ഒരു നപുംസകനാകാൻ നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്? ഒട്ടോമൻ സുൽത്താന്മാരുടെ അന്തഃപുരത്തിൻ്റെയും വെപ്പാട്ടികളുടെയും ഭാര്യമാരുടെയും നപുംസകങ്ങളുടെയും സാധുക്കളുടെയും കഥ

പുരാതന കാലത്ത്, കാസ്ട്രേഷൻ സാധാരണമായിരുന്നു. ആരാണ് ഈ ആളുകളുടെ ഉത്ഭവത്തിൻ്റെ ചരിത്രം ചരിത്രകാരന്മാർക്കും നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞർക്കും താൽപ്പര്യമുള്ളത്. കാസ്‌ട്രാറ്റിക്കും നപുംസകർക്കും ഹറമുകളിൽ മാത്രമല്ല, സൈനിക സേവനത്തിലും മതപരമായ മേഖലകളിലും ആവശ്യക്കാരുണ്ടായിരുന്നു.

നപുംസകൻ - അത് ആരാണ്?

നപുംസകങ്ങൾ കിഴക്കൻ രാജ്യങ്ങളിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ വ്യാപകമായ ഒരു പ്രതിഭാസമാണ്: അസീറിയ, ഈജിപ്ത്, ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യം, ചൈന, തുടർന്ന് റോമൻ സാമ്രാജ്യവും മറ്റ് യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളും ഏറ്റെടുത്തു. ആരാണ് നപുംസകൻ? കുട്ടിയോ കൗമാരക്കാരനോ മുതിർന്നവരോ ആയി കാസ്ട്രേഷൻ ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്ക് വിധേയനായ ഒരു വ്യക്തി. ഔദ്യോഗികമായി, ഒരു പുരുഷൻ്റെ പ്രത്യുത്പാദന അവയവം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ സാർവത്രികമായി നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു, എന്നിട്ടും വ്യാപകമാണ്. പുരാതന, മധ്യകാലഘട്ടങ്ങളിൽ കാസ്ട്രേഷൻ ഇനിപ്പറയുന്ന ലക്ഷ്യങ്ങൾ പിന്തുടരുന്ന ഒരു പ്രാകൃത പ്രക്രിയയായിരുന്നു:

• ക്രമത്തിൻ്റെ സംരക്ഷകരോടൊപ്പം അന്തർലീനങ്ങൾ നൽകുന്നു (നപുംസകങ്ങൾ "സുൽത്താൻ്റെ കിടക്കയുടെ സംരക്ഷകരായി" സേവിച്ചു;
• റോമൻ പ്രഭുക്കന്മാർക്കിടയിൽ ഒരു ഫാഷൻ പ്രവണത (കിഴക്കൻ ഭരണാധികാരികളുടെ രീതിയിൽ);
• വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലെ സമൂഹത്തിൻ്റെ ഭരണതലത്തിൽ സേവകരെ നൽകൽ;
• ജഡിക പ്രലോഭനങ്ങൾക്കെതിരായ പോരാട്ടം (മത വിഭാഗങ്ങളിൽ);
• ആൺകുട്ടികളുടെ ശബ്ദം മാറുന്നതിന് മുമ്പ് ശുദ്ധമായ പുരുഷ സോപ്രാനോ നിലനിർത്തുക;
• സ്ത്രീകളെയോ കുട്ടികളെയോ പീഡിപ്പിക്കുന്ന കുറ്റവാളികളെ ശിക്ഷിക്കുന്ന രീതി.

ഓപ്പറേഷൻ തന്നെ വളരെ വേദനാജനകവും ശരീരത്തിനും മനസ്സിനും തളർത്തുന്നതായിരുന്നു. പുരുഷന്മാരുടെ അന്തസ്സ് ഇല്ലാതാക്കാൻ വിവിധ രാജ്യങ്ങൾക്ക് അവരുടേതായ രീതികളും ഉപകരണങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ചൈനയിൽ, രോഗിയെ ചൂടുള്ള കട്ടിലിൽ ഇരുത്തി, വൻതോതിലുള്ള രക്തനഷ്ടം ഒഴിവാക്കാൻ വയറും തുടയും മുറുകെ കെട്ടി, ജനനേന്ദ്രിയം വെള്ളവും കുരുമുളകും ഉപയോഗിച്ച് കഴുകി, വളഞ്ഞ ഉപകരണം ഉപയോഗിച്ച് മൂർച്ചയുള്ള ചലനത്തിലൂടെ ലിംഗമോ വൃഷണമോ മുറിച്ചുമാറ്റി. അരിവാൾ പോലെ. ഈജിപ്തിൽ, കാസ്ട്രേഷൻ കൂടുതൽ രക്തരൂക്ഷിതവും ഭയാനകവുമായി കാണപ്പെട്ടു: പുരോഹിതൻ ലൈംഗികാവയവങ്ങൾ കട്ടിയുള്ള ഒരു കമ്പിളി നൂൽ ഉപയോഗിച്ച് വലിച്ച് പുറത്തെടുത്തു. മരണനിരക്ക് ഉയർന്നതായിരുന്നു.

ഹറമിലെ നപുംസകൻ ആരാണ്?

പുരാതന ഹറമുകളിൽ ആയിരക്കണക്കിന് വെപ്പാട്ടികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, സുന്ദരികളായ സ്ത്രീകൾ, അവരുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ, സുൽത്താനൊപ്പം രാത്രി ചെലവഴിക്കാനുള്ള ബഹുമതി ഒരിക്കലും ലഭിക്കില്ല. സ്ത്രീകളുടെ പ്രദേശം ഗൂഢാലോചനകളും അരാജകത്വവും കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരുന്നു, ക്രമത്തിൻ്റെ രക്ഷാധികാരികൾ ആവശ്യമാണ്. നപുംസകരാണ് ഈ പങ്ക് വഹിച്ചത്; നപുംസകങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ലൈംഗികാതിക്രമത്തെ സുൽത്താന് ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല, കാരണം അവർ മിക്കവാറും സ്ത്രീ സൗന്ദര്യങ്ങളോട് നിസ്സംഗരായിരുന്നു, പ്രായപൂർത്തിയാകുന്നതിന് മുമ്പ് കുട്ടിക്കാലത്ത് അവശരായിരുന്നു, ജഡിക മോഹങ്ങൾ അവർക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു. 19-20 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഫോട്ടോഗ്രാഫുകളിൽ ഒരു നപുംസകൻ എങ്ങനെ കാണപ്പെടുന്നുവെന്ന് കാണാൻ കഴിയും:

• പ്രത്യേക വസ്ത്രങ്ങൾ;
• മുഖത്തും ശരീരത്തിലും മുടിയുടെ പൂർണ്ണ അഭാവം (മിനുസമാർന്ന);
• മങ്ങിയ ശരീരവും മുഖ സവിശേഷതകളും;
• മറ്റുള്ളവരുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ ആനുപാതികമല്ലാത്ത ഉയർന്ന വളർച്ച.

മറ്റ് സവിശേഷതകൾ:

• ക്രൂരൻ, തന്ത്രശാലി, ഹൃദയമില്ലാത്ത സ്വഭാവം;
• നേർത്ത, ഒരു സ്ത്രീ ശബ്ദം പോലെ.

നപുംസകവും കാസ്ട്രാറ്റോയും - എന്താണ് വ്യത്യാസം?

ഒരു നപുംസകവും കാസ്ട്രാറ്റോയും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്താണ്, വ്യത്യസ്ത ഉറവിടങ്ങൾ പരസ്പരവിരുദ്ധമായ വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു. ഈ ആശയങ്ങൾ സമാനമാണെന്ന് പലപ്പോഴും പ്രസ്താവിക്കപ്പെടുന്നു. മറ്റ് സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച്, ഇത് കാസ്ട്രേഷൻ്റെ തരത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. നപുംസകങ്ങളോ കാസ്‌ട്രാറ്റിയോ എങ്ങനെ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു:

1. വൃഷണസഞ്ചി, വൃഷണങ്ങൾ എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം ലിംഗം പൂർണ്ണമായും നീക്കം ചെയ്യുന്നതാണ് ബ്ലാക്ക് കാസ്ട്രേഷൻ. ആ മനുഷ്യൻ കാസ്ട്രാറ്റോ ആയി.
2. വൈറ്റ് കാസ്ട്രേഷൻ - വൃഷണങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുക, ലിംഗം സംരക്ഷിക്കുക - ഇങ്ങനെയാണ് ഒരു മനുഷ്യൻ നപുംസകങ്ങളുടെ വിഭാഗത്തിലേക്ക് കടന്നത്.

ഒരു നപുംസകത്തിന് ഒരു സ്ത്രീയോടൊപ്പം ഉറങ്ങാൻ കഴിയുമോ?

ഒരു നപുംസകനുമായുള്ള സെക്‌സ് സാധ്യമായിരുന്നോ, നപുംസകങ്ങൾക്ക് ഉദ്ധാരണം തോന്നുമെങ്കിലും അതെ, സെക്‌സും സാധ്യമാണോ? സ്പഡോൺ (സംരക്ഷിത ലിംഗത്തോടുകൂടിയ വൃഷണങ്ങളുടെ അഭാവം), ടിലിബിയ (ലിംഗവും വൃഷണങ്ങളും സ്ഥലത്തുണ്ട്, എന്നാൽ രണ്ടാമത്തേത് ശക്തമായ കംപ്രഷൻ വിധേയമായിരുന്നു) എന്നീ വിഭാഗങ്ങളിലെ നപുംസകങ്ങൾക്ക് ഇണചേരാനും രതിമൂർച്ഛ അനുഭവിക്കാനും കഴിയും, പക്ഷേ സന്താനങ്ങൾ ഉണ്ടാകില്ല. നപുംസകങ്ങളുമായുള്ള ലൈംഗികബന്ധം സ്വാതന്ത്ര്യവാദികൾക്കിടയിൽ പ്രചാരത്തിലായിരുന്നു, ഉയർന്ന സമൂഹത്തിലെ സ്ത്രീകൾ ഇത് ഒഴിവാക്കിയില്ല. നപുംസകങ്ങൾ സേവകരായും മസാജ് ചെയ്യുന്നവരായും സുഖഭോഗമുള്ള സ്ത്രീകളായും സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. ശക്തി പെട്ടെന്ന് ദുർബലമാവുകയും വെളുത്ത കാസ്ട്രാറ്റിയുടെ ജീവിതം ക്ഷണികമായിരുന്നു.

ക്രിസ്തുമതത്തിലെ നപുംസകൻ

ഷണ്ഡൻ പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ സ്നാനം സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ടോ? ക്രിസ്ത്യൻ നപുംസകങ്ങളോ നപുംസകങ്ങളോ, ചിന്തകളുടെ പരിശുദ്ധി നേടുന്നതിനും ദൈവത്തിനായുള്ള അവരുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ സമ്പൂർണ്ണ സമർപ്പണത്തിനും വേണ്ടി, പലപ്പോഴും സ്വന്തം കൈകളാൽ സ്വയം ഛർദ്ദിച്ചു. ദൈവരാജ്യത്തിനുവേണ്ടി തങ്ങളെത്തന്നെ നപുംസകങ്ങളാക്കിയ നപുംസകരുണ്ട് എന്ന യേശുവിൻ്റെ വാക്കുകൾ വ്യാഖ്യാനിച്ച ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഒറിജൻ ആണ് ഇത് ആരംഭിച്ചത് - അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ, തൻ്റെ അനുയായികളെ ഇതിലേക്ക് വിളിക്കുന്നു. ഒറിജൻ്റെ അതേ സമയത്ത് ജീവിച്ചിരുന്ന ജറുസലേമിലെ ബിഷപ്പ് വലേരിയസ്, കാസ്ട്രാറ്റി വിഭാഗം സ്ഥാപിച്ചു, പിന്നീട് 325-ൽ കൗൺസിൽ ഓഫ് നൈസിയയിൽ കാസ്ട്രേഷൻ നിരോധിച്ചു, കാസ്ട്രേഷൻ പുറജാതീയ ആരാധനകളുടെ പുനരുജ്ജീവനമായി അംഗീകരിച്ചു.

പ്രശസ്തരായ നപുംസകങ്ങൾ

കാസ്ട്രാറ്റിയും നപുംസകങ്ങളും സാധാരണക്കാർക്ക് വിചിത്രവും രസകരവുമായിരുന്നു. അങ്ങനെ, കാസ്‌ട്രാറ്റി അഭിനേതാക്കളും ഗായകരും പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന പോസ്റ്ററുകൾ കൗതുകമുള്ള നിരവധി ആളുകളെ പ്രകടനത്തിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു. പ്രശസ്ത കാസ്ട്രാറ്റി:

പുരാതന കാലം മുതൽ, ആദ്യത്തെ ശക്തരായ കിഴക്കൻ ഭരണാധികാരികൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടയുടനെ, അവനുള്ള സ്ത്രീകളുടെ എണ്ണം ഒരു യഥാർത്ഥ പുരുഷൻ്റെ സമ്പത്തിൻ്റെ അടയാളമായി മാറി. അതിനാൽ, പലപ്പോഴും അവയുടെ എണ്ണം. മറ്റെല്ലായിടത്തേയും പോലെ ഹരേമുകൾക്കും അവരുടേതായ കർശനമായ നിയമങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: ക്രമം നിലനിർത്താനും ധാർമ്മികത, സമഗ്രത എന്നിവ നിരീക്ഷിക്കാനും എല്ലായ്പ്പോഴും ആവശ്യമാണ്. ആരാണ് ഹറമിൽ ക്രമം പാലിച്ചത്, പ്രധാനപ്പെട്ടതും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായ ഈ ദൗത്യം ആരെയാണ് ഏൽപ്പിക്കാൻ കഴിയുക?

സ്ത്രീകൾ രണ്ടാം തരക്കാരായിരുന്നു; അവർക്ക് ഒന്നും അനുവദനീയമല്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. ഒരു പുരുഷനെ ഒരു അന്തഃപുരത്തിലേക്ക് വിടുന്നത് അചിന്തനീയമാണ്; ഇത്രയും സുന്ദരികളായ സ്ത്രീകളുടെ പ്രലോഭനത്തെ ചെറുക്കാൻ കുറച്ച് പേർക്ക് മാത്രമേ കഴിയൂ.

നപുംസകങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്?

ഒരു പരിഹാരം കണ്ടെത്തി - നപുംസകങ്ങൾ (ഗ്രീക്ക് നപുംസകത്തിൽ നിന്ന് - “കിടക്കയുടെ കാവൽക്കാരൻ”), പാഡിഷയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയുന്ന കാസ്ട്രേറ്റഡ് പുരുഷന്മാർ - അവൻ്റെ സുന്ദരികളായ സ്ത്രീകൾ. കറുത്ത തൊലി നിറമുള്ള (കറുത്തവർ) നപുംസകങ്ങളെ ഹറമുകളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ അവർ ശ്രമിച്ചു, പെട്ടെന്ന് അവരിൽ ഒരാൾക്ക്, എന്തെങ്കിലും ആകസ്മികമായി, ഒരു കുട്ടിയുടെ ജനനസമയത്ത് ഒരു വെപ്പാട്ടിയുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞാൽ, അത് വ്യക്തമാകും. രാജ്യദ്രോഹം ഉണ്ടായിരുന്നു.

മൂന്ന് തരം കാസ്ട്രേഷൻ.

ഒരു നപുംസകമാകുന്നതിന് മുമ്പ്, ഒരു ആൺകുട്ടിയെയോ പുരുഷനെയോ ജാതമായി മാറ്റി. ഈ വേദനാജനകമായ ഓപ്പറേഷൻ മൂന്ന് തരത്തിലായിരുന്നു. ആദ്യത്തേത് പൂർണ്ണമായ കാസ്ട്രേഷനിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു: പുരുഷൻ്റെ ലിംഗവും വൃഷണവും നഷ്ടപ്പെട്ടു. രണ്ടാമത്തേത് ലിംഗം മാത്രം നീക്കം ചെയ്യുന്നതായിരുന്നു. മൂന്നാമത്തേത് ടെസ്റ്റികുലാർ ഡിപ്രിവേഷൻ ആണ്. ഏതെങ്കിലും കാസ്ട്രേഷൻ സമയത്ത്, അരികുകൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള മുറിവ് ഭേദമാകുമ്പോൾ, മൂത്രമൊഴിക്കുന്നതിനായി തത്ഫലമായുണ്ടാകുന്ന അറയിൽ ചികിത്സിച്ച ലോഹമോ മുളയോ കയറ്റി. പിന്നീട് അവർ റബ്ബർ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച കൃത്രിമ ലിംഗവുമായി എത്തി.

പ്രായപൂർത്തിയാകുന്നതിനുമുമ്പ്, ചെറുപ്പത്തിൽത്തന്നെ പൂർണ്ണമായി ജാതിമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ട നപുംസകർക്ക് പലപ്പോഴും സ്ത്രീലിംഗ സ്വഭാവം ഉണ്ടായിരുന്നു, അവരുടെ ശബ്ദം അവരുടെ ജീവിതത്തിലുടനീളം യൗവനമായി തുടർന്നു.

നപുംസകങ്ങളുടെ കഷ്ടപ്പാടും വേദനയും.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, ചൈനയിലെ വിദഗ്ധനായ ഇംഗ്ലീഷ് ശാസ്ത്രജ്ഞനായ കാർട്ടർ സ്റ്റെൻ്റ്, ഓപ്പറേഷൻ സമയത്ത് അനുഭവിച്ച കഷ്ടപ്പാടുകളെക്കുറിച്ച് വിശദമായി സംസാരിച്ചു. 1877-ൽ അദ്ദേഹം എഴുതി: “ഓപ്പറേഷൻ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ നടത്തുന്നു. അമിത രക്തസ്രാവം തടയാൻ അടിവയറ്റിലും മുകളിലെ തുടയിലും കെട്ടിയിട്ടിരിക്കുന്നു. പിന്നീട് നീക്കം ചെയ്യേണ്ട ശരീരഭാഗങ്ങൾ ചൂടുള്ള കുരുമുളക് വെള്ളത്തിൽ മൂന്ന് പ്രാവശ്യം കഴുകുകയും അരിവാളിനോട് സാമ്യമുള്ള ഒരു ചെറിയ വളഞ്ഞ കത്തി ഉപയോഗിച്ച് അടിയിൽ നിന്ന് മുറിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കേസ് പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, മുറിവ് തണുത്ത വെള്ളത്തിൽ കുതിർത്ത പേപ്പർ കൊണ്ട് മൂടി നന്നായി ബാൻഡേജ് ചെയ്യുന്നു. രണ്ട് ഓപ്പറേറ്റർമാരുടെ പിന്തുണയുള്ള രോഗി, 2-3 മണിക്കൂർ മുറിക്ക് ചുറ്റും നടക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു, അതിനുശേഷം അയാൾക്ക് കിടക്കാൻ അനുവാദമുണ്ട്, എന്നാൽ മൂന്ന് ദിവസത്തേക്ക് ഒന്നും കുടിക്കാൻ നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. നാലാം ദിവസം, തലപ്പാവു നീക്കം ചെയ്യുന്നു, രോഗിക്ക് ഒടുവിൽ ആശ്വാസം ലഭിക്കും. ഇത് സംഭവിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അതിനർത്ഥം അവൻ അപകടനില തരണം ചെയ്‌തുവെന്നാണ്, ഇല്ലെങ്കിൽ, അവൻ വേദനാജനകമായ മരണത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കാരണം അവൻ്റെ ഭാഗങ്ങൾ ഇതിനകം വീർത്തതിനാൽ ഒന്നും അവനെ രക്ഷിക്കില്ല.

ഹരേം ഗെയിമുകൾ

അതേസമയം, കാസ്ട്രേഷൻ, പ്രത്യേകിച്ച് ഭാഗികമായത്, പലപ്പോഴും ഒരു വ്യക്തിക്ക് പുരുഷ ഹോർമോണുകൾ നഷ്ടപ്പെടുത്തിയില്ല, ചിലപ്പോൾ നപുംസകങ്ങൾ സുന്ദരികളായ സ്ത്രീകളുടെ കൂട്ടത്തിലായതിനാൽ പീഡനം അനുഭവിച്ചു. ഒരു രോഗി തൻ്റെ പീഡനത്തെ വിവരിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്: “ഞാൻ സെറാഗ്ലിയോയിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവിടെ എല്ലാം എൻ്റെ നഷ്ടത്തിൽ ഖേദിക്കുന്നു. ഓരോ മിനിറ്റിലും എനിക്ക് വികാരങ്ങളുടെ ഒരു ആവേശം തോന്നി; ആയിരക്കണക്കിന് പ്രകൃതിസൗന്ദര്യങ്ങൾ എൻ്റെ മുന്നിൽ അനാവരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു, അത് എന്നെ നിരാശയിലേക്ക് തള്ളിവിടുന്നതായി തോന്നി... ഓരോ തവണയും ഞാൻ എൻ്റെ യജമാനൻ്റെ കിടക്കയിലേക്ക് ഒരു സ്ത്രീയെ അനുഗമിക്കുമ്പോഴും, ഓരോ തവണയും ഞാൻ അവളെ വസ്ത്രം അഴിച്ചുവിടുമ്പോഴും, എൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ രോഷത്തോടെയും ഭയങ്കരമായ നിരാശയോടെയും ഞാൻ എന്നിലേക്ക് മടങ്ങി. എൻ്റെ ആത്മാവിൽ ... ഒരിക്കൽ, ഒരു സ്ത്രീയെ കുളിക്കുമ്പോൾ, എൻ്റെ മനസ്സ് മേഘാവൃതമാകത്തക്കവിധം ആവേശം അനുഭവിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു, അവളുടെ ശരീരത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലത്ത് എൻ്റെ കൈകൊണ്ട് തൊടാൻ ഞാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടു ... എൻ്റെ ബോധം വന്നപ്പോൾ , എൻ്റെ അവസാന ദിവസം വന്നിരിക്കുന്നു എന്ന് ഞാൻ കരുതി. എന്നിരുന്നാലും, ഞാൻ ഭാഗ്യവാനായിരുന്നു, ഏറ്റവും കഠിനമായ ശിക്ഷയിൽ നിന്ന് ഞാൻ രക്ഷപ്പെട്ടു.

എന്നിരുന്നാലും, ലിംഗത്തിൻ്റെ അഭാവം നപുംസകങ്ങൾ സുന്ദരിമാരെ തഴുകുന്നതിൽ നിന്ന് ഒട്ടും തടസ്സപ്പെടുത്തിയില്ല, ഭരണാധികാരികൾ അവരുടെ കാര്യങ്ങളിൽ തിരക്കിലായിരിക്കുമ്പോൾ, ഷണ്ഡന്മാർക്ക് അവരുടെ ഭാര്യമാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഒട്ടും മുഷിഞ്ഞില്ല.

മാത്രമല്ല, നിരന്തരമായ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൻ്റെ ഫലമായി ജനനേന്ദ്രിയങ്ങൾ വീണ്ടും വളരുമെന്ന് കാസ്ട്രാറ്റികൾക്കിടയിൽ ഒരു ഐതിഹ്യം ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഭരണാധികാരിയുടെ പ്രതികാരത്തെ ഭയന്നുകൊണ്ട് ഷണ്ഡന്മാർ മറ്റുള്ളവരുടെ വെപ്പാട്ടികളെ തഴുകി. ചൈനീസ് നപുംസകനായ ലി ഗുവോ അശ്രദ്ധനായിരുന്നു, വെപ്പാട്ടികളുടെ ശരീരത്തിൽ കടിയും ചതവുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൻ്റെ ഉടമ ഈ അടയാളങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, ചക്രവർത്തിക്കും നപുംസകത്തിനും ഒഴികെ എല്ലാവർക്കും ഹറമിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം നിരോധിച്ചതിനാൽ, കുറ്റവാളിയെ തിരിച്ചറിയാൻ പ്രയാസമില്ല. ലി ഗുവോയ്ക്ക് ഭയങ്കരമായ ശിക്ഷ വീണു: അവനെ ചെറിയ കഷണങ്ങളായി മുറിക്കാൻ വിധിച്ചു.

ക്വിയാൻലോങ് ചക്രവർത്തിയുടെ അന്തഃപുരത്തിൻ്റെ ചുമതല നപുംസകനായിരുന്നു. വെയ്‌ക്ക് തൻ്റെ ശക്തിയിൽ വിശ്വാസമുണ്ടായി, അദ്ദേഹം മുഖ്യമന്ത്രിയുമായി വഴക്കിടുകയും അദ്ദേഹത്തെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് നിർത്തുകയും ചെയ്തു. മറുപടിയായി, തൻ്റെ നപുംസകങ്ങൾ ഹറമുകളിൽ ഉല്ലസിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് മുഖ്യമന്ത്രി ചക്രവർത്തിയെ അറിയിച്ചു. നപുംസകങ്ങളെ ഉടൻ തന്നെ രണ്ടാമത്തെ ഓപ്പറേഷന് വിധേയമാക്കാൻ മന്ത്രി നിർദ്ദേശിച്ചു, സ്വാഭാവികമായും, പ്രധാന നപുംസകനായ വെയ് വേദനാജനകമായ പീഡനത്തിന് വിധേയനായി ...

ഒരു കാസ്ട്രാറ്റോയുടെ കരിയർ, ആർക്കാണ് നപുംസകനാകാൻ കഴിയുക?

ആരാണ് നപുംസകനായത്? വിചിത്രമെന്നു പറയട്ടെ, പലരും സ്വമേധയാ ഈ ജോലിക്ക് പോയി - ഷണ്ഡന്മാർ സുഖമായി, ആഡംബര കൊട്ടാരങ്ങളിൽ താമസിച്ചു, നന്നായി ഭക്ഷണം കഴിച്ചു. ചിലത് അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾ വിറ്റു, ചിലപ്പോൾ കുട്ടികൾ പിന്നീട് അവർക്ക് നന്ദി പറഞ്ഞു - പലപ്പോഴും ഷണ്ഡന്മാർ തങ്ങൾക്കായി ഒരു കരിയർ ഉണ്ടാക്കുകയും ഉദ്യോഗസ്ഥരോ സൈനിക നേതാക്കളോ ഉടമയുടെ ഉപദേശകരോ ആയിത്തീരുകയും ചെയ്തു.

ഉദാഹരണത്തിന്, നപുംസകനായ തായ്ജിയാങ് ചൈനയിലെ മുഴുവൻ ജലസേചന സംവിധാനവും ആസൂത്രണം ചെയ്തു. ഗ്രേറ്റ് ഖാൻ കുബ്ലായ് ഖാന് വേണ്ടി ബെയ്ജിംഗിനടുത്ത് ഒരു വലിയ കനാൽ നിർമ്മിച്ചത് കാസ്ട്രേറ്റ് ഗുവോ ഷൗജിംഗ് ആണ്. 1505 മുതൽ 1510 വരെ - യുവ ചക്രവർത്തിയായ വൈ-ത്സുവിൻ്റെ കീഴിൽ നപുംസകനായ ലിയു ചിൻ മുഴുവൻ മിഡിൽ സാമ്രാജ്യവും ഭരിച്ചു.

ഏറ്റവും പ്രശസ്തനായ ചൈനീസ് നപുംസകനായിരുന്നു അഡ്മിറൽ ചെങ് ഹെ. പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അദ്ദേഹം ഇന്ത്യ, ശ്രീലങ്ക, അറേബ്യ എന്നിവിടങ്ങളിലേക്ക് കടൽ യാത്രകൾ നടത്തി, കിഴക്കൻ ആഫ്രിക്കയുടെ തീരത്തുകൂടി കപ്പൽ കയറി. യൂറോപ്പിൻ്റെ കണ്ടെത്തലിനോട് അടുത്തായിരുന്നു. മുന്നൂറ് കപ്പലുകളും മുപ്പതിനായിരം നാവികരും അടങ്ങുന്ന ഒരു വലിയ കപ്പൽപ്പടയെ അദ്ദേഹം ആജ്ഞാപിച്ചു. ചൈനയിൽ, നപുംസകങ്ങൾ സമൂഹത്തിൻ്റെ ആദരണീയവും ആധികാരികവുമായ ഭാഗമായിരുന്നു. അവർ പ്രത്യേക വംശങ്ങളായി ഒന്നിച്ചു, ചിലപ്പോൾ വളരെ ശക്തരാണ്, ഭരണാധികാരികൾ അവരുമായി കണക്കാക്കാൻ നിർബന്ധിതരായി.

അപമാനിക്കപ്പെട്ട അഹങ്കാരവും ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയും നപുംസകങ്ങളെ ചിലപ്പോൾ അങ്ങേയറ്റം യുദ്ധസമാനരും ക്രൂരരുമാക്കി, അത് അവരുടെ യജമാനന്മാർ സമർത്ഥമായി ഉപയോഗിച്ചു. അഞ്ഞൂറ് വെപ്പാട്ടികളുള്ള ഒരു അന്തഃപുരത്തിൻ്റെ ഉടമയായ സുവാൻ സോങ് ചക്രവർത്തി, നപുംസകനായ ഗാവോ ലിഷിയെ തൻ്റെ അംഗരക്ഷകനും സുരക്ഷാ ഉപദേഷ്ടാവുമായി നിയമിച്ചു. ഒരു ദിവസം, ചക്രവർത്തി ഗാവോ ലിഷിയോട് ബുദ്ധ സന്യാസിമാർക്കെതിരെ ഒരു ശിക്ഷാ നടപടി സ്വീകരിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. നപുംസകൻ, സന്യാസിമാരെ പിടികൂടി, അവരോട് സങ്കീർണ്ണമായ രീതിയിൽ ഇടപെട്ടു. സന്യാസിമാരെ കാസ്ട്രേറ്റ് ചെയ്യാനും ജനനേന്ദ്രിയം തിളപ്പിച്ച് കന്യാസ്ത്രീകൾക്ക് നൽകാനും അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു. കന്യാസ്ത്രീകൾ, അവരുടെ സ്തനങ്ങൾ മുറിച്ചുമാറ്റി, തിളപ്പിച്ച് സന്യാസിമാർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകി.

ആരാച്ചാർ-നപുംസകൻ മറ്റ് പീഡനങ്ങളുമായി വന്നു. അവർ നിർഭാഗ്യവാനായ ആളുകളുടെ കണ്ണുകളിൽ ചുണ്ണാമ്പ് നിറച്ച ബാഗുകൾ വെച്ചു, അവരുടെ വിരലുകൾ തകർത്തു, ഒടുവിൽ അവരുടെ നഗ്നശരീരങ്ങൾ പാമ്പുകളുടെ ആകൃതിയിലുള്ള മൃദുവായ ലോഹ പൈപ്പുകളിൽ പൊതിഞ്ഞ് അവരുടെ തുറന്ന "വായിൽ" തിളച്ച വെള്ളം ഒഴിച്ചു.

"ആഗ്രഹിക്കുന്ന രാക്ഷസന്മാരുടെ കൊട്ടാരം" സ്ഥാപിച്ച വാങ് ഫെയൻ ആയിരുന്നു ഷുവാൻ സോങ്ങിൻ്റെ മറ്റൊരു നപുംസകൻ. ഖഗോള സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ നാനാഭാഗത്തുനിന്നും ശേഖരിച്ച ഏറ്റവും വൃത്തികെട്ടതും വൃത്തികെട്ടതുമായ സ്ത്രീകൾ ഇവിടെ വസിച്ചിരുന്നു: കുള്ളന്മാരും രാക്ഷസന്മാരും, കൂമ്പാരവും അഴുകിയതും, ചൊറിയും പഴുപ്പും കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞതും ... കൂടാതെ, ചരിത്രചരിത്രങ്ങൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നത് പോലെ, രണ്ട് തലകളുള്ള ഒരു സ്ത്രീ, വ്യത്യസ്തയാണ്. അവളുടെ പ്രത്യേക അഭിനിവേശത്താൽ. "കൊട്ടാരം" എന്ന ആശയമാണ് വാങിൻ്റെ ഉയർച്ചയ്ക്ക് കാരണമായത്.

നപുംസകമെന്ന വാക്ക് പലരും കേട്ടിട്ടുണ്ടാകും. എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാവർക്കും അതിൻ്റെ കൃത്യമായ അർത്ഥം അറിയില്ല. ആരാണ് നപുംസകൻ? അവൻ എന്തുചെയ്യുന്നു? ഈ വാക്ക് ഗ്രീക്ക് enuchos-ൽ നിന്നാണ് വന്നത്, ഇത് കിടക്കയുടെ സൂക്ഷിപ്പുകാരൻ്റെ പുരാതന തൊഴിലിനെയോ കോടതി സ്ഥാനത്തെയോ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അതായത്, കിഴക്കൻ ഭരണാധികാരിയുടെ അന്തഃപുരത്തിലെ വെപ്പാട്ടികളുടെ നിരീക്ഷകനാണ് ഒരു ഷണ്ഡൻ.

ഒരു നപുംസകൻ എപ്പോഴും ഒരു കാസ്ട്രാറ്റോ ആണ്. അതെ, ഈ നിർഭാഗ്യവാന്മാർ, വിധിയുടെ ഇഷ്ടത്താൽ, അത്തരമൊരു ഭയാനകമായ അവസ്ഥയിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ കണ്ടെത്തി. അതിൽ എന്താണ് തെറ്റ്? തീർച്ചയായും പലർക്കും നപുംസകൻ ആരാണെന്ന് അറിയില്ല എന്ന് മാത്രമല്ല, കാസ്‌ട്രാറ്റോ എന്ന വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാകുന്നില്ല. ഈ വാക്ക് ലിംഗമോ വൃഷണമോ നീക്കം ചെയ്ത പുരുഷന്മാരെ അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ചില സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച്, നപുംസകങ്ങൾ ആദ്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് അസീറിയ, പേർഷ്യ, ബൈസൻ്റിയം എന്നിവിടങ്ങളിലാണ്, എന്നാൽ മറ്റ് തെളിവുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് കാസ്ട്രേറ്റഡ് സേവകരും പുരാതന കാലം മുതൽ ചൈനീസ് പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കോടതികളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു എന്നാണ്. വഴിയിൽ, ഫാർ ഈസ്റ്റിൽ, ഈ കൊട്ടാരക്കാർ ചക്രവർത്തിയുടെ അന്തഃപുരത്തിൻ്റെ മേൽനോട്ടക്കാരൻ്റെ പങ്ക് മാത്രമല്ല, അവരുടെ യജമാനനിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി പ്രധാന ജോലികളും അസൈൻമെൻ്റുകളും നിർവഹിച്ചു. ഇന്നത്തെ തുർക്കിയിലെ ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ നപുംസകങ്ങൾ പിന്നീട് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവരുടെ ഭ്രഷ്ട് കാരണം ഉയർന്ന അധികാരത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ, അവർ പല സുപ്രധാന സംസ്ഥാന കാര്യങ്ങളിലും ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, കൂടാതെ ചെറിയ ഭരണാധികാരികളുടെ കീഴിൽ അവർ സംസ്ഥാനത്തെ ഏറ്റവും സ്വാധീനമുള്ള വ്യക്തികളായി പോലും മാറി.

സുൽത്താന്മാരുടെ അന്തഃപുരത്തിലെ നപുംസകങ്ങൾ ആരാണ്?

ചരിത്രാതീത കാലം മുതൽ, രാജകുടുംബത്തിന് ധാരാളം ഭാര്യമാരുണ്ടാകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നു. സ്വാഭാവികമായും, ഈ സ്ത്രീ രാജ്യത്തിൽ ക്രമം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്ന സേവകരെ അവർക്ക് ആവശ്യമായിരുന്നു. ഇതിന് ശക്തനായ ഒരു മനുഷ്യൻ്റെ കൈ ആവശ്യമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സ്ത്രീകളുടെ മുന്നിൽ പ്രലോഭനങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ, അവർ അവരുടെ പുരുഷ സ്വഭാവം നഷ്ടപ്പെടുത്തി.

കാസ്‌ട്രാറ്റോയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെയും തിരഞ്ഞെടുപ്പിലൂടെയും നടന്നു. ചിലപ്പോൾ ദരിദ്ര കുടുംബങ്ങളിലെ ആൺകുട്ടികളെ അവരുടെ സ്വന്തം പിതാവ് സുൽത്താൻ്റെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. കൗമാരക്കാർക്ക് എന്താണ് സംഭവിക്കാൻ പോകുന്നതെന്നും ആരാണ് നപുംസകനെന്നും പോലും അറിയില്ലായിരുന്നു. വേദനാജനകവും അപമാനകരവുമായ ഒരു നടപടിക്രമത്തിലൂടെ കടന്നുപോയ അവർ, സുൽത്താൻ്റെ കിടക്കയുടെ രക്ഷാധികാരിയുടെ ചുമതലകൾ പഠിക്കുകയും രാജകീയ ഹറമിൻ്റെ മാത്രമല്ല, മുഴുവൻ സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെയും മാനേജ്മെൻ്റിൽ പലപ്പോഴും ഉയരങ്ങളിലെത്തുകയും ചെയ്തു.

വെപ്പാട്ടികളും ഷണ്ഡന്മാരും

ഹറമുകളിലെ പല നിവാസികളും അവരുടെ സ്വന്തം ഇഷ്ടത്തിന് വിരുദ്ധമായി അതിൻ്റെ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ അവസാനിച്ചു. കൂടാതെ, ഭരണാധികാരിയുടെ പ്രീതിക്കായി സെറാഗ്ലിയോയിലെ സ്ത്രീകൾക്കിടയിൽ കടുത്ത മത്സരം ഉണ്ടായിരുന്നു. പരസ്പരം ദ്രോഹിക്കാൻ പലതരം തന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു, നപുംസകത്തിൻ്റെ ജ്ഞാനത്തിനും ഉൾക്കാഴ്ചയ്ക്കും നന്ദി മാത്രമേ ദുരന്തങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ സാധിച്ചുള്ളൂ. ഹറമിൻ്റെ കാവൽ, വെപ്പാട്ടികളെ പരിശീലിപ്പിക്കൽ, അവരെ പരിചരിക്കൽ, യജമാനൻ്റെ അറകളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകൽ മുതലായവ നപുംസകത്തിൻ്റെ ചുമതലകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഹറമുകളിൽ, പെൺകുട്ടികൾക്ക് അവരുടെ കാവൽക്കാരോട് ആർദ്രമായ വികാരങ്ങൾ ഉണ്ടാകാൻ തുടങ്ങിയ സാഹചര്യങ്ങളും പതിവായിരുന്നു. നപുംസകൻ ആരാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞപ്പോൾ അവർക്ക് എന്തൊരു നിരാശയാണ് തോന്നിയത്! എന്നാൽ ചില സ്ത്രീകൾ ഇപ്പോഴും അസന്തുഷ്ടരായ പുരുഷന്മാരോട് സഹതാപം നിലനിർത്തുകയും അവരുടെ ജീവിതം പ്രകാശമാനമാക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു, അതുവഴി തങ്ങളെത്തന്നെ അപകടത്തിലാക്കുന്നു.

എന്നാൽ നപുംസകങ്ങൾക്കിടയിൽ, അവരുടെ പുരുഷ ബലഹീനത കാരണം, പാവപ്പെട്ട വെപ്പാട്ടികൾക്കായി വിവിധ പരിശോധനകൾ നടത്തി, അവരുടെ ജീവിതത്തെ യഥാർത്ഥ നരകമാക്കി മാറ്റുന്ന ദാസന്മാരും ഉണ്ടായിരുന്നു.

ആരാണ് നപുംസകൻ

ആധുനിക പാശ്ചാത്യ നാഗരികതയുടെ ഒരു പ്രതിനിധിയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ, നപുംസകങ്ങളുടെ സാമൂഹിക സ്ഥാപനം ക്രൂരവും പ്രാകൃതവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, എന്നാൽ ഒരു നിശ്ചിത ചരിത്ര ഘട്ടത്തിൽ ഈ പ്രതിഭാസത്തിൻ്റെ വ്യാപകമായ വ്യാപനം നിരവധി രാജ്യങ്ങളിലും വിവിധ മതങ്ങൾ അവകാശപ്പെടുന്ന രാജ്യങ്ങളിലും വ്യക്തമായും കൂടുതൽ ഉണ്ട്. ആരുടെയെങ്കിലും പ്രാകൃത ഇച്ഛയെക്കാൾ ഗുരുതരമായ അടിസ്ഥാനം.

"നപുംസകൻ" എന്ന വാക്കിന് ഗ്രീക്ക് വേരുകളുണ്ട്, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "കിടക്കയുടെ കാവൽക്കാരൻ" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. നപുംസകങ്ങൾ സ്വകാര്യ ക്വാർട്ടേഴ്സുകളിലെ സേവകരുടെയും കാവൽക്കാരുടെയും വിഭാഗത്തിൽ പെട്ടവരാണെന്ന് ഇതിൽ നിന്ന് പിന്തുടരുന്നു.

എല്ലാറ്റിനും വിധേയരായി എന്നതായിരുന്നു അവരുടെ പ്രത്യേകത കാസ്ട്രേഷൻ,അതായത് ഗൊണാഡുകൾ നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള ശസ്ത്രക്രിയ. കാസ്ട്രേഷൻ ഓപ്പറേഷൻ ഒരു ചട്ടം പോലെ, കുട്ടിക്കാലത്ത്, ദ്രുതഗതിയിലുള്ള ഹോർമോൺ മാറ്റങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് നടത്തി.

ജനകീയ വിശ്വാസത്തിന് വിരുദ്ധമായി, നപുംസകങ്ങൾക്ക് അവരുടെ ലിംഗം നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, അതായത്, അവർക്ക് മൂത്രമൊഴിക്കുന്നതിൽ പ്രശ്‌നങ്ങളൊന്നുമില്ല, ഉദ്ധാരണം അനുഭവിക്കാനും ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാനും കഴിയും. തത്ത്വത്തിൽ അവർക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയാത്ത ഒരേയൊരു കാര്യം കുട്ടികളാണ്.

ഈ വിചിത്രമായ രീതിയിൽ, പ്രഭുക്കന്മാരും രാജകുടുംബങ്ങളും തങ്ങളുടെ രാജവംശങ്ങളെ തെണ്ടികളുടെ ജനന ഭീഷണിയിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു. നപുംസകങ്ങളിലേക്കുള്ള നിർബന്ധിത മതപരിവർത്തനവും നടന്നു. അങ്ങനെ, ചൈനയിൽ, പിടിക്കപ്പെട്ട സൈനികരെ കാസ്ട്രേഷന് വിധേയരാക്കി.

ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, കാസ്ട്രേഷന് അപകീർത്തികരമായ അർത്ഥമുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും, രാജ്യത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധി സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ചുമതലയും ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടു: കാസ്ട്രേറ്റഡ് മുൻ ശത്രുവിന് വിജയികളായ ജനങ്ങളുടെ പ്രതിനിധിയെ ഗർഭം ധരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. കാസ്ട്രേഷൻ ലോകത്ത് മാത്രമല്ല, മതപരമായ ആരാധനകളിലും നടന്നു, അവിടെ അതിന് പ്രതീകാത്മകമായ ഒരു അർത്ഥമുണ്ട്. നപുംസകൻ, സന്യാസ അനുസരണത്തിൽ, തൻ്റെ മാംസം, പാപകരമായ ചിന്തകൾ, അഭിലാഷങ്ങൾ എന്നിവ നിഷേധിക്കുകയും മതപരമായ ആരാധനയ്ക്കായി സ്വയം സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

നപുംസകം എന്ന വാക്കിന് നിരവധി അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്. ആദ്യത്തേത് കുട്ടികളുണ്ടാകാനുള്ള അവസരം നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു മനുഷ്യനാണ്. രണ്ടാമൻ കോടതിയിലെ ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥനാണ്. നപുംസക സന്യാസി എന്നതിന് ഒരു നിർവചനവും ഉണ്ട്. നപുംസകൻ ആരാണെന്നും ഏത് അർത്ഥത്തിലാണ് ഈ വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചതെന്നും നമുക്ക് സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കാം.

ഗ്രീക്ക് ഭാഷയിൽ നിന്നുള്ള നപുംസക പദത്തിൻ്റെ അക്ഷരീയ വിവർത്തനമാണ് ബെഡ്കീപ്പർ. ഒരു നപുംസകൻ ആരാണെന്നും അവൻ ഏത് കിടക്കകളാണ് സംരക്ഷിക്കേണ്ടതെന്നും ഞാൻ അത്ഭുതപ്പെടുന്നു? ബന്ദികളാക്കപ്പെട്ട കുട്ടികളെ പുറജാതീയ ജനതകൾ ജാതികളാക്കി കോടതിയിൽ സേവകരായി നിയമിച്ചതെങ്ങനെയെന്ന് ബൈബിൾ വിവരിക്കുന്നു. ഈ കൊട്ടാരക്കാർ ഭരണാധികാരികളുടെ കിടപ്പുമുറികൾക്ക് കാവൽ നിന്നു. നിരവധി ഡസൻ സ്ത്രീകൾ ഉണ്ടായിരുന്ന രാജകീയ ഹറമിനെ അവർ പരിപാലിച്ചു. നപുംസകരുടെ ജാതിമാറ്റം താഴ്ന്ന വിഭാഗക്കാരിൽ നിന്നുള്ള അവിഹിത കുട്ടികളിൽ നിന്ന് രാജവംശത്തെ സംരക്ഷിച്ചു. ഷണ്ഡന്മാരെ പലപ്പോഴും ഭാര്യമാരുടെ കാവൽക്കാർ, വെപ്പാട്ടികളുടെ കാവൽക്കാർ അല്ലെങ്കിൽ രാജ്ഞിയുടെ സേവകർ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു.

പക്ഷേ, ജനനേന്ദ്രിയം വികൃതമാക്കിയ പുരുഷന്മാരെ നപുംസകങ്ങൾ എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു. പുരാതന ഇസ്രായേലിൽ അവർക്ക് ദൈവാരാധനയിൽ ഒരു പരിധിവരെ മാത്രമേ പങ്കെടുക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നുള്ളൂ. ഇസ്രായേൽ സഭയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവരെ വിലക്കിയിരുന്നു. കുട്ടികളുണ്ടാകാനുള്ള അവസരം നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ അവർ എത്രമാത്രം അപമാനിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് നമുക്ക് ഊഹിക്കാം.

ഓ, ആരോ മനപ്പൂർവ്വം കാസ്ട്രേഷനു പോയി. ചില മത സംസ്കാരങ്ങൾക്കിടയിൽ ഇത് സാധാരണമാണ്. നപുംസകമായ സന്യാസി തൻ്റെ പാപപൂർണമായ മാംസ സുഖങ്ങൾ നിരസിച്ചുകൊണ്ട് ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നതിൽ സ്വയം അർപ്പിച്ചു.

അതിനാൽ, ഒരു മനുഷ്യൻ നപുംസകമായി മാറിയാലും ജനിച്ചാലും, സമൂഹത്തിൽ അയാൾക്ക് എപ്പോഴും താഴ്ന്നതായി തോന്നി.

ആരാണ് നപുംസകങ്ങൾ?

ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നതിനും ആത്മാവിനെ രക്ഷിക്കുന്നതിനും, ഇപ്പോൾ വംശനാശം സംഭവിച്ചതായി കരുതപ്പെടുന്ന സ്വയം ഛിന്നഭിന്നമാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു മതവിഭാഗമാണ് സ്കോപ്സി. പുരുഷന്മാർക്ക് നിരവധി ഡിഗ്രികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അവർ മുദ്രകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നതുപോലെ, കാസ്ട്രേഷൻ:

സ്ത്രീകൾക്ക് മൂന്ന് മുദ്രകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; ലാബിയ, ക്ളിറ്റോറിസ്, സ്തനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഛേദം, വീണ്ടും വശത്ത് ഒരു നിഗൂഢ ത്രികോണം.

മുമ്പത്തെ സീൽ കഴിഞ്ഞാൽ മാത്രമേ അടുത്ത മുദ്രയിലേക്ക് നീങ്ങാൻ കഴിയൂ. കാസ്ട്രേറ്റഡ് പുരുഷന്മാർക്ക് സ്വാഭാവികമായും സന്താനങ്ങളെ ഉത്പാദിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, പക്ഷേ സ്ത്രീകൾക്ക് ഇപ്പോഴും പ്രസവിക്കാൻ കഴിയും, അവർ മൂന്നാം മുദ്ര പാസാക്കിയില്ലെങ്കിൽ, കുഞ്ഞുങ്ങൾക്ക് പോലും ഭക്ഷണം കൊടുക്കുന്നു.

കാസ്‌ട്രേഷൻ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ ചെയ്തു, ഹെൽംസ്‌മാൻ - വിഭാഗത്തിൻ്റെ നേതാവിൻ്റെ വിശ്വാസങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച്: ക്യൂട്ടറൈസേഷൻ, കട്ടിംഗ് ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഛേദിക്കൽ, അതുപോലെ തന്നെ ജനനേന്ദ്രിയ കനാലുകൾ തുളയ്ക്കൽ, മുറിക്കൽ, വളച്ചൊടിക്കൽ, കെട്ടൽ.

തൽഫലമായി, ഒരു പുരുഷനും സ്ത്രീയും നപുംസകങ്ങൾക്കിടയിൽ പ്ലാറ്റോണിക് പ്രണയം മാത്രമേ നിലനിൽക്കൂ. നപുംസകങ്ങൾക്ക് കുട്ടികളുണ്ടാകാത്തതിനാൽ, 17-ലെ വിപ്ലവത്തിനുശേഷം, സാമ്പത്തിക അടിമത്തത്തിലൂടെയോ വാങ്ങലിലൂടെയോ മതപരമായ വിശുദ്ധിയുടെ പ്രചാരണത്തിലൂടെയോ പുതിയ അംഗങ്ങളെ വിഭാഗത്തിലേക്ക് റിക്രൂട്ട് ചെയ്യാനുള്ള അവസരം അവർക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടു, കൂടാതെ ജാതിരഹിതരായ ചെറുപ്പക്കാരായ ബന്ധുക്കൾ പെട്ടെന്ന് ഓടിപ്പോയി. ഇപ്പോൾ, ഈ വിഭാഗത്തിലെ നപുംസകങ്ങൾ മിക്കവാറും പുറത്തേക്ക് മാറിയിട്ടുണ്ട്.

നപുംസക വിഭാഗത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ ആർക്കെങ്കിലും ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ, ആവർത്തനപുസ്തകത്തിൽ ഇങ്ങനെ എഴുതിയിരിക്കുന്നുവെന്ന് അവൻ ഓർക്കണം: “യത്രകൾ തകർക്കുകയോ പ്രത്യുൽപാദന അവയവം മുറിക്കുകയോ ചെയ്ത ആർക്കും കർത്താവിൻ്റെ സമൂഹത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയില്ല.

ചൈനയിലെ നപുംസക സംസ്കാരത്തിന് പുരാതന ചരിത്രമുണ്ട്. ഹറം ജീവനക്കാരുടെ കാസ്ട്രേഷൻ കേസുകൾ ബിസി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൻ്റെ മധ്യത്തിലാണ്. ലിംഗവും വൃഷണങ്ങളും പുരുഷ ശക്തിയുടെ പ്രതീകങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നതിനാൽ, അവയുടെ നഷ്ടം ലജ്ജാകരമാണ്. അതിനാൽ, ആദ്യത്തെ ഷണ്ഡന്മാർ യുദ്ധത്തടവുകാരായിരുന്നു. തുടർന്ന്, മാതാപിതാക്കളാൽ ഈ സേവനത്തിന് വിറ്റ പാവപ്പെട്ട കുടുംബങ്ങളിലെ ആൺകുട്ടികൾ നപുംസകങ്ങളായി.

വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ പൂർവ്വികരുടെ മുമ്പിൽ കേടുകൂടാത്ത ശരീരവുമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടണം. അതിനാൽ, നപുംസകങ്ങൾ ശരീരഭാഗങ്ങൾ വേർപെടുത്തി സൂക്ഷിച്ചു, അങ്ങനെ അവ പിന്നീട് നപുംസകനോടൊപ്പം അടക്കം ചെയ്യപ്പെടും.

നപുംസകത്തിൻ്റെ സ്ഥാനം ഇരട്ടിയായിരുന്നു. ഒരു വശത്ത്, പുരുഷ അവയവങ്ങളുടെ നഷ്ടം ഒരു വ്യക്തിപരമായ ദുരന്തവും ഒരു പുരുഷൻ്റെ പദവിക്ക് കേടുവരുത്തുന്നതുമായിരുന്നു, എന്നാൽ മറുവശത്ത്, നപുംസകത്തിന് കോടതിയിൽ ഒരു കരിയർ ഉണ്ടാക്കാനുള്ള അവസരം ലഭിച്ചു. ഒന്നാമതായി, സാമ്രാജ്യത്വ ഹറമിലെ ജോലി കാസ്ട്രാറ്റിയെ ഏൽപ്പിച്ചു. എന്നാൽ നപുംസകങ്ങളുടെ സാധ്യമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കൂടുതൽ വിശാലമായിരുന്നു. അവർക്ക് ചക്രവർത്തിയെയും കുടുംബത്തെയും സേവിക്കാനും സാമ്രാജ്യത്വ അറകൾ സംരക്ഷിക്കാനും കൊട്ടാരത്തിലെ മറ്റ് ജോലികൾ ചെയ്യാനും കഴിയും. ചില ഷണ്ഡന്മാർ വീട്ടുജോലികളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, മറ്റുള്ളവർ വിദേശ അതിഥികളെ സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ചുമതലയുള്ളവരായിരുന്നു, മറ്റുള്ളവർ കൊട്ടാരത്തിലെ വൈദ്യസേവനത്തിലായിരുന്നു.

മിംഗ് രാജവംശത്തിൻ്റെ കാലത്ത് - മധ്യകാലഘട്ടത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ - നപുംസകങ്ങളുടെ ചുമതലകൾ കൂടുതൽ വിശാലമായി. അവർക്ക് ഉദ്യോഗസ്ഥരോ കമാൻഡർ ട്രൂപ്പുകളോ ആയി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും.

എല്ലാ സാമ്രാജ്യ സേവകരെയും പോലെ മിക്ക നപുംസകങ്ങളും വിലക്കപ്പെട്ട നഗരത്തിൻ്റെ പ്രദേശത്താണ് താമസിച്ചിരുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, നപുംസകർക്ക് അവരുടെ താമസസ്ഥലം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ കൂടുതൽ സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ടായിരുന്നു - പലപ്പോഴും, പണം ലാഭിച്ച്, അവർ നഗരത്തിൽ ഭവനങ്ങൾ വാങ്ങി. വൈകല്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, നപുംസകങ്ങൾ വിവാഹത്തിനുള്ള അവകാശം നിലനിർത്തി. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അവർ സാധാരണയായി തങ്ങളുടെ പേരും സമ്പത്തും കൈമാറാൻ കഴിയുന്ന കുട്ടികളെ ദത്തെടുക്കുന്നു.

നപുംസകങ്ങളും മുസ്ലീം ഹറമുകളും

യഹൂദമതവും ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയും മതപരമായ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് ആവശ്യങ്ങൾക്കായി കാസ്റ്റ്രേഷൻ നിരോധിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, മുസ്ലീം രാജ്യങ്ങളിൽ, ചൈനയിലെന്നപോലെ, നപുംസകങ്ങളെ ഉപയോഗിക്കുന്ന രീതി ഉയർന്നുവന്നു. പത്താം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ഹറമുകളുടെ വ്യാപനമാണ് ഇതിന് കാരണം. ക്രിസ്ത്യൻ രാജ്യങ്ങൾക്കുള്ള അപൂർവമായ ഒരു അപവാദം ബൈസൻ്റൈൻ കോടതിയിലെ നപുംസകങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യമായിരുന്നു.

ഈ രാജ്യങ്ങളിലെ നപുംസകങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചൈനയേക്കാൾ വളരെ ഇടുങ്ങിയതായിരുന്നു. ഹറമിൻ്റെ കാര്യങ്ങളുടെ ചുമതലയുള്ള നപുംസകനായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് ഭരണാധികാരിയെയും സ്വകാര്യ വ്യക്തിയെയും സേവിക്കാൻ കഴിയും. കൂടാതെ, നപുംസകങ്ങൾ പലപ്പോഴും അടിമക്കച്ചവടത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, ഭരണാധികാരിക്കോ മാന്യന്മാർക്കോ അനുയോജ്യമായ വെപ്പാട്ടികളെ തിരയുന്നു. ഇസ്‌ലാമിക രാജ്യങ്ങളിലെ നപുംസകരുടെ നില സാമ്രാജ്യത്വ ചൈനയേക്കാൾ എളിമയുള്ളതായിരുന്നു, എന്നാൽ പല സാഹചര്യങ്ങളിലും അവർക്ക് കോടതിയിൽ സ്വാധീനം നേടാൻ കഴിയും.

ഉറവിടങ്ങൾ: fb.ru, znayuvse.ru, elhow.ru, www.bolshoyvopros.ru, www.kakprosto.ru

ജെയിംസ് ക്ലഗ്. ലോക സംസ്കാരങ്ങളിൽ ഹറമിൻ്റെ ചരിത്രം. സ്മോലെൻസ്ക്, 2004, പേ. 27-39.

പേർഷ്യൻ രാജാവായ സൈറസിൻ്റെ കൊട്ടാര ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സെനോഫോണിൻ്റെ വിവരണത്തിൽ, 539 BC-ൽ സൈറസ് ബാബിലോൺ കീഴടക്കിയ സമയത്താണ് ഈ വിവരണം കാണുന്നത്. ഇ. എന്നിരുന്നാലും, മിക്കവാറും, ഈ സമ്പ്രദായം പിന്നീട് പരിഷ്കൃത ലോകത്തിലുടനീളം വ്യാപകമായിരുന്നു. ബാബിലോണിൻ്റെ പതനത്തിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ അത് ചൈനയിൽ നിലനിന്നിരുന്നു എന്നത് തീർത്തും ഉറപ്പാണ്.

സൈറസ് രണ്ടാമൻ്റെ ഭരണത്തിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ, യുദ്ധത്തിൽ പിടിക്കപ്പെട്ട തടവുകാരെ ഹറം ഗാർഡുകളായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിനായി പേർഷ്യയിൽ കാസ്റ്റ്റേറ്റ് ചെയ്യുന്ന ആചാരം ഉയർന്നുവന്നു. ഈ ആചാരത്തിൻ്റെ സ്ഥാപകർ ആദ്യത്തെ പേർഷ്യൻ രാജാക്കന്മാരാണെന്ന് തോന്നുന്നു, അവർ തങ്ങളുടെ വെപ്പാട്ടികളുടെ പവിത്രത ഉറപ്പാക്കാനും രാജവംശത്തിൻ്റെ രക്തബന്ധത്തിന് കേടുപാടുകൾ വരുത്താതിരിക്കാനും ആഗ്രഹിച്ചു.

സൈറസ് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, സെനോഫോൺ എഴുതുന്നു, "നപുംസകങ്ങൾ ഏതെങ്കിലും കുടുംബ സ്നേഹങ്ങളോട് നിസ്സംഗരായിരുന്നു, അതിനാൽ അവർക്ക് ഉദാരമായി പ്രതിഫലം നൽകാനുള്ള ഏറ്റവും വലിയ കഴിവുള്ളവരെ അവർ ബഹുമാനിക്കുകയും വിലമതിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്നും ആരെങ്കിലും അവരെ വ്രണപ്പെടുത്തിയാൽ അവരെ സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമെന്നും അദ്ദേഹം കരുതി. ” , അവരെ ഒരു ഓണററി സ്ഥാനത്തേക്ക് നിയമിക്കുക, ഇത്തരത്തിലുള്ള ആനുകൂല്യങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നതിൽ ആർക്കും (സൈറസ്) തന്നെ മറികടക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതി. മാത്രമല്ല, നപുംസകങ്ങൾ മറ്റെല്ലാ സാധാരണക്കാരിൽ നിന്നും നിന്ദയ്ക്കും പരിഹാസത്തിനും വിധേയരായതിനാൽ, ഇക്കാരണത്താൽ മാത്രം അവർക്ക് ഒരു യജമാനനെ ആവശ്യമായിരുന്നു,
27

ആരായിരിക്കും അവരുടെ രക്ഷാധികാരി. എന്തെന്നാൽ, ഏറ്റവും ഉയർന്ന അധികാരമുള്ള ഒരാൾ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്നില്ലെങ്കിൽ, എല്ലാ അവസരങ്ങളിലും നപുംസകത്തിൻ്റെ മേൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കാൻ തനിക്ക് അവകാശമുണ്ടെന്ന് ചിന്തിക്കാത്ത ഒരു വ്യക്തിയുമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു നപുംസകത്തിന് പോലും തൻ്റെ യജമാനനോടുള്ള വിശ്വസ്തതയിൽ മറ്റുള്ളവരെ മറികടക്കാൻ കഴിയാത്തതിന് ഒരു കാരണവുമില്ല. എന്നിരുന്നാലും, പലരും വിശ്വസിക്കാൻ ചായ്‌വുള്ളതുപോലെ, ഷണ്ഡന്മാർ ദുർബല സൃഷ്ടികളാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചില്ല. മറ്റ് മൃഗങ്ങളുടെ മാതൃകയിലും അദ്ദേഹം ഈ നിഗമനത്തിലെത്തി. ഉദാഹരണത്തിന്, വിശ്രമിക്കുന്ന സ്റ്റാലിയനുകൾ, പക്വത പ്രാപിക്കുന്നത്, കടിക്കുകയും വളർത്തുകയും ചെയ്യുന്നത് നിർത്തുക, അത് ഉറപ്പാണ്, എന്നാൽ ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, യുദ്ധത്തിൽ സേവനത്തിനുള്ള യോഗ്യത അവർക്ക് നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. കാളകൾ, കാളകൾ, അവ ചിതറിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, അവരുടെ അഭിമാനബോധവും കലാപവും നഷ്ടപ്പെടും, എന്നാൽ അവയുടെ ശക്തിയോ പ്രവർത്തനശേഷിയോ ഇതുമൂലം മോശമാകില്ല. അതുപോലെ, നായ്ക്കൾ, കാസ്ട്രേറ്റ് ചെയ്യുമ്പോൾ, അവരുടെ ഉടമകളിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നത് നിർത്തുന്നു, എന്നിരുന്നാലും കാവൽ ഡ്യൂട്ടിക്കും വേട്ടയാടലിനും അനുയോജ്യമാണ്.

അതുപോലെ, പുരുഷന്മാർ, അവരോട് സമാനമായ രീതിയിൽ പെരുമാറിയാൽ, ഈ ആഗ്രഹം നഷ്ടപ്പെട്ട് കൂടുതൽ സൗമ്യതയുള്ളവരായിത്തീർന്നു, എന്നാൽ തങ്ങളെ ഏൽപ്പിച്ച കാര്യങ്ങളിൽ കുറഞ്ഞ ശ്രദ്ധയും ഉത്സാഹവും കാണിക്കുന്നില്ല. അവർ ഒരു തരത്തിലും നൈപുണ്യമുള്ള കുതിരപ്പടയാളികളോ വൈദഗ്‌ധ്യമുള്ള കുന്തക്കാരോ അല്ലാത്തവരോ ആകുന്നില്ല. നേരെമറിച്ച്, യുദ്ധത്തിലും വേട്ടയാടലിലും, മത്സരത്തിൻ്റെ ആത്മാവ് ഇപ്പോഴും അവരുടെ ആത്മാവിൽ നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടെന്ന് അവർ കാണിക്കുന്നു. അവരുടെ വിശ്വസ്തതയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവരുടെ യജമാനന്മാർ ദുരിതത്തിലായിരിക്കുന്ന സമയത്ത് അവരുടെ പെരുമാറ്റമാണ് അതിൻ്റെ ഏറ്റവും നല്ല തെളിവ്. കാരണം, നപുംസകങ്ങളേക്കാൾ നിസ്വാർത്ഥമായി ആരും തങ്ങളുടെ യജമാനനെ നിർഭാഗ്യവശാൽ സേവിച്ചിട്ടില്ല. അവർ വിചാരിക്കുകയും ഇതിന് എന്തെങ്കിലും കാരണമുണ്ടെങ്കിൽ, അവർ ശാരീരിക ശക്തിയിൽ താഴ്ന്നവരാണെന്ന്, യുദ്ധക്കളത്തിലെ എല്ലാ ഉരുക്കും ദുർബലരെ ശക്തരാക്കുന്നു, ഈ വസ്തുതകളെല്ലാം തിരിച്ചറിഞ്ഞ സൈറസ് തൻ്റെ കൊട്ടാരത്തിലെ എല്ലാ സ്ഥാനങ്ങൾക്കും നപുംസകരെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഗേറ്റ് കീപ്പർമാരിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു.
28

ഒരു വർഗ്ഗമെന്ന നിലയിൽ നപുംസകങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള മഹാനായ രാജാവിൻ്റെ ഈ ഉയർന്ന അഭിപ്രായം മറ്റ് ഉറവിടങ്ങളിൽ പലപ്പോഴും സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, ഷണ്ഡന്മാർക്ക് വിധേയരായ ഓപ്പറേഷൻ അവരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെ പ്രതികൂലമായി ബാധിച്ചുവെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ എല്ലാ കാരണവുമുണ്ട്. തീർച്ചയായും, ഈ നിയമത്തിന് നിരവധി ഒഴിവാക്കലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നത് നിഷേധിക്കാനാവില്ല. അവസാനം, പരസ്പരവിരുദ്ധമായ പല വസ്തുതകളും പരിശോധിച്ച ശേഷം, നപുംസകങ്ങൾ മൊത്തത്തിൽ സാധാരണ മനുഷ്യരേക്കാൾ മോശമോ മികച്ചതോ അല്ല എന്ന നിഗമനത്തിലെത്താം. അവർക്ക് സന്തോഷം നഷ്ടപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, അത് മറ്റുള്ളവരേക്കാൾ കൂടുതലല്ല. മനുഷ്യജീവിതത്തിൻ്റെ ഒരു മേഖലയിൽ അവർക്ക് നഷ്ടമായത് നഷ്ടപരിഹാരം നൽകുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതലാണ് - കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, ഈ ഇനം ആളുകൾ മരിക്കുന്നതിനാൽ - മറ്റ് മേഖലകളിൽ. ആഖ്യാനത്തിൻ്റെ ഈ ഘട്ടത്തിൽ, അത്തരം രണ്ട് നഷ്ടപരിഹാരങ്ങൾ പരാമർശിക്കാം.

സൈറസ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, അവരുടെ യജമാനന്മാർ അവരിൽ അർപ്പിച്ച വിശ്വാസത്താൽ അവർ ആസ്വദിച്ച വലിയ രാഷ്ട്രീയ സ്വാധീനമായിരുന്നു ആദ്യത്തേത്. രണ്ടാമത്തെ നഷ്ടപരിഹാരം, അവർ സംരക്ഷിച്ച സ്ത്രീകൾ പലപ്പോഴും സഹോദരിയോ മകളോ അല്ലാത്ത വികാരങ്ങൾ വളർത്തിയെടുത്തു എന്നത് വ്യക്തവും എന്നാൽ വളരെ വിചിത്രവുമായ വസ്തുതയായിരുന്നു. കാരണം, ഒന്നാമതായി, നപുംസകങ്ങൾക്ക് ലൈംഗികാഭിലാഷവും ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൻ്റെ അനുബന്ധ സന്തോഷങ്ങളും അനുഭവിക്കാനുള്ള കഴിവ് പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കണമെന്നില്ല. രണ്ടാമതായി, നപുംസകർ അസാധാരണമായ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ അത്യാധുനിക കഴിവുകൾ നേടി, ചില സ്ത്രീകൾ സാധാരണ ലൈംഗികതയെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, കാരണം ഇത് അവർക്ക് രതിമൂർച്ഛ കൈവരിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നു.
29

മോണ്ടെസ്ക്യൂവിൻ്റെ “പേർഷ്യൻ കത്തുകൾ” എന്ന നോവലിൻ്റെ ഇതിവൃത്തവും കഥാപാത്രങ്ങളും തീർച്ചയായും രചയിതാവിൻ്റെ ഭാവനയുടെ ഒരു രൂപമാണ്, എന്നാൽ ഈ പ്രദേശത്തെ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്. നോവലിൽ ഒരു രംഗം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ അനലോഗ് കിഴക്കൻ എഴുത്തുകാർ എഴുതിയ കൃതികളിൽ കണ്ടെത്താൻ പ്രയാസമില്ല. നപുംസകത്തെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് ആഖ്യാനം പറയുന്ന IX ലെ കത്തിൽ, മോണ്ടെസ്ക്യൂ എഴുതുന്നു: “ഞാൻ സെറാഗ്ലിയോയിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവിടെ എല്ലാം മനഃപൂർവം എനിക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടതിൽ എന്നെ ആഴത്തിൽ ദുഃഖിപ്പിക്കുന്നതായി തോന്നി. എൻ്റെ ദൗർഭാഗ്യങ്ങളിൽ ഏറ്റവും മോശമായ കാര്യം, സന്തുഷ്ടനായ ഒരു മനുഷ്യനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ഞാൻ നിർബന്ധിതനായി എന്നതാണ്. ഈ കാലയളവിൽ, എൻ്റെ വികാരങ്ങൾ വളരെ ആവേശഭരിതമായിരുന്നപ്പോൾ, ഓരോ തവണയും ഒരു സ്ത്രീയെ എൻ്റെ യജമാനൻ്റെ കിടക്കയിൽ കൊണ്ടുപോയി വസ്ത്രം അഴിക്കേണ്ടി വന്നപ്പോൾ, എൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ ക്രോധവും എൻ്റെ ആത്മാവിൽ ഭയങ്കരമായ നിരാശയുമായി ഞാൻ എന്നിലേക്ക് മടങ്ങി.

“ഒരിക്കൽ, ഒരു സ്ത്രീയെ കുളിക്കാൻ സഹായിക്കുമ്പോൾ, അവളുടെ ശരീരത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും അടുപ്പമുള്ള ഭാഗത്ത് എൻ്റെ കൈ വയ്ക്കാൻ ഞാൻ ധൈര്യപ്പെടാത്തവിധം എൻ്റെ നിയന്ത്രണം നഷ്ടപ്പെട്ടത് ഞാൻ ഓർക്കുന്നു. ഈ ദിവസം എൻ്റെ ജീവിതത്തിലെ അവസാന ദിവസമായിരിക്കും എന്ന ചിന്ത പെട്ടെന്ന് എൻ്റെ മനസ്സിൽ മിന്നിമറഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, ഞാൻ ഭാഗ്യവാനായിരുന്നു, ആയിരക്കണക്കിന് മരണങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. എന്നിട്ടും എൻ്റെ ബലഹീനത കണ്ട സുന്ദരിയുടെ മൗനത്തിന് എനിക്ക് വലിയ വില കൊടുക്കേണ്ടി വന്നു. എനിക്ക് അവളുടെ മേൽ എല്ലാ അധികാരവും നഷ്ടപ്പെട്ടു, അവൾക്ക് ഇളവുകൾ നൽകാൻ അവൾ എന്നെ നിർബന്ധിച്ചു, അതിൻ്റെ ഫലമായി ഞാൻ ആയിരം തവണ മരണത്തിൻ്റെ വക്കിൽ എന്നെത്തന്നെ കണ്ടെത്തി.

ഇപ്പോൾ, വാർദ്ധക്യത്തിൽ, അവൻ സ്ത്രീകളെ വെറുക്കുന്നുവെന്നും ഈ സാങ്കൽപ്പിക ലേഖകൻ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു.

ഒരു കറുത്ത നപുംസകത്തിൻ്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് പറഞ്ഞ “ആയിരത്തൊന്ന് രാത്രികൾ” എന്ന ശേഖരത്തിലെ ഒരു കഥ പറയുന്നു, പന്ത്രണ്ടാം വയസ്സിൽ അവനെ “കാസ്റ്റ്റേറ്റ്” ചെയ്തു, അതായത്, അവൻ്റെ വൃഷണങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്തു. അക്കാലത്ത് അദ്ദേഹം സ്വാധീനവും ധനികനുമായ ഒരു അറബിയുടെ വീട്ടിൽ അടിമയായിരുന്നു. ഒരു കൗമാരക്കാരൻ്റെയും കാമുകിയുടെയും ഉടമയുടെ മകളുടെയും അശ്രദ്ധമായ പെരുമാറ്റമാണ് ഓപ്പറേഷന് കാരണം.
30

പത്തു വർഷം. പരസ്പരം കളിക്കുന്നതിനിടയിൽ, ചൂടുള്ള രക്തമുള്ള പൂർണ്ണമായും ആരോഗ്യമുള്ള ഈ രണ്ട് കുട്ടികൾക്ക് പെട്ടെന്ന് ഇണചേരാനുള്ള അപ്രതിരോധ്യമായ ആഗ്രഹം തോന്നി.
ചെറുത്തുനിൽക്കുക, നിങ്ങളുടെ സഹജവാസനയുടെ ഇഷ്ടത്തിന് കീഴടങ്ങുക. കിഴക്ക്, അത്തരം കേസുകൾ അസാധാരണമായ ഒന്നല്ല. അവർ ഉടൻ തന്നെ പെൺകുട്ടിയെ ഒരു പ്രാദേശിക ക്ഷുരകനെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ തിരക്കുകൂട്ടി, തൻ്റെ വധു തൻ്റെ കന്യകാത്വം നിലനിർത്തിയെന്ന് ഈ സത്യസന്ധനായ കരകൗശലക്കാരനെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ പ്രത്യേക നടപടികൾ കൈക്കൊള്ളേണ്ടതുണ്ട്. ചെറിയ വധുവിൻ്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, അവളുടെ ഭർത്താവിൻ്റെ സമ്മതത്തോടെ, അവളുടെ മുൻകാല അടുപ്പത്തെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയാത്തതിനാൽ, ആൺകുട്ടിയെ അവളോടൊപ്പം താമസിക്കാൻ അനുവദിച്ചു.
ഒരു നപുംസകമായി മുൻ കാമുകി.

എന്നിരുന്നാലും, ആഖ്യാതാവ് പിന്നീട് ശാന്തമായി കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു: "എല്ലാവരും മരിക്കുന്നതുവരെ ഞാൻ അവളെ എൻ്റെ കൈകളിൽ ചുംബിക്കുകയും ഞെക്കിപ്പിടിക്കുകയും അവളുടെ ശരീരം മുമ്പത്തെപ്പോലെ ആസ്വദിക്കുകയും ചെയ്തു: അവളുടെ ഭർത്താവ്, അമ്മ, അച്ഛൻ, ഒടുവിൽ അവൾ." (ഒരു ഫിസിയോളജിക്കൽ വീക്ഷണകോണിൽ, ഈ കഥയുടെ പ്രധാന കഥാപാത്രത്തിൽ വൃഷണങ്ങളുടെ അഭാവത്തിൽ പോലും അത്തരമൊരു പ്രതിഭാസം സംഭവിക്കാം.)

അങ്ങനെ, ക്രിസ്ത്യാനിത്വത്തിനു മുമ്പുള്ള കാലത്തും ക്രിസ്തുമതം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടതിനുശേഷവും വളരെക്കാലമായി, എന്നാൽ കിഴക്കൻ രാജ്യങ്ങളിൽ മാത്രം വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യക്തിയായിരുന്ന നപുംസകത്തിന്, ഇതിനകം ഊഹിച്ചതുപോലെ, ഉദാരനും വിവേകിയും പ്രബുദ്ധനും ആയിരിക്കാൻ കഴിയും. അവൻ ഈ ഗുണങ്ങളുടെ പൂർണ്ണമായ വിപരീതവും ആകാം. കാരണം, പൂർണ്ണമായ കാസ്ട്രേഷൻ "ഡെമി-മനുഷ്യരുടെ" ആവിർഭാവത്തിലേക്ക് നയിച്ചപ്പോൾ, റോമാക്കാർ അവരെ വിളിച്ചതുപോലെ, അത്യാഗ്രഹികളും അസഹിഷ്ണുതയും അജ്ഞരും, നമ്മുടെ കാലത്തെ വളരെ സന്യാസി വ്യക്തികളെപ്പോലെ, ഭാഗികമായ എമാസ്കുലേഷൻ, ചരിത്രത്തിൻ്റെ ചില കാലഘട്ടങ്ങളിലും ചില സമയങ്ങളിലും പലപ്പോഴും ഉപയോഗിച്ചു. രാജ്യങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് പുരാതന കാലത്ത്, വളരെ നല്ല സ്വഭാവമുള്ള ആളുകൾക്ക് കാരണമായി. സ്ത്രീകളുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്താൻ അനുവദിച്ച അവരുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, അവർക്ക് വികാരങ്ങൾ അനുഭവപ്പെട്ടുവെന്ന് വാദിക്കാം.
31

സമ്പൂർണ്ണ ലൈംഗിക സംതൃപ്തിയിൽ അധിഷ്ഠിതമായ, ഒരു മനുഷ്യനെ വഴക്കമുള്ളതാക്കുന്ന, ആത്മസംതൃപ്തിക്ക് അടുത്തുള്ള ഒരു ഗുണം. പുരാതന കാലത്തും ആധുനിക കാലത്തും, നപുംസകങ്ങൾ, വെള്ളയും കറുപ്പും, പലപ്പോഴും പൊങ്ങച്ചം, നാർസിസിസം എന്നിവയിൽ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു, അലങ്കാര മൃഗങ്ങളോടും പക്ഷികളോടും പൂക്കളോടും അഭിനിവേശമുള്ളവരായിരുന്നു, മാത്രമല്ല ശബ്ദായമാനമായ, മിക്കവാറും ബാലിശമായ വിനോദങ്ങളോട് വിമുഖത കാണിച്ചിരുന്നില്ല. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒരു കച്ചവട സ്വഭാവത്തേക്കാൾ കലാപരമായ പല സ്വഭാവസവിശേഷതകളാലും അവർ വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ സുൽത്താന്മാരുടെ സേവനത്തിൽ നാനൂറോളം കറുത്ത നപുംസകങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവരിൽ പലരും കോടതിയിൽ ഉയർന്ന ഭരണപരമായ സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിക്കുകയും ഈ ഉന്നത നപുംസകങ്ങളിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുകയും ചെയ്തു, മുൻ രാജാവല്ല, ഭരിക്കുന്ന സുൽത്താൻ്റെ വെപ്പാട്ടികളെ പരിപാലിക്കുന്ന ഒരാളാണ് ഏറ്റവും ശക്തനായത്. നപുംസകങ്ങളുടെ ശ്രേണിയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം അടുത്തത് സുൽത്താൻ്റെ അമ്മയുടെ നപുംസകങ്ങളുടെ തലവനായിരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അവളെ വിളിക്കുന്നതുപോലെ, വാലിഡെ സുൽത്താൻ. അപ്പോൾ സുൽത്താൻ്റെ പുത്രന്മാരുടെ സേവകരുടെ ചുമതലയുള്ള ഷണ്ഡൻ വന്നു; ട്രഷറർ, പ്രധാന ഹറം മുറിയുടെ കാവൽക്കാരൻ, പ്രധാന മുറിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ചെറിയ മുറികളുടെ സൂക്ഷിപ്പുകാരൻ, ഹറം മസ്ജിദിലെ രണ്ട് ഇമാമുമാർ അല്ലെങ്കിൽ പുരോഹിതന്മാർ. പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, എല്ലാ നപുംസകങ്ങളുടെയും തലവന്, അത് ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ എത്ര അസംബന്ധമാണെന്ന് തോന്നിയാലും, സ്വന്തം അന്തഃപുരമുണ്ടായിരുന്നു.

നിന്ദ്യരായ "ഡെമി-മനുഷ്യർ" എന്ന മൂന്ന് വിഭാഗങ്ങളെ നിർവചിക്കുന്നതിനുള്ള ഈന്തപ്പന പുരാതന റോമാക്കാർക്ക് നൽകണം, ഊർജസ്വലരും ധീരരുമായ, ദാനധർമ്മങ്ങളിൽ അധികം ചായ്‌വില്ലാത്തതും വികലാംഗരോട് കിഴക്കൻ ജനതയെക്കാൾ വലിയ അവജ്ഞയോടെ പെരുമാറുന്നവരുമാണ്. എല്ലാ ബാഹ്യ പ്രത്യുത്പാദന അവയവങ്ങളും നഷ്ടപ്പെട്ട കാസ്ട്രേറ്റുകളെ അവർ ആദ്യ വിഭാഗത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി. ഈ ജീവികൾ ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ വിശ്വാസത്തിന് അർഹരായിരുന്നു, കാരണം അവർക്ക് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അതിന് കഴിഞ്ഞില്ല
32

വാർഡുകളെ വശീകരിക്കുക, അതിനാൽ അടിമ വിപണിയിൽ അവർക്ക് ഏറ്റവും കൂടുതൽ പണം നൽകി. എല്ലാ നപുംസകങ്ങളിലും, അവർ ഏറ്റവും കലഹക്കാരായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, സാധാരണയായി മോശം പെരുമാറ്റവും വഞ്ചനയുടെ പ്രവണതയും അവരെ വേർതിരിച്ചു കാണിച്ചു. താടിയില്ലാത്ത മുഖവും, ഞെരുക്കമുള്ള, നേർത്ത ശബ്ദവും, ദീർഘായുസ്സും ഇതിനെല്ലാം ചേർന്നാൽ കാസ്‌ട്രാറ്റിയുടെ വില കൂടി. പല്ലികളുടെ കൈകാലുകളും വാലും വീണ്ടും വളരുന്നതുപോലെ, നഷ്ടപ്പെട്ട അവയവങ്ങൾ വീണ്ടും വളരാൻ തുടങ്ങിയിട്ടില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ അവരെ പതിവായി പരിശോധിച്ചു.

രണ്ടാമത്തെ വിഭാഗത്തിൽ സ്പഡോൺ ഉൾപ്പെടുന്നു. അവർ ലിംഗം സൂക്ഷിച്ചു, പക്ഷേ രണ്ട് വൃഷണങ്ങളും മുറിച്ചുമാറ്റി. മൂന്നാമത്തെ വിഭാഗം thlibiae ആയിരുന്നു, അതിൽ വൃഷണങ്ങൾ നിലനിന്നിരുന്നു, എന്നാൽ കഠിനമായ കംപ്രഷൻ വിധേയമായി. അവസാനത്തെ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളിലെ നപുംസകങ്ങൾ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാനുള്ള കഴിവ് നഷ്‌ടപ്പെടുത്താതെ അവരിൽ താൽപ്പര്യം പ്രകടിപ്പിച്ചു. അവയിൽ അവശേഷിച്ച പ്രോസ്റ്റേറ്റ് ഗ്രന്ഥിയുടെ സ്രവണം അവരെ രതിമൂർച്ഛ കൈവരിക്കാൻ അനുവദിച്ചു. ഈ ഗുണം ഉയർന്ന സമൂഹത്തിലെ അലിഞ്ഞുചേർന്ന സ്ത്രീകളുടെ കണ്ണിൽ അവരെ പ്രത്യേകിച്ചും വിലപ്പെട്ടവരാക്കി. എന്നിട്ടും, സ്പഡോണിനും ടിലിബിയയ്ക്കും പെട്ടെന്ന് ശക്തി നഷ്ടപ്പെടുകയും അവരിൽ നിന്ന് കുട്ടികളെ ഗർഭം ധരിക്കുന്ന കേസുകൾ വളരെ അപൂർവമായതിനാൽ, ഒരു കാസ്ട്രാറ്റോ വാങ്ങാൻ കഴിയാത്തവർ ഈ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളിലെയും നപുംസകങ്ങളുടെ സേവനത്തിൽ സംതൃപ്തരാകേണ്ടി വന്നു. രണ്ടുപേരും താടിവെച്ച് സാധാരണ ശബ്ദത്തിൽ സംസാരിച്ചു. കാസ്‌ട്രാറ്റിയേക്കാൾ ഉയർന്ന ബുദ്ധിശക്തിയാൽ അവർ വ്യത്യസ്തരായിരുന്നു, പക്ഷേ അവർ സാധാരണയായി അധികകാലം ജീവിച്ചിരുന്നില്ല. വെളുത്ത നപുംസകങ്ങൾ കറുത്തവരേക്കാൾ വിവിധ രോഗങ്ങൾക്ക് ഇരയാകുന്നു.

"മഹാ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ തകർച്ചയുടെയും നാശത്തിൻ്റെയും ചരിത്രം" എന്ന പ്രധാന കൃതിയുടെ XIX അധ്യായത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, പ്രശസ്ത ഇംഗ്ലീഷ് ചരിത്രകാരനായ എഡ്വേർഡ് ഗിബ്ബൺ, എഡി നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ റോമിലെ നപുംസകങ്ങളുടെ അവസ്ഥ വിവരിക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ ക്രിസ്ത്യൻ ചക്രവർത്തിയായ കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ ദി ഗ്രേറ്റിൻ്റെ മരണത്തിനും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ദുഷ്ടനായ മകൻ കോൺസ്റ്റാൻ്റിയസിൻ്റെ സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിനും ശേഷം ബി.സി.

ഗിബ്ബൺ എഴുതുന്നു: “സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ നശിച്ച പ്രവിശ്യകൾ കോൺസ്റ്റാൻ്റിയസിൻ്റെ വിജയങ്ങളിലൂടെ വീണ്ടും ഒന്നായി ഒന്നിച്ചു; എന്നാൽ ഈ ദുർബലഹൃദയനായ രാജാവിന് സമാധാനപരമോ സൈനികമോ ആയ കാര്യങ്ങളിൽ വ്യക്തിപരമായ കഴിവുകളൊന്നും ഇല്ലാതിരുന്നതിനാൽ, അവൻ തൻ്റെ ജനറലുകളെ ഭയക്കുകയും ഉപദേശകരെ വിശ്വസിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്തതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആയുധങ്ങളുടെ വിജയം നപുംസകരുടെ ഭരണം സ്ഥാപിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു. റോമൻ ലോകം. ഈ ദൗർഭാഗ്യകരമായ ജീവികൾ - ഓറിയൻ്റൽ അസൂയയുടെയും പൗരസ്ത്യ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൻ്റെയും പുരാതന ഉൽപ്പന്നം - ഏഷ്യൻ ആഡംബരത്തിൻ്റെ പകർച്ചവ്യാധിയുമായി ഗ്രീസിലേക്കും റോമിലേക്കും അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അവരുടെ വിജയങ്ങൾ വളരെ വേഗത്തിലായിരുന്നു; അഗസ്റ്റസിൻ്റെ കാലത്ത് ഈജിപ്ഷ്യൻ രാജ്ഞിയുടെ വൃത്തികെട്ട പരിചാരകരെന്ന നിലയിൽ അവരെ വെറുപ്പോടെയാണ് വീക്ഷിച്ചിരുന്നത്, എന്നാൽ അതിനുശേഷം അവർ മെറ്റൺമാരുടെയും സെനറ്റർമാരുടെയും ചക്രവർത്തിമാരുടെയും കുടുംബങ്ങളിലേക്ക് ക്രമേണ വിരളമായി.
34

ഡൊമിഷ്യൻ്റെയും നെർവയുടെയും കർശനമായ ശാസനകൾ അവയുടെ പുനരുൽപാദനത്തെ തടഞ്ഞു, ഡയോക്ലെറ്റിനസിൻ്റെ അഭിമാനം അവരെ അനുകൂലിച്ചു, കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ്റെ വിവേകം അവരെ വളരെ വിനീതമായ സ്ഥാനത്തേക്ക് താഴ്ത്തി; എന്നാൽ കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ്റെ അയോഗ്യരായ പുത്രന്മാരുടെ കൊട്ടാരങ്ങളിൽ അവർ താമസിയാതെ പെരുകുകയും ക്രമേണ കോൺസ്റ്റാൻ്റിയസിൻ്റെ ആട്ടിൻകൂട്ട ചിന്തകളുമായി ആദ്യം പരിചയപ്പെടുകയും പിന്നീട് അവരുടെ മേൽ നിയന്ത്രണം നേടുകയും ചെയ്തു.

ഈ വൃത്തികെട്ടവരോട് എല്ലാവരും പെരുമാറിയ വെറുപ്പും അവജ്ഞയും അവരെ ദുഷിപ്പിക്കുകയും ഏതെങ്കിലും മാന്യമായ വികാരത്തിനോ മാന്യമായ പ്രവൃത്തിക്കോ ഉള്ള കഴിവില്ലായ്മ അവർക്ക് നൽകുകയും ചെയ്തു, അത് അവരുടെ പൊതുവായ അഭിപ്രായത്തിൽ ആരോപിക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ നപുംസകങ്ങൾ മുഖസ്തുതിയിലും ഗൂഢാലോചനയിലും സമർത്ഥരായിരുന്നു, അവർ കോൺസ്റ്റാൻ്റിയസിനെ നിയന്ത്രിച്ചു, ചിലപ്പോൾ അവൻ്റെ ഭീരുത്വത്തിൻ്റെ സഹായത്തോടെ, ചിലപ്പോൾ അവൻ്റെ അലസതയുടെ സഹായത്തോടെ, ചിലപ്പോൾ അവൻ്റെ മായയുടെ സഹായത്തോടെ. വഞ്ചനാപരമായ കണ്ണാടി അവൻ്റെ കണ്ണുകൾക്ക് പൊതു ക്ഷേമത്തിൻ്റെ മനോഹരമായ ചിത്രം സമ്മാനിച്ചപ്പോൾ, അശ്രദ്ധമൂലം, പീഡിത പ്രവിശ്യകളുടെ പരാതികൾ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നതിൽ നിന്ന് നപുംസകങ്ങളെ തടഞ്ഞില്ല, നീതിയും ബഹുമതികളും വിറ്റ് ഭീമമായ സമ്പത്ത് സമ്പാദിച്ചു, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടവരെ അപമാനിച്ചു. തങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വേച്ഛാധിപത്യ അധികാരം വാങ്ങിയവർക്ക് അത് വിതരണം ചെയ്തും, അഹങ്കാരത്താൽ, അടിമകളുടെ സംരക്ഷണം തേടാത്ത കുറച്ച് സ്വതന്ത്രരായ ആളുകൾക്ക് അവരോടുള്ള അവരുടെ വെറുപ്പ് തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയും, ഈ അടിമകളിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത് ഭരിച്ചിരുന്ന യൂസിബിയസ് ആയിരുന്നു ഒരു നിഷ്പക്ഷ ചരിത്രകാരൻ്റെ പരിഹാസ്യമായ പദപ്രയോഗമനുസരിച്ച്, കോൺസ്റ്റാൻ്റിയസ് തൻ്റെ അഹങ്കാരിയായ പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ നിന്ന് കുറച്ച് ക്രെഡിറ്റ് ആസ്വദിച്ചു.

നപുംസകങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച പേർഷ്യൻ രാജാവിൻ്റെ അഭിപ്രായം അദ്ദേഹം പങ്കുവെച്ചിട്ടില്ലെന്ന് മഹാനായ ഇംഗ്ലീഷ് ചരിത്രകാരൻ്റെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ്. മുകളിലെ ഭാഗത്തേക്ക്
ഗിബ്ബൺ ഇനിപ്പറയുന്ന കുറിപ്പ് കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു: "എന്നാൽ സൈറസിൻ്റെ പ്രതീക്ഷകളെ ന്യായീകരിക്കുന്നതല്ല, നപുംസകങ്ങൾ അവരുടെ ഭക്തി, അവരുടെ ധൈര്യം, അവരുടെ കഴിവുകൾ എന്നിവയാൽ വേർതിരിച്ചറിയപ്പെട്ടിരുന്നു ചൈന, നപുംസകങ്ങളുടെ ശക്തി എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാ രാജവംശങ്ങളുടെയും തകർച്ചയെയും മരണത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തും.
36

എഡി നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെയും അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെയും തുടക്കത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന പുരാതന റോമൻ കവി ക്ലോഡിയൻ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ഇ. ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി ആയിരുന്നിരിക്കാം, രാഷ്ട്രീയത്തിൽ നപുംസകങ്ങൾ വഞ്ചനയും തികഞ്ഞ തത്ത്വമില്ലായ്മയും കാണിച്ചു, ആക്ഷേപഹാസ്യങ്ങളിലൊന്നിൽ, റോമൻ ചക്രവർത്തിയായ ആർക്കാഡിയസിൻ്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ വളരെയധികം സ്വാധീനം ചെലുത്തിയ നപുംസകനായ യൂട്രോപിയസിനെ കവി നിശിതമായി ആക്രമിക്കുകയും അതേ സമയം തൻ്റെ അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. നപുംസകങ്ങളെ ഉപയോഗിക്കുന്ന മുഴുവൻ രീതികളോടും വെറുപ്പ്.

അനേകം അർമേനിയക്കാരും ജൂതന്മാരും വൈദ്യശാസ്‌ത്രരംഗത്ത് പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന കാലത്താണ് ഈ വാക്യങ്ങൾ എഴുതിയത്. "അർമേനിയൻ തിടുക്കം കൂട്ടുന്നു," ക്ലോഡിയൻ എഴുതുന്നു, "ദയയില്ലാത്തതും കൃത്യവുമായ ഒരു സ്കാൽപെൽ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിൽ പരിചയസമ്പന്നനാണ്, അത് പുരുഷന്മാരെ സ്ത്രീലിംഗമാക്കുന്നു, അത്തരം നഷ്ടത്തോടെ അവർ കൂടുതൽ വെറുപ്പുളവാക്കുന്ന സൃഷ്ടികളായി മാറുന്നു. രണ്ട് സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് ഒഴുകുന്ന ദ്രാവകത്തെ അവൻ ഉണക്കി ജീവൻ നൽകുന്നു, ഒരു അടികൊണ്ട് പിതാവും ഭർത്താവും ആയിരിക്കാനുള്ള അവൻ്റെ കഴിവ് നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു.

1877-ൽ റോയൽ ഏഷ്യാറ്റിക് സൊസൈറ്റിയുടെ ജേണലിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കാർട്ടർ സ്റ്റെൻ്റിൻ്റെ ഒരു ലേഖനം, അക്കാലത്ത് ചൈനയിൽ സാധാരണമായ കാസ്ട്രേഷൻ ഓപ്പറേഷൻ രീതിയെ വിവരിക്കുന്നു. ലോകത്തിൻ്റെ അങ്ങേയറ്റം യാഥാസ്ഥിതികമായ ഈ ഭാഗത്ത്, ഏതാണ്ട് ചരിത്രാതീത കാലം മുതലുള്ള മെഡിക്കൽ പാരമ്പര്യങ്ങളുള്ള, കാസ്ട്രേഷൻ ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്ക് അതിൻ്റേതായ പ്രത്യേകതയുണ്ടായിരുന്നു.

“ഓപ്പറേഷൻ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ നടത്തുന്നു. അമിത രക്തസ്രാവം തടയുന്നതിന് അടിവയറ്റിലും മുകളിലെ തുടയിലും ഇറുകിയ വെളുത്ത ബാൻഡേജുകൾ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഓപ്പറേഷൻ ചെയ്യേണ്ട കൈകാലുകൾ ചൂടുള്ള കുരുമുളക് ഇൻഫ്യൂഷൻ ഉപയോഗിച്ച് മൂന്ന് തവണ കഴുകുന്നു. നപുംസകമാകേണ്ട മനുഷ്യൻ തിരശ്ചീനമായ ഒരു സ്ഥാനം സ്വീകരിക്കുന്നു. ശരീരത്തിൻ്റെ ആവശ്യമുള്ള ഭാഗങ്ങൾ ആവശ്യത്തിന് കഴുകിയ ശേഷം, അവ ഒരു ചെറിയ വളഞ്ഞ കത്തി ഉപയോഗിച്ച് ശരീരത്തോട് കഴിയുന്നത്ര അടുത്ത് മുറിക്കുന്നു, ചിലപ്പോൾ അരിവാൾ പോലെയാണ്. കാസ്ട്രേഷൻ കഴിഞ്ഞ്, മുറിവ് തണുത്ത വെള്ളത്തിൽ മുക്കിയ കടലാസ് കൊണ്ട് മൂടി ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ബാൻഡേജ് ചെയ്യുന്നു. വസ്ത്രം ധരിച്ച ശേഷം രോഗി നിർബന്ധിതനാകുന്നു
37

രണ്ടോ മൂന്നോ മണിക്കൂർ മുറിയിൽ നടക്കുക. അതേസമയം, അദ്ദേഹത്തിന് രണ്ട് പേർ ഇരുവശത്തും പിന്തുണ നൽകുന്നു. നിർദ്ദിഷ്ട സമയത്തിന് ശേഷം, കാസ്ട്രേറ്റഡ് വ്യക്തിയെ കിടക്കാൻ അനുവദിക്കും. രോഗിക്ക് മൂന്ന് ദിവസത്തേക്ക് ഒന്നും കുടിക്കാൻ അനുവാദമില്ല, ഈ സമയത്ത് അവൻ പലപ്പോഴും ഭയങ്കരമായ പീഡനം അനുഭവിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല, ദാഹം മാത്രമല്ല അവനെ പീഡിപ്പിക്കുന്നത്. ഈ സമയത്ത് സ്വാഭാവിക ആവശ്യങ്ങൾ നിർവഹിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയും അവൻ അനുഭവിക്കുന്നു. മൂന്ന് ദിവസത്തിന് ശേഷം, തലപ്പാവു നീക്കം ചെയ്യുന്നു, രോഗിക്ക് ഒടുവിൽ ആശ്വാസം ലഭിക്കും. ഈ പ്രക്രിയ തൃപ്തികരമായി മുന്നോട്ടുപോകുകയാണെങ്കിൽ, രോഗി അപകടനില തരണം ചെയ്തതായി കണക്കാക്കുകയും ശസ്ത്രക്രിയ വിജയകരമായി പൂർത്തിയാക്കിയതിന് അഭിനന്ദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ദരിദ്രനായ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചെറിയ ആവശ്യത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവൻ വേദനാജനകമായ മരണത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കാരണം നാളങ്ങൾ വീർക്കുന്നു, ഒന്നിനും അവനെ രക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല.

ചൈനീസ് നപുംസകരുടെ ചില പ്രത്യേക കർത്തവ്യങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന ലേഖനം തുടരുന്നു “ചക്രവർത്തി തൻ്റെ കിടപ്പുമുറിയിൽ ഒരു പ്രത്യേക വെപ്പാട്ടിയെ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, ഡ്യൂട്ടിയിലുള്ള നപുംസകത്തിന് ഈ സ്ത്രീയുടെ പേര് എഴുതിയിരിക്കുന്ന ഒരു ലേബലും ടാഗും നൽകുന്നു. അവൻ ഈ കാര്യം അവളുടെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അതിനുശേഷം ഷണ്ഡന്മാർ അത് ചക്രവർത്തിയുടെ കിടപ്പുമുറിയിലെ സെഡാൻ കസേരയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. അവിടെ എത്തിയ ശേഷം, സാധാരണ രീതിയിൽ ചക്രവർത്തിയുടെ കിടക്കയിൽ, അതായത് തലയിൽ നിന്നോ വശത്ത് നിന്നോ കിടക്കാൻ സ്ത്രീ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല. ഒരു സ്ത്രീ തൻ്റെ രാജകീയ പങ്കാളിയുമായി സമനിലയിലാകുന്നത് വരെ ക്രമേണ കാലിൽ നിന്ന് ഇഴയണമെന്ന് മര്യാദകൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. കിടപ്പുമുറിയുടെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് പുറത്ത് രണ്ട് നപുംസകങ്ങൾ കാവൽ നിൽക്കുന്നു, പ്രഭാതത്തിന് മുമ്പ് അവർ വെപ്പാട്ടിയെ ഉണർത്തുകയും ഒരു സെഡാൻ കസേരയിൽ അവളെ സ്വന്തം അറകളിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു വെപ്പാട്ടി ചക്രവർത്തിയുടെ കിടപ്പുമുറി സന്ദർശിക്കുകയും രണ്ടാമത്തെയാളുമായി കിടക്ക പങ്കിടുകയും ചെയ്തു എന്ന വസ്തുത ഒരു പ്രത്യേക പുസ്തകത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, അവിടെ സ്ത്രീയുടെ പേരും സന്ദർശന തീയതിയും രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അന്നു രാത്രി ഗർഭിണിയായ ഒരു വെപ്പാട്ടിയിൽ നിന്ന് ഒരു കുട്ടിയുടെ ജനനത്തിൻ്റെ നിയമസാധുത സ്ഥിരീകരിക്കണമെങ്കിൽ ചക്രവർത്തി തന്നെ റെക്കോർഡിൽ ഒപ്പിടുന്നു.
38

കിഴക്കിൻ്റെ മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിൽ, കാസ്ട്രേറ്റുകൾ, ഒരു റേസർ ഉപയോഗിച്ച് പ്രത്യുൽപാദന അവയവങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്ത ശേഷം, മൂത്രനാളിയിലേക്ക് ഒരു ട്യൂബ് തിരുകുന്നു. മുറിവ് ചുട്ടുതിളക്കുന്ന എണ്ണ ഉപയോഗിച്ച് ശുദ്ധീകരിക്കുകയും രോഗിയെ പുതിയ വളത്തിൻ്റെ കൂമ്പാരത്തിൽ വയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. വീണ്ടെടുക്കൽ കാലയളവിൽ അദ്ദേഹം ഒരു ഡയറി ഡയറ്റിൽ സൂക്ഷിച്ചു. പ്രായപൂർത്തിയാകാത്ത രോഗികൾ മിക്കപ്പോഴും ഈ സമൂലമായ ചികിത്സയെ വിജയകരമായി സഹിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഒരു വൈക്കോൽ വഴി മൂത്രമൊഴിക്കേണ്ടി വന്നു.

പുരാതന കാലത്ത്, വിശ്വസനീയമായ കാവൽക്കാരെ ലഭിക്കുന്നതിന് മാത്രമല്ല കാസ്ട്രേഷൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്. ഈജിപ്തിലും റോമിലും ഈ ഓപ്പറേഷൻ പലപ്പോഴും ശിക്ഷയുടെ ഒരു അളവുകോൽ മാത്രമായിരുന്നു. ബലാത്സംഗത്തിനും സമാനമായ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള പൊതുനീതി എന്ന നിലയിലാണ് ഇത് നടപ്പിലാക്കിയത്, പലപ്പോഴും വഞ്ചിക്കപ്പെട്ട ഭർത്താക്കന്മാർ തങ്ങളുടെ ഭാര്യമാരുടെ കാമുകന്മാരോട് പ്രതികാരം ചെയ്തു. കൂടാതെ, കാര്യമായ വീട്ടുജോലികൾ ആവശ്യമായി വരുന്ന വലിയ എസ്റ്റേറ്റുകളിൽ, സ്ത്രീ അടിമകളെ സഹായിക്കാൻ നപുംസകങ്ങളെ ഉപയോഗിച്ചു, ഇത് പ്രയോജനകരമായിരുന്നു, കാരണം പിന്നീടുള്ളവർ അവരുടെ ചുമതലകൾ നിരസിച്ചില്ല. ഗർഭധാരണവും പ്രസവവും കാരണം അടിമകൾക്ക് ദീർഘകാലത്തേക്ക് ജോലിയിൽ നിന്ന് മോചിതരാകേണ്ടി വന്നില്ല, ഭൃത്യന്മാരിൽ ശാരീരിക ശേഷിയുള്ള പുരുഷന്മാരുണ്ടെങ്കിൽ അത് ഒഴിവാക്കാനാവില്ല.

അസീറിയയിലെ രാജ്ഞിയായ സെമിറാമിസ്, ശാരീരികമായി ദുർബലരായ മനുഷ്യരെ അവരുടെ സ്വന്തം ഇനം ജനിക്കാതിരിക്കാൻ അവരെ ജാതികളാക്കി. ഈ രീതിയിൽ, അവളുടെ ജനസംഖ്യയുടെ ജീൻ പൂൾ മെച്ചപ്പെടുത്താൻ അവൾ ഉദ്ദേശിച്ചു.

കൂടാതെ, സോഡോമി വ്യാപകമായിരുന്ന എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലും, പ്രത്യേകിച്ച് പുറജാതീയ ഗ്രീസ്, റോം, ഈസ്റ്റ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ, കാസ്ട്രേറ്റഡ് ആൺകുട്ടികളുടെ വ്യാപാരം അഭിവൃദ്ധിപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, മേൽപ്പറഞ്ഞ കാരണങ്ങളാൽ സംഭവിക്കുന്ന നപുംസകങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിലുള്ള വർദ്ധനവ്, ഹറമുകളുടെ സംരക്ഷണവും നടപ്പിലാക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതല്ല.
39

അവയിലെ ഭരണപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സ്വാഭാവികമായും അനുബന്ധ വിപണിയിലെ വിതരണം വർദ്ധിച്ചു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് നയിച്ചു, സ്വന്തം സംതൃപ്തിക്കായി നപുംസകങ്ങളെ വാങ്ങിയവർക്ക് ഇപ്പോൾ കൂടുതൽ വിശാലമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനുള്ള അവസരം ലഭിച്ചു. ജുഡീഷ്യൽ പ്രതികാരത്തിനോ വ്യക്തിപരമായ പ്രതികാരത്തിനോ ഇരയായിത്തീർന്ന ഒരു മനുഷ്യന്, ജനനേന്ദ്രിയങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും നഷ്ടപ്പെടാത്ത പുരുഷന്മാർ സാധാരണയായി അസൂയപ്പെടുന്ന ഒരു അന്തരീക്ഷത്തിൽ, ഒരു അന്തഃപുരത്തിൽ തൻ്റെ ദിവസങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കാൻ ഗണ്യമായ അവസരങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു.

കിഴക്കൻ രാജവാഴ്ചകളിൽ, രാജവംശത്തിൻ്റെ രക്തത്തിൻ്റെ പരിശുദ്ധിക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകിയിരുന്നു, ഇത് ദേവന്മാരിൽ നിന്നും പരമോന്നത ശക്തിയിലേക്കും ഉള്ള രാജാവിൻ്റെ അവകാശവാദങ്ങളെ നിയമാനുസൃതമാക്കി. വിശ്വാസവഞ്ചനയുടെ സാങ്കൽപ്പിക സാധ്യത പോലും ഒഴിവാക്കാൻ, രാജാക്കന്മാർ പക്വതയുള്ള പുരുഷന്മാരെ അവരുടെ ഭാര്യമാരുടെയും വെപ്പാട്ടികളുടെയും അറകളിൽ അനുവദിച്ചില്ല.

നപുംസകങ്ങളുടെ കോടതി പ്രാധാന്യം രാഷ്ട്രീയ അധികാരമാക്കി മാറ്റാം. കുടുംബ പാരമ്പര്യം തുടരാനും സ്വന്തം രാജവംശം സ്ഥാപിക്കാനും കഴിയാതെ, നപുംസകങ്ങളെ രാജാക്കന്മാർ രാഷ്ട്രീയ എതിരാളികളായി കണക്കാക്കിയിരുന്നില്ല, രാജകീയ ഇച്ഛാശക്തിയുടെ അനുസരണയുള്ള നിർവ്വഹകരായി സേവിച്ചു, അതിനാലാണ് അവർ പലപ്പോഴും ഭരണാധികാരിയുടെ വിശ്വാസവും കോടതിയിൽ സ്വാധീനവും ആസ്വദിച്ചത്.

നപുംസകങ്ങൾ അവരുടെ ഉയരവും തടിച്ച ശരീരപ്രകൃതിയുമാണ്. ശേഖരിച്ച സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന സാമൂഹിക പദവിയുള്ള പുരുഷന്മാരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ നപുംസകങ്ങളുടെ ദീർഘായുസ്സ് (14-17 വർഷത്തെ പിഴവിനുള്ളിൽ) നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

പുരാതന ലോകത്ത്

നപുംസകങ്ങളുടെ (ഭാഗികമായി കാസ്ട്രേറ്റഡ്) സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യ വിവരങ്ങൾ അസീറിയയിൽ നിന്നാണ്. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബി.സി. കീഴടക്കിയ ദേശങ്ങളുടെ ഗവർണർമാരായി അസീറിയൻ രാജാക്കന്മാർ മുമ്പ് കൊട്ടാരത്തിലും രാജകീയ ഗാർഡിലും മാത്രമായി ജോലി ചെയ്തിരുന്ന നപുംസകരെ നിയമിക്കാൻ തുടങ്ങി, കാരണം അവർ ഒരു വിഘടനവാദ കലാപം സംഘടിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമെന്ന് അവർ ഭയപ്പെട്ടില്ല, സ്വന്തം രാജവംശം കണ്ടെത്തി. ഭാവിയിലെ കൊട്ടാരത്തിലെ കാസ്റ്റ്രേഷൻ എന്ന അസീറിയൻ സമ്പ്രദായം പേർഷ്യക്കാരും മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ മറ്റ് ചില ജനങ്ങളും സ്വീകരിച്ചു. പേർഷ്യൻ നപുംസകരിലൊരാൾ, ബാഗോയ്, ഇൻ്റർറെഗ്നത്തിൽ ഭരണത്തിൻ്റെ നിയന്ത്രണം പിടിച്ചെടുത്തു. ഈ പേരുള്ള മറ്റൊരു പേർഷ്യൻ ഷണ്ഡൻ മഹാനായ അലക്സാണ്ടറുമായുള്ള പ്രണയത്തിന് പ്രശസ്തനായി.

റോമിലും ബൈസാൻ്റിയത്തിലും

കിഴക്കൻ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ, നപുംസകങ്ങളുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം ഗ്രാൻഡ് പാലസിൻ്റെ അറകളിൽ ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തിയെയും ചക്രവർത്തിയെയും സേവിക്കുക എന്നതായിരുന്നു. ചക്രവർത്തിയിലേക്കുള്ള തടസ്സമില്ലാത്ത പ്രവേശനത്തിന് നന്ദി, വളരെക്കാലമായി ഷണ്ഡന്മാർക്ക് സംസ്ഥാന കാര്യങ്ങളിൽ സ്വാധീനമുണ്ടായിരുന്നു; അർമേനിയൻ നാർസുകൾ ഒരു കമാൻഡറായി പ്രശസ്തരായി. നോർമൻ സിസിലിയിലെ കൊട്ടാര നപുംസകരെക്കുറിച്ച് അറിയപ്പെടുന്നു.

ഓട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ

ബൈസൻ്റൈൻ നപുംസകങ്ങൾ പലപ്പോഴും സ്വന്തം മാതാപിതാക്കൾ കോടതിയിൽ "വിതരണം" ചെയ്തിരുന്നെങ്കിൽ, സമ്പന്നനാകുമ്പോൾ, മകൻ ദുരിതമനുഭവിക്കുന്ന ബന്ധുക്കൾക്ക്, ഓട്ടോമൻ ചക്രവർത്തിയുടെ അന്തഃപുരത്തെ സേവിച്ച ഷണ്ഡന്മാർക്ക് ഒരു കൈ സഹായം നൽകുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ, വിദേശ വംശജരായ ബന്ദികളാക്കിയ ആൺകുട്ടികളിൽ നിന്നാണ് റിക്രൂട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടത്, കൂടുതലും കറുത്തവർഗ്ഗക്കാർ. വെളുത്ത നപുംസകങ്ങളെ ബാൽക്കൻ പെനിൻസുലയിൽ നിന്നും കറുത്ത നപുംസകങ്ങളെ ആഫ്രിക്കയിൽ നിന്നും കൊണ്ടുവന്നു. കോടതിയിൽ മുഖ്യ വെള്ളക്കാരുടെയും മുഖ്യ കറുത്ത നപുംസകരുടെയും സ്ഥാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. തുർക്കി ഭാഷയിൽ കിസ്ലിയാർ-അഗ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന രണ്ടാമത്തേത്, ചാരന്മാരുടെ വിപുലമായ ശൃംഖലയെ നയിച്ചു, കോടതിയിൽ വലിയ ഭാരം ഉണ്ടായിരുന്നു. ക്രിമിയൻ ഖാനേറ്റിലും സമാനമായ ഒരു സ്ഥാനം നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു.

സാമ്രാജ്യത്വ ചൈനയിൽ

പൂർണ്ണമായും കാസ്റ്റ്രേറ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ട ഷണ്ഡന്മാർ രണ്ടായിരത്തിലധികം വർഷങ്ങളായി ചൈനയിലെ സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെയും രാജ്യങ്ങളുടെയും ഓരോ ഭരണാധികാരികളെയും സേവിച്ചു. പല ചക്രവർത്തിമാരും നപുംസകരെ അവരുടെ അന്തഃപുരങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ മാത്രമല്ല, വിവിധ തരത്തിലുള്ള ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള സാമ്പത്തിക, ഭരണപരമായ ജോലികൾ ചെയ്യാനും ഉപയോഗിച്ചു, പഠിച്ച മാൻഡറിൻ ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് എതിരായി. ന്യൂനപക്ഷമായ ചക്രവർത്തിമാരുടെ കാലത്ത്, ചില നപുംസകങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ അധികാരത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ ലംബത്തിനും നേതൃത്വം നൽകി; നാവിക കമാൻഡർ ഷെങ് ഹി ഒരു യഥാർത്ഥ ദേശീയ നായകനായി മാറി. 18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ മറ്റുള്ളവരുടെ കുട്ടികളെ ദത്തെടുക്കാൻ ഷണ്ഡന്മാർക്ക് അനുവാദമുണ്ടായിരുന്നു. 1996 ഡിസംബറിൽ അവസാനത്തെ ചൈനീസ് നപുംസകൻ മരിച്ചു.

വിയറ്റ്നാം, ബർമ്മ, സിയാം - "ചൈനീസ് ലോകത്തെ" മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലെ കൊട്ടാരം പ്രവർത്തകരിൽ നിരവധി നപുംസകങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

മറ്റ് ജാതികൾ

ഭാവിയിലെ നപുംസകരെ ലഭിക്കുന്നതിന് മാത്രമല്ല, ശിക്ഷയുടെ അളവുകോലായും ചരിത്രത്തിൽ കാസ്ട്രേഷൻ പലപ്പോഴും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. "ജഡത്തിൻ്റെ പ്രലോഭനങ്ങൾ" (നപുംസകങ്ങൾ കാണുക) ചെറുക്കുന്നതിന് ചില ക്രിസ്ത്യൻ വിഭാഗങ്ങൾ സ്വയം കാസ്ട്രേഷൻ നടത്തി.

കാസ്‌ട്രാറ്റി മത്സരിച്ചു,
അച്ഛൻ്റെ അറകളിൽ പ്രവേശിക്കുക:
"എന്തുകൊണ്ടാണ് നമ്മൾ വിവാഹിതരാകാത്തത്?
നമ്മൾ എങ്ങനെ കുറ്റപ്പെടുത്തും? തുടങ്ങിയവ.

"നപുംസകൻ" എന്ന ലേഖനത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു അവലോകനം എഴുതുക

കുറിപ്പുകൾ

സാഹിത്യം

• ഉസോവ് വി.എൻ. നപുംസകരുടെ ജീവിതവും പ്രവൃത്തികളും // ഏഷ്യയും ആഫ്രിക്കയും. 1998. നമ്പർ 9. പി.56-60; നമ്പർ 10. പി.54-59
• ചൈനയിലെ യുസോവ് വി.എൻ. എം., 2000.
• ഉസോവ് വി.എൻ. നപുംസകം. // ചൈനയുടെ ആത്മീയ സംസ്കാരം. എൻസൈക്ലോപീഡിയ 6 വാല്യങ്ങളിൽ. ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഫാർ ഈസ്റ്റേൺ സ്റ്റഡീസ് RAS. വാല്യം 4. ചരിത്രപരമായ ചിന്ത, രാഷ്ട്രീയ, നിയമ സംസ്കാരം. എം., 2009, പി. 498-501.
• Voskresensky D. N. Usov V. N. The Book of Palace intrigues. നപുംസകങ്ങളാണ് അധികാരത്തിൻ്റെ ചുക്കാൻ പിടിക്കുന്നത്. എം., 2004.
• // ക്ലഗ് ജെ. ലോക സംസ്കാരങ്ങളിലെ ഹറമിൻ്റെ ചരിത്രം. സ്മോലെൻസ്ക്, 2004, പേ. 27-39
• // മസ്ലോവ് എ. എ. ചൈന: പൊടിയിലെ മണികൾ. ഒരു മാന്ത്രികൻ്റെയും ഒരു ബുദ്ധിജീവിയുടെയും അലഞ്ഞുതിരിയലുകൾ. എം., 2003, പി. 157-163

ലിങ്കുകൾ

നപുംസകത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഉദ്ധരണി

അവസാന കൂട്ടായ പ്രവർത്തനത്തെ ന്യായീകരിക്കാനും ഈ വ്യക്തി ആവശ്യമാണ്.
നടപടി പൂർത്തിയായി. അവസാന വേഷം ചെയ്തു. ആൻറിമണിയും റൂജും വസ്ത്രം അഴിച്ച് കഴുകാൻ നടനോട് ഉത്തരവിട്ടു: അവനെ ഇനി ആവശ്യമില്ല.
ഈ മനുഷ്യൻ തൻ്റെ ദ്വീപിൽ തനിച്ചായിരിക്കുമ്പോൾ, തൻ്റെ മുന്നിൽ ദയനീയമായ ഒരു കോമഡി കളിക്കുന്നു, നിസ്സാരമായ കുതന്ത്രങ്ങളും നുണകളും, ഈ ന്യായീകരണം ആവശ്യമില്ലാത്തപ്പോൾ തൻ്റെ പ്രവൃത്തികളെ ന്യായീകരിക്കുകയും ലോകത്തെ മുഴുവൻ ആളുകൾ എങ്ങനെയായിരുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്നു. ഒരു അദൃശ്യ കൈ അവരെ നയിച്ചപ്പോൾ ശക്തി പ്രാപിച്ചു.
നാടകം അവസാനിപ്പിച്ച് നടൻ്റെ വസ്ത്രം അഴിച്ച് മാനേജർ ഞങ്ങളെ കാണിച്ചു.
- നിങ്ങൾ എന്താണ് വിശ്വസിച്ചതെന്ന് നോക്കൂ! ഇതാ അവൻ! നിന്നെ ചലിപ്പിച്ചത് അവനല്ല, ഞാനാണെന്ന് ഇപ്പോൾ കണ്ടോ?
പക്ഷേ, പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ശക്തിയിൽ അന്ധരായ ആളുകൾക്ക് ഇത് വളരെക്കാലമായി മനസ്സിലായില്ല.
കിഴക്ക് നിന്ന് പടിഞ്ഞാറോട്ട് എതിർ പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ തലപ്പത്ത് നിന്ന വ്യക്തി അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ്റെ ജീവിതം കൂടുതൽ സ്ഥിരതയുള്ളതും ആവശ്യമുള്ളതുമാണ്.
മറ്റുള്ളവരെ മറികടന്ന് കിഴക്ക് നിന്ന് പടിഞ്ഞാറോട്ട് ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ തലപ്പത്ത് നിൽക്കുന്ന ആ വ്യക്തിക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത്?
വേണ്ടത് നീതിബോധം, യൂറോപ്യൻ കാര്യങ്ങളിൽ പങ്കാളിത്തം, എന്നാൽ വിദൂരമായ, നിസ്സാര താൽപ്പര്യങ്ങളാൽ മറയ്ക്കപ്പെടാത്തതാണ്; സഖാക്കൾക്ക്-അക്കാലത്തെ പരമാധികാരികളേക്കാൾ ധാർമ്മികമായ ഔന്നത്യത്തിൻ്റെ ആധിപത്യമാണ് വേണ്ടത്; സൗമ്യവും ആകർഷകവുമായ വ്യക്തിത്വം ആവശ്യമാണ്; നെപ്പോളിയനെതിരെ വ്യക്തിപരമായ അധിക്ഷേപം ആവശ്യമാണ്. ഇതെല്ലാം അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമനിൽ ഉണ്ട്; ഇതെല്ലാം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മുൻകാല ജീവിതത്തിൻ്റെ എണ്ണമറ്റ അപകടങ്ങൾ കൊണ്ടാണ് തയ്യാറാക്കിയത്: അവൻ്റെ വളർത്തൽ, ലിബറൽ സംരംഭങ്ങൾ, ചുറ്റുമുള്ള ഉപദേശകർ, ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സ്, ടിൽസിറ്റ്, എർഫർട്ട്.
ഒരു ജനകീയ യുദ്ധത്തിൽ, ഈ വ്യക്തി നിഷ്‌ക്രിയനാണ്, കാരണം അയാൾക്ക് ആവശ്യമില്ല. എന്നാൽ ഒരു പൊതു യൂറോപ്യൻ യുദ്ധത്തിൻ്റെ ആവശ്യകത ഉടലെടുക്കുമ്പോൾ, ആ നിമിഷം ഈ വ്യക്തി അവൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും യൂറോപ്യൻ ജനതയെ ഒന്നിപ്പിച്ച് അവരെ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ലക്ഷ്യം കൈവരിച്ചിരിക്കുന്നു. 1815 ലെ അവസാന യുദ്ധം മുതൽ, അലക്സാണ്ടർ സാധ്യമായ മനുഷ്യശക്തിയുടെ ഉന്നതിയിലാണ്. അവൻ അത് എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കുന്നു?
യൂറോപ്പിലെ ശാന്തിക്കാരനായ അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ, ചെറുപ്പം മുതൽ തൻ്റെ ജനങ്ങളുടെ നന്മയ്ക്കായി മാത്രം പരിശ്രമിച്ച, തൻ്റെ പിതൃരാജ്യത്തെ ഉദാരവൽക്കരണ നവീകരണങ്ങളുടെ ആദ്യ പ്രേരകൻ, ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് ഏറ്റവും വലിയ ശക്തിയുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു, അതിനാൽ നല്ലത് ചെയ്യാനുള്ള അവസരം തൻ്റെ ജനങ്ങളുടെ, നെപ്പോളിയൻ നാടുകടത്തുമ്പോൾ, തനിക്ക് ശക്തിയുണ്ടെങ്കിൽ മനുഷ്യരാശിയെ എങ്ങനെ സന്തോഷിപ്പിക്കും എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ബാലിശവും വഞ്ചനാപരവുമായ പദ്ധതികൾ നടത്തുമ്പോൾ, അലക്സാണ്ടർ ഒന്നാമൻ തൻ്റെ വിളി നിറവേറ്റുകയും ദൈവത്തിൻ്റെ കൈ തന്നിൽത്തന്നെ ഉണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, ഈ സാങ്കൽപ്പിക ശക്തിയുടെ നിസ്സാരത പെട്ടെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നു. അതിൽ നിന്ന് അകന്ന്, അത് അവനാൽ നിന്ദിക്കപ്പെട്ടവരുടെയും നിന്ദിക്കപ്പെട്ടവരുടെയും കൈകളിലേക്ക് കൈമാറുകയും പറയുകയും ചെയ്യുന്നു:
- "ഞങ്ങൾക്ക് വേണ്ടിയല്ല, ഞങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയല്ല, നിങ്ങളുടെ പേരിന് വേണ്ടി!" നിങ്ങളെപ്പോലെ ഞാനും ഒരു മനുഷ്യനാണ്; ഒരു മനുഷ്യനായി ജീവിക്കാനും എൻ്റെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചും ദൈവത്തെക്കുറിച്ചും ചിന്തിക്കാൻ എന്നെ വിടൂ.

സൂര്യനും ഈതറിൻ്റെ ഓരോ ആറ്റവും ഒരു പന്ത് പോലെ, അതിൽ തന്നെ പൂർണ്ണമായതും അതേ സമയം മൊത്തത്തിലുള്ള ബൃഹത്തായതിനാൽ മനുഷ്യന് അപ്രാപ്യമായ ഒരു ആറ്റം മാത്രമായിരിക്കുന്നതുപോലെ, ഓരോ വ്യക്തിത്വവും അവരുടേതായ ലക്ഷ്യങ്ങളും, അതേ സമയം, മനുഷ്യന് അപ്രാപ്യമായ പൊതുവായ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി അവ വഹിക്കുന്നു.
ഒരു പൂവിൽ ഇരുന്ന തേനീച്ച ഒരു കുട്ടിയെ കുത്തി. കുട്ടി തേനീച്ചകളെ ഭയപ്പെടുന്നു, ഒരു തേനീച്ചയുടെ ഉദ്ദേശ്യം ആളുകളെ കുത്തുകയാണെന്ന് പറയുന്നു. ഒരു തേനീച്ച പുഷ്പത്തിൻ്റെ പൂമുഖത്തേക്ക് കുഴിച്ചിടുന്നതിനെ കവി അഭിനന്ദിക്കുകയും പൂക്കളുടെ സുഗന്ധം ആഗിരണം ചെയ്യുകയാണ് തേനീച്ചയുടെ ലക്ഷ്യമെന്ന് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. തേനീച്ച പൂക്കളുടെ പൊടി ശേഖരിച്ച് കൂട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നത് ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ട തേനീച്ച വളർത്തുന്നയാൾ, തേൻ ശേഖരിക്കലാണ് തേനീച്ചയുടെ ലക്ഷ്യമെന്ന് പറയുന്നു. മറ്റൊരു തേനീച്ച വളർത്തുകാരൻ, ഒരു കൂട്ടത്തിൻ്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായി പഠിച്ചുകൊണ്ട്, തേനീച്ച യുവ തേനീച്ചകളെ പോറ്റാനും രാജ്ഞിയെ വളർത്താനും പൊടി ശേഖരിക്കുന്നുവെന്നും അതിൻ്റെ ലക്ഷ്യമാണ് പ്രത്യുൽപാദനമാണെന്നും പറയുന്നു. ഒരു ഡൈയോസിയസ് പുഷ്പത്തിൻ്റെ പൊടിയുമായി പിസ്റ്റിലിലേക്ക് പറക്കുന്നതിലൂടെ, തേനീച്ച അതിനെ വളപ്രയോഗം നടത്തുന്നുവെന്നും സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഇതിൽ തേനീച്ചയുടെ ഉദ്ദേശ്യം കാണുന്നുവെന്നും സസ്യശാസ്ത്രജ്ഞൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. മറ്റൊന്ന്, സസ്യങ്ങളുടെ കുടിയേറ്റം നിരീക്ഷിക്കുമ്പോൾ, തേനീച്ച ഈ കുടിയേറ്റത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതായി കാണുന്നു, ഈ പുതിയ നിരീക്ഷകന് തേനീച്ചയുടെ ഉദ്ദേശ്യം ഇതാണ് എന്ന് പറയാൻ കഴിയും. എന്നാൽ തേനീച്ചയുടെ അന്തിമ ലക്ഷ്യം ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നോ, അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യ മനസ്സിന് കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്ന മൂന്നാമത്തെ ലക്ഷ്യമോ തളർന്നിട്ടില്ല. ഈ ലക്ഷ്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തുമ്പോൾ മനുഷ്യ മനസ്സ് എത്രത്തോളം ഉയരുന്നുവോ, അത്രത്തോളം വ്യക്തമാണ് അന്തിമ ലക്ഷ്യത്തിൻ്റെ അപ്രാപ്യത.
ഒരു തേനീച്ചയുടെ ജീവിതവും മറ്റ് ജീവിത പ്രതിഭാസങ്ങളും തമ്മിലുള്ള കത്തിടപാടുകൾ മാത്രമേ മനുഷ്യന് നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയൂ. ചരിത്രപുരുഷന്മാരുടെയും ജനങ്ങളുടെയും ലക്ഷ്യങ്ങളും ഇതുതന്നെയാണ്.

പതിമൂന്നാം വയസ്സിൽ ബെസുഖോവിനെ വിവാഹം കഴിച്ച നതാഷയുടെ വിവാഹം പഴയ റോസ്തോവ് കുടുംബത്തിലെ അവസാന സന്തോഷകരമായ സംഭവമായിരുന്നു. അതേ വർഷം, കൗണ്ട് ഇല്യ ആൻഡ്രീവിച്ച് മരിച്ചു, എല്ലായ്പ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നതുപോലെ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണത്തോടെ പഴയ കുടുംബം തകർന്നു.
കഴിഞ്ഞ വർഷത്തെ സംഭവങ്ങൾ: മോസ്കോയിലെ തീപിടുത്തവും അതിൽ നിന്നുള്ള പറക്കലും, ആൻഡ്രി രാജകുമാരൻ്റെയും നതാഷയുടെയും നിരാശ, പെത്യയുടെ മരണം, കൗണ്ടസിൻ്റെ സങ്കടം - ഇതെല്ലാം, പ്രഹരത്തിന് ശേഷം പ്രഹരം പോലെ, തലയിൽ വീണു. പഴയ കണക്ക്. ഈ സംഭവങ്ങളുടെയെല്ലാം അർത്ഥം അയാൾക്ക് മനസ്സിലായില്ല, മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് തോന്നി, ധാർമ്മികമായി തൻ്റെ പഴയ തല കുനിച്ചു, അവനെ ഇല്ലാതാക്കുന്ന പുതിയ പ്രഹരങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ. അവൻ ഒന്നുകിൽ പേടിച്ചും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലുമായി അല്ലെങ്കിൽ അസ്വാഭാവികമായി ആനിമേറ്റുചെയ്‌തവനും സാഹസികനും ആയി തോന്നി.
നതാഷയുടെ കല്യാണം അതിൻ്റെ ബാഹ്യ വശവുമായി കുറച്ചുകാലം അവനെ ആകർഷിച്ചു. അവൻ ഉച്ചഭക്ഷണവും അത്താഴവും ഓർഡർ ചെയ്തു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, സന്തോഷത്തോടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിച്ചു; എന്നാൽ അവൻ്റെ സന്തോഷം മുമ്പത്തെപ്പോലെ ആശയവിനിമയം നടത്തിയില്ല, മറിച്ച്, അവനെ അറിയുന്നവരും സ്നേഹിക്കുന്നവരുമായ ആളുകളിൽ അനുകമ്പ ഉണർത്തി.
പിയറും ഭാര്യയും പോയതിനുശേഷം, അദ്ദേഹം നിശബ്ദനായി, വിഷാദത്തെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം അദ്ദേഹം അസുഖം ബാധിച്ച് ഉറങ്ങാൻ പോയി. അസുഖത്തിൻ്റെ ആദ്യ നാളുകൾ മുതൽ, ഡോക്ടർമാരുടെ ആശ്വസിപ്പിച്ചിട്ടും, അവൻ എഴുന്നേൽക്കില്ലെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. കൗണ്ടസ്, വസ്ത്രം അഴിക്കാതെ, അവൻ്റെ തലയിൽ ഒരു കസേരയിൽ രണ്ടാഴ്ച ചെലവഴിച്ചു. അവൾ അവന് മരുന്ന് കൊടുക്കുമ്പോഴെല്ലാം അവൻ കരയുകയും നിശബ്ദമായി അവളുടെ കൈയിൽ ചുംബിക്കുകയും ചെയ്തു. അവസാന ദിവസം, അവൻ കരയുകയും ഭാര്യയോട് ക്ഷമ ചോദിക്കുകയും തൻ്റെ എസ്റ്റേറ്റിൻ്റെ നാശത്തിന് മകൻ്റെ അസാന്നിധ്യത്തിലും - സ്വയം അനുഭവിച്ച പ്രധാന കുറ്റബോധം. കൂട്ടായ്മയും പ്രത്യേക ചടങ്ങുകളും സ്വീകരിച്ച അദ്ദേഹം നിശബ്ദമായി മരിച്ചു, അടുത്ത ദിവസം പരേതന് അന്തിമോപചാരം അർപ്പിക്കാൻ വന്ന പരിചയക്കാരുടെ ഒരു കൂട്ടം റോസ്തോവ്സിൻ്റെ വാടക അപ്പാർട്ട്മെൻ്റിൽ നിറഞ്ഞു. ഈ പരിചയക്കാരെല്ലാം, അവനോടൊപ്പം പലതവണ ഭക്ഷണം കഴിച്ചു, പലതവണ അവനെ നോക്കി ചിരിച്ചു, ഇപ്പോൾ എല്ലാവരും ഒരേ ഉള്ളിലുള്ള നിന്ദയുടെയും ആർദ്രതയുടെയും വികാരത്തോടെ, ആരോടെങ്കിലും ഒഴികഴിവ് പറയുന്നതുപോലെ പറഞ്ഞു: “അതെ, എന്തായാലും ഏറ്റവും അത്ഭുതകരമായ ഒരു മനുഷ്യൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ അത്തരം ആളുകളെ കണ്ടുമുട്ടില്ല ... പിന്നെ ആർക്കാണ് അവരുടെ സ്വന്തം ബലഹീനതകൾ ഇല്ലാത്തത്?
കൗണ്ടിൻ്റെ കാര്യങ്ങൾ ഒരു വർഷം കൂടി തുടർന്നാൽ എങ്ങനെ അവസാനിക്കുമെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പോലും കഴിയാത്തവിധം ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ സമയത്താണ് അദ്ദേഹം അപ്രതീക്ഷിതമായി മരിച്ചത്.
പിതാവിൻ്റെ മരണവാർത്ത വന്നപ്പോൾ നിക്കോളാസ് പാരീസിൽ റഷ്യൻ സൈനികരോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഉടൻ രാജിവച്ചു, അതിനായി കാത്തുനിൽക്കാതെ, അവധിയെടുത്ത് മോസ്കോയിൽ എത്തി. കണക്കിൻ്റെ മരണത്തിന് ഒരു മാസത്തിനുശേഷം സാമ്പത്തിക കാര്യങ്ങളുടെ അവസ്ഥ പൂർണ്ണമായും വ്യക്തമായി, വിവിധ ചെറിയ കടങ്ങളുടെ ഭീമമായ തുക കൊണ്ട് എല്ലാവരേയും ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തി, അതിൻ്റെ അസ്തിത്വം ആരും സംശയിച്ചില്ല. എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ ഇരട്ടി കടങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.
അനന്തരാവകാശം നിരസിക്കാൻ ബന്ധുക്കളും സുഹൃത്തുക്കളും നിക്കോളായിയെ ഉപദേശിച്ചു. എന്നാൽ അനന്തരാവകാശം നിരസിക്കുന്നത് തൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ വിശുദ്ധ സ്മരണയോടുള്ള നിന്ദയുടെ പ്രകടനമായാണ് നിക്കോളായ് കണ്ടത്, അതിനാൽ വിസമ്മതത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, കടങ്ങൾ അടയ്ക്കാനുള്ള ബാധ്യതയോടെ അനന്തരാവകാശം സ്വീകരിച്ചു.