پاول واسیلیف ظریف ترین غزلسرای شعر روسی است.

پاول واسیلیف دوران کودکی و جوانی خود را در پاولودار گذراند. او در 23 دسامبر 1909 در شهر کوچک زایسان به دنیا آمد.

پدر، نیکولای کورنیلوویچ واسیلیف، پسر یک اره و لباسشویی، به عنوان معلم کار می کرد. مادر، گلفیرا ماتویونا رژانیکووا، دختر یک دهقان در استان پرم، از ژیمناستیک پاولودار فارغ التحصیل شد. شکل گیری شخصیت شاعرانه واسیلیف بسیار تحت تأثیر محیط آموزشی قرار گرفت. در آن زمان معلمان افراد روشن فکر و مترقی به حساب می آمدند. پدربزرگ و مادربزرگ پدری او، ماریا فئودورونا و کورنیلا ایلیچ نیز نقش مهمی در سرنوشت خلاق او داشتند. آنها که سواد خواندن و نوشتن نداشتند، استعداد کمیاب برای سرودن و گفتن افسانه ها داشتند.

پسر زندگی را متنوع و خشن می دید. ترکیب قومیتیمنطقه ایرتیش رنگارنگ غیرمعمولی بود، سخنرانی چند زبانه در بازارها و نمایشگاه ها، در جاده های کوهستانی و استپی، در بارج ها و معادن شنیده می شد. قزاق ها، روس ها، اوکراینی ها و آلمانی ها در اینجا زندگی می کردند. روستاهای ثروتمند قزاق با شیوه زندگی نظامی سنتی سنگین خود در امتداد ایرتیش امتداد داشتند. دوران کودکی شاعر آینده مصادف با جنگ داخلی بود، همه چیز در حافظه او غرق شد، در روحش، به طوری که بعداً آنچه را که دید، با کمک استعداد غیرمعمول قوی و تخیل سوزان، در رنگ های کلامی، صداها و صداها ظاهر شد. ریتم اشعار و اشعار او.

پس از فارغ التحصیلی از دبیرستان پاولودار، پی واسیلیف به ولادی وستوک می رود و وارد دانشگاه در بخش ژاپنی دانشکده زبان های شرقی می شود. او همچنان اسیر شعر است. او بلوک، بریوسوف، دراورت، مایاکوفسکی، پاسترناک، آسیف را می خواند. و کاملا شیفته اشعار Yesenin.

در 6 نوامبر 1926، شعر "اکتبر" در روزنامه "جوانان سرخ" ظاهر شد. این اولین حضور واسیلیف در چاپ بود.

به شاعر جوان توجه کردند. R. Ivnev شاعر ولادیوستوک و L. Povitsky روزنامه نگار اولین اجرای عمومی واسیلیف را ترتیب می دهند که موفقیت بزرگی است.

با شروع تعطیلات زمستانی، با دریافت بورس تحصیلی، در 18 دسامبر، P. Vasiliev با توصیه نامه از R. Ivnev و L. Povitsky به مسکو می رود. اما او در راه در نووسیبیرسک معطل می شود و چندین شعر در روزنامه "سیبری شوروی" و مجله "چراغ های سیبری" منتشر می کند.

او در ژوئیه 1927 در مسکو ظاهر شد. از اتحادیه شاعران، دفتر تحریریه Komsomolskaya Pravda بازدید کردم، جایی که به گرمی از من استقبال شد. به زودی روزنامه "روستاهای ایرتیش" او را منتشر کرد.

از آغاز سال 1928، پی واسیلیف در اومسک زندگی می کند، جایی که والدینش از پاولودار نقل مکان کردند. او خیلی کار می کند و آزمایش می کند. اشعار «قایق بخار»، «ودنیک»، «سیبری»، «پوشکین»، «آسیایی»، «از چشم باورهای ماهی…» در مطبوعات سیبری ظاهر می شود. دو شعر آخر کلید هستند. خودکفایی با آنها آغاز می شود مسیر خلاقپی واسیلیوا. افسانه و رنگارنگی فولکلور موجود در آنها به تدریج و در طول سالیان در بسیاری از آثار او به کار می رود.

در این سال ها، شاعر سعی کرد به نثر بنویسد - و با موفقیت. مقالات صادقانه، روانشناختی دقیق و عاشقانه او در دو کتاب «مردم در تایگا» و «در هوش طلایی» که در سال 1930 در مسکو منتشر شد، گنجانده شد.

در پاییز 1929، پی واسیلیف به پایتخت آمد و وارد دوره های عالی ادبی دولتی شد. او به طور دائم در کونتسوو زندگی می کند، به شدت روی شعر کار می کند و اغلب از خوابگاه دانشجویی پشت پل پوکروفسکی روی رودخانه یاوزا دیدن می کند. شب های شعر تقریباً هر روز در آنجا برگزار می شد و جوانان مستعد در آن جمع می شدند.

آشنایی نزدیک با شعر پایتخت، مطالعه و جذب حریصانه میراث شعری شاعر جوان را برانگیخت. در شعرهای او می توان قدرت فرماندهی یک استاد رو به رشد، استعاره فعال، انرژی را احساس کرد که شکل گیری یک هنرمند اصیل کلمات را نشان می داد.

در دهه 30، آثاری درباره قزاقستان، در مورد وسعت استپ و ایرتیش واسیلیف به معنای واقعی کلمه نشریات مرکزی را پر کرد.

در سال 1930، در شماره فوریه مجله " دنیای جدید"، شعر "نمایش در کویاندی" منتشر شد که در آن همه چیز غیرعادی و درخشان بود - محتوا، واژگان، هجوم موزون و ترسیم متحرک استعاری. در صفحه ادبی ایزوستیا، "رفیق جورابای" منتشر شد در "سرزمین شوروی" - "پاولودار" و "شتر" و غیره. قابل توجه است که ریتم های شرقی، تصاویر، رنگ ها به طور ارگانیک در آثار اصلی شاعر گنجانده شده است.

واسیلیف با دامنه ای حماسی درباره سیبری می نویسد: «داستان سیبری»، «سیبری»، «سیبری، سیری ناپذیرتر و عصبانی تر...» و دیگران. پی. عناصر هنری: فولکلور و فرهنگ آواز سیبری و هنر شاعرانه ملی قزاقستان این گرایش به وضوح در مجموعه های شعری "ترانه ها"، "مسیری به سوی نیمگا" که محتوای آنها همراه با سرودهای "ترانه ها" آشکار شد. مرگ” ارتش قزاق"، فصل های "شورش نمک" و اشعار غزلی "تابستان" و "مرداد"، شاعر به طور مداوم شامل "شکار با عقاب های طلایی"، خود ساخته های قزاقستانی و اشعار در مورد منطقه ایرتیش است.

اشعار پاول واسیلیف در زمان حیات شاعر منتشر نشد، اگرچه در نشریات منتشر شد. فقط حماسه «شورش نمک» به صورت کتاب جداگانه منتشر شد. کتاب «راه سمیگا» تایپ شده و آماده چاپ به صورت پراکنده بود. تلاش های بعدی برای انتشار مجموعه های "یاساک"، "کتاب شعر"، "ترانه ها"، "شعر" بی نتیجه ماند. انتقاد مبتذل جامعه شناختی دهه 30 با عجله استعداد واسیلیف را "خود به خود" و خلاقیت او را "بیگانه با واقعیت ما" اعلام کرد. در این دوره بود که او در به اصطلاح "پرونده نویسندگان سیبری" دستگیر شد. این شرایط غیر منتظره برنامه های خلاقانه شاعر را مختل کرد و مشکلات دردناک خانواده جوان را آشکار کرد: عدم ثبت نام، آپارتمان، پول.

پس از شکست ها، ضربه ها، شکست ها، تنها چیزی که باقی می ماند ایمان به قدرت و ظرفیت عظیم خود برای کار بود.

پاول واسیلیف همچنین در ترجمه از زبان های باشقیری، تاجیکی، تاتاری، گرجی و چوواشی دست داشت. با این حال، هنوز ناشناخته های زیادی در فعالیت ترجمه شاعر وجود دارد.

پاول واسیلیف زندگی کرد زندگی کوتاه. اما در یک دوره کوتاه خلاق، دنیای شعر چندوجهی و زیبایی در ادبیات خلق کرد. زندگی او در 16 ژوئیه در سال 1937 به طرز غم انگیزی به پایان رسید. اما قبل از آن پنج ماه حبس همراه با بازجویی و شکنجه وجود داشت. در این میان روزنامه ها و مجلات او را زیر پا گذاشتند و با خاک مخلوطش کردند. حکم صادر شده توسط کالج نظامی دادگاه عالی اتحاد جماهیر شوروی در 15 ژوئیه 1937 چنین بود: "ارتکاب اقدامات تروریستی علیه مقامات دولتی". باورنکردنی است، اما حتی در سال های آزار و اذیت، تهمت و شدیدترین ممنوعیت ها، شعر واسیلیف زنده بود. شعر پاول واسیلیف امروز زنده است. جشن های شعر واسیلیف سنتی شده است. اشعاری از I. Shukhov، V. Lebedev، N. Tregubov، داستان هایی از P. Severov، P. Kosenko و S. Shevchenko، اشعاری از صمیم قلب از N. Klyuev، Y. Smelyakov، A. Aldan-Semenov به او تقدیم شده است. «توله دیوانه ایرتیش»، وی. تسایبین، آ. پوپرچنی، وی. آنتونوف... در این سطرها درد از دست دادن و تحسین صدای منحصر به فرد شاعر که استعدادش صعودی سریع و پیچیده است مشروط است. با عشق به سرزمین مادری خود، جسارت جستجوهای خلاقانه و ایمان به قدرت کلمات مجازی.

بهترین در کار پاول واسیلیف او را هم تراز با شاعران برجسته روسی قرار می دهد.

یاد شاعر به نام خیابان های پاولودار زنده است، کتابخانه مرکزی شهر، انجمن ادبی پاولودار، خانه-موزه پاول واسیلیف افتتاح شد و موزه مدرسه پی واسیلیف در دبیرستان شماره یک سازماندهی شد. 9. جشن های شعر واسیلیف سنتی شده است. در همه موسسات آموزشیپاولودار در حال مطالعه آثار یک شاعر هموطن است.

ادبیات

Vasiliev P. اشعار و اشعار. / P. Vasiliev. – نووسیبیرسک: Zap.-Sib. انتشارات کتاب، 1966. – 359 ص.

Vasiliev P. اشعار و اشعار. / P. Vasiliev. - L., 1968. – 631 p. - (ب-شاعر. شعر بزرگ).

Vasiliev P. اشعار و اشعار / تالیف S. A. Podelkov; پی واسیلیف. – Ufa, 1976. – 216 p.

متن ترانه واسیلیف پی. / P. Vasiliev. – L.: Det.lit., 1981. – 139 p.

کوه واسیلیف پی. سودوما: داستان و داستان. / P. Vasiliev. – L.: Sov.pisatel, 1982. – 263 p.

واسیلیف پ. شورش نمک: اشعار. / P. Vasiliev. - Omsk, 1982.–176 p.

Vasiliev P. اشعار و اشعار. / P. Vasiliev. – آلما آتا: ژازوشی، 1984. – 432 ص.

Vasiliev P. مورد علاقه. / P. Vasiliev. - م. : Khudozh.lit., 1988. – 414 p.

Vasiliev P. من به شادی ناشناخته اعتقاد دارم: اشعار / آهنگ، نویسنده، مقاله و یادداشت ها. G. A. Tyurina; پی واسیلیف. - م.: مول. گارد، 1988. – 158 ص.

بازگشت واسیلیف پی. اسپرینگز: اشعار / مقاله یو جی. P. Vasiliev. - م.: پراودا، 1991. - 444 ص.

Vasiliev P. مورد علاقه. / P. Vasiliev. – Pavlodar: NPF IVF, 1999. – 168 p.

واسیلیف.پ. مقالات. نامه ها / comp. S. S. Kunyaev; P. Vasiliev. – M.: Ellis Luck, 2000 - 2002. – 894 p.

Vasiliev P. Rise، آهنگ، بالاتر از سرنوشت: اشعار و اشعار. / P. Vasiliev. – ریازان: چاپ، 1380. – 623 ص.

واسیلیف پاول. برگزیده ها / پاولودارسکی دانشگاه دولتیآنها را S. Toraigyrova (PSU); چ. ویرایش E.M. Aryn.- Pavlodar: IVF, 2011.- 192 p.

واسیلیف پاول. برگزیده ها: اشعار و اشعار / سروده شده توسط: R. Turlynova - Astana: Folio, 2013. - 298 p.

واسیلیف پاول. در مورد من بیچاره بخوان ...: [اشعار] // نایزتاس - 2014. - شماره 6. - ص 4- 11

***

الکباوا بیان. دو پسر میهن خود: [درباره پاول واسیلیف و ماگژان ژومابایف] // ستاره منطقه ایرتیش - 2013. - 27 ژوئن. - ص 1

گریگوریوا اولگا. خاطره برای همیشه باقی می ماند ..: [کتابی از اشعار P. Vasiliev "صدای من واضح است، آرزوی تو را دارد ..." در مسکو منتشر شد] / اولگا گریگوریوا // ستاره منطقه ایرتیش - 2013. - دسامبر 5. - ص 22

کیسنکو مارینا. رمز و راز یک عکس: [صندوق خانه-موزه پاولودار پاول واسیلیف با یک یافته منحصر به فرد پر شد] // ستاره منطقه ایرتیش - 2013. - 28 دسامبر. - ص 13

کارانداشوا تامارا. "کف دستت را به سوی من دراز کن، سرزمین مادری...": [کتابی به 105 سالگی پاول واسیلیف "به سوی من دراز کن، میهن، دستانت..." منتشر شد] // زمان جدید - 2014. - 15 می. - ص 7

کارانداشوا تامارا. "پاول واسیلیف فضا است": [کار شاعر پاول واسیلیف] // زمان جدید - 2014. - 7 دسامبر. - ص 6

کارانداشوا تامارا. "من در میان همه شما در خانه ما خواهم بود": // زمان جدید - 2014. - 24 ژوئیه. - ص 6

کاشینا لاو. «یک کشف برای من با حقیقت در خط...»: [درباره دوستی س.ع. پودلکوا با پاول واسیلیف] // نیوا - 2013. - شماره 3. - ص 1

مادزیگون تامارا. شکوفه قدرتمند شعر: (به 105مین سالگرد پاول واسیلیف) // پروستور.-2014. - شماره 12. - ص 100 - 115

مرض زکیه. و ولادی وستوک در سرنوشت خود بود: (به 105 سالگرد تولد P. N. Vasilyev) // Prostor - 2014. - شماره 8. - ص 128 - 138

راخیمژانوف K.Kh. درباره دانشگاه های اصلی زندگی شاعر پاول واسیلیف // بولتن PSU. سریال فیلسوفانه - 2013. - شماره 2. - ص 103- 107

پاول واسیلیف در 25 دسامبر 1910 در شهر استانی زایسان، منطقه سمی پالاتینسک به دنیا آمد. پدرش نیکولای کورنیلوویچ یک معلم، پسر یک لباسشویی و یک کارگر کارخانه چوب بری است.

شکل گیری شخصیت شاعرانه پاول واسیلیف بسیار تحت تأثیر مادربزرگ پدری او ماریا فدوروونا و پدربزرگ کورنیلا ایلیچ قرار گرفت. آنها که سواد خواندن و نوشتن نداشتند، استعداد کمیاب سرودن و گفتن افسانه ها را داشتند.

رشد معنوی شاعر در محیط معلمان استانی اتفاق افتاد که نقش بسیار زیادی در روسیه داشتند. معلمان نه تنها سواد را برای مردم به ارمغان آوردند، بلکه ایده های پیشرفته روشنفکران روسی را نیز به ارمغان آوردند ادبیات کلاسیکو موسیقی این محیط بود که عشق به هنر و شعر را در P. Vasiliev القا کرد.

پسر زندگی را متنوع و خشن می دید. ترکیب قومی منطقه ایرتیش بسیار متنوع بود، سخنرانی چند زبانه در بازارها و نمایشگاه ها، در جاده های کوهستانی و استپی، در بارج ها و معادن شنیده می شد. قزاق ها، روس ها، اوکراینی ها، آلمانی ها و مغول ها در اینجا زندگی می کردند. در امتداد خط ساحلی ایرتیش، نواری به عرض سی مایل، روستاهای ثروتمند قزاق را با شیوه زندگی نظامی سنتی سنگین خود در بر می گرفت. درخششی بر کودکی شاعر آینده آویزان بود جنگ داخلیهمه چیز در حافظه اش فرو رفت، در روحش، تا بعدها آنچه می دید، به مدد استعدادی غیرعادی قوی و تخیلات شعله ور، در رنگ های کلامی، صداها و ریتم اشعار و اشعارش ظاهر شود.

پس از فارغ التحصیلی از کلاس چهارم، پی واسیلیف به همراه پدرش به روستای بولشه-ناریمسکویه، واقع در پای خط الراس ناریم سفر کرد. کوه های آلتای. و اگر قبلاً فقط شعر می خواند - از پوشکین، لرمانتوف، یازیکوف، مایکوف، نکراسوف - پس این بار، در برابر طبیعت دست نخورده صد ساله، باز هم به طور شهودی، بدون هیچ هدف هنری، خودش می خواست احساساتش را بیان کند. در قالب شاعرانه امضای اولین شعر که در 24 ژوئن 1921 در تنگه بالدن سروده شده است، حفظ شده است.

پس از فارغ التحصیلی از دبیرستان پاولودار، پی واسیلیف به ولادی وستوک می رود و وارد دانشگاه در بخش ژاپنی دانشکده زبان های شرقی می شود. او همچنان اسیر شعر است. او بلوک، بریوسوف، دراورت، تیخونوف، مایاکوفسکی، پاسترناک، آسیف را می خواند. و کاملا شیفته اشعار Yesenin.

در 6 نوامبر 1926، نام واسیلیف برای اولین بار در چاپ ظاهر شد: روزنامه ولادی وستوک "جوانان سرخ" شعر "اکتبر" را منتشر کرد.

شاعر جوان مورد توجه شاعر روریک ایونف و روزنامه نگار لو پوویتسکی قرار گرفت که در آن زمان در ولادی وستوک بودند. آنها اولین اجرای عمومی P. Vasiliev را ترتیب دادند. شب موفقیت بزرگی بود.

با شروع تعطیلات زمستانی، با دریافت بورس تحصیلی، در 18 دسامبر 1926، پی واسیلیف، با توصیه نامه های R. Ivnev و L. Povitsky، ولادیوستوک را به مقصد مسکو ترک کرد. اما در راه در نووسیبیرسک توقف کرد و چندین شعر در روزنامه "سیبری شوروی" و مجله "چراغ های سیبری" منتشر کرد.

او در ژوئیه 1927 برای مدت کوتاهی در مسکو ظاهر شد. او از اتحادیه شاعران، دفتر تحریریه Komsomolskaya Pravda بازدید کرد، جایی که مورد استقبال بسیار گرم I. Utkin و S. Olender قرار گرفت. به زودی Komsomolskaya Pravda "روستاهای ایرتیش" خود را منتشر کرد.

پی. واسیلیف با حساسیت به شعر پایتخت گوش می‌داد، گروه‌های ادبی مختلف را زیر نظر داشت و نسبت به اعلامیه‌های آنها تردید داشت.

از آغاز سال 1928، پی واسیلیف در اومسک زندگی می کند، جایی که والدینش از پاولودار نقل مکان کردند.

او خیلی کار می کند و آزمایش می کند. در سیبری نشریات«قایق بخار»، «ودنیک»، «سیبری»، «پوشکین»، «آسیایی»، «از چشم باورهای ماهی...» را منتشر می کند. دو مورد آخر را می توان کلیدی در نظر گرفت، شاید مسیر خلاقانه مستقل P. Vasiliev آغاز شود.

از چشم اعتقادات ماهی

کشور من همچنان تماشا می کند،

پرهای ماهی قرمز و تازه،

فلس های ماهی از بین نمی روند.

و در بیدها به سمت آب خم می شوند

سپس شیپور هنگ ها شکست،

آن هم با یک رشته بالالایکا.

من معتقدم که آنها بدون پا غذا نمی خوردند،

جاده به ابر برخورد می کند،

و هیولاها هنوز زنده هستند -

و یک پرنده غاز و یک ماهی ایده.

این افسانه، رنگ گرایی فولکلور به تدریج، در طول سال ها، در بسیاری از آثار واسیلیف - هم در اشعار و هم در اشعار - استفاده می شود. فقط باید شعر عمیق، پر از تأمل فلسفی و با لحن جذاب "تابستان" را به خاطر بسپارید - و مشخص خواهد شد که در آغاز آن واسیلیف در مورد خود می گوید:

باور به کلمات ساده،

در بادهای کج از بال پرندگان،

راهنما در سراسر روسیه

شما یک افسانه را با دست هدایت کردید.

بله، او این افسانه را در هم آمیخته با واقعیت زنده حمل کرد و در سفرهایش در سراسر کشور او را همراهی کرد. پی واسیلیف در طول و عرض سیبری سفر کرد. او انواع مکان‌ها را می‌دید، به طرق مختلف کار می‌کرد: به‌عنوان کاوشگر در معادن طلا در انبوه یابلونووی ریج، به‌عنوان کاوشگر در تندرا، به‌عنوان کارگر فرهنگی در معادن زغال‌سنگ سوچانسکی، به‌عنوان یک حمل‌ونقل کالا، به‌عنوان یک مربی تربیت بدنی، با کشتی های دریایی در امتداد Ob، Yenisei و Amur حرکت کرد. در طول سال 1929 دریانوردی در دریاهای خاور دور، واسیلیف به عنوان سکاندار در یک کشتی ساحلی و سپس در یک کشتی ماهیگیری که به بندر ولادی وستوک منصوب شد کار کرد. در آگوست 1929، پی واسیلیف با اسکله "رِد هند" به ژاپن رفت. او خودش در مقاله "یک روز در هاکوداته" در این باره صحبت کرد. در این زمان، شاعر سعی می کند به نثر بنویسد - و با موفقیت. مقالات صادقانه، روانشناختی دقیق و رمانتیک او در دو کتاب «مردم در تایگا» و «در هوش طلایی» که در سال 1930 در مسکو منتشر شد، گنجانده شد.

در پاییز سال 1929 ، پی واسیلیف نوزده ساله دوباره به پایتخت آمد و وارد دوره های عالی ادبی دولتی شد. او به طور دائم در کونتسوو زندگی می کند، به شدت روی شعر کار می کند و اغلب از گالیانوفکای معروف - یک خوابگاه دانشجویی در پشت پل پوکروفسکی روی یاوزا - بازدید می کند. شب های شعر تقریباً هر روز در آنجا برگزار می شد.

داستان زندگی
دوست داری بریم بیرون قدم بزنیم عزیزم؟
قدردانی و تجلیل از همه چیز در مورد شما،
افراد باهوش ما برای مدت طولانی نگاه می کنند.
او را "زیبا" و "پیهن" می نامد
و بعد از جلال سر و صدا می کند
"یک زیبایی در کشور قدم می زند."
پس می رود که شاخه ها سبز می شوند،
بنابراین می شود که بلبل ها دیوانه می شوند،
پس می رود که ابرها ایستاده اند.
پس می رود، گندم از نور،
از همه بیشتر با عشق گرم شده،
زیر نور خورشید از سر تا پا.

پ.ن. واسیلیف در شهر استانی زایسان در قزاقستان به دنیا آمد.

پدرم در پاولودار و بعداً در اومسک ریاضیات تدریس می کرد. مادر قزاق به موسیقی علاقه داشت و ادبیات را خوب می دانست. بسیاری از شخصیت پسرش از او سرچشمه گرفته است، از جمله عشق قویبه استپ های پاولودار، برای بسیاری خسته کننده و ناچیز. او خیلی زود شروع به شعر گفتن کرد. در ابتدا اینها فقط اقتباس های شاعرانه از کتاب هایی بود که او دوست داشت، عمدتاً رمان های دوما، اما به زودی منطقه زادگاه او ایرتیش نیز در شعر ظاهر شد. تحصیلات خود را در مدرسه شهر پتروپولوفسک آغاز کرد و از پاولودار فارغ التحصیل شد. برادر شاعر بعداً به یاد آورد: "خانه ما ، به خصوص در زمستان ، توسط آشنایان بازدید می شد که در میان آنها شخصیت های کاملاً قابل توجهی وجود داشت. در چنین عصرهایی پر سر و صدا و سرگرم کننده بود. مردها می‌نشستند ترجیح می‌دهند، و وقتی بی‌حال بودند، می‌خواندند، و باید بگویم خوب، به‌ویژه آهنگ‌های محلی و عاشقانه‌ها. پدرم بیس خوبی داشت. حوالی ساعت ده ما را در رختخواب گذاشتند، اما پاول، به عنوان بزرگ‌ترین و بی‌قرارترین، گاهی اوقات تا پاسی از شب می‌ماند. هنرمند سرشناس باتورین را به یاد می‌آورم، پیرمردی چاق و سنگین، با ریشی پرپشت خاکستری و صورت سفید و براق. او رپین را می شناخت و حتی در کنار او بود روابط خوب. باتورین با شور و شوق در مورد جوانی خود، در مورد هنر هنرمند و در مورد مردم شگفت انگیزی که در اواخر قرن نوزدهم می شناخت صحبت کرد. معلم دینکا، که حداقل شش زبان می دانست، نیز مهمان مکرر ما بود. او با جثه کوچک، سیاه‌مو و در هر چیزی که به ظاهرش مربوط می‌شد، خوش‌حساب و خوش صحبت بود...»
پس از فارغ التحصیلی از کالج، واسیلیف به ولادی وستوک رفت و تصمیم گرفت در بخش ژاپن وارد دانشگاه شود. در شهر ساحلی، او به زودی با شاعر روریک ایونف ملاقات کرد که رهبری انجمن ادبی و هنری را که در سال 1919 توسط D. Burliuk و N. Aseev، آینده پژوهان مشهوری که از ولادی وستوک بازدید کردند، تأسیس کرد، ملاقات کرد. ایونف پس از علاقه مند شدن، اولین اجرای عمومی شاعر جوان را در سالن اجتماعات دانشگاه ترتیب داد. و در 6 نوامبر 1926 ، اشعار واسیلیف در روزنامه "جوانان سرخ" ظاهر شد. واسیلیف که از چنین حمایتی دلگرم شده بود، در دسامبر 1926، با توصیه نامه های ایونف و روزنامه نگار ال. پوویتسکی، به مسکو رفت. با این حال، او در آن زمان به مسکو نرسید - او در نووسیبیرسک گیر کرده بود. او با کشتی‌هایی در امتداد رودخانه اوب قایقرانی کرد، به‌عنوان مربی تربیت بدنی نیمه‌وقت در یک پرورشگاه کار کرد، اما اشعار او مرتباً در روزنامه "سیبری شوروی" و در مجله "چراغ‌های سیبری" منتشر می‌شد.
فقط در ژوئیه 1927 واسیلیف به مسکو رفت.
متأسفانه ، مؤسسه بریوسوف ، جایی که واسیلیف روی تحصیل حساب می کرد ، در آن زمان بسته شد. شاعر ناامید به اومسک، جایی که والدینش نقل مکان کرده بودند، بازگشت. او در اومسک اولین شعر "Priirtyshye" را نوشت که فقط از آن جمله است پیام کوتاهدر روزنامه Omsk "Rabochy Put" "شعر "Priirtyshye" - در مورد قزاق های ایرتیش ، که به شکل سرودهای قزاق نوشته شده است - یک موفقیت کاملاً استثنایی بود.
در اومسک، در سال 1928، واسیلیف با گالینا آنوچینا ازدواج کرد. در آنجا شعر "آواز در مورد مرگ ارتش قزاق" آغاز شد که به سرنوشت آتامان بی. آننکووا با کسب درآمد، در شرکت شاعر نیکلای تیتوف، و سپس اوگنی زابلین، که به آنها پیوست، شاعر تقریباً یک سال در سیبری سفر کرد و خاور دور. من در مورد زندگی جستجوگران در معادن طلا در ویتیم، سوار سورتمه سگ در تندرا، به عنوان یک حمل و نقل در معادن طلا Zeya، و به عنوان یک کارگر فرهنگی در سوچان کار کردم. در سال 1930، مقالات واسیلیف اولین کتاب او را به نام "در هوش طلایی" تشکیل داد که در مسکو منتشر شد. یک سال بعد، دومین کتاب به نام «مردم در تایگا» منتشر شد.
در پاییز سال 1929، واسیلیف سرانجام به مسکو نقل مکان کرد.
اکنون او در پایتخت احساس اطمینان بسیار بیشتری می کرد، دوستانی داشت، وارد دوره های عالی ادبی شد، اتاقی را در کونتسوو اجاره کرد، اشعار او در معروف ترین مجلات ضخیم و نازک منتشر شد. درست است که شاعر با اطاعت از خلق و خوی تسلیم ناپذیر خود ، حتی اکنون نیز گاهی برمی خیزد - او یا به زادگاه خود پاولودار رفت یا در امتداد دریای آرال و خزر حرکت کرد. در چنین سفرهایی، او "آهنگ در مورد مرگ ارتش قزاق" را تکمیل کرد، "آوازهای قزاق های قرقیزستان" را جمع آوری و پردازش کرد - افسانه ها، آهنگ ها، داستان های رایگان قزاقستان. پاسترناک نوشت: «در اوایل دهه سی، پاول واسیلیف تقریباً همان ترتیبی را که یسنین و مایاکوفسکی در زمان خود انجام داده بودند، در اوایل، زمانی که برای اولین بار با آنها ملاقات کردم، روی من گذاشت. او از نظر بیان خلاقانه و قدرت هدیه‌اش با آنها به ویژه یسنین قابل مقایسه بود و وعده‌های بی‌اندازه‌ای می‌داد، زیرا برخلاف احساس‌گرایی غم‌انگیز که در درون مسیر دومی را کوتاه می‌کرد، تمایلات طوفانی خود را در اختیار داشت و از آنها دور کرد. آرامش سرد او آن تخیل روشن، سریع و شادی را داشت که بدون آن شعر و نمونه‌های بزرگی وجود ندارد که در تمام سال‌های پس از مرگش هرگز در هیچ کس دیگری ندیده باشم.» و سرگئی کلیچکوف، دوست سابق یسنین، مستقیماً گفت: "دوره شعر عاشقانه به اصطلاح دهقانی به پایان رسیده است. با ورود پاول واسیلیف، دوره جدیدی آغاز می شود - دوره ای قهرمانانه. شاعر از اوج روزگار ما بسیار جلوتر می بیند. این مرد جوانی با شیپور نقره‌ای است که آمدن آینده را خبر می‌دهد...» خود واسیلیف خندید، هرگز به ذهنش خطور نکرد که خود را از کسی، حتی یسنین، پست‌تر بداند. او بیش از یک بار گفت: «من می‌خواهم کلمات مجلل باشند، تا بتوانی آن‌ها را در دست بگیری». - Yesenin تصاویری از انواع توت ها جمع آوری کرد. و برای من نه تنها طعم، بلکه سیری نیز مهم است.»
متأسفانه ، شیپور نقره ای و روح باز شاعر اغلب افراد اشتباهی را که به آنها نیاز داشت به سمت او جذب می کرد - ظاهراً واسیلیف در شهر تنگ بود. با سرگردانی از میخانه ای به میخانه دیگر، سازماندهی مهمانی های نوشیدن و دعوا، او خود را از یک موقعیت ناخوشایند به موقعیت دیگر یافت - رسوایی ها او را خالی از سکنه کردند. یکی از معاصران درباره او نوشت: "واسیلیف نوشید و گپ زد." در نهایت، در مارس 1932، واسیلیف در به اصطلاح "پرونده شاعران سیبری" دستگیر شد. نیکولای آنوف، اوگنی زابلین، سرگئی مارکوف، لئونید مارتینوف و لو چرنومورتسف در همین پرونده دستگیر شدند. به واسطه شفاعت ای. گرونسکی، بلشویک با نفوذ، سردبیر دولت ایزوستیا و نووی میر، واسیلیف دو ماه بعد آزاد شد و بقیه به تبعید فرستاده شدند. بلافاصله شایعاتی در مورد رفتار مبهم واسیلیف در زندان در سراسر مسکو پخش شد. و اگرچه بعداً معلوم شد که این لو چرنومورتسف و نه واسیلیف بود که شهادت لازم را به مقامات داد ، نه سرگئی مارکوف و نه لئونید مارتینوف تا پایان عمر خود نگرش خود را نسبت به شاعر تغییر ندادند. واسیلیف برای مدتی فقط می توانست اشعار خود را با نام مستعار موخان باشموف منتشر کند.
در سال 1933 ، واسیلیف با النا ویالووا ازدواج کرد و برادر شوهر همان گرونسکی شد که از او حمایت کرد (آنها با خواهران ازدواج کردند). "برای اینکه پستچی ها مدت طولانی نگاه نکنند، من با غم و اندوه پیش از تاریکی مسکو به آنها خواهم گفت، در مسکو، Tverskaya 4، همان چیزی که به آن Yamskaya می گویند... خانه شماره 26 را روی آن پیدا کنید، در آن. آه، پستچی، من، روی زانوهای خمیده، التماس می کنم، اینجا را برای زندگی پیدا کن و با لبخند به النا ویالووا، نامه غمگینم را به من بده...» واسیلیف در آدرس مشخص شده مستقر شد. ، در آپارتمان بزرگ برادر شوهرش. گرونسکی با کمال میل اشعار واسیلیف را منتشر کرد، علیرغم انتقاد شدید که شاعر را متهم به تمجید از کولاک ها می کرد. به دلیل این اتهامات، کتاب شعر "مسیر سمیگا" که برای انتشار آماده شده بود منتشر نشد و "آواز مرگ ارتش قزاق" از شماره امضا شده "دنیای جدید" حذف شد.
«از جذام با صورت شیر ​​می ترسی، زندگی متراکم دیروز، بیش از یک بار از تو کوبیده شدم و با پنجه سنگینت کتک خوردم... می شنوم که قدرتت را از دست می دهی، قدم پاشیدنت را پشت در می اندازد. نمی‌دانم با رفیق‌های شراب‌خوارم چطور بود، اما برای من مثل ایستادن در میان آدم‌های قالی‌فرشته و بی‌حال بود و درست در کنار تو، پشت سر هم نشسته‌ای، نگاه آدم‌های کوچک و بزرگ به هم می‌رسند و عجله می‌کنند. فرار کردن... و کمی شرمنده به نظر می رسد، و به نظر شما اصلاً نیازی به کسی اینجا نیست. اما کسنیا پاولونا گرامافون را روشن می‌کند و از هوس هوس می‌کند... و دامن‌هایی که بوی کشورهای بیگانه می‌دهد، در اتاق می‌وزد، و کسنیا پاولونا با صورت لاغر است، و دوستان سرخ‌رنگش... او خود را نزدیک می‌کند. این عزیزان و دهان استریل خود را به سمت بالا می برد و با موهای کوتاهش انگلیسی روی پاهای چوبی فاکستروت راه می رود..."
از شعرهای واسیلیف، تنها «سینیتسین و شرکا» (1934)، «مشت» و «شاهزاده توماس» (1936) در زمان حیات او منتشر شد و «شورش نمک» (1933) به عنوان کتاب جداگانه منتشر شد. و این تعجب آور نیست اگر به متن بحثی که در 3 آوریل 1933 در دفتر تحریریه نوی میر انجام شد نگاه کنید.
"به. زلینسکی ممکن است یک سوال داشته باشیم که چرا در سال شانزدهم انقلاب پرولتاریا، پس از انحلال کولاک ها به عنوان یک طبقه، چنین شاعری ظاهر می شود. من فکر می کنم که این اتفاقی نیست. این بدان معنی است که بقایای سرمایه داری هنوز وجود دارد، هنوز قوی است...
ای. یوسیویچ برای اینکه واسیلیف بتواند خود را اصلاح کند تا کارش به ارتجاعی ترین عناصر در ادبیات ما این حق را ندهد که امیدوار باشند پرچم آویزان آنها را برافراشته است، برای این، اول از همه، واسیلیف باید درک کند. نه تنها انتقاد ما، عموم ما او را بیگانه می‌دانند، بلکه باید بفهمند که چه کسی را بیان می‌کند. تا به حال، ما هیچ اطلاعی از این موضوع در واسیلیف نداشته‌ایم، حتی تلاشی برای برداشتن پل‌هایی که او را با این افراد پیوند می‌داد...»
حتی گرونسکی، که بدون شک اشعار واسیلیف را دوست داشت و بیش از یک بار به او کمک کرد، در این بحث گفت:
«اگر مردم شاعر را نشناسند، اگر مردم آوازهای او را نخوانند، چنین شاعری ارزشی ندارد... حال اگر از این منظر به کار کل گروه شاعران به اصطلاح دهقان نزدیک شویم، پس باید بگوییم که این گروه کاملاً بیهوده هستند، بدون هیچ دلیلی علامت دهقانی را به خود می چسبانند ... این شعر دهقانی نیست، بلکه شعر کولاک است ... کار کلیوف، کلیچکوف و پاول واسیلیف را در نظر بگیرید. سال های اخیر. این چه خلاقیتی است که در خدمت نیروهای ضد انقلاب بود؟ خشن است، بی ادب است، اما درست است... آیا می توان این شاعران دهقان را بازسازی کرد، فکر می کنم بازسازی آن دشوار باشد؟ اگر می خواستند در خدمت پیشرفت، یعنی انقلاب پرولتاریا باشند، خیلی وقت پیش این کار را می کردند. و تحریک این افراد دشوار است. شما فقط می توانید به آنها بگویید اگر می خواهید در گذشته بنشینید، بنشینید، بنشینید و منتظر روزی باشید که مردم شما را به عنوان یک هنرمند فراموش کنند... من فکر می کنم نکته اینجاست که ما در بزرگ کردن واسیلیف کمی از خود راضی نشان دادیم. بالاتر از او کار نکرد، اما شخص دیگری روی آن کار کرد. و واسیلیف که به این افراد واگذار شد، نه به سمت انقلاب، بلکه به سمت ضدانقلاب پیشرفت کرد. باید مستقیماً به واسیلیف گفت که او اکنون به یک مرز معین رسیده است یا جهشی به سمت انقلاب خواهد کرد یا به عنوان یک هنرمند از بین خواهد رفت...»
همه این سخنرانی ها با چنان حملات تند (بی شک از پیش فکر شده توسط گرونسکی) علیه شاعر سرگئی کلیچکوف که از نزدیکان واسیلیف بود و او نیز در بحث حضور داشت همراه بود که واسیلیف نتوانست در برابر فشار مقاومت کند. او عصبانی شد: «اینجا گفتند که کلیچکوف روی من تأثیر گذاشته است، من تحت رهبری کلیچکوف هستم، که من یک گوسفند هستم. کافی است بگویم رنگ‌آمیزی کار من با کلیچکوف و حتی بیشتر از آن با کلیوف متفاوت است. من خودم غاز خوبی در این زمینه هستم... به طور کلی، اگر از شاعران دهقانی صحبت کنیم - و هنوز هم وجود داشته و دارند - پس باید بگویم که اگرچه کلیچکوف و کلیوف روی من تأثیری نداشتند، اما از بسیاری جهات ما خون بومی داریم. . و همه ما از آن دسته افرادی هستیم که تحت تأثیر قرار دادن آنها بسیار دشوار است. این را کلیچکوف به‌ویژه کلیوف به‌خوبی ثابت کرد... اینجا ساخت‌وساز شوروی است و کلیچکوف مانند آب از پشت اردک است... متأسفم که اعتراف می‌کنم، اما ساخت و ساز شوروی تأثیر کمی روی من داشت... مایاکوفسکی به انقلاب آمد و مگر کلیوف هنوز دشمن سرسخت انقلاب باقی نمانده است... اکنون مخالفت با انقلاب و عدم اقدام فعال با انقلاب به معنای همکاری فعال با فاشیست ها، کولاک ها است...»
با این حال، هیچ بحثی، هیچ اتهامی نمی تواند شخصیت واسیلیف را تغییر دهد. A. Aldan-Smyonov به یاد می آورد: "در کشور "دشمنان مردم" زندانی و تیرباران شدند، کودکان آگهی هایی را در روزنامه ها منتشر کردند مبنی بر اینکه آنها از پدران خود چشم پوشی می کنند و پاول گفت: "خب، بچه های پنج نفر اول برنامه سال! تنها چیزی که می شنوید توبه و انصراف است. اما من عمداً شایعه ای در مورد خودم پخش کردم که می گویند من پسر یک میلیونر استپی هستم و معلم پاولودار نیستم. - "چرا برای آسیب رساندن به خود افسانه هایی اختراع می کنید" - "در سرپیچی از ارواح فاسد! وقتی خیانت به پدر خود به عنوان قهرمانی توضیح داده می شود، این قبلاً فساد روح است. نفرت انگیز."
در سال 1934، مقاله معروف ماکسیم گورکی "درباره سرگرمی های ادبی" در سه روزنامه به طور همزمان منتشر شد (پراودا، ایزوستیا، لیتراتورنایا گازتا). گورکی نوشت: «آنها شکایت دارند که شاعر پاول واسیلیف، بدتر از اوباشگری سرگئی یسنین است. اما در حالی که برخی هولیگان را محکوم می کنند، برخی دیگر "قدرت دهقانی باحال" او را تحسین می کنند. اما کسانی که محکوم می کنند هیچ کاری برای ضدعفونی کردن محیط خود از حضور یک قلدر در آن انجام نمی دهند، اگرچه واضح است که اگر او واقعاً یک اصل مسری است، باید به نوعی منزوی شود. و کسانی که استعداد پی واسیلیف را تحسین می کنند ، هیچ تلاشی برای آموزش مجدد او انجام نمی دهند. نتیجه از اینجا روشن است: هر دو به یک اندازه از نظر اجتماعی منفعل هستند، هر دو اساساً نسبت به فساد اخلاق ادبی، به مسموم شدن جوانان توسط هولیگانیسم بی تفاوت هستند، اگرچه فاصله هولیگانیسم تا فاشیسم از دماغ گنجشک کوتاهتر است...»
گورکی در همان مقاله به نامه‌ای از یکی از اعضای حزب اشاره کرد که «با سلول نویسندگان کومسومول آشنایی کامل داشت». یکی از اعضای حزب نوشت: «ترکیب سلول ما عموماً بد نیست. - حدود چهل عضو Komsomol. من مطمئن هستم که اکثر بچه ها کارگران خوب تولید کومسومول بودند تا اینکه ویژگی های مثبت آنها (استعداد ادبی - ما در مورد افرادی صحبت می کنیم که حق ماندن در ردیف های ادبی را دارند) آنها را وارد روده های کمیته نویسندگان شهر کرد. اولین چیزی که به شما توجه می کند چشم است - این بی انضباطی است. این نه تنها در تکمیل حجم کارها، اگرچه می توان بر اساس آنها قضاوت کرد، بلکه در کیفیت کار ادبی نیز منعکس می شود. انضباط شخصی از بین می رود. مردم کم کار می کنند یا اصلاً کار نمی کنند، درس خواندن را متوقف می کنند، عاشقانه عاشق خود می شوند و به قدرت شکست ناپذیر استعداد ایمان دارند. فقدان فرهنگ گاهی به یک فضیلت ارتقا می یابد، زیرا در پس زمینه فقدان فرهنگ، به نظر می رسد استعداد شگفت انگیزتر می شود... من فکر می کنم که عامل اصلی ناسازگاری نداشتن درآمد جامد است. درآمد "از زمان به زمان" زندگی روزمره را شکل می دهد. در واقع، من هنوز فرصتی برای بررسی نداشتم، اما مطمئناً این کار را انجام خواهم داد، آیا زندگی بخش پرولتری نویسندگان جوان به همان اندازه که از زمان انتشار اولین آثارشان و شرایط مرتبط با آن مشمئز کننده بوده است، منزجر کننده بوده است. .. بی شک تأثیرات بیگانه بر مستعدترین قشر جوان ادبی . به طور مشخص در مورد شخصیت پردازی یار شاعر جوان. اسملیاکوف بیشتر و بیشتر ویژگی های شخصی شاعر پاول واسیلیف را منعکس می کند. هیچ چیز کثیف تر از این تکه بوهمای ادبی بورژوازی نیست. از نظر سیاسی (این برای کسانی که کار پاول واسیلیف را می شناسند تازگی ندارد) این یک دشمن است. اما مشخص است که واسیلیف با اسملیاکوف، دولماتوفسکی و برخی دیگر از شاعران جوان دوست است. و می‌دانم که چرا اسملیاکوف به ندرت بوی ودکا نمی‌دهد و نت‌های خودشیفتگی آنارکو-فردگرا در لحن اسملیاکوف غالب می‌شوند... واسیلیف پاول، او همسرش را کتک می‌زند، مست می‌شود. من خیلی چیزها را در رابطه با او بررسی می کنم، اگرچه ظاهرش مشخص است. سعی کردم در مورد رفتارش با همسرش با او صحبت کنم. "او من را دوست دارد، اما من دیگر دوستش نداشتم... همه تعجب می کنند - او زیباست، اما من دیگر دوستش نداشتم..." حرکات، اعمال و افکار بی ربط یک جوان عصبی بیست ساله، لحنی ساختگی... ”
شاعر S. Podelkov به یاد می آورد: "به محض اینکه آنها شاعر را صدا زدند" ، "پسر یک کولاک و پسر یک ناخدا و خواننده قزاق های کندوو و همه چیزهایی که او خلق کرد از نظر ایدئولوژیک شرورانه و خصمانه اعلام شد. ، آغشته به معنای ارتجاعی و گاه کاملاً ضد انقلابی است. و او در واقع پسر یک معلم ریاضیات، نوه یک اره و یک لباسشویی بود که با تاجر پاولودار دروف خدمت می کرد، و عاشقانه با کلمات شاعرانه قدرتمند زندگی مردم بومی خود را نقاشی می کرد... اس. آلیموف پودل فلکا، سگ هنرمند دیکی، از بالکن، - آن را به واسیلیف نسبت دادند. E. Zabelin شعرهای بدبینانه "زندان ، زندان ، سنگ را با سنگ زد ..." - P. Vasilyev به عنوان نویسنده اعلام شد. او اس. یسنین را تا حد فراموشی دوست داشت، او را «شاهزاده آوازهای روسی» نامید، کار چهار جلدی ساکن مشهور ریازان را تقریباً از روی قلب می دانست، او و معلمش را بت کرد و با این حال A. Kovalenkov اختراع کرد. نگرش منفی P. Vasiliev به کار S. Yesenin و بی شرمانه تهمت منتشر کرد. درست است که او یک فرشته نبود، اما اگر تهمت بزنند و مسموم کنند، چگونه می توان یکی بود...» اما شاید شاعر میخائیل گولودنی از همه دورتر شد که مستقیماً نوشت: «دروغ خواهی گفت، پوشیده از خاک، و چشم حیله گرت را می پوشانی. با دست تو این قانون ماست، پاول واسیلیف، هر کس با ما نیست، علیه ماست...»
در ژانویه 1935، واسیلیف از اتحادیه نویسندگان اخراج شد.
در ژوئیه همان سال، او به دلیل نزاع در مستی با شاعر کومسومول جک آلتاوزن دستگیر شد. ویالووا بعداً نوشت: "شودوف شاعر" گفت که ظاهراً "خودش آن را ندیده است، اما آنها به او گفتند که چگونه پاول واسیلیف با باتوم در اطراف مسکو قدم زد و به همه لاف زد و خون خشک شده جک آلتاوزن را نشان داد. آن." دادگاه واسیلیف را به سه سال زندان محکوم کرد ، اما به لطف تلاش های خستگی ناپذیر همان گرونسکی ، شاعر زودتر آزاد شد. او قبلاً در بوتیرکی «وداع با دوستان» را نوشت، اما خوشبختانه آخرین آن نبود.
"در شمال عزیز، در دوردست منتظر من هستند، در حصارهای بلند گشت می زنند، آتش روشن می کنند، کلبه ها را جارو می کنند، آماده می شوند تا آن طور که باید از مهمان عزیزشان استقبال کنند... و همانطور که باید، بدون ترانه خوش بگذرانند. بدون خنده، تا ساکت شود، تا کنده در تنور ترقه بزند و بعد با شعله دو نیم شود... تا صحبت های جالبی شروع شود. پدران! شب های روسیه بسیار تاریک است. با من خداحافظی کنید، عزیزان خداحافظی کنید - و من می روم اشک های سنگین کشور را جمع کنم...»
پس از آزادی، واسیلیف در واقع به سیبری رفت.
او در حین خروج به پودلکوف گفت: «کولاک ها به عنوان یک کلاس نابود می شوند. - و کسی باید من و شعرم را نابود کند. آن را کنار بگذارید. درباره من فریاد می زنند که شعرهای من ضد انقلاب ناب است. برای اینکه کسی را به دیوار بکشی، باید حداقل با چیزی توجیهش کنی، حداقل با جعل های تهمت آمیز. می دانم که غیرقابل کنترل هستم، گاهی زبانم به طرز غیرقابل تحملی عصبانی می شود، مخصوصاً وقتی داستان ها و افسانه های فلسفی درباره خودم می شنوم.
به نظر می رسد که واسیلیف با این وجود وقایع رخ داده در کشور را دست کم گرفته است. پس از بازگشت به مسکو، در 6 فوریه 1937، هنگامی که یک آرایشگاه در آربات را ترک کرد، درست در خیابان دستگیر شد. دو نفر آمدند، چیزی گفتند و مرا به داخل ماشینی که نزدیک پارک بود هل دادند.
در گواهی که مبنای دستگیری بود آمده بود: «پاول نیکولایویچ واسیلیف، پسر کولاک بزرگ اهل پاولودار (قزاقستان)، عضو غیر حزبی، شاعر، در سال 1932 در ارتباط با گروهی از نویسندگان دستگیر شد و به طور مشروط محکوم شد. تا سه سال تبعید دوره 1932 تا 1935 با تعدادی رسوایی عمومی، دعوا و نزاع های سازماندهی شده توسط پاول واسیلیف مشخص شد. به دلیل رفتارهای ناپسند که عنوان یک نویسنده شوروی را به خطر انداخت، پی واسیلیف در سال 1935 از اتحادیه نویسندگان شوروی اخراج شد. و در ژوئن 1935، دادگاه مردمی منطقه کراسنوپرسنسکی به اتهام هولیگانیسم به سه سال زندان محکوم شد. اوایل مارس 1936 منتشر شد. بخش چهارم KUGB NKVD اتحاد جماهیر شوروی در حال نابودی یک گروه تروریستی از میان نویسندگان مرتبط با گروه ضد انقلاب "راست" است. هدف اعضای گروه انجام یک عمل تروریستی علیه رهبر CPSU (b) رفیق استالین بود. در رابطه با این پرونده، نویسنده M.Ya دستگیر شد که به طور کامل به مقاصد تروریستی و خصومت با حزب کمونیست اتحاد (بلشویک ها) اعتراف کرد و شهادت داد که توسط نویسنده به عضویت سازمان ضد انقلاب درآمده است. ماکاروف. متعاقباً، طبق شهادت کارپوف، ماکاروف به او اطلاع داد که سازمان "جناح راست" در حال آماده شدن برای انجام یک عمل تروریستی علیه رفیق استالین است و ماکاروف شاعر پاول نیکولایویچ واسیلیف را به عنوان مجری استخدام کرده است.
در توسعه (همانطور که در آن زمان گفتند) واسیلیف با یک محقق با تجربه I.I. ایلیوشنکو که قبلاً از بازجویی هایش در سال 1932 فیلمبرداری کرده بود. بازپرس خیلی خوب می دانست نقاط ضعفشاعر، «شکستن» او برایش سخت نبود. به زودی واسیلیف شروع به دادن کرد قرائت های لازم. او به بازپرس گفت: «در پایان سال 1933، نویسنده گئورگی نیکیفوروف با من ملاقات کرد و مرا به آپارتمانش دعوت کرد. با رسیدن به نیکیفوروف، نویسندگان نوویکوف-پریبوی، نیزووی، سیفولینا، آرتم وزلی، اسمیرنوف، پرگودوف و چند نفر دیگر را دیدم که نامشان را فراموش کرده ام. وقتی رسیدم، شخصی از سیفولینا پرسید: "چرا پراودوخین وجود ندارد؟" سیفولینا پاسخ داد: "اگر آنها از ملاقات ما مطلع شوند، اگر پراودوخین اینجا باشد، او خوشحال نخواهد شد." پس از این، نیکیفوروف برخاست و تقریباً چنین گفت: "نویسندگان روسی تحت ظلم قرار می گیرند. ادبیات در دست گابریلوویچ ها، فایولوویچ ها و دیگر نویسندگان یهودی است. همه چیز در دست یهودیان است. ما باید با خود مخالفت کنیم و نویسندگان و شاعران روسی خود را مطرح کنیم. ما باید کنترل برخی از مجلات ادبی را در دست بگیریم و از طریق آن بر ادبیات تأثیر بگذاریم، باید با هم ملاقات کنیم و در مورد موضوعات زیر بحث کنیم، به عنوان مثال، باید پاول واسیلیف را به عنوان یک شاعر روسی نامزد کنیم، با هم برای او صحبت کنیم، درباره او و در مورد هر یک مقاله بنویسیم. از ما در پوشش مقاله چهره ادبیات روسیه را نشان دهید و آن را از سلطه یهودیان نجات دهید. آرتم وزلی و سیفولینا با تأیید همه حاضران با همان روحیه صحبت کردند ... - جای تعجب نیست که در کیفرخواست خوانده شده برای شاعر در 13 ژوئن 1937 آمده است: «تحقیق نشان داد که متهم واسیلیف به دلیل چند سال قبل از دستگیری، نظرات ضدانقلابی فاشیستی را بیان می کرد. واسیلیف پس از بازجویی به عنوان متهم، به طور کامل به این واقعیت اعتراف کرد که به متهم ماکاروف رضایت داد تا شخصاً در ارتکاب یک اقدام تروریستی علیه رفیق استالین شرکت کند.
شاعر شکسته در تلاش برای نجات جان خود ، نامه ای به کمیسر امور داخلی یژوف نوشت: "از سال 1929 ، من با شروع یک مسیر ادبی ، از همان ابتدا خود را در بین دشمنان رژیم شوروی دیدم. من توسط ضد انقلاب کلیوف و کلیچکوف و سپس توسط گروه ضد شوروی "Sibiryaki" به رهبری N. Anov و سایر شرکت های ضد شوروی تحت حمایت قرار گرفتم و بزرگ شدم. این مدت در مواد تحقیقاتی پرونده گروه سیبریاکی و آخرین بازجویی های من منعکس شده است. به مدت هفت سال در محیطی ضد شوروی احاطه شده بودم. کلایوف ها و آنوف ها با سوء استفاده از بی فرهنگی، بی ثباتی اخلاقی و سیاسی و مستی، زندگی مرا تباه کردند، از من یک چهره سیاه سیاسی ساختند. در سال 1934، تعدادی از منتقدان ادبی به رهبری ای. گرونسکی، این دیدگاه را به من القا کردند که من تنها شاعر ملی شگفت انگیز هستم، و دشمنان رژیم شوروی در اطراف من در زندگی روزمره و ادبیات، A. Vesely، Nasedkin و دیگران، این را برداشتند و افزودند: "بله، تنها شاعر شگفت انگیز، اما در عین حال قدردانی نشده، ناعادلانه توسط مردم شوروی پاک شده است. قدرت شوروی" بر اساس این گفتگوها، احساسات شوونیستی و خشونت آمیز من شکوفا شد و در آن زمان بلندگوی دشمنان حزب و دولت بودم... علاوه بر این، در زندگی روزمره به عنوان یک هولیگان و داد و بیداد به سادگی دچار عدم تحمل شدم. به خاطر یکی از رسوایی های مستم (با جی. آلتاوزن) به زندان فرستاده شدم... کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد بلشویک ها بزرگترین افتخار را به من نشان داد و به وعده های من برای بازسازی اساسی زندگی و تبدیل شدن به یک فرد کامل ایمان آورد. - شهروند و نویسنده کشور شوروی نوظهور شد و آزادی و فرصت کار صادقانه در ادبیات را به من بازگرداند. چگونه این اعتماد را توجیه کردم کسی که می توانستم از او حمایت کنم، مانند شخصیت اقوام و ادبی ام، از نظر من، من گرونسکی بود. بلافاصله بعد از آزادی به سراغش رفتم و قولم را به کمیته مرکزی گفتم و از او خواستم که ابتدا به من کمک کند. به او گفتم که تصمیم گرفتم الکل را کنار بگذارم و جدی شروع به کار کنم. گرونسکی گفت که اصلاً لازم نیست الکل را ترک کنید، که باید در حد اعتدال و در شرکت خود بنوشید. در آپارتمان گرونسکی جلسات منظم مشروب خوری برگزار می شد و با زندگی با او، به تدریج دوباره درگیر مشروب خواری شدم. نمی‌توانستم در حد اعتدال بنوشم و شروع به رفتن به میخانه‌ها کردم و در مهمانی‌های گرونسکی، از جمله در شرکت من، مردی که در نوامبر منتشر شد. جهان» تروریست و ضدانقلاب ای. ماکاروف. مستی من منجر به از هم گسیختگی سیاسی و عود حالات قبلی ام شد... من به تفصیل در مورد زوال تدریجی و سریع خود، در بزدلی و تلاش برای توجیه آن به نحوی صحبت نمی کنم. دلایل عینیاین یک سقوط است باید با شهامت و صراحت گفت که به جای اینکه قول خود را به کمیته مرکزی مبنی بر کسب افتخار و حق شهروندی اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی مبنی بر کسب شرف و رسوایی نهایی کنم که گروهی از تروریست ها مرا به عنوان سلاح هدف قرار دادند. برای انجام فعالیت های جنایتکارانه تروریستی خود. من با رفتارم و تمام شخصیت اخلاقی و روزمره و سیاسی ام به آنها این حق را دادم که به من امیدوار باشند. من به اظهارات ضدانقلاب آنها گوش دادم و بعد از آنها تکرار کردم و از این طریق در همبستگی با دشمنان و تروریست ها ایستادم، خود را اسیر آنها دیدم و به حزبی که همین دیروز دست یاری به سوی من دراز کرد و به من آزادی داد، خیانت کردم. تاکتیک آنها نسبت به من، همانطور که اکنون می بینم، این بود که ابتدا به تدریج، به آرامی، گویی تصادفی، نکات سیاسی لغزنده ای را هنگام ملاقات با من بیان می کردند، سپس در گفتگوهای ضد شوروی بیشتر و بیشتر می شدند. مرا ستایش کنید و در عین حال به طور نامحسوس در معرض عینک سیاهی قرار دهید که واقعیت شوروی فقط از دیدگاه ضدانقلاب آنها قابل مشاهده است و در نهایت مرا در دستان خود بگیرند. یک روز در تابستان 1936، من و ماکاروف پشت میزی در یک رستوران نشسته بودیم. او مستقیماً از من پرسید: «پاشکا، تو از انجام یک عمل تروریستی علیه استالین نترسی، من با شرمندگی پاسخ دادم: «من هرگز از چیزی نمی لرزم، من به اندازه کافی روحیه دارم.» آن موقع متوجه نشدم که پشت این گفتگوی ماکاروف و همچنین پشت همه کارهای ضدانقلابی او (مانند پیشنهاد او برای نوشتن شعر "یوزف خشمگین" - در مورد استالین که در حال "ویران کردن روسیه" است). نه تنها روحیه ضدانقلابی، بلکه فقط پنهان بود تظاهرات خارجییک تروریست تمام عیار اکنون با وحشت می بینم که در آستانه مرگ بودم و با انحطاط اخلاقی، روزمره و سیاسی خود طعمه خوبی برای دشمنانی شدم که می خواستند مرا به یک عمل ناپسند سوق دهند - قتل رهبران ما. من خیلی می خواهم بگویم، اما در عین حال شرمنده هستم که به دلیل فریب های مکرر، اعتمادی به من جلب نشده است و اکنون برای گذشته ای که توسط رذیله های سیاسی ویران شد، درد و رنج دارم. در من بود...»
توبه نامه دیگر نتوانست شاعر را نجات دهد.

گاو نرها به پرواز در می آیند، به زودی، به زودی بدبختی من خواهد بود که زمردهای گرگ را در منطقه غیرقابل معاشرت شمال ببینم ... غمگین، تنها و معطر خواهیم بود، مانند عسل وحشی، به طور نامحسوس همه چیز زمان را نزدیکتر خواهد کرد. موهای خاکستری فرهایمان را در بر می گیرد... آن وقت به تو می گویم ای دوست، "روزها مانند برگ در باد پرواز می کنند، خوب است که همدیگر را پیدا کردیم، همه چیز را در زندگی قبلی خود از دست دادیم..."

واسیلیف دیگر قادر به دیدن هیچ زمرد گرگ شمالی نبود. در 15 یا 16 جولای 1937 تیرباران شد.

در ادبیات روسیه - "عصر پیروزمندان در روح انسانکمونیسم."

پاول واسیلیف
نام تولد	پاول نیکولایویچ واسیلیف
تاریخ تولد	23 دسامبر 1909 (5 ژانویه)(1910-01-05 )
محل تولد	Zaysan، استان Semipalatinsk، امپراتوری روسیه
تاریخ مرگ	16 جولای(1937-07-16 ) (27 ساله)
محل مرگ	زندان Lefortovo، مسکو، اتحاد جماهیر شوروی
تابعیت (ملیت)
شغل	شاعر
جهت	"شعر قهرمانانه"
زبان آثار	روسی
فایل‌ها در ویکی‌مدیا کامان

بیوگرافی

متولد 5 ژانویه 1910 (23 دسامبر 1909 به سبک قدیمی) در Zaisan (جمهوری قزاقستان فعلی). پدر - نیکولای کورنیلوویچ واسیلیف (1886-1940)، پسر یک اره و لباسشویی، فارغ التحصیل مدرسه علمیه معلمان سمیپالاتینسک. مادر - گلفیرا ماتویونا، متولد شد. رژانیکووا (1888-1943)، دختر دهقانی از ناحیه کراسنوفیمسکی در استان پرم، از یک سالن ورزشی در پاولودار فارغ التحصیل شد.

در سال 1906، واسیلیف ها به زایزان آمدند، جایی که نیکولای کورنیلوویچ معلم یک مدرسه محلی شد. دو فرزند اول، ولادیمیر و نینا، در دوران نوزادی مردند. واسیلیف ها از ترس سرنوشت سومی پاول در سال 1911 به پاولودار نقل مکان کردند ، جایی که نیکلای کورنیلوویچ دوره های آموزشی را تدریس کرد.

واسیلیف ها اغلب به مکان های خدمت نیکولای کورنیلوویچ نقل مکان می کردند: در سال 1913 - به روستای ساندیکتاوسکایا. در 1914 - به اتبصر; در سال 1916 - به پتروپاولوفسک، جایی که پاول وارد کلاس اول شد. در سال 1919 - به اومسک، جایی که N.K Vasiliev در ارتش کولچاک بسیج شد. در پایان سال 1920 ، واسیلیف ها به پاولودار بازگشتند و در آنجا با والدین گلافیرا ماتویونا ساکن شدند. پاول در یک مدرسه 7 ساله که توسط اداره حمل و نقل آبی اداره می شد، که توسط پدرش اداره می شد، تحصیل کرد، سپس در یک مدرسه سطح دوم. در تابستان 1923، او به یک سفر با قایق که برای دانش آموزان از رودخانه ایرتیش به دریاچه زایسان ترتیب داده شده بود، رفت.

او اولین شعرهای خود را در سال 1921 نوشت. به درخواست یک معلم ادبیات، او شعری را برای سالگرد مرگ V.I نوشت که به ترانه مدرسه تبدیل شد.

پس از فارغ التحصیلی از مدرسه، در ژوئن 1926 به ولادی وستوک رفت و چند ماه در دانشگاه خاور دور تحصیل کرد، جایی که اولین اجرای عمومی او برگزار شد. او در کار انجمن ادبی و هنری شرکت کرد که بخش شعر آن را روریک ایونف رهبری می کرد. اولین انتشار او در اینجا انجام شد: شعر "اکتبر" در روزنامه "جوانان سرخ" در 6 نوامبر 1926 منتشر شد.

در آغاز دسامبر 1926 به مسکو رفت. در طول راه او در خاباروفسک، نووسیبیرسک، اومسک توقف کرد، جایی که در جلسات ادبی شرکت کرد و در نشریات محلی، از جمله در مجله "چراغ های سیبری" منتشر شد، که به سردبیری وی. زازوبرین منتشر شد. او در ژوئیه 1927 به مسکو وارد شد و به دستور اتحادیه نویسندگان سراسر روسیه وارد بخش ادبی دانشکده هنر کارگران شد. A.V. Lunacharsky (فارغ التحصیل نشد).

در سال 1928 با والدینش در امسک زندگی کرد و در زندگی ادبی محلی شرکت کرد. در ماه اوت، واسیلیف و N. Titov به سفری از طریق سیبری و خاور دور رفتند. آنها به عنوان کارگران فرهنگی، شکارچیان، ملوانان و کاوشگران در معادن طلا در سلمجا کار می کردند که واسیلیف در کتاب های مقاله "در اکتشاف طلا" (1930) و "مردم در تایگا" (1931) شرح داده است. مطالب زیادی منتشر کرد و اغلب با نام مستعار "پاول کیتایف" و "نیکلای خانوف" امضا می کرد. پس از بازگشت از معادن به خاباروفسک، آنها سبک زندگی غیرمعمولی را در پیش گرفتند که باعث واکنش های محکوم کننده در مطبوعات شد، و با ظهور آن واسیلیف به ولادی وستوک رفت و در آنجا مقالاتی را در روزنامه کراسنوئه زنامیا منتشر کرد.

در پاییز 1929 او به مسکو آمد. او در روزنامه «صدای ماهیگیر» کار می کرد و به عنوان خبرنگار ویژه به دریای خزر و دریای آرال سفر کرد.

در سالهای 1930-1932، اشعار واسیلیف در ایزوستیا، لیتراتورنایا گازتا، نووی میر، کراسنایا نووی، سرزمین شوروی، آوانگارد پرولتری، مجله زنان، اوگونیوک و سایر نشریات منتشر شد. او یکی از شعرها را به ناتالیا کونچالوسکایا تقدیم کرد. به رسمیت شناختن استعداد شاعرانه با احتیاط های مداوم در مورد بیگانگی واسیلیف با سیستم جدید همراه بود.

در بهار 1932، او به همراه N. Anov، E. Zabelin، S. Markov، L. Martynov و L. Chernomortsev به اتهام عضویت در گروهی از نویسندگان ضدانقلاب دستگیر شد - به اصطلاح پرونده. "تیپ سیبری" - به مدت سه سال به اخراج به قلمرو شمالی محکوم شد، اما با شرایط مشروط آزاد شد.

در فوریه 1937، او برای سومین بار دستگیر شد و در 15 ژوئیه توسط کالج نظامی دادگاه عالی اتحاد جماهیر شوروی به اتهام عضویت در یک "گروه تروریستی" که ظاهراً در حال آماده سازی یک سوء قصد برای ترور بود به اعدام محکوم شد. استالین تیراندازی در زندان Lefortovo در 16 ژوئیه 1937. او در یک قبر مشترک از "خاکستر بی ادعا" در گورستان جدید صومعه Donskoy در مسکو به خاک سپرده شد. در گورستان کونتسوو در مسکو، یک سنوتاف برای پاول واسیلیف در کنار قبر همسرش E. A. Vyalova-Vasilieva نصب شد.

در سال 1956 او پس از مرگ بازپروری شد. اختلافات در مورد موقعیت سیاسی او دوباره شعله ور شد و در طی آن شاعر به شایستگی توسط S. Zalygin دفاع کرد. نقش بیشتر در بهبودی نام خوب، بیوه او النا الکساندرونا ویالووا-واسیلیوا (1909-1990) و برادر شوهر و حامی ادبی او ایوان گرونسکی (در دهه 1930 - سردبیر اجرایی روزنامه ایزوستیا و مجله دنیای جدید) در جمع آوری و آماده سازی برای انتشار میراث پراکنده واسیلیف ")، و همچنین شاعران پاول ویاچسلاووف، سرگئی پودلکوف و گریگوری سانیکوف، که آثار واسیلیف، از جمله آثار منتشر نشده، را با خطر و خطر خود جمع آوری و ذخیره کردند.

خلقت

اشعار واسیلیف ترکیبی از نقوش فولکلور است روسیه قدیمیبا زبان باز و بدون کلیشه، زبان انقلاب و اتحاد جماهیر شوروی. شاعر آینده پس از بزرگ شدن در قزاقستان در میان روستاهای قزاق ایرتیش که توسط نوادگان اوشکوینیک های نووگورود که در قرن چهاردهم به اوب رفتند تأسیس شد ، شاعر آینده از کودکی دو فرهنگ - روسی و قزاقستانی را جذب کرد ، که به او اجازه داد تا به یک نوع تبدیل شود. پل بین اضداد - شرق و غرب، اروپا و آسیا.

شعر واسیلیف سرشار از قدرت فیگوراتیو اصیل است. عناصر افسانه ای را با صحنه های تاریخی از زندگی قزاق ها و مدرنیته انقلابی ترکیب می کند. شخصیت‌های قوی، حیوانات قدرتمند، وقایع بی‌رحمانه و مناظر استپی رنگارنگ - همه اینها در هم آمیخته و منجر به صحنه‌های رسا و سریع در شعر با ریتم متغیر می‌شود.

پاول نیکولایویچ واسیلیف در 12 دسامبر (25) سال 1910 در شهر زایسان در قزاقستان در خانواده معلمی متولد شد که اهل قزاق های سمیرهچنسک بود. مادر یک قزاق سمیرهچنسک است.

در سال 1925 از مدرسه در اومسک فارغ التحصیل شد و برای ادامه تحصیل به ولادی وستوک رفت، اما یک سال بعد به عنوان دریانورد به قایقرانی رفت و سپس در معادن طلا در لنا کاوشگر شد. تجربه زندگی در این سال‌ها و برداشت‌های دریافتی، مبنایی شد که نخستین مقالات و اشعار او بر اساس آن خلق شد.

در سال 1927 ، در نووسیبیرسک ، مجله "چراغ های سیبری" اولین اشعار واسیلیف را از دفترچه اشعاری که او از معادن لنا آورده بود منتشر کرد. کتابهای مقالات او "در اکتشاف طلا" (1930) و "مردم در تایگا" (1931) در مسکو منتشر شد ، جایی که واسیلیف در سال 1928 نقل مکان کرد و وارد موسسه عالی ادبی و هنری شد. V. Ya. روی اشعار و اشعار بسیار و پیگیر کار کرد و آنها را در روزنامه ها و مجلات مختلف به چاپ رساند. او با مجله "چراغ های سیبری" که در سال 1928 صفحات خود را با چشمگیرترین فصل های شعر ارائه کرد، رابطه خود را قطع نکرد. "آهنگ در مورد مرگ ارتش قزاق"، که در زمان حیات شاعر کاملاً روشنایی روز را ندید.

در سال 1933، شعری در مجله "دنیای جدید" ظاهر شد. "شورش نمک"، در سال 1934 - شعر "Sinitsyn and Co" که موضوع قزاق های سیبری را ادامه می دهد. در پاسخ به جمع‌سازی در حومه سیبری، واسیلیف شعر "مشت" (منتشر شده در سال 1936) را نوشت.

شعر واسیلیف با زبانی غنی، نزدیک به آواز عامیانه و استفاده از نقوش فولکلور متمایز است. آخرین شعر "چالون های هریستولیوبوف"، که در سالهای 1935-1936 روی آن کار کرد، تکمیل نشد و در زمان حیات شاعر منتشر نشد (منتشر شده در 1956).

در سال 1936، واسیلیف سرکوب شد. پس از مرگ بازسازی شد.

نویسندگان و شاعران روسی. فرهنگ لغت مختصر بیوگرافی. مسکو، 2000

واسیلیف، پاول نیکولایویچ - شاعر روسی شوروی. پدرش معلم است، بومی قزاق های سمیرهچنسک، مادرش یک قزاق سمیرهچنسک است. پس از فارغ التحصیلی از مدرسه در اومسک (1925)، واسیلیف برای تحصیل به ولادی وستوک رفت، اما یک سال بعد به عنوان دریانورد به قایقرانی رفت و به زودی در معادن طلای رودخانه لنا کاوشگر شد. کتابهای مقاله "در اکتشاف طلا" (1930) و "مردم در تایگا" (1931) به این زمان از زندگی اختصاص دارد. او اولین شعرهای خود را در مجله "چراغ های سیبری" (1927) منتشر کرد. در سال 1928 واسیلیف به مسکو نقل مکان کرد و در مؤسسه عالی ادبی و هنری به نام آن تحصیل کرد. V. Ya. شعر واسیلیف منعکس کننده درگیری های اجتماعی شدید از زندگی قزاق های قبل از انقلاب ایرتیش است (اشعار "شورش نمک"، 1933; "سینیتسین و شرکت"، 1934، و غیره). روند جمع آوری و مبارزه با راهزنان سفید در اشعار شرح داده شده است "آهنگ در مورد مرگ ارتش قزاق"(1928-32، منتشر شده پس از مرگ در 1957)، "فصل های زندگی نامه ای"(1934)، "مشت" (1936)، "شاهزاده توماس" (1936) و دیگران. آخرین شعر واسیلیف "چالون های هریستولیوبوف"(1935-36، منتشر شده پس از مرگ، 1956) به سرنوشت هنرمندی اختصاص دارد که سعی می کند سنت های گذشته را کنار بگذارد و خود را وقف خدمت به مردم کند. این تضاد منعکس کننده تناقضات در جهان بینی خود شاعر بود که در آثار او اصل سالم اغلب با بار ایده های زیباشناختی قدیمی در تضاد بود. واسیلیف شاعر سبک غنایی-حماسی است. با غنای زبان، «خشونت» تصاویر و ماهیت وسایل بصری، شعر او به ترانه سرایی عامیانه نزدیک است. عشق خارق‌العاده به زندگی، شدت و اشتیاق به جهان بینی، حس شدید درگیری‌های اجتماعی و تمایل به رنگ‌های روشن و متضاد از ویژگی‌های این شاعر بود. غیرقانونی سرکوب شده است. پس از مرگ بازسازی شد.

Op. مورد علاقه اشعار و اشعار، م.، 1957. [مقدمه. هنر K. Zelinsky].

روشن شد گورکی ام، سرگرمی ادبی، مجموعه. soch., t 27, M., 1953; ماکاروف ا.، گفتگو درباره ...، در کتاب. به همین نام، م.، 1959.

A. F. Rusakova

دایره المعارف مختصر ادبی: در 9 جلد - T. 1. - M.: دایره المعارف شوروی, 1962