Տարբեր մարտարվեստների համար սպորտային հագուստ և պաշտպանիչ սարքավորումներ արտադրող ընկերությունների առատության մեջ առաջատար դիրքը զբաղեցնում է Lonsdale ապրանքանիշը, որը ճանաչում է ձեռք բերել Եվրոպայում։ 60-ականներից ընկերությունը հաջողությամբ հաստատվել է հայտնի բռնցքամարտիկների, ինչպես նաև երիտասարդների շրջանում, ովքեր նախընտրում են կրել վառ, հարմարավետ, հարմար և գործնական հագուստ։

Ընկերության ձևավորում

Lonsdale-ը հայտնի բրենդ է, որը հիմնադրվել է Մեծ Բրիտանիայում՝ հայտնի բռնցքամարտիկ Բեռնարդ Հարթի գլխավորությամբ։ Ընկերության հիմնադիրը Լոնսդեյլն էր՝ Բրիտանիայի հինգերորդ կոմսը և պրոֆեսիոնալ մարզիկը, ով պնդում էր, որ ռինգում մենամարտերն անցկացվեն հատուկ ձեռնոցներով։ Բրենդի հիմնադիր Հարթը 1960 թվականին բացեց փոքրիկ մասնավոր արտադրություն, իսկ որոշ ժամանակ անց խանութ, որտեղ վաճառում էր բռնցքամարտի սարքավորումներ։

Չնայած ապրանքների սուղ տեսականին՝ ապրանքանիշը դինամիկ զարգացավ և լայն հրապարակում ստացավ։ Ժամանակի ընթացքում նոմենկլատուրան ընդլայնվել է։ Վաճառքում են հայտնվել ոչ միայն բռնցքամարտի պարագաներ, այլեւ սպորտային հագուստ։ Երիտասարդ աղջիկների վրա սկսեցին հայտնվել բրենդային մոդելներ։ Բացի այդ, Փոլ Մաքքարթնին ինքը շապիկներ է գնել Լոնսդեյլից:

Բրենդը սիրվել է ֆուտբոլասերների և սափրագլուխների կողմից։ 1990-ականներին շատ երկրներ հրաժարվեցին բրենդային ապրանքներ վաճառել սադրիչ սիմվոլիզմի պատճառով: Ընկերությունը սկսել է ակտիվորեն աջակցել ներգաղթյալներին և պաշտպանել համասեռամոլների իրավունքները։ 2000-ականների սկզբին ընկերությունը սկսեց նոր նախագիծ՝ Lonsdale Loves All Colors, որին մասնակցում էին տարբեր ազգությունների մոդելներ։

Աստիճանաբար ապրանքանիշի ժողովրդականությունը մեծացավ։ Հագուստն ու տեխնիկան կայծակնային արագությամբ թռան։ Հաճախորդների թվում էր Մայք Թայսոնը: Մինչ օրս Lonsdale-ը մնում է Եվրոպայի առաջատար ընկերություններից մեկը:

Ապրանքի առավելությունները

Lonsdale-ը լեգենդար անվանումով ապրանքանիշ է: Արտադրանքի տեսականին արտադրելու համար օգտագործվում են բարձրորակ և բնական գործվածքներ, որոնք համատեղում են ուժն ու մաշվածության դիմադրությունը: Մոդելների դիզայնը երիտասարդական է, ստեղծագործական հպումով և առկա է մարտական ​​և մարզական սարքավորումներ պրոֆեսիոնալների և սիրողականների համար՝ ապահովելով առավելագույն պաշտպանություն և հարվածների կլանում: Տարբեր չափերի ըմբշամարտի ձեռնոցների մեծ տեսականի, որոնք հիանալի են սպարինգի և մրցումների համար։

Lonsdale-ը ապրանքանիշ է, որը հիացնում է գերազանց որակով և ապրանքների լայն ընտրանիով: Երկրպագուները կգտնեն հագուստ, կոշիկ և աքսեսուարներ ամենօրյա հագուստի համար: Կան բազմաթիվ օրիգինալ մոդելներ կանացի համար՝ սպորտային կոստյումներ, տաբատներ, ներքեւի բաճկոններ, սպորտային կոշիկներ, գլխարկներ, ջեմպերներ և այլն: Դուք գոհ կլինեք առաջարկվող ապրանքների հաճելի գործվածքից, ֆունկցիոնալությունից և կտրվածքից:

Ապրանքի գնային քաղաքականություն

Lonsdale-ը առևտրի կենտրոն է, որը նախատեսված է տարբեր բյուջե ունեցող մարդկանց համար: Օրինակ՝ սպորտային կոստյումները կարելի է ձեռք բերել 2500 ռուբլով, կաշվե բռնցքամարտի ձեռնոցները՝ 4000 ռուբլով։ Խանութը հաճախ անցկացնում է ակցիաներ, վաճառքներ և շահավետ առաջարկներ անում մշտական ​​հաճախորդների համար: Ի դեպ, բոլոր գնորդները ոգևորությամբ են խոսում ապրանքի մասին՝ դա հարմարավետություն է, գծերի պարզություն, հուսալիություն և հարմարավետություն: Ակտիվ հանգստի համար ավելի հարմար իրեր դժվար է գտնել լավագույն գնով։

Նրանց գործողությունները դատապարտվում են ողջ աշխարհում հասարակության կողմից։ Նրանց վախենում և արհամարհում են, նրանց անվանում են «ժողովրդավարության մարդասպաններ» և «նացիստական ​​սրիկաներ»։ Նրանք դատվում և ազատազրկվում են սպանության համար։ Նրանց մասին նկարահանվել են բազմաթիվ հաղորդումներ, գրվել են անթիվ գրքեր։ Սափրագլուխներ - ովքե՞ր են նրանք: Փորձենք պարզել այն մանրամասն:

Սափրագլուխների պատմությունը

Նախ պարզաբանենք մեկ կետ. Սափրագլուխները ենթամշակույթ են: Այո, այո, նույն ենթամշակույթը, ինչ փանկ շարժումը, գոթերը, էմոները և այլն: Բայց մի շփոթեք «մաշկերը» բոլորի հետ: Սափրագլուխների ենթամշակույթը արմատապես տարբերվում է ցանկացած այլ մշակույթից, որն առաջացել է երաժշտության ազդեցության տակ։ Ամեն ինչ սկսվեց, իհարկե, Անգլիայում, հին լավ Լոնդոնում։ Ինչը զարմանալի չէ. հանգիստ և ամբարտավան անգլիացիները հայտնի են վայրի և դաժան երիտասարդական շարժումներ հիմնելու ունակությամբ: Միգուցե նրանք պարզապես հոգնե՞լ էին ցրտից և ցրտից: Ով գիտի. Բայց դա էական չէ։ Այսպիսով, սափրագլուխների շարժումը (սափրագլուխներ, կաշվե գլուխներ - անգլերեն) սկսվել է 20-րդ դարի 60-ական թվականներին աղքատ բանվորական թաղամասերում։ Եվ դա գալիս էր շատ տարածված մոդի շարժումից (մոդեռնիստ, կամ, ինչպես նրանց անվանում էին նաև պիդերներ), teddy boys շարժումից (ռուսերեն՝ gopniks) և ֆուտբոլային խուլիգաններից։ Նրանք կրում էին ծանր շինարարական կոշիկներ, ծանր նավամատույցի բաճկոններ, զինվորական շապիկներ և կախոցներով ջինսեր։ Ձեզ ոչինչ չի՞ հիշեցնում։ Միանգամայն ճիշտ, ժամանակակից սափրագլուխների հագուստի ոճը ձևավորվել է շարժման արշալույսին։ Սա լոնդոնյան բանվորի բնորոշ հագուստն էր, ով իր հացը վաստակում էր ծանր ֆիզիկական աշխատանքով։ Սափրված գլուխը, որը սափրագլուխի դասական նույնականացման նշան է, ծառայում էր որպես պաշտպանություն նավամատույցների վրա կուտակված ավելորդ կեղտից և փոշուց, ինչպես նաև այնպիսի վնասակար միջատներից, ինչպիսիք են ոջիլները: Ընդհանուր առմամբ, գլուխները հաճախ չէին սափրվում, այլ միայն կտրում էին անձնակազմի կտրվածքով: Այդ օրերին «սափրագլուխ» մականունը վիրավորական էր, նվաստացուցիչ, այդպես էին անվանում աշխատասերներին։

Առաջին կաշիները հարգում էին (!) սևամորթներին և մուլատներին: Զարմանալի չէ, որ այն ժամանակվա բանվորների մեջ շատ ներգաղթյալներ կային։ Ճամայկայից ժամանած սքիններն ու այցելուները ընդհանուր հայացքներ ունեին և լսում էին նույն երաժշտությունը, մասնավորապես ռեգգի և սկա: Մաշկի շարժման վրա մեծ ազդեցություն է ունեցել ֆուտբոլային խուլիգանների շարժումը։ Շատ առումներով կաշիները նրան պարտական ​​են ռումբերի բաճկոններով, որոնք հեշտացնում էին փողոցային ծեծկռտուքի ժամանակ հակառակորդի ձեռքից սայթաքելը և սափրված գլուխը, որի շնորհիվ հնարավոր չէր խուլիգանի մազերից բռնել։ . Իհարկե, մաշկային երիտասարդությունը ոստիկանների հետ շատ անախորժություններ է ունեցել։ Շարժմանը, որպես կանոն, մասնակցում էին և՛ տղաները, և՛ աղջիկները։ Սխալ չի լինի նշել, որ ինչպես բոլոր ֆուտբոլասերները, այնպես էլ սափրագլուխները սիրում էին փաբում ժամանակ անցկացնել մի բաժակ փրփուրով։

Բայց ժամանակն անցնում է, մարդիկ մեծանում են, և մաշկի առաջին ալիքը սկսեց նվազել 70-ականների սկզբին: Սափրագլուխները սկսեցին ընտանիքներ կազմել և կամաց-կամաց մոռանալ իրենց նախկին բռնի ապրելակերպի մասին։ Սակայն ոչինչ առանց հետքի չի անցնում, և այժմ Անգլիան արդեն պայթում է վայրի և ագրեսիվ երաժշտության՝ պանկ ռոքի ալիքից։ Այս ոճը իդեալական էր բանվոր դասակարգի երիտասարդների համար, ովքեր ավելի ծանր երաժշտություն էին փնտրում իրենց շարժման համար: Հայտնվեց փողոցային փանկը` հիանալի լուծում մաշկի համար, որը անգլիական թերթերից մեկի թեթև ձեռքով ստացավ «Oi!» անունը: Ոճը տարբերվում էր պանկից. դա դասական կիթառի ռիֆեր էին, որոնք դրված էին բաս կիթառի և հարվածային գործիքների հստակ լսելի գծի վրա: Երգչախմբերը նման էին տրիբունաներում երկրպագուների ճիչերին (բարև խուլիգաններ): Երաժշտության հետ ավելացան հագուստները. երկրորդ ալիքի մաշկը սկսեցին ավելի հաճախ կրել բանակային շապիկներ: Այս ամենը խորթ էր հին կաշիներին, որոնք 70-ականների երիտասարդության վրա տրտնջում էին իրենց երաժշտության ու հագուստի համար։ Այն ժամանակ սափրագլուխների առաջին ալիքի մեջ տարածված էր «հավատարիմ մնա 69-ին» կարգախոսը։ Ենթադրվում է, որ սափրագլուխների շարժման ժողովրդականության գագաթնակետը տեղի է ունեցել 1969 թ. Այսպիսով, անգլիացի երիտասարդությունը սկսեց ավելի ու ավելի հետաքրքրվել պանկ երաժշտությամբ, և բանվոր դասակարգը ստացավ իր շարժումը: Քանի որ սաշիններն արդեն ունեին իրենց երաժշտական ​​ոճը և հագուստի ոճը, նրանց հայացքները դարձան դեպի քաղաքականություն: Շատ սափրագլուխներ սկսեցին աջակցել աջակողմյան կուսակցությունների պայքարին՝ միանալով բրիտանական նեոֆաշիզմին, իսկ մյուսները պաշտպանում էին ձախերի գաղափարները՝ քարոզելով բանվոր դասակարգը և կոմունիզմի գաղափարները։ Հիմնականում ձախերը նիհարների առաջին ալիքն էին, ովքեր դեմ էին ռասիզմին: Կային նաև ապաքաղաքական խմբեր, որոնք նախընտրում էին սեփական ենթամշակութային քաղաքականությունը:

Նացիստական ​​սափրագլուխների շարժման զարգացման խթան հանդիսացավ Skrewdriver փանկ խմբի անցումը փողոցային փանկից անմիջապես սափրագլուխների երաժշտության: Սա առաջին փողոցային փանկ խումբն էր, որը հրապարակայնորեն հայտարարեց իր նեոնացիստական ​​հայացքների մասին: Նրանք դեմ էին կոմունիզմին և համակրում էին Ազգային ճակատին։ 70-ականների վերջերին աջ շարժումը ուժեղացավ, և Լոնդոնի փողոցներում հայտնվեց ռասիստ սափրագլուխ։ Սա պետք է տեսնել: Բոլոր լրատվամիջոցներն ահազանգում էին, անգլիական հասարակությունը, դեռ ուշքի չեկած Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից, սարսափով էր նայում ցանկացած սափրագլուխի` նրան տեսնելով որպես ֆաշիստ։ Յուրաքանչյուր մաշկի «ռասիստական» բնույթի մասին թյուր կարծիքը ամրապնդվեց Ազգային ճակատի և Skrewdriver խմբի կողմից: Քաղաքական գործիչները հմտորեն շպրտեցին ֆաշիզմ և ռասիզմ տերմինները: Նման գործողություններն արդյունք ունեցան՝ սափրագլուխներին սկսեցին չափազանց բացասաբար վերաբերվել։

Վերջապես, 90-ականների կեսերին ձևավորվում էր սափրագլուխների երրորդ ալիքը։ 17-18 – ամառային պանկերը սափրում են իրենց մոհավիկները և միանում են սաշիկների շարքին: Հին մաշկի գաղափարները վերածնվում են, և դասական սափրագլուխների խմբեր են ձևավորվում եվրոպական և արևմտյան երկրների մեծ մասում: Այժմ այն ​​հիմնականում դասական ֆուտբոլային խուլիգանների և հարդքոր պանկ սաշինների խառնուրդ է: Ռուսաստանում, ցավոք, սափրագլուխների 99 տոկոսը նեոնացիստական ​​հայացքների կողմնակիցներ են։ Ժամանակակից ռուսական հասարակությունը համոզված է, որ ցանկացած սափրագլուխ ռասիստ է:

Սափրագլուխների պատմությունը

Skinhead հագուստի ոճը

Ինչպե՞ս բացահայտել որոշակի ենթամշակույթի ներկայացուցչին ամբոխի մեջ: Իհարկե, իր (իր) հագուստով։ Սափրագլուխները բացառություն չեն: Նրանց ատրիբուտներն ու հագուստը տարբերվում են ընդհանուր նորաձեւությունից և, մեծ մասամբ, միասնական են։ Դիտարկենք ժամանակակից մաշկի ընդհանուր տեսքը։ Եկեք սահմանափակվենք ռուս սափրագլուխներով՝ որպես մեզ առավել ծանոթ տենդենց՝ ռուսական մաշկի տեսակը գրեթե չի տարբերվում արևմտյանից, տարբերությունը միայն նացիստական ​​սիմվոլների մեջ է, որն օգտագործում են մեր սքիները։

Այսպիսով, հագուստ: Սափրագլուխների «համազգեստը» վերցված է հենց շարժման սկզբնաղբյուրներից՝ լոնդոնյան նավահանգստի աշխատողներից: Սրանք ծանր կոշիկներ են, քողարկված շալվարներ և շապիկներ: Մաշկի դասական տեսակը սև «ռմբակոծիչն» է (լայն, ծանր բաճկոն), կապույտ կամ սև ջինսերը փաթաթված ոտքերով, կախոցներով և սև կոշիկներով: Բնականաբար, նրա գլուխը սափրված է մինչև փայլը: Մաշկազերծման համար իդեալական կոշիկը այսպես կոչված «Grinders» կոշիկներն են։ Սակայն դրանք էժան չեն, ուստի հիմնականում սահմանափակվում են զինվորական կոշիկներով։ Ժանյակները մաշկի սարքավորումների առանձին խնդիր են։ Ժանյակների գույնով կարող եք որոշել, թե արդյոք այն պատկանում է շարժման որոշակի խմբի: Օրինակ՝ սպիտակ ժանյակները կրում են նրանք, ովքեր սպանել կամ մասնակցել են «ոչ ռուս» մարդու սպանությանը, կարմիրները՝ անտիֆան, շագանակագույնը՝ նեոնացիստները։ Դուք, իհարկե, կարող եք կրել ցանկացած գույնի ժանյակներ՝ չպատկանելով այս կամ այն ​​խմբին, սակայն այս դեպքում ավելի լավ է չգրավել ավանդույթները հարգող նիհարների ուշադրությունը։ Ընդհանրապես, սափրագլուխների հագուստը շատ գործնական է. այն օգնում է պաշտպանվել կռվի ժամանակ և զգալիորեն ուժեղացնում է հարվածները։ Նույն նպատակին են ծառայում նաև այնպիսի հատկանիշներ, ինչպիսիք են մետաղական շղթաները, կարաբինները և այլն։ Որոշ երեսվածքներ սիրում են գծեր գերմանական խաչերի, սվաստիկաների և այլնի տեսքով: Ճիշտ է, դրանք շատ հազվադեպ են օգտագործվում, քանի որ այս դեպքում մաշկը դառնում է ոստիկանի համար հեշտ զոհ՝ բացահայտելով նրա ծայրահեղ ճիշտ հայացքները։

Շատ սափրագլուխներ սիրում են դաջվածքներ: Դրանք սովորաբար կիրառվում են մարմնի ծածկված մասերի վրա, որոնք փողոցում տեսանելի չեն բաճկոնի տակ, քանի որ դրանք հեշտությամբ կարող են օգտագործվել շարժման կողմնակիցին հայտնաբերելու համար: Դաջվածքի թեման հիմնականում միապաղաղ է. սրանք քաղաքական ծայրահեղ աջ կարգախոսներ են, սվաստիկայի խորհրդանիշներ, գերմանական և կելտական ​​խաչեր, իրենց մաշկի պատկերները տարբեր դիրքերում, տարբեր մակագրություններ, ինչպիսիք են «Skinhead», «White Power», «Աշխատավոր դասակարգ»: », «Ազգային ճակատ» և այլն։ Նման դաջվածքների համար սափրագլուխները հաճախ ենթարկվում են իրավապահ մարմինների հետապնդումների և բռնությունների, քանի որ նրանք ուղղակիորեն բղավում են նացիստական ​​հավատալիքների մասին, ուստի ոմանք նախընտրում են կիրառել ոչ այնքան ակնհայտ պատկերներ, ինչպիսիք են հեթանոս աստվածները, զենքերը, կենդանիները և այլն: Նամակների կոդերը հաճախ ամրացվում են, օրինակ՝ «88», «14/88», «18»: Այստեղ համարը ցույց է տալիս լատինատառ այբուբենի տառի հերթական համարը, այսինքն՝ 88՝ Հեյլ Հիտլեր, 18՝ Ադոլֆ Հիտլեր։ 14-ը այբբենական ծածկագիր չէ, դա Սպիտակ պայքարի կարգախոսի 14 բառ է, որը ձևակերպել է սափրագլուխների շարժման գաղափարախոսներից մեկի՝ Դեյվիդ Լեյնի կողմից, ով կյանք է ծառայում փակ ամերիկյան բանտում. «մենք պետք է ապահովենք մեր ժողովրդի գոյությունը։ և ապագա սպիտակ երեխաների համար» («մենք պետք է պաշտպանենք մեր ժողովրդի ներկան և մեր սպիտակ երեխաների ապագան». Հաճախ զիգ (SS) կայծակի մեջ կան կրկնակի ռուններ, օտալ ռունա և այլ ռունիկ համակցություններ:

Սա ժամանակակից սափրագլուխների ոճն է։ Իհարկե, պետք չէ ենթադրել, որ նա բնորոշ է բոլորին. այսօր շատ կաշիներ հագնվում են սովորական մարդկանց մեծամասնության պես, քանի որ նրանց այդպես նույնացնելն ավելի դժվար է։ Մաշկի իսկական հագուստը հարգանքի տուրք է շարժման ավանդույթներին:

Skinhead հագուստի ոճը

Սափրագլուխ գաղափարախոսություն

Այսպիսով, մենք հասանք հիմնականին. Սափրագլուխների շարժման գաղափարախոսությունը. Քանի որ նացիստական ​​սափրագլուխների քարոզչությունը և ռասայական գերազանցության գաղափարախոսությունը կատարել են իրենց գործը, այսօր համացանցում դժվար է գտնել իրական, «դասական» սափրագլուխների գաղափարախոսությունը: Փորձենք շտկել այս թերությունը և բացել ընթերցողի աչքերը իրերի իրական վիճակի վրա։ Հարմարության համար մաշկի շարժումը կբաժանենք երեք հիմնական շարժումների՝ դասական սափրագլուխներ, նացիստական ​​սափրագլուխներ և կարմիր սափրագլուխներ։

Գնա։ Դասական սափրագլուխներ. Նրանք կանգնած էին ողջ շարժման ակունքներում, հետևաբար նրանք վաստակավոր վետերաններ են։ Նրանց գաղափարախոսությունը պարզ բանվոր դասակարգի հակադրությունն է բուրժուազիային, երիտասարդների հակադրությունն է իրենց ծնողներին։ Սա մերժում է իշխանությանը աղքատների և ծնողների արգելքների նկատմամբ: Սա հպարտություն է սովորական աշխատողների հանդեպ և ատելություն հարուստների նկատմամբ: Դասական երեսվածքները ապաքաղաքական են: Նրանք խմում են գարեջուր և սիրում են ֆուտբոլը՝ հարգանքի տուրք ֆուտբոլային խուլիգաններին, ովքեր մեծ ազդեցություն են ունեցել շարժման վրա։ Ոչ մի դասական սափրագլուխ չի կարող առանց լավ կռվի՝ կրկին նկատելի է խուլիգանների ազդեցությունը։ Իրականում, այս միտումի մասին առանձնահատուկ բան ասել չի կարելի։ Նրանք սիրում են սկա, ռեգգի, Oi երաժշտություն: եւ այլն։

Նացիստական ​​կաշիներ. Բայց այստեղ պետք է անդրադառնալ. ռասիստ սափրագլուխները ժամանակակից հասարակության պատուհասն են: Անընդհատ ծեծկռտուքներ են կազմակերպում, ծեծում օտարերկրյա քաղաքացիներին, բողոքի ակցիաներ են անում։ Նրանց ձերբակալում են, դատապարտում, բանտարկում, բայց հավատարիմ են մնում իրենց իդեալներին։ Գաղափարը պարզ է՝ սպիտակների գերակայությունը և երկիրը օտար տարրերից մաքրելը։ Օգտվելով օտարերկրացիների նկատմամբ ժողովրդական թշնամանքից՝ սափրագլուխները հաճախ իրենց շարքերում ներգրավում են տպավորիչ թվով երիտասարդների: Ռուսաստանում նացիստական ​​սափրագլուխների շարժումը սարսափելի տարածված է: Վերջերս բանը հասել է նրան, որ օտարերկրացիները պարզապես վախենում են երկրում լինել և նախընտրում են ապրել այնտեղ, որտեղ նացիզմի խնդիրն այնքան էլ սուր չէ։ Նացիստական ​​գաղափարախոսությունը մի կողմից դաժան և անմարդկային է թվում։ Կաշիների գործողությունները հսկայական հնչեղություն են գտնում ժամանակակից հասարակության մեջ՝ նրանց ատում են, արհամարհում, և փորձում են բռնել ու պատժել նրանց։ Մարդկանց սպանելը, իհարկե, լավ բան չէ: Մյուս կողմից, չի կարելի չնկատել, որ սափրագլուխների գործողություններն իրենց ազդեցությունն են թողել՝ օտարերկրացիներն իրենց նախկինի պես ազատ չեն զգում երկրում։ Օբյեկտիվորեն կարելի է ասել, որ սափրագլուխները հասարակությանը չափազանց լկտի ներգաղթյալներից պաշտպանելու միջոց են։ Ճիշտ է, ցավալի է, որ սևամորթների և այլ քաղաքացիների սպանությունները հաճախ չարդարացված են և չունեն պատասխանող բնույթ, որը կարելի է բացատրել։ Ռուսական կաշիների բողոքի ակցիաները սովորաբար հարձակում են անմեղ սևամորթ ուսանողների, ձեռնարկատերերի և այլնի վրա:

Նացիստական ​​կաշիները բաժանվում են երկու խմբի՝ սովորական մորթիներ և գաղափարական առաջնորդներ։ Առաջինները, համապատասխանաբար, մասնակցում են կռիվներին ու գործողություններին և կատարում գործադիր դեր։ Վերջիններս զբաղվում են հարցի քաղաքական կողմով, հասարակության մեջ քարոզում նացիզմի գաղափարները, պլանավորում են գործողություններ և այլն։ Նրանց ոլորտը երկրում իշխանության համար պայքարն է։ Տեսականորեն նման առաջնորդների հաղթանակը քաղաքական ասպարեզում պետք է նշանակի ներգաղթյալների թվի աճի հարցի խաղաղ, քաղաքական կարգավորում։ Համաձայնեք, հայրենասիրությունը մեզանից ոչ մեկին խորթ չէ, և մի օր մենք չենք ուզում արթնանալ մի երկրում, որն այլևս մերը չէ։ Շատ սափրագլուխներ հետևում են ուղիղ եզրերի միտումին (անգլերենից ուղիղ եզր՝ «պարզ եզր», կրճատ՝ sXe), այսինքն՝ վարում են առողջ ապրելակերպ։ Այս պահվածքը, անկասկած, ազնվացնում է մաշկը, որն այդքան առատորեն զրպարտվում է ժամանակակից լրատվամիջոցների և քաղաքական գործիչների կողմից: Սակայն, թե ինչպես վարվել ազգայնականների հետ, վիճելի հարց է, նրանց շարժումը պարունակում է և՛ դրական, և՛ բացասական կողմեր։ Ամեն մեկն իր համար պետք է որոշում կայացնի։

Եվ վերջապես՝ անտիֆա։ Կարմիր մորթիներ, կարմրավուններ, ինչպես նաև կոչվում են: Ամեն գործողության համար կա ռեակցիա, ինչպես ասում էր քեռի Նյուտոնը. Կարմիր շարժման կողմնակիցները դեմ են ռասայական նախապաշարմունքներին և առաջ են մղում ձախ հայացքներ՝ կոմունիզմ, դասակարգային պայքար, «գործարանները բանվորներին» և այլն։ Կան երկու հակաֆա շարժումներ՝ S.H.A.R.P. (SkinHeads Against Racing Prejudice) եւ R.A.S.H. (Կարմիր և անարխիստական ​​մաշկի գլուխներ): Ի լրումն «ձախ» հայացքների, antifa-ն ունի ևս մեկ առանձնահատկություն. Նրանք ատում են կաշին և իրականացնում գործողություններ՝ ուղղված նրանց ճնշելուն։ Սափրագլուխների և անտիֆայի կռիվներն այսօր հազվադեպ չեն: Եվ կրկին վիճելի հարցն այն է, թե ժամանակակից մարդիկ ինչպես պետք է վերաբերվեն հակաֆաշիստներին: Մի կողմից, ռասայական սպանություններին հակադրվելը, իհարկե, լավ է: Մյուս կողմից՝ թշնամու մեթոդներով կռվելն անիմաստ է։ Կարելի է ասել, որ antifa-ն ստեղծում է այնքան խնդիրներ, որքան սափրագլուխները: Ավելին, կարմրահերների պայքարը նման է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ «երկրորդ ճակատի» բացմանը` ուշացած և փոքր արդյունքներով: Սափրագլուխներին հաջողվում է հետ մղել հակաֆայի հարձակումները և պլանավորել սեփական ռասիստական ​​գործողությունները: Անօրինական գործողությունների դեմ պայքարը պետք է տանեն իրավապահները, այլ ոչ թե մի խումբ երիտասարդներ, որոնք նույնքան ագրեսիվ են, որքան նացիստները։

Սրանք մաշկի շարժման ուղղություններն են։ Դրանցում կան հսկայական քանակությամբ նրբերանգներ, և յուրաքանչյուր հարցի շուրջ անվերջ բանավեճ է ընթանում:

Սափրագլուխ գաղափարախոսություն

Եզրակացություն

Թևին սվաստիկա, սափրված գանգ, տպավորիչ կոճ կոշիկներ, սև բոմբեր բաճկոն և սպառնացող տեսք։ Սափրագլուխ. Ինչպես հիմա հասկանում ենք, դա կարծրատիպ է: Սափրագլուխների շարժումն ի սկզբանե առաջ մղեց ժամանակակից նացիստներին ուղղակիորեն հակադիր գաղափարներ: Այնուամենայնիվ, նացիստական ​​սափրագլուխները ի հայտ եկան որպես անկախ շարժում և ձեռք բերեցին իրենց երաժշտությունն ու հայացքները՝ վայել յուրաքանչյուր ենթամշակույթի։ Նրանց նկատմամբ վերաբերմունքի հարցը, իհարկե, վիճելի է։ Բայց նրանց գործողությունները, անկասկած, անօրինական են և ոչ էթիկական: Հավանաբար մոտ ապագայում կաշիները կփոխեն այլմոլորակայինների դեմ պայքարի իրենց մեթոդը։ Ինչ վերաբերում է Ռուսաստանին, ապա ժամանակակից հասարակությունը մեծ մասամբ բացասական վերաբերմունք է արտահայտում ռուս սափրագլուխների նկատմամբ։ Դա չի խանգարում նրանց գրեթե անպատիժ իրականացնել «ոչ սպիտակ» ռասաներին ոչնչացնելու և նվաստացնելու իրենց գործողությունները։

Եվ հիմա, երբ դուք կարդացել եք այս հոդվածը, ես կխնդրեմ ձեզ պատասխանել մեկ հարցի. Այսպիսով, հիմա ի՞նչ եք կարծում, ովքեր են սափրագլուխները՝ նեոնացիստներ, թե՞ սովորական դեռահաս ենթամշակույթ:

Նա խոսեց 1960-70-ական թվականներին Մեծ Բրիտանիայի իր հայրենիքում սափրագլուխների ենթամշակույթի ոճի պատմության մասին։ Այս անգամ կխոսենք ռուս սափրագլուխների նորաձեւության մասին, ովքեր, ի տարբերություն բրիտանացիների, 1980-ականների վերջից մինչեւ մեր օրերը հիմնականում կիսում էին ազգայնական հայացքները։

Զինվորական համազգեստով տղաներ

Ինչու՞ ես կրում Levi's, քո Levi's-ը հրեական ջինսեր են:
– Որովհետեւ երբ Իրաքից վերադարձա, եղբայրս ինձ նվիրեց այս ջինսերը։ Նա հասկանու՞մ է, թե ինչի համար ենք մենք պայքարում։ Ոչ Բայց ես հաստատ թույլ չեմ տա, որ սիոնիստական ​​կոնգլոմերատը որոշի, թե ինչ եմ հագնում։
Ֆիլմ «Բացարձակ իշխանություն» 2016թ

Աջ և ծայրահեղ աջ շարժումները Ռուսաստանում սկսեցին ի հայտ գալ 1980-ականների կեսերից, և հագուստը, իհարկե, այն կարևոր տարրերից մեկն էր, որով ազգայնականները ձևավորեցին իրենց կերպարը: 1980-ականների ազգայնական շարժումները, ինչպես Հիշողության միությունը, առաջացան Հուշարձանների պաշտպանության ընկերությունից: Շարժումը վերաիմաստավորեց պատմական գործընթացները, նրա մասնակիցները զբաղված էին վերարտադրմամբ և կրում էին «սպիտակ գվարդիայի» համազգեստներ, որոնք հիմնականում բաղկացած էին խորհրդային բանակի ձևափոխված համազգեստներից։

Ավելի ուշ հայտնվեց նրանց զինվորական համազգեստը, որը բաղկացած էր ուսադիրներով սև տունիկաներից, սև կովի կոշիկների մեջ խցկված սև տաբատներից, կանգուն օձիքով և ուսադիրներով սև տունիկաներից։ Ձմռանը օգտագործվում էին «արքայական» տեսակի օվալաձև կոկադներով վերարկուներ, գլխարկներ և գլխարկներ։ Կոճակների վրա ոչ թե մուրճ ու մանգաղով խորհրդային աստղեր էին, այլ արքայական երկգլխանի արծիվներ։ Հայտնի էր նաև կազակների համազգեստի վերակառուցումը։ Այժմ կազակական համազգեստով մարդիկ դարձել են ստանդարտ լանդշաֆտ քաղաքային միջավայրում, սակայն 1980-ականների վերջին նրանք չափազանց ցնցող տեսք ունեին:

«Հուշարձանները» փոխարինվեցին ավելի ռազմականացված բարկաշովականներով։ Այս կազմավորման դրես կոդը բաղկացած էր սև զինվորական համազգեստից, բերետից, զինվորական կոշիկներից և թեւկապից։ Շարժման շատ մասնակիցներ, հատկապես մարզերում, կրել են սովորական զինվորական համազգեստ, որը բերել են բանակից կամ գնել մոտակա զինվորական խանութից։

Ռուսաստանում ռետրո զինվորական համազգեստի նորաձևությունը արագորեն անցյալում դարձավ, բայց Միացյալ Նահանգներում այն ​​դեռ գոյություն ունի. այս օրերին Ազգային սոցիալիստական ​​շարժման (NSM) մասնակիցներն իրենց հանրահավաքներն անցկացնում են համազգեստով, որը հստակորեն կրկնօրինակում է համազգեստը: անցյալ դարի NSDAP-ը։ Կու Կլուքս Կլանը հավատարիմ է մնում նույն սպիտակ խալաթներին, ինչ 150 տարի առաջ։

Զինվորական ոճը, ընդհանուր առմամբ, աջերի բնորոշ հատկանիշն է Միացյալ Նահանգներում: Եվ սա ոչ այնքան հարգանքի տուրք է նորաձևությանը, որքան կենսակերպին՝ հենց այն ապրելակերպին, որի մասին սափրագլուխները խոսում էին 1960-70-ականներին Մեծ Բրիտանիայում: Շատ աջակողմյան սափրագլուխներ, հատկապես նահանգներում, ծառայում էին բանակում։ Գերմանիայում համակարգված կերպով բացահայտվում են Բունդեսվերի շարքերում նեոնացիստական ​​բջիջները։

Արդյունքում զինվորական համազգեստը եղել և մնում է աջակողմյան սափրագլուխների նորաձևության կարևոր տարր ամբողջ աշխարհում։ Միացյալ Նահանգներում աջերը հակված են սերտորեն կապված ռազմականացված արմատական ​​կառույցների հետ, ինչպիսիք են քաղաքացիական զինված խմբավորումները: Այս մարդկանց համար նորաձևությունը ձևավորվում է նրանց հարևանությամբ գտնվող զինվորական խանութներում։

Զարմանալի չէ, որ 2017-ի հունվարին զենքի խանութը տեղադրեց գովազդ, որը ցույց էր տալիս, որ ենթադրյալ հաճախորդները դիմակայում են հակաֆաշիստների ամբոխին: Պաստառի վրա գրված էր՝ «Հակաֆաշիստներ, այսօր ձեր օրը չէ»։ Շատ ժամանակակից բրենդներ, որոնք ուղղված են ծայրահեղ աջ հասարակությանը, իրենց հավաքածուներում ունեն ռազմական ոճի իրեր: Ավելին, այժմ մենք կարող ենք տեսնել 1990-ականների սիրելի սափրագլուխ ապրանքանիշի՝ Alpha Industries-ի վերածնունդը, որն ի սկզբանե հագուստ էր կարում ԱՄՆ Զինված ուժերի համար։

Ժամանակակից դիզայներները վերակենդանացրել են բոմբեր բաճկոնների նորաձեւությունը՝ դրանք ներառելով 2013 թվականի իրենց նոր հավաքածուներում: Alexander McQueen-ը, Dior-ը, Victor&Rolf-ն առաջարկում են կաշվե բոմբեր բաճկոններ՝ հակապատկեր մանժետներով և կոճակներով: Ստելլա Մաքքարթնին ժանյակից, մետաքսից և քաշմիրից պատրաստված բոմբեր բաճկոն է ստեղծել։ Pinko-ի դիզայներները չհրաժարվեցին նաև բաճկոնի թեթև տարբերակից՝ այն կարելով անանուխի գույնի նեյլոնից և զարդարելով այն ժանյակավոր ներդիրներով և ասեղնագործությամբ։

Ռմբակոծիչ կյանք տվող

Դպրոցական զանգ...
Առաջին դաս...
Ռմբակոծիչ և դանակ.
Ծեծեք սատանաներին, ոչնչացրեք նրանց բոլորին:

Ծունարն առաջինն է ընդունել այս դանակը
Bomber-ը փրկեց քեզ՝ քո լավագույն ընկերոջը:
Նրա ռմբակոծիչից արյուն է կաթում
Դա արվել է կաշառված ոստիկանի կողմից.
Մետաղների կոռոզիա, «Beat the devils»

1990-ականների սկզբին մարդիկ աջ եկան հիմնականում երկրպագուների շարժումից։ Այն ժամանակ Ռուսաստանում այս ենթամշակույթները մեծ մասամբ անքակտելիորեն կապված էին: Ծայրահեղ աջ մոդայիկներից շատերը հրաժարվում էին մասնակցել RNE-ի (Ռուսական ազգային միաբանություն) նման խոշոր շարժումներին և շատ թերահավատորեն էին վերաբերվում իրենց լայն համազգեստին: 1990-ականներին սափրագլուխի հիմնական հատկանիշը ռումբերի բաճկոնն էր կամ M65 դաշտային բաճկոնը: Քչերը կարող էին գնել օրիգինալ բաճկոնը բարձր գնի պատճառով. ռմբակոծիչները շատ ավելի թանկ են, քան Թուրքիայի կաշվե բաճկոնները, որոնք կրում էին գոպնիկները և բոլոր զոլերի եղբայրները:

Շրջանակ՝ «Ռուսաստան 88» ֆիլմը

Շուտով պահանջարկը առաջ բերեց առաջարկ, և հայտնի նարնջագույն երեսպատմամբ էժան չինական սև ռմբակոծիչներ հայտնվեցին երկրի բազմաթիվ քաղաքների շուկաներում: Դրանց գներն ավելի քան ողջամիտ էին։ Այս բաճկոնները կրում էին գրեթե ամբողջ տարին. ձմռանը տատիկի գործած տաք սվիտեր էին հագնում դրանց տակ։ Բնօրինակ M-65 բաճկոնը օձիք չուներ, որպեսզի օդաչուի համար հեշտացներ պարաշյուտի ժապավենները տեղադրելը: Սափրագլուխների մեջ պատմություն կար, որ դա արվել է հատուկ, որպեսզի կռվի ժամանակ թշնամին չկարողանա բռնել քո օձիքից։

Նարնջագույն աստառը նույնպես ուներ իր ֆունկցիոնալությունը։ Օդաչուին դա անհրաժեշտ էր վթարային վայրէջքի դեպքում. նա ստիպված էր բաճկոնը շրջել ներսից, որպեսզի ավելի հեշտ գտնվեր օդից։ Երկրպագուները իրենց բաճկոնները շրջել են ներսից, որպեսզի ավելի հեշտ հասկանան, թե ով է իրենցը, իսկ ով՝ անծանոթ կռվի մեջ: Վարկածներից մեկի համաձայն՝ դրա գյուտարարները Սպարտակի խուլիգաններն են եղել Flint’s Crew-ի «ֆիրմային»:

Հատկապես սաստիկ սառնամանիքների ժամանակ շատերն իրենց պարանոցին փաթաթում էին իրենց սիրելի թիմի «վարդը» (շարֆը):

Օգտագործվում էին կամուֆլյաժ տաբատներ, որոնք նույնպես ձեռք էին բերվում շուկայում՝ այնտեղ մոդայիկ գույների առկայության պատճառով՝ ի տարբերություն զինվորական խանութի ձանձրալի, պարկ կանաչ իրերի։ Հատկապես առաջադեմ օգտատերերը ջինսերը կրում էին անփոփոխ կապույտ, բայց դարձյալ բարձր արժեքի պատճառով դրանք լայն կիրառություն չունեցան հատկապես մարզերում։ Վերջնական հպումը մարտական ​​կոշիկներն են: Մարզերում շատերը դրանցով երթ էին անում մինչև 2000-ական թթ.

Դուք նույնպես չեք կարող անտեսել այնպիսի լրասարքի օգտագործումը, ինչպիսին կախոցներն են: Ամենատարածվածը ռուսական կամ գերմանական եռագույնի գույներով կախոցներն էին։ Հետո եկավ նեղ կախոցների նորաձևությունը, որոնք պակասում էին: Կախոցները պարզապես զգեստապահարանի տարր չէին. իջեցված կախոցները նշանակում էին, որ «մարտիկը պատրաստ է կռվի», ուստի շատերը կրում էին կախոցներ բացառապես այս ձևով ՝ ընդգծելով նրանց դաժանությունը:

Կոշիկի պաշտամունք

«Բժիշկ և Ալեքս» ընկերության առաջին խանութը՝ «XXI դարի կոշիկը» սկսել է գործել 1998 թվականի հոկտեմբերի 1-ին Վոյկովսկայա մետրոյի տարածքում։ Այս իսկապես դարակազմիկ իրադարձությունը վերջապես Մոսկվայի հանրությանը հնարավորություն տվեց օգտվելու հայտնի Dr. Martens, Grinders and Shelly's-ը: Ամենահայտնին Grinders կոշիկներն էին բարձր վերնամասով և նույն մետաղական գավաթով: Նմանատիպ կոշիկներ կրել է «American History X» ֆիլմի գլխավոր հերոսը աֆրիկացու սպանության հայտնի տեսարանում: Ամերիկյան, որը բանահյուսության մեջ մտավ որպես «կծել եզրը»:

Այս տեսարանը գործողությունների անմիջական ուղեցույց դարձավ այն ժամանակվա շատ սափրագլուխների համար։ Գրինդարը բառացիորեն թռչում էր դարակներից։ Ճիշտ է, ի տարբերություն չինական ռմբակոծիչների, ոչ բոլորն էին կարող իրենց թույլ տալ դրանք: «Granders» հանրաճանաչության պատասխանը ռուսական Camelot ընկերության ի հայտ գալն էր: Այն դիրքավորվեց որպես լեհական ապրանքանիշ և արտադրեց կոշիկներ, որոնք հիշեցնում էին անգլիական ապրանքանիշերը, բայց շատ ավելի մատչելի գներով:

Որպես կանոն, կոշիկները հագնում էին սև ժանյակներով, բայց ամենահուսահատները սպիտակ էին հագնում, որոնք ասում էին, որ իրենց տերը մաքրել է երկիրը օտարներից։ Հանրահայտ Panzer կոշիկները սվաստիկաներով և ներբանների վրա զիգ ռունագրերով, որոնք թողարկվել են ամերիկյան Aryan wear ապրանքանիշի կողմից, դարձել են շատ կաշվի երազանք: Այս հագուստի կոդը դասական էր 1990-ականների վերջին և 2000-ականների սկզբին: Ժամանակի ստանդարտ սափրագլուխ տեսքը ներառում էր բարձր վերին կոշիկներ, քողարկված տաբատներ կամ փաթաթված ջինսեր, կախոցներ, արմատական ​​պատկերով շապիկ և ռմբակոծիչ:

Երբ ծայրահեղ աջ շարժումը արմատականացավ 2000-ականների կեսերին, և սկսեցին լուրջ պատիժներ նշանակել ազգային ատելության դրդապատճառներով հանցագործությունների համար, այս նորաձևությունը մարեց: Տասնամյակի վերջում հակաֆա սափրագլուխները հագնվում էին նույն կերպ՝ փորձելով այս կերպ վերակենդանացնել 1969թ. Երիտասարդների, ովքեր հավատարիմ են մնում այս նորաձեւության ավանդույթներին, այսօր էլ կարելի է հանդիպել, բայց դա կարելի է համարել միայն որպես այն ժամանակների կոսփլեյ:

Ծանր կոշիկների նորաձեւությունը խունացել է։ Ամերիկյան աջակողմյան Aryan wear ապրանքանիշը փակվել է։ Shelly's-ը իր հայտնի Rangers մոդելով մասնագիտացած է կանացի կոշիկների մեջ, իսկ Grinders-ը սկսեց արտադրել կովբոյական կոշիկներ: Միակ բրենդը, որը հավատարիմ մնաց իր արմատներին և կարողացավ գոյատևել մրցակցությունը, Dr. Martens-ն էր: Ավելին, 2010 թվականին ապրանքանիշը ստացավ երկրորդը: քամի. 1460 մոդելի դասական կոշիկները սկսեցին հայտնվել սափրագլուխների նորաձևությունից շատ հեռու մարդկանց զգեստապահարաններում: Ալիս Էրսկինին և A-ցուցակի մյուս աստղերին նկատել էին Dr. Martens-ի հագին:

Սակայն Մեծ Բրիտանիայում պահպանվել է սափրագլուխների ավանդական ոճը։ Կան ընտանիքներ, որտեղ սափրագլուխների ավանդույթները փոխանցվում են հորից որդի։ Իհարկե, չինական ֆեյքերի փոխարեն ավանդույթներին հավատարիմ եվրոպացի սափրագլուխները կրում են օրիգինալ Dr. Martens, Levi's Jeans, Fred Perry-ի պոլո կամ վանդակավոր վերնաշապիկներ և օրիգինալ Բեն Շերմանի բաճկոններ: Այս տեսակի ոճն այլևս որևէ կոնկրետ բան չի ասում մարդու քաղաքական հայացքների մասին:

Նորաձև տղաներ

Հիշեք, որ ես հիմա լավ եմ
Ես ունեմ իմ սեփական Լոնսդեյլը:
Ես այն գնել եմ Երեխաների աշխարհից
Ժամացույցի աշխատանքային ժամերը - Լոնսդեյլ

«Հինգ րոպե անց մեկ այլ ամբոխ անցավ՝ ակնհայտորեն փորձելով միաձուլվել առաջինի հետ: Եվ ևս մեկ տասը: Հիմնականում նրանք երիտասարդ տղաներ էին, մոտ 20 տարեկան, հագնված իրենց հարդքորի նորաձեւությամբ՝ ժինգեմի վերնաշապիկներ, կապույտ ջինսեր, սպորտային կոշիկներ։ Գրեթե ոչ ոք չուներ մեր սիրելի զենքը՝ տիտանե ատրճանակները, բայց մարտիկներից շատերը ձեռքներին փաթեթներ էին կրում, և բոլորի ձեռքերին ապակե շշեր կային։ Դե, ստրատեգներ, գրագիրն է ձեր սափրված գլխին։ - սրանք տողեր են Սերգեյ Սփայկեր Սակինի «Մեռնիր, ծեր տիկին» գրքից, որը նա գրել է 2003 թվականին:

Մոտավորապես այս ժամանակահատվածում խուլիգաններն ու աջակողմյան սափրագլուխները սկսեցին հեռանալ ծանր կոշիկների և բոմբեր բաճկոնների նորաձևությունից: Դրա համար կան մի քանի պատճառներ:

Լրատվամիջոցները հաճախ օգտագործում են «սափրագլուխներ» բառը, իսկ դեպքերի ճնշող մեծամասնությունում այն ​​կրում է բացասական ենթատեքստ։ Եկեք թույլ չտանք մեզ մակերեսային դատողություններ և եկեք պարզենք, թե ովքեր են նրանք, և ինչու բրիտանացիների մտքում սափրագլուխը դեռ ավելի հաճախ է հագնված Crombie կամ Harrington-ով, քան սովորական ռումբերի բաճկոնով:

Ինչպես նկարագրել էինք նախորդ հոդվածում (տես), վաթսունական թվականներին Մեծ Բրիտանիայի երիտասարդությունը գերված էր նորաձևության կերպարով՝ երիտասարդ էսթետ, հեդոնիստ և դենդի։

Տասնամյակի երկրորդ կեսին ուրվագծվեցին այս կերպարի զարգացման մի քանի ուղիներ։ Երաժշտության աշխարհը գրավեց հոգեբուժության ալիքը, և նորաձեւությունը չէր կարող անմասն մնալ: Երեկույթները դարձան սյուրռեալիստական ​​նախշերի և վառ գույների իսկական կալեիդոսկոպ: Երիտասարդներն իրենց համար բոլորովին այլ ոճ մշակեցին, որոնք հայտնի դարձան որպես «կոշտ մոդոսներ»։ Այն ավելի պարզ էր, ավելի գործնական և խիստ հակադրվում էր բոհեմիայի պատկերներին:

Չի կարելի պնդել, որ սա միտումնավոր հակադրություն էր նորաձեւությանը։ Կոշտ նորաձևության և «ոսկե երիտասարդության» և ստեղծագործ մտավորականության ներկայացուցիչների միջև տարբերությունները բնական էին. սոցիալական միջավայրի մակարդակի տարբերությունը հանգեցրեց ճաշակի և կյանքի նկատմամբ հայացքների տարբերությանը: Այնուամենայնիվ, 60-ականների վերջին այն ավելի նկատելի դարձավ հենց ենթամշակույթում։ 60-ականների կեսերին Մեծ Բրիտանիայի հարավում հայտնի ջարդերի ժամանակ մոլեգնած այն ռեժիմները կարող են ապահով համարվել կոշտ ռեժիմներ: Նրանք սիրում էին կռվել, զբաղվում էին գողություններով և կողոպուտով, կրում էին շեղբերով զենքեր և հաճախ միավորվում իրական ավազակախմբերում: Սրանք պատերազմից հետո ծնված երիտասարդներ էին։

Այս սերնդի պատանեկությունը եկավ այն ժամանակ, երբ պատերազմական և հետպատերազմյան դժվարությունները մնացին հետևում. կարելի էր ապրել առանց մտածելու միայն այն մասին, թե ինչպես սնվեն և վերականգնեն երկիրը։ Սկսվում էր վաթսունականների նորաձեւության հեղափոխությունը՝ ուղղված դեռահասներին։ Բոլորը ցանկանում էին քայլել ժամանակի հետ: Շատ երաժշտություն, ակումբներ և ոճային հագուստներ հայտնվեցին շուրջը, և այս ամենը կարող էր լինել ձերը, եթե միայն փող ունենայիք:

Բրիտանական ծաղկող տնտեսությունը աշխատատեղեր էր ապահովում՝ հնարավորություն տալով գումար վաստակել ազնիվ աշխատանքի միջոցով նորաձև կոստյումի և մոտորային սկուտերի համար: Կարելի էր գնալ «ավելի հեշտ» ճանապարհով՝ հանցագործությունն իր բոլոր ձևերով օգնեց գումար ստանալ նոր հագուստի, թմրանյութերի և քաղաքի ամենանորաձև ակումբներ ուղևորությունների համար: Ուրբաթ երեկոյան ֆեշնիստներն իրենց պահում էին ինչպես փլեյմեյքերներ, փոփ կուռքեր և բարձր հասարակության մարդիկ, բայց օրը եկավ, և նրանցից շատերը ստիպված էին վերադառնալ աշխատանքի կամ փնտրել անօրինական եկամուտներ:

«Ինձ կոչեցին կոշտ ռեժիմ... Լրատվամիջոցները գրավեցին ջարդերի պատմությունը [1964 թվականին Անգլիայի հարավում մոդերի և ռոքերի հայտնի բախումը] և մոդերը նկարագրեցին որպես թմրամոլների խելագար ամբոխ, որը հակված է բռնության։ և անկարգություն. Թերթերի գրած անհեթեթությունների մեջ, իհարկե, ճշմարտության հատիկ կար։ Մոդերների թվում կային այնպիսիք, ովքեր գնացին Բրայթոն, Մարգեյթ և այլ քաղաքներ՝ պարզապես այնտեղ լիակատար քաոս առաջացնելու համար։ Պետք է խոստովանեմ, որ ես նրանցից մեկն էի։

Հեղինակությունն ամեն ինչ էր։ Ես սկսեցի հետս զենք (կացին) կրել և պատրաստ էի անհրաժեշտության դեպքում օգտագործել այն... Արտաքին տեսքը շատ կարևոր էր՝ շուրջս բոլորը բառացիորեն պարտավոր էին բրդյա կոստյում կրել»:

Ջոն Լեո Ուոթերս

60-ականների վերջին բրիտանական կոշտ նորաձևություն, Լոնդոն

Փաստն այն է, որ, չնայած էլիտար լինելու ցանկությանը, նորաձեւության շարժման ակունքները հիմնականում աշխատանքային միջավայրում են: Հարավային Լոնդոնի աղքատ և անբարենպաստ շրջանները շատ մոդերների և սովորական դեռահասների տունն էին, ովքեր կլանեցին քաղաքի մշակույթը իրենց տարիքի աշխուժությամբ:

Բրիքսթոնը այդպիսի տարածքներից մեկն էր և ներառում էր ջամայկայի մեծ սփյուռք: Տնտեսության անկումը, հանցագործության ալիքը, փոթորիկը, որը ավերեց արևելյան Ջամայկան 1944 թվականին, և բրիտանական կառավարության կողմից աշխատատեղերի խոստումը Կարիբյան ավազանից ներգաղթյալներին գրավեց Լոնդոն: Հեռավոր երկրից օտարերկրացիների կտրուկ հոսքը վճռորոշ դեր խաղաց կոշտ մոդերի սափրագլուխների վերածելու գործում: 1962 թվականին նախկին բրիտանական գաղութը անկախություն ձեռք բերեց, սակայն նման լայնածավալ քաղաքական իրադարձությունը չէր կարող բացասական հետեւանքներ չունենալ բնակչության համար։ Շատ ջամայկացիներ շարունակեցին արտագաղթել նախկին մետրոպոլիա:

Ճամայկացի երիտասարդները նոր վայրում իրենց լոնդոնյան հասակակիցներին ներկայացրեցին իրենց մշակույթը: Կղզին ուներ իր ենթամշակույթը. կոպիտ տղաներ՝ բառացիորեն «կոպիտ տղաներ», բայց ճամայկայական անգլերենում նրանք ավելի հավանական են «կոշտ», «դաժան»: Կոպիտ բոյերը բանվոր դասակարգից էին և հաճախ դաժան էին միմյանց և իրենց շրջապատի նկատմամբ: Նրանց կյանքը հեշտ չէր, քանի որ նրանք հաճախ մեծանում էին ոչ շատ խաղաղ երկրի մայրաքաղաք Քինգսթոնի ամենաանբարենպաստ շրջաններում։ Ինչպես շատ երիտասարդներ, հատկապես ավելի համարձակ և հաճախ հանցագործության մեջ ներգրավված, Ռադ Բոյը փորձում էր հագնվել ապրանքանիշի պես՝ կոստյումներ, նեղ փողկապներ, Trilby և Pork Pie գլխարկներ: Թերևս այս ոճը ոգեշնչվել է ԱՄՆ ջազ երաժիշտներից: The Rude Boys-ը նախընտրում էր վերջին և ամենաարդիական տեղական երաժշտությունը՝ ska, իսկ հետո՝ ռոքսթիդին:

Ska-ն երաժշտական ​​ժանր է, որը ծագել է Ջամայկայում հիսունական և վաթսունականների վերջին։ Ամերիկյան ռիթմ ընդ բլյուզը կարիբյան մենթոյի և կալիպսոյի ոճերի հետ համատեղելը հանգեցրեց բոլորովին նոր և շատ տարբերվող ձայնի առաջացմանը:

Վաթսունականների երկրորդ կեսին սկա երաժշտությունը վերածվեց ռոքսթիդիի։ Իր նախորդի համեմատ այս ոճը բնութագրվում է ավելի դանդաղ տեմպով, սինկոպատված բասով և փոքր խմբերի օգտագործմամբ էլեկտրական բաս կիթառով (սկա խմբերը մեծ անսամբլներ էին և հիմնականում օգտագործում էին կոնտրաբաս)։ Ամենակարևոր սկա խմբերն ու կատարողները եղել և մնում են Toots and The Maytals, The Skatalites, Bob Marley and the Wailers (վերջինիս առաջնորդը դարձավ պատմության ամենաճանաչված երաժիշտներից մեկը), The Upsetters (հայտնի պրոդյուսեր Լի «Scratch» խումբը։ Փերի), Դերիկ Մորգան, Մաքս Ռոմեո, արքայազն Բասթեր, Դեսմոնդ Դեկերը և շատ ուրիշներ:

Այսպիսով, արտագաղթի ալիքի վրա ջամայկայի երիտասարդական մշակույթը հասավ Մառախլապատ Ալբիոնի ափերին: Զարմանալի չէ, որ մտերիմ տարիքի, երաժշտության հանդեպ սիրո և հետաքրքիր երևալու ցանկության պատճառով անգլիացի տղաները սկսեցին որդեգրել հանքաքարի կռվելու ոճը։ Մոդսերը ավանդաբար սիրում էին ամերիկյան սոուլը և ռիթմ ընդ բլյուզը, բայց նաև բավական հետաքրքրված էին ճամայկայյան երաժշտությամբ։ Դրա համար հսկայական վարկ է պատկանում 1949 թվականին հիմնադրված Melodisc Records անգլիական լեյբլին, որը թողարկում է աֆրո-կարիբյան երաժշտություն: Ընկերությունը սկսեց ձայնագրել ճամայկացի երաժիշտներին Լոնդոնում և հիմնվելով այս ձայնագրությունների հաջողության վրա՝ հիմնեց Blue Beat Records բաժինը։ Այն մասնագիտացած էր ska-ի և rocksteady-ի երաժշտության մեջ, որը սիրված էր հանքաքարերի, մոդերների, իսկ հետո սափրագլուխների կողմից:

Ամենավառ երաժիշտներից մեկը, ում հետ լեյբլը համագործակցում էր, արքայազն Բասթերն էր, մի մարդ, ով հսկայական ներդրում ունեցավ սկա-ի զարգացման և Մեծ Բրիտանիայում ժանրի հանրահռչակման գործում:

Հարավային Լոնդոնի երիտասարդությունը մեծ հետաքրքրությամբ այցելում էր ջամայկացիների համար նախատեսված ակումբներ, որոնք կոչվում էին «ska bars», սովորեցին սկա պարել և ընդունեցին ոճի տարրեր: Աֆրոամերիկյան և կարիբյան երաժշտության ձայնագրությունները խանութներում վաճառվում էին ինչպես տաք տորթեր:

Այսպիսով, երբ վաթսունականների վերջին որոշ մոդեր սկսեցին ձգվել դեպի փսիխոդելիկ երաժշտություն, հարավային Լոնդոնի մոդերն արդեն հատուկ կապ ունեին Ջամայկայի երաժշտության հետ, և կոշտ մոդերը չէին հետևում բոհեմներին: Բնիկ լոնդոնցիներն ու ներգաղթյալները, կոշտ նորաձևությունը և հանքաքարի կռիվները միաձուլվեցին մի ենթամշակույթի մեջ, որը սկսեց կոչվել սափրագլուխներ: Ենթամշակույթի անվանումը կազմված է երկու բառից՝ «մաշկ»՝ «մաշկ» և «գլուխ»՝ «գլուխ»: Կա վարկած, որ այս բառը վերցված է ամերիկյան հետևակայինների բառապաշարից։

«...Նորաձևությունն ու երաժշտությունը փոխվեցին. Ակումբները սկսեցին նվագել տարօրինակ երաժշտություն, ինչպիսիք են The Byrds-ը և Jimi Hendrix-ը, և մոդերները այլ ելք չունեին, քան գնալ Ջամայկայի ակումբներ, միայն նրանք չէին դադարում սև երաժշտություն նվագել: Այսպիսով, մոդերները գնացին սկա ակումբներ և որդեգրեցին ռուդբոյի ոճը, բայց քանի որ նրանք սևամորթ չէին, նրանք չէին կարող իրենց այդպես անվանել, ուստի փոխառեցին «սափրագլուխներ» բառը, որը կոչվում էր ԱՄՆ ծովային հետևակայինների կորպուսի նորակոչիկներին։ նրանց գլուխները սափրվել են, երբ բանակ գնացին: Ծովային հետեւակային կորպուսում միայն սպաներն էին նորակոչիկին անվանում «սափրագլուխ», ինչպես օրինակ՝ «Հեյ, սափրագլուխ, արի այստեղ»: Այսպիսով, ի սկզբանե սափրագլուխ ոճը ռադբոյ ոճի սպիտակ տարբերակն էր»:

Դիկ Քամս

Այս մարդիկ ավելի ու ավելի էին հեռանում մոդերի կատարելագործումից, և մի քանի տասնամյակ անց երկու ենթամշակույթների միջև կապը հազիվ էր հետագծվել: Բայց եկեք ավելի սերտ նայենք առաջին սերնդի սափրագլուխներին, այսպես կոչված, ավանդական սափրագլուխներին:

Ինչ տեսք ունեին նրանք: Սովորական «Sta-Prest» ռեժիմներին, որոնք կատարելապես պահպանում էին իրենց ձևը, ավելացվեցին ևս մի քանի հավասարապես գործնական տարրեր՝ ջինսեր, կախոցներ և ծանր աշխատանքային կոշիկներ: Սանրվածքները դարձել են ավելի կարճ և պարզ: Ոմանք, կռվի կամ բանվորների գործնականության ձևով, գրեթե ճաղատ էին սափրվում։ Սափրագլուխները հագնում էին մոհեր, որը սիրում էր մոդերն ու կոշտ մոդերը, բայց մի փոքր երկարաձգված կտրվածքով և վանդակավոր «կոճակներով» վերնաշապիկներ, որոնց օձիքն ամրացված էր կոճակներով։

Դասական և հայտնի MA-1 ռմբակոծիչի բաճկոնը չափազանց տարածված էր, որը հետագայում դարձավ ենթամշակույթի կերպարի պատկերակը և, փաստորեն, դրա հոմանիշը: Նույնիսկ բաճկոնները չեն անհետացել կոշտ մոդերի սափրագլուխների զգեստապահարանից։ Արտաքին հագուստի մեջ տարածված էր նաև հողմապակիչը՝ բամբակյա կիսասպորտային ռմբակոծիչ բաճկոն՝ օձիքի վրա եզրագծերով, թևերով և ներքևի մասում՝ առաձգականով, ինչպես նաև աշխատանքային բաճկոն բրիտանական նավամատույցների համար:

Հետաքրքիր դետալ էր տաբատը ծալելու ձևը։ Սկզբում թեթև կոշիկները ցույց տալու համար, այնուհետև ավելի դժվար է ցուցադրել Rudo Boi ոճից վերցված գունավոր գուլպաները: Ըստ այդ տարիների հիշողությունների՝ մի անգամ համերգի կազմակերպիչները հայտնի ռեգգի երգիչ Դեսմոնդ Դեկերին կոստյում են նվիրել, իսկ նա խնդրել է տաբատը կրճատել տասնհինգ սանտիմետրով։ Դեռահասները, ընդօրինակելով իրենց կուռքին, սկսեցին փաթաթել տաբատները։ Էլ չենք խոսում այն ​​մասին, որ միստր Դեկերը որոշ չափով նպաստել է նաև կարճ սանրվածքների նորաձևությանը իր հիացած ապագա սափրագլուխների շրջանում։

Սափրագլուխները տարածված ենթամշակույթ են, որը հիմնականում գրավում է քաղաքային երիտասարդությանը: Մարդկանց տարբերակիչ հատկանիշը, ովքեր իրենց ասոցացվում են այս սոցիալական երևույթի հետ, իրենց արտաքինը ձևավորելու հատուկ, յուրահատուկ ոճն է: Եկեք պարզենք, թե ինչպիսի հագուստ են կրում սափրագլուխները, ինչպիսի սանրվածքներ ու խորհրդանիշներ են կրում այս ենթամշակույթի ներկայացուցիչները։

Համառոտ էքսկուրսիա պատմության մեջ

Անցյալ դարի 60-ականների վերջին անգլիական Լիվերպուլ և Լոնդոն քաղաքների բանվոր դասակարգի ներկայացուցիչները սկսեցին դիմակայել հիպիների գաղափարախոսությանը, որոնց հիմնական կարգախոսն էր «Խաղաղություն և սեր»: Վերջիններիս անփույթ երկար սանրվածքները սափրագլուխները սկսեցին հակադրել գլխի մերկ մեջքը։ Զանգակավոր վերնաշապիկներն ու լայն վերնաշապիկները չճանաչվեցին նոր ենթամշակույթի ներկայացուցիչների կողմից և փոխարինվեցին կոկիկ, կոկիկ հագուստով միլիտարիստական ​​ոճով:

Շուտով կանոնավոր բախումներ սկսեցին տեղի ունենալ անգլիական քաղաքների հիպիների և սափրագլուխների միջև։ Պատճառը ոչ թե սափրագլուխ երիտասարդների ռասիստական ​​հայացքներն էին, այլ հակառակորդներին իրենց պրոլետարական ծագումը հարգելու անհրաժեշտությունը փոխանցելու ցանկությունը։ Մոտեցող տնտեսական ճգնաժամը հսկայական ազդեցություն ունեցավ սափրագլուխների վարքագծի վրա, ինչը ստիպեց շարժման կողմնակիցներին ավելի ագրեսիվ վարվել։ Շուտով նրանք սկսեցին լսել «վայրի», սրտաճմլիկ երաժշտություն և զանգվածային ծեծկռտուքներ կազմակերպել փողոցներում և ֆուտբոլային մարզադաշտերում։ Այս ամենն արվել է իշխանությունների ուշադրությունը աղքատ, անցանկալի երիտասարդության խնդիրների վրա գրավելու համար։ Հետագայում որոշ սափրագլուխներ վախ սերմանելու նպատակով սկսեցին հրապարակայնորեն հայտարարել իրենց ֆաշիստական ​​սկզբունքները։

80-ականներին սափրագլուխների նորաձեւությունը, գաղափարախոսությունն ու դաջվածքները տարածվեցին եվրոպական զարգացած երկրներում։ Բողոքի ցույցերի և ցույցերի ժամանակ ենթամշակույթի ներկայացուցիչներին ավելի ու ավելի են նկատում։ Այդ ժամանակ Բրիտանիայում ձևավորվեցին մի քանի նեոնացիստական ​​խմբավորումներ, որոնք սափրագլուխների տեսքը վերցրեցին որպես իրենց ոճի հիմք։ Սակայն երեւույթը զանգվածային աջակցություն չգտավ։ Շատ շուտով սկսեցին ստեղծվել սափրված երիտասարդների կազմակերպություններ, որոնք կոչ էին անում դիմադրել նացիստներին։

Դասակարգում

Մինչ նայենք սափրագլուխների ոճին, հագուստին և սիմվոլիզմին, եկեք պարզենք, թե որ խմբերի են բաժանվում այս ենթամշակույթի ներկայացուցիչները.

1. Red Skins-ը շարժում է հատկապես իտալացի երիտասարդների շրջանում։ Նացիստների նման, «կարմիր սափրագլուխները» բռնությունը դիտարկում են որպես անգործուն հասարակական զանգվածներին գործի մղելու միակ իրական լուծումը: Խմբի անդամները հայտարարում են կապիտալիստական ​​հայացքների դեմ պայքարելու անհրաժեշտության մասին։ Նրանց տարբերակիչ հատկանիշը կոպիտ զինվորական կոշիկների վրա կարմիր ժանյակների առկայությունն է։
2. Ավանդական սափրագլուխները ապաքաղաքական հայացքներ ունեն. Շարժման ներկայացուցիչները առաջ են քաշում մի գաղափարախոսություն, որն ամենամոտն է 60-ականների կեսերի բրիտանացի առաջին սափրագլուխների հասկացություններին։ Չնայած դրան, ավանդական սափրագլուխները բավականին ագրեսիվ անհատներ են։ Նրանք բացահայտ ատելություն են ցուցաբերում փողոցային մուրացկանների, ոչ ավանդական սեռական կողմնորոշման մարդկանց, ինչպես նաև այն անհատների նկատմամբ, ովքեր կատաղի հագնվելու ձև ունեն։
3. SHARP - սափրագլուխներ (աղջիկներ և տղաներ), ովքեր պաշտպանում են հասարակության մեջ ռասայական նախապաշարմունքների վերացումը: Շարժումը սկսեց զարգանալ ԱՄՆ-ում 1980-ականներին։
4. ՌԱՇ - անարխիստ սափրագլուխներ։ Շարժումը սկիզբ է առել 90-ականներին Կանադայում։ Տեղի սափրագլուխները դժգոհություն են հայտնել իրենց իսկ նույնականացման կապակցությամբ Red Skins ենթամշակույթի չափազանց ագրեսիվ ներկայացուցիչների հետ։ Ուստի նրանք ստեղծեցին այլընտրանքային, ավելի ազատական ​​շարժում։
5. Գեյ սափրագլուխները սափրագլուխներ են, ովքեր բացահայտորեն պաշտպանում են սեռական փոքրամասնությունների իրավունքները: Խմբի ներկայացուցիչները հասարակական նախաձեռնություններ են կազմակերպում հոմոֆոբիայի դեմ։ Սափրագլուխների շրջանում նման տեսակետները տարածված են հիմնականում Արևմտյան Եվրոպայի երկրներում։

Սանրվածքներ

Ենթամշակույթի զարգացման արշալույսին սափրագլուխները ամբոխից առանձնանում էին իրենց խնամքով սափրված գլուխներով։ Սակայն նորաձեւության շարժման ոչ բոլոր գաղափարախոսներն էին հակված այս ոճին։ Օրինակ՝ սափրագլուխ աղջիկները նախընտրում էին ազատվել մազերից միայն գլխի հետևի մասում կամ ականջների վերևում՝ թողնելով երկար թելեր թագի և ճակատի վրա։ Որոշ տղաներ ստեղծեցին բարձր մոհավկներ, որոնք ներկեցին ծիածանի բոլոր գույներով՝ որպես բողոքի նշան հասարակության մեջ գոյություն ունեցող հիմքերի դեմ։

Ինչ վերաբերում է ժամանակակից սափրագլուխներին, ապա նրանցից շատերը գլուխը սափրում են էլեկտրական կլիպերով։ Այս դեպքում թույլատրվում է կրել բեղեր, կողային այրվածքներ կամ հաստ մորուք։

Տաբատ և կիսաշրջազգեստ

Սափրագլուխների հագուստը ներառում է ուղիղ կտրվածքով ջինսերի օգտագործումը փաթաթված բռունցքներով: Սա արվում է հզոր բանակային կոշիկների վրա շեշտադրում ստեղծելու համար, որոնք պետք է վախեցնեն չարակամներին: Սափրագլուխները հաճախ ջինսե հագուստով են մշակում սպիտակեցնող միջոց՝ դրա մակերեսին գծեր ստեղծելու համար, որոնք ինչ-որ չափով հիշեցնում են քողարկման օրինակ:

Սափրագլուխ աղջիկների շրջանում նրանք հայտնի են խառնաշփոթ կտրված եզրերով: Նրանց կարելի է տեսնել նաև վանդակավոր կամ քողարկված կիսաշրջազգեստներով։ Այս հանդերձանքները համակցված են ցանցային գուլպաների և կապիչների հետ:

Սափրագլուխ վերնազգեստ

Սափրագլուխների մեծ մասը նախընտրում է կրել կոպիտ զինվորական կտրվածքով վերարկուներ: Ջերմ սեզոնին ենթամշակույթի ներկայացուցիչները անցնում են խիստ բաճկոնների, որոնք հայտնի են որպես «ռմբակոծիչներ»: Վերջինս պետք է լինի սեւ կամ ձիթապտղի գույն։

Սափրագլուխ աղջիկները սիրում են օգտագործել մաշված կաշվե բաճկոններ, ոչխարի մորթուց վերարկուներ և վանդակավոր վերարկուներ: Համակցված կոպիտ կոշիկների հետ, կայծակաճարմանդ վերնաշապիկները կամ պուլովերը նման են ոճի արժանի արտացոլմանը:

Վանդակավոր մոտիվներով տրիկոտաժե վերնաշապիկներ սովորաբար կրում են բաճկոնի կամ վերարկուի տակ։ Նման վերնաշապիկի վրայից թույլատրելի է կրել տրիկոտաժե սվիտեր V-աձև պարանոցով կամ նույն սվիտեր՝ կայծակաճարմանդով։ Որպես նման հագուստի այլընտրանք՝ սափրագլուխ աղջիկները հաճախ նախընտրում են կոճակներով կարդիգաններ։

Կախոց

Սափրագլուխների հագուստը հաճախ լրացվում է կախոցներով: Շատ սափրագլուխներ դրանք հագնում են վերնաշապիկի կամ սվիտերի վրայից: Նախապատվությունը տրվում է սև կամ կարմիր կախոցներին, ինչպես նաև այս երանգների համակցություններին։

Կոշիկ

Ինչպես արդեն նշվեց մեր նյութի սկզբում, առաջին սափրագլուխները սովորական աշխատասերներն էին, բանվոր դասակարգի ներկայացուցիչներ: Այդ իսկ պատճառով, կոպիտ կաշվե երկարաճիտ կոշիկները զանգվածային ներբաններով մինչ օրս մնում են երիտասարդների ավանդական կոշիկները, ովքեր իրենց ասոցացվում են այս ենթամշակույթի հետ:

Համապատասխան կոշիկներ ձեռք բերելու համար այսօր ամենևին էլ պարտադիր չէ այցելել սափրագլուխների մասնագիտացված խանութ։ Պարզապես ուշադրություն դարձրեք կոշիկներին կամ կոշիկներին այնպիսի ապրանքանիշերից, ինչպիսիք են Doctor Martens, Steel կամ Camelot: Որոշ խմբակցությունների շրջանում խրախուսվում է նաև հին բոուլինգի կոշիկներ կրելը: Կոշիկի դեպքում տղամարդկանց և կանացի տարբերակների միջև տարբերություն չկա։

Սափրագլուխների խորհրդանիշներ

• Posse Comitatus-ը նշան է, որը հաստատում է տղամարդու պատրաստակամությունը զենք վերցնել՝ իրավապահ մարմիններին օգնելու հանցագործներին բռնելու և հասարակական կարգը պահպանելու հարցում: Խորհրդանիշն ամերիկյան շերիֆի աստղի տեսք ունի, որը պարունակում է համապատասխան մակագրություններ։
• Անարխիայի նշանը (կարմիր «A» տառը սև ֆոնի վրա) սափրագլուխների և անարխիստների խորհրդանիշն է, որոնք կատաղի դեմ են կառավարությանը, քանի որ նրանց գաղափարախոսության մի մասն է այն համոզմունքը, որ աշխարհը վերահսկվում է գաղտնի հրեական կազմակերպությունների կողմից:
• Կոշիկի սիմվոլներ - կոպիտ կոշիկների տեսքով խորհրդանիշ՝ մատի վրա մետաղյա ներդիրով, որը սափրագլուխները հաճախ օգտագործում են որպես զենք, որը կարող է վնասվածքներ պատճառել: Դա նշան է, որը պետք է վախեցնի թշնամիներին:
• Խաչված սափրագլուխ - խաչի վրա խաչված սափրագլուխի տեսքով պատկերակ, որը ենթամշակույթի ավանդական ներկայացուցիչների հատկանիշն է:
• Hammerskins-ը երկու խաչաձև մուրճ է, որոնք տեղադրված են հակապատկեր ֆոնի վրա, որոնք խորհրդանշում են բանվոր դասակարգի հպարտությունը: Նշանը հաճախ դիտվում է որպես ենթամշակույթում ռասիստական ​​շարժման լոգո:
• Ամերիկյան ճակատ - «A» տառը ծածկագրված է օպտիկական տեսադաշտի խաչմերուկում: Դա ամերիկյան սափրագլուխների տարբերակիչ նշանն է, ովքեր բացահայտորեն քարոզում են կոմունիստական ​​իդեալները: