ജസ്റ്റിനസ്
അനസ്താസിയസിൻ്റെ മരണശേഷം, പിൻഗാമിയെ സംബന്ധിച്ച സാഹചര്യം ഇരുപത്തിയേഴ് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, 491-ൽ, സെനോ മരിച്ചതിനെക്കാൾ വളരെ മോശമായിരുന്നു. രണ്ട് കേസുകളിലും നേരിട്ടുള്ള അവകാശി ഇല്ലെങ്കിലും, സെനോയ്ക്ക് ശേഷം കുറഞ്ഞത് ഒരു വിധവയായ അരിയാഡ്‌നെ അവശേഷിച്ചു, അവർക്ക് കിരീടത്തിന് യോഗ്യനായ ഒരു സ്ഥാനാർത്ഥിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവകാശം പൊതുജനാഭിപ്രായം ഏകകണ്ഠമായി അംഗീകരിച്ചു. സമ്മർദം ചെലുത്താത്ത ചക്രവർത്തിയെയാണ് പിന്നീട് അനസ്താസിയ തിരഞ്ഞെടുത്തത്, അവളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് എതിർപ്പില്ലാതെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ചക്രവർത്തി കുട്ടികളില്ലാതെ മരിച്ചു, വർഷങ്ങളോളം അദ്ദേഹം ഒരു വിധവയായിരുന്നു.
ശരിയാണ്, അനസ്താസിയയ്ക്ക് കുറച്ച് ബന്ധുക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. മൂന്ന് മരുമക്കൾക്ക് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയ അനന്തരാവകാശത്തിന് അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കാൻ കഴിയും - അവരെല്ലാം ജീവിതത്തിൻ്റെ പ്രഥമ ഘട്ടത്തിലായിരുന്നു, ഇതിനകം സൈന്യത്തിലും ഭരണത്തിലും ഉയർന്ന സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിച്ചിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വിവിധ കാരണങ്ങളാൽ, അവരാരും ധൂമ്രവസ്ത്രത്തിൻ്റെ ഗൗരവമേറിയ മത്സരാർത്ഥിയായി ആളുകളും പ്രമാണിമാരും പരിഗണിച്ചില്ല, മാത്രമല്ല, ബന്ധുക്കളാരും, നമുക്കറിയാവുന്നിടത്തോളം, അവരുടെ സ്ഥാനാർത്ഥിത്വം പോലും മുന്നോട്ട് വച്ചില്ല.
518 ജൂലൈ 10 ന്, ചില സ്രോതസ്സുകൾ അനുസരിച്ച്, ഇതിനകം ജൂലൈ 9 ന്, അനസ്താസിയസിൻ്റെ മരണത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, തലസ്ഥാനത്തെ നിവാസികളുടെ ജനക്കൂട്ടം ഹിപ്പോഡ്രോമിൽ ഒത്തുകൂടി. യോഗ്യനായ ഒരു ഭരണാധികാരിയെ സെനറ്റ് എത്രയും വേഗം തിരഞ്ഞെടുക്കണമെന്ന ആവശ്യവും നിലയ്ക്കലിൽ നിന്ന് ഉയർന്നു വന്നു.
ഇതിനിടയിൽ, കൊട്ടാരത്തിലെ വലിയ ഹാളിൽ കറുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച വിശിഷ്ടാതിഥികളും പാത്രിയർക്കീസ് യോഹന്നാനും കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തി. ഭരണാധികാരിയുടെ എന്തെങ്കിലും കാലതാമസം ഉണ്ടായാൽ, സൈനിക യൂണിറ്റുകളും ജനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ചില ഗ്രൂപ്പുകളും പോലും അവരുടെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കപ്പെടുമെന്നതിനാൽ, തങ്ങൾ വേഗത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കണമെന്ന് അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന എല്ലാവർക്കും നന്നായി മനസ്സിലായി - ഒന്നാമതായി, അതേ സർക്കസ് പാർട്ടികൾ. ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, അവർക്ക് മണിക്കൂറുകളോളം ഒരു തീരുമാനമെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, വഴക്കുണ്ടാക്കി, പക്ഷേ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വഴിയും കണ്ടെത്തിയില്ല.
ഇതിനിടയിൽ, ഹിപ്പോഡ്രോമിൽ തടിച്ചുകൂടിയ ജനക്കൂട്ടം ക്രമേണ ആവേശത്താൽ വീർപ്പുമുട്ടി. കലാപത്തിലേക്ക് കാര്യങ്ങൾ നീങ്ങുകയായിരുന്നു. ഇവിടെ തന്നെ ചക്രവർത്തിയെ സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കണമെന്ന് ആൾക്കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് നിലവിളികൾ കേൾക്കാൻ തുടങ്ങിയിരുന്നു. പരസ്പരം ശത്രുത പുലർത്തുന്ന രണ്ട് ഗാർഡ് ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റുകളുടെ യോദ്ധാക്കൾ പ്രത്യേകിച്ച് ശക്തമായ അക്ഷമയും പ്രവർത്തനവും കാണിച്ചു. ഒരു വശത്ത്, ഇവരാണ് എസ്ക്യൂവിറ്റർമാർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ, മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, നിരവധി പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് ലിയോ I ചക്രവർത്തി സൃഷ്ടിച്ച കൊട്ടാരം കാവൽക്കാർ. മറുവശത്ത്, പണ്ഡിതന്മാർ ( പണ്ഡിതന്മാർ), അതായത്, വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റിൻ്റെ യോദ്ധാക്കൾ സ്‌കൂളുകൾ, ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത് കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ ദി ഗ്രേറ്റിൻ്റെ കാലം മുതലെങ്കിലും, ചക്രവർത്തിയുടെ മൗണ്ടഡ് പേഴ്സണൽ ഗാർഡിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അത് കാലക്രമേണ ഒരു കോംബാറ്റ് ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റിൽ നിന്ന് ഓണർ ഗാർഡിൻ്റെ ഒരു കമ്പനിയായി മാറി.
തങ്ങളുടെ കമാൻഡർമാരിൽ ഒരാളായ ജോൺ എന്നയാളെ ഭാവി ചക്രവർത്തിയായി തങ്ങളുടെ കവചത്തിലേക്ക് ഉയർത്തിയത് എസ്ക്യൂവിറ്റേഴ്‌സായിരുന്നു. എന്നാൽ പണ്ഡിതന്മാർ സ്വാഭാവികമായും അദ്ദേഹത്തിന് എതിരായിരുന്നു, അവരെ "ബ്ലൂസ്" അനുകൂലികളും പിന്തുണച്ചു - പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ജോൺ "ഗ്രീൻസിന്" വേണ്ടി വേരൂന്നുകയായിരുന്നു. കലാപം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു, കല്ലെറിഞ്ഞു, നിരവധി ആളുകൾ കൊല്ലപ്പെട്ടു. പണ്ഡിതന്മാർ അവരുടെ സ്ഥാനാർത്ഥിയെ നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്തു - അത് സൈനികരുടെ കമാൻഡർ പട്രീഷ്യസ് ആയിരുന്നു. ഇത് എസ്‌ക്യൂട്ടർമാരെ വളരെയധികം പ്രകോപിപ്പിച്ചു, സ്കാർലറ്റിനായുള്ള നിർഭാഗ്യവാനായ മത്സരാർത്ഥിക്ക് ഏകദേശം ജീവൻ നഷ്ടപ്പെട്ടു. എസ്ക്യൂറ്റർ കമാൻഡർ ജസ്റ്റിൻ്റെ മരുമകനായിരുന്ന സ്കോളർ ഓഫീസർ ജസ്റ്റിനിയൻ അവസാന നിമിഷത്തിൽ അദ്ദേഹത്തെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ രക്ഷിച്ചു, അതിനാൽ ഈ ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റിലെ സൈനികർക്കിടയിൽ വ്യക്തിപരമായ ശത്രുത സൃഷ്ടിച്ചില്ല.
പിന്നീട് തികച്ചും അപ്രതീക്ഷിതമായ എന്തോ സംഭവിച്ചു: ജസ്റ്റീനിയൻ തന്നെ ഏതാണ്ട് ചക്രവർത്തിയായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു! വാസ്തവത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്ഥാനാർത്ഥിത്വം യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന രണ്ട് വിഭാഗങ്ങൾക്കും തികച്ചും സ്വീകാര്യമായിരുന്നു: എല്ലാത്തിനുമുപരി, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സേവനത്തിൽ അദ്ദേഹം പണ്ഡിതന്മാരുടെ ഒരു ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റിലായിരുന്നു, കുടുംബ ബന്ധങ്ങളാൽ അദ്ദേഹം എസ്ക്യൂവിറ്ററുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചെറുപ്പവും ജസ്റ്റീനിയന് അനുകൂലമായി സംസാരിച്ചു - അപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് മുപ്പത് വയസ്സിന് മുകളിലായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, കിരീടം സ്വയം ഏറ്റെടുക്കാനുള്ള എല്ലാ ആഹ്വാനങ്ങളും അദ്ദേഹം ദൃഢമായും വ്യക്തമായും നിരസിച്ചു.
മേൽപ്പറഞ്ഞ സ്ഥാനാർത്ഥികളിൽ ഒന്നോ അതിലധികമോ ഹിപ്പോഡ്രോമിൽ നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെടുമ്പോഴെല്ലാം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അനുയായികളുടെ പ്രതിനിധികൾ ഉടൻ തന്നെ കൊട്ടാരത്തിലേക്കുള്ള വഴി തടഞ്ഞ ഐവറി ഗേറ്റിൽ ഇടിക്കാൻ തുടങ്ങി. പുതിയ ഭരണാധികാരിക്ക് ഇംപീരിയൽ റെഗാലിയയും പർപ്പിൾ വസ്ത്രവും നൽകണമെന്ന് പ്രതിനിധികൾ ആവശ്യപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ഓരോ തവണയും കൊട്ടാരം സേവനം അവരെ നിരസിച്ചു. ഈ കൊട്ടാര സേവനത്തിൽ ക്യൂബിക്കുലറുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ ഉൾപ്പെടുന്നു ( ക്യൂബികുലാർ) - ചക്രവർത്തിയുടെ സ്ലീപ്പിംഗ് ബാഗുകൾ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത വ്യക്തിത്വത്തിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ, പ്രധാനമായും നപുംസകങ്ങൾ.
അവരുടെ തലവൻ, സാമ്രാജ്യത്വ കിടപ്പുമുറിയിലെ അമാൻ്റിയസിൻ്റെ പ്രീപോസിറ്റ്, ധൂമ്രനൂൽ ആർക്ക് നൽകണമെന്ന് മുൻകൂട്ടി തീരുമാനിച്ചു. തൻ്റെ ഭാവി യജമാനനായി അദ്ദേഹം ഏറ്റവും ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള ഉദ്യോഗസ്ഥരിൽ ഒരാളായ തിയോക്രിറ്റസിനെ കണ്ടു. അമാൻ്റിയസും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ എല്ലാ പരിവാരങ്ങളും തിയോക്രിറ്റസിനെ പിന്തുണച്ചതിൻ്റെ ഒരു കാരണം, അനസ്താസിയസിൻ്റെ മുഴുവൻ കൊട്ടാരത്തെയും പോലെ അദ്ദേഹം മോണോഫിസൈറ്റുകളെ അനുകൂലിച്ചു എന്നതാണ്.
തൻ്റെ പദ്ധതി നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി, സൈനികർക്ക് കൈക്കൂലി നൽകേണ്ടിയിരുന്ന എസ്ക്യൂറ്റർമാരുടെ കമാൻഡർ ജസ്റ്റിന് അമാൻ്റിയസ് ഒരു വലിയ തുക കൈമാറി, ഹിപ്പോഡ്രോമിൽ തടിച്ചുകൂടിയിരുന്ന വിശിഷ്ടാതിഥികളും ജനക്കൂട്ടവും ആരുടെ ഇഷ്ടത്തിനനുസരിച്ച് അനുസരിക്കണം. അതിനാൽ, തിയോക്രിറ്റസിനുള്ള സ്കാർലറ്റ് വസ്ത്രം വിട്ടുകൊടുക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട് പ്രതിനിധികൾ ഗേറ്റുകളിൽ ഇടിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നതുവരെ അമാൻ്റിയസും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കീഴുദ്യോഗസ്ഥരും ശാന്തമായി കാത്തിരുന്നു.
ഇതിനിടയിൽ, പണം ലഭിച്ച ജസ്റ്റിൻ വളരെ വിദഗ്ധമായി ഗെയിം കളിച്ചു - സ്വന്തം നേട്ടത്തിന് വേണ്ടി മാത്രം. തൻ്റെ ആളുകളിലൂടെ, ഹിപ്പോഡ്രോമിൽ ഒത്തുകൂടിയ ജനക്കൂട്ടത്തിൻ്റെ മാനസികാവസ്ഥ അദ്ദേഹം വഞ്ചനാപരമായ രീതിയിൽ കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും വിവിധ സ്ഥാനാർത്ഥികളെ നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇത് കൊട്ടാരത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന വിശിഷ്ടാതിഥികൾക്കും സെനറ്റർമാരിലും ഗുരുതരമായ മാനസിക സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തേണ്ടതായിരുന്നു, അശാന്തി, രക്തച്ചൊരിച്ചിൽ, നിരവധി മത്സരാർത്ഥികൾക്കിടയിൽ സംഭവിക്കാവുന്ന പോരാട്ടം എന്നിവയാൽ അവരെ ഭയപ്പെടുത്തി. കൂടുതൽ കൂടുതൽ പുതിയ പേരുകളും അസ്വസ്ഥതയുടെ റിപ്പോർട്ടുകളും ഒരു പൊതു തീരുമാനത്തിലെത്താനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയും മൂലം ക്ഷീണിതരും പ്രകോപിതരുമായ ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള മാന്യന്മാർക്ക് ഹിപ്പോഡ്രോം ആവശ്യപ്പെടുന്നതെന്താണെന്ന് സമ്മതിക്കേണ്ടി വരും.
അവസാനം അതാണ് സംഭവിച്ചത്. ചില സമയങ്ങളിൽ ജസ്റ്റിൻ്റെ നാമം ജപിക്കുന്ന ഉച്ചത്തിലുള്ള ശബ്ദം കേട്ടു. തങ്ങളുടെ കമാൻഡറെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനായി സംസാരിച്ചത് എസ്ക്യൂറ്റർമാരായിരുന്നു - ഇത്തവണ നിർണ്ണായകമായും പൂർണ്ണ ശക്തിയിലും. സംഭവങ്ങളുടെ ഈ വഴിത്തിരിവ് അമാൻ്റിയസിനെയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഷണ്ഡന്മാരെയും ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തി, ഐവറിയുടെ കവാടങ്ങൾ തുറക്കപ്പെട്ടു. ഒരു ചെറുത്തുനിൽപ്പും നടത്താൻ മാന്യന്മാർക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. പല കാരണങ്ങളാൽ ജസ്റ്റിൻ അവർക്ക് ഇഷ്ടപ്പെടാൻ പാടില്ലാത്തതിനാൽ, ഉത്സാഹമില്ലാതെ അവർ സമ്മതം നൽകി: അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കുടുംബം സമൂഹത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും താഴെയുള്ളവരായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് വിദ്യാഭ്യാസമൊന്നും ലഭിച്ചില്ല, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഓഫീസർ റാങ്ക് അത്ര ഉയർന്നതായിരുന്നില്ല. പണ്ഡിതന്മാർ മാത്രമാണ് ഇപ്പോഴും പ്രതിഷേധിക്കാൻ ശ്രമിച്ചത്, പക്ഷേ മറ്റാരും ഹിപ്പോഡ്രോമിൽ അവരെ പിന്തുണച്ചില്ല, ചുട്ടുപൊള്ളുന്ന വേനൽ വെയിലിൽ കാത്തിരുന്ന് ആളുകൾ ഇതിനകം മടുത്തു, തലസ്ഥാനത്ത് വളരെയധികം സ്വാധീനം ചെലുത്തിയ പുരോഹിതന്മാർ, ജസ്റ്റിൻ മുതൽ ഈ സ്ഥാനാർത്ഥിത്വത്തെ ഉടനടി പിന്തുണച്ചു. ഒരു മാതൃകാ യാഥാസ്ഥിതികനായി അറിയപ്പെട്ടു.
അതേ ദിവസം ഹിപ്പോഡ്രോമിലെ ഇംപീരിയൽ ബോക്സിൽ ആയിരക്കണക്കിന് കാണികൾക്ക് മുന്നിൽ കിരീടധാരണ ചടങ്ങ് നടന്നു. പാത്രിയർക്കീസ് ജോൺ പുതിയ ഭരണാധികാരിയുടെ തലയിൽ കിരീടം വെച്ചു.
സിംഹാസനത്തിൽ കയറിയ ഈ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ഭരണാധികാരി ആരായിരുന്നു, എന്നാൽ സത്യത്തിൽ, സാഹചര്യങ്ങളുടെ യാദൃശ്ചികതയ്ക്കും മറ്റുള്ളവരുടെ പണം പോക്കറ്റിലിട്ടതിനും നന്ദി?
ജസ്റ്റിൻ ധൂമ്രവസ്ത്രം ധരിച്ച വർഷം, അദ്ദേഹത്തിന് 66 അല്ലെങ്കിൽ 68 വയസ്സായി. അവൻ ജനിച്ചത് ഇന്നത്തെ സെർബിയൻ നിസ് എന്ന സ്ഥലത്തിനടുത്തെവിടെയോ ഒരു പാവപ്പെട്ട ഗ്രാമീണ വീട്ടിലാണ്. ചെറുപ്പത്തിൽ കന്നുകാലികളെ മേയ്ച്ചിരുന്നതായി അഭ്യൂഹമുണ്ടായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പൂർവ്വികർ ത്രേസിയക്കാരിൽ നിന്നോ ചില ഇല്ലിയൻ ഗോത്രത്തിൽ നിന്നോ ആയിരിക്കാം, പക്ഷേ ഇത് പ്രായോഗികമായി പ്രശ്നമല്ല, കാരണം ഈ ദേശങ്ങൾ ഭാഷാപരമായും സാംസ്കാരികമായും വളരെക്കാലമായി പൂർണ്ണമായും റോമൻവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ജസ്റ്റിൻ്റെ മാതൃഭാഷ ലാറ്റിൻ ആയിരുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കാം, എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹം ഗ്രീക്കും സംസാരിച്ചിരിക്കണം. അയാൾക്ക് വിദ്യാഭ്യാസമൊന്നും ലഭിച്ചിട്ടില്ല, എങ്ങനെ ഒപ്പിടണമെന്ന് പോലും അറിയില്ല, അതിനാൽ ഒരു വ്യക്തിഗത മുദ്രയ്ക്ക് സമാനമായ ഒരു പ്രത്യേക ഉപകരണം ഉപയോഗിച്ച് അദ്ദേഹം രേഖകളിൽ തൻ്റെ പേര് ഒപ്പിട്ടു. ഇതായിരുന്നു ആദ്യത്തെ നിരക്ഷരനായ ചക്രവർത്തി.
ചെറുപ്പത്തിൽ, ലിയോ ഒന്നാമൻ്റെ ഭരണകാലത്ത്, ജസ്റ്റിൻ തൻ്റെ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് രണ്ട് സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം സൈന്യത്തിൽ ചേരുന്നതിനായി തലസ്ഥാനത്തെത്തി. അക്കാലത്ത്, വിവിധ ആക്രമണകാരികളാൽ നിരന്തരം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട അതിർത്തി പ്രദേശങ്ങളിലെ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗം ഇതാണ്. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ചെറുപ്പക്കാർ അവരുടെ ലേഖനത്തിൽ മതിപ്പുളവാക്കി, കാരണം അവർ മൂന്നുപേരെയും ഗാർഡിലേക്ക്, എസ്ക്യൂറ്റർമാരുടെ ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റിലേക്ക് സ്വീകരിച്ചു, അവർക്ക് രക്ഷാധികാരികൾ മാത്രമല്ല, തലസ്ഥാനത്ത് പരിചയക്കാർ പോലും ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും. ഈ മൂവരുടെയും കഥ ധീരനായ ഡി ആർടാഗ്നനെയും സുഹൃത്തുക്കളെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുരാതന, അല്ലെങ്കിൽ ബൈസൻ്റൈൻ, പ്രോട്ടോടൈപ്പ് ആണെന്ന് നമുക്ക് പറയാം.
ജസ്റ്റിൻ ഒരു ലളിതമായ പട്ടാളക്കാരനായി തുടങ്ങി, ക്രമേണ പുരോഗതി പ്രാപിച്ചു, പടിപടിയായി തൻ്റെ സൈനിക ജീവിതത്തിൻ്റെ റാങ്കുകളിൽ കയറി. ഒരു പാവപ്പെട്ട ഗ്രാമീണ ബാലൻ്റെ കഥ, ഒടുവിൽ സാമ്രാജ്യത്വ ധൂമ്രവസ്ത്രം ധരിച്ച, അവിശ്വസനീയവും ഏതാണ്ട് അതിശയകരവുമായ ഒരു കഥ, മറ്റെല്ലാവർക്കും ഉദാഹരണമായി, തലസ്ഥാനത്തെ ഒരു വലിയ പൊതു കുളിമുറിയുടെ ചുവരുകളിൽ ചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു സൈക്കിളിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. പ്രെറ്റോറിയൻ പ്രിഫെക്റ്റായ അനസ്താസിയസിൻ്റെ ഭരണകാലത്തെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് പ്രശസ്തനായ മരിൻ്റെ മുൻകൈയിലാണ് ഈ പെയിൻ്റിംഗ് നടത്തിയത്, കൂടാതെ, മിക്കവാറും, സ്വന്തം ചെലവിൽ. ചിലർ ഈ ആശയം കള്ളമായി കണക്കാക്കാം, മറ്റുള്ളവർ - ഒരു സൂക്ഷ്മ പരിഹാസമാണ്. എന്തായാലും, പുതിയ ഭരണാധികാരിയുടെ ഈ ജീവചരിത്രം മാരിനെ തന്നെ സഹായിച്ചില്ല, എന്നിരുന്നാലും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന് വീണ്ടും പ്രിഫെക്റ്റ് സ്ഥാനം ലഭിച്ചു, എന്നാൽ താമസിയാതെ അദ്ദേഹത്തെ അതിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യുകയും അധികാരവും സ്വാധീനവും നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.
അനസ്താസിയസിൻ്റെ സേവനത്തിൽ, ജസ്റ്റിൻ ആദ്യം ഐസോറിയക്കാരുമായും പിന്നീട് പേർഷ്യക്കാരുമായും യുദ്ധങ്ങളിൽ സ്വയം വേർതിരിച്ചു. മിക്കവാറും, 515-ൽ അദ്ദേഹം എസ്ക്യൂട്ടർമാരുടെ ഒരു കൂട്ടായി മാറി, ഇതിനകം ഈ സ്ഥാനത്ത് വിറ്റാലിയൻ വിമതനുമായുള്ള യുദ്ധങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തു.
ജസ്റ്റിൻ അധികാരത്തിൽ വന്നപ്പോഴേക്കും, ലുപികിന എന്ന ലളിതമായ ഒരു സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിച്ച് വർഷങ്ങളോളം കഴിഞ്ഞിരുന്നു. അവൾ ചില ബാർബേറിയൻ ഗോത്രത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, ജസ്റ്റിൻ അവളെ അവളുടെ യജമാനനിൽ നിന്ന് വാങ്ങി, അവൾക്ക് അടിമയും വെപ്പാട്ടിയും ആയിരുന്നു. ചക്രവർത്തിയായ ശേഷം, അദ്ദേഹം തൻ്റെ ഭാര്യയെ നിരസിച്ചില്ല, എന്നിരുന്നാലും പിന്നീട് പലരും, കൂടുതൽ മിതമായ പ്രമോഷൻ ലഭിച്ചിട്ടും, അവരുടെ കരിയറിലെ ആദ്യ ഘട്ടങ്ങളിലെ കൂട്ടാളികളെ സന്തോഷത്തോടെ ഉപേക്ഷിച്ചു, അത്തരം “പകുതി” മേലിൽ ചുമത്തിയ ഉയർന്ന ആവശ്യകതകൾ പാലിക്കുന്നില്ലെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഭർത്താവിൻ്റെ പുതിയ ഔദ്യോഗികവും സാമൂഹികവുമായ സ്ഥാനം.
ഈ വസ്തുത ജസ്റ്റിനെ വളരെ പോസിറ്റീവായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ചക്രവർത്തിയായ ശേഷം, തന്നോടൊപ്പം വിജയവും പ്രതികൂലവും പങ്കിട്ട സ്ത്രീയോട് അദ്ദേഹം വിശ്വസ്തനായി തുടർന്നു. തൻ്റെ പട്ടാഭിഷേകം കഴിഞ്ഞയുടനെ അയാൾ അവൾക്ക് അഗസ്താ എന്ന പദവി നൽകി. ശരിയാണ്, ലുപികിനയ്ക്ക് അവളുടെ പേര് കൂടുതൽ ഉന്മേഷദായകമായ ഗ്രീക്ക് യൂഫെമിയ എന്നാക്കി മാറ്റേണ്ടി വന്നു. എന്നാൽ പേരുമാറ്റം അവളെ മാറ്റിയില്ല, അവൾ സ്വയം തുടർന്നു - ലളിതവും വിവേകവും സത്യസന്ധവുമായ ഒരു സ്ത്രീ. അവൾക്ക് മനസ്സിലാകാത്ത രാഷ്ട്രീയത്തിൽ നിന്ന് അവൾ അകന്നു, മതപരമായ കാര്യങ്ങളിൽ അവൾ യാഥാസ്ഥിതികത പാലിച്ചു.
അവർക്ക് കുട്ടികളില്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ ജസ്റ്റിന് ധാരാളം മരുമക്കളുണ്ടായിരുന്നു - അവൻ്റെ രണ്ട് സഹോദരിമാരുടെ മക്കൾ. അവരിൽ ഒരാൾ ഒരു സാവതിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, അവനിൽ നിന്ന് പീറ്റർ സാവതി എന്ന മകനും വിജിലാൻ്റിയ എന്ന മകളും ജനിച്ചു. രണ്ടാമത്തെ സഹോദരി അവളുടെ ഭർത്താവിന് ജന്മം നൽകി, അവരുടെ പേര് ഞങ്ങളിൽ എത്തിയിട്ടില്ല, നിരവധി കുട്ടികൾ, അവരിൽ ഒരാൾ ഹെർമൻ ആയിരുന്നു, അദ്ദേഹം ഒരു കമാൻഡറെന്ന നിലയിൽ പ്രശസ്തനായി.
എന്നാൽ ഏറ്റവും മനോഹരമായ ഭാവി പീറ്റർ സാവതിയെ കാത്തിരുന്നു - കൂടാതെ ജസ്റ്റിന് നന്ദി. ഉടൻ തന്നെ, തൻ്റെ കരിയർ ആരംഭിച്ചയുടനെ, അദ്ദേഹം ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് തൻ്റെ അനന്തരവനെ വിളിച്ചു, അവനെ പണ്ഡിതന്മാരുടെ ഒരു ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റിലേക്ക് നിയോഗിച്ചു, തുടർന്ന് അവനെ ദത്തെടുത്തു. ദത്തെടുക്കുമ്പോൾ, യുവാവിന് ഒരു പുതിയ പേര് ലഭിച്ചു, വളർത്തു പിതാവിൻ്റെ പേരിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞു, ജസ്റ്റീനിയൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ഈ പേരിൽ അദ്ദേഹം ചരിത്രത്തിൽ ഇടം നേടി.
ജസ്റ്റിൻ്റെ മഹത്തായ നേട്ടം, അവൻ തന്നെ സ്കൂളിൽ പോയില്ലെങ്കിലും, വിദ്യാഭ്യാസം വളരെ വിലമതിക്കുകയും തൻ്റെ എല്ലാ മരുമക്കൾക്കും അത് ലഭിക്കുമെന്ന് ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്തു.
സാരാംശത്തിൽ, പുതിയ ചക്രവർത്തി തൻ്റെ സിംഹാസനം അമാൻ്റിയസിനോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - അവൻ്റെ ആദ്യത്തെ രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനം താൻ വഞ്ചിച്ച മനുഷ്യനെ കൈകാര്യം ചെയ്യുക എന്നതായിരുന്നു. ചക്രവർത്തിക്കെതിരായ ഗൂഢാലോചനയിൽ അമാൻ്റിയസ് പങ്കെടുത്തെന്നും പാത്രിയാർക്കീസ് ജോണിനെ അപമാനിച്ചുവെന്നും ഉടൻ തന്നെ ആരോപണം ഉയർന്നു. അതേസമയം, നികൃഷ്ട പാമ്പിനെ കൊട്ടാരത്തിന് പുറത്തേക്ക് എറിയണമെന്ന് ജനക്കൂട്ടം ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഹാഗിയ സോഫിയ പള്ളിയിലെ ശുശ്രൂഷകൾക്കിടയിലും വിശ്വാസികൾ ഇക്കാര്യം ആവശ്യപ്പെട്ടിരുന്നു.
തീർച്ചയായും, ഇതുവരെ കൊട്ടാരത്തിൻ്റെ പൂർണ്ണ നിയന്ത്രണത്തിലായിരുന്ന മാന്യൻ, ജസ്റ്റിൻ്റെ നീചമായ പ്രവൃത്തിയിൽ അഗാധമായി അസ്വസ്ഥനാകുകയും പ്രകോപിതനാകുകയും നിസ്സാരമായ ചില വാക്കുകളും പ്രവൃത്തികളും സ്വയം അനുവദിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നത് പൂർണ്ണമായും തള്ളിക്കളയാനാവില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അതിനുമുമ്പ് തന്നെ യാഥാസ്ഥിതികരുടെ വെറുപ്പായിരുന്നുവെന്ന് അറിയാം. എന്തായാലും, ഇവൻ്റുകൾ മിന്നൽ വേഗത്തിൽ വികസിച്ചു. ജൂലൈയിൽ (ഏതായാലും ഓഗസ്റ്റിനു ശേഷമല്ല) അമാൻ്റിയസിനെയും കിരീടത്തിനായുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മത്സരാർത്ഥിയായ തിയോക്രിറ്റസിനെയും ജയിലിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുകയും ശിക്ഷിക്കുകയും ശിരഛേദം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.
അതേ സമയം, വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങൾ നടക്കുന്നു: പള്ളിയോടുള്ള കോടതിയുടെ നയം മാറുകയാണ്, ഇത് പടിഞ്ഞാറുമായുള്ള ബന്ധത്തിൻ്റെ മേഖലയിൽ വളരെ ഗുരുതരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി.
കിരീടധാരണത്തിനു ശേഷമുള്ള ആദ്യ ആഴ്ചയിൽ, കത്തീഡ്രലിൽ ഒത്തുകൂടിയ വിശ്വാസികൾക്കിടയിൽ ആശ്ചര്യങ്ങൾ കേട്ടു, കൗൺസിൽ ഓഫ് ചാൽസിഡൻ്റെ നിർവചനങ്ങൾ ഔദ്യോഗികമായി അംഗീകരിക്കാൻ ഗോത്രപിതാവിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. അടുത്ത ദിവസം, മുൻ ഓർത്തഡോക്സ് ഗോത്രപിതാക്കന്മാരുടെ പേരുകൾ പ്രാർത്ഥനയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തണമെന്ന ആവശ്യങ്ങളാൽ അവർക്ക് അനുബന്ധമായി. ഇതിനകം ജൂലൈ 20 ന്, ബിഷപ്പുമാർ തിടുക്കത്തിൽ ഒരു സിനഡിനായി ഒത്തുകൂടി, അത് ചക്രവർത്തിയുടെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും കണക്കിലെടുക്കുകയും അനസ്താസിയസിൻ്റെ കാലത്ത് മതവിശ്വാസത്തിൻ്റെ പേരിൽ പുറത്താക്കപ്പെട്ട എല്ലാവരോടും പ്രവാസത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
കിഴക്കിൻ്റെ പല വലിയ നഗരങ്ങളിലും എല്ലാറ്റിനുമുപരി ടയറിലും ജറുസലേമിലും സംഭവങ്ങൾ വരും മാസങ്ങളിൽ സമാനമായ വഴിത്തിരിവായി. ചില മോണോഫിസൈറ്റ് ബിഷപ്പുമാർക്ക് അവരുടെ ആട്ടിൻകൂട്ടം വിട്ടുപോകേണ്ടിവന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, അന്ത്യോക്യൻ പ്രൈമേറ്റ് സെവിയർ ഈജിപ്തിലേക്ക് പോയി, അത് ഇപ്പോഴും മോണോഫൈസൈറ്റുകളുടെ അചഞ്ചലമായ കോട്ടയായി തുടർന്നു.
ഈ മാറ്റങ്ങൾക്ക് നന്ദി, ഡാന്യൂബിനപ്പുറം എവിടെയോ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന വിറ്റാലിയനുമായി ഒരു കരാറിലെത്താൻ കഴിഞ്ഞു, ഇപ്പോഴും ഗുരുതരമായ സൈനിക സേനയുണ്ടായിരുന്നു, കഴിഞ്ഞ കുറച്ച് വർഷങ്ങളായി അദ്ദേഹം തലസ്ഥാനത്തിന് അടിയന്തിര ഭീഷണി ഉയർത്തിയിരുന്നില്ല. തീവ്ര യാഥാസ്ഥിതികനായതിനാൽ, അതേ കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ അനുയായിയായ ചക്രവർത്തിയോട് തനിക്ക് ഒരു കരാറിലെത്താൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതി. വിറ്റാലിയൻ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ എത്തി, അവിടെ അദ്ദേഹത്തെ ഊഷ്മളമായി സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും ഓണററി പദവികൾ നൽകുകയും ചെയ്തു - അദ്ദേഹത്തിന് കമാൻഡർ പദവിയും കോമൈറ്റ് പദവിയും ഒടുവിൽ 520-ലെ കോൺസുലേറ്റും ലഭിച്ചു. കൊട്ടാരത്തിൽ സൗജന്യ പ്രവേശനത്തിനുള്ള അവകാശവും അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചു. തലസ്ഥാനത്ത്, വിറ്റാലിയൻ റോമുമായുള്ള സൗഹൃദം ലക്ഷ്യമിട്ട് സജീവ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു.
ജസ്റ്റിനും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അനന്തരവൻ ജസ്റ്റിനിയനും ഒരേ ദിശയിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. ഓഗസ്റ്റ് 1-ന്, ചക്രവർത്തി തൻ്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെക്കുറിച്ച് പോപ്പ് ഹോർമിസ്ഡിനെ ഒരു ഔദ്യോഗിക കത്തിൽ അറിയിച്ചു, അതിനുശേഷം ഒരു സാമ്രാജ്യത്വ ഓഫീസിൻ്റെ തലവനായ ഗ്രാറ്റസിനെ റോമിലേക്കും റവെന്നയിലേക്കും അയച്ചു. ചർച്ച് യൂണിയൻ പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും നടത്തുക മാത്രമല്ല, ഓസ്ട്രോഗോത്ത് രാജാവായ തിയോഡോറിക്കുമായി ചർച്ച നടത്തുകയും ചെയ്തു.
അങ്ങനെ, ഇറ്റലി, ഒരു നീണ്ട ഇടവേളയ്ക്ക് ശേഷം, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൻ്റെ നേരിട്ടുള്ള താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ മേഖലയിൽ വീണ്ടും സ്വയം കണ്ടെത്തി. സമീപഭാവിയിൽ സംഭവങ്ങളുടെ ഗതി നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഒരു പ്രധാന സൂചനയായി ഇത് മാറി.
ജസ്റ്റിൻ ആൻഡ് ജസ്റ്റിനിയൻ
പഴയ ജസ്റ്റിൻ ചക്രവർത്തിയായിരുന്നു, എന്നാൽ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഇളയ മരുമകനും ദത്തുപുത്രനുമായ ജസ്റ്റീനിയൻ ഭരിച്ചു. ഇത് സമകാലികരുടെ ഏകകണ്ഠമായ അഭിപ്രായമായിരുന്നു, ഇത് നിസ്സംശയമായും യാഥാർത്ഥ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു.
അവർ വാദിച്ചതുപോലെ, പുതിയ ഭരണത്തിൻ്റെ ആദ്യ ദിവസങ്ങളിൽ, കൊട്ടാര സേവനത്തിൻ്റെ തലവനായ അമാൻ്റിയസിനെയും സിംഹാസനത്തിനായുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്ഥാനാർത്ഥിയായ തിയോക്രിറ്റസിനെയും വധിച്ചത് ജസ്റ്റീനിയനല്ലാതെ മറ്റാരുമല്ല, ഉത്തരവിട്ടത് അവനാണ്. 520 ജൂലൈയിൽ വിറ്റാലിയൻ്റെ മരണം. അനസ്താസിയസിൻ്റെ കാലത്ത് അദ്ദേഹം മത്സരിച്ചെങ്കിലും, മതത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾ കാരണം, പുതിയ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ അദ്ദേഹം ജസ്റ്റിനെ സജീവമായി പിന്തുണച്ചു, ചക്രവർത്തി നൽകിയ ഉയർന്ന സ്ഥാനങ്ങളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, ആ വർഷം തന്നെ കോൺസൽ ആയിരുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഇതാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണത്തിന് കാരണം. ഒരുപക്ഷേ അവൻ അതിമോഹിയായ ജസ്റ്റീനിയന് വളരെ അപകടകാരിയായ ഒരു എതിരാളിയായി മാറിയിരിക്കുമോ? കൊട്ടാരം ഹാളുകളിലൊന്നിൽ തികച്ചും അപ്രതീക്ഷിതമായാണ് കൊലപാതകം നടന്നത്: വിറ്റാലിയൻ അപകടകരമായ ഗൂഢാലോചനക്കാരനാണെന്ന് ഒരു നിലവിളി കേട്ടു, അവനും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പരിവാരങ്ങളിലുള്ള നിരവധി ആളുകളും ഉടൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു.
യഥാർത്ഥത്തിൽ സർക്കാരിനെ എതിർത്തവരോ അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ രാഷ്ട്രീയ എതിരാളികളെന്ന് അനർഹമായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടവരോ ആയവർക്കെതിരായ ഈ ക്രൂരമായ പ്രതികാര നടപടികൾ എല്ലാവരുടെയും ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു, എന്നാൽ അതിലും പ്രധാനം മതരാഷ്ട്രീയ രംഗത്ത് സംഭവിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന വഴിത്തിരിവായിരുന്നു - ഇത് പ്രധാനമായും ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ പ്രവർത്തനമായിരുന്നു. ചക്രവർത്തിയുടെ മാത്രമല്ല, സമൂഹത്തിൻ്റെ വിശാലമായ വൃത്തങ്ങളുടെയും പിന്തുണയുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രമേ അദ്ദേഹത്തിന് ഈ വഴിത്തിരിവ് നൽകാൻ കഴിയൂ.
തീർച്ചയായും, യാഥാസ്ഥിതികരായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് തലസ്ഥാനത്തുള്ളവർ, മോണോഫിസൈറ്റുകളോടുള്ള അധികാരികളുടെ മനോഭാവത്തിലെ മാറ്റത്തിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രയോജനം നേടിയത്. എന്നാൽ ബ്ലൂസിൻ്റെ വലിയ സർക്കസ് പാർട്ടിയെ തൻ്റെ പക്ഷത്തേക്ക് കീഴടക്കാനും ജസ്റ്റീനിയന് കഴിഞ്ഞു. അനസ്താസിയസ് ചക്രവർത്തി അവരുടെ എതിരാളികളായ ഗ്രീൻസിൻ്റെ പാർട്ടിയെ പിന്തുണച്ചുവെന്ന ലളിതമായ കാരണത്താലാണ് അദ്ദേഹം ബ്ലൂസിനെ തിരഞ്ഞെടുത്തത്. ഇപ്പോൾ ജസ്റ്റീനിയൻ "ബ്ലൂസ്" ന് വൈവിധ്യമാർന്ന ആനുകൂല്യങ്ങൾ നൽകി: ഒന്നാമതായി, അവൻ അവരെ ഉയർന്ന സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിയമിച്ചു, പണം വർഷിക്കുകയും അവർ ചെയ്ത ദുരുപയോഗങ്ങളും കുറ്റകൃത്യങ്ങളും കലാപങ്ങളും ശ്രദ്ധിച്ചില്ലെന്ന് നടിക്കുകയും ചെയ്തു.
പാർട്ടികളുടെ ഏറ്റവും തീക്ഷ്ണതയുള്ള അനുയായികളെ മത്സരങ്ങളിലും നഗര തെരുവുകളിലും - അവരുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായ ഹെയർസ്റ്റൈലുകളും വസ്ത്രങ്ങളും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചറിയാൻ എളുപ്പമായിരുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് കൂട്ടിച്ചേർക്കാം. അവരുടെ തലകൾ മുന്നിൽ വൃത്തിയായി ഷേവ് ചെയ്‌തിരുന്നു, എന്നാൽ പിന്നിൽ അവരുടെ പുറകിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് വീഴുന്ന നീണ്ട മുടി ഉണ്ടായിരുന്നു. അവർ സാധാരണയായി നീണ്ട മീശയും താടിയും ധരിച്ചിരുന്നു. “ബ്ലൂസ്” വിലയേറിയ വസ്ത്രം ധരിച്ചു (അവർക്ക് അത് താങ്ങാൻ കഴിയും!), എന്നാൽ വളരെ വിചിത്രമായി: കഫുകൾ കൈത്തണ്ടയ്ക്ക് ചുറ്റും മുറുകെ പിടിക്കുന്നു, സ്ലീവ് സ്വയം വിശാലമായ മടക്കുകളിൽ പറന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, അവർ സ്റ്റാൻഡുകളിൽ ദൂരെ നിന്ന് കാണാമായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും അവർ കൈകൾ വീശി, അവരുടെ ഡ്രൈവർമാരെ പിന്തുണയ്ക്കുമ്പോൾ. അതിനാൽ ഈ സ്ലീവ് നിറമുള്ളതാണ്, തീർച്ചയായും! - ഇക്കാലത്ത് ആരാധകർ ഉപയോഗിക്കുന്ന പതാകകൾ പോലെയായിരുന്നു. ഹൂണുകളുടെ ഇടയിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന തരത്തിലുള്ള ട്രൗസറുകളാണ് അവർ തിരഞ്ഞെടുത്തത്, അവർക്കൊപ്പം പോകാൻ അനുയോജ്യമായ വസ്ത്രങ്ങളും ഷൂകളും തിരഞ്ഞെടുത്തു.
ധിക്കാരികളായ കപട ആരാധകരോടുള്ള ശിക്ഷാരഹിതമായ ഈ ഹ്രസ്വദൃഷ്‌ടിയുള്ള നയം എന്നെങ്കിലും അപകടകരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കും, കൂടാതെ ജസ്റ്റിൻ്റെ ഭരണകാലത്ത് ആദ്യ സൂചനകൾ ഇതിനകം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അത് ജസ്റ്റീനിയന് ചില പ്രയോജനങ്ങൾ വരുത്തി, പ്രത്യേകിച്ചും ആദ്യം എല്ലാ ജനശ്രദ്ധയും മതപരമായ പ്രശ്നങ്ങളിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരുന്നതിനാൽ.
519 മാർച്ച് 25 ന്, ഹോർമിസ്ഡ് മാർപ്പാപ്പയുടെ പ്രതിനിധികൾ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ എത്തി. ചക്രവർത്തിയും ഉന്നത വ്യക്തികളും അവരെ കാണാൻ പുറപ്പെട്ട് പത്താം മൈൽ കല്ല് വരെ അവരെ ഒരു ഘോഷയാത്രയായി നഗരത്തിലേക്ക് ആനയിച്ചു. കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, പാത്രിയാർക്കീസ് ജോൺ, വളരെ ഇഷ്ടമല്ലെങ്കിലും, മാർപ്പാപ്പയ്ക്ക് ഒരു കത്ത് എഴുതി, അതിൽ റോം എല്ലായ്പ്പോഴും യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ അചഞ്ചലമായ സംരക്ഷകനായിരുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമായി പ്രസ്താവിച്ചു.
ഉടനടി, ആരാധനാക്രമത്തിൽ (ഡിപ്റ്റിക്ക് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ) അനുസ്മരിക്കപ്പെട്ട പേരുകളുടെ പട്ടികകളുള്ള ഗുളികകളിൽ നിന്ന്, ജോണിന് മുമ്പുള്ള അഞ്ച് ഗോത്രപിതാക്കന്മാരുടെ പേരുകൾ മാത്രമല്ല, രണ്ട് ചക്രവർത്തിമാരുടെ പേരുകളും നീക്കം ചെയ്തു - സെനോ, അനസ്താസിയസ്. മോണോഫൈസൈറ്റ് പാഷണ്ഡികൾ എന്ന നിലയിൽ അവരുടെ പ്രതീകാത്മക ബഹിഷ്കരണത്തെയാണ് ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ പാത്രിയാർക്കീസുമായും അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ബിഷപ്പുമാരുമായും തങ്ങളുടെ ഐക്യം അംഗീകരിക്കാൻ മാർപ്പാപ്പ നിയമജ്ഞർ സമ്മതിച്ചു.
അങ്ങനെ 482 മുതൽ നീണ്ടുനിന്ന അകാസിയൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഭിന്നത അവസാനിച്ചു - അതായത്, “എനോട്ടിക്കോൺ” എന്ന രേഖ സെനോ പ്രഖ്യാപിച്ച നിമിഷം മുതൽ. റോമിൻ്റെ വിജയം പൂർണമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഔദ്യോഗിക മേഖലയിൽ മാത്രം, ഭാവിയിൽ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട അതിലും ഗുരുതരമായ സംഘട്ടനങ്ങളുടെ കാരണങ്ങൾ അതിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, ഇതിനകം തലസ്ഥാനത്തിന് പുറത്ത് സ്ഥിതി തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായി കാണപ്പെട്ടു. തെസ്സലോനിക്കയിൽ, പ്രാദേശിക ബിഷപ്പ് റോമിലേക്ക് മടങ്ങുന്ന ലെഗേറ്റുകൾക്കെതിരെ ഒരു യഥാർത്ഥ ജനകീയ പ്രക്ഷോഭം നയിച്ചു. കലാപത്തിനിടെ, മാർപാപ്പയുടെ പ്രതിനിധികൾ താമസിച്ചിരുന്ന വീടിൻ്റെ ഉടമ കൊല്ലപ്പെടുകയും അവരിൽ ഒരാൾക്ക് ഗുരുതരമായി പരിക്കേൽക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ഇവിടെ ചക്രവർത്തി ശക്തിയില്ലാത്തവനായി മാറി: ബിഷപ്പിനെ പുറത്താക്കാൻ പോലും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല, ആരുടെ പക്ഷത്ത് തൻ്റെ ആട്ടിൻകൂട്ടം ഏകകണ്ഠമായി പക്ഷം ചേർന്നു.
സിറിയയിൽ, സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യപ്പെട്ട മോണോഫിസൈറ്റ് ബിഷപ്പുമാർ മരുഭൂമിയിലെ മരുപ്പച്ചകളിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചു, അവിടെ വിശ്വാസികളുടെ ജനക്കൂട്ടം അധികാരികൾ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതുപോലെ. അന്ത്യോക്യയിലെ ബിഷപ്പ് സെവിയർ സ്വയം കണ്ടെത്തിയ ഈജിപ്ത്, മോണോഫിസിറ്റിസത്തിൻ്റെ ശക്തമായ ഒരു കോട്ടയായിരുന്നു, ഈ പ്രവിശ്യയിലെ സഭാ കാര്യങ്ങളിൽ ചക്രവർത്തി ഇടപെടാൻ പോലും ശ്രമിച്ചില്ല.
തൽഫലമായി, റോമിന് മുമ്പുള്ള ആഡംബരപരമായ കലഹങ്ങൾ സാമ്രാജ്യത്തിലെ ആഭ്യന്തര സ്ഥിതി കൂടുതൽ വഷളാക്കുകയേയുള്ളൂ, ചില പ്രവിശ്യകളിൽ ഇതിനകം പുകയുന്ന മതപരമായ വിഘടനവാദത്തിന് തീക്കനൽ ചേർക്കുകയും ചെയ്തു. കാലക്രമേണ, അധികാരികൾക്ക് കൂടുതൽ കൂടുതൽ കടുത്ത മത നയങ്ങൾ പിന്തുടരേണ്ടിവന്നു. പല സ്ഥലങ്ങളിലും, മോണോഫിസൈറ്റ് ആശ്രമങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, സന്യാസിമാർ ചിതറിപ്പോയി, ചിലപ്പോൾ കൊല്ലപ്പെടുകയും ചെയ്തു. മറ്റു മതഭ്രാന്തന്മാരോടും അവർ അത്ര കർക്കശമായി പെരുമാറി. അവരുടെ വൈദികരെ മാറ്റി ഓർത്തഡോക്സ് വിഭാഗക്കാരെ നിയമിച്ചു, അവരുടെ ആട്ടിൻകൂട്ടം നിർബന്ധിതമായി "ശരിയായ" വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു, മണിക്കേയൻമാർ മരണശിക്ഷയ്ക്ക് പോലും വിധേയരായി.
തീർച്ചയായും, സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ചില കോണുകളിൽ ഇപ്പോഴും നിലനിന്നിരുന്ന പുറജാതീയ ആരാധനാക്രമങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കൂടുതൽ അക്രമാസക്തമായി ഉന്മൂലനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. അതിനാൽ, 520-ൽ, ഈ നഗരത്തിൽ സ്ഥിരമായി നടക്കുന്ന ഒളിമ്പിക് ഗെയിമുകൾ അന്ത്യോക്യയിൽ നിരോധിച്ചിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഗ്രീക്ക് ഒളിമ്പിയയിൽ നടന്ന യഥാർത്ഥ ഗെയിമുകൾ നൂറ്റി ഇരുപത് വർഷത്തിലേറെയായി നടന്നിട്ടില്ല - 393 മുതൽ, മഹാനായ തിയോഡോഷ്യസിൻ്റെ കാലം.
എത്ര പ്രതീകാത്മക തീയതികൾ! പ്രധാനമായും അത്‌ലറ്റിക്‌സിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന പുരാതന ഗെയിമുകളുടെ നാശം, ശരീരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാത്തിനോടും അവഹേളനത്തോടെ ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ സ്വാഭാവിക അനന്തരഫലമായിരുന്നു. ശരീരം അതിൻ്റെ സത്തയിൽ പാപമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, അതിൻ്റെ പൂർണതയ്ക്കുള്ള ആഗ്രഹം, അതിൻ്റെ സൗന്ദര്യത്തെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ നഗ്നത പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് അതിരുകടന്നതും അസ്വീകാര്യവുമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അതേ സമയം, തേരോട്ടം പോലുള്ള കാഴ്ചകളോട് അവർ തികച്ചും സഹിഷ്ണുത പുലർത്തിയിരുന്നു - എല്ലാത്തിനുമുപരി, ശരീരത്തെ അതിൻ്റെ എളിമയില്ലാത്ത നഗ്നത പ്രകടിപ്പിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. ആധുനിക രീതിയിൽ പറഞ്ഞാൽ, പ്രൊഫഷണൽ സ്‌പോർട്‌സ് മാസ് സ്‌പോർട്‌സിനേക്കാൾ വിജയിച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ, ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, കുറഞ്ഞത് സൈദ്ധാന്തികമായി എല്ലാവർക്കും ആക്സസ് ചെയ്യാനാകും - അത്‌ലറ്റിക്‌സ് പോലെ.
റോമുമായുള്ള അടുത്ത ബന്ധം പുനഃസ്ഥാപിച്ചതിൻ്റെ വിജയത്തിൻ്റെ ദൃശ്യമായ പര്യവസാനം, ബോസ്ഫറസിൻ്റെ തീരത്തുള്ള ജോൺ ഒന്നാമൻ മാർപാപ്പയുടെ തലസ്ഥാനമായ സന്ദർശനമായിരുന്നു, 525-ലെ ശരത്കാലത്തിൽ അദ്ദേഹം കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ എത്തി, ഏതാനും മാസങ്ങൾക്കുശേഷം - ഈസ്റ്ററിനുശേഷം. അടുത്ത വർഷം, ഈ സമയം ഏപ്രിൽ 19-ന് വീണു.
ചരിത്രത്തിലാദ്യമായി പഴയ റോമിലെ മഹാപുരോഹിതൻ ന്യൂ റോം സന്ദർശിച്ചു! ഈ വസ്തുത ജസ്റ്റിനും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കോടതിയും വേണ്ടത്ര വിലമതിച്ചു, ചക്രവർത്തി ഇത് പ്രശംസനീയമായ ഒരു പ്രവൃത്തിയിലൂടെ പരസ്യമായി പ്രകടിപ്പിച്ചു: മാർപ്പാപ്പയെ അഭിവാദ്യം ചെയ്തുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം മുട്ടുകുത്തി വീണു - കൊട്ടാരക്കാർ അവൻ്റെ മുമ്പിൽ വീണതുപോലെ.
നടന്ന എല്ലാ ചടങ്ങുകളിലും, അന്നത്തെ എപ്പിഫാനിയസ് ആയിരുന്ന കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ പാത്രിയർക്കീസിൻ്റെ മുന്നിലൂടെ മാർപ്പാപ്പ നടക്കുന്നുണ്ടെന്ന് അവർ ശ്രദ്ധാപൂർവം ഉറപ്പുവരുത്തി. ഹാഗിയ സോഫിയ കത്തീഡ്രലിലെ പ്രധാന ഈസ്റ്റർ സേവനം ജോൺ ഒന്നാമൻ നടത്തി - കൂടാതെ ലാറ്റിൻ ഭാഷയിലും! ഈ ഈസ്റ്റർ ആഘോഷങ്ങളിൽ മാർപാപ്പ ജസ്റ്റിൻ്റെ തലയിൽ ഒരു കിരീടം വച്ചു. എന്നാൽ ഇത് ഒരു പുനർ കിരീടധാരണമായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരുതരം പ്രതീകാത്മക ആംഗ്യമായിരുന്നു - ഗോത്രപിതാവ് സാധാരണയായി വിവിധ പള്ളി ചടങ്ങുകളിൽ നടത്താറുള്ളതുപോലെ.
ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, മാർപ്പാപ്പയുടെ സന്ദർശനം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സാങ്കൽപ്പിക വിജയം മാത്രമായിരുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹം സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലേക്ക് വന്നില്ല - അദ്ദേഹത്തിന് ഒരിക്കലും നിറവേറ്റാൻ കഴിയാത്ത ഒരു ദൗത്യവുമായി, പിന്നീട് അതിനായി കഠിനമായി പണം നൽകി. ഓസ്ട്രോഗോത്ത് രാജാവ് തിയോഡോറിക് ദി ഗ്രേറ്റ് റോമൻ ബിഷപ്പിനെ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലേക്ക് പോകാൻ നിർബന്ധിച്ചു.
ഒരു വശത്ത് തിയോഡോറിക്കും മറുവശത്ത് ജസ്റ്റിനും ജസ്റ്റിനിയനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, അതായത്, റാവന്നയും കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ആദ്യം മികച്ച രീതിയിൽ വികസിച്ചു. തിയോഡോറിക്കിൻ്റെ മകളായ അമലാസുന്തയുടെ ഭർത്താവായിരുന്ന ഐറ്ററിച്ചിനെ ചക്രവർത്തി പ്രതീകാത്മകമായി ദത്തെടുത്തു, തിയോഡോറിക്കിന് സ്വന്തമായി ആൺമക്കൾ ഇല്ലാത്തതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അവകാശിയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നതിൻ്റെ തെളിവാണിത്. 519-ൽ, ജസ്റ്റിനും എയ്‌റ്ററിക്കും ഒരുമിച്ച് കോൺസൽമാരായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു.
എന്നിരുന്നാലും, പിന്നീട്, വിവിധ കാരണങ്ങളാൽ, ബന്ധങ്ങൾ വഷളായി, അവയിലൊന്ന് ആഫ്രിക്കയിലെ വാൻഡലുകളുടെ അവസ്ഥയിലായിരുന്നു.
523-ൽ തിയോഡോറിക്കിൻ്റെ സഹോദരി അമലാഫ്രിദയെ വിവാഹം കഴിച്ച ത്രാസമുണ്ട് രാജാവ് അവിടെ വച്ച് മരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷമുള്ള സിംഹാസനം വാലൻ്റീനിയൻ മൂന്നാമൻ്റെ ചെറുമകനായ ഗിൽഡെറിക്കിന് കൈമാറി. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അമ്മ യൂഡോകിയ ചക്രവർത്തിയുടെ മകളായിരുന്നു: 455-ൽ റോം പിടിച്ചടക്കിയ ജെൻസെറിക് അവളെ കാർത്തേജിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അതിനാൽ, റോമൻ ചക്രവർത്തിമാരുടെ മഹത്തായ രാജവംശത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും നിയമാനുസൃതമായ അവകാശിയായി ഗിൽഡെറിക്കിനെ കണക്കാക്കാം, കുറഞ്ഞത് സ്ത്രീ നിരയിലെങ്കിലും. അദ്ദേഹവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ജസ്റ്റിനും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മുൻഗാമികളും വെറും ഉന്നതർ മാത്രമായിരുന്നു.
അതിലും പ്രധാനമായി, പഴയ സംസ്കാരത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്ന രീതിയിൽ വളർന്ന ഗിൽഡെറിക്ക് (സിംഹാസനം ഏറ്റെടുക്കുമ്പോൾ ഇതിനകം എഴുപതിനടുത്തെത്തിയിരുന്നു) സാമ്രാജ്യവുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തുകയും ജസ്റ്റിൻ ചക്രവർത്തിയെ എല്ലാ ജനങ്ങളുടെയും ഐക്യത്തിൻ്റെ പ്രതീകമായി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തു, അതുകൊണ്ടാണ് അവരുടെ നാണയങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം തൻ്റെ ചിത്രം സ്ഥാപിച്ചതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ പീഡനവും ഗിൽഡെറിക് നിർത്തി. കാർത്തേജും കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ഏറെക്കുറെ സൗഹൃദപരമായിരുന്നു, പക്ഷേ റവെന്നയുമായി അവർ കൂടുതൽ കൂടുതൽ ശത്രുത പുലർത്താൻ തുടങ്ങി.
തിയോഡോറിക്കിൻ്റെ സഹോദരിയും ട്രാസാമുണ്ടിൻ്റെ ഭാര്യയുമായ അമലാഫ്രിദ രാജ്ഞിയുടെ വിധിയാണ് ബന്ധങ്ങൾ വഷളാകാൻ കാരണം. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണശേഷം, വിധവ, ഹിൽഡെറിക്കിൻ്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ സുരക്ഷിതയായി തോന്നിയില്ല, ബാർബേറിയൻമാരുടെ അതിർത്തി ഗോത്രത്തിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു, പക്ഷേ പിടിക്കപ്പെടുകയും ജയിലിൽ മരിക്കുകയും ചെയ്തു. തൻ്റെ സഹോദരി കൊല്ലപ്പെട്ടുവെന്ന് തിയോഡോറിക്ക് ബോധ്യപ്പെട്ടു (തൻ്റെ സംശയങ്ങൾ എത്രത്തോളം ന്യായമാണെന്ന് ഇപ്പോൾ മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമാണ്), കൂടാതെ ഗിൽഡെറിക്കിനെയും ചക്രവർത്തി അയച്ചതായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന ആളുകളെയും ഇതിൽ കുറ്റക്കാരായി കണക്കാക്കി.
എന്നാൽ ഓസ്ട്രോഗോത്തുകളും ചക്രവർത്തിയും തമ്മിലുള്ള പരസ്പര ശത്രുത വർദ്ധിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന കാരണം, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, മതരാഷ്ട്രീയത്തിലെ വ്യത്യാസങ്ങളായിരുന്നു. ജസ്റ്റിൻ നിയമങ്ങൾ പുറപ്പെടുവിച്ചു, ആര്യൻമാർ ഉൾപ്പെടെയുള്ള മതഭ്രാന്തന്മാരെ കൂടുതലായി ലംഘിക്കുന്നു, അവരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഓസ്ട്രോഗോത്തുകൾ പാലിച്ചു, തുടർന്ന് തിയോഡോറിക്, തൻ്റെ പ്രദേശത്ത് താമസിക്കുന്ന ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളോട് കൂടുതൽ പരുഷമായി പെരുമാറാൻ തുടങ്ങി. എന്നാൽ അതിനുമുമ്പ്, മതപരമായ സഹിഷ്ണുതയുടെ തത്ത്വങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെട്ടു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സംസ്ഥാനത്ത്, റോമാക്കാർക്കും ഗോഥുകൾക്കും - "ശരിയായ" ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും അരിയക്കാർക്കും - ഫലത്തിൽ തുല്യ അവകാശങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു! ഏറ്റവും ഉയർന്ന സർക്കാർ സ്ഥാനങ്ങളിൽ പുരാതന റോമൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ നിരവധി പ്രതിനിധികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ബോത്തിയസ് അല്ലെങ്കിൽ കാസിയോഡോറസിൻ്റെ പിതാവും മകനും.
റോമാക്കാരോടുള്ള രാജാവിൻ്റെ മനോഭാവത്തിലെ മാറ്റം ബോത്തിയസിൻ്റെ ദാരുണമായ പതനത്തിലൂടെ വ്യക്തമായി പ്രകടമാക്കി - അദ്ദേഹം പ്രഭുവർഗ്ഗത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന മേഖലകളിൽ പെടുക മാത്രമല്ല, ബൗദ്ധിക വരേണ്യവർഗത്തിൻ്റെ ഭാഗവുമായിരുന്നു. തൻ്റെ നിരവധി കൃതികൾ ഉപയോഗിച്ച്, പടിഞ്ഞാറിൻ്റെ ലാറ്റിൻ സംസ്കാരത്തിനും ഗ്രീക്ക് ചിന്തയുടെ അക്ഷയ സമ്പത്തിനും ഇടയിൽ അദ്ദേഹം ഒരു പാലം പണിയുന്നതായി തോന്നി, അത് ഇതിനകം ഇവിടെ മറന്നു തുടങ്ങിയിരുന്നു. ബോത്തിയസ് ലാറ്റിനിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും അരിസ്റ്റോട്ടിലിൻ്റെ കൃതികളെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായം പറയുകയും ചെയ്തു, കൂടാതെ സംഗീതം, ഗണിതശാസ്ത്രം തുടങ്ങിയ വിവിധ കഴിവുകളും കലകളും പഠിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം തന്നെ പ്രബന്ധങ്ങൾ എഴുതി. മധ്യകാല യൂറോപ്പിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതികൾ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു.
എന്നാൽ ഏറ്റവും വലിയ പ്രശസ്തി ബോത്തിയസിന് ലഭിച്ചത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വ്യക്തിപരമായ കൃതിയായ ദി കൺസലേഷൻ ഓഫ് ഫിലോസഫിയാണ്. രചയിതാവും തത്ത്വചിന്തയും തമ്മിലുള്ള പദ്യത്തിലും ഗദ്യത്തിലും ഉള്ള ഈ സംഭാഷണം ബോത്തിയസ് തൻ്റെ വധശിക്ഷയ്‌ക്കായി ജയിലിൽ വെച്ച് എഴുതിയതാണ് - ബോത്തിയസിനെ രാജ്യദ്രോഹക്കുറ്റം ചുമത്തി തിയോഡോറിക് ജയിലിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുകയും 524-ൽ വധിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഇതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, സംശയാസ്പദവും ക്രൂരനുമായ പ്രായമായ തിയോഡോറിക്, ചക്രവർത്തിയുടെ ഏരിയൻ വിരുദ്ധ നയം മയപ്പെടുത്താൻ കഴിയുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ ജോൺ ഒന്നാമൻ മാർപ്പാപ്പയെ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലേക്ക് അയച്ചു. പക്ഷേ, പ്രതീക്ഷിച്ച ഫലം നേടിയില്ല- ജസ്റ്റിൻ, മാർപാപ്പയുടെ മുന്നിൽ നിലംപതിച്ചെങ്കിലും കാര്യമായ വിട്ടുവീഴ്ചകളൊന്നും നടത്തിയില്ല. ഇരുവരും തൻ്റെ പുറകിൽ രഹസ്യമായി ഗൂഢാലോചന നടത്തിയതായി തിയോഡോറിക് സംശയിച്ചു, മാർപ്പാപ്പ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ ഉടൻ അദ്ദേഹത്തെ ജയിലിലടച്ചു, അവിടെ വൃദ്ധൻ മരിച്ചു.
വളരെ കുറച്ച് സമയത്തിനുശേഷം, 526 ഓഗസ്റ്റ് 30-ന് മരണം തിയോഡോറിക്കിൽ എത്തി. അദ്ദേഹത്തെ റാവണ്ണയിൽ അടക്കം ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷമുള്ള സിംഹാസനം അപ്പോഴേക്കും മരിച്ചുപോയ ഈതാരിഖിൻ്റെ മകൻ അറ്റലറിക്കിന് കൈമാറി. ആൺകുട്ടിക്ക് വേണ്ടി അമലസുന്തയാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ രാജ്യം ഭരിച്ചത്.
ഇരുപതുകൾ സാമ്രാജ്യത്തിലും ഇരുണ്ടതായിരുന്നു. അക്കാലത്ത് സായുധ പോരാട്ടം നടന്നത് കിഴക്ക്, പേർഷ്യയുടെ അതിർത്തിയിൽ മാത്രമാണ്, ഇത് വരാനിരിക്കുന്ന കൊടുങ്കാറ്റിൻ്റെ ആദ്യ പ്രതിധ്വനികൾ മാത്രമായിരുന്നു, അത് ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ കീഴിൽ പൂർണ്ണ ശക്തിയോടെ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുകയായിരുന്നു. ഇതിനിടയിൽ, സർക്കസ് പാർട്ടികളുടെ കവർച്ചകളെയും സംഘട്ടനങ്ങളെയും കുറിച്ച് ജനസംഖ്യ കൂടുതൽ വേദനാജനകമായിരുന്നു, ഇത് സമ്പൂർണ്ണ അരാജകത്വത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. 523-ൽ, ബ്ലൂസിനെ പിന്തുണച്ച ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ ഗുരുതരമായ രോഗാവസ്ഥയിൽ, തലസ്ഥാനത്തെ പ്രിഫെക്റ്റ് അവർ ചെയ്യുന്ന അതിക്രമങ്ങൾ തടയാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ ജസ്റ്റീനിയൻ സുഖം പ്രാപിച്ചപ്പോൾ പ്രവാസത്തിലൂടെ പണം നൽകി.
അന്ത്യോക്യയിൽ, കിഴക്കൻ എഫ്രയീമിലെ കമിറ്റൻ്റ് "ബ്ലൂസ്" മെരുക്കി, അവൻ ഭാഗ്യവാനായിരുന്നു - അവർ ശിക്ഷയോടെ അവനിൽ എത്തിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, താമസിയാതെ അത്തരമൊരു ദൗർഭാഗ്യം നഗരത്തിന് സംഭവിച്ചു, അത് മറ്റെല്ലാം മറക്കാൻ ഇടയാക്കി.
526 മെയ് 29 ന്, ഒരു ഭയങ്കരമായ ഭൂകമ്പം പതിനായിരക്കണക്കിന് ആളുകളെയും ഒരുപക്ഷെ ലക്ഷക്കണക്കിന് നഗരവാസികളെയും അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കടിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു. അന്ത്യോക്യയിലെ പാത്രിയർക്കീസ് മരിച്ചു, അവൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് ആളുകൾ എഫ്രയീമിനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ആളുകളെ രക്ഷിക്കാനും ഉപജീവനമാർഗം നഷ്ടപ്പെട്ടവരെ സഹായിക്കാനും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട നഗരം പുനഃസ്ഥാപിക്കാനും അദ്ദേഹം ഉടൻ തന്നെ വിജയകരമായ ശ്രമങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ചു.
ഈ വർഷങ്ങളിൽ നിരവധി പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങൾ സംഭവിച്ചു. കൊരിന്തിലും ഭൂചലനം ഉണ്ടായി. സിറിയൻ എഡേസയിൽ വെള്ളപ്പൊക്കം വലിയ നാശനഷ്ടങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി. പലസ്തീനിൽ, വർഷങ്ങളോളം വരൾച്ച കാരണം, ഭയങ്കരമായ ക്ഷാമം ആരംഭിച്ചു. സാമ്രാജ്യത്വ ഭരണകൂടം എപ്പോഴും സഹായം നൽകാൻ തിടുക്കം കാട്ടിയിരുന്നുവെന്ന് സമ്മതിക്കണം.
പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, 527-ൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, ജസ്റ്റിൻ്റെ ഭാര്യ യൂഫെമിയ മരിച്ചു. ഇതിനകം എഴുപത് കഴിഞ്ഞ ചക്രവർത്തി തന്നെ അസുഖം ബാധിച്ചു. സിംഹാസനത്തിനായുള്ള പോരാട്ടം അതിനെ മുക്കിയേക്കാവുന്ന പ്രക്ഷോഭങ്ങളിൽ നിന്ന് സംസ്ഥാനത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു - എല്ലാത്തിനുമുപരി, വർഷങ്ങളോളം ജസ്റ്റിൻ തന്നെ അവരുടെ സാക്ഷിയും കുറ്റവാളിയുമായിരുന്നു. അതിനാൽ, തൻ്റെ ജീവിതകാലത്ത് ജസ്റ്റിൻ സ്വയം ഒരു അവകാശിയായി നിയമിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തെ കിരീടമണിയിക്കുകയും ചെയ്തു. തീർച്ചയായും, ജസ്റ്റീനിയൻ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിൻഗാമിയായി. 527 ഏപ്രിൽ 1 ന് കിരീടധാരണം നടന്നു - ആ നിമിഷം മുതൽ, സാമ്രാജ്യത്തിന് ഔപചാരികമായി രണ്ട് തുല്യ ഭരണാധികാരികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ അവസ്ഥ അധികനാൾ നീണ്ടുനിന്നില്ല.
വെറും നാല് മാസങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഓഗസ്റ്റ് 1 ന് ജസ്റ്റിൻ മരിച്ചു. മരണത്തിൻ്റെ ഉടനടി കാരണം കാലിൽ തുറന്ന ഒരു പഴയ മുറിവാണ്, ഇത് മിക്കവാറും ഗംഗ്രീൻ ഉണ്ടാക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.
മധ്യവയസ്കരായ, ലളിതവും വളരെ പ്രാധാന്യമില്ലാത്തതുമായ രണ്ട് ആളുകൾക്ക് ശേഷം, വളരെ ചെറുപ്പക്കാർ, ശോഭയുള്ള വ്യക്തിത്വമുള്ള ശക്തരായ വ്യക്തികൾ, സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ സിംഹാസനത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ വിവാഹിത ദമ്പതികളിൽ ഒന്നായിരുന്നു ഇത് (ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൽ മാത്രമല്ല) - ജസ്റ്റീനിയനും തിയോഡോറയും.
XV. ചക്രവർത്തി ജസ്റ്റിൻ I (518–527)
അധ്യായം 1. ഒരു പുതിയ രാജാവിൻ്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്
സെൻ്റ് ചക്രവർത്തിയുടെ മഹത്തായ മഹത്വമുള്ള രാജവംശത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു. ജസ്റ്റിനിയൻ I, അതിൻ്റെ തുടക്കം നൽകിയ ആദ്യ വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ ആരംഭിക്കും, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അനന്തരവൻ്റെയും പിൻഗാമിയുടെയും മഹത്വം കാരണം, ചരിത്രം പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് ഒരു പരിധിവരെ "മായിച്ചുകളഞ്ഞു".
സെൻ്റ് ചക്രവർത്തിയുടെ ഭരണത്തിൻ്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ. റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ജീവിതത്തിൽ ആയിരം തവണ ആവർത്തിക്കപ്പെട്ട ശ്രദ്ധേയമല്ലാത്ത സംഭവങ്ങളിലൊന്നിന് മഹാനായ ലിയോ ഒന്നാമൻ സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. മൂന്ന് കർഷക സഹോദരന്മാർ - ഇല്ലിറിയയിൽ നിന്നുള്ള ജസ്റ്റിൻ, സിമാർച്ചസ്, ഡിറ്റിബിസ്റ്റ് എന്നിവർ തങ്ങളുടെ ഗ്രാമമായ ഡാർദാനിയ പ്രവിശ്യയിലെ ബെഡെറിയനിൽ നിന്ന് കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലേക്ക് സൈനിക സേവനം ആരംഭിക്കാൻ പോയി. അവർ ഉയരവും ശക്തരുമായിരുന്നു, അവരുടെ രൂപം എല്ലാ ആവശ്യകതകളും നിറവേറ്റി, അതിനാൽ, ചക്രവർത്തിയുടെ വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, ഗാർഡ് റെജിമെൻ്റുകളിൽ ചേരാനുള്ള അവകാശം അവർ നേടി. താമസിയാതെ, രണ്ട് സഹോദരന്മാരുടെയും വിധി ചരിത്രത്തിൻ്റെ ലാബിരിന്തുകളിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടു, എന്നാൽ മൂന്നാമൻ ജസ്റ്റിൻ ക്രമേണ സൈനിക ഗോവണിയിലേക്ക് നീങ്ങി, ഇതിനകം അനസ്താസിയസ് ചക്രവർത്തിയുടെ ഭരണത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള സൈനിക കമാൻഡർ പദവിയിൽ പങ്കെടുത്തു. ജോൺ കിർട്ടസിൻ്റെ ("ഹഞ്ച്ബാക്ക്") നേതൃത്വത്തിൽ ഐസോറിയക്കാരുമായി യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു. പിന്നീട് അദ്ദേഹം പേർഷ്യക്കാരുമായി യുദ്ധം ചെയ്യുകയും വീണ്ടും യുദ്ധത്തിൽ സ്വയം വ്യത്യസ്തനാകുകയും ചെയ്തു. അവസാനമായി, ഇതിനകം ഒരു കോമിറ്റ എക്‌സ്‌ക്യൂബിറ്റി (കോർട്ട് ഗാർഡിൻ്റെ കമാൻഡർ) എന്ന നിലയിൽ, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൻ്റെ മതിലുകൾക്ക് സമീപം കടലിൽ നടന്ന നിർണ്ണായക യുദ്ധത്തിൽ വിജയിക്കാൻ ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ ചെയ്ത ജസ്റ്റിൻ വിറ്റാലിയനുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ പ്രശസ്തനായി. കാതലിനോട് വിശ്വസ്തൻ, ധീരനായ പോരാളി, എന്നിരുന്നാലും ശരിയായ വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചില്ല, തൻ്റെ ദിവസാവസാനം വരെ അദ്ദേഹം ആ വാക്ക് കൊത്തിയെടുത്ത ഒരു ടാബ്‌ലെറ്റിലൂടെ ബ്രഷ് ഉപയോഗിച്ച് ഒപ്പിട്ടു. "ലെജി"("വായിക്കുക").
ലളിതവും സത്യസന്ധനുമായ അദ്ദേഹം നേരിട്ടുള്ളതും ആത്മാർത്ഥതയുള്ളവനുമായിരുന്നു, വാർദ്ധക്യം വരെ ജീവിച്ച അദ്ദേഹം ഉയർന്ന സ്ഥാനം സ്വപ്നം കണ്ടില്ല. ജസ്റ്റിൻ സംസ്ഥാന പ്രതിഭകളാൽ വേർതിരിച്ചറിയപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, കൂടാതെ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തെയും കത്തോലിക്കാ സഭയെയും ഭരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രായോഗിക അറിവ് അദ്ദേഹത്തിന് ഇല്ലായിരുന്നു. അതുപോലെ തന്നെ ലളിതമായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭാര്യ ലുപാകിയ, യുവ ജസ്റ്റിൻ അടിമയായി ഏറ്റെടുക്കുകയും ആദ്യം അവൻ്റെ വെപ്പാട്ടി (വെപ്പാട്ടി) ആയിരുന്നു. അവൾ ഭർത്താവിനെപ്പോലെ ഭക്തിയും എളിമയുള്ളവളുമായിരുന്നു. കിരീടധാരണത്തിനു തൊട്ടുപിന്നാലെ, ചക്രവർത്തി തൻ്റെ ഭാര്യയെ രാജകീയ കിരീടം അണിയിച്ചു, അവൾ യൂഫെമിയ എന്ന പുതിയ പേര് സ്വീകരിച്ചു. കുറച്ചുകാലത്തിനുശേഷം ഓർത്തഡോക്സ് സഭ അവളെ ഭക്തി എന്ന പേരിൽ മഹത്വപ്പെടുത്തി വിശുദ്ധ ചക്രവർത്തി മാർസിയാന.
അനസ്താസിയസ് ചക്രവർത്തി മരിക്കുകയും ലിയോ രാജവംശം ഇല്ലാതാകുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ ജസ്റ്റിന് ഇതിനകം ഏകദേശം 70 വയസ്സായിരുന്നു (ഏകദേശം 450-ൽ ജനിച്ചത്). ജസ്റ്റിൻ രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്ത കഥകളുണ്ട്. 518 ജൂലൈ 9-ന് രാജാവിൻ്റെ മരണദിവസം, ജസ്റ്റിൻ, ഓഫീസ് മാസ്റ്റർ, കോഹ്ലർ എന്നിവർ പുതിയ ചക്രവർത്തിയുടെ പേര് നൽകാൻ സൈന്യത്തോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു എന്നതാണ് ഏറ്റവും സാധാരണമായ പതിപ്പ്. അടുത്ത ദിവസം പുലർച്ചെ, വിശിഷ്ടാതിഥികളും ഗോത്രപിതാവും കൊട്ടാരത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഒരു രാജാവിനെ വേഗത്തിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയുമായി കോഹ്ലർ അവരെ സമീപിച്ചു. പുറത്തുള്ളവർഅവർക്ക് മുന്നിൽ എത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. സിംഹാസനത്തിന് വ്യക്തമായ മത്സരാർത്ഥികളില്ലാത്തതിനാൽ ആരാണ് "പുറത്തുള്ളവർ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടത് എന്നത് ആരുടെയെങ്കിലും ഊഹമാണ്. ബാർബേറിയൻമാരുടെ സംരക്ഷണത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സ്ഥാനാർത്ഥിയെ കോഹ്ലർ ഭയപ്പെട്ടിരിക്കാം, അത് അവിശ്വസനീയമായി തോന്നുന്നില്ല. അനസ്താസിയസിൻ്റെ മൂന്ന് മരുമക്കളിൽ ഒരാളെ, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രശസ്തി നേടാത്തതും വലിയ അധികാരം ആസ്വദിക്കാത്തതുമായ ഹൈപ്പേഷ്യസ് രാജാവായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുമെന്ന് കൊട്ടാരക്കാർ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നത് അവിശ്വസനീയമായ കാര്യമല്ല.
ഉയർന്ന സമൂഹത്തിൽ ചർച്ചകൾ നടക്കുമ്പോൾ, എക്‌സ്‌ക്യൂവിറ്റുകൾ ട്രിബ്യൂൺ ജോണിനെ സ്ഥാനാർത്ഥിയായി നാമകരണം ചെയ്തു, എന്നാൽ വെനെറ്റി പാർട്ടിയുടെ പ്രതിനിധികൾ കൃത്യസമയത്ത് എത്തി കാവൽക്കാരെ ആക്രമിക്കുകയും നിരവധി ആളുകളെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. മറുവശത്ത്, പണ്ഡിതന്മാർ പരേതനായ പരമാധികാരിയുടെ അനന്തരവൻ ഹൈപ്പേഷ്യസിനെ സ്ഥാനാർത്ഥിയായി നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്തു, എന്നാൽ എക്‌സ്‌ക്യൂവിറ്റുകൾ ശക്തമായി പ്രതിഷേധിച്ചു, തുടർന്നുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിൽ ആളുകളും മരിച്ചു. സന്നിഹിതനായിരുന്ന ജസ്റ്റിൻ്റെ നിർണ്ണായക പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നന്ദി, ക്രമത്തിൻ്റെ ചില സമാനതകൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ഒരാൾക്ക് ഒരു രക്ഷാകരമായ ചിന്തയുണ്ടായി: ജസ്റ്റിൻ തന്നെ രാജാവായി പ്രഖ്യാപിക്കാൻ അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിച്ചു. ഉച്ചത്തിലുള്ള നിലവിളികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു - ചിലർ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്ഥാനാർത്ഥിത്വത്തെ പിന്തുണച്ചു, മറ്റുള്ളവർ എതിർത്തു. സെനറ്റർമാർ വന്നു, എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് മനസിലാക്കിയ ജസ്റ്റിനെ പിന്തുണച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം അത്തരമൊരു ബഹുമതി നിരസിച്ചു. റോമൻ ജനതയുടെ ഇഷ്ടം അംഗീകരിക്കാനുള്ള അഭ്യർത്ഥനകൾ തുടർന്നു, നിമിഷത്തിൻ്റെ ചൂടിൽ പോലും, ആരോ ജസ്റ്റിൻ്റെ മുഖത്തേക്ക് ശക്തമായി തള്ളിയിട്ടു, അവൻ അവൻ്റെ ചുണ്ടുകൾ പിളർന്നു.
ഒടുവിൽ, ജസ്റ്റിൻ സമ്മതിച്ചു ഹിപ്പോഡ്രോമിലേക്ക് പോയി. തലസ്ഥാനത്തെ ഇരു പാർട്ടികളും - വെനേറ്റിയും പ്രസിനും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്ഥാനാർത്ഥിത്വത്തെ ഏകകണ്ഠമായി അംഗീകരിച്ചു, സെനറ്റും പാത്രിയാർക്കീസും അവരെ പിന്തുണച്ചു. പതിവുപോലെ ജസ്റ്റിൻ തൻ്റെ കവചത്തിൽ നിൽക്കുകയും ക്യാമ്പിഡക്റ്റർ ഗോഡില തൻ്റെ സ്വർണ്ണ കഴുത്ത് ചെയിൻ തലയിൽ വയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. താഴ്ത്തിയ ബാനറുകൾ മുകളിലേക്ക് ഉയർന്നു, പുതിയ ചക്രവർത്തിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഹിപ്പോഡ്രോം സന്തോഷകരമായ നിലവിളികളാൽ മുഴങ്ങി. പരമ്പരാഗതമായി, പട്ടാളക്കാർ ഒരു "ആമ" രൂപീകരണത്തിൽ അണിനിരന്നു, ജസ്റ്റിൻ രാജകീയ വസ്ത്രം ധരിച്ചു, ഗോത്രപിതാവ് ഒരു രാജകീയ കിരീടം അദ്ദേഹത്തിന് വെച്ചു. ചക്രവർത്തി, ഒരു ഹെറാൾഡിലൂടെ, സൈനികരെയും ആളുകളെയും ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്കുകളിൽ അഭിസംബോധന ചെയ്തു: “സീസർ ജസ്റ്റിൻ ചക്രവർത്തി, വിജയി, എപ്പോഴും ഓഗസ്റ്റ്. പൊതുതിരഞ്ഞെടുപ്പിലൂടെ സർവ്വശക്തനായ ദൈവത്തിൻ്റെ അനുമതിയോടെ രാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിച്ച ഞങ്ങൾ, സ്വർഗീയ പ്രൊവിഡൻസിനോട് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു, അങ്ങനെ അവൻ തൻ്റെ കരുണയിൽ, നിങ്ങൾക്കും സംസ്ഥാനത്തിനും പ്രയോജനത്തിനായി എല്ലാം പൂർത്തിയാക്കാൻ അനുവദിക്കും. ദൈവത്തിൻ്റെ സഹായത്താൽ, എല്ലാ ഐശ്വര്യത്തിലും, എല്ലാ ദയയിലും, സ്നേഹത്തിലും, അശ്രദ്ധയിലും നിങ്ങളെ ഓരോരുത്തരെയും നിലനിർത്താൻ ക്രമീകരിക്കുക എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ.. രാജാവ് തൻ്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഓരോ യോദ്ധാവിനും 5 സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങളും ഒരു പൗണ്ട് വെള്ളിയും വാഗ്ദാനം ചെയ്തു - നമ്മൾ കണ്ടതുപോലെ, കാണിക്കുന്ന വിശ്വാസത്തിനുള്ള അംഗീകാരത്തിൻ്റെ സാധാരണ രൂപം.
സംഭവിച്ചതിൻ്റെ മറ്റൊരു പതിപ്പ് ഹ്രസ്വമായി അവതരിപ്പിക്കാൻ വസ്തുനിഷ്ഠത നമ്മെ നിർബന്ധിക്കുന്നു. അതനുസരിച്ച്, അമന്തിയുടെ കിടപ്പുമുറിയിൽ അധ്യക്ഷനായ ഒരു വിശ്വസ്ത ദാസൻ അനസ്താസിയ അവനെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുത്താൻ ശ്രമിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെതിയോക്രിറ്റസിൻ്റെ അനന്തരവൻ. സ്വാധീനിക്കാനായി വലിയൊരു തുക ജസ്റ്റിന് കൈമാറി ശരിയായ രീതിയിൽഎക്‌സ്‌ക്യൂവിറ്റുകളിൽ, പക്ഷേ അദ്ദേഹം തൻ്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനായി മാർഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു. ജസ്റ്റിൻ്റെ കിരീടധാരണത്തിനു ശേഷം, തിയോക്രിറ്റസും അമാൻ്റിയസും വധിക്കപ്പെട്ടു. ഇതിൽ അവിശ്വസനീയമായ ഒന്നും തന്നെയില്ല, ആദ്യത്തേത് പോലെ ഈ പതിപ്പും തികച്ചും വിശ്വസനീയമാണ്.
ബൈസാൻ്റിയത്തിലെ പതിവ് പോലെ, ഒരു സാധാരണ സൈനിക നേതാവിനെ, അടിസ്ഥാനപരമായി ഒരു സാധാരണ സൈനികനെ, രാജാവായി തിരഞ്ഞെടുത്തു, ഇത്തവണ നിഗൂഢമായ ഇതിഹാസങ്ങൾക്കൊപ്പമായിരുന്നു. തൻ്റെ ജീവിതാവസാനം, അനസ്താസിയസ് ഭാഗ്യം പറയൽ അവലംബിക്കാനും പ്രൊവിഡൻസ് തൻ്റെ പിൻഗാമിയായി ആരെ നൽകുമെന്ന് കണ്ടെത്താനും തീരുമാനിച്ചുവെന്ന് അവർ പറയുന്നു. അവൻ തൻ്റെ മൂന്ന് മരുമക്കളെയും രാത്രി തന്നോടൊപ്പം താമസിക്കാൻ ക്ഷണിക്കുകയും ഒരു തലയിണയ്ക്കടിയിൽ ഒരു രാജകീയ കിരീടം വയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ രാവിലെ ബെഡ്‌ചേമ്പറിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, രണ്ട് മരുമക്കളും ഒരേ കട്ടിലിൽ കിടന്നതിനാൽ തലയിണയ്ക്കടിയിൽ കിരീടമുള്ള കിടക്കയിൽ സ്പർശിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് മനസ്സിലായി. അപ്പോൾ രാജാവ് ദീർഘനേരം ഉപവസിക്കുകയും ഭാവി ചക്രവർത്തിയുടെ പേര് കർത്താവ് തനിക്ക് വെളിപ്പെടുത്തണമെന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തു. പ്രഭാതത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട മനുഷ്യൻ പുതിയ രാജാവാകുമെന്ന് പ്രാർത്ഥനയിലൂടെ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ദർശനം ലഭിച്ചു. അങ്ങനെ, ദിവസം വന്നപ്പോൾ, എക്‌സ്‌ക്യൂവിറ്റുകളുടെ കമ്മിറ്റിയായ ജസ്റ്റിൻ അവനിലേക്ക് ആദ്യം പ്രവേശിച്ചു. ഇതിന് അനസ്താസിയസ് ദൈവത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞു, താമസിയാതെ, രാജകീയ എക്സിറ്റ് സമയത്ത് ജസ്റ്റിൻ ആകസ്മികമായി അവൻ്റെ ക്ലാമികളിൽ ചവിട്ടിയപ്പോൾ, അവൻ സ്വമേധയാ അവനെ പിന്നോട്ട് വലിച്ചു: “എന്തിനാ തിടുക്കം? നിങ്ങൾക്ക് ഇനിയും സമയമുണ്ടാകും!"
മറ്റൊരു ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ജസ്റ്റിൻ്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള ദുരൂഹമായ ശകുനങ്ങൾ ഇസൗറിയൻ യുദ്ധസമയത്ത് നടന്നു. ഒരിക്കൽ ജസ്റ്റിൻ ചില കുറ്റങ്ങൾ ചെയ്തുവെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു, അതിനായി അദ്ദേഹത്തെ കസ്റ്റഡിയിലെടുക്കുകയും വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ തുടർച്ചയായി മൂന്ന് തവണ ആവർത്തിച്ച ഭയാനകമായ ഒരു ദർശനം, ജസ്റ്റിനും ബന്ധുക്കളും കാത്തിരിക്കുന്ന ഉയർന്ന വിധി ജോൺ ദി ഹഞ്ച്ബാക്കിനോട് പ്രവചിച്ചു, അവൻ ദൈവഹിതത്തെ എതിർത്തില്ല.
തീർച്ചയായും, ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ ഒരുതരം പ്രതീകമായി മാറുന്ന മറ്റൊരാൾ തുടക്കം മുതൽ തന്നെ തൻ്റെ അരികിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, റോമൻ രാഷ്ട്രം ഭരിക്കാൻ ജസ്റ്റിന് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള സമയമായിരുന്നു - സെൻ്റ്. ജസ്റ്റീനിയൻ I ദി ഗ്രേറ്റ്. 483-ൽ അമ്മാവൻ്റെ അതേ ഗ്രാമത്തിൽ ജനിച്ച അദ്ദേഹത്തെ കുട്ടികളില്ലാത്ത ജസ്റ്റിൻ തലസ്ഥാനത്തേക്ക് തിരിച്ചുവിളിക്കുകയും ദൈവശാസ്ത്രപരവും നിയമപരവും ഉൾപ്പെടെ മികച്ച വിദ്യാഭ്യാസം നേടുകയും ചെയ്തു. പുതിയ ചക്രവർത്തിയുടെ മിക്കവാറും എല്ലാ നടപടികളും വിശുദ്ധൻ ആരംഭിച്ചതാണെന്നതിൽ സംശയമില്ല. ജസ്റ്റീനിയൻ, അല്ലെങ്കിൽ അവൻ അനുവദിച്ചത്, വാസ്തവത്തിൽ, ഇത് തന്നെയാണ്. പരമോന്നത അധികാരികളുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് സഭാ ഭിന്നതയോടുള്ള മനോഭാവത്തിലെ മൂർച്ചയുള്ള മാറ്റം ആഗ്രഹിച്ചതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, പക്ഷേ, അയ്യോ, നേടാനാകാത്ത വസ്തുത എല്ലാംഈസ്റ്റ് പെട്ടെന്ന് ഒരു ഘട്ടത്തിൽ നാലാമത്തെ എക്യുമെനിക്കൽ കൗൺസിലിനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, പാഷണ്ഡതകളെ "ദഹിപ്പിച്ച", യുവ സെൻ്റ് ജസ്റ്റിൻ്റെ പിന്നിൽ നിൽക്കുന്ന വസ്തുത. ജസ്റ്റീനിയൻ ഇതിനകം തന്നെ പൂർണ്ണമായും രൂപീകരിച്ചിരുന്നു വരും ദശകങ്ങളിലെ സാമ്രാജ്യത്വ നയത്തിൻ്റെ തത്വങ്ങൾ,ഞങ്ങൾ താഴെ സ്പർശിക്കും.
ഒരിക്കലും നിലവിലില്ലാത്ത റഷ്യ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് [കടങ്കഥകൾ, പതിപ്പുകൾ, അനുമാനങ്ങൾ] രചയിതാവ് ബുഷ്കോവ് അലക്സാണ്ടർചക്രവർത്തി ഇന്ന്, റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ നിമിഷങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രാകൃതമായ സമീപനത്തോടെ "പെരെസ്ട്രോയിക്ക" യുടെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിലെ അശ്ലീലമായ പദപ്രയോഗം മാറ്റാനാവാത്ത ഭൂതകാലമായിരിക്കുമ്പോൾ, "കോപമില്ലാതെയും നിഷ്പക്ഷമായും" നമുക്ക് ഏറ്റവും കൂടുതൽ പരിഗണിക്കാം. സങ്കീർണ്ണവും
സാർ ഓഫ് ദി സ്ലാവുകൾ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. രചയിതാവ്54. ഇവാഞ്ചലിക്കൽ ചക്രവർത്തി ടിബീരിയസ് "ബ്ലാക്ക്" കറുത്ത തൊലിയുള്ള ചക്രവർത്തി മാനുവൽ കോംനെനസ് ആണ്, ലൂക്കായുടെ സുവിശേഷം പറയുന്നു, യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ ടിബീരിയസ് ചക്രവർത്തിയുടെ ഭരണത്തിൻ്റെ 15-ാം വർഷത്തിലാണ് തൻ്റെ പ്രസംഗം ആരംഭിച്ചത്. “തിബെറിയസ് സീസറിൻ്റെ പതിനഞ്ചാം വർഷത്തിൽ, പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസ്
ലോക ചരിത്രം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. വാല്യം 2. മധ്യകാലഘട്ടം യെഗെർ ഓസ്കാർഅധ്യായം നാല് ചക്രവർത്തി ഫ്രെഡറിക് II. - നാലാം കുരിശുയുദ്ധവും കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ കീഴടക്കലും. - മെൻഡിക്കൻ്റ് സന്യാസ ഉത്തരവുകൾ. - ഇറ്റലിയിലും ജർമ്മനിയിലും യുദ്ധം. - വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലെ വിജാതീയർക്കെതിരായ കുരിശുയുദ്ധങ്ങൾ. - ചക്രവർത്തി കോൺറാഡ് നാലാമൻ ഫ്രെഡറിക് II യുദ്ധം
പീബാൾഡ് ഹോർഡ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. "പുരാതന" ചൈനയുടെ ചരിത്രം. രചയിതാവ് നോസോവ്സ്കി ഗ്ലെബ് വ്ലാഡിമിറോവിച്ച്2.5 ചൈനയിലെ "മഹത്തായ തുടക്കത്തിൻ്റെ" യുഗത്തിന് തുടക്കമിട്ട ഏറ്റവും പഴയ ചൈനീസ് മഞ്ഞ ചക്രവർത്തി, മഞ്ചു രാജവംശത്തിൻ്റെ ആദ്യ ചക്രവർത്തിയായ ഷിസു-ഴാങ്-ഹുആൻ-ഡി ഷുൻ-സി (1644-1662) ആണ്, യഥാർത്ഥത്തിൽ ആരായിരുന്നു? "മഹത്തായ തുടക്കം" എന്ന യുഗം ആരംഭിച്ച ഏറ്റവും പഴയ ചൈനീസ് മഞ്ഞ ചക്രവർത്തി
Ante-Nicene Christianity (100 - 325 AD?.) എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് ഷാഫ് ഫിലിപ്പ് എഴുതിയത് ഗ്രേറ്റ് സീസേഴ്സ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് പെട്രിയാക്കോവ് അലക്സാണ്ടർ മിഖൈലോവിച്ച്അധ്യായം XIII. ചക്രവർത്തി മരിച്ചു, ചക്രവർത്തി നീണാൾ വാഴട്ടെ! വാർഷികത്തിൻ്റെ ആദ്യ പുസ്തകത്തിൽ ടാസിറ്റസ് എഴുതി: “അതിനാൽ, സംസ്ഥാന ക്രമത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ അഗാധമായ മാറ്റത്തിന് വിധേയമായി, സാമൂഹിക സ്ഥാപനങ്ങളിൽ ഒന്നും അവശേഷിക്കുന്നില്ല. സമീപകാല സാർവത്രിക സമത്വത്തെക്കുറിച്ച് എല്ലാവരും മറക്കുന്നു
രചയിതാവ് ഗ്രിഗോറോവിയസ് ഫെർഡിനാൻഡ്1. അവിറ്റസ്, ചക്രവർത്തി, 455 - അപ്പോളിനേറിയസ് സിഡോണിയസിൻ്റെ പനേജിറിക്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു പ്രതിമ. - റിസിമർ അവിറ്റിനെ അട്ടിമറിച്ചു. - മജോറിയൻ, ചക്രവർത്തി, 457 - റോമിലെ സ്മാരകങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശാസന. - റോമാക്കാർക്കിടയിൽ നശീകരണത്തിൻ്റെ തുടക്കം. - 461-ൽ മജോറിയൻ്റെ പതനം. ജെൻസെറിക് റോം പിടിച്ചടക്കിയത് വിട്ടുപോയില്ല
മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ റോം നഗരത്തിൻ്റെ ചരിത്രം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് ഗ്രിഗോറോവിയസ് ഫെർഡിനാൻഡ്2. 461-ൽ ലിയോ ഒന്നാമൻ്റെ മരണം - റോമിലെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്ഥാപനങ്ങൾ. - സെൻ്റ് പീറ്ററിൻ്റെ ആദ്യത്തെ ആശ്രമം. - സെൻ്റ് സ്റ്റീഫൻസ് ബസിലിക്ക ലാറ്റിന വഴി. - അതിൻ്റെ ഉദ്ഘാടനം 1857-ൽ - പോപ്പ് ഗിലാരിയസ്, ചക്രവർത്തി സെവേറസ്, ചക്രവർത്തി ആൻ്റിമിയസ്. - റോമിലേക്കുള്ള അവൻ്റെ പ്രവേശനം. - ഗിലേറിയസിൻ്റെ വഴിപാടുകൾ അതേ വർഷം നവംബർ 10-ന് ലിയോ ഒന്നാമൻ മാർപാപ്പയും മരിച്ചു.
സാർ ഓഫ് ദി സ്ലാവുകൾ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് നോസോവ്സ്കി ഗ്ലെബ് വ്ലാഡിമിറോവിച്ച്54. സുവിശേഷം ടിബീരിയസ് ചക്രവർത്തി "കറുപ്പ്" ഇരുണ്ട തൊലിയുള്ള ചക്രവർത്തി മാനുവിൽ കോംനിയസ് ലൂക്കായുടെ സുവിശേഷം പറയുന്നു, യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ ടിബീരിയസ് ചക്രവർത്തിയുടെ ഭരണത്തിൻ്റെ 15-ാം വർഷത്തിലാണ് തൻ്റെ പ്രസംഗം ആരംഭിച്ചതെന്ന്. “തിബെറിയസ് സീസറിൻ്റെ പതിനഞ്ചാം വർഷത്തിൽ, പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസ്
ദി കോൺക്വറർ പ്രവാചകൻ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് [മുഹമ്മദിൻ്റെ അതുല്യമായ ജീവചരിത്രം. മോശയുടെ ഗുളികകൾ. 1421-ലെ യാരോസ്ലാവ് ഉൽക്കാശില. ഡമാസ്ക് സ്റ്റീലിൻ്റെ രൂപം. ഫൈറ്റൺ] രചയിതാവ് നോസോവ്സ്കി ഗ്ലെബ് വ്ലാഡിമിറോവിച്ച്2.5 ചൈനയിലെ "മഹത്തായ തുടക്കത്തിൻ്റെ" യുഗം തുറന്ന ഏറ്റവും പഴയ ചൈനീസ് മഞ്ഞ ചക്രവർത്തി, മഞ്ചു രാജവംശത്തിൻ്റെ ആദ്യ ചക്രവർത്തിയായി മാറുന്നു ഷി-ത്സു-ഴാങ്-ഹുവാങ്-ഡി ഷുൻ-സി (1644-1662) അതിനാൽ, യഥാർത്ഥത്തിൽ യുഗം തുറന്ന ചൈനീസ് മഞ്ഞ ചക്രവർത്തിയായിരുന്നു ഏറ്റവും പഴയത്
രചയിതാവ് ഡാഷ്കോവ് സെർജി ബോറിസോവിച്ച്ജസ്റ്റിൻ ഒന്നാമൻ (സി. 450-527, 518 മുതൽ ചക്രവർത്തി) ദരിദ്രരായ ഇല്ലിയൻ കർഷകരുടെ മകൻ, ജസ്റ്റിൻ തലസ്ഥാനത്ത് സന്തോഷം തേടി കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ നഗ്നപാദനായി, തോളിൽ ഒരു നാപ്‌ചാക്കുമായി വന്നു. മാർസിയൻ്റെ കീഴിൽ ഒരു സാധാരണ സൈനികനായി അദ്ദേഹം സേവനം ആരംഭിച്ചു, അനസ്താസിയയുടെ കീഴിൽ, ഇസൗറിയൻ യുദ്ധത്തിലും വിറ്റാലിയനുമായുള്ള യുദ്ധത്തിലും, അദ്ദേഹം ഇതിനകം തന്നെ ആയിരുന്നു
ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ ചക്രവർത്തി എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് ഡാഷ്കോവ് സെർജി ബോറിസോവിച്ച്ജസ്റ്റിൻ II (? - 578, 565 മുതൽ ചക്രവർത്തി, 574 വരെ യഥാർത്ഥത്തിൽ) ജസ്റ്റീനിയൻ ദി ഗ്രേറ്റ് പിൻഗാമിയെ നിയമിക്കാതെ മരിച്ചു. അന്തരിച്ച ബസിലിയസിന് നിരവധി ബന്ധുക്കളുണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതത്തിൻ്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ രണ്ട് മരുമക്കൾ കോടതിയിൽ ഏറ്റവും വലിയ അധികാരം ആസ്വദിച്ചു: ജസ്റ്റിൻ, ജസ്റ്റിനിയൻ ഒന്നാമൻ്റെ സഹോദരിയുടെ മകൻ
റഷ്യൻ തലസ്ഥാനം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. ഡെമിഡോവ്സ് മുതൽ നൊബേൽ വരെ രചയിതാവ് ചുമാകോവ് വലേരിചക്രവർത്തി അലക്സി ഇവാനോവിച്ച് അബ്രിക്കോസോവ് (1824-1904). 1890 കളിലെ ഫോട്ടോ അപ്പോഴേക്കും അബ്രിക്കോസോവ് സഹോദരങ്ങളുടെ കൂട്ടുകെട്ട് വളരെ ശക്തമായിരുന്നു. സെമെനോവ്സ്കയ സ്ലോബോഡയുടെ പ്രഖ്യാപിത മൂലധനത്തിൻ്റെ പുസ്തകത്തിൽ, ഇവാൻ സ്റ്റെപനോവിച്ച് അബ്രിക്കോസോവ് പ്രതിവർഷം ഒരു പ്രധാന കണക്ക് സൂചിപ്പിച്ചു - 8,000 റൂബിൾസ്, അത്
ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തിമാരുടെ ചരിത്രം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. ജസ്റ്റിൻ മുതൽ തിയോഡോഷ്യസ് മൂന്നാമൻ വരെ രചയിതാവ് Velichko Alexey MikhailovichXVII. ചക്രവർത്തി ജസ്റ്റിൻ II (565–574)
റീടച്ച് ചെയ്യാതെ നിക്കോളാസ് I എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് ഗോർഡിൻ യാക്കോവ് അർക്കഡെവിച്ച്ചക്രവർത്തി
ചക്രവർത്തി എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. ഷാഹിൻഷാ (ശേഖരം) രചയിതാവ് കപുസിൻസ്കി റൈസാർഡ്ചക്രവർത്തി എന്നെ മറക്കൂ, ഭൂതകാലം തിരികെ നൽകാനാവില്ല! ജിപ്സി റൊമാൻസ് ഓ നെഗസ്, നെഗസ്റ്റ്, അബിസീനിയയെ രക്ഷിക്കൂ: തെക്കൻ ലൈനിലുടനീളം ഭീഷണി ഉയർന്നു, മെകെലെയുടെ വടക്ക് ശത്രുക്കൾ ഞങ്ങളെ പരാജയപ്പെടുത്തി. നെഗസ്, നെഗസ്, രാജാക്കന്മാരുടെ രാജാവേ, എനിക്ക് പെട്ടെന്ന് വെടിയുണ്ടകൾ തരൂ! യുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ള വാർസോ ഗാനം കാണൽ
റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പടിഞ്ഞാറ്, ജർമ്മനി പിടിച്ചെടുത്തു, അതിനെ ബാർബേറിയൻ രാജ്യങ്ങളായി വിഭജിച്ചു. അപ്പോഴേക്കും സുവിശേഷത്തിൻ്റെ വെളിച്ചത്താൽ രൂപാന്തരപ്പെട്ടിരുന്ന ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് നാഗരികതയുടെ ദ്വീപുകളും ശകലങ്ങളും മാത്രമേ അവിടെ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ. ജർമ്മൻ രാജാക്കന്മാർ - കത്തോലിക്കർ, ഏരിയൻ, വിജാതീയർ - അപ്പോഴും റോമൻ നാമത്തോട് ആദരവ് പുലർത്തിയിരുന്നു, എന്നാൽ അവരുടെ ഗുരുത്വാകർഷണ കേന്ദ്രം ടൈബറിലെ ജീർണിച്ചതും നശിച്ചതും ജനവാസമില്ലാത്തതുമായ നഗരമായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് വിശുദ്ധൻ്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്താൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ന്യൂ റോം ആയിരുന്നു. ബോസ്ഫറസിൻ്റെ യൂറോപ്യൻ തീരത്തുള്ള കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ, പടിഞ്ഞാറൻ നഗരങ്ങളെക്കാൾ സാംസ്കാരിക മേൽക്കോയ്മ അനിഷേധ്യമായിരുന്നു.
ജർമ്മൻ രാജ്യങ്ങളിലെ യഥാർത്ഥ ലാറ്റിൻ സംസാരിക്കുന്നവരും ലാറ്റിൻ ഭാഷയിലുള്ളവരും തങ്ങളുടെ ജേതാക്കളുടെയും യജമാനന്മാരുടെയും വംശനാമങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു - ഗോത്ത്സ്, ഫ്രാങ്ക്സ്, ബർഗുണ്ടിയൻ, അതേസമയം റോമൻ പേര് വളരെക്കാലം മുമ്പ് അവരുടെ യഥാർത്ഥ വംശനാമം ഉപേക്ഷിച്ച മുൻ ഹെല്ലീനുകൾക്ക് പരിചിതമായിരുന്നു. , മുൻകാലങ്ങളിൽ അവരുടെ ദേശീയ അഭിമാനം, കിഴക്കൻ സാമ്രാജ്യങ്ങളിലെ ചെറിയവർ മുതൽ വിജാതീയർ വരെ. വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, പിന്നീട് നമ്മുടെ റഷ്യയിൽ, കുറഞ്ഞത് പണ്ഡിത സന്യാസിമാരുടെ രചനകളിലെങ്കിലും, ഏതെങ്കിലും വംശജരായ വിജാതീയരെ, സമോയ്ഡുകൾ പോലും "ഹെല്ലെൻസ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകൾ - അർമേനിയക്കാർ, സിറിയക്കാർ, കോപ്‌റ്റുകൾ - തങ്ങളെ റോമാക്കാർ എന്നും വിളിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ, ഗ്രീക്കിൽ, റോമാക്കാർ, അവർ ക്രിസ്ത്യാനികളും സാമ്രാജ്യത്തിലെ പൗരന്മാരും ആണെങ്കിൽ, അവരുടെ മനസ്സിൽ എക്യുമെൻ - പ്രപഞ്ചം, അല്ല, തീർച്ചയായും. , അവർ അതിൻ്റെ അതിരുകളിൽ സങ്കൽപ്പിച്ചത് ലോകത്തിൻ്റെ അറ്റമാണെന്ന്, എന്നാൽ ഈ അതിർത്തികൾക്കപ്പുറത്ത് കിടക്കുന്ന ലോകം അവരുടെ ബോധത്തിൽ പൂർണ്ണതയും ആത്മാഭിമാനവും നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാലും ഈ അർത്ഥത്തിൽ ഇരുണ്ട ഇരുട്ടിൽ പെട്ടതിനാലും - മിയോൺ, ജ്ഞാനോദയവും പങ്കിടലും ആവശ്യമാണ്. ക്രിസ്ത്യൻ റോമൻ നാഗരികതയുടെ നേട്ടങ്ങൾ, യഥാർത്ഥ എക്യൂമെനിലേക്ക് അല്ലെങ്കിൽ, റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിലേക്കുള്ള ഏകീകരണം ആവശ്യമാണ്. അന്നുമുതൽ, പുതുതായി സ്നാനമേറ്റ ആളുകൾ, അവരുടെ യഥാർത്ഥ രാഷ്ട്രീയ നില പരിഗണിക്കാതെ, സ്നാനത്തിൻ്റെ വസ്തുതയാൽ, സാമ്രാജ്യത്വ ബോഡിയിൽ ഉൾപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, കൂടാതെ അവരുടെ ഭരണകർത്താക്കൾ ബർബേറിയൻ പരമാധികാരികളിൽ നിന്നുള്ള ഗോത്ര ആർക്കോണുകളായി മാറി, അവരുടെ അധികാരങ്ങൾ ആരുടെ ചക്രവർത്തിമാരിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്. അവർ കുറഞ്ഞത് പ്രതീകാത്മകമായി സേവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, കൊട്ടാരത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രതിഫലമായി റാങ്കുകൾ സ്വീകരിച്ചു.
പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ, ആറാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ഒമ്പതാം നൂറ്റാണ്ട് വരെയുള്ള കാലഘട്ടം ഇരുണ്ട യുഗമാണ്, ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ കിഴക്ക് അനുഭവപ്പെട്ടു, പ്രതിസന്ധികളും ബാഹ്യ ഭീഷണികളും പ്രാദേശിക നഷ്ടങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഉജ്ജ്വലമായ അഭിവൃദ്ധി, അതിൻ്റെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ പടിഞ്ഞാറോട്ട് എറിയപ്പെട്ടു. , അതുകൊണ്ടാണ് ചരിത്രാതീത അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ അമ്മയുടെ ഗർഭപാത്രത്തിലേക്കുള്ള ക്രൂരമായ അധിനിവേശത്തിൻ്റെ ഫലമായി ഇത് അട്ടിമറിക്കപ്പെടാത്തത്, മൈസീനിയൻ നാഗരികതയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ സംഭവിച്ചതുപോലെ, മാസിഡോണിയയിൽ നിന്നും എപ്പിറസിൽ നിന്നുമുള്ള കുടിയേറ്റക്കാർ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, പരമ്പരാഗതമായി ഡോറിയൻസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന അതിൻ്റെ അതിർത്തികൾ ആക്രമിച്ചു. ക്രിസ്ത്യൻ കാലഘട്ടത്തിലെ ഡോറിയൻമാർ - ജർമ്മനിക് ബാർബേറിയന്മാർ - അവരുടെ സാംസ്കാരിക വികാസത്തിൻ്റെ നിലവാരത്തിൽ അച്ചായയെ പുരാതന ജേതാക്കളേക്കാൾ ഉയർന്നിരുന്നില്ല, പക്ഷേ, സാമ്രാജ്യത്തിനുള്ളിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുകയും കീഴടക്കിയ പ്രവിശ്യകളെ അവശിഷ്ടങ്ങളാക്കി മാറ്റുകയും ചെയ്തു. അസാമാന്യമായ സമ്പന്നവും മനോഹരവുമായ ലോക തലസ്ഥാനത്തിൻ്റെ - ന്യൂ റോം, അത് മനുഷ്യ ഘടകങ്ങളുടെ പ്രഹരങ്ങളെ ചെറുക്കുകയും അവരുടെ ആളുകളെ തന്നോട് ബന്ധിപ്പിച്ച ബന്ധങ്ങളെ വിലമതിക്കാൻ പഠിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഫ്രാങ്കിഷ് രാജാവായ ചാൾസിന് സാമ്രാജ്യത്വ പദവി സ്വാംശീകരിച്ചതോടെ യുഗം അവസാനിച്ചു, കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ - പുതുതായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ട ചക്രവർത്തിയും തുടർന്നുള്ള ചക്രവർത്തി - സെൻ്റ് ഐറിനും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പരിഹരിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളുടെ പരാജയത്തോടെ, അങ്ങനെ സാമ്രാജ്യം ഏകീകൃതമായി തുടർന്നു. മുൻകാലങ്ങളിൽ പലതവണ സംഭവിച്ചതുപോലെ, ഒരേ തലക്കെട്ടുള്ള രണ്ട് ഭരണാധികാരികളുണ്ടെങ്കിൽ അത് അവിഭാജ്യമാണ്. ചർച്ചകളുടെ പരാജയം പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ ഒരു പ്രത്യേക സാമ്രാജ്യം രൂപീകരിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു, ഇത് രാഷ്ട്രീയവും നിയമപരവുമായ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് തട്ടിയെടുക്കൽ നടപടിയായിരുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ യൂറോപ്പിൻ്റെ ഐക്യം തകർക്കപ്പെട്ടു, പക്ഷേ പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടില്ല, കാരണം യൂറോപ്പിൻ്റെ കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും ഉള്ള ജനങ്ങൾ രണ്ടര നൂറ്റാണ്ട് ഒരു സഭയുടെ മടിയിൽ തുടർന്നു.
6 മുതൽ 8-9 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ ആരംഭം വരെ നീണ്ടുനിന്ന കാലഘട്ടത്തെ അനാക്രോണിസ്റ്റിക് എന്ന് വിളിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഈ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ചിലപ്പോഴൊക്കെ തലസ്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഉപയോഗിക്കുന്നു - ഒരിക്കലും സാമ്രാജ്യത്തിനും സംസ്ഥാനത്തിനും - പുരാതന പേരായ ബൈസാൻ്റിയം, പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ആധുനിക കാലത്തെ ചരിത്രകാരന്മാരാൽ, അത് ഭരണകൂടത്തിൻ്റെയും നാഗരികതയുടെയും പേരായി സേവിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഈ കാലയളവിനുള്ളിൽ, അതിൻ്റെ ഏറ്റവും തിളക്കമാർന്ന സെഗ്മെൻ്റ്, അതിൻ്റെ അക്മിയും അപ്പോജിയും, ജസ്റ്റീനിയൻ ദി ഗ്രേറ്റിൻ്റെ യുഗമായിരുന്നു, അത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അമ്മാവൻ ജസ്റ്റിൻ ദി എൽഡറിൻ്റെ ഭരണത്തോടെ ആരംഭിച്ച് അശാന്തിയിൽ അവസാനിച്ചു, ഇത് മൗറീഷ്യസിലെയും നിയമപരമായ ചക്രവർത്തിയെയും അട്ടിമറിക്കുന്നതിന് കാരണമായി. കൊള്ളക്കാരനായ ഫോക്കസിൻ്റെ അധികാരത്തിലേക്ക് ഉയരുക. വിശുദ്ധ ജസ്റ്റീനിയനുശേഷം ഫോക്കസിൻ്റെ കലാപം വരെ ഭരിച്ചിരുന്ന ചക്രവർത്തിമാർ ജസ്റ്റിൻ്റെ രാജവംശവുമായി നേരിട്ടോ അല്ലാതെയോ ബന്ധപ്പെട്ടവരായിരുന്നു.
ജസ്റ്റിൻ ദി മൂപ്പൻ്റെ ഭരണം
അനസ്താസിയസിൻ്റെ മരണശേഷം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അനന്തരവൻമാരായ മാസ്റ്റർ ഓഫ് ഈസ്റ്റ് ഹൈപ്പേഷ്യസ്, പ്രോബസിൻ്റെയും പോംപിയുടെയും കോൺസുലർമാർക്ക് പരമോന്നത അധികാരം അവകാശപ്പെടാം, എന്നാൽ യഥാർത്ഥ ശക്തിയുടെയും സൈന്യത്തിൻ്റെയും പിന്തുണയില്ലാതെ രാജവംശ തത്വം റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ ഒന്നും തന്നെ അർത്ഥമാക്കിയില്ല. എക്‌സ്‌ക്യൂവിറ്റുകളുടെ (ലൈഫ് ഗാർഡ്‌സ്) പിന്തുണയില്ലാത്ത മരുമക്കൾ അധികാരത്തിന് അവകാശവാദമുന്നയിക്കുന്നതായി തോന്നിയില്ല. അന്തരിച്ച ചക്രവർത്തിയുടെ മേൽ പ്രത്യേക സ്വാധീനം ആസ്വദിച്ച ഷണ്ഡൻ അമാൻ്റിയസ്, വിശുദ്ധ കിടപ്പുമുറിയുടെ (കോടതിയുടെ ഒരുതരം മന്ത്രി) തൻ്റെ അനന്തരവനും അംഗരക്ഷകനുമായ തിയോക്രിറ്റസിനെ ചക്രവർത്തിയായി പ്രതിഷ്ഠിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, അതിനായി, എവാഗ്രിയസ് സ്കോളാസ്റ്റിക്കസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അദ്ദേഹം എക്‌സ്‌ക്യൂവിറ്റുകളുടെയും സെനറ്റർ ജസ്റ്റിൻ്റെയും കമ്മിറ്റിയെ വിളിച്ചു, “വലിയ സമ്പത്ത് അദ്ദേഹത്തിന് കൈമാറി, പർപ്പിൾ വസ്ത്രം ധരിക്കാൻ തിയോക്രിറ്റസിനെ (സഹായിക്കാൻ) പ്രത്യേകിച്ച് ഉപയോഗപ്രദവും കഴിവുള്ളതുമായ ആളുകൾക്കിടയിൽ വിതരണം ചെയ്യാൻ ഉത്തരവിട്ടു. ഈ സമ്പത്തുകൊണ്ട് ആളുകൾക്കോ അല്ലെങ്കിൽ എക്‌സ്‌ക്യൂവിറ്റുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർക്കോ കൈക്കൂലി നൽകി ... (ജസ്റ്റിൻ തന്നെ) അധികാരം പിടിച്ചെടുത്തു. ജോൺ മലാലയുടെ പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, ജസ്റ്റിൻ അമാൻ്റിയസിൻ്റെ ഉത്തരവ് മനഃസാക്ഷിയോടെ നിറവേറ്റുകയും അദ്ദേഹത്തിന് കീഴിലുള്ള എക്‌സ്‌ക്യൂവിറ്റുകൾക്ക് പണം വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു, അങ്ങനെ അവർ തിയോക്രിറ്റസിൻ്റെ സ്ഥാനാർത്ഥിത്വത്തെ പിന്തുണയ്ക്കും, “സൈന്യവും ആളുകളും (പണം) എടുത്തില്ല. തിയോക്രിറ്റസിനെ രാജാവാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ ദൈവഹിതത്താൽ അവർ ജസ്റ്റിനെ രാജാവാക്കി.
എന്നിരുന്നാലും, തിയോക്രിറ്റസിന് അനുകൂലമായി സമ്മാനങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമല്ലാത്തതും തികച്ചും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതുമായ മറ്റൊരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, ആദ്യം പരമ്പരാഗതമായി എതിരാളികളായ ഗാർഡ് യൂണിറ്റുകൾ (കൌണ്ടർവെയ്റ്റ് സംവിധാനത്തിനായി നൽകിയ സാമ്രാജ്യത്തിലെ അധികാര സാങ്കേതികവിദ്യ) - എക്‌സ്‌ക്യൂവിറ്റുകളും സ്കോളയും - പരമോന്നത അധികാരത്തിനായി വ്യത്യസ്ത സ്ഥാനാർത്ഥികളുണ്ടായിരുന്നു. എക്‌സ്‌ക്യൂവിറ്റുകൾ തങ്ങളുടെ കവചത്തിൽ ജസ്റ്റിൻ്റെ സഖാവായിരുന്ന ജോണിനെ ഉയർത്തി, ചക്രവർത്തി തൻ്റെ മേലുദ്യോഗസ്ഥനെ വാഴ്ത്തിയ ഉടൻ തന്നെ ഒരു പുരോഹിതനായിത്തീർന്നു, ഹെരാക്ലിയയുടെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ ആയിത്തീർന്നു, പണ്ഡിതന്മാർ മിലിറ്റം പ്രെസെൻ്റലിസിൻ്റെ മാസ്റ്ററായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. (തലസ്ഥാനത്ത് നിലയുറപ്പിച്ച സൈന്യം) പട്രീഷ്യസ് ചക്രവർത്തി. അനസ്താസിയസിൻ്റെ മരണത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, കൊള്ളയടിച്ച വിറ്റാലിയൻ്റെ വിമത സൈന്യത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തിയ വൃദ്ധനും ജനപ്രിയ സൈനിക നേതാവുമായ ജസ്റ്റിനെ ചക്രവർത്തിയായി പ്രതിഷ്ഠിക്കാനുള്ള സെനറ്റിൻ്റെ തീരുമാനത്താൽ അങ്ങനെ ഉയർന്നുവന്ന ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിൻ്റെ ഭീഷണി ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടു. എക്‌സ്‌ക്യൂവൈറ്റ്സ് ഈ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ അംഗീകരിച്ചു, സ്‌കോളസ് അതിനോട് യോജിച്ചു, ഹിപ്പോഡ്രോമിൽ തടിച്ചുകൂടിയ ആളുകൾ ജസ്റ്റിനെ സ്വാഗതം ചെയ്തു.
518 ജൂലൈ 10-ന്, ജസ്റ്റിൻ പാത്രിയാർക്കീസ് ജോൺ രണ്ടാമനും പരമോന്നത വ്യക്തികളുമൊത്ത് ഹിപ്പോഡ്രോമിൻ്റെ ബോക്സിൽ പ്രവേശിച്ചു. പിന്നെ അവൻ കവചത്തിൽ നിന്നു, ക്യാമ്പിഡക്ടർ ഗോഡില അവൻ്റെ കഴുത്തിൽ ഒരു സ്വർണ്ണ ചെയിൻ - ഒരു ഹ്രിവ്നിയ - ഇട്ടു. സൈനികരുടെയും ജനങ്ങളുടെയും അഭിവാദ്യങ്ങൾക്കായി കവചം ഉയർത്തി. ബാനറുകൾ ഉയർന്നു. ജെ. ഡാഗ്രോണിൻ്റെ നിരീക്ഷണമനുസരിച്ച്, പുതുതായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ട ചക്രവർത്തി സ്ഥാനാരോഹണത്തിന് ശേഷം "മുദ്രകൾ സ്വീകരിക്കാൻ ലോഡ്ജിലെ ട്രിക്കിലിനിയത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയില്ല", എന്നാൽ സൈനികർ "ആമയെപ്പോലെ" അണിനിരന്നു എന്നതാണ് ഏക പുതുമ. അവനെ "കണ്ണിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കാൻ" "ഗോത്രപിതാവ് അവൻ്റെ തലയിൽ ഒരു കിരീടം വയ്ക്കുകയും" "അവനെ ഒരു ക്ലോമിസ് ധരിക്കുകയും ചെയ്തു." ചക്രവർത്തിയെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് ഹെറാൾഡ് സൈനികരോടും ജനങ്ങളോടും ഒരു സ്വാഗത പ്രസംഗം പ്രഖ്യാപിച്ചു, അതിൽ ജനങ്ങൾക്കും സംസ്ഥാനത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള തൻ്റെ സേവനത്തിൽ സഹായത്തിനായി അദ്ദേഹം ദൈവിക പ്രൊവിഡൻസിനെ വിളിച്ചു. ഓരോ യോദ്ധാവിനും 5 സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങളും ഒരു പൗണ്ട് വെള്ളിയും സമ്മാനമായി വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.
പുതിയ ചക്രവർത്തിയുടെ വാക്കാലുള്ള ഛായാചിത്രം ജോൺ മലാലയുടെ "ക്രോണിക്കിളിൽ" ലഭ്യമാണ്: "അവൻ ചെറുതും വിശാലമായ നെഞ്ചും നരച്ച ചുരുണ്ട മുടിയും മനോഹരമായ മൂക്കും റഡ്ഡിയും സുന്ദരനുമായിരുന്നു." ചക്രവർത്തിയുടെ രൂപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണത്തോട്, ചരിത്രകാരൻ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു: "സൈനിക കാര്യങ്ങളിൽ പരിചയസമ്പന്നൻ, അതിമോഹമുള്ള, എന്നാൽ നിരക്ഷരൻ."
അക്കാലത്ത്, ജസ്റ്റിൻ ഇതിനകം 70 വയസ്സിനോട് അടുക്കുകയായിരുന്നു - അക്കാലത്ത് അത് കടുത്ത വാർദ്ധക്യത്തിൻ്റെ പ്രായമായിരുന്നു. 450-നടുത്ത് ബെഡേറിയൻ ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു കർഷക കുടുംബത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത് (ആധുനിക സെർബിയൻ നഗരമായ ലെസ്കോവാക്കിന് സമീപം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു). ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അദ്ദേഹവും അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ അനന്തരവൻ ജസ്റ്റിനിയൻ ദി ഗ്രേറ്റും നൈസ്സയിൽ ജനിച്ച സെൻ്റ് കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ്റെ അതേ ഇന്നർ ഡാസിയയിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. ചില ചരിത്രകാരന്മാർ ജസ്റ്റിൻ്റെ ജന്മദേശം ആധുനിക മാസിഡോണിയൻ സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ തെക്ക് - ബിറ്റോളയ്ക്ക് സമീപം കണ്ടെത്തുന്നു. പുരാതനവും ആധുനികവുമായ രചയിതാക്കൾ രാജവംശത്തിൻ്റെ വംശീയ ഉത്ഭവത്തെ വ്യത്യസ്തമായി വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു: പ്രോകോപ്പിയസ് ജസ്റ്റിൻ ഇല്ലിയറിയൻ എന്നും എവാഗ്രിയസ്, ജോൺ മലാലസ് എന്നിവരെ ത്രേസ്യൻ എന്നും വിളിക്കുന്നു. പുതിയ രാജവംശത്തിൻ്റെ ത്രേസിയൻ ഉത്ഭവത്തിൻ്റെ പതിപ്പ് ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നത് കുറവാണ്. ജസ്റ്റിൻ ജനിച്ച പ്രവിശ്യയുടെ പേര് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഇന്നർ ഡാസിയ യഥാർത്ഥ ഡാസിയ ആയിരുന്നില്ല. യഥാർത്ഥ ഡാസിയയിൽ നിന്ന് റോമൻ സൈന്യത്തെ ഒഴിപ്പിച്ചതിനുശേഷം, അതിൻ്റെ പേര് അതിനോട് ചേർന്നുള്ള പ്രവിശ്യയിലേക്ക് മാറ്റി, അവിടെ ഒരു കാലത്ത് സൈന്യത്തെ വീണ്ടും വിന്യസിച്ചു, ഡാസിയയെ ട്രാജൻ കീഴടക്കി, ജനസംഖ്യയിൽ അത് ത്രേസിയൻ അല്ല, ഇല്ലിയറിയൻ ആയിരുന്നു. പ്രബലമായ ഘടകം. കൂടാതെ, റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിനുള്ളിൽ, ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൻ്റെ മധ്യത്തോടെ, ത്രേസിയക്കാരുടെ റോമൻവൽക്കരണത്തിൻ്റെയും ഹെല്ലനിസേഷൻ്റെയും പ്രക്രിയ ഇതിനകം പൂർത്തിയായി അല്ലെങ്കിൽ പൂർത്തിയാകുകയായിരുന്നു, അതേസമയം ഇല്ലിയിയൻ ജനതയിൽ ഒരാളായ അൽബേനിയക്കാർ - സുരക്ഷിതമായി ഇന്നും അതിജീവിച്ചു. A. Vasiliev തീർച്ചയായും ജസ്റ്റിനെ ഒരു ഇല്ലിയൻ ആയി കണക്കാക്കുന്നു; ഒരു പരിധിവരെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു പരിധി വരെ, അവൻ ഒരു റോമനൈസ്ഡ് ഇല്ലിയറിയൻ ആയിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മാതൃഭാഷ തൻ്റെ പൂർവ്വികരുടെ ഭാഷയായിരുന്നിട്ടും, സഹ ഗ്രാമീണരെയും പൊതുവെ ഇന്നർ ഡാസിയയിലെ എല്ലാ നിവാസികളെയും അതുപോലെ അയൽരാജ്യമായ ഡാർദാനിയയെയും പോലെ അദ്ദേഹത്തിന് ലാറ്റിൻ എങ്കിലും അറിയാമായിരുന്നു. എന്തായാലും, ജസ്റ്റിന് സൈനിക സേവനത്തിൽ അത് പ്രാവീണ്യം നേടേണ്ടിവന്നു.
വളരെക്കാലമായി, ജസ്റ്റിൻ്റെയും ജസ്റ്റീനിയൻ്റെയും സ്ലാവിക് ഉത്ഭവത്തിൻ്റെ പതിപ്പ് ഗൗരവമായി പരിഗണിക്കപ്പെട്ടു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, വത്തിക്കാൻ ലൈബ്രേറിയൻ അലമ്മാൻ ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ ജീവചരിത്രം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഒരു അബോട്ട് തിയോഫിലസ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഉപദേഷ്ടാവ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു. ഈ ജീവചരിത്രത്തിൽ, ജസ്റ്റീനിയന് "ഉപ്രവ്ദ" എന്ന പേര് നൽകി. ഈ പേരിൽ ചക്രവർത്തിയുടെ ലാറ്റിൻ നാമത്തിൻ്റെ സ്ലാവിക് വിവർത്തനം എളുപ്പത്തിൽ ഊഹിക്കാൻ കഴിയും. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് സാമ്രാജ്യത്വ അതിർത്തി കടന്ന് ബാൽക്കണിൻ്റെ മധ്യഭാഗത്തേക്ക് സ്ലാവുകളുടെ നുഴഞ്ഞുകയറ്റം നടന്നത്, അക്കാലത്ത് അത് ഒരു വലിയ സ്വഭാവമല്ലെങ്കിലും ഇതുവരെ ഗുരുതരമായ അപകടമുണ്ടാക്കിയിരുന്നില്ല. അതിനാൽ, രാജവംശത്തിൻ്റെ സ്ലാവിക് ഉത്ഭവത്തിൻ്റെ പതിപ്പ് കൈയ്യിൽ നിന്ന് നിരസിക്കപ്പെട്ടില്ല. പക്ഷേ, എ.എ വാസിലീവ്, “അലെമാൻ ഉപയോഗിച്ച കൈയെഴുത്തുപ്രതി 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ (1883) ഇംഗ്ലീഷ് ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ബ്രൈസ് കണ്ടെത്തി പരിശോധിച്ചു, പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ സമാഹരിച്ച ഈ കൈയെഴുത്തുപ്രതി ഒരു ഐതിഹാസിക സ്വഭാവമുള്ളതാണെന്ന് കാണിച്ചു. ചരിത്രപരമായ മൂല്യമില്ല.
ലിയോ ചക്രവർത്തിയുടെ ഭരണകാലത്ത്, ദാരിദ്ര്യത്തിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടുന്നതിനായി ജസ്റ്റിൻ തൻ്റെ സഹ ഗ്രാമവാസികളായ സിമാർച്ചസും ഡിറ്റിവിസ്റ്റും ചേർന്ന് സൈനികസേവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. “ആടിൻ്റെ ആട്ടിൻ തോലുകളും തോളിൽ ചുമന്ന് അവർ കാൽനടയായി ബൈസൻ്റിയത്തിലെത്തി, അതിൽ നഗരത്തിൽ എത്തിയപ്പോൾ വീട്ടിൽ നിന്ന് എടുത്ത ബിസ്‌ക്കറ്റുകളല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. പട്ടാളക്കാരുടെ പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി, അവരെ കോടതി കാവൽക്കാരായി സേവിക്കാൻ ബസിലിയസ് തിരഞ്ഞെടുത്തു, കാരണം അവരുടെ മികച്ച ശരീരഘടനയാൽ അവർ വ്യത്യസ്തരായിരുന്നു. മധ്യകാല പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ അതിശയകരമാംവിധം അചിന്തനീയമായ ഒരു പാവപ്പെട്ട കർഷകൻ്റെ സാമ്രാജ്യത്വ ജീവിതം ഒരു സാധാരണ പ്രതിഭാസമായിരുന്നു, അവസാനത്തെ റോമൻ, റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ മാതൃക പോലും, ചൈനയുടെ ചരിത്രത്തിൽ സമാനമായ രൂപാന്തരങ്ങൾ ഒന്നിലധികം തവണ ആവർത്തിച്ചതുപോലെ.
ഗാർഡിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുമ്പോൾ, ജസ്റ്റിൻ ഒരു വെപ്പാട്ടിയെ സ്വന്തമാക്കി, അവളെ പിന്നീട് ഭാര്യയായി സ്വീകരിച്ചു - ലുപിസിന, അവളുടെ യജമാനനിൽ നിന്നും പങ്കാളിയിൽ നിന്നും വാങ്ങിയ മുൻ അടിമ. ചക്രവർത്തിയായി മാറിയ ലുപിസിന അവളുടെ പൊതുവായ പേര് ഒരു പ്രഭുക്കന്മാരായി മാറ്റി. പ്രോകോപിയസിൻ്റെ കാസ്റ്റിക് പരാമർശം അനുസരിച്ച്, "അവൾ സ്വന്തം പേരിൽ കൊട്ടാരത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടില്ല (അത് വളരെ തമാശയായിരുന്നു), പക്ഷേ യൂഫെമിയ എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി."
ധൈര്യവും സാമാന്യബുദ്ധിയും ഉത്സാഹവും ഉള്ള ജസ്റ്റിൻ ഒരു വിജയകരമായ സൈനിക ജീവിതം നയിച്ചു, ഓഫീസർ പദവിയിലേക്കും പിന്നീട് ജനറൽ പദവിയിലേക്കും ഉയർന്നു. കരിയറിൽ അദ്ദേഹത്തിന് തകർച്ചകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവയിലൊന്ന് വാർഷികങ്ങളിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, കാരണം ജസ്റ്റിൻ്റെ ഉദയത്തിനുശേഷം അത് ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരു പ്രൊവിഡൻഷ്യൽ വ്യാഖ്യാനം സ്വീകരിച്ചു. ഈ എപ്പിസോഡിൻ്റെ കഥ പ്രോകോപിയസ് തൻ്റെ രഹസ്യ ചരിത്രത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അനസ്താസിയസിൻ്റെ ഭരണകാലത്തെ ഇസൗറിയൻ കലാപത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്ന സമയത്ത്, ജസ്റ്റിൻ സജീവമായ സൈന്യത്തിലായിരുന്നു, ജോണിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ, കിർട്ട് - "ഹംപ്ബാക്ക്ഡ്" എന്ന് വിളിപ്പേരുള്ള. അതിനാൽ, അജ്ഞാതമായ ഒരു കുറ്റത്തിന്, "അടുത്ത ദിവസം അവനെ കൊല്ലാൻ ജോൺ ജസ്റ്റിനെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു, പക്ഷേ ഇത് ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് അവനെ തടഞ്ഞു ... ഒരു ദർശനം ... ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ, ഒരു വലിയ ഉയരമുള്ള ഒരാൾ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ... ഈ ദർശനം തൻ്റെ ഭർത്താവിനെ മോചിപ്പിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, അവൻ തടവിലാക്കി ". ജോൺ ആദ്യം സ്വപ്നത്തിന് ഒരു പ്രാധാന്യവും നൽകിയില്ല, പക്ഷേ സ്വപ്ന ദർശനം അടുത്ത രാത്രിയിലും പിന്നീട് മൂന്നാം തവണയും ആവർത്തിക്കപ്പെട്ടു; ദർശനത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഭർത്താവ് കിർട്ടിനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തി, “ആജ്ഞാപിച്ച കാര്യങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കിയില്ലെങ്കിൽ, തനിക്ക് ഭയങ്കരമായ ഒരു വിധി ഒരുക്കുമെന്ന്, തുടർന്ന് ... ഈ മനുഷ്യനെയും ബന്ധുക്കളെയും തനിക്ക് വളരെയധികം ആവശ്യമുണ്ട്. അങ്ങനെയാണ് ജസ്റ്റിൻ അതിജീവിച്ചത്, ”പ്രൊക്കോപ്പിയസ് തൻ്റെ കഥയെ സംഗ്രഹിക്കുന്നു, ഒരുപക്ഷേ കിർത്തസിൻ്റെ കഥയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി.
അജ്ഞാത വലേസിയ മറ്റൊരു കഥ പറയുന്നു, ജനപ്രിയ കിംവദന്തികൾ അനുസരിച്ച്, ജസ്റ്റിൻ ഇതിനകം തന്നെ പരമോന്നത ശക്തിയായ അനസ്താസിയസിനോട് ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിശിഷ്ട വ്യക്തികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു. പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോൾ, തൻ്റെ അനന്തരവൻമാരിൽ ആരാണ് തൻ്റെ പിൻഗാമിയാകേണ്ടതെന്ന് അനസ്താസിയസ് ചിന്തിക്കുകയായിരുന്നു. പിന്നെ ഒരു ദിവസം, ദൈവഹിതം ഊഹിക്കാൻ വേണ്ടി, അവൻ മൂന്നുപേരെയും തൻ്റെ അറയിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു, അത്താഴത്തിന് ശേഷം അവരെ കൊട്ടാരത്തിൽ രാത്രി ചെലവഴിക്കാൻ വിട്ടു. “ഒരു കട്ടിലിൻ്റെ തലയിൽ രാജകീയ (അടയാളം) സ്ഥാപിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു, അവരിൽ ഒരാൾ വിശ്രമത്തിനായി ഈ കിടക്ക തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, പിന്നീട് ആർക്കാണ് അധികാരം നൽകേണ്ടതെന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയും. അവരിൽ ഒരാൾ ഒരു കട്ടിലിൽ കിടന്നു, മറ്റു രണ്ടുപേർ, സഹോദരസ്നേഹത്താൽ, രണ്ടാമത്തെ കട്ടിലിൽ ഒരുമിച്ചു കിടന്നു. പിന്നെ... രാജകീയ ചിഹ്നം ഒളിപ്പിച്ച കിടക്കയിൽ ആളില്ലാതായി. ഇത് കണ്ടപ്പോൾ, ചിന്തയിൽ, അവരാരും ഭരിക്കില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു, തനിക്ക് ഒരു വെളിപാട് അയയ്ക്കാൻ ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ തുടങ്ങി ... ഒരു രാത്രി അയാൾ ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ ഒരു മനുഷ്യനെ കണ്ടു: “ആദ്യത്തെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞത്. നാളെ നിങ്ങളുടെ അറകളിൽ നിങ്ങളെ അറിയിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ ശേഷം അവൻ അധികാരം ഏറ്റെടുക്കുകയും ചെയ്യും. അങ്ങനെ സംഭവിച്ചു, ജസ്റ്റിൻ ... അവൻ വന്നയുടനെ, ചക്രവർത്തിയുടെ അടുത്തേക്ക് അയയ്‌ക്കപ്പെട്ടു, ആദ്യം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടത് അവനായിരുന്നു. അനസ്താസിയസ്, അജ്ഞാതൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, “യോഗ്യനായ ഒരു അവകാശിയെ കാണിച്ചതിന് ദൈവത്തോട് നന്ദി പറഞ്ഞു,” എന്നിട്ടും, മാനുഷികമായി, സംഭവിച്ചതിൽ അനസ്താസിയസ് അസ്വസ്ഥനായിരുന്നു: “ഒരിക്കൽ രാജകീയ എക്സിറ്റ് സമയത്ത്, ജസ്റ്റിൻ, ബഹുമാനം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ തിടുക്കംകൂട്ടി, ചുറ്റിനടക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. അരികിലുണ്ടായിരുന്ന ചക്രവർത്തി അനിയന്ത്രിതമായി തൻ്റെ വസ്ത്രത്തിൽ ചവിട്ടി. ഇതിന് ചക്രവർത്തി അവനോട് പറഞ്ഞു: "എവിടെയാണ് നിങ്ങൾ തിടുക്കം കൂട്ടുന്നത്?"
കരിയർ ഗോവണിയിൽ കയറുന്നതിൽ, ജസ്റ്റിൻ തൻ്റെ നിരക്ഷരതയാൽ തടസ്സപ്പെട്ടില്ല, കൂടാതെ, പ്രോകോപിയസിൻ്റെ അതിശയോക്തിപരമായ വിലയിരുത്തൽ അനുസരിച്ച്, നിരക്ഷരത. "രഹസ്യ ചരിത്ര" ത്തിൻ്റെ രചയിതാവ് എഴുതി, ചക്രവർത്തിയായ ശേഷം, പുറപ്പെടുവിച്ച ശാസനകളിലും ഭരണഘടനകളിലും ഒപ്പിടാൻ ജസ്റ്റിന് ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഇപ്പോഴും ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയും, ഒരു "ചെറിയ മിനുസമാർന്ന ടാബ്‌ലെറ്റ്" നിർമ്മിച്ചു, അതിൽ "രൂപരേഖ" ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ "വായിക്കുക" (ലെജി. - പ്രൊട്ട്. വി.ടി.); ബസിലിയസ് സാധാരണയായി എഴുതുന്ന നിറമുള്ള മഷിയിൽ പേന മുക്കിയ ശേഷം അവർ അത് ഈ ബസിലിയസിന് കൈമാറി. തുടർന്ന്, പറഞ്ഞ ടാബ്‌ലെറ്റ് ഡോക്യുമെൻ്റിൽ സ്ഥാപിച്ച് ബസിലിയസിൻ്റെ കൈപിടിച്ച്, ഒരു പേന ഉപയോഗിച്ച് അവർ ഈ നാല് അക്ഷരങ്ങളുടെ രൂപരേഖ കണ്ടെത്തി. സൈന്യത്തിൻ്റെ ഉയർന്ന ബാർബറൈസേഷൻ കണക്കിലെടുത്ത്, നിരക്ഷരരായ സൈനിക നേതാക്കളെ പലപ്പോഴും അതിൻ്റെ തലയിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. അവർ സാധാരണ ജനറലുകളായിരുന്നുവെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല, നേരെമറിച്ച് - മറ്റ് സന്ദർഭങ്ങളിൽ, നിരക്ഷരരും നിരക്ഷരരുമായ ജനറൽമാർ മികച്ച കമാൻഡർമാരായി മാറി. മറ്റ് സമയങ്ങളിലേക്കും ജനങ്ങളിലേക്കും തിരിയുമ്പോൾ, ഷാർലിമെയ്ൻ വായിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുകയും ക്ലാസിക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തെ വളരെയധികം വിലമതിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നെങ്കിലും എഴുതാൻ അറിയില്ലായിരുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാം. ഇറാനുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ വിജയിച്ചതിന് അനസ്താസിയയുടെ കീഴിൽ പ്രശസ്തനായിത്തീർന്ന ജസ്റ്റിൻ, അധികാരത്തിൻ്റെ കൊടുമുടിയിലേക്ക് ഉയരുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, തലസ്ഥാനത്തിൻ്റെ മതിലുകൾക്ക് സമീപം നടന്ന നിർണായക നാവിക യുദ്ധത്തിൽ വിറ്റാലിയൻ്റെ കലാപത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നതിന്, ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത്, കഴിവുള്ള ഒരു സൈനിക നേതാവും വിവേകമുള്ള ഭരണാധികാരിയും രാഷ്ട്രീയക്കാരനും, ജനപ്രിയ കിംവദന്തികൾ വാചാലമായി പറയുന്നു: തൻ്റെ പിൻഗാമിയാകുമെന്ന് വെളിപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ അനസ്താസിയസ് ദൈവത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞു, അതിനാൽ ജസ്റ്റിൻ പ്രോകോപ്പിയസിൻ്റെ നിന്ദ്യമായ സ്വഭാവത്തിന് അർഹനല്ല: "അവൻ തികച്ചും ലളിതമായിരുന്നു (അങ്ങനെയല്ല, ഒരുപക്ഷേ കാഴ്ചയിൽ, പെരുമാറ്റത്തിൽ മാത്രം. - പ്രൊട്ട്. വി.ടി.), നന്നായി സംസാരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, പൊതുവെ വളരെ പുല്ലിംഗമായിരുന്നു”; കൂടാതെ: "അവൻ അങ്ങേയറ്റം ദുർബ്ബലനും യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു കഴുതയെപ്പോലെയായിരുന്നു, കടിഞ്ഞാൺ വലിക്കുന്നവനെ പിന്തുടരാനും ഇടയ്ക്കിടെ ചെവി കുലുക്കാനും മാത്രം പ്രാപ്തനായിരുന്നു." ജസ്റ്റിൻ ഒരു സ്വതന്ത്ര ഭരണാധികാരിയായിരുന്നില്ല, അദ്ദേഹം കൃത്രിമം കാണിച്ചുവെന്നതാണ് ഈ അധിക്ഷേപകരമായ ഫിലിപ്പിക്കിൻ്റെ അർത്ഥം. പ്രോകോപിയസിൻ്റെ വീക്ഷണത്തിൽ, അത്തരമൊരു ദുഷിച്ച കൃത്രിമക്കാരൻ, ഒരുതരം "ചാരനിറത്തിലുള്ള എമിനിൻസ്" ചക്രവർത്തിയുടെ അനന്തരവൻ ജസ്റ്റീനിയൻ ആയി മാറി.
കഴിവുകളിലും അതിലുപരി വിദ്യാഭ്യാസത്തിലും അവൻ ശരിക്കും അമ്മാവനെ മറികടന്നു, കൂടാതെ സർക്കാരിൻ്റെ കാര്യങ്ങളിൽ അവനെ മനസ്സോടെ സഹായിച്ചു, അവൻ്റെ ഭാഗത്ത് പൂർണ വിശ്വാസം ആസ്വദിച്ചു. ചക്രവർത്തിയുടെ മറ്റൊരു സഹായി മികച്ച അഭിഭാഷകനായ പ്രോക്ലസ് ആയിരുന്നു, അദ്ദേഹം 522 മുതൽ 526 വരെ വിശുദ്ധ കോടതിയുടെ ക്വസ്റ്ററായി സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും സാമ്രാജ്യത്വ ഓഫീസിൻ്റെ തലവനായിരുന്നു.
ജസ്റ്റിൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ ആദ്യ നാളുകൾ കൊടുങ്കാറ്റായിരുന്നു. നിർഭാഗ്യകരമായ തോൽവി, അവരുടെ ഗൂഢാലോചനയുടെ പരാജയം എന്നിവ അംഗീകരിക്കാതെ, അനസ്താസിയസിൻ്റെ അവകാശിയാണെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രവചിച്ച വിശുദ്ധ ബെഡ്‌ചേമ്പറിൻ്റെ മുൻകൂട്ടി, അമാൻ്റിയസും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അനന്തരവൻ തിയോക്രിറ്റസും, “ആസൂത്രണം ചെയ്തു,” കുമ്പസാരക്കാരനായ തിയോഫൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, “ആസൂത്രണം ചെയ്തു”. , എന്നാൽ അവരുടെ ജീവൻ പണയം വച്ചു.” ഗൂഢാലോചനയുടെ സാഹചര്യം അജ്ഞാതമാണ്. ഗൂഢാലോചനക്കാരുടെ വധശിക്ഷ മറ്റൊരു രൂപത്തിൽ പ്രോകോപ്പിയസ് അവതരിപ്പിച്ചു, ജസ്റ്റിനും പ്രത്യേകിച്ച് ജസ്റ്റിനിയനും അനുകൂലമല്ലാത്ത, സംഭവിച്ചതിൻ്റെ പ്രധാന കുറ്റവാളിയായി അദ്ദേഹം കരുതുന്നു: “അദ്ദേഹം അധികാരം നേടിയിട്ട് പത്ത് ദിവസം പോലും പിന്നിട്ടിട്ടില്ല (അതായത് ജസ്റ്റിനെ ചക്രവർത്തിയായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്. - പ്രൊട്ട്. വി.ടി), നഗരത്തിലെ ബിഷപ്പായ ജോണിനോട് മോശമായ ഒരു വാക്ക് പറഞ്ഞതല്ലാതെ, ഒരു കാരണവുമില്ലാതെ, മറ്റ് ചിലർക്കൊപ്പം, കോടതി ഷണ്ഡൻമാരായ അമാൻ്റിയസിനെ അദ്ദേഹം എങ്ങനെ കൊന്നു. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ പാത്രിയർക്കീസ് ജോൺ രണ്ടാമൻ്റെ പരാമർശം ഗൂഢാലോചനയുടെ സാധ്യമായ വസന്തത്തിലേക്ക് വെളിച്ചം വീശുന്നു. ജസ്റ്റിനും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അനന്തരവൻ ജസ്റ്റീനിയനും, അനസ്താസിയസിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അനുയായികളായിരുന്നു, റോമുമായുള്ള ദിവ്യകാരുണ്യ കൂട്ടായ്മയുടെ വിച്ഛേദത്താൽ അവർക്ക് ഭാരം ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത. ഭിന്നതയെ അതിജീവിച്ച് പടിഞ്ഞാറിൻ്റെയും കിഴക്കിൻ്റെയും സഭാ ഐക്യം പുനഃസ്ഥാപിക്കുക എന്നത് തങ്ങളുടെ നയത്തിൻ്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യമായി അവർ കരുതി, പ്രത്യേകിച്ചും ജസ്റ്റീനിയൻ ദി ഗ്രേറ്റ് റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തെ അതിൻ്റെ മുൻ പൂർണ്ണതയിൽ പുനഃസ്ഥാപിക്കാനുള്ള സാധ്യത ഈ ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കുന്നതിന് പിന്നിൽ കണ്ടതിനാൽ. അവരുടെ സമാന ചിന്താഗതിക്കാരനായ വ്യക്തി തലസ്ഥാനത്തെ സഭയുടെ പുതുതായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട പ്രൈമേറ്റ് ജോൺ ആയിരുന്നു. ജസ്റ്റിനെ ഒഴിവാക്കിക്കൊണ്ട് ഇതിനകം കളിച്ച ഗെയിം റീപ്ലേ ചെയ്യാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ തീവ്രമായ ശ്രമത്തിൽ, പവിത്രമായ കിടപ്പുമുറിയുടെ മുൻഭാഗം, അന്തരിച്ച ചക്രവർത്തിയെപ്പോലെ, മോണോഫിസിറ്റിസത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുകയും കാനോനിക്കൽ ആശയവിനിമയത്തിലെ തകർച്ചയെക്കുറിച്ച് കാര്യമായ ആശങ്കയില്ലാത്തവരുമായ പ്രമുഖരെ ആശ്രയിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചതായി തോന്നുന്നു. റോമൻ കാഴ്ചയുമായി. ചക്രവർത്തിയെ ജസ്റ്റിൻ ദ ക്രൂരൻ എന്ന് മാത്രം വിളിക്കുന്ന നിക്കിയസിൻ്റെ മോണോഫൈസൈറ്റ് ജോൺ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, അധികാരത്തിലെത്തിയ ശേഷം, അദ്ദേഹം “എല്ലാ നപുംസകങ്ങളെയും അവരുടെ കുറ്റബോധത്തിൻ്റെ അളവ് പരിഗണിക്കാതെ വധിച്ചു, കാരണം അവർ തൻ്റെ പ്രവേശനത്തെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. സിംഹാസനം." വ്യക്തമായും, കൊട്ടാരത്തിലെ മറ്റ് നപുംസകങ്ങൾ മോണോഫൈസൈറ്റുകളായിരുന്നു, കൂടാതെ അവരുടെ മേൽനോട്ടത്തിലുള്ള വിശുദ്ധ കിടപ്പുമുറിയുടെ മുൻഭാഗം.
അനസ്താസിയസ് വിറ്റാലിയൻ തനിക്കെതിരായ കലാപത്തിൽ ഓർത്തഡോക്സ് അനുയായികളെ ആശ്രയിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഇപ്പോൾ, ഒരു പുതിയ സാഹചര്യത്തിൽ, വിമതൻ്റെ പരാജയത്തിൽ അദ്ദേഹം തന്നെ നിർണായക പങ്ക് വഹിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ജസ്റ്റിൻ ഇപ്പോൾ, ഒരുപക്ഷേ തൻ്റെ അനന്തരവൻ്റെ ഉപദേശപ്രകാരം, വിറ്റാലിയനെ തന്നിലേക്ക് അടുപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. തലസ്ഥാനത്തും അതിൻ്റെ ചുറ്റുപാടുകളിലും നിലയുറപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സൈന്യത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സൈനിക സ്ഥാനത്തേക്ക് വിറ്റാലിയനെ നിയമിച്ചു - മജിസ്റ്റർ മിലിറ്റം പ്രെസെൻ്റാലിസ് - കൂടാതെ 520 ലെ കോൺസൽ പദവി പോലും ലഭിച്ചു, ആ കാലഘട്ടത്തിൽ ഇത് സാധാരണയായി ചക്രവർത്തി, അംഗങ്ങൾ വഹിച്ചിരുന്നു. അഗസ്റ്റസ് അല്ലെങ്കിൽ സീസർ എന്ന സ്ഥാനപ്പേരുകളുള്ള സാമ്രാജ്യത്വ ഭവനം, സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ അടുത്ത ബന്ധുക്കളല്ലാത്ത വ്യക്തികളിൽ നിന്നുള്ള ഏറ്റവും ഉയർന്ന പദവിയുള്ള വ്യക്തികൾ മാത്രം.
എന്നാൽ ഇതിനകം 520 ജനുവരിയിൽ വിറ്റാലിയൻ കൊട്ടാരത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു. അതേസമയം, 16 കഠാര മുറിവുകളേറ്റു. ബൈസൻ്റൈൻ രചയിതാക്കൾക്കിടയിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൊലപാതകത്തിൻ്റെ സംഘാടകരെ സംബന്ധിച്ച മൂന്ന് പ്രധാന പതിപ്പുകൾ നമുക്ക് കാണാം. അവരിൽ ഒരാൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ചക്രവർത്തിയുടെ ഉത്തരവനുസരിച്ച് അദ്ദേഹം കൊല്ലപ്പെട്ടു, കാരണം അവൻ "അദ്ദേഹത്തിനെതിരെ മത്സരിക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നു" എന്ന് മനസ്സിലാക്കി. ജോൺ നിക്കിയസിൻ്റെ പതിപ്പാണിത്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ വിറ്റാലിയൻ പ്രത്യേകിച്ച് നിന്ദ്യനായിരുന്നു, കാരണം, ചക്രവർത്തിയോട് അടുത്ത്, അന്ത്യോക്യ സെവിറസിലെ മോണോഫിസൈറ്റ് പാത്രിയാർക്കീസ് തൻ്റെ "ലിയോ ചക്രവർത്തിക്കും അദ്ദേഹത്തിനുമെതിരായ ജ്ഞാനവും ആരോപണങ്ങളും നിറഞ്ഞ പ്രസംഗങ്ങൾക്ക് നാവ് മുറിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം നിർബന്ധിച്ചു. ദുഷിച്ച വിശ്വാസം.” , മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഓർത്തഡോക്സ് ഡയഫിസൈറ്റ് സിദ്ധാന്തത്തിനെതിരെ. സെയിൻ്റ് ജസ്റ്റീനിയനോടുള്ള വെറുപ്പിൻ്റെ ക്രോധത്തോടെ എഴുതിയ "രഹസ്യ ചരിത്രത്തിൽ" പ്രൊക്കോപ്പിയസ് ഓഫ് സിസേറിയ, വിറ്റാലിയൻ്റെ മരണത്തിൻ്റെ കുറ്റവാളിയായി അവനെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു: അമ്മാവനായ ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ പേരിൽ സ്വേച്ഛാധിപത്യപരമായി ഭരിച്ചു. കവർച്ചക്കാരനായ വിറ്റാലിയൻ, മുമ്പ് അവൻ്റെ സുരക്ഷയുടെ ഉറപ്പ് നൽകിയിരുന്നു, "എന്നാൽ, ഉടൻ തന്നെ, അവനെ അപമാനിച്ചുവെന്ന് സംശയിച്ചു, അവൻ മുമ്പ് ചെയ്ത ഭയങ്കരമായ ശപഥങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കാതെ, ഒരു കാരണവുമില്ലാതെ ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം കൊട്ടാരത്തിൽ വച്ച് അവനെ കൊന്നു. ഇതിന് ഒരു തടസ്സമായി." എന്നിരുന്നാലും, വളരെ പിന്നീട് അവതരിപ്പിച്ച പതിപ്പ്, പക്ഷേ നിലനിൽക്കുന്ന ഡോക്യുമെൻ്ററി ഉറവിടങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, കൂടുതൽ ആത്മവിശ്വാസം അർഹിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, 8-9 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ ഒരു എഴുത്തുകാരനായ തിയോഫാൻ ദി കുമ്പസാരക്കാരൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, വിറ്റാലിയൻ തൻ്റെ കലാപകാലത്ത് തങ്ങളുടെ നിരവധി സ്വഹാബികളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്തതിൽ ദേഷ്യപ്പെട്ട ബൈസൻ്റൈനുകളാൽ വഞ്ചനാപരമായ രീതിയിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു. അനസ്താസിയസിനെതിരെ. ജസ്റ്റീനിയൻ വിറ്റാലിയനെതിരെ ഗൂഢാലോചന നടത്തിയെന്ന് സംശയിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു കാരണം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൊലപാതകത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹം സൈന്യത്തിൻ്റെ മാസ്റ്റർ സ്ഥാനം ഏറ്റെടുത്തു, അത് ഒഴിഞ്ഞുകിടന്നു, വാസ്തവത്തിൽ ചക്രവർത്തിയുടെ അനന്തരവന് നിസ്സംശയമായും ഉയർന്നതിലേക്കുള്ള നേരിട്ടുള്ളതും കുറ്റപ്പെടുത്താനാവാത്തതുമായ പാതകളുണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും. സംസ്ഥാനത്തെ പോസ്റ്റുകൾ, അതിനാൽ ഈ സാഹചര്യത്തിന് സഹായിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഗുരുതരമായ വാദമാണിത്.
എന്നാൽ ചക്രവർത്തിയുടെ അനന്തരവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നത് റോമൻ സഭയുമായുള്ള ദിവ്യകാരുണ്യ കൂട്ടായ്മ പുനഃസ്ഥാപിക്കലാണ്, അത് കുപ്രസിദ്ധമായ “എനോട്ടിക്കോൺ” പ്രസിദ്ധീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സെനോയുടെ ഭരണകാലത്ത് തകർന്നു, അതിൻ്റെ സംരംഭം പാത്രിയർക്കീസ് അക്കാസിയസ്, അങ്ങനെ 35 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ ഈ ഇടവേള റോമിൽ തുടർന്നു, "അക്കേഷ്യൻ പിളർപ്പ്" എന്ന പേര് ലഭിച്ചു. 519-ലെ ഈസ്റ്റർ ദിനത്തിൽ, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ മാർപ്പാപ്പ നിയമജ്ഞർ നടത്തിയ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ചർച്ചകൾക്ക് ശേഷം, പാത്രിയാർക്കീസ് യോഹന്നാൻ്റെയും പാപ്പാ ലെഗേറ്റുകളുടെയും പങ്കാളിത്തത്തോടെ തലസ്ഥാനത്തെ ചർച്ച് ഓഫ് ഹാഗിയ സോഫിയയിൽ ഒരു ദിവ്യശുശ്രൂഷ നടന്നു. ജസ്റ്റീനിയൻ ഈ നടപടി സ്വീകരിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചത് ചാൽസിഡോണിയൻ ഓറോസിനോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പങ്കിട്ട പ്രതിബദ്ധത മാത്രമല്ല, താൻ ഇതിനകം രൂപപ്പെടുത്തിയ മഹത്തായ പദ്ധതി നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള തടസ്സങ്ങൾ (അതിൽ ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒന്നാണ് സഭാ പിളർപ്പ്) നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഉത്കണ്ഠ. റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ അഖണ്ഡത പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിന്.
വിവിധ സാഹചര്യങ്ങളാൽ ഈ പദ്ധതി നടപ്പാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് സർക്കാർ ശ്രദ്ധ തിരിക്കുകയായിരുന്നു, കിഴക്കൻ അതിർത്തിയിൽ വീണ്ടും യുദ്ധം ഉണ്ടായി. ഈ യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് ഇറാനും റോമും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൽ അപൂർവമായ ഒരു സംഭവമുണ്ടായി, സമാധാനപരമായ മാത്രമല്ല, നേരിട്ട് സൗഹൃദപരമായ ഒരു ഘട്ടവും ജസ്റ്റിൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ സ്ഥാപിതമായിരുന്നു. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനം മുതൽ, ക്രിസ്ത്യൻ മണ്ണിൽ വളർന്നുവന്ന ചിലിയസത്തിന് സമാനമായ ഉട്ടോപ്യൻ സാമൂഹിക ആശയങ്ങൾ പ്രസംഗിച്ചു: സാർവത്രിക സമത്വത്തെക്കുറിച്ചും ആമുഖം ഉൾപ്പെടെ സ്വകാര്യ സ്വത്ത് നിർത്തലാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും മസ്ദാക്കിൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ മൂലമുണ്ടായ ഏറ്റുമുട്ടലിൽ ഇറാൻ കുലുങ്ങി. ഭാര്യമാരുടെ ഒരു സമൂഹത്തിൻ്റെ; സൊരാഷ്ട്രിയൻ മാന്ത്രികരുടെ മതപരമായ കുത്തകയാൽ ഭാരപ്പെട്ടിരുന്ന സാധാരണക്കാരിൽ നിന്നും സൈനിക പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നും അദ്ദേഹത്തിന് വൻ പിന്തുണ ലഭിച്ചു. മസ്ദാക്കിസത്തിൻ്റെ ആവേശത്തിൽ ഷാ രാജവംശത്തിൽപ്പെട്ട ആളുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. മസ്ദാക്കിൻ്റെ പ്രസംഗം ഷാ കവാദിനെ തന്നെ ആകർഷിച്ചു, എന്നാൽ പിന്നീട് ഈ ഉട്ടോപ്യയിൽ അദ്ദേഹം നിരാശനായി, അതിൽ സംസ്ഥാനത്തിന് നേരിട്ടുള്ള ഭീഷണി കണ്ടു, മസ്ദാക്കിൽ നിന്ന് പിന്തിരിഞ്ഞു, അവനെയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അനുയായികളെയും പീഡിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇതിനകം പ്രായമായതിനാൽ, തൻ്റെ മരണശേഷം സിംഹാസനം തൻ്റെ ഇളയ മകൻ ഖോസ്റോവ് അനുഷിർവാനിലേക്ക് പോകുമെന്ന് ഷാ ഉറപ്പു വരുത്തി, പരമ്പരാഗത സോറോസ്ട്രിയനിസത്തിൻ്റെ തീക്ഷ്ണ അനുയായികളുടെ വൃത്തങ്ങളുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തി, അക്കാലത്ത് കവാദ് വളർത്തിയ മൂത്ത മകൻ കാവോസിനെ മറികടന്ന്. മസ്ദാക്കിസത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിനിവേശം, ഈ പഠിപ്പിക്കലിൻ്റെ തീക്ഷ്ണതയുള്ളവരെ ഏൽപ്പിച്ചു, തൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ മാറ്റിയ പിതാവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അദ്ദേഹം തൻ്റെ ബോധ്യങ്ങളിൽ ഒരു മസ്ദകൈറ്റ് ആയി തുടർന്നു.
ഖോസ്രോവിലേക്ക് അധികാരം കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള അധിക ഗ്യാരൻ്റി നേടുന്നതിന്, റോമിൽ നിന്നുള്ള നിർണായക സംഭവവികാസങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ പിന്തുണ തേടാൻ കവാദ് തീരുമാനിക്കുകയും ജസ്റ്റിന് ഒരു സന്ദേശം അയയ്ക്കുകയും ചെയ്തു, അത് സിസേറിയയിലെ പ്രോകോപ്പിയസ് (അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ "രഹസ്യ ചരിത്രത്തിൽ" അല്ല) വീണ്ടും പറഞ്ഞു. എന്നാൽ കൂടുതൽ വിശ്വസനീയമായ പുസ്തകത്തിൽ “പേർഷ്യക്കാരുമായുള്ള യുദ്ധം” ) ഇതുപോലെ കാണപ്പെടുന്നു: “ഞങ്ങൾ റോമാക്കാരിൽ നിന്ന് അനീതി അനുഭവിച്ചുവെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്കെതിരായ എല്ലാ പരാതികളും പൂർണ്ണമായും മറക്കാൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു ... എന്നിരുന്നാലും, ഇതിനെല്ലാം ഞാൻ നിങ്ങളോട് ഒരു ഉപകാരം ചോദിക്കൂ, അത്... ലോകത്തിൻ്റെ എല്ലാ അനുഗ്രഹങ്ങളിലും സമൃദ്ധമായി ഞങ്ങൾക്ക് നൽകാൻ കഴിയും. എൻ്റെ ശക്തിയുടെ പിൻഗാമിയായി വരുന്ന എൻ്റെ ഖോസ്രോയെ നിങ്ങളുടെ ദത്തുപുത്രനാക്കാൻ ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഒരു നൂറ്റാണ്ട് മുമ്പ്, ആർക്കാഡിയസ് ചക്രവർത്തിയുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, അർക്കാഡിയസ് തിയോഡോഷ്യസ് രണ്ടാമൻ്റെ ശിശു പിൻഗാമിയെ ഷാ യാസ്‌ഡെഗെർഡ് തൻ്റെ ചിറകിന് കീഴിലാക്കിയ സാഹചര്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ആശയമാണിത്.
കവാദിൻ്റെ സന്ദേശം ജസ്റ്റിനേയും ജസ്റ്റീനിയനെയും സന്തോഷിപ്പിച്ചു, അവർ അതിൽ ഒരു ക്യാച്ച് കാണുന്നില്ല, പക്ഷേ വിശുദ്ധ കോടതിയിലെ ക്വസ്റ്റർ, പ്രോക്ലസ് (യുദ്ധങ്ങളുടെ ചരിത്രത്തിലും "രഹസ്യ ചരിത്രത്തിലും" അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രശംസ പ്രോക്കോപ്പിയസ് ഒഴിവാക്കുന്നില്ല. നിലവിലുള്ള നിയമങ്ങളുടെ പിന്തുണക്കാരനും നിയമനിർമ്മാണ പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ എതിരാളിയും എന്ന നിലയിൽ മറ്റൊരു മികച്ച അഭിഭാഷകനായ ട്രിബോണിയൻ, ജസ്റ്റീനിയൻ എന്നിവരുമായി അദ്ദേഹത്തെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു) ഷായുടെ നിർദ്ദേശത്തിൽ റോമൻ രാഷ്ട്രത്തിന് ഒരു അപകടം കണ്ടു. ജസ്റ്റിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: “നവീകരണത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്ന ഒന്നിനും കൈ വയ്ക്കുന്നത് എനിക്ക് ശീലമല്ല... നവീകരണത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം എല്ലായ്പ്പോഴും അപകടസാധ്യത നിറഞ്ഞതാണെന്ന് നന്നായി അറിയാം. എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഒന്നും സംസാരിക്കുന്നില്ല. റോമാക്കാരുടെ സംസ്ഥാനം പേർഷ്യക്കാർക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യാനുള്ള ന്യായമായ കാരണത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ... ഈ എംബസിക്ക് തുടക്കം മുതൽ തന്നെ ഈ ഖോസ്രോയെ, അവൻ ആരായാലും റോമൻ ബസിലിയസിൻ്റെ അനന്തരാവകാശിയാക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യമുണ്ട്. പ്രകൃതി നിയമമനുസരിച്ച്, പിതാവിൻ്റെ സ്വത്ത് അവരുടെ മക്കൾക്കുള്ളതാണ്. കവാദിൻ്റെ നിർദ്ദേശത്തിൻ്റെ അപകടത്തെക്കുറിച്ച് ജസ്റ്റിനെയും മരുമകനെയും ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ പ്രോക്ലസിന് കഴിഞ്ഞു, പക്ഷേ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്വന്തം ഉപദേശപ്രകാരം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭ്യർത്ഥന നേരിട്ട് നിരസിക്കുകയല്ല, സമാധാന ചർച്ചകൾക്കായി ദൂതന്മാരെ അയയ്ക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു - അതുവരെ ഒരു സന്ധി മാത്രമായിരുന്നു. ഫലത്തിൽ, അതിർത്തികളുടെ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കപ്പെട്ടില്ല. ജസ്റ്റിൻ ഖോസ്രോയെ ദത്തെടുക്കുന്നതിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അംബാസഡർമാർ അത് "ബാർബേറിയൻമാർക്കിടയിൽ സംഭവിക്കുന്നതുപോലെ" നിർവ്വഹിക്കുമെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കേണ്ടിവരും, കൂടാതെ "ബാർബേറിയൻമാർ ദത്തെടുക്കൽ നടത്തുന്നത് കത്തുകളുടെ സഹായത്താലല്ല, ആയുധങ്ങളും കവചങ്ങളും കൈമാറിയാണ്. .” പരിചയസമ്പന്നനും അമിത ജാഗ്രതയുള്ള രാഷ്ട്രീയക്കാരനുമായ പ്രോക്ലസും, കാണാനാകുന്നതുപോലെ, തൻ്റെ അവിശ്വാസത്തോട് പൂർണ്ണമായും സഹതപിച്ച തന്ത്രശാലിയായ ലെവൻ്റൈൻ പ്രോകോപിയസും അവരുടെ സംശയത്തിൽ ശരിയായിരുന്നില്ല, റോമിലെ ഭരണാധികാരികളുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് ഷായുടെ നിർദ്ദേശത്തോടുള്ള ആദ്യ പ്രതികരണം. യഥാർത്ഥത്തിൽ ഇല്ലിറിയൻ ഗ്രാമീണ ഉൾപ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന്, കൂടുതൽ പര്യാപ്തമാകാമായിരുന്നു, പക്ഷേ അവർ മനസ്സ് മാറ്റി പ്രോക്ലസിൻ്റെ ഉപദേശം പിന്തുടർന്നു.
പരേതനായ ചക്രവർത്തിയുടെ അനന്തരവൻ അനസ്താസിയ ഹൈപ്പേഷ്യസ്, ഷായുമായി സൗഹൃദബന്ധം പുലർത്തിയിരുന്ന പാട്രീഷ്യൻ റൂഫിൻ എന്നിവരെ ചർച്ചകൾക്കായി അയച്ചു. ഇറാൻ്റെ ഭാഗത്ത് നിന്ന്, ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള പ്രമുഖരായ സിയോസ് അല്ലെങ്കിൽ സിയാവുഷ്, മെവോദ് (മഹ്ബോദ്) എന്നിവർ ചർച്ചകളിൽ പങ്കെടുത്തു. ഇരു സംസ്ഥാനങ്ങളുടെയും അതിർത്തിയിൽ ചർച്ചകൾ നടന്നു. സമാധാന ഉടമ്പടിയുടെ നിബന്ധനകൾ ചർച്ചചെയ്യുമ്പോൾ, ഇടർച്ച ലാസ് രാജ്യമായി മാറി, പുരാതന കാലത്ത് കോൾച്ചിസ് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. ലിയോ ചക്രവർത്തിയുടെ കാലം മുതൽ അത് റോമിന് നഷ്ടപ്പെട്ടു, ഇറാൻ്റെ സ്വാധീനവലയത്തിലായിരുന്നു. എന്നാൽ ഈ ചർച്ചകൾക്ക് തൊട്ടുമുമ്പ്, ലാസ് രാജാവായ ദംനാസിൻ്റെ മരണശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന് രാജകീയ പദവി നൽകാനുള്ള അഭ്യർത്ഥനയുമായി ഷായുടെ അടുത്തേക്ക് തിരിയാൻ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മകൻ സാഫ് ആഗ്രഹിച്ചില്ല; പകരം, അദ്ദേഹം 523-ൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലേക്ക് പോയി, അവിടെ സ്നാനമേറ്റു, റോമൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ സാമന്തനായി. ചർച്ചകൾക്കിടയിൽ, ഇറാനിയൻ ദൂതന്മാർ ഷായുടെ പരമോന്നത അധികാരത്തിലേക്ക് ലാസികയെ തിരികെ കൊണ്ടുവരണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു, എന്നാൽ ഈ ആവശ്യം അപമാനകരമാണെന്ന് നിരസിച്ചു. ബാർബേറിയൻ ജനതയുടെ ആചാരപ്രകാരം ജസ്റ്റിൻ ഖോസ്രോയെ ദത്തെടുക്കാനുള്ള നിർദ്ദേശം "അസഹനീയമായ അപമാനമായി" ഇറാനിയൻ പക്ഷം കണക്കാക്കി. ചർച്ചകൾ അവസാനഘട്ടത്തിലെത്തി, ഒന്നിലും യോജിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.
കവാദിൻ്റെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള ചർച്ചകളുടെ തകർച്ചയോടുള്ള പ്രതികരണം ഐവേഴ്സിനെതിരായ അടിച്ചമർത്തലായിരുന്നു, പ്രോകോപ്പിയസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ക്രിസ്ത്യാനികളും നമുക്ക് അറിയാവുന്ന എല്ലാ ജനങ്ങളേക്കാളും മികച്ചവരുമാണ്, അവർ ഈ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ ചാർട്ടറുകൾ സൂക്ഷിക്കുന്നു. , എന്നാൽ പുരാതന കാലം മുതൽ ... പേർഷ്യൻ രാജാവിൻ്റെ കീഴിലായിരുന്നു. അവരെ നിർബന്ധിച്ച് തൻ്റെ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ കാവാദ് തീരുമാനിച്ചു. പേർഷ്യക്കാർ പാലിക്കുന്ന എല്ലാ ആചാരങ്ങളും താൻ അനുഷ്ഠിക്കണമെന്നും മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ മരിച്ചവരെ ഒരു കാരണവശാലും അടക്കം ചെയ്യരുതെന്നും അവരുടെ രാജാവായ ഗുർഗനോട് അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അവയെല്ലാം പക്ഷികളും നായ്ക്കളും വിഴുങ്ങാൻ ഇടുന്നു. ഗുർഗൻ രാജാവ്, അല്ലെങ്കിൽ, മറ്റൊരു വിധത്തിൽ, ബക്കൂർ, സഹായത്തിനായി ജസ്റ്റിനിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു, അദ്ദേഹം അനസ്താസിയസ് ചക്രവർത്തിയുടെ അനന്തരവൻ, പാട്രീഷ്യൻ പ്രോവോസിനെ സിമ്മേറിയൻ ബോസ്പോറസിലേക്ക് അയച്ചു, അങ്ങനെ ഈ സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ഭരണാധികാരി പണ പ്രതിഫലത്തിനായി അയയ്ക്കും. ഗുർഗനെ സഹായിക്കാൻ പേർഷ്യക്കാർക്കെതിരായ സൈന്യം. എന്നാൽ പ്രോവിൻ്റെ ദൗത്യം ഫലം കൊണ്ടുവന്നില്ല. ബോസ്പോറസിൻ്റെ ഭരണാധികാരി സഹായം നിരസിച്ചു, പേർഷ്യൻ സൈന്യം ജോർജിയ കീഴടക്കി. ഗുർഗൻ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കുടുംബത്തോടും ജോർജിയൻ പ്രഭുക്കന്മാരോടും ഒപ്പം ലാസികയിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു, അവിടെ അവർ ഇപ്പോൾ ലാസികയെ ആക്രമിച്ച പേർഷ്യക്കാരെ ചെറുത്തുതോൽപ്പിക്കുന്നത് തുടർന്നു.
റോം ഇറാനുമായി യുദ്ധം ചെയ്തു. ലാസ് രാജ്യത്ത്, ആധുനിക ഗ്രാമമായ സിഖിസ്ദ്‌സിരിക്ക് സമീപം സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ശക്തമായ കോട്ടയായ പെട്രയിൽ, ബറ്റത്തിനും കോബുലെറ്റിക്കും ഇടയിൽ, ഒരു റോമൻ പട്ടാളം നിലയുറപ്പിച്ചിരുന്നു, പക്ഷേ സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രധാന തിയേറ്റർ റോമാക്കാരുടെ യുദ്ധങ്ങൾക്ക് പരിചിതമായ പ്രദേശമായി മാറി. പേർഷ്യക്കാർക്കൊപ്പം - അർമേനിയയും മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയും. യുവ കമാൻഡർമാരായ സിത്തയുടെയും ബെലിസാരിയസിൻ്റെയും നേതൃത്വത്തിൽ റോമൻ സൈന്യം പെർസോ-അർമേനിയയിൽ പ്രവേശിച്ചു, അവർ ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ കുന്തക്കാരൻ്റെ റാങ്കുള്ളവരായിരുന്നു, കൂടാതെ കിഴക്കൻ ലൈവ്ലാരിയസിൻ്റെ സൈന്യത്തിൻ്റെ യജമാനൻ്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സൈന്യം മെസൊപ്പൊട്ടേമിയൻ നഗരമായ നിസിബിസിനെതിരെ നീങ്ങി. സിത്തയും ബെലിസാരിയസും വിജയകരമായി പ്രവർത്തിച്ചു, അവരുടെ സൈന്യം പ്രവേശിച്ച രാജ്യം അവർ നശിപ്പിച്ചു, കൂടാതെ, "നിരവധി അർമേനിയക്കാരെ പിടികൂടി, അവർ സ്വന്തം അതിർത്തികളിലേക്ക് വിരമിച്ചു." എന്നാൽ അതേ സൈനിക നേതാക്കളുടെ നേതൃത്വത്തിൽ റോമാക്കാരുടെ പെർസോ-അർമേനിയയിലേക്കുള്ള രണ്ടാമത്തെ ആക്രമണം പരാജയപ്പെട്ടു: അവരെ അർമേനിയക്കാർ പരാജയപ്പെടുത്തി, അവരുടെ നേതാക്കൾ കംസാരകന്മാരുടെ കുലീന കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള രണ്ട് സഹോദരന്മാരായിരുന്നു - നാർസെസും ആരതിയും. ശരിയാണ്, ഈ വിജയത്തിനുശേഷം രണ്ടു സഹോദരന്മാരും ഷായെ ഒറ്റിക്കൊടുത്ത് റോമിൻ്റെ ഭാഗത്തേക്ക് പോയി. അതേസമയം, പ്രചാരണ വേളയിൽ ലൈവ്ലാരിയസിൻ്റെ സൈന്യത്തിന് പ്രധാന നഷ്ടം സംഭവിച്ചത് ശത്രുവിൽ നിന്നല്ല, മറിച്ച് കടുത്ത ചൂട് മൂലമാണ്, അവസാനം പിൻവാങ്ങാൻ നിർബന്ധിതരായി.
527-ൽ, ജസ്റ്റിൻ നിർഭാഗ്യവാനായ സൈനിക നേതാവിനെ പുറത്താക്കി, പകരം അനസ്താസിയസ് ഹൈപാറ്റിയസിൻ്റെ അനന്തരവൻ അനസ്താസിയസ് ഹൈപാറ്റിയസിനെ കിഴക്കിൻ്റെ സൈന്യത്തിൻ്റെ യജമാനനായി നിയമിച്ചു, നിസിബിസിൽ നിന്ന് പിൻവാങ്ങിയ സൈന്യത്തിൻ്റെ കമാൻഡറായി ബെലിസാരിയസിനെ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയുടെ ഡക്സായി നിയമിച്ചു. . ഈ പ്രസ്ഥാനങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, പേർഷ്യക്കാരുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൻ്റെ ചരിത്രകാരൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടില്ല: “അതേ സമയം, പ്രോകോപ്പിയസിനെ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ഉപദേശകനായി നിയമിച്ചു” - അതായത്, അവൻ തന്നെ.
ജസ്റ്റിൻ്റെ ഭരണകാലത്ത്, റോം ആക്സം തലസ്ഥാനമായ വിദൂര എത്യോപ്യൻ രാജ്യത്തിന് സായുധ പിന്തുണ നൽകി. എത്യോപ്യയിലെ ക്രിസ്ത്യൻ രാജാവായ കാലേബ് പ്രാദേശിക ജൂതന്മാരെ സംരക്ഷിക്കുന്ന യെമനിലെ രാജാവുമായി യുദ്ധം ചെയ്തു. റോമിൻ്റെ സഹായത്തോടെ, എത്യോപ്യക്കാർക്ക് യെമനെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞു, ബാബ് എൽ-മണ്ടേബ് കടലിടുക്കിൻ്റെ മറുവശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഈ രാജ്യത്ത് ക്രിസ്ത്യൻ മതത്തിൻ്റെ ആധിപത്യം പുനഃസ്ഥാപിച്ചു. എ.എ. വാസിലീവ് ഇക്കാര്യത്തിൽ കുറിക്കുന്നു: “സ്വന്തം സാമ്രാജ്യത്തിലെ മോണോഫിസൈറ്റുകൾക്കെതിരെ ആക്രമണം നടത്തിയ ഓർത്തഡോക്സ് ജസ്റ്റിൻ മോണോഫിസൈറ്റ് എത്യോപ്യൻ രാജാവിനെ എങ്ങനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നുവെന്ന് കണ്ട് ആദ്യ നിമിഷം ഞങ്ങൾ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ഔദ്യോഗിക അതിരുകൾക്കപ്പുറം, ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തി ക്രിസ്തുമതത്തെ മൊത്തത്തിൽ പിന്തുണച്ചു... ഒരു വിദേശ നയത്തിൻ്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തിമാർ ക്രിസ്തുമതത്തിനായുള്ള ഓരോ വിജയത്തെയും ഒരു പ്രധാന രാഷ്ട്രീയവും ഒരുപക്ഷേ സാമ്പത്തികവുമായ കീഴടക്കലായി വീക്ഷിച്ചു." എത്യോപ്യയിലെ ഈ സംഭവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, "കെബ്ര നെഗാസ്റ്റ്" ("രാജാക്കന്മാരുടെ മഹത്വം") എന്ന പുസ്തകത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയ ഔദ്യോഗിക പദവി നേടിയ ഒരു ഇതിഹാസം പിന്നീട് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, അതനുസരിച്ച് രണ്ട് രാജാക്കന്മാർ - ജസ്റ്റിൻ, കാലേബ് - ജറുസലേമിൽ കണ്ടുമുട്ടി, അവിടെ അവർ വിഭജിച്ചു. ഭൂമി മുഴുവൻ തങ്ങൾക്കിടയിലാണ്, എന്നാൽ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അതിൻ്റെ ഏറ്റവും മോശം ഭാഗം റോമിലേക്കും മികച്ച ഭാഗം അക്സുമിലെ രാജാവിലേക്കും പോയി, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന് കൂടുതൽ മാന്യമായ ഉത്ഭവമുണ്ട് - സോളമൻ, ഷേബ രാജ്ഞി എന്നിവരിൽ നിന്നും അവൻ്റെ ജനങ്ങളിൽ നിന്നും അതിനാൽ ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്ത പുതിയ ഇസ്രായേൽ - നിഷ്കളങ്കമായ മെസ്സിയാനിക് മെഗലോമാനിയയുടെ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങളിൽ ഒന്ന്.
520-കളിൽ, റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന് നിരവധി ഭൂകമ്പങ്ങൾ അനുഭവപ്പെട്ടു, ഇത് സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ വലിയ നഗരങ്ങളെ നശിപ്പിച്ചു, ഡിറാച്ചിയം (ഡുറസ്), കൊരിന്ത്, സിലിസിയയിലെ അനസർബ് എന്നിവയുൾപ്പെടെ, എന്നാൽ അതിൻ്റെ അനന്തരഫലങ്ങളിൽ ഏറ്റവും വിനാശകരമായത് അന്ത്യോഖ്യാ മഹാനഗരത്തെ ബാധിച്ച ഭൂകമ്പമായിരുന്നു. ഏകദേശം 1 ദശലക്ഷം നിവാസികൾ. തിയോഫാൻ ദി കുമ്പസാരക്കാരൻ എഴുതുന്നത് പോലെ, 526 മെയ് 20 ന്, “ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് 7 മണിക്ക്, റോമിലെ ഒലിവ്രിയയിലെ കോൺസുലേറ്റിൽ, ദൈവക്രോധത്താൽ, സിറിയയിലെ മഹത്തായ അന്ത്യോക്യ, പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവാത്ത ഒരു ദുരന്തത്തെ അഭിമുഖീകരിച്ചു. നഗരം മുഴുവൻ തകർന്നു, നിവാസികളുടെ ശവക്കുഴിയായി. ചിലർ, അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കു കീഴിലായിരിക്കെ, നിലത്തുനിന്നു വരുന്ന തീയുടെ ജീവനുള്ള ഇരകളായി; മറ്റൊരു തീ തീപ്പൊരി രൂപത്തിൽ വായുവിൽ നിന്ന് വീണു, മിന്നൽ പോലെ, കണ്ടുമുട്ടുന്നവരെ കത്തിച്ചു; അതേ സമയം ഒരു വർഷം മുഴുവനും ഭൂമി കുലുങ്ങി.” അവരുടെ ഗോത്രപിതാവായ യൂഫ്രാസിയസിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ 250 ആയിരം അന്ത്യോക്യക്കാർ പ്രകൃതിദുരന്തത്തിന് ഇരയായി. അന്ത്യോക്യയുടെ പുനഃസ്ഥാപനത്തിന് ഭീമമായ ചിലവുകൾ ആവശ്യമായിരുന്നു, അത് ദശകങ്ങളോളം നീണ്ടുനിന്നു.
തൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ തുടക്കം മുതൽ, ജസ്റ്റിൻ തൻ്റെ അനന്തരവൻ്റെ സഹായത്തെ ആശ്രയിച്ചു. 527 ഏപ്രിൽ 4-ന്, വളരെ വൃദ്ധനും ഗുരുതരമായ രോഗിയുമായ ചക്രവർത്തി ജസ്റ്റീനിയനെ അഗസ്റ്റസ് എന്ന പദവിയോടെ തൻ്റെ സഹചക്രവർത്തിയായി നിയമിച്ചു. ജസ്റ്റിൻ ചക്രവർത്തി 527 ഓഗസ്റ്റ് 1-ന് അന്തരിച്ചു. മരണത്തിനുമുമ്പ്, ഒരു യുദ്ധത്തിൽ ശത്രുവിൻ്റെ അസ്ത്രത്താൽ തുളച്ചുകയറുന്ന കാലിലെ ഒരു പഴയ മുറിവിൽ നിന്ന് അവൻ അസഹനീയമായ വേദന അനുഭവിച്ചു. ചില ചരിത്രകാരന്മാർ അദ്ദേഹത്തിന് മറ്റൊരു രോഗനിർണയം നൽകുന്നു - കാൻസർ. തൻ്റെ മികച്ച വർഷങ്ങളിൽ, നിരക്ഷരനാണെങ്കിലും, ജസ്റ്റിൻ ഗണ്യമായ കഴിവുകളാൽ വേർതിരിച്ചു - അല്ലാത്തപക്ഷം അദ്ദേഹം ഒരു സൈനിക നേതാവായി ഒരു കരിയർ ഉണ്ടാക്കുമായിരുന്നില്ല, ഒരു ചക്രവർത്തിയാകുമായിരുന്നില്ല. F.I പ്രകാരം "ജസ്റ്റിനയിൽ" ഉസ്പെൻസ്കി, "രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനത്തിന് പൂർണ്ണമായും തയ്യാറായ ഒരു മനുഷ്യനെ കാണണം, ഭരണത്തിന് ചില അനുഭവങ്ങളും നന്നായി ചിന്തിച്ച പദ്ധതിയും കൊണ്ടുവന്നു ... ജസ്റ്റിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പ്രധാന വസ്തുത പാശ്ചാത്യരുമായുള്ള നീണ്ട സഭാ തർക്കത്തിൻ്റെ അവസാനമാണ്, ” മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, മോണോഫിസിറ്റിസത്തിൻ്റെ നീണ്ട ആധിപത്യത്തിനുശേഷം സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ കിഴക്ക് യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ പുനഃസ്ഥാപനം എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കാം.
ജസ്റ്റീനിയനും തിയോഡോറയും
ജസ്റ്റിൻ്റെ മരണശേഷം, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അനന്തരവനും സഹചക്രവർത്തിയുമായ ജസ്റ്റീനിയൻ, അക്കാലത്ത് ഇതിനകം അഗസ്റ്റസ് എന്ന പദവി വഹിച്ചിരുന്ന ഒരേയൊരു ചക്രവർത്തിയായി തുടർന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സോളിൻ്റെ തുടക്കവും ഈ അർത്ഥത്തിൽ രാജവാഴ്ചയും കൊട്ടാരത്തിലോ തലസ്ഥാനത്തോ സാമ്രാജ്യത്തിലോ ആശയക്കുഴപ്പം സൃഷ്ടിച്ചില്ല.
അമ്മാവൻ്റെ ഉദയത്തിന് മുമ്പ്, ഭാവി ചക്രവർത്തിയെ പീറ്റർ സാവതി എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. തൻ്റെ അമ്മാവൻ ജസ്റ്റിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം അദ്ദേഹം സ്വയം ജസ്റ്റീനിയൻ എന്ന് പേരിട്ടു, തുടർന്ന്, തൻ്റെ മുൻഗാമികൾ ചെയ്തതുപോലെ, ഇതിനകം തന്നെ ചക്രവർത്തിയായിക്കഴിഞ്ഞു, ആദ്യത്തെ ക്രിസ്ത്യൻ സ്വേച്ഛാധിപതി കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ്റെ കുടുംബപ്പേര് ഫ്ലേവിയസ് എന്നായിരുന്നു, അതിനാൽ 521 ലെ കോൺസുലർ ഡിപ്റ്റിക്കിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേര് ഫ്ലേവിയസ് എന്ന് വായിക്കുന്നു. പീറ്റർ സാവേഷ്യസ് ജസ്റ്റീനിയൻ. 482-ലോ 483-ലോ ബെഡേരിയാനയ്ക്കടുത്തുള്ള ടൗറീഷ്യ ഗ്രാമത്തിൽ, മാതൃസഹോദരൻ ജസ്റ്റിൻ്റെ ജന്മഗ്രാമത്തിൽ, പ്രോക്കോപ്പിയസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇല്ലിറിയനിലെ സബത്തിയസിൻ്റെയും വിജിലൻസിൻ്റെയും ഒരു ദരിദ്ര കർഷക കുടുംബത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്, അല്ലെങ്കിൽ, സാധ്യതയില്ല, ത്രേസിയൻ ഉത്ഭവം. എന്നാൽ അക്കാലത്ത് ഇല്ലിറിക്കത്തിൻ്റെ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ പോലും അവർ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, പ്രാദേശിക ഭാഷയ്ക്ക് പുറമേ, ലാറ്റിനും ജസ്റ്റീനിയനും കുട്ടിക്കാലം മുതൽ അത് അറിയാമായിരുന്നു. തുടർന്ന്, തലസ്ഥാനത്ത് സ്വയം കണ്ടെത്തി, തൻ്റെ അമ്മാവൻ്റെ രക്ഷാകർതൃത്വത്തിൽ, അനസ്താസിയസിൻ്റെ ഭരണകാലത്ത് ഒരു ജനറലായി ഉജ്ജ്വലമായ ജീവിതം നയിച്ചു, അസാധാരണമായ കഴിവുകളും അക്ഷയമായ ജിജ്ഞാസയും അസാധാരണമായ ഉത്സാഹവുമുള്ള ജസ്റ്റീനിയൻ, ഗ്രീക്ക് ഭാഷയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടി, ലഭിച്ചു. സമഗ്രവും സമഗ്രവുമായ, എന്നാൽ പ്രധാനമായും, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിൽക്കാല പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും താൽപ്പര്യങ്ങളുടെയും പരിധിയിൽ നിന്ന് നിഗമനം ചെയ്യാം, നിയമപരവും ദൈവശാസ്ത്രപരവുമായ വിദ്യാഭ്യാസം ഉൾപ്പെടുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അദ്ദേഹം ഗണിതം, വാചാടോപം, തത്ത്വചിന്ത, ചരിത്രം എന്നിവയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയിരുന്നു. തലസ്ഥാനത്തെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അദ്ധ്യാപകരിൽ ഒരാൾ ബൈസാൻ്റിയത്തിലെ പ്രമുഖ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനായ ലിയോൺഷ്യസ് ആയിരുന്നു.
സൈനിക കാര്യങ്ങളിൽ ഒട്ടും ചായ്‌വ് ഇല്ലാത്തതിനാൽ, അതിൽ ജസ്റ്റിൻ ശ്രദ്ധേയമായി മികവ് പുലർത്തി, അദ്ദേഹം ഒരു ചാരുകസേരയും ബുക്കിഷ് മനുഷ്യനുമായി വികസിച്ചു, അക്കാദമിക്, സർക്കാർ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ഒരുപോലെ തയ്യാറായി. എന്നിരുന്നാലും, അനസ്താസിയ ചക്രവർത്തിയുടെ കീഴിൽ ജസ്റ്റീനിയൻ തൻ്റെ കരിയർ ആരംഭിച്ചത് അമ്മാവൻ്റെ കീഴിലുള്ള എക്‌സ്‌ക്യൂബൈറ്റുകളുടെ കൊട്ടാരം സ്കൂളിൽ ഒരു ഓഫീസർ സ്ഥാനത്താണ്. റോമൻ ഗവൺമെൻ്റിൻ്റെ നയതന്ത്ര ഏജൻ്റെന്ന നിലയിൽ ഓസ്ട്രോഗോത്തിക് രാജാവായ തിയോഡോറിക് ദി ഗ്രേറ്റിൻ്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ വർഷങ്ങളോളം താമസിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം തൻ്റെ അനുഭവം സമ്പന്നമാക്കി. അവിടെ അദ്ദേഹം ലാറ്റിൻ വെസ്റ്റ്, ഇറ്റലി, ഏരിയൻ ബാർബേറിയൻ എന്നിവരെ നന്നായി മനസ്സിലാക്കി.
ജസ്റ്റിൻ്റെ ഭരണകാലത്ത്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത സഹായിയും പിന്നീട് സഹ-ഭരണാധികാരിയുമായി, ജസ്റ്റീനിയന് സെനറ്റർ, കോമൈറ്റ്, പാട്രീഷ്യൻ എന്നീ പദവികളും പദവികളും നൽകി. 520-ൽ അടുത്ത വർഷത്തേക്കുള്ള കോൺസൽ ആയി നിയമിതനായി. ഈ അവസരത്തിൽ നടന്ന ആഘോഷങ്ങൾക്കൊപ്പം “കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ ഇതുവരെ അറിഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത ഹിപ്പോഡ്രോമിലെ ഏറ്റവും ചെലവേറിയ ഗെയിമുകളും പ്രകടനങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരു വലിയ സർക്കസിൽ കുറഞ്ഞത് 20 സിംഹങ്ങളും 30 പാന്തറുകളും അജ്ഞാതമായ മറ്റ് വിദേശ മൃഗങ്ങളും കൊല്ലപ്പെട്ടു. ഒരു കാലത്ത്, ജസ്റ്റീനിയൻ കിഴക്കിൻ്റെ സൈന്യത്തിൻ്റെ യജമാനനായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു; 527 ഏപ്രിലിൽ, ജസ്റ്റിൻ്റെ മരണത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, അദ്ദേഹം അഗസ്റ്റസ് ആയി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു, യഥാർത്ഥത്തിൽ മാത്രമല്ല, ഇതിനകം മരിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന അമ്മാവൻ്റെ നിയമപരമായ സഹഭരണാധികാരിയായി. ഈ ചടങ്ങ് എളിമയോടെ, ജസ്റ്റിൻ്റെ സ്വകാര്യ അറകളിൽ, "അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഗുരുതരമായ അസുഖം അവനെ വിട്ടുപോകാൻ അനുവദിച്ചില്ല," "പാത്രിയർക്കീസ് എപ്പിഫാനിയസിൻ്റെയും മറ്റ് ഉന്നത വ്യക്തികളുടെയും സാന്നിധ്യത്തിൽ."
പ്രോകോപിയസിൽ ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ വാക്കാലുള്ള ഒരു ഛായാചിത്രം നാം കാണുന്നു: “അവൻ വലുതും തീരെ ചെറുതുമായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ ശരാശരി ഉയരമുള്ളവനായിരുന്നു, മെലിഞ്ഞതല്ല, ചെറുതായി തടിച്ചവനായിരുന്നു; അവൻ്റെ മുഖം വൃത്താകൃതിയിലായിരുന്നു, ഭംഗിയില്ലായിരുന്നു, കാരണം രണ്ട് ദിവസത്തെ ഉപവാസത്തിന് ശേഷവും അവനിൽ ഒരു നാണം ഉണ്ടായിരുന്നു. കുറച്ച് വാക്കുകളിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ രൂപത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയം നൽകാൻ, വെസ്പാസിയൻ്റെ മകൻ ഡൊമിഷ്യനുമായി അദ്ദേഹം വളരെ സാമ്യമുള്ളവനാണെന്ന് ഞാൻ പറയും," അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രതിമകൾ നിലനിൽക്കുന്നു. ഈ വിവരണം വിശ്വസനീയമാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും ഇത് നാണയങ്ങളിലെ മിനിയേച്ചർ റിലീഫ് ഛായാചിത്രങ്ങളുമായി മാത്രമല്ല, സെൻ്റ് അപ്പോളിനാരിസിൻ്റെയും സെൻ്റ് വിറ്റാലിയസിൻ്റെയും റവെന്ന പള്ളികളിലെ ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ മൊസൈക് ചിത്രങ്ങളോടും വെനീഷ്യൻ സെൻ്റ് വെനീഷ്യൻ ക്ഷേത്രത്തിലെ പോർഫിറി പ്രതിമയോടും യോജിക്കുന്നു. മാർക്ക്.
എന്നാൽ "രഹസ്യ ചരിത്രത്തിൽ" ("അനെക്‌ഡോട്ട്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന, "പ്രസിദ്ധീകരിക്കാത്തത്" എന്നർത്ഥം വരുന്ന അതേ പ്രോക്കോപ്പിയസിനെ വിശ്വസിക്കുന്നത് വിലമതിക്കുന്നില്ല, അതിനാൽ പുസ്തകത്തിൻ്റെ ഈ പരമ്പരാഗത ശീർഷകം അതിൻ്റെ വിചിത്രമായ ഉള്ളടക്കം കാരണം പിന്നീട് ഉപയോഗത്തിൽ വന്നു. അനുബന്ധ വിഭാഗത്തിൻ്റെ ഒരു പദവി - കടിക്കുന്നതും കാസ്റ്റിക്, എന്നാൽ വിശ്വസനീയമായ കഥകളല്ല) ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ സ്വഭാവത്തെയും ധാർമ്മിക നിയമങ്ങളെയും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മോശം, പക്ഷപാതപരമായ വിലയിരുത്തലുകൾ, മറ്റ് പ്രസ്താവനകളുമായി വ്യത്യസ്തമായി, ഇതിനകം തന്നെ ഭയാനകമായ സ്വരത്തിൽ, അദ്ദേഹം തൻ്റെ യുദ്ധചരിത്രവും പ്രത്യേകിച്ച് "കെട്ടിടങ്ങളിൽ" എന്ന ഗ്രന്ഥവും ധാരാളമായി സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. പക്ഷേ, രഹസ്യ ചരിത്രത്തിൽ ചക്രവർത്തിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് പ്രോകോപ്പിയസ് എഴുതുന്ന പ്രകോപനപരമായ ശത്രുതയുടെ അങ്ങേയറ്റത്തെ അളവ് കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, അതിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന സ്വഭാവസവിശേഷതകളുടെ സാധുതയെ സംശയിക്കാൻ ഒരു കാരണവുമില്ല, അത് ജസ്റ്റീനിയനെ മികച്ച ഭാഗത്ത് നിന്ന് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ് അല്ലെങ്കിൽ സംശയാസ്പദമായ - ലോകത്ത് അവരെ ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളുടെ പ്രത്യേക ശ്രേണി ഉപയോഗിച്ച് രചയിതാവ് തന്നെ കണ്ടു. "ജസ്റ്റിനിയന്," അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു, "എല്ലാം എളുപ്പത്തിൽ പോയി ... കാരണം അവൻ ... ഉറക്കമില്ലാതെ ചെയ്തു, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന വ്യക്തിയായിരുന്നു. വിനീതരും പൂർണ്ണമായും അജ്ഞാതരുമായ ആളുകൾക്ക് സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ അടുത്തേക്ക് വരാൻ മാത്രമല്ല, അവനുമായി രഹസ്യ സംഭാഷണം നടത്താനും എല്ലാ അവസരങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. "ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിൽ അവൻ... ഉറച്ചു"; “അയാൾക്ക് ഉറക്കത്തിൻ്റെ ആവശ്യമൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, പൂർണ്ണമായി ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയോ കുടിക്കുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ലെന്ന് ഒരാൾ പറഞ്ഞേക്കാം, പക്ഷേ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് നിർത്താൻ വിരൽത്തുമ്പിൽ ഭക്ഷണം തൊടുന്നത് മതിയായിരുന്നു. ഇത് പ്രകൃതിയാൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു ദ്വിതീയ കാര്യമായി അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നിയതുപോലെ, അവൻ പലപ്പോഴും രണ്ട് ദിവസത്തേക്ക് ഭക്ഷണമില്ലാതെ തുടർന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും ഈസ്റ്റർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആഘോഷത്തിൻ്റെ തലേന്ന് വന്നപ്പോൾ. പിന്നെ പലപ്പോഴും... രണ്ടു ദിവസം ഭക്ഷണമില്ലാതെ, ചെറിയ അളവിലുള്ള വെള്ളവും കാട്ടുചെടികളും കൊണ്ട് തൃപ്തനായി, ഉറങ്ങി, ദൈവം ഇഷ്ടപ്പെട്ടാൽ, ഒരു മണിക്കൂറോളം, ബാക്കിയുള്ള സമയം നിരന്തരമായ നടപ്പാതയിൽ ചെലവഴിച്ചു.
ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ സന്ന്യാസത്തെക്കുറിച്ച് പ്രോക്കോപ്പിയസ് തൻ്റെ "ഓൺ ബിൽഡിംഗ്സ്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ കൂടുതൽ വിശദമായി എഴുതി: "അദ്ദേഹം പുലർച്ചെ തൻ്റെ കിടക്കയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റു, ഭരണകൂടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആകുലതകളിൽ ഉണർന്നിരുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും വ്യക്തിപരമായി പ്രവൃത്തിയിലും വാക്കിലും സംസ്ഥാന കാര്യങ്ങൾ നയിക്കുന്നു. ഉച്ച സമയത്തും, പലപ്പോഴും രാത്രി മുഴുവൻ. രാത്രി വൈകി അവൻ തൻ്റെ കട്ടിലിൽ കിടക്കും, പക്ഷേ പലപ്പോഴും അവൻ പെട്ടെന്ന് എഴുന്നേൽക്കും, മൃദുവായ കിടക്കയിൽ ദേഷ്യവും ദേഷ്യവും ഉള്ളതുപോലെ. ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ വീഞ്ഞോ റൊട്ടിയോ ഭക്ഷ്യയോഗ്യമായ മറ്റെന്തെങ്കിലുമോ തൊടാതെ പച്ചക്കറികളും അതേ സമയം നാടൻവയും ഉപ്പിലും വിനാഗിരിയിലും ദീർഘനേരം കുതിർത്ത് കഴിച്ചു. അവനുവേണ്ടി ശുദ്ധജലം കുടിക്കുക. എന്നിട്ടും അവൻ ഒരിക്കലും തൃപ്തനായില്ല: അവനു വിഭവങ്ങൾ വിളമ്പിയപ്പോൾ, അവൻ ആ സമയത്ത് കഴിച്ചിരുന്നവയിൽ നിന്ന് മാത്രം രുചിച്ചു, ബാക്കിയുള്ളവ തിരികെ അയച്ചു. കർത്തവ്യത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അസാധാരണമായ ഭക്തി അപകീർത്തികരമായ “രഹസ്യ ചരിത്ര”ത്തിൽ മറഞ്ഞിട്ടില്ല: “തൻ്റെ പേരിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചത്, പതിവ് പോലെ, എന്നാൽ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്ന, ക്വസ്റ്റർ പദവിയുള്ള ഒരാളെ സമാഹരിക്കാൻ അദ്ദേഹം ചുമതലപ്പെടുത്തിയില്ല. മിക്കവാറും അത് സ്വയം ചെയ്യാൻ അനുവദനീയമാണ് " ജസ്റ്റീനിയൻ ഭാഷയിൽ "രാജകീയ മാന്യതയൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, അത് സംരക്ഷിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതിയില്ല, പക്ഷേ അവൻ്റെ ഭാഷയിലും ഭാവത്തിലും ചിന്താരീതിയിലും അവൻ ഒരു ബാർബേറിയനെപ്പോലെയായിരുന്നു" എന്ന വസ്തുതയിലാണ് പ്രോകോപ്പിയസ് ഇതിന് കാരണം കാണുന്നത്. അത്തരം നിഗമനങ്ങളിൽ, രചയിതാവിൻ്റെ മനസ്സാക്ഷിയുടെ അളവ് സ്വഭാവപരമായി വെളിപ്പെടുന്നു.
എന്നാൽ, ചക്രവർത്തിയെ വെറുക്കുന്ന ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ പ്രവേശനക്ഷമത, കടമ, സന്യാസ ജീവിതശൈലി, ക്രിസ്ത്യൻ ഭക്തി എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഉടലെടുത്ത അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സമാനതകളില്ലാത്ത ഉത്സാഹം, ചക്രവർത്തിയുടെ പൈശാചിക സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വളരെ യഥാർത്ഥ നിഗമനവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. അതിൽ ചരിത്രകാരൻ പേരിടാത്ത കൊട്ടാരക്കാരുടെ തെളിവുകളെ പരാമർശിക്കുന്നു, "അവനു പകരം അവർ ഒരുതരം അസാധാരണമായ പൈശാചിക പ്രേതത്തെ കാണുന്നതായി തോന്നി"? ഒരു യഥാർത്ഥ ത്രില്ലറിൻ്റെ ശൈലിയിൽ, സുക്യൂബിയെയും ഇൻകുബിയെയും കുറിച്ചുള്ള മധ്യകാല പാശ്ചാത്യ ഫാൻ്റസികൾ പ്രതീക്ഷിച്ച്, പ്രോകോപ്പിയസ്, പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ഇപ്പോഴും കണ്ടുപിടിക്കുന്നു, "അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അമ്മ ... അവൻ അവളിൽ നിന്ന് ജനിച്ചതല്ലെന്ന് അവൻ്റെ അടുത്ത ഒരാളോട് പറയുമായിരുന്നു. ഭർത്താവ് സവ്വതി, ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്നല്ല. അവൾ അവനുമായി ഗർഭിണിയാകുന്നതിനുമുമ്പ്, ഒരു ഭൂതം അവളെ സന്ദർശിച്ചു, പക്ഷേ അവൻ അവളോടൊപ്പമുണ്ടെന്നും ഒരു സ്ത്രീയുമായി ഒരു പുരുഷനായി അവളുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടുവെന്നും ഒരു സ്വപ്നത്തിലെന്നപോലെ അപ്രത്യക്ഷനായി. അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കൊട്ടാരം പ്രവർത്തകൻ എങ്ങനെയാണ് സംസാരിച്ചത് ... പെട്ടെന്ന് രാജകീയ സിംഹാസനത്തിൽ നിന്ന് എഴുന്നേറ്റു അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും അലഞ്ഞുതിരിയാൻ തുടങ്ങി (അവൻ വളരെക്കാലം ഒരിടത്ത് ഇരിക്കാൻ ശീലിച്ചിരുന്നില്ല), പെട്ടെന്ന് ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ തല പെട്ടെന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി, ഒപ്പം അവൻ്റെ ശരീരത്തിൻ്റെ ബാക്കി ഭാഗം തോന്നി, ഈ നീണ്ട ചലനങ്ങൾ തുടർന്നു, അവൻ തന്നെ (ഇത് കണ്ട) വിശ്വസിച്ചു (കൂടാതെ, ഇതെല്ലാം ശുദ്ധമായ കണ്ടുപിടുത്തമല്ലെങ്കിൽ, തികച്ചും വിവേകത്തോടെയും ശാന്തമായും തോന്നുന്നു. - പ്രൊട്ട്. വി.ടി.) അവൻ്റെ കാഴ്ച മങ്ങി, അവൻ വളരെ നേരം ഞെട്ടി വിഷാദിച്ചു നിന്നു. തുടർന്ന്, തല ശരീരത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയപ്പോൾ, താൻ മുമ്പ് (ദർശനത്തിൽ) ഉണ്ടായിരുന്ന വിടവ് നികത്തിയതായി അദ്ദേഹം ലജ്ജയോടെ ചിന്തിച്ചു.
ചക്രവർത്തിയുടെ പ്രതിച്ഛായയോടുള്ള അത്തരമൊരു അതിശയകരമായ സമീപനത്തിലൂടെ, ദി സീക്രട്ട് ഹിസ്റ്ററിയിൽ നിന്നുള്ള ഈ ഖണ്ഡികയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഇൻവെക്റ്റീവ് ഗൗരവമായി എടുക്കുന്നത് വിലമതിക്കുന്നില്ല: "അവൻ വഞ്ചകനും വഞ്ചനയ്ക്ക് വിധേയനുമായിരുന്നു, ദുഷ്ട വിഡ്ഢികൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരിൽ ഒരാളായിരുന്നു ... അവൻ്റെ വാക്കുകളും പ്രവൃത്തികളും നിരന്തരം നുണകൾ നിറഞ്ഞതായിരുന്നു, അതേ സമയം തന്നെ വഞ്ചിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് അവൻ എളുപ്പത്തിൽ കീഴടങ്ങി. അവിവേകത്തിൻ്റെയും സ്വഭാവ ദ്രോഹത്തിൻ്റെയും അസാധാരണമായ ചില മിശ്രിതങ്ങൾ അവനിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു ... ഈ ബസിലിയസ് കൗശലവും വഞ്ചനയും നിറഞ്ഞവനായിരുന്നു, ആത്മാർത്ഥതയില്ലാത്തവനായിരുന്നു, തൻ്റെ കോപം മറയ്ക്കാൻ കഴിവുള്ളവനായിരുന്നു, രണ്ട് മുഖമുള്ളവനും അപകടകാരിയും മികച്ച നടനുമായിരുന്നു. അവൻ്റെ ചിന്തകൾ മറയ്ക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, സന്തോഷത്തിൽ നിന്നോ സങ്കടത്തിൽ നിന്നോ കണ്ണുനീർ പൊഴിക്കുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു, മറിച്ച് ആവശ്യമുള്ള സമയത്ത് കൃത്യസമയത്ത് അവ കൃത്രിമമായി സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അവൻ നിരന്തരം കള്ളം പറഞ്ഞു." ഇവിടെ ലിസ്റ്റുചെയ്തിരിക്കുന്ന ചില സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ രാഷ്ട്രീയക്കാരുടെയും രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞരുടെയും പ്രൊഫഷണൽ ഗുണങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതായി തോന്നുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ അയൽക്കാരിൽ സ്വന്തം ദുഷ്പ്രവണതകൾ പ്രത്യേക ജാഗ്രതയോടെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നതും സ്കെയിൽ പെരുപ്പിച്ചു കാണിക്കുന്നതും വളച്ചൊടിക്കുന്നതും സാധാരണമാണ്. "യുദ്ധങ്ങളുടെ ചരിത്രവും" "ഓൺ ബിൽഡിംഗ്സ്" എന്ന പുസ്തകവും എഴുതിയ പ്രൊക്കോപ്പിയസ്, ഒരു കൈകൊണ്ട് ജസ്റ്റീനിയനും മറുവശത്ത് "ദ സീക്രട്ട് ഹിസ്റ്ററി"ക്കും അഭിനന്ദനാർഹമാണ്. ചക്രവർത്തി.
പ്രോകോപിയസിൻ്റെ പക്ഷപാതത്തിൻ്റെ കാരണങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കാം - ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവചരിത്രത്തിലെ ചില അജ്ഞാത എപ്പിസോഡുകൾ, മാത്രമല്ല, ഒരുപക്ഷേ, പ്രശസ്ത ചരിത്രകാരനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ക്രിസ്തുവിൻ്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിൻ്റെ അവധിക്കാലം “ഈസ്റ്റർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതാണ്”. ; കൂടാതെ, ഒരുപക്ഷേ, ഒരു ഘടകം കൂടി: പ്രോക്കോപ്പിയസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ജസ്റ്റീനിയൻ "നിയമപ്രകാരം സോഡോമി നിരോധിച്ചു, നിയമം പുറപ്പെടുവിച്ചതിന് ശേഷം നടന്നിട്ടില്ലാത്ത അന്വേഷണ കേസുകൾക്ക് വിധേയമായി, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ ഈ ദുരാചാരത്തിൽ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ട വ്യക്തികളെക്കുറിച്ച് ... ഇങ്ങനെ തുറന്നുകാട്ടപ്പെട്ടവരെ അവരുടെ കൈകളിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കി, അങ്ങനെ അവർ തങ്ങളുടെ നാണംകെട്ട അംഗങ്ങളെ നഗരത്തിന് ചുറ്റും നടത്തി... അവർ ജ്യോതിഷികളോടും ദേഷ്യപ്പെട്ടു. പിന്നെ... അധികാരികൾ... ഇക്കാരണത്താൽ മാത്രം അവരെ പീഡിപ്പിക്കുകയും, മുതുകിൽ ബലമായി ചമ്മട്ടിയടിച്ച്, ഒട്ടകപ്പുറത്ത് കയറ്റി നഗരം ചുറ്റുകയും ചെയ്തു - അവർ, ഇതിനകം പ്രായമായവരും എല്ലാ അർത്ഥത്തിലും മാന്യരും, നക്ഷത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രത്തിൽ അവർ ജ്ഞാനികളാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത മാത്രമാണ് അവർക്കെതിരെ ചുമത്തിയത്."
അത് എന്തായാലും, കുപ്രസിദ്ധമായ "രഹസ്യ ചരിത്ര"ത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഇത്തരം വിനാശകരമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളും പൊരുത്തക്കേടുകളും കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ഒഅതേ പ്രോകോപ്പിയസ് തൻ്റെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പുസ്തകങ്ങളിൽ നൽകുന്ന സ്വഭാവസവിശേഷതകളിൽ കൂടുതൽ ആത്മവിശ്വാസം പുലർത്തുക: "യുദ്ധങ്ങളുടെ ചരിത്ര"ത്തിലും "ഓൺ ബിൽഡിംഗ്സ്" എന്ന പുസ്തകത്തിലും പോലും ഭയാനകമായ സ്വരത്തിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു: "നമ്മുടെ കാലത്ത്, ജസ്റ്റീനിയൻ ചക്രവർത്തി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, രാഷ്ട്രത്തിൻ്റെ മേൽ അധികാരം ഏറ്റെടുത്ത്, അശാന്തിയാൽ കുലുങ്ങി, ലജ്ജാകരമായ ബലഹീനതയിലേക്ക്, അതിൻ്റെ വലിപ്പം വർദ്ധിപ്പിച്ച്, ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു അവസ്ഥയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു ... കഴിഞ്ഞ കാലത്തെ ദൈവവിശ്വാസം അസ്ഥിരമായി കണ്ടെത്തി, വ്യത്യസ്തമായ ഏറ്റുപറച്ചിലുകളുടെ പാത പിന്തുടരാൻ നിർബന്ധിതനായി. ഈ പാഷണ്ഡമായ ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകളിലേക്കുള്ള വഴികളെല്ലാം ഭൂമുഖത്ത് നിന്ന് തുടച്ചുനീക്കി, അവൻ ഇത് നേടിയെടുത്തു, അങ്ങനെ അവൾ ഇപ്പോൾ യഥാർത്ഥ ഏറ്റുപറച്ചിലിൻ്റെ ഉറച്ച അടിത്തറയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു... എൻ്റെ പ്രേരണയാൽ അവൻ തന്നെ ക്ഷമിച്ചു. ഒപ്പംഅവനെതിരെ ഗൂഢാലോചന നടത്തിയിരുന്ന ഞങ്ങൾ, ജീവിതമാർഗം ആവശ്യമുള്ളവരെ സമ്പത്തുകൊണ്ട് നിറയ്ക്കുകയും അതുവഴി അവർക്ക് അപമാനകരമായ നിർഭാഗ്യകരമായ വിധി മറികടക്കുകയും ചെയ്തു, ജീവിതത്തിൻ്റെ സന്തോഷം സാമ്രാജ്യത്തിൽ വാഴുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കി ... കിംവദന്തികളിലൂടെ നമുക്ക് അറിയാവുന്നവർ, ഏറ്റവും മികച്ച പരമാധികാരി പേർഷ്യൻ രാജാവായ സൈറസ് ആണെന്ന് അവർ പറയുന്നു ... നമ്മുടെ ജസ്റ്റീനിയൻ ചക്രവർത്തിയുടെ ഭരണം ആരെങ്കിലും സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിച്ചാൽ ... സൈറസും അവൻ്റെ ശക്തിയും ഒരു കളിപ്പാട്ടമായിരുന്നുവെന്ന് ഈ വ്യക്തി സമ്മതിക്കും. അവനുമായുള്ള താരതമ്യം."
ജസ്റ്റീനിയന് ശ്രദ്ധേയമായ ശാരീരിക ശക്തിയും മികച്ച ആരോഗ്യവും ലഭിച്ചു, തൻ്റെ കർഷക പൂർവ്വികരിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചതും, കൊട്ടാരത്തിൽ അദ്ദേഹം നയിച്ചിരുന്ന, ആദ്യം അമ്മാവൻ്റെ സഹഭരണാധികാരി എന്ന നിലയിലും പിന്നീട് ഏക സ്വേച്ഛാധിപതി എന്ന നിലയിലും അദ്ദേഹം നയിച്ച, സന്ന്യാസി ജീവിതശൈലി. ഉറക്കമില്ലാത്ത രാത്രികളാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ ആരോഗ്യം തുരങ്കം വച്ചില്ല, ആ സമയത്ത് അദ്ദേഹം പകൽ സമയത്തെപ്പോലെ സർക്കാരിൻ്റെ കാര്യങ്ങളിൽ മുഴുകി. വാർദ്ധക്യത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് ഇതിനകം 60 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, അദ്ദേഹം പ്ലേഗ് ബാധിച്ചു, ഈ മാരകമായ അസുഖത്തിൽ നിന്ന് വിജയകരമായി സുഖം പ്രാപിച്ചു, തുടർന്ന് പ്രായപൂർത്തിയായ വാർദ്ധക്യം വരെ ജീവിച്ചു.
ഒരു മികച്ച ഭരണാധികാരി, മികച്ച കഴിവുള്ള സഹായികളുമായി സ്വയം എങ്ങനെ ചുറ്റാമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു: ഇവരായിരുന്നു ജനറൽമാരായ ബെലിസാരിയസ്, നാർസസ്, മികച്ച അഭിഭാഷകൻ ട്രിബോണിയൻ, മിലറ്റസിലെ ഇസിഡോർ, ത്രാലിലെ ആൻ്റിമിയസ് എന്നീ മിടുക്കരായ ആർക്കിടെക്റ്റുകൾ, ഈ പ്രതിഭകളിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭാര്യ തിയോഡോറ തിളങ്ങി. ആദ്യത്തെ അളവിലുള്ള നക്ഷത്രം.
520-ഓടെ ജസ്റ്റീനിയൻ അവളെ കണ്ടുമുട്ടുകയും അവളിൽ താൽപ്പര്യം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ജസ്റ്റീനിയനെപ്പോലെ, തിയോഡോറയ്ക്ക് ഏറ്റവും വിനീതനായിരുന്നു, അത്ര സാധാരണമല്ലെങ്കിലും, മറിച്ച് വിദേശ ഉത്ഭവം. അവൾ ജനിച്ചത് സിറിയയിലാണ്, വിശ്വസനീയമല്ലാത്ത ചില വിവരങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ സൈപ്രസിൽ; അവളുടെ കൃത്യമായ ജനനത്തീയതി അജ്ഞാതമാണ്. കുടുംബത്തോടൊപ്പം സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ തലസ്ഥാനത്തേക്ക് മാറിയ അവളുടെ പിതാവ് അകാകിയോസ് അവിടെ ഒരുതരം വരുമാനം കണ്ടെത്തി: പ്രോകോപ്പിയസിൻ്റെ പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, മറ്റ് ബൈസൻ്റൈൻ ചരിത്രകാരന്മാരും ഇത് ആവർത്തിക്കുന്നു, "സർക്കസ് മൃഗങ്ങളുടെ മേൽനോട്ടക്കാരൻ" അല്ലെങ്കിൽ, അവനെ "സംരക്ഷകൻ" എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ അദ്ദേഹം നേരത്തെ മരിച്ചു, മൂന്ന് പെൺമക്കളെ അനാഥരാക്കി: കൊമിറ്റോ, തിയോഡോറ, അനസ്താസിയ, അവരിൽ മൂത്തയാൾക്ക് ഏഴ് വയസ്സ് തികഞ്ഞിട്ടില്ല. "സേഫ്ക്രാക്കറിൻ്റെ" വിധവ തൻ്റെ പുതിയ ഭർത്താവ് മരണപ്പെട്ടയാളുടെ കരകൌശലം തുടരുമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ രണ്ടാം തവണ വിവാഹം കഴിച്ചു, പക്ഷേ അവളുടെ പ്രതീക്ഷകൾ ന്യായീകരിക്കപ്പെട്ടില്ല: ദിമ പ്രസിനോവിൽ അവർ അവനുവേണ്ടി മറ്റൊരു പകരക്കാരനെ കണ്ടെത്തി. അനാഥരായ പെൺകുട്ടികളുടെ അമ്മ, എന്നിരുന്നാലും, പ്രോകോപിയസിൻ്റെ കഥ അനുസരിച്ച്, ഹൃദയം നഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, “എപ്പോൾ ... ആളുകൾ സർക്കസിൽ ഒത്തുകൂടി, അവൾ മൂന്ന് പെൺകുട്ടികളുടെ തലയിൽ റീത്തുകൾ ഇടുകയും ഓരോരുത്തർക്കും പൂമാലകൾ നൽകുകയും ചെയ്തു. ഇരു കൈകളും, സംരക്ഷണത്തിനായുള്ള പ്രാർത്ഥനയോടെ അവരെ മുട്ടുകുത്തി വയ്ക്കുക. വെനെറ്റിയുടെ എതിരാളികളായ സർക്കസ് പാർട്ടി, ഒരുപക്ഷേ അവരുടെ എതിരാളികളുടെ മേൽ ധാർമ്മിക വിജയത്തിനായി, അനാഥരെ പരിപാലിക്കുകയും അവരുടെ രണ്ടാനച്ഛനെ അവരുടെ വിഭാഗത്തിലെ മൃഗങ്ങളുടെ മേൽനോട്ടക്കാരൻ്റെ സ്ഥാനത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്തു. അതിനുശേഷം, തിയോഡോറയും അവളുടെ ഭർത്താവിനെപ്പോലെ, വെനെറ്റിയുടെ - നീലനിറത്തിലുള്ളവരുടെ കടുത്ത ആരാധകയായി മാറി.
പെൺമക്കൾ വളർന്നപ്പോൾ അമ്മ അവരെ സ്റ്റേജിൽ ഇരുത്തി. അവരിൽ മൂത്തവനായ കോമിറ്റോയുടെ തൊഴിലിനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന പ്രോകോപിയസ് അവളെ ഒരു അഭിനേത്രി എന്നല്ല വിളിക്കുന്നത്, വിഷയത്തോടുള്ള ശാന്തമായ മനോഭാവത്തിൻ്റെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ, ഒരു ഭിന്നലിംഗക്കാരി; തുടർന്ന്, ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ ഭരണകാലത്ത്, അവൾ സൈന്യത്തിൻ്റെ യജമാനനായ സിത്തയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. അവളുടെ കുട്ടിക്കാലത്ത്, ദാരിദ്ര്യത്തിലും ആവശ്യത്തിലും കഴിഞ്ഞ, തിയോഡോറ, പ്രോകോപിയസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "കൈകളോടുകൂടിയ ഒരു ചിറ്റൺ ധരിച്ച് ... അവളെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും സേവിച്ചുകൊണ്ട് അവളെ അനുഗമിച്ചു." പെൺകുട്ടി വളർന്നപ്പോൾ മിമിക്സ് തിയേറ്ററിലെ അഭിനേത്രിയായി. “അവൾ അസാധാരണമാംവിധം സുന്ദരിയും നർമ്മബോധമുള്ളവളുമായിരുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, എല്ലാവരും അവളിൽ സന്തോഷിച്ചു. യുവ സൗന്ദര്യം പ്രേക്ഷകരെ കൊണ്ടുവന്ന സന്തോഷത്തിൻ്റെ ഒരു കാരണം പ്രോകോപിയസ് പരിഗണിക്കുന്നു, തമാശകളിലും തമാശകളിലും അവളുടെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ചാതുര്യം മാത്രമല്ല, അവളുടെ നാണക്കേടും. തിയോഡോറിനെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ തുടർന്നുള്ള കഥ ലജ്ജാകരവും വൃത്തികെട്ടതുമായ ഫാൻ്റസികളാൽ നിറഞ്ഞതാണ്, ലൈംഗിക ഭ്രമത്തിൻ്റെ അതിരുകൾ, അത് അവൻ്റെ അപമാനകരമായ പ്രചോദനത്തിൻ്റെ ഇരയെക്കാൾ രചയിതാവിനെക്കുറിച്ചാണ് കൂടുതൽ പറയുന്നത്. അശ്ലീല ഭാവനയുടെ ഈ ഗെയിമിൽ എന്തെങ്കിലും സത്യമുണ്ടോ? ബൈസന്തോഫോബിയയുടെ പാശ്ചാത്യ ഫാഷൻ്റെ ടോൺ സ്ഥാപിച്ച "ജ്ഞാനോദയ" കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രശസ്ത ചരിത്രകാരൻ ഗിബ്ബൺ, പ്രോക്കോപ്പിയസിനെ മനസ്സോടെ വിശ്വസിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞ കഥകളുടെ വിശ്വാസ്യതയ്ക്ക് അനുകൂലമായ അപ്രതിരോധ്യമായ വാദം കണ്ടെത്തി: "അവർ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ല അത്തരം അവിശ്വസനീയമായ കാര്യങ്ങൾ കണ്ടുപിടിക്കുക - അതിനർത്ഥം അവ സത്യമാണ്. അതേസമയം, പ്രോകോപ്പിയസിൻ്റെ ഈ ഭാഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏക വിവര സ്രോതസ്സ് തെരുവ് ഗോസിപ്പായിരിക്കാം, അതിനാൽ യുവ തിയോഡോറയുടെ യഥാർത്ഥ ജീവിതശൈലി ജീവചരിത്ര രൂപരേഖ, കലാപരമായ തൊഴിലിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ, നാടക അന്തരീക്ഷത്തിൻ്റെ ധാർമ്മികത എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മാത്രമേ വിഭജിക്കാൻ കഴിയൂ. ആധുനിക ചരിത്രകാരനായ നോർവിച്ച്, ഈ വിഷയത്തിൽ സ്പർശിച്ചു, പ്രോകോപിയസിൻ്റെ പാത്തോളജിക്കൽ ഇൻസിനേഷനുകളുടെ വിശ്വാസ്യത നിരസിക്കുന്നു, പക്ഷേ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചില കഥകൾ വരയ്ക്കാൻ കഴിയുന്ന കിംവദന്തികൾ കണക്കിലെടുത്ത്, "ഇപ്പോഴും, നമുക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, തീയില്ലാതെ പുകയില്ല. , അതുകൊണ്ട് നമ്മുടെ മുത്തശ്ശിമാർ പറഞ്ഞതുപോലെ തിയോഡോറയ്ക്ക് ഒരു "ഭൂതകാലം" ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതിൽ സംശയമില്ല. അവൾ മറ്റുള്ളവരേക്കാൾ മോശമായിരുന്നോ - ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം തുറന്നിരിക്കുന്നു. ഈ സെൻസിറ്റീവ് വിഷയത്തെ സ്പർശിച്ചുകൊണ്ട് പ്രശസ്ത ബൈസൻ്റൈൻ പണ്ഡിതൻ എസ്. ഡീൽ എഴുതി: “തിയോഡോറയുടെ ചില മാനസിക സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ, തലസ്ഥാനത്ത് മരണമടഞ്ഞ പാവപ്പെട്ട പെൺകുട്ടികളോടുള്ള അവളുടെ ആശങ്കകൾ, അവശതയേക്കാൾ കൂടുതൽ തവണ ദരിദ്രാവസ്ഥയിൽ നിന്ന്, അവരെ രക്ഷിക്കാൻ അവൾ സ്വീകരിച്ച നടപടികൾ അവരെ "ലജ്ജാകരമായ നുകത്തിൻ്റെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന്"... അതുപോലെ തന്നെ അവൾ എപ്പോഴും പുരുഷന്മാരോട് കാണിക്കുന്ന നിന്ദ്യമായ ക്രൂരത, ഒരു പരിധിവരെ അവളുടെ യൗവനത്തെക്കുറിച്ച് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു ... എന്നാൽ ഇത് വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയുമോ? സാഹസികതകൾ പ്രോകോപിയസ് വിവരിക്കുന്ന ഭയാനകമായ അഴിമതി സൃഷ്ടിച്ചു, അവൾ ശരിക്കും ഒരു അസാധാരണ വേശ്യയായിരുന്നോ? .. താൻ ചിത്രീകരിക്കുന്ന വ്യക്തികളുടെ അപചയം ഏതാണ്ട് ഇതിഹാസ അനുപാതത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കാൻ പ്രോകോപ്പിയസ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്ന വസ്തുത നാം കാണാതെ പോകരുത്. കഥ - തൻ്റെ പ്രൊഫഷനിലെ സ്ത്രീകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ആളുകൾ എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നുവോ അതേ രീതിയിൽ പെരുമാറിയ ഒരു നർത്തകി."
ശരിയായി പറഞ്ഞാൽ, തിയോഡോറയെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന മുഖമുദ്രയില്ലാത്ത സ്വഭാവസവിശേഷതകളും മറ്റൊരു ദിശയിൽ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, എന്നിരുന്നാലും, അവയുടെ സാരാംശം അവ്യക്തമാണ്. “ഈ ലോകത്തിലെ മഹാന്മാരോടുള്ള ബഹുമാനം നിമിത്തം തിയോഡോറയെ അടുത്തറിയുന്ന എഫെസസിലെ മോണോഫിസൈറ്റ് ചരിത്രകാരനായ ബിഷപ്പ് ജോൺ, തൻ്റെ വാക്കുകളിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഭക്തരായ എല്ലാ നിന്ദ്യമായ പദപ്രയോഗങ്ങളും ഞങ്ങളോട് വിശദമായി പറയാത്തതിൽ Sh. Diehl നിരാശ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. സന്യാസിമാർ - ക്രൂരമായ തുറന്നുപറച്ചിൽ കൊണ്ട് പ്രശസ്തരായ ആളുകൾ."
ജസ്റ്റിൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, തിയോഡോറയ്ക്ക് നാടകീയമായ അപ്പം കയ്പേറിയപ്പോൾ, അവൾ തൻ്റെ ജീവിതശൈലി മാറ്റി, ടയറിലെ ഒരു സ്വദേശിയുമായി, ഒരുപക്ഷേ അവളുടെ സഹ നാട്ടുകാരനായ ഹെകെബോളുമായി അടുത്ത ഭരണാധികാരിയായി. ലിബിയയ്ക്കും ഈജിപ്തിനും ഇടയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പെൻ്റപോളിസ് പ്രവിശ്യയിൽ, അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം അവൻ്റെ സ്ഥല സേവനങ്ങളിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. തിയോഡോറയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഈ സംഭവത്തെക്കുറിച്ച് എസ്. ഡീൽ അഭിപ്രായപ്പെട്ടതുപോലെ, "ഒടുവിൽ ക്ഷണികമായ ബന്ധങ്ങളിൽ മടുത്തു, അവൾക്ക് ശക്തമായ സ്ഥാനം നൽകിയ ഒരു ഗൗരവമേറിയ പുരുഷനെ കണ്ടെത്തി, അവൾ വിവാഹത്തിലും ഭക്തിയിലും മാന്യമായ ജീവിതം നയിക്കാൻ തുടങ്ങി." എന്നാൽ അവളുടെ കുടുംബജീവിതം അധികകാലം നീണ്ടുനിന്നില്ല, അത് ഒരു വേർപിരിയലിൽ അവസാനിച്ചു. ഫിയോഡോറയ്ക്ക് ഒരു ചെറിയ മകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. പിന്നീടുള്ള വിധി അജ്ഞാതമായ ഹെകെബോൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, തിയോഡോറ അലക്സാണ്ട്രിയയിലേക്ക് മാറി, അവിടെ മോണോഫിസൈറ്റ് കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ ആതിഥ്യമരുളുന്ന ഒരു വീട്ടിൽ താമസമാക്കി. അലക്സാണ്ട്രിയയിൽ, അവൾ പലപ്പോഴും സന്യാസിമാരുമായി സംസാരിച്ചു, അവരിൽ നിന്ന് സാന്ത്വനവും മാർഗനിർദേശവും തേടി, അതുപോലെ പുരോഹിതന്മാരുമായും ബിഷപ്പുമാരുമായും.
അവിടെ അവൾ പ്രാദേശിക മോണോഫിസൈറ്റ് പാത്രിയാർക്കീസ് തിമോത്തിയെ കണ്ടുമുട്ടി - അക്കാലത്ത് അലക്സാണ്ട്രിയയിലെ ഓർത്തഡോക്സ് സിംഹാസനം ഒഴിഞ്ഞുകിടക്കുകയായിരുന്നു - കൂടാതെ ഈ നഗരത്തിൽ പ്രവാസത്തിലായിരുന്ന അന്ത്യോക്യയിലെ മോണോഫിസൈറ്റ് പാത്രിയാർക്കീസ് സെവിയറുമായി, അവൾ എന്നെന്നേക്കുമായി നിലനിർത്തിയ ഒരു മാന്യമായ മനോഭാവം, അത് പ്രത്യേകിച്ച് പ്രചോദനം നൽകി. അവൾ അവളുടെ ഭർത്താവ് ശക്തനായ സഹായിയായപ്പോൾ, ഡയഫിസൈറ്റുകളും മോണോഫൈസൈറ്റുകളും തമ്മിൽ അനുരഞ്ജനം തേടാൻ. അലക്സാണ്ട്രിയയിൽ, അവൾ തൻ്റെ വിദ്യാഭ്യാസം ഗൗരവമായി ഏറ്റെടുത്തു, സഭയിലെ പിതാക്കന്മാരുടെയും വിദേശ എഴുത്തുകാരുടെയും പുസ്തകങ്ങൾ വായിച്ചു, അസാധാരണമായ കഴിവുകളും അങ്ങേയറ്റം ഉൾക്കാഴ്ചയുള്ള മനസ്സും ഉജ്ജ്വലമായ ഓർമ്മയും ഉള്ളവൾ, കാലക്രമേണ, ജസ്റ്റീനിയനെപ്പോലെ, അവൾ ഏറ്റവും പ്രഗത്ഭയായ ഒരാളായി. അവളുടെ കാലത്തെ ആളുകൾ, ദൈവശാസ്ത്രത്തിൽ കഴിവുള്ള ഒരു വിദഗ്ദ്ധൻ. ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ അലക്സാണ്ട്രിയയിൽ നിന്ന് കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലേക്ക് മാറാൻ അവളെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. തിയോഡോറയുടെ ഭക്തിയെക്കുറിച്ചും കുറ്റമറ്റ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചും അറിയാവുന്ന എല്ലാത്തിനും വിരുദ്ധമായി, അവൾ വേദിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോയ സമയം മുതൽ, പ്രോക്കോപ്പിയസ്, അനുപാതം മാത്രമല്ല, യാഥാർത്ഥ്യത്തെയും വിശ്വസനീയതയെയും കുറിച്ചുള്ള ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടു, “കിഴക്ക് മുഴുവൻ കടന്ന് അവൾ മടങ്ങിയെത്തി. ബൈസൻ്റിയം. എല്ലാ നഗരങ്ങളിലും അവൾ ഒരു ക്രാഫ്റ്റ് അവലംബിച്ചു, ദൈവത്തിൻ്റെ കരുണ നഷ്ടപ്പെടാതെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് പേര് പറയാൻ കഴിയില്ല, ”എഴുത്തുകാരൻ്റെ സാക്ഷ്യത്തിൻ്റെ മൂല്യം കാണിക്കുന്നതിനാണ് ഈ പദപ്രയോഗം ഇവിടെ നൽകിയിരിക്കുന്നത്: മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം തൻ്റെ ലഘുലേഖയിൽ, ഭയമില്ലാതെ. "ദൈവത്തിൻ്റെ കാരുണ്യത്തെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു" , യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലനിന്നിരുന്ന ഏറ്റവും ലജ്ജാകരമായ വ്യായാമങ്ങളെ ആവേശത്തോടെ വിളിക്കുന്നു, അത് തിയോഡോറയെ തെറ്റായി ആരോപിക്കുന്നു.
കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ, അവൾ പ്രാന്തപ്രദേശത്തുള്ള ഒരു ചെറിയ വീട്ടിൽ താമസമാക്കി. ഫണ്ട് ആവശ്യമായി, ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, അവൾ ഒരു സ്പിന്നിംഗ് വർക്ക്ഷോപ്പ് സ്ഥാപിച്ചു, അതിൽ അവൾ സ്വയം നൂൽ നെയ്തു, കൂലിപ്പണിക്കാരായ സ്ത്രീ തൊഴിലാളികളുടെ അധ്വാനം വിഭജിച്ചു. അവിടെ, അജ്ഞാതമായി തുടരുന്ന സാഹചര്യങ്ങളിൽ, 520-ഓടെ, തിയോഡോറ ചക്രവർത്തിയുടെ അനന്തരവൻ ജസ്റ്റീനിയനെ കണ്ടുമുട്ടി, അവൾ അവളിൽ താൽപ്പര്യം പ്രകടിപ്പിച്ചു. ആ സമയത്ത്, അവൻ ഇതിനകം പക്വതയുള്ള ഒരു മനുഷ്യനായിരുന്നു, 40 വയസ്സിനോട് അടുക്കുന്നു. നിസ്സാരത ഒരിക്കലും അവൻ്റെ സ്വഭാവമല്ല. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അയാൾക്ക് മുൻകാലങ്ങളിൽ സ്ത്രീകളുമായി കാര്യമായ അനുഭവം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അതിനായി അദ്ദേഹം വളരെ ഗൗരവമുള്ളവനായിരുന്നു. തിയോഡോറയെ തിരിച്ചറിഞ്ഞ അദ്ദേഹം അതിശയകരമായ ഭക്തിയോടും സ്ഥിരതയോടും കൂടി അവളുമായി പ്രണയത്തിലായി, ഇത് പിന്നീട്, അവരുടെ വിവാഹസമയത്ത്, ഒരു ഭരണാധികാരിയെന്ന നിലയിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, ഇത് തിയോഡോറ മറ്റാരെയും സ്വാധീനിച്ചില്ല.
സ്ത്രീകളിൽ എങ്ങനെ വിലമതിക്കണമെന്ന് ജസ്റ്റീനിയന് അറിയാവുന്ന അപൂർവ സൗന്ദര്യം, തുളച്ചുകയറുന്ന മനസ്സും വിദ്യാഭ്യാസവും, ബുദ്ധിമാനായ ബുദ്ധി, അതിശയകരമായ ആത്മനിയന്ത്രണവും ശക്തമായ സ്വഭാവവും ഉള്ള തിയോഡോറ തൻ്റെ ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള ഒരാളുടെ ഭാവനയെ ആകർഷിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. അവളുടെ ചില കാസ്റ്റിക് തമാശകളാൽ വേദനാജനകമായി തോന്നുന്ന, എന്നാൽ ഒരു പക വച്ചുപുലർത്തുകയും "മേശപ്പുറത്ത്" എഴുതിയ തൻ്റെ "രഹസ്യ ചരിത്ര" ത്തിൻ്റെ പേജുകളിൽ അത് തെറിപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത പ്രതികാരവും പ്രതികാരബുദ്ധിയുള്ളതുമായ പ്രോകോപ്പിയസ് പോലും അവൾക്ക് ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കുന്നു. ബാഹ്യ ആകർഷണം: "തിയോഡോറ മുഖത്ത് സുന്ദരിയായിരുന്നു, അവൾ കൃപ നിറഞ്ഞവളായിരുന്നു, എന്നാൽ ഉയരം കുറഞ്ഞതും വിളറിയ മുഖവുമാണ്, പക്ഷേ തികച്ചും വെളുത്തതല്ല, മറിച്ച് മഞ്ഞകലർന്ന വിളറിയതാണ്; അവളുടെ ചുളിഞ്ഞ പുരികങ്ങൾക്ക് താഴെയുള്ള അവളുടെ നോട്ടം ഭയപ്പെടുത്തുന്നതായിരുന്നു. ഇത് ഒരുതരം ആജീവനാന്ത വാക്കാലുള്ള ഛായാചിത്രമാണ്, ഇത് അവളുടെ മൊസൈക് ചിത്രവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിനാൽ കൂടുതൽ വിശ്വസനീയമാണ്, മാത്രമല്ല ജീവിതകാലം, ഇത് റവെന്നയിലെ സെൻ്റ് വിറ്റാലി പള്ളിയുടെ അഗ്രത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. അവളുടെ ഈ ഛായാചിത്രത്തിൻ്റെ വിജയകരമായ വിവരണം, ഡേറ്റിംഗ്, എന്നിരുന്നാലും, ജസ്റ്റീനിയനുമായി പരിചയപ്പെട്ട സമയത്തല്ല, മറിച്ച് അവളുടെ ജീവിതത്തിൽ പിന്നീടുള്ള ഒരു കാലയളവിലേക്ക്, വാർദ്ധക്യം നേരത്തെ തന്നെ വരുമ്പോൾ, എസ്. ഡീൽ നിർമ്മിച്ചത്: “അണ്ടർ ദി ഹെവി സാമ്രാജ്യത്വ ആവരണം, അരക്കെട്ട് ഉയർന്നതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ വഴക്കം കുറവാണ്; നെറ്റി മറയ്ക്കുന്ന ഡയഡമിന് കീഴിൽ, അൽപ്പം കനം കുറഞ്ഞ ഓവലും വലിയ നേരായതും നേർത്തതുമായ മൂക്കോടുകൂടിയ ചെറുതും സൗമ്യവുമായ മുഖം ഗംഭീരമായി കാണപ്പെടുന്നു, ഏതാണ്ട് സങ്കടകരമാണ്. ഈ മങ്ങിയ മുഖത്ത് ഒരു കാര്യം മാത്രമേ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ: ഉരുകിയ പുരികങ്ങളുടെ ഇരുണ്ട വരയ്ക്ക് കീഴിൽ, മനോഹരമായ കറുത്ത കണ്ണുകൾ ... ഇപ്പോഴും പ്രകാശിക്കുകയും മുഖത്തെ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ മൊസൈക്കിലെ അഗസ്റ്റയുടെ രൂപത്തിൻ്റെ അതിമനോഹരവും യഥാർത്ഥവുമായ ബൈസൻ്റൈൻ മഹത്വം അവളുടെ രാജകീയ വസ്ത്രങ്ങളാൽ ഊന്നിപ്പറയുന്നു: “അവളെ താഴെ പൊതിയുന്ന വയലറ്റ് പർപ്പിൾ നിറത്തിലുള്ള നീണ്ട അങ്കി, എംബ്രോയ്ഡറി ചെയ്ത സ്വർണ്ണ അതിർത്തിയിലെ മൃദുവായ മടക്കുകളിൽ ലൈറ്റുകളാൽ തിളങ്ങുന്നു; അവളുടെ തലയിൽ, ഒരു പ്രകാശവലയത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, സ്വർണ്ണവും വിലയേറിയ കല്ലുകളും കൊണ്ട് ഉയർന്ന ഒരു ഡയഡം; അവളുടെ മുടി മുത്ത് നൂലുകളും വിലയേറിയ കല്ലുകൾ പതിച്ച നൂലുകളും കൊണ്ട് ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നു, അതേ അലങ്കാരങ്ങൾ അവളുടെ തോളിൽ തിളങ്ങുന്ന അരുവികളിൽ പതിക്കുന്നു.
തിയോഡോറയെ കണ്ടുമുട്ടുകയും അവളുമായി പ്രണയത്തിലാകുകയും ചെയ്ത ജസ്റ്റീനിയൻ, അവൾക്ക് പാട്രീഷ്യൻ എന്ന ഉയർന്ന പദവി നൽകാൻ അമ്മാവനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ചക്രവർത്തിയുടെ സഹഭരണാധികാരി അവളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ അവൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിൽ രണ്ട് തടസ്സങ്ങൾ നേരിട്ടു. അവയിലൊന്ന് നിയമപരമായ സ്വഭാവമായിരുന്നു: സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ അനന്തരവൻ സ്വാഭാവികമായും ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന സെനറ്റർമാർക്ക് മുൻ നടിമാരെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നത് വിശുദ്ധ കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തിയുടെ നിയമപ്രകാരം വിലക്കപ്പെട്ടു, മറ്റൊന്ന് അത്തരമൊരു ആശയത്തിനെതിരായ എതിർപ്പിൽ നിന്ന് ഉടലെടുത്തതാണ്. ചക്രവർത്തിയുടെ ഭാര്യ യൂഫെമിയയുടെ ഭാഗത്തുനിന്നുണ്ടായ തെറ്റിദ്ധാരണ, തൻ്റെ അനന്തരവനായ ഭർത്താവിനെ സ്നേഹിക്കുകയും അവനോട് ആത്മാർത്ഥമായി എല്ലാ നന്മകളും ആശംസിക്കുകയും ചെയ്തു, അവൾ സ്വയം, പണ്ട് വിളിച്ചിരുന്നത് ഈ പ്രഭുക്കല്ല, മറിച്ച് സാധാരണക്കാരുടെ പേരായ ലുപിസിന എന്നാണ്, ഇത് പ്രോകോപിയസിന് തമാശയായി തോന്നുന്നു അസംബന്ധം, ഏറ്റവും എളിയ ഉത്ഭവം ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ അത്തരം മതഭ്രാന്ത് പെട്ടെന്ന് ഉയർന്ന വ്യക്തികളുടെ ഒരു സ്വഭാവ സവിശേഷതയാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും അവർ സാമാന്യബുദ്ധിയുമായി ചേർന്ന് നിരപരാധിത്വം കാണിക്കുമ്പോൾ. അമ്മായിയുടെ മുൻവിധികൾക്കെതിരെ പോകാൻ ജസ്റ്റീനിയൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, അവരുടെ സ്നേഹം നന്ദിയുള്ള വാത്സല്യത്തോടെ പ്രതികരിച്ചു, വിവാഹത്തിലേക്ക് തിരക്കുകൂട്ടിയില്ല. എന്നാൽ സമയം കടന്നുപോയി, 523-ൽ യൂഫെമിയ കർത്താവിൻ്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി, അതിനുശേഷം തൻ്റെ പരേതനായ ഭാര്യയുടെ മുൻവിധികൾക്ക് അന്യനായിരുന്ന ജസ്റ്റിൻ ചക്രവർത്തി, അസമമായ വിവാഹങ്ങളിൽ നിന്ന് സെനറ്റർമാരെ വിലക്കുന്ന നിയമം നിർത്തലാക്കി, 525-ൽ പാത്രിയർക്കീസിലെ ഹാഗിയ സോഫിയ ചർച്ചിൽ. എപ്പിഫാനിയസ് സെനറ്ററും പാട്രീഷ്യനുമായ ജസ്റ്റീനിയനെ പാട്രീഷ്യൻ തിയോഡോറയെ വിവാഹം കഴിച്ചു.
527 ഏപ്രിൽ 4-ന് ജസ്റ്റിനിയനെ അഗസ്റ്റസ് ആയും ജസ്റ്റിൻ്റെ സഹ-ഭരണാധികാരിയായും പ്രഖ്യാപിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭാര്യ വിശുദ്ധ തിയോഡോറ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അടുത്തുണ്ടായിരുന്നു, ഉചിതമായ ബഹുമതികൾ ലഭിച്ചു. ഒരു ചക്രവർത്തി എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് യോജിച്ച സർക്കാർ ജോലികളും ബഹുമതികളും അവൾ തൻ്റെ ഭർത്താവുമായി പങ്കുവെച്ചു. തിയോഡോറ അംബാസഡർമാരെ സ്വീകരിച്ചു, വിശിഷ്ട വ്യക്തികൾക്ക് സദസ്സ് നൽകി, അവൾക്ക് പ്രതിമകൾ സ്ഥാപിച്ചു. സംസ്ഥാന സത്യപ്രതിജ്ഞയിൽ രണ്ട് പേരുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു - ജസ്റ്റീനിയൻ, തിയോഡോറ: "സർവ്വശക്തനായ ദൈവം, അവൻ്റെ ഏകജാതനായ നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവും പരിശുദ്ധാത്മാവും, വിശുദ്ധ മഹത്വമുള്ള ദൈവമാതാവ്, നിത്യകന്യകയായ മറിയം, നാല് സുവിശേഷങ്ങൾ, വിശുദ്ധൻ പ്രധാന ദൂതൻമാരായ മൈക്കിളും ഗബ്രിയേലും, ഞാൻ ഏറ്റവും ഭക്തിയും വിശുദ്ധവുമായ പരമാധികാരികളായ ജസ്റ്റീനിയനെയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സാമ്രാജ്യത്വ മഹത്വത്തിൻ്റെ ഭാര്യ തിയോഡോറയെയും നന്നായി സേവിക്കുകയും അവരുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൻ്റെയും ഭരണത്തിൻ്റെയും വിജയത്തിനായി വ്യാജമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യും.
പേർഷ്യൻ ഷാ കവാദുമായുള്ള യുദ്ധം
ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വിദേശനയ സംഭവം, പ്രോകോപിയസ് വിശദമായി വിവരിച്ച സസാനിയൻ ഇറാനുമായുള്ള പുതുക്കിയ യുദ്ധമായിരുന്നു. റോമിലെ നാല് മൊബൈൽ ഫീൽഡ് ആർമികൾ ഏഷ്യയിൽ നിലയുറപ്പിച്ചു, ബി രൂപീകരിച്ചു ഒസാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ഭൂരിഭാഗം സായുധ സേനകളും അതിൻ്റെ കിഴക്കൻ അതിർത്തികളുടെ പ്രതിരോധത്തിനായി ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. മറ്റൊരു സൈന്യം ഈജിപ്തിൽ നിലയുറപ്പിച്ചിരുന്നു, രണ്ട് കോർപ്സ് ബാൽക്കണിലായിരുന്നു - ത്രേസിലും ഇല്ലിറിക്കത്തിലും, വടക്ക്, പടിഞ്ഞാറ് നിന്ന് തലസ്ഥാനം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ചക്രവർത്തിയുടെ പേഴ്സണൽ ഗാർഡിൽ ഏഴ് സ്‌കോളകൾ അടങ്ങുന്ന, തിരഞ്ഞെടുത്ത 3,500 സൈനികരും ഉദ്യോഗസ്ഥരും ഉണ്ടായിരുന്നു. തന്ത്രപ്രധാനമായ നഗരങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് അതിർത്തി മേഖലയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന കോട്ടകളിൽ പട്ടാളങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ, സായുധ സേനയുടെ ഘടനയെയും വിന്യാസത്തെയും കുറിച്ചുള്ള മുകളിലുള്ള വിവരണത്തിൽ നിന്ന് കാണാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ, സസാനിയൻ ഇറാൻ പ്രധാന ശത്രുവായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.
528-ൽ, ജസ്റ്റീനിയൻ അതിർത്തി നഗരമായ ദാരയിലെ ഗാരിസൺ കമാൻഡറോട് ബെലിസാരിയസിനോട് നിസിബിസിനടുത്തുള്ള മിൻഡണിൽ ഒരു പുതിയ കോട്ടയുടെ നിർമ്മാണം ആരംഭിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു. നിരവധി തൊഴിലാളികൾ പണിയെടുക്കുന്ന കോട്ടയുടെ മതിലുകൾ ഗണ്യമായ ഉയരത്തിലേക്ക് ഉയർന്നപ്പോൾ, പേർഷ്യക്കാർ ആശങ്കാകുലരാകുകയും നിർമ്മാണം നിർത്താൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു, അതിൽ ജസ്റ്റിൻ്റെ കീഴിൽ നേരത്തെ സമാപിച്ച കരാറിൻ്റെ ലംഘനം കണ്ടു. റോം അന്ത്യശാസനം നിരസിച്ചു, അതിർത്തിയിലേക്ക് സൈനികരെ പുനർവിന്യസിക്കുന്നത് ഇരുവശത്തും ആരംഭിച്ചു.
നിർമ്മാണത്തിലിരിക്കുന്ന കോട്ടയുടെ മതിലുകൾക്ക് സമീപം കുത്സയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള റോമൻ ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റും പേർഷ്യക്കാരും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധത്തിൽ, റോമാക്കാർ പരാജയപ്പെട്ടു, രക്ഷപ്പെട്ട കമാൻഡർ ഉൾപ്പെടെയുള്ളവരെ പിടികൂടി, മതിലുകൾ, അതിൻ്റെ നിർമ്മാണം ഫ്യൂസായി വർത്തിച്ചു. യുദ്ധത്തിൻ്റെ, നിലത്തു തകർത്തു. 529-ൽ, ജസ്റ്റിനിയൻ ബെലിസാരിയസിനെ കിഴക്കിൻ്റെ യജമാനൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സൈനിക സ്ഥാനത്തേക്ക് നിയമിച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ ഗ്രീക്കിൽ, സ്ട്രാറ്റിലേറ്റ്. അദ്ദേഹം സൈന്യത്തെ അധികമായി റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുകയും സൈന്യത്തെ നിസിബിസിലേക്ക് മാറ്റുകയും ചെയ്തു. ആസ്ഥാനത്ത് ബെലിസാരിയസിന് അടുത്തായി, ചക്രവർത്തി അയച്ച ഹെർമോജെനിസ് ആയിരുന്നു, മാസ്റ്റർ പദവിയും ഉണ്ടായിരുന്നു - മുമ്പ് അനസ്താസിയസിനെതിരെ ഒരു കലാപം നടത്തിയപ്പോൾ വിറ്റാലിയൻ്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത ഉപദേശകനായിരുന്നു അദ്ദേഹം. മിറാൻ (കമാൻഡർ-ഇൻ-ചീഫ്) പെറോസിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ പേർഷ്യൻ സൈന്യം അവരുടെ നേരെ നീങ്ങി. പേർഷ്യൻ സൈന്യത്തിൽ തുടക്കത്തിൽ 40 ആയിരം കുതിരപ്പടയാളികളും കാലാൾപ്പടയും ഉണ്ടായിരുന്നു, തുടർന്ന് 10 ആയിരം ആളുകളുടെ ശക്തിപ്പെടുത്തലുകൾ എത്തി. 25 ആയിരം റോമൻ പട്ടാളക്കാർ അവരെ എതിർത്തു. അങ്ങനെ, പേർഷ്യക്കാർക്ക് ഇരട്ടി ശ്രേഷ്ഠത ഉണ്ടായിരുന്നു. രണ്ട് മുൻനിരയിലും രണ്ട് വലിയ ശക്തികളുടെ വ്യത്യസ്ത ഗോത്രങ്ങളുടെ സൈനികർ ഉണ്ടായിരുന്നു.
സൈനിക നേതാക്കൾ തമ്മിൽ ഒരു കത്തിടപാടുകൾ നടന്നു: ഇറാൻ്റെ ഭാഗത്ത് മിറാൻ പെറോസ്, അല്ലെങ്കിൽ ഫിറൂസ്, റോമൻ ഭാഗത്ത് ബെലിസാരിയസ്, ഹെർമോജെനിസ്. റോമൻ കമാൻഡർമാർ സമാധാനം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, പക്ഷേ അതിർത്തിയിൽ നിന്ന് പേർഷ്യൻ സൈന്യത്തെ പിൻവലിക്കാൻ നിർബന്ധിച്ചു. റോമാക്കാരെ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നും അതിനാൽ യുദ്ധത്തിന് മാത്രമേ തർക്കം പരിഹരിക്കാൻ കഴിയൂ എന്നും മിറാൻ പ്രതികരിച്ചു. ബെലിസാരിയസും കൂട്ടാളികളും അയച്ച പെറോസിനുള്ള രണ്ടാമത്തെ കത്ത് ഈ വാക്കുകളോടെയാണ് അവസാനിപ്പിച്ചത്: “നിങ്ങൾ യുദ്ധത്തിനായി ഉത്സുകനാണെങ്കിൽ, ദൈവത്തിൻ്റെ സഹായത്തോടെ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ എതിർക്കും: അവൻ ഞങ്ങളെ ആപത്തിൽ സഹായിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. നിങ്ങൾക്ക് സമാധാനം വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ഞങ്ങൾക്കെതിരെ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ച പേർഷ്യക്കാരുടെ പൊങ്ങച്ചത്തിൽ റോമാക്കാരുടെ സമാധാനത്തിനും ദേഷ്യത്തിനും. യുദ്ധത്തിന് മുമ്പ് ഞങ്ങൾ പരസ്പരം എഴുതിയത് ഞങ്ങളുടെ ബാനറുകളുടെ മുകളിൽ ഘടിപ്പിച്ച് ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കെതിരെ മാർച്ച് ചെയ്യും. ബെലിസാരിയസിനുള്ള മിറൻ്റെ പ്രതികരണം നിന്ദ്യമായ അഹങ്കാരവും വീമ്പും നിറഞ്ഞതായിരുന്നു: “ഞങ്ങൾ യുദ്ധത്തിന് പോകുന്നത് ഞങ്ങളുടെ ദൈവങ്ങളുടെ സഹായമില്ലാതെയല്ല, അവരോടൊപ്പം ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കെതിരെ പോകും, നാളെ അവർ ഞങ്ങളെ ദാരയിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. അതിനാൽ, നഗരത്തിൽ എനിക്കായി ഒരു കുളിയും അത്താഴവും തയ്യാറാക്കട്ടെ.
530 ജൂലൈയിലാണ് പൊതുയുദ്ധം നടന്നത്. "അവർ വിശക്കുന്നവരെ ആക്രമിക്കും" എന്ന പ്രതീക്ഷയോടെയാണ് പെറോസ് അത് ആരംഭിച്ചത്, കാരണം റോമാക്കാർ, പേർഷ്യക്കാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ദിവസാവസാനം ഉച്ചഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് പതിവാണ്, ഉച്ചയ്ക്ക് മുമ്പ് ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു. ഇരു ദിശകളിലേക്കും കുതിച്ച അമ്പുകൾ സൂര്യപ്രകാശത്തെ മറയ്ക്കുന്ന തരത്തിൽ വില്ലുകളുള്ള വെടിവയ്പ്പോടെയാണ് യുദ്ധം ആരംഭിച്ചത്. പേർഷ്യക്കാർക്ക് അമ്പുകളുടെ സമൃദ്ധമായ വിതരണം ഉണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ ഒടുവിൽ അവരും തീർന്നു. ശത്രുവിൻ്റെ മുഖത്ത് വീശിയടിച്ച കാറ്റ് റോമാക്കാർക്ക് അനുകൂലമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇരുവശത്തും നഷ്ടങ്ങളും ഗണ്യമായവയും ഉണ്ടായിരുന്നു. വെടിവെക്കാൻ ഒന്നുമില്ലാതായപ്പോൾ ശത്രുക്കൾ കുന്തങ്ങളും വാളുകളും ഉപയോഗിച്ച് പരസ്പരം ഏറ്റുമുട്ടി. യുദ്ധസമയത്ത്, യുദ്ധ സമ്പർക്കത്തിൻ്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ ഒന്നിലധികം തവണ ശക്തികളുടെ ഒരു മികവ് കണ്ടെത്തി. റോമൻ സൈന്യത്തിന് പ്രത്യേകിച്ച് അപകടകരമായ ഒരു നിമിഷം വന്നത് ഒറ്റക്കണ്ണുള്ള വരേസ്മാൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഇടത് വശത്ത് നിൽക്കുന്ന പേർഷ്യക്കാർ, "അനശ്വരരുടെ" ഒരു ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റിനൊപ്പം, "അവർക്കെതിരെ നിൽക്കുന്ന റോമാക്കാരുടെ നേരെ വേഗത്തിൽ പാഞ്ഞു", "അവർ. , അവരുടെ ആക്രമണം നേരിടാൻ കഴിയാതെ ഓടിപ്പോയി,” എന്നാൽ പിന്നീട് ഒരു വഴിത്തിരിവ് സംഭവിച്ചു, അത് യുദ്ധത്തിൻ്റെ ഫലം തീരുമാനിച്ചു. അരികിലുണ്ടായിരുന്ന റോമാക്കാർ അതിവേഗം മുന്നേറുന്ന ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റിനെ വശത്ത് നിന്ന് അടിച്ച് രണ്ടായി മുറിച്ചു. മുന്നിലുണ്ടായിരുന്ന പേർഷ്യക്കാരെ വളയുകയും പിന്നോട്ട് തിരിക്കുകയും ചെയ്തു, തുടർന്ന് അവരിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്ന റോമാക്കാർ തടഞ്ഞു, തിരിഞ്ഞു, നേരത്തെ അവരെ പിന്തുടർന്ന സൈനികരെ അടിച്ചു. ശത്രുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടതായി കണ്ടെത്തിയ പേർഷ്യക്കാർ തീവ്രമായി ചെറുത്തു, പക്ഷേ അവരുടെ കമാൻഡർ വരേസ്മാൻ വീഴുകയും കുതിരപ്പുറത്ത് നിന്ന് എറിയപ്പെടുകയും സുനികയെ കൊല്ലുകയും ചെയ്തപ്പോൾ അവർ പരിഭ്രാന്തരായി ഓടിപ്പോയി: റോമാക്കാർ അവരെ മറികടന്ന് അവരെ അടിച്ചു. 5 ആയിരം പേർഷ്യക്കാർ വരെ മരിച്ചു. ബെലിസാരിയസും ഹെർമോജെനിസും ഒടുവിൽ ആശ്ചര്യങ്ങളെ ഭയന്ന് പിന്തുടരൽ നിർത്താൻ ഉത്തരവിട്ടു. "അന്ന്," പ്രൊക്കോപ്പിയസ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "റോമാക്കാർക്ക് പേർഷ്യക്കാരെ യുദ്ധത്തിൽ പരാജയപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞു, അത് വളരെക്കാലമായി സംഭവിച്ചിട്ടില്ല." തൻ്റെ പരാജയത്തിന്, മിറാൻ പെറോസ് അപമാനകരമായ ശിക്ഷ അനുഭവിച്ചു: "രാജാവ് അവനിൽ നിന്ന് സാധാരണയായി തലയിൽ ധരിക്കുന്ന സ്വർണ്ണവും മുത്തുകളും എടുത്തുകളഞ്ഞു. പേർഷ്യക്കാർക്കിടയിൽ ഇത് രാജകീയ വ്യക്തിക്ക് ശേഷമുള്ള ഏറ്റവും ഉയർന്ന മാന്യതയുടെ അടയാളമാണ്.
പേർഷ്യക്കാരുമായുള്ള യുദ്ധം ദാരയുടെ മതിലുകളിൽ റോമാക്കാരുടെ വിജയത്തോടെ അവസാനിച്ചില്ല. റോമൻ, ഇറാനിയൻ സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെ അതിർത്തികളിലൂടെ അലഞ്ഞുതിരിയുകയും അവരിൽ ഒരാളുടെ അതിർത്തി നഗരങ്ങൾ കൊള്ളയടിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് അറബ് ബെഡൂയിനുകളുടെ ഷെയ്ക്കുകൾ ഗെയിമിൽ ഇടപെട്ടു, മറ്റൊന്നിൻ്റെ അധികാരികളുമായി ധാരണയിൽ, എന്നാൽ, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി, അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി - അവരുടെ സ്വന്തം നേട്ടം. ഈ ശൈഖുമാരിൽ ഒരാളായ അലമുന്ദർ, വളരെ പരിചയസമ്പന്നനും കണ്ടുപിടുത്തവും വിഭവസമൃദ്ധവുമായ കൊള്ളക്കാരനായിരുന്നു, നയതന്ത്ര കഴിവുകൾ ഇല്ലാതെയല്ല. മുൻകാലങ്ങളിൽ, അദ്ദേഹം റോമിൻ്റെ സാമന്തനായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, റോമൻ പാട്രീഷ്യൻ, തൻ്റെ ജനതയുടെ രാജാവ് എന്നീ പദവികൾ സ്വീകരിച്ചു, എന്നാൽ പിന്നീട് ഇറാൻ്റെ ഭാഗത്തേക്ക് പോയി, പ്രോകോപിയസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "50 വർഷക്കാലം അദ്ദേഹം ശക്തി ക്ഷയിച്ചു. റോമാക്കാർ... ഈജിപ്തിൻ്റെ അതിർത്തികൾ മുതൽ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയ വരെ, അവൻ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളും നശിപ്പിച്ചു, എല്ലാം മോഷ്ടിച്ചു കൊണ്ടുപോയി, താൻ നേരിട്ട കെട്ടിടങ്ങൾ കത്തിച്ചു, പതിനായിരക്കണക്കിന് ആളുകളെ അടിമകളാക്കി; അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും അവൻ ഉടനെ കൊന്നു, മറ്റുള്ളവരെ അവൻ ധാരാളം പണത്തിന് വിറ്റു. അറബ് ഷെയ്ഖുമാരിൽ നിന്നുള്ള റോമൻ അനുയായിയായ അരീഫ്, അലമുണ്ടറുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിൽ സ്ഥിരമായി പരാജയങ്ങൾ നേരിട്ടു അല്ലെങ്കിൽ പ്രോകോപിയസ് സംശയിക്കുന്നു, "അനുവദനീയമായതിനാൽ വഞ്ചനാപരമായി പ്രവർത്തിച്ചു." അലമുണ്ടർ ഷാ കവാദിൻ്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ ഹാജരായി, സിറിയൻ മരുഭൂമിയിലൂടെ നിരവധി റോമൻ പട്ടാളങ്ങളുമായി ഓസ്‌റോയിൻ പ്രവിശ്യയ്ക്ക് ചുറ്റും ലെവൻ്റിലെ റോമിൻ്റെ പ്രധാന ഔട്ട്‌പോസ്റ്റിലേക്ക് നീങ്ങാൻ ഉപദേശിച്ചു - ബുദ്ധിമാനായ അന്ത്യോക്യയിലേക്ക്, ജനസംഖ്യ പ്രത്യേകിച്ച് അശ്രദ്ധയും ശ്രദ്ധയും. വിനോദത്തെക്കുറിച്ച് മാത്രം, അതിനാൽ ആക്രമണം അദ്ദേഹത്തിന് ഭയങ്കരമായ ഒരു ആശ്ചര്യമായിരിക്കും, അതിനായി അവർക്ക് മുൻകൂട്ടി തയ്യാറാകാൻ കഴിയില്ല. മരുഭൂമിയിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നതിലെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ സംബന്ധിച്ച് അലമുണ്ടർ നിർദ്ദേശിച്ചു: "വെള്ളത്തിൻ്റെ അഭാവത്തെക്കുറിച്ചോ മറ്റെന്തെങ്കിലുമോ വിഷമിക്കേണ്ടതില്ല, കാരണം എനിക്ക് ഏറ്റവും മികച്ചതായി തോന്നുന്നത് പോലെ ഞാൻ തന്നെ സൈന്യത്തെ നയിക്കും." അലമുണ്ടറിൻ്റെ നിർദ്ദേശം ഷാ അംഗീകരിച്ചു, അന്ത്യോക്യയെ ആക്രമിക്കാൻ പോകുന്ന സൈന്യത്തിൻ്റെ തലപ്പത്ത് പേർഷ്യൻ അസറെറ്റിനെ അദ്ദേഹം നിയോഗിച്ചു, അലമുണ്ടറുമായി "അവനു വഴി കാണിച്ചുകൊടുത്തു".
പുതിയ അപകടത്തെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കിയ ബെലിസാരിയസ്, കിഴക്ക് റോമൻ സൈന്യത്തെ നയിച്ചു, ശത്രുവിനെ നേരിടാൻ 20,000 സൈന്യത്തെ നീക്കി, അവൻ പിൻവാങ്ങി. പിൻവാങ്ങുന്ന ശത്രുവിനെ ആക്രമിക്കാൻ ബെലിസാരിയസ് ആഗ്രഹിച്ചില്ല, പക്ഷേ സൈനികർക്കിടയിൽ യുദ്ധസമാനമായ വികാരങ്ങൾ നിലനിന്നിരുന്നു, കമാൻഡറിന് തൻ്റെ സൈനികരെ ശാന്തമാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. 531 ഏപ്രിൽ 19 ന്, വിശുദ്ധ ഈസ്റ്റർ ദിനത്തിൽ, കല്ലിനിക്കോസിനടുത്തുള്ള നദിക്കരയിൽ ഒരു യുദ്ധം നടന്നു, അത് റോമാക്കാരുടെ പരാജയത്തിൽ അവസാനിച്ചു, എന്നാൽ ബെലിസാരിയസിൻ്റെ സൈന്യത്തെ പിൻവാങ്ങാൻ നിർബന്ധിച്ച വിജയികൾക്ക് വലിയ നഷ്ടം സംഭവിച്ചു: എപ്പോൾ അവർ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി, കൊല്ലപ്പെട്ടവരുടെയും പിടിക്കപ്പെട്ടവരുടെയും കണക്കെടുപ്പ് നടത്തി. ഇത് എങ്ങനെ ചെയ്യപ്പെടുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് പ്രോകോപിയസ് പറയുന്നു: പ്രചാരണത്തിന് മുമ്പ്, പടയാളികൾ പരേഡ് ഗ്രൗണ്ടിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന കൊട്ടകളിലേക്ക് ഓരോ അമ്പ് എറിയുന്നു, “പിന്നീട് അവ സംഭരിക്കുകയും രാജമുദ്രകൊണ്ട് മുദ്രയിടുകയും ചെയ്യുന്നു; സൈന്യം മടങ്ങിയെത്തുമ്പോൾ... ഓരോ സൈനികനും ഈ കൊട്ടയിൽ നിന്ന് ഓരോ അമ്പ് എടുക്കുന്നു. കാലിനിക്കസിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ വിജയിച്ചെങ്കിലും അന്ത്യോക്യയോ മറ്റേതെങ്കിലും നഗരമോ പിടിച്ചടക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ട അസാരെത്തിലെ സൈന്യം തങ്ങളുടെ കൊട്ടയിൽ നിന്ന് അമ്പുകളെടുത്ത് കാവാദിൻ്റെ മുന്നിൽ അണിനിരന്നപ്പോൾ, " കൊട്ടകളിൽ ധാരാളം അസ്ത്രങ്ങൾ അവശേഷിച്ചതിനാൽ ... രാജാവ് ഈ വിജയം അസറെത്തിന് അപമാനമായി കണക്കാക്കുകയും പിന്നീട് അവനെ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ യോഗ്യതയുള്ളവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ നിർത്തുകയും ചെയ്തു.
റോമും ഇറാനും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു നാടകവേദി പണ്ടത്തെപ്പോലെ അർമേനിയയായിരുന്നു. 528-ൽ പേർഷ്യക്കാരുടെ ഒരു സംഘം റോമൻ അർമേനിയയെ പെർസോ-അർമേനിയയുടെ ഭാഗത്ത് നിന്ന് ആക്രമിച്ചു, പക്ഷേ അവിടെ നിലയുറപ്പിച്ച സൈന്യം സിത്തയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ പരാജയപ്പെടുത്തി, അതിനുശേഷം ഷാ മെർമെറോയിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഒരു വലിയ സൈന്യത്തെ അയച്ചു, അതിൻ്റെ നട്ടെല്ല്. മൂവായിരം കുതിരപ്പടയാളികളുള്ള സാവിർ കൂലിപ്പടയാളികളായിരുന്നു. വീണ്ടും അധിനിവേശം പിന്തിരിപ്പിച്ചു: സിത്തയുടെയും ഡൊറോത്തിയസിൻ്റെയും നേതൃത്വത്തിൽ മെർമെറോയിയെ സൈന്യം പരാജയപ്പെടുത്തി. പക്ഷേ, തോൽവിയിൽ നിന്ന് കരകയറിയ ശേഷം, ഒരു അധിക റിക്രൂട്ട്മെൻ്റ് നടത്തി, മെർമെറോയ് വീണ്ടും റോമൻ സാമ്രാജ്യം ആക്രമിക്കുകയും ട്രെബിസോണ്ടിൽ നിന്ന് 100 കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള സതാല നഗരത്തിന് സമീപം ഒരു ക്യാമ്പ് സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. റോമാക്കാർ അപ്രതീക്ഷിതമായി ക്യാമ്പിനെ ആക്രമിച്ചു - രക്തരൂക്ഷിതമായ, കഠിനമായ യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു, അതിൻ്റെ ഫലം സന്തുലിതമായി. ഈ യുദ്ധത്തിൽ മരിച്ച ഫ്ലോറൻസിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ പോരാടിയ ത്രേസിയൻ കുതിരപ്പടയാളികളാണ് അതിൽ നിർണായക പങ്ക് വഹിച്ചത്. തോൽവിക്ക് ശേഷം, മെർമെറോയ് സാമ്രാജ്യം വിട്ടു, അർമേനിയൻ വംശജരായ മൂന്ന് പ്രമുഖ പേർഷ്യൻ സൈനിക നേതാക്കൾ: സഹോദരന്മാരായ നാർസസ്, അരേഷ്യസ്, ഐസക്ക് - ജസ്റ്റിൻ്റെ ഭരണകാലത്ത് റോമാക്കാരുമായി വിജയകരമായി യുദ്ധം ചെയ്ത കംസാരക്കൻമാരുടെ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ള സഹോദരന്മാർ. റോമിൻ്റെ വശം. ഐസക്ക് തൻ്റെ പുതിയ യജമാനന്മാർക്ക് കീഴടങ്ങി, അതിർത്തിയിൽ ഫിയോഡോസിയോപോളിസിന് സമീപം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ബോലോൺ കോട്ട, അവൻ ആജ്ഞാപിച്ച പട്ടാളം.
531 സെപ്തംബർ 8 ന്, ഷാ കവാദ് വലതുഭാഗത്തെ പക്ഷാഘാതം മൂലം മരിച്ചു, അത് മരിക്കുന്നതിന് അഞ്ച് ദിവസം മുമ്പ് അദ്ദേഹത്തിന് സംഭവിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് 82 വയസ്സായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിൻഗാമിയായി, അദ്ദേഹം തയ്യാറാക്കിയ വിൽപത്രത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഇളയ മകൻ ഖോസ്റോവ് അനുഷിർവാൻ ആയിരുന്നു. കാവോസിൻ്റെ മൂത്ത മകൻ്റെ സിംഹാസനം ഏറ്റെടുക്കാനുള്ള ശ്രമം മെവോഡിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സംസ്ഥാനത്തെ ഉന്നത വ്യക്തികൾ തടഞ്ഞു. ഇതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, സമാധാനം അവസാനിപ്പിക്കാൻ റോമുമായി ചർച്ചകൾ ആരംഭിച്ചു. റോമൻ ഭാഗത്ത് നിന്ന്, റൂഫിനസ്, അലക്സാണ്ടർ, തോമസ് എന്നിവർ അവയിൽ പങ്കെടുത്തു. ചർച്ചകൾ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു, കോൺടാക്റ്റുകളിലെ വിള്ളലുകൾ, യുദ്ധം പുനരാരംഭിക്കുന്നതിനുള്ള പേർഷ്യക്കാരുടെ ഭീഷണികൾ, അതിർത്തിയിലേക്കുള്ള സൈനിക നീക്കത്തോടൊപ്പം, പക്ഷേ അവസാനം, 532-ൽ "ശാശ്വത സമാധാനം" എന്ന ഉടമ്പടിയിൽ ഒപ്പുവച്ചു. അതിനനുസൃതമായി, രണ്ട് ശക്തികൾ തമ്മിലുള്ള അതിർത്തി വലിയ മാറ്റമില്ലാതെ തുടർന്നു, റോം പേർഷ്യക്കാർക്ക് അവരിൽ നിന്ന് പിടിച്ചെടുത്ത കോട്ടകളായ ഫരംഗിയം, വോലസ് എന്നിവ തിരികെ നൽകിയെങ്കിലും, റോമൻ സൈന്യം നിലയുറപ്പിച്ച സൈനിക കമാൻഡറുടെ ആസ്ഥാനം മാറ്റാൻ ഏറ്റെടുത്തു. മെസൊപ്പൊട്ടേമിയ അതിർത്തിയിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ - ദാര മുതൽ കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ വരെ. റോമുമായുള്ള ചർച്ചകൾക്കിടെ, ഇറാൻ മുമ്പും ഇത്തവണയും, നാടോടികളായ ബാർബേറിയൻമാരുടെ ആക്രമണങ്ങളെ ചെറുക്കുന്നതിന് കാസ്പിയൻ കടലിനടുത്തുള്ള ഗ്രേറ്റർ കോക്കസസ് റേഞ്ചിലൂടെയുള്ള പാസുകളും പാസേജുകളും സംയുക്തമായി പ്രതിരോധിക്കണമെന്ന ആവശ്യം മുന്നോട്ടുവച്ചു. പക്ഷേ, ഈ വ്യവസ്ഥ റോമാക്കാർക്ക് അസ്വീകാര്യമായതിനാൽ: റോമൻ അതിർത്തികളിൽ നിന്ന് ഗണ്യമായ അകലത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു സൈനിക യൂണിറ്റ് അങ്ങേയറ്റം ദുർബലമായ അവസ്ഥയിലും പേർഷ്യക്കാരെ പൂർണ്ണമായും ആശ്രയിക്കുകയും ചെയ്യും, ഒരു ബദൽ നിർദ്ദേശം മുന്നോട്ട് വച്ചു - ഇറാൻ പണം നൽകാൻ. കൊക്കേഷ്യൻ പാസുകളുടെ പ്രതിരോധത്തിനായുള്ള അതിൻ്റെ ചെലവുകൾക്ക് നഷ്ടപരിഹാരം നൽകുക. ഈ നിർദ്ദേശം അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു, റോമൻ വശം ഇറാന് 110 സെൻ്റിനാരി സ്വർണ്ണം നൽകാൻ ഏറ്റെടുത്തു - ഒരു സെൻ്റിനേറിയം 100 തുലാം ആയിരുന്നു, ഒരു തുലാം തൂക്കം ഒരു കിലോഗ്രാമിൻ്റെ ഏകദേശം മൂന്നിലൊന്ന് ആയിരുന്നു. അങ്ങനെ, സംയുക്ത പ്രതിരോധ ആവശ്യങ്ങൾക്കുള്ള ചെലവുകൾക്കുള്ള നഷ്ടപരിഹാരത്തിൻ്റെ വിശ്വസനീയമായ മറവിൽ, ഏകദേശം 4 ടൺ സ്വർണ്ണം നഷ്ടപരിഹാരം നൽകാൻ റോം ഏറ്റെടുത്തു. അക്കാലത്ത്, അനസ്താസിയയുടെ കീഴിലുള്ള ട്രഷറിയുടെ വർദ്ധനവിന് ശേഷം, ഈ തുക റോമിന് പ്രത്യേകിച്ച് ഭാരമായിരുന്നില്ല.
ലാസികയിലെയും ഐവേറിയയിലെയും സാഹചര്യം കൂടിയായിരുന്നു ചർച്ചകളുടെ വിഷയം. ലസിക റോമിൻ്റെയും ഐവേറിയ - ഇറാൻ്റെയും സംരക്ഷകരുടെ കീഴിലായി തുടർന്നു, എന്നാൽ പേർഷ്യക്കാരിൽ നിന്ന് അയൽരാജ്യമായ ലാസികയിലേക്ക് പലായനം ചെയ്ത ഐവർസ് അല്ലെങ്കിൽ ജോർജിയക്കാർക്ക് ലാസികയിൽ തുടരാനോ അവരുടെ സ്വന്തം അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാനോ അവകാശം ലഭിച്ചു.
ജസ്റ്റീനിയൻ ചക്രവർത്തി പേർഷ്യക്കാരുമായി സമാധാനം സ്ഥാപിക്കാൻ സമ്മതിച്ചു, കാരണം റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ സമഗ്രത പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനും പടിഞ്ഞാറൻ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികളെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുമായി ആ സമയത്ത് അദ്ദേഹം പടിഞ്ഞാറ് - ആഫ്രിക്കയിലും ഇറ്റലിയിലും സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു പദ്ധതി വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുകയായിരുന്നു. അവരെ ഭരിച്ചിരുന്ന അരിയന്മാർക്ക് അവർ വിധേയമാക്കിയ വിവേചനത്തിൽ നിന്ന്. എന്നാൽ തലസ്ഥാനത്തെ തന്നെ അപകടകരമായ സംഭവവികാസങ്ങൾ ഈ പദ്ധതി നടപ്പാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹത്തെ താൽക്കാലികമായി തടഞ്ഞു.
നിക്ക കലാപം
532 ജനുവരിയിൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ ഒരു കലാപം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു, അതിൻ്റെ പ്രേരണകൾ സർക്കസ് വിഭാഗങ്ങളിലെ അംഗങ്ങളായിരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ഡിംസ്, പ്രസിൻസ് (പച്ച), വെനെറ്റി (നീല). ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ നാല് സർക്കസ് പാർട്ടികളിൽ, രണ്ടെണ്ണം - ലെവ്കി (വെളുപ്പ്), റുസി (ചുവപ്പ്) - അപ്രത്യക്ഷമായി, അവയുടെ നിലനിൽപ്പിൻ്റെ ശ്രദ്ധേയമായ അടയാളങ്ങളൊന്നും അവശേഷിപ്പിച്ചില്ല. "നാല് കക്ഷികളുടെ പേരുകളുടെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം," എ.എ. വാസിലീവ്, വ്യക്തമല്ല. ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സ്രോതസ്സുകൾ, അതായത്, ജസ്റ്റീനിയൻ കാലഘട്ടം, ഈ പേരുകൾ ഭൂമി (പച്ച), വെള്ളം (നീല), വായു (വെളുപ്പ്), തീ (ചുവപ്പ്) എന്നീ നാല് ഘടകങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതായി പറയുന്നു. ഹിപ്പോഡ്രോമുകൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന നഗരങ്ങളിലും സർക്കസ് ഡ്രൈവർമാരുടെയും ജോലിക്കാരുടെയും വസ്ത്രങ്ങളുടെ നിറങ്ങളുടെ അതേ പേരുകൾ വഹിക്കുന്ന തലസ്ഥാനത്തെപ്പോലെ ഡിമാസ് നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ ഡിമാസ് ആരാധകരുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ മാത്രമല്ല: അവർക്ക് മുനിസിപ്പൽ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളും അവകാശങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു, കൂടാതെ നഗരം ഉപരോധിച്ചാൽ സിവിൽ മിലിഷ്യയുടെ ഒരു രൂപമായി പ്രവർത്തിച്ചു. ദിമാസിന് അവരുടേതായ ഘടനയും, സ്വന്തം ട്രഷറിയും, സ്വന്തം നേതാക്കളും ഉണ്ടായിരുന്നു: ഇവയായിരുന്നു, എഫ്.ഐ. ഉസ്പെൻസ്കി, “ഡെമോക്രാറ്റുകൾ, അതിൽ രണ്ടെണ്ണം ഉണ്ടായിരുന്നു - വെനെറ്റുകളുടെയും പ്രസിനുകളുടെയും ഡിമോക്രാറ്റുകൾ; രണ്ടുപേരെയും രാജാവ് പ്രോട്ടോസ്പാഥേറിയസ് റാങ്കിലുള്ള ഉയർന്ന സൈനിക പദവികളിൽ നിന്ന് നിയമിച്ചു. അവരെ കൂടാതെ, മുമ്പ് ലെവ്കിയുടെയും റുസിയുടെയും ദിമയുടെ തലവനായ ഡിമാർച്ചുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ മരിച്ചു, പക്ഷേ റാങ്കുകളുടെ നാമകരണത്തിൽ തങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർമ്മ നിലനിർത്തി. സ്രോതസ്സുകൾ വിലയിരുത്തുമ്പോൾ, ഡിമാ ലൂസിയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ വെനെറ്റിയും റുസിയേവ് പ്രസിനിയും ആഗിരണം ചെയ്തു. സ്രോതസ്സുകളിൽ മതിയായ വിവരങ്ങൾ ഇല്ലാത്തതിനാൽ ഡിമ്മുകളുടെ ഘടനയും ഡിംസുകളായി വിഭജിക്കുന്ന തത്വങ്ങളും സംബന്ധിച്ച് പൂർണ്ണമായ വ്യക്തതയില്ല. അവരുടെ ഡിമോക്രാറ്റുകളുടെയും ഡിമാർച്ചുകളുടെയും നേതൃത്വത്തിൽ ഡൈംസ് കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ പ്രിഫെക്റ്റിന് അല്ലെങ്കിൽ എപാർക്കിന് കീഴിലായിരുന്നുവെന്ന് മാത്രമേ അറിയൂ. ഡിമ്മുകളുടെ എണ്ണം പരിമിതമായിരുന്നു: ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, മൗറീഷ്യസിൻ്റെ ഭരണകാലത്ത്, തലസ്ഥാനത്ത് ഒന്നര ആയിരം പ്രസീനുകളും 900 വെനറ്റുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ അവരുടെ നിരവധി പിന്തുണക്കാർ ഡിംസിൻ്റെ ഔപചാരിക അംഗങ്ങളോടൊപ്പം ചേർന്നു.
ആധുനിക പാർട്ടി അഫിലിയേഷൻ പോലെ ഡിമാസുകളിലേക്കുള്ള വിഭജനം ഒരു പരിധിവരെ വ്യത്യസ്ത സാമൂഹിക, വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും വ്യത്യസ്ത ദൈവശാസ്ത്ര വീക്ഷണങ്ങളുടെയും അസ്തിത്വത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു, ഇത് ന്യൂ റോമിൽ ഓറിയൻ്റേഷൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സൂചകമായി വർത്തിച്ചു. വെനേറ്റിയിൽ, സമ്പന്നരായ ആളുകൾ കൂടുതലായി - ഭൂവുടമകളും ഉദ്യോഗസ്ഥരും; സ്വാഭാവിക ഗ്രീക്കുകാർ, സ്ഥിരമായ ഡയാഫൈസൈറ്റുകൾ, മങ്ങിയ പ്രസീനുകൾ പ്രധാനമായും വ്യാപാരികളെയും കരകൗശല വിദഗ്ധരെയും ഒന്നിപ്പിച്ചപ്പോൾ, സിറിയയിൽ നിന്നും ഈജിപ്തിൽ നിന്നും ധാരാളം ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, കൂടാതെ മോണോഫൈസൈറ്റുകളുടെ സാന്നിധ്യവും പ്രസീനുകൾക്കിടയിൽ ശ്രദ്ധേയമായിരുന്നു.
ജസ്റ്റീനിയൻ ചക്രവർത്തിയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭാര്യ തിയോഡോറയും വെനെറ്റിയുടെ പിന്തുണക്കാരായിരുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നെങ്കിൽ, ആരാധകരായിരുന്നു. സാഹിത്യത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന പ്രസീനുകളുടെ പിന്തുണക്കാരിയായി തിയോഡോറയുടെ സ്വഭാവം ഒരു തെറ്റിദ്ധാരണയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്: ഒരു വശത്ത്, അവളുടെ പിതാവ് ഒരിക്കൽ പ്രസീനുകളുടെ സേവനത്തിലായിരുന്നു (എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണശേഷം, മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, പ്രസിൻസ് , തൻ്റെ വിധവയെയും അനാഥരെയും പരിപാലിച്ചില്ല, അതേസമയം വെനേറ്റി അനാഥ കുടുംബത്തോട് ഔദാര്യം കാണിച്ചു, തിയോഡോറ ഈ വിഭാഗത്തിൻ്റെ തീക്ഷ്ണമായ “ആരാധകൻ” ആയിത്തീർന്നു), മറുവശത്ത്, അവൾ ഒരു വ്യക്തിയല്ല എന്ന വസ്തുത ചക്രവർത്തി തന്നെ ഡയാഫൈസൈറ്റുകളുമായി അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാൻ ഒരു വഴി തേടുന്ന ഒരു സമയത്ത് മോണോഫൈസൈറ്റുകൾ മോണോഫൈസൈറ്റുകൾക്ക് സംരക്ഷണം നൽകി, അതേസമയം, സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ തലസ്ഥാനത്ത്, മോണോഫൈസൈറ്റുകൾ ദിമ പ്രസിനുകൾക്ക് ചുറ്റും കേന്ദ്രീകരിച്ചു.
രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികളായി അംഗീകരിക്കപ്പെടാതെ, മൂലധന സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ശ്രേണിയിൽ അവരുടെ സ്ഥാനത്തിന് അനുസൃതമായി പ്രകടനം നടത്തുന്നു, പകരം ഒരു പ്രതിനിധി പ്രവർത്തനം, ഡിമാസ് ഇപ്പോഴും അവരുടെ രാഷ്ട്രീയ ആഗ്രഹങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ നഗരവാസികളുടെ വിവിധ സർക്കിളുകളുടെ മാനസികാവസ്ഥയെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. പ്രിൻസിപ്പറ്റിൻ്റെയും പിന്നീട് ആധിപത്യത്തിൻ്റെയും കാലത്ത് പോലും, ഹിപ്പോഡ്രോം രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രമായി മാറി. സൈനിക ക്യാമ്പിലെ പുതിയ ചക്രവർത്തിയുടെ അംഗീകാരത്തിനുശേഷം, സഭയുടെ ഭരണത്തെ അനുഗ്രഹിച്ചതിനുശേഷം, സെനറ്റിൻ്റെ അംഗീകാരത്തിനുശേഷം, ചക്രവർത്തി ഹിപ്പോഡ്രോമിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അവിടെ തൻ്റെ പെട്ടി കൈവശപ്പെടുത്തി, അതിനെ കതിസ്മ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ജനങ്ങളും - പൗരന്മാരും. ന്യൂ റോമിലെ - അവരുടെ സ്വാഗതം നിലവിളികൾ അവനെ ചക്രവർത്തിയായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള നിയമപരമായി പ്രാധാന്യമുള്ള പ്രവൃത്തി നടത്തി, അല്ലെങ്കിൽ, യഥാർത്ഥ അവസ്ഥയോട് അടുത്ത്, മുമ്പ് പൂർത്തിയാക്കിയ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൻ്റെ നിയമസാധുത അംഗീകരിച്ചു.
ഒരു യഥാർത്ഥ-രാഷ്ട്രീയ വീക്ഷണകോണിൽ, ചക്രവർത്തിയുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിലെ ജനങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തം ഔപചാരികവും ആചാരപരമായ സ്വഭാവവുമായിരുന്നു, എന്നാൽ പുരാതന റോമൻ റിപ്പബ്ലിക്കിൻ്റെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ഗ്രാച്ചി, മാരിയസ്, സുല്ലയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ കീറിമുറിച്ചു. കക്ഷികളുടെ പോരാട്ടത്താൽ ത്രിമൂർത്തികൾ, കായിക ആവേശത്തിൻ്റെ അതിരുകൾക്കപ്പുറമുള്ള സർക്കസ് വിഭാഗങ്ങളുടെ മത്സരത്തിൽ വഴിമാറി. F.I എഴുതിയത് പോലെ ഉസ്പെൻസ്കി, “ഹിപ്പോഡ്രോം ഒരു അച്ചടിശാലയുടെ അഭാവത്തിൽ, പൊതുജനാഭിപ്രായം ഉച്ചത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരേയൊരു വേദിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അത് ചിലപ്പോൾ സർക്കാരിനെ ബന്ധിപ്പിച്ചിരുന്നു. ഇവിടെ പൊതുകാര്യങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്തു, ഇവിടെ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ ജനസംഖ്യ ഒരു പരിധിവരെ രാഷ്ട്രീയ കാര്യങ്ങളിൽ അവരുടെ പങ്കാളിത്തം പ്രകടിപ്പിച്ചു; റോമൻ ചക്രവർത്തിമാരുടെ രാജവാഴ്ചയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിയാതെ, ജനങ്ങൾ തങ്ങളുടെ പരമാധികാര അവകാശങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിച്ച പുരാതന രാഷ്ട്രീയ സ്ഥാപനങ്ങൾ ക്രമേണ ജീർണിച്ചപ്പോൾ, ഹിപ്പോഡ്രോം നഗരം സ്വതന്ത്രമായ അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു വേദിയായി തുടർന്നു. ഹിപ്പോഡ്രോമിൽ ആളുകൾ രാഷ്ട്രീയവൽക്കരിച്ചു, സാറിനോടും മന്ത്രിമാരോടും നിന്ദ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചിലപ്പോൾ വിജയിക്കാത്ത നയത്തെ പരിഹസിക്കുകയും ചെയ്തു. പക്ഷേ, ഹിപ്പോഡ്രോം അതിൻ്റെ ഡൈമുകളുള്ള അധികാരികളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ജനങ്ങൾക്ക് വിമർശിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു സ്ഥലമായി മാത്രമല്ല, ചക്രവർത്തിമാരെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ഗ്രൂപ്പുകളോ വംശങ്ങളോ, അവരുടെ ഗൂഢാലോചനകളിൽ സർക്കാർ അധികാരങ്ങൾ വഹിക്കുന്നവരും, ഒരു ഉപകരണമായി വർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. ശത്രുക്കളായ വംശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള എതിരാളികളെ വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യുന്നതിനായി. ഈ സാഹചര്യങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് എടുത്താൽ, ഡിമാസിനെ കലാപം നിറഞ്ഞ ഒരു അപകടകരമായ ആയുധമാക്കി മാറ്റി.
ഹിപ്പോഡ്രോമിൻ്റെ റേസുകളും മറ്റ് പ്രകടനങ്ങളും നഷ്‌ടപ്പെടുത്താത്ത ആവേശകരമായ ആരാധകരെപ്പോലെ - മങ്ങലുകളുടെ കാതൽ സൃഷ്ടിച്ച സ്റ്റാസിയോട്ടുകൾക്കിടയിൽ വാഴുന്ന അങ്ങേയറ്റം ധീരമായ ക്രിമിനൽ സദാചാരമാണ് അപകടം കൂടുതൽ വഷളാക്കിയത്. അവരുടെ ധാർമ്മികതയെക്കുറിച്ച്, സാധ്യമായ അതിശയോക്തികളോടെ, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും സങ്കൽപ്പിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ യഥാർത്ഥ അവസ്ഥയെ ആശ്രയിച്ച്, പ്രോകോപ്പിയസ് “രഹസ്യ ചരിത്ര”ത്തിൽ എഴുതി: വെനെറ്റിയുടെ സ്റ്റാസിയോട്ടുകൾ “രാത്രിയിൽ ആയുധങ്ങൾ തുറന്ന് കൊണ്ടുപോയി, പക്ഷേ പകൽ സമയത്ത് അവർ ചെറുതായി ഒളിപ്പിച്ചു. അവരുടെ അരക്കെട്ടിൽ ഇരുതല മൂർച്ചയുള്ള കഠാരകൾ. നേരം ഇരുട്ടിത്തുടങ്ങിയപ്പോൾ, അവർ സംഘങ്ങളുണ്ടാക്കി, മാന്യതയുള്ളവരെ, അഗോറയിലും ഇടുങ്ങിയ തെരുവുകളിലും കൊള്ളയടിച്ചു. അവർക്ക് എന്ത് സംഭവിച്ചു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആരെങ്കിലും. എല്ലാവരും അവരിൽ നിന്ന് കഷ്ടപ്പെട്ടു, ആദ്യവരിൽ സ്റ്റാസിയോട്ടുകളല്ലാത്ത വെനേറ്റികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. അവരുടെ സ്മാർട്ടും വിപുലവുമായ വസ്ത്രധാരണം വളരെ വർണ്ണാഭമായതായിരുന്നു: "മനോഹരമായ ബോർഡർ ഉപയോഗിച്ച് അവർ അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ ട്രിം ചെയ്തു ... ഭുജത്തെ മറച്ചിരിക്കുന്ന ചിറ്റോണിൻ്റെ ഭാഗം കൈയ്യോട് ചേർന്ന് മുറുകെ പിടിച്ചിരുന്നു, അവിടെ നിന്ന് അത് അവിശ്വസനീയമായ വലുപ്പത്തിലേക്ക് വികസിച്ചു. തോളിൽ. അവർ തിയേറ്ററിലോ ഹിപ്പോഡ്രോമിലോ ഇരുന്നപ്പോഴെല്ലാം ആർപ്പുവിളിക്കുകയോ ആഹ്ലാദിക്കുകയോ ചെയ്യുമ്പോഴോ (രഥാർത്ഥികൾ) കൈകൾ വീശിയപ്പോൾ, ഈ ഭാഗം (ചിറ്റോണിൻ്റെ) സ്വാഭാവികമായും വീർപ്പുമുട്ടുകയും, വിഡ്ഢികൾക്ക് അത്രയും മനോഹരവും ശക്തവുമായ ശരീരമുണ്ടെന്ന് തോന്നിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അവർക്ക് സമാനമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കേണ്ടി വന്നു... അവരുടെ തൊപ്പികളും വീതിയേറിയ ട്രൗസറുകളും പ്രത്യേകിച്ച് അവരുടെ ഷൂസും പേരിലും രൂപത്തിലും ഹൂനിക് ആയിരുന്നു. വെനേറ്റിയുമായി മത്സരിച്ച പ്രസീനുകളുടെ സ്റ്റാസിയോട്ടുകൾ ഒന്നുകിൽ ശത്രു സംഘങ്ങളിൽ ചേർന്നു, “കുറ്റകൃത്യങ്ങളിൽ പൂർണ്ണമായ ശിക്ഷയില്ലാതെ പങ്കെടുക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്താൽ മതിമറന്നു, മറ്റുള്ളവർ ഓടിപ്പോയി മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചു. അവിടെയും പലരും മറികടന്നു, ഒന്നുകിൽ ശത്രുവിൻ്റെ കൈകൊണ്ടോ അല്ലെങ്കിൽ അധികാരികളുടെ പീഡനത്തിനിരയായോ മരിച്ചു... മറ്റു പല യുവാക്കളും ഈ സമൂഹത്തിലേക്ക് ഒഴുകിത്തുടങ്ങി... ശക്തിയും ധൈര്യവും കാണിക്കാനുള്ള അവസരമാണ് അവരെ ഇതിന് പ്രേരിപ്പിച്ചത്. ... പലരും, അവരെ പണം കൊണ്ട് വശീകരിച്ച്, സ്വന്തം ശത്രുക്കളെ സ്റ്റേസിയോട്ടുകൾക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു, അവർ ഉടൻ തന്നെ അവരെ നശിപ്പിച്ചു." "ഇത്രയും വിശ്വാസയോഗ്യമല്ലാത്ത അസ്തിത്വം നൽകിയാൽ താൻ ജീവിച്ചിരിക്കുമെന്ന് ആർക്കും ഒരു ചെറിയ പ്രതീക്ഷയും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല" എന്ന പ്രോക്കോപ്പിയസിൻ്റെ വാക്കുകൾ തീർച്ചയായും ഒരു വാചാടോപം മാത്രമാണെങ്കിലും അപകടത്തിൻ്റെയും ഉത്കണ്ഠയുടെയും ഭയത്തിൻ്റെയും അന്തരീക്ഷം നഗരത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ഇടിമുഴക്കമുള്ള പിരിമുറുക്കം ഒരു കലാപത്തിലൂടെ ഡിസ്ചാർജ് ചെയ്തു - ജസ്റ്റീനിയനെ അട്ടിമറിക്കാനുള്ള ശ്രമം. റിബലുകൾ എടുക്കുന്നതിന് വിമതർക്ക് വ്യത്യസ്ത ഉദ്ദേശ്യങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. അനസ്താസിയസ് ചക്രവർത്തിയുടെ മരുമക്കളുടെ അനുയായികൾ കൊട്ടാരത്തിലും സർക്കാർ സർക്കിളുകളിലും ഒളിച്ചിരുന്നു, അവർ സ്വയം പരമോന്നത അധികാരം ആഗ്രഹിക്കുന്നതായി തോന്നിയില്ല. ഇവർ പ്രധാനമായും മോണോഫിസൈറ്റ് ദൈവശാസ്ത്രത്തോട് ചേർന്നുനിൽക്കുന്ന വിശിഷ്ട വ്യക്തികളായിരുന്നു, അതിൽ അനസ്താസിയസ് അനുയായിയായിരുന്നു. ഗവൺമെൻ്റിൻ്റെ നികുതി നയത്തിലുള്ള അതൃപ്തി ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ കുമിഞ്ഞുകൂടിയിരുന്നു; പ്രധാന കുറ്റവാളികൾ ചക്രവർത്തിയുടെ ഏറ്റവും അടുത്ത സഹായികളായ കപ്പഡോഷ്യയിലെ പ്രെറ്റോറിയൻ പ്രിഫെക്റ്റ് ജോൺ, ക്വസ്റ്റർ ട്രിബോണിയനസ് എന്നിവരായിരുന്നു. കൊള്ളയടിക്കൽ, കൈക്കൂലി, കൊള്ളയടിക്കൽ എന്നീ കുറ്റങ്ങളാണ് ഇവർക്കെതിരെ ചുമത്തിയിരിക്കുന്നത്. വെനേറ്റിയോടുള്ള ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ തുറന്ന മുൻഗണനയിൽ പ്രസിൻസ് നീരസപ്പെട്ടു, അവരുടെ കൊള്ളയടിക്കുന്നതിനെ കുറിച്ച് പ്രോകോപിയസ് എഴുതിയിരുന്നിട്ടും, അവർ ചെയ്ത വ്യക്തമായ ക്രിമിനൽ അതിക്രമങ്ങൾക്കെതിരെ സർക്കാർ ഇപ്പോഴും പോലീസ് നടപടി സ്വീകരിച്ചതിൽ വെനേറ്റിയിലെ സ്റ്റാസിയോട്ടുകൾ അതൃപ്തി പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഒടുവിൽ, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ അപ്പോഴും പുറജാതിക്കാരും, ജൂതന്മാരും, സമരിയക്കാരും, മതവിരുദ്ധരായ ഏറിയന്മാരും, മാസിഡോണിയക്കാരും, മൊണ്ടാനിസ്റ്റുകളും, മാനിക്കിയക്കാരും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർ ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ മതനയത്തിൽ തങ്ങളുടെ സമുദായങ്ങളുടെ നിലനിൽപ്പിന് ഭീഷണിയാണെന്ന് ശരിയായി കണ്ടു, യാഥാസ്ഥിതികതയെ പൂർണമായി പിന്തുണയ്ക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ. നിയമത്തിൻ്റെ ശക്തിയും യഥാർത്ഥ ശക്തിയും. അങ്ങനെ കത്തുന്ന വസ്തുക്കൾ തലസ്ഥാനത്ത് ഉയർന്ന അളവിലുള്ള സാന്ദ്രതയിൽ അടിഞ്ഞുകൂടി, ഹിപ്പോഡ്രോം സ്ഫോടനത്തിൻ്റെ പ്രഭവകേന്ദ്രമായി വർത്തിച്ചു. മുൻ നൂറ്റാണ്ടുകളേക്കാൾ കായികാഭിനിവേശത്താൽ മയങ്ങിയ നമ്മുടെ കാലത്തെ ആളുകൾക്ക്, ഒരേ സമയം രാഷ്ട്രീയ മുൻഗണനകളാൽ ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന ആരാധകരുടെ ആവേശം എത്ര എളുപ്പത്തിൽ കലാപത്തിനും അശാന്തിക്കും കാരണമാകുമെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്. അട്ടിമറി, പ്രത്യേകിച്ചും ജനക്കൂട്ടത്തെ വിദഗ്ധമായി കൈകാര്യം ചെയ്യുമ്പോൾ.
532 ജനുവരി 11 ന് ഹിപ്പോഡ്രോമിൽ നടന്ന സംഭവങ്ങളാണ് കലാപത്തിൻ്റെ തുടക്കം. മത്സരങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഇടവേളയിൽ, പ്രകടനത്തിനായി മുൻകൂട്ടി തയ്യാറാക്കിയ പ്രസീനുകളിൽ ഒരാൾ, തൻ്റെ ദൈവത്തെ പ്രതിനിധീകരിച്ച്, കലോപോഡിയത്തിലെ വിശുദ്ധ കിടപ്പുമുറിയിലെ സ്പാഫാരിയസിനെക്കുറിച്ചുള്ള പരാതിയുമായി മത്സരത്തിൽ പങ്കെടുത്ത ചക്രവർത്തിയുടെ നേരെ തിരിഞ്ഞു: “പലരും വർഷങ്ങൾ, ജസ്റ്റീനിയൻ - അഗസ്റ്റസ്, വിജയിക്കുക! "ഞങ്ങൾ വ്രണപ്പെടുകയാണ്, ഒരേയൊരു നല്ലവൻ, ഞങ്ങൾക്ക് ഇനി അത് സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല, ദൈവം നമ്മുടെ സാക്ഷിയാണ്!" . ആരോപണത്തിന് മറുപടിയായി ചക്രവർത്തിയുടെ പ്രതിനിധി പറഞ്ഞു: "കലോപ്പോഡിയ സർക്കാരിൻ്റെ കാര്യങ്ങളിൽ ഇടപെടുന്നില്ല... സർക്കാരിനെ അപമാനിക്കാൻ മാത്രമാണ് നിങ്ങൾ കണ്ണടയ്ക്കാൻ വരുന്നത്." ആ സംഭാഷണം കൂടുതൽ ഊഷ്മളമായി: "അങ്ങനെയാകട്ടെ, നമ്മെ ദ്രോഹിക്കുന്നവൻ്റെ പങ്ക് യൂദാസിനൊപ്പം ഉണ്ടാകും." - "യഹൂദന്മാരേ, മനിക്കേയന്മാരേ, സമരിയാക്കാരേ, മിണ്ടാതിരിക്കുക!" - "നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ യഹൂദന്മാരും സമരിയാക്കാരും ആയി അപമാനിക്കുകയാണോ? ദൈവമാതാവേ, ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരിക്കുക! ഒരുപക്ഷേ ഞങ്ങളെ ശിക്ഷിച്ചേക്കാം! അരുവികളിൽ രക്തം ഒഴുകാൻ തയ്യാറായിക്കഴിഞ്ഞു... ഒരു കൊലപാതകിയായി ഒരു മകൻ ജനിക്കുന്നതിനേക്കാൾ സവ്വതിക്ക് ജനിക്കാതിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്... (ഇത് ഇതിനകം പരസ്യമായി വിമത ആക്രമണമായിരുന്നു.) അങ്ങനെ രാവിലെ, നഗരത്തിന് പുറത്ത് , Zeugmus ൻ്റെ കീഴിൽ, ഒരു കൊലപാതകം നടന്നു, നിങ്ങൾ, സാർ, കുറഞ്ഞത് അത് നോക്കി! വൈകുന്നേരം ഒരു കൊലപാതകം നടന്നു. നീല വിഭാഗത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധി പ്രതികരിച്ചു: “ഈ മുഴുവൻ ഘട്ടത്തിലെയും കൊലയാളികൾ നിങ്ങളുടേത് മാത്രമാണ്... നിങ്ങൾ കൊല്ലുകയും കലാപം നടത്തുകയും ചെയ്യുക; നിങ്ങൾക്ക് സ്റ്റേജ് കില്ലർമാർ മാത്രമേ ഉള്ളൂ. ഗ്രീൻസിൻ്റെ പ്രതിനിധി നേരിട്ട് ചക്രവർത്തിയുടെ നേരെ തിരിഞ്ഞു: "സ്വേച്ഛാധിപതിയായ എപഗത്തസിൻ്റെ മകനെ ആരാണ് കൊന്നത്?" - “നിങ്ങൾ അവനെ കൊന്ന് സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികളെ കുറ്റപ്പെടുത്തി” - “കർത്താവേ, കരുണയുണ്ടാകേണമേ! സത്യം ലംഘിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, ലോകത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് ദൈവത്തിൻ്റെ പ്രൊവിഡൻസല്ലെന്ന് വാദിക്കാം. അത്തരം തിന്മ എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു? - "ദൂഷകരേ, ദൈവത്തിനെതിരായ പോരാളികളേ, നിങ്ങൾ എപ്പോഴാണ് മിണ്ടാതിരിക്കുക?" - “അത് നിങ്ങളുടെ ശക്തിയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നുവെങ്കിൽ, ഞാൻ അനിവാര്യമായും നിശബ്ദത പാലിക്കും, ഏറ്റവും ഓഗസ്റ്റ്; എനിക്ക് എല്ലാം അറിയാം, എനിക്ക് എല്ലാം അറിയാം, പക്ഷേ ഞാൻ നിശബ്ദനാണ്. വിടവാങ്ങൽ നീതി! നിങ്ങൾക്ക് ഇതിനകം സംസാരശേഷിയില്ല. ഞാൻ മറ്റൊരു പാളയത്തിലേക്ക് മാറി ഒരു യഹൂദനാകും. ദൈവത്തിനറിയാം! സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികളോടൊപ്പം ജീവിക്കുന്നതിനേക്കാൾ നല്ലത് ഹെല്ലനിക് ആകുന്നതാണ്. ഗവൺമെൻ്റിനെയും ചക്രവർത്തിയെയും ധിക്കരിച്ച് ഗ്രീൻസ് ഹിപ്പോഡ്രോം വിട്ടു.
ഹിപ്പോഡ്രോമിൽ വെച്ച് ചക്രവർത്തിയുമായുള്ള ഒരു അപമാനകരമായ വാക്കേറ്റം കലാപത്തിൻ്റെ ആമുഖമായി. തലസ്ഥാനമായ യൂഡെമോൻ്റെ എപാർക്ക് അല്ലെങ്കിൽ പ്രിഫെക്റ്റ്, കൊലപാതകം എന്ന് സംശയിക്കുന്ന ആറ് പേരെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യാൻ ഉത്തരവിട്ടു - പച്ചയും നീലയും. ഒരു അന്വേഷണം നടത്തി അവരിൽ ഏഴുപേർ ഈ കുറ്റകൃത്യത്തിൽ ശരിക്കും കുറ്റക്കാരാണെന്ന് തെളിഞ്ഞു. യൂഡെമോൻ ഒരു വാചകം ഉച്ചരിച്ചു: നാല് കുറ്റവാളികളെ ശിരഛേദം ചെയ്യണം, മൂന്ന് പേരെ ക്രൂശിക്കണം. എന്നാൽ പിന്നീട് അവിശ്വസനീയമായ ഒന്ന് സംഭവിച്ചു. ജോൺ മലാലയുടെ കഥ അനുസരിച്ച്, “അവർ... അവരെ തൂക്കിയിടാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, തൂണുകൾ തകർന്നു, രണ്ട് (ശിക്ഷ വിധിച്ചു) വീണു; ഒന്ന് "നീല", മറ്റൊന്ന് "പച്ച". വധശിക്ഷ നടപ്പാക്കിയ സ്ഥലത്ത് ഒരു ജനക്കൂട്ടം തടിച്ചുകൂടി, സെൻ്റ് കോനൺ ആശ്രമത്തിൽ നിന്നുള്ള സന്യാസിമാർ വന്ന് വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ട തകർന്ന കുറ്റവാളികളെ അവരോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോയി. അവർ അവരെ കടലിടുക്കിലൂടെ ഏഷ്യൻ തീരത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും അഭയാർത്ഥി ലോറൻസിൻ്റെ പള്ളിയിൽ അഭയം നൽകുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ തലസ്ഥാനത്തെ പ്രിഫെക്റ്റ് യൂഡെമോൻ, അവർ ക്ഷേത്രം വിട്ട് ഒളിച്ചിരിക്കുന്നത് തടയാൻ ഒരു സൈനിക ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റിനെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് അയച്ചു. പ്രിഫെക്റ്റിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ആളുകൾ രോഷാകുലരായിരുന്നു, കാരണം തൂക്കിലേറ്റപ്പെട്ടവർ സ്വതന്ത്രരായി രക്ഷപ്പെട്ടു എന്ന വസ്തുതയിൽ, ദൈവത്തിൻ്റെ പ്രൊവിഡൻസിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ പ്രവർത്തനം അവർ കണ്ടു. ഒരു ജനക്കൂട്ടം പ്രിഫെക്റ്റിൻ്റെ വീട്ടിലെത്തി സെൻ്റ് ലോറൻസിൻ്റെ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് കാവൽക്കാരെ നീക്കം ചെയ്യാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, എന്നാൽ ഈ അഭ്യർത്ഥന നിറവേറ്റാൻ അദ്ദേഹം വിസമ്മതിച്ചു. അധികൃതരുടെ നടപടികളിൽ ജനക്കൂട്ടത്തിൽ അതൃപ്തി വർധിച്ചു. ജനങ്ങളുടെ മുറുമുറുപ്പും രോഷവും ഗൂഢാലോചനക്കാർ മുതലെടുത്തു. സർക്കാരിനെതിരായ ഐക്യദാർഢ്യ കലാപത്തിന് വെനേറ്റിയുടെയും പ്രസീനിൻ്റെയും സ്റ്റേസിയോറ്റുകൾ സമ്മതിച്ചു. ഗൂഢാലോചന നടത്തിയവരുടെ രഹസ്യവാക്ക് "നിക്ക!" (“വിജയിക്കുക!”) - ഹിപ്പോഡ്രോമിലെ കാണികളുടെ നിലവിളി, അവർ മത്സരിക്കുന്ന ഡ്രൈവർമാരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. ഈ വിജയാഹ്ലാദത്തിൻ്റെ പേരിലാണ് കലാപം ചരിത്രത്തിൽ ഇടംപിടിച്ചത്.
ജനുവരി 13-ന്, ജനുവരിയിലെ ഐഡ്‌സിന് സമർപ്പിച്ച കുതിരസവാരി മത്സരങ്ങൾ തലസ്ഥാനത്തെ ഹിപ്പോഡ്രോമിൽ വീണ്ടും നടന്നു; ജസ്റ്റീനിയൻ സാമ്രാജ്യത്വ കതിസ്മയിൽ ഇരുന്നു. വംശങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ഇടവേളകളിൽ, വെനേറ്റിയും പ്രസീനുകളും ഏകകണ്ഠമായി ചക്രവർത്തിയോട് ദയയും, വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടവരോടും അത്ഭുതകരമായി മരണത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കപ്പെട്ടവരോടും ക്ഷമ ചോദിച്ചു. ജോൺ മലാല എഴുതുന്നതുപോലെ, “അവർ 22-ാം ഓട്ടം വരെ നിലവിളിച്ചു, പക്ഷേ ഉത്തരം ലഭിച്ചില്ല. അപ്പോൾ പിശാച് അവരെ ഒരു മോശം ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ പ്രചോദിപ്പിച്ചു, അവർ പരസ്പരം പ്രശംസിക്കാൻ തുടങ്ങി: "കരുണയുള്ള പ്രസീനുകൾക്കും വെനറ്റുകൾക്കും അനേക വർഷങ്ങൾ!" ചക്രവർത്തിയെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നതിനുപകരം. തുടർന്ന്, ഹിപ്പോഡ്രോം വിട്ട്, ഗൂഢാലോചനക്കാർ, അവരോടൊപ്പം ചേർന്ന ജനക്കൂട്ടത്തോടൊപ്പം, നഗരത്തിലെ പ്രിഫെക്റ്റിൻ്റെ വസതിയിലേക്ക് ഓടി, വധശിക്ഷയ്ക്ക് വിധിക്കപ്പെട്ടവരെ മോചിപ്പിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുകയും അനുകൂലമായ പ്രതികരണം ലഭിക്കാത്തതിനാൽ പ്രിഫെക്ചറിന് തീയിട്ടു. . ഇതിനെത്തുടർന്ന് പുതിയ തീപിടുത്തവും, സൈനികരെയും കലാപത്തെ ചെറുക്കാൻ ശ്രമിച്ച എല്ലാവരെയും കൊല്ലുകയും ചെയ്തു. ജോൺ മലാല പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "സ്കൂളിയിലേക്കുള്ള ചെമ്പ് ഗേറ്റും വലിയ പള്ളിയും പൊതു പോർട്ടിക്കോയും കത്തിനശിച്ചു; ജനങ്ങൾ കലാപം തുടർന്നു." തീപിടിത്തത്തിൽ നശിച്ച കെട്ടിടങ്ങളുടെ കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായ ലിസ്റ്റ് തിയോഫൻസ് ദി കുമ്പസാരക്കാരൻ നൽകുന്നു: “കമര മുതൽ ഹൽക്ക വരെയുള്ള പോർട്ടിക്കോകൾ, വെള്ളി കടകൾ, ലാവ്സിൻ്റെ എല്ലാ കെട്ടിടങ്ങളും കത്തിച്ചു ... അവർ വീടുകളിൽ കയറി കൊള്ളയടിച്ചു. സ്വത്ത്, കൊട്ടാരം പൂമുഖം കത്തിച്ചു... രാജകീയ അംഗരക്ഷകരുടെ പരിസരവും അഗസ്റ്റിയത്തിൻ്റെ ഒമ്പതാം ഭാഗവും... അവർ അലക്‌സാണ്ട്റോവ് കുളിയും സാംപ്‌സണിൻ്റെ വലിയ ഹോസ്‌പിസ് ഹൗസും അവൻ്റെ എല്ലാ രോഗികളുമായി കത്തിച്ചു.” "മറ്റൊരു രാജാവിനെ" പ്രതിഷ്ഠിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട് ജനക്കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് നിലവിളികൾ കേട്ടു.
അടുത്ത ദിവസമായ ജനുവരി 14ന് നടത്താനിരുന്ന കുതിരസവാരി മത്സരങ്ങൾ റദ്ദാക്കിയില്ല. എന്നാൽ ഹിപ്പോഡ്രോമിൽ "ആചാരപ്രകാരം പതാക ഉയർത്തിയപ്പോൾ" വിമതരായ പ്രസിനും വെനേറ്റിയും "നിക്ക!" എന്ന് ആക്രോശിച്ച് കാണികളുടെ ഇടങ്ങളിൽ തീയിടാൻ തുടങ്ങി. കലാപം ശമിപ്പിക്കാൻ ജസ്റ്റീനിയൻ ഉത്തരവിട്ട മുണ്ടസിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഹെരുലിയുടെ ഒരു വിഭാഗത്തിന് വിമതരെ നേരിടാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ചക്രവർത്തി വിട്ടുവീഴ്ചയ്ക്ക് തയ്യാറായി. വിമതരായ ദിമാസ് തങ്ങളാൽ പ്രത്യേകിച്ച് വെറുക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ജോൺ ദി കപ്പഡോഷ്യൻ, ട്രിബോണിയൻ, യുഡൈമോൻ തുടങ്ങിയ പ്രമുഖരുടെ രാജി ആവശ്യപ്പെടുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ അദ്ദേഹം ഈ ആവശ്യം അനുസരിക്കുകയും മൂന്ന് പേരെയും വിരമിക്കലിന് അയയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ഈ രാജി വിമതരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയില്ല. നഗരത്തിൻ്റെ വലിയൊരു ഭാഗത്തെ കവർച്ചയും കൊലപാതകവും കൊള്ളയും ദിവസങ്ങളോളം തുടർന്നു. ഗൂഢാലോചനക്കാരുടെ പദ്ധതി തീർച്ചയായും ജസ്റ്റീനിയനെ നീക്കം ചെയ്യാനും അനസ്താസിയസിൻ്റെ അനന്തരവൻമാരിൽ ഒരാളെ - ഹൈപ്പേഷ്യസ്, പോംപി അല്ലെങ്കിൽ പ്രോബസ് - ചക്രവർത്തിയായി പ്രഖ്യാപിക്കാനും ചായുന്നു. ഈ ദിശയിലുള്ള സംഭവങ്ങളുടെ വികസനം വേഗത്തിലാക്കാൻ, ജസ്റ്റീനിയനും തിയോഡോറയും തലസ്ഥാനത്ത് നിന്ന് ത്രേസിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തതായി ഗൂഢാലോചനക്കാർ ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ തെറ്റായ കിംവദന്തി പ്രചരിപ്പിച്ചു. അപ്പോൾ ജനക്കൂട്ടം പ്രബസിൻ്റെ വീട്ടിലേക്ക് ഓടിക്കയറി, കലാപത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കാതെ അത് മുൻകൂട്ടി ഉപേക്ഷിച്ച് അപ്രത്യക്ഷനായി. ദേഷ്യത്തിൽ വിമതർ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വീട് കത്തിച്ചു. അവർ ഹൈപ്പേഷ്യസിനെയും പോംപിയെയും കണ്ടെത്തിയില്ല, കാരണം ആ സമയത്ത് അവർ സാമ്രാജ്യത്വ കൊട്ടാരത്തിലായിരുന്നു, അവിടെ അവർ ജസ്റ്റീനിയന് അവനോടുള്ള ഭക്തി ഉറപ്പ് നൽകി, എന്നാൽ കലാപത്തിന് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നവർ പരമോന്നത അധികാരം ഏൽപ്പിക്കാൻ പോകുന്നവരെ വിശ്വസിച്ചില്ല. കൊട്ടാരത്തിലെ അവരുടെ സാന്നിധ്യം മടിയുള്ള അംഗരക്ഷകരെ രാജ്യദ്രോഹത്തിന് പ്രേരിപ്പിക്കുമെന്ന് ഭയന്ന്, രണ്ട് സഹോദരന്മാരും കൊട്ടാരം വിട്ട് അവരുടെ വീട്ടിലേക്ക് പോകണമെന്ന് ജസ്റ്റീനിയൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു.
ജനുവരി 17 ഞായറാഴ്ച, അനുരഞ്ജനത്തിലൂടെ കലാപം അടിച്ചമർത്താൻ ചക്രവർത്തി മറ്റൊരു ശ്രമം നടത്തി. കലാപത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന ജനക്കൂട്ടം തടിച്ചുകൂടിയ ഹിപ്പോഡ്രോമിൽ അദ്ദേഹം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, കൈകളിൽ സുവിശേഷവും സത്യപ്രതിജ്ഞയുമായി, തൂക്കിക്കൊല്ലലിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ട കുറ്റവാളികളെ മോചിപ്പിക്കാമെന്നും ഒപ്പം പങ്കെടുത്ത എല്ലാവർക്കും പൊതുമാപ്പ് നൽകുമെന്നും അദ്ദേഹം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. അവർ കലാപം നിർത്തിയാൽ കലാപം. ജനക്കൂട്ടത്തിൽ, ചിലർ ജസ്റ്റീനിയനെ വിശ്വസിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു, മറ്റുള്ളവർ - അവരിൽ ഭൂരിപക്ഷവും അവർ തന്നെയായിരുന്നു - അവരുടെ നിലവിളികളാൽ അദ്ദേഹത്തെ അപമാനിക്കുകയും അനന്തരവൻ അനസ്താസിയസ് ഹൈപ്പേഷ്യസിനെ ചക്രവർത്തിയായി സ്ഥാപിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അംഗരക്ഷകരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ജസ്റ്റീനിയൻ, ഹിപ്പോഡ്രോമിൽ നിന്ന് കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് മടങ്ങി, ഹൈപ്പേഷ്യസ് വീട്ടിലുണ്ടെന്ന് അറിഞ്ഞ വിമത ജനക്കൂട്ടം അവനെ ചക്രവർത്തിയെ പ്രഖ്യാപിക്കാൻ അവിടേക്ക് ഓടി. തനിക്ക് വരാനിരിക്കുന്ന വിധിയെ അദ്ദേഹം തന്നെ ഭയപ്പെട്ടു, എന്നാൽ വിമതർ, ഉറച്ചുനിന്നുകൊണ്ട്, അദ്ദേഹത്തെ കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ ഫോറത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, ഗംഭീരമായ ഒരു അഭിനന്ദനം നടത്തി. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭാര്യ മരിയ, പ്രോകോപിയസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "യുക്തിസഹയായ ഒരു സ്ത്രീയും വിവേകത്തിന് പേരുകേട്ടവളും, ഭർത്താവിനെ തടഞ്ഞു നിർത്തി, അവനെ അകത്തേക്ക് അനുവദിച്ചില്ല, ഉറക്കെ വിലപിക്കുകയും തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരോടെല്ലാം ദിമ അവനെ മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നുവെന്ന് നിലവിളിക്കുകയും ചെയ്തു" ആസൂത്രിതമായ പ്രവർത്തനം തടയാൻ അവൾക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. ഹൈപ്പേഷ്യസിനെ ഫോറത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, അവിടെ, ഒരു ഡയഡം ഇല്ലാത്തതിനാൽ, അവൻ്റെ തലയിൽ ഒരു സ്വർണ്ണ ചെയിൻ ഇട്ടു. അടിയന്തരമായി ചേർന്ന സെനറ്റ്, ഹൈപേഷ്യസിനെ ചക്രവർത്തിയായി തിരഞ്ഞെടുത്തത് സ്ഥിരീകരിച്ചു. ഈ മീറ്റിംഗിൽ പങ്കെടുക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കിയ എത്ര സെനറ്റർമാരുണ്ടെന്ന് അറിയില്ല, ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ സ്ഥാനം നിരാശാജനകമാണെന്ന് കരുതി അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്ന സെനറ്റർമാരിൽ ആരാണ് ഭയം കാരണം പ്രവർത്തിച്ചതെന്ന് അറിയില്ല, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ബോധപൂർവമായ എതിരാളികൾ, പ്രധാനമായും മോണോഫിസിറ്റിസത്തിൻ്റെ അനുയായികളിൽ നിന്ന്, കലാപത്തിന് മുമ്പ് സെനറ്റിൽ ഹാജരായിരുന്നു. സെനറ്റർ ഒറിജൻ ജസ്റ്റീനിയനുമായി ഒരു നീണ്ട യുദ്ധത്തിന് തയ്യാറെടുക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു; എന്നിരുന്നാലും, ഭൂരിപക്ഷം, സാമ്രാജ്യത്വ കൊട്ടാരത്തിന് നേരെയുള്ള ഉടനടി ആക്രമണത്തിന് അനുകൂലമായി സംസാരിച്ചു. ഹൈപ്പേഷ്യസ് ഈ നിർദ്ദേശത്തെ പിന്തുണച്ചു, അവിടെ നിന്ന് കൊട്ടാരത്തിന് നേരെ ആക്രമണം നടത്താൻ ജനക്കൂട്ടം കൊട്ടാരത്തോട് ചേർന്നുള്ള ഹിപ്പോഡ്രോമിലേക്ക് നീങ്ങി.
അതിനിടയിൽ, ജസ്റ്റീനിയനും അദ്ദേഹത്തോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തുന്ന അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത സഹായികളും തമ്മിലുള്ള ഒരു കൂടിക്കാഴ്ച അവിടെ നടന്നു. അവരിൽ ബെലിസാരിയസ്, നർസെസ്, മുണ്ട് എന്നിവരും ഉണ്ടായിരുന്നു. വിശുദ്ധ തിയോഡോറയും സന്നിഹിതരായിരുന്നു. നിലവിലെ അവസ്ഥയെ ജസ്റ്റീനിയനും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഉപദേശകരും വളരെ ഇരുണ്ട വെളിച്ചത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചു. കൊട്ടാരം സ്കൂളിൽ പോലും ഇതുവരെ വിമതർക്കൊപ്പം ചേരാത്ത തലസ്ഥാന പട്ടാളത്തിൽ നിന്നുള്ള സൈനികരുടെ വിശ്വസ്തതയെ ആശ്രയിക്കുന്നത് അപകടകരമായിരുന്നു. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ നിന്ന് ചക്രവർത്തിയെ ഒഴിപ്പിക്കാനുള്ള പദ്ധതി ഗൗരവമായി ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടു. തുടർന്ന് തിയോഡോറ പറഞ്ഞു: “എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പറക്കൽ, അത് എപ്പോഴെങ്കിലും രക്ഷ കൊണ്ടുവന്നാലും, ഒരുപക്ഷേ, ഇപ്പോൾ കൊണ്ടുവന്നാലും, അയോഗ്യമാണ്. ജനിച്ച ഒരാൾക്ക് മരിക്കാതിരിക്കുക അസാധ്യമാണ്, എന്നാൽ ഒരിക്കൽ ഭരിച്ചിരുന്ന ഒരാൾക്ക് പലായനം ചെയ്യുന്നത് അസഹനീയമാണ്. ഈ പർപ്പിൾ എനിക്ക് നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കട്ടെ, ഞാൻ കണ്ടുമുട്ടുന്നവർ എന്നെ യജമാനത്തി എന്ന് വിളിക്കാത്ത ദിവസം കാണാൻ ഞാൻ ജീവിക്കാതിരിക്കട്ടെ! നിങ്ങൾ ഫ്ലൈറ്റ്, ബസിലിയസ് വഴി സ്വയം രക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമല്ല. ഞങ്ങൾക്ക് ധാരാളം പണമുണ്ട്, കടൽ സമീപത്താണ്, കപ്പലുകളുണ്ട്. എന്നാൽ രക്ഷിക്കപ്പെട്ട നിങ്ങൾ, രക്ഷയെക്കാൾ മരണത്തെ തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുക. രാജകീയ ശക്തി മനോഹരമായ ഒരു ആവരണമാണ് എന്ന പഴഞ്ചൊല്ല് എനിക്കിഷ്ടമാണ്. വിശുദ്ധ തിയോഡോറയുടെ വാക്കുകളിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത് ഇതാണ് - ആധികാരികമായി പുനർനിർമ്മിച്ചത് അവളുടെ വെറുപ്പും മുഖസ്തുതിയും ആയ, അസാധാരണമായ ബുദ്ധിശക്തിയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ, അവളെത്തന്നെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഈ വാക്കുകളുടെ അപ്രതിരോധ്യമായ ഊർജ്ജവും ആവിഷ്കാരവും വിലമതിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു: അവൾ. മനസ്സും വാക്കുകളുടെ അത്ഭുതാവഹമായ സമ്മാനവും കൊണ്ട് അവൾ ഒരിക്കൽ സ്റ്റേജിൽ തിളങ്ങി, അവളുടെ നിർഭയതയും ആത്മനിയന്ത്രണവും, അവളുടെ അഭിനിവേശവും അഭിമാനവും, അവളുടെ ഉരുക്ക് ഇച്ഛാശക്തിയും, അവൾ പണ്ട് ധാരാളമായി സഹിച്ച ദൈനംദിന പരീക്ഷണങ്ങളാൽ - ചെറുപ്പം മുതൽ വിവാഹം വരെ , അത് അവളെ അഭൂതപൂർവമായ ഉയരത്തിലേക്ക് ഉയർത്തി, അതിൽ നിന്ന് വീഴാൻ അവൾ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, അവളുടെയും ഭർത്താവായ ചക്രവർത്തിയുടെയും ജീവൻ അപകടത്തിലാണെങ്കിൽ പോലും. തിയോഡോറയുടെ ഈ വാക്കുകൾ ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ ആന്തരിക വലയത്തിൽ അവൾ വഹിച്ച പങ്കിനെയും പൊതു നയത്തിൽ അവളുടെ സ്വാധീനത്തിൻ്റെ വ്യാപ്തിയെയും അതിശയകരമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു.
തിയോഡോറയുടെ പ്രസ്താവന കലാപത്തിൽ വഴിത്തിരിവായി. "അവളുടെ വാക്കുകൾ," പ്രോക്കോപ്പിയസ് സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, "എല്ലാവർക്കും പ്രചോദനം നൽകി, നഷ്ടപ്പെട്ട ധൈര്യം വീണ്ടെടുത്ത ശേഷം, അവർ എങ്ങനെ സ്വയം പ്രതിരോധിക്കണമെന്ന് ചർച്ച ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി ... കൊട്ടാരവും മറ്റെല്ലാവരെയും കാവൽ ഭരമേൽപ്പിക്കപ്പെട്ട സൈനികർ ചെയ്തു. ബസിലിയസിനോട് വിശ്വസ്തത കാണിക്കുന്നില്ല, മാത്രമല്ല സംഭവങ്ങളുടെ ഫലം എന്തായിരിക്കുമെന്ന് കാത്തിരുന്ന് ഈ വിഷയത്തിൽ വ്യക്തമായി പങ്കെടുക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. യോഗത്തിൽ, കലാപം അടിച്ചമർത്താൻ ഉടൻ ആരംഭിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.
കിഴക്കൻ അതിർത്തിയിൽ നിന്ന് ബെലിസാരിയസ് കൊണ്ടുവന്ന ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റ് ക്രമം പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം, ജർമ്മൻ കൂലിപ്പടയാളികൾ അവരുടെ കമാൻഡർ മുണ്ടയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ പ്രവർത്തിച്ചു, ഇല്ലിറിക്കത്തിൻ്റെ തന്ത്രജ്ഞനായി നിയമിച്ചു. എന്നാൽ അവർ വിമതരെ ആക്രമിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, കൊട്ടാരത്തിലെ നപുംസകമായ നർസെസ് വിമതനായ വെനെറ്റിയുമായി ചർച്ചകളിൽ ഏർപ്പെട്ടു, മുമ്പ് വിശ്വസ്തനായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, കാരണം ജസ്റ്റീനിയനും ഭാര്യ തിയോഡോറയും അവരുടെ നീല ദേവൻ്റെ പക്ഷത്തായിരുന്നു. ജോൺ മലാല പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "അദ്ദേഹം രഹസ്യമായി (കൊട്ടാരം) വിടുകയും ചില (അംഗങ്ങൾ) വെനേറ്റി പാർട്ടിക്ക് പണം വിതരണം ചെയ്തുകൊണ്ട് കൈക്കൂലി നൽകുകയും ചെയ്തു. ജനക്കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് ചില വിമതർ നഗരത്തിൽ ജസ്റ്റീനിയൻ രാജാവായി പ്രഖ്യാപിക്കാൻ തുടങ്ങി. ആളുകൾ ഭിന്നിക്കുകയും പരസ്പരം എതിർക്കുകയും ചെയ്തു." എന്തായാലും, ഈ വിഭജനത്തിൻ്റെ ഫലമായി വിമതരുടെ എണ്ണം കുറഞ്ഞു, പക്ഷേ അത് ഇപ്പോഴും വലുതായിരുന്നു, ഏറ്റവും ഭയാനകമായ ഭയങ്ങൾക്ക് പ്രചോദനമായി. തലസ്ഥാനത്തെ പട്ടാളത്തിൻ്റെ വിശ്വാസ്യതയെക്കുറിച്ച് ബോധ്യപ്പെട്ട ബെലിസാരിയസിന് ഹൃദയം നഷ്ടപ്പെട്ടു, കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് മടങ്ങി, "അവരുടെ കാരണം നഷ്ടപ്പെട്ടു" എന്ന് ചക്രവർത്തിക്ക് ഉറപ്പുനൽകാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ, കൗൺസിലിൽ തിയോഡോറ പറഞ്ഞ വാക്കുകളുടെ മന്ത്രത്തിൽ, ജസ്റ്റീനിയൻ ഇപ്പോൾ ഏറ്റവും ഊർജ്ജസ്വലമായ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. വിമതരുടെ പ്രധാന സൈന്യം കേന്ദ്രീകരിച്ചിരുന്ന ഹിപ്പോഡ്രോമിലേക്ക് തൻ്റെ ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റിനെ നയിക്കാൻ അദ്ദേഹം ബെലിസാരിയസിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. സാമ്രാജ്യത്വ കതിസ്മയിൽ ഇരുന്നുകൊണ്ട് ചക്രവർത്തിയായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ട ഹൈപ്പേഷ്യസും ഉണ്ടായിരുന്നു.
കരിഞ്ഞ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കിടയിലൂടെ ബെലിസാരിയസിൻ്റെ ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റ് ഹിപ്പോഡ്രോമിലെത്തി. വെനെറ്റിയുടെ പോർട്ടിക്കോയിൽ എത്തിയ അദ്ദേഹം ഉടൻ തന്നെ ഹൈപ്പേഷ്യസിനെ ആക്രമിച്ച് പിടിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ അവരെ ഒരു പൂട്ടിയ വാതിലിലൂടെ വേർപെടുത്തി, അത് ഹൈപ്പേഷ്യസിൻ്റെ അംഗരക്ഷകർ ഉള്ളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിച്ചു, ബെലിസാരിയസ് ഭയപ്പെട്ടു, “താൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള അവസ്ഥയിലാകുമ്പോൾ ഈ ഇടുങ്ങിയ സ്ഥലത്ത്," ആളുകൾ ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റിനെ ആക്രമിക്കും, അവൻ്റെ എണ്ണം കുറവായതിനാൽ, അവൻ തൻ്റെ എല്ലാ യോദ്ധാക്കളെയും കൊല്ലും. അതിനാൽ, ആക്രമണത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു ദിശ അദ്ദേഹം തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഹിപ്പോഡ്രോമിൽ തടിച്ചുകൂടിയ അസംഘടിതരായ ആയിരക്കണക്കിന് ജനക്കൂട്ടത്തെ ആക്രമിക്കാൻ അദ്ദേഹം പട്ടാളക്കാരോട് ആജ്ഞാപിച്ചു, ഈ ആക്രമണത്തിൽ അത് അമ്പരന്നു, "ജനങ്ങൾ... കവചം ധരിച്ച്, യുദ്ധത്തിൽ അവരുടെ ധൈര്യത്തിനും അനുഭവപരിചയത്തിനും പേരുകേട്ട യോദ്ധാക്കളെ കണ്ടു, കൂടാതെ വാളുകൊണ്ട് അടിക്കുന്നു. എന്തെങ്കിലും കരുണ, പറക്കലിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. എന്നാൽ ഓടാൻ ഒരിടവുമില്ല, കാരണം ഡെഡ് (നെക്ര) എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഹിപ്പോഡ്രോമിൻ്റെ മറ്റൊരു ഗേറ്റിലൂടെ മുണ്ടയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ജർമ്മനി ഹിപ്പോഡ്രോമിലേക്ക് പൊട്ടിത്തെറിച്ചു. ഒരു കൂട്ടക്കൊല ആരംഭിച്ചു, അതിൽ 30 ആയിരത്തിലധികം ആളുകൾ ഇരകളായി. ഹൈപേഷ്യസിനെയും സഹോദരൻ പോംപിയെയും പിടികൂടി ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. തൻ്റെ പ്രതിരോധത്തിൽ, പോംപി പറഞ്ഞു, "അധികാരം സ്വീകരിക്കാനുള്ള അവരുടെ സ്വന്തം ആഗ്രഹത്തിനെതിരെ ആളുകൾ അവരെ നിർബന്ധിച്ചു, തുടർന്ന് അവർ ഹിപ്പോഡ്രോമിലേക്ക് പോയി, ബസിലിയസിനെതിരെ ദുരുദ്ദേശ്യമില്ലാതെ" - ഇത് ഒരു അർദ്ധസത്യം മാത്രമായിരുന്നു, കാരണം ഒരു നിശ്ചിത ഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് വിമതരുടെ ഇഷ്ടത്തെ ചെറുക്കുന്നത് അവർ അവസാനിപ്പിച്ചു. വിജയിയെ സ്വയം ന്യായീകരിക്കാൻ ഇപാറ്റി ആഗ്രഹിച്ചില്ല. അടുത്ത ദിവസം ഇരുവരെയും പട്ടാളക്കാർ കൊലപ്പെടുത്തി മൃതദേഹങ്ങൾ കടലിൽ എറിഞ്ഞു. ഹൈപ്പേഷ്യസിൻ്റെയും പോംപിയുടെയും എല്ലാ സ്വത്തുക്കളും കലാപത്തിൽ പങ്കെടുത്ത സെനറ്റർമാരും ഫിസ്കസിന് അനുകൂലമായി കണ്ടുകെട്ടി. എന്നാൽ പിന്നീട്, സംസ്ഥാനത്ത് സമാധാനവും ഐക്യവും സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി, ജസ്റ്റീനിയൻ കണ്ടുകെട്ടിയ സ്വത്ത് അവരുടെ മുൻ ഉടമകൾക്ക് തിരികെ നൽകി, ഹൈപ്പേഷ്യസിൻ്റെയും പോംപിയുടെയും മക്കളെപ്പോലും നഷ്ടപ്പെടുത്താതെ - അനസ്താസിയസിൻ്റെ ഈ നിർഭാഗ്യകരമായ മരുമക്കൾ. പക്ഷേ, മറുവശത്ത്, ജസ്റ്റീനിയൻ, കലാപത്തെ അടിച്ചമർത്തി, അത് ധാരാളം രക്തം ചൊരിഞ്ഞ, എന്നാൽ തൻ്റെ എതിരാളികൾ വിജയിച്ചാൽ ചൊരിയാൻ കഴിയുമായിരുന്നതിനേക്കാൾ കുറവായിരുന്നു, അത് സാമ്രാജ്യത്തെ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിലേക്ക് തള്ളിവിടുമായിരുന്നു, അവൻ്റെ ഉത്തരവുകൾ റദ്ദാക്കി വിമതർക്ക് ഒരു ഇളവ് നൽകി: ചക്രവർത്തിയുടെ ഏറ്റവും അടുത്ത സഹായികളായ ട്രിബോണിയനെയും ജോണിനെയും അവരുടെ മുൻ സ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് തിരിച്ചയച്ചു.
(തുടരും.)
അത്തരമൊരു വിവാഹം ചക്രവർത്തി യൂഫെമിയയിൽ നിന്ന് പ്രതിഷേധത്തിന് കാരണമായി. കൂടാതെ, തിയോഡോറ മോണോഫിസിറ്റിസത്തോടുള്ള വ്യക്തമായ പ്രവണത കാണിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ജസ്റ്റീനിയൻ പിന്മാറിയില്ല. യൂഫെമിയയുടെ മരണശേഷം വർഷത്തിലോ അതിനടുത്തോ, ജസ്റ്റിൻ ചക്രവർത്തി തൻ്റെ ദത്തുപുത്രനെ എതിർത്തില്ല. വിവാഹത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ഒരു കൽപ്പന പുറപ്പെടുവിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ചും, പശ്ചാത്തപിച്ച ഒരു നടിക്ക്, ഉയർന്ന വ്യക്തികളുമായി പോലും നിയമപരമായ വിവാഹത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ മുൻ തൊഴിൽ ഉപേക്ഷിച്ചു. അങ്ങനെ കല്യാണം നടന്നു.
ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ തുടക്കം മുതൽ, ത്രേസ് "ഹൺസ്" - ബൾഗറുകൾ, "സിഥിയൻസ്" - സ്ലാവുകൾ എന്നിവരുടെ വിനാശകരമായ റെയ്ഡുകൾക്ക് വിധേയമാകാൻ തുടങ്ങി. വർഷത്തിൽ, കമാൻഡർ മുണ്ട് ത്രേസിലെ ബൾഗറുകളുടെ ആക്രമണത്തെ വിജയകരമായി ചെറുത്തു.
ജസ്റ്റിൻ്റെ കാലം മുതൽ, വടക്കൻ സിറിയയിലെ മോണോഫിസൈറ്റ് ആശ്രമങ്ങളെയും പുരോഹിതന്മാരെയും പീഡിപ്പിക്കുന്ന ഒരു നയം ജസ്റ്റീനിയന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, സാമ്രാജ്യത്തിൽ മോണോഫിസിറ്റിസത്തിൻ്റെ വ്യാപകമായ പീഡനങ്ങളൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല - അതിൻ്റെ അനുയായികളുടെ എണ്ണം വളരെ വലുതായിരുന്നു. മോണോഫൈസൈറ്റുകളുടെ ശക്തികേന്ദ്രമായ ഈജിപ്ത്, തലസ്ഥാനത്തേക്കുള്ള ധാന്യവിതരണത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നത് നിരന്തരം അപകടത്തിലായിരുന്നു, അതിനാലാണ് സംസ്ഥാന കളപ്പുരയിൽ ശേഖരിച്ച ധാന്യത്തിന് സംരക്ഷണം നൽകാൻ ജസ്റ്റീനിയൻ ഈജിപ്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക കോട്ട പണിയാൻ ഉത്തരവിട്ടത്. ഇതിനകം 530 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, തിയോഡോറ ചക്രവർത്തി തൻ്റെ ഭർത്താവിൽ തൻ്റെ സ്വാധീനം ഉപയോഗിച്ച് ചർച്ചകൾ ആരംഭിക്കുകയും മോണോഫിസൈറ്റുകളുടെയും ഓർത്തഡോക്സിൻ്റെയും സ്ഥാനം അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. വർഷത്തിൽ, മോണോഫിസൈറ്റുകളുടെ ഒരു പ്രതിനിധി സംഘം കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെത്തി, ഹോർമിസ്ഡ കൊട്ടാരത്തിൽ രാജകീയ ദമ്പതികൾ അഭയം പ്രാപിച്ചു. അതിനുശേഷം, തിയോഡോറയുടെ രക്ഷാകർതൃത്വത്തിലും ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ മൗനാനുവാദത്തോടെയും ഇവിടെ മോണോഫിസൈറ്റുകൾക്ക് ഒരു അഭയം ഉണ്ടായിരുന്നു.
നിക്ക കലാപം
എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഉടമ്പടി യഥാർത്ഥത്തിൽ മോണോഫിസിറ്റുകളുടെയും വിശുദ്ധ പോപ്പ് അഗാപിറ്റിൻ്റെയും വിജയമായിരുന്നു, ഓസ്ട്രോഗോത്തിക് രാജാവ് തിയോഡഹാദ് കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലേക്ക് ഒരു രാഷ്ട്രീയ അംബാസഡറായി അയച്ചു, മോണോഫിസിറ്റിസവുമായുള്ള തെറ്റായ സമാധാനത്തിൽ നിന്ന് പിന്തിരിഞ്ഞ് ചാൽസിഡോണിയൻ തീരുമാനങ്ങളുടെ പക്ഷം പിടിക്കാൻ ജസ്റ്റീനിയനെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി. ഓർത്തഡോക്സ് വിശുദ്ധ മിനയെ മാറ്റിപ്പാർപ്പിച്ച ആന്തിമസിൻ്റെ സ്ഥാനത്തേക്ക് ഉയർത്തി. ജസ്റ്റീനിയൻ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ ഒരു ഏറ്റുപറച്ചിൽ തയ്യാറാക്കി, അത് വിശുദ്ധ അഗാപിറ്റ് പൂർണ്ണമായും ഓർത്തഡോക്സ് ആയി അംഗീകരിച്ചു. ഏതാണ്ട് അതേ സമയം, ചക്രവർത്തി ഓർത്തഡോക്സ് പ്രാർത്ഥനാ പുസ്തകം "ഏകജാതനായ പുത്രനും ദൈവവചനവും" സമാഹരിച്ചു, അത് ദിവ്യ ആരാധനാക്രമത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി. വർഷത്തിലെ മെയ് 2 ന്, ആൻ്റിമയുടെ കേസിൻ്റെ അന്തിമ വിചാരണയ്ക്കായി ചക്രവർത്തിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ ഒരു കൗൺസിൽ ആരംഭിച്ചു. കൗൺസിലിനിടെ, നിരവധി മോണോഫിസൈറ്റ് നേതാക്കളെ അപലപിച്ചു, അവരിൽ ആൻ്റിമസ്, സെവിയർ.
എന്നിരുന്നാലും, അതേ സമയം, ഡീക്കൻ വിജിലിയസ് വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാനുള്ള സന്നദ്ധത പ്രകടിപ്പിച്ച, മരിച്ച പോപ്പ് അഗാപിറ്റിൻ്റെ അവകാശിയായി നിയമിക്കാൻ സമ്മതിക്കാൻ തിയോഡോറ ചക്രവർത്തിയെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. ആ വർഷം റോമിലെ പ്രൈമേറ്റ് സീയിലേക്ക് സിൽവേരിയസ് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിലും, ആ വർഷം മാർച്ച് 29 ന് അദ്ദേഹത്തെ മാർപ്പാപ്പയുടെ സിംഹാസനത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നത് ആ വർഷം നടക്കും. റോമിനെ തൻ്റെ നഗരമായും താൻ ഏറ്റവും ഉയർന്ന അധികാരിയായും കണക്കാക്കിയ ജസ്റ്റീനിയൻ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ പാത്രിയാർക്കീസിനു മേലുള്ള മാർപ്പാപ്പമാരുടെ പ്രാധാന്യം എളുപ്പത്തിൽ തിരിച്ചറിയുകയും സ്വന്തം വിവേചനാധികാരത്തിൽ മാർപ്പാപ്പമാരെ എളുപ്പത്തിൽ നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു.
540-ലെ പ്രശ്‌നങ്ങളും അവയുടെ അനന്തരഫലങ്ങളും
ആഭ്യന്തര ഭരണത്തിൽ, ജസ്റ്റിനിയൻ അതേ വരിയിൽ ഉറച്ചുനിന്നു, പക്ഷേ നിയമനിർമ്മാണ പരിഷ്കാരങ്ങൾക്കുള്ള ശ്രമങ്ങളിൽ വളരെ കുറച്ച് ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി - വർഷത്തിൽ അഭിഭാഷകനായ ട്രിബോണിയൻ്റെ മരണശേഷം, ചക്രവർത്തി 18 രേഖകൾ മാത്രമാണ് നൽകിയത്. വർഷത്തിൽ, ജസ്റ്റീനിയൻ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ കോൺസുലേറ്റ് നിർത്തലാക്കി, സ്വയം ജീവിതത്തിനുള്ള കോൺസൽ പ്രഖ്യാപിച്ചു, അതേ സമയം ചെലവേറിയ കോൺസുലാർ ഗെയിമുകൾ നിർത്തി. രാജാവ് തൻ്റെ നിർമ്മാണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചില്ല - അതിനാൽ, ആ വർഷം ജറുസലേം ക്ഷേത്രത്തിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിൻ്റെ നാമത്തിൽ കൂറ്റൻ "പുതിയ പള്ളി" പൂർത്തിയാക്കി.
540 കളിലെയും 550 കളിലെയും ദൈവശാസ്ത്ര സംവാദങ്ങൾ
540-കളുടെ ആരംഭം മുതൽ, ജസ്റ്റീനിയൻ ദൈവശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ചോദ്യങ്ങളിൽ ആഴത്തിൽ പരിശോധിക്കാൻ തുടങ്ങി. മോണോഫിസിറ്റിസത്തെ മറികടക്കാനും സഭയിലെ ഭിന്നത അവസാനിപ്പിക്കാനുമുള്ള ആഗ്രഹം അവനെ വിട്ടുപോയില്ല. അതേസമയം, തിയോഡോറ ചക്രവർത്തി മോണോഫൈസൈറ്റുകളെ സംരക്ഷിക്കുന്നത് തുടർന്നു, ഗസാനിദ് അറബ് ഷെയ്ഖ് അൽ-ഹാരിത്തിൻ്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, ഒരു സഞ്ചാര മോണോഫിസൈറ്റ് ബിഷപ്പ് ജെയിംസ് ബരാഡെയെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചുകൊണ്ട് മോണോഫൈസൈറ്റ് ശ്രേണി സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് സംഭാവന നൽകി. ജസ്റ്റീനിയൻ ആദ്യം അവനെ പിടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ ഇത് പരാജയപ്പെട്ടു, ചക്രവർത്തിക്ക് പിന്നീട് സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്തുള്ള ബരാഡെയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടേണ്ടി വന്നു. ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുമായി അനുരഞ്ജനം നടത്തിയ വർഷത്തിൽ തിയോഡോറ ചക്രവർത്തി മരിച്ചുവെങ്കിലും, ഹോർമിസ്ഡയിലെ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ കൊട്ടാരത്തിൽ ഇക്കാലമത്രയും ഒളിച്ചിരുന്ന പ്രമുഖ മോണോഫിസൈറ്റുകളെ പീഡിപ്പിക്കരുതെന്ന് അവൾ ചക്രവർത്തിക്ക് വസ്വിയ്യത്ത് നൽകിയ ഒരു പതിപ്പുണ്ട്. ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ, ഓർത്തഡോക്സ് ചക്രവർത്തി മോണോഫിസൈറ്റുകളുടെ പീഡനം തീവ്രമാക്കിയില്ല, മറിച്ച് മറ്റ് തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലുകളെ അപലപിച്ചുകൊണ്ട് ഒരൊറ്റ സഭയിൽ വിശ്വാസികളെ കൂട്ടിച്ചേർക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
540-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, ചക്രവർത്തി ഒറിജനെ ഔപചാരികമായി അപലപിക്കാനുള്ള സാധ്യത ഉയർത്തി. വിശുദ്ധ മെനാസിന് അയച്ച കത്തിൽ 10 പാഷണ്ഡതകൾ ആരോപിച്ച്, ചക്രവർത്തി തലസ്ഥാനത്ത് ഒരു കൗൺസിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടി, അത് ഒറിജനെയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലിനെയും അപലപിച്ചു.
അതേ സമയം, സാമ്രാജ്യത്വ ദൈവശാസ്ത്ര ഉപദേഷ്ടാവ് തിയോഡോർ അസ്കിദാസ്, നെസ്തോറിയൻ തെറ്റുകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന വാഴ്ത്തപ്പെട്ട സിറസ്, എഡെസയിലെ വില്ലോ, മോപ്സ്യൂട്ടിലെ തിയോഡോർ എന്നിവരുടെ ചില രചനകളെ അപലപിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. വളരെക്കാലമായി അന്തരിച്ച ഗ്രന്ഥകാരന്മാർ തന്നെ സഭയിൽ ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിലും, അവരുടെ തെറ്റായ വീക്ഷണങ്ങളുടെ അനുരഞ്ജന അപലപനം, നെസ്തോറിയനിസം ആരോപിച്ച് ഓർത്തഡോക്സിനെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്താനുള്ള അവസരം മോണോഫിസൈറ്റുകൾക്ക് നഷ്ടപ്പെടുത്തുമായിരുന്നു. വർഷത്തിൽ ജസ്റ്റീനിയൻ വിളിക്കപ്പെടുന്നവയ്‌ക്കെതിരെ ഒരു ശാസന പുറപ്പെടുവിച്ചു. "മൂന്ന് അധ്യായങ്ങൾ" - മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച മൂന്ന് അധ്യാപകരുടെ നോൺ-ഓർത്തഡോക്സ് കൃതികൾ. എന്നിരുന്നാലും, മോണോഫിസൈറ്റുകളെ സഭയുമായി അനുരഞ്ജിപ്പിക്കുന്നതിനുപകരം, ഇത് പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ ഒരു പ്രതിഷേധത്തിന് കാരണമായി, അവിടെ "മൂന്ന് അധ്യായങ്ങൾ" അപലപിക്കുന്നത് യാഥാസ്ഥിതികത്വത്തിനെതിരായ ആക്രമണമായി കണ്ടു. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ പാത്രിയർക്കീസ് സെൻ്റ് മിന സാമ്രാജ്യത്വ ഉത്തരവിൽ ഒപ്പുവച്ചു, എന്നാൽ വിജിലിയസ് മാർപ്പാപ്പ വളരെക്കാലമായി സമ്മതിച്ചില്ല, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ സഭയുമായുള്ള ആശയവിനിമയം വിച്ഛേദിക്കുന്നതിലേക്ക് പോലും പോയി.
പുതുതായി കീഴടക്കിയ പ്രദേശങ്ങൾ തങ്ങൾക്കിടയിൽ പുനർവിതരണം ചെയ്യുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്ന ആഫ്രിക്കയിലെ വിമത സൈനികർക്കെതിരെ സാമ്രാജ്യം വളരെക്കാലം പോരാടി. വർഷത്തിൽ മാത്രമേ കലാപത്തെ വിജയകരമായി അടിച്ചമർത്താൻ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ, അതിനുശേഷം വടക്കേ ആഫ്രിക്ക ശക്തമായി സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ഭാഗമായി.
540 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, ഇറ്റലി നഷ്ടപ്പെട്ടതായി തോന്നി, എന്നാൽ വിജിലിയസ് മാർപാപ്പയുടെയും കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ മറ്റ് കുലീന റോമൻ അഭയാർത്ഥികളുടെയും അഭ്യർത്ഥനകൾ ജസ്റ്റിനിയനെ ഉപേക്ഷിക്കരുതെന്ന് ബോധ്യപ്പെടുത്തി, വർഷത്തിൽ അവിടെ ഒരു പര്യവേഷണം അയയ്ക്കാൻ അദ്ദേഹം വീണ്ടും തീരുമാനിച്ചു. കാമ്പെയ്‌നിനായി ഒത്തുകൂടിയ നിരവധി സൈനികർ ആദ്യം ത്രേസിലേക്ക് മാറി, അവിടെ നിന്ന്, ഇതിന് നന്ദി, സ്ലാവുകൾ പോയി. തുടർന്ന്, വർഷത്തിൽ, റോമാക്കാരുടെ ഒരു വലിയ സേന ഒടുവിൽ നാർസെസിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഇറ്റലിയിലെത്തി ഓസ്ട്രോഗോത്തുകളെ പരാജയപ്പെടുത്തി. താമസിയാതെ പെനിൻസുല പ്രതിരോധത്തിൻ്റെ പോക്കറ്റുകളിൽ നിന്ന് മായ്ച്ചു, വർഷത്തിൽ പോ നദിക്ക് വടക്കുള്ള ചില സ്ഥലങ്ങളും കൈവശപ്പെടുത്തി. അനേകവർഷങ്ങൾ നീണ്ട പോരാട്ടത്തിനൊടുവിൽ, രക്തരഹിതമായ ഇറ്റലി, അതിൻ്റെ ഭരണകേന്ദ്രമായ റവണ്ണയിൽ, എന്നിരുന്നാലും സാമ്രാജ്യത്തിലേക്ക് തിരികെയെത്തി. വർഷത്തിൽ, ജസ്റ്റിനിയൻ "പ്രാഗ്മാറ്റിക് അനുമതി" പുറപ്പെടുവിച്ചു, അത് ടോട്ടിലയുടെ എല്ലാ പുതുമകളും റദ്ദാക്കി - ഭൂമി അതിൻ്റെ മുൻ ഉടമകൾക്കും രാജാവ് മോചിപ്പിച്ച അടിമകൾക്കും കോളനികൾക്കും തിരികെ നൽകി. ചക്രവർത്തി, സാമ്രാജ്യത്വ ഭരണാധികാരികളുടെ കഴിവിൽ വിശ്വസിക്കാതെ, ഇറ്റലിയിലെ സാമൂഹിക, സാമ്പത്തിക, വിദ്യാഭ്യാസ സംവിധാനങ്ങളുടെ നടത്തിപ്പ് ബിഷപ്പുമാരെ ഏൽപ്പിച്ചു, കാരണം നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട രാജ്യത്തെ ഏക ധാർമ്മികവും സാമ്പത്തികവുമായ ശക്തിയായി സഭ തുടർന്നു. ആഫ്രിക്കയിലെന്നപോലെ ഇറ്റലിയിലും ആരിയനിസം പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
അതുവരെ പട്ടുനൂൽ ഉൽപാദനത്തിൻ്റെ രഹസ്യം കർശനമായി പാലിച്ചിരുന്ന ചൈനയിൽ നിന്ന് ഒരു വർഷത്തോളം പട്ടുനൂൽ മുട്ടകൾ ഇറക്കുമതി ചെയ്തത് കാര്യമായ വിജയമായിരുന്നു. ഐതിഹ്യം അനുസരിച്ച്, ചക്രവർത്തി തന്നെ പേർഷ്യൻ നെസ്തോറിയൻ സന്യാസിമാരെ വിലയേറിയ ചരക്ക് എത്തിക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു. അന്നുമുതൽ, കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ സ്വന്തമായി പട്ട് ഉത്പാദിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി, അതിൽ ഒരു സംസ്ഥാന കുത്തക സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, ഇത് ട്രഷറിയിലേക്ക് വലിയ വരുമാനം കൊണ്ടുവന്നു.
പൈതൃകം
പ്രാർത്ഥനകൾ
ട്രോപാരിയൻ, ടോൺ 3
ദൈവത്തിൻ്റെ മഹത്വത്തിൻ്റെ സൗന്ദര്യം കാംക്ഷിക്കുന്നു, / ഭൂമിയിൽ [ജീവിതം] നിങ്ങൾ അവനെ പ്രസാദിപ്പിച്ചു / നിങ്ങളെ ഏൽപ്പിച്ച കഴിവുകൾ നന്നായി വളർത്തി, അവനെ ശക്തനാക്കി, / അവനുവേണ്ടി, നീതിയോടെ പോരാടി. / നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികളുടെ പ്രതിഫലം കാരണം, / ഒരു നീതിമാനെപ്പോലെ, നിങ്ങൾ ക്രിസ്തു ദൈവത്തിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചു // പ്രാർത്ഥിക്കുക ജസ്റ്റീനിയരേ, നിങ്ങളോട് പാടുന്നവരാൽ രക്ഷിക്കപ്പെടാൻ അവനോട്.
കോണ്ടകിയോൺ, ടോൺ 8
ഭക്തിയോടെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവൻ സമൃദ്ധമാണ് / സത്യത്തിൻ്റെ ചാമ്പ്യൻ ലജ്ജാകരമല്ല, / ആളുകൾ നിങ്ങളെ കൂടുതൽ സത്യസന്ധമായും കർത്തവ്യമായും, ദൈവജ്ഞാനിയായി വാഴ്ത്തുന്നു, / എന്നാൽ ക്രിസ്തു ദൈവത്തോട് ധൈര്യമുള്ളവനായി, / താഴ്മയെ സ്തുതിക്കുന്ന നിങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ വിളിക്കുന്നു നിങ്ങൾ: സന്തോഷിക്കൂ, നിത്യ സ്മരണയുടെ ജസ്റ്റീനിയൻമാരേ.
ഉറവിടങ്ങൾ, സാഹിത്യം
- പ്രൊക്കോപ്പിയസ് ഓഫ് സിസേറിയ, ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ യുദ്ധങ്ങൾ.
- പ്രൊക്കോപ്പിയസ് ഓഫ് സിസേറിയ, കെട്ടിടങ്ങളെ കുറിച്ച്.
- പ്രൊക്കോപ്പിയസ് ഓഫ് സിസേറിയ, രഹസ്യ ചരിത്രം
- ഡയകോനോവ്, എ., "ആറാം-ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ സ്ലാവുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ജോൺ ഓഫ് എഫെസസിൻ്റെയും സിറിയൻ ക്രോണിക്കിളുകളുടെയും വാർത്തകൾ" വി.ഡി.ഐ, 1946, № 1.
- റിഷോവ്, കോൺസ്റ്റാൻ്റിൻ, ലോകത്തിലെ എല്ലാ രാജാക്കന്മാരും: വാല്യം 2 - പുരാതന ഗ്രീസ്, പുരാതന റോം, ബൈസാൻ്റിയം, എം.: "വെച്ചെ," 1999, 629-637.
- അലൻ, പോളിൻ, "ജസ്റ്റിനിയാനിക്" പ്ലേഗ്," ബൈസന്ഷൻ, № 49, 1979, 5-20.
- അത്തനസ്യാദി, പോളിംനിയ, "പിന്നീടുള്ള പാഗനിസത്തിൽ പീഡനവും പ്രതികരണവും" ജെ.എച്ച്.എസ്, № 113, 1993, 1-29.
- ബാർക്കർ, ജോൺ ഇ., ജസ്റ്റീനിയനും പിന്നീടുള്ള റോമൻ സാമ്രാജ്യവും, മാഡിസൺ, Wisc., 1966.
- ബ്രൗണിംഗ്, റോബർട്ട് ജസ്റ്റീനിയനും തിയോഡോറയും, രണ്ടാം പതിപ്പ്, ലണ്ടൻ, 1987.
- ബണ്ടി, D. D., "ജേക്കബ് ബരാഡേയസ്: ഗവേഷണ നില," മ്യൂസിയം, № 91, 1978, 45-86.
- ബറി, ജെ.ബി., "ദ നിക്ക കലാപം," ജെ.എച്ച്.എസ്, № 17, 1897, 92-119.
- കാമറൂൺ, അലൻ, "പാഷണ്ഡതകളും വിഭാഗങ്ങളും," ബൈസന്ഷൻ, № 44, 1974, 92-120.
- കാമറൂൺ, അലൻ സർക്കസ് വിഭാഗങ്ങൾ. റോമിലും ബൈസാൻ്റിയത്തിലും ബ്ലൂസും ഗ്രീൻസും, ഓക്സ്ഫോർഡ്, 1976.
- കാമറൂൺ, അവെറിൽ, അഗത്തിയാസ്, ഓക്സ്ഫോർഡ്, 1970.
- കാമറൂൺ, അവെറിൽ, പ്രോകോപിയസും ആറാം നൂറ്റാണ്ടും, ബെർക്ക്‌ലി, 1985.
- കാമറൂൺ, അവെറിൽ, പുരാതന കാലത്തെ മെഡിറ്ററേനിയൻ ലോകം, ലണ്ടൻ ആൻഡ് ന്യൂയോർക്ക്, 1993.
- കാപ്പിസി, Giustiniano I tra politica e reliogione, മെസീന, 1994.
- ചുവിൻ, പിയറി, ആർച്ചർ, ബി.എ., ട്രാൻസ്., എ ക്രോണിക്കിൾ ഓഫ് ദി ലാസ്റ്റ് പേഗൻസ്, കേംബ്രിഡ്ജ്, 1990.
- ഡീൽ, ചാൾസ്, ജസ്റ്റിനിയൻ എറ്റ് ലാ നാഗരികത ബൈസൻ്റൈൻ au VIe siècle, I-II, പാരീസ്, 1901.
- ഡീൽ, ചാൾസ്, തിയോഡോറ, ബൈസാൻസ് ഇംപെരാട്രിസ്, പാരീസ്, 1904.
- ഡൗണി, ഗ്ലാൻവില്ലെ, "ബിൽഡറായി ജസ്റ്റിനിയൻ," ആർട്ട് ബുള്ളറ്റിൻ, № 32, 1950, 262-66.
- ഡൗണി, ഗ്ലാൻവില്ലെ, ജസ്റ്റീനിയൻ യുഗത്തിലെ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ, നോർമൻ, ഒക്ല., 1960.
- ഇവാൻസ്, ജെ.എ.എസ്., "പ്രോക്കോപ്പിയസും ജസ്റ്റീനിയൻ ചക്രവർത്തി," ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ പേപ്പേഴ്സ്, ദി കനേഡിയൻ ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ അസോസിയേഷൻ, 1968, 126-39.
- ഇവാൻസ്, ജെ.എ.എസ്., "ദി "നിക്ക കലാപവും തിയോഡോറ എംപ്രസ്," ബൈസന്ഷൻ, № 54, 1984, 380-82.
- ഇവാൻസ്, ജെ.എ.എസ്., "ദി ഡേറ്റ്‌സ് ഓഫ് പ്രോക്കോപ്പിയസ്" കൃതികൾ: തെളിവുകളുടെ ഒരു പുനരാഖ്യാനം," ജി.ആർ.ബി.എസ്, № 37, 1996, 301-13.
- ഇവാൻസ്, ജെ.എ.എസ്. പ്രോക്കോപ്പിയസ്, ന്യൂയോർക്ക്, 1972.
- ഇവാൻസ്, ജെ.എ.എസ്. ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ യുഗം. സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തിയുടെ സാഹചര്യങ്ങൾ, ലണ്ടൻ ആൻഡ് ന്യൂയോർക്ക്, 1996.
- ഫോറ്റിയോ, എ., "ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റിക്രൂട്ട്മെൻ്റ് ഷോർട്ടേജുകൾ," ബൈസന്ഷൻ, № 58, 1988, 65-77.
- ഫൗഡൻ, ഗാർത്ത്, എമ്പയർ ടു കോമൺവെൽത്ത്: പുരാതന കാലത്തെ ഏകദൈവ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ, പ്രിൻസ്റ്റൺ, 1993.
- ഫ്രെൻഡ്, W. H. C., മോണോഫിസൈറ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ഉദയം: അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലും ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലും സഭയുടെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അധ്യായങ്ങൾ, കേംബ്രിഡ്ജ്, 1972.
- ജെറോസ്റ്റർജിയോസ്, ആസ്റ്റീരിയോസ്, ജസ്റ്റീനിയൻ ദി ഗ്രേറ്റ്: ചക്രവർത്തിയും വിശുദ്ധനും, ബെൽമോണ്ട്, 1982.
- റഷ്യ. പരിഭാഷ: Gerostergios, A., ജസ്റ്റീനിയൻ ദി ഗ്രേറ്റ് - ചക്രവർത്തിയും വിശുദ്ധനും[വിവർത്തനം. ഇംഗ്ലീഷിൽ നിന്ന് prot. എം. കോസ്ലോവ്], എം.: സ്രെറ്റെൻസ്കി മൊണാസ്ട്രി പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 2010.
- ഗോർഡൻ, സി.ഡി., "പ്രോക്കോപ്പിയസ് ആൻഡ് ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ സാമ്പത്തിക നയങ്ങൾ," ഫീനിക്സ്, № 13, 1959, 23-30.
- ഗ്രബാർ, ആന്ദ്രേ ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ സുവർണ്ണകാലം, തിയോഡോഷ്യസിൻ്റെ മരണം മുതൽ ഇസ്ലാമിൻ്റെ ഉദയം വരെ, ന്യൂയോർക്ക്, 1967.
- ഗ്രേറ്റ്രെക്സ്, ജെഫ്രി, "ദ നിക്ക റയറ്റ്: എ റീഅപ്രൈസൽ," ജെ.എച്ച്.എസ്, 117, 1997, 60-86.
- ഗ്രേറ്റ്രെക്സ്, ജെഫ്രി, യുദ്ധത്തിൽ റോമും പേർഷ്യയും, 502-532, ലീഡ്സ്, 1998.
- ഹാരിസൺ, ആർ.എം. ബൈസാൻ്റിയത്തിനുള്ള ഒരു ക്ഷേത്രം, ലണ്ടൻ, 1989.
- ഹാർവി, സൂസൻ ആഷ്ബ്രൂക്ക്, "റിമെംബറിംഗ് പെയിൻ: സിറിയക് ഹിസ്റ്റോറിയോഗ്രഫി ആൻഡ് ദി സെപ്പറേഷൻ ഓഫ് ചർച്ചസ്," ബൈസന്ഷൻ, № 58, 1988, 295-308.
- ഹാർവി, സൂസൻ ആഷ്ബ്രൂക്ക്, സന്യാസവും സമൂഹവും പ്രതിസന്ധിയിൽ: ജോൺ ഓഫ് എഫെസസും "ദ ലൈവ്സ് ഓഫ് ദി ഈസ്റ്റേൺ സെയിൻ്റ്സ്", ബെർക്ക്‌ലി, 1990.
- ഹെറിൻ, ജൂഡിത്ത്, ക്രൈസ്തവലോകത്തിൻ്റെ രൂപീകരണം, ഓക്സ്ഫോർഡ്, 1987.
- ഹെറിൻ, ജൂഡിത്ത്, "ബൈസാൻസ്: ലെ പാലീസ് എറ്റ് ലാ വില്ലെ," ബൈസന്ഷൻ, № 61, 1991, 213-230.
- ഹോംസ്, വില്യം ജി., ദി ഏജ് ഓഫ് ജസ്റ്റീനിയൻ ആൻഡ് തിയോഡോറ: എ ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് ആറാം നൂറ്റാണ്ട് എ.ഡി, രണ്ടാം പതിപ്പ്, ലണ്ടൻ, 1912.
- ഹോണറെ, ടോണി, ട്രിബോണിയൻ, ലണ്ടൻ, 1978.
- മൈൻഡോർഫ്, ജെ., "ജസ്റ്റിനിയൻ, സാമ്രാജ്യം, സഭ" DOP, № 22, 1968, 43-60.
- മൂർഹെഡ്, ജോൺ ജസ്റ്റീനിയൻ, ലണ്ടൻ ആൻഡ് ന്യൂയോർക്ക്, 1994.
- ഷാഹിദ്, ഐ. ആറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ബൈസൻ്റിയവും അറബികളും, വാഷിംഗ്ടൺ, ഡി.സി., 1995.
- തർമൻ, ഡബ്ല്യു.എസ്., "മതപരമായ വിയോജിപ്പുള്ളവരുടെ പ്രശ്നം കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ ഞാൻ എങ്ങനെ ജസ്റ്റിനിയൻ ശ്രമിച്ചു" GOTR, № 13, 1968, 15-40.
- ഉറെ, പി.എൻ., ജസ്റ്റീനിയനും അവൻ്റെ ഭരണവും, ഹാർമണ്ട്സ്വർത്ത്, 1951.
- വാസിലീവ്, എ.എ. ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ചരിത്രം, മാഡിസൺ, 1928, പ്രതിനിധി. 1964:
- റഷ്യൻ വിവർത്തനം വാല്യം 1 കാണുക. 3 http://www.hrono.ru/biograf/bio_yu/yustinian1.php എന്നതിൽ "ജസ്റ്റിനിയൻ ദി ഗ്രേറ്റും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അടുത്ത പിൻഗാമികളും (518-610)"
- വാട്സൺ, അലൻ, ട്രാൻസ്. പോൾ ക്രൂഗറിൻ്റെ സഹായത്തോടെ ടി. മോംസെൻ എഡിറ്റ് ചെയ്ത ലാറ്റിൻ വാചകത്തോടുകൂടിയ ദി ഡൈജസ്റ്റ് ഓഫ് ജസ്റ്റിനിയൻ, I-IV, ഫിലാഡൽഫിയ, 1985.
- വെഷ്കെ, കെന്നത്ത് പി., ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച്: ജസ്റ്റീനിയൻ ചക്രവർത്തിയുടെ ക്രിസ്റ്റോളജി, ക്രെസ്റ്റ്വുഡ്, 1991.
ഉപയോഗിച്ച വസ്തുക്കൾ
- ചരിത്രപരമായ പോർട്ടൽ പേജ് ക്രോണോസ്:
- http://www.hrono.ru/biograf/bio_yu/yustinian1.php - ഉപയോഗിച്ച കല. ടിഎസ്ബി; വിജ്ഞാനകോശങ്ങൾ നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകം; ഡാഷ്കോവ്, എസ്.ബി., എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ ചക്രവർത്തിമാർ, എം., 1997; ചരിത്രപരമായ കലണ്ടർ-പഞ്ചാംഗം വിശുദ്ധ റഷ്യ'.
- ഇവാൻസ്, ജെയിംസ് അലൻ, "ജസ്റ്റിനിയൻ (527-565 എ.ഡി.)," റോമൻ ചക്രവർത്തിമാരുടെ ഓൺലൈൻ എൻസൈക്ലോപീഡിയ, സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്, നോഹ് പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ്, 1994, 25-44: "ഫ്ലേവിയസ്" എന്നിവ സാമ്രാജ്യകുടുംബത്തിൽ പെട്ടവരാണെന്നതിൻ്റെ അടയാളമാണ്.
ഒറിജിനലിൽ നിന്ന് വാക്ക് വിട്ടുപോയിരിക്കുന്നു. ഒരു പക്ഷേ അബദ്ധത്തിൽ തെറ്റിയതാവാം.
ലേഖനത്തിൻ്റെ ഉള്ളടക്കം
ജസ്റ്റിനിയൻ ഐ ദി ഗ്രേറ്റ്(482 അല്ലെങ്കിൽ 483-565), ഏറ്റവും വലിയ ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തിമാരിൽ ഒരാളും റോമൻ നിയമത്തിൻ്റെ ക്രോഡീകരണക്കാരനും സെൻ്റ്. സോഫിയ. ജസ്റ്റീനിയൻ ഒരുപക്ഷേ ഒരു ഇല്ലിയറിയൻ ആയിരുന്നു, ടൗറേഷ്യയിൽ (ആധുനിക സ്കോപ്ജെയ്ക്ക് സമീപമുള്ള ഡാർദാനിയ പ്രവിശ്യ) ഒരു കർഷക കുടുംബത്തിൽ ജനിച്ചെങ്കിലും കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലാണ് വളർന്നത്. ജനനസമയത്ത് അദ്ദേഹത്തിന് പീറ്റർ സാവേഷ്യസ് എന്ന പേര് ലഭിച്ചു, അതിൽ ഫ്ലേവിയസും (സാമ്രാജ്യത്വ കുടുംബത്തിൻ്റെ അടയാളമായി) ജസ്റ്റിനിയനും (അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അമ്മാവൻ ചക്രവർത്തി ജസ്റ്റിൻ ഒന്നാമൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം 518-527 ഭരിച്ചു) പിന്നീട് ചേർത്തു. സ്വന്തം മക്കളില്ലാത്ത ചക്രവർത്തിയുടെ അമ്മാവൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ജസ്റ്റീനിയൻ, അദ്ദേഹത്തിന് കീഴിൽ വളരെ സ്വാധീനമുള്ള വ്യക്തിയായിത്തീർന്നു, ക്രമേണ റാങ്കുകളിലൂടെ ഉയർന്ന്, തലസ്ഥാനത്തെ സൈനിക പട്ടാളത്തിൻ്റെ (മജിസ്റ്റർ ഇക്വിറ്റം എറ്റ് പെഡിറ്റം പ്രെസെൻ്റാലിസ്) കമാൻഡർ പദവിയിലേക്ക് ഉയർന്നു. ). ജസ്റ്റിൻ അദ്ദേഹത്തെ ദത്തെടുക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ അവസാന മാസങ്ങളിൽ സഹ-ഭരണാധികാരിയാക്കുകയും ചെയ്തു, അങ്ങനെ 527 ഓഗസ്റ്റ് 1-ന് ജസ്റ്റിൻ മരിച്ചപ്പോൾ ജസ്റ്റീനിയൻ സിംഹാസനത്തിൽ കയറി. നമുക്ക് ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ ഭരണം പല വശങ്ങളിൽ പരിഗണിക്കാം: 1) യുദ്ധം; 2) ആഭ്യന്തര കാര്യങ്ങളും സ്വകാര്യ ജീവിതവും; 3) മത നയം; 4) നിയമത്തിൻ്റെ ക്രോഡീകരണം.
യുദ്ധങ്ങൾ.
ജസ്റ്റീനിയൻ ഒരിക്കലും യുദ്ധങ്ങളിൽ വ്യക്തിപരമായി പങ്കെടുത്തില്ല, സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ നേതൃത്വം തൻ്റെ സൈനിക നേതാക്കൾക്ക് നൽകി. സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രവേശന സമയത്ത്, പേർഷ്യയുമായുള്ള ശാശ്വതമായ ശത്രുത, 527-ൽ കൊക്കേഷ്യൻ പ്രദേശത്തിൻ്റെ മേലുള്ള ആധിപത്യത്തിനായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ കലാശിച്ചു, അത് പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു പ്രശ്നമായി തുടർന്നു. 530-ൽ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിലെ ദാരയിൽ ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ ജനറൽ ബെലിസാരിയസ് ഉജ്ജ്വല വിജയം നേടി, എന്നാൽ അടുത്ത വർഷം സിറിയയിലെ കാലിനിക്കസിൽ പേർഷ്യക്കാർ അദ്ദേഹത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തി. 531 സെപ്റ്റംബറിൽ കവാദ് ഒന്നാമനെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ച പേർഷ്യൻ രാജാവ് ഖോസ്രോ ഒന്നാമൻ 532-ൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ഒരു "ശാശ്വത സമാധാനം" ഉപസംഹരിച്ചു, ഈ നിബന്ധനകൾ പ്രകാരം ജസ്റ്റീനിയൻ പേർഷ്യയ്ക്ക് കൊക്കേഷ്യൻ കോട്ടകളുടെ പരിപാലനത്തിനായി 4,000 പൗണ്ട് സ്വർണ്ണം നൽകേണ്ടി വന്നു. ബാർബേറിയൻമാരുടെ റെയ്ഡുകളെ ചെറുത്തു, കോക്കസസിലെ ഐബീരിയയുടെ സംരക്ഷണം ഉപേക്ഷിച്ചു. 540-ൽ പേർഷ്യയുമായുള്ള രണ്ടാം യുദ്ധം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു, പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിലെ കാര്യങ്ങളിൽ മുഴുകിയിരുന്ന ജസ്റ്റീനിയൻ, കിഴക്കൻ സൈന്യത്തെ അപകടകരമാംവിധം ദുർബലപ്പെടുത്താൻ അനുവദിച്ചു. കരിങ്കടൽ തീരത്തെ കോൾച്ചിസ് മുതൽ മെസപ്പൊട്ടേമിയ, അസീറിയ വരെയുള്ള പ്രദേശത്താണ് പോരാട്ടം നടന്നത്. 540-ൽ പേർഷ്യക്കാർ അന്ത്യോക്യയും മറ്റ് നിരവധി നഗരങ്ങളും കൊള്ളയടിച്ചു, പക്ഷേ എഡെസയ്ക്ക് അവർക്ക് പണം നൽകാൻ കഴിഞ്ഞു. 545-ൽ, ജസ്റ്റീനിയന് സന്ധിവിനായി 2,000 പൗണ്ട് സ്വർണം നൽകേണ്ടി വന്നു, എന്നിരുന്നാലും, 562 വരെ ശത്രുത തുടർന്നുകൊണ്ടിരുന്ന കോൾച്ചിസിനെ (ലാസിക്ക) ബാധിച്ചില്ല. അവസാന ഒത്തുതീർപ്പ് മുമ്പത്തേതിന് സമാനമായിരുന്നു: ജസ്റ്റീനിയന് 30,000 ഓറി നൽകേണ്ടി വന്നു ( സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങൾ) വർഷം തോറും, പേർഷ്യ കോക്കസസിനെ പ്രതിരോധിക്കുമെന്നും ക്രിസ്ത്യാനികളെ പീഡിപ്പിക്കില്ലെന്നും പ്രതിജ്ഞയെടുത്തു.
ജസ്റ്റീനിയൻ പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രചാരണങ്ങൾ നടത്തി. മെഡിറ്ററേനിയൻ ഒരിക്കൽ റോമിൻ്റെ വകയായിരുന്നു, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ഇറ്റലി, തെക്കൻ ഗൗൾ, ആഫ്രിക്ക, സ്പെയിൻ എന്നിവയുടെ ഭൂരിഭാഗവും ബാർബേറിയൻമാരുടെ നിയന്ത്രണത്തിലാണ്. ജസ്റ്റീനിയൻ ഈ ഭൂമിയുടെ തിരിച്ചുവരവിനായി അഭിലാഷ പദ്ധതികൾ പരിപോഷിപ്പിച്ചു. ആദ്യ പ്രഹരം ആഫ്രിക്കയിലെ വാൻഡലുകൾക്കെതിരെയായിരുന്നു, അവിടെ വിവേചനരഹിതമായ ഗെലിമർ ഭരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ എതിരാളിയായ ചിൽഡെറിക് ജസ്റ്റിനിയൻ പിന്തുണച്ചു. 533 സെപ്തംബറിൽ, ബെലിസാരിയസ് യാതൊരു തടസ്സവുമില്ലാതെ ആഫ്രിക്കൻ തീരത്ത് ഇറങ്ങി, താമസിയാതെ കാർത്തേജിൽ പ്രവേശിച്ചു. തലസ്ഥാനത്തിന് പടിഞ്ഞാറ് ഏകദേശം 30 കിലോമീറ്റർ അകലെ അദ്ദേഹം ഒരു നിർണായക യുദ്ധത്തിൽ വിജയിച്ചു, 534 മാർച്ചിൽ, നുമിഡിയയിലെ പപ്പുവ പർവതത്തിൽ നീണ്ട ഉപരോധത്തിനുശേഷം, ഗെലിമറിനെ കീഴടങ്ങാൻ നിർബന്ധിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ബെർബർമാർ, മൂറുകൾ, വിമത ബൈസൻ്റൈൻ സൈനികർ എന്നിവരെ നേരിടേണ്ടി വന്നതിനാൽ ഈ പ്രചാരണം ഇപ്പോഴും അവസാനിച്ചതായി കണക്കാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. പ്രവിശ്യയെ സമാധാനിപ്പിക്കാനും ഓറസ് പർവതനിരയിലും കിഴക്കൻ മൗറിറ്റാനിയയിലും നിയന്ത്രണം സ്ഥാപിക്കാനും നപുംസകനായ സോളമനെ ചുമതലപ്പെടുത്തി, അത് 539-544-ൽ അദ്ദേഹം ചെയ്തു. 546-ലെ പുതിയ പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ കാരണം, ബൈസൻ്റിയത്തിന് ആഫ്രിക്ക ഏതാണ്ട് നഷ്ടപ്പെട്ടു, എന്നാൽ 548-ഓടെ ജോൺ ട്രോഗ്ലിറ്റ പ്രവിശ്യയിൽ ശക്തവും ശാശ്വതവുമായ അധികാരം സ്ഥാപിച്ചു.
ഇപ്പോൾ ഓസ്ട്രോഗോത്തുകൾ ആധിപത്യം പുലർത്തിയിരുന്ന ഇറ്റലി കീഴടക്കുന്നതിൻ്റെ ഒരു മുന്നോടിയാണ് ആഫ്രിക്ക കീഴടക്കിയത്. അവരുടെ രാജാവ് തിയോഡാറ്റ്, ജസ്റ്റീനിയൻ രക്ഷാധികാരിയായ മഹാനായ തിയോഡോറിക്കിൻ്റെ മകളായ അമലസുന്തയെ കൊന്നു, ഈ സംഭവം യുദ്ധം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്നതിനുള്ള ഒരു കാരണമായി. 535 അവസാനത്തോടെ ഡാൽമേഷ്യയും ബെലിസാരിയസ് സിസിലിയും കീഴടക്കി. 536-ൽ അദ്ദേഹം നേപ്പിൾസും റോമും പിടിച്ചെടുത്തു. 537 മാർച്ച് മുതൽ 538 മാർച്ച് വരെ റോമിൽ ബെലിസാരിയസിനെ ഉപരോധിച്ച വിറ്റിഗിസ് തിയോഡാറ്റസിനെ മാറ്റിപ്പാർപ്പിച്ചു, പക്ഷേ ഒന്നും കൂടാതെ വടക്കോട്ട് പിൻവാങ്ങാൻ നിർബന്ധിതനായി. ബൈസൻ്റൈൻ സൈന്യം പിന്നീട് പിസെനവും മിലാനും കീഴടക്കി. 539 അവസാനം മുതൽ ജൂൺ 540 വരെ നീണ്ടുനിന്ന ഉപരോധത്തിന് ശേഷം റവണ്ണ വീണു, ഇറ്റലി ഒരു പ്രവിശ്യയായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, 541-ൽ ഗോഥ്സിലെ ധീരനായ യുവ രാജാവായ ടോട്ടില തൻ്റെ മുൻ സ്വത്തുക്കൾ തിരിച്ചുപിടിക്കുന്ന കാര്യം സ്വയം ഏറ്റെടുത്തു, 548 ആയപ്പോഴേക്കും ജസ്റ്റീനിയൻ ഇറ്റലിയുടെ തീരത്ത് നാല് ബ്രിഡ്ജ്ഹെഡുകൾ മാത്രമേ സ്വന്തമാക്കൂ, 551 ആയപ്പോഴേക്കും സിസിലി, കോർസിക്ക, സാർഡിനിയ എന്നിവയും ഗോഥുകളിലേക്ക് കൈമാറി. 552-ൽ, പ്രഗത്ഭനായ ബൈസൻ്റൈൻ കമാൻഡർ നപുംസകമായ നഴ്സസ് നന്നായി സജ്ജീകരിച്ചതും വിതരണം ചെയ്തതുമായ സൈന്യവുമായി ഇറ്റലിയിൽ എത്തി. റാവെന്നയിൽ നിന്ന് തെക്കോട്ട് അതിവേഗം നീങ്ങിയ അദ്ദേഹം, അപെനൈനുകളുടെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള ടാഗൈനിലും 553-ൽ വെസൂവിയസ് പർവതത്തിൻ്റെ ചുവട്ടിൽ നടന്ന അവസാന നിർണായക യുദ്ധത്തിലും ഗോത്തുകളെ പരാജയപ്പെടുത്തി. ഗോതിക് പ്രതിരോധത്തിൻ്റെ അവസാന കേന്ദ്രങ്ങൾ. പോയുടെ വടക്കുള്ള പ്രദേശം 562-ൽ ഭാഗികമായി തിരികെ ലഭിച്ചു.
ഓസ്ട്രോഗോത്തിക് രാജ്യം ഇല്ലാതായി. റവന്ന ഇറ്റലിയിലെ ബൈസൻ്റൈൻ ഭരണത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രമായി മാറി. 556 മുതൽ 567 വരെ പാട്രീഷ്യനായി നഴ്‌സ് അവിടെ ഭരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം പ്രാദേശിക ഗവർണറെ എക്‌സാർച്ച് എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി. ജസ്റ്റീനിയൻ തൻ്റെ അഭിലാഷങ്ങളെ കൂടുതൽ തൃപ്തിപ്പെടുത്തി. സ്പെയിനിൻ്റെ പടിഞ്ഞാറൻ തീരവും ഗൗളിൻ്റെ തെക്കൻ തീരവും അദ്ദേഹത്തിന് കീഴടങ്ങി. എന്നിരുന്നാലും, ബൈസൻ്റൈൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പ്രധാന താൽപ്പര്യങ്ങൾ ഇപ്പോഴും കിഴക്ക്, ത്രേസ്, ഏഷ്യാമൈനർ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ആയിരുന്നു, അതിനാൽ പടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശങ്ങളിലെ ഏറ്റെടുക്കലുകളുടെ വില വളരെ ഉയർന്നതായിരിക്കാം.
സ്വകാര്യ ജീവിതം.
ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു ശ്രദ്ധേയമായ സംഭവം, 523-ൽ, ഒരു വേശ്യയും നർത്തകിയുമായ തിയോഡോറയുമായുള്ള വിവാഹം, ശോഭയുള്ളതും എന്നാൽ സംശയാസ്പദവുമായ പ്രശസ്തി നേടി. 548-ൽ മരിക്കുന്നതുവരെ തിയോഡോറയെ അദ്ദേഹം നിസ്വാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു, സംസ്ഥാനം ഭരിക്കാൻ അവനെ സഹായിച്ച ഒരു സഹഭരണാധികാരിയെ അവളിൽ കണ്ടെത്തി. ഒരിക്കൽ, 532 ജനുവരി 13-18 ന് നിക്ക പ്രക്ഷോഭത്തിനിടെ, ജസ്റ്റീനിയനും സുഹൃത്തുക്കളും ഇതിനകം നിരാശയുടെ അടുത്ത് വരികയും രക്ഷപ്പെടാനുള്ള പദ്ധതികൾ ചർച്ച ചെയ്യുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, സിംഹാസനം രക്ഷിക്കാൻ തിയോഡോറയ്ക്ക് കഴിഞ്ഞു.
താഴെപ്പറയുന്ന സാഹചര്യത്തിലാണ് നിക്കാ കലാപം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടത്. ഹിപ്പോഡ്രോമിലെ കുതിരപ്പന്തയത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റി രൂപപ്പെട്ട പാർട്ടികൾ സാധാരണയായി പരസ്പരം ശത്രുതയിൽ ഒതുങ്ങി. എന്നാൽ, ഇത്തവണ അവർ ഒറ്റക്കെട്ടായി ജയിലിൽ കഴിയുന്ന സഖാക്കളെ വിട്ടയക്കണമെന്ന സംയുക്ത ആവശ്യം മുന്നോട്ട് വച്ചു, തുടർന്ന് ജനപ്രീതിയില്ലാത്ത മൂന്ന് ഉദ്യോഗസ്ഥരെ പിരിച്ചുവിടണമെന്ന ആവശ്യവും ഉയർന്നു. ജസ്റ്റീനിയൻ അനുസരണം കാണിച്ചു, എന്നാൽ ഇവിടെ നഗര ജനക്കൂട്ടം, അമിതമായ നികുതികളിൽ അസംതൃപ്തരായി, സമരത്തിൽ ചേർന്നു. ചില സെനറ്റർമാർ അശാന്തി മുതലെടുക്കുകയും അനസ്താസിയസ് ഒന്നാമൻ്റെ അനന്തരവൻ ഹൈപേഷ്യസിനെ സാമ്രാജ്യത്വ സിംഹാസനത്തിനായുള്ള മത്സരാർത്ഥിയായി നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു, എന്നിരുന്നാലും, ഒരു പാർട്ടിയുടെ നേതാക്കൾക്ക് കൈക്കൂലി നൽകി പ്രസ്ഥാനത്തെ പിളർത്താൻ അധികാരികൾക്ക് കഴിഞ്ഞു. ആറാം ദിവസം, ഗവൺമെൻ്റിനോട് വിശ്വസ്തരായ സൈന്യം ഹിപ്പോഡ്രോമിൽ ഒത്തുകൂടിയ ആളുകളെ ആക്രമിക്കുകയും വന്യമായ കൂട്ടക്കൊല നടത്തുകയും ചെയ്തു. ജസ്റ്റീനിയൻ സിംഹാസനത്തിലേക്കുള്ള നടനെ ഒഴിവാക്കിയില്ല, പക്ഷേ പിന്നീട് സംയമനം പാലിച്ചു, അതിനാൽ ഈ പ്രയാസകരമായ പരീക്ഷണത്തിൽ നിന്ന് അവൻ കൂടുതൽ ശക്തനായി. കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും - രണ്ട് വലിയ തോതിലുള്ള കാമ്പെയ്‌നുകളുടെ ചെലവാണ് നികുതി വർദ്ധനവിന് കാരണമായത് എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. കപ്പഡോഷ്യയിലെ മന്ത്രി ജോൺ, ഏത് സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നും ഏത് വിധേനയും ഫണ്ട് സമ്പാദിക്കുന്ന ചാതുര്യത്തിൻ്റെ അത്ഭുതങ്ങൾ കാണിച്ചു. ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ അതിരുകടന്നതിൻ്റെ മറ്റൊരു ഉദാഹരണം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നിർമ്മാണ പരിപാടിയായിരുന്നു. കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ മാത്രം താഴെപ്പറയുന്ന മഹത്തായ കെട്ടിടങ്ങൾക്ക് പേര് നൽകാൻ കഴിയും: കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് സെൻ്റ്, നിക്ക പ്രക്ഷോഭകാലത്ത് നാശത്തിനുശേഷം പുനർനിർമ്മിച്ചു. സോഫിയ (532–537), ഇത് ഇപ്പോഴും ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ കെട്ടിടങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്; സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, ഇപ്പോഴും വേണ്ടത്ര പഠിച്ചിട്ടില്ല എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ. മഹത്തായ (അല്ലെങ്കിൽ പവിത്രമായ) കൊട്ടാരം; അഗസ്റ്റിൻ സ്ക്വയറും അതിനോട് ചേർന്നുള്ള ഗംഭീരമായ കെട്ടിടങ്ങളും; തിയോഡോറ നിർമ്മിച്ച സെൻ്റ് അപ്പോസ്തലന്മാർ (536-550).
മത രാഷ്ട്രീയം.
ജസ്റ്റീനിയൻ മതപരമായ വിഷയങ്ങളിൽ തൽപരനായിരുന്നു, സ്വയം ഒരു ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനായി കരുതി. യാഥാസ്ഥിതികതയോട് തീക്ഷ്ണമായി പ്രതിജ്ഞാബദ്ധനായ അദ്ദേഹം വിജാതീയർക്കും മതഭ്രാന്തന്മാർക്കുമെതിരെ പോരാടി. ആഫ്രിക്കയിലും ഇറ്റലിയിലും, അരിയന്മാർ അത് അനുഭവിച്ചു. ക്രിസ്തുവിൻ്റെ മാനവികതയെ നിരാകരിച്ച മോണോഫിസൈറ്റുകൾ, തിയോഡോറ അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പങ്കിട്ടതിനാൽ സഹിഷ്ണുത പുലർത്തി. മോണോഫിസൈറ്റുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ജസ്റ്റീനിയൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ അഭിമുഖീകരിച്ചു: കിഴക്ക് സമാധാനം ആഗ്രഹിച്ചു, മാത്രമല്ല റോമുമായി വഴക്കിടാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചില്ല, ഇത് മോണോഫിസൈറ്റുകൾക്ക് ഒന്നുമല്ല. ആദ്യം, ജസ്റ്റീനിയൻ അനുരഞ്ജനം നേടാൻ ശ്രമിച്ചു, എന്നാൽ 536-ൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ കൗൺസിലിൽ മോണോഫിസൈറ്റുകൾ അനാഥേറ്റിസ് ചെയ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ, പീഡനം പുനരാരംഭിച്ചു. തുടർന്ന് ജസ്റ്റീനിയൻ ഒരു വിട്ടുവീഴ്ചയ്ക്ക് കളമൊരുക്കാൻ തുടങ്ങി: യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ മൃദുവായ വ്യാഖ്യാനം വികസിപ്പിക്കാൻ റോമിനെ പ്രേരിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു, കൂടാതെ 545-553 ൽ തന്നോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്ന വിജിലിയസ് മാർപ്പാപ്പയെ 4-ാം തീയതിയിൽ സ്വീകരിച്ച വിശ്വാസത്തിൻ്റെ നിലപാടിനെ യഥാർത്ഥത്തിൽ അപലപിക്കാൻ നിർബന്ധിച്ചു. ചാൽസിഡോണിലെ എക്യുമെനിക്കൽ കൗൺസിൽ. 553-ൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ നടന്ന അഞ്ചാമത് എക്യുമെനിക്കൽ കൗൺസിലിൽ ഈ സ്ഥാനത്തിന് അംഗീകാരം ലഭിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഭരണത്തിൻ്റെ അവസാനത്തോടെ, ജസ്റ്റീനിയൻ വഹിച്ച സ്ഥാനം മോണോഫിസൈറ്റുകളുടേതിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ പ്രയാസമാണ്.
നിയമത്തിൻ്റെ ക്രോഡീകരണം.
റോമൻ നിയമം വികസിപ്പിക്കാൻ ജസ്റ്റീനിയൻ നടത്തിയ ബൃഹത്തായ ശ്രമങ്ങൾ കൂടുതൽ ഫലവത്തായിരുന്നു. റോമൻ സാമ്രാജ്യം ക്രമേണ അതിൻ്റെ മുൻ കാഠിന്യവും വഴക്കവും ഉപേക്ഷിച്ചു, അതിനാൽ മാനദണ്ഡങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ വലിയ (ഒരുപക്ഷേ അമിതമായ) സ്കെയിലിൽ കണക്കിലെടുക്കാൻ തുടങ്ങി. "ജനങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾ" കൂടാതെ "പ്രകൃതി നിയമം" പോലും. ഈ വിപുലമായ മെറ്റീരിയൽ സംഗ്രഹിക്കാനും ചിട്ടപ്പെടുത്താനും ജസ്റ്റീനിയൻ തീരുമാനിച്ചു. നിരവധി സഹായികളുമായി മികച്ച അഭിഭാഷകനായ ട്രിബോണിയൻ ആണ് ഈ ജോലി നിർവഹിച്ചത്. തൽഫലമായി, പ്രശസ്തമായ കോർപ്പസ് യൂറിസ് സിവിലിസ് ("കോഡ് ഓഫ് സിവിൽ ലോ") ജനിച്ചു, അതിൽ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: 1) കോഡെക്സ് ഇസ്റ്റിനിയനസ് ("കോഡ് ഓഫ് ജസ്റ്റീനിയൻ"). ഇത് ആദ്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് 529 ലാണ്, എന്നാൽ ഇത് ഉടൻ തന്നെ ഗണ്യമായി പരിഷ്കരിക്കപ്പെട്ടു, 534-ൽ അതിന് നിയമത്തിൻ്റെ ശക്തി ലഭിച്ചു - കൃത്യമായി നമുക്ക് ഇപ്പോൾ അറിയാവുന്ന രൂപത്തിൽ. രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ഭരിച്ച ഹാഡ്രിയൻ ചക്രവർത്തി മുതൽ, ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ തന്നെ 50 കൽപ്പനകൾ ഉൾപ്പെടെ, പ്രധാനപ്പെട്ടതും പ്രസക്തവുമായതായി തോന്നുന്ന എല്ലാ സാമ്രാജ്യത്വ ഉത്തരവുകളും (ഭരണഘടനകൾ) ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. 2) പാൻഡെക്റ്റേ അല്ലെങ്കിൽ ഡൈജസ്റ്റ ("ഡൈജസ്റ്റുകൾ"), മികച്ച നിയമജ്ഞരുടെ (പ്രധാനമായും 2, 3 നൂറ്റാണ്ടുകൾ) വീക്ഷണങ്ങളുടെ സമാഹാരം, 530-533-ൽ തയ്യാറാക്കിയത്, ഭേദഗതികളോടെയാണ്. ജസ്റ്റീനിയൻ കമ്മീഷൻ നിയമജ്ഞരുടെ വ്യത്യസ്ത സമീപനങ്ങളെ അനുരഞ്ജിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ചുമതല ഏറ്റെടുത്തു. ഈ ആധികാരിക ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന നിയമ നിയമങ്ങൾ എല്ലാ കോടതികൾക്കും ബാധകമാണ്. 3) സ്ഥാപനങ്ങൾ ("സ്ഥാപനങ്ങൾ", അതായത് "അടിസ്ഥാനങ്ങൾ"), വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള ഒരു നിയമ പാഠപുസ്തകം. രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന അഭിഭാഷകനായ ഗൈയുടെ പാഠപുസ്തകം. AD, നവീകരിക്കുകയും തിരുത്തുകയും ചെയ്തു, ഡിസംബർ 533 മുതൽ ഈ പാഠം പാഠ്യപദ്ധതിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ മരണശേഷം, 174 പുതിയ സാമ്രാജ്യത്വ ഉത്തരവുകൾ അടങ്ങിയ നോവെല്ലെ ("കഥകൾ") പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ട്രിബോണിയൻ്റെ മരണശേഷം (546) ജസ്റ്റീനിയൻ 18 രേഖകൾ മാത്രമാണ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. ഒട്ടുമിക്ക രേഖകളും ഔദ്യോഗിക ഭാഷയുടെ പദവി നേടിയ ഗ്രീക്കിലാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്.
പ്രശസ്തിയും നേട്ടങ്ങളും.
ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തെയും നേട്ടങ്ങളെയും വിലയിരുത്തുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ധാരണ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സമകാലികനും മുഖ്യ ചരിത്രകാരനുമായ പ്രോകോപ്പിയസ് വഹിച്ച പങ്ക് നാം കണക്കിലെടുക്കണം. നല്ല വിവരവും സമർത്ഥനുമായ ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞൻ, നമുക്ക് അജ്ഞാതമായ കാരണങ്ങളാൽ, ചക്രവർത്തിയോട് നിരന്തരമായ ശത്രുത അനുഭവപ്പെട്ടു, അത് പകരുന്നതിൻ്റെ സന്തോഷം അദ്ദേഹം സ്വയം നിഷേധിച്ചില്ല. രഹസ്യ ചരിത്രം (അനെക്‌ഡോട്ട), പ്രത്യേകിച്ച് തിയോഡോറയെക്കുറിച്ച്.
നിയമത്തിൻ്റെ ഒരു വലിയ ക്രോഡീകരണക്കാരനായി ജസ്റ്റീനിയൻ്റെ യോഗ്യതകളെ ചരിത്രം കുറച്ചുകാണുന്നു; ഈ ഒരു പ്രവൃത്തിക്ക് മാത്രം, ഡാൻ്റേ അദ്ദേഹത്തിന് പറുദീസയിൽ ഇടം നൽകി. മതസമരത്തിൽ, ജസ്റ്റീനിയൻ പരസ്പരവിരുദ്ധമായ ഒരു പങ്ക് വഹിച്ചു: ആദ്യം അദ്ദേഹം എതിരാളികളെ അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാനും ഒത്തുതീർപ്പിലെത്താനും ശ്രമിച്ചു, പിന്നീട് അവൻ പീഡനം അഴിച്ചുവിടുകയും തുടക്കത്തിൽ താൻ പറഞ്ഞതിനെ പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞനെന്ന നിലയിലും തന്ത്രജ്ഞനെന്ന നിലയിലും അദ്ദേഹത്തെ വിലകുറച്ച് കാണരുത്. പേർഷ്യയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, അദ്ദേഹം ഒരു പരമ്പരാഗത നയം പിന്തുടർന്നു, ചില വിജയങ്ങൾ നേടി. റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ പാശ്ചാത്യ സ്വത്തുക്കൾ തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നതിനായി ജസ്റ്റീനിയൻ ഒരു മഹത്തായ പരിപാടി ആവിഷ്കരിക്കുകയും അത് പൂർണ്ണമായും നടപ്പിലാക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, അദ്ദേഹം സാമ്രാജ്യത്തിലെ ശക്തിയുടെ സന്തുലിതാവസ്ഥയെ തകിടം മറിച്ചു, ഒരുപക്ഷേ, ബൈസൻ്റിയത്തിന് പിന്നീട് പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ പാഴായിപ്പോകുന്ന energy ർജ്ജവും വിഭവങ്ങളും വളരെ കുറവായിരുന്നു. 565 നവംബർ 14-ന് കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ വെച്ച് ജസ്റ്റീനിയൻ മരിച്ചു.
