জাস্টিনাস
আনাস্তাসিয়াসের মৃত্যুর পরে, উত্তরাধিকারী সম্পর্কিত পরিস্থিতি 27 বছর আগের চেয়ে অনেক খারাপ দেখায়, 491 সালে, যখন জেনো মারা যায়। এবং যদিও উভয় ক্ষেত্রেই সরাসরি কোন উত্তরাধিকারী ছিল না, জেনোর পরে অন্তত একজন বিধবা, আরিয়াডনে রয়ে গেছে, যার জন্য জনমত সর্বসম্মতভাবে মুকুটের যোগ্য প্রার্থী বেছে নেওয়ার অধিকারকে স্বীকৃতি দিয়েছে। এটি ছিল সম্রাজ্ঞী, যার উপর কোন চাপ প্রয়োগ করা হয়নি, যাকে তখন আনাস্তাসিয়া বেছে নিয়েছিলেন এবং তার পছন্দ কোন আপত্তি ছাড়াই গৃহীত হয়েছিল। কিন্তু এখন সম্রাট নিঃসন্তান মারা গিয়েছিলেন এবং বেশ কয়েক বছর ধরে তিনি বিধবা ছিলেন।
সত্য, আনাস্তাসিয়ার বেশ কয়েকটি আত্মীয় ছিল। তিন ভাগ্নে তার রাজনৈতিক উত্তরাধিকার দাবি করতে পারে - তাদের সকলেই জীবনের প্রধান ছিলেন এবং ইতিমধ্যেই সেনাবাহিনী ও প্রশাসনে উচ্চ পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন। যাইহোক, বিভিন্ন কারণে, তাদের কাউকেই মানুষ এবং বিশিষ্ট ব্যক্তিরা উভয়ের দ্বারা বেগুনি পোশাকের জন্য গুরুতর প্রতিদ্বন্দ্বী হিসাবে বিবেচিত হননি এবং অধিকন্তু, আত্মীয়দের মধ্যে কেউই, যতদূর আমরা জানি, এমনকি তাদের প্রার্থীতাও পেশ করেনি।
10 জুলাই, 518-এ এবং ইতিমধ্যে 9 জুলাই কিছু উত্স অনুসারে, আনাস্তাসিয়াসের মৃত্যুর পরপরই, রাজধানীর বাসিন্দাদের ভিড় হিপোড্রোমে জড়ো হয়েছিল। যত তাড়াতাড়ি সম্ভব একজন যোগ্য শাসক নির্বাচন করার জন্য সিনেটের জন্য স্ট্যান্ডগুলি থেকে দাবি আরও জোরে জোরে বেড়েছে।
এদিকে, রাজপ্রাসাদের বিশাল হলঘরে গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ এবং প্যাট্রিয়ার্ক জন, সবাই কালো পোশাকে বরণ করছিলেন। উপস্থিত সকলেই পুরোপুরি বুঝতে পেরেছিল যে তাদের দ্রুত কাজ করতে হবে, যেহেতু শাসক, সামরিক ইউনিট এবং এমনকি জনগণের কিছু গোষ্ঠীর দ্বারা বিলম্বিত হওয়ার ক্ষেত্রে তাদের উপর চাপিয়ে দেওয়া যেতে পারে - প্রথমত, একই সার্কাস দলগুলি। আর তা সত্ত্বেও তারা কয়েক ঘণ্টা ধরে ঝগড়া করেও পরিস্থিতি থেকে উত্তরণের কোনো পথ খুঁজে পাচ্ছেন না কোনো সিদ্ধান্ত নিতে।
এদিকে, হিপোড্রোমে জড়ো হওয়া জনতা ক্রমশ উত্তেজনায় উদ্বেলিত হয়ে ওঠে। পরিস্থিতি দাঙ্গার দিকে যাচ্ছিল। ইতিমধ্যেই ভিড়ের কাছ থেকে চিৎকার শুনতে শুরু করেছে যে তারা এখানেই নিজেদের সম্রাট নির্বাচন করার আহ্বান জানিয়েছে। একে অপরের প্রতি বিদ্বেষপূর্ণ দুটি প্রহরী বিচ্ছিন্নতার যোদ্ধারা বিশেষত শক্তিশালী অধৈর্যতা এবং কার্যকলাপ দেখিয়েছিল। একদিকে, এরা ছিল তথাকথিত এস্কুভিটর, অন্য কথায়, প্রাসাদ রক্ষীরা কয়েক দশক আগে সম্রাট লিও আই দ্বারা তৈরি করেছিলেন। অন্যদিকে, পণ্ডিতরা ( পণ্ডিত), অর্থাৎ, একটি বিচ্ছিন্নতার যোদ্ধাদের বলা হয় স্কুল, যা, অন্তত কনস্টানটাইন দ্য গ্রেটের সময় থেকে, সম্রাটের মাউন্ট করা ব্যক্তিগত গার্ডের প্রতিনিধিত্ব করেছিল, যা সময়ের সাথে সাথে একটি যুদ্ধ বিচ্ছিন্নতা থেকে অনার গার্ডের একটি সংস্থায় পরিণত হয়েছিল।
এস্কুভিটররা সর্বপ্রথম জন নামক তাদের একজন সেনাপতিকে ভবিষ্যৎ সম্রাট হিসেবে তাদের ঢালে উত্থাপন করেছিল। কিন্তু পণ্ডিতরা, স্বাভাবিকভাবেই, তার বিরুদ্ধে ছিল, এবং তারা "ব্লুজ" এর সমর্থকদের দ্বারাও সমর্থিত ছিল - স্পষ্টতই, জন "সবুজ" এর পক্ষে ছিলেন। দাঙ্গা শুরু হয়, পাথর ছুড়ে মারা হয়, বহু মানুষ নিহত হয়। পণ্ডিতরাও তাদের প্রার্থীকে মনোনীত করেছিলেন - এটি ছিল সৈন্যদলের কমান্ডার প্যাট্রিসিয়াস। এটি এসকিউটরদের এতটাই ক্ষুব্ধ করেছিল যে স্কারলেটের জন্য দুর্ভাগ্যজনক প্রতিযোগী প্রায় তার জীবন হারিয়েছিল। তিনি আক্ষরিক অর্থে শেষ মুহুর্তে পণ্ডিত অফিসার জাস্টিনিয়ান দ্বারা রক্ষা করেছিলেন, যিনি ছিলেন এসকিউটর কমান্ডার জাস্টিনের ভাতিজা, এবং তাই এই বিচ্ছিন্নতার সৈন্যদের মধ্যে ব্যক্তিগত শত্রুতা জাগিয়ে তোলেননি।
এবং তারপরে সম্পূর্ণ অপ্রত্যাশিত কিছু ঘটেছিল: জাস্টিনিয়ান নিজেকে প্রায় সম্রাট ঘোষণা করেছিলেন! এবং প্রকৃতপক্ষে, তার প্রার্থীতা উভয় যুদ্ধরত উপদলের জন্য বেশ গ্রহণযোগ্য ছিল: সর্বোপরি, তার সেবায় তিনি পণ্ডিতদের একটি বিচ্ছিন্নতায় ছিলেন এবং পারিবারিক বন্ধন দ্বারা তিনি এস্কুভিটারদের সাথে যুক্ত ছিলেন। তার যৌবনও জাস্টিনিয়ানের পক্ষে কথা বলেছিল - তখন তার বয়স ত্রিশের বেশি। তবে, তিনি দৃঢ়ভাবে এবং স্পষ্টভাবে নিজের উপর মুকুট নেওয়ার সমস্ত আহ্বান প্রত্যাখ্যান করেছিলেন।
এবং প্রতিবারই হিপোড্রোমে উপরের প্রার্থীদের একজন বা অন্য একজনকে মনোনীত করা হয়েছিল, তার সমর্থকদের প্রতিনিধিদল অবিলম্বে আইভরি গেটে ধাক্কাধাক্কি শুরু করেছিল যা প্রাসাদে যাওয়ার পথ অবরুদ্ধ করেছিল। প্রতিনিধিরা তাদের নতুন শাসকের জন্য ইম্পেরিয়াল রেগালিয়া এবং বেগুনি পোশাক দেওয়ার দাবি করেছিলেন। কিন্তু প্রতিবারই রাজপ্রাসাদ তাদের প্রত্যাখ্যান করেছে। এই প্রাসাদ পরিষেবা তথাকথিত কিউবিকুলারগুলি নিয়ে গঠিত ( cubicularii) - সম্রাটের স্লিপিং ব্যাগ, তার নিকটতম ব্যক্তিগত বৃত্তের লোকেরা, যারা প্রধানত নপুংসক ছিল।
তাদের প্রধান, ইম্পেরিয়াল বেডচেম্বার আমান্তিয়াসের প্রিপোজিট, নিজের জন্য আগেই সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে তিনি কাকে বেগুনি দেবেন। তিনি তার ভবিষ্যত প্রভু হিসাবে সর্বোচ্চ পদমর্যাদার একজন কর্মকর্তা থিওক্রিটাসকে দেখেছিলেন। এবং আমান্তিয়াস এবং তার সমস্ত কর্মচারীদের দ্বারা থিওক্রিটাসের এইরকম সমর্থনের একটি কারণ ছিল যে তিনি, অ্যানাস্তাসিয়াসের পুরো আদালতের মতো, মনোফিসাইটদের পক্ষপাত করেছিলেন।
তার পরিকল্পনা বাস্তবায়নের জন্য, আমান্তিয়াস এস্কুটরদের কমান্ডার জাস্টিনের কাছে একটি বড় অর্থ হস্তান্তর করেছিলেন, যার সৈন্যদের ঘুষ দেওয়ার কথা ছিল, যার ইচ্ছা মান্য ব্যক্তি এবং হিপ্পোড্রোমে জড়ো হওয়া লোকের ভিড় উভয়কেই মানতে হয়েছিল। অতএব, আমান্তিয়াস এবং তার অধীনস্থরা শান্তভাবে অপেক্ষা করেছিলেন যতক্ষণ না প্রতিনিধিরা থিওক্রিটাসের জন্য লাল রঙের পোশাকের মুক্তির দাবিতে গেটগুলিতে আঘাত করা শুরু করে।
এদিকে, জাস্টিন, অর্থ পেয়ে, খুব দক্ষতার সাথে গেমটি খেলেছিল - এবং শুধুমাত্র নিজের সুবিধার জন্য। তার লোকেদের মাধ্যমে, তিনি হিপ্পোড্রোমে জড়ো হওয়া ভিড়ের মেজাজকে প্রতারণামূলকভাবে পরিচালনা করেছিলেন এবং বিভিন্ন প্রার্থীকে মনোনয়ন দেওয়ার জন্য উস্কানি দিয়েছিলেন। এটি প্রাসাদে বসা বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ এবং সিনেটরদের উপর গুরুতর মানসিক চাপ সৃষ্টি করার কথা ছিল, অস্থিরতা, রক্তপাত এবং বেশ কয়েকটি প্রতিযোগীর মধ্যে উদ্ভূত লড়াইয়ের সম্ভাবনার কারণে তাদের আতঙ্কিত করে তোলে। ক্রমবর্ধমান নতুন নাম এবং অস্থিরতার প্রতিবেদনের উপস্থিতিতে ক্লান্ত এবং ক্ষুব্ধ, সেইসাথে একটি সাধারণ সিদ্ধান্তে আসতে অক্ষমতা, উচ্চ পদস্থ ভদ্রলোকদের শেষ পর্যন্ত হার মানতে হবে এবং হিপোড্রোম যা দাবি করবে তাতে সম্মত হতে হবে।
শেষ পর্যন্ত সেটাই হলো। এক পর্যায়ে জাস্টিনের নাম উচ্চারণ করতে শোনা যায়। এস্কিউটররাই তাদের কমান্ডারের পছন্দের পক্ষে কথা বলেছিল - এবার সিদ্ধান্তমূলকভাবে এবং পূর্ণ শক্তিতে। ঘটনার এই পালা আমান্তিয়াস এবং তার নপুংসকদের অবাক করে দিয়েছিল এবং আইভরির দরজাগুলি খুলে দেওয়া হয়েছিল। গণ্যমান্য ব্যক্তিরা কোনো প্রতিরোধের প্রস্তাব দিতে অক্ষম ছিলেন। তারা তাদের সম্মতি দিয়েছিল, যদিও সম্ভবত উত্সাহ ছাড়াই, যেহেতু জাস্টিনের অনেক কারণে তাদের পছন্দ হওয়া উচিত ছিল না: তার পরিবার সমাজের একেবারে নীচে থেকে ছিল, তিনি কোনও শিক্ষা গ্রহণ করেননি এবং তার অফিসার পদমর্যাদা এত বেশি ছিল না। শুধুমাত্র পণ্ডিতরা এখনও প্রতিবাদ করার চেষ্টা করেন, কিন্তু হিপোড্রোমে অন্য কেউ তাদের সমর্থন করেনি, লোকেরা ইতিমধ্যে গ্রীষ্মের প্রখর সূর্যের নীচে অপেক্ষা করতে করতে ক্লান্ত হয়ে পড়েছিল এবং রাজধানীতে প্রচুর প্রভাব উপভোগকারী পাদ্রীরা অবিলম্বে এই প্রার্থীতাকে সমর্থন করেছিলেন, যেহেতু জাস্টিন একটি অনুকরণীয় অর্থোডক্স হিসাবে পরিচিত ছিল।
রাজ্যাভিষেক অনুষ্ঠান একই দিনে হিপোড্রোমের ইম্পেরিয়াল বাক্সে হাজার হাজার দর্শকের সামনে হয়েছিল। প্যাট্রিয়ার্ক জন নতুন শাসকের মাথায় মুকুটটি স্থাপন করেছিলেন।
সাম্রাজ্যের এই শাসক কে ছিলেন, সিংহাসনে আরোহণ করেছিলেন, কিন্তু সত্যে, শুধুমাত্র পরিস্থিতির এলোমেলো কাকতালীয়তার জন্য ধন্যবাদ এবং অন্য লোকেদের অর্থ পকেটস্থ করেছিলেন?
যে বছর জাস্টিন বেগুনি রঙের পোশাক পরেছিলেন, সে 66 বা 68 বছর বয়সে পরিণত হয়েছিল। তিনি এখন সার্বিয়ান নিসের কাছাকাছি কোথাও একটি দরিদ্র গ্রামীণ বাড়িতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। কথিত আছে যে যৌবনে তিনি গবাদি পশু পালন করতেন। এটা সম্ভব যে তার পূর্বপুরুষরা থ্রেসিয়ান বা কিছু ইলিরিয়ান উপজাতি থেকে ছিলেন, তবে এটি কার্যত আর গুরুত্বপূর্ণ ছিল না, যেহেতু এই ভূমিগুলি, ভাষাগত এবং সাংস্কৃতিক উভয় দিক থেকে, দীর্ঘকাল সম্পূর্ণরূপে রোমানাইজড ছিল। এটা অনুমান করা যেতে পারে যে জাস্টিনের মাতৃভাষা ছিল ল্যাটিন, যদিও, অবশ্যই, তিনি অবশ্যই গ্রীক ভাষায় কথা বলতেন। তিনি কোন শিক্ষা গ্রহণ করেননি এবং এমনকি কীভাবে স্বাক্ষর করতে হয় তাও জানতেন না, তাই তিনি একটি বিশেষ ডিভাইস ব্যবহার করে নথিতে তার নাম স্বাক্ষর করেছিলেন, একটি ব্যক্তিগত সীলের মতোই। এই ছিলেন প্রথম নিরক্ষর সম্রাট।
একজন যুবক হিসাবে, লিও I এর শাসনামলে, জাস্টিন, দুই বন্ধুর সাথে, সেনাবাহিনীতে ভর্তির জন্য তার গ্রাম থেকে রাজধানীতে আসেন। সেই দিনগুলিতে, সীমান্ত অঞ্চলগুলিতে দারিদ্র্যের জীবন থেকে বাঁচার কার্যত এটিই একমাত্র উপায় ছিল, যা ক্রমাগত বিভিন্ন আক্রমণকারীদের দ্বারা ধ্বংস হয়েছিল। স্পষ্টতই, তরুণরা তাদের নিবন্ধটি দেখে মুগ্ধ হয়েছিল, যেহেতু তাদের তিনটিকেই গার্ডে, এস্কিউটরদের বিচ্ছিন্নতায় গৃহীত হয়েছিল, যদিও তাদের রাজধানীতে কেবল পৃষ্ঠপোষকই ছিল না, এমনকি পরিচিতরাও ছিল। আমরা বলতে পারি যে এই ত্রয়ীটির গল্পটি একটি প্রাচীন, বা বরং বাইজেন্টাইন, সাহসী ডি'আর্টগনান এবং তার বন্ধুদের সম্পর্কে গল্পের প্রোটোটাইপ।
জাস্টিন একজন সাধারণ সৈনিক হিসাবে শুরু করেছিলেন এবং ধীরে ধীরে অগ্রসর হন, ধাপে ধাপে, একগুঁয়েভাবে তার সামরিক কর্মজীবনের র্যাঙ্কে আরোহণ করেন। একটি দরিদ্র গ্রামের ছেলের গল্প, অবশেষে ইম্পেরিয়াল বেগুনি পোশাক পরা, একটি অবিশ্বাস্য এবং প্রায় কল্পিত গল্প, অন্য সকলের উদাহরণ হিসাবে, রাজধানীর একটি বিশাল পাবলিক বাথের দেয়ালে ছবিগুলির একটি চক্রে উপস্থাপিত হয়েছিল। পেইন্টিংটি মারিনের উদ্যোগে করা হয়েছিল, যিনি অ্যানাস্তাসিয়াসের রাজত্বকালে তার কর্মের জন্য বিখ্যাত হয়েছিলেন, প্রাইটোরিয়ান প্রিফেক্ট, এবং সম্ভাব্যভাবে, নিজের খরচে। কেউ কেউ এই ধারণাটিকে অযৌক্তিক বিবেচনা করতে পারে, অন্যরা - একটি সূক্ষ্ম উপহাস। যাই হোক না কেন, নতুন শাসকের এই পুনরুদ্ধার করা জীবনী মেরিনকে নিজে সাহায্য করেনি, যদিও তার রাজত্বের একেবারে শুরুতে তিনি আবারও প্রিফেক্টের পদ পেয়েছিলেন, তবে খুব শীঘ্রই তাকে এটি থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং কোনও ক্ষমতা এবং প্রভাব থেকে বঞ্চিত হয়েছিল।
আনাস্তাসিয়াসের সেবায়, জাস্টিন প্রথমে ইসাউরিয়ানদের সাথে এবং তারপরে পারস্যদের সাথে যুদ্ধে নিজেকে আলাদা করেছিলেন। সম্ভবত, 515 সালে তিনি এস্কুটরদের একটি কমিট হয়েছিলেন এবং ইতিমধ্যে এই অবস্থানে বিদ্রোহী ভিটালিয়ানের সাথে যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন।
জাস্টিন ক্ষমতায় আসার সময়, তিনি লুপিকিনা নামে একজন সাধারণ মহিলার সাথে বহু বছর ধরে বিয়ে করেছিলেন। তিনি কিছু বর্বর গোত্র থেকে এসেছেন, এবং জাস্টিন তাকে তার প্রভুর কাছ থেকে কিনেছিলেন, যার কাছে সে একজন দাস এবং উপপত্নী ছিল। সম্রাট হওয়ার পরে, তিনি তার স্ত্রীকে প্রত্যাখ্যান করেননি, যদিও পরে অনেকে, এমনকি অনেক বেশি পরিমিত পদোন্নতি পেয়েও, সানন্দে তাদের কর্মজীবনের প্রথম ধাপের সঙ্গীদের পরিত্যাগ করেছিলেন, ঘোষণা করেছিলেন যে এই ধরনের "অর্ধেক" আর দ্বারা আরোপিত উচ্চ প্রয়োজনীয়তা পূরণ করে না। স্বামীর নতুন অফিসিয়াল এবং সামাজিক অবস্থান।
এবং এই সত্যটি জাস্টিনকে খুব ইতিবাচকভাবে চিহ্নিত করে। সম্রাট হওয়ার পরে, তিনি সেই মহিলার প্রতি বিশ্বস্ত ছিলেন যিনি তাঁর সাথে সাফল্য এবং প্রতিকূলতা উভয়ই ভাগ করেছিলেন। তার রাজ্যাভিষেকের পরপরই তিনি তাকে অগাস্টা উপাধি দেন। সত্য, লুপিকিনাকে তার নাম পরিবর্তন করতে হয়েছিল আরও উচ্ছ্বসিত গ্রীক ইউফেমিয়া। কিন্তু নাম পরিবর্তন তার পরিবর্তন করেনি, তিনি নিজেকে রয়ে গেছেন - একজন সহজ, বিচক্ষণ এবং সৎ মহিলা। তিনি রাজনীতি থেকে দূরে ছিলেন, যা তিনি বুঝতেন না এবং ধর্মের বিষয়ে তিনি অর্থোডক্সিকে মেনে চলেন।
তাদের কোন সন্তান ছিল না, তবে জাস্টিনের অনেক ভাতিজা ছিল - তার দুই বোনের সন্তান। তাদের একজন একজন নির্দিষ্ট স্যাভ্যাটির সাথে বিবাহিত ছিল এবং তার থেকে একটি পুত্র, পিটার সাভ্যাটি এবং একটি কন্যা, ভিজিল্যান্টিয়া ছিল। দ্বিতীয় বোন তার স্বামীর জন্ম দিয়েছেন, যার নাম আমাদের কাছে পৌঁছায়নি, বেশ কয়েকটি সন্তান, তাদের মধ্যে একজন ছিলেন হারম্যান, যিনি তার সময়ে একজন সেনাপতি হিসাবে বিখ্যাত হয়েছিলেন।
তবে সবচেয়ে বিস্ময়কর ভবিষ্যত অপেক্ষা করছিল পিটার স্যাভাটি - এবং জাস্টিনকে ধন্যবাদ। অবিলম্বে, তার কর্মজীবন শুরু হওয়ার সাথে সাথে, তিনি তার ভাগ্নেকে গ্রাম থেকে ডেকে আনেন, তাকে পণ্ডিতদের একটি দলে নিযুক্ত করেন এবং তারপর তাকে দত্তক নেন। দত্তক নেওয়ার পরে, যুবকটি একটি নতুন নাম পেয়েছিল, যা তার দত্তক পিতার নাম থেকে উদ্ভূত হয়েছিল এবং তাকে জাস্টিনিয়ান বলা শুরু হয়েছিল। এই নামেই তিনি ইতিহাসে নেমে গেলেন।
জাস্টিনের বড় যোগ্যতা ছিল যে, যদিও তিনি নিজে স্কুলে যাননি, তবুও তিনি শিক্ষাকে খুব বেশি মূল্য দিতেন এবং নিশ্চিত করেছিলেন যে তার সমস্ত ভাগ্নেরা তা পেয়েছে।
মোটকথা, নতুন সম্রাট তার সিংহাসন আমান্তিয়াসের কাছে ঋণী ছিলেন - এবং তার প্রথম রাজনৈতিক কাজটি ছিল সেই ব্যক্তির সাথে মোকাবিলা করা যাকে তিনি প্রতারণা করেছিলেন। অবিলম্বে অভিযোগ আনা হয়েছিল যে আমান্তিয়াস সম্রাটের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্রে অংশ নিয়েছিলেন এবং প্যাট্রিয়ার্ক জনকে অপমান করেছিলেন। একই সময়ে, জনতার পক্ষ থেকে দাবী করা হয়েছিল যে জঘন্য সাপটিকে প্রাসাদ থেকে বের করে দেওয়ার জন্য। হাগিয়া সোফিয়ার চার্চে সেবার সময় বিশ্বাসীরাও একই কথা বলেছিল।
অবশ্যই, এটি সম্পূর্ণভাবে উড়িয়ে দেওয়া যায় না যে বিশিষ্ট ব্যক্তি, যিনি এখন পর্যন্ত প্রাসাদের সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণে ছিলেন, জাস্টিনের জঘন্য কাজ দেখে গভীরভাবে বিক্ষুব্ধ এবং ক্ষুব্ধ হয়েছিলেন এবং নিজেকে কিছু অসার কথা এবং কাজ করার অনুমতি দিয়েছিলেন। তবে এর আগেও তিনি গোঁড়াদের ঘৃণা করতেন বলে জানা গেছে। যাই হোক না কেন, ইভেন্টগুলি কেবল বিদ্যুৎ গতিতে বিকশিত হয়েছিল। ফিরে জুলাই মাসে (যেকোনো ক্ষেত্রেই, আগস্টের পরে নয়) আমান্তিয়াস এবং তার মুকুটের প্রতিদ্বন্দ্বী, থিওক্রিটাসকে কারাগারে নিক্ষেপ করা হয়েছিল, দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছিল এবং শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল।
একই সময়ে, আরও অনেক গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ঘটছিল: গির্জার প্রতি আদালতের নীতি পরিবর্তিত হয়েছিল, এবং এটি পশ্চিমের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে অত্যন্ত গুরুতর পরিণতি করেছিল।
ইতিমধ্যেই রাজ্যাভিষেকের পরে প্রথম সপ্তাহে, ক্যাথেড্রালে জড়ো হওয়া বিশ্বাসীদের মধ্যে বিস্ময়কর শব্দ শোনা গিয়েছিল, পিতৃকর্তাকে চালসেডনের কাউন্সিলের সংজ্ঞাগুলিকে আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃতি দেওয়ার আহ্বান জানিয়েছিল। পরের দিন তারা প্রার্থনায় প্রাক্তন অর্থোডক্স পিতৃপুরুষদের নাম অন্তর্ভুক্ত করার দাবি দ্বারা পরিপূরক হয়েছিল। এবং ইতিমধ্যে 20 জুলাই, বিশপরা তড়িঘড়ি করে একটি সিনডের জন্য জড়ো হয়েছিল, যা সম্রাটের সমস্ত ইচ্ছাকে বিবেচনায় নিয়েছিল এবং আনাস্তাসিয়াসের সময়ে তাদের ধর্মীয় বিশ্বাসের জন্য বহিষ্কৃত প্রত্যেককে নির্বাসন থেকে ফিরে আসতে বলেছিল।
ইভেন্টগুলিও আসন্ন মাসগুলিতে পূর্বের বেশ কয়েকটি বড় শহরে এবং সর্বোপরি টায়ার এবং জেরুজালেমে একই রকম মোড় নেয়৷ কিছু মনোফিসাইট বিশপকে তাদের পাল ছেড়ে যেতে হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, অ্যান্টিওকিয়ান প্রাইমেট সেভিয়ার মিশরে গিয়েছিলেন, যা এখনও মনোফিসাইটদের একটি অটুট শক্ত ঘাঁটি ছিল।
এই পরিবর্তনগুলির জন্য ধন্যবাদ, বিদ্রোহী ভিটালিয়ানের সাথে একটি চুক্তিতে আসা সম্ভব হয়েছিল, যিনি দানিউবের ওপারে কোথাও অবস্থান করেছিলেন এবং এখনও গুরুতর সামরিক বাহিনী ছিল, যদিও গত কয়েক বছর ধরে তিনি রাজধানীর জন্য তাত্ক্ষণিক হুমকি তৈরি করেননি। একজন প্রবল গোঁড়া হওয়ার কারণে, তিনি বিবেচনা করেছিলেন যে তিনি সম্রাটের সাথে একটি চুক্তিতে আসতে পারেন, যিনি একই মতের অনুগামী ছিলেন। ভিটালিয়ান কনস্টান্টিনোপলে পৌঁছেছিলেন, যেখানে তাকে উষ্ণভাবে স্বাগত জানানো হয়েছিল এবং সম্মানসূচক শিরোনাম দিয়ে বর্ষণ করা হয়েছিল - তিনি কমান্ডার পদ, কমিট উপাধি এবং অবশেষে, 520 এর জন্য কনস্যুলেট পেয়েছিলেন। তাকে প্রাসাদে অবাধ প্রবেশের অধিকারও দেওয়া হয়েছিল। রাজধানীতে, ভিটালিয়ান রোমের সাথে সম্পর্ক স্থাপনের লক্ষ্যে সক্রিয় কার্যক্রম শুরু করেছিল।
জাস্টিন নিজে এবং তার ভাগ্নে জাস্টিনিয়ান একই দিকে অভিনয় করেছিলেন। 1 আগস্ট, সম্রাট একটি অফিসিয়াল চিঠিতে পোপ হরমিজডকে তার নির্বাচনের বিষয়ে অবহিত করেন এবং এর পরপরই গ্র্যাটাস, রাজকীয় অফিসগুলির একটির প্রধানকে রোম এবং রাভেনায় পাঠানো হয়। তাকে কেবল গির্জার ইউনিয়ন পুনরুদ্ধার করার জন্য সর্বাত্মক প্রচেষ্টাই করতে হয়নি, অস্ট্রোগথ রাজা থিওডোরিকের সাথেও আলোচনা করতে হয়েছিল।
এইভাবে, ইতালি, দীর্ঘ বিরতির পরে, আবার নিজেকে কনস্টান্টিনোপলের প্রত্যক্ষ স্বার্থের ক্ষেত্রে খুঁজে পেয়েছিল। এবং এটি একটি উল্লেখযোগ্য হারবিঙ্গার হয়ে ওঠে যা খুব নিকট ভবিষ্যতে ঘটনাগুলির গতিপথ নির্ধারণ করে।
জাস্টিন এবং জাস্টিনিয়ান
সম্রাট বৃদ্ধ জাস্টিন ছিলেন, কিন্তু আসলে প্রথম থেকেই তার অনেক ছোট ভাগ্নে এবং দত্তক পুত্র জাস্টিনিয়ান শাসন করেছিলেন। এটি ছিল সমসাময়িকদের সর্বসম্মত মতামত এবং এটি নিঃসন্দেহে বাস্তবতার সাথে অনেকাংশে মিলে যায়।
যেহেতু তারা যুক্তি দিয়েছিল, জাস্টিনিয়ান ছাড়া অন্য কেউ ছিলেন না যিনি নিশ্চিত করেছিলেন যে ইতিমধ্যেই নতুন রাজত্বের প্রথম দিনগুলিতে, প্রাসাদের প্রধান, আমান্তিয়াস এবং সিংহাসনের জন্য তার প্রার্থী, থিওক্রিটাসকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল এবং তিনিই আদেশ করেছিলেন। 520 সালের জুলাই মাসে ভিটালিয়ানের মৃত্যু। তিনি, যদিও আনাস্তাসিয়াসের সময় তিনি বিদ্রোহ করেছিলেন, ধর্মের ভিত্তিতে মতবিরোধের কারণে তিনি বিদ্রোহ করেছিলেন, নতুন রাজত্বের অধীনে তিনি সক্রিয়ভাবে জাস্টিনকে সমর্থন করেছিলেন, সম্রাট তাকে প্রদত্ত উচ্চ পদে কাজ করেছিলেন এবং ঠিক সেই বছরই কনসাল ছিলেন। সম্ভবত এটিই তার মৃত্যুর কারণ ছিল। সম্ভবত তিনি উচ্চাভিলাষী জাস্টিনিয়ানের জন্য খুব বিপজ্জনক প্রতিদ্বন্দ্বী হয়েছিলেন? প্রাসাদের একটি হলের মধ্যে হত্যাটি সম্পূর্ণ অপ্রত্যাশিতভাবে সংঘটিত হয়েছিল: একটি চিৎকার শোনা গিয়েছিল যে ভিটালিয়ান একজন বিপজ্জনক ষড়যন্ত্রকারী ছিলেন এবং তিনি নিজে এবং তার বেশ কয়েকজন সহযোগীকে অবিলম্বে হত্যা করা হয়েছিল।
যারা প্রকৃতপক্ষে সরকারের বিরোধিতা করেছিল বা অযাচিতভাবে তার রাজনৈতিক প্রতিপক্ষ হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছিল তাদের বিরুদ্ধে এই নৃশংস প্রতিশোধগুলি সকলের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল, তবে আরও গুরুত্বপূর্ণ ছিল ধর্মীয় রাজনীতির ক্ষেত্রে যে মোড় ঘটছিল - এবং এটিও মূলত জাস্টিনিয়ানের কাজ ছিল। এবং তিনি শুধুমাত্র সম্রাট নিজেই নয়, সমাজের বিস্তৃত চেনাশোনাগুলির সমর্থন পেলেই এই মোড় নিতে পারতেন।
অবশ্যই, তার পক্ষে অর্থোডক্স ছিল, এবং বিশেষত রাজধানীতে যারা মনোফিসাইটদের প্রতি কর্তৃপক্ষের মনোভাব পরিবর্তনের ফলে সবচেয়ে বেশি উপকৃত হয়েছিল। কিন্তু জাস্টিনিয়ান তার পক্ষে ব্লুজের বড় সার্কাস পার্টিতে জয়লাভ করতে সক্ষম হন। তিনি ব্লুজ বেছে নিয়েছিলেন, স্পষ্টতই এই সাধারণ কারণে যে সম্রাট আনাস্তাসিয়াস তাদের বিরোধীদের দল, গ্রিনসকে সমর্থন করেছিলেন। এবং এখন জাস্টিনিয়ান "ব্লুজ"-এর উপর বিভিন্ন ধরণের অনুগ্রহ প্রকাশ করেছেন: প্রথমত, তিনি তাদের উচ্চ পদে নিয়োগ করেছিলেন, তাদের অর্থ দিয়েছিলেন এবং তারা যে অপব্যবহার, অপরাধ এবং দাঙ্গা করেছে তা লক্ষ্য না করার ভান করেছিলেন।
আসুন আমরা যোগ করি যে দলগুলির সবচেয়ে উত্সাহী অনুগামীরা রেস এবং শহরের রাস্তায় উভয়ই পার্থক্য করা সহজ ছিল - তাদের বৈশিষ্ট্যযুক্ত চুলের স্টাইল এবং পোশাক দ্বারা। তাদের মাথা সামনে পরিষ্কার-কামানো ছিল, কিন্তু পিছনে তাদের লম্বা চুল ছিল যা তাদের পিছনে পড়েছিল। তারা সাধারণত লম্বা গোঁফ ও দাড়িও রাখতেন। "ব্লুজ" দামী পোশাক পরে (তারা এটি সামর্থ্য করতে পারে!), তবে খুব অদ্ভুতভাবে: কফগুলি কব্জির চারপাশে শক্তভাবে ফিট করে এবং হাতাগুলি নিজেরাই প্রশস্ত ভাঁজে ভাঁজ করে। এই কারণে, তারা স্ট্যান্ডে দূর থেকে দৃশ্যমান ছিল, বিশেষ করে যখন তারা তাদের চালকদের সমর্থন করে তাদের অস্ত্র নেড়েছিল। তাই এই হাতা রঙিন হয়, অবশ্যই! - ভক্তরা এই দিন ব্যবহার করা পতাকার মত কিছু ছিল. তারা হুনদের মধ্যে ব্যবহৃত ট্রাউজার পছন্দ করত এবং তাদের সাথে যাওয়ার জন্য তারা উপযুক্ত পোশাক এবং জুতা বেছে নিত।
উদ্ধত ছদ্ম-অনুরাগীদের প্রতি দায়মুক্তির এই অদূরদর্শী নীতি একদিন বিপজ্জনক পরিণতির দিকে নিয়ে যেতে বাধ্য ছিল এবং জাস্টিনের রাজত্বকালেই প্রথম সংকেত দেখা গিয়েছিল। কিন্তু আপাতত এটি জাস্টিনিয়ানের জন্য কিছু সুবিধা নিয়ে এসেছে, বিশেষ করে যেহেতু প্রথম দিকে সকল জনসাধারণের মনোযোগ ধর্মীয় সমস্যার দিকেই নিবদ্ধ ছিল।
25 মার্চ, 519 তারিখে, পোপ হরমিজডের প্রতিনিধিরা কনস্টান্টিনোপলে আসেন। সম্রাট এবং উচ্চ মর্যাদাবান ব্যক্তিরা তাদের সাথে দেখা করতে দশম মাইল স্টোন পর্যন্ত বেরিয়ে এসেছিলেন এবং একটি জাঁকজমকপূর্ণ মিছিলে তাদের শহরে নিয়ে যান। কিছু দিন পরে, প্যাট্রিয়ার্ক জন, যদিও খুব স্বেচ্ছায় নয়, পোপকে একটি চিঠি লিখেছিলেন যাতে তিনি স্পষ্টভাবে বলেছিলেন যে রোম সর্বদা অর্থোডক্সির অবিচল অভিভাবক ছিল।
অবিলম্বে, লিটার্জি (তথাকথিত ডিপটিচ) এর সময় স্মরণ করা নামের তালিকা সহ ট্যাবলেটগুলি থেকে, জনের পূর্ববর্তী পাঁচজন পিতৃপুরুষের নামই কেবল মুছে ফেলা হয়নি, তবে দুটি সম্রাট - জেনো এবং আনাস্তাসিয়াসের নামও মুছে ফেলা হয়েছিল। এর অর্থ ছিল মনোফিসাইট ধর্মবিরোধী হিসাবে তাদের প্রতীকী বহিষ্কার। শুধুমাত্র তখনই পোপ লেগেটরা কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক এবং উপস্থিত বিশপদের সাথে তাদের ঐক্যকে স্বীকৃতি দিতে সম্মত হন।
এইভাবে অ্যাকাসিয়ান নামক বিভেদ শেষ হয়েছিল, যা 482 থেকে স্থায়ী হয়েছিল - অর্থাৎ, জেনো "Enotikon" নামক নথি ঘোষণা করার মুহূর্ত থেকে। রোমের বিজয় সম্পূর্ণ হয়েছিল, তবে কেবলমাত্র সরকারী ক্ষেত্রেই, এবং এতে আরও গুরুতর দ্বন্দ্বের কারণ রয়েছে যা ভবিষ্যতে উদ্দীপ্ত হওয়ার জন্য নির্ধারিত ছিল।
তবে এরই মধ্যে রাজধানীর বাইরে পরিস্থিতি সম্পূর্ণ ভিন্ন। থেসালোনিকায়, স্থানীয় বিশপ রোমে ফিরে আসা লেগেটদের বিরুদ্ধে একটি সত্যিকারের জনপ্রিয় বিদ্রোহের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। দাঙ্গার সময়, পোপ দূতেরা যে বাড়িতে অবস্থান করছিলেন তার মালিক নিহত হন এবং তাদের একজন গুরুতর আহত হন। তবে এখানে সম্রাট শক্তিহীন হয়ে উঠলেন: তিনি বিশপকেও পদচ্যুত করতে পারেননি, যার পক্ষে তার পাল সর্বসম্মতভাবে পক্ষপাত করেছিল।
সিরিয়ায়, মনোফিসাইট বিশপরা তাদের পদ থেকে অপসারিত মরুভূমিতে আশ্রয় নিয়েছিল, যেখানে বিশ্বাসীদের ভিড় তাদের কাছে এসে ভিড় করেছিল, যেন তারা কর্তৃপক্ষের দ্বারা নির্যাতিত হচ্ছে। এবং মিশর, যেখানে অ্যান্টিওকের বিশপ সেভিয়ার নিজেকে খুঁজে পেয়েছিলেন, মনোফিজিটিজমের এত শক্তিশালী দুর্গ ছিল যে সম্রাট এই প্রদেশের গির্জার বিষয়ে হস্তক্ষেপ করার চেষ্টাও করেননি।
ফলস্বরূপ, রোমের সামনে আড়ম্বরপূর্ণ হাতবদল সাম্রাজ্যের অভ্যন্তরীণ পরিস্থিতিকে আরও খারাপ করে দিয়েছিল, কিছু প্রদেশের ইতিমধ্যেই ধূসরিত ধর্মীয় বিচ্ছিন্নতাবাদে অঙ্গার যোগ করে। সময়ের সাথে সাথে, কর্তৃপক্ষকে আরও কঠোর ধর্মীয় নীতি অনুসরণ করতে হয়েছিল। অনেক জায়গায়, মনোফিসাইট মঠগুলি ধ্বংস করা হয়েছিল, সন্ন্যাসীদের ছড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং কখনও কখনও এমনকি হত্যা করা হয়েছিল। তারা অন্য বিধর্মীদের সাথে কম কঠোর আচরণ করত না। তাদের ধর্মযাজকদের অর্থোডক্সদের সাথে প্রতিস্থাপিত করা হয়েছিল, তাদের পালকে জোরপূর্বক "সঠিক" বিশ্বাসে রূপান্তরিত করা হয়েছিল এবং ম্যানিচিয়ানদের এমনকি মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল।
এবং অবশ্যই, সাম্রাজ্যের কিছু কোণে এখনও টিকে থাকা পৌত্তলিক ধর্মের অবশিষ্টাংশগুলি আরও সহিংসভাবে নির্মূল করা হয়েছিল। সুতরাং, মাত্র 520 সালে, অলিম্পিক নামক গেমগুলি এবং এখনও এই শহরে নিয়মিতভাবে অনুষ্ঠিত হয় অ্যান্টিওকে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল, যদিও গ্রীক অলিম্পিয়ায় অনুষ্ঠিত প্রকৃত গেমগুলি একশত বিশ বছরেরও বেশি সময় ধরে অনুষ্ঠিত হয়নি - 393 সাল থেকে, থিওডোসিয়াস দ্য গ্রেটের সময়।
কি প্রতীকী তারিখ! প্রাচীন গেমগুলির ধ্বংস, প্রধানত অ্যাথলেটিক্সের জন্য উত্সর্গীকৃত, খ্রিস্টধর্মের রাজত্বের একটি স্বাভাবিক পরিণতি ছিল যার সাথে শরীরের সাথে যুক্ত সমস্ত কিছুর প্রতি অবজ্ঞা ছিল। দেহটিকে তার সারাংশে পাপী বলে মনে করা হয়েছিল, এবং এর পরিপূর্ণতার আকাঙ্ক্ষা, এর সৌন্দর্যের প্রশংসা করা, এর নগ্নতার উল্লেখ না করা, খ্রিস্টানদের জন্য আপত্তিজনক এবং অগ্রহণযোগ্য ছিল। যাইহোক, একই সময়ে, তারা রথ দৌড়ের মতো চশমাগুলির প্রতি যথেষ্ট সহনশীল ছিল - সর্বোপরি, দেহটিকে তার অযৌক্তিক নগ্নতায় প্রদর্শন করার দরকার ছিল না। আধুনিক পরিপ্রেক্ষিতে, পেশাদার খেলাধুলা গণ খেলাধুলার উপর জয়লাভ করেছে, বা, যে কোনও ক্ষেত্রে, অন্তত তাত্ত্বিকভাবে সবার কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য - যেমন অ্যাথলেটিক্স।
রোমের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক পুনরুদ্ধারের বিজয়ের দৃশ্যমান চূড়ান্ত পরিণতি ছিল বসফরাসের তীরে রাজধানীতে পোপ জন প্রথমের সফর, তিনি 525 সালের শরত্কালে কনস্টান্টিনোপলে এসেছিলেন এবং মাত্র কয়েক মাস পরে - ইস্টারের পরে। পরের বছরের, যা এইবার 19 এপ্রিল পড়েছিল।
ইতিহাসে প্রথমবারের মতো, পুরানো রোমের মহাযাজক নিউ রোমে গিয়েছিলেন! এই সত্যটি জাস্টিন এবং তার দরবার দ্বারা পর্যাপ্তভাবে প্রশংসিত হয়েছিল, এবং সম্রাট খোলাখুলিভাবে একটি প্রশংসার সাথে এটি প্রদর্শন করেছিলেন: পোপকে অভিবাদন জানিয়ে তিনি হাঁটু গেড়ে বসেছিলেন - ঠিক যেমন দরবারীরা তার সামনে পড়েছিল।
সংঘটিত সমস্ত অনুষ্ঠানের সময়, তারা সাবধানে নিশ্চিত করেছিল যে পোপ কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কের সামনে হাঁটছেন, যিনি তখন এপিফানিয়াস ছিলেন। এবং হাগিয়া সোফিয়ার ক্যাথেড্রালের প্রধান ইস্টার পরিষেবাটি জন I দ্বারা সঞ্চালিত হয়েছিল - এবং ল্যাটিন ভাষায়! এই ইস্টার উদযাপনের সময়, পোপ জাস্টিনের মাথায় একটি মুকুট স্থাপন করেছিলেন। তবে এটি মোটেও পুনঃ-অভিষেক ছিল না, বরং এক ধরনের প্রতীকী অঙ্গভঙ্গি ছিল - যেমনটি পিতৃকর্তা সাধারণত বিভিন্ন গির্জার অনুষ্ঠানের সময় সম্পাদন করেন।
এবং এটি সত্ত্বেও, পোপের সফরটি কেবল তার কাল্পনিক বিজয় ছিল, যেহেতু তিনি নিজের ইচ্ছায় কনস্টান্টিনোপলে আসেননি - এমন একটি মিশন নিয়ে যা তিনি কখনই পূরণ করতে সক্ষম হননি এবং পরবর্তীকালে এর জন্য কঠোরভাবে অর্থ প্রদান করেছিলেন। অস্ট্রোগথ রাজা থিওডোরিক দ্য গ্রেট রোমান বিশপকে কনস্টান্টিনোপলে যেতে বাধ্য করেছিলেন।
একদিকে থিওডোরিক এবং অন্যদিকে জাস্টিন এবং জাস্টিনিয়ানের মধ্যে সম্পর্ক, অর্থাৎ, রাভেনা এবং কনস্টান্টিনোপলের মধ্যে, প্রথমে কেবল চমৎকারভাবে গড়ে উঠেছিল। এটি প্রমাণ করে যে সম্রাট প্রতীকীভাবে আইটারিচকে দত্তক নিয়েছিলেন, যিনি থিওডোরিকের কন্যা অমলাসুন্তার স্বামী ছিলেন এবং তাকে তার উত্তরাধিকারী হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল, যেহেতু থিওডোরিকের নিজের পুরুষ সন্তান ছিল না। 519 সালে, জাস্টিন এবং ইতারিচ এমনকি কনসাল হিসাবে কাজ করেছিলেন।
পরবর্তীকালে, যাইহোক, বিভিন্ন কারণে, সম্পর্কের অবনতি ঘটে এবং তার মধ্যে একটি ছিল আফ্রিকার ঘটনা, ভ্যান্ডাল রাজ্যে।
523 সালে, রাজা থ্রাসামন্ড, যিনি থিওডোরিকের বোন আমালাফ্রিদার সাথে বিবাহিত ছিলেন, সেখানে মারা যান। তার পরে সিংহাসনটি ভ্যালেনটিনিয়ান তৃতীয়ের নাতি গিলডেরিকের কাছে চলে যায়। তার মা ইউডোকিয়া ছিলেন সম্রাটের কন্যা: 455 সালে, জেনসারিক তাকে কার্থেজে নিয়ে গিয়েছিলেন, যিনি রোম দখল করেছিলেন। অতএব, গিলডারিককে তখন রোমান সম্রাটদের মহান রাজবংশের সবচেয়ে বৈধ উত্তরাধিকারী হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, অন্তত মহিলা লাইনে। তার তুলনায়, জাস্টিন এবং তার পূর্বসূরিরা নিছকই আপস্টার্ট ছিল।
আরও গুরুত্বপূর্ণ, পুরানো সংস্কৃতিকে সম্মান করার জন্য বড় হওয়া, গিল্ডরিক (যিনি সিংহাসনে অধিষ্ঠিত হওয়ার সময় ইতিমধ্যেই সত্তরের কাছাকাছি এসেছিলেন) সাম্রাজ্যের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত অনুভব করেছিলেন এবং সম্রাট জাস্টিনকে সমস্ত মানুষের ঐক্যের প্রতীক হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, এই কারণেই এটি বিশ্বাস করা হয় যে তিনি তাদের মুদ্রায় তার ছবি স্থাপন করলেন। গিল্ডরিক অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের নিপীড়নও বন্ধ করেছিলেন। এবং কার্থেজ এবং কনস্টান্টিনোপলের মধ্যে সম্পর্ক প্রায় বন্ধুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে, কিন্তু রাভেনার সাথে তারা আরও বেশি শত্রু হতে শুরু করে।
সম্পর্কের অবনতির কারণ ছিল থিওডোরিকের বোন এবং ট্রাজামুন্ডের স্ত্রী রানী আমালাফ্রিদার ভাগ্য। তার মৃত্যুর পর, বিধবা, হিলডেরিকের আদালতে নিরাপদ বোধ না করে, বর্বরদের একটি সীমান্ত উপজাতিতে পালিয়ে যায়, কিন্তু বন্দী হয় এবং কারাগারে মারা যায়। থিওডোরিক নিশ্চিত ছিলেন যে তার বোনকে হত্যা করা হয়েছে (এখন বোঝা কঠিন যে তার সন্দেহ কতটা ন্যায়সঙ্গত ছিল), এবং তিনি নিজেকে গিল্ডেরিক এবং সম্রাট কর্তৃক প্রেরিত লোকদেরকে এর জন্য দোষী বলে মনে করেছিলেন।
কিন্তু অস্ট্রোগথ এবং সম্রাটের মধ্যে পারস্পরিক বৈরিতা বৃদ্ধির প্রধান কারণ, দৃশ্যত, ধর্মীয় রাজনীতিতে পার্থক্য ছিল। জাস্টিন এমন আইন জারি করেছিলেন যা ক্রমবর্ধমানভাবে বিধর্মীদের উপর লঙ্ঘন করে, যার মধ্যে এরিয়ানও ছিল, যাদের শিক্ষা অস্ট্রোগথরা মেনে চলেছিল এবং তারপরে থিওডোরিকও তার অঞ্চলে বসবাসকারী অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের সাথে আরও কঠোর আচরণ করতে শুরু করেছিলেন। কিন্তু তার আগে, তিনি ধর্মীয় সহনশীলতার নীতির দ্বারা পরিচালিত ছিলেন এবং তার রাজ্যে, রোমান এবং গথ - "সঠিক" খ্রিস্টান এবং আরিয়ানদের - কার্যত সমান অধিকার ছিল! উচ্চতম সরকারী পদে প্রাচীন রোমান অভিজাতদের অনেক প্রতিনিধি ছিলেন, যেমন বোয়েথিয়াস বা ক্যাসিওডোরাসের পিতা ও পুত্র।
রোমানদের প্রতি রাজার মনোভাবের পরিবর্তনটি সবচেয়ে স্পষ্টভাবে বোয়েথিয়াসের দুঃখজনক পতনের দ্বারা প্রদর্শিত হয়েছিল - তিনি কেবল অভিজাততন্ত্রের সর্বোচ্চ ক্ষেত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না, বুদ্ধিজীবী অভিজাত শ্রেণীরও অংশ ছিলেন। তার অসংখ্য কাজের মাধ্যমে, তিনি পশ্চিমের ল্যাটিন সংস্কৃতি এবং গ্রীক চিন্তাধারার অক্ষয় সম্পদের মধ্যে একটি সেতু নির্মাণ করেছেন বলে মনে হচ্ছে, যা ইতিমধ্যেই এখানে বিস্মৃত হতে শুরু করেছে। বোয়েথিয়াস ল্যাটিন ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন এবং অ্যারিস্টটলের কাজের উপর মন্তব্য করেছিলেন এবং তিনি নিজেও সঙ্গীত এবং পাটিগণিতের মতো বিভিন্ন দক্ষতা এবং শিল্প শেখানোর বিষয়ে গ্রন্থ রচনা করেছিলেন। তার কাজগুলি মধ্যযুগীয় ইউরোপে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।
কিন্তু সবচেয়ে বড় খ্যাতি বোয়েথিয়াসকে তার ব্যক্তিগত কাজ, দ্য কনসোলেশন অফ ফিলোসফি দ্বারা আনা হয়েছিল। লেখক এবং দর্শনের মধ্যে পদ্য এবং গদ্যের এই কথোপকথনটি বোয়েথিয়াস কারাগারে লিখেছিলেন, তার মৃত্যুদণ্ডের অপেক্ষায় - বোয়েথিয়াসকে রাষ্ট্রদ্রোহের অভিযোগে থিওডোরিক কারাগারে নিক্ষেপ করেছিলেন এবং 524 সালে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করেছিলেন।
এবং এর কিছু পরেই, বয়স্ক থিওডোরিক, যিনি ক্রমবর্ধমান সন্দেহজনক এবং নিষ্ঠুর হয়ে উঠেছিলেন, পোপ জন প্রথমকে কনস্টান্টিনোপলে পাঠান এই আশায় যে তিনি সম্রাটের আরিয়ান-বিরোধী নীতিকে নরম করতে সক্ষম হবেন। তবে তিনি প্রত্যাশিত ফলাফল অর্জন করতে পারেননি - জাস্টিন, যদিও তিনি পোপের সামনে মাটিতে মাথা নত করেছিলেন, কোনও উল্লেখযোগ্য ছাড় দেননি। থিওডোরিক সন্দেহ করেছিলেন যে দুজনে গোপনে তার পিছনে ষড়যন্ত্র করেছিল এবং পোপ কনস্টান্টিনোপল থেকে ফিরে আসার সাথে সাথে তাকে কারাগারে নিক্ষেপ করা হয়েছিল, যেখানে বৃদ্ধ লোকটি মারা গিয়েছিল।
খুব অল্প সময় পরে, 30 আগস্ট, 526 তারিখে, মৃত্যু থিওডোরিকের কাছে পৌঁছেছিল। তাকে রাভেনায় সমাহিত করা হয়। তার পরে সিংহাসনটি ইতারিখের পুত্র আতালারিচের কাছে চলে যায়, যিনি ইতিমধ্যেই মারা গিয়েছিলেন। যুবকের পক্ষে, অমলসুন্তা আসলে দেশ শাসন করেছিলেন।
বিশের দশক সাম্রাজ্যের মধ্যেও অন্ধকারাচ্ছন্ন ছিল। যদিও সেই সময়ে সশস্ত্র সংঘাত শুধুমাত্র পূর্বে, পারস্যের সীমান্তে ঘটেছিল, তবে এটি আসন্ন ঝড়ের প্রথম প্রতিধ্বনি ছিল, যা জাস্টিনিয়ানের অধীনে পূর্ণ শক্তিতে ছড়িয়ে পড়েছিল। ইতিমধ্যে, সার্কাস দলগুলির ডাকাতি এবং সংঘর্ষ সম্পর্কে জনগণ অনেক বেশি বেদনাদায়কভাবে সচেতন ছিল, যা সম্পূর্ণ নৈরাজ্যের দিকে পরিচালিত করেছিল। 523 সালে, জাস্টিনিয়ানের গুরুতর অসুস্থতার সময়, যিনি ব্লুজকে সমর্থন করেছিলেন, রাজধানীর প্রিফেক্ট তাদের ক্ষোভ বন্ধ করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু জাস্টিনিয়ান সুস্থ হয়ে উঠলে নির্বাসনের সাথে এর জন্য অর্থ প্রদান করেছিলেন।
অ্যান্টিওকে, "ব্লুজ" কে পূর্ব এফ্রাইমের কমিট্যান্ট দ্বারা নিয়ন্ত্রণ করা হয়েছিল, তিনি ভাগ্যবান ছিলেন - তারা তাকে শাস্তি দিয়ে পৌঁছায়নি। যাইহোক, শীঘ্রই এই শহরের এমন একটি দুর্ভাগ্য ঘটেছিল যে এটি একজনকে অন্য সবকিছু ভুলে যেতে বাধ্য করে।
29 মে, 526-এ, একটি ভয়ানক ভূমিকম্প দশ হাজার এবং সম্ভবত কয়েক হাজার শহরবাসীকে ধ্বংসস্তূপের নীচে চাপা দিয়েছিল। অ্যান্টিওকের পিতৃপুরুষ মারা যান এবং তার জায়গায় লোকেরা ইফ্রয়িমকে বেছে নিয়েছিল। তিনি অবিলম্বে মানুষকে বাঁচাতে এবং যারা তাদের জীবিকা হারিয়েছিলেন তাদের সাহায্য করার জন্য এবং তারপর ধ্বংস হওয়া শহরটিকে পুনরুদ্ধার করার জন্য সফল প্রচেষ্টা সংগঠিত করেছিলেন।
এই বছরগুলিতে অনেক প্রাকৃতিক দুর্যোগ ঘটেছে। করিন্থেও ভূমিকম্প হয়েছিল। বন্যা সিরিয়ার এডেসার ব্যাপক ক্ষতি করেছে। ফিলিস্তিনে বহু বছরের খরার কারণে শুরু হয় ভয়াবহ দুর্ভিক্ষ। এটা অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে সাম্রাজ্য প্রশাসন সবসময় সাহায্য প্রদানের জন্য তাড়াহুড়োয় ছিল।
স্পষ্টতই, 527 সালের একেবারে শুরুতে, জাস্টিনের স্ত্রী ইউফেমিয়া মারা যান। সম্রাট নিজেই, যিনি ইতিমধ্যেই সত্তর পেরিয়েছিলেন, অসুস্থতায় জর্জরিত হয়েছিলেন। তিনি রাজ্যকে এমন উত্থান থেকে রক্ষা করতে চেয়েছিলেন যার মধ্যে সিংহাসনের জন্য সংগ্রাম এটিকে নিমজ্জিত করতে পারে - সর্বোপরি, বহু বছর ধরে জাস্টিন নিজেই তাদের সাক্ষী এবং অপরাধী উভয়ই ছিলেন। অতএব, তার জীবদ্দশায়, জাস্টিন নিজেকে একজন উত্তরাধিকারী নিযুক্ত করেছিলেন এবং তাকে মুকুট দিয়েছিলেন। অবশ্যই, জাস্টিনিয়ান তার উত্তরসূরি হয়েছিলেন। রাজ্যাভিষেক হয়েছিল 1 এপ্রিল, 527-এ - সেই মুহূর্ত থেকে, সাম্রাজ্যে আনুষ্ঠানিকভাবে দুই সমান শাসক ছিল। তবে এই অবস্থা বেশিদিন স্থায়ী হয়নি।
মাত্র চার মাস পর ১লা আগস্ট জাস্টিন মারা যান। মৃত্যুর তাৎক্ষণিক কারণ ছিল একটি পুরানো ক্ষত যা পায়ে খুলেছিল, যা সম্ভবত গ্যাংগ্রিনের কারণ হয়েছিল।
দুটি মধ্যবয়সী, সহজ এবং খুব গুরুত্বপূর্ণ নয় এমন লোকের পরে, অনেক কম বয়সী, উজ্জ্বল ব্যক্তিত্বের সাথে শক্তিশালী ব্যক্তিত্ব, সাম্রাজ্যের সিংহাসনে আবির্ভূত হয়েছিল। এটি ইতিহাসের অন্যতম বিখ্যাত বিবাহিত দম্পতি ছিল (এবং কেবল বাইজেন্টিয়ামের ইতিহাসে নয়) - জাস্টিনিয়ান এবং থিওডোরা।
XV. সম্রাট জাস্টিন I (518-527)
অধ্যায় 1. একটি নতুন রাজা নির্বাচন
সম্রাট সেন্টের মহান এবং গৌরবময় রাজবংশের দিকে এগিয়ে যাওয়া। জাস্টিনিয়ান আমি, আমরা সেই প্রথম ব্যক্তির সাথে শুরু করব যিনি এটির সূচনা করেছিলেন, কিন্তু তার ভাগ্নে এবং উত্তরসূরির অস্পষ্ট মহত্ত্বের কারণে, ইতিহাসের পটভূমিতে কিছুটা "মুছে"।
সম্রাট সেন্টের রাজত্বের শেষ বছরগুলিতে। লিও আই দ্য গ্রেট রোমান সাম্রাজ্যের জীবনে এক হাজার বার পুনরাবৃত্তি করা আপাতদৃষ্টিতে অবিস্মরণীয় ঘটনার একটি প্রত্যক্ষ করেছিলেন। তিনজন কৃষক ভাই - জাস্টিন, জিমারচুস এবং ইলিরিয়া থেকে ডিটিবিস্ট, তাদের সামরিক সেবা শুরু করার জন্য দারদানিয়া প্রদেশের বেদেরিয়ান গ্রাম থেকে কনস্টান্টিনোপলে গিয়েছিলেন। তারা লম্বা এবং শক্তিশালী ছেলে ছিল, তাদের চেহারা সমস্ত প্রয়োজনীয়তা পূরণ করেছিল এবং তাই, সম্রাটের ব্যক্তিগত আদেশে, তারা গার্ড রেজিমেন্টে নথিভুক্ত হওয়ার অধিকার অর্জন করেছিল। শীঘ্রই দুই ভাইয়ের ভাগ্য ইতিহাসের গোলকধাঁধায় হারিয়ে গেছে, তবে তৃতীয়, জাস্টিন ধীরে ধীরে সামরিক সিঁড়ি দিয়ে উপরে উঠেছিলেন এবং ইতিমধ্যে সম্রাট আনাস্তাসিয়াসের রাজত্বের শুরুতে সর্বোচ্চ পদমর্যাদার সামরিক কমান্ডার পদে অংশগ্রহণ করেছিলেন। জন কির্টাস ("কুবড়") এর নেতৃত্বে ইসাউরিয়ানদের সাথে যুদ্ধ। তারপর তিনি পারস্যদের সাথে যুদ্ধ করেন এবং আবার যুদ্ধে নিজেকে আলাদা করেন। অবশেষে, ইতিমধ্যেই কমিটা এক্সকুবিটি (কোর্ট গার্ডের কমান্ডার) হিসাবে, জাস্টিন ভিটালিয়ানের সাথে যুদ্ধে বিখ্যাত হয়েছিলেন, কনস্টান্টিনোপলের দেয়ালের কাছে সমুদ্রে সিদ্ধান্তমূলক যুদ্ধে জয়ী হওয়ার জন্য অনেক কিছু করেছিলেন। মূলের প্রতি অনুগত, একজন সাহসী যোদ্ধা, তবুও তিনি সঠিক শিক্ষা পাননি এবং তার দিন শেষ হওয়া পর্যন্ত তিনি একটি ট্যাবলেটের মাধ্যমে একটি ব্রাশ দিয়ে স্বাক্ষর করেছিলেন যার উপর শব্দটি খোদাই করা হয়েছিল। "লেজি"("পড়ুন")।
তিনি একজন সরল এবং সৎ মানুষ, প্রত্যক্ষ এবং আন্তরিক এবং বৃদ্ধ বয়স পর্যন্ত বেঁচে থাকার পরেও উচ্চ পদের স্বপ্ন দেখেননি। জাস্টিনকে রাষ্ট্রীয় প্রতিভা দ্বারা খুব কমই আলাদা করা হয়েছিল এবং রোমান সাম্রাজ্য এবং ক্যাথলিক চার্চ পরিচালনা করার বাস্তব জ্ঞান ছিল না। তার স্ত্রী লুপাকিয়াও সমানভাবে সহজ ছিল, যাকে যুবক জাস্টিন ক্রীতদাস হিসেবে অধিগ্রহণ করেছিলেন এবং প্রথমে তার উপপত্নী (উপপত্নী) ছিলেন। তিনি স্বামীর মতই ধার্মিক ও বিনয়ী ছিলেন। রাজ্যাভিষেকের পরপরই, সম্রাট তার স্ত্রীকে রাজকীয় মুকুট পরিয়েছিলেন, যিনি ইউফেমিয়ার নতুন নাম গ্রহণ করেছিলেন। কিছুটা পরে তাকে অর্থোডক্স চার্চ দ্বারা ধার্মিক এবং নামে মহিমান্বিত করা হয়েছিল সেন্ট সম্রাজ্ঞী মার্সিয়ানা.
জাস্টিন ইতিমধ্যেই প্রায় 70 বছর বয়সী (সম্ভবত 450 সালের দিকে জন্মগ্রহণ করেন) যখন সম্রাট আনাস্তাসিয়াস মারা যান এবং লিও রাজবংশের অস্তিত্ব বন্ধ হয়ে যায়। জাস্টিনের রাজ্যে নির্বাচন নিয়ে বিভিন্ন গল্প রয়েছে। সবচেয়ে সাধারণ সংস্করণটি হল যে 9 জুলাই, 518, রাজার মৃত্যুর দিন, অফিসের মাস্টার জাস্টিন এবং কোহলার সেনাবাহিনীকে নতুন সম্রাটের নাম বলতে বলেছিলেন। পরের দিন ভোরবেলা, বিশিষ্ট ব্যক্তিরা এবং কুলপতি প্রাসাদে হাজির হন এবং কোহলার দ্রুত একজন রাজা বেছে নেওয়ার অনুরোধ নিয়ে তাদের কাছে যান। অপরিচিততাদের সামনে যেতে পারেনি। কাকে "বহিরাগত" বলা হয়েছিল তা কারও অনুমান, যেহেতু সিংহাসনের জন্য কোনও স্পষ্ট প্রতিদ্বন্দ্বী ছিল না। এটা সম্ভব যে কোহলার বর্বরদের অনুসারীদের মধ্যে থেকে একজন প্রার্থীকে ভয় পেয়েছিলেন, যা অবিশ্বাস্য বলে মনে হয় না। কম অবিশ্বাস্য নয় যে দরবারীরা আনাস্তাসিয়াসের তিন ভাগ্নের একজনকে রাজা হিসাবে নির্বাচিত করার ভয় পেয়েছিলেন, বিশেষত হাইপিয়াস, যিনি খ্যাতি অর্জন করেননি এবং মহান কর্তৃত্ব উপভোগ করেননি।
উচ্চ সমাজে যখন আলোচনা চলছিল, এক্সকিউভিটরা ট্রিবিউন জনকে প্রার্থী হিসাবে নাম দেয়, কিন্তু ভেনেটি পার্টির প্রতিনিধিরা যথাসময়ে এসে রক্ষীদের উপর হামলা চালায় এবং এমনকি বেশ কয়েকজনকে হত্যা করে। অন্যদিকে, পণ্ডিতরা প্রয়াত সার্বভৌমের ভাগ্নে হাইপেশিয়াসকে প্রার্থী হিসাবে মনোনীত করেছিলেন, কিন্তু এক্সকিউবিটরা তীব্র প্রতিবাদ করেছিল এবং পরবর্তী হাঙ্গামায় মানুষও মারা গিয়েছিল। শুধুমাত্র জাস্টিনের সিদ্ধান্তমূলক কর্মের জন্য ধন্যবাদ, যিনি উপস্থিত ছিলেন, শৃঙ্খলার কিছু চিহ্ন প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এবং তারপরে উপস্থিত একজনের কাছে একটি সংরক্ষণের চিন্তাভাবনা এসেছিল: তিনি জাস্টিনকে নিজেকে রাজা ঘোষণা করার প্রস্তাব করেছিলেন। জোরে চিৎকার ছিল - কেউ তার প্রার্থীতাকে সমর্থন করেছিল, কেউ কেউ আপত্তি করেছিল। সিনেটররা এসেছিলেন এবং যা ঘটেছিল তা জানতে পেরেও জাস্টিনকে সমর্থন করেছিলেন, কিন্তু তিনি দৃঢ়ভাবে এই ধরনের সম্মান প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। রোমান জনগণের ইচ্ছা মেনে নেওয়ার অনুরোধ অব্যাহত ছিল, এমনকি মুহূর্তের উত্তাপের মধ্যেও কেউ জাস্টিনকে মুখে এত জোরে ধাক্কা দেয় যে তার ঠোঁট ভেঙে যায়।
অবশেষে, জাস্টিন রাজি হলেন এবং হিপোড্রোমে গেলেন। রাজধানীতে উভয় দল - ভেনেতি এবং প্রসিন সর্বসম্মতভাবে তার প্রার্থীতার বিষয়ে সম্মত হয়েছেন, সিনেট এবং প্যাট্রিয়ার্ক তাদের সমর্থন করেছেন। জাস্টিন, প্রথা অনুযায়ী, তার ঢালের উপর দাঁড়িয়েছিল, এবং ক্যাম্পিডাক্টর গোডিলা তার মাথায় তার সোনার গলার চেন রেখেছিল। নিচু করা ব্যানারগুলি উপরের দিকে উঠল, এবং হিপোড্রোম নতুন সম্রাটের সম্মানে আনন্দের কান্নায় ভেসে উঠল। ঐতিহ্যগতভাবে, সৈন্যরা একটি "কচ্ছপ" গঠনে সারিবদ্ধ ছিল, জাস্টিন রাজকীয় পোশাক পরেছিলেন, এবং কুলপতি তার উপর একটি রাজকীয় মুকুট রেখেছিলেন। সম্রাট, একটি হেরাল্ডের মাধ্যমে, নিম্নলিখিত শব্দগুলির সাথে সৈন্য এবং জনগণকে সম্বোধন করেছিলেন: "সম্রাট সিজার জাস্টিন, বিজয়ী, সর্বদা আগস্ট। সাধারণ নির্বাচনের মাধ্যমে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের অনুমতি নিয়ে রাজ্যে প্রবেশ করার পরে, আমরা স্বর্গীয় প্রভিডেন্সের কাছে আবেদন করি, যাতে তিনি আপনার এবং রাষ্ট্রের সুবিধার জন্য সমস্ত কিছু সম্পাদন করার অনুমতি দেন। আমাদের উদ্বেগ হল ঈশ্বরের সাহায্যে, প্রতিটি সমৃদ্ধিতে এবং প্রতিটি দয়া, ভালবাসা এবং অযত্নে তোমাদের প্রত্যেককে রাখার জন্য ব্যবস্থা করা।". রাজা তখন প্রতিটি যোদ্ধাকে তার নির্বাচনের সম্মানে 5 স্বর্ণমুদ্রা এবং এক পাউন্ড রৌপ্য দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন - যেমনটি আমরা দেখেছি, বিশ্বাসের স্বীকৃতির স্বাভাবিক রূপটি দেখানো হয়েছে।
বস্তুনিষ্ঠতা আমাদের সংক্ষিপ্তভাবে যা ঘটেছে তার আরেকটি সংস্করণ উপস্থাপন করতে বাধ্য করে। এটি অনুসারে, একটি নির্দিষ্ট বিশ্বস্ত দাস আনাস্তাসিয়া, আমন্তির শয্যাশালায় সভাপতিত্ব করে, তাকে সিংহাসনে বসানোর চেষ্টা করেছিল। তারথিওক্রিটাসের ভাতিজা। জাস্টিনের হাতে মোটা অঙ্কের টাকা তুলে দেন যাতে তিনি প্রভাব বিস্তার করতে পারেন সঠিক পথে Excuvites উপর, কিন্তু তিনি তার নির্বাচনের জন্য উপায় ব্যবহার করেন. জাস্টিনের রাজ্যাভিষেকের পর, থিওক্রিটাস এবং আমান্তিয়াসকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়। এতে অবিশ্বাস্য কিছু নেই, এবং এই সংস্করণটিও প্রথমটির মতো বেশ যুক্তিসঙ্গত।
বাইজেন্টিয়ামে ইতিমধ্যেই রীতি ছিল, একজন সাধারণ সামরিক নেতার নির্বাচন, মূলত একজন সাধারণ সৈনিক, রাজা হিসাবে, এবং এই সময় রহস্যময় কিংবদন্তিগুলির সাথে ছিল। তারা বলে যে তার জীবনের শেষের দিকে, আনাস্তাসিয়াস ভাগ্য বলার অবলম্বন করার এবং প্রভিডেন্স তাকে তার উত্তরাধিকারী হিসাবে কাকে দেবে তা খুঁজে বের করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। তিনি তার তিন ভাগ্নেকে রাতের জন্য তার সাথে থাকার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন এবং একটি বালিশের নীচে একটি রাজকীয় মুকুট রেখেছিলেন। কিন্তু সকালে যখন তিনি বেডরুমে প্রবেশ করলেন, তখন দেখা গেল যে বালিশের নীচে মুকুট সহ বিছানাটি স্পর্শ করা হয়নি, যেহেতু দুই ভাগ্নে একই বিছানায় শুয়েছিল। তারপর রাজা দীর্ঘকাল উপবাস করলেন এবং প্রার্থনা করলেন যে প্রভু তাঁর কাছে ভবিষ্যতের সম্রাটের নাম প্রকাশ করবেন। প্রার্থনার মাধ্যমে, তিনি একটি দর্শন পেয়েছিলেন যে সকালে আবির্ভূত ব্যক্তিটি নতুন রাজা হবে। এবং তাই, যখন দিন এল, জাস্টিন, এক্সকিউবিটস কমিটি, তাকে প্রথম প্রবেশ করান। আনাস্তাসিয়াস এর জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানিয়েছিলেন, এবং শীঘ্রই, যখন রাজকীয় প্রস্থানের সময় জাস্টিন ঘটনাক্রমে তার ক্ল্যামিসে পা রেখেছিলেন, তিনি অনিচ্ছাকৃতভাবে তাকে ফিরিয়ে নিয়েছিলেন: "তুমি এতো ব্যাস্ত কেনো? তোমার এখনও সময় আছে!”
অন্য কিংবদন্তি অনুসারে, জাস্টিনের নির্বাচন সম্পর্কে রহস্যময় লক্ষণগুলি ইসোরিয়ান যুদ্ধের সময় ঘটেছিল। একবার জাস্টিন অভিযোগ করে কিছু অপরাধ করেছিল, যার জন্য তাকে হেফাজতে নেওয়া হয়েছিল এবং মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। কিন্তু একটি ভয়ঙ্কর দৃষ্টিভঙ্গি, যা পরপর তিনবার পুনরাবৃত্তি হয়েছিল, জন দ্য হাঞ্চব্যাকের কাছে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিল যে উচ্চ ভাগ্য জাস্টিন এবং তার আত্মীয়দের জন্য অপেক্ষা করছে এবং তিনি ঈশ্বরের ইচ্ছাকে প্রতিহত করেননি।
অবশ্যই, জাস্টিনের রোমান রাজ্য শাসন করা খুব কঠিন সময় ছিল যদি শুরু থেকেই তার পাশে অন্য একজন উপস্থিত না থাকত, যিনি বাইজেন্টিয়ামের এক ধরণের প্রতীক হয়ে উঠতেন - সেন্ট জাস্টিনিয়ান আমি দ্য গ্রেট. 483 সালে তার চাচার মতো একই গ্রামে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তাকে নিঃসন্তান জাস্টিন প্রাথমিকভাবে রাজধানীতে ডেকেছিলেন এবং ধর্মতাত্ত্বিক এবং আইনী সহ একটি চমৎকার শিক্ষা লাভ করেছিলেন। সন্দেহ নেই যে নতুন সম্রাটের প্রায় সমস্ত পদক্ষেপই সেন্ট পিটার্সবার্গ দ্বারা সূচিত হয়েছিল। জাস্টিনিয়ান, বা তার দ্বারা অনুমোদিত ছিল, যা আসলে একই জিনিস। এবং সর্বোচ্চ কর্তৃপক্ষের পক্ষ থেকে গির্জার বিভেদের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গির তীক্ষ্ণ পরিবর্তন মোটেই কাঙ্খিত বিষয়ের সাথে যুক্ত ছিল না, তবে, হায়, অপ্রাপ্য সত্য যে সবপ্রাচ্য হঠাৎ এক পর্যায়ে চতুর্থ ইকুমেনিকাল কাউন্সিলকে স্বীকৃতি দিয়েছে, ধর্মবিরোধীদের "হজম" করেছে এবং জাস্টিনের পিছনে দাঁড়িয়ে থাকা তরুণ সেন্ট। জাস্টিনিয়ান ইতিমধ্যে তার সম্পূর্ণরূপে গঠিত হয়েছে আগামী দশকের জন্য সাম্রাজ্যবাদী নীতির নীতি,যা আমরা নীচে স্পর্শ করব।
রাশিয়া বই থেকে যা কখনও বিদ্যমান ছিল না [ধাঁধা, সংস্করণ, অনুমান] লেখক বুশকভ আলেকজান্ডারসম্রাট আজ, যখন রাশিয়ান ইতিহাসের সবচেয়ে কঠিন মুহূর্তগুলি নিয়ে আলোচনা করার সবচেয়ে আদিম পদ্ধতির সাথে "পেরেস্ট্রোইকা" এর প্রথম বছরগুলির অশ্লীল শব্দচয়নটি অপরিবর্তনীয়ভাবে অতীতের একটি বিষয়, আমরা "ক্রোধ ছাড়াই এবং নিরপেক্ষভাবে" বিবেচনা করতে পারি জটিল এবং
জার অফ দ্য স্লাভ বই থেকে। লেখক54. ইভানজেলিকাল সম্রাট টাইবেরিয়াস "ব্ল্যাক" হলেন কালো চামড়ার সম্রাট ম্যানুয়েল কমনেনাস দ্য গসপেল অফ লুক বলে যে জন দ্য ব্যাপটিস্ট সম্রাট টাইবেরিয়াসের রাজত্বের 15 তম বছরে তার প্রচার শুরু করেছিলেন। "টাইবেরিয়াস সিজারের রাজত্বের পনেরো বছরে, যখন পন্তিয়াস পিলাট
বিশ্ব ইতিহাস বই থেকে। ভলিউম 2. মধ্যযুগ ইয়েগার অস্কার দ্বারাঅধ্যায় চার সম্রাট ফ্রেডরিক দ্বিতীয়। - চতুর্থ ক্রুসেড এবং কনস্টান্টিনোপল বিজয়। - মনীষী সন্ন্যাসীর আদেশ। - ইতালি এবং জার্মানিতে যুদ্ধ। - উত্তর-পশ্চিম ইউরোপে পৌত্তলিকদের বিরুদ্ধে ক্রুসেড। - সম্রাট কনরাড চতুর্থ ফ্রেডরিক II এর যুদ্ধ
পাইবল্ড হোর্ড বই থেকে। "প্রাচীন" চীনের ইতিহাস। লেখক নোসভস্কি গ্লেব ভ্লাদিমিরোভিচ2.5। প্রাচীনতম চীনা হলুদ সম্রাট, যিনি চীনে "মহান সূচনা" যুগের সূচনা করেছিলেন, তিনি হলেন মাঞ্চু রাজবংশের প্রথম সম্রাট, শিজু-ঝাং-হুয়ান-ডি শুন-ঝি (1644-1662) প্রাচীনতম চীনা হলুদ সম্রাট যিনি "গ্রেট বিগিনিং" যুগের সূচনা করেছিলেন
Ante-Nicene খ্রিস্টান বই থেকে (100 - 325 AD?) শ্যাফ ফিলিপ দ্বারা গ্রেট সিজার বই থেকে লেখক পেট্রিয়াকভ আলেকজান্ডার মিখাইলোভিচXIII অধ্যায়। সম্রাট মারা গেছেন, সম্রাট দীর্ঘজীবী হন! অ্যানালসের প্রথম বইতে ট্যাসিটাস লিখেছিলেন: “সুতরাং, রাষ্ট্র ব্যবস্থার ভিত্তি গভীর পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে গেছে এবং কোথাও সামাজিক প্রতিষ্ঠানের কিছুই অবশিষ্ট নেই। সাম্প্রতিক সর্বজনীন সাম্যের কথা ভুলে যাই সবাই
লেখক গ্রেগোরোভিয়াস ফার্দিনান্দ1. অ্যাভিটাস, সম্রাট, 455 - অ্যাপোলিনারিয়াস সিডোনিয়াসের প্যানেজিরিক এবং তার সম্মানে একটি মূর্তি। - আভিট রিসিমার দ্বারা উৎখাত হয়েছিল। - মেজরিয়ান, সম্রাট, 457 - রোমের স্মৃতিস্তম্ভে তাঁর আদেশ। - রোমানদের মধ্যে ভাঙচুরের শুরু। - 461 সালে মেজরিয়ানের পতন। জেনেরিকের দ্বারা রোম দখল ছেড়ে যায়নি
মধ্যযুগে রোমের শহরের ইতিহাস বই থেকে লেখক গ্রেগোরোভিয়াস ফার্দিনান্দ2. 461 সালে লিও I এর মৃত্যু - রোমে তার প্রতিষ্ঠান। - সেন্ট পিটারের প্রথম মঠ। - ল্যাটিনা হয়ে সেন্ট স্টিফেনস ব্যাসিলিকা। - 1857 সালে এর উদ্বোধন - পোপ গিলরিয়াস, সম্রাট সেভেরাস, সম্রাট অ্যান্থিমিয়াস। - রোমে তার প্রবেশ। - গিলরিয়াসের অফার একই বছর, 10 নভেম্বর, পোপ লিও প্রথমও মারা যান।
জার অফ দ্য স্লাভ বই থেকে লেখক নোসভস্কি গ্লেব ভ্লাদিমিরোভিচ54. গসপেল সম্রাট টাইবেরিয়াস "ব্ল্যাক" হলেন অন্ধকার-ত্বকের সম্রাট ম্যানুয়েল কমনিয়াস গসপেল অফ লুক বলে যে জন ব্যাপটিস্ট সম্রাট টাইবেরিয়াসের রাজত্বের 15 তম বছরে তার প্রচার শুরু করেছিলেন। “টাইবেরিয়াস সিজারের রাজত্বের পঞ্চদশ বছরে, যখন পন্তিয়াস পিলাট
The Conqueror Prophet বই থেকে [মোহাম্মদের একটি অনন্য জীবনী। মূসার ট্যাবলেট। 1421 সালের ইয়ারোস্লাভ উল্কা। দামেস্ক স্টিলের চেহারা। ফেটন] লেখক নোসভস্কি গ্লেব ভ্লাদিমিরোভিচ2.5। প্রাচীনতম চীনা হলুদ সম্রাট, যিনি চীনে "মহান সূচনা" যুগের সূচনা করেছিলেন, তিনি মাঞ্চু রাজবংশের প্রথম সম্রাট শি-ত্জু-ঝাং-হুয়াং-ডি শুন-ঝি (1644-1662) হিসাবে পরিণত হন তাই, যিনি প্রকৃতপক্ষে প্রাচীনতম চীনা হলুদ সম্রাট ছিলেন, যিনি যুগের সূচনা করেছিলেন
লেখক ড্যাশকভ সের্গেই বোরিসোভিচজাস্টিন I (আনুমানিক 450-527, 518 সাল থেকে সম্রাট) দরিদ্র ইলিরিয়ান কৃষকদের পুত্র, জাস্টিন রাজধানীতে সুখের সন্ধান করতে তার কাঁধে ন্যাপস্যাক নিয়ে খালি পায়ে কনস্টান্টিনোপলে এসেছিলেন। তিনি মার্সিয়ানের অধীনে একজন সাধারণ সৈনিক হিসাবে তার পরিষেবা শুরু করেছিলেন এবং অ্যানাস্তাসিয়ার অধীনে, আইসারিয়ান যুদ্ধ এবং ভিটালিয়ানের সাথে যুদ্ধে তিনি ইতিমধ্যেই ছিলেন।
বাইজেন্টিয়ামের সম্রাট বই থেকে লেখক ড্যাশকভ সের্গেই বোরিসোভিচজাস্টিন দ্বিতীয় (? - 578, 565 থেকে সম্রাট, প্রকৃতপক্ষে 574 সাল পর্যন্ত) জাস্টিনিয়ান দ্য গ্রেট উত্তরাধিকারী নিয়োগ না করেই মারা যান। প্রয়াত ব্যাসিলিয়াসের অনেক আত্মীয় ছিল, কিন্তু তার জীবনের শেষ বছরগুলিতে, তার দুই ভাগ্নে আদালতে সর্বশ্রেষ্ঠ কর্তৃত্ব উপভোগ করেছিলেন: জাস্টিন, জাস্টিনিয়ান I এর বোনের ছেলে।
রাশিয়ান ক্যাপিটাল বই থেকে। ডেমিডভস থেকে নোবেল পর্যন্ত লেখক চুমাকভ ভ্যালেরিসম্রাট আলেক্সি ইভানোভিচ আব্রিকোসভ (1824-1904)। 1890 এর ছবি সেই সময়ের মধ্যে, অ্যাব্রিকোসভ ভাইদের কোম্পানি ইতিমধ্যেই খুব শক্তিশালী ছিল। সেমেনোভস্কায়া স্লোবোদার ঘোষিত রাজধানীর বইতে, ইভান স্টেপানোভিচ অ্যাব্রিকোসভ বার্ষিক একটি উল্লেখযোগ্য চিত্র নির্দেশ করেছেন - 8,000 রুবেল, যা
বাইজেন্টাইন সম্রাটদের ইতিহাস বই থেকে। জাস্টিন থেকে থিওডোসিয়াস তৃতীয় লেখক ভেলিচকো আলেক্সি মিখাইলোভিচXVII. সম্রাট জাস্টিন II (565-574)
নিকোলাস আই বই থেকে রিটাচিং ছাড়াই লেখক গর্ডিন ইয়াকভ আরকাদেভিচসম্রাট
সম্রাট বই থেকে। শাহিনশাহ (সংগ্রহ) লেখক কাপুসিনস্কি রিজার্ডসম্রাট আমাকে ভুলে যান, অতীত ফেরানো যায় না! জিপসি রোম্যান্স হে নেগাস, নেগেস্ট, অ্যাবিসিনিয়াকে বাঁচাও: হুমকি পুরো দক্ষিণ লাইনের উপর ঝুলছে, এবং মেকেলের উত্তরে শত্রুরা আমাদের পরাজিত করেছে। হে নেগাস, নেগাস, রাজাদের রাজা, আমাকে তাড়াতাড়ি কার্তুজ দাও! প্রাক-যুদ্ধ ওয়ারশ গান দেখছি
রোমান সাম্রাজ্যের পশ্চিম, জার্মানদের দ্বারা বন্দী, যারা এটিকে বর্বর রাজ্যে বিভক্ত করেছিল, ধ্বংসস্তূপে পড়েছিল। কেবলমাত্র হেলেনিস্টিক সভ্যতার দ্বীপ এবং টুকরোগুলি, যেগুলি ইতিমধ্যে গসপেলের আলো দ্বারা রূপান্তরিত হয়েছিল, সেখানে সংরক্ষিত ছিল। জার্মান রাজাদের - ক্যাথলিক, আরিয়ান, পৌত্তলিক - এখনও রোমান নামের প্রতি শ্রদ্ধা ছিল, কিন্তু তাদের জন্য মাধ্যাকর্ষণ কেন্দ্রটি আর টাইবারের জীর্ণ, বিধ্বস্ত এবং জনবসতিপূর্ণ শহর ছিল না, কিন্তু সেন্টের সৃজনশীল কাজ দ্বারা নির্মিত নিউ রোম। বসফরাসের ইউরোপীয় তীরে কনস্টানটাইন, পশ্চিমের শহরগুলির উপর সাংস্কৃতিক শ্রেষ্ঠত্ব ছিল অবিসংবাদিতভাবে সুস্পষ্ট।
মূল ল্যাটিন-ভাষী, সেইসাথে ল্যাটিনাইজড, জার্মান রাজ্যের বাসিন্দারা তাদের বিজয়ী এবং প্রভুদের জাতিগত নাম গ্রহণ করেছিল - গথস, ফ্রাঙ্কস, বারগুন্ডিয়ান, যখন রোমান নামটি অনেক আগেই প্রাক্তন হেলেনিসদের কাছে পরিচিত হয়েছিল, যারা তাদের আসল জাতি নাম ছেড়ে দিয়েছিল। , যা অতীতে তাদের জাতীয় গর্ব, পূর্ব সাম্রাজ্যের ছোটদের পৌত্তলিকদের কাছে খাওয়াত। অস্বাভাবিকভাবে, পরবর্তীকালে আমাদের রাশিয়াতে, অন্তত বিদগ্ধ সন্ন্যাসীদের লেখায়, যে কোনও উত্সের পৌত্তলিক, এমনকি সামোয়েডদের, "হেলেনিস" বলা হয়। অন্যান্য জাতির লোকেরা - আর্মেনিয়ান, সিরিয়ান, কপ্টস - নিজেদেরকে রোমান নামেও ডাকত, বা, গ্রীক, রোমানরা, যদি তারা খ্রিস্টান এবং সাম্রাজ্যের নাগরিক হয়, যা তাদের মনে একুমিনের সাথে চিহ্নিত করা হয়েছিল - মহাবিশ্ব, অবশ্যই নয়। , কারণ তারা কল্পনা করেছিল যে এর সীমানায় পৃথিবীর প্রান্ত, কিন্তু কারণ এই সীমানার ওপারে পড়ে থাকা বিশ্বটি তাদের চেতনায় পূর্ণতা এবং স্ব-মূল্য থেকে বঞ্চিত ছিল এবং এই অর্থে অন্ধকারের অন্তর্গত ছিল - মীন, জ্ঞান এবং ভাগ করে নেওয়ার প্রয়োজন। খ্রিস্টান রোমান সভ্যতার সুবিধা, সত্যিকারের একুমিনে একীকরণের প্রয়োজন, বা, একই, রোমান সাম্রাজ্যের সাথে। তারপর থেকে, সদ্য বাপ্তিস্ম প্রাপ্ত লোকেরা, তাদের প্রকৃত রাজনৈতিক অবস্থান নির্বিশেষে, বাপ্তিস্মের সত্যতা অনুসারে, সাম্রাজ্যিক সংস্থার অন্তর্ভুক্ত বলে বিবেচিত হয়েছিল, এবং বর্বর সার্বভৌমদের থেকে তাদের শাসকরা উপজাতীয় আর্কনে পরিণত হয়েছিল, যাদের ক্ষমতা সম্রাটদের থেকে উদ্ভূত হয়েছিল যাদের মধ্যে সেবা তারা ছিল, অন্তত প্রতীকীভাবে, প্রবেশ, প্রাসাদ nomenklatura থেকে একটি পুরষ্কার হিসাবে র্যাঙ্ক গ্রহণ.
পশ্চিম ইউরোপে, 6 ষ্ঠ থেকে 9 ম শতাব্দীর যুগ হল অন্ধকার যুগ, এবং এই সময়ের মধ্যে সাম্রাজ্যের পূর্বে অভিজ্ঞতা হয়েছিল, সংকট, বাহ্যিক হুমকি এবং আঞ্চলিক ক্ষতি সত্ত্বেও, একটি উজ্জ্বল বিকাশ, যার প্রতিফলন পশ্চিমে নিক্ষেপ করা হয়েছিল। , যে কারণে প্রাগৈতিহাসিক অস্তিত্বের মাতৃগর্ভে বর্বর বিজয়ের ফলে এটিকে উল্টে দেওয়া হয়নি, যেমনটি তার সময়ে ঘটেছিল মাইসেনিয়ান সভ্যতার সাথে, মেসিডোনিয়া এবং এপিরাস থেকে অভিবাসীদের দ্বারা ধ্বংস হয়েছিল, প্রচলিতভাবে ডোরিয়ানস নামে পরিচিত, যারা এর সীমানা আক্রমণ করেছিল। খ্রিস্টীয় যুগের ডোরিয়ানরা - জার্মানিক বর্বররা - তাদের সাংস্কৃতিক বিকাশের স্তরের দিক থেকে আচায়ার প্রাচীন বিজয়ীদের চেয়ে উঁচু ছিল না, কিন্তু, সাম্রাজ্যের মধ্যে নিজেদের খুঁজে পেয়ে এবং বিজিত প্রদেশগুলিকে ধ্বংসস্তূপে পরিণত করে, তারা আকর্ষণের ক্ষেত্রে পড়েছিল। দুর্দান্তভাবে সমৃদ্ধ এবং সুন্দর বিশ্ব রাজধানী - নিউ রোম, যা মানব উপাদানগুলির আঘাত সহ্য করেছিল এবং তাদের লোকেদের তার সাথে আবদ্ধ হওয়া বন্ধনের প্রশংসা করতে শিখেছিল।
ফ্রাঙ্কিশ রাজা চার্লসের কাছে সাম্রাজ্যের শিরোনাম আত্তীকরণের সাথে যুগের সমাপ্তি ঘটে, এবং আরও সুনির্দিষ্টভাবে এবং নিশ্চিতভাবে - সদ্য ঘোষিত সম্রাট এবং পরবর্তী সম্রাট - সেন্ট আইরিনের মধ্যে সম্পর্ক স্থাপনের প্রচেষ্টা ব্যর্থ হওয়ার সাথে - যাতে সাম্রাজ্য ঐক্যবদ্ধ থাকে। এবং অবিভাজ্য যদি একই শিরোনামের সাথে দুটি শাসক থাকে, যেমনটি অতীতে অনেকবার ঘটেছে। আলোচনার ব্যর্থতা পশ্চিমে একটি পৃথক সাম্রাজ্য গঠনের দিকে পরিচালিত করেছিল, যা রাজনৈতিক ও আইনি ঐতিহ্যের দৃষ্টিকোণ থেকে ছিল দখলের একটি কাজ। খ্রিস্টান ইউরোপের ঐক্যকে ক্ষুন্ন করা হয়েছিল, কিন্তু সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়নি, কারণ ইউরোপের পূর্ব এবং পশ্চিমের জনগণ একটি একক চার্চের বুকে আরও আড়াই শতাব্দী রয়ে গিয়েছিল।
যে সময়কাল 6 ম থেকে 8 ম-9 শতকের পালা পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল তাকে অ্যানাক্রোনিস্টিক পরে প্রারম্ভিক বাইজেন্টাইন বলা হয়, তবে এখনও কখনও কখনও এই শতাব্দীতে রাজধানীর সাথে সম্পর্কিত - এবং কখনও সাম্রাজ্য এবং রাষ্ট্রের সাথে ব্যবহৃত হয় না - প্রাচীন শীর্ষস্থানীয় বাইজেন্টিয়াম, পুনর্জীবিত আধুনিক সময়ের ইতিহাসবিদদের দ্বারা, যাদের জন্য এটি রাষ্ট্র এবং সভ্যতা উভয়ই একটি নাম হিসাবে কাজ করতে শুরু করেছিল। এই সময়ের মধ্যে, এর সবচেয়ে উজ্জ্বল অংশ, এর আকস্মিক এবং apogee, ছিল জাস্টিনিয়ান দ্য গ্রেটের যুগ, যা তার চাচা জাস্টিন দ্য এল্ডারের রাজত্বের সাথে শুরু হয়েছিল এবং অস্থিরতার মধ্যে শেষ হয়েছিল যা মরিশাসের বৈধ সম্রাটকে উৎখাত করেছিল এবং দখলকারী ফোকাসের ক্ষমতায় উত্থান। সেন্ট জাস্টিনিয়ানের পরে ফোকাসের বিদ্রোহের আগ পর্যন্ত যে সম্রাটরা রাজত্ব করেছিলেন তারা প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে জাস্টিনের রাজবংশের সাথে সম্পর্কিত ছিল।
জাস্টিন দ্য এল্ডারের রাজত্ব
আনাস্তাসিয়াসের মৃত্যুর পর, তার ভাগ্নে, পূর্ব হাইপ্যাটিয়াসের মাস্টার এবং প্রবাস এবং পম্পেইর কনস্যুলাররা সর্বোচ্চ ক্ষমতা দাবি করতে পারে, কিন্তু বাস্তব ক্ষমতা এবং সেনাবাহিনীর সমর্থন ছাড়া রোমান সাম্রাজ্যে রাজবংশীয় নীতির অর্থ ছিল না। ভাগ্নে, Excuvites (লাইফ গার্ড) থেকে কোন সমর্থন না পেয়ে, ক্ষমতার দাবি রাখে বলে মনে হয় না। নপুংসক আমান্তিয়াস, যিনি প্রয়াত সম্রাটের উপর বিশেষ প্রভাব উপভোগ করেছিলেন, পবিত্র বেডচেম্বারের প্রিপোজিট (দরবারের এক ধরণের মন্ত্রী), তার ভাগ্নে এবং দেহরক্ষী থিওক্রিটাসকে সম্রাট হিসাবে বসানোর চেষ্টা করেছিলেন, যে উদ্দেশ্যে, ইভাগ্রিয়াস স্কলাস্টিকাসের মতে, তিনি excubites এবং সেনেটর জাস্টিন কমিটির আহ্বান, “তাকে মহান সম্পদ হস্তান্তর, বিশেষভাবে দরকারী এবং সক্ষম (সাহায্য) থিওক্রিটাস বেগুনি পোশাক পরতে সক্ষম যারা তাদের মধ্যে বিতরণ আদেশ. এই সম্পদ দিয়ে জনগণ বা তথাকথিত এক্সকিউভাইটসকে ঘুষ দিয়ে... (জাস্টিন নিজে) ক্ষমতা দখল করেছেন।” জন মালালার সংস্করণ অনুসারে, জাস্টিন আন্তরিকতার সাথে আমান্তিয়াসের আদেশ পালন করেছিলেন এবং তার অধীনস্থ এক্সকিউভিটদের কাছে অর্থ বিতরণ করেছিলেন যাতে তারা থিওক্রিটাসের প্রার্থীতাকে সমর্থন করতে পারে এবং "সেনাবাহিনী এবং জনগণ (টাকা) গ্রহণ করেনি। থিওক্রিটাসকে রাজা করতে চায়, কিন্তু ঈশ্বরের ইচ্ছায় তারা জাস্টিনকে রাজা করেছিল।"
অন্য একটি এবং বেশ বিশ্বাসযোগ্য সংস্করণ অনুসারে, যা অবশ্য থিওক্রিটাসের পক্ষে উপহার বিতরণের তথ্যের বিরোধিতা করে না, প্রথমে ঐতিহ্যগতভাবে প্রতিদ্বন্দ্বী গার্ড ইউনিট (সাম্রাজ্যে ক্ষমতার প্রযুক্তি কাউন্টারওয়েটগুলির একটি সিস্টেমের জন্য সরবরাহ করা হয়েছিল) - Excuvites এবং Schola - সর্বোচ্চ ক্ষমতার জন্য বিভিন্ন প্রার্থী ছিল। এক্সকিউভাইটরা তাদের ঢালে ট্রিবিউন জনকে উত্থাপন করেছিল, জাস্টিনের একজন কমরেড-ইন-আর্মস, যিনি সম্রাট কর্তৃক তার উচ্চপদস্থ ব্যক্তিত্বের প্রশংসা করার পরপরই একজন ধর্মযাজক হয়ে ওঠেন এবং হেরাক্লিয়ার মেট্রোপলিটনে পরিণত হন, এবং স্কলা মিলিটাম প্রেসেন্টালিসের মাস্টার ঘোষণা করে। (রাজধানীতে নিযুক্ত সেনাবাহিনী) প্যাট্রিসিয়াস সম্রাট। এইভাবে উদ্ভূত গৃহযুদ্ধের হুমকি প্রবীণ এবং জনপ্রিয় সামরিক নেতা জাস্টিনকে সম্রাট হিসাবে প্রতিষ্ঠার সিনেটের সিদ্ধান্তের দ্বারা এড়ানো হয়েছিল, যিনি আনাস্তাসিয়াসের মৃত্যুর কিছুক্ষণ আগে, দখলকারী ভিটালিয়ানের বিদ্রোহী সৈন্যদের পরাজিত করেছিলেন। এক্সকিউভাইটরা এই পছন্দটিকে অনুমোদন করেছিল, স্কলারা এতে একমত হয়েছিল এবং হিপোড্রোমে জড়ো হওয়া লোকেরা জাস্টিনকে স্বাগত জানায়।
10 জুলাই, 518-এ, জাস্টিন প্যাট্রিয়ার্ক জন II এবং সর্বোচ্চ বিশিষ্ট ব্যক্তিদের সাথে হিপোড্রোমের বাক্সে প্রবেশ করেন। তারপরে তিনি ঢালে দাঁড়িয়েছিলেন, ক্যাম্পিডাক্টর গোডিলা তার গলায় একটি সোনার চেইন - একটি রিভনিয়া - রেখেছিলেন। সৈনিক ও জনগণের অভিবাদন জানাতে ঢাল তুলে দেওয়া হয়। ব্যানারগুলো উড়ে গেছে। জে. ড্যাগরনের পর্যবেক্ষণ অনুসারে একমাত্র উদ্ভাবন ছিল যে, সদ্য ঘোষিত সম্রাট প্রশংসার পর "চিহ্ন গ্রহণ করার জন্য লজের ট্রিক্লিনিয়ামে ফিরে আসেননি", কিন্তু সৈন্যরা "কচ্ছপের মতো" সারিবদ্ধ ছিল। তাকে আড়াল করার জন্য "চোখের আড়াল থেকে" যখন "কুলপতি তার মাথায় একটি মুকুট রেখেছিলেন" এবং "তাকে একটি ক্ল্যামিসের পোশাক পরিয়েছিলেন।" তারপর হেরাল্ড, সম্রাটের পক্ষ থেকে, সৈন্য এবং জনগণের উদ্দেশ্যে একটি স্বাগত ভাষণ ঘোষণা করেছিলেন, যেখানে তিনি জনগণ এবং রাষ্ট্রের সেবায় সাহায্যের জন্য ঐশ্বরিক প্রভিডেন্সকে আহ্বান করেছিলেন। প্রতিটি যোদ্ধাকে 5 স্বর্ণমুদ্রা এবং এক পাউন্ড রৌপ্য উপহার হিসাবে দেওয়া হয়েছিল।
জন মালালার "ক্রনিকল"-এ নতুন সম্রাটের একটি মৌখিক প্রতিকৃতি পাওয়া যায়: "তিনি ছিলেন খাটো, চওড়া-বক্ষ, ধূসর কোঁকড়া চুল, সুন্দর নাক, লালচে, সুদর্শন।" সম্রাটের চেহারার বর্ণনায়, ঐতিহাসিক যোগ করেছেন: "সামরিক বিষয়ে অভিজ্ঞ, উচ্চাভিলাষী, কিন্তু অশিক্ষিত।"
সেই সময়ে, জাস্টিন ইতিমধ্যেই 70 বছর বয়সে পৌঁছেছিল - সেই সময়ে এটি ছিল চরম বার্ধক্যের বয়স। তিনি প্রায় 450 সালের দিকে বেদেরিয়ান গ্রামে (আধুনিক সার্বিয়ান শহর লেসকোভাকের কাছে অবস্থিত) এক কৃষক পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। এই ক্ষেত্রে, তিনি এবং সেইজন্য তাঁর আরও বিখ্যাত ভাতিজা জাস্টিনিয়ান দ্য গ্রেট, সেন্ট কনস্ট্যান্টাইনের মতো একই ইনার ডেসিয়া থেকে এসেছেন, যিনি নাইসাতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। কিছু ইতিহাসবিদ আধুনিক মেসিডোনিয়ান রাজ্যের দক্ষিণে জাস্টিনের জন্মভূমি খুঁজে পান - বিটোলার কাছে। প্রাচীন এবং আধুনিক লেখক উভয়ই রাজবংশের জাতিগত উত্সকে আলাদাভাবে মনোনীত করেছেন: প্রকোপিয়াস জাস্টিনকে ইলিরিয়ান এবং ইভাগ্রিয়াস এবং জন মালালাসকে থ্রেসিয়ান বলে। নতুন রাজবংশের থ্রেসিয়ান উৎপত্তির সংস্করণটি কম বিশ্বাসযোগ্য বলে মনে হয়। জাস্টিন যে প্রদেশে জন্মগ্রহণ করেছিলেন সেই প্রদেশের নাম সত্ত্বেও, ইনার ডেসিয়া সত্যিকারের ডেসিয়া ছিলেন না। আসল ডেসিয়া থেকে রোমান সৈন্যদের সরিয়ে নেওয়ার পরে, এর নামটি এর সংলগ্ন প্রদেশে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল, যেখানে এক সময় সৈন্যদলগুলিকে পুনরায় মোতায়েন করা হয়েছিল, যার ফলে ডেসিয়া ট্রাজান দ্বারা জয় করা হয়েছিল এবং এর জনসংখ্যার মধ্যে এটি থ্রাসিয়ান নয়, ইলিরিয়ান ছিল। উপাদান যে প্রাধান্য. তদুপরি, রোমান সাম্রাজ্যের মধ্যে, 1 ম সহস্রাব্দের মাঝামাঝি পর্যন্ত, থ্রেসিয়ানদের রোমানাইজেশন এবং হেলেনাইজেশন প্রক্রিয়া ইতিমধ্যেই সম্পন্ন হয়েছে বা সম্পন্ন হচ্ছে, যখন ইলিরিয়ান জনগণের মধ্যে একটি - আলবেনিয়ানরা - নিরাপদে আজ পর্যন্ত বেঁচে আছে। এ. ভ্যাসিলিয়েভ অবশ্যই জাস্টিনকে একজন ইলিরিয়ান বলে মনে করেন; কোনো না কোনোভাবে তিনি অবশ্যই একজন রোমানাইজড ইলিরিয়ান ছিলেন। তার মাতৃভাষাটি তার পূর্বপুরুষদের ভাষা হওয়া সত্ত্বেও, তিনি, তার সহকর্মী গ্রামবাসীদের মতো এবং সাধারণভাবে ইনার ডেসিয়ার সমস্ত বাসিন্দাদের মতো, পাশাপাশি প্রতিবেশী দারদানিয়া, অন্তত ল্যাটিন ভাষা জানতেন। যাই হোক না কেন, জাস্টিনকে সামরিক চাকরিতে এটি আয়ত্ত করতে হয়েছিল।
দীর্ঘ সময়ের জন্য, জাস্টিন এবং জাস্টিনিয়ানের স্লাভিক উত্সের সংস্করণটি গুরুত্ব সহকারে বিবেচনা করা হয়েছিল। 17 শতকের শুরুতে, ভ্যাটিকান লাইব্রেরিয়ান আলেমম্যান জাস্টিনিয়ানের একটি জীবনী প্রকাশ করেছিলেন, যার জন্য একটি নির্দিষ্ট অ্যাবট থিওফিলাসকে দায়ী করা হয়েছিল, যাকে তার পরামর্শদাতা হিসাবে নামকরণ করা হয়েছিল। এবং এই জীবনীতে, জাস্টিনিয়ানকে "উপ্রভদা" নাম দেওয়া হয়েছিল। এই নামে আপনি সহজেই সম্রাটের ল্যাটিন নামের স্লাভিক অনুবাদ অনুমান করতে পারেন। বলকানের কেন্দ্রীয় অংশে সাম্রাজ্যের সীমানা পেরিয়ে স্লাভদের অনুপ্রবেশ 5 ম শতাব্দীতে হয়েছিল, যদিও সেই সময়ে এটি একটি বিশাল প্রকৃতির ছিল না এবং এখনও একটি গুরুতর বিপদ তৈরি করেনি। অতএব, রাজবংশের স্লাভিক উত্সের সংস্করণটি হাতের বাইরে প্রত্যাখ্যান করা হয়নি। কিন্তু, এ.এ ভ্যাসিলিয়েভ, "আলেমান যে পাণ্ডুলিপিটি ব্যবহার করেছিলেন তা 19 শতকের (1883) শেষের দিকে ইংরেজ বিজ্ঞানী ব্রাইসের দ্বারা পাওয়া যায় এবং পরীক্ষা করা হয়েছিল, যিনি দেখিয়েছিলেন যে এই পাণ্ডুলিপিটি 17 শতকের শুরুতে সংকলিত হয়েছিল, এটি একটি কিংবদন্তি প্রকৃতির এবং এর কোনো ঐতিহাসিক মূল্য নেই।"
সম্রাট লিওর শাসনামলে, জাস্টিন, তার সহকর্মী গ্রামবাসী জিমারচুস এবং ডিটিভিস্টের সাথে দারিদ্র্য থেকে মুক্তি পেতে সামরিক চাকরিতে গিয়েছিলেন। "তারা তাদের কাঁধে ছাগলের ভেড়ার চামড়ার কোট নিয়ে পায়ে হেঁটে বাইজেন্টিয়ামে পৌঁছেছিল, যেখানে শহরে পৌঁছানোর পরে তাদের বাড়ি থেকে নেওয়া বিস্কুট ছাড়া আর কিছুই ছিল না। সৈন্যদের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত, তারা আদালতের রক্ষক হিসাবে কাজ করার জন্য বেসিলিয়াস দ্বারা নির্বাচিত হয়েছিল, কারণ তারা তাদের দুর্দান্ত দেহের দ্বারা আলাদা ছিল।" একজন দরিদ্র কৃষকের সাম্রাজ্যিক কর্মজীবন, মধ্যযুগীয় পশ্চিম ইউরোপে কল্পনাতীতভাবে কল্পনা করা যায় না, এটি একটি সাধারণ ঘটনা এবং এমনকি শেষের রোমান এবং রোমান সাম্রাজ্যের সাধারণ ঘটনা, ঠিক একই রকম রূপান্তরগুলি চীনের ইতিহাসে একাধিকবার পুনরাবৃত্তি হয়েছিল।
গার্ডে কাজ করার সময়, জাস্টিন একটি উপপত্নী অর্জন করেছিলেন, যাকে তিনি পরে তার স্ত্রী হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন - লুপিসিনা, একজন প্রাক্তন দাস যাকে তিনি তার মালিক এবং অংশীদার থেকে কিনেছিলেন। সম্রাজ্ঞী হওয়ার পরে, লুপিসিনা তার সাধারণ নামটি একটি অভিজাত নাম পরিবর্তন করেছিলেন। প্রকোপিয়াসের কস্টিক মন্তব্য অনুসারে, "তিনি তার নিজের নামে প্রাসাদে উপস্থিত হননি (এটি খুব মজার ছিল), তবে তাকে ইউফেমিয়া বলা শুরু হয়েছিল।"
সাহস, সাধারণ জ্ঞান এবং পরিশ্রমের অধিকারী, জাস্টিন একটি সফল সামরিক ক্যারিয়ার তৈরি করেছিলেন, অফিসার এবং তারপর জেনারেল পদে উন্নীত হন। ক্যারিয়ারে তারও ভাঙ্গন ছিল। তাদের মধ্যে একটি ইতিহাসে সংরক্ষিত ছিল, কারণ জাস্টিনের উত্থানের পরে এটি মানুষের মধ্যে একটি বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা পেয়েছিল। এই পর্বের গল্প প্রকোপিয়াস তার গোপন ইতিহাসে অন্তর্ভুক্ত করেছেন। অ্যানাস্তাসিয়াসের শাসনামলে ইসোরিয়ান বিদ্রোহ দমনের সময়, জাস্টিন সক্রিয় সেনাবাহিনীতে ছিলেন, জন দ্বারা পরিচালিত, ডাকনাম কির্ট - "হাম্পব্যাকড"। এবং তাই, একটি অজানা অপরাধের জন্য, জন জাস্টিনকে "পরের দিন তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার জন্য গ্রেপ্তার করেছিল, কিন্তু একটি দর্শন দ্বারা তাকে এটি করা থেকে বাধা দেওয়া হয়েছিল... একটি স্বপ্নে, একজন বিশাল আকারের একজন তার কাছে উপস্থিত হয়েছিল ... এবং এই দৃষ্টি তাকে তার স্বামীকে মুক্ত করার আদেশ দিয়েছিল, যাকে সে... কারাগারে নিক্ষেপ করেছিল"। জন প্রথমে স্বপ্নের কোন তাৎপর্য দেননি, কিন্তু পরের রাতে এবং তারপর তৃতীয়বার স্বপ্নদর্শনটি পুনরাবৃত্তি হয়েছিল; যে স্বামী দর্শনে উপস্থিত হয়েছিল তিনি কির্টকে হুমকি দিয়েছিলেন "যা আদেশ করা হয়েছিল তা পালন না করলে তার জন্য একটি ভয়ানক ভাগ্য প্রস্তুত করবে, এবং যোগ করেছে যে পরবর্তীকালে... এই ব্যক্তি এবং তার আত্মীয়দের তার খুব প্রয়োজন হবে। জাস্টিন তখন বেঁচে থাকার জন্য এভাবেই ঘটেছিল,” প্রকোপিয়াস তার উপাখ্যানের সংক্ষিপ্তসার করেছেন, সম্ভবত কার্টাসের নিজের গল্পের উপর ভিত্তি করে।
বেনামী ভ্যালেসিয়া আরেকটি গল্প বলে, যা জনপ্রিয় গুজব অনুসারে, জাস্টিনকে পূর্বাভাস দিয়েছিল, যখন তিনি ইতিমধ্যেই অ্যানাস্তাসিয়াসের নিকটবর্তী বিশিষ্ট ব্যক্তিদের মধ্যে একজন ছিলেন, সর্বোচ্চ শক্তি। একটি পাকা বৃদ্ধ বয়সে পৌঁছে, আনাস্তাসিয়াস ভাবছিলেন যে তার ভাগ্নেদের মধ্যে কে তার উত্তরসূরি হওয়া উচিত। এবং তারপর একদিন, ঈশ্বরের ইচ্ছা অনুমান করার জন্য, তিনি তিনজনকেই তার কক্ষে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন এবং রাতের খাবারের পরে তাদের প্রাসাদে রাত কাটানোর জন্য রেখেছিলেন। “তিনি এক বিছানার মাথায় রাজকীয় (চিহ্ন) রাখার নির্দেশ দিয়েছিলেন এবং তাদের মধ্যে একজন এই বিছানাটি বিশ্রামের জন্য বেছে নেবেন, তিনি পরে কাকে ক্ষমতা দেবেন তা নির্ধারণ করতে সক্ষম হবেন। তাদের মধ্যে একজন এক বিছানায় শুয়েছিল, আর অন্য দুইজন, ভ্রাতৃপ্রেমের জন্য, দ্বিতীয় বিছানায় একসাথে শুয়েছিল। এবং... যে বিছানায় রাজকীয় চিহ্ন লুকানো ছিল সেটি খালি হয়ে গেল। যখন তিনি এটি দেখেছিলেন, প্রতিবিম্বে, তিনি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে তাদের মধ্যে কেউই শাসন করবে না, এবং ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করতে লাগলেন যেন তিনি তাকে একটি প্রত্যাদেশ পাঠাতে পারেন... এবং এক রাতে তিনি স্বপ্নে একজন ব্যক্তিকে দেখেছিলেন যে তাকে বলেছিলেন: "প্রথম যাকে আপনি আগামীকাল আপনার চেম্বারে অবহিত করবেন এবং তিনি আপনার পরে ক্ষমতা গ্রহণ করবেন।” এটি এমনই হয়েছিল যে জাস্টিন... আসার সাথে সাথেই তাকে সম্রাটের কাছে পাঠানো হয়েছিল, এবং তিনিই প্রথম ছিলেন যাকে... প্রিপোজিট দ্বারা রিপোর্ট করা হয়েছিল।" অ্যানাস্তাসিয়াস, অ্যানোনিমাসের মতে, "তাকে একজন যোগ্য উত্তরাধিকারী দেখানোর জন্য ঈশ্বরের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করেছিলেন" এবং তবুও, মানবিকভাবে, যা ঘটেছিল তাতে আনাস্তাসিয়াস বিরক্ত হয়েছিলেন: "একবার রাজকীয় প্রস্থানের সময়, জাস্টিন, সম্মান প্রকাশের জন্য তাড়াহুড়ো করে ঘুরে বেড়াতে চেয়েছিলেন। সম্রাট পাশে ছিলেন এবং অনিচ্ছাকৃতভাবে তার পোশাকে পা রেখেছিলেন। এতে সম্রাট তাকে শুধু বললেন, "তুমি কোথায় তাড়াহুড়ো করছ?"
ক্যারিয়ারের সিঁড়িতে আরোহণ করার সময়, জাস্টিন তার নিরক্ষরতা এবং প্রকোপিয়াসের সম্ভবত অতিরঞ্জিত মূল্যায়ন অনুসারে, নিরক্ষরতা দ্বারা বাধা ছিল না। "গোপন ইতিহাস" এর লেখক লিখেছেন যে, সম্রাট হওয়ার পরে, জাস্টিন জারি করা আদেশ এবং সংবিধানগুলিতে স্বাক্ষর করা কঠিন বলে মনে করেছিলেন এবং যাতে তিনি এখনও এটি করতে পারেন, একটি "ছোট মসৃণ ট্যাবলেট" তৈরি করা হয়েছিল, যার উপর "রূপরেখা" চারটি অক্ষরের" কাটা হয়েছিল, যার অর্থ ল্যাটিন "পড়ুন" (লেগি। - Prot. V.Ts); কলমটি রঙিন কালিতে ডুবিয়ে যা দিয়ে সাধারণত বেসিলিয়াস লেখেন, তারা এই বেসিলিয়াসের হাতে তুলে দেন। তারপর, সেই ট্যাবলেটটি নথিতে রেখে এবং বেসিলিয়াসের হাত ধরে, তারা একটি কলম দিয়ে এই চারটি অক্ষরের রূপরেখা খুঁজে বের করেছিল।" সেনাবাহিনীর উচ্চ মাত্রার বর্বরতার পরিপ্রেক্ষিতে, নিরক্ষর সামরিক নেতাদের প্রায়শই এর মাথায় রাখা হত। এর অর্থ এই নয় যে তারা মধ্যপন্থী জেনারেল ছিলেন, বিপরীতে - অন্যান্য ক্ষেত্রে, নিরক্ষর এবং অশিক্ষিত জেনারেলরা অসামান্য কমান্ডার হিসাবে পরিণত হয়েছিল। অন্যান্য সময় এবং জনগণের দিকে ঘুরে, আমরা উল্লেখ করতে পারি যে শার্লেমেন, যদিও তিনি পড়তে পছন্দ করতেন এবং উচ্চ মূল্যবান শাস্ত্রীয় শিক্ষার মূল্য দিতেন, কীভাবে লিখতে হয় তা জানতেন না। জাস্টিন, যিনি আনাস্তাসিয়ার অধীনে ইরানের সাথে যুদ্ধে সফল অংশগ্রহণের জন্য বিখ্যাত হয়েছিলেন এবং তারপরে, ক্ষমতার শিখরে আরোহণের কিছু আগে, রাজধানীর দেয়ালের কাছে নির্ণায়ক নৌ যুদ্ধে ভিটালিয়ানের বিদ্রোহ দমন করার জন্য, তিনি ছিলেন সর্বনিম্ন, একজন দক্ষ সামরিক নেতা এবং একজন বিচক্ষণ প্রশাসক এবং রাজনীতিবিদ, যেমনটি বাকপটুভাবে জনপ্রিয় গুজব বলে: আনাস্তাসিয়াস ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানিয়েছিলেন যখন তাঁর কাছে এটি প্রকাশিত হয়েছিল যে তিনি তাঁর উত্তরসূরি হবেন, এবং তাই জাস্টিন প্রকোপিয়াসের অবমাননাকর বৈশিষ্ট্যের যোগ্য নন: "তিনি সম্পূর্ণ সহজ ছিল (কমই তাই, সম্ভবত শুধুমাত্র চেহারা, আচার-ব্যবহারে। - Prot. V.Ts), ভাল কথা বলতে পারত না এবং সাধারণত খুব পুরুষালি ছিল”; এবং এমনকি: "তিনি অত্যন্ত দুর্বল মনের এবং সত্যিকার অর্থে একটি প্যাকেট গাধার মতো ছিলেন, যিনি তার লাগাম টানতেন তাকে অনুসরণ করতে সক্ষম এবং প্রতিবার তার কান নাড়াতে সক্ষম।" এই অপমানজনক ফিলিপিকের অর্থ হল যে জাস্টিন একজন স্বাধীন শাসক ছিলেন না, তাকে কারসাজি করা হয়েছিল। প্রকোপিয়াসের দৃষ্টিতে, এমন একটি অশুভ ম্যানিপুলেটর, এক ধরণের "ধূসর বিশিষ্টতা" সম্রাটের ভাগ্নে জাস্টিনিয়ান হিসাবে পরিণত হয়েছিল।
তিনি যোগ্যতায় তার চাচাকে সত্যিকার অর্থে ছাড়িয়ে গেছেন, এবং তার চেয়েও বেশি শিক্ষায়, এবং স্বেচ্ছায় তাকে সরকারী বিষয়ে সাহায্য করেছেন, তার পক্ষ থেকে সম্পূর্ণ আস্থা উপভোগ করেছেন। সম্রাটের আর একজন সহকারী ছিলেন অসামান্য আইনজীবী প্রক্লাস, যিনি 522 থেকে 526 সাল পর্যন্ত পবিত্র আদালতের কোয়েস্টর হিসাবে কাজ করেছিলেন এবং সাম্রাজ্যের অফিসের প্রধান ছিলেন।
জাস্টিনের রাজত্বের প্রথম দিনগুলো ছিল ঝড়ের। পবিত্র শয্যাশালার প্রিপোজিটর, আমান্তিয়াস এবং তার ভাগ্নে থিওক্রিটাস, যাকে তিনি অ্যানাস্তাসিয়াসের উত্তরাধিকারী হওয়ার ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন, দুর্ভাগ্যজনক পরাজয় স্বীকার না করে, তাদের ষড়যন্ত্রের ব্যর্থতা, থিওফান দ্য কনফেসারের মতে "পরিকল্পিত", "ক্ষোভ সৃষ্টি করার জন্য , কিন্তু তাদের জীবন দিয়ে পরিশোধ করা হয়েছে।” ষড়যন্ত্রের পরিস্থিতি অজানা। প্রকোপিয়াস ষড়যন্ত্রকারীদের মৃত্যুদণ্ডকে ভিন্ন আকারে উপস্থাপন করেছিলেন, জাস্টিন এবং বিশেষত জাস্টিনিয়ানের পক্ষে প্রতিকূল নয়, যাকে তিনি যা ঘটেছিল তার প্রধান অপরাধী বলে মনে করেন: “সে ক্ষমতা অর্জনের পর দশ দিনও পেরিয়ে যায়নি (অর্থাৎ জাস্টিনকে সম্রাট হিসাবে ঘোষণা করা। - Prot. V.Ts), কিভাবে তিনি, অন্য কয়েকজনের সাথে, আদালতের প্রধান নপুংসক, আমান্তিয়াসকে, কোন কারণ ছাড়াই হত্যা করেছিলেন, কারণ তিনি শহরের বিশপ, জনকে একটি বেপরোয়া শব্দ বলেছিলেন।" কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক জন II এর উল্লেখ ষড়যন্ত্রের সম্ভাব্য বসন্তের উপর আলোকপাত করে। আসল বিষয়টি হ'ল জাস্টিন এবং তার ভাগ্নে জাস্টিনিয়ান, আনাস্তাসিয়াসের বিপরীতে, অনুগামী ছিলেন এবং তারা রোমের সাথে ইউক্যারিস্টিক যোগাযোগের বিচ্ছেদের দ্বারা বোঝা হয়েছিলেন। তারা বিভেদ কাটিয়ে ওঠা এবং পশ্চিম ও প্রাচ্যের গির্জার ঐক্যকে পুনরুদ্ধার করাকে তাদের নীতির প্রধান লক্ষ্য বলে মনে করেছিল, বিশেষ করে যেহেতু জাস্টিনিয়ান দ্য গ্রেট এই লক্ষ্য অর্জনের পিছনে রোমান সাম্রাজ্যকে তার পূর্বের পূর্ণতায় পুনরুদ্ধারের সম্ভাবনা দেখেছিলেন। তাদের সমমনা ব্যক্তি ছিলেন রাজধানীর চার্চের সদ্য ইনস্টল করা প্রাইমেট, জন। দেখে মনে হচ্ছে জাস্টিনকে বাদ দিয়ে ইতিমধ্যেই খেলা খেলাটি পুনরায় খেলার জন্য তার মরিয়া প্রচেষ্টায়, পবিত্র বেডচেম্বারের অব্যয় সেই বিশিষ্ট ব্যক্তিদের উপর নির্ভর করতে চেয়েছিল যারা প্রয়াত সম্রাটের মতো মনোফিজিটিজমের দিকে আকৃষ্ট হয়েছিলেন এবং যারা ক্যানোনিকাল যোগাযোগের বিরতি নিয়ে সামান্য উদ্বিগ্ন ছিলেন। রোমান দেখুন সঙ্গে. নিকিউসের মনোফিসাইট জন অনুসারে, যিনি সম্রাটকে শুধুমাত্র জাস্টিন দ্য ক্রুয়েল হিসাবে উল্লেখ করেন, ক্ষমতায় আসার পরে, তিনি "সমস্ত নপুংসককে হত্যা করেছিলেন, তাদের অপরাধের মাত্রা নির্বিশেষে, যেহেতু তারা তার যোগদানের অনুমোদন দেয়নি। সিংহাসন." স্পষ্টতই, প্রাসাদের অন্যান্য নপুংসকরা ছিল মনোফিসাইট, পবিত্র বেডচেম্বারের প্রিপোজিট ছাড়াও যারা তাদের দায়িত্বে ছিলেন।
আনাস্তাসিয়াস ভিটালিয়ান তার বিরুদ্ধে বিদ্রোহে অর্থোডক্সির অনুসারীদের উপর নির্ভর করার চেষ্টা করেছিলেন। এবং এখন, একটি নতুন পরিস্থিতিতে, বিদ্রোহীর পরাজয়ে তিনি নিজেই একটি সিদ্ধান্তমূলক ভূমিকা পালন করা সত্ত্বেও, জাস্টিন এখন, সম্ভবত তার ভাগ্নের পরামর্শে, ভিটালিয়ানকে নিজের কাছাকাছি নিয়ে আসার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। ভিটালিয়ানকে রাজধানী এবং এর পরিবেশে নিযুক্ত সেনাবাহিনীর কমান্ডারের সর্বোচ্চ সামরিক পদে নিযুক্ত করা হয়েছিল - ম্যাজিস্টার মিলিটাম প্রেসেন্টালিস - এবং এমনকি 520 এর জন্য কনসাল উপাধিতে ভূষিত করা হয়েছিল, যা সেই যুগে সাধারণত সম্রাট, সদস্যদের দ্বারা অধিষ্ঠিত ছিল। অগাস্টাস বা সিজারের শিরোনাম সহ ইম্পেরিয়াল হাউস, এবং স্বৈরশাসকের ঘনিষ্ঠ আত্মীয় নন এমন ব্যক্তিদের মধ্যে থেকে শুধুমাত্র সবচেয়ে উচ্চ-পদস্থ বিশিষ্ট ব্যক্তিরা।
তবে ইতিমধ্যে 520 সালের জানুয়ারিতে, প্রাসাদে ভিটালিয়ানকে হত্যা করা হয়েছিল। একই সময়ে, তাকে 16টি ছুরির আঘাত করা হয়েছিল। বাইজেন্টাইন লেখকদের মধ্যে আমরা তার হত্যার সংগঠক সম্পর্কে তিনটি প্রধান সংস্করণ খুঁজে পাই। তাদের একজনের মতে, তাকে সম্রাটের আদেশে হত্যা করা হয়েছিল, যেহেতু তিনি জানতে পেরেছিলেন যে তিনি "তার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করার পরিকল্পনা করেছিলেন।" এটি জন নিকিয়াসের সংস্করণ, যার দৃষ্টিতে ভিটালিয়ান বিশেষত ঘৃণ্য ছিল কারণ, সম্রাটের কাছাকাছি, তিনি জোর দিয়েছিলেন যে অ্যান্টিওক সেভিরাসের মনোফিসাইট প্যাট্রিয়ার্ক তার "প্রজ্ঞায় ভরা উপদেশ এবং সম্রাট লিও এবং তার বিরুদ্ধে অভিযোগের জন্য তার জিহ্বা কেটে দিয়েছেন। অন্য কথায়, অর্থোডক্স ডায়াফাইসাইট মতবাদের বিরুদ্ধে। সেন্ট জাস্টিনিয়ানের প্রতি ঘৃণার আবেশে আপ্লুত একজনের ক্রোধ নিয়ে লেখা “গোপন ইতিহাস”-এ প্রকোপিয়াস অফ সিজারিয়া, তাকে ভিটালিয়ানের মৃত্যুর অপরাধী হিসাবে উল্লেখ করেছেন: তার চাচার নামে স্বৈরাচারীভাবে শাসন করায়, জাস্টিনিয়ান প্রথমে “তাড়াহুড়ো করে তাকে পাঠানো হয়েছিল। দখলকারী ভিটালিয়ান, পূর্বে তাকে তার নিরাপত্তার গ্যারান্টি দিয়েছিল," কিন্তু "শীঘ্রই, তাকে অপমান করেছে বলে সন্দেহ করে, সে তার আত্মীয়দের সাথে প্রাসাদে বিনা কারণে তাকে হত্যা করে, তার পূর্বে করা ভয়ানক শপথগুলি বিবেচনা করে না। এর প্রতিবন্ধকতা হিসেবে। যাইহোক, সংস্করণটি অনেক পরে উপস্থাপিত, কিন্তু সম্ভবত কোন প্রামাণ্য তথ্যের উৎসের উপর ভিত্তি করে, আরো আস্থার যোগ্য। এইভাবে, থিওফান দ্য কনফেসারের মতে, 8 ম-নবম শতাব্দীর শুরুতে একজন লেখক, ভিটালিয়ানকে "বাইজেন্টাইনদের দ্বারা একটি প্রতারণামূলকভাবে হত্যা করা হয়েছিল যারা তার বিদ্রোহের সময় তাদের অনেক দেশবাসীকে ধ্বংস করার জন্য তার উপর ক্রুদ্ধ ছিল। আনাস্তাসিয়াসের বিরুদ্ধে।" ভিটালিয়ানের বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্রের বিষয়ে জাস্টিনিয়ানকে সন্দেহ করার একটি কারণ এই সত্যের দ্বারা দেওয়া যেতে পারে যে তার হত্যার পরে তিনি সেনাবাহিনীর মাস্টারের পদটি গ্রহণ করেছিলেন, যা শূন্য হয়ে যায়, যদিও বাস্তবে সম্রাটের ভাগ্নে নিঃসন্দেহে সর্বোচ্চ উচ্চতায় আরও প্রত্যক্ষ এবং অপ্রতিরোধ্য পথ ছিল। রাজ্যে পোস্ট, তাই এটি একটি গুরুতর যুক্তি এই পরিস্থিতিতে পরিবেশন করা যাবে না.
কিন্তু সম্রাটের যে কাজের সাথে তার ভাগ্নে সত্যিই জড়িত ছিল তা হল রোমান চার্চের সাথে ইউক্যারিস্টিক যোগাযোগের পুনরুদ্ধার, যা জেনোর রাজত্বকালে কুখ্যাত "এনোটিকন" প্রকাশের সাথে ভেঙে গিয়েছিল, যার উদ্যোগটি ছিল প্যাট্রিয়ার্ক অ্যাকাসিয়াস, যাতে এই বিরতি নিজেই, যা 35 বছর বয়সে অব্যাহত ছিল, রোমে "একাসিয়ান বিভেদ" নামটি পেয়েছিল। ইস্টার 519-এ, কনস্টান্টিনোপলে পোপ লেগেটদের দ্বারা পরিচালিত অত্যন্ত কঠিন আলোচনার পর, প্যাট্রিয়ার্ক জন এবং পোপ লেগেটদের অংশগ্রহণে রাজধানী হাগিয়া সোফিয়ার চার্চে একটি ঐশ্বরিক সেবা অনুষ্ঠিত হয়। জাস্টিনিয়ানকে এই পদক্ষেপ নিতে অনুপ্রাণিত করা হয়েছিল কেবল চ্যালসডোনিয়ান ওরসের প্রতি তার ভাগ করা অঙ্গীকারের কারণেই নয়, বরং তিনি ইতিমধ্যেই যে বিশাল পরিকল্পনার রূপরেখা দিয়েছিলেন তার বাস্তবায়নের জন্য বাধাগুলি (যার মধ্যে সবচেয়ে কঠিন ছিল গির্জার বিভেদ) অপসারণের উদ্বেগের কারণে। রোমান সাম্রাজ্যের অখণ্ডতা পুনরুদ্ধারের জন্য।
সরকার বিভিন্ন পরিস্থিতিতে এই পরিকল্পনা বাস্তবায়ন থেকে বিভ্রান্ত হয়েছিল এবং এর মধ্যে ছিল পূর্ব সীমান্তে নতুন করে যুদ্ধ। এই যুদ্ধ ইরান ও রোমের মধ্যে সম্পর্কের ইতিহাসে একটি বিরল ঘটনার পূর্বে ছিল, যা শুধুমাত্র শান্তিপূর্ণ নয়, বরং একটি সরাসরি বন্ধুত্বপূর্ণ পর্যায়ও ছিল, যা জাস্টিনের রাজত্বের প্রথম বছরগুলিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। 5ম শতাব্দীর শেষের দিক থেকে, ইরান মাজদাকের শিক্ষার কারণে সৃষ্ট দ্বন্দ্বের কারণে কেঁপে উঠেছে, যারা চিলিয়াজমের মতো ইউটোপিয়ান সামাজিক ধারণা প্রচার করেছিল, যা খ্রিস্টান মাটিতে বেড়ে ওঠে: সর্বজনীন সমতা এবং ব্যক্তিগত সম্পত্তির বিলুপ্তি, প্রবর্তন সহ স্ত্রীদের সম্প্রদায়ের; তিনি সাধারণ জনগণের কাছ থেকে ব্যাপক সমর্থন পেয়েছিলেন এবং সামরিক অভিজাততন্ত্রের সেই অংশটি, যা জরথুষ্ট্রীয় জাদুকরদের ধর্মীয় একচেটিয়াভাবে বোঝা ছিল। মাজদাকিজমের উত্সাহীদের মধ্যে শাহ রাজবংশের লোক ছিল। মাজদাকের প্রচার শাহ কাভাদকে নিজেই বিমোহিত করেছিল, কিন্তু পরে তিনি এই ইউটোপিয়াতে মোহভঙ্গ হয়ে পড়েন, এতে রাজ্যের জন্য সরাসরি হুমকি দেখে, মাজদাক থেকে মুখ ফিরিয়ে নেন এবং তাকে এবং তার সমর্থকদের উভয়ের উপর অত্যাচার শুরু করেন। ইতিমধ্যেই বয়স্ক হওয়ায়, শাহ নিশ্চিত করেছিলেন যে তার মৃত্যুর পরে সিংহাসনটি তার কনিষ্ঠ পুত্র খসরভ অনুশিরভানের কাছে চলে যাবে, যিনি ঐতিহ্যবাহী জরথুষ্ট্রবাদের উত্সাহী অনুসারীদের চেনাশোনাগুলির সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিলেন, তার বড় ছেলে কাওসকে বাইপাস করে, যার লালন-পালন কাভাড মাজদাকিজমের প্রতি তার আবেগ, এই শিক্ষার উত্সাহীদের হাতে অর্পিত, এবং তিনি তার পিতার বিপরীতে, যিনি তার দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করেছিলেন, তার বিশ্বাসে একজন মাজদাকি ছিলেন।
খসরোতে ক্ষমতা হস্তান্তরের একটি অতিরিক্ত গ্যারান্টি অর্জনের জন্য, কাভাদ রোম থেকে সমালোচনামূলক উন্নয়নের ক্ষেত্রে সমর্থন তালিকাভুক্ত করার সিদ্ধান্ত নেন এবং জাস্টিনের কাছে একটি বার্তা পাঠান, যা সিজারিয়ার প্রকোপিয়াস দ্বারা পুনরায় বলা হয়েছিল (তার "গোপন ইতিহাস"-এ নয়, কিন্তু আরো বিশ্বস্ত বই "দ্য ওয়ার উইথ দ্য পার্সিয়ান" ) এর মত দেখায়: "আপনি নিজেই জানেন যে আমরা রোমানদের কাছ থেকে অবিচার সহ্য করেছি, কিন্তু আমি আপনার বিরুদ্ধে সমস্ত অভিযোগ সম্পূর্ণরূপে ভুলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছি... যাইহোক, এই সমস্ত কিছুর জন্য আমি আপনার কাছে একটি অনুগ্রহ চাই, যা... পৃথিবীর সমস্ত আশীর্বাদে আমাদের দিতে সক্ষম হবে। আমি আপনাকে আমার খসরোকে, যিনি আমার ক্ষমতার উত্তরাধিকারী হবেন, আপনার দত্তক পুত্র করার পরামর্শ দিচ্ছি।" এটি এমন একটি ধারণা যা এক শতাব্দী আগে পরিস্থিতির প্রতিফলন করেছিল, যখন সম্রাট আর্কাডিয়াসের অনুরোধে, শাহ ইয়াজডেগার্দ আর্কেডিয়াস থিওডোসিয়াস II-এর শিশু উত্তরসূরিকে তার ডানায় নিয়েছিলেন।
কাভাদের বার্তাটি জাস্টিন এবং জাস্টিনিয়ান উভয়কেই আনন্দিত করেছিল, যারা এটিতে একটি ক্যাচ দেখতে পায়নি, কিন্তু পবিত্র আদালতের প্রযোজক, প্রোক্লাস (যার প্রশংসা প্রকোপিয়াস যুদ্ধের ইতিহাস এবং "গোপন ইতিহাস" উভয় ক্ষেত্রেই কম করেন না, যেখানে তিনি তাকে অন্য একজন অসামান্য আইনজীবী ট্রিবোনিয়ানের সাথে তুলনা করেন এবং জাস্টিনিয়ান নিজেকে বিদ্যমান আইনের সমর্থক এবং আইন প্রণয়নের বিরোধী হিসাবে) শাহের প্রস্তাবে রোমান রাষ্ট্রের জন্য একটি বিপদ দেখেছিলেন। জাস্টিনকে সম্বোধন করে, তিনি বলেছিলেন: "আমি এমন কিছুতে হাত দিতে অভ্যস্ত নই যা উদ্ভাবনের ক্ষতি করে... ভালভাবে জেনেছি যে উদ্ভাবনের আকাঙ্ক্ষা সর্বদা বিপদে পরিপূর্ণ... আমার মতে, আমরা এখন কিছুই নিয়ে কথা বলছি না। রোমানদের রাজ্য পার্সিয়ানদের কাছে হস্তান্তর করার যুক্তিসঙ্গত অজুহাতে... কারণ... এই দূতাবাসের প্রথম থেকেই লক্ষ্য ছিল এই খসরোকে, সে যেই হোক না কেন, রোমান ব্যাসিলিয়াসের উত্তরাধিকারী। প্রাকৃতিক নিয়মে পিতার সম্পত্তি তাদের সন্তানদের। প্রোক্লাস জাস্টিন এবং তার ভাগ্নেকে কাভাদের প্রস্তাবের বিপদ সম্পর্কে বোঝাতে সক্ষম হন, কিন্তু, তার নিজের পরামর্শে, তাকে তার অনুরোধ সরাসরি প্রত্যাখ্যান না করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল, তবে একটি শান্তি আলোচনার জন্য তার কাছে দূত পাঠানোর সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল - ততক্ষণ পর্যন্ত কেবল একটি যুদ্ধবিরতি ছিল। বাস্তবে, এবং সীমান্তের প্রশ্ন নিষ্পত্তি করা হয় নি। জাস্টিনের দ্বারা খসরোকে দত্তক নেওয়ার ক্ষেত্রে, রাষ্ট্রদূতদের ঘোষণা করতে হবে যে এটি "অসভ্যদের মধ্যে যেমন ঘটে" সম্পন্ন হবে এবং "বর্বররা চিঠির সাহায্যে নয়, অস্ত্র এবং বর্ম হস্তান্তরের মাধ্যমে দত্তক গ্রহণ করে। " অভিজ্ঞ এবং অত্যধিক সতর্ক রাজনীতিবিদ প্রক্লাস এবং দেখা যায়, ধূর্ত লেভানটাইন প্রকোপিয়াস, যিনি তার অবিশ্বাসের প্রতি সম্পূর্ণ সহানুভূতিশীল, তাদের সন্দেহে খুব কমই সঠিক ছিলেন এবং রোমের শাসকদের পক্ষ থেকে শাহের প্রস্তাবের প্রথম প্রতিক্রিয়া, মূলত ইলিরিয়ান গ্রামীণ পশ্চিমাঞ্চল থেকে, আরও পর্যাপ্ত হতে পারত, কিন্তু তারা তাদের মন পরিবর্তন করেছিল এবং প্রোক্লাসের পরামর্শ অনুসরণ করেছিল।
প্রয়াত সম্রাটের ভাগ্নে, আনাস্তাসিয়া হাইপিয়াস এবং প্যাট্রিশিয়ান রুফিন, যার শাহের সাথে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক ছিল, আলোচনার জন্য পাঠানো হয়েছিল। ইরানের পক্ষ থেকে, উচ্চ-পদস্থ বিশিষ্ট ব্যক্তিরা সেওস, বা সিয়াভুশ এবং মেভোদ (মাহবোদ) আলোচনায় অংশ নিয়েছিলেন। দুই রাজ্যের সীমান্তে আলোচনা হয়েছে। শান্তি চুক্তির শর্তাবলী নিয়ে আলোচনা করার সময়, হোঁচট খায় ল্যাজ দেশ, যাকে প্রাচীনকালে কলচিস বলা হত। সম্রাট লিওর সময় থেকে, এটি রোমের কাছে হারিয়ে গিয়েছিল এবং ইরানের প্রভাবের ক্ষেত্রে ছিল। কিন্তু এই আলোচনার কিছুদিন আগে, লাজ রাজা দামনাজের মৃত্যুর পর, তার ছেলে তাসাফ তাকে রাজকীয় উপাধি দেওয়ার জন্য শাহের কাছে যেতে চাননি; পরিবর্তে, তিনি 523 সালে কনস্টান্টিনোপলে যান, সেখানে বাপ্তিস্ম নেন এবং রোমান রাজ্যের একজন ভাসাল হন। আলোচনার সময়, ইরানি দূতরা শাহের সর্বোচ্চ কর্তৃত্বের কাছে লাজিকাকে ফিরিয়ে দেওয়ার দাবি করেছিল, কিন্তু এই দাবিটি অপমানজনক বলে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল। পরিবর্তে, ইরানী পক্ষ বর্বর জনগণের রীতি অনুসারে জাস্টিনের খসরোকে গ্রহণ করার প্রস্তাবটিকে "অসহনীয় অপমান" বলে মনে করেছিল। আলোচনা শেষ পর্যায়ে পৌঁছেছে এবং কিছুতেই একমত হওয়া সম্ভব হয়নি।
কাভাদের পক্ষ থেকে আলোচনার ভাঙ্গনের প্রতিক্রিয়াটি ছিল আইভার্সের বিরুদ্ধে দমন, লাজের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, যারা প্রকোপিয়াসের মতে, "খ্রিস্টান এবং আমাদের কাছে পরিচিত সমস্ত লোকের চেয়ে ভাল, তারা এই বিশ্বাসের সনদ রাখে। , কিন্তু প্রাচীন কাল থেকে... পারস্য রাজার অধীনস্থ। কাভাদ তাদের জোর করে তার বিশ্বাসে ধর্মান্তরিত করার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি তাদের রাজা গুর্গেনের কাছে দাবি করেছিলেন যে তিনি পারস্যের লোকেরা যে সমস্ত আচার-অনুষ্ঠান মেনে চলেন, এবং অন্যান্য জিনিসগুলির মধ্যে, কোনও অবস্থাতেই মৃতদের কবর দেবেন না, তবে সেগুলিকে পাখি এবং কুকুর দ্বারা গ্রাস করার জন্য নিক্ষেপ করুন।" রাজা গুর্গেন, বা, অন্যভাবে, বাকুর, সাহায্যের জন্য জাস্টিনের দিকে ফিরেছিলেন এবং তিনি সম্রাট আনাস্তাসিয়াসের ভাগ্নে, প্যাট্রিশিয়ান প্রোভোসকে সিমেরিয়ান বোসপোরাসের কাছে পাঠিয়েছিলেন, যাতে এই রাজ্যের শাসক একটি আর্থিক পুরস্কারের জন্য তার পাঠাতে পারে। গুর্গেনকে সাহায্য করার জন্য পারস্যদের বিরুদ্ধে সৈন্য। কিন্তু প্রোভের মিশন ফল আনেনি। বসপোরাসের শাসক সাহায্য প্রত্যাখ্যান করেন এবং পারস্য সেনাবাহিনী জর্জিয়া দখল করে। গুর্গেন, তার পরিবার এবং জর্জিয়ান আভিজাত্য সহ, লাজিকায় পালিয়ে যান, যেখানে তারা পার্সিয়ানদের প্রতিহত করতে থাকে যারা এখন লাজিকা আক্রমণ করেছিল।
রোম ইরানের সাথে যুদ্ধে নামে। লাজ দেশে, পেট্রার শক্তিশালী দুর্গে, বাতুম এবং কোবুলেতির মধ্যে আধুনিক গ্রামের কাছে অবস্থিত, একটি রোমান গ্যারিসন স্থাপন করা হয়েছিল, তবে সামরিক অভিযানের মূল থিয়েটারটি রোমানদের যুদ্ধের সাথে পরিচিত অঞ্চলে পরিণত হয়েছিল। পার্সিয়ানদের সাথে - আর্মেনিয়া এবং মেসোপটেমিয়া। রোমান সেনাবাহিনী পার্সো-আর্মেনিয়ায় প্রবেশ করেছিল তরুণ কমান্ডার সিত্তা এবং বেলিসারিয়াসের নেতৃত্বে, যারা জাস্টিনিয়ানের বর্শাধারী পদমর্যাদার ছিল এবং পূর্ব লিভলারিয়ার সেনাবাহিনীর মাস্টারের নেতৃত্বে সৈন্যরা মেসোপটেমিয়ার শহর নিসিবিসের বিরুদ্ধে অগ্রসর হয়েছিল। সিত্তা এবং বেলিসারিয়াস সফলভাবে কাজ করেছিল, তারা যে দেশে তাদের সেনাবাহিনী প্রবেশ করেছিল তা ধ্বংস করেছিল এবং, "অনেক আর্মেনিয়ানকে বন্দী করে, তারা তাদের নিজস্ব সীমানায় অবসর নিয়েছিল।" কিন্তু একই সামরিক নেতাদের নেতৃত্বে পারসো-আর্মেনিয়ায় রোমানদের দ্বিতীয় আক্রমণ ব্যর্থ হয়েছিল: তারা আর্মেনিয়ানদের কাছে পরাজিত হয়েছিল, যাদের নেতারা কামসারকানদের সম্ভ্রান্ত পরিবারের দুই ভাই ছিলেন - নার্সেস এবং আরতি। সত্য, এই বিজয়ের শীঘ্রই উভয় ভাই শাহের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে এবং রোমের দিকে চলে যায়। এদিকে, প্রচারাভিযানের সময় লাইভলারিয়াসের সেনাবাহিনী প্রধান ক্ষতির সম্মুখীন হয়েছিল শত্রুর কাছ থেকে নয়, প্রচণ্ড গরমের কারণে এবং শেষ পর্যন্ত পিছু হটতে বাধ্য হয়েছিল।
527 সালে, জাস্টিন দুর্ভাগ্যজনক সামরিক নেতাকে বরখাস্ত করেন, অ্যানাস্তাসিয়াস হাইপেশিয়াসের ভাগ্নেকে পূর্বের সেনাবাহিনীর মাস্টার এবং বেলিসারিয়াসকে মেসোপটেমিয়ার ডুক্স হিসাবে নিয়োগ করেন, যিনি নিসিবিস থেকে পিছু হটতে এবং দারাতে অবস্থানকারী সৈন্যদের কমান্ডের দায়িত্ব পান। এই আন্দোলনগুলি সম্পর্কে কথা বলতে গিয়ে, পার্সিয়ানদের সাথে যুদ্ধের ইতিহাসবিদ নোট করতে ব্যর্থ হননি: "একই সময়ে, প্রকোপিয়াস তাকে উপদেষ্টা হিসাবে নিযুক্ত করা হয়েছিল" - অর্থাৎ তিনি নিজেই।
জাস্টিনের শাসনামলে, রোম দূরবর্তী ইথিওপিয়ান রাজ্যকে সশস্ত্র সহায়তা প্রদান করে যার রাজধানী ছিল আক্সামে। ইথিওপিয়ার খ্রিস্টান রাজা কালেব ইয়েমেনের রাজার সাথে যুদ্ধ করেছিলেন, যিনি স্থানীয় ইহুদিদের পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন। এবং রোমের সাহায্যে, ইথিওপিয়ানরা ইয়েমেনকে পরাজিত করতে সক্ষম হয়েছিল, বাব এল-মান্দেব প্রণালীর অপর পাশে অবস্থিত এই দেশে খ্রিস্টান ধর্মের আধিপত্য পুনরুদ্ধার করেছিল। A.A. ভ্যাসিলিয়েভ এই বিষয়ে নোট করেছেন: “প্রথম মুহুর্তে আমরা অবাক হয়ে দেখি যে অর্থোডক্স জাস্টিন, যিনি ... তার নিজের সাম্রাজ্যে মনোফাইসাইটদের বিরুদ্ধে আক্রমণ শুরু করেছিলেন, মনোফিসাইট ইথিওপিয়ান রাজাকে সমর্থন করেন। যাইহোক, সাম্রাজ্যের সরকারী সীমানার বাইরে, বাইজেন্টাইন সম্রাট সামগ্রিকভাবে খ্রিস্টধর্মকে সমর্থন করেছিলেন... বৈদেশিক নীতির দৃষ্টিকোণ থেকে, বাইজেন্টাইন সম্রাটরা খ্রিস্টধর্মের জন্য প্রতিটি বিজয়কে একটি গুরুত্বপূর্ণ রাজনৈতিক এবং সম্ভবত অর্থনৈতিক বিজয় হিসাবে দেখেছিলেন।" ইথিওপিয়াতে এই ঘটনাগুলির সাথে সম্পর্কিত, একটি কিংবদন্তি পরবর্তীকালে বিকশিত হয় যা সরকারী মর্যাদা অর্জন করে, যা "কেবরা নেগাস্ট" ("কিংসের গৌরব") বইতে অন্তর্ভুক্ত ছিল, যা অনুসারে দুই রাজা - জাস্টিন এবং কালেব - জেরুজালেমে মিলিত হয়েছিল এবং সেখানে তারা বিভক্ত হয়েছিল। নিজেদের মধ্যে পুরো ভূমি, কিন্তু এই ক্ষেত্রে, এর সবচেয়ে খারাপ অংশটি রোমে চলে গেছে, এবং সবচেয়ে ভালো অংশটি আকসুমের রাজার কাছে, কারণ তার আরও মহৎ উত্স রয়েছে - সলোমন এবং শেবার রানী থেকে, এবং তার লোকেরা তাই ঈশ্বরের মনোনীত নতুন ইজরায়েল - নিষ্পাপ মেসিয়ানিক মেগালোম্যানিয়ার অনেক উদাহরণের মধ্যে একটি।
520-এর দশকে, রোমান সাম্রাজ্য বেশ কয়েকটি ভূমিকম্পের শিকার হয়েছিল যা রাজ্যের বিভিন্ন অংশে বড় শহরগুলিকে ধ্বংস করেছিল, যার মধ্যে রয়েছে ডিরাচিয়াম (ডুরেস), করিন্থ, সিলিসিয়ার আনাজারব, তবে এর পরিণতিতে সবচেয়ে বিপর্যয়কর ভূমিকম্পটি ছিল অ্যান্টিওকের মহানগরীতে আঘাত হানে। প্রায় 1 মিলিয়ন বাসিন্দার সাথে। থিওফান দ্য কনফেসার যেমন লিখেছেন, 20 মে, 526-এ, "সকাল 7 টায়, রোমে কনস্যুলেটের সময়, অলিভরিয়া, সিরিয়ার মহান অ্যান্টিওক, ঈশ্বরের ক্রোধের মাধ্যমে, একটি অকথ্য বিপর্যয়ের সম্মুখীন হয়েছিল... প্রায় পুরো শহরটি ভেঙ্গে পড়ে এবং বাসিন্দাদের জন্য একটি কবরে পরিণত হয়। কেউ কেউ ধ্বংসাবশেষের নিচে থাকা অবস্থায় মাটি থেকে বেরিয়ে আসা আগুনের জীবন্ত শিকার হয়েছিলেন; আরেকটি আগুন স্ফুলিঙ্গ আকারে বাতাস থেকে পড়ল এবং বিদ্যুতের মতো, যাকে দেখা গেল তাকে পুড়িয়ে ফেলল; একই সময়ে, পৃথিবী পুরো এক বছর ধরে কেঁপে ওঠে।" 250 হাজার পর্যন্ত অ্যান্টিওকিয়ান, তাদের পিতৃপুরুষ ইউফ্রেসিয়াসের নেতৃত্বে, প্রাকৃতিক দুর্যোগের শিকার হয়েছিল। অ্যান্টিওক পুনরুদ্ধারের জন্য প্রচুর খরচের প্রয়োজন ছিল এবং কয়েক দশক ধরে চলেছিল।
তার রাজত্বের শুরু থেকেই জাস্টিন তার ভাগ্নের সাহায্যের উপর নির্ভর করতেন। 4 এপ্রিল, 527-এ, খুব বৃদ্ধ এবং গুরুতর অসুস্থ সম্রাট জাস্টিনিয়ানকে অগাস্টাস উপাধি দিয়ে তার সহ-সম্রাট হিসাবে নিযুক্ত করেছিলেন। সম্রাট জাস্টিন 1 আগস্ট, 527 সালে মারা যান। তার মৃত্যুর আগে, তিনি তার পায়ে একটি পুরানো ক্ষত থেকে যন্ত্রণাদায়ক ব্যথা অনুভব করেছিলেন, যা একটি যুদ্ধে শত্রুর তীর দ্বারা বিদ্ধ হয়েছিল। কিছু ইতিহাসবিদ তাকে একটি ভিন্ন রোগ নির্ণয় দেন - ক্যান্সার। তার সেরা বছরগুলিতে, জাস্টিন, যদিও নিরক্ষর, যথেষ্ট দক্ষতার দ্বারা আলাদা ছিল - অন্যথায় তিনি একজন সামরিক নেতা হিসাবে ক্যারিয়ার গড়তেন না, অনেক কম সম্রাট হয়ে উঠতেন। "জাস্টিনায়," এফআই অনুসারে উসপেনস্কি, "একজন ব্যক্তিকে রাজনৈতিক কার্যকলাপের জন্য সম্পূর্ণরূপে প্রস্তুত দেখতে হবে, যিনি প্রশাসনের কাছে নির্দিষ্ট অভিজ্ঞতা এবং একটি সুচিন্তিত পরিকল্পনা নিয়ে এসেছেন... জাস্টিনের কার্যকলাপের মূল ঘটনাটি হল পশ্চিমের সাথে একটি দীর্ঘ গির্জার বিরোধের অবসান, যাকে অন্য কথায় মনোফিসিটিজমের দীর্ঘ আধিপত্যের পরে সাম্রাজ্যের পূর্বে অর্থোডক্সির পুনরুদ্ধার হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে।
জাস্টিনিয়ান এবং থিওডোরা
জাস্টিনের মৃত্যুর পরে, তার ভাগ্নে এবং সহ-সম্রাট জাস্টিনিয়ান, যিনি সেই সময়ে ইতিমধ্যেই অগাস্টাস উপাধি ধারণ করেছিলেন, তিনিই একমাত্র সম্রাট ছিলেন। তার একমাত্র শুরু এবং এই অর্থে রাজতান্ত্রিক শাসন প্রাসাদে, রাজধানীতে বা সাম্রাজ্যে বিভ্রান্তির সৃষ্টি করেনি।
তার চাচার উত্থানের আগে, ভবিষ্যতের সম্রাটকে পিটার সাভ্যাটি বলা হত। তিনি তার চাচা জাস্টিনের সম্মানে নিজের নাম জাস্টিনিয়ান রেখেছিলেন এবং তারপরে, ইতিমধ্যেই সম্রাট হয়েছিলেন, যেমন তার পূর্বসূরিরা করেছিলেন, প্রথম খ্রিস্টান স্বৈরশাসক কনস্টানটাইনের পারিবারিক নাম ছিল ফ্ল্যাভিয়াস, যাতে 521 সালের কনস্যুলার ডিপটাইচে তার নাম ফ্ল্যাভিয়াস পড়ে। পিটার সাব্বাটিয়াস জাস্টিনিয়ান। তিনি 482 বা 483 সালে তার মামা জাস্টিনের আদি গ্রাম বেদেরিয়ানার কাছে তুরিসিয়া গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন, প্রকোপিয়াস বা, সম্ভবত, থ্রেসিয়ান বংশোদ্ভূত ইলিরিয়ানের সাব্বাটিয়াস এবং ভিজিল্যান্সের একটি দরিদ্র কৃষক পরিবারে। কিন্তু সেই সময়ে ইলিরিকামের গ্রামীণ আউটব্যাকেও তারা স্থানীয় ভাষা ছাড়াও ল্যাটিন এবং জাস্টিনিয়ানরা শৈশব থেকেই এটি জানত। এবং তারপরে, রাজধানীতে নিজেকে খুঁজে পেয়ে, তার চাচার পৃষ্ঠপোষকতায়, যিনি আনাস্তাসিয়াসের রাজত্বকালে একজন জেনারেল হিসাবে একটি উজ্জ্বল ক্যারিয়ার তৈরি করেছিলেন, জাস্টিনিয়ান, যার অসাধারণ ক্ষমতা, অদম্য কৌতূহল এবং ব্যতিক্রমী অধ্যবসায় ছিল, তিনি গ্রীক ভাষা আয়ত্ত করেছিলেন এবং একটি সম্মান অর্জন করেছিলেন। পুঙ্খানুপুঙ্খ এবং ব্যাপক, কিন্তু প্রধানত, তার পরবর্তী কার্যকলাপ এবং আগ্রহের পরিসর থেকে উপসংহারে আসা যেতে পারে আইনি এবং ধর্মতাত্ত্বিক শিক্ষা, যদিও তিনি গণিত, অলঙ্কারশাস্ত্র, দর্শন এবং ইতিহাসেও পারদর্শী ছিলেন। রাজধানীতে তাঁর একজন শিক্ষক ছিলেন বাইজেন্টিয়ামের অসামান্য ধর্মতত্ত্ববিদ লিওনটিয়াস।
সামরিক বিষয়ের প্রতি তার কোনো ঝোঁক না থাকায়, যেখানে জাস্টিন অসাধারণভাবে পারদর্শী ছিলেন, তিনি একজন আর্মচেয়ার এবং বুকিশ মানুষ হিসেবে গড়ে উঠেছিলেন, একাডেমিক এবং সরকারী উভয় কার্যক্রমের জন্য সমানভাবে প্রস্তুত ছিলেন। যাইহোক, জাস্টিনিয়ান সম্রাট আনাস্তাসিয়ার অধীনে তার চাচার অধীনস্থ এক্সকিউবাইটদের প্রাসাদ স্কুলে অফিসার পদে তার কর্মজীবন শুরু করেছিলেন। তিনি রোমান সরকারের একজন কূটনৈতিক এজেন্ট হিসেবে অস্ট্রোগোথিক রাজা থিওডোরিক দ্য গ্রেটের দরবারে কয়েক বছর থাকার মাধ্যমে তার অভিজ্ঞতাকে সমৃদ্ধ করেছিলেন। সেখানে তিনি লাতিন পশ্চিম, ইতালি এবং আরিয়ান বর্বরদের আরও ভালোভাবে জানতে পারেন।
জাস্টিনের রাজত্বকালে, তার নিকটতম সহকারী এবং তারপর সহ-শাসক হয়ে, জাস্টিনিয়ানকে সম্মানসূচক উপাধি এবং সিনেটর, কমিট এবং প্যাট্রিশিয়ান উপাধিতে ভূষিত করা হয়েছিল। 520 সালে তিনি পরের বছরের জন্য কনসাল নিযুক্ত হন। এই উপলক্ষ্যে যে উত্সবগুলি হয়েছিল তার সাথে ছিল "কনস্টান্টিনোপলের পরিচিত হিপ্পোড্রোমে সবচেয়ে ব্যয়বহুল গেম এবং পারফরম্যান্স। একটি বড় সার্কাসে কমপক্ষে 20টি সিংহ, 30টি প্যান্থার এবং অজানা সংখ্যক অন্যান্য বিদেশী প্রাণীকে হত্যা করা হয়েছিল।" এক সময়ে, জাস্টিনিয়ান প্রাচ্যের সেনাবাহিনীর মাস্টার হিসাবে কাজ করেছিলেন; 527 সালের এপ্রিলে, জাস্টিনের মৃত্যুর কিছুক্ষণ আগে, তাকে অগাস্টাস ঘোষণা করা হয়েছিল, তিনি কেবল বাস্তবিকই নয়, এখন তার চাচার সহ-শাসকও হয়েছিলেন, যিনি ইতিমধ্যেই মারা যাচ্ছিলেন। এই অনুষ্ঠানটি জাস্টিনের ব্যক্তিগত চেম্বারে বিনয়ীভাবে সংঘটিত হয়েছিল, "যেখান থেকে তার গুরুতর অসুস্থতা তাকে আর চলে যেতে দেয়নি," "পিতৃপুরুষ এপিফানিয়াস এবং অন্যান্য উচ্চ মর্যাদাবানদের উপস্থিতিতে।"
আমরা প্রকোপিয়াসে জাস্টিনিয়ানের একটি মৌখিক প্রতিকৃতি পাই: “তিনি বড় ছিলেন না এবং খুব ছোটও ছিলেন না, তবে গড় উচ্চতা ছিলেন, পাতলা ছিলেন না, তবে কিছুটা মোটা; তার মুখ গোলাকার এবং সৌন্দর্যহীন ছিল না, কেননা দুদিন উপবাসের পরেও তার গায়ে লালভাব ছিল। কয়েক কথায় তার চেহারা সম্পর্কে ধারণা দেওয়ার জন্য, আমি বলব যে তিনি ভেসপাসিয়ানের পুত্র ডমিশিয়ানের সাথে খুব মিল ছিলেন,” যার মূর্তিগুলি টিকে আছে। এই বর্ণনাটি বিশ্বাস করা যেতে পারে, বিশেষ করে যেহেতু এটি কেবল মুদ্রার ক্ষুদ্র ত্রাণ প্রতিকৃতির সাথেই নয়, সেন্ট অ্যাপোলিনারিস এবং সেন্ট ভিটালিয়াসের র্যাভেনা গির্জার জাস্টিনিয়ানের মোজাইক চিত্র এবং সেন্টের ভেনিসীয় মন্দিরের পোরফিরি মূর্তির সাথেও মিলে যায়। মার্ক।
কিন্তু একই প্রকোপিয়াসকে বিশ্বাস করা খুব কমই যোগ্য যখন তিনি "গোপন ইতিহাস" (অন্যথায় "অনেকডোট" নামে পরিচিত, যার অর্থ "অপ্রকাশিত"), তাই বইটির এই প্রচলিত শিরোনামটি, এর অদ্ভুত বিষয়বস্তুর কারণে, পরবর্তীকালে ব্যবহৃত হয়। সংশ্লিষ্ট ঘরানার একটি উপাধি - কামড় এবং কাস্টিক, তবে অগত্যা নির্ভরযোগ্য গল্প নয়) জাস্টিনিয়ানের চরিত্র এবং নৈতিক নিয়মগুলিকে চিহ্নিত করে। অন্ততপক্ষে, তার মন্দ এবং পক্ষপাতদুষ্ট মূল্যায়ন, অন্যান্য বিবৃতির সাথে বিপরীত, ইতিমধ্যেই একটি প্যানেজিরিক টোন, যার সাথে তিনি প্রচুর পরিমাণে যুদ্ধের ইতিহাস এবং বিশেষ করে "অন বিল্ডিংস" গ্রন্থটিকে সমালোচনামূলকভাবে গ্রহণ করা উচিত। কিন্তু, প্রকোপিয়াস গোপন ইতিহাসে সম্রাটের ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে যে চরম বিরক্তিকর বৈরিতা নিয়ে লিখেছেন, তাতে জাস্টিনিয়ানকে সেরা দিক থেকে প্রতিনিধিত্ব করে, এতে যে বৈশিষ্ট্যগুলি রয়েছে তার বৈধতা নিয়ে সন্দেহ করার কোনও কারণ নেই, তা নির্বিশেষে - ইতিবাচক, নেতিবাচক বা সন্দেহজনক - বিশ্বে সেগুলি লেখক নিজেই দেখেছিলেন তার নৈতিক মূল্যবোধের বিশেষ শ্রেণিবিন্যাসের সাথে। "জাস্টিনিয়ানের জন্য," তিনি লিখেছেন, "সবকিছুই সহজ ছিল... কারণ তিনি... ঘুম ছাড়াই করতেন এবং বিশ্বের সবচেয়ে অ্যাক্সেসযোগ্য ব্যক্তি ছিলেন। লোকেরা, এমনকি নম্র এবং সম্পূর্ণ অজানা, অত্যাচারী শাসকের কাছে আসার জন্যই নয়, তার সাথে গোপন কথোপকথনেরও প্রতিটি সুযোগ ছিল”; "খ্রিস্টান বিশ্বাসে তিনি... দৃঢ় ছিলেন"; "তিনি, কেউ বলতে পারেন, ঘুমের প্রায় কোনও প্রয়োজন ছিল না এবং কখনই তার পরিপূর্ণভাবে খাওয়া বা পান করেননি, তবে খাওয়া বন্ধ করার জন্য তার আঙুল দিয়ে সবেমাত্র খাবার স্পর্শ করাই যথেষ্ট ছিল। যেন এটি তার কাছে প্রকৃতির দ্বারা আরোপিত একটি গৌণ বিষয় বলে মনে হয়েছিল, কারণ তিনি প্রায়শই দুই দিন খাবার ছাড়াই থাকতেন, বিশেষত যখন তথাকথিত ইস্টার উদযাপনের প্রাক্কালে সময় আসে। তারপর প্রায়ই... তিনি দু'দিন না খেয়ে থাকতেন, অল্প পরিমাণ জল এবং বন্য গাছপালা খেয়ে সন্তুষ্ট ছিলেন, এবং, ঈশ্বরের ইচ্ছায়, এক ঘন্টার জন্য, বাকি সময়টা অবিরাম গতিতে কাটিয়েছিলেন।"
প্রকোপিয়াস তার বই "অন বিল্ডিংস"-এ জাস্টিনিয়ানের তপস্বী তপস্বী সম্পর্কে আরও বিশদভাবে লিখেছেন: "তিনি ভোরবেলা তাঁর বিছানা থেকে ক্রমাগত উঠতেন, রাষ্ট্রের উদ্বেগের মধ্যে জেগে থাকতেন, সর্বদা ব্যক্তিগতভাবে রাষ্ট্রীয় বিষয়গুলিকে কাজে এবং কথায়, উভয়ই সকালের দিকে নির্দেশ করতেন। এবং দুপুরে, এবং প্রায়শই সারা রাত। গভীর রাতে তিনি তার বিছানায় শুয়ে থাকতেন, তবে প্রায়শই তিনি ততক্ষণে উঠে যেতেন, যেন নরম বিছানায় রাগান্বিত এবং ক্ষুব্ধ। যখন তিনি খেতে শুরু করেন, তখন তিনি ওয়াইন, রুটি বা অন্য কিছু যা ভোজ্য ছিল তা স্পর্শ করেননি, তবে শুধুমাত্র শাকসবজি খেয়েছিলেন এবং একই সাথে মোটাগুলি, লবণ এবং ভিনেগারে দীর্ঘ সময় ধরে ভিজিয়ে রেখেছিলেন এবং পরিবেশন করেছিলেন। তার জন্য বিশুদ্ধ পানি পান করুন। কিন্তু তাতেও তিনি কখনোই সন্তুষ্ট হননি: যখন তাকে খাবার পরিবেশন করা হতো, তখন সে যে খাবারগুলো খাচ্ছিল সেগুলোর স্বাদ গ্রহণ করে বাকিগুলো ফেরত পাঠাত। কর্তব্যের প্রতি তাঁর ব্যতিক্রমী নিষ্ঠা লুকিয়ে নেই মানহানিকর “গোপন ইতিহাস”-এ: “তিনি নিজের নামে যা প্রকাশ করতে চেয়েছিলেন, তা তিনি এমন কাউকে সংকলন করার জন্য অর্পণ করেননি যিনি প্রথাগত ছিল, কিন্তু বিবেচনা করেছিলেন। এটি বেশিরভাগ অংশের জন্য এটি করা অনুমোদিত " প্রকোপিয়াস এর কারণটি দেখেছেন যে জাস্টিনিয়ানে "রাজকীয় মর্যাদার কিছুই ছিল না, এবং তিনি এটিকে রক্ষা করা প্রয়োজন বলে মনে করেননি, তবে তার ভাষা, চেহারা এবং চিন্তাধারায় তিনি একজন বর্বরের মতো ছিলেন।" এই ধরনের উপসংহারে, লেখকের বিবেকবানতার মাত্রা বৈশিষ্ট্যগতভাবে প্রকাশিত হয়।
কিন্তু জাস্টিনিয়ানের অ্যাক্সেসযোগ্যতা, সম্রাটের এই বিদ্বেষী দ্বারা লক্ষ করা যায়, তার অতুলনীয় অধ্যবসায়, যা স্পষ্টতই কর্তব্যবোধ, তপস্বী জীবনধারা এবং খ্রিস্টান ধার্মিকতা থেকে উদ্ভূত, সম্রাটের পৈশাচিক প্রকৃতি সম্পর্কে একটি অত্যন্ত মূল উপসংহারের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, সমর্থনে যার মধ্যে ইতিহাসবিদ অজ্ঞাতনামা দরবারীদের প্রমাণ উল্লেখ করেছেন, যাদের কাছে "মনে হচ্ছিল যে তার পরিবর্তে তারা একরকম অস্বাভাবিক শয়তানি ভূত দেখছে"? একটি বাস্তব থ্রিলারের স্টাইলে, প্রকোপিয়াস, সুকুবি এবং ইনকুবি সম্পর্কে মধ্যযুগীয় পশ্চিমা কল্পনার প্রত্যাশা করে, পুনরুত্পাদন করে, বা বরং এখনও উদ্ভাবন করে, "যে তার মা ... তার কাছের কাউকে বলতেন যে তিনি তার থেকে জন্মগ্রহণ করেননি" সম্পর্কে অত্যাশ্চর্য গসিপ স্বামী Savvaty এবং কোন ব্যক্তির কাছ থেকে নয়. তিনি তার সাথে গর্ভবতী হওয়ার আগে, তাকে একটি রাক্ষস দেখা করেছিল, অদৃশ্য, কিন্তু তাকে এই ধারণা দিয়ে রেখেছিল যে সে তার সাথে ছিল এবং একজন মহিলার সাথে একজন পুরুষ হিসাবে তার সাথে সহবাস করেছিল এবং তারপরে স্বপ্নের মতো অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল। বা দরবারীদের মধ্যে একজন কীভাবে "কথা বলেছিল যে সে... হঠাৎ রাজ সিংহাসন থেকে উঠে এলো এবং পিছনে ঘুরে বেড়াতে লাগল (তিনি বেশিক্ষণ এক জায়গায় বসে থাকতে অভ্যস্ত ছিলেন না), এবং হঠাৎ জাস্টিনিয়ানের মাথা হঠাৎ অদৃশ্য হয়ে গেল, এবং তার শরীরের বাকি অংশ দেখে মনে হচ্ছিল, এই দীর্ঘ আন্দোলনগুলি চালিয়ে যাচ্ছেন, তিনি নিজেই (যিনি এটি দেখেছেন) বিশ্বাস করেছিলেন (এবং, মনে হয়, বেশ সংবেদনশীল এবং শান্তভাবে, যদি এই সমস্ত বিশুদ্ধ আবিষ্কার না হয়। - Prot. V.Ts) যে তার দৃষ্টি ঝাপসা হয়ে গেল, এবং তিনি দীর্ঘ সময় ধরে হতবাক ও হতাশ হয়ে দাঁড়িয়েছিলেন। তারপর, যখন মাথাটি শরীরে ফিরে আসে, তখন তিনি বিব্রত হয়ে ভাবলেন যে তিনি পূর্বে (দৃষ্টিতে) যে শূন্যস্থানটি দেখেছিলেন তা পূরণ হয়ে গেছে।"
সম্রাটের চিত্রের প্রতি এত দুর্দান্ত দৃষ্টিভঙ্গির সাথে, দ্য সিক্রেট হিস্ট্রি থেকে এই অনুচ্ছেদে থাকা উদ্দীপকটিকে গুরুত্ব সহকারে নেওয়া খুব কমই মূল্যবান: "তিনি উভয়ই প্রতারক এবং প্রতারণার প্রতি সংবেদনশীল ছিলেন, যাদেরকে দুষ্ট বোকা বলা হয় ... তার কথা এবং কাজ ক্রমাগত মিথ্যায় পূর্ণ ছিল এবং একই সাথে যারা তাকে প্রতারিত করতে চেয়েছিল তাদের কাছে তিনি সহজেই আত্মসমর্পণ করেছিলেন। তার মধ্যে অযৌক্তিকতা এবং চরিত্রের হীনতার কিছু অস্বাভাবিক মিশ্রণ ছিল ... এই ব্যাসিলিয়াস ধূর্ততা, প্রতারণাতে পরিপূর্ণ ছিল, নির্দোষতার দ্বারা আলাদা ছিল, তার রাগ লুকানোর ক্ষমতা ছিল, দ্বিমুখী, বিপজ্জনক, একজন দুর্দান্ত অভিনেতা ছিলেন যখন এটা তার চিন্তা লুকানো প্রয়োজন ছিল, এবং জানতেন কিভাবে আনন্দ বা দুঃখ থেকে অশ্রু ঝরানো না, কিন্তু কৃত্রিমভাবে প্রয়োজন অনুযায়ী সঠিক সময়ে তাদের ঘটান. সে প্রতিনিয়ত মিথ্যা বলেছে।" এখানে তালিকাভুক্ত কিছু বৈশিষ্ট্য রাজনীতিবিদ এবং রাষ্ট্রনায়কদের পেশাগত গুণাবলীর সাথে সম্পর্কিত বলে মনে হয়। যাইহোক, যেমনটি আমরা জানি, একজন ব্যক্তির পক্ষে তার প্রতিবেশীর মধ্যে বিশেষ সতর্কতার সাথে তার নিজের দোষগুলি লক্ষ্য করা, অতিরঞ্জিত করা এবং স্কেলকে বিকৃত করা সাধারণ। প্রকোপিয়াস, যিনি লিখেছেন "দ্য হিস্ট্রি অফ ওয়ার্স" এবং "অন বিল্ডিংস" বইটি, যা এক হাতে জাস্টিনিয়ানের প্রশংসার চেয়েও বেশি ছিল, এবং অন্য হাতে "দ্য সিক্রেট হিস্ট্রি" বিশেষ শক্তির সাথে চাপা দিয়েছিলেন এর অকপটতা এবং দ্বৈততার উপর। সম্রাট.
প্রকোপিয়াসের পক্ষপাতিত্বের কারণগুলি হতে পারে এবং স্পষ্টতই, ভিন্ন ছিল - সম্ভবত তার জীবনীর কিছু অবশিষ্ট অজানা পর্ব, কিন্তু এছাড়াও, সম্ভবত, এই সত্য যে বিখ্যাত ঐতিহাসিকের জন্য খ্রিস্টের পুনরুত্থানের ছুটি ছিল "তথাকথিত ইস্টার" ; এবং, সম্ভবত, আরও একটি কারণ: প্রকোপিয়াসের মতে, জাস্টিনিয়ান "আইন দ্বারা যৌনতাকে নিষিদ্ধ করেছিলেন, তদন্তের ক্ষেত্রে যেগুলি আইন জারি হওয়ার পরে ঘটেনি, কিন্তু সেই ব্যক্তিদের সম্পর্কে যারা তার অনেক আগে এই উপেক্ষায় লক্ষ্য করা গিয়েছিল... যারা এইভাবে উন্মোচিত হয়েছিল তারা তাদের থেকে বঞ্চিত হয়েছিল এবং তাই তারা তাদের লজ্জাজনক সদস্যদের শহরের চারপাশে নিয়ে গিয়েছিল... তারা জ্যোতিষীদের উপরও ক্ষুব্ধ ছিল। এবং... কর্তৃপক্ষ... একা এই কারণে তাদের নির্যাতনের শিকার করে এবং তাদের পিঠে দৃঢ়ভাবে চাবুক মেরে, উটের পিঠে করে শহরের চারপাশে নিয়ে যায় - তারা, ইতিমধ্যেই বয়স্ক এবং সব দিক থেকে সম্মানিত, যারা শুধুমাত্র এই কারণে অভিযুক্ত করা হয়েছিল যে তারা তারার বিজ্ঞানে জ্ঞানী হতে চেয়েছিল।"
কুখ্যাত “গোপন ইতিহাস”-এ প্রাপ্ত এই ধরনের বিপর্যয়কর দ্বন্দ্ব ও অসঙ্গতির পরিপ্রেক্ষিতে তা হওয়া উচিত। ওএকই প্রোকোপিয়াস তার প্রকাশিত বইগুলিতে তাকে যে বৈশিষ্ট্যগুলি দিয়েছেন তার উপর আরও বেশি আস্থা রাখুন: "যুদ্ধের ইতিহাস" এবং এমনকি "অন বিল্ডিংস" বইতে প্যানেজিরিক সুরে লেখা: "আমাদের সময়ে, সম্রাট জাস্টিনিয়ান আবির্ভূত হয়েছিল, যিনি, রাষ্ট্রের ক্ষমতা গ্রহণ করে, অস্থিরতায় কাঁপিয়ে লজ্জাজনক দুর্বলতায় নিয়ে এসেছিলেন, এর আকার বাড়িয়েছিলেন এবং একটি উজ্জ্বল অবস্থায় নিয়ে এসেছিলেন... অতীতে ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বাস খুঁজে পাওয়া অস্থির এবং বিভিন্ন স্বীকারোক্তির পথ অনুসরণ করতে বাধ্য হয়েছিল, এই ধর্মদ্রোহী ওঠানামার দিকে পরিচালিত সমস্ত পথ পৃথিবীর মুখ থেকে মুছে ফেলে, তিনি এটি অর্জন করেছিলেন, যাতে তিনি এখন সত্যিকারের স্বীকারোক্তির একটি শক্ত ভিত্তির উপর দাঁড়িয়ে আছেন... নিজেই, আমার নিজের প্ররোচনায়, ক্ষমা করেছিলেন এবংআমরা যারা তার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করছিলাম, যাদের জীবনযাপনের প্রয়োজন ছিল তাদের সম্পদ দিয়ে তৃপ্তি লাভ করে এবং এর ফলে তাদের জন্য অপমানজনক দুর্ভাগ্যজনক ভাগ্যকে অতিক্রম করে, সাম্রাজ্যে জীবনের আনন্দ রাজত্ব নিশ্চিত করেছিলাম... যাদেরকে আমরা গুজবের মাধ্যমে চিনি, তারা বলে যে সেরা সার্বভৌম ছিলেন পারস্যের রাজা সাইরাস... কেউ যদি আমাদের সম্রাট জাস্টিনিয়ানের শাসনামলের দিকে একটু নজর দেন... এই ব্যক্তি স্বীকার করবেন যে সাইরাস এবং তার ক্ষমতা ছিল একটি খেলনা। তার সাথে তুলনা।"
জাস্টিনিয়ানকে অসাধারণ শারীরিক শক্তি এবং চমৎকার স্বাস্থ্য দেওয়া হয়েছিল, তার কৃষক পূর্বপুরুষদের কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত এবং একটি নজিরবিহীন, তপস্বী জীবনধারার দ্বারা মেজাজ, যা তিনি প্রাসাদে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, প্রথমে তার চাচার সহ-শাসক হিসেবে এবং তারপরে একমাত্র স্বৈরাচারী হিসেবে। তার আশ্চর্যজনক স্বাস্থ্যের নিদ্রাহীন রাত্রিগুলির দ্বারা ক্ষুণ্ন হয়নি, যে সময়ে তিনি দিনের মতো, সরকারী কাজে লিপ্ত ছিলেন। বৃদ্ধ বয়সে, যখন তিনি ইতিমধ্যেই 60 বছর বয়সী ছিলেন, তিনি প্লেগের সাথে অসুস্থ হয়ে পড়েছিলেন এবং এই মারাত্মক অসুস্থতা থেকে সফলভাবে নিরাময় করেছিলেন, তারপর একটি পাকা বার্ধক্যে বেঁচে ছিলেন।
একজন মহান শাসক, তিনি জানতেন কিভাবে অসামান্য ক্ষমতার সহকারী দিয়ে নিজেকে ঘিরে রাখতে হয়: এরা ছিলেন জেনারেল বেলিসারিয়াস এবং নার্সেস, অসামান্য আইনজীবী ট্রিবোনিয়ান, উজ্জ্বল স্থপতি মিলিতাসের ইসিডোর এবং থ্রালের অ্যান্থিমিয়াস এবং এই আলোকিত ব্যক্তিদের মধ্যে তাঁর স্ত্রী থিওডোরা একজন উজ্জ্বল ছিলেন। প্রথম মাত্রার তারকা।
জাস্টিনিয়ান তার সাথে 520 সালের দিকে দেখা করেন এবং তার প্রতি আগ্রহী হন। জাস্টিনিয়ানের মতো, থিওডোরা সবচেয়ে নম্র ছিলেন, যদিও এত সাধারণ নয়, বরং বহিরাগত উত্স। তিনি সিরিয়ায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন, এবং কিছু কম নির্ভরযোগ্য তথ্য অনুসারে, 5 ম শতাব্দীর শেষে সাইপ্রাসে; তার সঠিক জন্ম তারিখ অজানা। তার বাবা আকাকিওস, যিনি তার পরিবারের সাথে সাম্রাজ্যের রাজধানীতে চলে এসেছিলেন, সেখানে এক ধরণের আয় পেয়েছিলেন: তিনি হয়েছিলেন, প্রকোপিয়াসের সংস্করণ অনুসারে, যা অন্যান্য বাইজেন্টাইন ইতিহাসবিদরা পুনরাবৃত্তি করেছেন, "সার্কাস প্রাণীদের একজন তত্ত্বাবধায়ক" বা, তাকে "সেফক্র্যাকার"ও বলা হত। কিন্তু তিনি তাড়াতাড়ি মারা যান, তিনটি অল্পবয়সী কন্যাকে অনাথ রেখে যান: কোমিটো, থিওডোরা এবং আনাস্তাসিয়া, যাদের মধ্যে বড়টি এখনও সাত বছর বয়সী হয়নি। "সেফক্র্যাকার" এর বিধবা এই আশায় দ্বিতীয়বার বিয়ে করেছিলেন যে তার নতুন স্বামী মৃতের নৈপুণ্য চালিয়ে যাবে, তবে তার আশা ন্যায়সঙ্গত ছিল না: ডিমা প্রসিনভের মধ্যে তারা তার জন্য অন্য একটি প্রতিস্থাপন খুঁজে পেয়েছিল। অনাথ মেয়েদের মা, তবে, প্রকোপিয়াসের গল্প অনুসারে, সাহস হারাননি, এবং "যখন ... লোকেরা সার্কাসে জড়ো হয়েছিল, তিনি তিনটি মেয়ের মাথায় পুষ্পস্তবক দিয়েছিলেন এবং প্রত্যেককে ফুলের মালা দিয়েছিলেন। উভয় হাত, সুরক্ষার জন্য প্রার্থনা সহ তাদের হাঁটুতে রাখুন।" ভেনেটির প্রতিদ্বন্দ্বী সার্কাস পার্টি, সম্ভবত তাদের প্রতিদ্বন্দ্বীদের উপর নৈতিক বিজয়ের জন্য, এতিমদের যত্ন নিয়েছিল এবং তাদের সৎ বাবাকে তাদের দলে প্রাণীদের অধ্যক্ষের পদে নিয়ে গিয়েছিল। তারপর থেকে, থিওডোরা, তার স্বামীর মতো, ভেনেটি - নীলদের উত্সাহী ভক্ত হয়ে উঠেছে।
মেয়েরা বড় হলে তাদের মা মঞ্চে বসিয়ে দেন। প্রকোপিয়াস, তাদের মধ্যে সবচেয়ে বড়, কমিটোর পেশাকে চিহ্নিত করে, তাকে একজন অভিনেত্রী নয়, যেমন বিষয়টির প্রতি শান্ত মনোভাবের ক্ষেত্রে হওয়া উচিত, কিন্তু একজন বিষমকামী; পরবর্তীকালে, জাস্টিনিয়ানের রাজত্বকালে, তিনি সেনাবাহিনীর প্রধান সিত্তার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। তার শৈশবকালে, দারিদ্র্য এবং অভাবের মধ্যে অতিবাহিত, থিওডোরা, প্রকোপিয়াসের মতে, "হাতা দিয়ে একটি চিটন পরিহিত ... তার সাথে ছিল, সবকিছুতে তার সেবা করে।" মেয়েটি যখন বড় হয়েছিল, তখন তিনি নকল থিয়েটারে অভিনেত্রী হয়েছিলেন। “তিনি অস্বাভাবিকভাবে করুণাময় এবং বিদগ্ধ ছিলেন। এই কারণে, সবাই তাকে নিয়ে আনন্দিত ছিল।" প্রকোপিয়াস আনন্দের একটি কারণ হিসাবে বিবেচনা করে যার মধ্যে তরুণ সুন্দরী দর্শকদের কেবল তার কৌতুক এবং রসিকতায় তার অক্ষয় চাতুর্যই নয়, তার লজ্জার অভাবও এনেছিল। থিওডোর সম্পর্কে তার আরও গল্পটি লজ্জাজনক এবং নোংরা কল্পনায় ভরা, যৌন প্রলাপের সাথে সীমাবদ্ধ, যা লেখকের নিজের সম্পর্কে তার মানহানিকর অনুপ্রেরণার শিকার সম্পর্কে বেশি বলে। জ্বরপূর্ণ অশ্লীল কল্পনার এই খেলার কি কোন সত্যতা আছে? "আলোকিতকরণ" যুগে বিখ্যাত ঐতিহাসিক গিবন, যিনি বাইজান্টোফোবিয়ার জন্য পশ্চিমা ফ্যাশনের সুর স্থাপন করেছিলেন, স্বেচ্ছায় প্রকোপিয়াসকে বিশ্বাস করেন, তিনি তাদের অত্যন্ত অসম্ভাব্যতার সাথে বলেছিলেন যে উপাখ্যানগুলির নির্ভরযোগ্যতার পক্ষে একটি অপ্রতিরোধ্য যুক্তি খুঁজে পেয়েছেন: এইরকম অবিশ্বাস্য জিনিস আবিষ্কার করি না - এর মানে সেগুলি সত্য।" এদিকে, প্রোকোপিয়াসের এই অংশের তথ্যের একমাত্র উৎস রাস্তার গসিপ হতে পারে, তাই তরুণ থিওডোরার প্রকৃত জীবনধারা শুধুমাত্র জীবনীগত রূপরেখা, শৈল্পিক পেশার বৈশিষ্ট্য এবং নাট্য পরিবেশের নৈতিকতার ভিত্তিতে বিচার করা যেতে পারে। আধুনিক ইতিহাসবিদ নরউইচ, এই বিষয়ে স্পর্শ করে, প্রকোপিয়াসের প্যাথলজিকাল ইন্স্যুয়েশনের নির্ভরযোগ্যতা প্রত্যাখ্যান করেছেন, কিন্তু, গুজবকে বিবেচনায় নিয়ে তিনি তার কিছু উপাখ্যান আঁকতে পারেন, নোট করেছেন যে "এখনও, আমরা জানি, আগুন ছাড়া ধোঁয়া নেই। , সুতরাং এই বিষয়ে কোন সন্দেহ নেই যে থিওডোরা, যেমনটি আমাদের ঠাকুরমা বলেছিল, একটি "অতীত" ছিল। তিনি অন্যদের চেয়ে খারাপ ছিলেন কিনা - এই প্রশ্নের উত্তর খোলা রয়েছে। বিখ্যাত বাইজেন্টাইন পণ্ডিত এস. ডিহেল, এই সংবেদনশীল বিষয়ে স্পর্শ করে লিখেছেন: “থিওডোরার কিছু মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য, রাজধানীতে দরিদ্র মেয়েদের জন্য তার উদ্বেগ যারা প্রায়শই বঞ্চনার চেয়ে অভাবের কারণে মারা যায়, তাদের বাঁচানোর জন্য তিনি যে ব্যবস্থা গ্রহণ করেছিলেন এবং বিনামূল্যে। তাদের "লজ্জাজনক জোয়ালের দাসত্ব থেকে"... সেইসাথে কিছুটা অবমাননাকর নিষ্ঠুরতা যা তিনি পুরুষদের প্রতি সর্বদা দেখিয়েছেন, একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে তার যৌবন সম্পর্কে যা রিপোর্ট করা হয়েছে তা নিশ্চিত করে... কিন্তু এর কারণে কি বিশ্বাস করা সম্ভব যে থিওডোরার অ্যাডভেঞ্চারগুলি সেই ভয়ানক কেলেঙ্কারি তৈরি করেছিল যা প্রকোপিয়াস বর্ণনা করেছেন, যে তিনি সত্যিই একজন অসাধারণ গণিকা ছিলেন? .. আমাদের অবশ্যই এই সত্যটি হারাতে হবে না যে প্রকোপিয়াস ব্যক্তিদের হীনতাকে প্রায় মহাকাব্যিক অনুপাতে উপস্থাপন করতে পছন্দ করেন... আমি... তার মধ্যে দেখতে খুব আগ্রহী হব... আরও সাধারণের নায়িকা গল্প - একজন নৃত্যশিল্পী যিনি তার পেশার নারীদের সাথে সবসময় মানুষের মতো আচরণ করেন।"
ন্যায্যভাবে, এটি লক্ষ করা উচিত যে থিওডোরাকে সম্বোধন করা অপ্রস্তুত বৈশিষ্ট্যগুলিও একটি ভিন্ন দিক থেকে এসেছে, তবে তাদের সারমর্ম অস্পষ্ট রয়ে গেছে। ডাইহেল হতাশা প্রকাশ করেছেন যে ইফেসাসের মনোফিসাইট ইতিহাসবিদ বিশপ জন, "যিনি থিওডোরাকে ঘনিষ্ঠভাবে জানতেন, এই বিশ্বের মহানদের প্রতি শ্রদ্ধার জন্য, তিনি আমাদের সমস্ত আপত্তিকর অভিব্যক্তিকে বিশদভাবে বলেননি, যার সাথে, তার নিজের ভাষায়, ধার্মিক সন্ন্যাসী - মানুষ তার নৃশংস খোলামেলা জন্য বিখ্যাত।"
যখন, জাস্টিনের রাজত্বের শুরুতে, থিওডোরার জন্য কঠিন থিয়েটার রুটি তিক্ত হয়ে ওঠে, তখন তিনি তার জীবনধারা পরিবর্তন করেন এবং টায়ারের স্থানীয় বাসিন্দা, সম্ভবত তার সহদেশী হেকেবোলের কাছাকাছি হন, যিনি তখন শাসক নিযুক্ত হন। লিবিয়া এবং মিশরের মধ্যে অবস্থিত পেন্টাপোলিস প্রদেশের, তার সাথে তার স্থানের সেবায় চলে গেছে। থিওডোরার জীবনের এই ঘটনা সম্পর্কে এস. ডাইহেল যেমন মন্তব্য করেছিলেন, "অবশেষে ক্ষণস্থায়ী সংযোগে ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলেন, এবং একজন গুরুতর ব্যক্তিকে পেয়েছিলেন যিনি তাকে একটি শক্তিশালী অবস্থান দিয়েছিলেন, তিনি বিবাহ এবং ধার্মিকতায় একটি শালীন জীবনযাপন করতে শুরু করেছিলেন।" কিন্তু তার পারিবারিক জীবন দীর্ঘস্থায়ী হয়নি, ব্রেকআপে শেষ হয়েছিল। ফিওডোরা তার সাথে একটি অল্পবয়সী কন্যা রেখে গিয়েছিল। হেকেবোল দ্বারা পরিত্যক্ত, যার পরবর্তী ভাগ্য অজানা, থিওডোরা আলেকজান্দ্রিয়ায় চলে আসেন, যেখানে তিনি মনোফিসাইট সম্প্রদায়ের অন্তর্গত একটি অতিথিপরায়ণ বাড়িতে বসতি স্থাপন করেন। আলেকজান্দ্রিয়াতে, তিনি প্রায়শই সন্ন্যাসীদের সাথে কথা বলতেন, যাদের কাছ থেকে তিনি সান্ত্বনা এবং নির্দেশনা চেয়েছিলেন, পাশাপাশি পুরোহিত এবং বিশপদের সাথেও।
সেখানে তিনি স্থানীয় মনোফাইসাইট প্যাট্রিয়ার্ক টিমোথির সাথে দেখা করেছিলেন - সেই সময়ে আলেকজান্দ্রিয়ার অর্থোডক্স সিংহাসনটি খালি ছিল - এবং অ্যান্টিওকের মনোফিসাইট প্যাট্রিয়ার্ক, সেভিয়ারের সাথে, যিনি এই শহরে নির্বাসিত ছিলেন, যার প্রতি তিনি চিরকাল ধরে রেখেছিলেন তার প্রতি শ্রদ্ধাশীল মনোভাব, যা বিশেষভাবে অনুপ্রাণিত করেছিল। তিনি যখন ডায়াফাইসাইটস এবং মনোফাইসাইটদের মধ্যে পুনর্মিলনের জন্য তার স্বামীর একজন শক্তিশালী সহকারী হয়েছিলেন। আলেকজান্দ্রিয়াতে, তিনি গুরুত্ব সহকারে তার শিক্ষা গ্রহণ করেছিলেন, চার্চের ফাদার এবং বিদেশী লেখকদের বই পড়েছিলেন এবং অসাধারণ ক্ষমতার অধিকারী, একটি অত্যন্ত অন্তর্দৃষ্টিপূর্ণ মন এবং একটি উজ্জ্বল স্মৃতি, সময়ের সাথে সাথে, জাস্টিনিয়ানের মতো, তিনি হয়ে ওঠেন অন্যতম পাণ্ডিত্য। তার সময়ের মানুষ, ধর্মতত্ত্বের একজন দক্ষ বিশেষজ্ঞ। জীবনের পরিস্থিতি তাকে আলেকজান্দ্রিয়া থেকে কনস্টান্টিনোপলে চলে যেতে প্ররোচিত করেছিল। থিওডোরার ধার্মিকতা এবং অনবদ্য আচরণ সম্পর্কে যা কিছু জানা যায় তার বিপরীতে তিনি যখন মঞ্চ ছেড়েছিলেন তখন থেকে, প্রকোপিয়াস কেবল অনুপাত নয়, বাস্তবতা এবং বাস্তবতাও তার বোধ হারিয়েছিলেন, লিখেছেন যে "সমস্ত প্রাচ্য জুড়ে পেরিয়ে, তিনি ফিরে এসেছিলেন। বাইজেন্টিয়াম। প্রতিটি শহরে তিনি একটি নৈপুণ্য অবলম্বন করেছিলেন, যা, আমি মনে করি, একজন ব্যক্তি ঈশ্বরের করুণা না হারিয়ে নাম বলতে পারে না," এই অভিব্যক্তিটি এখানে লেখকের সাক্ষ্যের মূল্য দেখানোর জন্য দেওয়া হয়েছে: তার প্যামফলেটের অন্যান্য জায়গায় তিনি ভয় ছাড়াই "ঈশ্বরের করুণা থেকে বঞ্চিত করা" , উত্সাহের সাথে সবচেয়ে লজ্জাজনক অনুশীলনের নাম দেয় যা বাস্তবে বিদ্যমান ছিল এবং তার উদ্বেলিত কল্পনা দ্বারা উদ্ভাবিত হয়েছিল, যা তিনি থিওডোরাকে মিথ্যাভাবে দায়ী করেছেন।
কনস্টান্টিনোপলে, তিনি উপকণ্ঠে একটি ছোট বাড়িতে বসতি স্থাপন করেছিলেন। তহবিলের প্রয়োজনে, তিনি, কিংবদন্তি অনুসারে, একটি স্পিনিং ওয়ার্কশপ স্থাপন করেছিলেন এবং এতে তিনি নিজেই সুতা বুনেছিলেন, ভাড়া করা মহিলা শ্রমিকদের শ্রমকে ভাগ করে দিয়েছিলেন। সেখানে, অজানা রয়ে যাওয়া পরিস্থিতিতে, 520 সালের দিকে, থিওডোরা সম্রাটের ভাগ্নে জাস্টিনিয়ানের সাথে দেখা করেছিলেন, যিনি তার প্রতি আগ্রহী হয়েছিলেন। সেই সময়ে, তিনি ইতিমধ্যে একজন পরিপক্ক মানুষ, বয়স 40 বছর বয়সে পৌঁছেছিল। উচ্ছৃঙ্খলতা কখনই তার বৈশিষ্ট্য ছিল না। স্পষ্টতই, অতীতে মহিলাদের সাথে তার খুব বেশি অভিজ্ঞতা ছিল না। তিনি এটির জন্য খুব গুরুতর এবং মনোনীত ছিলেন। থিওডোরাকে চিনতে পেরে, তিনি আশ্চর্যজনক ভক্তি এবং স্থিরতার সাথে তার প্রেমে পড়েছিলেন এবং এটি পরবর্তীকালে, তাদের বিবাহের সময়, শাসক হিসাবে তার ক্রিয়াকলাপ সহ সবকিছুতে প্রকাশিত হয়েছিল, যা থিওডোরা অন্য কারও মতো প্রভাবিত করেনি।
বিরল সৌন্দর্যের অধিকারী, একটি অনুপ্রবেশকারী মন এবং শিক্ষা, যা জাস্টিনিয়ান জানতেন কিভাবে মহিলাদের মূল্য দিতে হয়, উজ্জ্বল বুদ্ধি, আশ্চর্যজনক আত্ম-নিয়ন্ত্রণ এবং শক্তিশালী চরিত্র, থিওডোরা তার নির্বাচিত উচ্চ-পদস্থ ব্যক্তির কল্পনাকে মোহিত করতে সক্ষম হয়েছিল। এমনকি প্রতিহিংসাপরায়ণ এবং প্রতিশোধমূলক প্রকোপিয়াস, যিনি তার কিছু কস্টিক কৌতুক দ্বারা বেদনাদায়কভাবে বিক্ষুব্ধ হয়েছেন বলে মনে হচ্ছে, কিন্তু যিনি একটি ক্ষোভ পোষণ করেছিলেন এবং "টেবিলে" লেখা তার "গোপন ইতিহাস" এর পাতায় ছড়িয়ে দিয়েছিলেন, তাকে শ্রদ্ধা জানান। বাহ্যিক আকর্ষণ: “থিওডোরা চেহারায় সুন্দর ছিল এবং সে লাবণ্যে পূর্ণ, কিন্তু আকারে ছোট, ফ্যাকাশে মুখের, কিন্তু একেবারে সাদা নয়, বরং হলুদ-ফ্যাকাশে; তার কুঁচকে যাওয়া ভ্রুর নিচ থেকে তার দৃষ্টি ভয়ঙ্কর ছিল।" এটি এক ধরণের আজীবন মৌখিক প্রতিকৃতি, যতটা নির্ভরযোগ্য কারণ এটি তার মোজাইক চিত্রের সাথে মিলে যায়, এছাড়াও আজীবন, যা রাভেনার চার্চ অফ সেন্ট ভিটালিতে সংরক্ষিত ছিল। তার এই প্রতিকৃতির একটি সফল বর্ণনা, ডেটিং, যাইহোক, জাস্টিনিয়ার সাথে তার পরিচয়ের সময় নয়, বরং তার জীবনের পরবর্তী সময়ে, যখন বার্ধক্য ইতিমধ্যেই এগিয়ে ছিল, এস. ডাইহেল তৈরি করেছিলেন: “ভারী ইম্পেরিয়াল ম্যান্টেল, কোমর উঁচু মনে হয়, কিন্তু কম নমনীয়; কপাল লুকিয়ে রাখা ডায়াডেমের নীচে, কিছুটা পাতলা ডিম্বাকৃতি এবং একটি বড় সোজা এবং পাতলা নাক সহ একটি ছোট, মৃদু মুখ, প্রায় দু: খিত দেখায়। এই বিবর্ণ মুখের উপর শুধুমাত্র একটি জিনিস সংরক্ষণ করা হয়েছে: মিশ্রিত ভ্রুগুলির অন্ধকার রেখার নীচে, সুন্দর কালো চোখ... এখনও আলোকিত এবং মুখটি ধ্বংস করে দেয়।" এই মোজাইকটিতে অগাস্টার চেহারার দুর্দান্ত, সত্যিকারের বাইজেন্টাইন মহিমা তার রাজকীয় পোশাকের দ্বারা জোর দেওয়া হয়েছে: “বেগুনি বেগুনি রঙের দীর্ঘ আলখাল্লা যা তাকে ঢেকে দেয় সূচিকর্ম করা সোনার পাড়ের নরম ভাঁজে আলো দিয়ে ঝলমল করে; তার মাথায়, একটি হ্যালো দ্বারা বেষ্টিত, সোনা এবং মূল্যবান পাথরের একটি উচ্চ ডায়ডেম; তার চুলগুলি মুক্তার সুতো এবং মূল্যবান পাথর দিয়ে জড়ানো সুতোর সাথে জড়িত, এবং একই সজ্জা তার কাঁধে ঝলমলে স্রোতে পড়ে যায়।"
থিওডোরার সাথে দেখা করে এবং তার প্রেমে পড়ে, জাস্টিনিয়ান তার চাচাকে প্যাট্রিসিয়ানের উচ্চ উপাধি দিতে বলেছিলেন। সম্রাটের সহ-শাসক তাকে বিয়ে করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু তার অভিপ্রায়ে দুটি বাধার সম্মুখীন হন। তাদের মধ্যে একটি আইনী প্রকৃতির ছিল: সিনেটর, যাদের শ্রেণিতে স্বৈরাচারের ভাগ্নে স্বাভাবিকভাবেই অন্তর্ভুক্ত ছিল, পবিত্র সম্রাট কনস্টানটাইনের আইন দ্বারা প্রাক্তন অভিনেত্রীদের বিয়ে করতে নিষেধ করা হয়েছিল, এবং অন্যটি এই জাতীয় ধারণার প্রতিরোধ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। সম্রাটের স্ত্রী ইউফেমিয়ার পক্ষ থেকে বিভ্রান্তি, যিনি তার ভাগ্নে তার স্বামীকে ভালোবাসতেন এবং আন্তরিকভাবে তার জন্য সর্বাত্মক মঙ্গল কামনা করেছিলেন, যদিও তিনি নিজে, অতীতে এই অভিজাত দ্বারা নয়, সাধারণ মানুষের নাম লুপিসিনা দ্বারা ডাকা হয়েছিল, যা প্রকোপিয়াস মজার বলে মনে করেন এবং অযৌক্তিক, সবচেয়ে নম্র উত্স ছিল। কিন্তু এই ধরনের ধর্মান্ধতা অবিকল হঠাৎ উন্নীত ব্যক্তিদের একটি চরিত্রগত বৈশিষ্ট্য, বিশেষ করে যখন তারা সাধারণ জ্ঞানের সাথে মিলিত নির্দোষতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। জাস্টিনিয়ান তার খালার কুসংস্কারের বিরুদ্ধে যেতে চাননি, যার ভালবাসা তিনি কৃতজ্ঞ স্নেহের সাথে সাড়া দিয়েছিলেন এবং বিয়েতে তাড়াহুড়ো করেননি। কিন্তু সময় অতিবাহিত হয়, এবং 523 সালে ইউফেমিয়া প্রভুর কাছে যায়, যার পরে সম্রাট জাস্টিন, যিনি তার প্রয়াত স্ত্রীর কুসংস্কারের প্রতি বিদেশী ছিলেন, সিনেটরদের অসম বিবাহ নিষিদ্ধ করার আইন বাতিল করেছিলেন এবং 525 সালে, হাগিয়া সোফিয়ার চার্চে, প্যাট্রিয়ার্ক। এপিফানিয়াস সেনেটর এবং প্যাট্রিশিয়ান জাস্টিনিয়ানকে প্যাট্রিসিয়ান থিওডোরার সাথে বিয়ে করেছিলেন।
4 এপ্রিল, 527-এ যখন জাস্টিনিয়ানকে অগাস্টাস এবং জাস্টিনের সহ-শাসক ঘোষণা করা হয়েছিল, তখন তার স্ত্রী সেন্ট থিওডোরা তার পাশে ছিলেন এবং উপযুক্ত সম্মান পেয়েছিলেন। এবং তারপর থেকে তিনি তার স্বামীর সাথে তার সরকারী শ্রম এবং সম্মান ভাগ করে নিয়েছিলেন যা তাকে একজন সম্রাট হিসাবে উপযুক্ত করেছিল। থিওডোরা রাষ্ট্রদূত পেয়েছিলেন, বিশিষ্ট ব্যক্তিদের শ্রোতাদের দিয়েছিলেন এবং তার জন্য মূর্তি স্থাপন করা হয়েছিল। রাষ্ট্রীয় শপথে উভয় নাম অন্তর্ভুক্ত ছিল - জাস্টিনিয়ান এবং থিওডোরা: আমি শপথ করছি "সর্বশক্তিমান ঈশ্বর, তাঁর একমাত্র পুত্র আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্ট এবং পবিত্র আত্মা, ঈশ্বরের পবিত্র মহিমান্বিত মা এবং চির-কুমারী মেরি, চারটি গসপেল, পবিত্র প্রধান ফেরেশতা মাইকেল এবং গ্যাব্রিয়েল, যে আমি সবচেয়ে ধার্মিক এবং পবিত্রতম সার্বভৌম জাস্টিনিয়ান এবং থিওডোরা, তাঁর সাম্রাজ্যের মহারাজের স্ত্রীর ভালভাবে সেবা করব এবং তাদের স্বৈরাচার ও শাসনের সাফল্যের জন্য নির্দ্বিধায় কাজ করব।"
পারস্য শাহ কাভাদের সাথে যুদ্ধ
জাস্টিনিয়ানের রাজত্বের প্রথম বছরগুলিতে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বৈদেশিক নীতির ঘটনাটি ছিল সাসানিয়ান ইরানের সাথে নতুন যুদ্ধ, যা প্রকোপিয়াস বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করেছেন। রোমের চারটি ভ্রাম্যমাণ ফিল্ড আর্মি এশিয়ায় মোতায়েন ছিল, যা খ গঠন করে ওসাম্রাজ্যের বেশিরভাগ সশস্ত্র বাহিনী এবং এর পূর্ব সীমানা রক্ষার উদ্দেশ্যে। আরেকটি সেনাবাহিনী মিশরে মোতায়েন ছিল, দুটি কর্প বলকানে ছিল - থ্রেস এবং ইলিরিকুমে, উত্তর এবং পশ্চিম দিক থেকে রাজধানী জুড়ে। সম্রাটের ব্যক্তিগত প্রহরী, সাতজন স্কলারের সমন্বয়ে গঠিত, যার সংখ্যা ছিল 3,500 জন নির্বাচিত সৈন্য ও অফিসার। এছাড়াও কৌশলগতভাবে গুরুত্বপূর্ণ শহরগুলিতে, বিশেষ করে সীমান্ত অঞ্চলে অবস্থিত দুর্গগুলিতে গ্যারিসন ছিল। কিন্তু, সশস্ত্র বাহিনীর গঠন ও স্থাপনার উপরোক্ত বর্ণনা থেকে দেখা যায়, সাসানীয় ইরানকে প্রধান শত্রু হিসেবে বিবেচনা করা হতো।
528 সালে, জাস্টিনিয়ান সীমান্ত শহর দারার গ্যারিসন কমান্ডারকে নির্দেশ দেন, বেলিসারিয়াস, নিসিবিসের কাছে মিন্ডনে একটি নতুন দুর্গ নির্মাণ শুরু করতে। যখন দুর্গের দেয়াল, যার নির্মাণে অনেক শ্রমিক কাজ করেছিল, যথেষ্ট উচ্চতায় উঠেছিল, তখন পারসিয়ানরা চিন্তিত হয়ে ওঠে এবং নির্মাণ বন্ধ করার দাবি জানায়, এতে জাস্টিনের অধীনে পূর্বে সমাপ্ত চুক্তির লঙ্ঘন দেখে। রোম আল্টিমেটাম প্রত্যাখ্যান করে এবং উভয় দিকে সীমান্তে সেনা মোতায়েন শুরু হয়।
নির্মাণাধীন দুর্গের দেয়ালের কাছে কুটসা এবং পার্সিয়ানদের নেতৃত্বে রোমান বিচ্ছিন্নতার যুদ্ধে, রোমানরা পরাজিত হয়েছিল, সেনাপতি সহ বেঁচে থাকা লোকেরা বন্দী হয়েছিল এবং দেয়ালগুলি, যার নির্মাণ ফিউজ হিসাবে কাজ করেছিল। যুদ্ধের, মাটিতে ধ্বংস করা হয়. 529 সালে, জাস্টিনিয়ান বেলিসারিয়াসকে প্রাচ্যের সর্বোচ্চ সামরিক পদে বা গ্রীক, স্তরবিশিষ্টে নিযুক্ত করেন। এবং তিনি সৈন্যদের একটি অতিরিক্ত নিয়োগ করেন এবং সেনাবাহিনীকে নিসিবিসের দিকে নিয়ে যান। হেডকোয়ার্টারে বেলিসারিয়াসের পাশে ছিলেন সম্রাট কর্তৃক প্রেরিত হারমোজেনেস, যিনি মাস্টারের পদমর্যাদাও পেয়েছিলেন - অতীতে তিনি অ্যানাস্তাসিয়াসের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করার সময় ভিটালিয়ানের নিকটতম উপদেষ্টা ছিলেন। মিরান (কমান্ডার-ইন-চীফ) পেরোজের নেতৃত্বে পারস্য বাহিনী তাদের দিকে অগ্রসর হচ্ছিল। পার্সিয়ান সেনাবাহিনী প্রাথমিকভাবে 40 হাজার অশ্বারোহী এবং পদাতিক সৈন্যদের সংখ্যা করেছিল এবং তারপরে 10 হাজার লোকের শক্তিবৃদ্ধি আসে। 25 হাজার রোমান সৈন্য তাদের বিরোধিতা করেছিল। সুতরাং, পারস্যদের দ্বিগুণ শ্রেষ্ঠত্ব ছিল। উভয় ফ্রন্ট লাইনে দুই মহাশক্তির বিভিন্ন গোত্রের সৈন্য ছিল।
সামরিক নেতাদের মধ্যে একটি চিঠিপত্র সংঘটিত হয়েছিল: ইরানের পক্ষে মিরান পেরোজ বা ফিরুজ এবং রোমান পক্ষে বেলিসারিয়াস এবং হারমোজেনিস। রোমান কমান্ডাররা শান্তির প্রস্তাব দিয়েছিল, কিন্তু সীমান্ত থেকে পারস্য সেনা প্রত্যাহারের জন্য জোর দিয়েছিল। মিরান জবাবে লিখেছিলেন যে রোমানদের বিশ্বাস করা যায় না, এবং তাই শুধুমাত্র যুদ্ধই বিরোধের সমাধান করতে পারে। বেলিসারিয়াস এবং তার সঙ্গীদের দ্বারা প্রেরিত পেরোজের কাছে দ্বিতীয় চিঠিটি এই শব্দগুলির সাথে শেষ হয়েছিল: "আপনি যদি যুদ্ধের জন্য এত আগ্রহী হন, তবে আমরা ঈশ্বরের সাহায্যে আপনার বিরোধিতা করব: আমরা নিশ্চিত যে তিনি বিপদে আমাদের সাহায্য করবেন, বিনয়ী হবেন। রোমানদের শান্তিতে এবং পার্সিয়ানদের অহংকারে ক্ষুব্ধ, যারা আমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে, যারা আপনাকে শান্তির প্রস্তাব দিয়েছে। যুদ্ধের আগে আমরা একে অপরকে যা লিখেছিলাম তা আমাদের ব্যানারের শীর্ষে সংযুক্ত করে আমরা আপনার বিরুদ্ধে মিছিল করব।" বেলিসারিয়াসের প্রতি মিরানের প্রতিক্রিয়া আক্রমণাত্মক অহংকার এবং অহংকারে ভরা ছিল: "এবং আমরা আমাদের দেবতাদের সাহায্য ছাড়া যুদ্ধে যাব না, তাদের সাথে আমরা আপনার বিরুদ্ধে যাব, এবং আমি আশা করি আগামীকাল তারা আমাদের দারায় নিয়ে যাবে। অতএব, শহরে আমার জন্য একটি স্নানঘর এবং রাতের খাবার প্রস্তুত হোক।"
সাধারণ যুদ্ধ 530 সালের জুলাই মাসে হয়েছিল। "তারা ক্ষুধার্তদের আক্রমণ করবে" এই প্রত্যাশা নিয়ে পেরোজ দুপুরে এটি শুরু করেছিলেন, কারণ রোমানরা, পারসিয়ানদের বিপরীতে, যারা দিনের শেষে দুপুরের খাবার খেতে অভ্যস্ত, দুপুরের আগে খেয়ে ফেলে। যুদ্ধ শুরু হয় ধনুক দিয়ে গোলাগুলির মাধ্যমে, যাতে উভয় দিকে ছুটে আসা তীরগুলি সূর্যের আলোকে অস্পষ্ট করে। পার্সিয়ানদের কাছে তীরগুলির আরও সমৃদ্ধ সরবরাহ ছিল, কিন্তু অবশেষে তারাও ফুরিয়ে গেল। রোমানরা শত্রুর মুখে যে বাতাস বয়েছিল তার পক্ষে ছিল, কিন্তু উভয় পক্ষেরই ক্ষতি এবং যথেষ্ট পরিমাণে ক্ষতি হয়েছিল। যখন গুলি করার কিছু অবশিষ্ট ছিল না, তখন শত্রুরা বর্শা এবং তলোয়ার ব্যবহার করে একে অপরের সাথে হাত-মুখ যুদ্ধে প্রবেশ করেছিল। যুদ্ধের সময়, যুদ্ধের যোগাযোগের লাইনের বিভিন্ন অংশে একাধিকবার এক বা অন্য দিকে বাহিনীর শ্রেষ্ঠত্ব আবিষ্কৃত হয়েছিল। রোমান সেনাবাহিনীর জন্য একটি বিশেষ বিপজ্জনক মুহূর্ত এসেছিল যখন একচোখা ভারেসম্যানের নেতৃত্বে বাম দিকে দাঁড়িয়ে থাকা পার্সিয়ানরা "অমরদের" একটি দল নিয়ে, "দ্রুত তাদের বিরুদ্ধে দাঁড়িয়ে থাকা রোমানদের দিকে ছুটে যায়" এবং "তারা , তাদের আক্রমণ সহ্য করতে অক্ষম, পালিয়ে গেল, "কিন্তু তারপরে একটি টার্নিং পয়েন্ট ঘটেছিল যা যুদ্ধের ফলাফল নির্ধারণ করেছিল। রোমানরা, যারা পার্শ্বে ছিল, তারা পাশ থেকে দ্রুত অগ্রসর হওয়া বিচ্ছিন্নতাকে আঘাত করে এবং এটিকে দুই ভাগ করে দেয়। পার্সিয়ানরা, যারা সামনে ছিল, তারা ঘেরাও করেছিল এবং পিছনে ফিরেছিল, এবং তারপরে তাদের কাছ থেকে পালিয়ে আসা রোমানরা থেমে গিয়েছিল, ঘুরে দাঁড়ায় এবং সৈন্যদেরকে আঘাত করেছিল যারা আগে তাদের পিছনে তাড়া করেছিল। নিজেদেরকে শত্রু দ্বারা বেষ্টিত খুঁজে পেয়ে, পার্সিয়ানরা মরিয়া হয়ে প্রতিরোধ করেছিল, কিন্তু যখন তাদের কমান্ডার ভারেসম্যান পড়ে গিয়েছিল, তার ঘোড়া থেকে ছুড়ে ফেলেছিল এবং সুনিকার দ্বারা নিহত হয়েছিল, তারা আতঙ্কে পালিয়ে গিয়েছিল: রোমানরা তাদের ধরে ফেলে এবং তাদের মারধর করে। 5 হাজার পর্যন্ত পারস্যের মৃত্যু হয়। বেলিসারিয়াস এবং হারমোজেনেস অবশেষে বিস্ময়ের ভয়ে সাধনা বন্ধ করার নির্দেশ দেন। "সেই দিনে," প্রকোপিয়াসের মতে, "রোমানরা পারস্যদের যুদ্ধে পরাজিত করতে সক্ষম হয়েছিল, যা দীর্ঘকাল ঘটেনি।" তার ব্যর্থতার জন্য, মিরান পেরোজ একটি অপমানজনক শাস্তি ভোগ করেছিলেন: "রাজা তার কাছ থেকে সোনা এবং মুক্তার অলঙ্কার কেড়ে নিয়েছিলেন যা তিনি সাধারণত তার মাথায় পরতেন। পার্সিয়ানদের মধ্যে এটি রাজকীয়দের পরে সর্বোচ্চ মর্যাদার লক্ষণ।"
পারস্যদের সাথে যুদ্ধ দারার দেয়ালে রোমানদের বিজয়ের সাথে শেষ হয়নি। আরব বেদুইনদের শেখরা খেলায় হস্তক্ষেপ করেছিল, রোমান এবং ইরানী সাম্রাজ্যের সীমানা বরাবর ঘুরে বেড়াত এবং তাদের একটির সীমানা শহরগুলি অন্যটির কর্তৃপক্ষের সাথে চুক্তিতে লুণ্ঠন করেছিল, তবে সর্বোপরি, তাদের নিজস্ব স্বার্থে - তাদের নিজস্ব সুবিধা। এই শেখদের মধ্যে একজন ছিলেন আলামুন্ডার, একজন অত্যন্ত অভিজ্ঞ, উদ্ভাবক এবং সম্পদশালী ডাকাত, কূটনৈতিক ক্ষমতা ছাড়াই নয়। অতীতে, তাকে রোমের একজন ভাসাল হিসাবে বিবেচনা করা হত, তিনি রোমান প্যাট্রিশিয়ান এবং তার জনগণের রাজা উপাধি পেয়েছিলেন, কিন্তু তারপরে ইরানের পাশে চলে গিয়েছিলেন এবং প্রকোপিয়াসের মতে, "50 বছর ধরে তিনি ইরানের শক্তি নিঃশেষ করেছিলেন। রোমানরা... মিশরের সীমানা থেকে মেসোপটেমিয়া পর্যন্ত, সে সমস্ত এলাকা ধ্বংস করেছে, সব কিছু চুরি করে কেড়ে নিয়েছে, যে বিল্ডিংগুলো সে দেখেছে সেগুলো পুড়িয়ে দিয়েছে, হাজার হাজার মানুষকে দাস বানিয়েছে; তাদের বেশিরভাগই তিনি অবিলম্বে হত্যা করেছিলেন, অন্যদের তিনি প্রচুর অর্থের বিনিময়ে বিক্রি করেছিলেন। আরব শেখদের মধ্যে থেকে রোমান অভিভাবক, আরেফ, আলামুন্ডারের সাথে সংঘর্ষে সর্বদা বিপর্যয়ের সম্মুখীন হয় বা, প্রকোপিয়াস সন্দেহ করেন, "বিশ্বাসঘাতকতামূলক আচরণ করেছিলেন, যেমনটি সম্ভবত অনুমোদিত হওয়া উচিত।" আলামুন্ডার শাহ কাভাদের দরবারে হাজির হন এবং তাকে সিরিয়ার মরুভূমির মধ্য দিয়ে অসংখ্য রোমান গ্যারিসন নিয়ে ওসরোইন প্রদেশের চারপাশে ঘুরে বেড়ানোর পরামর্শ দেন লেভান্টে রোমের প্রধান চৌকিতে - উজ্জ্বল অ্যান্টিওকের কাছে, যার জনসংখ্যা বিশেষভাবে অসতর্ক এবং যত্নশীল। শুধুমাত্র বিনোদন সম্পর্কে, যাতে আক্রমণ তার জন্য একটি ভয়ানক আশ্চর্য হবে যার জন্য তারা আগাম প্রস্তুতি নিতে সক্ষম হবে না। মরুভূমির মধ্য দিয়ে অগ্রসর হওয়ার অসুবিধার জন্য, আলামুন্ডার পরামর্শ দিয়েছিলেন: "জল বা অন্য কিছুর অভাব নিয়ে চিন্তা করবেন না, কারণ আমি নিজের মতো করে সেনাবাহিনীকে নেতৃত্ব দেব।" আলামুন্ডারের প্রস্তাব শাহ কর্তৃক গৃহীত হয়েছিল, এবং তিনি পারস্য আজারেটকে সেনাবাহিনীর প্রধানের কাছে রেখেছিলেন যেটি অ্যান্টিওকে ঝড় তুলবে, তার পাশে আলামুন্ডার ছিল, "তাকে পথ দেখাচ্ছিল।"
নতুন বিপদ সম্পর্কে জানতে পেরে, বেলিসারিয়াস, যিনি পূর্বে রোমান সৈন্যদের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, শত্রুর সাথে মোকাবিলা করার জন্য 20,000 সৈন্যদল নিয়েছিলেন এবং তিনি পিছু হটলেন। বেলিসারিয়াস পশ্চাদপসরণকারী শত্রুকে আক্রমণ করতে চাননি, তবে সৈন্যদের মধ্যে যুদ্ধের অনুভূতি বিরাজ করেছিল এবং কমান্ডার তার সৈন্যদের শান্ত করতে অক্ষম ছিলেন। 19 এপ্রিল, 531, পবিত্র ইস্টারের দিনে, কালিনিকোসের কাছে নদীর তীরে একটি যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল, যা রোমানদের জন্য পরাজয়ে শেষ হয়েছিল, কিন্তু বিজয়ীরা, যারা বেলিসারিয়াসের সেনাবাহিনীকে পিছু হটতে বাধ্য করেছিল, তারা প্রচুর ক্ষতির সম্মুখীন হয়েছিল: যখন তারা বাড়িতে ফিরে, নিহত এবং বন্দী একটি গণনা করা হয়েছে. প্রোকোপিয়াস কীভাবে এটি করা হয় সে সম্পর্কে কথা বলেছেন: অভিযানের আগে, সৈন্যরা প্রত্যেকে প্যারেড গ্রাউন্ডে রাখা ঝুড়িতে একটি করে তীর নিক্ষেপ করে, “তারপর সেগুলি সংরক্ষণ করা হয়, রাজকীয় সীলমোহর দিয়ে সিল করা হয়; যখন সেনাবাহিনী ফিরে আসে... তখন প্রতিটি সৈন্য এই ঝুড়ি থেকে একটি করে তীর নেয়।" যখন আজারেথের সৈন্যরা, একটি অভিযান থেকে ফিরে এসেছিল যেখানে তারা অ্যান্টিওক বা অন্য কোনও শহর দখল করতে ব্যর্থ হয়েছিল, যদিও তারা ক্যালিনিকাসের ক্ষেত্রে বিজয়ী হয়েছিল, তাদের ঘুড়ি থেকে তীর নিয়ে কাভাদের সামনে গঠন করে, তখন, " যেহেতু ঝুড়িতে অনেকগুলি তীর বাকি ছিল... রাজা এই বিজয়কে আজারেথের জন্য অপমানজনক মনে করেছিলেন এবং পরবর্তীকালে তাকে সবচেয়ে কম যোগ্যদের মধ্যে রেখেছিলেন।"
রোম এবং ইরানের মধ্যে যুদ্ধের আরেকটি থিয়েটার ছিল অতীতের মতো আর্মেনিয়া। 528 সালে, পার্সিয়ানদের একটি বিচ্ছিন্ন দল পারসো-আর্মেনিয়ার দিক থেকে রোমান আর্মেনিয়া আক্রমণ করেছিল, কিন্তু সেখানে অবস্থানরত সৈন্যদের দ্বারা পরাজিত হয়েছিল, যার নেতৃত্বে সিত্তা, এর পরে শাহ সেখানে মেরমেরয়ের নেতৃত্বে একটি বৃহত্তর সেনাবাহিনী প্রেরণ করেছিলেন, যার মেরুদণ্ড ছিল সাভির ভাড়াটে সৈন্যদের সংখ্যা ছিল 3 হাজার ঘোড়সওয়ার। এবং আবার আক্রমণ প্রতিহত করা হয়েছিল: সিত্তা এবং ডোরোথিউসের নেতৃত্বে সৈন্যদের দ্বারা মার্মেরয় পরাজিত হয়েছিল। কিন্তু, পরাজয় থেকে পুনরুদ্ধার করে, একটি অতিরিক্ত নিয়োগ করার পরে, মেরমেরয় আবার রোমান সাম্রাজ্য আক্রমণ করেন এবং ট্রেবিজন্ড থেকে 100 কিলোমিটার দূরে অবস্থিত সাতলা শহরের কাছে একটি শিবির স্থাপন করেন। রোমানরা অপ্রত্যাশিতভাবে শিবিরে আক্রমণ করেছিল - একটি রক্তাক্ত, একগুঁয়ে যুদ্ধ শুরু হয়েছিল, যার ফলাফল ভারসাম্যহীন ছিল। এতে নির্ধারক ভূমিকা পালন করেছিল থ্রেসিয়ান ঘোড়সওয়াররা যারা ফ্লোরেন্সের অধীনে যুদ্ধ করেছিল, যারা এই যুদ্ধে মারা গিয়েছিল। পরাজয়ের পর, মেরমেরয় সাম্রাজ্য ছেড়ে চলে যান, এবং আর্মেনিয়ান বংশোদ্ভূত তিনজন বিশিষ্ট পারস্য সামরিক নেতা: ভাই নার্সেস, আরটিয়াস এবং আইজ্যাক - কামসারকানদের অভিজাত পরিবার থেকে, যারা জাস্টিনের রাজত্বকালে রোমানদের সাথে সফলভাবে যুদ্ধ করেছিলেন, তারা চলে যান। রোমের পাশে। আইজ্যাক তার নতুন প্রভুদের কাছে আত্মসমর্পণ করেছিলেন বোলনের দুর্গ, ফিওডোসিওপোলিসের কাছে অবস্থিত, সীমান্তে, যে গ্যারিসনটির তিনি আদেশ করেছিলেন।
8 ই সেপ্টেম্বর, 531 তারিখে, শাহ কাভাদ ডান দিকের পক্ষাঘাতে মারা যান, যা তার মৃত্যুর পাঁচ দিন আগে তাকে আক্রান্ত করেছিল। তার বয়স হয়েছিল 82 বছর। তাঁর উত্তরসূরি ছিলেন, তাঁর কনিষ্ঠ পুত্র খসরভ আনুশিরভান, তাঁর ইচ্ছার ভিত্তিতে। মেভোদের নেতৃত্বে রাজ্যের সর্বোচ্চ গণ্যমান্য ব্যক্তিরা কাওসের জ্যেষ্ঠ পুত্রের সিংহাসন গ্রহণের প্রচেষ্টা বন্ধ করেছিলেন। এর পরেই, শান্তির জন্য রোমের সাথে আলোচনা শুরু হয়। রোমান দিক থেকে, রুফিনাস, আলেকজান্ডার এবং টমাস তাদের মধ্যে অংশ নিয়েছিল। আলোচনাগুলি কঠিন ছিল, যোগাযোগের বিরতি দ্বারা বাধাগ্রস্ত হয়েছিল, পার্সিয়ানদের কাছ থেকে যুদ্ধ পুনরায় শুরু করার হুমকি, সীমান্তের দিকে সৈন্যদের চলাচলের সাথে, কিন্তু শেষ পর্যন্ত, 532 সালে, "চিরন্তন শান্তি" সম্পর্কিত একটি চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়েছিল। এটি অনুসারে, দুটি শক্তির মধ্যে সীমানা অনেকাংশে অপরিবর্তিত ছিল, যদিও রোম পারস্যদের কাছে তাদের কাছ থেকে নেওয়া দুর্গ ফারাঙ্গিয়াম এবং ভলুস ফিরিয়ে দেয়, রোমান পক্ষও সেখানে অবস্থানরত সেনাবাহিনীর কমান্ডারের সদর দফতর সরিয়ে নেওয়ার উদ্যোগ নেয়। সীমান্ত থেকে আরও মেসোপটেমিয়া - দারা থেকে কনস্টানটাইন পর্যন্ত। রোমের সাথে আলোচনার সময়, ইরান, আগে এবং এবার উভয়ই, যাযাবর বর্বরদের আক্রমণ প্রতিহত করার জন্য কাস্পিয়ান সাগরের কাছে বৃহত্তর ককেশাস রেঞ্জের মধ্য দিয়ে পাস এবং প্যাসেজগুলির যৌথ প্রতিরক্ষার জন্য একটি দাবি পেশ করেছিল। কিন্তু, যেহেতু এই শর্তটি রোমানদের জন্য অগ্রহণযোগ্য ছিল: রোমান সীমান্ত থেকে যথেষ্ট দূরত্বে অবস্থিত একটি সামরিক ইউনিট সেখানে অত্যন্ত ঝুঁকিপূর্ণ অবস্থানে থাকবে এবং সম্পূর্ণভাবে পারস্যদের উপর নির্ভরশীল হবে, একটি বিকল্প প্রস্তাব পেশ করা হয়েছিল - ইরানকে অর্থ প্রদানের জন্য। ককেশীয় পাসের প্রতিরক্ষার জন্য তার খরচের জন্য ক্ষতিপূরণ। এই প্রস্তাবটি গৃহীত হয়েছিল, এবং রোমান পক্ষ ইরানকে 110 সেন্টিনারি সোনা প্রদান করার উদ্যোগ নেয় - একটি সেন্টিনারিয়াম ছিল 100 লিব্রা, এবং একটি লিব্রার ওজন ছিল প্রায় এক কিলোগ্রামের এক তৃতীয়াংশ। এইভাবে, রোম, যৌথ প্রতিরক্ষা প্রয়োজনের জন্য ব্যয়ের জন্য ক্ষতিপূরণের যুক্তিসঙ্গত আড়ালে, প্রায় 4 টন সোনার ক্ষতিপূরণ দেওয়ার উদ্যোগ নেয়। সেই সময়ে, আনাস্তাসিয়ার অধীনে কোষাগার বৃদ্ধির পরে, এই পরিমাণ রোমের জন্য বিশেষভাবে বোঝা ছিল না।
আলোচনার বিষয় ছিল লাজিকা এবং আইভারিয়ার পরিস্থিতিও। লাজিকা রোম এবং আইভেরিয়া - ইরানের আধিপত্যের অধীনে ছিল, তবে সেই আইভার্স বা জর্জিয়ানরা, যারা পারস্য থেকে তাদের দেশ থেকে প্রতিবেশী লাজিকায় পালিয়ে এসেছিল, তাদের নিজেদের অনুরোধে লাজিকায় থাকার বা তাদের স্বদেশে ফিরে যাওয়ার অধিকার দেওয়া হয়েছিল।
সম্রাট জাস্টিনিয়ান পার্সিয়ানদের সাথে শান্তি স্থাপনে সম্মত হন কারণ সেই সময়ে তিনি পশ্চিমে - আফ্রিকা এবং ইতালিতে - রোমান সাম্রাজ্যের অখণ্ডতা পুনরুদ্ধার করার জন্য এবং পশ্চিমের অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের রক্ষা করার জন্য পশ্চিমে সামরিক অভিযান পরিচালনার জন্য একটি পরিকল্পনা তৈরি করছিলেন। যে বৈষম্য থেকে তারা তাদের উপর শাসনকারী আরিয়ানদের অধীন ছিল। কিন্তু রাজধানীর বিপজ্জনক ঘটনাবলীর কারণে তাকে সাময়িকভাবে এ পরিকল্পনা বাস্তবায়ন থেকে বিরত রাখা হয়েছে।
নাইকা বিদ্রোহ
জানুয়ারী 532 সালে, কনস্টান্টিনোপলে একটি বিদ্রোহ শুরু হয়, যার প্ররোচনাকারীরা ছিল সার্কাস দলগুলির সদস্য, বা ডিমস, প্রাসিন (সবুজ) এবং ভেনেটি (নীল)। জাস্টিনিয়ানের সময়ের মধ্যে চারটি সার্কাস পার্টির মধ্যে, দুটি - লেভকি (সাদা) এবং রুসি (লাল) - অদৃশ্য হয়ে গেছে, তাদের অস্তিত্বের লক্ষণীয় চিহ্ন রেখে গেছে। "চারটি দলের নামের আসল অর্থ," A.A এর মতে। ভাসিলিভ, অস্পষ্ট। 6 ষ্ঠ শতাব্দীর উত্স, অর্থাৎ, জাস্টিনিয়ান যুগ, বলে যে এই নামগুলি চারটি উপাদানের সাথে মিলে যায়: পৃথিবী (সবুজ), জল (নীল), বায়ু (সাদা) এবং আগুন (লাল)। রাজধানীর মতো ডিমাস, সার্কাস ড্রাইভার এবং ক্রুদের পোশাকের রঙের একই নাম বহন করে, সেই শহরগুলিতেও বিদ্যমান ছিল যেখানে হিপোড্রোমগুলি সংরক্ষিত ছিল। তবে ডিমারা কেবল ভক্তদের সম্প্রদায়ই ছিল না: তারা পৌরসভার দায়িত্ব এবং অধিকারের অধিকারী ছিল এবং শহরটি অবরোধের সময় বেসামরিক মিলিশিয়া সংগঠনের একটি ফর্ম হিসাবে কাজ করেছিল। ডিমাসের নিজস্ব কাঠামো ছিল, তাদের নিজস্ব কোষাগার ছিল, তাদের নিজস্ব নেতা ছিল: এগুলি ছিল, এফআই অনুসারে। উসপেনস্কি, “ডেমোক্র্যাট, যাদের মধ্যে দুটি ছিল - ভেনেট এবং প্রসিনের ডিমোক্র্যাট; তাদের দুজনকেই প্রটোসপাথারিয়াস পদমর্যাদার সাথে সর্বোচ্চ সামরিক পদ থেকে রাজা নিযুক্ত করেছিলেন।" তাদের পাশাপাশি, ডিমার্চও ছিল, যারা আগে লেভকি এবং রুসির ডিমার নেতৃত্ব দিয়েছিল, যারা আসলে মারা গিয়েছিল, কিন্তু পদের নামকরণে নিজেদের স্মৃতি ধরে রেখেছিল। সূত্রের বিচারে, ডিমা লিউসির অবশিষ্টাংশ ভেনেটি এবং রুসিয়েভ প্রসিনি দ্বারা শোষিত হয়েছিল। উত্সগুলিতে অপর্যাপ্ত তথ্যের কারণে ম্লানগুলির গঠন এবং ম্লানগুলিতে বিভাজনের নীতি সম্পর্কে কোনও সম্পূর্ণ স্পষ্টতা নেই। এটি শুধুমাত্র জানা যায় যে ডাইমস, তাদের ডিমোক্র্যাট এবং ডিমার্চদের নেতৃত্বে, কনস্টান্টিনোপলের প্রিফেক্ট বা এপার্চের অধীনস্থ ছিল। ডিমের সংখ্যা সীমিত ছিল: 6ষ্ঠ শতাব্দীর শেষের দিকে, মরিশাসের রাজত্বকালে, রাজধানীতে দেড় হাজার প্রসিন এবং 900 ভেনেট ছিল, কিন্তু তাদের অনেক বেশি সমর্থক ডিমের আনুষ্ঠানিক সদস্যদের সাথে যোগ দেয়।
ডিমাসে বিভাজন, আধুনিক পার্টি অ্যাফিলিয়েশনের মতো, একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে বিভিন্ন সামাজিক ও জাতিগত গোষ্ঠীর অস্তিত্ব এবং এমনকি ভিন্ন ধর্মতাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গির প্রতিফলন ঘটায়, যা নিউ রোমে অভিযোজনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সূচক হিসেবে কাজ করে। ভেনেতির মধ্যে, ধনী ব্যক্তিদের প্রাধান্য ছিল - জমির মালিক এবং কর্মকর্তারা; প্রাকৃতিক গ্রীক, সামঞ্জস্যপূর্ণ ডায়াফাইসাইট, যখন ম্লান প্রসিন প্রধানত বণিক এবং কারিগরদের একত্রিত করেছিল, সেখানে সিরিয়া এবং মিশর থেকে অনেক লোক ছিল এবং প্রসিনের মধ্যে মনোফিসাইটের উপস্থিতিও লক্ষণীয় ছিল।
সম্রাট জাস্টিনিয়ান এবং তার স্ত্রী থিওডোরা ছিলেন ভেনেতির সমর্থক, বা, যদি আপনি চান, ভক্ত। সাহিত্যে পাওয়া প্রসিনদের সমর্থক হিসাবে থিওডোরার বৈশিষ্ট্য একটি ভুল বোঝাবুঝির উপর ভিত্তি করে: একদিকে, তার পিতা একবার প্রসিনদের সেবায় নিয়োজিত ছিলেন (কিন্তু তার মৃত্যুর পরে, প্রসিন্স, উপরে উল্লিখিত হিসাবে) , তার বিধবা এবং এতিমদের যত্ন নেননি, যখন ভেনেটি এতিম পরিবারের প্রতি উদারতা দেখিয়েছিল, এবং থিওডোরা এই দলটির একজন উদ্যোগী "ফ্যান" হয়ে ওঠে), এবং অন্যদিকে, এই সত্যে যে তিনি একজন নন। মনোফাইসাইট, এমন সময়ে মনোফাইসাইটদের পৃষ্ঠপোষকতা প্রদান করেছিল যখন সম্রাট নিজেই ডায়াফাইসাইটদের সাথে তাদের পুনর্মিলনের উপায় খুঁজছিলেন, এদিকে, সাম্রাজ্যের রাজধানীতে, মনোফিসাইটরা ডিমা প্রসিনের চারপাশে কেন্দ্রীভূত হয়েছিল।
রাজনৈতিক দল হিসাবে স্বীকৃত না হওয়া, কার্য সম্পাদন করা, পুঁজি প্রতিষ্ঠানের শ্রেণিবিন্যাসে তাদের স্থান অনুসারে, বরং একটি প্রতিনিধিত্বমূলক ফাংশন, ডিমা এখনও তাদের রাজনৈতিক আকাঙ্ক্ষা সহ শহুরে বাসিন্দাদের বিভিন্ন বৃত্তের মেজাজ প্রতিফলিত করে। এমনকি প্রিন্সিপেট এবং তারপর ডোমিনেটের সময়েও, হিপোড্রোম রাজনৈতিক জীবনের কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। সামরিক শিবিরে নতুন সম্রাটের প্রশংসার পরে, রাজত্বের জন্য গির্জার আশীর্বাদের পরে, সিনেটের অনুমোদনের পরে, সম্রাট হিপ্পোড্রোমে হাজির হন, সেখানে তার বাক্সটি দখল করেন, যাকে বলা হত কাঠিসমা, এবং জনগণ - নাগরিক। নিউ রোমের - তাদের স্বাগত চিৎকারের সাথে তাকে সম্রাট নির্বাচিত করার আইনগতভাবে গুরুত্বপূর্ণ কাজ সম্পাদন করেছে, বা, বাস্তব অবস্থার কাছাকাছি, পূর্বে সম্পন্ন নির্বাচনের বৈধতার স্বীকৃতি।
একটি বাস্তব-রাজনৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে, সম্রাটের নির্বাচনে জনগণের অংশগ্রহণ ছিল একচেটিয়াভাবে আনুষ্ঠানিক, আনুষ্ঠানিক প্রকৃতির, কিন্তু প্রাচীন রোমান প্রজাতন্ত্রের ঐতিহ্যগুলি গ্র্যাচি, মারিয়াস, সুল্লার সময়ে ছিন্নভিন্ন হয়ে গিয়েছিল। এবং দলগুলোর সংগ্রামে জয়লাভ করে, সার্কাস দলগুলোর প্রতিদ্বন্দ্বিতায় তাদের পথ তৈরি করে, যা ক্রীড়া উত্তেজনার সীমানা ছাড়িয়ে গিয়েছিল। যেমন এফ.আই উসপেনস্কি, “হিপ্পোড্রোম জনগণের মতামতের উচ্চস্বরে প্রকাশের জন্য একটি ছাপাখানার অনুপস্থিতিতে একমাত্র অঙ্গনের প্রতিনিধিত্ব করত, যা কখনও কখনও সরকারের উপর বাধ্যতামূলক ছিল। এখানে জনসাধারণের বিষয় নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে, এখানে কনস্টান্টিনোপলের জনসংখ্যা একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে রাজনৈতিক বিষয়ে তাদের অংশগ্রহণ প্রকাশ করেছে; যদিও প্রাচীন রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানগুলি যার মাধ্যমে জনগণ তাদের সার্বভৌম অধিকার প্রকাশ করেছিল ধীরে ধীরে ক্ষয়প্রাপ্ত হয়েছিল, রোমান সম্রাটদের রাজতান্ত্রিক নীতিগুলির সাথে মিলিত হতে অক্ষম, শহরের হিপ্পোড্রোম একটি ক্ষেত্র হিসাবে রয়ে গেছে যেখানে দায়মুক্তির সাথে স্বাধীন মতামত প্রকাশ করা যেতে পারে ... হিপোড্রোমে লোকেরা রাজনীতি করত, জার এবং মন্ত্রী উভয়ের প্রতিই নিন্দা প্রকাশ করত এবং কখনও কখনও ব্যর্থ নীতিকে উপহাস করত।” কিন্তু এর ডাইম সহ হিপ্পোড্রোমটি কেবল এমন একটি জায়গা হিসাবেই কাজ করে না যেখানে জনসাধারণ কর্তৃপক্ষের দায়মুক্তির সাথে ক্রিয়াকলাপের সমালোচনা করতে পারে, এটি সম্রাটদের আশেপাশের গোষ্ঠী বা গোষ্ঠীগুলি তাদের ষড়যন্ত্রে সরকারী ক্ষমতার ধারকদের দ্বারাও ব্যবহৃত হয়েছিল এবং একটি হাতিয়ার হিসাবে কাজ করেছিল। শত্রু গোষ্ঠীর প্রতিদ্বন্দ্বীদের আপস করার জন্য। একসাথে নেওয়া, এই পরিস্থিতিগুলি বিদ্রোহে পরিপূর্ণ, ঝুঁকিপূর্ণ অস্ত্রে ডিমাসকে পরিণত করেছিল।
বিপদটি অত্যন্ত সাহসী অপরাধমূলক নৈতিকতার দ্বারা আরও বেড়ে গিয়েছিল যা স্ট্যাসিয়টদের মধ্যে রাজত্ব করেছিল যারা ডিমের মূল অংশ তৈরি করেছিল - এমন কিছু যারা হিপ্পোড্রোমের রেস এবং অন্যান্য পারফরম্যান্স মিস করেননি। তাদের নৈতিকতা সম্পর্কে, সম্ভাব্য অতিরঞ্জন সহ, কিন্তু এখনও কল্পনাপ্রবণ নয়, কিন্তু বাস্তব অবস্থার উপর নির্ভর করে, প্রকোপিয়াস "গোপন ইতিহাস"-এ লিখেছেন: ভেনেতির স্ট্যাসিওটরা "রাতে প্রকাশ্যে অস্ত্র বহন করে, কিন্তু দিনের বেলা তারা ছোট ছোট অস্ত্র লুকিয়ে রাখে। তাদের নিতম্বে দ্বি-ধারী ছোরা। অন্ধকার হতে শুরু করার সাথে সাথে, তারা দল গঠন করে এবং যারা (দেখতে) ভদ্র লোকদের, আগোরা জুড়ে এবং সরু রাস্তায় ডাকাতি করে... ডাকাতির সময়, তারা কাউকে হত্যা করা প্রয়োজন বলে মনে করেছিল, যাতে তারা না জানায়। তাদের কি ঘটেছে সম্পর্কে যে কেউ. প্রত্যেকেই তাদের দ্বারা ভোগে, এবং প্রথমদের মধ্যে সেই ভেনেটি ছিল যারা স্ট্যাসিওট ছিল না।" তাদের স্মার্ট এবং বিস্তৃত পোশাক খুব রঙিন ছিল: তারা একটি "সুন্দর সীমানা" দিয়ে তাদের জামাকাপড় ছাঁটাই করেছিল... বাহুটিকে ঢেকে রাখা চিটনের অংশটি হাতের কাছে শক্তভাবে টানা হয়েছিল এবং সেখান থেকে এটি অবিশ্বাস্য আকারে প্রসারিত হয়েছিল অংস. যখনই তারা থিয়েটারে বা হিপোড্রোমে ছিল, চিৎকার করে বা উল্লাস করত (সারথিরা) ... তাদের বাহু নেড়ে, এই অংশটি (চিটনের) স্বাভাবিকভাবেই ফুলে যেত, বোকাদের ধারণা দেয় যে তাদের এত সুন্দর এবং শক্তিশালী শরীর রয়েছে যে তাদের এটিকে একই রকম পোশাক পরতে হয়েছিল... তাদের কেপ, চওড়া ট্রাউজার্স এবং বিশেষ করে তাদের জুতা নাম এবং চেহারা উভয় ক্ষেত্রেই হুন্নিক ছিল।" প্রসিনদের স্ট্যাসিওটস, যারা ভেনেটির সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল, হয় শত্রু দলে যোগ দিয়েছিল, "সম্পূর্ণ দায়মুক্তির সাথে অপরাধে অংশ নেওয়ার ইচ্ছায় অভিভূত, অন্যরা পালিয়ে গিয়ে অন্য জায়গায় আশ্রয় নিয়েছে। সেখানেও অনেকে, শত্রুর হাতে বা কর্তৃপক্ষের দ্বারা নির্যাতিত হয়ে মারা গিয়েছিল... আরও অনেক যুবক এই সম্প্রদায়ের কাছে ছুটে আসতে শুরু করেছিল... শক্তি ও সাহসিকতা দেখানোর সুযোগে তারা এতে প্ররোচিত হয়েছিল। ... অনেকে, তাদের অর্থ দিয়ে প্রলুব্ধ করে, স্ট্যাসিয়টদের তাদের নিজস্ব শত্রুদের নির্দেশ করে, এবং তারা অবিলম্বে তাদের ধ্বংস করে দেয়।" প্রকোপিয়াসের বাণী যে "এমন অবিশ্বাস্য অস্তিত্বের কারণে তিনি বেঁচে থাকবেন এমন কারোর সামান্যতম আশাও ছিল না" অবশ্যই, কেবলমাত্র একটি অলঙ্কৃত ব্যক্তিত্ব, তবে শহরে একটি বিপদ, উদ্বেগ এবং ভয়ের পরিবেশ ছিল।
বজ্রপাতের উত্তেজনা একটি দাঙ্গা দ্বারা নিষ্কাশন করা হয়েছিল - জাস্টিনিয়ানকে উৎখাত করার একটি প্রচেষ্টা। বিদ্রোহীদের ঝুঁকি নেওয়ার বিভিন্ন উদ্দেশ্য ছিল। সম্রাট আনাস্তাসিয়াসের ভাগ্নেদের অনুগামীরা প্রাসাদ এবং সরকারী চেনাশোনাগুলিতে লুকিয়ে ছিল, যদিও তারা নিজেরাই সর্বোচ্চ ক্ষমতার আকাঙ্ক্ষা করে বলে মনে হয় না। এরা প্রধানত বিশিষ্ট ব্যক্তিরা ছিলেন যারা মনোফাইসাইট ধর্মতত্ত্ব মেনে চলেন, যার মধ্যে অ্যানাস্তাসিয়াস ছিলেন একজন অনুগামী। সরকারের কর নীতির প্রতি অসন্তোষ জনগণের মধ্যে জমেছিল; প্রধান অপরাধীকে সম্রাটের নিকটতম সহকারী, ক্যাপাডোসিয়ার প্রেটোরিয়ান প্রিফেক্ট জন এবং কোয়েস্টর ট্রিবোনিয়াস হিসাবে দেখা হয়েছিল। তাদের বিরুদ্ধে চাঁদাবাজি, ঘুষ ও চাঁদাবাজির অভিযোগ উঠেছে। প্রাসিনরা ভেনেটির প্রতি জাস্টিনিয়ানের উন্মুক্ত পছন্দকে অসন্তুষ্ট করেছিল এবং ভেনেটির স্ট্যাসিওটস অসন্তুষ্ট ছিল যে সরকার, প্রকোপিয়াস তাদের দস্যুতাকে ক্ষমা করার বিষয়ে যা লিখেছিল তা সত্ত্বেও, তারা যে বিশেষ অপরাধমূলক বাড়াবাড়ি করেছে তার বিরুদ্ধে পুলিশি পদক্ষেপ নিয়েছে। অবশেষে, কনস্টান্টিনোপলে এখনও পৌত্তলিক, ইহুদি, সামারিটান, সেইসাথে বিধর্মী আরিয়ান, ম্যাসেডোনিয়ান, মন্টানিস্ট এবং এমনকি ম্যানিচিয়ানও ছিল, যারা জাস্টিনিয়ানের ধর্মীয় নীতিতে তাদের সম্প্রদায়ের অস্তিত্বের জন্য হুমকি দেখেছিল, যার লক্ষ্য ছিল অর্থোডক্সিকে সম্পূর্ণ সমর্থন করা। আইনের বল এবং প্রকৃত ক্ষমতা। তাই দাহ্য পদার্থ রাজধানীতে উচ্চ মাত্রার ঘনত্বে জমেছে এবং হিপোড্রোম বিস্ফোরণের কেন্দ্রস্থল হিসেবে কাজ করেছে। আমাদের সময়ের লোকেদের জন্য, খেলাধুলার আবেগে বিমোহিত, আগের শতাব্দীর তুলনায়, এটা কল্পনা করা সহজ যে ভক্তদের উত্তেজনা, একই সাথে রাজনৈতিক পূর্বাভাস দিয়ে অভিযুক্ত, অস্থিরতা সৃষ্টি করতে পারে যা বিদ্রোহের হুমকি সৃষ্টি করে এবং অভ্যুত্থান, বিশেষ করে যখন ভিড় দক্ষতার সাথে চালিত হয়।
11 জানুয়ারী, 532-এ হিপোড্রোমে সংঘটিত ঘটনাগুলি ছিল বিদ্রোহের শুরু। ঘোড়দৌড়ের মধ্যবর্তী ব্যবধানে, একজন প্রসিন, দৃশ্যত পারফরম্যান্সের জন্য আগে থেকেই প্রস্তুত ছিল, তার দেবতার পক্ষে সম্রাটের দিকে ফিরেছিল যিনি রেসে উপস্থিত ছিলেন ক্যালোপোডিয়ামের পবিত্র বেডচেম্বারের স্প্যাফারিয়াস সম্পর্কে অভিযোগ নিয়ে: “অনেক বছর , জাস্টিনিয়ান - অগাস্টাস, জয়! "আমরা বিক্ষুব্ধ হচ্ছি, একমাত্র ভাল, এবং আমরা এটি আর সহ্য করতে পারছি না, ঈশ্বর আমাদের সাক্ষী!" . সম্রাটের প্রতিনিধি, অভিযোগের জবাবে বলেছিলেন: "ক্যালোপোডিয়া সরকারের বিষয়ে হস্তক্ষেপ করে না... আপনি শুধুমাত্র সরকারকে অপমান করার জন্য চশমা দেখেন।" কথোপকথনটি আরও বেশি উত্তেজনাপূর্ণ হয়ে উঠল: "যেভাবেই হোক, যে আমাদের অসন্তুষ্ট করবে সে জুডাসের সাথে তার অংশ পাবে।" - "চুপ কর, ইহুদি, মানিখিয়ান, সামেরিয়ান!" - “আপনি কি আমাদেরকে ইহুদি এবং সামেরিয়ান বলে গালি দেন? ঈশ্বরের মা, আমাদের সকলের সাথে থাকুন!..." - "ঠাট্টা নয়: আপনি শান্ত না হলে, আমি সবার মাথা কেটে ফেলার আদেশ দেব" - "ওদের হত্যা করার আদেশ দিন! হয়তো আমাদের শাস্তি! রক্তের স্রোতে ইতিমধ্যেই প্রবাহিত হওয়ার জন্য প্রস্তুত... স্যাভ্যাটির জন্য একটি খুনি হিসাবে একটি পুত্রের জন্ম না নেওয়ার চেয়ে ভাল হবে... (এটি ইতিমধ্যে একটি প্রকাশ্য বিদ্রোহী আক্রমণ ছিল।) তাই সকালে, শহরের বাইরে , জিউগমাসের অধীনে, একটি হত্যাকাণ্ড ঘটেছিল, এবং আপনি, স্যার, অন্তত এটির দিকে তাকান! সন্ধ্যায় একটি খুনের ঘটনা ঘটেছে।" নীল গোষ্ঠীর প্রতিনিধি জবাব দিল: “এই পুরো মঞ্চের খুনিরা শুধু তোমারই... তুমি খুন করে বিদ্রোহ কর; তোমার কাছে শুধু স্টেজ কিলার আছে।" গ্রিনসের প্রতিনিধি সরাসরি সম্রাটের দিকে ফিরেছিলেন: "এপাগাথাসের পুত্র, স্বৈরশাসককে কে হত্যা করেছে?" - "এবং আপনি তাকে হত্যা করেছেন এবং সমকামীদের উপর দোষ দিয়েছেন" - "প্রভু, দয়া করুন! সত্য লঙ্ঘন করা হচ্ছে। অতএব, এটি যুক্তি দেওয়া যেতে পারে যে বিশ্ব ঈশ্বরের বিধান দ্বারা নিয়ন্ত্রিত নয়। এমন মন্দ কোথা থেকে আসে? - "নিন্দাকারীরা, ঈশ্বরের বিরুদ্ধে যোদ্ধা, তোমরা কবে চুপ থাকবে?" - “যদি এটা তোমার ক্ষমতাকে সন্তুষ্ট করে, আমি অবশ্যম্ভাবীভাবে চুপ থাকব, সবচেয়ে অগাস্ট এক; আমি সব জানি, আমি সব জানি, কিন্তু আমি নীরব। বিদায়ী বিচার! আপনি ইতিমধ্যে বাকরুদ্ধ. আমি অন্য শিবিরে চলে যাব এবং ইহুদি হয়ে যাব। ঈশ্বর জানে! সমকামীদের সাথে বসবাস করার চেয়ে হেলেনিক হওয়া ভালো।" সরকার এবং সম্রাটকে অস্বীকার করে, গ্রিনস হিপোড্রোম ছেড়ে চলে গেল।
হিপ্পোড্রোমে সম্রাটের সাথে একটি অপমানজনক ঝগড়া বিদ্রোহের ভূমিকা হিসাবে কাজ করেছিল। রাজধানী, ইউডেমনের এপার্চ, বা প্রিফেক্ট, সবুজ এবং নীল উভয় ডাইম থেকে হত্যার জন্য সন্দেহভাজন ছয় জনকে গ্রেপ্তারের নির্দেশ দিয়েছেন। একটি তদন্ত করা হয়েছিল এবং এটি প্রমাণিত হয়েছিল যে তাদের মধ্যে সাতজন প্রকৃতপক্ষে এই অপরাধের জন্য দোষী ছিল। ইউডেমন একটি বাক্য উচ্চারণ করেছিলেন: চার অপরাধীর শিরশ্ছেদ করা উচিত এবং তিনজনকে ক্রুশবিদ্ধ করা উচিত। কিন্তু তারপর অবিশ্বাস্য কিছু ঘটল। জন মালালার গল্প অনুসারে, "যখন তারা... তাদের ফাঁসি দিতে শুরু করেছিল, স্তম্ভগুলি ভেঙে পড়েছিল এবং দুটি (দণ্ডপ্রাপ্ত) পড়েছিল; একটি ছিল "নীল", অন্যটি "সবুজ"। মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার জায়গায় একটি ভিড় জড়ো হয়েছিল, সেন্ট কননের মঠ থেকে সন্ন্যাসীরা এসে তাদের সাথে ফাঁসির দণ্ডপ্রাপ্ত ভাঙা অপরাধীদের নিয়ে গেল। তারা তাদের প্রণালী পার করে এশিয়ার উপকূলে নিয়ে যায় এবং শহীদ লরেন্সের চার্চে তাদের আশ্রয় দেয়, যেখানে আশ্রয়ের অধিকার ছিল। কিন্তু রাজধানীর প্রিফেক্ট, ইউডেমন, মন্দিরে একটি সামরিক বিচ্ছিন্ন দল পাঠান যাতে তারা মন্দির ছেড়ে চলে যেতে না পারে এবং লুকিয়ে থাকতে পারে। জনগণ প্রিফেক্টের ক্রিয়াকলাপে ক্ষুব্ধ হয়েছিল, কারণ ফাঁসিতে ঝুলানো ব্যক্তিরা মুক্ত হয়ে বেঁচে গিয়েছিল, তারা ঈশ্বরের প্রভিডেন্সের অলৌকিক কাজ দেখেছিল। অনেক লোক প্রিফেক্টের বাড়িতে গিয়ে তাকে সেন্ট লরেন্সের মন্দির থেকে রক্ষীদের সরিয়ে দিতে বলে, কিন্তু তিনি এই অনুরোধ পূরণ করতে অস্বীকার করেন। কর্তৃপক্ষের কর্মকাণ্ডে অসন্তোষ বেড়েছে জনতার মধ্যে। ষড়যন্ত্রকারীরা জনগণের বচসা ও ক্ষোভের সুযোগ নিয়েছে। ভেনেটি এবং প্রসিনের স্ট্যাসিওটরা সরকারের বিরুদ্ধে সংহতি বিদ্রোহে সম্মত হয়েছিল। ষড়যন্ত্রকারীদের পাসওয়ার্ড ছিল "নিকা!" ("জয়!") - হিপোড্রোমে দর্শকদের কান্না, যার সাথে তারা প্রতিযোগী ড্রাইভারদের উত্সাহিত করেছিল। এই বিজয় কান্নার নামেই ইতিহাসে অভ্যুত্থান নেমে আসে।
জানুয়ারী 13-এ, জানুয়ারির আইডসকে উত্সর্গীকৃত অশ্বারোহী প্রতিযোগিতাগুলি আবার রাজধানীর হিপোড্রোমে অনুষ্ঠিত হয়েছিল; জাস্টিনিয়ান ইম্পেরিয়াল কাঠিসমায় বসেছিলেন। জাতিগুলির মধ্যে ব্যবধানে, ভেনেটি এবং প্রসিনরা সর্বসম্মতভাবে সম্রাটের কাছে করুণা চেয়েছিলেন, মৃত্যুদণ্ডে দণ্ডিত এবং অলৌকিকভাবে মৃত্যু থেকে মুক্তিপ্রাপ্তদের ক্ষমা করার জন্য। জন মালালা যেমন লিখেছেন, "তারা 22 তম রেস পর্যন্ত চিৎকার করতে থাকে, কিন্তু কোন উত্তর পায়নি। তারপরে শয়তান তাদের একটি খারাপ উদ্দেশ্য নিয়ে অনুপ্রাণিত করেছিল এবং তারা একে অপরের প্রশংসা করতে শুরু করেছিল: "অনেক বছর ধরে সম্রাটকে শুভেচ্ছা জানানোর পরিবর্তে!" তারপরে, হিপোড্রোম ছেড়ে, ষড়যন্ত্রকারীরা, তাদের সাথে যোগ দেওয়া ভিড়ের সাথে, শহরের প্রিফেক্টের বাসভবনে ছুটে যায়, মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্তদের মুক্তি দাবি করে এবং অনুকূল প্রতিক্রিয়া না পেয়ে প্রিফেকচারে আগুন ধরিয়ে দেয়। . এর পরে নতুন অগ্নিসংযোগ করা হয়েছিল, সৈন্যদের হত্যার সাথে এবং যারা বিদ্রোহকে প্রতিহত করার চেষ্টা করেছিল তাদের প্রত্যেককে হত্যা করা হয়েছিল। জন মালালার মতে, “খুব স্কোলিয়ার কপার গেট, এবং গ্রেট চার্চ, এবং পাবলিক পোর্টিকো পুড়ে গেছে; জনগণ দাঙ্গা করতে থাকে।" অগ্নিকাণ্ডে ধ্বংস হওয়া ভবনগুলির আরও সম্পূর্ণ তালিকা থিওফেনেস কনফেসার দ্বারা দেওয়া হয়েছে: "কামারা নিজেই স্কোয়ারের বন্দর থেকে হালকা (সিঁড়ি), রুপোর দোকান এবং লাভসের সমস্ত বিল্ডিং পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল... তারা ঘরে ঢুকে লুটপাট করেছিল। সম্পত্তি, প্রাসাদের বারান্দা পুড়িয়ে দিয়েছে... রাজকীয় দেহরক্ষীদের প্রাঙ্গণ এবং অগাস্টিয়ামের নবম অংশ... তারা আলেকজান্দ্রভ স্নানঘর এবং স্যাম্পসনের বৃহৎ ধর্মশালা তার সমস্ত অসুস্থ সহ পুড়িয়ে দিয়েছে।" "আরেক রাজা" বসানোর দাবিতে জনতার চিৎকার শোনা গেল।
পরের দিন, 14 জানুয়ারির জন্য নির্ধারিত অশ্বারোহী প্রতিযোগিতাগুলি বাতিল করা হয়নি। কিন্তু যখন হিপ্পোড্রোমে "পতাকাটি রীতি অনুসারে উত্থাপিত হয়েছিল", তখন বিদ্রোহী প্রসিন এবং ভেনেটি "নিকা!" বলে চিৎকার করে দর্শকদের এলাকায় আগুন ধরতে শুরু করে। মুন্ডাসের অধীনে হেরুলির একটি বিচ্ছিন্ন দল, যাকে জাস্টিনিয়ান দাঙ্গা শান্ত করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, বিদ্রোহীদের মোকাবেলা করতে পারেনি। সম্রাট আপস করতে প্রস্তুত ছিলেন। জানতে পেরে যে বিদ্রোহী ডিমাস গণ দ্য ক্যাপাডোসিয়ান, ট্রিবোনিয়ান এবং ইউডাইমনের পদত্যাগের দাবি জানাচ্ছেন, যারা তাদের দ্বারা বিশেষভাবে ঘৃণা করেছিলেন, তিনি এই দাবি মেনে চলেন এবং তিনজনকেই অবসরে পাঠিয়েছিলেন। কিন্তু এই পদত্যাগ বিদ্রোহীদের সন্তুষ্ট করতে পারেনি। অগ্নিসংযোগ, খুন ও লুটপাট চলে বেশ কয়েকদিন ধরে, শহরের একটা বড় অংশ জুড়ে। ষড়যন্ত্রকারীদের পরিকল্পনা অবশ্যই জাস্টিনিয়ানকে অপসারণের দিকে ঝুঁকেছিল এবং অ্যানাস্তাসিয়াসের ভাতিজা - হাইপেটিয়াস, পম্পি বা প্রবাস -কে সম্রাট হিসাবে ঘোষণার দিকে ঝুঁকেছিল। এই দিকে ইভেন্টগুলির বিকাশকে ত্বরান্বিত করার জন্য, ষড়যন্ত্রকারীরা জনগণের মধ্যে একটি মিথ্যা গুজব ছড়িয়েছিল যে জাস্টিনিয়ান এবং থিওডোরা রাজধানী থেকে থ্রেসে পালিয়ে গেছে। তারপর ভিড় প্রবাসের বাড়িতে ছুটে গেল, যারা দাঙ্গায় জড়াতে চাইছিল না, তারা আগেই তা রেখে দিয়ে অদৃশ্য হয়ে গেল। রাগে বিদ্রোহীরা তার বাড়ি জ্বালিয়ে দেয়। তারা হাইপেশিয়াস এবং পম্পেও খুঁজে পায়নি, কারণ সেই সময় তারা রাজপ্রাসাদে ছিল এবং সেখানে তারা জাস্টিনিয়ানকে তার প্রতি তাদের ভক্তির আশ্বাস দিয়েছিল, কিন্তু বিদ্রোহের প্ররোচনাকারীরা যাদের কাছে সর্বোচ্চ ক্ষমতা অর্পণ করতে চলেছে তাদের বিশ্বাস করেনি, প্রাসাদে তাদের উপস্থিতি দ্বিধাগ্রস্ত দেহরক্ষীদের দেশদ্রোহিতার জন্য প্ররোচিত করতে পারে এই ভয়ে, জাস্টিনিয়ান উভয় ভাইকে প্রাসাদ ছেড়ে তাদের বাড়িতে যাওয়ার দাবি করেছিলেন।
রবিবার, 17 জানুয়ারী, সম্রাট পুনর্মিলনের মাধ্যমে বিদ্রোহ দমন করার আরেকটি প্রচেষ্টা করেছিলেন। তিনি হিপোড্রোমে হাজির হন, যেখানে বিদ্রোহের সাথে জড়িত জনতা জড়ো হয়েছিল, তার হাতে গসপেল এবং একটি শপথ নিয়ে, তিনি ফাঁসি থেকে পালিয়ে আসা অপরাধীদের মুক্তি দেওয়ার এবং সমস্ত অংশগ্রহণকারীদের সাধারণ ক্ষমা দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। বিদ্রোহ যদি তারা বিদ্রোহ বন্ধ করে দেয়। ভিড়ের মধ্যে, কেউ কেউ জাস্টিনিয়ানকে বিশ্বাস করেছিল এবং তাকে স্বাগত জানায়, অন্যরা - এবং তারা স্পষ্টতই জড়ো হওয়াদের মধ্যে সংখ্যাগরিষ্ঠ ছিল - তাদের কান্নার সাথে তাকে অপমান করেছিল এবং তার ভাগ্নে অ্যানাস্তাসিয়াস হাইপিয়াসকে সম্রাট হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করার দাবি করেছিল। জাস্টিনিয়ান, দেহরক্ষীদের দ্বারা বেষ্টিত, হিপ্পোড্রোম থেকে প্রাসাদে ফিরে আসেন এবং বিদ্রোহী জনতা, হাইপ্যাটিয়াস বাড়িতে আছেন জানতে পেরে তাকে সম্রাট ঘোষণা করতে সেখানে ছুটে আসেন। তিনি নিজেই তার সামনে ভাগ্যের আশঙ্কা করেছিলেন, কিন্তু বিদ্রোহীরা, দৃঢ়তার সাথে অভিনয় করে, তাকে একটি গম্ভীর প্রশংসা করার জন্য কনস্টানটাইনের ফোরামে নিয়ে যায়। তার স্ত্রী মারিয়া, প্রকোপিয়াসের মতে, "একজন যুক্তিযুক্ত মহিলা এবং তার বিচক্ষণতার জন্য পরিচিত, তার স্বামীকে আটকে রেখেছিলেন এবং তাকে ভিতরে যেতে দেননি, জোরে হাহাকার করতেন এবং তার সমস্ত প্রিয়জনদের কাছে চিৎকার করে বলেছিলেন যে দিমা তাকে মৃত্যুর দিকে নিয়ে যাচ্ছে" কিন্তু তিনি পরিকল্পিত কর্ম প্রতিরোধ করতে অক্ষম ছিল. হাইপিয়াসকে ফোরামে আনা হয়েছিল এবং সেখানে ডায়াডেমের অনুপস্থিতিতে তার মাথায় একটি সোনার চেইন রাখা হয়েছিল। সিনেট, যা জরুরীভাবে মিলিত হয়েছিল, সম্রাট হিসাবে হাইপিয়াসের নির্বাচন নিশ্চিত করেছে। সেখানে কতজন সিনেটর ছিলেন যারা এই বৈঠকে অংশগ্রহণ এড়িয়ে গিয়েছিলেন এবং জাস্টিনিয়ানের অবস্থানকে হতাশ মনে করে উপস্থিত কোন সিনেটর ভয়ে কাজ করেছিলেন তা জানা যায়নি, তবে এটা স্পষ্ট যে তার সচেতন বিরোধীরা, সম্ভবত প্রধানত মনোফিজিটিজমের অনুগামীদের মধ্যে থেকে, বিদ্রোহের আগে সিনেটে উপস্থিত ছিলেন। সিনেটর অরিজেন জাস্টিনিয়ানের সাথে একটি দীর্ঘ যুদ্ধের প্রস্তুতির প্রস্তাব করেছিলেন, তবে, সাম্রাজ্যের প্রাসাদে অবিলম্বে আক্রমণের পক্ষে কথা বলেছিলেন। হাইপেশিয়াস এই প্রস্তাবকে সমর্থন করেন এবং জনতা প্রাসাদ সংলগ্ন হিপোড্রোমের দিকে চলে যায়, যাতে সেখান থেকে প্রাসাদে আক্রমণ শুরু হয়।
এদিকে, জাস্টিনিয়ান এবং তার নিকটতম সহকারীদের মধ্যে একটি বৈঠক হয়েছিল, যারা তার প্রতি বিশ্বস্ত ছিল, সেখানে হয়েছিল। তাদের মধ্যে ছিল বেলিসারিয়াস, নার্সেস, মুন্ড। সেন্ট থিওডোরাও উপস্থিত ছিলেন। বর্তমান পরিস্থিতি জাস্টিনিয়ান নিজেই এবং তার উপদেষ্টারা অত্যন্ত অন্ধকারাচ্ছন্ন আলোতে চিহ্নিত করেছিলেন। রাজধানীর গ্যারিসন থেকে সৈন্যদের আনুগত্যের উপর নির্ভর করা ঝুঁকিপূর্ণ ছিল যারা তখনও বিদ্রোহীদের সাথে যোগ দেয়নি, এমনকি প্রাসাদের স্কুলেও। কনস্টান্টিনোপল থেকে সম্রাটকে সরিয়ে নেওয়ার পরিকল্পনাটি গুরুত্বের সাথে আলোচনা করা হয়েছিল। এবং তারপরে থিওডোরা মেঝে নিয়েছিলেন: "আমার মতে, ফ্লাইট, এমনকি যদি এটি কখনও পরিত্রাণ নিয়ে আসে এবং সম্ভবত, এখন এটি আনবে, তা অযোগ্য। যে জন্মেছে তার পক্ষে মৃত্যু না হওয়া অসম্ভব, কিন্তু যে একবার রাজত্ব করেছে তার পক্ষে পলাতক হওয়া অসহনীয়। আমি যেন এই বেগুনি না হারাই, আমি যেন সেই দিন দেখতে না বাঁচি যেদিন আমার দেখা হয় আমাকে উপপত্নী বলে না! আপনি যদি ফ্লাইট, ব্যাসিলিয়াস দ্বারা নিজেকে বাঁচাতে চান তবে এটি কঠিন নয়। আমাদের অনেক টাকা আছে, এবং সমুদ্র কাছাকাছি, এবং জাহাজ আছে. কিন্তু সতর্ক থাকুন যে, আপনি যারা পরিত্রাণ পেয়েছেন, তাদের পরিত্রাণের চেয়ে মৃত্যুকে বেছে নিতে হবে না। আমি প্রাচীন প্রবাদটি পছন্দ করি যে রাজকীয় শক্তি একটি সুন্দর কাফন।" এটি সেন্ট থিওডোরার বাণীগুলির মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত, একজনকে অবশ্যই অনুমান করতে হবে - তার বিদ্বেষী এবং চাটুকার প্রকোপিয়াস দ্বারা প্রমাণিতভাবে পুনরুত্পাদন করা হয়েছিল, একজন অসাধারণ বুদ্ধিমত্তার অধিকারী, যিনি এই শব্দগুলির অপ্রতিরোধ্য শক্তি এবং অভিব্যক্তির প্রশংসা করতে সক্ষম হয়েছিলেন যা তার নিজের বৈশিষ্ট্য: তার মন এবং শব্দের আশ্চর্যজনক উপহার যা দিয়ে তিনি একসময় মঞ্চে আলোকিত হয়েছিলেন, তার নির্ভীকতা এবং আত্মনিয়ন্ত্রণ, তার আবেগ এবং গর্ব, তার ইস্পাত ইচ্ছা, প্রতিদিনের পরীক্ষায় মেজাজ যা তিনি অতীতে প্রচুর পরিমাণে সহ্য করেছিলেন - অল্প বয়স থেকে বিবাহ পর্যন্ত , যা তাকে একটি অভূতপূর্ব উচ্চতায় তুলেছিল, যেখান থেকে সে পড়ে যেতে চায়নি, এমনকি যদি নিজের এবং তার স্বামী, সম্রাটের উভয়ের জীবনই ঝুঁকিতে পড়েছিল। থিওডোরার এই শব্দগুলি আশ্চর্যজনকভাবে জাস্টিনিয়ার অভ্যন্তরীণ বৃত্তে যে ভূমিকা পালন করেছিল এবং পাবলিক নীতিতে তার প্রভাবের পরিমাণকে ব্যাখ্যা করে।
থিওডোরার বক্তব্য বিদ্রোহের একটি টার্নিং পয়েন্ট চিহ্নিত করে। প্রকোপিয়াস যেমন উল্লেখ করেছেন, "তার কথাগুলি প্রত্যেককে অনুপ্রাণিত করেছিল, এবং, তাদের হারানো সাহস ফিরে পেয়ে, তারা কীভাবে নিজেদের রক্ষা করা উচিত তা নিয়ে আলোচনা করতে শুরু করে... সৈন্যরা, যাদের প্রাসাদ এবং অন্য সকলকে পাহারা দেওয়ার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল, তারাই করেছিল। ব্যাসিলিয়াসের প্রতি আনুগত্য দেখান না, তবে ঘটনার ফলাফল কী হবে তা দেখার অপেক্ষায় স্পষ্টভাবে বিষয়টিতে অংশ নিতে চাননি।" সভায় অবিলম্বে বিদ্রোহ দমন শুরু করার সিদ্ধান্ত হয়।
শৃঙ্খলা পুনরুদ্ধারে একটি মূল ভূমিকা পালন করেছিল পূর্ব সীমান্ত থেকে বেলিসারিয়াস যে বিচ্ছিন্নতা এনেছিল। তার সাথে একত্রে, জার্মান ভাড়াটেরা তাদের কমান্ডার মুন্ডার অধীনে কাজ করেছিল, ইলিরিকামের নিযুক্ত কৌশলবিদ। কিন্তু তারা বিদ্রোহীদের উপর আক্রমণ করার আগে, প্রাসাদ নপুংসক নার্সেস বিদ্রোহী ভেনেতির সাথে আলোচনায় প্রবেশ করেছিল, যাকে আগে নির্ভরযোগ্য বলে মনে করা হয়েছিল, যেহেতু জাস্টিনিয়ান নিজে এবং তার স্ত্রী থিওডোরা তাদের নীল দেবতার পাশে ছিলেন। জন মালালার মতে, তিনি "গোপনে (প্রাসাদ) ছেড়ে যান এবং কিছু (সদস্য) ভেনেটি পার্টিকে অর্থ বিতরণ করে ঘুষ দিয়েছিলেন। এবং জনতার মধ্য থেকে কিছু বিদ্রোহী শহরে জাস্টিনিয়ানকে রাজা ঘোষণা করতে শুরু করে; মানুষ বিভক্ত হয়ে একে অপরের বিরুদ্ধে চলে গেছে।" যাই হোক না কেন, এই বিভাজনের ফলে বিদ্রোহীদের সংখ্যা হ্রাস পেয়েছে, তবে এটি এখনও বড় ছিল এবং সবচেয়ে উদ্বেগজনক ভয়কে অনুপ্রাণিত করেছিল। রাজধানীর গ্যারিসনের অবিশ্বস্ততার বিষয়ে নিশ্চিত হয়ে, বেলিসারিয়াস হৃদয় হারিয়ে ফেলেন এবং প্রাসাদে ফিরে সম্রাটকে আশ্বস্ত করতে শুরু করেন যে "তাদের কারণ হারিয়ে গেছে", কিন্তু, কাউন্সিলে থিওডোরার কথার বানান অনুসারে, জাস্টিনিয়ান এখন সবচেয়ে উদ্যমী পদ্ধতিতে কাজ করার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ। তিনি বেলিসারিয়াসকে তার বিচ্ছিন্নতাকে হিপোড্রোমে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেন, যেখানে বিদ্রোহীদের প্রধান বাহিনী কেন্দ্রীভূত ছিল। সম্রাট ঘোষিত হাইপিয়াসও সেখানে ছিলেন, সাম্রাজ্যের কাঠিসমায় বসে ছিলেন।
বেলিসারিয়াসের বিচ্ছিন্নতা পোড়া ধ্বংসাবশেষের মধ্য দিয়ে হিপোড্রোমে যাওয়ার পথ তৈরি করেছিল। ভেনেতির পোর্টিকোতে পৌঁছে তিনি অবিলম্বে হাইপিয়াসকে আক্রমণ করতে চেয়েছিলেন এবং তাকে বন্দী করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু তারা একটি তালাবদ্ধ দরজা দিয়ে আলাদা হয়েছিল, যা হাইপিয়াসের দেহরক্ষীরা ভিতর থেকে পাহারা দিয়েছিল এবং বেলিসারিয়াস ভয় পেয়েছিলেন যে "যখন তিনি নিজেকে একটি কঠিন অবস্থানে দেখতে পান। এই সংকীর্ণ জায়গায়, "লোকেরা দলটিকে আক্রমণ করবে এবং তার সংখ্যা কম হওয়ায় সে তার সমস্ত যোদ্ধাদের হত্যা করবে। তাই তিনি আক্রমণের ভিন্ন পথ বেছে নেন। তিনি সৈন্যদের হিপোড্রোমে জড়ো হওয়া হাজার হাজার অসংগঠিত জনতার উপর আক্রমণ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, এই আক্রমণে অবাক হয়েছিলেন, এবং "মানুষ... যোদ্ধাদের বর্ম পরিহিত, তাদের সাহসিকতা এবং যুদ্ধে অভিজ্ঞতার জন্য বিখ্যাত, তলোয়ার ছাড়াই আঘাত করতে দেখে। কোন করুণা, ফ্লাইটে পরিণত।" কিন্তু দৌড়ানোর কোথাও ছিল না, কারণ হিপ্পোড্রোমের আরেকটি গেট দিয়ে, যাকে ডেড (নেকরা) বলা হত, মুন্ডের অধীনে জার্মানরা হিপ্পোড্রোমে ফেটে পড়ে। একটি গণহত্যা শুরু হয়েছিল, যার মধ্যে 30 হাজারেরও বেশি মানুষ শিকার হয়েছিল। হাইপিয়াস এবং তার ভাই পম্পেকে বন্দী করে জাস্টিনিয়ানের প্রাসাদে নিয়ে যাওয়া হয়। তার প্রতিরক্ষায়, পম্পেই বলেছিলেন যে "জনগণ তাদের নিজেদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে ক্ষমতা গ্রহণ করতে বাধ্য করেছিল, এবং তারপরে তারা হিপোড্রোমে গিয়েছিল, ব্যাসিলিয়াসের বিরুদ্ধে কোন মন্দ উদ্দেশ্য ছিল না" - যা ছিল কেবল একটি অর্ধসত্য, কারণ একটি নির্দিষ্ট বিন্দু থেকে তারা বিদ্রোহীদের ইচ্ছাকে প্রতিহত করা বন্ধ করে দিয়েছিল। ইপতি নিজেকে বিজয়ীর কাছে জাস্টিফাই করতে চাননি। পরের দিন তারা দুজনেই সৈন্যদের হাতে নিহত হয় এবং তাদের লাশ সমুদ্রে ফেলে দেয়। হাইপিয়াস এবং পম্পেইর সমস্ত সম্পত্তি, সেইসাথে সেই সিনেটরদের যারা বিদ্রোহে অংশ নিয়েছিলেন, ফিসকাসের পক্ষে বাজেয়াপ্ত করা হয়েছিল। কিন্তু পরে, রাজ্যে শান্তি ও সম্প্রীতি প্রতিষ্ঠার স্বার্থে, জাস্টিনিয়ান বাজেয়াপ্ত সম্পত্তি তাদের প্রাক্তন মালিকদের কাছে ফেরত দিয়েছিলেন, এমনকি হাইপিয়াস এবং পম্পেই-এর সন্তানদেরও বঞ্চিত না করে - আনাস্তাসিয়াসের এই দুর্ভাগা ভাগ্নে। কিন্তু, অন্যদিকে, জাস্টিনিয়ান, বিদ্রোহ দমন করার পরপরই, যা প্রচুর রক্তপাত করেছিল, তবে তার বিরোধীরা সফল হলে তার চেয়ে কমই বয়ে যেতে পারত, যা সাম্রাজ্যকে গৃহযুদ্ধে নিমজ্জিত করত, তার আদেশ বাতিল করে দিয়েছিল। বিদ্রোহীদের জন্য একটি ছাড় হিসাবে তৈরি করা হয়েছিল: সম্রাটের নিকটতম সহকারী ট্রিবোনিয়ান এবং জনকে তাদের পূর্ববর্তী পদে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল।
(চলবে.)
এবং এই ধরনের বিবাহ সম্রাজ্ঞী ইউফেমিয়ার প্রতিবাদের কারণ হয়েছিল। উপরন্তু, থিওডোরা মনোফিজিটিজমের প্রতি একটি স্পষ্ট প্রবণতা দেখিয়েছিল। তবে পিছপা হননি জাস্টিনিয়ান। ইউফেমিয়ার মৃত্যুর পর বা তার কাছাকাছি সময়ে, সম্রাট জাস্টিন তার দত্তক পুত্রের বিরোধিতা করেননি। তিনি বিবাহের বিষয়ে একটি ডিক্রি জারি করেছিলেন, যা অনুমতি দেয়, বিশেষত, একজন অনুতপ্ত অভিনেত্রী যিনি তার আগের পেশা ছেড়ে দিয়েছিলেন এমনকি উচ্চ-বংশের ব্যক্তিদের সাথেও আইনি বিয়ে করতে। এভাবেই বিয়েটা হয়ে গেল।
জাস্টিনিয়ানের রাজত্বের শুরু থেকে, থ্রেস "হুন" - বুলগার এবং "সিথিয়ান" - স্লাভদের দ্বারা ক্রমবর্ধমান ধ্বংসাত্মক অভিযানের শিকার হতে শুরু করে। বছরে, কমান্ডার মুন্ড সফলভাবে থ্রেসে বুলগারদের আক্রমণ প্রতিহত করেন।
জাস্টিনের সময় থেকে, জাস্টিনিয়ান উত্তর সিরিয়ায় মনোফাইসাইট মঠ এবং পাদরিদের নিপীড়নের একটি নীতি উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন। যাইহোক, সাম্রাজ্যে মনোফিজিটিজমের ব্যাপক তাড়না ছিল না - এর অনুগামীদের সংখ্যা খুব বেশি ছিল। মিশর, মনোফিসাইটদের শক্ত ঘাঁটি, রাজধানীতে শস্য সরবরাহ ব্যাহত করার ক্রমাগত বিপদে ছিল, যে কারণে জাস্টিনিয়ান এমনকি রাষ্ট্রীয় শস্য ভাণ্ডারে সংগৃহীত শস্য রক্ষা করার জন্য মিশরে একটি বিশেষ দুর্গ নির্মাণের নির্দেশ দিয়েছিলেন। ইতিমধ্যেই 530 এর দশকের গোড়ার দিকে, সম্রাজ্ঞী থিওডোরা তার স্বামীর উপর তার প্রভাব ব্যবহার করে আলোচনা শুরু করেছিলেন এবং মনোফিসাইট এবং অর্থোডক্সের অবস্থান পুনর্মিলনের চেষ্টা করেছিলেন। বছরে, মনোফিসাইটদের একটি প্রতিনিধি দল কনস্টান্টিনোপলে পৌঁছায় এবং রাজকীয় দম্পতি হরমিজদার প্রাসাদে আশ্রয় পান। তারপর থেকে, এখানে, থিওডোরার পৃষ্ঠপোষকতায় এবং জাস্টিনিয়ানের নিরঙ্কুশ সম্মতিতে, মনোফিসাইটদের জন্য একটি আশ্রয় ছিল।
নিকা বিদ্রোহ
যাইহোক, এই চুক্তিটি প্রকৃতপক্ষে মনোফিসাইট এবং সেন্ট পোপ আগাপিটের জন্য একটি বিজয় ছিল, অস্ট্রোগোথিক রাজা থিওদাহাদ কর্তৃক কনস্টান্টিনোপলে রাজনৈতিক দূত হিসাবে প্রেরিত, জাস্টিনিয়ানকে মনোফিজিটিজমের সাথে মিথ্যা শান্তি থেকে সরে আসতে এবং চ্যালসডোনিয়ান সিদ্ধান্তের পক্ষে যেতে রাজি করায়। অর্থোডক্স সেন্ট মিনাকে বাস্তুচ্যুত অ্যান্থিমাসের জায়গায় উন্নীত করা হয়েছিল। জাস্টিনিয়ান বিশ্বাসের একটি স্বীকারোক্তি আঁকেন, যা সেন্ট আগাপিট সম্পূর্ণ অর্থোডক্স হিসাবে স্বীকৃত। প্রায় একই সময়ে, সম্রাট অর্থোডক্স প্রার্থনা বই "একমাত্র জন্মদাত্রী পুত্র এবং ঈশ্বরের বাক্য" সংকলন করেছিলেন, যা ঐশ্বরিক লিটার্জির আচারের অন্তর্ভুক্ত ছিল। বছরের 2শে মে, অ্যানথিমার মামলার চূড়ান্ত বিচারের জন্য সম্রাটের উপস্থিতিতে কনস্টান্টিনোপলে একটি কাউন্সিল খোলা হয়। কাউন্সিল চলাকালীন, মনোফাইসাইট নেতাদের নিন্দা করা হয়েছিল, তাদের মধ্যে অ্যান্থিমাস এবং সেভিয়ার।
যাইহোক, একই সময়ে, থিওডোরা সম্রাটকে মৃত পোপ আগাপিটের উত্তরাধিকারী হিসেবে নিয়োগ দিতে রাজি হন, যিনি আপস করতে ইচ্ছুক ছিলেন, ডেকন ভিজিলিয়াস। ইম্পেরিয়াল দ্বারা পোপ সিংহাসনে তার উত্থান ঘটেছিল বছরের 29 মার্চ, যদিও সিলভেরিয়াস ইতিমধ্যেই সেই বছর রোমে প্রাইমেটের জন্য নির্বাচিত হয়েছিলেন। রোমকে তার শহর এবং নিজেকে সর্বোচ্চ কর্তৃপক্ষ হিসাবে বিবেচনা করে, জাস্টিনিয়ান সহজেই কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্কদের উপর পোপদের প্রাধান্যকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন এবং নিজের বিবেচনার ভিত্তিতে সহজেই পোপদের নিয়োগ করেছিলেন।
540 এর সমস্যা এবং তাদের পরিণতি
অভ্যন্তরীণ প্রশাসনে, জাস্টিনিয়ান একই লাইন মেনে চলেন, তবে আইনী সংস্কারের প্রচেষ্টায় অনেক কম মনোযোগ দেন - বছরে আইনজীবী ট্রিবোনিয়ানের মৃত্যুর পরে, সম্রাট মাত্র 18 টি নথি জারি করেছিলেন। বছরে, জাস্টিনিয়ান কনস্টান্টিনোপলে কনস্যুলেট বাতিল করে, নিজেকে জীবনের জন্য কনসাল ঘোষণা করে এবং একই সাথে ব্যয়বহুল কনস্যুলার গেমগুলি বন্ধ করে দেয়। রাজা তার নির্মাণের উদ্যোগ ছেড়ে দেননি - তাই, জেরুজালেম মন্দিরের ধ্বংসাবশেষে ধন্য ভার্জিন মেরির নামে বিশাল "নতুন চার্চ" সম্পন্ন হয়েছিল।
540 এবং 550 এর ধর্মতাত্ত্বিক বিতর্ক
540 এর দশকের গোড়ার দিকে, জাস্টিনিয়ান ধর্মতত্ত্বের প্রশ্নগুলির গভীরে অনুসন্ধান করতে শুরু করেছিলেন। মনোফিজিটিজম এবং চার্চের মধ্যে বিরোধ শেষ করার আকাঙ্ক্ষা তাকে ছেড়ে যায়নি। এদিকে, সম্রাজ্ঞী থিওডোরা মনোফাইসাইটদের পৃষ্ঠপোষকতা অব্যাহত রেখেছিলেন এবং বছরে, ঘাসানিদ আরব শেখ আল-হারিথের অনুরোধে, ভ্রমণকারী মনোফিসাইট বিশপ জেমস বারাদেইকে স্থাপনের মাধ্যমে মনোফাইসাইট শ্রেণিবিন্যাস প্রতিষ্ঠায় অবদান রাখেন। জাস্টিনিয়ান প্রথমে তাকে ধরার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু এটি ব্যর্থ হয়েছিল এবং সম্রাটকে পরবর্তীকালে সাম্রাজ্যের উপকণ্ঠে বারাদেইয়ের কার্যকলাপের সাথে চুক্তিতে আসতে হয়েছিল। যদিও সম্রাজ্ঞী থিওডোরা অর্থোডক্স চার্চের সাথে পুনর্মিলন করার বছরটিতে মারা গিয়েছিলেন, তবে একটি সংস্করণ রয়েছে যা অনুসারে তিনি সম্রাটকে বিশিষ্ট মনোফিসাইটদের অত্যাচার না করার জন্য উইল করেছিলেন, যারা এই সমস্ত সময় হরমিজদার কনস্টান্টিনোপল প্রাসাদে লুকিয়ে ছিলেন। এক বা অন্য উপায়ে, অর্থোডক্স সম্রাট মনোফিসাইটদের অত্যাচারকে তীব্র করেননি, তবে অন্যান্য মিথ্যা শিক্ষার নিন্দা করে একটি একক চার্চে বিশ্বাসীদের জড়ো করার চেষ্টা করেছিলেন।
540 এর দশকের শুরুতে, সম্রাট অরিজেনকে আনুষ্ঠানিকভাবে নিন্দা করার সম্ভাবনা উত্থাপন করেছিলেন। সেন্ট মেনাসের কাছে একটি চিঠিতে তাকে 10টি ধর্মদ্রোহিতার অভিযোগে অভিযুক্ত করে, সে বছর সম্রাট রাজধানীতে একটি কাউন্সিল আহ্বান করেছিলেন, যা অরিজেন এবং তার শিক্ষার নিন্দা করেছিল।
একই সময়ে, সাম্রাজ্যবাদী ধর্মতাত্ত্বিক উপদেষ্টা থিওডোর আস্কিডাস সিরহাসের ব্লেসড থিওডোরেট, এডেসার উইলো এবং মপসুয়েটের থিওডোরের কিছু লেখার নিন্দা করার প্রস্তাব করেছিলেন, যা নেস্টোরিয়ান ত্রুটি প্রকাশ করেছিল। যদিও লেখকরা নিজেরাই, দীর্ঘ মৃত, চার্চে সম্মানিত, তাদের ভ্রান্ত দৃষ্টিভঙ্গির একটি সমন্বিত নিন্দা মনোফিসাইটদের নেস্টোরিয়ানিজমের অভিযোগ এনে অর্থোডক্সকে অপবাদ দেওয়ার সুযোগ থেকে বঞ্চিত করবে। বছরে জাস্টিনিয়ান তথাকথিতদের বিরুদ্ধে একটি আদেশ জারি করেন। "তিন অধ্যায়" - উপরে উল্লিখিত তিনজন শিক্ষকের অ-অর্থোডক্স কাজ। যাইহোক, চার্চের সাথে মনোফিসাইটদের পুনর্মিলন করার পরিবর্তে, এটি পশ্চিমে একটি প্রতিবাদের কারণ হয়েছিল, যেখানে "তিন অধ্যায়" এর নিন্দাকে অর্থোডক্সির উপর আক্রমণ হিসাবে দেখা হয়েছিল। কনস্টান্টিনোপলের প্যাট্রিয়ার্ক, সেন্ট মিনা, রাজকীয় ডিক্রিতে স্বাক্ষর করেছিলেন, কিন্তু পোপ ভিজিলিয়াস দীর্ঘ সময়ের জন্য সম্মত হননি এবং এমনকি কনস্টান্টিনোপলের চার্চের সাথে যোগাযোগ ছিন্ন করার পর্যায়ে গিয়েছিলেন।
সাম্রাজ্য আফ্রিকার বিদ্রোহী সৈন্যদের বিরুদ্ধে দীর্ঘকাল যুদ্ধ করেছিল, যারা নিজেদের মধ্যে নতুন বিজিত ভূমি পুনর্বন্টন করার আশা করেছিল। শুধুমাত্র বছরেই সফলভাবে বিদ্রোহ দমন করা সম্ভব হয়েছিল, যার পরে উত্তর আফ্রিকা দৃঢ়ভাবে সাম্রাজ্যের অংশ হয়ে ওঠে।
540-এর দশকের শেষের দিকে, ইতালি হারিয়ে গেছে বলে মনে হয়েছিল, কিন্তু পোপ ভিজিলিয়াস এবং কনস্টান্টিনোপলের অন্যান্য মহৎ রোমান উদ্বাস্তুদের অনুরোধ জাস্টিনিয়ানকে হাল ছেড়ে না দিতে রাজি করেছিল এবং তিনি আবার সেখানে একটি অভিযান পাঠানোর সিদ্ধান্ত নেন। অভিযানের জন্য জড়ো হওয়া অসংখ্য সৈন্য প্রথমে থ্রেসে চলে যায়, যেখান থেকে, এর জন্য ধন্যবাদ, তাণ্ডবকারী স্লাভরা চলে যায়। অতঃপর, ১৭৫৭ সালে, রোমানদের একটি বৃহৎ বাহিনী অবশেষে ইতালিতে নরসেসের নেতৃত্বে এসে অস্ট্রোগথদের পরাজিত করে। শীঘ্রই উপদ্বীপটি প্রতিরোধের পকেট থেকে সাফ করা হয়েছিল এবং বছরের মধ্যে পো নদীর উত্তরের কিছু জমিও দখল করা হয়েছিল। বহু বছরের ক্লান্তিকর সংগ্রামের পর, রক্তহীন ইতালি, যার প্রশাসনিক কেন্দ্র রাভেনায়, তা সত্ত্বেও সাম্রাজ্যে ফিরে আসে। বছরে, জাস্টিনিয়ান "প্র্যাগম্যাটিক অনুমোদন" জারি করেছিল, যা টোটিলার সমস্ত উদ্ভাবন বাতিল করেছিল - জমিটি তার প্রাক্তন মালিকদের, সেইসাথে রাজার দ্বারা মুক্ত করা দাস এবং কোলনদের ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। সম্রাট, সাম্রাজ্যিক প্রশাসকদের দক্ষতার উপর আস্থা না রেখে, ইতালির সামাজিক, আর্থিক এবং শিক্ষা ব্যবস্থার ব্যবস্থাপনা বিশপদের হাতে অর্পণ করেছিলেন, যেহেতু ধ্বংস হওয়া দেশে চার্চই একমাত্র নৈতিক ও অর্থনৈতিক শক্তি ছিল। ইতালিতে, আফ্রিকার মতো, আরিয়ানবাদ নির্যাতিত হয়েছিল।
চীন থেকে প্রায় এক বছর ধরে রেশম পোকার ডিম আমদানি, যেটি ততদিন পর্যন্ত রেশম উৎপাদনের গোপনীয়তা কঠোরভাবে গোপন রেখেছিল, এটি একটি উল্লেখযোগ্য সাফল্য ছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, সম্রাট নিজেই পারস্য নেস্টোরিয়ান সন্ন্যাসীদের তাকে মূল্যবান মালপত্র সরবরাহ করতে রাজি করান। সেই সময় থেকে, কনস্টান্টিনোপল তার নিজস্ব রেশম উত্পাদন শুরু করে, যার উপর একটি রাষ্ট্রীয় একচেটিয়া স্থাপিত হয়েছিল, যা রাজকোষে প্রচুর রাজস্ব এনেছিল।
ঐতিহ্য
প্রার্থনা
Troparion, স্বর 3
ঈশ্বরের মহিমা সৌন্দর্য কামনা, / পার্থিব মধ্যে [জীবন] আপনি তাকে সন্তুষ্ট করেছেন / এবং, আপনার উপর অর্পিত প্রতিভা ভাল করে গড়ে তুলেছেন, আপনি তাকে শক্তিশালী করেছেন, / তার জন্য এবং ধার্মিকভাবে লড়াই করেছেন / আপনার কাজের পুরষ্কারের কারণে, / একজন ধার্মিক মানুষ হিসাবে আপনি খ্রিস্ট ঈশ্বরের কাছ থেকে গ্রহণ করেছেন // প্রার্থনা করেছেন। যারা আপনাকে গান গায়, জাস্টিনিয়ানদের দ্বারা তাকে রক্ষা করা হবে।
যোগাযোগ, স্বর 8
ধার্মিকতার নির্বাচিত একজন প্রচুর পরিমাণে / এবং সত্যের চ্যাম্পিয়ন লজ্জাজনক নয়, / লোকেরা আপনাকে আরও সততার সাথে এবং কর্তব্যের সাথে, ঈশ্বর-জ্ঞানী, / কিন্তু খ্রীষ্টের ঈশ্বরের প্রতি সাহসী হিসাবে প্রশংসা করে, / আপনি যারা নম্রভাবে প্রশংসা করেন, এটির জন্য জিজ্ঞাসা করুন, আসুন আমরা তোমাকে ডাকি: আনন্দ কর, চিরস্থায়ী স্মৃতির জাস্টিনিয়ান।
সূত্র, সাহিত্য
- সিজারিয়ার প্রকোপিয়াস, জাস্টিনিয়ানের যুদ্ধ.
- সিজারিয়ার প্রকোপিয়াস, ভবন সম্পর্কে.
- সিজারিয়ার প্রকোপিয়াস, গোপন ইতিহাস
- ডাইকোনভ, এ., "জন অফ ইফেসাস এবং ষষ্ঠ-সপ্তম শতাব্দীতে স্লাভদের সম্পর্কে সিরিয়ার ইতিহাসের খবর," ভিডিআই, 1946, № 1.
- রাইজভ, কনস্ট্যান্টিন, বিশ্বের সমস্ত রাজা: ভলিউম 2 - প্রাচীন গ্রীস, প্রাচীন রোম, বাইজেন্টিয়াম, এম.: "ভেচে," 1999, 629-637।
- অ্যালেন, পলিন, "দ্য "জাস্টিনিয়ানিক" প্লেগ," বাইজানশন, № 49, 1979, 5-20.
- আথানাসিয়াদি, পলিমনিয়া, "প্রয়াত পৌত্তলিকতায় নিপীড়ন এবং প্রতিক্রিয়া," জেএইচএস, № 113, 1993, 1-29.
- বার্কার, জন ই., জাস্টিনিয়ান এবং পরবর্তী রোমান সাম্রাজ্য,ম্যাডিসন, উইস্ক।, 1966।
- ব্রাউনিং, রবার্ট জাস্টিনিয়ান এবং থিওডোরা, 2য় সংস্করণ, লন্ডন, 1987।
- বান্ডি, ডি.ডি., "জ্যাকব বারাডেউস: দ্য স্টেট অফ রিসার্চ," মিউজন, № 91, 1978, 45-86.
- বুরি, জে.বি., "নিকা দাঙ্গা," জেএইচএস, № 17, 1897, 92-119.
- ক্যামেরন, অ্যালান, "ধর্মবিরোধী এবং দলাদলি," বাইজানশন, № 44, 1974, 92-120.
- ক্যামেরন, অ্যালান সার্কাস দলাদলি। রোম এবং বাইজেন্টিয়ামে ব্লুজ এবং গ্রিনস, অক্সফোর্ড, 1976।
- ক্যামেরন, এভারিল, আগাথিয়াস, অক্সফোর্ড, 1970।
- ক্যামেরন, এভারিল, প্রকোপিয়াস এবং ষষ্ঠ শতাব্দী, বার্কলে, 1985।
- ক্যামেরন, এভারিল, দেরী প্রাচীনত্বে ভূমধ্যসাগরীয় বিশ্ব, লন্ডন এবং নিউ ইয়র্ক, 1993।
- ক্যাপিজি, Giustiniano I tra politica e religione, মেসিনা, 1994।
- চুভিন, পিয়ের, আর্চার, বি.এ., ট্রান্স., একটি ক্রনিকল অফ দ্য লাস্ট প্যাগানস, কেমব্রিজ, 1990।
- ডিহেল, চার্লস, জাস্টিন এট লা সভ্যতা বাইজেন্টাইন এবং ভিআই সিলে, I-II, প্যারিস, 1901।
- ডিহেল, চার্লস, থিওডোরা, বাইজান্সের ইমপেরাট্রিস, প্যারিস, 1904।
- ডাউনি, গ্লানভিল, "বিল্ডার হিসাবে জাস্টিনিয়ান," আর্ট বুলেটিন, № 32, 1950, 262-66.
- ডাউনি, গ্লানভিল, জাস্টিনিয়ান যুগে কনস্টান্টিনোপল, নরম্যান, ওকলা।, 1960।
- ইভান্স, জে এ এস, "প্রকোপিয়াস এবং সম্রাট জাস্টিনিয়ান," হিস্টোরিক্যাল পেপারস, কানাডিয়ান হিস্টোরিক্যাল অ্যাসোসিয়েশন, 1968, 126-39.
- ইভান্স, জে এ এস, "নিকা বিদ্রোহ এবং সম্রাজ্ঞী থিওডোরা," বাইজানশন, № 54, 1984, 380-82.
- ইভান্স, J. A. S., "The dates of Procopius" কাজ করে: a Recapitulation of the Evidence," জিআরবিএস, № 37, 1996, 301-13.
- ইভান্স, জে. এ. এস., প্রকোপিয়াস, নিউ ইয়র্ক, 1972।
- ইভান্স, জে. এ. এস., জাস্টিনিয়ানের বয়স। সাম্রাজ্যিক শক্তির পরিস্থিতি, লন্ডন এবং নিউ ইয়র্ক, 1996।
- Fotiou, A., "6ষ্ঠ শতাব্দীতে নিয়োগের ঘাটতি," বাইজানশন, № 58, 1988, 65-77.
- ফাউডেন, গার্থ, সাম্রাজ্য থেকে কমনওয়েলথ: দেরী প্রাচীনত্বে একেশ্বরবাদের পরিণতি, প্রিন্সটন, 1993।
- ফ্রেন্ড, W. H. C., মনোফিসাইট আন্দোলনের উত্থান: পঞ্চম এবং ষষ্ঠ শতাব্দীতে চার্চের ইতিহাসের অধ্যায়গুলি, কেমব্রিজ, 1972।
- গেরোস্টেরজিওস, অ্যাস্টেরিওস, জাস্টিনিয়ান দ্য গ্রেট: সম্রাট এবং সেন্ট, বেলমন্ট, 1982।
- rus অনুবাদ: Gerostergios, A., জাস্টিনিয়ান দ্য গ্রেট - সম্রাট এবং সেন্ট[অনুবাদ ইংরেজী থেকে prot M. Kozlov], M.: Sretensky Monastery Publishing House, 2010.
- গর্ডন, সি.ডি., "প্রকোপিয়াস এবং জাস্টিনিয়ানের আর্থিক নীতি," রূপকথার পক্ষি বিশেষ, № 13, 1959, 23-30.
- গ্রাবার, আন্দ্রে জাস্টিনিয়ানের স্বর্ণযুগ, থিওডোসিয়াসের মৃত্যু থেকে ইসলামের উত্থান পর্যন্ত, নিউ ইয়র্ক, 1967।
- গ্রেট্রেক্স, জিওফ্রে, "দ্য নিকা রায়ট: একটি পুনর্মূল্যায়ন," জেএইচএস, 117, 1997, 60-86.
- গ্রেট্রেক্স, জিওফ্রে, যুদ্ধে রোম ও পারস্য, 502-532, লিডস, 1998।
- হ্যারিসন, আর.এম., বাইজেন্টিয়ামের জন্য একটি মন্দির, লন্ডন, 1989।
- হার্ভে, সুসান অ্যাশব্রুক, "রিমেম্বারিং পেইন: সিরিয়াক হিস্টোরিওগ্রাফি অ্যান্ড দ্য সেপারেশন অফ দ্য গির্জা," বাইজানশন, № 58, 1988, 295-308.
- হার্ভে, সুসান অ্যাশব্রুক, তপস্বীবাদ এবং সংকটে সমাজ: ইফেসাসের জন এবং "দ্য লাইভস অফ ইস্টার্ন সেন্টস", বার্কলে, 1990।
- হেরিন, জুডিথ, খ্রিস্টধর্মের গঠন, অক্সফোর্ড, 1987।
- হেরিন, জুডিথ, "বাইজান্স: লে প্যালাইস এট লা ভিলে," বাইজানশন, № 61, 1991, 213-230.
- হোমস, উইলিয়াম জি., জাস্টিনিয়ান এবং থিওডোরার যুগ: ষষ্ঠ শতাব্দীর ইতিহাস, 2য় সংস্করণ, লন্ডন, 1912।
- অনার, টনি, ট্রিবোনিয়ান, লন্ডন, 1978।
- মাইনডর্ফ, জে., "জাস্টিনিয়ান, সাম্রাজ্য এবং চার্চ," DOP, № 22, 1968, 43-60.
- মুরহেড, জন জাস্টিনিয়ান, লন্ডন এবং নিউ ইয়র্ক, 1994।
- শহীদ, আই., বাইজেন্টিয়াম এবং ষষ্ঠ শতাব্দীতে আরবরা, ওয়াশিংটন, ডিসি, 1995।
- থারম্যান, ডব্লিউ.এস., "হাউ জাস্টিনিয়ান আমি ধর্মীয় ভিন্নমতের সমস্যা পরিচালনা করতে চেয়েছিলাম," GOTR, № 13, 1968, 15-40.
- উরে, পি.এন., জাস্টিনিয়ান এবং তার রাজত্ব, হারমন্ডসওয়ার্থ, 1951।
- ভাসিলিভ, এ.এ., বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের ইতিহাস, ম্যাডিসন, 1928, repr. 1964:
- দেখুন রাশিয়ান অনুবাদ ভলিউম 1, ch. 3 http://www.hrono.ru/biograf/bio_yu/yustinian1.php-এ "জাস্টিনিয়ান দ্য গ্রেট এবং তার অবিলম্বে উত্তরসূরি (518-610)"
- ওয়াটসন, অ্যালান, ট্রান্স। জাস্টিনিয়ানের ডাইজেস্ট, পল ক্রুগারের সহায়তায় টি. মোমসেন দ্বারা সম্পাদিত ল্যাটিন পাঠ্য সহ, I-IV, ফিলাডেলফিয়া, 1985।
- ওয়েশকে, কেনেথ পি., অন দ্য পারসন অফ ক্রাইস্ট: দ্য ক্রিস্টোলজি অফ দ্য এম্পারট জাস্টিনিয়ান, ক্রেস্টউড, 1991।
ব্যবহৃত উপকরণ
- ঐতিহাসিক পোর্টাল পৃষ্ঠা ক্রোনোস:
- http://www.hrono.ru/biograf/bio_yu/yustinian1.php - ব্যবহৃত শিল্প। টিএসবি; বিশ্বকোষ আমাদের চারপাশের দুনিয়া; Dashkov বই থেকে, S. B., বাইজেন্টিয়ামের সম্রাটরা, এম।, 1997; ঐতিহাসিক ক্যালেন্ডার-পঞ্জিকা পবিত্র রাস'.
- ইভান্স, জেমস অ্যালান, "জাস্টিনিয়ান (527-565 খ্রি.)," রোমান সম্রাটদের একটি অনলাইন এনসাইক্লোপিডিয়া, সেন্ট পিটার্সবার্গ, নোয়া পাবলিশিং হাউস, 1994, 25-44: এবং "ফ্ল্যাভিয়াস" সাম্রাজ্য পরিবারের অন্তর্গত একটি চিহ্ন।
শব্দটি মূল থেকে অনুপস্থিত। সম্ভবত ভুলবশত মিস হয়ে গেছে।
নিবন্ধের বিষয়বস্তু
জাস্টিনিয়ান আমি মহান(482 বা 483-565), সর্বশ্রেষ্ঠ বাইজেন্টাইন সম্রাটদের একজন, রোমান আইনের সংহিতা এবং সেন্ট পিটার্সবার্গের নির্মাতা। সোফিয়া। জাস্টিনিয়ান সম্ভবত একজন ইলিরিয়ান ছিলেন, যিনি টোরেশিয়া (আধুনিক স্কোপজের কাছে দার্দানিয়া প্রদেশ) একটি কৃষক পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, কিন্তু কন্সট্যান্টিনোপলে বেড়ে ওঠেন। জন্মের সময় তিনি পিটার স্যাভাটিয়াস নামটি পেয়েছিলেন, যার সাথে ফ্ল্যাভিয়াস (সাম্রাজ্য পরিবারের অন্তর্গত হওয়ার চিহ্ন হিসাবে) এবং জাস্টিনিয়ান (তার মামা, সম্রাট জাস্টিন প্রথমের সম্মানে, 518-527 শাসন করেছিলেন) পরে যুক্ত করা হয়েছিল। জাস্টিনিয়ান, তার চাচা সম্রাটের একজন প্রিয়, যার নিজের কোন সন্তান ছিল না, তিনি তার অধীনে একজন অত্যন্ত প্রভাবশালী ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠেন এবং ধীরে ধীরে পদমর্যাদার মাধ্যমে বেড়ে ওঠেন, রাজধানীর সামরিক গ্যারিসনের কমান্ডার পদে উন্নীত হন (ম্যাজিস্টার ইকুইটাম এবং পেডিটাম প্রেসেন্টালিস। ) জাস্টিন তাকে দত্তক নিয়েছিলেন এবং তার রাজত্বের শেষ কয়েক মাসে তাকে তার সহ-শাসক বানিয়েছিলেন, যাতে জাস্টিন যখন 1 আগস্ট, 527-এ মারা যান, জাস্টিনিয়ান সিংহাসনে আরোহণ করেন। আসুন আমরা জাস্টিনিয়ানের রাজত্বকে কয়েকটি দিক বিবেচনা করি: 1) যুদ্ধ; 2) অভ্যন্তরীণ বিষয় এবং ব্যক্তিগত জীবন; 3) ধর্মীয় নীতি; 4) আইনের কোডিফিকেশন।
যুদ্ধসমূহ.
জাস্টিনিয়ান কখনোই ব্যক্তিগতভাবে যুদ্ধে অংশ নেননি, সামরিক অভিযানের নেতৃত্ব তার সামরিক নেতাদের হাতে অর্পণ করেন। সিংহাসনে আরোহণের সময় পর্যন্ত, পারস্যের সাথে চিরন্তন শত্রুতা, যার ফলে 527 সালে ককেশীয় অঞ্চলে আধিপত্য বিস্তারের জন্য যুদ্ধ হয়েছিল, এটি একটি অমীমাংসিত সমস্যা ছিল। জাস্টিনিয়ানের সেনাপতি বেলিসারিয়াস 530 সালে মেসোপটেমিয়ার দারায় একটি উজ্জ্বল বিজয় লাভ করেন, কিন্তু পরের বছর তিনি সিরিয়ার ক্যালিনিকাসে পার্সিয়ানদের কাছে পরাজিত হন। পারস্যের রাজা, খসরো প্রথম, যিনি 531 সালের সেপ্টেম্বরে কাভাদ প্রথমের স্থলাভিষিক্ত হন, 532 সালের শুরুতে একটি "চিরস্থায়ী শান্তি" সমাপ্ত করেন, যার শর্তে জাস্টিনিয়ানকে ককেশীয় দুর্গগুলির রক্ষণাবেক্ষণের জন্য পারস্যকে 4,000 পাউন্ড সোনা দিতে হয়েছিল। বর্বরদের অভিযানকে প্রতিহত করে এবং ককেশাসের আইবেরিয়ার উপর প্রটেক্টরেট ত্যাগ করে। পারস্যের সাথে দ্বিতীয় যুদ্ধ শুরু হয় 540 সালে, যখন জাস্টিনিয়ান, পশ্চিমের বিষয়ে ব্যস্ত, প্রাচ্যে তার বাহিনীকে বিপজ্জনকভাবে দুর্বল হতে দেয়। কৃষ্ণ সাগরের উপকূলের কোলচিস থেকে মেসোপটেমিয়া এবং অ্যাসিরিয়া পর্যন্ত এই যুদ্ধটি হয়েছিল। 540 সালে, পার্সিয়ানরা অ্যান্টিওক এবং অন্যান্য কয়েকটি শহর লুণ্ঠন করেছিল, কিন্তু এডেসা তাদের পরিশোধ করতে সক্ষম হয়েছিল। 545 সালে, জাস্টিনিয়ানকে যুদ্ধবিরতির জন্য 2,000 পাউন্ড সোনা দিতে হয়েছিল, যা অবশ্য কোলচিসকে (ল্যাজিকা) প্রভাবিত করেনি, যেখানে 562 সাল পর্যন্ত শত্রুতা অব্যাহত ছিল। চূড়ান্ত নিষ্পত্তিটি পূর্ববর্তীগুলির মতোই ছিল: জাস্টিনিয়ানকে 30,000 অরেই দিতে হয়েছিল ( স্বর্ণমুদ্রা) বার্ষিক, এবং পারস্য ককেশাসকে রক্ষা করার এবং খ্রিস্টানদের অত্যাচার না করার প্রতিশ্রুতি দেয়।
পশ্চিমে জাস্টিনিয়ান দ্বারা আরো অনেক উল্লেখযোগ্য প্রচারণা চালানো হয়েছিল। ভূমধ্যসাগর এক সময় রোমের অন্তর্গত ছিল, কিন্তু এখন ইতালি, দক্ষিণ গল এবং আফ্রিকা ও স্পেনের বেশিরভাগ এলাকা বর্বরদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত ছিল। জাস্টিনিয়ান এই জমিগুলি ফেরত দেওয়ার জন্য উচ্চাভিলাষী পরিকল্পনা লালন করেছিলেন। প্রথম আঘাতটি আফ্রিকার ভ্যান্ডালদের বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়েছিল, যেখানে সিদ্ধান্তহীন গেলিমার শাসন করেছিলেন, যার প্রতিদ্বন্দ্বী চাইল্ডেরিক জাস্টিনিয়ান সমর্থন করেছিলেন। 533 সালের সেপ্টেম্বরে, বেলিসারিয়াস হস্তক্ষেপ ছাড়াই আফ্রিকান উপকূলে অবতরণ করেন এবং শীঘ্রই কার্থেজে প্রবেশ করেন। রাজধানীর প্রায় 30 কিলোমিটার পশ্চিমে তিনি একটি সিদ্ধান্তমূলক যুদ্ধে জয়লাভ করেন এবং 534 সালের মার্চ মাসে, নুমিডিয়ার পাপুয়া পর্বতে দীর্ঘ অবরোধের পর, তিনি জেলিমারকে আত্মসমর্পণ করতে বাধ্য করেন। যাইহোক, অভিযানটি এখনও শেষ করা যায়নি, যেহেতু বারবার, মুরস এবং বিদ্রোহী বাইজেন্টাইন সৈন্যদের মোকাবেলা করতে হয়েছিল। নপুংসক সলোমনকে প্রদেশকে শান্ত করার এবং ওরেস পর্বতশ্রেণী এবং পূর্ব মৌরিতানিয়ার উপর নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল, যা তিনি 539-544 সালে করেছিলেন। 546 সালে নতুন বিদ্রোহের কারণে, বাইজেন্টিয়াম প্রায় আফ্রিকাকে হারিয়েছিল, কিন্তু 548 সালের মধ্যে জন ট্রোগ্লিটা প্রদেশে শক্তিশালী এবং স্থায়ী শক্তি প্রতিষ্ঠা করে।
আফ্রিকার বিজয় ইতালির বিজয়ের একটি সূচনা ছিল, যা এখন অস্ট্রোগথদের দ্বারা আধিপত্য ছিল। তাদের রাজা থিওডাট মহান থিওডোরিকের কন্যা অমলাসুন্থকে হত্যা করেছিলেন, যাকে জাস্টিনিয়ান পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন এবং এই ঘটনাটি যুদ্ধ শুরুর অজুহাত হিসাবে কাজ করেছিল। 535 সালের শেষের দিকে ডালমাটিয়া দখল করা হয়, বেলিসারিয়াস সিসিলি দখল করে। 536 সালে তিনি নেপলস এবং রোম দখল করেন। থিওডাটাসকে উইটিগিস দ্বারা বাস্তুচ্যুত করা হয়েছিল, যিনি 537 সালের মার্চ থেকে 538 সালের মার্চ পর্যন্ত রোমে বেলিসারিয়াসকে অবরোধ করেছিলেন, কিন্তু কিছুই ছাড়াই উত্তরে পিছু হটতে বাধ্য হন। বাইজেন্টাইন সৈন্যরা তখন পিসেনাম এবং মিলান দখল করে। 539 সালের শেষের দিকে থেকে 540 সালের জুন পর্যন্ত অবরোধের পর রাভেনা পড়ে যায় এবং ইতালিকে একটি প্রদেশ ঘোষণা করা হয়। যাইহোক, 541 সালে, গথদের সাহসী যুবক রাজা, টোটিলা, তার পূর্বের সম্পত্তি পুনরুদ্ধারের বিষয়টি নিজের হাতে নিয়েছিলেন এবং 548 সালের মধ্যে জাস্টিনিয়ান ইতালির উপকূলে মাত্র চারটি ব্রিজহেডের মালিক ছিলেন এবং 551 সালের মধ্যে সিসিলি, কর্সিকা এবং সার্ডিনিয়াও। গথদের কাছে চলে গেছে। 552 সালে, প্রতিভাবান বাইজেন্টাইন কমান্ডার নপুংসক নার্সেস একটি সুসজ্জিত এবং সরবরাহকৃত সেনাবাহিনী নিয়ে ইতালিতে আসেন। রাভেনা থেকে দক্ষিণে দ্রুত অগ্রসর হয়ে, তিনি এপেনাইনসের কেন্দ্রে ট্যাগিনে এবং 553 সালে মাউন্ট ভিসুভিয়াসের পাদদেশে শেষ সিদ্ধান্তমূলক যুদ্ধে গোথদের পরাজিত করেন। 554 এবং 555 সালে, নার্সেস ইতালিকে ফ্রাঙ্কস এবং আলেমান্নি থেকে সাফ করে এবং দমন করেন। গথিক প্রতিরোধের শেষ কেন্দ্র। পো এর উত্তরের অঞ্চলটি 562 সালে আংশিকভাবে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল।
অস্ট্রোগোথিক রাজ্যের অস্তিত্ব বন্ধ হয়ে যায়। রাভেনা ইতালিতে বাইজেন্টাইন প্রশাসনের কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল। নার্সেস 556 থেকে 567 সাল পর্যন্ত প্যাট্রিশিয়ান হিসাবে সেখানে শাসন করেছিলেন এবং তার পরে স্থানীয় গভর্নরকে এক্সার্ক বলা শুরু হয়েছিল। জাস্টিনিয়ান তার উচ্চাকাঙ্ক্ষার চেয়ে বেশি সন্তুষ্ট। স্পেনের পশ্চিম উপকূল এবং গলের দক্ষিণ উপকূলও তার কাছে জমা পড়ে। যাইহোক, বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের মূল স্বার্থ এখনও পূর্বে, থ্রেস এবং এশিয়া মাইনরে ছিল, তাই পশ্চিমে অধিগ্রহণের খরচ, যা টেকসই হতে পারে না, খুব বেশি হতে পারে।
ব্যক্তিগত জীবন.
জাস্টিনিয়ানের জীবনের একটি উল্লেখযোগ্য ঘটনা ছিল 523 সালে থিওডোরার সাথে তার বিয়ে, যিনি একজন গনিকা এবং নর্তকী উজ্জ্বল কিন্তু সন্দেহজনক খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। তিনি 548 সালে থিওডোরাকে তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত নিঃস্বার্থভাবে ভালোবাসতেন এবং শ্রদ্ধা করতেন, তার মধ্যে একজন সহ-শাসক খুঁজে পেয়েছিলেন যিনি তাকে রাজ্য পরিচালনা করতে সাহায্য করেছিলেন। একবার, যখন 13-18 জানুয়ারী, 532-এ নিকা বিদ্রোহের সময়, জাস্টিনিয়ান এবং তার বন্ধুরা ইতিমধ্যে হতাশার কাছাকাছি ছিল এবং পালানোর পরিকল্পনা নিয়ে আলোচনা করেছিল, তখন থিওডোরাই সিংহাসন রক্ষা করতে সক্ষম হয়েছিল।
নিকা বিদ্রোহ নিম্নলিখিত পরিস্থিতিতে ছড়িয়ে পড়ে। হিপ্পোড্রোমে ঘোড়দৌড়ের চারপাশে যে দলগুলি গঠিত হয়েছিল তারা সাধারণত একে অপরের সাথে শত্রুতার মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল। যাইহোক, এবার তারা ঐক্যবদ্ধ হয়ে তাদের বন্দী কমরেডদের মুক্তির জন্য একটি যৌথ দাবি পেশ করে, যার পরে তিনজন অজনপ্রিয় কর্মকর্তাকে বরখাস্ত করার দাবি জানানো হয়। জাস্টিনিয়ান সম্মতি দেখিয়েছিল, কিন্তু এখানে শহুরে জনতা, অতিরিক্ত করের সাথে অসন্তুষ্ট, সংগ্রামে যোগ দেয়। কিছু সিনেটর অস্থিরতার সুযোগ নিয়েছিলেন এবং অ্যানাস্তাসিয়াস I-এর ভাতিজা হাইপেশিয়াসকে সাম্রাজ্যের সিংহাসনের প্রতিদ্বন্দ্বী হিসাবে মনোনীত করেছিলেন তবে, কর্তৃপক্ষ একটি দলের নেতাদের ঘুষ দিয়ে আন্দোলনকে বিভক্ত করতে সক্ষম হয়েছিল। ষষ্ঠ দিনে, সরকারের অনুগত সৈন্যরা হিপ্পোড্রোমে জড়ো হওয়া লোকদের উপর আক্রমণ করে এবং একটি বন্য হত্যাযজ্ঞ চালায়। জাস্টিনিয়ান সিংহাসনের ভানকারীকে রেহাই দেননি, কিন্তু পরে সংযম দেখিয়েছিলেন, যাতে তিনি এই কঠিন অগ্নিপরীক্ষা থেকে আরও শক্তিশালী হয়ে উঠেছিলেন। এটি উল্লেখ করা উচিত যে করের বৃদ্ধি দুটি বৃহৎ আকারের প্রচারণার ব্যয়ের কারণে হয়েছিল - পূর্ব এবং পশ্চিমে। ক্যাপাডোসিয়ার মন্ত্রী জন চাতুর্যের অলৌকিকতা দেখিয়েছিলেন, যে কোনও উত্স থেকে এবং যে কোনও উপায়ে তহবিল অর্জন করেছিলেন। জাস্টিনিয়ানের বাড়াবাড়ির আরেকটি উদাহরণ ছিল তার বিল্ডিং প্রোগ্রাম। শুধুমাত্র কনস্টান্টিনোপলেই কেউ নিম্নলিখিত জমকালো ভবনগুলির নাম দিতে পারে: সেন্টের ক্যাথেড্রাল, নিকা বিদ্রোহের সময় ধ্বংসের পরে পুনর্নির্মিত। সোফিয়া (532-537), যা এখনও বিশ্বের অন্যতম সেরা ভবন; তথাকথিত সংরক্ষিত নয় এবং এখনও অপর্যাপ্তভাবে অধ্যয়ন করা হয়েছে। মহান (বা পবিত্র) প্রাসাদ; অগাস্টিন স্কোয়ার এবং এর সংলগ্ন অসাধারন ভবন; থিওডোরা দ্বারা নির্মিত সেন্ট গির্জা প্রেরিত (536-550)।
ধর্মীয় রাজনীতি।
জাস্টিনিয়ান ধর্মীয় বিষয়ে আগ্রহী ছিলেন এবং নিজেকে একজন ধর্মতত্ত্ববিদ মনে করতেন। অর্থোডক্সির প্রতি আন্তরিকভাবে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হওয়ার কারণে, তিনি পৌত্তলিক এবং ধর্মবিরোধীদের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন। আফ্রিকা ও ইতালিতে আরিয়ানরা এতে ভোগে। মনোফিসাইট যারা খ্রিস্টের মানবতাকে অস্বীকার করেছিল তাদের সহ্য করা হয়েছিল কারণ থিওডোরা তাদের মতামত ভাগ করেছিল। মনোফিসাইটের সাথে সংযোগে, জাস্টিনিয়ান একটি কঠিন পছন্দের মুখোমুখি হয়েছিল: তিনি প্রাচ্যে শান্তি চেয়েছিলেন, তবে রোমের সাথে ঝগড়া করতেও চাননি, যার অর্থ মনোফিসাইটদের কাছে একেবারে কিছুই নয়। প্রথমে, জাস্টিনিয়ান পুনর্মিলন অর্জনের চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু যখন 536 সালে কনস্টান্টিনোপল কাউন্সিলে মনোফিসাইটদের অ্যানাথেমেটাইজ করা হয়েছিল, তখন নিপীড়ন আবার শুরু হয়েছিল। তারপরে জাস্টিনিয়ান একটি সমঝোতার জন্য স্থল প্রস্তুত করতে শুরু করেন: তিনি অর্থোডক্সির একটি নরম ব্যাখ্যা বিকাশের জন্য রোমকে প্ররোচিত করার চেষ্টা করেছিলেন এবং 545-553 সালে তাঁর সাথে থাকা পোপ ভিজিলিয়াসকে 4র্থ সময়ে গৃহীত ধর্মের অবস্থানের নিন্দা করতে বাধ্য করেছিলেন। Chalcedon মধ্যে Ecumenical কাউন্সিল. এই পদটি 553 সালে কনস্টান্টিনোপলে অনুষ্ঠিত 5ম ইকুমেনিকাল কাউন্সিলে অনুমোদন লাভ করে। তার রাজত্বের শেষের দিকে, জাস্টিনিয়ান যে অবস্থানটি দখল করেছিলেন তা মনোফিসাইটদের থেকে খুব কমই আলাদা করা যায়।
আইনের কোডিফিকেশন।
রোমান আইনের বিকাশের জন্য জাস্টিনিয়ানের প্রচণ্ড প্রচেষ্টা ছিল আরও ফলপ্রসূ। রোমান সাম্রাজ্য ধীরে ধীরে তার পূর্বের অনমনীয়তা এবং নমনীয়তা পরিত্যাগ করে, যাতে তথাকথিত নিয়মগুলিকে একটি বড় (সম্ভবত এমনকি অতিরিক্ত) স্কেলে বিবেচনা করা শুরু হয়। "জনগণের অধিকার" এমনকি "প্রাকৃতিক আইন"। জাস্টিনিয়ান এই বিস্তৃত উপাদানটির সংক্ষিপ্তকরণ এবং পদ্ধতিগত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। অনেক সহকারী সহ অসামান্য আইনজীবী ট্রিবোনিয়ান দ্বারা কাজটি করা হয়েছিল। ফলস্বরূপ, বিখ্যাত কর্পাস আইউরিস সিভিলিস ("কোড অফ সিভিল ল") জন্মগ্রহণ করেছিল, যা তিনটি অংশ নিয়ে গঠিত: 1) কোডেক্স ইউস্টিনিয়াস ("কোড অফ জাস্টিনিয়ান")। এটি প্রথম 529 সালে প্রকাশিত হয়েছিল, কিন্তু শীঘ্রই এটি উল্লেখযোগ্যভাবে সংশোধিত হয়েছিল এবং 534 সালে এটি আইনের বল পেয়েছিল - অবিকল সেই আকারে যা আমরা এখন এটি জানি। এতে সমস্ত সাম্রাজ্যিক ডিক্রি (সংবিধান) অন্তর্ভুক্ত ছিল যা গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে হয়েছিল এবং প্রাসঙ্গিক ছিল, সম্রাট হ্যাড্রিয়ান থেকে শুরু করে, যিনি দ্বিতীয় শতাব্দীর শুরুতে শাসন করেছিলেন, যার মধ্যে জাস্টিনিয়ানের 50টি ডিক্রিও ছিল। 2) Pandectae বা Digests ("ডাইজেস্টস"), সেরা আইনবিদদের মতামতের সংকলন (প্রধানত ২য় এবং ৩য় শতক), 530-533 সালে তৈরি, সংশোধন সহ দেওয়া হয়েছে। জাস্টিনিয়ান কমিশন আইনবিদদের বিভিন্ন পদ্ধতির মধ্যে সমন্বয় সাধনের কাজ হাতে নেয়। এই প্রামাণিক গ্রন্থে বর্ণিত আইনী নিয়মগুলি সমস্ত আদালতের জন্য বাধ্যতামূলক হয়ে ওঠে। 3) প্রতিষ্ঠান ("প্রতিষ্ঠান", অর্থাত্ "মৌলিক"), শিক্ষার্থীদের জন্য একটি আইন পাঠ্যপুস্তক। গাইয়ের পাঠ্যপুস্তক, একজন আইনজীবী যিনি ২য় শতাব্দীতে বসবাস করতেন। AD, আধুনিকীকরণ এবং সংশোধন করা হয়েছিল, এবং ডিসেম্বর 533 থেকে এই পাঠ্য পাঠ্যক্রমের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।
জাস্টিনিয়ানের মৃত্যুর পর, নভেলা ("গল্প"), কোডের একটি সংযোজন, প্রকাশিত হয়েছিল, যাতে 174টি নতুন সাম্রাজ্যিক ডিক্রি ছিল এবং ট্রিবোনিয়ানের মৃত্যুর পর (546) জাস্টিনিয়ান মাত্র 18টি নথি প্রকাশ করে। বেশিরভাগ নথি গ্রিক ভাষায় লেখা, যা একটি সরকারী ভাষার মর্যাদা অর্জন করেছে।
খ্যাতি এবং অর্জন।
জাস্টিনিয়ানের ব্যক্তিত্ব এবং কৃতিত্বের মূল্যায়ন করার সময়, আমাদের অবশ্যই তার সমসাময়িক এবং প্রধান ঐতিহাসিক প্রকোপিয়াস দ্বারা তার সম্পর্কে আমাদের উপলব্ধি গঠনে যে ভূমিকা পালন করা হয়েছে তা অবশ্যই বিবেচনা করতে হবে। একজন সুপরিচিত এবং দক্ষ বিজ্ঞানী, আমাদের অজানা কারণে, প্রকোপিয়াস সম্রাটের প্রতি ক্রমাগত শত্রুতা অনুভব করেছিলেন, যা তিনি নিজেকে ঢেলে দেওয়ার আনন্দকে অস্বীকার করেননি। গোপন ইতিহাস (উপাখ্যান), বিশেষ করে থিওডোরা সম্পর্কিত।
ইতিহাস জাস্টিনিয়ানের যোগ্যতাকে অবমূল্যায়ন করেছে আইনের একটি মহান সংহিতা হিসাবে, দান্তে তাকে স্বর্গে স্থান দিয়েছে। ধর্মীয় সংগ্রামে, জাস্টিনিয়ান একটি পরস্পর বিরোধী ভূমিকা পালন করেছিলেন: প্রথমে তিনি প্রতিদ্বন্দ্বীদের সাথে মিটমাট করার এবং একটি সমঝোতায় পৌঁছানোর চেষ্টা করেছিলেন, তারপরে তিনি নিপীড়ন শুরু করেছিলেন এবং তিনি প্রাথমিকভাবে যা দাবি করেছিলেন তা প্রায় সম্পূর্ণরূপে পরিত্যাগ করেছিলেন। একজন রাষ্ট্রনায়ক এবং কৌশলবিদ হিসেবে তাকে অবমূল্যায়ন করা উচিত নয়। পারস্যের সাথে সম্পর্কিত, তিনি একটি ঐতিহ্যগত নীতি অনুসরণ করেছিলেন, কিছু সাফল্য অর্জন করেছিলেন। জাস্টিনিয়ান রোমান সাম্রাজ্যের পশ্চিমা সম্পত্তি ফিরিয়ে আনার জন্য একটি দুর্দান্ত কর্মসূচির ধারণা করেছিলেন এবং এটি প্রায় সম্পূর্ণরূপে বাস্তবায়ন করেছিলেন। যাইহোক, এটি করতে গিয়ে, তিনি সাম্রাজ্যের ক্ষমতার ভারসাম্যকে বিপর্যস্ত করেছিলেন, এবং সম্ভবত, বাইজেন্টিয়াম পরবর্তীকালে পশ্চিমে নষ্ট হয়ে যাওয়া শক্তি এবং সম্পদের খুব অভাব ছিল। জাস্টিনিয়ান 14 নভেম্বর, 565-এ কনস্টান্টিনোপলে মারা যান।
