Зэрлэгүүд Ромын эзэнт гүрний нутаг дэвсгэрт суурьшихад тэд тус бүр нь дайчин, тариачин байв. Гэсэн хэдий ч тэд бүгд чөлөөтэй байсан. Гэхдээ X-XI зууны үед. бараг бүх тариачид хараат болсон. Яаж ийм зүйл тохиолдож болох вэ? Та Дундад зууны үеийн тариачдын өдөр тутмын амьдралтай холбоотой олон сонирхолтой мэдээллийг олж авах болно.

Дундад зууны үед "Эзэнгүй газар байхгүй" гэсэн дүрэм байсан. 9-10-р зуун гэхэд Баруун Европын бүх газар нутгийг феодал ноёд булаан авчээ. Талбай, ой мод, нуга, тэр ч байтугай гол мөрөн, нуурууд тэдний өмч болжээ. Феодалын өв буюу үл хөдлөх хөрөнгө бий болсон - феодалын ноёдын эдийн засаг, түүнд хамааралтай тариачид ажиллаж байв. Үл хөдлөх хөрөнгийн төвд хашаагаар хүрээлэгдсэн эдлэнгийн хашаа, дараа нь цайз байв. Энд феодалын эзэн ба түүний даамалын байшин, үр тариа болон бусад бүтээгдэхүүн хадгалах амбаар, малын хашаа, амбаар, шувууны байр, үржүүлгийн газар байв. Үл хөдлөх хөрөнгийн газар тариалангийн болон бусад газрыг эзэн, тариачны газар гэсэн хоёр хэсэгт хуваасан. Эзний талбайн ургац газрын эзний амбаарт очжээ. Ферм дээрээ ажиллаж байхдаа тариачин өөрийгөө болон гэр бүлээ тэжээдэг байв. Тэрээр үхэр дээрээ өөрийн багаж хэрэгслээр эзнийхээ талбай болон өөрийн эзэмшлийн талбайг хоёуланг нь тариалсан (Зураг 1).

Цагаан будаа. 1. Тариачид ба ноёд ()

Газар ашиглахын тулд хараат тариачид үүрэг хариуцлага хүлээх ёстой, өөрөөр хэлбэл албадан үүрэг гүйцэтгэх ёстой байв. Хараат тариачдын гол үүрэг бол корвее ба квитрент байв. Корве гэдэг нь феодалын ферм дэх тариачдын бүх чөлөөт хөдөлмөрийг нэрлэжээ: тэд эзний тариалангийн талбайг тариалж, түүний байшин, амбаар, гүүрийг барьж, засварлаж, цөөрөм цэвэрлэж, загас барьдаг байв. Тариачид үл хөдлөх хөрөнгийн эзэнд фермийнхээ бүтээгдэхүүнээс тодорхой хувийг өгөх ёстой байв: үр тариа, мал, шувууны аж ахуй, өндөг, гахайн өөх, зөгийн бал, түүнчлэн хийсэн бүтээгдэхүүн: цагаан хэрэглэл, арьс шир, утас, зарим нь. тохиолдолд мөнгө.
Газар тариалангаа ихэвчлэн өв залгамжлан эзэмшдэг тариачдыг үүргээ зөв гүйцэтгэхийг албадахын тулд газрын эзэд тэдэнд эрх мэдэл хэрэгтэй байв. Тэд өөрсдийн нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан, газар нутгаас хамааралтай тариачид байсан хүмүүсийг шүүх эрхтэй байв. Цаг тухайд нь ирээгүй, корвэйд муу ажилласан тул тариачин феодалын шүүхэд дуудагдсан; шүүгчид торгууль эсвэл бусад шийтгэл ногдуулах боломжтой (шүүхийн хараат байдал). Хамгийн хэцүү нөхцөл байдал нь хувь хүнээс хамааралтай тариачдын хувьд байв. Ихэнхдээ хуучин боолуудын үр удам газар нутгаа өмчлөөгүй төдийгүй биечлэн эрх чөлөөгүй байсан: эзний зөвшөөрөлгүйгээр тосгоноос гарч, хашаагаа бусад хүмүүст зарж, шилжүүлж, хийдэд очиж чадахгүй байв.

Тариачид үндсэндээ эдийн засгийн асуудлыг хариуцдаг нийгэмлэгүүдэд нэгдсэн. Тосгоны тариалангийн талбайг тариачны талбайг бүрдүүлсэн хэсэг (тууз) болгон хуваасан. Нөхөрлөлийн гишүүд газар тариалан эрхлэх тэгш нөхцөлтэй байхын тулд тариачдад өөр өөр газар тариаланчдад зориулж талбайг огтолж, хөршүүд, тэр байтугай эзнийхээ талбайг гатлах шаардлагатай үед "тууз" бий болгосон. Ургац хураалтын дараа тариалангийн талбай нийтлэг бэлчээр болж, тосгоны бүх оршин суугчид малаа түүн рүү зөөв. Тиймээс нөхөрлөлүүд хээрийн ажлыг нэгэн зэрэг эхлүүлж дуусгаж, тариалсан талбайдаа ижил үр тариа тарьсан байна. Тосгоны цугларалтад цугларсан тариачид хаана, юу тарих, ургац хураалтыг хэзээ эхлүүлэхээ шийджээ. Газар тариалангийн талбайгаас гадна эдлэн газар нутагтай байсан: нуга, ой мод, нуур, гол мөрөн. Тэд хэсэгчлэн ноёнд харьяалагддаг байсан боловч хэсэгчлэн газар нь нийгэмлэгийн өмч байв. Ноёдууд өөрсдийн ашиг тусын тулд бүх нийтийн эзэмшлийн газрыг булаан авч, тариачдыг нуур, ой мод ашиглахыг хориглов. Феодал ноёд тариачдаас талхыг эзний тээрэмд нунтаглахыг шаардаж (гэртээ биш, гар тээрмийн чулуу ашиглан) тусгай татвар авдаг байв. Энэ бүхэн тариачдын байдлыг улам дордуулсан. Тус нийгэмлэг нутаг дэвсгэртээ амар амгалан, дэг журмыг сахиж, гэмт хэрэгтнүүдийг хайж байв. Тэрээр ядууст татвар төлөхөд тусалж, тариачны бэлэвсэн эмэгтэйчүүд, өнчин хүүхдүүдийг асран халамжилж, ёс заншлыг хадгалж, баяр наадам, тоглоом зохион байгуулдаг байв. Тариачид бүхэлдээ эзнийг ердийн үүргийн хэмжээг нэмэгдүүлэхийг оролдоход эсэргүүцдэг байв. Заримдаа тариачид эзнийхээ төлөө ажиллахаас татгалзаж, байшин, амбаараа шатаадаг байв. Тэд ганцаараа, бүхэл бүтэн тосгонд харгис эздээс зугтаж, хоосон газар суурьшжээ. Тариачдын бүлгүүд өөрсдийн зөрүүд эсэргүүцлээрээ феодалын үүрэг хариуцлага, эздийнхээ дур зоргоороо байдлыг хязгаарлахыг эрмэлзэж байв.

Тухайн үед тосгонууд ихэвчлэн 10-15-аас илүүгүй, 30-50 өрхөд хүрэх нь ховор байв. Хашаа бүрт байрнаас гадна амбаар, жүчээ, тарианы агуулах болон бусад барилга байгууламжууд байсан. Хашааны хажууд хувийн талбай байсан: цэцэрлэг, ногооны цэцэрлэг, усан үзмийн талбай. Тариачдын байшинг ихэвчлэн шавар, гуалин эсвэл нутгийн чулуугаар бүрсэн, сүрэл, ширэгт эсвэл зэгсээр бүрсэн модон шонгоор барьсан (Зураг 2). Гал голомтод гал асаахад утаа нь таазны нүхээр буюу онгорхой хаалгаар гарч байсан тул хана нь тортогтой хар болсон; Тэд яндангаар зуух суурилуулах талаар сурахаас өмнө маш их цаг хугацаа өнгөрчээ. Шилгүй нарийхан цонхнуудыг шөнөдөө модон хаалтаар бүрхэж, хүйтэн цагт бухын давсагны тунгалаг арьсаар бүрхсэн байв. Байшингийн эд хогшил нь ширээ, хана дагуух вандан сандал, баярын хувцас хадгалах авдар зэргээс бүрдсэн бөгөөд олон жилийн туршид олж авсан бөгөөд өв залгамжлалаар дамждаг. Тэд өргөн орон дээр эсвэл өвсөөр чихмэл матрасаар хучигдсан вандан сандал дээр унтдаг байв. Гэрт ахуйн эд зүйлс, төрөл бүрийн сав суулга хадгалдаг байсан: дэгээ шанага, ванн ба ванн, усны торх, угаалгын сав, шигшүүр, сагс, гар тээрэм, ээрэх дугуй, жижиг нэхмэлийн машин. Галын голомт дээр гал дээр төмрөөр өлгөгдсөн ширмэн тогоонд хоол хийдэг байв. Малын хашаанд хөдөө аж ахуйн хэрэгсэл, тэрэг, морины уяа зэргийг хадгалдаг байв. Тариачдын ердийн хоол нь чанасан үр тариа эсвэл будаа, шош, манжин, сонгино болон бусад ногоо, хүнсний ногоо, хүнсний ногоо байсан бөгөөд мах, загас, бяслаг бага иддэг байв. Гэвч Европ тэр үед төмс, эрдэнэ шиш, улаан лоолийг мэддэггүй байв. Би элсэн чихэр ч мэдэхгүй байсан - зөгийн бал үүнийг орлуулсан. Зөгийн бал, усан үзэм, жимс жимсгэнээр ундаа, дарс бэлтгэж, арвайгаар янз бүрийн шар айраг хийдэг байв. Ноёдууд илүү элбэг, олон янзаар хооллодог байв; тэд мах, үхрийн (цөцгийн) цөцгийн тос, үнэтэй загасыг байнга иддэг; Халуун ногоо (чинжүү, шанцай болон бусад амтлагч) хоолонд их хэмжээгээр нэмдэг байсан тул тэд маш их дарс, шар айраг хэрэглэдэг байв. Мөн лам нар согтуу ундааг үл тоомсорлодоггүй байв. Дундад зууны үед сүм хийдүүдэд 80-100 ургамлаар хүчтэй хандмал, ликёр хийж сурсан. Тэдний бэлтгэх жорыг нууцалсан.

Цагаан будаа. 2. Тариачны байшин ()

Тариачид боолуудаас ялгаатай нь тэдний шаргуу хөдөлмөрийг хүндэтгэж, шаргуу хөдөлмөрийг өндрөөр үнэлдэг байв. Тариачин гэр бүлд сүйт бүсгүй, хүргэн сонгохдоо ирээдүйн гэр бүлийн гишүүний ур чадвар, авхаалж самбаа, шаргуу хөдөлмөр, авъяас чадварт хамгийн их анхаарал хандуулдаг. Тэд залхуу, чадваргүй хүмүүстэй холбогдохгүй байхыг хичээдэг байв. Сүйт бүсгүйн гоо үзэсгэлэн эсвэл шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн хувийн мэдрэмжийг бараг харгалзан үздэггүй. Тариачид ихэвчлэн аав, өвөөгөөсөө өвлөн авсан тэр багаж хэрэгслээр газар тариалан эрхэлдэг байв. Ихэвчлэн тэд хөнгөн анжисаар хагалдаг байсан бөгөөд энэ нь зөвхөн давхаргыг эргүүлэлгүйгээр дэлхийг хагалж байв. Талбай дээр анжисыг үхрийн баг, ховор морь татдаг байв. Тармуур эсвэл тармуураар хөрсийг сулруулсан. Ургац боловсорч гүйцсэн үед чихийг хадуураар таслав. Тэд модоор эсвэл модоор буталж, дараа нь үр тариаг хүрзээр салхинд хийсгэдэг байв. Мастер зөвшөөрвөл үр тариа ихэвчлэн хоёр чулуун тээрмийн чулуунаас бүрдсэн гар тээрэмд нунтагладаг байв. Тариачид өөрсдөө байшин барьж, тавилга хийдэг, тариачин эмэгтэйчүүд хоол хүнс боловсруулж, ээрэх, нэхэх, маалинга, ноос, арьс ширээр бүдүүн хувцас оёдог байв. Тариачдын эдийн засагт хонь, ямаа, гахай зэрэг жижиг мал зонхилж байв. Өвөл идэх хоол нь хүрэлцдэггүй тул үхэр, үхэр цөөхөн байсан. Тариачид ферм дээрээ тахиа, нугас, галуу, тагтаа тэжээдэг байв (Зураг 3).

Цагаан будаа. 3. Тариачдын хөдөлмөр (

Ургац хураалт бага байсан: хүлээн авсан үр тариа тариалсан хэмжээнээс 3 дахин их байв. Цуглуулсан зүйлийн гуравны нэг буюу бараг тал хувь нь үрийн зориулалтаар үлдэж, нэг хэсгийг нь эзэнд quitrent болгон өгч, ургацын 1/10-ийг сүмд өгдөг байв. Ургац хураалт нь тариачны хүчин чармайлтаас гадна жилээс хамаарна. Бага зэргийн хяруу, ган гачиг ч гэсэн ургацаа сүйтгэж, дараа нь аймшигт өлсгөлөн болж, хэдэн сар, бүр жил үргэлжилсэн. Олон хүн өлсөж үхэж, тэр ч байтугай хүн иддэг байсан. Янз бүрийн өвчин нь суларсан, ядарсан олон мянган хүмүүсийг булшинд аваачсан. Дундад зууны эхний зуунуудад нас баралт өндөр байснаас Европын хүн ам бараг өсөөгүй. Зөвхөн 11-р зуунаас эхлэн уур амьсгал сайжирч, шинэ газар хагалсны ачаар хүн ам мэдэгдэхүйц нэмэгдэж, олон мянган шинэ тосгон, тосгонууд гарч ирэв.

Тариачид зөвхөн өөрсдөдөө төдийгүй эзэн, түүний гэр бүл, үйлчлэгч, зочдод хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүн, гар урлалаар хангадаг байв. Үл хөдлөх хөрөнгөд феодалууд бүхэл бүтэн цехүүд байгуулжээ: тэнд хашааны гар урчууд зэвсэг, морины уяа хийдэг, гар урчууд даавуу, хувцас хийдэг байв. Тиймээс хүмүүсийн амьдралд шаардлагатай бүх зүйлийг эдлэн газар өөрөө үйлдвэрлэдэг байв. Эдийн засаг нь байгалийн байсан, өөрөөр хэлбэл бүтээгдэхүүн, эд зүйлсийг борлуулахын тулд биш, харин хувийн хэрэгцээнд зориулж үйлдвэрлэдэг байв.

Ном зүй

1. Агибалова Е.В., Г.М. Донской. Дундад зууны түүх. - М., 2012
2. Дундад зууны үеийн атлас: Түүх. Уламжлал. - М., 2000
3. Дэлхийн түүх: эртний үеэс 17-р зууныг хүртэл. - М., 1999
4. Дундад зууны түүх: ном. Уншихад / Ред. V.P. Буданова. - М., 1999
5. Калашников V. Түүхийн нууцууд: Дундад зууны үе / В. Калашников. - М., 2002
6. Дундад зууны түүхийн түүхүүд / Ed. А.А. Сванидзе. М., 1996

1. Historic.ru ().
2. Gumer.info().
3. Bibliotekar.ru ().
4. Portal-student.ru ().

Гэрийн даалгавар

1. Феодалын эзэн яагаад хараат тариачдыг эрх мэдэлтэй болгосон бэ?
2. Тариачид феодалын талд ямар үүрэг гүйцэтгэсэн бэ?
3. Иргэд хөдөөгийн амьдралын ямар асуудлыг зохицуулж байсан бэ?
4. Дундад зууны тариачдын амьдрал яагаад маш хэцүү байсан бэ?
5. Ямар төрлийн аж ахуйг натурал аж ахуй гэж нэрлэдэг вэ?

Тариачид | Хараат тариачдын анги үүсэх

Ард түмний их нүүдлийн эрин үед Германы овог аймгууд Европын өргөн уудам нутаг дэвсгэрт суурьшсан үед чөлөөт германчууд бүр нэгэн зэрэг дайчин, тариачин байсан. Гэсэн хэдий ч аажмаар удирдагчийн багийг бүрдүүлсэн хамгийн чадварлаг дайчид овог аймгийг бүхэлд нь цэргийн ажиллагаанд оролцуулалгүйгээр ганцаараа аян дайнд явж эхлэв. Үлдсэн байшингууд нь кампанит ажилд явсан хамаатан садандаа хоол хүнс, шаардлагатай бүх зүйлээр хангадаг байв.

Тариаланчид дундад зууны эхэн үеийн үймээн самуунтай эрин үед олон аюул заналхийлэлтэй тулгарсан тул тэд хүчирхэг дайчин, заримдаа бүр өөрсдийн овгийн хүнээс дэмжлэг авахыг эрэлхийлдэг байв. Гэхдээ хамгаалалтын хариуд тариачин газар өмчлөх эрхээсээ татгалзаж, ивээн тэтгэгчдийнхээ төлөө эрх чөлөөгөө өгч, түүнээс хамааралтай гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх ёстой байв.

Заримдаа тэд өөрсдийн хүслээр биш, харин өр эсвэл зарим томоохон гэмт хэргээс болж эзэнд хамааралтай болсон. Тариачид дайчдын хамгаалалтад үргэлж ордоггүй байсан бөгөөд тэд аажмаар их хэмжээний газар эзэмшиж, феодалын язгууртнууд болж хувирав.

Ихэнхдээ тариачдыг сүм хийдийн ивээл дор авдаг байсан бөгөөд хаан эсвэл бусад томоохон ноён түүнд газар өгч, лам нар түүний сүнсийг аврахын төлөө залбирдаг байв. X-XI зуун гэхэд. Баруун Европт чөлөөт тариачин бараг үлдсэнгүй.

Тариачид | Хараат тариачдын ангилал

Гэсэн хэдий ч тариачдын эрх чөлөөгүй байдлын түвшин маш их ялгаатай байв. Зарим тариачдаас эзэн нь Христийн Мэндэлсний Баяраар зөвхөн тахиа, Улаан өндөгний баяраар хэдэн арван өндөг шаарддаг байсан бол зарим нь түүний төлөө бараг тал нь ажиллах ёстой байв. Бодит байдал нь зарим тариачид зөвхөн газар нутгаа алдаж, ноёны олгосон газрыг ашиглаж, түүний хамгаалалтад амьдрахаас өөр аргагүйд хүрсэн учраас л эзэнд ажиллаж байсан. Ийм тариачдыг газрын хамааралтай гэж нэрлэдэг байв. Тэдний үүрэг хариуцлагын хэмжээ нь эзэн тэдэнд хэр их газар, ямар чанар өгсөнөөс хамаарна. Эдгээр нь ихэвчлэн өртэй, гэмт хэрэгтэн, олзлогдогсод эсвэл боолын үр удам байсан бөгөөд ноёноос биечлэн хамааралтай болсон тариачдын нөхцөл байдал илүү хэцүү байв.

Тиймээс бүх тариачид хоёр бүлэгт хуваагдав.

газар нутгаас хамааралтай тариачид;

биечлэн болон газраас хамааралтай (гэгдэхсервоэсвэл Вилланууд).

Тариачид | Эрх үүрэг

Тариачдын ерөнхий үүрэг.

Тариачдын үүрэг бол мастерын талбай дээр ажиллах, хоол хүнс эсвэл мөнгө төлөхөөс бүрдэж болно. Олон тариачид дарсыг зөвхөн эзний шахуурга дээр дарж, гурилыг зөвхөн түүний тээрэмд нунтаглах (мэдээжийн хэрэг үнэ төлбөргүй биш), бараа тээвэрлэх, гүүр, зам засварлахад өөрсдийн зардлаар оролцох үүрэгтэй байв. Тариачид эзний шүүхийн тушаалыг дагах ёстой байв. Чуулганд өгсөн ургацын аравны нэг нь сүмийн аравны нэг юм.

Хамтлагийн үүргийн онцлог.

12-р зуун гэхэд Баруун Европт чөлөөт тариачид бараг үлдсэнгүй. Гэхдээ тэд бүгд өөр өөр арга замаар эрх чөлөөгүй байсан. Нэг нь жилийн хэд хэдэн өдөр, нөгөө нь долоо хоногт хэд хэдэн өдөр ажил хийдэг байв. Нэг нь Христийн Мэндэлсний Баярын болон Улаан өндөгний баяраар эзэндээ жижиг өргөл өргөхөөр хязгаарлагддаг байсан бол нөгөө нь нийт ургацын тал орчим хувийг өгдөг байв. Хамгийн хэцүү нөхцөл байдал нь бие даасан (үйлчлэгч) тариачдын хувьд байв. Тэд зөвхөн газар шорооныхоо төлөө төдийгүй хувь хүнийхээ өмнө хариуцлага хүлээсэн. Тэд нас барсан эцгийнхээ эд хөрөнгийг гэрлэх эсвэл өвлөн авах эрхийн төлөө эзэнд мөнгө төлөх үүрэгтэй байв.

Тариачдын эрх

Үүрэг асар их байсан ч дундад зууны тариачид эртний ертөнцийн боолууд эсвэл 16-19-р зууны Оросын боолчуудаас ялгаатай нь тодорхой эрхтэй байв. Баруун Европын тариачин хуулийн тогтолцооноос хасагдаагүй. Хэрэв тэр үүргээ тогтмол биелүүлсэн бол эзэн өвөг дээдсийнхээ үе үеийн ажиллаж байсан газрыг ашиглахаас татгалзаж чадахгүй. Тариачин хүний ​​амь нас, эрүүл мэнд, хувийн өмчийг хуулиар хамгаалсан. Эзэн нь тариачинг цаазлах, газаргүй, гэр бүлээс нь тусад нь зарах, солих, тэр байтугай тариачны үүргийг дур зоргоороо нэмэгдүүлэх боломжгүй байв. 12-14-р зуунаас эхлэн Европын томоохон орнуудад төвлөрөл хөгжихийн хэрээр чөлөөт тариачид эзэн хааны шүүхийн шийдвэрийг биечлэн давж заалдаж болно.

Тариачид | Тариачдын тоо, нийгэм дэх тэдний үүрэг

Дундад зууны Европын нийт хүн амын 90 орчим хувийг тариачид эзэлдэг байв. Тариачдын нийгмийн байр суурь нь бусад ангиудын төлөөлөгчдийн нэгэн адил өвлөгддөг: тариачны хүү бас тариачин болох хувь тавилантай, хүлэг баатрын хүү баатар, жишээлбэл, хамба болохтой адил. Тариачид дундад зууны үеийн ангиудын дунд хоёрдмол байр суурь эзэлдэг байв. Нэг талаас, энэ нь доод, гурав дахь үл хөдлөх хөрөнгө юм. Баатрууд тариачдыг үл тоомсорлож, мунхаг хүмүүсийг шоолж байв. Гэхдээ нөгөө талаар тариачид бол нийгмийн зайлшгүй хэсэг юм. Эртний Ромд бие махбодийн хөдөлмөрийг үл тоомсорлож, эрх чөлөөтэй хүнд зүй бус гэж үздэг байсан бол Дундад зууны үед биеийн хөдөлмөр эрхэлдэг хүн нийгмийн нэр хүндтэй гишүүн байсан бөгөөд түүний ажил нь маш сайшаалтай байв. Дундад зууны үеийн мэргэдийн хэлснээр анги бүр бусад хүмүүст шаардлагатай байдаг: хэрэв санваартнууд сүнсийг халамжилж, баатар улс орноо хамгаалдаг бол тариачид бусад хүмүүсийг тэжээдэг бөгөөд энэ нь тэдний нийгэмд үзүүлсэн том гавьяа юм. Сүмийн зохиолчид тариачид диваажинд очих хамгийн сайн боломж байдаг гэж маргаж байсан: эцсийн эцэст тэд Бурханы зарлигуудыг биелүүлж, өдөр тутмынхаа талхыг дусныхаа хөлсөөр олдог. Дундад зууны гүн ухаантнууд нийгмийг хүний ​​биетэй зүйрлэдэг: Хүний сүнс бол залбирдаг, гар нь тэмцдэг, хөл нь ажилладаг. Хөл нь гараараа маргалддагийг төсөөлөхийн аргагүйн адил нийгэмд бүх анги давхаргууд үүргээ биелүүлж, бие биенээ дэмжих ёстой.

Тариачид | Ардын соёл

Амралтын өдрүүд. Олон тариачид алтан зоос, ганган хувцас цээжиндээ нууж, баяр ёслолоор өмсдөг байв; Тариачид тосгоны хуриманд хэрхэн зугаацахаа мэддэг байсан, тэр үед шар айраг, дарс гол мэт урсаж, бүхэл бүтэн хагас өлсгөлөн гаальд идэгдсэн. "Ертөнцийн хэвийн үйл явц тасалдахгүйн тулд" тариачид ид шид хэрэглэжээ. Сар шинийн дөхөж очиход тэд “Сарны туяаг сэргээхэд туслах” зан үйлийг зохион байгуулжээ. Мэдээжийн хэрэг, ган гачиг, ургац алдах, удаан үргэлжилсэн бороо, шуурганы үед тусгай арга хэмжээ авахаар заасан. Энд тахилч нар ихэвчлэн ид шидийн зан үйлд оролцож, талбайг ариун усаар шүрших эсвэл залбирлаас бусад арга хэрэгслийг ашиглан дээд хүчүүдэд нөлөөлөхийг хичээдэг байв. Та зөвхөн цаг агаараас илүү нөлөөлж чадна. Хөршдөө атаархах нь түүнд бүх талаараа хор хөнөөл учруулах хүслийг төрүүлж, хөршөө гэсэн эмзэг мэдрэмж нь түүний хүрч чадахгүй зүрх сэтгэлийг өдөөж болно. Эртний германчууд илбэчин, шидтэнгүүдэд итгэдэг байжээ. Дундад зууны үед бараг бүх тосгонд хүн, малыг шившлэг хийдэг "мэргэжилтэн" олддог байв. Гэвч эдгээр хүмүүс (ахмад настнууд) эдгээх арга мэддэг, төрөл бүрийн өвс ногоо мэддэг, хор хөнөөлтэй чадвараа шаардлагагүйгээр урвуулан ашигласан тул тосгоныхондоо үнэлэгдэх нь элбэг байсан: Аман ардын урлаг. Бүх төрлийн муу ёрын сүнснүүдийг үлгэрт ихэвчлэн дурддаг - аман ардын урлагийн хамгийн өргөн тархсан төрлүүдийн нэг (ардын аман зохиол). Үлгэрээс гадна тосгонд олон тооны дуу (баяр ёслол, зан үйл, хөдөлмөр), үлгэр, үг хэллэг сонсогдов. Тариачид бас баатарлаг дуу мэддэг байсан байх. Ихэнх түүхүүдэд зан авир нь хүнийх нь хувьд амархан танигддаг амьтдын тухай гардаг. Европ даяар зальтай үнэг Ренан, тэнэг чоно Исенгрин, хүчирхэг, ааштай, гэхдээ заримдаа энгийн амьтдын хаан Арслан Хутагтын тухай түүхийг дахин ярьж байв. 12-р зуунд эдгээр түүхийг нэгтгэж, шүлэг болгон хөрвүүлснээр "Үнэгний романс" хэмээх өргөн хүрээтэй шүлэг гарч ирэв. Ажлаасаа ядарсан тариачид бие биедээ үлгэрийн орны тухай янз бүрийн түүх ярих дуртай байв. Тариачдын Христийн шашны онцлог. Баруун Европт ч хүн чононуудаас айдаг байсан (Германчууд тэднийг "чоно" гэж нэрлэдэг - хүн чоно). Нас барсан гэгээнтний гарыг тусдаа дурсгал болгон ашиглахын тулд таслав. Тариачид бүх төрлийн сахиусыг өргөн ашигладаг байв. Сахиус нь аман, материаллаг эсвэл ид шидийн үйлдлийг илэрхийлж болно. Өнөөдрийг хүртэл Европ дахь хамгийн түгээмэл "материаллаг сахиус" -ын нэг бол байшингийн үүдэнд бэхлэгдсэн тах юм. Христийн шашны дурсгалууд нь сахиус болж, өвчин эмгэгийг эдгээж, гэмтлээс хамгаалж чаддаг.

Тариачид | Тариачдын амьдрал

Орон сууц

Ихэнх Европын орнуудад тариачны байшинг модоор барьсан боловч өмнөд хэсэгт энэ материал хомс байсан тул ихэвчлэн чулуугаар хийдэг байв. Модон байшингууд нь өлөн өвлийн улиралд мал тэжээхэд тохиромжтой сүрэлээр хучигдсан байдаг. Ил зуух аажим аажмаар зуух руу шилжив. Жижиг цонхнуудыг модон хаалтаар хааж, хөөс эсвэл арьсаар бүрсэн байв. Шилийг зөвхөн сүм хийд, ноёд, хотын баячуудын дунд ашигладаг байсан. Яндангийн оронд ихэвчлэн таазанд нүх гардаг байсан ба

Тэднийг шатаж байх үед өрөөг утаа дүүргэв. Хүйтэн улиралд тариачны гэр бүл, түүний мал хоёулаа ойролцоо амьдардаг байсан - нэг овоохойд.

Тосгонд хүмүүс ихэвчлэн эрт гэрлэдэг: охидын гэрлэх насыг ихэвчлэн 12, хөвгүүдийн хувьд 14-15 нас гэж үздэг байв. Олон хүүхэд төрсөн ч чинээлэг гэр бүлд ч бүгд насанд хүрсэнгүй.

Тэжээл

Газар тариалангийн хомсдол, өлсгөлөн нь Дундад зууны байнгын хамтрагчид байв. Тиймээс дундад зууны тариачны хоол хэзээ ч элбэг байгаагүй. Өдөрт хоёр удаа хооллодог байсан - өглөө, орой. Хүн амын дийлэнх нь өдөр тутмын хоол хүнс нь талх, үр тариа, чанасан ногоо, үр тариа, ногооны шөл, өвс ногоо, сонгино, сармистай амтлагч байв. Европын өмнөд хэсэгт оливын тосыг хоолонд нэмдэг байсан бол хойд хэсэгт - үхрийн мах эсвэл гахайн өөх тос, цөцгийн тосыг мэддэг байсан ч маш ховор хэрэглэдэг байв. Хүмүүс мах бага иддэг, үхрийн мах маш ховор, гахайн мах илүү их, уулархаг нутагт хурганы мах хэрэглэдэг байв. Бараг хаа сайгүй, гэхдээ зөвхөн баярын өдрүүдэд тахиа, нугас, галуу иддэг байв. Жилийн 166 өдөр мацаг барих үеэр мах идэхийг хориглодог байсан тул тэд маш их загас иддэг байв. Чихэрээс зөвхөн зөгийн бал нь 18-р зуунд Дорнодоос гарч ирсэн боловч маш үнэтэй байсан бөгөөд зөвхөн ховор амттан төдийгүй эм гэж тооцогддог байв.

Дундад зууны Европт тэд маш их ууж, өмнөд хэсэгт - дарс, хойд хэсэгт - 12-р зууныг хүртэл нухаш ууж, дараа нь ургамлын хэрэглээ нээгдсэний дараа. хоп - шар айраг. Архи согтууруулах ундаа хэтрүүлэн хэрэглэсэн нь зөвхөн согтуугаар зогсохгүй зайлшгүй шаардлагатай гэж тайлбарлаж байсныг цуцалмаар байна: эмгэг төрүүлэгч бичил биетүүд тодорхойгүй байсан тул буцалгаагүй энгийн ус нь ходоодны өвчин үүсгэдэг. Согтууруулах ундаа нь 1000 оны орчимд мэдэгдэж байсан боловч зөвхөн анагаах ухаанд ашигладаг байсан.

Тогтмол хоол тэжээлийн дутагдлыг амралтын өдрүүдэд маш их амттангаар нөхдөг байсан бөгөөд хоолны шинж чанар нь бараг өөрчлөгдөөгүй (магадгүй тэд илүү их мах өгсөн байж магадгүй), гэхдээ илүү их хэмжээгээр хийдэг.

Даавуу

XII - XIII зууныг хүртэл. хувцас нь гайхалтай нэгэн хэвийн байсан. Жирийн иргэд, язгууртнуудын хувцас нь гадаад төрхөөрөө ялимгүй ялгаатай байсан бөгөөд тэр ч байтугай тодорхой хэмжээгээр эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хувцас өмссөн байсан нь мэдээжийн хэрэг даавууны чанар, гоёл чимэглэлийн байдлыг эс тооцвол. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс урт, өвдөгний урт цамц (ийм цамцыг камез гэж нэрлэдэг байсан), богино өмд - хөхний даруулга өмсдөг байв. Камезийн орой дээр илүү зузаан даавуугаар хийсэн өөр цамц өмссөн бөгөөд энэ нь бэлхүүсээс бага зэрэг доошоо буусан - blio. XII - XIII зуунд. урт оймс - хурдны замууд - тархаж байна. Эрэгтэйчүүдийн ханцуй нь эмэгтэйчүүдийнхээс урт, өргөн байсан. Гадуур хувцас нь нөмрөг байсан - мөрөн дээр дэрлэсэн энгийн даавуу, эсвэл пенула - бүрээстэй нөмрөг байв. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс хоёулаа хошуутай шагай гутал өмсдөг байсан бөгөөд тэд баруун, зүүн гэж хуваагддаггүй байв.

12-р зуунд. хувцсанд өөрчлөлт оруулахаар төлөвлөж байна. Язгууртан, хотын иргэд, тариачдын хувцаслалтад ч ялгаа гарч байгаа нь ангиудын тусгаарлалтыг илтгэнэ. Ялгааг голчлон өнгөөр ​​илэрхийлдэг. Энгийн хүмүүс саарал, хар, хүрэн өнгийн зөөлөн хувцас өмсөх ёстой байв. Эмэгтэй блио нь шалан дээр хүрч, түүний доод хэсэг нь хонгооос өөр даавуугаар хийгдсэн, i.e. банзал шиг зүйл гарч ирнэ. Тариачин эмэгтэйчүүдийн эдгээр банзал нь язгууртнуудынхаас ялгаатай нь хэзээ ч тийм ч урт байгаагүй.

Дундад зууны туршид тариачны хувцас өмссөн хувцас хэвээр үлджээ.

13-р зуунд Блио нь хатуу ноосон гадуур хувцасаар солигддог - cotta. Дэлхий ертөнцийн үнэт зүйлс дэлгэрснээр биеийн гоо үзэсгэлэнг сонирхож, шинэ хувцас нь дүр төрхийг, ялангуяа эмэгтэйчүүдийн дүр төрхийг онцолж байна. Дараа нь 13-р зуунд. Нэхсэн тор нь тариачдын дунд тархдаг.

Багаж хэрэгсэл

Тариачдын дунд хөдөө аж ахуйн багаж хэрэгсэл түгээмэл байв. Эдгээр нь юуны түрүүнд анжис, анжис юм. Анжис нь ойн бүсийн хөнгөн хөрсөнд ихэвчлэн ашиглагддаг байсан бөгөөд хөгжсөн үндэс систем нь хөрсийг гүн эргүүлэхийг зөвшөөрдөггүй байв. Төмөр хэсэгтэй анжис нь эсрэгээрээ харьцангуй гөлгөр газар нутагтай хүнд хөрсөнд ашиглагдаж байсан. Нэмж дурдахад тариачны ферм нь үр тариа хураахад янз бүрийн тармуур, хадуур, үтрэмд хадуур ашигладаг байв. Эрхэм ноёд тариачны фермээс хамгийн бага зардлаар орлого олж авахыг эрмэлздэг байсан тул тариачид үүнийг сайжруулах мөнгөгүй байсан тул дундад зууны үед эдгээр хэрэгслүүд бараг өөрчлөгдөөгүй хэвээр байв.

Тариачид Баруун Европын хүн амын хамгийн том хэсэг байв. Тэдэнд лам, феодал зэрэг нийгмийн дээд давхаргыг баяжуулах үүрэг даалгавар өгсөн.
Дундад зууны үед тариачид феодал ноёдтой холбоотой байсан бөгөөд тэр нь тэдэнд газар хуваарилж, үүний төлөө тэд феодалд төлөх ёстой байв. Тэдэнд тодорхой үүрэг хариуцлага хүлээлгэсэн бөгөөд үүнийг доор хэлэлцэх болно. Үүрэг бол феодалын эзэн тэднийг хамгаалалтад авсны төлөө тариачдад төлөх төлбөр юм. Хэрэв тариачдын газар довтолсон бол феодал цэргээ татаж, өмч хөрөнгөө хамгаалах ёстой байв. Энэ нь хамгийн тохиромжтой байсан ч бодит байдал дээр феодалууд тариачдад өгсөн газар нутгаас илүүтэйгээр өөрсдийн газар нутаг, цайздаа санаа тавьдаг байв.
Тариачдын үүргийн эдгээр бүх хэлбэрийг дөрвөн том ангилалд аюулгүйгээр хувааж болно.
- corvée;
– quitrent – ​​нээрээ;
- бэлэн мөнгөний хураамж;
- бусад үүрэг;
Одоо эдгээр ангилал бүрийн талаар дэлгэрэнгүй.

Корви

Ерөнхийдөө corvée бол феодалын эрх ашгийн төлөөх тариачны ажил бөгөөд феодалын газар олгосон тариачин бүр үүнийг хийх үүрэгтэй байв. Тариачид зөвхөн өөрийн газар дээр төдийгүй феодалын газар дээр тодорхой хугацаанд, туйлын үнэ төлбөргүй ажиллах үүрэгтэй байв. Тэд мөн ферм дээр ажиллахаас гадна зам барих, ачаа тээвэрлэх зэрэгт ажиллах ёстой байв. Өдрийн тоог тодорхой тодорхойлсон боловч феодал ноёд ихэнхдээ энэ дүрмийг дагаж мөрддөггүй бөгөөд тариачдыг боломжоос илүү олон удаа ашигладаг байв.

Чимээгүй

Квирк нь феодалын газар нутаг дээр амьдардаг тариачид бүтээгдэхүүнийхээ тодорхой хэсгийг феодалын талд өгөх ёстой тусгай төрлийн үүрэг юм. Тариачид феодалын эзэнд үр тарианы ургацын бүх хэсгийг, мөн газар дээрээ ургуулсан бусад бүх зүйл болох хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ авчрах үүрэгтэй байв. Нэмж дурдахад тэд малын гаралтай бүтээгдэхүүн болох өндөг, шувууны махыг хуваалцах ёстой байв. Гэхдээ феодалууд үүгээр зогссонгүй, тэд тариачдаас өвс, гар урлал, түлээ болон бусад зүйлийг булаан авчээ.

Бэлэн мөнгөний хураамж

Бэлэн мөнгө авах нь феодалын ноёдын тариачдад ногдуулсан үүрэг бөгөөд түүний мөн чанар нь феодалын төлөө бэлэн мөнгө төлөх явдал байв.

Нөөцтэй тариачид зах зээл, үзэсгэлэн худалдаанд зарж, орлогын тодорхой хэсгийг феодалуудад өгөх ёстой байв. Дундад зууны үед илүүдэл бүтээгдэхүүний нэлээд их хувь нь аль хэдийн байсан бөгөөд энэ нь суурин, хот, мужуудын хооронд худалдаа хийх боломжтой болсон. Тариачид худалдаа хийхгүй, харин хүнсний бүтээгдэхүүн солилцохыг илүүд үздэг байсан тул Дундад зууны үеийн мөнгөний систем хангалттай хөгжөөгүй гэж хэлэх ёстой. Тиймээс дундад зууны сүүлчээс мөнгөний түрээс аль хэдийн эрчимжиж эхэлсэн.

Бусад үүрэг нь феодалын ферм дээр талх жигнэх, түүний эд хөрөнгийг халамжлах явдал юм. Жишээлбэл, Францад тариачид феодалын ашиг тусын тулд усан үзэм бутлах ёстой байв.

Дундад зууны Европ дахь тариачид Зүүн Европын тариачид шиг феодал ноёдоос бүрэн хамааралтай байгаагүй, тэд боол биш байв. Тариачид нэг нутгаас нөгөөд нүүж, одоо нэг феодалын хамт, одоо нөгөөтэйгөө үйлчлэхийг зөвшөөрдөг байв.

Тариачид Европын нийт хүн амын 90-95 орчим хувийг эзэлдэг ч энэ бүс нутагт улс төрийн үүрэг гүйцэтгэсэнгүй. Бүх эрх мэдэл нөгөө 5%-д байсан.
Тариачдын байдал гар урлал эрхлэхийг зөвшөөрсөн хотын иргэдийнхээс хамаагүй дор байв. Тариачид нэгдэлд нэгдэхийг зөвшөөрдөггүй байсан бөгөөд энэ нь маш эрхэм ажил гэж тооцогддог байсан бөгөөд мастер болохын тулд олон жилийн сургалт, мөнгө хэрэгтэй байв.

Шаардлагатай бол тариачид зэвсэг барьж, армид алба хааж, тулалдаанд хамгийн түрүүнд яаран орж ирсэн, тийм ч үнэ цэнэтэй биш байсан цэргийн үүрэг гүйцэтгэж байв. Бусад тохиолдолд тариачдад төмөр зэвсэг эзэмшихийг хатуу хориглож, энэ хуулийг зөрчсөн тохиолдолд феодалын шүүх хатуу шийтгэдэг байв.

Дүгнэж хэлэхэд тариачид дундад зууны Европын хүн амын 95 орчим хувь нь гол ангилал байсан гэж хэлж болно. Тэдэнд феодалын төлөө ажиллах, мөн ургац, мөнгөнийхөө хэсгийг түүнд өгөх үүрэг (үүрэг) даалгасан байв. Бид ийм үүргийн дөрвөн хэлбэрийн тухай ярьж байна: корвее, бэлэн болон бэлэн мөнгө, бусад үүргүүд.

Технологийн хичээлийн газрын зураг

Сэдэв: ____________________ Анги:_______ Огноо___________

СЭДЭВ 4. ФЕОДАЛ БА ТАРИАЧИД

Хичээлийн сэдэв. Дундад зууны үеийн тосгон ба түүний оршин суугчид

Зорилго

дундад зууны үеийн тосгоны амьдралын онцлогтой танилцуулах; аж ахуй эрхлэх шинж тэмдгийг онцлон тэмдэглэ.

Төлөвлөсөн үр дүн

Төлөвлөсөн үр дүн:

сэдэв: амины аж ахуйн мөн чанар, онцлог шинж чанарыг тайлбарлаж сурах; тариачдын амьдрал, амьдралын талаархи янз бүрийн түүхэн эх сурвалжаас авсан мэдээллийг судалж, системчлэх; үйл явдал, үзэгдлийн мөн чанар, утгыг илчлэхийн тулд түүхэн мэдлэгийн үзэл баримтлалын аппарат, түүхийн шинжилгээний аргыг ашиглах;

UUD мета-субъект: бүлгийн боловсролын харилцан үйлчлэлийг бие даан зохион байгуулах; орчин үеийн амьдралын үзэгдэлд өөрийн хандлагыг тодорхойлох; үзэл бодлоо илэрхийлэх; бие биенээ сонсож, сонсох; харилцааны даалгавар, нөхцлийн дагуу өөрийн бодлоо хангалттай бүрэн дүүрэн, үнэн зөв илэрхийлэх; боловсролын асуудлыг бие даан олж, томъёолох; санал болгож буй хүмүүсээс зорилгодоо хүрэх арга замыг сонгох, мөн тэдгээрийг өөрөө хайх; үр дүн, материалыг эзэмших түвшинг урьдчилан таамаглах; үйл ажиллагааны субъект болгон өөртөө хандах хандлагын шинэ түвшинг тодорхойлох; үзэл баримтлалын тодорхойлолтыг өгөх; баримт, үзэгдлийг шинжлэх, харьцуулах, ангилах, нэгтгэн дүгнэх; боловсролын болон боловсролын бичвэрийг семантик унших үндэс суурийг бүрдүүлэх;

хувийн UUD: өөрийгөө сайжруулах сэдлийг бий болгох; өмнөх үеийн нийгэм, ёс суртахууны туршлагыг ойлгох.

Үндсэн ойлголтууд

Салбар хоорондын холбоо

Нөөц

"Тариачдыг нийгэмд нэгтгэх шалтгаанууд" диаграмм; сурах бичгийн чимэглэл; мультимедиа танилцуулга.

Хичээлийн төрөл

шинэ мэдлэгийг нээх.

Хичээлийн маягт

Хичээлийн үеэр

1. Зохион байгуулалтын мөч

Багшийн үйл ажиллагаа: Сайн байцгаана уу, хамтын ажиллагаанд эерэг хандлагатай байна.

Сурагчдын ирцийг шалгах, сурагчдын хичээлд бэлэн байдлыг шалгах.

Ангийн дэвтэр бөглөх, хүлээлгэн өгөх дэвтэр.

Оюутны үйл ажиллагаа: Багштай мэндлэх. Ажилдаа бэлдэж байна.

Ангийн хянагч нь ангид байхгүй хүмүүс болон сурагчдын хичээлд бэлэн байдлын талаар багшид тайлагнадаг.

2. Урам зориг-зорилтот үе шат

Дундад зууны үеийн Францын зүйр үг: "Арьсыг нэг удаа огтолж чадахгүй, хоёр удаа зүсэж болохгүй" гэж хэлдэг. Энэ нь хэний тухай, юу гэсэн үг вэ? Үүнийг ангидаа ярилцъя.

3. Мэдлэгийг шинэчлэх

Европын тариачид эрх чөлөө, газар нутгаа хэзээ, яаж алдсан бэ?

Хараат тариачдын ангийг хэн бүрдүүлсэн бэ?

(Оюутны хариулт.)

11-р зууны дунд үе гэхэд. Орчин үеийн түүхчид феодал гэж нэрлэдэг нийгмийн тогтолцоо Европт бий болсон. Нийгэм дэх эрх мэдэл нь феодалын газар эзэмшигчдийн мэдэлд байв. Хүн амын дийлэнх нь хараат тариачид байв. Тэдний тухай бид ярих болно.

Хичээлдээ ямар асуултуудыг авч үзэх ёстойг бодоорой.

(Оюутнууд өнгөт навчны техникийг ашиглан хичээлийн зорилгоо боловсруулдаг.)

Сэдвийн зарлал, боловсролын үр дүн, хичээлийн явц (танилцуулга)

Хичээлийн сэдэв: "Дундад зууны үеийн тосгон ба түүний оршин суугчид."

(Хичээлийн төлөвлөгөөний танилцуулга.)

Хичээлийн төлөвлөгөө:

1. Эзний газар, тариачны талбай.

2.Феодал ноён ба хараат тариачид.

3. Тариачдын нийгэмлэг.

4.Тариачид хэрхэн ажиллаж амьдарч байсан.

5. Националь аж ахуй.

Хичээлийн асуудалтай асуултуудыг боловсруулах. Дундад зууны эхэн үеийн тариачдын амьдрал яагаад маш хэцүү байсан бэ? Дундад зууны үеийн боолууд Ромын боолуудаас юугаараа ялгаатай байсан бэ? Энэ үед натурал аж ахуй давамгайлах нь яагаад зайлшгүй байсан бэ?

IV. Хичээлийн сэдэв дээр ажиллах

1. Мастерын газар, тариачны талбай

"Эзэнгүй газар байхгүй" - энэ дүрэм Дундад зууны үед байсан. 9-10-р зууны үед дэлхий бүхэлдээ. феодалуудын эзлэн авсан талбай, ой мод, нуга, тэр ч байтугай гол мөрөн, нуурууд тэдний өмч болжээ. Феодалын өв буюу үл хөдлөх хөрөнгө бий болсон.

(Толь бичигтэй ажиллах.)

Патримон - феодалын удамшлын газар өмчлөх.

Үл хөдлөх хөрөнгө - хараат тариачид ажиллаж байсан феодалын ферм.

Цаг хугацааг эргүүлэн виртуал аялал хийж, дундад зууны үеийн тосгон болон түүний оршин суугчидтай танилцацгаая.

2. Феодалын ноён болон хараат хүмүүс.

Слайд 1. Таны өмнө феодалын үл хөдлөх хөрөнгө байна. Мастерын хашаа, дараа нь шилтгээн нь хашаагаар хүрээлэгдсэн, дараа нь ханаар хүрээлэгдсэн байв. Энд феодалын эзэн ба түүний даамалын байшин, үр тариа, бусад бүтээгдэхүүн хадгалах амбаар, малын хашаа, амбаар, шувууны аж ахуй, үржүүлгийн газар байв.

Дасгал: 2 § 11-ийн тексттэй ажиллахдаа хүснэгтийг бөглөнө үү

Тариачдын үүрэг

Корви

quitrent

Газар эзэмшигчийн ферм дэх тариачдын бүх ажил:

эзний тариалангийн талбайг тариалах;

түүний байшин, гүүр барих, засварлах;

цөөрөм цэвэрлэх;

загас барих

Тариачид үл хөдлөх хөрөнгийн эзэнд өгөх ёстой байв.

танай фермийн бүтээгдэхүүний эзлэх хувь (үр тариа, мал, шувууны аж ахуй, өндөг, өөх тос, зөгийн бал);

тэдний хийсэн бүтээгдэхүүн (маалинган даавуу, арьс шир, утас), зарим тохиолдолд мөнгө

Дасгал: түүхэн баримт бичгийг уншиж, асуултанд хариулна уу.

Түүхэн баримт бичиг

“Тариачин Видрад бүтэн газартай. Тэр түүнд нэг гахай, нэг фунт маалинга, 3 тахиа, 18 өндөг өгдөг; жил бүр 5, 10-р сард хагас тэрэг усан үзэм зөөдөг; фермээсээ 5 тэрэг бууц хүргэж өгдөг; 12 удаа тэр гар дүүрэн түлээ авчирдаг (гарын хэмжээг зааж өгсөн); талх жигнэж, дарс исгэдэг. Тэрээр заншлаар долоо хоног ойд гахай бэлчээдэг. Жилийн турш долоо хоног бүрийн гурван өдрийн турш тэрээр мастерын талбайн талбайг тариалдаг (талбайн хэмжээг зааж өгсөн). Ургац хураалтын үеэр тэрээр түүн дээр ургац хурааж, хадлангийн үеэр хадлан хадаж, хашааны газар дээр ажилладаг. Мөн эхнэр нь даавуун хувцас нэхэх ёстой. Цэргийн бэлтгэлийн оронд 5-8-р сар хүртэл тэргэнцэр, үхэр барьдаг” гэв.("Нэг хийдийн эд хөрөнгийн тайлбараас." X зуун).

Оюутнууд асуултанд хариулдаг:

Видрадын ямар үүрэг нь корвее болон квитрентээс бүрддэг вэ?

Видрад болон түүний эхнэр ямар төрлийн корвэйгээр үйлчилдэг вэ?

Тариачдын амьдрал амар байсан гэж та бодож байна уу?

Тариачид яагаад феодалууддаа захирагдахыг албадсан бэ?

(Даалгаврын гүйцэтгэлийг шалгах.)

Дундад зууны үеийн тариачдын хараат байдлын ямар төрлийг та мэдэх вэ?

"Газрын хамааралтай тариачид" гэсэн хэллэгийг та хэрхэн ойлгож байна вэ?

Хувь хүнээс хамааралтай тариачдын нөхцөл байдал яагаад хэцүү байсан бэ?

(Оюутны хариулт.)

ФИЗМИНУТ

Бүжиглэх

Эдгээр биеийн тамирын дасгалууд нь хүүхдийн хөгжөөнт хөгжмийн дор хийгддэг, хөдөлгөөн нь чөлөөтэй байдаг тул хүүхдүүдийн дуртай байдаг.

3. Тариачдын нийгэмлэг

Дундад зууны үеийн тариачид хамт олонд нэгдсэн байв.

Дасгал: § 11-ийн 3 дахь хэсгийн тексттэй ажиллахдаа тариачдыг нийгэмд нэгтгэхэд хүргэсэн шалтгааныг судалж, нэрлэнэ үү.

(Даалгаврын гүйцэтгэлийг шалгаж, диаграмм зурах.)

4. Тариачид хэрхэн ажиллаж амьдарч байсан

- Дундад зууны үед тариачид хэрхэн ажиллаж, амьдарч байсан бэ?

Дасгал: түүхийг сонсож тоймыг гарга.

Нэмэлт материал

Үүр цайхын өмнөхөн тариачин гэр бүл босдог. Өнөөдөр та мастерын талбарт корвеедээ үйлчлэх хэрэгтэй. Хагалах, тариалах цаг ирлээ. Тариачны эхнэр гал голомтод гал асааж: цахиур чулууг цахиур чулуугаар цохиж, оч асгаж, галыг асаав. Гал дүрэлзэх тусам овоохойн өрөвдөлтэй орчинг гэрэлтүүлнэ.

Тариачдын орон сууц гэдэг нь орон нутгийн чулуу, гуалин эсвэл шонгоор хийсэн, шавраар бүрсэн, сүрэл, зэгсээр бүрсэн байшин юм. Хүйтэн улиралд өөдөс, өвс, бухын давсгаар хучигдсан жижиг цонхнууд бага зэрэг гэрэл оруулдаг. Галын утаа нь таазны нүхээр эсвэл онгорхой хаалгаар гарч ирдэг боловч ихэнх нь өрөөний дотор үлдэж, хана, таазыг тамхи татдаг. Бүхэл бүтэн тавилга нь ширээ, хана дагуух вандан сандал, ор, олон жилийн туршид олж авсан, үеэс үед уламжлагдан ирсэн баярын хувцас хадгалдаг авдар зэргээс бүрддэг.

Үхрийн шуугиан, тахианы чимээ сонсогдоно. Овъёосны шөлийг төмрийн tripod гинж дээр түдгэлзүүлсэн цутгамал төмрийн саванд хийж байх үед тариачин эмэгтэй овоохойн хоёрдугаар хагаст очдог - тэр үхэр, тахианыхаа дараа цэвэрлэх хэрэгтэй. Ямар сайндаа л өнгөрсөн өвөл бүх мал, шувууг хүнтэй гэрт нь байлгасан.

Энэ хооронд хашаан дахь нэгэн тариачин хүнд дугуйтай анжис руу хос үхрээ уяж байна. Саяхан л тэр үүнийг хийж чадсан бөгөөд анжис, хутга, дугуйных нь төлөө тосгоны гар урчуудад үр тариа төлөх шаардлагатай болжээ. Харин нэг хос үхэр анжис татахгүй, гурван хос хэрэгтэй. Тиймээс бид хөршүүдээсээ тусламж хүсэхээс өөр аргагүй.

Аав, ээж гэрийн ажил хийж байтал хүүхдүүд босоод ирлээ. Тариачин эмэгтэй тэднийг хооллох гэж яарч байна: өнөөдөр тэр мастерт зориулж даавуу нэхэхийн тулд цех рүү явах ёстой.

Эцэст нь бүх ажил дуусч, гэр бүл нь ширээний ард вандан сандал дээр сууна. Модон халбага ашиглан давсгүй овъёосны шөлийг аяганаас гаргаж авна. Давс байхгүй, та үүнийг маш их төлөх ёстой. Гурилтай лангуу хоосон байна - зун болтол тариа хүрэлцэхгүй. Тариачид бага зэргийн өглөөний цай ууж сэтгэлээ сэргээж, корве руу явав.

Тариачид өдөржингөө үүр цайхаас үдшийн бүрий болтол эзнийхээ талбайд ажиллана: зарим нь газар хагалж, зарим нь тариалж, зарим нь эзнийхээ малыг бэлчээдэг. Хүнд дугуйтай анжис нь хөрсийг гүн хагалж, хөрсний давхаргыг эргүүлж чаддаг.

Зөвхөн оройн цагаар тариачид гэртээ харьдаг. Адилхан овъёостой шөлөөр хооллосон тариачны гэр бүл ажилдаа эргэн орно...

Намар ирлээ. Эзэний талхыг аль хэдийн хурааж аваад боосон байна. Тариачид талбайгаа цэвэрлэх гэж яарч байна: аадар бороо орох гэж байна, намрын хүйтэн салхи үлээх гэж байна. Тиймээс маш их үр тариа унасан байсан бөгөөд үүний ихэнхийг шувууд гацсан байв. Гэр бүлээрээ нуруугаа эгцлэхгүйгээр өдөржин үр тариа хурааж, боосон боов хийдэг.

Гэхдээ энэ юу вэ?! Яагаад хүн бүр ямар нэг зүйлээс айж байгаа юм шиг эргэлзэв? Ангийн эвэр дуугарах, нохой хуцах, орилох, исгэрэх чимээ сонсогдов. Талбай дээр дэгжин хувцасласан морьтон цуваа гарч ирэв. Өнөөдөр зочид үл хөдлөх хөрөнгийн эзэн дээр ирсэн бөгөөд эзэн нь тэднийг ан агнуураар зугаацуулахаар шийджээ. Тэд замаа ч гаргалгүй, хагалгаагүй талбайг дайран гүйнэ. Ноёдууд бөхийж буй тариачдыг үл тоомсорлон хардаг - тэдний хувь тавилан бол хөдөлмөр, даруу байдал, тэвчээр юм. Тариачид юу ч хийх чадваргүй хэвээр байгаа ч тэдний зүрх сэтгэл уур хилэн, үзэн ядалтаар дүүрэн байдаг.

Энэ өдөр олон тариачид эзэддээ шаргуу хөдөлмөрийнхөө үр жимсийг устгадаг байв. Тосгоны хүмүүсийн уур хилэн хязгааргүй байв. Юу ч хэлэлгүй бүгд сүмийн өмнөх тосгоны төв талбай руу гүйв - олон нийтийн цугларалт энд үргэлж цуглардаг. Та ууртай царай, зангидсан нударга, уурандаа шатаж буй нүдийг харж болно. Тэвчихийн аргагүй болоход тариачид бүхэл бүтэн хамт олон болж, дараа нь эздийн хувьд байдал мууддаг.

- Ноёд бидэнтэй хүссэн бүхнээ хийдэг! - гэж залуу тариачин хэлэв. - Тэд мал шиг худалдаж авдаг, ташуураар зоддог!

Хүн бүр гомдол, доромжлолынхоо тухай ярьдаг. Нэг тариачин эцгээ нас барсны дараа менежер үнээ эзнийхээ хашаанд аваачсан гэж гомдоллодог; Өөр нэг нь охиноо хөрш зэргэлдээх эдлэнгийн зарцтай гэрлэхийн тулд эзнийхээ зөвшөөрлийг авахын тулд өмчийнхөө дөрөвний нэгийг өгөх ёстой гэж хэлэв.

Эдгээр нь эртний зан заншил бөгөөд хөгшин хүмүүс залуучуудыг тайвшруулахыг хичээдэг. - Өв шилжүүлэхдээ эзэн хамгийн сайн мал өгөх ёстой гэдэг нь эрт дээр үеэс тогтоогдсон - энэ бол "үхсэн гар"-ын эрх юм. Мөн ажилчин алдсаны хувьд эзэн нь гэрлэлтийн татвар төлөх ёстой.

Бид гүйх ёстой. Эцсийн эцэст та ташуураар өгзөг хугалж чадахгүй" гэж тариачин залуу хэлэв.

"Бидэнд зугтах газар байхгүй" гэж тэд түүнд хариулав. -Эрхэм ноёд хаа сайгүй газар булаацгаасан. Бид тэмцэх ёстой!

Тэр өдрөөс хойш нөхөрлөлийн гишүүд корвийн хөдөлмөрт улам дордож, заримдаа бүр корвийн хөдөлмөрт үйлчлэхээс татгалзаж, цалин хөлс өгөхөөс ч татгалзаж эхлэв. Мастерын талхыг устгах нь илүү олон удаа тохиолддог. Нэгэн шөнө эзний амбаарт гал гарч, өглөө нь цугларалт дээр омогтой үг хэлсэн тариачин залуу эдлэн газраас зугтсаныг бүгд мэдэж байв. Түүний араас хөөцөлдөхдөө эзэн нь морьтой, нохойтой зэвсэгт зарц нарыг зэвсэглэсэн. Хоёр хоногийн дараа зодуулж, тамласан оргодол феодалын шүүх хуралд авчирчээ. Ялдамшгүй эзэн өөрөө шүүгч, яллагч нэгэн. Түүнд зуун ташуурдуулаад, гинжлүүлж, нүхэнд хая - энэ бол өгүүлбэр юм. Үйлчлэгчид хохирогч руугаа уурлан дайрч, ташуураар зодохын тулд жүчээ рүү чирэв. Дараа нь харгис хэрцгийгээр зодуулсан тариачин байшингийн харанхуй хонгил руу шидэж, хананд гинжлэв. Маргааш нь тэр зодуулж нас барсан бөгөөд түүний үхэлд хэн ч хариуцлага хүлээгээгүй. Хэдийгээр эзэн нь хуулиараа боолчуудыг алах эрхгүй ч хүссэнээрээ шийтгэж чадна.

Тариачны үхэл тэвчээрийн аягыг дүүргэв. Тосгоны сүмийн хонхны цамхагаас түгшүүрийн дохио сонсогдов - энэ бол цугларах дохио юм. "Мастер руу

хашаанд! - уйлах чимээ гарсан. Гадас, сүх, сэрээ, хусуур гэх мэт бүх зүйлээр яаран зэвсэглэсэн тариачид зөрчилдөөнтэй боловч заналхийлсэн олны дунд феодалын гэр рүү нүүв. Эзний зарц нар довтолгоог няцаахыг оролдов. Гэвч дайрсан хүмүүсийн хамгийн зоригтой нь бамбар барин модон хашаа руу ойртож, мөчир шидэж, галд шатааж, том дүнзээр хаалгыг эвдэж, эзний хашаанд оров. Ноён болон түүний гэр бүл олдсонгүй: бүслэлтийн хамгийн эхэнд тэд хоёрдугаар хаалгаар зугтаж чадсан. Босогчид харгис хэрцгий завхайчуудад уураа гаргав.

Гэвч хэдхэн хоногийн дараа феодал хөршүүдийнхээ цэргүүдийн хамт буцаж ирэв. Тосгоны иргэдийг хядаж эхлэв. Бослогод оролцогчдыг эрүүдэн шүүж байцааж, хэд хэдэн удирдагчийг дүүжилж, олон хүнийг хэрцгийгээр ташуурдуулжээ. Бүх зүйл өмнөх шигээ үргэлжилж байгаа юм шиг санагдав. Гэвч ноёнтон тариачдын түүнд өгсөн сургамжийг сайн санаж байв: тэр тэднийг урьдынх шигээ харгис хэрцгийгээр дарж зүрхлэхээ больжээ. Мөн шинэ бослого гарахаас зайлсхийхийн тулд тэрээр тариачин өрх бүрийн үүргийн хэмжээг тогтоосон - үүнийг орон нутгийн тусгай номонд тэмдэглэжээ. Одоо тариачид газар тариаландаа илүү их цаг зарцуулах боломжтой болсон. Аажмаар газрын тариалалт, багаж хэрэгсэл сайжирч, ургац нэмэгдэв. Гэвч хэсэг хугацааны дараа ноёд туулсан айдсаа мартаж, дахин дарамтыг нэмэгдүүлэв...

(Даалгаврын гүйцэтгэлийг шалгах.)

5. Националь аж ахуй

Тариачин өөрийгөө хувцас, гутал, тавилгааар хэрхэн хангаж байсан бэ?

Багаж хэрэгслийг хэн хийсэн бэ?

Феодалын төлөө хэн байшин барьсан бэ?

Хэн феодалыг хэрэгтэй бүх зүйлээр хангасан бэ?

Ийм фермийн нэр юу вэ?

(Толь бичигтэй ажиллах.)

Байгалийн эдийн засаг - бүтээгдэхүүн, эд зүйлсийг борлуулахын тулд бус, харин хувийн хэрэгцээнд зориулж үйлдвэрлэдэг эдийн засгийн нэг төрөл.

Дасгал хийх . Өгүүлбэр дэх хоосон орон зайг нөхөж, амьжиргааны аж ахуй ноёрхож байгаа хоёр үндсэн шалтгааныг хэл.

Газар тариалангийн технологи..., тиймээс ургац хураалт ....

Бүх үл хөдлөх хөрөнгө үйлдвэрлэсэн ..., тиймээс юу ч байхгүй ....

(Даалгаврын гүйцэтгэлийг шалгах.)

V. Хичээлийг дүгнэж байна

Асуултуудын талаархи яриа:

Дундад зууны эхэн үеийн тариачдын амьдрал яагаад маш хэцүү байсан бэ?

Дундад зууны үеийн боолууд Ромын боолуудаас юугаараа ялгаатай байсан бэ?

Дундад зууны үеийн Францын зүйр үг мөсөн голТ: "Хэрэв та хэн нэгний арьсыг нэг удаа хусвал үсийг нь хоёр удаа тайрч чадахгүй." Энэ хэний тухай яриад байна вэ? Энэ нь ямар утгатай вэ?

Энэ үед натурал аж ахуй давамгайлах нь яагаад зайлшгүй байсан бэ?

(Даалгаврын биелэлтийг шалгаж, хичээлийг дүгнэх.)

VI. Тусгал

- Хичээл дээр та ямар шинэ зүйл сурсан бэ?

Та ямар ур чадвар, чадварыг хөгжүүлсэн бэ?

Та ямар шинэ нэр томьёотой танилцсан бэ?

Хичээлийн танд юу таалагдсан, юу нь таалагдаагүй вэ?

Та ямар дүгнэлт хийсэн бэ?

Гэрийн даалгавар (ялгаатай)

Хүчтэй оюутнуудын хувьд - §11 асуултанд хариулна уу: орчин үеийн тосгонд амьжиргааны аж ахуйн элементүүд хадгалагдан үлдсэн үү? Хэрэв тийм бол аль нь вэ?

Дунд шатны оюутнуудад - §11, "Дундад зууны тариачдын үүрэг" диаграммыг зур.

Сул оюутнуудад - §11, догол мөрийн асуулт, даалгавар.

Ерөнхий түүх. Дундад зууны түүх. 6-р анги Абрамов Андрей Вячеславович

§ 10. Феодалын нийгэм

§ 10. Феодалын нийгэм

Феодал ноёд ба феодализм

Их нүүдэллэснээс хойш Баруун Европт томоохон өөрчлөлт гарсан. Баруун Ромын эзэнт гүрний балгас дээр бие биенээсээ ялгаатай олон муж улсууд үүссэн боловч нэгэн зэрэг нийтлэг шинж чанартай байв. Эдгээр шинж чанаруудын нэг нь нийгмийн бүтцийн ижил төстэй байдал байв.

Дундад зууны үе бол үймээн самуунтай үе байсан. Хаадууд ихэвчлэн бие биетэйгээ дайсагналцаж, урт удаан дайн хийж байв. Ийм нөхцөлд муж улсын захирагчдад ардын цэрэг цуглуулах нь улам хэцүү болж байв. Хамтын тариачид тулалдах биш, харин талбай дээрээ ажиллахыг илүүд үздэг байсан тул Францын хаант улсад Чарльз Мартелл, Англид Их Альфред болон бусад захирагчид байнгын арми байгуулах шаардлагатай болжээ. Үүний үндэс нь өмнөх шигээ явган цэрэг биш харин морин цэрэг байв.

Цэргийн алба нь мэргэжил болж, морьтныг алба хаасных нь төлөө шагнахын тулд морь, цэргийн хэрэгсэл худалдаж авах зардлыг нөхөхийн тулд хаад дайчдад эдлэн газар, тариаланчидтай газар нутгийг өгөхөөс өөр аргагүй болжээ. Үүний дараа цэргийн алба хаах зориулалттай эд хөрөнгийг өвлөн авч, фиф, түүний эзэн нь феодалын эзэн гэж нэрлэж эхлэв. Шифийг зөвхөн цэргийн алба хаах нөхцөлөөр өв залгамжлалаар дамжуулдаг байсан тул болзолт өмч гэж үздэг байв. "Феод" гэдэг үгнээс "феодализм" гэсэн ойлголт гарч ирсэн бөгөөд энэ нь дундад зууны Баруун Европын нийгмийн бүхэл бүтэн амьдралын тогтолцоог илэрхийлдэг.

Газар болзолт өмчлөл гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?

11-р зууны эцэс гэхэд Баруун Европт феодализм ноёрхож байв. Франц, Итали зэрэг орнуудад үүнд шилжих нь эрт, Англи, Германд арай хожуу болсон.

Хамааралтай тариачид

11-р зуун гэхэд Баруун Европын жижиг газар эзэмшигчдийн дийлэнх нь эдийн засгийн тусгаар тогтнолоо алдаж, хараат тариачид болон хувирчээ. феодалын үүрэг.Тариачид эзнийхээ тариалангийн талбайг тариалж, зам, гүүрийг засч, феодалын амбаар барьж, эзний цөөрмийг цэвэрлэж, өөрөөр хэлбэл ажил хийх ёстой байв. corvée.Өөр нэг үүрэг байсан quitrentТариаланчдын хараат байдал янз бүр байв: зарим нь феодалын төлөө жилд хэдхэн өдөр ажилладаг байсан бол зарим нь долоо хоногт хэд хэдэн өдөр ажилладаг байв.

Хамгийн хэцүү нөхцөл байдал бол өмчлөгчийн зөвшөөрөлгүйгээр үл хөдлөх хөрөнгөө орхиж, гэрлэх, өвлөн авах боломжгүй хувь хүнээс хамааралтай тариачдын нөхцөл байдал байв. Гэхдээ тэд ч гэсэн өөрийн гэсэн гэр орон, багаж хэрэгсэл, газартай байсан. 14-р зуунаас эхлэн корвее, квитрент нь мөнгөний төлбөрөөр солигдсон бөгөөд тариачид золиос төлж хувийн эрх чөлөөг олж авах боломжтой байв.

Квитрентийн хэмжээ, корвееийн хугацаа, түүнчлэн тариачидтай холбоотой феодалын үүргийг тохиролцсоноор тогтоосон. Хэрэв үүнийг зөрчсөн бол тариачид эсэргүүцэж, тэр байтугай бослого гаргаж болно. Гэвч бослогыг хэрцгийгээр дарав.

Тариачид ажил дээрээ. Дундад зууны үеийн бяцхан зураг

Феодалын үл хөдлөх хөрөнгө

Баруун Европт дундад зууны үеийн хэлснээр "эзэнгүй газар" гэж байдаггүй байв. Феодалын эзэмшлийг эд хөрөнгө гэж нэрлэдэг байв. Түүний хамгийн үзэсгэлэнтэй буланд байшин, гаднах барилгууд - амбаар, малын хашаа, жүчээ, шувууны аж ахуй, түүнчлэн тээрэм, сүм байсан байшингийн хашаа байв. Тариаланчны ферм нь барилга байгууламж бүхий жижиг овоохой, хүнсний ногооны талбай, жижиг цэцэрлэгээс бүрддэг байв. Феодалын зөвшөөрлөөр тариачид нуга, ой мод, эзгүй газар, гол мөрөн, нуурыг хуваалцаж ашигладаг байв. Гэр бүл бүр өөрийн тариалангийн талбайг тариалж, судалтай, өөрөөр хэлбэл бусад тариачдын талбай, эзний газартай огтлолцсон байв.

Феодалын үл хөдлөх хөрөнгө. Схем

Хараат тариачид талбайнаасаа татвар төлж, эзний газрыг корвее дээр тариалснаар феодалыг хоол хүнсээр бүрэн хангаж байв. Шаардлагатай бүтээгдэхүүнийг эдлэн газарт амьдардаг гар урчууд - дархан, үнэт эдлэл, гуталчин, мужаан хийдэг байв. Тосгон бүр бараг ижил зүйл үйлдвэрлэдэг байсан тул эдлэн газар хоорондын худалдаа маш муу хөгжсөн байв. Тариачид бараг мөнгөгүй байсан бөгөөд феодалууд зөвхөн өөрсдийн эдлэнд байхгүй зүйлээ - давс, зэвсэг, тансаг эд зүйлсийг худалдаж авдаг байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд феодалын үл хөдлөх хөрөнгө давамгайлсан жижиг хаалттай ертөнц болж хувирав байгалийн эдийн засаг.

Догол мөрийн диаграмм ба текстийг ашиглан феодалын үл хөдлөх хөрөнгийн үндсэн хэсгүүдийг нэрлэнэ үү.

Феодалын хуваагдал

Амьжиргааны аж ахуйн ачаар феодалууд эдийн засгийн хувьд бараг бүрэн бие даасан байсан. Энэ тусгаар тогтнол нь тэдний хүчээр бэхжсэн улс төрийнэрх.

Тухайлбал, гүн, гүн нар харъяат нутаг дэвсгэрээсээ татвар хураах, хүн амыг шүүх, цэрэг удирдан явуулах, дайн байлдаан явуулах, эд хөрөнгөө зарлиг буулгах, бүр өөрийн зоос ч хийх эрхтэй байв. Гүнж, гүн нарыг "титэмтэй феодалууд" гэж нэрлэдэг байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Үнэхээр тэдний эдлэн газар нь бүрэн эрхт эзэд байсан жижиг мужууд байв.

Ийм “төрийн” удирдагчдын хооронд хоорондын дайн байнга гардаг байв. Зарим феодалууд хөрш зэргэлдээх эдлэн газрыг булаан авч, эздээ харъяат болгохыг эрмэлзэж байв. Хаан ихэвчлэн замбараагүй зарц нараа даван туулах хүч чадал, чадваргүй байв.

Байлддаг дайчид. Дундад зууны үеийн зураг

Өрсөлдөгчийнхөө эдлэн газарт амьдардаг тариачид феодалуудын хоорондох дайнд хамгийн их хохирол амссан. Тэдний байшин шатаж, тариаг нь гишгэгдсэн, малыг нь хулгайлсан. Дотоодын дайн нь Баруун Европын орнуудын төв засгийн газрыг ихээхэн сулруулсан. Баруун Европын улсууд задарсан. Феодалын хуваагдлын үе эхэлсэн. Зөвхөн 12-р зуунд Баруун Европын нэгдсэн улсуудыг байгуулах анхны алхамууд хийгдсэн. Хотууд хөгжиж, худалдаа сэргэж, хааны эрх мэдэл бэхжиж эхлэв.

Гурван үл хөдлөх хөрөнгө

Феодализмын чухал шинж чанар нь нийгмийн онцгой бүтэц байв. Дундад зууны үед нийгмийг гурван том хэсэгт хуваасан гэж үздэг байв үл хөдлөх хөрөнгө:"залбирах", "тэмцэх", "ажиллах". "Залбирал"-д Христийн шашны лам нар, лам нар багтсан. Тэдний үүрэг бол хүний ​​​​сэтгэлийн авралын төлөө залбирч, хүмүүст нүглийг нь цагаатгахад туслах явдал байв. "Дайчин" - хаан ба феодал ноёд нь Христийн шашны сургаалыг дагадаггүй эсвэл Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрдөггүй хүмүүсийг шийтгэхээс гадна "залбирах", "ажиллах" хүмүүсийг дайснуудаас хамгаалах ёстой байв. "Ажилчид" (тариачид, дараа нь хотын оршин суугчид) "залбирах", "тэмцэх" хүмүүсийг тэжээх үүрэгтэй байв.

Феодал ноёдын бүлгүүдийн мөргөлдөөн. Дундад зууны үеийн бяцхан зураг

Нийгмийн бүтцийн тухай энэхүү санаа нь маш хүчтэй байсан бөгөөд Дундад зууны туршид хадгалагдан үлджээ. Их Эзэн Бурхан өөрөө хүмүүсийг ангиудад хуваасан гэж үздэг байсан бөгөөд тэдний оршин тогтнох нь бүхэл бүтэн нийгмийн хэвийн амьдралд зайлшгүй шаардлагатай байв. Дундад зууны сэтгэгчид заримдаа нийгмийг хүний ​​биетэй зүйрлэдэг бөгөөд энэ нь тариачид нь газарт хөлөө бэхэлсэн, феодалын дайчид нь сэлэм барьдаг гар, тахилч лам нар нь цээж, сүнсний хадгалагч, хаан бол оюун ухааны сан хөмрөг юм. бүх биеийг хянадаг.

Нийгмийг ангид хуваах явдал яагаад олон зууны турш үргэлжилсэн бэ?

Үүнийг нэгтгэн дүгнэе

11-р зуун гэхэд Баруун Европын ихэнх орнуудад феодализм тогтсон бөгөөд түүний гол шинж чанар нь газрыг болзолт өмчлөх явдал байв. Дундад зууны эдийн засгийн амьдралын үндэс болсон газар нь феодалуудын мэдэлд байсан тул нийгмийг бүхэлд нь феодал гэж нэрлэдэг.

Феодалын үүрэг - феодалын эзэмшилд байсан газрыг ашиглах эрх, түүнчлэн дайснуудаас хамгаалах, тариачдын хоорондын маргааныг шүүхээр шийдвэрлэх зорилгоор хараат тариачдын үүрэг.

Корви - феодалын фермд хараат тариачдыг албадан ажиллуулах.

quitrent - хараат тариачдаас феодалын ноёнд хоол хүнс эсвэл мөнгөөр ​​төлөх төлбөр.

Байгалийн эдийн засаг - бүтээгдэхүүн, эд зүйлсийг борлуулахын тулд бус, харин хувийн хэрэгцээнд зориулж үйлдвэрлэдэг эдийн засаг.

Бодлого – эрх мэдлийг хэрэгжүүлэх, төрийн удирдлагын үйл ажиллагаатай холбоотой үйл ажиллагаа.

Үл хөдлөх хөрөнгө -хуульд заасан эрх, үүрэгтэй, өв залгамжлалтай бүлэг хүмүүс.

"Нэг хүнд хүндэтгэлтэй ханддаг Бурханы өргөө гурван хэсэгт хуваагддаг: зарим нь залбирдаг, зарим нь тэмцдэг, бусад нь ажилладаг."

Христийн шашны зохиолч Адалберон Лански

1. Фиф гэж юу вэ? Тэр цэргийн албатай хэр холбоотой вэ? Хаад яагаад үүрд биш харин түр зуурын зориулалтаар өгсөн бэ?

2. Чөлөөт тариачдыг хараат тариачин болгох ямар арга зам байсан бэ?

3. Чөлөөт тариачдын байр суурь хараат тариачдын байр сууринаас юугаараа ялгаатай байсан бэ?

4. Аж ахуйн аж ахуй гэж юу вэ?

5. Баруун Европт феодалын хуваагдал үүсэхэд ямар шалтгаан нөлөөлсөн бэ?

6. Үл хөдлөх хөрөнгө гэж юу вэ? Дундад зууны нийгэмд ямар ангиуд байсан бэ?

13-р зууны нэгэн баримт бичигт хараат тариачид сүмийн баяраар дараахь үүргийг гүйцэтгэдэг байсан: феодалын нугад өвс хадаж, эзний хашаанд өвс зөөвөрлөж, нэг, хоёр гахай, хэд хэдэн тахиа өгч, тээрмийн суваг цэвэрлэх, феодалын ширээнд бялуу, дарс авчирч, тэд феодалын талбайд талх хурааж, эзнийхээ амбаарт аваачиж, хашаанаасаа феодалын эдлэнд хэд хэдэн боодолтой буудай авчирч, шар айрагны арвай өгчээ. Дээрх үүргүүдийн аль нь корвее, аль нь үүрэг хариуцлага байсныг тодорхойл.

Иван Грозныйын дайн ба энх тайван номноос зохиолч Тюрин Александр

Феодалын эсэргүүцэл Опричнинагийн домог ба бодит байдал Хувьсгал нь хувьсгалын эсэргүү, ядаж эрх ямба, эрх мэдэл, өмч хөрөнгөө алдаж буй хүмүүсийн ноцтой эсэргүүцлийг үүсгэж чадахгүй байсан гэж үү? Англи, Францын эсрэг феодалын хувьсгал цөхрөнгөө барсан

Ерөнхий түүх номноос. Дундад зууны түүх. 6-р анги зохиолч Абрамов Андрей Вячеславович

§ 10. Феодалын нийгэм Феодал ноёд ба феодализм Ард түмний их нүүдэллэснээс хойш Баруун Европт ноцтой өөрчлөлтүүд гарсан. Баруун Ромын эзэнт гүрний балгас дээр бие биенээсээ ялгаатай олон муж улсууд үүссэн боловч нэгэн зэрэг

Эрт дээр үеэс 17-р зууны төгсгөл хүртэлх Оросын түүх номноос зохиолч Милов Леонид Васильевич

§ 4. Феодалын газар өмчлөл, эдийн засаг Анхны Романовын засгийн газар нь өмнөх үеийнхээс хүлээн зөвшөөрөгдсөн төдийгүй, эдийн засгийн сүйрэлд засгийн газар нь татварын бодлогын dvshcheyan шинж чанарыг ихээхэн бэхжүүлсэн

1000 оны Европ дахь өдөр тутмын амьдрал номноос Поннон Эдмонд

Феодалын хаант улс үүнийг хэрхэн харсан бэ? Жишээлбэл, Франц гэж нэрлэгдэхээс өмнө "Франкс, Аквитан, Бургундчуудын хаант улс"-ыг захирч байсан Сүсэгтэн Роберт юун түрүүнд энэ хаант улсыг хэрхэн харж байсан бэ?

Францын агуу хувьсгал 1789-1793 номноос зохиолч Кропоткин Петр Алексеевич

Түүхийн уучлал буюу түүхчний ур ухаан номноос зохиогч Блок Марк

Австрийн түүх номноос. Соёл, нийгэм, улс төр зохиолч Вотселка Карл

Феодалын нийгэм ба түүний хямрал /85/ Дундад зууны болон орчин үеийн эхэн үеийн Төв Европын нийгэм нь Европын бусад орнуудын нийгэм шиг гүн гүнзгий хөдөө аж ахуйн шинж чанартай байв. Хүн амын дийлэнх нь тариачид байв. Дээд давхарга - мэднэ

Гадаад улсын төр, эрх зүйн түүх номноос зохиолч Батыр Камир Ибрахимович

Бүлэг 11. Баруун Европын феодалын эрх зүй § 1. Салисын үнэнФранкийн овгуудын дунд төрт ёс тогтсон нь хууль бий болсон. Үүнийг эртний германчуудын ёс заншлыг бүртгэх замаар хийсэн. "Зэрлэг үнэнүүд" ингэж гарч ирэв: Салич,

Номын 1-р боть. Эртнээс 1872 он хүртэлх дипломат ажиллагаа. зохиолч Потемкин Владимир Петрович

Европын феодалын тархалт. Барууны эзэнт гүрэн эцэст нь Франц, Герман, Итали, Бургунди эсвэл Арелат гэсэн хэд хэдэн бие даасан улсууд болон задрав. Гэхдээ эдгээр нь зөвхөн нэрээр улсууд байсан. 9-11-р зуунд улс төрийн

Гадаад улсын төр, эрх зүйн түүх номноос. 1-р хэсэг зохиолч Крашенинникова Нина Александровна

§ 2. Нутаг дэвсгэрийн бутралын үеийн феодалын төр Ангийн бүтцийн өөрчлөлт. XIII-XIV зуунд. Герман эцэст нь эдийн засаг, улс төрийн хувьд тусгаарлагдсан олон ноёд, муж, барон, баатрын эзэмшилд хуваагдав.

Оросын төр ба хуулийн түүх номноос: Хууран мэхлэх хуудас зохиолч зохиогч тодорхойгүй

18. 1649 ОНЫ НӨХЦӨТ КОДРЫН ДАГУУ ФЕОДАЛЫН ГАЗАР ӨМЧЛӨЛ ХVII зууны Орос дахь феодалын газар эзэмшлийн үндсэн төрлүүд. өв залгамжлал ба эд хөрөнгө байсан - болзолгүй удамшлын газар эзэмших (ханхүү, бояр, сүм хийд). Үл хөдлөх хөрөнгө нь үнэндээ үнэгүй байсан

Түүхийн философи номноос зохиолч Семенов Юрий Иванович

1.2.7. "Нийгэм" гэдэг үгийн тав дахь утга нь ерөнхийдөө тодорхой төрлийн нийгэм (нэг төрлийн нийгэм, эсвэл онцгой нийгэм) оршин тогтнож, оршин тогтнож байсан нийгэм юм. Нийгэм түүхийг ангилахгүйгээр энэ олныг ойлгох боломжгүй юм

"Эртний үеэс 21-р зууны эхэн үе хүртэлх Оросын түүхийн богино хэмжээний курс" номноос зохиолч Керов Валерий Всеволодович

2. Феодалын газар эзэмших. Боярууд болон үйлчилгээний хүмүүс 2.1. Fiefdoms. 15-р зууны төгсгөлөөс. газар өмчлөлийн бүтэц өөрчлөгдөж байв. Нэг талаас, гэр бүлийн байнгын хуваагдалаас болж хөвгүүдийн үл хөдлөх хөрөнгө улам бүр жижгэрч, нөгөө талаас тэдний үр дүнд хөвгүүдийн газар нутгийн нийт хөрөнгийн хэмжээ буурч байв.

Нийгмийн философийн лекцийн курс номноос зохиолч Семенов Юрий Иванович

6. Нийгэм гэдэг үгийн тав дахь утга нь ерөнхийдөө тодорхой төрлийн нийгэм (нэг төрлийн нийгэм, эсвэл онцгой нийгэм) асар олон тооны нийгэм-түүхийн организмууд оршин тогтнож, оршин байдаг. Нийгэм түүхийг ангилахгүйгээр энэ олныг ойлгох боломжгүй юм

Орчин үеийн түүх номноос зохиогч Пономарев М.В.

No 3. “Үйлдвэрлэлийн дараах нийгэм”, “мэдээллийн нийгэм” нь орчин үеийн нийгэм, хүмүүнлэгийн үзэл баримтлал болох

Цэргийн урлагийн түүх номноос Делбрюк Ханс

Хоёрдугаар хэсэг. БҮРЭН ФЕОДАЛ ТӨР.