Çeşitli dövüş sanatları için spor giyim ve koruyucu ekipman üreten çok sayıda şirket arasında lider konumda, Avrupa'da tanınan bir marka olan Lonsdale yer alıyor. Şirket, 60'lı yıllardan bu yana ünlü boksörlerin yanı sıra parlak, rahat, kullanışlı ve pratik kıyafetler giymeyi tercih eden gençler arasında da başarılı bir şekilde yer edinmiştir.

Şirketin oluşumu

Lonsdale, ünlü boksör Bernard Hart'ın önderliğinde İngiltere'de kurulmuş popüler bir markadır. Şirketin kurucusu, ringdeki dövüşlerin özel eldivenlerle yapılmasında ısrar eden, Britanya'nın beşinci Kontu ve profesyonel bir sporcu olan Lonsdale'di. Markanın kurucusu Hart, 1960 yılında küçük bir özel imalathane açtı, bir süre sonra da boks malzemeleri sattığı bir mağaza açtı.

Yetersiz ürün yelpazesine rağmen marka dinamik bir şekilde gelişti ve geniş bir tanıtım aldı. Zamanla isimlendirme genişledi. Sadece boks aksesuarları değil, spor kıyafetleri de satışa çıktı. Markalı modeller genç kızların üzerinde görünmeye başladı. Ayrıca Paul McCartney de Lonsdale'den tişört satın aldı.

Marka futbol taraftarları ve dazlaklar tarafından sevildi. 1990'larda birçok ülke, kışkırtıcı sembolizm nedeniyle markalı ürünleri satmayı reddetti. Şirket, göçmenleri aktif olarak desteklemeye ve eşcinsellerin haklarını savunmaya başladı. 2000'li yılların başında şirket, farklı milletlerden modellerin yer aldığı Lonsdale Loves All Colors adlı yeni bir proje başlattı.

Yavaş yavaş markanın popülaritesi arttı. Giysiler ve ekipmanlar yıldırım hızıyla uçup gitti. Müşteriler arasında Mike Tyson da vardı. Lonsdale bugüne kadar Avrupa'nın önde gelen şirketlerinden biri olmaya devam ediyor.

Ürün avantajları

Lonsdale efsane isme sahip bir markadır. Ürün yelpazesini üretmek için mukavemet ve aşınma direncini birleştiren yüksek kaliteli ve doğal kumaşlar kullanılmaktadır. Modellerin tasarımı genç, yaratıcı bir dokunuşa sahiptir ve profesyoneller ve amatörler için maksimum koruma ve şok emilimi sağlayan dövüş ve eğitim ekipmanları mevcuttur. Tartışma ve yarışmalar için mükemmel olan, farklı boyutlarda geniş bir güreş eldiveni yelpazesi.

Lonsdale, mükemmel kalitesi ve geniş ürün yelpazesiyle keyif veren bir markadır. Hayranlar günlük kullanım için kıyafet, ayakkabı ve aksesuar bulacaklar. Kadınlar için pek çok orijinal model var: eşofmanlar, pantolonlar, kaz tüyü ceketler, spor ayakkabılar, şapkalar, kazaklar ve daha fazlası. Sunulan ürünlerin hoş kumaşından, fonksiyonelliğinden ve kesiminden memnun kalacaksınız.

Ürün fiyatlandırma politikası

Lonsdale, farklı bütçelere sahip insanlar için tasarlanmış bir alışveriş merkezidir. Örneğin eşofmanlar 2.500 rubleye, deri boks eldivenleri ise 4.000 rubleye satın alınabiliyor. Mağaza sıklıkla promosyonlar, indirimler düzenler ve düzenli müşteriler için kazançlı teklifler sunar. Bu arada, tüm alıcılar ürün hakkında coşkuyla konuşuyor: konfor, çizgilerin sadeliği, güvenilirlik ve rahatlık. Aktif eğlence için daha uygun şeyleri en iyi fiyata bulmak zordur.

Eylemleri tüm dünyada toplum tarafından kınanıyor. Onlardan korkuluyor ve küçümseniyor, “demokrasinin katilleri” ve “Nazi piçleri” deniyor. Cinayetten yargılanıp hapse atılıyorlar. Onlarla ilgili birçok program çekildi ve sayısız kitap yazıldı. Dazlaklar – kim bunlar? Ayrıntılı olarak anlamaya çalışalım.

Dazlakların tarihi

Öncelikle bir noktayı açıklayalım. Dazlaklar bir alt kültürdür. Evet, evet, punk hareketiyle aynı alt kültür, gotikler, emo vb. Ancak "dış görünümleri" diğer herkesle karıştırmayın. Dazlak alt kültürü, müziğin etkisi altında ortaya çıkan diğer kültürlerden kökten farklıdır. Her şey elbette İngiltere'de, eski güzel Londra'da başladı. Bu şaşırtıcı değil; sakin ve kibirli İngilizler, vahşi ve şiddetli gençlik hareketleri yaratma yetenekleriyle ünlüdür. Belki de ciddi ve soğuk olmaktan bıkmışlardı? Kim bilir. Ama bu önemli değil. Böylece dazlak hareketi (dazlaklar, deri kafalar - İngilizce) yirminci yüzyılın 60'lı yıllarında yoksul işçi sınıfı mahallelerinde başladı. Ve bu, çok popüler mod hareketinden (modernist veya aynı zamanda adlandırıldığı gibi ahbaplar), oyuncak çocuklar hareketinden (veya Rusça'da gopniklerden) ve futbol holiganlarından geldi. Ağır inşaat botları, ağır liman işçisi ceketleri, asker tişörtleri ve askılı kot pantolon giymişlerdi. Sana hiçbir şey hatırlatmıyor mu? Oldukça doğru, modern dericinin giyim tarzı hareketin şafağında oluşmuştu. Bu, ekmeğini ağır fiziksel emekle kazanan Londralı bir işçinin tipik kıyafetiydi. Bir dazlağın klasik bir kimlik işareti olan traşlı bir kafa, rıhtımlarda biriken aşırı kir ve tozun yanı sıra bitler gibi zararlı böceklere karşı koruma görevi görüyordu. Genel olarak, kafalar genellikle tıraş edilmezdi, yalnızca mürettebat kesimiyle kesilirdi. O günlerde “dazlak” lakabı saldırgan, aşağılayıcıydı, çalışkanlara verilen isimdi.

İlk deriler siyahlara ve melezlere saygı duyuyordu (!). Bu şaşırtıcı değil; o zamanın işçileri arasında çok sayıda göçmen vardı. Jamaika'dan gelen Skins ve ziyaretçiler ortak görüşlere sahipti ve aynı müziği, özellikle de reggae ve ska'yı dinliyorlardı. Deri hareketi futbol holiganlarının hareketinden büyük ölçüde etkilendi. Pek çok bakımdan deriler, bir sokak kavgası sırasında rakibin elinden kaymayı kolaylaştıran bombardıman ceketlerine ve zorbayı arkadan yakalamanın imkansız olduğu traşlı bir kafaya sahip olmasını ona borçludur. saç. Elbette tenli gençlerin polisle başı dertteydi. Harekete genellikle hem erkekler hem de kızlar katıldı. Tüm futbol taraftarları gibi dazlakların da barda bir bardak köpükle vakit geçirmeyi sevdiklerini belirtmek yanlış olmaz.

Ancak zaman geçiyor, insanlar büyüyor ve ilk deri dalgası 70'lerin başında azalmaya başlıyor. Dazlaklar aile kurmaya ve eski şiddet dolu yaşam tarzlarını yavaş yavaş unutmaya başladı. Ancak hiçbir şey iz bırakmadan geçmiyor ve şimdi İngiltere zaten vahşi ve agresif bir müzik dalgasıyla - punk rock - patlıyor. Bu tarz, hareketleri için daha sert müzik arayan işçi sınıfı gençleri için idealdi. Sokak punkı ortaya çıktı - bir İngiliz gazete yazarının hafif eliyle "Oi!" adı verilen görünümler için mükemmel bir çözüm. Tarz punk'tan farklıydı - açıkça duyulabilen bir bas gitar ve davul dizisinin üzerine yerleştirilmiş klasik gitar riffleriydi. Korolar tribünlerdeki taraftarların çığlıklarına benziyordu (merhaba holiganlar!). Müzikle birlikte kıyafetlere de eklemeler geldi; ikinci dalga deriler ordu tişörtlerini daha sık giymeye başladı. Bütün bunlar, 70'lerin gençliğine müzikleri ve kıyafetleri nedeniyle homurdanan eski derilere yabancıydı. O dönemde ilk dazlak dalgası arasında "69'a sadık kalın" sloganı yaygındı. Dazlak hareketinin popülaritesinin zirvesinin 1969'da meydana geldiğine inanılıyor. Böylece İngiliz gençliği punk müziğe giderek daha fazla ilgi duymaya başladı ve işçi sınıfı kendi hareketini elde etti. Derilerin zaten kendi müzik tarzı ve giyim tarzı olduğu için görüşleri siyasete yöneldi. Pek çok dazlak, İngiliz neo-faşizmine katılarak sağ partilerin mücadelesini desteklemeye başlarken, diğerleri solun fikirlerini savundu, işçi sınıfını ve komünizmin fikirlerini savundu. Temelde solcular ırkçılığa karşı çıkan ilk sıska dalgaydı. Kendi alt kültür politikalarını tercih eden apolitik gruplar da vardı.

Nazi dazlak hareketinin, yani şu anki görünüşleriyle derilerin gelişmesinin itici gücü, punk grubu Skrewdriver'ın sokak punkından doğrudan dazlak müziğine geçişiydi. Bu, neo-Nazi görüşlerini kamuoyuna açıklayan ilk sokak punk grubuydu. Komünizme karşı çıktılar ve Ulusal Cephe'ye sempati duydular. 70'lerin sonunda sağcı hareket yoğunlaştı ve Londra sokaklarında ırkçı bir dazlak ortaya çıktı. Bu mutlaka görülmeli! Tüm medya alarma geçti, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra henüz aklını başına toplayamayan İngiliz toplumu, herhangi bir dazlağa dehşetle baktı ve onu faşist olarak gördü. Her derinin "ırkçı" doğası hakkındaki yanlış kanı, Ulusal Cephe ve Skrewdriver grubu tarafından pekiştirildi. Politikacılar faşizm ve ırkçılık terimlerini ustaca ortaya attılar. Bu tür eylemlerin bir sonucu oldu - dazlaklara son derece olumsuz bakılmaya başlandı.

Nihayet 90'ların ortalarında üçüncü dazlak dalgası oluşmaya başladı. 17-18 – yaz punkları mohawklarını tıraş ediyor ve deri saflarına katılıyor. Çoğu Avrupa ve Batı ülkesinde eski cilt fikirleri yeniden canlandırılıyor ve klasik dazlak grupları oluşturuluyor. Artık temel olarak klasik futbol holiganları ile hardcore punk görünümlerinin bir karışımı. Rusya'da ne yazık ki dazlakların yüzde 99'u neo-Nazi görüşlerinin destekçisi. Modern Rus toplumu, herhangi bir dazlağın ırkçı olduğuna kesinlikle inanıyor.

Dazlakların tarihi

Dazlak giyim tarzı

Kalabalıkta belirli bir alt kültürün temsilcisi nasıl belirlenir? Elbette kıyafetleriyle. Dazlaklar istisna değildir. Nitelikleri ve kıyafetleri genel modadan farklıdır ve çoğunlukla aynıdır. Modern cildin genel görünümüne bakalım. Bize en tanıdık gelen trend olarak kendimizi Rus dazlaklarıyla sınırlayalım - Rus derisinin türü Batılıdan neredeyse hiç farklı değil, tek fark derilerimizin kullandığı Nazi sembollerinde.

Yani kıyafetler. Dazlakların "üniforma"sı hareketin kökenlerinden, yani Londra liman işçilerinden alınmıştır. Bunlar ağır çizmeler, kamuflaj pantolonlar ve tişörtlerdir. Klasik cilt tipi siyah bir “bombardıman” (geniş, ağır bir ceket), kıvrılmış bacaklı mavi veya siyah kot pantolon, askılı ve siyah ayak bileği botlarıdır. Doğal olarak kafası parlak bir şekilde tıraş edilmiştir. Deri yüzmek için ideal ayakkabı, "Grinders" botları olarak adlandırılan botlardır. Ancak ucuz değiller, bu nedenle çoğunlukla askeri ayakkabılarla sınırlılar. Bağcıklar cildin donanımında ayrı bir konudur. Bağcıkların rengine göre belirli bir hareket grubuna ait olup olmadığını belirleyebilirsiniz. Örneğin beyaz bağcıkları “Rus olmayan” bir kişiyi öldüren veya öldürülmesine katılanlar, kırmızı bağcıkları antifalar, kahverengi bağcıkları neo-Naziler takıyor. Elbette bir gruba veya diğerine ait olmadan herhangi bir renkteki dantelleri takabilirsiniz, ancak bu durumda geleneklere saygı duyan sıskaların dikkatini çekmemek daha iyidir. Genel olarak dazlak kıyafetleri çok pratiktir - kavgada kendini korumaya yardımcı olur ve darbeleri önemli ölçüde zorlaştırır. Metal zincirler, karabinalar vb. özellikler de aynı amaca hizmet eder. Bazı deriler Alman haçları, gamalı haçlar ve benzerleri şeklindeki şeritlere benzer. Doğru, çok nadiren kullanılıyorlar çünkü bu durumda deri polis için kolay bir av haline geliyor ve aşırı sağ görüşlerini açığa çıkarıyor.

Birçok dazlak dövmeyi sever. Hareketin destekçisini kolayca tespit etmek için kullanılabildiğinden, genellikle vücudun sokakta ceket altında görünmeyen kapalı kısımlarına uygulanırlar. Dövmenin teması çoğunlukla monotondur - bunlar siyasi aşırı sağ sloganlar, gamalı haç sembolleri, Alman ve Kelt haçları, çeşitli pozlardaki derilerin görüntüleri, "Dazlak", "Beyaz Güç", "İşçi sınıfı" gibi çeşitli yazıtlardır. ”, “Milli Cephe” vb. Bu tür dövmeler için, dazlaklar genellikle kolluk kuvvetlerinin zulmüne ve şiddetine maruz kalıyor, çünkü doğrudan Nazi inançları hakkında bağırıyorlar, bu nedenle bazıları pagan tanrıları, silahlar, hayvanlar vb. gibi daha az belirgin görüntüleri uygulamayı tercih ediyor. Harf kodları genellikle sabitlenir, örneğin "88", "14/88", "18". Buradaki sayı Latin alfabesindeki harfin seri numarasını yani 88 - Heil Hitler, 18 - Adolf Hitler'i göstermektedir. 14 alfabetik bir kod değil, dazlak hareketinin ideologlarından biri olan ve kapalı bir Amerikan hapishanesinde ömür boyu hapis yatan David Lane tarafından formüle edilen Beyaz Mücadele sloganının 14 kelimesidir: “halkımızın varlığını güvence altına almalıyız” ve beyaz çocuklar için bir gelecek” (“halkımızın bugününü ve beyaz çocuklarımızın geleceğini korumalıyız.” Genellikle zig (SS) şimşek, otal rune ve diğer runik kombinasyonlarda çift runeler vardır.

Bu modern bir dazlağın tarzıdır. Tabii ki, onun herkes için tipik olduğunu varsaymamak gerekir - bugün birçok deri, çoğu sıradan insan gibi giyiniyor, çünkü onları bu şekilde tanımlamak daha zor. Otantik deri giysiler, hareketin geleneklerine bir övgü niteliğindedir.

Dazlak giyim tarzı

Dazlak ideolojisi

Böylece asıl şeye geldik. Dazlak hareketinin ideolojisi. Nazi dazlaklarının propagandası ve ırksal üstünlük ideolojisi işini yaptığından, bugün internette gerçek, "klasik" derilerin ideolojisini bulmak zor. Bu eksikliği düzeltmeye çalışalım ve okuyucunun gözlerini gerçek duruma açalım. Kolaylık sağlamak için cilt hareketini üç ana harekete ayıracağız: klasik dazlaklar, Nazi dazlakları ve kırmızı dazlaklar.

Gitmek. Klasik dazlaklar. Tüm hareketin kökeninde yer aldılar, bu nedenle onurlu gazilerdir. Onların ideolojisi, basit işçi sınıfının burjuvaziye muhalefeti, gençlerin ebeveynlerine muhalefetidir. Bu, yoksullar üzerindeki iktidara ve ebeveyn yasaklarına karşı bir tepkidir. Bu, sıradan işçilere duyulan gurur ve zenginlere duyulan nefrettir. Klasik görünümler apolitiktir. Bira içiyorlar ve futbolu seviyorlar; hareket üzerinde büyük etkisi olan futbol holiganlarına bir saygı duruşu. Tek bir klasik dazlak iyi bir dövüş olmadan yapamaz - yine holiganların etkisi dikkat çekicidir. Aslında bu eğilim hakkında özel bir şey söylenemez. Skayı, reggaeyi ve Oi müziğini seviyorlar! ve benzeri.

Nazi derileri. Ancak burada üzerinde durulması gereken bir konu var: ırkçı dazlaklar modern toplumun belasıdır. Sürekli kavgalar düzenliyorlar, yabancı vatandaşları dövüyorlar, protestolar yapıyorlar. Tutuklanıyorlar, hüküm giyiyorlar, hapsediliyorlar ama ideallerine sadık kalıyorlar. Fikir basit; beyazların üstünlüğü ve ülkenin yabancı unsurlardan temizlenmesi. Yabancılara yönelik popüler düşmanlıktan yararlanan dazlaklar, genellikle etkileyici sayıda genci saflarına katıyor. Rusya'da Nazi dazlak hareketi aşırı derecede popüler. Son zamanlarda işler, yabancıların ülkede bulunmaktan korktukları ve Nazizm sorununun bu kadar şiddetli olmadığı bir yerde yaşamayı tercih ettikleri noktaya ulaştı. Bir yandan Nazi ideolojisi zalim ve insanlık dışı görünüyor. Derilerin eylemleri modern toplumda büyük bir yankı buluyor; onlardan nefret ediliyor, küçümseniyor ve onları yakalayıp cezalandırmaya çalışılıyor. İnsanları öldürmek kesinlikle iyi bir şey değil. Öte yandan dazlakların eylemlerinin de etkisi olduğunu fark etmeden edemiyoruz - yabancılar ülkede eskisi kadar özgür hissetmiyorlar. Objektif olarak dazlakların toplumu aşırı küstah göçmenlerden korumanın bir yolu olduğunu söyleyebiliriz. Siyahların ve diğer vatandaşların öldürülmesinin çoğunlukla haksız olduğu ve açıklanabilecek bir misilleme niteliği taşımadığı doğrudur. Rus derilerinin protestoları genellikle masum siyah öğrencilere, girişimcilere vb. yönelik bir saldırıdır.

Nazi derileri iki gruba ayrılır: sıradan deriler ve ideolojik liderler. Buna göre ilki kavgalara ve eylemlere katılır ve yönetici bir rol oynar. İkincisi, konunun siyasi yönüyle ilgilenir, toplumda Nazizm fikirlerini teşvik eder, eylemler planlar vb. Onların alanı ülkede iktidar mücadelesidir. Teorik olarak, bu tür liderlerin siyasi arenadaki zaferi, artan sayıda göçmen sorununun barışçıl ve siyasi bir çözümü anlamına gelmelidir. Katılıyorum, vatanseverlik hiçbirimize yabancı değil ve bir gün artık bizim olmayan bir ülkede uyanmak istemiyoruz. Pek çok dazlak düz kenar trendini takip ediyor (İngilizce'den düz kenar - "açık kenar", sXe olarak kısaltılır), yani sağlıklı bir yaşam tarzı sürdürüyorlar. Bu davranış, şüphesiz, modern medya ve politikacılar tarafından fazlasıyla iftira edilen cildi yüceltir. Ancak milliyetçilere nasıl davranılması gerektiği tartışmalı bir konudur; hareketin hem olumlu hem de olumsuz yanları vardır. Herkes kendisi için bir karar vermelidir.

Ve son olarak Antifa. Kızılderililer, kızılderililer olarak da anılırlar. Newton Amca'nın dediği gibi her etkinin bir tepkisi vardır. Kızıl hareketin destekçileri ırksal önyargılara karşı çıkıyor ve komünizm, sınıf mücadelesi, "fabrikalardan işçilere" gibi sol görüşleri destekliyor. İki antifa hareketi var: S.H.A.R.P. (Irksal Önyargılara Karşı Dazlaklar) ve R.A.S.H. (Kızıl ve Anarşist Dazlaklar). Antifa'nın “sol” görüşlerin yanı sıra bir özelliği daha var. Derilerden nefret ediyorlar ve onları bastırmaya yönelik eylemler gerçekleştiriyorlar. Dazlaklarla antifa arasındaki kavgalar günümüzde nadir değildir. Ve yine tartışmalı soru, modern insanların anti-faşistlerle nasıl ilişki kurması gerektiğidir. Bir yandan ırkçı cinayetlere karşı çıkmak elbette iyidir. Öte yandan düşmanın yöntemleriyle savaşmak da anlamsızdır. Antifa'nın dazlakların yarattığı sorunlar kadar sorun yarattığını söyleyebilirsiniz. Üstelik Kızılderililerin mücadelesi, İkinci Dünya Savaşı sırasında "ikinci bir cephenin" açılmasına benziyor - geç ve çok az sonuçla. Dazlaklar antifa saldırılarını püskürtmeyi ve kendi ırkçı eylemlerini planlamayı başarıyor. Yasadışı faaliyetlere karşı mücadele, Naziler kadar saldırgan bir grup genç tarafından değil, kolluk kuvvetleri tarafından yürütülmelidir.

Bunlar cilt hareketinin yönleridir. İçlerinde çok sayıda nüans var ve her konuda sonsuz miktarda tartışma var.

Dazlak ideolojisi

Çözüm

Kolunda bir gamalı haç, traşlanmış bir kafatası, etkileyici yarım botlar, siyah bir bomber ceket ve tehditkar bir görünüm. Dazlak mı? Şimdi anladığımız gibi, bu bir stereotip. Dazlak hareketi başlangıçta modern Nazilerin tam tersi kavramları destekledi. Bununla birlikte, Nazi dazlakları bağımsız bir hareket olarak ortaya çıktılar ve her alt kültüre yakışan kendi müziklerini ve görüşlerini edindiler. Onlara karşı tutum sorunu elbette tartışmalı. Ancak yaptıklarının hukuka aykırı ve etik olmadığı şüphesizdir. Belki de deriler yakın gelecekte uzaylı unsurlara karşı savaşma yöntemlerini değiştirecek. Rusya'ya gelince, modern toplum çoğunlukla Rus dazlaklarına karşı olumsuz bir tutum sergiliyor. Bu onların “beyaz olmayan” ırkları yok etme ve aşağılama eylemlerini neredeyse hiç dokunulmadan gerçekleştirmelerine engel değil.

Artık bu makaleyi okuduğunuza göre sizden bir soruyu yanıtlamanızı isteyeceğim. Peki dazlakların kim olduğu hakkında şimdi ne düşünüyorsunuz: neo-Naziler mi yoksa sıradan bir gençlik alt kültürü mü?

1960'larda ve 70'lerde memleketi Büyük Britanya'daki dazlak alt kültürünün tarzının tarihini anlattı. Bu sefer İngilizlerin aksine 1980'lerin sonlarından günümüze kadar çoğunlukla milliyetçi görüşleri paylaşan Rus dazlaklarının modasından bahsedeceğiz.

Askeri üniformalı adamlar

Neden Levi's giyiyorsun? Levi'lerin Yahudi kot pantolonu.

- Çünkü Irak'tan döndüğümde kardeşim bana bu kot pantolonu verdi. Ne için savaştığımızı anlıyor mu? HAYIR. Ama kesinlikle Siyonist holdingin ne giyeceğime karar vermesine izin vermeyeceğim.

Film "Mutlak Güç" 2016


Rusya'da sağ ve aşırı sağ hareketler 1980'lerin ortalarında ortaya çıkmaya başladı ve elbette giyim, milliyetçilerin imajını oluşturan önemli unsurlardan biriydi. 1980'lerdeki Hafıza Cemiyeti gibi milliyetçi hareketler, Anıtları Koruma Cemiyeti'nden ortaya çıktı. Hareket tarihsel süreçleri yeniden düşündü, katılımcıları yeniden canlandırmayla meşguldü ve çoğunlukla Sovyet ordusunun değiştirilmiş üniformalarından oluşan "Beyaz Muhafız" üniformaları giyiyordu.

Daha sonra omuz askılı siyah tunikler, siyah inek çizmelerinin içine sıkıştırılmış siyah pantolonlar, dik yakalı siyah tunikler ve omuz askılarından oluşan kendi askeri üniformaları ortaya çıktı. Kışın “kraliyet” tipinde oval kokartlı paltolar, kasketler ve kasketler kullanıldı. Düğmelerde orak ve çekiçli Sovyet yıldızları değil, çift başlı kraliyet kartalları vardı. Kazak üniformasının yeniden inşası da popülerdi. Artık Kazak üniforması giyen insanlar kentsel ortamda standart bir manzara haline geldi, ancak 1980'lerin sonlarında son derece şok edici görünüyorlardı.

“Anıtların” yerini daha militarize olmuş Barkaşovcular aldı. Bu oluşumun kıyafet kuralları siyah askeri üniforma, bere, askeri bot ve kol bandından oluşuyordu. Hareketin özellikle bölgelerdeki pek çok katılımcısı, ordudan getirdikleri veya en yakın askeri mağazadan satın aldıkları sıradan askeri üniformalar giyiyordu.

Rusya'da, retro askeri üniforma modası hızla geçmişte kaldı, ancak Amerika Birleşik Devletleri'nde hala var - bu günlerde Nasyonal Sosyalist Hareket (NSM) katılımcıları mitinglerini, üniformayı açıkça kopyalayan bir üniforma ile düzenliyorlar. Geçen yüzyılın NSDAP'si. Ku Klux Klan, 150 yıl önceki beyaz cübbeye sadık kalmaya devam ediyor.

Askeri üslup genellikle Amerika Birleşik Devletleri'nde sağın ayırt edici özelliğidir. Ve bu, bir yaşam tarzı olarak modaya bir övgü değil - 1960'larda ve 70'lerde Büyük Britanya'da dazlakların bahsettiği yaşam tarzı. Özellikle Amerika Birleşik Devletleri'ndeki pek çok sağcı dazlak orduda görev yaptı. Almanya'da Bundeswehr saflarındaki neo-Nazi hücreleri sistematik olarak ortaya çıkarılıyor.

Sonuç olarak, askeri üniforma dünya çapında sağcı dazlak modasının önemli bir unsuruydu ve olmaya devam ediyor. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki sağ, yurttaş milisleri gibi askerileştirilmiş radikal yapılarla yakından ilişkili olma eğilimindedir. Bu kişilerin modası mahallelerindeki askeri mağazalarda şekilleniyor.

Ocak 2017'de bir silah mağazasının, sözde müşterilerinin anti-faşistlerden oluşan bir kalabalığa karşı karşıya geldiğini gösteren bir reklam yayınlaması şaşırtıcı değil. Posterde şunlar yazıyordu: "Anti-faşistler, bugün sizin gününüz değil." Aşırı sağcı kesime hitap eden pek çok modern markanın koleksiyonlarında askeri tarzda parçalar yer alıyor. Dahası, 1990'ların en sevilen dazlak markası olan ve orijinal olarak ABD Silahlı Kuvvetleri için kıyafet diken Alpha Industries'in artık yeniden doğuşunu görebiliyoruz.

Modern tasarımcılar bomber ceketleri yeni 2013 koleksiyonlarına dahil ederek modayı yeniden canlandırdı. Alexander McQueen, Dior, Victor&Rolf, kontrast manşetli ve düğmeli deri bomber ceketler sunuyor. Stella McCartney dantel, ipek ve kaşmirden yapılmış bir bomber ceket tasarladı. Pinko tasarımcıları ayrıca ceketin hafif versiyonundan da vazgeçmediler, nane renginde naylondan diktiler ve arkasını dantel parçalar ve işlemelerle süslediler.

Bombacı hayat veriyor

Okul zili...
İlk ders...
Bombacı ve bıçak.
Şeytanları yen, hepsini yok et!

Bu bıçağı kabul eden ilk kişi Tsunar oldu
Bombacı seni, yani en iyi arkadaşını kurtardı.
Bombacı ceketinden kan damlıyor
Bu rüşvet alan bir polis tarafından yapıldı.
Metal korozyonu, “Şeytanları yen”

1990'ların başında insanlar çoğunlukla taraftar hareketinden doğru saflara geldiler. O zamanlar Rusya'da bu alt kültürler çoğunlukla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıydı. Aşırı sağcı moda tutkunlarının çoğu, RNE (Rusya Ulusal Birliği) gibi büyük hareketlerde yer almayı reddetti ve bol üniformalara oldukça şüpheyle yaklaştı. 1990'larda dazlakların ana özelliği bombardıman ceketi veya M65 saha ceketiydi. Yüksek fiyat nedeniyle çok az kişi orijinal ceketi satın alabildi - bombardıman uçakları, gopniklerin ve her kesimden kardeşlerin giydiği Türkiye'den deri ceketlerden çok daha pahalı.

Çerçeve: “Rusya 88” filmi

Kısa süre sonra talep arzı artırdı ve ünlü turuncu astarlı ucuz Çin kara bombardıman uçakları ülke genelindeki birçok şehirdeki pazarlarda ortaya çıktı. Fiyatları fazlasıyla makuldü. Bu ceketler neredeyse tüm yıl boyunca giyilirdi: kışın altlarına büyükannelerinin ördüğü sıcak bir kazak giyerlerdi. Orijinal M-65 ceketinde pilotun paraşüt kayışlarını yerleştirmesini kolaylaştıracak bir yaka yoktu. Dazlaklar arasında, bunun özellikle bir kavgada düşmanın sizi yakanızdan yakalayamaması için yapıldığına dair bir hikaye vardı.

Turuncu astarın da kendine has işlevselliği vardı. Acil iniş durumunda pilotun buna ihtiyacı vardı: havadan daha kolay bulunabilmesi için ceketini ters çevirmesi gerekiyordu. Taraftarlar, kavgada kimin kendilerine ait olduğunu ve kimin yabancı olduğunu anlamayı kolaylaştırmak için ceketlerini ters çevirdi. Bir versiyona göre, bunun mucitleri "firma" Flint's Crew'un Spartak holiganlarıydı.

Özellikle şiddetli donlarda, birçok kişi favori takımının "gülünü" (eşarbını) boyunlarına doladı.

Askeri mağazadaki donuk, bol yeşil eşyaların aksine, modaya uygun renklerin bulunması nedeniyle piyasadan da satın alınan kamuflaj pantolonlar kullanılıyordu. Özellikle ileri düzey kullanıcılar her zaman mavi kot pantolon giyiyordu, ancak yine yüksek maliyetlerinden dolayı özellikle bölgelerde yaygın olarak kullanılmıyordu. Son dokunuş savaş botlarıdır. İllerde 2000'li yıllara kadar pek çok kişi yürüdü.

Ayrıca böyle bir aksesuarın askı olarak kullanımını da göz ardı edemezsiniz. En popüler olanı Rus veya Alman üç renginin renklerindeki askılardı. Daha sonra dar pantolon askıları modası geldi ve bu moda da yetersiz kaldı. Askılar sadece bir gardırop unsuru değildi; alçaltılmış askılar "dövüşçünün dövüşe hazır olduğu" anlamına geliyordu; pek çok kişi, vahşetini vurgulayarak yalnızca bu formda askılar takıyordu.

Ayakkabı kültü

"Doktor ve Alex" şirketinin ilk mağazası - "XXI. Yüzyılın Ayakkabıları" 1 Ekim 1998'de Voikovskaya metro bölgesinde faaliyete geçti. Gerçekten çığır açan bu etkinlik nihayet Moskova halkının ünlü Dr. botlarına erişmesini sağladı. Martens, Grinders ve Shelly's en popüler botlar, yüksek üst kısmı ve aynı metal kupası olan Grinders'dı. Benzer botlar, bir Afrikalı-Amerikalının öldürüldüğü ünlü sahnede "American History X" filminin ana karakteri tarafından da giyildi. Folklora "kaldırımı ısırmak" olarak giren.

Bu sahne, o zamanın birçok dazlağı için doğrudan bir eylem kılavuzu haline geldi. Grindar kelimenin tam anlamıyla raflardan uçup gidiyordu. Doğru, Çin bombardıman uçaklarının aksine, herkesin bunları karşılayamayacağı doğru. "Öğütücülerin" popülaritesine yanıt, Rus Camelot şirketinin ortaya çıkmasıydı. Kendisini bir Polonya markası olarak konumlandırıp İngiliz markalarını anımsatan ama çok daha uygun fiyatlara ayakkabılar üretti.

Kural olarak, siyah bağcıklı botlar giyilirdi, ancak en çaresiz olanlar, sahiplerinin ülkeyi yabancılardan temizlediğini söyleyen beyaz botlar giyerdi. Amerikan markası Aryan Wear'ın piyasaya sürdüğü, tabanında gamalı haç ve zig runları bulunan ünlü Panzer botları, birçok cilt için boş bir hayal haline geldi. Bu kıyafet kuralı 1990'ların sonu ve 2000'lerin başında klasikti. Zamanın standart dazlak görünümü, yüksek bilekli çizmeler, kamuflaj pantolonlar veya kıvrık kot pantolonlar, askılar, radikal imaja sahip bir tişört ve bomber ceketten oluşuyordu.

2000'li yılların ortalarında aşırı sağ hareketin radikalleşip ulusal nefretten kaynaklanan suçlara ciddi cezalar verilmeye başlanmasıyla bu moda ortadan kalktı. On yılın sonunda, Antifa dazlakları da benzer şekilde giyinerek 1969'un ruhunu bu şekilde canlandırmaya çalışıyorlardı. Bu modanın geleneklerine sadık kalan gençlere günümüzde de rastlamak mümkündür ancak bu ancak o zamanların cosplay'i olarak kabul edilebilir.

Ağır botların modası azaldı. Amerikan sağcı markası Aryan Wear kapandı. Ünlü Rangers modeliyle kadın ayakkabısında uzmanlaşan Shelly's, kovboy çizmeleri üretmeye başladı. Köklerine sadık kalarak rekabette ayakta kalmayı başaran tek marka ise 2010 yılında ikinciliği elde eden Dr. Martens oldu. rüzgar : 1460 modelinin klasik ayakkabıları dazlak modasından çok uzak olanların gardıroplarında boy göstermeye başladı. Alice Erskine ve diğer top starların Dr. Martens'i giydiği görüldü.

Bununla birlikte, Büyük Britanya'da geleneksel dazlak tarzı korunmuştur. Dazlaklık geleneklerinin babadan oğula aktarıldığı aileler var. Tabii ki, Çin sahtekarlıkları yerine, geleneklere bağlı Avrupalı ​​​​dazlaklar orijinal Dr. Martens, Levi's kot pantolonlar, Fred Perry polo veya ekose gömlekler ve orijinal Ben Sherman ceketler. Bu tarz artık bir kişinin politik görüşleri hakkında spesifik bir şey ifade etmiyor.

Modaya uygun adamlar

Unutma artık iyiyim

 Benim kendi Lonsdale'im var.

"Çocuk Dünyası"ndan aldım

 Saat çalışma süreleri - Lonsdale

“Beş dakika sonra, açıkça ilkine katılmaya çalışan başka bir kalabalık geçti. Ve onda bir tane daha. Çoğunlukla, yaklaşık 20 yaşlarında, kendi hardcore tarzlarında giyinmiş genç adamlardı: Pötikareli gömlekler, kot pantolonlar, spor ayakkabılar. En sevdiğimiz silah olan titanyum silahlar neredeyse hiç kimsede yoktu ama savaşçıların çoğunun elinde paketler, herkesin elinde de cam şişeler vardı. Stratejistler, traşlı kafalarınızı sikin! - bunlar Sergei Spiker Sakin'in 2003 yılında yazdığı "Öl, Yaşlı Kadın" kitabından satırlar.

Bu dönemde holiganlar ve sağcı dazlaklar ağır bot ve bomber ceket modasından uzaklaşmaya başladı. Bunun birkaç nedeni var.

Medya sıklıkla "dazlaklar" kelimesini kullanıyor ve çoğu durumda bu olumsuz bir çağrışım taşıyor. Kendimize yüzeysel yargılamalara izin vermeyelim ve onların kim olduklarını ve İngilizlerin kafasında neden bir dazlağın normal bombardıman ceketinden daha çok Crombie veya Harrington giydiğini anlayalım.

Önceki makalede açıkladığımız gibi (bkz.), altmışlı yıllarda Büyük Britanya'nın gençliği moda imajı tarafından büyülenmişti - genç bir estetik, hedonist ve züppe.

On yılın ikinci yarısında bu imajı geliştirmenin çeşitli yolları özetlendi. Müzik dünyası bir psychedelia dalgası tarafından ele geçirildi ve moda bundan uzak duramadı. Partiler gerçeküstü desenler ve parlak renklerden oluşan gerçek bir kaleydoskop haline geldi. “Sert modlar” olarak anılan gençler kendilerine bambaşka bir tarz geliştirdiler. Daha basitti, daha pratikti ve bohem imgeleriyle güçlü bir tezat oluşturuyordu.

Bunun modaya kasıtlı bir muhalefet olduğu iddia edilemez. Sert moda ile "altın gençliğin" temsilcileri ile yaratıcı entelijansiya arasındaki farklar doğaldı: sosyal çevre düzeyindeki fark, zevklerde ve hayata bakış açılarında farklılığa yol açtı. Ancak 60'ların sonuna gelindiğinde alt kültürün kendi içinde daha belirgin hale geldi. 60'lı yılların ortalarında Büyük Britanya'nın güneyindeki ünlü pogromlar sırasında öfkeye kapılan modlar, güvenli bir şekilde sert modlar olarak kabul edilebilir. Savaşmayı seviyorlardı, hırsızlık ve soygunla uğraşıyorlardı, keskin silahlar taşıyorlardı ve çoğu zaman gerçek çeteler halinde birleşiyorlardı. Bunlar savaştan sonra doğan gençlerdi.

Bu kuşağın ergenliği, savaşın ve savaş sonrası yılların zorluklarının geride bırakıldığı bir döneme denk geldi: Sadece kendini nasıl besleyeceğini, ülkeyi nasıl toparlayacağını düşünmeden yaşamak mümkündü. Altmışlı yılların gençleri hedef alan moda devrimi başlıyordu. Herkes çağa ayak uydurmak istiyordu. Etrafta çok sayıda müzik, kulüp ve şık kıyafetler ortaya çıktı ve bunların hepsi sizin olabilirdi - keşke paranız olsaydı!

Büyüyen Britanya ekonomisi istihdam sağladı ve şık bir takım elbise ve bir motosiklet için dürüst çalışma yoluyla para kazanmayı mümkün kıldı. "Daha kolay" bir yol izlemek mümkündü - her türlü suç, yeni kıyafetler, uyuşturucular için para elde edilmesine ve şehirdeki en moda kulüplere gezilere yardımcı oldu. Cuma gecesi modacılar oyun kurucular, pop idolleri ve sosyete insanları gibi davrandılar, ancak gün geldi ve birçoğu işe geri dönmek veya yasadışı gelir aramak zorunda kaldı.

“Bana sert mod deniyordu… Medya, pogromların (1964'te İngiltere'nin güneyinde modlar ve rock'çılar arasındaki ünlü çatışma) hikayesine odaklandı ve modları, şiddete eğilimli uyuşturucu bağımlılarından oluşan çılgın bir kalabalık olarak tanımladı. ve düzensizlik. Elbette gazetelerin yazdığı saçmalıklarda bir parça doğruluk payı vardı. Modlar arasında Brighton, Margate ve diğer şehirlere sırf orada tam bir kaos yaratmak için gidenler vardı. İtiraf etmeliyim ki ben de onlardan biriydim.

İtibar her şeydi. Yanımda bir silah (balta) taşımaya başladım ve gerekirse onu kullanmaya hazırdım... Görünüş çok önemliydi; çevremdeki herkes tam anlamıyla yünlü bir takım elbise giymek zorundaydı."

John Leo Sular

60'ların sonlarındaki İngiliz sert modası, Londra

Gerçek şu ki, elitizm arzusuna rağmen moda hareketinin kökenleri büyük ölçüde çalışma ortamında yatmaktadır. Güney Londra'nın yoksul ve dezavantajlı bölgeleri, şehrin kültürünü kendi çağlarının canlılığıyla özümseyen birçok mod ve sıradan gence ev sahipliği yapıyordu.

Brixton böyle bir bölgeydi ve büyük bir Jamaika diasporasını içeriyordu. Çöken bir ekonomi, bir suç dalgası, 1944'te doğu Jamaika'yı harap eden bir kasırga ve İngiliz hükümetinin iş vaadi, Karayipler'den Londra'ya göçmenleri çekti. Uzak bir ülkeden keskin bir yabancı akışı, sert modların dazlaklara dönüşmesinde çok önemli bir rol oynadı. 1962'de eski İngiliz kolonisi bağımsızlığını kazandı, ancak bu kadar büyük ölçekli bir siyasi olayın halk için olumsuz sonuçları olamazdı. Birçok Jamaikalı eski metropole göç etmeye devam etti.

Jamaikalı gençler yeni bir yerde Londra'daki akranlarını kültürleriyle tanıştırdı. Adanın kendi alt kültürü vardı: kaba çocuklar - kelimenin tam anlamıyla "kaba adamlar", ancak Jamaika İngilizcesinde bunlar daha çok "sert", "sert". Rude Boi'ler işçi sınıfı kökenliydi ve sıklıkla birbirlerine ve etraflarındakilere şiddet uyguluyorlardı. Hayatları kolay değildi çünkü çoğu zaman pek barışçıl olmayan bir ülkenin başkenti Kingston'ın en dezavantajlı bölgelerinde büyüdüler. Pek çok genç gibi, özellikle de daha cesur olanlar ve sıklıkla suça bulaşanlar gibi, Rud Boi de bir marka gibi giyinmeye çalıştı: takım elbiseler, dar kravatlar, Trilby ve Pork Pie şapkaları. Belki de bu tarz ABD'li caz müzisyenlerinden ilham almıştır. Rude Boys en yeni ve en modern yerel müziği tercih ediyordu: ska ve ardından rocksteady.

Ska, ellili ve altmışlı yılların başında Jamaika'da ortaya çıkan bir müzik türüdür. Amerikan ritmi ve blues'unu Karayip tarzı mento ve calypso ile birleştirmek, tamamen yeni ve çok farklı bir sesin ortaya çıkmasına yol açtı.

Altmışlı yılların ikinci yarısında, ska müziği rocksteady'ye dönüştü. Selefiyle karşılaştırıldığında bu tarz, daha yavaş tempo, senkoplu bas ve elektro bas gitarlı küçük grupların kullanımıyla karakterize edilir (ilk ska grupları büyük topluluklardı ve çoğunlukla kontrbas kullanıyorlardı). En önemli ska grupları ve sanatçıları Toots ve The Maytals, The Skatalites, Bob Marley ve the Wailers (ikincisinin lideri tarihteki en tanınmış müzisyenlerden biri oldu), The Upsetters (ünlü yapımcı Lee "Scratch'in grubu) idi ve öyle olmaya devam ediyor. "Perry), Derrick Morgan, Max Romeo, Prince Buster, Desmond Dekker ve diğerleri.

Böylece bir göç dalgasıyla Jamaika gençlik kültürü Foggy Albion kıyılarına geldi. Yakın yaşları, müzik sevgileri ve ilginç görünme arzuları nedeniyle İngilizlerin cevher dövüşü tarzını benimsemeye başlamaları şaşırtıcı değil. Modlar geleneksel olarak Amerikan ruhunu, ritmini ve blues'u seviyorlardı ama aynı zamanda Jamaika müziğine de oldukça ilgi duyuyorlardı. Bunda büyük bir pay, 1949'da kurulan ve Afro-Karayip müziği yayınlayan İngiliz plak şirketi Melodisc Records'a aittir. Şirket, Londra'da Jamaikalı müzisyenleri kaydetmeye başladı ve bu kayıtların başarısını temel alarak Blue Beat Records bölümünü kurdu. Orklar, modlar ve daha sonra dazlaklar tarafından sevilen ska ve rocksteady müziğinde uzmanlaştı.

Etiketin işbirliği yaptığı en parlak müzisyenlerden biri, ska'nın gelişimine ve türün Birleşik Krallık'ta popülerleşmesine büyük katkı sağlayan Prens Buster'dı.

Güney Londra'nın gençleri büyük bir ilgiyle Jamaikalılara yönelik, "ska barlar" olarak adlandırılan kulüpleri ziyaret etti, ska dansını öğrendi ve stilin unsurlarını benimsedi. Afro-Amerikan ve Karayip müziğinin plakları mağazalarda sıcak kek gibi satılıyordu.

Böylece, altmışlı yılların sonlarında bazı modlar psikedelik müziğe yönelmeye başladığında, güney Londra modlarının Jamaika müziğiyle zaten özel bir bağlantısı vardı ve sert modlar bohemleri takip etmiyordu. Yerli Londralılar ve göçmenler, zorlu moda ve cevher dövüşleri, dazlaklar olarak adlandırılan bir alt kültürde birleşti. Alt kültürün adı iki kelimeden oluşur: “deri” - “deri” ve “kafa” - “kafa”. Bu kelimenin Amerikan piyadelerinin sözlüğünden alındığı bir versiyonu var.

“...Moda ve müzik değişti. Kulüpler The Byrds ve Jimi Hendrix gibi tuhaf müzikler çalmaya başladı ve modların Jamaika kulüplerine gitmekten başka seçeneği yoktu - ancak siyahi müzik çalmayı bırakmadılar. Böylece modlar ska kulüplerine gittiler ve rudboy stilini benimsediler, ancak siyah olmadıkları için kendilerine öyle isim veremiyorlardı, bu yüzden ABD Deniz Piyadeleri'nde görev yapan askerlere verilen isim olan "dazlaklar" kelimesini ödünç aldılar. askere gittiklerinde saçlarını tıraş ediyorlardı. Deniz Piyadeleri'nde sadece subaylar acemi bir kişiye "dazlak" derlerdi, şöyle derlerdi: "Hey, seni dazlak, buraya gel!" Yani başlangıçta dazlak stili rudboy stilinin beyaz versiyonuydu."

Dick Cocomes

Bu insanlar modların iyileştirilmesinden giderek daha da uzaklaştılar ve birkaç on yıl sonra iki alt kültür arasındaki bağlantı zar zor takip edilebilir hale geldi. Ancak gelin, Geleneksel Dazlaklar olarak adlandırılan ilk nesil dazlaklara daha yakından bakalım.

Neye benziyorlardı? Şeklini mükemmel bir şekilde koruyan olağan "Sta-Prest" modlarına, aynı derecede pratik birkaç unsur daha eklendi: kot pantolonlar, askılar ve ağır iş botları. Saç kesimleri daha kısa ve daha basit hale geldi. Bazıları, dövüşme tarzı ya da işçilerin pratikliği nedeniyle neredeyse kel bir şekilde tıraş oldu. Dazlaklar, modlar ve sert modlar tarafından sevilen, ancak biraz uzun kesimli ve yakası düğmelerle sabitlenmiş ekose "düğmeli" gömlekler olan tiftik giyiyordu.

Klasik ve ünlü MA-1 bombardıman ceketi son derece popülerdi ve daha sonra alt kültür imajının simgesi ve aslında onunla eşanlamlı hale geldi. Ceketler bile sert mod dazlakların gardırobundan kaybolmadı. Dış giyim arasında rüzgarlık da popülerdi; yakasında kenar çizgileri, kolları ve alt kısmı elastik olan pamuklu yarı spor bombardıman ceketi ve İngiliz liman işçileri için bir çalışma ceketi.

Pantolonun kıvrılma şekli ilginç bir ayrıntıydı. İlk başta botları göstermek için hafifçe, daha sonra Rudo Boi tarzından alınan renkli çorapları göstermek daha zor. O yılların anılarına göre, konserin organizatörleri ünlü reggae şarkıcısı Desmond Dekker'e bir takım elbise vermiş ve kendisi de pantolonunun on beş santimetre kısaltılmasını istemişti. İdollerini taklit eden gençler pantolonlarını sıvamaya başladı. Bay Dekker'in, kendisine hayran olan geleceğin dazlakları arasında kısa saç kesimi modasına da bir dereceye kadar katkıda bulunduğunu söylemeye bile gerek yok.

Dazlaklar, ağırlıklı olarak şehirli gençleri cezbeden yaygın bir alt kültürdür. Kendilerini bu sosyal olguyla ilişkilendiren insanların ayırt edici bir özelliği, görünüşlerini şekillendirmede özel, spesifik bir tarzdır. Dazlakların ne tür kıyafetler giydiğini, bu alt kültürün temsilcilerinin hangi saç stillerini ve sembolleri giydiğini öğrenelim.

Tarihe kısa bir gezi

Geçen yüzyılın 60'lı yıllarının sonunda, İngiltere'nin Liverpool ve Londra şehirlerinden işçi sınıfının temsilcileri, ana sloganı "Barış ve Sevgi" olan hippilerin ideolojisine direnmeye başladı. Dazlaklar, ikincisinin özensiz uzun saç stillerini başlarının çıplak arkalarıyla karşılaştırmaya başladı. Çan dipli gömlekler ve bol gömlekler, yeni alt kültürün temsilcileri tarafından tanınmadı ve yerini militarist tarzda düzgün, vücuda oturan giysiler aldı.

Kısa süre sonra hippiler ve İngiliz şehirlerinden dazlaklar arasında düzenli çatışmalar yaşanmaya başladı. Bunun nedeni dazlak gençlerin ırkçı görüşleri değil, muhaliflere proleter kökenlerine saygı duyma gereğini aktarma arzusuydu. Yaklaşan ekonomik krizin dazlakların davranışları üzerinde büyük bir etkisi oldu ve bu da hareketin destekçilerini daha agresif davranmaya zorladı. Çok geçmeden “çılgın”, yürek burkan müzikler dinlemeye, sokaklarda ve futbol stadyumlarında kitlesel arbedeler düzenlemeye başladılar. Bütün bunlar yetkililerin dikkatini yoksul, istenmeyen gençlerin sorunlarına çekmek için yapıldı. Daha sonra bazı dazlaklar korku uyandırmak amacıyla faşist ilkelerini kamuoyuna açıklamaya başladı.

80'li yıllarda dazlak modası, ideolojisi ve dövmeler gelişmiş Avrupa ülkelerine yayıldı. Alt kültürün temsilcileri protesto ve gösterilerde giderek daha fazla fark ediliyor. Bu sırada Britanya'da dazlakların görünümünü kendi tarzlarının temeli olarak alan birkaç neo-Nazi grubu oluştu. Ancak olay kitlesel destek bulamadı. Çok geçmeden, Nazilere karşı direniş çağrısında bulunan tıraşlı gençlerden oluşan örgütler oluşmaya başladı.

sınıflandırma

Dazlakların tarzına, kıyafetlerine ve sembolizmine bakmadan önce, bu alt kültürün temsilcilerinin hangi gruplara ayrıldığını öğrenelim:

1. Kırmızı Derililer özellikle İtalyan gençliği arasında yaygın olan bir harekettir. Naziler gibi "kızıl dazlaklar" da şiddeti, hareketsiz halk kitlelerini eyleme teşvik edecek tek gerçek çözüm olarak görüyor. Grubun üyeleri kapitalist görüşlerle mücadele edilmesi gerektiğini belirtiyor. Onların ayırt edici özelliği, kaba askeri botlarda kırmızı bağcıkların varlığıdır.
2. Geleneksel dazlakların apolitik görüşleri vardır. Hareketin temsilcileri, 60'ların ortalarındaki ilk İngiliz dazlaklarının kavramlarına en yakın ideolojiyi destekliyor. Buna rağmen geleneksel dazlaklar oldukça agresif bireylerdir. Sokak dilencilerine, geleneksel olmayan cinsel yönelime sahip insanlara ve aşırı giyim tarzına sahip kişilere karşı açık bir nefret sergiliyorlar.
3. SHARP - toplumdaki ırksal önyargının ortadan kaldırılmasını savunan dazlaklar (kız ve erkek). Hareket 1980'li yıllarda Amerika Birleşik Devletleri'nde gelişmeye başladı.
4. DÖKÜNTÜ - anarşist dazlaklar. Hareket 90'lı yıllarda Kanada'da ortaya çıktı. Yerel dazlaklar, Kızıl Deriler alt kültürünün son derece saldırgan temsilcileriyle kendilerini özdeşleştirmelerinden duydukları memnuniyetsizliği dile getirdi. Bu nedenle alternatif, daha liberal bir hareket yarattılar.
5. Eşcinsel dazlaklar, cinsel azınlıkların haklarını açıkça savunan dazlaklardır. Grubun temsilcileri homofobiye karşı kamusal girişimler düzenliyor. Dazlaklar arasında bu tür görüşler çoğunlukla Batı Avrupa ülkelerinde yaygındır.

Saç modelleri

Alt kültürün gelişiminin şafağında, dazlaklar özenle traş edilmiş kafalarıyla kalabalığın arasından sıyrılıyorlardı. Ancak moda hareketinin tüm ideologları bu tarza yönelmedi. Örneğin, dazlak kızlar sadece başın arkasındaki veya kulakların üstündeki saçlardan kurtulmayı, taçta ve alnında uzun teller bırakmayı tercih ediyorlardı. Bazı adamlar toplumdaki mevcut temellere karşı bir protesto işareti olarak gökkuşağının her türlü rengine boyadıkları yüksek mohawklar yarattılar.

Modern dazlaklara gelince, çoğu kafalarını elektrikli saç kesme makinesiyle tıraş ediyor. Bu durumda bıyık, favori veya kalın sakal takılmasına izin verilir.

Pantolon ve etekler

Dazlak giyim, kıvrılmış manşetlere sahip düz kesim kot pantolonların kullanılmasını içerir. Bu, kötü niyetli kişileri korkutması gereken güçlü asker botlarına vurgu yapmak için yapılır. Dazlaklar genellikle denimin yüzeyinde kamuflaj desenini andıran çizgiler oluşturmak için çamaşır suyu uygular.

Dazlak kızlar arasında dağınık kesimli kenarlarla popülerdirler. Ayrıca kareli veya kamuflaj eteklerde de görülebilirler. Bu kombinler file çoraplar ve jartiyerlerle kombinleniyor.

Dazlak dış giyim

Çoğu dazlak askeri kesim kaba paltolar giymeyi tercih eder. Sıcak mevsimde, alt kültürün temsilcileri, halk arasında "bombardıman uçakları" olarak bilinen sıkı ceketlere geçiyor. İkincisi siyah veya zeytin renginde olmalıdır.

Dazlak kızlar eskimiş deri ceketleri, kürklü montları ve ekose montları kullanmayı severler. Kaba botlarla kombinlendiğinde fermuarlı sweatshirtler veya kazaklar tarzın değerli bir yansıması gibi görünüyor.

Kareli motifli örme gömlekler genellikle ceket veya kaban altına giyilir. Böyle bir gömleğin üzerine V yakalı örgü kazak veya aynı fermuarlı eşofman üstü giyilmesi caizdir. Bu tür kıyafetlere alternatif olarak dazlak kızlar genellikle düğmeli hırkaları tercih ediyor.

Askı

Dazlak kıyafetleri genellikle askılarla tamamlanır. Birçok dazlak onları bir gömlek veya kazak üzerine giyer. Siyah veya kırmızı askıların yanı sıra bu tonların kombinasyonları da tercih edilir.

Ayakkabı

Materyalimizin başında da belirtildiği gibi, ilk dazlaklar sıradan çalışkan işçilerdi, işçi sınıfının temsilcileriydi. Bu nedenle masif tabanlı kaba deri çizmeler, kendilerini bu alt kültürle özdeşleştiren gençlerin geleneksel ayakkabısı olarak bugüne kadar varlığını sürdürüyor.

Uygun ayakkabı satın almak için bugün özel bir dazlak mağazasını ziyaret etmenize hiç gerek yok. Doctor Martens, Steel veya Camelot gibi markaların botlarına veya botlarına dikkat etmeniz yeterli. Bazı gruplar arasında eski bowling ayakkabılarının giyilmesi de teşvik ediliyor. Ayakkabı konusunda erkek ve kadın seçenekleri arasında hiçbir fark yoktur.

Dazlak sembolleri

• Posse Comitatus, bir adamın kolluk kuvvetlerine suçluları yakalamada ve kamu düzenini korumada yardımcı olmak için silaha sarılma isteğini doğrulayan bir işarettir. Sembol, ilgili yazıtları içeren bir Amerikan şerif yıldızına benziyor.
• Anarşi İşareti (siyah zemin üzerine kırmızı "A" harfi), ideolojilerinin bir kısmı dünyanın gizli Yahudi örgütleri tarafından kontrol edildiği inancı olduğundan, hükümete şiddetle karşı çıkan dazlakların ve anarşistlerin sembolüdür.
• Önyükleme Sembolleri - dazlakların sıklıkla yaralanmaya neden olabilecek bir silah olarak kullandığı, ayak parmağında metal bir parça bulunan kaba bir çizme biçiminde bir sembol. Düşmanları korkutması gereken bir işarettir.
• Çarmıha Gerilmiş Dazlak - alt kültürün geleneksel temsilcilerinin bir özelliği olan, çarmıhta çarmıha gerilmiş bir dazlak şeklinde bir simge.
• Çekiç Derileri, işçi sınıfının gururunu simgeleyen, zıt bir arka plan üzerine yerleştirilmiş iki çapraz çekiçtir. Bu işaret genellikle bir alt kültürdeki ırkçı hareketin logosu olarak görülüyor.
• Amerikan Cephesi - optik görüşün artı işaretinde şifrelenmiş "A" harfi. Bu, komünist idealleri açıkça destekleyen Amerikalı dazlakların ayırt edici bir işaretidir.