Kazak Tarasın obrazı o dövrün insanlarının ən yaxşı xüsusiyyətlərini özündə birləşdirir: qəhrəmanlıq, iman və vətənə sədaqət. O, müəllifin özünün dediyi kimi, sui-istifadə qorxusundan yaranmış köhnə polkovniklərdən biri idi. Onun xarakteri birbaşa və inadkarlığı ilə seçilirdi. Bu kazak imanın və vətənin yorulmaz müdafiəçisi idi.
O, bir çox döyüşlərdə fərqlənmiş, həmişə şücaət göstərmiş və döyüşə ilk tələsir. Taras Polşanın zadəganlara təsirini bəyənmədi və onlardan qəbul edilənləri bəyənmədi, nə də polyaklar kimi olmaq istəyini bəyənmədi. Bu arada Polşa bəyləri sadə xalqı alçaldıb zülmə məruz qoyurlar. Taras sadə adam idi. Əgər hər hansı kənd polyaklardan şikayət edirdisə, o, kazaklarla birlikdə həmişə kömək edirdi. Bulba hətta özü üçün qılınc götürmək hüququnu özündə saxladığı üç qayda müəyyən etdi: yaşlı kazaklara lazımi hörmət göstərmədikdə, pravoslav inancına istehza etdikdə və bir busurmana və ya türkə qarşı qılınc qaldırmaq idi. hər halda onun üçün həmişə doğru bir şey.
Taras uzun müddət döyüşdən kənarda qala bilmədi. Sakit ol ailə həyatı onun üçün deyildi. Oğullarının qayıtmasını gözlədikdən sonra dərhal onlarla birlikdə Zaporojye Siçinə getdi. Taras oğulları ilə, necə böyüdükləri ilə fəxr edirdi. Xüsusilə Ostap. Və yaxşı səbəbdən. Ostap xarakteri baxımından atasının tam surəti idi. Bununla belə, hər iki uşağımı itirməli oldum. Onların ölümünə dözmək ata üçün asan olmadı. Birinin ölümü düşmənin əlində idi, ikincisini isə onun öz əli ilə öldürməli idi. Bu zaman onu atasının hissləri deyil, əsl vətənpərvərlik idarə edirdi. Taras öz əqidəsinə, vətəninə o qədər bağlı idi ki, oğlunun öz həmvətənlərini necə öldürdüyünü, düşmən tərəfə keçdiyini görüb başqa çıxış yolu görmürdü. Onun üçün Andriyin bir qadın naminə özünü tərk edərək xain olduğu ortaya çıxdı.
Oğullarını itirən o, düşmənə daha da nifrət etdi və ondan sona qədər qisas aldı. Taras həm də dəhşətli inadkarlığı ilə seçilirdi. O, yalnız pravoslavlığa və vətəninə deyil, həm də məqsədlərinə və inanclarına sadiq olan çox israrlı bir insan idi.
Taras obrazı doğrudan da əsl qəhrəman obrazıdır. Döyüşdən əvvəl çıxışları ilə yoldaşlarını qələbəyə ruhlandırır, onlara qəhrəmanlıq və düşmənlər üzərində bu qələbəyə inam aşılayır. Taras heç nəyə görə vətənini düşmənə verməzdi, nə evinə, nə də inancına xəyanət etməzdi. Kazaklar onu özlərinə başçı seçmələri əbəs deyildi. O, təkcə döyüşməyi deyil, həm də insanlara rəhbərlik etməyi, döyüş ruhu aşılamağı bilirdi. Uzun müddət döyüşmədiklərini, lakin xalqlarının necə pozulduğunu və pravoslav inancının aşağı salındığını danışmağa başlayan ilk o oldu.
Tarasın ölümü onu qorxutmadı. Son anlarında o, yoldaşlarına üz tutaraq kazak igidliyindən, doğma torpağının gücündən danışır. Kazak ölümdən qorxmur, oddan və əzabdan qorxmur, heç nə onun iradəsini qıra bilməz! O, yoldaşlarının xilas olmasına sevinir. Və uzun müddət düşmənə mərhəmət bilməyən, həyatını pravoslav dininə, doğma vətəninə və onun müdafiəsinə, sadə xalqın müdafiəsinə xidmət etməyə həsr edən cəsur, sadiq atamanlarını xatırlayacaqlar.
Oçerk Taras Bulba xalq qəhrəmanı
Əvvəllər insanlar müxtəlif idi, amma hər kəs vətən qarşısında borcunu bilirdi, vətənpərvər idi. Qoqol sonsuz istedada malik əsl rus adamıdır. Çox sevdiyimiz və dönə-dönə oxumağa hazır olduğumuz möhtəşəm “Taras Bulba” əsərini məhz o yazmışdır.
Taras Bulba obrazında ən çox var ən yaxşı keyfiyyətlər və kazakın xüsusiyyətləri - vətənpərvərlik, özünə inam, dürüstlük, cəsarət, möhkəmlik. O, bütün həyatı boyu sevimli vətənini müdafiə edib və indi hakimiyyətdə kimin olması onun üçün heç bir əhəmiyyət kəsb etmirdi. İnanırdı ki, bütün insanlar Allaha imanla birləşməlidir, pravoslavlıq hər şeyin əsasıdır, çünki bir insanı, bir ordunu insanların həyatı bahasına hər gün edilən şücaətlərə başqa nə sövq edə bilər.
Tarasın iki oğlu böyüdükdə qürurla dolur. İnanır və ümid edir ki, onlar da onun kimi, vətən qarşısında ləyaqətli, namuslu olacaqlar. Ancaq özlərini layiqli göstərdikləri ilk birgə döyüşdən sonra oğullardan biri atasına xəyanət edir. Və bu, onun dərin aşiq olduğu bir qıza görə baş verir. Sonra onlar düşmən kimi döyüşdə qarşılaşırlar və Taras Andrianı qılıncıyla öldürür. Onun içində çoxlu qəzəb və nifrət var idi; oğlunun hərəkəti onun şərəfinə və adına ləkədir.
İkinci oğul atasına çox bənzəyir, eynilə cəsarətli və həmişə döyüşə hazırdır. Bulba bütün həyatı boyu vətənini müdafiə etdi, son döyüşdə tütəklərinə görə axmaqcasına öldü. Onun ölümü ağrılı idi, amma həyatı bundan yaxşı deyildi. İllər çox ağır keçdi və siz oğullarınızı itirərək müharibədə keçirdiniz. Taras Bulba qəhrəman kimi yaşadı və əsl qəhrəman kimi öldü, çünki onun şücaətləri ölkə üçün qiymətsizdir.
Bu əsəri oxuyanda çox şey başa düşürsən. Müharibə zamanı yaşamaq nə qədər çətindir. Axı, bundan sonra nə olacağını və taleyinin necə olacağını bilmirsən. Taras həyatını ləyaqətlə yaşadı, onun nailiyyətləri sizi sərsəm qoyur və uzun müddət müharibə zamanı baş verənlərin dəhşətindən keçə bilmirsiniz.
Bir neçə maraqlı esse
- Dostoyevskinin "Cinayət və cəza" romanında Dünya obrazı və xüsusiyyətləri.
Biri kiçik personajlarƏsər romanın baş qəhrəmanı Rodion Raskolnikovun bacısı Avdotya Romanovnadır.
- Atalar sözünə dair esse Yüz rublun yox, yüz dostun var
Rus dilində çoxlu atalar sözləri var və hər birinin öz mənası var. “Yüz rublun yox, yüz dostun var” atalar sözünün mənası nədir?
- Yetimlik probleminə dair esse
Rus dili lüğətlərinə müraciət etsək, orada oxuyuruq ki, yetim valideynlərdən biri və ya hər ikisi vəfat etmiş uşaqdır. Dövrümüz bu anlayışı bir qədər də genişləndirdi.
- İnşa qardelen 4 sinif
Qardelen gözəl bir yaz çiçəyidir. Ətrafdakı hər şey uzun qış yuxusundan sonra oyanır. Ağaclarda hələ yarpaq yoxdur. Meşələrdəki boşluqlarda hələ də qar var, amma çiçək artıq günəşə doğru yol alır.
İradə gücü insana qarşısına qoyduğu məqsədə çatmağa və çətinliklər qarşısında təslim olmamağa imkan verən xarakter keyfiyyətidir. Böyük zirvələrə çatmaq böyük səy və narahatlıq və çətinliklərə qalib gəlmək bacarığı olmadan mümkün deyil.
Taras Bulba - xalq qəhrəmanı
"Taras Bulba" hekayəsi 19-cu əsrdə yazılmış və bəzilərini təkrar etmişdir tarixi hadisələr. Baş qəhrəmanın obrazı əsl kazaklara xas olan ən cəsur keyfiyyətləri təqdim edirdi. Bəzi məlumatlara görə, N.V.Qoqol bu qəhrəmanı təsvir edərkən əsl kazak başçılarından və onların həyatından faktlardan istifadə edib. Taras Bulbanın bütün həyatı Zaporojye Sich və vətənlərinin müdafiəsi əsas məqsəd olan azad kazaklarla bağlıdır. Onlar öz həyatlarını vətənlərini və pravoslav inanclarını müdafiə etmədən təsəvvür edə bilməzdilər. Tamaşanın baş qəhrəmanı da istisna deyil.
Oğulları Kiyev Akademiyasından qayıtdıqdan dərhal sonra onları belə bir kazak həyatı ilə tanış etmək və onlardan əsl kazaklar etmək qərarına gəlir. Onun fikrincə, həyatda yaşamaq üçün təkcə metropoliten təhsili kifayət deyil. Daha effektiv həyat məktəbi lazımdır və bunu Zaporojyedə tapacaqlar. Özü də təcrübəli kazak və polkovnik rütbəli mahir döyüşçüdür. Cəsarətinə, sədaqətinə və iradəsinə görə yoldaşları tərəfindən hörmət və ehtiramla qarşılanır. Arzusu oğullarında da eyni keyfiyyətləri görməkdir. O, hansı mərd oğullar yetişdirdiyini bütün yoldaşlarına göstərmək istəyir. Böyük oğlu Ostap onların metropoliten görünüşü ilə bağlı rişxəndinə cavab olaraq döyüşə girəndə açıq şəkildə sevinir. Onun üçün bu, cəsarətin, şövqün və özü üçün ayağa qalxma qabiliyyətinin göstəricisidir.
Taras Bulbanın xarakteri onun xarakteri ilə ziddiyyətdə ən aydın şəkildə göstərilir kiçik oğlu- Andriem. Oğlunun polyakların tərəfinə keçdiyini biləndə bu hərəkətinin motivləri ilə maraqlanmır, bir an belə düşünmədən onu öldürür. Oğlunun satqın olması ilə barışa bilmir. Hətta gəncin böyük və saf sevgi naminə bunu etməsi də təsəlli deyil. Taras Bulba üçün bu, xəyanətin ən pis formasıdır: öz dəstəsini tərk edib düşmən tərəfində döyüşə girmək. Andriy belə bir hərəkəti ilə təkcə qardaşına və atasına deyil, bütün kazaklara və vətəninə xəyanət etdi. Əsas xarakter Mən heç vaxt bu faciədən qurtula bilmədim. Lakin xasiyyətinin gücü və xidmət etdiyi böyük işin həqiqətini dərk etməsi onu öz oğlunu öldürməyə məcbur etdi.
Böyük oğula münasibətdə xarakterin gücü və açıq-aşkar cəsarət özünü göstərirdi. Ostap tutularaq Varşavaya aparılarkən, yaralanaraq sadiq oğlunu və əsl döyüşçünü xilas etmək ümidi ilə edam yerinə keçmək üçün bir yol tapdı. Taras Bulbanın böyük oğlu, atası kimi, ədalətli işə və iradəyə inamla dolu idi. O, edam zamanı səsini çıxarmayıb, sadəcə atasının orada olub-olmadığını soruşub. Taras Bulba, yəqin ki, tutulacağını və öldürüləcəyini bilərək, bütün camaatın arasından qışqırdı ki, o, buradadır və oğlunu eşidir. Polyaklar dərhal onun arxasınca qaçdılar, amma izi itdi.
Xalqın özü Taras Bulba obrazında təcəssüm olunub. Bütün həyatı boyu həqiqət, vətəni və pravoslav inancı uğrunda mübarizə apardı. Bu mübarizədə eqoizmə, şəxsi maraqlara, hətta ailə haqqında düşüncələrə yer yox idi. Hətta arvadı onu çox nadir hallarda görürdü, çünki o, özünü azad kazak hesab edirdi və bütün vaxtını xalqa xidmət etməyə həsr edirdi. O, oğullarında da eyni vətənpərvərlik ruhunu yetişdirmək üçün əlindən gələni edirdi. Və Taras Bulba, ölümündən əvvəl yoldaşlarına qaçmağa kömək edə bilərək, əsl milli qəhrəman kimi şərəflə öldü.
Ədəbiyyatda oxucuların bu və ya digər personajla əlaqələndirdiyi çoxlu tiplər var. Məsələn, "kiçik adam" ifadəsi ilə "palto" dan Akkaki Akkakieviçin obrazı yaddaşda görünür, lakin "əlavə adam" Peçorinin "Dövrümüzün Qəhrəmanı" romanının personajı ilə güclü şəkildə əlaqələndirilir. Müəyyən müəyyən rollar da var: Otello, qısqanc bir insan, Don Kixotsa, bədbəxt xəyalpərəst. Bu baxımdan, qəhrəman Taras Bulba haqqında nə demək olar eyni adlı əsər Nikolay Qoqol? Oxucular xatırlayır ki, oğlunu öldürən məhz budur, ancaq qavrayışın başqa bir tərəfini tamamilə unudurlar. Sadəcə bu obraza başqa bucaqdan baxmaq kifayətdir və məlum olacaq ki, Taras Bulba xalq qəhrəmanıdır.
Hekayədə qeyd olunan hadisələr təxminən 17-ci əsrdə baş verir. Bu, Bulbanın tütünə olan həvəsindən xəbər verir, 15-ci əsrdə bu dəfə əsərin mətnində qeyd olunsa da, hələ Rusiya və Ukrayna ərazisinə gətirilməmişdi. 17-ci əsrdə Ukraynada ictimai-siyasi vəziyyət gərgin idi: bir tərəfdən Moskva knyazlarının təzyiqi, digər tərəfdən Polşa zadəganlarının zülmü hiss olunurdu. Hekayənin əsas süjeti məhz bu oldu. Əsər adi kəndliləri arabalara mindirərək sıxışdıran polyaklardan, “kahin paltarından ətək tikən” katoliklərdən və hər şeydə Polşa lordlarına bənzəməyə çalışan kazaklardan bəhs edir.
Məhz bu mühitdə Taras Bulba xarakteri formalaşır. Kozak özünü təcrübəli döyüşçü və sağlam düşüncəli lider kimi sübut etdi. O, artıq gənc deyil, lakin hələ də həyatını döyüşlər və Sich olmadan təsəvvür edə bilmir. Axı, söhbətə kazakların "çox uzun oturduqları" ilə başlayan Bulbadır və bəzi döyüşlərdə sümüklərini uzatmağın vaxtı gəldi.
İnanc məsələsi Tarasın dünyagörüşü üçün inanılmaz dərəcədə əhəmiyyətli olur. Müəllifin özü deyir ki, Bulba "özünü pravoslavlığın əsl müdafiəçisi hesab edirdi": o, xristian dindarlarına zülm edənlərlə şəxsən məşğul olurdu. Bulba uzun müddət belə şeylərlə məşğul olmağı xoşlamırdı - o, dərhal qılıncını götürdü. Polşaya qarşı hərbi kampaniya həm də dini mülahizələrdən irəli gəlirdi: kazaklar “həm qoca, həm də gənc” xristianların zülmü barədə şayiələri eşidən kimi hamı polyaklarla mümkün qədər tez məşğul olmaq arzusunu bildirdi.
Əsərdəki Sich hər bir kazakın xəyal etdiyi azadlığın və orijinal müstəqil Ukraynanın simvoluna çevrilir. Kazaklar Sıçlara və onların imanlarına tostlar ucaldırlar, azadlıq və müstəqillik uğrunda ölümünə döyüşürlər. Taras Bulba da belə idi. O, həyatını Vətənə könüllü xidmətə vermiş anadangəlmə kazakdır. Bulba olduqca inadkar, eyni zamanda məqsədyönlü idi. O, həmişə məqsədinə birbaşa şəkildə çatmırdı, bəzən qeyri-ənənəvi hərəkət etməli oldu (məsələn, işin əvvəlində Koschevo seçkisində və ya Yankellə Polşaya səfər haqqında danışarkən). Heç getmədi əsassız risk, Sichdə müəyyən edilmiş qanunlara uyğun yaşayır və doğma yurdu səmimiyyətlə sevirdi.
Bulba oğullarını sevirdi və onlarda özünün təcəssüm etdirdiyi hər şeyi böyütdü: dindarlıq və cəsarət. Onların ən yaxşı kazaklar olacağına ümid edirdi və oğulları buna həqiqətən layiq idilər. Ostapın kazaklara necə əmr verdiyini və Andriy qorxmadan döyüşə atıldığını görən Bulba sevinir və oğulları ilə fəxr edir: onlarda doğma torpaqlarına sadiq olan əsl döyüşçülər yetişdirdi. Andriyin xəyanəti Bulba üçün ikiqat faciəyə çevrilir: birincisi, bu, ata-oğul münasibətlərinə zərbədir, ikincisi, onun həyata şəxsi baxışlarına təhqirdir. Axı, Andriy atasının qanını tökdüyü Vətəndən, atasının dönəklərə qarşı repressiyalar apardığı imandan və Bulbanın hər şeydən üstün tutduğu bütün kazaklardan imtina edir. Bəs nə üçün? Gözəl polşalı qadının xatirinə! Taras Andriyə atəş açır, ittiham edir və acı ironik şəkildə deyir: “Yaxşı, indi nə edəcəyik? Oğlum, polyakların sənə nə kömək etdi?
Taras ikinci oğlunu da itirir. Ostap Dubnoda tutuldu. Bulba böyük oğlunun edamını gördü: Ostap cəsarətli və sarsılmaz davrandı. O, ölümü ləyaqətlə qarşıladı.
Taras Bulba əsl kazak idi. Ailə bağları şəxsi ideallarla müqayisədə əhəmiyyətsiz olsa da, Bulba hələ də hər iki oğlunun ölümünə, yoldaşlarının ölümünə, ələ salınmasına görə qisas alır. adi insanlar. Bulbanın ataman seçilməsi əbəs yerə deyildi. Onun üçün hələ də vətəninin taleyi önəmlidir. O, daha da qəddar və qeyri-insani oldu. Amma təsadüfən onu yerindəcə edam edən polyaklarla görüşür. Son sözlər Bulba ədalətə ümid və inamla doludur: “Vaxt gələcək, vaxt gələcək, siz, polyaklar, pravoslav rus inancının nə olduğunu biləcəksiniz! İndi də uzaq və yaxın xalqlar hiss edirlər: rus torpağından çar çıxacaq və dünyada ona tabe olmayan qüvvə qalmayacaq!
Taras Bulba rus torpağının vətənpərvər və iman müdafiəçisi idi, bütün həyatını doğma xalqının və Vətəninin müdafiəsinə həsr etmişdir. İradəli, qətiyyətli və cəsarətli - Taras Bulba oxucu qarşısında belə görünür və o, əsrlər boyu belə qalacaq.
Taras Bulbanın xalq qəhrəmanı kimi verilmiş təsviri 6-7-ci sinif şagirdləri üçün “Taras Bulba - xalq qəhrəmanı” mövzusunda inşa yazmazdan əvvəl oxumaqda faydalı olacaqdır.
İş testi
“Taras Bulba” xalqın tarixinin səhifələrinə həsr olunmuş hekayədir. Onun baş qəhrəmanı Taras Kluben o dövrün insanının ən yaxşı xarakter xüsusiyyətlərinin təcəssümü oldu. Bu, kazakların ən yaxşı xüsusiyyətlərini təcəssüm etdirən Zaporojye polkovnikidir. Taras Bulba bir çox döyüşlərdə özünü şöhrətləndirmiş cəsur döyüşçüdür. Cəsarətli sifət, cəsarətli baxış, kazak bığları və heç vaxt ayrılmadığı tütək. Polkovnik Taras Bulba hekayənin səhifələrindən qarşımıza belə çıxır. O, kazak həyatını sevir. Buna görə də həyatını Zaporojye Siçdə keçirir, çünki o, doğma yurdunun, pravoslavlığın və qanunların müdafiəçisidir. Oğullarını belə görmək istəyir. O, oğulları ilə fəxr edir, onların ilk döyüşdə düşməni necə məhv etmələrinə tamaşa edir. Tarasın özü də bütün həyatını polyaklar, türklər və tatarlarla döyüşlərdə keçirib. Taras rəis seçiləndə özünü cəsur, təcrübəli komandir olduğunu ortaya qoyur. İlk növbədə onun üçün - vətənə sədaqət. Bu, təkcə onun hərbi qardaşlıq haqqında məşhur çıxışından aydın görünür. Və son anda yoldaşlarına kömək etməyə çalışır.
"Kazaklar arasında şücaətdə ona bərabər olan heç kim yoxdur."
Bu, böyük həyat təcrübəsi olan müdrik kazakdır. Buna görə də, kazaklar tərəfindən başçı olaraq seçilən odur. O, həmişə döyüşün mərkəzindədir. Kazakları ruhlandırır, onlara məsləhətlər verir. Lakin Taras öz oğlu Andreinin kazak kazaklarını öldürdüyünü görəndə məəttəl qaldı. O, onların, vətəninin qarşısında böyük günah hiss edir. Və heç bir valideyn sevgisi qorxunc cümlənin qarşısını ala bilməz: "Səni mən dünyaya gətirdim, səni öldürəcəm". Valideynin ruhu öldü ikiqat zərbə: iki oğlunun ölümü. Şən, hazırcavab kazak Taras qəddar qisasçı olur. Əsas hadisələr Zaporojye Siçdə baş verir. Bu, tamamilə azad insanların yaşadığı, güclü xarakterlərin yetişdirildiyi azad respublikadır. Hekayənin baş qəhrəmanı Taras Bulbanın obrazı diqqəti çəkir. Böyük iradə və zəka sahibi olan o, Polşa maqnatlarını cəzalandırır. Bu, əfsanə ilə örtülmüş bir obrazdır, onda eqoist heç nə yoxdur və onun ruhu müstəqillik arzusu ilə doludur. İnsanda ilk növbədə mərdliyə, Vətənə xəyanətə dəyər verərək, heç kim nə kəffarə verə, nə də haqq qazandıra bilər.
N.V.Qoqol Taras Bulba obrazını yaradarkən onu ideallaşdırmağa çalışmır. O, incəlik və kobudluğu, böyük və kiçikliyi birləşdirir. Qoqol qəhrəmanlıq xarakteri arzusunda idi. Tarasın obrazı məhz budur. Rus dilinin xüsusiyyətlərini özündə cəmləşdirir milli xarakter. Əbəs yerə deyil ki, Qoqolun hekayəsi mənim sevimli kitablarımdan biridir. müasir insanlar. Hekayənin son səhifələri unudulmaz və faciəlidir. Taras Bulbanın polyakların zəncirlədiyi ağac yanır, çayın üstündə alovlanır, ruhu kazaklarladır, son sözləri onlara ünvanlanır. Taras Bulba vəfat etdi və onun iradəsi, yoldaşlarına və doğma yurduna məhəbbəti sarsılmaz olaraq qaldı.
Ədəbiyyatda oxucuların bu və ya digər personajla əlaqələndirdiyi çoxlu tiplər var. Məsələn, "kiçik adam" ifadəsi ilə "palto" dan Akkaki Akkakieviçin obrazı yaddaşda görünür, lakin "əlavə adam" Peçorinin "Dövrümüzün Qəhrəmanı" romanının personajı ilə güclü şəkildə əlaqələndirilir. Müəyyən müəyyən rollar da var: Otello, qısqanc bir insan, Don Kixotsa, bədbəxt xəyalpərəst. Bu baxımdan Nikolay Qoqolun eyniadlı əsərinin qəhrəmanı Taras Bulba haqqında nə demək olar? Oxucular xatırlayır ki, oğlunu öldürən məhz budur, ancaq qavrayışın başqa bir tərəfini tamamilə unudurlar. Sadəcə bu obraza başqa bucaqdan baxmaq kifayətdir və məlum olacaq ki, Taras Bulba xalq qəhrəmanıdır.
Hekayədə qeyd olunan hadisələr təxminən 17-ci əsrdə baş verir. Bu, Bulbanın tütünə olan həvəsindən xəbər verir, 15-ci əsrdə bu dəfə əsərin mətnində qeyd olunsa da, hələ Rusiya və Ukrayna ərazisinə gətirilməmişdi. 17-ci əsrdə Ukraynada ictimai-siyasi vəziyyət gərgin idi: bir tərəfdən Moskva knyazlarının təzyiqi, digər tərəfdən Polşa zadəganlarının zülmü hiss olunurdu. Hekayənin əsas süjeti məhz bu oldu. Əsər adi kəndliləri arabalara mindirərək sıxışdıran polyaklardan, “kahin paltarından ətək tikən” katoliklərdən və hər şeydə Polşa lordlarına bənzəməyə çalışan kazaklardan bəhs edir.
Məhz bu mühitdə Taras Bulba xarakteri formalaşır. Kozak özünü təcrübəli döyüşçü və sağlam düşüncəli lider kimi sübut etdi. O, artıq gənc deyil, lakin hələ də həyatını döyüşlər və Sich olmadan təsəvvür edə bilmir. Axı, söhbətə kazakların "çox uzun oturduqları" ilə başlayan Bulbadır və bəzi döyüşlərdə sümüklərini uzatmağın vaxtı gəldi.
İnanc məsələsi Tarasın dünyagörüşü üçün inanılmaz dərəcədə əhəmiyyətli olur. Müəllifin özü deyir ki, Bulba "özünü pravoslavlığın əsl müdafiəçisi hesab edirdi": o, xristian dindarlarına zülm edənlərlə şəxsən məşğul olurdu. Bulba uzun müddət belə şeylərlə məşğul olmağı xoşlamırdı - o, dərhal qılıncını götürdü. Polşaya qarşı hərbi kampaniya həm də dini mülahizələrdən irəli gəlirdi: kazaklar “həm qoca, həm də gənc” xristianların zülmü barədə şayiələri eşidən kimi hamı polyaklarla mümkün qədər tez məşğul olmaq arzusunu bildirdi.
Əsərdəki Sich hər bir kazakın xəyal etdiyi azadlığın və orijinal müstəqil Ukraynanın simvoluna çevrilir. Kazaklar Sıçlara və onların imanlarına tostlar ucaldırlar, azadlıq və müstəqillik uğrunda ölümünə döyüşürlər. Taras Bulba da belə idi. O, həyatını Vətənə könüllü xidmətə vermiş anadangəlmə kazakdır. Bulba olduqca inadkar, eyni zamanda məqsədyönlü idi. O, həmişə məqsədinə birbaşa şəkildə çatmırdı, bəzən qeyri-ənənəvi hərəkət etməli oldu (məsələn, işin əvvəlində Koschevo seçkisində və ya Yankellə Polşaya səfər haqqında danışarkən). O, heç vaxt haqsız riskə getməmiş, Sıçda qoyulmuş qanunlara uyğun yaşamış, doğma yurdu ürəkdən sevmişdir.
Bulba oğullarını sevirdi və onlarda özünün təcəssüm etdirdiyi hər şeyi böyütdü: dindarlıq və cəsarət. Onların ən yaxşı kazaklar olacağına ümid edirdi və oğulları buna həqiqətən layiq idilər. Ostapın kazaklara necə əmr verdiyini və Andriy qorxmadan döyüşə atıldığını görən Bulba sevinir və oğulları ilə fəxr edir: onlarda doğma torpaqlarına sadiq olan əsl döyüşçülər yetişdirdi. Andriyin xəyanəti Bulba üçün ikiqat faciəyə çevrilir: birincisi, bu, ata-oğul münasibətlərinə zərbədir, ikincisi, onun həyata şəxsi baxışlarına təhqirdir. Axı, Andriy atasının qanını tökdüyü Vətəndən, atasının dönəklərə qarşı repressiyalar apardığı imandan və Bulbanın hər şeydən üstün tutduğu bütün kazaklardan imtina edir. Bəs nə üçün? Gözəl polşalı qadının xatirinə! Taras Andriyə atəş açır, ittiham edir və acı ironik şəkildə deyir: “Yaxşı, indi nə edəcəyik? Oğlum, polyakların sənə nə kömək etdi?
Taras ikinci oğlunu da itirir. Ostap Dubnoda tutuldu. Bulba böyük oğlunun edamını gördü: Ostap cəsarətli və sarsılmaz davrandı. O, ölümü ləyaqətlə qarşıladı.
Taras Bulba əsl kazak idi. Ailə bağları şəxsi ideallarla müqayisədə əhəmiyyətsiz olsa da, Bulba yenə də hər iki oğlunun ölümünə, yoldaşlarının ölümünə, sadə insanların məsxərəsinə görə qisas alır. Bulbanın ataman seçilməsi əbəs yerə deyildi. Onun üçün hələ də vətəninin taleyi önəmlidir. O, daha da qəddar və qeyri-insani oldu. Amma təsadüfən onu yerindəcə edam edən polyaklarla görüşür. Bulbanın son sözləri ümid və ədalətə inamla doludur: “Vaxt gələcək, vaxt gələcək, siz, polyaklar, pravoslav rus inancının nə olduğunu öyrənəcəksiniz! İndi də uzaq və yaxın xalqlar hiss edirlər: rus torpağından çar çıxacaq və dünyada ona tabe olmayan qüvvə qalmayacaq!
Taras Bulba rus torpağının vətənpərvər və iman müdafiəçisi idi, bütün həyatını doğma xalqının və Vətəninin müdafiəsinə həsr etmişdir. İradəli, qətiyyətli və cəsarətli - Taras Bulba oxucu qarşısında belə görünür və o, əsrlər boyu belə qalacaq.
Taras Bulbanın xalq qəhrəmanı kimi verilmiş təsviri 6-7-ci sinif şagirdləri üçün “Taras Bulba - xalq qəhrəmanı” mövzusunda inşa yazmazdan əvvəl oxumaqda faydalı olacaqdır.
İş testi
