KATIZMA 7
| Psalam 50 | |
| 1 Konačno, psalam Davidu, uvijek mu dovedite proroka Natana, | 1 Za izvršenje. Psalam Davidov, kada mu je došao prorok Natan, |
| 2 Kad god je otišao u Bat-Šebu, Urijevu ženu, | 2 nakon što je otišao u Bat-Šebu, Urijinu ženu. |
| 3 Smiluj se na mene, Bože, po velikoj milosti svojoj, i po mnoštvu sažaljenja svoga, očisti bezakonje moje. | 3 Smiluj mi se, Bože, po velikom milosrđu svome, i po mnoštvu milosrđa svojega izbriši bezakonja moja. |
| 4 Iznad svega, operi me od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga. | 4 Peri me često od bezakonja moga i čisti me od grijeha moga, |
| 5 Jer ja znam svoje bezakonje i nosim grijeh svoj preda mnom. | 5 Jer ja priznajem svoja bezakonja, i moj grijeh je uvijek preda mnom. |
| 6 Sagriješio sam protiv tebe samoga, i učinio sam zlo pred tobom, da budeš opravdan u svojim riječima i pobjeđen, i da ti nikada ne sudim. | 6 Ti, samo Ti, sagriješih i učinih zlo pred Tvojim očima, tako da si pravedan na sudu svome i čist u svom sudu. |
| 7 Gle, u bezakonju sam začet, i majka me u grijesima rodila. |
7 Gle, u bezakonju sam začet, i majka me u grijehu rodila. |
| 8 Jer ti si volio istinu, otkrio si mi svoju nepoznatu i tajnu mudrost. |
8 Gle, volio si istinu u svom srcu i pokazao si mi [Svoju] mudrost u meni. |
| 9 Poškropi me isopom, i biću čist; operi me, i bit ću bjelji od snijega. |
9 Poškropi me isopom i bit ću čist; Operi me i biću bjelji od snega. |
| 10 Daj radost i veselje mom sluhu, ponizne kosti će se radovati. |
10 Daj mi da čujem radost i veselje, i obradovaće se kosti slomljene od tebe. |
| 11 Odvrati lice svoje od grijeha mojih i očisti sve moje bezakonje. |
11 Odvrati lice svoje od grijeha mojih i izbriši sve moje bezakonje. |
| 12 Srce čisto stvori u meni, Bože, i obnovi duh pravi u utrobi mojoj. |
12 Stvori u meni čisto srce, Bože, i obnovi duh pravi u meni. |
| 13 Ne odvrati me od svog prisustva, i ne oduzimaj od mene svoga Svetog Duha. |
13 Ne odbaci me od svog prisustva i ne uzmi od mene svoga Svetog Duha. |
| 14 Daj mi radost spasenja svoga i ojačaj me Gospodnjim Duhom. |
14 Vrati mi radost svog spasenja i ojačaj me suverenim Duhom. |
| 15 Ja ću poučiti zle tvome putu, i zlo će se okrenuti k tebi. |
15 Naučit ću bezbožnike tvojim putovima, i zli će se obratiti tebi. |
| 16 Izbavi me od krvoprolića, Bože, Bože spasenja moga, moj će se jezik radovati u tvojoj pravednosti. |
16 Izbavi me od krvoprolića, Bože, Bože spasenja moga, i jezik će moj hvaliti pravednost Tvoju. |
| 17 Gospode, usne su moje otvorene, i usta moja objavljuju hvalu Tvoju. |
17 Gospode! Otvori moja usta, i moja će usta objaviti Tvoju hvalu: |
| 18 Jer čak i da ste željeli žrtve, dali biste žrtve paljenice, a da niste zadovoljni. |
18 Jer ti ne želiš žrtvu, ja bih je dao; Ne volite žrtve paljenice. |
| 19 Žrtva Bogu je duh slomljen, srce skrušeno i ponizno, Bog neće prezreti. |
19 Žrtva Bogu je slomljen duh; Nećeš prezreti skrušeno i ponizno srce, Bože. |
| 20 Blagoslovi Sion, Gospode, svojom naklonošću, i neka budu izgrađeni zidovi Jerusalima. | 20 Čini dobro, [Gospode], po svojoj volji, Sione; izgraditi zidine Jerusalima: |
| 21 Tada ćeš biti zadovoljan žrtvom pravednosti, žrtvom mahanja i žrtvom paljenicama; tada će položiti junca na tvoj oltar. | 21 Tada će ti biti ugodne žrtve pravednosti, prinosi mahanja i žrtve paljenice; Tada će staviti bikove na Tvoj oltar. |
slava:
KAKO JE PSALAN 51. I ŠTA ZNAČI
Psalam 50 je vrlo poznata molitva pokajanja. Sastavio ga je prorok David, tvorac psalama, nakon što mu je došao prorok Natan i osudio ga za strašni grijeh – da je zbog svoje privlačnosti prema ženi poslao muškarca u sigurnu smrt.
Događaji koji su prethodili pisanju ovog psalma opisani su u 2. knjizi o Kraljevima (11. i 12. poglavlja).
Jednog dana David je ugledao prelepu ženu po imenu Bat-Šeba i poželeo je za ženu. Ali u to vrijeme bila je udata za čovjeka po imenu Urija, on je bio u Davidovoj vojsci koja se borila u to vrijeme. U predstojećoj bici s Amoncima, po Davidovoj naredbi, Urija je postavljen na najopasnije mjesto, gdje je i ubijen. Za to su znali samo David i vojni zapovednik kome je dao takvu naredbu.
Nakon Urijeve smrti, David se oženio Bat-Šebom; ovaj brak nikome se nije činio čudnim; ubrzo je i sam kralj zaboravio na svoj grijeh.
Godinu dana kasnije, rodio im se sin, a tada se Davidu od Boga javio prorok Natan i u razgovoru ispričao parabolu:
U jednom gradu je živeo bogat čovek koji je imao velika stada i siromah koji je imao samo jednu ovcu, koju je voleo i čak hranio iz svojih ruku. Jednog dana je bogatašu došao gost i on je odlučio da ga počasti, ali on nije htio da ubode svoju ovcu i na silu je uzeo ovcu od siromaha i počastio njegovog gosta. Nakon ove priče, Nathan je upitao:
„Kakvu ćeš osudu, o kralju, izreći ovom okrutnom bogatašu?“
Kao odgovor, David je rekao da, naravno, smrt, a jadnog čovjeka treba nagraditi.
Nakon ovih riječi, prorok Natan je rekao da je David sam sebi izrekao ovu presudu i prenio mu šta je rekao Gospod Bog:
Postavio sam te za kralja nad Izraelom, izbavio te iz ruku Šaulove i dao u tvoju vlast cijeli njegov dom i cijelo njegovo kraljevstvo. I da ti je još nešto falilo, dao bih ti sve po tvojoj želji. sta si uradio Uprkos svim ovim Mojim dobrim djelima, prezreo si riječ Božju, pogazio Njegov Zakon i počinio najveći zločin: ubio si Uriju Hetita da bi preuzeo njegovu ženu. Evo vaše kazne za ovo: vaš sin od Bat-Šave će umrijeti
Prorokov ukor je probudio Davida iz njegovog grijeha; on je shvatio svoje nedjelo i očajnički se pokajao zbog toga. Sada znamo ovo pokajanje i molitvu od Boga za milost kao pokajnički psalam, koji svi kršćani i dalje svakodnevno mole.
OBJAŠNJENJE I KRATKO TUMAČENJE PSALMA 50
Ps.50:3 Smiluj se na mene, Bože, po velikoj milosti Svojoj, i po mnoštvu sažaljenja Svojih, očisti bezakonje moje.
Smiluj mi se, Bože, po velikoj milosti svojoj i po mnoštvu milosti svoje, izbriši bezakonje moje
David, nakon što ga je Nathan razotkrio, s užasom je shvatio svoj grijeh i svoje prve riječi pokajanja započinje molbom za milost. David je od Gospoda dobio dar proroštva i mnoge druge milosti, on je, kao pravednik i izabranik Božiji, sve više svesniji svoje krivice pred Bogom.
Ps.50:4-5 Iznad svega, operi me od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga, jer ja poznajem bezakonje svoje, i odnijeću grijeh svoj preda mnom.
potpuno me operi od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga. Jer ja znam svoje bezakonje, i moj je grijeh uvijek preda mnom
Ono što je najvažnije, ovde znači: „mnogo puta, mnogo puta“. Omyy znači: "isprati, oprati".
David traži od Boga da opere s njega prljavštinu koja mu je ocrnila dušu. Grešnik već od Natana zna da se Gospod smilovao i da mu je oprostio, ali mu to nije dovoljno - moli Svemilosnog Boga da opere svu prljavštinu sa sebe. I ne samo jednom, nego posebno (mnogo puta) bi ga oprao od bezakonja i tako ga potpuno očistio od grijeha preljube i ubistva.
Stoga Te molim, Svemogući Bože, da me opereš milošću Svojom: umjesto vode imaš blagodat koja sve pročišćava, umjesto krvi od žrtve prinosa kojom čistimo naše kuće, Ti imaš krv sveočišćavajuću Tvoj Sin, u koga čekam, u koga vjerujem, čija će krv oprati grijehe cijelog svijeta, Ti imaš i Duha Svetoga, Svepročišćujućeg, Ti sam, u svojoj svemoći, možeš me očistiti od moga grijeh, zato Te sa gorkim suzama molim: pomiluj me!
Jer ja znam svoje zločine, i moj grijeh nikad ne prestaje ( Ja ću ga izvaditi) preda mnom: zato Ti se, Bože, molim.
Uvek se sećam svog greha, vidim svoj bezakoni čin sa Bat-Šebom, pred svojim gasovima sve vreme kao da nesrećni Urije stoji, strelom proboden, vidim kako vapi da mi se osveti.
Ps.50:6 Samo ti sam sagriješio i učinio zlo pred Tobom: da se opravdaš u riječima Svojim i pobijediš, da nikad ne sudiš.
Sagriješio sam Tebi, Jednom, i učinio zlo pred Tobom, da bi se opravdao svojim riječima i pobijedio ako uđu u sud s Tobom.
David u svojoj ispovijesti priznaje da razumije protiv koga je počinio ovaj grijeh, rekavši: Samo protiv tebe sam, Gospode, sagriješio i učinio ovo zlo tebi.
Svaki grešnik, kada nekome oduzme, na primjer, imovinu, čast, posao ili zdravlje, griješi ne samo prema bližnjemu, nego i prema Bogu i prema sebi. Ovim djelima on svoju dušu i tijelo skrnavi zavišću, ljutnjom, bludom, zlobom i drugim porocima.
Tako je David, pošto je sagriješio Gospodu, sagriješio Uriju, svoju ženu i samog sebe, oskrnavivši svoju dušu.
Nije bilo ljudskog suda nad Davidom, koji je bio kralj; niko na zemlji nije mogao tražiti opravdanje od njega, niko osim Sudije samog. Stoga David kaže:
Pred Tobom sam sagriješio, i pred Tvojim očima sam učinio veliko zlo, koje niko na svijetu osim Tebe ne može ispraviti; ali Ti si pravedan u svojoj riječi (opravdan si u svim svojim riječima) i čist u svom sudu. Već ste mi izrekli sud preko Natana proroka. Zaslužujem ovu kaznu i zaslužujem još veću kaznu, tako da vidim pravdu, istinu u vašim riječima.
Pobeđuješ, nikad ne sudi Ti, tj. kada mi izrekneš svoj sud.
Ps.50:7-8 Gle, u bezakonju sam začet, i majka me u grijesima rodila. Gle, zavoleo si istinu, otkrio si mi svoju nepoznatu i tajnu mudrost.
Jer gle, u bezakonjima sam začet, i majka me u grijesima rodila. Jer gle, Ti si volio istinu; otkrio si mi skrivene i tajne stvari svoje mudrosti.
Ispovijedajući, David nastavlja da je začet u majčinoj utrobi sa bezakonjima, rođen je u grijehu, tj. od samog početka svog života bio je grešnik.
On kaže: Pravedan si i Tvoj sud je pravedan, jer Ti voliš istinu, a ja sam grešnik od samog rođenja. Molim te za milost i ne opravdavam se pred tobom, ali ti si mi sam otkrio tajnu istočnog grijeha, predodređenog za iskupljenje krvlju Jedinorodnog Sina Božijeg. Zašto si mi to otkrio? Zato što si volio istinu, nepoznato (nikome nije poznato) i svoju tajnu mudrost koju si mi pokazao.
U svojim posljednjim riječima David kaže da su mu, kao proroku, otkrivene vječne Božanske tajne, skrivene za obične ljude (Rim. 14,24; Ef. 3,9).
Ps.50:9-10 Poškropi me isopom, i biću čist; operi me, i biću bjelji od snega. Daj radost i veselje mom sluhu; ponizne kosti će se radovati.
Poškropit ćeš me isopom, i ja ću se očistiti; Operi me, i postaću bjelji od snijega; dat ćeš mi čuti radost i veselje, a moje oslabljene kosti će se radovati.
Izop je začinska mirisna biljka koja raste u planinama i na starim zidovima. Služio je kao simbol čišćenja; zbog svojih svojstava čišćenja, korišćen je za škropljenje krvlju pashalnog jagnjeta (Izl. 12,22), za čišćenje gubavaca (Lev 14, 4, 6, 52), u priprema vode za očišćenje, posebno osvećene, i za kropljenje ovom vodom (Br. 19:6, 9, 18).
U starozavetnom obredu očišćenja, sveštenik je koristio škropljenje isopom da očisti nekoga ko je smatran nečistim. Osim ovog rituala, David govori i o pranju: operi me; i biću bjelji od snega, tj. Operi me da budem čistiji, bjelji od snijega.
David bi nakon svojih molitava želio da zna da mu je zaista oprošteno, da je njegov grijeh očišćen i da bi njegova savjest bila mirna: Znam, kako kaže David prorok, da Ti, Bože moj, možeš očistiti i oprati moj grijeh, ali kako ću znati za ovo? To mogu znati samo kada moja duša osjeti neobjašnjivu radost.Daj da čujem i osjetim ovu radost: daj radost i radost mom sluhu, tj. raduj se i raduj me viješću da si očistio moj grijeh, i tada će se čak i moje kosti, sada potištene (ponizne) grijehom, radovati: ponizne kosti će se radovati.
Ps.50:11 Odvrati lice svoje od grijeha mojih i očisti sva bezakonja moja.
Odvrati lice svoje od grijeha mojih i izbriši sve moje bezakonje
Grijesi Davidovog poroka odvratni su Bogu i zato moli Gospoda da ih ne gleda: odvrati lice svoje od grijeha mojih, da ih nikad ne vidiš, i očisti sve moje bezakonje, izbriši ih iz vječnog sjećanja svoga kao da ih uopšte nije bilo, tako da ih se ne mogu sjetiti ni ja ni bilo ko drugi.
Ps.50:12 Srce čisto stvori u meni, Bože, i obnovi duh pravi u utrobi mojoj.
Stvori u meni čisto srce, Bože, i obnovi Duha Pravog u meni.
Sve dok je srce pocrnjelo grijesima, život će biti težak, a svi napori da se to ispravi bit će uzaludni, moguće su samo manje promjene. Bez Božije pomoći nemoguće je izliječiti bolesnu dušu i zalijepiti srce slomljeno grijesima za iskonsku čistoću.
I stoga, David ne moli za obnovu srca, već za darivanje čistote srca i oživljavanje u njegovoj duši (u utrobi) duha pravednosti koji je imao prije – moli se da Gospod učini potpuna i potpuna korekcija sposobnosti njegove duše oštećene grijehom, umom, voljom i srcem.
Ps.50:13-14 Ne odbaci me od prisustva Tvoga i ne uzmi od mene Duha Svoga Svetoga. Nagradi me radošću Tvoga spasenja i ojačaj me Duhom Gospodnjim.
Ne odbaci me od svog prisustva i ne uzmi od mene svoga Svetog Duha. Vrati mi radost svoga spasenja i ojačaj me Svevernim Duhom.
Davidovog prethodnika na prijestolju, kralja Saula, Bog je odbacio i lišio Njegove podrške. I David shvaća da je svojim činom i sam dostojan iste tužne sudbine, njegov grijeh može povući i ovo odbacivanje, pa prorok moli: Gospode Bože moj! Ne odbaci me, nemoj me odbaciti od Tvoga prisustva, i ne uzmi od mene Duha Svoga Svetoga, kao što si Ga uzeo od drugih koji su Te naljutili svojim bezakonjima. Nemojte me odbaciti i ne oduzimajte Duha Svetoga, bez kojeg je čovjek mrtav.
Gospod je kroz Duha Svetoga uvek pomagao Davidu u svim njegovim poslovima, bez te pomoći David nije ništa i on to jasno zna.
Ako mi Ti, Gospode, vratiš ovog Duha, koji me je napustio od trenutka moga bezakonja, onda ćeš mi u isto vreme vratiti i radost mog spasenja, molim - potvrdi ovog Duha u meni, tako da, kao prije bi me vodilo, moje srce, voljom i riječju, vladalo bi u mojoj duši.
Najvažnija nagrada sada za Davida je kontinuirana komunikacija sa Svetim Duhom.
Ps.50:15 Naučiću bezbožnika tvome putu, i zli će se k tebi obratiti.
Naučiću zle putevima Tvojim, i zli će se tebi obratiti
David je svojim grijehom dao loš primjer svojim podanicima, shvatio je da su svi već znali za ovu uvredu i samo svojim primjerom pravednog života mogao je promijeniti njihov grešni način razmišljanja o sebi.
On, takoreći, uzima grešnike na kauciju pred Bogom i traži od njih da se smiluju ne samo sebi, već i njima zbog njihovih grešnih misli. Na kraju krajeva, bili su iskušani primjerom Davida, a on sam traži milost od njih i obavezuje se da će pomoći vratiti grešnike na put pravednosti:
Ja ću poučiti zle tvome putu, a zli (grešnici) će se obratiti Tebi. One. kada mi Ti, nakon što me očistiš od grijeha, ponovo daš priliku da živim na pravednom putu, tada ću i ja sam poučavati sve grešnike poput mene i pokazivati pravi put. I onda će ovi zli slijediti moj primjer i također se obratiti Tebi sa pokajanjem.
Ps.50:16-17 Izbavi me od krvoprolića, Bože, Bože spasenja moga: obradovaće se jezik moj pravdi Tvojoj. Gospode, otvori moja usta, i moja će usta objaviti Tvoju hvalu.
Izbavi me od krvoprolića, Bože, Bože spasenja moga, moj će se jezik radovati pravednosti Tvojoj. Gospode, Ti ćeš otvoriti moja usta, i moja će usta objaviti Tvoju hvalu.
I opet se David sjeća svog grijeha i ponovo moli za oproštenje grijeha nevino prolivene Urijine krvi. Svako ko zna za ovo može ukazati Davida na ovu krv; on se svakako mora osloboditi teškog tereta:
Izbavi me od krvoprolića, Bože, Bože spasenja moga, tj. Bože, Spasitelju moj, operi sa mene ovaj zločin (krvoproliće), i tada će se moj jezik radovati pravdi Tvojoj, tj. moj jezik će izraziti radost Tvog opravdanja za mene u ovom teškom zločinu.
Uostalom, bez Božjeg opravdanja, David neće moći hvaliti Gospoda: pohvala sa usana grešnika je uvreda za Boga, i zato se ne usuđujem da Te uzdižem dok ne oslobodiš moj jezik oslobađajući me od krvi ( grijeh). Onda otvori moje usne, i moje će usne radosno objavljivati Tvoju hvalu.
Ps.50:18-19 Jer čak i da ste željeli žrtve, dali biste ih, paljenice vam se ne sviđaju. Žrtva Bogu je duh slomljen: skrušeno i ponizno srce Bog neće prezreti.
Jer da si htio žrtvu, ja bih je dao; neće ti biti drago paljenicama. Žrtva Bogu je duh skrušen; Bog neće prezreti skrušeno i ponizno srce
U starozavjetnoj Crkvi su prihvaćene žrtve „čistih“ životinja - bikova, krava, ovaca itd. Životinja je dovedena do oltara hrama, a svećenici su uz pomoć levita zaklali životinju i prolili krv u blizini oltara i na podu ispred svetinje. Tada je žrtva izgorjela u požaru. Ako je žrtva bila očišćena, leš je potpuno spaljen, to se zvalo žrtva paljenica. A ako su neki dijelovi spaljeni, na primjer srce ili jetra, onda se to zvalo zahvalna žrtva, a neki dijelovi životinje davani su svećeniku.
Evo šta David kaže: Da si Ti, Gospode, bio zadovoljan i trebao žrtve (kao da si želeo žrtve), ja bih ti ih doneo (dao bih ih), ali ti ih ne želiš (ti ne favorizuju žrtve paljenice). Uostalom, govorimo o žrtvama u obliku životinja.
Ali u stvari, Bogu je prije svega potrebno srdačno pokajanje i poniznost: žrtva (ugodna) Bogu je slomljen duh, tj. duhovna skrušenost zbog učinjenih grijeha, jer Bog ne odbacuje samo poniznog i iskreno skrušenog čovjeka o svojim grijesima: Bog neće prezreti skrušeno i ponizno srce.
Prorok David kaže da samo materijalne žrtve, bez ljudske duše onoga ko ih čini, Bogu nisu potrebne. Danas se ništa nije promijenilo, čak ni najveća i najskuplja svijeća, upaljena bez prave ljubavi i vjere, neće donijeti nikakvu korist.
Ps.50:20-21 Blagoslovi Sion, Gospode, milošću Svojom, i neka budu izgrađeni zidovi Jerusalima. Tada ćeš biti zadovoljan žrtvom pravednosti, žrtvom mahanja i žrtvom paljenicama; tada će položiti junca na tvoj žrtvenik.
Blagoslovi Sion, Gospode, milošću svojom, i neka se podignu zidovi Jerusalima; tada ćeš milostivo prihvatiti žrtvu pravednosti, žrtvu i žrtvu paljenicu, tada će položiti bikove na tvoj oltar.
Molimo znači: „budi ljubazan, čini dobro“; naklonost znači isto što i milost. Zatim se David moli za svetu goru Sion i za sveti Jerusalim. On, kao prorok, zna da će jednog dana u blizini ove planine biti prinesena najveća žrtva, Sin Božji stradati za naše grijehe, a sam Jerusalim će postati glavni grad iz kojeg će se početi širiti vjera, gdje će biti Crkva. rođen.
Blagovolishi - „pokazaćete naklonost, pokazati pažnju ili prihvatiti sa zadovoljstvom“; žrtva pravednosti znači isto što i žrtva opravdanja (žrtva za grijeh); prinos i žrtva paljenica su različite vrste žrtava (detaljnije u stihu 18). Oltar u starozavjetnoj crkvi bio je naziv koji je dat oltaru na kojem su se prinosile žrtve Bogu.
Kada blagosloviš goru Sion svojom milošću, ugodi Sionu svojom naklonošću, i kada pružiš zaštitu Jerusalemu, tada će Ti biti zadovoljne (izvoli žrtvu pravednosti) žrtve i paljenice koje se prinose u hramu; tada će oni donijeti ne male životinje male vrijednosti Tebi posvećenom oltaru, nego veliki bikovi i bikovi (tada će bikovi biti stavljeni na tvoj oltar), a sve te žrtve, kao odgojne, bit će Tebi ugodne radi tog velikog. žrtvu za koju će se Jagnje Božje, Tvoj Jedinorodni Sin, dati ovdje, u Jerusalimu, za grijehe svih ljudi.
Ovu veliku molitvu pokajanja, najjaču od svih psalama, Crkva preporučuje za svakodnevno čitanje. Koristeći kralja Davida kao primjer, kao nekoga ko je zgriješio i kasnije se pokajao za svoj grijeh, ovaj psalam pokazuje kakva bi ljubav prema Bogu i prema pravednosti trebala biti. Čak i nakon učinjenog teškog grijeha, ne smije se očajavati, najvažnije u ovom slučaju je pokajanje.
Počinivši težak grijeh i kažnjen od Boga za to, David se duboko ponizio i tom poniznošću sebi vratio ljubav Božju. Pali, ali uskrsli David postao je draži Bogu, još više se vezao za Njega vjerom i ljubavlju, naučivši iz iskustva da bez zaštite i zaštite Božije čak i najveći pravednik može duboko pasti. Mi smo grešni ljudi i svaki veliki grijeh koji smo počinili vodi nas prije u očaj nego u pokajanje. Onaj ko rijetko griješi duboko i brzo se kaje, a osoba zaglibljena u grijesima, vremenom, kako se njegovi grijesi povećavaju, postaje bezosjećajniji, nepokajaniji i očajniji. Prvog vidimo u Davidovom licu. Čim ga je prorok osudio za zločin, David se odmah predao najdubljem, gorkom, krajnjem pokajanju. Drugi vidimo generalno u javnosti. Koliko ljudi griješi, koliko čini najstrašnije zločine, ali pokušavaju da sakriju svoje poroke u svojoj duši, ne stide se svoje ružnoće, ne smatraju potrebnim da se pokaju, da se pokaju iskreno i iskreno. Ozbiljno vrijeđamo Boga i žalostimo Ga, ali smatramo da su same riječi, privremeni odlazak u crkvu, hladno i bezosjećajno priznanje grijeha dovoljnim za pokajanje. Ali za druge, ova vrsta pokajanja ne postoji. Čak nas ni sama smrt ne plaši, neće nas natjerati da donesemo istinsko pokajanje – onakvu vrstu pokajanja koju je donio David.
Upotrijebimo se primjerom Davida, slikom njegovog pokajanja, da i mi dobijemo oproštenje za svoje grijehe, da naše duše budu bijele kao snijeg, da i mi primimo Carstvo nebesko sa svim svetima.
 |
Pomiluj me, Bože, po velikom milosrđu svome, i po mnoštvu milosti svoje, očisti bezakonje moje. Iznad svega, operi me od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga. Jer ja znam svoje bezakonje i nosim svoj grijeh preda mnom. Sagriješio sam samo Tebi, i stvorio sam zlo pred Tobom, da bi se opravdao u svojim riječima i pobijedio, da Te nikada ne osuđujem. Gle, u bezakonju sam začet, i majka me u grijesima rodila. Gle, zavoleo si istinu, otkrio si mi svoju nepoznatu i tajnu mudrost. Poškropi me isopom, i biću čist; operi me, i biću bjelji od snega. Daj radost i veselje mom sluhu; ponizne kosti će se radovati. Odvrati lice svoje od grijeha mojih, i očisti sve moje bezakonje. Srce čisto stvori u meni, Bože, i obnovi duh pravi u utrobi mojoj. Ne odbaci me od svog prisustva, i ne oduzmi od mene svoga Svetog Duha. Nagradi me radošću svoga spasenja i ojačaj me Učiteljevim Duhom. Naučiću zle tvome putu, i zli će se tebi obratiti. Izbavi me od krvoprolića, Bože, Bože spasenja moga, moj će se jezik radovati pravednosti Tvojoj. Gospode, otvori moja usta, i moja će usta objaviti Tvoju hvalu. Kao da ste htjeli žrtve, dali biste žrtve paljenice, ali ne biste bili zadovoljni. Žrtva Bogu je slomljen duh, skrušeno i ponizno srce, Bog neće prezreti. Blagoslovi Sion, Gospode, svojom naklonošću, i neka budu izgrađeni zidovi Jerusalima. Tada ćeš biti zadovoljan žrtvom pravednosti, žrtvom mahanja i žrtvom paljenicama, a onda će položiti junca na tvoj žrtvenik.
Sve o religiji i vjeri - “molitva 50 psalama i simbola” sa detaljnim opisima i fotografijama.
Čini se da nema ništa zajedničko između psalma 50 i Simvola vjerovanja, osim činjenice da su obje ove molitve pravoslavne. Psalam 50 navodno je napisao jevrejski kralj David hiljadu godina prije Hristovog rođenja i jedna je od najjačih molitvi pokajanja. Simbol vjere je zajednička tvorevina Svetih Otaca Prvog i Drugog Vaseljenskog Sabora, koja se pojavila kao oružje protiv jeresi.
Uobičajeno je da se Psalam 50 čita kada dušu obuzme zbunjenost, kada težina počinjenih grijeha pritiska nevjerovatnom snagom, a čovjek ne može smoći snage da se pokaje. Simvol vere se sastoji od 12 članova (rečenica), od kojih svaka sadrži dogmu ili istinu koja otkriva i objašnjava osnove pravoslavne dogme.
Vjerovanje i Psalam 50 - pomoć u pronalaženju predmeta koji nedostaje
Međutim, uprkos svim razlikama u vjerskoj i istorijskoj suštini Simvola vjere i 50. psalma, narodna mudrost ih je ujedinila. Tokom vekova ljudi su primetili da ove dve molitve, zajedno čitane, pomažu da se pronađu izgubljene stvari. Ko od nas nije naišao na gubitke koji ne samo da su nam kvarili raspoloženje, već su nam i prijetili ozbiljnim nevoljama? To uključuje velike svote novca, važne dokumente (naročito tuđe) i skupi nakit. Ništa manje uznemirujući nisu gubici koji nisu toliko neisplativi, ali i dosadni: na primjer, vrlo je neugodno izgubiti omiljeni križić, jeftin, ali nezaboravan poklon od majke ili neku drugu porodičnu baštinu. U svakom od ovih slučajeva, iskusni ljudi savjetuju čitanje psalama 50 i Simvola vjerovanja tim redoslijedom.
Da li je moguće čitati Psalam 50 na ruskom?
Pitanje dopuštenosti molitve na bilo kojem drugom jeziku osim crkvenoslavenskom nije zaobišlo ovo kratko molitveno pravilo. Da li pravoslavna crkva dozvoljava čitanje 50. psalma na ruskom? Bez sumnje - da. Jezik molitve mora biti pristupačan i razumljiv čovjeku, a svakako nikakva jezička barijera ne može stajati između Boga i čovjeka. Međutim, želja da se nauči moliti na jeziku naših predaka je veoma pohvalna. Stoga preporučujem hrišćanima početnicima da kupe psaltir na crkvenoslovenskom, napisan ruskim slovima, s paralelnim prijevodom na ruski. Dovoljno je pokazati malo upornosti - i moći ćete da pročitate pedeset psalam, kao i sve druge pravoslavne molitve na jeziku naše drevne crkve.
Pogledajte video 50. hrišćanskog psalma
Pročitajte tekst 50. psalma na ruskom
Smiluj mi se, Bože, po velikoj milosti svojoj, i po mnoštvu milosrđa svojih, izbriši bezakonja moja. Peri me često od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga, jer sam svjestan svojih bezakonja, i moj grijeh je uvijek preda mnom. Ti, Ti jedini, jesam li sagriješio i učinio zlo pred Tvojim očima, tako da si pravedan na sudu svome i čist u svom sudu. Gle, u bezakonju sam začet, i majka me u grijehu rodila. Gle, voleo si istinu u mom srcu i pokazao si mi svoju mudrost u meni. Poškropi me isopom i biću čist; Operi me i biću bjelji od snega. Daj mi da čujem radost i veselje, i obradovaće se kosti slomljene Tobom. Odvrati lice svoje od grijeha mojih i izbriši sve moje bezakonje. Srce čisto stvori u meni, Bože, i obnovi duh pravi u meni. Ne odbaci me od svog prisustva i ne uzmi od mene svoga Svetog Duha. Vrati mi radost svog spasenja i ojačaj me suverenim Duhom. Naučiću zle putevima Tvojim, i zli će se tebi obratiti. Izbavi me od krvoprolića, Bože, Bože spasenja moga, i jezik će moj hvaliti pravdu Tvoju. Bože! Otvori moja usta, i moja će usta objaviti Tvoju hvalu: jer Ti ne želiš žrtvu, ja bih je dao; Ne volite žrtve paljenice. Žrtva Bogu je slomljen duh; Nećeš prezreti skrušeno i ponizno srce, Bože. Blagoslovi Sion, Gospode, po svojoj volji; sazidajte zidove Jeruzalema: tada će vam biti ugodne žrtve pravednosti, dizalice i žrtve paljenice; Tada će staviti bikove na Tvoj oltar.
Pročitajte tekst 50. psalma direktoru zbora. Psalam Davidov, kada mu je došao prorok Natan, nakon što je David ušao u Vitsaveju, na crkvenoslovenskom.
Pomiluj me, Bože, po velikoj milosti svojoj, i po mnoštvu milosti svoje, očisti bezakonje moje. Iznad svega, operi me od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga; jer ja znam svoje bezakonje, i ponijet ću svoj grijeh ispred sebe. Ti si jedini sagrešio i učinio zlo pred sobom; tako da budete opravdani u svim svojim riječima i da pobijedite, nikada vas ne osuđujte. Gle, u grijesima sam začet, i majka me u grijesima rodila. Eto, volio si istinu, pokazao si mi svoju nepoznatu i tajnu mudrost. Poškropi me isopom, pa ću se očistiti; Operi me i biću bjelji od snega. Daj mi sluhu radost i radost; Skromne kosti će se radovati. Odvrati lice svoje od grijeha mojih i očisti sve moje bezakonje. Srce čisto stvori u meni, Bože, i obnovi duh pravi u utrobi mojoj. Ne odbaci me od svog prisustva i ne oduzmi svoj sveti duh od mene. Nagradi me radošću svog spasenja i ojačaj me ovom radošću. Naučiću zle tvome putu, i zli će se obratiti tebi. Izbavi me od krvoprolića, Bože, Bože spasenja moga; moj jezik će se radovati tvojoj pravednosti. Gospode, otvori moja usta, i moja će usta objaviti tvoju hvalu. Kao da ste hteli ovu žrtvu, dali biste je; Ne volite žrtve paljenice. Žrtva Bogu je slomljen duh; Bog neće prezreti slomljeno i ponizno srce. Blagoslovi Sion, Gospode, svojom naklonošću, i neka budu izgrađeni zidovi Jerusalima; onda budi zadovoljan žrtvom pravednosti, žrtvom i žrtvom paljenicama; Onda će položiti junce na tvoj oltar.
Kako pronaći izgubljenu stvar
Nedavno sam dobila knjigu na poklon od veoma dobre prijateljice moje ćerke. Arhimandrit Tihon "Nesveti svetitelji".
Veliko hvala lepoj i mudroj Vasilisi.
Knjiga me je oduševila od prvih stranica. Odmah ću reći da ranije nikada nisam čitao, kako je pisac Aleksandar Andrejevič Prohanov rekao u svojim recenzijama ove knjige, „monašku prozu“.
Neću zapisivati svoje misli koje su se pojavile tokom i nakon čitanja, stanje uma, ali ću reći jedno - knjiga je neverovatna.
“Pravilo je vrlo jednostavno: pročitajte 50. psalam kralja Davida i Simvol vjerovanja – i stvar će se naći.”- citat iz knjige.
Ispostavilo se, a nisam ni znao, da je psalam 50 najčešće korišteni psalam.
I Simvol vjerovanja je često korištena jutarnja molitva.
Vjerujem u jednoga Boga, Oca, Svemogućeg, Tvorca neba i zemlje, svima vidljivog i nevidljivog.
I u jednoga Gospoda Isusa Hrista, Sina Božijeg, Jedinorodnog, koji je rođen od Oca pre svih vekova,
Svjetlo od svjetlosti, pravi Bog od Boga istinitog, rođen, nestvoren, supstantan sa Ocem,
To je sve. Radi nas je čovjek i naše spasenje sišao s neba i utjelovio se od Duha Svetoga i Marije Djeve, i postao čovjek. Bila je razapeta za nas pod Pontije Pilatom, i patila i sahranjena.
I on je uskrsnuo trećeg dana prema Svetom pismu. I uzašao na nebo i sjedi zdesna Ocu.
I opet će onaj koji dolazi biti suđen sa slavom od živih i mrtvih, Njegovom Carstvu neće biti kraja. I u Duha Svetoga, Gospoda, Životvornog, koji od Oca ishodi,
Poklonimo se i proslavimo one koji su razgovarali sa Ocem i Sinom. U jednu Svetu, Katoličku i Apostolsku Crkvu.
Nadam se vaskrsenju mrtvih i životu sledećeg veka.
Sviđa mi se: 3 korisnika
- 3 Svidjela mi se objava
- 7 Citirano
- 0
Sačuvano
- 7 Dodaj u knjigu citata
- 0 Sačuvaj na linkovima
Odgovor na komentar Natalya_2708
i ti čvrsto veruješ u to. Svaka molitva mora doći iz srca. Ovdje se potpuno slazem.
Psalam 50
Na kraju, psalam Davidu, kada mu je došao prorok Natan, kada je otišao u Bat-Šebu, Urijevu ženu
Za izvršenje. Psalam Davidov. Kada mu je došao prorok Natan, nakon što je ušao u Bat-Šebu, Urijinu ženu.
1 Smiluj se na mene, Bože, po velikom milosrđu svome, i po mnoštvu sažaljenja svoga, očisti bezakonje moje.
1 Smiluj mi se, Bože, po velikoj milosti svojoj i po mnoštvu milosrđa svojega, izbriši bezakonje moje;
2 Iznad svega, operi me od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga.
2 Operi me potpuno od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga.
3 Jer ja znam svoje bezakonje i nosim svoj grijeh preda mnom.
3 Jer ja znam svoje bezakonje, i moj grijeh je uvijek preda mnom.
4 Sagriješio sam samo Tebi i učinio zlo pred Tobom, da budeš opravdan u svojim riječima i pobijeđen, i da Te nikada ne osuđujem.
4 Ti, Jedini, sagriješio sam i učinio zlo pred tobom, da budeš opravdan u svojim riječima i pobjeđen ako s Tobom uđu u sud.
5 Gle, u bezakonju sam začet, i majka me u grijesima rodila.
5 Jer gle, začet sam u bezakonjima, i majka me rodila u grijesima.
6 Jer Ti si volio istinu, Ti si mi otkrio svoju nepoznatu i tajnu mudrost.
6 Jer gle, Ti si volio istinu; otkrio si mi skrivene i tajne stvari svoje mudrosti.
7 Poškropi me isopom, i biću čist; operi me, i bit ću bjelji od snijega.
7 Poškropit ćeš me isopom, i ja ću se očistiti; Operi me i postaću bjelji od snega,
8 Daj radost i veselje mom sluhu, ponizne kosti će se radovati.
8 Ako mi dopustiš da čujem radost i veselje, moje skromne kosti će se radovati.
9 Odvrati lice svoje od grijeha mojih i očisti sve moje bezakonje.
9 Odvrati lice svoje od grijeha mojih i izbriši sve moje bezakonje.
10 Srce čisto stvori u meni, Bože, i obnovi duh pravi u utrobi mojoj.
10 Stvori u meni čisto srce, Bože, i obnovi Duha Pravog u meni.
11 Ne odbaci me od svog prisustva i ne uzmi od mene svoga Svetog Duha.
11 Ne odbaci me od svog prisustva i ne uzmi od mene svoga Svetog Duha.
12 Daj mi radost spasenja svoga i ojačaj me Gospodnjim Duhom.
12 Vrati mi radost svog spasenja i ojačaj me Suverenim Duhom.
13 Poučit ću zle tvome putu, i zli će se obratiti tebi.
13 Naučit ću bezbožnike tvojim putovima, i zli će se obratiti tebi.
14 Izbavi me od krvoprolića, Bože, Bože spasenja moga, moj će se jezik radovati u tvojoj pravednosti.
14 Izbavi me od krvoprolića, Bože, Bože spasenja moga, moj će se jezik radovati u tvojoj pravednosti.
15 O Gospode, ti si otvorio moja usta, i moja će usta objaviti tvoju hvalu.
15 Gospode, otvorićeš moja usta, i moja će usta objaviti Tvoju hvalu.
16 Jer čak i da ste željeli žrtve, dali biste žrtve paljenice, a da niste zadovoljni.
16 Jer da si htio žrtvu, ja bih je dao; neće ti se svidjeti žrtve paljenice.
17 Žrtva Bogu je duh slomljen, srce skrušeno i ponizno, Bog neće prezreti.
17 Žrtva Bogu je duh skrušen; Bog neće prezreti skrušeno i ponizno srce.
18 Blagoslovi Sion, Gospode, svojom naklonošću, i neka budu izgrađeni zidovi Jerusalima.
18 Blagoslovi Sion, Gospode, u svoju milost, i neka se sagrade zidovi Jerusalima,
19 Tada ćeš biti zadovoljan žrtvom pravednosti, žrtvom mahanja i žrtvom paljenicama; tada će položiti junca na tvoj žrtvenik.
19 Tada ćeš milostivo prihvatiti žrtvu pravednosti, žrtvu mahanja i žrtvu paljenicu; tada će prinijeti junce na tvoj oltar.
Pomiluj me, Bože, po velikom milosrđu svome, i po mnoštvu milosti svoje, očisti bezakonje moje. Iznad svega, operi me od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga. Jer ja znam svoje bezakonje i nosim svoj grijeh preda mnom. Sagriješio sam samo Tebi, i stvorio sam zlo pred Tobom, da bi se opravdao u svojim riječima i pobijedio, da Te nikada ne osuđujem. Gle, u bezakonju sam začet, i majka me u grijesima rodila. Gle, zavoleo si istinu, otkrio si mi svoju nepoznatu i tajnu mudrost. Poškropi me isopom, i biću čist; operi me, i biću bjelji od snega. Daj radost i veselje mom sluhu; ponizne kosti će se radovati. Odvrati lice svoje od grijeha mojih, i očisti sve moje bezakonje. Srce čisto stvori u meni, Bože, i obnovi duh pravi u utrobi mojoj. Ne odbaci me od svog prisustva, i ne oduzmi od mene svoga Svetog Duha. Nagradi me radošću svoga spasenja i ojačaj me Učiteljevim Duhom. Naučiću zle tvome putu, i zli će se tebi obratiti. Izbavi me od krvoprolića, Bože, Bože spasenja moga, moj će se jezik radovati pravednosti Tvojoj. Gospode, otvori moja usta, i moja će usta objaviti Tvoju hvalu. Kao da ste htjeli žrtve, dali biste žrtve paljenice, ali ne biste bili zadovoljni. Žrtva Bogu je slomljen duh, skrušeno i ponizno srce, Bog neće prezreti. Blagoslovi Sion, Gospode, svojom naklonošću, i neka budu izgrađeni zidovi Jerusalima. Tada ćeš biti zadovoljan žrtvom pravednosti, žrtvom mahanja i žrtvom paljenicama, a onda će položiti junca na tvoj žrtvenik.
Koliko često se dešava da izgubimo razne stvari, a ne možemo da ih nađemo.Šta onda da radimo, jer zaista želimo da se sve nađe. .
U divnoj knjizi "Nesveti sveci", arhimandrit Tihon spominje molitveno pravilo za izgubljenu stvar - morate pročitati Psalam 50 i Simvol vere
Molitveno pravilo za izgubljenu stvar
Pomiluj me, Bože, po velikom milosrđu svome, i po mnoštvu milosti svoje, očisti bezakonje moje. Iznad svega, operi me od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga; jer ja znam svoje bezakonje i odnijet ću svoj grijeh ispred sebe. Sagriješio sam samo Tebi i učinio zlo pred Tobom, da bi mogao biti opravdan u svojim riječima i pobijedio nad tvojim sudom. Gle, u bezakonjima sam začet, i majka me u grijesima rodila. Evo, ti si volio istinu; Ti si mi otkrio svoju nepoznatu i tajnu mudrost. Poškropi me isopom, pa ću se očistiti; Operi me i biću bjelji od snega. Moj sluh donosi radost i radost; skromne kosti će se radovati. Odvrati lice svoje od grijeha mojih i očisti sve moje bezakonje. Srce čisto stvori u meni, Bože, i obnovi duh pravi u utrobi mojoj. Ne odbaci me od svog prisustva i ne oduzmi od mene svoga Svetog Duha. Nagradi me radošću Tvoga spasenja i ojačaj me Duhom Gospodnjim. Naučiću zle tvome putu, i zli će se tebi obratiti. Izbavi me od krvoprolića, Bože, Bože spasenja moga; Moj jezik će se radovati Tvojoj pravednosti. Gospode, otvori moja usta, i moja će usta objaviti Tvoju hvalu. Kao da ste željeli žrtve, dali biste ih: ne volite žrtve paljenice. Žrtva Bogu je slomljen duh; Bog neće prezreti slomljeno i ponizno srce. Blagoslovi Sion, Gospode, svojom naklonošću, i neka budu izgrađeni zidovi Jerusalima. Zatim dajte prednost žrtvi pravednosti, žrtvi i žrtvi paljenici; Tada će staviti junca na Tvoj oltar.
Vjerujem u jednoga Boga Oca, Svemogućeg, Tvorca neba i zemlje, vidljivog svima i nevidljivog.
I u jednoga Gospoda Isusa Hrista, Sina Božijeg, Jedinorodnog, koji je rođen od Oca pre svih vekova; Svetlost od Svetlosti, Bog istiniti od Boga istinitog, rođen, nestvoren, jednosuštinski sa Ocem, Kome je sve bilo.
Radi nas je čovjek i naše spasenje sišao s neba i ovaplotio se od Duha Svetoga i Marije Djeve i postao čovjek.
Bila je razapeta za nas pod Pontije Pilatom, i patila i sahranjena.
I on je uskrsnuo trećeg dana prema Svetom pismu.
I uzašao na nebo, i sjedi zdesna Ocu.
I opet će onaj koji dolazi biti suđen sa slavom od živih i mrtvih, Njegovom Carstvu neće biti kraja.
I u Duha Svetoga, Gospoda, Životvornog, koji od Oca ishodi, koji se sa Ocem i Sinom klanja i slavi, koji su govorili proroci.
U jednu Svetu, Katoličku i Apostolsku Crkvu.
Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha.
Molitva 50 psalam i simbol
- Dom
- O kompleksu hrama
- Sakramenti
- Molitvenik
Osnovne pravoslavne molitve
Mitarova molitva
Molitva Svetom Duhu
Molitva Svetoj Trojici
Gospodnja molitva
Pesma Djevice Marije
Simbol vjere
Molitva za žive
Molitva za preminule
Isusova molitva
Molitva Arhanđelu Mihailu
Božije zapovesti
Gospel Beatitudes
(Ustajući iz sna, prije nego što učinite bilo šta drugo, stanite s poštovanjem, predstavljajući se pred Svevidećim Bogom, i, čineći znak krsta, recite):
U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen.
(Zatim sačekajte malo dok se sva vaša osećanja ne utišaju i vaše misli napuste sve zemaljsko, a zatim izgovorite sledeće molitve, bez žurbe i sa srčanom pažnjom:
Mitarova molitva
Bože, milostiv budi meni grešnom (Poklon).
Inicijalna molitva
Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, molitve radi Prečiste Tvoje Majke i svih svetih, pomiluj nas. Amen.
Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi.
Molitva Svetom Duhu
Caru nebeski, Utješitelju, Duše istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobara i Životvorniče, dođi i useli se u nas i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Dobri, duše naše.
Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas. (Pročitati tri puta, sa znakom krsta i naklonom od struka).
Molitva Svetoj Trojici
Presveto Trojice, pomiluj nas; Gospode, očisti naše grijehe; Učitelju, oprosti bezakonja naša; Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi.
Gospode, smiluj se (triput). Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova, amin.
Gospodnja molitva
Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao što je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.
Pesma Djevice Marije
Bogorodice Djevo, raduj se, Blažena Marijo, Gospod je s Tobom: blagoslovena Ti među ženama i blagosloven je plod utrobe Tvoje, jer si rodila Spasitelja duša naših.
Pomiluj me, Bože, po velikom milosrđu svome, i po mnoštvu milosti svoje, očisti bezakonje moje. Iznad svega, operi me od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga; jer ja znam svoje bezakonje i odnijet ću svoj grijeh ispred sebe. Samo sam ti sagriješio i učinio zlo pred Tobom, da budeš opravdan u svojim riječima i pobijediš nad svojim sudom. Gle, u bezakonju sam začet, i majka me u grijesima rodila. Evo, ti si volio istinu; Pokazao si mi svoju nepoznatu i tajnu mudrost. Poškropi me isopom, i biću čist; operi me, i biću bjelji od snega. Moj sluh donosi radost i radost; skromne kosti će se radovati. Odvrati lice svoje od grijeha mojih i očisti sve moje bezakonje. Srce čisto stvori u meni, Bože, i obnovi duh pravi u utrobi mojoj. Ne odbaci me od svog prisustva i ne oduzmi od mene svoga Svetog Duha. Nagradi me radošću Tvoga spasenja i ojačaj me Duhom Gospodnjim. Ja ću zle poučiti tvome putu, a zlikovi će se tebi obratiti. Izbavi me od krvoprolića, Bože, Bože spasenja moga; Moj jezik će se radovati Tvojoj pravednosti. Gospode, otvori moja usta, i moja će usta objaviti Tvoju hvalu. Kao da ste željeli žrtve, dali biste ih: ne volite žrtve paljenice. Žrtva Bogu je duh slomljen: skrušeno i ponizno srce Bog neće prezreti. Blagoslovi Sion, Gospode, svojom naklonošću, i neka budu izgrađeni zidovi Jerusalima. Zatim dajte prednost žrtvi pravednosti, žrtvi i žrtvi paljenici; Tada će staviti junca na Tvoj oltar.
Simbol vjere
Vjerujem u jednoga Boga, Oca, Svemogućeg, Tvorca neba i zemlje, svima vidljivog i nevidljivog. I u jednoga Gospoda Isusa Hrista, Sina Božijeg, Jedinorodnog, koji je rođen od Oca pre svih vekova; Svjetlo od svjetlosti, istiniti Bog od pravog Boga, rođen, nestvoren, jednosuštinski sa Ocem, po kome je sve bilo. Radi nas je čovjek i naše spasenje sišao s neba i ovaplotio se od Duha Svetoga i Marije Djeve, i postao čovjek. Bio je razapet za nas pod Pontije Pilatom, i umro je i sahranjen. I ona je uskrsnula trećeg dana prema Svetom pismu. I uzašao na nebo, i sjedi zdesna Ocu. I opet će onaj koji dolazi biti suđen sa slavom od živih i mrtvih, Njegovom Carstvu neće biti kraja. I u Duha Svetoga, Gospoda, Životvornog, koji od Oca ishodi, koji se sa Ocem i Sinom klanja i slavi, koji su govorili proroci. U jednu Svetu, Katoličku i Apostolsku Crkvu. Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha. Nadam se vaskrsenju mrtvih i životu sledećeg veka. Amen.
Tropar krstu i molitva za otadžbinu
Spasi, Gospode, narod Tvoj i blagoslovi nasleđe Svoje, dajući pobede protiv otpora i čuvajući svoje prebivalište kroz Tvoj Krst.
Molitva za žive
Spasi Gospode i pomiluj mog duhovnog oca (ime), moje roditelje (imena), rodbinu (imena), šefove, mentore, dobrotvore (njihova imena) i sve pravoslavne hrišćane.
Molitva za preminule
Upokoji, Gospode, duše upokojenih slugu Tvojih: roditelja mojih, rodbine, dobrotvora (njihova imena) i svih pravoslavnih hrišćana, i oprosti im sve grijehe, dobrovoljne i nehotične, i podari im Carstvo Nebesko.
Na kraju svake molitve i svakog djela
Dostojno je jesti kao istinski da blagoslovim Tebe, Bogorodice, Preblagoslovena i Prečista i Majko Boga našega. Najčasniji Heruvim i Preslavni bez poređenja Serafim, koji rodi Boga Reč netruležno, veličamo Te kao Bogorodicu Sadašnju.
Isusova molitva
Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog.
Živeći uz pomoć Svevišnjeg, nastaniće se u okrilju Nebeskog Boga. Kaže Gospod: Ti si moj Zaštitnik i moje Utočište, moj Bog, i ja se uzdam u Njega. Jer će te izbaviti iz zamke lovaca i od buntovnih riječi, Njegove će te trepavice zasjeniti, i pod Njegovim okriljem se nadati: Njegova istina će te oružjem okružiti. Ne boj se od straha od noći, od strijele koja leti danju, od stvari koje prolaze u tami, od padova i od demona podnevnog. Hiljadu će pasti iz tvoje zemlje, i tama će ti biti s desne strane, ali ti se neće približiti, inače ćeš pogledati u svoje oči, i videćeš nagradu grešnicima. Jer Ti si, Gospode, moja nada, Ti si Svevišnjeg učinio svojim utočištem. Zlo vam neće doći, i rana se neće približiti vašem tijelu, kao što vam je zapovjedio Njegov anđeo, čuvajući vas na svim vašim putovima. Oni će te podići u naručju, ali ne kada udariš nogom o kamen, zgaziš aspida i bosiljka i prekrstiš lava i zmiju. Jer sam se uzdao u Mene, i izbaviću, i pokriti ću, i zato što sam poznao svoje ime. On će me pozvati, i ja ću ga čuti: ja sam s njim u tuzi, uništiću ga, i proslaviću ga, ispuniću ga dugim danima, i pokazaću mu svoje spasenje.
Molitva Arhanđelu Mihailu
Gospode, Veliki Bože, Kralju bez početka!
Pošalji, Gospode, svog arhanđela Mihaila u pomoć svojim slugama (ime). Zaštiti nas, Arhanđele, od svih neprijatelja, vidljivih i nevidljivih.
Uništavaču demona, zabrani svim neprijateljima da se bore sa mnom, i učini ih kao ovce, i ponizi njihova zla srca, i zgnječi ih kao prah pred vjetrom.
O, Gospode Veliki Arhanđel Mihailo!
Arhanđeo, šestokrilni prvi princ, komandant Nebeskih sila - Heruvima i Serafima i svih svetaca.
O ugodni Mihaile Arhanđele!
Neopisivi Čuvaru, budi nam veliki pomoćnik u svim nevoljama, tugama, tugama, u pustinjama, na raskrsnicama, na rijekama i morima, tiho utočište.
O, Gospode Veliki Arhanđel Mihailo!
Izbavi nas od svih čari zlog đavola, kada nas čuješ, grešnike (ime) kako Ti se molimo, prizivajući Tvoje Sveto Ime, požuri nam u pomoć i usliši našu molitvu.
O Veliki Arhanđele Mihaile!
Pobedi sve što nam se protivi, silom Časnog i Životvornog Nebeskog Krsta Gospodnjeg, molitvama Presvete Bogorodice, svetih Anđela i svetih apostola, svetog proroka Božijeg Ilije, svetog velikog Nikolaja, arhiepiskopa Mira Likijskog Čudotvorca, Svetog Andreja Jurodavnog, Svetih Velikomučenika Nikite i Evstatija, Svetih Carskih Svetitelja strastvenih, prepodobnih otaca i svetih svetitelja i mučenika i svih svetih sila Nebeskih.
O, Gospode Veliki Arhanđel Mihailo!
Pomozi nam, Tvojim grešnim slugama (ime), izbavi nas od kukavice, potopa, od vatre i mača, od isprazne smrti, od svakog zla i od laskavog neprijatelja, i od pogrđene oluje, i od zloga, izbavi nas, veliki Arhanđel Gospodnji Mihailo, uvek, sada i uvek i u vekove vekova. Amen
O, sveti Arhanđele Božiji Mihaile!
Svojim munjevitim mačem otjeraj od mene zlog duha koji me iskušava i muči.
Ova drevna molitva ispisana je na trijemu manastira Čudov u Kremlju u crkvi Arhanđela Mihaila.
Čak i ako čovjek pročita ovu molitvu, tog dana ga neće dirati ni đavo ni zao, niti će njegovo srce biti iskušano laskanjem.
Ako umre od ovog života, pakao neće prihvatiti njegovu dušu!
Božije zapovesti
Ljubi Gospoda Boga svoga svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svim umom svojim. Ovo je prva i velika zapovest. Drugi je sličan njemu: Ljubi bližnjega svoga kao što voliš sebe. (Jevanđelje po Mateju, poglavlje 22, stih 37-39)
Deset Božijih zapovesti:
1. Ja sam Gospod Bog vaš. Neka za vas ne bude blagoslova, osim za muškarce.
2. Ne pravi sebi idola, ili bilo kakvu sličnost, kao što je drvo na nebu, ili drvo dolje na zemlji, ili drvo u vodama ispod zemlje, da im se ne klanjaš, niti im služiš.
3. Ne izgovaraj ime Gospoda Boga svoga uzalud.
4. Pamti subotni dan i svetkuj ga: radi šest dana, iu njima radi sav posao svoj. Sedmog dana je subota Gospodu Bogu vašemu.
5. Poštuj oca i majku, da si dobro, i da dugo živiš na zemlji.
7. Ne čini preljubu.
9. Ne slušajte lažno svjedočenje vašeg prijatelja.
10. Ne poželi svoju iskrenu ženu, ne poželi kuću bližnjeg.
tvoje, ni njegovo selo, ni njegov sluga, ni njegova sluškinja, ni njegov vol, ni njegov magarac, niti bilo koja njegova stoka, niti sve drveće njegovog susjeda. (Knjiga Izlaska, poglavlje 20, stihovi 2,4-5,7,8-10,12-17)
Gospel Beatitudes
Blaženi siromašni duhom, jer njima je Carstvo nebesko.
Blago onima koji plaču, jer će se utješiti.
Blaženi su krotki, jer će naslijediti zemlju.
Blago onima koji su gladni i žedni pravednosti, jer će se nasititi.
Blagoslovljeno milosrđe, jer će biti milosti.
Blago onima koji su čista srca, jer će Boga vidjeti.
Blago mirotvorcima, jer će se ovi sinovima Božjim zvati.
Blagoslovljeno protjerivanje istine radi njih, jer oni su Carstvo nebesko.
Blago vama kada vas grde, ismijavaju i govore svakakve zle stvari o tome da Me lažete radi mene. Radujte se i veselite se, jer je vaša nagrada obilna na nebesima.
Žao nam je, vaš pretraživač ne podržava gledanje ovog videa. Možete pokušati preuzeti ovaj video i zatim ga pogledati.
Tumačenje psalma 50
Nekoliko drugih psalama u Knjizi psalama može parirati ovome po popularnosti među vjernicima svih uzrasta. Psalam 50 je primjer molitve pokajanja. Iz uvodnog natpisa saznajemo da ga je kralj David stvorio pod utjecajem teških misli o grijehu preljube i ubistva koje je počinio (2 Samuilova 11). Tada je David prekršio nekoliko zapovesti iz Dekaloga.
Vjernici vide utjehu u činjenici da ako je Bog oprostio Davidu njegov teški grijeh, onda se i oni mogu nadati oproštenju svojih grijeha. Pesnički jezik posebno živo prenosi svu napetost odlučujućeg trenutka u psalmu. Za Davida je takav trenutak bio kada se njegov grijeh pojavio pred njim u svoj svojoj odbojnoj ružnoći. U nemogućnosti da se „odvrati“ od njega ili da se opravda u njemu, kralj se pokajao svim srcem (2. Samuilova 12:13a).
Budući da se psalam bavi samo ispovijedanjem grijeha i ne govori ništa o oproštenju (iako je, sudeći po istorijskom narativu, uslijedio odmah; 2. Samuilova 12,13b), smatra se dubokom meditacijom o važnosti pokajanja. Grešni vjernik mora primiti Božji oproštenje ako želi da nastavi svoju službu Gospodinu čistog srca.
Glavna ideja psalma 50 je da čak i najteži grijeh može oprostiti osoba koja se obraća Bogu s molitvom za oproštenje i moralnu „rehabilitaciju“. Ali da bismo to učinili, moramo ponuditi Bogu “slomljeni duh” (stih 19), vjerujući u Njegovo saosećanje i milosrđe.
Uvodna molitva (50:3-4):
Ps. 50:3-4. Okrećući se Bogu, David se uzda u Njegovo veliko milosrđe i saosećanje (prevedeno na ruski kao „mnogo blagodati“). Već prve tri riječi stiha 3, “Smiluj mi se, Bože,” zvuče kao potpuna molitva; oni priznaju da David ne zaslužuje oproštenje, i samo Božjom milošću (njegovim milosrđem) može biti dato.
Iz priče o kralju Davidu znamo da je sagriješio i pao kao i svaki čovjek, ali, posjedujući osjetljivu savjest i istančan osjećaj za moral, David je uvijek strogo osuđivao sebe, pateći od spoznaje da je svojim grijesima prvenstveno uvrijedio Boga. (stih 6). Stoga je imao iskrenu žeđ za čišćenjem i pranjem od grijeha. “Izbriši... operi mnogo puta... očisti”, moli on.
Priznanje grijeha (50:5-8):
Ps. 50:5-6. „Moj greh je uvek preda mnom“, kaže David. Možda su ove riječi značile da je prošla skoro cijela godina prije nego što se David pokajao za zlo koje je počinio (sjetite se da je beba rođena od Bat-Šebe umrla sedmicu nakon Davidovog pokajanja; 2. Samuilova 12:13-18). Možda se sve to vrijeme David nekako pravdao, jer je svoje „bezakonje“ shvatio u svoj njegovoj ružnoći tek nakon što je prorok Natan na to direktno ukazao kralju, nazivajući stvari pravim imenom. Tek tada je David priznao da je zgriješio i pokorio se Božjoj volji, prihvativši Njegov pravedni sud.
Ps. 50:7-8. U 7. stihu, David slikovito govori o svom početnom moralnom neuspjehu kao razlogu za svoje grijehe tokom svog života. U drugom dijelu 8. stiha, David podrazumijeva uvjeravanje samog sebe od strane proroka Natana: samo zahvaljujući proroku poslanom od Boga, on je shvatio punu gadost svog grijeha. On kaže Gospodu: “Ti si mi... pokazao mudrost u meni” – to jest, doveo si mi do svijesti ono što sam učinio.
Davidova molitva (50:9-14):
Ps. 50:9-11. Pošto se pokajao, kralj moli Boga da mu oprosti. Opet zvuče riječi molitve: "operi... izbriši." Biljka izop, tačnije sok ove biljke, služio je kao nezaobilazna komponenta u ritualu čišćenja od greha krvlju (Lev 14,6-7.49-52; Jev. 9,22). David se moli Gospodu za moralno prosvjetljenje koje bi ga učinilo bjeljim od snijega i ispunilo radošću obnavljanja njegovog odnosa s Bogom (stih 10). Uporedite figurativni izraz na kraju 10. stiha sa sličnim izrazom u Psalmu 6:3. “Kosti...slomljene” i “radovanje” simboliziraju emocionalno stanje osobe u svoj njegovoj dubini.
Ps. 50:12-14. David traži od Boga unutrašnju duhovnu obnovu, novo srce. U 13. stihu se moli da ga Gospod ne odbaci i oduzme mu Duha Svetoga.Možda se David sjetio kako je Saul bio uklonjen iz kraljevstva - u starozavjetnim spisima to je predstavljeno upravo kao uzimanje Svetog Duha od njega .
Prema novozavetnom učenju (Jovan 14,16; Rim. 8,9), Duh Sveti, koji ulazi u vernika u trenutku spasenja (tj. verujući u Isusa Hrista), nikada ga ne napušta. Ali zbog svog greha, hrišćanin može biti uklonjen iz zajedništva sa Gospodom i služenja Njemu (1. Kor. 9:27).
U 14. stihu, David traži da bude vraćen u radost Božjeg spasenja, koju može doživjeti samo kroz spoznaju da ga je Bog spasio (u smislu “očišćenog”, “oproštenog”). Utvrdi me u slijeđenju Tebi ugodnih puteva Tvojim Svetim Duhom.
Obećajte da ćete slaviti Boga (50:15-19):
Davidove želje da “poučava one koji ne poznaju zakon Božji” i “objavljuju hvale Gospodnje” ne mogu se ispuniti prije nego što mu Bog oprosti, tako da posredno ovdje postoji i zahtjev za molbom.
Ps. 50:15. “Naučiću zle putevima tvojim”, počet ću zle obraćati tebi. David je bio odlučan da kaže ljudima koliko je Gospod dobar, posebno prema grešnicima koji se kaju. Ali prije nego što ispuni svoju namjeru, on sam mora biti upitan.
Ps. 50:16-17. "Izbavi me od krvoprolića" - podrazumijeva se ubistvo Urije.
Ps. 50:18-19. David prepoznaje da pomirenje s Bogom zahtijeva više od jednostavnog prinošenja žrtvenih životinja na oltaru (Psalam 39:7). Dao bi ih, kao što je i ranije davao u izobilju. Ali Bogu najugodnija žrtva je poniznost pokajnika, njegov skrušeni duh. Sa tim duhom David dolazi Bogu.
U starozavetna vremena, svako ko je zgrešio poput Davida morao je da čuje reč Božjeg oproštenja od sveštenika ili proroka. Tek nakon toga pokajniku je bilo dozvoljeno da obožava Boga i prinese mirovnu žrtvu. Novozavjetni vjernici nalaze ovu “riječ oproštenja” u Riječi Božjoj koja nam je dana, gdje je zapisana za svu vječnost: to je krv Isusa Krista koja nas čisti od grijeha (1. Jovanova 1:7). Međutim, novozavjetni vjernik mora imati i „slomljen duh“ i svim silama, uz Božiju pomoć, izbjegavati iskušenje oholosti i samopouzdanja. On mora neprestano priznavati Bogu svoju potrebu za duhovnom obnovom i čišćenjem (1. Jovanova 1:9).
Molitva za Božju naklonost (50:20-21):
Ps. 50:20-21. Mnogi vjeruju da su ovi stihovi kasniji dodatak Psalmu 50 jer se ne uklapaju s temom tog psalma. Ovdje se podrazumijeva da su zidovi Jerusalima uništeni i da se bikovi više ne stavljaju na Božji oltar. Ove okolnosti nisu bile prikladne za Davidovo vrijeme. Najvjerovatnije su se stihovi 20-21 pojavili tokom vavilonskog ropstva. Daleko od svoje rodne zemlje, Jevreji su mogli da pribegnu Psalmu 50 kao molitvi pokajanja, dodajući joj zahtev za obnovu Jerusalima i hrama.
TUMAČENJE JUTARNJIH NAMAZA
Psalam 50, pokajanje
Pomiluj me, Bože, po velikom milosrđu svome, i po mnoštvu milosti svoje, očisti bezakonje moje. Iznad svega, operi me od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga; jer ja znam svoje bezakonje i odnijet ću svoj grijeh ispred sebe. Samo Tebi sam sagriješio i učinio zlo pred Tobom; jer možeš biti opravdan u svim svojim riječima, i uvijek ćeš trijumfovati nad svojim sudom. Gle, u bezakonju sam začet, i majka me u grijesima rodila. Evo, ti si volio istinu; Ti si mi otkrio svoju nepoznatu i tajnu mudrost. Poškropi me isopom, pa ću se očistiti; Operi me i biću bjelji od snega. Moj sluh donosi radost i radost; skromne kosti će se radovati. Odvrati lice svoje od grijeha mojih i očisti sve moje bezakonje. Srce čisto stvori u meni, Bože, i obnovi duh pravi u utrobi mojoj. Ne odbaci me od svog prisustva i ne oduzmi od mene svoga Svetog Duha. Nagradi me radošću Tvoga spasenja i ojačaj me Duhom Gospodnjim. Naučiću zle tvome putu, i zli će se tebi obratiti. Izbavi me od krvoprolića, Bože, Bože spasenja moga, moj će se jezik radovati pravednosti Tvojoj. Gospode, otvori moja usta, i moja će usta objaviti Tvoju hvalu. Kao da ste željeli žrtve, dali biste ih: ne volite žrtve paljenice. Žrtva Bogu je slomljen duh; Bog neće prezreti slomljeno i ponizno srce. Blagoslovi Sion, Gospode, svojom naklonošću, i neka budu izgrađeni zidovi Jerusalima. Zatim dajte prednost žrtvi pravednosti, žrtvi i žrtvi paljenici; Tada će staviti junca na Tvoj oltar.
Velikodušnost- bogata milost. Najviše od svega- posebno. Yako- Zbog toga. Az- Ja. Ja ću ga izvaditi- Uvek. Xie- Evo. Hyssop- biljka koju su stari Jevreji koristili da se škrope žrtvenom krvlju. Pace- više. Dasi- daj. Stvoriti- Učini to. U redu- pravedni, bezgrešni. matericu- stomak, unutrašnjost osobe. Nagrada- daj. Oralno- usta, jezik. Ubo- zaista. Paljenica- žrtvu starih Jevreja, u kojoj je cijela životinja spaljena bez ostataka na oltaru. Molim te- daj mi blaženstvo, učini me srećnim. Zion- planina u Judeji, u Jerusalimu. Oltar- oltar.
Riječ psalam znači pesma. Ovaj psalam sastavio je prorok David kada se pokajao za svoj veliki grijeh - ubio je pobožnog Uriju Hetita i zauzeo njegovu ženu Bat-Šebu. Ovaj psalam se zove pokajnički psalam jer izražava duboku skrušenost zbog počinjenog grijeha i usrdnu molitvu za milost. Stoga se ovaj psalam često čita u crkvi tokom bogosluženja. Mi, koji smo krivi za mnoge grijehe, treba da čitamo ovaj psalam što je češće moguće.
Pomiluj me, Bože, po velikom milosrđu svome, i po mnoštvu milosti svoje, očisti bezakonje moje. Ovim riječima molimo da Gospod, po svojoj posebnoj milosti, oprosti naše grijehe.
prijevod: Pomiluj me, Bože, po velikoj milosti svojoj, i po mnoštvu milosrđa Tvojih, očisti bezakonja moja. Peri me često od bezakonja moga i očisti me od grijeha moga. Jer ja sam svjestan svojih bezakonja, i moj grijeh je uvijek preda mnom. Samo Tebi sam sagriješio i učinio zlo pred Tvojim očima, tako da si pravedan na svom sudu i čist u svom sudu. Gle, u bezakonju sam začet, i majka me u grijehu rodila. Gle, Ti si volio istinu u mom srcu, i pokazao si mi svoju mudrost u meni. Poškropi me isopom i biću čist; Operi me i biću bjelji od snega. Daj mi da čujem radost i veselje; a kosti slomljene od Tebe će se radovati. Odvrati lice svoje od grijeha mojih i izbriši sve moje bezakonje. Srce čisto stvori u meni, Bože, i obnovi duh pravi u meni. Ne odbaci me od svog prisustva i ne uzmi od mene svoga Svetog Duha. Vrati mi radost svoga spasenja i ojačaj me suverenim Duhom. Naučiću zle putevima Tvojim, i zli će se tebi obratiti. Izbavi me od krvoprolića, Bože, Bože spasenja moga, i jezik će moj hvaliti pravdu Tvoju. Bože! Otvori moja usta, i moja će usta objaviti Tvoju hvalu. Jer Ti ne želiš žrtvu, ja bih je dao; Ne volite žrtve paljenice. Žrtva Bogu je slomljen duh; Nećeš prezreti skrušeno i ponizno srce, Bože. Blagoslovi Sion, Gospode, po svojoj volji; izgraditi zidine Jerusalima. Tada će Tebi biti prihvatljive žrtve pravednosti, prinosi mahanja i žrtve paljenice; Tada će staviti bikove na Tvoj oltar.
Atonske starešine o pokajanju
Duša se pokajanjem čisti od mrlja grijeha. Starac Anfim je često koristio sljedeći primjer: „Šta rade oni koji imaju prljavštinu na licu i rukama? Otvaraju slavinu tako da teče dosta vode dok se ne isperu. Imitirajmo ih i mi. Otvorimo ne jednu, nego dvije slavine - svoje oči, da iz njih poteku obilne suze pokajanja, koje će oprati sve otrove sujetnog svijeta koji su uprljali i ukaljali našu prokletu dušu. Samo suze pokajanja mogu očistiti dušu.”
Starac Filotej je rekao: „Znak pravog pokajanja je duboko iskustvo, skrušenost i tuga srca, uzdasi, molitve, post, bdenja i suze. Takvo pokajanje je iskreno i istinito. Takvo pokajanje je korisno, jer daje oprost grešniku i čini ga Božjim prijateljem.”
Starac Jakov je podsticao hrišćane da pristupe sakramentu pokajanja bez oklijevanja. Rekao je: „Ne oklevaj, ne stidi se. Šta god da učiniš, čak i najveći grijeh, ispovjednik ima moć od samog Gospoda Hrista i apostola da ti oprosti, pokrivajući te svojom pokradom.”
Starac Amfilohije je rekao priznatom grešniku: „Brate, zaboravi svoje grijehe, naš Hristos ih je precrtao iz Knjige života.
