V.P.Astafyev müharibədən əvvəlki ağır illərdə çətin uşaqlıq keçən yazıçılardandır. O, kənddə böyüyərək rus xarakterinin xüsusiyyətlərinə, bəşəriyyətin əsrlər boyu dayandığı əxlaqi əsaslara yaxşı bələd idi.
Onun “Son yay” siklini təşkil edən əsərləri bu mövzuya həsr olunub. Onların arasında “At ilə çəhrayı yal».
Əsərin avtobioqrafik əsası
Yeddi yaşında Viktor Astafiyev anasını itirdi - o, Yenisey çayında boğuldu. Uşağı nənəsi Katerina Petrovna götürüb. Yazıçı ömrünün sonuna kimi ona qayğısına, mehribanlığına, sevgisinə görə minnətdar olub. Həm də nəvənin heç vaxt unutmadığı həqiqi mənəvi dəyərləri onda formalaşdırdığına görə. Biri mühüm məqamlar həyatından, artıq yetkinləşmiş Astafyevin yaddaşına əbədi həkk olunur və o, "Çəhrayı yallı at" əsərində danışır.
Hekayə Sibir tayqa kəndində nənə və babası ilə yaşayan Viti adlı bir oğlanın nöqteyi-nəzərindən danışılır. Onun gündəlik rejimi bir-birinə bənzəyir: balıq tutmaq, digər uşaqlarla oynamaq, göbələk və giləmeyvə yığmaq üçün meşəyə getmək, ev işlərinə kömək etmək.
Müəllif qonşuluqda yaşayan Levonti ailəsinin təsvirinə xüsusi diqqət yetirir. “Çəhrayı yeləli at” hekayəsində onların uşaqları mühüm rol oynayacaqlar. Həqiqi xeyirxahlığın, qarşılıqlı yardımın və məsuliyyətin nə olduğu barədə çox az təsəvvürə malik olan qeyri-məhdud azadlıqdan zövq alaraq, baş qəhrəmanı bütün həyatı boyu xatırlayacaq bir hərəkət etməyə sövq edəcəklər.
Süjet nənənin Levontyev uşaqlarının çiyələk almaq üçün dağ silsiləsinə getməsi xəbəri ilə başlayır. O, nəvəsindən xahiş edir ki, onlarla getsin, sonra o, şəhərdə topladığı giləmeyvələri satıb oğlana zəncəfil alsın. Çəhrayı yallı at - bu şirinlik hər bir oğlanın əziz arzusu idi!
Bununla birlikdə, silsiləyə səfər heç vaxt çiyələk götürməmiş Vitya'nın getdiyi aldatma ilə başa çatır. Günahkar oğlan hər cür cəhd edir ki, cinayətin açılmasını və sonrakı cəzanı gecikdirsin. Nəhayət, nənə şəhərdən ağlaya-ağlaya qayıdır. Beləliklə, Vitya'nın çəhrayı yallı gözəl bir at sahibi olacağı xəyalı, Levontyev uşaqlarının hiylələrinə uyduğuna görə peşmanlığa çevrildi. Və birdən tövbə edən qəhrəman qarşısındakı həmin zəncəfil çörəyi görür... Əvvəlcə gözlərinə inanmır. Sözlər onu reallığa qaytarır: “Al bunu... Görəcəksən... nənəni aldadanda...”.
O vaxtdan uzun illər keçsə də, V.Astafyev bu əhvalatı unuda bilmədi.
"Çəhrayı yallı at": əsas personajlar
Hekayədə müəllif oğlan uşağının böyümək dövrünü göstərir. Vətəndaş müharibəsi ilə viran qalan ölkədə hamı çətin günlər keçirdi, çətin vəziyyətdə hər kəs öz yolunu seçdi. Bu arada məlumdur ki, insanda bir çox xarakter xüsusiyyətləri uşaqlıqda formalaşır.
Katerina Petrovna və Levontiyanın evində həyat tərzi ilə tanış olmaq, bu ailələrin nə qədər fərqli olduqları barədə nəticə çıxarmağa imkan verir. Nənə hər şeydə nizam-intizamı sevirdi, buna görə də hər şey öz yolu ilə getdi, əvvəlcədən müəyyən edilmiş kurs. Erkən yaşda yetim qalan nəvəsinə də eyni keyfiyyətləri aşılayıb. Beləliklə, çəhrayı yallı at onun səylərinin mükafatı olmalı idi.
Qonşunun evində tamam başqa ab-hava hökm sürürdü. Pul çatışmazlığı, Levontius aldığı pulla müxtəlif əşyalar aldığı zaman ziyafətlə əvəz olundu. Belə bir anda Vitya qonşularına baş çəkməyi çox sevirdi. Üstəlik, sərxoş Levontius ölmüş anasını xatırlamağa başladı və yetimə ən yaxşı parçanı verdi. Nənənin nəvəsinin qonşuların evinə bu ziyarətləri xoşuna gəlmirdi: o, inanırdı ki, onların çoxlu uşaqları var və tez-tez yeməyə heç nə yoxdur. Uşaqların özləri də yaxşı davranışları ilə seçilmirdilər, bu yaxşıdır, oğlana pis təsir edə bilərdi. Vityan giləmeyvə almaq üçün onlarla getdikdə, həqiqətən, onu aldatmağa sövq edəcəklər.
“Çəhrayı yeləli at” hekayəsi müəllifin həyatda pis və ya yaxşı əməllər edən insana nəyin səbəb ola biləcəyini müəyyən etmək cəhdidir.
Dağa doğru yürüş
Yazıçı çiyələk üçün yolu bir qədər təfərrüatı ilə təsvir edir. Levontiev uşaqları hər zaman əsassız davranırlar. Yol boyu başqasının bağına dırmaşıb, soğan çəkib fit çalıb, bir-birləri ilə döyüşə biliblər...
Silsilədə hamı giləmeyvə yığmağa başladı, lakin Levontievskilər uzun sürmədi. Yalnız qəhrəman vicdanla çiyələkləri konteynerə qoydu. Lakin onun zəncəfillə bağlı sözləri “dostları” arasında ancaq istehzaya səbəb olduqdan sonra müstəqilliyini nümayiş etdirmək istəyərək ümumi əyləncəyə tab gətirdi. Bir müddət Vitya nənəsini və son vaxtlara qədər əsas arzusunun çəhrayı yallı at olduğunu unutdu. Həmin gün uşaqları əyləndirənlərin təkrar izahına müdafiəsiz bir sikin öldürülməsi və balıqların qırğını daxildir. Özləri də daim mübahisə edirdilər, Sanka xüsusilə çalışırdı. Evə qayıtmazdan əvvəl qəhrəmana nə edəcəyini söylədi: konteyneri otla doldurun və üstünə bir qat giləmeyvə qoyun - buna görə nənə heç nə tapmayacaq. Oğlan isə məsləhətə əməl etdi: axır ki, Levontievskiyə heç nə olmayacaq, amma onun başına bəla olacaq.
Cəza və peşmançılıq qorxusu
Araşdırma insan ruhu V həlledici anlar həyat tez-tez həll olunan bir vəzifədir uydurma. “Çəhrayı yeləli at” bir oğlan üçün səhvini etiraf etməyin nə qədər çətin olduğundan bəhs edən bir əsərdir.
Növbəti gecə və bütün uzun gün, nənə tuesk ilə şəhərə gedəndə, Vitya üçün əsl sınaq oldu. Yatağa gedərək, erkən qalxıb hər şeyi etiraf etmək qərarına gəldi, amma vaxtı olmadı. Sonra nəvə, yenə qonşu uşaqların əhatəsində və daim Saşka tərəfindən sataşaraq, nənənin üzdüyü qayığın geri qayıtmasını qorxu ilə gözləyirdi. Axşam evə qayıtmağa cəsarət etmədi və kilerdə uzanmağı bacaranda sevindi (Fenya xala onu artıq qaranlıqdan sonra evə gətirdi və Katerina Petrovnanın diqqətini yayındırdı). O, uzun müddət yata bilmir, daim nənəsini düşünür, ona yazığı gəlir və qızının ölümünü necə ağır yaşadığını xatırlayır.
Gözlənilməz sonluq
Oğlanın bəxti gətirdi ki, babası gecə fermadan qayıdıb - indi onun köməyi var idi və bu o qədər də qorxulu deyildi.
Babasının itələdiyi başını aşağı salıb qorxa-qorxa daxmaya girdi və səsinin zirvəsində ucaldı.
Nənəsi onu uzun müddət biabır etdi, nəhayət, əli bitib sükut yarananda oğlan utancaqlıqla başını qaldırdı və qarşısında gözlənilməz bir şəkil gördü. Çəhrayı yallı at sıyrılmış stolun üstündən “çarpışdı” (V.Astafyev bunu ömrünün sonuna qədər xatırladı). Bu epizod onun üçün əsas əxlaq dərslərindən birinə çevrildi. Nənənin mehribanlığı və anlayışı öz hərəkətlərinə görə məsuliyyət, nəciblik və istənilən şəraitdə pisliyə müqavimət göstərmək bacarığı kimi keyfiyyətləri inkişaf etdirməyə kömək etdi.
Astafyev Viktor Petroviç
Çəhrayı yallı at
Viktor Astafiev
Çəhrayı yallı at
Nənə qonşulardan qayıdıb mənə Levontyev uşaqlarının çiyələk yığımına getdiyini dedi və mənə dedi ki, onlarla get.
Bir az çətinlik çəkəcəksiniz. Giləmeyvələrimi şəhərə aparacağam, səninkini də satıb sənə zəncəfil alacam.
At, nənə?
At, at.
Gingerbread at! Bu, bütün kənd uşaqlarının arzusudur. O, ağ, ağ, bu at. Yalı çəhrayı, quyruğu çəhrayı, gözləri çəhrayı, dırnaqları da çəhrayıdır. Nənə bizə çörək tikələri ilə gəzdirməyə heç vaxt icazə verməzdi. Süfrədə yeyin, əks halda pis olacaq. Amma zəncəfil çörək tamamilə başqa məsələdir. Siz zəncəfil çörəyini köynəyinizin altına yapışdıra, qaça və atın yalın qarnına dırnaqlarını təpiklədiyini eşidə bilərsiniz. Dəhşətdən soyuq - itirdi, - köynəyini tut və xoşbəxtliyə inandır - budur, odur, at atəşi!
Belə bir atla nə qədər diqqət yetirdiyini dərhal qiymətləndirirəm! Levontief oğlanları sizin üzərinizə o tərəf-bu tərəfə atılırlar və sən birincini kürəyindən vurub azmışla vurasan ki, yalnız bundan sonra atı dişləməyə və ya yalamağa icazə verilsin. Levontyevin Sanka və ya Tankasını dişlədiyiniz zaman barmaqlarınızla dişləməli olduğunuz yeri tutmalı və möhkəm tutmalısınız, əks halda Tanka və ya Sanka o qədər dişləyəcək ki, atın quyruğu və yalı qalacaq.
Qonşumuz Levontiy Mişka Korşukovla birlikdə badoqlar üzərində işləyirdi. Levontii badogi üçün taxta yığdı, mişarla doğradı və Yeniseyin o tayındakı kəndlə üzbəüz olan əhəng zavoduna təhvil verdi. On gündə, bəlkə də on beşdə bir dəfə, dəqiq xatırlamıram, Levontius pul alırdı, sonra yalnız uşaqların və başqa heç nəyin olmadığı qonşu evdə ziyafət başladı. Bir növ narahatçılıq, qızdırma və ya başqa bir şey təkcə Levontyev evini deyil, bütün qonşuları da bürüdü. Səhər tezdən Levonti dayının arvadı Vasenya xala nəfəsi kəsilmiş, yorğun, rublları yumruğunda tutmuş nənənin yanına qaçdı.
Dur, ey qəddar! – nənəsi ona səsləndi. - Saymaq lazımdır.
Vasenya xala itaətkarlıqla qayıtdı və nənə pulu sayarkən sıraladı ayaqyalın, tam isti at, cilovlar buraxılan kimi uçmağa hazırdır.
Nənə diqqətlə və uzun müddət hesabladı, hər rublu hamarladı. Xatırladığım qədər, nənəm Levontixaya heç vaxt yağışlı gündə yeddi-on rubldan artıq pul verməmişdi, çünki hamısı sanki ondan ibarətdir. Ancaq belə kiçik bir məbləğlə belə, həyəcanlanan Vasenya bir rubl, bəzən hətta üçqat dəyər itirməyi bacardı.
Sən pulla necə davranırsan, ey gözsüz müqəvva! nənə qonşuya hücum edib. - Mənim üçün bir rubl, başqa bir rubl! Nə olacaq? Amma Vasenya yenə ətəyi ilə qasırğa atıb yuvarlandı.
O etdi!
Uzun müddət nənəm Levontixanı, onun fikrincə, çörəyə dəyməyən, amma şərab yeyən, əlləri ilə özünü budlarına döyən, tüpürən Levontixanı söydü, pəncərənin kənarında oturub həsrətlə qonşunun üzünə baxdım. ev.
O, tək başına, açıq yerdə dayandı və birtəhər şüşəli pəncərələrdən ağ işığa baxmağa heç nə mane olmadı - nə hasar, nə darvaza, nə çərçivələr, nə də panjurlar. Levontius dayının hamamı belə yox idi və onlar, levontevililər, əhəng fabrikindən su gətirəndən və odun daşıyandan sonra, ən çox bizimlə qonşularında yuyunurdular.
Yaxşı bir gün, bəlkə də axşam, Levontius əmi dalğalandı və özünü unudub, səyahətlərdə eşidilən dəniz səyyahlarının mahnısını oxumağa başladı - o, bir vaxtlar dənizçi idi.
Akiyan boyunca üzdü
Afrikadan dənizçi
Balaca yalayan
Bir qutuda gətirdi ...
Ailə çox ahəngdar və acınacaqlı bir mahnını qəbul edərək, valideynin səsinə qulaq asaraq susdu. Kəndimiz küçələrdən, qəsəbələrdən, xiyabanlardan əlavə, həm də nəğmələrə uyğun qurulub, bəstələnib - hər ailənin, hər soyadın bu konkret və heç bir qohumun hisslərini daha dərindən və dolğun ifadə edən imza nəğməsi var idi. Bu günə kimi nə vaxt mahnı yadıma düşdüsə, mən hələ də Bobrovski leynini və bütün Bobrovskiləri görürəm və şokdan dərinimə qaz tumurcuqları yayılır. Mahnıdan ürək titrəyir, sıxılır: . Fokinonun ruhu parçalayan mahnısını necə unuda bilərəm: , ya da sevimli əmim: , ya da rəhmətlik anamın xatirəsinə bu günə qədər oxuduğum: Bəs hər şeyi və hər kəsi harada xatırlamaq olar? Kənd böyük, adamları səsli, cəsarətli, ailə dərin və geniş idi.
Ancaq bütün mahnılarımız köçkün Levontius dayının damının üstündən sürüşərək uçurdu - onlardan heç biri döyüşən ailənin daşlaşmış ruhunu narahat edə bilməzdi və burada, Levontyevin qartalları titrəyirdi, bir-iki damcı dənizçi, avara idi. uşaqların damarlarında qan dolaşırdı və bu - onların dözümlülüyü yuyuldu və uşaqlar yaxşı qidalananda, döyüşməyəndə və heç bir şeyi məhv etməyəndə, sındırılmış pəncərələrdən sızan dost xorun eşidilirdi. qapılar:
Oturur, kədərlənir
Bütün gecə boyu
Və belə bir mahnı
Vətən haqqında oxuyur:
Vətənimdə,
Dostlar yaşayır və böyüyür
Və ümumiyyətlə insanlar yoxdur...>
Levonti əmi mahnını bas ilə qazdı, ona gurultu əlavə etdi və buna görə də mahnı və uşaqlar, özü də zahirən dəyişdi, daha gözəl və daha birləşdi, sonra bu evdə həyat çayı axdı. sakit, bərabər kanalda. Vasenya xala, dözülməz həssaslıq, göz yaşları ilə üzünü və sinəsini isladı, köhnə yanmış önlüyünə ağladı, insan məsuliyyətsizliyindən danışdı - hansısa sərxoş lout bir bok parçasını tutdu, onu vətənindən sürüklədi, niyə və kim bilir. niyə? Budur, yazıq, bütün gecəni oturub həsrət çəkib... Və yerindən sıçrayıb birdən yaş gözlərini ərinə dikdi - bəs dünyanı dolaşan o deyildimi bu çirkin işi? ! Meymunu fit çalan o deyildimi? O, sərxoşdur və nə etdiyini bilmir!
Sərxoş bir insanın üzərinə qoyula biləcək bütün günahları tövbə edərək qəbul edən Levontius əmi, qaşlarını qırışaraq anlamağa çalışdı: Afrikadan meymunu nə vaxt və niyə götürdü? Heyvanı götürüb qaçırıbsa, sonradan hara getdi?
Yazda Levontievlər ailəsi evin ətrafındakı yerləri bir az yığdı, dirəklərdən, budaqlardan və köhnə lövhələrdən hasar çəkdi. Ancaq qışda bütün bunlar daxmanın ortasında açıq qalan rus sobasının bətnində tədricən yox oldu.
Tanka Levontyevskaya dişsiz ağzı ilə hay-küy salaraq bütün qurumları haqqında belə deyirdi:
Amma oğlan bizə göz yumanda, siz qaçırsınız və ilişib qalmırsınız.
Levontius əmi özü də isti axşamlara iki qartallı bir mis düymədən bağlanan şalvar və heç düyməsi olmayan köynək geyinirdi. O, eyvanı təmsil edən balta ilə işarələnmiş kündə oturardı, siqaret çəkərdi, baxardı və nənəm onu boş-boşluğa görə pəncərədən məzəmmət edərsə, onun fikrincə, evdə və evin ətrafında görməli olduğu işləri sadalayır, Levontius əmi özündən razılıqla qaşıdı.
Mən, Petrovna, azadlığı sevirəm! - və əlini ətrafında gəzdirdi:
Yaxşı! Dəniz kimi! Heç bir şey gözləri sıxmaz!
Levontius əmi dənizi sevirdi, mən də onu sevirdim. Həyatımın əsas məqsədi maaşını aldıqdan sonra Levontiusun evinə girmək, balaca meymun haqqında mahnıya qulaq asmaq və lazım gələrsə, qüdrətli xora qoşulmaq idi. Gizlicə çıxmaq o qədər də asan deyil. Nənə mənim bütün vərdişlərimi əvvəlcədən bilir.
Diqqətlə baxmağın mənası yoxdur” deyə qışqırdı. "Bu proletarları yeməyin mənası yoxdur, onların ciblərində kəmənddə bit var."
Məşhur yazıçı Viktor Astafyevin “Çəhrayı yeləli at” hekayəsini çoxları məktəbdən tanıyır. Xülasəçoxları bunu təkrarlaya bilər, amma yenə də bu təsirli əsərin tanış olmadığı insanlar var. Bu məqalə onlar üçün faydalı olacaq.
“Çəhrayı yeləli at” povesti nənə və babasının himayəsində böyüyən Sibir kəndindən olan yetim uşağın həyatından bəhs edir. Nənəsi onu qonşunun uşaqları ilə çiyələk almağa göndərir, vəd edir ki, yığdığı giləmeyvələri şəhərdə satıb nəvəsinə zəncəfil çörək “at” alacaq. Bu şirin at ağ, yal, dırnaq və quyruğu isə çəhrayı rəngdədir. Bu, bütün kənd uşaqlarının ən böyük arzusudur!
Əlbəttə ki, bu hekayənin hadisələrində mühüm rol oynayacaq oğlanları qeyd etmədən xülasə yarımçıq olardı. Qonşuları Levontii və Vasenya xüsusi insanlardır. Ailə başçısı bir yarım-iki həftə işləyir, bütün bu müddət ərzində arvadı dostlarını ziyarət edir və çoxsaylı uşaqları doyurmaq üçün yemək verir. Ancaq Levontius maaş alan kimi dərhal səpələnir - qonşulara borclar bir rubldan, hətta ikidən də "artıq" verilir. Bayram ətrafa yuvarlanır. Hekayənin qəhrəmanı belə bir gündə (nənəsinin qəti qadağan etdiyi) qonşuların evinə girməyi bacarırsa, hörmət, qayğı və məhəbbət alır. Çünki Levontyev uşaqları valideynlərinin yanındadır və o, yetimdir.
Qonşuların evindəki ziyafət adətən ailə başçısının iğtişaşları ilə başa çatır, uşaqlar hər tərəfə qaçır, Vasenya xala isə adətən baş qəhrəmanın evində mərhəmətli nənəsinin qanadı altında gizlənir. Səhər Levontii sınmış pəncərələri təmir edir, skamyaları, stulları və stolu təmir edir, bundan sonra ümidsizlik içində işə gedir. Və Vasenya yenidən dostlarından borc almağa gedir ...
Daha sonra Astafievin "Çəhrayı yallı at" hekayəsi qəhrəmanımızın qonşuları ilə birlikdə çiyələk yığmağa getdiyini qısaca izah edir. Nəticədə, Levontief uşaqları giləmeyvələrini yedilər, bir-birləri ilə mübahisə etdilər və nənəsindən qorxduğu əsas personajı "zəhlətökməyə" başladılar. "Zahənmənin" nəticəsi çıxılmaz bir hərəkətdir - Vitka giləmeyvə tökür və izdiham dərhal onları süpürür. Qəhrəmanımız otları qaba yığır və tez üstə giləmeyvə tökür.
Nənə hiyləni açmır, Vityanı ürəkdən tərifləyir, amma vicdanı hələ də ona əzab verir, buna görə də oğlan bütün ertəsi günü Levontyev uşaqları ilə birlikdə şəhərdə olarkən balıq tutmaqla keçirir. Axşam isə evə gedərkən nənəsini görən qəhrəmanımız əmisi oğlunun yanına qaçır və gec saatlara qədər orada oynayır. Amma xalası onu evə aparır və anbara göndərir.
Orada yuxuya gedir və səhər oyanır ki, nənəsi qəzəblə kiməsə yalan danışır. Altı gün çayda tapılmayan boğulmuş anasını necə xatırladığını, hər ikisinin necə əzab çəkdiyini eşidir - çayda olan ananı, evdə nənəni. Oğlanın ürəyi qanadı, aldatdığına min dəfə peşman oldu. Babası onu ağlaya-ağlaya şkafdan çıxaranda ancaq deyə bilər: “Mən daha çox... Mən daha çox...” Amma nənəsi onu artıq bağışlayıb və səhər yeməyindən sonra Vitya onun qarşısında görür. zəncəfilli at. Sevdiklərinin sevgisindən bəhs edən bu nalayiq hədiyyəni ömrünün sonuna qədər xatırlayacaq.
Bu qısa təkrarlama. “Çəhrayı yeləli at” o qədər də böyük və oxunması çətin deyil ki, insan bununla kifayətlənsin. Buna görə də, bu hekayəni hələ də müəllifin özünün təqdim etdiyi formada oxumağı məsləhət görürük. “Çəhrayı yeləli at” hekayəsinin xülasəsi sizə orijinaldan sonra qalacaq təəssürat yarada bilməz.
Nənəm məni qonşu uşaqlarla birlikdə çiyələk almağa göndərdi. O, söz verdi: əgər mən tam şorba alsam, mənim giləmeyvəmi də özü ilə birlikdə satacaq və mənə “at zəncəfil çörəyi” alacaq. Yalı, quyruğu və dırnaqları çəhrayı buzla örtülmüş at formalı zəncəfil çörək bütün kəndin oğlanlarının şərəf və ehtiramını təmin edir, onların əziz arzusu idi.
Ağac kəsməkdə işləyən qonşumuz Levontiusun uşaqları ilə birlikdə Uvala getdim. Təxminən on beş gündə bir dəfə "Levonty pul aldı, sonra yalnız uşaqlar və başqa heç nə olmayan qonşu evdə ziyafət başladı" və Levonty arvadı kəndi gəzdi və borclarını ödədi. Belə günlərdə hər vasitə ilə yolumu qonşularıma salırdım. Nənə məni içəri buraxmadı. "Bu proletarları yeməyin mənası yoxdur" dedi. Levontiusun yerində məni həvəslə qəbul etdilər və yetim kimi rəhm etdilər. Qonşunun qazandığı pul tez bitdi və Vasyanın xalası yenə borc götürərək kəndi gəzdi.
Levontievlər ailəsi yoxsul yaşayırdı. Onların daxmasının ətrafında heç bir təsərrüfat işi yox idi, hətta qonşuları ilə yuyunurdular. Hər yazda evin ətrafını bədbəxt bir çəngəl ilə əhatə edirdilər və hər payızda onu yandırmaq üçün istifadə edirdilər. Keçmiş dənizçi Levontii nənəsinin məzəmmətinə cavab verdi ki, o, "qəsəbəni sevir".
Levontyev "qartalları" ilə çəhrayı yallı bir at üçün pul qazanmaq üçün dağa getdim. Mən artıq bir neçə stəkan çiyələk götürmüşdüm ki, Levontievlilər davaya başladılar - böyüyü gördü ki, digərləri qablarda deyil, ağızlarında giləmeyvə yığırlar. Nəticədə, bütün yırtıcı səpələnib yeyildi və uşaqlar Fokinskaya çayına enməyə qərar verdilər. Məhz o zaman gördülər ki, məndə hələ də çiyələk var. Levontievin Sanka "zəif" məni yeməyə təşviq etdi, sonra mən başqaları ilə birlikdə çaya getdim.
Yalnız axşam qablarımın boş olduğunu xatırladım. Evə boş kostyumla qayıtmaq utanc verici və qorxulu idi, “mənim nənəm Katerina Petrovna Vasyonun bibisi deyil, yalan, göz yaşları və müxtəlif bəhanələrlə ondan qurtula bilməzsən”. Sanka mənə öyrətdi: otları qaba itələyin və üstünə bir ovuc giləmeyvə səpin. Evə gətirdiyim “aldatma” budur.
Nənəm məni uzun müddət təriflədi, amma giləmeyvə tökməkdən çəkinmədi - satmaq üçün onları birbaşa şəhərə aparmaq qərarına gəldi. Küçədə Sankaya hər şeyi danışdım və o, məndən sükut üçün pul kimi kalach tələb etdi. Mən yalnız bir rulonla qaçmadım, Sanka doyana qədər onu gəzdirdim. Gecələr yatmadım, əzab çəkdim - nənəmi aldatdım və rulonları oğurladım. Nəhayət, səhər durub hər şeyi etiraf etmək qərarına gəldim.
Yuxudan oyananda anladım ki, artıq yatmışam - nənəm artıq şəhərə getmişdi. Babamın fermasının kənddən çox uzaq olmasına təəssüflənirdim. Babanın yeri yaxşıdır, sakitdir və məni incitməzdi. Bundan yaxşı işim olmadığından Sanka ilə balıq tutmağa getdim. Bir azdan burnunun arxasından böyük bir qayığın çıxdığını gördüm. Nənəm orada oturub mənə yumruq yelləyirdi.
Mən evə yalnız axşam qayıtdım və dərhal müvəqqəti “xalça çarpayısının və köhnə yəhərin” “qurulduğu” şkafın içinə girdim. Topun içində qıvrılıb özümə yazığım gəldi, anamı xatırladım. O da nənəsi kimi giləmeyvə satmağa şəhərə gedirdi. Bir gün çox yüklənmiş qayıq batdı və anam boğuldu. "O, rafting bumunun altına çəkildi" və o, dərəyə ilişdi. Çay anamı buraxana qədər nənəmin necə əziyyət çəkdiyini xatırladım.
Səhər yuxudan duranda bildim ki, babam fermadan qayıdıb. Yanıma gəlib dedi ki, nənəmdən bağışlanma dilə. Məni kifayət qədər utandıran və qınayan nənəm məni səhər yeməyinə oturtdu və bundan sonra hamıya "kiçik ona nə etdi" dedi.
Amma nənəm yenə də mənə at gətirmişdi. O vaxtdan illər keçdi, “babam artıq sağ deyil, nənəm sağ deyil, ömrüm də sona çatmaq üzrədir, amma mən hələ də nənəmin zəncəfil çörəyini – çəhrayı yallı o ecazkar atı unuda bilmirəm”.
"Çəhrayı yallı at" Astafiyevin bir oğlanın nənəsini necə aldatması və bunun üçün nələr çəkdiyi haqqında hekayəsidir. Hadisələr 1960-cı illərdə Yenisey sahillərindəki tayqa kəndində baş verir. Hekayə birinci şəxsin dilindən danışılır: uşaqlıqdan aldatma hekayəsini xatırlayan yetkin bir kişi. Oğlan ancaq nənəsindən üzr istəməklə, babasının məsləhəti ilə qiymətli atı aldı.
Hekayənin əsas mövzusu böyümək, insanın şəxsiyyətinin formalaşmasıdır. Müəllif həyatda əhəmiyyətsiz bir epizodun insanın dünyagörüşünü necə tamamilə dəyişdirə biləcəyini göstərir.
Viktor Astafievin “Çəhrayı yallı at” hekayəsi insanın xarakterinin necə formalaşması, uşaq şəxsiyyətinin necə formalaşması ilə bağlı qeyri-adi nümunələr verir. Oğlan günahını etiraf edir və onun cəzası xoşagəlməz bir utanc və alçaqlıq hissidir ki, ondan tez qurtarmaq istəyir və bir daha yaşamaq istəyir. Hekayədə mərhəmət və xeyirxahlıq, sevgi və tövbə öyrədir.
Çəhrayı yallı at Astafievin xülasəsini oxuyun
3Yetim oğlan rolunda “Çəhrayı yeləli at” hekayəsinin müəllifi nənəsi ilə yaşayır. Onların yanında qonşular yaşayır - Levontia ailəsi. Bu adi bir ailəüzvləri sülhə və sakitliyə yad olan quldur. Hasarın nümunəsinə baxanda dərhal aydın olur ki, məsələyə ciddi yanaşmırlar.
Ailənin başçısı Levontii keçmiş dənizçi və içki aludəçisidir. Pul alanda arvadı kəndi gəzib borc paylayır. Oğlan onları ziyarət etməyi çox sevirdi, çünki o, dərhal baxanların diqqətinin obyektinə çevrildi. Amma nənəm deyirdi ki, qonşulara getmə, onları yemə.
Bir gün uşaqlar giləmeyvə yığmaq üçün meşəyə getməyə qərar verdilər. Müəllifin nənəsi bir səbət giləmeyvə üçün at şəklində zəncəfilli çörək alacağını vəd edib. At əmək adamının təcəssümüdür və hekayənin bütün süjeti onun ətrafında bağlanır. Özü ağ, yal, dırnaqları, gözləri və quyruğu isə çəhrayı idi. Belə bir zəncəfil çörək ilə oğlan ətrafındakı hər kəsin diqqət mərkəzinə çevrildi: uşaqlardan bu atın bir parçasını dişləmək hüququ üçün hər şeyi istəyə bilərsiniz.
Oğlan giləmeyvə götürəndə yerli fitnəkar Sanka onu "zəif" götürdü və bütün giləmeyvə oğlanlara paylanmalı oldu. Sonra axşama qədər əylənib fitnə-fəsad törətdilər. Çayda balıq tutdular və onu parçaladılar. Qaranquşu daşla vurdular ki, öldü. Biz bir mağaraya qaçdıq şeytan yaşadı. Yalnız axşam oğlan nənəsinin giləmeyvə üçün verdiyi boş qutunu xatırladı.
Sanka qutunu otla doldurmağı və üstünə çiyələk səpməyi təklif etdi. Müəllif ideyanı bəyəndi və bunu etdi. Nənə heç nə hiss etmədi, hətta sevindi ki, belə satacam. Sevinən oğlan bu barədə Sanka danışdı. Hiyləgər oğlan susqunluğuna görə kalaç tələb etdi. Müəllif rulonları Sanka doyana qədər daşıdı.
Oğlan yatmazdan əvvəl aldatma və oğurluq haqqında fikirləşdi. O, qətiyyən yatmamaq, nənəsinin oyanmasını və hər şeyi ona danışmasını gözləmək qərarına gəldi. Ancaq yuxu öz təsirini göstərdi. Müəllif ayılanda nənə artıq yox idi.
Bütün günü Sanka ilə çayda keçirdi. Balıq tutdular, qızarddılar, amma aldatmaq fikri başlarından çıxa bilmədi. Oğlan daim nənəsinin onu necə cəzalandıracağını düşünürdü. Bəzən fikirlər sadəcə dəhşətli olurdu: bəlkə nənənin üzdüyü qayıq batacaq və o, boğulacaqdı. Amma boğulan anasını xatırlayan oğlan bu cür düşüncələrdən uzaqlaşdı. Sanka nənəsinin kədərini və göz yaşlarını oyatmaq üçün özünü itmiş kimi göstərməyi təklif etdi. Lakin müəllif daha yoldaşını dinləməmək qərarına gəldi.
Axşam nənə qayıtdı. Müəllif ondan qaçıb qaranlığa qədər oynadı. Evə qayıtmaq istəmirdim; düşündüm ki, dostlarımla gecələyəcəm. Amma Fenya xala oğlanın əlindən tutub apardı. Şkafda uzandı. Fenya xala nənəsi ilə nəsə danışırdı. Sonra getdi və sakitləşdi. Müəllif onun hiyləsinin ifşa olunduğunu təxmin edirdi.
Oğlan uzanıb anasının boğulduğu günü xatırladı. Nənə sahildən çıxmadı, çaydan bir növ mərhəmət ümidi ilə onu çağırdı. Yalnız altıncı gün onu evə apardılar. Və orada yerə uzandı və ucadan inlədi. Sonradan oğlan öyrəndi ki, anasının üzdüyü qayıq nənələr və onların malları ilə doludur. Belə bir yük altında o, çevrildi. Ana başını estakada vuraraq dərnəyinə ilişib. Saçları qoparılana qədər onu uzun müddət tapa bilmədilər.
Səhər oğlan gecə qayıdan babasına səfəri haqqında danışan nənəsini gördü. Yetimin yığdığı çiyələk qutusu dərhal hansısa xanım tərəfindən alınıb. Qonşu gəldi, nənə də eyni əhvalatı ona aldadaraq, ağlaya-ağlaya danışmağa başladı ki, balaca yalançı böyüyəcək. O, səhər çox adama nəvəsinin pis əməlini danışdı.
Oğlan hələ də şkafda uzanıb aldatmaq haqqında düşüncələrinə dalmışdı. Utanmaqdan yıxılmaq, hətta ölmək istəyirdi. Baba girdi. Nəvəsini sığalladı, göz yaşlarına boğuldu. Baba mənə səmimi olaraq bağışlanma diləməyi tövsiyə etdi.
Oğlan daxmaya girdi, amma göz yaşları üzündən nənəsinə heç nə deyə bilmədi, qeyri-müəyyən bir şəkildə üzrxahlığa oxşayan bəzi tutarsız sözlərdən başqa. Qadın nəvəsini yumağa göndərdi və səhər yeməyi üçün süfrəyə oturdu. Baba dəstək üçün orada idi. Oğlan başa düşdü ki, aldatmağı dayandırmalı və həm də öz fikri olmalıdır. Bəzən başqalarını dinləmək, bəzən səhv etmək yetkinlik həyatında həbsxanaya düşə bilər.
Oğlan hönkür-hönkür hönkür-hönkür başını aşağı salıb masada oturdu. Başını qaldıranda isə qarşısında zəncəfilli peçenye gördü - çəhrayı yallı ağ at. Oğlan bütün bunların gerçək olduğuna inanmadan gözlərini yumub yenidən açdı.
Çəhrayı yallı atın şəkli və ya rəsmi
Oxucu gündəliyi üçün digər təkrarlar
- Məmleyevin tabutuna tullanmağın xülasəsi
bir kommunal mənzilçox adi insanlar yaşamırdı: sehrbaz Kuzma, körpə Nikifor, artıq üç yarım yaşında, yetmiş yaşlı Yekaterina, naməlum xəstəlikdən əziyyət çəkirdi.
- Bern oyunlarını oynayan insanların xülasəsi
Kitab manipulyasiya və psixoloji fayda əldə etmək istəyinin xaricdən məqbul və sosial cəhətdən təsdiqlənmiş formalar altında gizləndiyi hallarda insanlar arasındakı münasibətləri araşdırır.
- Sonuncu Tycoon Fitzgerald-ın xülasəsi
Roman yarımçıq qalıb və müəllif bu dünyanı tərk etdikdən sonra redaktə olunub. Fitzgerald özü əvvəlcə ssenarini yazdı (o zaman o, ümumiyyətlə Hollivud ssenaristi kimi işləyirdi), sonra isə epizodları fəsillərə birləşdirdi.
- Xülasə Məsafədən kənarda - Tvardovskidən kənarda
Alexander Tvardovskinin "Məsafədən kənarda" şeiri qəhrəmanın ölkə boyu səyahətini təsvir edir. Bu “günəşin doğuşuna doğru uzanan yolda...” müəllif çoxlu yeni təəssüratlar, keçmiş xatirələr və gözlənilməz görüşlər gözləyirdi.
- Xülasə Aleksin Qardaşım klarnet çalır
Gündəlik, əlbəttə ki, Zhenyanın uşaq kortəbiiliyini çatdırır. Özü də başqalarını heç nə ilə heyran edə bilməz və cəhd etmir. Düz C qiymətləri alır, çünki böyük musiqiçinin bacısı üçün qiymətlər cəfəngiyyatdır. Niyə cəhd? Axı onun parlaq bir qardaşı var
