руски хора -Източнославянска етническа група , е най-голямата етническа група в Европа. Според различни източници светът е населен от от 129 до 160 милиона души. руска диаспорае огромен и концентриран в страните от бившия СССР: Украйна, Казахстан, Беларус, Молдова и други страни. 86% от руснаците живеят в историческата си родина - Русия. Две трети от руското население са привърженици на православното християнство. Националният език е руски.
Произходът на руския народ
Народи, свързани по произход: и. Предположения за произхода на руския народнякои. Ето най-известните:
1. Дунавска теория.
Летописецът Нестор работи усилено върху Повестта за отминалите години. Авторът определя територията на заселване на славянските племена по поречието на Дунав. Впоследствие версията на хрониста е доразвита от историците Ключевски и Соловьов. Много лингвисти и изследователи все още се придържат към тази теория.
2. Скитска теория.
Изключителният руски гений Михаил Ломоносов се придържа към скито-сарматската версия за произхода на руския народ. В своя труд „Древна руска история“ Ломоносов посочи, че руският народ се е образувал в резултат на смесването на славянските племена и фино-угорското племе. Според историка езическите вярвания на нашите предци имат много общо с древната култура.
3. Балтийска теория
Хипотезата за произхода на руснаците се основава на ДНК изследвания на различни народи. Според учения Гелентал корените на руското население със сигурност са свързани с трансбалтийските народи и миграцията на алтайските народи. Алексей Шахматов също нарича територията на Неман и Западна Двина прародината на руснаците.
Нюанси на руската култура
руската култура- това е огромен пласт, състоящ се от вековни традиции и жизнени ритуали, непоклатими духовни ценности, специфичен начин на живот и ежедневни навици. Същият този „руски дух“ на Пушкин се придобива от човек, роден в необятността на нашата родина. руски човеке волева личност. Широта на душата, простота, добротахарактеризират руския етнос. През цялата история руският народ е преживял огромни изпитания: войни, глад, опустошение, природни бедствия, поробване от татаро-монголско иго. Суров характер, опростено отношение към ежедневните трудности, упорит труд и липса на страх от врага характеризират руския народ през Средновековието. Тайнствената руска душа на съвременния човек не се разкрива веднага пред чужденците.
Гордостта на руската културае наследството на известни художници и писатели, композитори и архитекти. Фамилии като Пушкин, Толстой, Шишкин и Левитан, Чайковски и Глинка изскачат със светкавична скорост, когато става дума за руски гении. Но не само в творчеството, но и в други фундаментални области, било то медицина, военно дело или ракетна наука, руснаците с гордост ще се присъединят към списъка на известните световни личности.
Традиции на предците
В съвременния начин на живот на руския народ, разбира се, много се е променило. Бързите коли, ежедневният комфорт, лъскавите дрехи, модерните джаджи са навлезли във всеки дом. Въпреки това, и за щастие, в най-значимите моменти за руския човек той се връща към непреходните славянски традиции и ритуали.
Руска сватбасъс сигурност започва със сватовство, а празненствата все още съдържат елементи от древни традиции: цена за булката, семейна погача, даряване на младоженците. Обредите на кръщението и погребението са останали почти непроменени. В много семейства сбогуването с починалия все още следва древни традиции (окачване на огледала, погребални обреди, храна за погребение). Единството на руснаците се проявява не само по време на тъжни събития, но и в провеждането на обществени тържества.
Той все още се празнува с голям мащаб Масленица. Традицията за изгаряне на чучело, ритуалът за прощаване на обиди и ядене на вкусни палачинки придава на този празник специална привлекателност. Сред църковните празници най-почитаните сред руснаците са КоледаИ Великден. През зимата децата се забавляват, ходят от къща на къща и пеят коледни песни. За прослава на Христос децата получават сладкиши и пари от собствениците си. За Великден във всеки дом ще има приготвен уханен козунак и боядисани яйца. Традицията да се посещават гробищата в наши дни, да се помнят починали роднини и приятели, не е изкоренена.
Традиция, обичай, ритуал са вековна връзка, своеобразен мост между миналото и настоящето. Някои обичаи се коренят в далечното минало, с течение на времето са се променили и са загубили сакралното си значение, но се спазват и днес, предавани от баби и дядовци на техните внуци и правнуци като спомен за техните предци. В селските райони традициите се спазват по-широко, отколкото в градовете, където хората живеят отделно един от друг. Но много ритуали са толкова здраво установени в живота ни, че ги изпълняваме, без дори да мислим за тяхното значение.
Традициите могат да бъдат календарни, свързани с полска работа, семейни, предхристиянски, най-древни, религиозни, които влязоха в живота ни с приемането на християнството, както и някои езически ритуали, смесени с православни вярвания и донякъде модифицирани.
Календарни ритуали
Славяните са били скотовъдци и земеделци. В предхристиянския период пантеонът на славянските богове включва няколко хиляди идоли. Върховните богове бяха Сварожичи, предците на всички живи същества. Един от тях бил Велес, покровител на скотовъдството и земеделието. Славяните му принасяли жертви преди сеитба и жътва. На първия ден от сеитбата всички жители на селото излизали на полето с нови чисти ризи с цветя и венци. Най-възрастният и най-малкият жител на селото започнаха да сеят и хвърлиха първото зърно в земята.
Празник беше и жътвата. Всички, дори стари и болни, селяни се събраха на границата на полето, принесе се жертва на Велес, най-често голям овен, след това най-силните и красиви мъже и млади момчета застанаха в редица с коси в ръце и в същото време премина през първата линия. След това момите и младите жени, винаги бързи и здрави, връзвали снопите и поставяли парите. След успешно почистване се слагаше богата трапеза за всички жители на селото, като начело на трапезата се слагаше голям сноп, украсен с панделки и цветя, който също се смяташе за жертвоприношение на бог Велес.
Масленица също принадлежи към календарните обреди, въпреки че в момента вече се смята за полурелигиозен празник. В древни времена този ритуал призовавал Ярило, богът на слънцето и топлината, от когото пряко зависела реколтата. Затова възникна обичаят на този ден да се пекат палачинки, мазни, румени, горещи като слънцето. Всички танцуваха в кръгове, които също са символ на слънцето, пееха песни, възхваляващи силата и красотата на слънцето, изгаряха чучело на Масленица.
Днес Масленица е изоставила езическия си смисъл и се смята почти за религиозен празник. Всеки ден от седмицата Масленица има своя цел. И най-важният ден е Прошката неделя, когато трябва да помолите цялото си семейство и роднини за прошка за неволни обиди. В неделя е редът на Великия пост, най-строгият и дълъг, когато вярващите се отказват от месни и млечни храни за седем седмици.
Коледни ритуали
Когато християнството се установява твърдо в Русия, се появяват нови църковни празници. И някои празници, които имат религиозна основа, станаха наистина популярни. Именно това трябва да включва коледните празници, които се провеждат от 7 януари (Коледа) до 19 януари (Богоявление).
На Коледа младежите обикаляха от къща на къща с представления, други групи от момчета и момичета коледуваха, вечер момичета и млади жени гадаеха. Всички жители на селото трябваше да участват в подготовката за празниците. Клали добитък и приготвяли специални ястия. На Бъдни вечер, 6 януари, вечерта срещу Коледа, те готвят узвар, сладък компот с ориз, приготвят сирници и баници, сочево, специално ястие от зеле с жито.
Младежи пееха специални комични коледарски песни, искаха лакомства и шеговито се заканваха:
„Ако не ми дадеш пай, ще хванем кравата за рогата.“
Ако не дадоха лакомства, можеха да се пошегуват: да затворят комина, да унищожат купчина дърва за огрев, да замразят вратата. Но това се случваше рядко. Вярвало се е и продължава да се вярва, че щедрите дарове, песните с пожелания за щастие и берекет и житото, внесено в къщата от гостите, носят щастие в къщата за цялата нова година и избавят от болести и нещастия. Затова всички се опитаха да почерпят дошлите и да ги дарят с щедри подаръци.
Младите момичета най-често се чудеха за съдбата си, за своите ухажори. Най-смелите гадаеха в баня с огледало на свещи, но това се смяташе за много опасно, защото в банята сваляха кръста от себе си. Момичетата носеха в къщата наръчи дърва, по броя на съчките, четни или нечетни, можеше да се каже дали ще се омъжи тази година или не. Нахраниха пилето със зърно за броене, разтопиха восъка и гледаха какво им предсказва.
Семейни ритуали
Може би най-много ритуали и традиции са свързани със семейния живот. Сватовство, сватби, кръщенета - всичко това изискваше спазване на древни ритуали, дошли от баби и прабаби, и стриктното им спазване обещаваше щастлив семеен живот, здрави деца и внуци.
Славяните са живели в големи семейства, където възрастни деца, които вече са имали свои семейства, са живели с родителите си. В такива семейства могат да се наблюдават три или четири поколения, семействата включват до двадесет души. Старейшината на такова голямо семейство обикновено беше бащата или по-големият брат, а съпругата му беше главата на жените. Техните заповеди се изпълняваха безпрекословно, заедно със законите на правителството.
Сватбите обикновено се правели след прибиране на реколтата или след Богоявление. По-късно най-успешното време за сватби беше „Червеният хълм“ - седмицата след Великден. Самата сватбена церемония отне доста дълъг период от време и включваше няколко етапа и следователно голям брой ритуали.
Родителите на младоженеца идвали да сватат булката заедно с кумовете си и по-рядко други близки роднини. Разговорът трябваше да започне алегорично:
„Вие имате стока, ние имаме търговец“ или „Не ти ли е влязла юница в двора, за нея дойдохме“.
Ако родителите на булката са съгласни, трябва да се организира парти за гледане, където булката и младоженецът да се опознаят. Тогава ще има тайно споразумение или ръкостискане. Тук новите роднини се договарят за деня на сватбата, зестрата и какви подаръци ще донесе младоженецът на булката.
Когато всичко беше обсъдено, нейните приятелки се събираха всяка вечер в къщата на булката и помагаха в подготовката на зестрата: тъкаха, шиеха, плетоха дантели, бродираха подаръци за младоженеца. Всички момински събирания били съпроводени с тъжни песни, защото никой не знаел каква ще бъде съдбата на момичето. В къщата на съпруга си жената очаква упорит труд и пълно подчинение на волята на съпруга си. В първия ден от сватбата песните звучаха предимно лирични, величествени, прощални оплаквания. При пристигането от църквата младоженците били посрещани на верандата от родителите си с хляб и сол, а свекървата трябвало да сложи лъжица мед в устата на новата си снаха.
Вторият ден е съвсем друг въпрос. На този ден, според обичая, зетят и неговите приятели отидоха „при тъщата си за палачинки“. След добрата гощавка гостите се обличаха, покриваха лицата си с бинтове или платна и караха из селото, посещавайки всички свои нови роднини. Този обичай е запазен и до днес в много села, където на втория ден от сватбата облечените гости сами се впрягат в каруцата и карат новите сватове по улиците.
И, разбира се, като говорим за обичаите, не можем да пропуснем ритуала за кръщене на бебета. Децата са били кръщавани веднага след раждането. За да извършат церемонията, те дълго се съветвали, избирайки кръстници. Те ще бъдат втори родители за детето и наравно с тях ще носят отговорност за живота, здравето и възпитанието на бебето. Кумовете стават кръстници и поддържат приятелски отношения помежду си през целия си живот.
Когато детето навърши една година, кръстницата го качи на обърнато наопаки кожух и внимателно изряза с ножица кръст в косата му на темето. Това беше направено така, че злите духове да нямат достъп до неговите мисли и по-нататъшни действия.
Всяка година на Бъдни вечер порасналият кръщелник винаги носеше на кръстника кутя и други лакомства, а кръстникът в замяна го даряваше със сладкиши.
Смесени обреди
Както вече казахме, някои ритуали са възникнали в предхристиянския период, но продължават да живеят и до днес, леко променяйки външния си вид. Така беше и с Масленица. Широко известен ритуал е празнуването на нощта на Иван Купала. Вярвало се е, че само в този ден от годината папратът цъфти. Който намери това цвете, което не може да бъде предадено, ще може да види съкровищата под земята и всички тайни ще му бъдат разкрити. Но само човек с чисто сърце, безгрешен може да го намери.
Вечерта бяха запалени огромни огньове, над които младежите скачаха по двойки. Смятало се, че ако двамата, хванати за ръце, прескочите огъня, любовта няма да ви напусне през целия ви живот. Те танцуваха в кръг и пееха песни. Момите плетяха венци и ги пускаха по водата. Те вярвали, че ако венецът изплува до брега, момичето ще остане само още една година, ако се удави, ще умре тази година, а ако изплува по течението, скоро ще се омъжи.
Колективната художествена творческа дейност, отразяваща живота на етноса, неговите идеали, възгледи, поглъща народното изкуство на Русия. Хората създават и разпространяват от поколение на поколение епоси, приказки, легенди - това е жанр на поезията, звучи оригинална музика - пиеси, мелодии, песни, любимият празничен спектакъл бяха театралните представления - главно това беше куклен театър. Но там са се поставяли драми и сатирични пиеси. Руското народно изкуство също навлиза дълбоко в танца, изобразителното изкуство и изкуствата и занаятите. Руските танци също са възникнали в древни времена. Руското народно изкуство изгради историческа основа на съвременната художествена култура, превърна се в източник на художествени традиции и изразител на самосъзнанието на хората.
Устно и писмено
Писмените литературни произведения се появяват много по-късно от тези устни скъпоценни камъни, които изпълват скъпоценната кутия на фолклора от езически времена. Същите поговорки, поговорки, гатанки, песни и танци, заклинания и конспирации, епоси и приказки, които руското народно изкуство е изрязало до блестящ блясък. Древният руски епос отразява духовността на нашия народ, традициите, реалните събития, особеностите на ежедневието, разкрива и запазва подвизите на исторически герои. Така например Владимир Червеното слънце, любимият принц на всички, се основава на истински княз - Владимир Святославович, героят Добриня Никитич - чичото на Владимир Първи, болярин Добриня. Видовете устно народно творчество са изключително разнообразни.
С идването на християнството през десети век започва великата руска литература и нейната история. Постепенно с негова помощ староруският език се оформя и обединява. Първите книги са били ръкописни, украсени със злато и други благородни метали, скъпоценни камъни и емайл. Те бяха много скъпи, така че хората не ги познаваха дълго време. Въпреки това, с укрепването на религията, книгите проникнаха в най-отдалечените кътчета на руската земя, тъй като хората трябваше да познават произведенията на Ефрем Сирийски, Йоан Златоуст и друга религиозна преводна литература. Оригиналният руски сега е представен от хроники, жития на светци (жития), риторични поучения („Слова“, едно от тях - „Слово за похода на Игор“), разходки (или разходки, пътни бележки) и много други жанрове, които не са толкова известни. Четиринадесети век дава редица изключително значими фолклорни паметници. Някои видове устно народно творчество, като епос, станаха писмени. Така се появяват „Садко” и „Василий Буслаев”, записани от разказвачите.
Примери за народно творчество
Устното творчество служи като резервоар на народната памет. Героичната съпротива срещу татаро-монголското иго и други нашественици се пееше от уста на уста. Въз основа на такива песни са създадени истории, които са оцелели и до днес: за битката при Калка, където „седемдесет велики и смели“ печелят нашата свобода, за Евпатий Коловрат, който защитава Рязан от Бату, за Меркурий, който защитава Смоленск. Русия запази фактите срещу Баскак Шевкал, за Щелкан Дудентиевич и тези песни се пееха далеч извън границите на Тверското княжество. Компилаторите на епоси предадоха събитията от Куликовското поле на далечни потомци, а старите образи на руски герои все още се използват от хората за народни произведения, посветени на борбата срещу Златната орда.
До края на десети век жителите на Киево-Новгородска Рус все още не са знаели писменост. Този предлитературен период обаче донесе до наши дни златни литературни произведения, предавани от уста на уста и от поколение на поколение. И сега се провеждат фестивали на руското народно творчество, където се чуват същите песни, приказки и епоси от преди хиляда години. Древните жанрове, които все още отекват днес, включват епоси, песни, приказки, легенди, гатанки, поговорки и поговорки. Повечето от фолклорните произведения, достигнали до нас, са поезия. Поетичната форма улеснява запаметяването на текстове и следователно в продължение на много векове фолклорните произведения се предават през поколенията, променяйки се към целесъобразност, полирайки от един талантлив разказвач на друг.
Малки жанрове
Малките произведения принадлежат към малките жанрове на фолклора. Това са притчи: каламбури, говорещи думи, поговорки, вицове, гатанки, знаци, поговорки, поговорки, това, което ни даде устното народно творчество. Гатанките са една такава художествена проява на народната поезия, възникнала устно. Намек или алегория, заобикаляне, заобикаляща реч - алегорично описание в кратка форма на всеки обект - това е гатанка според В. И. Дал. С други думи, алегорично изображение на явления от реалността или обект, който трябва да бъде отгатнат. И тук устното народно творчество осигурява многовариантност. Гатанките могат да бъдат описания, алегории, въпроси, задачи. Най-често те се състоят от две части - въпрос и отговор, гатанка и предположение, свързани помежду си. Те са разнообразни по тематика и са тясно свързани с работата и бита: флора и фауна, природа, инструменти и дейности.
Притчи и поговорки, оцелели до наши дни от най-древни времена, са подходящи изрази и мъдри мисли. Най-често те също са двусъставни, като частите са пропорционални и често се римуват. Значението на поговорките и поговорките обикновено е пряко и фигуративно, съдържащо морал. Често виждаме разнообразие в поговорките и поговорките, тоест много версии на една поговорка с еднакъв морал. обобщаващо значение, което е висше. Най-старите от тях датират от дванадесети век. Историята на руското народно творчество отбелязва, че много поговорки са оцелели до наши дни съкратени, понякога дори загубили първоначалния си смисъл. И така, те казват: „Той изяде кучето по този въпрос“, което предполага висок професионализъм, но руският народ в старите времена продължи: „Да, той се задави с опашката си“. Искам да кажа, не, не толкова висок.
Музика
Древните видове народна музика в Русия се основават предимно на песенния жанр. Песента е музикален и словесен жанр едновременно, лирическо или разказвателно произведение, което е предназначено само за пеене. песните могат да бъдат лирични, танцови, обредни, исторически и всички те изразяват както стремежите на отделния човек, така и чувствата на много хора, винаги са в унисон с вътрешното обществено състояние.
Независимо дали има любовни преживявания, размисли за съдбата, описание на социалния или семейния живот - това винаги трябва да е интересно за слушателите и без да внасят в песента душевното състояние на възможно най-много хора, те няма да слушат певицата . Хората много обичат техниката на паралелизъм, когато настроението на лирическия герой се пренася върху природата. "Защо стоиш, люлееш се," Нощта няма ярка луна ", например. И почти рядко се среща народна песен, в която този паралелизъм отсъства. Дори в историческите песни - "Ермак", "Степан Разин ” и други - постоянно се появява.От това прави емоционалното звучене на песента много по-силно, а самата песен се възприема много по-ярко.
Епос и приказка
Жанрът на народното творчество се оформя много по-рано от IX век, а терминът „епос“ се появява едва през XIX век и обозначава героична песен от епичен характер. Познаваме епоси, изпяти през IX век, макар че вероятно не са били първите, просто не са достигнали до нас, изгубени през вековете. Всяко дете познава добре епичните герои - герои, които въплъщават идеала на народния патриотизъм, смелост и сила: търговецът Садко и Иля Муромец, великанът Святогор и Микула Селянинович. Сюжетът на епоса най-често е изпълнен със ситуации от реалния живот, но също така е значително обогатен с фантастични измислици: те имат телепорт (те могат незабавно да покрият разстояния от Муром до Киев), те могат да победят армия сами („ако махнете надясно, ще има улица, ако махнете наляво, ще има алея.” ), и, разбира се, чудовища: триглави дракони - змии Gorynychi. Видовете руско народно изкуство в устните жанрове не се ограничават до това. Има и приказки и легенди.
Епосите се различават от приказките по това, че в последните събитията са напълно измислени. Има два вида приказки: битови и вълшебни. В ежедневието са изобразени най-различни, но обикновени хора - принцове и принцеси, крале и крале, войници и работници, селяни и свещеници в най-обикновени декори. А приказките винаги привличат фантастични сили, произвеждат артефакти с прекрасни свойства и т.н. Приказката обикновено е оптимистична, поради което се отличава от сюжета на други жанрови произведения. В приказките обикновено побеждава само доброто, злите сили винаги са победени и осмивани по всякакъв начин. Легендата, за разлика от приказката, е устен разказ за чудо, фантастичен образ, невероятно събитие, което трябва да се възприема като достоверно от разказвача и слушателите. До нас са достигнали езически легенди за сътворението на света, произхода на държави, морета, народи, за подвизите както на измислени, така и на реални герои.
Днес
Съвременното народно изкуство в Русия не може да представлява точно етническа култура, тъй като тази култура е прединдустриална. Всяко съвременно селище - от най-малкото село до метрополис - е смесица от различни етнически групи и естественото развитие на всяка без най-малко смесване и заемане е просто невъзможно. Това, което сега се нарича народно изкуство, е по-скоро умишлена стилизация, фолклоризация, зад която стои професионално изкуство, което е вдъхновено от етнически мотиви.
Понякога това е аматьорско творчество, като масова култура и работа на занаятчии. Заради справедливостта трябва да се отбележи, че само народните занаяти - декоративни и приложни изкуства - могат да се считат за най-чисти и все още развиващи се. Освен професионалното има и етно творчество, макар че производството отдавна е пуснато на конвейер и възможностите за импровизация са оскъдни.
Хора и творчество
Какво разбират хората под думата хора? Населението на страната, нацията. Но например в Русия живеят десетки самобитни етнически групи и народното изкуство има общи черти, които присъстват в сбора на всички етнически групи. Чуваши, татари, марийци, дори чукчи - музиканти, художници, архитекти не заемат ли един от друг в съвременното творчество? Но техните общи черти се интерпретират от елитарната култура. И затова, освен куклата, имаме определен експортен продукт, който е нашата обща визитка. Минимум противопоставяне, максимум общо обединение в рамките на нацията, това е посоката на съвременното творчество на народите на Русия. Днес е:
- етническо (фолклоризирано) творчество,
- любителско творчество,
- творчеството на обикновените хора,
- любителско творчество.
Жаждата за естетическа дейност ще бъде жива, докато човек е жив. И затова днес изкуството процъфтява.
Изкуство, творчество хоби
Изкуството се практикува от елита, където се изисква изключителен талант, а произведенията са индикатор за нивото на естетическо развитие на човечеството. Има много малко общо с народното творчество, освен вдъхновението: всички композитори например са писали симфонии, използвайки мелодиите на народните песни. Но това в никакъв случай не е народна песен. Собствеността на традиционната култура е креативността като показател за развитието на колектив или индивид. Такава култура може да се развива успешно и по много начини. И резултатът от масовата култура, подобно на майсторски модел, представен на хората за възможно повторение, е хоби, естетика от този вид, която е предназначена да облекчи стреса от механичната природа на съвременния живот.
Тук се забелязват белези на самобитното начало, което черпи теми и изразни средства от художественото народно творчество. Това са доста често срещани технологични процеси: тъкане, бродерия, дърворезба, коване и леене, декоративно боядисване, щамповане и др. Истинското народно изкуство не познаваше контрастите на промените в художествените стилове в продължение на цяло хилядолетие. Сега това е значително обогатено в съвременното народно изкуство. Променя се степента на стилизация, както и характерът на интерпретацията на всички стари заимствани мотиви.
Приложни изкуства
Руските народни изкуства и занаяти са известни от древни времена. Това е може би единственият вид, който не е претърпял фундаментални промени до днес. Тези предмети са били използвани за украса и подобряване на дома и обществения живот от древни времена. Селските занаяти усвоиха дори доста сложни дизайни, които бяха доста подходящи в съвременния живот.
Въпреки че сега всички тези елементи носят не толкова практическо, колкото естетическо натоварване. Това включва бижута, играчки за свирки и интериорни декорации. Различните области и региони имаха свои собствени видове изкуство, занаяти и занаяти. Най-известните и поразителни са следните.
Шалове и самовари
Оренбургският шал включва шалове, топли и тежки, и безтегловни шалове и уеб шалове. Моделите на плетене, дошли отдалеч, са уникални, те идентифицират вечните истини в разбирането за хармония, красота и ред. Козите от района на Оренбург също са специални, те произвеждат необичаен пух, той може да се върти тънко и здраво. Тулските майстори са достоен за вечните плетачи на Оренбург. Те не са били откриватели: първият меден самовар е открит при разкопки в поволжкия град Дубовка, находката датира от началото на Средновековието.
Чаят се вкорени в Русия през седемнадесети век. Но първите работилници за самовари се появиха в Тула. Тази единица все още се радва на висока почит и пиенето на чай от самовар върху борови шишарки е съвсем обичайно явление в дачите. Те са изключително разнообразни по форма и украса - бъчви, вази, с рисувана лигатура, релеф, декорации по дръжки и кранове, истински произведения на изкуството, а също и изключително удобни в ежедневието. Още в началото на деветнадесети век в Тула се произвеждат до 1200 самовара годишно! Продаваха се на тегло. Месинговите струват шейсет и четири рубли за пуд, а червеномедните - деветдесет. Това са много пари.
РУСНАЦИ,Източнославянски народ, мнозинството от населението на Руската федерация .
Според преброяването на населението от 2002 г. в Русия живеят 116 милиона руснаци. Според преброяването от 2010 г. - 111 млн. Руснаците също съставляват значителна част от населението на Беларус, Украйна, Казахстан, Естония, Латвия, Молдова, Киргизстан, Литва и Узбекистан.
език
Терминът "руски език" се използва в четири значения:
Съвкупността от всички езици на източнославянския клон преди добавянето на руски, украински и беларуски езици
Писмен език, развил се на основата на староруските диалекти под силното влияние на общославянския книжовен език (т.нар. староцърковнославянски) и изпълняващ книжовни функции в Киевска и Московска Рус
Съвкупността от всички диалекти и диалекти, които руският народ използва и използва
общоруски (общоруски) език, език на печата, училища; Официален език.
Писмеността е вариант на кирилицата.
Религия и духовна култура
Основата на традиционната духовна култура на руснаците е православието. От времето на Киевска Рус, приемането на християнството, руското самосъзнание придобива предимно конфесионален характер, което се изразява в идеала за Света Рус. Православният култ към светците постепенно измества поклонението на езическите божества. Видни фигури от руската история - политически и църковни дейци, ревнители на благочестието - също станаха обект на народно почитание.
В традиционното народно съзнание специално място е отделено на царската служба. В съответствие с византийските канони му е придаден теократичен смисъл. Царят се възприемал като богоизбран. В същото време отношението към царя като висш държавен служител - пазител на народните интереси е свързано с непрекъснато възпроизвежданите от селското съзнание надежди за справедливо устройство на обществото.
Общественият и личният живот също са свързани с православните представи за световния ред. вписвал се в системата на църковния календар, имал голямо място за религиозни празници, църковни тайнства, обреди и обичаи, свързани с вярата.
В момента мнозинството от вярващите в Русия са православни. По-рядко се срещат протестантство, католицизъм, неохиндуистки религиозни течения, будизъм, неоезичество и др.
Традиционни дейности
От незапомнени времена основата на руската икономика е селското стопанство, което се развива, тъй като различни територии се заселват в различни райони и в зависимост от природните условия придобиват свои собствени характеристики. Успехът в селското стопанство е придружен от заетостта на занаятите, търговията, рудодобива и създаването на едра индустрия. В индустриалната епоха научните изследвания достигат високо ниво и се формира система от общо и професионално образование.
Народни художествени занаяти
Руското народно изкуство се основава на художествената традиция, формирана в Древна Рус. Структурата на руската художествена традиция възниква в резултат на сложни взаимни влияния на древноруското изкуство през вековете и изкуството на Византия, Запада и Изтока, а след това се развива във взаимно влияние с художествените култури на много народи в Европа и Азия. В предпетровската Русия древната художествена традиция е обща за всички социални слоеве, а от началото на 18 век тя става собственост предимно на селското изкуство.
Художественото тъкане, бродерията, включително златната и лицевата бродерия, тъкането на дантела и в много по-малка степен тъкането на килими са били широко разпространени. Изкуството на художествената обработка на метала се изразява в отливането на камбани, оръдия, украсени с орнаменти, гравиране на оръжия с ножове и огнестрелни оръжия, изковаване на решетки, врати, кръстове и др. Развито е и производството на бижута, включително използването на почерняващо сребро (Велики Устюг), емайл (Ростов-Ярославски), работа върху сребро (Красное село, Костромска губерния) и др. От времето на Киевска Рус е известно производството на художествени керамични изделия (Гжел, Скопин) - както прибори, съдове, и всякакви играчки, свирки. Издълбаните костни изделия в Западна Европа се наричаха „руски резби“. Това изкуство е особено развито до началото на 19 век в руския север (Холмогорски резбари по кост). От 18 век се развива каменната резба, използвана за декориране на интериори и облицовки на сгради.
В Русия, богата на гори, беше обичайно да се правят резбовани и рисувани съдове, играчки, мебели чрез струговане, както и декориране на домове, инструменти и транспортни средства. От 17-ти век в Хохлома, Городец, Сергшиев Посад възникват центрове на занаятите по съдове и производството на предмети от бита... Във Вологодската и Архангелската губернии, в Урал, резба и рисуване върху брезова кора, тъкане от нея на вт. разработени кутии, стойки и др.. Все още се запазва украсата на дома с резби - това са дограма, дъски, балюстради и други елементи на селско жилище. Изкуството на дървообработването се проявява особено ясно в дървената църковна архитектура.
Дванадесетият празник от православния календар, празнуван на петдесетия ден след Великден, на десетия ден от Възнесението Господне. Други имена на Троица са денят на Света Троица, Петдесетница, денят на Слизането на Светия Дух върху апостолите. На този ден православната църква възпоменава слизането на Светия Дух върху апостолите и почита Света Троица. Събитието, описано в новозаветната книга „Деянията на светите апостоли“, има пряка връзка с учението за Троицата – един от основните принципи на християнската вяра. Според това учение Бог съществува в три неслети и неразделни личности: Отец - безначалното начало, Синът - логосът и Светият Дух - животворящият принцип.
Страстната седмица
пролет
Седмата и последна седмица преди Великден, с продължителност 6 дни, започваща в понеделник и завършваща в събота преди Великден. Смисълът на празника е подготовката за Великден. Традиции по време на празника: почистване на къщата, задължително къпане, възпоменаване на предците, поставяне на люлка, боядисване на яйца, печене на козунак. Според народните поверия цветните яйца имат магическа сила; например, ако поставите черупката на огън, димът от това яйце може да излекува човек от нощна слепота; вярват също, че такова яйце може да излекува болен зъб. Признаци за този празник: ако нагреете печка с трепетлика на Велики четвъртък, тогава магьосниците ще дойдат да поискат пепел; магданозът, засят на Разпети петък, дава двойна реколта.
Популярно име за празника Преображение Господнесред източните славяни, чества на 19 август, и дори преди този празник е забранено да се ядат ябълки и различни ястия от ябълки, но на празника е необходимо да се направи обратното - да се наберат колкото се може повече ябълки и да се осветят. Целта на празника е благославяне на ябълки, изпращане на слънцето по залез с песни. Apple Spa има друго име - първата есен, тоест срещата на есента. Според традицията първо почерпете с ябълки всичките си роднини и приятели, след това сираците и бедните за спомен за починалите вечен сън предци и едва след това ядете ябълките. Вечерта, след празника, всички излизаха на терена, за да отпразнуват заедно с песни залеза, а с него и лятото.
Коледа
зимата
Славянски фолклорен ваканционен комплекс, чества от 6 януаридо 19 януари. Коледното време е пренаситено с различни магически ритуали, гадания, знаци, обичаи и забрани. Предназначение на празника: народни веселби, коледуване, засяване, кукерство, еротични игри, обредни безчинства на младежта, гадания за годеници, гостуване, ритуали за благополучие и плодородие. Празнични поговорки: на Коледа вълците се женят, от Коледа до Богоявление е грях да се ловят животни и птици - на ловеца ще се случи нещастие. Според народните вярвания присъствието на духове сред живите хора, невидими за обикновеното око, позволявало да се надникне в бъдещето, което обяснява многобройните форми на коледните гадания.
Богоявление Бъдни вечер
пролет
Този празник на православната църква е един от дванадесетте. На този ден се възпоменава кръщението на Иисус Христос от Йоан Кръстител (Предтеча) в река Йордан и се извършва Велик водосвет. Това е и подготвителна вечер преди голям православен празник, наречен Богоявление или Богоявление. От богоявленската вода се пие на гладно по лъжица по малко. Православните християни го пазят в Червения ъгъл, до иконите. В допълнение, капка светилище освещава морето. Можете да вземете обикновена, неосветена вода и да добавите към нея капка богоявленска вода и всичко ще бъде осветено.
Народен православен празник, чества на 8 юли. Празнични традиции: плувайте без да поглеждате назад, защото... Смятало се, че на този ден последните русалки напускат бреговете в дълбините на водоемите и заспиват. След игрите на Купала бяха определени сгодени двойки и този ден покровителстваше семейството и любовта, освен това в старите времена сватбите се провеждаха от този ден до Петър Велики. Първата коситба е денят на всички зли духове като вещици, русалки, върколаци и много други. Чества се на 8 юли (25 юни стар стил). Петър и Феврония са православни покровители на семейството и брака. Според календара на източнославянските народни празници, който корелира с православния календар, това е денят на първата коситба. Смятало се, че на този ден последните русалки напускат бреговете в дълбините на резервоарите, така че вече е безопасно да плувате. В Руската федерация от 2008 г. 8 юли се чества като Ден на семейството, любовта и верността. Поговорки: предстоят четиридесет горещи дни, след Иван няма нужда от жупан, ако вали на този ден, ще има добра реколта от мед, прасета и мишки ядат сено - до лошо косене.
Традиционен празник сред източните и южните славяни, чества на 2 август. Традициите на празника включват: колективни трапези, клане на бик или овен. Празникът има езически корени, тъй като първоначално е бил празникът на бога-гръмовержец Перун, но с приемането на християнството сред славяните вместо образа на Перун възниква образът на пророк Илия, откъдето идва и името на празникът всъщност идва от. Поговорки на празника: Илия пази гръмотевични бури, Илия държи и сваля дъжд с дума, Илия дава хляб, а не мечове срещу Илия, но той изгаря купища с небесен огън. От деня на Илия, според народните легенди, започнало лошо време и също било забранено да се плува.
Палмова седмица
пролет
Страстна седмица. Основните народни ритуали през седмицата са свързани с върбата и есента в събота и неделя. Има легенда, свързана с тази седмица, според която върбата някога е била жена и е имала толкова много деца, че жената спорила със самата Майка Земя, че е по-плодородна от Земята. Майката Земя се ядоса и превърна жената във върба. На този празник има поверие, че осветена върба спира лятна гръмотевична буря, а хвърлена в пламък помага при пожар. Празнични обичаи: благославяне на върба, удряне с върбови клонки, наричане на пролетта.
Традиционен празник с езически произход сред славянските народи, свързан със зимното слънцестоене. Дата на празника - в нощта на 6 срещу 7 януари. Смисълът на празника е обръщането на слънцето от зимата към лятото. Празнуване - коледуване, кукерство, коледни игри, гадания, семейни трапези. Според общоприетото вярване Майката Земя може да се отвори само поради лъжа, фалшива клетва или лъжесвидетелстване.
Масленица
пролет
Славянски традиционен празник през седмицата преди Великия пост. Целта на празника е да се сбогуваме със зимата. Традиции: печене на палачинки, ходене на гости, угощение, каране на шейни и шейни, обличане, изгаряне или погребване на чучело на Масленица. Празнува се от Месна събота до Прошка. Плодородието на хората в народното съзнание е било неразривно свързано с плодородието на земята и плодовитостта на добитъка, а третата страна на Масленица - погребението - е свързана със стимулирането на плодородието.
Великден
пролет
Най-старият християнски празник, главен празник в богослужебната година. Създаден в чест на възкресението на Исус Христос. Празнува се в първата неделя след пълнолунието, което настъпва не по-рано от конвенционалния ден пролетно равноденствие 21 март. Традиции: благославяне на шарени яйца и козунаци, целувки за добре дошли. Повечето великденски традиции произхождат от богослужението. Обхватът на великденските народни празненства е свързан с прекъсване на поста след Великия пост, време на въздържание, когато всички празници, включително семейните, бяха прехвърлени към празнуването на Великден. В края на 19 век в Русия стана традиция да се изпращат великденски отворени писма с цветни рисунки до онези роднини и приятели, с които не можете да споделите Христос на Великден като основен празник.
Празник на източните славяни, който започва на 14 септември. Същността на празника е празнуване на наближаването на есента: денят преди края на лятото и началото на новата година. На този ден се извършват ритуали: домакинство, сядане, запалване на огън, церемония по постригване, погребение на мухите, легендата за врабчетата. Денят на Семьонов се счита за щастлив, затова се препоръчва да празнувате домакинството. Знаци: Семьон изпраща лятото, носи индийско лято; на Семьон - последната гръмотевична буря; На Семьон зърнените култури не бяха прибрани - те се смятаха за изгубени; ако гъски отлетят в деня на Семьон, изчакайте началото на зимата.
Чист понеделник
пролет
Първият ден от седмицата на Федоров и Великия пост. На този ден всички си прощават и започват деня с чиста съвест и чиста душа. Това е ден на много строг пост, както и през следващите дни. Името на празника идва от желанието първият ден от Великия пост да бъде прекаран чист. На този празник, по време на първото великопостно велико повечерие, те започват да четат Великия покаен канон на Св. Андрей Критски и други молитви за покаяние. В края на 19 век повечето маслени веселяци, въпреки строгия пост, „плакнеха устата си“ или се напиваха на този ден. Тъй като това е ден на пост, всичко, което може да се яде или пие на този ден е: малко черен хляб със сол и вода или неподсладен чай. Молитвата на Ефрем Сирин „Господи и Владико на живота ми” ще продължи да се чете през всички дни на Великия пост.
Един от празниците на източните славяни, чества на 14 октомври. Смисълът на празника е окончателното настъпване на есента, на този ден се празнувала срещата на есента и зимата. Хората казват, че от Покров гоблините спират да се скитат из горите (наричат ги още горски господари). В навечерието на този празник младите селски момичета изгарят старите си сламени лехи, а старите жени изгарят старите си лапти, износени през лятото. Руските хора, празнуващи дни, посветени на Божията майка, очакваха помощ от Нея.
православен празник, чества на 14 август. Същността на празника е малкият водосвет. Традициите на празника са началото на събирането на мед, освещаването му и трапезата „вдовишка помощ“. Празникът се чества в чест на Произхода на Кръстовден в края на 14 век. Смисълът на празника е първият ден от Успенските пости. Меденият спасител се нарича още „Спасител на водата”, това е заради малкия водосвет. Според традицията на този ден в Русе се освещават нови кладенци и се почистват стари. Този празник се нарича „Меден Спас“, тъй като на този ден кошерите обикновено се пълнят до краен предел и пчеларите отиват да събират меда.
Летен празник от езически произход, чества от 6 до 7 юли. Празникът е свързан с лятното слънцестоене. Традиции: палене на огньове и прескачане, танци в кръг, плетене на венци, събиране на билки. Празникът започва предната вечер. Името на празника идва от името на Йоан Кръстител (епитетът на Йоан се превежда като „къпещ се, потапящ се“). Основната характеристика на Иван Купала са пречистващите огньове; за да се изчисти от злите духове в човека, той трябва да прескочи тези огньове.
Червен хълм
пролет
Пролетен празник у източните славяни, който чества в първата неделя след Великден. Празненствата на този ден включват: пролетни момински хороводи, трапеза с бъркани яйца и младежки игри. Червеният хълм символизира пълното пристигане на пролетта; това е празникът, който празнува това време на годината. Освен факта, че Червеният хълм символизира пристигането на пролетта, празникът символизира и срещата на момчетата и момичетата, защото пролетта е началото на нов живот за цялата природа. На празника Красная горка има една поговорка, която гласи: „Който се ожени на Красная горка, никога няма да се разведе“.
