கன்பூசியஸின் அர்த்தத்துடன் மேற்கோள்கள். சுருக்கமான சுயசரிதை

ஒரு நபர் புரிந்து கொள்ள மிகவும் அணுகக்கூடிய வாழ்க்கை பாடங்கள். அவை மக்களை மிகவும் திறம்பட ஊக்குவிக்கின்றன. பலர் கடைபிடிக்க முயற்சிக்கும் முக்கியமான வாழ்க்கைக் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் மனித-மனித தொடர்புகள் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன. பல முனிவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கை விதிகளை வெளிப்படுத்தினர், கிழக்கு நாடுகள் இதற்கு குறிப்பாக பிரபலமானவை. பிரபல சீன சிந்தனையாளர் கன்பூசியஸின் பெயர் பலருக்குத் தெரிந்திருக்கும். மேதைகளின் கூற்றுகள், புத்திசாலித்தனமான பழமொழிகள் மற்றும் மேற்கோள்கள் புத்தகங்கள் மற்றும் வலைத்தளங்களின் பக்கங்களை நிரப்புகின்றன.

இந்த மனிதன் ஒரு முழு கோட்பாட்டை உருவாக்கினான், இது மதம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது - கன்பூசியனிசம். ஒழுக்கங்கள், நெறிமுறைகள் மற்றும் வாழ்க்கைக் கொள்கைகள் இந்த போதனையில் இயல்பாகவே உள்ளன. மேற்கோள்கள், பழமொழிகள் மற்றும் புத்திசாலித்தனமான வார்த்தைகள்கன்பூசியஸ் ஒரு நல்லிணக்கமான மற்றும் உயர்ந்த ஒழுக்கமுள்ள சமுதாயத்தை உருவாக்க வேண்டும் என்று முனிவர் கனவு கண்டார் என்று சாட்சியமளிக்கிறார். அவருடைய நெறிமுறைகளின் பொற்கால விதி: "உனக்காக நீ விரும்பாததை மற்றவர்களுக்குச் செய்யாதே." கன்பூசியஸின் பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களை மக்கள் மிகவும் உணர்ச்சியுடன் உணர்கிறார்கள். மேதை கற்பித்தல் 20 நூற்றாண்டுகளாக பிரபலமாக உள்ளது. இந்த புகழ்பெற்ற உருவம், கன்பூசியஸின் கூற்றுகள் மற்றும் அவற்றின் விளக்கங்களை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

ஞானத்திற்கான நீண்ட பாதை

சில நேரங்களில் அவர்கள் சிறப்பு மன திறன்களைக் கொண்ட ஒரு நபரிடம் கத்துகிறார்கள்: "நீங்கள் கன்பூசியஸ் போல!" சீன முனிவரின் கூற்றுகள் அவரது ஞானத்தின் தோற்றத்தைத் தொடவும், அவரது பழமொழிகளை மீண்டும் படிக்கவும் செய்கின்றன. கிழக்கு ஞானத்தின் சில நூற்றாண்டுகள் பழமையான ரகசியம் உள்ளதா, இது வழக்கமான மேற்கத்தியத்திலிருந்து வேறுபட்டதா? கன்பூசியஸின் கூற்றுகள் பற்றிய எங்கள் பகுப்பாய்வின் போக்கில், இது உங்களுக்கு தெளிவாகத் தெரியும்.

சீன மேதையின் ஞானத்தின் தோற்றம் எங்கிருந்து வந்தது? குன் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு ஆசிரியரின் குழந்தைப் பருவம் அல்லது குங் ஃபூ சூ, அவர் சீனாவில் தனது தாயகத்தில் அழைக்கப்பட்டதைப் போல கொஞ்சம் தொடங்குவோம். கன்பூசியஸ் என்ற பெயர் லத்தீன் மயமாக்கப்பட்ட வடிவமாகக் கருதப்படுகிறது. ஆசிரியர் கிமு 551 முதல் 479 வரை வாழ்ந்தார். இ. சீன கன்பூசியஸின் பல சொற்கள் இன்றுவரை பிழைத்து வருகின்றன, பிற்கால மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் மற்றும் மாணவர்களின் மறுபரிசீலனைகள் மற்றும் பதிவுகளுக்கு நன்றி.

முனிவர் ஷான்டாங் மாகாணத்தில் உள்ள குஃபு கிராமத்தில் பிறந்தார். அவர் ஒரு பழங்கால பிரபுத்துவ குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர், இருப்பினும் ஏழ்மையான குடும்பம். தகுதியான வாரிசைப் பெறுவதற்காக அவரது தந்தை மூன்று முறை திருமணம் செய்து கொண்டார். இதுதான் எதிர்கால சிந்தனையாளர் ஆனார். மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தந்தை இறந்தாலும், தாய் தனது மகனுக்கு உயர்ந்த தார்மீக வளர்ப்பைக் கொடுத்தார். பல வழிகளில், ஒரு சிறந்த சமூகம் மற்றும் ஒரு இணக்கமான நபர் பற்றிய கன்பூசியஸின் கருத்துக்களை உருவாக்குவது இந்த உயர்ந்த ஒழுக்கமுள்ள பெண்ணின் தூய ஆன்மீக குணங்கள் காரணமாகும்.

வீட்டில் தந்தை இல்லாததால், அந்த இளைஞன் சீக்கிரம் வேலை செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அவர் தன்னைப் பயிற்றுவித்து உண்மையைத் தேடினார். அவர் ஆரம்பத்தில் படிக்க கற்றுக்கொண்டார் மற்றும் அவர் கற்றுக்கொண்ட அனைத்து வரிகளையும் புரிந்து கொள்ள முயன்றார். வேலை மற்றும் வாழ்க்கை பற்றிய கன்பூசியஸின் கூற்றுகளில், அவரது தகுதியான முன்னோடிகளின் எண்ணங்களின் இணைவை ஒருவர் உணர முடியும். கிடங்குகள் மற்றும் அரசு நிலங்களின் பராமரிப்பாளராக பணியாற்றினார். ஆனால் இந்த நிலை அவருக்கு திருப்தி அளிக்கவில்லை. 22 வயதில், அந்த இளைஞன் ஒரு தனியார் சீன ஆசிரியரானான். ஏற்கனவே தேடப்படும் நிபுணராக மாறிய அவர், மக்கள்தொகையின் பல்வேறு பிரிவுகளைச் சேர்ந்த குழந்தைகளுக்கு அவர்களின் நல்வாழ்வில் கவனம் செலுத்தாமல் கற்பிக்கத் தொடங்கினார்.

மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதில், முனிவரின் அலைவுகளில், மனிதனைப் பற்றிய கன்பூசியஸின் நகைச்சுவையான சொற்கள் பிறந்தன. இது அவருக்கு நீதித்துறை அமைச்சர் என்ற மதிப்புமிக்க பதவியைப் பெற வழிவகுத்தது. இங்கே அவர் பொறாமை கொண்டவர்களையும் அவதூறு செய்பவர்களையும் கொண்டிருந்தார், அவர்கள் அமைச்சரை தனது சொந்த நிலத்திலிருந்து வெளியேற்றுவதற்கு பங்களித்தனர். கன்பூசியஸ் பயணம் செய்து பிரசங்கிக்க ஆரம்பித்தார். அவர் 13 ஆண்டுகள் இந்த யாத்திரை சென்றார். சீனாவின் எல்லா மூலைகளிலும், படைப்பாற்றல், குடும்பம் மற்றும் மக்களிடையேயான உறவுகள் பற்றிய கன்பூசியஸின் புத்திசாலித்தனமான சொற்கள் கேட்கப்பட்டன.

தனது சொந்த நிலத்திற்குத் திரும்பிய சிந்தனையாளர் கற்பித்தல் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடத் தொடங்கினார். அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில் அவர் சுமார் மூவாயிரம் பேருக்கு பயிற்சி அளித்தார். தத்துவம் அவரது அனுமானங்களுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. அவர் இறந்த தேதியை ஆசிரியருக்கு முன்கூட்டியே தெரியும் என்று வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்கள் கூறுகின்றனர். அவர் காலமானவுடன், நாட்டின் கலாச்சாரத்தில் அவர் இல்லாததை சீனர்கள் கவனித்தனர். ஆனால் கன்பூசியனிசம் பல பின்பற்றுபவர்களையும் வாரிசுகளையும் பெற்றது. 136 முதல் கி.மு. இ. இது சீனாவில் அதிகாரப்பூர்வமான மத வழிபாட்டு முறையாகும். கன்பூசியஸ் ஒரு தெய்வமாக ஆனார் மற்றும் கோயில்களுக்கு அவரது பெயரிடப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டில், சின்ஹாய் புரட்சிக்குப் பிறகு, பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான அதிகாரிகள் தூக்கியெறியத் தொடங்கினர்.

கன்பூசியஸின் சீடர்கள் "உரையாடல்கள் மற்றும் தீர்ப்புகள்" புத்தகத்தில் அவரது அனைத்து புத்திசாலித்தனமான பழமொழிகள் மற்றும் மேற்கோள்களை சேகரித்தனர். IN ஐரோப்பிய நாடுகள்இது "கன்பூசியஸின் அனலெக்ட்ஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒப்புமைகள் மேற்கோள்கள், பொருத்தமான சொற்கள், சிறு கவிதைகள். இந்த தனித்துவமான சேகரிப்பில் அரை நூற்றாண்டு காலமாக நாங்கள் பணியாற்றினோம். அவரது சொற்கள் மனிதநேயம், பக்தி, பெரியவர்களுக்கு மரியாதை மற்றும் சமூகத்தின் பிற தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை அடித்தளங்களை விளக்குகின்றன.

நமது சமகாலத்தவர்கள் கன்பூசியஸை எப்படிப் பார்க்கிறார்கள்? கன்பூசியஸின் போதனைகளை கம்யூனிஸ்ட் மறுத்த பிறகு, இறுதியாக நிதானம் வந்தது. IN சமீபத்திய ஆண்டுகள்சீனர்கள் மீண்டும் கன்பூசியனிசத்திலும் ஆசிரியரின் ஆளுமையிலும் ஆர்வம் காட்டினர். பல சுற்றுலாப் பயணிகள் அவர் அலைந்து திரிந்த இடங்களுக்குச் சென்று அவரது நினைவாக நினைவு நிகழ்வுகளை நடத்துகின்றனர். சீனப் பள்ளி மாணவர்கள் மற்றும் மாணவர்களின் கல்வித் திட்டங்களில் தத்துவஞானியின் போதனைகள் மீண்டும் சேர்க்கப்பட்டன.

நன்மை தீமை, அறம் மற்றும் தீமை பற்றிய பார்வை

கன்பூசியஸின் பல பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் இருப்பு, நல்லது மற்றும் தீமை பற்றிய எண்ணங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. சிந்தனையாளர் இயற்கையின் விதிகளுக்கும் மனித வளர்ச்சிக்கும் இடையே ஒரு பொதுவான தன்மையைக் கண்டார். உலகில் உள்ள அனைத்தையும் ஒரே அல்காரிதத்திற்கு அடிபணிய வைப்பதில் அவருக்கு நம்பிக்கை இருந்தது. தத்துவஞானி தானே நன்கு படித்தார் மற்றும் அவரது முன்னோடிகளின் அனைத்து போதனைகளையும் புரிந்து கொண்டார். இன்று சிலர் கிறிஸ்தவ கொள்கைகளை கேள்விக்குள்ளாக்குகின்றனர். உதாரணமாக, தீமைக்கு ஏன் நல்ல பதில் அளிக்க வேண்டும் என்பதை அனைவரும் புரிந்து கொள்ள முடியாது. நமக்கு இழைக்கப்படும் அவமானங்களுக்கு எவ்வாறு தொடர்பு கொள்வது என்று பலர் ஆச்சரியப்படுகிறார்கள்;

அன்றாட உணர்ச்சிகளின் பொங்கி எழும் கடலில், கன்பூசியஸின் மேற்கோள்கள் நம்பகமான திசைகாட்டி ஆகலாம், சில சமயங்களில் கொஞ்சம் முரண்பாடாக, வழக்கமான மதிப்புகளின் அமைப்புக்கு சற்று வெளியே இருக்கும். தீமையை நியாயமாக தண்டிக்க வேண்டும் என்று சீன மாஸ்டர் நம்பினார் நல்ல மனிதர்கள்நீங்கள் அன்பாக பதிலளிக்க வேண்டும். கிறித்துவத்துடன் ஒப்பிடுகையில் சற்று எதிர்பாராத முடிவு. கன்பூசியஸ் நீதியின் அளவை அந்த நபரின் கைகளில் வைத்தார், சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்ப செயல்படுகிறார். யாரோ ஒருவர் மேலே இருந்து மக்களைப் பார்த்து அவர்களின் தகுதி மற்றும் நீதிக்காக அவர்களுக்கு வெகுமதி அளிக்கிறார் என்பதையும் அவர் மறுக்கவில்லை. அவருடைய பெரும்பாலானவை இங்கே பிரகாசமான வார்த்தைகள்இந்த திசையில்:

• உங்களுடன் கண்டிப்பாகவும் மற்றவர்களுடன் மென்மையாகவும் இருப்பது முக்கியம், இப்படித்தான் மக்களின் விரோதம் பாதுகாக்கப்படுகிறது.
• நீங்கள் இன்னும் கருணை காட்டினால், வாழ்க்கையில் கெட்ட செயல்களுக்கு இடமில்லை.
• நல்லொழுக்கம் மட்டும் அல்ல, அதற்கு எப்போதும் அண்டை வீட்டாரும் உண்டு.
• உங்களால் கருணை காட்ட முடிந்தால், ஆசிரியரிடமிருந்து கேட்காமல் கூட அதைச் செய்யுங்கள்.
• கருணை காட்டினால்தான் ஞானம் கிடைக்கும்.

ஆன்மாவின் உன்னதத்தைப் பற்றி

முனிவரின் பல சொற்கள் பிரபுக்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. சில நேரங்களில் அவை அன்றாட அனுபவத்தின் பார்வைக்கும் முரண்படுகின்றன. மாக்சிம்க்கு ஒரு உதாரணம் கொடுப்போம்: "ஒரு உன்னதமான நபர் தன்னில் உள்ள நல்லதை மட்டுமே பார்க்க உதவுகிறார், அதே நேரத்தில் ஒரு தாழ்ந்த நபர் கெட்டதை சுட்டிக்காட்டுகிறார்." இருப்பினும், மனிதனுக்கும் வாழ்க்கைக்கும் இடையே ஒரு கோட்டை வரைய முடியாது. கன்பூசியஸின் முரண்பாடுகள் உங்களை சிந்திக்கவும், சிந்திக்கவும், விவாதிக்கவும் செய்கிறது. உதாரணமாக, இங்கே ஒரு சர்ச்சைக்குரிய கூற்று உள்ளது: "வீட்டின் வசதிகளில் மட்டுமே வாழும் ஒரு உன்னத நபரை அப்படி அழைக்க முடியாது." இந்த தலைப்பில் மேற்கோள்களின் மற்றொரு தேர்வு இங்கே:

• உன்னதமானவர்கள் அமைதியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். தாழ்ந்த மனிதர்கள் எப்பொழுதும் ஏதோவொன்றில் ஆர்வமாக இருப்பார்கள்.
• ஒரு உன்னத நபர் மற்றவர்களுடன் இணக்கமாக வாழ்கிறார், ஆனால் அவர்களைப் பின்பற்றுவதில்லை, தாழ்ந்தவர் மற்றவர்களைப் பின்பற்றுகிறார், ஆனால் அவர்களுடன் இணக்கமாக வாழமாட்டார்.
• ஒரு உன்னத நபர் ஏமாற்றுவது இயற்கையானது அல்ல, ஆனால் மற்றவர்களின் ஏமாற்றத்தை அவர் உடனடியாக கவனிக்கிறார்.
• ஒரு உன்னத கணவன் கடமைக்கும், தாழ்ந்தவன் அதிர்ஷ்டத்திற்கும் தன்னைக் கொடுக்கிறான்.
• உன்னதமானவர் உணவு மற்றும் செல்வத்தில் உள்ள பொருளைக் காணவில்லை, அவர் விஷயங்களைச் செய்கிறார், கொஞ்சம் பேசுகிறார். இந்த நபர் தொடர்ந்து கற்றுக்கொண்டு தன்னைத் திருத்திக் கொள்கிறார்.

காதல் பற்றி, ஆண் மற்றும் பெண், பெற்றோர் மற்றும் குழந்தைகள், நண்பர்கள்

கன்பூசியஸ் பல்வேறு உறவுகளை விவரிக்கும் பல சொற்கள் மற்றும் பழமொழிகளைக் கொண்டுள்ளது: குடும்பம், நட்பு, காதல். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நண்பர்களும் நமது சூழலும் பெரும்பாலும் நமக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகின்றன, ஆனால் சில நேரங்களில் ஏமாற்றத்தைத் தருகின்றன. இந்த விஷயத்தில் தத்துவஞானிக்கு நிறைய ஆலோசனைகள் உள்ளன. ஒவ்வொருவரும் அவற்றில் பயனுள்ள ஒன்றைக் காணலாம்:

• பெண்களுடன் சரியான உறவுகளை உருவாக்குவது கடினம் குறைந்த மக்கள். தன்னை அணுகுவது அவர்களின் மோசடிக்கு வழிவகுக்கிறது, விலகிச் செல்வது வெறுப்புக்கு வழிவகுக்கிறது.
• ஒரு மரியாதைக்குரிய மகனை நோயின் மூலம் மட்டுமே பெற்றோருக்கு வருத்தம் தருபவர் என்று அழைக்கலாம்.
• நீங்கள் நம்பாத நபருடன் பழகாமல் இருப்பது நல்லது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அச்சு இல்லாமல் வண்டியை ஓட்டுவது சாத்தியமில்லை.
• நண்பர்களுக்கு உதவ வேண்டும், நல்லது செய்ய கற்றுக்கொடுக்க வேண்டும், ஆனால் மாற்ற முடியாதவர்கள் முன் உங்களை அவமானப்படுத்தும் நிலைக்குத் தள்ள வேண்டிய அவசியமில்லை.
• நீங்கள் நட்பில் அதிகப்படியான அன்பைக் காட்டக்கூடாது, இது நண்பர்களின் ஆதரவை இழக்க வழிவகுக்கும்.

கன்பூசியஸும் காதல் பற்றிய சொற்களைக் கொண்டிருந்தார். இருக்கும் எல்லாவற்றின் ஆரம்பமும் முடிவும் அவர் அன்பை அழைத்தார். முனிவர் அன்பை வணங்கினார், அது இல்லாமல் வாழ்க்கை இல்லை என்று நம்பினார்.

சிக்கலான மனித மாறுபாடுகள் பற்றி

உண்மையான ஞானிகளுக்கும் முட்டாள்களுக்கும் மட்டுமே கற்பிக்க முடியாது என்று கன்பூசியஸ் நம்பினார். அவர் அறிவை மிகவும் மதிக்கிறார், அதைக் கருத்தில் கொண்டார் உச்ச இலக்குசுயமரியாதை நபர். அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் படித்தார் மற்றும் அவரது சீடர்களுக்கு ஞானத்தை வழங்கினார். இன்று நாமும் இந்த ஞானத்தின் ஆதாரத்தை அனுபவிக்க முடியும். இந்த விஷயத்தில் அவர் கூறியது இங்கே:

• உங்களுக்கு தொடர்ந்து அறிவு இல்லாதது போல் அல்லது அதை இழக்க பயப்படுவது போல் நீங்கள் படிக்க வேண்டும்.
• அறிவு இல்லாத வீரம் பொறுப்பற்ற தன்மை, அறிவு இல்லாத மரியாதை தன்னைத்தானே சித்திரவதை, அறிவு இல்லாத எச்சரிக்கை கோழைத்தனம், அறிவு இல்லாத நேர்மை முரட்டுத்தனம்.
• உண்மையைத் தேடும் விஞ்ஞானியை விவரிக்க வார்த்தைகள் இல்லை, ஆனால் மோசமான ஆடை மற்றும் முரட்டுத்தனமான உணவுக்காக வெட்கப்படுகிறார்.
• வாழ்க்கையின் பாதையில் நம்பிக்கையுடன் நடந்து செல்லும் குழந்தையை நீங்கள் அவருக்குப் பாதையைக் காட்டிய பிறகு முடிவில்லாமல் அனுபவிக்க முடியும்.
• வில்வித்தை மூலம் நாம் உண்மையைத் தேட கற்றுக்கொள்ளலாம். தவறவிட்ட துப்பாக்கி சுடும் வீரர் மற்றவர்களிடம் பழியைத் தேடுவதில்லை, ஆனால் தன்னை மட்டுமே.
• எதிர்காலத்தைப் பற்றி சிந்திக்காத எவரும் எதிர்பாராத பிரச்சனைகளை சந்திக்க நேரிடும்.
• தன் குடும்பத்தாரிடம் கருணை காட்டக் கற்றுக் கொடுக்காத எவனும் தன்னைக் கற்றுக் கொள்ள மாட்டான்.
• போதனையைப் பற்றி சிந்திக்காத எவரும் எப்போதும் தவறாக நினைக்கிறார்கள். சிந்திக்கும் ஆனால் கற்றுக்கொள்ள விரும்பாத ஒரு நபர் கடினமான சூழ்நிலைகளில் தன்னைக் காண்கிறார்.
• புத்திசாலி ஒருவர் தனக்கு விருப்பமில்லாததை மற்றவருக்குச் செய்வது வழக்கம் அல்ல.

வெற்றி மற்றும் மகிழ்ச்சியை அடைதல்

கன்பூசியஸ் தனது சொற்களில் இலக்குகள் மற்றும் வெற்றியை அடைவதற்கான சிக்கல்களையும் புறக்கணிக்கவில்லை. அவற்றில் அவர் பொறாமை கொண்டவர்களை எவ்வாறு கையாள்வது மற்றும் சமநிலையைக் கண்டறிவது என்பதற்கான ஆலோசனைகளை வழங்குகிறார். இந்த விஷயத்தில் அவரது பிரபலமான சொற்றொடரை பலர் அறிந்திருக்கிறார்கள்: "அவர்கள் உங்கள் முதுகில் துப்பினால், நீங்கள் முன்னேறுகிறீர்கள் என்று அர்த்தம்." இதோ மேலும் சில மேற்கோள்கள்:

• மனிதனே தனது சொந்த துரதிர்ஷ்டங்களைப் பெற்றெடுக்கிறான், அவனே மகிழ்ச்சியான தருணங்களை வளர்க்கிறான்.
• மகிழ்ச்சியை மக்களைப் புரிந்துகொள்வது என்று அழைக்கலாம், மிகுந்த மகிழ்ச்சி - மற்றவர்களிடமிருந்து அன்பு, உண்மையான மகிழ்ச்சி - மற்றவர்கள் மீதான உங்கள் அன்பு.
• மூன்று விஷயங்களை திரும்பப் பெற முடியாது - நேரம், சொல், வாய்ப்பு. முடிவு: நேரத்தை வீணாக்காதீர்கள், உங்கள் வார்த்தைகளைத் தேர்ந்தெடுங்கள், வாய்ப்புகளைத் தவறவிடாதீர்கள்.
• இளைஞர்களை இழிவாகப் பார்க்காதீர்கள், அவர்கள் வளர்ந்த பிறகு, அவர்கள் மிகவும் திறமையான கணவர்களாக மாறலாம். நாற்பது, ஐம்பது வயதிற்குள் எதையும் சாதிக்காதவர்கள் மட்டுமே கவனத்திற்கு தகுதியற்றவர்கள்.
• குளிர்ந்த காலநிலையின் வருகையுடன் மட்டுமே, சைப்ரஸ் மற்றும் பைன்கள் கடைசியாக வெட்டப்படுகின்றன என்பது தெளிவாகிறது.

அனுபவம், உண்மை மற்றும் மனித குணங்களின் பொருள்

"ஒரு நபர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் இருளை சபிக்கிறார், மற்றொருவர் ஒரு சிறிய மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்கிறார்," இந்த சொற்றொடர் பல தலைமுறைகளின் தார்மீக அனுபவத்தை காட்டிக்கொடுக்கிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, தங்கள் சட்டைகளைச் சுருட்டி எதையாவது திருத்துபவர்களை விட அதிகமான விமர்சகர்கள் உள்ளனர். கிழக்கு நெறிமுறைகள் மற்றும் தத்துவத்தின் கிளாசிக் துல்லியமாக வெறுப்பு உங்கள் மீதான வெற்றியைப் பற்றி பேசுகிறது. மேலும், முந்தைய மக்கள் முன்னேற்றத்திற்காக படித்ததாகவும், ஆனால் இப்போது மற்றவர்களை தங்கள் அறிவைக் கொண்டு ஆச்சரியப்படுத்துவதற்காகவும் அவர் குறிப்பிட்டார். ஞானியின் இன்னும் சில பொருத்தமான சொற்கள் இங்கே:

• செல்வத்தையும் புகழையும் நேர்மையாகப் பெற முடியாவிட்டால், நீங்கள் அவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும். நீங்கள் வறுமை மற்றும் தெளிவின்மையைத் தவிர்க்க முடியாவிட்டால், நீங்கள் அவற்றை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
• மக்கள் இயற்கையான விருப்பங்களால் ஒன்றிணைக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் பழக்கவழக்கங்களால் பிரிக்கப்படுகிறார்கள்.
• பண்டைய காலங்களில், வாய்மொழி ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. அப்போது உங்கள் வார்த்தைகளை கடைபிடிக்காமல் இருப்பது வெட்கமாக இருந்தது.
• மனிதகுலத்திற்கு மிக நெருக்கமான விஷயம் ஒரு உறுதியான, தீர்க்கமான, எளிமையான மற்றும் அமைதியான கணவர்.
• மனிதநேயம் நமக்கு மிக நெருக்கமானது, நாம் அதை விரும்ப வேண்டும்.
• ஒரு தகுதியான நபர் மற்றவர்களைப் பின்பற்றுவதில்லை, அவர் செயல்களை நியாயமாக மதிப்பிடுகிறார்.

வாழ்க்கையைப் பற்றிய கன்பூசியஸின் கூற்றுகள்

சீன சிந்தனையாளர் எல்லாவற்றிலும் ஆர்வமாக இருந்தார், அவர் ஆர்வமுள்ளவர், கருணை மற்றும் பரோபகாரத்தைப் போதித்தார். அவர் மகத்தான ஒன்றைக் கூட தழுவிக்கொள்ள முயற்சிக்கிறார். வாழ்க்கையைப் பற்றிய கன்பூசியஸின் பின்வரும் கூற்றுகளைக் கவனியுங்கள்:

• வாழ்க்கை என்றால் என்ன என்று தெரியாததால் மரணம் என்றால் என்ன என்று ஒருவரால் அறிய முடியாது.
• நீங்கள் பழிவாங்கும் முன், இரண்டு கல்லறைகளை தோண்டவும்.
• நீங்கள் ஒரு நபரைப் பார்த்தால், அவரது செயல்களை ஆராய்ந்து, அவரது ஓய்வு நேரத்தை உன்னிப்பாகப் பார்த்தால், அவர் உங்களுக்கு ஒரு மர்மமாக இருக்க மாட்டார்.
• சில நேரங்களில் ஒரு நபர் நிறைய கவனிக்கிறார், ஆனால் முக்கிய விஷயத்தை பார்க்கவில்லை.
• மனிதனாக மாற வேண்டுமா இல்லையா என்பது அந்த நபரைப் பொறுத்தது.
• தகுதியான நபர்களைப் போல இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள், சந்திக்கும் போது உங்கள் குறைபாடுகளை உன்னிப்பாகப் பாருங்கள் தாழ்ந்த மனிதன்.
• அறிவிற்காக பாடுபடுபவர்களுக்கு மட்டுமே அறிவுரை கூறுங்கள், அதைக் கனவு காண்பவருக்கு மட்டுமே உதவுங்கள், மேலும் புரிந்துகொள்ள விரும்புபவருக்கு மட்டுமே கற்பியுங்கள்.

வேலை மற்றும் கலை பற்றிய கன்பூசியஸின் கூற்றுகள்

நிறுவனங்களில் உள்ளவர்கள் சில அரசியல்வாதிகள் மற்றும் பொது நபர்களை எத்தனை முறை கண்டிக்கத் தொடங்குகிறார்கள். இந்த அல்லது அந்த வேலையில் அவர்கள் சிறப்பாக இருப்பார்கள் என்று பலர் நினைக்கிறார்கள். அவர்களே தங்கள் சொந்தக் குடும்பம் அல்லது அணியை உணர முடியாது. படைப்பாற்றல் மற்றும் கீழ்படிந்தவர்களுக்கான அணுகுமுறை பற்றிய கன்பூசியஸின் சில கூற்றுகள் இங்கே:

• ஆட்சியில் மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், ஆள்பவர் ஆட்சியாளராக இருக்க வேண்டும், அடிபணிந்தவர் துணைவராக இருக்க வேண்டும், தந்தை தந்தையாக இருக்க வேண்டும், மகன் மகனாக இருக்க வேண்டும்.
• சிறிய விஷயங்களில் உங்களைத் தடுத்து நிறுத்தாதீர்கள், அது ஒரு பெரிய காரணத்தை அழிக்கக்கூடும்.
• உயர் பதவி இல்லையே என்று கவலைப்படத் தேவையில்லை;
• பிரிந்தாலும், வானமும் பூமியும் ஒரு காரியத்தைச் செய்கின்றன.
• உன்னதமான கணவனாக மாற அனைவருக்கும் அதிகாரம் உள்ளது, அதைச் செய்ய நீங்கள் முடிவு செய்ய வேண்டும்.
• பழையதைத் திருப்பிப் புதியதைக் கண்டறிபவன் ஆசிரியராகத் தகுதியானவன்.
• மக்களின் மரியாதையைப் பெற, நீங்கள் அவர்களை கண்ணியத்துடன் நிர்வகிக்க வேண்டும். மக்கள் கடினமாக உழைக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்பினால், அவர்களை அன்பாக நடத்துங்கள்.
• தனக்கு விருப்பமான வேலையைக் கண்டுபிடிப்பவன் தன் வாழ்நாளில் ஒரு நாளும் வேலை செய்யமாட்டான்.

என்னைப் பற்றி

கிழக்கு முனிவரின் அற்புதமான சொற்கள் மற்றும் நகைச்சுவையான அவதானிப்புகளின் உலகம் வெறுமனே ஆச்சரியமாக இருக்கிறது! அவரது சில அறிக்கைகள் கன்பூசியஸுடன் தொடர்புடையவை:

• எனது அறிவை விரிவுபடுத்தவும், மற்றவர்களிடம் பெருமை பேசாமல் இருக்கவும், சோர்வடையாமல் இருக்கவும், மற்றவர்களுக்கு கற்பிக்கவும், ஏமாற்றமடையாமல் இருக்கவும் எனக்கு நிறைய வேலைகள் தேவை.
• தன் லட்சியத்தை அடைய தனிமையில் வாழ்ந்து, தன் உண்மையை உணர என்ன செய்ய வேண்டுமோ அதை பின்பற்றியவரை நான் இதுவரை சந்தித்ததில்லை.
• இரண்டு பேரில் கூட, நான் கற்றுக்கொள்ள ஏதாவது ஒன்றைக் கண்டுபிடிப்பேன். நான் அவர்களின் பலத்தை பின்பற்றுவேன் மற்றும் அவர்களின் பலவீனங்களிலிருந்து கற்றுக்கொள்வேன்.

நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் கன்பூசியஸின் பல சொற்களில் வாழ்க்கைக்கு ஒரு புத்திசாலித்தனமான வழிகாட்டியைத் தேர்ந்தெடுக்கலாம். இது சிரமங்களைச் சமாளிக்கவும், ஞானத்திற்கான சரியான பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்கவும் உதவும்.

தேர்வில் கன்பூசியஸின் கூற்றுகள், சொற்கள், மேற்கோள்கள் மற்றும் சொற்றொடர்கள் உள்ளன.

• ஒரு உன்னத நபர் தனது வாழ்க்கையில் மூன்று விஷயங்களைக் குறித்து எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்: அவரது இளமையில், எப்போது உயிர்ச்சக்திஏராளமாக, பெண்களுடன் மோகம் ஜாக்கிரதை; முதிர்ச்சியில், முக்கிய சக்திகள் சக்தி வாய்ந்ததாக இருக்கும் போது, ​​போட்டி பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள்; முதுமையில், உயிர்ச்சக்தி குறைவாக இருக்கும்போது, ​​கஞ்சத்தனத்தில் ஜாக்கிரதை.
• எனது இலக்கை அடைய நான் தனிமையில் வாழ்கிறேன், மேலும் எனது உண்மையை உணர தேவையானதை பின்பற்றுகிறேன். இந்த வார்த்தைகளை நான் கேட்டிருக்கிறேன், ஆனால் அப்படிப்பட்ட ஒருவரை நான் சந்தித்ததில்லை.

• ஒரு உன்னதமான நபர் சரியானதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். ஒரு தாழ்ந்த நபர் லாபம் என்ன என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்.
• நான் பார்க்கிறேன் மற்றும் நினைவில் கொள்கிறேன்.
• ஒரு உன்னத மனிதன் எல்லோருடனும் இணக்கமாக வாழ்கிறான், ஆனால் தாழ்ந்த மனிதன் தன் சொந்த வகையை நாடுகிறான்.
• மனிதன் பாதையை விரிவுபடுத்துகிறான், பாதை மனிதனை விரிவுபடுத்துவதில்லை.
• ஒரு உன்னதமான நபர் தனது நிறைவைச் சாப்பிட்டு வளமாக வாழ பாடுபடுவதில்லை. அவர் வியாபாரத்தில் அவசரம், ஆனால் பேச்சில் தாமதம். நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களுடன் தொடர்புகொண்டு, தன்னைத் திருத்திக் கொள்கிறார். அத்தகைய நபரைப் பற்றி அவர் கற்பிப்பதில் அர்ப்பணிப்புடன் இருக்கிறார் என்று சொல்லலாம்.
• நான் கேட்டு மறந்துவிட்டேன்.
• உங்கள் அறிவின் பற்றாக்குறையை நீங்கள் தொடர்ந்து உணருவது போலவும், உங்கள் அறிவை இழக்க நேரிடும் என்று பயப்படுவதைப் போலவும் படிக்கவும்.
• ஒரு உன்னதமான நபர் மக்கள் தங்களுக்குள் உள்ள நல்லதைக் காண உதவுகிறார், மேலும் தங்களுக்குள் இருக்கும் கெட்டதைக் காண மக்களுக்குக் கற்பிப்பதில்லை. ஆனால் ஒரு குட்டையான நபர் அதற்கு நேர்மாறாக செய்கிறார்.
• ஆசிரியர் கூறினார்: "நம்ப முடியாத ஒரு நபரை நீங்கள் எவ்வாறு கையாள்வது என்று எனக்கு புரியவில்லை? வண்டியில் அச்சு இல்லை என்றால், அதை எப்படி ஓட்டுவது?"
• உன்னதமானவன் சொர்க்கத்தின் கட்டளைகளுக்கு கண்ணியத்துடன் காத்திருக்கிறான். ஒரு குட்டையான மனிதன் அதிர்ஷ்டத்திற்காக அவசரமாக காத்திருக்கிறான்.
• ஆசிரியர் கூறினார்: “என் மாணவர்களே! நான் உங்களிடமிருந்து எதையாவது மறைக்கிறேன் என்று நினைக்கிறீர்களா? இல்லை, நான் உங்களிடம் எதையும் மறைக்கவில்லை. நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியதை மட்டுமே நான் சொல்கிறேன்."
• இல்லறத்தின் சுகபோகங்களோடு இணைந்திருக்கும் ஒரு உன்னதமான நபர் அப்படி அழைக்கப்படுவதற்கு தகுதியற்றவர்.
• ஆசிரியர் கூறினார்: “எனது வழக்கு நம்பிக்கையற்றதாகத் தெரிகிறது. தன் தவறுகளை அறிந்து, தன் குற்றத்தை தானே ஒப்புக்கொள்ளும் ஒருவரை நான் சந்தித்ததில்லை.
• வீட்டை விட்டு வெளியே இருக்கும்போது, ​​மரியாதைக்குரிய விருந்தினர்களைப் பெறுவது போல் நடந்து கொள்ளுங்கள். மக்களின் சேவைகளைப் பயன்படுத்தும் போது, ​​நீங்கள் ஒரு புனிதமான விழாவை நடத்துவது போல் நடந்து கொள்ளுங்கள். உங்களுக்காக நீங்கள் விரும்பாததை மற்றவர்களுக்கு செய்யாதீர்கள். அப்போது மாநிலத்திலோ அல்லது குடும்பத்திலோ அதிருப்தி இருக்காது. (கன்பூசியஸின் கூற்றுகள்)
• கன்பூசியஸின் பிரபலமான மேற்கோள் - மாஸ்டர் கூறினார்: “எனக்கு முன்னால் உள்ள நன்மையைக் கண்டு, நான் பின்வாங்குவதற்கு பயப்படுவதைப் போல முன்னோக்கி ஓடுகிறேன். என் எதிரில் இருக்கும் தீமையைக் கண்டு, கொதிக்கும் நீரில் காலடி எடுத்து வைத்தது போல் ஓடிவிடுகிறேன்.”
• பண்டைய காலங்களில், மக்கள் தங்களை மேம்படுத்திக் கொள்வதற்காக படித்தனர். இப்போதெல்லாம் மற்றவர்களை ஆச்சரியப்படுத்துவதற்காகத்தான் படிக்கிறார்கள்.
• ஆசிரியர் கூறினார்: "ஒரு உன்னத மனிதன் ஒரு கருவி அல்ல."
• ஒழுங்கு இருக்கும் நாட்டில், செயல்கள் மற்றும் பேச்சு இரண்டிலும் தைரியமாக இருங்கள். ஒழுங்கு இல்லாத நாட்டில், உங்கள் செயல்களில் தைரியமாக இருங்கள், ஆனால் உங்கள் பேச்சில் கவனமாக இருங்கள்.
• ஆவிகளை எப்படி மதிக்க வேண்டும் என்று சீடர் சூ-லு கேட்டார். ஆசிரியர் கூறினார்: "உங்களுக்கு இன்னும் மக்களுக்கு சேவை செய்வது எப்படி என்று தெரியவில்லை, ஆவிகளுக்கு எப்படி சேவை செய்வது?" அப்போது மாணவி மரணம் என்றால் என்ன என்று கேட்டுள்ளார். ஆசிரியர் சொன்னார்: "உனக்கு இன்னும் வாழ்க்கை என்றால் என்னவென்று தெரியவில்லை, மரணம் என்றால் என்னவென்று உனக்கு எப்படித் தெரியும்?"
• அறியாமையைக் கண்டுபிடித்து அறிவைத் தேடுபவர்களுக்கு மட்டுமே அறிவுரைகளை வழங்குங்கள். தங்கள் நேசத்துக்குரிய எண்ணங்களைத் தெளிவாக வெளிப்படுத்தத் தெரியாதவர்களுக்கு மட்டும் உதவி வழங்கவும். ஒரு சதுரத்தின் ஒரு மூலையைப் பற்றிக் கற்றுக்கொண்டால், மற்ற மூன்றையும் கற்பனை செய்ய முடிந்தவர்களுக்கு மட்டுமே கற்பிக்கவும்.
• மக்களை கண்ணியமாக ஆளுங்கள், மக்கள் மரியாதையுடன் இருப்பார்கள். மக்களை அன்பாக நடத்துங்கள், மக்கள் கடினமாக உழைப்பார்கள். நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களை உயர்த்தி, படிக்காதவர்களுக்கு அறிவுரை கூறுங்கள், மக்கள் உங்களை நம்புவார்கள்.
• அறம் மட்டும் நிலைக்காது. அவளுக்கு கண்டிப்பாக அண்டை வீட்டார் இருப்பார்கள்.
• எவரும், பழையதை நோக்கித் திரும்பி, புதிய விஷயங்களைக் கண்டறிய முடிந்தால், அவர் ஆசிரியராக இருக்கத் தகுதியானவர்.
• ஒரு தகுதியான நபர் ஒரு பரந்த அறிவையும் தைரியத்தையும் கொண்டிருக்க முடியாது. அவனுடைய பாரம் கனமானது, அவனுடைய பாதை நீளமானது. மனிதநேயம் அவர் சுமக்கும் சுமை: அது கனமாக இல்லையா? மரணம் மட்டுமே அவரது பயணத்தை நிறைவு செய்கிறது: அது நீண்டதல்லவா?
• சிந்திக்காமல் கற்றுக்கொள்பவர் பிழையில் விழுவார். கற்க விரும்பாமல் சிந்திக்கும் எவரும் சிரமப்படுவார்கள்.
• உங்கள் நட்பில் நீங்கள் அதீத அன்பாக இருந்தால், உங்கள் நண்பர்களின் ஆதரவை இழக்க நேரிடும்.
• அழகாக பேசும் மற்றும் கவர்ச்சியான தோற்றம் கொண்ட எவரும் அரிதாகவே உண்மையான மனிதர்களாக இருப்பார்கள்.
• இறையாண்மை தன் பெற்றோருக்கு மரியாதை செய்தால், சாதாரண மக்கள் மனிதாபிமானமுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள். ஒரு எஜமானன் பழைய நண்பர்களை மறக்கவில்லை என்றால், அவனுடைய வேலைக்காரர்கள் ஆத்மா இல்லாதவர்களாக இருக்க மாட்டார்கள்.
• ஒரு உண்மையான மனிதாபிமானமுள்ள நபர் மட்டுமே நேசிக்கவும் வெறுக்கவும் முடியும்.
• அவர்கள் உங்கள் முதுகில் துப்பினால், நீங்கள் முன்னால் செல்கிறீர்கள் என்று அர்த்தம்.
• உறவுகளை சரியாகக் கட்டியெழுப்புவது பெண்கள் மற்றும் தாழ்ந்தவர்களுடன் மிகவும் கடினம். அவர்களை உன்னிடம் நெருங்கிச் சென்றால், அவர்கள் உங்களை விட்டு விலகிச் சென்றால், அவர்கள் உங்களை வெறுப்பார்கள்.
• ஒரு நபர் உறுதியாகவும், தீர்க்கமாகவும், எளிமையாகவும், அமைதியாகவும் இருந்தால், அவர் ஏற்கனவே மனிதகுலத்திற்கு நெருக்கமாக இருக்கிறார்.
• ஆற்றின் கரையில் நின்று, ஆசிரியர் கூறினார்: "இந்த நீர்களைப் போலவே, ஒவ்வொரு நாளும் இரவும் பகலும் எல்லாம் போய்விடும்." (எல்லாம் போய்விடும் என்ற உண்மையைப் பற்றி கன்பூசியஸ் மேற்கோள்கள் மற்றும் பழமொழிகள்...)
• இளைஞர்களை இழிவாக பார்க்கக்கூடாது. அவர்கள் வளரும்போது, ​​அவர்கள் சிறந்த மனிதர்களாக மாறுவது மிகவும் சாத்தியம். நாற்பது, ஐம்பது வயது வரை வாழ்ந்து எதையும் சாதிக்காதவர்கள் மட்டுமே மரியாதைக்கு தகுதியற்றவர்கள்.
• நல்லாட்சியின் ரகசியம்: ஆள்பவன் ஆட்சியாளனாக இருக்கட்டும், பாடுபட்டவன் தலைவனாகவும், தந்தை தந்தையாகவும், மகன் மகனாகவும் இருக்கட்டும்.
• வாழ்க்கை என்றால் என்ன என்று இன்னும் அறியாத நமக்கு மரணம் என்றால் என்ன என்று எப்படி தெரிந்து கொள்வது?
• நீங்கள் அவருக்கு வழி காட்டிய பிறகு, வாழ்க்கையின் பாதையில் நம்பிக்கையுடன் நடந்து செல்லும் குழந்தையின் பார்வை உலகின் மிக அழகான காட்சி.
• ஊர் பிடித்தது அறத்தின் எதிரி.
• உண்மையான மனித நேயம் நம்மிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறதா? நீங்கள் அவளை விரும்ப வேண்டும், அவள் உடனடியாக அங்கே இருப்பாள்!
• மக்கள் செல்வத்தையும் புகழையும் விரும்புகின்றனர்; இரண்டையும் நேர்மையாகப் பெற முடியாவிட்டால், அவை தவிர்க்கப்பட வேண்டும். மக்கள் வறுமை மற்றும் தெளிவின்மைக்கு பயப்படுகிறார்கள்; கௌரவத்தை இழக்காமல் இருவரையும் தவிர்க்க முடியாவிட்டால், அவை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டும்.
• நீங்கள் ஒரு தகுதியான நபரைச் சந்தித்தால், அவருக்கு எப்படி சமமாக மாறுவது என்று சிந்தியுங்கள். தாழ்ந்த நபருடன் டேட்டிங் செய்யும்போது, ​​​​உங்களை உன்னிப்பாகப் பார்த்து, உங்களை நீங்களே மதிப்பிடுங்கள்.
• ஒரு புத்திசாலி தனக்குச் செய்ய விரும்பாததை மற்றவர்களுக்குச் செய்ய மாட்டார்.
• ஒரு மரியாதைக்குரிய மகன் தனது தந்தையையும் தாயையும் தனது நோயால் மட்டுமே வருத்தப்படுபவன்.
• உயர் பதவி இல்லையே என்று கவலைப்பட வேண்டாம். நீங்கள் உயர் பதவிக்கு தகுதியானவரா என்று கவலைப்படுங்கள். தெரியவில்லையே என்று கவலைப்பட வேண்டாம். நீங்கள் அறியப்படுவதற்கு தகுதியானவரா என்று கவலைப்படுங்கள்.
• பயிற்சி பெறாமல் மக்களை போருக்கு அனுப்புவது அவர்களுக்கு துரோகம் செய்வதாகும்.
• பேசத் தகுதியான ஒருவருடன் பேசாமல் இருப்பது ஒரு நபரை இழப்பதாகும். உரையாடலுக்கு தகுதியற்ற ஒருவருடன் பேசுவது வார்த்தைகளை இழப்பதாகும். புத்திசாலி மனிதர்களையோ வார்த்தைகளையோ இழப்பதில்லை.
• குறைந்தபட்சம் கொஞ்சம் கனிவாக இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள், நீங்கள் ஒரு மோசமான செயலைச் செய்ய முடியாது என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள்.
• வானமும் பூமியும் தனித்தனியாக இருந்தாலும், அதையே செய்கின்றன.
• ஒருமுறை நான் ஒரு நாள் முழுவதும் சாப்பிடாமல், இரவு முழுவதும் தூங்காமல் யோசித்தேன், ஆனால் நான் எதையும் சாதிக்கவில்லை. அந்த நேரத்தை படிப்பிற்காக ஒதுக்குவது நல்லது.

• ஒருவன் கேட்டான்: "தீமைக்கு நல்லதைக் கொடுக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் சொல்வது உண்மையா?" ஆசிரியர் கூறினார்: “அப்படியானால் நல்லதை எவ்வாறு செலுத்துவது? தீமைக்கு நீதியும், நன்மைக்கு நன்மையும் கொடுக்க வேண்டும்.
• தனது வாழ்நாளில் மூன்று வருடங்களை கற்பிப்பதற்காக அர்ப்பணித்த ஒரு நபரை சந்திப்பது எளிதானது அல்ல.
• அசைக்க முடியாத சராசரி - இந்த நல்லொழுக்கம் எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தது, ஆனால் நீண்ட காலமாக மக்களிடையே அரிதாகவே உள்ளது
• அவர்களின் இயல்பான விருப்பங்களால் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக இருக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் பழக்கவழக்கங்களால் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வெகு தொலைவில் உள்ளனர்.
• விதியை அறியாமல் உன்னத கணவனாக முடியாது. நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று தெரியாமல், நீங்கள் வாழ்க்கையில் ஆதரவைப் பெற முடியாது. வார்த்தைகளின் உண்மையான அர்த்தத்தை புரிந்து கொள்ளாமல், நீங்கள் மக்களை அறிய முடியாது.
• சில நேரங்களில் நாம் நிறைய பார்க்கிறோம், ஆனால் முக்கிய விஷயத்தை நாம் கவனிக்கவில்லை.
• உங்களுக்காக நீங்கள் விரும்பாததை மற்றவர்களுக்கு செய்யாதீர்கள்...
• வேண்டியதை அறியாமல் மரியாதை செய்வது சுய சித்திரவதையாக மாறுகிறது. சரியான அறிவு இல்லாத எச்சரிக்கை கோழைத்தனமாக மாறும். சரியான அறிவு இல்லாத வீரம் பொறுப்பற்ற தன்மையாக மாறும். வேண்டியதை அறியாமல் நேராக இருப்பது முரட்டுத்தனமாக மாறும்.
• ஒரு நபரின் நடத்தையைக் கவனியுங்கள், அவரது செயல்களுக்கான காரணங்களை ஆராயுங்கள், அவரது ஓய்வு நேரங்களில் அவரை உற்றுப் பாருங்கள். அவர் உங்களுக்கு ஒரு மர்மமாக இருப்பாரா?
• தன்னைத் தானே வென்று தனக்குத் தானே சரியானதைத் திரும்பப் பெறுவதே உண்மையான மனிதநேயம். மனிதாபிமானமாக இருக்க வேண்டுமா இல்லையா - அது நம்மைப் பொறுத்தது.
• ஒரு புத்திசாலி மனிதனுக்கு கவலைகள் தெரியாது, மனிதாபிமானமுள்ள மனிதனுக்கு கவலைகள் தெரியாது, தைரியமான மனிதனுக்கு பயம் தெரியாது.
• துரதிர்ஷ்டம் வந்தது - மனிதன் அவனைப் பெற்றெடுத்தான், மகிழ்ச்சி வந்தது - மனிதன் அவனை வளர்த்தான்.
• பழங்காலத்தில் மக்கள் அதிகம் பேச விரும்ப மாட்டார்கள். தங்கள் சொந்த வார்த்தைகளை கடைப்பிடிக்காததை அவர்கள் அவமானமாக கருதினர்.
• பிறரிடம் காட்டாமல் உங்கள் அறிவை விரிவுபடுத்துங்கள்; சோர்வை உணராமல் விடாமுயற்சியுடன் படிக்கவும்; ஏமாற்றம் தெரியாமல் மற்றவர்களுக்கு அறிவுறுத்த - இவை அனைத்தும் எனக்கு சிரமமின்றி வருகிறது.
• குளிர்ந்த காலநிலை வரும்போதுதான் பைன்கள் மற்றும் சைப்ரஸ்கள் கடைசியாக அலங்காரத்தை இழக்கின்றன என்பது தெளிவாகிறது.
• மிகவும் தகுதியான மனிதர்கள் முழு உலகத்தின் கட்டுகளிலிருந்தும், ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தின் மீதான பற்றுதலிலிருந்து தப்பித்தவர்கள், அதைத் தொடர்ந்து சதையின் சோதனையிலிருந்து தப்பித்தவர்கள், அவதூறுகளைத் தவிர்க்க முடிந்தவர்கள் பின்பற்றினார்கள்.
• எல்லோரும் உன்னத கணவனாக முடியும். நீங்கள் ஒன்றாக மாற முடிவு செய்ய வேண்டும்.
• உங்கள் தந்தை மற்றும் தாய்க்கு சேவை செய்யும்போது, ​​முடிந்தவரை மென்மையாக அவர்களை உபதேசியுங்கள். உங்கள் ஆலோசனை பலனளிக்கவில்லை என்றால், மரியாதையுடனும் பணிவாகவும் இருங்கள். உங்கள் மனதில் எரிச்சல் இருந்தாலும், உங்கள் அதிருப்தியைக் காட்டாதீர்கள்.
• நுட்பமான வார்த்தைகள் நல்லொழுக்கத்தை அழிக்கின்றன. சிறிய விஷயங்களில் நிதானம் ஒரு பெரிய காரணத்தை அழிக்கும்.
• உண்மையைத் தேடுவது எப்படி என்பதை வில்வித்தை கற்றுக்கொடுக்கிறது. ஒரு துப்பாக்கி சுடும் வீரர் தவறிவிட்டால், அவர் மற்றவர்களைக் குறை கூறுவதில்லை, ஆனால் தனக்குள்ளேயே பழியைத் தேடுகிறார்.
• கருணை காட்ட வாய்ப்பு இருந்தால், ஆசிரியரைக் கூட முன்னோக்கிச் செல்ல விடாதீர்கள்.
• தொலைதூர சிரமங்களைப் பற்றி சிந்திக்காதவர்கள் நிச்சயமாக நெருங்கிய பிரச்சனைகளை எதிர்கொள்வார்கள்.
• நீங்கள் நேர்மையாக இருந்தால், எல்லாம் உத்தரவு இல்லாமல் செய்யப்படும். அவர்களே நேராக இல்லாவிட்டால், அவர்கள் கட்டளையிட்டாலும் அவர்கள் கீழ்ப்படிய மாட்டார்கள்.
• புத்திசாலிகள் மற்றும் முட்டாள்கள் மட்டுமே கற்பிக்க முடியாது.
• இயற்கை ஒருவனுக்கு கல்வியை மறைத்தால் அதன் விளைவு காட்டுமிராண்டித்தனம், கல்வி இயற்கையை மறைத்தால் அதன் விளைவு வேதம் கற்றவன். இயற்கையும் கல்வியும் சமநிலையில் உள்ள ஒருவரே தகுதியான கணவராக கருதப்பட முடியும். உண்மையான மனிதாபிமானமுள்ள கணவன் தன் சொந்த முயற்சியால் அனைத்தையும் சாதிக்கிறான்.
• தன் குடும்பத்தை நல்வழிப்படுத்த முடியாதவன் தன்னைக் கற்க முடியாது. (கன்பூசியஸ் மேற்கோள்கள்)
• உராய்வு இல்லாமல் ரத்தினத்தை மெருகூட்ட முடியாது. அதேபோல், ஒரு நபர் போதுமான கடின முயற்சி இல்லாமல் வெற்றி பெற முடியாது.
• நாற்பது வருடங்கள் வாழ்ந்த எவரும், விரோதத்தை மட்டுமே உண்டாக்குகிறவர், முழுமையான மனிதர்.
• ஒரு தகுதியான நபர் மற்றவர்களின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றுவதில்லை. உலக விவகாரங்களை மதிப்பிடுவது, ஒரு உன்னத மனிதன் எதையும் நிராகரிக்கவோ அல்லது அங்கீகரிக்கவோ இல்லை, ஆனால் எல்லாவற்றையும் நீதியுடன் அளவிடுகிறார்.
• மூன்று பாதைகள் அறிவுக்கு இட்டுச் செல்கின்றன: பிரதிபலிப்பு பாதை உன்னதமான பாதை, சாயல் பாதை எளிதான பாதை மற்றும் அனுபவத்தின் பாதை மிகவும் கசப்பான பாதை.
• இரண்டு நபர்களின் நிறுவனத்தில் கூட, அவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ள ஏதாவது ஒன்றை நான் நிச்சயமாகக் கண்டுபிடிப்பேன். நான் அவர்களின் நற்பண்புகளைப் பின்பற்ற முயற்சிப்பேன், அவர்களின் குறைபாடுகளிலிருந்து நானே கற்றுக்கொள்வேன்.
• காலையில் உண்மையைக் கற்றுக்கொண்ட நீங்கள் மாலையில் இறக்கலாம்.
• உண்மையாகவே, பூக்களை விளைவிக்காத மூலிகைகளும், பழங்களைத் தராத பூக்களும் உலகில் உண்டு!
• உண்மையைத் தேடும் ஒரு அறிஞர், ஆனால் மோசமான ஆடை மற்றும் கடினமான உணவைக் கண்டு வெட்கப்படுகிறார்! வேறென்ன பேச வேண்டும்!
• நண்பர்களைப் பற்றிய கன்பூசியஸின் அருமையான சொற்றொடர் - நண்பர்களுடன் பழகும்போது, ​​அவர்களால் செய்யக்கூடியதை மட்டுமே செய்யுமாறு அறிவுறுத்துங்கள், ஒழுக்கத்தை மீறாமல் அவர்களை நன்மைக்கு அழைத்துச் செல்லுங்கள், ஆனால் வெற்றியின் நம்பிக்கை இல்லாத இடத்தில் செயல்பட முயற்சிக்காதீர்கள். உங்களை அவமானகரமான நிலையில் வைத்துக்கொள்ளாதீர்கள்.
• ஆசிரியர் சொன்னார்: “பத்து வீடுகள் உள்ள எந்த கிராமத்திலும் என்னை விட நல்லொழுக்கத்தில் குறையாத ஒருவர் இருப்பார். ஆனால் எனது கற்றல் விருப்பத்தில் யாரும் என்னுடன் ஒப்பிடவில்லை.
• உங்களிடம் கடினமாகவும் மற்றவர்களிடம் மென்மையாகவும் இருங்கள். இந்த வழியில் நீங்கள் மனித விரோதத்திலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்வீர்கள்.
• ஆசிரியர் கூறினார்: “கரடுமுரடான உணவை உண்பது மற்றும் நீரூற்று நீரைக் குடிப்பது, உங்கள் சொந்த முழங்கையில் தலை வைத்து தூங்குவது - இவை அனைத்திற்கும் அதன் சொந்த மகிழ்ச்சி உள்ளது. மேலும் அநியாயமாகச் சம்பாதித்த செல்வமும் பிரபுக்களும் எனக்கு மிதக்கும் மேகங்களைப் போன்றது!”
• நீங்கள் தண்ணீரில் ஒரு கல்லை எறிந்தால், ஒவ்வொரு முறையும் நீங்கள் வட்டத்தின் மையத்தில் முடிவடையும்.
• ஆசிரியர் கூறினார்: "ஒரு புத்திசாலி நீரில் மகிழ்ச்சியடைகிறான், மனிதநேயமுள்ள மனிதன் மலைகளில் மகிழ்ச்சியடைகிறான். புத்திசாலி மனிதன் சுறுசுறுப்பானவன், மனிதாபிமானமுள்ள மனிதன் அமைதியானவன். புத்திசாலிகள் வாழ்க்கையை அனுபவிக்கிறார்கள், மனிதாபிமானமுள்ளவர்கள் நீண்ட காலம் வாழ்கிறார்கள்.
• ஒரு உன்னதமான மனிதன் துன்பத்தை உறுதியுடன் சகிக்கிறான், ஆனால் தாழ்ந்த மனிதன் சிக்கலில் நொறுங்குகிறான்.
• ஒரு பெண்ணின் அழகை விரும்பும் அளவுக்கு நல்லொழுக்கத்தை விரும்பும் ஒருவரை நான் சந்தித்ததில்லை என்று ஆசிரியர் கூறினார். (பெண் அழகைப் பற்றி கன்பூசியஸ் மேற்கோள் காட்டுகிறார்)
• ஒரு உன்னத நபர் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக கடமையை மதிக்கிறார். ஒரு உன்னத மனிதர், தைரியம் கொண்டவர், ஆனால் கடமையை அறியாதவர், ஒரு கிளர்ச்சியாளராக முடியும். ஒரு தாழ்மையான நபர், தைரியம் கொண்டவர், ஆனால் கடமையை அறியாதவர், கொள்ளையில் ஈடுபடலாம்.
• ஆசிரியர் கூறினார்: “நான் அனுப்புகிறேன், இசையமைக்கவில்லை. நான் பழங்காலத்தை நம்புகிறேன் மற்றும் அதை விரும்புகிறேன்.
• ஒரு உன்னத மனிதன் யாரிடமும் ஏமாற்றத்தை எதிர்பார்க்க மாட்டான், ஆனால் அவன் ஏமாற்றப்பட்டால், அவன் அதை முதலில் கவனிக்கிறான்.
• படிப்பதற்கும், நேரம் வரும்போது, ​​​​நீங்கள் கற்றுக்கொண்டதை வணிகத்தில் பயன்படுத்துவதற்கும் - இது அற்புதம் அல்லவா! தூரத்திலிருந்து வந்த நண்பருடன் பேசுவது மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது அல்லவா! உலகத்தால் பாராட்டப்படாமலும், பகைமை கொள்ளாமலும் இருப்பது - அது உன்னதமானது அல்லவா!
• உன்னதமானவர் தனது மேன்மையை அறிந்திருக்கிறார், ஆனால் போட்டியைத் தவிர்க்கிறார். அவர் எல்லோருடனும் பழகுவார், ஆனால் யாருடனும் ஒத்துழைக்க மாட்டார்.
• ஒரு மனித கணவன் நெடுநேரம் இக்கட்டான சூழ்நிலையில் இருக்க மாட்டான், ஆனால் அவன் நீண்ட காலம் சும்மா இருக்க மாட்டான்.
• ஒரு உன்னதமான நபர் நேர்மையான பாதையைப் பற்றி சிந்திக்கிறார், உணவைப் பற்றி சிந்திக்க மாட்டார். அவர் வயலில் வேலை செய்யலாம் - பசியுடன் இருக்கலாம். அவர் கற்பிப்பதில் தன்னை அர்ப்பணிக்க முடியும் - மற்றும் தாராளமான வெகுமதிகளை ஏற்றுக்கொள்ள முடியும். ஆனால் உன்னதமானவர் நேர்மையான பாதையைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார், வறுமையைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை.
• நான் செய்கிறேன் மற்றும் நான் புரிந்துகொள்கிறேன்.
• உயரதிகாரிகளின் கோபத்தையும் கருணையையும் சமமான கண்ணியத்துடன் எதிர்கொள்கிறான் உன்னதமானவன்.
• நான் உண்மையை எனது இலக்காக நிர்ணயித்தேன், நல்லொழுக்கத்தை எனது துணையாக்கி, மனித நேயத்தில் ஆதரவைக் கண்டேன், கலைகளில் எனது ஓய்வைக் கண்டேன்.
• ஒரு உன்னத நபர் இதயத்தில் அமைதியானவர். ஒரு தாழ்ந்த நபர் எப்போதும் ஆர்வத்துடன் இருப்பார்.

தொகுப்பின் தீம்: பழமொழிகள், சொற்கள், சொற்கள், சொற்றொடர்கள் மற்றும் கன்பூசியஸின் புத்திசாலித்தனமான மேற்கோள்கள் - சீனாவின் பண்டைய சிந்தனையாளர் மற்றும் தத்துவஞானி.

• கன்பூசியஸ்- பண்டைய சிந்தனையாளர் மற்றும் வான சாம்ராஜ்யத்தின் தத்துவவாதி. அவரது போதனைகள் சீனா மற்றும் கிழக்கு ஆசியாவில் வாழ்க்கையில் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது, இது கன்பூசியனிசம் எனப்படும் தத்துவ அமைப்பின் அடிப்படையாக மாறியது. இருந்தாலும் கன்பூசியனிசம்பெரும்பாலும் ஒரு மதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அது ஒரு தேவாலயத்தின் நிறுவனத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை, மேலும் இறையியல் கேள்விகள் அதற்கு முக்கியமில்லை. கன்பூசியன் நெறிமுறைகள் மதம் சார்ந்தது அல்ல. கன்பூசியனிசத்தின் இலட்சியமானது பெற்றோருக்கு அர்ப்பணிப்பு மற்றும் உயர்ந்த மற்றும் கீழ்நிலைக்கு இடையிலான உறவில் விசுவாசம் என்ற கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு இணக்கமான சமுதாயத்தை உருவாக்குவதாகும். கன்பூசியஸ் வடிவமைத்தார் தங்க விதிநெறிமுறைகள்: "உனக்காக நீங்கள் விரும்பாததை ஒருவருக்குச் செய்யாதீர்கள்." கன்பூசியஸின் சில கூற்றுகள் இங்கே:

• மக்கள் என்ன சொல்கிறார்கள் என்பதை அறியாமல், நீங்கள் மக்களை அறிய முடியாது.
• உண்மையைத் தேடுவது எப்படி என்பதை வில்வித்தை கற்றுக்கொடுக்கிறது. ஒரு துப்பாக்கி சுடும் வீரர் தவறிவிட்டால், அவர் மற்றவர்களைக் குற்றம் சாட்டுவதில்லை, மாறாக தனக்குள்ளேயே பழியைத் தேடுகிறார்.
• உங்கள் கடந்த கால தவறுகளை சரி செய்யாமல் இருப்பது தான் உண்மையான தவறு.
• வார்த்தைகள் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்தினால் போதும்.
• எவரும், பழையதை நோக்கித் திரும்பி, புதிய விஷயங்களைக் கண்டறிய முடிந்தால், அவர் ஆசிரியராக இருக்கத் தகுதியானவர்.
• அறம் மட்டும் நிலைக்காது. அவளுக்கு அண்டை வீட்டாரும் இருப்பார்கள்.
• ஒருவர் கேட்டார்: "தீமைக்கு நல்லதைக் கொடுக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் சொல்வது உண்மையா?" ஆசிரியர் கூறினார்: “அப்படியானால் நல்லதை எவ்வாறு செலுத்துவது? தீமைக்கு நீதியும், நன்மைக்கு நன்மையும் கொடுக்க வேண்டும்.
• இப்போதெல்லாம், பெற்றோரைக் கௌரவிப்பது என்பது எப்படி உணவளிக்க வேண்டும் என்பதைத் தெரிந்துகொள்வதாகும். ஆனால் குதிரைகளுக்கும் உணவு கிடைக்கும். மரியாதை இல்லாவிட்டால் ஒருவரை மற்றவரிடமிருந்து எப்படி வேறுபடுத்துவது?
• மனிதனால் பாதையை பெரியதாக மாற்ற முடியும், ஆனால் அது மனிதனை பெரியதாக்குகிறது.
• நீங்கள் வாக்குறுதியளிப்பது உண்மையா மற்றும் சாத்தியமானதா என்பதைக் கவனியுங்கள், ஏனெனில் வாக்குறுதி ஒரு கடமையாகும்.
• கடக்க கெட்ட பழக்கங்கள்நாளை விட இன்று எளிதானது.
• மூன்று பயனுள்ள நண்பர்கள் மற்றும் மூன்று தீங்கு விளைவிக்கும் நண்பர்கள் உள்ளனர். உதவும் நண்பர்கள் நேரடியான நண்பர், நேர்மையான நண்பர் மற்றும் நிறைய கேள்விப்பட்ட நண்பர். தீங்கு விளைவிக்கும் நண்பர்கள் பாசாங்குத்தனமான நண்பர், நேர்மையற்ற நண்பர் மற்றும் பேசும் நண்பர்.
• நீங்கள் ஒரு தகுதியான நபரைப் பார்க்கும்போது, ​​அவருக்குச் சமமாக மாறுவதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள், நீங்கள் ஒரு தகுதியற்ற நபரைக் கண்டால், உங்களை நீங்களே பரிசோதித்துக்கொள்ளுங்கள் (உங்களுக்கும் அதே குறைபாடுகள் இருக்கலாம் என்ற பயத்தில்).
• நான் மக்களின் பேச்சைக் கேட்டு அவர்களின் செயல்களை நம்பினேன். இப்போது நான் மக்களின் பேச்சைக் கேட்கிறேன், அவர்களின் செயல்களைப் பார்க்கிறேன்.
• எதையும் அறியாதவன் பாக்கியவான்: அவன் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட மாட்டான்.
• விரும்பத்தகாத விஷயத்தைப் பற்றி புகார் செய்வது தீமையை இரட்டிப்பாக்குவதாகும்; அவளைப் பார்த்து சிரிப்பது அவனை அழிப்பதாகும்.
• நீங்கள் நம்ப முடியாத ஒருவருடன் எப்படி நடந்துகொள்வது? ஒரு வண்டியில் அச்சு இல்லை என்றால், நீங்கள் எப்படி அதில் ஏற முடியும்?
• பாதைகள் ஒரே மாதிரியாக இல்லாதபோது, ​​​​அவை ஒன்றாகத் திட்டமிடுவதில்லை.
• வதந்திகளைப் பரப்புபவன் அறத்தைக் கைவிட்டான்.
• இருளை சபிப்பதை விட ஒரு சிறிய மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைப்பது எளிது.
• பழங்காலத்தில் மக்கள் அதிகம் பேச விரும்ப மாட்டார்கள். தங்கள் சொந்த வார்த்தைகளை கடைப்பிடிக்காததை அவர்கள் அவமானமாக கருதினர்.
• மௌனம் - உண்மையான நண்பர்என்றும் மாறாது.
• ஒரு புத்திசாலி தனது குறைபாடுகளைப் பற்றி வெட்கப்படுகிறார், ஆனால் அவற்றை சரிசெய்ய வெட்கப்படுவதில்லை.
• உங்கள் சொந்த நுழைவாயில் அழிக்கப்படாவிட்டால், உங்கள் அண்டை வீட்டுக் கூரையில் பனியைப் பற்றி புகார் செய்ய வேண்டாம்.
• தார்மீக அடிப்படையில் உங்களை விட தாழ்ந்த நண்பர்கள் வேண்டாம்.
• உயர் பதவி இல்லையே என்று கவலைப்பட வேண்டாம். நீங்கள் உயர் பதவிக்கு தகுதியானவரா என்று கவலைப்படுங்கள். அவர்களுக்குத் தெரியாததைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டாம். நீங்கள் அறியப்படுவதற்கு தகுதியானவரா என்று கவலைப்படுங்கள்.
• ஒருவர் பேசக்கூடிய ஒருவருடன் பேசாமல் இருப்பது அந்த நபரை இழப்பதாகும்; ஒருவருடன் பேச முடியாத ஒருவருடன் பேசுவது வார்த்தைகளை இழப்பதாகும். புத்திசாலி மனிதன்ஒரு நபரை இழக்கவில்லை மற்றும் வார்த்தைகளை இழக்கவில்லை.
• மக்கள் என்னைப் புரிந்து கொள்ளாவிட்டால் நான் வருத்தப்படுவதில்லை, மக்களைப் புரிந்து கொள்ளாவிட்டால் நான் வருத்தப்படுவேன்.
• யாரும் உங்களை அறியவில்லை என்று வருத்தப்பட வேண்டாம், ஆனால் அறியக்கூடிய ஒருவராக இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள்!
• நீங்கள் அனுபவிக்க விரும்பாததை மற்றவர்களுக்கு செய்யாதீர்கள்.
• நீங்கள் விரும்பும் ஒன்றைக் கண்டுபிடி, நீங்கள் மீண்டும் வேலை செய்ய வேண்டியதில்லை.
• உங்கள் அண்டை வீட்டாரை நேசிப்பதே உண்மையான இரக்கம்.
• எப்பொழுதும் தோல்வியடையாமல் இருப்பதில் தான் மிகப் பெரிய மகிமை இருக்கிறது, ஒவ்வொரு முறை விழும் போதும் எழுவதுதான்.
• உண்மையான இரக்கம் மனிதனின் இதயத்திலிருந்து வளர்கிறது. எல்லா மக்களும் நல்லவர்களாகவே பிறக்கிறார்கள்.
• விதியை அறியாமல் உன்னதமானவன் ஆக முடியாது. நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று தெரியாமல், நீங்கள் வாழ்க்கையில் ஆதரவைப் பெற முடியாது. வார்த்தைகளின் உண்மையான அர்த்தத்தை புரிந்து கொள்ளாமல், நீங்கள் மக்களை அறிய முடியாது.
• ஒரு புத்திசாலி மனிதனுக்கு கவலைகள் தெரியாது, மனிதாபிமானமுள்ள மனிதனுக்கு கவலைகள் தெரியாது, தைரியமான மனிதனுக்கு பயம் தெரியாது.
• அறிந்தவர் நேசிப்பவரிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறார், நேசிப்பவர் மகிழ்ச்சியிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறார்.
• நீங்கள் உங்கள் சேவையில் அதீத ஆர்வத்துடன் இருந்தால், நீங்கள் இறையாண்மையின் ஆதரவை இழப்பீர்கள். உங்கள் நட்பில் நீங்கள் அதீத அன்பாக இருந்தால், உங்கள் நண்பர்களின் ஆதரவை இழக்க நேரிடும்.
• பதினைந்து வயதில் என் சிந்தனையை படிப்பின் பக்கம் திருப்பினேன். முப்பது வயதில் நான் சுதந்திரமானேன். நாற்பது வயதில் சந்தேகங்களிலிருந்து விடுபட்டேன். ஐம்பது வயதில் நான் சொர்க்கத்தின் விருப்பத்தைக் கற்றுக்கொண்டேன். அறுபது வயதில் உண்மையையும் பொய்யையும் வேறுபடுத்திப் பார்க்கக் கற்றுக்கொண்டேன். எழுபது வயதில், நான் என் இதயத்தின் ஆசைகளைப் பின்பற்ற ஆரம்பித்தேன்.
• பண்டைய காலங்களில், மக்கள் தங்களை மேம்படுத்திக் கொள்வதற்காக படித்தனர். இப்போதெல்லாம் மற்றவர்களை ஆச்சரியப்படுத்தும் வகையில் படிக்கிறார்கள்.
• அறியாமையைக் கண்டுபிடித்து அறிவைத் தேடுபவர்களுக்கு மட்டுமே அறிவுரைகளை வழங்குங்கள். தங்கள் நேசத்துக்குரிய எண்ணங்களைத் தெளிவாக வெளிப்படுத்தத் தெரியாதவர்களுக்கு மட்டும் உதவி வழங்கவும். ஒரு சதுரத்தின் ஒரு மூலையைப் பற்றிக் கற்றுக்கொண்டால், மற்ற மூன்றையும் கற்பனை செய்ய முடிந்தவர்களுக்கு மட்டுமே கற்பிக்கவும்.
• அக்கறை, அதாவது, பிறரைக் கருத்தில் கொள்வது, ஒரு நல்ல வாழ்க்கையின் அடிப்படை, ஒரு நல்ல சமுதாயத்தின் அடிப்படை.
• என்ன செய்ய வேண்டும் என்று தெரிந்தும் அதை செய்யாமல் இருப்பது மிக மோசமான கோழைத்தனம்.
• ஒவ்வொருவரும் அவரவர் சார்பு சார்ந்து தவறு செய்கிறார்கள். ஒரு நபரின் தவறுகளை உன்னிப்பாகப் பாருங்கள், அவருடைய மனிதநேயத்தின் அளவை நீங்கள் அடையாளம் காண்பீர்கள்.
• உங்கள் எண்ணங்களை அழிக்க வேலை செய்யுங்கள். கெட்ட எண்ணங்கள் இல்லாவிட்டால் கெட்ட செயல்கள் இருக்காது.

தொடரும்…

கன்பூசியஸ்(உண்மையான பெயர் - குன் கியு) ஒரு சாதாரண மனிதர், ஆனால் அவரது போதனை பெரும்பாலும் மதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கன்பூசியனிசத்திற்கு இறையியல் மற்றும் இறையியல் போன்ற பிரச்சினைகள் முக்கியமில்லை என்றாலும். அனைத்து போதனைகளும் மனிதனுடனான மனித தொடர்புகளின் ஒழுக்கம், நெறிமுறைகள் மற்றும் வாழ்க்கைக் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

மிகவும் ஒழுக்கமான மற்றும் இணக்கமான சமுதாயத்தை கட்டியெழுப்புவதற்கான யோசனையை முன்மொழிந்தவர்களில் இவரும் ஒருவர். அவருடைய நெறிமுறைகளின் பொற்கால விதி: "உனக்காக நீ விரும்பாததை மற்றவர்களுக்குச் செய்யாதே." அவரது போதனை மக்களிடையே பரவலான பதிலைக் கண்டறிந்தது, இது மாநில அளவில் ஒரு கருத்தியல் நெறியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, மேலும் இது கிட்டத்தட்ட 20 நூற்றாண்டுகளாக பிரபலமாக இருந்தது.

அவருடைய பாடங்கள் அனைவருக்கும் எளிதில் புரியும், அதனால்தான் அவை மிகவும் திறம்பட ஊக்குவிக்கின்றன:

1. மூன்று பாதைகள் அறிவுக்கு இட்டுச் செல்கின்றன: பிரதிபலிப்பு பாதை உன்னதமான பாதை, சாயல் பாதை எளிதான பாதை மற்றும் அனுபவத்தின் பாதை மிகவும் கசப்பான பாதை.
2. நீங்கள் வெறுக்கிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டீர்கள் என்று அர்த்தம்.
3. ஒழுங்கு இருக்கும் நாட்டில், செயல்கள் மற்றும் பேச்சு இரண்டிலும் தைரியமாக இருங்கள். ஒழுங்கு இல்லாத நாட்டில், உங்கள் செயல்களில் தைரியமாக இருங்கள், ஆனால் உங்கள் பேச்சில் கவனமாக இருங்கள்.
4. நீங்கள் பழிவாங்கும் முன், இரண்டு கல்லறைகளை தோண்டவும்.
5. அறியாமையைக் கண்டுபிடித்து அறிவைத் தேடுபவர்களுக்கு மட்டுமே அறிவுரைகளை வழங்குங்கள்.
6. நீங்கள் புரிந்து கொள்ளும்போது மகிழ்ச்சி, நீங்கள் நேசிக்கப்படும்போது மிகுந்த மகிழ்ச்சி, நீங்கள் நேசிக்கும்போது உண்மையான மகிழ்ச்சி.
7. உண்மையில், வாழ்க்கை எளிமையானது, ஆனால் நாம் அதை தொடர்ந்து சிக்கலாக்குகிறோம்.
8. சிறிய விஷயங்களில் நிதானம் ஒரு பெரிய காரணத்தை அழிக்கும்.
9. குளிர்ந்த காலநிலை வரும்போதுதான் பைன்கள் மற்றும் சைப்ரஸ்கள் கடைசியாக அலங்காரத்தை இழக்கின்றன என்பது தெளிவாகிறது.
10. பழங்காலத்தில் மக்கள் அதிகம் பேச விரும்ப மாட்டார்கள். தங்கள் சொந்த வார்த்தைகளை கடைப்பிடிக்காததை அவர்கள் அவமானமாக கருதினர்.
11. நாங்கள் துளிகளில் ஆலோசனைகளை எடுத்துக்கொள்கிறோம், ஆனால் நாங்கள் அதை வாளிகளில் கொடுக்கிறோம்.
12. உராய்வு இல்லாமல் ரத்தினத்தை மெருகூட்ட முடியாது. அதேபோல், ஒரு நபர் போதுமான கடின முயற்சி இல்லாமல் வெற்றி பெற முடியாது.
13. ஒரு உன்னத மனிதன் தனக்குத்தானே கோரிக்கைகளை வைக்கிறான், தாழ்ந்த மனிதன் மற்றவர்களிடம் கோரிக்கைகளை வைக்கிறான்.
14. நீங்கள் இன்று மட்டுமே கெட்ட பழக்கங்களை வெல்ல முடியும், நாளை அல்ல.
15. மூன்று விஷயங்கள் திரும்ப வராது - நேரம், சொல், வாய்ப்பு. எனவே: நேரத்தை வீணாக்காதீர்கள், உங்கள் வார்த்தைகளைத் தேர்ந்தெடுங்கள், வாய்ப்பை இழக்காதீர்கள்.
16. நீங்கள் விரும்பும் வேலையைத் தேர்ந்தெடுங்கள், உங்கள் வாழ்க்கையில் நீங்கள் ஒரு நாளும் வேலை செய்ய வேண்டியதில்லை.
17. மக்கள் என்னைப் புரிந்து கொள்ளாவிட்டால் நான் வருத்தப்படுவதில்லை, மக்களைப் புரிந்து கொள்ளாவிட்டால் நான் வருத்தப்படுவேன்.
18. குறைந்தபட்சம் கொஞ்சம் கனிவாக இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள், நீங்கள் ஒரு மோசமான செயலைச் செய்ய முடியாது என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள்.
19. பண்டைய காலங்களில், மக்கள் தங்களை மேம்படுத்திக் கொள்வதற்காக படித்தனர். இப்போதெல்லாம் மற்றவர்களை ஆச்சரியப்படுத்துவதற்காகத்தான் படிக்கிறார்கள்.
20. உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் இருளை நீங்கள் சபிக்கலாம் அல்லது ஒரு சிறிய மெழுகுவர்த்தியை ஏற்றி வைக்கலாம்.
21. துரதிர்ஷ்டம் வந்தது - மனிதன் அவனைப் பெற்றெடுத்தான், மகிழ்ச்சி வந்தது - மனிதன் அவனை வளர்த்தான்.
22. எல்லாவற்றிலும் அழகு இருக்கிறது, ஆனால் எல்லோராலும் பார்க்க முடியாது.
23. ஒரு உன்னத நபர் இதயத்தில் அமைதியானவர். ஒரு தாழ்ந்த நபர் எப்போதும் ஆர்வத்துடன் இருப்பார்.
24. அவர்கள் உங்கள் முதுகில் துப்பினால், நீங்கள் முன்னால் இருக்கிறீர்கள் என்று அர்த்தம்.
25. எப்பொழுதும் விழாதவன் பெரியவனல்ல, விழுந்து எழுந்தவனே பெரியவன்.

அவரே நேரடியாக இருந்தால், எல்லாம் உத்தரவு இல்லாமல் செய்யப்படும். அவர்களே நேராக இல்லாவிட்டால், அவர்கள் கட்டளையிட்டாலும் அவர்கள் கீழ்ப்படிய மாட்டார்கள்.

உன்னதமானவர்கள் மற்றவர்களுடன் இணக்கமாக வாழ்கிறார்கள், ஆனால் தாழ்ந்தவர்கள் மற்றவர்களைப் பின்பற்றுவதில்லை, ஆனால் அவர்களுடன் இணக்கமாக வாழ மாட்டார்கள்.

ஒரு உன்னத கணவன் தன் வாழ்க்கையில் மூன்று விஷயங்களைக் குறித்து எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்: இளமையில், உயிர்ச்சக்தி அதிகமாக இருக்கும்போது, ​​​​பெண்கள் மீது மோகத்திலிருந்து ஜாக்கிரதை; முதிர்ச்சியில், முக்கிய சக்திகள் சக்தி வாய்ந்ததாக இருக்கும் போது, ​​போட்டி பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள்; முதுமையில், உயிர்ச்சக்தி குறைவாக இருக்கும்போது, ​​கஞ்சத்தனத்தில் ஜாக்கிரதை.

உங்களிடம் கடினமாகவும் மற்றவர்களிடம் மென்மையாகவும் இருங்கள். இந்த வழியில் நீங்கள் மனித விரோதத்திலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்வீர்கள்.

பயிற்சி பெறாமல் மக்களை போருக்கு அனுப்புவது அவர்களுக்கு துரோகம் செய்வதாகும்.

ஒரு மரியாதைக்குரிய மகன் தனது தந்தையையும் தாயையும் தனது நோயால் மட்டுமே வருத்தப்படுபவன்.

ஒருவன் கேட்டான்: "தீமைக்கு நல்லதைக் கொடுக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் சொல்வது உண்மையா?" ஆசிரியர் கூறினார்: “அப்படியானால் நல்லதை எவ்வாறு செலுத்துவது? தீமைக்கு நீதியும், நன்மைக்கு நன்மையும் கொடுக்க வேண்டும்.

குறைந்தபட்சம் கொஞ்சம் கனிவாக இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள், நீங்கள் ஒரு மோசமான செயலைச் செய்ய முடியாது என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள்.

அறம் மட்டும் நிலைக்காது. அவளுக்கு கண்டிப்பாக அண்டை வீட்டார் இருப்பார்கள்.

ஆசிரியர் கூறினார்: "நம்ப முடியாத ஒரு நபரை நீங்கள் எவ்வாறு கையாள்வது என்று எனக்கு புரியவில்லை? வண்டியில் அச்சு இல்லை என்றால், அதை எப்படி ஓட்டுவது?"

நண்பர்களுடனான உறவில், அவர்களால் செய்யக்கூடியதை மட்டுமே செய்யுமாறு அறிவுறுத்துங்கள், ஒழுக்கத்தை மீறாமல் அவர்களை நல்வழிக்கு அழைத்துச் செல்லுங்கள், ஆனால் வெற்றியின் நம்பிக்கை இல்லாத இடத்தில் செயல்பட முயற்சிக்காதீர்கள். உங்களை அவமானகரமான நிலையில் வைத்துக்கொள்ளாதீர்கள்.

உங்கள் நட்பில் நீங்கள் அதீத அன்பாக இருந்தால், உங்கள் நண்பர்களின் ஆதரவை இழக்க நேரிடும்.

உறவுகளை சரியாகக் கட்டியெழுப்புவது பெண்கள் மற்றும் தாழ்ந்தவர்களுடன் மிகவும் கடினம். அவர்களை உன்னிடம் நெருங்கிச் சென்றால், அவர்கள் உங்களை விட்டு விலகிச் சென்றால், அவர்கள் உங்களை வெறுப்பார்கள்.

ஒரு உன்னத மனிதன் தனது வாழ்க்கையில் மூன்று விஷயங்களைக் குறித்து எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்: இளமையில், உயிர்ச்சக்தி அதிகமாக இருக்கும்போது, ​​​​பெண்கள் மீதான மோகத்திலிருந்து ஜாக்கிரதை; முதிர்ச்சியில், முக்கிய சக்திகள் சக்தி வாய்ந்ததாக இருக்கும் போது, ​​போட்டி பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள்; முதுமையில், உயிர்ச்சக்தி குறைவாக இருக்கும்போது, ​​கஞ்சத்தனத்தில் ஜாக்கிரதை.

வேண்டியதை அறியாமல் மரியாதை செய்வது சுய சித்திரவதையாக மாறுகிறது. சரியான அறிவு இல்லாத எச்சரிக்கை கோழைத்தனமாக மாறும். சரியான அறிவு இல்லாத வீரம் பொறுப்பற்ற தன்மையாக மாறும். வேண்டியதை அறியாமல் நேராக இருப்பது முரட்டுத்தனமாக மாறும்.

மூன்று பாதைகள் அறிவுக்கு இட்டுச் செல்கின்றன: பிரதிபலிப்பு பாதை உன்னதமான பாதை, சாயல் பாதை எளிதான பாதை மற்றும் அனுபவத்தின் பாதை மிகவும் கசப்பான பாதை.

உங்கள் அறிவின் பற்றாக்குறையை நீங்கள் தொடர்ந்து உணருவது போலவும், உங்கள் அறிவை இழக்க நேரிடும் என்று பயப்படுவதைப் போலவும் படிக்கவும்.

உண்மையைத் தேடும் ஒரு அறிஞர், ஆனால் மோசமான ஆடை மற்றும் கடினமான உணவைக் கண்டு வெட்கப்படுகிறார்! வேறென்ன பேச வேண்டும்!

காலையில் உண்மையைக் கற்றுக்கொண்ட நீங்கள் மாலையில் இறக்கலாம்.

பண்டைய காலங்களில், மக்கள் தங்களை மேம்படுத்திக் கொள்வதற்காக படித்தனர். இப்போதெல்லாம் மற்றவர்களை ஆச்சரியப்படுத்துவதற்காகத்தான் படிக்கிறார்கள்.

மக்கள் செல்வத்தையும் புகழையும் விரும்புகின்றனர்; இரண்டையும் நேர்மையாகப் பெற முடியாவிட்டால், அவை தவிர்க்கப்பட வேண்டும். மக்கள் வறுமை மற்றும் தெளிவின்மைக்கு பயப்படுகிறார்கள்; கௌரவத்தை இழக்காமல் இருவரையும் தவிர்க்க முடியாவிட்டால், அவை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டும்.

அவர்களின் இயல்பான விருப்பங்களால் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக இருக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் பழக்கவழக்கங்களால் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வெகு தொலைவில் உள்ளனர்.

கருணை காட்ட வாய்ப்பு இருந்தால், ஆசிரியரைக் கூட முன்னோக்கிச் செல்ல விடாதீர்கள்.

கருணை எங்கு வாழ்கிறது என்பது அற்புதம். அதன் பகுதியில் வாழாவிட்டால் ஞானத்தை அடைய முடியுமா?

மௌனம் என்றும் மாறாத ஒரு சிறந்த நண்பன்.

ஒரு புத்திசாலி தனக்குச் செய்ய விரும்பாததை மற்றவர்களுக்குச் செய்ய மாட்டார்.

பேசத் தகுதியான ஒருவருடன் பேசாமல் இருப்பது ஒரு நபரை இழப்பதாகும். உரையாடலுக்கு தகுதியற்ற ஒருவருடன் பேசுவது வார்த்தைகளை இழப்பதாகும். புத்திசாலி மனிதர்களையோ வார்த்தைகளையோ இழப்பதில்லை.

பிறரிடம் காட்டாமல் உங்கள் அறிவை விரிவுபடுத்துங்கள்; சோர்வை உணராமல் விடாமுயற்சியுடன் படிக்கவும்; ஏமாற்றம் தெரியாமல் மற்றவர்களுக்கு அறிவுறுத்த - இவை அனைத்தும் எனக்கு சிரமமின்றி வருகிறது.

எனது இலக்கை அடைய நான் தனிமையில் வாழ்கிறேன், மேலும் எனது உண்மையை உணர தேவையானதை பின்பற்றுகிறேன். இந்த வார்த்தைகளை நான் கேட்டிருக்கிறேன், ஆனால் அப்படிப்பட்ட ஒருவரை நான் சந்தித்ததில்லை.

நான் உண்மையை எனது இலக்காக நிர்ணயித்தேன், நல்லொழுக்கத்தை எனது துணையாக்கி, மனித நேயத்தில் ஆதரவைக் கண்டேன், கலைகளில் எனது ஓய்வைக் கண்டேன்.

நான் கேட்டு மறந்துவிட்டேன்.
நான் பார்க்கிறேன் மற்றும் நினைவில் கொள்கிறேன்.
நான் செய்கிறேன் மற்றும் நான் புரிந்துகொள்கிறேன்.

ஒரு உன்னத மனிதன் யாரிடமும் ஏமாற்றத்தை எதிர்பார்க்க மாட்டான், ஆனால் அவன் ஏமாற்றப்பட்டால், அவன் அதை முதலில் கவனிக்கிறான்.

புத்திசாலிகள் மற்றும் முட்டாள்கள் மட்டுமே கற்பிக்க முடியாது.

வெறுத்தால் தோற்கடிக்கப்பட்டதே!

இல்லறத்தின் சுகபோகங்களோடு இணைந்திருக்கும் ஒரு உன்னதமான நபர் அப்படி அழைக்கப்படுவதற்கு தகுதியற்றவர்.

பழங்காலத்தில் மக்கள் அதிகம் பேச விரும்ப மாட்டார்கள். தங்கள் சொந்த வார்த்தைகளை கடைப்பிடிக்காததை அவர்கள் அவமானமாக கருதினர்.

வாழ்க்கை என்றால் என்ன என்று இன்னும் அறியாத நமக்கு மரணம் என்றால் என்ன என்று எப்படி தெரிந்து கொள்வது?

ஒரு தகுதியான நபர் மற்றவர்களின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றுவதில்லை. உலக விவகாரங்களை மதிப்பிடுவது, ஒரு உன்னத மனிதன் எதையும் நிராகரிக்கவோ அல்லது அங்கீகரிக்கவோ இல்லை, ஆனால் எல்லாவற்றையும் நீதியுடன் அளவிடுகிறார்.

துரதிர்ஷ்டம் வந்தது - மனிதன் அவனைப் பெற்றெடுத்தான், மகிழ்ச்சி வந்தது - மனிதன் அவனை வளர்த்தான்.

ஒரு உன்னத மனிதன் சொர்க்கத்தின் கட்டளைகளுக்கு கண்ணியத்துடன் காத்திருக்கிறான். ஒரு குட்டையான மனிதன் அதிர்ஷ்டத்திற்காக அவசரமாக காத்திருக்கிறான்.

உராய்வு இல்லாமல் ரத்தினத்தை மெருகூட்ட முடியாது. அதேபோல், ஒரு நபர் போதுமான கடின முயற்சி இல்லாமல் வெற்றி பெற முடியாது.

ஒரு உன்னத நபர் இதயத்தில் அமைதியானவர். ஒரு தாழ்ந்த நபர் எப்போதும் ஆர்வத்துடன் இருப்பார்.

ஒரு உன்னதமான நபர் சரியானதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். ஒரு தாழ்ந்த நபர் லாபம் என்ன என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்.

ஒரு உன்னத மனிதன் எல்லோருடனும் இணக்கமாக வாழ்கிறான், ஆனால் தாழ்ந்த மனிதன் தன் சொந்த வகையை நாடுகிறான்.

ஒரு உன்னதமான நபர் மக்கள் தங்களுக்குள் உள்ள நல்லதைக் காண உதவுகிறார், மேலும் தங்களுக்குள் இருக்கும் கெட்டதைக் காண மக்களுக்குக் கற்பிப்பதில்லை. ஆனால் ஒரு குட்டையான நபர் அதற்கு நேர்மாறாக செய்கிறார்.

ஒரு உன்னத நபர் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக கடமையை மதிக்கிறார். ஒரு உன்னத மனிதர், தைரியம் கொண்டவர், ஆனால் கடமையை அறியாதவர், ஒரு கிளர்ச்சியாளராக முடியும். ஒரு தாழ்மையான நபர், தைரியம் கொண்டவர், ஆனால் கடமையை அறியாதவர், கொள்ளையில் ஈடுபடலாம்.

உன்னதமானவன் சொர்க்கத்தின் கட்டளைகளுக்கு கண்ணியத்துடன் காத்திருக்கிறான். ஒரு குட்டையான மனிதன் அதிர்ஷ்டத்திற்காக அவசரமாக காத்திருக்கிறான்.

ஒரு உன்னதமான மனிதன் துன்பத்தை உறுதியுடன் சகிக்கிறான், ஆனால் தாழ்ந்த மனிதன் சிக்கலில் நொறுங்குகிறான்.

ஒரு தகுதியான நபர் ஒரு பரந்த அறிவையும் தைரியத்தையும் கொண்டிருக்க முடியாது. அவனுடைய பாரம் கனமானது, அவனுடைய பாதை நீளமானது. மனிதநேயம் அவர் சுமக்கும் சுமை: அது கனமாக இல்லையா? மரணம் மட்டுமே அவரது பயணத்தை நிறைவு செய்கிறது: அது நீண்டதல்லவா?

இயற்கை ஒருவனுக்கு கல்வியை மறைத்தால் அதன் விளைவு காட்டுமிராண்டித்தனம், கல்வி இயற்கையை மறைத்தால் அதன் விளைவு வேதம் கற்றவன். இயற்கையும் கல்வியும் சமநிலையில் உள்ள ஒருவரே தகுதியான கணவராக கருதப்பட முடியும். உண்மையான மனிதாபிமானமுள்ள கணவன் தன் சொந்த முயற்சியால் அனைத்தையும் சாதிக்கிறான்.

ஒரு நபர் உறுதியாகவும், தீர்க்கமாகவும், எளிமையாகவும், அமைதியாகவும் இருந்தால், அவர் ஏற்கனவே மனிதகுலத்திற்கு நெருக்கமாக இருக்கிறார்.

மனிதன் பாதையை விரிவுபடுத்துகிறான், பாதை மனிதனை விரிவுபடுத்துவதில்லை.

மனிதநேயம்

உண்மையான மனித நேயம் நம்மிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறதா? நீங்கள் அவளை விரும்ப வேண்டும், அவள் உடனடியாக அங்கே இருப்பாள்!

ஒரு உண்மையான மனிதாபிமானமுள்ள நபர் மட்டுமே நேசிக்கவும் வெறுக்கவும் முடியும்.

அழகாக பேசும் மற்றும் கவர்ச்சியான தோற்றம் கொண்ட எவரும் அரிதாகவே உண்மையான மனிதர்களாக இருப்பார்கள்.

மற்ற தலைப்புகளில்

உயரதிகாரிகளின் கோபத்தையும் கருணையையும் சமமான கண்ணியத்துடன் எதிர்கொள்கிறான் உன்னதமானவன்.

ஒரு உன்னதமான நபர் நேர்மையான பாதையைப் பற்றி சிந்திக்கிறார், உணவைப் பற்றி சிந்திக்க மாட்டார். அவர் வயலில் வேலை செய்யலாம் - பசியுடன் இருக்கலாம். அவர் கற்பிப்பதில் தன்னை அர்ப்பணிக்க முடியும் - மற்றும் தாராளமான வெகுமதிகளை ஏற்றுக்கொள்ள முடியும். ஆனால் உன்னதமானவர் நேர்மையான பாதையைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார், வறுமையைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை.

உன்னதமானவர் தனது மேன்மையை அறிந்திருக்கிறார், ஆனால் போட்டியைத் தவிர்க்கிறார். அவர் எல்லோருடனும் பழகுவார், ஆனால் யாருடனும் ஒத்துழைக்க மாட்டார்.

ஒரு உன்னதமான நபர் தனது நிறைவைச் சாப்பிட்டு வளமாக வாழ பாடுபடுவதில்லை. அவர் வியாபாரத்தில் அவசரம், ஆனால் பேச்சில் தாமதம். நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களுடன் தொடர்புகொண்டு, தன்னைத் திருத்திக் கொள்கிறார். அத்தகைய நபரைப் பற்றி அவர் கற்பிப்பதில் அர்ப்பணிப்புடன் இருக்கிறார் என்று சொல்லலாம்.

நீங்கள் தண்ணீரில் ஒரு கல்லை எறிந்தால், ஒவ்வொரு முறையும் நீங்கள் வட்டத்தின் மையத்தில் முடிவடையும்.

வீட்டை விட்டு வெளியே இருக்கும்போது, ​​மரியாதைக்குரிய விருந்தினர்களைப் பெறுவது போல் நடந்து கொள்ளுங்கள். மக்களின் சேவைகளைப் பயன்படுத்தும் போது, ​​நீங்கள் ஒரு புனிதமான விழாவை நடத்துவது போல் நடந்து கொள்ளுங்கள். உங்களுக்காக நீங்கள் விரும்பாததை மற்றவர்களுக்கு செய்யாதீர்கள். அப்போது மாநிலத்திலோ அல்லது குடும்பத்திலோ அதிருப்தி இருக்காது.

ஒழுங்கு இருக்கும் நாட்டில், செயல்கள் மற்றும் பேச்சு இரண்டிலும் தைரியமாக இருங்கள். ஒழுங்கு இல்லாத நாட்டில், உங்கள் செயல்களில் தைரியமாக இருங்கள், ஆனால் உங்கள் பேச்சில் கவனமாக இருங்கள்.

உண்மையாகவே, பூக்களை விளைவிக்காத மூலிகைகளும், பழங்களைத் தராத பூக்களும் உலகில் உண்டு!

அறியாமையைக் கண்டுபிடித்து அறிவைத் தேடுபவர்களுக்கு மட்டுமே அறிவுரைகளை வழங்குங்கள். தங்கள் நேசத்துக்குரிய எண்ணங்களைத் தெளிவாக வெளிப்படுத்தத் தெரியாதவர்களுக்கு மட்டும் உதவி வழங்கவும். ஒரு சதுரத்தின் ஒரு மூலையைப் பற்றிக் கற்றுக்கொண்டால், மற்ற மூன்றையும் கற்பனை செய்ய முடிந்தவர்களுக்கு மட்டுமே கற்பிக்கவும்.

இரண்டு நபர்களின் நிறுவனத்தில் கூட, அவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ள ஏதாவது ஒன்றை நான் நிச்சயமாகக் கண்டுபிடிப்பேன். நான் அவர்களின் நற்பண்புகளைப் பின்பற்ற முயற்சிப்பேன், அவர்களின் குறைபாடுகளிலிருந்து நானே கற்றுக்கொள்வேன்.

இறையாண்மை தன் பெற்றோருக்கு மரியாதை செய்தால், சாதாரண மக்கள் மனிதாபிமானமுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள். ஒரு எஜமானன் பழைய நண்பர்களை மறக்கவில்லை என்றால், அவனுடைய வேலைக்காரர்கள் ஆத்மா இல்லாதவர்களாக இருக்க மாட்டார்கள்.

அறத்தின் அடிப்படையில் ஆட்சி செய்தால், சம்பிரதாயப்படி குடியேறினால், மக்கள் வெட்கப்படுவதோடு மட்டுமல்லாமல், பணிவையும் வெளிப்படுத்துவார்கள்.

அவர்கள் உங்கள் முதுகில் துப்பினால், நீங்கள் முன்னால் செல்கிறீர்கள் என்று அர்த்தம்.

காலையில் உலகம் முழுவதையும் தெரிந்து கொண்டால் மாலையில் இறக்கலாம்.

நுட்பமான வார்த்தைகள் நல்லொழுக்கத்தை அழிக்கின்றன. சிறிய விஷயங்களில் நிதானம் ஒரு பெரிய காரணத்தை அழிக்கும்.

இளைஞர்களை இழிவாக பார்க்கக்கூடாது. அவர்கள் வளரும்போது, ​​அவர்கள் சிறந்த மனிதர்களாக மாறுவது மிகவும் சாத்தியம். நாற்பது, ஐம்பது வயது வரை வாழ்ந்து எதையும் சாதிக்காதவர்கள் மட்டுமே மரியாதைக்கு தகுதியற்றவர்கள்.

எல்லோரும் உன்னத கணவனாக முடியும். நீங்கள் ஒன்றாக மாற முடிவு செய்ய வேண்டும்.

ஒரு இலக்கை அடைய முடியாது என்று உங்களுக்குத் தோன்றினால், இலக்கை மாற்றாதீர்கள் - உங்கள் செயல் திட்டத்தை மாற்றவும்.

குளிர்ந்த காலநிலை வரும்போதுதான் பைன்கள் மற்றும் சைப்ரஸ்கள் கடைசியாக அலங்காரத்தை இழக்கின்றன என்பது தெளிவாகிறது.

ஊர் பிடித்தது அறத்தின் எதிரி.

ஒரு புத்திசாலி மனிதனுக்கு கவலைகள் தெரியாது, மனிதாபிமானமுள்ள மனிதனுக்கு கவலைகள் தெரியாது, தைரியமான மனிதனுக்கு பயம் தெரியாது.

ஒரு நபரின் நடத்தையைக் கவனியுங்கள், அவரது செயல்களுக்கான காரணங்களை ஆராயுங்கள், அவரது ஓய்வு நேரங்களில் அவரை உற்றுப் பாருங்கள். அவர் உங்களுக்கு ஒரு மர்மமாக இருப்பாரா?

உயர் பதவி இல்லையே என்று கவலைப்பட வேண்டாம். நீங்கள் உயர் பதவிக்கு தகுதியானவரா என்று கவலைப்படுங்கள். தெரியவில்லையே என்று கவலைப்பட வேண்டாம். நீங்கள் அறியப்படுவதற்கு தகுதியானவரா என்று கவலைப்படுங்கள்.

விதியை அறியாமல் உன்னத கணவனாக முடியாது. நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று தெரியாமல், நீங்கள் வாழ்க்கையில் ஆதரவைப் பெற முடியாது. வார்த்தைகளின் உண்மையான அர்த்தத்தை புரிந்து கொள்ளாமல், நீங்கள் மக்களை அறிய முடியாது.

வானமும் பூமியும் தனித்தனியாக இருந்தாலும், அதையே செய்கின்றன.

அசைக்க முடியாத நடுத்தர இந்த நல்லொழுக்கம், எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தது, ஆனால் நீண்ட காலமாக மக்களிடையே அரிதாகவே உள்ளது.

தனது வாழ்நாளில் மூன்று வருடங்களை கற்பிப்பதற்காக அர்ப்பணித்த ஒரு நபரை சந்திப்பது எளிதானது அல்ல.

ஒருமுறை நான் ஒரு நாள் முழுவதும் சாப்பிடாமல், இரவு முழுவதும் தூங்காமல் யோசித்தேன், ஆனால் நான் எதையும் சாதிக்கவில்லை. அந்த நேரத்தை படிப்பிற்காக ஒதுக்குவது நல்லது.

சில நேரங்களில் நாம் நிறைய பார்க்கிறோம், ஆனால் முக்கிய விஷயத்தை நாம் கவனிக்கவில்லை.

தன்னைத் தானே வென்று தனக்குத் தானே சரியானதைத் திரும்பப் பெறுவதே உண்மையான மனிதநேயம். மனிதாபிமானமாக இருக்க வேண்டுமா இல்லையா - அது நம்மைப் பொறுத்தது.

நீங்கள் ஒரு தகுதியான நபரைச் சந்தித்தால், அவருக்கு எப்படி சமமாக மாறுவது என்று சிந்தியுங்கள். தாழ்ந்த நபருடன் டேட்டிங் செய்யும்போது, ​​​​உங்களை உன்னிப்பாகப் பார்த்து, உங்களை நீங்களே மதிப்பிடுங்கள்.

நீங்கள் அவருக்கு வழி காட்டிய பிறகு, வாழ்க்கையின் பாதையில் நம்பிக்கையுடன் நடந்து செல்லும் குழந்தையின் பார்வை உலகின் மிக அழகான காட்சி.

மிகவும் தகுதியான மனிதர்கள் முழு உலகத்தின் கட்டுகளிலிருந்தும், ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தின் மீதான பற்றுதலிலிருந்து தப்பித்தவர்கள், அதைத் தொடர்ந்து சதையின் சோதனையிலிருந்து தப்பித்தவர்கள், அவதூறுகளைத் தவிர்க்க முடிந்தவர்கள் பின்பற்றினார்கள்.

நல்லாட்சியின் ரகசியம்: ஆள்பவன் ஆட்சியாளனாக இருக்கட்டும், பாடுபட்டவன் தலைவனாகவும், தந்தை தந்தையாகவும், மகன் மகனாகவும் இருக்கட்டும்.

உங்கள் தந்தை மற்றும் தாய்க்கு சேவை செய்யும்போது, ​​முடிந்தவரை மென்மையாக அவர்களை உபதேசியுங்கள். உங்கள் ஆலோசனை பலனளிக்கவில்லை என்றால், மரியாதையுடனும் பணிவாகவும் இருங்கள். உங்கள் மனதில் எரிச்சல் இருந்தாலும், உங்கள் அதிருப்தியைக் காட்டாதீர்கள்.

ஆற்றின் கரையில் நின்று, ஆசிரியர் கூறினார்: "இந்த நீர்களைப் போலவே, ஒவ்வொரு நாளும் இரவும் பகலும் எல்லாம் போய்விடும்."

உண்மையைத் தேடுவது எப்படி என்பதை வில்வித்தை கற்றுக்கொடுக்கிறது. ஒரு துப்பாக்கி சுடும் வீரர் தவறிவிட்டால், அவர் மற்றவர்களைக் குறை கூறுவதில்லை, ஆனால் தனக்குள்ளேயே பழியைத் தேடுகிறார்.

தொலைதூர சிரமங்களைப் பற்றி சிந்திக்காதவர்கள் நிச்சயமாக நெருங்கிய பிரச்சனைகளை எதிர்கொள்வார்கள்.

தன் குடும்பத்தை நல்வழிப்படுத்த முடியாதவன் தன்னைக் கற்க முடியாது.

சிந்திக்காமல் கற்றுக்கொள்பவர் பிழையில் விழுவார். கற்க விரும்பாமல் சிந்திக்கும் எவரும் சிரமப்படுவார்கள்.

எவரும், பழையதை நோக்கித் திரும்பி, புதிய விஷயங்களைக் கண்டறிய முடிந்தால், அவர் ஆசிரியராக இருக்கத் தகுதியானவர்.

மக்களை கண்ணியமாக ஆளுங்கள், மக்கள் மரியாதையுடன் இருப்பார்கள். மக்களை அன்பாக நடத்துங்கள், மக்கள் கடினமாக உழைப்பார்கள். நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களை உயர்த்தி, படிக்காதவர்களுக்கு அறிவுரை கூறுங்கள், மக்கள் உங்களை நம்புவார்கள்.

ஆசிரியர் கூறினார்: "ஒரு உன்னத மனிதன் ஒரு கருவி அல்ல."

ஆசிரியர் சொன்னார்: “பத்து வீடுகள் உள்ள எந்த கிராமத்திலும் என்னை விட நல்லொழுக்கத்தில் குறையாத ஒருவர் இருப்பார். ஆனால் எனது கற்றல் விருப்பத்தில் யாரும் என்னுடன் ஒப்பிடவில்லை.

ஆசிரியர் கூறினார்: “எனக்கு முன்னால் நல்லதைக் கண்டு, நான் பின்னால் விழ பயப்படுவதைப் போல முன்னோக்கி ஓடுகிறேன். என் எதிரில் இருக்கும் தீமையைக் கண்டு, கொதிக்கும் நீரில் காலடி எடுத்து வைத்தது போல் ஓடிவிடுகிறேன்.”

ஆசிரியர் கூறினார்: “கரடுமுரடான உணவை உண்பது மற்றும் நீரூற்று நீரைக் குடிப்பது, உங்கள் சொந்த முழங்கையில் தலை வைத்து தூங்குவது - இவை அனைத்திற்கும் அதன் சொந்த மகிழ்ச்சி உள்ளது. மேலும் அநியாயமாகச் சம்பாதித்த செல்வமும் பிரபுக்களும் எனக்கு மிதக்கும் மேகங்களைப் போன்றது!”

ஆசிரியர் கூறினார்: “எனது வழக்கு நம்பிக்கையற்றதாகத் தெரிகிறது. தன் தவறுகளை அறிந்து, தன் குற்றத்தை தானே ஒப்புக்கொள்ளும் ஒருவரை நான் சந்தித்ததில்லை.

ஆசிரியர் கூறினார்: "ஒரு புத்திசாலி நீரில் மகிழ்ச்சியடைகிறான், மனிதநேயமுள்ள மனிதன் மலைகளில் மகிழ்ச்சியடைகிறான். புத்திசாலி மனிதன் சுறுசுறுப்பானவன், மனிதாபிமானமுள்ள மனிதன் அமைதியானவன். புத்திசாலிகள் வாழ்க்கையை அனுபவிக்கிறார்கள், மனிதாபிமானமுள்ளவர்கள் நீண்ட காலம் வாழ்கிறார்கள்.

ஆசிரியர் கூறினார்: “என் மாணவர்களே! நான் உங்களிடமிருந்து எதையாவது மறைக்கிறேன் என்று நினைக்கிறீர்களா? இல்லை, நான் உங்களிடம் எதையும் மறைக்கவில்லை. நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியதை மட்டுமே நான் சொல்கிறேன்."

ஒரு பெண்ணின் அழகை விரும்பும் அளவுக்கு நல்லொழுக்கத்தை விரும்பும் ஒருவரை நான் சந்தித்ததில்லை என்று ஆசிரியர் கூறினார்.

ஆசிரியர் கூறினார்: “நான் அனுப்புகிறேன், இசையமைக்கவில்லை. நான் பழங்காலத்தை நம்புகிறேன் மற்றும் அதை விரும்புகிறேன்.

படிப்பதற்கும், நேரம் வரும்போது, ​​​​நீங்கள் கற்றுக்கொண்டதை வணிகத்தில் பயன்படுத்துவதற்கும் - இது அற்புதம் அல்லவா! தூரத்திலிருந்து வந்த நண்பருடன் பேசுவது மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது அல்லவா! உலகத்தால் பாராட்டப்படாமலும், பகைமை கொள்ளாமலும் இருப்பது - அது உன்னதமானது அல்லவா!

ஒரு மனித கணவன் நெடுநேரம் இக்கட்டான சூழ்நிலையில் இருக்க மாட்டான், ஆனால் அவன் நீண்ட காலம் சும்மா இருக்க மாட்டான்.