Бүгд Найрамдах Беларусь улсын түүх, соёлын үнэт зүйлсийн жагсаалтад багтсан Гэгээн Николасын ахан дүүсийн сүм нь 1904-06 онд баригдсан. Гэгээн Николасыг ивээн тэтгэгч гэж үздэг хотын оршин суугчид, Номхон далайн флотын далайчид, офицеруудын хандиваар барилгын ажлыг гүйцэтгэсэн.
Зарим эх сурвалж энэ сүмийг 1596 онд Брестийн сүмийн холбоог баталсан Гэгээн Николасын сүмийн суурин дээр барьсан гэж андуурч байна. Энэ буруу ойлголтыг дундад зууны үеийн Брест нь одоогийн Брест цайзын суурин дээр байрладаг байсан бөгөөд баригдсанаас болж бараг бүрэн алдагдсантай холбон тайлбарлаж байна. Эвлэлийг хүлээн зөвшөөрсөн сүм нь Цагаан ордон (хуучин Базилийн хийд) ба одоогийн Холм хаалганы дунд байрладаг байв.
Энэхүү сүм нь 17-р зууны Москвагийн сүмийн архитектурын элементүүдтэй Оросын ретроспектив хэв маягийн архитектурын дурсгал юм. Хөндлөн бөмбөгөр сүмийг фриз, кокошникоор баялаг чимэглэсэн бөгөөд хонгилууд нь уран зургаар бүрхэгдсэн байдаг. Сүмийн дурсгалуудын дунд Их Эзэний амь өгөгч загалмайн хэсэг болох Агуу үрэгдэгч А.Брестийн дурсгалууд, Черниговын Гэгээн Теодосиусын дурсгалын хэсэг, Гайхамшигт ажилчин Гэгээн Николасын дүрс, Ариун цовдлолт зэрэг багтана. Голготагийн чулуун хэсэг.
IN Зөвлөлтийн цагАриун сүмд архив байрладаг байв.
2016 онд Брестийн Гэгээн Николасын ахан дүүсийн сүмийг ариусгаснаас хойш 110 жилийг тэмдэглэж байна. 1909 онд баригдсан ариун сүмийн барилга 1906 оны 12-р сарын 6(19). , Беларусийн түүх, соёлын үнэт зүйлсийн жагсаалтад багтсан.
Сүмийн төслийн зохиогч Гродногийн архитектор И.К. Плотников. Гэгээн Николас ахан дүүсийн сүмийн барилга хөлөг онгоцтой төстэй бөгөөд тийм 17-р зууны Москвагийн шашны архитектурын элементүүдтэй Орос-Византийн хэв маягийн архитектурын дурсгал.
Ариун сүм дэх 110 жилийн ойд зориулсан ёслолын арга хэмжээ 5-р сарын 22-нд буюу 5-р сарын 22-нд сүм хийдээс Гэгээн Николасын дурсгалыг Ликийн Мирагаас Бар руу шилжүүлсэн (1087) өдөр болсон.Тэнгэрлэг литургийг Брест, Кобрины бишоп Эрхэм Жон удирдсан.
Үйлчлэлийн дараа сүмийн эргэн тойронд шашны жагсаал болов. Дараа нь Владика Жон гудамжинд сэргээгдсэн Ням гарагийн сургуулийн барилгыг ариусгах ёслолыг хийв. Нэгэн цагт "Үдшийн" байрлаж байсан Кубышев иж бүрэн сургуульБрест". Өмнө нь тус барилгад харьяалагддаг байсанОртодокс сүмийг саяхан дахин BOC-ийн Брестийн епархистийн өмчлөлд шилжүүлэв.
Брестийн Гэгээн Николасын сүмийн түүх
Гэгээн Николасын сүмийн түүх 1885 оноос эхэлдэг.Энэ үед ирээдүйн чулуун сүмийн барилгын талбайд Гэгээн Николасын модон сүмийг босгосон. Гэсэн хэдий ч 1895 оны 5-р сарын 4-5-нд Брест хотод гарсан хүчтэй галын үеэр модон барилга шатжээ.
Шинэ сүмийг зөвхөн 1903 онд түймрийн голомтод Брестийн гэгээнтэн Афанасий, Мирагийн Николас нарын дурсгалд зориулж ахан дүүсийн хандив, санаачилгаар эхлүүлсэн.
Номхон далайн флотын далайчид Гэгээн Николасын гайхамшигт бүтээлийн дурсгалд зориулан хотод бунхан байгуулж байгааг мэдсэн. Оросын эзэнт гүрэн, хот, мужийн уугуул иргэд сүм барихад зориулж мөнгө хандивлав. Хожим нь хааны сан хөмрөгөөс алга болсон мөнгийг Брестийн ахан дүүст хуваарилжээ.
20-р зууны эхэн үед Брестийн гарнизоны бие бүрэлдэхүүнд зориулсан бурхны шашны эхэн үеийн ёслолуудыг энд тогтмол тэмдэглэдэг байв.
1909 онд ах дүү сүмд асрамжийн газар нээгдэв 1911-1912 он Парохийн сургууль байгуулагдсан. Ядуучуудын гуанз, хонох байртай байсан.
1961 оны 11-р сарын 4-нд Гэгээн Николасын ахан дүүсийн сүмд сүүлчийн Тэнгэрлэг Литурги тэмдэглэв. 1962 оны 5-р сарын 31-нд сүмийг бүртгэлээс хасч, бөмбөгөр болон фасадаас загалмайг авч, иконостазыг буулгаж, дүрсүүдийг хаяжээ. Урт жилАриун сүмийн барилгад архив байсан.
Сүм дэх үйлчлэл зөвхөн 1990 оны 1-р сарын 7-нд сэргэж, 2-р сарын 18-нд хаан ширээг Минск хотын Метрополитан Филет, Бүх Беларусийн Патриархын эксарх Гродно нар өргөмжилжээ.
Сэргээгдсэн сүмд Москва ба Бүх Оросын Патриарх II Алексий 1995, 2001 онд хоёр удаа зочилжээ.Ариун сүмд хоёр дахь удаагаа зочлохдоо патриарх сүмд славян ард түмний соён гэгээрүүлэгчид болох Гэгээнтнүүдийн Мефодий, Кирилл, Төлөөлөгчдийн адилтган дүрсийг бэлэглэжээ.
1992 онд Ах дүү Николасын сүмд хүүхдүүдэд зориулсан ням гарагийн сургууль нээгдэв.
2001 оны 10-р сараас хойш сүмд Гэгээн Николасын нэрэмжит нигүүлслийн эгч дүүсийн холбоо ажиллаж байна.
2005 онд сүмийн хашааны ард архитектурын чуулга дуусгах мэт зангуу хэлбэртэй далайчдад зориулсан хөшөө босгов.
Ариун сүмийн үүдний танхимд 1905 оны 5-р сарын 14-15-нд Цушимагийн тулалдаанд амь үрэгдсэн Брест мужийн хүмүүсийн дурсгалд зориулсан хоёр дурсгалын самбар байрлуулсан байна.
Эхэндээ ариун сүмд гурван сэнтий байсан: Гэгээн Николас, Төлөөлөгч Жеймс (баруун талд), Агуу Martyr Барбара (зүүн талд). Өнөөдөр Wonderworker Гэгээн Николасын хүндэтгэлд зориулж ганц л үлдсэн.
Брест дэх Гэгээн Николас ах нарын сүмийн хаяг
Брест хотод ахан дүүсийн Гэгээн Николасын сүм үүсч, үүссэн нь Брестийн Симеоны сүмийн ректор, хамба лам Василий Серно-Соловевичийн хүчин чармайлтаар 1867 онд сэргээгдсэн Ортодокс Николас ахан дүүсийн үйл ажиллагаатай холбоотой юм.
Дахин сэргэсэн ахан дүүсийн дүрмийг 1867 оны 10-р сарын 30-нд Литвийн епархийн анхны викар, Ковенийн бишоп Александр (Добрынин) баталжээ. Ахан дүүс байгуулагдсан цагаасаа эхлэн боловсролын болон нийгмийн буяны үйлсэд идэвхтэй оролцож байв. Ах дүүс оршин тогтносныхоо гурав дахь жил буюу 1870 онд ах дүүсийн сүм байгуулах талаар санаа зовж эхлэв.
1871 онд Николасын ахан дүүсийн хүсэлтээр Вилна, Литвийн хамба Макариус (Булгаков) Брест-Литовск хотод ахан дүүсийн чулуун сүм барихад зориулж мөнгө хуваарилахыг Ариун Синод өргөдөл гаргажээ. Гэвч харамсалтай нь эрх баригч бишопын хичээл зүтгэл амжилтад хүрсэнгүй. Гэсэн хэдий ч 1872 онд Брестийн худалдаачин, ах Николай Иванович Лигорович өөрийн байшингаа 10 жилийн турш түр сүмд дасан зохицох зорилгоор хандивлав. Энэхүү саналыг баяр хөөртэй, урам зоригтой хүлээн авч, Ах дүүсийн зөвлөл өгсөн байшинд түр сүм барьж эхлэв. 1873 оны 12-р сарын 19-нд Гэгээн Николасын Wonderworker-ийн дурсгалын өдөр түр сүмийг ариусгав. Гэвч ах дүүс үүгээр зогссонгүй, бүрэн хэмжээний сүм барих хүчин чармайлтаа үргэлжлүүлэв. Маш их хөдөлмөр, хүчин чармайлтын дараа 1885 оны 12-р сарын 21-нд Гэгээн Николасын модон ахан дүүсийн сүмийг ариусгав.
Арван жилийн турш хотыг үзэсгэлэнтэй сүм хийдээр чимэглэсэн. Гэвч 1895 оны 5-р сарын 4-нд хотод гарсан аймшигт галын үеэр модон Ах нарын сүм шатжээ. Хотын оршин суугчдын хүчин чармайлтаар сүмийн бараг бүх эд хөрөнгийг аварч чадсан бөгөөд ихэнх шашны ном, хоёр хонхоос бусад нь хэлбэр дүрсгүй масстай нийлсэн. Гэвч галын үеэр энэ нь Бурханы өршөөлгүйгээр тохиолдох боломжгүй байсан: гайхамшигт байдлаар ариун сүмийн тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч Мира-Ликийн Гэгээн Николасын дүрс галын дөлөөс амьд үлджээ. Сүм сүйрсэн их алдагдалтүүний бүтээн байгуулалтад маш их хүчин чармайлт гаргасан ах дүүс, сүмийн гишүүдэд зориулав.
Мөн онд ах дүүс шинэ чулуун сүм барих ажлыг эхлүүлэхээр шийдэж, цуглуулга хийж эхэлжээ шаардлагатай хөрөнгө. Галын дараа мөргөл үйлдэх зорилгоор жижиг түр сүм барьсан. 1902 онд Ариун Синодын зарлигаар бие даасан Гэгээн Николасын сүм нээгдсэн бөгөөд түүний анхны ректор нь 1902 оны 12-р сараас эхлэн барилга угсралтын ажлыг удирдаж буй Барилгын хороог тэргүүлж байсан Гэгээн Николасын ахан дүүсийн дарга, тахилч Сергиус Товаров байв. сүмийн. Зөвхөн 1903 оны 5-р сарын 22-нд Гродно, Брестийн бишоп Иоахим (Левицкий) ах дүүсийн шинэ сүмийн шавыг тавьжээ. Үүний дараахан буюу 1904 онд сүмийн хашаанд чулуун сүм баригдсан бөгөөд энэ нь хандив өргөдөг байв.
Шинэ чулуун сүм барих ажил 1903 онд эхэлсэн бөгөөд 1906 онд дууссан. 1906 оны 12-р сарын 23-нд Гродно, Брестийн бишоп Михаил (Ермаков) ариун сүмийг ёслол төгөлдөр ариусгав. Барилгын ажилд 72,000 рубль зарцуулсан бөгөөд үүний 25,000 рублийг Ариун Синод хандивласан. Үлдсэн мөнгийг ахан дүүс, сүм хийд, өглөгчид болон үл мэдэгдэх хандивлагчид цуглуулсан. Далайчид - Брест мужаас ирсэн цагаачид, 1904-1905 оны Орос-Японы дайны оролцогчид ариун сүм барихад хүчтэй хувь нэмэр оруулсан. Домогт өгүүлснээр алга болсон мөнгийг эзэн хаан II Николас өөрөө хандивласан бөгөөд тэрээр нас барсан далайчдын нэрсийн жагсаалтыг мөнхийн дурсгалд зориулж гардуулав. Ариун сүмийг барихад Гродногийн амбан захирагч асан, Оросын эзэнт гүрний Сайд нарын зөвлөлийн дарга Петр Аркадьевич Столыпин тусалсан.
Хотыг шувууны нүдээр харах. Ариун сүм хотын дээгүүр далбаат завь шиг хөвж байх шиг санагддаг
Ариун сүм нь 17-р зууны Москвагийн сүмийн архитектурын элементүүдтэй Орос-Византийн архитектурын хэв маягаар хийгдсэн. Гэгээн Николасын нэрэмжит гол тахилын ширээнээс гадна ариун Төлөөлөгч Жеймс Альфейсийн хүндэтгэл, ариун Агуу Мартир Барбарагийн нэрэмжит хоёр сүмтэй байв. Тэдэнд зориулсан иконостазуудыг Висла мужид алдартай өгөөмөр буянтан, Москвагийн хамба лам Николай Копьев хандивлав.
Гэгээн Николас сүм болон Гэгээн Николасын ахан дүүс буяны үйлсэд идэвхтэй оролцдог байв. Тэдний хүчин чармайлтаар 1909 онд Брест-Литовск хотод София хүүхдийн асрамжийн газар, ядууст зориулсан гуанз, ядууст зориулсан хоргодох байр нээгдэж, хөгжлийн бэрхшээлтэй орон гэргүй хүмүүсийг харж, ядууст тусламж үзүүлжээ. Ахан дүүсийн буяны хэлтэс ядууст эмнэлгийн тусламж үзүүлэх ажлыг зохион байгуулав.
Дэлхийн нэгдүгээр дайн эхэлснээр сүм хийдийн болон олон нийтийн амьдралын хэвийн үйл явц тасалдсан. Ах дүүсийн сүмийн нийгэм, буяны үйл ажиллагаа нь цэргийн хэрэгцээнд чиглэгдэж байв. Дүрвэгсдэд ахан дүүсийн цайны газарт өдрийн хоол үнэгүй өгч, Софи дахь хамгаалах байр дайнд дуудагдсан цэргүүдийн хүүхдүүдийг хүлээн авч эхэлжээ. Ойртсонтой холбоотой Германы цэргүүдБрест-Литовск руу хүн амыг Оросын эзэнт гүрний төв мужууд руу нүүлгэн шилжүүлэхийг зарлаж, хотод "шатсан шороо" тактикийг ашигласан. Үүний үр дүн нь цэцэглэн хөгжсөн мужийн хотыг бараг бүрэн устгасан явдал юм. Бурхны авралаар Ахан дүүсийн Гэгээн Николасын сүм болон эргэн тойрны барилгууд түймэрт өртөөгүй. Нүүлгэн шилжүүлэх үеэр сүмийн бүх лам нар Брест-Литовскийг орхиж, сүм хийдүүдээс бунхан, хамгийн үнэ цэнэтэй эд зүйлс, дүрс, сүмийн сав суулга, хэмжүүрийн номуудыг гаргаж авав. Ах дүүсийн сүмийн иконостаз нь хөндөгдөөгүй хэвээр байв.
1915 оны 8-р сард хотыг эзэлсэн Германы цэргүүд сүмийг бузарлаагүй, бусад газар ажиглагдсан шиг жүчээ, агуулах, хуаран болгон хувиргасангүй. Бага зэргийн дотоод зохицуулалт хийсний дараа түүнийг Германы явган цэргийн гарнизоны сүм болгон ашиглахаар тохируулж, "BlaueKirche" эсвэл "RussischeKirche" гэж нэрлэжээ. Ариун сүмд вандан сандал байрлуулж, хааны хаалганы өмнө ширээн дээр сэнтий суулгаж, төв ба баруун талын иконостазын хооронд Рафаэлийн "Систин Мадонна" дүрсийг дүрсний хайрцагт байрлуулжээ. Германы командлалд ах дүүсийн сүм онцгой таалагдсан нь олон тооны ил захидал, гэрэл зургуудаар батлагдсан юм.
Дайн дуусаж, 1919 оны 2-р сард Брестээс Германы цэргийг татан гаргаснаар сүм хийдийн амьдрал сэргэж, дүрвэгсэд хотод буцаж ирэв. Дайны өмнө Цагаан нуур дахь Яблочинскийн Гэгээн Онуфриус хийдийн хийдийн оршин суугч байсан Иеросхемамонк Теофилус (Нестерук) нь Гэгээн Николасын Сүмийн ахан дүүсийн ректорын үүрэг гүйцэтгэгчээр томилогдов. Сүмийн амьдралыг сэргээж тэрээр үүргээ хичээнгүйлэн биелүүлж, сайхан дурсамж үлдээжээ. дагуу Товч танилцуулга 1921 оны эхээр Брестийн декан хамба лам Стефан Жуковский: "Иеромонк Теофилусын схем нь маш сайн зан чанартай бөгөөд бурханлаг үйлчлэлд маш их хичээнгүй байдаг. Өөрийн сүсэг бишрэлтэй зан чанар, шаргуу хөдөлмөрөөрөө тэрээр сүмийн бизнест л ашиг тусаа өгдөг." Иеросхемамонкийн хөдөлмөр нь сүмийн амьдралыг сэргээх үндэс суурийг тавьсан юм. Түүний дараа 1921 оны 6-р сарын 22-ны өдрөөс эхлэн хамба лам Леонид Романскийг ректорын үүрэг гүйцэтгэгчээр томилов.
1923 онд сүмийн хашаанд ямар барилгууд хадгалагдаж байсныг санваартны тэмдэглэлээс олж мэдэх боломжтой.
а) 1895-1905 онд Ах нарын түр сүм байрладаг модон барилга. 1895 онд Ахан дүүсийн хөрөнгөөр баригдсан;
б) Оросын биеийн тамирын заал байрладаг чулуун хоёр давхар барилга ба Бага сургууль. 1899 онд Ахан дүүсийн барьсан;
в) 1909 онд сүмийн хөрөнгөөр баригдсан модон хаалга;
г) 1915 он хүртэл София хүүхдийн асрамжийн газар байрладаг модон барилга. Дайны дараа сүмийн ректор, ахан дүүсийн найрал дууны найруулагч, дуулал уншигч, манаач, хувийн гэр бүлүүд тэнд амьдардаг байсан бөгөөд Просвита нийгэмлэг, 1-р анги, гимнастикийн номын сан байрладаг байв. Уг барилгыг 1910 онд Ахан дүүсийн хөрөнгөөр тусгайлан барьсан;
д) 1904 онд ахан дүүсийн хөрөнгөөр баригдсан чулуун сүм.
Брест-над-Буг дахь ахан дүүсийн сүмийн ректор, Оросын буяны нийгэмлэгийн хамтарсан хүчин чармайлтаар Оросын биеийн тамирын заал, орос бага сургууль 1921 онд сургуулийн дүүргээс албан ёсоор батлагдсан бөгөөд аль сүмийн газар, сүм хийдийн барилгууд, тэр дундаа хуучин ах дүү хоёр сургуулийн сүм хийдийн охидын сургуулийн барилгыг өгсөн. Эдгээрт боловсролын байгууллагууд, байх соёлын төвОюутнуудаа үнэн алдартны шашин болон ард түмнээ хайрлах сэтгэл, үнэнч сэтгэлээр хүмүүжүүлсэн нутгийн үнэн алдартны хүмүүсийн хувьд хамба лам Константин Зноско, тахилч Митрофан Зноско нар Бурханы хуулийг заажээ.
Гэгээн Николасын ахан дүүсийн сүмд гайхамшигт сонирхогчдын найрал дуу байсан бөгөөд түүний захирагч нь Брестийн хуульч Василий Дмитриевич Пантелеевич, ховор гоо үзэсгэлэн, хүч чадлын тенор бүхий маш сайн зохион байгуулагч байв. Сүмийн дуулах чиглэлээр мэргэшсэн, дуучдад хатуу, шаардлага тавьдаг түүнийг найрал дуучид онцгой хайрладаг байв. Энэ найрал дуунаас гадна Ах дүүсийн сүмд ням гарагийн эхэн үеийн литурги дээр Оросын гимназийн багш Яков Николаевич Клочкогийн зохион байгуулсан гимназийн найрал дуучид литургийн дууг дуулжээ. Бүх оюутнууд ням гарагийн өглөөний литургид гимнастикийн найрал хөгжмийн эгшгээр оролцох ёстой байсан бөгөөд 35, 82-р явган цэргийн дэглэмийн Ортодокс цэргүүдийг цуглуулсан.
1933 онд Ах дүү Николасын сүмийн ректор, хамба лам Константин Зноско болон сүмийн сахиулагч Георгий Николаевич Александровский сүмийн гоо үзэсгэлэнд дурлагч, төгс сахиулагч гэдгээрээ онцгой анхаарал хандуулснаар эргэн тойронд чулуун хашаа босгожээ. сүмийн гишүүдийн сайн дурын хандиваар сүмийн нутаг дэвсгэр.
1939 онд Баруун Беларусь улсыг BSSR-д нэгтгэсний дараа Ах дүүсийн сүмийн ректор, тахилч Митрофан Зноског НКВД-д удаа дараа байцаалтад дуудаж, хамтран ажиллах санал тавьсан боловч тэрээр янз бүрийн аюул заналхийлэлд автсангүй. Агуу эхлэл Эх орны дайнтуршилтын цаг болжээ. Германы эзлэгдсэн үед эцэг Митрофан өвчтэй, олзлогдогсод, өнчин хүүхдүүдэд тусалсан. Хамба Пантелеймон (Рожновский) 1941 оны 6-р сарын 23-ны өдрийн зарлигаар тахилч Митрофаныг "итгэлийн хавчлагын өдрүүдэд үнэн алдартны шашныг тууштай баримталж, Христийн сүмд хичээл зүтгэл гаргасныхаа төлөө" хамба ламын зэрэгт дэвшүүлэв. оны сүүлээр тэрээр Брест дүүргийн декан, Брестийн епархийн захиргааны даргаар томилогдсон.
Брест хотыг нацистын түрэмгийлэгчдээс чөлөөлсний дараа хамба лам Михаил Тарима 1944 оны 10-р сарын 13-ны өдөр Брест, Кобрины бишоп Паисиус (Образцов)-ын зарлигаар Ах дүү Николасын сүмийн ректороор томилогдов. Дайны дараа сүмийн амьдралыг сэргээж эхэлсэн эцэг Михаил бас олон сорилттой тулгарсан. Онцгой анхааралтэрээр сүм хийд, эх оронч үйлсэд зориулагдсан бөгөөд үүний хүрээнд сүмд өнчин хүүхдүүд, цэргүүдийн бэлэвсэн эхнэрүүдийн төлөө дугуйлан цуглуулах ажлыг зохион байгуулав. Зөвлөлтийн арми, түүнчлэн үндэсний эдийн засгийг сэргээхэд зориулагдсан.
Зөвлөлтийн удирдлага сэтгэл дундуур байна идэвхтэй байрлалАх дүү ректор нь сүмийн амьдралыг зохион байгуулахад идэвхтэй ажилласан, сүм хийдийн аминч бус үйлчлэл, хамтран ажиллахаас татгалзсан уйгагүй хөдөлмөрчийг уучилж чадахгүй байв. Үүний үр дүн нь 1948 оны 9-р сарын 28-нд Гэгээн Николасын Сүмийн ахан дүүсийн ректор, Бишоп Паисиусын нарийн бичгийн дарга, хамба лам Михаил Таримагийн МГБ-аас баривчилсан явдал юм. Түүнийг хилс хэрэгт буруутгаж, хэрэг үүсгэн, худал гэрчүүдийг илрүүлсэн. Санваартанг төрийн эсрэг үйл ажиллагаа явуулж, Зөвлөлтийн эсрэг номлол, ухуулга суртал ухуулснаас гадна сүм хийдийн гишүүдийг хордуулсан гэж буруутгажээ. "Гэрчүүдийн" дунд сүм хийдүүд, тэр дундаа эмч нар байсан бөгөөд тэд утгагүй буруутгалыг баталжээ. БСБНХУ-ын Эрүүгийн хуулийн 72-р зүйлийн "б"-д зааснаар хамба лам Михаил Тарима 25 жилийн хорих ял авч, хуаранд илгээв. 1955 оны 1-р сар гэхэд гэм зэмгүй олон хүний дунд түүнийг хугацаанаас нь өмнө суллав.
Орон нутгийн эрх баригчид дургүйцсэн ректорыг огцруулж, сүмийн ажилд хөндлөнгөөс оролцохыг оролдов. дунд сүмийн хүмүүссүм доторх мөргөлдөөнд нөлөөлсөн үйл ажиллагаа эрхэлдэг Оросын үнэн алдартны сүмийн асуудал эрхэлсэн комиссарын эрх баригчид, мэдээлэгчид байсан. Үүнээс гадна богино хугацаанд Ахан дүүсийн сүмд хамба лам Георгий Ревинский, хамба лам Жон Давидович, хамба лам Макариус Сакович, хамба лам Владимир Рункевич гэсэн дөрвөн ректор солигджээ.
гэж нэрлэгддэг үед Хрущевын гэсэлт", Оросын шинэ хавчлагуудаар тэмдэглэгдсэн Ортодокс сүм, атеист эрх баригчид Ах нарын сүмийг хааж, сүмийг татан буулгахаар шийджээ. Хивсний үйлдвэр, Газоаппаратын үйлдвэр, сурган хүмүүжүүлэх дээд сургуулийн ажилчид, түүнчлэн ойр орчмын байшингуудын оршин суугчдын шаардлагыг харгалзан хотын гүйцэтгэх хороо сүмийг хаах шийдвэр гаргажээ. Гэвч эхэндээ энэ шийдвэрийг хэрэгжүүлэх боломжгүй байсан.
Паришионерууд сүмийг хаахыг хүлээн зөвшөөрөөгүй. Ням гарагт болон сүмийн амралттэд хаагдсан Ахан дүүсийн Гэгээн Николасын сүмийн өмнө цугларч, акатистуудыг дуулж, уншив. Гэрчүүдийн ярьснаар ийм үед сүмийн найрал дууны дуулах нь хаалттай сүмийн цонхноос хүртэл сонсогдов. Итгэгчдийн хөрвөлтүүд үр дүнд хүрч, сүм буцаж, нээгдэнэ гэж бүгд найдаж байв. Ах дүүсийн сүмийн бөмбөгөр дээрээс загалмай хайчилж авснаар бүх зүйл зогссон бөгөөд гадаадын жуулчид хотын үзэмж болгон зургаа авахуулсан нь хотын удирдлагуудад амар амгаланг өгсөнгүй. Эрх баригчид итгэгчдийн эсэргүүцлийг үл тоомсорлож, 1962 онд албан ёсоор хаагдсаны дараа сүмийн бөмбөгөр болон фасадыг чимэглэсэн загалмайг арилгах шийдвэрийг хэрэгжүүлэв.
1988 онд Оросын баптисм хүртсэний 1000 жилийн ойг тохиолдуулан Гэгээн Николасын ахан дүүсийн сүмийг нээх асуудлыг Минск хотын ивээлд авчээ. Брест мужид байхдаа Минск, Беларусийн Митрополит Филарет (Вахрмеев) бүс нутгийн гүйцэтгэх хорооны даргатай хүлээн авалт дээр ах дүүсийн сүмийг нээх тухай асуудлыг тавьжээ. Нэмж дурдахад хамба лам энэ асуудлыг бүгд найрамдах улсын засгийн газарт тавьжээ. Ах дүүсийн сүмийг эргүүлэн авахыг хүсч буй итгэгчдийн бүлгийг Зөвлөлт, Оросын нэрт соёл, урлагийн шүүмжлэгч, Зөвлөлтийн соёлын сангийн дарга, академич Дмитрий Сергеевич Лихачев 1988 оны 10-р сарын 31-нд Брестэд холбогдох захидал илгээжээ. Бүс нутгийн гүйцэтгэх хороо.
Ах дүү Гэгээн Николасын сүмийг итгэгчдэд буцааж өгч, 1988 оны 12-р сарын 13-нд сүмийн нийгэмлэгийг бүртгэж, 1988 оны 12-р сарын 28-нд тахилч Михаил Сацюк ректороор томилогдов. Үүний дараа 1989 оны хавар сүмийн гаднах сэргээн босголтын ажил эхэлсэн. 1989 оны зун ректорын хүчин чармайлт, итгэгчдийн санаачлагын ачаар Гэгээн Николасын сүмийн бөмбөгөр дээр дахин загалмайнууд гэрэлтэж эхлэв. Үүний зэрэгцээ, 1990 оны 1-р сарын эхэн хүртэл сүмд архивын агуулах түр байрлаж байсан нь дотоод сэргээн засварлах ажил, бурханлаг үйлчлэлийг гүйцэтгэхэд саад болж байв.
1990 оны 1-р сарын 7-нд Христийн мэндэлсний баяраар сүмд анхны Тэнгэрлэг литурги үйлчилсэн бол мөн оны 2-р сарын 18-нд Минск, Гродно хотын Метрополитан Филет, Бүх Беларусийн Патриархын эксарх, Брестийн бишоп мөн Кобрин Константин, Люблин хотын бишоп, Холм Абел нар сүм, хаан ширээг ариусгав.
Олег Полищук "Реал Брест" нийгмийн порталд
ГХЯ-ны нэгдүгээр дамжааны магистрант Евгений Мшарын нийтлэлээс сэдэвлэн
Брестийн олон оршин суугчид Брестийн Гэгээн Николасын ахан дүүсийн сүмд музей байрлаж байсан үеийг одоо ч сайн санаж байна. Цайз дахь гарнизоны сүм бараг балгас байсан бөгөөд сүрлэг Ариун Амилалтын сүмийн суурин дээр нохой алхаж байсан эзгүй газар байв. Өнөөдөр хотын бараг бүх бичил дүүрэгт байдаг Ортодокс сүм. Арван таван жилийн өмнө үүнд итгэхэд бэрх байсан...
Брест Баруун Буг ба Мухавецын салбаруудын хоорондох арал дээр босчээ. Брест цайзыг барих хүртэл тэнд байсан. 18-р зуунд хуучин хотод Ортодокс, Католик гэсэн хорь гаруй сүм байсан. Бараг бүх бунханууд цайзын төлөө бульдозерын дор, одоо хэлж байгаа шигээ явсан. Цитаделийн төлөө хотыг Кобрины чиглэлд цэргийнхэн нүүлгэжээ. 1596 онд Брестийн сүмийн холбоонд гарын үсэг зурсан Гэгээн Николасын сүм ч мөн адил дэлхийгээс алга болжээ. Эрдэмтэд, түүхчид зөвхөн сүм хийд байсан газрыг ойролцоогоор тодорхойлж чадсан - дурсгалын цогцолборын орчин үеийн Ёслолын талбайн ойролцоо...
Гэсэн хэдий ч Гайхамшигт ажилчин Николас бараг мянган жилийн өмнө хот бий болсон өвөрмөц буланг түүний ивээлгүйгээр орхисонгүй. 1851 - 1876 онд Брест цайзад нэгэн цагт Августин сүмийн эзэмшиж байсан газарт архитектор Д.Гриммын зураг төслийн дагуу гарнизоны офицерууд болон лам нарын зардлаар Гэгээн Николасын сүмийг байгуулжээ. . Энэ сүм нь Брестийн нэгэн адил маш их зүйлийг туулсан. 1921 онд Ригагийн гэрээний дагуу хотыг Польшийн мэдэлд шилжүүлэхэд сүмийг Польшийн архитектор Ю. Лисецки. 1939 онд Брест Зөвлөлтийн хилийн хот болж, сүм нь шаардлагагүй тул гарнизон клуб болжээ. Дайны үеэр клуб ноцтой эвдэрсэн. Брестийн баатар цайзын дурсгалыг барих явцад балгас хадгалагдан үлджээ. Тиймээс тэд 1994 онд уг барилгыг итгэгчдийн гарт хүлээлгэн өгөх хүртэл дурсгалын гол баримлын сүүдэрт зогсож байв. 2001 онд Беларусаас нэг тонн жинтэй хүрэл хонх бэлэглэжээ төмөр зам. Энэ бол Беларусийн өнгөрсөн зууны хамгийн том хонхны нэг гэж бид баттай хэлж чадна. Мөн 2003 онд Украины засгийн газраас 7 жижиг хонх нэмж оруулсан.
Брест хотод өөр нэг Гэгээн Николасын сүм байдаг - 1904-1906 онд баригдсан ах дүүсийн сүм. Зөвлөлтийн жилүүдмузей байрлуулсан. Брест мужийн уугуул иргэд болох Оросын эзэнт гүрний Номхон далайн флотын далайчид түүний бүтээн байгуулалтад хамгийн шууд оролцсон. Далайчдын ивээн тэтгэгч хэмээн хүндэлдэг Гайхамшигт ажилчин Николасын нэрэмжит сүм хийд хотод баригдаж байгааг мэдээд Орос-Японы дайнд оролцогчид барилгын ажилд зориулж мөнгө хандивлажээ. Хожим нь хааны сан хөмрөгөөс дутуу дулаахан мөнгийг ариун сүм барих ажлыг эхлүүлсэн Гэгээн Николасын Брестийн ахан дүүст хуваарилав. Сүм рүү аль талаас нь харсан ч хамаагүй, Гадаад төрхбүтэц нь үнэхээр хөлөг онгоцтой төстэй. 2005 онд сүмийн хашааны ард архитектурын чуулга дуусгах гэж байгаа мэт зангуу хэлбэртэй далайчдын хөшөө гарч ирэв. Ариун сүмийн үүдний танхимд 1905 оны 5-р сарын 14-15-ны хооронд Цушимагийн тулалдаанд амь үрэгдсэн Брест мужийн хүмүүсийн дурсгалд зориулсан хоёр дурсгалын самбар байдаг.
Тус улсын түүх, соёлын үнэт зүйлсийн жагсаалтад багтсан Брестийн өөр нэг үзэсгэлэнтэй сүм бол юм Сүм хийд 1862 онд үүсгэн байгуулагдсан Стилитийн гэгээнтэн Симеоны нэрэмжит. Энэ нь магадгүй бүх эрх мэдэлтнүүдийн дагуу үйлчлүүлдэг хотын цорын ганц сүм юм. Хэн ч музейг энд нүүлгэж, байрыг агуулахад өгч зүрхэлсэнгүй. 1980 - 1990 онд дотоод засал чимэглэлийг шинэчлэх зэрэг томоохон хэмжээний сэргээн босголт хийгдсэн. Мөн 1995 онд Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх II Алексий сүмд зочлоход Брестийн хамба лам Афанасиусын дурсгалын нэг хэсгийг тусгай бунханд байрлуулжээ. Энэхүү дурсгалыг Парисаас холгүй орших Леснянскийн хийдээс авчирсан бөгөөд уг дурсгалыг 19-р зуунаас хойш хадгалсаар ирсэн байна. 1996 онд сүмд өөр өөр газраас сүмд авчирсан Бурханы бусад гэгээнтнүүдийн дурсгалын хэсгүүдэд зориулж сийлсэн, алтадмал бунхан гарч ирэв. 1997 онд сүмийн бүх таван бөмбөрцгийг алтан бүрээсээр сольсон. Мөн 5 жилийн өмнө Брестийн Афанасий нас барсны 360 жилийн ойг тохиолдуулан Гэгээн Симеоны сүмийн дэргэд хүрэл хөшөө босгосон юм.
Хэрэв гурван сүмээс хамгийн үзэсгэлэнтэй, сүр жавхланг нь ялгахад хэцүү бол Брестийн хамгийн том Ортодокс сүм бол энэ нь өрсөлдөөнөөс давсан сүм бол Ялалтын 50 жилийн ойд зориулан босгосон Ариун Амилалтын сүм юм. Сүмийн түүх нь энэ сүмийг барьсан аль хэдийн нас барсан эцэг Евгений Парфенюкийн нэрстэй салшгүй холбоотой юм. Хамба лам Евгений Парфенюкийг Брест хотод сайн мэддэг, хүндэтгэдэг, хайрладаг байв. Санваартны урт удаан хугацааны даяанчлалын сүнслэг үйл ажиллагаа нь сүмийн шагнал, "Сүнсний сэргэлтийн төлөө" төрийн шагналаар тэмдэглэгдсэн байв. Эцэг Евгений Брестийн хүндэт иргэн байсан ...
Беларусь улс тусгаар тогтнолоо олж авсны дараа Брест хотод зөвхөн Ариун Амилалтын сүм гарч ирээгүй. 15 жилийн өмнө Брестийн епархыг зочлохдоо II Алексий Брестийн Афанасиусыг нас барсан газар дээрх ариун хийдийн суурийг адислав. Хотын захын Аркадия тосгонд тэд аль хэдийн барьсан хийд. Госпитал арал дээр, хуучин цэргийн хуарануудын нэгэнд тэрээр суурьшжээ хийдЗул сарын баярыг хүндэтгэн Бурханы ариун эх. Вулка бичил дүүрэгт бараг задгай талбайд Ариун Төрөлтийн сүм гарч ирэв. Тэр ч байтугай 38-р хөдөлгөөнт бригадын нутаг дэвсгэрт цэргийнхэн Гэгээн Дмитрий Донскойн хүндэтгэлд зориулж сүм хийд байгуулжээ.
"Сүнсний сэргэлтийн төлөө" шагналын эзэн Владимир ЛИХОДЕДОВын цуглуулгаас авсан зураг.
Брест дэх Гэгээн Николасын сүмийн түүх
Ариун сүм хоёр дайныг даван туулж чадсан. Тэрээр Аугаа эх орны дайны үеэр хонхнуудаа алдсан - эзлэн түрэмгийлэгчид армийнхаа хэрэгцээнд зориулж хайлуулахыг шаардсан боловч Ортодокс шашинд үйлчлэхээр үлджээ.
Сүм шашингүй үзэлтэй хүнд хэцүү үеийг даван туулж чадсан. Загалмайг дайчин шашингүй үзэлтнүүд бөмбөгөр, фасадаас зайлуулж, барилгыг сүмээс авч, архивыг хадгалах зорилгоор мужид шилжүүлжээ. Гэвч ариун сүм амьд үлдэж, 1980-аад онд хуучин хүчин чадлаараа дахин сэргэсэн. Загалмайнууд буцаж ирлээ. Үйлчилгээ нь 1996 онд сэргэсэн. Ариун сүм нь үзэсгэлэнтэй, өнгө өнгөөр гялалзаж, гайхамшигтай архитектураараа тааламжтай хэвээр байна.
2005 онд сүм хийдүүд Цүшимагийн тулалдаанд оролцогчид нутаг нэгтнүүддээ хүндэтгэл үзүүлэв. Тэдний 90 орчим нь байсан бөгөөд талаас илүү хувь нь нас баржээ. Алдарт тэнгисийн цэргийн тулалдааны 100 жилийн ойг тохиолдуулан сүмийн ойролцоо баатарлаг далайчдын хөшөөг нээн, сүмийн нартекст дурсгалын болон талархлын хоёр дурсгалын самбар байрлуулав.
Брестийн сүмүүдийг үзэхийн тулд аялалд ирээрэй
Бүх цаг үед Гэгээн Николасын сүм итгэгчдийг дэмжиж, зааварчилж, зовлон зүдгүүрт тусалсан. Одоо түүний жигүүрийн дор Ням гарагийн сургууль, сүмийн номын сан, нигүүлслийн эгч дүүсийн холбоо байдаг бөгөөд сонин хэвлэгддэг. Сүм нь мөн ариун дурсгалын тоосонцор, Иерусалимын Голгота уулын чулуугаар хийсэн загалмай бүхий онцгой хүндэтгэлтэй зургуудтай.
Брест дэх Гэгээн Николасын сүм- хамгийн сонирхолтой зүйлсийн нэг. Хэдийгээр ихэнх жуулчид цэргийн алдар суутай газруудаар зочлохоор ирдэг.
