Sholat Jumat untuk pria pemula. Berapa lama shalat Jumat umat Islam berlangsung?

Apakah kamu suka yang manis-manis? Jangan makan apa yang dilarang!

Mungkin tidak ada orang yang tidak menyukai makanan manis. Variasi produk kembang gula sungguh menakjubkan. Namun terkadang produk yang familiar dan disukai membawa bahaya tersembunyi bagi umat Islam, karena banyak pertanyaan yang muncul mengenai komposisi produk tersebut. Pegawai Komite Standar Halal Direktorat Spiritual Umat Muslim Republik Tajikistan sering ditanya apakah boleh mengonsumsi kue dan coklat yang mengandung wine, minuman keras atau alkohol.

Azan dan Kamath

Azan adalah adzan. Kamat merupakan pengumuman dimulainya shalat fardhu berjamaah. Azan adalah sunnah-mu" akkad, dekat kekuatan dan pentingnya dengan wajib. Awal waktu setiap shalat diumumkan oleh adzan. Pada siang hari, lima shalat wajib dan oleh karena itu, adzan dilantunkan dengan jumlah yang sama.

Dosa besar: penghinaan

Allah SWT berfirman: “Dan orang-orang yang memfitnah orang-orang mukmin, laki-laki dan perempuan, tanpa alasan apapun, menanggung beban fitnah dan dosa yang nyata” (al-Ahzab, 58). “Hindarilah seringnya curiga, karena ada pula kecurigaan yang berdosa. Janganlah kamu mengintip dan janganlah kamu saling menggunjing” (al-Hujurat, 12). “Celakalah bagi setiap pemfitnah dan pemfitnah yang mengumpulkan harta dan menghitungnya” (al-Humaza, 1).

Bagaimana Setan menggunakan sifat buruk kita?

Iblis melanjutkan pengakuannya: “Wahai Muhammad, tahukah kamu?” Saya mempunyai tujuh puluh ribu anak. Dan saya tugaskan masing-masing sebagai pengawas di daerah masing-masing. Dan pada masing-masing anakku ada tujuh puluh ribu setan lainnya. Saya mengirimkan beberapa di antaranya ke ilmuwan. Dan dia mengirimkan sebagian darinya kepada orang-orang muda. Dan ada pula yang pergi ke orang tua. Dan beberapa pergi ke wanita yang lebih tua.

3 jenis sumpah dan penebusan dosa bagi yang melanggarnya

Sumpah adalah janji yang sungguh-sungguh untuk melakukan atau tidak melakukan sesuatu. DI DALAM kondisi normal, kecuali benar-benar diperlukan, seseorang tidak boleh bersumpah. Penting untuk menjaga lidah Anda dari kebiasaan mengumpat terus-menerus, selalu didasari oleh kesederhanaan dan kejujuran.

Bolehkah bangkit dari sujud sambil meletakkan tangan di tanah?

Menurut pendapat ulama madzhab Hanafi, kembali ke qiyam (posisi berdiri) setelah melakukan sajd (membungkuk) terjadi sebagai berikut:

Jika Anda melakukan ini, semua yang Anda inginkan akan terkabul

Diriwayatkan bahwa suatu hari Rasulullah (saw) sedang duduk di masjid bersama para sahabatnya. Tiba-tiba seorang penduduk desa muncul dan menyapa mereka dengan kata-kata: “Assalamu alaikum, hai sekalian.” Rasulullah menyuruh penduduk desa ini duduk lebih dekat dengannya. Abu Bakar (ra) bertanya: “Ya Rasulullah, aku tahu bahwa tidak ada seorang pun di dunia ini yang lebih kamu hargai selain aku.” Mengapa kamu menempatkan penduduk desa ini di tempatku?

Jawab umat Islam. Berapa Lama Sholat Jum'at Berlangsung? dan apa yang harus dilakukan selama doa ini.

Jawab umat Islam. Berapa Lama Sholat Jum'at Berlangsung? dan apa yang harus dilakukan selama doa ini.

1. Sholat Jumat berlangsung kurang lebih 1 jam: Pertama dilakukan salam di masjid sebanyak 2 rakaat, kemudian salat jenazah bersama kami, kemudian Imam membacakan khutbah dan kemudian salat berjamaah. Bahkan di antara bagian-bagian ini, doa (permintaan kepada Tuhan) dipanjatkan untuk berbagai keadaan.

Setiap Muslim perlu mempersiapkan hari Jumat mulai Kamis. Dianjurkan untuk banyak membaca istighfar (doa ampun), dan juga wajib berwudhu (mandi) secara lengkap.

Allah SWT dalam Al-Qur'an dalam Kumpulan Surah 62(9) menetapkan:

Wahai orang-orang yang beriman! Apabila dikumandangkan salat Jumat, maka segeralah berdzikir kepada Allah dan tinggalkan berdagang. Akan lebih baik bagimu, andai saja kamu mengetahuinya.

Di antara tujuh hari dalam seminggu, hari Jumat adalah hari dimana Yang Maha Kuasa memberikan berkah yang istimewa. Ini adalah hari pertemuan yang memperbolehkan umat Islam untuk saling menyapa, dan pada hari ini Allah SWT menambah pahalanya.

Waktu pelaksanaannya adalah waktu salat Dzuhur (“Zohr”). Itu hanya dilakukan di masjid-masjid dan tempat-tempat yang khusus diperuntukkan bagi shalat. Sholat Jumat terdiri dari enam rakaat. Urutan pelaksanaannya adalah sebagai berikut: dua rakaat fardhu dan empat rakaat sunnah.

1. Imam naik ke mimbar dan menyapa jamaah yang datang untuk salat dengan mengucapkan “as-salamu alaikum va rahmatullah”. Setelah menyapa orang-orang beriman, imam duduk.

2. Azan. Di penghujung adzan, baik yang membacanya maupun yang mendengarnya sambil mengangkat tangan, menghadap kepada Yang Maha Kuasa dengan doa yang secara adat dibacakan setelah adzan.

3. Khotbah. Diawali dengan kata-kata puji-pujian kepada Yang Maha Kuasa dan permohonan shalawat kepada Nabi Muhammad SAW. Kemudian khatib yang mengutip Al-Qur'an dan Sunnah menyampaikan khotbah yang topiknya harus relevan dengan wilayah dan bermanfaat dalam memperkuat ketakwaan di hati dan amal umat Islam.

4. Di akhir khotbah pertama, imam duduk di mimbar dan semua orang berdoa kepada Sang Maha Pencipta, membaca doa.

Khotbah kedua lebih pendek dari khotbah pertama dan bersifat membangun.

DUA RAKYAT FARD.

2. Niyat (niat tidak didengar) : “Saya niat mengerjakan shalat fardhu dua rakaat Jum'at, mengerjakannya dengan ikhlas karena Allah SWT.”

Dua rakaat fardhu dilakukan dengan ketat sesuai dengan tata cara melaksanakan dua rakaat fardhu shalat subuh "Fajr"

EMPAT RAKYATS SUNNAH.

Niyat (niat tidak didengar): “Saya niat menunaikan empat rakaat sunnah shalat Jumat, melakukannya dengan ikhlas karena Allah SWT.”

Setelah itu, jamaah melakukan semuanya dalam urutan yang sama seperti empat rakaat pertama sunnah shalat Jumat.

Sholat Jumat, tidak seperti sholat lainnya, tidak diisi ulang. Jika waktu yang ditentukan telah habis, maka dilaksanakanlah shalat zuhur “Zohr”.

Jumat adalah hari umat Islam

Jumat adalah hari wajib mengunjungi masjid

Artikel ini dikhususkan untuk norma dan etika dasar yang terkait dengan Jumat dan shalat. Artikel ini ditulis berdasarkan kitab fiqih modern yang terkenal dari mazhab imam Al-Syafi'i- “Al-Fihku l-manhaji.”

Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Jumat adalah hari terbaik di mana matahari terbit. Pada hari ini Adam diciptakan, pada hari ini ia ditempatkan di surga, pada hari ini ia diusir dari surga, dan hari kiamat akan datang pada hari ini - Jumat" ( At-Tirmidzi).

Bukti Ajaran Sholat Jumat

Tata cara shalat Jumat dan sifat wajibnya ditunjukkan dengan firman Allah SWT (artinya): “Wahai orang-orang yang beriman! Apabila adzan di hari Jum'at, segeralah mengingat Allah dan tinggalkan perdagangan. Akan lebih baik bagimu, seandainya kamu mengetahui” (QS. Gathering, ayat 9).

Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Sholat Jumat wajib bagi seluruh umat Islam…” ( Abu Daoud). Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) juga bersabda: “Hendaknya orang-orang berhenti mengabaikan shalat Jumat, jika tidak maka Allah akan menutup hati mereka, dan kemudian mereka menjadi acuh tak acuh.” Muslim).

Hikmah Resep Sholat Jumat

Banyak hikmah dan manfaat dalam resep shalat Jumat. Salah satu yang terpenting adalah pertemuan mingguan umat Islam satu sama lain. Mereka berkumpul untuk mendapatkan pengajaran yang memperkuat persatuan dan keharmonisan mereka. Pertemuan Jum'at yang diiringi ibadah kepada Allah bahu membahu mempererat rasa cinta umat Islam satu sama lain, meningkatkan keakraban dan gotong royong antar umat. Pertemuan ini juga memberikan kesempatan kepada mereka untuk memantau peristiwa yang terjadi di masyarakat sekitar.

Oleh karena itu, Syariah mendorong umat Islam untuk menghadiri shalat Jumat dan memperingatkan agar tidak meninggalkan atau mengabaikannya. Diriwayatkan bahwa Rasulullah (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Allah akan menutup hati orang yang meninggalkan shalat Jumat tiga kali, mengabaikannya.”

Syarat wajib sholat jumat

Sholat Jumat wajib bagi setiap orang yang memenuhi ketentuan sebagai berikut:

1. Islam. Tidak wajib menunaikan salat Jumat bagi non-Muslim, dalam artian ibadahnya tidak sah tanpa masuk Islam. Namun, di dunia selanjutnya dia akan dimintai pertanggungjawaban karena meninggalkannya.

2. Datang usia. Melaksanakan shalat Jumat tidak wajib bagi seorang anak.

3. Intelijen. Seseorang yang kehilangan akal atau tidak waras juga tidak wajib menunaikan shalat Jumat.

4. Menjadi laki-laki. Melaksanakan shalat Jumat tidak wajib bagi seorang wanita.

5. Kesehatan. Tidak wajib menunaikan shalat Jumat bagi pasien yang karena sakit atau sakitnya sulit untuk tetap berada di masjid. Selain itu, kewajiban menunaikan shalat Jumat gugur bagi seseorang jika penyakitnya semakin parah atau kesembuhannya tertunda. Selain itu, seseorang yang merawat atau merawat orang sakit tidak perlu pergi shalat Jumat jika orang sakit itu membutuhkan orang tersebut. Dan tidak menjadi soal apakah orang yang sakit itu adalah saudara dari orang yang merawatnya atau bukan.

6. Tempat tinggal tetap di tempat dilaksanakannya salat Jumat. Tidak wajib menunaikan shalat Jumat bagi orang yang sedang dalam perjalanan halal (yaitu bagi yang tidak berangkat untuk berbuat maksiat), sekalipun perjalanannya singkat, jika ia meninggalkan kotanya sebelum shalat subuh Jumat dan jika dari waktu tersebut. tempat dimana dia berada, dia tidak mendengar adzan dari kota tempat dia berangkat.

Juga tidak wajib menunaikan shalat Jumat bagi seorang muslim yang bertempat tinggal tetap di wilayahnya, jika tidak memenuhi semua syarat sahnya shalat Jumat (akan dibahas di bawah). Misalnya, jika di dalamnya tidak ada empat puluh orang yang wajib salat, dan tidak terdengar azan dari pemukiman terdekat.

Syarat sahnya shalat Jumat

1. Sholat Jumat wajib dilaksanakan di kawasan padat penduduk (lokasinya tidak boleh melampaui garis batas bangunan kota). Dan tidak masalah apakah kita berbicara tentang kota atau pemukiman di mana setidaknya empat puluh orang tinggal secara permanen, yang wajib melaksanakan shalat Jumat.

Oleh karena itu, shalat tidak sah di padang gurun, di kota tenda, atau di daerah padat penduduk yang tidak terdapat empat puluh orang laki-laki yang wajib melaksanakan shalat Jumat. Jika azan terdengar di sana dari pemukiman tetangga, maka masyarakat wajib ke sana untuk menunaikan salat Jumat. Jika tidak, maka kewajiban menunaikan salat Jumat menjadi hilang dari mereka.

2. Jumlah orang yang melaksanakan shalat Jumat yang diwajibkan, tidak boleh kurang dari empat puluh orang. Kita berbicara tentang pria dewasa yang tinggal secara permanen di tempat di mana salat Jumat dilaksanakan. Dari Jabir bin Abdullah Diriwayatkan bahwa dia berkata: “Sesuai dengan Sunnah, shalat Jumat dilakukan di hadapan empat puluh jamaah atau lebih.” Juga, salah satu hadits mengatakan bahwa orang pertama yang mengumpulkan umat Islam dan melakukan shalat Jumat bersama mereka adalah As'ad bin Zirara, dan jumlahnya ada empat puluh.

3. Sholat Jum'at wajib dilakukan pada waktu pelaksanaan sholat fardhu yang wajib.

Al-Bukhari diriwayatkan bahwa Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) sedang menunaikan shalat Jumat ketika matahari telah melewati puncaknya, yaitu menyimpang menuju matahari terbenam.

Juga diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim dari Salami bin al-Akwa', yang berkata: “Kami melaksanakan shalat Jumat bersama Rasulullah, damai dan berkah Allah besertanya, dan ketika kami berpencar, tidak ada bayangan di dekat tembok tempat kami dapat bersembunyi.”

Dilaporkan juga bahwa Sahl bin Sa'ad bersabda: “Kami pergi istirahat siang dan makan siang hanya setelah shalat Jumat” (Al-Bukhari, Muslim).

Hadits di atas menunjukkan bahwa Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) berdoa hanya pada saat shalat wajib, dan pada awal interval ini.

4. Sholat Jumat tidak boleh diadakan di satu kota lebih dari yang diperlukan. Secara umum, warga satu kota wajib berkumpul untuk salat Jumat di satu tempat. Jika jumlah orang atau keadaan lain tidak memungkinkan untuk melaksanakan salat Jumat di satu tempat, maka diperbolehkan melaksanakan salat Jumat di banyak tempat sesuai kebutuhan, tetapi tidak lebih dari itu.

Bukti dari kondisi ini

Pada masa Nabi (damai dan berkah Allah besertanya), para khalifah shaleh dan generasi penerus umat Islam, shalat tidak dilaksanakan kecuali di satu tempat di kota yang terdapat masjid besar yang disebut masjid Jumat. Masjid-masjid yang tersisa berfungsi untuk melaksanakan shalat lima waktu.

Al-Bukhari dan Muslim melaporkan dari Aisha, yang mengatakan: “Pada hari Jumat, orang-orang berjalan satu demi satu [untuk sholat] dari rumah mereka [yang terletak di luar pinggiran kota].”

Alasan (hikmah) dari kondisi ini adalah agar shalat Jumat di satu tempat lebih sesuai dengan tujuan yang ditetapkannya: keinginan persatuan masyarakat dan satu kata yang ditujukan kepada umat Islam.

Adab berangkat salat Jumat

1. Sebelum shalat jumat sebaiknya mandi (mandi – mandi). Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) bersabda: “Jika kamu pergi shalat Jumat, maka mandilah” (Al-Bukhari, Muslim).

Akan tetapi mandi itu sunnah dan tidak wajib, sebagaimana sabda Nabi SAW yang lain: “Barangsiapa yang berwudhu pada hari Jum’at, maka ia mendapat pahala (berbuat baik), tetapi jika ia mandi, maka ia mendapat pahala. akan lebih disukai.” Beberapa ilmuwan menganggap berenang pada hari Jumat adalah suatu keharusan.

2. Dianjurkan bagi seorang pria untuk mengurapi dirinya dengan dupa. Hal ini ditunjukkan oleh hadits yang dikutip oleh Al-Bukhari (843). Sholat Jumat disertai dengan kekacauan, dan masyarakat tidak boleh menimbulkan ketidaknyamanan satu sama lain terkait kebersihan dan kerapian.

3. Dianjurkan untuk memakai pakaian yang terbaik untuk shalat, seperti yang ditunjukkan oleh hadits yang diriwayatkan Ahmad (3/81).

4. Dianjurkan untuk memotong kuku dan mencukur kumis, seperti yang ditunjukkan oleh hadits dari Al Bazzara.

5. Anda harus pergi berdoa sedini mungkin. Hal ini ditunjukkan oleh hadits riwayat Al-Bukhari (841) dan Muslim (850).

6. Saat memasuki masjid, hendaknya melaksanakan shalat selamat datang dua rakaat. Hal ini ditunjukkan oleh hadis riwayat Muslim (875).

7. Dilarang berbicara pada saat khutbah. Bahkan tidak boleh mengucapkan kata-kata dengan lantang kepada seseorang yang sedang berbicara saat khutbah, sebagaimana ditunjukkan dalam hadits riwayat Al-Bukhari (892) dan Muslim (851).

Etiket umum hari Jumat

Jumat adalah hari terbaik dalam seminggu dan memiliki keutamaan serta etika tersendiri. Seorang Muslim harus mengetahuinya, menerima pahala dari Allah karena mengamatinya:

2. Pada hari Jumat dan malam Jumat dianjurkan untuk lebih sering berdoa kepada Allah SWT. Allah telah menetapkan jangka waktu pada hari Jumat di mana Dia harus mengabulkan doa, sebagaimana ditunjukkan dalam hadits yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari (893) dan Muslim (852).

Abdulmumin Gadzhiev

Di antara hari-hari dalam seminggu, hari Jumat menempati tempat khusus di kalangan umat Islam. Pada hari ini, gerakan umum dimulai, persiapan untuk sesuatu yang istimewa dan signifikan. Hal ini terutama terlihat di negara-negara Muslim. Orang-orang yang mengenakan pakaian pesta, bersih, dengan wajah bercahaya, dengan gembira berangkat shalat Jumat, memberikan makna khusus pada hari ini.

Kewajiban shalat Jumat diatur dalam ayat Alquran yang maknanya sebagai berikut: “Hai orang-orang yang beriman! Jika kamu dipanggil shalat Jumat, berikhtiarlah mengingat Allah dan tinggalkanlah berdagang. Itu lebih baik untukmu. Oh, andai saja kamu tahu! Dan setelah selesai shalat, maka berpencarlah ke seluruh muka bumi, dan mohon ampun kepada Allah, dan sering-seringlah berzikir kepada Allah; mungkin kamu akan bahagia!” (62:9–10).

Betapa tingginya nilai Nabi Muhammad (damai dan berkah besertanya) pada hari ini dapat dilihat dari hadits: “Jumat adalah hari yang paling diberkahi! Lebih megah dari hari raya Buka Puasa (Uraza Bayram) dan hari raya Kurban (Kurban Bayram), karena pada hari ini nenek moyang kita Adam, saw, diciptakan pada hari yang sama. hari ia diturunkan dari surga ke bumi, pada hari itu pula ruhnya diambil, dan hari kiamat juga terjadi pada hari Jumat.” Perlu juga diingat sabda Rasulullah (damai dan berkah besertanya): “ Barangsiapa meninggalkan shalat Jum'at tiga waktu berturut-turut dan mengabaikannya, maka hatinya akan disegel oleh Yang Maha Kuasa, yaitu iman yang sejati tidak akan masuk ke dalam hatinya.».

Sholat Jumat yang wajib:

1. Bagi penduduk suatu kota atau daerah tertentu. Dan juga bagi mereka yang tinggal dalam jarak satu farsakh (5544 meter).

Mereka yang berada di luar wilayah ini wajib menghadiri salat jika mendengar seruan dengan suara nyaring dari menara. Singkatnya, shalat Jumat wajib bagi penduduk kota dan sekitarnya, dan tidak wajib bagi mereka yang tinggal di pemukiman yang terpisah dari kota (di desa atau desa). Siapapun yang sedang melewati kota tersebut dan bukan merupakan penduduk wajib menunaikan shalat Jumat jika berniat tinggal di sana selama 15 hari penuh. Sholat Jumat tidak diwajibkan bagi musafir.

2. Bagi yang sehat. Bagi yang sakit dan tidak bisa meninggalkan yang sakit sendirian, shalat di masjid tidak wajib.

3. Untuk orang-orang bebas. Bekerja atau belajar bukanlah alasan yang sah untuk melewatkan shalat lebih dari 3 waktu berturut-turut. Ada berbagai bentuk perjanjian dengan pengusaha dan guru. Benar, di sini juga ada kasus-kasus di mana kesepakatan tidak mungkin dicapai. Kemudian orang-orang ini menjadi tidak bebas.

4. Untuk pria. Bagi wanita dan anak-anak, shalat Jumat tidak wajib.

5. Bagi yang sudah dewasa dan mampu.

6. Bagi orang yang dapat melihat. Bagi penyandang tunanetra, meski memiliki pemandu, shalat Jumat tidak wajib.

7. Memiliki kemampuan berjalan. Tak berkaki, dirantai kursi roda dan bagi orang lumpuh, shalat Jumat tidak wajib.

8. Wajib bagi yang tidak dalam penjara, tidak takut dianiaya penguasa, tidak takut ditangkap, diserang perampok, dan lain-lain.

Tidak diperlukan jika terjadi bencana alam (salju beku parah, ancaman longsoran salju, hujan lebat, dll.).

Mereka yang tidak wajib shalat jum'at, mengerjakan shalat siang di rumah sendirian tanpa adzan dan iqamah, dan jika tiba-tiba berangkat shalat jumat, maka cukup menunaikannya sebagai ganti shalat siang.

Tujuh syarat sahnya shalat Jumat

1. Sholat wajib dibacakan di tempat berpenduduk cukup luas dengan didampingi perwakilan penguasa. Para ilmuwan berkata: “Ini benar lokalitas, dimana masjid utama tidak menampung seluruh jamaah.” Di kota-kota besar yang terdapat beberapa masjid, salat Jumat dapat dilakukan di beberapa tempat jika dirasa perlu agar tidak membawa masyarakat pada permasalahan dan kesulitan, terutama di kota-kota besar yang terkadang sulit untuk mencapai pusat dari sana. pinggiran kota.

2. Imam harus mendapat izin dari pemerintah setempat. Atau shalat dapat dipimpin oleh orang yang diberi wewenang oleh imam tersebut. Jika shalatnya dipimpin oleh orang yang belum mendapat izin, namun shalat Jumat ini dibacakan di belakangnya oleh orang yang mempunyai kewenangan untuk itu, maka shalatnya sah. Pengecualiannya adalah kasus-kasus ketika baik pejabat pemerintah maupun orang-orang yang telah mendapat izin dari mereka tidak pergi ke masjid. Kemudian shalat Jumat dapat dipimpin oleh seorang imam yang dipilih oleh jamaah.

3. Dilakukan pada saat salat Dzuhur.

4. Membaca khotbah sebelum shalat wajib Jumat. 5. Dalam hal ini, kehadiran minimal satu orang yang berakal sehat sangat diperlukan. Jika hanya perempuan dan anak-anak yang mendengarkan khutbah, maka khutbah seperti itu tidak sah.

6. Bacaan salat Jumat oleh jamaah. Selain imam, harus ada jamaah yang terdiri dari tiga orang laki-laki muslim dewasa yang berakal dan taat beragama, meskipun sedang sakit atau musafir.

7. Pintu masjid tempat diadakannya salat harus terbuka untuk semua orang. Anda tidak bisa membiarkan beberapa orang masuk ke dalam masjid dan melarang orang lain masuk.

Keadaan yang memungkinkan Anda melewatkan shalat Jumat
Dalam hadits Rasulullah (damai dan berkah besertanya), diberikan kategori orang-orang yang tidak wajib shalat Jumat: seorang budak, seorang wanita, seorang anak dan orang sakit. Bagi mereka, menunaikan shalat Jum'at tidaklah wajib, oleh karena itu mereka dapat melewatkannya saat menunaikan shalat siang biasa. Dan selebihnya harus melaksanakannya dengan ketat dan sebaik-baiknya.

Jika salat Jumat ditinggalkan tanpa alasan yang sah, maka hal ini dilarang. Diketahui sabda Nabi (damai dan berkah besertanya): “Entah suatu orang akan berhenti meninggalkan shalat Jumat, atau Allah akan menutup hati mereka, dan setelah itu mereka termasuk orang-orang yang lalai.”

Tindakan yang diinginkan untuk hari Jumat

Nabi Muhammad (damai dan berkah besertanya) bersabda tentang hari Jumat: “Sesungguhnya hari Jumat adalah hari libur sekaligus hari yang didedikasikan untuk menyebut Allah.” Dalam hadits lain: “Pada hari ini, Allah SWT mengampuni enam ratus ribu orang berdosa atas kebijaksanaannya, membebaskan mereka dari neraka.” Namun untuk menjadi salah satu umat pilihan Allah, harus dipenuhi syarat-syarat tertentu. Inilah yang Rasulullah (damai dan berkah besertanya) katakan tentang hal ini: “Jika seorang Muslim, setelah membersihkan dirinya dengan kemampuan terbaiknya, mengharumkan dirinya dengan dupa, datang ke masjid dan, tanpa mengganggu siapa pun, memenuhi menjalankan kewajiban-kewajiban yang telah ditetapkan, dan tidak berbicara atau melihat-lihat, serta mendengarkan khutbah dengan tenang dan khusyuk, maka mulai saat ini hingga hari Jum’at yang akan datang diampuni segala kesalahannya.” Saat pergi ke masjid, sebaiknya tidak makan bawang putih, bawang merah dan makanan lain yang berbau menyengat.

Sebelum shalat Jumat, seorang muslim dianjurkan untuk mandi, memotong kuku, mengenakan pakaian yang bersih dan rapi, menggunakan wewangian yang paling harum, dan datang ke masjid sedini mungkin. Di sana bertaubat atas dosa-dosa yang disengaja dan tidak disengaja yang dilakukan selama seminggu, membaca Al-Qur'an, mengingat nama-nama indah Allah dan mengagungkan-Nya, Yang Maha Kuasa dan Maha Kuasa (berdzikir). Pada hari Jumat, para malaikat duduk di pintu masuk masjid dan memperhatikan: “Muslim ini datang lebih dulu, si fulan datang kedua, si fulan datang ketiga…”.

Begitu imam memulai khotbahnya, para malaikat berhenti merekam dan kitab ditutup.

Sebelum khutbah, imam dianjurkan duduk di mimbar menghadap jamaah. Dianjurkan untuk mengumandangkan azan kedua kepada muazzin di hadapannya. Khutbah pertama-tama diawali dengan puji-pujian kepada Allah SWT, kemudian dengan pembacaan kedua kesaksian dan pembacaan shalawat kepada Nabi Muhammad (damai dan berkah besertanya). Disarankan juga untuk membaca beberapa ayat Alquran dan Hadits serta menjelaskan maknanya. Kemudian membacakan khotbah yang topiknya harus relevan dengan wilayah dan bermanfaat untuk memperkuat rasa takut akan Tuhan di hati dan amal umat Islam.

Pada khotbah kedua, dianjurkan untuk berdoa bagi umat Islam. Karena mereka menyampaikan dua khotbah, disarankan untuk duduk di antara mereka.

Dianjurkan juga untuk membaca tasbihi bersama imam, sesuai dengan Sunnah Nabi (damai dan berkah besertanya). Hal ini khususnya diinginkan di Rusia modern, di mana umat Islam mempunyai sedikit kesempatan untuk sering mengadakan pertemuan dan sangat membutuhkan doa dan doa bersama (dalam jamaah), terutama pada hari besar seperti Jumat. Setelah menunaikan tasbih bersama, orang-orang beriman bangun pada waktu yang sama dan saling menyapa, berkomunikasi, dan berbagi kegembiraan.

Kegiatan hari Jumat yang tidak diinginkan

1. Tidaklah baik, mendekati tindakan terlarang, melangkahi mukmin lain agar bisa masuk ke barisan depan masjid, karena dengan melakukan itu Anda merugikan mereka. Sesampainya di masjid, jangan berjalan di antara barisan dan tanpa basa-basi mendorong orang menjauh, mengganggu mereka, cobalah mengambil tempat di barisan depan.

Tentu saja barisan depan sangat terhormat. Tapi itu untuk mereka yang datang lebih awal. Setelah adzan atau iqamat, ketika orang-orang berdiri berdekatan untuk melaksanakan salat, kursi kosong di barisan depan akan ditempati oleh mereka yang berdiri di belakang. Bagi yang datang belakangan, sebaiknya ambil tempat duduk yang kosong agar tidak terjerumus dalam dosa saat melanjutkan perjalanan.

Dengan maju ke barisan depan dan menyentuh orang lain, Anda mengalihkan perhatian mereka, mengganggu konsentrasi mereka, melukai perasaan mereka, dan mendatangkan murka Allah. Hadits mengatakan: “Barangsiapa datang untuk shalat Jumat, mengganggu orang dan berjalan ke barisan depan, maka beri tahu dia bahwa dia sedang membangun jembatan langsung ke neraka untuk dirinya sendiri.”

2. Tidak dianjurkan bagi imam untuk menyapa jamaah saat keluar untuk membaca khutbah, karena dengan melakukan itu dia memaksa mereka untuk menanggapinya, dan ini memalukan bagi mereka.

3. Juga tercela, mendekati keharaman, menjual sesuatu atau membeli sesuatu setelah adzan Jumat, dan juga tercela, dekat dengan keharaman, adalah segala perbuatan yang mengalihkan perhatian seseorang dari shalat.

4. Tidak dianjurkan makan atau minum di masjid pada saat khutbah.

5. Tidak dianjurkan mengangkat orang lain untuk duduk di tempatnya, karena Nabi Muhammad (damai dan berkah besertanya) bersabda: “Janganlah ada di antara kalian yang mengangkat orang lain dari tempatnya pada hari Jumat untuk duduk di sana, tetapi hendaklah dia mengatakan bahwa mereka memberinya tempat.”
6. Dilarang juga melakukan shalat, shalat, salam dan berbicara ketika imam telah naik ke mimbar untuk menyampaikan khotbah, karena Nabi (damai dan berkah besertanya) bersabda: “Jika ada di antara kalian yang masuk masjid pada jam Saat itu, ketika imam berkhutbah, janganlah ia mengucapkan salam atau berbicara sampai imam selesai khutbahnya, dan jangan pula ia menjawab salam.” Sejak imam naik mimbar hingga selesainya dua rakaat shalat fardhu, seluruh jamaah harus berdiam diri, terutama pada saat khutbah itu sendiri. Nabi (damai dan berkah besertanya) memperingatkan: “Jika pada saat khutbah Jumat kamu berkata kepada tetanggamu, “Diam,” maka kedatanganmu ke masjid untuk khutbah Jumat akan sia-sia.” “Siapa yang ketika khutbah Jum’at hanya berkata “diam” maka ia mengoceh, dan siapa yang mengoceh tidak mendapat hari Jumat.” Para ulama, mengomentari apa yang dikatakan, mengklarifikasi: “Pahala untuk ikut serta dalam shalat Jumat, bahkan dengan percakapan kecil selama khotbah, tidak akan lengkap.” Namun semua teolog, tanpa kecuali, menyetujui hal itu shalat wajib penting kepada orang ini, yaitu sah secara kanonik, dan tidak perlu membacanya ulang.

Menurut dua hadis tersebut dan beberapa hadits shahih lainnya, pada saat khutbah Jumat perlu mendengarkan imam dan menjaga keheningan dengan ketat. Jika tidak, kita akan meninggalkan salat Jumat tanpa pahala (sawab) yang sangat kita perlukan, apalagi saat ini.

Semoga Yang Maha Kuasa menerima doa kita, mengasihani kita dan melindungi kita dari kesalahan!

• 8602 tampilan

(Persia نماز‎) atau salat (Arab: صلاة‎) adalah doa kanonik, salah satu dari lima rukun Islam. Doa-doa umat Islam pertama terdiri dari lantang bersama-sama mengucapkan rumusan tauhid dan keagungan Allah. Tidak ada petunjuk yang jelas dalam Al-Qur'an untuk melaksanakan shalat, meskipun banyak indikasi khusus seperti waktu shalat, rumusan shalat, gerakan-gerakan tertentu, dll. Keseluruhan tata cara shalat dikembangkan sebagai tiruan dari postur dan gerakan shalat. Nabi Muhammad dan diabadikan dalam ingatan umat Islam pertama. Keseragaman shalat telah dipraktikkan selama hampir satu setengah abad dan dicatat secara tertulis oleh ahli hukum Hanafi Muhammad al-Shaybani (w. 805).

Kata-kata Iqamat dalam madzhab Imam Abu Hanifah:

Allahu Akbar, Allahu Akbar
Allahu Akbar, Allahu Akbar

Asyhadu alla ilaha illa Allah
Asyhadu alla ilaha illa Allah

Ashhadu Anna Muhammadar Rasulu Allah

Hayya ala ssalah
Hayya ala ssalah

Hayyah alaal fallah
Hayyah alaal fallah

Kad Kamati ssalah
Kad Kamati ssalah

Allahu Akbar
Allahu Akbar

La ilaha illa Allah

saya rakaat

“Demi Allah, aku niat fardhu* pagi ini namaz A".

Catatan penting:
*Fardh adalah wajib dalam Islam. Kegagalan menunaikan fardhu dianggap dosa.

Dalam hal ini, kami memberikan contoh sederhana melakukan pagi hari namaz a, yang didalamnya terdapat 2 kanker (siklus gerak tubuh).

Ingatlah itu semuanya namaz termasuk sejumlah kanker tertentu yang sunnah (diinginkan) dan fardhu (wajib).

Pagi - 2 sunnah, 2 fardhu
Siang hari - 4 sunnah, 4 fardhu, 2 sunnah
Sore - 4 fardhu
Sore - 3 fardhu, 2 sunnah
Malam - 4 fardhu, 2 sunnah

Takbir. Pandangan beralih ke tempat jelaga (tempat kepala bersentuhan ketika sujud ke tanah). Telapak tangan menghadap kiblat, ibu jari menyentuh daun telinga. Kaki sejajar satu sama lain. Ada jarak empat jari di antara keduanya.

3. Kemudian letakkan tangan kanan Anda dengan telapak tangan di atas tangan kiri menggenggam jari kelingking dan ibu jari tangan kanan pergelangan tangan kiri Anda, dan turunkan tangan Anda yang terlipat sedemikian rupa tepat di bawah pusar dan bacalah:

"Suru Fatihah"

Namun Anda, sebagai pemula yang menunaikan shalat pertama dalam hidup, bisa membatasi diri hanya dengan membaca Surat Fatihah saja.

Qiyam. Pandangan beralih ke tempat jelaga. Tangan terlipat di perut, tepat di bawah pusar. Ibu jari dan kelingking tangan kanan melingkari pergelangan tangan kiri. Kaki sejajar satu sama lain. Ada jarak empat jari di antara keduanya.

Tangan." Pandangan diarahkan ke ujung jari kaki. Kepala dan punggung sejajar, sejajar dengan permukaan tempat shalat. Kaki diluruskan. Jari-jari dibentangkan dan lutut digenggam.

6. Setelah diluruskan, sambil mengucapkan “Allahu Akbar”, lakukan jelaga. Saat melakukan jelaga, pertama-tama Anda harus berlutut, lalu bersandar pada kedua tangan dan baru setelah itu menyentuh jelaga dengan dahi dan hidung.

Jelaga Kepala - di antara tangan. Dahi dan hidung menyentuh lantai. Jari tangan dan kaki harus mengarah ke arah kiblat. Siku tidak menyentuh karpet dan menjauhi badan. Perut tidak menyentuh pinggul. Tumitnya tertutup.

Jelaga. Kepala berada di antara kedua tangan. Dahi dan hidung menyentuh lantai. Jari tangan dan kaki harus mengarah ke arah kiblat. Siku tidak menyentuh karpet dan menjauhi badan. Perut tidak menyentuh pinggul. Tumitnya tertutup.

II rakaat

Pertama, seperti pada rakaat pertama, membaca Surah "Fatihah", surah tambahan, misalnya "Ikhlas" (walaupun untuk pemula Anda bisa membatasi diri hanya membaca Surah "Fatihah" - lihat di atas), melakukan ruku (membungkuk ke atas) ) dan jelaga.

10. Setelah jelaga kedua rakaat kedua, duduklah dan bacalah doa (doa) "Attahiyyat":

“Attahiyaty lillaahi vassalavaty vatayibyatu
Assalaam aleyke ayuhannabiyu wa rahmatyllahi wa baraka'atyh
Assalaam aleyna wa ala ibadillah s-salihiin
Asyhad alla illaha illallah
Wa asykhady Anna Muhammadan "abduhu wa rasylyukh"

Perhatian! Saat mengucapkan kalimat “la illaha” jari telunjuk tangan kanan terangkat, dan saat mengucapkan “illa illaha” jari telunjuk turun.

Ka´da (duduk). Pandangan beralih ke lutut. Tangan berlutut, jari-jari dalam posisi bebas. Kedua kakinya sedikit digeser ke kanan. Anda tidak harus duduk kaki kiri, dan di lantai.

Salam (salam) di sisi kanan. Tangan di lutut, jari dalam posisi bebas. Tunggal kaki kanan diletakkan di atas karpet dengan sudut siku-siku, jari-jari menunjuk ke arah kiblat. Kepala menoleh ke kanan, melihat ke bahu.