Bahay Mga gilagid Pagtatanghal sa paksang "Sergei Alexandrovich Yesenin". Talambuhay na Pagtatanghal sa paksa kasama si Yesenin

Pagtatanghal sa paksang "Sergei Alexandrovich Yesenin". Talambuhay na Pagtatanghal sa paksa kasama si Yesenin

Si Sergei Alexandrovich Yesenin ay ipinanganak noong Setyembre 21, 1895. sa nayon ng Konstantinov, lalawigan ng Ryazan. Di-nagtagal, ang ama ni Yesenin ay umalis sa Moscow at nakakuha ng trabaho bilang isang klerk, kaya ipinadala si Yesenin upang palakihin sa pamilya ng kanyang lolo sa ina. Ang aking lolo ay may tatlong may sapat na gulang na walang asawa. Si Sergei Yesenin ay sumulat nang maglaon: Ang aking mga tiyuhin (tatlong walang asawang anak ng aking lolo) ay mga malikot na kapatid. Noong ako ay tatlo at kalahating taong gulang ay isinakay nila ako sa isang kabayong walang saddle at hinayaan akong tumakbo. Tinuruan din nila akong lumangoy: inilagay nila ako sa isang bangka, tumulak sa gitna ng lawa at inihagis ako sa tubig. Noong ako ay walong taong gulang, pinalitan ko ang isa sa mga aso sa pangangaso ng aking tiyuhin at lumangoy sa tubig pagkatapos ng pagbaril ng mga itik.


Mga magulang ni Sergei Yesenin: ama Alexander Nikitich Yesenin (), ina - Tatyana Fedorovna Yesenina, nee Titova (). Nakaluhod ang anak ni Alexandra


Noong 1904 Dinala si Sergei Yesenin sa Konstantinovsky Zemstvo School, kung saan nag-aral siya ng limang taon. Noong 1909 Nagtapos siya sa Konstantinovsky Zemstvo School at ipinadala ng kanyang mga magulang si Sergei sa isang parochial school sa nayon ng Spas-Klepiki. Noong 1912 Si Sergei Aleksandrovich Yesenin, na nagtapos sa paaralan ng guro ng Spas-Klepikovskaya, ay lumipat sa Moscow at nanirahan kasama ang kanyang ama sa isang dormitoryo para sa mga klerk. Pinatrabaho ng kanyang ama si Sergei sa opisina, ngunit sa lalong madaling panahon si Yesenin ay umalis doon at nakakuha ng trabaho sa I. Sytin's printing house bilang isang assistant proofreader.


Sergei Yesenin kasama ang kanyang mga kapatid na sina Ekaterina at Alexandra (Shura); Yesenina Ekaterina Aleksandrovna (); Yesenina Alexandra Alexandrovna (Hunyo 1981);


Anna Romanovna Izryadnova (). Larawan at taon. Noong taglagas ng 1913, si Sergei Yesenin (18 taong gulang) ay pumasok sa isang sibil na kasal kasama si Anna Romanovna Izryadnova. Noong Disyembre 21, 1914, ipinanganak ang kanilang anak na si Yuri (George). Ang karagdagang mga kaganapan ay nabuo sa paraang sila ay naghiwalay nang malungkot at magiliw, nang walang mga pag-aaway o iskandalo. Sa kanyang buhay kasama si Anna Romanovna, sumulat si Yesenin ng mga 70 sikat na tula na naging mga klasikong Ruso. Sa kanyang buhay, tinulungan ni Yesenin si Izryadnova sa pananalapi at binisita ang kanyang anak. Dumating siya bago siya mamatay.


Sa Moscow, inilathala ni Yesenin ang kanyang unang tula, Birch, na inilathala sa magasin ng mga bata sa Moscow na Mirok. Ang puting birch tree sa ilalim ng aking bintana ay natatakpan ng niyebe, tulad ng pilak. Sa mahimulmol na mga sanga, tulad ng isang maniyebe na hangganan, ang mga brush ay namumulaklak tulad ng isang puting palawit. At ang puno ng birch ay nakatayo sa nakakatulog na katahimikan, at ang mga snowflake ay nasusunog sa gintong apoy. At ang bukang-liwayway, tamad na umiikot, ay nagwiwisik sa mga sanga ng bagong pilak.


Noong 1915, si Sergei Aleksandrovich Yesenin ay nagpunta sa Petrograd (ngayon ay St. Petersburg) at nakilala doon ang mga dakilang makata ng Russia noong ika-20 siglo: Blok, Gorodetsky, Klyuev. Noong 1916, inilathala ni Yesenin ang kanyang unang koleksyon ng mga tula ni Radunitsa, na kinabibilangan ng mga tula na Huwag gumala, huwag durugin sa mga pulang palumpong, Nagsimulang kumanta ang mga tinabas na kalsada at iba pa. Mga Makata - Sergei Yesenin (kaliwa) at Nikolai Klyuev Photo year.


Sa unang kalahati ng 1916, si Yesenin ay na-draft sa hukbo, ngunit salamat sa mga pagsisikap ng kanyang mga kaibigan, nakatanggap siya ng appointment ("na may pinakamataas na pahintulot") bilang isang maayos sa Tsarskoe Selo military sanitary train 143 ng Her Imperial Majesty Empress Alexandra Feodorovna, na nagpapahintulot sa kanya na malayang dumalo sa mga pampanitikan na salon at dumalo sa mga pagtanggap sa mga parokyano, na gumaganap sa mga konsyerto. Sa isa sa mga konsyerto sa infirmary kung saan siya itinalaga (ang empress at prinsesa ay nagsilbing nars din dito), nakilala niya ang maharlikang pamilya.


Ang asawa ni Yesenin, artista - Zinaida Nikolaevna Reich () Noong Hulyo 30, 1917, nagpakasal si Yesenin (21 taong gulang) sa aktres na si Zinaida Reich sa Simbahan ng Kirik at Ulita, distrito ng Vologda. Noong Mayo 29, 1918, ipinanganak ang kanilang anak na babae na si Tatyana, na mahal na mahal ni Yesenin. Noong Pebrero 3, 1920, pagkatapos na humiwalay si Yesenin kay Zinaida Reich, ipinanganak ang kanilang anak na si Konstantin. Noong Oktubre 2, 1921, pinasiyahan ng korte ng bayan ng Orel na buwagin ang kasal ni Yesenin kay Reich. Susunod, tinulungan ni Sergei Yesenin si Zinaida sa pananalapi at binisita ang mga bata. Noong 1922, pinakasalan ni Zinaida Reich ang direktor na si Vsevolod Emilievich Meyerhold (), siya ay 20 taong mas matanda kaysa sa kanya.


Mga anak nina Sergei Yesenin at Zinaida Reich: Konstantin Sergeevich Yesenin (Moscow, Moscow), inilibing sa sementeryo ng Vagankovskoye. Isa siyang sikat na football statistician. Tatyana Sergeevna Yesenina(). Nakatira sa Tashkent. Direktor ng Sergei Yesenin Museum.


Sa simula ng 1918, lumipat si Yesenin sa Moscow. Nang matugunan ang rebolusyon nang may sigasig, nagsulat siya ng ilang maiikling tula ("The Jordan Dove", "Inonia", "Heavenly Drummer", lahat noong 1918, atbp.), na puno ng masayang pag-asa sa "pagbabagong-anyo" ng buhay. Pinagsasama nila ang walang diyos na mga sentimyento sa mga imahe sa Bibliya upang ipahiwatig ang sukat at kahalagahan ng mga pangyayaring nagaganap. Si Yesenin, na niluluwalhati ang bagong katotohanan at ang mga bayani nito, ay sinubukang tumugma sa mga oras ("Cantata", 1919). Sa mga huling taon ay isinulat niya ang "Awit ng Dakilang Marso", 1924, "Kapitan ng Lupa", 1925, atbp.). Pagninilay-nilay sa "kung saan dinadala tayo ng kapalaran ng mga kaganapan," ang makata ay bumaling sa kasaysayan (dramatikong tula na "Pugachev", 1921). Sergei Yesenin sa puno ng birch. Taon ng larawan.


Ang mga paghahanap sa larangan ng imagery ay naglalapit kay Yesenin kay A. B. Mariengof, V. G. Shershenevich, R. Ivnev, sa simula ng 1919 sila ay nagkaisa sa isang grupo ng mga imagista; Nagiging regular si Yesenin sa Pegasus Stable, isang literary café ng Imagists sa Nikitsky Gate sa Moscow. Gayunpaman, bahagyang ibinahagi ng makata ang kanilang plataporma, ang pagnanais na linisin ang anyo ng "alikabok ng nilalaman." Ang kanyang aesthetic na interes ay nakadirekta sa patriarchal village na paraan ng pamumuhay, katutubong sining at ang espirituwal na pangunahing prinsipyo ng artistikong imahe (treatise "The Keys of Mary", 1919). Noong 1921, lumitaw si Yesenin sa pag-print na pinupuna ang "mga kalokohan para sa kapakanan ng mga kalokohan" ng kanyang "mga kapatid" na Imagist. Unti-unti, umaalis sa kanyang mga liriko ang mga pantasyang metapora. Sergei Yesenin (kaliwa) at Anatoly Borisovich Mariengof (). Moscow, tag-araw. Taon ng larawan.


Noong unang bahagi ng 1920s. sa mga tula ni Yesenin ay may lumilitaw na mga motif ng "araw-araw na buhay na sinalanta ng bagyo" ng lasing na katapangan, na nagbibigay daan sa masayang-maingay na kapanglawan. Ang makata ay lumilitaw bilang isang hooligan, isang brawler, isang lasenggo na may duguan na kaluluwa, na humahagulgol "mula sa lungga hanggang sa lungga," kung saan siya ay napapaligiran ng "dayuhan at tumatawa na rabble" (mga koleksyon "Confession of a Hooligan," 1921; "Moscow Tavern ,” 1924).


Ang ampon ni Isadora na si Irma Duncan (), Isadora Duncan, Sergei Yesenin. Moscow. Larawan - Mayo, 1922. Nakilala ni Yesenin si Isadora Duncan, na 18 taong mas matanda, noong taglagas ng 1921 sa workshop ng G. B. Yakulov. Ikinasal sina Yesenin at Duncan noong Mayo 3, 1922, at tinanggap ni Isadora ang pagkamamamayan ng Russia. Pagkatapos ng kasal, pumunta kami sa Europa - kami ay nasa Germany, France, Belgium, Italy, at nanirahan ng apat na buwan sa USA. Ang paglalakbay ay tumagal mula Mayo 1922 hanggang Agosto 1923.


Sergei Yesenin at Isadora Duncan, sa mga kalye ng Venice Larawan - Agosto 1922. Sina Sergei Yesenin at Isadora Duncan sa barkong "Paris" (3) - Oktubre 1, 1922.


Ang kanilang kasal, sa kabila ng hilig ng relasyon, ay maikli, at sa lalong madaling panahon nagkaroon ng pahinga. Naghiwalay sila. Noong 1924, bumalik si Duncan sa Estados Unidos. Si Isadora ay hindi nakaligtas kay Yesenin nang matagal - sa pamamagitan ng 1 taon at 8 buwan. Sa Nice, tinatali ang kanyang mahabang pulang scarf na kulay dugo, sumakay siya sa kotse. Ang kanyang huling mga salita ay: "Paalam, mga kaibigan ako ay luluwalhati." Ang bandana ay nakapulupot sa gulong at hinigpitan ang death noose sa leeg ng mananayaw. Ang kamatayan ay instant.


Si Yesenin ay bumalik sa kanyang tinubuang-bayan na may kagalakan, isang pakiramdam ng pagbabago, isang pagnanais na "maging isang mang-aawit at isang mamamayan ... sa mga dakilang estado ng USSR." Sa panahong ito () ang kanyang pinakamahusay na mga linya ay nilikha: ang mga tula na "The golden grove dissuaded...", "Letter to mother", "Ngayon ay unti-unti na tayong aalis...", ang cycle na "Persian motives", ang tula na "Anna Snegina", atbp. Ang pangunahing lugar sa kanyang mga tula ay kabilang pa rin sa tema ng tinubuang-bayan, na ngayon ay nakakakuha ng mga dramatikong lilim. Ang dating solong magkatugma na mundo ng Yesenin's Rus' bifurcates: "Soviet Rus'", "Leaving Rus'". Ang motif ng kumpetisyon sa pagitan ng luma at bago ("red-maned foal" at "isang tren sa cast-iron paws"), na nakabalangkas sa tula na "Sorokoust" (1920), ay binuo sa mga tula ng mga nakaraang taon: pag-record ang mga palatandaan ng isang bagong buhay, na tinatanggap ang "bato at bakal," si Yesenin ay lalong naramdaman na isang mang-aawit ng isang "golden log hut", na ang mga tula ay "hindi na kailangan dito" (mga koleksyon "Soviet Rus'", "Soviet Country", pareho noong 1925). Ang emosyonal na nangingibabaw ng mga liriko ng panahong ito ay mga taglagas na tanawin, mga motibo ng pagbubuod, at mga paalam.


Ang isa sa kanyang mga huling gawa ay ang tula na "Land of Scoundrels," kung saan tinuligsa niya ang rehimeng Sobyet. Pagkatapos nito, nagsimula siyang usigin sa mga pahayagan, inaakusahan siya ng paglalasing, pakikipag-away, atbp. Ang huling dalawang taon ng buhay ni Yesenin ay ginugol sa patuloy na paglalakbay: nagtatago mula sa pag-uusig, naglakbay siya sa Caucasus nang tatlong beses, pumunta sa Leningrad nang maraming beses, at pitong beses si Konstantinovo. Kasabay nito, muli niyang sinusubukan na magsimula ng isang buhay pamilya, ngunit ang kanyang unyon kay S. A. Tolstoy (apo ni L. N. Tolstoy) ay hindi masaya. Sergei Yesenin at ang kanyang huling asawa na si Sofya Andreevna Tolstaya-Yesenina (). Taon ng larawan.


Noong Disyembre 28, 1925, natagpuan si Yesenin sa Leningrad Angleterre Hotel, na nakabitin sa isang steam heating pipe. Ang kanyang huling tula, "Paalam, aking kaibigan, paalam ..." ay isinulat sa hotel na ito sa dugo, at ayon sa mga kaibigan ng makata, nagreklamo si Yesenin na walang tinta sa silid, at pinilit siyang magsulat sa dugo. Siya ay inilibing noong Disyembre 31, 1925 sa Moscow sa sementeryo ng Vagankovskoye.



Slide 1

Sergey Aleksandrovich Yesenin Presentation Lyutgolts L.V. Mga guro ng panitikan ng Municipal Educational Institution "Secondary School No. 23" Talambuhay ng manunulat ng araw

Slide 2

Si Sergei Yesenin ay ipinanganak noong Setyembre 21 (Oktubre 4), 1895 sa nayon ng Konstantinovo, lalawigan ng Ryazan, sa pamilya ng magsasaka na si Alexander Yesenin. Alexander Nikitich Yesenin (1873-1931) at Tatyana Fedorovna Yesenina (Titova) (1865-1955).

Slide 3

Slide 4

"Mula sa edad na dalawa, pinalaki ako ng isang medyo mayaman na lolo sa ina, na may tatlong may sapat na gulang na walang asawa, na kasama ko sa halos buong pagkabata ko ay mga pilyo at desperado na mga lalaki kalahati, isinakay nila ako sa isang kabayo na walang saddle at "Agad nila akong hinayaan na tumakbo. Pagkatapos ay tinuruan nila akong lumangoy. Dinala ako ni Tiyo Sasha sa bangka, pinalayas mula sa pampang, hinubad ang aking damit na panloob at inihagis ako sa tubig na parang tuta." Yesenin tungkol sa kanyang pagkabata:

Slide 5

Zemstvo Primary School Noong 1904, ipinadala si Yesenin upang mag-aral sa Konstantinovskoe Zemstvo School, at pagkatapos ay sa isang paaralan ng guro ng simbahan sa bayan ng Spas-Klepiki (1909-12), kung saan nagtapos siya bilang isang "guro sa paaralan ng literacy."

Slide 6

Noong tag-araw ng 1912, lumipat si Yesenin sa Moscow at nagsilbi sa ilang oras sa isang tindahan ng karne, kung saan nagtrabaho ang kanyang ama bilang isang klerk. Matapos ang isang salungatan sa kanyang ama, umalis siya sa tindahan, nagtrabaho sa pag-publish ng libro, pagkatapos ay sa pag-print ng I. D. Sytin Moscow.

Slide 7

1913 Si Yesenin ay sumali sa mga manggagawang may rebolusyonaryong pag-iisip at natagpuan ang kanyang sarili sa ilalim ng pagbabantay ng pulisya. Kasabay nito, nag-aral si Yesenin sa makasaysayang at pilosopikal na departamento ng Shanyavsky University (1913-15).

Slide 8

Ang pagkakaroon ng pagbuo ng tula mula pagkabata (pangunahin sa paggaya sa A.V. Koltsov, I.S. Nikitin, S.D. Drozhzhin), nakahanap si Yesenin ng mga taong katulad ng pag-iisip sa Surikov Literary and Musical Circle, kung saan naging miyembro siya noong 1912. Nagsimula siyang mag-publish noong 1914 sa Moscow mga magasin ng mga bata (unang tula na "Birch"). Ang debut ng makata.

Slide 9

Dumating si Yesenin sa Petrograd, kung saan nakilala niya si A. A. Blok, S. M. Gorodetsky, A. M. Remizov, N. S. Gumilev, at naging malapit kay N. A. Klyuev, na may malaking impluwensya sa kanya. Ang kanilang magkasanib na pagtatanghal na may mga tula at ditties, na inilarawan sa estilo ng "magsasaka", "katutubong" (Si Yesenin ay lumitaw sa publiko bilang isang ginintuang buhok na binata sa isang burdado na kamiseta at morocco boots), ay isang mahusay na tagumpay. 1915

Slide 10

Slide 11

Sa unang kalahati ng 1916, si Yesenin ay na-draft sa hukbo, ngunit salamat sa mga pagsisikap ng kanyang mga kaibigan, nakatanggap siya ng appointment ("na may pinakamataas na pahintulot") bilang isang maayos sa Tsarskoe Selo military sanitary train No. 143 of Her. Imperial Majesty Empress Alexandra Feodorovna, na nagpapahintulot sa kanya na malayang dumalo sa mga literary salon at bumisita sa mga reception kasama ang mga patron, na gumaganap sa mga konsyerto. Serbisyong militar

Slide 12

Slide 13

Ang unang koleksyon ng mga tula ni "Radunitsa" Yesenin, "Radunitsa" (1916), ay masigasig na tinanggap ng mga kritiko, na natuklasan ang isang sariwang espiritu sa loob nito, na binabanggit ang pagiging kabataan ng may-akda at natural na panlasa.

Slide 14

Sa simula ng 1918, lumipat si Yesenin sa Moscow. Nang matugunan ang rebolusyon nang may sigasig, sumulat siya ng ilang maiikling tula ("The Jordan Dove", "Inonia", "Heavenly Drummer", lahat noong 1918) na puno ng masayang pag-asa sa "pagbabagong-anyo" ng buhay. Rebolusyon

Slide 15

Imagism S.A. Yesenin 1919. Ang mga paghahanap sa larangan ng imagery ay nagsasama-sama ni Yesenin kasama si A.B Mariengof, V.G. Nagiging regular si Yesenin sa Pegasus Stable, isang literary café ng Imagists malapit sa Nikitsky Gate sa Moscow.

Slide 16

Noong unang bahagi ng 1920s. sa mga tula ni Yesenin ay may lumilitaw na mga motif ng "isang buhay na napunit ng isang bagyo" (noong 1920, isang kasal na tumagal ng halos tatlong taon kasama si Z. N. Reich ay naghiwalay), lasing na lakas ng loob, na nagbibigay daan sa masayang-maingay na mapanglaw. Ang makata ay lumilitaw bilang isang hooligan, isang palaaway, isang lasenggo na may duguan na kaluluwa, na lumulutang "mula sa lungga hanggang sa lungga," kung saan siya ay napapalibutan ng "dayuhan at tumatawa na rabble" (mga koleksyon "Confession of a Hooligan," 1921; "Moscow Tavern ,” 1924). "Moscow Tavern"

Slide 17

Isadora Isang pangyayari sa buhay ni Yesenin ang pakikipagkita sa American dancer na si Isadora Duncan (taglagas 1921), na pagkalipas ng anim na buwan ay naging asawa niya.

Slide 18

Yesenin at Isadora, 1922 Magkasamang paglalakbay sa Europa (Germany, Belgium, France, Italy) at America (Mayo 1922 Agosto 1923),

Slide 19

Si Yesenin ay bumalik sa kanyang tinubuang-bayan na may kagalakan, isang pakiramdam ng pagbabago, isang pagnanais na "maging isang mang-aawit at isang mamamayan ... sa mga dakilang estado ng USSR." Ang pinakamahusay na mga gawa ay nabibilang sa panahong ito: "Ang ginintuang kakahuyan ay humiwalay ...", "Liham sa ina", "Ngayon ay unti-unti na tayong aalis ...", ang siklo na "Persian motives", ang tula na "Anna Snegina" , atbp. 1923-1925

Slide 20

Ang isa sa kanyang mga huling gawa ay ang tula na "Bansa ng mga Scoundrels," kung saan tinuligsa niya ang rehimeng Sobyet. Pagkatapos nito, nagsimula ang pag-uusig laban sa kanya sa mga pahayagan. Ang huling dalawang taon ng buhay ni Yesenin ay ginugol sa patuloy na paglalakbay: nagtatago mula sa pag-uusig, naglakbay siya sa Caucasus nang tatlong beses, pumunta sa Leningrad nang maraming beses, at pitong beses si Konstantinovo. Kasabay nito, muli niyang sinusubukan na magsimula ng isang buhay pamilya, ngunit ang kanyang unyon kay S. A. Tolstoy (apo ni L. N. Tolstoy) ay hindi masaya. Kalunos-lunos na pagtatapos

Sitwasyon para sa isang extracurricular na aktibidad sa literary reading para sa ika-4 na baitang. Sergey Yesenin. Mga tula


Matveeva Svetlana Nikolaevna, guro sa elementarya, Secondary School No. 9, Ulyanovsk.
Paglalarawan ng trabaho: Dinadala ko sa iyong pansin ang isang script para sa isang ekstrakurikular na aktibidad sa pagbabasa ng pampanitikan para sa grade 4 sa paksa: "Sergei Yesenin. Mga tula". Kasama sa kaganapang ito sa seryeng "Mula sa listahan ng pagbabasa ng tag-init". Ang mga materyales mula sa serye ay maaaring gamitin kapwa sa klase at sa mga ekstrakurikular na aktibidad. Ang impormasyon ay magiging kapaki-pakinabang sa mga guro sa elementarya, mga guro ng mga grupo pagkatapos ng paaralan, mga guro ng mga kampo ng kalusugan ng mga bata at mga sanatorium. Ang ekstrakurikular na aktibidad na ito ay naglalayon sa mga mag-aaral sa ikaapat na baitang.
Target: pagpapakilala sa mga bata sa mga gawa ni Sergei Yesenin.
Mga gawain:
- ihatid sa mga mag-aaral ang kagandahan ng tula ni Sergei Yesenin;
- bumuo ng pagpapahayag ng mga kasanayan sa pagbasa;
- palawakin ang abot-tanaw ng mga batang mag-aaral;
- bumuo ng nagbibigay-malay na interes at malikhaing kakayahan ng mga bata;
- upang bumuo ng malalim na paggalang sa katutubong kalikasan at sa Inang Bayan;
- pagbutihin ang kultura ng mga batang mag-aaral;
- upang linangin ang aesthetic na lasa sa mga mag-aaral.
Panimulang gawain: Ang gawain ng mga bata ay matuto ng mga sipi mula sa mga tula ni Sergei Yesenin tungkol sa iba't ibang panahon.

Progreso ng kaganapan

Guro: Ngayon ay ipagpapatuloy natin ang ating kakilala sa tula ni Sergei Yesenin, pati na rin ang mga kagiliw-giliw na katotohanan ng kanyang buhay. Inilarawan ni Yesenin ang kalikasan bilang maliwanag at eleganteng. Lahat ay kumikinang at kumikinang. Isinulat ng makata ang tungkol sa kalikasan sa isang hindi pangkaraniwang, malambot na paraan, hinahangaan at hinahangaan ito. Sergey Yesenin- isang mahusay na makata sa lahat ng panahon at mga tao. Hindi lamang ang mga taong Ruso, ngunit ang buong mundo ay hinahangaan ang maalamat na malikhaing personalidad. Ang lalaking ito na walang katulad na kagandahan ay alam kung paano hipuin ang puso ng mga tao gamit ang liriko at magagandang salita. Siya ay may isang hindi maunahang regalo para sa tula. Ang kanyang mga obra maestra ay parang isang musikal na batis na umaagos mula sa mismong puso at kaluluwa, kung saan mayroong malaki at napakalaking pagmamahal sa Inang Bayan at sa mga kalawakan nito. Talambuhay ni Yesenin- ito ang buhay ng isang aktibo at may layunin na tao.

Halimbawang teksto:

Sergei Alexandrovich Yesenin (1895 - 1925)

Ipinanganak sa lalawigan ng Ryazan sa isang ordinaryong pamilyang magsasaka. mga magulang: ama- Alexander Nikitich Yesenin (1873-1931) at ina- Tatyana Fedorovna Yesenina (Titova) (1865-1955).


Si Fyodor Andreevich (1845-1927) at Natalya Evtikhievna (1847-1911) Ang mga Titov ay ang lolo at lola sa ina ni Yesenin (mga magulang ni Tatyana Fedorovna). Magkapatid na babae - Ekaterina Alexandrovna (1905-1977) at Alexandra Alexandrovna (1911-1981).


Ang ama ni Sergei Yesenin na si Alexander Nikitich ay kumanta sa simbahan bilang isang batang lalaki. Nagtrabaho siya bilang isang senior clerk sa isang butcher shop, kung saan nagtrabaho si Sergei noong 1912, na lumipat mula sa nayon ng Konstantinovo patungong Moscow. Ang ina at ama ni Sergei ay nanirahan sa nayon ng Konstantinovo, ngunit ang kanyang lolo ay kasangkot sa kanyang pagpapalaki. Siya, bilang isang mayaman at matalinong tao na mahilig sa mga libro, ang nagturo sa batang Yesenin na mahalin ang kalikasan at sining. Sa kabila ng kanyang napakalaking talento at kakayahan sa pag-iisip, mayroon lamang apat na klase ng edukasyon si Yesenin sa Konstantinovsky rural school, na nagtapos noong 1909 na may mga parangal, ipinagpatuloy ang kanyang pag-aaral sa paaralan ng guro ng Spas-Klepikovsky noong 1909-1912, pagkatapos nito ay naging isang " guro" mga paaralan ng literasiya."


Noong 1912, lumipat si Yesenin sa Moscow. Naglingkod siya sa isang butcher shop, nagtrabaho sa isang book publishing house, at sa isang printing house. Kasabay nito, nag-aral siya sa makasaysayang at pilosopikal na departamento ng unibersidad, at aktibong dumalo sa mga lipunang pampanitikan ng musika at mga lektura. Ang mga unang tula ng bata ngunit mahuhusay na makata ay nai-publish noong 1914 sa magasing pambata na Mirok. Sumulat siya ng mga tula para sa mga bata, tulad ng: "The Orphan", 1914, "The Beggar", 1915, the story "Yar", 1916, "The Tale of the Shepherd Petya...", 1925. Sa Petrograd nakilala niya si S . . Noong 1916, tinawag si Yesenin para sa serbisyo militar at itinalaga bilang isang maayos sa ospital ng militar ng Tsarskoye Selo. Sa oras na ito, ang unang koleksyon ng mga gawa na pinamagatang "Radunitsa" ay nai-publish, na nakakuha ng malawak na katanyagan. Noong 1918, lumipat si Yesenin sa Moscow. Noong 1919, kasama ang isang grupo ng mga manunulat at makata, sumali siya sa grupo ng mga imagista na kanilang nilikha.
Imahismo(mula sa Lat. Imago - imahe) - isang direksyong pampanitikan sa tula ng Russia noong ika-20 siglo, ang layunin ng pagkamalikhain ay lumikha ng isang imahe. Ang pangunahing paraan ng pagpapahayag ng mga imagista ay metapora.
Kawili-wiling katotohanan: Si Yesenin ay mahusay na pinag-aralan, nagbasa ng maraming, ngunit hindi alam ang anumang mga wika. Nakatira siya sa ibang bansa, nakipag-usap siya sa mga dayuhan sa tulong ng isang interpreter.
Sa panahon ng 1923-1925, nilikha ni Yesenin ang pinakamahusay na mga tula at tula. Ang talambuhay ni Yesenin ay kamangha-manghang, ngunit sa halip ay natapos ito noong 1925, sa oras na iyon siya ay tatlumpung taong gulang lamang.
Guro: Guys, mayroon kayong maliit na gawain. Hinihiling ko sa iyo na sabihin sa amin ang mga sipi mula sa mga tula ni Sergei Yesenin na natutunan mo sa puso.
(Bibigkas ng mga tula ang mga bata).
Guro: Magaling mga boys! Pansin, bumalik tayo sa pagtatanghal.
(Tingnan ang presentasyon kasama ang mga komento ng guro).
Halimbawang teksto:
Si Sergei Yesenin ay ipinanganak sa isang ordinaryong pamilyang magsasaka. Tulad ng lahat ng mga batang nayon, tumakbo siya sa kahabaan ng kalye, naglaro sa sariwang hangin sa anumang oras ng taon, nakinig sa mga fairy tale at kanta ng nayon.


Mula sa pagkabata, nakita at napansin niya ang lahat: ang hirap ng buhay sa kanayunan at ang kagandahan ng kalikasan sa paligid. Hindi ito makakaapekto sa kanyang trabaho. Ryazan kalawakan, ang Oka ay tumatakbo palayo tulad ng isang asul na laso, maluwang na parang, mga birch groves - ito ang mga larawan ng katutubong kalikasan na makikita sa tula ni Yesenin.


Sa kasalukuyan, sa kanyang tinubuang-bayan, sa nayon ng Konstantinov, ang memorya ng makata ay maingat na napanatili sa State Museum-Reserve S.A. Yesenina.



Malapit sa bahay ng mga Yesenin ay mayroong isang monumento na gawa sa kahoy na naibalik para sa ika-100 anibersaryo ng kapanganakan ni Yesenin. zemstvo elementarya, na nagtapos si Sergei na may isang sertipiko ng merito. Ang nilikha na eksibisyon ay nagsasabi tungkol sa papel ng mga paaralan ng zemstvo sa edukasyon at pagpapalaki ng mga batang magsasaka. Narito ang isang slate board na ginamit ni Sergei Yesenin, mga larawan ng kanyang mga unang guro, mga aklat-aralin.



Ang palamuti ng nayon ay Simbahan ng Kazan- isang monumento ng arkitektura noong ika-18 siglo. Si Sergei Yesenin ay nabautismuhan dito. State Museum-Reserve S.A. Ang Yesenin ay isa sa pinakamalaking museo complex sa ating bansa.
Guro: At ngayon inaalay ko sa iyo hatiin sa mga pangkat ayon sa mga panahon (ayon sa mga tulang natutunan) at umupo sa mga mesa.
"Puti"- ang mga nagsabi ng tula tungkol sa taglamig.
"berde"- ang mga nagbigkas ng tula tungkol sa tagsibol.
"Dilaw"- ang mga nagsabi ng tula tungkol sa tag-araw.
"Mga Pula"- ang mga nagsabi ng tula tungkol sa taglagas.
Una, tandaan natin ang mga tuntunin ng pagtatrabaho sa isang grupo.
(Susunod ang mga sagot ng mga bata at pangkatang gawain).
Guro: Makinig nang mabuti sa mga tula ni Sergei Yesenin "Mga Kuwento ni Lola":
Sa isang gabi ng taglamig sa likod-bahay
Isang rollicking crowd
Sa ibabaw ng snowdrift, sa ibabaw ng mga burol
Umalis na kami, umuwi na kami.
Ang kareta ay mapapagod nito,
At umupo kami sa dalawang hanay
Makinig sa mga kwento ng matatandang asawa
Tungkol kay Ivan the Fool.
At umupo kami, halos hindi humihinga.
Oras na ng hatinggabi.
Magkunwaring wala tayong naririnig
Kung tinawag ka ni nanay para matulog.
Lahat ng fairy tale. Oras na para matulog...
Pero paano ka makakatulog ngayon?
At muli kaming nagsimulang sumigaw,
Nagsisimula na kaming manggulo.
Mahiyain na sasabihin ng lola:
"Bakit uupo hanggang madaling araw?"
Well, ano ang pakialam namin, -
Mag-usap at mag-usap.
Guro: Anong oras ng taon ang pinag-uusapan natin?
Mga bata: Tungkol sa taglamig.
Guro: Tama. Ang mga tula ni Yesenin tungkol sa taglamig ay hindi pangkaraniwang taos-puso at mainit-init. Narito ang ilan sa mga ito: "Winter", "Swept by a Blizzard", "Grandmother's Tales", "White Birch", "Winter Sings and Sounds", "Powder" at iba pa. Sa kabila ng katotohanan na ang taglamig ay isang malupit na panahon, ang mga linya ay pinainit ng espesyal na init. Ang taglamig ay isang magandang panahon. Sa taglamig, ang lahat sa paligid ay tila misteryoso. Sa mga tula, ang panahon ng taglamig ay natatakpan sa isang banda na may espesyal na kalungkutan, at sa kabilang banda ay may hindi pa naganap na kagaanan. Mahal na mahal ni Yesenin ang oras na ito ng taon. Marahil iyon ang dahilan kung bakit sa panahong ito ay naisulat niya ang marami sa kanyang pinakamahusay na mga tula.
Mga tula ni Yesenin tungkol sa taglamig, na narinig natin ngayon: "White Birch", "Winter Sings and Sounds", "Powder".


Guro: Ano ang nararamdaman nila sa iyo? Bakit? Nagustuhan mo ba? Paano?

Pagsasanay: Alalahanin ang mga ibon na tinalakay sa mga tulang ito. Ito ay kinakailangan upang kulayan lamang ang mga ito mula sa lahat ng mga iminungkahing. Ang bawat isa ay magtatrabaho nang paisa-isa. Ngunit dadalhin mo ang resulta sa iyong grupo.
Tandaan: Ang mga sheet ay binibigyan ng mga larawan ng mga sumusunod na ibon: maya, uwak, woodpecker(tamang opsyon). Pati na rin ang mga sheet na may mga larawan ng anumang iba pang mga ibon, halimbawa: kalapati, loro, atbp.
(Isinasagawa ang indibidwal na gawain kasama ang mga bata at ang mga resulta ng gawain ng grupo ay buod).





Guro: Ang susunod na gawain para sa mga pangkat ay lutasin ang mga bugtong, tungkol sa kung anong oras ng taon ang aming susunod na pangkat ng mga tula ni Sergei Yesenin.
(Ang bawat pangkat ay tumatanggap ng sarili nitong bugtong tungkol sa tagsibol sa isang sobre).
Mga halimbawang bugtong tungkol sa tagsibol:
1. Berde ang mata, masayahin,
Ang babae ay isang kagandahan.
Dinala niya ito sa amin bilang regalo,
Ano ang magugustuhan ng lahat:
Mga gulay - dahon,
Kami ay mainit-init
Magic - para mamukadkad ang lahat.
Lumipad ang mga ibon sa kanya
Ang lahat ng mga manggagawa ay umaawit ng mga kanta.
Maaari mo bang hulaan kung sino siya?
Ang babaeng ito ay... (Spring).
2. Ang snowstorm ay humina, ang hangin ay tumigil,
Ang mga karayom ​​ng spruce ay bahagyang makintab.
At si Santa Claus ay nakaupo sa kanyang paragos,
Oras na para magpaalam siya sa amin.
Upang palitan siya, maharlika
Naglalakad mag-isa ang dilag.
Marami kang alam tungkol sa kanya
Ang pangalan ng kagandahan ay... (Spring).
3.I open my buds
Sa berdeng dahon.
Binihisan ko ang mga puno
Dinidiligan ko ang mga pananim
Puno ng paggalaw
Ang pangalan ko ay … (Spring).
4. Maluwag na niyebe
Natutunaw sa araw
Naglalaro ang simoy ng hangin sa mga sanga,
Mas malakas na boses ng ibon
Ibig sabihin,
Dumating sa amin... (Spring).
(Ang mga bata ay nagbabasa ng mga bugtong at lutasin ang mga ito).


Guro: Tama. Ang mga bugtong na ito ay tungkol sa tagsibol, tungkol sa paggising sa kalikasan, tungkol sa mga unang bulaklak at mood ng tagsibol. Pagod sa mahaba at malamig na taglamig, inaasahan ng lahat ang pagdating ng isang mainit, maaraw at pinakahihintay na tagsibol. Nais kong mabilis na malanghap ang aroma ng tagsibol, ibabad ang mainit na araw, kapag ang mga ibon ay umaawit sa paligid ko, at lahat ay namumulaklak, amoy at mabango. Mga tula ni Yesenin tungkol sa tagsibol hindi karaniwang liriko, sila ay pinainit ng isang kamangha-manghang panloob na init. Dalisay at totoo. Sergey Yesenin- isang katutubong makatang Ruso. Ang kanyang napakalaking talento at walang pasubaling talento ay walang pag-aalinlangan. Katutubong kalikasan- ang kanyang pagnanasa at pagmamahal. Nagawa niyang makakita ng kagandahan kung saan may ibang tao, na dumaraan, ay hindi mapapansin ang anumang espesyal.
Ang mga tula ni Yesenin tungkol sa tagsibol, na narinig natin ngayon: "The Coming of Spring", "Spring Evening", "Bird Cherry".
Pagsasanay: Isulat ang lahat ng mga palatandaan ng tagsibol na makikita sa mga tulang ito. (Tamang sagot: ang niyebe ay natutunaw, ang mga unang dahon ay lumilitaw, ang damo ay nagiging berde, ang mga unang bulaklak ay mabango, ang mga ibon at iba pa ay lumilipad mula sa timog).


Guro: Tag-init- isa sa mga pinakakahanga-hangang oras ng taon. Ang kalikasan ay lumilitaw sa harap ng tao sa lahat ng kaluwalhatian nito. Isang mainit na hapon, malago na mga halamang gamot, ang aroma ng mga bulaklak, ang lamig ng kagubatan - lahat ng ito ay makikita sa gawa ni Sergei Yesenin, na nag-alay ng kapana-panabik at romantikong mga tula sa tag-araw. Ang mga puno ay nakatayo nang napakagandang nakadamit sa maliwanag at berdeng mga damit. Ang damo ay lumalaki sa lahat ng dako, at dito ay may mga makukulay na ilaw ng mga bulaklak - mga cornflower, mga kampanilya, mga daisies. At ang mga paru-paro ay kumakaway sa itaas nila at lahat ng uri ng langaw ay buzz. Ang mga tula tungkol sa tag-araw sa mga gawa ni Yesenin ay naghahatid ng kagandahan ng kalikasan ng Russia, ang pag-awit ng mga ibon at ang tunog ng kagubatan. Lahat ay mabango at namumulaklak. Ang mga tula ay puspos ng init ng tag-araw na kagandahan at puno ng pagmamahal sa ating katutubong kalikasan, na mayaman sa mayaman na berdeng mga kulay at marangal na mood ng tag-init.
Ang mga tula ni Yesenin tungkol sa tag-araw na narinig natin ngayon: "Gabi na," "Magandang umaga."
Tula "Magandang umaga" ay isang pagtatangka upang makuha ang kamangha-manghang kagandahan ng isang mainit na umaga ng tag-araw, kapag ang mga puno at damo, na hinugasan ng kulay-pilak na hamog, ay nagyelo sa pag-asa sa mga unang sinag ng araw. Ang maikling sandali sa pagitan ng pagtulog at pagpupuyat ay puno ng kalmado at kagandahan, at kahit na ang pag-awit ng mga ibon ay hindi nakakagambala sa kasiya-siyang idyll.


Guro: Pinalamutian ng tag-araw ang mga hardin at halamanan. Ang mabangong strawberry ay yumuko nang mababa sa lupa. Ang mga makatas na seresa at iba pang mga berry, gulay at prutas ay hinog na. Saanman mayroong kaguluhan ng mga kulay, isang pagdiriwang ng pagkamayabong, isang kaaya-ayang pakiramdam ng init at ginhawa. Mataas na maaliwalas na kalangitan at mainit na malinaw na tubig ng mga ilog. Ang tag-araw ay napakaliwanag at makulay.
Pagsasanay: tandaan at isulat ang lahat ng mga halaman na matatagpuan sa mga tula ni Sergei Yesenin tungkol sa tag-araw. (Tamang sagot: mga puno ng birch, nettle, wilow).
(Susundan ito ng pagkumpleto ng gawain at pagbubuod ng gawain ng pangkat).


Guro: Sa isang tula ni Sergei Yesenin "Ang mga bukid ay siksik, ang mga kakahuyan ay hubad" inilalarawan larawan ng kalikasan ng taglagas. Ngunit ito ay hindi lamang isang sketch ng taglagas, dito sinisimulan tayo ng may-akda sa kanyang pinakaloob na mga kaisipan. Ang taglagas ay nagdudulot ng malungkot, mapurol, malungkot na kalooban. Kapag nabasa mo ang gawain, literal mong "hanapin ang iyong sarili" sa kagubatan ng taglagas. Tumutulong si Yesenin na isaalang-alang ang kagandahan ng huli na taglagas sa isang hindi magandang tingnan na larawan: mga groves, mga bukid, ilog, maumidong hangin, fog. Ang lahat ng mga salitang ito na walang patula at karaniwang ginagamit sa kanilang literal na kahulugan. Binabago ni Yesenin ang hubad, mapurol na mga kakahuyan sa nagri-ring na magagandang kasukalan, hindi kanais-nais na kahalumigmigan at hamog na ulap sa isang misteryosong ulap. Binibigyan tayo ni Yesenin ng pagkakataon na madama na ang mundo ay puno ng mga himala, na ang kalikasan ay malapit, at tayo ay nauugnay dito sa pamamagitan ng dugo, dahil mayroon itong parehong kagalakan, pangarap at kalungkutan.
Ang mga tula ni Yesenin tungkol sa taglagas, na narinig natin ngayon: "Autumn", "Ang mga patlang ay na-compress, ang mga kakahuyan ay hubad", "Naghihintay para sa taglamig".


Guro: Inyo ehersisyo: gumawa ng mga salawikain tungkol sa taglagas mula sa mga salitang ito. Tandaan, guys, na ang isang salawikain ay karunungan na nasubok sa paglipas ng mga siglo. Sana swertehin ka!
Mga halimbawang salawikain:
Ang taglagas ay ang oras ng pag-aani.
Sa huling bahagi ng taglagas, isang berry, at kahit na pagkatapos ay isang mapait na rowan.
Huwag bilangin ang iyong mga manok bago sila mapisa.
Darating ang taglagas, at kasama nito ang ulan.
Walang pagliko mula taglagas hanggang tag-araw.
(Susundan ito ng pagkumpleto ng gawain at pagbubuod ng gawain ng pangkat).


Guro: Sa kanilang ritmo, ang mga tula ni Yesenin ay malapit sa mga awiting katutubong Ruso; Iyon ang dahilan kung bakit marami sa mga tula ni Sergei Yesenin ang itinakda sa musika at naging mga komposisyon ng kanta - mga romansa. Guys, ano sa palagay mo - pagmamahalan?
(Susunod ang pangangatwiran ng mga bata).
(Tingnan ang presentasyon kasama ang mga komento ng guro).


Halimbawang teksto:
salita "romansa" dumating sa Russia noong kalagitnaan ng ika-18 siglo mula sa Espanya. Orihinal na ito ay nangangahulugan ng isang tula sa Espanyol (“Romano”) na gumaganap nang musika na may instrumental na saliw. Ang single-voice performance ng kanta ay nagbunga ng Russian romance. Sa isang pag-iibigan, ang bawat salita ay mahalaga. At kung walang magandang tula ay walang romansa, kahit gaano pa kaganda ang himig. Ang balangkas ng isang pag-iibigan ay karaniwang simple, tungkol sa mga karanasan ng tao: pag-ibig, paghihiwalay, kalungkutan, alaala ng nakaraan. Ang mga damdamin sa pag-iibigan ay direktang ipinahayag, sa bukas na teksto. Ang kakaiba ng romansa ay ang kumpidensyal na intonasyon nito sa nakikinig. Palaging hinihikayat ng romansa ang empatiya.
Sumulat ng maraming kanta-romances sa mga tula ni Sergei Yesenin kompositor na si Grigory Fedorovich Ponomarenko(1921 - 1996). Gaya ng: “Ang ginintuang kakahuyan ay humiwalay sa akin...”, “Hindi ako nagsisisi, hindi ako tumatawag, hindi ako umiiyak...”, “Naglalakbay ako sa unang niyebe,” “Reyna. " at iba pa.


Gayundin, ang mga kanta-romances batay sa mga tula ni Yesenin ay isinulat ni: A. Vertinsky ("Sa lupain kung saan ang dilaw na kulitis"), V. Lipatov ("Liham sa Ina"), E. Popov ("Ang Buwan sa Itaas ng Bintana" "), A. Pokrovsky ("Mga kanta, kanta, ano ang sinisigawan mo?"), N. Kutuzov ("Birch"), G. Sviridov ("Ang nightingale ay may isang magandang kanta"), Muslim Magomayev ("Paalam, Baku!”) at marami pang iba .
Ang listahan ng mga tagapalabas ng mga romansa batay sa mga tula ni Sergei Yesenin ay napakalaki: mga mang-aawit sa akademiko at opera, mga tagapalabas ng mga pop na kanta at romansa, akademiko, katutubong at Cossack choir, mang-aawit, VIA (vocal at instrumental ensembles). Mga sikat na performer ng mga romansa: Vladimir Ivashov, Alexander Novikov, vocal trio na "Relic", Alexander Malinin at marami pang iba.


Guro: Bakit sa palagay mo ang mga tula ni Yesenin na itinakda sa musika ay tinatawag na mga romansa?
(Susunod ang pangangatwiran ng mga bata).
Guro: Tunay nga, ang mga salita ay napakaliriko, napakatamis ng puso at makasagisag na sila mismo ay nakatakda sa musika. Ang mga tula ni Yesenin ay puno ng mga tunog, amoy at kulay. Ngunit palagi silang nakakaramdam ng kalungkutan at kalungkutan. Ang ganap na pagkakaisa sa buhay ng mga tao ang pangunahing at pagtukoy sa katangian ng tula ni Yesenin. Hindi niya kailangang unawain ang kaluluwa ng mga tao, alam niya ito at lubos na naramdaman. Siya ay literal na "nabuhay sa kanya", kasama ang mga kanta na narinig niya mula pagkabata. Ang ama ni Sergei Yesenin na si Alexander Nikitich, ay kumanta sa simbahan bilang isang batang lalaki, at ang kanyang ina, si Tatyana Fedorovna, ang unang chanter (tagaganap ng mga kanta) sa nayon. Ang apo na may blond na buhok, asul ang mata ay tumakbo sa kanyang lolo at nagsabi: "Lolo, magiging makata ako." Hinaplos siya ng kanyang lolo sa ulo at sinabing: "Magagawa mo, gagawin mo, anak." Marahil iyon ang dahilan kung bakit ang mga tula ni Yesenin na itinakda sa musika ay tinatawag na mga romansa.
Guro: Iminumungkahi kong makinig ka romance na "The Golden Grove Dissuaded" ginanap ng mga mag-aaral ng aming klase - ang Belfry ensemble.
Tandaan: Maaari mong isama ito o isa pang pag-iibigan sa iyong mga pag-record.
(Susunod, nakikinig sa romansa).
Tandaan: Una, ang mga bata ay maaaring bigyan ng teksto ng tula na "The Golden Grove Dissuaded" ni Sergei Yesenin.
Tula "Ang ginintuang kakahuyan ay napigilan"
Ang ginintuang kakahuyan ay humiwalay
Birch, masayang wika,
At ang mga crane, malungkot na lumilipad,
Hindi na nila pinagsisisihan ang sinuman.
Kanino ako dapat maawa? Pagkatapos ng lahat, lahat ng tao sa mundo ay isang gala -
Dadaan siya, papasok at lalabas ulit ng bahay.
Ang halamang abaka ay pinapangarap ng lahat ng yumao
Na may malawak na buwan sa ibabaw ng asul na lawa.
Nag-iisa akong nakatayo sa hubad na kapatagan,
At ang mga crane ay dinadala ng hangin,
Puno ako ng mga iniisip tungkol sa aking masasayang kabataan,
Pero wala akong pinagsisisihan sa nakaraan.
Hindi ako naawa sa mga taon na nasayang sa walang kabuluhan,
Hindi ako naawa sa kaluluwa ng lilac blossom.
Mayroong apoy ng pulang rowan na nasusunog sa hardin,
Ngunit hindi siya maaaring magpainit ng sinuman.
Ang mga brush ng Rowan berry ay hindi masusunog,
Ang dilaw ay hindi magpapawala ng damo,
Tulad ng punong tahimik na naglalagas ng mga dahon,
Kaya binitawan ko ang mga malungkot na salita.
At kung ang oras, na ikinalat ng hangin,
Pinagsasama silang lahat sa isang hindi kinakailangang bukol...
Sabihin mo ito... na ang kakahuyan ay ginto
Matamis na wika niyang sagot.
Guro: Sa pamamagitan ng mga tula ni Sergei Yesenin, mararamdaman mo ang lahat ng kagandahan at pagkakaisa ng mundo sa paligid mo. Sa 30 taon na inilaan sa kanya sa lupa, napakarami niyang nagawa, na para bang nabuhay siya ng napakalaking buhay. Ang simula ng lahat ng mga simula para kay Sergei Yesenin ay ang Inang-bayan, kung saan nakita niya ang Russia. Pinuri niya ito nang may labis na paghanga.


(Tingnan ang presentasyon kasama ang mga komento ng guro).
Halimbawang teksto:
Ito ay kung paano nakikita ng mga modernong artista ang tema ng Inang-bayan sa gawain ni Sergei Yesenin. Yuri Alexandrovich Fedorenkov- Pinarangalan na Artist ng Russia. Miyembro ng Union of Artists of Russia. Pagpipinta "Ang nayon ng Konstantinovo noong 70s." Alexander Alexandrovich Prokopenko. Pagpipinta "Bahay ng Magulang (S. A. Yesenin)". Evgeniy Mikhailovich Sergeev. Pagpipinta "Konstantinovo".
(Ang sumusunod ay isang pagbasa ng tula).
Goy, Rus', aking mahal,
Mga kubo - sa mga damit ng imahe...
Walang katapusan sa paningin -
Tanging asul ang sumisipsip ng kanyang mga mata.
Tulad ng isang bumibisitang pilgrim,
Tinitingnan ko ang iyong mga patlang.
At sa mababang labas
Ang mga poplar ay namamatay nang malakas.
Amoy mansanas at pulot
Sa pamamagitan ng mga simbahan, ang iyong maamo na Tagapagligtas.
At umuugong ito sa likod ng bush
May masayang sayaw sa parang.
Tatakbo ako sa gusot na tahi
Sa kalayaan ng berdeng kagubatan,
Patungo sa akin, tulad ng mga hikaw,
Ang tawa ng isang babae ay tugtog.
Kung ang banal na hukbo ay sumigaw:
"Itapon mo Rus', manirahan sa paraiso!"
Sasabihin ko: "Hindi na kailangan ng langit,
Ibigay mo sa akin ang aking sariling bayan."


Guro: Guys, anong impormasyon ang pinaka naaalala mo ngayon? Ibahagi kung anong mga bagong bagay ang natutunan mo para sa iyong sarili? Ano ang pinakakawili-wili sa iyo? Saan maaaring maging kapaki-pakinabang ang impormasyong natanggap mo? Anong mga konklusyon ang maaaring makuha?
(Susunod ang mga sagot ng mga bata).
Salamat sa aralin!

Aplikasyon

Mga halimbawang tula:
TUNGKOL SA Taglamig
Puting birch
Puting birch tree sa ilalim ng aking bintana
Tinakpan niya ang kanyang sarili ng niyebe, tulad ng pilak.
Sa mahimulmol na mga sanga na may hangganan ng niyebe
Ang mga tassel ay namumulaklak na may puting palawit.
At ang puno ng birch ay nakatayo sa nakakatulog na katahimikan,
At ang mga snowflake ay nasusunog sa gintong apoy.
At ang bukang-liwayway, tamad na naglalakad,
Dinidilig ang mga sanga ng bagong pilak.
Umawit at umalingawngaw si Winter
Umawit at umalingawngaw si Winter,
Ang makapal na kagubatan ay humihinga
Ang tugtog ng isang pine forest.
Sa buong paligid na may malalim na kapanglawan
Paglalayag sa malayong lupain
Kulay abong ulap.
At may snowstorm sa bakuran
Naglalatag ng silk carpet,
Pero sobrang lamig.
Ang mga maya ay mapaglaro,
Tulad ng mga malungkot na bata,
Nakasiksik sa may bintana.
Ang maliliit na ibon ay malamig,
Gutom, pagod,
At mas humigpit ang yakap nila.
At ang blizzard ay umuungal nang baliw
Kumatok sa nakasabit na mga shutter
At lalo siyang nagagalit.
At ang malambot na mga ibon ay natutulog
Sa ilalim ng mga maniyebe na ito
Sa nakapirming bintana.
At nangangarap sila ng isang maganda
Sa mga ngiti ng araw ay malinaw
Magandang tagsibol.
Porosha
pupunta ako. Tahimik. Naririnig ang mga singsing
Sa ilalim ng kuko sa niyebe.
Tanging kulay abong uwak
Gumawa sila ng ingay sa parang.
Nakulam sa hindi nakikita
Ang kagubatan ay natutulog sa ilalim ng fairy tale ng pagtulog.
Parang puting scarf
Nakatali ang isang pine tree.
Nakayuko na parang matandang babae
Nakasandal sa isang stick
At sa ilalim mismo ng tuktok ng aking ulo
Ang isang woodpecker ay tumatama sa isang sanga.
Ang kabayo ay tumatakbo, mayroong maraming espasyo.
Ang snow ay bumabagsak at ang alampay ay nakahiga.
Walang katapusang kalsada
Tumatakbo na parang laso sa malayo.
TUNGKOL SA SPRING
Ang pagdating ng tagsibol
Darating ang tagsibol, mabilis na natutunaw ang niyebe,
At lahat ay nabubuhay sa kanyang pagdating!
Ang mga puno ay nakasuot ng berdeng mga dahon,
Ang parang ay nagiging berde, natatakpan ng damo.
Ang mga patlang ay naging berde, na nilalanghap ang bango.
Ang mga bulaklak ay makulay, ang mga ibon ay lumipad.
Nabuhay ang kagubatan sa huni,
Napuno ng halimuyak ang hangin.
Gabi ng tagsibol
Tahimik na dumadaloy ang ilog na pilak
Sa kaharian ng gabi berdeng tagsibol.
Ang araw ay lumulubog sa likod ng mga kagubatan na bundok.
Isang gintong sungay ang lumabas mula sa buwan.
Ang Kanluran ay natatakpan ng isang pink na laso,
Ang nag-aararo ay bumalik sa kubo mula sa bukid,
At sa kabila ng kalsada sa kasukalan ng birch
Ang nightingale ay umawit ng isang awit ng pag-ibig.
Magiliw na nakikinig sa malalalim na kanta
Mula sa kanluran ang bukang-liwayway ay parang pink na laso.
Magiliw na tumitingin sa malayong mga bituin
At ang lupa ay ngumiti sa langit.
Bird cherry
Ang mabangong ibon na cherry ay namumulaklak sa tagsibol
At ang mga gintong sanga ay kulot na parang kulot.
Sa buong paligid, ang honey dew ay dumudulas sa balat,
Sa ilalim nito, ang maanghang na halaman ay kumikinang sa pilak.
At malapit, malapit sa isang lasaw na patch, sa damo, sa pagitan ng mga ugat,
Isang maliit na batis na pilak ang tumatakbo at umaagos.
Ang mabangong ibong cherry, nakabitin, nakatayo,
At ang mga gintong gulay ay nasusunog sa araw.
Ang batis ay tumama sa lahat ng mga sanga tulad ng isang dumadagundong na alon
At insinuatingly sings kanta sa kanya sa ilalim ng steepness.
TUNGKOL SA SUMMER
Magandang umaga
Ang mga gintong bituin ay nakatulog,
Ang salamin ng backwater ay nanginginig,
Sumisikat na ang liwanag sa likod ng ilog
At namumula ang sky grid.
Ngumiti ang mga inaantok na birch,
Ang mga silk braid ay gusot.
Kaluskos ng berdeng hikaw,
At ang mga pilak na hamog ay nasusunog.
Ang bakod ay tinutubuan ng mga kulitis
Nakasuot ng maliwanag na ina ng perlas
At, umiindayog, bumulong nang mapaglaro:
"Magandang umaga!"
Gabi na pala
Gabi na pala. hamog
Kumikislap sa mga kulitis.
Nakatayo ako sa tabi ng kalsada
Nakasandal sa puno ng willow.
May napakagandang liwanag mula sa buwan
Sa mismong bubong namin.
Somewhere ang kanta ng nightingale
Naririnig ko ito sa malayo.
Maganda at mainit
Tulad ng kalan sa taglamig.
At tumayo ang mga birch
Parang malalaking kandila.
TUNGKOL SA AUTUMN
taglagas
taglagas! Maulap ang langit, maingay ang hangin.
Ang kalikasan ay mukhang naiinip sa lahat ng dako.
Ang mga bulaklak ay kumupas; walang laman ang mga puno:
Ang mga hardin ay lanta, ang mga lambak ay malungkot.
At hindi mo maririnig ang mga ibon, lahat sila ay lumipad.
Sa huling pagkakataon sa tagsibol isang kanta ang kinanta.
taglagas! Maulap ang langit. Bumubuhos ang ulan
Malungkot, nakakainip na oras ay lumilipas.
Ang mga patlang ay siksik, ang mga kakahuyan ay hubad
Ang mga patlang ay pinipiga, ang mga kakahuyan ay hubad,
Ang tubig ay nagdudulot ng fog at dampness.
Gulong sa likod ng mga asul na bundok
Tahimik na lumubog ang araw.
Natutulog ang hinukay na kalsada.
Ngayon siya ay nanaginip
Na napaka, napakaliit
Kailangan nating maghintay para sa kulay abong taglamig.
Oh, at ako mismo ay nasa tugtog na kasukalan
Nakita ko ito sa ulap kahapon:
Pulang buwan bilang isang bisiro
Siya harnessed kanyang sarili sa aming paragos.
Naghihintay para sa taglamig
Sa ilalim ng taglagas na mga puno ng aspen
sabi ni Bunny to Bunny:
- Tingnan kung paano sapot ng gagamba
Ang aming puno ng aspen ay pinagsama.
Ang mga puting sinulid ay kumikislap,
Ang isang dahon sa puno ng oak ay naging pula;
Sa pamamagitan ng mga patay na puno
Maririnig ang pag-ungol at pagsipol ng isang tao.
Pagkatapos ang taglamig ay darating na galit -
Sa aba ng kawawang hayop!
Bilisan natin ang pagdating niya
Paputiin ang iyong fur coat. -
Sa ilalim ng taglagas na mga puno ng aspen
Nagyakapan ang magkakaibigan, natahimik...
Nakatalikod sila sa araw -
Ang mga kulay abong fur coat ay pinaputi.

3. Nag-aral siya sa Konstantinovsky Zemstvo School, pagkatapos ay nagtapos sa Spas-Klepikovsky school, kung saan sinanay ang mga guro sa kanayunan. Pagkatapos ng graduation, nanirahan siya sa nayon ng isa pang taon.

4. Sa edad na 17, umalis siya patungo sa kabisera ng Russia, kung saan nagtrabaho siya para sa isang mangangalakal bilang isang proofreader sa isang opisina; nakibahagi sa Surikov pampanitikan at musikal na bilog, patuloy pa rin sa pagsulat ng tula.

5. Noong 1912 pumasok siya sa makasaysayang at pilosopikal na departamento ng A. Shanyavsky People's University.

6. Sa simula ng 1914, nagsimula siyang maglathala ng kanyang tula sa mga magasin sa Moscow.

7. Noong 1915, si Sergei Yesenin ay nanirahan sa St. Petersburg (noon ay Petrograd) at halos agad na nakilala si Blok, kung saan ang bahay ay natagpuan niya ang isang mainit na pagtanggap at pag-apruba ng kanyang tula. Ang talento ng makata ay kinikilala nina Klyuev at Gorodetsky, kung saan ipinakilala siya ni Blok.

8. Halos lahat ng mga liriko na dala ng makata ay nakalimbag sa Moscow, na agad na minamahal ng marami. Mula noong 1916, ang unang aklat ni Yesenin, "Radunitsa," ay nai-publish, pagkatapos (mula 1914 hanggang 1917) "Dove," "Martha the Posadnitsa" at iba pa.

9. Mula noong 1916, si Sergei Yesenin ay na-conscripted para sa serbisyo militar, mula sa kung saan siya pagkatapos ay umalis nang walang pahintulot, at nakipagtulungan sa Socialist Revolutionaries bilang isang "makata." Sa panahon ng rebolusyon, siya ay nasa isang batalyon ng pagdidisiplina, kung saan napunta siya dahil tumanggi siyang magsulat ng tula para sa Tsar. Sa panahon ng paghahati ng partido, sumali siya sa kaliwang grupo at kabilang sa kanilang fighting squad.

10. Buong galak kong tinanggap ang pagsisimula ng rebolusyong magsasaka. Mula 1918 hanggang 21, marami siyang nilakbay sa mga kalawakan ng bansa, binisita ang Arkhangelsk, Murmansk, Caucasus, Crimea, Bessarabia, at Turkestan.

11. Noong 1922-23, nagpunta siya sa isang paglalakbay sa Europa (France, Belgium, Italy, Germany) kasama ang kanyang minamahal, ang sikat na mananayaw na Amerikano na si Isadora Duncan; nanirahan sa USA sa loob ng apat na buwan.

12. Ang tula ni Sergei Yesenin ay puno ng masigasig na pag-ibig para sa kanyang sariling lupain, para sa mga tao at kalikasan, ngunit ang kanyang mga liriko kung minsan ay naglalaman ng mga tala ng kalungkutan at pagkabigo, dahil ang makata ay nagsisi sa paglaon sa pagsuporta sa rebolusyon. Noong 1924-25 ang mga sikat na tula tulad ng "Persian Motifs", "Departing Rus'", "Letter to Mother" ay isinulat. Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, isinulat niya ang isa sa kanyang pinakatanyag na mga likha: ang trahedya na tula na "The Black Man".

13. Ang buhay ni Sergei Yesenin ay nagtatapos sa trahedya. Ayon sa opisyal na bersyon ng mga awtoridad, nagpakamatay siya (naganap ang trahedya sa Petrograd Angleterre Hotel). Ngunit marami ang naniniwala na ang mga awtoridad ng Sobyet ay gumawa ng mga paghihiganti laban sa makata. Ang makata ay inilibing sa sementeryo ng Vagankovskoye.

  • Pagtatanghal para sa isang ekstrakurikular na kaganapan na nakatuon sa gawain ni S. Yesenin
  • Guro sa mababang paaralan
  • Pavlova Tatyana Viktorovna
  • Saint Petersburg
  • taong 2012
  • Sergei Alexandrovich Yesenin
  • (Oktubre 3, 1895 – Disyembre 28, 1925)
  • Si Sergei Yesenin ay ipinanganak noong Oktubre 3 (Setyembre 21), 1895 sa nayon ng Konstantinovo, lalawigan ng Ryazan, sa isang mayamang pamilyang magsasaka. Ang kanyang ama, si Alexander Nikitich, ay umalis sa uring magsasaka, lumipat sa Moscow at naging klerk ng merchant. Ang ina, si Tatyana Fedorovna Titova, ay pumunta din sa lungsod upang kumita ng pera. Ang batang lalaki ay pinalaki ng kanyang lolo na si Fyodor Andreevich Titov. Noong 1904, ipinadala si Yesenin sa Konstantinovsky Zemstvo School, na nagtapos noong 1909 na may isang sertipiko ng merito, at pagkatapos ay ipinadala sa isang saradong paaralan ng guro ng simbahan sa malaking nayon ng kalakalan ng Spas-Klepiki. Sa paaralan na lumitaw ang mga unang eksperimento sa patula ni Yesenin.
"Ako ay ipinanganak na may mga kanta sa isang kumot ng damo, Ang mga bukang-liwayway ng tagsibol ay pinilipit ako sa isang bahaghari..."
  • Mga magulang ni Sergei Yesenin -
  • Alexander Nikitich at Tatyana Fedorovna
  • Ang bahay ni Nikita Osipovich Yesenin, ang lolo ng makata, kung saan ipinanganak si S.A. Yesenin
loob ng bahay
  • Oak table na may table lamp
  • mga larawan ng pamilya
  • mga icon
  • Mga upuan sa Vienna
  • salamin, samovar
  • mga bagay mula sa ina ni S. Yesenin sa isang kahoy na sabitan
  • maliit na basag na dibdib
  • Sa itaas na silid sa dingding ay may mga litrato ng pamilya, isang sertipiko ng merito, na iginawad kay Sergei Yesenin noong 1909 sa pagtatapos mula sa isang lokal na apat na taong paaralan.
  • Sa dingding mayroong isang lumang orasan mula sa sikat na kumpanya ng relo - "Gabyu".
  • Ang makata ay sumulat tungkol sa kanila: "Sa lalong madaling panahon, ang kahoy na orasan ay humihip ng aking ikalabindalawang oras!"
Ang paaralan kung saan nag-aral si Yesenin
  • Konstantinovskaya Zemstvo Primary School
  • slate writing board
  • aklat-aralin, mga materyales sa pagbabasa, mga visual na kagamitan sa pagtuturo
  • Anna Izryadnova
  • Ang unang publikasyon ng mga tula ni Yesenin ay lumitaw noong unang bahagi ng 1914.
  • sa magazine na "Mirok". Noong tagsibol ng 1915, iniwan ni Yesenin ang kanyang asawa at anak at lumipat sa Petrograd, kung saan, tulad ng paniniwala niya, mayroong higit pang mga pagkakataon upang makamit ang pagkilala. Sa Petrograd, ang batang makata ay mabilis na pumasok sa elite ng panitikan: nakilala niya si A. Blok,
  • Z. Gippius at D. Merezhkovsky, nagpunta sa Tsarskoe Selo sa Akhmatova at Gumilyov, na may isang sulat ng rekomendasyon mula kay Blok ay napunta sa S. Gorodetsky, nakilala si S. Klychkov, nagsulat ng isang liham sa kanyang sarili, at pagkatapos ay sa taglagas nakilala si N. Klyuev, na lubhang nakakatulong na impluwensya sa unang gawain ni Yesenin. Ang mga pampanitikan salon ay nagsimulang magbukas para kay Yesenin, ang kanyang mga tula ay nai-publish sa "Northern Notes", "Russian Thought", "Monthly Magazine".
  • Di-nagtagal pagkatapos nito, ang unang libro ng mga tula ni Yesenin, "Radunitsa," ay nai-publish (na kalaunan ay muling nai-publish noong 1918 at 1921 at na sa tagsibol ay inanyayahan siyang magbasa ng tula ng Empress. Ang kuwento ng "korte" ng makata ay nagwakas sa kanyang matagumpay na pag-iwas sa harapan at, tila, "paggawa ng napakahalagang mga koneksyon" na naging hindi angkop sa panahon ng rebolusyon.
  • Kahit na sa kanyang maagang mga tula ng kabataan (sa koleksyon na "Radunitsa") ay lumilitaw sa amin ang may-akda bilang isang nagniningas na makabayan. Kaya, sa tula na "Umalis ka, mahal kong Rus'!", na isinulat sa estilo ng isang katutubong awit ng Russia, ang makata ay sumisigaw sa buong bansa:
  • “Kung sumigaw ang Banal na Hukbo:
  • "Itapon mo Rus', manirahan sa paraiso!"
  • Sasabihin ko: “Hindi na kailangan ng langit,
  • Ibigay mo sa akin ang aking tinubuang-bayan!”
  • Ang tinubuang-bayan ni Yesenin ay ang nayon ng Konstantinovo, kung saan siya ipinanganak, sa agarang paligid ng nayon. "Ang mga bukid ng Ryazan ay aking bansa," paggunita niya sa kalaunan. Sa kanyang kaluluwa ay wala pa ring ideya ng ama bilang isang panlipunan, pampulitika, kultural na kapaligiran. Ang kanyang pakiramdam ng tinubuang-bayan ay nahahanap ang ekspresyon sa kanya hanggang ngayon sa pag-ibig sa kanyang katutubong kalikasan.
  • Ngunit kahit na ang tinubuang-bayan ay hindi lumilitaw sa kanya bilang isang idyllic na "transendental na paraiso." Gustung-gusto ng makata ang tunay na magsasaka na si Rus' sa bisperas ng Oktubre. Sa kanyang mga tula ay makikita natin ang mga detalyeng nagpapahayag na nagsasalita tungkol sa mahirap na buhay ng mga magsasaka, tulad ng "nag-aalalang mga kubo", "lean field", "black, then smelling alulong" at iba pa.
  • Sa mga pahina ng mga unang liriko ni Yesenin ay nakikita natin ang isang katamtaman, ngunit maganda, marilag at mahal sa makata na tanawin ng puso ng Central Russian strip: compressed field, isang pula-dilaw na apoy ng isang taglagas na kakahuyan, ang salamin na ibabaw ng mga lawa. Pakiramdam ng makata ay isang bahagi ng kanyang katutubong kalikasan at handang sumanib dito magpakailanman: "Gusto kong mawala sa halamanan ng iyong daang-tiyan na halaman."
  • Ang mga elemento ng sosyalidad ay lalong lumalabas sa mga liriko ng makata noong Unang Digmaang Pandaigdig: ang kanyang mga bayani ay isang bata na humihingi ng isang piraso ng tinapay; mga mag-aararo na pupunta sa digmaan; isang batang babae na naghihintay mula sa harap para sa kanyang minamahal. "Malungkot na kanta, ikaw ay sakit sa Russia!" - bulalas ng makata.
  • Ang pag-renew ng nayon ay lumilitaw sa makata bilang isang pagsalakay ng isang pagalit, "masama", "panauhing bakal", kung saan ang likas na laban sa kanya ay walang pagtatanggol. At pakiramdam ni Yesenin ay "ang huling makata ng nayon." Naniniwala siya na ang tao, na binabago ang mundo, ay kinakailangang sirain ang kagandahan nito. Ang isang kakaibang pagpapahayag ng pananaw na ito ng isang bagong buhay ay ang isang bisiro na sumusubok sa walang kabuluhan na lampasan ang isang makina ng singaw:
  • "Mahal, mahal, nakakatawang tanga,
  • Pero nasaan siya, saan siya pupunta?
  • Hindi niya ba talaga alam ang mga buhay na kabayong iyon
  • Nanalo ba ang steel cavalry?
  • "Walang ibang tinubuang-bayan ang magbubuhos ng aking init sa aking dibdib." Hinahangaan ang "asul na tinubuang-bayan ng Ferdowsi," hindi niya nakakalimutan kahit isang minuto na "gaano man kaganda ang Shiraz, hindi ito mas mahusay kaysa sa mga kalawakan ng Ryazan."
  • Ang paghanga sa kagandahan ng katutubong lupain, isang paglalarawan ng mahirap na buhay ng mga tao, ang pangarap ng isang "paraiso ng magsasaka", pagtanggi sa sibilisasyon sa lunsod at ang pagnanais na maunawaan ang "Soviet Rus'", isang pakiramdam ng internasyonal na pagkakaisa sa bawat naninirahan sa planeta at ang "pag-ibig para sa katutubong lupain" na nananatili sa puso - ito ang ebolusyon ng tema ng mga katutubong lupain sa mga liriko ni Yesenin.
  • Masaya siyang kumanta, walang pag-iimbot, dakila at puro tungkol sa Great Rus', isang ikaanim ng mundo:
  • "Ako ay mangangawit
  • Sa buong pagkatao sa makata
  • Pang-anim sa lupain
  • May maikling pangalan na "Rus!"
Romansa sa pagitan ng isang makata at isang mananayaw
  • Sergei Yesenin at Isadora Duncan
  • Ang isang kaganapan sa buhay ni Yesenin ay isang pagpupulong sa Amerikanong mananayaw na si Isadora Duncan (taglagas 1921), na makalipas ang anim na buwan ay naging kanyang asawa. Ang magkasanib na paglalakbay sa Europa (Germany, Belgium, France, Italy) at America (Mayo 1922 - Agosto 1923), na sinamahan ng maingay na mga iskandalo at nakakagulat na mga kalokohan ni Yesenin, ay nagsiwalat ng kanilang "mutual understanding," na pinalala ng literal na kakulangan ng isang karaniwang wika ( Si Yesenin ay hindi nagsasalita ng mga banyagang wika, natutunan ni Isadora ang ilang dosenang mga salitang Ruso). Pagbalik sa Russia ay naghiwalay sila.
Kalunos-lunos na pagtatapos
  • Muli ay sinusubukan ni Yesenin na magsimula ng isang buhay pamilya, ngunit ang kanyang unyon kay S. A. Tolstoy (apo ni L. N. Tolstoy) ay hindi masaya. Sa pagtatapos ng Nobyembre 1925, pagod sa pagala-gala at bivouac na buhay, ang makata ay napunta sa isang psychoneurological clinic.
  • Ang isa sa kanyang mga huling gawa ay ang tula na "The Black Man" ("My friend, my friend, I am very, very sick..."), kung saan lumilitaw ang nakaraang buhay bilang bahagi ng isang bangungot.
  • Matapos maputol ang kurso ng paggamot,
  • Noong Disyembre 23, pumunta si Yesenin sa Leningrad, kung saan noong gabi ng Disyembre 28, sa isang estado ng malalim na depresyon sa pag-iisip, nagpakamatay siya sa Angleterre Hotel.


Bago sa site

>

Pinaka sikat