Günahlarınıza tövbe etmek için neye ihtiyacınız var? Ortodokslukta itiraf için günahların listesi

İtiraf. Ne yazık ki, gerçekten kafamızda pek çok şey karışmış durumda ve bize öyle geliyor ki, eğer bir kişi günah işlemekten kendini alamıyorsa, neredeyse her gün itiraf etmesi gerekiyor.

Sık sık itiraf, hayatımızın belirli bir aşamasında çok faydalı olabilir, özellikle de kişi inanç yolunda ilk adımlarını atarken, tapınağın eşiğini yeni geçmeye başladığında ve neredeyse bilinmeyen yeni bir yaşam alanı açıldığında çok faydalı olabilir. onun için hazırız. Nasıl doğru dua edeceğini, komşularıyla ilişkilerini nasıl kuracağını, bu yeni hayatını genel olarak nasıl yönlendireceğini bilmiyor, bu yüzden her zaman, her zaman hatalar yapıyor, öyle görünüyor ki ona (ve sadece o değil) ), yanlış bir şey yapıyor.

Dolayısıyla acemi dediğimiz kişilerin sık sık günah çıkarmaları, Kilise'yi tanımalarında ve manevi yaşamın tüm temellerini anlamalarında çok önemli ve ciddi bir aşamadır. Bu tür insanlar, itiraf yoluyla ve bir rahiple konuşarak Kilise hayatına girerler. Günah çıkarma dışında başka nerede bir rahiple bu kadar yakın konuşabilirsin? Asıl mesele, burada hatalarını anlama, diğer insanlarla ve kendileriyle nasıl ilişkiler kuracaklarını anlama konusunda ilk Hıristiyan deneyimlerini edinmeleridir. Böyle bir itiraf çoğu zaman günahların tövbesinden ziyade manevi, günah çıkarma amaçlı bir konuşmadır. Birisi şunu söyleyebilir: dini bir itiraf.

Ancak zamanla, kişi zaten çok şey anladığında, çok şey bildiğinde ve deneme yanılma yoluyla biraz deneyim kazandığında, çok sık ve ayrıntılı itiraflar onun için engel teşkil edebilir. Herkes için geçerli olmayabilir: Bazı insanlar sık ​​sık itiraf ettiklerinde kendilerini oldukça normal hissederler. Ancak bazıları için bu bir engel haline gelebilir çünkü kişi birdenbire şöyle düşünmeyi öğrenir: “Eğer her zaman yaşıyorsam, bu her zaman günah işliyorum demektir. Eğer sürekli günah işlersem, her zaman itiraf etmem gerekir. İtiraf etmezsem günahlarımla paydaşlığa nasıl yaklaşacağım?” Burada, bir kişi itiraf ettiği günahlar için kendisine Mesih'in Bedeninin ve Kanının Kutsal Eşyasını alma onurunun verildiğini düşündüğünde, Tanrı'ya böyle bir güvensizlik sendromunun ortaya çıktığını söyleyebilirim.

Elbette bu doğru değil. Mesih'in Kutsal Gizemlerini paylaşmaya geldiğimiz pişmanlık ruhu, itirafımızı iptal etmez. Ancak itiraf, pişmanlık ruhunu ortadan kaldırmaz.

Gerçek şu ki, kişi tüm günahlarını alıp itiraf edecek şekilde itirafta itiraf edemez. İmkansız. Dünyadaki tüm çeşitli günahları ve sapkınlıkları listeleyen bir kitabı alıp basitçe yeniden yazsa bile. Bu bir itiraf olmayacak. Bu kesinlikle Tanrı'ya karşı resmi bir güvensizlik eyleminden başka bir şey olmayacaktır ve bu da kendi başına elbette pek iyi değildir.
En korkunç manevi hastalık

İnsanlar bazen akşamları günah çıkarmaya gelirler, sonra sabahları kiliseye giderler ve sonra - ah! - Kadeh'te şunu hatırlıyorlar: "Bu günahı itiraf etmeyi unuttum!" - ve itirafta söylemeyi unuttuğu şeyi söylemek için neredeyse cemaat sırasından, itirafa devam eden rahibe doğru kaçıyorlar. Bu elbette bir sorundur.

Ya da birdenbire Kadeh'e gevezelik etmeye başlıyorlar: "Baba, itirafta şunu şunu söylemeyi unuttum." Bir kişi cemaate ne getirir? Sevgiyle mi yoksa güvensizlikle mi? Bir kişi Tanrı'yı ​​tanıyor ve güveniyorsa, o zaman Tanrı'nın bu dünyaya günahkarları kurtarmak için geldiğini bilir. Rahip bu sözleri "Onlardan ilk benim" diyor ve her birimiz itiraf etmeye geldiğinde söylüyoruz. Mesih'in Kutsal Gizemlerine katılanlar doğru kişiler değil, günahkarlardır; Kadeh'e gelen her kişi, bir günahkar olduğu için bunlardan ilkidir. Bu, onun günahlarla birliktelik almaya bile gittiği anlamına gelir.

Bu günahlara tövbe eder, onlara ağıt yakar; bu pişmanlık, kişiye Mesih'in Kutsal Gizemlerine katılma fırsatı veren en önemli şeydir. Aksi takdirde, eğer bir kişi cemaatten önce itiraf ettiyse ve şimdi cemaati değerli bir şekilde alacağından emin olduysa, şimdi Mesih'in Kutsal Gizemlerini alma hakkına sahipse, o zaman hiçbir şeyin bundan daha kötü ve daha kötü olamayacağını düşünüyorum.

Kişi kendini değerli hissettiğinde, cemaat almaya hak kazandığını hissettiğinde, bir Hıristiyanın başına gelebilecek en korkunç manevi hastalık meydana gelecektir. Bu nedenle birçok ülkede cemaat ve itiraf zorunlu bir kombinasyon değildir. Günah çıkarma kendi zamanında ve yerinde yapılır, cemaat İlahi Ayin sırasında kutlanır.

Dolayısıyla mesela bir hafta önce, iki hafta önce itiraf edenler, vicdanları rahat, komşularıyla ilişkileri iyi, vicdanları insanı korkunç bir yük gibi ağırlaştıracak hiçbir günaha mahkum etmiyor. ve nahoş leke, ağıt yakarak Kadeh'e yaklaşabilir... Her birimizin birçok yönden günahkar olduğumuz, her birimizin kusurlu olduğu açıktır. Tanrı'nın yardımı olmadan, Tanrı'nın merhameti olmadan farklı olmayacağımızın bilincindeyiz.

Tanrı'nın bizim hakkımızda bildiği günahları listelemek gerekirse, zaten açık olan bir şeyi neden yapalım? Gururlu bir insan olduğum için tövbe ediyorum ama her dakika aynı gururla kalsam da bundan 15 dakikada bir tövbe edemem. Gurur günahından tövbe etmek için itirafa geldiğimde, bu günahtan içtenlikle tövbe ediyorum ama itiraftan uzaklaşarak alçakgönüllü olmadığımı, bu günahı tamamen tüketmediğimi anlıyorum. Dolayısıyla her 5 dakikada bir gelip tekrar “Günah, günah, günah” dememin bir anlamı olmaz.

Günahım işimdir, günahım bu günaha olan işimdir. Günahım sürekli kendimi suçlamak, itiraf için Tanrı'ya getirdiğim şeye her gün dikkat etmek. Ama bunu her zaman Allah'a anlatamam, O zaten biliyor. Bir dahaki sefere bu günah beni tekrar tekrar şaşırttığında, tüm önemsizliğimi ve Tanrı'dan tüm izolasyonumu bana gösterdiğinde bunu söyleyeceğim. Bu günaha bir kez daha samimi bir tövbe ediyorum, ancak bu günaha bulaştığımı bildiğim sürece, bu günah beni Allah'tan uzaklaşmaya zorlayana kadar, bu mesafenin ne kadar güçlü olduğunu hissedene kadar, bu günah olmayabilir. sürekli itirafımın konusu ama sürekli mücadelemin konusu olmalı.

Aynı şey günlük günahlar için de geçerlidir. Bir insanın bütün bir günü kimseyi yargılamadan yaşaması çok zordur diyelim. Veya bütün günü tek bir gereksiz, boş söz söylemeden yaşayın. Bu günahları itirafta sürekli isimlendirmemiz hiçbir şeyi değiştirmeyecektir. Her gün akşam yatarken, vicdanımızı kontrol edersek, sadece bu ezberlenmiş duayı okumakla kalmazsak, akşam kuralının sonuncusu, para toplamanın, açgözlülüğün ve diğer anlaşılmaz "mülkiyetin" bize günah olarak atfedildiği yer , ama basitçe Vicdanımızı gerçekten inceleyelim ve bugünün yine hayatımızda bir aksilik olduğunu, bugün yine Hristiyan çağrımızın doruğunda kalmadığımızı anlayalım, o zaman Tanrı'ya tövbe getireceğiz, bu bizim manevi çalışmamız olacak Rabbin bizden beklediği şey tam da bu olacaktır.

Ancak her itirafa geldiğimizde bu günahı listelersek ve kesinlikle hiçbir şey yapmazsak, o zaman bu itirafın çok şüpheli olduğu ortaya çıkar.
Cennetin muhasebesi yok

Her Hıristiyan, manevi yaşamının gerçeklerine göre itirafın sıklığına yaklaşabilir. Ama Tanrı'yı ​​bir savcı olarak düşünmek, itiraf ettiğimiz tüm günahlarımızı mahsup eden ve itiraf etmeye geldiğimizde onları bir defterden silen bir tür ilahi muhasebenin olduğuna inanmak tuhaf. O yüzden korkuyoruz, ya unutursak, ya bir şey söylemezsek, ya silgiyle silinmezse?

Eh, unuttular ve unuttular. Önemli değil. Günahlarımızı neredeyse hiç bilmiyoruz. Ne zaman ruhsal olarak canlansak, aniden kendimizi daha önce görmediğimiz bir şekilde görürüz. Bazen uzun yıllar Kilise'de yaşayan bir kişi rahibe şöyle der: "Baba, bana öyle geliyor ki daha önce daha iyiydim, hiç şimdiki kadar günah işlemedim."

Bu onun daha iyi olduğu anlamına mı geliyor? Tabii ki değil. O zamanlar, yıllar önce kendini hiç göremiyordu, kim olduğunu bilmiyordu. Ve zamanla, Rab, özünü insana açıkladı ve sonra tamamen değil, yalnızca insanın bunu yapabildiği ölçüde. Çünkü manevi hayatımızın başlangıcında eğer Rab bize bu hayata karşı bütün acizliğimizi, bütün zayıflığımızı, bütün iç çirkinliğimizi gösterseydi, o zaman belki bundan o kadar ümidimizi keserdik ki, daha ileri bir yere gitmek istemezdik. . Bu nedenle Rab, ne kadar günahkar olduğumuzu bilerek, merhametiyle günahlarımızı yavaş yavaş açığa çıkarır. Ama aynı zamanda cemaat almamıza da izin veriyor.
İtiraf eğitim değildir

İtirafın kişinin kendini eğittiği bir şey olduğunu düşünmüyorum. Bir anlamda kendimizi eğittiğimiz, kendimizi geliştirdiğimiz manevi egzersizlerimiz var - bu örneğin oruç tutmaktır. Düzenliliği, oruç sırasında kişinin hayatını düzenlemeye çalışmasıyla belirtilmektedir. Başka bir manevi "eğitim", bir kişinin hayatını düzenlemesine gerçekten yardımcı olan bir dua kuralını içerebilir.

Ancak kutsal törene bu açıdan bakıldığında bu bir felakettir. Komünyonun düzenliliği uğruna düzenli olarak cemaat alamazsınız. Düzenli cemaat egzersiz değildir, beden eğitimi değildir. Bu, komünyon almadığım için bir şey kaybettiğim ve bir tür manevi potansiyel biriktirmek için komünyon almam gerektiği anlamına gelmez. Hiç de öyle değil.

Bir kişi, onsuz yaşayamayacağı için cemaat alır. Komünyon alma susuzluğu vardır, Tanrı ile birlikte olma arzusu vardır, kendisini Tanrı'ya açmak ve farklı olmak, Tanrı ile birleşmek için gerçek ve samimi bir arzusu vardır... Ve Kilise'nin ayinleri bir tür kutsallık haline gelemez. Bizim için beden eğitimi. Bunun için verilmiyorlar, bunlar hala egzersiz değil, hayat.

Arkadaşların ve akrabaların buluşması, arkadaşların düzenli olarak buluşması gerektiği için gerçekleşmez, aksi takdirde arkadaş olmazlar. Arkadaşlar birbirlerinden çok etkilendikleri için buluşurlar. Diyelim ki insanlar kendilerine şu görevi koyarlarsa arkadaşlığın faydalı olması pek olası değildir: "Biz arkadaşız, bu nedenle arkadaşlığımızın güçlenmesi için her Pazar buluşmalıyız." Bu saçma.

Aynı şey kutsal törenler için de söylenebilir. "Doğru itiraf etmek ve içimde gerçek bir pişmanlık duygusu geliştirmek istiyorsam, her hafta itiraf etmeliyim" sözü kulağa saçma geliyor. Şunun gibi: "Eğer bir aziz olmak ve her zaman Tanrı'nın yanında olmak istiyorsam, her Pazar cemaate katılmalıyım." Çok saçma.

Üstelik bana öyle geliyor ki bunda bir çeşit ikame var çünkü her şey yerli yerinde değil. İnsan, kalbi acıdığı için, ruhu acı çektiği için, günah işlediği için ve utandığı için itiraf eder, kalbini temizlemek ister. Bir kişi, cemaatin düzenliliği onu Hristiyan yaptığı için değil, Tanrı ile birlikte olmaya çabaladığı için, cemaat almaktan başka çaresi olmadığı için cemaat alır.
İtirafın kalitesi ve sıklığı

İtirafın kalitesi itirafın sıklığına bağlı değildir. Elbette yılda bir kez itiraf eden, yılda bir kez cemaat alan ve bunu nedenini anlamadan yapan insanlar var. Çünkü olması gerektiği gibi ve bir şekilde olması gerektiği gibi, zamanı geldi. Bu nedenle, elbette, itiraf etme veya özünü anlama konusunda bir miktar beceriye sahip değiller. Bu nedenle daha önce de söylediğim gibi kilise hayatına girmek ve bir şeyler öğrenmek için elbette öncelikle düzenli itirafa ihtiyacınız var.

Ancak düzenlilik haftada bir kez demek değildir. İtirafın düzenliliği farklı olabilir: Yılda 10 kez, ayda bir... İnsan hayatını ruhsal olarak kurduğunda itiraf etme ihtiyacı hisseder.

Tıpkı rahipler gibi: Her biri itirafları için belirli bir düzenlilik belirliyor. Hatta rahibin itiraf etmesi gerektiği anı hissetmesi dışında burada herhangi bir düzenlilik bile olmadığını düşünüyorum. Cemaatin önünde belli bir iç engel var, duanın önünde bir iç engel var, hayatın parçalanmaya başladığı anlaşılıyor ve itirafa gitmeniz gerekiyor.

Genel olarak insanın bunu hissedebilmesi için böyle yaşaması gerekir. Bir kişinin yaşam duygusu olmadığında, kişi her şeyi belirli bir dış unsurla, dış eylemlerle ölçtüğünde, o zaman elbette şaşıracaktır: “İtiraf olmadan cemaat almak nasıl mümkün olabilir? Bunun gibi? Bu bir tür korku!

Ö. Alexy Umninsky

Pek çok insan itiraf ve itirafa nasıl uygun şekilde hazırlanacağını bilmiyor ve bilmiyor. Gidiyorlar, Yıllarca İtiraf ve Cemaat'e gidiyorlar ama yine de değişmiyorlar ve hayatlarında her şey aynı, daha iyiye doğru bir değişiklik yok: karı koca tartışırken, küfretmeye ve tartışmaya devam ediyorlar. Kocası içki içtiği gibi içmeye, parti yapmaya ve karısını aldatmaya devam ediyor. Evde para olmadığı gibi para da yok. Çocuklar itaatsizlik ettikleri gibi, daha da kaba ve küstahlaştılar ve ders çalışmayı bıraktılar. Bir insan nasıl hayatta yalnızsa, ailesi ve çocukları yoksa da yine yalnız kalır. Bunun sebepleri ise şu şekildedir: Ya kişi ya günahlarına tövbe etmiyor ve günahkar bir hayat yaşıyor ya da tövbe etmeyi bilmiyor, günahlarını bilmiyor ve görmüyor ve gerçekte nasıl tövbe edeceğini bilmiyor. dua edin veya kişi Tanrı'nın önünde kurnazlık yapar ve O'nu aldatır, kendisini günahkar olarak görmez, günahlarını gizler veya günahlarını küçük, önemsiz görür, kendini haklı çıkarır, suçunu başkalarına yükler veya tövbe eder ve hafif bir kalple tekrar günah işler. ve arzusu, kötü alışkanlıklarından vazgeçmek istememesidir.

Mesela sarhoşluktan, sigaradan ve küfürden tövbe eden bir kişi yine Kiliseden çıkıp tekrar sigara içmeye başlar başlamaz küfür etmeye başladı ve akşam sarhoş oldu. Allah nasıl böyle bir YANLIŞ Tövbeyi kabul edip bir insanı affedip ona yardım etmeye başlayabilir?! Bu yüzden bu tür insanlar için hayatlarında hiçbir şey iyiye doğru değişmez ve kendileri de daha nazik veya daha dürüst olmazlar!

Tövbe, insana Tanrı'dan gelen muhteşem bir armağandır ve KAZANILMALIDIR ve bu armağan yalnızca İYİ işler ve kişinin kendisine ve Tanrı'ya tüm günahlarını, kötü eylemlerini ve eylemlerini, karakter kusurlarını ve kötü alışkanlıklarını dürüstçe itiraf etmesiyle kazanılabilir. ve çok daha fazlası, tüm bu kötülüklerden kurtulma, kendinizi düzeltme ve iyi bir insan olma arzusu.

Bu nedenle, İtiraf'a gitmeden önce, BİLİN, eğer her gün dua etmezseniz ve Tanrı'dan, İtiraf'a gelmenize İZİN VERMESİNİ DİLERSENİZ, o zaman İtiraf gerçekleşmeyebilir. Eğer Tanrı size kiliseye giden bir yol VERMEZSE, İTİRAF ETMEYE GELEBİLECEKSİNİZ! Ve yolda, Tanrı'nın tüm günahlarınızı bağışlaması için itirafta bulunarak dua edin.

Kendi isteğiniz üzerine Kilise'ye sakince ulaşabileceğiniz konusunda kendinize güvenmeyin - ULAŞAMAYABİLİRSİNİZ ve bu çok sık olur, çünkü şeytan günah çıkarmaya gidecek insanlardan şiddetle nefret eder ve onlara MÜDAHALE etmeye başlar. mümkün olan her şekilde. Bu nedenle, günah çıkarmaya karar verdiğinizden bir veya iki hafta önce, her gün Tanrı'dan ve Tanrı'nın Annesinden yardım istemeliyiz, böylece Tanrı size SAĞLIK, güç ve kiliseye gitmeniz için yol VERİR. . .

Aksi takdirde, genellikle şu şekilde olur: Bir kişi Günah Çıkarmaya gitmek üzereyken aniden hastalanır, sonra aniden düşer ve bir bacağını veya kolunu burkar, sonra midesi bozulur, sonra evde size yakın olan biri hastalanır. çok hasta - bu nedenle kişi Günah Çıkarmaya gidemez. Ya da bazen hem işte hem de evde sıkıntılar başlar, bir kaza olur, bir gün önce evde büyük bir kavga çıkar, ya da yeni bir büyük günah işlersiniz. Bazen bir adam günah çıkarmaya hazırlanırken, yanına konuklar gelir ve ona bir içki şarap ve votka ikram eder, o kadar sarhoş olur ki sabah kalkamaz ve adam yine itirafa gidemez. Her şey olabilir çünkü bir kişinin itiraf edeceğini öğrenen şeytan, o kişinin asla itirafta bulunamaması ve hatta bunu düşünmeyi UNUTMASI için her şeyi yapmaya başlar! Hatırla bunu!

Bir kişi İtiraf için HAZIRLANIRKEN kendine dürüstçe sorması gereken en ÖNEMLİ şey şudur: "Tanrı hayatımda İLK sırada mı?" Gerçek Tövbe ancak bununla başlar!

Belki benim için önce gelen Tanrı değil, başka bir şeydir; örneğin: Zenginlik, kişisel refah, mülk edinme, iş ve başarılı bir kariyer, seks, eğlence ve zevk, kıyafet, sigara içmek, dikkat çekme arzusu ve Şöhret arzusu, şöhret, övgü almak, dikkatsizce vakit geçirmek, boş kitap okumak, televizyon seyretmek.

Belki ailemle ilgili endişelerim ve bir sürü ev işi yüzünden, her zaman ZAMANIM YOK ve bu yüzden Tanrı'yı ​​UNUTUYORUM ve O'nu memnun etmiyorum. Belki sanat, spor, bilim ya da bir tür hobi ya da hobi aklımda ilk sırada yer alıyor?

Bir tür tutku - para sevgisi, oburluk, sarhoşluk, cinsel şehvet - kalbimi ele geçirmiş olabilir mi ve tüm düşüncelerim ve arzularım sadece bununla ilgili mi? Gururumdan ve bencilliğimden dolayı kendimi bir “İdol” mü yapıyorum? Eğer böyleyse, ben “İdol”e, idolüme HİZMET EDİYORUM, ilk etapta O var, Tanrı'ya değil. İtiraf etmeye hazırlanırken kendinizi bu şekilde kontrol edebilirsiniz ve etmelisiniz.

Bir gün önceden akşam ayinine gitmek gerekmektedir. Komünyondan önce hiç itiraf etmemiş ve oruç tutmamışsa 7 gün oruç tutmalıdır. Çarşamba ve Cuma günlerini oruç tutan kişinin iki üç gün oruç tutması yeterlidir, ancak oruç tutmak sadece sağlıklı insanlar içindir. Evde, itiraf ve Komünyon için hazırlandığınızdan emin olun, eğer bir dua kitabınız varsa, o zaman şunu okuyun: İsa Mesih'e ve Tanrı'nın Annesine Tövbe Kanunu veya sadece Tanrı'nın Annesine dair kanon “Birçok sıkıntıyı barındırıyoruz, ” Kanonu Koruyucu Melek'e okuyun ve eğer cemaat alırlarsa, o zaman “Cemaat'i Takip Etmek”. Dua kitabı yoksa İsa Duasını 500 defa ve “Meryem Ana'ya Sevin” yazısını 100 defa okumanız gerekir, ancak bu bir istisnadır. Sonra bir parça boş kağıt alıp tüm günahlarını detaylı bir şekilde yazıyorlar, aksi takdirde birçok günahı unutacaksınız, iblisler onları hatırlamanıza izin vermeyecek, bu yüzden insanlar günahlarını kağıt parçalarına yazıyorlar, sonra da İtiraf dikkatli ve dikkatli bir şekilde yakılmalıdır.Ya günahlarınızı, sizi itiraf edecek bir rahibe itiraf ettireceksiniz ya da kağıt parçasına yazılan tüm günahları kendiniz yüksek sesle rahibe okuyacaksınız.

Gece saat 12'den itibaren hiçbir şey yemiyorlar ve içmiyorlar, sabah kalktılar, dua ettiler ve tapınağa gittiler ve tüm yol boyunca - kendinize yoğun bir şekilde DUA etmeniz ve Rab'den Tanrı'dan sizi affetmesini istemeniz gerekiyor. günahlar. Kilisede sıraya girdik ve kendi kendimize sessizce durduk - Tanrı'nın bizi bağışlaması ve günahlarımızdan ve kötü alışkanlıklarımızdan kurtarması için TANRI'YA DUA ETMEYE DEVAM EDİN. Kilisede durup günah çıkarma sıranızı beklerken yabancıları düşünmemeli, boş boş etrafa bakmamalı ve yanınızda duran insanlarla herhangi bir şey hakkında konuşmayı aklınıza bile getirmemelisiniz. Aksi takdirde Allah tövbenizi kabul etmez ve bu bir felakettir! Durup susmalı ve tüm kalbinizle Tanrı'ya size merhamet etmesi, günahlarınızı bağışlaması ve aynı günahları bir daha işlememeniz için size güç vermesi için yalvarmalısınız, bu kadar çok günah işlemiş olduğunuz için Tanrı'nın önünde yas tutmalısınız. o kadar çok kötülük ve kötülük yapıldı ki, pek çok insan gücendi ve kınandı. Ancak bu durumda Tanrı sizi affedebilir, rahip değil, Tövbenizi gören Rab - ne kadar samimi ya da yanlış! Rahip, günahlarınızın çözülmesi için bir izin duası okumaya başladığında, bu sırada Tanrı'nın sizi bağışlaması ve Tanrı'nın Kanunlarına göre dürüst bir şekilde yaşamanız için size güç vermesi için kendi kendinize yoğun bir şekilde Tanrı'ya dua edeceksiniz. ve günah işlememek.

İtiraf için sıraya giren birçok insan birbirleriyle KONUŞUYOR, dikkatsizce etrafa bakıyor - Tanrı böyle bir Tövbeyi nasıl kabul edebilir? İnsanlar hangi Büyük ve Korkunç Kutsal Ayine geldiklerini düşünmüyor ve anlamıyorsa, böyle bir Tövbeye kimin ihtiyacı var? Şimdi ne olacak – KADERlerine karar veriliyor!

Bu nedenle, itiraf için sıraya giren ve günahlarının bağışlanması için Tanrı'ya yoğun bir şekilde dua etmeyen tüm insanlar - boşuna itirafa GELDİLER! Rab böyle insanları AFFETMEZ ve onların ikiyüzlü Tövbelerini KABUL ETMEZ!

Sonuçta, eğer Tanrı bir kişiyi affederse, onun günahlarını affederse, o zaman kişinin hayatı ve kaderi daha iyiye doğru değişir - kişinin kendisi DEĞİŞİR - Nazik, sakin, sabırlı ve dürüst bir insan OLUN, insanlar - ciddi ve çoğu zaman tedavi edilemez ölümcül hastalıktan KURTARILMIŞTIR hastalıklar. İnsanlar kötü alışkanlıklarından ve tutkularından kurtuldu.

Pek çok acı sarhoş ve uyuşturucu bağımlısı, Gerçek İtiraftan sonra İÇMEYİ ve uyuşturucu almayı BIRAKIN - NORMAL insanlar haline geldi!

İnsanlar aile ilişkilerini GELİŞTİRDİ, aileler onarıldı, çocuklar DÜZELTİLDİ, insanlar iyi işler buldu ve bekar insanlar aileler YARATTI - bir kişinin Gerçek Tövbesinin anlamı budur!

İtiraftan sonra Tanrı'ya TEŞEKKÜR etmeniz, yere eğilmeniz ve şükranla bir mum yakmanız ve günahlardan KAÇINMAYA çalışmanız, onları işlememeye çalışmanız gerekir.

GÜNAHLARIN LİSTESİ. Kendini Günahkar olarak görmeyen kişi Tanrı tarafından duyulmaz!
İnsan günahlarının bu listesine dayanarak, İtiraf için hazırlanmanız gerekir.
___________________________________

Tanrıya inanıyor musun? Bundan şüphen yok mu? Göğsünüze haç mı takıyorsunuz? Haç takmaktan, kiliseye gitmekten ve herkesin önünde vaftiz edilmekten utanmıyor musun? Haç İşaretini dikkatsizce mi yapıyorsunuz? Allah'a verdiğiniz yeminlerden ve insanlara verdiğiniz sözlerden cayıyor musunuz? İtiraf sırasında günahlarınızı mı gizliyorsunuz, rahipleri mi aldattınız? Tanrı'nın tüm Kanunlarını ve Emirlerini biliyor musunuz, İncil'i, İncil'i ve azizlerin hayatlarını okuyor musunuz? İtirafta kendinizi haklı çıkarıyor musunuz? Rahipleri ve Kiliseyi kınamıyor musun? Pazar günü kiliseye gider misin? Tapınaklara saygısızlık mı ettiniz? Tanrıya mı küfrediyorsun?

Şikayet etmiyor musun? Oruç tutuyor musunuz? Çarmıhınıza, acılarınıza ve hastalıklarınıza sabırla katlanıyor musunuz? Çocuklarınızı Tanrı'nın Kanunlarına göre mi yetiştiriyorsunuz? Çocuklarınıza ve başkalarına kötü örnek mi oluyorsunuz? Onlar için dua ediyor musun? Ülkeniz için, insanınız için, şehriniz için, köyünüz için, aileniz için, dostlarınız için, dostlarınız için (hayatta olan ve ölen) dua ediyor musunuz? Bir şekilde, aceleyle ve dikkatsizce dua etmiyor musun? Ortodoks Kilisesi'nin bağrındayken başka dinlere, mezheplere yöneldiniz mi? Ortodoks inancını ve kiliseyi mezhepçilere ve kafirlere karşı savundu mu? Kilise ayinlerine geç kaldınız mı veya ayinlerden iyi bir sebep olmadan ayrıldınız mı? Tapınakta konuşmadın mı? Kendini haklı çıkararak ve günahlarını küçümseyerek günah işlemedin mi? Başkalarına başkalarının günahlarını anlattınız mı?

İnsanları kötü örnek vererek günah işlemeye kışkırtmadı mı? Başkasının talihsizliğinden övünmüyor musunuz, diğer insanların talihsizliklerine ve başarısızlıklarına sevinmiyor musunuz? Kendinizi diğerlerinden daha iyi görmüyor musunuz? Kibirle günah mı işledin? Bencillikle günah mı işledin? İnsanlara, işinize, sorumluluklarınıza kayıtsızlık ederek günah mı işlediniz? İşini resmi ve kötü yapmamış mıydı? Üstlerinizi aldattınız mı? İnsanları kıskanmıyor musun? Umutsuzlukla günah işlemiyor musun?

Anne babanıza saygı duyuyor, saygı duyuyor ve itaat ediyor musunuz? Sizden büyük insanlara saygılı davranır mısınız? Anne babanızı gücendirdiniz mi, onlarla tartıştınız mı ya da onlara bağırdınız mı? Kocanıza saygı duyuyor ve itaat ediyor musunuz, onu ailenizin efendisi olarak tanıyor musunuz? Kocanıza karşı çıkmıyor musunuz, ona bağırmıyor musunuz? Bolluğunuzdan fakirlere ve ihtiyaç sahiplerine veriyor musunuz? Hastaları hastanelerde ve evlerinde ziyaret ediyor musunuz? Komşunuza yardım ediyor musunuz? Dilencileri ve fakirleri kınamadı mı, onları küçümsemedi mi?

Evlenmediler mi, aşksız, menfaat uğruna evlenmediler mi? Haksız boşanma (evliliğin reddi) mi yaptınız? Bebeği rahimde mi öldürüyorsunuz (kürtaj veya başka yollarla)? Sen böyle bir tavsiye vermiyor musun? Evliliğiniz Tanrı tarafından kutsandı mı (düğün töreni yapıldı mı)? Kocanızı veya karınızı kıskanıyor musunuz? Hiç cinsel sapkınlığa bulaştınız mı? Kocanızı (karınızı) aldatıyor musunuz? Zina yapıp başkalarını bu günahı işlemeye kışkırttınız mı? Mastürbasyon ve cinsel sapkınlıklar yaşadınız mı?

Şarapla mı sarhoş oluyorsun? Kimseyi sarhoş ettin mi? Tütün kullanıyor musunuz? Kötü alışkanlıklarınız var mı? Şarapla cenaze töreni düzenlemiyor musun, ölenleri şarapla anmıyor musun? Ölen yakınlarınızın, dostlarınızın cenazelerinin toprağa gömülmek yerine krematoryumda yakılmasına rıza mı gösterdiniz? Çocuklarınıza, sevdiklerinize veya komşularınıza küfrediyor musunuz? Kimseye isim mi takıyorsun? Allah korkunuz var mı? Kimseyi suçlamıyor musun? Hayırları gösteriş için, övülmek için veya menfaat bekleyerek yapmıyor musunuz? Konuşkan değil misin? Hiçbir şeyi küçümsemiyor musun?

Cinayet işlemedin mi? Birine zarar verecek bir şey yaptın mı? Zayıf ve çaresizlerle alay mı ettin? İnsanlarla aranız mı bozuk? Tartışmıyor musun, kimseyle tartışmıyor musun? Küfür mü ediyorsun? Birini kötülük yapmaya ikna ettiniz mi? Kimseyle kavga ediyor musun? Kimseyi tehdit ettin mi? Sinirli değil misin? Kimseyi aşağılıyor veya küçük düşürüyor musunuz? Kimseyi rahatsız mı ediyorsun? Kendiniz ve başkaları için ölümü dilemiyor musunuz? Komşunu kendin gibi seviyor musun? Düşmanlarını seviyor musun? İnsanlarla dalga mı geçiyorsun? Kötülüğe kötülüğe cevap vermiyor musun, intikam almıyor musun? Size saldıran ve zulmedenler için dua ediyor musunuz? İnsanlara bağırıyor musun? Boş yere mi kızıyorsun? Sabırsızlık ve aceleyle günah mı işledin?

Meraklı değil misin? Hayvanları, kuşları, böcekleri boşuna öldürmedin mi? Ormanı, gölleri ve nehirleri çöpe atıp kirlettiniz mi? Komşunuzu yargılamıyor musunuz? Kimseyi suçluyor musun? Kimseyi küçümsüyor musun?)? Rol yapmıyor musun? Yalan mı söylüyorsun? Kimseye haber vermiyor musun? İnsanları memnun etmek ve dalkavukluk yapmakla günah mı işledin?

Üstlerinizi memnun etmediniz mi, onlara hizmet etmediniz mi, yaltaklanmadınız mı? Boş konuşmuyor musun (boş konuşma)? Müstehcen şarkılar mı söyledin? Müstehcen şakalar mı söyledin? Yalancı şahitlik yapmadı mı? İnsanlara iftira mı attın? Yiyecek veya ikramlara bağımlılığınız var mı? Lükse ve eşyalara karşı bir zevkiniz var mı? Onur ve övgüyü sevmiyor musun? İnsanlara kötü ve kötü bir şey tavsiye ettiniz mi? Birinin iffetiyle, iffetiyle, anne ve babasına ve büyüklerine itaatiyle, iş, hizmet veya eğitim konusundaki vicdanıyla alay ettiniz mi?

Gazete ve dergilerdeki müstehcen pornografik görsellere baktınız mı? Erotik ve pornografik film ve videolar izlediniz mi veya internetteki erotik ve pornografik sitelere baktınız mı? Korku filmleri ve kanlı aksiyon filmleri izliyor musunuz? Müstehcen, ahlaksız pornografik dergiler, gazeteler ve kitaplar okuyor musunuz? Müstehcen baştan çıkarıcı davranışlarla ve kıyafetlerle birini baştan mı çıkarıyorsunuz?

Büyücülük veya maneviyatla ilgileniyor musunuz? Büyü ve duyu dışı algı üzerine kitaplar okumuyor musun? Kehanetlere, astrolojiye ve burçlara inanmıyor musun? Budizm ve Roerich mezhebi ile ilgileniyor muydunuz? Ruhların göçüne ve rekarnasyon kanununa inanmadınız mı? Kimseyi büyülüyor musun? Kartlarla mı, elle mi yoksa başka bir şeyle mi fal bakıyorsun? Yoga yapmadın mı? övünmüyor musun? İntihar etmeyi düşündünüz mü ya da intihar etmek istediniz mi?

Devletten hiçbir şey almıyor musun? Hırsızlık yapmıyor musun? Saklanmıyor musun, başkalarının bulduğu şeyleri sahiplenmiyor musun? Postscriptlerle günah mı işledin? Tembellik yaparak başkalarının emeğiyle geçinmiyor musun? Başkalarının çalışmalarını, kendinizin ve diğer insanların zamanını koruyor ve değer veriyor musunuz? Küçük bir maaş ödeyerek başkasının emeğine ihanet etmediniz mi? Spekülasyona mı girişti? İnsanların ihtiyaçlarından yararlanarak değerli ve pahalı şeyleri ucuza satın almamış mıydı? Kimseye zarar verdin mi? Ticaret yaparken ölçmüyor musun, tartmıyor musun, bozdurmuyor musun? Hasarlı ve kullanılamaz durumda olan ürünleri mi sattınız? Gasp mı yaptınız, insanları rüşvet vermeye mi zorladınız? İnsanları sözle ve eylemle aldatmıyor musunuz? Rüşvet alıyor musunuz veya veriyor musunuz? Çalıntı mal mı satın aldın? Hırsızları, suçluları, tecavüzcüleri, eşkıyaları, uyuşturucu tacirlerini, katilleri mi örtbas etti? Uyuşturucu kullanıyor musun? Kaçak içki, votka, uyuşturucu, pornografik dergi, gazete ve video satmadı mı?

Casusluk yapmıyor musun, kulak misafiri olmuyor musun? Size yardım eden insanlar hizmetlerinin ve emeklerinin karşılığını ödediler mi? Sahibinin izni olmadan bir şeyler alıp kullanıyor musunuz ya da kıyafet ve ayakkabı giyiyor musunuz? Metro, otobüs, troleybüs, tramvay, elektrikli tren vb. yolculuklar için para ödüyor musunuz? Rock müzik dinlemiyor musun? Kart veya başka kumar oyunları oynuyor musunuz? Kumarhanelerde ve slot makinelerinde oynuyor musunuz? Bilgisayar oyunları oynuyor musunuz ve bilgisayar oyun salonlarına mı gidiyorsunuz?

İşte günahların bir LİSTESİ, günahların çoğunu listeliyor. Soru şeklindedirler. Bu Listeyi kullanarak İtiraf'a hazırlanabilirsiniz.

Büyük, boş bir kağıt alın ve işlediğiniz günahları yazmaya başlayın. Daha sonra Günahlar Listesine göre listelenen tüm günahları sırayla okursunuz ve sadece işlediğiniz günahlar olmak üzere günahlarla ilgili şu soruları yanıtlarsınız ve şöyle bir şey yazarsınız: “Günah işledim: Sarhoştum, paramı içtim uzaktayken komşularımın huzurunu umursamadım. Küfür ettim, küfür ettim, komşularımı gücendirdim, yalan söyledim, insanları aldattım, tövbe ettim vs.” Günahlarınızı kabaca bu şekilde yazarsınız. Tabii ciddi bir şey varsa, o zaman günahınızı daha detaylı anlatmanız gerekir. Listede okuduğunuz ve işlemediğiniz günahları atlarsınız ve dürüstçe yalnızca yaptığınız günahları yazarsınız. İlk kez itirafta bulunacaksanız bunu rahibe anlatın. Ona bir günah listesi kullanarak itirafa hazırlandığınızı söyleyin ve itiraf edin. Üzerinde günahların yazılı olduğu birkaç sayfa kağıtla karşılaşabilirsiniz - bu normaldir, sadece günahlarınızı açık ve net bir şekilde yazın, böylece rahip okuyabilir.

Elbette günahlarınızı rahibe yüksek sesle kendiniz OKUMAK daha iyidir. Günahlarınızı yüksek sesle okursanız, onları kayıtsızca, tekerlemeyle OKUMAYIN, aksine sanki kendiniz yapıyormuşsunuz gibi - Günahları kendi sözlerinizle temsil edin, bazen günahların yazılı olduğu bir kağıt parçasına bakın - Kendinizi suçlayın, Bahane üretmeyin, şu anda günahlarınız için endişelenin - Onlardan utanın - o zaman Tanrı günahlarınızı affeder. Ancak o zaman İtirafın bir faydası olacak ve faydası büyük olacaktır.

Önemli olan, İtiraftan sonra kişinin önceki günahlarına ve kötü alışkanlıklarına DÖNMEMESİDİR.

İtiraftan sonra Tanrıya şükür. Komünyonu almadan önce, Kutsal Hediyeler ortaya çıktığında, üç secde yapın ve ardından "Tanrım, beni kutsa, değersiz, Kutsal Gizemleri almam ve Senin Merhametli Armağanını korumam için" - Komünyonu al.

Komünyonu aldıktan sonra durun, kilisenin sunağına dönün ve tüm kalbinizle, belinizden bir yay ile, size bu kadar büyük bir merhamet verdiği için Rab'be, Tanrı'nın Annesine ve Koruyucu Meleğinize tekrar teşekkür edin ve isteyin. Tanrı, hediye Partiküllerini dikkatle korusun. Eve geldiğinizde, Komünyonu aldıktan sonra ayağa kalkıp şükran dualarını okumayı ve İncil'den Üç Bölüm'ü okumayı unutmayın.

Kutsal Gizemlerin Birleşmesi büyük bir Gizemdir ve insan ruhu için ve tedavi edilemeyen ciddi hastalıklar da dahil olmak üzere her türlü hastalığın iyileştirilmesi için en güçlü ilaçtır. Ancak dürüst ve samimi bir itiraftan sonra, Mesih'in Bedeni ve Kanının birlikteliği kişiyi canlandırır, hastalıkları iyileştirir, kişinin ruhuna huzur ve sükunet verir ve vücuda fiziksel güç ve enerji katar.

Ortodoks “Aile Mutluluğunun Sırları” kitabından bir alıntı. Çerepanov Vladimir.

H İtiraf nedir?

İtiraf, Tanrı ile insan arasındaki uzlaşmanın büyük Kutsal Ayini, Tanrı'nın insana olan sevgisinin tezahürüdür. İtiraf sırasında inanlı, bir rahibin huzurunda günahlarını itiraf eder ve onun aracılığıyla Rab İsa Mesih'in kendisinden günahların bağışlanmasını alır.

Neden itiraf etme ihtiyacı duyuyorsun?

İtiraf yoluyla günahlar nedeniyle kaybedilen ruhun saflığı geri döner. Bu Kutsal Ayin, Vaftizde alınan durumu geri yükler. Günah kirdir ve itiraf, ruhu manevi kirden temizleyen bir banyodur.

İlk İtiraf'a nasıl hazırlanılır?

İtiraf için hazırlanırken vicdanınızı sınamanız, Vaftizden sonraki tüm süre boyunca tapu, söz, duygu ve düşüncede işlenen günahları hatırlamanız gerekir. Kişi tüm bunları iyice düşünmeli ve kendisine, komşularına, Tanrı'ya ve Kilise'ye karşı ne günah işlediğinin farkına varmalı ve tövbe etmelidir. Kendini kınama, İtiraf'a gelindiğinde ilk ve en önemli şeydir. Gerekirse itiraf sırasında hiçbir şeyi kaçırmamak için günahlarınızı yazabilirsiniz.

İtiraf için hazırlanırken şu kitapları okumakta fayda var: Aziz Ignatius Bryanchaninov'un "Tövbekarlara Yardım Etmek", Rahip Grigory Dyachenko'nun "İtirafın Arifesinde" veya Archimandrite John'un (Krestyankin) "Bir İtiraf Oluşturma Deneyimi" Unutulmuş ve bilinçsiz günahları fark etmenize ve görmenize yardımcı olacaktır. Ancak günahları kitaplardan kopyalamaya gerek yoktur, itiraf tamamen kişisel olmalıdır.

İtiraf'a başlamak isteyen biri ne bilmeli?

İtiraf etmeye öncelikle herkesle uzlaşarak başlanmalıdır. İtiraf sırasında sadece günahlarınız hakkında konuşmanız, kendinizi haklı çıkarmamanız, başkalarını kınamamanız ve günahlarınız için Rab'den af ​​dilemeniz gerekir. Günahlarınızın ciddiyetinin farkına varmaktan asla ümitsizliğe kapılmamalısınız, çünkü itiraf edilmemiş ve tövbe edilmemiş olanlar dışında affedilmez günah yoktur. Herhangi bir nedenle rahibin detaylı dinleme fırsatı yoksa bundan utanmanıza gerek yoktur. Kendinizi Tanrı'nın önünde suçlu olarak tanımak, kalbinizde pişmanlık ve kendini kınamak önemlidir. Ama eğer bir günah vicdanınızın üzerinde taş gibi yatıyorsa, o zaman rahipten detaylı olarak dinlemesini istemeniz gerekir.

İtiraf bir konuşma değildir. Bir rahibe danışmanız gerekiyorsa, ondan bunun için başka bir zaman ayırmasını istemelisiniz.

İtiraf'a istediğiniz zaman ve tercihen mümkün olduğu kadar sık ​​başlayabilirsiniz. Komünyondan önce itiraf zorunludur.

İtiraftaki utancın üstesinden nasıl gelinir?

İtiraftan duyulan utanç duygusu doğaldır; bu, kişinin günahı tekrarlamasını engellemek için Tanrı tarafından verilmiştir. Kilisenin bir mahkeme değil, bir doktor olduğunu anlamak utancın üstesinden gelmeye yardımcı olabilir. Rab “günahkarın ölmesini değil, günahkarın yolundan dönüp yaşamasını ister” (Hez. 33:11). "Tanrı'ya kurban kırık bir ruhtur, pişman ve alçakgönüllü bir yürektir, Tanrı alçakgönüllü olmayacaktır" (Mezmur 50:19).

Bir doktor randevusunda kişi fiziksel hastalıkları hakkında konuşmaktan utanmaz ve İtiraf sırasında zihinsel hastalıklarını rahibe açıklamaktan utanmaya gerek yoktur. Ruhu iyileştirmenin başka yolu yoktur.

Ancak İtiraf'ta günahlarınızı anlatmak hâlâ çok utanç vericiyse, o zaman bunları yazıp rahibe verebilirsiniz.

Tövbe ve İtiraf aynı şey midir?

Tövbe (Yunancadan "fikir değişikliği" olarak çevrilmiştir), zihin ve düşünme biçiminde bir değişiklik yoluyla yaşam tarzında bir değişikliktir: yalanın farkındalığından - tövbe yoluyla - değişime. Dolayısıyla gerçek tövbe, yaşamın yeniden doğuşu, içsel yeniden yapılanması, yenilenmesi ve yeniden doğuşudur. Tövbe tek bir tövbe eylemi değil, sürekli, günlük bir eylemdir. Tövbe, cenneti kazanmak adına Tanrı ile işbirliği yapmak için manevi çalışmaya hazır olmanın bir ifadesidir.

Tövbe, her şeyden önce kişinin içsel olarak yeniden değerlendirilmesini, belirli bir eleştirel iç gözlemi, kendine dışarıdan bakabilmeyi, günahlarını kınamayı, kendini Tanrı'nın adaletine ve merhametine teslim edebilmeyi ima eder. Tövbe, kişinin günahının, kendi hayatının gerçek dışı olduğunun farkındalığı, kişinin eylemlerinde ve düşüncelerinde Tanrı'nın doğasına koyduğu ahlaki normdan saptığının tanınmasıdır. Bunun farkındalığı en büyük erdemdir ve aynı zamanda yaşamı daha iyiye doğru değiştirmenin anahtarıdır.

Aziz Theophan the Recluse, tövbeyi dört şeyle tanımlar: 1) kişinin Tanrı'nın önünde işlediği günahın farkındalığı; 2) sorumluluğu şeytanlara, diğer insanlara veya koşullara devretmeden, suçumuzu tam olarak itiraf ederek kendimizi bu günahta suçlayın; 3) günahı bırakma, ondan nefret etme, ona geri dönmeme, ona kendi içinde yer vermeme kararlılığı; 4) Ruh sakinleşinceye kadar günahın bağışlanması için Tanrı'ya dua edin.

İtiraf, kişinin günahlarını bir rahibin önünde tanık olarak (sözlü veya bazen yazılı olarak) itiraf etmesidir. Bu, tövbe eden kişinin rahip aracılığıyla özel bir dua ve Haç işaretini okuyarak günahlardan izin (kurtuluş) ve Tanrı'nın kendisinden bağışlanma aldığı Tövbe Ayini'nin bir parçasıdır.

Bir çocuk hangi yaşta itiraf etmelidir?

Genellikle çocuklar 7 yaşından itibaren günah çıkarmaya giderler. Ancak çocukları ilk itirafa önceden hazırlamanız tavsiye edilir. 5-6 yaşlarından başlayarak onları

gizli bir görüşme için rahip, böylece yanlışlarının farkına varma becerisini kazansınlar.

İtiraf ne zaman yapılır - törenden önce mi yoksa sonra mı?

Günah çıkarmanın olağan zamanı Liturgy'den önce veya Komünyon öncesidir. Bazen bir akşam ayininde itiraf ederler, bazen de (çok sayıda kişiyle) özel bir zaman belirlenir. İtiraf zamanını önceden öğrenmeniz tavsiye edilir.

Günah nedir, nasıl yok edilir?

Günah, Tanrı'nın emirlerinin ihlali, Tanrı'nın kanununa karşı isteyerek veya istemeyerek işlenen bir suçtur. Günahın birincil kaynağı düşmüş dünyadır, insan günahın şefidir. Kutsal Babalar günaha dahil olmanın aşağıdaki aşamalarını ayırt eder: edat (günahkar düşünce, arzu); kombinasyon (bu günahkar düşüncenin kabul edilmesi, dikkatin onun üzerinde tutulması); esaret (bu günahkar düşünceye kölelik, onunla anlaşma); günaha düşmek (günahkar bir düşüncenin önerdiği şeyi pratikte yapmak).

Günaha karşı mücadele, kişinin kendisinin günahkar olduğunun farkına varması ve günaha direnme ve kendini düzeltme arzusuyla başlar. Günah, Kilise Kutsal Ayinlerinde inananlara öğretilen Kutsal Ruh'un lütfunun yardımıyla tövbe ile yok edilir.

Günah ve tutku arasındaki fark nedir?

Tutku kötü bir alışkanlıktır, bir beceridir, günahkar eyleme duyulan ilgidir ve günah, tutkunun eylemidir, onun düşünceler, sözler ve eylemlerdeki tatminidir. Tutkularınız olabilir ama onlara göre hareket edemezsiniz, günahkâr bir davranışta bulunamazsınız. Tutkularınızla yüzleşin, onlarla savaşın - bu bir Hıristiyanın hayatındaki ana görevlerden biridir.

Hangi günahlara ölümcül denir?

Ölümcül günahların bir listesi vardır, ancak kişinin iradesini tamamen köleleştiren herhangi bir günahın ölümcül olduğu iddia edilebilir.

“Bir Hıristiyan için ölümcül günahlar şunlardır: sapkınlık, ayrılık, küfür, dinden dönme, büyücülük, umutsuzluk, intihar, zina, zina, doğal olmayan zina, ensest, sarhoşluk, saygısızlık, cinayet, soygun, hırsızlık ve her türlü zalimce, insanlık dışı suç.

Bu günahlardan yalnızca biri - intihar - tövbe ile iyileştirilemez, ancak her biri ruhu çileden çıkarır ve tatmin edici bir tövbe ile kendini arındırıncaya kadar onu sonsuz mutluluktan mahrum bırakır...

Ölümcül günaha düşen ümitsizliğe düşmesin! Kutsal İncil'de şöyle ilan eden Kurtarıcı tarafından hayatının son dakikasına kadar çağrıldığı tövbe ilacına başvurmasına izin verin: "Bana iman eden, ölse bile yaşayacaktır" (Yuhanna 11). :25). Ama ölümcül günahta kalmak felakettir, ölümcül günahın alışkanlığa dönüşmesi felakettir!” (Aziz Ignatius Brianchaninov).

Bütün insanlar günahkar mıdır?

- "Yeryüzünde iyilik yapıp günah işlemeyen doğru adam yoktur" (Vaiz 7:20). İlk insanların düşüşüyle ​​insan doğası zarar görmüştür, dolayısıyla insanlar günahsız bir hayat yaşayamazlar. Günahsız tek Tanrı. Bütün insanlar Tanrı'nın önünde çok günah işlerler. Ancak bazıları kendilerini günahkar olarak tanıyıp tövbe ederken, bazıları ise günahlarını görmezler. İlahiyatçı Elçi Yuhanna şöyle yazıyor: “Günahımız olmadığını söylersek, kendimizi aldatırız ve gerçek içimizde değildir. Eğer günahlarımızı itiraf edersek, o zaman sadık ve adil olan O, günahlarımızı bağışlayacak ve bizi her kötülükten temizleyecektir” (1 Yuhanna 1:8-9).

Kınama, kibir, kendini haklı çıkarma, boş konuşma, düşmanlık, alay etme, uzlaşmazlık, tembellik, sinirlilik, öfke insan yaşamının sürekli yoldaşlarıdır. Birçoğunun vicdanında çok daha ciddi günahlar yatmaktadır: çocuk öldürme (kürtaj), zina, büyücüler ve medyumlarla temas, kıskançlık, hırsızlık, düşmanlık, intikam ve çok daha fazlası”;

Adem ile Havva'nın günahına neden orijinal deniyor?

Günahın orijinal olarak adlandırılmasının nedeni, ilk insan ırkının kaynaklandığı ilk insanlar (atalar) - Adem (ata) ve Havva (öncesi) - tarafından işlendiğidir. İlk günah, sonraki tüm insan günahlarının başlangıcıydı.

Adem ile Havva'nın sayısız soyundan gelenlerin tümü neden onların düşüşünden sorumlu tutulsun?

İlk insanların düşüşü onların ruhsal ve fiziksel doğalarına zarar verdi. Adem ve Havva'nın torunları gibi tüm insanlar aynı hasarlı doğaya sahiptir ve kolayca günah işlemeye meyillidir.

Patristik anlayışta günah, ruhun bir hastalığıdır. Ve Ortodoks Kilisesi'nin ayin uygulamasında bu günah anlayışı çok sayıda duayla ifade edilir.

Günahın bu tanımıyla, atalarının düşüşünden dolayı torunların neden acı çektiğini anlamak kolaydır. Bugün herkes birçok ciddi hastalığın kalıtsal olduğunu biliyor. Örneğin, alkoliklerin çocuklarının alkolizme kalıtsal bir yatkınlığa sahip olmalarına ve buna eşlik eden bir sürü hastalıktan bahsetmeye bile gerek yok. Ve eğer günah bir hastalıksa, miras alınabilir.

Vaftiz Ayini'nde, Rabbimiz İsa Mesih'in çarmıhtaki ölümüyle Adem'in günahının kefaretini ödediğinden, insan ruhu orijinal günahtan kurtulur.

Günahların affı için neler gereklidir?

Günahların bağışlanması için, itiraf eden kişinin tüm komşularıyla uzlaşması, günahlardan içtenlikle pişmanlık duyması ve bunların tam itirafı, kendini düzeltmeye yönelik kesin bir niyet, Rab İsa Mesih'e iman ve O'nun merhametini umması gerekir.

Allah bütün günahları affeder mi?

Tevbe edilmeyen günah dışında affedilmeyecek günah yoktur. Tanrı'nın merhameti o kadar büyüktür ki, tövbe eden hırsız, Tanrı'nın Krallığına ilk giren kişi oldu. Ne kadar çok günah olursa olsun ve ne kadar büyük olursa olsun, Tanrı'nın merhameti daha da fazladır, çünkü kendisi sonsuz olduğu gibi, merhameti de sonsuzdur.

Bir günahın affedilip affedilmediğini nasıl anlarsınız?

Papaz izin duasını okursa günahı affedilir. Ancak günahlar yara izi bırakma eğilimindedir. Bazı yara izleri çabuk iyileşir, bazıları ise ömür boyu sürer.

Aynı şeyi defalarca itiraf etmek gerekir mi?

günah?

Eğer tekrar işlenirse veya itirafı vicdana yük olmaya devam ettikten sonra tekrar itiraf edilmesi gerekir. Bu günah bir daha tekrarlanmadıysa konuşmaya gerek yok.

İtirafta tüm günahları anlatmak mümkün mü?

Tövbe Ayini'ni gerçekleştirmeden önce rahip şu içeriğe sahip bir dua okur: “Oğlum, Mesih görünmez bir şekilde duruyor, itirafını kabul ediyor. Utanmayın, korkmayın ve benden hiçbir şey saklamayın, ancak günah işlediğiniz her şeyi utanmadan anlatın, Rabbimiz İsa Mesih'ten günahlarınızın bağışlanmasını alacaksınız. İşte önümüzde O'nun simgesi: Ben sadece bir tanığım ve bana söylediğiniz her şeye O'nun önünde tanıklık edeceğim. Eğer benden bir şey gizlersen, günahın daha da ağırlaşır. Anlayın ki, hastaneye geldiğinizde onu iyileşmeden bırakmayın!”

Eğer biri günahlarını İtiraf'ta sahte utanç nedeniyle veya gurur nedeniyle veya inanç eksikliği nedeniyle veya sadece tövbenin önemini anlamadığı için gizlerse, o zaman İtiraf'tan yalnızca günahlardan arınmamış olmakla kalmaz, ama onlara daha da fazla yük oldu. Dünyevi yaşam kısa ömürlüdür ve kişi tam olarak itiraf etmeye vakit bulamadan sonsuzluğa geçebilir.

İtiraf edilen günah, adeta ruhun dışına çıkar, onu terk eder - tıpkı vücuttan çıkarılan bir kıymığın bedenin dışına çıkması ve ona zarar vermeyi bırakması gibi.

Sık sık itiraf etmenin faydası var mı?

Günahın sık sık itiraf edilmesiyle gücü kaybolur. Sık İtiraf, günahtan uzaklaştırır, kötülükten korur, iyiliği tasdik eder, uyanık tutar ve günahların tekrarlanmasından korur. Ve itiraf edilmeyen günahlar alışkanlık haline gelir ve vicdana yük olmaktan çıkar.

Bir rahibin huzurunda tövbe etmek gerekli midir? Hangisi olduğu önemli mi?

Tövbe Ayini bir rahibin huzurunda yapılır. Bu gerekli bir durumdur. Ancak rahip yalnızca bir tanıktır ve gerçek kutlamacı Rab Tanrı'dır. Rahip bir dua kitabıdır, Rab'bin önünde bir şefaatçidir ve ilahi olarak kurulan İtiraf Sakramentinin yasal bir şekilde gerçekleştiğinin tanığıdır.

Herşeyi Bilen ve Görünmeyen Allah'ın huzurunda kendi günahlarınızı tek başınıza listelemek zor değildir. Ancak bunları bir rahibin huzurunda keşfetmek, utancın, gururun ve günahkarlığın tanınmasının üstesinden gelmek için büyük bir çaba gerektirir ve bu, kıyaslanamayacak kadar derin ve ciddi bir sonuca yol açar. Bu, İtirafın ahlaki yönüdür.

Gerçekten günah ülseri çeken bir kişi için, bu azap verici günahı kimin aracılığıyla itiraf ettiği önemli değildir; yeter ki, mümkün olan en kısa sürede itiraf etsin ve rahatlasın. İtirafta en önemli şey, onu alan rahibin kişiliği değil, tövbe edenin ruhunun durumu, onun samimi tövbesi, günahın farkındalığına yol açması, içten pişmanlık duyması ve işlenen suçun reddedilmesidir.

Bir rahip Günah Çıkarma'nın içeriğini herhangi birine anlatabilir mi?

Kilise, rahipleri Günah Çıkarma sırrını saklamaya mecbur eder. Bu kuralı ihlal ettiği için bir din adamının rütbesi düşürülebilir.

İtiraftan önce oruç tutmak gerekli midir?

Kilise Şartı'na göre İtiraf'a hazırlanırken oruç tutmak ve özel bir dua kuralı gerekli değildir; kişinin günahlarına olan inancı ve farkındalığı ve onlardan kurtulma arzusu gereklidir.

İtiraftan sonra cemaat almaya niyet varsa oruç tutmak gerekir. Komünyondan önce orucun kapsamı hakkında önceden rahibe danışmalısınız.

Bir gün önce itiraf ettiyseniz, Komünyondan önceki sabah itiraf etmeniz gerekir mi?

Tekrar günah işlediyseniz ya da unutulmuş bir günahı hatırladıysanız, Komünyona geçmeden önce tekrar itiraf etmelisiniz. Ancak bu bir alışkanlık haline gelmemelidir.

Ya İtiraftan sonra, Komünyondan hemen önce bir günah hatırlanırsa, ancak artık itiraf etme fırsatı yoksa? Komünyonu ertelemeli miyim?

Bu günah yakın gelecekte İtiraf'ta konuşulmalı.

Komünyonu ertelemeye gerek yok, ancak Kadeh'e pişmanlık dolu bir duyguyla ve değersizliğinizin farkındalığıyla yaklaşın.

İtiraftan sonra cemaat almak gerekli mi? İtiraf edip gidebilir miyim?

İtiraftan sonra cemaat almak gerekli değildir. Bazen sadece günah çıkarmak için kiliseye gelebilirsiniz. Ama cemaat almak isteyenler itiraf etsin. Mesih'in Kutsal Gizemlerine katılmaya hazırlananlar için, Komünyon arifesinde veya gününde Günah Çıkarma, Kilise'nin dindar bir geleneğidir.

İtiraf ve Komünyon için kiliseye gelemeyen hastalar ne yapmalıdır?

Akrabaları kiliseye gelerek, evdeki hasta kişi için rahipten İtiraf ve Komünyon talebinde bulunabilir.

Kefaret nedir?

Tövbe (Yunancadan "ceza" olarak çevrilmiştir) manevi bir ilaçtır, günahla mücadelede bir yardım aracıdır, itirafçısı tarafından belirlenen dindarlık eylemlerini yerine getirmekten oluşan tövbe eden bir günahkarı iyileştirme yöntemidir. Bu, tövbe eden kişinin gücüne ve yeteneklerine bağlı olarak yay yapmak, duaları okumak, kanonlar veya akatistler, yoğun oruç tutmak, kutsal bir yere hac ziyareti olabilir. Kefaret kesinlikle yerine getirilmelidir ve yalnızca onu uygulayan rahip onu iptal edebilir.

Bu liste kilise hayatına başlayan ve Tanrı'nın önünde tövbe etmek isteyen kişiler için tasarlanmıştır.

İtiraf etmeye hazırlanırken vicdanınızı mahkum eden günahları listeden yazın. Birçoğu varsa, en ciddi ölümlülerden başlamalısınız.
Komünyonu ancak rahibin kutsamasıyla alabilirsiniz. ALLAH'A tövbe etmek, kişinin kötü amellerini kayıtsızca listelemesi değil, KİŞİNİN GÜNAHLARINI GÜZEL BİR ŞEKİLDE KINMASI VE DÜZELTME KARARI anlamına gelir!

İtiraf için günahların listesi

Ben (isim) TANRI'nın önünde günah işledim:

• zayıf inanç (O'nun varlığına dair şüphe).
• Tanrı'ya karşı ne sevgim ne de uygun bir korkum var, bu yüzden nadiren itiraf ediyorum ve cemaat alıyorum (bu da ruhumu Tanrı'ya karşı taşlaşmış bir duyarsızlığa getirdi).
• Pazar günleri ve tatil günlerinde (bu günlerde iş, ticaret, eğlence) nadiren kiliseye giderim.
• Tövbe etmeyi bilmiyorum, herhangi bir günah görmüyorum.
• Ölümü hatırlamıyorum ve Tanrı'nın Yargısına çıkmaya hazırlanmıyorum (Ölümün ve gelecekteki yargının anılması günahtan kaçınmaya yardımcı olur).

Günah işledi :

• Merhametleri için Tanrı'ya şükretmiyorum.
• Allah'ın iradesine teslim olarak değil (her şeyin benim yolumda olmasını isterim). Gururumdan dolayı Tanrı'ya değil kendime ve insanlara güveniyorum. Başarıyı Tanrı'ya değil kendinize atfetmek.
• Acı çekme korkusu, üzüntü ve hastalıklara karşı sabırsızlık (Tanrı'nın ruhu günahtan arındırmasına izin verilmiştir).
• Yaşamın (kaderin) kesiştiği noktada insanlara mırıldanmak.
• Korkaklık, umutsuzluk, üzüntü, Tanrı'yı ​​\u200b\u200bzulümle suçlamak, kurtuluştan umutsuzluk, intihar etme arzusu (girişimi).

Günah işledi :

• Geç kalmak ve kiliseden erken çıkmak.
• Ayin sırasında dikkatsizlik (kitap okumak ve şarkı söylemek, konuşmak, gülmek, uyuklamak...). Tapınağın içinde gereksiz yere dolaşmak, itmek ve kaba davranmak.
• Gururu nedeniyle rahibi eleştiren ve kınayan vaazı bıraktı.
• Kadın safsızlığı içinde tapınağa dokunmaya cesaret etti.

Günah işledi :

• Tembellikten sabah ve akşam namazlarını (tamamen dua kitabından) okumuyorum, kısaltıyorum. Dalgınlıkla dua ediyorum.
• Komşusuna düşmanlık beslediği için başı açık namaz kılıyordu. Haç işaretinin kendi üzerinde dikkatsiz bir tasviri. Haç takarak değil.
• Saygısız bir saygıyla St. Kilise ikonları ve kutsal emanetler.
• Namazın zararına, İncil, Zebur ve ruhani literatürü okuyarak televizyon izledim (Filmlerle Tanrı ile savaşanlar, insanlara Tanrı'nın evlilik öncesi iffet emrini ihlal etmeyi, zina, zulüm, sadizmi ihlal etmeyi, gençlerin ruh sağlığına zarar vermeyi öğretiyorlar) Onlara "Harry Potter..." büyüye, büyücülüğe olan sağlıksız ilgi aşılanıyor ve sessizce şeytanla feci bir iletişime sürükleniyorlar.Medyada, Tanrı'nın önündeki bu kötülük olumlu bir şey olarak, renkli ve renkli bir şekilde sunuluyor. romantik yol. Hıristiyan! Günahlardan kaçının ve kendinizi ve çocuklarınızı Sonsuzluk için kurtarın!!! ).
• İnsanlar önümde küfür ettiğinde korkakça sessizlik, vaftiz edilmekten ve insanların önünde Rab'bi itiraf etmekten utanmak (bu, Mesih'ten vazgeçme türlerinden biridir). Tanrı'ya ve tüm kutsal şeylere karşı küfür.
• Tabanı haçlı ayakkabılar giymek. Gazeteleri günlük ihtiyaçlar için kullanmak... Tanrı hakkında yazılanlar...
• Hayvanlara insanlardan sonra denir: “Vaska”, “Mashka”. Tanrı hakkında saygı ve alçakgönüllülük olmadan konuştu.

Günah işledi :

• Komünyona uygun bir hazırlık yapmadan yaklaşmaya cesaret etti (kanonları ve duaları okumadan, günahları itirafta gizleyip küçümsemeden, düşmanlıkla, oruç tutmadan ve şükran duaları yapmadan...).
• Komünyon günlerini kutsal bir şekilde geçirmedi (dua ederek, İncil okuyarak... ama eğlenceye düşkündü, aşırı yemek yiyordu, çok uyuyordu, boş konuşuyordu...).

Günah işledi :

• orucun ihlali ile Çarşamba ve Cuma günleri (Bu günlerde oruç tutarak Mesih'in acısını onurlandırıyoruz).
• Yemekten önce, çalışmadan önce ve sonra (her zaman) dua etmem (Yemek yiyip çalıştıktan sonra şükür duası okunur).
• Yiyecek ve içeceklerde doygunluk, sarhoşluk.
• Gizli yemek yeme, incelik (tatlı bağımlılığı).
• Hayvanların kanını yedi (kan otu...). (Tanrı Levililer 7,2627; 17, 1314, Elçilerin İşleri 15, 2021,29 tarafından yasaklanmıştır). Oruçlu bir günde şenlik (cenaze) masası mütevazıydı.
• Ölen kişiyi votka ile anmıştır (bu paganizmdir ve Hıristiyanlıkla aynı fikirde değildir).

Günah işledi :

• boş konuşma (hayatın kibiriyle ilgili boş konuşma...).
• Açık saçık şakalar yapmak ve dinlemek.
• İnsanları, rahipleri ve keşişleri kınayarak (ama günahlarımı görmüyorum).
• Dedikoduları ve küfür niteliğindeki şakaları dinleyerek ve yeniden anlatarak (Tanrı, Kilise ve din adamları hakkında). (Bu sayede ayartma benim aracılığımla ekildi ve insanlar arasında Tanrı'nın ismine küfredildi.)
• Allah'ın adını boş yere anmak (gereksiz yere, boş konuşmalarda, şakalarda).
• Yalan, aldatma, Allah'a (insanlara) verilen sözlerin yerine getirilmemesi.
• Küfür, küfür (bu, Tanrı'nın Annesine karşı küfürdür), kötü ruhlardan bahsederek küfür (konuşmalarda çağrılan kötü iblisler bize zarar verir).
• İftira atmak, kötü söylentiler ve dedikodu yaymak, başkalarının günahlarını ve zayıflıklarını ifşa etmek.
• İftiraları zevkle ve anlaşarak dinledim.
• Gururu nedeniyle komşularını alaylarla, aptalca şakalarla küçük düşürdü. Aşırı kahkahalarla, kahkahalarla. Dilencilere, sakatlara, başkalarının talihsizliğine güldü... Allah'la mücadeleye, yalan yemine, mahkemede yalan yere tanıklık etmeye, suçluların beraatına ve masumların mahkûm edilmesine.

Günah işledi :

• tembellik, çalışma arzusunun olmaması (ebeveynlerin pahasına yaşamak), bedensel huzur arayışı, yatakta tembellik, günahkar ve lüks bir hayatın tadını çıkarma arzusu.
• Sigara içmek (Amerikan Kızılderilileri arasında tütün içmenin şeytani ruhlara tapınmak gibi ritüel bir anlamı vardı. Sigara içen bir Hıristiyan Tanrı'ya haindir, şeytana tapandır ve intihar sağlığa zararlıdır). İlaç kullanımı.
• Pop ve rock müzik dinlemek (insan tutkularını söylemek, temel duyguları uyandırır).
• Kumar ve eğlence bağımlılığı (kartlar, domino, bilgisayar oyunları, TV, sinemalar, diskolar, kafeler, barlar, restoranlar, kumarhaneler...). (Oyun oynarken veya fal söylerken kartların tanrısız sembolizmi, Kurtarıcı İsa'nın acısıyla küfürlü bir şekilde alay etmeyi amaçlamaktadır. Ve oyunlar çocukların ruhunu yok eder. Ateş ederek ve öldürerek saldırgan olurlar, zulme ve sadizme eğilimli olurlar. ebeveynler için ortaya çıkan tüm sonuçlar).

Günah işledi :

• (kitaplarda, dergilerde, filmlerde...) erotik utanmazlık, sadizm, utanmaz oyunlar (kötü alışkanlıklarla yozlaşmış bir kişi, Tanrı'nın değil, bir iblisin niteliklerini yansıtır), dans ederek ve izleyerek ruhunu yozlaştırdı, kendisi dans etti ), ( Vaftizci Yahya'nın şehit olmasına yol açtılar, ardından Hıristiyanlar için danslar Peygamber'in anısıyla alay etti).
• Müsrif rüyalardan ve geçmiş günahların hatırlanmasından zevk. Kendinizi günahkâr karşılaşmalardan ve ayartılmalardan uzaklaştırarak değil.
• Karşı cinsten kişilerle şehvetli görüşler ve özgürlükler (edepsizlik, sarılmalar, öpücükler, vücuda kirli dokunuşlar).
• Zina (evlenmeden önce cinsel ilişki). Müsrif sapkınlıklar (el işi, pozlar).
• Sodomi Günahları (eşcinsellik, lezbiyenlik, hayvanlarla cinsel ilişki, ensest (akrabalarla zina).

Erkekleri ayartmaya yönlendirerek, utanmadan kısa etekler ve DİLİMLER, pantolonlar, şortlar, dar ve transparan kıyafetler giymişti (bu, Tanrı'nın bir kadının görünüşüyle ​​​​ilgili emrini ihlal ediyordu. Güzel giyinmeli, ancak Hıristiyan utancı ve çerçevesi içinde) vicdan.

Hıristiyan bir kadın, Tanrı'nın bir görüntüsü olmalı, Tanrı'yla savaşan biri değil, saçları kesilmiş ve çıplak, yeniden boyanmış, insan eli yerine pençeli pençeli, Şeytan'ın görüntüsü) saçını kesmiş, saçını boyamış.. Bu haliyle, tapınağa saygı duymadan, Tanrı'nın tapınağına girmeye cesaret etti.

"Güzellik" yarışmalarına, mankenlere, maskeli balolara (malanka, keçi sürme, Cadılar Bayramı...) ve ayrıca müsrif hareketlerle yapılan danslara katılım.

Jestlerinde, vücut hareketlerinde ve yürüyüşünde utanmazdı.

Karşı cinsten kişilerin yanında yüzmek, güneşlenmek ve çıplaklık (Hıristiyan iffetine aykırı).

Günah işlemeye teşvik. Vücudunu satmak, pezevenklik yapmak, zina için mülk kiralamak.

Sitenin daha iyi olmasına yardımcı olabilirsiniz

Günah işledi :

• zina (evlilikte aldatma).
• Bekar. Evlilik ilişkilerinde şehvetli aşırılık (oruç sırasında, pazar günleri, tatiller, hamilelik, kadınların saf olmadığı günlerde).
• Evlilik hayatındaki sapkınlıklar (duruşlar, sözlü, anal zina).
• Kendi zevki için yaşamak isteyerek ve hayatın zorluklarından kaçınarak çocuk sahibi olmaktan kendini korudu.
• “Doğum kontrol hapları” kullanımı (sarmal ve haplar gebe kalmayı engellemez, ancak çocuğu erken aşamada öldürür). Çocuklarını öldürdü (kürtaj).
• Başkalarına kürtaj yaptırmayı tavsiye etmek (zorlamak) (erkeklerin zımni rızasıyla ya da eşlerini kürtaja zorlaması da çocuk katilidir. Kürtaj yapan doktorlar katil, asistanlar da suç ortağıdır).

Günah işledi :

• Çocukların ruhlarını mahvetti, onları yalnızca dünyevi hayata hazırladı (onlara Tanrı'yı ​​ve inancı öğretmedi, onlara kilise ve evde dua sevgisini, orucu, tevazuyu, itaati aşılamadı.
• Görev, onur, sorumluluk duygusu gelişmedi...
• Ne yaptıklarına, ne okuduklarına, kimlerle arkadaş olduklarına, nasıl davrandıklarına bakmadım).
• Çok sert cezalar verdi (kızgınlığını gidermek, düzeltmemek, lakap takmak, küfretmek).
• Çocukları günahlarıyla (önlerinde yakın ilişkiler, küfür, küfür, ahlaksız televizyon programları izlemek) baştan çıkardı.

Günah işledi :

• ortak dua veya bölünmeye geçiş (Kiev Patrikhanesi, UAOC, Eski İnananlar...), birlik, mezhep. (Şizmatik ve kafirlerle dua etmek Kilise'den aforoz edilmeye yol açar: 10, 65, Apostolik Kanonlar).
• Batıl inanç (rüyalara, alametlere inanç...).
• Medyumlara, “büyükannelere” başvurun (balmumu dökmek, yumurtaları sallamak, korkuyu boşaltmak...).
• İdrar terapisiyle kendine saygısızlık etti (Satanistlerin ritüellerinde idrar ve dışkı kullanımı küfür anlamına gelir. Bu tür bir "muamele", Hıristiyanlara karşı aşağılık bir saygısızlık ve şeytani bir alaydır), büyücüler tarafından "söylenenlerin" kullanılması ... Kartlara falcılık, kehanet (ne için?). Büyücülerden Tanrı'dan daha çok korkuyordum. Kodlama (neden?).

Sitenin daha iyi olmasına yardımcı olabilirsiniz

Doğu dinlerine duyulan tutku, okültizm, Satanizm (ne olduğunu belirtin). Mezhepsel, okült... toplantılara katılarak.

Ivanov'a göre yoga, meditasyon, ıslatma (kınanan ıslatmanın kendisi değil, Ivanov'un Tanrı'ya değil, kendisine ve doğaya tapınmaya yol açan öğretisi). Doğu dövüş sanatları (kötülüğün ruhuna, öğretmenlere tapınma ve “içsel yeteneklerin” açığa çıkmasına ilişkin okült öğretiler, şeytanlarla iletişime, ele geçirilmeye yol açar...).

Kilise tarafından yasaklanan gizli literatürün okunması ve saklanması: büyü, el falı, burçlar, rüya kitapları, Nostradamus'un kehanetleri, Doğu dinlerinin edebiyatı, Blavatsky ve Roerich'lerin öğretileri, Lazarev'in “Karma Teşhisi”, Andreev'in “Dünyanın Gülü” ”, Aksenov, Klizovsky, Vladimir Megre, Taranov, Sviyazh , Vereshchagina, Garafina Makoviy, Asaulyak...

(Ortodoks Kilisesi, bu ve diğer okült yazarların yazılarının Kurtarıcı İsa'nın öğretileriyle hiçbir ortak yanı olmadığı konusunda uyarıyor. Okültizm yoluyla bir kişi, iblislerle derin iletişime girer, Tanrı'dan uzaklaşır ve ruhunu yok eder ve zihinsel bozukluklar gurur ve kibrin iblislerle flört etmesinden dolayı hak edilen ceza olacaktır).

Başkalarını onlarla iletişim kurmaya ve bunu yapmaya zorlayarak (tavsiye ederek).

Günah işledi :

• hırsızlık, saygısızlık (kilise mülkünün çalınması).
• Para sevgisi (para ve servete bağımlılık).
• Borçların ödenmemesi (ücretler).
• Açgözlülük, sadaka konusunda cimrilik ve manevi kitapların satın alınması... (ve kaprislere ve eğlenceye cömertçe harcıyorum).
• Kişisel çıkar (başkasının malını kullanmak, başkasının pahasına yaşamak...). Zengin olmak isteyen parayı faizle verdi.
• Votka, sigara, uyuşturucu, doğum kontrol hapları, müstehcen kıyafetler, porno ticareti... (bu, iblisin kendisini ve günahlarının suç ortağı olan insanları yok etmesine yardımcı oldu). Bunun hakkında konuştu, ağırlığını koydu, kötü bir ürünü iyi bir ürün gibi gösterdi...

Günah işledi :

• gurur, kıskançlık, dalkavukluk, aldatma, samimiyetsizlik, ikiyüzlülük, insanı memnun etme, şüphe, övünme.
• Başkalarını günah işlemeye zorlamak (yalan söylemek, çalmak, casusluk yapmak, kulak misafiri olmak, ispiyonculuk yapmak, alkol içmek...).

Şöhret, saygı, şükran, övgü, şampiyonluk arzusu... Gösteriş için iyilik yaparak. Kendiyle övünmek ve kendisine hayran olmak. İnsanların önünde gösteriş yapmak (zeka, görünüş, yetenekler, kıyafetler...).

Sitenin daha iyi olmasına yardımcı olabilirsiniz

Günah işledi :

• anne-babaya, büyüklere ve üstlere itaatsizlik, onlara hakaret.
• Kaprisler, inatçılık, çelişki, öz irade, kendini haklı çıkarma.
• Çalışmaya karşı tembellik.
• Yaşlı ebeveynlere, akrabalara ihmalkar bakım... (onları gözetimsiz, yiyeceksiz, parasız, ilaçsız bıraktı..., huzurevine koydular...).

Günah işledi :

• gurur, kızgınlık, kin, öfke, öfke, intikam, nefret, uzlaşmaz düşmanlık.
• Kibir ve küstahlıkla (sıradan çıktı, itildi).
• Hayvanlara zulüm,
• Aile üyelerine hakaret etti ve aile skandallarının sebebi oldu.
• Çocukları büyütmek ve evin geçimini sağlamak için birlikte çalışarak, asalaklıkla, parayı içerek, çocukları yetimhaneye göndererek değil...
• Şöhret, para, soygun (haraççılık) uğruna dövüş sanatları ve spor yapmak (profesyonel sporlar sağlığa zarar verir ve ruhta gurur, kibir, üstünlük duygusu, aşağılama, zenginleşme susuzluğu ... geliştirir).
• Komşulara kötü davranılması, onlara zarar verilmesi (ne?).
• Saldırı, dayak, cinayet.
• Zayıfı, dayağı, kadını şiddetten korumamak...
• Trafik kurallarını ihlal etmek, alkollü araç kullanmak... (böylece insanların hayatını tehlikeye atmak).

Günah işledi :

• işe karşı dikkatsiz tutum (kamu konumu).
• Sosyal konumunu (yeteneklerini...) Tanrı'nın yüceliği ve insanların yararı için değil, kişisel kazanç için kullandı.
• Astların tacizi. Rüşvet vermek ve almak (gasp etmek) (kamu ve özel trajedilere yol açabilecek).
• Zimmete geçirilen devlet ve kolektif mülkiyet.
• Liderlik pozisyonuna sahip olduğundan, okullarda ahlak dışı konuların ve Hıristiyan olmayan geleneklerin öğretilmesini (halkın ahlakını bozan) engellemeyi umursamadı.
• Ortodoksluğun yayılmasına ve mezheplerin, büyücülerin, medyumların etkisinin bastırılmasına yardım etmedi...
• Onların parasıyla baştan çıkarıldı ve onlara mülk kiraladı (bu da insanların ruhlarının yok olmasına katkıda bulundu).
• Kilise türbelerini korumadı, kilise ve manastırların inşa ve onarımına yardım etmedi...

Her iyiliğe karşı tembellik (yalnızları, hastaları, mahkûmları ziyaret etmemek...).

Yaşam meselelerinde rahiplere ve yaşlılara danışmadı (bu da onarılamaz hatalara yol açtı).

Allah'ın hoşuna gidip gitmediğini bilmeden öğüt veriyordu. İnsanlara, eşyalara, faaliyetlere kısmi bir sevgiyle... Günahlarıyla etrafındakileri baştan çıkardı.

Günahlarımı günlük ihtiyaçlar, hastalık, zayıflık ve kimsenin bize Tanrı'ya inanmayı öğretmemesiyle haklı çıkarıyorum (ama biz kendimiz bununla ilgilenmiyorduk).

İnsanları inançsızlığa sürükledi. Anıtkabir ziyareti, ateist olaylar...

Soğuk ve duyarsız bir itiraf. Kasten günah işliyorum, mahkum eden vicdanımı ayaklar altına alıyorum. Günahkar yaşamınızı düzeltmek için kesin bir kararlılık yoktur. Günahlarımla Rabbimi gücendirdiğim için tövbe ediyorum, bundan içtenlikle pişmanlık duyuyorum ve iyileştirmeye çalışacağım.

(a)’nın işlediği diğer günahları belirtiniz.

Sitenin daha iyi olmasına yardımcı olabilirsiniz

Not! Burada sözü edilen günahların olası ayartmasına gelince, fuhuşun aşağılık olduğu doğrudur ve bu konuda dikkatli bir şekilde konuşmamız gerekir.

Elçi Pavlus şunu söylüyor: “Aranızda fuhuştan, her türlü pislikten ve açgözlülükten söz edilmemelidir” (Ef. 5:3). Ancak televizyonla, dergilerle, reklamlarla... en küçüğün bile hayatına o kadar girmiş ki, israf günahları çoğu kişi tarafından günah sayılmıyor. Dolayısıyla bunu itirafta konuşmalı ve herkesi tövbeye ve ıslaha çağırmalıyız.

Garipliğin önlenmesine ve kutsal törenin süresinin kısaltılmasına yardımcı olacak 10 dakikalık itiraf.
1. Rahibe yaklaşın

Genellikle tapınakta günah çıkarma için ayrı bir yer ayrılır. Üzerinde Haç ve İncil'in bulunduğu bir kürsü (yüksek, eğimli bir masa) vardır. Yakınlarda bir rahip duruyor.
Tavsiye: Kürsü yakınında çok fazla yay ve haç işareti yapmayın. Bu önceden yapılabilir.

2. Benim adım nedir?

Başlamadan önce kilisenizin adını (vaftiz edildiğiniz adı) belirtin, böylece rahip daha sonra ona bir daha sormaz. Bu tapınağın düzenli bir cemaati olsanız bile, rahibin herkesi ismiyle tanımaması gerekir.

3. İtiraf için nereye para koyulmalı?

Kilisede itiraf her zaman ücretsizdir. Ancak insanlar para bağışlamak istiyor. Bunu yapmak için kürsü yakınına bir karbon kase veya tabak yerleştirilir. Bazı kiliselerde günah çıkarmak için mum yakılması gelenekseldir. Bunu kilise kioskunda öğrenebilirsiniz.

4. Ne söylenmeli?

Belirli bir günahın adını veriyoruz. Örneğin, yargılama, öfke, kıskançlık vb. ile günah işledim. Komşunun gelip şöyle dediğini anlatmaya gerek yok... Onunla kavga ettim, bana cevap verdiler falan - bu hikayenin günahını dile getirmemiz lazım.

5. İtiraf ederken ağlamak gerekli mi?

Neden ağlıyorsun? Bunu yapay olarak kendinizde gözyaşı yaratarak yapmanıza gerek yoktur. Bu sadece bir itirafçının işgal ettiği süreyi uzatır. Ya rahibi görmek için sıraya giren iki yüz kişiden her biri ağlarsa? Gözyaşlarının kendiliğinden aktığı görülür - bu anlaşılabilir bir durumdur, ancak aşırı hıçkırmaya gerek yoktur.

6. İtiraf için hazırlık

Hazırlanmamız gerekiyor. Kişisel günahları bilmek gerekir (yabancılar hakkında bilgi sahibiyiz ama bir şekilde kendi akrabalarımızı hatırlamıyoruz) Kötü eylemleri hafızadan adlandırmak daha iyidir. Son çare olarak, bunları bir kağıda yazın (unutmamak için) ve sonra okuyun. Ama rahibin notlarınıza bakmasına izin vermeyin! Eğer kişi hastalık veya yaşlılık sebebiyle günahlarını yüksek sesle söyleyemiyorsa bu kabul edilebilir.

7. İtiraf sırasında duaların okunması

Günah çıkarmaya hazırlanmak için dua kitaplarında belli bir kural vardır. Orada dua edilmesi tavsiye edilir. Kiliseye gitmeden önce bunları evde okuyabilirsiniz. İtiraf sırasında bunları okumaya gerek YOKTUR. Sadece günahları adlandırıyoruz. Farklı duaları okumak da ayinin vaktini geciktirir. Rahip, itiraf için dışarı çıkmadan önce, sunakta gerekli duaları okur (bazen bu ayini cemaatçilerin önünde okur, eğer bunun için bir fırsat varsa, diyelim ki ayin henüz başlamadı).

8. Orucu zayıflatan nimet

Oruç tutamamanızla rahibe yük olmaya, kelimenin tam anlamıyla ondan yemek yeme nimetini kapmaya gerek yok! Hastalık, hamilelik, emzirme durumlarında, hatta yolculuk/seyahatlerde bile gıda kısıtlamaları kaldırılır. Bu nedenle itirafçı yoksa ne yiyeceğinize kendiniz karar verin. Bir doktor belirli bir menüyü reçete ederse, o zaman doktoru dinlemeniz gerekir. Oruçtaki asıl şey manevi faaliyetimiz ve perhizimizdir.

9. İtiraf ne kadar zaman almalı?

Tavsiyelerime uyarak her şeyi doğru yaparsanız, süre iki dakika içinde olacaktır. Bazen insanlar hazır olmadan gelirler: Bana sor, cevaplayacağım. Ya da tövbe edecek bir şeyim yok diyorlar. Peki o zaman neden itiraf etmeye geldin? Şirket için? Yoksa böyle bir gelenek mi?
Herkesin kendine göre günahları vardır. İçinize dalın, vicdanınıza sorun ve cevabını alın.

10. İtirafın sonu

Rahip, itirafçının başının üzerinde bir dua okuduktan sonra, Haç ve İncil'i öper - günahlardan arındığının bir işareti olarak, kendisini bu türbelere uygular.Avuçlarını çapraz olarak sağdan sola katlayarak bir dua ister. rahibin kutsaması. Nimetini verir ve elini katlanmış avuçlarının içine koyar. Ve cemaatçi bu eli öpüyor - bir rahip olarak değil, kilisenin bir bakanı aracılığıyla görünmez bir şekilde hareket ederek Rab'bin Kendisinin sağ eli olarak.

Bazen rahip, dua ettikten sonra elini dua eden kişinin başına koyabilir - bu da caizdir. Ancak bu durumda elinizi öpmek için özel olarak uzanmanıza gerek yoktur.

Kıçının üstünde vaftiz edil

Böyle bir kavram var. Rahibin önünde haç işareti yapın. Bunu yapmaya gerek yok. Tapınakların önünde haç çıkarırız: Haç, ikonalar, kutsal emanetler vb.

İtiraf konusunda şunu da söylemek isterim ki, kişi ne kadar büyük günah işlerse işlesin, bu kişi günahını itirafta söylemediği sürece affedilmez. Bu nedenle, itiraf etmekten ne kadar utanıyor olursanız olun, hiçbir şeyi saklamadan daima tüm günahlarınızı adlandırın. Sonuçta, Tanrı'dan saklanamazsınız, ancak itiraf edilmemiş günah ruha yük olur ve kişi acı çeker.

Daha önce affedilen (daha önce itiraf edilen) bir günahı, örneğin kürtajı tekrarlamaya gerek yoktur. Ancak uzun süredir unutulmuş bir günah hatırlanırsa, o zaman elbette onun adının verilmesi gerekir.

Ayrıca, Komünyondan ayrı olarak sık sık (bir şeyiniz varsa her gün bile) itiraf edebileceğinizi de söylemek istiyorum. İtiraftan sonra cemaat almanın gerekli olduğuna dair bir görüş var. Bu doğru değil. Komünyona hazırlanırken kişi itiraf etmelidir. Ancak günahlar ortaya çıkarsa, tapınakta ayin olmasa bile bunu istediğiniz zaman yapabilirsiniz.

İtirafı bir sonraki yazıya ertelemeyin - günahlar unutulur ve tövbe etmeyen ruh yük altına girer! Tanrıyla birlikte olun! Koruyucu melek!