Kutsal Üçlü veya Pentecost Günü, Rus halkına en yakın Hıristiyan bayramlarından biridir. Bu zamana kadar ve Paskalya'dan sonraki ellinci günde Trinity kutlanır, doğa nihayet uyanır, yeni, tam teşekküllü ve kanlı bir yaşam başlar. Tapınakların zemini yeni kesilmiş otlarla kaplı, duvarları huş ağacı dallarıyla süslenmiş, hatta o günkü rahiplerin kıyafetlerinin rengi bile yeşil.
Bu bir yenilenmenin sembolü, bir başlangıç sembolüdür. Sonuçta bu gün Kilisemiz doğdu.
Neredeyse iki bin yıl önce bu günde, havariler Zion Dağı'ndaki Kudüs evlerinden birinin üst odasında (üst oda) oturuyorlardı. Kimin evi olduğu bilinmiyor. Ama kaderinde ilk Hıristiyan tapınağı olacak olan oydu. Gerçekten de, Siyon'un üst odasında Mesih, Dirilişinden sonra öğrencilerine iki kez göründü; orada ekmeği böldü ve kadehi şarapla doldurdu, böylece ilk ayini gerçekleştirdi. Zion'un Üst Odasında, Kutsal Ruh havarilerin ve Meryem Ana'nın üzerine indi - ve bu, Mesih'in Dirilişinden sonraki ellinci günde ve Cennete Yükselişinden sonraki onuncu günde gerçekleşti.
Bu zamana kadar, havarilerin kafası karışmış ve Mesih'in çarmıha gerilmesinden sonra olduğu gibi depresyonda değillerdi. Kurtarıcı'nın öğrencileri, O'nun geride yalnızca bir avuç takipçiyi değil, Kilise'yi de bıraktığını zaten anlamışlardı. Havarilerin Kudüs'te ikamet etmemelerine rağmen (çoğu Celile'dendi), elli gündür evlerine gitmemişlerdi, her gün aynı Zion üst odasında buluşuyorlardı. Ne de olsa Mesih'in Kendisi onlardan şehri terk etmemelerini ve Kutsal Ruh'un vaftizini beklememelerini istedi.
Ve sonra “birdenbire, sanki kuvvetli bir rüzgardan geliyormuş gibi gökten bir ses geldi ve oturdukları tüm evi doldurdu. Ve onlara ateşten yarık diller göründü ve her birinin üzerine bir tanesi kondu. Ve hepsi Kutsal Ruh'la doldular ve Ruh'un onlara söylediği gibi başka dillerde konuşmaya başladılar" (Elçilerin İşleri 2:2-4). Böylece, bu günde, Üçlü Tanrı, Zion'un Üst Odasında üçüncü hipostazında ortaya çıktı, dolayısıyla adı Kutsal Üçlü Bayramı'dır.
Baba Tanrı dünyayı yarattı ve insanlara kurtuluşa giden yolu göstermek için Oğlu İsa Mesih'i yeryüzüne gönderdi ve Kutsal Ruh Tanrı, insanlara yakın olmamız için havarilerin üzerine ve onlar aracılığıyla her birimizin üzerine indi. Kutsal Ruh'un içinde bulunduğu insan topluluğuna Kilise denir. Her Ortodoks Hıristiyan "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un adıyla..." diye dua eder. Ayrıca bu günde Tanrı elçilere konuşma fırsatı vermiştir. farklı diller. Sonuçta, eğer Mesih'in dünyevi tarihi bittiyse, o zaman Mesih'in Kilisesi'nin yaşamı daha yeni başlamıştır. Elçilerin farklı ülkelere gitmeleri ve Tanrı'nın kendilerine getirdiği Hakikati mümkün olan her şekilde insanlara anlatmaları gerekiyordu.
Bir sabah garip bir ses duyan Kudüs'ün şaşkın sakinleri havarilerin toplandığı eve yaklaşmaya başladılar ve evin içindeki insanların farklı diller konuştuğunu duyduklarında çok şaşırdılar. Hatta konuşanların sarhoş olduğunu bile düşünüyorlardı. Sonra Havari Petrus kalabalığa çıkıp şöyle dedi: “...Yahudilerin adamları ve Yeruşalim'de yaşayanların hepsi! Şunu bil ve sözlerimi dinle: Sandığın gibi sarhoş değiller, çünkü şu anda günün üçüncü saati; fakat Yoel peygamber tarafından önceden bildirilen şey şudur: Ve o, Son günler, diyor Tanrı, Ruhumu bütün insanlığın üzerine dökeceğim ve oğullarınız ve kızlarınız peygamberlik edecek; ve gençleriniz görümler görecek, yaşlılarınız ise rüyalar görecek. Ve o günlerde kullarımın ve cariyelerimin üzerine Ruhumu dökeceğim ve onlar peygamberlik edecekler” (Elçilerin İşleri 2:14-18).
Peter'ın söylediğinin aynısı gerçekleşti. Tanrı'nın Kendisinden peygamberlik etme, iyileştirme ve en önemlisi Gerçeği insanlara getirme armağanını alan havariler, dünyanın dört bir yanına dağıldılar ve en uzak köşelerinde vaaz verdiler. Havariler idam edildi (on iki havariden yalnızca biri, Yuhanna, doğal bir ölümle öldü), ama düşmanlar, Kutsal Ruh'un her zaman yanında olduğu Hıristiyanlara karşı ne yapabilirdi? Nesiller boyu insanlar, yöneticiler ve hatta bütünüyle devletler yeryüzünden siliniyor, ancak Kilise neredeyse iki bin yıldır varlığını sürdürüyor. Kudüs'teki Zion Dağı'nın üst odasındaki çok küçük bir grup insanla başlayalım...
Materyal, K. Lebedev’in “Kutsal Ruhun İnişi” tablosunun bir reprodüksiyonunu kullanıyor
Paskha.ru
Rusya'da Trinity'yi kutlama gelenekleri
Üçlü - çok güzel tatil. Evler ve tapınaklar dallar, çimenler ve çiçeklerle süslenmiştir. Ve bu bir tesadüf değil. Yeşillik ve çiçekler yaşamı simgelemektedir. İnsanlar kendilerini boş vaftiz yoluyla yeni bir hayata dirilttiği için Tanrı'ya sevinç ve şükranlarını bu şekilde ifade ederler.
Tarihsel olarak huş ağacı dalları tapınakları ve evleri süslemek için kullanılmıştır. Bu ağaç Rusya'da kutsanmış kabul edilir. Birçok şiirin ve şarkının ona ithaf edilmesi sebepsiz değildir. Huş ağacı olmayan Trinity tatili, ağaçsız Noel ile aynıdır. Ancak Rusya büyük bir ülke, farklı iklim koşulları Görünüşe göre bu, bazı bölgelerde tatil ağaçlarının meşe, akçaağaç ve üvez olduğu gerçeğini açıklayabilir. Trinity gürültülü ve neşeli bir şekilde geçiyor. Sabah herkes bayram töreni için tapınağa koşuyor. Ardından yuvarlak danslar, oyunlar ve şarkılarla halk eğlenceleri düzenliyorlar. Somunlar kesinlikle hazırlandı. Konukları bayram yemeğine davet ettiler ve birbirlerine hediyeler verdiler. Bazı bölgelerde fuarlar düzenlendi.
Rusya'da inancın yeniden canlanmasıyla birlikte Ortodoks bayramlarını kutlama gelenekleri de yeniden canlanıyor. Zaten zamanımızda ülkenin şehirlerinde oyun, gösteri ve şarkılarla halk festivalleri düzenleniyor.
Trinity - Yeşil Noel Bayramı
Trinity Günü, çok eski zamanlardan beri Rus halkının en sevdiği bayramlardan biri olmuştur. Kilise kutlamalarına ek olarak kutlanan birçok halk geleneği ve ritüeli hala bununla ilişkilidir. Eski zamanlarda, pagan geçmişinin hatırası Rusya'da hala tazeyken, pek çok orijinal tezahür Teslis veya "Semitskaya" haftasıyla ilişkilendirildi. popüler batıl inanç- Noel Bayramı dışındaki diğer tatillere benzemiyor. Kışın şeytanlarını yenen bahar tanrıçasına adanan bu hafta, uzun zamandır gürültülü ulusal oyunlarla kutlanıyor. Trinity Günü'nün düştüğü Mayıs sonu ve Haziran başı, o zamana kadar en yemyeşil bitki örtüsüyle kaplı, büyüleyici tazeliğini henüz kaybetmemiş olan toprakların bahar canlanışını kutlamak için özellikle uygundu.
Bu durumda Hıristiyan bayramlarına denk gelen uzak atalarımızın pagan ayı, onların bizimle birleşmesine yol açtı. Yavaş yavaş, bahar tanrıçası sarı saçlı Lada'ya duyulan eski saygı unutuldu ve ona eşlik eden gelenekler yeni ritüellerle birleşerek ilk yaz tatilinin etrafında alışılmadık derecede parlak bir atmosfer yarattı. Zamanla, bu ikincisinin pagan ruhu, iyiliğin dağ zirvelerine duyulan arzuyla aydınlanan Slavların yeni inancının dünya görüşünde çözüldü; ancak yüzyıllar öncesinden günümüze kadar gelen kadim gelenekler, çiftçi halkının atalarının çevre yaşamı ve yaşamlarını her yerden çevreleyen doğa ile kan bağlarının ne kadar güçlü olduğunu hala göstermektedir.
"Semitskaya" - Paskalya'dan sonraki yedinci hafta - Trinity Günü ile biten hafta, bazı bölgelerde (örneğin, Yaroslavl eyaletinin Rybinsk bölgesinde) hala "Yeşil Noel Bayramı" olarak adlandırılıyor. Eski yıllarda, ona "rusal", "yeşil", "temiz", "boğucu uyanış", "sıcak" ve diğer adlarla da anılan Rus halkının her yerinde bu takma adla anılırdı. uygun isimler, - bunların her biri açıklamasını Slav-Rus paganizminin kalıntılarında bulur. Popüler bir şakaya göre - "Dürüst Maslenitsa Semik'i ziyarete çağırdı"... ve - güzel konuşan köylüleri ekleyin, - "Bunun için onu onurlandırın ve övün!" Semik aslında Pentecost'tan önceki son haftanın perşembe günüdür. Antik pagan Slav'ın yüce tanrı Şimşek Perun'a adadığı bu Perşembe günü, Üçlü Günü kutlamaları için en önemli hazırlıklar yapıldı.
Her şey, efsaneye göre geçmişin unutulmaz kalıntılarına bahar saygısını sunan mütevazı kırsal gençliğin bu perşembe günü hala hoş karşılandığı uzak vahşi doğada olduğu gibi aynıydı. Tula vilayetinde Semitsk huş ağacına hâlâ "kumoyu" dışında bir ad bile verilmiyor ve 40'lı ve 50'li yılların başında "kumoyu" kelimesi yalnızca bu huş ağacının altından geçerken öpüşmek anlamına geliyordu.
Semik öncelikle (ve yalnızca diğer bölgelerde) kızların bayramıdır. nullVolga bölgesinde, yukarı ve orta, buraya kadar her yerde gün geçiyor Köylerde ilk bağış toplama etkinliği düzenleniyor: yumurtalar toplanıyor, kekler pişiriliyor, lezzetler satın alınıyor. Kızlar, bütün köyler, huş ağaçlarını kıvırmak, "şarkı çalmak" ve ziyafet çekmek için koruya, nehir kıyısına giderler. Kızılların kaderleri hakkında dileklerde bulunduğu huş ağaçlarına çelenkler asılır ve onları Trinity Günü'nde suya atar. Ziyafetin ardından Trinity'den Dormition'a kadar uzanan yuvarlak danslar başlıyor.
Semitsk yuvarlak danslarına, muhtemelen eski bahar tanrıçasının yaşayan bir kişileşmesi olarak özel onurlar verilen "huş ağacına" adanmış özel ritüeller eşlik ediyor. Yaklaşık elli yıl önce, Voronezh eyaletinde, Semitsk bayramlarına huş ağacı dallarıyla süslenmiş hasır bir bebek getirildi - burada şüphesiz eski paganizmin açık bir yankısı duyuldu. Semik'in bazı yerlerinde, nehir kıyısında yetişen özellikle kıvırcık huş ağacının etrafına kurdeleler sarıyorlar ve ona eski bir şarkı söylüyorlar: "Huş ağacım, huş ağacım, beyaz huş ağacım, kıvırcık huş ağacım!.." vb. Vologda ilinde Semik daha çok “Polyany” olarak bilinir. Bu, onunla ilgili tüm geleneklerin açıklıklarda kutlanmasının bir sonucudur.
Sami gelenekleri Slavlardan çok daha fazlasının karakteristik özelliğiydi. Eski Yunanlılar ve Romalıların bile çiçeklere ve ağaçlara adanan özel bahar şenlikleri vardı. Almanlar, Semik'imizle daha da fazla ortak noktaya sahip olan sözde "çelenk festivali" düzenlediler. Pagan teolojisinin karşılaştırmalı verilerine göre Semik, gök ve yerin birliğinin bir prototipidir.
Yeşillik ve çiçekler hala makyaj yapıyor özellikler Trinity Günü kutlamaları; Bu gün Rusya'nın her yerinde, hem köylerde hem de şehirlerde kiliseler ve evler huş ağacı dallarıyla süslenmiştir. Eski günlerde, bu geleneğe iki dünyayı (pagan ve Hıristiyan) birbirine bağlayan özel bir anlam verildi. Pagan tanrıların onuruna düzenlenen oyunlar, Hıristiyanlığın kabulünden beş yüzyıl sonra bile Polonya'da mevcuttu; Polonyalı tarihçi Dlugosz'a göre.
Dlugosz, 15. yüzyılda yaşamış ünlü bir Polonyalı tarihçidir. 1415'te doğdu ve Krakow Üniversitesi'nde eğitim gördü; Kursu (diyalektik ve felsefe) tamamladıktan sonra, kanon rütbesine atanırken Orzhev Piskoposunun sekreteriydi. 1448'de diplomatik kariyeri başladı ve bu onu kraliyet sarayına yaklaştırdı. 1467'den itibaren Dlugosz'a kraliyet çocuklarını eğitme görevi verildi. Ölümünden önce başpiskopos seçildi, ancak bu rütbeye kutsanmasından önce ölüm gerçekleşti: 1480'de öldü. Diplomatik ve pedagojik faaliyetleri boyunca memleketinin tarihi eserleri üzerinde gayretle çalıştı. Eserleri arasında en kapsamlı olanı, “muhteşem zamanlardan” 16. yüzyılın üçüncü çeyreğine kadar getirilen “Polonya Tarihi”dir. Polonya halkının tüm tarihi Dlugosz tarafından inceleniyor - Polonya'nın yüceltilmesinin bir konusu ve devletin Kilise'ye hizmeti ve görevleri hakkında bir ders olarak] onlara "Sürü" adı verildi. Litvanya'da daha da uzun süre var oldular. Beyaz Rus'ta, genel olarak eski Polonya-Litvanya halk gelenekleriyle ve özel olarak da Üçlü Gün kutlamalarıyla ilgili geleneklerle hâlâ pek çok ortak nokta var.
Nehir havuzlarında yaşayan Slav perileri ve naiadların (deniz kızları) bu hafta sudan çıktığına dair bir inanış var. Küçük Rus inancına göre Trinity Günü arifesinde tarlalara kaçarlar ve gece oyunlarına başlarlar. - "Boom! Bang! Saman ruhu! - sanki bağırıyorlar: "Annem beni doğurdu, beni vaftiz edilmeden doğurdu!" Yaygın inanışa göre deniz kızları, ölü doğan veya vaftiz edilmeden ölen bebeklerin özlem dolu ruhlarıdır. “Yeşil Noel Bayramı”ndan Petrus Günü'ne kadar ormanlarda yaşarlar, ötüşleri ve kahkahalarıyla yolcuları kendilerine çağırırlar ve onları ölesiye gıdıklarlar. Küçük Rusya'daki yeşil deniz kızı haftasında kimse ellerine düşme korkusuyla yüzmüyor; Semik burada “deniz kızlarının büyük günü” olarak anılıyor. Pelin ve "şafak" otu, denizkızı büyülerine karşı koruyucu bir çare olarak kabul edilir. Chernigov eyaletinde, yakın zamana kadar, nehir büyücülerinin erkek ve kızlardan oluşan bir köy tarafından kovulduğu bir "denizkızı uğurlama" geleneği vardı. Ryazan eyaletinin Spassky bölgesinde, Teslis Günü'nü takip eden Pazar günü "denizkızı orucu" olarak bilinir; deniz kızları uğurlandıktan sonra burada önümüzdeki bahara kadar "ateş" ve "ördek" oyunları durdurulur.
Eskiden vaizler özellikle deniz kızları inancına ve bununla bağlantılı halk oyunlarına ve falcılıklara isyan ederek halkı pagan batıl inançlarla suçlardı. Yaygın olarak yapılan isyankar Semik kutlamalarının aksine, bu perşembe günü "yoksul evleri" ve "yoksul evleri" olarak adlandırılan yerlerde gömülen yoksulları anmak için kuruldu. Ancak popüler yaşamda neşeli kutlama kararmadı: aynı gün kahkahalar ve şarkılar yerini hızla gözyaşlarına ve hıçkırıklara bıraktı.
Bu bayramla ilgili eski geleneklerin hepsi günümüzün sınırlarına ulaşmadı. Çoğu, halk araştırmaları sayfalarına bile dahil edilmeden ortadan kayboldu. Yenisey ilinde olduğu bildirildi. (Minusinsk, env.) Semik'te kıvırcık bir huş ağacı seçip kesen köylü kadınlar, onu en iyi elbiseleriyle giydirip Trinity'ye kadar bir kafese koyarlar ve ardından - şarkılarla - nehre götürürler. Kazan ilinde. (Chistopolsk. u.) Trinity'nin arifesinde pagan tanrısı Yarila'nın onuruna bir oyun düzenlenir. Penza ve Simbirsk eyaletlerinde, Trinity'nin ertesi günü, en kötü, eski püskü pantolonları giymiş kızlar bir araya gelirler ve arkadaşlarından birine "Kostroma" adını vererek onu bir tahtaya koyarlar ve banyo yapmak için nehre taşırlar. ve cenaze. Daha sonra yıkanırlar ve evlerine dönerler, orada tüm bayram kıyafetlerini giyerler ve gece geç saatlere kadar daireler çizerek dans ederler. Oryol ilinde. Trinity Günü'nde, köyün tüm kızlarının getirdiği undan yapılan "bir somun için dua ederler": bu somunla koruya giderler ve onun üzerinde şarkı söylerler. Pskov eyaletinde: Birçok köyde mezarlar, Trinity ayininden kiliseden getirilen çiçek demetleriyle kaplıdır. Buna “ebeveynlerin gözlerini temizlemek” denir. Eski yıllarda Rusya'nın pek çok yerinde bu bayramda gelin ziyaretleri yapılırdı. Kızlar çayırda toplandılar ve bir daire şeklinde toplanarak şarkılarla yavaş yavaş hareket ettiler. Damatlar etrafta durup gelinlere "göz kulak oldular".
Tanımlanan geleneklerin çoğu çoktan ortadan kalktı, diğerleri tanınmayacak kadar değişti; ama aynı zamanda hayatlarını hala eski günlerdeki popüler hayal gücüyle yaratıldıkları görünümle sürdüren birçok kişi var. Tüm Rusya'nın Moskova Çarları döneminde Trinity Günü'ne, kraliyetin günlük yaşamında özel bir ciddiyet eşlik ediyordu. Çar-Egemen bu büyük bayramda "halkın huzuruna çıktı". Kraliyet çıkışı özel bir tüzüğe göre döşenmişti. Hükümdar kraliyet kıyafetleriyle yürüdü: "kraliyet kumaşı" (purphyry), kraliyet "kaftanı", bir taç, barmenler, göğüs haçı ve kellik giyiyordu; elinde - bir kraliyet asası; ayaklarda inci ve taşlarla süslenmiş ayakkabılar vardır. Taçlı hacı iki görevlinin kolları tarafından destekleniyordu. Altın periler giymiş parlak bir boyar maiyetiyle çevrelenmişlerdi. Çar ayine yürürken, çarın maiyeti yan yana yürüyordu: alt rütbelerdeki insanlar öndeydi ve boyarlar ve okolnichy hükümdarın arkasındaydı. Başucu ve avukatlar "karışımları" taşıdılar: bir havlu, "başlı bir sandalye", bir tabure, bir "solnushnik" - yağmurdan ve güneşten ve günlük yaşam için gerekli olan diğer her şeyden.
Hükümdar, kraliyet kıyafetlerinin tüm ihtişamıyla, boyarlar ve tüm komşularıyla birlikte Varsayım Katedrali'ne girdi. Tüm alayın önünde katılımcılar halının üzerinde bir demet çiçek ("süpürge") ve bir "yaprak" (odunsu, sapsız) taşıdılar. Kraliyetin çıkışı, Büyük İvan'ın "tüm çanların çaldığı" yankılanan bir çınlaması ile duyuruldu; hükümdar kraliyet yerini aldığında zil sesi kesildi. Altın şeritli kırmızı satenle kaplı bu "yerin" basamaklarında, yakındaki görevliler hükümdarı destekliyordu. Kitle ciddiyetle kutlandı. Sonunda, Trinity Vespers'ten önce, katedralin anahtar bekçileri uygun yaylarla Çar'a yaklaştılar ve ona Patrik tarafından gönderilen bir tahta yaprağını halının üzerinde sundular. Onu "egemen yaprak" ve çeşitli otlar ve çiçeklerle karıştırıp tüm kraliyet sarayını bununla kapladılar ve üzerine gül suyu serptiler. Hükümdardan aldıkları çarşafla patrik ve diğer manevi otoritelerin yerlerini örtmeye gittiler. Geri kalanı tapınaktaki boyarlara ve diğer hacılara dağıtıldı. İmparator diz çöktü ve - o zamanlar dedikleri gibi - "çarşafın üzerine uzandı" ve duanın sözlerini saygıyla dinledi. İlahi hizmet sona erdiğinde, aynı ciddi şekilde katedralden ayrıldı, onu neşeli çığlıklarla selamlayan "halkın huzuruna çıktı" ve - önünde, hükümdarların "süpürgesini" taşıyan yakındaki görevlilerden birinin önünde geri döndü. kraliyet odalarına. Katedralden saraya kadar olan yolculuğu boyunca çanların sesi durmadı.
Trinity Yeşil Haftası boyunca, prensesler ve alıçlar, İmparatoriçe-Tsarina'nın parlak gözlerinin olmasa da, atlı soylu kadınların ve annelerin dikkatli bakışlarının gözetimi altında, sarayda oyunlarla - boş yuvarlak danslarla - eğlendiler. . Hem Çariçe'de hem de prensesin konaklarında oyunlar ve yuvarlak danslar için özel geniş girişler tahsis edildi. Ayrıca prenseslere, baharilere, domrachei'lere ve soytarılarla partiye gidenlere, "eğlenceli" ve "neşeli girişimler" sağlaması gereken herkese atanan "aptal şakacılar" da vardı. Prensesler saman kızları, "oyun kızları" tarafından eğlendirildi ve onlarla - muhtemelen - o zamanlar eski oyunlarını onuruna kutlayan Rusya'nın her yerinde huş ağaçlarının altında su üzerinde duyulan aynı Semitik şarkılar "çalındı". “Dürüst Semik” ve Üçlü - Yeşil Noel Bayramı.
Trinity için halk gelenekleri ve işaretleri
Trinity, Paskalya'dan sonraki ellinci gün olan Pazar günüdür; Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un onuruna bir bayramdır. Diğer isimleri ise Üçlü Birlik Günü, Kutsal Ruh'un İniş Günü, Pentecost'tur.
İle kilise takvimi. Kutsal Üçlü Gün aynı zamanda Kutsal Ruh'un Havarilere indiği gün olarak da adlandırılır.
Pentekost, Sina Dağı'nda insanlara Kanun'un verilmesinin anısına kurulan, eski Yahudilerin üç büyük bayramından ikincisidir.
Efsaneye göre bu günde Kutsal Ruh'un havarilerin üzerine inişi gerçekleşti.
Daha sonra İsa'nın öğrencileri bir araya toplandılar. Aniden, sanki güçlü bir rüzgardan geliyormuş gibi gökten bir ses geldi. O anda her öğrencinin üzerine diller belirdi ve indi.
Ve farklı dillerde konuşmaya başladılar. Çok dillilik, farklı uluslar arasında Hıristiyan öğretisini vaaz edebilmeleri için ortaya çıktı. Yahudilerin Pentecost bayramı Hıristiyan kilisesine geçti.
Halk takvimine göre. Trinity Günü haklı olarak yeşil Noel Bayramı olarak adlandırılabilir. Bu günde cemaatçiler kiliselerde çayır çiçekleri veya ağaç dallarından buketler ile ayinler düzenlediler ve evler huş ağaçlarıyla süslendi. Kilisede bulunan kır çiçekleri kurutuldu ve çeşitli ihtiyaçlar için ikonların arkasında saklandı: Fareleri önlemek için taze samanın altına ve tahıl ambarına, farelerin sırtlarındaki deliklere ve yangını söndürmek için tavan arasına yerleştirildiler.
Ağaçlar bütün arabalarla köyün sokaklarına taşındı ve onlarla sadece kapıları değil, aynı zamanda pencere pervazlarını ve özellikle de zemini taze otlarla kaplı kiliseyi (kiliseden ayrılan herkes onu altından kapmaya çalıştı) süsledi. samanla karıştırılıp suyla kaynatılıp şifalı olarak içilir). Bazı vatandaşlar ise kilisede bulunan ağaçların yapraklarından çelenkler yapıp, lahana fidesi yetiştirirken bunları saksılara koydu.
Pazar günü ormanda bir huş ağacının etrafında geçti.
Köylerde sabahları bir somun ekmek pişirilirdi ve çiçek ve huş ağacından çelenkler örülmüş konuklar davet edilirdi. Öğle yemeğinin ardından gençler için eğlence başladı. Çağıran büyükanne, kızları korudaki bir partiye çağırdı, burada üzerine çiçeklerle süslenmiş somunların yerleştirildiği bir masa örtüsü serildi. Kızlar daire şeklinde dans etmeye başladı, erkekler ise daire danslarında gelin arıyorlardı. Trinity somunu, masa örtüsü ve çelenkler vardı büyük bir değer gelecekteki evli yaşam için. Gelinin töreninde masa örtüsü gizlice başka bir üst masa örtüsünün altındaki masayla örtülmüştü (nişanlıyı zincirlemesi gerekiyordu). Somun ekmek kırıntılarında kurutuldu ve düğüne kadar saklandı. Daha sonra bu krakerler, yeni evlilerin mutluluğu ve sevgisi için bir düğün somununa karıştırılırdı ve bazı kızlar, evlilik yemininin habercisi olarak çelengi gizlice sevgililerine verirlerdi. Çelenklerin yardımıyla “yeşil Noel Bayramı”nda da rol oynayan falcılık da yapıldı. önemli rol kışın olduğu gibi. Trinity Günü'nde kızlar huş ağaçları geliştirdiler: bir çelenk geliştirildi - arzu edilen gerçekleşmeyecek, çelenk soluyor - hayatta değişiklikler bekliyoruz: evlilik veya (taşıyın ve merhamet edin!) Çelenk yeşilse ölüm - devamı genel olarak kimseyi nadiren memnun eden kızlık dönemi. Akşam eğlence yavaş yavaş sona erdiğinde nehre giderek yavaş yavaş kararan kaynak suyuna çelenkler attılar. Çelenk yüzüyorsa - bu olumlu bir işarettir; eğer yerinde dönerse - düğün üzülecek veya ailede sorunlar başlayacak, boğulacak - büyük talihsizliğe: akrabaların veya nişanlının ölümüne. Çelenk yerinde kalırsa bu yıl düğün olmayacak. Fal baktıktan sonra mutlu ya da üzgün evlerine gittiler. Ve ertesi gün, Pazartesi, yeni bir tatil düştü - Kutsal Ruh Günü veya popüler inanca göre gerçekten sıcak bir yazın başladığı Ruhlar Günü.
Huş ağacı
Huş ağacı, muhtemelen parlak, zarif yeşilliklerle giyinen ilk ağaçlardan biri olduğu için tatilin sembolü haline geldi. Huş ağacının özel bir büyüme gücüne sahip olduğuna ve bu gücün kullanılması gerektiğine dair bir inancın oluşması tesadüf değildir.
Pencereleri, evleri, avluları ve kapıları huş ağacı dallarıyla süslediler; iyileştirici güçleri olduğuna inanarak kilise ayinlerinde huş ağacı dallarıyla durdular. Trinity Pazar günü, huş ağacı yok edildi - "gömüldü", suda boğuldu veya bir tahıl tarlasına götürüldü, böylece dünyanın verimliliği için daha yüksek güçlerden dilenmeye çalışıldı.
Huş ağacını kıvırmak eski zamanlardan kalma bir ritüeldir. Kızlar, sevdikleri adamla düşüncelerini sıkı bir şekilde bağlayacaklarına inanıyorlardı.
Veya bir huş ağacının dallarını kıvırarak annelerine acil şifalar dilediler. Bu günlerde huş ağacı dalları şifa gücüyle doluydu. Huş ağacı yapraklarının infüzyonunun da şifalı olduğu kabul edildi. Atalarımız ayrıca huş ağacı dallarını tüm kötü ruhlara karşı tılsım olarak kullandılar. Şimdiye kadar köylüler, Vologda bölgesindeki bir evin köşelerindeki oyuklara huş ağacı dalları yapıştırarak saflığın ve şifa ruhunun duvarlara aktarılmasını sağlıyordu.
Ayinin ardından kızlar kıyafetlerini değiştirerek başlarına çiçeklerle iç içe taze huş çelenkleri koydular ve bu kıyafetle huş ağacı yetiştirmek için ormana gittiler. Oraya vardıklarında kıvrılmış bir huş ağacının yanında bir daire şeklinde durdular ve içlerinden biri onu kesip dairenin ortasına yerleştirdi. Bütün kızlar huş ağacına yaklaşıp onu kurdeleler ve çiçeklerle süslediler. Sonra zafer alayı başladı: kızlar çiftler halinde yürüdüler, içlerinden biri herkesin önünde bir huş ağacı taşıdı. Böylece tüm köyün etrafındaki huş ağacını çevrelediler. Sokaklardan birinde yere bir huş ağacı saplayıp etrafında dans etmeye başladılar. Çocuklar da onlara katıldı. Akşam ağaçtan kurdeleleri çıkardılar, birer dal kopardılar ve ardından ağacı yerden koparıp nehre sürükleyerek boğuldular. “Boğul, Semik, kızgın kocaları boğ!” - ve talihsiz huş ağacı, su akıntısının onu taşıdığı yere (Vladimir eyaleti) doğru yüzdü.
Bu gün kızlar Semik'te dokunan çelenkle vedalaştı. Onu suya atıp izlediler. Çelenkin batması kötüydü: bugün evlenmeyeceksin, hatta belki öleceksin. Çelenk karşı kıyıya yapışırsa, kızın sevgisi kök salacak ve her erkeğin kalbine yapışacaktır.
Novgorod bölgesinin gençleri, özellikle Üçlü Birlik'e uyarlanmış, "barut sallama" adı verilen bir ritüel gerçekleştirdi. Çayırda bir yürüyüş sırasında, yuvarlak danslar ve ogaryshi (brülör) oyunları arasında, erkeklerden biri genç eşinin şapkasını çıkarır, başının üzerinde sallar ve yüksek sesle bağırırdı: "Tüpte barut, karısı yok." kocasını sevmiyorum.” Genç kadın bu çığlığa hemen karşılık verdi, kocasının önünde durdu, belinden eğildi, ortaya çıktığı anda başına takılan kasketini çıkardı, kocasını kulaklarından tuttu, üç kez öptü. kez ve dört yönde de ona tekrar eğildi. Aynı zamanda köylüler onun niteliklerini yüksek sesle değerlendirdiler ve onun hakkında çeşitli şakalar yaptılar. Genç kadınlar genellikle çekingen davranıyor ve şöyle diyorlardı: "Barut salladıklarında yere düşmek daha iyi olur."
Trinity Pazar günü ölüleri anma töreni gerçekleştirildi. Yıl boyunca gömülmemiş ölüler için yalnızca Trinity Pazar günü cenaze törenleri düzenlendi. Bu nedenle savaş, veba ve kıtlık zamanlarında ölüler genellikle ortak bir çukura atılırdı. Teslis-Semitik haftasında ölülerin bedenleri hasırlara dikilir, tabutlar yapılır ve gömülürdü.
Trinity Günü'nde yaşlı kadınlar, "ebeveynlerinin gözlerini temizlemek için" ellerinde tuttukları buketler ve huş dallarıyla mezarları süpürmek için mezarlığa gittiler.
Trinity Pazar günü çiy toplandı ve hastalıklar için güçlü bir ilaç olarak ve sebze tohumlarının ekiminde kullanıldı.
Halk işaretleri Trinity'de
Trinity'de yağmur - çok fazla mantar, sıcak hava.
Trinity Günü'nde dekorasyon için yerleştirilen huş ağaçları üç gün sonra hala tazeyse, ıslak saman yapımını bekleyin.
Trinity'den Dormition'a kadar yuvarlak danslar yoktur.
Eğer Teslis'e aşık olurlar ve Şefaat üzerine evlenirlerse, bu eşlerin sevgi ve uyum içinde uzun, mutlu bir yaşam sürecekleri anlamına gelir.
Trinity'yi takip eden Pazartesi Manevi Gündür. Dediler ki: "Manevi Gün'den bu yana, birden fazla gökten yerin altından sıcaklık geliyor."
"Kutsal Ruh gelecek, avluda, ocaktaymış gibi olacak."
Tatilin halk kökleri vardır, ancak dini olanlarla - Pentekost ile ilişkilendirilir.
Bu günde hangi işaretler ve inançlar var?
- En yaygın işaret, Trinity Pazar günü yüzememenizdir. Ancak kilise papazlarının iddia ettiği gibi bu sadece bir kurgu. Yüzebilirsin ve bu Ortodoksluğa zarar vermez.
- Trinity Pazar günü mezarlığı ziyaret edemezsiniz. Bu doğru, kiliseye gidip dua etmek daha iyi.
- Çalışamazsın. Bu işaret genellikle herhangi bir kilise tatiline zorunlu bir katkı haline geldi. Ama eğer böyle bir ihtiyaç varsa Trinity için çalışabilirsiniz.
- Sen evlenemezsin. Bu doğru. Paskalya'dan sonraki 12 büyük bayram boyunca evlenmeyeceksiniz. Ama lütfen çocuğu vaftiz edin.
- Bir dilek tutabilirsin ve o gerçekleşir. Dürüst olmak gerekirse bu sadece batıl inanç.
- Trinity Pazar günü yağmur yağarsa hasat anlamına gelir, ancak güneşli hava kuraklık vaat eder.
- Bu günde toplanan şifalı bitkiler şifalı kabul edilir.
- Bu günde, sıkıntıdan kurtulmak için bozuk para vermek gelenekseldir.
Trinity'de neler yapabilirsiniz?
Trinity'de vakit geçirmenin en iyi yolu inananlar arasında kilisede vakit geçirmektir. Ancak Trinity'de neler yapabileceğinize dair hala bir sorunuz varsa yanıtlamaktan memnuniyet duyarız:
- dua edin ve sevinin;
- evi yeşilliklerle dekore edin;
- şenlik masasını hazırlayın;
- giyinmek;
- tapınakları ziyaret edin
Trinity'de ne yapamazsınız?
Trinity nasıl kutlanır?
Trinity'yi kutlamak için çeşitli seçenekler var. Örneğin evinizi çiçekler, otlar ve huş ağacı dallarıyla süsleyebilir, güzel giyinip bir şenlik masası hazırlayabilir, bu tarihi aileniz ve arkadaşlarınızla kutlayabilirsiniz. Aynı zamanda alkole de kapılmamalısınız.
Bu gün kilisede ciddi bir ayin düzenleniyor. Hizmetçiler tapınağı taze kesilmiş otlarla, ikonları ise ağaç dallarıyla süslüyor.
Hıristiyanlık çok hafif bir dindir. Rusya'da pagan gelenekleri buna dokunmuştu. Kutsal Bayramların bu kadar neşeli ve manevi olmasının nedeni budur. Eğer iyice bakarsanız, onlardan çok fazla yok. Ana tatiller arasında Trinity özel bir yere sahiptir.
Bu, dünyanın her yıl ilk hasadını şefkatli sahiplerine bahşetmeye başladığı zamandır. Her tarafı güç ve enerjiyle dolu. Köylüler, Trinity'deki zorlu çalışmalarını tamamladılar, dinlendiler ve yeni bir tarımsal çalışma dönemi olan hasat öncesinde güç kazandılar. Etraftaki her şey büyülü bir beklentiyle, bir tür neşeli beklentiyle doluydu.
Bu nedenle Teslis döneminde pek çok ritüel ve gelenek yıkıldı. İnsanlar dünyanın özellikle kendilerine uygun olduğuna, deyim yerindeyse "konuşkan" olduğuna inanıyorlardı.
Köylülerin Trinity için kehanetleri
Doğayı sürekli gözlemlemek gelenekseldi. İşaretleri hakkında çok şey bilenler (onun yardımıyla) çok şey öğrenip öngörebildiler. İşaretler ve gelenekler dikkatle korundu ve aile boyunca ağızdan ağza aktarıldı. Birçok şeyi belirlediler. Şimdi dedikleri gibi hasat, hazırlık, onarım çalışmaları vb. için bir plan yaptılar. Bu günde bu yılın nasıl olacağına karar verdiler. Günümüzde herkes bu tür tarımsal inceliklerle ilgilenmiyor. Ancak birçoğu mevcut yaşamımızı etkileyebilir.
Bu günde yağmur yağması iyi sayılırdı. Köylüler bu "cennetten gelen hediyeye" sevindiler. Bulutlar ağlamaya başlarsa, hasadın önemli olacağını ve açlıktan ölmek zorunda kalmayacağınızı bilirsiniz. Yağmur, hasatla sakin bir şekilde başa çıkmayı ve yine bol olduğu tahmin edilen mantarları hazırlamayı mümkün kılacak geç donların habercisiydi.
Bu günkü sıcak güneş, halk bilgisi konusunda bilgili insanları özellikle memnun etmedi. Böyle bir hava, mahsuller için pek de iyi olmayan bir kuraklığın habercisi olabilir. Tarlaları sulamak alışılmış bir şey değildi. Doğa onlarla ilgilendi. Bugün kişi yalnızca Trinity sıcağında sevinebilir. Mega şehir sakinleri için bu, yağmurlu değil, açık bir yazın işaretidir. Ancak köylüler için bu, gelecekteki sorunların bir işaretidir.
Aşk alametleri
Atalarımız sadece “günlük ekmekleriyle” yaşamıyordu. Elbette emeğe saygı duyuyorlardı ama sadece hasatı düşünmüyorlardı. Gelinler bu bayramda çöpçatanları bekliyordu. Bayram şöleninde evlenmeyi kabul ederseniz hayatın rahat, güzel ve neşeli olacağına inanılıyordu. Ve yerleşim yerlerinde düzenlenen şenliklerde insanlarla tanışmak gelenekti.
Üçlü Birlik'te ruh eşinizi fark ederseniz (sadece aşık olursanız), o zaman Meleklerin böyle bir birliği özellikle dikkatli bir şekilde koruyacağını söylediler. Bu yüzden bunun gerçekten böyle olup olmadığına arkadaşlarınıza göre karar verin. Doğal olarak ilk aşkın keyifli anlarını hatırlayanlara sormak gerekir.
Kadınların Trinity'ye dair endişeleri
Evli hanımlar da bu bayramda genel “manevi” çalışmalardan uzak durmadılar. Eğer kızların evliliği ve üremeyi düşünmesi gerekiyorsa, o zaman yaşlı kadınlar ailelerini kötülüklerden koruyorlardı. Birincisi, Trinity'den önce hep atalarının mezarlarına giderlerdi. Kaldırıldılar ve mutlaka huş ağacı dallarıyla süpürüldüler. Kötülüğü bu şekilde kendilerinden uzaklaştırdıklarını söylediler.
Huş ağacı genel olarak şimdi dedikleri gibi "günün markası"ydı. Yaşlılar bu ağacın bayram için özel bir güç kazandığını iddia etti. Bu konuda çok az şey biliniyor, ancak bir huş ağacının kar beyazı gövdesinde Trinity'ye bir dilek dilemek de gerekiyordu. Erkeklerin ilgisinden mahrum kalan kızlara bu sessizce fısıldandı. Ağacın dallarının yanında gizlice ağlamaları gerekiyordu. Yanıt olarak yeşilliklerle "gürültü çıkarırsa", bu iyi bir alamettir. Bilirsin, yakında kaderiyle buluşacak.
"Kız arkadaşı" somurtkan bir şekilde sessizleşince, hareket etmeden kız bu yıl evlenmeyeceğini anladı. Uzun süre anne ve babasının ekmeğiyle yaşamaya devam edecek. Trinity Günü'nün insanları gökkuşağıyla karşılaması iyi olurdu. Mutluluğun mutlaka bir köye (veya bir aileye veya bir kişiye) geleceğine inanılıyordu.
Trinity için günlük işaretler
Bu bayramın büyük bir kısmı pagan zamanlarından beri korunduğu için köylerdeki geleneklere çok dikkatli davranıldı. Bir yandan ayinler için Tapınağa gidiyorlar, diğer yandan da yollarına çıkanları yakından izliyorlardı. Kimse gücenemezdi. Evlenecek kızların (dulların) tüm erkek temsilcileri selamlaması gerekiyordu.
Bir serseri, gezgin ya da yabancıyı tedavi etmek iyi bir alametti. Prensip olarak, masa herhangi bir misafir için hazırlandı, ancak beklenmedik bir kişi (hatta tamamen yabancı biri) eve refahın gelişinin habercisi oldu. Birçok gelenek ve ritüel bu işarete dayanmaktadır. Böyle “rastgele” bir misafiri doğrudan davet etmeye başladılar. Bazen sokakta herkese ikramlar dağıtıyorlardı. Yürekten gösterilen nezaket ve cömertlik her zaman onurlandırılmıştır. Bu tür davranışların mutlaka mutluluğun kapılarını açacağına inanılıyordu.
Trinity geleneksel olarak Paskalya'dan sonraki 50. günde kutlanır. Bu sayede böylesine önemli bir kilise tatilinin başka bir adı var - Pentekost. Makalede birçok kişi tarafından bu sevilen kutlamayla hangi inanç ve ritüellerin ilişkilendirildiğine bakacağız.
Makalede:
Hikaye
Trinity - en eski Eski Ahit'ten biri Bayram. Antik çağlardan beri, Pentekost kutlamaları büyük çapta olmuştur, görkemli bayramlar ve hatta eski zamanlarda fedakarlıklar eşlik etmiştir.
Yahudiler arasında bu, İsrail halkının Mısır'dan ayrıldıktan 50 gün sonra aldığı On Emir ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan en önemli üç bayramdan biriydi. Kutsal Ruh'un İniş Günü olarak da adlandırılan Ortodoks Pentekost'tan bahsedersek, Hıristiyan Kurtarıcı'nın dirilişinden sonraki 50. günde kutlanır.
Kutsal Ruh, Mesih'in 12 takipçisine Pentikost gününde göründü ve Tanrı'nın üç ve bir olduğunu ilan etti.
Şöyle oldu: Yahudi Pentekost'u onuruna düzenlenen şenlikler sırasında İsa'nın 12 öğrencisi coşkulu kalabalıktan uzaklaştı ve Zion'un üst katındaki küçük bir odaya saklandı. Öğretmenin isteği üzerine her gün orada buluşurlardı.
İsa Mesih çarmıhtayken havarilerine Kutsal Ruh'un kendilerine geleceğini söyledi. Kurtarıcı'nın dirilişinden 50 gün sonra kader gerçekleşti.
Onların önünde Baba (ilahi akıl), Oğul (söz) ve Kutsal Ruh olarak göründü. Havarilere, Kutsal Teslis'in, aynı zamanda teslisçi olan tek Tanrı'nın vücut bulmuş hali olduğu söylendi. Baba, başlangıç ve sonun yokluğunu temsil eder; Oğul onun tarafından doğmuştur ve Ruh ondan çıkar.
Bu, tüm dinin dayandığı Hıristiyanlığın temelidir. Çevredekiler, İsa'nın öğrencilerinin bulunduğu evden tuhaf sesler ve sesler geldiğini duydular. Tüm elçilerin farklı diller konuştuğunu duyduklarında, izleyenlerin şaşkınlığı ne kadar da büyüktü. Önce ne olduğunu anlamadılar, sonra bu insanların aklını kaçırdığını düşündüler.
Aniden, bu olayların farkında olmayan tanıklarına seslenen ve onlara bunun gerçekten bir mucize olduğuna dair güvence veren Havari Petrus ortaya çıktı. Petrus insanlara, aslında Kutsal Ruh'un havarilere indiğini ve bunun daha sonra onlar aracılığıyla her dürüst Hıristiyan'ın ruhuna dokunacağını söyledi. Ve havarilerin bir sebepten dolayı farklı diller konuşmaya başlaması. Bu, Tanrı'nın en akıllıca planlarından biriydi.
Daha önce görülmemiş toprakları ziyaret ederek yabancılara Tanrı ve Mesih hakkındaki gerçeği anlatabilmeleri için onlara bilinmeyen dilleri anlama yeteneği bahşetti. İnanç aynı zamanda Kutsal Ruh'un İsa'nın öğrencilerine temizleyici bir ateş olarak göründüğünü de söylüyor. Mucize gerçekleştikten sonra, Mesih'in takipçileri dünyayı dolaşmaya ve insanlara İsa hakkında vaaz vermeye gittiler.
İlahi bir hediye sayesinde bölge sakinleriyle konuşabildiler bilinmeyen ülkeler kendi ana dillerinde. Elçiler sadece vaaz verip bilgi getirmekle kalmadı, aynı zamanda orada yaşayanları da vaftiz etti. Tüm öğrencilerden yalnızca Yahya doğal nedenlerle öldü; geri kalanlar yeni bir dini vaaz ettikleri için idam edildi.
2019'da Trinity Pazar günü hangi tarih? Bu günü 19 Haziran'da kutlayacağız. Geleneklere göre müminler evlerini yeşil dallar ve taze çiçek buketleriyle süsleyecekler.
Pentikost'a bazen Pentekost denir ve bir hafta sürer ve üç gün önce başlar. Evi süsleyecek çiçekler önceden tapınakta kutlanır ve kutlamadan sonra kurutulur ve ikonların arkasında tılsım olarak saklanır.
Trinity için halk işaretleri
Sıklıkla Ortodoks tatili Yazın ilk ayında kutlanan bu an, köylüler için oldukça anlamlıydı. Çoğu şey Trinity Pazar günü havanın nasıl olacağına bağlıydı.
Yağışlar hasat ve şiddetli donların yaşanmadığı bir kış getirecek.
Tapınağa her zaman bir sürü "gözyaşı" otunun getirildiği eski bir gelenek korunmuştur. Başlangıçta yas tutuldular bu durumda gözyaşları yağmurun sembolüydü.
Bu tür gruplarla tapınağa gelen halk, Allah'tan kuraklığın olmadığı bir yaz bahşetmesini, toprağın yağmura doymasını ve mahsulün bereketli olmasını istedi. Tabela, bu geleneği takip edip ardından salkımları ikonların arkasına saklarsanız iyi bir hasat olacağını söylüyor.
Pencereye birkaç huş ağacı dalı yerleştirerek ve pencere kenarına yeşil çimen yayarak zenginliği kendinize çekebilirsiniz.
En kötü işaretlerden biri Trinity için çalışmaktır. Bu bayramda köylülerin tarlada çalışması, yıkanması veya temizlik yapması kesinlikle yasaktı.
Sadece yemek pişirmeye izin veriliyor. Şu anda deniz kızları özellikle aktif olduğundan ve insanları krallıklarına sürükleyebildiğinden rezervuarlarda yüzmenin de yasak olduğunu belirtmekte fayda var.
Çok kötü alamet Pentekost'tan önceki Cumartesi günü mezarlığa gitmemesi ve ölüleri hatırlamaması gerektiğine inanılıyordu. Eğer anıları onurlandırılmazsa, ölülerin ruhlarının gelip canlı birini kendi dünyalarına götürebileceklerine inanıyorlardı.
Bir başka garip işaret ise, ölen kişinin kıyafetlerinin, ölümü engellemek için çitlere asılmasıydı. Ve Trinity Pazar günü bir akrabanızın mezarına giderseniz ve her şeyi huş süpürgesiyle süpürürseniz mutlu olursunuz. Atalarımız bu tür manipülasyonların kötü ruhları uzaklaştıracağından emindi. Ayrıca bu eylemler köylüler arasındaki ilişkilerin zenginleşmesine, barışa ve anlayışa katkıda bulunmuştur.
Her ne kadar kilise temsilcileri herhangi bir iddiayı reddetmek için ellerinden geleni yapsa da büyülü ritüeller ve onları suçluyorlar, öyle oldu ki atalarımız geleceğe bakma arzusunu inkar edemediler. En yüksek güçlerin en net cevabı ve Teslis'i vereceğine inanıyorlardı.
Atalar, bu dönemde kızın gelecekteki kocasının tam olarak kim olduğunu öğreneceğine inanıyordu. Birkaç popüler falcılık var. Pentecost'tan önceki akşam kız ormana gitmeli, ince, genç bir huş ağacının üzerine eğilmeli ve dallardan bir çelenk örmelidir. Ancak kopmadılar.
Ertesi sabah ağaç düzelirse veya çelenk hasar görürse, kızın o yıl aşkıyla tanışması kaderinde yoktu. Huş ağacı aynı kalıyor - yakında bol miktarda para, mutluluk ve evlilik olacak.
Bir şey daha az değil eski falcılıkçelenklerin dokunması eşlik etti. Ritüel birkaç kız tarafından gerçekleştirildi; erkeklerin bu tür kehanet yapmasına izin verilmedi. Bir erkek temsilcinin çelengi görmesi durumunda kıza nazar tutacağına inanılıyordu.
Falcılık, Trinity Günü'nde genç güzelliklerin çelenkler yapıp onlarla birlikte nehre gittikleriydi. Bundan sonra suya büyülü nitelikler yerleştirildi. Çelenk hangi yöne doğru yüzerse, mübarek kişinin oradan geleceğine inanılırdı. Büyülü nitelik hareket etmeseydi, bu yıl düğün yapılamazdı, su altına girerdi - kız hastalanır ya da ölürdü.
Falcılıkta önemli bir nokta: Çelengi başınızdan elinizle çıkaramazsınız, suya düşecek şekilde eğilmeniz gerekir. Ayrıca kızlar yastıklarının altına huş ağacı dalları koyarak, geceleri nişanlı-mumyacıyı hayal etmelerini istediler.
Pentikost ritüelleri
Slavların kültürü hem Hıristiyan hem de benzersizdir. pagan ritüelleri. Genellikle Trinity'de gerçekleştirilen ritüeller bir istisna değildir, çünkü büyülü çim demetlerini kiliseye taşımak ve sonra bunları ikonların arkasına yerleştirmek bir Hıristiyan ayini değil, uyarlanmış bir ayindir.
Ana ritüellerden biri somun ve özel çırpılmış yumurta hazırlamaktı. Böyle yuvarlak bir tabak aileye barış, anlayış, uyum getirecek, kavgaları ve saldırganlığı ortadan kaldıracak, insanlar "köşesiz" yaşayacaklar.
Çırpılmış yumurta yaparken, hostes her zaman üzerine yeşillik serperek serper. Bir kadının sorumluluğunda olduğu için erkeklerin böyle bir törene katılması kesinlikle yasaktı. Yemekten bahsetti, ailede birlik ve uzun ömür için dua etti. mutlu hayat kocası ile.
Antik çağlardan beri uygulanmaktadır. Onları güçlendirmek için bir ritüel gerçekleştirmek gerekir. dini tatil. Örneğin, Yeşil Noel Bayramı'nda.
Genç bir erkeği sonsuza kadar cezbetmek için kilisede kutsanmış bitkilerden bir çelenk yapıp yastığınızın altına koymalısınız. Yatmaya hazırlanırken şunları söylemelisiniz:
Tanrım, beni affet, hizmetkarın (isim), çünkü dua etmeden ve kendimi geçmeden uyuyorum. Başımın altında, iç içe geçmiş oldukları için kutsanmış bitkilerden oluşan bir çelenk yatıyor, böylece Tanrı'nın hizmetkarı (isim) sonsuza kadar yanımda kıvrılsın. Evet, tıpkı bu ışıklı otlar kuruyup solacağı gibi, bırakın ruhu da melankoliden çürüsün. Beni hatırlasın, yemesin, içmesin, yürüyüşe çıkmasın. Ve nerede olursa olsun, onu çılgına çevirirdim. Sözüm güçlüdür, kalıplaşır, bundan sonra da öyle olsun. Amin.
Ve refahı ve zenginliği kendinize çekmek için, şafak vakti verandada kendinizi geçmeniz ve şunu söylemeniz gerekir:
Uyandım, dua ettim, çıktım, geçtim, yüksek bir tepeye çıkacağım, dört bir yanına bakacağım. Gördüğüm kadarıyla vahşi bir mizaca sahip siyah bir at çayırda yürüyor. Ve benden önce kimse ona binmemişti, hiçbir koca ona binmemişti. Ben de gideceğim, o atı evcilleştireceğim ve o artık bana itaat edecek, bana inanç ve doğrulukla hizmet edecek. İradem güçlüdür, sözüm doğrudur. Amin.
Üçlü Gününüz kutlu olsun!
“En Kutsal Üçlü, bize merhamet et;
Rabbim günahlarımızı temizle;
Efendi, suçlarımızı bağışla;
Kutsal Olan, senin adın uğruna hastalıklarımızı ziyaret et ve iyileştir.
Allah korusun. Allah korusun. Allah korusun.
Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve sonsuza kadar ve çağlar boyu yücelik olsun."
Teslis, inananlar için en önemli bayramlardan biri olduğu gibi, halk arasında da en sevilen ve uzun zamandır beklenen bayramlardan biridir. Her yıl kutlama tarihi
Trinity Pazarı değişiyor çünkü Paskalya'nın hangi tarih olduğuna bağlı. Ancak Trinity her zaman Paskalya'dan sonraki ellinci günde kutlanır ve bu nedenle 2018'de bu parlak tatil 27 Mayıs'a düştü.
Bazen buna Kutsal Ruh'un iniş günü de denir. Bu günde Kutsal Ruh, Tanrı'nın üçlüsünü simgeleyen İsa Mesih'in takipçileri olan kutsal havarilerin üzerine indi.
O günden itibaren Tanrı, elçilerine farklı dillerde konuşma yeteneğini verdi. Ve Kilise'nin doğum günü olarak kabul edilen Trinity'dir. Ondan sonraki haftaya “Yeşil Noel Bayramı” adı veriliyor.
Soy ağacı. Ebeveynlerin Cumartesi Ritüeli
Tatilden önceki cumartesi bir anma günüdür. Kiliselerde insanlar ölen yakınlarının huzuru için mum yakarlar. Hain denizkızlarının kurbanı olduklarını düşünerek özellikle erken ölenler için dua ediyorlar.
Tatilin arifesi Ebeveynlerin Cumartesisidir: kilisenin vaftiz edilmeden ölen insanların ruhları için dua ettiği yılın tek günü.
İÇİNDE Ebeveynlerin Cumartesi günü bir aile ağacı dikmek: üzerine bir fide Yazlık ev veya ficus gibi çok yıllık bir iç mekan bitkisi. Deliğin veya tencerenin dibine ailenizle ilgili küçük bir şey yerleştirin: annenize veya büyükannenize ait olan ucuz bir mücevher parçası, aile setinden bir tabak parçası, eski bir düğme.
Eğer böyle bir şey bulamazsanız, sizin veya daha eski kuşaktan bir akrabanızın çocukluğunu, gençliğini geçirdiği yerden bir avuç toprak getirin.
Dikkat: Hiçbir durumda mezardan toprağı ağacın altına koymayın - mezarlıktan eve veya bahçeye hiçbir şey getirilemez!
İlk defa aile ağacını büyülü suyla sulamanız gerekiyor. Gece yarısından hemen sonra bir kaynak veya musluk suyu alın, her iki avucunuzu da su dolu kabın üzerine koyun ve hatırladığınız tüm atalarınızın adlarını saymaya başlayın.
Her isim verdiğinizde şunu söyleyin: "Size esenlik ve sonsuz kurtuluş olsun."
Büyüleyici su ritüelini her ay dolunayda tekrarlayın: ayrılanlarınızın ruhları rahatlayacak ve ailenizden destek alacaksınız.
Trinity üç gün boyunca kutlanır. Ev hanımları buna çok dikkatli hazırlanıyorlar: Evi temizliyorlar, evi refahı ve yeni bir yaşam döngüsünü simgeleyen taze akçaağaç, huş ağacı, söğüt, ıhlamur, çiçekler ve otlar dallarıyla süslüyorlar.
Trinity Pazar günü sadece evler değil, kiliseler de huş ağacı dallarıyla süsleniyor. Yeşil renk taze huş ağacı dalları yeniden doğuşu ve yenilenmeyi simgelemektedir.
Rahipler Trinity için yeşil elbiseler giyerler.
Üçlü Birlik Bayramı'nda kiliselerde diz çökmüş duaların okunmasıyla özel bir ayin yapılır: rahip duaları okur, Kraliyet Kapılarında diz çökerek inananlara bakar ve cemaatçiler de Paskalya'dan bu yana ilk kez diz çökerler.
Kiliselerdeki zeminler taze kesilmiş otlarla kaplıdır ve ayin sonrasında herkesin bir tılsım olarak evine götürebileceği bir demet çim vardır.
Ayrıca tapınağa onu kutsamak için yanınızda bir huş ağacı dalı getirebilir ve sonra eve götürebilirsiniz. Evde ikonların yanına kutsanmış huş ağacı dalları yerleştirilir.
Evi ve içinde yaşayanları yıl boyunca sıkıntı ve sıkıntılardan koruyacaklarına inanılıyor.
Hiçbir durumda tapınaktan getirilen huş ağacı dallarını atmayın. Kurutulurlar ve simgenin yanına yerleştirilirler, aşırı durumlarda Trinity'den yedi gün sonra yakılabilirler.
Trinity parlak bir tatildir, bu nedenle bu gün umutsuzluğa kapılmamalısınız. Üstelik böyle parlak bir bayramda kimseyle tartışmaya, küfretmeye, küfür etmeye, kavgaya, kızmaya, kin beslemeye gerek yok.
Bu bayramı kendinizle ve başkalarıyla uyum içinde, iyilikler yaparak geçirmeye çalışın.
Yeşil yemek
Kutsal Üçlü'nün bayram gününde tüm aile ile öğle yemeğinde bir araya gelmek gerekir. Şuna davranır: şenlikli masa ev hanımları önceden hazırlanır.
Bu bayramda oruç tutulmadığından her türlü yemek sofraya servis edilebilir.
❧ Sahanda yumurta
Bu gün ev hanımları sabahları özel çırpılmış yumurta hazırlıyor. İki yumurtadan oluşur, çünkü her iki "gözünün" de dost canlısı bir çifti - karı koca - simgelemesi gerekir. Yemek bir tavada kızartılırken, hostes Kutsal Üçlü'ye bir dua okur.
Çırpılmış yumurtaları perşembe tuzuyla tuzlayın. Terbiyeli yeşil soğanlar, sarımsak ve maydanoz. Üstelik yeşillikler doğranmaz, soğanın büyüyen başıyla birlikte ince dallara veya uzun yeşil tüylere yerleştirilir.
Bunun ailenin bütünlüğünü koruduğuna inanılıyor.
❧ Et ve balık yemekleri
Trinity Pazar günü yemek konusunda herhangi bir kısıtlama yoktur (ve tatilden sonraki hafta boyunca Çarşamba veya Cuma günü oruç tutulmaz), bu da lezzetli yemekler hazırlayabileceğiniz anlamına gelir. Yani: pirzola, pirzola, kızartma.
❧ Krep ve somun
Krep aynı zamanda geleneksel bir Trinity yemeğidir. Atalarımız gözleme pişirip bunlarla ölüleri anar, fakir ve ihtiyaç sahiplerine sadaka olarak dağıtırlardı.
Mutlaka somun pişirmeli veya satın almalısınız. Bu, her zaman yuvarlak olan geleneksel bir "düğün" ekmeğidir - en yüksek Slav tanrısı olan güneş şeklinde.
Eski günlerde, özel olarak davet edilen insanlar bir somun ekmek pişiriyorlardı - çoğunlukla evli ve çocukları olan, yani mutlu olan kadınlar. aile hayatı. Tanrı'nın ailelerini kutsadığı ve onlar aracılığıyla bu bereketin genç aileye aktarıldığı ortaya çıktı. Hamuru yoğururken kadınlar özel ritüel şarkılar söylediler, dualar ve büyüler söylediler, Rab'be gökten inip somunu pişirmeye yardım etmesi için seslendiler. Bu nedenle, Kutsal Üçlü tatil için somununuzun mutlu evli bir kadın tarafından pişirilmesi (veya sizin için bir fırından satın alınması) en iyisidir. Somun yerine yuvarlak mayalı turta servis edebilirsiniz.
Evlenme çağındaki kızlar ve bekar bayanlar bir somun ekmekten birkaç parça almalı, onu temiz bir beze sarmalı, paketin üzerinde Rab'bin Duasını okumalı ve tüm kalbinizle Rab'be sormalıdır (ya da Daha fazla güç) nişanlıyla erken bir toplantı hakkında.
Paketi simgenin arkasına veya kimsenin göremeyeceği veya dokunamayacağı bir yere yerleştirin.
Düğüne kadar ezmek ve kırıntıları düğün pastasına eklemek için saklayın - o zaman aile güçlü olacaktır.
❧ Turtalar
Çeşitli unlu mamuller olmalı.
Elbette yumurta ve otlarla unlu mamuller hazırlamak en iyisidir, ancak bu günlerde tatlı bir pasta da işe yarayacaktır.
Antik çağda, Trinity turtaları özel bir şey olarak algılanıyordu ve simgenin arkasına kesinlikle bir parça hamur işi gizlenmişti. Kızları evlenmeye hazırlanırken anneleri, yeni ailede huzur ve mutluluk için bir tür muska olarak bu üçlü hamur işlerini hediye ettiler.
❧ Salatalar
Masada ne kadar çok salata olursa tatil o kadar parlak olur. Bu durumda kullanılması tavsiye edilir daha fazla yaprak marul, salatalık, lahana;
Tatilin asıl şartı bol miktarda yeşillik ilavesiyle yemek hazırlamaktır. Trinity Pazar günü evi yeşilliklerle dekore etmenin geleneksel olduğu göz önüne alındığında, ev hanımlarının yemeklerine cömertçe yeşil otlar eklemesi gerekiyor.
Üçlü Gelenekler
Kutsal Üçlü büyük bir tatil, bu yüzden çok çalışıyorum fiziksel iş bu günde yasak. Mümkün olduğunca günlük işleri ve ev işlerini bir kenara bırakıp, dualara ve sevdiklerinizle iletişime mümkün olduğunca fazla zaman ayırmaya değer.
Bu tür faaliyetler günah değildir ancak günlük gösterişin bizi dikkatimizi dağıtmaması gerektiğine inanılmaktadır. ana nokta tatil.
Ancak şifalı otlar toplayabilirsiniz.
❧
İlk gün - Yeşil Pazar- halk arasında deniz kızları ve diğer efsanevi kötü ruhlar tarafından bir faaliyet ve aldatma günü olarak kabul edilir. Evleri süsleyen yeşillik onlara karşı koruma ve muskadır. Bu günün sabahı kiliselerde bayram ayinleri yapılıyor. Daha sonra insanlar birbirlerini ziyaret ediyor.
Toplu kutlamalar ve fuarlar başlıyor.
Trinity her zaman bir kızın tatili olarak görülmüştür. Çelenk örüyorlar ve falcılık için onları nehre indiriyorlar. Daha sonra yürüyüş yapmak için ormana gittiler. Bu gün için bir somun ekmek pişirip ormandaki evli olmayan kızlara dağıttılar. Bu parçalar kurutulup düğüne kadar saklandı, ardından krakerler yoğrularak düğün somunu için hamur haline getirildi.
Yeni ailelerine refah ve sevgi getireceklerine inanıyorlardı. Daha sonra huş ağacının altında şenlikli bir yemek olan bir piknik düzenlendi.
Akşam ise vatandaşlar mumyalar tarafından eğlendirildi.
❧ Tatilin ikinci gününe Pazartesi Klechal denir. Ayinin ardından rahipler tarlalara giderek Tanrı'dan gelecek hasatın kutsamasını isteyen duaları okudular.
❧
Üçüncüsü, Tanrı Günü adamlar gelinlerini seçtiler. Kızlar, köyün ilk güzelliği olan evli olmayan bir kızın rol aldığı "kavak sürdüler".
Çelenkler, kurdeleler, dallarla süslendi ve avlularda gezdirildi. Kavak'la buluşma değerlendirildi büyük şans. Bu günde kuyulardaki sular bereketlendi.
İnsanlar, deniz kızlarının nehirlerden tarlalara çıktıkları yerin Trinity olduğunu söylüyor; geceleri oyunlara başlıyorlar ve Petrus Günü'ne (12 Temmuz) kadar ormanlarda yaşıyorlar.
Deniz kızları yolcuları gıdıklayarak öldürebilir, bu nedenle Noel döneminde nehirlerde yüzmek tehlikeli kabul edilir.
Yeşil Noel Bayramı
Hıristiyanlığın benimsenmesinden çok önce, Haziran ayı başlarında Rusya'da Toprak Ana'ya duyulan saygıyla ilgili şenlikler düzenlendi. Bunlara "yeşil" veya "zümrüt" günler deniyordu, dolayısıyla Trinity Günü'nün popüler adı Yeşil Noel Bayramıydı.
Efsanelere göre, Yeşil Noel Bayramı'nda toprak rahatsız edilmemelidir - bitki dikmek veya yeniden dikmek, kazmak ve gevşetmek, yabani otları çıkarmak. Doğum günü kızının dinlenmesine izin verin, o zaman erkeğe uygun olacaktır.
İyi şanslar için üçlü büyü
Trinity Pazar günü iş hayatında iyi şanslar ve başarı için bir büyü yaptılar:
“Kalkacağım, dua edeceğim ve dışarı çıkacağım, haç çıkaracağım,
Yüksek bir dağa tırmanacağım ve dört bir yanıma bakacağım.
Doğu yakasında siyah bir at yeşil bir çayırda vahşi ve şiddetli bir şekilde otluyor.
Kimse onu eyerlemedi, kimse ona binmedi; o at ne üzengi ne de dizgin bilmiyordu.
O atı evcilleştireceğim, o da itaatle altımda yürüyecek, beni istediğim yere taşıyacak.
İradem güçlüdür, sözüm doğrudur. Amin".
Trinity'ye aşk büyüsü
Ve sevgilisini büyülemek için, Trinity Günü'nde bir kadın ot toplar, ondan küçük bir çelenk örer ve yatağa gittiğinde onu bir büyüyle yastığının altına koyar:
“Bu otlar nasıl bükülüp bir çelenk şeklinde iç içe geçirildi,
öyleyse bırakın Tanrı'nın hizmetkarı (isim) etrafımda kıvrılsın, Tanrı'nın hizmetkarı (isim),
çelenk nasıl solup kuruyacak,
öyleyse bırakın kurusun ve benim için üzülsün, Tanrı'nın hizmetkarı (adı),
aşırı yemek yemez, içkiyle yutmaz, eğlenceye katılmaz;
İster ziyafette, ister sohbet sırasında, ister tarlada, ister evde olsun, aklını başından ayırmam.
Sözlerim güçlü ve heykelli olsun, taştan ve şam çeliğinden daha güçlü olsun,
keskin bir bıçak ve bir tazı mızrağı.
Ve sözlerimin anahtarı hem tasdik hem de sağlam bir kaledir.
ve göklerin yükseklerinde kuvvet kuvvetlidir ve kale denizin derinliklerindedir.
Öyle olsun!".
Trinity için huş büyüsü
Üçlü Birliğin ana sembolü huş ağacıdır - onunla her türlü ritüel ilişkilendirilir. Kulübelerin zeminleri yapraklarıyla kaplıydı ve kapılar, eşikler, pencereler ve ikonlar huş ağacı dallarıyla süslendi.
Huş ağaçlarına genellikle elma, üvez, akçaağaç ve söğüt dalları eklendi. Ancak hiçbir durumda iğne yapraklı ağaçların dallarını (ölümü simgeliyorlar) ve kavakları (bu bir vampir ağacıdır) almadılar.
Uyanmış dünyanın enerjisini emen huş ağacının kötü güçlere karşı koruyacağına, sağlık, refah vereceğine, yeni hasatı kurtaracağına ve artıracağına inanılıyordu.
Trinity tatilinde gerçekleştirmek için bir ritüel gerçekleştirebilirsiniz. aziz arzu. Genç bir huş ağacına yaklaşıp ona sarılmanız, ardından kendinize doğru bir dal çekip huş ağacından yardım istemeniz, ağacın en ince dallarından bir örgü örerek dileğinizi yüksek sesle söylemeniz gerekiyor.
Kıvrılırken yaprakları ezmemeye, ince dalları ve dalları kırmamaya çalıştılar: zaten kıvrılmış huş ağaçları çiçeklerle süslenmişti, üzerlerine havlular, eşarplar, kemerler astılar ve en sevdikleri şeyleri düşündüler...
Birkaç gün içinde "sizin" huş ağacınızı ziyaret etmeye değer: eğer örgü sağlamsa, rüya kesinlikle gerçekleşecek; eğer çözülürse ne yazık ki.
Bu arada, ormanda veya parkta yürürken bu tür örgülü dallar görürseniz onlara dokunmayın! Belki birisi bir dilek tutmuştur ya da belki huş ağacına bir talihsizlik bırakmıştır.
Böyle bir örgüyü çözen kişi, bir başkasının talihini mahvedecek ya da başkalarının talihsizliğine maruz kalacaktır.
Eski zamanlarda kızlar çelenk kıvırırken ibadet ederlerdi. Yüzükler, eşarplar gibi bazı şeyleri değiş tokuş ettiler ve bundan sonra kendilerine vaftiz baba adını verdiler.
Bu ritüel vardı büyük önem ve Ortodoks Üçlü Birliği fikriyle oldukça uyumluydu - rıza.
Kumleniya'nın temeli, belirli bir süre için yeminli dostluk ve karşılıklı yardım vaadidir.
Ritüele aşağıdaki sözlerin yer aldığı büyüler eşlik ediyordu:
“Hadi birbirimizi öpelim vaftiz baba.
Hadi arkadaş olalım ki seninle kavga etmeyelim, sonsuza kadar arkadaş kalalım.''
Ritüelin ardından ritüele katılanlar birbirlerine "kız kardeşler", "vaftiz babaları" veya "arkadaşlar" adını verdiler ve kardeşlik ilişkilerini mümkün olduğu kadar uzun süre sürdürdüler.
Üçlü Birlik hakkında halk atasözleri
- Tanrı üçlemeyi sever.
- Trinity olmadan bir ev inşa edilemez.
- Parmakların üçlüsü bir çarpı işareti yapar.
- Trinity Haftasında yağmur, çok fazla mantar anlamına gelir.
- Trinity'de her dal bir yardımcı ve şifacıdır.
İlginç bir şekilde Trinity için önceden hava durumu tahmini yapabilirsiniz.
Trinity'ye düşen çiğ, sağlık açısından çok faydalı kabul edilir. Gençliğin ve güzelliğin korunması için kızlara yüzlerini bu suyla yıkamaları tavsiye edilir.
Bu gün yağmur yağarsa, iyi bir hasat, ılık ve mantarlı bir yaz olacak.
Pentecost'ta sıcak hava kötü bir alamet olarak kabul edilir; o zaman yazın kurak geçeceği vaat edilir.
fakty.ictv.u, zonatigra.ru'daki materyallere dayanmaktadır
Üçlü Birliğin eski geleneklerine dikkatlice bağlı kalırsanız, evinize mutluluk ve refah çekebileceğinize inanılıyor.
Mutlu Trinity sana!
