Вавилон – Най-големият граддревна Месопотамия, столица на Вавилонското царство през 19-6 век. пр.н.е.,
Най-важният търговски и културен център на Западна Азия. Вавилон произлиза от акадските думи "Баб-илу" - "Вратата на Бога". Древният Вавилон възниква на мястото на по-древния шумерски град Кадингир, т.нар
който впоследствие е пренесен във Вавилон. Първото споменаване на Вавилон се съдържа в
надписи на акадския цар Шаркалишари (23 в. пр. н. е.). През 22 век Вавилон е завладян и разграбен от Шулги,
цар на Ур, шумерската държава, която покорила цяла Месопотамия. През 19 век с произход от
Аморити (семитски народ, дошъл от югозапад) първият цар от първата вавилонска династия
Сумуабум завладява Вавилон и го превръща в столица на Вавилонското царство. В края на 8в. Вавилон е превзет
ван от асирийците и като наказание за бунта през 689 г. е напълно унищожен от асирийския цар Сенахериб. Че-
След 9 години асирийците започнаха да възстановяват Вавилон. Вавилон достига най-големия си връх през този период
Нововавилонско царство (626-538 г. пр. н. е.). Навуходоносор II (604-561 пр.н.е.) украсява Вавилон с лукс
големи сгради и мощни защитни структури. През 538 г. Вавилон е превзет от войски
Персийският цар Кир, през 331 г. Александър Велики го завладява, през 312 г. Вавилон е превзет от един от
командири на Александър Велики Селевком, които преселват повечето от жителите му в главната
град Селевкия, който основава наблизо. До 2 век AD на мястото на Вавилон са останали само руини.
От 1899 до 1914 г. на мястото на Вавилон са проведени систематични разкопки от немски археолог
Колдевей, открил много паметници от Нововавилонското царство. Съдейки по данните на тези
дотогава Вавилон, разположен от двете страни на Ефрат и откъснат от канали, окупира
правоъгълна територия, общата дължина на страните достига 8150 метра. На източния бряг
Ефрат беше основната част на града с храма на бог Мардук, покровителя на Вавилон, който се наричаше
сградата на „Е-сагила” (Къщата на вдигането на главата) и голяма седеметажна кула, наречена „Е-теменанки”
(Къща на основата на небето и земята). На север е имало царски дворец, отделен от града с канал с „висяща“.
chimi gardens” върху изкуствени тераси, построени от Навуходоносор II. Целият град беше обграден от трима
стени, от които едната беше дебела 7 м, другата беше 7,8 м, а третата беше 3,3 м. Една от тези стени беше
и укрепен с кули. Сложна система от хидравлични съоръжения направи възможно наводняването на околностите на Va-
вилона. През целия град покрай двореца минавал „свещен път“ за религиозни процесии, водещ до храма на Мардук. Пътят е постлан с огромни каменни плочи и ограден с крепостни стени.
ни, украсена с изображения на лъвове, беше преведена през монументалните крепостни порти, носещи името
богиня Ищар.
Вавилония
Вавилония е примитивна робовладелска (ранна робовладелска) държава на Древния Изток,
разположени по средното и долното течение на реките Ефрат и Тигър. Името си е получил от града
Вавилон, който беше най-голямата политическа и културен центърдържава, която е постигнала своето
процъфтява на два пъти - през 18 и 7 век пр.н.е. Същинската Вавилония е заемала само средната част
Месопотамия, от устието на долния Заб (приток на Тигър) на север до град Нипур на юг, тоест страната на Акад,
която в древните надписи често се противопоставя на страната на Шумер, разположена в южната част на Месопо-
Тамия. На изток от Вавилония се простирали планински райони, обитавани от еламити и други племена.
нас, а на запад се е простирала обширна пустинна степ, в която са скитали през 3-то-2-ро хилядолетие пр.н.е.
Аморейските племена от епохата на Шей.
Започвайки от четвъртото хилядолетие пр.н.е., шумерите живеят в Южна Месопотамия, чийто език
принадлежи към най-старата група езици на народите от Западна Азия. Племената, обитавали средната част на Дв.
речи, те са говорили на акадски език, който принадлежи към семитската група.
Най-старите селища, открити в същинска Вавилония близо до съвременния Джемдет Наср и
древен град Киш, датират от края на 4-то и началото на 3-то хилядолетие пр.н.е. Население тук
се е занимавал предимно с риболов, скотовъдство и земеделие. Развиват се занаятите. Камен-
Тези инструменти постепенно са заменени от медни и бронзови. Необходимостта от пресушаване на блатата и създаване
напоителната мрежа е довела до използването на робски труд в древността. Растеж на продуктивни
сили доведоха до по-нататъшно имуществено и социално разслоение. Задълбочаване на класа про-
противоречията бяха улеснени от развитието на обмена със съседните страни, по-специално с Елам, откъдето донесоха
дали камък, дърво или руда.
Изострянето на класовата борба довело до образуването на най-древните робовладелски държави, които
възникнал в Акад, както и в Шумер, през третото хилядолетие пр.н.е. През 24 век пр. н. е. цар Саргон I (2369-2314 г. пр. н. е.) обединява Шумер и Акад под свое управление и създава ранния роб
търговска сила, чиято столица бил град Акад (Агаде-Сипар).
Оцелелите документи показват развитието на земеделска икономика, основана изцяло на
изкуствено напояване. Изградени са нови канали, напоителната система е обединена в обществена
кантар за подаръци. Цялата икономика като цяло се основаваше на широко разпространената експлоатация на труда на роби и свободни хора.
гладни членове на общността. Собствениците на роби гледаха на робите като на добитък, налагайки им стигмата на собствеността. Всички земи се смятаха за принадлежащи на краля. Значителна част от тях са били в полза на селските общности и са били обработвани от свободни членове на общността. Кралете отчуждават част от общинските земи и ги прехвърлят
благородници, чиновници и военачалници. Така възниква частната собственост върху земята в своята първична форма.
Натуралното земеделие все още до голяма степен преобладаваше. Понякога се извършва оценка на различни стоки
е направен със сребро или зърно. С увеличаването на броя на продуктите се развива разменната търговия.
ла. Беше въведен една системамерки и теглилки. Някои градове придобиха по-широко търговско признание
четене. Военната политика е свързана с развитието на робството и търговията. Царете на Акад предприели
кампании с цел залавяне на плячка, роби и разширяване на търговските връзки със съседните страни. Така,
Саргон I отидох на война до „сребърните планини“ (Телец в Мала Азия) и до „кедровата гора“ (Ливан). развитие
Разрастването на търговията ускорява процеса на класово разслоение.
Робовладелският деспотизъм, възникнал в резултат на остра класова борба, създаден от Саргон I и
неговите наследници, защитавали интересите управляваща класаробовладелци, които се стремят да потискат класата
голям протест на работническите маси на бедните и робите. За тази цел служил апаратът на държавната власт. Имаше или-
е организирано малко ядро от постоянни войски, към които по време на войната се присъединява милиция.
Религиозната идеология е използвана за укрепване на кралската власт. Боговете се смятали за покровители на царството
rya, кралска власт и държава, царете са били наричани богове.
До края на 23 век. пр.н.е. отслабена от класовата борба и дългите войни, акадското робовладелство
Китайският деспотизъм започва да запада. Последният удар на Акадското царство е нанесен от планинските племена
Гутиев, населявал района на Загра. Гутите нахлуват в Месопотамия, опустошават страната и я подчиняват.
на силата му. Клинописните текстове описват опустошението на страната от завоевателите, които плячкосват богати и древни градове, разрушават храмове и отнасят статуи на богове като трофеи. Гутиям обаче не успя
искаше да завладее цяла Месопотамия. Южната част на Шумер запази известна независимост. Като резултат
Поради икономическия упадък на Акад, опустошен от гутите, имаше движение на търговията и политиката
центрове на юг, както и разширяването на търговията на южните шумерски градове, по-специално Лагаш, през
който по това време се управлява от Гудеа. Развитието на търговията довело до по-нататъшното укрепване на Шумер. уту-
Хаегал, кралят на Урук, води битката срещу гутите. Гутите били прогонени от Месопотамия, което
доведе до образуването на голямо шумерско-акадско царство със столица в Ур.
Многобройни бизнес документиот това време, от архивите на Лагаш, Умма и други градове показват значително развитие на икономиката на едрите собственици на роби, по-специално икономиката на робите
храмове. Държавата става все по-централизирана. Преди това независим
градските управници (патеси) стават кралски управители. По-нататъшно развитие на робовладелството
ферми и външната търговиядоведе до засилване на агресивната политика на царете от 3-та династия на Ур
(2118-2007 пр.н.е.), които обединяват почти цяла Месопотамия под своя власт. Шулги, царят на Ур, завладява страната на Субарту в Северна Месопотамия и предприема кампании в Елам, Сирия и дори в източната
част от Мала Азия.
Последният разцвет на Шумер обаче е кратък. В 21 век пр.н.е. Месопотамия била наводнена от племената на Елам, които превзели Шумер и образували там ново царство с център Ларс. От запад до
Линията на Ефрат е нападната от номадските племена на аморите, които се установяват в Акад, превръщайки Исин в своя столица.
През тази епоха се издига Вавилонското царство, основано от царе от Аморейската династия (1-во вавилонско
династия). Неговият център беше град Вавилон, изгодно разположен на кръстопътя на търговски пътища.
Древновавилонската държава достига своя връх по време на управлението на Хамурапи (1792-50 г. пр.н.е.).
Вавилонските войски завладяват Шумер и печелят редица победи над северните държави, в т.ч.
над държавата Мари, разположена западно от Ефрат.Основният паметник от този период е
Кодексът на Хамурапи съществува. Държавата, като най-голям собственик на земя, се интересуваше
най-новото развитие на напоителното земеделие. Предприети са мерки за разчистване на стари канали, изг
Със сигурност всички сме чували библейската история за прочутата и недовършена Вавилонска кула, в резултат на която се получава объркване на човешките езици, т. нар. „вавилонски пандемониум“. Разбира се, всичко това изглежда като красива легенда, но въпреки това Вавилонската кула, спомената в Библията, всъщност е построена при цар Навуходоносор II, а самият град Вавилон е наистина перла на древния свят. „Бащата на историята“ Херодот, който посети Вавилон, беше възхитен от неговото величие и размери; неговите описания на този велик град, който може да се нарече метрополия на древния свят, са достигнали до нас.
Къде е Вавилон
Но преди да го върнем в миналото, нека вземем решение за географията на нашето виртуално пътуване и да отговорим на въпроса: „къде беше Вавилон на картата“. И така, Вавилон се намира или по-скоро е бил на територията на съвременен Ирак, точно на север от иракския град Ал-Хила, но сега на негово място има само руини и туристически сергии със сувенири.
Тук някога се е намирал най-големият град на древността - Вавилон.
Но в разцвета си Вавилон е не само град, но и държава, притежаваща огромни територии.
Карта на Вавилонското царство.
История на Вавилон
Историята на Вавилонското царство е цяла поредица от драматични възходи и падения, въстания и завоевания; самите древни вавилонци неведнъж са били в ролята на завоеватели и завладени.
Всичко започва около 20-ти век пр.н.е.; според легендата основателят на легендарния град е не по-малко легендарният цар Нимрод, правнук на самия Ной. Той също така започна изграждането на същата тази Вавилонска кула, чието завършване беше извършено много по-късно от друг велик вавилонски цар, Навуходоносор II.
Много скоро Вавилон се издига над другите градове на Месопотамия и се превръща в столица на мощно царство, което обединява цяла Долна и значителна част от Горна Месопотамия. Този период се характеризира с разцвета на градската култура, литература, изкуство и юриспруденция (така по това време е създаден известният кодекс на законите на вавилонския цар Хамурапи, най-големият правен паметник на законите на древността).
През 1595 пр.н.е. д. войнствените номади на хетите нахлуват в Месопотамия и завземат властта над Вавилон. И вместо да унищожат вече развитата вавилонска цивилизация по това време, номадите се асимилираха в нея, постепенно възприемайки културните традиции на вавилонците. Тяхното управление в относителен мир продължи повече от 400 години, докато на арената на историята не излезе нова могъща и също много войнствена сила на древния свят.
Асирийците станаха известни с невероятната си жестокост към покорените народи и гадния навик да изтриват цели градове от лицето на земята, но когато завладяха Вавилонското царство, те не посегнаха на столицата му, красивия Вавилон, а напротив, приписва на града специален статут, много асирийски царе дори работят върху възстановяването на древните му храмове и изграждането на нови.
Но сега дойде ред на падането на асирийското царство, което се крепеше единствено на силата и страха на покорените народи. Но нищо не може да трае вечно и в един момент започва всеобщо въстание срещу асирийската власт, водено от бъдещия вавилонски цар Набополасар. Въстанието се увенча с успех, някога страховитата Асирия падна и с нейното падане започна нов период на просперитет за Вавилония. Вавилон достига върха на своята мощ по време на управлението на сина на Набополасар, много активния и енергичен цар Навуходоносор II.
Навуходоносор провежда активна външна завоевателна политика; по-специално по време на неговото управление Юдея е завладяна, а самите евреи са насилствено преселени във Вавилония. Този период от тяхната история, известен като „вавилонския плен“, е живо описан в Библията.
В допълнение към Юдея, Сирия и Палестина са окончателно завладени. Самият град Вавилон е значително преустроен, той се увеличава още повече, превръщайки се в най-големия културен, търговски и икономически център в тогавашния свят. Съвременниците са писали за него с възхищение.
Падането на Вавилон
Но както обикновено се случва, просперитетът често води до гордост и както той разказва библейска история, гордият вавилонски цар решил, че може да построи кула до небето и по този начин да стане равен на Бога (Между другото, Навуходоносор наистина се е опитал да построи такава висока кула), но разгневеният Бог наказал тази арогантност, като объркал езиците на строителите, в резултат на което всички строителни дейности трябваше да бъдат спрени. В действителност падането на Вавилон и неговата известна кула, която е била езически храм, посветен на вавилонския бог Мардук, последва постепенно през вековете.
Нова заплаха за Вавилон дошла от изток, откъдето започнало въстанието срещу Мидия, но се оказало, че персите са овладели нещата и освен Мидия, успешно превзели и Вавилонското царство. Самият Вавилон сега се превърна в перлата в короната на Персийската империя.
Александър Велики, който вече успешно победи персите, сериозно планираше да превърне Вавилон в столица на огромната си империя, но внезапно умря, наследниците му се скараха помежду си и самият Вавилон постепенно се оказа в кулоарите на историята.
Архитектурата на Вавилон
Може би най-вече съвременниците бяха изумени от величествената архитектура на Вавилонското царство. По-конкретно тук се е намирало едно от седемте чудеса на древния свят – Висящите градини на Вавилон.
На изкуствени тераси бяха засадени палми, смокини и много други дървета, луксозни градини. Всъщност кралица Семирамида няма нищо общо с тези градини, слуховете на хората са наричали това чудо по този начин в по-късни времена, първоначално висящите градини са построени от същия цар Навуходоносор за съпругата му Нитокрис, която страда от задушния климат на Месопотамия, тъй като тя е родена от гориста местност.
Друг невероятен архитектурен паметник на древен Вавилон е предната порта на Ищар, украсена с мозайки от син цвяти барелефи, изобразяващи сируши и бикове.
Построен през 575 г. пр.н.е. д. По заповед на цар Навуходоносор тази порта, защитаваща северния вход на града, е съвършено запазена до днес, реконструирана е от немски археолози и сега може да се види от първа ръка в музея Пергамон в Берлин.
Улиците на древен Вавилон не са били разположени хаотично, а са били построени в съответствие с ясен план, една част от улиците са успоредни на реката, а другата част ги е пресичала под прав перпендикулярен ъгъл. Къщите обикновено били на три-четири етажа, а централните улици били павирани с камък.
В северната част на града имаше величествен кралски дворец, построен, да, отново от Навуходоносор, а от другата страна главният храм на града, огромен зикурат, посветен на върховния вавилонски бог Мардук, същата Вавилонска кула от Библията. Според историята на Херодот, на върха на този храм-зикурат е живяла специална жрица - „булката на бог Мардук” и според легендата (поне така са казали вавилонците на Херодот, а той ни е разказал) самият бог Мардук от време на време почива лично на върха на кулата.
Религията на Вавилон
Е, сега е моментът да се докоснем до древната религия на Вавилон. Както вече знаем, върховният бог в езическия пантеон на вавилонците бил Мардук, който според вавилонската легенда за сътворението на света победил чудовището на хаоса Тиамат, като по този начин внесъл ред във вечния хаос и положил основите на нашия свят. Именно на този бог са посветени множество храмове и зикурати, но в допълнение към него обикновените вавилонци често се покланят на редица други по-малки богове (някои от които са хипостази на същия Мардук). Например вавилонските жени се молели на женската богиня на любовта Ищар, която била божествено въплъщение на женския принцип. Известната предна порта, за която писахме малко по-нагоре, също е посветена на богинята Ищар, кръстена на нея.
Боговете на Слънцето и Луната също бяха почитани: Шамаш и Син, богът на мъдростта и изчислението Набу и много други по-малко известни богове.
Вавилонските свещеници, слуги на боговете, също са били отлични учени от древния свят и особено много добри астрономи, например, те са първите, които са видели и записали планетата Венера в звездното небе, поетично наречено „утринна зора“ след момента на появата му на небето.
Вавилонската култура
Културата на древен Вавилон по степен на напредък може да се сравни само със също толкова развита култура древен Египет. Така писането е било добре развито във Вавилон; те са писали на глинени плочки и младите вавилонци са научили това изкуство от ранните годинив специалните училища.
Вавилонските свещеници напреднали в науката от онова време, усвоили изкуството на лечението и били добре запознати с математиката и особено геометрията. Авторът на известната теорема с неговото име, гръцкият Питагор, учи в младостта си сред вавилонските свещеници.
Вавилонците били първокласни строители, отлични занаятчии, чиито продукти циркулирали из целия древен изток.
Съдебната практика на Вавилон беше доминирана от известния кодекс от закони, написан от цар Хамурапи, който имаше голямо влияние върху правната култура древен изток. Законите там, между другото, бяха доста сурови. Какво ще кажете за този закон от този кодекс: Ако пивовар е сварил лоша бира (а в древен Вавилон вече са варили бира), тогава той е трябвало да бъде удавен в тази много лоша бира, която сам е направил.
Някои от законите на Хамурапи от така наречения „семеен кодекс“ са много интересни; например, един такъв закон гласи, че в случай на безплодие на съпругата съпругът има законното право да зачене дете от „блудница“, но в този случай той е длъжен да я издържа напълно, но да не води жена ви в къщата през целия й живот.
Изкуството на Вавилон
Изкуството на древен Вавилон е активно представено от неговата прекрасна архитектура, барелефи и скулптура, които вече споменахме.
Например, това е скулптура на високопоставения служител Иби-Ил от храма на Ищар.
Но такива барелефи, изобразяващи воини и лъвове, украсяват известната вавилонска порта Ищар.
Но това е същият барелеф с кодекса на законите на цар Хамурапи, където самият суров вавилонски цар гордо седи на трона.
Вавилон, видео
И в заключение, предлагаме на вашето внимание интересен документален филм „Мистерията на древен Вавилон“.
Вавилон- един от най-големите градове Древен свят, център на влиятелната месопотамска цивилизация, столица на Вавилонското царство и могъществото на Александър Велики. Също известен културен символ, включително града, който заема важно място в християнската есхатология. В момента изоставен; Руините на Вавилон - група хълмове - се намират в Ирак близо до град Ал-Хила, на около 90 км южно от Багдад.
История на Вавилон
Историята на Вавилон, най-известният град на древния Близък изток, датира от почти 2 хиляди години. Градът възниква през втората половина на 3 хил. пр.н.е. в Централна Месопотамия на брега на Ефрат. За първи път в клинописни текстове се споменава по време на управлението на царете от акадската династия (24-23 век пр.н.е.).
В началото на 2 хил. пр.н.е. Вавилон, подобно на повечето други градове в Месопотамия, попада под контрола на аморейците, един от чиито водачи основава тук своята династия. В борда на своя шести представител, Хамурапи, който успява да обедини цялата територия на Месопотамия в единна държава, Вавилон за първи път става политически център на страната и остава такъв повече от 1000 години. Градът е обявен за „вечна обител на кралските особи“, а неговият покровител бог Мардук заема едно от централните места в месопотамския пантеон.
През втората половина на 2 хил. пр.н.е. с присъединяването на нови управляващи династии в Южна Месопотамия. Вавилон остава столица на Южна Месопотамия. Градът забогатява, в него успешно се развиват занаятите и търговията, а населението нараства бързо. Икономическият растеж също се отрази външен видград: разработен и приложен е нов градоустройствен план, предприето е изграждане на нови стени и градски порти и широки улици са положени в центъра на града за храмови шествия. През 14 век пр.н.е. Вавилон получи правото на самоуправление, жителите му бяха освободени от държавни задълженияи военна повинност.
Вавилонската школа, e-dubba („къща на плочите“), заема водещо място в системата на образованието и запазването на писарските традиции. Създаденият тук нов култов епос за сътворението на света циментира идеята за главния бог на град Вавилон, Мардук, като първоначално главно световно божество, и за град Вавилон като космологичен и теологичен център на свят. Самото име на града - думата Вавилон означаваше "Портата на боговете" - отразява ролята му на център на света, място, където земното и небесното се свързват. Тази концепция е отразена в така наречената Вавилонска карта на света. Той изобразява Земята като кръгъл диск, плаващ в океана. В центъра е град Вавилон, изобразен като правоъгълник. Река Ефрат, пресичайки кръга отгоре надолу, разделя града на две части.
През дългата си история Вавилон преживява много тежки изпитания. Най-трагичните събития за града се случват през 689 г. пр.н.е., когато асирийският цар Сенахериб, ядосан от непокорството на вавилонците, заповядва градът да бъде разрушен и заличен от лицето на земята. Онзи Вавилон, който стана известен през 20 век. след археологическите разкопки на R. Koldewey, това е напълно нов град, възникнал по време на дълъг процес на строителство и реконструкция, започнал след смъртта на Сенахериб и достигнал своята кулминация при управлението на вавилонския цар Набушадоносор 2, библейския Навуходоносор . Неговото управление (604-562 г. пр.н.е.) е време на най-голям икономически и културен растеж за страната. Военните успехи на Вавилония, чиито граници по това време се простираха от Египет до Иран, му осигуриха политическа стабилност и допринесоха за постоянния приток на огромно материално богатство в столицата. Това направи възможно реализирането на грандиозна програма за реконструкцията на град Вавилон, която се обърна 
по време на управлението на Навуходоносор до най-големия и богат град в Близкия изток.
Градът представляваше правилен правоъгълник в план, разположен на двата бряга на Ефрат. На левия бряг е имало т.нар Стар град, построена от богати частни и обществени сгради. В Новия град, на десния бряг на реката, очевидно са живели обикновени граждани. Десният бряг се свързвал с левия чрез огромен каменен мост, подпрян на седем купчини печени тухли, закрепени с асфалт. Дълги прави улици се простираха през целия град и го разделяха на правоъгълни блокове.
В центъра на Стария град, в главния градски квартал, имаше 14 храма, включително главният храм на Вавилон, храмът на Мардук, и седемстъпална култова кула, която се свързва с библейската легенда за Кулата на Вавилон и легендата за „Висящите градини на Вавилон“ като едно от седемте чудеса на света. На горната платформа на зигурата беше засадена градина, която пътниците, приближаващи града, можеха да видят отдалеч, извисяваща се високо над градските стени. Основната резиденция на Навуходоносор, така нареченият Южен дворец, се намираше в северозападната част на Стария град. Това беше гигантски комплекс от пет огромни двора, заобиколени от анфилади от стаи и отделни сгради. Градът е бил заобиколен от дълбок ров и двоен пръстен от мощни стени с укрепени порти. Една от тези порти, през която минавал пътят към храма на Мардук, се наричала портата на богинята Ищар. Известни са с великолепните си релефи на лъвове и дракони, направени от цветни глазирани тухли. Вавилон беше огромен град с население около 200 000 души. Тук хората живеели в мир с вавилонците различни езиции култури. Много от тях са дошли тук или са били доведени насила като пленници от цялата обширна Вавилонска империя и дори отвъд нейните граници (мидийци, еламити, египтяни, евреи). Те продължават да говорят на родните си езици и да носят традиционно облекло.
След завладяването на Вавилон от персите през 539 г. градът запазва статута си на столица за дълго време. Едва през 479 г., след потушаването на друго вавилонско въстание срещу персите, персийският цар Ксеркс лишава града от независимост. От този момент нататък Вавилон напълно губи значението си на важен култов център, въпреки че икономическият живот в града продължава. Между 470 и 460 г пр.н.е. Вавилон е посетен от Херодот, който заминава Подробно описаниенеговите забележителности, наричайки го „не само много голям, но и най-красивият“ от всички градове, които познаваше. В края на 4в. пр.н.е. Повечето от жителите на Вавилон са преместени в новата столица Селевкия на Тигър. На мястото огромен градостанало малко бедно селище. След завладяването на страната от арабите през 624 г. тя също изчезва. Скоро самото място, където се е намирал древен Вавилон, е забравено. 
Архитектурата на древен Вавилон
Разкопки от 1899 до 1917 г., свидетелства от древногръцки автори и други източници разкриват облика на древна Европа (през 6 век пр.н.е.). Разделен на 2 части от Ефрат, градът представлявал правоъгълник в план, заобиколен от 3 реда тухлени стени с масивни назъбени кули и 8 порти. Главната порта на Ищар беше облицована със сини глазирани тухли със стилизирани релефни изображения на жълто-червени и бяло-жълти бикове и дракони. Павиран процесионен път водеше до храмовия комплекс Есагила, разположен в центъра на града със 7-степенния зикурат на Етеменанки, чиито нива бяха боядисани в различни цветове. На север беше крепостта-дворец на Навуходоносор II с висящи градини, няколко двора и тронна зала, която беше облицована със синя остъклена тухла с орнаментален фриз и изображение на жълти колони. На изток има останките от гръцки театър от 4 век. пр.н.е д. През 6 век пр.н.е. д. Вавилон се превърна в най-красивия град на древния свят. Неговите перли бяха портата Ищар и зикуратът Етеменанки. Портата Ищар беше една от осемте порти, които заобикаляха Вавилон. Портата беше облицована със сини плочки с редуващи се редове сирръс и бикове. През портата минаваше Процесийният път, чиито стени бяха украсени с плочки с изображения на лъвове. Всяка година по време на новогодишните тържества статуи на богове се носеха по пътя на процесията. 
Вавилонската кула
Мистерията на историята, на която съвременните учени все още не могат да намерят отговор, е свързана със смъртта на библейския Вавилон и известната Вавилонска кула в Борсипа. Тази кула, наполовина изгоряла и разтопена до стъклено състояние от чудовищна температура, е оцеляла до днес като символ на Божия гняв. Това е ясно потвърждение за достоверността на библейските текстове за ужасната ярост на небесния огън, поразил Земята в средата на второто хилядолетие пр.н.е.
Според библейска легенда, Вавилон е построен от Нимрод, който обикновено се идентифицира с гигантския ловец Орион. Това е много важно обстоятелство в астралната легенда, определящо едно от петте места на предишни появявания на „кометата на възмездието” в нощното небе, което ще бъде обсъдено на съответното място. Нимрод е син на Куш и потомък на Хам, един от тримата сина на легендарния Ной. Той беше силен ловец пред Господа; Затова се казва: силен ловец е като Нимрод пред Господа.
Вавилон, Ерех, Акад и Халне бяха наследници на изчезналата земя Сенаар, чиято столица преди това се намираше на Канарските острови.
Библейският мит разказва, че след потопа на Ной хората се опитали да построят град Вавилон и Вавилонската кула „висока до небето“. Ядосан от нечуваната човешка дързост, Бог „обърка езиците им” и разпръсна строителите на Вавилонската кула по цялата земя, в резултат на което хората престанаха да се разбират: „ И Господ слезе да види града и кулата, които човешките синове строяха. И Господ каза: Ето, има един народ и всички имат един език; и това е, което те започнаха да правят, и няма да се отклонят от това, което планираха да направят. Да слезем долу и да им объркаме езика там, така че единият да не разбира речта на другия. И Господ ги разпръсна оттам по цялата земя; и спряха да строят града.Затова му беше дадено името: Вавилон; защото там Господ смеси езика на цялата земя и оттам Господ ги разпръсна по цялата земя». 
Висящи градини на Вавилон
Вавилонският цар Навуходоносор II, за да се бори срещу главния враг - Асирия, чиито войски на два пъти разрушиха столицата на държавата Вавилон, влезе във военен съюз с Киаксарес, царя на Мидия. След като победиха, те разделиха територията на Асирия помежду си. Техният военен съюз е потвърден от брака на Навуходоносор II с дъщерята на мидийския цар Амитис. Прашен и шумен Вавилон, разположен на гола пясъчна равнина, не хареса кралицата, която израсна в планинска и зелена Медия. За да я утеши, Навуходоносор нареди изграждането на Висящите градини. Архитектурно "висящите градини" представляват пирамида, състояща се от четири нива-платформи. Поддържани са от колони с височина до 25 метра. Долният слой имаше формата на неправилен четириъгълник, чиято най-голяма страна беше 42 м, а най-малката - 34 м. За да се предотврати изтичането на вода за напояване, повърхността на всяка платформа първо беше покрита със слой от тръстика, смесен с асфалт , след това с два слоя тухли, държани заедно с гипсов разтвор, оловото беше положено върху горните плочи Върху тях лежеше дебел килим от плодородна почва, където бяха засадени семена от различни билки, цветя, храсти и дървета.Пирамидата приличаше на вечен 
цъфтящ зелен хълм. В кухината на една от колоните бяха поставени тръби, през които водата от Ефрат постоянно се доставяше от помпи до горния слой на градините, откъдето, течаща в потоци и малки водопади, напояваше растенията от долните нива.
Има версия, че градините изобщо не са били кръстени в чест на любовницата на Навуходоносор, която всъщност е имала друго име. Те казват, че Семирамида е била просто асирийски владетел и е била във вражда с вавилонците.
Вавилон като символ
Вавилон- столицата на Вавилонската монархия - със своята мощ и уникална култура направи такова незаличимо впечатление на евреите след вавилонския плен, че името му стана синоним на всеки голям, богат и, освен това, неморален град. Историята на Вавилонската кула е записана по време на Асирийското царство. По-късните автори, а именно християнските, често използват името „Вавилон“ в смисъл, който все още е предмет на дебат сред тълкувателите и изследователите. Така много спекулации предизвика едно място в първото послание на апостол Петър, където той казва, че „приветства избраната църква във Вавилон“. Изключително трудно е да се определи какво точно се разбира под Вавилон тук и много, особено латински писатели, твърдят, че под това име ап. Петър означава Рим, на което се базират дори добре познатите твърдения на римските папи като наследници на апостол Петър. В първите векове на християнството Рим е наричан Новият Вавилон поради голямо количествонародите, живеещи в империята, както и позицията, която градът заема в тогавашния свят.
Забележителен пример за използването на името Вавилон се намира в Апокалипсиса или Откровението на Св. Йоан (от края на XVI глава до XVIII). Там под името Вавилон е изобразен „велик град“, който играе огромна роля в живота на народите. Такъв образ вече изобщо не отговаря на месопотамския Вавилон, който по това време отдавна е загубил световното си значение, и затова изследователите не без основание разбират под това име великата столица на Римската империя Рим, която в историята на западните народи заемат същата позиция, каквато са заемали преди това в историята на източната столица на Навуходоносор. В растафарианството Вавилон символизира прагматичната западна цивилизация, изградена от бели мъже.
Въведение
Заключение
Литература
Въведение
В началото на 2 хилядолетие пр.н.е. в южната част на Месопотамия, на земите на съвременен Ирак, се появява вавилонската държава, която съществува до 538 г. пр.н.е. Столицата на тази мощна държава беше град Вавилон - най-големият политически, търговски и културен център на Западна Азия. Думата "Вавилон" ("Вабил") се превежда като "Божия врата".
Вавилонската цивилизация по същество е последната фаза на шумерската цивилизация и култура.
По същество това беше малка държава, не повече от 500 километра дължина и до 200 километра, чиито граници, с увеличаването на политическата мощ на Вавилонската монархия, се преместиха далеч встрани.
Успоредно с просперитета на селското стопанство, растежа на градовете и широката търговия в страната се развива науката и се разширява мрежата от библиотеки, състояща се от множество глинени клинописни плочки.
Най-древните начинания на астрономията и математиката водят началото си от Вавилония, където доминира дванадесетичната система, чиято основна голяма единица е числото 60, съставено от умножаване на 12 (месеци) по 5 (пръсти). Като цяло, съвременното разделение на времето, със седемдневната седмица, с часове и минути, има древен вавилонски произход.
Страните, съседни на тази държава, дълго време са били повлияни от културата на Вавилония, чийто език, дори 1500 години преди християнската ера, подобно на съвременния френски, е бил езикът на дипломатите в почти цяла Западна Азия и Египет.
Като цяло Вавилония е основата на най-древната западноазиатска култура, върху чиито основи се базира по-голямата част от сегашното западноевропейско образование.
1. Древен Вавилон и преплитането на култури
В Месопотамия, в долината на Тигър и Ефрат, една държавна формация се сменя повече от веднъж от друга, различни народи воюват помежду си, а победителите обикновено разрушават до основи храмовете, крепостите и градовете на победените. Вавилония, незащитена отвън като Египет от непроходими пясъци, често е била обект на вражески нашествия, които опустошават страните. Така много велики произведения на изкуството загинаха и една велика култура беше предадена на забрава.
Народи с различен произход, враждуващи помежду си в Месопотамия, създадоха няколко култури, но въпреки това тяхното изкуство в своята цялост е белязано от общи черти, които дълбоко го отличават от египетското.
Изкуството на древните народи от Южна Месопотамия обикновено се определя като вавилонско изкуство; това име се простира до името не само на самия Вавилон (началото на 2-ро хил. пр. н. е.), но и на някогашните независими шумерско-акадски държави (IV-III хил. пр. н. е.), обединени след това от Вавилон. Защото вавилонската култура може да се счита за пряк наследник на шумерско-акадската култура.
Подобно на културата на Египет и вероятно приблизително по същото време, тази култура възниква в Месопотамия в края на неолита, отново във връзка с рационализирането на селското стопанство. Ако Египет, по думите на историка Херодот, е дар на Нил, то Вавилон също трябва да се признае като дар на Тигър и Ефрат, тъй като пролетните наводнения на тези реки оставят наоколо слоеве тиня, които са полезни за почва.
И тук примитивната комунална система постепенно беше заменена от робовладелска система. Въпреки това в Месопотамия дълго време не е имало нито една държава, управлявана от една деспотична сила. Такава власт била установена в отделни градове-държави, които постоянно воювали помежду си за напояване на нивите, за роби и добитък. Отначало тази власт била изцяло в ръцете на жречеството.
Във вавилонското изкуство не се срещат изображения на погребални сцени. Всички мисли, всички стремежи на вавилонеца са в реалността, която животът му разкрива. Но животът не е слънчев, не е цветущ, а живот, пълен с мистерии, основан на борба, живот, зависим от волята на висши сили, добри духове и зли демони, също водещи безпощадна борба помежду си.
Култът към водата и култът към небесните тела играят огромна роля във вярванията на древните жители на Месопотамия. Култът към водата – от една страна, като добра сила, източник на плодородие, а от друга – като зла, безпощадна сила, която явно неведнъж е опустошавала тези земи (както в древните еврейски легенди, страховитата легенда за потопа е дадено с поразително съвпадение на подробностите в легендите на шумерите).
Култът към небесните тела е проява на божествената воля.
Отговаряйте на въпроси, учете как да живеете, без да срещате зли духове, съобщавайте божествената воля - само свещеник може да направи всичко това. И наистина, свещениците са знаели много - това се доказва от вавилонската наука, родена в жреческа среда. Бяха постигнати забележителни успехи в математиката, необходима за съживяване на търговията в градовете на Месопотамия, за изграждането на язовири и преразпределението на нивите. Вавилонската шестдесетична бройна система е все още жива днес в нашите минути и секунди.
Значително изпреварвайки египтяните, вавилонските астрономи успяват да наблюдават небесните тела: „козли”, т.е. планети, и “спокойно пасящи овце”, т.е. неподвижни звезди; те изчисляват законите на въртене на Слънцето, Луната и честотата на затъмненията. Но всичките им научни знания и търсения са били свързани с магията и гадаенето. Предполага се, че звездите, съзвездията, както и вътрешностите на принесени в жертва животни дават улики за бъдещето. Заклинанията, конспирациите и магическите формули са били известни само на свещеници и астролози. И затова тяхната мъдрост се смяташе за магическа, сякаш свръхестествена.
В Ермитажа се съхранява шумерска таблица – най-старият писмен паметник в света (около 3300 г. пр. н. е.). Богатата колекция на Ермитажа от такива таблици дава ясна представа за живота на шумерско-акадските градове и самия Вавилон.
Текстът на една от таблиците е повече късен период(II хилядолетие пр. н. е.) показва в какъв дух са били изготвени вавилонските закони и до какво са водили понякога: определен вавилонец, осъден за тежко престъпление - кражба на роб, знаейки, че за това има право на смъртно наказание, докато убийството на роб се наказва само с глоба, побърза да удуши безсилната жертва на личния си интерес.
Шумерският клинопис, заедно с основните елементи на шумерската култура, е заимстван от вавилонците, а след това, благодарение на широкото развитие на вавилонската търговия и култура, се разпространява в цяла Западна Азия. В средата на 2 хилядолетие пр.н.е. Клинописът се превръща в международна дипломатическа писмена система.
Много шумерски поговорки свидетелстват за склонността на този народ, който изглежда напълно приема свещеническата „мъдрост“ с нейните безспорни положения, да критикува, да се съмнява, да разглежда много въпроси от най-противоположни гледни точки, с усмивка, отразяваща фино, здрав хумор.
Как например трябва да се разпоредите с имуществото си?
Така или иначе ще умрем - да пропилеем всичко!
И имаме още много време да живеем - нека спестяваме.
Войните не спираха във Вавилония. Въпреки това, както става ясно от следната поговорка, шумерите ясно са разбирали тяхната крайна безсмисленост:
Ще завладеете земите на врага.
Врагът идва и завладява вашата земя.
Сред почти две хиляди вавилонски клинописни плочки, съхранявани в Музея на изящните изкуства в Москва, американският учен професор С. Картър наскоро откри текста на две елегии. Това, според него, е един от първите опити да се предадат в поетична форма преживяванията, причинени от смъртта на любим човек.
Например, ето какво пише:
Нека заченатите ви деца бъдат сред лидерите,
Нека всичките ви дъщери се оженят,
Нека жена ви е здрава, семейството ви да се умножи,
Нека просперитетът и здравето ги придружават всеки ден,
Нека бира, вино и други неща никога не свършват в дома ви.
Гатанки и страхове, суеверие, магьосничество и смирение, но трезва мисъл и трезва сметка; изобретателност, точни изчислителни умения, родени от упорита работа за хидратиране на почвата; постоянно осъзнаване на опасността от стихии и врагове, заедно с желанието да се насладите напълно на живота; близостта до природата и жаждата за познаване на нейните тайни - всичко това остави своя отпечатък върху вавилонското изкуство.
Подобно на египетските пирамиди, вавилонските зигурати служеха като монументална корона на целия заобикалящ ги архитектурен ансамбъл и пейзаж.
Зикуратът е висока кула, заобиколена от изпъкнали тераси и създаваща впечатление за няколко кули, намаляващи по обем перваза след перваза. Перваз, боядисан в черно, беше последван от друг с цвят на естествена тухла, а след него и варосана.
Зигуратите са построени на три или четири первази или дори повече, до седем. Заедно с оцветяването, озеленяването на терасите добави яркост и живописност към цялата структура. Горната кула, към която водеше широко стълбище, понякога беше увенчана с позлатен купол, искрящ на слънцето.
Всеки голям град имаше свой собствен зикурат, облицован със солидна тухлена зидария. Зикуратът обикновено се издигаше близо до храма на главното местно божество. Градът се смяташе за собственост на това божество, призвано да защитава интересите му в множеството други богове. Най-добре запазеният зикурат (висок 21 метра) в град Ур, построен през 22-21 век. пр.н.е..
В горната кула на зигурата, чиито външни стени понякога са били покрити със синя остъклена тухла, е имало светилище. Там не се допускаха хора и нямаше нищо освен легло и понякога позлатена маса. Светилището било „жилище” на Бог, който почивал в него през нощта, обслужван от целомъдрена жена. Но същото това светилище било използвано от свещениците за по-специфични нужди: те се качвали там всяка вечер за астрономически наблюдения, често свързани с календарните дати на земеделската работа.
Религията и историята на Вавилон са по-динамични от религията и историята на Египет. Вавилонското изкуство също е по-динамично.
Арка... Свод... Някои изследователи приписват на вавилонските архитекти изобретяването на тези архитектурни форми, които са в основата на цялото строително изкуство на древен Рим и средновековна Европа. Всъщност покритието от клиновидни тухли, поставени една срещу друга в извита линия и по този начин поддържани в баланс, е било широко използвано във Вавилония, както може да се види от останките от дворци, канали и мостове, открити в Месопотамия.
Наследството от праисторическите времена, магическият образ на Звяра, доминира в много произведения на вавилонското изобразително изкуство. Най-често това е лъв или бик. В края на краищата в молитвените химни на Месопотамия яростта на боговете се сравнява с тази на лъв, а тяхната сила с яростната сила на див бик. В търсене на искрящ, колоритен ефект, вавилонският скулптор обичал да изобразява могъщ звяр с очи и изплезен език, направен от ярко оцветени камъни.
Меден релеф, който някога е доминирал на входа на шумерския храм в Ал Обейд (2600 г. пр.н.е.). Орел с лъвска глава, мрачен и непоклатим като самата съдба, с широко разперени крила и нокти, държи два симетрично стоящи елена с декоративно сложни разклонени рога. Орелът, който седи победоносно над елена, е спокоен и еленът, който е заловил, също е спокоен. Изключително изчистен и изключително впечатляващ със своята стройност и вътрешна сила, типично хералдическа композиция.
Изключителен интерес по отношение на майсторството и забележителната декоративност, съчетани с най-странната фантазия, представлява плоча със седефена инкрустация върху черен емайл, украсяваща арфа, открита в царските гробници на Ур (2600 г. пр. н. е.), предобраз (отново на хилядолетие) басни на Езоп, Ла Фонтен и нашия Крилов трансформация на животинското царство: животни, които действат и, очевидно, разсъждават като хората, са надарени с човешки черти: магаре, което свири на арфа, танцуваща мечка, лъв на задните си крака, величествено носещ ваза, куче с кама в пояса, мистериозен чернобрад „човек скорпион“, донякъде напомнящ на свещеник, следван от палав козел...
Величествена е могъщата глава на бик от злато и лапис лазули с очи и бяла черупка, украсила и арфата, която в реконструирания си вид е истинско чудо на приложното изкуство.
При цар Хамурапи (1792-1750 г. пр. н. е.) град Вавилон обединява всички региони на Шумер и Акад под свое ръководство. Славата на Вавилон и неговия цар ехти из целия свят.
Хамурапи публикува известния кодекс на законите, известен ни от клинописния текст върху почти двуметрова каменна колона, украсена с много висок релеф. За разлика от стелата Нарам-Син, която прилича на живописна композиция, релефните фигури се открояват монументално, като кръгли скулптури, вертикално разполовени. Брадатият и величествен бог на слънцето Шамаш, седнал на трон-храм, предава символите на властта - жезъл и магически пръстен - на цар Хамурапи, който застава пред него в поза, изпълнена със смирение и благоговение. И двамата се гледат напрегнато в очите и това засилва единството на композицията. Останалата част от стълба е покрита с клинописен текст, съдържащ 247 члена от кодекса на закона. Пет колони, съдържащи 35 артикула, очевидно са били изстъргани от еламския завоевател, който отнесъл този паметник като трофей в Суза.
Въпреки всичките си несъмнени художествени достойнства, този известен релеф вече показва някои признаци на предстоящия упадък на вавилонското изкуство. Фигурите са чисто статични, няма усещане за вътрешен нерв или някогашния вдъхновен темперамент в композицията.
2. Култура на Нововавилонското царство
Вавилон достига своя най-голям разцвет през периода на Нововавилонското царство (626-538 г. пр.н.е.). Навуходоносор II (604-561 г. пр. н. е.) украсява Вавилон с луксозни сгради и мощни защитни съоръжения.
Последният разцвет на Вавилон при Набополасар и Навуходоносор II намира своя външен израз в голямата строителна дейност на тези царе. Особено големи и луксозни сгради са издигнати от Навуходоносор, който възстановява Вавилон, който става най-големият град в Западна Азия. В него са построени дворци, мостове и укрепления, предизвикващи изненада на съвременниците.
Навуходоносор II построен Grand Palace, луксозно украсили религиозния процесионен път и „Портата на богинята Ищар“, построили „селски дворец“ с известните „висящи градини“.
При Навуходоносор II Вавилон се превърнал в непревземаема военна крепост. Градът беше заобиколен от двойна стена от кал и печени тухли, закрепени с асфалтов разтвор и тръстика. Външната стена е била висока почти 8 м, широка 3,7 м, а обиколката й е била 8,3 км. Вътрешната стена, разположена на разстояние 12 м от външната, е била висока 11-14 м и широка 6,5 м. Градът е имал 8 порти, охранявани от царски войници. Освен това на разстояние 20 м една от друга бяха разположени укрепени кули, от които беше възможно да се стреля по врага. Пред външната стена, на разстояние 20 м от нея, е имало дълбок и широк ров, пълен с вода.
Ето бележката, оставена от този крал:
"Оградих Вавилон от изток с мощна стена, изкопах ров и укрепих склоновете му с асфалт и печени тухли. В основата на рова издигнах висока и здрава стена. Направих широка порта от кедрово дърво и облицовах с медни плочи. За да не могат враговете, които планираха зло, да проникнат от фланговете в границите на Вавилон, аз го обградих с мощни води като морски вълни. Преодоляването им беше толкова трудно, колкото истинско море. За да предотвратя пробив от тази страна издигнах вал на брега и го облицовах с печени тухли. Внимателно укрепих бастионите и превърнах град Вавилон в крепост.
Древният историк Херодот съобщава, че две колесници, теглени от четири коня, могат свободно да минават покрай стените. Разкопките потвърдиха свидетелството му. Новият Вавилон имаше два булеварда, двадесет и четири големи авенюта, петдесет и три храма и шестстотин параклиса.
Всичко това беше напразно, защото свещениците, които заемаха изключително висока позиция в Нововавилонското царство, при един от наследниците на Навуходоносор, просто предадоха страната и столицата на персийския цар... с надеждата да увеличат своите доходи.
Вавилон! „Велик град... силен град“, както се казва в Библията, „напои всичките народи от гневното вино на своето блудство“.
Не става въпрос за Вавилон на мъдрия цар Хамурапи, а за нововавилонското царство, основано от новодошлите във Вавилония, халдейците, след поражението на Асирия.
През този период робството във Вавилон достига най-голямото си развитие. Търговията постигна значително развитие. Вавилон става най-големият търговски център на страната, където се купуват и продават селскостопански продукти, занаяти, недвижими имоти и роби. Развитието на търговията доведе до концентрация на голямо богатство в ръцете на големите търговски къщи на Filial Egibi във Вавилон и Filial Egibi в Нипур, чиито архиви са оцелели до днес.
Набополасар и неговият син и приемник Навуходоносор II (604 – 561 г. пр. н. е.) водят активна външна политика. Навуходоносор II извършва кампании в Сирия, Финикия и Палестина, където по това време египетските фараони от 26-та династия се опитват да се установят. През 605 г. пр. н. е. в битката при Каркемиш вавилонските войски побеждават египетската армия на фараона Нехо, която е подкрепяна от асирийски войски. В резултат на победата Навуходоносор II превзема цяла Сирия и напредва до границите на Египет. Въпреки това Юдейското царство и финикийският град Тир, с подкрепата на Египет, упорито се съпротивлявали на Навуходоносор II. През 586 пр.н.е. След обсадата Навуходоносор II окупира и унищожава столицата на Юдея, Йерусалим, преселвайки голям брой евреи във „вавилонски плен“. Тир устоява на обсадата на вавилонските войски в продължение на 13 години и не е превзет, а впоследствие подчинен на Вавилон. Навуходоносор II успява да победи египтяните и да ги изгони от Западна Азия.
От този Нов Вавилон е останал само спомен, тъй като след превземането му от персийския цар Кир II през 538 г. пр.н.е. Вавилон постепенно изпада в пълен упадък.
Споменът за цар Навуходоносор, който победи египтяните, разруши Ерусалим и плени евреите, обгради се с лукс, несравним дори в онези времена, и превърна столицата, която изгради, в непревземаема крепост, където благородниците-робовладелци се отдадоха на най-буен живот , най-необузданите удоволствия...
Споменът за известната „Вавилонска кула“ в Библията, която беше грандиозен седемстепенен зикурат (построен от асирийския архитект Арадахдешу), висок деветдесет метра, със светилище, искрящо отвън със синкаво-лилави остъклени тухли.
Това светилище, посветено на главния вавилонски бог Мардук и неговата съпруга, богинята на зората, беше увенчано с позлатени рога, символ на този бог. Според Херодот статуята на бог Мардук, изработена от чисто злато, която стоеше в зикурата, тежеше почти два тона и половина.
Споменът за прочутите „Висящи градини“ на полумитичната царица Семирамида, почитана от гърците като едно от седемте чудеса на света. Това беше многоетажна структура с хладни камери на первази, засадени с цветя, храсти и дървета, напоени от огромно колело за повдигане на водата, което се въртеше от роби. По време на разкопки на мястото на тези „градини“ е открит само хълм с цялата системакладенци.
Споменът за „Вратата на Ищар” – богинята на любовта... От тази порта обаче е запазено и нещо по-конкретно, през която е минавал главният процесионен път. Върху плочите, с които беше постлан, имаше следният надпис: „Аз, Навуходоносор, цар на Вавилон, син на Набополасар, цар на Вавилон, постлах вавилонската улица за шествието на великия господар Мардук с каменни плочи от Шаду. Мардук, господарю, дай ни вечен живот.”
Стените на пътя пред портата на Ищар бяха облицовани със сини глазирани тухли и украсени с релефен фриз, изобразяващ процесия от лъвове - бели с жълта грива и жълти с червена грива. Тези стени, заедно с портите, са най-забележителното нещо, което е запазено, поне частично, от грандиозните сгради на Навуходоносор (Берлин, музей).
По отношение на избора на тонове тази блестяща цветна глазура е може би най-интересната в паметниците на изкуството на Нововавилонското царство, достигнали до нас. Самите фигури на животните са донякъде монотонни и неизразителни, а тяхната съвкупност като цяло не е нищо повече от декоративна композиция, в същото време лишена от динамика. Изкуството на Нови Вавилон създаде малко оригинално, то само повтори с по-голяма и понякога прекомерна пищност примерите, създадени от древна Вавилония и Асирия. Това беше изкуството, което сега бихме нарекли академично: форма, възприемана като канон, без свежестта, спонтанността и вътрешната обосновка, които някога са го вдъхновявали.
С установяването на персийското владичество (528 г. пр. н. е.) се появяват нови обичаи, закони и вярвания. Вавилон престана да бъде столица, дворците бяха празни, зигуратите постепенно се превърнаха в руини. Вавилон постепенно изпада в пълен упадък. През Средновековието на мястото на този град са се скупчвали само мизерни арабски колиби. Разкопките позволиха да се възстанови оформлението на огромния град, но не и предишното му величие.
Вавилонската цивилизация, чиято култура представлява последната фаза на шумерската култура, бележи раждането на нов социално-психичен космос – морален и етичен, предшественик на християнския – около ново слънце, страдащ човек.
Заключение
На началото на 19 век-- XVIII век пр.н.е д. По време на ожесточената борба в Месопотамия между държави и династии от различен произход, Вавилон започва да се откроява, като в крайна сметка се превръща в един от най-великите градове в света. Той е бил столица не само на Древното, но и на нововавилонското царство, възникнало хиляда години по-късно. Изключителното значение на този икономически и културен център се доказва от факта, че цяла Месопотамия (Месопотамия) - регионът в средното и долното течение на Тигър и Ефрат - често е определяна с термина Вавилония.
Съществуването на древното вавилонско царство (1894-1595 г. пр.н.е.) оставя забележителна епоха в историята на Месопотамия. През тези триста години южната му част достига висока степен на икономическо развитие и политическо влияние. Вавилон, незначителен град при първите аморейски царе, се превръща в основен търговски, политически и културен център по време на Вавилонската династия.
В края на 8в. Вавилон е завладян от асирийците и като наказание за бунта през 689г. пр.н.е д. напълно унищожени.
Вавилония, след триста години зависимост от Асирия, отново става независима през 626 г. пр. н. е., когато там царува халдейският цар Набополасар. Създаденото от него царство просъществува около 90 години, до 538 г. пр. н. е., когато е завладяно от войските на персийския цар Кир, през 331 г. Александър Велики го завладява, през 312 г. Вавилон е превзет от един от генералите на Александър Велики , Селевк, който преселил повечето от жителите си в близкия град Селевкия, който основал. До 2 век AD на мястото на Вавилон са останали само руини.
Благодарение на археологическите разкопки, проведени от 1899 г. насам, на територията на Вавилон са открити градски укрепления, кралски дворец, храмови сгради, по-специално комплексът на бог Мардук и жилищен район.
В момента Ирак се намира на територията на държавата Вавилон, това е единственото нещо, което обединява тези две държави.
Литература
История на древния изток. Раждането на най-древните класови общества и първите центрове на робовладелската цивилизация. Част I. Месопотамия / изд. И. М. Дяконова - М., 1983.
Културология: Записки от лекции. (Авт.-съставител А.А. Оганесян). - М.: Приор, 2001.-стр.23-24.
Любимов Л. Б. Изкуството на древния свят. - М.: Образование, 1971.
Поликарпов V.S. Лекции по културология. - М.: “Гардарика”, “Експертно бюро”, 1997.-344 с.
Читанка "Изкуство", част 1. - М.: Образование, 1987.
Шумов С.А., Андреев А.Р. Ирак: история, народ, култура: Документални исторически изследвания. - М .: Монолит-Евролинц-Традиция, 2002.-232 с.
Портата Ищар
Вавилон („Вратата на Бога“) – величествен град в Месопотамия на Древния свят, столица на държавата „Вавилония“ – в далечното минало е бил център на „световното царство“. Сега това са древни руини, разположени на около 90 км южно от Багдад (Ирак).
История на „Вечното обиталище на роялти“
Възникването на Вавилон се случва през втората половина на третото хилядолетие пр.н.е., на брега на река Ефрат в центъра на Месопотамия.
- До началото на 2-ро хилядолетие пр.н.е. се приписва на основаването на нова династия в малкия тогава Вавилон. Когато Хамурапи се възкачи на трона, Вавилон се превърна в политически център и запази тази позиция повече от хилядолетие.
Интересен факт: По време на управлението на Хамурапи Вавилон получава статут на „вечно обиталище на кралските особи“.
Вавилон, като столица на Южна Месопотамия, забогатява и бързо развива търговия и занаяти. Растежът в икономическия сектор се отразява на облика на Вавилон, превръщайки го в луксозен и царствен град. Архитектурата, пътищата и строителните планове се променят.
Вавилонски лъв
- Трагичното събитие за Вавилон (689 г. пр. н. е.) се случва в периода на агресията на асирийския цар Сенахериб, който изпада в ярост от непокорството на Вавилон. Сенахериб унищожава столицата, а градът, който е разкопан от археолога Колдуей, не е старият Вавилон, а нов, възстановен и реставриран.
- След смъртта на асирийския цар Навуходоносор управлява Вавилон. Периодът на неговото могъщество (604-562 г. пр. н. е.) е ерата на апогея на развитието на Вавилония - икономическо, социално и културно.
Вавилон, благодарение на военните завоевания на страната, се превърна в център на притока на материални и културни богатства. Благодарение на което беше извършена грандиозна реконструкция на Вавилон, столицата се превърна в най-големия и богат център на древния Близък изток.
Характеристики на строителството и архитектурата на Вавилон
Планът на града беше разделен на 2 части - Стария и Новия град, които бяха разположени на различни брегове на Ефрат. Левият бряг е района на Стария град. Тук се намирали богати имоти. А на десния бряг на реката имаше Нов град. Тук живееха предимно обикновени граждани.
Старият и Новият град са били свързани с огромен каменен мост. Доста дълги прави улици минаваха през целия град, разделяйки го на правоъгълни блокове.
Национално и културно многообразие
Вавилон е бил голяма столица с население от около 200 хиляди жители. В допълнение към вавилонците в града са живели хора от други култури, езици и националности. Имаше и насилствено доведени роби и пленници. Представителите на определена култура говореха собствените си езици и следваха собствените си традиции.
"Чудесата" на Вавилон
Този легендарен град беше не само могъщ център, но и невероятно красив град. Най-много го нарича Херодот красиво мястоот всичко, което беше видял. Градините на Вавилон (Висящи градини) и Вавилонската кула, които са чудесата на света, Портата на богинята Ищар, седемстепенната кула Зикурат и Вавилонският лъв- това определено трябва да видите, ако планирате да посетите руините на Вавилон.
- 539 г. - времето на завладяването на Вавилон от персите. След въстанието от 479 г. градът губи своята независимост и статут на държавна столица и най-важен културен център.
По-късно жителите на Вавилон започват да се преселват в Селевкия на Тигър, новата столица. В крайна сметка това, което остана от Вавилон, беше бедно селище, което скоро също изчезна. Някога великият, могъщ град на крале и богове се е превърнал в покрити с пясък и забравени руини.
