Wiersz N.A. Zabolotsky „O pięknie ludzkich twarzy” (percepcja, ocena, interpretacja)

Są twarze jak bujne portale,
Gdzie wszędzie wielkie widać w małym.
Są twarze - jak nędzne chaty,
Gdzie gotuje się wątrobę i moczy podpuszczkę.
Inne zimne, martwe twarze
Zamknięte kratami, jak loch.
Inne są jak wieże, w których przez długi czas
Nikt nie żyje i nie wygląda przez okno.
Ale kiedyś znałem małą chatkę,
Była niepozorna, niezbyt bogata,
Ale ona patrzy na mnie z okna
Popłynął powiew wiosennego dnia.
Zaiste, świat jest wielki i cudowny!
Są twarze - podobieństwa do radosnych piosenek.
Z tych nut, jak słońce, świeci
Została skomponowana pieśń o niebiańskich wysokościach.

Analiza wiersza „O pięknie ludzkich twarzy” Zabołockiego

Nikołaj Aleksiejewicz Zabolotski miał doskonałe wyczucie ludzi i potrafił z niewiarygodną dokładnością stworzyć portret psychologiczny, opierając się na wewnętrznych doznaniach i szczegółach wyglądu danej osoby.

W tym celu zwraca się ku szczegółom: kącikom ust, dołkom w policzkach czy zmarszczkom na czole, które odzwierciedlają wewnętrzny świat człowieka. Sposób, w jaki Zabolotsky stara się zajrzeć w dusze ludzi, widzimy to w jego wierszu „O pięknie ludzkich twarzy”.

Historia stworzenia

Wiersz powstał pod koniec kariery pisarskiej Zabołockiego – w 1955 roku. W tym okresie poeta przeżywa rozkwit twórczy, podczas którego poprzez pisanie przelewa całą swoją światową mądrość. W jego twórczości widać subtelne zrozumienie życia i ludzi.

Główna idea pracy

Wiersz opiera się na założeniu, że życie człowieka jest odciśnięte w jego wyglądzie. Wszystkie nawyki, styl życia, cechy charakteru są dosłownie wypisane na jego twarzy. Zabolotsky mówi nam, że nie można zatem oszukiwać za pomocą pomocy opis zewnętrzny poeta tworzy wewnętrzny portret przechodniów.

Środki wyrazu

Wiersz opiera się na porównaniu, za pomocą którego autorka koreluje portrety ludzi mówiące obrazy: „jak bujne portale”, „jak loch”, „jak słońce lśniących nut”.

Za pomocą antonimów poeta odsłania tajemnicę człowieka: „wielki jest cudowny w małym”, a bezosobowe czasowniki świadczą o pompatyczności i ubóstwie duszy: „wielki jest cudowny”.

Rola metafor jest jedną z najważniejszych, ponieważ budowane są na nich żywe i symboliczne obrazy. Ze słów „wątroba się gotuje, a podpuszczka moczy” autor podkreśla swoje negatywne stanowisko. W końcu ludzie z takimi wewnętrzny świat pielęgnuj brudne myśli i myśli. Wyrażenie „opuszczone wieże” jest metaforą zdewastowanych dusz, w których pozostaje tylko chłód i ciemność, a słowa o „oknie” z „tchnieniem wiosennego dnia” wyraźnie wskazują na duchowość osoby, której wizerunek inspiruje ciepło i komfort. W tekście pojawiają się także epitety takie jak: „żałosne chaty”, „bujne portale”, „wesołe pieśni”.

Kompozycja, gatunek, rym i metrum

Wiersz odzwierciedla rosnącą emocjonalność, kończąc się triumfem podmiotu lirycznego: „Zaprawdę świat jest i wielki, i cudowny!” Kompozycyjnie tekst składa się z dwóch części: pierwsza składa się z opisów nieprzyjemnych twarzy, druga - natchnionych i jasnych portretów.

„O pięknie ludzkich twarzy” to dzieło przemyślane, mieszczące się w gatunku teksty filozoficzne.

Jest zapisywany w tetrametrze amfibrachium i zawiera 4 czterowiersze. Rymy sąsiadują ze sobą: rymy żeńskie przeplatają się z rymami męskimi.

Nazwisko Nikołaja Zabolotskiego wiąże się z tradycją literatury realistycznej, którą rozwinęli poeci należący do grupy „Stowarzyszenie Sztuki Prawdziwej”. Lata pracy poświęcono wydawnictwu Detgiz, które wydaje dzieła dla dzieci, a ponadto Zabolotsky miał wykształcenie pedagogiczne. Dlatego wiele jego wierszy może być adresowanych i doskonale zrozumianych przez dzieci i młodzież, a jednocześnie nie zawierają nudnej dydaktyki i odpowiadają na pierwsze pytania filozoficzne nurtujące młodych czytelników.

Wiersz „O pięknie ludzkich twarzy” ukazał się pod koniec kariery pisarskiej Mikołaja Zabolotskiego – w 1955 roku. Nastąpił okres „odwilży”, Zabolotsky przeżył twórczy przypływ. W tym czasie narodziło się wiele linii, które są na ustach wszystkich - „Brzydka dziewczyna”, „Nie pozwól swojej duszy być leniwą”, wiele z nich łączy wspólny temat.

Główny temat wiersza

Głównym tematem wiersza jest myśl, że ścieżka życia, cechy charakteru, nawyki i skłonności - wszystko to jest dosłownie wypisane na twarzy człowieka. Twarz nie oszukuje, a mówi wszystko osobie zdolnej do logicznego myślenia i analizy, tworząc nie tylko portret zewnętrzny, ale i wewnętrzny. Umiejętność rysowania takich portretów, czytania losów rozmówcy jak książki nazywa się fizjonomią. Tak więc dla spostrzegawczego fizjonomisty jedna osoba wyda się pretensjonalnie piękna, ale pusta w środku, inna może okazać się skromna, ale zawierająca w sobie cały świat. Ludzie też są jak budynki, bo każdy „buduje” swoje życie i każdemu udaje się inaczej – albo luksusowy zamek, albo obskurna chata. Okna w budowanych przez nas budynkach są naszymi oczami, przez które możemy czytać życie wewnętrzne- nasze myśli, intencje, marzenia, nasz intelekt.

Zabolotsky rysuje kilka obrazów-budynków, posługując się rozbudowanymi metaforami:

Jest całkowicie jasne, że sam autor lubi takie odkrycia - kiedy w „małej chatce” odkrywa się prawdziwy skarb pozytywnych cech i talentów ludzkich. Taką „chatkę” można wielokrotnie otwierać i zachwyci Cię swoją wszechstronnością. Taka „chata” z wyglądu jest niepozorna, ale doświadczona osoba, która potrafi czytać z twarzy, może mieć szczęście i spotkać taką osobę.

Autor sięga po techniki rozbudowanej metafory i antytezy („portale” przeciwstawione są „żałosnym szałasom”, aroganckim „wieżom” z niewielkimi, ale przytulnymi „chatami”). Wielkość i przyziemność, talent i pustka, ciepłe światło i zimna ciemność zostają skontrastowane.

Analiza strukturalna wiersza

Wśród wybranych przez autora środków stylistycznych przedstawienia artystycznego można wyróżnić także anaforę (jedność wersów „Tam jest…” i „Gdzie…”). Za pomocą anafory ujawnianie obrazów zorganizowane jest według jednego schematu.

Kompozycyjnie wiersz zawiera rosnącą emocjonalność, przeradzającą się w triumf („Zaprawdę świat jest i wielki, i cudowny!”). Stanowisko autora w finale wyraża entuzjastyczna świadomość, że na świecie jest wielu wspaniałych i wspaniałych ludzi. Musisz je tylko znaleźć.

Wiersz napisany jest w tetrametrze amfibrachowym i zawiera 4 czterowiersze. Rym jest równoległy, kobiecy i w większości trafny.

„O pięknie ludzkich twarzy” Nikołaj Zabolotski

Są twarze jak bujne portale,
Gdzie wszędzie wielkie widać w małym.
Są twarze - jak nędzne chaty,
Gdzie gotuje się wątrobę i moczy podpuszczkę.
Inne zimne, martwe twarze
Zamknięte kratami, jak loch.
Inne są jak wieże, w których przez długi czas
Nikt nie żyje i nie wygląda przez okno.
Ale kiedyś znałem małą chatkę,
Była niepozorna, niezbyt bogata,
Ale ona patrzy na mnie z okna
Popłynął powiew wiosennego dnia.
Zaiste, świat jest wielki i cudowny!
Są twarze - podobieństwa do radosnych piosenek.
Z tych nut, jak słońce, świeci
Została skomponowana pieśń o niebiańskich wysokościach.

Analiza wiersza Zabołockiego „O pięknie ludzkich twarzy”

Poeta Nikołaj Zabolotski bardzo subtelnie wyczuwał ludzi i wiedział, jak je scharakteryzować po kilku cechach lub przypadkowo porzuconych frazach. Autor uważał jednak, że jego twarz może powiedzieć najwięcej o człowieku, nad czym bardzo trudno zapanować. Rzeczywiście kąciki ust, zmarszczki na czole czy dołeczki w policzkach wskazują, jakich emocji doświadczają ludzie, jeszcze zanim bezpośrednio to powiedzą. Z biegiem lat te emocje pozostawiają niezatarty ślad na twarzach, których „czytanie” jest nie mniej zabawne i interesujące niż fascynująca książka.

O takim właśnie „czytaniu” mówi autor w wierszu „O pięknie twarzy ludzkich”. Dzieło to powstało w 1955 roku – u zarania życia poety. Doświadczenie i naturalna intuicja pozwoliły mu do tego momentu dokładnie określić wewnętrzną „treść” każdego rozmówcy samym ruchem brwi. W wierszu tym poeta podaje klasyfikację różnym ludziom i okazuje się, że jest zaskakująco trafna. Rzeczywiście, nawet dzisiaj można łatwo znaleźć twarze „jak wspaniałe portale”, które należą do ludzi, którzy nie są niczym specjalnym, ale jednocześnie starają się wyglądać na ważniejszych i bardziej znaczących. Inny typ takich jednostek, zdaniem autora, zamiast twarzy ma „przypominające żałosne chaty”. W przeciwieństwie do jednostek pompatycznych, tacy ludzie są świadomi swojej bezwartościowości i nie starają się jej ukrywać pod eleganckim wyglądem i sceptycznie wykrzywionymi ustami. Ściany wież i lochów należą do tych, które są niemal całkowicie zamknięte na komunikację Przez różne powody. Alienacja, arogancja, tragedia osobista, samowystarczalność – wszystkie te cechy odbijają się także na mimice i ruchu oczu, co nie pozostaje niezauważone przez poetę. Na samym autorze wrażenie robią twarze przypominające małe chatki, w których „z okien płynął powiew wiosennego dnia”. Takie twarze, zdaniem Zabolotskiego, są jak „wesoła pieśń”, bo przepełnione radością, otwarte dla wszystkich i tak przyjazne, że chce się na nie patrzeć wciąż na nowo. „Z tych świecących jak słońce nut powstaje pieśń niebiańskich wyżyn” – zauważa autorka, podkreślając, że wewnętrzne, duchowe piękno każdego człowieka zawsze odbija się na twarzy i jest pewnym barometrem dobrego samopoczucia całe społeczeństwo. To prawda, że nie każdy potrafi „czytać” wyraz twarzy i poznawać ludzi poprzez ich twarze.

Wiersz „O pięknie twarzy ludzkich” został napisany przez Zabołockiego w 1955 roku i opublikowany po raz pierwszy w czasopiśmie „ Nowy Świat„za rok 1956, w nr 6.

W ostatnich latach życia Zabolotsky był niezwykle podejrzliwy. Bał się, że zostanie ponownie aresztowany, bał się, że przyjaciele go zdradzą. Nic dziwnego, że poeta zaglądał w twarze ludzi, czytając w ich duszach i próbując znaleźć te szczere.

Gatunek wiersza

Utwór należy do gatunku liryki filozoficznej. Problem prawdziwego, duchowego piękna niepokoił Zabołockiego w tym okresie. Na przykład jeden z najbardziej znane wiersze poeta - podręcznik „Brzydka dziewczyna”.

W 1954 roku pisarz doznał pierwszego zawału serca i stanął w obliczu nieszczerości i hipokryzji swoich bliskich. Ostatnie lata W życiu bardzo cenił wszystko, co realne, prawdziwe, łącznie z pięknem.

Temat, myśl główna i kompozycja

Temat filozoficzny zawarty jest w tytule wiersza.

Główna idea: piękno ludzkich twarzy nie tkwi w nich cechy zewnętrzne, ale w duszy, odbijającej się w spojrzeniu, w wyrazie.

Wiersz składa się z czterech zwrotek. Pierwsze dwa opisują cztery rodzaje nieprzyjemnych twarzy. W trzeciej zwrotce pojawia się twarz, która daje radość. Ostatnia zwrotka jest uogólnieniem: liryczny bohater zachwyca się wielkością i harmonią wszechświata, w którym pojawiają się oblicza boskiej, niebiańskiej urody, odzwierciedlające boską naturę człowieka.

Ścieżki i obrazy

Głównym tropem wiersza jest porównanie utworzone za pomocą słów „podobieństwo” (2 razy), „podobny” i „jak” (po 1 raz).

Pierwszy typ ludzi jest „jak bujne portale”. Za pomocą antonimów w drugim wersie bohater liryczny odkrywa „tajemnicę” tych osób: „W małym widać wielkiego”. Czasownik bezosobowy„Wydaje się” od razu ujawnia „sekret” tak Znaczącej Osoby (nasuwa się sama paralela Gogola), który polega na tym, że w rzeczywistości nie ma żadnej tajemnicy, jest tylko pompatyczna arogancja. „Piękno” takich osób jest zewnętrzne, obłudne.

Drugi typ osób jest brzydki nawet z wyglądu. Są jak nędzne chaty, ale wnętrze jest obrzydliwe, pełne smrodu, brudu, podrobów (metafora „gotowa się wątroba, a podpuszczka zamoczy się”).

Drugi czterowiersz jest w całości poświęcony martwym twarzom i martwym duszom. Oto trzeci typ osób: bohater liryczny charakteryzuje je epitetami „zimny, martwy”. Porównuje się ich do zamkniętych krat więzienia. To są twarze obojętni ludzie. Ale są dusze „jeszcze bardziej martwe” (i tu znowu można prześledzić artystyczną logikę Gogola) i to jest czwarty typ: opuszczone wieże (świeża metafora) niegdyś potężnej fortecy budowanej przez wieki, dziś niestety bezsensownej i niezamieszkane. Od dawna nikt nie zaglądał w okna tych wież (metaforyczny obraz ludzkich oczu), bo w wieżach „nikt nie mieszka” – a kto mógłby tam mieszkać? Oczywiście, że dusza. Oznacza, życie psychiczne człowieka, który fizycznie jeszcze żyje, już dawno ustał, a jego twarz mimowolnie zdradza tę śmierć duszy.

Rozwój metafory okien (w znaczeniu oczu), ale w sensie pozytywnym, widzimy w trzeciej strofie, opisującej twarz człowieka, który pozostaje żywy nie tylko ciałem, ale także duszą. Taki człowiek nie buduje twarzą fortec z wieżami nie do zdobycia, nie ma w jego twarzy ostentacyjnej wielkości, jego „chata” jest „bezpretensjonalna” i „biedna”, ale kontekst całego wiersza nadaje tym pozornie czysto negatywnym epitetom przeciwieństwo – pozytywne – znaczenie i metafora „Podmuch wiosennego dnia”, który „wypływa” z okna chaty, dopełnia obrazu rozkosznej, duchowej twarzy.

Wreszcie czwarta zwrotka rozpoczyna się wersem wiary i nadziei lirycznego bohatera: „Zaprawdę świat jest wielki i wspaniały!” Obydwa epitety mienią się w tym kontekście wszystkimi odcieniami swoich znaczeń. Nie są to wyłącznie epitety wartościujące: „wielki” w sensie wielkości i „cudowny” w znaczeniu „piękny”. Ale to przekonanie, że świat jest na tyle ogromny („wielki” w sensie wielkości) i trwały, że nudna rzeczywistość otaczająca lirycznego bohatera jest jakby bardzo szczególny przypadek, spowodowane obecną smutną sytuacją. Prawdziwie ludzkie twarze są cudem (i w tym sensie „cudownym”) podobny piosenki, stworzony z nut, z których każda błyszczy, jak słońce(dwa porównania połączone razem).