Ang Hagia Sophia (Ayasofya Müzesi) sa Istanbul ay isang natatanging monumento ng Byzantine at arkitektura ng mundo, isang simbolo ng "gintong panahon" ng Byzantium, na kung minsan ay tinatawag na "ika-walong kababalaghan ng mundo."
Ngayon ang opisyal na pangalan ng monumento ay "Hagya Sophia Museum".
Ang Hagia Sophia ay isang architectural monument na kinabibilangan ng dalawang relihiyon: Christian at Muslim. Itinayo noong 537, ang katedral ay naayos at naibalik nang maraming beses at ngayon ay isang museo.
Hagia Sophia
Sa loob ng limang taon (532-537), sampung libong manggagawa ang nagtrabaho upang magtayo ng bagong simbolo ng Constantinople.
Upang maitayo ang natatanging templong ito, ang pinuno ng Byzantine na si Justinian ay umupa ng dalawang magagaling na arkitekto noong panahong iyon - sina Isidore mula sa Miletus at Anthimius mula sa Thrall. Isang daang higit pang arkitekto ang dinala upang tulungan ang mga mahuhusay na manggagawang ito, na bawat isa ay may 100 mason sa ilalim ng kanilang kontrol. Sa kabuuan, 10,000 manggagawa (5,000 katao sa bawat panig) ang kasangkot sa pagtatayo ng katedral. Si Justinian ay hindi nagligtas ng gastos sa pagtatayo ng templo. Araw-araw ay nagbibihis siya ng isang simpleng damit na lino at personal na pinangangasiwaan ang pag-unlad ng konstruksiyon. Ang mga manggagawa ay tumatanggap ng kanilang mga suweldo araw-araw.
Upang matiyak na ang pagtatayo ng dambana ay hindi tumigil, ang monetary tribute ay nakolekta mula sa lahat ng mga klase ng Byzantine. Ang buong treasury ng imperyo, na nakolekta sa loob ng 5 taon, ay hindi masakop ang mga gastos. Nabatid na ang badyet ng Egypt ay ginugol para sa taon lamang sa koro at pulpito! Inutusan ng emperador ang mga guho ng marmol at bato ng iba't ibang gusali mula sa buong bansa na ibigay sa kabisera. Halimbawa, ang mga natatanging hanay ay dinala mula sa Roma, Athens at Efeso, na hanggang ngayon ay natutuwa sa kanilang kadakilaan at tangkad. Ang mga snow-white marble slab ay ipinadala mula sa Prokones. Ang pink na marmol ay dinala mula sa Phrygia, pula at puti mula sa Iasos, maputlang berde mula sa Karistor. Ang mga malalaking batong marmol ay pinaglagari upang ang iba't ibang mga imahe ay nakuha mula sa mga ugat - mga pigura ng mga hayop, tao, puno, halaman, fountain, atbp.
Ito marahil ang pinaka-hindi pangkaraniwang proyekto sa pagtatayo sa buong kasaysayan ng Byzantine Empire. Karamihan sa mga materyales sa pagtatayo ay dinala mula sa mga dambana na kabilang sa halos lahat ng paganong relihiyon. Halimbawa, ang mga porphyry column ng lower tier ng katedral ay dinala mula sa Temple of Artemis sa Ephesus at sa Temple of the Sun sa Baalbek. Ang lime mortar ay inihanda gamit ang tubig ng barley, at ang semento na mortar ay hinaluan ng pagdaragdag ng langis. Ang itaas na mesa ng altar ay karaniwang ginawa mula sa isang bagong imbentong komposisyon - isang pinaghalong ginto at mahalagang bato.
Ano ang halaga ng isang ideya sa pagtatayo - ang Simbahan ng Hagia Sophia sa Constantinople ay dapat na malampasan sikat na templo Haring Solomon sa Jerusalem.
Karamihan sa marmol na ginamit sa pagtatayo ng templo ay dinala sa Constantinople mula sa mga deposito ng Anatolian, basin ng Mediterranean, maraming iba pang mga sinaunang quarry, pati na rin mula sa sikat na Athenian Mount Pentelikon, mula sa kung saan ang mga marmol na slab 10 siglo bago ang hitsura ng Simbahan. ng Hagia Sophia, ang Acropolis Parthenon ay itinayo bilang parangal sa diyosa ng Athens.
Ang Hagia Sophia ay itinayo sa loob ng 5 taon
Ang templo ay gawa sa ladrilyo, ngunit mas mahal na materyal ang ginamit para sa dekorasyon. Gumamit sila ng pandekorasyon na bato, ginto, pilak, perlas, hiyas, garing. Ang gayong mga pamumuhunan ay lubos na nagpahigpit sa kaban ng imperyo. Walong haligi ang dinala rito mula sa sikat na Templo ni Artemis sa Efeso.
Sa pamamagitan ng makasaysayang impormasyon, humigit-kumulang 130 toneladang ginto (£320,000) ang ginugol sa pagtatayo. Kaya, ang Simbahan ng Hagia Sophia ay naging pinakamahal na proyekto sa buong pag-iral ng Byzantine Empire.
Ang pagtatayo ng Simbahan ng Hagia Sophia ay isinagawa sa ilalim ng isa sa mga pinakatanyag na pinuno ng Byzantium - Justinian. Ito ay sa kanyang mga aktibidad na ang pagpapalakas ng kapangyarihan ng Byzantine Empire ay nauugnay.
Ang templo ay itinayo sa humigit-kumulang limang taon, mga sampung libong manggagawa ang nagtrabaho dito, at noong Disyembre 27, 537 ang katedral ay pinasinayaan. Ang mga materyales sa pagtatayo ay marmol, bato at ladrilyo, at ang materyal ay dinala rin mula sa malalayong mga simbahan na nasa buong Byzantium. Sa panahon ng pagtatayo ng katedral espesyal na atensyon ay ibinigay sa simboryo - upang maiwasan ito mula sa pagbagsak sa panahon ng lindol, isang espesyal na brick ang ginamit, magaan at matibay, na ginawa mula sa mga materyales sa isla ng Rhodes. Ang loob ng katedral ay pinalamutian ng mga mamahaling bato. Sa paglipas ng panahon, ilang beses na nawasak ang Hagia Sophia at itinayong muli.
Dome ng Hagia Sophia
Nang makuha ng mga Krusada ang Constantinople noong 1204, ginawa nilang Katolisismo ang simbahan at pinatalsik ang mga paring Ortodokso. Sa oras na iyon, ang isang malaking halaga ng mga kayamanan ay barbarically inalis mula sa templo.
Noong 1453, ang Byzantine Empire ay nakuha ng mga Ottoman. Sa panahong ito ginawa ni Fatih Sultan Mehmet (1451-1481) ang katedral bilang isang moske para sa mga Muslim, na siyang pangunahing moske hanggang 1935.
Noong Pebrero 1, 1935, nagpasya si Mustafa Kemal Ataturk at ang Konseho ng mga Ministro na ilipat ang moske sa katayuan ng isang museo, na nagbukas ng mga pintuan nito sa mga lokal at dayuhang turista.
Hangga't ang katedral ay umiiral, ito ay palaging sentro ng atensyon ng lahat ng mga relihiyon sa mundo. Ang konseho ay parehong Orthodox at Katoliko, at pagkatapos ay naging Muslim. Ang katedral ay isang dambana pa rin hanggang ngayon. mga taong relihiyoso, ngunit sa sa ngayon ito ay gumaganap bilang isang museo.
Hagia Sophia: arkitektura
Ang pasukan sa Hagia Sophia ay sa pamamagitan ng isang maluwag na patyo, sa gitna kung saan mayroong isang fountain.
Panloob ng Hagia Sophia
May kabuuang siyam na pinto ang patungo sa templo;
Noong unang panahon ay may 214 na bukas na bintana sa loob ng dambana, ngunit ngayon ay mayroon na lamang 181 (ang mga nawawala ay natatakpan ng mga buttress at kalaunan ay mga gusali).
Bilang karagdagan sa pagkubkob ng Ottoman, dumanas si Hagia Sophia ng maraming sakuna, kabilang ang 2 lindol, na nag-iwan ng marka sa simbahan. Napakalubha ng pinsala na noong ika-19 na siglo ay may banta ng ganap na pagkawasak. Naiwasan lamang ang kasawian salamat kay Padishah Abdul-Mejid, na nag-imbita ng mga tagapagbalik mula sa Italya upang ibalik ang dambana.
Sinasabi ng mga eksperto na ang mga dingding ng dambana ay may mga tagapagpahiwatig ng lakas na kamangha-mangha sa panahong iyon. Ayon sa mga pagpapalagay, ang mga tagabuo ay nakamit ang resulta na ito dahil sa ang katunayan na ang isang katas ng mga dahon ng abo ay halo-halong sa pangunahing solusyon.
Mosaic sa Hagia Sophia
Noong nakaraan, ang mga dingding ng templo, o sa halip ang kanilang mga tuktok, ay pinalamutian ng mga pintura ng iba't ibang mga tema at mosaic. Noong 726-843, sa panahon ng iconoclasm, ang mga kagandahang ito ay nawasak, kaya sa ating panahon ay hindi natin lubusang pahalagahan ang lahat ng ningning. panloob na dekorasyon katedral
Nang maglaon, ang paglikha ng mga bagong artistikong likha ay nagpatuloy sa templo, at noong 1935 ang gawaing pagpapanumbalik ay nagsimulang ibalik ang mga sinaunang Orthodox na fresco at mosaic.
Ngayon, isa sa mga pinakamahalagang elemento panloob na disenyo Ang Cathedral, ay mga sinaunang mosaic. Conventionally, hinahati sila ng mga eksperto sa tatlong makasaysayang panahon:
- Ika-9 na siglo (simula);
- IX-X na siglo;
- katapusan ng ika-10 siglo.
Panloob ng Hagia Sophia
Ang mosaic na imahe ay itinuturing na lalong mahalaga Ina ng Diyos, sa madilim na asul na damit, ginawa sa gintong background at matatagpuan sa apse. Ang kahanga-hangang kumbinasyon ng kulay ng ginto at madilim na asul ay nagbibigay-diin sa diwa ng Byzantine na kadakilaan.
Kahit na sa pamamagitan ng modernong mga pamantayan, ang gusali ng templo ay may kahanga-hangang sukat - 75x68 metro.
Ang isang natatanging tampok ng Hagia Sophia ay ang magandang simboryo nito, na may diameter na 31 metro, ang taas ng simboryo ay 55.6 metro. Kung titingnan mo ito, mararamdaman mo na lumulutang ito sa kawalan ng timbang at ang liwanag ng araw ay tila nagmumula sa mismong katedral.
Sa gitna ng gitnang simboryo, na napapalibutan ng 40 bintana, minsan ay may isang masining na paglalarawan kay Jesu-Kristo. Ngunit pagkatapos makuha ng mga Turko ang Constantinople, ang imaheng ito ay pininturahan, at isang sura mula sa Koran ang inilapat sa ibabaw ng na-update na patong.
Sa apse makikita mo ang isang imahe ng mukha ng Ina ng Diyos. Siya ang itinuturing na patroness ng templo at nauugnay sa karunungan (Sophia).
Mga alamat at kawili-wiling katotohanan
Mayroong ilan sa katedral hindi pangkaraniwang mga lugar may mga bugtong. Ang isa sa kanila ay isang haligi ng pag-iyak na natatakpan ng tanso, na, ayon sa alamat, ay maaaring matupad ang mga hangarin. Gayundin, kung sasandal ka dito na may namamagang lugar, magaganap ang paggaling. Ang isa pang mahiwagang lugar sa Cathedral ay ang malamig na bintana, kung saan lumalabas ang lamig sa anumang panahon at maririnig ang bahagyang ingay.
Ang tatak ng kamay ng Sultan na sumakop sa Constantinople ay napanatili sa katedral hanggang ngayon. May isang alamat na ang Sultan ay sumakay sa katedral na nakasakay sa kabayo, isinandal ang kanyang siko sa haligi at mayroong isang bakas ng kanyang palad na naiwan doon. Mataas ang print dahil dinaanan ng kanyang kabayo ang maraming bangkay.
Ang pangunahing tampok ng templo ay pinagsasama nito ang mga elemento ng Orthodox at Islamic na kultura (mga imahe ni Kristo, ang Ina ng Diyos at mga sipi mula sa Koran). Ang partikular na pansin ay dapat bayaran sa mga inskripsiyon sa mga parapet ng bato, ang kasaysayan kung saan nagsimula noong ilang siglo. Ang pinakamatanda sa mga inskripsiyon ay itinuturing na mga rune na naiwan sa templo ng mga mandirigmang Scandinavian Varangian. Sa ngayon, sila ay pinahiran ng isang matibay na transparent na patong na nagpoprotekta sa makasaysayang ari-arian mula sa pagkagalos.
Hagia Sophia: kung paano makarating doon, oras ng pagbubukas at gastos ng pagbisita sa 2018
Imperial Door, Hagia Sophia
Bayad sa pagpasok 60 Turkish lira (hiwalay na tiket).
Kung bumili ka ng isang Museum Pass Istanbul card para sa 185 liras (na nagbibigay-daan sa iyo upang bisitahin ang mga atraksyon nang walang pila at sa mas mababang presyo), pagkatapos ay ang pagbisita sa katedral ay kasama sa presyo ng card.
Ang Hagia Sophia ay matatagpuan sa timog na bahagi ng lungsod - maaari kang gumamit ng gabay sa turista. Maaari kang pumasok sa katedral gamit ang grupong iskursiyon o sa iyong sarili. Sa pasukan sa katedral, malapit sa tanggapan ng tiket, mayroong isang kiosk kung saan maaari kang magrenta ng audio guide. Kakailanganin mong mag-iwan ng dokumento (pasaporte) bilang collateral. Sa pamamagitan ng isang audio guide ito ay napaka-maginhawa sa paglalakbay malayang lakad— hindi mo kailangang magmadali kahit saan, ikaw mismo ang namamahagi ng iyong oras.
Mapupuntahan din ang Hagia Sophia sa pamamagitan ng T1 light rail line, na dumadaan sa Sultanahmet. Ang katedral ay makikita mula sa malayo sa pamamagitan ng simboryo nito.
Hagia Sophia sa mapa
Ang Hagia Sophia, o Aya Sophia, ay ang pangunahing atraksyon ng Istanbul at isa sa mga pinakalumang simbahang Kristiyano na halos ganap na nakarating sa amin. Ang gusaling ito ay nakakuha ng katanyagan sa buong mundo dahil sa napakalaking sukat, edad at karilagan ng arkitektura. Kasama si Aya Sofia sa UNESCO World Heritage List.
Hagia Sophia sa loob.
Ang kasaysayan ng Hagia Sophia ay nagsimula noong ika-6 na siglo, nang itayo ito sa kasalukuyang anyo ni Emperor Justinian. Ang pigura ay napakalaking sinaunang at hindi malamang, dahil, tulad ng napupunta sa kasaysayan, sa susunod na halos isang libong taon, ang mga advanced na arkitekto ng Byzantine ay hindi nagtayo ng anumang bagay na maihahambing sa laki. Pagkatapos ang lungsod ay nasakop ng mga "illiterate" Turks at ang malalaking moske ay biglang nagsimulang tumubo tulad ng mga kabute pagkatapos ng ulan ... Hindi, hindi namin kailangan ang gayong kuwento.
Bukod dito, sa ilang kadahilanan ang mga moske na ito ay halos kapareho sa istilo ng Byzantine architecture noong sinaunang panahon, kasama ang Hagia Sophia. Parang hindi nangyari ang libong taon na ito. Kadalasan ay mahirap matukoy kaagad kung ano ang ipinapakita sa larawan: Aya Sofia o isa sa mga malalaking moske noong 15-17 siglo, kung saan marami sa Istanbul.
Sasabihin din ng mga mananalaysay na ang Hagia Sophia ay itinayo dalawang siglo mas maaga - ni Constantine the Great. Ngunit pagkatapos ay nasunog ang katedral na ito, pagkatapos ay itinayong muli at nasunog muli, atbp. Gayunpaman, wala itong kinalaman sa nakikita natin ngayon.
Ang laki ng katedral ay kamangha-mangha. Ang taas nito ay 55 metro, at ang diameter ng simboryo ay 31 metro. Bago ang pagtatayo ng St. Peter's Basilica sa Roma noong ika-16 na siglo, ang Hagia Sophia ang pinakamalaking simbahang Kristiyano sa mundo - sa loob ng isang libong taon! Tingnan kung paano ito tumataas sa itaas ng tanawin, kung gaano kaliit ang mga pigura ng mga tao.
Nang matapos ang pagtatayo ng katedral, napabulalas diumano si Justinian: “Solomon, nalampasan kita!” Ito ay tumutukoy sa maalamat na templo sa Bibliya na itinayo ni Solomon sa Jerusalem. Ito, siyempre, ay isang kuwento, ngunit ang pagbanggit kay Haring Solomon, na tanyag sa kanyang karunungan, ay lubhang kawili-wili. Lalo na may kaugnayan sa Templo ng Karunungan (Griyego "Sophia" - karunungan).
Dapat itong isaalang-alang na ang mga resulta ng biblikal na arkeolohiya sa Palestine ay zero. At walang templo ni Solomon sa Jerusalem, gaya ng wala man lang bakas nito. Samakatuwid, ito ay malinaw na ang heograpiya ng Banal na Lupain ay hindi tama at kailangan mong tumingin hindi doon, ngunit sa ibang lugar. Halimbawa, sa teritoryo ng sinaunang Constantinople, kung saan sa Middle Ages halos lahat ng mga artifact ng Luma at Bagong Tipan ay matatagpuan. Kabilang ang templo, na namangha sa mga kontemporaryo sa hindi pa naganap na kadakilaan at karilagan nito.
Isang kawili-wiling hypothesis ang iniharap sa isang pagkakataon ng Academician A.T. Fomenko, na kinilala ang Templo ni Solomon sa Jerusalem kasama ang Hagia Sophia. Ayon sa hypothesis na ito, ito ay itinayo ni Sultan Suleiman at siyempre mas huli kaysa sa karaniwang pinaniniwalaan. Ang hindi maintindihan at madilim na mga sipi sa Bibliya na naglalarawan sa pagtatayo ng templo ay nakakuha ng kalinawan at kahulugan sa liwanag ng teoryang ito.
Malaking halaga ang ginugol sa pagtatayo ng Hagia Sophia. Ang mga mahahalagang metal ay ginamit sa interior decoration at literal itong kumikinang sa ginto. Ang puntong ito, sa pamamagitan ng paraan, ay nangyayari sa mga paglalarawan ng pagtatayo ng parehong Templo ni Solomon at ang Mosque ng Suleiman the Magnificent. Pero kumpirmado lang kay Aya Sofia.
Mahirap sabihin nang eksakto kung anong taon na tinakpan ng mga Turko ang lahat ng mga dingding ng katedral na may plaster, sa gayon ay itinatago ang mga kahanga-hangang mosaic at fresco mula sa pananaw ng mga mananamba. Noong ika-20 siglo lamang natanggal ang plaster at ang mga obra maestra ng sining ng Byzantine ay nahayag sa mundo.
Ang kisame sa isa sa mga gallery.
Ang pangunahing bahagi ng templo.
Dumadagundong sa ibaba ang mga turistang langgam. Sa kasamaang palad, halos kalahati ng katedral sa loob ay natatakpan ng plantsa.
Hayaan mong ipaalala ko sa iyo ang kasaysayan ng katedral at Constantinople. Noong 1204, ang lungsod ay nakuha ng mga crusaders, na may layunin na sakupin ang Jerusalem. Inalis ng mga Krusada ang lungsod, at si Hagia Sophia ay hindi eksepsiyon. Sa maraming tropeo, inalis ng mga sundalo ng krus mula sa katedral ang sikat na shroud, na kalaunan ay naging kilala bilang Shroud of Turin.
Noong 1453, ang Constantinople ay nasakop ng mga Turko, na ginawang moske ang katedral. Sa kasalukuyan, ang Sofia ay isang museo. Ang malalaking bilog na kalasag ay naglalarawan ng mga salita mula sa Koran.
Handprint ni Sultan Mehmed II, na sumakop sa Constantinople. Siyempre, hindi talaga ito mukhang isang palad, ngunit mayroong isang alamat. Nang sumakay si Sultan Mehmed sa katedral na nakasakay sa kabayo pagkatapos na salakayin ang lungsod, isinandal niya ang kanyang kamay sa haligi. At dahil ang kanyang kabayo ay lumakad sa isang bundok ng mga bangkay, ang imprint ay mataas sa sahig.
Haligi na may tatak ng kamay ng Sultan.
Noong 1054, sa loob ng mga dingding ng Hagia Sophia, ipinakita ng legado ng papa sa Patriarch ng Constantinople ang isang liham ng ekskomunikasyon. Ang petsang ito ay itinuturing na petsa ng paghahati ng Simbahang Kristiyano sa Katoliko, na ang sentro nito sa Roma, at ang Ortodokso, na ang sentro nito sa Constantinople.
Sa pamamagitan ng paraan, ang katotohanan na ang Constantinople ay ang pangalawang Roma ay, marahil, isang makasaysayang kasinungalingan. Ang pagkakaroon ng pagbisita sa parehong Roma at Istanbul-Constantinople, napansin ko na ang sinaunang arkitektura sa pangalawa ay mas archaic, madalas na gawa sa bato, na may hindi pantay na pagmamason, at hindi maganda ang pagpapanatili ng geometry. Sa Roma, kahit na ang mga mas lumang gusali ay gawa sa karaniwang brick, mas makinis at mas kumplikado sa arkitektura, na maaaring magpahiwatig ng mas huling oras ng pagtatayo kaysa sa Constantinople.
Samakatuwid, marahil ang unang Roma ay Constantinople. Kahit na ang mismong pangalan nito na "Konstantinov city" ay maaaring isalin bilang " Walang Hanggang Lungsod” (Latin “constant” - pare-pareho, hindi nagbabago) - parang ito ang tawag sa Italyano na Roma mula pa noong unang panahon. Para sa isang sira-sirang bayan, tulad ng Roma noong Middle Ages, ang gayong pangalan ay hindi malinaw, ngunit sa kaso ng malaking Constantinople, ang lahat ay malinaw.
Kahit na ang sikat na pariralang "Lahat ng mga kalsada ay patungo sa Roma" ay maaari lamang tumukoy sa Roma sa Bosporus, bilang isang lungsod na matatagpuan sa intersection ng maraming mga ruta ng kalakalan, parehong lupa at dagat. Sa pangkalahatan, walang mga kalsada na humahantong sa Italyano na Roma; port city. Sa pangkalahatan, ito ay malinaw dito simbahang katoliko Iniuugnay ang kaluwalhatian at mayamang kasaysayan ng Constantinople sa kanyang bahay.
Ngunit bumalik tayo sa Hagia Sophia. Sa larawan: bakas ng dating kagandahan nito.
Ang pagpasok sa Aya Sofia, siyempre, ay binabayaran. Ang tiket ay nagkakahalaga ng 25 liras - mga 10 euro. Maraming tao ang interesado: isang linya sa opisina ng tiket, isa pa sa aktwal na pasukan sa katedral. Maaari kang maglakad-lakad sa loob hangga't gusto mo, ngunit, sa totoo lang, walang gaanong makikita - makikita mo mismo. Ang lahat ay monotonous at asetiko. Dahil sa paulit-ulit na pagnanakaw, mga panahon ng iconoclasm at Turkish na pamumuno, maliit na labi ng interior. Ang diwa ng kasaysayan at laki ay, siyempre, kahanga-hanga at kapana-panabik.
Ilang litrato pa ni Aya Sofia.
St. Sophia Cathedral sa Istanbul (Türkiye) - paglalarawan, kasaysayan, lokasyon. Eksaktong address at website. Mga review ng turista, larawan at video.
- Mga paglilibot para sa Mayo papuntang Turkey
- Mga huling minutong paglilibot sa buong mundo
Naunang larawan Susunod na larawan
Ang monumental na gusali na napapalibutan ng apat na payat na minaret ay ang sentro ng atraksyon para sa lahat ng mga turistang dumarating sa Istanbul. Sa loob ng 1,500 taon, naging kamangha-mangha ang Hagia Sophia sa kanyang arkitektura, nakamamanghang mosaic at ang madaling mapansing aura ng isang lugar ng kapangyarihan. Sa mga dingding nito, ang mga simbolo ng Kristiyanismo na magkatabi sa Arabic script, hindi paghahalo, ngunit kapwa complementing bawat isa. Mayroong ilang mga makasaysayang gusali sa mundo na napanatili ang kanilang marangyang palamuti, sa kabila ng mga kumplikadong pagbabago ng isang hindi pangkaraniwang kapalaran.
Isang maliit na kasaysayan
Ang Katedral ng St. Sophia ay itinayo sa isang burol kung saan matatagpuan ang santuwaryo ng Artemis hanggang 360. Sinabi nila na noong ika-6 na siglo, isang anghel ang nagpakita kay Emperador Justinian na may isang modelo ng isang maringal na templo sa kanyang mga kamay. Upang ipatupad ang proyekto, ang mga haligi ay dinala sa Byzantium mula sa Ephesus at Lebanon, at ang altar ay pinalamutian ng mga rubi, amethyst at perlas. Ang hindi kapani-paniwalang karangyaan ay nakumbinsi ang mga embahador ng Russia sa katotohanan Pananampalataya ng Orthodox, at inirekomenda nila na tanggapin siya ni Prinsipe Vladimir. Gayunpaman, noong 1453 bumagsak ang Constantinople, sumakay si Sultan Mehmet sa templo sakay ng kabayo at inutusan ang gusali na muling itayo bilang isang moske. Kitang-kita pa rin ang bakas ng duguang kamay niya sa dingding malapit sa altar.
Ang mga Turko ay nagtayo ng mga minaret, pinaputi ang mga mosaic, at tinakpan ang mga dingding ng mga balat ng kamelyo na may mga suras mula sa Koran na nakasulat sa ginto. Sa loob ng maraming 500 taon, ang Hagia Sophia ay naging pinakamalaking dambana ng Muslim pagkatapos ng Kaaba. Noong 1935 lamang, si Kemal Atatürk, ang nagtatag ng modernong sekular na Turkey, ay ginawa itong museo sa pamamagitan ng isang espesyal na utos.
Pagsubok: gaano mo kakilala ang Turkey? | 15 tanong:
Arkitektura at interior
Ang pangunahing dami ng St. Sophia Cathedral sa ilalim ng isang malaking simboryo na may taas na 51 m ay bumubuo ng isang krus, iyon ay, ang intersection ng pangunahing at karagdagang mga bulwagan sa anyo ng isang krus. Ang layout na ito ay naging mandatoryo para sa mga Kristiyanong simbahan sa loob ng ilang siglo. Sa mga sulok ng gitnang nave ay may makapangyarihang mga haligi kung saan ang mga arko ng vault ay nagpapahinga. Ang lapad nito ay 31 m; ang mga bintana ay pinutol sa ibabang bahagi, na lumilikha ng ilusyon ng buong istraktura na lumulutang sa hangin.
Mula sa mga mosaic sa interior ay maaaring pag-aralan ng isa ang ebolusyon ng sining ng Byzantine sa loob ng ilang siglo. Ang imahe ng Birheng Maria na nakaupo sa trono sa apse ay kapansin-pansin sa kanyang pagkatao at espirituwalidad. Sa itaas ng pasukan sa templo ay si Jesu-Kristo na nagbabasbas sa mga peregrino, at sa harap niya ay ang nakaluhod na emperador.
Matapos gawing mosque ang katedral, nagtayo ang mga Muslim ng inukit na marble minbar, isang pulpito kung saan ang mullah ay humarap sa mga mananampalataya. Hindi ito matatagpuan sa lugar ng altar, ngunit inilipat sa timog-silangan upang ang mga sumasamba ay nakaharap sa Mecca. Ang isang sorpresa para sa mga nagpapanumbalik ay ang pagtuklas ng mga inskripsiyong runic na naiwan sa mga hakbang at parapet ng mga Varangian ng guwardiya ng Byzantine.
May mahabang pila sa isa sa mga column. Sinasabing ang hindi sinasadyang paghawak dito ay nagpagaling kay Emperor Justinian sa patuloy na pananakit ng ulo. Ito ay pinaniniwalaan na kung isasandal mo ang iyong noo sa isang bato, mag-isip ng isang hiling, ipasok ang iyong daliri sa butas at i-clockwise, tiyak na matutupad ang iyong nais.
Praktikal na impormasyon
Address: Istanbul, Cankurtaran Mh., Soguk Cesme Sk 14-36. Website (sa Ingles).
Paano makarating doon: sa pamamagitan ng tram T1 o bus TV2 papunta sa hintuan. Sultanahmet.
Mga oras ng pagbubukas: araw-araw mula 15.04 hanggang 30.10 mula 9:00 hanggang 19:00, mula 30.10 hanggang 15.04 mula 9:00 hanggang 15:00. Ang mga oras ng pagbisita sa museo ay limitado sa mga unang araw ng Ramadan at Kurban Bayram holidays. Ang mga gabay sa audio sa Russian ay ibinebenta sa pasukan.
Presyo ng tiket: 60 TRY. Ang mga presyo sa pahina ay noong Nobyembre 2018.
Mahal na mga bisita,
Bumisita kami:
1. Hagia Sophia
2. Palasyo ng Topkapi
3. Basilica Cistern
4. Blue Mosque
5. Romano Hippodrome
(p walking tour)
1. Hagia Sophia— Ang obra maestra ng sinaunang arkitektura ng Byzantine ay itinayo noong ika-6 na siglo sa pamamagitan ng utos ni Emperor Justinian. Binuksan ito ni Emperor Justinian noong Araw ng Pasko, itinaas ang kanyang mga kamay sa langit at sinabing: “Nahigitan kita, Solomon!” Ang mga gastos sa pagtatayo ng templo ay napakalaki at umabot sa tatlong taunang kita ng estado ng Byzantine, humigit-kumulang 130 toneladang ginto. Siya ay isang simbolo ng ginintuang edad ng Byzantium. Nang ito ay itinayo, sinimulan ng mundo na hatiin ang mga simbahang Silangan mula sa mga simbahang Kanluranin. Ito ang pinakamatandang simbahang Ortodokso sa mundo, 1,479 taong gulang. Nanatili itong pinakamalaking simbahang Kristiyano sa mundo sa loob ng 916 na taon (hanggang sa pagtatayo ng St. Peter's sa Vatican noong ika-17 siglo). Sa simula ng ika-13 siglo, sinira ito ng mga Krusada, at noong ika-15 siglo, ginawa itong moske ng mga Ottoman, na nakakuha ng lungsod. At pagkatapos ng pagkakatatag ng Turkish Republic (1923) noong 1935, sa pamamagitan ng utos ng estado, ito ay ginawang museo. Ngayon ito ay naging pinakasikat na bagay sa panahon ng Byzantine. Ang templo ay humanga sa laki nito at magandang interior.
2. Palasyo ng Topkapi(Palasyo ng Ottoman Empire) - Ito ay itinayo sa oriental na istilo at isang medieval na simbolo ng Ottoman statehood. Ang mga pangunahing bahagi ng palasyo ay itinayo noong panahon ng paghahari ni Sultan Mehmed the Conqueror noong ika-15 siglo. Sa loob ng 400 taon, 25 sultan ang nanirahan sa palasyong ito Imperyong Ottoman. Ang sikat na Sultan Roksalana, ang asawa ni Sultan Suleiman, ay nanirahan sa harem ng palasyo. Ngayon ang palasyo ay isang museo na naglalaman ng harem, mga patyo, kusina ng palasyo, mga pavilion, mga hardin, mga espirituwal na kayamanan, mga mahalagang bato at mga bagay, at isang patyo na may magagandang tanawin ng Bosphorus. Mula rito, pinamunuan ng mga Ottoman ang imperyo sa loob ng 400 taon, na umaabot sa Europa at Asya, sa Silangan at Kanluran.
3. Basilica Cistern(Underground Reservoir) - Noong ika-6 na siglo, sa panahon ng paghahari ng Byzantine Emperor Justinian, isang malaking reservoir ang itinayo sa acropolis ng lumang lungsod. Matatagpuan ito sa sentrong pangkasaysayan sa tabi ng Hagia Sophia. Ang tangke ay naglalaman ng isang malaking supply inuming tubig sa kaso ng tagtuyot o pagkubkob ng lungsod. Mga 100 libong toneladang tubig ang kasya rito. Sa base ng dalawang hanay ay ang mga baligtad na ulo ng Gorgon Medusa - ang isa ay nakatingin sa ibaba at ang isa ay nakatingin sa gilid. Hindi pa rin maisip ng mga mananalaysay kung saan dinala ang mga pinunong ito ng Medusa. Kahit ngayon ito ang pinakamalaking imbakan ng tubig sa ilalim ng lupa ng Roma sa Europa.
4. Blue Mosque— Ang mosque ay itinayo noong ika-17 siglo sa tapat ng St. Sophia Church sa pamamagitan ng utos ni Sultan Ahmed I. Natanggap ng Blue Mosque ang pangalan nito mula sa 21,043 blue, green at white ceramic tiles na ginamit sa interior decoration. Ang mga bulaklak ng tulips, hyacinths, granada, rosas, ubas at cypress ay pinalamutian ang mga tile. Mayroong higit sa 50 iba't ibang nakumpletong komposisyon at pattern sa mosque. Bilang karagdagan, salamat sa 260 stained glass na mga bintana, ang kaluwagan at kadakilaan ng mosque ay ramdam. Dahil sa kakaibang pagkakaayos ng mga bintana, para bang ang simboryo ay nasuspinde sa hangin. Ang tanging mosque na may 6 na minaret sa Turkey. Ang Blue Mosque ay isa sa mga simbolo ng lungsod.
5. Romanong Hippodrome- Matapos maging bahagi ng Imperyong Romano ang lungsod, nagtayo si Emperor Septimius Severus ng malaking Hippodrome noong ika-3 siglo para sa libangan ng mga tao, kung saan ginanap ang mga karera ng kalesa, labanan ng mga gladiator at mga sirko, tulad ng Colosseum sa Roma. Ang kapasidad ng hippodrome ay halos 100 libong tao. Siya ang puso ng pulitikal at buhay palakasan Constantinople sa loob ng 500 taon. Dito makikita ang pinakamatandang monumento sa Istanbul - ang Egyptian Obelisk, na 3,500 taong gulang. Dinala ito mula sa Ehipto noong ika-4 na siglo at tumitimbang ng halos 100 tonelada. Matatagpuan din dito ang Obelisk of Constantine VII at ang Serpentine Column. Inalis ng mga Crusaders ang mga mahalagang monumento na matatagpuan sa Hippodrome, at ngayon lamang ang tatlong monumento na ito ang nananatili doon.
Kasama sa presyo ang mga serbisyo ng isang lisensyadong gabay. Hindi kasama sa presyo – Mga bayad sa pagpasok sa mga museo (Temple Sophia, Topkapi Palace, Basilica Cistern) Tagal ng paglilibot: 5-8 oras
Hagia Sophia, ang Karunungan ng Diyos, Hagia Sophia ng Constantinople, Aya Sophia - lahat ng ito ay ang mga pangalan ng dating Patriarchal Orthodox Cathedral sa Istanbul, na kalaunan ay naging isang moske, at ngayon ay isang museo. Ito ay isang sikat na monumento ng Byzantine architecture, isang simbolo ng "gintong panahon" ng Byzantium. Ang opisyal na pangalan ng monumento ay ang Aya Sophia Museum.
Kwento
Sa panahon ng Byzantine Empire, ang katedral ay matatagpuan sa gitna ng Constantinople, malapit sa palasyo ng imperyal. Ngayon ay matatagpuan ito sa sentrong pangkasaysayan ng Istanbul, sa distrito ng Sultanahmet. Ang Hagia Sophia ay naging isang mosque matapos makuha ng mga Ottoman ang lungsod. Mula noong 1935, nakuha nito ang katayuan ng isang museo. Ang St. Sophia Cathedral noong 1985 ay kasama kasama ng iba pang mga monumento sentrong pangkasaysayan Ang Istanbul ay kabilang sa UNESCO World Heritage Sites.
Sa loob ng higit sa 1000 taon, ang St. Sophia Cathedral ng Constantinople ay nanatiling pinakamalaking templo sa mundo ng mga Kristiyano hanggang sa naitayo ang St. Peter's Basilica sa Roma. Ang taas nito ay higit sa 55 metro, at ang diameter ng simboryo ay umabot sa 31 metro.
Ang Hagia Sophia ay matatagpuan sa dating Augusteon market square. Ito ay lumitaw dito noong 324-337, noong naghari ang Byzantine Emperor Constantine I na si Socrates Scholasticus ay nagtakda ng pagtatayo ng unang templo hanggang sa paghahari ni Emperador Constantius II. Naniniwala si N.P. Kondakov na pinalawak ni Constantius ang pagtatayo ng Constantine. Eksaktong petsa Ang pag-iilaw ng templo ay inihayag ni Socrates Scholasticus: "ang dakilang simbahan ay inilaan sa ilalim ng pangalan ni Sophia, sa ikalabinlimang araw ng buwan ng Pebrero, sa ikasampung konsulado ni Constantius at sa ikatlo ni Caesar Julian."
Sa panahon ng 360-380, si Hagia Sophia ay nasa kamay ng mga Arian. Noong 380, ang katedral ay inilipat ni Emperor Theodosius I sa Orthodox. Noong Nobyembre 27, dumating si Gregory theologian sa katedral, na hindi nagtagal ay nahalal na bagong Arsobispo ng Constantinople.
Nasunog ang templo noong 404, at nasunog ang bagong itinayong simbahan noong 415. Ang bagong basilica ng Theodosius ay nasunog noong 532. Ang mga guho nito ay natuklasan noong 1936 sa panahon ng mga paghuhukay na isinagawa sa teritoryo ng katedral.
Hitsura
Sa plano, ang Hagia Sophia ay isang oblong quadrangle, na may sukat na higit sa 75 by 68 meters. Bumubuo ito ng tatlong naves: ang gitnang isa at dalawang mas makitid na bahagi ng naves. Ang basilica ay may isang quadrangular na krus, na nangunguna sa isang simboryo. Ang higanteng sistema ng simboryo ay isang obra maestra ng kaisipang arkitektura. Ang lakas ng mga dingding ng templo ay nakamit sa pamamagitan ng paghahalo ng mortar sa mga katas ng dahon ng abo.
Ang panloob na dekorasyon ng templo ay nagpatuloy sa loob ng maraming siglo. Ito ay partikular na maluho: mga mosaic sa ginintuang sahig, 8 berdeng jasper na haligi mula sa Templo ni Artemis sa Efeso. Ang mga dingding ng templo ay ganap na natatakpan ng mga mosaic. Ang marilag na arkitektura at dekorasyon ng pangunahing santuwaryo ay nagbibigay inspirasyon sa ideya ng kapangyarihan ng Byzantine Empire at ng simbahan.
