Ашурагийн өдөр лалын шашинтнуудын ариун Мухаррам сарын 10 дахь өдөр тохиож байна. "Ашура" нэр нь өөрөө "арав" гэсэн утгатай араб "ашара" гэсэн үгнээс гаралтай. 2009 онд Ашурагийн өдрийг 12-р сарын 26-нд (МЭ 1431 оны Мухаррамын 10) тэмдэглэдэг.
Домогт өгүүлснээр, энэ өдөр Бошиглогч Мухаммед мартагдашгүй үгсийг хэлсэн: "Ай хүмүүс ээ, энэ өдөр сайн үйлсийг яаравчлаарай, учир нь энэ бол агуу, ерөөлтэй өдөр юм. Аллах энэ өдөр Адамыг ерөөв."
Лалын шашны уламжлалд Ашурагийн өдрийг олон хүний дурсгалд зориулдаг чухал үйл явдлуудариун түүх: тэнгэр, газар, тэнгисийн бүтээл; Адамын төрөлт; бошиглогч Нух (Ноа) хөвөгч авдраас гарах; бошиглогч Ибрахим (Абрахам) өөрийн хүү Исмаил (библийн уламжлалаар - Исаак) золиослох шийдвэр; бошиглогч Аюбын зовлонгийн төгсгөл (Иов); Мусагийн аврал (Мосе). Нэмж дурдахад Мухаррам сарын 10-ны өдрийг эцсийн шүүлтийн өдөр гэж үздэг.
Эхэндээ бүх лалын шашинтнууд Мухаррам сард ижилхэн ханддаг байсан ч 61 он (Григорийн хуанлийн дагуу 680 оны 10-р сарын 10) Имам Хусейн Карбала (орчин үеийн Ирак) тулалдаанд амь үрэгджээ. бага хүүАли ибн Аби Талиб ба зөнч Мухаммедын ач хүү, түүний ах Аббас болон тэдний 70 хамтрагчид. Эх сурвалжийн мэдээлснээр тэд "бүх үндэстэн хамгийн муу хүмүүстэй харьцдаггүй байдлаар харьцсан: тэднийг цангаж, илдэнд нь алж, шатааж, толгойг нь загалмайд хадаж, биен дээр нь морь гүйлгэв. ”
Эдгээр үйл явдлын дараа шиит лалын шашинтнуудын Ашурагийн өдрийн агуулга өөр утгатай болсон. Мухаррам сарын 10-нд Имам Хусейн болон түүний хамтрагчид алагдсаны дурсгалд зориулж шиитүүд хатуу мацаг барьж, гашуудал зарлаж, Карбалагийн тулаан болон имамын үхлийн тухай өгүүлсэн тусгай театрчилсан тоглолт зохион байгуулдаг. Талбай, гудамжинд гашуудал, сэрэх, гашуудал гэх мэт эдгээр үзүүлбэрүүдийг тоглодог тавцангууд баригдсан байдаг. Эдгээр үзүүлбэрийн зайлшгүй шинж чанар нь цангаж зовж буйг илэрхийлсэн хоосон лонх, усан шир, гэрэлтэгч (зуух) юм. Домогт өгүүлснээр Хуссейний толгой, бүрээс, гашуудлын хар даавууны хэсгүүд, чинжаал, сүх, чулуу, гинж, сум зэргийг нуусан байв.
Гашуудлын өдрүүдэд хот, тосгон даяар хар туг барьсан гашуудлын жагсаал болдог; Зарим жагсагчид нударгаараа цээжиндээ цохиж, гинж, чинжаалаар цохино. Жагсаалыг чанга хашгирах, "Шах Хуссейн, вах, Хуссейн!" (энэ нь хаанаас ирсэн юм Европ нэрЭнэ заншил нь "shahsey-vahsey"). Уй гашуугийн шинж тэмдэг болгон эмэгтэйчүүд маш их уйлдаг: эдгээр өдрүүдэд урссан нулимс нь адислагдсан бөгөөд янз бүрийн өвчнийг эдгээдэг гэж үздэг бөгөөд тэр ч байтугай тусгай саванд цуглуулдаг. Лалын сүмүүдийн хашаанд эсвэл тусгайлан заасан газруудад Имам Хусейн болон түүний хамтрагчдын зовлон зүдгүүрийн тухай түүхийг уншдаг уулзалтууд зохион байгуулагддаг.
Энэ өдөр мусульманчууд сүмд очиж ерөнхий залбиралд оролцдог бөгөөд ялангуяа сүсэгтнүүд буяны оройн зоог барьдаг бөгөөд үүнд Имам Хусейн ба түүний гэр бүлийн тухай, Алидын гэр бүл, Бошиглогч Мухаммедын тухай маш их ярьдаг.
Ашура баярыг анх 963 онд Багдад хотноо лалын шашинт шиа шашинтнууд Имам Хусейныг гашуудал болгон нээлттэй тэмдэглэж байжээ. Удалгүй гашуудлын баяр ёслолын төв нь Имам Хусейн алагдсан бөгөөд домог ёсоор түүний цогцсыг оршуулсан Карбала хот болжээ. Баярын өдөр дэлхийн өнцөг булан бүрээс шиит мөргөлчид ирдэг.
Суннит лалын шашинтнууд мөн Имам Хусейны дурсгалыг хүндэтгэдэг боловч Ашурагийн өдөр гашуудах, мацаг барих нь тэдэнд үүрэг биш юм.
Лалын шашны уламжлал ёсоор Ашурагийн өдөр хэн нэгэн өвчтэй хүнтэй уулзах юм бол энэ нь Адамын бүх хүүхдүүд дээр очсонтой тэнцэх болно. Энэ өдөр цангаж зовж шаналж буй хүнд уух юм өгсөн хүн Аллахын өмнө хэзээ ч дуулгаваргүй хийгээгүй мэт шагнал хүртэх болно. Ашурагийн өдөр бүрэн усанд орсон хүн зовлон зүдгүүр, олон өвчнөөс хамгаалагдана. Ашурагийн өдрийн өмнөх шөнийг мөргөл үйлдэн (ибада) өнгөрөөж, өглөө нь мацаг барьдаг хүн үхлийн аймшигт зовлонгоос аврагдах болно. Санхүүгийн хувьд өөрөөсөө хамааралтай хүмүүст өгөөмөр хандвал Төгс Хүчит Бурхан бүтэн жилийн турш ийм хүнд өгөөмөр сэтгэлээ харуулах болно.
Материалыг нээлттэй эх сурвалжаас авсан мэдээлэлд үндэслэн бэлтгэсэн
Ашура бол Шиа лалын хуанлийн хамгийн чухал баяр юм. Лалын шашинтнуудын хуанлийн эхний сар болох Мухаррам сарын 10-ны өдөр тэмдэглэдэг. Дэлхийн нийт мусульманчуудын 15 орчим хувийг эзэлдэг шиитүүдийн хувьд энэ жилийн хамгийн том баяр юм. Гэсэн хэдий ч дэлхийн бусад орнуудад энэ нь ихэвчлэн цуст жагсаалтай холбоотой байдаг бөгөөд энэ үеэр оролцогчид өөрсдийгөө далбаа, үзүүрт нь хурц иртэй гинж, чинжаал, сэлмээр цохидог. Цуст уламжлалГэрэл зурагчдын нүдээр Ашурагийн баяр.
16 ЗУРАГ
1. Энэтхэг дэх шийтүүдийн жагсаал. (Зураг: THAIER AL-SUDANI / REUTERS)
Ашурагийн баяр бол 680 онд Карбалагийн тулалдааны үеэр (Иракийн төв хэсэгт) Умайяд гүрний Халиф Язидын цэргүүдтэй хамт нас барсан Бошиглогч Мухаммедын ач хүүгийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр юм. Бошиглогч Мухаммедын ач хүү Хусейн ибн Алиг шийтүүд гуравдугаар имам, тэдний оюун санааны өвөг хэмээн хүндэтгэдэг. Шийтүүд гол төлөв Ирак, Иран, Бахрейнд амьдардаг бөгөөд Афганистан, Пакистан, Ливан, Саудын Араб зэрэг орнуудад цөөнх байдаг.
2. Кабул дахь Ашурагийн баярын цуст уламжлал. (Зураг: OMAR SOBHANI/REUTERS). Мусульманчуудын хувьд Ашура бол гашуудлын өдөр юм. Тэд сайн сайхан, шударга ёсны төлөө Хусейн баатарлагаар амиа алдсанд эмгэнэл илэрхийлж байна. Хэдийгээр энэ нь шийтийн баяр боловч Татарын суннитчууд үүнд оролцдог.
3. Энэтхэгийн Махараштра мужийн нийслэл Мумбай хотод нэгэн эр эмгэнэл илэрхийлж хүүхдийнхээ арьсыг тайрч байна. (Зураг: DANISH SIDDIQUI/REUTERS) Энэ өдөр эрчүүдийн уламжлалт жагсаал болдог бөгөөд тэд Хуссейний төлөө гашуудлын шинж тэмдэг болгон биеэ ташуур, хутга, хутгаар зэрэмдэглэж, цээжийг нь цохидог. Тэд зөнч Мухаммедын талийгаач ач хүүд эмгэнэл илэрхийлж, эмгэнэл илэрхийлж байна.
4. Эмэгтэйчүүд ч мөн адил Ашурагийн баярт оролцдог бөгөөд цуст жагсаалд оролцдоггүй бөгөөд энэ өдөр хар хувцас өмсөж, гашуудлын шинж тэмдэг болдог. (Зураг: OMAR SOBHANI/REUTERS). 
5. Сонирхолтой нь, өөрийгөө дөвийлгөх, өөрийгөө зэрэмдэглэх нь Исламын зарчимтай нийцэхгүй байна. Шиа шашны шашны удирдагчид энэ уламжлалын эсрэг фатва (Исламын зарчимд үндэслэсэн асуудлын шийдвэр) гаргадаг. (Зураг: OMAR SOBHANI/REUTERS). 
6. Кабул дахь цуст жагсаал. (Зураг: OMAR SOBHANI/REUTERS). Гэсэн хэдий ч Ашурагийн баярыг хаа сайгүй цуст зан үйлтэй холбодоггүй. Жишээлбэл, 16-р зууны үеийн Бошиглогч Мухаммедын ач хүү нас барсан эмгэнэлт нөхцөл байдлыг дүрсэлсэн "Шиддийн цэцэрлэг" бүтээлээс ишлэлүүдийг олон нийтэд уншдаг заншил байдаг.
7. Ашура бол Шийт лалын шашинтнуудын хуанлийн хамгийн том баяр юм. Жагсаалын үеэр оролцогчид ихэвчлэн суннит босогчид халдлагад өртдөг тул ийм арга хэмжээг одоо орон нутгийн цагдаагийн хамгаалалттайгаар зохион байгуулдаг. (Зураг: OMAR SOBHANI/REUTERS). 
8. Талийгаач Хуссейн ибн Алигийн төлөө гашуудлын шинж тэмдэг болгон өөрийгөө далбаа. (Зураг: OMAR SOBHANI/REUTERS). 
9. Кабул дахь цуст жагсаалд оролцогчдын нэг. (Зураг: OMAR SOBHANI/REUTERS). 
10. Хезболлагийн дэмжигчид болох Ливаны шийтүүд Бейрут хотод болох Ашурагийн баярын үеэр Имам Хусейн ибн Алигийн амьдрал ба үхлийн түүхийг сонс. (Зураг: HUSSEIN MALLA/AP) 
11. Пакистан дахь шийтүүдийн өөрийгөө далбаа. (Зураг: PAP/EPA). 
12. Пакистан дахь Ашурагийн баярын цуст уламжлал. (Зураг: PAP/EPA). 
13. Цус урсгасан заншил нь бошиглогч Мухаммедын ач хүүгийн баатарлаг байдал, алагдсаныг шиитүүдэд сануулах ёстой. (Зураг: PAP/EPA). 2018 онд лалын шашинтнууд Ашурагийн өдрийг есдүгээр сарын 20-нд тэмдэглэнэ. Энэ бол лалын шашны хуанлийн дагуу Мухаррам сарын арав дахь өдөр юм. Ашурагийн өдөр мацаг барих тухай, баярын мөн чанар, уламжлалын тухай ярьдаг.
Ашурагийн өдөр: баярын мөн чанар
Лалын шашны уламжлал ёсоор Ашурагийн өдөр олон чухал ариун үйл явдлууд болсон. Ашурагийн өдөр дэлхий, тэнгис, тэнгэрийг бүтээсэн. Адам төрсөн. Бошиглогч Нух (Ноа) хөлөг онгоцноос гарч ирэв. Бошиглогч Айкубын (Иов) зовлон зүдгүүр дуусав. Ашурагийн өөр нэг өдөр бол Муса (Мосе)-гийн авралын өдөр гэж РИА Новости бичжээ.
2018 оны Ашурагийн өдөр та юу хийх ёстой вэ?
Ашурагийн өдөр та өвчтэй хүмүүст очиж, зовлон зүдгүүрт тусалж, хүмүүст өгөөмөр хандах хэрэгтэй. Ашурагийн өдөр бүрэн усанд орсон хүн зовлон зүдгүүр, олон өвчнөөс хамгаалж, өмнөх шөнийг мөргөл үйлдэж, өглөө нь мацаг барьсан хүн үхлийн зовлонгийн аймшигт байдлаас аврагдана гэж үздэг.
Ашурагийн өдөр мацаг барих нь: үүнийг сахих шаардлагатай юу?
Ашурагийн өдөр хоёроос гурван өдрийн сайн дурын мацаг барьдаг заншилтай.
Исламын шашны сургаалын дагуу Мухаммед Маккагаас Мадин руу нүүсний дараа мацаг барилтыг тогтоожээ. Гэвч дараа нь Рамадан сард заавал мацаг барьдаг болсон бөгөөд дараа нь Ашурагийн өдөр мацаг барих нь суннит шашинтнуудын дунд сайн дурынх болсон гэж newsru.co.il бичжээ. Харин шийт лалын шашинтнуудын хувьд энэ нь заавал байх ёстой.
Ашурагийн өдөр зөнч Мухаммедын ач хүү Имам Хусейн алагджээ. Тэрээр итгэлийн төлөө тэмцэгчийн үхлээр нас барсан. Энэ мөчөөс эхлэн Ашурагийн өдөр шийтүүдийн хувьд эмгэнэлтэй өдөр болжээ. Итгэгчид хатуу мацаг барьж, Хуссейн алагдсанд гашуудах; Зарим улс оронд шиа шашинтнууд Ашурагийн өдөр өөрийгөө тамлан зовоох ёслол үйлддэг.
Исламын суннит шашинтнууд мөн Имам Хусейны дурсгалыг хүндэтгэдэг ч Ашурагийн өдөр гашуудах, мацаг барих нь тэдэнд заавал байх албагүй гэж РИА Новости уламжлав.
Мухаррам сар бол лалын шашинтнуудын хувьд ариун дөрвөн сарын нэг бөгөөд сарын 10-ны өдрийг Ашура ("ашара" гэдэг нь "арав" гэсэн үгнээс гаралтай) гэж нэрлэдэг. Энэ өдөр. Түүхээс харахад олон мянган жил, магадгүй сая сая жилийн турш зарим бошиглогч (тэдний энхтайван байх болтугай) болон Бүтээгч (Ариун ба Агуу)-тай холбоотой чухал үйл явдлууд энэ өдөр тохиож байжээ.
Ашурагийн өдөр- Аллахын элч нарын бошиглогчдыг дурсах өдөр (тэдний энх тайванч байх болтугай). Энэ өдөр Аллах 10 бошиглогчдод тусламж, анхаарал хандуулсан бөгөөд энэ нь мөн Төгс Хүчит Бурхан өгөөмөр сэтгэлээ харуулдаг арван өдрийн нэг юм.
Эхлээд түүхэн үйл явдалэнэ өдөртэй холбоотой бүх хүн төрөлхтний өвөг дээдсийн үед тохиолдсон ба зөнч Адам(түүнд амар амгалан байх болтугай). Өөрийн өршөөлөөр Төгс Хүчит Бурхан Ашурагийн өдөр Адамын наманчлалыг хүлээн авав.
Бошиглогч Идрис(Енох) (түүнд амар амгалан байх болтугай) Ашурагийн өдөр дээш өргөгдсөн.
Идрис тэнгэр элч нарын дундаас итгэмжлэгдсэн найзаасаа түүнийг диваажинд аваачихыг гуйв. Тэрээр хүсэлтийг биелүүлэхийг зөвшөөрч, бошиглогчтой хамт үл ойлгогдох өндөрлөгт гарч эхлэв. Тэнгэрийн дөрөв дэх түвшинд тэд үхлийн сахиусан тэнгэртэй уулзаж, "Идрис хэр удаан амьдрахыг надад хэлээч?" гэж асуув. "Тэгээд тэр хаана байна?" - үхлийн сахиусан тэнгэр тодруулав. "Тийм ээ, тэр энд байна" гэж Идрисийн найз хэлэв. "Гайхалтай юм, тэр [хүний хувьд] дэлхий дээр байх ёстой юм шиг байгаа ч түүний сүнсийг тэнгэрийн дөрөв дэх түвшинд авахыг надад тушаасан?!" Тэгээд тэр Идрисийн сүнсийг авав.
St. Ибн Хаббаны хадисууд
Ибн Кутайбагэж хэлсэн " Идрисийг гурван зуун тавин настай байхад нь сахиусан тэнгэр авчээ" [Жишээ нь: Аль-‘Аскалани А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари: 18 боть, 2000. 8-р боть. P. 463.]
Ашурагийн өдөр олон нийтийн хувьд чухал өдрүүдийн нэг юм Бошиглогч Нух (Ноа)(түүнд амар амгалан байх болтугай). Энэ өдөр Аллах бошиглогчтой хамт хөвөгч авдар дээр байсан Нух (Түүнд амар амгалан байх болтугай) болон түүний дагалдагчдад Их Үерийн усанд үхлээс авралыг өгсөн. Ноагийн хөвөгч авдар аль-Жуди ууланд суурьшжээ. (Ариун Коран судар, 11:44)
Энэ өдөртөрсөн Бошиглогч Ибрахим (Абрахам)(энх тайвныг барина), энэ өдөр тэрээр халилын зэрэгт өргөгдсөн бөгөөд тэр өдөр тэрээр галаас аврагдсан.
Энэ өдөр аврал болсон юм Бошиглогч Муса (Мосе)(Түүнд амар амгалан байх болтугай) болон түүний ард түмэн, түүний армитай хамт живсэн Фараоны бузар муугаас.
Хүн төрөлхтний түүхэн дэх Бурханы өмнө чин сэтгэлээсээ, чадварлаг сүсэг бишрэлийн хамгийн том жишээнүүдийн нэг ‒ Бошиглогч Юнус (Иона)(Түүнд амар амгалан байх болтугай) - Ашурагийн өдөр халимны гэдэснээс аврагдсан. Ходоодноосоо Аллахаас аврал гуйж байсан халим эрэг рүү сэлж, амаа ангайж түүнийг суллав.
Энэ өдөр Аллах наманчлалыг хүлээн авсан (тавба) Дауда (Давид)(түүнд амар амгалан байх болтугай).
Аллах намайг сорилт, бэрхшээлийг даван туулсан Бошиглогч Сулейман (Соломон)(Түүнд амар амгалан байх болтугай), түүнийг хэсэг хугацаанд эрх мэдэл, хүч чадлаас нь салгав. Ашурагийн өдөр Төгс Хүчит Бурхан өөрийн үзэсгэлэнт боолдоо хүчийг буцааж өгсөн.
Энэ өдөр түүнийг амьдаар нь Эзэнд өргөв Бошиглогч Иса (Есүс)(Түүнд амар амгалан байх болтугай) дараа нь дэлхийн төгсгөл болохоос өмнө дэлхий рүү буцна.
Ашурагийн өдөр мацаг барина
Ашурагийн өдөр эш үзүүлэгч Нух, Муса нар(Тэдний амар амгаланг айлтгая) гайхамшигт авралын төлөө ертөнцийн Эзэнд талархал илэрхийлж, тэд мацаг барьжээ. Арабын оршин суугчид эрт дээр үеэс Ашурагийн өдөр мацаг барих талаар мэддэг байсан. Жахилийн үеийн арабууд хүртэл энэ агуу өдөр мацаг барьдаг байв. Нэгэн өдөр Курайш овог нүгэл үйлдсэн бөгөөд энэ нь тэдэнд дарамт болж, нүглээ цагаатгахын тулд Ашурагийн өдөр мацаг барина гэж захижээ. [Жишээ нь: Аль-Шавкяни М.Нил аль-автарыг үзнэ үү. T. 4, х. 259; аль-Карадави Ю. Фатава муасира. T 1, х. 399]
Энэ өдөр Курайшчууд Каабагийн ханыг бүрхсэн материалыг өөрчилсөн нь арабуудын хүндэтгэлтэй, хүндэтгэлтэй уламжлал байв.
Итгэгчдийн ээж Айша(Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэв:
Ашурагийн өдөр нь Бошиглогч Мухаммед (Аллахын Энх тайвны нийлэмж, адислал)-ын бошиглолын номлол эхлэхээс өмнө ч арабуудын хувьд мацаг барьдаг өдөр байв. Бошиглогч Мадинад ирэхдээ өөрөө энэ өдөр мацаг барьж, бусдад мацаг барихыг тушаажээ. Байгуулсны дараа заавал мацаг барихРамадан сард Мухаммед (Аллахын адислал, адислалууд байх болтугай) хүмүүст хэлэхдээ: "Хэн хүссэн нь [Ашурагийн өдөр] мацаг барьж болно, хэн хүсэхгүй байгаа нь мацаг барих шаардлагагүй.
St. Аль-Бухари (2003), Муслим (1130) нарын хадисууд
Исламын эхний жилүүдэд Ашурагийн өдөр мацаг барих нь заавал байх ёстой мацаг байсан бөгөөд заавал мацаг барих нь Рамадан руу шилжсэний дараа ч гэсэн нэр хүндтэй байр сууриа хадгалсаар ирсэн.
Хамгийн агуу хамтрагчдын нэг Ибн 'Аббас хэлэхдээ: "Бошиглогч Мадинад ирээд иудейчүүд Ашурагийн өдөр мацаг барьж байгааг харав. Тэр тэднээс: "Энэ юу вэ?" гэж тэд хариулав: "Энэ өдөр Аллах Мусаг аварч, Фараоны гэр бүлийг живүүлсэн бөгөөд Муса энэ өдөр Аллахад талархал илэрхийлж мацаг барьсан." Дараа нь Бошиглогч (Аллахын адислал, адислал) "Би та нараас илүү Мусатай илүү ойр байна" гэж хэлээд мацаг барьж, энэ мацаг барихыг тушаав."
St. аль-Бухаригийн хадисууд (3397)
Бошиглогч Мухаммед(Түүнд Аллахын энх тайвныг болон адислалууд) эдгээр үйл явдлууд болсон гэдгийг хамтрагчиддаа харуулсан нь монотеист шашны үндэс, тэр дундаа шашны практикт нэгдмэл байдгийг баталжээ.
Ашурагийн өдөр мацаг барих нь зүйтэй (мустахаб). Итгэгч хүн Хадис-кудсид дамжуулсан Төгс Хүчит Бурханы үгийг үргэлж санаж байдаг:
Надтай ойртохын тулд Миний үйлчлэгч юу хийдэг нь хамгийн хайртай нь миний түүнд үүрэг болгосон зүйл юм. Миний үйлчлэгч надад Тэнгэрлэг хайрыг харуулах хүртэл нэмэлт зүйл хийж, надтай ойртохыг хичээх болно.
Аль-Бухари Рияд: Аль-Афкар ад-Давлия,
1999. П.1247, хадис No 6502
Хэрэв энэ мацаг барилтыг Аллахад найдаж, зөв, зөвөөр хийвэл Аллах өнгөрсөн жилийн нүглийг уучлах болно.
Ашурагийн өдөр мацаг барих тухай зарим хадис энд байна.
Сар бүр болон Рамадан сард гурван өдөр мацаг барьдаг хүн байнга мацаг барьдаг юм шиг, Арафатын өдөр мацаг барьснаар Аллах өмнөх жилийн болон ирээдүйн нүглийг арчиж, мөн өдөр мацаг барина гэж найдаж байна. Ашура, Аллах өмнөх жилийн нүглийг арилгана гэж найдаж байна.
Лалын шашны ариун хадисууд (2803)
Рамаданаас хойшхи хамгийн сайн мацаг бол Аллахын Мухаррам сард мацаг барих явдал юм.
Лалын шашны ариун хадисууд (1163)
"Ирэх үед дараа жил"Хэрэв Аллах хүсвэл бид ес дэх өдөр ч гэсэн мацаг барих болно" гэж хэлсэн боловч дараа жил нь ирэхээс өмнө Аллахын Элч (Аллахын энхийг сахиулах) нас барав.
Лалын шашны ариун хадисууд (2722)
Ашурагийн өдөр мацаг барь, гэхдээ иудейчүүд шиг байж болохгүй, өмнөх болон дараагийн өдөр нь мацаг барь.
Ибн Аббасаас авсан хадис,
St. Ахмадын хадисууд (2154)
Имам Ахмад хэлэхдээ: “Ашурагийн өдөр мацаг барихыг хүссэн хүн ес, аравны өдөр мацаг барина. Хэрэв тэр сарын тооцоонд эргэлзэж эхэлбэл түүнийг гурван өдрийн турш мацаг бариарай, Ибн Сирин ингэж хэлэв." [см. “аль-Мугни” 4/441]
Шейх Ибн аль-Кайимхэлэхдээ: " Энэ өдөр мацаг барих гурван төрөл байдаг: Тэдний хамгийн сайн нь өмнөх болон дараагийн өдөр нь мацаг барих явдал юм. Дараа нь дараагийн төрөл нь ес, арав дахь өдөр мацаг барьдаг бөгөөд үүнийг ихэнх хадисуудад тэмдэглэсэн байдаг. Үүний дараа мацаг барих нь зөвхөн Ашурагийн өдөр буюу арав дахь өдөр л болдог. Зөвхөн 9 дэх өдөр мацаг барих тухайд энэ сэдэв, түүнийг дамжуулах замуудын талаархи хадисүүдийн буруу ойлголтын шалтгаан нь энэ юм! Мөн энэ үзэл бодол нь хэл, шариатын үүднээс алдаа юм" [Харна уу: Задул-маад, 2/76]
Мөн Ашурагийн өдөр, түүний өмнөх болон дараах өдөр (Мухаррам сарын 9, 10, 11 дэх өдөр) мацаг барих талаар Аш-Шавкяни М.Нейл аль-Автар номноос олж болно. 8 ботид T. 4. 256-261-р тал, 1706-1714-р хадисууд ба тэдгээрт хийсэн тайлбар; аль-Карадави Ю. Аль-мунтака мин китаб “ат-таргыб ват-тархиб” лил-мунзири. T. 1. P. 303, Хадис No528-530, бүгд “сахих”.
Ариун Коран сударт хэлэхдээ:
Их Эзэнээсээ өршөөлийг олж авахын тулд яараарай, Бурханаас эмээгчдэд зориулан бэлтгэгдсэн газар, тэнгэр шиг уудам тэнгэрийн орон.
Ариун Коран судар, 3:133
Төгс Хүчит Бурхан бидний мөнх бус оршихуйн мөн чанар, мөнхийн бөгөөд нэгэн зэрэг хүний эцсийн хувь заяаг ойлгож, Түүний үгэнд нийцсэн, хоёр ертөнцөд аз жаргал, хөгжил цэцэглэлтэд хүрэх замыг сонгоход бидэнд туслах болтугай. дэлхийн болон мөнхийн ертөнцөд! Амин.
Радия Завдетовна,
Махалла №1
*Ш.Аляутдиновын тайлбартай
Ашигласан эх сурвалжууд:
Ш.Аляутдинов "Таны Исламын тухай асуултын хариулт"
Ш Аляутдинов. Ариун Коран судар. "Утга"
Ш.Аляутдинов "Итгэл ба төгс төгөлдөрт хүрэх зам"
Имам Хусейны тухай товч мэдээлэл
Карбалагийн бослогын өмнөх улс төр, шашны байдал
Халифат дахь эрх мэдэл Умайядуудад (II Умарыг эс тооцвол) харьяалагдаж байх үед төрийн бодлого нь Исламын практик зөвлөмжөөс ихээхэн ялгаатай болж эхлэв. Шариатын хэм хэмжээг эрх баригч элитүүд зөрчсөн (жишээлбэл, Язид дарс илэн далангүй ууж, шог жүжигчид, дуучдыг шүүхэд урьсан). Нэмж дурдахад эрх баригч элит нь бусад үндэстний лалын шашинтнуудаас арабуудыг илүүд үздэг байсан нь Коран судар, Суннагийн заалтуудтай зөрчилдөж байв. Эцэст нь нийгэмд шударга бус байдал газар авч байгаад ард түмэн дургүйцсэн. Энэ бүхэн нь олон тооны лалын шашинтнуудын Имам Хусейнд өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлж, Шариатын хэм хэмжээг нийгэм, төрийн амьдралаас зориудаар зайлуулах бодлого баримталж байсан Умайядуудын дэглэмийг эсэргүүцэн зогсоход түлхэц өгч, мөн шашны төлөөлөгчдийг хавчиж хавчиж байв. Бошиглогч Мухаммедын гэр бүл (Ахл аль-Байт).
Муавия ибн Абу Суфян Исламын ёс заншлын эсрэг халифат дахь эрх мэдлийг хүү Язиддаа өв залгамжлуулахаар шийдсэн үед тэрээр Арабын уламжлалын дагуу үүнийг шаардав. нөлөө бүхий хүмүүс, тэр дундаа Имам Хусейн түүнд тангараг өргөв. Гэсэн хэдий ч Имам Хусейн үүнийг хийхээс татгалзав.
Олон хүмүүс Язидын дэглэмд сэтгэл дундуур байсан бөгөөд Имам Хусейнд дэмжлэг, өрөвдөх сэтгэлээ илэрхийлсэн захидал илгээж эхлэв. Ялангуяа Куфагаас (Ирак) ийм олон захидал ирсэн бөгөөд оршин суугчид нь бослого гаргах хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлж, Имам Хусейныг удирдагч болгохыг урьсан.
Ашурагийн өмнөх үйл явдлууд
Шиа шашны шүүмжлэл нь шиа судлаачид Ашурагийн өдрийг тэмдэглэх шаардлагатай гэсэн хадисүүдийг зохиомол зүйл гэж үзэж, лалын шашинтнуудын анхаарлыг өөр тийш нь хандуулахын тулд Умайядуудын үед зохиосон гэж тэмдэглэсэнд үндэслэсэн байдаг. Карбалагийн эмгэнэл http://atlasshrugs2000.typepad.com /atlas_shrugs/2009/01/islam-celebrate-1.html
Лавлагаа
Шийтийн нэвтэрхий толь, 5б бүлэг // www.al-islam.org
А.К. Ахмед. Карбалагийн тухай далд үнэн. Кум, "Ансарийн хэвлэлүүд", 2009 он.
Тэмдэглэл
| Исламын хуанли ба амралтын өдрүүд | ||
|---|---|---|
| Исламын сарууд | Мухаррам Сафар Раби-Аввал Раби-Сани Жумада-Уля Жумада-Сани Ражаб Шабан Рамадан Шавваль Зул-Када Зул-Хижжа |  |
| Баярын өдрүүд (Идеин) | Eid al-Fitr (Eid al-Fitr, мацаг барих баяр) Eid al-Adha (Eid al-Adha, тахил өргөх баяр) | |
| Мартагдашгүй өдрүүд, шөнө | Шинэ жил АшураМаулид аль-Наби Исра ба Бараатын Мираж шөнө Рамаданын хувь заяаны шөнө Арафатын өдөр Ат-Ташрикийн өдрүүд | |
| Шийтүүдийн дунд амралт, гашуудал | Ташуа Ашура (Шахсей-вахсей)Арбаин Ид Гадир-Хом | |
