Louis XIV yönetimindeki Fransa
İngiltere'de devrimci kriz hafiflerken, Fransa'da bambaşka bir dönem başlıyordu. 1661'de Kardinal Mazarin'in ölümüyle Louis XIV (hükümdarlığı 1643-1715) Fransa'nın tek hükümdarı oldu. Saltanatının koşulları idealdi. Genç kralın radikal yeniliklerin hiçbirine ihtiyacı yoktu - Henry IV, Richelieu ve Mazarin gerekli temelleri çoktan atmışlardı. Fransız ayrıcalıklı sınıfı, tek bir yerde oturmak yerine eyleme geçen bir kral tarafından yönetilmek istiyordu. Louis'in ordusu ve geliri Avrupa'nın en büyüğüydü. Fransa, İspanya'ya karşı yeni bir zafer kazanmıştı ve bölünmüş bir Almanya, kafası karışmış bir İngiltere ve askeri gücü olmayan bir Hollanda ile rekabetin dışında kalmıştı. 1661'de 22 yaşında olan XIV.Louis, kraliyet lüksünün ihtişamı ve düşmanlarına karşı kazanılan kolay zaferlerin havasıyla çevrili, tahtın ilk lordu olarak uzun geleceğini hayal ediyordu. Bu umutlar tamamen haklıydı. Louis 54 yaşına geldiğinde Büyük Hükümdar unvanını kazanmıştı, mutlakiyetçiliğin sembolü haline gelmişti, diğer yöneticiler tarafından hem hayranlık duyuluyor hem de hor görülüyordu. Dönemin sonlarına doğru Louis'in yönetim tarzı hem yurt içinde hem de yurt dışında sorunlara neden oldu. Ancak burada değineceğimiz 1661-1688 yılları arasındaki saltanatını “büyük, anlamlı ve ışıltılı” olarak nitelendirebilir.
Louis XIV tüm çabalarında başarılı olamadı ama o, Tanrı'nın gönderdiği bir hükümdardı. Her şeyden önce, mağrur tavrıyla, kuvvetli fiziğiyle, zarif duruşuyla, muhteşem kıyafetleriyle ve muhteşem tavırlarıyla çok heybetli görünüyordu. Daha da önemlisi, her gün ve her yıl binlerce eleştirmenin önünde hükümdar rolünün her zorlu ayrıntısıyla başa çıkabilecek dayanıklılığa ve odaklanmaya sahipti. Sonunda, Fransa'yı yeniden yaratma arzusu olmadan (İngiltere'deki Püritenlerin aksine) sahip olduklarından nasıl keyif alacağını biliyordu. Louis'in oldukça yüzeysel bir eğitim almış olması şüphesiz bir avantajdı, çünkü bu onun ülkeyi yönetmenin karmaşıklıkları hakkında endişelenmeden kendi tek bakış açısını benimsemesine olanak tanıyordu. Okumaktan nefret ediyordu ama mükemmel bir dinleyiciydi; günde birkaç saat konsey toplantılarına katılmaktan hoşlanıyordu. İnce ve keskin bir zihin, Louis'in, törenlere uymanın zekadan daha önemli olduğu Fransız aristokrasisinin lideri olarak konumu açısından bir sorumluluktu. Louis, kısmen sinir bozucu kasaba halkından kurtulmak, kısmen de aristokrasi için güçlü ama gözlerden uzak bir merkez yaratmak için sarayını Louvre'dan Paris'e 32 kilometre uzaklıktaki Versailles'a taşıdı. Versailles'da, cephesi 5 kilometre uzunluğunda olan, mermer kaplı odaları duvar halılarıyla süslenmiş ve askeri zaferlerini gösteren cesur portreler içeren devasa bir saray inşa etti. Çevredeki bahçeler 1.400 çeşmeyle, serada açan 1.200 portakal ağacıyla, avlular ise başta güneş tanrısı Apollon olmak üzere klasik heykellerle süslendi. Bugün Versailles yalnızca bir müze kompleksi; 17. yüzyılın sonunda. Burada 10 bin soylu temsilcisi hizmetkarlarıyla birlikte yaşıyordu. Kraliyet vergilerinin yüzde 60'ı Versailles ve kraliyet sarayının bakımına gitti.
Louis'in başarısının sırrı gerçekten basitti: Fransız aristokrasisine ve burjuvazinin üst tabakasına o anda en çok istediklerini ancak o verebilirdi. Kral her iş gününün yarısından fazlasını saray törenlerine ayırıyordu. Uzun zamandır Fransız toplumunun en kaprisli ve asi unsuru olan ve kendi benzersiz ayrıcalık dünyaları için krala gereken ilgiyi gösteren aristokrasi için keyifli bir eğlenceydi bu. Kralın Versailles'a taşınmasını onayladılar. Louis, soyluların tüm ana temsilcilerinin onları gözlemleyebileceği sarayda yaşamasına izin verdi. Büyük sarayı düzene sokmak, kişiliğini yükseltmek ve soyluları dizginlemek için günün her anını ve saray mensuplarını katı saray görgü kurallarıyla düzenledi. Aksi takdirde ülkedeki yeni Fronde'un lideri olacak olan aristokrat, Versailles'daki sarayda alay konusu haline geldi; onun hırsı, giyinirken Louis'in ceketinin kolunu tutmak, kralın söylediği basmakalıp sözleri dinlemekti. konuşmak ve onu yemek yerken izlemek. Louis bir gurmeydi ve tek başına yemek yemeyi tercih ediyordu. Şeref muhafızı mutfaktan kralın masasına birkaç tabak getirdiğinde yiyecekler çoktan soğumuştu, bu da Louis'in bir düzine tabak av eti ve eti tek oturuşta bitirmesine engel olmadı. Bir ziyafetinin menüsünde 168 yemek vardı.
Bir aristokrat, yalnızca saraydaki gayretli hizmet yoluyla kralın lütfunu ve ayrıcalıklarını elde edebilirdi. Kralın hediye olarak verdiği çok sayıda fahri makamı vardı; onurlu aristokratlar general, vali ve büyükelçi yapıldı. 200 bin Fransız akranının çoğu ülkelerinden uzakta yaşıyordu ancak vergi muafiyetini de beğendiler. Sonuç olarak, Louis XIV yönetimindeki aristokrasinin çok az gücü vardı. Ancak soyluların önde gelen üyeleri, Louis'in ihtişamını ve lüksünü, daha önce bildikleri feodal özerkliğe tercih ediyorlardı. Louis'in saltanatının sonlarına doğru onun gücünü kontrol etmeye çalışsalar da, Fransa'yı başıboş bırakmak istemediler. 18. yüzyılda Aristokratların sosyal ayrıcalıklarına uygun olarak siyasi nüfuzlarını artırma iddiaları Fransız Devrimi'nin temel nedeni oldu.
Avusturya ve Brandenburg-Prusya ilgisiz bölgelerin cemaatleri olduğu için tebaaları hiçbir zaman ulusal birleşmeyi tatmayan Leopold I veya Frederick William'ın aksine, gücünü tebaasının kolektif arzularıyla özdeşleştirdi. Dahası, Batı Avrupa mutlakıyetçiliği toprak sahipleriyle basit ilişkilere dayanıyordu; Louis XIV ise aristokrasi ve burjuvaziyle dikkatlice bağlantılar kurdu. Bourbon selefleri gibi Louis de bakanlar, müsteşarlar ve danışmanlar görevlerinde orta sınıfın temsilcilerini görmeyi tercih etti. Başbakanı Colbert bir tüccarın oğluydu ve kralın doğrudan denetimi altında çalışıyordu. Kralın savaş, diplomasi, finans ve barış konularını tartıştığı Versay'daki konseyin günlük oturumlarına kraliyet ailesinin veya üst düzey aristokrasinin hiçbir üyesi davet edilmedi. Konseyin kararları, başta mahkemeler, polis ve vergi tahsilatı olmak üzere yerel yönetimin her kademesini kontrol eden görevliler aracılığıyla ülkenin geri kalanına iletiliyordu. Louis, Fransa'da merkezi bürokrasisine müdahale edebilecek kalan tüm kurumların gücünü etkili bir şekilde ortadan kaldırdı. Görevlileri üç yerel parlamentoyu faaliyetlerini durdurmaya zorladı, kraliyet politikalarını eleştirmeye cesaret eden temsilcileri tutukladı ve korkuttu. Parlamentolar kısa sürede engel olmaktan çıktı.
Louis'in merkezi idari sisteminin dezavantajları vardı. Kralın kararı, yalnızca yerel düzeyde, kraliyetten ömür boyu görevde kalma hakkını satın alan 40 binden fazla burjuvazinin temsilcisi tarafından gerçekleştirilebildi. Malzeme sorumlusunun faaliyetlerine rağmen bölge sakinleri, kendileri için hoş olmayan bazı kararları görmezden geldi. Yine de Louis'in sistemi işe yaradı. Kralın şehirli tebaası soylulardan daha zeki ve yetenekliydi. Fransız burjuvazisi, böyle bir gücün kendi ihtiyaçlarına bazı "kaba" ticaret veya endüstrilerden daha iyi uyduğunu fark ederek, hızla kamu hizmetinde pozisyon aldı. Sadece 18. yüzyılda. aristokrasi gibi burjuvazi de konumlarından hoşnutsuz hale geldi; siyasi ve ekonomik konumlarına karşılık gelen sosyal ayrıcalıklara yönelik sağlam temellere dayanan talepleri aynı zamanda Fransız Devrimi'nin nedeni oldu.
17. yüzyılın herhangi bir hükümdarı gibi XIV. Louis de toplumunun imtiyazsız kesimine çok az ilgi gösterdi. Saltanatının sonuna kadar köylülerini iç savaştan ve yabancı istilalardan korudu. Ancak nüfusun yüzde 80'inin köylü olduğu bir toplumda tarımsal verimliliği artırmak için çok az şey yapıldı.
1660'da Fransa korkunç bir kıtlık yaşıyordu ve 1690'da da aynısı oldu. Birçok Fransız köylünün kendi arazileri vardı ama yine de feodalizmin ve sahibine hizmet etmenin yükünü taşıyorlardı. En yoksul köylüler arazilerini alacaklılara devretmek zorunda kaldılar ve araziyi parça parça kiralayanların ve ücretli çalışanların yüzdesi 17. yüzyılın sonları boyunca amansız bir şekilde arttı. İşsiz yoksullar Güneş Kral'ın ordusuna alındı ya da çalışma evlerine gönderildi. Louis XIV döneminde vergiler iki katına çıktı ve 1661'de 85 milyon ve 1715'te 152 milyon libre karşı 1683'te 116 milyon libre elde edildi. Birçok burjuva vergi ödemekten kaçınmaya çalıştı, bu nedenle köylülerin konumu kıskanılacak bir durum değildi. Ne zaman yeni vergilere karşı isyan etmeye başlasalar, Louis XIV isyankar bölgeye asker gönderiyor ve isyancıları asıyor ya da köle olarak kadırgalara gönderiyordu.
Köylülükten toplanan para, Louis'in sarayının ve ordusunun masraflarının yanı sıra Colbert'in merkantilist politikaları için de ödeniyordu. 1661'den 1683'e kadar maliye bakanı olan Jean-Baptiste Colbert (1619-1683), son derece enerjik ve dikkat çekici derecede bilgiçti. Onun enerjisi, kraliyet gelir sistemindeki büyük boşlukları tıkarken gösterdiği coşkudan açıkça görülüyordu.
Colbert, Fransızların ödediği vergilerin yalnızca yüzde 35'inin kraliyet hazinesine gittiğini, geri kalan yüzde 75'inin aracıların ve yolsuzluk yapan yetkililerin ceplerine kaybolduğunu buldu. Colbert çiftçilere vergi vermeyi bıraktı ve borcun bir kısmını önemli ölçüde azalttı. Öldüğü sırada artan vergi ödemelerinin yüzde 80'i hazine tarafından karşılanıyordu. Colbert aynı enerjiyle merkantilist hedefine ulaştı. Fransa'yı kendi kendini idame ettiren bir ekonomik birlik yoluna koymak için pozisyonundaki her fırsatı kullandı. Colbert, zenginliği altın külçelerine ve o andan itibaren 17. yüzyılın sonuna kadar altın miktarına eşitledi. istikrara kavuşunca, Fransa'nın refahını ancak diğer ülkelerden gelecek altının yardımıyla artırabileceğini hesapladı. Hollanda'nın becerikliliğini kıskanarak onu Hollanda'dan almaya çalıştı. Fransa'dan Hollanda hakimiyetindeki bölgelere mal ihracatını sağlamak için bir dizi Fransız ticaret şirketi kurdu; bunların en önemlileri Doğu Hindistan Şirketi, Batı Hindistan Kuzey Şirketi ve Levant Şirketi idi. Gemilerin inşası için cömertçe para ödedi. Hollanda ve İngiltere'den yapılan ithalata uygulanan gümrük vergilerini artırdı. Fransız ticaretini hızlandırmak için elinden gelen her şeyi yaptı - ki bu pek de fazla değildi: Yolları (biraz) iyileştirdi ve birkaç kanal inşa etti. Ancak ülke genelinde malların raftingi hala bir ay sürdü. Ayrıca ulaşım masraflarından da memnun değildim. Colbert, Fransa'da yeni endüstrinin gelişmesine özel önem verdi. Fransa'nın daha önce ithal ettiği ipek, yün, ayna ve cam gibi lüks eşyaların üretimine sponsor oldu. Bütün bu eylemler düşünülmüş müydü? Colbert'in başarısının sınırları açıktır. Hollandalılarla rekabet edecek bir ticaret filosu kurmadı, yani başka ülkelerden mal ithal etmekten vazgeçemedi. Fransız ticareti vergi vergileri ve yerel alışkanlıklar nedeniyle oldukça gelişmemiş durumdaydı. Fransız tüccarlar Colbert'in riskli denizcilik girişimlerine yatırım yapmaya başladıkları andan itibaren kral, Batı Hindistan ve Doğu Hindistan Şirketlerine yapılan yatırımların yarısından fazlasını ödemek zorunda kaldı. Her durumda, Colbert'in şirketlerinin çoğu birkaç yıl içinde battı. Titiz yönetimi sektörü proaktif büyümeden mahrum bıraksa da endüstriyel projeleri daha iyi gitti. Ağır sanayiyi, örneğin demir işçiliğini ihmal etti. Fransa'nın gıda endüstrisi iyi durumda olduğu için tarımla ilgilenmedi. Ancak hiç şüphesiz Fransız ticareti ve endüstrisi Colbert'in çabalarından büyük fayda sağladı. Tüccarlara ve tüccarlara saygı duyulmayan bir toplumda, devletin ticaret ve sanayinin rolünü koruması ve geliştirmesi önemliydi, üstelik 17. yüzyılın sonlarında. Fransa, Colbert'in merkantilist doktrinini kabul etmeye hazırdı. Fransız ekonomisi İspanyollardan daha çeşitliydi ve Fransız tüccarlar hükümet müdahalesine Hollandalı ve İngiliz rakiplerine göre daha duyarlıydı.
Colbert'in kararlarından biri, ülkenin dağınık plantasyonlarını devasa bir sömürge imparatorluğu halinde birleştirmekti. 1680'e gelindiğinde XIV. Louis'nin Hindistan'da ticaret limanları, Hint Okyanusu'nda birkaç doğu noktası, Afrika'da köle noktaları ve Karayipler'de 14 şeker adası vardı. En etkileyici başarısı Yeni Fransa kolonisiydi; Kürk tüccarları ve Cizvit misyonerleri Kuzey Amerika'yı St. Lawrence Adası'ndan kuzeyde Hudson Körfezi'ne, batıda Büyük Göller'e ve güneyde Mississippi boyunca Meksika Körfezi'ne kadar yerleştirdiler. Bu yerlerde birkaç bin Fransız yaşıyordu. Yeni Fransa'dan ihraç edilen kürk, balık ve tütün miktarı kralı hayal kırıklığına uğrattı. Yalnızca Hindistan'ın şeker adaları ve ticaret limanları Fransa için bir gelir kaynağı haline gelebildi. Her halükarda, Colbert yönetiminde Fransa, etkileyici 18. yüzyıl ekonomisine doğru büyük bir adım attı.
Şu ana kadar din hakkında çok az şey söylendi. Louis XIV, Katolik Kilisesi ile ilgili olarak hassas bir konumdaydı. Huguenot sapkınlarının, diğer Katolik yöneticilerin karşılayamayacağı şekilde hizmetlerini ülke içinde sürdürmelerine izin verdi. Ve ülkesi, Trent Konseyi'nin reform kararlarını görmezden gelen tek Katolik devletiydi çünkü Fransız tacı, kilisesinin kontrolünü papalık veya konseyle paylaşmayı reddetti. Louis XIV pes etmeyi bile düşünmedi. Tam tersine, 1682'de papalığın artık Fransız kilisesi üzerinde gücünün kalmadığını rahiplerine duyurdu. Ancak Louis, ülkenin tek bir birlik halinde birleşmesini tamamlamak için Fransız dini uygulamalarına Tridentine disiplininin bir benzerini getirmeye çalıştı. Fransız dini uygulamalarını birleştirmek o kadar kolay değildi. Katolikler manevi canlanmanın zirvesini yaşıyorlardı. Katolik Reformasyonu 17. yüzyılda Fransa'ya, daha sonra İspanya, İtalya ve Almanya'ya geldi. Yeni tarikatlar doğdu, örneğin Trappistler ve Saint Vincent de Paul (c. 1581-1660), Paris'teki yoksullara, kimsesiz çocuklara ve fahişelere bakmak için Hayırsever Kardeşler kurumunu kurdu. Bazı reformlar etkisizdi; Temelde üç grup (Cizvitler, Sessizciler ve Jansenistler) egemen sınıfın desteği için yarışıyordu. Louis Cizvitleri tercih ediyordu. Cizvitler okullarında ve mezheplerinde mezheplerden uzak durmayı, ülkeye ve devlete saygıyı öğretmeye yönelik çalışmalar yürüttüler. Pek çok Katolik, Cizvitlerin mantık yürütmesinden ve Tanrı'nın kendilerine yardım edenlere yardım ettiği doktrininin pragmatikliğinden rahatsız oldu. Dinginciler, ruhun Tanrı ile pasif bir birlik yoluyla bir ideale ulaşabileceğine inanarak kişisel deneyim dinine yöneldiler. Jansenistler karşıt teolojik kutba yöneldiler. Cizvitlerin seçme özgürlüğü doktrinini reddettiler ve St. Augustine ile Calvin'in ilk günah ve karşı konulmaz seçme arzusu hakkındaki tezini yeniden doğruladılar. Sessizlikçi ve Jansenist hareketler pek çok tanınmış kişinin ilgisini çekti: Francis Fenelon bir Sessizlikçiydi, Blaise Pascal ise bir Jansenistti. Ne olursa olsun, Louis bu iki mezhebin hoşgörüsüz olduğunu kabul etti ve üyelerini sürgüne, hapse veya kafa kesmeye mahkum etti.
Louis Katolik sapkınlığına düşman olsaydı, onun Huguenot'lara karşı tutumu kolayca tahmin edilebilirdi. Richelieu'nun siyasi ve askeri bağımsızlıklarını kırdığı 1620'den itibaren Huguenotlar yararlı tebaa ve değerli vatandaşlar haline geldi. 16. yüzyılın aristokrat kesiminden. burjuva ve beyaz yakalı işçilerden oluşan saygın bir toplum haline geldiler. Ancak Louis, Protestan sapkınlığını ortadan kaldırmaya başladığında binlercesinin hâlâ kendi fikirlerine sahip olduğu ortaya çıktı. Louis, Huguenot okullarını ve kiliselerini kapattı, başka bir dine geçenlere para ödedi ve din değiştirmeyi reddedenlerin evlerine asker gönderdi. 1685'te kral, Henry IV'ün Nantes Fermanını hatırladı. Artık Fransız Protestanların şehir hakları yoktu, çocukları Katolik olarak büyüyüp yetiştirildi ve din adamları idam edildi veya sınır dışı edildi. 1685'ten sonra Protestanlık hâlâ varlığını sürdürüyordu, ama çok mütevazı bir biçimde. En ikna olmuş Huguenot'lar (yaklaşık 200 bin) İngiltere'ye, Hollanda Cumhuriyeti'ne ve diğer Protestan ülkelere gitti. Louis, İspanya, Avusturya ve Bohemya'da olduğu gibi gerçek Katolikliğe ulaşmak için bu bedeli ödedi. 17. yüzyılın sonunda. Herhangi bir düzeyde uyumsuzluğu kabul edenler yalnızca Hollandalılar ve İngilizlerdi. İngilizler ne kadar Katolik karşıtıysa Fransızlar da Protestan karşıtı değildi, ama üstünlüklerini daha güçlü bir şekilde ileri sürüyorlardı. Louis, herhangi bir mutlak hükümdar gibi, tebaasını yönetme hakkını ilan etti. Louis, "Devlet benim" dedi.
Yöntemleri ne kadar acımasız olursa olsun XIV. Louis modern diktatörlerden uzaktı. Gücü, her sınıfın kendi işlev ve statüsüne sahip olduğu, tabakalı bir topluma dayanıyordu. Louis, onlarla ittifakı sürdürmek için aristokratların ve burjuvazinin ayrıcalıklarını artırdı. Kral, Versailles çevresi içinde nadiren risk alırdı. Lordların tebaası olarak kalan köylülerle temas kurmaya çalışmadı. 1789 Devrimi Fransızlar arasında ulusal ruhu uyandırınca Louis'in hayallerinin ötesinde yeni bir gücün yolunu açtı. Onun Fransa'yı yönetme yöntemi, bir yüzyıl önceki İspanya Kralı II. Philip'inkine çok benziyor. İlk bakışta iki kral tam tersi şekilde davrandılar. Sakin, bencil Philip, taş Escorial ve Louis'de, Versailles'da lüksle çevrili. Ancak bunların hepsi Fransızlarla İspanyolların mizaçlarındaki farklılıklardan başka bir şey değil. Her iki hükümdar da erken dönem Avrupa mutlakiyetçiliğinin özelliklerini benimsedi. İspanya 16. yüzyıl ve 17. yüzyılın Fransa'sı. Kralın ancak ordusu ve bürokrasisi kadar güçlü, köylülerden topladığı vergiler kadar zengin olduğu tarıma dayalı feodal ülkelerdi. Bourbon Fransa, Habsburg İspanya'sından daha büyük ve daha zengin olduğundan, XIV. Louis, Philip'ten daha güçlü bir mutlakıyetçi yönetim kurmayı başardı. Hanedanlığın hırslarını tatmin etmek ve uluslararası güç dengesini değiştirmek için büyük bir ordu kurdu. Ancak Fransa'nın rakipleri çok geride değildi. Louis - Philip gibi - savaşın en güçlü hükümdarı bile iflas ettirebileceğini fark etti.
Saltanatının ilk yarısında, yani 1661'den 1688'e kadar, Louis'in dış politikası bir dizi parlak fetihten oluşuyordu. Mazarin'in fetihlerine dayanarak Flanders, Lüksemburg, Lorraine, Alsace ve Franche-Comté'deki bölgeleri geri aldı. Birlikleri İspanyolların ve İmparatorluğun ordularını kolayca yendi. 1677'de Birleşik Eyaletleri fethettiler. Fransız diplomatlar, Fransız karşıtı bir koalisyonun kurulmasını önlemek için Louis'in düşmanlarını akıllıca birbirine düşürdü. İngiltere ve İsveç, Fransa ile ittifak haline getirildi. Louis'in hırsları ulusal değil hanedana aitti. Ve fethedilen topraklardaki insanların Fransızca konuşması sadece bir tesadüftü. Miras veya evlilik yoluyla tapu alabileceği herhangi bir arazi üzerinde hak iddia ediyordu. Saltanatının sonunda, annesi ve karısı İspanya'nın İnfantasları olduğundan, İspanyol Habsburg İmparatorluğunu fethetmek istiyordu. Ancak 1699'dan sonra Louis'in görkemli dış politikası artık o kadar sorunsuz işlemedi. Fransa, Louis'in genişlemesini ilk kez durduran ve onu kaçıran uluslararası koalisyona karşı yirmi beş yıllık bir savaşa girdi. Organizatör o dönemin en yetenekli politikacılarından biri olan William of Orange'dı. Olağanüstü bir ulusal gurur ve gayret duygusuna sahip bir Hollandalı olan William, hayatını XIV. Louis'ye ve onun yaptığı her şeye karşı çıkarak geçirdi.
Orange Prensi III. William (1650-1702), Hollanda'nın Habsburg valisi ve II. Philip'e karşı isyanın organizatörü olan Sessiz William'ın torunuydu. Wilhelm'in tüm hayatı mutlakiyetçilikten, Habsburg'lardan ve Bourbon'lardan nefret etmesinin nedeni oldu. Hollanda Cumhuriyeti küçüktü ve kötü yapılandırılmıştı. Sakinlerinin, İspanya yüzünden kaybettikleri bağımsızlığa ulaşmak için hiçbir siyasi hırsları yoktu. 17. yüzyılın ortalarında. Hollanda ekonomik gelişiminin zirvesine ulaştı. İki siyasi grup, Turuncular ve Vekiller statükodaydı. Vekiller, yedi vilayetin en önemlisi olan Hollanda'daki tüccarlardı. Siyasi oligarşiye ve dini hoşgörüye bağlıydılar. Turuncular William hanedanının gücünü arıyordu. Uluslararası kriz zamanlarında bu hanedanın askeri yeteneklerine özellikle ihtiyaç duyuldu. Sessiz William ve oğlu, 1560'tan 1648'e kadar İspanya ile uzun süreli bir savaş yaptı. William çocukken, Hollanda siyaseti vekiller tarafından kontrol ediliyordu. Liderleri Jan de Witt (1625–1672), dış politikasını Fransa ile dostluğa dayandırdı; daha sonra konumu ezildi. Louis, 1672'de krizin zirvesindeyken Birleşik Eyaletleri işgal ettiğinde, de Witt sokakta çılgın bir keşiş tarafından öldürüldü. Gücün dizginleri genç prense geçti. Fransa'nın genişlemesini durdurmak için umutsuz bir eylemde bulundu: rıhtımları açtı ve komşu bölgeleri sular altında bıraktı. İşe yaradı: Louis ordusunu kaybetti. Kriz sırasında ve sonrasında William ülkeyi kral olmadan yönetti. Monarşinin Hollandalıların geleneklerine ve mizacına aykırı olduğuna inanıyordu ve bu nedenle federal ve cumhuriyetçi bir çerçeveye bağlıydı. Her halükarda amacı daha fazla Fransız fetihini önlemekti.
1674'te Wilhelm ilk Fransız karşıtı koalisyonu örgütledi. Birleşik Eyaletler, Avusturya, İspanya ve birkaç Alman prensliğinden oluşuyordu. Ne yazık ki William için müttefikleri Fransa'nın askeri gücüne yenik düştüler ve 1679'da Louis ile bir barış anlaşması imzaladılar. Fransızların Ren Nehri boyunca ilerlediği on yıllık bir ateşkes başladı. Louis, 1681'de Strazburg'u ve 1684'te Lüksemburg'u ele geçirdi. Bu zamana kadar Fransa'nın tüm komşuları alarma geçti. Yeni bir Fransız karşıtı koalisyon oluşturuldu: Augsburg Birliği, 1674'ün müttefiklerinin yanı sıra İsveç'i ve Almanya'nın prensliklerinin çoğunu içeriyordu. William, Louis'i durdurmak için ligin İngiltere'nin desteğine ihtiyacı olduğunu biliyordu. Ve İngilizlerin kralları II. James'e karşı devrimin eşiğinde olduklarını biliyordu. İngiltere'de kendi çıkarları vardı: Louis'in İspanyol tahtında hak iddia ettiği kadar William da İngiliz tahtında hak iddia edebilirdi; annesi ve karısı Stuart hanedanının prensesleriydi. 1688'de üvey babası James'e karşı harekete geçti ve böylece Fransa'ya karşı ittifakta İngiltere'ye katıldı. Onu Manş Denizi boyunca takip edelim.
Bu metin bir giriş bölümüdür. Kraliçeler ve Favoriler Arasında kitabından kaydeden Breton GuyLOUIS XIV'İN BABASI KİMDİR? Babalık her zaman ve yalnızca bir güven eylemiydi. Emile de Girardin Gelecek Louis XIV, 5 Eylül 1638'de Saint-Germain-en-Laye'de doğduğunda, Louis XIII ona üzgün gözleriyle baktı, sessiz kaldı ve kraliçeyi öpmeyi reddederek oradan ayrıldı.
Kraliçeler ve Favoriler Arasında kitabından kaydeden Breton GuyLOUIS XIII ve LOUIS XIV'İN DIŞ VERİLERİNİN KARŞILAŞTIRILMASI “1°. Louis XIII'ün başının şekli ve büyüklüğünde, ifadesinde, ovalinde ve yüzünün oranlarında, IV. Henry ile tam bir benzerlik buluyorum; Louis XIII neredeyse Henry IV'tür, ancak yalnızca hasta ve bodurdur.Louis XIV'in özelliklerinin bütünüyle
Henry VIII'den Napolyon'a kitabından. Sorular ve cevaplarla Avrupa ve Amerika Tarihi yazar Vyazemsky Yuri PavlovichLouis XIV döneminde Soru 4.20 Louis XIV'in sadık bir müttefiki olan Lüksemburg Dükü Mareşal, “Notre Dame'ın döşemecisi” olarak anılırdı. Neden döşemeci? Peki Notre Dame Katedrali'nin bununla ne ilgisi var? Soru 4.21 1689'da Dük de Rohan savaş alanında düştü. Dük'ün kardeşi ne yaptı?
Dünya Tarihi kitabından. Cilt 3. Yeni tarih kaydeden Yeager OscarBİRİNCİ BÖLÜM İnceleme. Louis XIV saltanatının başlangıcı: Mazarin. İber dünyası. Louis'in bağımsız yönetimi. Reformlar. Dışişleri: Yetki devri savaşı ve Aachen Barışı Mutlakiyetçilik Çağı. 1648-1789 1517'den 1648'e kadar olan dönem dini huzursuzluk ve mücadele dönemiydi. Bu ilk
Dünya Tarihi kitabından. Cilt 4. Yakın tarih kaydeden Yeager OscarBEŞİNCİ BÖLÜM 1866'dan sonra Almanya ve Fransa. Kuzey Amerika İç Savaşı ve Meksika Krallığı. Papa'nın yanılmazlığı. 1866'dan 1870'e kadar İtalya, Almanya ve Fransa Savaş ve beklenmedik sonuçları sayesinde Almanya uygulama fırsatı buldu ve
yazar Gregorovius Ferdinand4. İmparator II. Louis'in taç giyme töreni. - Kardinal Anastasia'nın ifade vermesi. - Aethelwolf ve Alfred Roma'da. - Magister militum Daniel'in Roma'daki II. Louis mahkemesinde yargılanması. - IV. Leo'nun 855 yılında ölümü - Papa John Efsanesi Sarazenlerle Savaş ve Leo'nun yenilikleri öyledir
Orta Çağ'da Roma Şehri Tarihi kitabından yazar Gregorovius Ferdinand3. John VIII, papa, 872 - İmparator II. Louis'in ölümü. - Alman Louis ile Kel Charles'ın oğulları İtalya'nın mülkiyeti için kavga ediyor. - Kel Charles, imparator, 875 - Roma'da imparatorluk gücünün gerilemesi. - Kel Charles, İtalya Kralı. - Roma'daki Alman partisi. -
Orta Çağ'da Roma Şehri Tarihi kitabından yazar Gregorovius Ferdinand Orta Çağ'da Roma Şehri Tarihi kitabından yazar Gregorovius Ferdinand yazar Yazarlar ekibi“XIV.Louis Çağı” Her ne kadar hükümet Fronde'a galip gelmeyi başarsa da, uzun süren çalkantılar Fransız monarşisinin hem dış hem de iç politikada ciddi zarar görmesine neden oldu. 1648'de zaferle sonuçlanmaya yakın olan İspanya ile savaş bir yıl daha sürdü.
16.-19. Yüzyıllarda Avrupa ve Amerika'nın Yeni Tarihi kitabından. Bölüm 3: üniversiteler için ders kitabı yazar Yazarlar ekibi “Normandiya-Niemen” kitabından [Efsanevi hava alayının gerçek tarihi] yazar Dybov Sergey Vladimiroviç“Savaşan Fransa” ve Cezayir Fransası “Normandiya”yı SSCB'den çekme girişimi Orel Muharebesi muhtemelen “Normandiya” savaş yolundaki en zor savaşlardan biridir. Bu sırada uçuşlar ardı ardına geldi. Günde beş veya altıya kadar. Düşürülen düşman uçağı sayısı arttı. 5 Temmuz'da Wehrmacht başladı
Dünya Tarihi kitabından: 6 ciltte. Cilt 3: Erken Modern Zamanlarda Dünya yazar Yazarlar ekibiXIV. LOUIS YÜZYILI Fronde denemelerinin üstesinden gelen ve ardından 1659'da İspanya ile savaşı zaferle sona erdiren Fransız mutlak monarşisi, “Güneş Kral” adıyla ilişkilendirilen varlığının en parlak evresine girdi. Mazarin'in ölümünden sonra Louis XIV
Albigensian draması ve Fransa'nın kaderi kitabından kaydeden Madolle JacquesKUZEY FRANSA VE GÜNEY FRANSA Elbette dil aynı değildi; şüphesiz kültürel düzey de eşitsizdi. Ancak bunların birbirine tamamen zıt iki kültür olduğu söylenemez. Örneğin Romanesk sanatın başyapıtlarından bahsederken hemen
yazar Schuler JulesXIV.Louis'in Ölümü 1 Eylül 1715 XIV.Louis 1 Eylül 1715 Pazar sabahı öldü. 77 yaşındaydı ve 54'ü bireysel olarak hüküm süren (1661-1715) 72 yıl boyunca hüküm sürdü. resmi kuralların katı kuralları olan "edep"i korumayı başardı
Dünya Tarihindeki 50 Harika Tarih kitabından yazar Schuler JulesXIV.Louis Çağı XIV.Louis döneminde Fransa, ileride döneceğimiz siyasi ve askeri otoritenin yanı sıra yüksek kültürel otorite de elde etti. Taine'in sözleriyle "zarafetin, rahatlığın, ince tarzın, rafine fikirlerin ve
Louis XIV deyince aklımıza hemen Güneş Kral'ın Paris'ten biraz uzakta yaşamayı tercih ettiği Versailles geliyor. Ve yine de kral başkentini terk etmedi, bu yüzden bugün bile güçlü kralın iradesiyle yaratılan muhteşem mimari anıtlara hayran kalabiliyoruz! Ayrıca Parislilerin hayatlarını büyük ölçüde değiştiren yeni kurallar koydu. Louis XIV'in Paris'ine davetlisiniz!
Büyük Louis'e yakışan bir şehir
Oluşturma Versailles Sarayı kral genişlemeyi unutmadı Louvre- o dönemin kraliyet ikametgahı. Bu nedenle, Claude Perrault (ünlü Fransız hikaye anlatıcısının kardeşi) tarafından yaptırılan Louvre'un muhteşem sütun dizisini Louis XIV'e borçluyuz.
Sütunlar tamamlanır tamamlanmaz, kraliyet ordusunun yaralı askerleri için görkemli bir hastane olan Invalides'te inşaat başladı. Aynı zamanda Parisliler, Porte Saint-Den ve Saint-Martin'in (Paris'in girişindeki kraliyet yolu üzerine inşa edilen kemerler) görünüşünü gördüler. Sonunda muhteşem Zafer Meydanı Kralın baş mimarı Jules Mansart tarafından tasarlanan saray, yakınlarda inşa edildi. Kraliyet Sarayı askeri zaferlerinin şerefine.
Efsanevi Kurumlar
Pek çok bilim adamının isteği üzerine Louis XIV ve sadık bakanı Colbert, 1666'da Bilimler Akademisi'ni kurdu. Hemen ardından yaratılmasına karar verildi. Paris Gözlemevi Kaliteli cihazlarla donatılmış olan gözlemevi, astronomide uluslararası öneme sahip olacak ve şu anda dünyanın faaliyette olan en eski gözlemevi olma özelliğini taşıyor. Birkaç yıl sonra Güneş Kral, Paris tiyatrolarının iki grubunu birleştirmek istedi ve kraliyet kararnamesiyle ünlü tiyatro ortaya çıktı. Komedi Fransa H.
Geliştirilmiş aydınlatma
Mucizeler Sarayı'ndan bıktınız (orta çağ Paris'inde marjinal bir nüfusun yaşadığı dörtte biri) - Louis XIV Paris'teki marjinal ve yoksul insan gruplarının dağıtılmasından sorumlu olan belirli bir Nicholas de la Reynie'yi atadığı "Paris Polisi Korgeneral" görevini yarattı. Kral ayrıca başkentin sokaklarının durumunu da ciddiye aldı ve şehri gece yarısına kadar aydınlatan 6.500 fenerden oluşan bir yol hizmetinin yanı sıra sokak aydınlatmasını da organize etti!
İz bırakan bir tatil
En büyük resepsiyonlar genellikle Versailles'da yapılsa da, Sun King 15.000 kişilik lüks bir atlı geçit töreni (Fransızcası Carousel) düzenler. Louvre ve Tuileries ilk çocuğu Büyük Veliaht'ın doğumu onuruna. Bu geçit töreni, Carrousel'in zafer takıyla süslenmiş ve Louvre Carousel'in mağazalarına bakan mevcut Place de la Carousel'e adını verdi.
Louis 4 yaşında bir çocukken tahta çıktı. Aynı yıl Fransız ordusu İspanyolları Rocroi'de mağlup etti ve 5 yıl sonra Otuz Yıl Savaşları sona erdi. Fransa ile İspanya arasındaki çekişme devam etse de Paris daha avantajlı bir konumdaydı. Ancak ülkenin iç durumu o kadar da olumlu değildi. Fransa'da amacı kralın gücünü sınırlamak olan bir iç savaş şiddetlendi. O zaman bile genç Louis kendi kendine ülkeyi bağımsız olarak yöneteceğine söz verdi.
Seçkin bir bakan olan Kardinal Mazarin, Louis XIV'in gelişiminde önemli bir rol oynadı. Fronde'u (siyasi muhalefet) mağlup eden ve İspanya ile karlı bir barışa imza atan oydu. Kısa süre sonra öldü ve 18 yaşındaki kral tüm yetkiyi kendi eline aldı.
Bir sonraki siyasi jest, hükümdarın ulusun renginin ağırlığını toplayacağı Versailles Sarayı'na taşınmasıydı. Kralın ikametgahı ihtişamıyla dikkat çekiyordu ve başkente olan uzaklığı Louis'i muhalefetten koruyordu. Ayrıca hükümdar, mutlak gücünü simgeleyen sıradan insanlardan kendisini korudu.
Etrafını Fransız milletinin en iyi temsilcileriyle kuşatan kral, bakanlarını seçti ve bunu oldukça başarılı bir şekilde yaptı. Örneğin, olağanüstü bir finansör olan Jean-Baptiste Colbert. Louis'in çabaları ve yeteneği sayesinde fetih seferleri yürütme olanağı vardı. Ancak Fransız ordusunun parlak zaferlerini sağlayan sadece para değildi. En yetenekli Savaş Bakanı Louvois ve bir dizi sadık komutan, Fransa ve kral için özverili bir şekilde savaştı!
Louis, 1672'den 1678'e kadar Hollanda'yla savaştı ve Fransızlar geri çekilmek zorunda kalsa da, Fransa'nın Franche-Comté'yi ve Güney Hollanda'daki diğer şehirleri ilhak etmesi sonucunda karlı bir barış sağlandı. Daha sonra Louis dikkatini Almanya'ya çevirdi ve defalarca yeni sınır şehirleri satın aldı.
Gücünün zirvesinde olan Louis, Avrupalı \u200b\u200bhükümdarlara neredeyse tamamen boyun eğdirdi, ancak onlar, onun saldırganlığından korkarak yeni ittifaklar kurmaya zorlandılar. 1688 ve 1689-1697 savaşları sonucunda Fransa'da kıtlık yaşandı ve İspanyol Tahtı Savaşı'nın ardından ülke yabancı işgalinin eşiğine geldi. Fransa'nın güçleri tükendi ve dış siyasi arenada yeni bir ciddi rakip ortaya çıktı - Büyük Britanya. Ancak bu artık Louis'in pek ilgisini çekmiyordu. 1715 yılında 76 yaşındayken Güneş Kral bu dünyayı terk etti.
YILLAR
17. yüzyılın ikinci yarısında. Avrupa modasına, Güneş Kralı Louis (Louis) XIV'in Fransız sarayının zevkleri hakim oldu. Bu, Avrupa'nın kültür merkezi haline gelen Fransa'da mutlak monarşinin en parlak dönemiydi.
Güzellik idealleri değişti. Bir erkek şövalye, bir savaşçı, sonunda laik bir saray mensubuna dönüştü. Asilzadenin zorunlu dans ve müzik eğitimi, görünüşüne esneklik kazandırır. Kaba fiziksel gücün yerini diğer çok değerli nitelikler alır: zeka, yaratıcılık, zarafet. 17. yüzyıl erkekliği - Bu hem duruşun heybeti, hem de hanımların yiğit muamelesidir.
Kadın güzelliğinin ideali, ihtişam ve coquetry'yi birleştirdi. Bir kadın uzun boylu, iyi gelişmiş omuzlara, göğüslere, kalçalara, çok ince bir bele (korse yardımıyla 40 santimetreye kadar sıkılmış) ve hacimli saçlara sahip olmalıdır. Güzellik idealini ifade etmede kostümün rolü her zamankinden daha büyük hale geliyor.
Genel olarak İspanyol modasının gelenekleri hala güçlüdür ancak Fransız zevklerine uyarlanmıştır. İspanyol elbisesinin katı geometrisinin yerini net tonlar, renkler ve karmaşık kesim aldı. Dekoratifliği, karmaşık formları ve pitoreskliği bakımından Rönesans tarzından farklı olan Barok modaydı (İtalyan bagosso'dan - tuhaf, tuhaf, iddialı).
Barok döneminin kostümü tamamen mahkemenin görgü kurallarına tabidir ve ihtişam ve büyük miktarda dekorasyonla ayırt edilir. Bu dönemin lüks kostümleri, Barok tarzın sanattaki parlak, renkli eserleriyle mükemmel bir uyum içindeydi. Yeni estetik ideal, anıtsallık ve ihtişam, kıyafetlerin zenginliği ve renkliliğiyle ifade edildi. O andan itibaren Fransız zevki ve modası tüm Avrupa'yı fethetti ve birkaç yüzyıl boyunca ona hakim oldu.
Yeni malzemeler ve süslemeler moda oldu ve kostümün genel görünümü tamamen farklılaştı. İpek ve dantel, kadife ve metali bir kenara itti. Fransız modası doğal özellikleri ön plana çıkarıyordu; Kıvrımlı formların zamanı geldi. İspanyol modasının katı biçimleri yenildi: “üçgen” ortadan kalktı. Giysiler, kullanıcının hareketlerini ve kişiliğini dikkate alır; Takım elbisenin tasarlandığı kişiye uyum sağlar. Özgürce akan elbise, fanteziyi ve onunla birlikte eksantriklik ve lüks arzusunu somutlaştırıyordu. Takım elbisenin kesimi karmaşıktır. Desenli brokardan yapılan kostüm, danteller, kordonlar, kurdeleler, bordürler ve işlemelerle zengin bir şekilde dekore edilmiştir.
Louis XIV döneminden kalma soylu giysiler
Kıyafetlerin maliyeti fantastik hale geldi - örneğin, Louis XIV'in kostümlerinden birinde yaklaşık 2 bin elmas ve elmas vardı. Kralı taklit eden saray mensupları, lüks kıyafet modasına ayak uydurmaya ve Güneş Kralı'nı geçemeseler de en azından birbirlerinin önünde itibarlarını kaybetmemeye çalıştılar. O zamanın atasözünün şöyle demesine şaşmamalı: "Soyluluk gelirini omuzlarında taşır." Erkek gardırobunda aydaki gün sayısına göre en az 30 takım elbise vardı ve bunların her gün değiştirilmesi gerekiyordu! Louis XIV saltanatının ortasında, mevsimlere göre zorunlu kıyafet değişimine ilişkin özel bir kararname çıktı. İlkbahar ve sonbaharda hafif kumaştan, kışın kadife ve satenden, yazın ipek, dantel veya gazlı bezden yapılmış giysiler giyilmelidir.
Bir erkeğin kısa kollu açık ceketi büyük ölçüde kısaltılmış, pantolonu görünürde kalıyor ve Parisli sokak çocuklarına alaycı bir şekilde ağlamaları için bir neden veriyor: "Monsenyör (Bay), pantolonunuzu kaybediyorsunuz!" Erkek modasındaki en son "gıcırtı"... adını mucidi Hollanda'nın Paris büyükelçisi Reingrav van Salm'dan alan etek-pantolonlardı (dizlerin etrafında inanılmaz derecede genişleyen, küçük bir eteğe çok benzeyen kısa pantolonlar) - Rengrav veya halka mezar. En iyi dantel manşetlere sahip zarif pantolonlar alttan cilveli bir şekilde dışarı fırlıyor, sahibini daha da... kadınsı kılıyordu.
Modaya uygun ceketin yerini, sonunda vücudu sıkıca saran, geniş renkli manşetleri olan uzun, dar bir kaftan aldı - adalet(Fransız justaucorps'tan - tam olarak vücutta). Yakası yoktu ama beline, yandan cilveli bir fiyonkla bağlanan geniş bir atkı bağlanmıştı. Justocore'un zeminlerinde kesikler yapıldı - arkadaki binmek için gerekliydi ve yan taraftaki ise ona bir kılıç geçirmek için gerekliydi. Modaya göre, kesinlikle tüm soylular kaftanın üstüne değil altına bir kılıç takarlardı. Ama elbette en önemli yenilik şuydu: kapaklı cepler. Ceplerin icadı giyimde son derece önemli bir pratik gelişmeydi, çünkü o zamana kadar bir kişinin ihtiyaç duyduğu tüm küçük şeyler (cüzdan, saat ve diğerleri) kemerin yakınına takılırdı.
Dış giyim, yalnızca sol omzunun üzerine örtülmüş kısa bir pelerindi. Erkekler başlarına tüyler, danteller ve çok renkli kurdelelerle süslenmiş, alçak taçlı (şapkanın üst kısmı) geniş kenarlı şapkalar takarlardı. Görgü kurallarına göre şapka, 17. yüzyılın sonlarından itibaren yalnızca kilisede, kralın önünde ve yemek sırasında çıkarıldı. Herhangi bir odada şapkaların çıkarılması yaygın bir uygulama haline geliyor.
Ev tekstili giderek daha önemli bir rol oynuyor: elbise (sabahlık- ondan. schlafrock), ev şapkası ve alçak yumuşak ayakkabılar. Yüzyılın sonunda, yaşlanan modacı Louis XIV, yıpranmış ellerini meraklı gözlerden saklamayı tercih ettiğinden, erkekler için büyük manşonlar moda oldu. Bağlantılar bir kordon üzerine takıldı.
On yedinci yüzyılın sonuna doğru. Günümüzde erkek giyimini oluşturan temel olarak üç önemli bileşen vardır: Frak, yelek ve pantolon.
İpek kırmızısı, mavi ama çoğunlukla işlemeli ve desenli beyaz çoraplar moda oluyor; papyon; ve moda tarihine önemli bir iz bırakan peruklar. Söylentilere göre görünümleri Louis XIV'e atfediliyor. Çocukluk ve ergenlik döneminde, tüm moda tutkunlarının kıskandığı güzel saçları vardı. Kelleştiği için (hastalık nedeniyle mi?), kendisine bir peruk sipariş etti. O andan itibaren 150 yıl boyunca peruklar kostümün zorunlu bir parçası oldu! Ortasına altın ya da kırmızımsı bir peruk taranmıştı; iki kanadı yüzünü güzelce uzanan bukle sıralarıyla çerçeveliyordu. XVII-XVIII yüzyılların başında. Peruk piramidal bir şekil alır ve sarı ve ardından kahverengi saçlardan yapılır ve uzun şeritler halinde göğüs ve sırt üzerine düşer. Adamın kafası kalın yeleli aslan kafasına benzer.
Peruk, sahibinin büyüklüğünü ve erişilemezliğini temsil ediyor gibiydi. Kafada bu kadar çok saç varken, son zamanlarda üst dudağı süsleyen minik bıyıklar bile yüzden tamamen kayboluyor. O zamanın moda tutkunları, görünümleri bayanlara benzeyecek şekilde kızardı ve kaşlarını mürekkepledi.
Kadınlar tellerle desteklenen karmaşık, yüksek (50-60 santimetreye kadar) saç modelleri giyiyorlardı; zenginler saçlarından düştü dantel. Zamanın en moda saç stillerinden birine Güneş Kralı'nın favorisinin onuruna la Fontange adı verildi. Louis XIV'in ölümüne kadar modada kaldı. Marie Angelica de Scoraille de Rouville-Fontange, fakir bir asilzadenin kızıydı. Güzel mavi gözleri olan kusursuz bir sarışın güzel olan bakire Fontanges, gençliği ve tazeliğiyle kralı büyüledi, ancak kesinlikle çok sınırlı olan aklıyla değil. Louis XIV'in bir önceki favorisi onu çok güzel bir heykel olarak tanımlamıştı - Fontange'nin formları çok hoştu. Adını unutulmaktan kurtaran saç stilini modaya sokan oydu.
Louis XIV zamanından kalma saray hanımı
1680'de bir gün, Fontainebleau ormanlarında avlanırken, at üstünde dörtnala giden bir güzel, saçını asırlık bir meşe ağacının dalına karıştırdı ve saçını düzeltmek için cilveli bir şekilde başını bağladı... bir çorap jartiyeri. Bu basit saç modeli kralı büyüledi ve sevgilisinden başka bir saç modeli giymemesini istedi. Ertesi gün, kralın onayını kazanma umuduyla sarayın hanımları onun örneğini takip etti ve Fontange tarzı saç modeli 30 yıl boyunca moda oldu.
Fontanges'in kaderi trajik. Hamilelik, güzelin güzel yüzünün şeklini bozduğunda, cinsel zevklere doymuş olan Louis XIV, onu terk etti ve başka bir favoriyi getirdi. Kısa süre sonra, 21 Haziran 1681'de bir zamanların göz kamaştırıcı güzelliği Fontanges öldü. Ölümünden kısa bir süre önce doğan çocuğu - Güneş Kralı'nın aşk zevklerinin meyvesi - birkaç gün yaşadı.
17. yüzyılın ikinci yarısının kadın modası. yasa koyucuları Louis XIV'in pek çok favorisi olduğu için erkeklerinkinden daha sık değişti. Doğru, bayan gardırobunun ortak bir özelliği var - kadın vücudunun bir sonraki favoride daha (daha az) çekici olan kısmını vurgulama (veya ustaca gizleme) arzusu. Bu, kraliyet sarayındaki gücünü genişletmek için mümkün olan her yolu deneyen hırslı bir metresin doğal arzusudur.
17. yüzyılın ikinci yarısının kadın kostümü. zengin ve koyu tonlarda ağır, pahalı malzemelerden dikilmişlerdi: koyu kırmızı, kiraz ve lacivert. Yüzyılın ortasındaki şık, dökümlü etekler ayrılıyor ve yanlardan kaldırılıyor. Sadece jüpon değil, üst eteğin etek kısmı da görünür hale geldi. Nazlı hanımlar, bayan etekleri için çapkın isimler icat ederler: üsttekine "mütevazı", ikincisine "minx" ve üçüncüsü, alttakine "sekreter" adı verildi. Elbisenin korsajı da değişti. Yine balina kemiğiyle bağlanmış ve kadını zar zor fark edilen baştan çıkarıcı ve zarif bir şekilde öne doğru eğilmeye zorlayacak şekilde bağlanmıştır.
Yaka modası geri döndü. Neredeyse her zaman en iyi el yapımı siyah, beyaz, çok renkli, gümüş ve altın dantellerle cilveli bir şekilde kaplanmıştı. Kesimin şekli ve derinliği farklıydı. Her şey bir sonraki favorinin isteğine bağlıydı. Başlangıçta yaka oval bir şekle sahipti, daha sonra omuzlar hafifçe açılmaya başladı ve son olarak 17. yüzyılın sonuna gelindiğinde. sığ ve dar bir kare görünümüne büründü - zeki ve despotik Maintenon Markizi Louis XIV'in son favorisinin bir yeniliği.
Kostüm dantel ve çeşitli kurdelelerle süslenmişti: duvar kağıdı, gümüş, yanardöner, çift, çizgili, saten vb. Barok moda mümkün olduğunca çok sayıda kurdele ve fiyonk gerektiriyordu. Fiyonklar genellikle elbiseyi yakadan bele kadar kesmek için kullanıldı ve sözde "merdiven" oluşturuldu. Üstelik yaylar yukarıdan aşağıya doğru azaldı. Elbisenin süslemeleri ve zengin süslemeleri esas olarak ön tarafta bulunuyordu (erkek takım elbisesinde olduğu gibi), çünkü mahkeme görgü kuralları yalnızca kralın huzurunda ona dönük durmayı gerektiriyordu.
Kadınlar çok dar, sivri uçlu, yüksek, kemerli Fransız topuklu ayakkabılar giyerlerdi. Bu tür ayakkabılar dikkatli ve düzgün bir yürüyüş gerektiriyordu. Soylu hanımların hayatlarının çoğu iç mekanlarda geçtiğinden ve geziler arabalarda yapıldığından veya hanımlar tahtırevanlarda taşındığından ayakkabılar genellikle pahalı kadife ve brokar kumaşlardan yapılırdı.
Bayanlar sağ taraftaki korsajın alt kısmına kurdeleler veya zincirler taktılar ve modaya uygun bir kadın için gerekli eşyaları üzerlerine astılar. Aksesuarlar: ayna, vantilatör, parfüm şişesi vb. Yüzyıl ortası kadın kostümünün yeni bir detayı, yalnızca dekoratif değil aynı zamanda prestijli bir öneme sahip olan, trenli çıkarılabilir bir salıncak etekti - trenin uzunluğu menşe asaletine bağlıydı. Koşullar ve görgü kuralları gerekiyorsa, tren sayfalar tarafından giyilirdi. Küçük siyah sayfalara sahip olmak özellikle prestijliydi.
Bu dönemde ev kıyafetleri kadınlar için kesinlikle gerekli hale geldi, çünkü onları en azından geçici olarak ağır hafta sonu elbiselerinden kurtardı. Sabah tuvaletinde ziyaretçi kabul etmek, yarı saydam bir sabahlık, renkli ince ipek çoraplar ve... sigara içmek moda oldu!
Makyaj malzemeleriÖlçünün ötesinde kullanılan ve özellikle hanımların yüzlerine, boyunlarına, göğüslerine ve diğer mahrem yerlerine yapıştırdıkları karasinekler popülerdi. Siyah ipek kumaştan yapılan sinekler genellikle çeşitli geometrik şekilleri veya bazen çok belirsiz olan tasvir edilmiş sahneleri temsil ediyordu. Her noktanın "kendi sembolik anlamı vardı. Yani, dudağın üstündeki nokta coquetry, alnındaki - heybet, gözün köşesinde - tutku anlamına geliyordu.
Bazen bir kaza moda bir kalıp haline geldi: 1676'da bir kez, Orleans Dükü Philippe'in karısı Prenses Elisabeth Charlotte Palatine, kraliyet sarayında soğuktan muzdarip, omuzlarına bir samur şeridi attı. Kürk ve narin kadın derisinin beklenmedik ve muhteşem kombinasyonu saraydaki hanımlar tarafından o kadar beğenildi ki, omuzları süsleyen düz kürk şeritleri modası - bunlara stoles (Fransız palatine) adı verildi - hızla Fransa'da ve ardından Avrupa'da yayıldı. . Bu sırada özel kadın binicilik kostümleri de ortaya çıktı: uzun bir etek, kısa bir kaftan ve küçük, cilveli bir şapka.
Modaya uygun olanlar arasında Aksesuarlar hem kadın hem de erkeklerde değerli taşlar, altın ve gümüş saçaklarla süslenmiş kemerler; yüzyılın başından itibaren kalçadan diz hizasına kadar inen geniş askılar; topuzlu şık bir baston; soğan şeklindeki saatler; hayranlar; parfüm şişeleri; kokulu tuzlar; uzun sigara boruları; kozmetik kutuları; takım elbise düğmeleri (ipek, gümüş, kalaylı ve bakır); saçak (ipek ve gümüş); yağmurdan ve güneşten korunmak için saçaklı ipek şemsiyeler; maskeler ve yarım maskeler; her zaman pahalı parfümlere batırılmış ve kurdeleler ve dantellerle süslenmiş eldivenler (astarlı, deri ve yünlü kumaş); jartiyer; atkılar ve ayakkabı tokaları (genellikle gümüş).
Sosyete karnavalında farklı ayakkabılarla görünmek soylular arasında özellikle şık kabul ediliyordu: bir ayağı mahmuzlu bir ayakkabıyla, diğeri ise yemyeşil fiyonklu yumuşak bir çizmeyle ayakkabılıydı. Bu arada, 17. yüzyıldaydı. ayakkabılar nihayet... farklı ayaklar (!) için yapılmaya başlandı, eskisi gibi aynı ayak için değil. Görünüşe göre bu, ayakkabılardan daha fazla stabilite gerektiren yüksek topuklu ayakkabıların ortaya çıkmasından kaynaklanıyordu.
Soylular genellikle yüksek (7 santimetreye kadar) kırmızı topuklu ve kırmızı deriyle kaplı kalın mantar tabanlı beyaz veya siyah ayakkabılar (daha sonra sarı topuklu kırmızı ayakkabılar) giyerlerdi. Bu tür ayakkabıların modasının, kısa boyuyla öne çıkan Louis XIV tarafından tanıtıldığına inanılıyor. Ayakkabının üst kısmında dar bir fiyonk, burun kısmında ise ipek bir rozet yer alıyordu. Avlanırken soketli uzun botlar giyerlerdi - botlar.
Louis XIV dönemine ait kostüm, o dönemin birçok asil portresinde görülebilir. Fransa, Avrupa soylularının idolü haline geldi, bu nedenle onun dikte ettiği zevk ve moda kurallarına yalnızca taçlı kafalar ve onların çevresi tarafından uymakla kalmadı; ama aynı zamanda genel olarak soylular. Soyluların hayatı, sabahın erken saatlerinden akşam geç saatlere kadar oynanması gereken bir tiyatro oyununa dönüştü.
Louis XIV'den bu yana Fransız modasından dünya modası olarak söz edilebilir. Herkes “Versailles diktasına” isteyerek uyuyor. Avrupa'da neredeyse tam bir "Fransızlaşma", daha doğrusu "Parisleşme" (Paris kelimesinden) var. Fransız modası yalnızca ulusal farklılıkları silmekle kalmıyor, aynı zamanda bireysel sınıfların görünümünü yavaş yavaş bir araya getiriyor.
Modaya ilişkin ana bilgi kaynağı, Fransız modasının Avrupa'yı fethetmesine yardımcı olan Gallant Mercury dergisiydi. Bu dergide modelleri anlatan, ne zaman ve ne takılması gerektiğini belirten resimler eşliğinde incelemeler yayınlanıyor, bazen de bazı yenilikler eleştiriliyordu. Bu popüler dergiye ek olarak, moda haberleri iki balmumu manken - "Büyük Pandora" ve "Küçük Pandora" kullanılarak yayıldı. Yeni ortaya çıkan tuvaletlerde giydirildiler ve izlenmek üzere Rue Saint-Honoré'de sergilendiler. "Büyük" tören elbiselerini, "küçük" - ev kıyafetlerini gösterdi.
Paris'in yeni ürünleri Avrupa başkentlerine gönderildi ve o kadar şaşırtıcı bir popülerliğe sahipti ki, her yerde o kadar bekleniyorlardı ki "Pandoras" savaş zamanında bile engelsiz hareket etme hakkına sahipti. Moda taklidi o kadar ileri gitti ki, örneğin dakik Alman hanımları Fransız kıyafetlerine büyük miktarda para harcamakla kalmıyor, aynı zamanda terzilerini en son moda trendlerini incelemeleri için Fransa'ya gönderiyordu.
1661'de Mazarin'in ölümünden sonra Louis XIV devlet işlerini kendi eline aldı. Birkaç yıl içinde, artık yirmi üç yaşında olan bu hükümdarın saltanatı, sınırsız kraliyet gücünün kişileşmesi haline geldi ve Güneş Kralı'nın sarayı, mutlakiyetçi dünya düzeni kavramının parlak bir metaforu haline geldi. Sanat ve her şeyden önce mimari bu performansta önemli bir politik rol oynadı. İnsanları şaşırtmak ve aynı zamanda özel bir görsel dil kullanarak politik tutumları anlatmak için tasarlandılar.
Jean-Baptiste Colbert, kralın arkasındaki itici güçtü. Charles Lebrun 1648'de kurulan Kraliyet Resim ve Heykel Akademisi'nin başkanıyken maliye bakanı olarak görev yapan Colbert, 1664'te binaların sorumlusu olarak da atandı. Bu pozisyon onu tüm kraliyet mimari projelerinin uygulanmasından sorumlu kılıyordu. 1666 yılında Fransız Akademisi kapılarını Roma'da açarak, yeni dünya gücünün Paris'i güzel sanatlar merkezi haline getirerek Ebedi Şehir'in kültürel hakimiyetini sarsmayı amaçladığının sinyalini verdi. Akademinin Kuruluşu mimari(1671'de) bu yolda önemli bir adımdı. Akademi, mimari süreç üzerinde devlet kontrolünün bir aracı haline geldi.
Colbert'in asıl kaygısı, o zamanlar bir serf görünümünde olan Louvre'un yeniden inşasıydı. yapılar 16. yüzyıldan bu yana sürekli genişletilen ve geliştirilen. Lemercier ancak yakın zamanda Saat Pavyonunu inşa etti ve Levo'nun aktif katılımıyla Meydan Avlusunun doğu kısmı yeniden inşa edildi. Ancak, heybetli cephe kaplamasının görünümü şehir arzulanan çok şey bıraktı. Antoine Leonor Houdin'in 1661'de yaratılan orijinal tasarımı, halihazırda geniş bir sütunlar arası alan sağladı ve altı yıl sonra bu fikir gerçekleştirildi.
Claude Perrault'a ait. Levo tarafından yazılan başka bir proje de bir sütun dizisinin oluşturulmasını gerektiriyordu, ancak çift sütunlardan. Merkezi oval kısım cephede vurgulanacaktı ve iç kısımda büyük bir ana salona karşılık gelecekti. Colbert bu projeleri onaylamadığı için, projeleri belirli bir şemaya göre yürütme önerisiyle en ünlü İtalyan mimarlara - Gian Lorenzo Bernini, Pietro da Cortona, Carlo Rainaldi ve Francesco Borromini'ye döndü. Borromini siparişi hemen reddetti; Pietro da Cortona ve Rainaldi'nin tasarımları ilgi uyandırmadı ve seçim iki yönde sonuçlandı. projeler Bernini. Bunlardan ilki, üzerinde tambur benzeri bir hacmin bulunduğu çıkıntılı oval bir köşkün hakim olduğu içbükey bir cephe yüzey hattını içeriyordu. Cephe konturlarının düzeni ve esnekliği, St.Petersburg Katedrali meydanının tasarımını anımsatıyordu. Petra. Çevreye yüksek düzeyde açıklık içeren bu proje, iklim ve güvenlik gereksinimleriyle tutarsızlık nedeniyle Colbert tarafından reddedildi. Biraz değiştirilmiş ikinci versiyon da eleştirildi. Yine de Nisan 1665'te Bernini yeni bir proje oluşturmak üzere Paris'e davet edildi. Aynı yıl temel atma töreni gerçekleşti. Ancak bu son fikir bile - yeni bir blok şeklindeki hacim - hayata geçirilmedi: temelin inşasından sonra inşaat durduruldu.
Bernini'nin Paris'te başına gelen başarısızlığın nedenleri çok anlamlı. Roma mimarlar En iyi İtalyan geleneklerinde, çevredeki kentsel alanlara açık bir kraliyet ikametgahı tercih ediliyordu. Böylelikle ilk projenin cephesinin açık kolları, saray meydanının diğer tarafındaki eksedrayı yansıtıyordu. Ama Colbert talep etti bina halktan alınan mutlakiyetçiliğin gücünü somutlaştıran ve bizzat Fransız monarşisinin bir anıtı olma kapasitesine sahip. Nisan 1667'de toplanan bir komisyon olan Küçük Konsey, bir uzlaşma seçeneği üzerinde uzlaşmaya karar verdi ve bu seçenek daha sonra Louvre topluluğunda yapılan diğer değişiklikleri dikkate alacak şekilde yeniden revize edildi.
Nihayet 1667-1668'de doğu cephesi inşa edildi; Yapının yazarı doktor ve matematikçi Claude Perrault'du. Önceki tasarımları değiştirerek Fransız hükümdarının gücünü sürdürdü. Perrault ayrıca mevcut geç ortaçağ saray kompleksini gizlemeye çalışarak sütunlu diziye de döndü, ancak yaratımında benzeri görülmemiş bir klasikçi ciddiyet ortaya çıkıyor. Dik, açıkça yapılandırılmış ilk bodrum katının üzerinde, köşeleri zafer kemerlerini anımsatan mimari kompozisyonlarla işaretlenmiş uzun bir sütun dizisi yükseliyor. Cephenin merkezi ekseni, tapınak girişinin alınlığa benzerliğiyle vurgulanmıştır. Böylece saray kompleksinin tapınak mimarisi unsuruyla zenginleştiği ortaya çıktı. Bu eserin ayırt edici ve tekrarlanan özelliği ikiz Korint sütunlarının kullanılmasıydı.
Louvre'un cephesi üzerine yapılan tartışma ve akademik açıdan klasik bir şema lehine verilen karar, mutlakiyetçi Fransa'da sanatın rolünü anlamak açısından çok önemlidir. Bununla birlikte, politikanın ana yönlerini belirleyenin kralın kendisi değil, her şeye gücü yeten bakan Colbert olduğuna şüphe yok. Louvre bu olgunun paradigmasıydı. 1671'de bakan, Louvre avlusunun tasarımı için bir "Fransız" düzeni oluşturma yarışmasını duyurdu. Saray odalarına gelince, Colbert'in en sevdiği fikir, Fransa kralı tarafından yönetilen minyatür bir dünya yanılsaması yaratması beklenen odaları dünyanın farklı ülkelerinin sembolleriyle süslemekti. Cephe tamamlandıktan sonra Fronde ve Louis XIV'in kendi planlarının baskısı, projelerine son verdi. Kral en sevdiği fikre yöneldi: Paris yakınlarındaki Versailles'da bir av arazisinin yeniden inşası.
