റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പ്രദേശം ബാർബേറിയൻമാർ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയപ്പോൾ, അവരിൽ ഓരോരുത്തരും ഒരു യോദ്ധാവും കൃഷിക്കാരും ആയിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവരെല്ലാം സ്വതന്ത്രരായിരുന്നു. എന്നാൽ X-XI നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. മിക്കവാറും എല്ലാ കർഷകരും ആശ്രിതരായി. ഇത് എങ്ങനെ സംഭവിക്കും? മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ കർഷകരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിരവധി രസകരമായ വിശദാംശങ്ങളും നിങ്ങൾ പഠിക്കും.

മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ഒരു നിയമം ഉണ്ടായിരുന്നു: "യജമാനനില്ലാതെ ഭൂമിയില്ല." 9-10 നൂറ്റാണ്ടുകളോടെ, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ മുഴുവൻ ഭൂമിയും ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർ പിടിച്ചെടുത്തു. വയലുകളും കാടുകളും പുൽമേടുകളും നദികളും തടാകങ്ങളും വരെ അവരുടെ സ്വത്തായി. ഒരു ഫ്യൂഡൽ പിതൃസ്വത്ത് അല്ലെങ്കിൽ എസ്റ്റേറ്റ് ഉടലെടുത്തു - ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിൻ്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, അതിൽ ആശ്രിതരായ കർഷകർ പ്രവർത്തിച്ചു. എസ്റ്റേറ്റിൻ്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു വേലിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഒരു മാനറിൻ്റെ മുറ്റവും പിന്നീട് ഒരു കോട്ടയും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിൻ്റെയും അവൻ്റെ കാര്യസ്ഥൻ്റെയും വീട്, ധാന്യങ്ങളും മറ്റ് ഉൽപ്പന്നങ്ങളും സൂക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള കളപ്പുരകൾ, ഒരു തൊഴുത്ത്, ഒരു കളപ്പുര, ഒരു കോഴിക്കൂട്, ഒരു കെന്നൽ എന്നിവ ഇവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. എസ്റ്റേറ്റിലെ കൃഷിയോഗ്യമായതും മറ്റ് ഭൂമിയും രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: യജമാനൻ്റെയും കർഷകൻ്റെയും വിഹിതം. യജമാനൻ്റെ പറമ്പിലെ വിളവെടുപ്പ് ഭൂവുടമയുടെ കളപ്പുരകളിലേക്ക് പോയി. തൻ്റെ കൃഷിയിടത്തിൽ ജോലിചെയ്ത്, കർഷകൻ തനിക്കും കുടുംബത്തിനും ഭക്ഷണം നൽകി. അവൻ്റെ കാളകളിൽ, സ്വന്തം ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, അവൻ യജമാനൻ്റെ വയലും സ്വന്തം വിഹിതവും കൃഷി ചെയ്തു (ചിത്രം 1).

അരി. 1. കർഷകരും പ്രഭുക്കന്മാരും ()

ഭൂമിയുടെ ഉപയോഗത്തിനായി, ആശ്രിതരായ കർഷകർക്ക് ചുമതലകൾ വഹിക്കേണ്ടി വന്നു, അതായത് നിർബന്ധിത ചുമതലകൾ. ആശ്രിത കർഷകരുടെ പ്രധാന കടമകൾ കോർവിയും ക്വിട്രൻ്റുമായിരുന്നു. ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിൻറെ ഫാമിലെ കർഷകരുടെ എല്ലാ സ്വതന്ത്ര ജോലികൾക്കും കോർവി എന്ന പേരായിരുന്നു: അവർ യജമാനൻ്റെ കൃഷിയോഗ്യമായ ഭൂമിയിൽ കൃഷി ചെയ്തു, അവൻ്റെ വീട്, കളപ്പുരകൾ, പാലങ്ങൾ എന്നിവ നിർമ്മിക്കുകയും നന്നാക്കുകയും ചെയ്തു, കുളങ്ങൾ വൃത്തിയാക്കുകയും മത്സ്യം പിടിക്കുകയും ചെയ്തു. കർഷകർക്ക് എസ്റ്റേറ്റിൻ്റെ ഉടമയ്ക്ക് ഒരു വിഹിതം നൽകേണ്ടിവന്നു - അവരുടെ ഫാമിലെ ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ ഒരു പങ്ക്: ധാന്യം, കന്നുകാലികൾ, കോഴി, മുട്ട, കിട്ടട്ടെ, തേൻ, കൂടാതെ അവർ നിർമ്മിച്ച ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ: ലിനൻ, തുകൽ, നൂൽ, ചിലത് കേസുകൾ പണം.
സാധാരണയായി പാരമ്പര്യമായി തങ്ങളുടെ കൃഷിയിടങ്ങൾ കൈവശം വച്ചിരുന്ന കർഷകരെ കൃത്യമായി ചുമതലകൾ നിർവഹിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നതിന്, ഭൂവുടമകൾക്ക് അവരുടെ മേൽ അധികാരം ആവശ്യമായിരുന്നു. തങ്ങളുടെ മണ്ഡലങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നവരെയും ഭൂമിയെ ആശ്രയിക്കുന്ന കർഷകരെയും വിധിക്കാൻ അവർക്ക് അവകാശമുണ്ടായിരുന്നു. കൃത്യസമയത്ത് ക്വിട്രൻ്റ് തിരിയാത്തതിന്, കോർവിയിലെ മോശം ജോലിയുടെ പേരിൽ, കർഷകനെ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭു കോടതിയിലേക്ക് വിളിപ്പിച്ചു; ജഡ്ജിമാർക്ക് പിഴയോ മറ്റ് ശിക്ഷയോ ചുമത്താം (ജുഡീഷ്യൽ ആശ്രിതത്വം). വ്യക്തിപരമായി ആശ്രയിക്കുന്ന കർഷകർക്കാണ് ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ സാഹചര്യം. മിക്കപ്പോഴും, മുൻ അടിമകളുടെ പിൻഗാമികൾക്ക് അവരുടെ ഭൂമി ഇല്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, വ്യക്തിപരമായി സ്വതന്ത്രരായിരുന്നു: യജമാനൻ്റെ അനുമതിയില്ലാതെ, അവർക്ക് ഗ്രാമം വിടാനോ അവരുടെ പ്ലോട്ട് മറ്റ് ആളുകൾക്ക് വിൽക്കാനോ കൈമാറാനോ ഒരു മഠത്തിലേക്ക് പോകാനോ കഴിയില്ല.

പ്രധാനമായും സാമ്പത്തിക കാര്യങ്ങളുടെ ചുമതലയുള്ള കമ്മ്യൂണിറ്റികളായി കർഷകർ ഒന്നിച്ചു. ഗ്രാമത്തിലെ കൃഷിയോഗ്യമായ ഭൂമി കർഷകരുടെ പ്ലോട്ടുകൾ ഉണ്ടാക്കുന്ന പ്ലോട്ടുകളായി (സ്ട്രിപ്പുകൾ) തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. കമ്മ്യൂണിറ്റി അംഗങ്ങൾക്ക് കൃഷിക്ക് തുല്യമായ സാഹചര്യങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നതിന്, വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ കർഷകർക്കായി ഭൂമിയുടെ സ്ട്രിപ്പുകൾ വെട്ടിമാറ്റി, അയൽവാസികളുടെയും യജമാനൻ്റെയും പ്ലോട്ടുകൾ പോലും കടക്കേണ്ടിവരുമ്പോൾ ഒരു "സ്ട്രിപ്പ്" സൃഷ്ടിച്ചു. വിളവെടുപ്പിനുശേഷം, കൃഷിയോഗ്യമായ ഭൂമി ഒരു സാധാരണ മേച്ചിൽപ്പുറമായി മാറി, ഗ്രാമവാസികളെല്ലാം അവരുടെ കന്നുകാലികളെ അതിലേക്ക് ഓടിച്ചു. അതിനാൽ, കമ്മ്യൂണിറ്റി അംഗങ്ങൾ ഒരേ സമയം വയലിൽ ജോലി ആരംഭിക്കുകയും പൂർത്തിയാക്കുകയും ഒരേ ധാന്യവിളകൾ ഉപയോഗിച്ച് വയലുകളിൽ വിതയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു ഗ്രാമസംഗമത്തിനായി ഒത്തുകൂടി, കർഷകർ എവിടെ, എന്ത് വിതയ്ക്കണമെന്നും എപ്പോൾ വിളവെടുപ്പ് ആരംഭിക്കണമെന്നും തീരുമാനിച്ചു. കൃഷിയോഗ്യമായ ഭൂമിക്ക് പുറമേ, എസ്റ്റേറ്റുകൾക്ക് ഭൂമി ഉണ്ടായിരുന്നു: പുൽമേടുകൾ, വനങ്ങൾ, തടാകങ്ങൾ, നദികൾ. ഭാഗികമായി അവർ യജമാനൻ്റേതായിരുന്നു, എന്നാൽ ഭാഗികമായി ഭൂമി സമൂഹത്തിൻ്റെ ഉടമസ്ഥതയിലായിരുന്നു. കൃഷിക്കാരെ തടാകങ്ങളും വനങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വിലക്കിക്കൊണ്ട് മാന്യന്മാർ എല്ലാ വിധത്തിലും വർഗീയ ഭൂമി തങ്ങൾക്കനുകൂലമായി അപഹരിച്ചു. കർഷകർ മാസ്റ്റേഴ്സ് മില്ലുകളിൽ റൊട്ടി പൊടിക്കണമെന്ന് ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർ ആവശ്യപ്പെട്ടു (വീട്ടിൽ അല്ല, കൈ മില്ലുകൾ ഉപയോഗിച്ച്), ഇതിനായി അവർ പ്രത്യേക നികുതി എടുത്തു. ഇതെല്ലാം കർഷകരുടെ സ്ഥിതി കൂടുതൽ വഷളാക്കി. സമൂഹം അതിൻ്റെ പ്രദേശത്ത് സമാധാനവും ക്രമവും നിലനിർത്തുകയും കുറ്റവാളികളെ തിരയുകയും ചെയ്തു. അവൾ പാവപ്പെട്ടവരെ നികുതി അടയ്ക്കാൻ സഹായിച്ചു, കർഷക വിധവകളെയും അനാഥരെയും പരിചരിച്ചു, ആചാരങ്ങൾ സംരക്ഷിച്ചു, ഉത്സവങ്ങളും കളികളും നടത്തി. സാധാരണ കടമകൾ വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ കർഷകർ മൊത്തത്തിൽ യജമാനനെ എതിർത്തു. ചിലപ്പോൾ കർഷകർ തങ്ങളുടെ യജമാനന്മാർക്ക് വേണ്ടി ജോലി ചെയ്യാൻ വിസമ്മതിക്കുകയും അവരുടെ വീടുകൾക്കും കളപ്പുരകൾക്കും തീയിടുകയും ചെയ്തു. ഒറ്റയ്ക്കും മുഴുവൻ ഗ്രാമങ്ങളിലും അവർ ക്രൂരരായ യജമാനന്മാരിൽ നിന്ന് ഓടി ഒഴിഞ്ഞ ഭൂമിയിൽ താമസമാക്കി. തങ്ങളുടെ കഠിനമായ ചെറുത്തുനിൽപ്പിലൂടെ, കർഷക സമൂഹങ്ങൾ ഫ്യൂഡൽ ചുമതലകളും അവരുടെ യജമാനന്മാരുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യവും പരിമിതപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചു.

അക്കാലത്തെ ഗ്രാമങ്ങൾ സാധാരണയായി 10-15 ൽ കൂടുതലാകില്ല, വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ 30-50 വീടുകളിൽ എത്തിയിരുന്നുള്ളൂ. ഓരോ മുറ്റത്തും, വാസസ്ഥലത്തിന് പുറമേ, ഒരു കളപ്പുരയും, തൊഴുത്തും, കളപ്പുരയും മറ്റ് ഔട്ട്ബിൽഡിംഗുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. മുറ്റത്തോട് ചേർന്ന് ഒരു സ്വകാര്യ പ്ലോട്ട് ഉണ്ടായിരുന്നു: ഒരു പൂന്തോട്ടം, ഒരു പച്ചക്കറിത്തോട്ടം, ഒരു മുന്തിരിത്തോട്ടം. ഒരു കർഷക ഭവനം മിക്കപ്പോഴും നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് കളിമണ്ണ് കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ തടി തൂണുകൾ, ലോഗുകൾ അല്ലെങ്കിൽ പ്രാദേശിക കല്ലുകൾ എന്നിവയിൽ നിന്നാണ്, കൂടാതെ വൈക്കോൽ, ടർഫ് അല്ലെങ്കിൽ ഞാങ്ങണ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞതാണ് (ചിത്രം 2). അടുപ്പിൽ തീ കത്തിച്ചപ്പോൾ, പുക സീലിംഗിലെ ഒരു ദ്വാരത്തിലൂടെയോ തുറന്ന വാതിലിലൂടെയോ പുറത്തേക്ക് വന്നു, അതിനാൽ ചുവരുകൾ കറുത്ത നിറമായിരുന്നു; ഒരു ചിമ്മിനി ഉപയോഗിച്ച് സ്റ്റൌകൾ എങ്ങനെ ഇൻസ്റ്റാൾ ചെയ്യാമെന്ന് അവർ പഠിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഒരുപാട് സമയം കടന്നുപോയി. ഗ്ലാസുകളില്ലാത്ത ഇടുങ്ങിയ ജനാലകൾ രാത്രിയിൽ മരത്തിൻ്റെ ഷട്ടറുകൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു, തണുത്ത കാലാവസ്ഥയിൽ കാളയുടെ മൂത്രസഞ്ചിയിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച സുതാര്യമായ ചർമ്മം കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു. വീടിൻ്റെ ഫർണിച്ചറുകളിൽ ഏകദേശം ഒരുമിച്ചിരിക്കുന്ന മേശ, ചുവരുകളിൽ ബെഞ്ചുകൾ, ഉത്സവ വസ്ത്രങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു നെഞ്ച് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു: അവ വർഷങ്ങളായി ഏറ്റെടുക്കുകയും അനന്തരാവകാശമായി കൈമാറുകയും ചെയ്തു. വീതിയേറിയ കട്ടിലിലോ വൈക്കോൽ നിറച്ച മെത്തകൾ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ ബെഞ്ചുകളിലോ അവർ ഉറങ്ങി. വീട്ടുപകരണങ്ങളും വിവിധ പാത്രങ്ങളും വീട്ടിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു: കൊളുത്തുകളും ലഡലുകളും, ടബ്ബുകളും ടബ്ബുകളും, വാട്ടർ ബാരലുകളും, വാഷിംഗ് ടബ്ബുകളും, അരിപ്പകളും, കൊട്ടകളും, ഒരു ഹാൻഡ് മിൽ, ഒരു സ്പിന്നിംഗ് വീൽ, ഒരു ചെറിയ തറി. അടുപ്പിലെ തീയിൽ ഇരുമ്പ് ട്രൈപോഡിൽ തൂക്കിയിട്ടിരുന്ന ഒരു കാസ്റ്റ് ഇരുമ്പ് പാത്രത്തിലാണ് ഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കിയത്. കാർഷിക ഉപകരണങ്ങൾ, ഒരു വണ്ടി, കരടു മൃഗങ്ങൾക്കുള്ള ഹാർനെസ് എന്നിവ കളപ്പുരയിൽ സൂക്ഷിച്ചു. കർഷകരുടെ സാധാരണ ഭക്ഷണം വേവിച്ച ധാന്യം അല്ലെങ്കിൽ കഞ്ഞി, ബീൻസ്, ടേണിപ്സ്, ഉള്ളി, മറ്റ് പച്ചക്കറികൾ, ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ പച്ചമരുന്നുകൾ, കൂടാതെ അവർ മാംസം, മത്സ്യം, ചീസ് എന്നിവ കഴിക്കുന്നത് കുറവാണ്. എന്നാൽ യൂറോപ്പിന് അക്കാലത്ത് ഉരുളക്കിഴങ്ങും ധാന്യവും തക്കാളിയും അറിയില്ലായിരുന്നു. എനിക്ക് പഞ്ചസാരയും അറിയില്ലായിരുന്നു - തേൻ അത് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. തേൻ, മുന്തിരി, സരസഫലങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് പാനീയങ്ങളും വൈനുകളും തയ്യാറാക്കി, ബാർലിയിൽ നിന്ന് വിവിധ തരം ബിയർ ഉണ്ടാക്കി. മാന്യന്മാർ കൂടുതൽ സമൃദ്ധമായും വ്യത്യസ്തമായും ഭക്ഷണം കഴിച്ചു; അവർ നിരന്തരം മാംസം, പശുവിൻ്റെ (വെണ്ണ) വെണ്ണ, വിലകൂടിയ മത്സ്യം എന്നിവ കഴിച്ചു; സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങൾ (കുരുമുളക്, കറുവപ്പട്ട, മറ്റ് താളിക്കുക) ഭക്ഷണത്തിൽ ധാരാളമായി ചേർത്തു, അതിനാൽ അവർ ധാരാളം വൈനും ബിയറും കഴിച്ചു. വൈദികരും ലഹരി പാനീയങ്ങളെ പുച്ഛിച്ചില്ല. 80-100 പച്ചമരുന്നുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ശക്തമായ കഷായങ്ങളും മദ്യവും ഉണ്ടാക്കാൻ അവർ പഠിച്ചത് മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ ആശ്രമങ്ങളിലാണ്. അവ തയ്യാറാക്കുന്നതിനുള്ള പാചകക്കുറിപ്പുകൾ രഹസ്യമായി സൂക്ഷിച്ചു.

അരി. 2. കർഷകൻ്റെ വീട് ()

അടിമകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കർഷകർ അവരുടെ കഠിനാധ്വാനത്തെ ബഹുമാനിക്കുകയും കഠിനാധ്വാനത്തെ വളരെയധികം വിലമതിക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു കർഷക കുടുംബത്തിൽ ഒരു വധുവിനെയോ വരനെയോ തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ, ഭാവിയിലെ കുടുംബാംഗത്തിൻ്റെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം, വൈദഗ്ദ്ധ്യം, കഠിനാധ്വാനം, ചാതുര്യം എന്നിവയിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി. മടിയന്മാരും കഴിവുകെട്ടവരുമായി ബന്ധപ്പെടാതിരിക്കാൻ അവർ ശ്രമിച്ചു. വധുവിൻ്റെ സൗന്ദര്യമോ നവദമ്പതികളുടെ വ്യക്തിപരമായ വികാരങ്ങളോ വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ കണക്കിലെടുക്കൂ. കർഷകർ മിക്കപ്പോഴും ഭൂമിയിൽ കൃഷി ചെയ്തിരുന്നത് അവരുടെ പിതാക്കന്മാരിൽ നിന്നും മുത്തച്ഛന്മാരിൽ നിന്നും പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച അതേ ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാണ്. സാധാരണയായി അവർ ഇളം കലപ്പ ഉപയോഗിച്ച് ഉഴുതുമറിച്ചു, അത് പാളികൾ മറിക്കാതെ ഭൂമിയെ ഉഴുന്നു. കലപ്പ ഒരു കൂട്ടം കാളകളും അപൂർവ്വമായി ഒരു കുതിരയും വയലിലൂടെ വലിച്ചു. ഒരു ഹാരോ അല്ലെങ്കിൽ റേക്ക് ഉപയോഗിച്ച് മണ്ണ് അഴിച്ചു. വിളവെടുപ്പ് പാകമായപ്പോൾ അരിവാളുകൊണ്ട് കതിരുകൾ വെട്ടി. അവർ വിറകുകളോ മരക്കമ്പികളോ ഉപയോഗിച്ച് മെതിച്ചു, എന്നിട്ട് ധാന്യം വീശി, ഒരു കോരിക ഉപയോഗിച്ച് കാറ്റിൽ എറിഞ്ഞു. യജമാനൻ അനുവദിച്ചാൽ ധാന്യം സാധാരണയായി ഒരു ഹാൻഡ് മില്ലിലാണ് പൊടിച്ചത്, അതിൽ രണ്ട് കല്ല് മില്ലുകൾ അടങ്ങിയിരുന്നു. കർഷകർ തന്നെ വീടുകൾ പണിയുകയും ഫർണിച്ചർ ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തു, കർഷക സ്ത്രീകൾ ഭക്ഷണം സംസ്ക്കരിച്ചു, നൂൽ, നെയ്ത്ത്, ഫ്ളാക്സ്, കമ്പിളി, തുകൽ എന്നിവയിൽ നിന്ന് പരുക്കൻ വസ്ത്രങ്ങൾ തുന്നിച്ചേർത്തു. കർഷക സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തിയത് ചെറിയ കന്നുകാലികളാണ്: ആടുകൾ, ആട്, പന്നികൾ. മഞ്ഞുകാലത്ത് ആവശ്യത്തിന് ഭക്ഷണമില്ലാത്തതിനാൽ കാളകളും പശുക്കളും കുറവായിരുന്നു. കർഷകർ അവരുടെ ഫാമുകളിൽ കോഴികൾ, താറാവുകൾ, ഫലിതങ്ങൾ, പ്രാവുകൾ എന്നിവ സൂക്ഷിച്ചു (ചിത്രം 3).

അരി. 3. കർഷക തൊഴിലാളി (

വിളവെടുപ്പ് കുറവായിരുന്നു: ലഭിച്ച ധാന്യം വിതച്ചതിനേക്കാൾ ഏകദേശം 3 മടങ്ങ് കൂടുതലാണ്. ശേഖരിച്ചതിൻ്റെ മൂന്നിലൊന്ന്, അല്ലെങ്കിൽ ഏകദേശം പകുതി പോലും വിത്തുകൾക്കായി അവശേഷിപ്പിച്ചു, ഒരു ഭാഗം തമ്പുരാട്ടിന് വിട്ടുകൊടുത്തു, വിളവിൻ്റെ 1/10 പള്ളിക്ക് നൽകി. വിളവെടുപ്പ് കർഷകൻ്റെ പരിശ്രമത്തെ മാത്രമല്ല, വർഷത്തെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ചെറിയ തണുപ്പും വരൾച്ചയും പോലും വിളകളെ നശിപ്പിച്ചു, തുടർന്ന് മാസങ്ങളും വർഷങ്ങളും നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ഭയാനകമായ ക്ഷാമം സംഭവിച്ചു. പലരും പട്ടിണി മൂലം മരിച്ചു, നരഭോജനം പോലും നിലനിന്നിരുന്നു. വിവിധ രോഗങ്ങൾ ദുർബലരായ, ക്ഷീണിതരായ ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളെ ശവക്കുഴിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൻ്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, ഉയർന്ന മരണനിരക്ക് കാരണം യൂറോപ്പിലെ ജനസംഖ്യ ഏതാണ്ട് വർദ്ധിച്ചില്ല. പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, കാലാവസ്ഥയുടെ പുരോഗതിക്കും പുതിയ ഭൂമി ഉഴുതുമറിച്ചതിനും നന്ദി, ജനസംഖ്യ ഗണ്യമായി വർദ്ധിക്കാൻ തുടങ്ങി, ആയിരക്കണക്കിന് പുതിയ ഗ്രാമങ്ങളും കുഗ്രാമങ്ങളും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

കൃഷിക്കാർ കാർഷിക ഉൽപന്നങ്ങളും കരകൗശലവസ്തുക്കളും തങ്ങൾക്കുവേണ്ടി മാത്രമല്ല, അവരുടെ യജമാനനും കുടുംബത്തിനും വേലക്കാർക്കും അതിഥികൾക്കും നൽകി. എസ്റ്റേറ്റുകളിൽ, ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർ മുഴുവൻ വർക്ക്ഷോപ്പുകളും സ്ഥാപിച്ചു: അവിടെ മുറ്റത്തെ കരകൗശല വിദഗ്ധർ ആയുധങ്ങൾ, കുതിര ഹാർനെസുകൾ, കരകൗശല സ്ത്രീകൾ തുണിത്തരങ്ങളും വസ്ത്രങ്ങളും ഉണ്ടാക്കി. അങ്ങനെ, ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന് ആവശ്യമായതെല്ലാം എസ്റ്റേറ്റിൽ തന്നെ ഉൽപ്പാദിപ്പിച്ചു. സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ സ്വാഭാവികമായിരുന്നു, അതായത്, ഉൽപ്പന്നങ്ങളും വസ്തുക്കളും വിൽപനയ്‌ക്കല്ല, വ്യക്തിഗത ഉപഭോഗത്തിനാണ് ഉൽപാദിപ്പിച്ചത്.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

1. അഗിബലോവ ഇ.വി., ജി.എം. ഡോൺസ്കോയ്. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൻ്റെ ചരിത്രം. - എം., 2012
2. മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ അറ്റ്ലസ്: ചരിത്രം. പാരമ്പര്യങ്ങൾ. - എം., 2000
3. ചിത്രീകരിച്ച ലോക ചരിത്രം: പുരാതന കാലം മുതൽ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ. - എം., 1999
4. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൻ്റെ ചരിത്രം: പുസ്തകം. വായനയ്ക്ക് / എഡ്. വി.പി. ബുഡനോവ. - എം., 1999
5. കലാഷ്‌നിക്കോവ് വി. ചരിത്രത്തിൻ്റെ രഹസ്യങ്ങൾ: മധ്യകാലഘട്ടം / വി. കലാഷ്‌നിക്കോവ്. - എം., 2002
6. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ / എഡ്. എ.എ. സ്വാനിഡ്സെ. എം., 1996

1. Historic.ru ().
2. Gumer.info().
3. Bibliotekar.ru ().
4. Portal-student.ru ().

ഹോം വർക്ക്

1. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിന് ആശ്രിതരായ കർഷകരുടെ മേൽ അധികാരമുണ്ടായത്?
2. ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിന് അനുകൂലമായി കർഷകർ എന്ത് കടമകൾ ചെയ്തു?
3. ഗ്രാമീണ ജീവിതത്തിൻ്റെ ഏത് പ്രശ്‌നങ്ങളാണ് സമൂഹം നിയന്ത്രിച്ചത്?
4. എന്തുകൊണ്ടാണ് മധ്യകാല കർഷകരുടെ ജീവിതം വളരെ പ്രയാസകരമായത്?
5. ഏത് തരത്തിലുള്ള കൃഷിയെ ഉപജീവന കൃഷി എന്ന് വിളിക്കുന്നു?

കർഷകർ | ആശ്രിത കർഷകരുടെ വർഗ്ഗത്തിൻ്റെ രൂപീകരണം

ജനങ്ങളുടെ വലിയ കുടിയേറ്റത്തിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, ജർമ്മനിക് ഗോത്രങ്ങൾ യൂറോപ്പിൻ്റെ വിശാലമായ വിസ്തൃതിയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയപ്പോൾ, ഓരോ സ്വതന്ത്ര ജർമ്മനിയും ഒരേ സമയം യോദ്ധാവും കൃഷിക്കാരും ആയിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ക്രമേണ ലീഡറുടെ സ്ക്വാഡിൽ ഉൾപ്പെട്ട ഏറ്റവും പ്രഗത്ഭരായ യോദ്ധാക്കൾ മുഴുവൻ ഗോത്രത്തെയും സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്താതെ ഒറ്റയ്ക്ക് പ്രചാരണങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ബാക്കിയുള്ള വീടുകളിൽ പ്രചാരണത്തിന് പോയ ബന്ധുക്കൾക്ക് ഭക്ഷണവും ആവശ്യമായതെല്ലാം നൽകി.

മധ്യകാലഘട്ടത്തിൻ്റെ പ്രക്ഷുബ്ധമായ കാലഘട്ടത്തിൽ കർഷകർക്ക് നിരവധി അപകടങ്ങൾ നേരിടേണ്ടി വന്നതിനാൽ, അവർ ചില ശക്തരായ യോദ്ധാക്കളുടെ പിന്തുണ തേടാൻ ശ്രമിച്ചു, ചിലപ്പോൾ സ്വന്തം ഗോത്രക്കാരൻ പോലും. എന്നാൽ സംരക്ഷണത്തിന് പകരമായി, കർഷകന് തൻ്റെ പ്ലോട്ടിൻ്റെ ഉടമസ്ഥാവകാശവും രക്ഷാധികാരിക്ക് അനുകൂലമായി സ്വാതന്ത്ര്യവും ഉപേക്ഷിക്കുകയും സ്വയം അവനെ ആശ്രയിക്കുന്നതായി അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

ചിലപ്പോഴൊക്കെ അവർ തമ്പുരാനെ ആശ്രയിക്കുന്നത് സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരമല്ല, കടബാധ്യതകളോ ചില വലിയ കുറ്റകൃത്യങ്ങളോ കാരണമാണ്. കർഷകർ എല്ലായ്പ്പോഴും യോദ്ധാക്കളുടെ സംരക്ഷണത്തിലായിരുന്നില്ല, അവർ ക്രമേണ വലിയ പ്ലോട്ടുകൾ സ്വീകരിക്കുകയും ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരായി മാറുകയും ചെയ്തു.

പലപ്പോഴും കർഷകരെ ഒരു മഠത്തിൻ്റെ രക്ഷാകർതൃത്വത്തിൽ കൊണ്ടുപോയി, രാജാവോ മറ്റ് പ്രധാന പ്രഭുവോ ഭൂമി നൽകി, അങ്ങനെ സന്യാസിമാർ അവൻ്റെ ആത്മാവിൻ്റെ രക്ഷയ്ക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കും. X-XI നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ ഏതാണ്ട് സ്വതന്ത്ര കർഷകർ അവശേഷിക്കുന്നില്ല.

കർഷകർ | ആശ്രിത കർഷകരുടെ വിഭാഗങ്ങൾ

എന്നിരുന്നാലും, കർഷകരുടെ സ്വാതന്ത്ര്യമില്ലായ്മയുടെ തോത് വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. ചില കർഷകരിൽ നിന്ന് യജമാനൻ ക്രിസ്തുമസിന് ഒരു കോഴിയും ഈസ്റ്ററിന് ഒരു ഡസൻ മുട്ടയും മാത്രമേ ആവശ്യപ്പെട്ടുള്ളൂ, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവർക്ക് അവരുടെ സമയത്തിൻ്റെ പകുതിയോളം അവനുവേണ്ടി ജോലി ചെയ്യേണ്ടിവന്നു. സ്വന്തം ഭൂമി നഷ്‌ടപ്പെടുകയും തമ്പുരാൻ നൽകിയ ഭൂമി ഉപയോഗിക്കാനും അവൻ്റെ സംരക്ഷണത്തിൽ ജീവിക്കാനും നിർബന്ധിതരായതിനാൽ മാത്രമാണ് ചില കർഷകർ തമ്പുരാന് വേണ്ടി ജോലി ചെയ്‌തത് എന്നതാണ് വസ്തുത. അത്തരം കർഷകരെ ഭൂമി ആശ്രിതർ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. അവരുടെ ചുമതലകളുടെ വലിപ്പം, കർത്താവ് അവർക്ക് എത്ര ഭൂമി നൽകി, എന്ത് ഗുണനിലവാരം നൽകി എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. യജമാനനെ വ്യക്തിപരമായി ആശ്രയിക്കുന്ന കർഷകരുടെ അവസ്ഥ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു.

അങ്ങനെ, എല്ലാ കർഷകരെയും രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

ഭൂമിയെ ആശ്രയിക്കുന്ന കർഷകർ;

വ്യക്തിപരമായും ഭൂമിയെ ആശ്രയിക്കുന്നവയും (വിളിക്കപ്പെടുന്നത്സെർവോഅഥവാ വില്ലന്മാർ).

കർഷകർ | അവകാശങ്ങളും കടമകളും

പൊതു കർഷക ചുമതലകൾ.

കർഷകരുടെ കടമകളിൽ മാസ്റ്ററുടെ വയലിൽ (കോർവി) ജോലി ചെയ്യുക, ഭക്ഷണമായോ പണമായോ പണം നൽകൽ എന്നിവ അടങ്ങിയിരിക്കാം. പല കർഷകരും തമ്പുരാൻ്റെ പ്രസ്സുകളിൽ മാത്രം വീഞ്ഞ് അമർത്താനും അവൻ്റെ മില്ലിൽ മാത്രം മാവ് പൊടിക്കാനും ബാധ്യസ്ഥരായിരുന്നു (തീർച്ചയായും, സൗജന്യമല്ല), ചരക്ക് ഗതാഗതത്തിലും പാലങ്ങളുടെയും റോഡുകളുടെയും അറ്റകുറ്റപ്പണികളിലും സ്വന്തം ചെലവിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു. തമ്പുരാൻ്റെ കോടതി ഉത്തരവുകൾ കർഷകർക്ക് അനുസരിക്കേണ്ടിവന്നു. പള്ളിക്ക് നൽകുന്ന വിളവിൻ്റെ പത്തിലൊന്ന് പള്ളി ദശാംശമാണ്.

സെർഫുകളുടെ ചുമതലകളുടെ സവിശേഷതകൾ.

പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടോടെ പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ ഏതാണ്ട് സ്വതന്ത്ര കർഷകർ അവശേഷിച്ചിരുന്നില്ല. എന്നാൽ അവയെല്ലാം വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ സ്വതന്ത്രരായിരുന്നു. ഒരാൾ വർഷത്തിൽ പല ദിവസങ്ങളിലും മറ്റൊരാൾ ആഴ്ചയിൽ പല ദിവസങ്ങളിലും കോർവി ആയി ജോലി ചെയ്തു. ഒന്ന് ക്രിസ്മസിനും ഈസ്റ്ററിനും കർത്താവിനുള്ള ചെറിയ വഴിപാടുകൾ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തി, മറ്റൊന്ന് മുഴുവൻ വിളവിൻ്റെ പകുതിയും നൽകി. വ്യക്തിപരമായി ആശ്രയിക്കുന്ന (സേവനം) കർഷകരുടെതായിരുന്നു ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ സാഹചര്യം. ഭൂമിക്കുവേണ്ടി മാത്രമല്ല, വ്യക്തിപരമായി തങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയും അവർ ചുമതലകൾ വഹിച്ചു. മരിച്ചുപോയ പിതാവിൻ്റെ സ്വത്ത് വിവാഹം കഴിക്കുന്നതിനോ അവകാശമാക്കുന്നതിനോ ഉള്ള അവകാശത്തിനായി യജമാനന് പണം നൽകാൻ അവർ ബാധ്യസ്ഥരായിരുന്നു.

കർഷകരുടെ അവകാശങ്ങൾ

കടമകളുടെ സമൃദ്ധി ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പുരാതന ലോകത്തിലെ അടിമകളിൽ നിന്നും 16-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ റഷ്യൻ സെർഫുകളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി മധ്യകാല കർഷകർക്ക് ചില അവകാശങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ കർഷകനെ നിയമവ്യവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കിയിട്ടില്ല. അവൻ പതിവായി തൻ്റെ കടമകൾ നിറവേറ്റുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ്റെ പൂർവ്വികരുടെ തലമുറകൾ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന ഭൂമിയുടെ ഉപയോഗം യജമാനന് നിരസിക്കാൻ കഴിയില്ല. കർഷകൻ്റെ ജീവനും ആരോഗ്യവും സ്വകാര്യ സ്വത്തും നിയമപ്രകാരം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ഒരു കർഷകനെ വധിക്കാനോ ഭൂമിയില്ലാതെ കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് വേറിട്ട് വിൽക്കാനോ കൈമാറ്റം ചെയ്യാനോ കർഷകരുടെ ചുമതലകൾ ഏകപക്ഷീയമായി വർദ്ധിപ്പിക്കാനോ പ്രഭുവിന് കഴിഞ്ഞില്ല. 12-14 നൂറ്റാണ്ടുകൾ മുതൽ ഏറ്റവും വലിയ യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലെ കേന്ദ്രീകരണത്തിൻ്റെ വികാസത്തോടെ, സ്വതന്ത്ര കർഷകർക്ക് രാജകീയ കോടതിയിൽ പ്രഭുവിൻറെ കോടതി തീരുമാനത്തിനെതിരെ വ്യക്തിപരമായി അപ്പീൽ നൽകാം.

കർഷകർ | കർഷകരുടെ എണ്ണവും സമൂഹത്തിൽ അവരുടെ പങ്കും

മധ്യകാല യൂറോപ്പിലെ മൊത്തം ജനസംഖ്യയുടെ 90% കർഷകരാണ്. മറ്റ് വിഭാഗങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളെപ്പോലെ കർഷകരുടെ സാമൂഹിക സ്ഥാനവും പാരമ്പര്യമായി ലഭിക്കുന്നു: ഒരു നൈറ്റിൻ്റെ മകൻ ഒരു നൈറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ, ഒരു മഠാധിപതി ആകുന്നതുപോലെ, ഒരു കർഷകൻ്റെ മകനും ഒരു കർഷകനാകാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മധ്യകാല വർഗങ്ങൾക്കിടയിൽ കർഷകർക്ക് അവ്യക്തമായ സ്ഥാനം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരു വശത്ത്, ഇത് താഴ്ന്ന, മൂന്നാം എസ്റ്റേറ്റ് ആണ്. നൈറ്റ്സ് കൃഷിക്കാരെ പുച്ഛിക്കുകയും അജ്ഞരായ മനുഷ്യരെ നോക്കി ചിരിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ, മറുവശത്ത്, കർഷകർ സമൂഹത്തിൻ്റെ അനിവാര്യ ഘടകമാണ്. പുരാതന റോമിൽ ശാരീരിക അധ്വാനത്തെ അവഹേളനത്തോടെ പരിഗണിക്കുകയും ഒരു സ്വതന്ത്ര വ്യക്തിക്ക് യോഗ്യനല്ലെന്ന് കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നുവെങ്കിൽ, മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ശാരീരിക അധ്വാനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നയാൾ സമൂഹത്തിലെ ആദരണീയനായ അംഗമാണ്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനം വളരെ പ്രശംസനീയമാണ്. മധ്യകാല ഋഷിമാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഓരോ ക്ലാസും ബാക്കിയുള്ളവർക്ക് ആവശ്യമാണ്: പുരോഹിതന്മാർ ആത്മാക്കളെ പരിപാലിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ധീരത രാജ്യത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, കർഷകർ മറ്റെല്ലാവർക്കും ഭക്ഷണം നൽകുന്നു, ഇത് മുഴുവൻ സമൂഹത്തിനും അവരുടെ മഹത്തായ ഗുണമാണ്. കർഷകർക്ക് സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോകാനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല അവസരമുണ്ടെന്ന് സഭാ എഴുത്തുകാർ വാദിച്ചു: എല്ലാത്തിനുമുപരി, ദൈവത്തിൻ്റെ കൽപ്പനകൾ നിറവേറ്റിക്കൊണ്ട്, അവർ നെറ്റിയിലെ വിയർപ്പ് കൊണ്ടാണ് അവരുടെ ദൈനംദിന അപ്പം സമ്പാദിക്കുന്നത്. മധ്യകാല തത്ത്വചിന്തകർ സമൂഹത്തെ മനുഷ്യശരീരവുമായി താരതമ്യം ചെയ്തു: മനുഷ്യാത്മാവ് പ്രാർത്ഥനയാണ്, കൈകൾ പോരാട്ടമാണ്, കാലുകൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കാലുകൾ ആയുധങ്ങളുമായി കലഹിക്കുന്നുവെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ, സമൂഹത്തിൽ എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളും അവരുടെ കടമ നിറവേറ്റുകയും പരസ്പരം പിന്തുണയ്ക്കുകയും വേണം.

കർഷകർ | നാടോടി സംസ്കാരം

അവധി ദിവസങ്ങൾ. പല കർഷകരുടെയും സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങളും ഗംഭീരമായ വസ്ത്രങ്ങളും അവരുടെ നെഞ്ചിൽ ഒളിപ്പിച്ചിരുന്നു, അവ അവധി ദിവസങ്ങളിൽ ധരിക്കുന്നു; ബിയറും വൈനും ഒരു നദി പോലെ ഒഴുകുകയും അർദ്ധപട്ടിണിയിലായ കസ്റ്റംസ് പരമ്പരയിൽ എല്ലാവരും ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ ഗ്രാമീണ വിവാഹങ്ങളിൽ എങ്ങനെ ആസ്വദിക്കാമെന്ന് കർഷകർക്ക് അറിയാമായിരുന്നു. അതിനാൽ, “ലോകത്തിലെ സാധാരണ ഗതി തടസ്സപ്പെടാതിരിക്കാൻ” കർഷകർ മാന്ത്രികവിദ്യയിൽ ഏർപ്പെട്ടു. അമാവാസിയോട് അടുത്ത്, അവർ “ചന്ദ്രനെ അതിൻ്റെ പ്രകാശം വീണ്ടെടുക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിന്” ആചാരങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ചു. തീർച്ചയായും, വരൾച്ച, വിളനാശം, നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന മഴ, അല്ലെങ്കിൽ കൊടുങ്കാറ്റ് എന്നിവ ഉണ്ടാകുമ്പോൾ പ്രത്യേക പ്രവർത്തനങ്ങൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ഇവിടെ, പുരോഹിതന്മാർ പലപ്പോഴും മാന്ത്രിക ചടങ്ങുകളിൽ പങ്കെടുത്തു, വയലുകളിൽ വിശുദ്ധജലം തളിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ പ്രാർത്ഥന ഒഴികെയുള്ള മറ്റ് മാർഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുക, ഉയർന്ന ശക്തികളെ സ്വാധീനിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. നിങ്ങൾക്ക് കാലാവസ്ഥയെക്കാൾ കൂടുതൽ സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിയും. അയൽക്കാരനോടുള്ള അസൂയ അവനെ സാധ്യമായ എല്ലാ വിധത്തിലും ദ്രോഹിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിന് കാരണമായേക്കാം, ഒപ്പം ഒരു അയൽക്കാരനോടുള്ള ആർദ്രമായ വികാരം അവളുടെ സമീപിക്കാനാകാത്ത ഹൃദയത്തെ മയക്കിയേക്കാം. പുരാതന ജർമ്മൻകാർ മന്ത്രവാദികളിലും മന്ത്രവാദിനികളിലും വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, മിക്കവാറും എല്ലാ ഗ്രാമങ്ങളിലും ആളുകൾക്കും കന്നുകാലികൾക്കും മന്ത്രങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നതിൽ ഒരു "സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ്" കണ്ടെത്താമായിരുന്നു. എന്നാൽ ഈ ആളുകളെ (പ്രായമായ സ്ത്രീകൾ) അവരുടെ സഹ ഗ്രാമീണർ വിലമതിക്കുന്നത് അസാധാരണമല്ല, കാരണം അവർക്ക് എങ്ങനെ സുഖപ്പെടുത്താമെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു, എല്ലാത്തരം ഔഷധ സസ്യങ്ങളും അറിയാമായിരുന്നു, കൂടാതെ അവരുടെ ദോഷകരമായ കഴിവുകൾ അനാവശ്യമായി ദുരുപയോഗം ചെയ്തു: വാമൊഴി നാടോടി കല. എല്ലാത്തരം ദുരാത്മാക്കളും പലപ്പോഴും യക്ഷിക്കഥകളിൽ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു - വാക്കാലുള്ള നാടോടി കലയുടെ (ഫോക്ലോർ) ഏറ്റവും വ്യാപകമായ ഇനങ്ങളിൽ ഒന്ന്. യക്ഷിക്കഥകൾക്ക് പുറമേ, നിരവധി പാട്ടുകൾ (അവധിക്കാലം, ആചാരം, തൊഴിൽ), യക്ഷിക്കഥകൾ, വാക്കുകൾ എന്നിവ ഗ്രാമങ്ങളിൽ കേട്ടു. കർഷകർക്ക് വീരഗാനങ്ങളും അറിയാമായിരുന്നു. പല കഥകളിലും മനുഷ്യനാണെന്ന് എളുപ്പത്തിൽ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന മൃഗങ്ങളെ അവതരിപ്പിച്ചു. യൂറോപ്പിലുടനീളം, തന്ത്രശാലിയായ കുറുക്കൻ റെനാൻ, മണ്ടൻ ചെന്നായ ഇസെൻഗ്രിൻ, മൃഗങ്ങളുടെ ശക്തനും കാപ്രിസിയസ്, എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ ലളിതമായ ചിന്താഗതിക്കാരനായ രാജാവ് - സിംഹം നോബൽ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് കഥകൾ വീണ്ടും പറഞ്ഞു. പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഈ കഥകൾ ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്ന് വാക്യത്തിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തു, അതിൻ്റെ ഫലമായി വിപുലമായ ഒരു കവിത - "ദി റൊമാൻസ് ഓഫ് ദി ഫോക്സ്". തങ്ങളുടെ ജോലിയിൽ നിന്ന് ക്ഷീണിതരായ കർഷകർ, ഫെയറിലാൻഡിനെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാത്തരം കഥകളും പരസ്പരം പറയാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. കർഷക ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലും, ചെന്നായ്ക്കളെ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു (ജർമ്മൻ ജനത അവരെ "ചെന്നായ്" - മനുഷ്യ ചെന്നായ്ക്കൾ എന്ന് വിളിച്ചു). മരിച്ച വിശുദ്ധൻ്റെ കൈകൾ വെവ്വേറെ അവശിഷ്ടങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിനായി മുറിച്ചുമാറ്റി. കർഷകർ എല്ലാത്തരം അമ്യൂലറ്റുകളും വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചു. അമ്യൂലറ്റുകൾ വാക്കാലുള്ളതോ മെറ്റീരിയലോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മാന്ത്രിക പ്രവർത്തനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതോ ആകാം. ഇന്നുവരെ യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ "മെറ്റീരിയൽ അമ്യൂലറ്റുകളിൽ" ഒന്ന് വീടിൻ്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു കുതിരപ്പടയാണ്. ക്രിസ്ത്യൻ അവശിഷ്ടങ്ങൾ, എല്ലാ വിവരണങ്ങളാലും, താലിസ്മാൻമാരായി പ്രവർത്തിക്കാനും രോഗങ്ങൾ സുഖപ്പെടുത്താനും കേടുപാടുകളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാനും കഴിയും.

കർഷകർ | കർഷകരുടെ ജീവിതം

പാർപ്പിട

യൂറോപ്പിലെ ഭൂരിഭാഗം പ്രദേശങ്ങളിലും, കർഷകരുടെ വീട് മരം കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചത്, എന്നാൽ തെക്ക്, ഈ മെറ്റീരിയൽ കുറവുള്ള സ്ഥലത്ത്, അത് പലപ്പോഴും കല്ലുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്. തടികൊണ്ടുള്ള വീടുകൾ വൈക്കോൽ കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു, ഇത് വിശക്കുന്ന ശൈത്യകാലത്ത് കന്നുകാലികൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്നതിന് അനുയോജ്യമാണ്. തുറന്ന ചൂള മെല്ലെ ഒരു അടുപ്പിലേക്ക് വഴിമാറി. ചെറിയ ജാലകങ്ങൾ തടികൊണ്ടുള്ള ഷട്ടറുകൾ കൊണ്ട് അടച്ചു, ബബിൾ റാപ് അല്ലെങ്കിൽ തുകൽ കൊണ്ട് മൂടി. പള്ളികളിൽ, പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും നഗരത്തിലെ സമ്പന്നരുടെയും ഇടയിൽ മാത്രമാണ് ഗ്ലാസ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്. ഒരു ചിമ്മിനിക്ക് പകരം, പലപ്പോഴും സീലിംഗിൽ ഒരു ദ്വാരം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒപ്പം

അവ കത്തുമ്പോൾ മുറിയിൽ പുക നിറഞ്ഞു. തണുത്ത സീസണിൽ, പലപ്പോഴും കൃഷിക്കാരൻ്റെ കുടുംബവും കന്നുകാലികളും സമീപത്ത് താമസിച്ചിരുന്നു - ഒരേ കുടിലിൽ.

ഗ്രാമങ്ങളിലെ ആളുകൾ സാധാരണയായി നേരത്തെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നു: പെൺകുട്ടികളുടെ വിവാഹ പ്രായം പലപ്പോഴും 12 വയസ്സായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, ആൺകുട്ടികൾക്ക് 14 - 15 വയസ്സ്. ധാരാളം കുട്ടികൾ ജനിച്ചു, എന്നാൽ സമ്പന്ന കുടുംബങ്ങളിൽ പോലും, എല്ലാവരും പ്രായപൂർത്തിയാകുന്നതുവരെ ജീവിച്ചിരുന്നില്ല.

പോഷകാഹാരം

വിളനാശവും പട്ടിണിയും മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ നിരന്തരമായ കൂട്ടാളികളായിരുന്നു. അതിനാൽ, മധ്യകാല കർഷകരുടെ ഭക്ഷണം ഒരിക്കലും സമൃദ്ധമായിരുന്നില്ല. പതിവ് രണ്ട് ഭക്ഷണമായിരുന്നു - രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും. ഭൂരിഭാഗം ജനങ്ങളുടെയും ദൈനംദിന ഭക്ഷണം റൊട്ടി, ധാന്യങ്ങൾ, വേവിച്ച പച്ചക്കറികൾ, ധാന്യങ്ങൾ, പച്ചക്കറി പായസങ്ങൾ, പച്ചമരുന്നുകൾ, ഉള്ളി, വെളുത്തുള്ളി എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് താളിക്കുക. യൂറോപ്പിൻ്റെ തെക്ക് ഭാഗത്ത്, ഒലിവ് ഓയിൽ ഭക്ഷണത്തിൽ ചേർത്തു, വടക്ക് - ഗോമാംസം അല്ലെങ്കിൽ പന്നിയിറച്ചി കൊഴുപ്പ്, വെണ്ണ അറിയാമായിരുന്നു, പക്ഷേ വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. ആളുകൾ കുറച്ച് മാംസം കഴിച്ചു, ഗോമാംസം വളരെ അപൂർവമായിരുന്നു, പന്നിയിറച്ചി കൂടുതൽ തവണ കഴിച്ചു, പർവതപ്രദേശങ്ങളിൽ - ആട്ടിൻകുട്ടി. മിക്കവാറും എല്ലായിടത്തും, പക്ഷേ അവധി ദിവസങ്ങളിൽ മാത്രം അവർ കോഴികൾ, താറാവുകൾ, ഫലിതം എന്നിവ കഴിച്ചു. അവർ ധാരാളം മത്സ്യം കഴിച്ചു, കാരണം വർഷത്തിൽ 166 ദിവസവും മാംസം കഴിക്കുന്നത് നിരോധിച്ചിരുന്നു. മധുരപലഹാരങ്ങളിൽ, പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കിഴക്ക് നിന്ന് പഞ്ചസാര പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അത് വളരെ ചെലവേറിയതും ഒരു അപൂർവ വിഭവം മാത്രമല്ല, ഒരു മരുന്നായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

മധ്യകാല യൂറോപ്പിൽ അവർ ധാരാളം കുടിച്ചു, തെക്ക് - വീഞ്ഞ്, വടക്ക് - മാഷ് പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ, പിന്നീട്, ചെടിയുടെ ഉപയോഗം കണ്ടെത്തിയതിനുശേഷം. ഹോപ്സ് - ബിയർ. അമിതമായ മദ്യപാനം മദ്യത്തോടുള്ള പ്രതിബദ്ധതയാൽ മാത്രമല്ല, ആവശ്യകതയിലൂടെയും വിശദീകരിച്ചുവെന്നത് റദ്ദാക്കണം: തിളപ്പിക്കാത്ത സാധാരണ വെള്ളം, രോഗകാരിയായ സൂക്ഷ്മാണുക്കൾ അറിയാത്തതിനാൽ വയറ്റിലെ രോഗങ്ങൾക്ക് കാരണമായി. 1000-ഓടെ മദ്യം അറിയപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അത് വൈദ്യത്തിൽ മാത്രമാണ് ഉപയോഗിച്ചത്.

നിരന്തരമായ പോഷകാഹാരക്കുറവ് അവധി ദിവസങ്ങളിൽ സമൃദ്ധമായ ട്രീറ്റുകൾക്ക് നഷ്ടപരിഹാരം നൽകി, ഭക്ഷണത്തിൻ്റെ സ്വഭാവം പ്രായോഗികമായി മാറിയില്ല (ഒരുപക്ഷേ അവർ കൂടുതൽ മാംസം നൽകിയേക്കാം), പക്ഷേ വലിയ അളവിൽ.

തുണി

XII - XIII നൂറ്റാണ്ടുകൾ വരെ. വസ്ത്രങ്ങൾ അതിശയകരമാംവിധം ഏകതാനമായിരുന്നു. സാധാരണക്കാരുടെയും പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും വസ്ത്രങ്ങൾ കാഴ്ചയിലും മുറിക്കലിലും ചെറുതായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഒരു പരിധി വരെ, പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും, തീർച്ചയായും, തുണിത്തരങ്ങളുടെ ഗുണനിലവാരവും അലങ്കാരങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യവും ഒഴികെ. സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരും നീളമുള്ള, മുട്ടുവരെ നീളമുള്ള ഷർട്ടുകൾ (അത്തരമൊരു ഷർട്ടിനെ കമീസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു), ചെറിയ പാൻ്റ് - ബ്രാ എന്നിവ ധരിച്ചിരുന്നു. കമീസിന് മുകളിൽ, കട്ടിയുള്ള തുണികൊണ്ടുള്ള മറ്റൊരു ഷർട്ട് ധരിച്ചിരുന്നു, അത് അരയ്ക്ക് താഴെയായി - ബ്ലിയോ. XII - XIII നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. നീണ്ട സ്റ്റോക്കിംഗ്സ് - ഹൈവേകൾ - പടരുന്നു. പുരുഷന്മാരുടെ ബ്ലിയോ സ്ലീവ് സ്ത്രീകളേക്കാൾ നീളവും വീതിയും ഉള്ളതായിരുന്നു. പുറംവസ്ത്രം ഒരു ക്ലോക്ക് ആയിരുന്നു - തോളിൽ പൊതിഞ്ഞ ഒരു ലളിതമായ തുണി, അല്ലെങ്കിൽ പെനുല - ഒരു ഹുഡ് ഉള്ള ഒരു ക്ലോക്ക്. പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും കണങ്കാൽ ബൂട്ട് ധരിച്ചിരുന്നു, അവർ ഇടത്തോട്ടും വലത്തോട്ടും വിഭജിച്ചിരുന്നില്ല.

12-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. വസ്ത്രങ്ങളിൽ മാറ്റങ്ങൾ ആസൂത്രണം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും നഗരവാസികളുടെയും കർഷകരുടെയും വസ്ത്രങ്ങളിലും വ്യത്യാസങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ഇത് ക്ലാസുകളുടെ ഒറ്റപ്പെടലിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വ്യത്യാസം പ്രാഥമികമായി വർണ്ണത്താൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ചാരനിറം, കറുപ്പ്, തവിട്ട് - മൃദുവായ നിറങ്ങളിലുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ സാധാരണ ജനങ്ങൾ ധരിക്കണം. പെൺ ബ്ലിയോ തറയിൽ എത്തുന്നു, അതിൻ്റെ താഴത്തെ ഭാഗം, ഇടുപ്പിൽ നിന്ന്, വ്യത്യസ്തമായ ഒരു തുണികൊണ്ടുള്ളതാണ്, അതായത്. ഒരു പാവാട പോലെ ഒന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. കർഷക സ്ത്രീകളുടെ ഈ പാവാടകൾ, പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, പ്രത്യേകിച്ച് നീണ്ടതായിരുന്നില്ല.

മധ്യകാലഘട്ടത്തിലുടനീളം കർഷക വസ്ത്രങ്ങൾ ഗൃഹാതുരമായി തുടർന്നു.

13-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബ്ലിയോയ്ക്ക് പകരം ഇറുകിയ ഫിറ്റിംഗ് കമ്പിളി പുറംവസ്ത്രം - കോട്ട. ഭൗമിക മൂല്യങ്ങളുടെ വ്യാപനത്തോടെ, ശരീരത്തിൻ്റെ സൗന്ദര്യത്തിൽ താൽപര്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, പുതിയ വസ്ത്രങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ച് സ്ത്രീകളുടെ രൂപത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. പിന്നെ, പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. കർഷകർക്കിടയിൽ ഉൾപ്പെടെ ലേസ് പടരുന്നു.

ഉപകരണങ്ങൾ

കാർഷിക ഉപകരണങ്ങൾ കർഷകർക്കിടയിൽ സാധാരണമായിരുന്നു. ഇവ ഒന്നാമതായി, ഒരു കലപ്പയും കലപ്പയുമാണ്. വികസിത റൂട്ട് സിസ്റ്റം മണ്ണിൻ്റെ ആഴത്തിൽ തിരിയാൻ അനുവദിക്കാത്ത ഫോറസ്റ്റ് ബെൽറ്റിൻ്റെ നേരിയ മണ്ണിലാണ് കലപ്പ കൂടുതലായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്. ഇരുമ്പ് വിഹിതമുള്ള കലപ്പ, നേരെമറിച്ച്, താരതമ്യേന മിനുസമാർന്ന ഭൂപ്രദേശമുള്ള കനത്ത മണ്ണിൽ ഉപയോഗിച്ചു. കൂടാതെ, കർഷക സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ വിവിധ തരം ഹാരോകളും അരിവാൾ അരിവാളുകളും ധാന്യം കൊയ്യാൻ ഉപയോഗിച്ചു. ഈ ഉപകരണങ്ങൾ മധ്യകാലഘട്ടത്തിലുടനീളം ഫലത്തിൽ മാറ്റമില്ലാതെ തുടർന്നു, കുലീനരായ പ്രഭുക്കന്മാർ കർഷക ഫാമുകളിൽ നിന്ന് കുറഞ്ഞ ചെലവിൽ വരുമാനം നേടാൻ ശ്രമിച്ചു, മാത്രമല്ല അവ മെച്ചപ്പെടുത്താൻ കർഷകർക്ക് പണമില്ലായിരുന്നു.

പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ ജനസംഖ്യയുടെ ഏറ്റവും വലിയ വിഭാഗം കർഷകരായിരുന്നു. പുരോഹിതന്മാരും ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരും പോലുള്ള സമൂഹത്തിലെ ഉയർന്ന വിഭാഗങ്ങളെ സമ്പന്നരാക്കുക എന്ന ദൗത്യം അവരെ ഭരമേൽപ്പിച്ചു.
മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, കർഷകർ ഒരു ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു, അവർ അവർക്ക് ഭൂമി വിതരണം ചെയ്തു, അതിന് അവർ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിന് പണം നൽകേണ്ടിവന്നു. അവയിൽ ചില ചുമതലകൾ ചുമത്തിയിട്ടുണ്ട്, അത് ചുവടെ ചർച്ചചെയ്യും. ഫ്യൂഡൽ പ്രഭു അവരെ തൻ്റെ സംരക്ഷണത്തിൻ കീഴിലാക്കിയതിന് കർഷകർക്കുള്ള പ്രതിഫലമാണ് കടമകൾ. കർഷകരുടെ ഭൂമി ആക്രമിക്കപ്പെട്ടാൽ, ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിന് സൈന്യത്തെ പിൻവലിക്കുകയും തൻ്റെ സ്വത്തുക്കൾ സംരക്ഷിക്കുകയും വേണം. ഇത് അനുയോജ്യമാണ്, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ, ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർ മിക്കപ്പോഴും കർഷകർക്ക് നൽകിയ ഭൂമിയെക്കാൾ സ്വന്തം ഭൂമിയെയും കോട്ടകളെയും കുറിച്ച് ശ്രദ്ധാലുവായിരുന്നു.
ഈ എല്ലാ തരത്തിലുള്ള കർഷക ചുമതലകളും സുരക്ഷിതമായി നാല് വലിയ വിഭാഗങ്ങളായി തിരിക്കാം:
- corvée;
- ക്വിട്രൻ്റ് തരത്തിലുള്ള;
- പണം കുടിശ്ശിക;
- മറ്റ് ചുമതലകൾ;
ഇപ്പോൾ ഈ ഓരോ വിഭാഗത്തെക്കുറിച്ചും വിശദമായി.

കോർവി

പൊതുവേ, ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിന് അനുകൂലമായ ഒരു കർഷകൻ്റെ സൃഷ്ടിയാണ് കോർവി, ഫ്യൂഡൽ പ്രഭു ഒരു പ്ലോട്ട് ഭൂമി നൽകിയ ഓരോ കർഷകനും ബാധ്യസ്ഥനായിരുന്നു. കർഷകർ സ്വന്തം ഭൂമിയിൽ മാത്രമല്ല, ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിൻ്റെ ഭൂമിയിൽ ഒരു നിശ്ചിത സമയം ജോലി ചെയ്യാനും തികച്ചും സൗജന്യമായി പ്രവർത്തിക്കാനും ബാധ്യസ്ഥരായിരുന്നു. അവർക്ക് ഫാമിലും റോഡ് നിർമ്മാണത്തിലും സാധനങ്ങൾ കൊണ്ടുപോകുന്നതിലും ജോലി ചെയ്യേണ്ടിവന്നു. ദിവസങ്ങളുടെ എണ്ണം വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർ മിക്കപ്പോഴും ഈ നിയമം അനുസരിക്കുന്നില്ല, സാധ്യമായതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ തവണ കർഷകരെ പ്രയോജനപ്പെടുത്തി.

തരത്തിൽ നിശബ്ദത

ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിൻ്റെ ഭൂമിയിൽ താമസിക്കുന്ന കർഷകർക്ക് ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിന് അനുകൂലമായി ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ ഒരു ഭാഗം നൽകേണ്ട ഒരു പ്രത്യേക തരം കടമയാണ് തരത്തിലുള്ള ക്വിർക്ക്. മുഴുവൻ ധാന്യ വിളവെടുപ്പിൻ്റെയും ഒരു ഭാഗം ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിന് കൊണ്ടുവരാൻ കർഷകർ ബാധ്യസ്ഥരായിരുന്നു, അതുപോലെ അവർ തങ്ങളുടെ ഭൂമിയിൽ കൃഷി ചെയ്ത മറ്റെല്ലാം - പച്ചക്കറികൾ, പഴങ്ങൾ. കൂടാതെ, അവർക്ക് കന്നുകാലി ഉൽപന്നങ്ങൾ പങ്കിടേണ്ടി വന്നു - മുട്ട, കോഴി. എന്നാൽ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർ അവിടെ നിന്നില്ല; അവർ കർഷകരിൽ നിന്ന് വൈക്കോൽ, കരകൗശല വസ്തുക്കൾ, വിറക്, മറ്റ് വസ്തുക്കൾ എന്നിവയും എടുത്തു.

പണം കുടിശ്ശിക

ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർ കർഷകരുടെ മേൽ ചുമത്തിയ ഒരു കടമയാണ് ക്യാഷ് ക്വിട്രൻ്റ്, അതിൻ്റെ സാരാംശം ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിന് അനുകൂലമായ പണമടയ്ക്കലിലാണ്.

വിഭവങ്ങളുള്ള കർഷകർക്ക് അവ ചന്തകളിലും മേളകളിലും വിൽക്കുകയും വരുമാനത്തിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് നൽകുകയും ചെയ്തു. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ഇതിനകം തന്നെ മിച്ച ഉൽപ്പന്നത്തിൻ്റെ ഒരു വലിയ ശതമാനം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഇത് സെറ്റിൽമെൻ്റുകൾ, നഗരങ്ങൾ, സംസ്ഥാനങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കിടയിൽ വ്യാപാരം സാധ്യമാക്കി. മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ പണ വ്യവസ്ഥ വേണ്ടത്ര വികസിപ്പിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് പറയണം, കാരണം കർഷകർ കച്ചവടത്തിനല്ല, ഭക്ഷ്യ ഉൽപന്നങ്ങൾ കൈമാറ്റം ചെയ്യാനാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്. അതിനാൽ, മധ്യകാലഘട്ടത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ തന്നെ പണ വാടകയ്ക്ക് ആക്കം കൂട്ടാൻ തുടങ്ങി.

ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിൻറെ കൃഷിയിടത്തിൽ റൊട്ടി ചുടുന്നതും അവൻ്റെ എസ്റ്റേറ്റ് പരിപാലിക്കുന്നതും മറ്റ് ചുമതലകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഫ്രാൻസിൽ, ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിന് വേണ്ടി കർഷകർക്ക് മുന്തിരിപ്പഴം പൊടിക്കേണ്ടി വന്നു.

മധ്യകാല യൂറോപ്പിലെ കർഷകർ കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിലെ കർഷകരെപ്പോലെ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരെ പൂർണ്ണമായും ആശ്രയിച്ചിരുന്നില്ല, അവർ അടിമകളായിരുന്നില്ല. കർഷകർക്ക് ഒരു നാട്ടിൽ നിന്ന് മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറാനും, ഇപ്പോൾ ഒരു ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിനോടും, ഇപ്പോൾ മറ്റൊരു പ്രഭുവിനോടൊപ്പവും സേവിക്കാൻ പോലും അനുവാദമുണ്ടായിരുന്നു.

യൂറോപ്പിലെ മൊത്തം ജനസംഖ്യയുടെ 90-95% കർഷകരാണ്, എന്നാൽ അവർ ഈ പ്രദേശത്ത് ഒരു രാഷ്ട്രീയ പങ്കും വഹിച്ചില്ല. എല്ലാ അധികാരവും മറ്റ് 5% പേരുടേതായിരുന്നു.
കരകൗശലത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ അനുവദിച്ചിരുന്ന നഗരവാസികളേക്കാൾ വളരെ മോശമായിരുന്നു കർഷകരുടെ സ്ഥിതി. കർഷകർക്ക് സംഘങ്ങളായി ചേരാൻ അനുവാദമില്ല, അത് വളരെ ശ്രേഷ്ഠമായ ജോലിയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, കൂടാതെ നിങ്ങൾക്ക് വർഷങ്ങളോളം പരിശീലനവും പണവും ആവശ്യമായിരുന്നു.

ആവശ്യമെങ്കിൽ, കർഷകർക്ക് ആയുധമെടുത്ത് സൈന്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കേണ്ടിവന്നു, മിലിഷ്യയുടെ പങ്ക് വഹിച്ചു, അത് ആദ്യം യുദ്ധത്തിലേക്ക് കുതിച്ചതും പ്രത്യേകിച്ച് വിലമതിക്കപ്പെട്ടില്ല. മറ്റ് കേസുകളിൽ, കർഷകർക്ക് ഇരുമ്പ് ആയുധങ്ങൾ കൈവശം വയ്ക്കുന്നത് കർശനമായി നിരോധിച്ചിരുന്നു;

ഒരു ഉപസംഹാരമെന്ന നിലയിൽ, മധ്യകാല യൂറോപ്പിലെ ജനസംഖ്യയിലെ പ്രധാന വിഭാഗം കർഷകരാണെന്ന് നമുക്ക് പറയാം, ഏകദേശം 95%. ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിന് അനുകൂലമായി പ്രവർത്തിക്കാനും അവരുടെ വിളവെടുപ്പിൻ്റെയും പണത്തിൻ്റെയും ഒരു ഭാഗം അവനു നൽകാനുള്ള ചുമതല (ചുമതലകൾ) അവരെ ഏൽപ്പിച്ചു. അത്തരം കർത്തവ്യങ്ങളുടെ നാല് രൂപങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത്: കോർവി, സാധനങ്ങളിലും പണത്തിലും ഉപേക്ഷിക്കൽ, മറ്റ് ചുമതലകൾ.

സാങ്കേതിക പാഠങ്ങളുടെ ഭൂപടം

വിഷയം: __________________ ക്ലാസ്:_______ തീയതി___________

വിഷയം 4. ഫ്യൂഡലുകളും കർഷകരും

പാഠ വിഷയം. മധ്യകാല ഗ്രാമവും അതിലെ നിവാസികളും

ലക്ഷ്യങ്ങൾ

ഒരു മധ്യകാല ഗ്രാമത്തിലെ ജീവിതത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ നിങ്ങളെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു; ഉപജീവന കൃഷിയുടെ അടയാളങ്ങൾ എടുത്തുകാണിക്കുക.

ആസൂത്രിതമായ ഫലങ്ങൾ

ആസൂത്രിതമായ ഫലങ്ങൾ:

വിഷയം: ഉപജീവന കൃഷിയുടെ സത്തയും സ്വഭാവ സവിശേഷതകളും വിശദീകരിക്കാൻ പഠിക്കുക; കർഷകരുടെ ജീവിതത്തെയും ജീവിതത്തെയും കുറിച്ചുള്ള വിവിധ ചരിത്ര സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള വിവരങ്ങൾ പഠിക്കുകയും ചിട്ടപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക; സംഭവങ്ങളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും സത്തയും അർത്ഥവും വെളിപ്പെടുത്തുന്നതിന് ചരിത്രപരമായ അറിവിൻ്റെ ആശയപരമായ ഉപകരണവും ചരിത്ര വിശകലന രീതികളും പ്രയോഗിക്കുക;

മെറ്റാ-വിഷയം UUD: ഒരു ഗ്രൂപ്പിൽ സ്വതന്ത്രമായി വിദ്യാഭ്യാസ ഇടപെടൽ സംഘടിപ്പിക്കുക; ആധുനിക ജീവിതത്തിൻ്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളോടുള്ള നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം മനോഭാവം നിർണ്ണയിക്കുക; നിങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാട് രൂപപ്പെടുത്തുക; പരസ്പരം കേൾക്കുകയും കേൾക്കുകയും ചെയ്യുക; ആശയവിനിമയത്തിൻ്റെ ചുമതലകൾക്കും വ്യവസ്ഥകൾക്കും അനുസൃതമായി മതിയായ പൂർണ്ണതയോടും കൃത്യതയോടും കൂടി നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുക; ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ പ്രശ്നം സ്വതന്ത്രമായി കണ്ടെത്തുകയും രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക; നിർദ്ദേശിച്ചവരിൽ നിന്ന് ലക്ഷ്യം നേടുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുക, അവ സ്വയം നോക്കുക; മെറ്റീരിയലിൻ്റെ വൈദഗ്ധ്യത്തിൻ്റെ ഫലവും നിലവാരവും പ്രവചിക്കുക; പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഒരു വിഷയമായി തന്നോടുള്ള മനോഭാവത്തിൻ്റെ ഒരു പുതിയ തലം നിർണ്ണയിക്കുക; ആശയങ്ങളുടെ നിർവചനങ്ങൾ നൽകുക; വസ്തുതകളും പ്രതിഭാസങ്ങളും വിശകലനം ചെയ്യുക, താരതമ്യം ചെയ്യുക, തരംതിരിക്കുക, സംഗ്രഹിക്കുക; വിദ്യാഭ്യാസപരവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ സെമാൻ്റിക് വായനയുടെ അടിസ്ഥാനം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിന്;

വ്യക്തിഗത UUD: സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള പ്രചോദനം സൃഷ്ടിക്കുക; മുൻ തലമുറകളുടെ സാമൂഹികവും ധാർമ്മികവുമായ അനുഭവങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുക.

അടിസ്ഥാന സങ്കൽപങ്ങൾ

ഇൻ്റർ ഡിസിപ്ലിനറി കണക്ഷനുകൾ

വിഭവങ്ങൾ

ഡയഗ്രം "കർഷകരെ കമ്മ്യൂണിറ്റികളായി ഒന്നിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള കാരണങ്ങൾ"; പാഠപുസ്തക ചിത്രീകരണങ്ങൾ; മൾട്ടിമീഡിയ അവതരണം.

പാഠ തരം

പുതിയ അറിവിൻ്റെ കണ്ടെത്തൽ.

പാഠ രൂപം

ക്ലാസുകൾക്കിടയിൽ

1. സംഘടനാ നിമിഷം

അധ്യാപക പ്രവർത്തനങ്ങൾ: ആശംസകൾ, സഹകരണത്തോടുള്ള നല്ല മനോഭാവം.

വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഹാജർ പരിശോധിക്കൽ, പാഠത്തിനുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സന്നദ്ധത പരിശോധിക്കൽ.

ക്ലാസ് ജേണലും കൈമാറ്റ നോട്ട്ബുക്കും പൂരിപ്പിക്കുന്നു.

വിദ്യാർത്ഥി പ്രവർത്തനങ്ങൾ: അധ്യാപകൻ്റെ ആശംസകൾ. ജോലിക്ക് തയ്യാറെടുക്കുന്നു.

ക്ലാസ്സിൽ ഹാജരാകാത്തവരെക്കുറിച്ചും പാഠത്തിനുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളുടെ സന്നദ്ധതയെക്കുറിച്ചും ക്ലാസ് അറ്റൻഡർ ടീച്ചറോട് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു.

2. പ്രേരണ-ലക്ഷ്യ ഘട്ടം

ഒരു മധ്യകാല ഫ്രഞ്ച് പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നു: "നിങ്ങൾക്ക് ചർമ്മം ഒരിക്കൽ മുറിക്കാൻ കഴിയില്ല, നിങ്ങൾക്ക് രണ്ട് തവണ മുറിക്കാൻ കഴിയില്ല." ഇത് ആരെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്, എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? ഇത് ക്ലാസ്സിൽ ചർച്ച ചെയ്യാം.

3. അറിവ് പുതുക്കുന്നു

യൂറോപ്പിലെ കർഷകർക്ക് അവരുടെ സ്വാതന്ത്ര്യവും ഭൂമിയും എപ്പോൾ, എങ്ങനെ നഷ്ടപ്പെട്ടു?

ആശ്രിത കർഷകരുടെ വർഗ്ഗം രൂപീകരിച്ചത് ആരാണ്?

(വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഉത്തരങ്ങൾ.)

പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തോടെ. ആധുനിക ചരിത്രകാരന്മാർ ഫ്യൂഡൽ എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥ യൂറോപ്പിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. സമൂഹത്തിലെ അധികാരം ഫ്യൂഡൽ ഭൂവുടമകളുടേതായിരുന്നു. ജനസംഖ്യയുടെ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും ആശ്രിതരായ കർഷകരായിരുന്നു. അവരെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത്.

നമ്മുടെ പാഠത്തിൽ ഏതൊക്കെ ചോദ്യങ്ങൾ പരിഗണിക്കണമെന്ന് ഊഹിക്കുക.

(വർണ്ണ ഇലകളുടെ സാങ്കേതികത ഉപയോഗിച്ച് വിദ്യാർത്ഥികൾ പാഠ ലക്ഷ്യങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു.)

വിഷയത്തിൻ്റെ പ്രഖ്യാപനം, വിദ്യാഭ്യാസ ഫലങ്ങൾ, പാഠത്തിൻ്റെ പുരോഗതി (അവതരണം)

പാഠ വിഷയം: "മധ്യകാല ഗ്രാമവും അതിലെ നിവാസികളും."

(പാഠപദ്ധതിയുടെ ആമുഖം.)

പാഠ പദ്ധതി:

1. യജമാനൻ്റെ ഭൂമിയും കർഷക പ്ലോട്ടുകളും.

2. ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവും ആശ്രിത കർഷകരും.

3. കർഷക സമൂഹം.

4. കർഷകർ എങ്ങനെ ജീവിക്കുകയും ജോലി ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

5. ഉപജീവന കൃഷി.

പാഠത്തിനായി പ്രശ്നകരമായ ചോദ്യങ്ങളുടെ രൂപീകരണം. മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ കർഷകരുടെ ജീവിതം വളരെ പ്രയാസകരമായിരുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? മധ്യകാല സെർഫുകൾ റോമൻ അടിമകളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യസ്തരായിരുന്നു? എന്തുകൊണ്ടാണ് ഉപജീവന കൃഷിയുടെ ആധിപത്യം ഈ സമയത്ത് അനിവാര്യമായത്?

IV. പാഠത്തിൻ്റെ വിഷയത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുക

1. മാസ്റ്ററുടെ ഭൂമിയും കർഷക പ്ലോട്ടുകളും

“യജമാനനില്ലാതെ ഭൂമിയില്ല” - അത്തരമൊരു നിയമം മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. 9-10 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഭൂമി മുഴുവൻ. വയലുകളും വനങ്ങളും പുൽമേടുകളും നദികളും തടാകങ്ങളും വരെ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർ പിടിച്ചെടുത്തു. ഒരു ഫ്യൂഡൽ പിതൃസ്വത്ത് അഥവാ എസ്റ്റേറ്റ് ഉടലെടുത്തു.

(നിഘണ്ടുവിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.)

പിതൃസ്വത്ത് - ഒരു ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിൻ്റെ പാരമ്പര്യ ഭൂവുടമസ്ഥത.

എസ്റ്റേറ്റ് - ആശ്രിത കർഷകർ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന ഒരു ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിൻറെ ഫാം.

നമുക്ക് കാലത്തിലേക്ക് ഒരു വെർച്വൽ യാത്ര നടത്തി ഒരു മധ്യകാല ഗ്രാമത്തെയും അതിലെ നിവാസികളെയും പരിചയപ്പെടാം.

2. ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവും ആശ്രിതരും.

സ്ലൈഡ് 1. നിങ്ങളുടെ മുന്നിൽ ഒരു ഫ്യൂഡൽ എസ്റ്റേറ്റ് ആണ്. യജമാനൻ്റെ മുറ്റവും പിന്നീട് കോട്ടയും ഒരു വേലിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടു, പിന്നീട് ഒരു മതിൽ. ഇവിടെ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിൻ്റെയും അവൻ്റെ കാര്യസ്ഥൻ്റെയും വീട്, ധാന്യങ്ങളും മറ്റ് ഉൽപ്പന്നങ്ങളും സൂക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള കളപ്പുരകൾ, ഒരു തൊഴുത്ത്, ഒരു കളപ്പുര, ഒരു കോഴിക്കൂട്, ഒരു കെന്നൽ എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു.

വ്യായാമം: ഖണ്ഡിക 2 § 11 ൻ്റെ വാചകം ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുക, പട്ടിക പൂരിപ്പിക്കുക

കർഷകരുടെ കടമകൾ

കോർവി

quitrent

ഭൂവുടമയുടെ ഫാമിലെ കർഷകരുടെ എല്ലാ ജോലികളും:

യജമാനൻ്റെ കൃഷിയോഗ്യമായ ഭൂമിയുടെ കൃഷി;

അവൻ്റെ വീട്, പാലങ്ങൾ എന്നിവയുടെ നിർമ്മാണവും അറ്റകുറ്റപ്പണികളും;

കുളം വൃത്തിയാക്കൽ;

മത്സ്യബന്ധനം

കർഷകർക്ക് എസ്റ്റേറ്റിൻ്റെ ഉടമയ്ക്ക് നൽകേണ്ടിവന്നു:

നിങ്ങളുടെ ഫാമിലെ ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ പങ്ക് (ധാന്യം, കന്നുകാലികൾ, കോഴി, മുട്ട, കിട്ടട്ടെ, തേൻ);

അവർ നിർമ്മിച്ച ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ (ലിനൻ, തുകൽ, നൂൽ), ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ പണം

വ്യായാമം: ചരിത്രരേഖ വായിച്ച് ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുക.

ചരിത്ര രേഖ

“വിദ്രാദ് കർഷകന് മുഴുവൻ ഭൂമിയുണ്ട്. അവൻ അതിന് ഒരു പന്നി, ഒരു പൗണ്ട് ചണ, 3 കോഴികൾ, 18 മുട്ടകൾ നൽകുന്നു; വർഷം തോറും മെയ്, ഒക്ടോബർ മാസങ്ങളിൽ അര വണ്ടി മുന്തിരി കൊണ്ടുവരുന്നു; തൻ്റെ ഫാമിൽ നിന്ന് 5 വണ്ടി വളം എത്തിക്കുന്നു; 12 തവണ അവൻ വിറകിൻ്റെ ആയുധങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്നു (കവചത്തിൻ്റെ വലിപ്പം സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു); അപ്പം ചുടുകയും വീഞ്ഞ് ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ആചാരപ്രകാരം ഒരാഴ്ചയോളം കാട്ടിൽ പന്നികളെ മേയ്ക്കുന്നു. വർഷം മുഴുവനും ആഴ്ചയിൽ മൂന്ന് ദിവസം, അവൻ മാസ്റ്ററുടെ വയലിൽ ഒരു പ്ലോട്ട് കൃഷി ചെയ്യുന്നു (പ്ലോട്ടിൻ്റെ വലുപ്പം സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു). വിളവെടുപ്പ് സമയത്ത്, അവൻ അതിൽ വിളകൾ വിളവെടുക്കുന്നു, വൈക്കോൽ നിർമ്മാണ സമയത്ത്, അവൻ ഒരു വൈക്കോൽ കൂന വെട്ടി, മാനറിൻ്റെ എസ്റ്റേറ്റിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നു. അവൻ്റെ ഭാര്യ ക്യാൻവാസ് വസ്ത്രങ്ങൾ നെയ്യണം. സൈനിക പരിശീലനത്തിനുപകരം, അദ്ദേഹം മെയ് മുതൽ ഓഗസ്റ്റ് വരെ ഒരു വണ്ടിയിലും കാളകളിലും പ്രവർത്തിക്കുന്നു.("ഒരു മഠത്തിൻ്റെ സ്വത്തുക്കളുടെ വിവരണങ്ങളിൽ നിന്ന്." X നൂറ്റാണ്ട്).

വിദ്യാർത്ഥികൾ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകുന്നു:

വിദ്രാദിൻ്റെ ഏതെല്ലാം ചുമതലകൾ കോർവിയും ക്വിട്രൻ്റും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു?

വിദ്രാടും ഭാര്യയും ഏത് തരത്തിലുള്ള കോർവിയാണ് സേവിക്കുന്നത്?

കർഷകർക്ക് ജീവിതം എളുപ്പമാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ?

എന്തുകൊണ്ടാണ് കർഷകർ തങ്ങളുടെ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരെ അനുസരിക്കാൻ നിർബന്ധിതരായത്?

(ടാസ്ക്കിൻ്റെ പൂർത്തീകരണം പരിശോധിക്കുന്നു.)

മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ ഏത് തരത്തിലുള്ള കർഷക ആശ്രിതത്വം നിങ്ങൾക്കറിയാം?

"ഭൂമിയെ ആശ്രയിക്കുന്ന കർഷകർ" എന്ന പ്രയോഗം നിങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്?

വ്യക്തിപരമായി ആശ്രയിക്കുന്ന കർഷകരുടെ സാഹചര്യം പ്രത്യേകിച്ച് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതായിരുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

(വിദ്യാർത്ഥികളുടെ ഉത്തരങ്ങൾ.)

ഫിസ്മിനിറ്റ്

നൃത്തം

ഈ ശാരീരിക വ്യായാമങ്ങൾ കുട്ടികൾ പ്രത്യേകിച്ചും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, കാരണം അവ സന്തോഷകരമായ കുട്ടികളുടെ സംഗീതത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, ചലനങ്ങൾ സ്വതന്ത്രമാണ്.

3. കർഷക സമൂഹം

മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ കർഷകർ സമൂഹങ്ങളായി ഒന്നിച്ചു.

വ്യായാമം: § 11 ലെ ഖണ്ഡിക 3 ൻ്റെ വാചകം ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുക, കർഷകരെ കമ്മ്യൂണിറ്റികളായി ഒന്നിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ച കാരണങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുകയും പേര് നൽകുകയും ചെയ്യുക.

(ടാസ്ക്കിൻ്റെ പൂർത്തീകരണം പരിശോധിച്ച് ഒരു ഡയഗ്രം വരയ്ക്കുന്നു.)

4. കർഷകർ എങ്ങനെ ജീവിക്കുകയും ജോലി ചെയ്യുകയും ചെയ്തു

- മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ കർഷകർ എങ്ങനെ ജീവിക്കുകയും ജോലി ചെയ്യുകയും ചെയ്തു?

വ്യായാമം: കഥ കേട്ട് ഒരു രൂപരേഖ ഉണ്ടാക്കുക.

അധിക മെറ്റീരിയൽ

നേരം പുലരുന്നതിന് മുമ്പ്, ഒരു കർഷക കുടുംബം ഉയർന്നുവരുന്നു. ഇന്ന് നിങ്ങൾ മാസ്റ്റേഴ്സ് ഫീൽഡിൽ നിങ്ങളുടെ കോർവിയെ സേവിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഉഴുതു വിതയ്ക്കേണ്ട സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു. കർഷകൻ്റെ ഭാര്യ ചൂളയിൽ തീ കൊളുത്തുന്നു: തീക്കല്ലിൽ തീക്കനൽ അടിക്കുന്നു, അവൾ ഒരു തീപ്പൊരി അടിച്ചു, ടിൻഡറിനെ ആരാധിക്കുന്നു. തീ ആളിപ്പടരുമ്പോൾ, അത് കുടിലിൻ്റെ ദയനീയമായ ചുറ്റുപാടുകളെ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു.

പ്രാദേശിക കല്ല്, തടികൾ അല്ലെങ്കിൽ തൂണുകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ച ഒരു വീടാണ് കർഷക ഭവനം, കളിമണ്ണ് കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ് വൈക്കോൽ അല്ലെങ്കിൽ ഞാങ്ങണ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. തണുത്ത കാലാവസ്ഥയിൽ തുണിക്കഷണങ്ങൾ, പുല്ല് അല്ലെങ്കിൽ കാളയുടെ മൂത്രസഞ്ചി എന്നിവ കൊണ്ട് പൊതിഞ്ഞ ചെറിയ ജാലകങ്ങൾ, ചെറിയ വെളിച്ചത്തിൽ അനുവദിക്കുക. തീയിൽ നിന്നുള്ള പുക സീലിംഗിലെ ദ്വാരത്തിലൂടെയോ തുറന്ന വാതിലിലൂടെയോ പുറത്തുവരുന്നു, പക്ഷേ അതിൽ ധാരാളം മുറിക്കുള്ളിൽ അവശേഷിക്കുന്നു, മതിലുകളും സീലിംഗും പുകയുന്നു. മൊത്തത്തിലുള്ള ഫർണിച്ചറുകളിൽ ഏകദേശം വെട്ടിയുണ്ടാക്കിയ മേശ, ചുവരുകളിൽ ബെഞ്ചുകൾ, ഒരു കിടക്ക, നെഞ്ച് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു, അതിൽ വർഷങ്ങളായി സമ്പാദിച്ചതും തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടതുമായ അവധിക്കാല വസ്ത്രങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കുന്നു.

പശുവിൻ്റെ രോദനവും കോഴികൾ ചീറ്റുന്ന ശബ്ദവും കേൾക്കാം. ഇരുമ്പ് ട്രൈപോഡ് ശൃംഖലയിൽ സസ്പെൻഡ് ചെയ്ത ഒരു കാസ്റ്റ്-ഇരുമ്പ് പാത്രത്തിൽ ഓട്സ് സൂപ്പ് പാകം ചെയ്യുമ്പോൾ, കർഷക സ്ത്രീ കുടിലിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലേക്ക് പോകുന്നു - പശുവിനും കോഴികൾക്കും ശേഷം അവൾ വൃത്തിയാക്കേണ്ടതുണ്ട്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, കഴിഞ്ഞ ശീതകാല കന്നുകാലികളെയും കോഴികളെയും ആളുകളോടൊപ്പം വീടിനുള്ളിൽ സൂക്ഷിച്ചു.

ഇതിനിടയിൽ, മുറ്റത്തെ ഒരു കർഷകൻ ഒരു ജോടി കാളകളെ ഭാരമുള്ള ചക്രങ്ങളുള്ള കലപ്പയിലേക്ക് കയറ്റുന്നു. അടുത്തിടെയാണ് അദ്ദേഹത്തിന് ഇത് നിർമ്മിക്കാൻ കഴിഞ്ഞത്, കൂടാതെ കലപ്പ, കത്തി, ചക്രങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കായി ഗ്രാമത്തിലെ കരകൗശല തൊഴിലാളികൾക്ക് ധാന്യം നൽകേണ്ടിവന്നു. എന്നാൽ ഒരു ജോടി കാളകൾ വയലിലേക്ക് വലിക്കില്ല; അതിനാൽ, സഹായത്തിനായി നാം നമ്മുടെ അയൽവാസികളിലേക്ക് തിരിയണം.

അച്ഛനും അമ്മയും വീട്ടുജോലികൾ ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നപ്പോൾ കുട്ടികൾ എഴുന്നേറ്റു. കർഷക സ്ത്രീ അവർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകാനുള്ള തിരക്കിലാണ്: ഇന്ന് അവൾ യജമാനന് ലിനൻ നെയ്യാൻ വർക്ക് ഷോപ്പിൽ പോകണം.

അവസാനം, എല്ലാ ജോലികളും ചെയ്തു, കുടുംബം മേശപ്പുറത്ത് ബെഞ്ചുകളിൽ ഇരിക്കുന്നു. പാത്രത്തിൽ നിന്ന് ഉപ്പില്ലാത്ത ഓട്‌സ് സൂപ്പ് പുറത്തെടുക്കാൻ തടി തവികൾ ഉപയോഗിക്കുക. ഉപ്പില്ല, അതിന് വലിയ വില കൊടുക്കണം. മാവുകൊണ്ടുള്ള സ്റ്റാൾ ശൂന്യമാണ് - വേനൽക്കാലം വരെ ആവശ്യത്തിന് ധാന്യമില്ല. തുച്ഛമായ പ്രഭാതഭക്ഷണം കൊണ്ട് സ്വയം ഉന്മേഷം നേടിയ കർഷകർ കോർവിയിലേക്ക് പോകുന്നു.

ദിവസം മുഴുവൻ, പ്രഭാതം മുതൽ പ്രദോഷം വരെ, കർഷകർ യജമാനൻ്റെ വയലിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നു: ചിലർ ഉഴുന്നു, മറ്റുള്ളവർ വിതയ്ക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ യജമാനൻ്റെ കന്നുകാലികളെ മേയിക്കുന്നു. കനത്ത ചക്രങ്ങളുള്ള ഒരു കലപ്പയ്ക്ക് മണ്ണ് ആഴത്തിൽ ഉഴുതുമറിക്കാനും മണ്ണിൻ്റെ ഒരു പാളി മറിക്കാനും കഴിയും.

വൈകുന്നേരത്തോടെ മാത്രമാണ് കർഷകർ വീടുകളിലേക്ക് മടങ്ങുന്നത്. ഒരേ അരകപ്പ് സൂപ്പിൽ അത്താഴം കഴിച്ച്, കർഷക കുടുംബം വീണ്ടും ജോലിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു.

ശരത്കാലം വന്നിരിക്കുന്നു. കർത്താവിൻ്റെ അപ്പം ഇതിനകം വിളവെടുക്കുകയും കറ്റകളിൽ ബന്ധിക്കുകയും ചെയ്തു. കർഷകർ അവരുടെ സ്ട്രിപ്പ് വൃത്തിയാക്കാനുള്ള തിരക്കിലാണ്: കനത്ത മഴ ആരംഭിക്കാൻ പോകുന്നു, തണുത്ത ശരത്കാല കാറ്റ് വീശാൻ പോകുന്നു. അതിനാൽ ധാരാളം ധാന്യങ്ങൾ ഇതിനകം കൊഴിഞ്ഞുപോയി, അതിൽ പലതും പക്ഷികൾ കൊത്തിയെടുത്തു. നട്ടെല്ല് നേരെയാക്കാതെ, മുഴുവൻ കുടുംബവും ദിവസം മുഴുവൻ കതിർ കൊയ്യുകയും കറ്റകളിൽ കെട്ടുകയും ചെയ്യുന്നു.

എന്നാൽ ഇത് എന്താണ്?! എന്തിനാണ് എല്ലാവരും എന്തിനെയോ ഭയന്ന പോലെ പതറി? നായാട്ടുകൊമ്പൻ്റെ ശബ്ദം, നായ്ക്കൾ കുരയ്ക്കൽ, ചൂളമടി, ചൂളമടി എന്നിവ മുഴങ്ങി. സമർത്ഥമായി വസ്ത്രം ധരിച്ച കുതിരപ്പടയാളികളുടെ ഒരു കുതിരപ്പട മൈതാനത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഇന്ന് അതിഥികൾ എസ്റ്റേറ്റിൻ്റെ ഉടമയുടെ അടുത്തെത്തി, ഉടമ അവരെ വേട്ടയാടിക്കൊണ്ട് രസിപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. വഴിയുണ്ടാക്കാതെ, അവർ വെട്ടിയിട്ടില്ലാത്ത വയലിലൂടെ പാഞ്ഞുപോകുന്നു. മാന്യന്മാർ കുമ്പിടുന്ന കർഷകരെ അവജ്ഞയോടെ നോക്കുന്നു - അധ്വാനം, വിനയം, ക്ഷമ എന്നിവയാണ് അവരുടെ വിധി. കർഷകർ ഇപ്പോഴും ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിവില്ലാത്തവരാണ്, പക്ഷേ അവരുടെ ഹൃദയം ദേഷ്യവും വെറുപ്പും നിറഞ്ഞതാണ്.

ഈ ദിവസം, പല കർഷകരുടെയും യജമാനന്മാർ അവരുടെ കഠിനാധ്വാനത്തിൻ്റെ ഫലങ്ങളിൽ ചിലത് നശിപ്പിച്ചു. ഗ്രാമവാസികളുടെ രോഷത്തിന് അതിരില്ലായിരുന്നു. ഒന്നും പറയാതെ എല്ലാവരും പള്ളിയുടെ മുന്നിലുള്ള പ്രധാന ഗ്രാമചത്വരത്തിലേക്ക് ഓടിക്കയറി - ഒരു സമൂഹം എപ്പോഴും ഇവിടെ ഒത്തുകൂടുന്നു. രോഷാകുലമായ മുഖങ്ങളും, മുഷ്ടി ചുരുട്ടിയതും, കോപത്താൽ ജ്വലിക്കുന്ന കണ്ണുകളും നിങ്ങൾക്ക് കാണാം. സഹിക്കാൻ പറ്റാത്ത അവസ്ഥ വരുമ്പോൾ, കർഷകർ ഒരു സമൂഹമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, തുടർന്ന് യജമാനന്മാർക്ക് കാര്യങ്ങൾ മോശമാകും.

- മാന്യന്മാർ ഞങ്ങളോടൊപ്പം അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തും ചെയ്യുന്നു! - യുവ കർഷകൻ ഉദ്ഘോഷിക്കുന്നു. - അവർ കന്നുകാലികളെപ്പോലെ വാങ്ങുകയും വിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവർ ചാട്ടകൊണ്ട് അടിക്കുന്നു!

എല്ലാവരും അവരവരുടെ ആവലാതികളും അപമാനങ്ങളും സംസാരിക്കുന്നു. തൻ്റെ പിതാവിൻ്റെ മരണശേഷം മാനേജർ ഒരു പശുവിനെ യജമാനൻ്റെ മുറ്റത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി എന്ന് ഒരു കർഷകൻ പരാതിപ്പെടുന്നു; മറ്റൊരാൾ പറയുന്നത്, തൻ്റെ മകളെ അയൽ എസ്റ്റേറ്റിലെ ഒരു സെർഫിന് വിവാഹം കഴിക്കാൻ യജമാനൻ്റെ അനുവാദം ലഭിക്കുന്നതിന് തൻ്റെ സ്വത്തിൻ്റെ നാലിലൊന്ന് വിട്ടുകൊടുക്കേണ്ടി വന്നു എന്നാണ്.

ഇവ പുരാതന ആചാരങ്ങളാണ്, പ്രായമായവർ ചെറുപ്പക്കാർക്ക് ഉറപ്പുനൽകാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. - ഒരു അനന്തരാവകാശം കൈമാറ്റം ചെയ്യുമ്പോൾ, യജമാനൻ കന്നുകാലികളുടെ ഏറ്റവും മികച്ച തല നൽകണമെന്ന് വളരെക്കാലമായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് - ഇതാണ് "ചത്ത കൈ" യുടെ അവകാശം. ഒരു തൊഴിലാളിയുടെ നഷ്ടത്തിന്, യജമാനൻ വിവാഹനികുതി നൽകണം.

നമ്മൾ ഓടണം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ചാട്ടകൊണ്ട് ഒരു നിതംബം തകർക്കാൻ കഴിയില്ല, ”യുവ കുടുംബ കർഷകൻ പറയുന്നു.

“ഞങ്ങൾക്ക് ഓടാൻ ഒരിടവുമില്ല,” അവർ അവനോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു. - മാന്യന്മാർ എല്ലായിടത്തും ഭൂമി പിടിച്ചെടുത്തു. നമ്മൾ യുദ്ധം ചെയ്യണം!

അന്നുമുതൽ, കമ്മ്യൂണിറ്റി അംഗങ്ങൾ കോർവി ലേബിൽ മോശമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി, ചിലപ്പോൾ കോർവി തൊഴിലാളികളെ സേവിക്കാനും ക്വിറ്ററൻ്റ് നൽകാനും പോലും വിസമ്മതിച്ചു. യജമാനൻ്റെ അപ്പത്തിൻ്റെ നാശം കൂടുതൽ കൂടുതൽ സംഭവിച്ചു. ഒരു രാത്രി യജമാനൻ്റെ കളപ്പുരയ്ക്ക് തീപിടിച്ചു, സമ്മേളനത്തിൽ ആവേശത്തോടെ സംസാരിച്ച യുവ കർഷകൻ എസ്റ്റേറ്റിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയതായി രാവിലെ എല്ലാവർക്കും അറിയാമായിരുന്നു. യജമാനൻ സായുധ ദാസന്മാരെ കുതിരപ്പുറത്തും നായ്ക്കളെയും പിന്തുടരാൻ സജ്ജീകരിച്ചു. രണ്ട് ദിവസത്തിന് ശേഷം, തല്ലിക്കൊന്ന, പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒളിച്ചോട്ടക്കാരനെ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിൻ്റെ വിചാരണയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത യജമാനൻ സ്വയം ന്യായാധിപനും കുറ്റാരോപിതനുമാണ്. നൂറ് ചാട്ടവാറടി കൊടുക്കുക, ചങ്ങലയിലിട്ട് കുഴിയിൽ എറിയുക - ഇതാണ് വാചകം. സേവകർ തങ്ങളുടെ ഇരയെ രോഷാകുലരായി ആക്രമിക്കുകയും ചാട്ടകൊണ്ട് അടിക്കാൻ തൊഴുത്തിലേക്ക് വലിച്ചിഴയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് ക്രൂരമായി മർദിച്ച കർഷകനെ മാനർ ഹൗസിൻ്റെ ഇരുണ്ട നിലവറയിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുകയും ഭിത്തിയിൽ ചങ്ങലയിൽ ബന്ധിക്കുകയും ചെയ്തു. അടുത്ത ദിവസം അവൻ അടിയേറ്റ് മരിച്ചു, അവൻ്റെ മരണത്തിന് ആരും ഉത്തരവാദികളല്ല. നിയമപ്രകാരം യജമാനന് തൻ്റെ അടിമകളെ കൊല്ലാൻ അവകാശമില്ലെങ്കിലും, അയാൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള രീതിയിൽ ശിക്ഷിക്കാം.

കർഷകൻ്റെ മരണം ക്ഷമയുടെ കപ്പിൽ നിറഞ്ഞു. ഗ്രാമത്തിലെ പള്ളിയുടെ മണി ഗോപുരത്തിൽ നിന്ന് അലാറം മുഴങ്ങി - ഇത് ഒത്തുചേരാനുള്ള സൂചനയാണ്. "യജമാനൻ്റെ നേരെ

മുറ്റം! - ഒരു നിലവിളി ഉണ്ടായിരുന്നു. തങ്ങളാലാവുന്നതെല്ലാം ധൃതിയിൽ ആയുധമാക്കി - കോടാലി, കോടാലി, തൂമ്പകൾ, അരിവാൾ, കർഷകർ വിയോജിപ്പുള്ളതും എന്നാൽ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നതുമായ ഒരു ജനക്കൂട്ടം ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിൻ്റെ വീട്ടിലേക്ക് നീങ്ങി. യജമാനൻ്റെ സേവകർ അധിനിവേശത്തെ ചെറുക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നാൽ അക്രമികളിൽ ഏറ്റവും ധീരരായ ആളുകൾ പന്തങ്ങളുമായി മര വേലിക്ക് സമീപം എത്തി, ശാഖകൾ എറിഞ്ഞ് തീയിട്ടു, ഒരു വലിയ തടി ഉപയോഗിച്ച് ഗേറ്റ് തകർത്ത് യജമാനൻ്റെ മുറ്റത്ത് പ്രവേശിച്ചു. മാന്യനെയും കുടുംബത്തെയും കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല: ഉപരോധത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ അവർക്ക് രണ്ടാമത്തെ ഗേറ്റിലൂടെ രക്ഷപ്പെടാൻ കഴിഞ്ഞു. വിമതർ തങ്ങളുടെ ക്രോധം ക്രൂരരായ ചെറ്റകൾക്കെതിരെ അഴിച്ചുവിട്ടു.

എന്നാൽ കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഫ്യൂഡൽ പ്രഭു തൻ്റെ അയൽവാസികളുടെ സൈനികരോടൊപ്പം മടങ്ങി. ഗ്രാമവാസികളുടെ കൂട്ടക്കൊല ആരംഭിച്ചു. പ്രക്ഷോഭത്തിൽ പങ്കെടുത്തവരെ പീഡനത്തിനിരയായി ചോദ്യം ചെയ്തു, നിരവധി നേതാക്കളെ തൂക്കിലേറ്റി, പലരെയും ക്രൂരമായി ചമ്മട്ടികൊണ്ട് അടിച്ചു. എല്ലാം പഴയതുപോലെ തന്നെ നടക്കുന്നതായി തോന്നി. എന്നാൽ കർഷകർ തനിക്ക് നൽകിയ പാഠം മാന്യൻ നന്നായി ഓർത്തു: മുമ്പത്തെപ്പോലെ ക്രൂരമായി അവരെ അടിച്ചമർത്താൻ അവൻ ധൈര്യപ്പെട്ടില്ല. ഒരു പുതിയ പ്രക്ഷോഭം ഒഴിവാക്കാൻ, ഓരോ കർഷക കുടുംബത്തിനും അദ്ദേഹം ചുമതലകളുടെ അളവ് സ്ഥാപിച്ചു - ഇത് പ്രത്യേക പ്രാദേശിക പുസ്തകങ്ങളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇപ്പോൾ കർഷകർക്ക് അവരുടെ കൃഷിക്കായി കൂടുതൽ സമയം ചെലവഴിക്കാൻ കഴിയും. ക്രമേണ, ഭൂമിയിലെ കൃഷിയും ഉപകരണങ്ങളും മെച്ചപ്പെടുകയും വിളവ് വർദ്ധിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ കുറച്ചു കഴിഞ്ഞപ്പോൾ മാന്യന്മാർ തങ്ങൾ അനുഭവിച്ച ഭയം മറന്നു, വീണ്ടും അടിച്ചമർത്തൽ വർദ്ധിപ്പിച്ചു ...

(ടാസ്ക്കിൻ്റെ പൂർത്തീകരണം പരിശോധിക്കുന്നു.)

5. ഉപജീവന കൃഷി

കർഷകൻ എങ്ങനെ വസ്ത്രങ്ങളും ഷൂകളും ഫർണിച്ചറുകളും നൽകി?

ആരാണ് ഉപകരണങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കിയത്?

ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിന് ആരാണ് വീട് നിർമ്മിച്ചത്?

ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിന് ആവശ്യമായതെല്ലാം നൽകിയത് ആരാണ്?

അത്തരമൊരു ഫാമിൻ്റെ പേരെന്താണ്?

(നിഘണ്ടുവിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.)

സ്വാഭാവിക സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ - ഒരു തരം സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിൽ ഉൽപ്പന്നങ്ങളും വസ്തുക്കളും നിർമ്മിക്കുന്നത് വിൽപ്പനയ്ക്കല്ല, മറിച്ച് വ്യക്തിഗത ഉപഭോഗത്തിന് വേണ്ടിയാണ്.

വ്യായാമം ചെയ്യുക . വാക്യങ്ങളിലെ ഒഴിവുകൾ പൂരിപ്പിച്ച് ഉപജീവന കൃഷിയുടെ ആധിപത്യത്തിൻ്റെ രണ്ട് പ്രധാന കാരണങ്ങൾ പറയുക.

കാർഷിക സാങ്കേതിക വിദ്യ..., അങ്ങനെ വിളവെടുപ്പ്....

എല്ലാ എസ്റ്റേറ്റുകളും ഉത്പാദിപ്പിച്ചു ..., അങ്ങനെ ഒന്നുമില്ല ....

(ടാസ്ക്കിൻ്റെ പൂർത്തീകരണം പരിശോധിക്കുന്നു.)

വി. പാഠം സംഗ്രഹിക്കുന്നു

ചോദ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണം:

മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ കർഷകരുടെ ജീവിതം വളരെ പ്രയാസകരമായിരുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?

മധ്യകാല സെർഫുകൾ റോമൻ അടിമകളിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യസ്തരായിരുന്നു?

മധ്യകാല ഫ്രഞ്ച് പഴഞ്ചൊല്ല് ഗ്ലാസിടി: "നിങ്ങൾ ഒരാളെ ഒരിക്കൽ തൊലിയുരിച്ചാൽ, നിങ്ങൾക്ക് അവൻ്റെ മുടി രണ്ടുതവണ മുറിക്കാൻ കഴിയില്ല." അത് ആരെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്? എന്താണ് അതിൻ്റെ അർത്ഥം?

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഉപജീവന കൃഷിയുടെ ആധിപത്യം ഈ സമയത്ത് അനിവാര്യമായത്?

(ടാസ്ക്കിൻ്റെ പൂർത്തീകരണം പരിശോധിച്ച് പാഠം സംഗ്രഹിക്കുന്നു.)

VI. പ്രതിഫലനം

- പാഠത്തിൽ നിങ്ങൾ പുതിയതായി എന്താണ് പഠിച്ചത്?

എന്ത് കഴിവുകളും കഴിവുകളും നിങ്ങൾ പരിശീലിച്ചു?

ഏത് പുതിയ നിബന്ധനകളാണ് നിങ്ങൾക്ക് പരിചിതമായത്?

പാഠത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് ഇഷ്ടപ്പെട്ടത്, എന്താണ് ഇഷ്ടപ്പെടാത്തത്?

നിങ്ങൾ എന്ത് നിഗമനങ്ങളാണ് വരച്ചത്?

ഗൃഹപാഠം (വ്യത്യസ്‌തമായി)

ശക്തരായ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് - §11, ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുക: ആധുനിക ഗ്രാമത്തിൽ ഉപജീവന കൃഷിയുടെ ഘടകങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ? ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഏതൊക്കെ?

ഇൻ്റർമീഡിയറ്റ് വിദ്യാർത്ഥികൾക്കായി - §11, "മധ്യകാല കർഷകരുടെ കടമകൾ" എന്നതിൻ്റെ ഒരു ഡയഗ്രം വരയ്ക്കുക.

ദുർബലരായ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് - §11, ഖണ്ഡികയ്ക്കുള്ള ചോദ്യങ്ങളും അസൈൻമെൻ്റുകളും.

പൊതു ചരിത്രം. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൻ്റെ ചരിത്രം. ആറാം ക്ലാസ് അബ്രമോവ് ആൻഡ്രി വ്യാസെസ്ലാവോവിച്ച്

§ 10. ഫ്യൂഡൽ സമൂഹം

§ 10. ഫ്യൂഡൽ സമൂഹം

ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരും ഫ്യൂഡലിസവും

വലിയ കുടിയേറ്റത്തിനുശേഷം, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പ് വലിയ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമായി. പാശ്ചാത്യ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ, പല സംസ്ഥാനങ്ങളും രൂപപ്പെട്ടു, അവ പരസ്പരം വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം പൊതുവായ സവിശേഷതകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. സമൂഹത്തിൻ്റെ ഘടനയിലെ സമാനതയായിരുന്നു ഈ സവിശേഷതകളിലൊന്ന്.

മധ്യകാലഘട്ടം പ്രക്ഷുബ്ധമായ കാലമായിരുന്നു. രാജാക്കന്മാർ പലപ്പോഴും പരസ്പരം ശത്രുത പുലർത്തുകയും നീണ്ട യുദ്ധങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു. ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ജനങ്ങളുടെ മിലിഷ്യയെ ശേഖരിക്കുന്നത് സംസ്ഥാന ഭരണാധികാരികൾക്ക് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടായി. സാമുദായിക കർഷകർ യുദ്ധം ചെയ്യാനല്ല, അവരുടെ പ്ലോട്ടുകളിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, അതിനാൽ ഫ്രാങ്കിഷ് രാജ്യത്തിലെ ചാൾസ് മാർട്ടലും ഇംഗ്ലണ്ടിലെ മഹാനായ ആൽഫ്രഡും മറ്റ് ഭരണാധികാരികളും ഒരു സ്ഥിരം സൈന്യം സൃഷ്ടിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം കുതിരപ്പടയാളികളായിരുന്നു, അല്ലാതെ പഴയതുപോലെ കാലാളുകളല്ല.

സൈനിക ഇടപെടൽ ഒരു തൊഴിലായി മാറി, കുതിരക്കാരൻ്റെ സേവനത്തിന് പ്രതിഫലം നൽകുന്നതിനും കുതിരയും സൈനിക ഉപകരണങ്ങളും വാങ്ങുന്നതിനുള്ള ചെലവ് തിരികെ നൽകുന്നതിനും, യോദ്ധാക്കൾക്ക് എസ്റ്റേറ്റുകൾ നൽകാൻ രാജാക്കന്മാർ നിർബന്ധിതരായി - കർഷകർ ജോലി ചെയ്യുന്ന ഭൂമി. തുടർന്ന്, സൈനിക സേവനത്തിനായി നൽകിയ എസ്റ്റേറ്റ് അനന്തരാവകാശമായി ലഭിക്കാൻ തുടങ്ങി, അത് ഒരു ഫൈഫ്, അതിൻ്റെ ഉടമ - ഒരു ഫ്യൂഡൽ പ്രഭു. സൈനിക സേവനത്തിൻ്റെ വ്യവസ്ഥയിൽ മാത്രം അവകാശമായി പണം കൈമാറി, അതിനാൽ ഇത് സോപാധിക സ്വത്തായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. "വൈരം" എന്ന വാക്കിൽ നിന്ന് "ഫ്യൂഡലിസം" എന്ന ആശയം വരുന്നു, അതായത് മധ്യകാല പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ സമൂഹത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ ജീവിത വ്യവസ്ഥയും.

ഭൂമിയുടെ സോപാധിക ഉടമസ്ഥത എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തോടെ ഫ്യൂഡലിസം പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു. ഫ്രാൻസ്, ഇറ്റലി തുടങ്ങിയ രാജ്യങ്ങളിൽ, അതിലേക്കുള്ള മാറ്റം നേരത്തെ സംഭവിച്ചു, ഇംഗ്ലണ്ടിലും ജർമ്മനിയിലും - കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ്.

ആശ്രിത കർഷകർ

പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടോടെ പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ ഭൂരിഭാഗം ചെറുകിട ഭൂവുടമകൾക്കും തങ്ങളുടെ സാമ്പത്തിക സ്വാതന്ത്ര്യം നഷ്ടപ്പെട്ടു, ആശ്രിത കർഷകരായി മാറി. ഫ്യൂഡൽ ചുമതലകൾ.കർഷകർക്ക് യജമാനൻ്റെ കൃഷിയോഗ്യമായ ഭൂമിയിൽ കൃഷി ചെയ്യണം, റോഡുകളും പാലങ്ങളും നന്നാക്കണം, ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കളുടെ കളപ്പുരകൾ പണിയണം, യജമാനൻ്റെ കുളങ്ങൾ വൃത്തിയാക്കണം, അതായത്, ജോലി ചെയ്യണം. corvée.മറ്റൊരു കടമയായിരുന്നു quitrentകർഷകരുടെ ആശ്രിതത്വം വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു: ചിലർ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിന് വേണ്ടി വർഷത്തിൽ ഏതാനും ദിവസങ്ങൾ മാത്രം ജോലി ചെയ്തു, മറ്റുള്ളവർ ആഴ്ചയിൽ പല ദിവസങ്ങളിലും ജോലി ചെയ്തു.

ഉടമസ്ഥൻ്റെ സമ്മതമില്ലാതെ, എസ്റ്റേറ്റ് വിട്ടുപോകാനോ വിവാഹം കഴിക്കാനോ സ്വത്ത് അവകാശമാക്കാനോ കഴിയാത്ത വ്യക്തിപരമായി ആശ്രയിക്കുന്ന കർഷകരുടെ അവസ്ഥയായിരുന്നു ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ സാഹചര്യം. എന്നാൽ അവർക്ക് പോലും സ്വന്തമായി വീടും ഉപകരണങ്ങളും സ്ഥലവും ഉണ്ടായിരുന്നു. 14-ആം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, കോർവിയും ക്വിട്രൻ്റും പണം നൽകിക്കൊണ്ട് മാറ്റി, കർഷകർക്ക് മോചനദ്രവ്യം നൽകിക്കൊണ്ട് വ്യക്തിഗത സ്വാതന്ത്ര്യം നേടാനാകും.

ക്വിറ്ററൻ്റിൻ്റെ വലുപ്പം, കോർവിയുടെ കാലഘട്ടം, അതുപോലെ കർഷകരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിൻറെ ചുമതലകൾ എന്നിവ കരാറിലൂടെ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു. അത് ലംഘിച്ചാൽ കർഷകർക്ക് പ്രതിഷേധിക്കാനും കലാപം നടത്താനും കഴിയും. എന്നാൽ കലാപങ്ങൾ ക്രൂരമായി അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടു.

ജോലിസ്ഥലത്ത് കർഷകർ. മധ്യകാല മിനിയേച്ചർ

ഫ്യൂഡൽ എസ്റ്റേറ്റ്

പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ മധ്യകാല പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നതുപോലെ "പ്രഭു ഇല്ലാത്ത ഭൂമി" ഇല്ലായിരുന്നു. ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിൻറെ കൈവശം ഒരു എസ്റ്റേറ്റ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു. അതിൻ്റെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ മൂലയിൽ ഒരു വീട്, ഔട്ട്ബിൽഡിംഗുകൾ - കളപ്പുരകൾ, ഒരു കളപ്പുര, ഒരു കാലിത്തൊഴുത്ത്, ഒരു കോഴി വീട്, അതുപോലെ ഒരു മില്ലും പള്ളിയും ഉണ്ടായിരുന്നു അവിടെ മാനറിൻ്റെ മുറ്റം. ഔട്ട്ബിൽഡിംഗുകളുള്ള ഒരു ചെറിയ കുടിൽ, ഒരു പച്ചക്കറിത്തോട്ടം, ഒരു ചെറിയ പൂന്തോട്ടം എന്നിവ ഉൾപ്പെട്ടതാണ് കർഷക ഫാം. ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിൻ്റെ അനുമതിയോടെ, കർഷകർ പുൽമേടുകൾ, വനങ്ങൾ, തരിശുഭൂമികൾ, നദികൾ, തടാകങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഉപയോഗം പങ്കിട്ടു. ഓരോ കുടുംബവും സ്വന്തം കൃഷിയോഗ്യമായ പ്ലോട്ടുകൾ കൃഷി ചെയ്തു, വരകളായി കിടക്കുന്നു, അതായത്, മറ്റ് കർഷകരുടെ പ്ലോട്ടുകളും യജമാനൻ്റെ ഭൂമിയും കൂടിച്ചേർന്ന്.

ഫ്യൂഡൽ എസ്റ്റേറ്റ്. സ്കീം

തങ്ങളുടെ പ്ലോട്ടുകളിൽ നിന്ന് കുടിശ്ശിക അടച്ചും കോർവിയിലെ യജമാനൻ്റെ ഭൂമിയിൽ കൃഷി ചെയ്തും, ആശ്രിതരായ കർഷകർ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിന് പൂർണ്ണമായും ഭക്ഷണം നൽകി. എസ്റ്റേറ്റിൽ താമസിച്ചിരുന്ന കരകൗശല തൊഴിലാളികളാണ് ആവശ്യമായ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചത് - കമ്മാരക്കാർ, ജ്വല്ലറികൾ, ഷൂ നിർമ്മാതാക്കൾ, മരപ്പണിക്കാർ. ഓരോ ഗ്രാമവും ഏതാണ്ട് ഒരേ കാര്യം തന്നെ ഉൽപ്പാദിപ്പിച്ചു, അതിനാൽ എസ്റ്റേറ്റുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യാപാരം വളരെ മോശമായി വികസിച്ചു. കർഷകർക്ക് മിക്കവാറും പണമില്ലായിരുന്നു, ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർ അവരുടെ എസ്റ്റേറ്റിൽ ഇല്ലാത്തത് മാത്രം വാങ്ങി - ഉപ്പ്, ആയുധങ്ങൾ, ആഡംബര വസ്തുക്കൾ. കാലക്രമേണ, ഫ്യൂഡൽ എസ്റ്റേറ്റ് ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന ഒരു ചെറിയ അടഞ്ഞ ലോകമായി മാറി സ്വാഭാവിക സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ.

ഖണ്ഡികയുടെ രേഖാചിത്രവും വാചകവും ഉപയോഗിച്ച്, ഫ്യൂഡൽ എസ്റ്റേറ്റിൻ്റെ പ്രധാന ഭാഗങ്ങൾക്ക് പേര് നൽകുക.

ഫ്യൂഡൽ വിഘടനം

ഉപജീവന കൃഷിക്ക് നന്ദി, ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർ സാമ്പത്തികമായി ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും സ്വതന്ത്രരായിരുന്നു. ഈ സ്വാതന്ത്ര്യം അവർ ശക്തിപ്പെടുത്തി രാഷ്ട്രീയഅവകാശങ്ങൾ.

ഉദാഹരണത്തിന്, കൗണ്ടികൾക്കും പ്രഭുക്കന്മാർക്കും അവരുടെ വിഷയ പ്രദേശത്ത് നിന്ന് നികുതി പിരിക്കാനും ജനസംഖ്യയെ വിലയിരുത്താനും മിലിഷ്യയെ നയിക്കാനും യുദ്ധം ചെയ്യാനും അവരുടെ എസ്റ്റേറ്റിൽ ഉത്തരവുകൾ പുറപ്പെടുവിക്കാനും സ്വന്തം നാണയങ്ങൾ പോലും അച്ചടിക്കാനും അവകാശമുണ്ട്. പ്രഭുക്കന്മാരെയും ഗണങ്ങളെയും "കിരീടമുള്ള ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർ" എന്ന് വിളിച്ചത് യാദൃശ്ചികമല്ല. തീർച്ചയായും, അവരുടെ എസ്റ്റേറ്റുകൾ പരമാധികാര യജമാനന്മാരായിരുന്ന ചെറിയ സംസ്ഥാനങ്ങളായിരുന്നു.

അത്തരം "സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ" ഭരണാധികാരികൾക്കിടയിൽ പലപ്പോഴും ആഭ്യന്തര യുദ്ധങ്ങൾ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. ചില ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർ സമീപത്തെ എസ്റ്റേറ്റുകൾ പിടിച്ചെടുക്കാനും അവരുടെ ഉടമസ്ഥരെ തങ്ങളുടെ പ്രജകളാക്കാനും ശ്രമിച്ചു. വഴിപിഴച്ച സേവകരെ നേരിടാനുള്ള ശക്തിയോ പ്രാപ്തിയോ രാജാവിന് പലപ്പോഴും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.

പോരാടുന്ന പോരാളികൾ. മധ്യകാല ഡ്രോയിംഗ്

തങ്ങളുടെ എതിരാളികളുടെ എസ്റ്റേറ്റുകളിൽ താമസിച്ചിരുന്ന കർഷകർ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാർ തമ്മിലുള്ള യുദ്ധത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ കഷ്ടപ്പെട്ടു. അവരുടെ വീടുകൾ കത്തിച്ചു, അവരുടെ വിളകൾ ചവിട്ടിമെതിച്ചു, അവരുടെ കന്നുകാലികൾ മോഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. ആഭ്യന്തര യുദ്ധങ്ങൾ പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലെ കേന്ദ്ര സർക്കാരിനെ ഗണ്യമായി ദുർബലപ്പെടുത്തി. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങൾ തകർന്നു. ഫ്യൂഡൽ ശിഥിലീകരണത്തിൻ്റെ കാലഘട്ടം ആരംഭിച്ചു. 12-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രമാണ് ഏകീകൃത പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിലേക്കുള്ള ആദ്യ ചുവടുകൾ. നഗരങ്ങൾ വളരാൻ തുടങ്ങി, വ്യാപാരം പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു, രാജകീയ ശക്തി ശക്തിപ്പെട്ടു.

മൂന്ന് എസ്റ്റേറ്റുകൾ

ഫ്യൂഡലിസത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രധാന സവിശേഷത സമൂഹത്തിൻ്റെ പ്രത്യേക ഘടനയായിരുന്നു. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ സമൂഹം മൂന്നായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു എസ്റ്റേറ്റുകൾ:"പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു", "പോരാട്ടം", "ജോലി". "പ്രാർത്ഥനകളിൽ" ക്രിസ്ത്യൻ പുരോഹിതന്മാരും സന്യാസിമാരും ഉൾപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യാത്മാക്കളുടെ രക്ഷയ്ക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും അവരുടെ പാപങ്ങൾക്ക് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാൻ ആളുകളെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതായിരുന്നു അവരുടെ കടമകൾ. "യുദ്ധം ചെയ്യുന്നവർ" - രാജാവും ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരും - ക്രിസ്ത്യൻ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പാലിക്കാത്തവരെ അല്ലെങ്കിൽ ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസം സ്വീകരിക്കാത്തവരെ ശിക്ഷിക്കണം, അതുപോലെ തന്നെ ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് "പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതും" "പ്രവർത്തിക്കുന്നതും" സംരക്ഷിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. "ജോലി ചെയ്യുന്നവർ" (കർഷകരും പിന്നീട് നഗരവാസികളും) "പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന" "പോരാട്ടത്തിന്" ഭക്ഷണം നൽകാൻ ബാധ്യസ്ഥരായിരുന്നു.

ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ. മധ്യകാല മിനിയേച്ചർ

സമൂഹത്തിൻ്റെ ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ആശയം വളരെ ശക്തവും മധ്യകാലഘട്ടത്തിലുടനീളം നിലനിന്നിരുന്നു. കർത്താവായ ദൈവം തന്നെ ആളുകളെ ക്ലാസുകളായി വിഭജിച്ചുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു, അവരിൽ ഓരോരുത്തരുടെയും അസ്തിത്വം മുഴുവൻ സമൂഹത്തിൻ്റെയും സാധാരണ ജീവിതത്തിന് ആവശ്യമാണ്. മധ്യകാല ചിന്തകർ ചിലപ്പോൾ സമൂഹത്തെ മനുഷ്യശരീരവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തി, അവിടെ കർഷകർ പാദങ്ങൾ നിലത്ത് ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ഫ്യൂഡൽ യോദ്ധാക്കൾ വാൾ മുറുകെ പിടിച്ച കൈകളാണ്, പുരോഹിതന്മാരും സന്യാസിമാരും നെഞ്ചും ആത്മാവിൻ്റെ കലവറയുമാണ്, രാജാവ് ജ്ഞാനിയായ തലയാണ്. മുഴുവൻ ശരീരത്തെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് സമൂഹത്തെ വർഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നത് നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി നിലനിന്നത്?

നമുക്ക് സംഗ്രഹിക്കാം

പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടോടെ, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ മിക്ക രാജ്യങ്ങളിലും ഫ്യൂഡലിസം നിലനിന്നിരുന്നു, ഇതിൻ്റെ പ്രധാന സവിശേഷത ഭൂമിയുടെ സോപാധികമായ ഉടമസ്ഥതയായിരുന്നു. ഭൂമി - മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ സാമ്പത്തിക ജീവിതത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം - ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടേതായതിനാൽ, മുഴുവൻ സമൂഹത്തെയും ഫ്യൂഡൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ഫ്യൂഡൽ ചുമതലകൾ - ആശ്രിത കർഷകരുടെ കടമകൾ, ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിൻ്റേതായ ഒരു ഭൂമി ഉപയോഗിക്കാനുള്ള അവകാശത്തിനും അതുപോലെ ശത്രുക്കളിൽ നിന്നുള്ള സംരക്ഷണത്തിനും കർഷകർ തമ്മിലുള്ള തർക്കങ്ങളുടെ ജുഡീഷ്യൽ പരിഹാരത്തിനും വേണ്ടി നിർവഹിക്കുന്നു.

കോർവി - ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിൻ്റെ കൃഷിയിടത്തിൽ ആശ്രിതരായ കർഷകരുടെ നിർബന്ധിത അധ്വാനം.

quitrent - ആശ്രിത കർഷകരിൽ നിന്ന് ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിന് ഭക്ഷണമായോ പണമായോ പണം നൽകുക.

സ്വാഭാവിക സമ്പദ്വ്യവസ്ഥ - ഉൽപന്നങ്ങളും വസ്തുക്കളും വിൽപനയ്ക്കല്ല, വ്യക്തിഗത ഉപഭോഗത്തിനായി നിർമ്മിക്കുന്ന ഒരു സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ.

നയം - അധികാര വിനിയോഗവും പൊതുഭരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രവർത്തനങ്ങൾ.

എസ്റ്റേറ്റ് - നിയമത്തിൽ പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്ന അവകാശങ്ങളും കടമകളും പാരമ്പര്യമായി ലഭിക്കുന്നതുമായ ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾ.

"ഒരാൾ ബഹുമാനിക്കുന്ന ദൈവത്തിൻ്റെ ഭവനം മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: ചിലർ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു, മറ്റുള്ളവർ പ്രവർത്തിക്കുന്നു."

ക്രിസ്ത്യൻ എഴുത്തുകാരൻ അഡൽബെറോൺ ലാൻസ്കി

1. എന്താണ് ഒരു ഫൈഫ്? അവൻ സൈനിക സേവനവുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു? എന്തിനാണ് രാജാക്കന്മാർ ഫൈഫ് താൽക്കാലിക ഉപയോഗത്തിന് നൽകിയത്, അല്ലാതെ എന്നെന്നേക്കുമായി അല്ല?

2. സ്വതന്ത്ര കർഷകരെ ആശ്രിതരാക്കാനുള്ള വഴികൾ എന്തായിരുന്നു?

3. സ്വതന്ത്ര കർഷകരുടെ സ്ഥാനം ആശ്രിത കർഷകരുടെ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു?

4. എന്താണ് ഉപജീവന കൃഷി?

5. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ ഫ്യൂഡൽ ശിഥിലീകരണത്തിലേക്ക് നയിച്ച കാരണങ്ങൾ ഏതാണ്?

6. എന്താണ് ഒരു എസ്റ്റേറ്റ്? മധ്യകാല സമൂഹത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്ന ക്ലാസുകൾ ഏതാണ്?

പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു രേഖയിൽ പറയുന്നത്, പള്ളി അവധി ദിവസങ്ങളിൽ ആശ്രിത കർഷകർ ഇനിപ്പറയുന്ന ചുമതലകൾ നിർവഹിച്ചു: ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിൻ്റെ പുൽമേടുകളിൽ പുല്ല് വെട്ടി പുല്ല് യജമാനൻ്റെ മുറ്റത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, ഒന്നോ രണ്ടോ പന്നിക്കുട്ടികളെയും നിരവധി കോഴികളെയും നൽകി, മിൽ ചാലുകൾ വൃത്തിയാക്കി. ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിൻറെ മേശയിൽ കേക്കും വീഞ്ഞും കൊണ്ടുവന്നു, അവർ ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിൻറെ വയലിൽ അപ്പം കൊയ്യുകയും അത് യജമാനൻ്റെ കളപ്പുരകളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോവുകയും, ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുവിൻറെ എസ്റ്റേറ്റിലേക്ക് നിരവധി ഗോതമ്പ് കറ്റകൾ കൊണ്ടുവരുകയും ചെയ്തു. മേൽപ്പറഞ്ഞ ചുമതലകളിൽ ഏതൊക്കെയാണ് കോർവി രൂപീകരിച്ചതെന്നും ഏതൊക്കെയാണ് നിർത്തലാക്കിയതെന്നും നിർണ്ണയിക്കുക.

ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ യുദ്ധവും സമാധാനവും എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് ട്യൂറിൻ അലക്സാണ്ടർ

ഫ്യൂഡൽ പ്രതിരോധം ഒപ്രിച്നിനയുടെ മിഥ്യകളും യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളും വിപ്ലവം ഒരു പ്രതിവിപ്ലവത്തിന് കാരണമാകില്ലേ, അല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളും അധികാരവും സ്വത്തും നഷ്ടപ്പെടുന്നവരിൽ നിന്ന് ഗുരുതരമായ എതിർപ്പെങ്കിലും ഉണ്ടാകില്ലേ? ഇംഗ്ലീഷ്, ഫ്രഞ്ച് ഫ്യൂഡൽ വിരുദ്ധ വിപ്ലവങ്ങൾ നിരാശയുണ്ടാക്കി

പൊതു ചരിത്രം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൻ്റെ ചരിത്രം. ആറാം ക്ലാസ് രചയിതാവ് അബ്രമോവ് ആൻഡ്രി വ്യാസെസ്ലാവോവിച്ച്

§ 10. ഫ്യൂഡൽ സമൂഹം ഫ്യൂഡൽ പ്രഭുക്കന്മാരും ഫ്യൂഡലിസവും ജനങ്ങളുടെ വലിയ കുടിയേറ്റത്തിനു ശേഷം, പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ ഗുരുതരമായ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു. പാശ്ചാത്യ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ, പരസ്പരം വ്യത്യസ്തമായ നിരവധി സംസ്ഥാനങ്ങൾ രൂപീകരിച്ചു, എന്നാൽ അതേ സമയം

പുരാതന കാലം മുതൽ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം വരെ റഷ്യയുടെ ചരിത്രം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് മിലോവ് ലിയോണിഡ് വാസിലിവിച്ച്

§ 4. ഫ്യൂഡൽ ഭൂവുടമസ്ഥതയും സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയും ആദ്യ റൊമാനോവിൻ്റെ സർക്കാർ അതിൻ്റെ മുൻഗാമികളിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചു മാത്രമല്ല, സാമ്പത്തിക ശൂന്യതയുടെ അവസ്ഥയിൽ, സർക്കാർ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന നികുതി നയത്തിൻ്റെ dvshcheyan സ്വഭാവത്തെ ഗണ്യമായി ശക്തിപ്പെടുത്തി

1000 വർഷത്തിൽ യൂറോപ്പിലെ ദൈനംദിന ജീവിതം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് പൊന്നോൺ എഡ്മണ്ട് എഴുതിയത്

ഫ്യൂഡൽ രാജ്യം അവർ അതിനെ എങ്ങനെ കണ്ടു? ഉദാഹരണത്തിന്, "ഫ്രാങ്ക്സ്, അക്വിറ്റൈൻസ്, ബർഗണ്ടിയൻസ്" എന്ന രാജ്യം ഭരിച്ചിരുന്ന റോബർട്ട് ദി പയസ്, തൻ്റെ രാജ്യം ആദ്യമായി കണ്ടത് എങ്ങനെയാണ്?

ദി ഗ്രേറ്റ് ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവം 1789-1793 എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് ക്രോപോട്ട്കിൻ പീറ്റർ അലക്സീവിച്ച്

ചരിത്രത്തിൻ്റെ ക്ഷമാപണം, അല്ലെങ്കിൽ ചരിത്രകാരൻ്റെ ക്രാഫ്റ്റ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് ബ്ലോക്ക് മാർക്ക്

ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് ഓസ്ട്രിയ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. സംസ്കാരം, സമൂഹം, രാഷ്ട്രീയം രചയിതാവ് വോട്ട്സെൽക കാൾ

ഫ്യൂഡൽ സമൂഹവും അതിൻ്റെ പ്രതിസന്ധികളും /85/ മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെയും ആധുനിക കാലത്തെ ആദ്യകാലങ്ങളിലെയും മധ്യ യൂറോപ്യൻ സമൂഹം - യൂറോപ്പിലെ മറ്റ് സമൂഹങ്ങളെപ്പോലെ - അഗാധമായ കാർഷിക സ്വഭാവമായിരുന്നു. ജനസംഖ്യയിൽ ഭൂരിഭാഗവും കർഷകരായിരുന്നു. മുകളിലെ പാളികൾ - അറിയുക

വിദേശ രാജ്യങ്ങളുടെ ചരിത്രവും നിയമവും എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് ബാറ്റിർ കമീർ ഇബ്രാഹിമോവിച്ച്

അധ്യായം 11. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ ഫ്യൂഡൽ നിയമം § 1. സാലിക് സത്യം ഫ്രാങ്കിഷ് ഗോത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ രാഷ്ട്രത്വത്തിൻ്റെ രൂപീകരണം നിയമനിർമ്മാണത്തോടൊപ്പമായിരുന്നു. പുരാതന ജർമ്മൻ ആചാരങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തിയാണ് ഇത് ചെയ്തത്. "ക്രൂരമായ സത്യങ്ങൾ" പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് ഇങ്ങനെയാണ്: സാലിക്,

വാല്യം 1. പുരാതന കാലം മുതൽ 1872 വരെയുള്ള നയതന്ത്രം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. രചയിതാവ് പോട്ടെംകിൻ വ്ലാഡിമിർ പെട്രോവിച്ച്

യൂറോപ്പിലെ ഫ്യൂഡൽ വ്യാപനം. പാശ്ചാത്യ സാമ്രാജ്യം ഒടുവിൽ നിരവധി സ്വതന്ത്ര രാജ്യങ്ങളായി പിരിഞ്ഞു - ഫ്രാൻസ്, ജർമ്മനി, ഇറ്റലി, ബർഗണ്ടി അല്ലെങ്കിൽ അരേലറ്റ്. എന്നാൽ ഇവ പേരിന് മാത്രമായിരുന്നു. 9-11 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, രാഷ്ട്രീയ

വിദേശ രാജ്യങ്ങളുടെ ചരിത്രവും നിയമവും എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. ഭാഗം 1 രചയിതാവ് ക്രാഷെനിന്നിക്കോവ നീന അലക്സാന്ദ്രോവ്ന

§ 2. പ്രദേശിക വിഘടനത്തിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ ഫ്യൂഡൽ ഭരണകൂടം ക്ലാസ് ഘടനയിലെ മാറ്റങ്ങൾ. XIII-XIV നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. ജർമ്മനി ഒടുവിൽ പല പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റികൾ, കൗണ്ടികൾ, ബാരണികൾ, നൈറ്റ്ലി സ്വത്തുക്കൾ എന്നിങ്ങനെ സാമ്പത്തികമായും രാഷ്ട്രീയമായും വേർപിരിഞ്ഞു.

റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെയും നിയമത്തിൻ്റെയും ചരിത്രം: ചീറ്റ് ഷീറ്റ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് രചയിതാവ് അജ്ഞാതൻ

18. 1649 ലെ ശേഖരണ കോഡ് അനുസരിച്ച് ഫ്യൂഡൽ ഭൂവുടമസ്ഥത 17-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യയിലെ പ്രധാന തരം ഫ്യൂഡൽ ഭൂവുടമസ്ഥത. പിതൃസ്വത്തും എസ്റ്റേറ്റും ഉണ്ടായിരുന്നു - നിരുപാധികമായ പാരമ്പര്യ ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥാവകാശം (രാജകുമാരൻ, ബോയാർ, സന്യാസി). എസ്റ്റേറ്റുകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്വതന്ത്രമായിരുന്നു

ഫിലോസഫി ഓഫ് ഹിസ്റ്ററി എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് സെമെനോവ് യൂറി ഇവാനോവിച്ച്

1.2.7. "സമൂഹം" എന്ന വാക്കിൻ്റെ അഞ്ചാമത്തെ അർത്ഥം പൊതുവെ ഒരു സമൂഹമാണ് (ഒരു തരം സമൂഹം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രത്യേക സമൂഹം) ധാരാളം സാമൂഹിക ചരിത്ര ജീവികൾ നിലനിന്നിരുന്നു. സാമൂഹ്യചരിത്രത്തെ തരംതിരിക്കാതെ ഈ ബഹുജനത്തെ മനസ്സിലാക്കുക അസാധ്യമാണ്

പുരാതന കാലം മുതൽ ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആരംഭം വരെ റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു ചെറിയ കോഴ്സ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് കെറോവ് വലേരി വെസെവോലോഡോവിച്ച്

2. ഫ്യൂഡൽ ഭൂവുടമസ്ഥത. ബോയറുകളും സേവനക്കാരും 2.1. ഫിഫ്ഡംസ്. 15-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം മുതൽ. ഭൂവുടമസ്ഥതയുടെ ഘടന മാറുകയായിരുന്നു. ഒരു വശത്ത്, നിരന്തരമായ കുടുംബ വിഭജനം കാരണം ബോയാർ എസ്റ്റേറ്റ് ചെറുതാകുകയായിരുന്നു, മറുവശത്ത്, അവരുടെ ഫലമായി ബോയാർ ഭൂമികളുടെ മൊത്തം ഫണ്ടിൽ കുറവുണ്ടായി.

സോഷ്യൽ ഫിലോസഫിയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രഭാഷണങ്ങളുടെ കോഴ്സ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് സെമെനോവ് യൂറി ഇവാനോവിച്ച്

6. "സമൂഹം" എന്ന വാക്കിൻ്റെ അഞ്ചാമത്തെ അർത്ഥം പൊതുവെ ഒരു സമൂഹമാണ് (ഒരു തരം സമൂഹം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രത്യേക സമൂഹം) ധാരാളം സാമൂഹിക ചരിത്ര ജീവികൾ നിലനിന്നിരുന്നു. സാമൂഹ്യചരിത്രത്തെ തരംതിരിക്കാതെ ഈ ജനക്കൂട്ടത്തെ മനസ്സിലാക്കുക അസാധ്യമാണ്

മോഡേൺ ഹിസ്റ്ററി എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് പൊനോമറേവ് എം.വി.

നമ്പർ 3. ആധുനിക സാമൂഹികവും മാനുഷികവുമായ ആശയങ്ങളായി "പോസ്റ്റ്-ഇൻഡസ്ട്രിയൽ സൊസൈറ്റി", "ഇൻഫർമേഷൻ സൊസൈറ്റി"

ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് മിലിട്ടറി ആർട്ട് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് ഡെൽബ്രൂക്ക് ഹാൻസ്

രണ്ടാം ഭാഗം. സമ്പൂർണ്ണ ഫ്യൂഡൽ രാഷ്ട്രം.