بسم الله الرحمن الرحيم 1. Saan nakukuha ng isang Muslim ang kanyang pananampalataya? - Mula sa Koran at Sunnah. 2. Nasaan si Allah? - Sa itaas ng pitong langit, sa itaas ng iyong Trono. 3. Anong ebidensya ang nagpapahiwatig nito? - Ang Makapangyarihan ay nagsabi: "Ang Maawain ay umakyat sa Trono." (20:5). 4. Ano ang ibig sabihin ng salitang “umakyat”? - Siya ay bumangon. 5. Bakit nilikha ng Allah ang jinn at tao? - Para sa layunin na sambahin nila Siya nang nag-iisa, nang walang mga katambal. 6. Ano ang patunay nito? - Ang Makapangyarihan ay nagsabi: "Nilikha Ko ang jinn at mga tao lamang upang sambahin nila Ako." (51:56). 7. Ano ang ibig sabihin ng “sinasamba”? - Ibig sabihin, taos-puso silang nagpahayag ng monoteismo. 8. Ano ang kahulugan ng patotoo "Walang diyos na karapat-dapat sambahin maliban sa Allah - la ilaha illa Allah"? - Walang sinuman ang karapat-dapat sambahin maliban sa Allah. 9. Ano ang pinakamahalagang pagsamba? - Tawhid (monotheism). 10. Ano ang pinakamalaking kasalanan? - Shirk (polytheism). 11. Ano ang ibig sabihin ng tawhid? - Pagsamba sa Allah lamang, nang hindi nagbibigay ng anumang bagay bilang katambal. 12. Ano ang ibig sabihin ng shirk? - Pagsamba sa isang tao o isang bagay maliban sa Allah o kasama Niya. 13. Ilang uri ng tawhid? - Tatlo. 14. Alin? - Monotheism sa kapangyarihan, sa pagsamba at sa pagkakaroon ng mga pangalan at katangian. 15. Ano ang monoteismo sa kapangyarihan? - Ang mga gawa ng Allah, tulad ng: paglikha, probisyon at kabuhayan, buhay at kamatayan. 16. Ano ang kahulugan ng “monotheism sa pagsamba”? - Ito ang pagsamba ng mga tao sa Nag-iisang Diyos, halimbawa, pag-aalay ng mga panalangin, pag-aalay, pagpapatirapa at iba pang ganoong gawain sa Kanya. 17. Ang Allah ba ay may mga pangalan at katangian? - Oo, tiyak. 18. Paano natin natutunan ang tungkol sa mga pangalan at katangian ng Allah? - Mula sa Koran at Sunnah. 19. Ang mga katangian ba ng Allah ay katulad ng ating mga katangian? - Hindi. 20. Aling talata ang nagsasabi na ang mga katangian ng Allah ay hindi katulad ng mga katangian ng mga nilalang? - "Walang sinumang katulad Niya, at Siya ang Nakaririnig, ang Nakakita." (42:11). 21. Koran - kaninong talumpati? - Allah. 22. Ipinadala o nilikha? - Ipinahayag (ang salita ng Allah) 23. Ano ang ibig sabihin ng muling pagkabuhay? - Bumubuhay sa mga tao pagkatapos ng kanilang kamatayan. 24. Aling talata ang nagpapahiwatig ng hindi paniniwala ng mga tumatanggi sa muling pagkabuhay? - "Ang mga hindi naniniwala ay naniniwala na sila ay hindi bubuhaying muli..." (64:7). 25. Ano ang patunay mula sa Quran na bubuhayin tayo ng Allah? - "Sabihin: "Sa kabaligtaran, sa pamamagitan ng aking Panginoon, ikaw ay tiyak na bubuhayin..." (64:7). 26. Ilan ang mga haligi ng Islam? - Lima. 27. Ilista ang mga ito. - Sertipiko ng "La ilaha illa Allah", panalangin, pagbabayad ng zakat, pag-aayuno sa buwan ng Ramadan at hajj kung maaari. 28. Ilang haligi ng pananampalataya? - Anim. 29. Ilista ang mga ito. - Paniniwala sa Allah, sa mga anghel, sa mga Kasulatan, sa mga sugo, sa Huling Araw at sa pagtatalaga ng mabuti at masama. 30. Gaano karaming mga haligi ng katapatan ang mayroon sa pagsamba? - Isa. 31. Ano ang kakanyahan nito? -Sinasamba mo si Allah na parang nakikita mo Siya, dahil kahit hindi mo Siya nakikita, nakikita ka pa rin Niya. 32. Ano ang ibig sabihin ng Islam sa maikling salita? - Pagsuko sa Allah sa pamamagitan ng pagsunod sa monoteismo at pagsunod sa Kanya sa pamamagitan ng pagpapasakop, gayundin ang pagtalikod sa shirk at polytheists. 33. Ano ang kahulugan ng pananampalataya? - Ito ay ipinahahayag sa pagbigkas ng mga salita ng kabanalan, sa tunay na pananalig sa puso at sa pagsasagawa ng matuwid na mga gawa sa katawan (panalangin, pag-aayuno...), nadaragdagan dahil sa pagsunod sa Panginoon at nababawasan dahil sa mga kasalanan. 34. Para sa kaninong kapakanan kami ay pumapatay ng mga hain na hayop at kanino kami yuyuko sa lupa? - Para lamang sa kapakanan ng Allah at sa harapan lamang Niya, nang hindi kinasasangkutan ng mga katambal dito. 35. Posible bang pumatay ng hayop hindi para sa kapakanan ng Allah at posible bang sambahin ang nilalang? - Hindi, bawal. 36. Ano ang posisyon ng mga naturang aksyon? - Ito ay isang malaking shirk. 37. Ano ang paghatol sa isang taong nanunumpa na hindi sa pangalan ng Allah, halimbawa, ay nagsabi: "Ako ay sumusumpa sa propeta" o "Ako ay sumusumpa sa iyong buhay"...? - Ito ay dumadaloy sa isang maliit na shirk. 38. Aling talata ang nagpapahiwatig na kung ang isang polytheist ay namatay at hindi muna magsisi, hindi siya patatawarin ng Allah? - “Katotohanan, ang Allah ay hindi nagpapatawad kapag ang mga katambal ay iniugnay sa Kanya...” (4:48). 39. Pinahihintulutan bang yumukod sa araw at buwan? - Hindi. 40. Aling talata ang nagsasaad ng pagbabawal sa pagsamba sa kanila? - "Huwag magpatirapa sa araw at buwan, ngunit magpatirapa sa harap ng Allah, na lumikha sa kanila..." (41:37). 41. Aling talata ang nagpapahiwatig ng obligadong katangian ng pagsamba sa Allah lamang at ang pagbabawal sa pagtatambal ng mga katambal? - "Sambahin si Allah at huwag kayong magtambal sa Kanya." (4:36). 42. Ano ang katibayan mula sa Qur'an tungkol sa obligasyon na magdasal lamang sa Allah? - “Ang mga mosque ay kay Allah. Huwag kang umapela sa sinuman maliban sa Allah." (72:18). 43. Aling hadith ang nagsasaad ng pagbabawal ng pagkatay ng mga hayop hindi para sa kapakanan ng Allah? - "Isinusumpa ng Allah ang taong pumatay ng hayop hindi para sa Kanya." 44. Kailan pinahihintulutang humingi ng tulong sa sinuman sa mga tao? - Kapag ang isang tao ay buhay, malapit sa iyo at kayang tumulong. 45. At kailan ka hindi makahingi sa kanila ng tulong? - Kung ang tao ay patay o wala (sa ibang lugar...), o hindi makakatulong. 46. Sino ang unang sugo? - Well, kapayapaan ay sa kanya. 47. Sino ang huling sugo? - Muhammad, sumakanya ang kapayapaan at pagpapala. 48. Ano ang misyon ng mga sugo, sumakanila nawa ang kapayapaan? - Nanawagan sila ng monoteismo at pagsunod sa Panginoon, ipinagbawal ang polytheism at pagsuway sa Kanyang mga utos at pagbabawal. 49. Ano ang itinakda ng Allah sa simula para sa mga anak ni Adan? - Siya ay nag-utos na taimtim na maniwala sa Kanya at tanggihan ang mga huwad na diyos. 50. Ang mga Hudyo ba ay Muslim? - Hindi. 51. Bakit? - Dahil sinasabi nila na si Uzair ay anak ng Diyos, at hindi tinanggap ang katotohanan kung saan dumating si Propeta Muhammad, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay sumakanya. 52. Ang mga Kristiyano ba ay Muslim? - Hindi. 53. Bakit? - Sapagkat sinasabi nila: "Ang Messiah Isa ay anak ng Diyos," at sinalungat nila ang katotohanan kung saan dumating si Propeta Muhammad, sumakanya ang kapayapaan at pagpapala ng Allah. 54. Si Allah ba ay may anak? - Hindi. 55. Anong mga talata ang nagpapatunay nito? "Hindi siya nanganak at hindi ipinanganak." (112:3) at marami pang iba. 56. Bakit hindi mananampalataya ang Majus? - Dahil sumasamba sila sa apoy.
Kung ang isang tao ay gumawa ng isang bagay na mabuti sa iyo, ang Islam ay nagsasabi sa iyo na tumugon sa isang pagnanais para sa kabutihan.
SA Banal na Quran Ang Makapangyarihang Allah ay nagtanong nang retorika:
"Mayroon pa bang gantimpala para sa kabutihan maliban sa kabutihan?"(Quran, 55:60)
Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) ay nagsabi:
"Siya na hindi nagpapasalamat sa mga tao ay hindi nagpapasalamat sa Allah" (Abu Dawud, Tirmidhi).
Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) ay nagsabi rin:
“Ang binigyan [ng isang bagay] bilang isang regalo, kung siya ay nakakita ng [isang bagay na pag-aari] na ibibigay, hayaan siyang magbigay (bilang tanda ng pasasalamat), at kung hindi [siya ay hindi nakahanap o walang pagkakataon na magbigay. ], pagkatapos ay purihin niya ang taong ito, at ito ay magiging pasasalamat, ngunit sinuman ang nagtago nito, siya ay nagpakita ng kawalan ng pasasalamat" (Tirmidhi)
Samakatuwid, kinakailangang subukang suklian ang isang mabuting gawa ng isang regalo, kapalit na kagandahang-loob o pabor. Ngunit kung minsan ay nangyayari na hindi posible na sagutin ang isang tao sa parehong paraan - sa mga ganitong kaso, ang Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala) ay nanawagan para sa pagdarasal para sa taong ito:
"Ginagantihan ang sinumang gumawa sa iyo ng mabuti, at kung wala kang mahanap na gagantimpalaan sa kanya, pagkatapos ay magbalik-loob sa Allah ng mga panalangin para sa gayong tao hanggang sa makita mo na ikaw ay nagpasalamat na sa kanya" (Abu Dawud)
Ang isa sa naturang dua ay ang “jakAllahu khairan”, na nangangahulugang “gagantimpalaan ka nawa ng Allah ng kabutihan.”
Ito ay isinalaysay mula kay Osama Ibn Zayd (kalugdan siya ng Allah) na ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) ay nagsabi:
“(Kung) ang sinumang kanilang ginawan ng kabutihan ay nagsabi sa gumawa nito: “Nawa’y gantimpalaan ka ni Allah ng kabutihan!” (Jaza-ka-Llahu khairan!), pagkatapos ay ipahayag niya ang kanyang pasasalamat nang napakaganda” (Tirmidhi).
Walang sinumang nagbibigay ng mas mahusay kaysa sa Allah (Purihin sa Kanya), kaya hinihiling natin sa Kanya na gantimpalaan ang taong gumawa ng mabuti sa atin, at dapat nating gamitin ito. pinakamahusay na mga salita- ito talaga mahusay na paraan ipakita ang iyong pasasalamat.
Ang isang malinaw na halimbawa kung paano ginamit ng Sugo ng Allah (saw) ang panalanging ito ay ibinigay ni Ibn Hibban sa kanyang Sahih, gayundin ni Ibn Abu Shaybah sa Musannaf.
Ang mga Sahabah ay dati ring nagsasabi ng "jazak Allahu khairan".
Si Usaid ibn Khudayr (kalugdan nawa siya ng Allah) ay nagsabi kay 'Aisha:
“Nawa’y gantimpalaan ka ni Allah ng kabutihan! Sumusumpa ako sa Allah, walang mangyayari sa iyo na hindi kasiya-siya para sa iyo, maliban kung ang Allah ay gumagawa ng mabuti para sa iyo at sa mga Muslim dito" (Bukhari)
Si Ibn Umar (kalugdan nawa siya ng Allah) ay nagsabi:
“Nandoon ako kasama ang aking ama nang siya ay sinaktan. Mabait silang nagsalita tungkol sa kanya at nagsabi: “Nawa’y gantimpalaan ka ni Allah ng kabutihan!” At siya ay nagsabi: "Ako ay nagnanais (ang awa ng Allah) at natatakot (sa Kanyang galit)" (Muslim).
Sinabi ni Umar (nawa'y kalugdan siya ng Allah):
"Kung alam mo kung gaano kahusay ang mayroon sa mga salitang "JazakAllahu khairan" para sa iyong kapatid, mas madalas mong sabihin ang mga ito sa isa't isa" (Ibn Abu Shaybah).
Si Muhaddith Sheikh Muhammad Abasoomer ay nagsabi: "Wala kaming mahanap na hadith kung saan mayroon lamang "JazakAllahu" (walang "hairan")."
Kaya, mas mahusay na sabihin ang "jazakAllahu khairan", tulad ng iniulat sa hadith, ngunit simpleng "jazakAllahu" ay katanggap-tanggap din, dahil ang Arabic - tulad ng anumang iba pang wika - ay nagpapahintulot sa iyo na alisin ang ilang mga salita (may mga hindi nakasulat na mga patakaran tungkol dito, na kilala para sa lahat). Samakatuwid, kapag sinabi nating “Ginagantimpalaan ka nawa ng Allah” (jazakAllahu), ang ibig sabihin ay gantimpalaan ng kabutihan (hairan).
Tumugon sa "jazakAllahu khair"
Mula sa itaas ay malinaw na ang hiling na "jazakAllahu khairan" ay isang sagot sa sarili nito, samakatuwid ito ay hindi nangangailangan ng anumang sagot.
Sinabi ni Sheikh Muhammad Abasumer:
“Wala akong nakitang sagot sa mga hadith. Minsan sinasabi nila ang “amen” (hayaan na lang) o “wa iyak” (at sa iyo). Ang parehong mga sagot ay lohikal at walang masama sa paggamit ng mga ito. Gayunpaman, hindi ito pinatunayan ng hadith, kaya ang mga sagot na ito ay hindi maituturing na sunnah."
Sa kasamaang palad, nangyayari na ang mga sagot na "amen" at "wa iyaq" ay binibigyan ng higit na kahalagahan kaysa sa nararapat ayon sa Sharia. Ang ilan, na nanalangin sa isang tao ng "jazakAllahu khairan", naghihintay ng sagot, tulad ng paghihintay nila ng "alhamdulillah" pagkatapos bumahing. Samantala, hindi dapat ipagpalagay na ang pagtugon sa “jazakAllahu khairan” ay obligado.
Minsan ay sumipi sila ng isang hadith mula sa Sahih ni Ibn Hibban, kung saan mayroong mga salitang: "Wa antum fa jazakAllahu khairan." Ayon kay Sheikh Abasumer, ito ay isang kamalian.
"Ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang Sahab, nawa'y kalugdan siya ng Allah, ay nagsabi sa Sugo, sumakanya ang kapayapaan, "jazakAllahu khairan," ang Sugo, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay sumagot, "Wa antum fa jazakAllahu khairan ” (sa halip, ikaw ang karapat-dapat sa mga salitang “jazakallahu khairan” ) at ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah ay mapasakanya, ay nagsimulang ipuri ang mga kabutihan nitong Ansar.
Sa katunayan, ang Sugo ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay nangangahulugang: "Ako ang dapat magpasalamat sa iyo, hindi sa iyo."
Ito ay nagpapaliwanag kung bakit ang Sugo ng Allah, sumakanya ang kapayapaan, ay tumugon sa ganitong paraan. Hindi ito nangangahulugan na ang “wa antum fa jazakAllahu khairan” ang karaniwang sagot sa dalawang ito.”
Ang isa pang hadith na maaaring magbigay ng impresyon na mayroong masnun na sagot sa "jazakAllahu khairan" (inireseta ng sunnah) ay isang hadith mula sa koleksyon ni Imam Nasai "Amal ul-yaum wal-layl", ito ay nagbabasa:
Nang ang Propeta, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay binigyan ng isang tupa, sinabi niya kay Aisha, nawa'y kalugdan siya ng Allah, na katayin ang hayop at ipamahagi ang karne nito. Pagkatapos ay sinabi ni Aisha sa alipin na gawin ito. Nang bumalik ang alipin, tinanong ni Aisha kung ano ang kanilang sinabi sa kanya, sumagot siya: "Pagpalain ka nawa ng Allah." Pagkatapos ay sinabi ni Aisha: "Pagpalain ka rin ng Makapangyarihan sa lahat." Pagkatapos ay nagpatuloy siya: "Nagsagawa kami ng parehong panalangin para sa kanila tulad ng ginawa nila, at bilang karagdagan, kami ay naiwan na may gantimpala para sa sadaqah."
Ang hadith na ito ay hindi maaaring gamitin bilang katibayan ng pangangailangang tumugon sa jazakAllahu khairan sa ilang kadahilanan.
Kung kinakailangan ang isang sagot, magdudulot ito ng walang katapusang serye ng mga pangungusap, dahil ang tao, nang marinig ang sagot, ay kailangang sumagot, at ang kausap, sa turn, ay hindi rin dapat manatili sa utang, at iba pa ad infinitum. Bukod dito, ang sagot ni Aisha (nawa'y kaluguran siya ng Allah) ay ginawa sa kawalan ng mga nagsabing "pagpalain ka nawa ng Allah."
Mayroong iba pang mga mapagkakatiwalaang halimbawa ng mga Sahaba na nagsasabi ng "jazakAllahu khairan", ngunit, tulad ng itinuturo ni Sheikh Muhammad, walang kahit isang ulat tungkol sa kanila na tumutugon sa gayong kahilingan. At wala ni isang hadith ang nalalaman kung saan ang Sugo (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay nagturo sa kanila ng ilang uri ng sagot.
Sa konklusyon, nais kong bigyang-diin na ang mga salitang "jazakAllahu khairan" ay sa kanilang sarili ay isang tugon sa kabaitan ng isang tao, kaya walang saysay ang karagdagang pagpapalitan ng mga kagustuhan.
Tandaan natin na pinahihintulutang gamitin ang pagsasaling “jazakAllahu khairan” - “nawa’y gantimpalaan ka ng Allah ng kabutihan” / “nawa’y gantimpalaan ka ng Allah ng kabutihan.”
islam.com.ua
Kapaki-pakinabang mga pariralang muslim sa Arabic na may salin الله أكبر - Allahu akbar (Allah akbar) - Si Allah ay Dakila (Ang Pinakadakila). Papuri (takbir). Ginagamit kapag ang isang mananampalataya ay nagnanais na alalahanin ang kadakilaan ng Allah الله عالم - Allahu alim - Ang Allah ang higit na nakakaalam (ang Allah ang higit na nakakaalam) عليه السلام - Alaihi salam (a.s.; a.s.) - Sumakanya ang kapayapaan. Ito ay sinabi pagkatapos ng mga pangalan ng mga propeta, mensahero at pinakamataas na anghel (Jibril, Mikail, Azrael, Israfil) الحمد لله - Alhamdulillah (Al-Hamdu Lil-Lyah) - Papuri sa Allah. Ganito madalas magkomento ang mga Muslim sa isang bagay, halimbawa, kapag pinag-uusapan nila ang tagumpay at kapag sinasagot nila ang mga tanong na "kumusta ka", "kumusta ang iyong kalusugan" y, Panginoon ng mga mundo - Assalamu alaikum - Sumainyo ang kapayapaan () pagbati) أستغفر الله - Astaghfirullah - Humihingi ako ng tawad sa Allah أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّـيْطٰنِ الرَّ جِيْمِ - Auzu billahi min ash-shaitani r-rajim - Humihingi ako ng proteksyon kay Allah mula sa mga isinumpa بَارَكَ اللهُ - Barakallah - Nawa'y pagpalain kayo ng Allah بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ - Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim - Sa ngalan ng Allah, ang Maawain, ang Maawain Ang mga salitang ito ay dapat bigkasin bago ang anumang mahalagang bagay (sunnah parirala bago kumain, bago maghugas, sa pasukan ng bahay, atbp.) وعليكم السلام - Wa alaikum assalam - “At ang kapayapaan ay sumaiyo” (Tumugon sa mga pagbati) جزاك اللهُ خيرًا - JazakAllahu Hayran (JazakAllahu) - Nawa'y gantimpalaan ng Allah ikaw na may magandang , analogue ng "Salamat". Kasabay nito, ang "JazakA Allahu Khayran" ay sinasabi kapag nakikipag-usap sa isang lalaki; "JazakI Allahu Khayran" - kapag nakikipag-usap sa isang babae; "JazakUMA Allahu Khayran" - kapag nakikipag-usap sa dalawang tao; “JazakUMU Allahu Khairan” - kapag nakikipag-usap sa ilang tao وَأَنْتُمْ فَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا - Wa antum fa jazakumu Allahu Khairan - Tumugon sa pasasalamat sa itaas. Maikling sagot: “Wa yakum” (وإيّاكم) – at hayaang gantimpalaan ka rin niya, “wa yaka” – (lalaki), “wa yaki” – (babae) إن شاء الله - InshaAllah - Kung ito ay kalooban ng Allah يهديكم الله - Yahdikumullah - Nawa'y ipakita sa iyo ng Allah ang tamang landas! لا إله إلاَّ الله - La ilaha illa Allah - Walang Diyos maliban sa Allah (walang iba at walang karapat-dapat sambahin maliban sa Nag-iisang Diyos, si Allah). Ang unang bahagi ng shahada ما شاء الله - MashaAllah (Masha "Allah) - Kaya ninais ng Allah; ipinasya ito ng Allah. Ito ay ginagamit kapag nagkokomento sa anumang mga pangyayari upang ipahayag ang pagpapasakop sa kalooban ng Allah, sa kung ano ang Kanyang itinakda para sa isang tao. Sinasabi rin nila ang "MashaAllah" kapag pinupuri nila ang isang tao, hinahangaan ang kagandahan ng isang tao (lalo na ang isang bata), upang hindi ito masiraan ng loob صلى الله عليه وسلم - Sallallahu alayhi wa sallam , saw, saaw, pbuh) - Pagpalain at batiin nawa ng Allah si Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala ng Allah). Sinasabi nila kapag binanggit ang Propeta Muhammad, sumakanya ang kapayapaan at pagpapala سبحان الله - SubhanAllah - Pinakamadalisay (Kabanal-banalan) Allah. Ang lahat ng nangyayari o hindi nangyayari ay sa kalooban ng Allah, na walang kapintasan. Ang mga Muslim ay madalas na nagsasabi ng "SubhanAllah" sa pakikipag-usap o tahimik upang ipaalala (sa isang tao o sa kanilang sarili) ang سبحانه و تعالى - Subhanahu wa Ta'ala - Banal Siya (Allah) at Dakila Ang mga salitang ito ay karaniwang sinasabi pagkatapos bigkasin ang pangalan ng Allah أختي - Ukhti - Aking kapatid na babae في سبيل الله - Fi Sabilil-Lah (fi sabilillah, fisabilillah) - Sa landas ng Panginoon
Sinisikap ng mga Muslim sa buong mundo na mamuhay ayon sa Sunnah - ang mga alituntunin at pamantayan na sinunod ng Propeta (pbuh), iyon ay, ang pagsasagawa ng mga maka-Diyos na gawain. Isa sa mga ito ay ang pasalamatan ang isang tao kung may nagawa siyang mabuti sa iyo, at sabay na sabihin: “Jazakallahu Khairan.” Ano ang ibig sabihin ng pananalitang ito at bakit gumagamit ang mga Muslim ng mga salita mula sa Arabic sa kanilang pananalita, bagama't hindi sila katutubong Arabo?
Bakit napakahalaga ng Arabic para sa mga Muslim?
Ang pinagmulan ng Islam bilang isang relihiyon ay naganap sa mga tribong Arabo, at samakatuwid ay naging wika ng pagsamba ang Arabe, tulad ng Latin sa mga Kristiyanong Katoliko at Slavonic ng Simbahan sa mga Kristiyanong Ortodokso. Nangangahulugan ito na ang bawat relihiyon ay may sariling wika, na kung saan ay nito natatanging katangian at pinapayagan kang humiwalay sa ibang mga relihiyon. Sa Islam, ang pangunahing serbisyo sa relihiyon na nangangailangan ng kaalaman sa wikang Arabe ay namaz, ang limang beses na pagdarasal na ginagawa ng lahat ng tao na umabot sa isang tiyak na edad, at ang azan - ang tawag sa pagdarasal. Bakit?
- Pagbasa ng panalangin sa Arabic nagpapahintulot sa iyo na pag-isahin ang mga Muslim sa buong mundo: lahat sila ay nagsasagawa ng pagdarasal ayon sa itinakda ng Propeta Muhammad (pbuh).
- Ang wikang Arabe sa adhan ay nagpapahintulot sa iyo na makilala ang tawag sa pagdarasal saanman sa mundo at hindi makaligtaan ito, dahil ito ay itinuturing na isang kasalanan.
Ang mga salita ng panalangin ay mga surah mula sa Koran, at ang Allah sa Banal na Aklat ay nagsabi na pananatilihin niyang hindi magbabago ang Kasulatang ito hanggang sa Araw ng Paghuhukom, at samakatuwid ito ay napanatili sa orihinal nitong anyo, dahil ipinagbabawal ang pag-edit ng anuman.
Kaya, ang wikang Arabe ay may 2 mahahalagang tungkulin:
- pagpapanatiling hindi nagbabago ang relihiyon at mga banal na kasulatan;
- pag-isahin ang lahat ng mga Muslim sa mundo sa iisang kabuuan.
Ipinapaliwanag nito ang kahalagahan ng wikang Arabe.
Ano ang ibig sabihin ng "Jazakallahu khairan"?
Ang pag-unawa sa halaga ng wikang Arabe para sa mga Muslim at ang pagnanais na sundin ang mga aksyon ng Propeta Muhammad (s.a.s.), madaling ipaliwanag ang kanilang paggamit sa pang-araw-araw na buhay ng mga di-ritwal na salita at pagpapahayag sa wikang ito, tulad ng "Bismillah" , “SubhanAllah” o “Jazakallahu khairan” .
Sa Arabic ang mga salitang ito ay may malaking halaga, at naniniwala ang mga Muslim na ang kanilang paggamit ay itinuturing na isang mabuting gawa kung saan ang Makapangyarihan ay nagbibigay ng gantimpala. Samakatuwid, sa bawat pagkakataon sinusubukan nilang bigkasin ang mga ito.
Ano ang ibig sabihin ng "Jazakallahu khairan"? Ang pananalitang ito ay isinalin bilang “Ginagantimpalaan ka nawa ng Allah ng kabutihan!”, o “Paggantimpalaan ka nawa ng Allah ng kabutihan!”, o “Paggantimpalaan ka nawa ng Allah ng kabutihan.” Ito ay isang tanyag na parirala para sa pagpapahayag ng pasasalamat, na kapareho sa Russian na "salamat" o "salamat". Ang paraan ng address na ito ay katanggap-tanggap para sa mga lalaki.
Kung nagpapahayag sila ng pasasalamat sa isang babae, pagkatapos ay sasabihin nila ang "Jazakullahi khairan," at kung nagpapahayag sila ng pasasalamat sa maraming tao, pagkatapos ay "Jazakullah khairan." Pinapayagan na paikliin ang mga ekspresyon sa mga salitang "JazakAllahu khair" (JazakiLlahi/Jazakumullahu khair), gayundin ang paggamit ng mga ito nang walang salitang "khair".
Minsan ginagamit ng mga Muslim ang mga salitang ito sa pagsusulat, at dito lumitaw ang isa mahalagang punto- sa Arabic, ang ilang mga salita ay nagbabago ng kanilang kahulugan sa kabaligtaran kung babaguhin mo ang kanilang pagbabaybay. Samakatuwid, mahalagang malaman kung paano isulat ang "Jazakallahu khairan" sa mga titik na Ruso at may eksaktong transkripsyon sa Cyrillic - tuluy-tuloy na pagsulat at kinakailangang ang pangalan ng Makapangyarihan sa lahat na may malaking titik. Posible rin ang dalawa pang pagpipilian - "Jaza ka Allahu khairan" at "Jaza-ka-Llahu khairan".
Paano dapat tumugon ang isang Muslim kung ang mga salitang ito ay sinabi sa kanya?
Ang pasasalamat bilang kapalit ng isang pabor o kaaya-ayang salita ay tanda ng pagiging magalang, na sunnah din. Samakatuwid, kung ang isang Muslim ay sinabihan ng mga salitang "Jazakallahu khairan," kung gayon ang parehong sagot ay dapat ibigay alinsunod sa kasarian ng tao at bilang ng mga tao. Mayroon ding maikling sagot, katulad ng Russian "Reciprocally", ito ay binibigkas bilang "Va yaki" o "Va yaki". Ang isa pa, hindi gaanong karaniwang paraan ng pagtugon ay ang anyong: “Wa antum fa jazakAllahu khairan,” na isinasalin bilang “Ako ang dapat magpasalamat sa iyo, hindi sa iyo.” Ang form na ito, tulad ng mga nauna, ay nag-iiba ayon sa kasarian at numero. Mayroong isang hadith na nagpapahiwatig ng isang anyo ng pasasalamat na maaari ding gamitin - ito ay "Amal ul-yaum wal-layl", na isinasalin bilang "Pagpalain ka nawa ng Allah. ”
Ang kahalagahan ng pagbigkas ng mga salitang "Jazakallahu khairan"
Mayroong maraming mga halimbawa sa Koran na nagsasalita tungkol sa kahalagahan ng pagsasabi ng mga salita ng pasasalamat bilang tugon sa isang pabor o kaaya-ayang mga salita. Ang isang halimbawa ng isang talata mula sa Surah Ar-Rahman sa kahalagahan ng pasasalamat ay mababasa: "Ang kabutihan ba ay ginagantimpalaan ng iba kaysa sa kabutihan?" ang sinumang ginawan ng kabutihan, ay nagsabi sa gumawa nito "Nawa'y gantimpalaan ka ni Allah ng kabutihan!
Anong mga ekspresyon ang masasabi ng mga Muslim sa isa't isa?
Bilang karagdagan sa pagpapahayag ng pasasalamat, ginagamit ng mga Muslim ang mga sumusunod na pananalita sa pang-araw-araw na buhay:
- Ang “Alhamdulillah” (papuri sa Allah!) ay sinasabing nagpupuri sa isang bagay o isang tao, gayundin bilang sagot sa tanong na “kumusta ka?”
- Ang "Bismillah" (sa ngalan ng Allah!) ay ang mga salita kung saan ang mga Muslim ay nauuna sa bawat kilos.
- Ang “InshaAllah” (sa kalooban ng Allah/kung ninais ng Allah!/kung ninanais ng Allah) ay mga salitang ginagamit kapag pinag-uusapan ang mga plano at intensyon sa hinaharap.
- Ang "Astaghfirullah" (nawa'y patawarin ng Allah) ay mga salitang binibigkas kung ang isang tao ay hindi sinasadyang nakagawa ng isang pagkakamali o kasalanan, naunawaan ito, nagpasya na iwasto ito at humingi ng kapatawaran, una sa lahat, mula sa Makapangyarihan.
