Una hermosa iglesia, un coro maravilloso: todo esto está en Polyanka, 29A, cerca de la estación de metro. Iglesia de Moscú de St.

Mientras corría por Polyanka el otro día, no pude resistirme a hacer clic un par de veces en la hermosa Iglesia de San Gregorio de Neocesarea. Las fotos resultaron repugnantes, pero aun así decidí escribir una publicación en mi diario, porque casi no hay información sobre este templo en Liru.

Una de las iglesias más bellas de Moscú, que lleva el nombre de San Gregorio Neocesáreo, se encuentra en Zamoskvorechye, en la calle Bolshaya Polyanka.
En el antiguo Moscú, la festividad de este santo está asociada con el hecho de que el 17 de noviembre de 1445, el Gran Duque Vasily II el Oscuro regresó a la capital rusa del cruel cautiverio tártaro. Probablemente fue en memoria de su regreso que al mismo tiempo se erigió la primera iglesia de madera en Zamoskvorechsk, consagrada en esta festividad, aunque la Iglesia de madera Grigorievsky no fue mencionada por primera vez en documentos históricos escritos hasta 1632.
En el viejo Moscú se llamaba "lo que hay en Derbitsy". El nombre de la calle Polyanka apareció oficialmente sólo en el siglo XVIII, pero en la época en que se construyó la Iglesia de San Pedro. Gregorio de Neocesarea, aquí realmente comenzaron grandes campos, que se extendieron mucho más allá de los límites de la ciudad medieval, y entre ellos discurría la antigua carretera del Kremlin a Serpukhov. Estos campos dieron nombre a la antigua calle de Moscú. La tierra misma en esta zona baja, a menudo inundada por las inundaciones del río Moscú, era un horno, "cubierta de musgo", por lo que fue apodada Derbitsy, distorsionada de la naturaleza. En los viejos tiempos, "Salvaje" era el nombre que se le daba a una tierra baja pantanosa.

Iglesia de San Gregorio de Neocesarea permaneció rígido hasta el reinado del "tranquilo" zar Alexei Mikhailovich. Tras la epidemia de peste que estalló en Moscú a mediados del siglo XVII, quedó completamente abandonado. En 1660, sirvió en él un sacerdote común y corriente de Moscú, Andrei Savvinovich Postnikov, y su propio patio estaba al lado de la iglesia. Logró acercarse al piadoso zar e incluso se convirtió en su confesor, de modo que en 1665 el zar lo trasladó a la Catedral de la Anunciación del Kremlin, donde se encontraba la iglesia natal del zar, y lo nombró arcipreste.
Fue él quien casó a Alexei Mikhailovich con Natalya Kirillovna Naryshkina, la madre de Pedro I, en 1671. Y en octubre de 1674, poco antes de la muerte del zar, estaba en su fiesta en el Kremlin: el propio zar lo invitó a ir al extranjero. vinos y platos varios. Pero antes de partir para un servicio tan honorable, el sacerdote le pidió al zar que le permitiera reconstruir su iglesia de Zamoskvorechsk con una de piedra. El rey accedió al pedido y se hizo cargo de la construcción: se inició en 1668. Comenzaron a construir una nueva iglesia justo al norte de su predecesora de madera, y Alexei Mikhailovich fue dos veces a misa en la iglesia en construcción.

Es interesante que la piedra para el hermoso templo fue traída del famoso pueblo de Myachkova, cerca de Moscú: de la misma cantera se tomó piedra para la construcción de los muros de piedra blanca (y la primera piedra) del Kremlin de Moscú bajo el príncipe Dmitry Donskoy. y en el siglo XIX, para la construcción de la primera Catedral de Cristo Salvador según el proyecto de Vitberg en Sparrow Hills. En aquel entonces, este pueblo ya era propiedad patrimonial del padre de Herzen, Ivan Yakovlev.
Pero poco antes de la muerte del rey, su confesor perdió el favor del propio patriarca Joaquín. Se sabe que pocos días después de la mencionada fiesta del Kremlin, el arcipreste fue encarcelado con cadenas a instancias del patriarca y pudo escribir al zar pidiéndole ayuda desde la prisión. El zar, que se encontraba en Preobrazhenskoye, fue a Moscú para interceder por su destino y comenzó a pedirle al patriarca que liberara a su confesor, y el patriarca, en respuesta, lo acusó de “varias culpas”, que probablemente eran los cargos oficiales contra él. el arcipreste tras la muerte del zar. Sólo en la Navidad de 1675, el último año de la vida del zar Alexei Mikhailovich, su confesor fue liberado de prisión con perdón y permiso para servir como sacerdote. Incluso fue invitado al rey a cenar en la misma mesa que el patriarca.
Esta reconciliación no duró mucho, ya que se produjo sólo gracias a la ardiente participación del rey en la suerte de su confesor. Se cree que el primer conflicto ocurrió en el funeral del rey. La historia ha proporcionado poca evidencia confiable de esto, pero se sabe que el sacerdote Andrei Savvinov supuestamente fue el iniciador de una nueva disputa, indignado de que el patriarca estuviera haciendo personalmente en el funeral lo que él, el confesor real, debía hacer. En el concilio convocado, el patriarca acusó al sacerdote de muchos delitos graves, como fornicación, abuso de autoridad, incitación al zar contra el patriarca y, en particular, de haberse erigido un templo en Zamoskvorechye sin la bendición del patriarca y que sin la misma bendición y “cartas instaladas” aceptó el rango de arcipreste de la Catedral de la Anunciación. Y cuando en 1679 el patriarca Joaquín consagró la iglesia construida de St. Gregorio de Neocesarea, su antiguo sacerdote, expulsado del sacerdocio, ya estaba exiliado en el lejano monasterio de Kozheozersky.
Los arquitectos del nuevo templo fueron los arquitectos reales rusos Ivan Kuznechik y el siervo de Kostromá Karp Guba. El gran maestro Stepan Polubes realizó 9.000 famosos azulejos en estilo “ojo de pavo real”, que dieron al templo su gloria en Moscú. Su popularidad y estatus en la construcción antigua de Moscú sólo se pueden comparar con Bazhen Ogurtsov, el constructor de las tiendas de campaña con azulejos de las torres del Kremlin. Y entre los pintores de iconos e isógrafos reales que trabajaron en la pintura del templo y sus imágenes se encontraba el propio Simon Ushakov. Anteriormente, en el segundo nivel había una especie de coro, lo que indicaba el carácter palaciego de la iglesia. La gente la llamaba "roja", hermosa.

En la segunda mitad del siglo XVIII apareció en el templo una capilla a nombre de San Pedro. Gregorio el Teólogo, organizado con el cuidado del feligrés Grigory Lichonin en honor a su patrón celestial. Y hasta 1821 también hubo un cementerio regular al lado de la iglesia.
Y durante una época terrible para Moscú, el cólera generalizado que arrasó en 1830, este templo se escribió en una nueva página de la historia de Moscú. En 1834, se construyó en él una capilla del Icono Bogolyubskaya de la Madre de Dios, a la que rezaron durante la epidemia. El cólera hizo estragos en Moscú desde septiembre de 1830 y disminuyó en diciembre: venía del Este, por lo que se lo consideraba "asiático" e incluso se lo llamaba el "único verdadero aliado" de Nicolás I: tanto miedo y tanta inspiración unificada para luchar contra una enfermedad feroz. No se han visto desde el rechazo de Moscú a Napoleón. San Filaret organizó un servicio general de oración: los sacerdotes de Moscú caminaron por sus parroquias con una procesión de la cruz y el propio metropolitano oró de rodillas en el Kremlin. Se declaró una estricta cuarentena en todo Moscú y se rodeó de cordones militares, por lo que Pushkin no pudo entrar a la ciudad para ver a su novia y regresó dos veces a Boldino. Como resultado, le pidió permiso a su amigo el general Bibikov, pero no pudo entrar en la casa de los Goncharov hasta el 5 de diciembre, cuando la epidemia disminuyó.

Iglesia de San Gregorio de Neocesarea fue cerrado a finales de 1935. Sus íconos fueron trasladados a la Galería Tretyakov, e incluso antes, en 1930, el soviético de Moscú se acercó al antiguo campanario a cuatro aguas del templo, con la intención de demolerlo para ampliar la acera. Milagrosamente lo defendieron: solo en el nivel más bajo hicieron un pasaje. Fue este método de ampliación de la “superficie útil” de aceras y aceras el que recomendó el posterior Plan General de 1935.
En 1965, el templo, entregado a varias instituciones, estaba en mal estado y estaba bien restaurado. Fue puesto bajo protección estatal como monumento histórico y cultural y se colocó allí junto con la Planta de producción y arte de toda la Unión que lleva su nombre. Vuchetich" una "oficina" tranquila para la recompra oficial de iconos antiguos, que se compraban a la población y luego, con el permiso de las autoridades, se revendían en el extranjero a los amantes de las "antigüedades" rusas. Y recién en 1990, según una carta de Su Santidad el Patriarca Alexy II, el Consejo de Moscú devolvió el templo a los creyentes. En 1996, finalmente fue restaurado y renovado, y allí comenzaron los servicios de adoración.

Material citado de

San Gregorio nació en la ciudad de Neokesarea en el norte de Asia Menor aproximadamente en el siglo III. de la Natividad de Cristo. Recibió una excelente educación e incluso fue a Alejandría y estudió allí con el propio Orígenes. Al regresar a su tierra natal, St. Gregorio se retiró del mundo al desierto y allí llevó una vida santa de oración y ayuno, recibiendo de Dios el don de la clarividencia y la profecía. El obispo de la ciudad de Amassia conoció al santo asceta y decidió instalarlo como obispo en su Neocesarea natal. San Gregorio estuvo de acuerdo y antes de su consagración oró fervientemente a Dios y a la Reina del Cielo para que le revelara la verdadera manera de adorar a la Santísima Trinidad. Y el santo tuvo una visión milagrosa durante la oración: la Santísima Theotokos misma se le apareció junto con el apóstol Juan el Teólogo. Y de él el santo escuchó el conocimiento solicitado sobre cómo se debe confesar verdadera y dignamente la Santísima Trinidad. San Gregorio inmediatamente escribió todo lo que escuchó del Apóstol en una visión milagrosa. Y fue sobre esta Revelación que más tarde se basó la enseñanza ortodoxa sobre la Santísima Trinidad, desarrollada por los Maestros Ecuménicos, los Padres de la Iglesia, los Santos Basilio el Grande, Gregorio el Teólogo y Gregorio de Nisa, y también se compiló el Credo mismo. . San Gregorio de Neocesarea no vivió para ver esto. Murió alrededor de 266 - 270.

En el antiguo Moscú, la fiesta de St. Gregorio de Neocesarea resultó estar asociado con un evento histórico importante para Rusia: en este día, 17 de noviembre de 1445, el Gran Duque Vasily II el Oscuro, apodado así porque fue cegado por sus enemigos, regresó a la capital rusa de los crueles tártaros. cautiverio. Probablemente fue en memoria de su regreso que al mismo tiempo se erigió la primera iglesia de madera en Zamoskvorechsk, consagrada en esta festividad, aunque la Iglesia de madera Grigorievsky no fue mencionada por primera vez en documentos históricos escritos hasta 1632.

En el viejo Moscú se llamaba "lo que hay en Derbitsy". El área donde se erigió este templo era en aquellos días un desierto muy, muy lejano. Érase una vez un antiguo camino de Novgorod a Riazán. El desarrollo del territorio de la antigua Zarechye comenzó en serio durante la época del yugo tártaro-mongol, ya que a través de él pasaba la carretera principal de Moscú a la Horda. El nombre de la calle Polyanka apareció oficialmente sólo en el siglo XVIII, pero en la época en que se construyó la Iglesia de San Pedro. Gregorio de Neocesarea, aquí realmente comenzaron grandes campos, que se extendieron mucho más allá de los límites de la ciudad medieval, y entre ellos discurría la antigua carretera del Kremlin a Serpukhov. Estos campos dieron nombre a la antigua calle de Moscú. La tierra misma en esta zona baja, a menudo inundada por las crecidas del río Moscú, era un hogar, "cubierta de musgo", por lo que fue apodada Derbitsy, distorsionada por comodines. En los viejos tiempos, "Salvaje" era el nombre que se le daba a una tierra baja pantanosa.

Al principio, en esta zona húmeda y desagradable se establecieron campesinos y artesanos, y desde el siglo XVI también hubo asentamientos de arqueros en Zarechye. Allí mismo se encontraba el asentamiento palaciego de los kadashes reales, toneleros que fabricaban los barriles y tinas de madera necesarios en la economía antigua (según otra versión, los tejedores reales eran los kadashes). Luego, a partir del siglo XVIII, los comerciantes de Moscú comenzaron a poblar Zamoskvorechye y su Polyanka.

Y la iglesia de St. Gregorio de Neocesarea permaneció rígido hasta el reinado del "tranquilo" zar Alexei Mikhailovich. Tras la epidemia de peste que estalló en Moscú a mediados del siglo XVII, quedó completamente abandonado. En 1660, sirvió en él un sacerdote común y corriente de Moscú, Andrei Savvinovich Postnikov, y su propio patio estaba al lado de la iglesia. Logró acercarse al piadoso zar e incluso se convirtió en su confesor, de modo que en 1665 el zar lo trasladó a la Catedral de la Anunciación del Kremlin, donde se encontraba la iglesia natal del zar, y lo nombró arcipreste.

El sacerdote mantuvo su cercanía con el zar hasta la muerte del soberano. Fue él quien casó a Alexei Mikhailovich con Natalya Kirillovna Naryshkina, la madre de Pedro I, en 1671. Y en octubre de 1674, poco antes de la muerte del zar, estaba en su fiesta en el Kremlin: el propio zar lo invitó a ir al extranjero. vinos y platos varios. Pero antes de partir para un servicio tan honorable, el sacerdote le pidió al zar que le permitiera reconstruir su iglesia de Zamoskvorechsk con una de piedra. El rey accedió al pedido y se hizo cargo de la construcción: se inició en 1668. Comenzaron a construir una nueva iglesia justo al norte de su predecesora de madera, y Alexei Mikhailovich fue dos veces a misa en la iglesia en construcción.

Es interesante que la piedra para el hermoso templo fue traída del famoso pueblo de Myachkova, cerca de Moscú: de la misma cantera se tomó piedra para la construcción de los muros de piedra blanca (y la primera piedra) del Kremlin de Moscú bajo el príncipe Dmitry Donskoy. y en el siglo XIX, para la construcción de la primera Catedral de Cristo Salvador según el proyecto de Vitberg en Sparrow Hills. En aquel entonces, este pueblo ya era propiedad patrimonial del padre de Herzen, Ivan Yakovlev.

Pero poco antes de la muerte del rey, su confesor perdió el favor del propio patriarca Joaquín. Se sabe que pocos días después de la mencionada fiesta del Kremlin, el arcipreste fue encarcelado con cadenas a instancias del patriarca y pudo escribir al zar pidiéndole ayuda desde la prisión. El zar, que se encontraba en Preobrazhenskoye, fue a Moscú para interceder por su destino y comenzó a pedirle al patriarca que liberara a su confesor, y el patriarca, en respuesta, lo acusó de “varias culpas”, que probablemente eran los cargos oficiales contra él. el arcipreste tras la muerte del zar. Al parecer, estas culpas eran muy graves, ya que el rey al principio no pudo hacer nada por su favorito y sólo puso a sus fieles arqueros en guardia por él. Sólo en la Navidad de 1675, el último año de la vida del zar Alexei Mikhailovich, su confesor fue liberado de prisión con perdón y permiso para servir como sacerdote. Incluso fue invitado al rey a cenar en la misma mesa que el patriarca.

Esta reconciliación no duró mucho, ya que se produjo sólo gracias a la ardiente participación del rey en la suerte de su confesor. Se cree que el primer conflicto ocurrió en el funeral del rey. La historia ha proporcionado poca evidencia confiable de esto, pero se sabe que el sacerdote Andrei Savvinov supuestamente fue el iniciador de una nueva disputa, indignado de que el patriarca estuviera haciendo personalmente en el funeral lo que él, el confesor real, debía hacer. Y entonces se acabó la paciencia. En el concilio convocado, el patriarca acusó al sacerdote de muchos delitos graves, como fornicación, abuso de autoridad, incitación al zar contra el patriarca y, en particular, de haberse erigido un templo en Zamoskvorechye sin la bendición del patriarca y que sin la misma bendición y “cartas instaladas” aceptó el rango de arcipreste de la Catedral de la Anunciación. Y cuando en 1679 el patriarca Joaquín consagró la iglesia construida de St. Gregorio de Neocesarea, su antiguo sacerdote, expulsado del sacerdocio, ya estaba exiliado en el lejano monasterio de Kozheozersky.

Los arquitectos del nuevo templo fueron los arquitectos reales rusos Ivan Kuznechik y el siervo de Kostromá Karp Guba. El gran maestro Stepan Polubes realizó 9.000 famosos azulejos en estilo “ojo de pavo real”, que dieron al templo su gloria en Moscú. Su popularidad y estatus en la construcción antigua de Moscú sólo se pueden comparar con Bazhen Ogurtsov, el constructor de las tiendas de campaña con azulejos de las torres del Kremlin. Y entre los pintores de iconos e isógrafos reales que trabajaron en la pintura del templo y sus imágenes se encontraba el propio Simon Ushakov. Anteriormente, en el segundo nivel había una especie de coro, lo que indicaba el carácter palaciego de la iglesia. La gente la llamaba "roja" - hermoso.

En la segunda mitad del siglo XVIII apareció en el templo una capilla a nombre de San Pedro. Gregorio el Teólogo, organizado con el cuidado del feligrés Grigory Lichonin en honor a su patrón celestial. Y hasta 1821 también hubo un cementerio regular al lado de la iglesia.

Y durante una época terrible para Moscú, el cólera generalizado que arrasó en 1830, este templo se escribió en una nueva página de la historia de Moscú. En 1834, se construyó en él una capilla del Icono Bogolyubskaya de la Madre de Dios, a la que rezaron durante la epidemia. El cólera hizo estragos en Moscú desde septiembre de 1830 y disminuyó en diciembre: venía del Este, por lo que se lo consideraba "asiático" e incluso se lo llamaba el "único verdadero aliado" de Nicolás I: tanto miedo y tanta inspiración unificada para luchar contra una enfermedad feroz. No se han visto desde el rechazo de Moscú a Napoleón. San Filaret organizó un servicio general de oración: los sacerdotes de Moscú caminaron por sus parroquias con una procesión de la cruz y el propio metropolitano oró de rodillas en el Kremlin. Se declaró una estricta cuarentena en todo Moscú y se rodeó de cordones militares, por lo que Pushkin no pudo entrar a la ciudad para ver a su novia y regresó dos veces a Boldino. Como resultado, le pidió permiso a su amigo el general Bibikov, pero no pudo entrar en la casa de los Goncharov hasta el 5 de diciembre, cuando la epidemia disminuyó. Sólo en Kuzminki, según la leyenda, no hubo un solo caso de enfermedad, lo que se atribuyó a la amable ayuda del Icono Blaquerna de la Madre de Dios, conservado en la iglesia local.

Las trágicas consecuencias de la epidemia de cólera siguieron siendo un recordatorio durante mucho tiempo. Además de la capilla Bogolyubsky de la Iglesia de San Gregorio, fundada en agradecimiento y en memoria de la liberación de Moscú de los problemas, en 1831 se creó el Orfanato Alexandrinsky "para el cuidado de los huérfanos de los funcionarios que murieron de cólera en Moscú". Al principio estuvo ubicado en Basmannaya Sloboda, en la antigua finca del Conde Razumovsky en Gorokhovoy Pole, y luego fue trasladado al centro de Moscú, a la finca Apraksin en Znamenka.

Iglesia de San Gregorio de Neocesarea fue cerrado a finales de 1935. Sus íconos fueron trasladados a la Galería Tretyakov, e incluso antes, en 1930, el soviético de Moscú se acercó al antiguo campanario a cuatro aguas del templo, con la intención de demolerlo para ampliar la acera. Milagrosamente lo defendieron: solo en el nivel más bajo hicieron un pasaje. Fue este método de ampliación de la “superficie útil” de aceras y aceras el que recomendó el posterior Plan General de 1935. Y aunque en el momento de la reconstrucción del campanario de la iglesia de Zamoskvorechskaya este plan aún no se había elaborado, sus ideas, aparentemente, ya estaban en el aire. Del mismo modo, según el Plan General, pretendían ampliar radicalmente Arbat: cortar pasajes-aceras en los pisos inferiores de sus edificios y convertir las antiguas aceras, "liberadas" de peatones, en pavimento y convertirlas disponible para transporte. Esto es lo que hicieron con el campanario de la iglesia de San Gregorio.

En 1965, el templo, entregado a varias instituciones, estaba en mal estado y estaba bien restaurado. Fue puesto bajo protección estatal como monumento histórico y cultural y se colocó allí junto con la Planta de producción y arte de toda la Unión que lleva su nombre. Vuchetich" una "oficina" tranquila para la recompra oficial de iconos antiguos, que se compraban a la población y luego, con el permiso de las autoridades, se revendían en el extranjero a los amantes de las "antigüedades" rusas. Y recién en 1990, según una carta de Su Santidad el Patriarca Alexy II, el Consejo de Moscú devolvió el templo a los creyentes. En 1996, finalmente fue restaurado y renovado, y allí comenzaron los servicios de adoración.

El templo en honor de San Gregorio Neocesáreo, ubicado en Moscú en Polyanka, tiene una historia muy antigua. Originalmente fue cortado de madera por orden del Príncipe Vasily II, apodado el Oscuro. Según la leyenda, esto se hizo como señal de gratitud al cielo por la liberación del cautiverio tártaro.

La leyenda sobre la construcción del templo.

Hoy no queda rastro de aquella estructura de madera. En su lugar se levanta un majestuoso templo de piedra. Pero incluso entonces, cuando este lugar era un páramo, el príncipe Vasily, mientras estaba en la Horda, juró a Dios que en el lugar desde donde vería el Kremlin de Moscú, construiría un templo y lo consagraría en honor del santo cuyo Ese día se celebraría la memoria. Estaba destinado a ver las murallas de la capital el 30 de noviembre de 1445. Según el calendario ortodoxo, en este día se celebra la memoria de San Gregorio el Taumaturgo de Nueva Cesarea. Esta circunstancia determinó el destino de la futura iglesia, ahora conocida como Iglesia de San Gregorio de Neocesarea en Polyanka.

Nueva construcción

La iglesia de madera permaneció en pie hasta el siglo XVII. En 1669-1679, junto a él creció un templo de piedra. Esto sucedió por iniciativa del confesor real, el sacerdote Andrei Savinov, con la ayuda de donaciones soberanas. Dio su bendición a la iglesia para la construcción, pero el patriarca Joaquín tuvo que consagrar la iglesia terminada de Gregorio de Neocesarea. La construcción fue supervisada por los mejores arquitectos que se podían encontrar en ese momento. La historia ha conservado sus nombres para la posteridad: Karp Guba y Juan el Saltamontes.

Arquitectura y decoración de la iglesia.

Arquitectónicamente, la Iglesia de San Gregorio de Neocesárea reflejaba la práctica estándar de Moscú de construcción de iglesias de esa época, que incluía una estructura de cinco cúpulas y un campanario tipo tienda de campaña. La decoración del templo se realizó con azulejos y su autoría pertenece a una persona a quien también conocemos por su nombre. Se trataba del famoso alfarero Stepan Polubes en aquella época.

El propio zar Alexei Mikhailovich participó en el desarrollo del proyecto del templo en relación con lo que ahora se llamaría diseño. Fue él quien ordenó pintar la Iglesia de Gregorio de Neocesarea de rojo para que pareciera ladrillo y cubrir la tienda con cal y turquesa. Como resultado, la iglesia resultó tan hermosa que la gente la llamó la Iglesia Roja. El iconostasio fue pintado por artistas reales y pintores de iconos, encabezados por el famoso Simón Ushakov. Su autoría en este proyecto pertenece, por ejemplo, a la imagen de la Madre de Dios “Eleusa-Kykkos”. Por supuesto, ahora no está en el templo, sino entre las exhibiciones de la Galería Tretyakov.

Iglesia y familia real

En el mismo templo se casó con Natalya Naryshkina en 1671. En él, quien más tarde se convertiría en el emperador Pedro el Grande. Aún hoy, la pila bautismal en la que fue bautizado el futuro soberano reformador se conserva en la iglesia de Gregorio de Neocesarea. En principio, tal atención al templo de la familia real era bastante comprensible, ya que su rector era tradicionalmente el confesor del zar, y el templo en sí tenía el estatus de cortesano.

Iglesia en la guerra de 1812

Durante los acontecimientos de 1812, también se destacó el templo de San Gregorio Neocesáreo en Polyanka. Si en relación con otras iglesias los franceses cometieron actos de vandalismo y quemaron muchos edificios religiosos junto con casas comunes, entonces en este caso se comportaron de manera sin precedentes. A saber: en el templo de Gregorio de Neocesarea había soldados de servicio, cuya tarea era proteger el edificio de saqueos e incendios. Los soldados franceses llevaban agua en cubos para protegerla de los daños causados ​​por el incendio que arrasó la capital. Napoleón se lamentó de esto y dijo que si fuera posible, pondría esta iglesia en la palma de su mano y la llevaría a París.

Revolución

Pero lo que los intervencionistas franceses no hicieron, los comunistas rusos lo lograron con éxito. Durante 22 años después de la revolución de 1917, se continuaron celebrando servicios en la Iglesia de San Gregorio de Neocesarea. Pero en 1939 fue cerrado y medio destruido. El último abad fue asesinado en el campo de entrenamiento de Butovo.

Regreso a los creyentes

El templo volvió a manos de los creyentes recién en 1994. Al mismo tiempo se reanudaron los Servicios Divinos. En 1996, el templo había sido restaurado lo suficiente como para poder ser consagrado, lo que ocurrió con la participación del Patriarca Alexy II de Moscú y de toda Rusia. En el templo descansan las reliquias, según fuentes oficiales, del propio patrón de la iglesia, San Gregorio de Neocesarea. Fueron entregados a la comunidad parroquial en 1998.

Templo hoy

Actualmente, además de este santuario, en este templo se encuentran partículas de las reliquias de muchos otros santos, lo que tiene cierto valor a los ojos de los creyentes. Además del altar mayor en honor del indicado padre de la iglesia, funcionan dos más: en memoria de San Gregorio el Teólogo y en honor al icono Bogolyubskaya de la Madre de Dios. El rector de la iglesia en este momento es el obispo jubilado Jerónimo (Chernyshov).

Iglesia de San Gregorio de Neocesarea en Polyanka: horario y dirección

La forma más sencilla de llegar al templo es desde la estación de metro Polyanka. La dirección completa de la parroquia es la siguiente: calle Bolshaya Polyanka, 29A.

En cuanto al horario, los servicios en el templo se realizan los sábados, domingos y festivos.

En sábado:

• 09:00 - Maitines, liturgia.
• 17:00 - vigilia toda la noche.

El domingo:

• 09:30 - liturgia.

Es necesario aclarar en la iglesia un cronograma más detallado de la Iglesia de Gregorio de Neocesarea, ya que se actualiza mensualmente.

Luminosa, ocre y decorada con sabios motivos, la iglesia de San Gregorio de Neocesarea fue construida a mediados del siglo XVII. Ubicado en Bolshaya Polyanka (famosa por sus mansiones de comerciantes, calle Zamoskvoretskaya), no lejos de la estación de metro Polyanka. El templo consta de tres partes principales: un campanario en forma de carpa, conectado por un refectorio con un cuadrilátero, coronado por una colina de kokoshniks y una cúpula de cinco cúpulas. Las decoraciones decorativas más hermosas son detalles tallados en piedra blanca y ladrillo, plataformas, portales, cornisas. Las fachadas del campanario y el cuadrilátero están enmarcadas por un cinturón de nueve mil azulejos multicolores del diseño "ojo de pavo real" de Stepan Ivanov, apodado Polubes.

Según la leyenda, la Iglesia de San Gregorio de Neocesarea “en Derbitsy” fue fundada en honor al regreso del Gran Duque Vasily II del cautiverio tártaro. El príncipe, mientras estaba en cautiverio, hizo un voto: si logra liberarse, ordenará construir un templo en el lugar desde donde verá Moscú, en nombre del santo, cuya memoria se celebra en este día. Esto sucedió el 17 (30) de noviembre de 1445, el día de la celebración de la memoria de San Gregorio, obispo y taumaturgo de Neocesarea. Desde aquí se pueden ver las cúpulas del Kremlin. Luego, exhausto por el cautiverio y el largo viaje, el Gran Duque, al verlos, alabó a Dios por su salvación.

La iglesia es conocida documentalmente desde 1632. Originalmente era de madera. Desde mediados del siglo XVII, el rector del templo, Andrei Savinov, confesor del zar Alexei Mikhailovich, reconstruyó la iglesia en piedra con dinero del tesoro estatal. Se sabe que no sin su influencia, el viudo Alexey Mikhailovich eligió como esposa a Natalia Naryshkina, de 20 años. Hasta el día de hoy se puede leer en la literatura que la boda y luego el bautismo de su primogénito, Pedro I, tuvieron lugar en la Iglesia de Gregorio de Neocesarea, aunque los historiadores afirman que todo esto tuvo lugar en la Catedral del Kremlin. La construcción del templo aún no estaba terminada después de la muerte del rey, pero su rector, Andrei Savinov, fue exiliado a un monasterio. Entre sus pecados, se le acusó de construir un templo sin la bendición del patriarca. Sin embargo, posteriormente el propio patriarca bendice la finalización del templo y lo consagra.

La decoración interior del templo no es menos magnífica. Las paredes fueron pintadas por residentes de Kostromá y Pereyaslavl. Los iconos del templo son de Ushakov y Zinoviev. La presencia de un "lugar real" le dio al templo un estatus especial.

Durante más de tres siglos, el templo sufrió dos devastaciones: durante la Guerra de 1812 y en los años 30 del siglo XX. En 1994 el templo fue nuevamente consagrado. Hoy en día, el santuario principal del templo es el milagroso icono Bogolyubskaya de la Madre de Dios. Aquí también se guardan otras reliquias veneradas, incluidas las reliquias de San Pedro. Gregorio de Neocesarea, Tikhon de Zadonsk, Mitrofaniy de Voronezh y otros santos.

Esto fue en 1999. Una vez estábamos visitando a mi compañero de clase y amigo, Mikhail Naroditsky. Mikhail, su esposa Elena, su hija Marina y su suegra Tatyana Vasilievna son feligreses de la Iglesia de San Gregorio de Neocesarea en Polyanka. Nos dijeron que la iglesia a la que van ahora ha sido completamente restaurada, incluso hay un relicario para las reliquias del Santo, pero no pueden encontrar las reliquias por sí mismos. Se dirigieron a diferentes lugares para ellos, de los cuales dijeron que se quedarían allí, incluso fueron a España, pero todo fue en vano.

Recuerdo la conversación. Después de un tiempo partimos hacia Londres.

Iglesia de la Asunción en Knightsbridge

Los domingos íbamos a la liturgia en la Iglesia de la Asunción de la Madre de Dios y Todos los Santos de Londres en Knightsbridge. Ese día sirvió el obispo Anthony, metropolitano de Sourozh. En la iglesia era costumbre durante la liturgia mencionar a todos los santos, “cuyas venerables reliquias residen en la iglesia”. Inesperadamente escuchamos que el obispo, entre otros nombres, mencionó el de San Gregorio de Neocesarea.

Inmediatamente después del servicio, nos acercamos al obispo Antonio y le contamos sobre la Iglesia de San Gregorio de Neocesarea en Moscú y sobre las dificultades para obtener las reliquias. El obispo dijo que un pequeño trozo de las reliquias está sellado en el icono análogo del templo, pero seguramente buscará en otro lugar, en el que tal vez se encuentre otro trozo de las reliquias del santo.

Pasaron muchas semanas, Mons. Antonio estaba enfermo, rara vez aparecía y en respuesta a nuestras cautelosas preguntas dijo que estaba buscando y orando, pidiéndonos que tuviéramos paciencia y esperáramos.

Pronto me encontré nuevamente en Moscú, fui a ver a mis amigos y les conté sobre el descubrimiento de reliquias en un templo de Londres. Estaban muy contentos y rápidamente organizaron una carta de solicitud del rector de la iglesia en Polyanka, hegumen (ahora obispo) Jerome (Chernyshov), dirigida al obispo Anthony.

Estos días, mi esposa Tatyana llamó y me informó con alegría que había estado en la Iglesia de la Asunción, y el obispo Antonio confirmó que había encontrado las reliquias y que estaba listo para entregárselas. Tatyana preguntó al obispo cómo se podría organizar el traslado, él respondió que sucede que las reliquias son transportadas no solo por el clero, sino también por los laicos, y él está listo para transferirnos una parte de las reliquias para que podamos llevarlas. a Moscú.

Antes de partir, en el rincón rojo del apartamento, descubrí y me llevé a Londres un bolso para prosphora, bordado por nuestra amiga ortodoxa Natalia Gulaya.

Transferencia de reliquias

Esperamos con impaciencia el domingo 13 de junio de 1999. Después de la liturgia, nos acercamos humildemente a Mons. Antonio, él nos pidió que esperáramos un poco, se retiró al altar, regresó y nos entregó una partícula de las reliquias.

No se pueden imaginar los sentimientos que se apoderaron no sólo de mi familia y de mí en ese momento, sino también de muchos de los presentes en la iglesia que conocieron nuestra petición y nos ayudaron y empatizaron con nosotros en todas las formas posibles. Comenzamos a agradecer al obispo, a lo que él dijo: “No fui yo quien hizo esto, sino el Señor”.

Metimos la pieza en la bolsa preparada, agradecimos de todo corazón a Vladyka por su amabilidad y se tomó una foto con nosotros como recuerdo.

Este fue el último encuentro con el obispo Antonio, metropolitano de Sourozh, quien en muchos aspectos cambió nuestras vidas y, lo sé, el destino de muchos otros.

reunión del santuario

Dos semanas después salimos de Londres. En Sheremetyevo nos recibió el rector de la Iglesia de San Gregorio Neocesáreo en Polyanka, Jerónimo (Chernyshov), y un representante del Patriarcado y recibimos las reliquias. Solicitamos que nos devolvieran el bolso en recuerdo de este hecho, lo cual hizo después de las celebraciones.

En la tarde del 29 de noviembre de 1999, en vísperas de la memoria de Gregorio de Neocesarea, en la Iglesia del Santo de Moscú en Polyanka, Su Santidad el Patriarca Alexy II dirigió una solemne vigilia que duró toda la noche, durante la cual se reunió con el santuario.

Agradecemos al Señor por darnos la oportunidad de participar en estos eventos, y también de tener la dicha de escuchar la voz del obispo Antonio, metropolitano de Sourozh, asistiendo a sus lecturas de los jueves, aceptando su bondad, ayuda y bendición.

Tatiana, Yulia y Pavel Petrov, feligreses de la Iglesia de la Gran Ascensión

Moscú, Londres, 1999

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Día de los Caídos del Santo

Iglesia de San Gregorio en Polyanka

La Iglesia de San Gregorio Neocesarea en Derbitsy (en Polyanka) es una de las iglesias más bellas de Moscú.

Fue construido por el Gran Duque Vasily II (Dark) en agradecimiento por la milagrosa liberación del cautiverio tártaro. Mientras estaba en la Horda, el príncipe hizo un voto a Dios: construir una iglesia en el lugar desde donde vería las murallas del Kremlin, en honor al santo, cuya memoria se celebraría ese día, lo que ocurrió el 30 de noviembre. , 1445, en el día del recuerdo de San Gregorio el Taumaturgo.

Historia de las reliquias

Un pedazo de las reliquias de St. Gregorio de Neocesarea fue presentado por la zarina Paraskeva Feodorovna (esposa del zar Iván V) al príncipe Grigory Volkonsky, quien en 1811 lo donó al templo.

Después de la Revolución de Octubre, las reliquias desaparecieron y el templo fue cerrado.

Renacimiento del templo

En 1990, según una carta de Su Santidad el Patriarca Alexy II, el Consejo de Moscú devolvió el templo a los creyentes.

Desde 1994, se reanudaron los servicios en la Iglesia de San Gregorio de Neocesarea, y en 1996 el templo finalmente fue restaurado: las fachadas fueron pintadas con pintura rojo anaranjado - plomo, todos los elementos arquitectónicos fueron resaltados en blanco y turquesa, y las cruces estaban dorados.

Alfa Bank donó fondos para un santuario para las reliquias del Santo.