Uy Tish og'rig'i Yahudiylarning ochko'zligi va ayyorligi. Arkadiy bo'yoqlari: yahudiy ochko'zligi

Yahudiylarning ochko'zligi va ayyorligi. Arkadiy bo'yoqlari: yahudiy ochko'zligi

Men ushbu qiziqarli va g'ayrioddiy mavzuni ko'rib chiqishga qaror qildim: nega yahudiylar boy? Aytgancha, ko'plab tadqiqotchilar va tahlilchilar ushbu masalani o'rganishgan, xususan, ulardan biri Stiven Silbiger unga butun bir kitobni bag'ishlagan va uni u Yahudiy hodisasi. Bugungi postda men birinchi navbatda unga, shuningdek, boshqa ochiq ma'lumotlarga tayanaman.

Ko'p odamlar yahudiy millati vakillariga yaxshi munosabatda bo'lishadi, aytaylik, unchalik yaxshi emas: yahudiylar ochko'z, xudbin, ayyor va hokazo. Men darhol aytamanki, men bunday salbiy munosabatda emasman va umuman olganda, odamlar haqidagi fikringizni ularning millatiga qarab ajratishning hojati yo'q deb o'ylayman. Aksincha, menimcha, yahudiylardan, aslida, moliyaviy mustaqillikka erishish va shaxsiy moliyani boshqarish bo'yicha ko'p narsalarni o'rganishingiz mumkin. Keling, faktlarga qaraylik.

Endi global miqyosda “yahudiy hodisasi” deb ataladigan hodisani kuzatish mumkin. Ushbu hodisaning mohiyati shundaki, bu millat vakillarining soni juda oz bo'lishiga qaramay, ular ko'p yillar davomida an'anaviy ravishda bu nomni egallab kelishgan. jamiyatning "eng yuqori qatlami" va dunyodagi eng boy odamlar qatoriga kiradi.

Masalan, Rossiyada yahudiylar soni atigi 0,1% ni, AQShda esa umumiy aholining 2% dan ko'p emas. Shu bilan birga, 200 ga yaqin yahudiy mavjud va AQShning eng boy odamlari orasida ularning vakillari deyarli 50% ni tashkil qiladi.

Yahudiylar soni Yerning umumiy aholisining atigi 0,002 foizini tashkil qiladi, yahudiy milliarderlari esa milliard dollarlik kapital egalarining umumiy sonining 25 foizini tashkil qiladi. Barcha Nobel mukofoti laureatlarining 20 foizini yahudiylar tashkil qiladi. Ya'ni, yahudiylarni juda aqlli va muvaffaqiyatli deb aytishimiz mumkin.

Nima uchun bu sodir bo'lmoqda? Nega yahudiylar boy? Bu masalani ko'pchilik o'rganib chiqdi, bugun biz yahudiy hodisasiga xuddi shu nomdagi kitobni bag'ishlagan Stiven Silbegier nuqtai nazaridan qaraymiz. Silbegir o'zining "Yahudiy hodisasi" kitobida yahudiylarning muvaffaqiyatining asosiy sirlari deb hisoblagan 7 ta asosiy xususiyatni aniqladi. Xo'sh, bu fazilatlar qanday?

1. Bilimga doimiy tashnalik. Yahudiylar bilimga juda chanqoq bo'lib, doimo o'rganish jarayonida yashaydilar. Yangi narsalarni o'rganish ularning qonida bor va ular bilimni boylikka erishishning asosi deb bilishadi. Shundan kelib chiqqan holda, ularni o'rganish jarayoni nafaqat bilimlarni to'g'ridan-to'g'ri egallashni, balki uni o'z muvaffaqiyati va farovonligi manfaatlarida amalda qo'llashni ham o'z ichiga oladi.

2. Yaqinlaringizning birligi va qo'llab-quvvatlashi. Yahudiy hodisasi asosan yahudiylarning juda birlashgan xalq ekanligi bilan izohlanadi. Ular o'z yaqinlariga, ayniqsa, qarindoshlariga, lekin nafaqat ularga, balki o'z millatining barcha vakillariga hamisha mehribon. Yahudiylar har doim bir-birlariga yordam berishga tayyor, chunki agar ular o'zlari yordamga muhtoj bo'lsa, ular ham yordam olishlarini bilishadi. Darhaqiqat, har bir yahudiy butun xalqning qo'llab-quvvatlashini his qiladi, bu unga yordam beradi.

3. Ishbilarmonlik ruhi, tadbirkorlik qobiliyati. Ko'pchilik "Nega yahudiylar boy?" Degan savolga javob berishadi. ular aynan shu fazilatlarga ega ekanliklarini darhol ta'kidlaydilar. Darhaqiqat, buning uchun ularga faqat hasad qilish mumkin. Yahudiylar har doim o'z maqsadlari sari ishonch bilan harakat qilishadi, xoh o'z bizneslarini rivojlantirish, xoh martaba o'sishi va tezda cho'qqiga chiqishadi. Ular orasida ko'plab rahbarlar, top-menejerlar va yirik kompaniyalarning egalari bor.

4. Muzokaralar olib borish qobiliyati. Albatta, hamma yahudiylar qanday savdolashgani haqida ko'p latifalar eshitgan, bu esa, albatta, o'z-o'zidan paydo bo'lmagan. Yahudiy fenomeni qisman yahudiylarning o'z pozitsiyalarini juda yaxshi himoya qilishlari, ishontirish san'atini egallashlari va ular uchun foydaliroq shartlar bo'yicha bitimlar tuzishni bilishlari bilan bog'liq.

5. O'z boyligini omma oldida namoyish etmaslik. Rus xalqi ko'pincha pulni aylanib o'tishni va o'zlariga nufuzli bayramlar, zavq-shavqlar, o'yin-kulgilarga ruxsat berishni va o'z boyliklarini har tomonlama namoyish qilishni orzu qiladi. Bu borada yahudiylar buning teskarisi: siz hech qachon yahudiydan uning boy yoki yo'qligini ayta olmaysiz, u hech qachon o'z boyligini ommaga ko'rsatmaydi. Bundan tashqari, hatto juda boy yahudiy ham kichik narsalarda ko'p harakat qiladi, bu esa ko'plab ertak va latifalarni keltirib chiqardi. Ammo aynan mana shu sifat “Yahudiylar nega boy?” degan savolga asosan javob beradi. - chunki ular o'zlarining shaxsiy mablag'lari haqida qayg'uradilar, ularni tashlamaydilar, balki tejaydilar va sarmoya kiritadilar.

6. O'z kelib chiqishi bilan faxrlanish. Stiven Silbeger, shuningdek, yahudiy hodisasini bu xalq murakkab va hatto fojiali taqdiriga qaramay, uning kelib chiqishi bilan doimo faxrlanishi bilan izohlaydi. O'z-o'zidan va xalqidan g'ururlanish ularga olg'a intilishga yordam beradi, o'z maqsadlariga erishish uchun ilhom, kuch va motivatsiya manbai bo'lib xizmat qiladi.

7. To'g'ri ekanligingizga ishonch. Yahudiyni biror narsaga ishontirishga harakat qiling, ehtimol siz muvaffaqiyatsiz bo'lasiz. Har bir yahudiy o'zining haq ekanligiga ishonadi va buni boshqalarga cheksiz isbotlashga tayyor. U har doim bunga ega - va bu muvaffaqiyatga erishish uchun eng muhim sifatdir.

Shuning uchun yahudiylar boy. Ba'zilari o'zlari uchun nomaqbul deb hisoblashlari mumkin bo'lgan ushbu 7 ta xususiyatning mavjudligi bu odamlarga juda ko'p ajralib turishga, dunyodagi eng boy odamlar ro'yxatiga kirishga va doimiy ravishda o'z vakillarini yangilab turishga yordam berdi. O'ylaymanki, yahudiy hodisasi muvaffaqiyatli bo'lishni, boylikka erishishni orzu qilgan har bir kishi uchun yaxshi o'rnak va saboq bo'lishi mumkin. Shunday ekan, e'tiborga oling.

Siz har doim moliyaviy savodxonligingizni oshirishingiz, shaxsiy moliyangizni to'g'ri boshqarishni o'rganishingiz, pul ishlash va sarmoya kiritish uchun qiziqarli g'oyalarni olishingiz mumkin bo'lgan saytda yana uchrashamiz.

ochko'z yahudiylar haqida yangi hazillar

Odessa. Rabinovichlarning kvartirasidagi oshxonada:
- Ona, men turmushga chiqaman!
- Kimga, Fimochka?
- Yana!
- U yahudiy emas! Qanday sharmandalik! Faqat mening jasadim ustida!
- Ona, uning dadasi metallurgiya zavodining egasi!
Ota xonadan:
- Fima, turmushga chiq! Uyatdan biz shtatlarga jo'nab ketamiz va men dafn marosimini o'tkazaman!

***

Keksa yahudiy notarial idoraga keladi:
- Men vasiyat qilyapman, menga maslahat bera olasizmi?
- Ha, albatta.
- Hech kimga hech narsa, birga yozilganmi yoki alohidami?

***

- Eshiting, Izya, men restoranda bepul ovqatlanishning ajoyib usulini bilaman. - Qani, Ibrom, menga ayt. — Yopishdan biroz oldin yaxshi muassasaga borasiz. Siz ishtahani, eng yaxshi taomlarni, shirinliklarni, konyaklarni buyurtma qilasiz. Barcha ofitsiantlar ketgach, oxirgisi sizning oldingizga keladi va siz: "Va men sizning do'stingizga ketgani uchun pul to'laganman", deysiz. Ertasi kuni biz restoranga bordik. Ular hamma narsani to'liq buyurtma qilishadi va o'tirishadi. Nihoyat, oxirgi ofitsiant kelib: "Kechirasiz, lekin yopish vaqti keldi, iltimos, buyurtmangiz uchun to'lang." Abram: - Lekin biz hamkasbingizga allaqachon pul berganmiz. Izya: - Aytgancha, o'zgarishni qancha kutishimiz kerak?

***

Ona, it sotib ol!
- Meni tinch qo'ying, men uni sotib olmayman!
- Xo'sh, onam, qarang, u qanchalik go'zal va mehribon, yaxshi, sotib oling!
- Men sotib olmayman dedim! Meni yolg'iz qoldir!
- Ma-a-a-a-m, mayli, iltimos, ol-va-va-va!
- Izya, meni tinch qo'ying, itingizni boshqa birovga soting!!!

***

Rabinovich, menga yuz rubl qarz bering.
- Afsuski, menda unchalik ko'p narsa yo'q.
- Va uyda?
-Uyda, rahmat, hammasi joyida.

***

- Monya, azizim, necha yil, qancha qish! Ehtimol, mening hisobimdan bir stakan konyak?
- Nega yo'q?!
- Xo'sh, yo'q, yo'q!

***

Abram Moishe bilan uchrashdi:
- Eshiting, do'stingizga yuz rubl qarz bera olasizmi?
- Imkonim bor edi. Lekin mening do'stlarim yo'q.

***

Rabinovich tashrif buyurganida qoshiq bilan qora ikra yeydi.
- Rabinovich, darvoqe, bu noodle emas... - Nima deyapsiz, taqqoslash yo'q!

***

Sara uyga keladi va Izya devor qog'ozini ehtiyotkorlik bilan yechayotganini ko'radi. Sara xursand bo'lib xitob qiladi:
- Izya, nihoyat ta'mirlashga qaror qildingizmi?
- Yo'q, Sara, men ko'chib ketyapman!

***

Rabinovich ko'chada ketayotgan edi. Men pul topdim. hisobladim. YETMAYDI!!!

***

Yahudiy oilasida kechki ovqatdan keyin ota o'g'liga qo'ng'iroq qiladi:
- O'g'lim, boshqa bizga kelma.
- Nega dada?
- Siz ketganingizdan keyin kumush qoshiqlarimiz g'oyib bo'ldi.
- Men dadamni olmadim! Rostini aytsam!!!
- Bilaman, o'g'lim, qoshiqlar topildi, ammo yoqimsiz ta'm qoldi ...

***

Xotin erini nasillab:
- Yasha, nega yangi taroq sotib oldingiz, pulni qo'yadigan joyingiz yo'qmi?
"Sonya, sizdan iltimos qilaman, mening eski taroqimning tishi sindi."
- Va siz bitta tish tufayli o'zingizga yangi taroq sotib oldingizmi?
- Sonya, lekin bu oxirgi tish edi!

***

Misha, siz yangilikni eshitdingizmi? Rabinovichni talon-taroj qilishdi! Ular uydan hamma narsani olib ketishdi!
- Demak, u ularga hamma narsani berdi!
- Uni issiq temir bilan qiynoqqa solishdi!
- Nima deyapsiz?! Shunday qilib, u ham dunyo uchun vida bo'ldi!

***

Sara, biz biroz vaqt ajratishimiz kerak!..
- Izya, meni sevishni to'xtatdingmi?!
- Yo'q... shunchaki yaqinda 14 fevral va 8 mart keladi... Bu xarajatlar menga nega kerak?

***

Tel-Aviv shahar radiosida e'lon:
- Hurmatli shahar aholisi! Shahar hayvonot bog'idan yenot qochib ketdi. Rakunni ko‘rgan odam zudlik bilan hayvonot bog‘i kassasiga 10 shekel to‘lashi kerak.

***

— Sarochka, sakkizinchi marta eringizga qaytdingizmi? - Xo'sh, nima qila olaman? Men uni tark etishim bilanoq, bu ahmoq darhol pulga ega!

***

ruscha:
- Qancha qoshiq shakar kerak?
yahudiy:
- Qancha qoshiq shakar kerak, BIR yoki IKKIMI?
Qadimgi yahudiy:
- Bir QOSQ shakar istaysizmi?

***

Ovqatlang, aziz mehmonlar, ovqatlaning! Qizil ikra, servlat, qaynatilgan cho'chqa go'shti... Lekin ikra... umuman vijdoni yo'qlar uchun!

***

- Fima, men senga uylanmayman, mana sening uzuging!
- Quti qayerda?

***

Kichkina Moishe do'konga keladi. U bankani sotuvchi ayolga uzatadi.
- Menga uch litr asal kerak.
U to'la idishni quyadi.
- Va dadam ertaga kelib to'laydi.
- Xo'sh, yo'q, - sotuvchi ayol undan bankani olib, asalni qaytarib quydi. Moishe tashqariga chiqib, bankaga qaraydi:
"Dadam haq edi, ikkita sendvichga yetarli."

***

Rabinovich boyib, ulkan uy sotib oldi. Bir tanishi uni ko'rgani keldi va Rabinovich uni yangi uyi atrofida olib bordi:
- Mana yashash xonasi... Bu yotoqxona... Bu mening ishxonam... Bu ovqatxonada esa bir vaqtning o'zida kechki ovqatni yeyishlari mumkin - Xudo saqlasin! - ellik kishi.

***

Uyda bir odam o'tiribdi... Eshik qo'ng'irog'i jiringladi. U uni ochsa, ostonada bir yahudiy turibdi: “Kechirasiz, siz Yevgeyan bolani qabrdan chiqarib yubormadingizmi?” - Xo'sh, men. - Va shlyapa, iltimos, qayerda?

***

Syoma, menga ikki yuz dollar qarz ber. Bir muddat Moskvaga borishim kerak.
- Mmm-mm...
- Syoma, qaytib kelishim bilan darhol qaytarib beraman.
- Aynanmi?
- Albatta, qasam ichaman. Qaytib kelganimda, o'sha kuni qaytarib beraman.
- Mayli, pulni o'zingda tut. Qachon qaytasiz?
- Oh, bilmayman, bilmayman, qilinadigan ish juda ko'p. Qachon borishimni ham bilmayman...

***

Izya Goldberg pochta orqali Rabinovichdan kumush to'yiga taklifnoma oladi. Taklifnomaning oxirida shunday yozilgan: "Bizga kela olmagan do'stlar uchun sovg'alar qaytariladi".
Izya xotiniga aytadi:
- Siz biror narsa berishingiz kerak, sovg'a yubormaslik noqulay. Ammo chiqish yo'li bor - biz Rabinovichga bormaymiz. Sovg'ani qaytarish kerak.
Qisqasi, Izya qo'shnisiga borib, bir necha kunga hashamatli va dahshatli qimmatbaho kumush qandilni qarzga olishni so'raydi. Ular bu qandilni Rabinovichga yuborishadi.
Uch kun o'tadi, besh kun, bir hafta, ikki - qandil qaytmaydi.
Bir hafta o'tgach, Izya xotiniga aytadi:
- Rabinovich meni ham, qandilni ham unutgan ekan. Men uning oldiga borib, ko'zga tashlanmaydigan maslahat beraman.
Kiradi. Rabinovich uni quchoq ochib kutib oladi:
- Va nihoyat, azizim. Va men bugun xotinimga aytmoqchimanki, agar bizning Izya bugun bizga kela olmasa, kechqurun qandil yuboramiz.

***

Bir yahudiy boshqa yahudiydan so'raydi:
- Mendan 100 dollar qarzingiz borligini unutdingizmi?
- Nima haqida gapiryapsiz! Men buni hayotimning oxirigacha eslayman!

***

Optika do‘konining yahudiy egasi kichik o‘g‘liga dars bermoqda.
- Eshiting, o‘g‘lim, xaridor ko‘zoynak qancha turadi, deb so‘rasa, 100 so‘m deng. Agar u ko'zini o'girmasa, unda bu faqat ramka uchun 100 dollar va stakan uchun yana 100 dollar, deb ayting. Agar u hali ko'zlarini katta qilmagan bo'lsa, unda har biri uchun menga ayting.

- Rabinovich, nega sizning kvartirangizda turli xil gullar bor edi, lekin hozir faqat kaktuslar bor? - Ko'rdingizmi, bizga suv hisoblagichlarini o'rnatdilar...

***

Qadimgi yahudiy vafot etadi. Qarindoshlar to'shak yonida turishadi. U aytadi:
- Azizlarim, vasiyat qilmoqchiman. Bir varaq qog'oz oling va yozing: Sonya, men bilan juda ko'p azob chekkan xotinim, yigirma ming rubl. Kichigim Semikning butun umrida o'n besh ming bor. Fanechka, aziz qizim...
- Dada, nega indayapsiz?
- O'ylaymanki.
- Siz nima deb o'ylaysiz?
- Shuncha pulni qayerdan olaman, deb hayronman.

***

Bir tilanchi uyni taqillatadi.
- Xonim, men uch kundan beri go'sht ko'rmayapman.
- Sara, unga kotletni ko'rsat.

***

- Tsilya, ko'rdingmi, qo'shnining mushuki o'zi uchun nima yeganini?!
— ?
- Va barchasi bizning sichqonlarimizda!

***

Yahudiy haqida hazil va lotereya chiptasi.

Bir yahudiy ibodatxonaga kelib, ibodat qila boshlaydi:
- Rabbiy, menga lotereya yutishimga yordam bering! Mana, Monya televizorni yutib oldi. Rozetka - kir yuvish mashinasi. Va ravvin Shenderovich - umuman olganda, "Volga". Va men hech qachon hech narsa yutmaganman. Xo'sh, men nimadir yutganimga ishonch hosil qiling! Osmonda hamma kambag'al yahudiyning ibodatlarini tinglaydi. Hamma unga achinadi. Lekin Xudo hech qanday munosabat bildirmaydi. Muso qarshilik qila olmadi va dedi:
- Hazrat, siz uning qanday so'rashini eshitasiz. Uni g'alaba qozonish siz uchun qiyinmi? Bu siz uchun bir nechta arzimas narsalar!
Xudo qo'llarini yoyib:
"Nima, men unga o'zim yordam berishni xohlamayman deb o'ylaysizmi?" Lekin hech bo'lmaganda bir marta lotereya chiptasini sotib olsin!

***

Keksa bir yahudiy o'lmoqda va ikki bo'lak shakar bilan oxirgi piyola qahva so'raydi. Ular qahva olib kelishadi. Yahudiy uni katta zavq bilan ichadi:
"Hech bo'lmaganda o'limdan oldin men butun umrim davomida orzu qilgan narsaga erishdim!"
"Abram, lekin bir piyola qahva icholmaysizmi?"
"Men qila olaman, lekin uyda men bir bo'lak shakar bilan qahva ichardim va uzoqda uchta bilan kofe ichdim."

***

Keksa Rabinovich vafot etdi. Ular uning vasiyatnomasini ochib, o‘qishdi: “Qizim Sarochkaga 100 ming dollar va uy qoldiraman. Nevaram Rivochkaga 200 ming dollar va dacha qoldiraman. Vasiyatnomada tilga olinishini so‘ragan kuyovim Shmulikka aytaman: salom, Shmulik!..”

***

Bir kuni u harakat qildi ...
...Keyin unga yoqdi... Va bundan buyon Izya faqat mehmonga kelganda mobil telefonini quvvatlantirdi.

***

Yahudiy Chukchi ayoliga uylanadi. Ota-onasi kelinini ko‘rgani chodirga kelishadi. Sora onasi er Ibromga shivirlaydi:
- Qarang, u juda qora, qisiq ​​ko'zli, kalta oyoqli! Kelinning otasi mahr sifatida 5 poda kiyik, 3 ta oltin koni va 2000 ta sovun terisini berayotganini aytadi. Sora onasi yana otasi Ibromga pichirladi:
- Hechqisi yo'q, u yapon qiziga o'xshaydi.

***

- Bilasizmi, Ivan Ivanovich yahudiy!
- Bo'lishi mumkin emas! Fikrni qayerdan oldingiz?
- Xo'sh, men uni shunchaki havodan tortib olganim yo'q ...

***

Moishe, bunday chiroyli soatni qayerdan oldingiz?
- Dadam esa... buni menga... o'layotganida sotgan.

***

Yahudiy va choy haqida anekdot.

Bir keksa yahudiy eng mazali va xushbo'y choyni tayyorlash qobiliyati bilan butun mintaqada mashhur bo'ldi. Shunday qilib, o'limidan oldin u do'stlari va qarindoshlarini yig'di. Shunda ulardan biri dedi:
- Shlyoma amaki, siz doimo shunday beqiyos choy tayyorlagansiz. Lekin siz uning retseptini hech kim bilan baham ko'rmagansiz. Hech bo'lmaganda bizga bu sirni ayting.
Shunda chol yostiqdan boshini ko‘tarmay, karavoti yonida turganlarning hammasiga, o‘ng lablari tomon egilib turinglar, deb ishora qildi. Ular yaqinlashganda, Shlyoma amaki pichirladi:
- Yahudiylar, choy barglarini tejamang!

***

- Gussar kabi javob bering! - Men uchun shampan! - Yo'q, hussar kabi "hamma uchun shampan!" - Va men yahudiy hussarman!

***

Birinchi mis sim qanday paydo bo'lgan? - Ikki yahudiy mis tanga topdi.

***

Rabinovich, jinnimisan, nega kasalxonani sudga beryapsan?! Ular sizning hayotingizni saqlab qolishdi va endi butunlay sog'lom!!!
- Qanday qutqaruv! Bu chandiqni qarang, a’zolarimni olishga ruxsat berishdi! Voy, endi men baxtsiz cho'loqman, endi esa qandaydir sog'lom oligarx mening appendim bilan yuribdi!

***

- Rabinovich, siz 100 rubl qarz olasizmi?
- Mayli, lekin kimdan?

***

Keksa er-xotin Ibrom va Sara bozordagi tovuqlar do‘koniga yaqinlashmoqda. Ibrom so'radi:
— Tovuqingiz qancha turadi? Sotuvchi javob beradi
- o'n rubl.
- Ibrom - qanchalik tez? - Sakkiz? Ha, men buning uchun olti yoki to'rt rubl tovuq bermayman. Sarochka, sizda ikki rubl bormi? — Bu o‘rtog‘ingizga bir rubl bering, ellik dollarni almashtirib bersin.

***

Bir yahudiy ro'yxatga olish idorasiga kelib, so'raydi:
- Bolaning tug'ilishini ro'yxatdan o'tkazish qancha turadi?
- Aslo emas, bu xizmat bepul.
- Ajoyib, keyin men ham egizakni ro'yxatdan o'tkazaman.

***

Xaya Solomonovna, bugun birga kechki ovqatga qarshimisiz?
- Xursandchilik bilan, Abram Ilich.
- Unda sizda roppa-rosa yetti bor.

***

Moisha! Siz axlatni olib tashlashga deyarli ikki soat vaqtingizni sarfladingiz! Bu qanday mumkin!
- Sara, tinchla! Men uni sotdim!

***

Ibrom, menga 100 rubl qarz ber!
- Menda unchalik ko'p narsa yo'q - atigi 80.
- Xo'sh, 80 ga boramiz - 20 qarz bo'lasiz.

***

Izya, choyingiz bormi?
- Yo'q.
- Va qahva?
- Choy bor.

***

Abram kechki payt Moishening oldiga keldi. Ular o'tirib gaplashadilar. Egasi taklif qiladi:
- Keling, chiroqni o'chiraylik. Biz baribir bir-birimizni eshitamiz va elektr energiyasini bekorga yoqmaymiz.
Moishe rozi bo'ldi.
Bir soatdan keyin Moishe ketishga tayyorlandi. Ibrom o‘rnidan turib, chiroqni yoqdi va mehmonni kutib oldi:
- Kutib turing, Ibrom, avval kiyinaman, - isrof qilmaslik uchun shimimni yechdim.

***

- Moishe, ikkita va ikkita nima?
- Biz sotib olamizmi yoki sotamizmi?

***

Kirishda yahudiylar bor. Izya shunday deydi: "Bilasizmi, Ibrom, kecha men uyning yonida qo'y terisini qanday yechganlarini ko'rdim ...
- Xo'sh, nega kelmadingiz?
"Va men o'yladim:" Nega ularga boshqa qo'y terisi kerak?

***

Rabinovich er-xotinga sotayotgan dachani ko'rsatadi:
- Keling, shunday qilaylik: uy olmoqchi bo'lgan narxni ayting, biz chin dildan kulamiz, keyin esa biznes haqida gaplashamiz.

***

Qadimgi yahudiy vafot etadi. U zaif o'lgan ovoz bilan so'raydi:
- Xotinim yaqinmi?
- Ha, azizim.
- Bolalarim shu yerdami?
- Ha, dada.
- Nevaralarim shu yerdami?
- Ha, bobo!
-Unda nega oshxonada chiroq yoqilgan?


Yahudiy ochko'zligi. U mavjudmi? Shubhasiz. Frantsuzlar va eskimoslar va ukrainlar kabi, keling, nega ochko'zlik ayniqsa yahudiylar bilan bog'liqligini aniqlaylik, haqiqat shundaki, xristian cherkovi deyarli barcha turdagi pul munosabatlarini - qarzga asoslangan va hokazolarni taqiqlagan. Bunday sharoitda nafaqat iqtisodiyotni, balki qishloq xo‘jaligini ham rivojlantirish qiyin. Hatto o'rta asrlarning ibtidoiy sharoitida va har doim. Dehqon bahorda ekib, kuzda hosil yig‘ishi kerak. Shuning uchun u bahorda qarz olib, kuzda to'laydi.
Napoleonning Rossiyaga kechikib kelishining sabablaridan biri (menga ishoning, u qish qachon kelishini bilar edi) Fransiyada to‘satdan hosil yetishmasligi bo‘lgan va natijada brifing shu qadar murakkab bo‘lganki, imperatorning o‘zi ishtirok etishi talab qilingan. Qarzlarini to'lash uchun hech narsasi bo'lmagan dehqonlar va yahudiylar - agar qarzlari qaytarilmasa, bolalarini boqish uchun hech narsasi bo'lmagan mayda puldorlar o'rtasida suhbat.
Ya'ni, kredit nafaqat iqtisodiyotda, balki qishloq xo'jaligida ham qanchalik muhim ahamiyatga ega ekanligi aniqmi? Va boshqa hech narsa qilish imkoniga ega bo'lmagan yahudiylar qarz berish bilan shug'ullanishgan. Nega ular boshqa ish qilmadilar? Pulga bo'lgan ishtiyoq tufaylimi? Arzimaydi.Taqiqlar va doimiy ravishda bir mulkdan boshqasiga haydab chiqarish tufayli yahudiy erda ishlay olmadi.
Hunarmandchilik haqida nima deyish mumkin? Deyarli barcha hunarmandchilik gildiyalarga birlashtirilgan, ularni xristian qasamisiz va yaqin aloqalarsiz tasavvur qilib bo'lmaydi. Hatto nasroniy uchun ham tegishli ma'lumot va aloqalarsiz biron bir hunarmandchilik bilan shug'ullanish deyarli mumkin emas edi.Faqat savdo va bank ishi qoldi.Va bu paytda siz xaridor/qarz oluvchining oldida turibsiz va siz qanday narx/foizni belgilasangiz ham, u har doim kamroq berishga intiladi va dastlab siz haqingizdan ko'proq narsani olayotganingizni taxmin qiladi. Va agar sizning jamiyatingizdagi savdogarlar va qarz beruvchilarning katta qismi, aytaylik, qizil sochli bo'lsa, unda qizil soch rangi tezda madaniyatda ochko'zlik bilan bog'liq bo'ladi. Va bu erda - yahudiylar bilan.Keling, uyushmalar bilan davom etaylik. Shuni unutmangki, insonning diniy bilimi o'sha paytda (va haqiqatan ham hozir) juda kam edi va faqat bir nechta afsonalar bilan belgilanadi. Ulardan biri pul uchun Isoga xiyonat qilgan Yahudo Ishqariyotning ochko'zligidir.

Aytgancha, 30 kumush tanga 1-asrda unchalik katta summa emas edi, Yahudo badavlat odam edi, ya'ni unga bu pul kerak emas edi. Bundan tashqari, u nasroniy jamiyatining xazinachisi edi va hech kimga xiyonat qilmasdan xazina bilan ahmoqona qochishi mumkin edi. Shunday qilib, ochko'zlik uning harakatiga sabab bo'la olmaydi (agar umuman harakat bo'lsa). Ammo ilohiyotshunos va tarixchilardan tashqari, bunday nozik narsalarni kim biladi?

Yahudo Ishqariot yahudiylar bilan bog'langan (mutlaqo boshqa Yahudo nomi bilan atalgan) va uning xayoliy xususiyatlari yahudiylarning barcha avlodlariga ham tegishli. Garchi har bir dindor yahudiy, o'sha paytda va bizning davrimizda Yahudo Ishqariyotning kimligini bilmaydi ...

Ya'ni, bir tomondan, taniqli "ochko'z" xarakterga ega bo'lgan assotsiatsiya mavjud bo'lib, yahudiylar undan o'rnak olishadi (garchi ularning ko'pchiligi uning kimligini bilishmaydi). Boshqa tomondan, savdogar/qarz beruvchining majburiy pozitsiyasi mavjud.

Savdo/qarz berishning majburiy ekanligini biz zamonaviy dunyo misolida ko'ramiz, u erda yahudiylar o'zlari uchun boshqa imkoniyatlarni ochib, mashhur shifokorlar, yozuvchilar, ixtirochilar, olimlar bo'lishadi va Isroilda qishloq xo'jaligida ajoyib muvaffaqiyatlarga erishadilar (!) va hokazo. Va bank ishi yahudiylar uchun boshqa imkoniyatlar ochilganda eng mashhur emas! Ammo, inertsiya bilan odamlar, albatta, yahudiy oligarx bankirlariga e'tibor berishadi. Va Nobel mukofoti laureatlarida emas, ularning 30-40 foizi yahudiylar (yahudiylar dunyosida, aytmoqchi, 0,5 foizdan kam) ...

Qanday qilib yahudiylar pul bilan bo'lishadi?

Aslida, masalan, Amerika statistik ma'lumotlariga ko'ra, Amerika fuqarolari orasida hech kim yahudiylar kabi xayriya ishlariga yordam bermaydi.
Davlat darajasida Isroilni ko'rib chiqing.
Hech bir davlat bunday tor sharoitda o‘ziga ham, boshqalarga ham bunday keng ko‘lamli yordam ko‘rsatmaydi. Isroilning dunyodagi xayriya ishlarining ko'lami, uning kattaligi, resurslarning etishmasligi va cheklangan sharoitlarni hisobga olgan holda, shunchaki hayratlanarli. Kam odam biladi, lekin Isroil xayriya tashkilotlari hatto Isroil bilan diplomatik aloqaga ega bo'lmagan va uning mavjudligini tan olmaydigan Afrika mamlakatlarida ham faol ishlamoqda! Ya'ni, saxiylik o'z xalqi doirasi bilan chegaralanib qolmaydi. Amerikadagi diniy yahudiylar 2-Livan urushidan jabr ko'rganlarga yordam berish uchun pul xayriya qilganda, ular pul yahudiy bo'lmaganlar - arablar, druzlar va Hizbullohning portlashlaridan jabr ko'rgan shimoliy Isroilning boshqa aholisiga ham berilishini alohida ta'kidladilar.

Siz Isroilda xayr-ehson evaziga qurilgan kamida ikkita sinf xonasi bo'lmagan maktabni topa olmaysiz. Va ko'pincha butun maktablar, universitetlar va boshqalar xayr-ehsonlar asosida quriladi.

Ko'pgina isroilliklar ixtiyoriy soliq uchun ro'yxatdan o'tishgan - jimgina va jimgina, har bir maoshdan ma'lum miqdor shaxs tanlagan tashkilotga tushadi. Misol uchun, kambag'al ayollarga (bolasini ta'minlay olmaslikdan qo'rqib) abort qilishlariga moliyaviy yordam beradigan "Efrat" tashkiloti xuddi shunday ixtiyoriy soliq bo'yicha mavjud. Va bu ko'plab tashkilotlardan biri. Isroilning "ixtiyoriy soliq" tizimi xayriya tashkilotlariga nafaqat katta miqdorda pul, balki barqarorlikni ham beradi, bu uzoq muddatli loyihalarda muhim ahamiyatga ega. Lekin siz bir marta sadaqa berish bilan emas, balki uzoq muddatli loyiha orqali chinakam yordam bera olasiz. Men o'zim Isroilda xayriya asosida mavjud bo'lgan NAALE tashkiloti hisobidan 3 yil yashadim va o'qidim. Aytgancha, shu kungacha men bularning barchasi uchun pul to'laganlardan bittasini ham bilmayman. Chililik, ingliz yahudiylari, shekilli...

Har bir isroillik hayotining 3 yilini (qizlar uchun - 2 yil) deyarli to'lanmagan harbiy xizmatga bag'ishlaydi. Ta'minlash ko'p vaqt va pul talab qiladigan (davlat yordami etarli emas) birorta ham nogiron bolani chet elliklar asrab olishmagan. Qonunga ko'ra, bu mumkin, lekin faqatgina isroilliklar asrab olishga tayyor bo'lmasa. Isroilning butun tarixida farzand asrab olish navbati hech qachon chet elliklarga etib bormagan, hammani mahalliy yahudiylar olib ketishgan... Va bularning hammasi ham misol emas...

Isroil bosib olingan hududlarda emas (ko'pchilik negadir o'ylaganidek), balki sotib olingan (arab va turk yer egalaridan) hududlarda paydo bo'lgan. Mustaqillik Britaniya qo'shinlari olib chiqilishidan bir kun oldin e'lon qilingan va Britaniya hukmronligi ostida (va Turkiya hukmronligidan oldin) jismonan hech narsani tortib olish mumkin emas edi! Qo'shnilarning hujumi (davlat tashkil etilgandan keyingi kun) va o'rnatilgan urush chegaralarni o'zgartirdi, lekin dastlab Isroil sotib olingan erlarda turdi. Isroil dunyoda xayr-ehsonlar bilan sotib olingan yagona davlatdir! (Va endi biz sotib olingan cho'lni gullab-yashnayotgan bog'ga aylantirdik, sobiq sotuvchilar hamma narsani bepul qaytarib olishni xohlashadi).

Isroil o'zaro yordamga asoslangan davlat, qon va ter evaziga sahrodan yalang qo'l bilan yaratilgan mamlakat; butun dunyo bo'ylab "ochko'z", "ziqna" yahudiylar tomonidan xayr-ehson qilingan pulga vaqtincha egalaridan sotib olingan o'z vatanlarida ...

Har birimiz bir necha bor notanish odamlar va qarindoshlarimizdan biron bir nomaqbul figura - "kike" haqida yoqimsiz zikrni eshitganmiz. Bu har doim ishonchli va masxara bilan, bir oz nafrat va ko'zlarida porlash bilan talaffuz qilinadi. Ma'no qandaydir chuqur, ongsiz darajada ushlangan - yahudiy kimligini aniq biladiganlar kam. Ammo agar siz buni o'zingiz qo'ysangiz, sizga tushunish roziligini va javoban kuchli bosh irg'ishlarini eshitishingiz kafolatlanadi. Ammo bu ko'p narsani tushuntirmaydi. Nega oddiy ko'rinadigan so'zga bunday munosabat? Bu nima degani? Axir, yahudiy kim?

Pravoslavlikning bunga qanday aloqasi bor?

Aytishlaricha, yahudiylar yahudiylar deb ataladi, faqat xo'rlovchi ma'noda. Ammo agar hamma narsa juda oddiy bo'lsa, yahudiyning yahudiydan qanday farq qilishi haqida savol tug'ilmasdi va taxallus qandaydir sir bilan qoplanmagan bo'lardi. Bundan tashqari, sud jarayoni davomida, negadir, darhol dindan tushuntirish paydo bo'ladi: ular yahudiylarning ismi, deyishadi. Ma'lum bo'lishicha, ular, bu e'tiqod tarafdorlarining ikkita ismi bor: yahudiylar va yahudiylar. Biroq, keyin bu butunlay noaniq bo'lib chiqadi. Siz buni mashhur tarixchilar, tarixiy faktlar va boshqa hisobotlar yordamida hal qilishingiz kerak bo'ladi.

A. Nechvolodovdan iqtibos keltirgan holda

Mashhur rus tarixchisi "yahudiy" so'zining kelib chiqishi oddiy emasligini yozgan. Hech kimga sir emaski, yahudiylar Yahudoning avlodlaridir, shuning uchun har bir Yevropa tilida ular uchun o'z nomi bor. Nemislar ularni "jude", inglizlar - "ju", frantsuzlar - "juif" deb atashadi, ammo polyaklar rus xalqi juda yaxshi ko'radigan narsani - "kike" ni tanladilar. Solnomachilar ham, tarixchilar ham taxallusni olib, hamma joyda ishlatishgan. Bu atamaga hech qanday da'volar paydo bo'lmagan uzoq vaqtdan beri ularning asarlarida ko'rish mumkin.

Nega u holda nafrat?

Ko'rinishidan, nega "yahudiy" o'sha paytda sevib qolmadi, chunki etimologiyada shunga o'xshash narsa yo'q? Bu erda e'tiqod va dinlarga qaytishga arziydi. Pravoslavlar uchun yahudiylar Masihning dushmanlari, yuqorida aytib o'tilganidek, ular Yahudodan kelib chiqqan - masihiylar da'vo qilganidek, xoin. Bu yahudiylar Xudodan voz kechgan xalq ekanligini anglatadi. Shuning uchun, pravoslavlik ishonch bilan e'lon qiladiki, yahudiylarning o'zlari chaqirilganda yoqtirmaydigan muammo boshqa hech narsa emas, balki diniy ta'limotlar kurashining natijasidir. Shuning uchun, haqiqiy nasroniy nazarida "yahudiy" yahudiylikni qabul qilgan va shuning uchun Iso Masihdan yuz o'girgan har qanday millat vakili bo'lishi mumkin.

Buyuk va qudratli ...

Keling, Dahlning tushuntirish lug'atiga murojaat qilaylik. Ushbu Talmuddagi yahudiy "baxil, badkir" va hokazo deb ta'riflanadi. Bu unchalik yoqimli ta'rif emas, lekin, aytmoqchi, bu "yahudiy" so'zining sinonimi ekanligi, hatto hech bir joyda ishora qilinmagan, unchalik ham aytilmagan. Ya'ni, rus tilida yahudiy kim degan savolga halol javob berish mumkin - ochko'z odam. Hech qanday milliy, diniy va hokazolarga murojaat qilmasdan. Ammo negadir bu mutlaqo izchil fakt hamma narsa fonida o'tkazib yuboriladi va etarli dalil sifatida qabul qilinmaydi.

Yoki, ehtimol, milliy nizo bormi?

Yahudiylarga nisbatan keng tarqalgan norozilik qaerdan paydo bo'lgan? Ehtimol, ular faqat Rossiyadagi hodisa sifatida antisemitizmni qo'zg'atmoqchi bo'lib, mutlaqo asossizdir? Juda o'xshash.

Qiziqarli fakt: 1978-1980 yillarda nashr etilgan va mutlaqo o'zgarmagan (muharrirlarning fikriga ko'ra) Dahlning lug'ati endi "yahudiy" ta'rifi bilan sahifani o'z ichiga olmaydi. Shunday qilib, yangi stereotipni shakllantirish uchun ideal sharoitlar yaratilgan. Uning so'zlariga ko'ra, yahudiy diniy yahudiy jamoasining a'zosi emas, balki millatdir.

Qizig'i shundaki, nega yahudiylarning yahudiy ekanligi hech qayerda tushuntirilmagan. Bu ikki tushunchaning buzilishi sun'iy bo'lib, ikkinchisining talqini birinchisiga noto'g'ri nisbat berilgan. Va birdan - bu dushman xalq.

Yana bir sofistika - yashirin mantiqiy xato

"Dushman xalq": bu iborada nima noto'g'ri? Avvalo, ehtimol, yahudiylar hech qachon xalq bo'lmagan. Bu e'tiqodga, dinga tegishli. Yahudiylik uchun, bu maqolada allaqachon aytib o'tilgan. Shu nuqtai nazardan, pravoslavlikning pozitsiyasi, ayniqsa axloqiy bo'lmasa ham, mantiqiy ravishda taqdim etilgan.

Garchi, albatta, millat masalasida ham hamma narsa unchalik silliq emas. Va buning sababi: na xalqqa ham, dinga ham tegishli bo'lishni anglatadi va Isroilda bu hatto huquqiy maqomni anglatadi.

Qanday qilib ular yahudiy jamiyatini xalq qilishga urinishlari haqida hikoya

Uning so'zlariga ko'ra, bu nafaqat tarixiy o'tmishi va bugungi kunda hamjihatlikka ega bo'lgan odamlar guruhi, balki bu jamoaning sababi - umumiy dushmandir. Ya'ni Gertslning fikricha, dushman yo'q - birlik yo'q. Munozarali bayonot, ammo aynan mana shu antisemitizm tushunchasini juda yaxshi tushuntiradi: milliy zulm mazlum millatni keltirib chiqaradi.

Yahudiylar bor, yahudiylar bor...

Nemislar bor, natsistlar bor, degan aksiomani hamma eslaydimi? Bu yerga. Yahudiy, yahudiy: ularning orasidagi farq bir xil, asosiy. Hech bo'lmaganda, har doim shunday aytadiganlar bor.

Ba'zi odamlar nega yahudiylarga nisbatan bunday nafrat borligiga chin dildan hayron bo'lishadi. Ba'zi milliy miqyosda, agar inson haqiqatan ham nafratlanishni bilmasa ham, hazil ko'rinishidagi xalq san'ati shunchaki "yahudiy" kabi qo'shimchalar bilan ajralib turadi, go'yo ularning mentalitetini masxara qiladi. Va agar bu hech kimga zarar etkazadigan stereotip bo'lmasa yaxshi bo'lardi, lekin bu erda yomon oqibatlarning to'liq ro'yxati mavjud.

Va bu yahudiylarning vakillari orasida bir qancha olimlar, ijodkorlar va daholar borligiga qaramay. Boshqa tomondan, yahudiy ziqna savdogar - ko'proq eski hikoyalarda muntazam, adabiy asarlarda yorqin ikkinchi darajali qahramon.

Ba'zi tarixiy hisobotlar

Adashib qolmaslik uchun: yahudiylarga nisbatan nafrat bilan skaz va pravoslavlik, shuningdek, Dahlning mohirlik bilan uyg'otgan antisemitizm bilan izohli lug'ati bir-biridan tubdan farq qiladigan nuqtai nazarlar emas. Birinchidan, biri ikkinchisiga aralashmaydi, ikkinchidan, biri ikkinchisini inkor etmaydi.

Shunday qilib, keling, tarixiy fakt sifatida quyidagilarni olaylik: "Yahudiy" dan "yahudiy" va uning dastlab butunlay rad etmaydigan ma'nosi. Bu nom Ketrin II hukmronligining boshlanishi bilan rasmiy hisobotlardan olib tashlandi. "Negro" so'zini hozirgi qayta ko'rib chiqishga o'xshash o'zgarish bo'lib, u keskin tajovuzkor bo'lib qoldi.

Aytgancha, Rossiyada rus yozuvchilari o'zlarining asarlarida "noto'g'ri" so'zni qo'llash orqali ifodalangan nafratlari uchun o'zlarini oqlashlari kerak bo'lgan bo'lsa-da, Polsha-Ukraina muhiti, ta'bir joiz bo'lsa, bu borada orqada qoldi. Bu mamlakatlarning hududlarida hamma narsa o'zgarishsiz qoldi.

Faqat rus muammosi

Keling, qiziqarli faktlar ro'yxatini davom ettiramiz: "Yahudiy" so'zini ingliz tiliga tarjima qilganda, biz "yahudiy" ni olamiz. "Yahudiy" so'zini tarjima qilganda (diqqat!) - shuningdek, "yahudiy". Unda yahudiy bilan yahudiyning farqi nimada? Birinchisi bir nuqtada e'tirozli bo'lib qolganligi.

Sovet davrida vaziyat yomonlashdi: dastlab bu so'z Oq gvardiyachilarning antisovet tashviqoti tufayli aksilinqilob bilan bog'liq edi. Va Ulug 'Vatan urushi paytida "yahudiy" deb atalmish ustidan istehzoli "ustoz tuzilma" ga ega bo'ldi, bu uning hissiy sezgirligiga yaxshi hissa qo'shmadi - hammasi yomonlashdi.

O'sha paytda amalga oshirilgan o'zgarishlar shunchalik chuqur ildiz otganki, endi o'zgarishlarni bekor qilish qiyinroq bo'lar edi.

"Yahudiy": ma'nosi

Ushbu maqolada Dahlning tushuntirish lug'ati allaqachon havola qilingan. Va agar siz unga ishonsangiz (va, o'z navbatida, unga ishonmaslik uchun hech qanday sabab yo'q), demak, "yahudiy" ochko'z, ziqna odam, boshqacha qilib aytganda, baxildir. Bu darhol yahudiylar haqidagi taniqli stereotipni yodga keltiradi. Ismni chaqirish zanjiri darhol juda mantiqiy ravishda qurilgan. Ammo, bu savolga javob topib, biz keyingi savolga duch kelamiz: nega yahudiylar yahudiy ekanligi haqida emas, balki nega yahudiylarni ziqna deb hisoblashlari haqida.

Arslon Levinson bir marta yahudiylarning ochko'zligi borligini aytdi. Shuningdek, frantsuz, amerikalik va ukrain. Ajablanarli darajada aniq izoh. Har bir xalqda hamma narsa me'yorda bo'ladi: unda eng yaxshi vakillar yo'q, lekin fazilatlarning timsollari ham mavjud.

"Yahudiylar - ochko'zlik" uyushmasi

Birinchi sabab. Diniy. Va yana Yahudo o'z xalqining hayotini yana barbod qildi. Xoin Ishqariot Isoni aniq pulga, o'ttiz kumush tangaga sotdi (aslida bu unchalik ko'p emas), shuning uchun ochko'zlik uni yo'q qildi. Ziqna xarakter yahudiylar bilan bog'liq, ammo, aytmoqchi, ular butunlay boshqa Yahudodan kelgan. Maqolaning boshida aniqlik kiritilishi bejiz emas: pravoslavlar yahudiylarni Iskariot bilan bog'lashadi, ammo bu ularning to'g'ri ekanligini anglatmaydi. Chunki haqiqatda - yo'q, umuman emas. Yahudo, shuningdek, hech narsada aybdor bo'lmagan Masihning izdoshlaridan birining ismi edi.

Ikkinchi sabab. Sof tarixiy. Asosan, bu sabab nasroniylik bilan bog'liq. O'rta asrlarda cherkov pul munosabatlarining deyarli barcha turlarini taqiqlagan. Kredit faqat iqtisodiyotda emas, balki nasroniy dehqonlar tomonidan allaqachon amalda bo'lgan qishloq xo'jaligida ham muhimdir. Agar yahudiylar boshqa qiladigan ishlari bo'lmasa nima qilishlari kerak? To'g'ri - kredit joyiga joylashing. Va keyin hamma narsa soat mexanizmiga o'xshardi: tabiiyki, har bir kreditor, birinchi navbatda, o'z manfaati uchun ishlaydi va yahudiylarning bu ziqna va ochko'z faoliyat sohasi bilan bog'lana boshlagani vaqt masalasidir, hech narsa emas. Ko'proq. Zamonaviy dunyoda u o'zini nafaqat savdo va bank sohasida, balki boshqa sohalarda ham amalga oshiradi.

Natijalar va xulosalar

Xo'sh, qanday xulosaga kelishimiz mumkin? Keling, yuqorida yozilganlarning barchasini ko'rib chiqaylik:

  1. "Yahudiy" so'zining kelib chiqishi siri Yahudo nomiga ko'tariladi.
  2. Pravoslavlar yahudiylarning ajdodi Yahudo Masihga xiyonat qilgan Ishqariyot ekanligiga ishonishadi. Shuning uchun, nasroniylar uchun yahudiy kim degan savolga javob har qanday yahudiydir, chunki bu Iblis (Shayton) foydasiga Xudodan yuz o'girgan xoinlarning e'tiqodidir.
  3. "Yahudiy" yahudiylarning qadimgi nomi.
  4. Muayyan nuqtadan boshlab, "yahudiy" salbiy hissiy ma'noga ega bo'la boshladi. Rasmiy hujjatlardan so'zlar o'chirila boshladi, qayta yozildi va sharmanda bo'ldi.
  5. "Kike" so'zining talqini ziqna, ochko'zdir.
  6. Yahudiylar ochko'z deb ataladi, chunki Yahudo Ishqariyot pul uchun Isoga xiyonat qilgan.
  7. Bundan tashqari, ochko'zlik bilan bog'liqlik O'rta asrlar dunyosi yahudiylari asosan savdo, bank, kredit va iqtisodiyot bilan shug'ullanganligidan kelib chiqadi.
  8. Nega yahudiylar yahudiylar degan savol faqat postsovet hududida so'raladi, chunki bu so'zlar chet tillarida bir xil tarjimaga ega.
  9. "Yahudiy" so'zining salbiy ma'nosi ruslar orasida antisemitizmni sun'iy ravishda qo'zg'atish rejasidagi nuqtalardan biri bo'lgan nazariya mavjud.

Ko'rib turganingizdek, noaniqliklar hali ham mavjud. Afsuski, bu aniq xulosa chiqarish mumkin bo'lgan mavzu emas. Boshqa xalqlar vakillari tomonidan alohida millatlarga nisbatan nafrat va tafakkurda stereotiplarning ildiz otishi uzoq va tarixiy jarayondir. Ammo fotosuratlari ba'zan masxara va xolis izohlar uchun ishlatiladigan "yahudiylar", siz bilganingizdek, nafaqat yaxshi yoki yomon bo'lgan odamlardir.



Saytda yangi

>

Eng mashhur