لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ الْعَظيمُ الْحَليمُ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَريمُ اَلْحَمْدُ للهِِ رَبِّ الْعالَمينَ اَللّـهُمَّ اِنّي أَسْأَلُكَ مُوجِباتِ رَحْمَتِكَ وَ عَزائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالسَّلامَةَ مِنْ كُلِّ اِثْم اَللّـهُمَّ لا تَدَعْ لي ذَنْباً اِلاّ غَفَرْتَهُ وَلا هَمّاً اِلاّ فَرَّجْتَهُ وَلا سُقْماً اِلاّ شَفَيْتَهُ وَلا عَيْباً اِلاّ سَتَرْتَهُ وَلا رِزْقاً اِلاّ بَسَطْتَهُ وَلا خَوْفاً اِلاّ امَنْتَهُ وَلا سُوءاً اِلاّ صَرَفْتَهُ وَلا حاجَةً هِيَ لَكَ رِضاً وَلِيَ فيها صَلاحٌ اِلاّ قَضَيْتَها يآ اَرْحَمَ الرّاحِمينَ أمينَ رَبَّ الْعالَمينَ
ലാ ഇലാഹ ഇല്ലാഹു എൽ-അസിമു എൽ-ഹാലിം, ലാ ഇലാഹ ഇല്ലാഹു റബ്ബു എൽ-അർഷി എൽ-കരിം, അൽ-ഹംദു ലില്ലാഹി റബ്ബി എൽ-അലാമിൻ. അള്ളാഹുമ്മ ഇന്നി അസലൂകാ മുജീബാത്തി റഹ്മതിക്കാ വ അസൈമ മഗ്ഫിറതിക വൽ ഗാനിമത്ത് മിൻ കുല്ലി ബിർ വ സ്സല്യാമ മിൻ കുല്ലി ഇസം. അള്ളാഹുമ്മ ലാ തദാ ലിയ് സൻബൻ ഇല്ലാ ഗഫർത വൽ ലാ ഹമ്മൻ ഇല്ലാ ഫരാജ്ത വ ലാ സുഖ്മാൻ ഇല്ലാ ഷഫൈത വ ലാ അയ്ബൻ ഇല്ലാ സത്താർത്ത വൽ ലാ റിസ്‌കാൻ ഇല്ലാ ബസത്ത വ ലാ ഹൗഫൻ ഇല്ല അമന്ത വൽ ലാ സുവാൻ ഇല്ലാ സറഫ്ത കഅ് ലിയാഅ്ല ഹജതാൻ . യാ അർഹമ ററാഹിമിൻ ആമിന റബ്ബാ എൽ-അലമിൻ.
“മഹാനായ, ക്ഷമാശീലനായ അല്ലാഹുവല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവവുമില്ല! മഹത്തായ സിംഹാസനത്തിൻ്റെ നാഥനായ അല്ലാഹുവല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവവുമില്ല! ലോകരക്ഷിതാവായ അല്ലാഹുവിന് സ്തുതി! അല്ലാഹുവേ, കാരുണ്യവും പാപമോചനവും ഉളവാക്കുന്ന ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും, എല്ലാ നന്മകളും, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും ക്ഷേമവും, ഞാൻ നിന്നോട് ചോദിക്കുന്നു! അല്ലാഹുവേ, നീ പൊറുക്കാത്ത പാപവും നീ നീക്കം ചെയ്യാത്ത ഭാരവും നീ സുഖപ്പെടുത്താത്ത രോഗവും മറച്ചുവെക്കാത്ത ദുഷ്ടതയും നീ വികസിക്കാത്ത ഭക്ഷണവും എന്നിൽ ഉപേക്ഷിക്കരുതേ. ഭയം, അതിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കില്ല, നിങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാത്ത തിന്മയും, നിങ്ങളുടെ സംതൃപ്തിയും എൻ്റെ നന്മയും ഉള്ള ഒരു ആവശ്യവുമില്ല, അതിൽ നിങ്ങൾ തൃപ്തിപ്പെടില്ല! ഓ, കാരുണ്യവാൻമാരിൽ പരമകാരുണികൻ! ലോകങ്ങളുടെ നാഥാ, ആമേൻ!
അപ്പോൾ 10 തവണ പറയുന്നത് നല്ലതാണ്:
بِاللهِ اعْتَصَمْتُ وَبِاللهِ اَثِقُ وَعَلَى اللهِ اَتَوَكَّلُ
ബില്ലാഹി അത്സംതു വ ബില്ലാഹി ആസികു വ അലാ അല്ലാഹി അടവക്കൽ.
"ഞാൻ അല്ലാഹുവിനെ മുറുകെ പിടിച്ചു, ഞാൻ അല്ലാഹുവിൽ വിശ്വസിച്ചു, ഞാൻ അല്ലാഹുവിൽ ഭരമേല്പിച്ചു."
എന്നിട്ട് പറയുക:
اَللّـهُمَّ اِنْ عَظُمَتْ ذُنُوبي فَأَنْتَ اَعْظَمُ وَاِنْ كَبُرَ تَفْريطي فأَنْتَ اَكْبَرُ وَاِنْ دامَ بُخْلي فَأنْتَ اَجْوَدُ اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لي عَظيمَ ذُنُوبي بِعَظيمِ عَفْوِكَ وَكَثيرَ تَفْريطي بِظاهِرِ كَرَمِكَ وَاقْمَعْ بُخْلى بِفَضْلِ جُودِكَ اَللّـهُمَّ ما بِنا مِنْ نِعْمَة فَمِنْكَ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ اَسْتَغْفِرُكَ وَاَتُوبُ اِلَيْكَ
അല്ലാഹുമ്മ ഇൻ അസുമത്ത് സുനുബി വാ ആൻ്റ ആസം വ ഇൻ കബൂറ തഫ്രീതി ഫാ ആൻ്റ അക്ബർ വ ഇൻ ദാമാ ബുഹ്‌ലി ഫാ ആൻ്റ അജ്‌വാദ്. അള്ളാഹുമ്മ ജിഫിർ ലി അസിമ സുനുബി ബി അസിമി അഫ്‌വിക് വ കാസിറ തഫ്രിതി ബി സാഹിരി കർമ്മിക വാ കമാഅ ബൂസെ ബിഫസ്‌ലി ജുഡിക. അള്ളാഹുമ്മ മാ ബിനാ മിൻ നിഅമതി ഫാ മിങ്ക്. ലാ ഇലാഹ ഇല്ല്യാ ആൻറ് അസ്തഗ്ഫിറുകാ വ അതുബു ഇലെയ്ക്.
“അല്ലാഹുവേ, എൻ്റെ പാപങ്ങൾ വലുതായിത്തീർന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, നീ വലിയവനാകുന്നു! എൻ്റെ അതിക്രമങ്ങൾ വലുതായാൽ നീ വലിയവനാകുന്നു! എൻ്റെ പിശുക്ക് ഇഴഞ്ഞുനീങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ കൂടുതൽ ഉദാരമതിയാണ്! അല്ലാഹുവേ, നിൻ്റെ മാപ്പിൻ്റെ മഹത്വമനുസരിച്ച് എൻ്റെ മഹാപാപങ്ങളും നിൻ്റെ പ്രത്യക്ഷമായ കാരുണ്യമനുസരിച്ച് എൻ്റെ ദുഷ്പ്രവൃത്തികളുടെ ബഹുത്വവും പൊറുത്തുതരേണമേ, നിൻ്റെ ഔദാര്യത്തിൻ്റെ മഹത്വത്താൽ എൻ്റെ പിശുക്ക് ഇല്ലാതാക്കേണമേ! അല്ലാഹുവേ, നിന്നിൽ നിന്നല്ലാതെ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു നന്മയുമില്ല! നീയല്ലാതെ ഒരു ദൈവവുമില്ല! ഞാൻ നിന്നോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുകയും നിന്നിലേക്ക് തിരിയുകയും ചെയ്യുന്നു!
2. അസർ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം, ഈ ദുആ വായിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്:
اَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذي لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الرَّحْمنُ الرَّحيمُ ذُو الْجَلالِ وَالاِْكْرامِ وَأَسْأَلُهُ اَنْ يَتُوبَ عَلَيَّ تَوْبَةَ عَبْدٍٍِِ ذَليل خاضِع فَقير بائِس مِسْكين مُسْتَكين مُسْتَجير لا يَمْلِكُ لِنَفْسِهِ نَفْعاً وَلا ضَرّاً وَلا مَوْتاً وَلا حَياةً وَلا نُشُوراً . اَللّـهُمَّ اِنّي اَعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْس لا تَشْبَعُ وَمِنْ قَلْب لا يَخْشَعُ وَمِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ وِ مِنْ صلاةٍ لا تُرْفَعُ وَمِنْ دُعآءٍ لا يُسْمَعُ اَللّـهُمَّ اِنّي أَسْأَلُكَ الْيُسْرَ بَعْدَ الْعُسْرِ وَالْفَرَجَ بَعْدَ الْكَرْبِ وَالرَّخاءَ بَعْدَ الشِّدَّةِ اَللّـهُمَّ ما بِنا مِنْ نِعْمَة فَمِنْكَ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ اَسْتَغْفِرُكَ وَاَتُوبُ اَلِيْكَ
അസ്തഗ്ഫിറുല്ലാഹ് ലാസി ലാ ഇലാഹ ഇല്ല്യാ ഹുവ എൽ-ഹയു എൽ-ഖയൂം അർ-റഹ്മാനു റഹീം സുൽ ജലാലി വൽ ഇക്രം വ അസലുഹു അൻ യതുബ അലേയ തൗബതൻ അബ്ദിൻ സലിൽ ഹാസിഐൻ ഫക്കീർ ബൈസിൻ മിസ്കിനീൻ മുസ്തകിൻ മുസ്താജിർ നഫ്യാം ലാ സലിഖ് വാ ലിഫ് യാം ഹയാതൻ വാ ല നുഷൂരാൻ. അള്ളാഹുമ്മ ഇന്നി ആസു ബിക മിൻ നഫ്‌സിൻ ലാ തഷ്‌ബാ വാ മിൻ കൽബിൻ ലാ തക്ഷാ വാ മിൻ ഐൽമിൻ ലാ യൻഫാ വ മിൻ സലാറ്റിൻ ലാ തുർഫാ വാ മിൻ ദുഐൻ ലാ യുസ്‌മാ. അള്ളാഹുമ്മ ഇന്നി അസലുക എൽ-യുസ്ര ബഅദഹ് എൽ-ഔസർ വൽ ഫരാജ ബാഅദഹ് എൽ-കർബ് വ റജാ ബാഅദ ഷിദ്ദ. അള്ളാഹുമ്മ മാ ബിനാ മിൻ നിഅമതി ഫാ മിങ്ക്. ലാ ഇലാഹ ഇല്ല്യാ ആൻറ് അസ്തഗ്ഫിറുകാ വ അതുബു ഇലെയ്ക്.
ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവനും എന്നെന്നും നിലനിൽക്കുന്നവനും കരുണാമയനും കരുണാമയനും മഹത്വത്തിൻ്റെയും മഹാമനസ്കതയുടെയും ഉടമയായ മറ്റൊരു ദൈവവുമില്ലാത്ത അല്ലാഹുവിനോട് ഞാൻ ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു, എൻ്റെ പശ്ചാത്താപം സ്വീകരിക്കാൻ ഞാൻ അവനോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു - ദയനീയമായ അടിമയുടെ പശ്ചാത്താപം. , വിനയാന്വിതൻ, ദരിദ്രൻ, നിസ്സാരൻ, ദരിദ്രൻ, കീഴ്വണക്കം, സഹായം തേടൽ, ഉപദ്രവമോ പ്രയോജനമോ, മരണമോ ജീവിതമോ പുനരുത്ഥാനമോ ഒന്നുമല്ല! അല്ലാഹുവേ, തൃപ്തിപ്പെടാത്ത ആത്മാവിൽ നിന്നും, ഭയമില്ലാത്ത ഹൃദയത്തിൽ നിന്നും, പ്രയോജനം ലഭിക്കാത്ത അറിവിൽ നിന്നും, സ്വീകരിക്കപ്പെടാത്ത പ്രാർത്ഥനയിൽ നിന്നും, കേൾക്കാത്ത ദുആയിൽ നിന്നും ഞാൻ നിന്നിലേക്ക് അഭയം പ്രാപിക്കുന്നു! അല്ലാഹുവേ, കഷ്ടതകൾക്കുശേഷം ആശ്വാസവും ദുരന്തത്തിനു ശേഷമുള്ള മോചനവും പ്രയാസത്തിനു ശേഷമുള്ള രക്ഷയും ഞാൻ നിന്നോട് ചോദിക്കുന്നു! അല്ലാഹുവേ, നിന്നിൽ നിന്നല്ലാതെ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു നന്മയുമില്ല! നീയല്ലാതെ ഒരു ദൈവവുമില്ല! ഞാൻ നിന്നോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുകയും നിന്നിലേക്ക് തിരിയുകയും ചെയ്യുന്നു!
3. മഗ്‌രിബ് പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം, ഈ ദുആ വായിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്:
സൂറത്തിലെ "ആതിഥേയർ" 56-ാം വാക്യം ആദ്യം വായിക്കുക:
اِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّون عَلَى النَّبِيِّ يا اَيُّهَا الَّذينَ امَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْليماً
ഇന്നല്ലാഹ് വ മലൈകതഹു യുസല്ലൂന ആലിയ ന്നാബി യാ ആയുഹ ലാസിന അമനുഉ സല്ലു അലേഹി വ സല്ലിമു തസ്ലീമ.
“തീർച്ചയായും അല്ലാഹുവും അവൻ്റെ മലക്കുകളും പ്രവാചകനെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു. സത്യവിശ്വാസികളേ! അവനെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും സമാധാനത്തോടെ വന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുക!
എന്നിട്ട് പറയുക:
اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد النَّبِيِّ وَعَلى ذُرِّيَّتِهِ وَعَلى اَهـْلِ بَـيْتِـهِ
അള്ളാഹുമ്മ സല്ലി ആലിയ മുഹമ്മദീൻ അൽനബി വ അലിയ സുരിയാത്തിഹി വ അലിയ അഹ്ലി ബേയ്തിഹി.
“അല്ലാഹുവേ! മുഹമ്മദ് നബിയെയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സന്തതികളെയും അവൻ്റെ ഭവനത്തിലെ ജനങ്ങളെയും അനുഗ്രഹിക്കണമേ.
തുടർന്ന് 7 തവണ പറയുക:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ
ബിസ്മില്ലാഹി റഹ്മാനി റഹീം വ ലാ ഹവ്‌ല വ ലാ ഖുവ്വത ഇല്ലാ ബില്ലാഹി എൽ-അലി എൽ-അസിം.
“കരുണയുള്ളവനും കരുണാമയനുമായ അല്ലാഹുവിൻ്റെ നാമത്തിൽ! ഉന്നതനും മഹാനുമായ അല്ലാഹുവിൻ്റെ കൂടെയല്ലാതെ ഒരു ശക്തിയും ശക്തിയും ഇല്ല!
എന്നിട്ട് 3 തവണ പറയുക:
اَلْحَمْدُ للهِِ الَّذي يَفْعَلُ ما يَشاءُ وَلا يَفْعَلُ ما يَشاءُ غَيْرُهُ
അൽ-ഹംദു ലില്ലാഹി ലാസി യഫഅലു മാ യഷാ വ മാ യാഫഅലു മ യാഷൗ ഗെയ്‌റു.
"അല്ലാഹുവിന് സ്തുതി, അവൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ചെയ്യുന്നു, അവനല്ലാതെ ആരും അവൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ചെയ്യുന്നില്ല."
എന്നിട്ട് പറയുക:
. سُبْحانَكَ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ اغْفِرْ لي ذُنُوبي كُلَّها جَميعاً فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ كُلَّها جَميعاً اِلاّ اَنْتَ
ശുഭാനക ലാ ഇലാഹ ഇല്ല്യാ ആന്ത ജിഫിർ ലി സുനുഉബി കുല്ലാഹ ജാമിആൻ. ഫ ഇന്നഹു ലാ യാഗ്ഫിരു സുനുബ കുല്ലാഹ ജാമിഅൻ ഇല്ല്യാ ഉറുമ്പ്.
"നീ ഏറ്റവും പരിശുദ്ധനാണ്, നീയല്ലാതെ ഒരു ദൈവവുമില്ല. എൻ്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും എന്നോട് പൂർണ്ണമായും ക്ഷമിക്കേണമേ, കാരണം നീയല്ലാതെ ആരും എല്ലാ പാപങ്ങളും പൂർണ്ണമായും ക്ഷമിക്കില്ല.
ഫാത്തിഹയ്ക്ക് ശേഷമുള്ള ആദ്യ റക്അത്തിൽ, പ്രവാചകന്മാരുടെ സൂറയിലെ 87-88 വാക്യങ്ങൾ വായിക്കുന്നു:
و ذَا النُّونِ اِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ اَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنادى فِي الظُّلَماتِ اَنْ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَكَ اِنّي كُنْتُ مِنَ الظّالِمينَ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنينَ
“...മീനുള്ളവൻ, ദേഷ്യത്തിൽ പോയിട്ട് നമുക്ക് അവനെ നേരിടാൻ കഴിയില്ലെന്ന് കരുതിയപ്പോൾ. അവൻ ഇരുട്ടിൽ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: "നീയല്ലാതെ ഒരു ദൈവവുമില്ല, നിനക്കു സ്തുതി, തീർച്ചയായും ഞാൻ അനീതി ചെയ്തിരിക്കുന്നു!" ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് ഉത്തരം നൽകുകയും ദുഃഖത്തിൽ നിന്ന് അവനെ രക്ഷിക്കുകയും അങ്ങനെ ഞങ്ങൾ വിശ്വാസികളെ രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു.
"ഫാത്തിഹ" യ്ക്ക് ശേഷമുള്ള രണ്ടാമത്തെ റക്അത്തിൽ "കന്നുകാലി" എന്ന സൂറത്തിലെ 59-ാം വാക്യം വായിക്കുന്നു:
وَعِنْدَهُ مِفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها اِلاّ هُوَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْبَّرِ وَالْبَحْرِ وَما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَة اِلاّ يَعْلَمُها وَلا حَبَّة في ظُلِماتِ الاَْرْضِ وَلا رَطْب وَلا يابِس اِلاّ فِي كِتاب مُبين
“രഹസ്യങ്ങളുടെ താക്കോലുകൾ അവൻ്റെ പക്കൽ ഉണ്ട്; അവൻ മാത്രമേ അവരെ അറിയൂ. കരയിലും കടലിലുമുള്ളത് അവനറിയാം; അവൻ്റെ അറിവോടെ മാത്രമേ ഇല വീഴുകയുള്ളൂ, ഭൂമിയുടെ ഇരുട്ടിൽ ധാന്യമില്ല, ശുദ്ധമായതോ ഉണങ്ങിയതോ ആയ ഒരു പുസ്‌തകത്തിൽ ഇല്ല.
രണ്ടാമത്തെ റക്അത്തിൽ, ഖുനൂത്ത് പറയുന്നു: "അല്ലാഹുവേ, നിനക്കറിയാവുന്ന രഹസ്യ താക്കോലുകളുടെ പേരിൽ, എൻ്റെ അഭ്യർത്ഥന നിറവേറ്റുക," തുടർന്ന് നിങ്ങൾ അഭ്യർത്ഥന പ്രസ്താവിക്കുക.
4. ഇഷാ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം, ഇനിപ്പറയുന്ന ദുആ വായിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്:
اَللّـهُمَّ اِنَّهُ لَيْسَ لي عِلْمٌ بِمَوْضِعِ رِزْقي وَاِنَّما اَطْلُبُهُ بِخَطَرات تَخْطُرُ عَلى قَلْبي فَاَجُولُ فى طَلَبِهِ الْبُلْدانَ فَاَنَا فيما اَنَا طالِبٌ كَالْحَيْرانِ لا اَدْري اَفى سَهْل هَوُ اَمْ في جَبَل اَمْ في اَرْض اَمْ في سَماء اَمْ في بَرٍّ اَمْ في بَحْر وَعَلى يَدَيْ مَنْ وَمِنْ قِبَلِ مَنْ وَقَدْ عَلِمْتُ اَنَّ عِلْمَهُ عِنْدَكَ وَاَسْبابَهُ بِيَدِكَ وَاَنْتَ الَّذي تَقْسِمُهُ بِلُطْفِكَ وَتُسَبِّبُهُ بِرَحْمَتِكَ اَللّـهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وَاجْعَلْ يا رَبِّ رِزْقَكَ لي واسِعاً وَمَطْلَبَهُ سَهْلاً وَمَأخَذَهُ قَريباً وَلا تُعَنِّني بِطَلَبِ ما لَمْ تُقَدِّرْ لي فيهِ رِزْقاً فَاِنَّكَ غَنِىٌّ عَنْ عَذابي وَاَنَا فَقيرٌ اِلى رَحْمَتِكَ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وَجُدْ عَلى عَبْدِكَ بِفَضْلِكَ اِنَّكَ ذُو فَضْل عَظيم
അള്ളാഹുമ്മ ഇന്നഹു ലെയ്‌സ ലി ഐൽമുൻ ബി മൗസിഐ റിസ്‌കി വ ഇന്നമാ അത്‌ലുബുഹു ബി ഹതരാതി തഖ്‌തുരു ആലിയ കൽബി ഫാ അജുലു ഫീ തലബിഹി ബുൽദാൻ. വാ അന ഫിമ അനതാലിബുൻ കൽ ഹൈരാനി ലാ അദ്രി എ ഫി സഹൽ ഹുവ ആം ഫി ജബൽ ആം ഫി ആർഡ് ആം ഫി സമ ആം ഫി ബാരിൻ ആം ഫി ബഹ്‌റിൻ വാ ആല്യ യാദേയ് മാൻ വാ മിൻ കിബാലി മാൻ. വാ കാദ് അലിംതു അന്ന ഐൽമഹു ഐന്ദക വ അസ്ബാബുഹു ബി യാദിക വാ അന്ത ലാസി ടാക്സിമുഹു ബി ലുത്ഫിക വാ തുസബ്ബിബുഹു ബി റഹ്മതിക. അള്ളാഹുമ്മ ഫ സല്ലി ആലിയാ മുഹമ്മദീൻ വ ആലിഹി വ ജല് യാ റബ്ബീ റിസ്കാക ലി വസിആൻ വ മതലബാഹു സഹ്ല്യാൻ വ മാഹസഹു കരിബൻ വ ലാ തുഅന്നിനി ബി തലാബി മ ലം തുകാദിർ ലി ഫിഹി റിസ്‌കാൻ. ഫാ ഇന്നക ഗനിയുൻ ആൻ അസബി വാ അന ഫകിരുൻ ഇലാ റഹ്മതിക്. ഫ സല്ലി ആല്യ മുഖമ്മദീൻ വ അലിഹി വാ ജുദ് ആലിയ അബ്ദിക ബി ഫസ്ലിക. ഇന്നക സു ഫാസ്ലിൻ അസിം.
"അല്ലാഹുവേ, എൻ്റെ ഭക്ഷണം എവിടെ നിന്ന് വരുമെന്ന് എനിക്കറിയില്ല. rizq) എൻ്റെ ക്ഷണികമായ ചിന്തകളിൽ ഞാൻ അത് തിരയുന്നു, അത് തേടി രാജ്യങ്ങളിലൂടെ അലഞ്ഞുനടക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും ഞാൻ അതിനെക്കുറിച്ച് ഇരുട്ടിൽ തുടരുന്നു: അത് സ്റ്റെപ്പുകളിലോ പർവതങ്ങളിലോ ഭൂമിയിലോ ആകാശത്തിലോ കരയിലോ ആകട്ടെ. കടലിൽ, ആരുടെ കൈകളിൽ, ആരിൽ നിന്ന്. അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് നിങ്ങളുടെ പക്കലുണ്ടെന്നും അതിൻ്റെ കാരണങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ വലതു കൈയിലാണെന്നും എനിക്കറിയാം, നിങ്ങളുടെ കാരുണ്യത്തിന് അനുസൃതമായി അത് വിതരണം ചെയ്യുന്നതും നിങ്ങളുടെ കാരുണ്യത്തിന് അനുസൃതമായി നിർണ്ണയിക്കുന്നതും നീയാണ്. അല്ലാഹുവേ, മുഹമ്മദിനെയും മുഹമ്മദിൻ്റെ കുടുംബത്തെയും അനുഗ്രഹിക്കേണമേ, എൻ്റെ രക്ഷിതാവേ, എൻ്റെ ഉപജീവനം സമൃദ്ധമാക്കൂ, അവൻ്റെ സമ്പാദനം എളുപ്പമാക്കൂ, എൻ്റെ അടുത്തേക്ക് വരൂ, അവനുവേണ്ടി നീ നിശ്ചയിച്ചിട്ടില്ലാത്തതിലേക്ക് അവനെ എത്തിക്കാൻ എന്നെ നയിക്കരുത്. . എന്തെന്നാൽ, എന്നെ ശിക്ഷിക്കാൻ നീ സമ്പന്നനാണ്, അങ്ങയുടെ കാരുണ്യത്താൽ ഞാൻ ദരിദ്രനാണ്! അതിനാൽ മുഹമ്മദിനെയും മുഹമ്മദിൻ്റെ കുടുംബത്തെയും അനുഗ്രഹിക്കണമേ, നിൻ്റെ ഔദാര്യത്തിനനുസരിച്ച് നിൻ്റെ ദാസന് പ്രതിഫലം നൽകുക! തീർച്ചയായും നീ മഹത്തായ ഔദാര്യത്തിൻ്റെ ഉടമയാണ്."
ൽ പറഞ്ഞു പരിശുദ്ധ ഖുർആൻ: "നിങ്ങളുടെ നാഥൻ കൽപിച്ചു: "എന്നെ വിളിക്കൂ, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ദുആകൾ നിറവേറ്റും." . “കർത്താവിനോട് താഴ്മയോടെയും വിധേയത്വത്തോടെയും സംസാരിക്കുക. തീർച്ചയായും അവൻ അവിവേകികളെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല.
"(മുഹമ്മദ്) നിന്നോട് എന്നെപ്പറ്റി എൻ്റെ ദാസന്മാർ ചോദിച്ചാൽ (അവരെ അറിയിക്കുക) കാരണം ഞാൻ അടുത്തുണ്ട്, പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവർ എന്നെ വിളിക്കുമ്പോൾ അവരുടെ വിളിക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നു."
അല്ലാഹുവിൻ്റെ റസൂൽ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലം) പറഞ്ഞു: "ദുആ (അല്ലാഹുവിൻ്റെ) ആരാധനയാണ്"
ഫർദ് പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് ശേഷം പ്രാർത്ഥനയുടെ സുന്നത്തില്ലെങ്കിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, അസ്-സുബ്, അൽ-അസർ പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് ശേഷം, ഇസ്തിഗ്ഫാർ 3 തവണ വായിക്കുക
أَسْتَغْفِرُ اللهَ
"അസ്തഗ്ഫിറു-ല്ലാഹ്" . 240അർത്ഥം: ഞാൻ സർവ്വശക്തനോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു.
അപ്പോൾ അവർ പറയുന്നു:
اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
"അല്ലാഹുമ്മ അന്തസ്-സലാമു വ മിങ്കാസ്-സലാമു തബരക്ത്യ യാ സൽ-ജലാലി വൽ-ഇക്രം."
അർത്ഥം: “അല്ലാഹുവേ, നീ ഒരു തെറ്റും ഇല്ലാത്തവനാണ്, നിന്നിൽ നിന്നാണ് സമാധാനവും സുരക്ഷിതത്വവും വരുന്നത്. മഹത്വവും ഔദാര്യവും ഉള്ളവനേ."
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
"അല്ലാഹുമ്മ 'അയ്ന്നി' അലാ സിക്രിക്യ വ ശുക്രിക്യ വ ഹുസ്നി 'യ്ബദാതിക്."
അർത്ഥം: "അല്ലാഹുവേ, അങ്ങയെ യോഗ്യമായി സ്മരിക്കാനും, യോഗ്യമായി നന്ദി കാണിക്കാനും, ഏറ്റവും നല്ല രീതിയിൽ നിന്നെ ആരാധിക്കാനും എന്നെ സഹായിക്കേണമേ."
സലാവത്ത് ഫർദിനു ശേഷവും സുന്നത് പ്രാർത്ഥനകൾക്കു ശേഷവും വായിക്കുന്നു:
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
“അല്ലാഹുമ്മ, അള്ളാ സയ്യിദീന മുഹമ്മദ് വ അലാ എ മുഹമ്മദ് ആണെങ്കിലും."
അർത്ഥം: « അല്ലാഹുവേ, ഞങ്ങളുടെ യജമാനനായ മുഹമ്മദ് നബിക്കും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കുടുംബത്തിനും കൂടുതൽ മഹത്വം നൽകേണമേ.
സലാവത്തിന് ശേഷം അവർ വായിച്ചു:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ
“സുബ്ഹാനല്ലാഹി വൽ-ഹംദുലില്ലാഹി വ ലാ ഇല്ലാഹ ഇല്ലല്ലാഹു വല്ലാഹു അക്ബർ. വ ലാ ഹവ്‌ല വ ലാ കുവ് വത ഇല്ല്യാ ബില്ലാഹിൽ ‘അലിയ്-ഇൽ-’അസ് യ്ം. മാഷാ അള്ളാഹു ക്യാന വ മാ ലം യശ ലം യാകുൻ.”
അർത്ഥം: « അവിശ്വാസികൾ പറഞ്ഞ പോരായ്മകളിൽ നിന്ന് അല്ലാഹു പരിശുദ്ധനാണ്, അല്ലാഹുവിന് സ്തുതി, അള്ളാഹു അല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവമില്ല, അല്ലാഹു എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, അല്ലാഹുവിൽ നിന്നല്ലാതെ ശക്തിയും സംരക്ഷണവുമില്ല. അള്ളാഹു ആഗ്രഹിച്ചത് നടക്കും, അല്ലാത്തത് നടക്കില്ല."
ഇതിനുശേഷം, "അയത്ത് അൽ-കുർസി" വായിക്കുക. അല്ലാഹുവിൻ്റെ റസൂൽ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലം) പറഞ്ഞു: "ആരെങ്കിലും ആയത്തുൽ കുർസിയും സൂറത്തുൽ ഇഖ്‌ലാസും ഫർൾ നമസ്കാരത്തിന് ശേഷം വായിക്കുന്നവർക്ക് സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയപ്പെടുകയില്ല."
"അഉസു ബില്ലാഹി മിനാഷ്-ഷെയ്ത് അനിർ-രാജിം ബിസ്മില്ലാഹിർ-റഹ്മാനിർ-റഹീം""അല്ലാഹു ലാ ഇലാഹ് എ ഇല്ല്യാ ഹുഅൽ ഹയ്യുൽ കെ അയൂം, ലാ ടാ x ഉസുഹു സിനതു-വാല നൗം, ല്യഹു മാ ഫിസ് സമൗതി ഉഅ മാ ഫിൽ ആർഡ്, മാൻ സല്ല്യാസി യഷ്ഫാഉ 'യ്‌ന്ദഹു ഇല്ല്യാ ബി അവരിൽ, യാ'ലാമു മാ ബയ്‌ന ഐദിഹിം ഉയൂഫഹൂം വ ലാ x bi Shayim-min 'ylmihi illya Bima sha, Wasi'a kursiyuhu ssama-uati wal ard, wa la yaudukhu hifz ukhuma wa hual 'aliyul 'az y-ym.'
A'uzu എന്നതിൻ്റെ അർത്ഥം: “അല്ലാഹുവിൻറെ കാരുണ്യത്തിൽ നിന്ന് അകന്നിരിക്കുന്ന പിശാചിൽ നിന്ന് ഞാൻ അവനോട് സംരക്ഷണം തേടുന്നു. അല്ലാഹുവിൻ്റെ നാമത്തിൽ, ഈ ലോകത്തിലെ എല്ലാവരോടും കരുണയുള്ളവനും ലോകാവസാനത്തിലെ വിശ്വാസികളോട് മാത്രം കരുണയുള്ളവനും.”
ആയത്ത് അൽ കുർസിയുടെ അർത്ഥം : “അല്ലാഹു - അവനല്ലാതെ ഒരു ദൈവവുമില്ല, ശാശ്വതമായി ജീവിക്കുന്നവനും നിലനിൽക്കുന്നവനുമാണ്. മയക്കത്തിനോ ഉറക്കത്തിനോ അവൻ്റെ മേൽ അധികാരമില്ല. സ്വർഗ്ഗത്തിലുള്ളതും ഭൂമിയിലുള്ളതും അവനുള്ളതാണ്. അവൻ്റെ അനുവാദമില്ലാതെ അവൻ്റെ മുമ്പാകെ ആരാണ് ശുപാർശ ചെയ്യുന്നത്? ആളുകൾക്ക് മുമ്പ് എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്നും അവർക്ക് ശേഷം എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്നും അവനറിയാം. അവൻ്റെ അറിവിൽ നിന്ന് അവൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് മാത്രം ആളുകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ആകാശവും ഭൂമിയും അവന് വിധേയമാണ്. അവരെ സംരക്ഷിക്കുന്നത് അവന് ഒരു ഭാരമല്ല; അവൻ അത്യുന്നതനാണ്.
അല്ലാഹുവിൻ്റെ റസൂൽ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലം) പറഞ്ഞു: "ഓരോ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കു ശേഷവും "സുബ്ഹാന-അല്ലാഹ്" എന്ന് 33 തവണയും "അൽഹംദുലിൽ-ല്ലാഹ്" 33 തവണയും "അല്ലാഹു അക്ബർ" 33 തവണയും നൂറാം തവണയും "ലാ ഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹു വഹ്ദഹു ലാ ഷാരിക ലാഹ്, ലഹുൽ മുൽകു വാ" എന്ന് പറയുന്നു. ലാഹുൽ ഹംദു വ” ഹുവാഎലാ കുള്ളി ഷായിൻ കാദിർ," കടലിൽ നുരയോളം ഉണ്ടെങ്കിലും അല്ലാഹു അവൻ്റെ പാപങ്ങൾ പൊറുക്കും.".
തുടർന്ന് ഇനിപ്പറയുന്ന ദിക്റുകൾ 246 തുടർച്ചയായി വായിക്കുന്നു:
അതിനുശേഷം അവർ വായിച്ചു:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
"ലാ ഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹു വഹ്ദഹു ലാ ശാരിക ല്യഹ്, ലഹുൽ മുൽകു വ ലഹലുൽ ഹംദു വ ഹുവാ' എ ലാ കുള്ളി ഷായിൻ കദിർ.
എന്നിട്ട് അവർ നെഞ്ച് തലത്തിലേക്ക് കൈകൾ ഉയർത്തി, ഈന്തപ്പനകൾ മുകളിലേക്ക് ഉയർത്തി, മുഹമ്മദ് നബി (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലം) വായിച്ച ദുആകളോ ശരീഅത്തിന് വിരുദ്ധമല്ലാത്ത മറ്റേതെങ്കിലും ദുആകളോ വായിക്കുന്നു.
ദുആ സേവനമാണ്അള്ളാഹുവിന്
സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹുവിൻ്റെ ആരാധനാ രീതികളിൽ ഒന്നാണ് ദുആ. ഒരു വ്യക്തി സ്രഷ്ടാവിനോട് ഒരു അഭ്യർത്ഥന നടത്തുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആവശ്യമായതെല്ലാം നൽകാൻ സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹുവിന് മാത്രമേ കഴിയൂ എന്ന തൻ്റെ വിശ്വാസത്തെ ഈ പ്രവൃത്തിയിലൂടെ അവൻ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു; അവനിൽ മാത്രമേ ആശ്രയിക്കേണ്ടതും പ്രാർത്ഥനയോടെ തിരിയേണ്ടതും അവൻ മാത്രമാണെന്ന്. വിവിധ (ശരീഅത്ത് പ്രകാരം അനുവദനീയമായ) അഭ്യർത്ഥനകളുമായി കഴിയുന്നത്ര തവണ തന്നിലേക്ക് തിരിയുന്നവരെ അല്ലാഹു ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.
ദുആ ഒരു മുസ്ലിമിന് അല്ലാഹു നൽകിയ ആയുധമാണ്. ഒരിക്കൽ മുഹമ്മദ് നബി (സ) ചോദിച്ചു: "നിങ്ങൾക്ക് സംഭവിച്ച നിർഭാഗ്യങ്ങളും പ്രശ്‌നങ്ങളും തരണം ചെയ്യാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു പ്രതിവിധി ഞാൻ നിങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ?". “ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു,” കൂട്ടാളികൾ മറുപടി പറഞ്ഞു. മുഹമ്മദ് നബി (സ) മറുപടി പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ ദുആ വായിക്കുകയാണെങ്കിൽ "ലാ ഇല്ലാഹ ഇല്ലാ ആന്താ സുഭനക്യ ഇന്നി കുന്തു മിനാസ്-സാലിമിൻ 247 ", ആ നിമിഷം ഇല്ലാത്ത വിശ്വാസത്തിലുള്ള ഒരു സഹോദരന് വേണ്ടി നിങ്ങൾ ഒരു ദുആ വായിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ആ ദുആ സർവ്വശക്തൻ സ്വീകരിക്കും." മാലാഖമാർ ദുആ വായിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ അരികിൽ നിന്നുകൊണ്ട് പറയുന്നു: "ആമേൻ. നിങ്ങൾക്കും അങ്ങനെ സംഭവിക്കട്ടെ."
ദുആ എന്നത് അല്ലാഹു പ്രതിഫലം നൽകുന്ന ഒരു ഇബാദത്താണ്, അത് നടപ്പിലാക്കുന്നതിന് ഒരു നിശ്ചിത ക്രമമുണ്ട്:
അല്ലാഹുവിനെ സ്തുതിക്കുന്ന വാക്കുകളോടെയാണ് ദുആ ആരംഭിക്കേണ്ടത്: "അൽഹംദുലില്ലാഹി റബ്ബിൽ അലമീൻ", അപ്പോൾ നിങ്ങൾ മുഹമ്മദ് നബി (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലം) ലേക്ക് സലാവത്ത് വായിക്കേണ്ടതുണ്ട്: "അല്ലാഹുമ്മ സല്ലി അലാ അലി മുഹമ്മദീൻ വ സല്ലം", അപ്പോൾ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് പശ്ചാത്തപിക്കേണ്ടതുണ്ട്: "അസ്താഗ്ഫിറുല്ല".
ഫദൽ ബിൻ ഉബൈദ് (റ) പറഞ്ഞതായി നിവേദനം: “(ഒരിക്കൽ) ഒരു വ്യക്തി, തൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കിടെ, അല്ലാഹുവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്താതെയും, നബി (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം) യുടെ പ്രാർത്ഥനയോടെ അവനിലേക്ക് തിരിയാതെയും അല്ലാഹുവിനോട് യാചിക്കാൻ തുടങ്ങിയത് എങ്ങനെയെന്ന് അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലം) കേട്ടു. വ സല്ലം ), അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലം) പറഞ്ഞു: “ഇവൻ (മനുഷ്യൻ) തിടുക്കപ്പെട്ടു!”, അതിനുശേഷം അവൻ അവനെ തന്നിലേക്ക് വിളിച്ച് അവനോട് പറഞ്ഞു / അല്ലെങ്കിൽ: ...മറ്റൊരാൾക്ക് /:
"നിങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും ഒരു പ്രാർത്ഥനയോടെ അല്ലാഹുവിലേക്ക് തിരിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ തൻ്റെ മഹത്വമുള്ള നാഥനെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട് അവനെ പ്രകീർത്തിച്ചുകൊണ്ട് ആരംഭിക്കട്ടെ, എന്നിട്ട് അവൻ പ്രവാചകനെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ," (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലം), "മാത്രമല്ല. എന്നിട്ട് അവന് എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് ചോദിക്കുന്നു.
ഖലീഫ ഉമർ (റ) പറഞ്ഞു: "നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ "സമ" എന്നും "അർഷ" എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്ന സ്വർഗ്ഗീയ മണ്ഡലങ്ങളിൽ എത്തുകയും ഞങ്ങൾ മുഹമ്മദിനോട് സലാവത്ത് പറയുന്നതുവരെ അവിടെ തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു.(സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലം) , അതിനുശേഷം മാത്രമേ അവർ ദൈവിക സിംഹാസനത്തിൽ എത്തുകയുള്ളൂ.
2. ദുആയിൽ പ്രധാനപ്പെട്ട അഭ്യർത്ഥനകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അത് ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, നിങ്ങൾ വുദു ചെയ്യണം, അത് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ശരീരം മുഴുവൻ വുദു ചെയ്യണം.
3. ദുആ വായിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ മുഖം ഖിബ്ലയിലേക്ക് തിരിയുന്നത് നല്ലതാണ്.
4. കൈകൾ മുഖത്തിന് മുന്നിൽ പിടിക്കണം, കൈപ്പത്തി മുകളിലേക്ക്. ദുആ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, നിങ്ങളുടെ കൈകൾ നിങ്ങളുടെ മുഖത്ത് ഓടണം, അങ്ങനെ നീട്ടിയ കൈകൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ബറക നിങ്ങളുടെ മുഖത്ത് സ്പർശിക്കുന്നു. അല്ലാഹുവിൻ്റെ റസൂൽ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലം) പറഞ്ഞു: " തീർച്ചയായും, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവനും ഉദാരനുമായ നിൻ്റെ നാഥന് തൻ്റെ ദാസൻ കൈകൾ ഉയർത്തി പ്രാർത്ഥിച്ചാൽ അവനെ നിരസിക്കാൻ കഴിയില്ല.
അനസ് (റളിയല്ലാഹു അൻഹു) റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു ദുആ സമയംനബി (സ) തൻ്റെ കക്ഷങ്ങളുടെ വെളുപ്പ് കാണത്തക്കവിധം കൈകൾ ഉയർത്തി."
5. അഭ്യർത്ഥന മാന്യമായ സ്വരത്തിൽ വേണം, നിശബ്ദമായി, മറ്റുള്ളവർ കേൾക്കാതിരിക്കാൻ, ഒരാൾ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് നോക്കരുത്.
6. ദുആയുടെ അവസാനത്തിൽ, നിങ്ങൾ തുടക്കത്തിലെന്നപോലെ, അല്ലാഹുവിനെ സ്തുതിക്കുന്ന വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുകയും മുഹമ്മദ് നബി (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലം) യോട് സലാവത്ത് പറയുകയും വേണം:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
"സുബ്ഹാന റബ്ബിക്യ റബ്ബിൽ 'ഇസത്തി' അമ്മ യാസിഫുന വ സലാമുൻ 'അലാൽ മുർസലീന വൽ-ഹംദുലില്ലാഹി റബ്ബിൽ 'അലമീൻ" .
എപ്പോൾ അല്ലാഹു സ്വീകരിക്കുന്നു ദുആ ആദ്യം?
നിശ്ചിത സമയത്ത്:റമദാൻ മാസം, ലൈലത്തുൽ-ഖദ്ർ രാത്രി, ശഅബാൻ 15-ന് രാത്രി, അവധിയുടെ രണ്ട് രാത്രികളും (ഈദ് അൽ-അദ്ഹയും കുർബൻ ബൈറവും), രാത്രിയുടെ അവസാന മൂന്നിലൊന്ന്, വെള്ളിയാഴ്ച രാത്രിയും പകലും , പ്രഭാതത്തിൻ്റെ ആരംഭം മുതൽ സൂര്യൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് വരെയുള്ള സമയം, സൂര്യാസ്തമയത്തിൻ്റെ ആരംഭം മുതൽ അത് പൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ, ആസാനും ഇഖാമയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള കാലയളവ്, ഇമാം ജുമാ നമസ്കാരം ആരംഭിച്ചതും അതിൻ്റെ അവസാനവും വരെയുള്ള സമയം.
ചില പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക്:ഖുറാൻ വായിച്ചതിനുശേഷം, സംസം വെള്ളം കുടിക്കുമ്പോൾ, മഴക്കാലത്ത്, സജ്ദിൽ, ദിക്ർ സമയത്ത്.
ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ:ഹജ്ജ് സ്ഥലങ്ങളിൽ (അറാഫത്ത് പർവ്വതം, മിന, മുസ്ദലിഫ് താഴ്‌വരകൾ, കഅബയ്ക്ക് സമീപം മുതലായവ), സംസം നീരുറവയ്ക്ക് അടുത്തായി, മുഹമ്മദ് നബി (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വ സല്ലം) യുടെ ഖബറിനടുത്ത്.
പ്രാർത്ഥനയ്ക്കു ശേഷം ദുആ
"സെയ്ദുൽ-ഇസ്തിഗ്ഫാർ" (മാനസാന്തരത്തിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനകളുടെ കർത്താവ് )
اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ
“അല്ലാഹുമ്മ അന്ത റബ്ബീ, ലാ ഇലാഹ ഇല്ല്യാ ആന്ത, ഹല്യക്താനി വ അന അബ്ദുക്, വ അന അ’ലാ അഖ്ദികെ വാ വാദികെ മസ്തതാ’തു. അഉസു ബിക്യാ മിൻ ശർരി മാ സനാതു, അബു ലക്യാ ബി-നി'മെറ്റിക്യ 'അലേയ്യാ വാ അബു ബിസാൻബി ഫഗ്ഫിർ ലിയി ഫാ-ഇന്നാഹു ല യാഗ്ഫിറുസ്-സുനുബ ഇല്ല്യാ ആൻ്റെ."
അർത്ഥം: “എൻ്റെ അല്ലാഹുവേ! നീയാണ് എൻ്റെ കർത്താവ്. നീയല്ലാതെ ആരാധനയ്ക്ക് യോഗ്യനായ ഒരു ദൈവവുമില്ല. നീ എന്നെ സൃഷ്ടിച്ചു. ഞാൻ നിങ്ങളുടെ അടിമയാണ്. നിങ്ങളോടുള്ള അനുസരണത്തിൻ്റെയും വിശ്വസ്തതയുടെയും പ്രതിജ്ഞ പാലിക്കാൻ ഞാൻ എൻ്റെ കഴിവിൻ്റെ പരമാവധി ശ്രമിക്കുന്നു. ഞാൻ ചെയ്ത തെറ്റുകളുടെയും പാപങ്ങളുടെയും തിന്മയിൽ നിന്ന് ഞാൻ നിന്നെ ആശ്രയിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ നൽകിയ എല്ലാ അനുഗ്രഹങ്ങൾക്കും ഞാൻ നന്ദി പറയുന്നു, എൻ്റെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു. എനിക്ക് പാപമോചനം നൽകേണമേ, പാപങ്ങൾ പൊറുക്കുന്നവൻ നീയല്ലാതെ മറ്റാരുമില്ല."
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.
أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .
“അല്ലാഹുമ്മ, തകബ്ബൽ മിന്നാ സല്യതന വാ സ്യമാന വാ ക്യമാന വ കിരാതനാ വ രുകുആന വ സുജൂദന വ കുഉദന വ തസ്ബിഹാന വതഹ്‌ലില്യന വ തഹശ്ഷുആന വ തദർറുആന. അല്ലാഹുമ്മ, തമ്മീം തക്സീറന വ തകബ്ബൽ തമമാന വസ്തജിബ് ദുആന വ ജിഫിർ അഹ്യാന വ റം മൗതനാ യാ മൗലാനാ. അള്ളാഹുമ്മ, ഖഫസ്‌ന യാ ഫയാദ് മിൻ ജാമിഇ എൽ-ബലയ വൽ-അംറാദ്.
അല്ലാഹുമ്മ, തകബ്ബൽ മിന്നാ ഹാസിഹി സ്വലാത അൽ-ഫർദ് മഅ സുന്നതി മാഅ ജാമിഈ നുക്സനാതിഹ, ബിഫദ്ലിക്യ വാക്യരാമിക്യ വ ലാ തദ്രിബ് ബിഹാ വുജുഹാന, യാ ഇലാഹ എൽ-'അലാമിന വ യാ ഖൈറ ന്നാസിരിൻ. തവാഫനാ മുസ്ലിമിന വാ അൽഖിക്ന ബിസാലിഹീൻ. വസല്ലാഹു തഅല ‘അലാ ഖൈരി ഖൽകിഹി മുഖമ്മദീൻ വ’ അലാ അലിഹി വ അസ്കാബിഹി അജ്മാഇൻ.”
അർത്ഥം:
“അല്ലാഹുവേ, ഞങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനയും ഉപവാസവും അങ്ങയുടെ മുമ്പിലുള്ള ഞങ്ങളുടെ നിലയും ഖുർആൻ പാരായണവും അരയിൽ നിന്ന് കുമ്പിടുകയും നിലത്ത് കുമ്പിടുകയും നിൻ്റെ മുമ്പിൽ ഇരുന്ന് നിന്നെ സ്തുതിക്കുകയും അങ്ങയെ അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യേണമേ. ഒരേ ഒരുവൻ, നമ്മുടെ താഴ്മയും ബഹുമാനവും! അല്ലാഹുവേ, പ്രാർത്ഥനയിൽ ഞങ്ങളുടെ വിടവുകൾ നികത്തണമേ, ഞങ്ങളെ സ്വീകരിക്കേണമേ ശരിയായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ഞങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് ഉത്തരം നൽകേണമേ, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ പാപങ്ങൾ പൊറുക്കണമേ, മരിച്ചവരോട് കരുണ കാണിക്കണമേ, ഞങ്ങളുടെ നാഥാ! അള്ളാഹുവേ, മഹാമനസ്കനേ, എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളിൽ നിന്നും രോഗങ്ങളിൽ നിന്നും ഞങ്ങളെ കാത്തുകൊള്ളണമേ.
അല്ലാഹുവേ, ഞങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനകളും സുന്നത്തും, ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ വിട്ടുവീഴ്ചകളോടും കൂടി, നിൻ്റെ കാരുണ്യത്തിനും ഔദാര്യത്തിനും അനുസൃതമായി, എന്നാൽ ഞങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ ഞങ്ങളുടെ മുഖത്ത് എറിയരുത്, ലോക രക്ഷിതാവേ, ഓ, മികച്ച സഹായികളേ! നമുക്ക് മുസ്‌ലിംകളായി വിശ്രമിക്കാം, സജ്ജനങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ചേരാം. സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു മുഹമ്മദിനും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ബന്ധുക്കൾക്കും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ എല്ലാ കൂട്ടാളികൾക്കും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും മികച്ച സൃഷ്ടികളെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ.
“അല്ലാഹുമ്മ, ഇന്നി അഉസു ബി-ക്യാ മിൻ അൽ-ബുക്ക്‌ലി, വാ അഉസു ബി-ക്യാ മിൻ അൽ-ജുബ്‌നി, വാ അഉസു ബി-ക്യാ മിൻ അൻ ഉറാദ്ദ ഇലാ അർസാലി-എൽ-ഡി വാ അഉസു ബി- ക്യാ മിൻ ഫിറ്റ്നതി-ഡി-ദുന്യ വ 'അസാബി-എൽ-കബ്രി."
അർത്ഥം: "അല്ലാഹുവേ, തീർച്ചയായും ഞാൻ പിശുക്കിൽ നിന്ന് നിന്നിലേക്ക് ആശ്രയിക്കുന്നു, ഭീരുത്വത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ നിന്നെ ആശ്രയിക്കുന്നു, നിസ്സഹായമായ വാർദ്ധക്യത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ നിന്നെ ആശ്രയിക്കുന്നു, ഈ ലോകത്തിൻ്റെ പ്രലോഭനങ്ങളിൽ നിന്നും ഖബറിലെ ശിക്ഷകളിൽ നിന്നും ഞാൻ നിന്നിലേക്ക് ആശ്രയിക്കുന്നു."
اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ
"അല്ലാഹുമ്മ-ഗ്ഫിർ ലി സൺബി കുല്ലാ-ഹു, ദിക്കാ-ഹു വാ ജില്ലാഹു, വാ അവല്യ-ഹു വ അഹിറ-ഹു, വാ 'അലനിയതാ-ഹു വ സിർരാ-ഹു!"
അർത്ഥംഅല്ലാഹുവേ, ചെറുതും വലുതുമായ, ആദ്യത്തേതും അവസാനത്തേതും, വ്യക്തവും രഹസ്യവുമായ, എൻ്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും പൊറുത്തുതരേണമേ!
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
“അല്ലാഹുമ്മ, ഇന്നി അഉസു ബി-രിദാ-ക്യാ മിൻ സഹതി-ക്യാ വാ ബി-മുഅഫതി-ക്യാ മിൻ 'ഉകുബതി-ക്യാ വാ അഉസു ബി-ക്യാ മിൻ-ക്യാ, ലാ ഉഹ്സി സനാൻ 'അലൈ-ക്യാ അന്ത ക്യാ- മാ അസ്നയ്ത 'അലാ നഫ്സി-ക്യാ."
അർത്ഥംഅല്ലാഹുവേ, തീർച്ചയായും ഞാൻ നിൻ്റെ രോഷത്തിൽ നിന്ന് നിൻ്റെ അനുഗ്രഹത്തിലും നിൻ്റെ ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് നിൻ്റെ പാപമോചനത്തിലും അഭയം തേടുന്നു, നിന്നിൽ നിന്ന് ഞാൻ നിന്നിൽ അഭയം തേടുന്നു! നിങ്ങൾ അർഹിക്കുന്ന എല്ലാ സ്തുതികളും എനിക്ക് എണ്ണാൻ കഴിയില്ല, കാരണം നിങ്ങൾ മാത്രം അവ നിങ്ങൾക്ക് മതിയായ അളവിൽ നൽകിയിട്ടുണ്ട്.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
"റബ്ബാന ലാ തുസിഗ് കുലുബാന ബാദ ഫ്രം ഹദീതൻ വ ഹബ്ലാന മിൻ ലദുങ്കരഖ്മാനൻ ഇന്നക എൻ്റൽ-വഹാബ്."സീന മിൻ കബ്ലീന, റബ്ബാന വാ ലാ തുഹമ്മിൽന മല്യ തകതല്യാന ബിഖി വ'ഫു'അന്ന ഉഅഗ്ഫിർലിയാന വാർഹാംന, ആൻ്റെ മൗലാന ഫാൻസുർന 'അലാൽ കൗമിൽ കാഫിറിൻ."
അർത്ഥം: “ഞങ്ങളുടെ നാഥാ! നമ്മൾ മറക്കുകയോ തെറ്റ് ചെയ്യുകയോ ചെയ്താൽ ഞങ്ങളെ ശിക്ഷിക്കരുത്. ഞങ്ങളുടെ നാഥാ! മുൻ തലമുറകളിൽ നീ ചുമത്തിയ ഭാരം ഞങ്ങളുടെ മേൽ ചുമത്തരുതേ. ഞങ്ങളുടെ നാഥാ! ഞങ്ങൾക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തത് ഞങ്ങളുടെ മേൽ ചുമത്തരുത്. കരുണയുണ്ടാകേണമേ, ഞങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കേണമേ, കരുണയായിരിക്കേണമേ, അങ്ങാണ് ഞങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരി. അതിനാൽ അവിശ്വാസികളായ ജനങ്ങൾക്കെതിരെ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കൂ.
പരമകാരുണികനും കരുണാമയനുമായ അല്ലാഹുവിൻ്റെ നാമത്തിൽ
ലോകങ്ങളുടെ നാഥനായ അല്ലാഹുവിന് സ്തുതി, നമ്മുടെ പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കുടുംബാംഗങ്ങൾ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ എല്ലാ കൂട്ടാളികൾക്കും അല്ലാഹുവിൻ്റെ സമാധാനവും അനുഗ്രഹവും ഉണ്ടാകട്ടെ!
ഈ വിഷയത്തിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ വിയോജിപ്പുണ്ട്, കൂടാതെ സ്വീകാര്യമായ വിയോജിപ്പുമുണ്ട്.
"പ്രാർത്ഥനയുടെ അവസാനത്തിൽ" (ദുബുർ അൽ-സല) പ്രാർത്ഥനയെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന ഹദീസുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ വാക്കുകളുടെ ധാരണയെക്കുറിച്ച് പണ്ഡിതന്മാർ വ്യത്യസ്തരാണ്. സലാമിന് മുമ്പുള്ള സമയത്തെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് ചിലർ പറഞ്ഞു, ഒരാൾ തഷാഹുദിൽ ഇരുന്നു അല്ലാഹുവിനെ വിളിക്കുന്നു, ഈ അഭിപ്രായം തിരഞ്ഞെടുത്തത് ഷെയ്ഖ്-ഉൽ-ഇസ്ലാം ഇബ്നു തൈമിയയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ വിഷയത്തിൽ ഷെയ്ഖ്-ഉൽ-ഇസ്ലാം തെറ്റിദ്ധരിച്ചുവെന്നും, "പ്രാർത്ഥനയുടെ അവസാനം" സലാമിന് ശേഷമാണെന്നും ഫത്ഹുൽ-ബാരിയിലെ ഹാഫിസ് ഇബ്നു ഹജർ പറഞ്ഞു.
ശൈഖ്-ഇസ്ലാമിനെ ഷെയ്ഖ് ഇബ്നു ഉസൈമിൻ തൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ പിന്തുടർന്നു, പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷമുള്ള പ്രാർത്ഥനയിൽ നിന്ന് (ദുആ) വന്നതെല്ലാം സലാമിന് മുമ്പുള്ള തഷാഹുദിനെക്കുറിച്ചാണെന്ന് പറഞ്ഞു. അല്ലാഹുവിൻ്റെ സ്മരണയുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് വന്നത് (ദിക്ർ), സലാമിന് ശേഷം അല്ലാഹുവിനെ ഓർക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത്.
അവരുടെ വാദങ്ങൾ ഇപ്രകാരമാണ്:
അല്ലാഹുവിൻ്റെ റസൂൽ (സ) പറഞ്ഞതായി ഇബ്നു മസ്ഊദ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു: "ഓരോ രണ്ട് റക്അത്ത് കഴിഞ്ഞ് നിങ്ങളിൽ ഒരാൾ ഇരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ "അത്തഹിയ്യത്ത്" പറയട്ടെ, എന്നിട്ട് അയാൾക്ക് ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെട്ട പ്രാർത്ഥന തിരഞ്ഞെടുക്കാം!"അഹ്മദ് 1/437, അൻ-നസായ് 1/174. ഹദീസ് ആധികാരികമാണ്. "അൽ-സിൽസില അൽ-സാഹിഹ" നമ്പർ 878 കാണുക.
സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു പറഞ്ഞു: "നിങ്ങൾ പ്രാർത്ഥന പൂർത്തിയാക്കുമ്പോൾ, നിന്നോ ഇരിക്കുന്നതോ കിടന്നോ അല്ലാഹുവിനെ ഓർക്കുക!"(അന്നിസാഅ് 4:103).
ഈ അഭിപ്രായം തീർച്ചയായും വളരെ ശക്തമാണ്, പക്ഷേ അവ്യക്തമല്ല, കാരണം സലാമിന് ശേഷം നബി (സ) പറഞ്ഞ നിരവധി പ്രാർത്ഥനകൾ ഉണ്ട് !!!
ഉദാഹരണത്തിന്, സൗബൻ പറഞ്ഞു: "പ്രാർത്ഥന പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം അലൈഹിവസല്ലം) എപ്പോഴും മൂന്ന് പ്രാവശ്യം അല്ലാഹുവിനോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുകയും തുടർന്ന് പറഞ്ഞു: "അല്ലാഹുവേ, നീയാണ് സമാധാനം, നിന്നിൽ നിന്ന് സമാധാനം വരുന്നു, മഹത്വത്തിൻ്റെയും ഔദാര്യത്തിൻ്റെയും ഉടമ, നീ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടവൻ!"” മുസ്ലീം 591.
അൽ-മുഗീറ ഇബ്നു ശുഅബ പറഞ്ഞു: "പ്രാർത്ഥിക്കുകയും തസ്ലീമിൻ്റെ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുകയും ചെയ്ത ശേഷം, അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതൻ (സ) പറയാറുണ്ടായിരുന്നു: "അല്ലാഹുവല്ലാതെ ആരാധനയ്ക്ക് യോഗ്യനായ ഒരു ദൈവവുമില്ല, അവന് പങ്കാളിയില്ല. ആധിപത്യം അവനുള്ളതാണ്, അവനാണ് സ്തുതി, അവന് എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ചെയ്യാൻ കഴിയും! അല്ലാഹുവേ, നീ നൽകിയത് ആരും നിഷേധിക്കുകയില്ല, നിങ്ങൾ തട്ടിയത് ആരും നൽകില്ല, സമ്പത്തുള്ളവൻ്റെ സമ്പത്ത് നിങ്ങളുടെ മുമ്പിൽ ഉപയോഗശൂന്യമാകും.അൽ-ബുഖാരി 844, മുസ്ലീം 593.
അൽ-ബാറ ഇബ്ൻ അസീബ് പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങൾ അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതൻ്റെ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം) പിന്നിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ, അവൻ്റെ വലതുവശത്തായിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, അതിനാൽ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം അദ്ദേഹം ആദ്യം ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് തിരിയുന്നു. അവൻ പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു: "എൻ്റെ നാഥാ, നിൻ്റെ ദാസന്മാരെ നീ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപിക്കുന്ന (അല്ലെങ്കിൽ: ഒരുമിച്ചുകൂട്ടുന്ന) ദിവസം നിൻ്റെ ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ!"”
മുസ്ലിം 709.
/റബ്ബി, ക്വിനി ‘അസാബക് യൗമ തബ്’ആസു (തജ്മ’ഉ) ‘ഇബാദക്/.
ഇതെല്ലാം ദുആയല്ലേ, ഇതെല്ലാം സലാമിന് ശേഷമുള്ളതല്ലേ?!
പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം ഉമ്മുസലമ പറഞ്ഞു പ്രഭാത പ്രാർത്ഥന, നബി (സ) പറഞ്ഞു: "അല്ലാഹുവേ, തീർച്ചയായും ഞാൻ നിന്നോട് ഉപയോഗപ്രദമായ അറിവും നല്ല വിധിയും സ്വീകരിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രവർത്തനവും ആവശ്യപ്പെടുന്നു!" അഹ്മദ് 6/305, ഇബ്നു മാജ 925, ഇബ്നു സുന്നി 54. ഷെയ്ഖ് അൽ അൽബാനി ഹദീസിൻ്റെ ആധികാരികത സ്ഥിരീകരിച്ചു.
ഐഷ പറഞ്ഞു: “അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം) ഒരു മീറ്റിംഗിലോ ഖുർആൻ വായിക്കുമ്പോഴോ പ്രാർത്ഥന നടത്തുമ്പോഴോ ഈ വാക്കിന് ശേഷം പറയാത്ത ഒരു കാര്യവുമില്ല: “അല്ലാഹുവേ, നീ പരിശുദ്ധനാണ്. നിനക്കു സ്തുതി. നീയല്ലാതെ ആരാധന അർഹിക്കുന്ന ഒരു ദൈവവുമില്ല. ഞാൻ നിന്നോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുകയും എൻ്റെ പശ്ചാത്താപം നിനക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.അഹ്മദ് 6/77, അൻ-നസായി "അമലിയുൽ-യൗമി വ ല്ലൈല" 273. ഹാഫിസ് ഇബ്നു ഹജറും ഷെയ്ഖ് അൽ-അൽബാനിയും ഹദീസിൻ്റെ ആധികാരികത സ്ഥിരീകരിച്ചു. "അൽ-നുക്ത് അലാ ഇബ്ൻ അൽ-സല്യ" 2/733, "അൽ-സിൽസിലിയ അസ്-സാഹിഹ" 3164 കാണുക.
/സുഭനക-ല്ലഹുമ്മ വാ ബിഹംദിക. ലാ ഇലാഹ ഇല്ല അന്ത. Astagfiruka ua atubu ileik/.
വഴിയിൽ, ഖുറാൻ വായിച്ചതിനുശേഷം സുന്നത്ത് നിയമവിധേയമാക്കിയ അല്ലാഹുവിൻ്റെ സ്മരണയുടെ ചില വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വാദം ഈ ഹദീസിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു! ഇമാം അൻ-നസായ് ഈ ഹദീസ് ഉദ്ധരിച്ച അധ്യായത്തിന് ഇപ്രകാരം പേരിട്ടു: "ഖുർആൻ വായന എങ്ങനെ അവസാനിപ്പിക്കണം?"
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നൂതനതയെന്ന് പല പണ്ഡിതന്മാരും വിശേഷിപ്പിച്ച, ഇസ്‌ലാമിൽ യാതൊരു അടിസ്ഥാനവുമില്ലാത്ത "സദഖ-ല്ലാഹുൽ-അസിം" എന്ന ഖുർആൻ വായിച്ച് നിരന്തരം പറയുന്നതിലും നല്ലത് സുന്നത്തിൽ വന്ന കാര്യങ്ങൾ എടുക്കുന്നതല്ലേ?!
സലഫുകൾ സത്യം പറഞ്ഞു: "ആളുകൾ നവീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവർക്ക് സുന്നത്ത് നഷ്ടപ്പെടും!"
അലി ഇബ്നു അബി താലിബിൽ നിന്ന് ഇത് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെടുന്നു: "അല്ലാഹുവിൻ്റെ റസൂൽ (സ) പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം സലാം പറഞ്ഞപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "അല്ലാഹുവേ, ഞാൻ മുമ്പ് ചെയ്തതിനും ഇതുവരെ ചെയ്യാത്തതിനും, ഞാൻ രഹസ്യമായും പരസ്യമായും ചെയ്തതിനും എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ. ഞാൻ അതിരുകൾ ലംഘിച്ചത്.” , എന്നേക്കാൾ നന്നായി നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നത്! മുന്നോട്ട് തള്ളുന്നത് നിങ്ങളാണ്, പിന്നിലേക്ക് തള്ളുന്നത് നിങ്ങളാണ്! ” ”അറ്റ്-തിർമിദി 3421, അബു ദാവൂദ് 760. ഇമാം അത്-ത്രമിസിയും ഷെയ്ഖ് അൽ-അൽബാനിയും ഹദീസിനെ ആധികാരികമെന്ന് വിളിച്ചു.
/ അള്ളാഹുമ്മ-ഗ്ഫിർലി മാ ഖദ്ദംതു, ഉഅ മാ അഖർതു, ഉഅ മാ അസ്രാർതു, ഉഅ മാ അ’ല്യന്തു, ഉഅ മാ അസ്റഫ്തു വാ മാ ആൻതാ അ’ലാമു ബിഹി മിന്നി. അന്തൽ-മുഅദ്ദിം വാ അന്തൽ-മുഅഹ്ഖിർ/
എന്നാൽ ഇമാം മുസ്ലീമിൻ്റെ ഈ ഹദീസിൻ്റെ പതിപ്പിൽ, പ്രവാചകൻ (അല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം) തസ്‌ലീമിന് മുമ്പ് ഈ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിച്ചതായി പറയുന്നു, അതിനാൽ അവ മുമ്പും ശേഷവും ഉച്ചരിക്കാനാകും. ഇത് ഹദീസുകളിൽ നിന്ന് വിശ്വസനീയമായി വന്നതിൻ്റെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം മാത്രമാണ്, ഇത് പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം പ്രാർത്ഥനയോടെ അല്ലാഹുവിലേക്ക് തിരിയുന്നതിൻ്റെ നിയമസാധുതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
"സാദുൽ-മഅദ്" എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ ഷെയ്ഖ് ഇബ്നുൽ-ഖയിം പറഞ്ഞത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്: "നബി (സ) നമസ്കാരത്തിന് ശേഷം ഇരുന്ന് കഅബക്ക് നേരെ ഇരുന്നു ദുആ ചെയ്യുമെന്ന് സുന്നത്തിൽ കാണുന്നില്ല."
ഈ വാക്കുകളിൽ നിന്നായിരിക്കാം ചില സഹോദരന്മാർക്ക് മനസ്സിലായത്, പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം പ്രാർത്ഥനയോടെ അല്ലാഹുവിലേക്ക് തിരിയുന്നത് സുന്നത്തിൽ നിന്നുള്ളതല്ലെന്ന്. എന്നിരുന്നാലും, ഇബ്നുൽ-ഖായിം എന്നാൽ സലാമിന് ശേഷം കഅബയ്ക്ക് നേരെ ഇരിക്കുക, തിരിഞ്ഞുനോക്കാതെ, കൃത്യമായി ഈ സ്ഥാനത്ത് പ്രാർത്ഥന നടത്തുക എന്നതാണ്. "തഹ്കിക് നൈലുൽ-ഔതർ" 4/434 കാണുക. "തസ്ഖിഹ് അദ്-ദുആ" 43-434, ഷെയ്ഖ് ബക്കർ അബു സൈദ് എന്നിവയും കാണുക.
ഉപസംഹാരമായി, ലോകരക്ഷിതാവായ അല്ലാഹുവിന് സ്തുതി!
"അസ്തഗ്ഫിറു-ല്ലാഹ (മൂന്ന് തവണ). അൽ-ലഹുമ്മ, അന്ത-സ്-സലാമു വാ മിൻ-ക്യാ-സ്-സലാമു, തബറക്ത, യാ സ-ൽ-ജല്യാലി വാ-ൽ-ഇക്രാമി!"
أَسْـتَغْفِرُ الله . (ثَلاثاً) اللّهُـمَّ أَنْـتَ السَّلامُ ، وَمِـنْكَ السَّلام ، تَبارَكْتَ يا ذا الجَـلالِ وَالإِكْـرام
വിവർത്തനം:"ഞാൻ അല്ലാഹുവിൻ്റെ അപേക്ഷ (മൂന്ന് തവണ) ചോദിക്കുന്നു, അല്ലാഹുവേ, നീ സമാധാനമാണ് ("സലാം" എന്നത് അല്ലാഹുവിൻ്റെ നാമങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്, ഏത് കുറവുകളിൽ നിന്നും സ്വാതന്ത്ര്യം (സലാം) സൂചിപ്പിക്കുന്നു.) നിന്നിൽ നിന്നുള്ള സമാധാനമാണ് (അതായത്: നീ വിടുവിക്കുന്നു ഏത് പ്രശ്നങ്ങളിൽ നിന്നും അല്ലാത്തവയിൽ നിന്നും), മഹത്വത്തിൻ്റെ ഉടമയും ബഹുമാന്യനുമായ അങ്ങ് അനുഗ്രഹീതനാണ്!"
"ലാ ഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹു വഹ്ദ-ഹു ലാ ശാരിക ലാ-ഹു, ലാ-ഹു-ൽ-മുൽകു വ ലാ-ഹു-ൽ-ഹംദു വ ഹുവാ" അലാ ബൈ ഷായിൻ കാദി-റൺ! അള്ളാഹുമ്മ, ലാ മാനി"അ ലി-മ അ"തയ്ത, വ ലാ മു"ത്യ ലി-മ മന"-ത വ ലാ യാൻ-ഫ"ഉ സൽ-ജദ്ദി മിൻ-ക്യാ-ൽ-ജദ്ദു."
إلهَ إلاّ اللّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ المُـلْكُ ولهُ الحَمْد، وهوَ على كلّ شَيءٍ قَدير، اللّهُـمَّ لا مانِعَ لِما أَعْطَـيْت، وَلا مُعْطِـيَ لِما مَنَـعْت، وَلا يَنْفَـعُ ذا الجَـدِّ مِنْـكَ الجَـد
വിവർത്തനം:"അല്ലാഹുവല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവവുമില്ല, അവനു പങ്കാളിയില്ല. അവനാണ് പരമാധികാരം, അവനാണ് സ്തുതി. അവനു എല്ലാം ചെയ്യാൻ കഴിയും! അല്ലാഹുവേ, നീ നൽകിയത് ആരും നിഷേധിക്കുകയില്ല, നിങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുത്തിയത് ആരും നൽകില്ല. , അധികാരമുള്ളവൻ്റെ ശക്തി നിനക്കു മുമ്പിൽ ഉപയോഗശൂന്യമായിരിക്കും."
"ലാ ഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹു വഹ്ദ-ഹു ലാ ശാരിക ലാ-ഹു, ലാ-ഹു-ൽ-മുൽകു, വ ലാ-ഹു-ൽ-ഹംദു വ ഹുവാ" അലാ ബൈ ഷായിൻ കാദി-റൺ! ലാ ഹവ്‌ല വ ലാ കുവ്വത ഇല്ലാ ബി-ല്ല്യാഹി, ലാ ഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹു വ ലാ നാ "ഞാൻ ഇല്ല്യാ ഇയാ-ഹു! ലാ-ഹു-എൻ-നി" മാതു, വ ലാ-ഹു-ൽ-ഫദ്‌ല്യു വ ലാ-ഹു-സ്- സനൌ -ൽ-ഹസൻ! ലാ ഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹു മുഖ്‌ലിസിന ലാ-ഹു-ദ്-ദിന വ ലയൗ കരിഖ-ൽ-കാഫിറുന."
لا إلهَ إلاّ اللّه, وحدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمد، وهوَ على كلّ شيءٍ قدير، لا حَـوْلَ وَلا قـوَّةَ إِلاّ بِاللهِ، لا إلهَ إلاّ اللّـه، وَلا نَعْـبُـدُ إِلاّ إيّـاه, لَهُ النِّعْـمَةُ وَلَهُ الفَضْل وَلَهُ الثَّـناءُ الحَـسَن، لا إلهَ إلاّ اللّهُ مخْلِصـينَ لَـهُ الدِّينَ وَلَوْ كَـرِهَ الكـافِرون
വിവർത്തനം: "അള്ളാഹു അല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവവുമില്ല, അവന് പങ്കാളിയില്ല. ആധിപത്യം അവനുള്ളതാണ്, സ്തുതി അവനുള്ളതാണ്, അവന് എല്ലാം ചെയ്യാൻ കഴിയും! അള്ളാഹു അല്ലാതെ മറ്റാരിലും ശക്തിയും ശക്തിയും ഇല്ല, അള്ളാഹു അല്ലാതെ ഒരു ദൈവവുമില്ല, ഞങ്ങൾ അല്ലാഹുവിനെ അല്ലാതെ ആരാധിക്കുന്നില്ല! അവൻ ആനുകൂല്യങ്ങൾ നൽകുന്നു, അവൻ സദ്ഗുണങ്ങൾ ഉണ്ട് (ഉയർന്ന, കേവല ഗുണങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗുണങ്ങൾ അർത്ഥം.), അവൻ സ്തുതി അർഹിക്കുന്നു! അള്ളാഹു അല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവവുമില്ല, സത്യനിഷേധികൾക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ലെങ്കിലും ഞങ്ങൾ അവൻ്റെ മുമ്പാകെ മതത്തിൽ ആത്മാർത്ഥത പുലർത്തുന്നു.
"സുബ്ഹാനല്ലാഹി, വ-ൽ-ഹംദു ലി-ല്ല്യാഹി വ അള്ളാഹു അക്ബർ, ലാ ഇലാഹ ഇല്ല്യാ അല്ലാഹ് വഹ്ദ-ഹു ലാ ശാരിക ലാ-ഹു, ലാ-ഹു-ൽ-മുൽകു വ ലാ-ഹു-ൽ-ഹംദു വ ഹുവാ "അലാ കുൽ- ലി ഷായിൻ കദിരുൻ!”
سُـبْحانَ اللهِ، والحَمْـدُ لله ، واللهُ أكْـبَر . (ثلاثاً وثلاثين) لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحْـدَهُ لا شريكَ لهُ، لهُ الملكُ ولهُ الحَمْد، وهُوَ على كُلّ شَيءٍ قَـدير
വിവർത്തനം:“അല്ലാഹുവിന് മഹത്വം, അല്ലാഹുവിന് സ്തുതി, അല്ലാഹു മഹത്തായവനാണ് (ഈ വാക്യങ്ങളിൽ ഓരോന്നും മുപ്പത്തിമൂന്ന് പ്രാവശ്യം ആവർത്തിക്കണം), അല്ലാഹുവല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവമില്ല, അവന് പങ്കാളിയില്ല. അവനാണ് ആധിപത്യം. അവനാണ് സ്തുതി, അവൻ എല്ലാം ചെയ്യാൻ കഴിയും!"
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
"പറയുക: "അവൻ അള്ളാഹുവാണ് - ഏകനാണ്, അല്ലാഹു ശാശ്വതനാണ്, അവൻ ജനിച്ചിട്ടില്ല, ജനിച്ചിട്ടില്ല, അവനു തുല്യനായി ആരുമില്ല."("ആത്മാർത്ഥത", 1 - 4.)
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
"പറയുക: "അവൻ സൃഷ്ടിച്ചതിൻ്റെ തിന്മയിൽ നിന്നും, രാത്രിയുടെ അന്ധകാരത്തിൻ്റെ തിന്മയിൽ നിന്നും, കെട്ടുകളിൽ ഊതുന്നവരുടെ തിന്മയിൽ നിന്നും ഞാൻ പ്രഭാതത്തിൻ്റെ നാഥനോട് അഭയം തേടുന്നു (ഞങ്ങൾ മന്ത്രവാദികളെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. .) അസൂയയുള്ളവരുടെ അസൂയയുടെ തിന്മയിൽ നിന്ന്.("ഡോൺ", 1 - 5.)
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَٰهِ النَّاسِ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
“പറയുക: മനുഷ്യരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ പരീക്ഷിക്കുന്ന, (അല്ലാഹുവിൻ്റെ നാമം പറയുമ്പോൾ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്ന) പ്രലോഭകൻ്റെ തിന്മയിൽ നിന്ന്, മനുഷ്യരുടെ രാജാവായ, മനുഷ്യരുടെ ദൈവത്തിൽ ഞാൻ അഭയം തേടുന്നു. ജിന്നുകളുടെയും മനുഷ്യരുടെയും ഇടയിൽ."("ആളുകൾ", 1 - 6.)
ഓരോ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും ശേഷം, ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്യം ("ആയത് അൽ-കുർസി") വായിക്കണം:
اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
"അല്ലാഹു - അവനല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവവുമില്ല, ജീവിക്കുന്നവൻ, നിത്യനായവൻ; മയക്കമോ ഉറക്കമോ അവനെ പിടികൂടുന്നില്ല; ആകാശങ്ങളിലുള്ളതും ഭൂമിയിലുള്ളതും അവനുള്ളതാണ്. അവനോടല്ലാതെ ആരാണ് അവൻ്റെ മുമ്പാകെ മദ്ധ്യസ്ഥത വഹിക്കുക. അവർക്ക് മുമ്പുള്ളതും അവർക്ക് ശേഷമുള്ളതും അവൻ അറിയുന്നു, അവൻ്റെ അറിവിൽ നിന്ന് അവൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് മാത്രമാണ് അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നത്, ആകാശങ്ങളും ഭൂമിയും, അവയുടെ സംരക്ഷണം അവന് ഭാരമല്ല. തീർച്ചയായും അവൻ ഉന്നതനും മഹാനുമാണ്"("പശു", 255.)
"ലാ ഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹു വഹ്ദ-ഹു ലാ ശാരിക ലാ-ഹു, ലാ-ഹു-ൽ-മുൽകു വ ലാ-ഹു-ൽ-ഹംദു യുഖി വ യുമിതു വ ഹുവാ അലാ കുൽ-ലി ഷായിൻ കദിരുൻ."
വിവർത്തനം:"അല്ലാഹു അല്ലാതെ മറ്റൊരു ദൈവവുമില്ല, അവന് പങ്കാളിയില്ല. ആധിപത്യം അവനുള്ളതാണ്. അവനു സ്തുതി. അവൻ ജീവൻ നൽകുന്നു, അവൻ കൊല്ലുന്നു, അവൻ എല്ലാം ചെയ്യാൻ കഴിയും."(ഈ വാക്കുകൾ രാവിലെയും സൂര്യാസ്തമയ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും ശേഷം പത്ത് തവണ ആവർത്തിക്കണം).
"അല്ലാഹുമ്മ, ഇന്നി അസ്" ആലു-ക്യാ "ഇൽമാൻ നഫി"അൻ, വാ റിസ്‌കാൻ തയിബാൻ വാ "അമലയൻ മുതകബ്ബല്യൻ."
اللّهُـمَّ إِنِّـي أَسْأَلُـكَ عِلْمـاً نافِعـاً وَرِزْقـاً طَيِّـباً ، وَعَمَـلاً مُتَقَـبَّلاً
വിവർത്തനം:"അല്ലാഹുവേ, തീർച്ചയായും ഞാൻ നിന്നോട് ഉപകാരപ്രദമായ കാര്യത്തെക്കുറിച്ചും നല്ല വിധിയെക്കുറിച്ചും സ്വീകരിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു കർമ്മത്തെക്കുറിച്ചുമുള്ള അറിവ് തേടുന്നു."(പ്രഭാതപ്രാർത്ഥനയുടെ അവസാനത്തിൽ ആശംസകൾ പറഞ്ഞതിന് ശേഷമാണ് ഈ വാക്കുകൾ പറയേണ്ടത്).
പരമകാരുണികനും കരുണാമയനുമായ അല്ലാഹുവിൻ്റെ നാമത്തിൽ
ലോകങ്ങളുടെ നാഥനായ അല്ലാഹുവിന് സ്തുതി, നമ്മുടെ പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കുടുംബാംഗങ്ങൾ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ എല്ലാ കൂട്ടാളികൾക്കും അല്ലാഹുവിൻ്റെ സമാധാനവും അനുഗ്രഹവും ഉണ്ടാകട്ടെ!
"പ്രാർത്ഥനയുടെ അവസാനത്തിൽ" (ദുബുർ അസ്-സല) പ്രാർത്ഥനയെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന ഹദീസുകൾ, ഈ വാക്കുകളുടെ ധാരണയെക്കുറിച്ച് പണ്ഡിതന്മാർ വ്യത്യസ്തരാണ്. സലാമിന് മുമ്പുള്ള സമയത്തെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് ചിലർ പറഞ്ഞു, ഒരാൾ തഷാഹുദിൽ ഇരുന്നു അല്ലാഹുവിനെ വിളിക്കുന്നു, ഈ അഭിപ്രായം തിരഞ്ഞെടുത്തത് ഷെയ്ഖ്-ഉൽ-ഇസ്ലാം ഇബ്നു തൈമിയയാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ വിഷയത്തിൽ ഷെയ്ഖ്-ഉൽ-ഇസ്ലാം തെറ്റിദ്ധരിച്ചുവെന്നും, "പ്രാർത്ഥനയുടെ അവസാനം" സലാമിന് ശേഷമാണെന്നും ഫത്ഹുൽ-ബാരിയിലെ ഹാഫിസ് ഇബ്നു ഹജർ പറഞ്ഞു.
ശൈഖ്-ഇസ്ലാമിനെ ഷെയ്ഖ് ഇബ്നു ഉസൈമിൻ തൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ പിന്തുടർന്നു, പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷമുള്ള പ്രാർത്ഥനയിൽ നിന്ന് (ദുആ) വന്നതെല്ലാം സലാമിന് മുമ്പുള്ള തഷാഹുദിനെക്കുറിച്ചാണെന്ന് പറഞ്ഞു. അല്ലാഹുവിൻ്റെ സ്മരണയുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് വന്നത് (ദിക്ർ), സലാമിന് ശേഷം അല്ലാഹുവിനെ ഓർക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത്.
അവരുടെ വാദങ്ങൾ ഇപ്രകാരമാണ്:
നിന്ന് ഇബ്നു മസ്ഊദ്
അല്ലാഹുവിൻ്റെ റസൂൽ (സ) പറഞ്ഞതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ട്: " ഓരോ രണ്ട് റക്അത്തിനും ശേഷം നിങ്ങളിൽ ഒരാൾ ഇരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ "അത്തഹിയ്യത്ത്" പറയട്ടെ, എന്നിട്ട് അയാൾക്ക് ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെട്ട പ്രാർത്ഥന തിരഞ്ഞെടുക്കാം!അഹ്മദ് 1/437, അൻ-നസായ് 1/174. ഹദീസ് ആധികാരികമാണ്. "അൽ-സിൽസില അൽ-സാഹിഹ" നമ്പർ 878 കാണുക.
സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു പറഞ്ഞു: " നമസ്കാരം പൂർത്തിയാക്കുമ്പോൾ, നിന്നോ ഇരുന്നോ, കിടന്നോ അല്ലാഹുവിനെ സ്മരിക്കുക!(അന്നിസാഅ് 4:103).
ഈ അഭിപ്രായം തീർച്ചയായും വളരെ ശക്തമാണ്, പക്ഷേ അവ്യക്തമല്ല, കാരണം സലാമിന് ശേഷം നബി (സ) പറഞ്ഞ നിരവധി പ്രാർത്ഥനകൾ ഉണ്ട് !!!
ഉദാഹരണത്തിന്, സൗബാൻ പറഞ്ഞു: " പ്രാർത്ഥന പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം അലൈഹിവസല്ലം) എല്ലായ്‌പ്പോഴും അല്ലാഹുവിനോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു, എന്നിട്ട് പറഞ്ഞു: "അല്ലാഹുവേ, നീ സമാധാനമാണ്, നിന്നിൽ നിന്നുള്ള സമാധാനമാണ്, ഓ, ഉടമ, നിങ്ങൾ ഭാഗ്യവാനാണ്. മഹത്വവും ഔദാര്യവും!"മുസ്ലീം 591.
അൽ-മുഗീറ ഇബ്നു ശുഅബ പറഞ്ഞു: "പ്രാർത്ഥിക്കുകയും തസ്ലീമിൻ്റെ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുകയും ചെയ്ത ശേഷം, അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതൻ (സ) പറയാറുണ്ടായിരുന്നു: "അല്ലാഹുവല്ലാതെ ആരാധനയ്ക്ക് യോഗ്യനായ ഒരു ദൈവവുമില്ല, അവന് പങ്കാളിയില്ല. ആധിപത്യം അവനുള്ളതാണ്, അവനാണ് സ്തുതി, അവന് എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ചെയ്യാൻ കഴിയും! അല്ലാഹുവേ, നീ തന്നത് ആരും നിഷേധിക്കുകയില്ല, നീ നഷ്ടപ്പെടുത്തിയത് ആരും നൽകില്ല, സമ്പത്തുള്ളവൻ്റെ സമ്പത്ത് നിൻ്റെ മുമ്പിൽ ഉപയോഗശൂന്യമാകും.". അൽ-ബുഖാരി 844, മുസ്ലീം 593.
അൽ-ബാറ ഇബ്ൻ അസീബ് പറഞ്ഞു: " ഞങ്ങൾ അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതൻ്റെ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം അലൈഹിവസല്ലം) പിന്നിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ, അവൻ്റെ വലതുവശത്തായിരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, അതിനാൽ പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം അദ്ദേഹം ആദ്യം ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് തിരിയുന്നു. അവൻ പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു: “എൻ്റെ നാഥാ, നിൻ്റെ ദാസന്മാരെ നീ എഴുന്നേൽപിക്കുന്ന (അല്ലെങ്കിൽ: ഒരുമിച്ചുകൂട്ടുന്ന) ദിവസം നിൻ്റെ ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ!»» മുസ്ലിം 709. /റബ്ബി, ക്വിനി ‘അസാബക് യൗമ തബ്’ആസു (തജ്മ’ഉ) ‘ഇബാദക്/.
ഇതെല്ലാം ദുആയല്ലേ, ഇതെല്ലാം സലാമിന് ശേഷമുള്ളതല്ലേ?!
പ്രഭാത നമസ്കാരം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം നബി (സ) പറഞ്ഞു: ഉമ്മുസലമ പറഞ്ഞു. "അല്ലാഹുവേ, തീർച്ചയായും ഞാൻ നിന്നോട് ഉപയോഗപ്രദമായ അറിവും നല്ല വിധിയും സ്വീകരിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രവർത്തനവും ആവശ്യപ്പെടുന്നു!"അഹ്മദ് 6/305, ഇബ്നു മാജ 925, ഇബ്നു സുന്നി 54. ഷെയ്ഖ് അൽ അൽബാനി ഹദീസിൻ്റെ ആധികാരികത സ്ഥിരീകരിച്ചു.
ആയിഷപറഞ്ഞു: " അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതൻ (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം) ഒരു മീറ്റിംഗിലോ ഖുർആൻ വായിക്കുമ്പോഴോ പ്രാർത്ഥന നടത്തുമ്പോഴോ ഈ വാക്കിന് ശേഷം പറയാത്ത ഒരു കാര്യവുമില്ല: " അല്ലാഹുവേ, നീ പരിശുദ്ധനാണ്, നിനക്ക് സ്തുതി. നീയല്ലാതെ ആരാധന അർഹിക്കുന്ന ഒരു ദൈവവുമില്ല. ഞാൻ നിന്നോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുകയും എൻ്റെ പശ്ചാത്താപം നിനക്ക് നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു»”
. അഹ്മദ് 6/77, അൻ-നസായി "അമലിയുൽ-യൗമി വ ല്ലൈല" 273. ഹാഫിസ് ഇബ്നു ഹജറും ഷെയ്ഖ് അൽ-അൽബാനിയും ഹദീസിൻ്റെ ആധികാരികത സ്ഥിരീകരിച്ചു. "അൽ-നുക്ത് അലാ ഇബ്ൻ അൽ-സല്യ" 2/733, "അൽ-സിൽസിലിയ അസ്-സാഹിഹ" 3164 കാണുക. /സുഭനക-ല്ലഹുമ്മ വാ ബിഹംദിക. ലാ ഇലാഹ ഇല്ല അന്ത. Astagfiruka ua atubu ileik/.
വഴിയിൽ, ഖുറാൻ വായിച്ചതിനുശേഷം സുന്നത്ത് നിയമവിധേയമാക്കിയ അല്ലാഹുവിൻ്റെ സ്മരണയുടെ ചില വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വാദം ഈ ഹദീസിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു! ഇമാം അൻ-നസായ് ഈ ഹദീസ് ഉദ്ധരിച്ച അധ്യായത്തിന് ഇപ്രകാരം പേരിട്ടു: "ഖുർആൻ വായന എങ്ങനെ അവസാനിപ്പിക്കണം?"
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നൂതനതയെന്ന് പല പണ്ഡിതന്മാരും വിശേഷിപ്പിച്ച, ഇസ്‌ലാമിൽ യാതൊരു അടിസ്ഥാനവുമില്ലാത്ത "സദഖ-ല്ലാഹുൽ-അസിം" എന്ന ഖുർആൻ വായിച്ച് നിരന്തരം പറയുന്നതിലും നല്ലത് സുന്നത്തിൽ വന്ന കാര്യങ്ങൾ എടുക്കുന്നതല്ലേ?!
സലഫുകൾ സത്യം പറഞ്ഞു : “ആളുകൾ നവീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവർക്ക് സുന്നത്ത് നഷ്ടപ്പെടും!»
അലി ഇബ്നു അബി താലിബിൽ നിന്ന് ഇത് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെടുന്നു: " അല്ലാഹുവിൻ്റെ റസൂൽ (സ) നമസ്കാരത്തിന് ശേഷം സലാം പറഞ്ഞപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: “അല്ലാഹുവേ, ഞാൻ മുമ്പ് ചെയ്തതും ഇതുവരെ ചെയ്തിട്ടില്ലാത്തതും, രഹസ്യമായും പരസ്യമായും ചെയ്തതും, ഞാൻ ലംഘിച്ചതും, എന്നേക്കാൾ നന്നായി അറിയാവുന്നതും എന്നോട് പൊറുക്കുക! മുന്നോട്ട് തള്ളുന്നത് നിങ്ങളാണ്, പിന്നിലേക്ക് തള്ളുന്നത് നിങ്ങളാണ്!
»
”അത്-തിർമിദി 3421, അബു ദാവൂദ് 760. ഇമാം അത്-ത്ർമിസിയും ഷെയ്ഖ് അൽ-അൽബാനിയും ഹദീസിനെ ആധികാരികമെന്ന് വിളിച്ചു. / അള്ളാഹുമ്മ-ഗ്ഫിർലി മാ ഖദ്ദംതു, ഉഅ മാ അഖർതു, ഉഅ മാ അസ്രാർതു, ഉഅ മാ അ’ല്യന്തു, ഉഅ മാ അസ്റഫ്തു വാ മാ ആൻതാ അ’ലാമു ബിഹി മിന്നി. അന്തൽ-മുഅദ്ദിം വാ അന്തൽ-മുഅഹ്ഖിർ/
എന്നാൽ ഇമാം മുസ്ലീമിൻ്റെ ഈ ഹദീസിൻ്റെ പതിപ്പിൽ, പ്രവാചകൻ (അല്ലാഹു അലൈഹിവസല്ലം) തസ്‌ലീമിന് മുമ്പ് ഈ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിച്ചതായി പറയുന്നു, അതിനാൽ അവ മുമ്പും ശേഷവും ഉച്ചരിക്കാനാകും.
ഇത് ഹദീസുകളിൽ നിന്ന് വിശ്വസനീയമായി വന്നതിൻ്റെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം മാത്രമാണ്, ഇത് പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം പ്രാർത്ഥനയോടെ അല്ലാഹുവിലേക്ക് തിരിയുന്നതിൻ്റെ നിയമസാധുതയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ് ഷെയ്ഖ് ഇബ്നു അൽ-ഖയിം
"സാദുൽ-മഅദ്" ൽ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: " നബി(സ) നമസ്കാരത്തിന് ശേഷം കഅബയുടെ നേർക്ക് ഇരുന്ന് ദുആ ചെയ്യുമെന്ന് സുന്നത്തിൽ കാണുന്നില്ല.
ഈ വാക്കുകളിൽ നിന്നായിരിക്കാം ചില സഹോദരന്മാർക്ക് മനസ്സിലായത്, പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം പ്രാർത്ഥനയോടെ അല്ലാഹുവിലേക്ക് തിരിയുന്നത് സുന്നത്തിൽ നിന്നുള്ളതല്ലെന്ന്. എന്നിരുന്നാലും, ഇബ്നുൽ-ഖായിം എന്നാൽ സലാമിന് ശേഷം കഅബയ്ക്ക് നേരെ ഇരിക്കുക, തിരിഞ്ഞുനോക്കാതെ, കൃത്യമായി ഈ സ്ഥാനത്ത് പ്രാർത്ഥന നടത്തുക എന്നതാണ്. "തഹ്കിക് നൈലുൽ-ഔതർ" 4/434 കാണുക. "തസ്ഖിഹ് അദ്-ദുആ" 43-434, ഷെയ്ഖ് ബക്കർ അബു സൈദ് എന്നിവയും കാണുക.
