প্রকৃত স্বাধীনতা কি? এটি, প্রথমত, অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা, যা জীবন এবং পারিপার্শ্বিক বাস্তবতার একটি অসাধারণ উপলব্ধি দেয়। অভ্যন্তরীণভাবে মুক্ত ব্যক্তি হওয়ার জন্য, আপনাকে আপনার মনস্তাত্ত্বিক মুখোশ খুলে ফেলতে হবে, যা আমরা গ্লাভসের মতো পরিবর্তন করতে অভ্যস্ত, এবং আপনার নিজের অতীত এবং এতে সমস্ত নেতিবাচকতা থেকে মুক্তি পেতে পারি।

এটি প্রায়শই ঘটে - একজন ব্যক্তি নিজের মধ্যে বিভ্রান্ত হয়, তার অনুভূতি বুঝতে চায়, কিন্তু কীভাবে তা জানে না। সম্ভবত সে তার প্রকৃত আত্মকে খুঁজে পেতে চায়, অভ্যন্তরীণভাবে মুক্ত হতে চায়, কিন্তু কিছু অজানা বোঝা তাকে এই স্বাধীনতা পেতে, তার ডানা ছড়িয়ে এবং নিপীড়ন ছাড়াই বাঁচতে বাধা দেয়। নেতিবাচক আবেগ, ভয়, সন্দেহ এবং ভবিষ্যত সম্পর্কে চিরন্তন অনিশ্চয়তা।

প্রথমত, একজন ব্যক্তিকে যা বাধা দেয় তা হল তার মনস্তাত্ত্বিক মুখোশ, যা সে সারা জীবন পরিধানে অভ্যস্ত, পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হয়। প্রতিটি মুখোশ একজন ব্যক্তির একটি নির্দিষ্ট ভূমিকার সাথে মিলে যায়, যে চিত্রটি সে বজায় রাখার চেষ্টা করে। একজন ব্যক্তি পরিবারে, কর্মক্ষেত্রে, মঞ্চে, সমাজে, দোকানে বা রাস্তায় হাঁটলে কেমন হয়। বাড়িতে, আমরা অনুকরণীয় পরিবারের পুরুষদের মুখোশ পরতে পারি বা, বিপরীতভাবে, ক্ষুব্ধ এবং ক্ষুব্ধ ঘর নির্মাতাদের। একই সময়ে, একই ব্যক্তি কর্মক্ষেত্রে ব্যতিক্রমী নম্র এবং কৌশলী হতে পারে, উর্ধ্বতনদের জন্য সহায়ক এবং কাজের সহকর্মীদের সাথে স্নেহপূর্ণভাবে সহযোগিতা করতে পারে। যেকোনো পাবলিক প্লেসে তিনি মনোযোগের কেন্দ্রবিন্দু হওয়ার চেষ্টা করবেন। এবং নিজের সাথে একা - চিন্তাশীল, বিষণ্ণ এবং স্ব-সমালোচক হতে।

আমরা যে মুখোশগুলি পরিবর্তন করি

প্রত্যেকের অনেক মনস্তাত্ত্বিক মুখোশ থাকতে পারে। আমরা যখন আঘাত পেয়েছি, অপ্রীতিকর হয়েছি, যখন আমরা অপমানিত, সমালোচিত, প্রত্যাখ্যান এবং মনোযোগ থেকে বঞ্চিত হয়েছি তখন কিছু ঘটনার ফলস্বরূপ এগুলি সমস্তই ধীরে ধীরে সারা জীবন ধরে জমা হয়। একটি মুখোশ হল আমাদের প্রতিরক্ষামূলক প্রতিক্রিয়া, একটি বাইরের শেল যার পিছনে আমরা আমাদের সত্যিকারের আবেগ থেকে, আমাদের অভ্যন্তরীণ যন্ত্রণার জগত থেকে লুকিয়ে থাকি। একই সময়ে, মনস্তাত্ত্বিক মুখোশগুলি হ'ল আমাদের নিজেদের মধ্যে জমা হওয়া সমস্ত কিছুর পণ্য, আমাদের সমস্ত বিশ্বাস, বিশ্বাস, গৃহীত অর্থ, নিয়ম, পিতামাতার মনোভাব, আমাদের অশ্রু, অপ্রকাশিত অভিযোগ, ভয়, জটিলতা এবং চাপা আবেগ।

বাস্তব জীবন কী তা জানতে একজন ব্যক্তিকে প্রথমে তার আসল আত্মকে জানতে হবে। শৈশব থেকেই, বিশেষ করে যদি এটি অসন্তুষ্ট হয়, যদি বাবা-মা কঠোর চেষ্টা করে এবং তাদের সন্তানের মধ্যে এটি স্থাপন করে অনেক পরিমাণকমপ্লেক্স, অপরাধবোধের অনুভূতি জাগিয়েছে, তাকে সামান্য মনোযোগ এবং ভালবাসা দিয়েছে, তাকে "দ্বৈত" জীবন যাপন করতে শিখিয়েছে: বাইরের আনুগত্য এবং বশ্যতা প্রকাশ করতে, তার প্রতিবাদ এবং ক্ষোভকে দমন করার সময়, একজন ব্যক্তি তার নিজের ব্যক্তিত্বের বিভাজনে অভ্যস্ত হয়ে পড়ে। , একটি জিনিস ভিতরে অনুভব করা এবং এটি প্রকাশ করার সাহস না করা এবং আপনার সত্যিকারের নিজেকে দেখান।

দাবি, ধ্রুবক পরামর্শ এবং প্রদর্শনের চাপ যে আমরা নিজেরাই সামান্য মূল্যবান, সেই ভালবাসা অবশ্যই ভাল আচরণ এবং আনুগত্যের মাধ্যমে অর্জন করা উচিত, এই সত্যের দিকে পরিচালিত করে যে বেশিরভাগ লোক দৃঢ় প্রত্যয় নিয়ে বড় হয় যে তাদের আবেগ লুকানো নিরাপদ। ভিতরে এবং বাহ্যিক পরিস্থিতিতে মানিয়ে নিতে. অথবা অন্যথায়. নিজের মধ্যে সবকিছু অনুভব করা অভ্যাসে পরিণত হয়। সময়ের সাথে সাথে, আরও বেশি ভূমিকা রয়েছে এবং একজন ব্যক্তির যা করার সময় থাকে তা হল মুখোশ পরিবর্তন করা এবং বাহ্যিক পরিস্থিতির সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়া।

কিভাবে মুক্ত হওয়া যায়

মানসিক বোঝা পরবর্তীকালে কাউকে নিজের ভূমিকা এবং মুখোশ পরিত্যাগ করতে দেয় না। তিনিই আপনাকে অনুভব করতে বাধা দেন প্রকৃত অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা- নিজেকে হওয়ার স্বাধীনতা। লোকেরা তাদের মুখোশ, চিত্রের সাথে অভ্যস্ত হয়ে ওঠে এবং তাদের নিজের এবং অন্যদের বিশ্বাস, নিয়ম এবং আচরণের ধরণ থেকে গৃহীত জোয়ালের নীচে বসবাস করতে অভ্যস্ত হয়। জন্য আধুনিক সমাজএটি "মনে হওয়া" এবং "হওয়া" নয়। এবং একজন ব্যক্তি প্রকৃত অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা অনুভব করতে পারে না যখন তার মানসিক বোঝা তার উপর চাপ দেয়।

সত্যিকারের অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা অবশ্যই অনুমতি নয়। নিয়মের অনুপস্থিতি এবং গোঁড়ামি, নিয়ম এবং মিথ্যা বিশ্বাসের প্রত্যাখ্যানের অর্থ এই নয় যে আপনাকে আপনার মাথার উপর দিয়ে যেতে হবে, আপনার পথে সমস্ত কিছু এবং প্রত্যেককে ঘষতে হবে। আমরা একজন ব্যক্তির জন্য অপ্রয়োজনীয় সবকিছু থেকে স্বাধীনতার কথা বলছি। সর্বোপরি, তার সমস্ত মানসিক লাগেজ (সমস্ত চিন্তাভাবনা এবং উপসংহার, মনোভাব এবং নিয়ম), অতীতের সমস্ত বেদনা এবং নেতিবাচকতা ভিতরে রাখা - এই সমস্তই অতীতের ঘটনা, অভিযোগ, ধাক্কা এবং মনোযোগের অভাবের ফলাফল, যা সঞ্চিত হয়। অবচেতন কিন্তু এই ব্যক্তি নিজে নন। আমাদের আসল অনুভূতি এবং আসল আমরা আমাদের মুখোশের আড়ালে লুকিয়ে আছে, আমাদের মানসিক বোঝা, যা আমাদের কাজ করতে, আবেগ দেখাতে, প্রতিক্রিয়া করতে এবং নিজেকে "স্বয়ংক্রিয়ভাবে" প্রকাশ করতে বাধ্য করে।

আমরা একরকম বা অন্যভাবে কাজ করি, আমরা মনে করি, আমরা আগ্রাসন অনুভব করি, অপরাধবোধ বোধ করি, আমরা হতাশা, উদাসীনতা এবং অলসতায় পড়ে যাই, আমরা হিংসা করি, আমরা হিংসা ও রাগ অনুভব করি, এই কারণে নয় যে আমরা এমন এবং কিছুই করা যায় না। এটি, কিন্তু কারণ এটি আমাদের ভিতরে অনেক অসম ব্যক্তিত্ব, প্রচুর পরিমাণে চার্জযুক্ত উপাদান যা আমাদের নিজেদেরকে এভাবে প্রকাশ করে।

অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা, অতীত থেকে মুক্তি এবং ফলস্বরূপ আমরা আমাদের অবচেতনে যা কিছু জমা করেছি তা অর্জনের জন্য প্রয়োজনীয়। মানসিক বোঝা থেকে মুক্তি, সমস্ত মিথ্যা যা আমরা গ্রহণ করেছি, সমস্ত শোষিত বিশ্বাস এবং অর্থ, আমাদের মনস্তাত্ত্বিক মুখোশ থেকে। এটি অর্জনের একমাত্র উপায় অভ্যন্তরীণ অখণ্ডতাযাতে আমাদের ব্যক্তিত্বের অংশগুলি ভিতরে লড়াই করা বন্ধ করে দেয়, প্রতিক্রিয়ার "স্বয়ংক্রিয় মেশিন" কাজ করা বন্ধ করে দেয় এবং মানসিক অভিজ্ঞতা, আমাদের ভয়ের প্রকাশ। এই অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা অর্জনের মাধ্যমে, একজন ব্যক্তি নিজেকে এবং তার চারপাশের বিশ্ব সম্পর্কে একটি নতুন উপলব্ধি অনুভব করতে সক্ষম হয়।

এবং ইতিমধ্যে এই নতুন রাজ্যে, তিনি কেবল নিজেকে আলাদাভাবে উপলব্ধি করবেন না, তবে নিজেকে অন্যদের কাছেও দেখাবেন। অন্য কারও আত্ম-নিয়ন্ত্রণের অধিকারের প্রতি শ্রদ্ধা, অন্য কারও পছন্দ করার অধিকার এমন একজন ব্যক্তির দ্বারা অনুভূত হতে শুরু করে যিনি নিজেকে তার মানসিক মালপত্র থেকে মুক্ত করে বুঝতে পারেন যে তিনি নিজেই প্রাথমিকভাবে এই অধিকারগুলি পেয়েছিলেন। এই কারণেই প্রকৃত অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা অনুমোদন নয়, এটি একটি নতুন অবস্থা, আত্মের একটি নতুন অনুভূতি, যা সম্পূর্ণরূপে মৌখিকভাবে বর্ণনা করা কঠিন, এটি কেবল অনুভব করা যায়। টার্বো গোফার সিস্টেমএই প্রচেষ্টায় দরকারী হতে পারে. বিনামূল্যে ফ্লাইট!

এই নিবন্ধে তথ্য ফলাফল ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাএর লেখক, সমস্ত নিবন্ধগুলি সিস্টেম ব্যবহারের নিজস্ব ফলাফলের উপর ভিত্তি করে লেখা হয়েছে এবং কাউকে কিছু বোঝানোর উদ্দেশ্যে নয়।

এই সাইটটি এর লেখকের একটি ব্যক্তিগত উদ্যোগ এবং Turbo-Suslik কৌশলের লেখক, দিমিত্রি Leushkin এর সাথে কোন সম্পর্ক নেই।

স্বাধীনতার বিষয়টি এত আকর্ষণীয় বলে মনে হওয়া সত্ত্বেও, বেশিরভাগ লোকেরা এটি থেকে নরকের মতো পালিয়ে যেতে পছন্দ করে (এটি একটি বিখ্যাত ঘটনা যা এরিক ফ্রম তার বই "ফ্লাইট ফ্রম ফ্রিডম" এ বর্ণনা করেছেন)। একই সময়ে, কেউ কেউ আন্তরিকভাবে নিজের সাথে মিথ্যা বলে যে তারা আসলে স্বাধীন, তারা যা খুশি তা করতে পারে, লক্ষ্য না করে বা না দেখে যে তাদের স্বাধীনতার সুযোগ নির্ভরযোগ্য এবং কঠোরভাবে শিক্ষার নিয়ম দ্বারা সীমাবদ্ধ, বুর্জোয়া বা বুদ্ধিবৃত্তিক নৈতিকতা, পিতামাতার মনোভাব এবং আচরণগত স্টেরিওটাইপ।

এই বিষয়ে গোয়েথে যেমন বলেছেন, " সবচেয়ে বড় দাসত্ব-স্বাধীনতা নেই, নিজেকে মুক্ত মনে করো"("সিলেক্টিভ অ্যাফিনিটি")। এতে তারা মদ্যপদের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, যারা প্রতি সন্ধ্যায় একটি "চেকুশকা" পান করে, আন্তরিকভাবে বিশ্বাস করে যে তারা অ্যালকোহলের দাস নয়, তারা কেবল "সংস্কৃত মদ্যপানকারী"।

স্বাধীনতার প্রথম ধাপ

যে কোনও অসুস্থতার মতো, যেখানে পুনরুদ্ধারের পথটি এই সত্যের স্বীকৃতি দিয়ে শুরু হয় যে আপনি, বন্ধু, অসুস্থ, অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা অর্জনের পথটি এই উপলব্ধি দিয়ে শুরু হয় যে আপনি আসলে একজন দাস। প্রথমত, শিক্ষা এবং সামাজিকীকরণ, বিশ্বদর্শন, আচরণের নিয়ম, সিদ্ধান্ত গ্রহণের মানদণ্ড, ইত্যাদির সময় আপনার অচেতনের মধ্যে "ইনস্টল" চিন্তা করার উপায়গুলির একটি দাস, যা বাস্তবতার জন্য অপর্যাপ্ত।

ফলস্বরূপ, অনেক কিছু যা একজন ব্যক্তি পছন্দ করে বা করতে পারে এবং যা তার জন্য নতুন সুযোগ, নতুন সম্পদ, জীবনে আনন্দ, সুখ, স্বাচ্ছন্দ্য এবং মানসিক সুস্থতা নিয়ে আসে, সে তা করে না, কারণ "এটি অশোভন", "লজ্জাজনক", "তাই সাধারন মানুষতারা করে না" এবং অন্যান্য "স্টপার"৷ ফলস্বরূপ, সে একটি অপেক্ষাকৃত ভাল খাওয়ানো এবং নিরাপদ জীবন যাপন করে, প্রতিদিন নিজেকে প্রতারিত করে যে সবকিছুই তার জন্য খারাপ নয়, যে সে বেঁচে থাকে, নীতিগতভাবে, অন্যদের চেয়ে খারাপ না।

"অনেক লোকের দুর্ভাগ্যজনক ভাগ্য হল তারা যে পছন্দটি করেনি তার ফলাফল। তারা জীবিত বা মৃতও নয়। জীবন একটি বোঝা, একটি অর্থহীন সাধনা, এবং কাজগুলি অস্তিত্বের যন্ত্রণা থেকে রক্ষা করার একটি উপায় মাত্র। ছায়ার রাজ্যে।"

এরিখ ফ্রম।

নিজেকে একজন দাস হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া অপ্রীতিকর, অস্বস্তিকর, অহংকারের জন্য বেদনাদায়ক, তবে এটি ছাড়া কেউ অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা অর্জন করতে পারে না। আপনি একটি গর্ত, পচা মেঝেতে পরিষ্কার, তাজা কাঠবাদাম রাখতে পারেন এবং কিছুক্ষণের জন্য সবকিছু ঠিক হয়ে যাবে, কিছুক্ষণের জন্য "মেরামত" এর বিভ্রম কাজ করবে। কিন্তু একদিন সেই মেঝে ভেঙ্গে পড়বে কাঠবাদাম এবং সেই অভাগা দরিদ্র লোকটি যে এটি স্থাপন করেছিল।

পদ্ধতিগতভাবে ড্রপ দ্বারা স্লেভ ড্রপ আউট আলিঙ্গন

অ্যান্টন পাভলোভিচ চেখভ, তার সহকর্মী আলেক্সি সুভরিনের কাছে একটি চিঠিতে পরামর্শ দিয়েছেন:

“একজন যুবক, একজন দাসের ছেলে, একজন প্রাক্তন দোকানদার, একজন গায়ক, একজন উচ্চ বিদ্যালয়ের ছাত্র এবং একজন ছাত্র, কীভাবে সম্মানিত পদে বড় হয়েছিলেন, পুরোহিতদের হাতে চুম্বন করেছিলেন, অন্যান্য মানুষের চিন্তাভাবনার উপাসনা করেছিলেন, সে সম্পর্কে একটি গল্প লিখুন। রুটির টুকরো, বহুবার বেত্রাঘাত করা হয়েছিল, গ্যালোশ ছাড়াই ক্লাসে গিয়েছিলেন, যিনি যুদ্ধ করেছিলেন, পশুদের যন্ত্রণা দিতেন, ধনী আত্মীয়দের সাথে খেতে পছন্দ করতেন, কোনও প্রয়োজন ছাড়াই ঈশ্বর এবং মানুষ উভয়ের কাছেই ভণ্ড ছিলেন, শুধুমাত্র তার তুচ্ছতার চেতনার বাইরে - কীভাবে লিখুন এই যুবক ফোঁটা ফোঁটা ক্রীতদাস বের করে দেয়,এবং কীভাবে তিনি, একটি সুন্দর সকালে ঘুম থেকে উঠে অনুভব করেন যে এটি আর তার শিরায় প্রবাহিত দাস রক্ত ​​নয়, বরং প্রকৃত মানব রক্ত ​​..."

সুভরিন গল্পটি লেখেননি, তবে শব্দগুচ্ছটি একটি ক্যাচফ্রেজ হয়ে উঠেছে।

এটা অবিকল ক্রীতদাসদের নিজের থেকে ড্রপ ড্রপ ড্রপ করে বের করে আনা যা অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা অর্জনের একমাত্র সম্ভাব্য, নির্ভরযোগ্য এবং কার্যকর কৌশল। এই প্রক্রিয়াটি খুব আনন্দদায়ক, বেদনাদায়ক নয়, কারণ আপনাকে আপনার চেতনার মাংস থেকে জীবন সম্পর্কে দাস মনোভাব এবং ধারণাগুলিকে ছিঁড়ে ফেলতে হবে যা সেখানে দৃঢ়ভাবে অঙ্কুরিত হয়েছে। চারপাশে একটি আরামদায়ক হাঁটা সমুদ্রতীর(যেমন অনেক মানুষ ব্যক্তিগত বৃদ্ধির প্রক্রিয়া কল্পনা করে) এটি অবশ্যই নয়।

ঠিক আছে, এটা সাধারণত পরিষ্কার যে ঠিক কি করতে হবে। এবং এখন, অনুগ্রহ করে, কীভাবে "দাসকে নিজের থেকে বের করে আনবেন", কীভাবে নিজের মধ্যে অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতার স্তর বাড়ানো যায়? সম্ভবত এটি এমন প্রশ্ন যা পাঠককে সবচেয়ে বেশি আগ্রহী করে। এবং সম্ভবত আমি তাকে এই বলে হতাশ করব যে কীভাবে - এটি আসলে পদ্ধতিগত এবং সামঞ্জস্যপূর্ণ (কিন্তু প্রযুক্তিগত নির্দেশের বিপরীতে) ব্যক্তিগত বৃদ্ধির পুরো প্রক্রিয়া, আপনার মানসিকতা থেকে বিভিন্ন ধরণের বাধাগুলিকে চেপে দেওয়ার জন্য নিয়মিত কাজ। হ্যাঁ, এর জন্য বিশেষ কৌশল রয়েছে, তবে এটি কৌশল সম্পর্কে নয়, এটি উদ্দেশ্য এবং স্ব-শৃঙ্খলা সম্পর্কে। যদি সঠিক মুহুর্তে গুলি করার ট্রিগার টানতে অভ্যন্তরীণ প্রস্তুতি না থাকে তবে একটি পিস্তল কি লাভ?

মুক্তির পথে

স্বাধীনতার পথে প্রধান বাধা বাইরে নয়, ভিতরে। একজন ব্যক্তির উপর সমাজ কর্তৃক আরোপিত সমস্ত বিধিনিষেধের এই ঘনীভূত প্রকাশকে বলা যেতে পারে অভ্যন্তরীণ নিয়ন্ত্রক বা সুপারভাইজার। আপনি এটিকে একটি "প্রোগ্রাম", একটি দিক, একটি উপ-ব্যক্তিত্ব বিবেচনা করতে পারেন, ভিতরের ভয়েস, ফ্রয়েডীয় সুপার-অহং - নামটি গুরুত্বপূর্ণ নয়। এর কার্যকারিতা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ। এবং এটি খুব সহজ - সমাজে জীবন সম্পর্কে প্রচলিত ধারণাগুলির (নৈতিকতা, সংস্কৃতি, ঐতিহাসিক এবং আদর্শিক পৌরাণিক কাহিনী, ইত্যাদি) দ্বারা আপনাকে যা অনুমতি দেওয়া হয়েছে তার বাইরে যেতে দেবেন না।

অধ্যক্ষ নির্দেশ করে যে কী সম্পর্কে চিন্তা করা উচিত এবং কী করা উচিত নয়, কারণ এটি "অশালীন", "লজ্জাজনক", "লজ্জাজনক", "অসুবিধাজনক", "ভাল নয়", "ভুল", "খারাপ" এবং আরও অনেক কিছু। সামনে.. যেহেতু আপনি সচেতন নন যে আপনার আচরণ একজন অধ্যক্ষের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়, তাই মনে হয় আপনি যা ভাবেন এবং করেন তা আপনার পছন্দ। কিন্তু তা সত্য নয়।

মুক্তির পথ- এটা ওভারসিয়ারকে দুর্বল করার উপায়। তাকে পরাজিত করা অসম্ভব, এবং এটি প্রয়োজনীয় নয়, যেহেতু এই ধরনের বিজয় মানে সমাজের সাথে চূড়ান্ত বিরতি, এবং সেইজন্য আত্ম-উপলব্ধি প্রত্যাখ্যান, কারণ আত্ম-উপলব্ধিসমাজে সক্রিয় অংশগ্রহণ জড়িত, তার পরিবর্তন এবং উন্নয়ন প্রচার করে। নিরঙ্কুশ স্বাধীনতার আকাঙ্ক্ষা, সারমর্মে, একটি কল্পকাহিনী, যা একটি পৃথক মানব জীবনের কাঠামোর মধ্যে অপ্রাপ্য।

এবং টাস্কমাস্টারকে দুর্বল করার জন্য আপনাকে শক্তিশালী হতে হবে। আপনার আত্মা শক্তিশালী. আপনার আকাঙ্খা, ইচ্ছা এবং অন্যান্য প্রেরণা সম্পর্কে সচেতন হন এবং নিয়ন্ত্রণ করুন। এটি আবার নিজের উপর কাজ করার পথ, গুরুতর, প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তিগত বৃদ্ধির পথ।

দাসদের দ্বারা ঘেরা

অনেক গবেষক লক্ষ্য করেছেন যে, সামাজিক সম্পর্কের সমস্ত অগ্রগতি সত্ত্বেও, মানুষ এর কারণে স্বাধীন হয়ে ওঠেনি। কারণ এখানে স্বাধীনতারও একটা নেতিবাচক দিক আছে - আপনাকে এর জন্য দায়ী হতে হবে। নিজের আগে। যেহেতু আপনার সমস্ত সিদ্ধান্তের ফলাফল রয়েছে এবং ফলাফলগুলি আপনাকে সবচেয়ে সরাসরি প্রভাবিত করে, আপনি কোনও গুরুতর পদক্ষেপ নেওয়ার আগে, আপনাকে সাবধানে চিন্তা করতে হবে এবং ঝুঁকিগুলিকে ওজন করতে হবে। যে ব্যক্তি মুক্ত নয় তার পক্ষে এটি সহজ - অন্যরা তার জন্য সিদ্ধান্ত নেয়। এবং যদিও সে এখনও তার নিজের ত্বকে পরিণতি অনুভব করে, এর জন্য দায় সর্বদা অন্যদের উপর স্থানান্তরিত হতে পারে - তারা বলে, "এটি তাদের দোষ।" এটি আপনার আত্মাকে আরও আরামদায়ক বোধ করে।

অতএব, অধিকাংশ মানুষ অভ্যন্তরীণভাবে দাস। এটি তাদের জন্য সহজ এবং সহজ করে তোলে। এই ক্রীতদাসরা, মানুষের দ্বারা পালিত কুকুরের মত, ভিন্ন হতে পারে। সচ্ছল ক্রীতদাস, ক্ষুধার্ত ও অতৃপ্ত ক্রীতদাস, সুসজ্জিত ক্রীতদাস, সুসজ্জিত দাস, নিষ্ক্রিয় ক্রীতদাস, শৃঙ্খল ক্রীতদাস, তাদের তুচ্ছতায় করুণাময় দাস, "শস্যক্ষেত্রে" ক্রীতদাস, অবসরপ্রাপ্ত দাস এবং আরও অনেক কিছু। কিন্তু কেউ এর জন্য তাদের ঘৃণা করতে পারে না; কেবল দুর্বল এবং নীচ লোকেরাই দুর্ভাগাদের উপহাস করে।

অতএব, আমাদের বোঝার প্রয়োজন যে আমাদের চারপাশের প্রত্যেকেই দাস, প্রথমত, একটি সাধারণ, কিন্তু আপাতদৃষ্টিতে ভয়ঙ্কর চিন্তাভাবনা বোঝার জন্য (অভ্যন্তরীণ "তত্ত্বাবধায়ক" এর দৃষ্টিকোণ থেকে)। এই ধারণাটি নিম্নরূপ: অন্যের মতামত সর্বদা ক্রীতদাসদের মতামত, এবং ক্রীতদাসদের মতামতের মূল্য একটি ক্ষণস্থায়ী কাফেলায় কুকুরের ঘেউ ঘেউ করা মূল্যের সমতুল্য। অন্য কথায়, অভ্যন্তরীণভাবে মুক্ত ব্যক্তির গুণ অন্যের মতামতের জন্য সম্পূর্ণ অবজ্ঞা। একমত, ধারণাটি রাষ্ট্রদ্রোহী। কিন্তু অন্য কোনো উপায় নেই।

অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা সফল আত্ম-উপলব্ধির ভিত্তি

স্পষ্টতই, একজন ব্যক্তির মধ্যে যত কম সীমানা রয়েছে, সে তার ক্রিয়াকলাপে তত বেশি সফল, যেহেতু সে এমন কিছু করতে এবং সমস্যাগুলি এমনভাবে সমাধান করতে সক্ষম যে একজন সাধারণ মানুষ চিন্তাও করতে পারে না, কারণ সেগুলি তার দাস বিশ্বদর্শনের বাইরে। .

উদাহরণস্বরূপ, একটি দাস বিশ্বদৃষ্টিসম্পন্ন লোকেদের কাছে এটি ঘটেনি যে ছাঁচ থেকে ওষুধ বের করা যেতে পারে (ফ্লেমিং দ্বারা পেনিসিলিনের উদ্ভাবন), কারণ ছাঁচটি "মল", এটিতে প্রবেশ করা "অশালীন", জিজ্ঞাসা করা হলে এটি একরকম অসুবিধাজনক। অন্যদের দ্বারা - "আপনি কি করছেন?" - উত্তর দিন "আমি ছাঁচে খনন করছি।" এটা একরকম কঠিন না.

যদি আমরা রূপকের আকারে এটি কল্পনা করি, তাহলে একজন মুক্ত ব্যক্তি একটি গাছে আরোহণ করেন (অর্থাৎ, ব্যক্তিগত বৃদ্ধিতে নিযুক্ত হন) এবং সেখান থেকে জীবনকে তার সমস্ত প্রশস্ততা এবং জাঁকজমক নিয়ে জরিপ করেন, বুঝতে পারেন কী, কোথায়, কোথায়, কোথায় এবং কেন? . দাস নৈতিকতা সহ একজন অভ্যন্তরীণভাবে অমুক্ত ব্যক্তি চারপাশে পদদলিত করে, কারণ উপরে আরোহণ করা ভীতিকর এবং প্রচেষ্টার প্রয়োজন, যদি কোন অসুবিধা ছাড়াই! এবং অবিলম্বে শীর্ষে. আর মুক্ত ব্যক্তি শুধু ঝোপ, কাণ্ড, বাতাসের ভাঁজ এবং বনের অন্ধকার দেখে। এবং তাই সে তার জীবন যাপন করে অজ্ঞতায় এবং অন্যান্য লোকের নিয়ম অনুযায়ী, তার সম্ভাবনা উপলব্ধি না করে। তার জন্য দুঃখিত।

অতএব, যারা নিজেদের জীবন গড়তে চায়, তাদের নিজস্ব নিয়ম অনুযায়ী, নিজেদের মত করে, উন্নত, ভোগান্তির ভিত্তিতে, বাস্তব ঘটনাবিশ্বদর্শন যারা তাদের জীবনকে সুখে, পরিপূর্ণভাবে, তারা যা চায় তা করতে চায়, তাদের উপলব্ধি করতে চায় জীবনের উদ্দেশ্য, বিশ্বের সাথে তার সম্পর্ক এমনভাবে গড়ে তোলে যা তাকে উপযুক্ত করে। এই জাতীয় লোকদের জন্য, অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা অর্জনের প্রশ্নটি অক্সিজেনের শ্বাসের বিষয়। কোন "হয়-বা" ছাড়াই।

আপনি যদি কোনও সম্পর্কের ক্ষেত্রে স্বাধীন হন, তবে আপনার সঙ্গী কীভাবে প্রতিক্রিয়া দেখাবে তার উপর আপনি আপনার আচরণকে শর্ত দেন না। উদাহরণস্বরূপ, আপনি নিজেকে রাগান্বিত হতে এবং রাগ প্রকাশ করার অনুমতি দেন কারণ আপনি চান এবং নিজেকে থামবেন না কারণ একজন প্রিয়জন এতে বিরক্ত হয়।

কিন্তু এখানে আপনাকে একটি নিয়ম বুঝতে হবে:
আপনি যদি নিজেকে অন্য লোকেদের সাথে দায়িত্ব এবং নিয়মের মধ্যে সীমাবদ্ধ না করেন তবে মানসিকতা একটি অভ্যন্তরীণ কাঠামোর উপস্থিতি দ্বারা ক্ষতিপূরণ দিতে শুরু করে (অর্থাৎ, একটি স্নায়বিক প্রকৃতির অভ্যন্তরীণ নিয়ম এবং সীমাবদ্ধতাগুলি উপস্থিত হতে শুরু করবে)। অতএব, নিজেকে রক্ষা করার জন্য, নিজের তৈরি করা গুরুত্বপূর্ণ, অভ্যন্তরীণ গঠন, আপনার নিজস্ব নিয়ম এবং বিধিনিষেধ, এবং অন্যদের (জনসাধারণ বা পিতামাতার) নয়।
উদাহরণ স্বরূপ: "আমি আত্মীয়স্বজন বা আমার চারপাশের লোকেদের নিষেধাজ্ঞার বিপরীতে কিছু প্রকাশ করতে এবং করতে পারি, তবে একই সাথে স্পষ্টভাবে বুঝতে পারি যে আমি কেন এটি করছি, আমি কোন মূল্যবোধ রক্ষা করছি এবং আমি আমার নিজের বিবেচনায় রেখে কোন লক্ষ্যগুলি অনুসরণ করছি। দায়িত্ব এবং আমার কর্মের ফলাফল. তাহলে আমি সত্যিই স্বাধীন।"
এইভাবে:
আপনি যদি অন্য ব্যক্তির সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে স্বাধীন হন তবে আপনি তার সাথে আপনার প্রয়োজন এবং ইচ্ছা অনুসারে আচরণ করতে পারেন। আপনি যদি একজন সাইকোপ্যাথ হন, তবে এটাই সব। যদি না হয়, এবং অন্যের সাথে সম্পর্ক আপনার কাছে গুরুত্বপূর্ণ, তাহলে আপনি তার ইচ্ছা এবং চাহিদা শোনেন। এবং আপনি তাদের সন্তুষ্ট করতে পারেন (যদি এটি আপনার ক্ষমতায় থাকে), অথবা আপনি তাদের সন্তুষ্ট করতে পারবেন না। আপনার জন্য স্বাধীনতার অনুভূতি হল একটি পছন্দ এবং তা বাস্তবায়ন করার শক্তি।

অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা অর্জনের জন্য আর কী গুরুত্বপূর্ণ?

একজন মনোবিজ্ঞানীর সাথে পরামর্শের এক ঘন্টার খরচ

প্রথম সব এটা প্রয়োজনগতিশীলতা এবং নমনীয়তা। আপনি আপনার নিয়ম এবং নীতিগুলিকে আঁকড়ে ধরে রাখতে পারেন এবং সেগুলিকে ধরে রাখতে পারেন এমনকি যখন তারা সমস্ত প্রাসঙ্গিকতা হারিয়ে ফেলে এবং ক্ষতির কারণ হয়। তারপরে আমরা স্বাধীনতার অভ্যন্তরীণ অভাব সম্পর্কে কথা বলতে পারি, নিজেকে নীতির দাসে পরিণত করতে পারি, যা পূর্বে গৃহীত নিয়মগুলির অন্তর্নিহিত অর্থকে উপেক্ষা করে। নীতির খাতিরে নীতি, স্থির ধারণা। তবে শর্ত থাকে যে অভ্যন্তরীণ বিশ্বাস এবং নীতিগুলি কার্যকরভাবে জীবনের অসুবিধাগুলি সমাধান করতে পারে না, একটি অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব অনিবার্যভাবে দেখা দেয়, যার প্রতি মস্তিষ্ক প্রতিক্রিয়া জানায়। বিভিন্ন উপসর্গ: রোগ থেকে মানসিক রোগ।

দ্বিতীয় জিনিস যা অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতার জন্য গুরুত্বপূর্ণএটি বিকল্প এবং সংশ্লিষ্ট সম্ভাবনার উপস্থিতি।

এখানে কিছু উদাহরণঃ:

• প্রাপ্তবয়স্ক ছেলেটি তার শীতল, প্রত্যাখ্যানকারী মায়ের কাছ থেকে ভালবাসা এবং স্বীকৃতি পাওয়ার জন্য সারা জীবন চেষ্টা করেছিল এবং তার কাছে অন্য কোনও বিকল্প ছিল না - যতক্ষণ না সে এই সত্যটি সম্পর্কে চিন্তা করেছিল যে এই ভালবাসা অর্জন করা দৃশ্যত অসম্ভব ছিল... ;
• একজন মহিলা, শৃঙ্খলার প্রতি আচ্ছন্ন এবং তার পরিবারের সাথে "পরিচ্ছন্নতার" জন্য চিরন্তন সংগ্রামে ক্লান্ত, সে মুহুর্তে স্বাধীনতা অর্জন করতে শুরু করেছিল যে সে একটি ঝাড়া অ্যাপার্টমেন্টের বিকল্প আছে কিনা এই প্রশ্নটি নিয়ে চিন্তা করেছিল;
• স্বামী, যিনি বিবাহবিচ্ছেদের চিন্তাকেও অনুমতি দেননি এবং নিজেকে প্রকৃত দাসত্ব অনুভব করেছিলেন, তিনি যখন নিজেকে বিবাহবিচ্ছেদের বিষয়ে চিন্তা করতে দিয়েছিলেন এবং (তার পুরো সত্তা সহ!) এর সম্ভাবনা উপলব্ধি করেছিলেন তখন ভিন্নভাবে শ্বাস নিতে শুরু করেছিলেন। ডিভোর্সের দরকার ছিল না...

বিকল্পের অস্তিত্ব সম্পর্কে সচেতনতাই স্বাধীনতার সূচনা। যদি কোন বিকল্প না থাকে, কোন স্বাধীনতা নেই এবং কোন সম্ভাবনা নেই। কিন্তু এটি শুধুমাত্র শুরু, যেহেতু আপনাকে এখনও বিকল্পের সুবিধা নিতে সক্ষম হতে হবে।
সচেতনতা" আমি চাই এবং এটা ভিন্নভাবে করতে পারি!"এই সত্যের সাথে আসে যে আপনি যখন অন্য কিছু করতে শুরু করেন, তখন আপনি অন্য কিছুর জন্য শক্তি অর্জন করেন। আপনাকে সবকিছু আলাদাভাবে করতে হবে না, শুধুমাত্র অন্যান্য বিকল্পগুলির একটি পরিষ্কার দৃষ্টিভঙ্গি থাকা এবং আপনি সেগুলির সুবিধা নিতে পারেন তা জেনে রাখাই স্বাধীনতা অনুভব করার জন্য এবং মানুষ এবং সামাজিক প্রতিষ্ঠানের সাথে আপনার সম্পর্কের পরিবর্তনের জন্য যথেষ্ট।
অন্যথায়সবকিছু "শুধু আপনার মাথায়" থেকে যায়, তবে শ্বাস নেওয়া সহজ হবে না। এবং এই " তুমি কিছুতেই সক্ষম নও», « এটা সব অকেজো», « চেষ্টা করে লাভ নেই», « যাইহোক কিছুই পরিবর্তন করতে পারে না"এবং আরও কিছু শুধুমাত্র তাদের জন্য উপকারী যারা ইতিমধ্যেই তারা যা বাস করে তাতে সন্তুষ্ট। এবং এটি কোন রসিকতা নয়। কিন্তু তারপর অভিযোগ করার কিছু নেই।

তৃতীয় উপাদানঅ-সংযুক্তি বা এটির জন্য আকাঙ্ক্ষা। আমরা নিজেরাই স্বাধীনতা থেকে বঞ্চিত হই যখন অন্য ব্যক্তির কাছে আমাদের প্রয়োজনের কিছু থাকে। এটি নির্দিষ্টভাবে উপাদান হতে পারে, বা এটি অন্য কিছু হতে পারে - উদাহরণস্বরূপ, বা এই বিশেষ ব্যক্তির কাছ থেকে স্বীকৃতি। এই ক্ষেত্রে, আপনি ব্যক্তিগতভাবে "দান" আপনার উপর ক্ষমতা লাভ.

প্রস্থান করুন- শেখা শুরু করো " বিল্ডিং শেষ» নিজেকে অন্য ব্যক্তির কাছে যার উপর আপনি নির্ভরশীল। তার যা আছে তা পেতে শিখুন, কিন্তু তার নিজের উপায়ে। এবং যদি তিনি চান, তিনি আপনাকে যা প্রয়োজন তা দেবেন। সে যদি চায়...

অবশেষেযাতে আপনি জানেন যে আপনি কখন নিজেকে স্বাধীনতা থেকে বঞ্চিত করছেন:

1. আপনি যখন একটি সচেতন বিকল্প (পছন্দ) নিয়ে আসেন না তখন আপনি নিজেকে স্বাধীনতা থেকে বঞ্চিত করেন।
2. আপনি যখন বিকল্প অনুসরণ করার শক্তি/শক্তি থেকে নিজেকে বঞ্চিত করার জন্য সবকিছু করেন তখন আপনি নিজেকে স্বাধীনতা থেকে বঞ্চিত করেন। এবং এটি ঠিক: আপনি কেলেঙ্কারী করেন, কান্নাকাটি করেন, বড়ি খান, নিজেকে দোষ দেন, নেতিবাচকভাবে চিন্তা করেন ইত্যাদি।
3. আপনি যখন একটি স্থির ধারণা তৈরি করেন যা আপনি আচ্ছন্ন হন তখন আপনি নিজেকে স্বাধীনতা থেকে বঞ্চিত করেন।
4. আপনি নিজেকে স্বাধীনতা থেকে বঞ্চিত করেন যখন অন্য একজনের কাছে থাকে যা আপনি যেকোনো মূল্যে তার কাছ থেকে পেতে চান।

কিভাবে আত্মার মধ্যে অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা এবং সাদৃশ্য খুঁজে পেতে?

আপনি যদি নিজেকে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা শুরু করেন "কিভাবে অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা খুঁজে পাবেন?", এটি প্রথম সংকেত যে কিছু আপনাকে বিরক্ত করছে, কিছু আপনাকে আপনার চিন্তাভাবনা উপলব্ধি করতে বাধা দিচ্ছে, কিছু আপনাকে ভিতরে ধীর করে দিচ্ছে, এবং এটি একটি খারাপ প্রভাব ফেলে না। শুধুমাত্র আবেগের উপর, কিন্তু স্বাস্থ্যের উপরও।

প্রতিটি ব্যক্তির কিছু মনোভাব থাকে যা শৈশব থেকেই আমাদের মধ্যে গেঁথে আছে। বড় হয়ে, আমরা লক্ষ্য করি না যে আমরা প্রায়শই আমাদের চিন্তাভাবনা দিয়ে চিন্তা করি না, আমাদের কথা দিয়ে কথা বলি না এবং আমরা যা করতে অভ্যস্ত তা করি। আমরা অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা হারাই, এবং তাই, আমরা নিজেদেরকে হারাই।

অল্প সংখ্যক মানুষের অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা রয়েছে। এবং এটি অবশ্যই, এর অর্থ এই নয় যে তাদের কোনও সীমানা এবং সীমাবদ্ধতা নেই, তারা অন্য সবার চেয়ে অনেক কম।

নিজেদের জন্য প্রতিবন্ধকতা স্থাপন করে, আমরা আমাদের জীবনকে জটিল করে তুলি এবং অপ্রয়োজনীয় সমস্যা তৈরি করি এবং তারপরে আমরা আমাদের মাথা ধরি এবং সেগুলি সমাধান করার চেষ্টা করি। এমন কি বিশ্বআমরা আমাদের নিজস্ব ফ্রেমের প্রিজমের মাধ্যমে দেখতে শুরু করি।

অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা ছাড়া, আমরা আমাদের চারপাশের বিশ্বে অসন্তুষ্ট হয়ে উঠি। আমরা আমাদের পাশের মানুষটির সাথে সন্তুষ্ট নই, তবে অভ্যাস জয়ী হয় এবং আমরা একা থাকতে চাই না। অথবা আপনি আপনার সঙ্গীকে ভালোবাসতে পারেন, তাকে আপনার উষ্ণতা দিতে পারেন, আনন্দ ভাগ করে নিতে পারেন, সূর্যোদয় দেখতে পারেন এবং কিছু না নিয়ে আড্ডা দিতে পারেন।

আমরা যদি কাজ করে ক্লান্ত হয়ে পড়ি, তবে এটি অর্থ নিয়ে আসে, তবে আমরা কাজ করি। সত্য, টাকা বেঁচে থাকার জন্য যথেষ্ট। অথবা আপনি যা ভালবাসেন তা করতে পারেন, মানুষকে সাহায্য করতে পারেন এবং বিনিময়ে কৃতজ্ঞতা পেতে পারেন। ক.

আপনি যে এলাকায় বাস করেন বা শহর পছন্দ করেন না? অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা সহ একজন ব্যক্তি অবশ্যই নড়াচড়া করবেন এবং তার দেশ এবং বাড়ির সমালোচনা করবেন না।

তবে সবকিছু পরিবর্তন করতে কখনই দেরি হয় না। শুধুমাত্র আমরা আমাদের জীবনের জন্য দায়ী. এবং আমরা, আমাদের মনোভাবের কাঠামোর মধ্যে, সঠিক বা ভুল নির্বাচন করি। তারপর আমরা সবকিছু বুঝতে পারি, কিন্তু অনেক দেরি হয়ে গেছে, জীবন চলে যায়। এবং এটি মিস সুযোগ জন্য একটি করুণা হয়ে ওঠে. আর আমাদের সীমাবদ্ধতার কারণে আমরা ভুলে যাই আমরা আসলে কে, আমরা কে। কিন্তু আমাদের কাছে সবকিছু পরিবর্তন করার সুযোগ আছে, কারণ এখানে কোন সঠিক বা ভুল কর্ম নেই, কিন্তু শুধুমাত্র কর্ম যা আমাদেরকে আরও ভালো করে তোলে।

অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা খুঁজে পেতে কি করতে হবে?

মহাবিশ্বকে বিশ্বাস করুন। তিনি জানেন আমাদের জন্য কোনটি সেরা এবং আমাদের সুখী সুযোগ দেবে।

আপনি আপনার নিজের জীবনের জন্য দায়ী. কি সিদ্ধান্ত নেবেন সেটা আপনার ব্যাপার।

নিজে হোন, অন্যের নেতৃত্ব অনুসরণ করবেন না।

সঠিক বা ভুল ধারণাটি আপেক্ষিক। পৃথিবীতে শুধুমাত্র জীবনের শিক্ষা এবং অমূল্য অভিজ্ঞতা আছে।

আপনি যে কোনও মুহূর্তে আপনার জীবনকে আরও ভালভাবে পরিবর্তন করতে পারেন কারণ আপনি আপনার ভাগ্যের মালিক।

নিজেকে ভালবাসুন এবং নিজের সমস্ত দিক গ্রহণ করুন।

পার্শ্ববর্তী বাস্তবতার উপর নিয়ন্ত্রণ হ্রাস করুন।

অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা অর্জনের জন্য, আপনাকে নিজের উপর কাজ করতে হবে: আপনার ভয় এবং মনোভাব মোকাবেলা করুন। এটি করা সহজ হবে না কারণ আমরা যেভাবে অভ্যস্ত হয়েছি তার থেকে ভিন্নভাবে চিন্তা করা কঠিন।

রিভিউ (3) কিভাবে আত্মার মধ্যে অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা এবং সাদৃশ্য খুঁজে পেতে?

নিজের উপর কাজ করতে হবে, কিন্তু কে কী হতে চায়, সেটাই প্রশ্ন। প্রায়শই আমি এই বিবৃতিতে আসি যে যে কোনও ক্রিয়াকলাপ (সেটি কাজ, শখ, অধ্যয়ন হোক) অবশ্যই ভালবাসার সাথে এবং মানুষের জন্য করা উচিত, তারপরে এটি সরবরাহ করা হয়, তবে এটি রাতারাতি আসবে না। সবকিছুতেই সময় লাগে। আমার জন্য, জীবনের প্রধান জিনিস হল: স্বার্থপরতা এবং স্বার্থপরতা, লোভ, উন্মাদনা গড়ে তুলবেন না। আপনি যখন আপনার লক্ষ্যের দিকে এগিয়ে যাচ্ছেন তখন অন্যের ক্ষতি করবেন না

Spasibo za interesnuju statjuest- nad them podumat.. Menja na protazenii wsei zizni inogda muthal etot wopros: "Pothemu mi segda prisluschiwaemsa k thuzomu mneniju po rescheniju woprosa?" আমি কখনও গোপনে, কখনও কখনও বিয়ে, ঠোঁটবি নে obidet theloweka. ostawlaem prawo reschenija za nim.. i otxodim w storonu.. a potom nosim w sebe tazest neudowletworennosti konethnim rezultatom i obidu na sebja, thto wse realizowalos ne tak, kak ti etogo xotela. Prithini zdes opat taki iz dalekogo proschlogo; নাস ডেতস্তোয়া উথিলি ওগ্লাদিওয়াত্সা পো সিডরোনাম। “অথো স্কাজুত ড্রাগি? তোরগোওয়াত নে পোয়েডেম- স্পেকুলানটম নাজোউত.. ব্রোস্কুজু ওডেজদু নে ওদেওয়াই- স্কাজুত উইরাডিলাস মোগলি, কিভাবে xotim.. ludi obsmotrat i kritik ne obereschsa. A NA TANZ PLOSCHADKAX 70 godow- kakaja wnutrennaja swoboda? Tanzewat tolko tak, kak dozwoleno.. i w protiwnom sluthae Srazu tebja DND pod ruthki.. i k wixodu.. Seithas w eto wremja ludi stali namnogo swobodnee- sami mogut reschat wse to woprosi., Wproschlom ludi inogda ne mogli pomenat nelubimuju rabotu tolko po tomu.., thto stojali w otheredi na poluthenie kwartiri ili mesta w sadike. DA- ETO BESKONETHNAJA TEMA RAZGOORA: No esli budesch obretat wnutrennuju swobodu tolko tak, thtobi tebe bilo xoroscho, toze smotra thto.. wsegda radom est ludi, kotorie dorogi nam iixenmi tolzienno. ধন্যবাদ!!

আবার, যখন আপনি আপনার চোখ খুলবেন, অভ্যাসের বাইরে আপনি দিনের জন্য পরিকল্পনা করা সমস্ত কিছু স্ক্রোল করবেন। এবং প্রতিবার আরও বেশি উজ্জ্বল এবং মনোরম মুহূর্ত রয়েছে যা আপনি অপেক্ষা করছেন। এটি, সম্ভবত, স্বাধীনতা - আপনি যা পছন্দ করেন তা করার জন্য...

আমি সেই মুহুর্তগুলি মনে করি যখন আমি সবেমাত্র আত্ম-উন্নয়নে নিযুক্ত হয়েছিলাম এবং আমার চিন্তায় আমার নিজের ব্লগ খোলার পরিকল্পনাও ছিল না, আমি স্বাধীনতা, সুখ এবং ভাল প্রকৃতির বিষয়গুলি সম্পর্কেও ভাবিনি। সম্ভবত সে কারণেই তাদের একে অপরের থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া উচিত।

প্রায়শই, ক্রমাগত স্ব-উন্নতির প্রশ্ন আসে ব্যবসায়ীযারা প্রতিযোগিতায় অভ্যস্ত এবং বোঝেন যে এটি ছাড়া পডিয়ামে থাকা অসম্ভব। তারা তাদের সময় বাড়ানো, লক্ষ্য অর্জন এবং তাদের নিজস্ব উত্পাদনশীলতার মান উন্নত করার সুযোগ খুঁজছে। এটা প্রশংসনীয়, কিন্তু...

তাদের মধ্যে অনেকে আত্ম-বিকাশের অপর দিকটি সম্পর্কে ভুলে যায় - আত্মার বিকাশ। আমরা এই সত্যে অভ্যস্ত যে আমরা ক্রমাগত আমাদের মস্তিষ্ক (শিক্ষা বিবেচনা করুন) এবং শরীরকে প্রশিক্ষণ দিই, তবে আমাদের নিজের আত্মা এবং জীবনের স্বাদ সম্পর্কে চিন্তা করা প্রথাগত নয়। এটা কি বাড়ে আমি বলব না. আমার পাঠকরা এতই স্মার্ট যে তারা বাস্তব শারীরিক সাফল্যের সাথে আধ্যাত্মিক শূন্যতার ট্র্যাজেডি কল্পনা করতে সক্ষম।

যাইহোক, আত্মার বিকাশ করা সবচেয়ে কঠিন এবং দীর্ঘ কাজ। এখানে কোন সীমানা নেই, তবে আরও কিছু আছে। যদিও... আজ আমি কথা বলতে চেয়েছিলাম কিভাবে অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা খুঁজে পাওয়া যায়। এই পোস্ট অন্তত বিষয় পরিপূরক আধ্যাত্মিক উন্নয়ন, কিন্তু এখনও তার সম্পূর্ণ সারমর্ম প্রকাশ করে না। অতএব, আপনি যদি এই বিষয়ে উপাদান মিস করতে না চান তবে আমি আপনাকে ব্লগ আপডেটগুলিতে সাবস্ক্রাইব করার পরামর্শ দিচ্ছি।

তাহলে কিভাবে স্বাধীনতা খুঁজে পাওয়া যায়? প্রতিটি দিন যাতে শুধুমাত্র সন্তুষ্টি নিয়ে আসে তা নিশ্চিত করার জন্য কী করা দরকার এবং যে কাজগুলি নিষ্কাশন করা হয় তার একটি সিরিজ প্রতিনিধিত্ব করে না জীবনীশক্তি? আমরা নীচে এই সম্পর্কে কথা বলতে হবে.

কীভাবে অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা খুঁজে পাবেন

অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা কীভাবে খুঁজে পাবেন এই প্রশ্নের প্রতিটি ব্যক্তির নিজস্ব উত্তর রয়েছে। আমি আপনাকে বলব যে আমি কোন নীতি মেনে চলি। আমি বলছি না যে এটি একমাত্র সত্য বা এটি অন্য লোকেদের জন্যও কাজ করতে পারে। আমি শুধু চাই আপনি অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতার সারমর্মটি বুঝতে পারেন এবং অন্তত এটির কাছাকাছি যাওয়ার চেষ্টা করুন।

মূলত, আমি এটি এইভাবে বুঝতে পারি: জীবনে সত্যিকারের আনন্দ উপভোগ করার সময় আপনি যা সম্পর্কে উত্সাহী তা করেন। নিশ্চয়ই এটা বোঝা কঠিন, যেহেতু আমরা আমাদের বিশ্বাসে বিশ্বাসী, এবং আমি বাক্যে শব্দগুলোকে বিশেষভাবে ভালো নই।

এটা ঠিক যে আমরা প্রায়শই অন্য লোকের বিশ্বাস অনুলিপি করি বা সেগুলি আমাদের উপর চাপিয়ে দেওয়া হয়। একই সময়ে, আমরা দৃঢ়ভাবে আমাদের মতামতের পরম সত্যতার উপর আস্থা রাখতে পারি। কিন্তু তা সত্য নয়। আপনাকে শুধুমাত্র একবার আপনার হৃদয়ে অনুরণিত ক্রিয়াগুলি চেষ্টা করতে হবে এবং আপনি চিরতরে তাদের শত শত থেকে আলাদা করতে শিখবেন। এটি বর্ণনা করা অসম্ভব (অন্তত আমার জন্য), আপনাকে যা করতে হবে তা চেষ্টা করুন।

আমি একটি সংক্ষিপ্ত এবং সহজ নিয়ম প্রণয়ন করেছি। আমি একাধিকবার লক্ষ্য করেছি যে এটি সাধারণ নীতি এবং অনুশীলন যা সর্বশ্রেষ্ঠ ফলাফল নিয়ে আসে। সুতরাং: অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা অর্জনের জন্য, আপনাকে ক্রমাগত মিথ্যা বিশ্বাস, কর্ম, কুসংস্কার থেকে মুক্তি পেতে হবে এবং আপনার নিজের প্রকাশ করতে হবে।

চল বলি. দলে আপনাকে একজন সুন্দর ব্যক্তি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। লোকেরা প্রতিনিয়ত আপনাকে আপনার সৌন্দর্যের কথা বলে। আপনাকে প্রায়ই অন্যান্য সুন্দর মানুষের সাথে তুলনা করা হয়। অতএব, আপনি সম্পূর্ণরূপে নিশ্চিত যে আপনি সত্যিই সুন্দর। কিন্তু একদিন আপনি একটি সুন্দরী প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করেন এবং বুঝতে পারেন যে তাদের তুলনায় আপনি মধ্যপন্থী। এই ইতিমধ্যে আপনার বিশ্বাস হবে.

বিপরীত উদাহরণ। দলে আপনাকে অক্ষম মনে করা হয়। বস ক্রমাগত আপনাকে বলে যে আপনি কোম্পানিকে নীচে টেনে আনছেন। অন্যান্য কর্মচারীরা আপনাকে মূল্য দেয় না এবং মনে করে যে আপনি কেবল একটি উপদ্রব। অবশ্যই আপনি একই চিন্তা করবেন. তবে অনুশীলনে, এটি পরিণত হতে পারে যে আপনি একজন প্রতিভাবান এবং সক্ষম ব্যক্তি।

কিন্তু এগুলো কাঁচা উদাহরণ। আসলে, জীবনে সবকিছুই অনেক বেশি জটিল এবং আপনার বিশ্বাসকে অন্যদের থেকে আলাদা করা প্রায়ই অসম্ভব। চলুন আরো একটি বাস্তব বিষয় নিয়ে কথা বলি...

আমি লক্ষ্য করেছি যে আপনি যদি এই নিয়মটি বাস্তব কর্মে প্রয়োগ করেন তবে অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা অর্জন করা অনেক সহজ। অর্থাৎ আমরা প্রতিনিয়ত যে কাজগুলো করি তার জন্য।

আমি অনেকক্ষণ ধরেকপিরাইটার হিসেবে কাজ করেছেন। এটি প্রথমে কঠিন ছিল, কিন্তু শীঘ্রই আমি আয়ের একটি মোটামুটি ভাল স্তরে পৌঁছতে সক্ষম হয়েছি। একই সময়ে, আমি এই কাজটি সত্যিই পছন্দ করিনি। এটি আমাকে কিছু আর্থিক স্বাধীনতা দিয়েছে, কিন্তু এটি আমার সমস্ত শক্তি নিয়েছিল এবং খুব বিরক্তিকর ছিল। আমি এমন বিষয়গুলিতে নিবন্ধ লিখতে পছন্দ করিনি যা আমাকে আগ্রহী করে না।

সমাধানটি বেশ সহজ হয়ে উঠেছে: এই অভ্যাসটি ত্যাগ করুন। এবং আপনি জানেন, আমি এটা অনুশোচনা কখনও.

আপনাকে ধীরে ধীরে এমন জিনিসগুলি ছেড়ে দিতে হবে যা ধ্বংস ছাড়া কিছুই আনে না এবং আপনি যা পছন্দ করেন তাতে মনোনিবেশ করুন। তারপর আপনি সবসময় আপনি কি চান চয়ন করতে পারেন.

এই অভ্যাসটি আপনাকে অন্যান্য ক্ষেত্রে বাস্তব ফলাফল আনতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, আপনি যদি রুটিন কাজগুলি ছেড়ে দেন যেগুলি কোনও ব্যবহারিক কাজে আসে না, আপনি আরও সময় বাঁচাতে সক্ষম হবেন। এছাড়াও, আপনি একটি নির্দিষ্ট কাজে মনোনিবেশ করার জন্য আরও শক্তি পাবেন যেখানে আপনি অবিশ্বাস্য ফলাফল অর্জন করতে পারেন।

এটি একটি খুব দীর্ঘ এবং ধীর প্রক্রিয়া। ফলাফল এক বা দুই মাসে অনুভব করা যায় না। আমি প্রায় এক বছর পর কর্মের সম্পূর্ণ স্বাধীনতার প্রথম অনুভূতি পেয়েছি। তবে আমি এখনও বুঝতে পারি যে এটি কেবল যাত্রার শুরু। তবে এই পথটি মূল্যবান।

ব্যবহারিক অংশ

একটি লক্ষ্য, একটি কাজ বা এমন কিছু খুঁজুন যা আপনাকে শুধুমাত্র মানসিক বিপর্যয় নিয়ে আসে। ধীরে ধীরে এটি ছেড়ে দেওয়ার চেষ্টা করুন। এটি অংশে করা যেতে পারে (উদাহরণস্বরূপ, প্রতি অন্য দিন) বা ধীরে ধীরে (প্রতিদিন অল্প সময়ের দ্বারা সময়কাল হ্রাস করা)। একই সময়ে, এমন কিছু করা শুরু করুন যা আপনি সত্যিই উপভোগ করেন। উদাহরণস্বরূপ, আপনি পক্ষে দৈনিক ট্রাফিক জ্যাম ছেড়ে দিতে পারেন হাইকিংবা একটি সাইকেল। সহজ বিকল্প, আমার মতে, এই পদ্ধতির সৌন্দর্য অনুভব করা।

কার্যকলাপের অন্যান্য ক্ষেত্র চেষ্টা করুন. সম্ভবত তাদের মধ্যে এমন কিছু থাকবে যার প্রতি আপনার সত্যিই আবেগ রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, আমি সম্প্রতি বুঝতে পেরেছি যে আমি সত্যিই অঙ্কন পছন্দ করি। এখন, ব্লগ পড়ার পরিবর্তে, আমি ছবি আঁকাতে বেশি সময় ব্যয় করি। এটার মতো কিছু.

ঠিক আছে এখন সব শেষ। যদি আপনার কোন প্রশ্ন থাকে, মন্তব্য লিখুন. এবং ব্লগ আপডেট সাবস্ক্রাইব করতে ভুলবেন না. বিদায় !