Bahay Kalinisan Ang tilt axis ng earth ay. Kaya, nagbago ba ang pagtabingi ng axis ng lupa? Pagkiling ng lupa at axis ng lupa

Ang tilt axis ng earth ay. Kaya, nagbago ba ang pagtabingi ng axis ng lupa? Pagkiling ng lupa at axis ng lupa

Ang axis ng mundo ng ating planeta sa hilagang vector ay nakadirekta sa punto kung saan ang pangalawang magnitude na bituin, na tinatawag na Polaris, ay matatagpuan sa bahagi ng buntot.

Sa paglipas ng isang araw, binabalangkas ng bituin na ito ang isang maliit na bilog sa celestial sphere na may radius na humigit-kumulang 50 minuto ng arko.

Noong sinaunang panahon alam nila ang tungkol sa pagtabingi ng axis ng mundo

Isang napakatagal na panahon ang nakalipas, noong ika-2 siglo BC. e., natuklasan ng astronomer na si Hipparchus na ang puntong ito ay mobile sa mabituing kalangitan at dahan-dahang gumagalaw patungo sa paggalaw ng Araw.

Kinakalkula niya ang rate ng kilusang ito sa 1° bawat siglo. Ang pagtuklas na ito ay tinatawag na This is the move ahead, or the anticipation of the equinox. Ang eksaktong halaga ng kilusang ito, pare-pareho ang pangunguna, ay 50 segundo bawat taon. Batay dito, ang isang kumpletong cycle sa kahabaan ng ecliptic ay magiging humigit-kumulang 26,000 taon.

Ang katumpakan ay mahalaga para sa agham

Balik tayo sa tanong ng poste. Ang pagtukoy sa eksaktong posisyon nito sa mga bituin ay isa sa pinakamahalagang gawain ng astrometry, na tumatalakay sa pagsukat ng mga arko at anggulo sa celestial sphere upang matukoy ang mga planeta, tamang paggalaw at distansya sa mga bituin, gayundin ang paglutas ng mga problema ng praktikal na astronomiya na mahalaga. para sa heograpiya, geodesy at nabigasyon .

Maaari mong mahanap ang posisyon ng celestial pole gamit ang isang litrato. Isipin ang isang long-focus na photographic camera, sa anyo ng isang astrograph, na walang galaw na nakatutok sa kalangitan malapit sa poste. Sa naturang litrato, ang bawat bituin ay maglalarawan ng higit pa o hindi gaanong mahabang arko ng isang bilog na may iisang karaniwang sentro, na magiging celestial pole - ang punto kung saan nakadirekta ang pag-ikot ng axis ng mundo.

Medyo tungkol sa anggulo ng pagkahilig ng axis ng Earth

Ang eroplano ng celestial equator, na patayo sa axis ng lupa, ay nagbabago rin ng posisyon nito, na nagiging sanhi ng paggalaw ng mga punto ng intersection ng ekwador sa ecliptic. Sa turn, ang atraksyon ng equatorial displacement ng Buwan ay may posibilidad na paikutin ang Earth upang ang equatorial plane nito ay mag-intersect sa Buwan. Ngunit sa kasong ito, ang mga puwersang ito ay kumikilos hindi sa ngunit sa mga masa na bumubuo sa ekwador na pamamaga ng ellipsoidal figure nito.

Isipin natin ang isang bola na nakasulat sa ellipsoid ng lupa, na dumampi sa mga poste. Ang gayong bola ay naaakit ng Buwan at Araw sa pamamagitan ng mga puwersang nakadirekta patungo sa gitna nito. Para sa kadahilanang ito, ang axis ng mundo ay nananatiling hindi nagbabago. Ang atraksyong ito na kumikilos sa equatorial bulge ay may posibilidad na paikutin ang Earth upang ang ekwador at ang bagay na umaakit dito ay nag-tutugma, at sa gayon ay lumilikha ng isang pagbaligtad na sandali.

Sa panahon ng taon, ang Araw ay lumalayo mula sa ekwador ng dalawang beses hanggang ± 23.5°, at ang distansya ng Buwan mula sa ekwador sa panahon ng buwan ay umabot sa halos ± 28.5°.

Ang pang-itaas ng laruang pambata ay nagbubunyag ng kaunting sikreto

Kung ang Earth ay hindi umiikot, kung gayon ito ay may posibilidad na tumagilid, na parang tumatango, upang ang ekwador ay palaging sumusunod sa Araw at Buwan.

Totoo, dahil sa napakalaking masa at pagkawalang-kilos ng Earth, ang gayong mga pagbabago ay magiging napakaliit, dahil ang Earth ay hindi magkakaroon ng oras upang tumugon sa ganoong mabilis na pagbabago sa mga direksyon. Kami ay lubos na pamilyar sa hindi pangkaraniwang bagay na ito mula sa halimbawa ng tuktok ng mga bata. sinusubukang baligtarin ang tuktok, ngunit pinoprotektahan ito ng sentripetal na puwersa mula sa pagbagsak. Bilang isang resulta, ang axis ay gumagalaw, na naglalarawan ng isang korteng kono na hugis. At mas mabilis ang paggalaw, mas makitid ang pigura. Ang axis ng lupa ay kumikilos nang eksakto sa parehong paraan. Ito ay isang tiyak na garantiya ng matatag na posisyon nito sa kalawakan.

Ang anggulo ng axis ng Earth ay nakakaapekto sa klima

Ang Earth ay gumagalaw sa paligid ng Araw sa isang orbit na halos katulad ng isang bilog. Sa pagmamasid sa bilis ng mga bituin na matatagpuan malapit sa ecliptic, lumilitaw na anumang sandali ay lumalapit tayo sa ilang mga bituin at lumalayo sa mga nasa tapat nito sa kalangitan sa bilis na 29.5 kilometro bawat oras. Ang pagbabago ng mga panahon ay bunga nito. May inclination ang axis ng earth sa orbital plane at humigit-kumulang 66.5 degrees.

Dahil sa maliit na elliptical orbit nito, ang planeta ay medyo mas malapit sa Araw noong Enero kaysa sa Hulyo, ngunit ang pagkakaiba sa distansya ay hindi makabuluhan. Samakatuwid, ang epekto sa pagtanggap ng init mula sa ating bituin ay halos hindi napapansin.


Naniniwala ang mga siyentipiko na ang axis ng mundo ay isang hindi matatag na parameter ng ating planeta. Tulad ng ipinapakita ng mga pag-aaral, ang anggulo ng pagkahilig ng axis ng mundo na may kaugnayan sa eroplano ng orbit nito ay iba sa nakaraan at nagbabago sa pana-panahon. Ayon sa mga alamat na dumating sa amin tungkol sa pagkamatay ni Phaeton, sa mga paglalarawan ni Plato ay binanggit ang paglilipat ng axis sa kakila-kilabot na oras na ito ng 28 °. Ang sakuna na ito ay naganap mahigit sampung libong taon na ang nakalilipas.

Maging malikhain tayo nang kaunti at baguhin ang anggulo ng hilig ng Earth

Ang kasalukuyang anggulo ng axis ng earth na may kaugnayan sa orbital plane ay 66.5° at tinitiyak ang hindi gaanong matalim na pagbabagu-bago sa temperatura ng taglamig-tag-init. Halimbawa, kung ang anggulong ito ay humigit-kumulang 45°, ano ang mangyayari sa latitude ng Moscow (55.5°)? Sa Mayo, sa ilalim ng gayong mga kondisyon, ang araw ay aabot sa zenith nito (90°) at lilipat sa 100° (55.5°+45°=100.5°).

Sa gayong matinding paggalaw ng Araw, ang panahon ng tagsibol ay lilipas nang mas mabilis, at sa Mayo ay maaabot nito ang pinakamataas na temperatura, tulad ng sa ekwador sa pinakamataas na solstice. Pagkatapos ay bahagyang humina ito, dahil ang araw, na dumadaan sa zenith, ay lalakad nang kaunti. Pagkatapos ay bumalik ito, muling dumaan sa zenith. Sa loob ng dalawang buwan, sa Hulyo at Mayo, magkakaroon ng hindi matiis na init, mga 45-50 degrees Celsius.

Ngayon isaalang-alang natin kung ano ang mangyayari sa taglamig, halimbawa, sa Moscow? Matapos malagpasan ang ikalawang zenith, bababa ang ating bituin sa Disyembre hanggang 10 degrees (55.5°-45°=10.5°) sa itaas ng abot-tanaw. Iyon ay, sa papalapit na Disyembre, ang araw ay lilitaw sa mas maikling panahon kaysa ngayon, na sumisikat nang mababa sa abot-tanaw. Sa panahong ito, sisikat ang araw sa loob ng 1-2 oras sa isang araw. Sa ganitong mga kondisyon, ang temperatura sa gabi ay bababa sa ibaba -50 degrees Celsius.

Ang bawat bersyon ng ebolusyon ay may karapatan sa buhay

Tulad ng nakikita natin, para sa klima sa planeta ito ay mahalaga sa kung anong anggulo ang axis ng mundo. Ito ay isang pangunahing kababalaghan sa kahinahunan ng klima at mga kondisyon ng pamumuhay. Bagaman, marahil, sa ilalim ng iba't ibang mga kondisyon sa planeta, ang ebolusyon ay maaaring kumuha ng bahagyang naiibang landas, na lumilikha ng mga bagong species ng mga hayop. At ang buhay ay patuloy na iiral sa iba pang pagkakaiba-iba nito, at marahil ay magkakaroon ng lugar para sa isang "iba't ibang" tao dito.

Schematic na representasyon ng pagtabingi ng axis ng pag-ikot ng mundo. Pinasasalamatan: UniverseTodayRu

Noong sinaunang panahon, sa iba't ibang kultura, ang ating planeta ay may iba't ibang anyo - mula sa isang kubo hanggang sa mas sikat na flat disk na napapalibutan ng dagat. Ngunit salamat sa pag-unlad ng astronomiya, naunawaan natin na sa katunayan ang Earth ay may spherical na hugis (geoid), at isa rin ito sa maraming planeta sa ating star system na umiikot sa Araw.

Sa nakalipas na ilang siglo, bilang resulta ng mga pag-unlad sa agham, ang ebolusyon ng mga instrumentong pang-agham, at mas komprehensibong mga obserbasyon, natukoy ng mga astronomo ang tunay na hugis ng orbit ng Earth nang may mahusay na katumpakan. Bilang karagdagan sa pag-alam sa eksaktong distansya sa Araw, natutunan din natin na ang ating planeta ay umiikot dito sa isang tiyak na anggulo.

Ang pagkahilig ng axis ng pag-ikot ay ang anggulo kung saan ang axis ng pag-ikot ng planeta ay lumihis mula sa patayo na iginuhit sa eroplano ng orbit nito. Ang ganitong uri ng pagtabingi ng isang celestial body ay nakakaapekto sa dami ng sikat ng araw na natatanggap ng isang partikular na punto sa ibabaw nito sa panahon ng taon. Ang pagtabingi ng axis ng pag-ikot ng Earth ay humigit-kumulang 23.44° (o 23.439281° upang maging tumpak).

Ang pagtabingi ng axis ng Earth ay ang pangunahing kadahilanan na responsable para sa mga pana-panahong pagbabago na nangyayari sa Earth sa buong taon. Kapag ang North Pole ay tumuturo patungo sa Araw, ito ay tag-araw sa hilagang hemisphere at taglamig sa southern hemisphere. Kapag, pagkaraan ng anim na buwan, ang south pole ay lumiko patungo sa Araw, ang kabaligtaran na sitwasyon ay naobserbahan.

Bilang karagdagan sa mga pagbabago sa temperatura, ang pagbabago ng mga panahon ay humahantong din sa mga pagbabago sa pang-araw-araw na cycle. Kaya sa tag-araw, ang mga araw ay mas mahaba kaysa sa mga gabi, at ang Araw ay sumisikat nang mas mataas sa kalangitan. Sa taglamig, ang mga araw ay nagiging mas maikli at ang Araw ay mas mababa.

Ang isang mas kawili-wiling sitwasyon ay naobserbahan sa Arctic Circle: doon, una sa halos anim na buwan ang Araw ay hindi sumisikat sa abot-tanaw (isang kababalaghan na kilala bilang "polar night"), at pagkatapos ay halos anim na buwan din na hindi ito lumulubog sa ibaba. ang abot-tanaw ("polar day").


Ipinapakita ng larawang ito ang view ng Earth mula sa kalawakan. Pinasasalamatan: NASA.

Ang apat na panahon ay maaaring itali sa apat na petsa: solstices at equinoxes. Sa hilagang hemisphere, ang winter solstice ay nangyayari sa Disyembre 21 o 22, ang summer solstice sa Hunyo 20 o 21, ang spring equinox sa Marso 20, at ang autumn equinox sa Setyembre 22 o 23. Sa southern hemisphere, ang sitwasyon ay kabaligtaran: ang petsa ng summer solstice ay nagbabago sa petsa ng taglamig, at ang petsa ng spring equinox ay nagbabago sa petsa ng taglagas.

Ang anggulo ng pagtabingi ng Earth ay medyo matatag sa mahabang panahon. Gayunpaman, ang axis ng lupa ay patuloy na umuugoy. Ang phenomenon na ito, na kilala bilang precession, ay nagiging sanhi ng pana-panahong "pagbabaliktad" ng mga panahon (humigit-kumulang bawat 25,800 taon). Kapag nangyari ito, ang tag-araw sa hilagang hemisphere ay magsisimula sa Disyembre at taglamig sa Hunyo.

Kaya, ang pag-ikot ng Earth sa axis nito ay hindi kasing simple ng iniisip mo. Sa panahon ng siyentipikong rebolusyon, ito ay isang tunay na paghahayag para sa marami na malaman na ang Earth ay hindi isang nakapirming punto sa Uniberso. Ngunit kahit noon pa man, naniniwala ang mga astronomo tulad nina Copernicus at Galileo na ang orbit ng Earth ay isang perpektong bilog, at hindi nila maisip kung ano talaga ang hitsura nito. Pagkaraan lamang ng mahabang panahon, napagtanto namin na ang pagtabingi ng axis ng ating planeta ay humahantong sa malalaking pagbabago sa paglipas ng panahon, kapwa sa maikli at mahabang panahon.


Koponan ay anumang organisasyong grupo ng mga tao.

Sa panitikan ng pedagogical, ang isang pangkat ay isang samahan ng mga mag-aaral na naiiba sa ilang mga katangian:

· Pangkalahatang makabuluhang layunin sa lipunan.

· Mga karaniwang katugmang aktibidad upang makamit ang layunin.

· Pangkalahatang organisasyon ng aktibidad na ito, saloobin ng responsableng pag-asa.

· Pangkalahatang inihalal na lupong tagapamahala.

· Paborableng sikolohikal na klima.

Grupo ng mga bata bilang isang sistema ito ay:

1. Isang limitadong bahagi ng isang mas kumplikadong asosasyon, isang pangkat na pang-edukasyon, na kinabibilangan, bilang karagdagan sa edukasyon ng mga bata, isang pangkat ng mga guro.

2. Isang medyo autonomous na sistema na nailalarawan sa pamamagitan ng mga proseso ng self-organization at self-government.

3. Pinag-ugnay na pagkakaisa ng dalawang istruktura:

· Pormal (sa ilalim ng impluwensya ng mga matatanda)

· Impormal (sa proseso ng komunikasyon)

4. Paksa ng aktibidad para sa pagpapatupad ng mga karaniwang layunin sa lipunan.

5. Ang paksa ng edukasyon na may kaugnayan sa personalidad ng bawat miyembro nito.

Mga tungkulin ng pangkat ng mga bata:

1. Pang-edukasyon.

2. Pang-organisasyon.

3. Regulatoryo.

4. Nagpapasigla.

Mga prinsipyo ng pagbuo ng pangkat ng mga bata sa isang pangkat:

1. Organisasyon ng pangkat.

2. Organisasyon ng isang pangkat ng iba't ibang edad.

Ang grupo ng mga bata ay maaaring nasa parehong edad o magkaibang edad. Ang mga lalaki at babae ay magkaiba sa pag-unlad.

Z mәdәniyatenen үzenchәleklәren saklarga, bashka halyklarnyң madәniyaten һәm traditionlaryn khөrmәt itәrgә.

Heograpikal na kahihinatnan ng pagkahilig ng axis ng mundo sa orbital plane

Heograpikal na kahihinatnan ng taunang paggalaw ng Earth:

1. Ang axis ng Earth ay inclined relative sa orbital plane at bumubuo ng isang anggulo dito na katumbas ng 66 0 33 /. Sa panahon ng paggalaw, ang axis ay gumagalaw sa pagsasalin, kaya 4 na mga punto ng katangian ang lilitaw sa orbit:

Marso 21 at Setyembre 23- mga araw ng equinox - ang pagtabingi ng axis ng mundo ay nagiging neutral na may paggalang sa Araw, at ang mga bahagi ng planeta na nakaharap dito ay pantay na naiilaw mula sa poste patungo sa poste. Sa lahat ng latitude sa mga panahong ito, ang haba ng araw at gabi ay 12 oras.

Hunyo 21 at Disyembre 22- ang mga araw ng tag-araw at taglamig solstices - ang eroplano ng ekwador ay nakakiling na may kaugnayan sa sinag ng araw sa isang anggulo na 23 0 27 /, ang Araw sa sandaling ito ay nasa zenith sa itaas ng isa sa mga tropiko.

2. Ang inclination ng axis ng earth sa orbital plane ay nauugnay sa pagkakaroon ng mga katangiang parallel gaya ng tropiko at polar circle. Ang Arctic Circle ay isang parallel na ang latitude ay katumbas ng anggulo ng inclination ng axis ng earth sa orbital plane (66 0 33 /). Ang tropiko ay isang parallel na ang latitude ay umaakma sa anggulo ng inclination ng axis ng mundo sa isang tuwid na linya (23 0 27 /). Ang mga polar circle ay ang mga hangganan ng polar day at polar night. Ang tropiko ay ang mga hangganan ng zenithal na posisyon ng araw sa tanghali. Sa tropiko ang araw ay nasa tugatog nito minsan, sa espasyo sa pagitan nila - dalawang beses sa isang taon.

3. Pagbabago ng mga panahon (taglamig, tagsibol, tag-araw, taglagas - hilagang hemisphere (NH); tag-araw, taglagas, taglamig at tagsibol - southern hemisphere (SH). Ang hindi pantay na pamamahagi ng taon sa pagitan ng mga panahon ay katangian (tagsibol ay naglalaman ng 92.8 araw, tag-araw - 93.6, taglagas - 89.8, taglamig - 89.0), na ipinaliwanag sa pamamagitan ng paghahati ng elliptical orbit ng Earth sa pamamagitan ng mga linya ng solstice at equinox sa hindi pantay na mga bahagi, ang pagpasa nito ay nangangailangan ng iba't ibang oras.

4. Ang pagbuo ng mga lighting belt, na nakikilala sa taas ng Araw sa itaas ng abot-tanaw at ang tagal ng pag-iilaw. SA mainit na sona, na matatagpuan sa pagitan ng tropiko, ang Araw ay nasa tugatog nito dalawang beses sa isang taon sa tanghali. Sa mga linya ng tropiko, ang Araw ay nakatayo sa tugatog nito isang beses lamang sa isang taon: sa Northern Tropic (Tropic of Cancer) ang Sun ay nakatayo sa zenith nito sa tanghali - Hunyo 22, sa Southern Tropic (Tropic of Capricorn) - sa Disyembre 22.

Sa pagitan ng mga tropiko at mga polar na bilog ay namumukod-tangi dalawang temperate zone. Sa kanila, ang Araw ay hindi kailanman nasa tugatog nito; ang haba ng araw at ang taas ng Araw sa itaas ng abot-tanaw ay lubhang nag-iiba sa buong taon.

Sa pagitan ng Arctic Circles at Poles ay matatagpuan dalawang malamig na sinturon, May mga polar na araw at gabi dito. Dahil dito, may mga araw sa taon kung kailan hindi lumilitaw ang Araw sa itaas ng abot-tanaw o hindi bumabagsak sa ilalim ng abot-tanaw.

5. Tinutukoy ng pagbabago ng mga panahon ang taunang ritmo sa civil engineering. Sa isang mainit na zone, ang taunang ritmo ay higit sa lahat ay nakasalalay sa mga pagbabago sa kahalumigmigan, sa isang katamtamang zone - sa temperatura, sa isang malamig na zone - sa mga kondisyon ng pag-iilaw.

24. Ang pang-araw-araw na paggalaw ng Earth at ang mga heograpikal na kahihinatnan nito. Ang konsepto ng "Star day" at "Sunny day"

Ang araw-araw na pag-ikot ng Earth sa paligid ng axis nito at ang mga kahihinatnan nito. Ang mundo ay umiikot mula kanluran hanggang silangan nang pakaliwa, na gumagawa ng isang buong rebolusyon araw-araw. Ang rotation axis ay nalihis ng 23 0 27 / mula sa patayo sa ecliptic plane. Average na angular velocity ng pag-ikot, i.e. Ang anggulo kung saan gumagalaw ang isang punto sa ibabaw ng mundo ay pareho para sa lahat ng latitude at umaabot sa 15 0 sa loob ng 1 oras. Linear na bilis, i.e. Ang landas na dinaanan ng isang punto sa bawat yunit ng oras ay depende sa latitude ng lugar. Ang mga geographic na pole ay hindi umiikot; Sa ekwador, ang bawat punto ay naglalakbay sa pinakamahabang distansya at may pinakamataas na bilis - 455 m/s. Ang bilis sa isang meridian ay iba, sa isang parallel ito ay pareho.

Ang mga heograpikal na kahihinatnan ng araw-araw na pag-ikot ng Earth ay:

1. Pagbabago ng araw at gabi, i.e. ang pagbabago sa posisyon ng Araw na may kaugnayan sa horizon plane ng isang naibigay na punto sa araw (axial rotation ay nagbibigay ng pangunahing yunit ng oras - ang araw). Ang pagbabagong ito ay nauugnay sa pang-araw-araw na ritmo ng solar radiation, ang intensity nito ay nakasalalay sa anggulo ng pagkahilig ng axis ng lupa, ang mga ritmo ng pag-init at paglamig ng lokal na sirkulasyon ng hangin, at ang mahahalagang aktibidad ng mga buhay na organismo.

2. Iba't ibang lokal na oras sa parehong sandali sa iba't ibang meridian (pagkakaiba 4 minuto para sa bawat antas ng longitude).

3. Pag-iral pwersa ng Coriolis(deflecting effect ng pag-ikot ng Earth). Ang puwersa ng Coriolis ay palaging patayo sa paggalaw, nakadirekta sa kanan sa Northern Hemisphere at sa kaliwa sa Southern Hemisphere. Ang halaga nito ay nakasalalay sa bilis at masa ng gumagalaw na katawan, gayundin sa latitude ng lugar: F = 2mυwsinφ,

kung saan ang m ay timbang ng katawan; υ - linear na bilis ng katawan; w ay ang angular velocity ng pag-ikot ng Earth (mahalaga lamang sa sekular na aspeto; para sa maikling yugto ng panahon ang angular velocity ay ipinapalagay na pare-pareho); φ – latitude ng lugar.

Sa ekwador, ang puwersa ng Coriolis ay zero, tumataas ang magnitude nito patungo sa mga pole. Ang puwersa ng Coriolis ay nagtataguyod ng pagbuo ng mga atmospheric vortices at nakakaimpluwensya sa pagpapalihis ng mga alon ng dagat. Dahil dito, ang mga kanang pampang ng mga ilog sa SP at ang mga kaliwang pampang sa UP ay inanod.

4. Ang pag-ikot ng Earth (kasama ang spherical na hugis nito) sa larangan ng solar radiation (liwanag at init) ay tumutukoy sa kanluran-silangan na lawak ng mga natural na sona.

5. Compression ng spheroid ng lupa, na ipinaliwanag sa pamamagitan ng sabay-sabay na impluwensya ng dalawang pwersa sa anumang punto sa planeta: gravitational force (nakadirekta patungo sa gitna) at centrifugal force (patayo sa axis ng pag-ikot), na nagbibigay ng gravity. Ang gravity ay ang pagkakaiba ng vector sa pagitan ng gravitational at centrifugal forces. Ang puwersa ng sentripugal ay tumataas mula sa zero sa mga pole hanggang sa pinakamataas na halaga sa ekwador. Alinsunod sa pagbaba ng puwersa ng sentripugal mula sa ekwador hanggang sa poste, ang puwersa ng grabidad ay tumataas sa parehong direksyon at umabot sa pinakamataas sa poste (katumbas ng puwersa ng grabidad).

Ang pagpapapangit ng pigura ng Earth dahil sa mga pagkakaiba sa gravity ay higit na binibigyang-diin ang pagtaas ng puwersa ng sentripugal (pagbaba ng grabidad) patungo sa ekwador at, sa gayon, higit na nakakatulong sa oblateness ng Earth mula sa mga pole.

6. Ang axis ng rotation, pole at equator ang batayan ng geographic coordinate system. Ang ekwador ay nagsisilbing isang eroplano ng simetrya, na nauugnay sa kung saan inilalagay ang mga lighting belt, ang dami ng solar radiation at iba pang mahahalagang parameter ay nagbabago. Ang direksyon ng puwersa ng Coriolis ay nakasalalay sa hemisphere (Northern at Southern), at ang magnitude nito ay nakasalalay sa latitude;

7. Deformation ng Earth's figure - pagyupi sa mga pole (polar compression), na nauugnay sa pagtaas ng centrifugal force mula sa mga pole hanggang sa ekwador.

Ang pag-ikot ng Earth sa paligid ng axis nito ay nagsisilbing batayan para sa pagtukoy ng oras gamit ang astronomical observations. Ang araw ng araw na ginagamit sa pang-araw-araw na buhay ay sinusukat sa tagal ng isang rebolusyon ng Earth na may kaugnayan sa Araw. Ang araw ng sidereal ay tinutukoy ng tagal ng isang rebolusyon ng Earth na may kaugnayan sa mga bituin.

Ang sidereal day ay 23 oras. 56min. 4s. Ito ang oras na kinakailangan para sa isang bituin na tumawid sa celestial meridian ng dalawang beses na magkakasunod. Ang araw ng araw ay katumbas ng 24 na oras - ito ang agwat ng oras sa pagitan ng dalawang magkasunod na daanan ng Araw sa celestial meridian (sa tanghali).

Ang araw ng araw ay humigit-kumulang 4 na minuto na mas mahaba kaysa sa isang sidereal na araw. dahil sa katotohanan na ang Earth ay sabay-sabay na umiikot sa axis nito at umiikot sa Araw. Samakatuwid, para muling lumitaw ang Araw sa celestial meridian, kailangang umikot ang Earth sa paligid ng axis nito nang higit sa isang beses.

Ang mga huling araw bago ang pagpapalayas sa atin, ang mga huling naninirahan sa planeta, sa kawalang-hanggan. Kahit man lang basahin ito nitong mga nakaraang araw.

Narito, pagkatapos ng pagpapakilala, ay ang TEKSTO NG ORTHODOX SERVICE (mula sa aklat na "Book of Hours"), NA NASA ILALIM NG GOBERNADOR "EMPEROR ALEXANDER ADEXANDROVICH" (ama ni Nicholas II) AT NAUNA SA KANYA, AT LAGI. ANG ORTHODOX NA SERBISYONG ITO, NA INILINGKOD SA ATING SIMBAHAN SA LOOB NG MARAMING SIGLO, SA UTOS NI NICHOLAS II AY BINAWASAN AT ISANG BAGONG INIHAYAG NA “HERESICAL MASS” ANG INILATLAHAT, NA NGAYON AY NAGLILINGKOD SA ROC. TAMA ANG ATING MGA ORTHODOX PEOPLE'S INDIGATION AT ANG DEMAND NA UMABAYA SI NICHOLAS II SA ORTHODOX TRONONE. ANG BAGONG NATUKLAS NA KAAWAY NA MGA HERETIS NA HUDYO AY PATAYANG PINAPATAY ANG MGA TAPAT NA ORTHODOX NA MGA PASTOR AT MGA LAYONG TINANGGI NA MAGLINGKOD SA MGA BAGONG NATUKLAS NA MGA HERETICAL MASSES. SA HOLY Rus' ANG HERESY ng Hudyo AY MADUGO NA NAEMPAKYA, NA NGAYON AY KILALA NA KILALA BILANG ROC, UOC, dayuhang Orthodox Church, atbp. (ang kasuklam-suklam na paninira sa pakpak ng templo), ITO AY MULI NA ITINATAG NOONG 1942 SA DIREKSIYON NG JEW STALIN, ISANG KAmag-anak ng Hudyo at Freemason NICHOLAS II, na tumakas sa ibang bansa, (ang dayuhang Masonic Orthodox Church ay nag-canon sa kanya bilang isang "santo" para sa gayong kabangisan, ang mga dayuhang Freemason ay tumawa, pinapanood siyang nalunod sa dugo, sinasakal, at pinatahimik ang ating sariling ina, ang tunay na siglong Orthodox Church at ang tunay na paglilingkod dito)
Noong 1882, "inagaw" ng mga Rothschild at ng Hudyong Sanhedrin ang trono ng pinunong Romano ng mga erehe, ang "Papa ng Roma," at ang lahat ng masa ng kapital ng Katoliko ay naipasa sa kaban ng daigdig ng mga bangkero ng Sanhedrin, iyon ay. , nakuha ng mga Hudyo ang ereheng Vatican. Ngunit si Holy Rus' ay humarang sa daan ng sinaunang ahas. Malinaw na ang mga Rothschild at ang mga Hudyo, kasama ang Vatican na nakuha nila, ay sumugod sa digmaan laban sa aming ina, ang katutubong Orthodox Russian na simbahan na may mga Masonic na masa, marahil ay katulad ng mga Katolikong erehe, na may layunin na mailuklok ang Antikristo ng mga Hudyo, ang pinakamataas na ranggo ay ang mga Rothschild. Malinaw na ito ang pinakamabangis na pag-atake ng Antikristo. Ang una sa apat na hayop sa aklat ng propetang si Daniel ay isang leon na may mga pakpak, na ang mga pakpak ay naputol. Ang isang leon na may mga pakpak ay ang coat of arm ng huwad na dinastiya ng Romanov (ang Orthodox Tsar Peter I ay pinatay, sa kanyang lugar ay kinuha ng mga kriminal na impostor ng kaaway, isang Dutch double at isang Dutch Jew na si Marta Samulovna Rabe Skavronskaya, isang lingkod, isang " manggagawang panauhin", sa ilalim ng pagkukunwari ng "Catherine I". paglingkuran ang masa na iyong pinaglilingkuran ngayon sa “Lubyanka project” na itinatag sa pamamagitan ng utos ni Stalin (isang kamag-anak ni Nicholas II) » ROC) Mga Pasista (Satanista, alalahanin si Anaerbe) noong panahon ng pananakop ni Hitler (isang kamag-anak ng Rothschild), sa ang mga nasasakupang nayon ay nagdaraos sila ng mga serbisyo sa mga simbahan. Malinaw na makatuwiran para sa kanila na gawin ito kung ito ay ang parehong ereheng Antikristo na misa ni Satanas, marahil ay katulad ng isang Katoliko, para sa pagtanggi na maglingkod kung sino ang mga tapat na pastor at layko brutal na pinatay.
Susunod ay ang aming nasugatan, sa dugo ng mga banal na martir, na nabuhay na mag-uli mula sa ilalim ng mga pagguho ng mga kasinungalingan at paninirang-puri, ang aming mahal na ina, ang Russian Orthodox Church (tulad ng tawag dito), at ang aming mahal na mga siglong gulang na serbisyo ng Orthodox.
Sinubukan kong pagalingin ang "mga sugat" na ginawa ng mga Hudyo sa aming brutal na pinatay na katutubong Orthodox na serbisyo sa tulong ng salter, na unang inilathala noong 1681 sa "pinahiran ng banal na langis" ng Pious Tsar at Sovereign, Grand Duke Alexei Mikhailovich, Autocrat ng buong Russia at muling inilathala sa pamamagitan ng utos ng "The Most Pious, the Most Autocratic, the Great Our Sovereign EMPEROR of all Russia Alexander Nikolaevich" "tungkol sa totoong salita, na nakalimbag mula sa nakalimbag na mga titik, para sa kaligtasan ng mga kaluluwa ng maraming Kristiyanong tao, ang wikang Slovenian, ang kanilang dakilang kapangyarihan, lahat ng dakilang Rus' ng kaharian ng Moscow, at iba pang mga estado"
Ang mga salita ng Panginoong Jesu-Kristo tungkol sa mga Hudyo: “Silang dalawa ay aking mga kaaway, kahit na hindi mo ibig na magkaroon ako ng hari sa kanila, dalhin mo ang mga bagay na ito at putulin mo sila sa harap ko” (Lucas 19:27).
(Ito ay mula sa Book of Hours, na inilathala sa pamamagitan ng utos ni Emperor Alexander Alexandrovich (ama ni Nicholas II) habang sila ay naglilingkod sa Orthodox Church sa loob ng maraming siglo, bago ang brutal na utos ni Nicholas II (lihim na Hudyo at Freemason), at ang tekstong ito ay hindi rin ganap na tama, bahagi ng mga panalangin doon ay mga Hudyo na " inilabas," (tingnan ang dokumento na may mga panalangin, paliwanag na tala), at pagkatapos ay ang buong serbisyo at ang bansa sa pangkalahatan. Ngunit ito ay halos kung ano ang aming tunay na serbisyo ng Orthodox. Isinasaad ko sa mga bracket ang mga salita mula sa isang mas lumang libro, ang salmo ng 1681 (na inilathala noong 1681 na "Pinahiran ng banal na langis" sa Pious Tsar at Sovereign, Grand Duke Alexei Mikhailovich, Autocrat ng buong Russia..., para sa kaligtasan ng mga kaluluwa ng maraming Kristiyanong tao, ang wikang Slovenian, ang kanilang dakilang kapangyarihan, lahat ng Great Rus' ng kaharian ng Muscovite, at iba pang mga estado" walang teksto ng serbisyo, ngunit may mga sanggunian at panalangin mula sa mga serbisyo na ay "tinanggal" sa paglipas ng panahon ng mga kaaway ni Kristo at ng Simbahang Ortodokso, at sinasabi doon na walang anumang itinatag ng mga Banal na Ama ang maaaring baguhin, ito ay hindi makadiyos sa Diyos. Ang aklat ng propetang si Daniel ay nagsasabi na ang kasuklamsuklam na pagkawasak sa pakpak ng templo ay para sa kasamaan, at pagkatapos ay ang santuwaryo ay lilinisin. Ito ay para sa mga "pang-agaw," pag-urong, brutalisasyon, para sa mga siglong kasamaan na pinarusahan tayo ng Panginoon sa pangkalahatan, ang buong Orthodox na serbisyo ng mga Hudyo, Mason, at iba pang mga basurang Antikristo ay "kinuha," at mga ereheng Masonic na masa; na binubuo ng mga Hudyo 100 taon na ang nakalilipas ay pinaglilingkuran sa ating mga simbahan - i.e. Walang laman doon, walang serbisyong Orthodox doon. Gayundin ang St. Sinabi ni Apostol Pablo tungkol sa bagong itinatag na Simbahang Ortodokso na ang misteryo ng kawalan ng batas ay kumikilos na. At inatake ng diyablo ang ating Russian Orthodox Church mula sa mismong pundasyon nito, at linisin ang santuwaryo, upang maibalik, siyempre, mabuti na ganap na hindi nagbabago (nang walang kasamaan) ang paglilingkod na iyon, ang mga batas na nasa ilalim ng mga banal na monghe na sina Anthony at Theodosius. ng Kiev-Pechersk, sa ilalim ni Vladimir Vsevolodovich Monomakh. Wala akong ganoong mga mapagkukunan, ngunit banggitin ko kung ano ang mayroon ako, ito ay isang hakbang sa kanilang direksyon, ang simula ng paglilinis ng santuwaryo mula sa kasuklam-suklam na pagkawasak).
Sa orihinal na teksto, ang mga unang titik lamang sa mga pangungusap ang naka-capitalize.
Una ito ay nakasulat tulad nito:
“ANG AKLAT NG MGA ORAS, KASAMA ANG BANAL NA DIYOS, panatilihin ang mga sumusunod sa kaayusan ng banal na Jerusalem at mga banal na monasteryo”
Pagkagising mula sa pagkakatulog, natulog, at sinabi:
Sa pamamagitan ng mga panalangin ng mga banal, aming mga ama, Panginoong Hesukristo na aming Diyos, maawa ka sa amin. Amen
Parehong (din) Trisagion. Banal na Trinidad: Ama namin.
At ang tunay na troparia, boses a:
Bumangon mula sa pagtulog, lumuhod kami sa Iyo, ang Mapalad, at sumisigaw ng mala-anghel na awit sa Iyo nang mas malakas: Banal, Banal, Banal na Diyos, sa pamamagitan ng Theotokos maawa ka sa amin. kaluwalhatian.
Mula sa kama at pagtulog, binuhay Mo ako, Panginoon, liwanagan ang aking isip at puso, at buksan ang aking mga labi upang umawit sa Iyo, Banal na Trinidad: Banal, Banal, Banal, Ikaw na Diyos, sa pamamagitan ng Theotokos maawa ka sa amin. At ngayon.
Biglang darating ang Hukom, at ang bawat gawa ay malalantad, ngunit may takot na tumatawag kami sa hatinggabi: Banal, Banal, Banal ang Diyos, maawa ka sa amin sa pamamagitan ng Ina ng Diyos.
Panginoon maawa ka, at (12 beses) At ang panalanging ito:
Bumangon ako mula sa pagtulog, nagpapasalamat ako sa Iyo, Banal na Trinidad, alang-alang sa Iyong kabutihan at mahabang pagtitiis, Hindi Ka nagalit sa akin, tamad at makasalanan, at nilipol Mo ako sa aking mga kasamaan: Ngunit karaniwan mong minamahal ang sangkatauhan, at nakahiga sa kawalan ng pag-asa, itinaas Mo ako upang maging isang matinee (diin sa y), at luwalhatiin ang Iyong kapangyarihan, at ngayon ay liwanagan ang aking mga mata sa isip, buksan ang aking mga labi, matuto mula sa Iyong mga salita, at maunawaan ang Iyong mga utos, at gawin ang Iyong kalooban, at umawit sa Iyo sa pagtatapat ng puso, at luwalhatiin ang Iyong Banal na Pangalan ng Ama, at ang Anak at ang Banal na Espiritu, ngayon at magpakailanman at magpakailanman ng mga panahon (magpakailanman at magpakailanman, diin sa o), amen.
Isa pang panalangin:
Luwalhati sa Iyong Hari, Diyos na Makapangyarihan, na ang banal at makataong pag-aalaga ay ginawa akong karapat-dapat na bumangon mula sa pagkakatulog, isang makasalanan at hindi karapat-dapat, at tumanggap ng pasukan ng Iyong banal na bahay, tanggapin ang tinig ng aking panalangin, tulad ng Iyong banal at matalinong kapangyarihan, at malugod na may dalisay na puso at espiritu ang mapagpakumbaba ay magdadala sa iyo ng papuri mula sa aking masasamang labi: sapagkat ako ay magiging kapwa miyembro ng matatalinong birhen, na may maliwanag na liwanag ng aking kaluluwa, at luwalhatiin Kita, sa ang Ama at ang Espiritu ng niluwalhating Diyos ang Salita.
FULL OFFICE LAHAT NG ARAW
Simula ng serbisyo sa hatinggabi:
Ang simula ng midnight service. Ang sabi ng pari: Mapalad ang ating Diyos.
At kami: Luwalhati sa Iyo, aming Diyos, luwalhati sa Iyo.
Makalangit na Hari, Mang-aaliw, Kaluluwa ng Katotohanan, na nasa lahat ng dako at tinutupad ang lahat, kayamanan ng mabubuting bagay at nagbibigay ng buhay, pumarito at manahan sa atin, at linisin tayo mula sa lahat ng dumi, at iligtas ang ating pinagpalang mga kaluluwa.
Banal na Diyos, Banal na Makapangyarihan, Banal na Walang kamatayan, maawa ka sa amin. Tatlong beses.
Luwalhati sa Ama at sa Anak at sa Espiritu Santo, ngayon at magpakailanman, at magpakailanman. Amen.
Kabanal-banalang Trinidad, maawa ka sa amin: Panginoon, linisin mo ang aming mga kasalanan: Guro, patawarin mo ang aming mga kasamaan: Banal, dalawin mo at pagalingin ang aming mga kahinaan, alang-alang sa Iyong pangalan.
Panginoon maawa ka, tatlo. Luwalhati hanggang ngayon.
Ama namin, na nasa langit, Sambahin nawa ang Iyong Pangalan, Dumating nawa ang Iyong Kaharian, Mangyari ang Iyong kalooban gaya ng sa langit at sa lupa. Bigyan mo kami ngayon ng aming kakanin sa araw-araw, at patawarin mo kami sa aming mga utang, gaya ng pagpapatawad namin sa mga may utang sa amin: at huwag mo kaming ihatid sa tukso, kundi iligtas mo kami sa masama.
Pari: Sapagkat sa Iyo ang Kaharian: Gayundin (din) Panginoon maawa ka, i (i.e. 12 beses). Kaluwalhatian, at ngayon:
Halina, sambahin natin ang ating Haring Diyos. Halina, tayo'y sumamba at magpatirapa sa harap ni Kristo, ang ating Haring Diyos. Halina, tayo'y yumukod at magpatirapa kay Kristo Mismo, ang Hari at ating Diyos. Tatlong busog.
At Abiye Awit n (50).
At Abiye Awit n (50).

Maawa ka sa akin, Diyos, ayon sa Iyong dakilang awa at ayon sa karamihan ng Iyong mga awa, linisin mo ang aking kasamaan. Higit sa lahat, hugasan mo ako sa aking kasamaan, at linisin mo ako sa aking kasalanan. Sapagka't nalalaman ko ang aking kasamaan, at aking aalisin ang aking kasalanan sa harap ko. Ako ay nagkasala laban sa Iyo lamang, at ako ay nakagawa ng masama sa harap Mo. Sapagkat kung ikaw ay nabigyang-katwiran sa lahat ng Iyong mga salita, at nanalo, hindi ka kailanman hahatulan. Narito, ako ay ipinaglihi sa kasamaan, at ipinanganak ako ng aking ina sa mga kasalanan. Inibig Mo ang katotohanan; Wisikan mo ako ng hisopo, at ako'y magiging malinis; Bigyan mo ng kagalakan at kagalakan ang aking pandinig: ang mga mababang buto ay magagalak. Ilayo mo ang iyong mukha sa aking mga kasalanan, at linisin mo ang lahat ng aking mga kasamaan. Diyos, lumikha sa akin ng isang dalisay na puso, at baguhin ang isang matuwid na espiritu sa aking sinapupunan. Huwag mo akong itapon sa Iyong harapan, at huwag mong kunin sa akin ang Iyong Banal na Espiritu. Gantimpalaan mo ako ng kagalakan ng Iyong pagliligtas, at palakasin mo ako ng Espiritu ng Panginoon. Ituturo ko sa masasama ang Iyong daan, at ang masama ay babalik sa Iyo. Iligtas mo ako sa pagdanak ng dugo, O Diyos, Diyos ng aking kaligtasan, ang aking dila ay magagalak sa Iyong katuwiran. Panginoon, buksan mo ang aking bibig, at ipapahayag ng aking bibig ang iyong papuri. Sapagka't kung ninanasa mo ang mga hain, ay ibinigay mo sana: hindi mo kinalulugdan ang mga handog na susunugin. Ang hain sa Diyos ay isang bagbag na espiritu: ang isang nagsisisi at mapagpakumbabang puso ay hindi hahamakin ng Diyos. O Panginoon, pagpalain ang Sion ng Iyong paglingap, at nawa'y maitayo ang mga pader ng Jerusalem. Kung magkagayo'y lingunin mo ang hain ng katuwiran, ang handog na inalog, at ang handog na susunugin: kung magkagayo'y kanilang ilalagay ang toro sa iyong dambana.
Pareho (din) kathisma zi (i.e. 17). At sa dulo ng kanyang abie:
Sumasampalataya ako sa Isang Diyos, ang Ama, ang Makapangyarihan sa lahat, ang Lumikha ng langit at lupa, at ng lahat ng nakikita at hindi nakikita. At sa isang Panginoong Jesu-Kristo, ang Anak ng Diyos, ang bugtong, na ipinanganak ng Ama bago ang lahat ng panahon: Liwanag mula sa Liwanag, tunay na Diyos mula sa tunay na Diyos, ipinanganak, hindi nilikha, kaparehas ng Ama, na kung saan ang lahat ng bagay ay naroroon. Para sa ating kapakanan, tao, at para sa ating kaligtasan, ay bumaba mula sa langit, at nagkatawang-tao mula sa Banal na Espiritu at sa Birheng Maria, at naging tao. Siya ay ipinako sa krus para sa atin sa ilalim ni Poncio Pilato, at nagdusa at inilibing. At nabuhay siyang muli sa ikatlong araw ayon sa mga kasulatan. At umakyat sa langit, at naupo sa kanan ng Ama. At muli, ang darating na may kaluwalhatian ay hahatulan ng mga buhay at ng mga patay, at ang Kanyang Kaharian ay walang katapusan.
Ikalawang Konseho:
At sa Banal na Espiritu, ang Panginoon, ang nagbibigay-buhay, na nagmumula sa Ama, na kasama ng Ama at kasama ng Anak, sinamba at niluwalhati, na nagsalita ng mga propeta. Sa Isang Banal, Katoliko at Apostolikong Simbahan. Ipinagtatapat ko ang isang binyag para sa kapatawaran ng mga kasalanan. Umaasa ako sa muling pagkabuhay ng mga patay: At ang buhay sa susunod na siglo, amen.
Trisagion. Yumukod, g (3 beses) sa Kabanal-banalang Trinidad: Ama Namin: At ang pari ay bumulalas:
Sapagkat Iyo ang Kaharian: gayundin ang troparion na ito, sa boses at (tinig 8):
Narito, ang Nobyo ay darating sa hatinggabi, at mapalad ang alipin; Ingatan mo nga na ang aking kaluluwa ay hindi mabigatan ng tulog, baka ito ay ibigay sa kamatayan, at maisara sa Kaharian, ngunit bumangon at sumigaw: Banal, Banal, Banal ka na Diyos, sa pamamagitan ng Ina ng Diyos maawa ka sa amin. kaluwalhatian:
Sa pag-iisip tungkol sa kakila-kilabot na araw na ito para sa aking kaluluwa, magmasid (diin sa at) pag-aapoy sa iyong ilaw, na nagliliwanag sa pamamagitan ng langis: na hindi nalalaman kung kailan ang tinig ay dumating sa iyo na nagsasabi, Narito ang kasintahang lalaki, ingatan mo ang aking kaluluwa, upang huwag kang idlip, at manatili sa labas na nagtutulak na parang limang birhen: ngunit maghintay na mapagbantay, upang si Kristo ay mahiran ng kagalang-galang na langis, at ibibigay Niya sa iyo ang banal na palasyo ng Kanyang kaluwalhatian. At ngayon, ang Ina ng Diyos:
Para sa iyo, isang hindi malulutas na pader, isang paninindigan ng kaligtasan, Birheng Maria, nananalangin kami: sirain ang lumalaban na mga konseho, gawing kagalakan ang kalungkutan ng iyong mga tao, protektahan ang iyong lungsod, tulungan ang EMPEROR, manalangin para sa kapayapaan ng mundo: sapagkat ikaw, Ina. ng Diyos, ang ating pag-asa
(tulad ng isinulat ko sa "mga teksto ng sinaunang mga panalangin ng Orthodox", ang salitang "EMPEROR" mismo, at maging sa malalaking titik, kapag ang buong teksto tungkol sa Panginoong Hari ng mga Hari at Panginoon ng mga Panginoon ay nakasulat sa tuluy-tuloy na maliit na teksto, ay kasamaan din, at kahawig ng pagnanais ng mga Hudyo na mag-organisa ng isang satanas ang kaharian ng mga Hudyo sa lupa ay tulad ng paganong imperyo ng Roma, ang kaharian ng kasamaan at itataas ang sarili sa lahat ng bagay at higit sa Diyos at sa banal, hindi natin kailangan iyon, kailangan natin ang Kaharian ng Diyos tulad ng sa mas sinaunang panahon, "tsar", at "lingkod ng Diyos", tulad natin, batay sa modelo kung paano pinangalanan ang pinagpalang Tsar Alexei Mikhailovich sa aklat na inilathala sa ilalim niya (nakasulat sa maliit. mga titik maliban sa pangalan, ang teksto ng panalanging ito, tila, ay dapat magmukhang ganito).
Para sa iyo isang hindi malulutas na pader, isang paninindigan ng kaligtasan, Birheng Ina ng Diyos, kami ay nananalangin: sirain ang payo ng mga lumalaban, gawing kagalakan ang kalungkutan ng iyong mga tao, protektahan ang iyong lungsod, ang piniling lingkod ng Diyos at ang pinahirang langis ng mga banal, tumulong. ang Banal na Hari at Soberano, manalangin para sa kapayapaan ng mundo: sapagkat ikaw, Ina ng Diyos, ang aming pag-asa
Gayundin, Panginoon maawa ka, m (40 beses)
At ang panalanging ito: Na sa lahat ng panahon, at sa bawat oras, sa langit at sa lupa, ay sinasamba at niluluwalhati ni Kristong Diyos, mahabang pagtitiis, saganang mahabagin, saganang mapagbiyaya, na umiibig sa matuwid, at naaawa sa mga makasalanan, na tumatawag. lahat (diin sa s) sa mga pangako ng kaligtasan alang-alang sa mga pagpapala sa hinaharap: Panginoon Mismo, tanggapin mo ang aming sa oras ng panalanging ito, at ituwid ang aming tiyan sa Iyong mga utos, linisin ang aming mga kaluluwa, ituwid ang aming mga iniisip, linisin ang aming mga pag-iisip, at iligtas kami mula sa lahat ng kalungkutan, kasamaan at sakit, protektahan kami kasama ng Iyong mga banal na anghel, Nawa'y kami, sa pamamagitan ng pagmamasid at pagtuturo sa kanila, ay maabot namin ang pagkakaisa ng pananampalataya at ang pag-iisip ng Iyong di-malapit na kaluwalhatian: sapagkat pinagpala ka magpakailanman. (magpakailanman at magpakailanman). Amen.
Panginoon maawa ka, tatlong beses. Luwalhati hanggang ngayon:
Dinadakila Ka namin, ang pinakamarangal na kerubin at ang pinakamaluwalhating seraphim na walang kapantay, na nagsilang sa Diyos ng Salita nang walang katiwalian.
(narito ang isa sa pinakadakilang kasamaan ay pinahintulutan na, isang pagtatangka na "pahiya" ang Ina ng Diyos, sa isang aklat ng 1681 na inilathala sa ilalim ng banal na Tsar, "ang lingkod ng Diyos na pinili niya na pinahiran ng banal na langis" Alexei Mikhailovich, ang panalanging ito ay ganito:
“Ang pinakamarangal ay ang Kerubin, at ang tunay na maluwalhati (TOTOONG) ang Seraphim. Kung wala ang katiwalian ng Diyos na Salita, dinadakila namin ang kasalukuyang Ina ng Diyos, Ikaw."
kerubin at serapin)
Sa pangalan ng Panginoon, Pagpalain ang Ama.
Pari: Maawa ka sa amin ng Diyos, at pagpalain mo kami, pasilangin mo ang Iyong mukha sa amin, at maawa ka sa amin.
At kung mayroong alleluia, gumawa kami ng tatlong malalaking busog, na sinasabi ang panalanging ito ng lihim ni St. Ephraim, na hinahati ito sa tatlong bahagi:
Panginoon at panginoon ng aking tiyan (ang aking tiyan), huwag mo akong bigyan ng diwa ng katamaran, kawalan ng pag-asa, kasakiman at walang kabuluhang pag-uusap. yumuko. Ipagkaloob mo sa akin ang diwa ng kalinisang-puri, kababaang-loob, pasensya at pagmamahal sa Iyong lingkod. yumuko. Sa kanya, Panginoong Hari, ipagkaloob mo sa akin na makita ko ang aking mga kasalanan, at huwag akong hatulan ang aking kapatid: sapagka't ikaw ay pinagpala magpakailan man, (magpakailanman). Amen. yumuko. Gayundin ang mga maliliit (12 busog), na nagsasabi sa bawat busog: Linisin ako ng Diyos, isang makasalanan. At muli, sundin ang buong panalangin: Panginoon at Guro ng aking tiyan (sa aking tiyan): at isang malaking busog. Ang parehong panalangin:
Panginoong Diyos, Amang Makapangyarihan sa lahat, Panginoon, Bugtong na Anak na si Hesukristo, at Banal na Kaluluwa, isang pagka-Diyos, isang kapangyarihan, maawa ka sa akin, isang makasalanan, at kasama ng iyong mga tadhana, iligtas mo ako, iyong hindi karapat-dapat na lingkod: sapagka't ikaw ay pinagpala sa mga edad ng mga edad (magpakailanman at magpakailanman), amen .
Kung walang alleluia, ito ay nananatili: Panginoon at Guro ng aking buhay (aking buhay); at yumuko. At ang sinasabi lamang namin: Panginoong Diyos, Amang Makapangyarihan sa lahat: At ang mga panalanging ito.
Angkop na malaman na ang mga panalanging ito ay binibigkas mula kv_go (mula sa “how to vedi_verb o”) sa buwan ng Septemvria, hanggang sa linggo ng Vai.
Basil the Great: Panginoong Makapangyarihan sa lahat, Diyos ng mga hukbo at lahat ng laman, na nabubuhay sa kaitaasan at tumitingin sa mga mapagpakumbaba, sinusubok ang mga puso at sinapupunan, at ang mga intimates ng mga tao, ang paunang kaalaman, walang simula at likas sa liwanag, wala siyang pagbabago, o pagbabagong-anyo, na tumatakip, siya mismo ay walang kamatayan sa hari, tanggapin ang aming mga panalangin, kahit sa kasalukuyang panahon, nang buong tapang para sa karamihan ng iyong kabutihang-loob, mula sa masasamang labi na nilikha namin sa iyo: at patawarin mo kami sa aming mga kasalanan, maging sa gawa at salita at pag-iisip, kung tayo ay nagkasala sa pamamagitan ng kaalaman o kamangmangan, at nilinis tayo sa lahat ng karumihan ng laman at espiritu. at pagkalooban mo kami ng isang masayang puso at isang matino na pag-iisip na dumaan sa gabi ng kasalukuyang buhay na ito, na naghihintay sa pagdating ng maliwanag at nahayag na araw ng iyong bugtong na anak, aming Panginoon at Diyos at aming Tagapagligtas na si Jesu-Cristo, na darating kasama ng kaluwalhatian bilang hukom ng lahat, upang bigyan ang bawat isa ayon sa kanyang mga gawa: baka siya ay mahulog at tamad, ngunit mapagbantay, at matayog sa gawaing ihahayag, at maghanda para sa kagalakan at ang banal na palasyo ng kanyang kaluwalhatian, kung saan ang mga ipagdiwang ang walang humpay na tinig, at ang hindi maipaliwanag na katamisan ng mga taong tumitingin sa iyong mukha, hindi maipaliwanag na kabaitan. Sapagkat ikaw ang tunay na liwanag, lumiwanag at nagbibigay liwanag sa lahat, at ang lahat ng nilikha ay umaawit sa iyo magpakailanman, (magpakailanman at magpakailanman) Amen.
Itinaas din ng pari ang kanyang kamay, na nagsasabi ng gayon din: Pinagpapala ka namin, ang pinakamataas na Diyos, at ang Panginoon ng awa, na laging gumagawa ng dakila at hindi pa nasusuri, maluwalhati at kakila-kilabot, wala na sa kanila: na nagbigay sa amin ng tulog para sa pahinga. ng ating kahinaan, at ng ating kahinaan, at humihinang matrabahong gawain ng laman. Nagpapasalamat kami sa iyo dahil hindi mo kami nilipol ng aming mga kasamaan: ngunit karaniwan mong inibig ang sangkatauhan, at sa kawalan ng pag-asa ay itinaas mo kami upang luwalhatiin ang iyong kapangyarihan. Sa parehong paraan, kami ay nananalangin para sa iyong di-masusukat na kabutihan, liwanagan ang aming mga kaisipan, ang aming mga mata: at itaas ang aming mga isip mula sa mahimbing na pagtulog ng katamaran: buksan ang aming mga labi at tuparin ang iyong papuri, upang kami ay hindi matitinag na umawit at mangumpisal sa iyo sa lahat. at mula sa lahat ng niluwalhating Diyos, ang walang simulang Ama, kasama ang iyong bugtong na anak, at ang iyong banal, at mabuti, at nagbibigay-buhay na espiritu, ngayon at magpakailanman at magpakailanman ng mga panahon (at sa mga panahon ng mga panahon), amen.
Gayundin, halika, yumuko tayo: tatlo.
At tatlong busog, at mga salmo:
Itinaas ko ang aking mga mata sa mga bundok, kung saan manggagaling ang aking tulong. Ang tulong ko ay nagmumula sa Panginoon na lumikha ng langit at lupa. Huwag hayaang malito ang iyong mga paa, panatilihin kang nasa ibaba upang makatulog. Narito, ang tagapag-alaga ng Israel ay hindi matutulog; Sa mga araw na hindi ka susunugin ng araw, ngunit hindi ka susunugin ng buwan sa gabi. Iingatan ka ng Panginoon sa lahat ng kasamaan, iingatan ng Panginoon ang iyong kaluluwa. Iingatan ng Panginoon ang iyong pagpasok at paglabas mula ngayon at magpakailanman.
Narito, ngayon ay pagpalain ang Panginoon, lahat ng mga lingkod ng Panginoon, na nakatayo sa templo ng Panginoon, sa mga looban (diin sa o) ng bahay (diin sa o) ng ating Diyos. Sa gabi, ilagay ang iyong mga kamay sa banal na lugar, at purihin ang Panginoon. Pagpalain ka ng Panginoon mula sa Sion, na lumikha ng langit at lupa. Luwalhati hanggang ngayon:
Trisagion. Bows g (i.e. 3). Banal na Trinidad: Ama namin: Sapagkat sa iyo ang kaharian:
At ang troparion na ito, tinig sa:
Alalahanin, Panginoon, na ang iyong mga lingkod ay mabuti, at kung ikaw ay nagkasala sa buhay, patawarin mo sila: walang sinuman ang walang kasalanan, maliban sa iyo, na makapagbibigay ng kapayapaan sa mga yumao na.
Bumuo ng may lalim ng karunungan sa makatao, at ibigay ang kapaki-pakinabang sa bawat isa sa isang manlilikha, O Panginoon, ipahinga mo ang mga kaluluwa ng iyong lingkod: sapagkat inilagay ko ang aking tiwala sa iyo, ang lumikha at tagapagtayo at aming Diyos. Kaluwalhatian, pakikipag-ugnayan:
Kasama ng mga banal, nawa'y ipahinga ni Kristo ang inyong mga kaluluwa, kung saan walang karamdaman, walang kalungkutan, walang buntong-hininga, ngunit walang katapusang buhay. At ngayon, ang Ina ng Diyos:
At ngayon,
Theotokos: Mapalad kayong lahat, Birheng Ina ng Diyos, sapagkat ang hindi maisip na Kristong ating Diyos ay nalulugod na hawakan ka. Mapalad kami, na namamagitan para sa iyo: sapagka't idinadalangin mo kami gabi at gabi, at ang tabernakulo ng kaharian ay natatag sa pamamagitan ng iyong mga panalangin. Kaya, sa isang sigaw ng papuri, magalak, puno ng biyaya, ang Panginoon ay sumasaiyo.
Panginoon maawa ka, i (12 beses) At ang panalanging ito:
Alalahanin mo, Panginoon, sa pag-asa ng muling pagkabuhay sa buhay na walang hanggan, ang aming mga yumaong ama at mga kapatid, at lahat ng namatay sa kabanalan at pananampalataya: at patawarin mo sila sa bawa't kasalanan, kusang-loob at hindi sinasadya, sa salita o sa gawa, o sa kasalanan, na nagawa ng sila, at ilagay ako sa mga lugar ng liwanag, sa isang lugar ng lamig, sa isang lugar ng kapayapaan, kung saan ang lahat ng sakit, kalungkutan at buntong-hininga ay nagmumula (diin sa huling e), kung saan ang liwanag ng iyong mukha ay naroroon, at lahat ang iyong mga banal mula sa mga panahon ay natutuwa: ipagkaloob mo sa kanila at sa amin ang iyong kaharian at ang pakikibahagi ng iyong hindi maipaliwanag at walang hanggang mga pagpapala, at ang iyong walang katapusang at maligayang buhay ng kasiyahan. Sapagkat ikaw ang buhay, at ang pagkabuhay na mag-uli, at ang natitira sa iyong mga yumaong lingkod, si Kristo na aming Diyos, at sa iyo kami ay nagpapadala ng kaluwalhatian kasama ng iyong walang simulang Ama, at ang iyong pinakabanal, at mabuti, at nagbibigay-buhay na espiritu, ngayon at magpakailanman at sa mga panahon ng mga panahon (magpakailanman at magpakailanman), Amen.
Maluwalhating walang hanggang birhen, ina ni Kristong Diyos, dalhin ang aming panalangin sa iyong anak at aming Diyos, nawa'y ang iyong mga kaluluwa ay iligtas mo.
Ang aking pag-asa ay ama, ang aking kanlungan ay anak, ang aking proteksyon ay ang banal na espiritu (diin sa s), banal na trinidad, kaluwalhatian sa iyo. Luwalhati hanggang ngayon. Panginoon maawa ka, (tatlong beses) Pagpalain
(Sa salmo ng 1681, ayon sa charter, kapag nagbabasa ng salmo, kathismas at mga kanta, ito ay nakasulat na basahin Lord maawa ka, Lord maawa ka, Lord bless (i.e. 2 beses Lord have mercy and Lord bless), and it ay sinabi na ang tradisyon ng charter ng mga banal na ama ay hindi makadiyos sa Diyos At sa salter ng Russian Orthodox Church sa parehong lugar "Panginoon maawa ka ng tatlong beses", i.e. sa paglilingkod ay may posibleng kasamaan dito lugar, ito ay posible na ito ay tulad ng sa salmo Panginoon maawa ka, Panginoon maawa ka, Panginoon pagpalain (i.e. Muli, Panginoon maawa ka at pagpalain ng Diyos))
At ang pari: Si Kristo ang tunay na Diyos: At mayroong paglaya. At (karagdagan ang salita ay hindi maintindihan, nabura) ang petisyon ay karaniwan. Ang sabi ng pari:
Ipanalangin natin ang Pinaka-Pious, Most Autocratic, Great Sovereign, ang ating EMPEROR (pangalan na nakasulat sa buong titik na ALEXANDER ALEXANDROVICH), ng buong Russia.
At kami: Panginoon maawa ka palagi
Tungkol sa Kanyang asawa, ang Pinaka-Pious na Empress, ang EMPRESS (buong mga titik din ang pangalan, naiisip ko kung paano tumawa ang mga Hudyo kapag tinawag na iyon ang Hudyo at kung paano dumura ang aming mga Orthodox). Tungkol sa Kanyang Tagapagmana, ang Pinagpalang Soberano at ang Dakilang Prinsipe (mula rito ay ang pangalan ng kaaway na Hudyo, isa sa mga hayop na ipinahiwatig sa aklat ng propetang si Daniel, ang Judiong “Nicholas II”) at tungkol sa buong sambahayan ng paghahari.
(Ito ay lubos na malinaw na ang kaaway ay hindi maaaring maging tagapagmana. Ang Alexander Alexandrovich na ito ay nakipagsaya sa isang Hudyo, at dahil sa kanilang mga supling, ang Hudyo na si Nicholas II, ang buong bansa ay nabasa sa dugo at luha sa loob ng higit sa isang siglo. Ang kasal ng isang Orthodox na soberanya sa isang kaaway na Hudyo at ang pagtatambak ng mga Hudyo ng kaaway, ang pinakamabangis na mga kaaway Ang Panginoong Jesu-Kristo at Russia sa trono ng Ortodokso ay PAGTATAKIL, at ang Hudyo at ang kanyang mga supling, at ang gayong "EMPEROR" ay napapailalim sa ang parusang kamatayan, ito ay simpleng pag-atake ng kaaway.
Partikular kong inilimbag ang naunang teksto bilang ay, na ang unang titik lamang sa talata sa malalaking titik, tulad ng sa orihinal na teksto. Nariyan ang Panginoon, ang Ina ng Diyos, at ang Banal na Trinidad sa maliliit na titik, at ang EMPEROR at ang kanyang pangalan (traidor, Judas) ay nasa malalaking titik. Ito ay lubos na kasamaan at kadakilaan sa lahat ng tinatawag na Diyos at yaong banal sa templo ng Diyos. Nangyari ito bago si Emperador Alexander Alexandrovich ay sumulat din sila tungkol sa iba pang mga emperador. At ang kasamaang ito ay nagwakas nang kakila-kilabot. At makikita ng isa ang kahangalan at alienness at poot sa Orthodoxy ng mismong salitang "EMPEROR". Ang Panginoon ay nag-utos sa atin na manalangin ng “Ama Namin” na naroon ang kaharian ng Diyos; Nangangahulugan ito na dapat mayroong isang hari at isang lingkod ng Diyos at ang pinahiran ng Diyos, pinahiran ng Panginoon para sa Kanyang Kaharian ng Diyos. Sa aklat ng 1681, sa ilalim ng tunay na Orthodox Tsar Alexei Mikhailovich, ito ay nakasulat tulad nito - ang Tsar, ang lingkod ng Diyos, ang pinahiran at pinili ng Diyos, sa simpleng maliliit na titik, kahit na ang mga unang titik sa pangalan, tulad ng ang buong teksto, ay hindi mas mataas kaysa sa Diyos. Ang mga salitang "hari" ay tinanggal. Ang lingkod ng Diyos, ang pinahiran, ay sumulat ng Babylonian demonikong salitang "EMPEROR" - at ang mga alipin ni Satanas, ang mga Hudyo ay umakyat kasama ang mga demonyong kalaban na imperyo at ang madugong Jewish Babylon. At kung maalis ang kasamaan na ito, magiging ganito ang hitsura, muli kong isiningit kung paano tinawag ang hari mula sa aklat ng 1681, marahil dito ay maglaho ang "kasuklam-suklam na paninira", at ibibigay sa atin ng Panginoon ang lingkod ng Diyos, pinili at pinahiran ng isang tulad ni Vladimir Vsevolodovich Monomakh o Alexander Nevsky, na namatay na simpleng monghe ng Kiev Pechersk Lavra. Hindi ko akalain na isusulat nila ang tungkol sa kanilang sarili sa malalaking titik na EMPEROR sa mga aklat ng simbahan)
Ipanalangin natin ang lingkod ng Diyos na kanyang pinili at may banal na langis, ang pinahirang Banal na Hari at Soberano at Grand Duke (ang kanyang pangalan ay Panginoong Hesukristo Kayo ang lahat) ng buong Russia, autocrat
Tungkol sa kanyang asawa, ang Grand Duchess Servant of God (pangalan), atbp.
Tungkol sa Holy Governing Synod (na may malaking titik, sa kabila ng katotohanan na sa orihinal na teksto ang buong teksto ay nasa eksaktong maliliit na titik, ang Panginoong Hesukristo at ang Ina ng Diyos ay nakasulat sa isang maliit na titik. Ito ay hindi angkop sa ang templo ng Diyos na dakila sa lahat ng tinatawag na Diyos o Dambana, itinutuwid namin ang kasamaan)
Tungkol sa Holy Governing Synod. Tungkol sa kaunlaran at pagpapalakas ng hukbong mapagmahal kay Kristo. Tungkol sa ating ama, pangalan, at lahat ng ating mga kapatid kay Kristo. Tungkol sa mga napopoot at nagmamahal sa atin. Tungkol sa mga naawa at naglilingkod sa atin. Para sa mga nag-utos sa atin na maging hindi karapat-dapat, dapat nating ipagdasal sila. Tungkol sa pagpapalaya sa mga bihag. Tungkol sa ating mga yumaong ama at kapatid. Oh, lumulutang sa dagat. O yaong nakahiga sa kahinaan. Ipagdasal din natin ang saganang mga bunga sa lupa. At tungkol sa bawat kaluluwa ng mga Kristiyanong Orthodox. Palugdan natin ang mga banal na hari (lahat ay nakasulat nang tama dito, mga hari at may ordinaryong mga titik). Mga obispo at ktitor ng Orthodox (diin sa i) ng banal na monasteryo na ito. Ang aming mga magulang, at lahat ng aming mga ama at mga kapatid na umalis noon, na nakahiga dito at mga Orthodox sa lahat ng dako.
Primate: Rtsem at tungkol sa ating sarili.
Panginoon maawa ka, tatlong beses. Sa pamamagitan ng mga panalangin ng mga banal, aming ama, Panginoong Hesukristo na aming Diyos, maawa ka sa amin.

Tandaan, parang kinakanta mo ang Midnight Office sa buong linggo.
Angkop na malaman na sa banal na bundok ay mayroong isang athos sa pag-alaala ng Panginoon: ang mga troparia na ito ay nagsasabi:
Panginoon maawa ka sa amin, maawa ka sa amin: nalilito sa anumang sagot, iniaalay namin ang panalanging ito bilang Panginoon ng mga kasalanan, maawa ka sa amin. kaluwalhatian:
(hindi kapani-paniwalang kasamaan, sa katunayan sa aklat ng 1681 ang teksto ay ganito ang hitsura
Maawa ka sa amin, Panginoon maawa ka sa amin, ako ay naguguluhan sa anumang sagot. Iniaalay namin ang panalanging ito sa Iyo bilang Panginoon ng mga kasalanan, IYONG mga Lingkod. Maawa ka sa amin, Panginoon, maawa ka sa amin. At ang lahat ay malinaw na ang makasalanang mga lingkod ng Panginoon ay mananalangin sa kanya at hihingi ng awa. Ang "Iyong mga lingkod" ay tinanggal, i.e. Diyos, si Satanas ay pumasok sa templo ng Diyos, kumukuha ng anyo ng isang anghel ng liwanag, kung ano ang nalalaman)

Panginoon, maawa ka sa amin, sapagka't ako ay nagtitiwala sa iyo, huwag kang magalit sa amin, sa ibaba (diin sa e) alalahanin mo ang aming mga kasamaan: nguni't tingnan mo ngayon, na parang ikaw ay mapagbiyaya, at iligtas mo kami sa aming mga kaaway. Sapagka't ikaw ay aming Diyos, at kami ay iyong bayan, lahat ng mga gawa ay iyong kamay, at kami ay tumatawag sa iyong pangalan. At ngayon.
Buksan ang mga pintuan ng awa para sa amin, pinagpalang Ina ng Diyos, na nagtitiwala sa iyo, upang hindi kami mapahamak, ngunit nawa'y iligtas mo kami mula sa mga kaguluhan: ikaw ang kaligtasan ng lahi ng Kristiyano.
(ang pinakadakilang kasamaan, kung saan ang kakila-kilabot na poot ng Diyos ay nangyari sa atin. Tingnan din ang "dokumento na "Mga Panalangin ng Sinaunang Ortodokso." Iba ang pagkakasulat ng panalanging ito noong 1681. Posible bang ayusin ang gayong kasamaan sa mga simbahan - upang baguhin at kanselahin ang mga panalangin sa ang Ina ng Diyos? Isang napakaraming mga pakana ng mga Hudyo Ito ay laban dito sa Simbahang Ortodokso mula pa noong 1681, at lalo na laban sa mga panalangin ng ating Pinaka Banal na Babae na si Theotokos tulad ng sa Athos sa Dormition of the Most Holy Theotokos sa kanya, upang ang kanilang mga kamay at ang mga muzzles ng mga hayop ay mapupunit, upang ang hayop ay mapatay at ang buong katawan nito ay ihagis sa apoy.
Buksan mo ang mga pintuan ng awa para sa amin, pinagpalang Birheng Ina ng Diyos, na umaasa sa iyo na hindi kami mapahamak, ngunit nawa'y iligtas mo kami sa mga kaguluhan. Sapagkat ikaw ang kaligtasan ng lahing Kristiyano.
At litanya ng pari: Maawa ka sa amin:
Idinadalangin din namin na ang lungsod na ito at itong banal na monasteryo ay mapangalagaan: At iba pa. Panginoon maawa ka, m (i.e. 40 beses). Bulalas: Dinggin mo kami, Diyos: Kaya't, Luwalhati kahit ngayon: at ang pagpapalaya, at ang natitira, ayon sa itinakda ng diwa.
FULL OFFICE HANGGANG BUONG SABADO
(Hating gabi sa Sabado)
Ang simula ng buong paglilingkod sa Sabbath kasama ang Diyos, sinabi ng pari: Pagpalain ang ating Diyos:
At kami: Luwalhati sa iyo, aming Diyos, luwalhati sa iyo. Sa Hari ng Langit: Trisagion. Kabanal-banalang Trinidad: Ama namin: Sapagka't sa iyo ang kaharian: Panginoon maawa ka, i (12 beses).
Halika, yumuko tayo: tatlong beses. Ang parehong salmo (ika-50): Maawa ka sa akin: Kathisma “zeta”, (i.e. ika-9), at sa dulo nito: Naniniwala ako sa isang Diyos: Trisagion. Banal na Trinidad: Ama Namin:
At ang troparion na ito, tinig sa: Hindi nilikhang kalikasan, buksan ang aming mga labi sa lumikha ng lahat, upang maipahayag namin ang iyong papuri, sumisigaw: banal, banal, banal ka Diyos, sa pamamagitan ng Ina ng Diyos maawa ka sa amin. kaluwalhatian:
Ang paggaya sa pinakamataas na kapangyarihan sa lupa, nagdadala kami ng isang matagumpay na awit sa iyo na pinagpala: banal, banal, banal ka Diyos, sa pamamagitan ng Ina ng Diyos maawa ka sa amin. At ngayon:
Mula sa kama at pagtulog ay itinaas mo ako, Panginoon, paliwanagan ang aking isip at puso, at buksan ang aking mga labi, sapagkat ako ay sumisigaw sa Banal na Trinidad: banal, banal, banal ka Diyos, sa pamamagitan ng Ina ng Diyos maawa ka sa amin.
Panginoon maawa ka m (40 beses). At sa lahat ng oras: Panginoon maawa ka, tatlong beses
Luwalhati kahit ngayon: Ang pinakamarangal na kerubin: Purihin ang Ama sa pangalan ng Panginoon:
Pari: Diyos, maawa ka sa amin, at pagpalain kami: Panginoong Diyos, Amang Makapangyarihan sa lahat.
At ang tunay na panalangin ni Saint Eustratius, sa kanyang mga selda:
Dinadakila kita, Panginoon, dahil minasdan mo ang aking kababaang-loob at ikinulong mo ako sa mga kamay ng kaaway: ngunit iniligtas mo ang aking kaluluwa sa mga pangangailangan nito. at ngayon, panginoon, nawa'y takpan ako ng iyong kamay, at ang iyong awa ay dumating sa akin, sapagka't ang aking kaluluwa ay nababagabag at masakit sa kaniyang paglalakbay, mula sa aking sinumpa at maruming katawan: upang ang payo ng dating masamang kalaban ay madudurog at ako ay manatili sa kadiliman, para sa hindi alam at alam na mga kasalanan na aking naranasan sa buhay na ito. Maawa ka sa akin, Panginoon, at nawa'y hindi makita ng aking kaluluwa ang madilim na tingin ng mga masasamang demonyo: ngunit nawa'y tanggapin ako ng iyong maliwanag at pinakamaliwanag na mga anghel. luwalhatiin mo ang iyong banal na pangalan, at sa pamamagitan ng iyong kapangyarihan ay patnubayan mo ako sa iyong banal na paghatol. Huwag kailanman hahatulan ako, upang ang kamay ng prinsipe ng mundong ito ay hindi ako tanggapin, upang itaboy ako bilang isang makasalanan sa kailaliman ng impiyerno, ngunit tumayo sa harap ko, at maging aking tagapagligtas at tagapamagitan: sakit ng katawan at ang paghihirap na ito ng kagalakan ay iyong lingkod. Panginoon, maawa ka sa aking kaluluwa, na nadungisan ng mga hilig ng buhay na ito, at tanggapin itong dalisay sa pamamagitan ng pagsisisi at pagtatapat, sapagkat pinagpala ka magpakailanman at magpakailanman, amen. Gayundin: Halika, yumuko tayo: tatlong beses. Itinaas ko ang aking mga mata sa mga bundok: Narito, ngayon ay purihin ang Panginoon: Luwalhati kahit ngayon: Trisagion: Kabanal-banalang Trinidad: at Ama Namin: Sapagka't sa iyo ang kaharian: At troparia:
Alalahanin mo, Panginoon, kung gaano kabuti: Sa lalim ng karunungan: Kaluwalhatian: Magpahinga nawa si Kristo kasama ng mga banal: At ngayon: Pagpalain ka naming lahat, O Birheng Ina ng Diyos: Panginoon maawa ka (12 beses). Alalahanin, Panginoon, sa pag-asa ng muling pagkabuhay:
Ang lahat ng ito ay isinulat sa isa pang buong serbisyo (lahat ito ay nakasulat sa isa pang buong serbisyo, sa karaniwan, sa dulo)
Pagtanggal sa pari, at mga petisyon, at iba pa.
LINGGO FULL OFFICE
Pari: Purihin ang ating Diyos: At sinasabi namin: Amen. Luwalhati sa iyo, aming Diyos, luwalhati sa iyo. Sa Hari sa Langit: Trisagion: Santisima Trinidad: Ama Namin: Pari: Sapagkat sa iyo ang kaharian: Panginoon maawa ka, 12 beses) Luwalhati kahit ngayon: Halika, tayo ay sumamba: tatlong beses. Awit at (ika-50): Maawa ka sa akin ng Diyos: At sinasalita namin ang trinitarian canon ng kasalukuyang tinig, at ayon dito ang tatlong beses na mga abies:
Ito ay karapat-dapat na kumain, bilang tunay, upang luwalhatiin ang Diyos ng salita, ang mga kerubin ay nanginginig at nanginginig, at luwalhatiin ang makalangit na kapangyarihan, na bumangon mula sa libingan sa loob ng tatlong araw, luwalhatiin natin si Kristo, ang nagbibigay ng buhay, nang may takot. .
Umawit tayong lahat nang may banal na mga awit, ang ama, at ang anak, at ang banal na espiritu, ang kapangyarihang trinitarian, isang kaharian at kapangyarihan.
Ngayon lahat ng makalupang nilalang ay umaawit at niluluwalhati ang mga makalangit na kapangyarihan, tapat na sinasamba ng lahat, isang yunit sa esensya, trinitarian.
Dinadakila natin ang kerubin na nagmula sa Diyos (nasusulat ang pinagmulan ng Diyos), at ang seraphim na nagmula sa Diyos nang walang paghahambing, ang hindi mahahati na trinidad sa isa, ang tunay na prinsipal ng Diyos.
Sinasamba ko ang Ama na walang pasimula at ang Diyos, ang Salita na walang pasimula, na may espiritu: ang hindi mapaghihiwalay na nilalang, ang tatlong bilang na yunit na ating pinararangalan sa pamamagitan ng mga awit.
Lumiwanag ang iyong maningning na kidlat, aking Diyos, ang trinitarian na makapangyarihan, at ipakita sa akin ang bahay ng iyong di-malapit na kaluwalhatian, maliwanag, maliwanag, at hindi nagbabago.
Ang mga kerubin ay nanginginig at nanginginig, at ang mga hukbo ng anghel ay pinupuri siya mula sa birhen, ang hindi mailarawang katawan ni Kristo, ang nagbibigay ng buhay, niluluwalhati natin nang may takot. Pareho: Trisagion: Holy Trinity: Our Father: Isara mo ang iyong boses. Panginoon maawa ka, m (40 beses) Luwalhati kahit ngayon: Ang pinakamarangal na kerubin: At ang bulalas ng pari: Ang Diyos ay mapagbiyaya sa atin: At ang panalangin sa Kabanal-banalang Trinidad: Makapangyarihan at nagbibigay-buhay: At palayain, at ang karaniwang petisyon. Ang parehong pari ay nagsabi ng litanya: Manalangin tayo para sa pinaka-diyos (tungkol sa Soberano, tingnan ang tungkol sa Tsar sa simpleng buong paglilingkod): Kami: Panginoon, maawa ka, sa maamo at tahimik na tinig.
At pagkatapos nito, sinabi ng primate: Sa pamamagitan ng mga panalangin ng aming mga banal na ama, Panginoong Hesukristo na aming Diyos, maawa ka sa amin. Kami ay: Amen.
(Para sa panalangin ng mga banal, aming mga ninuno. Panginoong Hesukristo, anak ng Diyos, maawa ka sa amin. Amen - ganito ang wastong pagbigkas noong 1681, kasamaan din ang pagbigkas ng mga salitang ito na hindi ayon sa mga tuntunin ng ang mga banal na ama)

Ang pagtatapos ng hatinggabi na pagkain.
SIMULA NG UMAGA.
Kung mayroong isang dakilang Pentecostes, pagkatapos basbasan ang pari, sasabihin natin:
Trisagion. Banal na Trinidad: Ama Namin: Panginoon, maawa ka (12 beses). Luwalhati, kahit ngayon. Halina, tayo'y sumamba: tatlong beses, at dalawang salmo. Kung hindi, may pagpapala: Halina, tayo'y sumamba: g (3 beses), at mga salmo. Ang mga salmo na ito ay sinasalita sa mga monasteryo nang walang galaw, kung saan ang lahat ng mga kapatid ay insenso sa pari.
Diringgin ka ng Panginoon sa araw ng kalungkutan, iingatan ka ng pangalan ng Diyos ni Jacob. Magpadala ng tulong mula sa santo, at mula sa Sion ay mamamagitan ka. Aalaala niya ang lahat ng iyong mga sakripisyo, at ang iyong handog na susunugin (AT LAHAT NG IYONG PAGSUNOG - 1681) ay magiging mataba. Bibigyan ka ng Panginoon ayon sa iyong puso, at tutuparin Niya ang lahat ng iyong payo. Magalak tayo sa iyong pagliligtas, at sa pangalan ng ating Panginoon ay dadakilain kami: tutuparin ng Panginoon ang lahat ng iyong mga kahilingan. Ngayon ay alam ko na na iniligtas ng Panginoon (AS THE SAVE IS - 1681) ang Panginoon ng kanyang Kristo: diringgin niya siya mula sa kanyang banal na langit, ang kaligtasan ay nasa kanyang kanang kamay. Ang mga ito sa mga karo, at ang mga ito sa mga kabayo (sa HORSE-1681): tatawag tayo sa pangalan ng Panginoon nating Diyos. Nakatulog kami at nahulog, ngunit bumangon kami at nagtama ang aming sarili. Panginoon, iligtas mo ang hari, at pakinggan mo kami, sa araw ding iyon ay tatawagan ka namin (SA SAME DAY WE TAWAGIN KA -1681).
Panginoon, ang hari ay magagalak sa iyong kapangyarihan, at siya ay lubos na magagalak sa iyong pagliligtas. Iyong ibinigay sa kanya ang nasa ng kanyang puso, at inalis mo ang nasa ng kanyang bibig. Para bang naunahan mo siya ng isang mapagpalang pagpapala, inilagay mo sa kanyang ulo ang isang korona mula sa isang marangal na bato. Hiniling ni Belly na kumain ka, at binigyan mo siya ng haba ng mga araw magpakailanman (IN THE AGE OF CENTURES - 1681). Dakila ang kaluwalhatian ng kanyang pagliligtas sa pamamagitan ng iyong kaligtasan, ilagay mo sa kanya ang kaluwalhatian at karilagan (place NAN-1681). Sapagkat bigyan mo siya ng pagpapala magpakailanman (IN THE AGE OF CENTURES - 1681), pasayahin mo siya sa iyong mukha. Sapagka't ang hari ay nagtitiwala sa Panginoon, at hindi natitinag sa awa ng Kataastaasan. Nawa'y matagpuan ang iyong kamay sa lahat ng iyong mga kaaway, nawa'y matagpuan ang iyong kanang kamay sa lahat ng napopoot sa iyo (nang walang "oo", simpleng ANG IYONG KAMAY AY MATATAGPUAN SA LAHAT NG IYONG KAAWAY, ANG IYONG KANANG KAMAY AY MATATAGPUAN SA LAHAT NG NApopoot sa iyo. - 1681). Sapagka't iyong ilalagay sila na parang hurno ng apoy sa harap ng iyong mukha: dudurugin ako ng Panginoon ng kaniyang poot, at lilipulin sila ng apoy. Iyong lilipulin ang kanilang bunga sa lupa, at ang kanilang binhi sa mga anak ng tao. Para akong naging masama laban sa iyo, nag-isip ako ng payo na hindi nila magagawang gumuhit (NOT POSSIBLE -1681G). Sapagkat kung ako ay naglagay (IH-1681G) ng isang gulugod para sa iyong kasaganaan, ihahanda mo ang kanilang mukha. Dakila, Panginoon, sa iyong lakas, tayo'y umawit at magpuri sa iyong lakas.
Kaluwalhatian kahit ngayon: Trisagion: Kabanal-banalang Trinidad: Ama namin: Sapagkat sa iyo ang kaharian: At itong troparion:
Iligtas ng Diyos ang iyong bayan, at pagpalain ang iyong kayamanan, na nagbibigay ng mga tagumpay sa Mapalad na EMPEROR, ang aming pangalan, laban sa paglaban, at pinangangalagaan ang iyong tirahan sa pamamagitan ng iyong krus.
Iligtas ng Diyos ang iyong bayan at pagpalain ang iyong pamana ng tagumpay sa iyong piniling lingkod at ng banal na langis na pinahiran ng banal na hari at soberanya, at sa dakilang prinsipe (ang kanyang pangalan, Panginoon mong timbangin) ng lahat ng Rus', na nagbibigay ng autocrat na pagtutol sa labanan, at pangalagaan ang iyong tirahan sa pamamagitan ng iyong krus) Luwalhati:

Umakyat sa krus sa pamamagitan ng kalooban ng iyong bagong paninirahan, ipagkaloob ang iyong kagandahang-loob kay Kristong aming Diyos: sa pamamagitan ng iyong kapangyarihan ay pinasaya mo ang aming Pinagpalang EMPEROR, binibigyan siya ng mga tagumpay bilang mga katapat, ang iyong allowance, ang sandata ng kapayapaan, isang hindi magagapi na tagumpay.
(na may parehong pangungusap tungkol sa di-makadiyos na kadakilaan at tungkol sa panalangin na "Ama Namin" at ang kaharian ng Diyos at ang hari, naglalagay ako ng mas sinaunang at tamang mga salita at ang haring Ortodokso
Umakyat sa krus sa pamamagitan ng kalooban ng iyong pangalan na bagong tirahan, ipagkaloob ang iyong kagandahang-loob kay Kristong Diyos: sa pamamagitan ng iyong kapangyarihan, ang iyong piniling lingkod at ang banal na langis ng pinahirang banal na hari at soberano, at ang dakilang prinsipe (ang kanyang pangalan ay Panginoon mong timbangin. ) ng lahat ng Rus', ang aming autocrat, ay magagalak, na nagbibigay sa kanya ng mga tagumpay na kasama, nasa akin ang iyong tulong, ang sandata ng mundo, ang hindi magagapi na tagumpay.) At ngayon.
Isang kakila-kilabot at walang kahihiyang pamamagitan, huwag hamakin ang mabubuting panalangin ng aming mga panalangin, Ina ng Diyos na inawit ng lahat, itatag ang tirahan ng Orthodox: iligtas ang aming Pinagpalang EMPEROR, ang pangalan na iniutos mo sa kanya na maghari, at bigyan siya ng tagumpay mula sa langit, para sa iyo. ipinanganak ang Diyos, ang tanging pinagpala.
(na may parehong pangungusap tungkol sa di-makadiyos na kadakilaan at tungkol sa panalangin na "Ama Namin" at ang kaharian ng Diyos at ang hari, naglalagay ako ng mas sinaunang at tamang mga salita at ang haring Ortodokso
Kakila-kilabot at walang kahihiyang pamamagitan, huwag hamakin ang mabubuting panalangin ng ating, all-sung Ina ng Diyos, itatag ang tirahan ng Orthodox: iligtas ang lingkod ng Diyos na pinili at pinahiran ng banal na langis ng banal na hari at soberanya, at ang dakilang prinsipe (ang kanyang pangalan ay Lord Thou Weigh) ng lahat ng Rus', ang autocrat na inutusan mo siyang maghari, at bigyan siya ng tagumpay mula sa langit, ipinanganak mo ang Diyos, ikaw lamang ang pinagpala.)
Pari: Maawa ka sa amin ng Diyos:
Idinadalangin din namin ang aming Pinaka-Pious, Most Autocratic, Great Sovereign, EMPEROR ALEXANDER ALEXANDROVICH ng buong Russia, at para sa Kanyang Asawa, ang Pinaka-Pious na Empress, EMPRESS MARY FEODOROVNA. Tungkol sa Kanyang Tagapagmana, ang Mapalad na Soberano, Tsarevich at Grand Duke NIKOLAI ALEXANDROVICH, at tungkol sa buong reigning house
(Ang ina ni Nikolai ay malamang na isang Hudyo, isang Freemason, isang dayuhan (? Ngayon ay walang Internet upang suriin), siya mismo ay malinaw na isang Hudyo, dahil walang sinuman maliban sa isang lihim na Hudyo at isang Freemason ang maaaring gumawa ng gayong kabangisan laban sa Orthodox. Simbahan at ating bansa at isinulat nila ang "Ina ng Diyos" na may maliit na liham, at EMPEROR - na may mga arshin, nang walang mga salitang "lingkod ng Diyos", kaya natanggap nila para sa kadakilaan at kasamaan , ANAK NG DIYOS, maawa ka sa aming mga makasalanan ang Diyos ay nag-utos ng panalangin na "Ama namin" at naroon ang kaharian ng Diyos sa langit at sa lupa ng Diyos, at hindi sa itaas ng Diyos, ang lahat ng tungkol sa hari ay dapat na mahinhin na isulat sa maliliit, simpleng mga titik, gaya noong 1681. At nang walang anumang demonyong “mga imperyo, Reich, republika, panguluhan, atbp. Inaalis namin ang kasamaan, nagsingit ng mas sinaunang at tama. mga salita tungkol sa Orthodox Tsar - ang lingkod, ang pinahiran at ang pinili ng Diyos.
Idinadalangin din namin ang lingkod ng Diyos na kanyang pinili at may banal na langis, ang banal na tsar at soberanya, at ang dakilang prinsipe (ang kanyang pangalan ay Panginoong Hesukristo Iyong Timbangin) ng lahat ng Rus, autocrat, at para sa kanyang asawa, ang banal na empress, reyna at grand duchess (pangalan) Tungkol sa tagapagmana niya, ang pinagpalang soberanya, prinsipe ng korona at grand duke (pangalan), at tungkol sa buong reigning house)
At iba pa. Bulalas: Sapagkat ang Diyos ay maawain at mapagmahal sa sangkatauhan: Bayan: Purihin ang Ama sa pangalan ng Panginoon. Pari:
Ang kaluwalhatian ay banal at magkakatulad: at iba pa. At sinisimulan natin ang Anim na Awit, nakikinig nang may buong katahimikan at lambing: ang kapatid na gumawa nito nang may paggalang at takot sa Diyos ay nagsabi: Luwalhati sa Diyos sa kaitaasan, at sa lupa kapayapaan, mabuting kalooban sa mga tao. Tatlo.
Panginoon, buksan mo ang aking bibig, at ipahahayag ng aking bibig ang iyong papuri. Dalawa.
Panginoon, na aking pinarami ang lamig, marami ang bumangon laban sa akin, marami ang nagsasabi sa aking kaluluwa: Walang kaligtasan sa kaniya sa kaniyang Dios. Ikaw, Panginoon, ang aking tagapagtanggol, aking kaluwalhatian, at itinaas ang aking ulo. Sumigaw ako sa Panginoon ng aking tinig, at dininig niya ako mula sa kanyang banal na bundok. Oh, nakatulog ako at nagising, na para bang mamagitan ako ng Panginoon. Hindi ako matatakot (I WILL NOT FEAR-1681) sa mga taong nakapaligid na umaatake sa akin. Buhayin mo, Panginoon, iligtas mo ako, aking Diyos, sapagkat sinaktan mo (YOU STRIKE-1681) ang mga nakikipagdigma sa amin nang walang kabuluhan, iyong dinurog ang mga ngipin ng mga makasalanan (THE SINNER-1681). Ang kaligtasan ay sa Panginoon, at ang iyong pagpapala ay nasa iyong bayan.
Nakatulog ako at nakatulog, at bumangon, na parang mamamagitan sa akin ang Panginoon.
Panginoon, huwag mo akong sawayin ng iyong galit (CONVICE-1681), ni parusahan mo ako ng iyong galit (O IPAKITA MO SA AKIN NG IYONG GALIT-1681). Sapagka't ang iyong mga palaso ay nahulog sa akin (UNIZOSHA MI-1681g), at iyong itinatag ang iyong kamay sa akin. Walang kagalingan sa aking laman mula sa mukha ng iyong poot, walang kapayapaan sa aking mga buto mula sa mukha ng aking kasalanan. Sapagka't ang aking mga kasamaan ay lumampas sa aking ulo, sapagka't ang isang mabigat na pasanin ay nagpabigat sa akin. Ang aking mga sugat ay naging mabaho at bulok (BENDED-1681) sa harap ng aking kabaliwan. Ako'y nagdusa at nagdusa (SUFFERED AND SMIRIKHSYA - 1681) hanggang sa dulo, ako'y naglakad-lakad na nagrereklamo buong araw. Para bang si Ladvia ay napuno ng panunuya, at walang kagalingan sa aking laman. Ako'y nagalit at nagpakumbaba hanggang sa kamatayan: Ako'y umungal na may buntong-hininga ng aking puso. Panginoon, ang lahat ng aking pagnanasa ay nasa harap mo, at ang aking pagbuntong-hininga ay hindi maitatago sa iyo. Ang aking puso ay nababagabag (CONFORMED-1681), iwan mo sa akin ang aking lakas, at ang liwanag ng aking mga mata, at sumama ka sa akin. Ang aking mga kaibigan at ang aking mga taos-puso, papalapit nang papalapit sa akin. At ang aking mga kapitbahay ay malayo (MULA SA MALAYO-1681) mula sa akin, at ang mga naghahanap ng aking kaluluwa ay nangangailangan: at ang mga naghahanap ng kasamaan sa akin, ang pandiwa ay walang kabuluhan, at sa mga nambobola (AND FLATERY-1681) matuto buong araw. Ngunit ako ay bingi at hindi nakakarinig, at para akong pipi, hindi ko ibinubuka ang aking bibig (HINDI BUMUKAS - 1681). At parang ang isang tao ay hindi nakarinig (NOT HEARING -1681), at walang pagsaway sa kanyang bibig. Dahil inilagay ng Diyos ang aking tiwala sa iyo, maririnig mo, Diyos ko. Parang sinabi niya: nawa'y muling magalak ang aking mga kaaway (REJOICE-1681). At hindi na makagalaw ang mga paa ko, kinakausap ako. As if ready na ako sa mga sugat at aalisin ko ang sakit ko. Sapagka't aking ipahahayag ang aking kasamaan, at aking aalagaan ang aking kasalanan. Ang aking mga kaaway ay nabubuhay, at naging mas malakas kaysa sa akin, at dumami, na napopoot sa pangalan nang walang katotohanan. Ang mga gumaganti sa akin ng kasamaan (EVIL-1681), gumaganti sa akin ng paninirang-puri, umuusig sa akin nang walang awa. Huwag mo akong iwan, Diyos ko, huwag mo akong iwan. Vonmi (VONMI - 1681) sa aking tulong, Panginoon ng aking kaligtasan.
Huwag mo akong iwan, Panginoon kong Diyos, huwag mo akong iwan. Vonmi (VONMI-1681) sa aking tulong, Panginoon ng aking kaligtasan.
Oh Diyos ko, nananalangin ako sa iyo sa umaga: ang aking kaluluwa ay nauuhaw sa iyo, sapagka't ang aking laman ay iyong kasaganaan, sa isang lupain na walang laman, hindi maarok, at walang tubig. Ganito ako nagpakita sa iyo sa mga banal na bagay, upang makita ang iyong kapangyarihan at ang iyong kaluwalhatian. Sapagkat ang iyong awa ay higit na mabuti kaysa sa iyong tiyan, pupurihin ka ng aking mga labi. Sa gayon ay pagpapalain kita sa aking tiyan, aking itataas ang aking mga kamay sa iyong pangalan. Sapagka't ang aking kaluluwa ay mapuspos ng katabaan at pamahid, at ang aking mga labi ay pupurihin ka ng may kagalakan. Nang maalala kita sa aking kama, natuto ako sa iyo sa umaga. Sapagkat ikaw ay (AS TO BE -1681) aking katulong, at sa kanlungan ng iyong pakpak (WING -1681) ako ay magagalak. Prelipe (PRILPE -1681) ang aking kaluluwa ay para sa iyo, ngunit ang iyong kanang kamay ay hindi gaanong katanggap-tanggap sa akin. Sila, na hinahangad ang aking kaluluwa nang walang kabuluhan, ay papasok sa ilalim ng lupa: sila ay susuko sa mga kamay ng mga sandata (SA MGA KAMAY NG MGA SANDATA - 1681), ang mga bahagi ng fox ay magiging. Ang hari ay magagalak sa Diyos, lahat ng sumusumpa sa kanya ay magyayabang: sapagkat ang mga labi ng mga nagsasalita ng kalikuan ay napigil (HINDI ANG KATOTOHANAN - 1681).
Sa umaga natutunan ko sa iyo, bilang ikaw ay (AS TO BE - 1681) aking katulong, at sa kanlungan ng krill (WING - 1681 (diin sa y)), ako ay magagalak sa iyo. Ang aking kaluluwa ay naaakit sa iyo, ngunit ang iyong kanang kamay ay hindi gaanong katanggap-tanggap sa akin.
Luwalhati hanggang ngayon. Alleluia, alleluia, alleluia, salamat sa Diyos. Tatlong beses na hindi nakayuko. Panginoon maawa ka, tatlo. Kaluwalhatian, kahit ngayon: Ang pari ay nagsasabi ng mga panalangin sa umaga, nakatayo na walang takip sa harap ng mga banal na pintuan, nang palihim:
Panginoong Diyos ng aking kaligtasan, sa mga araw (SA ARAW -1681) ako ay umiyak at sa gabi sa harap mo. Dumating nawa sa harap mo ang aking dalangin; Sapagka't ang aking kaluluwa ay napuno ng kasamaan, at ang aking tiyan ay lumalapit sa impiyerno. Siya ay dinala sa kanal kasama ng mga bumaba (THE DESCENTS -1681), tulad ng isang taong walang tulong, may kalayaan sa mga patay. Tulad ng salot ng mga natutulog sa libingan (IN THE LIBINGAN - 1681), hindi mo sila naalala (THE SAME - 1681) (TO THAT - 1681), at sila ay tinanggihan ng iyong kamay. Inilalagay ako sa hukay ng impiyerno, sa dilim at anino ng kamatayan. Ang iyong poot ay natatag sa akin, at iyong dinala ang lahat ng iyong mga alon sa akin (NAVED ON ME-1681). Inalis mo sa akin ang mga nakakakilala sa akin, ginawa mo akong kasuklamsuklam sa iyong sarili. ay ipinagkanulo, at hindi umalis. Ang aking mga mata ay pagod na sa kahirapan. Ako'y dumaing sa iyo, Panginoon, buong araw na itinaas ko ang aking mga kamay sa iyo. Ang pagkain ng patay ay gumawa ng mga himala (MIRACLES-1681), o (LI-1681) ang mga doktor ay bubuhayin at ipagtatapat sa iyo. Ang pagkain ay ang kuwento kung sino ang iyong awa sa libingan, at ang iyong katotohanan sa pagkawasak; Ang iyong mga himala (MIRACLES-1681) ay malalaman sa dilim, at ang iyong katotohanan ay malalaman sa mga lupaing nakalimutan. At ako, Panginoon, ay tumawag sa iyo (TUMAWAG-1681), at ang aking panalangin sa umaga ay mauuna sa iyo. O Panginoon, alisin mo ang aking kaluluwa (SOUL-1681g) at ilayo mo ang iyong mukha (YOUR-1681g) sa akin; Ako ay isang pulubi, at nanganganak mula sa aking kabataan. Umakyat siya (ASCEED (walang “sya”) - 1681) at naging mapagpakumbaba at nanghina. Ang iyong galit ay dumating sa akin, ang iyong pananakot ay nakagambala sa akin. Hinugasan ako nito na parang tubig, na inaangkin ako buong araw. Inalis mo sa akin ang isang kaibigan at isang taos-puso, at ang mga nakakakilala sa akin mula sa mga hilig.
Panginoong Diyos ng aking kaligtasan, sa mga araw (SA ARAW - 1681) ako ay umiyak (TINAWAG - 1681) at sa gabi sa harap mo.
Dumating nawa sa harap mo ang aking dalangin;
Pagpalain ang Panginoon aking kaluluwa, at ang aking buong pagkatao, purihin ang kanyang banal na pangalan. Pagpalain ang Panginoon, aking kaluluwa, at huwag kalimutan ang lahat ng kanyang mga gantimpala. Na siyang naglilinis ng lahat ng iyong mga kasamaan. pagpapagaling sa lahat ng iyong karamdaman. Sino ang nagliligtas sa iyong tiyan mula sa pagkabulok. pinutungan ka ng awa at mga biyaya. Na tumutupad sa iyong mga hangarin para sa kabutihan. ang iyong kabataan ay mababago tulad ng isang agila (ORLU-1681). Magbigay ng limos (ALMS-1681), Panginoon, at ang kapalaran ng lahat ng naapi. Sinabi ni Moses ang kanyang sariling mga paraan, ang mga anak ni Israel (ISRAEL-1681) ay may sariling pagnanasa. Ang Panginoon ay mapagbigay at mahabagin, mahaba ang pasensya at sagana sa awa. Siya ay hindi ganap na galit, siya ay nasa kaaway na mas mababa sa siglo (NOT IN THE CENTURY-1681). Ito ay hindi dahil sa ating kasamaan na Kanyang nilikha upang tayo ay makakain, ngunit dahil sa ating kasalanan (NO SIN -1681 (diin sa huling “o”)) Siya ay nagbigay sa atin ng pagkaing makakain. Gaya ng taas ng langit mula sa lupa, itinatag ng Panginoon ang kanyang awa sa mga may takot sa kanya. Ang silangan ay malayo sa kanluran, at ang aming mga kasamaan ay naalis sa amin. Kung paanong ang ama ay bukas-palad na nagbibigay sa kanyang mga anak, pagpalain ng Diyos ang mga may takot sa kanya. Dahil alam niya ang ating nilikha, aalalahanin ko siya bilang daliri ni Esma. Ang tao ay parang damo, ang kaniyang mga araw ay parang bulaklak ng tagsibol, kaya't siya'y maglalaho. Sapagkat ang espiritu ay lumipas na (WILL PASS -1681 (diin sa "o")) sa loob nito, at hindi na, at hindi malalaman ang lugar nito. Ang awa ng Panginoon ay mula sa walang hanggan hanggang sa walang hanggan sa mga may takot sa kanya. At ang kanyang katuwiran ay nasa mga anak ng mga anak, na tumutupad sa kanyang tipan at naaalala ang kanyang mga utos, aking gagawin. Inihanda ng Panginoon ang kanyang trono sa langit, at ang kanyang kaharian ay nagmamay-ari ng lahat. Pagpalain ng Panginoon ang lahat ng mga anghel (ANGELS-1681) niya, na makapangyarihan sa lakas ng kanyang salita, upang marinig ang tinig ng kanyang mga salita. Purihin ang Panginoon nang buong lakas, ang kanyang mga lingkod na gumagawa ng kanyang kalooban. Pagpalain ang Panginoon lahat ng kanyang mga gawa sa bawat lugar ng kanyang kapangyarihan (DOminion -1681), pagpalain ang Panginoon aking kaluluwa.
Sa bawat lugar ng kanyang kapangyarihan (DOminion -1681), pagpalain ang aking kaluluwa, mga panginoon.
Panginoon, dinggin mo ang aking panalangin, bigyang inspirasyon ang aking panalangin sa iyong katotohanan, dinggin mo ako sa iyong katuwiran. At hindi ka papasok sa paghatol sa iyong lingkod, sapagkat walang sinumang nabubuhay ang aaring-ganapin sa harap mo. Aking itinaboy ang kaaway sa aking kaluluwa, aking ibinaba ang aking tiyan upang kumain sa lupa. Itinanim niya ako sa dilim tulad ng isang patay na edad (VEKU-1681), at ang aking espiritu ay malungkot sa loob ko. ang aking puso ay nasa kaguluhan (CONTROL-1681). Naaalala ko ang mga araw ng nakaraan. Natuto ako sa lahat ng iyong mga gawa, sa iyong nilikha (SA DELECH -1681, diin sa unang “e”)) Natutunan ko ang iyong kamay. Ang aking mga kamay ay itinaas sa iyo, aking kaluluwa, na parang lupang walang tubig sa iyo. Panginoon, pakinggan mo ako sa lalong madaling panahon, ang aking espiritu ay mawawala. Huwag mong ilalayo ang iyong mukha sa akin, at ako ay magiging katulad ng mga bumababa sa hukay. Naririnig kong ipinakita mo sa akin ang iyong awa sa umaga, sapagkat ako ay nagtitiwala sa iyo. Sabihin mo sa akin, Panginoon, ang daan, lalakad ako, na para bang dinala ko ang aking kaluluwa (SOUL -1681) sa iyo. Iligtas mo ako sa aking mga kaaway, Panginoon, tumakbo ako sa iyo. Turuan mo akong gawin ang iyong kalooban, sapagkat ikaw ang aking Diyos. Ang iyong mabuting espiritu ay gagabay sa akin sa tamang lupain. Alang-alang sa iyong pangalan, Panginoon, buhayin mo ako, sa pamamagitan ng iyong katuwiran ay aalisin mo ang aking kaluluwa sa kalungkutan. At ubusin ang iyong awa sa pamamagitan ng aking mga kaaway, at sirain ang lahat ng aking malamig na kaluluwa, dahil ako ay iyong lingkod.
Dinggin mo ako, Panginoon, sa iyong katuwiran, at huwag kang pumasok sa paghatol sa iyong lingkod. Dinggin mo ako, Panginoon, sa iyong katuwiran at huwag kang pumasok sa paghatol sa iyong lingkod. Ang iyong mabuting espiritu ay gagabay sa akin sa tamang lupain. Luwalhati hanggang ngayon:
Alleluia, alleluia, alleluia, salamat sa Diyos. Tatlong beses. Ang parehong litanya (diin sa a sa dulo) ay sinasalita ng pari. At si Abiye ay inaawit sa tinig ng troparion, ang kasalukuyang araw ng santo:
Ang Diyos ay ang Panginoon, at nang napakita sa atin, mapalad ang pumaparito sa pangalan ng Panginoon. Verse a (1): Ipahayag mo sa Panginoon na Siya ay mabuti, sapagkat ang Kanyang awa ay magpakailanman. Verse 2: Dahil nakagawa ako ng mali sa akin, nilabanan ko sila sa pangalan ng Panginoon. Verse d (3): Hindi ako mamamatay, ngunit mabubuhay ako, na nagsasabi ng mga gawa ng Panginoon. Verse d (4th): Ang batong itinayo nang walang ingat, ito ang nasa ulunan ng sulok, ito ay mula sa Panginoon, at kamangha-mangha sa ating isipan. (Ang bato ng kanyang walang ingat na pagtatayo, ito ay nasa ulunan ng sulok (diin sa unang y). Ito ay mula sa Panginoon, at kamangha-mangha sa ating mga mata - gaya ng nakasulat sa salmo ng 1681, ito ay nai-publish sa direksyon ni Tsar Alexei Mikhailovich, wala, at lalo na ang mga ito ay tiyak na imposible na baguhin ang mga salita, ito ang pinakamalaking kasamaan sa Diyos, kaya inalis sa amin ng Panginoon ang ubasan, Panginoong Hesukristo, Anak ng Diyos, maawa ka tayong mga makasalanan)

(karagdagan sa teksto ang ilang mga titik ay nabura, isinusulat ko ang _ sa halip)
Sinasabi rin namin ang troparion ng natanggap na kapistahan, o santo, at ang muling pagkabuhay ng natanggap na boses, dalawa at ang Theotokos sa parehong boses. Ang Panginoong Diyos ay umaawit sa kanya: ang canonarch ay umalis, at nakatayo sa gitna ng templo kasama ang kanyang ipinahayag na ulo, at tahimik na nagsasalita ng mga taludtod sa itaas: siya ay nakatayo doon, hanggang sa magsimula silang kumanta ng Theotokos. Siya rin ay sumasamba sa parehong lugar, at natagpuan ang kanyang sarili na sumasamba nang harapan, at lumalayo: ginagawa niya ito, at laging may alleluia. Kung mayroong isang alleluia, o dakilang buwan, sa halip na ang Diyos na Panginoon, umaawit tayo ng alleluia nang tatlong beses, sa tinig ng himno. Ang mga talata ay nagsasabi nito:
Verse a: Ang aking espiritu ay nalalambing sa iyo sa gabi, O Diyos: bago (hindi idiin e) ang liwanag ng iyong utos ay nasa lupa.
Verse in: Ang mga naninirahan sa lupa ay matututo ng katuwiran.
Verse d: Ang inggit ay magdadala sa mga tao nang hindi mapaparusahan.
Verse e: Gumawa ka ng masama sa kanila, Panginoon, gumawa ka ng masama sa mga maluwalhati sa lupa.
At ang mga tinig ay tatlong beses, bawat isa ay nagkakaisa. Ipahayag din natin ang salterio at mga sedal ayon sa kanilang pagkakasunud-sunod: at ang ikalimampung salmo, ang mga kanon na may taludtod. Sa "Oita", ibig sabihin, ang ika-9 na kanta, kinakanta namin ang awit ng Kabanal-banalang Theotokos:
Ang aking kaluluwa ay dinadakila ang Panginoon, at ang aking espiritu ay nagagalak sa Diyos na aking Tagapagligtas.
Na parang tiningnan mo ang kababaang-loob ng iyong lingkod, narito, mula ngayon ay pagpapalain ang lahat ng iyong mga tao (BLAZHAT-1681).
Sapagkat ang makapangyarihan ay gumawa ng kadakilaan para sa akin, at banal ang kanyang pangalan, at ang kanyang awa sa lahat ng henerasyon (IN THE CENTURY AND GENESIS - 1681) sa mga natatakot (THOSE FRAID - 1681) sa kanya.
Lumikha ng kapangyarihan gamit ang iyong braso, sayangin ang kanilang mga puso ng mapagmataas na kaisipan (THOUGHTS-1681).
Alisin sa trono ang makapangyarihan sa trono (MULA SA TRONO - 1681), at itaas ang mapagpakumbaba, punuin ang nagugutom ng mga pagpapala, at hayaan ang mayayaman na bitawan ang walang kabuluhan (AT LET THE RICH GO OF VANE - 1681)
Tatanggapin ng Israel ang kanilang anak, na inaalala ang mga awa na sinabi sa ating Ama, si Abraham at sa kanyang mga binhi, maging hanggang sa kawalang-hanggan.
Para sa bawat taludtod na ating kinakanta: Ang pinakatapat na kerubin:
(Dito ko muling binuhay ang orihinal na teksto ng panalangin na "Ito ay karapat-dapat kumain" at ang brutal na pinatay na obligadong panalangin "Ang bawat nilalang ay nagagalak sa iyo; ang obligadong panalangin ay madalas na binabanggit kapag binabasa ang salmo bilang "ito ay karapat-dapat kumain"; sila ay madalas na binanggit nang magkasama sa 1681 na aklat ng Mga Panalangin sa Panginoon at Ang Ina ng Diyos ay hindi maaaring baguhin at patayin ang Our Lady Theotokos ay TUNAY na mas maluwalhati kaysa sa mga seraphim, ang anghel at ang arkanghel nasa iyo, Luwalhati sa iyo.”
“Karapat-dapat na kumain, bilang tunay, upang pagpalain Ka Theotokos. Laging Pinagpala at Kalinis-linisan, at Ina ng ating Diyos. Pinakamarangal na Cherub, at pinaka maluwalhati talaga (TOTOONG) Serafim. Kung wala ang katiwalian ng Diyos na Salita, dinadakila Ka namin, na nagsilang ng tunay na Ina ng Diyos. At yumuko sa lupa.
Ang bawat nilalang, ang Arkanghel na Konseho, at ang sangkatauhan ay nagagalak sa Iyo. Mula sa itinalagang simbahan, at mula sa verbal na paraiso, birhen na papuri. Mula sa kanyang Diyos ay nagkatawang-tao at isang bata ay naging, tulad ng aming Diyos noong unang panahon, sapagkat ang Iyong trono ay ginawang huwad, at ang Iyong sinapupunan ay ginawang mas maluwang kaysa sa langit para sa Dalaga. Ang bawat nilalang ay nagagalak sa Iyo, luwalhati sa Iyo. At yumuko sa lupa. Mula sa boses ng oktai, at, li, tzi. (sa wikang Slovenian, ang mga numero ay itinalaga sa pamamagitan ng mga titik. sa serbisyo sa Linggo")
Gayundin ang "Fita" (i.e. ika-9) na kanta ng canon. Kung may isang linggo, ayon sa irimos: Ito ay karapat-dapat kumain: kung mayroong isang linggo, o semi-langis na alagang hayop, ayon sa katavasia litany: Banal ang Panginoong ating Diyos. Tatlong beses. At umaga exastilary. Kung mayroong isang Pentecostes, sinasabi natin ang pandiwa ng luminary sa isang tinig na bumangon. Kung hindi, ang exapostilary at abiye ay pinupuri. Kung mayroong isang linggo, o isang soberanong holiday, o isang santo, na may isang mahusay na doxology, bawat (bawat -1681) hininga ay inaawit sa isang tinig na itinaas.
Hayaan ang bawat (bawat -1681) hininga ay purihin ng Panginoon. Purihin ang Panginoon mula sa langit, purihin siya sa kaitaasan. Isang awit sa Diyos ang nararapat sa iyo.
Sa ibang araw, sitsa:
Unang mukha: Purihin ang Panginoon mula sa langit. Isang awit sa Diyos ang nararapat sa iyo. Ang parehong mukha: Purihin ang Panginoon mula sa langit, purihin siya sa kaitaasan. Isang awit sa Diyos ang nararapat sa iyo.
Pangalawang mukha: purihin siya, lahat ng mga anghel (lahat ng mga anghel -1681) purihin siya, purihin siya nang buong lakas. Isang awit sa Diyos ang nararapat sa iyo.
Purihin siya ng araw at buwan, purihin siya ng lahat ng bituin at liwanag. Purihin siya, ang langit ng mga langit, at ang tubig sa itaas ng mga langit, upang kanilang purihin ang pangalan ng Panginoon. Gaya ng nangyari sa talumpating iyon. Iniutos niya ito, at ito ay nilikha. Kung ilalagay ko ito sa siglo, at sa siglo ng siglo, inilalagay ko ang utos at hindi ito lilipas. Purihin ang Panginoon mula sa lupa, ang ahas at ang lahat ng kalaliman. Apoy, granizo, niyebe, kahubaran, isang mabagyong espiritu, na lumilikha ng kanyang salita. Mga bundok at lahat ng burol. ang mga puno ay mabunga, at lahat ay mga sedro. Ang hayop, at ang lahat ng mga hayop. mga reptilya at ibon. Ang mga hari sa lupa, at lahat ng tao. mga prinsipe at lahat ng mga hukom ng zemstia. Mga kabataang lalaki at dalaga, matatandang lalaki at binata, purihin nila ang pangalan ng Panginoon. sapagka't ang pangalan ng isang yaon ay itinaas. Ipahahayag niya ito sa lupa at sa langit, at itataas ang sungay ng kanyang bayan. Isang awit sa lahat ng kanyang mga banal, mga anak ni Israel (Israel - 1681), mga taong lumalapit sa kanya (mga lumalapit - 1681).
Umawit kayo ng bagong awit sa Panginoon, ang kanyang papuri sa simbahan ng mga banal. Magalak nawa ang Israel sa lumikha sa kanya. at ang mga anak ng Sion ay magagalak sa kanilang hari (oh mga hari (diin sa at sa dulo) - 1681). Hayaang purihin nila ang kanyang pangalan nang personal, sa tympanum at salmo (mga salmo (diin sa s) -1681) at umawit sa kanya. Sapagka't ang Panginoon ay nalulugod sa kaniyang bayan, at itataas ang maamo sa kaligtasan. Ang mga banal ay papurihan sa kaluwalhatian, at magagalak sa kanilang mga higaan (mga kama - 1681 (diin sa o)). Ang mga papuri sa Diyos ay nasa kanilang mga lalamunan, at dalawang matalas na tabak ang nasa kanilang mga kamay. Magdala ng paghihiganti sa mga bansa, saway sa mga tao. Ang mga hari (ang hari-1681) ay iginapos ang kanilang mga tanikala, at ang kanilang maluwalhating kadena na bakal na gawa sa kamay.
Mula dito sinimulan natin ang stichera sa "zelo": Upang lumikha ng paghatol sa kanila ay nakasulat, Ang kaluwalhatiang ito ay magiging (ang kaluwalhatiang ito ay - 1681) sa lahat ng kanyang mga banal.
Purihin ang Diyos sa kanyang mga banal, purihin siya sa pagpapalakas ng kanyang lakas (strength-1681). On d: Purihin siya ayon sa kanyang lakas, purihin siya ayon sa karamihan ng kanyang kadakilaan (ayon sa kanyang dakilang kadakilaan - 1681). Purihin siya ng tunog ng trumpeta, purihin siya ng saltero (sa salter - 1681) at sa alpa. Purihin siya sa tympanum at mukha, purihin siya sa mga string at organ (sa mga string at organo - 1681). Purihin siya ng simbalo ng mabuting kalooban, purihin siya ng simbalo ng tandang. Hayaang purihin ng bawat (bawat - 1681) ang Panginoon.
Mayroon ding isang linggo, ayon kay stichera, Glory: stichera e(izhitsa)lskaya. At ngayon, ang tunay na Ina ng Diyos:
Mapalad ka, Birheng Ina ng Diyos, na nagkatawang-tao sa iyo, na natatakot sa iyo na ang impiyerno ay nakuha ng impiyerno, nanumpa ka, pinalaya ka, pinatay ang kamatayan, at nabuhay tayo. Kaya't sumisigaw kami nang may himno: purihin si Kristo, ang mapagbiyayang Diyos, luwalhati sa iyo.
Luwalhati sa iyo na nagpakita sa amin ng liwanag.
Luwalhati sa Diyos sa kaitaasan, at kapayapaan sa lupa, mabuting kalooban sa mga tao. Pinupuri ka namin, pinagpapala ka namin, yumuyuko kami sa iyo, niluluwalhati ka namin, pinasasalamatan ka namin nang dakila alang-alang sa iyong kaluwalhatian. Panginoong hari ng langit, Diyos Amang Makapangyarihan sa lahat, Panginoong bugtong na anak na si Hesukristo, at banal na kaluluwa. Panginoong Diyos, kordero ng Diyos, anak ng ama (OH), alisin mo ang kasalanan ng sanlibutan, maawa ka sa amin: alisin mo ang mga kasalanan ng sanlibutan, tanggapin mo ang aming panalangin: maupo ka sa kanan ng ama, maawa ka sa amin. Sapagkat ikaw lamang ang banal, ikaw ang tanging Panginoon, si Hesukristo, sa ikaluluwalhati ng Diyos Ama, amen.

Panginoon nawa'y mapangalagaan kami nang walang kasalanan sa araw na ito. Purihin ka, Panginoon, Diyos ng aming ama, at purihin at luwalhatiin ang iyong pangalan magpakailanman, amen.
Ipagkaloob nawa ng Diyos ang iyong awa sa amin, tulad ng aming pagtitiwala sa iyo.
Mapalad ka, Panginoon, turuan mo ako sa pamamagitan ng iyong katwiran. Tatlong beses.
Panginoon, ikaw ang naging kanlungan namin sa lahat ng henerasyon. Sinabi ni Az: Panginoon, maawa ka sa akin, pagalingin mo ang aking kaluluwa, para sa mga nagkasala laban sa iyo.
Panginoon, tumakbo ako sa iyo, turuan mo akong gawin ang iyong kalooban, sapagka't ikaw ay aking Dios: sapagka't kung paanong ikaw ang bukal ng buhay, sa iyong liwanag ay makakakita kami ng liwanag. Ipakita ang iyong awa sa iyong mga pinuno.
Banal na Diyos, Banal na Makapangyarihan, Banal na Walang kamatayan, maawa ka sa amin. Tatlong beses. Kaluwalhatian: at ngayon:
Banal na Walang kamatayan, maawa ka sa amin. Gayundin sa pinakamataas na tinig: Banal na Diyos, Banal na Makapangyarihan, Banal na Walang kamatayan, maawa ka sa amin. At sa dulo ng doxology ang pari ay hindi nagsasabi: para sa iyo ang kaharian: gaya ng sinasabi ng marami: ngunit sa dulo ng Trisagion, na may pandiwang absolusyon na nangyari, at ang Theotokos. Kung mayroong isang linggo, sinasabi namin ang troparion ng Linggo. At sa unang tinig, g, e, z, sinasabi natin ang mga pandiwang ito:
Ngayon ang kaligtasan ay dumating na sa mundo, umaawit kami sa kanya na bumangon mula sa libingan, at sa pinuno ng aming buhay: na winasak ang kamatayan sa pamamagitan ng kamatayan, binigyan mo kami ng tagumpay, at dakilang awa
Sa boses na v ("lead"), d ("mabuti"), s ("mahusay"), i ("katulad") sinasabi namin ang pandiwang ito: Ikaw ay bumangon mula sa libingan, at iyong pinunit ang mga gapos ng impiyerno, winasak mo ang paghatol sa kamatayan ng Panginoon, lahat ng nagliligtas sa iyo mula sa mga silo ng kaaway: nang ihayag mo ang iyong sarili bilang iyong apostol, sinugo mo ako upang mangaral, at sa mga ibinigay mo ang iyong kapayapaan sa sansinukob, ang tanging isa na ay saganang mahabagin.
Kung mayroong isang araw ng apatnapung araw, o isang araw na walang dakilang papuri: ayon sa iyong papuri, Luwalhati, ngayon pa man, sinabi ng kapatid na nagawa:
Ang kaluwalhatian ay nararapat sa iyo, O Panginoong aming Diyos, at kami ay nagpapadala ng kaluwalhatian sa iyo, ama at anak at banal na espiritu, ngayon at magpakailanman, at magpakailanman at magpakailanman (magpakailanman at magpakailanman -1681, diin sa "o"). Amen.
Luwalhati sa iyo, na nagpakita sa amin ng liwanag. Luwalhati sa Diyos sa kaitaasan, at kapayapaan sa lupa, mabuting kalooban sa mga tao. Pinupuri ka namin, pinagpapala ka namin, yumuyukod kami sa iyo, niluluwalhati ka namin, nagpapasalamat kami sa iyo, dakila sa iyong kaluwalhatian. Panginoong hari ng langit, Diyos Amang makapangyarihan sa lahat, Panginoong bugtong na Anak, Hesukristo, at banal na kaluluwa. Panginoong Diyos, kordero ng Diyos, anak ng Ama (Isinulat ang mata), alisin mo ang mga kasalanan ng sanlibutan, maawa ka sa amin: alisin mo ang mga kasalanan ng sanlibutan, tanggapin ang aming panalangin: umupo ka sa kanan ng Ama. , maawa ka sa amin. Sapagkat ikaw lamang ang banal, ang tanging Panginoon, si Jesu-Cristo, sa ikaluluwalhati ng Diyos Ama. Amen.
Pagpalain kita araw-araw at pupurihin ang iyong pangalan magpakailanman.
Panginoon, ikaw ang naging kanlungan namin sa lahat ng henerasyon. Sinabi ko: Panginoon, maawa ka sa akin, pagalingin mo ang aking kaluluwa, para sa mga nagkasala laban sa iyo. Panginoon, tumakbo ako papunta sa iyo, turuan mo akong gawin ang iyong kalooban, sapagkat ikaw ay aking Diyos: sapagkat kung paanong ikaw ang bukal ng buhay, sa iyong liwanag ay makakakita kami ng liwanag. Ipakita ang iyong awa sa iyong mga pinuno. Ay pareho:
Panginoon ipagkaloob nawa sa araw na ito kami ay mapangalagaan na walang kasalanan. Purihin ka, Panginoong Diyos ng aming mga ninuno, at purihin at luwalhatiin ang iyong pangalan magpakailanman, amen.
Ipagkaloob nawa ng Diyos ang iyong awa sa amin, tulad ng aming pagtitiwala sa iyo. Mapalad ka, Panginoon, turuan mo ako sa pamamagitan ng iyong katwiran. Mapalad ka, O Panginoon, liwanagan mo ako ng iyong katwiran. mapalad ka, banal, liwanagan mo ako ng iyong katwiran.
Panginoon, ang iyong awa ay magpakailanman, huwag mong hamakin ang gawa ng iyong mga kamay: ang papuri ay nararapat sa iyo, ang pag-awit ay nararapat sa iyo, ang kaluwalhatian ay sa iyo, ama at anak at ang banal na espiritu, ama at anak at ang banal na espiritu, ngayon at magpakailanman at magpakailanman, amen.
Pari: Tuparin natin ang ating panalangin sa umaga sa Panginoon (nasusulat). Ang parehong octagonal stichera, kung mayroong holiday ng panginoon. Verse a: Sa umaga kami ay napuspos ng iyong awa, Panginoon, at kami ay nagalak at nagalak: lahat ng aming mga araw ay nagalak, sapagka't ang mga araw sa nyazh ay pinakumbaba mo kami, nakita namin ang masasamang taon sa nyazh. At tingnan ang iyong mga lingkod at ang iyong mga gawa, at turuan ang iyong mga anak na lalaki (diin sa mga unang “s”) sila.
Bersikulo c: At dalhin ang biyaya ng Panginoon nating Diyos sa amin, at isauli ang gawa ng aming mga kamay sa amin, at isauli ang gawa ng aming mga kamay.
Luwalhati, kahit ngayon: kung mayroon ka pa. Gayundin: Mabuti ang magpahayag sa Panginoon, at umawit sa iyo, O Kataas-taasan: na ipahayag ang iyong awa sa umaga, at ang iyong katotohanan tuwing gabi.
Trisagion. Ayon sa Ama Namin: Pari: Sapagkat iyo ang kaharian: Troparion para sa araw. Luwalhati, kahit ngayon, sa Ina ng Diyos. Litanya ng Pari: Maawa ka sa amin ng Diyos: At iba pa. Kung may Pentecostes: Mabuting magkumpisal: dalawang beses. Trisagion. Ayon sa Ama Namin: Pari: Sapagkat sa iyo ang kaharian: Sinasabi namin:
Sa templo na nagkakahalaga ng iyong kaluwalhatian, tumayo sa langit, Ina ng Diyos, ang pintuan ng langit, buksan mo ang mga pintuan ng iyong awa. Gayundin, Panginoon maawa ka, m (40 beses)
Kaluwalhatian, kahit ngayon: Ang pinakamarangal na kerubin: Purihin ang Ama sa pangalan ng Panginoon.
Pari: Purihin si Kristo na ating Diyos, palagi, ngayon at magpakailanman at magpakailanman (magpakailanman at magpakailanman – 1681, diin sa “O”, ganyan ang nakasulat sa lahat ng dako, wala kahit saan “magpakailanman”), amen .
At sinasabi namin: Hari sa Langit, ang aming tapat na Emperador, pangalan,
(halatang kasamaan, ang makalangit na hari sa maliliit na letra, at ang demonyong salitang "emperador" (ang lingkod ng Diyos ay hindi nakasulat, ibig sabihin, maaaring isang alipin ni Satanas, hindi natin ito kailangan) sa mga sukatan, isang malinaw na kadakilaan ng demonyo. pagmamalaki sa Diyos at sa banal, nililinis ko ang santuwaryo, nagsusulat ako ng mas sinaunang at totoong mga salita tungkol sa hari ng lupa, ang lingkod ng Diyos, sa maliliit na titik tulad ng sa panalanging "Ama Namin" at tulad noong 1681.
Ang makalangit na Tsar, ang tapat na lingkod ng Diyos, na pinili niya at pinahiran ng banal na langis ng banal na Tsar at Soberano, at Grand Duke (ang kanyang pangalan ay Lord Thou Weigh) ng All Rus', Autocrat)
palakasin, patatagin ang pananampalataya, paamuin ang mga wika (diin sa s), patahimikin ang mundo, pangalagaan itong banal na monasteryo: turuan ang aming mga ama at mga kapatid na unang umalis sa mga nayon ng mga matuwid, at tanggapin kami sa pagsisisi at pagtatapat, bilang mabuti at mahilig sa sangkatauhan.
Samakatuwid, gumawa kami ng tatlong malalaking busog, na sinasabi sa aming sarili sa bawat pagyuko ng panalangin ni St. Ephraim:
Panginoon at Guro ng aking buhay:
Nakasulat sa Midnight Office:
____________________________________________________________________________________
Ang libro ay naglalaman din ng "Dismissal Troparions of the Whole Week", "Resurrection Troparions", "Following the Prayer Service".
Walang "pack at pack", atbp. hindi kailanman umiral at hindi umiral hanggang sa kakila-kilabot na utos ng Hudyo at Freemason Nicholas II. Ito ang maling pananampalataya ng mga Hudyo, sa paglaban kung saan maraming mga Kristiyanong Ortodokso ang nagdusa ng pagkamartir.
Gayunpaman, ang aming mga tunay na haring Ortodokso at tunay na mga sinaunang pastol ng Orthodox, sa kanilang kasigasigan para sa pagpapanatili ng pananampalatayang Ortodokso at pag-aalaga sa pinakasimple at pinakamahirap na mga Kristiyanong Ortodokso, ay nag-aalaga din sa amin, mga makasalanan, ngayon - nilinlang, ninakawan. Yamang ang mga Judiong erehe ay nanirahan sa mga simbahan na may mga ereheng Antikristo na mga misa kung saan hindi maaaring lumahok ang isa, sinipi ko mula sa aklat na iyon ng 1681 na “The Rule for those Who Cannot literate.” Paglingkuran ang lahat ayon sa nararapat na gawin sa iyong sarili - Matins, Hatinggabi, at magagawa mo ang gawain, at hindi mo magagalit ang Diyos, at hindi mo kailangang gumastos ng pera sa "kasamaan sa Diyos" ng mga Hudyo.
ANG PANUNTUNAN NA ITO AY PARA SA MGA UNLITERATE
PARA SA BUONG SALMO, ANIM NA LIBONG PANALANGIN NI HESUS. PARA SA KATHISMA, TATLONG DAANG PANALANGIN. PARA SA KALUWALHATIAN DAAN. PARA SA MIDNIGHT OFFICE, ANIM NA DAAN, AT PARA SA UMAGA, ISA AT SINGWAMPUNG LIBO. SA MGA ORAS, WALANG ORAS, ISANG LIBO. AT MASAYANG PANAHON, ISA AT SINGWAMPUNG LIBO. PARA SA VESPERS, ANIM NA DAAN. PARA SA DAKILANG NEFIMON, ANG PITONG DAAN. PARA SA KONTING APAT NA DAAN. PARA SA CANON NG MGA AKATHIST MULA SA IKOS TATLONG DAANG BOWDS.
AYON SA CHURCH TRADING, IPATUWI ANG LAHAT NG WALANG TAMAD. TINGNAN ANG CANON, LEAF D.
Ang Psalter sa Jewish heretical na "Russian Orthodox Church" ay walang awa na binaluktot, at ang panuntunan sa kung paano basahin ito ay din. Ang mga panalangin pagkatapos ng mga salmo ay ganap na naiiba. Ang katotohanan na ang ereheng Jewish na "Orthodox Church" ay hindi mababasa sa lahat ay "kasamaan sa Diyos," tulad ng kanilang Masonic heretical Antichrist mass-"services of the Jewish composition"

Si Barry Setterfield ay kilalang-kilala sa mga teorya ng paglikha para sa kanyang pagsasaliksik sa pagkabulok ng bilis ng liwanag (tingnan ang Booklet No. 42 Kamakailan lamang ay ibinuod niya ang hindi na-publish na mga natuklasan ng yumaong si G.F Ang resulta, nakagawa si Setterfield ng mga konklusyon na kasing ganda ng ideya ng pagpapababa ng bilis ng liwanag.

Karaniwang tinatanggap na ang anggulo ng inclination ng axis ng Earth (ecliptic declination) ay nagbabago sa pagitan ng 22 at 24.5 degrees dahil sa atraksyon ng Buwan, Araw at mga planeta na kumikilos sa equatorial bulge ng Earth. Ang anggulo ng pagtabingi na ito ay nagbabago nang napakabagal, na may panahon na humigit-kumulang 40,000 taon. Ang isang mathematical analysis ng pagbabago sa slope ay ginawa ni Stockwell, na ang pormula sa kalaunan ay pinino ng Newcomb.

Si George Dodwell ay ang punong astronomer ng South Australia mula 1909 hanggang 1952. Siya ay isang nangungunang internasyonal na espesyalista at, bilang karagdagan, ay isang mahusay na dalub-agbilang. Noong kalagitnaan ng 1930s, naging interesado siya sa usapin ng ecliptic declination at kalaunan ay nakolekta ng animnapu't anim na talaan ng mga sinaunang obserbasyon ng paggalaw ng Araw, na bumalik nang higit sa 4,000 taon. Ang mga datos na ito ay higit na nakuha gamit ang parehong paraan ng pagsukat.

Mga sinaunang gnomon

Kung susukatin mo ang mga anggulo kung saan ang anino ay inihagis mula sa isang patayong poste (gnomon) sa tanghali sa pinakamahaba at pinakamaikling araw ng taon, kalahati ng kabuuan (aritmetika mean) ng mga halagang ito ay magiging katumbas ng geographic na latitude ng ang tagamasid, at kalahati ng pagkakaiba ay ang anggulo ng pagkahilig ng axis ng lupa.

Ayon sa mga nakasulat na mapagkukunan, ang mga gnomon ay ginamit sa buong kasaysayan ng sibilisasyon ng mundo, mula sa sinaunang Egypt at China hanggang sa unang panahon at sa Middle Ages. Ang mga instrumento na ito ay na-install nang may mahusay na pangangalaga, at ang posisyon ng anino ay naitala nang maingat - na may katumpakan ng limang arc minuto. Sa bawat kaso, pinatutunayan ng kinakalkula na halaga ng latitude ang mataas na katumpakan ng mga naitala na pagbabasa, ngunit ang anggulo ng pagtabingi ng axis ay kapansin-pansing naiiba sa inaasahang halaga sa teorya.

Inilagay ni Dodwell ang pagbabago sa naitala na halaga ng slope sa paglipas ng panahon at inihambing ang resulta sa kung ano ang iminungkahi ng formula ng Newcomb. Ang natuklasang pagkakaiba ay iminungkahi na sa paligid ng 2500 BC. may nangyari na hindi maipaliwanag sa loob ng balangkas ng mga phenomena na naobserbahan ngayon.

Sa pamamagitan ng pagbabawas ng teoretikal na halaga ng anggulo ng pagkahilig, na nakuha gamit ang formula ng Newcomb, mula sa naobserbahang halaga, nakuha ni Dodwell ang curve na ipinakita sa Fig. 3. Natuklasan niya na ito ay isang logarithmic sine wave na may posibilidad na asymptote (vertical position) noong 2345 BC. Ang logarithmic sine wave ay isang mathematical expression na naglalarawan sa gawi ng isang gyroscope (tulad ng umiikot na Earth) na biglang na-deflect mula sa posisyon nito at ngayon ay bumalik sa normal nitong rotation mode.

Nagtaka si Dodwell tungkol sa mga sanhi at kahihinatnan ng gayong biglaang pagbabago sa pagtabingi ng axis. Sa paglipas ng panahon, matapos basahin ang aklat ni Propesor McReady Price na The Global Catastrophe Hypothesis, dumating siya sa konklusyon na ang pagbabagong ito ay direktang nauugnay sa Baha, dahil 2345 BC. - ang tinatayang petsa ng Baha ayon sa kronolohiya ng Bibliya!

Ang isang detalyadong pagsusuri sa pananaliksik at mga eksperimento ni Dodwell upang subukan ang katumpakan ng mga gnomon ay nagpakita na ang kanyang trabaho ay isinasagawa nang may kamangha-manghang pangangalaga at ganap na walang kamali-mali. Ito ay dapat asahan mula sa isang astronomer na hindi kayang bayaran ang kapabayaan: kung ang kanyang mga pahayag ay naging mali, ang kanyang reputasyon sa siyentipikong mundo ay babagsak nang hindi mababawi!

Ang mga konklusyon ni Dodwell ay nakahanap ng isang hindi inaasahang kumpirmasyon, habang sabay na nilulutas ang tatlong kawili-wiling mga problema.

1. Egyptian templo

Ang mga Egyptian, kapag sumasamba sa Araw, ay nagtayo ng mahahabang templo na tiyak na nakatuon sa pagsikat o paglubog ng araw ng pinakamahabang araw ng taon (iyon ay, kapag ang Araw ay nasa pinakahilagang posisyon nito). Ang isa sa pinakamalaki at pinakatanyag na mga templo ay ang Templo ng Amun-Ra sa Karnak: isang istraktura na higit sa kalahating kilometro ang haba, ang mahabang koridor na kung saan ay iluminado ng araw isang araw lamang sa isang taon.

Sa paglipas ng mga taon, ang mga sinag ng araw ay tumigil sa pagdaan sa axis ng gusali, at ang pasukan ay kailangang ilipat sa timog; sa mga araw na ito ang araw ay hindi na umabot sa kailaliman ng templo. Ayon sa formula ng Newcomb, ang maximum na posibleng ikiling ng axis ng lupa ay 24.5 degrees, ngunit ang oryentasyon ng templo ay tumutugma sa isang ikiling na 25.2 degrees - isang anggulo na ang axis tilt ay hindi dapat maabot sa lahat.

Ang isang pag-aaral ng iba pang mga templo na nakatuon sa araw o bituin sa Egypt at iba pang bahagi ng mundo ay nagbunga ng katulad na mga resulta.

Sa pag-plot ng data na nakuha sa Karnak sa kanyang graph, inayos ni Dodwell ang mga ito ayon sa halaga ng anggulo ng hilig. Ito ay humahantong sa isang mas maagang petsa ng gusali kaysa sa kung ano ang malamang na paniwalaan ng mga arkeologo. Gayunpaman, ang oras ng pagkumpleto at pagkumpuni ay tumutugma sa pinaikling kronolohiya ng Egypt ng Courville (1) at Velikovsky (2).

2. Stonehenge

Itinatak ng mga arkeologo at istoryador ang istrukturang ito sa humigit-kumulang 350 BC. Ang mga astronomo, na pinag-aralan ang oryentasyon ng istrukturang ito, ay napetsahan ito, gamit ang formula ng Newcome, sa humigit-kumulang 1900 BC Gayunpaman, ayon sa iskedyul ni Dodwell, ang lokasyon ng Stonehenge ay tumutugma sa edad ng arkeolohiko nito, i.e. OK. 350 BC

3. Eudox

Si Eudoxus ay isang Greek astronomer na nabuhay noong mga 350 BC. at sumulat ng tula tungkol sa lokasyon ng mga bituin. Napansin ng mga modernong astronomo na ang posisyon ng mga bituin na inilarawan ni Eudoxus ay hindi maaaring maganap sa panahon ng buhay ng makata - tumutugma ito (ayon sa formula ng Newcome) sa humigit-kumulang 1950 BC. Ngunit sa tsart ni Dodwell, ang lokasyong ito ay eksaktong tumutugma sa 350 BC, na kinumpirma ng mga obserbasyon ni Eudoxus.

Nabanggit ni Dodwell ang paglihis ng data sa isang direksyon o iba pa mula sa isang logarithmic sinusoid. Ang pagsusuri sa matematika ay nagpakita na ang reverse movement ng axis sa standard Newcomb line ay sinamahan ng "collateral" deviations hanggang sa maabot ang axis noong 1850 AD. posisyong naaayon sa mga hula ng teorya (tingnan ang graph sa Fig. 3).

Kung paikutin mo ang isang tuktok, pagkatapos ay habang ito ay bumagal, ang axis nito ay magsisimulang ilarawan ang mga bilog sa direksyon na kabaligtaran sa paggalaw ng tuktok. Ang epektong ito ay tinatawag na axis precession. Dapat kumpletuhin ng Earth ang isang kumpletong precessional cycle sa humigit-kumulang 25,500 taon. Dahil ang axis tilt ay nagtatakda ng anggulo sa pagitan ng hilaga at timog na posisyon ng isang celestial body, ang precession ay nakakaapekto sa oras ng pag-akyat o setting nito, i.e. sa naobserbahang latitude.

Gayunpaman, isinulat ng ilang sinaunang astronomo na "ang latitude ng bituin ay tumaas sa loob ng 640 taon, ng isang degree sa loob ng 80 taon, pagkatapos ay bigla itong bumaba, at bumaba sa isa pang 640 taon, at pagkatapos ay tumaas muli...". Napansin nila na ang huling pagbabagong ito ay naganap noong 158 BC.

Mga pangyayari sa Bibliya

Ang lahat ng impormasyong ito ay direktang nakuha mula sa mga siyentipikong gawa ni Dodwell. Gayunpaman, natagpuan ni Barry Setterfield ang isang napaka-kagiliw-giliw na koneksyon sa pagitan ng mga astronomical phenomena at ilang mga kaganapan na inilarawan sa Bibliya.

Tinukoy niya na ang superposisyon ng dalawang vibrations ay maaaring pana-panahong magkaroon ng pansamantalang, makabuluhang epekto sa naobserbahang paggalaw ng celestial sphere, at ito ang nangyari sa tuwing naganap ang hindi pangkaraniwang astronomical phenomena na binanggit sa Bibliya. Karagdagan pa, sa panahon ng gayong mga yugto, ang stress sa crust ng lupa ay dapat na lalong matindi, na nagiging sanhi ng mga lindol, na binanggit din sa Bibliya.

Upang ang pagtabingi ng axis ng Earth ay umabot sa isang antas na humigit-kumulang 26 degrees at pagkatapos lamang ay bumalik sa isang anggulo na humigit-kumulang 22.5 degrees, ang Earth, ayon sa mga kalkulasyon ni Dodwell, ay kailangang tamaan ng isang bagay na may diameter na humigit-kumulang walumpung kilometro. . Bilang resulta ng naturang epekto, isang bunganga na 13-16 libong kilometro ang lapad ay dapat na nabuo, na napapalibutan ng isang singsing ng aktibidad ng bulkan. Ang dagok na ito ay dapat na maging sanhi ng Baha. Iminumungkahi ni Dodwell na naganap ang epekto sa gitna ng Karagatang Pasipiko, at ipinakita kung paano sinusuportahan ng lokasyon ng mga bulubundukin ng Earth ang konklusyong ito.

Ang lahat ng impormasyong ibinigay dito ay kinuha mula sa mga nakasulat na materyales at audio recording ng mga lektura ni Barry Setterfield.



Bago sa site

>

Pinaka sikat