Додому Лікування зубів Мусульманське свято Маулід ан-Набі – Народження пророка Мухаммада. Сімнадцятий незаперечний аргумент

Мусульманське свято Маулід ан-Набі – Народження пророка Мухаммада. Сімнадцятий незаперечний аргумент

Побудована самим Посланником Аллаха (с.г.в.) Масджид ан-Набі загальновизнана як друга за значимістю мечеті в мусульманському світі.

Її особливий статус підкреслює, перш за все, те, що намаз у ній багаторазово перевершує молитви в інших «Домах Аллаха». Крім того, біля неї розташоване поховання Мухаммада (с.р.в.), а також найближчих його сподвижників - Абу Бакра ас-Сіддика (р.а.) та Умара ібн Хаттаба (р.а.).

Історія мединської мечеті

Вона була побудована після Мекки в Медину. Спочатку ця земельна ділянка належала двом сиротам.

Після виконання хіджри Пророком (с.р.в.) кожен ансар хотів, щоб Мухаммад (с.г.в.) оселився саме у його будинку. Усвідомлюючи це, Милість світів (с.г.в.) вимовив слова: «Дайте дорогу моїй верблюдиці, оскільки вона йде шляхом, який велить їй Аллах». Через деякий час верблюдиця підійшла до стійла, володіли яким двоє сиріт. І тоді Божий Посланець (с.г.в.) мав намір викупити це місце. Дізнавшись про це, юнаки заявили, що хочуть подарувати його Пророку (с.г.в.). Однак він відмовився прийняти такий дар і заплатив їм 10 динарів (хадіс наводиться у склепінні Бухарі).

Надалі на цьому самому місці і була побудована перша мечеть в Медіні - Масджид ан-Набі, споруджена за велінням Пророка (с.р.в.). Після зведення вона неодноразово розширювалася самим Посланником Аллаха (с.р.в.), а також за правління Абу Бакра, Умара та Усмана (р.а.). У більш пізній періодМечеть Пророка реконструювалася в епоху правління династій Омейядів та Аббасидів. У 1256 році тут сталася велика пожежа, що охопила всі приміщення і завдала великої шкоди. Відразу ж почалося відновлення храму, і мечеть набула свого нового вигляду.

Після завоювання Медини османським султаном Селімом I Грозним розпочалася нова епохав історії Аравії, і Мечеть Пророка стала винятком. Турецькі правителі приділяли колосальну увагу Масджид ан-Набі, завдяки чому вона набула сучасного вигляду.

Сьогодні це вже великий комплекс загальною площею 360 тисяч квадратних кілометрів. На її території розташовано 10 мінаретів. Щороку під час хаджу мечеть вміщує до мільйона віруючих.

Визначні місця Масджид ан-Набі

1. Рауда

Назва цього місця в перекладі означає "райський сад". Пророк Мухаммад (с.г.в.) сказав: «Між будинком та мінбаром знаходиться ар-Рауда – один із садів Раю» (Бухарі, Муслім). Мусульманські богослови коментують цей хадис по-різному, але вони сходяться в тому, що це місце несе в собі благодать. Одні стверджують, що віруючий, що робить намаз у Рауда, відчуває особливу внутрішню гармоніюта спокій. Інші вважають, що сама молитва в цьому місці може призвести до райських садів. Треті висувають версію, що Рауда в іншому світі стане одним з райських місць.

Відома всім визначна пам'ятка – місце поховання Посланника Аллаха (с.р.в.), а також перших двох праведних халіфів – Абу Бакра (р.а.) та Умара (р.а.). За часів Посланника Аллаха (с.г.в.) його будинок перебував із мечеттю. Однак через постійне розширення Масджид ан-Набі могила Пророка (с.р.в.) опинилася на території комплексу.

Місця поховання огороджені двома стінами. Це зроблено для того, щоб мусульмани не приймали могили за місця поклоніння та не виконували там молитви. При відвідуванні мечеті віруючі вітають Божого Посланця (с.г.в.) і підносять за нього Дуа.

3. Дім Алі ібн Абу Таліба та Фатіми аз-Захра (р.а.)

Також на території Масджид ан-Набі з часом опинився і будинок, в якому жили (с.г.в.) Фатіма (р.а.) та його зять, четвертий праведний халіф Алі (р.а.).

4. Велика ісламська бібліотека

У мечеті зберігається велика колекція рідкісних книг з історії ісламу, права, віровчення та таухіду. На жаль, багато екземплярів було втрачено під час пожежі 1256 року, але, проте, деякі все ж таки вдалося врятувати.

Переваги Мечеті пророка

  • Велика винагорода за намаз.Молитва в Масджид ан-Набі в 1000 разів перевершує ту, що відбувається в будь-якій іншій мечеті, крім Заповідної. На це вказує хадис, який наводять у своїх збірках Бухарі та Муслім. Тобто. за один фард-намаз у Мечеті Пророка (с.г.в.), на який у нас піде не більше 15 хвилин, ми можемо отримати нагороду як за півроку регулярної колективної молитви.
  • Мечеть богобоязливості.Одного разу один віруючий поставив питання пророку (с.г.в.) про те, яка мечеть ґрунтується на богобоязливості. І той відповів: Це мечеть Медини! (Муслим).
  • Місце здобуття знань.Вважається, що віруючий здобуде додаткові блага, якщо він відвідає Масджид ан-Набі з метою здобути освіту. В одному з хадисів, які наводять Альбані, сказано: «Хто відвідав цю мечеть для отримання знань або навчання інших, той подібний до того, хто бореться на шляху Господа».

« Мавлід - ан - Набі» - великомасштабна театралізована вистава. Воно присвячене Дню Народження пророка Мухаммада. У цій програмі буде розказана історія життя цієї людини, а також представлені її найкращі справи та вчинки.

Захід « Мавлід - ан - Набі» приурочено до святкування чергового Дня Народження пророка Мухаммада. Це свято щороку відзначають у багатьох країнах світу. З недавнього часу стали регулярними такі урочисті заходи у нашій країні. До речі, у Москві вже проходили подібні театралізовані вистави. І найуспішнішою та наймасштабнішою з них стала програма, показана у Крокус Сіті холі у 2015 році. Це світлове та звукове театралізоване шоу за участю відомих артистів привернуло увагу величезної кількостіглядачів і виявилося цікавим людямрізних національностей та релігій. Саме тому у 2016 році було вирішено повторити успіх попереднього шоу та зробити його ще яскравішим та яскравішим. В рамках цього заходу буде представлено безліч театралізованих сцен, які наочно представляють життя та основні справи пророка Мухаммада. Також тут прозвучать у виконанні талановитих та відомих вокалістів урочисті композиції, що вихваляють цю людину. Протягом усього заходу на великому екрані демонструватиметься спеціально підібраний відеоряд, який наочно ілюструє те, що відбувається на сцені. А чудові сучасні світлові та звукові технології дозволяє зробити виставу надзвичайно барвистим і навіть створити деякий ефект присутності.

За словами організаторів, ця програма має стати надзвичайно масштабною та видовищною. Не дивно, що вона зможе зацікавити велику кількість людей. І тому всім тим, хто хоче замовити квиткина театралізовану виставу « Мавлід - ан - Набі», слід поспішити і зробити це завчасно. Дана програма дозволить людям у наочній та простій формі дізнатися про життя та добрі діяння найвідомішого мусульманського пророка, а також отримати чимало нової та цікавої інформаціїі про сам іслам. Святкова постановка буде цікавою та зрозумілою не лише дорослій публіці, а й юним глядачам. При цьому вона може привернути увагу всіх людей, які цікавляться культурою та релігією, незалежно від їхньої національної та релігійної приналежності.

День народження пророка Мухаммада: 11–12 Рабі аль-Авваля.

Як ставитись до свята народження пророка Мухаммада? Чим канонічно обґрунтовано його проведення?

Це добре нововведення (біда хасана), яке визнається більшістю ісламських вчених і яке з'явилося приблизно наприкінці шостого століття по хиджрі. Аль-Харарі каже: «Суждения про те, що «це [проведення Мавліда] відсутнє в Сунні, і тому відкидається і заборонено», нічим не обґрунтовані. У шаріаті ніправила «все, що не відбувалося Пророком, є забороненим нововведенням (біда мухаррама)» . Рамадан аль-Бути писав: «Збори людей з метою вихваляння Всевишнього, де багато говориться про життя пророка Мухаммада, якості та риси його, - діяння добре і винагороджуване перед Аллахом (Богом, Господом), якщо робиться заради Нього, з Його ім'ям і без присутності забороненого (махаррамат)». Так вважає і більшість ісламських вчених минулого і сьогодення. До того ж, на користь Мавліда є багато непрямих аргументів. Так, один із сподвижників, Кя'б бін Зухейр, у присутності пророка Мухаммада (хай благословить його Аллах і вітає) похвалив його, промовивши прославляючі слова. Хасан бін Сабіт підтвердив це і також похвалив Господнього посланця.

Погоджуся, що прямих канонічних обґрунтувань святкуванню дня народження Пророка немає, однак буде невірним стверджувати, що в Ісламі зовсім немає місця звеличенню посланця Господа, адже в Корані говориться, що він є «милістю для всіх світів» .

Один із мусульманських учених минулого століття говорив: «Читання Мавліда є добрим і корисним ісламським звичаєм. У ньому - спілкування між віруючими, повчальний урок для їхньої віри, пробудження в серцях людей любові до Бога та останнього посланця Його, Мухаммада (хай благословить його Господь і вітає)».

Пророк Мухаммад (хай благословить його Творець і вітає) говорив: «Хто стане початком доброї справи в Ісламі (доброго звичаю, суннатен хасанатан, який пов'язується якимось чином з релігією) [припустимо, знайде деякі нові форми, шляхи реалізації духовно-моральних, релігійних ідей і цінностей] і приклад його наслідують інші люди, той отримає винагороду, яку гідний сам, а також винагороду всіх тих, хто слідуватиме цьому благому шляху [новій практиці, нововведенню, що не вступає в суперечність з канонами, а навпаки, розвиває, що розкриває їх], при цьому воно і їм буде зараховано. [І так до кінця світу.]

Хто ж стане родоначальником злого діяння, що прикривається релігією (поганого звичаю, згубного вчинку, що дискредитує релігію; сунната шаррін, суннатен сайіетен; вигадає манівці обходу або виправдання забороненого), якому підуть інші, той [якщо не покається і не покається і не покається і не розкається і покарання, якого буде гідний, а також покарання, якого гідні будуть всі ті, хто наслідує цей поганий звичай (нове релігійне «благо»-злодіяння) [і так до Кінця Світу], при цьому і на них буде гріх за вчинення його (даного вчинку) [за власним волевиявленням]». наприклад, ан-Найсабурі М. Сахіх муслім. С. 392, Хадіс № 69-(1017); ан-Нававі Я. Сахіх муслім би шарх ан-нававі [Звід Хадіс імама Мусліма з коментарями імама ан-Нававі]. О 10 т., 18 год. Бейрут: аль-Кутуб аль-'ільмійя, [б. р.]. Т. 6. Ч. 11. С. 165, 166, пояснення до Хадіс № 27-(1677); ат-Тірмізі М. Сунан ат-тирмізі. 2002. С. 755, Хадіс № 2680, «хасан сахіх»; аль-Кардаві Ю. Аль-мунтака мін китаб «ат-таргиб ват-тархіб» ліль-мунзірі. Т. 1. С. 108, 109, хадис № 41; ат-Табризі М. Мішкет аль-Масабіх [Ніша світильників]. У 4 т. Бейрут: аль-Фікр, 1991. Т. 1. С. 106, Хадіс № 210.

Докладніше про нововведення читайте у моїй книзі «Як побачити Рай?» або на нашому сайті.

Аль-Харарі А. Ізхар аль'акида ас-суннія бі шарх аль-'акида ат-тахавія [Виявлення суннітського віропереконання через коментар 'акиди імама ат-Тахаві]. Бейрут: аль-Машарі ', 1997. С. 332.

Аль-Бути Р. Ма'а аннас. Машурат ва фатава. С. 241.

У Корані Господь світів говорить: «І послали Ми тебе [Мухаммад, як заключний Божий пророк і посланець] не інакше, як милістю для світів [адже те, з чим ти прийшов, є причиною щастя представників світу людей і паралельного їм світу джинів, причому як мирського їхнього благополуччя, так і потойбіччя; допомагає влаштувати життя «тут і зараз», а також «там і завжди»] (Св. Коран, 21:107).

Нурсі С. Аль-мактубат. Каїр: Сюзляр, 1992. С. 396.

Мусульманська громада світу відзначає день народження Пророка Мухаммеда 12 числа третього місяця ісламського місячного календаря- Роби аль-Авваль. За григоріанським календарем у 2011 році день народження Пророка припадає на 15 лютого. Проте саме свято починається напередодні - з заходу сонця ввечері попереднього дня.

Історики не знають точної датинародження Мухаммеда ібн Абдалли і відносять цю подію до періоду між 570-м та 580-м роками нашої ери (за григоріанським календарем). Свято приурочене до дня його смерті. Це і тим, що у традиції ісламу смерть розглядається, передусім, як народження для вічного життя. Тому дні народження відзначаються мусульманами або дуже скромно, або взагалі не відзначаються, а дати смерті справляються більш урочисто.

Мухаммед, якого Аллах обрав своїм посланцем та пророком, народився в Мецці, рано втратив батьків. Йому не довелося вчитися - з ранніх роківвін почав працювати.

До 40 років він жив як усі меканці, був відомий серед них своєю винятковою чесністю і доброю поведінкою, надійністю і був зодягнений довірою. Він любив усамітнюватися в розташованих навколо Мекки горах, закриватися в печерах, вдаватися до роздумів.

У двадцять сьомий день місяця Рамадан 610 року на горі Джабаль ан-Нур у печері Хіра перед Мухаммедом з'явився хтось у людській подобі і сповістив слова Аллаха: "Читай! В ім'я Господа твого, який створив людину зі згустку. Читай! І Господь твій щедрий, який навчив каламов, навчив людину тому, чого не знав " . То був архангел Джибраїл, посланець Аллаха. Мухаммед повторив слова за ним, і архангел зник. Так Мухаммед дізнався від Джибраїла про те, що Аллах обрав його своїм пророком. Так почалася і земне життя священної Книгиісламу.

Після святого пророка Мухаммеда Всевишній не посилав до людства своїх пророків, не передавав священні писання. З Кораном пов'язане остаточне утвердження монотеїзму – віри в Єдиного Бога та припинення обожнювання ідолів та поклоніння їм.

У день обдарування Пророку Мухаммеду земного життя святкують Маулід ан-Набі. Маулід (арабське слово) – народження, місце народження, час народження. Відповідно до шаріатських норм і практики мусульман, маулід - це назва заходу, на якому розповідається про життя Пророка Мухаммеда, про його характер і поведінку у всіх життєвих ситуаціях.

Святкування Мауліда ан-Набі, або народження посланця Аллаха, - одна з благочестивих нововведень в ісламі. Вперше Маулід почали святкувати за вказівкою правителя місцевості Ірбіль, який був відомим богословом та богобоязливою людиною. Для проведення першого Мауліда він зібрав відомих вчених та праведних суфіїв, які добре знають хадіси.

Маулід проходить таким чином: люди збираються для читання окремих сур Корану, слухають розповіді (часто в поетичній формі і у вигляді багатоголосного, переважно чоловічого, співу) про знаменні події, що відбулися за часів Пророка Мухаммеда, пригощають людей, які прийшли на Маулід. Серед цих людей можуть бути родичі, друзі, сусіди, а також ті, хто з чистим наміром хоче підтримати організаторів Мауліда. За це мусульмани отримують небесну нагороду - сауаб - за спільне вшанування благородних діянь Пророка і звеличення Всевишнього.

Участь у Мауліді потребує особливої ​​поведінки. По-перше, треба мати щирий намір (ніат) виконати бажання того, хто запросив. По-друге, треба відкинути будь-які неблагочестиві думки. По-третє, йдучи на Маулід, необхідно здійснити ритуальне обмивання і умаститися дозволеними пахощами. На Мауліді слід відмовитися від мирської метушні: життєвих труднощів, бажань, сумнівів.

Жінки та чоловіки роблять і слухають Маулід окремо. Якщо немає можливості розташуватися зручно по окремих приміщеннях, між ними потрібно повісити щільну завісу. Частування на Маулід подається за коштами його організатора.

У деяких країнах мусульмани в день Мауліда влаштовують святкові факельні ходи, учасники яких несуть зображення матері пророка благочестивої Аміни. У мечетях проходять богослужіння на славу матері пророка. Бідним з нагоди урочистостей лунає милостиня.

У Єгипті та деяких інших арабських країнах це свято особливо любимо дітьми. Скрізь з'являються прикрашені прапорцями павільйончики, де продаються різноманітні за величиною цукрові фігурки "арусат ан-набі" - "нареченої пророка" - з паперовим строкатим віялом за спиною. Інша популярна цукрова фігурка - вершник із шаблею у руці.

У багатьох мусульманських країнах день "благословенних роковин" оголошений вихідним, а в Пакистані йому відводяться три дні.

Матеріал підготовлений на основі інформації відкритих джерел

Історики не знають точної дати народження Мухаммеда ібн Абдалли і відносять цю подію до періоду між 570-м та 580-м роками нашої ери (за григоріанським календарем). Свято присвячене дню його смерті. Це і тим, що у традиції ісламу смерть розглядається, передусім, як народження вічного життя.

Тому дні народження відзначаються мусульманами або дуже скромно, або взагалі не відзначаються, а дати смерті справляються більш урочисто.

Мухаммед, якого Аллах обрав своїм...

З погляду суфія, цей Всесвіт є не що інше, як прояв Божественного Істотами цей божественний прояв у суфійських термінах називається Нур-Захур. Великий Бог у своєму існуванні як єдина і єдина істота, так би мовити, просунувся до поверхні настільки близько, наскільки міг.

Через Свою дію і Свою волю, що стоїть за цим, Він виявився на поверхні, з небес зійшов на землю. Із самого несвідомого стануіснування сліпий, що не знає...

На підставі попередніх параграфів виявляється, що мутазиліт та інші секти у своєму прагненні науково встановити зміст догматів ісламу йшли хибним шляхом саме тому, що самі вони надто мало звертали уваги на цей зміст, мало надавали значення як Корану, так і переказу.

Щоправда, що ні той, ні інше не укладали у собі закінченої системи віри; переказ, якщо не брати до уваги есхатології, досить мізерно щодо питань віри, і навіть Коран, який набагато...

Представники типу капха мають у більшості випадків кремезну статуру і значну фізичною силою, що дозволяє їм, наприклад, легко піднімати досить великі тяжкості (у тому числі і власна вага, який буває досить значним).

Найчастіше вони нижчі від середнього зростання, але бувають і високими. Фігура, однак, майже завжди відрізняється вантажністю, товстокістністю та поганою гнучкістю. З цієї причини представникам капхи не слід намагатися силоміць змушувати себе...

Іслам вважає Мухаммада останнім пророком. До нього існував цілий ланцюг пророків (за традицією близько 124 000), включаючи двадцять шість, згаданих у Корані. До них входять і пророки, відомі за Біблією:

Ной (Нух), Авраам (Ібрахім), Мойсей (Муса), Іоанн Хреститель (Юнус ібн Закрійа), Ісус (Іса) та багато інших.

Три пророки Біблією не згадані: Худ, Саліх і Шуайб (хоча останнього уподібнюють Йофора, тестя Мойсея).

Пророки, які тільки навчали і не записували свої слова.

У перекладі з давньоіндійської, з Санскриту, чакра - перекладається як "колесо", "обертання". Це має свій сенс, оскільки енергія Кундаліні, проходячи у чакру, обертається. При цьому в нормі вона, обертаючись, входить у чакру по спіралі; це обертання, якщо спостерігати його з боку - за годинниковою стрілкою.

З фізики та хімії ми пам'ятаємо це як "правило свердловина". Ймовірно, існує прямий взаємозв'язок між законами електромагнетизму та біоенергетикою людського тіла.

Якщо мати здатність бачити...

Після смерті Святого Пророка Мухаммада (нехай з ним мир і благословення Аллаха) в 632 році нашої ери Іслам поширився у величезній частині цивілізованого світу і зберігав свою духовну перевагу протягом багатьох років.

Паломництво в Мекку, яке вважається в ісламі п'ятим "стовпом віри". Здійснюється на початку дванадцятого місяця мусульманського місячного календаря, внаслідок чого цей місяць і отримав назву "зу-ль-хіджжа" - "що володіє паломництвом".

Згідно з вченням ісламу, хадж повинен зробити хоча б один раз у житті кожен мусульманин, який може це зробити. Після цього він отримує почесний титул хаджі та право носити зелену чалму. Якщо людина через поважні причини не може сама зробити...

Історія Дворіччя у 2-му тис. до зв. е. – це вже історія семітських народів. Однак злиття шумерського та аккадського народів відбувалося поступово, витіснення шумерської мови аккадською (вавилоно-ассірійською) не означало повного знищення шумерської культури та заміни її нової, семітської. Жодного раннього суто семітського культу на території Дворіччя досі не виявлено. Всі відомі нам аккадські боги - шумерського походження або з давніх-давен ототожнені з шумерськими. Так, аккадський...



Нове на сайті

>

Найпопулярніше