ലൂക്കാ സിംഫെറോപോളിൻ്റെയും ക്രിമിയൻ്റെയും ജീവിതം ആളുകളെ ശാരീരികമായി സഹായിക്കാനുള്ള നിരന്തരമായ ആഗ്രഹത്താൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ആത്മീയമായി. മനുഷ്യശരീരത്തിൻ്റെയും ആത്മാവിൻ്റെയും രോഗശാന്തിക്കാരനായ വിശുദ്ധ ലൂക്ക്, സർജനായ വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി, "ദൈവത്തിൻ്റെ കൈകളിലെ ഒരു ശിരോവസ്ത്രം" എന്ന് സ്വയം സംസാരിച്ചു. ക്രിമിയൻ കുമ്പസാരക്കാരൻ്റെ കൈകളിലൂടെയും പ്രാർത്ഥനകളിലൂടെയും ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾക്ക് രോഗശാന്തി ലഭിച്ചു.
വിശ്വസ്തരായ പ്രൊഫഷണലുകളുടെ ഒരു ഗാലക്സിയെ അദ്ദേഹം ഉപേക്ഷിച്ചു - കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയോടെ ഓപ്പറേഷൻ നടത്തിയ ഡോക്ടർമാർ.
ക്രിമിയയിലെ സെൻ്റ് ലൂക്കിൻ്റെ ജീവചരിത്രം
ക്രിമിയയിലെ വിശുദ്ധ ലൂക്കിൻ്റെ ജീവിതം, ജീവിതകാലത്തും മരണശേഷവും ദൈവത്തിനും ആളുകൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള വിശ്വസ്ത സേവനത്തിൻ്റെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണമാണ്.
1877, കെർച്ച്, ക്രിമിയ. ഇവിടെ, മൂന്നാമത്തെ കുട്ടി, മകൻ വാലൻ്റൈൻ, പോളിഷ് കുലീനനായ ഫെലിക്സ് വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കിയുടെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു.
യാസെനെറ്റ്സ്കി ക്രിസ്ത്യൻ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജീവിച്ചു, കുട്ടികളുടെ സമഗ്രമായ വികസനത്തിനും അവരെ വിശ്വാസത്തിൽ വളർത്തുന്നതിനും എല്ലാം ചെയ്തു.
ലിറ്റിൽ വാലൻ്റൈൻ ഒരു കലാകാരനെന്ന നിലയിൽ കഴിവ് തെളിയിച്ചു, പക്വത പ്രാപിച്ച അദ്ദേഹം സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് ആർട്ട് അക്കാദമിയിൽ വിദ്യാർത്ഥിയാകാൻ തീരുമാനിച്ചു.
ബൈബിളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു വാക്യം, സുവിശേഷം മത്തായി 9:37, "കൊയ്ത്ത് പാകമായി, പക്ഷേ ആവശ്യത്തിന് തൊഴിലാളികൾ ഇല്ല" എന്ന് പറയുന്നത് വാലൻ്റൈൻ്റെ ജീവിതത്തെ കീഴ്മേൽ മറിച്ചു.
ആളുകളെ സഹായിക്കാനുള്ള ഡോക്ടറുടെ തീരുമാനത്തെ നിരോധനങ്ങളൊന്നും ബാധിച്ചില്ല. അദ്ദേഹത്തെ സ്റ്റേജ് വഴി വടക്കോട്ട്, പിന്നീട് വീണ്ടും തുരുഖാൻസ്കിലേക്ക് മാറ്റുന്നു.
1926, പ്രശസ്ത ഡോക്ടർ-പുരോഹിതൻ താഷ്കൻ്റിലേക്ക് മടങ്ങി.
മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസിൻ്റെ കരുണാപൂർവ്വമായ അനുഗ്രഹത്തോടെ, വിശുദ്ധ ലൂക്ക് റൈൽസ്കിൽ സഫ്രഗൻ ബിഷപ്പായി സേവിക്കുന്നു, തുടർന്ന് യെലെറ്റ്സ്.
ഇഷെവ്സ്കിലെ ഡിപ്പാർട്ട്മെൻ്റിൻ്റെ തലവനാകാനുള്ള ഓഫർ നിരസിച്ച വിശുദ്ധ പിതാവ് വിരമിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, ഇതിനായി അനുഗ്രഹം ചോദിച്ചു. ഈ തീരുമാനം വാലൻ്റൈൻ ഫെലിക്സോവിച്ചിനെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ വേദനിപ്പിക്കും, കാരണം അദ്ദേഹം ദൈവസേവനത്തേക്കാൾ ഉപരിയായി ആളുകൾക്കുള്ള സേവനമാണ്.
1930 വരെ, തികച്ചും പ്രവചനാതീതമായ ഒരു സംഭവം സംഭവിക്കുന്നതുവരെ, വാലൻ്റൈൻ വോയ്നോ മെഡിസിൻ ഫാക്കൽറ്റിയിൽ ഒരു സർജനായും അധ്യാപകനായും നിശബ്ദമായി പ്രവർത്തിച്ചു.
അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സഹപ്രവർത്തകനായ പ്രൊഫസർ മിഖൈലോവ്സ്കിക്ക് ഒരു മകൻ മരിച്ചു, ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ രക്തം നൽകി അവനെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ പിതാവ് തീരുമാനിച്ചു. പരീക്ഷണം പരാജയപ്പെട്ടു, പ്രൊഫസർ ആത്മഹത്യ ചെയ്തു.
സെൻ്റ് സെർജിയസ് ദേവാലയത്തിൽ പ്രസംഗിച്ച ഫാദർ ലൂക്ക് മാനസിക വിഭ്രാന്തി ബാധിച്ച ഒരു സഹപ്രവർത്തകയെ പള്ളിയിലെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ പ്രകാരം സംസ്കരിക്കാൻ അനുമതി നൽകി.
മതഭ്രാന്ത് കാരണം ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പിനെ തടഞ്ഞുവെന്ന് ആരോപിച്ച് സോവിയറ്റ് അധികാരികൾ പ്രൊഫസർ വോയ്നോയെ കുറ്റപ്പെടുത്തി.
വീണ്ടും ജയിൽ. നിരന്തരമായ ചോദ്യം ചെയ്യലുകളും മനുഷ്യത്വരഹിതമായ സാഹചര്യങ്ങളും ഒരു സ്റ്റഫ് ശിക്ഷാ സെല്ലും ബിഷപ്പിൻ്റെ ആരോഗ്യത്തെ പൂർണ്ണമായും ദുർബലപ്പെടുത്തി. പ്രതിഷേധിച്ച്, ഫാദർ വാലൻ്റൈൻ നിരാഹാര സമരം നടത്തി, അത് വഞ്ചനയിലൂടെ നിർത്താൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. അതിനുശേഷം ഡോ. വോയ്നോയെ 3 വർഷത്തേക്ക് പ്രവാസത്തിലേക്ക് അയച്ചു.
1933 വരെ അദ്ദേഹം വടക്കൻ അർഖാൻഗെൽസ്ക് ആശുപത്രിയിൽ ജോലി ചെയ്തു, അവിടെ വാലൻ്റൈൻ ഫെലിക്സോവിച്ചിന് ട്യൂമർ ഉണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തി ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്കായി ലെനിൻഗ്രാഡിലേക്ക് അയച്ചു. ഇവിടെ, പ്രസംഗത്തിനിടയിൽ, ദൈവം തൻ്റെ യൗവനകാല നേർച്ചകൾ പരിശുദ്ധ പിതാവിനെ ഓർമ്മിപ്പിച്ചു.
മോസ്കോയിലെ ലെനിൻഗ്രാഡിന് ശേഷം വിശുദ്ധനെ കാത്തിരുന്നത് പുതിയ ചോദ്യം ചെയ്യലുകളാണ്. അത്ഭുതകരമായ ഡോക്ടറെ തൻ്റെ റാങ്ക് ഉപേക്ഷിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കാൻ അധികാരികൾ സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ അവർക്ക് ഉറച്ച വിസമ്മതം ലഭിച്ചു.
പ്രവാസത്തിന് ശേഷം താഷ്‌കണ്ടിൽ ജോലി ചെയ്തുകൊണ്ട് പരിശുദ്ധ പിതാവ് തൻ്റെ ശാസ്ത്ര ഗവേഷണം തുടർന്നു.
പ്രധാനം! 1934 ലോകത്തിന് വർഷങ്ങളോളം നീണ്ട ഒരു കൃതി നൽകി, "എസ്സേസ് ഓൺ പ്യൂറൻ്റ് മെഡിസിൻ" അത് വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ഒരു ക്ലാസിക് ആയി മാറി.
“... എൻ്റെ “പ്യൂറൻ്റ് സർജറിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ” ദൈവത്തിന് ഇഷ്ടമായിരുന്നു, കാരണം അവ മതവിരുദ്ധ പ്രചാരണങ്ങൾക്കിടയിൽ എൻ്റെ കുമ്പസാരത്തിൻ്റെ ശക്തിയും പ്രാധാന്യവും വളരെയധികം വർദ്ധിപ്പിച്ചു,” “വിശുദ്ധ സിനഡ് ... മുറിവേറ്റവരോടുള്ള എൻ്റെ ചികിത്സയെ തുല്യമാക്കി. ധീരമായ എപ്പിസ്കോപ്പൽ സേവനത്തിലൂടെ എന്നെ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തി. V.Voino-Yasenetsky.
അസുഖമുണ്ടായിട്ടും ഫാദർ വാലൻ്റൈൻ 1937 വരെ ജോലി തുടർന്നു.
സ്റ്റാലിൻ്റെ അടിച്ചമർത്തലുകളും മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധവും
സഭയിലെ വിശ്വസ്തരായ ശുശ്രൂഷകരും ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളും സ്റ്റാലിൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് അടിച്ചമർത്തലിന് വിധേയരായി. ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് ഈ വിധിയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടില്ല. ഒരു പ്രതിവിപ്ലവ സഭാ സംഘടനയുടെ സൃഷ്ടി - ഇതാണ് വിശുദ്ധനെതിരെ ചുമത്തിയ കുറ്റം.
"കൺവെയർ ബെൽറ്റ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ക്രൂരമായ പീഡനം, 13 ദിവസത്തോളം അന്ധമായ സ്‌പോട്ട്‌ലൈറ്റുകൾക്ക് കീഴിൽ 24 മണിക്കൂറും ചോദ്യം ചെയ്യൽ നടത്തിയപ്പോൾ, തുടർന്നുള്ള നിരാഹാര സമരം ഡോക്ടറുടെ മാനസികാവസ്ഥയെ ദുർബലപ്പെടുത്തി, ചാർജിൽ ഒപ്പിട്ട് സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്തി.
ബിഷപ്പ് വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി 1940-ൽ ക്രാസ്നോയാർസ്ക് ടെറിട്ടറിയിൽ കണ്ടുമുട്ടി, അവിടെ പ്രവർത്തിക്കാനും ശാസ്ത്രത്തിൽ ഏർപ്പെടാനും അദ്ദേഹത്തിന് അനുമതി ലഭിച്ചു.
1941-ലെ യുദ്ധം സൈനിക ആശുപത്രിയുടെ ഹെഡ് ഫിസിഷ്യനായി ഒരു പ്രശസ്ത ഡോക്ടറെ നിയമിക്കാൻ പ്രാദേശിക നേതൃത്വത്തെ നിർബന്ധിതരാക്കി. ക്രാസ്നോയാർസ്ക് ടെറിട്ടറിയിലെ എല്ലാ സൈനിക മെഡിക്കൽ സ്ഥാപനങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നിയന്ത്രണത്തിലായിരുന്നു.
യുദ്ധസമയത്ത് പോലും, ഫാദർ വാലൻ്റൈൻ, ഒരു പ്രവാസിയായിരുന്നതിനാൽ, കർത്താവായ ദൈവത്തോട് വിശ്വസ്തനായി, ബിഷപ്പായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. 1943 ലെ കൗൺസിലിൽ ഗോത്രപിതാവായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട സെർജിയസ് മെത്രാപ്പോലീത്ത, വിശുദ്ധ ലൂക്കിനെ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് പദവിയിലേക്ക് നിയമിച്ചു.
മതത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള പീഡനത്തിന് നേരിയ അയവ് വരുമ്പോൾ, സ്ഥിരമായ സിനഡിലെ അംഗമായ പുതിയ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ദൈവവചനം സജീവമായി പ്രസംഗിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു.
1944, യുദ്ധകാല ഉത്തരവനുസരിച്ച്, ചീഫ് ഫിസിഷ്യൻ ആശുപത്രിയോടൊപ്പം ടാംബോവിലേക്ക് മാറി, തൻ്റെ മെഡിക്കൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടർന്നു, വൈദ്യശാസ്ത്രത്തെയും ദൈവശാസ്ത്രത്തെയും കുറിച്ചുള്ള കൃതികളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചു.
ലൂക്കാ ക്രിംസ്കി
വിശുദ്ധൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ
ആർച്ച് ബിഷപ്പിൻ്റെ ആർച്ച്‌പാസ്റ്ററൽ പ്രവർത്തനം ഒരു അവാർഡിനാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു - ഒരു ഡയമണ്ട് ക്രോസ്, അത് ഹുഡിൽ ധരിക്കുന്നു.
യുദ്ധസമയത്ത് കാണിച്ച ദേശസ്നേഹത്തിന്, വാലൻ്റൈൻ വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കിക്ക് "1941-1945 ലെ മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിലെ ധീര തൊഴിലാളികൾക്ക്" എന്ന മെഡൽ ലഭിച്ചു.
"സന്ധികളിലെ വെടിയേറ്റ മുറിവുകൾക്കുള്ള വൈകിയുള്ള മുറിവുകൾ", "പ്യൂറൻ്റ് സർജറിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ" എന്നീ കൃതികൾക്ക് സ്റ്റാലിൻ സമ്മാനം ലഭിച്ചു.
യുദ്ധത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് ക്രിമിയൻ രൂപതയുടെ തലവനായി, സിംഫെറോപോളിലെ ആർച്ച് ബിഷപ്പായി.
വിശുദ്ധ ഡോക്ടർ തൻ്റെ ശുശ്രൂഷയിലെ പ്രധാന ദൗത്യം ജനങ്ങളോടുള്ള സ്‌നേഹമായാണ് കണ്ടത്, തൻ്റെ മാതൃകയിലൂടെ, വെളിച്ചം വീശുന്ന ദൈവദാസന്മാരായിരിക്കാൻ അദ്ദേഹം പുരോഹിതരെ പഠിപ്പിച്ചു.
ഹൃദ്രോഗം ഡോക്ടറെ ഓപ്പറേഷൻ ടേബിളിൽ നിൽക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല, പക്ഷേ അദ്ദേഹം കൺസൾട്ടേഷനുകൾ തുടർന്നു, നഗര, ഗ്രാമീണ ഡോക്ടർമാരെ നിരസിച്ചില്ല, പ്രവൃത്തിദിവസങ്ങളിൽ സൗജന്യമായി കൺസൾട്ടിംഗ് നടത്തി. സിംഫെറോപോളിലെ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് വാരാന്ത്യങ്ങളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രസംഗങ്ങൾക്കിടയിൽ, ഹോളി ട്രിനിറ്റി കത്തീഡ്രൽ എപ്പോഴും ആളുകളെക്കൊണ്ട് നിറഞ്ഞിരുന്നു.
വിശുദ്ധൻ്റെ അമൂല്യമായ പൈതൃകം - ഒരു ഡോക്ടർ, സെൻ്റ് ലൂക്കിൻ്റെ കൃതികൾ (Voino-Yasenetsky)
വിശുദ്ധ ലൂക്കോസ് തൻ്റെ സന്തതികൾക്ക് ഒരു യഥാർത്ഥ സമ്മാനം നൽകി, തൻ്റെ സാഹിത്യ പാരമ്പര്യം.
- "പ്യൂറൻ്റ് സർജറിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ" എല്ലാ തലമുറയിലെ ഡോക്ടർമാർക്കും ഒരു ക്ലാസിക് ആയി തുടരുന്നു.
- "ഐ ലവ്ഡ് സഫറിംഗ്" എന്ന പുസ്തകം ഒരു ഡോക്ടറുടെ തൊഴിൽ മുതൽ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് പദവിയിലേക്കുള്ള ദുഷ്‌കരമായ പാത വിവരിക്കുന്നു;
- പ്രഭാഷണങ്ങളുടെ വാല്യങ്ങൾ സുവിശേഷത്തിൻ്റെ സാരാംശം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു, സാധാരണ ഓർത്തഡോക്സ് വ്യക്തിക്ക് വിശുദ്ധ പുസ്തകത്തിൻ്റെ രഹസ്യങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. പ്രഭാഷണം "പ്രാർത്ഥനയിലെ സ്ഥിരത"
- "സ്പിരിറ്റ്, സോൾ ആൻഡ് ബോഡി" എന്ന പുസ്തകം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മീയ അവസ്ഥയും ശരീരത്തിൻ്റെ അവസ്ഥയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം തെളിയിക്കുന്ന ഒരു കൃതിയാണ്. പ്രൊഫസർ വാലൻ്റൈൻ വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി എങ്ങനെ മനസ്സമാധാനം നേടാമെന്നും പ്രാർത്ഥനയുടെ സഹായത്തോടെ ശാരീരിക ആരോഗ്യം നേടാമെന്നും ശാസ്ത്രീയ തലത്തിൽ തെളിയിക്കുന്നു.
- "കുടുംബത്തെയും വളർത്തുന്ന കുട്ടികളെയും" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ, വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ആരോഗ്യകരമായ ഒരു കുടുംബത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം, ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാർ തമ്മിലുള്ള ശരിയായ ബന്ധം, വിശുദ്ധ പിതാവ് ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അത് വായനക്കാരനെ ദൈവഭയമുള്ള രക്ഷാകർതൃത്വത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.
ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ലൂക്കോസ് എഴുതിയ ഓരോ പുസ്തകവും അനുസരണത്തിലൂടെയും ഉപവാസത്തിലൂടെയും പ്രാർത്ഥനയിലൂടെയും ദൈവത്തിൻ്റെ രോഗശാന്തിയുടെ വലിയ ശക്തിയിലേക്കുള്ള വാതിൽ തുറക്കുന്ന താക്കോലാണ്.
വിശുദ്ധൻ നൽകിയ അത്ഭുതങ്ങളും രോഗശാന്തികളും - ഡോക്ടർ
പതിവായി പ്രാർത്ഥനകൾ നടത്തുന്ന ആളുകൾക്ക്, ഒരു ആർച്ച് ബിഷപ്പിൻ്റെയോ ഡോക്ടറുടെയോ ദർശനങ്ങളിൽ വിശുദ്ധൻ ആവർത്തിച്ച് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ചിലപ്പോൾ ചിത്രം വളരെ വ്യക്തമാണ്, അത് കണ്ട ആളുകൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഭരണാധികാരിയെ കണ്ടുവെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു.
- ചിലപ്പോൾ ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ, ഒരു ഓപ്പറേഷൻ സമയത്ത് രോഗികൾക്ക് ഒരു അവസ്ഥ അനുഭവപ്പെട്ടു, അടുത്ത ദിവസം രാവിലെ അവരുടെ ശരീരത്തിൽ ഒരു സ്കാൽപലിൻ്റെ അടയാളങ്ങൾ കാണപ്പെട്ടു. ഒരു ഇൻ്റർവെർടെബ്രൽ ഹെർണിയ ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ നീക്കം ചെയ്ത ഒരു ഗ്രീക്ക് ഇതിന് തെളിവാണ്, അവൻ പൂർണ്ണമായും ആരോഗ്യവാനാണെന്ന് അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി.
- ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്ക് മുമ്പ് വിശുദ്ധ ലൂക്കോസിനോട് പ്രാർഥിച്ചുകൊണ്ട് നിരന്തരം പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന ഓപ്പറേഷൻ ഡോക്ടർമാർ, പ്രത്യേകിച്ച് വിഷമകരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അമാനുഷിക ശക്തി തങ്ങളുടെ കൈകളെ നയിക്കുമെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു.
- ലിവാഡിയയിലെ ഒരു താമസക്കാരൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, അപകടത്തിന് ശേഷം ലൂക്ക എന്ന ഒരാൾ തൻ്റെ മകനോട് നിരന്തരം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും അമ്മയുടെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ കുടുംബം വിശുദ്ധ രോഗശാന്തിക്കാരനെക്കുറിച്ച് കേട്ടിട്ടില്ല, അവനോട് പ്രാർത്ഥിച്ചിട്ടില്ല. ഈ കഥ കേട്ട ഡോക്ടർ, കുട്ടിക്ക് എപ്പോഴും കൂടെയുണ്ടായിരുന്ന പരിശുദ്ധ പിതാവിൻ്റെ ഐക്കൺ കാണിച്ചു. കുട്ടി ഉടൻ തന്നെ തൻ്റെ അതിഥിയെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ബിഷപ്പിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ ഇടപെടലിന് നന്ദി, ആൺകുട്ടിയുടെ കാലുകൾ മുറിച്ചുമാറ്റിയില്ല എന്ന് മാത്രമല്ല, നിരവധി ഓപ്പറേഷനുകൾക്ക് ശേഷം ഒരു സൈക്കിൾ പോലും പഠിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു.
അത്തരം നിരവധി സാക്ഷ്യങ്ങൾ ഉണ്ട്, അവ ലൂക്കോസിൻ്റെ വിശുദ്ധ ഐക്കണിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന പള്ളികളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പുസ്തകങ്ങളിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു.
സിംഫെറോപോളിലെയും ക്രിമിയയിലെയും ആർച്ച് ബിഷപ്പായ സെൻ്റ് ലൂക്കിൻ്റെ സേവനം
ജൂൺ 11 ന്, ഓർത്തഡോക്സ് ലോകം വിശുദ്ധ ലൂക്കായുടെ ഓർമ്മ ആഘോഷിക്കുന്നു. ആളുകൾ എല്ലാ ദിവസവും ഒരു അഭ്യർത്ഥനയുമായി വിശുദ്ധ ചാരത്തിൽ വരുന്നു
- വിശ്വാസം നേടാൻ സഹായിക്കുക;
- ഓപ്പറേഷനു വേണ്ടി അനുഗ്രഹിക്കുക;
- രോഗശാന്തി നൽകുക;
കുട്ടികളെ വിശുദ്ധൻ്റെ ശവകുടീരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു, ദുർബലർ പോകുന്നു, ചെറുപ്പക്കാരും പ്രായമായവരും വരുന്നു, എല്ലാവരും മനസ്സമാധാനം, വിശ്വാസം, പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും ആരാധനയ്ക്കും ശേഷം രോഗശാന്തി കണ്ടെത്തുന്നു.
ഉപദേശം! വിശ്വാസത്തിൻ്റെ കുമ്പസാരക്കാരനും കരുതലുള്ള ഉപദേഷ്ടാവും കഴിവുറ്റ ശസ്ത്രക്രിയാ വിദഗ്ധനുമായ വിശുദ്ധ ലൂക്കിനോടുള്ള പ്രാർത്ഥന ഇപ്പോഴും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു വഴി കണ്ടെത്താൻ ആവശ്യമുള്ളവരെ സഹായിക്കുന്നു.
പല മെഡിക്കൽ സ്ഥാപനങ്ങളിലും, ഈ പ്രാർത്ഥനയോടെ ഡോക്ടർമാർ അവരുടെ ദിവസം ആരംഭിക്കുന്നു. സാമൂഹ്യ സേവനങ്ങളുടെയും ഹോസ്പിസുകളുടെയും തൊഴിലാളികൾ സെൻ്റ് വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കിയെ അവരുടെ സ്വർഗ്ഗീയ രക്ഷാധികാരിയായി കണക്കാക്കുന്നു.
ലൂക്കാ ക്രിംസ്കിയോടുള്ള പ്രാർത്ഥനയോടെ വീഡിയോ കാണുക
ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് (ലോകത്ത് വാലൻ്റൈൻ ഫെലിക്സോവിച്ച് വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി) - മെഡിസിൻ പ്രൊഫസറും ആത്മീയ എഴുത്തുകാരനും റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ബിഷപ്പും; 1946 മുതൽ - സിംഫെറോപോളിൻ്റെയും ക്രിമിയയുടെയും ആർച്ച് ബിഷപ്പ്. 1946-ൽ സ്റ്റാലിൻ സമ്മാനം ലഭിച്ച ഒരു പാഠപുസ്തകത്തിന് (അത് ബിഷപ്പ് അനാഥർക്ക് നൽകിയതാണ്) പ്യൂറൻ്റ് സർജറിയുടെ ഏറ്റവും പ്രമുഖ സൈദ്ധാന്തികരും പ്രാക്ടീഷണർമാരിൽ ഒരാളുമായിരുന്നു അദ്ദേഹം. വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കിയുടെ സൈദ്ധാന്തികവും പ്രായോഗികവുമായ കണ്ടെത്തലുകൾ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ നൂറുകണക്കിന്, ലക്ഷക്കണക്കിന് റഷ്യൻ സൈനികരുടെയും ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെയും ജീവൻ രക്ഷിച്ചു.
ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് രാഷ്ട്രീയ അടിച്ചമർത്തലിന് ഇരയായി, മൊത്തം 11 വർഷം പ്രവാസത്തിൽ ചെലവഴിച്ചു. 2000 ഏപ്രിലിൽ പുനരധിവസിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അതേ വർഷം ഓഗസ്റ്റിൽ, റഷ്യയിലെ പുതിയ രക്തസാക്ഷികളുടെയും കുമ്പസാരക്കാരുടെയും ആതിഥേയത്തിൽ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് അദ്ദേഹത്തെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.
വാലൻ്റൈൻ ഫെലിക്സോവിച്ച് വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി 1877 ഏപ്രിൽ 27 ന് കെർച്ചിൽ ഫാർമസിസ്റ്റ് ഫെലിക്സ് സ്റ്റാനിസ്ലാവോവിച്ചിൻ്റെയും ഭാര്യ മരിയ ദിമിട്രിവ്നയുടെയും കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു, പുരാതനവും കുലീനവും എന്നാൽ ദരിദ്രവുമായ പോളിഷ് കുലീന കുടുംബത്തിൽ പെട്ടയാളായിരുന്നു. മുത്തച്ഛൻ ഒരു ചിക്കൻ കുടിലിൽ താമസിച്ചു, ബാസ്റ്റ് ഷൂകളിൽ നടന്നു, എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു മില്ലുണ്ടായിരുന്നു. അവൻ്റെ പിതാവ് തീക്ഷ്ണതയുള്ള ഒരു കത്തോലിക്കനായിരുന്നു, അമ്മ ഓർത്തഡോക്സ്. റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ നിയമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, അത്തരം കുടുംബങ്ങളിലെ കുട്ടികൾ ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിൽ വളർത്തേണ്ടതുണ്ട്. അമ്മ ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുകയും നല്ല കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ഒരു ദിവസം അവൾ കുടിയ ഒരു വിഭവം ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷയ്ക്ക് ശേഷം അവൾ അബദ്ധവശാൽ അവളുടെ വഴിപാട് വിഭജിക്കുന്നതിന് സാക്ഷിയായി, അതിനുശേഷം അവൾ പിന്നീട് പള്ളിയുടെ ഉമ്മരപ്പടി കടന്നില്ല.
വിശുദ്ധൻ്റെ ഓർമ്മകൾ അനുസരിച്ച്, വളരെ ഭക്തനായ പിതാവിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം തൻ്റെ മതവിശ്വാസം സ്വീകരിച്ചത്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഓർത്തഡോക്സ് വീക്ഷണങ്ങളുടെ രൂപീകരണം കിയെവ് പെചെർസ്ക് ലാവ്രയെ വളരെയധികം സ്വാധീനിച്ചു. ഒരു കാലത്ത് ടോൾസ്റ്റോയിസത്തിൻ്റെ ആശയങ്ങളാൽ അകപ്പെട്ടു, ഒരു പരവതാനിയിൽ തറയിൽ ഉറങ്ങുകയും കർഷകർക്കൊപ്പം തേങ്ങല് വെട്ടാൻ പട്ടണത്തിന് പുറത്ത് പോകുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ എൽ. ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ “എന്താണ് എൻ്റെ വിശ്വാസം?” എന്ന പുസ്തകം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വായിച്ചതിനുശേഷം, അദ്ദേഹം ടോൾസ്റ്റോയനിസം യാഥാസ്ഥിതികതയെ പരിഹസിക്കുന്നതാണെന്നും ടോൾസ്റ്റോയി തന്നെ ഒരു മതഭ്രാന്തനാണെന്നും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും.
1889-ൽ, കുടുംബം കൈവിലേക്ക് മാറി, അവിടെ വാലൻ്റൈൻ ഹൈസ്കൂളിൽ നിന്നും ആർട്ട് സ്കൂളിൽ നിന്നും ബിരുദം നേടി. ഹൈസ്കൂളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, മെഡിസിനും ചിത്രരചനയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള ജീവിത പാത തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ അദ്ദേഹം അഭിമുഖീകരിച്ചു. അദ്ദേഹം അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്‌സിന് രേഖകൾ സമർപ്പിച്ചു, പക്ഷേ, മടിച്ചതിനുശേഷം, സമൂഹത്തിന് കൂടുതൽ ഉപയോഗപ്രദമായ മരുന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. 1898-ൽ അദ്ദേഹം കൈവ് സർവകലാശാലയിലെ ഫാക്കൽറ്റി ഓഫ് മെഡിസിനിൽ വിദ്യാർത്ഥിയായി, "പരാജയപ്പെട്ട ഒരു കലാകാരനിൽ നിന്ന് ശരീരഘടനയിലും ശസ്ത്രക്രിയയിലും ഒരു കലാകാരനായി." തൻ്റെ അവസാന പരീക്ഷകളിൽ ഉജ്ജ്വലമായി വിജയിച്ച ശേഷം, താൻ ഒരു സെംസ്റ്റോ "കർഷക" ഡോക്ടറാകുമെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ച് എല്ലാവരേയും അത്ഭുതപ്പെടുത്തി.
1904-ൽ, റെഡ് ക്രോസിൻ്റെ കൈവ് മെഡിക്കൽ ഹോസ്പിറ്റലിൻ്റെ ഭാഗമായി, അദ്ദേഹം റഷ്യൻ-ജാപ്പനീസ് യുദ്ധത്തിലേക്ക് പോയി, അവിടെ അദ്ദേഹത്തിന് വിപുലമായ പരിശീലനം ലഭിച്ചു, എല്ലുകളിലും സന്ധികളിലും തലയോട്ടിയിലും വലിയ ശസ്ത്രക്രിയകൾ നടത്തി. മൂന്നാം മുതൽ അഞ്ചാം ദിവസം വരെ പല മുറിവുകളും പഴുപ്പിൽ പൊതിഞ്ഞു, മെഡിക്കൽ ഫാക്കൽറ്റിയിൽ പ്യൂറൻ്റ് സർജറി, പെയിൻ മാനേജ്മെൻ്റ്, അനസ്‌തേഷ്യോളജി തുടങ്ങിയ ആശയങ്ങൾ പോലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.
1904-ൽ, കരുണയുടെ സഹോദരി അന്ന വാസിലീവ്ന ലൻസ്കായയെ അദ്ദേഹം വിവാഹം കഴിച്ചു, അവളുടെ ദയയ്ക്കും സൗമ്യതയ്ക്കും ദൈവത്തിലുള്ള അഗാധമായ വിശ്വാസത്തിനും "വിശുദ്ധ സഹോദരി" എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു. അവൾ ബ്രഹ്മചര്യം പ്രതിജ്ഞ ചെയ്തു, എന്നാൽ അവളുടെ പ്രീതി നേടാൻ വാലൻ്റിന് കഴിഞ്ഞു, അവൾ ഈ പ്രതിജ്ഞ ലംഘിച്ചു. വിവാഹത്തിൻ്റെ തലേദിവസം രാത്രി, പ്രാർത്ഥനയ്ക്കിടെ, ഐക്കണിലെ ക്രിസ്തു അവളിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയതായി അവൾക്ക് തോന്നി. അവളുടെ പ്രതിജ്ഞ ലംഘിച്ചതിന്, സഹിക്കാൻ പറ്റാത്ത, രോഗാതുരമായ അസൂയകൊണ്ട് കർത്താവ് അവളെ കഠിനമായി ശിക്ഷിച്ചു.
1905 മുതൽ 1917 വരെ സിംബിർസ്ക്, കുർസ്ക്, സരടോവ്, വ്ലാഡിമിർ പ്രവിശ്യകളിലെ ആശുപത്രികളിൽ സെംസ്റ്റോ ഡോക്ടറായി ജോലി ചെയ്യുകയും മോസ്കോ ക്ലിനിക്കുകളിൽ പ്രാക്ടീസ് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ഈ സമയത്ത്, തലച്ചോറ്, കാഴ്ചയുടെ അവയവങ്ങൾ, ഹൃദയം, ആമാശയം, കുടൽ, പിത്തരസം, വൃക്കകൾ, നട്ടെല്ല്, സന്ധികൾ മുതലായവയിൽ അദ്ദേഹം നിരവധി ഓപ്പറേഷനുകൾ നടത്തി. ശസ്ത്രക്രിയാ വിദ്യകളിൽ ഒരുപാട് പുതിയ കാര്യങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. 1908-ൽ അദ്ദേഹം മോസ്കോയിൽ എത്തി പ്രൊഫസർ പി.ഐ. ഡയാക്കോനോവിൻ്റെ ശസ്ത്രക്രിയാ ക്ലിനിക്കിൽ ഒരു ബാഹ്യ വിദ്യാർത്ഥിയായി.
1915-ൽ, വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കിയുടെ "റീജിയണൽ അനസ്തേഷ്യ" എന്ന പുസ്തകം പെട്രോഗ്രാഡിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിൽ വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി ഗവേഷണ ഫലങ്ങളും തൻ്റെ സമ്പന്നമായ ശസ്ത്രക്രിയാ അനുഭവവും സംഗ്രഹിച്ചു. വേദന സംവേദനക്ഷമത കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്ന ഞരമ്പുകളുടെ ചാലകത തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നതിന് - ലോക്കൽ അനസ്തേഷ്യയുടെ ഒരു പുതിയ തികഞ്ഞ രീതി അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിച്ചു. ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, അദ്ദേഹം തൻ്റെ മോണോഗ്രാഫ് "റീജിയണൽ അനസ്തേഷ്യ" ഒരു പ്രബന്ധമായി പ്രതിരോധിക്കുകയും ഡോക്ടർ ഓഫ് മെഡിസിൻ ബിരുദം നേടുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ എതിരാളി, പ്രശസ്ത സർജൻ മാർട്ടിനോവ് പറഞ്ഞു: "ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പുസ്തകം വായിച്ചപ്പോൾ, പാടാതിരിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു പക്ഷിയുടെ പാടുന്ന പ്രതീതി എനിക്കുണ്ടായി, ഞാൻ അതിനെ വളരെയധികം അഭിനന്ദിച്ചു". ഈ പ്രവർത്തനത്തിന്, വാഴ്സോ സർവകലാശാല അദ്ദേഹത്തിന് ചോജ്നാക്കി സമ്മാനം നൽകി.
1917 രാജ്യത്തിന് മാത്രമല്ല, വ്യക്തിപരമായി വാലൻ്റൈൻ ഫെലിക്സോവിച്ചിനും ഒരു വഴിത്തിരിവായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭാര്യ അന്ന ക്ഷയരോഗബാധിതയായി, കുടുംബം താഷ്കൻ്റിലേക്ക് താമസം മാറ്റി, അവിടെ നഗര ആശുപത്രിയിലെ ചീഫ് ഫിസിഷ്യൻ സ്ഥാനം അദ്ദേഹത്തിന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. 1919-ൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭാര്യ ക്ഷയരോഗം ബാധിച്ച് മരിച്ചു, നാല് മക്കളെ ഉപേക്ഷിച്ചു: മിഖായേൽ, എലീന, അലക്സി, വാലൻ്റൈൻ. വാലൻ്റൈൻ തൻ്റെ ഭാര്യയുടെ ശവകുടീരത്തിന് മുകളിലുള്ള സങ്കീർത്തനം വായിച്ചപ്പോൾ, 112-ാം സങ്കീർത്തനത്തിലെ വാക്കുകൾ അവനെ ഞെട്ടിച്ചു: "മച്ചിയായ സ്ത്രീയെ അവൻ മക്കളെ ഓർത്ത് സന്തോഷിക്കുന്ന അമ്മയായി വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു." ഓപ്പറേറ്റിംഗ് സിസ്റ്റർ സോഫിയ സെർജിവ്ന ബെലെറ്റ്സ്കായയ്ക്ക് ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സൂചനയായി അദ്ദേഹം ഇത് കണക്കാക്കി, അവൾ അടുത്തിടെ തൻ്റെ ഭർത്താവിനെ അടക്കം ചെയ്തുവെന്നും വന്ധ്യതയുണ്ടെന്നും, അതായത് കുട്ടികളില്ലാത്തവളാണെന്നും, അവൻ്റെ കുട്ടികളുടെയും അവരുടെ കുട്ടികളുടെയും സംരക്ഷണം ആരെ ഏൽപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെന്നും അവനറിയാമായിരുന്നു. വളർത്തൽ. പ്രഭാതത്തിനായി കഷ്ടിച്ച്, അവൻ സോഫിയ സെർജീവ്നയുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി, "അവളെ മക്കളെ ഓർത്ത് സന്തോഷിക്കുന്ന ഒരു അമ്മയായി അവളെ തൻ്റെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാനുള്ള ദൈവത്തിൻ്റെ കൽപ്പനയോടെ." അവൾ സന്തോഷത്തോടെ സമ്മതിക്കുകയും വാലൻ്റൈൻ ഫെലിക്സോവിച്ചിൻ്റെ നാല് മക്കളുടെ അമ്മയാകുകയും ചെയ്തു, ഭാര്യയുടെ മരണശേഷം, സഭയെ സേവിക്കാനുള്ള പാത തിരഞ്ഞെടുത്തു.
താഷ്‌കൻ്റ് സർവകലാശാലയുടെ ഓർഗനൈസേഷൻ്റെ തുടക്കക്കാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു വാലൻ്റൈൻ വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി, 1920-ൽ ഈ സർവ്വകലാശാലയിൽ ടോപ്പോഗ്രാഫിക് അനാട്ടമിയുടെയും ഓപ്പറേറ്റീവ് സർജറിയുടെയും പ്രൊഫസറായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. ശസ്ത്രക്രിയാ കലയും അതോടൊപ്പം പ്രശസ്തി പ്രൊഫ. Voino-Yasenetsky യുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.
അവൻ തന്നെ വിശ്വാസത്തിൽ കൂടുതൽ ആശ്വാസം കണ്ടെത്തി. അദ്ദേഹം പ്രാദേശിക ഓർത്തഡോക്സ് മതസമൂഹത്തിൽ ചേരുകയും ദൈവശാസ്ത്രം പഠിക്കുകയും ചെയ്തു. എങ്ങനെയോ, “എല്ലാവർക്കും അപ്രതീക്ഷിതമായി, ഓപ്പറേഷൻ ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി സ്വയം കടന്നുപോയി, അസിസ്റ്റൻ്റിനെയും ഓപ്പറേറ്റിംഗ് നഴ്സിനെയും രോഗിയെയും മറികടന്നു. ഒരിക്കൽ, കുരിശടയാളത്തിന് ശേഷം, ഒരു രോഗി - ദേശീയത പ്രകാരം ഒരു ടാറ്റർ - സർജനോട് പറഞ്ഞു: "ഞാൻ ഒരു മുസ്ലീമാണ്. എന്തിനാണ് നിങ്ങൾ എന്നെ സ്നാനപ്പെടുത്തുന്നത്?” എന്നായിരുന്നു മറുപടി: “വ്യത്യസ്ത മതങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിലും ദൈവം ഒരുവനാണ്. എല്ലാവരും ദൈവത്തിൻ കീഴിൽ ഒന്നാണ്."
ഒരിക്കൽ അദ്ദേഹം ഒരു രൂപതാ കോൺഗ്രസിൽ "വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു വിഷയത്തിൽ വലിയ ചൂടേറിയ പ്രസംഗത്തിൽ" സംസാരിച്ചു. കോൺഗ്രസിനുശേഷം, താഷ്കെൻ്റ് ബിഷപ്പ് ഇന്നോകെൻ്റി (പുസ്റ്റിൻസ്കി) അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു: "ഡോക്ടർ, നിങ്ങൾ ഒരു പുരോഹിതനാകണം." വ്ലാഡിക ലൂക്ക് അനുസ്മരിച്ചു, “പൗരോഹിത്യത്തെക്കുറിച്ച് എനിക്ക് യാതൊരു ചിന്തയുമില്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ ബിഷപ്പിൻ്റെ അധരങ്ങളിലൂടെയുള്ള ദൈവത്തിൻ്റെ വിളിയായി ഹിസ് ഗ്രേസ് ഇന്നസെൻ്റിൻ്റെ വാക്കുകൾ ഞാൻ സ്വീകരിച്ചു, ഒരു നിമിഷം പോലും ചിന്തിക്കാതെ: “ശരി, വ്ലാഡിക്ക! ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിച്ചാൽ ഞാൻ ഒരു പുരോഹിതനാകും!”
സ്ഥാനാരോഹണപ്രശ്നം വളരെ വേഗത്തിൽ പരിഹരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു കസവുട്ട് തുന്നാൻ പോലും അവർക്ക് സമയമില്ല.
1921 ഫെബ്രുവരി 7-ന് അദ്ദേഹം ഒരു ഡീക്കനായി, ഫെബ്രുവരി 15-ന് ഒരു പുരോഹിതനായി, താഷ്‌കൻ്റ് കത്തീഡ്രലിലെ ജൂനിയർ പുരോഹിതനായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു, അതേസമയം ഒരു യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രൊഫസറായി തുടർന്നു. പൗരോഹിത്യത്തിൽ, അവൻ ഒരിക്കലും പ്രവർത്തിക്കുകയും പ്രഭാഷണം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നില്ല.
1923-ലെ നവീകരണത്തിൻ്റെ തരംഗം താഷ്‌കൻ്റിലെത്തി. നവീകരണക്കാർ "അവരുടെ" ബിഷപ്പ് താഷ്കെൻ്റിലെത്തുന്നതിനായി കാത്തിരിക്കുമ്പോൾ, പാത്രിയാർക്കീസ് ടിഖോണിൻ്റെ വിശ്വസ്ത പിന്തുണക്കാരനായ ഒരു പ്രാദേശിക ബിഷപ്പ് പെട്ടെന്ന് നഗരത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
1923-ൽ ഇത് വിശുദ്ധ ലൂക്ക് വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി ആയി മാറി. 1923 മെയ് മാസത്തിൽ, വിശുദ്ധൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം അദ്ദേഹം സ്വന്തം കിടപ്പുമുറിയിൽ സന്യാസിയായി. അപ്പോസ്തലനും സുവിശേഷകനുമായ ലൂക്ക്, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഒരു അപ്പോസ്തലൻ മാത്രമല്ല, ഒരു ഡോക്ടറും കലാകാരനും ആയിരുന്നു. താമസിയാതെ അദ്ദേഹം രഹസ്യമായി താഷ്‌കൻ്റിൻ്റെയും തുർക്കിസ്ഥാൻ്റെയും ബിഷപ്പായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
സമർപ്പണം കഴിഞ്ഞ് 10 ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, പാത്രിയർക്കീസ് ടിഖോണിൻ്റെ അനുയായിയായി അദ്ദേഹത്തെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. അസംബന്ധ കുറ്റം ചുമത്തി: ഒറെൻബർഗ് പ്രതിവിപ്ലവ കോസാക്കുകളുമായുള്ള ബന്ധവും ബ്രിട്ടീഷുകാരുമായുള്ള ബന്ധവും.
താഷ്‌കൻ്റ് ജിപിയുവിലെ ജയിലിൽ, അദ്ദേഹം തൻ്റെ ജോലി പൂർത്തിയാക്കി, അത് പിന്നീട് "പ്യൂറൻ്റ് സർജറിയിലെ ഉപന്യാസങ്ങൾ" എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായി. തലക്കെട്ട് പേജിൽ ബിഷപ്പ് എഴുതി: “ബിഷപ്പ് ലൂക്ക്. പ്രൊഫസർ വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി. പ്യൂറൻ്റ് സർജറിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ."
അങ്ങനെ, ഈ പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ദൈവത്തിൻ്റെ നിഗൂഢമായ പ്രവചനം, വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് പെരെസ്ലാവ്-സാലെസ്കിയിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് തിരികെ ലഭിച്ചു. അപ്പോൾ അവൻ കേട്ടു: "ഈ പുസ്തകം എഴുതുമ്പോൾ, ബിഷപ്പിൻ്റെ പേര് അതിൽ ഉണ്ടാകും."
"ഒരുപക്ഷേ ഇതുപോലെ മറ്റൊരു പുസ്തകം ഇല്ല," കാൻഡിഡേറ്റ് ഓഫ് മെഡിക്കൽ സയൻസസ് V.A പോളിയാക്കോവ് എഴുതി, "ഇത്രയും സാഹിത്യ വൈദഗ്ധ്യത്തോടെ, ശസ്ത്രക്രിയാ മേഖലയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവോടെ, കഷ്ടപ്പെടുന്ന വ്യക്തിയോടുള്ള സ്നേഹത്തോടെ."
മഹത്തായ, അടിസ്ഥാനപരമായ ഒരു കൃതി സൃഷ്ടിച്ചിട്ടും, ബിഷപ്പിനെ മോസ്കോയിലെ ടാഗൻസ്കായ ജയിലിൽ അടച്ചു. മോസ്കോയിൽ നിന്ന് സെൻ്റ്. ലൂക്കയെ സൈബീരിയയിലേക്ക് അയച്ചു. അപ്പോഴാണ് ബിഷപ്പ് ലൂക്കിൻ്റെ ഹൃദയം ആദ്യമായി തളർന്നത്.
യെനിസെയിലേക്ക് നാടുകടത്തപ്പെട്ട, 47-കാരനായ ബിഷപ്പ്, 1904-ൽ വളരെ ചെറുപ്പക്കാരനായ ഒരു സർജനായി ട്രാൻസ്ബൈകാലിയയിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്ത പാതയിലൂടെ വീണ്ടും ട്രെയിനിൽ യാത്ര ചെയ്യുന്നു.
Tyumen, Omsk, Novosibirsk, Krasnoyarsk... പിന്നെ, ജനുവരിയിലെ കൊടുംതണുപ്പിൽ, തടവുകാരെ ക്രാസ്നോയാർസ്കിൽ നിന്ന് 400 കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള ഒരു സ്ലീയിൽ - യെനിസെസ്ക്, പിന്നെ അതിലും കൂടുതൽ - എട്ട് വീടുകളുള്ള ഖായ എന്ന വിദൂര ഗ്രാമത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. തുരുഖാൻസ്ക്... ആസൂത്രിത കൊലപാതകം എന്ന് വിളിക്കാൻ മറ്റൊരു മാർഗവുമില്ല, അത് അസാധ്യമാണ്, കഠിനമായ മഞ്ഞുവീഴ്ചയിൽ തുറന്ന സ്ലീയിൽ ഒന്നര ആയിരം മൈൽ യാത്രയിൽ തൻ്റെ രക്ഷയെ അദ്ദേഹം പിന്നീട് വിശദീകരിച്ചു: “വഴിയിൽ കഠിനമായ മഞ്ഞുവീഴ്ചയിൽ തണുത്തുറഞ്ഞ യെനിസെയ്, എന്നെ താങ്ങുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന യേശുക്രിസ്തു തന്നെ എൻ്റെ കൂടെയുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് ശരിക്കും തോന്നി”...
യെനിസെസ്കിൽ, ബിഷപ്പ്-ഡോക്ടറുടെ വരവ് ഒരു സംവേദനം സൃഷ്ടിച്ചു. അന്ധരായ മൂന്ന് ചെറിയ ആൺകുട്ടികൾക്ക് ജന്മനായുള്ള തിമിരം വേർതിരിച്ചെടുക്കുകയും അവർക്ക് കാഴ്ചശക്തി നൽകുകയും ചെയ്തപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തോടുള്ള ആരാധന അതിൻ്റെ ഉച്ചസ്ഥായിയിലെത്തി.
ബിഷപ്പ് ലൂക്കോസിൻ്റെ മക്കൾ അവരുടെ പിതാവിൻ്റെ "പുരോഹിതസ്ഥാന"ത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ പണവും നൽകി. ആദ്യ അറസ്റ്റിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ അവരെ അപ്പാർട്ട്മെൻ്റിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. അപ്പോൾ അവർ പിതാവിനെ ത്യജിക്കേണ്ടിവരും, അവരെ സ്ഥാപനത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കും, ജോലിസ്ഥലത്തും സേവനത്തിലും "പീഡിപ്പിക്കപ്പെടും", രാഷ്ട്രീയ അവിശ്വാസത്തിൻ്റെ കളങ്കം വർഷങ്ങളോളം അവരെ വേട്ടയാടും... അവൻ്റെ മക്കളും അവരുടെ പിതാവിൻ്റെ പാത പിന്തുടർന്നു, മരുന്ന് തിരഞ്ഞെടുത്തു, എന്നാൽ നാലുപേരും ക്രിസ്തുവിലുള്ള തൻ്റെ പാഷൻ വിശ്വാസം പങ്കിട്ടില്ല.
1930-ൽ, രണ്ടാമത്തെ അറസ്റ്റും രണ്ടാമത്തെ, മൂന്ന് വർഷത്തെ പ്രവാസവും തുടർന്നു, അതിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ ശേഷം, ഒരു കണ്ണിന് അന്ധനായി, മൂന്നാമത്തേത് 1937-ൽ, വിശുദ്ധ സഭയുടെ ഏറ്റവും ഭയാനകമായ കാലഘട്ടം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, ജീവൻ അപഹരിച്ചു. അനേകം വിശ്വസ്തരായ പുരോഹിതന്മാർ. അന്വേഷകർ ദിവസങ്ങളോളം മാറിമാറി, പരസ്പരം ചവിട്ടുകയും, ആക്രോശിച്ച് നിലവിളിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, പീഡനം എന്താണെന്ന്, കൺവെയർ ബെൽറ്റിൽ ചോദ്യം ചെയ്യൽ, വ്ലാഡിക ആദ്യമായി മനസ്സിലാക്കി.
ഭ്രമാത്മകത ആരംഭിച്ചു: താഴെ തറയിൽ മഞ്ഞ കോഴികൾ ഓടുന്നു, ഒരു വലിയ താഴ്ചയിൽ, ഒരു നഗരം കാണാമായിരുന്നു, വിളക്കുകളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ പാമ്പുകൾ ഇഴയുന്നു; എന്നാൽ ബിഷപ്പ് ലൂക്കോസ് അനുഭവിച്ച സങ്കടങ്ങൾ അവനെ ഒട്ടും അടിച്ചമർത്തില്ല, മറിച്ച്, അവൻ്റെ ആത്മാവിനെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. ബിഷപ്പ് ദിവസത്തിൽ രണ്ടുതവണ മുട്ടുകുത്തി കിഴക്കോട്ട് അഭിമുഖമായി പ്രാർത്ഥിച്ചു, ചുറ്റുമുള്ളതൊന്നും ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. തളർന്ന്, അസ്വസ്ഥരായ ആളുകളെ കൊണ്ട് നിറഞ്ഞ സെൽ പെട്ടെന്ന് നിശബ്ദമായി. ക്രാസ്നോയാർസ്കിൽ നിന്ന് നൂറ്റിപ്പത്താമത്തെ കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള സൈബീരിയയിലേക്ക് അദ്ദേഹം വീണ്ടും നാടുകടത്തപ്പെട്ടു.
രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടപ്പോൾ 64 കാരനായ ബിഷപ്പ് ലൂക്കാ വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി തൻ്റെ മൂന്നാം പ്രവാസത്തിൽ കണ്ടെത്തി. അവൻ കലിനിന് ഒരു ടെലിഗ്രാം അയയ്ക്കുന്നു, അതിൽ അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു: "പ്യൂറൻ്റ് സർജറിയിൽ ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് ആയതിനാൽ, എന്നെ ഏൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന മുന്നിലോ പിന്നിലോ ഉള്ള സൈനികർക്ക് എനിക്ക് സഹായം നൽകാൻ കഴിയും ... യുദ്ധത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, ഞാൻ പ്രവാസത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ തയ്യാറാണ്. ബിഷപ്പ് ലൂക്ക്."
ക്രാസ്നോയാർസ്ക് ടെറിട്ടറിയിലെ എല്ലാ ആശുപത്രികളിലും അദ്ദേഹത്തെ കൺസൾട്ടൻ്റായി നിയമിച്ചു - ആയിരക്കണക്കിന് കിലോമീറ്ററുകൾക്ക് കൂടുതൽ ആവശ്യമായതും കൂടുതൽ യോഗ്യതയുള്ളതുമായ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് ഇല്ലായിരുന്നു. ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ലൂക്കിൻ്റെ സന്യാസ പ്രവർത്തനത്തിന് "1941-1945 ലെ മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിലെ ധീരമായ അധ്വാനത്തിന്" മെഡലും പ്യൂറൻ്റ് രോഗങ്ങൾക്കും മുറിവുകൾക്കും ചികിത്സിക്കുന്നതിനുള്ള പുതിയ ശസ്ത്രക്രിയാ രീതികൾ ശാസ്ത്രീയമായി വികസിപ്പിച്ചതിന് ഒന്നാം ബിരുദത്തിൻ്റെ സ്റ്റാലിൻ സമ്മാനവും ലഭിച്ചു.
ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ലൂക്കിൻ്റെ പ്രശസ്തി ലോകമെമ്പാടും വ്യാപിച്ചു. ബിഷപ്പിൻ്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഫോട്ടോകൾ ടാസ് ചാനലുകൾ വഴി വിദേശത്ത് സംപ്രേക്ഷണം ചെയ്തു. ഒരു ദൃഷ്ടിയിൽ മാത്രം ഭഗവാൻ ഇതിലെല്ലാം പ്രസാദിച്ചു. തൻ്റെ ശാസ്ത്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, പുസ്തകങ്ങളുടെയും ലേഖനങ്ങളുടെയും പ്രസിദ്ധീകരണം എന്നിവ സഭയുടെ അധികാരം ഉയർത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കി.
1946 മെയ് മാസത്തിൽ, വ്ലാഡികയെ സിംഫെറോപോളിലെയും ക്രിമിയയിലെയും ആർച്ച് ബിഷപ്പ് സ്ഥാനത്തേക്ക് മാറ്റി. വിദ്യാർത്ഥികൾ പൂക്കളുമായി സ്റ്റേഷനിൽ അദ്ദേഹത്തെ കാണാൻ പോയി.
അതിനുമുമ്പ്, അദ്ദേഹം താംബോവിൽ കുറച്ചുകാലം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. താഴെ പറയുന്ന കഥ അദ്ദേഹത്തിന് അവിടെ സംഭവിച്ചു. ബിഷപ്പ് ശുശ്രൂഷയ്ക്ക് പോയപ്പോൾ ഒരു വിധവയായ സ്ത്രീ പള്ളിക്ക് സമീപം നിന്നു. "നീയെന്താ ചേച്ചി ഇങ്ങനെ സങ്കടപ്പെട്ട് നിൽക്കുന്നത്?" - ബിഷപ്പ് ചോദിച്ചു. അവൾ അവനോട് പറഞ്ഞു: "എനിക്ക് അഞ്ച് ചെറിയ കുട്ടികളുണ്ട്, വീട് പൂർണ്ണമായും തകർന്നു." ശുശ്രൂഷയ്ക്കുശേഷം വിധവയെ വീട്ടിലേക്ക് കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി വീട് പണിയാൻ പണം നൽകി.
അതേ സമയം, ബിഷപ്പിൻ്റെ വസ്‌ത്രത്തിൽ മെഡിക്കൽ കോൺഗ്രസുകളിൽ സംസാരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തെ ഒടുവിൽ വിലക്കി. ഒപ്പം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രകടനങ്ങളും നിലച്ചു. ബിഷപ്പിനെയും വൈദ്യസേവനത്തെയും സംയോജിപ്പിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണെന്ന് അദ്ദേഹം കൂടുതൽ വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കി. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മെഡിക്കൽ പ്രാക്ടീസ് കുറയാൻ തുടങ്ങി.
ക്രിമിയയിൽ, ഭരണാധികാരികളുമായി അധികാരികളുമായി കടുത്ത പോരാട്ടം നേരിട്ടു, 50 കളിൽ പള്ളികൾ ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി അടച്ചു. അതോടൊപ്പം അവൻ്റെ അന്ധതയും വികസിച്ചു. ഇതിനെക്കുറിച്ച് അറിയാത്ത ആരും, ദിവ്യകാരുണ്യ ആരാധനാക്രമം ആഘോഷിക്കുന്ന ആർച്ച്‌പാസ്‌റ്റർ രണ്ട് കണ്ണുകളിലും അന്ധനാണെന്ന് കരുതിയിരിക്കില്ല. വിശുദ്ധ സമ്മാനങ്ങളെ കൈമോ വസ്ത്രമോ സ്പർശിക്കാതെ, അവയുടെ രൂപാന്തരീകരണ വേളയിൽ അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം അവരെ അനുഗ്രഹിച്ചു. ബിഷപ്പ് എല്ലാ രഹസ്യ പ്രാർത്ഥനകളും ഓർമ്മയിൽ നിന്ന് വായിച്ചു.
അവൻ എപ്പോഴും ദാരിദ്ര്യത്തിൽ ജീവിച്ചു. ഓരോ തവണയും അവളുടെ മരുമകൾ വെറ ഒരു പുതിയ കാസോക്ക് തുന്നാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുമ്പോൾ, അവൾ മറുപടിയായി കേട്ടു: "പൊരുത്തിക്കുക, ശരിയാക്കുക, വെരാ, ധാരാളം പാവങ്ങളുണ്ട്."
അതേസമയം, ഭദ്രാസന സെക്രട്ടറി ആവശ്യക്കാരുടെ നീണ്ട പട്ടികകൾ സൂക്ഷിച്ചു. ഓരോ മാസാവസാനം മുപ്പതും നാൽപ്പതും തപാൽ ഓർഡറുകൾ ഈ ലിസ്റ്റുകളിലേക്ക് അയച്ചിരുന്നു. പതിനഞ്ചും ഇരുപതും പേർക്കുള്ള ഉച്ചഭക്ഷണം ബിഷപ്പിൻ്റെ അടുക്കളയിൽ ഒരുക്കിയിരുന്നു. പട്ടിണികിടക്കുന്ന കുട്ടികളും ഏകാന്തരായ വൃദ്ധരും ഉപജീവനമാർഗം നഷ്ടപ്പെട്ട ദരിദ്രരും അനേകം വന്നു.
ക്രിമിയക്കാർ തങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരിയെ വളരെയധികം സ്നേഹിച്ചിരുന്നു. 1951-ൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ഒരു ദിവസം, ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് മോസ്കോയിൽ നിന്ന് സിംഫെറോപോളിലേക്ക് വിമാനത്തിൽ മടങ്ങി. ചില തെറ്റിദ്ധാരണകളുടെ ഫലമായി ആരും അദ്ദേഹത്തെ എയർഫീൽഡിൽ കണ്ടുമുട്ടിയില്ല. പാതി അന്ധനായ ഭരണാധികാരി എയർപോർട്ട് കെട്ടിടത്തിനു മുന്നിൽ എങ്ങനെ വീട്ടിലെത്തണമെന്നറിയാതെ കുഴങ്ങി നിന്നു. നഗരവാസികൾ അവനെ തിരിച്ചറിയുകയും ബസിൽ കയറാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് തൻ്റെ സ്റ്റോപ്പിൽ ഇറങ്ങാൻ പോകുമ്പോൾ, യാത്രക്കാരുടെ അഭ്യർത്ഥന മാനിച്ച്, ഡ്രൈവർ റൂട്ട് ഓഫ് ചെയ്യുകയും മൂന്ന് അധിക ബ്ലോക്കുകൾ ഓടിക്കുകയും ചെയ്തു, ഗോസ്പിറ്റൽനായയിലെ വീടിൻ്റെ പൂമുഖത്ത് തന്നെ ബസ് നിർത്തി. പലപ്പോഴും പള്ളിയിൽ പോകാത്തവരുടെ കൈയടി കേട്ടാണ് ബിഷപ്പ് ബസിൽ നിന്നിറങ്ങിയത്.
അന്ധനായ ആർച്ച്‌പാസ്റ്ററും മൂന്ന് വർഷത്തോളം സിംഫെറോപോൾ രൂപത ഭരിക്കുകയും ചിലപ്പോൾ രോഗികളെ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു, പ്രാദേശിക ഡോക്ടർമാരെ അവ്യക്തമായ രോഗനിർണ്ണയത്തിലൂടെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. 1946-ൽ അദ്ദേഹം പ്രായോഗിക മെഡിക്കൽ പ്രാക്ടീസ് ഉപേക്ഷിച്ചു, പക്ഷേ ഉപദേശം നൽകി രോഗികളെ സഹായിക്കുന്നതിൽ തുടർന്നു. വിശ്വസ്തരായ വ്യക്തികളുടെ സഹായത്തോടെയാണ് അദ്ദേഹം അവസാനം വരെ രൂപത ഭരിച്ചത്. തൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ, തനിക്ക് വായിച്ചത് കേൾക്കുകയും തൻ്റെ കൃതികളും കത്തുകളും നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഭഗവാൻ അന്തരിച്ചു ജൂൺ 11, 1961റഷ്യൻ ദേശത്ത് തിളങ്ങിയ എല്ലാ വിശുദ്ധരുടെയും ദിനത്തിൽ, സിംഫെറോപോളിലെ ഓൾ സെയിൻ്റ്സ് പള്ളിയിലെ പള്ളി സെമിത്തേരിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു. അധികാരികളുടെ വിലക്ക് വകവയ്ക്കാതെ, നഗരം മുഴുവൻ അവനെ കണ്ടു. തെരുവുകൾ സ്തംഭിച്ചു, ഗതാഗതം പൂർണ്ണമായും നിലച്ചു. ശ്മശാനത്തിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ റോസാപ്പൂക്കൾ നിറഞ്ഞിരുന്നു.
സിംഫെറോപോളിലെ ഹോളി ട്രിനിറ്റി കത്തീഡ്രലിൽ വിശുദ്ധ ലൂക്ക് വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കിയുടെ തിരുശേഷിപ്പുകളുള്ള തിരുശേഷിപ്പ്ട്രോപ്പേറിയൻ, ടോൺ 1
രക്ഷയുടെ പാതയുടെ പ്രഘോഷകനോട്, ക്രിമിയൻ ദേശത്തിൻ്റെ കുമ്പസാരക്കാരനും ആർച്ച്‌പാസ്റ്ററും, പിതൃ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ സൂക്ഷിപ്പുകാരൻ, യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ അചഞ്ചലമായ സ്തംഭം, യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ ആചാര്യൻ, ദൈവഭക്തനായ വൈദ്യൻ, വിശുദ്ധ ലൂക്കാ, രക്ഷകനായ ക്രിസ്തു, ഇടവിടാതെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. അചഞ്ചലമായ ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസം രക്ഷയും വലിയ കരുണയും നൽകുന്നു.
കോണ്ടകിയോൺ, ടോൺ 1
സദ്‌ഗുണങ്ങളാൽ തിളങ്ങുന്ന, ഒരു നല്ല നക്ഷത്രം പോലെ, നിങ്ങൾ വിശുദ്ധനായിരുന്നു, പക്ഷേ നിങ്ങൾ മാലാഖയ്ക്ക് തുല്യമായ ഒരു ആത്മാവിനെ സൃഷ്ടിച്ചു, ഈ പൗരോഹിത്യത്തിനായി നിങ്ങൾക്ക് പദവി പദവി നൽകി ബഹുമാനിക്കുന്നു, ദൈവനിഷേധികളിൽ നിന്ന് പ്രവാസത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ കഷ്ടപ്പെട്ടു. വളരെയധികം, വിശ്വാസത്തിൽ അചഞ്ചലനായി തുടർന്നു, നിങ്ങളുടെ വൈദ്യശാസ്ത്ര ജ്ഞാനത്താൽ നിങ്ങൾ അനേകരെ സുഖപ്പെടുത്തി. അതുപോലെ, ഇപ്പോൾ കർത്താവ് നിങ്ങളുടെ ആദരണീയമായ ശരീരത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തി, ഭൂമിയുടെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്ന് അത്ഭുതകരമായി കണ്ടെത്തി, എല്ലാ വിശ്വാസികളും നിങ്ങളോട് നിലവിളിക്കട്ടെ: വിശുദ്ധ ലൂക്കോസ് പിതാവേ, ക്രിമിയൻ ദേശത്തിൻ്റെ സ്തുതിയും സ്ഥിരീകരണവും.
ലൂക്ക് (Voino-Yasenetsky Valentin Feliksovich), സിംഫെറോപോളിൻ്റെയും ക്രിമിയയുടെയും ആർച്ച് ബിഷപ്പ്.
1877 ഏപ്രിൽ 27 ന് കെർച്ചിൽ ഒരു ഫാർമസിസ്റ്റിൻ്റെ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചു.
അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മാതാപിതാക്കൾ താമസിയാതെ കൈവിലേക്ക് താമസം മാറ്റി, അവിടെ 1896-ൽ അദ്ദേഹം ഒരേസമയം കിയെവ് ആർട്ട് സ്കൂളിലെ 2nd കൈവ് ജിംനേഷ്യത്തിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി. യുവാവ് കലാപരമായ കഴിവുകൾ കാണിച്ചു, ഒരു മതപരമായ ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ദിശ ഉയർന്നുവന്നു. വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി പള്ളികളും കിയെവ് പെചെർസ്ക് ലാവ്രയും സന്ദർശിച്ചു, തീർത്ഥാടകരുടെ നിരവധി രേഖാചിത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു, അതിന് സ്കൂളിൽ നടന്ന ഒരു എക്സിബിഷനിൽ അദ്ദേഹത്തിന് സമ്മാനം ലഭിച്ചു. അദ്ദേഹം അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്സിൽ പ്രവേശിക്കാൻ പോകുകയായിരുന്നു, പക്ഷേ ആളുകൾക്ക് നേരിട്ട് പ്രയോജനം നൽകാനുള്ള ആഗ്രഹം തൻ്റെ പദ്ധതികൾ മാറ്റാൻ അവനെ നിർബന്ധിച്ചു.
വാലൻ്റൈൻ ഫെലിക്സോവിച്ച് നിയമ ഫാക്കൽറ്റിയിൽ ഒരു വർഷം പഠിച്ചു, തുടർന്ന് കൈവ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ മെഡിസിൻ ഫാക്കൽറ്റിയിലേക്ക് മാറി.
1903-ൽ അദ്ദേഹം സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടി.
1904 ജനുവരിയിൽ, ജപ്പാനുമായുള്ള യുദ്ധസമയത്ത്, അദ്ദേഹത്തെ റെഡ് ക്രോസ് ആശുപത്രിയിൽ നിന്ന് ഫാർ ഈസ്റ്റിലേക്ക് അയയ്ക്കുകയും ചിറ്റയിൽ ആശുപത്രിയിലെ ശസ്ത്രക്രിയാ വിഭാഗത്തിൻ്റെ തലവനായി ജോലി ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ഇവിടെ വാലൻ്റൈൻ ഫെലിക്സോവിച്ച് കരുണയുടെ ഒരു സഹോദരിയെ കണ്ടുമുട്ടി, മുറിവേറ്റവർ "വിശുദ്ധ സഹോദരി" എന്ന് വിളിക്കുകയും അവളെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും ചെയ്തു.
1905 മുതൽ 1917 വരെ വി.എഫ്. വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി സിംബിർസ്ക്, കുർസ്ക്, സരടോവ്, വ്ലാഡിമിർ പ്രവിശ്യകളിലെ ആശുപത്രികളിൽ സെംസ്റ്റോ ഡോക്ടറായി ജോലി ചെയ്യുകയും മോസ്കോ ക്ലിനിക്കുകളിൽ പ്രാക്ടീസ് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ഈ സമയത്ത്, തലച്ചോറ്, കാഴ്ചയുടെ അവയവങ്ങൾ, ഹൃദയം, ആമാശയം, കുടൽ, പിത്തരസം, വൃക്കകൾ, നട്ടെല്ല്, സന്ധികൾ മുതലായവയിൽ അദ്ദേഹം നിരവധി ഓപ്പറേഷനുകൾ നടത്തി. ശസ്ത്രക്രിയാ വിദ്യകളിൽ ഒരുപാട് പുതിയ കാര്യങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത്, ധാരാളം ശാസ്ത്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ മറന്നുപോയ ഒരു മതവികാരം അവനിൽ ഉണർന്നു, അവൻ നിരന്തരം പള്ളിയിൽ പോകാൻ തുടങ്ങി.
1916-ൽ വി.എഫ്. "റീജിയണൽ അനസ്തേഷ്യ" എന്ന വിഷയത്തിൽ മോസ്കോയിൽ നടത്തിയ പ്രബന്ധത്തെ വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി പ്രതിരോധിക്കുകയും ഡോക്ടർ ഓഫ് മെഡിസിൻ ബിരുദം നേടുകയും ചെയ്തു. വാഴ്സോ സർവകലാശാല അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രബന്ധത്തിന് ഒരു പ്രധാന ഹജ്നിക്കി സമ്മാനം നൽകി.
1917-ൽ, വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കിക്ക് താഷ്‌കൻ്റ് ഹോസ്പിറ്റലിലെ ചീഫ് ഫിസിഷ്യനും സർജനുമായി മത്സരാധിഷ്ഠിത സ്ഥാനം ലഭിച്ചു.
1919-ൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭാര്യ ക്ഷയരോഗം ബാധിച്ച് മരിച്ചു, നാല് കുട്ടികളെ ഉപേക്ഷിച്ചു.
താഷ്‌കൻ്റ് സർവകലാശാലയുടെ ഓർഗനൈസേഷൻ്റെ തുടക്കക്കാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി, 1920-ൽ ഈ സർവകലാശാലയിൽ ടോപ്പോഗ്രാഫിക് അനാട്ടമി, ഓപ്പറേറ്റീവ് സർജറി പ്രൊഫസറായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. ശസ്ത്രക്രിയാ കലയും അതോടൊപ്പം പ്രശസ്തി പ്രൊഫ. Voino-Yasenetsky യുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. വിവിധ സങ്കീർണ്ണമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ, പിന്നീട് സാർവത്രിക അംഗീകാരം ലഭിച്ച രീതികൾ അദ്ദേഹം തേടുകയും ആദ്യം പ്രയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ ശസ്ത്രക്രിയാ വിദ്യയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മുൻ വിദ്യാർത്ഥികൾ അത്ഭുതങ്ങൾ പറഞ്ഞു. തുടർച്ചയായ സ്ട്രീമിൽ രോഗികൾ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഔട്ട്പേഷ്യൻ്റ് അപ്പോയിൻ്റ്മെൻ്റുകളിലേക്ക് വന്നു.
അവൻ തന്നെ വിശ്വാസത്തിൽ കൂടുതൽ ആശ്വാസം കണ്ടെത്തി. അദ്ദേഹം പ്രാദേശിക ഓർത്തഡോക്സ് മത സമൂഹത്തിൽ പങ്കെടുത്തു, ദൈവശാസ്ത്രം പഠിച്ചു, പുരോഹിതന്മാരുമായി അടുത്ത സൗഹൃദം സ്ഥാപിച്ചു, പള്ളി കാര്യങ്ങളിൽ പങ്കാളിയായി. അദ്ദേഹം തന്നെ പറഞ്ഞതുപോലെ, ഒരിക്കൽ ഒരു രൂപതാ കോൺഗ്രസിൽ "വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു വിഷയത്തിൽ വലിയ ചൂടേറിയ പ്രസംഗത്തോടെ" സംസാരിച്ചു. കോൺഗ്രസിനുശേഷം, താഷ്കെൻ്റ് ബിഷപ്പ് ഇന്നോകെൻ്റി (പുസ്റ്റിൻസ്കി) അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു: "ഡോക്ടർ, നിങ്ങൾ ഒരു പുരോഹിതനാകണം." "ഞാൻ ഇത് ദൈവത്തിൻ്റെ വിളിയായി സ്വീകരിച്ചു," ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് പറഞ്ഞു, "ഒരു മടിയും കൂടാതെ ഞാൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: "ശരി, വ്ലാഡിക്കാ, ഞാൻ ചെയ്യും."
1921-ൽ, കർത്താവിൻ്റെ അവതരണ ദിനത്തിൽ, പ്രൊഫ. വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി ഫെബ്രുവരി 12-ന് ഒരു ഡീക്കനായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു - ഒരു പുരോഹിതനും താഷ്‌കൻ്റ് കത്തീഡ്രലിലെ ജൂനിയർ പുരോഹിതനുമായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു, അതേസമയം സർവകലാശാലാ പ്രൊഫസറായി തുടർന്നു.
1923 മെയ് മാസത്തിൽ, ഫാദർ വാലൻ്റൈൻ വിശുദ്ധയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ലൂക്കോസ് എന്ന പേരിൽ സന്യാസ നേർച്ചകൾ സ്വീകരിച്ചു. അപ്പോസ്തലനും സുവിശേഷകനുമായ ലൂക്ക്, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഒരു അപ്പോസ്തലൻ മാത്രമല്ല, ഒരു ഡോക്ടറും കലാകാരനും ആയിരുന്നു.
അതേ വർഷം മേയ് 12-ന്, താഷ്കെൻ്റിൻ്റെയും തുർക്കിസ്ഥാൻ്റെയും ബിഷപ്പായി പെൻജെകെൻ്റ് നഗരത്തിൽ രഹസ്യമായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
"പലരും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാണ്," തൻ്റെ എൺപതാം ജന്മദിനമായ 1957 ഏപ്രിൽ 27-ന് ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് പറഞ്ഞു, "ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞൻ്റെയും വളരെ പ്രമുഖനായ ഒരു സർജൻ്റെയും മഹത്വം നേടിയ എനിക്ക് എങ്ങനെ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സുവിശേഷത്തിൻ്റെ പ്രസംഗകനാകാൻ കഴിയും. ”
"അങ്ങനെ ചിന്തിക്കുന്നവർ, ശാസ്ത്രവും മതവും സംയോജിപ്പിക്കുക അസാധ്യമാണെന്ന് ആഴത്തിൽ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു ... ഇന്നത്തെ പ്രൊഫസർമാർക്കിടയിൽ എൻ്റെ അനുഗ്രഹം ചോദിക്കുന്ന ധാരാളം വിശ്വാസികൾ ഉണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയാം."
പൗരോഹിത്യം സ്വീകരിച്ചാൽ പ്രൊഫ. ശസ്ത്രക്രിയയിലെ ശാസ്ത്രീയവും പ്രായോഗികവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കരുതെന്ന് പാത്രിയർക്കീസ് സെർജിയസ് സ്ഥിരീകരിച്ച പാത്രിയാർക്കീസ് ടിഖോണിൽ നിന്ന് വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കിക്ക് ഒരു ഉത്തരവ് ലഭിച്ചു; എല്ലാ സമയത്തും, ഏത് സാഹചര്യത്തിലാണ് അദ്ദേഹം സ്വയം കണ്ടെത്തിയതെങ്കിലും, അദ്ദേഹം എല്ലായിടത്തും ഈ ജോലി തുടർന്നു.
1923-1925 കാലഘട്ടത്തിൽ, ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് ഒരു പ്രദേശവാസിയായ വാൽനേവയിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു, സാധാരണയായി ശസ്ത്രക്രിയാ ഇടപെടൽ ആവശ്യമായ ചില പ്യൂറൻ്റ് വീക്കം ഭേദമാക്കാൻ അവൾ തൻ്റെ പ്രതിവിധി ഉപയോഗിച്ചു. അവൾ മണ്ണും പുളിച്ച വെണ്ണയും കലർത്തിയ ചില ഔഷധസസ്യങ്ങളുടെ മിശ്രിതം ഉണ്ടാക്കി, ആഴത്തിലുള്ള കുരുക്കൾ പോലും ചികിത്സിച്ചു. താഷ്കൻ്റിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ എമിനൻസ് ലൂക്ക് വാൽനേവയെ തന്നോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോകുകയും ലബോറട്ടറി ഗവേഷണത്തിനും അവളുടെ രീതിയുടെ ശാസ്ത്രീയ സംസ്കരണത്തിനും ധാരാളം സമയം ചെലവഴിക്കുകയും ചെയ്തു, അത് അദ്ദേഹത്തിന് നല്ല ഫലങ്ങൾ നൽകി. 1936-ലോ 1937-ലോ താഷ്‌കൻ്റ് പത്രമായ "പ്രവ്ദ വോസ്റ്റോക്ക" ഈ വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹവും ചില സർജന്മാരും തമ്മിലുള്ള രസകരമായ ഒരു ചർച്ച പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.
ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് തൻ്റെ അജപാലന ചുമതലകൾ മറന്നില്ല. അദ്ദേഹം താമസിച്ചിരുന്ന യെനിസെസ്ക് നഗരത്തിലെ നിരവധി പള്ളികളും പ്രാദേശിക നഗരമായ ക്രാസ്നോയാർസ്കിലെ പള്ളികളും നവീകരണ തൊഴിലാളികൾ പിടിച്ചെടുത്തു. ബിഷപ്പ് ലൂക്ക്, അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം മൂന്ന് പുരോഹിതന്മാരോടൊപ്പം, തൻ്റെ അപ്പാർട്ട്മെൻ്റിലും ഹാളിലും ആരാധനക്രമം ആഘോഷിച്ചു, നൂറുകണക്കിന് മൈലുകൾ അകലെ ഓർത്തഡോക്സ് ബിഷപ്പിൻ്റെ അടുത്തേക്ക് വന്ന വൈദികരെ പോലും അവിടെ നിയമിച്ചു.
1925 ജനുവരി 25 മുതൽ 1927 സെപ്തംബർ വരെ ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് വീണ്ടും താഷ്കെൻ്റിലും തുർക്കിസ്ഥാനിലും ബിഷപ്പായി.
1927 ഒക്ടോബർ 5 മുതൽ നവംബർ 11 വരെ - യെലെറ്റ്സ്കി ബിഷപ്പ്, വിക്. ഓറിയോൾ രൂപത.
1927 നവംബർ മുതൽ അദ്ദേഹം ക്രാസ്നോയാർസ്ക് ടെറിട്ടറിയിലും പിന്നീട് ക്രാസ്നോയാർസ്ക് നഗരത്തിലും താമസിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു പ്രാദേശിക പള്ളിയിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും നഗര ആശുപത്രിയിൽ ഡോക്ടറായി ജോലി ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.
1934-ൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ "എസ്സേസ് ഓൺ പ്യൂറൻ്റ് സർജറി" എന്ന പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഇത് ശസ്ത്രക്രിയാ വിദഗ്ധരുടെ ഒരു റഫറൻസ് പുസ്തകമായി മാറി.
"ഒരുപക്ഷേ ഇതുപോലെ മറ്റൊരു പുസ്തകം ഇല്ല," കാൻഡിഡേറ്റ് ഓഫ് മെഡിക്കൽ സയൻസസ് V.A പോളിയാക്കോവ് എഴുതി, "ഇത്രയും സാഹിത്യ വൈദഗ്ധ്യത്തോടെ, ശസ്ത്രക്രിയാ മേഖലയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവോടെ, കഷ്ടപ്പെടുന്ന വ്യക്തിയോടുള്ള സ്നേഹത്തോടെ."
രോഗികളോടുള്ള തൻ്റെ മനോഭാവം ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് തന്നെ നിർവചിക്കുന്നത് ഹ്രസ്വവും എന്നാൽ പ്രകടവുമായ ഒരു സൂത്രവാക്യം ഉപയോഗിച്ചാണ്: "ഒരു സർജനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം "കേസുകൾ" ഉണ്ടാകരുത്, മറിച്ച് ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന, കഷ്ടപ്പെടുന്ന വ്യക്തി മാത്രം.
അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവചരിത്രത്തിലും തൻ്റെ എൺപതാം ജന്മദിനത്തിൽ മുമ്പ് സൂചിപ്പിച്ച വാക്കിലും, ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് ഈ പുസ്തകത്തിലെ കൃതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട രസകരമായ ഒരു വസ്തുത റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. 1915-ൽ, പ്യൂറൻ്റ് സർജറിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുസ്തകം അദ്ദേഹം ഗർഭം ധരിക്കുകയും ആമുഖം എഴുതുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, അപ്രതീക്ഷിതമായ ഒരു ചിന്ത പെട്ടെന്ന് അവനിൽ ഉദിച്ചു: "ഈ പുസ്തകം ഒരു ബിഷപ്പിൻ്റെ പേരായിരിക്കും."
“തീർച്ചയായും,” അദ്ദേഹം തുടരുന്നു, “ഞാൻ ഇത് രണ്ട് ലക്കങ്ങളായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നു, ആദ്യ ലക്കം ഞാൻ പൂർത്തിയാക്കിയപ്പോൾ, ഞാൻ ടൈറ്റിൽ പേജിൽ എഴുതി: “ബിഷപ്പ് ലൂക്ക്. പ്യൂറൻ്റ് സർജറിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ." അന്നു ഞാൻ ഒരു ബിഷപ്പായിരുന്നു."
തൻ്റെ വൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടർന്നുകൊണ്ട്, ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് തൻ്റെ അജപാലന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല;
മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൻ്റെ ആദ്യ ദിവസങ്ങൾ മുതൽ 1943 അവസാനം വരെ, ബിഷപ്പ് ലൂക്ക ഗുരുതരമായി പരിക്കേറ്റവർക്കായി ക്രാസ്നോയാർസ്ക് ഒഴിപ്പിക്കൽ ആശുപത്രിയിലെ ചീഫ് സർജനും കൺസൾട്ടൻ്റുമായി പ്രവർത്തിച്ചു.
1942 അവസാനത്തോടെ, ക്രാസ്നോയാർസ്ക് സീയിലേക്കുള്ള നിയമനത്തോടെ അദ്ദേഹം ആർച്ച് ബിഷപ്പ് പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ടു.
1943 സെപ്തംബർ 8 ന്, മോസ്കോയിലെയും എല്ലാ റഷ്യയിലെയും മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസ് പാത്രിയാർക്കീസിനെ ഏകകണ്ഠമായി തിരഞ്ഞെടുത്ത കൗൺസിലിൽ അദ്ദേഹം പങ്കാളിയായിരുന്നു. സ്വന്തം നാടിനെ ഒറ്റിക്കൊടുത്ത് ഫാസിസ്റ്റ് പാളയത്തിലേക്ക് കടന്ന എല്ലാ ബിഷപ്പുമാരെയും വൈദികരെയും സഭയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാനും അവരെ പുറത്താക്കാനും ഇതേ കൗൺസിൽ തീരുമാനിച്ചു.
1943 അവസാനത്തോടെ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ലൂക്കാ താംബോവിലേക്ക് മാറി. അവൻ്റെ കാഴ്ച ശ്രദ്ധേയമായി തുടങ്ങിയെങ്കിലും
വഷളാകുന്നു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം ഒഴിപ്പിക്കൽ ആശുപത്രികളിൽ സജീവമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അവതരണങ്ങൾ നൽകുന്നു, ഡോക്ടർമാർക്ക് പ്രഭാഷണങ്ങൾ നൽകുന്നു, വാക്കിലും പ്രവൃത്തിയിലും അവരെ പഠിപ്പിക്കുന്നു.
1944 ജനുവരിയിൽ അദ്ദേഹം ടാംബോവിൻ്റെയും മിച്ചുറിൻസ്കിയുടെയും ആർച്ച് ബിഷപ്പായി നിയമിതനായി.
സമയം ആർച്ച്പി. താംബോവിലെ ലൂക്ക് അവനെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർമ്മകളുടെ ഒരു പേജ് വി.എ. പോളിയാകോവ. അവൻ എഴുതുന്നു:
“1944-ൽ ഒരു ഞായറാഴ്ച, വൊറോനെഷ് മിലിട്ടറി ഡിസ്ട്രിക്റ്റിലെ ആശുപത്രികളിലെ മേധാവികളുടെയും ചീഫ് സർജന്മാരുടെയും ഒരു മീറ്റിംഗിനായി എന്നെ താംബോവിലേക്ക് വിളിച്ചു, അക്കാലത്ത്, കൊട്ടോവ്സ്കിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന 700 കിടക്കകളുള്ള ഒരു ആശുപത്രിയിലെ പ്രധാന സർജനായിരുന്നു ഞാൻ.
സമ്മേളനത്തിന് ധാരാളം ആളുകൾ തടിച്ചുകൂടി. റിപ്പോർട്ടിൻ്റെ തലക്കെട്ട് പ്രഖ്യാപിക്കാൻ എല്ലാവരും അവരവരുടെ ഇരിപ്പിടങ്ങളിൽ ഇരുന്നു, അധ്യക്ഷ കസേര പ്രസീഡിയം ടേബിളിൽ എഴുന്നേറ്റു.
എന്നാൽ പെട്ടെന്ന്, രണ്ട് വാതിലുകളും വിശാലമായി തുറന്നു, കണ്ണട ധരിച്ച ഒരു വലിയ മനുഷ്യൻ ഹാളിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. നരച്ച മുടി അവൻ്റെ തോളിലേക്ക് വീണു. നേരിയ, സുതാര്യമായ, വെളുത്ത ലേസ് താടി അവൻ്റെ നെഞ്ചിൽ അമർന്നു. മീശയുടെ താഴെയുള്ള ചുണ്ടുകൾ മുറുകെ ഞെക്കി. വലിയ വെളുത്ത കൈകൾ വിരലുകളുള്ള കറുത്ത മാറ്റ് ജപമാലകൾ.
ആ മനുഷ്യൻ പതുക്കെ ഹാളിൽ കയറി ഒന്നാം നിരയിൽ ഇരുന്നു. പ്രസീഡിയത്തിൽ സ്ഥാനം പിടിക്കണമെന്ന ആവശ്യവുമായി ചെയർമാൻ അദ്ദേഹത്തെ സമീപിച്ചു. അവൻ എഴുന്നേറ്റു സ്റ്റേജിലേക്ക് നടന്ന് തനിക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത കസേരയിൽ ഇരുന്നു.
അത് പ്രൊഫസർ വാലൻ്റൈൻ ഫെലിക്സോവിച്ച് വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി ആയിരുന്നു." (ജേണൽ "സർജറി" 1957, നമ്പർ 8, പേജ് 127).
1943 അവസാനത്തോടെ, "പ്യൂറൻ്റ് സർജറിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ" എന്നതിൻ്റെ രണ്ടാം പതിപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു, പരിഷ്ക്കരിച്ചു, ഏകദേശം ഇരട്ടി വലുപ്പം വർദ്ധിപ്പിച്ചു, 1944 ൽ "സന്ധികളുടെ രോഗബാധിതമായ വെടിയേറ്റ മുറിവുകളുടെ വൈകിയുള്ള മുറിവുകൾ" എന്ന പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഈ രണ്ട് കൃതികൾക്കും, ആർച്ച്പി. ലൂക്കയ്ക്ക് ഒന്നാം ബിരുദത്തിൻ്റെ സ്റ്റാലിൻ സമ്മാനം ലഭിച്ചു.
അക്കാദമി ഓഫ് മെഡിക്കൽ സയൻസസിൽ അംഗമായിരുന്നുവെന്നും വിവരമുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ഔദ്യോഗിക ജീവചരിത്രത്തിൽ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു വിവരവുമില്ല.
മെഡിക്കൽ വിഷയങ്ങളിലെ കൃതികൾക്ക് പുറമേ, ആർച്ച്പി. ആത്മീയവും ധാർമ്മികവും ദേശഭക്തിപരവുമായ ഉള്ളടക്കത്തിൻ്റെ നിരവധി പ്രഭാഷണങ്ങളും ലേഖനങ്ങളും ലൂക്കോസ് രചിച്ചു.
1945-1947 ൽ "ആത്മാവ്, ആത്മാവ്, ശരീരം" എന്ന വലിയ ദൈവശാസ്ത്ര കൃതിയിൽ അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ചു - അതിൽ അദ്ദേഹം മനുഷ്യൻ്റെ ആത്മാവിനെയും ആത്മാവിനെയും കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യവും ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിൻ്റെ ഒരു അവയവമായി ഹൃദയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പഠിപ്പിക്കലും വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ഇടവക ജീവിതം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും അദ്ദേഹം ധാരാളം സമയം ചെലവഴിച്ചു. 1945-ൽ, നറുക്കെടുപ്പിലൂടെ ഒരു ഗോത്രപിതാവിനെ തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം അദ്ദേഹം പ്രകടിപ്പിച്ചു.
1945 ഫെബ്രുവരിയിൽ, ആർച്ച്‌പാസ്റ്ററൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും ദേശസ്നേഹ സേവനങ്ങൾക്കും, ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ്. ലൂക്കിന് തൻ്റെ ഹുഡിൽ ഒരു കുരിശ് ധരിക്കാനുള്ള അവകാശം ലഭിച്ചു.
1946 മെയ് മാസത്തിൽ അദ്ദേഹം സിംഫെറോപോളിൻ്റെയും ക്രിമിയയുടെയും ആർച്ച് ബിഷപ്പായി നിയമിതനായി. സിംഫെറോപോളിൽ, അദ്ദേഹം മൂന്ന് പുതിയ മെഡിക്കൽ കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കാഴ്ച വഷളായിക്കൊണ്ടിരുന്നു. അവൻ്റെ ഇടതു കണ്ണ് വളരെക്കാലമായി വെളിച്ചം കണ്ടിരുന്നില്ല, ആ സമയത്ത് ഗ്ലോക്കോമയാൽ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു തിമിരം അവൻ്റെ വലത് കണ്ണിൽ പക്വത പ്രാപിക്കാൻ തുടങ്ങി.
1956-ൽ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് പൂർണ അന്ധനായി. 1946-ൽ അദ്ദേഹം പ്രായോഗിക മെഡിക്കൽ പ്രാക്ടീസ് ഉപേക്ഷിച്ചു, പക്ഷേ ഉപദേശം നൽകി രോഗികളെ സഹായിക്കുന്നതിൽ തുടർന്നു. വിശ്വസ്തരായ വ്യക്തികളുടെ സഹായത്തോടെയാണ് അദ്ദേഹം അവസാനം വരെ രൂപത ഭരിച്ചത്. തൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ, തനിക്ക് വായിച്ചത് കേൾക്കുകയും തൻ്റെ കൃതികളും കത്തുകളും നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്തു.
ആർച്ച് ബിഷപ്പിൻ്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച്. ലൂക്കിന് ഏറ്റവും കൂടുതൽ സമ്മിശ്ര അവലോകനങ്ങൾ ലഭിച്ചു. അവർ അവൻ്റെ ശാന്തത, എളിമ, ദയ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു, അതേ സമയം, അവൻ്റെ അഹങ്കാരം, അസന്തുലിതാവസ്ഥ, അഹങ്കാരം, വേദനാജനകമായ അഭിമാനം എന്നിവയെക്കുറിച്ച്. ഇത്രയും ദൈർഘ്യമേറിയതും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായ ജീവിതം നയിച്ച ഒരു വ്യക്തിക്ക്, ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന ഇംപ്രഷനുകളാൽ പൂരിതമായി, വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയുമെന്ന് ഒരാൾ ചിന്തിച്ചേക്കാം. ശസ്ത്രക്രിയാ മേഖലയിലെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വലിയ അധികാരം, മറ്റുള്ളവരെ നിരുപാധികമായി അനുസരിക്കുന്ന ശീലം, പ്രത്യേകിച്ച് ഓപ്പറേഷൻ സമയത്ത്, മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളോടുള്ള അസഹിഷ്ണുത അവനിൽ സൃഷ്ടിച്ചു, അവൻ്റെ അധികാരം തർക്കമില്ലാത്ത സന്ദർഭങ്ങളിൽ പോലും. അത്തരം അസഹിഷ്ണുതയും ആധിപത്യവും മറ്റുള്ളവർക്ക് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും. ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും അനിവാര്യമായ പോരായ്മകളുള്ള ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു അദ്ദേഹം, എന്നാൽ അതേ സമയം സ്ഥിരോത്സാഹവും ആഴത്തിലുള്ള മതവിശ്വാസിയുമാണ്. ഇത് ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹം എത്ര ആത്മാർത്ഥമായി, കണ്ണീരോടെ, ആരാധന നടത്തിയെന്ന് കണ്ടാൽ മതിയായിരുന്നു.
നാൽപ്പത് വയസ്സിൽ കൂടുതൽ ദൈവശാസ്ത്രം പഠിച്ച ആർച്ച്പി. ലൂക്കോസ്, സ്വാഭാവികമായും, വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലെന്നപോലെ ഈ മേഖലയിൽ പൂർണത കൈവരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല; അല്ലെങ്കിൽ മറ്റു ചില ബിഷപ്പുമാർ തങ്ങളുടെ ജീവിതം മുഴുവൻ ദൈവശാസ്ത്രത്തിനായി മാത്രം സമർപ്പിച്ചുകൊണ്ട് നേടിയത്. അവൻ തെറ്റുകൾ വരുത്തുന്നു, ചിലപ്പോൾ വളരെ ഗുരുതരമായവ. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രധാന ദൈവശാസ്ത്ര കൃതിയായ "ആത്മാവ്, ആത്മാവ്, ശരീരം" എന്നതിൽ, അറിവുള്ള നിരവധി വായനക്കാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ തർക്കമുണ്ട്, കൂടാതെ "യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ അടുക്കലേക്ക് ശിഷ്യന്മാരെ അയയ്ക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്" എന്ന ലേഖനം പൊതുവെ നിരോധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. കൂടാതെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടില്ല. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രഭാഷണങ്ങൾ, അതിന് ആർച്ച്പി. ലാളിത്യം, ആത്മാർത്ഥത, സ്വതസിദ്ധത, മൗലികത എന്നിവയാൽ വ്യതിരിക്തമായ ദൈവിക സേവനത്തിൻ്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായി അവരെ കണക്കാക്കിക്കൊണ്ട് ലൂക്കോസ് അസാധാരണമായ പ്രാധാന്യം നൽകി.
അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ "ഗുഡ് ഫ്രൈഡേയിലെ വചനം" എന്നതിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഭാഗം ഉദ്ധരിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുമതത്തിലെ പ്രധാന കാര്യമാണ് പ്രസംഗത്തിൻ്റെ വിഷയം. 1900 വർഷമായി ഏറ്റവും മികച്ച ക്രിസ്ത്യൻ പ്രസംഗകർ ഈ വിഷയത്തിൽ വളരെയധികം സംസാരിച്ചു, പുതിയതായി ഒന്നും പറയാൻ കഴിയില്ല. എന്നിട്ടും, ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ലൂക്കോസിൻ്റെ വാക്കുകൾ അപ്രതീക്ഷിതമായ എന്തോ ഒന്ന് പോലെ ഹൃദയസ്പർശിയാണ്.
"ഏറ്റവും ഭയാനകമായ കുരിശ് ആദ്യം ഏറ്റെടുത്തത് കർത്താവായിരുന്നു," അവൻ പറയുന്നു, "അവനുശേഷം, ചെറുതും എന്നാൽ പലപ്പോഴും ഭയങ്കരവുമായ കുരിശുകൾ, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ എണ്ണമറ്റ രക്തസാക്ഷികൾ, അവരുടെ കുരിശുകൾ ഏറ്റെടുത്തു നിശബ്ദമായി തല താഴ്ത്തി ഒരു നീണ്ട യാത്രയിൽ അവരോടൊപ്പം പോയ ആളുകളുടെ.
ക്രിസ്തു സൂചിപ്പിച്ച ദീർഘവും മുള്ളും നിറഞ്ഞ പാതയിൽ - ദൈവത്തിൻ്റെ സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള പാത, സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിലേക്കുള്ള പാത, അവർ ഏകദേശം 2000 വർഷങ്ങളായി നടന്നും നടന്നും നടന്നും നടന്നും, ജനക്കൂട്ടവും ജനക്കൂട്ടവും ക്രിസ്തുവിനെ അനുഗമിക്കുന്നു. .
“ശരി, ഈ അനന്തമായി മാർച്ച് ചെയ്യുന്ന ജനക്കൂട്ടത്തോടൊപ്പം, സങ്കടങ്ങളുടെ പാതയിലൂടെ, കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ പാതയിലൂടെയുള്ള ഈ വിശുദ്ധ ഘോഷയാത്രയിൽ നമ്മൾ ചേരാൻ പോകുന്നില്ലേ?
നമ്മുടെ കുരിശുമെടുത്ത് ക്രിസ്തുവിനെ അനുഗമിക്കുകയല്ലേ?
അതെ, അത് ചെയ്യില്ല! ...
നമുക്കുവേണ്ടി ഇത്രയധികം കഷ്ടതകൾ സഹിച്ച ക്രിസ്തു, അവൻ്റെ അളവറ്റ കൃപയാൽ നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളെ നിറയ്ക്കട്ടെ.
അതെ, നമ്മുടെ ദീർഘവും ദുഷ്‌കരവുമായ യാത്രയുടെ അവസാനത്തിൽ അവൻ പറഞ്ഞതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് നൽകും: "ഞാൻ ലോകത്തെ കീഴടക്കിയിരിക്കുക."
ഈ വാക്കുകൾ 1946 ലെ വസന്തകാലത്ത് ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ആയിരുന്നപ്പോൾ പറഞ്ഞതായി നാം ഓർക്കുന്നുവെങ്കിൽ. ഹൃദയവേദനയോടെ, അന്ധതയുടെ പടിവാതിൽക്കൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, ലൂക്ക് തൻ്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ തകർത്തു, ഒരു ഡോക്ടർ എന്ന നിലയിൽ, അതിൻ്റെ അനിവാര്യത, അവൻ നന്നായി മനസ്സിലാക്കി - ഇതെല്ലാം നിങ്ങൾ ഓർക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ്റെ വാക്കുകൾ, ഏറ്റെടുക്കാനുള്ള വിനീതമായ സമ്മതം. പുതിയതും കനത്തതുമായ കുരിശ്, ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥം നേടുക.
1946-1961 കാലഘട്ടത്തിൽ വിശുദ്ധൻ താമസിച്ചിരുന്ന നഗരമായ സിംഫെറോപോളിൽ 1997 ജൂലൈ 2 ന്. അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു സ്മാരകം അനാച്ഛാദനം ചെയ്തു.
പല ഐക്കണുകളിലും, പ്രത്യേകിച്ച് ഗ്രീക്ക് ഐക്കണുകളിൽ, സെൻ്റ് ലൂക്ക് തൻ്റെ കൈകളിൽ ശസ്ത്രക്രിയാ ഉപകരണങ്ങളുമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
2000-ൽ, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിലെ ബിഷപ്പുമാരുടെ വാർഷിക കൗൺസിലിൽ, മികച്ച ശാസ്ത്രജ്ഞനും ലോകപ്രശസ്ത സർജനും, മെഡിസിൻ പ്രൊഫസർ, ആത്മീയ എഴുത്തുകാരൻ, ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ, ചിന്തകൻ, കുമ്പസാരക്കാരൻ, 55 ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ രചയിതാവ് എന്നിങ്ങനെ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ പേര്. കൗൺസിൽ ഓഫ് ന്യൂ രക്തസാക്ഷികളുടെയും കുമ്പസാരക്കാരുടെയും സഭയിൽ വെനറേഷനും 12 വോളിയം പ്രഭാഷണങ്ങൾക്കും ഈ കൃതികൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. പ്യൂറൻ്റ് ശസ്ത്രക്രിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശാസ്ത്രീയ കൃതികൾ ഇന്നും ശസ്ത്രക്രിയാ വിദഗ്ധരുടെ റഫറൻസ് പുസ്തകങ്ങളായി തുടരുന്നു.
ഒരു കലാകാരൻ്റെ കഴിവ് ഉള്ളതിനാൽ, അയാൾക്ക് ഒരു ബൊഹീമിയൻ ജീവിതശൈലി നയിക്കാൻ കഴിയും, പെയിൻ്റുകൾ കൊണ്ട് മാത്രം കൈകൾ വൃത്തികെട്ടവനായിരുന്നു, പക്ഷേ അവൻ ഒരു "കർഷക ഡോക്ടർ" ആയി, ഒരു പുരോഹിതനായി, രാഷ്ട്രീയ അടിച്ചമർത്തലിന് ഇരയായി. ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ഹാളുകളിൽ അദ്ദേഹത്തിന് തൻ്റെ ചിത്രങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം ബോധപൂർവ്വം തിരഞ്ഞെടുത്തത് സാധാരണക്കാരെ സേവിക്കാനുള്ള പാതയാണ്, കഷ്ടപ്പാടുകളും രക്തവും വിയർപ്പും പഴുപ്പും നിറഞ്ഞ പാത. ഈ പാത അദ്ദേഹത്തിന് സമ്പത്തും ബഹുമതികളുമല്ല, അറസ്റ്റുകളും കഠിനാധ്വാനവും പ്രവാസവും കൊണ്ടുവന്നു, അതിൽ ഏറ്റവും ദൂരെയുള്ളത് ആർട്ടിക് സർക്കിളിൽ നിന്ന് 200 കിലോമീറ്റർ അകലെയായിരുന്നു. എന്നാൽ പ്രവാസത്തിനിടയിലും അദ്ദേഹം തൻ്റെ ശാസ്ത്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല, കൂടാതെ ശുദ്ധമായ മുറിവുകൾ ചികിത്സിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പുതിയ രീതി വികസിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു, ഇത് മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ ആയിരക്കണക്കിന് ജീവൻ രക്ഷിക്കാൻ സഹായിച്ചു.
കുട്ടികൾക്കുള്ള സ്റ്റാലിൻ സമ്മാനം
സ്റ്റാലിൻ്റെ ക്യാമ്പുകളിൽ 11 വർഷം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചതിന് ശേഷം, ആർച്ച് ബിഷപ്പ്-സർജനിന് "മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിലെ ധീര തൊഴിലാളികൾക്ക്" എന്ന മെഡൽ ലഭിച്ചു, ഏറ്റവും ഉയർന്ന സഭാ അവാർഡ് - തൻ്റെ ഹൂഡിൽ ഒരു ഡയമണ്ട് കുരിശ് ധരിക്കാനുള്ള അവകാശം - ആദ്യത്തേതിൻ്റെ സ്റ്റാലിൻ സമ്മാനം. വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൽ ബിരുദം.
1946-ൽ, സിംഫെറോപോളിലെയും ക്രിമിയയിലെയും ആർച്ച് ബിഷപ്പാകുകയും ഈ ഉന്നത സംസ്ഥാന അവാർഡ് നേടുകയും ചെയ്ത അദ്ദേഹം, യുദ്ധസമയത്ത് ദുരിതമനുഭവിക്കുന്ന കുട്ടികളെ സഹായിക്കുന്നതിനായി സമ്മാനത്തിൻ്റെ 200 ആയിരം റുബിളിൽ 130 ആയിരം സംഭാവന ചെയ്തു.
യുദ്ധത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് എം.ഐ.ക്ക് ഒരു ടെലിഗ്രാം അയച്ചു. തൻ്റെ അടുത്ത പ്രവാസം തടസ്സപ്പെടുത്തി മുന്നിലോ പിന്നിലോ ഉള്ള ഒരു ആശുപത്രിയിൽ ജോലിക്ക് അയയ്ക്കാനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയുമായി കലിനിൻ: “പ്യൂറൻ്റ് സർജറിയിൽ ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് എന്ന നിലയിൽ എനിക്ക് സൈനികരെ സഹായിക്കാൻ കഴിയും ... യുദ്ധത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ ഞാൻ തയ്യാറാണ് പ്രവാസത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ."
മറുപടി ഉടനെ വന്നു. ജൂലൈ അവസാനം, അവനെ എൻ്റെ ജന്മനാടായ ക്രാസ്നോയാർസ്കിലേക്ക് മാറ്റി, ക്രാസ്നോയാർസ്ക് ടെറിട്ടറിയിലെ എല്ലാ ആശുപത്രികളിലേക്കും കൺസൾട്ടൻ്റും, 1515-ലെ ഇവാക്വേഷൻ ഹോസ്പിറ്റലിൻ്റെ ചീഫ് സർജനുമായി നിയമിക്കപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മികച്ച പ്രവർത്തനത്തിന് നന്ദി, ആയിരക്കണക്കിന് സൈനികരും ഉദ്യോഗസ്ഥരും ഡ്യൂട്ടിയിലേക്ക് മടങ്ങി.
ഓപ്പറേഷൻ റൂമിൽ 10-11 മണിക്കൂർ കഴിഞ്ഞ്, അവൻ വീട്ടിൽ പോയി പ്രാർത്ഥിച്ചു, കാരണം ആയിരക്കണക്കിന് ജനസംഖ്യയുള്ള നഗരത്തിൽ ഒരു ക്ഷേത്രം പോലും പ്രവർത്തിക്കുന്നില്ല.
ബിഷപ്പ് നനഞ്ഞതും തണുത്തതുമായ മുറിയിൽ താമസിച്ചു, നിരന്തരം വിശന്നു, കാരണം ... 1942 ലെ വസന്തകാലത്ത് മാത്രമാണ് പ്രൊഫസർമാർക്ക് ആശുപത്രി അടുക്കളയിൽ ഭക്ഷണം നൽകാൻ തുടങ്ങിയത്, കാർഡുകൾ ശേഖരിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് സമയമില്ല. ഭാഗ്യവശാൽ, നഴ്സുമാർ രഹസ്യമായി കഞ്ഞി ഉപേക്ഷിച്ചു.
അവർ അവനെ ദൈവത്തെപ്പോലെയാണ് നോക്കിയതെന്ന് സഹപ്രവർത്തകർ അനുസ്മരിച്ചു: “അവൻ ഞങ്ങളെ ഒരുപാട് പഠിപ്പിച്ചു. അവനല്ലാതെ മറ്റാർക്കും ഓസ്റ്റിയോമെയിലൈറ്റിസ് ശസ്ത്രക്രിയ ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നാൽ ടൺ കണക്കിന് പ്യൂറൻ്റ് ഉണ്ടായിരുന്നു! ഓപ്പറേഷൻ സമയത്തും മികച്ച പ്രഭാഷണങ്ങളിലും അദ്ദേഹം പഠിപ്പിച്ചു.
വിശുദ്ധ ലൂക്ക് വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി: "മുറിവേറ്റവർ എന്നെ അവരുടെ കാലുകൾ കൊണ്ട് അഭിവാദ്യം ചെയ്തു"
എല്ലാ ഒഴിപ്പിക്കൽ ആശുപത്രികളുടെയും വിസിറ്റിംഗ് ഇൻസ്പെക്ടർ പ്രൊഫസർ എൻ.എൻ. വ്ലാഡിക ലൂക്കയെപ്പോലെ പകർച്ചവ്യാധി സംയുക്ത മുറിവുകളുടെ ചികിത്സയിൽ ഇത്രയും മികച്ച ഫലങ്ങൾ താൻ എവിടെയും കണ്ടിട്ടില്ലെന്ന് പ്രിയറോവ് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. സൈബീരിയൻ മിലിട്ടറി ഡിസ്ട്രിക്റ്റിൻ്റെ മിലിട്ടറി കൗൺസിലിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു സർട്ടിഫിക്കറ്റും നന്ദിയും ലഭിച്ചു. "എനിക്ക് വലിയ ബഹുമാനമുണ്ട്," അദ്ദേഹം അക്കാലത്ത് എഴുതി, "ഞാൻ ജീവനക്കാരുടെയോ കമാൻഡർമാരുടെയോ വലിയ മീറ്റിംഗുകളിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, എല്ലാവരും എഴുന്നേറ്റു നിൽക്കും."
"പരിക്കേറ്റ ഉദ്യോഗസ്ഥരും പട്ടാളക്കാരും എന്നെ വളരെയധികം സ്നേഹിച്ചു," ആ യുദ്ധവർഷങ്ങളുടെ തിളക്കമാർന്നതും സന്തോഷകരവുമായ ഓർമ്മകളുള്ള പ്രൊഫസർ എഴുതി. “ഞാൻ രാവിലെ വാർഡുകളിൽ ചുറ്റിനടന്നപ്പോൾ, മുറിവേറ്റവർ എന്നെ സന്തോഷത്തോടെ സ്വാഗതം ചെയ്തു. അവരിൽ ചിലർ... കാലുകൾ ഉയർത്തി എന്നെ സല്യൂട്ട് ചെയ്തു.
ക്രാസ്നോയാർസ്ക് ടെറിട്ടറിയിൽ, സർജനായ വിശുദ്ധൻ രണ്ടുതവണ പ്രവാസത്തിലായി - 1920 കളുടെ തുടക്കത്തിലും 1930-1940 ൻ്റെ തുടക്കത്തിലും. ക്രാസ്നോയാർസ്കിൽ നിന്ന്, ബിഷപ്പ് തൻ്റെ മകന് എഴുതി: "ഞാൻ കഷ്ടപ്പാടുകളുമായി പ്രണയത്തിലായി, അത് ആത്മാവിനെ അത്ഭുതകരമായി ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു." ക്രാസ്നോയാർസ്ക് സ്വദേശി എന്ന നിലയിൽ, വി.എയുടെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് പഠിക്കുന്നതിൽ ഞാൻ അഭിമാനിക്കുന്നു. ലിസിച്കിൻ "സെൻ്റ് ലൂക്കിൻ്റെ സൈനിക പാത (വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി)", ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് ക്രാസ്നോയാർസ്കിലെ ആർച്ച് ബിഷപ്പും വിശുദ്ധ സിനഡിലെ സ്ഥിരാംഗവും ആയത് എൻ്റെ ജന്മനാട്ടിലാണ്.
1943 മാർച്ച് 5 ന് അദ്ദേഹം തൻ്റെ മകന് വളരെ ശോഭയുള്ള ഒരു കത്ത് എഴുതുന്നു: “കർത്താവ് എനിക്ക് പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവാത്ത സന്തോഷം അയച്ചു. 16 വർഷത്തെ വേദനാജനകമായ ആഗ്രഹത്തിനും സഭയ്ക്കും നിശബ്ദതയ്ക്കും ശേഷം, കർത്താവ് വീണ്ടും എൻ്റെ ചുണ്ടുകൾ തുറന്നു. ക്രാസ്നോയാർസ്കിൻ്റെ പ്രാന്തപ്രദേശമായ നിക്കോളേവ്കയിൽ ഒരു ചെറിയ പള്ളി തുറക്കപ്പെട്ടു, എന്നെ ക്രാസ്നോയാർസ്കിലെ ആർച്ച് ബിഷപ്പായി നിയമിച്ചു...” "പാത്രിയർക്കൽ സിംഹാസനത്തിൻ്റെ ലോക്കം ടെനൻസിൻ്റെ കീഴിലുള്ള വിശുദ്ധ സിനഡ്, മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസ്, മുറിവേറ്റവരോടുള്ള എൻ്റെ ചികിത്സയെ ധീരമായ എപ്പിസ്കോപ്പൽ സേവനത്തിന് തുല്യമാക്കുകയും എന്നെ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തുകയും ചെയ്തു." റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു സവിശേഷമായ സംഭവമാണിതെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.
അദ്ദേഹം ക്രാസ്നോയാർസ്ക് ഡിപ്പാർട്ട്മെൻ്റ് വിട്ടപ്പോൾ, എൻ്റെ അമ്മയ്ക്ക് 5 വയസ്സായിരുന്നു, പക്ഷേ ക്രാസ്നോയാർസ്കിൽ പോസ്റ്റ്മാനായി ജോലി ചെയ്തിരുന്ന എൻ്റെ മുത്തശ്ശിക്ക്, ക്രാസ്നോയാർസ്ക് ടെറിട്ടറിയിലേക്ക് (ബോൾഷായ മുർത്ത ഗ്രാമത്തിലേക്ക്) നാടുകടത്തപ്പെട്ട ബിഷപ്പ്-സർജനിനെക്കുറിച്ച് കേൾക്കാതിരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. . വിശുദ്ധ ലൂക്കായുടെ മരണശേഷം ഞാൻ ക്രാസ്നോയാർസ്കിൽ ജനിച്ചു. സ്‌കൂൾ പഠനം കഴിഞ്ഞ് ജന്മനാട് വിടുമ്പോൾ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചോ ആ സമയത്ത് ഒരു ക്ഷേത്രമെങ്കിലും തുറന്നിരുന്നോ എന്നോ ഒന്നും അറിയില്ലായിരുന്നു. പത്ത് റൂബിൾ നോട്ടുകളിൽ കാണാൻ കഴിയുന്ന, നഗരത്തിന് മുകളിലൂടെ ഉയർന്നുനിൽക്കുന്ന ചാപ്പൽ ഞാൻ ഓർക്കുന്നു.
2002 നവംബർ 15-ന്, ക്രാസ്നോയാർസ്കിൻ്റെ മധ്യഭാഗത്ത്, ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ലൂക്കോസിനെ പ്രാർഥനയിൽ കൈകൂപ്പി നിൽക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു വെങ്കല സ്മാരകം എൻ്റെ സഹവാസികൾ സ്ഥാപിച്ചതിൽ എനിക്ക് സന്തോഷമുണ്ട്. ടാംബോവിനും സിംഫെറോപോളിനും ശേഷമുള്ള മൂന്നാമത്തെ സ്മാരകമാണിത്. എന്നാൽ ക്രാസ്നോയാർസ്ക് നിവാസികൾക്കോ നഗരത്തിലെ അതിഥികൾക്കോ മാത്രമേ അവൻ്റെ അടുക്കൽ വരാൻ കഴിയൂ. എന്നാൽ ക്രാസ്നോയാർസ്ക് ടെറിട്ടറിയിലെയും ഖകാസിയയിലെയും നിവാസികൾ മറ്റൊരു "സെൻ്റ് ലൂക്കിലേക്ക്" വരുന്നു - മെഡിക്കൽ, ആത്മീയ സഹായത്തിനായി ഒരു ക്ഷേത്ര കാറുള്ള "ആരോഗ്യ ട്രെയിൻ".
റഷ്യൻ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെയും ഏറ്റവും മികച്ച വ്യക്തികളിൽ ഒരാളുടെ പേര് അഭിമാനത്തോടെ വഹിക്കുന്ന ആളുകൾ ചക്രങ്ങളിൽ ഈ ക്ലിനിക്കിനായി എങ്ങനെ കാത്തിരിക്കുന്നു! പതിറ്റാണ്ടുകളായി സോവിയറ്റ് സർക്കാർ നശിപ്പിച്ച പള്ളികൾ, അവരെ വെടിവച്ചുകൊല്ലുകയും ക്യാമ്പുകളിലേക്ക് നാടുകടത്തുകയും തടവിലിടുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ സ്റ്റാലിൻ്റെ ക്യാമ്പുകളിലെ എല്ലാ നിവാസികൾക്കും പിന്നീട് അതേ സർക്കാർ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സംസ്ഥാന അവാർഡുകൾ നൽകിയില്ല.
വിശുദ്ധ ലൂക്ക് വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി. അനാട്ടമിയിലും സർജറിയിലും ആർട്ടിസ്റ്റ്
ക്രിമിയയിലേക്കുള്ള ഒരു തീർഥാടന യാത്രയിൽ, ഞാൻ ഇതിനകം പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ വിശുദ്ധ ലൂക്കിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ആദ്യമായി മനസ്സിലാക്കി. ക്യാൻസർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള വിവിധ രോഗങ്ങളാൽ രോഗികളായ ആളുകൾക്ക് ഇപ്പോഴും രോഗശാന്തി ലഭിക്കുന്ന സെൻ്റ് ലൂക്ക്, 1877 ഏപ്രിൽ 27 ന് (മെയ് 9, പുതിയ ശൈലി) കെർച്ചിൽ ഫാർമസിസ്റ്റ് ഫെലിക്സ് സ്റ്റാനിസ്ലാവോവിച്ചിൻ്റെ വലിയ കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചതായി ഞാൻ പിന്നീട് വായിച്ചു. , ഒരു പുരാതന റഷ്യൻ കുലീന കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. സ്നാനസമയത്ത്, കുഞ്ഞിന് വാലൻ്റൈൻ (അതായത് "ശക്തൻ, ശക്തൻ" എന്നർത്ഥം) എന്ന് പേരിട്ടു, ഇൻററാമിലെ വിശുദ്ധ രക്തസാക്ഷി വാലൻ്റൈൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം, അവൻ കർത്താവിൽ നിന്ന് രോഗശാന്തി സമ്മാനം സ്വീകരിച്ച് ഒരു പുരോഹിതനായി. തൻ്റെ സ്വർഗീയ രക്ഷാധികാരിയെപ്പോലെ, അദ്ദേഹം ഒരു ഡോക്ടറും പുരോഹിതനുമായി.
ടാംബോവ് ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ലൂക്ക്, ടാംബോവ്, 1944
ഡോക്ടറും ഐക്കൺ ചിത്രകാരനുമായ വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലനായ ലൂക്കിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം സന്യാസ വേളയിൽ ഭാവിയിലെ വിശുദ്ധന് ലൂക്ക് എന്ന് പേരിട്ടു.
തൻ്റെ 84 വർഷത്തെ ജീവിതത്തിനിടയിൽ, ഈ അത്ഭുതകരമായ മനുഷ്യൻ നിരാശരായ നിരവധി രോഗികളെ രക്ഷിച്ചു, അവരിൽ പലരെയും അദ്ദേഹം കാഴ്ചയിലും പേരുകൊണ്ടും ഓർത്തു. വ്ലാഡിക തൻ്റെ വിദ്യാർത്ഥികളെ ഇത്തരത്തിലുള്ള "മനുഷ്യ ശസ്ത്രക്രിയ" പഠിപ്പിച്ചു. "ഒരു സർജനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഒരു "കേസും" ഉണ്ടാകരുത്, "മറിച്ച് ജീവിക്കുന്ന ഒരു കഷ്ടപ്പാട് മാത്രം" അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. കഷ്ടപ്പെടുന്ന ഈ മനുഷ്യനുവേണ്ടി, വാലൻ്റൈൻ ഫെലിക്സോവിച്ച് ഒരു കലാകാരനാകാനുള്ള തൻ്റെ യുവത്വ സ്വപ്നം ത്യജിച്ചു.
കിയെവിലെ ഒരു ജിംനേഷ്യത്തിൽ നിന്നും ആർട്ട് സ്കൂളിൽ നിന്നും ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്‌സിലേക്കുള്ള പ്രവേശന പരീക്ഷയ്ക്കിടെ, തനിക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത് ചെയ്യാൻ തനിക്ക് അവകാശമില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പെട്ടെന്ന് തീരുമാനിച്ചു, “എന്നാൽ ചെയ്യേണ്ടത് ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം ബാധ്യസ്ഥനായിരുന്നു. കഷ്ടപ്പെടുന്ന ആളുകൾക്ക് ഉപയോഗപ്രദമാണ്, അതായത്. മരുന്ന്, കാരണം റഷ്യൻ ഉൾപ്രദേശത്തിനാണ് വൈദ്യസഹായം ആവശ്യമായിരുന്നത്.
എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹം ഒരു കലാകാരനായി - "ശരീരഘടനയിലും ശസ്ത്രക്രിയയിലും ഒരു കലാകാരൻ", അദ്ദേഹം സ്വയം വിളിച്ചതുപോലെ. പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തോടുള്ള വെറുപ്പ് മറികടന്ന്, വാലൻ്റൈൻ ഫാക്കൽറ്റി ഓഫ് മെഡിസിനിൽ നിന്ന് മികച്ച നിറങ്ങളോടെ ബിരുദം നേടുകയും ബഹുമതികളോടെ ഡിപ്ലോമ നേടുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞനെന്ന നിലയിലുള്ള ഒരു കരിയറിനേക്കാൾ ലളിതമായ ഒരു സെംസ്റ്റോ ഡോക്ടറുടെ സ്ഥാനമാണ് അദ്ദേഹം തിരഞ്ഞെടുത്തത് - ഒരു "കർഷക" ഡോക്ടർ. ചിലപ്പോൾ, കൈയിൽ ഉപകരണങ്ങളില്ലാതെ, അവൻ ഒരു പേനക്കത്തി, ഒരു കുയിൽ പേന, പ്ലംബർ പ്ലയർ, നൂലിന് പകരം ഒരു സ്ത്രീയുടെ മുടി എന്നിവ ഉപയോഗിച്ചു.
വാലൻ്റൈൻ ഫെലിക്സോവിച്ച് വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി 1919-ൽ വിധവയായി, തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യയും നാല് കുട്ടികളുടെ അമ്മയും നഷ്ടപ്പെട്ടു. 1921 ഫെബ്രുവരിയിൽ, അടിച്ചമർത്തലിൻ്റെ ഭയാനകമായ കാലഘട്ടത്തിൽ, നവീകരണവാദം നിരസിച്ച ആയിരക്കണക്കിന് സാധാരണക്കാരും പുരോഹിതന്മാരും ജയിലുകളിലും പ്രവാസികളിലും ക്യാമ്പുകളിലും ആയിരുന്നപ്പോൾ, സർജൻ വാലൻ്റൈൻ ഫെലിക്സോവിച്ച് ഒരു പുരോഹിതനായി. ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹം ഒരു കാസോക്കിലും നെഞ്ചിൽ ഒരു കുരിശുമായി വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ശസ്ത്രക്രിയ ചെയ്യുകയും പ്രഭാഷണം നടത്തുകയും ചെയ്തു. ഓപ്പറേഷന് മുമ്പ്, അദ്ദേഹം ദൈവമാതാവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും രോഗിയെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും ശരീരത്തിൽ ഒരു അയഡിൻ കുരിശ് സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരിക്കൽ ഓപ്പറേഷൻ റൂമിൽ നിന്ന് ഒരു ഐക്കൺ പുറത്തെടുത്തപ്പോൾ, ഉയർന്ന അധികാരികളുടെ ഭാര്യക്ക് അസുഖം ബാധിക്കുകയും ഐക്കൺ അതിൻ്റെ സ്ഥാനത്തേക്ക് തിരികെ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നത് വരെ ശസ്ത്രക്രിയാ വിദഗ്ധൻ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചില്ല. അവൻ എപ്പോഴും തൻ്റെ വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച് തുറന്നു പറഞ്ഞു: "അവർ എന്നെ എവിടേക്കയച്ചാലും ദൈവം എല്ലായിടത്തും ഉണ്ട്." "എല്ലായിടത്തും എല്ലായിടത്തും ക്രിസ്തുവിനെ കുറിച്ച് പ്രസംഗിക്കുക എന്നത് എൻ്റെ പ്രധാന കടമയായി ഞാൻ കരുതുന്നു," തൻ്റെ ദിവസാവസാനം വരെ അദ്ദേഹം ഈ തത്ത്വത്തിൽ വിശ്വസ്തനായി തുടർന്നു.
തൻ്റെ ആത്മകഥയിൽ, സർജനായ വിശുദ്ധൻ എഴുതി: "ഏറ്റവും വലിയ മതിപ്പ് ശക്തിയിൽ മറ്റൊന്നും സുവിശേഷത്തിലെ ആ ഭാഗവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, അതിൽ യേശു, പാകമായ ഗോതമ്പ് വയലുകൾ ശിഷ്യന്മാരോട് ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച് അവരോട് പറഞ്ഞു: വിളവെടുപ്പ് സമൃദ്ധമാണ്, പക്ഷേ തൊഴിലാളികൾ ചുരുക്കം; അതിനാൽ, തൻ്റെ വിളവെടുപ്പിലേക്ക് വേലക്കാരെ അയയ്ക്കാൻ വിളവെടുപ്പിൻ്റെ കർത്താവിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുക (മത്തായി 9: 37-38). എൻ്റെ ഹൃദയം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വിറച്ചു... “ദൈവമേ! നിങ്ങൾക്ക് ശരിക്കും കുറച്ച് ജോലിക്കാരുണ്ടോ?!" പിന്നീട്, വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, തൻ്റെ വയലിൽ ഒരു വേലക്കാരനാകാൻ കർത്താവ് എന്നെ വിളിച്ചപ്പോൾ, ഈ സുവിശേഷ വാചകം തന്നെ സേവിക്കാനുള്ള ദൈവത്തിൻ്റെ ആദ്യ വിളിയാണെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പായിരുന്നു.
വിശുദ്ധ ലൂക്ക് വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കി: "ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നതിൽ എൻ്റെ എല്ലാ സന്തോഷവും"
“ഞാൻ ലോകത്തെയും എൻ്റെ മെഡിക്കൽ പ്രശസ്തിയെയും ആത്മാർത്ഥമായും ആഴമായും ത്യജിച്ചു, അത് തീർച്ചയായും വളരെ വലുതാകുമായിരുന്നു, അത് ഇപ്പോൾ എനിക്ക് വിലപ്പോവില്ല. എൻ്റെ എല്ലാ സന്തോഷവും, എൻ്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്നതിൽ, എൻ്റെ വിശ്വാസം ആഴമുള്ളതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, വൈദ്യശാസ്ത്രപരവും ശാസ്ത്രീയവുമായ ജോലി ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നില്ല, ”വാലൻ്റൈൻ ഫെലിക്സോവിച്ച് തൻ്റെ മകൻ മിഖായേലിന് എഴുതി. വീണ്ടും: "ഓ, എത്ര വിഡ്ഢിത്തവും പരിമിതമായ നിരീശ്വരവാദവും, ദൈവത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നവരുടെ ആശയവിനിമയം എത്രത്തോളം ജീവനുള്ളതും യഥാർത്ഥവുമാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമെങ്കിൽ..."
1923-ൽ, പ്രസിദ്ധനായ സർജൻ രഹസ്യ സന്യാസ വ്രതങ്ങൾ എടുക്കുകയും ബിഷപ്പ് പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെടുകയും ചെയ്തു. രക്തസാക്ഷിത്വത്തിൻ്റെയും സഹനത്തിൻ്റെയും വീരത്വത്തിൻ്റെയും കുരിശിൻ്റെ പാത അദ്ദേഹം സ്വമേധയാ പരസ്യമായി തിരഞ്ഞെടുത്തു, "ചെന്നായ്ക്കിടയിൽ ഒരു കുഞ്ഞാടിൻ്റെ" പാത, അവൻ ഒരിക്കലും ഖേദിച്ചിട്ടില്ല.
ഒരു ദിവസം, ചെക്കയുടെ തലവൻ പീറ്റേഴ്സ് പ്രൊഫസറോട് ചോദിച്ചു: "പുരോഹിതനും പ്രൊഫസറുമായ യാസെനെറ്റ്സ്കി-വോയ്നോ, എന്നോട് പറയൂ, നിങ്ങൾ രാത്രിയിൽ എങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും പകൽ ആളുകളെ കൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്നു?" "ഞാൻ ആളുകളെ വെട്ടിയത് അവരെ രക്ഷിക്കാനാണ്, പക്ഷേ നിങ്ങൾ എന്തിനു വേണ്ടിയാണ് ആളുകളെ വെട്ടിയത്, പൗരനായ പബ്ലിക് പ്രോസിക്യൂട്ടർ?" “ദൈവത്തിൽ നിങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് വിശ്വസിക്കുന്നത്, പുരോഹിതനും പ്രൊഫസറുമായ യാസെനെറ്റ്സ്കി-വോയ്നോ? നിൻ്റെ ദൈവത്തെ നീ കണ്ടിട്ടുണ്ടോ?
“ഞാൻ ശരിക്കും ദൈവത്തെ കണ്ടില്ല... പക്ഷെ ഞാൻ തലച്ചോറിൽ ഒരുപാട് ഓപ്പറേഷൻ നടത്തി, തലയോട്ടി തുറന്നപ്പോൾ അവിടെയും മനസ്സ് കണ്ടില്ല. പിന്നെ അവിടെയും ഒരു മനസ്സാക്ഷിയും കണ്ടില്ല. അവർ നിലവിലില്ല എന്നാണോ ഇതിനർത്ഥം?"
മുഴുവൻ പ്രേക്ഷകരുടെയും ചിരിക്കിടയിൽ, "ഡോക്ടർമാരുടെ പ്ലോട്ട്" ദയനീയമായി പരാജയപ്പെട്ടു.
നിരവധി അറസ്റ്റുകളിലൂടെയോ, വർഷങ്ങളോളം നീണ്ട ജയിലുകളാലും സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് ക്യാമ്പുകളാലും, ഉറങ്ങാൻ അനുവദിക്കാത്തപ്പോൾ 13 ദിവസത്തെ “കൺവെയർ ബെൽറ്റ്” ചോദ്യം ചെയ്യലിലൂടെയോ, പരദൂഷണത്തിലൂടെയോ പുറത്താക്കലിലൂടെയോ വ്ലാഡിക ലൂക്ക തകർന്നില്ല. ഇത്തരം അവസ്ഥകളിൽ എത്രയോ പേർ തകർന്നിരിക്കുന്നു! എന്നാൽ അദ്ദേഹം ഒന്നും ഒപ്പിട്ടിട്ടില്ല, പൗരോഹിത്യത്തെ ത്യജിച്ചില്ല. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "യേശുക്രിസ്തുതന്നെ" അവനെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു എന്ന ഏതാണ്ട് യഥാർത്ഥ വികാരമാണ് അത്തരമൊരു മുള്ളുള്ള പാതയിൽ അവനെ സഹായിച്ചത്.
വോയ്നോ-യാസെനെറ്റ്സ്കിയുടെ സെൻ്റ് ലൂക്കിൻ്റെ ജീവചരിത്രം ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് റഷ്യയുടെ ചരിത്രവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും പഠിക്കാം. വിപ്ലവം, റുസ്സോ-ജാപ്പനീസ് യുദ്ധം, ആഭ്യന്തരയുദ്ധം, രണ്ട് ലോകമഹായുദ്ധങ്ങൾ, മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം, സഭയുടെ പീഡനം, വർഷങ്ങളുടെ ക്യാമ്പുകൾ, പ്രവാസം എന്നിവയെ അദ്ദേഹം അതിജീവിച്ചു.
അദ്ദേഹം താമസിച്ചിരുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ ചിലത് ഇതാ: കെർച്ച്, ചിസിനൗ, കൈവ്, ചിറ്റ, സിംബിർസ്ക്, കുർസ്ക്, സരടോവ്, വ്ലാഡിമിർ, ഓറിയോൾ, ചെർനിഗോവ് പ്രവിശ്യകൾ, മോസ്കോ, പെരെസ്ലാവ്-സാലെസ്കി, തുർക്കിസ്ഥാൻ, താഷ്കെൻ്റ്, ആൻഡിജാൻ, സമർകാന്ദ്, പെജികെൻ്റ്, അർഖാൻഗെൽസ്ക്, ക്രാസ്നോയാർസ്ക്, യെനിസെസ്ക്, ബോൾഷായ മുർത്ത, തുരുഖാൻസ്ക്, പ്ലാഖിനോ, ടാംബോവ്, ടൊബോൾസ്ക്, ത്യുമെൻ, ക്രിമിയ...
കാലക്രമേണ, ബിഷപ്പ് താഷ്കെൻ്റിൻ്റെയും തുർക്കിസ്ഥാൻ്റെയും ബിഷപ്പായിരുന്നു (01/25/1925 - സെപ്റ്റംബർ 1927), യെലെറ്റ്സിലെ ബിഷപ്പ്, ഓറിയോൾ രൂപതയുടെ വികാരി (10/5/1927 - 11/11/1927), ക്രാസ്നോയാർസ്ക്, യെനിസെ ആർച്ച് ബിഷപ്പ്. (12/27/1942 - 02/7/1944), ടാംബോവ്, മിച്ചുറിൻസ്കി ആർച്ച് ബിഷപ്പ് (02/07/1944 - 04/5/1946), സിംഫെറോപോളിലെയും ക്രിമിയയിലെയും ആർച്ച് ബിഷപ്പ് (04/5/1946 - 06/11/1961 ).
താംബോവ് രൂപതയിൽ, ബിഷപ്പ് ലൂക്ക ഒരേസമയം പള്ളിയിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും രണ്ട് വർഷത്തോളം 150 ആശുപത്രികളിൽ സർജനായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മികച്ച പ്രവർത്തനത്തിന് നന്ദി, ആയിരക്കണക്കിന് സൈനികരും ഉദ്യോഗസ്ഥരും ഡ്യൂട്ടിയിലേക്ക് മടങ്ങി.
1946-ൽ ബിഷപ്പ് സിംഫെറോപോളിലെയും ക്രിമിയയിലെയും ആർച്ച് ബിഷപ്പായി നിയമിതനായി. "ആത്മാവ്, ആത്മാവ്, ശരീരം" എന്ന ദൈവശാസ്ത്ര കൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള തൻ്റെ ജോലി ഇവിടെ അദ്ദേഹം പൂർത്തിയാക്കുന്നു, അതിൽ ദൈവത്തിൻ്റെ അറിവിൻ്റെ അവയവമെന്ന നിലയിൽ ഹൃദയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പഠിപ്പിക്കലിലും ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു. 1958-ൽ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് പൂർണ അന്ധനായപ്പോൾ അദ്ദേഹം തൻ്റെ മകൾക്ക് എഴുതി: “ഞാൻ ഓപ്പറേഷൻ നിരസിക്കുകയും എൻ്റെ മരണം വരെ അന്ധനായിരിക്കണമെന്ന ദൈവഹിതം താഴ്മയോടെ അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. അവസാനം വരെ ഞാൻ എൻ്റെ മെത്രാൻ സേവനം തുടരും.
1961 ജൂൺ 11 ന്, റഷ്യൻ ദേശത്ത് തിളങ്ങിയ എല്ലാ വിശുദ്ധരുടെയും ദിനത്തിൽ, 84-കാരനായ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് കർത്താവിൽ വിശ്രമിച്ചു. തങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ആർച്ച്‌പാസ്റ്ററോട് വിടപറയാൻ മൂന്ന് ദിവസമായി ഒരു അണയാത്ത ജനപ്രവാഹം വന്നു. വിശുദ്ധ ലൂക്കായുടെ ശവകുടീരത്തിൽ അനേകം രോഗികൾ സൗഖ്യം പ്രാപിച്ചു.
ഓർമ്മ 29 മെയ് / 11 ജൂൺ
Sretensky Monastery പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരു പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്.
വിശുദ്ധ ലൂക്ക് (ലോകത്തിൽ Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky) 1877-ൽ ക്രിമിയയിലെ കെർച്ച് നഗരത്തിൽ പോളിഷ് വംശജനായ ഒരു കുലീന കുടുംബത്തിലാണ് ജനിച്ചത്. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, പെയിൻ്റിംഗിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള അദ്ദേഹം സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്സിൽ പ്രവേശിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, പ്രവേശന പരീക്ഷയിൽ, അയാൾക്ക് സംശയം തോന്നി, തനിക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത് ചെയ്യാൻ തനിക്ക് അവകാശമില്ലെന്നും എന്നാൽ തൻ്റെ അയൽക്കാരൻ്റെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ ലഘൂകരിക്കാൻ പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്നും അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു. അങ്ങനെ, വിളവെടുപ്പിലെ തൊഴിലാളികളെക്കുറിച്ചുള്ള രക്ഷകൻ്റെ വാക്കുകൾ വായിച്ചു (കാണുക: മത്താ. 9:37), അവൻ ദൈവജനത്തെ സേവിക്കാനുള്ള ആഹ്വാനം സ്വീകരിച്ചു.
വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിൽ സ്വയം അർപ്പിക്കാൻ വാലൻ്റൈൻ തീരുമാനിക്കുകയും കൈവ് സർവകലാശാലയിലെ മെഡിക്കൽ ഫാക്കൽറ്റിയിൽ പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്തു. കലാകാരൻ്റെ കഴിവുകൾ സൂക്ഷ്മമായ ശരീരഘടന പഠനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തെ സഹായിച്ചു. റഷ്യൻ-ജാപ്പനീസ് യുദ്ധത്തിൻ്റെ തലേന്ന് അദ്ദേഹം തൻ്റെ പഠനം ഉജ്ജ്വലമായി പൂർത്തിയാക്കി (1903), ചിറ്റ നഗരത്തിലെ ഒരു ആശുപത്രിയിൽ ഡോക്ടറായി അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതം ആരംഭിച്ചു. അവിടെ അദ്ദേഹം കരുണയുള്ള ഒരു സഹോദരിയെ കണ്ടുമുട്ടി വിവാഹം കഴിച്ചു, അവർക്ക് നാല് കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തെ സിംബിർസ്ക് പ്രവിശ്യയിലെ അർഡാറ്റോവ് നഗരത്തിലെ ആശുപത്രിയിലേക്കും പിന്നീട് കുർസ്ക് പ്രവിശ്യയിലെ അപ്പർ ല്യൂബാഷിലേക്കും മാറ്റി.
ആശുപത്രികളിൽ ജോലി ചെയ്യുകയും ജനറൽ അനസ്തേഷ്യയുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾ കാണുകയും ചെയ്ത അദ്ദേഹം മിക്ക കേസുകളിലും ലോക്കൽ അനസ്തേഷ്യ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കണമെന്ന നിഗമനത്തിലെത്തി. ആശുപത്രികളിൽ തുച്ഛമായ ഉപകരണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അദ്ദേഹം ധാരാളം ശസ്ത്രക്രിയകൾ വിജയകരമായി നടത്തി, ഇത് അയൽ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള രോഗികളെ അദ്ദേഹത്തിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു. സരടോവ് മേഖലയിലെ റൊമാനോവ്ക ഗ്രാമത്തിൽ ഒരു സർജനായി അദ്ദേഹം തുടർന്നു, തുടർന്ന് പെരെസ്ലാവ്-സാലെസ്കിയിലെ 50 കിടക്കകളുള്ള ഒരു ആശുപത്രിയുടെ ചീഫ് ഫിസിഷ്യനായി നിയമിതനായി. അവിടെ അദ്ദേഹം ഇപ്പോഴും ധാരാളം ഓപ്പറേഷൻ നടത്തി, ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണം തുടർന്നു.
1916-ൽ, മോസ്കോയിൽ, വാലൻ്റൈൻ ഫെലിക്സോവിച്ച് ലോക്കൽ അനസ്തേഷ്യ എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തൻ്റെ ഡോക്ടറൽ പ്രബന്ധത്തെ വിജയകരമായി പ്രതിരോധിക്കുകയും പ്യൂറൻ്റ് ശസ്ത്രക്രിയയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വലിയ മോണോഗ്രാഫിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. 1917-ൽ, വലിയ നഗരങ്ങളിൽ വിപ്ലവത്തിൻ്റെ ഗർജ്ജനം മുഴങ്ങിയപ്പോൾ, അദ്ദേഹം താഷ്കെൻ്റ് സിറ്റി ഹോസ്പിറ്റലിലെ ചീഫ് ഫിസിഷ്യനായി നിയമിതനായി, കുടുംബത്തോടൊപ്പം ഈ നഗരത്തിൽ താമസമാക്കി. താമസിയാതെ ഭാര്യ ക്ഷയരോഗം ബാധിച്ച് മരിച്ചു. മരണാസന്നയായ ഒരു സ്ത്രീയെ പരിചരിക്കുന്നതിനിടയിൽ, കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കാൻ ഓപ്പറേറ്റിംഗ് സഹോദരിയോട് ആവശ്യപ്പെടാനുള്ള ആശയം അവനിൽ ഉദിച്ചു. അവൾ സമ്മതിച്ചു, ഡോ. വാലൻ്റൈന് ആശുപത്രിയിലും സർവ്വകലാശാലയിലും തൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടരാൻ കഴിഞ്ഞു, അവിടെ അദ്ദേഹം ശരീരഘടനയിലും ശസ്ത്രക്രിയയിലും കോഴ്സുകൾ പഠിപ്പിച്ചു.
ആത്മീയ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സംവാദങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും പങ്കെടുത്തു, അവിടെ അദ്ദേഹം ശാസ്ത്രീയ നിരീശ്വരവാദത്തിൻ്റെ പ്രബന്ധങ്ങളെ നിരാകരിച്ച് സംസാരിച്ചു. വളരെ നേരം, പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് സംസാരിച്ച ഈ മീറ്റിംഗുകളിലൊന്നിൻ്റെ അവസാനം, ബിഷപ്പ് ഇന്നസെൻ്റ് അവനെ മാറ്റി നിർത്തി പറഞ്ഞു: "ഡോക്ടർ, നിങ്ങൾ ഒരു വൈദികനാകണം." പൗരോഹിത്യത്തെക്കുറിച്ച് വാലൻ്റൈൻ ഒരിക്കലും ചിന്തിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും, അദ്ദേഹം ഉടൻ തന്നെ അധികാരികളുടെ വാഗ്ദാനം സ്വീകരിച്ചു. അടുത്ത ഞായറാഴ്ച അദ്ദേഹം ഡീക്കനായി നിയമിതനായി, ഒരാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം അദ്ദേഹം വൈദിക പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തപ്പെട്ടു.
ഒരു ഡോക്ടറായും പ്രൊഫസറായും വൈദികനായും ഒരേസമയം ജോലി ചെയ്തു, ഞായറാഴ്ചകളിൽ മാത്രം കത്തീഡ്രലിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും ഒരു കസവിലാണ് ക്ലാസുകളിൽ വരികയും ചെയ്തത്. അദ്ദേഹം ധാരാളം സേവനങ്ങളും കൂദാശകളും ചെയ്തില്ല, പക്ഷേ അദ്ദേഹം പ്രസംഗത്തിൽ തീക്ഷ്ണതയുള്ളവനായിരുന്നു, കൂടാതെ വിഷയങ്ങളിൽ ആത്മീയ സംഭാഷണങ്ങൾക്കൊപ്പം തൻ്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ അനുബന്ധമായി നൽകി. തുടർച്ചയായി രണ്ട് വർഷം, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു പുരോഹിതനുമായി അദ്ദേഹം പൊതു തർക്കങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തു, അദ്ദേഹം മേഖലയിലെ മതവിരുദ്ധ പ്രചാരണത്തിൻ്റെ നേതാവായി മാറുകയും തുടർന്ന് ദയനീയമായി മരിക്കുകയും ചെയ്തു.
1923-ൽ, "ലിവിംഗ് ചർച്ച്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന, നവീകരണ വാദത്തെ പ്രകോപിപ്പിച്ച്, സഭയുടെ മടിയിൽ അഭിപ്രായവ്യത്യാസവും ആശയക്കുഴപ്പവും സൃഷ്ടിച്ചപ്പോൾ, താഷ്‌കൻ്റിലെ ബിഷപ്പ് ഒളിവിൽ പോകാൻ നിർബന്ധിതനായി, രൂപതയുടെ ഭരണം ഫാദർ വാലൻ്റൈനെയും മറ്റൊരാളെയും ഏൽപ്പിച്ചു. പ്രോട്ടോപ്രസ്ബൈറ്റർ. നാടുകടത്തപ്പെട്ട ഉഫയിലെ ബിഷപ്പ് ആൻഡ്രി (ഉഖ്തോംസ്കി രാജകുമാരൻ), നഗരത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, ഫാദർ വാലൻ്റൈനെ ബിഷപ്പായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിന് അംഗീകാരം നൽകി, ഇത് സഭയോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തുന്ന പുരോഹിതരുടെ ഒരു കൗൺസിൽ നടത്തി. അതേ ബിഷപ്പ് വാലൻ്റൈനെ തൻ്റെ മുറിയിൽ വെച്ച് ലൂക്ക് എന്ന പേരിൽ ഒരു സന്യാസിയായി പീഡിപ്പിക്കുകയും സമർഖണ്ഡിനടുത്തുള്ള ഒരു ചെറിയ പട്ടണത്തിലേക്ക് അയച്ചു. നാടുകടത്തപ്പെട്ട രണ്ട് ബിഷപ്പുമാർ ഇവിടെ താമസിച്ചിരുന്നു, വിശുദ്ധ ലൂക്കോസ് ഏറ്റവും രഹസ്യമായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു (മേയ് 18, 1923). താഷ്കൻ്റിലേക്ക് മടങ്ങിയ ഒന്നര ആഴ്‌ചയ്‌ക്ക് ശേഷം, ആദ്യത്തെ ആരാധനയ്‌ക്ക് ശേഷം, സുരക്ഷാ അധികാരികൾ (ജിപിയു) അദ്ദേഹത്തെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു, പ്രതിവിപ്ലവ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും ഇംഗ്ലണ്ടിനായി ചാരവൃത്തിക്കും കുറ്റാരോപിതനായി, തുറുഖാൻസ്ക് മേഖലയിലെ സൈബീരിയയിൽ രണ്ട് വർഷത്തെ പ്രവാസത്തിന് ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. .
പ്രവാസത്തിലേക്കുള്ള പാത ഭയാനകമായ സാഹചര്യങ്ങളിലാണ് നടന്നത്, എന്നാൽ വിശുദ്ധ ഡോക്ടർ ഒന്നിലധികം ശസ്ത്രക്രിയകൾ നടത്തി, വഴിയിൽ കണ്ടുമുട്ടിയ രോഗികളെ ചില മരണത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ചു. പ്രവാസത്തിലായിരിക്കുമ്പോൾ അദ്ദേഹം ഒരു ആശുപത്രിയിൽ ജോലി ചെയ്യുകയും സങ്കീർണ്ണമായ നിരവധി ശസ്ത്രക്രിയകൾ ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്ക് മുമ്പ് അദ്ദേഹം രോഗികളെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യാറുണ്ടായിരുന്നു. ജിപിയു പ്രതിനിധികൾ അദ്ദേഹത്തെ ഇത് ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് വിലക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, ബിഷപ്പിൻ്റെ ശക്തമായ വിസമ്മതം അവരെ നേരിട്ടു. തുടർന്ന് സെൻ്റ് ലൂക്കിനെ സംസ്ഥാന സുരക്ഷാ വകുപ്പിലേക്ക് വിളിപ്പിച്ചു, തയ്യാറാകാൻ അര മണിക്കൂർ സമയം നൽകി, ഒരു സ്ലീയിൽ ആർട്ടിക് സമുദ്രത്തിൻ്റെ തീരത്തേക്ക് അയച്ചു. അവിടെ അദ്ദേഹം തീരദേശ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ ശീതകാലം കഴിച്ചു.
നോമ്പുകാലത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ തുരുഖാൻസ്കിലേക്ക് തിരിച്ചുവിളിച്ചു. ഡോക്ടർ ആശുപത്രിയിൽ ജോലിക്ക് മടങ്ങി, കാരണം പുറത്താക്കിയതിന് ശേഷം അവൾക്ക് അവളുടെ ഒരേയൊരു സർജനെ നഷ്ടപ്പെട്ടു, ഇത് പ്രദേശവാസികളിൽ നിന്ന് മുറുമുറുപ്പിന് കാരണമായി. 1926-ൽ അദ്ദേഹം മോചിതനായി താഷ്കൻ്റിലേക്ക് മടങ്ങി.
തുടർന്നുള്ള ശരത്കാലത്തിൽ, മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസ് അദ്ദേഹത്തെ ആദ്യം കുർസ്ക് രൂപതയിലെ റൈൽസ്കിലേക്കും പിന്നീട് ഓറിയോൾ രൂപതയിലെ യെലെറ്റിലേക്കും സഫ്രഗൻ ബിഷപ്പായും ഒടുവിൽ ഇഷെവ്സ്ക് സീയായും നിയമിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, നോവ്ഗൊറോഡിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ആഴ്സനിയുടെ ഉപദേശപ്രകാരം, ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് വിസമ്മതിക്കുകയും വിരമിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു - പിന്നീട് അദ്ദേഹം ഖേദിക്കേണ്ടി വരും.
ഏകദേശം മൂന്ന് വർഷത്തോളം അദ്ദേഹം തൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിശബ്ദമായി തുടർന്നു. 1930-ൽ, ഫാക്കൽറ്റി ഓഫ് മെഡിസിനിലെ സഹപ്രവർത്തകനായ പ്രൊഫസർ മിഖൈലോവ്സ്കി, മകൻ്റെ മരണശേഷം ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ, രക്തപ്പകർച്ചയിലൂടെ അവനെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, തുടർന്ന് ആത്മഹത്യ ചെയ്തു. വിധവയുടെ അഭ്യർത്ഥന മാനിച്ച് പ്രൊഫസറുടെ മാനസിക രോഗം കണക്കിലെടുത്ത് ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് സഭാ ആചാരങ്ങൾ അനുസരിച്ച് അദ്ദേഹത്തെ സംസ്കരിക്കാൻ അനുമതി നൽകി. കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് അധികാരികൾ ഈ സാഹചര്യം മുതലെടുക്കുകയും പ്രൊഫസറുടെ കൊലപാതകത്തിന് ബിഷപ്പ് കൂട്ടുനിന്നതായി ആരോപിക്കുകയും ചെയ്തു. അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഭരണാധികാരി, മതഭ്രാന്തിൽ നിന്ന്, ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ സഹായത്തോടെ മരിച്ചവരെ ഉയിർപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് മിഖൈലോവ്സ്കിയെ തടഞ്ഞു.
ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് പ്രസംഗിച്ച സെൻ്റ് സെർജിയസ് പള്ളി നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ് അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തെ തുടർച്ചയായ ചോദ്യം ചെയ്യലുകൾക്ക് വിധേയനാക്കി, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹത്തെ ഒരു സ്റ്റഫ് ശിക്ഷ സെല്ലിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, ഇത് ഇതിനകം ദുർബലമായ ആരോഗ്യത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തി. തടങ്കലിൻ്റെ മനുഷ്യത്വരഹിതമായ വ്യവസ്ഥകളിൽ പ്രതിഷേധിച്ച് വിശുദ്ധ ലൂക്ക് നിരാഹാര സമരം ആരംഭിച്ചു. തുടർന്ന് നിരാഹാര സമരം നിർത്തിയാൽ വിട്ടയക്കാമെന്ന് അന്വേഷണ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ വാക്ക് നൽകി. എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹം തൻ്റെ വാക്ക് പാലിച്ചില്ല, ബിഷപ്പിന് പുതിയ മൂന്ന് വർഷത്തെ പ്രവാസത്തിന് വിധിച്ചു.
1931 മുതൽ 1933 വരെ കോട്‌ലാസിലെയും അർഖാൻഗെൽസ്കിലെയും ഒരു ആശുപത്രിയിൽ ജോലി ചെയ്തതിന് ശേഷം ഭയാനകമായ അവസ്ഥയിൽ വീണ്ടും ഒരു യാത്ര. വ്ലാഡികയ്ക്ക് ട്യൂമർ ഉണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ, ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്കായി അദ്ദേഹം ലെനിൻഗ്രാഡിലേക്ക് പോയി. അവിടെ, ഒരു ദിവസം ഒരു സഭാ ശുശ്രൂഷയ്ക്കിടെ, തൻ്റെ സഭാ ശുശ്രൂഷയുടെ തുടക്കത്തെക്കുറിച്ച് ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്ന അതിശയകരമായ ഒരു ആത്മീയ വെളിപാട് അദ്ദേഹത്തിന് അനുഭവപ്പെട്ടു. പുതിയ ചോദ്യം ചെയ്യലിനായി ബിഷപ്പിനെ മോസ്കോയിലേക്ക് മാറ്റുകയും ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണത്തെക്കുറിച്ച് രസകരമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ ത്യാഗത്തിൻ്റെ വ്യവസ്ഥയിൽ, വിശുദ്ധ ലൂക്ക് ഉറച്ച വിസമ്മതത്തോടെ പ്രതികരിച്ചു.
1933-ൽ മോചിതനായ അദ്ദേഹം, തുടർ ശാസ്ത്ര ഗവേഷണത്തിൽ സ്വയം അർപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, ഒഴിഞ്ഞുകിടക്കുന്ന എപ്പിസ്കോപ്പൽ സീയുടെ തലവനാകാനുള്ള ഓഫർ നിരസിച്ചു. അദ്ദേഹം താഷ്കൻ്റിലേക്ക് മടങ്ങി, അവിടെ ഒരു ചെറിയ ആശുപത്രിയിൽ ജോലി ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞു. 1934-ൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ "എസ്സേസ് ഓൺ പ്യൂറൻ്റ് സർജറി" എന്ന കൃതി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അത് താമസിയാതെ മെഡിക്കൽ സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു ക്ലാസിക് ആയി മാറി.
താഷ്‌കൻ്റിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നതിനിടയിൽ, ബിഷപ്പിന് ഉഷ്ണമേഖലാ രോഗം പിടിപെട്ടു, ഇത് റെറ്റിന ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റിലേക്ക് നയിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, 1937 വരെ അദ്ദേഹം തൻ്റെ മെഡിക്കൽ പ്രാക്ടീസ് തുടർന്നു. വലതുപക്ഷ പ്രതിപക്ഷ വാദികൾക്കും മത നേതാക്കൾക്കുമെതിരെ മാത്രമല്ല, ഒന്നാം തരംഗത്തിലെ കമ്യൂണിസ്റ്റ് നേതാക്കൾക്കെതിരെയും സ്റ്റാലിൻ നടത്തിയ ക്രൂരമായ അടിച്ചമർത്തലുകൾ ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളെ കൊണ്ട് കോൺസെൻട്രേഷൻ ക്യാമ്പുകളിൽ നിറഞ്ഞു. താഷ്‌കൻ്റ് ആർച്ച് ബിഷപ്പും സഭയോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തുന്ന മറ്റ് വൈദികരും ചേർന്ന് സെൻ്റ് ലൂക്കിനെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും ഒരു പ്രതിവിപ്ലവ സഭാ സംഘടന സൃഷ്ടിച്ചുവെന്ന് ആരോപിക്കുകയും ചെയ്തു.
13 രാവും പകലും വിളക്കുകളുടെ അന്ധമായ വെളിച്ചത്തിൽ വിശുദ്ധനെ ഒരു "കൺവെയർ ബെൽറ്റ്" ഉപയോഗിച്ച് ചോദ്യം ചെയ്തു, അന്വേഷകർ, മാറിമാറി, അവനെ സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്താൻ നിർബന്ധിതനായി. ബിഷപ്പ് ഒരു പുതിയ നിരാഹാര സമരം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, ക്ഷീണിതനായ അദ്ദേഹത്തെ സംസ്ഥാന സുരക്ഷാ തടവറകളിലേക്ക് അയച്ചു. പുതിയ ചോദ്യം ചെയ്യലുകൾക്കും പീഡനങ്ങൾക്കും ശേഷം, അവൻ്റെ ശക്തി തളർന്നു, സ്വയം നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയാത്ത അവസ്ഥയിലേക്ക് അവനെ കൊണ്ടുവന്നു, സോവിയറ്റ് വിരുദ്ധ ഗൂഢാലോചനയിൽ തൻ്റെ പങ്കാളിത്തം സമ്മതിച്ചതായി വിറയ്ക്കുന്ന കൈകൊണ്ട് വിശുദ്ധ ലൂക്ക് ഒപ്പിട്ടു.
അതിനാൽ, 1940-ൽ അദ്ദേഹത്തെ മൂന്നാം തവണയും സൈബീരിയയിലേക്ക്, ക്രാസ്നോയാർസ്ക് ടെറിട്ടറിയിലേക്ക് നാടുകടത്തി, അവിടെ നിരവധി അപേക്ഷകൾക്കും വിസമ്മതങ്ങൾക്കും ശേഷം, ഒരു സർജനായി ജോലി ചെയ്യാനും ടോംസ്കിൽ ശാസ്ത്ര ഗവേഷണം തുടരാനും അദ്ദേഹത്തിന് അനുമതി ലഭിച്ചു. ഹിറ്റ്ലറുടെ സൈന്യത്തിൻ്റെ അധിനിവേശം നടക്കുകയും യുദ്ധം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ (1941), അത് ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ഇരകളെ നഷ്ടപ്പെടുത്തി, സെൻ്റ് ലൂക്കിനെ ക്രാസ്നോയാർസ്ക് ആശുപത്രിയിലെ ചീഫ് സർജനായി നിയമിച്ചു, കൂടാതെ മേഖലയിലെ എല്ലാ സൈനിക ആശുപത്രികളുടെയും ഉത്തരവാദിത്തം. അതേസമയം, കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾ അഭിമാനത്തോടെ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തതുപോലെ, പ്രവർത്തനക്ഷമമായ ഒരു പള്ളി പോലും അവശേഷിച്ചിട്ടില്ലാത്ത പ്രദേശത്തിൻ്റെ രൂപതയിൽ അദ്ദേഹം ബിഷപ്പായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു.
സെർജിയസ് മെത്രാപ്പോലീത്ത അദ്ദേഹത്തെ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തി. ഈ പദവിയിൽ, അദ്ദേഹം 1943 ലെ കൗൺസിലിൽ പങ്കെടുത്തു, അതിൽ മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെർജിയസ് ഗോത്രപിതാവായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു, വിശുദ്ധ ലൂക്ക് തന്നെ സ്ഥിരമായ സിനഡിൽ അംഗമായി.
യുദ്ധസമയത്ത് മതപീഡനത്തിന് അൽപ്പം അയവ് വന്നതിനാൽ, ക്രാസ്നോയാർസ്ക് ആശുപത്രി താംബോവിലേക്ക് മാറ്റിയപ്പോൾ (1944) അദ്ദേഹം മതജീവിതം പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനുള്ള വിപുലമായ പരിപാടി ആരംഭിച്ചു. , അതേ സമയം വിവിധ വൈദ്യശാസ്ത്രപരവും ദൈവശാസ്ത്രപരവുമായ കൃതികളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ശാസ്ത്രീയ നിരീശ്വരവാദത്തിനെതിരായ ക്രിസ്തുമതത്തോടുള്ള ക്ഷമാപണം, "ആത്മാവ്, ആത്മാവ്, ശരീരം". ഈ കൃതിയിൽ, വിശുദ്ധൻ ക്രിസ്ത്യൻ നരവംശശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ തത്വങ്ങളെ ഉറച്ച ശാസ്ത്രീയ വാദങ്ങളോടെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു.
1945 ഫെബ്രുവരിയിൽ, തൻ്റെ ആർച്ച്‌പാസ്റ്ററൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക്, വിശുദ്ധ ലൂക്കിന് തൻ്റെ ഹുഡിൽ കുരിശ് ധരിക്കാനുള്ള അവകാശം ലഭിച്ചു. ദേശസ്നേഹത്തിന്, "1941-1945 ലെ മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിലെ ധീര തൊഴിലാളികൾക്ക്" എന്ന മെഡൽ അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു.
ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, തംബോവിലെയും മിച്ചൂരിലെയും ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ലൂക്ക, പ്യൂറൻ്റ് രോഗങ്ങൾക്കും മുറിവുകൾക്കും ചികിത്സിക്കുന്നതിനുള്ള പുതിയ ശസ്ത്രക്രിയാ രീതികളുടെ ശാസ്ത്രീയ വികസനത്തിനുള്ള ഒന്നാം ബിരുദത്തിൻ്റെ സ്റ്റാലിൻ സമ്മാനത്തിൻ്റെ സമ്മാന ജേതാവായി, “പ്യൂറൻ്റ് സർജറിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ” എന്ന ശാസ്ത്രീയ കൃതികളിൽ പ്രതിപാദിച്ചു. കൂടാതെ "സന്ധികളിലെ അണുബാധയുള്ള വെടിയേറ്റ മുറിവുകൾക്കുള്ള വൈകിയുള്ള ഭാഗങ്ങൾ."
1946-ൽ അദ്ദേഹത്തെ ക്രിമിയയിലേക്ക് മാറ്റുകയും സിംഫെറോപോളിലെ ആർച്ച് ബിഷപ്പായി നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു. ക്രിമിയയിൽ, പ്രാദേശിക പുരോഹിതരുടെ ധാർമ്മികതക്കെതിരെ പോരാടാൻ അദ്ദേഹം നിർബന്ധിതനായി. ഒരു പുരോഹിതൻ്റെ ഹൃദയം വാക്കിലൂടെയോ മാതൃകയിലൂടെയോ, സുവിശേഷത്തിൻ്റെയും കുരിശിൻ്റെ സ്നേഹത്തിൻ്റെയും വെളിച്ചം പ്രസരിപ്പിക്കുന്ന അഗ്നിയായി മാറണമെന്ന് അദ്ദേഹം പഠിപ്പിച്ചു. ഹൃദ്രോഗം കാരണം, സെയിൻ്റ് ലൂക്ക് ഓപ്പറേഷൻ നിർത്താൻ നിർബന്ധിതനായി, പക്ഷേ സൗജന്യ കൺസൾട്ടേഷനുകൾ നൽകുകയും ഉപദേശം നൽകുന്നതിന് പ്രാദേശിക ഡോക്ടർമാരെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ നിരവധി അത്ഭുതകരമായ രോഗശാന്തികൾ സംഭവിച്ചു.
1956-ൽ അദ്ദേഹം പൂർണ്ണമായും അന്ധനായി, എന്നാൽ ഓർമ്മയിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം ദിവ്യകാരുണ്യ ആരാധനയിൽ തുടർന്നു, പ്രസംഗിക്കുകയും രൂപതയെ നയിക്കുകയും ചെയ്തു. പള്ളികൾ അടച്ചുപൂട്ടുന്നതിനെയും അധികാരികളിൽ നിന്നുള്ള പലതരം പീഡനങ്ങളെയും അദ്ദേഹം ധീരമായി ചെറുത്തു.
തൻ്റെ ജീവിതഭാരത്തിൽ, നമ്മുടെ രക്ഷയുടെ നാമത്തിൽ ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട, കർത്താവിനെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്ന ജോലി പൂർത്തിയാക്കി, ബിഷപ്പ് ലൂക്ക് 1961 മെയ് 29 ന് സമാധാനപരമായി വിശ്രമിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിൽ രൂപതയിലെ മുഴുവൻ വൈദികരും ഒരു വലിയ ജനക്കൂട്ടവും പങ്കെടുത്തു, വിശുദ്ധ ലൂക്കിൻ്റെ ശവകുടീരം താമസിയാതെ ഒരു തീർത്ഥാടന സ്ഥലമായി മാറി, അവിടെ ഇന്നും നിരവധി രോഗശാന്തികൾ നടക്കുന്നു.
സിമോനോപെട്രയിലെ ഹൈറോമോങ്ക് മക്കറിയസ് സമാഹരിച്ചത്,
സ്വീകരിച്ച റഷ്യൻ വിവർത്തനം - സ്രെറ്റെൻസ്കി മൊണാസ്ട്രി പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്
