Güzel bir tapınak, harika bir koro - bunların hepsi Polyanka'da, 29A metro istasyonunun yakınında. Moskova Kilisesi St.

Geçen gün Polyanka'da koşarken, güzel Neocaesarea Aziz Krikor Kilisesi'ne birkaç kez tıklamadan duramadım. Fotoğraflar iğrenç çıktı ama yine de günlüğüm için bir yazı yazmaya karar verdim çünkü Liru'da bu tapınak hakkında neredeyse hiçbir bilgi yok.

Moskova'nın en güzel kiliselerinden biri olan Neocaesarea Aziz Gregory adına, Zamoskvorechye'de Bolshaya Polyanka Caddesi üzerinde yer almaktadır.
Eski Moskova'da, bu azizin bayramı, 17 Kasım 1445'te Büyük Dük Vasily II Karanlık'ın acımasız Tatar esaretinden Rusya'nın başkentine dönmesiyle ilişkilidir. Ahşap Grigorievsky Kilisesi'nden ilk kez yazılı tarihi belgelerde yalnızca 1632'de bahsedilmesine rağmen, Zamoskvorechsk'te bu tatilde kutlanan ilk ahşap kilise muhtemelen dönüşünün anısına aynı zamanda inşa edildi.
Eski Moskova'da buna "Derbitsy'de ne var" deniyordu. Polyanka caddesinin adı resmi olarak yalnızca 18. yüzyılda ortaya çıktı, ancak St. Neocaesarea'lı Gregory, ortaçağ şehrinin sınırlarının çok ötesine uzanan geniş alanlar gerçekten burada başladı ve aralarında Kremlin'den Serpukhov'a giden eski yol uzanıyordu. Bu alanlar eski Moskova caddesine adını verdi. Genellikle Moskova Nehri'nin taşkınlarıyla sular altında kalan bu alçak bölgedeki arazi, "yosunlu" bir fırındı, bu yüzden vahşi doğadan sapmış olan Derbitsy lakaplıydı. Eskiden bataklık ovalara “Vahşi” adı veriliyordu.

St. Kilisesi Neocaesarea'lı Gregory, "sessiz" Çar Alexei Mihayloviç'in hükümdarlığına kadar tahta kaldı. 17. yüzyılın ortalarında Moskova'da çıkan veba salgınından sonra tamamen terk edildi. 1660 yılında sıradan bir Moskova rahibi Andrei Savvinovich Postnikov burada görev yaptı ve kendi avlusu kilisenin yanında duruyordu. Dindar çara yaklaşmayı başardı ve hatta onun itirafçısı oldu, böylece 1665'te çar onu, çarın ev kilisesinin bulunduğu Kremlin Müjde Katedrali'ne nakletti ve başpiskopos yaptı.
1671'de Alexei Mihayloviç'i Peter I'in annesi Natalya Kirillovna Naryshkina ile evlendiren oydu. Ve Ekim 1674'te, Çar'ın ölümünden kısa bir süre önce, Kremlin'deki ziyafetindeydi - Çar'ın kendisi ona denizaşırı ülkelerde davrandı. şaraplar ve çeşitli yemekler. Ancak böyle onurlu bir hizmet için ayrılmadan önce rahip, Çar'dan Zamoskvorechsk kilisesini taştan yeniden inşa etmesine izin vermesini istedi. Kral isteği yerine getirdi ve inşaatın kontrolünü ele geçirdi: 1668'de başladı. Ahşap selefinin hemen kuzeyinde yeni bir kilise inşa etmeye başladılar ve Alexey Mihayloviç, yapım aşamasında olan kilisede iki kez ayin yapmaya gitti.

Yakışıklı tapınağın taşının Moskova yakınlarındaki ünlü Myachkova köyünden getirilmesi ilginçtir: Prens Dmitry Donskoy yönetimindeki Moskova Kremlin'in beyaz taş (ve ilk taş) duvarlarının inşası için aynı taş ocağından taş alınmıştır. ve 19. yüzyılda - Sparrow Tepeleri'ndeki Vitberg projesine göre ilk Kurtarıcı İsa Katedrali'nin inşası için. O zamanlar bu köy zaten Herzen'in babası Ivan Yakovlev'in mülkiyetindeydi.
Ancak kralın ölümünden kısa bir süre önce, itirafçısı Patrik Joachim'in gözünden düştü. Söz konusu Kremlin şöleninden sadece birkaç gün sonra başpiskoposun, patriğin emriyle zincirlere vurulduğu ve hapishaneden yardım için çar'a mektup yazabildiği biliniyor. Preobrazhenskoye'de bulunan Çar, kaderi hakkında şefaat etmek için Moskova'ya gitti ve Patrik'ten itirafçısını serbest bırakmasını istemeye başladı ve buna yanıt olarak Patrik onu muhtemelen resmi suçlamalar olan "çeşitli suçlarla" suçladı. Çar'ın ölümünden sonra Başrahip. Ancak Çar Alexei Mihayloviç'in hayatının son yılı olan Noel 1675'te, itirafçısı af ve rahip olarak hizmet etme izniyle hapishaneden serbest bırakıldı. Hatta patrikle aynı sofrada akşam yemeğine kralın huzuruna bile davet edilmişti.
Bu uzlaşma uzun sürmedi, çünkü bu ancak kralın itirafçısının kaderine ateşli katılımı sayesinde gerçekleşti. İlk çatışmanın kralın cenazesinde meydana geldiğine inanılıyor. Tarih buna dair çok az güvenilir kanıt sunmuştur, ancak papaz Andrei Savvinov'un kendisinin yeni bir tartışmanın başlatıcısı olduğu, patriğin cenazede kraliyet itirafçısı olarak yapması gereken şeyi şahsen yaptığına kızdığı biliniyor. Toplanan konseyde patrik, rahibi zina, yetkiyi kötüye kullanma, çarı patriğe karşı kışkırtma gibi birçok ciddi suçla ve özellikle de patriğin izni olmadan Zamoskvorechye'de kendisi için bir tapınak inşa etmekle suçladı ve aynı kutsama ve "yerleştirilmiş mektuplar" olmadan Müjde Katedrali'nin başpiskopos rütbesini kabul etti. Ve 1679'da Patrik Joachim, inşa edilen St. Eski rahibi Neocaesarea'lı Gregory, papazlıktan çıkarıldı ve zaten uzaktaki Kozheozersky manastırında sürgündeydi.
Yeni tapınağın mimarları Rus kraliyet mimarları Ivan Kuznechik ve Kostroma Karp Guba'dan gelen serfti. Tapınağa tüm Moskova ihtişamını kazandıran “tavus kuşu gözü” tarzında 9 bin ünlü sırlı çini, büyük usta Stepan Polubes tarafından yapılmıştır. Eski Moskova inşaatındaki popülaritesi ve statüsü ancak Kremlin kulelerinin kiremitli çadırlarının inşaatçısı Bazhen Ogurtsov ile karşılaştırılabilir. Tapınağın ve resimlerinin boyanması üzerinde çalışan ikon ressamları ve kraliyet izografları arasında Simon Ushakov da vardı. Daha önce ikinci katta kilisenin saray niteliğini gösteren bir tür koro vardı. İnsanlar ona "kırmızı" - güzel diyordu.

18. yüzyılın ikinci yarısında tapınakta Aziz Petrus adına bir şapel ortaya çıktı. İlahiyatçı Gregory, göksel patronunun onuruna cemaat üyesi Grigory Lichonin'in özeniyle düzenlenmiştir. Ve 1821 yılına kadar kilisenin yanında düzenli bir mezarlık da vardı.
Ve Moskova için korkunç bir dönemde, 1830'da kolera yaygınlaştığında, bu tapınak kendisini Moskova tarihinin yeni bir sayfasına yazdı. 1834 yılında, salgın sırasında dua ettikleri Tanrı'nın Annesinin Bogolyubskaya İkonu'nun bir şapeli inşa edildi. Kolera, Eylül 1830'dan itibaren Moskova'da şiddetlendi ve Aralık ayında azaldı: Doğu'dan geldi, bu yüzden "Asyalı" olarak kabul edildi ve hatta I. Nicholas'ın "tek gerçek müttefiki" olarak adlandırıldı - şiddetli bir hastalıkla savaşmak için böylesine bir korku ve böylesine birleşik bir ilham Moskova'nın Napolyon'u reddetmesinden bu yana görülmedi. Aziz Philaret genel bir dua töreni düzenledi - Moskova rahipleri haç alayı ile kendi mahallelerinde dolaştılar ve Büyükşehir Kremlin'de dizlerinin üzerinde dua etti. Moskova genelinde sıkı bir karantina ilan edildi ve etrafı askeri kordonlarla çevrildi, bu nedenle Puşkin gelini görmek için şehre giremedi ve iki kez Boldino'ya döndü. Sonuç olarak arkadaşı General Bibikov'dan kendisinden izin almasını istedi ancak Goncharov'ların evine ancak 5 Aralık'ta salgın yatıştığında girebildi.

St. Kilisesi Neocaesarea'lı Gregory 1935'in sonunda kapatıldı. İkonları Tretyakov Galerisi'ne nakledildi ve daha önce, 1930'da Moskova Sovyeti, kaldırımı genişletmek için onu yıkmak niyetiyle tapınağın antik kırma çan kulesine yaklaştı. Mucizevi bir şekilde onu savundular - yalnızca en alt kademede geçiş yapabildiler. Daha sonraki 1935 Genel Planı tarafından önerilen, kaldırımların ve kaldırımların “kullanılabilir alanını” genişletmenin bu yöntemiydi.
1965 yılına gelindiğinde çeşitli kurumlara devredilen tapınak bakıma muhtaç hale gelmiş ve iyi bir şekilde restore edilmiştir. Bir tarih ve kültür anıtı olarak devlet koruması altına alınarak adını taşıyan All-Union Üretim ve Sanat Fabrikası ile birlikte buraya yerleştirildi. Vuchetich", halktan satın alınan ve daha sonra yetkililerin izniyle yurtdışında Rus "antika" severlere yeniden satılan antik ikonların resmi olarak geri satın alınması için sessiz bir "ofis". Ve ancak 1990 yılında, Hazretleri Patrik Alexy II'nin bir mektubuna göre, Moskova Konseyi tapınağı inananlara iade etti. 1996 yılında nihayet restore edilerek yenilendi ve burada ibadet hizmetleri başladı.

Alıntı yapılan materyal

Aziz Gregory, yaklaşık olarak 3. yüzyılda Küçük Asya'nın kuzeyindeki Neokesarea şehrinde doğdu. İsa'nın Doğuşu'ndan. Mükemmel bir eğitim aldı ve hatta İskenderiye'ye gitti ve orada Origen'in yanında çalıştı. Memleketine dönen St. Gregory dünyadan çöle çekildi ve orada dua ve oruçla dolu kutsal bir yaşam sürdü, Tanrı'dan durugörü ve kehanet armağanını aldı. Amasya şehrinin piskoposu kutsal münzevi hakkında bilgi aldı ve onu memleketi Neocaesarea'ya piskopos olarak atamaya karar verdi. Aziz Gregory bunu kabul etti ve kutsanmasından önce, Kutsal Teslis'e ibadet etmenin gerçek yolunu kendisine göstermesi için Tanrı'ya ve Cennetin Kraliçesi'ne hararetle dua etti. Ve azizin dua sırasında mucizevi bir vizyonu vardı - En Kutsal Theotokos, Havari İlahiyatçı Yuhanna ile birlikte ona göründü. Ve aziz, kişinin Kutsal Üçlü Birliği gerçekten ve layık bir şekilde nasıl itiraf etmesi gerektiği konusunda istenen bilgiyi ondan duydu. Aziz Gregory, Havari'den duyduğu her şeyi mucizevi bir vizyonla hemen yazdı. Ve Kutsal Teslis hakkındaki Ortodoks öğretisi daha sonra Ekümenik Öğretmenler, Kilise Babaları, Büyük Aziz Basil, İlahiyatçı Gregory ve Nyssa'lı Gregory tarafından geliştirilen bu Vahiy'e dayanıyordu ve ayrıca Creed'in kendisi de derlendi. . Neocaesarea'lı Aziz Gregory bunu görecek kadar yaşamadı. 266-270 civarında öldü.

Eski Moskova'da, St. Neocaesarea'lı Gregory'nin Rusya için önemli bir tarihi olayla ilişkili olduğu ortaya çıktı - 17 Kasım 1445'te, düşmanları tarafından kör olduğu için bu lakapla anılan Büyük Dük Vasily II Karanlık, zalim Tatar'dan Rusya'nın başkentine döndü. esaret. Ahşap Grigorievsky Kilisesi'nden ilk kez yazılı tarihi belgelerde yalnızca 1632'de bahsedilmesine rağmen, Zamoskvorechsk'te bu tatilde kutlanan ilk ahşap kilise muhtemelen dönüşünün anısına aynı zamanda inşa edildi.

Eski Moskova'da buna "Derbitsy'de ne var" deniyordu. Bu tapınağın inşa edildiği bölge o günlerde çok uzak bir çöldü. Bir zamanlar Novgorod'dan Ryazan'a uzanan eski bir yol vardı. Eski Zarechye topraklarının gelişimi ciddi anlamda Tatar-Moğol boyunduruğu döneminde başladı, çünkü Moskova'dan Horde'a giden ana yol buradan geçiyordu. Polyanka caddesinin adı resmi olarak yalnızca 18. yüzyılda ortaya çıktı, ancak St. Neocaesarea'lı Gregory, ortaçağ şehrinin sınırlarının çok ötesine uzanan geniş alanlar gerçekten burada başladı ve aralarında Kremlin'den Serpukhov'a giden eski yol uzanıyordu. Bu alanlar eski Moskova caddesine adını verdi. Çoğunlukla Moskova Nehri'nin suları altında kalan bu alçak bölgedeki arazi, "yosunlu" bir ateş kutusuydu, bu yüzden ona Derbitsy adı verildi, vahşiler. Eskiden bataklık ovalara “Vahşi” adı veriliyordu.

Başlangıçta bu nemli, çirkin bölgeye köylüler ve zanaatkarlar yerleşmişti ve 16. yüzyıldan itibaren Zarechye'de okçuların da yerleşimleri vardı. Antik ekonomide gerekli olan ahşap fıçıları ve fıçıları yapan fıçıcılar olan kraliyet kadaşlarının (başka bir versiyona göre, kraliyet dokumacıları kadaşlardı) saray yerleşimi tam burada bulunuyordu. Daha sonra, 18. yüzyıldan itibaren Moskova tüccarları Zamoskvorechye ve Polyanka'da yerleşmeye başladı.

Ve kilise St. Neocaesarea'lı Gregory, "sessiz" Çar Alexei Mihayloviç'in hükümdarlığına kadar tahta kaldı. 17. yüzyılın ortalarında Moskova'da çıkan veba salgınından sonra tamamen terk edildi. 1660 yılında sıradan bir Moskova rahibi Andrei Savvinovich Postnikov burada görev yaptı ve kendi avlusu kilisenin yanında duruyordu. Dindar çara yaklaşmayı başardı ve hatta onun itirafçısı oldu, böylece 1665'te çar onu, çarın ev kilisesinin bulunduğu Kremlin Müjde Katedrali'ne nakletti ve başpiskopos yaptı.

Rahip, hükümdarın ölümüne kadar çarla yakınlığını sürdürdü. 1671'de Alexei Mihayloviç'i Peter I'in annesi Natalya Kirillovna Naryshkina ile evlendiren oydu. Ve Ekim 1674'te, Çar'ın ölümünden kısa bir süre önce, Kremlin'deki ziyafetindeydi - Çar'ın kendisi ona denizaşırı ülkelerde davrandı. şaraplar ve çeşitli yemekler. Ancak böyle onurlu bir hizmet için ayrılmadan önce rahip, Çar'dan Zamoskvorechsk kilisesini taştan yeniden inşa etmesine izin vermesini istedi. Kral isteği yerine getirdi ve inşaatın kontrolünü ele geçirdi: 1668'de başladı. Ahşap selefinin hemen kuzeyinde yeni bir kilise inşa etmeye başladılar ve Alexey Mihayloviç, yapım aşamasında olan kilisede iki kez ayin yapmaya gitti.

Yakışıklı tapınağın taşının Moskova yakınlarındaki ünlü Myachkova köyünden getirilmesi ilginçtir: Prens Dmitry Donskoy yönetimindeki Moskova Kremlin'in beyaz taş (ve ilk taş) duvarlarının inşası için aynı taş ocağından taş alınmıştır. ve 19. yüzyılda - Sparrow Tepeleri'ndeki Vitberg projesine göre ilk Kurtarıcı İsa Katedrali'nin inşası için. O zamanlar bu köy zaten Herzen'in babası Ivan Yakovlev'in mülkiyetindeydi.

Ancak kralın ölümünden kısa bir süre önce, itirafçısı Patrik Joachim'in gözünden düştü. Söz konusu Kremlin şöleninden sadece birkaç gün sonra başpiskoposun, patriğin emriyle zincirlere vurulduğu ve hapishaneden yardım için çar'a mektup yazabildiği biliniyor. Preobrazhenskoye'de bulunan Çar, kaderi hakkında şefaat etmek için Moskova'ya gitti ve Patrik'ten itirafçısını serbest bırakmasını istemeye başladı ve buna yanıt olarak Patrik onu muhtemelen resmi suçlamalar olan "çeşitli suçlarla" suçladı. Çar'ın ölümünden sonra Başrahip. Görünüşe göre, bu suçlar çok ciddiydi, çünkü kral ilk başta favorisi için hiçbir şey yapamadı ve sadece sadık okçularını onun için nöbet tuttu. Ancak Çar Alexei Mihayloviç'in hayatının son yılı olan Noel 1675'te, itirafçısı af ve rahip olarak hizmet etme izniyle hapishaneden serbest bırakıldı. Hatta patrikle aynı sofrada akşam yemeğine kralın huzuruna bile davet edilmişti.

Bu uzlaşma uzun sürmedi, çünkü bu ancak kralın itirafçısının kaderine ateşli katılımı sayesinde gerçekleşti. İlk çatışmanın kralın cenazesinde meydana geldiğine inanılıyor. Tarih buna dair çok az güvenilir kanıt sunmuştur, ancak papaz Andrei Savvinov'un kendisinin yeni bir tartışmanın başlatıcısı olduğu, patriğin şahsen cenazede kraliyet itirafçısı olarak yapması gereken şeyi yaptığına kızdığı biliniyor. Ve sonra sabır tükendi. Toplanan konseyde patrik, rahibi zina, yetkiyi kötüye kullanma, çarı patriğe karşı kışkırtma gibi birçok ciddi suçla ve özellikle de patriğin izni olmadan Zamoskvorechye'de kendisi için bir tapınak inşa etmekle suçladı. aynı kutsama ve "yerleştirilmiş mektuplar" olmadan Müjde Katedrali'nin başpiskopos rütbesini kabul etti. Ve 1679'da Patrik Joachim, inşa edilen St. Eski rahibi Neocaesarea'lı Gregory, papazlıktan çıkarıldı ve zaten uzaktaki Kozheozersky manastırında sürgündeydi.

Yeni tapınağın mimarları Rus kraliyet mimarları Ivan Kuznechik ve Kostroma Karp Guba'dan gelen serfti. Tapınağa tüm Moskova ihtişamını kazandıran “tavus kuşu gözü” tarzında 9 bin ünlü sırlı çini, büyük usta Stepan Polubes tarafından yapılmıştır. Eski Moskova inşaatındaki popülaritesi ve statüsü ancak Kremlin kulelerinin kiremitli çadırlarının inşaatçısı Bazhen Ogurtsov ile karşılaştırılabilir. Tapınağın ve resimlerinin boyanması üzerinde çalışan ikon ressamları ve kraliyet izografları arasında Simon Ushakov da vardı. Daha önce ikinci katta kilisenin saray niteliğini gösteren bir tür koro vardı. İnsanlar ona "kırmızı" diyordu. Güzel.

18. yüzyılın ikinci yarısında tapınakta Aziz Petrus adına bir şapel ortaya çıktı. İlahiyatçı Gregory, göksel patronunun onuruna cemaat üyesi Grigory Lichonin'in özeniyle düzenlenmiştir. Ve 1821 yılına kadar kilisenin yanında düzenli bir mezarlık da vardı.

Ve Moskova için korkunç bir dönemde, 1830'da kolera yaygınlaştığında, bu tapınak kendisini Moskova tarihinin yeni bir sayfasına yazdı. 1834 yılında, salgın sırasında dua ettikleri Tanrı'nın Annesinin Bogolyubskaya İkonu'nun bir şapeli inşa edildi. Kolera, Eylül 1830'dan itibaren Moskova'da şiddetlendi ve Aralık ayında azaldı: Doğu'dan geldi, bu yüzden "Asyalı" olarak kabul edildi ve hatta I. Nicholas'ın "tek gerçek müttefiki" olarak adlandırıldı - şiddetli bir hastalıkla savaşmak için böylesine bir korku ve böylesine birleşik bir ilham Moskova'nın Napolyon'u reddetmesinden bu yana görülmedi. Aziz Philaret genel bir dua töreni düzenledi - Moskova rahipleri haç alayı ile kendi mahallelerinde dolaştılar ve Büyükşehir Kremlin'de dizlerinin üzerinde dua etti. Moskova genelinde sıkı bir karantina ilan edildi ve etrafı askeri kordonlarla çevrildi, bu nedenle Puşkin gelini görmek için şehre giremedi ve iki kez Boldino'ya döndü. Sonuç olarak arkadaşı General Bibikov'dan kendisinden izin almasını istedi ancak Goncharov'ların evine ancak 5 Aralık'ta salgın yatıştığında girebildi. Efsaneye göre sadece Kuzminki'de, yerel kilisede saklanan Tanrı'nın Annesinin Blachernae İkonunun zarif yardımına atfedilen tek bir hastalık vakası yoktu.

Kolera salgınının trajik sonuçları uzun süre hatırlatıcı olarak kaldı. Moskova'nın beladan kurtulmasının anısına ve şükranla kurulan Aziz Gregory Kilisesi'nin Bogolyubsky şapeline ek olarak, Alexandrinsky Yetimhanesi 1831 yılında "Moskova'da koleradan ölen yetkililerin yetimlerinin bakımı için" kuruldu. İlk başta Basmannaya Sloboda'da, Gorokhovoy Kutbu'ndaki Kont Razumovsky'nin eski mülkünde bulunuyordu ve ardından Moskova'nın merkezine, Znamenka'daki Apraksin mülküne transfer edildi.

St. Kilisesi Neocaesarea'lı Gregory 1935'in sonunda kapatıldı. İkonları Tretyakov Galerisi'ne nakledildi ve daha önce, 1930'da Moskova Sovyeti, kaldırımı genişletmek için onu yıkmak niyetiyle tapınağın antik kırma çan kulesine yaklaştı. Mucizevi bir şekilde onu savundular - yalnızca en alt kademede geçiş yapabildiler. Daha sonraki 1935 Genel Planı tarafından önerilen, kaldırımların ve kaldırımların “kullanılabilir alanını” genişletmenin bu yöntemiydi. Ve Zamoskvorechskaya kilisesinin çan kulesinin yeniden inşası sırasında bu plan henüz oluşturulmamış olsa da, görünüşe göre fikirleri zaten havadaydı. Aynı şekilde, Genel Plana göre, Arbat'ı radikal bir şekilde genişletmeyi - binalarının alt katlarındaki geçitleri-kaldırımları kesmeyi ve yayalardan "kurtarılmış" eski kaldırımları kaldırıma dönüştürmeyi ve bunları kaldırım yapmayı amaçladılar. taşıma için kullanılabilir. Aziz Gregory Kilisesi'nin çan kulesine de aynısını yaptılar.

1965 yılına gelindiğinde çeşitli kurumlara devredilen tapınak bakıma muhtaç hale gelmiş ve iyi bir şekilde restore edilmiştir. Bir tarih ve kültür anıtı olarak devlet koruması altına alınarak adını taşıyan All-Union Üretim ve Sanat Fabrikası ile birlikte buraya yerleştirildi. Vuchetich", halktan satın alınan ve daha sonra yetkililerin izniyle yurtdışında Rus "antika" severlere yeniden satılan antik ikonların resmi olarak geri satın alınması için sessiz bir "ofis". Ve ancak 1990 yılında, Hazretleri Patrik Alexy II'nin bir mektubuna göre, Moskova Konseyi tapınağı inananlara iade etti. 1996 yılında nihayet restore edilerek yenilendi ve burada ibadet hizmetleri başladı.

Moskova'da Polyanka'da bulunan Neocaesarea Aziz Gregory onuruna yapılan tapınağın çok eski bir tarihi var. Başlangıçta Karanlık lakaplı Prens Vasily II'nin emriyle tahtadan kesilmişti. Efsaneye göre bu, Tatar esaretinden kurtarıldığı için Cennete şükran göstergesi olarak yapıldı.

Tapınağın yapımıyla ilgili efsane

Bugün o ahşap yapıdan eser kalmamıştır. Onun yerine görkemli bir taş tapınak duruyor. Ancak o zaman bile, burası çorak bir arazi iken, Prens Vasily, Horde'da kalırken, Moskova Kremlin'i göreceği yerde bir tapınak inşa edeceğine ve onu azizin onuruna kutlayacağına dair Tanrı'ya yemin etti. O gün anma kutlanacaktı. 30 Kasım 1445'te başkentin kale duvarlarını görmeye mahkum edildi. Ortodoks takvimine göre bu gün Yeni Kayserya'nın Harika İşçisi Aziz Gregory'nin anısı kutlanıyor. Bu durum, şu anda Polyanka'daki Neocaesarea Aziz Krikor Kilisesi olarak bilinen gelecekteki kilisenin kaderini belirledi.

Yeni inşaat

Ahşap kilise 17. yüzyıla kadar ayakta kaldı. 1669-1679'da yanında taş bir tapınak büyüdü. Bu, egemen bağışların yardımıyla kraliyet itirafçısı rahip Andrei Savinov'un inisiyatifiyle gerçekleşti. İnşaat için kiliseyi kutsadı, ancak Patrik Joachim tamamlanmış Neocaesarea Gregory Kilisesi'ni kutsamak zorunda kaldı. İnşaat o dönemde bulunabilecek en iyi mimarlar tarafından denetlendi. Tarih onların isimlerini gelecek nesiller için korumuştur: Karp Guba ve Çekirge Yahya.

Kilisenin mimarisi ve dekorasyonu

Mimari olarak Neocaesarea Aziz Krikor Kilisesi, beş kubbeli bir yapı ve çadır tipi bir çan kulesi içeren, o dönemin standart Moskova kilise inşaatı uygulamasını yansıtıyordu. Tapınağın dekorasyonu çinilerle yapılmış olup, yazarlığı da ismini bildiğimiz bir kişiye aittir. O zamanın ünlü çömlekçisi Stepan Polubes'ti.

Çar Alexei Mihayloviç'in, şimdi tasarım olarak adlandırılacak olanla ilgili olarak tapınak projesinin geliştirilmesinde bizzat payı vardı. Neocaesarea Gregory Kilisesi'nin tuğlaya benzeyecek şekilde kırmızıya boyanmasını ve çadırın badana ve turkuazla kaplanmasını emreden oydu. Sonuç olarak kilise o kadar güzel çıktı ki halk ona Kızıl Kilise adını verdi. İkonostasis, ünlü Simon Ushakov liderliğindeki kraliyet sanatçıları ve ikon ressamları tarafından boyandı. Bu projedeki yazarlığı, örneğin Tanrı'nın Annesi “Eleusa-Kykkos” imajına aittir. Tabii artık tapınakta değil, Tretyakov Galerisi'nin sergileri arasında.

Kilise ve kraliyet ailesi

Aynı tapınakta 1671'de Natalya Naryshkina ile evlendi. İçinde daha sonra İmparator Büyük Peter kim olacak. Bugün bile, geleceğin reformcu hükümdarının vaftiz edildiği yazı tipi, Neocaesarea Gregory Kilisesi'nde tutulmaktadır. Prensip olarak, kraliyet ailesinin tapınağına bu kadar ilgi oldukça anlaşılırdı, çünkü rektörü geleneksel olarak çarın itirafçısıydı ve tapınağın kendisi de saray mensubu statüsüne sahipti.

1812 Savaşı'nda Kilise

1812 olayları sırasında, Neocaesarea'lı Aziz Gregory'nin Polyanka'daki tapınağı da öne çıktı. Fransızlar diğer kiliselerle ilgili olarak vandalizm eylemlerine giriştiler ve sıradan evlerin yanı sıra birçok dini binayı da yaktılarsa, bu durumda benzeri görülmemiş bir şekilde davrandılar. Yani: Neocaesarea'lı Gregory tapınağında, görevi binayı yağma ve yangından korumak olan görevli askerler vardı. Fransız askerleri, başkenti harap eden yangının zarar görmesini önlemek için kovalarda su taşıdı. Napolyon bundan yakındı ve mümkün olsaydı bu kiliseyi avucunun içine alıp Paris'e götüreceğini söyledi.

Devrim

Ancak Fransız müdahalecilerinin yapamadığını Rus komünistleri başarıyla başardı. 1917 devriminden sonraki 22 yıl boyunca Neocaesarea Aziz Krikor Kilisesi'nde ayinler yapılmaya devam etti. Ancak 1939'da kapatıldı ve yarısı yıkıldı. Son başrahip Butovo eğitim sahasında öldürüldü.

İnananlara dön

Tapınak ancak 1994 yılında inananların eline geçti. Aynı zamanda ilahi hizmetler yeniden başlatıldı. 1996 yılına gelindiğinde tapınak, Moskova Patriği II. Alexy ve Tüm Rusya'nın katılımıyla kutsanabilecek kadar restore edildi. Resmi kaynaklara göre, kilisenin hamisi olan Neocaesarea'lı Aziz Gregory'nin kalıntıları tapınakta dinleniyor. 1998 yılında mahalle topluluğuna verildi.

Bugün tapınak

Şu anda, bu türbenin yanı sıra, bu tapınak, inananların gözünde belirli bir değere sahip olan diğer birçok azizin kalıntılarının parçacıklarını da içermektedir. Kilisenin belirtilen babasının onuruna ana sunağa ek olarak, iki işlev daha var - İlahiyatçı Aziz Gregory'nin anısına ve Tanrı'nın Annesinin Bogolyubskaya simgesinin onuruna. Şu anda kilisenin rektörü emekli piskopos Jerome'dur (Chernyshov).

Polyanka'daki Neocaesarea Aziz Krikor Kilisesi: program ve adres

Tapınağa ulaşmanın en kolay yolu Polyanka metro istasyonudur. Mahallenin tam adresi şu şekildedir: Bolshaya Polyanka Caddesi, 29A.

Programa gelince, tapınaktaki hizmetler cumartesi, pazar ve tatil günleri yapılıyor.

Cumartesi günü:

• 09:00 - Sabah namazı, ayin.
• 17:00 - bütün gece nöbeti.

Pazar günü:

• 09:30 - ayin.

Neocaesarea Gregory Kilisesi'nin daha ayrıntılı bir planının, aylık olarak güncellendiği için kilisede açıklığa kavuşturulması gerekiyor.

Aydınlık, koyu sarı, bilge desenlerle süslenmiş Neocaesarea Aziz Krikor Kilisesi, 17. yüzyılın ortalarında inşa edilmiştir. Bolshaya Polyanka'da (tüccar konaklarıyla ünlü Zamoskvoretskaya Caddesi), Polyanka metro istasyonundan çok uzakta değil. Tapınak üç ana bölümden oluşuyor: çadırlı bir çan kulesi, dörtgenli bir yemekhaneyle birbirine bağlanıyor, tepesinde kokoshnik tepesi ve beş kubbeli bir kubbe var. En güzel dekoratif dekorasyonlar - beyaz taş ve tuğla figürlü detaylar - platbandlar, portallar, kornişler. Çan kulesinin ve dörtgenin cepheleri, Polubes lakaplı Stepan Ivanov'un "tavus kuşu gözü" tasarımına sahip dokuz bin çok renkli çiniden oluşan bir kemerle çerçevelenmiştir.

Efsaneye göre, Büyük Dük Vasily II'nin Tatar esaretinden dönüşü onuruna Neocaesarea Aziz Gregory Kilisesi "Derbitsy'de" kuruldu. Prens esaret altındayken bir yemin etti: Eğer kendini kurtarmayı başarırsa, Moskova'yı göreceği yerde bu gün anısı kutlanan aziz adına bir tapınak inşa edilmesini emredecek. Bu, 17 Kasım (30), 1445'te - Neocaesarea'nın piskoposu ve harikası Aziz Gregory'nin anısının kutlandığı gün oldu. Buradan Kremlin kubbelerini görebilirsiniz. Daha sonra esaretten ve uzun yolculuktan bitkin düşen Büyük Dük, onları görünce, kurtuluşları için Tanrı'ya şükretti.

Kilise 1632'den beri belgesel olarak biliniyor. Başlangıçta ahşaptı. 17. yüzyılın ortalarından beri, tapınağın rektörü, Çar Alexei Mihayloviç'in itirafçısı Andrei Savinov, devlet hazinesinden gelen parayla kiliseyi taştan yeniden inşa ediyor. Dul Alexey Mihayloviç'in etkisi olmadan 20 yaşındaki Natalia Naryshkina'yı gelin olarak seçtiği biliniyor. Tarihçiler tüm bunların Kremlin Katedrali'nde gerçekleştiğini iddia etse de, bugüne kadar literatürde ilk doğan Peter I'in düğününün ve ardından vaftizinin Neocaesarea Gregory Kilisesi'nde gerçekleştiği okunabilir. Kralın ölümünden sonra tapınağın inşaatı henüz tamamlanmadı, ancak rektörü Andrei Savinov bir manastıra sürgün edildi. Günahları arasında patriğin onayı olmadan tapınak inşa etmekle suçlanması da vardı. Ancak patrik daha sonra tapınağın tamamlanmasını kutsar ve onu kutsar.

Tapınağın iç dekorasyonu daha az muhteşem değil. Duvarlar Kostroma ve Pereyaslavl sakinleri tarafından boyandı. Tapınaktaki simgeler Ushakov ve Zinoviev'e ait. Bir "kraliyet mekanının" varlığı tapınağa özel bir statü kazandırdı.

Üç yüzyıldan fazla bir süre boyunca tapınak iki kez yıkıma uğradı: 1812 Savaşı ve 20. yüzyılın 30'lu yılları sırasında. 1994 yılında tapınak yeniden kutsandı. Günümüzde tapınağın ana tapınağı, Tanrı'nın Annesinin mucizevi Bogolyubskaya simgesidir. Aziz Petrus'un kalıntıları da dahil olmak üzere diğer saygın emanetler de burada tutulmaktadır. Neocaesarea'lı Gregory, Zadonsk'lu Tikhon, Voronezh'li Mitrofaniy ve diğer azizler.

Bu 1999 yılındaydı. Bir keresinde sınıf arkadaşım ve arkadaşım Mikhail Naroditsky'yi ziyaret ediyorduk. Mikhail, karısı Elena, kızı Marina ve kayınvalidesi Tatyana Vasilievna, Polyanka'daki Neocaesarea Aziz Gregory Kilisesi'nin cemaatçileridir. Gittikleri kilisenin artık tamamen restore edildiğini, hatta Aziz'in naaşları için bir sandukanın bile bulunduğunu ancak rölyefleri kendilerinin bulamadığını söylediler. Onlar için farklı yerlere yöneldiler, orada kaldıklarını söylediler, hatta İspanya'ya bile gittiler ama hepsi nafile.

Konuşmayı hatırlıyorum. Bir süre sonra Londra'ya doğru yola çıktık.

Knightsbridge'deki Varsayım Kilisesi

Pazar günleri Knightsbridge'deki Londra Meryem Ana ve Azizlerin Göğe Kabulü Kilisesi'nde ayinlere gittik. O gün Sourozh Metropoliti Piskopos Anthony görev yaptı. Kilisede, ayin sırasında "saygıdeğer kutsal emanetleri kilisede bulunan" tüm azizlerden bahsetmek bir gelenekti. Beklenmedik bir şekilde, piskoposun diğer isimlerin yanı sıra Neocaesarea'lı Aziz Gregory'nin adından da bahsettiğini duyduk.

Ayinden hemen sonra Piskopos Anthony'ye yaklaştık ve ona Moskova Neocaesarea Aziz Gregory Kilisesi'ni ve kutsal emanetleri elde etmedeki zorlukları anlattık. Piskopos, kutsal emanetlerin küçük bir parçasının tapınağın analog ikonunda mühürlendiğini, ancak kesinlikle Aziz'in kalıntılarının başka bir parçasının bulunduğu başka bir yere bakacağını söyledi.

Haftalar geçti, Piskopos Anthony hastaydı, nadiren ortaya çıktı ve ihtiyatlı sorularımıza yanıt olarak aradığını ve dua ettiğini, sabırlı olmamızı ve beklememizi istediğini söyledi.

Kısa süre sonra kendimi tekrar Moskova'da buldum, arkadaşlarımı görmeye gittim ve onlara Londra'daki bir tapınakta kutsal emanetlerin keşfini anlattım. Çok mutluydular ve Polyanka'daki kilisenin rektörü hegumen (şimdi piskopos) Jerome'dan (Chernyshov) Piskopos Anthony'ye hitaben bir talep mektubu düzenlediler.

Bu günlerde eşim Tatyana aradı ve sevinçle Varsayım Kilisesi'nde bulunduğunu bildirdi ve Piskopos Anthony kutsal emanetleri bulduğunu ve onları teslim etmeye hazır olduğunu doğruladı. Tatyana piskoposa transferin nasıl organize edilebileceğini sordu, emanetlerin sadece din adamları tarafından değil, aynı zamanda sıradan insanlar tarafından da taşındığını ve emanetlerin bir parçasını bize aktarabilmemiz için bize aktarmaya hazır olduğunu söyledi. Moskova'ya.

Ayrılmadan önce dairenin kırmızı köşesinde Ortodoks dostumuz Natalia Gulaya'nın işlediği prosfora çantasını buldum ve Londra'ya götürdüm.

Kalıntıların transferi

13 Haziran 1999 Pazar gününü sabırsızlıkla bekledik. Ayin sonrasında alçakgönüllülükle Piskopos Anthony'ye yaklaştık, o bizden biraz beklememizi istedi, sunağa çekildi, geri döndü ve bize kutsal emanetlerden bir parça verdi.

O anda sadece ailemi ve beni değil, aynı zamanda kilisede bulunan, isteğimizi bilen ve mümkün olan her şekilde bize yardım eden ve bizimle empati kuran birçok kişiyi de etkileyen duyguları hayal bile edemezsiniz. Piskoposa teşekkür etmeye başladık ve şöyle dedi: "Bunu yapan ben değildim, Rab."

Parçayı hazırlanan çantaya koyduk, Vladyka'ya nezaketinden dolayı yürekten teşekkür ettik ve o da hatıra olarak bizimle fotoğraf çektirdi.

Bu, birçok yönden hayatımızı değiştiren ve biliyorum, pek çok kişinin kaderini değiştiren Sourozh Metropoliti Piskopos Anthony ile son görüşmemizdi.

Tapınak toplantısı

İki hafta sonra Londra'dan ayrıldık. Şeremetyevo'da, Polyanka'daki Aziz Gregory Neocaesarea Kilisesi'nin rektörü Jerome (Chernyshov) tarafından Patrikhane'nin bir temsilcisiyle karşılandık ve kutsal emanetleri aldık. Kutlamaların ardından yaptığı bu etkinliğin anısına çantanın bize iade edilmesini istedik.

29 Kasım 1999 akşamı, Neocaesarea'lı Gregory'nin anısının arifesinde, Polyanka'daki Moskova Aziz Kilisesi'nde, Kutsal Patrik Alexy II, türbeyle buluştuğu bütün gece ciddi bir nöbet düzenledi.

Bize bu etkinliklere katılma fırsatı verdiği için ve aynı zamanda Sourozh Metropoliti Piskopos Anthony'nin perşembe günü okumalarına katılarak onun nezaketini, yardımını ve kutsamasını kabul etmenin mutluluğunu yaşadığımız için Rab'be minnettarız.

Tatiana, Yulia ve Pavel Petrov, Büyük Yükseliş Kilisesi cemaati üyeleri

Moskova, Londra, 1999

fotoğraf Galerisi

Aziz'i Anma Günü

St. Kilisesi Gregory Polyanka'da

Derbitsy'deki (Polyanka'da) Neocaesarea Aziz Gregory Kilisesi, Moskova'nın en güzel kiliselerinden biridir.

Büyük Dük Vasily II (Dark) tarafından Tatar esaretinden mucizevi kurtuluşa şükranla inşa edildi. Prens Horde'dayken Tanrı'ya bir yemin etti: 30 Kasım'da anısı kutlanacak olan azizin onuruna Kremlin'in duvarlarını göreceği yerde bir kilise inşa etmek. , 1445, Harikalar İşçisi Aziz Gregory'nin anıldığı gün.

Kalıntıların tarihi

Aziz'in kalıntılarından bir parça. Neocaesarea'lı Gregory, Tsarina Paraskeva Feodorovna (Çar Ivan V'in karısı) tarafından 1811'de tapınağa bağışlayan Prens Grigory Volkonsky'ye sunuldu.

Ekim Devrimi'nden sonra kutsal emanetler ortadan kayboldu ve tapınak kapatıldı.

Tapınağın canlanması

1990 yılında Hazreti Patrik Alexy II'nin bir mektubuna göre, Moskova Konseyi tapınağı inananlara iade etti.

1994'ten beri Neocaesarea Aziz Krikor Kilisesi'nde hizmetler yeniden başlatıldı ve 1996'da tapınak nihayet restore edildi: cepheler kırmızı-turuncu boya - kurşunla boyandı, tüm mimari unsurlar beyaz ve turkuazla vurgulandı ve haçlar yaldızlıydı.

Alfa Bank, Aziz'in kutsal emanetlerinin saklanacağı bir türbe için fon bağışladı.