet abi viens otram atbildēja - "nē!" "Kas šeit notiek?" Es ar lielu pārsteigumu jautāju un noliku ikonas to sākotnējās vietās. Uzņēmis vairākas ikonu fotogrāfijas ar digitālo kameru, es izlasīju akatistu Aiveronas Dievmātes ikonai un devos gulēt, bet nevarēju aizmigt.
Nākamajā dienā, svētdien, 7. oktobrī, pēc ilgām pārrunām mēs ar sievu nolēmām ikonas atstāt mājās un doties uz baznīcu. Pēc liturģijas mēs runājām ar serbu krusttēvu, un viņa ieteica nekavējoties visu izstāstīt tēvam. Pastāstījām tēvam Anatolijam par visu notikušo. Viņš mūs pacietīgi uzklausīja un pēc tam teica: "Atnesiet šīs ikonas uz baznīcu!" Tad vienojāmies ar tēvu Anatoliju, ka ikonas atvedīsim nākamtrešdien, 10. oktobrī. Līdz nākamajai trešdienai ikonas turpināja straumēt mirres. Es savācu no viņiem mirres un lūdzos viņu priekšā par māsas un citu slimu cilvēku atveseļošanos. [ Piezīme no tēva Anatolija: Nākamajā dienā lasītājas Nektarijas māsa piezvanīja tēvam un teica, ka viņas ārsts nevar izskaidrot, kā tas notika, bet viņas vairogdziedzeris, kas pilnībā atteicās strādāt, pēkšņi pats atgriezās pilnīgi normālā stāvoklī un ka tagad viņas diabēts tiek kontrolēts.]
Mēs ar sievu tik tikko varējām sagaidīt trešdienu...
Trešdien, 10. oktobrī, atnesām svētbildes līdzi uz baznīcu un novietojām uz lekcijām baznīcas vidū. Tēvs Anatolijs tos noslaucīja ar vati un nekavējoties sāka kalpot akatistam Aiveronas Vissvētākajam Dievam. Pēc akatista viņš atkal noslaucīja abas ikonas ar vati - dievkalpojuma laikā tās atkal straumēja mirres - un paziņoja, ka “ikonas neapšaubāmi straumē mirres” un ka no tām nāk “ļoti tīra mirre”. Gaiss baznīcā bija piepildīts ar rožu smaržu. "Kas mums jādara?" Es jautāju tēvam Anatolijam. Viņš lūdza, lai kādu laiku atstājam ikonas baznīcā. Neviens vēl nezināja par mūsu ikonām; tāpēc viņus varēja atstāt baznīcā, neuztraucoties, ka kāds gribēs tos nozagt.
Nākamajā sestdienā, 13. oktobrī, sagadījās, ka šajā dienā mums bija jāierodas sakopt visu baznīcu, jo mēs jau gatavojāmies dažādiem gaidāmajiem svētkiem: mūsu patronālajiem svētkiem (24. novembrī), Kristus dzimšanas svētkiem un Serbijas bīskapa vizīte. Tāpēc manai sievai un vēl vienam mūsu draudzes loceklim tika uzdots iztīrīt baznīcu. Baznīcas tīrīšanas laikā mēs nevarējām atraut acis no divām mirres straumējošām ikonām, kuras turpināja straumēt nedaudz mirres. Rožu smarža bija ļoti spēcīga. Abas ikonas izstaroja rožu smaržu, bet Iveron Icon izstaroja “maigāku” īstu rožu smaržu, savukārt krustā sišanas ikona izstaroja “asāku” smaržu. To ir ļoti grūti izskaidrot. Kamēr tīrījām baznīcu, mūsu krustmātes (Koleta un viņas ģimene) ieradās apskatīt ikonas, jo retais varēja pagaidīt līdz vakara dievkalpojumam - baumas par šīm ikonām jau bija izplatījušās. Vēlāk Koleta man atzina, ka viņa ir "neuzticīgais Tomass" un nespēja noticēt šim brīnumam, kamēr viņa to neredzēja savām acīm. Tas ir skaidrs. Viņa nezināja, ka ikonas turpina plūst mirres laikā, kamēr mēs tīrām baznīcu. (Ikonas nemitīgi neplūst mirres.) Viņa izdarīja krusta zīmi un godināja krustā sišanas ikonu, skūpstīdama Pestītāja kājas, un saņēma lielu daļu mirres savā mutē! Tāpat kā neuzticīgais apustulis Tomass, kuram savas neticības dēļ nācās iebāzt pirkstus Pestītāja brūcēs, lai beidzot noticētu, viņa pielika savu muti pie Pestītāja kājām, kur “mieram nevajadzēja būt. ” Es nevarēju nesmieties, kad redzēju viņas apmulsumu.
Nākamajā dienā, svētdien, 14. oktobrī, mēs svinējām Vissvētākās Dievmātes aizsardzību, un tēvs Anatolijs visiem klātesošajiem draudzes locekļiem paziņoja par mirres straumējošām ikonām. Tajā dienā abas ikonas bagātīgi plūda mirres; visiem pietika miera. Kopš tā laika šīs ikonas ir turpinājušas straumēt mirres, dažreiz mazāk, dažreiz vairāk. Daudzi cilvēki ieradās mūsu baznīcā, lai apskatītu ikonas: krievi, grieķi, serbi, katoļi un protestanti. Ikviens, kas tuvojas šīm ikonām, sajūt no tām izplūstošo Dieva žēlastību. Protams, ir dienas, kad abas ikonas ir pilnībā izžuvušas, bet ir arī dienas, kad ikonas ir pārklātas ar mirres, un mirres pilieni plūst visu acu priekšā. Neatkarīgi no tā, vai tie plūst mirres vai nē, tie vienmēr ļoti smaržo pēc rozēm. Tas tiešām ir liels brīnums! Es dažreiz baidos, ka tas var kalpot mums kā brīdinājums.
Tagad, kad pagājis kāds laiks, kopš mūsu ikonas sāka straumēt mirres, man šķiet, ka “atklāsmes” tēma ir saistīta ar šīm ikonām. Ikonas mums pirmo reizi “atklājās” Kunga krusta paaugstināšanas dienā. Uzreiz pēc Kunga Jāņa Kristītāja Priekšteča un Kristītāja ieņemšanas svētkiem par ikonām stāstījām savam tēvam abatam, bet Jānis Kristītājs bija pirmais, kas ļaudīm paziņoja, ka Jēzus ir Dieva Dēls. Mūsu priesteris “atklāja” visiem draudzes locekļiem mūsu mirres straumēšanas ikonu brīnumu Vissvētākās Dievmātes aizlūgšanas dienā. Tas viss nevar būt tikai “gadījuma sakritība”!
Mūsu draudze ir veltīta Iveron Myrrh-Streaming ikonai (Monreāla), ikonai, kas nekad nav bijusi Havaju salās. Brālis Hosē ļoti gribēja ar savu ikonu apmeklēt Havaju salas, taču viņam nekad neizdevās veikt šo ceļojumu. Jāatzīst, ka reizēm ar skumjām domāju, ka mūsu pareizticīgo brāļi cietzemē ir aizmirsuši par mūsu mazo draudzi un mūsu nelielo ticīgo kopienu. Dzīvojot šeit, Havaju salās, lielā Klusā okeāna vidū, mums ir ļoti grūti uzturēt savu pagastu. Mums ir grūti savākt līdzekļus dažādu izdevumu segšanai, telpu ikmēneša īres maksas segšanai utt. Dažreiz es izmisumā domāju, kad mums būs sava baznīca. Vai Tas Kungs ir aizmirsis par mums, grēciniekiem? Vai mums vienmēr būs jālūdz? Varbūt mēs esam izdarījuši kaut ko ļoti nepareizi? Kā mēs esam tevi aizvainojuši, Kungs? Neatkarīgi no tā, vai mūsu priesteri, mūsu pareizticīgo brāļi ir par mums aizmirsuši vai nē, viens ir skaidrs – Vissvētākā Dievmāte mūs nav aizmirsusi. Viņa mūs neatstāja par bāreņiem. Viņa mūs nepametīs bez Viņas palīdzības! Šo ikonu dēļ man tagad ir cerība, ka galu galā viss būs uz labo pusi. Tas, vai mums kādreiz būs sava baznīca vai nē, galu galā nav tik svarīgi; vissvarīgākais ir tas, ka Tas Kungs mums parādīja, ka Viņš mūs nav aizmirsis. Tas mums bija visvairāk vajadzīgs! Tas Kungs mums parādīja, ka Viņš eksistē! Vai mēs uzdrošināmies atstāt novārtā Viņa atklāsmi? Vai mēs uzdrošināmies atstāt novārtā šo brīnišķīgo brīnumu, kas ir parādījies mūsu vidū? Vai mēs uzdrošināmies aizmirst savu Glābēju? Lai Dievs mums piedod, ja mēs to darām!
Ar mīlestību Kristū,
lasītājs Nektārijs Jansons
2008. gada jūnijā Krievijas Pareizticīgās baznīcas arhibīskaps Kirils oficiāli atzina svēto krizmu no Havaju Iveronas* Dieva Mātes ikonas par patiesi brīnumainu. Viņš svētīja ikonas apmeklējumu dažādās pareizticīgo pasaules baznīcās un klosteros. Svētā Dievmātes ikona turpina plūst mirres līdz mūsdienām.
* "Iverskaya" no vārda Iveria (sens nosaukums, ko deva Austrumu Gruzijas grieķi).
Lūgšanas lūgumi
Ar Dieva žēlastību Svētais Krusts pakāpeniski pārtrauca mirres straumēšanu, lai gan dažreiz tas turpina plūst mirres dažādos gadījumos Vvisa gada garumā, kā tas notika pagājušajās Lieldienās. Ticīgaisstiprina fakts, ka Svētais Krusts pastāvīgi izstaro bagātīgu rožu aromātuneatkarīgi no tā, vai tas plūst mirres vai nē. Uz redzēšanosHavajiešu Aiverona ikonaceļo un nes Dievmātes žēlastību uz dažādām vietām, SvKrusts vienmēr paliek Havaju salās, lai stiprinātu unsvētītticīgie.
Iverona ikona
845 Queen Street #101
Honolulu, Havaju salas 96813
ASV
Jūs varat arī nosūtīt savus pieprasījumus uz šādu adresi:
Šī e-pasta adrese ir aizsargāta no mēstuļu robotiem. Lai to skatītu, jums ir jābūt iespējotam JavaScript.
Sūtot pasta sūtījumus, lūdzam uz aploksnes norādīt, kas ir saņēmējs: draudzes mācītājs Fr. Anatols Liovins jeb svētās mirres straumēšanas ikonas glabātājs brālis Nektarioss. Lūdzam arī pacietību, gaidot svēto mieru. Šobrīd ir saņemti tūkstošiem pieprasījumu, kuru sūtījumus veic brālis Nektarioss viens pats, kurš arī nemitīgi ceļo pa valsti, nesot pareizticīgajiem brīnumainās Dievmātes ikonas žēlastību ar savu svēto krizmu. . Steidzamos gadījumos, svētajai ikonai ceļojot, lūgums pēc palīdzības vērsties pie draudzes prāvestas; viņš neapšaubāmi labprāt jums palīdzēs.
Mirru straumēšanas Iveronas-Monreālas Dievmātes ikonas draudzes vietne Honolulu, Havaju salas, ASV.
1981. gadā Svētajā Atona kalnā grieķu mūks Fr. Chrysostomos izgatavoja Aiveronas vārtsarga kopiju, kurai bija lemts kļūt par vienu no brīnišķīgākajām liecībām par Dieva Mātes žēlsirdīgo palīdzību cilvēkiem divdesmitajā gadsimtā.
Brīnumainās ikonas vēsture ir saistīta ar Džozefa Munjoza likteni.
Spāņu izcelsmes Džozefs (Hosē) Munozs Kortess dzimis Čīlē 1948. gadā. Jāzepa vecāki bija dedzīgi katoļi un piederēja senai dižciltīgajai ģimenei, kurai bija ievērojams kalpojums katoļu baznīcai. 1962. gadā, būdams 12 gadus vecs zēns, dzīvojot Santjago, viņu pārsteidza pareizticīgo dievkalpojums vietējā Sv.Trīsvienības baznīcā un Kazaņas Dievmātes ikona. Baznīcā viņš nokļuva it kā nejauši pa ceļam uz katoļu baznīcu. Tempļa dekorācijas skaistums, ikonas un pielūgsme atstāja zēnu milzīgu iespaidu, un no tā laika viņš sāka apmeklēt šo baznīcu.
Pēc 2 gadiem Čīles arhibīskaps Leontijs viņu kristīja pareizticībā, kam tika saņemta Hosē mātes piekrišana. Hosē 3 gadus studēja teoloģiju koledžā. Džozefs Munozs Kortess bija ikonu gleznotājs, Nikolaja Šelihova skolnieks (vēlāk Hosē ikonas izstādē tika atzītas par labākajām).
Pēc tam viņš pārcēlās uz Kanādu, kur kļuva par mākslas vēstures skolotāju Monreālas Universitātē, kā arī sāka studēt ikonu glezniecību.
1982. gada rudenī Džozefs un viņa draugi devās svētceļojumā uz Atosu. Viņš ļoti vēlējās apmeklēt Svētā Daniela klosteri, kas slavens ar savu ikonu apgleznošanas darbnīcu.
Ceļā uz klosteri svētceļnieki apmaldījās un atklāja vēl vienu klosteri - Kristus Piedzimšanas vārdā. Mūki tos uzņēma ar mīlestību, cienāja ar tēju un pēc tam aicināja apmeklēt ikonu apgleznošanas darbnīcu.
"Un tad," atceras Munozs, "es redzēju ikonu, kas lika manai sirdij apgriezties krūtīs."
Dievmātes attēls - Iverskas vārtsarga kopija - viņu tik ļoti pārsteidza, ka viņš sāka lūgt mūkus pārdot viņam ikonu. Mūki stingri un izlēmīgi atteicās, paskaidrojot, ka šis tēls, ko radījis Fr. Viņiem par paraugu kalpo viens no pirmajiem bizantiešu rakstībā rakstītais Chrysostomos. Tomēr viņi apsolīja izgatavot ikonas kopiju un nosūtīt to uz Kanādu. Munozs turpināja ubagot, bet mūki bija nelokāmi.
Nakts liturģijas laikā klostera baznīcā Džozefs Munozs vērsās ar lūgšanu pie Dieva Mātes: “Es jau esmu izdarījis visu, ko var izdarīt cilvēciski: piedāvāju naudu, es kaitinoši lūdzos abatam.
Bet, Dievmāte, tomēr pavadi mūs līdz Amerikai, jo Tu mums tik ļoti esi vajadzīga! Pēc lūgšanas viņš juta sirdsmieru un pārliecību, ka viņa lūgums tika uzklausīts. Rītausmā, kad Jāzeps un viņa biedrs atvadījās no mūkiem un devās uz molu, viņus paķēra abats, rokās turot iesaiņotu ikonu.
"Dievmāte vēlas iet ar jums," viņš teica un apņēmīgi atteicās no piedāvātās naudas. "Jūs nevarat ņemt naudu par šādu svētnīcu."
Pēc tam draugi devās uz Iverskas klosteri un ziedoto attēlu pievienoja senajam brīnumainajam Dieva Mātes vārtsarga, Atosa patroneses attēlam, no kura tika nokopēta ikona, kas viņu skāra.
Atgriežoties Monreālā 1982. gadā, Džozefs Munozs novietoja ikonu starp daļiņām no dažu Kijevas Pečerskas lavras svēto un mocekļa lielhercogienes Elizabetes Fjodorovnas apustuļa relikvijām. Šeit visu laiku kvēloja lampa un katru dienu pirms gulētiešanas viņš lasīja akatistu Vissvētākajai Jaunavai.
1982. gada 24. novembra naktī Džozefs pamodās no spēcīga aromāta un domāja, ka tas nāk no relikvijām vai no izšļakstītas smaržu pudeles. Bet, apskatot Athos ikonu, viņš saprata, ka ir noticis kaut kas pārsteidzošs - tas viss bija pārklāts ar smaržīgu mirres.
Ikona tika nogādāta templī, novietota uz troņa, un liturģijas laikā miera straumes skaidri plūda no Mazā Kristus roku tēla.
Smaržīga eļļa plūst no Dieva Mātes un Kristus rokām un dažreiz no zvaigznes, kas attēlota uz Vistīrākā labā pleca (ikonas otrā puse vienmēr ir sausa). Tas to atšķir no citām brīnumainām ikonām, kur no acīm plūst asaras, it kā Dievmāte šņukstētu, turpretim šeit Viņa it kā māca Savu svētību. Ikona pastāvīgi izdalīja mirres, izņemot Klusās nedēļas dienas. Pūpolsvētdienā ikona, šķiet, izžūst un atkal sāk plūst mirres Lielajā sestdienā, Lieldienu priekšvakarā.
Mirres tecēja lejup pa ikonu, kur tika novietoti sagatavoti vates gabaliņi. Kad tie bija izmirkuši, tie tika izdalīti svētceļniekiem. Mirres parasti parādījās lūgšanas laikā vai neilgi pēc tās, daudzumos atkarībā no notikuma vai klātesošo lūgšanu dedzības. Dažreiz tas bija tik bagātīgs, ka tas parādījās caur aizsargstiklu un appludināja ikonas balstu, sienu, galdu. Tas notika lielo svētku dienās, jo īpaši Dieva Mātes aizmigšanas dienā.
Bija arī gadījumi, kad pēc derīguma termiņa apstāšanās tas atsākās negaidītā veidā. Tā, apmeklējot Bostonas klosteri, mirres izplūda strautiņos, bet pēc tam pilnībā izžuva, kad ikona tika pārvesta uz tuvējo pagastu. Atgriežoties klosterī, plūsma atsākās tik spēcīgi, ka pārplūda. Citā gadījumā pēc pasaules izdalīšanas 850 svētceļniekiem ikona izrādījās izžuvusi, bet, nākamajā dienā nonākot draudzē, kur to gaidīja ticīgo masa, tā brīnumainā kārtā atjaunoja pasaules plūdumu.
Šo zīmju noslēpums mulsināja daudzus skeptiķus. Patiešām, varētu iedomāties, ka no ikonas aizmugures tika apzināti ievadīts kāds smaržīgs šķidrums. Vienam zinātniekam Maiami bija iespēja apskatīt ikonu no visām pusēm un, konstatējis, ka tā no aizmugures ir pilnīgi sausa, nonāca pie secinājuma, ka runa ir par 20. gadsimta lielāko brīnumu. Īpaša ikonas augšējās malas daļas pārbaude parādīja, ka attēls bija uzrakstīts uz parasta koka tāfeles, kurā nebija iekšēju dobumu vai svešu ieslēgumu.
Brīnumainais tēls pastāvīgi ceļoja pa pareizticīgo draudzēm un apmeklēja daudzas valstis Amerikā, Rietumeiropā, kā arī Austrālijā un Jaunzēlandē. Visur, kur parādījās ikona, notika daudzas garīgo un fizisko slimību dziedināšanas.
Pierādījumi par daudziem brīnumiem no Iveronas mirres straumēšanas ikonas atdzīvināja ticību Rietumos.
Uz jautājumu, kāpēc tas notika ar viņu, Džozefs Munozs atbildēja: “Ilgu laiku es biju neizpratnē, labi apzinājos savus trūkumus un sapratu savu necienīgumu: esmu viens no pēdējiem pareizticīgo baznīcā, nekrievs, pārvērsties... Esmu dzimis katoļu ģimenē, bet 14 gadu vecumā satiku Vladiku Leontiju no Čīles, viņš mani kristīja un pievērsa pareizticīgajai ticībai. Tad es sapratu, ka tas bija Tas Kungs, kas mani aicināja uz patiesu ticību...
Bet Kungs liek man justies, ka es neesmu nekas... Ikreiz, kad pieskaros ikonai, sajūtot šo brīnišķīgo aromātu, es jūtu savu necienīgumu... Es vienmēr lūdzu Vissvētāko Jaunavu un nekad nelūdzu brīnumu vai kādu Viņas pierādījumu. jauda.
Es ticu un ļoti cienu Dievmātei kopš bērnības, to man mācīja mana māte, un es zinu tikai vienu, ka Vissvētākā Jaunava izpaužas, kur Viņa vēlas... Gadu gaitā ir bijuši daudz brīnumu, dažus es zinu, citus nezinu. Bija daudzas dziedināšanas, gan ārējās fiziskās, gan iekšējās garīgās..."
Džozefs Munozs, kurš visur pavadīja svēto ikonu, vienmēr uzvedās ļoti pieticīgi, nekad nepievērsa sev uzmanību un dievkalpojumu laikā klusi stāvēja aiz muguras, nepamanīts kā mūks. Viņš reti runāja par savu iekšējo dzīvi, bet, sazinoties ar viņu, cilvēki skaidri juta, ka pirms viņiem bija cilvēks ar vislielāko tīrību. Katru dienu turētājs lasīja akatistu Dieva Mātei un svētajam, kura piemiņu Baznīca svinēja Brīnumainās ikonas priekšā.
Viņš bieži atgriezās Atosā, arī ar brīnumaino ikonu. Ir informācija, ka Atona kalnā viņš kļuva par mūku ar vārdu Ambrose (par godu cienījamam Optinas Ambrose). Viņu tonzēja elders Klements, kurš 1982. gadā viņam piešķīra Aiveronas Dievmātes ikonu un pēc tam kļuva par viņa garīgo tēvu. 1996. gada vasarā Džozefs apmeklēja Athosu, lai atvadītos no shēmas abata Klementa, kurš devās prom pie Dieva. Tad shēma-mūks pastāstīja Džozefam, ka 1997. gadā notiks notikumi, kas viņam būs briesmīgi. Savas mocekļa nāves priekšvakarā Jāzeps un priesteris Aleksandrs Ivaševičs apmeklēja Sv. Nikolajs uz Grieķijas Androsas salas, savukārt klostera senais Dievmātes sienas attēls sāka pamatīgi plīst. Džozefs sacīja savam ceļabiedram, ka tuvākajā nākotnē viņu gaida kaut kas briesmīgs.
Naktī no 1997. gada 30. uz 31. oktobri noslēpumainos apstākļos tika nežēlīgi noslepkavots ikonas glabātājs Džozefs Munozs Kortess, un Brīnumainā Aiverona ikona pazuda bez vēsts...
Pēc Rumānijas aizdomās turamā tiesā izziņotajiem izmeklēšanas datiem var pieņemt, ka Džozefs, visticamāk, ievilināts lamatās, aizbildinoties, ka kādam nepieciešama viņa palīdzība. Pārbaudē tika konstatēts spīdzinātāju un slepkavu profesionalitāte. Slepkavība bija rūpīgi izplānota. Tas notika sātaniskajos svētkos - Helovīnā. Iespējamais slepkavības mērķis bija ikonas pārņemšana savā īpašumā, taču spīdzinātāji savu mērķi nesasniedza. Džozefs Munozs saņēma mocekļa kroni.
1997. gada 18./31. oktobrī svētā evaņģēlista Lūkas, ikonu gleznotāju aizbildņa, kurš saskaņā ar leģendu gleznojis pirmo Dievmātes tēlu, piemiņas dienā, Jāzeps viņam pievienojās debesu korī. .
Monreālas mirru straumējošās Aiverona Dievmātes ikonas glabātājs tika apglabāts 13 dienas pēc viņa slepkavības ASV, Džordanvilā, Svētās Trīsvienības klostera kapsētā. Viņi gribēja viņam sarīkot bēru dievkalpojumu ar slēgtu kapu, bet Dievs sprieda citādi. Zārks tika atvērts, un visi redzēja spīdzināšanas pazīmes. Tomēr ķermeņa gruzdēšanas pazīmes nebija. Un vējainajā klostera kapsētā divas sveces, kas noliktas uz mocekļa Jāzepa kapa, kvēloja, neizejot apmēram septiņas stundas. Četrdesmitajā dienā pēc viņa nāves pie kapa notika spontāna sveču aizdegšanās.
Viens no Maskavas patriarhāta priesteriem, uzstājoties kādā Starptautiskā slāvu fonda pasākumā, tālajā deviņdesmito gadu beigās teica, ka zina ikonas atrašanās vietu un ka tā atgriezīsies. Mūks Vsevolods Filipevs 1999.-2002.gadā rakstīja: “Mūs mierina divu garīdznieku viedoklis, Atosas Kristus Piedzimšanas Sketes abats un Svētā Nikolaja klostera abats Andros salā, kur Jāzeps atradās dienu iepriekš. viņa nāve. Abi apgalvo, ka ikona ir labās rokās. Saskaņā ar jaunākajām ticamajām baumām, ikona tika pārvesta no Kanādas uz Athos neilgi pēc brāļa Džozefa slepkavības.
Brīnumi, kas piešķirti no Aiverona Monreālas ikonas
Visur, kur šī ikona ieradās, mīlestība un harmonija tika atdzīvināta, piemēram, vienā kopienā, kur strīdīgie draudzes locekļi atkal atrada ceļu uz lūgšanu un baznīcas vienotību. Viņas klātbūtne tiktāl palielināja lūgšanas degsmi, ka kopā ar viņu svinētās liturģijas var salīdzināt ar Lieldienu liturģijām, kas ir tik ugunīgas pareizticīgo baznīcā.
Ir zināmi daudzi gadījumi, kad cilvēki atgriežas baznīcā, grēksūdzē un komūnijā. Tā viena nabaga sieviete, uzzinājusi par sava dēla nāvi, gatavojās atņemt sev dzīvību, taču, brīnumainās ikonas skata aizkustināta līdz dvēseles dziļumiem, viņa nožēloja savu briesmīgo nodomu un nekavējoties atzinās. Visšķīstākā svētīgā ietekme pamodināja un pārveidoja ticīgos, kuri bieži bija sastinguši inertos uzskatos.
Viņi stāsta, kā viens vecs mūks, tuvojoties ikonai, dziedāja: “Mana dvēsele paaugstina Kungu...” - un dziedinošais mirres bagātīgi plūda no zvaigznes uz Dievmātes pleca.
No daudzajiem brīnumiem, kas saistīti ar Iveron Myrrh-Streaming Icon, mēs pastāstīsim tikai par slavenāko.
...Vācijā apmēram piecus gadus vecs zēns saslima ar neārstējamu slimību. Viņa vecāki ievietoja viņu slimnīcā, kā viņi paši teica, "viņi nosūtīja viņu uz slimnīcu mirt." Bērns neko neēda un izkusa kā svece. Šajā laikā vecāki no Amerikas tika nosūtīti vate, kas samērcēta Aiveronas ikonas mirrē.
Sestdien māte aiznesa šo vati uz slimnīcu un noslaucīja visu dēla ķermeni, un pirmdienas rītā sajūsmā medmāsa piezvanīja un teica: “Ir noticis neticami! Tavs zēns piecēlās no gultas un lūdza ēst. Dažas dienas vēlāk bērns bija pilnīgi vesels.
...Losandželosā 1991. gadā, kad ikona atradās katedrālē, vecs draudzes loceklis, saliekts ar paralīzi un grūti pārvietoties, to godināja. Noskūpstījusies, sieviete nekavējoties iztaisnojās un vesela devās prom, pagodinot Dievu un Viņa Visšķīstāko Māti.
...Vecāka franču sieviete nāca uz kruķiem, lai paklanītos Iveron Myrrh-Streamer priekšā.
Lūdzot brīnumainā tēla priekšā, viņa aizgāja. Apmēram pēc nedēļas šī sieviete atnāca atkal, bez kruķiem un pastāstīja par savu brīnumaino dziedināšanu. Nokļuvusi mājās pēc ikonas apmeklējuma, nākamajā rītā viņa sāka celties no gultas un gribēja, kā vienmēr, paņemt kruķus, bez kuriem viņa parasti nevarēja piecelties kājās, taču pēkšņi viņa juta, ka kruķi vairs nav vajadzīgi. Un kopš tā laika viņa klusi staigā bez viņiem.
...Klīnikā Vincennas pilsētā, Parīzes pievārtē, 28 gadus vecs francūzis pēc ceļu satiksmes negadījuma divus gadus gulēja ar kroplu kāju. Ārsti nonāca pie secinājuma, ka amputācija ir nepieciešama. Nezinot Dievu, Žans Luiss Žoržs (tāds bija pacienta vārds) izmisumā nolēma izdarīt pašnāvību.
Viņi viņam pastāstīja par brīnumaino Iverona mirres straumēšanas ikonu, kas toreiz atradās Ļesņinskas klosterī (apmēram simts kilometru attālumā no Parīzes), un viņš piekrita turp doties.
Pēc lūgšanu dievkalpojuma pie ikonas priesteris paņēma mirrē samitrinātu vates tamponu un novietoja to zem pacienta pārsējiem. Bet Žans negribēja pamest baznīcu un sāka lūgt grēksūdzi. Priesteris atbildēja, ka tas nav iespējams, jo jauneklis nav pareizticīgs, bet tad viņš tomēr piekrita ar viņu runāt. Un Žans sāka kaislīgi runāt un īpaši nožēlot savu nodomu izdarīt pašnāvību...
Tajā pašā dienā viņš aizbrauca uz Parīzi, un naktī viņam pārsēji brīnumainā kārtā nokrita no kājām, āda sāka tīrīt, un strutas no brūcēm pazuda. Izejot no klīnikas, Žans Luī sacīja, ka dziļi tic viņam nezināmam Dievam un ieviesa par likumu katru rītu pirms ēšanas Dieva Mātei lasīt akatistu.
...Vīrietis tika nogādāts vienā no slimnīcām Beļģijā ar ātrās palīdzības automašīnu. Māsa, pareizticīgā kristiete, jautāja: "Vai viņš mirst?" Viņai teica, ka viņš jau ir miris, izdarot pašnāvību. Tad medmāsa no Iveronas ikonas paņēma vati ar mirres, svaidīja mirušo un teica: "Dieva māte, palīdzi viņa dvēselei tur, kur tā ir tagad."
Vīrietis atvēra acis, pasauca priesteri un atzinās, nožēlojot izdarīto. Viņš nodzīvoja vēl divas dienas, taču neviens no ārstiem nevarēja izskaidrot viņa brīnumaino atgriešanos dzīvē.
...Krievijā četrus gadus vecs zēns guva smagas traumas. Viņa mazā kājiņa bija ieķerta bojātā eskalatora kāpņu telpā, kuras zobi radīja dziļu brūci. Slimnīcā bija grūti noskatīties uz mazuļa ciešanām bez asarām.
Šī zēna radiniekiem bija vate ar mirres no Iveronas mirres straumēšanas ikonas. Viņi dedzīgi lūdza Dievmāti un aplika brūci ar vati. Par izbrīnu ārstējošajam ārstam, brūce sāka dzīst, operācija tika atcelta un zēns drīz vien tika palaists mājās.
Visā kristīgajā pasaulē tika izplatītas Aiveronas ikonas fotogrāfijas ar vates gabaliņu, kas piesātināts ar ārstniecisko smaržīgo mirres palīdzību. Bet pats pārsteidzošākais ir tas, ka dažas ikonas fotogrāfijas straumē arī mirres. Tā notiek visur – Amerikā, Eiropā. Aiveronas ikonas saraksti straumē mirres arī Krievijā.
1996. gada 24. februārī Voroņežas apgabala Ņižņaja Baygoras ciema baznīcā visu nakti nomodā sāka plūst mirres Aiveronas Dievmātes ikona.
Mirres izplūda straumēs: zem ikonas tika novietots balts dvielis, kas uzsūca mirres. Brīnumainā miera plūsma turpinājās līdz dievkalpojuma beigām. Un 25. februāra rītā, tieši Aiveronas ikonas svētku dienā, pasaules aizplūšana turpinājās, tā joprojām plūda pa ikonu straumēs. 26. februārī pasaule kļuva mazāka, tā izplūda no vainaga apakšas, un uz Dievmātes pieres bija daudz rasas lāses.
Nākamajā dienā mirres straumēm plūda pa visu ikonu, un 28. februārī visa ikona it kā bija izžuvusi, bet no Dievmātes acīm plūda mirres straumes. Šo brīnumu redzēja daudzi sanākušie, un brīnišķīgais miera aromāts templī vīdēja ilgu laiku.
Troparion, 4. tonis:
No Tavas svētās ikonas, ak, Theotokos dāma, dziedināšana un dziedināšana ar ticību un mīlestību tiek dāvāta tiem, kas pie viņas nāk, tāpēc apmeklē manu vājumu un apžēlojies par manu dvēseli, ak Labā, un dziedini manu ķermeni, ak, visšķīstākā. , ar Tavu žēlastību.
(Rakstot šo rakstu, tika izmantoti materiāli no šādām vietnēm:
pravoslavie.ru, orthodoxpantry.blogspot.ru, logoslovo.ru, rusidea.org, kā arī
atmiņas par kristiešiem, kuri pazina brāli Džozefu Munjozu)
24. novembris — Monreālas Aiverona mirres straumēšanas Dievmātes ikonas svētki. .
Monreālas Aiveronas Dieva Mātes ikonu 1981. gadā Atona kalnā uzgleznoja grieķu mūks no sākotnējās ikonas.
1982. gadā šo Dievmātes ikonu no Atosa uz Monreālu atveda Džozefs Munozs Kortess, dzimis spānis, kurš jau sen bija pievērsies pareizticībai. Tas notika, stāsta Džozefs Munozs: “24. novembrī pulksten trijos naktī es pamodos no spēcīga aromāta. Sākumā domāju, ka tas nāk no relikvijām vai izbirušas smaržu pudeles, bet, kad piegāju pie ikonas, brīnījos: tas viss bija klāts ar smaržīgām mirēm! Es sastingu no tāda brīnuma!
Drīz mirres straumēšanas ikona tika nogādāta templī. Kopš tā laika Dievmātes ikona ir pastāvīgi straumējusi mirres, izņemot Klusās nedēļas.
Zīmīgi, ka mirres plūst galvenokārt no Dievmātes un Kristus rokām, kā arī zvaigznes, kas atrodas uz Vistīrākā labā pleca. Tajā pašā laikā ikonas aizmugure vienmēr ir sausa.
Mirru straumējošās Dievmātes ikonas klātbūtne ar smaržīgo mirre izplata īpašu žēlastību. Tādējādi paralizēts jauneklis no Vašingtonas ar Dievmātes žēlastību tika dziedināts. Monreālā ikona tika nogādāta smagi slimam vīrietim, kurš nevarēja kustēties. Tika pasniegts lūgšanu dievkalpojums un akatists. Viņš drīz atguvās. Brīnumainā Dievmātes ikona palīdzēja sievietei, kas cieš no smagas pneimonijas formas. Četrpadsmit gadus veca meitene cieta no smagas leikēmijas formas. Ļoti cerot uz palīdzību no brīnumainās Dievmātes ikonas, viņa lūdza to atnest viņai. Pēc lūgšanas un svaidīšanas ar krizmu bērna veselība sāka strauji uzlaboties un, par pārsteigumu viņas ārstiem, pēc kāda laika audzēji pazuda.
Brīnumainais tēls jau paviesojies Amerikā, Austrālijā, Jaunzēlandē, Rietumeiropā. Un visur šī Dievmātes ikona izstaroja mieru un mīlestību.
Pirmkārt, ticīgos pārsteidz spēcīgais eļļas aromāts, kas plūst no Dieva Mātes un Kristus rokām, un dažreiz no zvaigznes, kas attēlota uz Visšķīstākā labā pleca. Tas to atšķir no citām brīnumainām ikonām, kur no acīm plūst asaras, it kā Dievmāte šņukstētu, turpretim šeit Viņa it kā māca Savu svētību.
Mirres parasti parādās lūgšanas laikā vai neilgi pēc tās, daudzumos atkarībā no notikuma vai klātesošo lūgšanu dedzības. Dažreiz tas ir tik bagātīgs, ka tas parādās caur aizsargstiklu un applūst ikonas, sienas, galda atbalstu. Tas notiek lielo svētku dienās, jo īpaši Dievmātes aizmigšanas dienā.
Bija arī gadījumi, kad pēc derīguma termiņa apstāšanās tas atsākās negaidītā veidā. Tā, apmeklējot Bostonas klosteri, mirres izplūda strautiņos, bet pēc tam pilnībā izžuva, kad ikona tika pārvesta uz tuvējo pagastu. Atgriežoties klosterī, plūsma atsākās tik spēcīgi, ka pārplūda. Citā gadījumā pēc pasaules izdalīšanas 850 svētceļniekiem ikona izrādījās izžuvusi, bet, nākamajā dienā nonākot draudzē, kur to gaidīja ticīgo masa, tā brīnumainā kārtā atjaunoja pasaules plūdumu. Mirres pazuda tikai vienu reizi, un tās derīguma termiņš nebija beidzies salīdzinoši ilgu laiku: 1983. gada Lielajā nedēļā, no Lielās otrdienas līdz Lielajai Sestdienai.
Mirres tek lejup pa ikonu, kur novietoti vates gabaliņi. Kad tie ir izmērcēti, tie tiek izdalīti svētceļniekiem. Tika novērots, ka, lai gan mirres izžūst diezgan ātri, aromāts saglabājas ilgu laiku, dažreiz mēnešus, un pastiprinās īpaši dedzīgu lūgšanu laikā. Bieži vien tas aizpilda vietu, kur bija ikona (istaba, automašīna).
Šo zīmju noslēpums mulsina daudzus skeptiķus. Patiešām, varētu iedomāties, ka no ikonas aizmugures tika apzināti ievadīts kāds smaržīgs šķidrums. Vienam zinātniekam Maiami bija iespēja apskatīt ikonu no visām pusēm un, konstatējis, ka tā no aizmugures ir pilnīgi sausa, nonāca pie secinājuma, ka runa ir par 20. gadsimta lielāko brīnumu. Īpaša ikonas augšējās malas daļas pārbaude parādīja, ka attēls bija uzrakstīts uz parasta koka tāfeles, kurā nebija iekšēju dobumu vai svešu ieslēgumu. Bet šādiem pētījumiem ir savas robežas. Tādējādi, kad skeptiķi vēlējās analizēt pasaules paraugu, viņiem tas tika liegts, jo šāda rīcība ir necieņa pret Dievmāti. "Ikona ir jūsu priekšā, un neviens jūs nemudina atpazīt brīnumu, tas ir atkarīgs no jums, vai ticēt vai atteikties ticēt," saka Džozefs Munozs. Kāds jauns vīrietis viņam reiz atbildēja: "Es redzu, kas notiek manā priekšā, bet mans prāts nespēj tam noticēt, bet mana sirds tam tic."
Visur, kur ieradās šī MONREĀLĀ Dievmātes ikona "Iveron", tā izplatīja mīlestību un saticību, kā, piemēram, vienā kopienā, kur strīdīgie draudzes locekļi atkal atrada ceļu uz lūgšanu un baznīcas vienotību. Viņas klātbūtne tiktāl palielina lūgšanas degsmi, ka kopā ar viņu svinētās liturģijas var salīdzināt ar Lieldienu liturģijām, kas ir tik ugunīgas pareizticīgo baznīcā.
Ir zināmi daudzi gadījumi, kad cilvēki atgriežas baznīcā, grēksūdzē un komūnijā. Tā viena nabaga sieviete, uzzinājusi par sava dēla nāvi, gatavojās atņemt sev dzīvību, bet, līdz dvēseles dziļumiem aizkustināta ar brīnumaino Dievmātes ikonu, viņa nožēloja savu briesmīgo. nodomu un nekavējoties atzinās. Visšķīstākā svētīgā ietekme pamodina un pārveido ticīgos, kuri bieži ir sastinguši inertos uzskatos.
Dievmātes ikonas slava izplatījās ārpus pareizticīgo baznīcas: daudzi katoļi un protestanti ieradās viņu godināt...
Priesteris no Argentīnas Aleksandrs Ivaševičs, kurš pavadīja Džozefu viņa pēdējā ceļojumā uz Grieķiju, sacīja: “Pēdējā naktī es nevarēju aizmigt, ilga saruna pārvērtās par savstarpēju atzīšanos... vienā mirklī brālis Džozefs pārdzīvoja savu dzīvi. visa dzīve...” Viņi lidostā šķīrās: „Tā nu tas ir – laiks atvadīties. Kad mēs sasniedzām atsevišķas zāles ieeju, brālis Džozefs man teica: ”Piedod man, tēvs, par visu, ko es izdarīju nepareizi, un, ja es tevi aizvainoju, es atvainojos no visas sirds.” Es viņam teicu: "Piedod man, Hosē." "Dievs piedos! - viņš atbildēja. "Paldies par visu, liels paldies." Turpat lidostā brālis Džozefs man paklanījās, un es... ilgi un cieši viņu apskāvu. Man bija jāiet tālāk, un brālis Džozefs iesaucās: ”Svētī, tēvs!” - "Dievs svētī tevi, Hosē!" Viņš man teica: "Ar Dievu!" Un es viņam saku: "Ar Dievu!" - pēdējo reizi... Tā mēs atvadījāmies no brāļa Jāzepa tikai pāris stundas pirms viņa nāves...”
Viesnīcas Athens Grand 860. numurs, kurā tika atrasts Džozefa līķis, ir vienīgā stūra istaba, un tai ir izeja uz balkonu - vienīgais visā viesnīcā ar piekļuvi blakus esošās ēkas jumtam. Tas izskaidro, kāpēc telpas, kurā Džozefs tika nogalināts, durvis bija aizslēgtas no iekšpuses. Pēc līķa apskates ārsta teiktā, slepkavību izdarījuši divi vai trīs cilvēki: viens viņu turējis, otrs sasējis rokas un kājas, trešais viņu iesitis. Tas, kā Džozefs tika aizvilināts uz viesnīcas numuru, kurā tika pastrādāta šī briesmīgā slepkavība, joprojām ir noslēpums. Mūks Vsevolods Filipjevs esejā “Pārveidotās ciešanas jeb saruna ar nogalināto brāli Jāzepu” izsaka šādu minējumu: “Kas jūs aizvilināja ar slepkavu? Varbūt viņš tev apsolīja naudu vai tev vajadzēja kādu pakalpojumu no viņa? Ak nē. Viņš jūs ievilināja, lūdzot jūsu palīdzību. Dēmons, kurš viņam to iemācīja, protams, zināja, ka jūsu laipnā sirds nevar atteikt kādam, kas lūdz palīdzību...”
Tiesas laikā ārsts liecināja, ka viss liecina, ka Jāzeps nepretojās. Viņš gulēja piesiets pāri gultai. Spīdzināšanas pēdas ir redzamas uz kājām, rokām un krūtīm. Džozefs ilgi un sāpīgi nomira viens... Prāvā apsūdzētais bija kāds rumānis Nikolajs Ciaru, taču viņš, acīmredzot, nebija galvenais varonis.
Kopš tā laika nekas nav zināms par Monreālas mirru straumēšanas ikonas atklāšanu. Saskaņā ar vienu versiju, Džozefs, kurš vienmēr ņēma viņu sev līdzi ceļojumos - un viņš apmeklēja lielāko daļu krievu baznīcas draudžu ārzemēs Amerikā, Austrālijā, Jaunzēlandē, Rietumeiropā un Centrāleiropā, kur simtiem tūkstošu ticīgo bija iespēja godināt ikonu - šajā reiz viņš viņu atstāja vai nu ar māti, vai pie kādas uzticamas personas. Saskaņā ar citu versiju viņš attēlu atdeva Athos. Saskaņā ar trešo, to nozaga Jāzepa slepkavas. Viens no Maskavas patriarhāta priesteriem, uzstājoties kādā Starptautiskā slāvu fonda pasākumā, tālajā deviņdesmito gadu beigās teica, ka zina ikonas atrašanās vietu un ka tā atgriezīsies. Mūks Vsevolods Filipevs 1999.-2002.gadā rakstīja: “Mūs mierina divu garīdznieku viedoklis, Atosas Kristus Piedzimšanas Sketes abats un Svētā Nikolaja klostera abats Andros salā, kur Jāzeps atradās dienu iepriekš. viņa nāve. Abi apgalvo, ka ikona ir labās rokās.
Lūgšana pirms Vissvētākās Theotokos ikonas, ko sauc par Monreālas “Iveronu”.
Ak, visslavenākā lēdija, debesu un zemes karaliene, Jaunava Marija! Mēs tagad nokrītam Tavas godājamās ikonas priekšā ar maigu sirdi un saucam pie Tevis šo mūsu mazo lūgšanu, jo esam bezprincipiāli kalpi, tie, kas saņēmuši nosodījumu, bet caur Tavu visvareno aizlūgumu gaida izpirkšanas soģi. . Mēs ticam un paļaujamies, kundze, ka, lai gan Tavs Dēls nevēlējās grēcinieku nāvi, Viņš ņēma vērā Tavu aizlūgumu un tagad, informēts par šo brīnišķīgo zīmi no Tavas mirres straumējošās ikonas, Tu esi bagātīgi plūdusi no dziedināšanas un dziedināšanas visiem, kas plūst pie Tevis ar ticību un mīlestību. Šī iemesla dēļ mēs ar asarām saucam uz Tevi: apžēlojies par mūsu pārmetumiem, piedod mums mūsu neuzticību, sasmalcini mūsu lepnumu, izdzen bezjūtību no nocietinātām sirdīm, raugies uz to nopūtām, kas cīnās ar izmisumu, dod mums šķīstība pret nākotnes cerību atlīdzību. Un, ak, dāma, piešķir mūsu Baznīcai nesatricināmu stāvokli patiesībā un labu atdevi mīlestībā, pasargā mūs no visām dēmonu viltībām un ķecerīgām māņticībām un sapulcini izkaisītos ticīgos vienā, lai visi uz zemes, kas Tevi slavē pareizticība un Debesu valstībā var būt cienīgi dziedāt visu godājamo Svētās Trīsvienības vārdu un Tavu žēlsirdīgo aizlūgumu par mums mūžīgi mūžos.
