- বিভাগ: ইউনিফাইড স্টেট পরীক্ষার প্রবন্ধের আর্গুমেন্ট
- এম.এ. বুলগাকভের গল্প "একটি কুকুরের হৃদয়"। এই গল্পে M.A. বুলগাকভ একজন প্রকৃত মস্কো বুদ্ধিজীবীর ইমেজ তৈরি করেছেন - প্রফেসর প্রিওব্রাজেনস্কি। এই অসামান্য বুদ্ধিমত্তা, উচ্চ সংস্কৃতির একজন মানুষ, যিনি তার পুরো জীবন নিঃস্বার্থভাবে বিজ্ঞানের সেবায় উৎসর্গ করেছেন কিন্তু নায়কেরও একটি স্বাধীন মন আছে, যা ঘটে তার নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি। এইভাবে, ফিলিপ ফিলিপোভিচ বিজয়ী প্রলেতারিয়েতের প্রতি তার মনোভাব সম্পর্কে খোলাখুলি কথা বলেন। "কেন, যখন এই পুরো গল্পটি শুরু হয়েছিল, সবাই কি নোংরা গ্যালোশে মার্বেল সিঁড়ি বেয়ে হাঁটতে শুরু করেছিল এবং বুট অনুভব করেছিল?" - প্রফেসর কিংকর্তব্যবিমূঢ়। "বিধ্বংসী," তার সহকর্মী, ডাঃ বোরমেন্টাল, তাকে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেন। "তোমার সর্বনাশ কি?... এটা হল: যদি প্রতি সন্ধ্যায় কাজ না করে, আমি আমার অ্যাপার্টমেন্টে কোরাসে গান গাইতে শুরু করি, আমি ধ্বংস হয়ে যাব।" শারিকের সাথে একটি বৈজ্ঞানিক পরীক্ষা, একটি কুকুরের মধ্যে মানুষের অঙ্গ প্রতিস্থাপন করা অধ্যাপকের জন্য একটি বাস্তব বিপর্যয় হয়ে ওঠে: প্রিওব্রাজেনস্কি তার নিজের হাতে একটি "নতুন সর্বহারা", একটি অভদ্র, অহংকারী, নীচ, আক্রমণাত্মক ব্যক্তি তৈরি করেছেন যার সংস্কৃতি সম্পর্কে সামান্যতম ধারণা নেই। এবং নৈতিকতা, কিন্তু সবকিছু "বিভক্ত" করার চেষ্টা করে। এবং অধ্যাপক বিপরীত পদক্ষেপ নেয়, তাকে আবার কুকুরে পরিণত করে। একজন বুদ্ধিজীবীর বুলগাকভের চিত্রটি সর্বহারাদের চিত্রের সাথে বিপরীত। এখানে লেখকের অবস্থান বেশ সুনির্দিষ্ট: প্রকৃতি এবং মানুষের বিরুদ্ধে যে কোনও সহিংসতা, বিবর্তনের প্রাকৃতিক প্রক্রিয়াকে বাধ্য করে একটি অনিবার্য ট্র্যাজেডিতে পরিণত হয়। এবং ইতিহাস আমাদের নিশ্চিত করেছে যে উজ্জ্বল লেখক সঠিক ছিলেন।
- ডি এস. লিখাচেভ - "ভাল এবং সুন্দর সম্পর্কে চিঠি।"
এই বইটিতে ডি.এস. লিখাচেভ বুদ্ধিমত্তা কী তা প্রতিফলিত করে। বুদ্ধিমত্তাকে শিক্ষা বা বুদ্ধিমত্তার সাথে বিভ্রান্ত করা উচিত নয়। একজন বুদ্ধিজীবী হলেন একজন উদার, সদাচারী ব্যক্তি যিনি অতীতের সংস্কৃতিকে সম্মান করেন, একটি নান্দনিক বোধ রাখেন এবং জ্ঞান অর্জন করতে ভালবাসেন। বুদ্ধিমত্তা, বিজ্ঞানীর মতে, অন্যকে বোঝার, উপলব্ধি করার ক্ষমতা, "বিশ্ব এবং মানুষের প্রতি সহনশীল মনোভাব।" বিজ্ঞানী বিশ্বাস করেন যে আমাদের নিজেদের মধ্যে এই সমস্ত গুণাবলী বিকাশ করা দরকার, কারণ তারাই আমাদের নৈতিক স্বাস্থ্য নিশ্চিত করে।
- শিক্ষাবিদ ডি এস এর চিত্র লিখাচেভা, একজন প্রকৃত রাশিয়ান বুদ্ধিজীবী, একজন অসামান্য বিজ্ঞানী।
দুটি অর্থ, যা শব্দটি ব্যবহার করে " বুদ্ধিজীবী", এবং সেই অনুযায়ী আধুনিক বিশ্বে "বুদ্ধিমত্তা": কার্যকরীএবং সামাজিক.
উইকিপিডিয়া থেকে:
"বুদ্ধিমত্তা" শব্দের কার্যকরী অর্থ এবং ল্যাটিন উত্স:
"বুদ্ধিমত্তা" ধারণা
এস ইউ গোলোভিনের "একটি ব্যবহারিক মনোবিজ্ঞানীর অভিধান" থেকে:
I. Bestuzhev-Lada এটা বিশ্বাস করে
একজন ব্যক্তির মধ্যে বুদ্ধিমত্তার প্রকাশ
ডায়াচেঙ্কো এমআই, ক্যান্ডিবোভিচ এলএ-এর "সাইকোলজিক্যাল ডিকশনারি-রেফারেন্স বই" থেকে:
মানুষের বুদ্ধিমত্তার প্রকাশ
ডায়াচেঙ্কো এমআই, ক্যান্ডিবোভিচ এলএ-এর "সাইকোলজিক্যাল ডিকশনারি-রেফারেন্স বই" থেকে:
কে বুদ্ধিমান হতে পারে?
I. Bestuzhev-Lada এটা বিশ্বাস করে
*ইগর ভাসিলিভিচ বেস্টুজেভ-লাদা (জন্ম 1927) একজন রাশিয়ান বিজ্ঞানী, ইতিহাসবিদ, সমাজবিজ্ঞানী এবং ভবিষ্যতবিদ, সামাজিক পূর্বাভাস এবং বৈশ্বিক গবেষণার ক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞ।
একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তির বৈশিষ্ট্য কী?
*আন্তর্জাতিকতাবাদ (ল্যাটিন আন্তঃ- "মধ্যস্থ" এবং জাতি - "মানুষ" থেকে) একটি আদর্শ যা জাতিগুলির মধ্যে বন্ধুত্ব এবং সহযোগিতা প্রচার করে।
বুদ্ধিমত্তার প্রধান লক্ষণগুলি হল এস.ইউ-এর "একটি ব্যবহারিক মনোবিজ্ঞানীর অভিধান" থেকে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বুদ্ধিবৃত্তিক এবং নৈতিক গুণাবলীর একটি জটিল:
"বুদ্ধিমান" এবং "বুদ্ধিমান" শব্দ দুটি পরার্থক শব্দ। তাদের বিভ্রান্ত করবেন না।
E.D Golovina এর এক্সপ্রেস রেফারেন্স বই থেকে "শব্দের মধ্যে পার্থক্য করুন: আধুনিক রাশিয়ান শব্দ ব্যবহারের কঠিন ঘটনা":
আধুনিক তরুণরা বুদ্ধিমত্তা দিয়ে কী বোঝে?
|
1. তার আচরণ দ্বারা অন্যদের জন্য অসুবিধা সৃষ্টি করে না |
(1) ধ্রুপদী সাহিত্য কাকে বলে? (2) শাস্ত্রীয় রাশিয়ান সঙ্গীত কি? (3) রাশিয়ান পেইন্টিং কি, বিশেষ করে Peredvizhniki? (4) এবং এটি, অন্যান্য জিনিসগুলির মধ্যে, রাশিয়ান বুদ্ধিজীবী এবং বুদ্ধিমত্তা, যেখান থেকে সৃষ্টিকর্তারা এসেছেন যারা তাদের মানসিকতা, আকাঙ্ক্ষা এবং যাকে আমরা মানুষের আধ্যাত্মিক জগত বলি তা প্রকাশ করতে জানত।
(5) একজন ব্যক্তি যে নিজেকে একজন বুদ্ধিজীবী বলে দাবি করে সে নিজেই খুব স্পষ্ট নৈতিক দায়িত্ব গ্রহণ করে। (6) বুদ্ধিমত্তার পরিমাপ কেবল বিশ্বাস, নৈতিকতা এবং সৃজনশীলতা নয়, কর্মও ছিল।
(7) যে ব্যক্তি একজন চাকর, অপরিচিত পথচারী, বাজারে আসা লোক, একজন ভিক্ষুক, একজন জুতা, একজন কন্ডাক্টরকে অপমান করে, বুদ্ধিজীবীদের মধ্যে গ্রহণ করা হয়নি, তারা তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে, কিন্তু একই ব্যক্তি। যিনি তার ঊর্ধ্বতনদের প্রতি অহংকারী ছিলেন সম্পূর্ণ আস্থা জাগিয়েছিলেন।
(8) কেরিয়ারবাদকে কোন ক্রমেই উৎসাহিত করা হয়নি, তবে কিছু ক্ষেত্রে এটি সহ্য করা হয়েছিল: যদি কেরিয়ারবাদী "গরীব এবং নিজের মর্যাদা ভুলে যান না" - এটি মোটামুটি নিয়ম ছিল।
(9) ধনী হওয়াকে তুচ্ছ করা হত, বিশেষ করে এমন ক্ষেত্রে যেখানে ধনী ব্যক্তি কাউকে বস্তুগত সহায়তা প্রদান করেনি। (10) ধনী লোকের কাছে আসাটা লজ্জার কিছু ছিল না, যদি দাবি নিয়ে না, তবে অমুক সামাজিক ও ভালো প্রয়োজনে দান করার জোরালো অনুরোধ নিয়ে।
(11) সুনির্দিষ্টভাবে কারণ বুদ্ধিমত্তা কর্ম এবং জীবনধারার নৈতিকতার জন্য প্রদান করে, এটি একটি শ্রেণী ছিল না, এবং কাউন্ট টলস্টয় একজন বুদ্ধিজীবী ছিলেন এবং একজন কারিগর ছিলেন।
(12) কোড অফ ইন্টেলিজেন্স কখনও কোথাও লেখা হয়নি, তবে যারা এটি বুঝতে চেয়েছিলেন তাদের কাছে পরিষ্কার ছিল। (13) যিনি তাকে বুঝতে পেরেছিলেন তিনি জানতেন কোনটি ভাল এবং কোনটি খারাপ, কোনটি সম্ভব এবং কোনটি নয়।
(এস. জালিগিনের মতে)
ভূমিকা
কখনও কখনও বুদ্ধিমান আচরণ কী এবং এর বিপরীত কী তা স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করা কঠিন। কিভাবে একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তি সাধারণ ভর থেকে আলাদা? একজন ব্যক্তির বুদ্ধিমান হওয়ার কোন বিশেষ নিয়ম আছে কি? লেখক, সমাজবিজ্ঞানী এবং দার্শনিকরা একাধিক প্রজন্ম ধরে এ নিয়ে ভাবছেন।
সমস্যা
বুদ্ধিমত্তার সমস্যাটি রাশিয়ান লেখক-প্রচারক এস জালিগিনও উত্থাপন করেছেন। তিনি বুদ্ধিমত্তার ধারণা এবং সমাজের জীবনে এর মূর্ত রূপের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করার চেষ্টা করেন।
একটি মন্তব্য
লেখক রাশিয়ান সাহিত্য, সঙ্গীত, চিত্রকলা কী, এই ধারণাগুলিকে বুদ্ধিজীবী এবং বুদ্ধিমত্তার সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত করে এমন প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছেন, যা শব্দ এবং চিত্রকলার মাস্টারদের পারিপার্শ্বিক বিশ্বের বৈশিষ্ট্য, সাধারণ মানুষের অভ্যন্তরীণ আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করতে সহায়তা করেছিল।
পরবর্তীতে, লেখক নিজেকে একজন বুদ্ধিজীবী বলে একজন ব্যক্তির উচ্চ নৈতিক দায়িত্ব সম্পর্কে কথা বলেছেন। বুদ্ধিমত্তার প্রধান পরিমাপ শুধুমাত্র বিশ্বাস, নৈতিকতা বা সৃজনশীলতা নয়, কর্মও। যে ব্যক্তি সুবিধাবঞ্চিত ও অভাবীকে অপমান করে তাকে বুদ্ধিমান পরিবেশে গ্রহণ করা হয়নি। একই সময়ে, যে ব্যক্তি তার ঊর্ধ্বতনদের দিকে চিৎকার করেছিল সে গোপনীয় সম্মান জাগিয়েছিল।
লাভ এবং কর্মজীবন বৃদ্ধির তৃষ্ণাকে স্বাগত জানানো হয়নি, বিশেষ করে যদি ব্যক্তি সুবিধাবঞ্চিতদের সাহায্য না করে। আত্মসম্মান না হারানো এবং জনসাধারণের প্রয়োজনে দান করা খুবই গুরুত্বপূর্ণ ছিল।
লেখকের অবস্থান
এস. জালিগিন বলেছেন যে বুদ্ধিমত্তার কোড কখনও লেখা হয়নি, তবে সবার কাছে বোধগম্য। যে কেউ বুদ্ধিমত্তার সারমর্ম বোঝে সে জানে কী ভাল এবং কী খারাপ, কী করা যায় এবং কী করা যায় না।
বুদ্ধিমত্তা একজন ব্যক্তির সামাজিক অনুষঙ্গের উপর নির্ভর করে না এটি একটি বিশেষ অভ্যন্তরীণ গুণ।
আপনার অবস্থান
আমি লেখকের সাথে একমত যে বুদ্ধি শিক্ষা, প্রতিভা বা নৈতিকতা নয়। এগুলি সমস্ত তালিকাভুক্ত বৈশিষ্ট্য, বিশেষভাবে একটি একক অভ্যন্তরীণ অবস্থায় গঠিত যা একজন ব্যক্তিকে তার নিজের মর্যাদা হারাতে এবং অন্যের মর্যাদাকে অপমান করতে দেয় না।
যুক্তি ঘ
বুদ্ধিমত্তা অন্যদের দ্বারা মূল্যায়ন করা হয় একজন ব্যক্তির বিভিন্ন পরিস্থিতিতে, মানুষের সাথে আচরণ করার ক্ষমতা দ্বারা। বুদ্ধিমত্তার আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ মাপকাঠি হল আধ্যাত্মিকতা। এল.এন. "ওয়ার অ্যান্ড পিস" উপন্যাসে টলস্টয় আমাদের মূল চরিত্রগুলির একজনের মধ্যে সত্যিকারের বুদ্ধিমত্তার সাথে উপস্থাপন করেছেন - আন্দ্রেই বলকনস্কি।
প্রিন্স আন্দ্রেই একজন শক্তিশালী, দৃঢ় ইচ্ছাশক্তি সম্পন্ন মানুষ, বুদ্ধিমান, শিক্ষিত, গভীর দেশপ্রেমিক অনুভূতি, করুণা এবং আধ্যাত্মিকতার সাথে। উচ্চ সমাজ তার নিন্দাবাদ এবং মিথ্যার সাথে বলকনস্কিকে বিতাড়িত করে। উচ্চ সমাজের জীবনযাপনের নিয়মগুলি ধীরে ধীরে পরিত্যাগ করে, আন্দ্রেই সামরিক ক্রিয়াকলাপে সুখ খোঁজার চেষ্টা করে।
যুদ্ধক্ষেত্রে একটি কঠিন পথ অতিক্রম করে, নায়ক তার আত্মায় সমবেদনা, ভালবাসা এবং উদারতা নিশ্চিত করে। এই বৈশিষ্ট্যগুলি তাকে একজন প্রকৃত বুদ্ধিজীবী করে তোলে। অনেক আধুনিক তরুণ তার কাছ থেকে উদাহরণ নিতে পারে।
যুক্তি 2
অন্য একটি রচনায়, লেখক, বিপরীতে, তার নায়কদের মধ্যে বুদ্ধিমত্তার অভাবকে জোর দিয়েছিলেন। এ.পি. কমেডি "দ্য চেরি অরচার্ড"-এ চেখভ স্মৃতিকে প্রতিফলিত করে এবং 19 শতকের শেষের দিকের দরিদ্র অভিজাতদের জীবন দেখায়, যারা তাদের নিজের বোকামির কারণে তাদের পারিবারিক সম্পত্তি, চেরি বাগান, তাদের স্মৃতির প্রিয়, এবং তাদের নিকটতম এবং প্রিয় মানুষ।
তারা কিছু করতে চায় না, কাজের জন্য উপযুক্ত নয়, বিজ্ঞান পড়তে বা বুঝতে আগ্রহী নয় এবং শিল্প সম্পর্কে কিছুই বোঝে না। অন্য কথায়, কমেডির নায়কদের মধ্যে পাঠক আধ্যাত্মিক এবং মানসিক কাজের সম্পূর্ণ অনুপস্থিতি লক্ষ্য করেন। অতএব, তাদের উচ্চ উত্স সত্ত্বেও, তাদের বুদ্ধিজীবী বলা কঠিন। A.P এর মতে চেখভ, মানুষ নিজেদের উন্নতি করতে, কঠোর পরিশ্রম করতে, অভাবীদের সাহায্য করতে এবং নৈতিকতার সর্বোচ্চ প্রকাশের জন্য চেষ্টা করতে বাধ্য।
উপসংহার
আমার মতে, একজন সত্যিকারের মানুষ হওয়া, মূলধন P সহ একজন মানুষ, মানে একজন বুদ্ধিজীবী হওয়া। বুদ্ধিমত্তা হল আপনার জীবনকে করুণা, মঙ্গল এবং ন্যায়বিচারের আইনের অধীন করার ক্ষমতা।
দেখে মনে হচ্ছে ভাল আচরণ, শালীনতা, আধ্যাত্মিক আভিজাত্যের ধারণাগুলি - যা আমরা "বুদ্ধিজীবী" এবং "বুদ্ধিমত্তা" শব্দের সাথে যুক্ত করতে অভ্যস্ত - তা আমাদের চোখের সামনে ঝাপসা হয়ে যাচ্ছে। একজন সাহসী সমালোচক একবার প্রিন্টে স্বীকার করেছিলেন: ইন্টারনেটে বা ফ্লপি ডিস্কে কোনও কাজ পড়ার আগে, তিনি কম্পিউটারের সাহায্যে পরীক্ষা করেন যে এতে অশ্লীলতা রয়েছে কিনা। যদি না হয়, আপনি এটি কখনই পড়বেন না: গোলাপী জল!
গঠন
সময়ের সাথে সাথে যেকোন ধারণা এবং শব্দটি "বিবর্ণ" হয়ে যায় এবং অনিবার্যভাবে পরিবর্তিত হয় এবং, যদি এটি সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য না হয়, তবে যে কোনও ক্ষেত্রেই মূলভাবে প্রতিষ্ঠিত নৈতিক এবং আদর্শিক উপাদানগুলি হারায়। দুর্ভাগ্যবশত, এটি এড়ানো অসম্ভব, তবে কিছু মূল এবং মৌলিক ধারণা বিশেষত উদ্বেগজনক হয়ে ওঠে। তার টেক্সটে, I. Fonyakov বর্তমান বুদ্ধিমত্তার সমস্যা উত্থাপন করেছেন।
অনেক প্রচারবিদ, ফিলোলজিস্ট এবং বিজ্ঞানী এই বিষয়ে আলোচনা ও তর্ক করেছেন। আই. ফনিয়াকভ আমাদের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন যে ধারণাগুলি যেগুলি "বুদ্ধিজীবী" শব্দটি তৈরি করে, যেমন "ভাল আচরণ", "শালীনতা", "আধ্যাত্মিক আভিজাত্য" ক্ষয়প্রাপ্ত হচ্ছে এবং তাদের তাত্পর্য হারাচ্ছে এবং একই সাথে সময় হারায় তাদের অর্থ এবং অর্থ এবং শব্দ "বুদ্ধিজীবী" নিজেই. লেখক আধুনিক "সৃজনশীল বুদ্ধিজীবীদের" একটি সাধারণ প্রতিনিধির উদাহরণ দিয়েছেন, যিনি অশ্লীল ভাষা ব্যবহার করে না এমন কাজগুলিকে "গোলাপী জল" হিসাবে গুরুত্ব সহকারে বিবেচনা করেছিলেন, যার ফলে রাশিয়ান সাহিত্যে অশ্লীলতা এবং অন্যান্য শব্দের প্রাচুর্যের বিষয়ে তার আত্মবিশ্বাসী অনুমোদন প্রকাশ করেছেন। যেগুলো গতকালও অগ্রহণযোগ্য এবং নিষিদ্ধ বলে বিবেচিত হয়েছিল। এই "বুদ্ধিজীবী" এর বিপরীতে, আই. ফোন্যাকভ উদাহরণ হিসাবে "দ্য টেল অফ ইগোর'স হোস্ট," মেট্রোপলিটান হিলারিয়ন, নেস্টর এবং অন্যান্য সন্ন্যাসীর ইতিহাস লেখকের মতো মহান ব্যক্তিত্বদের উদাহরণ হিসাবে উল্লেখ করেছেন, যাঁদের অবদান অবশ্যই অপূরণীয়, ইতিহাসে। এবং এই বিষয়টির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে যে এই ব্যক্তি এবং যারা এই শব্দটির উপর ভিত্তি করে, "কিছু নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে উদ্ভূত একটি সামাজিক স্তরের প্রতিনিধি" তাদেরকেও "রাশিয়ান বুদ্ধিজীবী" হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যা মৌলিকভাবে ভুল।
একজন বুদ্ধিজীবী হলেন একজন ব্যক্তি যার মানসিক সততা এবং বুদ্ধিবৃত্তিক স্বাধীনতা রয়েছে। লেখক বিশ্বাস করেন যে বুদ্ধিজীবী শুধুমাত্র একটি সামাজিক স্তর নয় যা 15-16 শতকে উদ্ভূত হয়েছিল। এরা সর্বপ্রথম, শিক্ষিত এবং চিন্তাশীল মানুষ, নৈতিক বিভাগ এবং শর্তহীন বুদ্ধিবৃত্তিক স্বাধীনতা দ্বারা পরিচালিত, এবং এক্ষেত্রে প্রধান চালক হতে হবে বিবেক এবং ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য দায়িত্ববোধ। বুদ্ধিজীবীরা স্বাধীন ব্যক্তি, শুধুমাত্র তাদের নিজস্ব প্রত্যয় দ্বারা চালিত এবং তাদের জন্মভূমির ইতিহাসে একটি যোগ্য অবদান রাখতে সক্ষম এবং যারা মুনাফা, ফ্যাশন, সন্দেহজনক উদ্ভাবন বা তাদের যেকোন কিছুর পেছনে সাংস্কৃতিক মূল্যবোধকে বিসর্জন দিতে সক্ষম। নিজের কুসংস্কারকে বুদ্ধিজীবী বলা হয় এই শব্দের সম্পূর্ণ অর্থ ভুল এবং বোকা।
আমি আই. ফনিয়াকভের দৃষ্টিভঙ্গির সাথে একমত এবং এটাও বিশ্বাস করি যে বুদ্ধিজীবীরা শুধুমাত্র একটি সামাজিক স্তর বা এমন লোকের ভিড় নয় যারা নিজেদেরকে "জ্ঞানী" এবং "শিক্ষিত" বলে মনে করে। শব্দের সম্পূর্ণ অর্থে বুদ্ধিজীবীরা এমন ব্যক্তি যা তাদের বিশ্বাসের বিরোধিতা করে এমন সমস্ত কিছু থেকে মুক্ত, তবে একই সময়ে, তাদের লক্ষ্য কেবল তাদের দেশের ভবিষ্যত এবং এর ব্যাপক উন্নয়নে অবদান রাখতে পারে এবং সত্যিকারের "রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের" নির্দেশিকা হতে পারে। শুধুমাত্র বিবেক এবং নৈতিকতা হতে পারে।
উপন্যাসে বি.এল. Pasternak এর "ডক্টর Zhivago" যুদ্ধের মতো অমানবিক এবং অমানবিক উপাদানের মুখোমুখি একজন সত্যিকারের বুদ্ধিজীবীর কঠিন পরিণতি বর্ণনা করে। প্রধান চরিত্রটি একজন ডাক্তার এবং একজন কবি হিসাবে উভয়ই নিজেকে প্রমাণ করার মরিয়া চেষ্টা করেছিল, তবে, বাস্তব জগতের মুখোমুখি হওয়ার সময়, তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে "অন্য সবার মতো হওয়া" এবং ফিলিস্টীয় মূল্যবোধ এবং আনন্দে সন্তুষ্ট থাকা আরও লাভজনক। . পুরো কাজ জুড়ে, ইউরি ঝিভাগো নৈতিক এবং নৈতিক দ্বন্দ্বের মুখোমুখি - খুন, ভণ্ডামি, মিথ্যা এবং পাপ দ্বারা পরিপূর্ণ বাস্তব জগতটি তার কাছে এত বিজাতীয় হয়ে উঠেছে, কিন্তু নায়ক নিজেই, একজন নৈতিকভাবে বিশুদ্ধ, চিন্তাশীল ব্যক্তি, একজন প্রকৃত রাশিয়ান বুদ্ধিজীবী, এই বায়ুমণ্ডলে নিজেকে নিমজ্জিত করতে এবং তাকে ঘিরে থাকা সমস্ত কিছুর অভ্যাস এবং বৈশিষ্ট্য গ্রহণ করতে সক্ষম হননি এবং তিনি কেবল তার নিজের সৃজনশীলতা এবং গভীর একাকীত্বে সন্তুষ্ট থাকতে পারেন, তার আত্মার গভীরে লুকিয়ে রেখেছিলেন একটি সুখী ভবিষ্যত।
একই ধরনের সমস্যা উত্থাপিত হয়েছিল তার কমেডি "উই ফ্রম উইট"-এ A.S. গ্রিবয়েদভ। প্রধান চরিত্র, চ্যাটস্কি, নতুন প্রজন্মের বুদ্ধিজীবীদের প্রতিনিধি হওয়ায়, ফামুসভের নেতৃত্বে রক্ষণশীলদের পক্ষ থেকে প্রত্যাখ্যান এবং ভুল বোঝাবুঝির সম্মুখীন হন। প্রধান চরিত্র, বিপ্লবী আকাঙ্খা এবং তার দেশকে "এর হাঁটু থেকে" উত্থাপনের আকাঙ্ক্ষা দ্বারা চালিত, তার ধারণাগুলি বিপুল সংখ্যক মানুষের কাছে পৌঁছে দিতে চেয়েছিল এবং সেই সমাজ দিয়ে শুরু করেছিল যেখানে তাকে দীর্ঘকাল থাকতে হয়েছিল - কিন্তু সেখানে তাকে পাগল বলে মনে করা হতো। ফেমাস সমাজ মুক্ত চিন্তা এবং পরিবর্তনকে ভয় পেয়েছিল - এর প্রতিনিধিরা দেশের অবস্থা এবং এর আরও বিকাশের বিষয়ে চিন্তা করেনি, তারা সকলেই কেবল তাদের নিজস্ব মঙ্গল নিয়ে চিন্তিত ছিল এবং তাই চ্যাটস্কির প্রাথমিকভাবে তাদের বিবেক এবং নৈতিকতার দিকে যাওয়ার প্রচেষ্টা ছিল। সাফল্যের মুকুট দিতে পারেনি। শহরবাসী সংখ্যায় জিতেছিল, এবং চ্যাটস্কি যত তাড়াতাড়ি সম্ভব অদৃশ্য হয়ে যেতে পারে, সমমনা লোকদের জন্য অপেক্ষা করে।
উপসংহারে, আমি আবারও নোট করতে চাই যে রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের সমস্যাটি মূলত মূল ধারণাগুলির "গন্ধযুক্ত" এবং শব্দটির ভুল ব্যাখ্যার মধ্যে রয়েছে। শতাব্দী থেকে শতাব্দী পর্যন্ত, বিভিন্ন রাজনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্বরা এই "সামাজিক স্তর" এর প্রতি বিভিন্ন মনোভাব প্রকাশ করেন, তবে কারও মতামত "বুদ্ধিজীবী" শব্দটির ব্যাখ্যাকে প্রভাবিত করতে পারে না বা করতে পারে না।
হ্যালো প্রিয় পাঠকদের. এই নিবন্ধে আপনি আধুনিক বিশ্বে বুদ্ধিমত্তার সমস্যা কী তা শিখবেন। এই ধারণার অর্থ খুঁজে বের করুন। উদাহরণ পরীক্ষা করে দেখুন. একটি বুদ্ধিমান ব্যক্তির বৈশিষ্ট্য কি বৈশিষ্ট্য খুঁজে বের করুন. আপনি নিজেই এই মত হয়ে উঠতে আপনাকে কি করতে হবে তা আপনি জানতে পারবেন।
ধারণার সংজ্ঞা
বুদ্ধিমত্তা (ল্যাটিন থেকে অনুবাদের অর্থ চিন্তাভাবনা, বোঝা) একজন ব্যক্তির গুণাবলীর একটি সেট যা একটি সাংস্কৃতিক সমাজের প্রত্যাশা পূরণ করে। এই ধারণার অন্যান্য সংজ্ঞাও রয়েছে।
- চিন্তা করার ক্ষমতা, মহাবিশ্ব সম্পর্কে, মানুষের কর্মের প্রকাশ সম্পর্কে স্বাধীন বিচার করার ক্ষমতা।
- সহনশীল চরিত্র, আভিজাত্য, বুদ্ধিমত্তা ও শব্দের নির্ভরযোগ্যতা।
- কঠোর পরিশ্রমী মন, মহৎ আত্মা এবং সত্যবাদী হৃদয়ের সংমিশ্রণ।
- বোঝার ক্ষমতা, নতুন সবকিছু গ্রহণ করা, সর্বদা অন্য ব্যক্তির মতামতকে সম্মান করা, আপনার আবেগ প্রদর্শন করা এবং অন্য ব্যক্তির ব্যক্তিগত স্থানে হস্তক্ষেপের অনুমতি না দেওয়া।
- অভদ্রতা, অসংস্কৃতির আচরণ সহ্য করার এবং অন্যায়ের বিরুদ্ধে লড়াই করার ক্ষমতা। এই জাতীয় ব্যক্তির উচ্চ নৈতিক মূল্যবোধ এবং আভিজাত্যের একটি উন্নত বোধ রয়েছে।
বুদ্ধিমত্তার কী কী সুবিধা রয়েছে তা আপনাকে জানতে হবে:
- আপনাকে আবেগ দেখাতে এবং নতুন জ্ঞান অর্জন করতে দেয়;
- স্বাধীনতা দেয়, আপনাকে আপনার চিন্তাভাবনা প্রকাশ করার অনুমতি দেয়;
- একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তি সাধারণ ভালোর অর্থ বুঝতে পারে;
- মন্দ অবিচার এবং অভদ্র সভ্যতা প্রতিরোধ করার শক্তি সঙ্গে পুরষ্কার;
- নিজের শক্তি এবং ক্ষমতার প্রতি আস্থা, আত্মবিশ্বাস;
- একজন বুদ্ধিমান পুরুষ বা মহিলার জীবনে আগ্রহ দেখানোর এবং তার চারপাশের লোকেদের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ হওয়ার সুযোগ রয়েছে।
একজন বুদ্ধিজীবীর বৈশিষ্ট্য
একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তিকে নির্দিষ্ট গুণাবলীর উপস্থিতি দ্বারা চিহ্নিত করা যেতে পারে, বিশেষ করে যদি আমরা পুরানো স্কুলের একজন বুদ্ধিজীবীকে বিবেচনা করি।
- খাঁটি দেশপ্রেম, যা বাস্তব কর্ম দ্বারা প্রকাশিত হয়।
- অন্যান্য মানুষ এবং প্রাণীদের ব্যথার জন্য সমবেদনা বোধ করা।
- নরম, ভদ্র, অনুগত চরিত্র।
- কোনও ব্যক্তির প্রতি অভদ্র মনোভাবের অনুপস্থিতি, এমনকি যদি সে একজন বুদ্ধিজীবীর প্রতি অভদ্র আচরণ করে।
- সুন্দর সবকিছুর জন্য লালসা।
- মানুষকে ক্ষমা করার ক্ষমতা।
- আন্তরিক সত্যবাদিতা, অন্যদের প্রতি শালীন মনোভাব, সম্মান।
- শিক্ষার জন্য আবেগ, ধ্রুবক স্ব-বিকাশ।
- এই জাতীয় ব্যক্তির বক্তৃতায়, উদ্ধৃতি এবং অ্যাফোরিজমগুলি প্রায়শই ব্যবহৃত হয়। ক্যাচফ্রেজ, কোন অভদ্র বাক্যাংশ নেই।
আধুনিক বিশ্বের উদাহরণ
দৈনন্দিন জীবনে, একজন ব্যক্তি তার পথে বুদ্ধিমান লোকদের সাথে দেখা করে এবং এটিকে কোন গুরুত্ব দেয় না, তবে তারাই আমাদের জীবনকে আরও ভাল করে তোলে, এর গুণমান বৃদ্ধি করে, তারা আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক মূল্যবোধ সংরক্ষণ করে।
বুদ্ধিমত্তার একটি উদাহরণ হল এমন একজন ব্যক্তি যিনি ভাল আচরণ দেখান, কিন্তু ছদ্মবেশী আচরণ করেন না বা নার্সিসিজমের সাথে জড়িত হন না। এই ধরনের ব্যক্তি ভুল কর্মের জন্য কাউকে নিন্দা করেন না, তবে তাদের কারণ নির্ধারণ করার চেষ্টা করেন।
বুদ্ধিমত্তার উদাহরণ হলেন লেখক আলেকজান্ডার সোলঝেনিটসিন, যিনি 1970 সালে সাহিত্যে নোবেল পুরস্কার পেয়েছিলেন। এক সময়ে, রাজনৈতিক ব্যবস্থা তাকে ধ্বংস করার চেষ্টা করেছিল, তাকে শিবিরে পাঠানো হয়েছিল, নির্বাসনে পাঠানো হয়েছিল, সেন্সরশিপ আরোপ করা হয়েছিল, কিন্তু তাকে ভাঙা যায়নি। আলেকজান্ডার ইসাভিচ ক্যান্সারের মুখোমুখি হন এবং এটিকে পরাজিত করতে সক্ষম হন। তিনি কেবল শিক্ষিতই ছিলেন না, তিনি অন্যদের এবং সামগ্রিকভাবে সমাজকেও সাহায্য করেছিলেন। তিনি মানুষের ব্যক্তিগত ত্রুটি-বিচ্যুতির প্রতি সহনশীল ছিলেন, সামাজিক পাপাচারের বিরোধিতা করতেন। সোলঝেনিটসিন ছিলেন শক্তিশালী আত্মা, শরীর ও মনের মানুষ।
আধুনিক বিশ্বে বুদ্ধিমত্তার পরিস্থিতি হুমকির মুখে। বাস্তবতা হল যে আজ ব্যক্তিগত অবক্ষয়ের তীব্র সমস্যা, মিডিয়া, সামাজিক নেটওয়ার্কের পরিণতি। যাইহোক, আপনাকে বুঝতে হবে যে মানবিক মূল্যবোধগুলি যে কোনও সময় সংরক্ষণ করা হবে, সেখানে সর্বদা সহানুভূতির জায়গা থাকবে, নিজেকে অন্য লোকেদের জায়গায় রাখার ক্ষমতা, তাদের সাথে সম্মানের সাথে আচরণ করা এবং সহনশীল হতে হবে। একটি তীক্ষ্ণ মন, একসাথে অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা, একটি গভীর আত্মা এবং সুন্দর সবকিছুর জন্য একটি তৃষ্ণা সর্বদা বিবর্তনের প্রক্রিয়ায় একটি উল্লেখযোগ্য স্থান দখল করবে।
বর্তমান বুদ্ধিজীবীরা গত শতাব্দীর প্রতিনিধিদের থেকে খুব একটা আলাদা নয়। এই ধরনের লোকেরা শক্তিশালী, তাদের একটি সদয় আত্মা আছে, তারা তাদের কৃতিত্ব এবং ক্রিয়াকলাপ নিয়ে গর্ব করে না, তারা বিশ্বকে আরও ভাল করার জন্য সবকিছু করে।
কিভাবে একজন বুদ্ধিজীবী হওয়া যায়
- মহান মনোযোগ দিতে হবে. এখানে আমরা কোন ধরণের ফ্যান্টাসি বা রোম্যান্স উপন্যাসের কথা বলছি না, তবে ধ্রুপদী সাহিত্যের কথা বলছি।
- শিক্ষা একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। আপনাকে বুঝতে হবে যে উচ্চশিক্ষিত প্রত্যেক ব্যক্তিই বুদ্ধিজীবী নয়, যেখানে সমস্ত বুদ্ধিমান ব্যক্তি উচ্চ শিক্ষিত।
- সঠিক লালন-পালন সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। যদি আমি একটি শিশুকে বড় করি, আমি অন্য লোকেদের প্রতি শ্রদ্ধা, অন্যদের কথা শোনার ক্ষমতা, প্রতিটি ব্যক্তির দৃষ্টিভঙ্গির সাথে সংবেদনশীলভাবে সম্পর্কিত করার ক্ষমতা জাগ্রত করি, তাহলে সে বুদ্ধিমত্তা তৈরি করতে শুরু করবে।
- শিক্ষা কার্যক্রম এবং দাতব্য আপনাকে একজন বুদ্ধিজীবী হতে দেয়।
- শব্দ থেকে কর্মের অবিচ্ছেদ্যতা। একজন ব্যক্তি যে একজন বুদ্ধিজীবী হওয়ার চেষ্টা করে তার কথা ও কাজের জন্য অবশ্যই দায়ী থাকবে।
এখন আপনি জানেন বুদ্ধির সারাংশ কি। মানুষকে অবশ্যই বিশ্বাস করতে হবে যে বুদ্ধিমত্তা হল আত্মার সংস্কৃতি। এটি শিক্ষার স্তরের একটি সূচক নয়, এগুলি নৈতিক নীতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ কাজ। মানবতার অত্যাবশ্যকভাবে একটি উজ্জ্বল আত্মার ব্যক্তিদের প্রয়োজন, যারা বাণিজ্যিকতা ছাড়াই বিশুদ্ধ সম্পর্কের প্রয়োজন, পরবর্তী বিকাশ এবং আধ্যাত্মিক বৃদ্ধির সাথে জ্ঞান অর্জনের প্রয়োজনীয়তা নির্দেশ করবে।
