Domov Pulpitida Dny zvláštní památky zesnulých. Rodičovská sobota: co nedělat

Pulpitida

Dny zvláštní památky zesnulých. Rodičovská sobota: co nedělat

Z tohoto článku se dozvíte, jaké datum budou v roce 2017 pravoslavné rodičovské soboty. Dozvíte se také o smyslu této ekumenické bohoslužby.

Rodičovské soboty v roce 2017

Tyto zvláštní dny památky zesnulých se často nazývají „ekumenické rodičovské soboty“. To není pravda. Existují dvě ekumenické pamětní soboty: Masová (v sobotu předcházející neděli posledního soudu) a Trojice (v sobotu předcházející svátku Letnic nebo také nazývaného svátek Nejsvětější Trojice - narozeniny Církve Kristovy). ).

Hlavním smyslem těchto „ekumenických“ (společných pro celou pravoslavnou církev) pohřebních bohoslužeb je modlitba za všechny zesnulé pravoslavné křesťany bez ohledu na jejich osobní blízkost k nám. To je věc lásky, která nerozděluje svět na přátele a neznámé. Hlavní pozornost je v těchto dnech věnována všem, které s námi spojuje nejvyšší příbuzenství – příbuzenství v Kristu, a zvláště těm, kteří nemají na koho vzpomínat.

Rodičovské soboty v roce 2017 připadají na tyto termíny:

Ekumenická rodičovská sobota (bez masa)– 18. února 2017.
Sobota druhého týdne Velkého půstu – 11. března 2017.
Sobota 3. týdne Velkého půstu – 18. března 2017.
Sobota 4. týdne Velkého půstu – 25. března 2017.
Uctění památky zesnulých válečníků– 9. května 2017.
Radonitsa– 25. dubna 2017.
Trinity Rodičovská sobota v roce 2017– 3. června 2017.
Sobota rodičů Dimitrievskaja– 4. listopadu 2017.

Pro primární připomínku lidí nám osobně drahých jsou další rodičovské soboty. Předně jsou to 2., 3. a 4. soboty Velkého půstu a kromě nich Dimitrijevského rodičovská sobota zřízená v Ruské pravoslavné církvi, která měla původně připomínat vojáky padlé v bitvě u Kulikova, ale postupně se stal všeobecným pamětním dnem.

Tato vzpomínková akce připadá na sobotu předcházející památce sv. Vmch. Demetrius Soluňský - patron knížete. Dmitrij Donskoy, na jehož návrh byla po bitvě u Kulikova zřízena každoroční vzpomínka na vojáky. Postupem času však byla vzpomínka na osvobozující vojáky vytlačena do všeobecného povědomí, což je velmi politováníhodné, protože se sobota na památku Dimitrievskaja stala jedním z „dnů rodičů“.

Proč "rodičovský"? Pamatujeme si přece nejen své rodiče, ale i další lidi, často s námi nespojené žádnými rodinnými vazbami? Podle různé důvody. Především ne proto, že rodiče zpravidla opouštějí tento svět dříve než jejich děti (a tedy také, ale to není to hlavní), ale proto, že obecně je naší prvořadou modlitební povinností naše rodiče: ze všech lidé, jejichž dočasné pozemský život je u konce, vděčíme za to především těm, skrze které jsme tento dar života dostali – našim rodičům a prarodičům.

Během 2., 3. a 4. týdne Velkého půstu se v kostelech koná zvláštní, intenzivní připomínka zesnulých. Tyto dny se nazývají rodičovské soboty.

Tato vzpomínková akce připadá na sobotu předcházející památce Velkého mučedníka. Demetrius Soluňský - patron knížete. Dmitrij Donskoy, na jehož návrh byla po bitvě u Kulikova zřízena každoroční vzpomínka na vojáky. Postupem času však byla vzpomínka na osvobozující vojáky vytlačena do všeobecného povědomí, což je velmi politováníhodné, protože se sobota na památku Dimitrievskaja stala jedním z „dnů rodičů“.

Rodičovské soboty v roce 2017 připadají na tyto termíny:

Ekumenická sobota rodičů (maso a tuk) – 18. února 2017
Sobota 2. postního týdne – 11. března 2017
Sobota 3. postního týdne – 18. března 2017
Sobota 4. týdne Velkého půstu – 25. března 2017
Vzpomínka na zesnulé vojáky - 8. a 9. května 2017
Radonitsa – 25. dubna 2017
Trojice rodičů sobota v roce 2017 - 3. června 2017
Sobota rodičů Dmitrievskaja - 4. listopadu 2017

Proč "rodičovský"? Pamatujeme si přece nejen své rodiče, ale i další lidi, často s námi nespojené žádnými rodinnými vazbami? Z různých důvodů. Především ne proto, že rodiče zpravidla opouštějí tento svět dříve než jejich děti (a tedy také, ale to není to hlavní), ale proto, že obecně je naší prvořadou modlitební povinností naše rodiče: ze všech lidé, jejichž dočasný pozemský život skončil, vděčíme především těm, skrze které jsme tento dar života dostali – našim rodičům a předkům.

Vzpomínka na zesnulé se samozřejmě neomezuje jen na pár dní. Panikhidas lze až na vzácné výjimky podávat po celý rok, ale existují soboty, kdy církev vyzývá všechny své děti, aby se spojily v modlitbě za své zesnulé. Abych byl upřímný, někdy zapomínáme vzpomenout na naše zesnulé i při domácí modlitbě (stále vzpomínáme na své rodiče, ale čím jsme starší, tím více lidí, kteří zanechali stopu v našich životech a dokonce opustili tento svět a naši paměť, na naopak slábne ), o chození do kostela a zaplacení vzpomínkové bohoslužby za ně ani nemluvím. Proto potřebujeme dny, jako jsou tyto, kdy už není čas to odkládat.

V názvu těchto sobot „rodičovské“ je ještě jeden aspekt pohřební slavnosti: rodová tradice, rodové spojení mezi generacemi, spojení mezi živými a zesnulými, spojení mezi živými, spojenými společnými zesnulými předky, obecně významnými osobnostmi pro klan, události a nezapomenutelná místa. Jedná se o univerzální, předkřesťanský aspekt, který v dávných dobách nacházel mytologickou a rituální podobu v různých pohanských kultech, jejichž reminiscence jsou stále viditelné v „lidovém pravoslaví“.

A zde je velmi důležité na jedné straně nezaměňovat křesťanskou tradici s pohanským dědictvím, které je do ní vetkáno, pečlivě identifikovat a odstraňovat to druhé, na druhé straně pečovat o rodičovské soboty jako prostředek ke sjednocení lidí právě proto, že křesťanská tradice vzpomínání na zemřelé pomáhá pochopit jednotu lidského rodu v Nebeském Otci, k jehož přijetí jsme všichni povoláni.

Lidé si uvědomují, „čí budou“ v omezeném smyslu blízkých a vzdálených příbuzných, přemýšlejí (v každém případě dostávají důvod k zamyšlení) o tom, co bylo v jejich rodině hodné přijetí a předání a co stojí za to pamatovat jen tak. že dědičnou predispozicí nelze opakovat.

To je však pouze začátek, výchozí bod uvědomění si jednoty lidského rodu, pocházejícího z předků stvořených Bohem ke svému obrazu a podobě. Pochopení všelidského příbuzenství podle těla by mělo vést k pochopení příbuzenství v Bohu; omezená jednota podle těla je referenčním bodem pro touhu nalézt celolidskou jednotu v Kristu. A pokud se tak nestane, o jednotě křesťanů se nemluví. Tato jednota je pohanská, i když se uskutečňuje mezi lidmi patřícími k Církvi Kristově. Je to pohanské v duchu.

Krev, rodinné vazby, národní identita, geopolitická jednota – to vše je úžasné, dokud se to nestane prioritní hodnotou nebo dokonce cílem samo o sobě. A pravoslavná víra, náboženství, církev jako instituce jsou pak odsunuty na úroveň „hlavního státního svazku“, který je bráněn, ano, ale bráněn v patřičném duchu – pohanský, rouhačsky používající pravoslavné vymoženosti, upravující své postuláty absolutizované hodnoty přechodného světa.

Rodičovské soboty věnované našim zesnulým - lidem, kteří nás předcházeli na přechodu z marného světa do věčného života, nám připomínají to hlavní: naše rasa je Boží (za prvé původem člověka, podstatou jeho Boha- jako přirozenost a za druhé příbuzenstvím v Kristu, v něhož jsme byli pokřtěni a v němž jsme podle Jeho přikázání obživli, posvěceni ve svátostech, a naše vlast je v nebi (Flp 3,20) a vše pozemské je cenné do té míry, že přispívá k uzdravení duše, její proměně podle obrazu Stvořitele (Kol. 3; 10).

Sobota je poslední den v týdnu. Toto je den, který završuje sedmitýdenní cyklus, který nezačíná v pondělí, jak se běžně věří v každodenním životě, ale v neděli nebo „týden“, ve slovanském jazyce - den, kdy nic nedělají. Podle prvního dne - název celého týdne: „týden“. Pondělí je tedy prvním dnem týdne, úterý druhým atd. a sobota (slovo, které si zachovává podobnosti s hebrejským „sabat“) je posledním dnem týdne, jak tomu bylo ve Starém zákoně. éra, jen s tím rozdílem, že „nedělat“ se přeneslo do „týdne“, tzn. na den Páně - v neděli. Ale na památku sobotního odpočinku je podle Charty zvykem pamatovat na mrtvé právě v tento poslední, poslední, poslední den v týdnu.

Sobota se skládá ze sedmidenního cyklu, ale po tomto dni následuje neděle - osmý den (číslo symbolizující věčnost) ve vztahu k předchozí neděli - první den. Asi takto: od Kristova zmrtvýchvstání po všeobecné vzkříšení všech, kteří od nepaměti zemřeli – všech: spravedlivých i hříšníků, věřících i nevěřících... pro různé osudy ve věčnosti, podle toho, kdo se ukázal být kým pro Krista v r. život (jak jednou řekl arcikněz Vladimir Cvetkov: "Při posledním soudu nebudeme zděšeni, ale překvapeni").

Smrt podle těla je pouze „mezistanicí“ na cestě ke všeobecnému vzkříšení z mrtvých. Hlavní význam pohřební texty - překonání věčné smrti v Kristu v úsilí o všeobecné Vzkříšení.

Tento význam je zdůrazněn již samotným ustanovením Demetriovy soboty, jejímž původním účelem byla péče o duše vojáků, kteří padli v boji, za důstojnost života, chápanou ve světle Zjevení – důstojnosti, kterou člověk získává tím, že uvědomuje si sám sebe k obrazu Boha a stává se co nejvíce podobným prototypu.

Bylo by dobré nezapomenout na původní smysl tohoto založení pohřební sobota a alespoň do určité míry ospravedlnit oběť za nás učiněnou, vynaložit úsilí stát se křesťany, pamatovat na to, že křesťanství podle sv. Basil Veliký, tohle „podoba Bohu v míře možné pro lidskou přirozenost“.

Křesťanské tradice založené na věčný život, volejte, abychom si připomněli naše předky a modlili se za jejich ujištění. Nejlepší místo na památku je to kostel, ale 8 dní v roce jsou obecné bohoslužby, hlavní je Den rodičů 2017, který se slaví 9. den poté, připadá na úterý.

Tradice Dne rodičů

Na Památný den se i nevěřící vydávají ke hrobu za rodiči a dalšími zesnulými blízkými. Na Den rodičů v roce 2017 je třeba ráno navštívit chrám Boží, modlit se za ujištění duše zesnulého, zanechat pamětní list a zapálit svíčku. Na hřbitov většinou chodí celá rodina, vzpomíná se na všechno dobré, co je se zesnulým spojeno, nebývá zvykem smutnit a plakat – i název vypovídá o radosti, ve které odpočívá duše zesnulého. Ale pozvat kněze a nařídit litiju znamená postarat se o odpuštění hříchů a pokojný pobyt příbuzného na onom světě. Člověk by se měl chovat zdrženlivě, mluvit nižšími tóny, aby si zachoval úctu k odpočívajícím duším. Pokud se rozhodnete pro svaté přijímání u hrobu svých příbuzných, jedná se především o velikonoční pohoštění, je třeba rozložit ručník, uhasit jídlo a milá slova vypijte sklenku vína nebo vodky pro odpočinek duše milovaného člověka. Zbytky jídla se rozdávají chudým na hřbitově nebo se nechají na náhrobku, umístí se sem i zapálená pamětní lampa nebo kostelní svíčka.

Kdy se slaví Den rodičů a další pamětní data?

Po celý rok se vzpomíná na zesnulé příbuzné a přátele individuální termíny– narození a smrt a obecně. Církevní kalendář vám pomůže sledovat svátky, protože mezi lidmi je zvláště uctíván pouze hlavní pamětní den, téměř každý ví, jaké datum je Den rodičů v roce 2017 - 25. Zde jsou další dny zvláštního připomenutí:

18. února – Ekumenická sobota rodičů. Vzpomínají na všechny zesnulé bez výjimky, toto je den jednoty všech duší a komunikace se zesnulými;
11., 18., 25. března – 2., 3., 4. sobota Velkého půstu, během níž se nekonají žádné jiné bohoslužby v kostele;
9. května – slavnostní bohoslužba věnovaná padlým za osvobození země během Velké vlastenecké války;
3. června – Trojiční sobota rodičů, vzpomíná se na všechny příbuzné, ale hlavní pozornost je věnována památce rodičů;
4. listopadu - Dimitrovova sobota rodičů - byla založena z iniciativy Dmitrije Donskoye na počest těch, kteří padli na Kulikovo poli v bitvě s Mamai.

Ve všech výše uvedených dnech se v kostelech konají slavnostní bohoslužby, ale právě Den rodičů v roce 2017, kdy se slaví hlavní liturgie, si křesťané ctí zvláště. Na bohoslužby je zvykem nosit s sebou jídlo a pokládat ho na předvečer (smuteční stůl). Po skončení služby jsou obětiny rozdány chudým a potřebným a převezeny do azylových domů.

Dny rodičů pro návštěvu hřbitova v roce 2017 jsou některým z výše uvedených seznamů, ale obvykle je to obecný svátek Radonitsa a na žádost příbuzných narozeniny a úmrtí zesnulých blízkých. Pokud příbuzní žijí v jiném městě nebo zemi, jdou jednoduše do kostela, modlí se a zapalují svíčku na odpočinek. Modlitby adresované Bohu pomáhají duším nalézt věčný pokoj a osvobodit je od hříchů spáchaných během života.

Pohanská víra doprovázející Den rodičů

Před příchodem křesťanství existoval také svátek zvaný Radonitsa, ve kterém byla oslavována pohanská božstva Radunitsa, která chránila duše a pokoj zesnulých. Dárky byly přineseny a ponechány na návrší, aby uklidnily božstvo. Ortodoxní křesťané slaví Den rodičů 2017 některými tradicemi pocházejícími z pohanských dob, snaží se nesmutnit, ale naopak se radovat ze svých příbuzných, kteří se přestěhovali do věčného království míru. Kristovo vzkříšení jako vítězství nad smrtí pomáhá překonat smutek ze ztráty. Ale dávné, předkřesťanské zvyky bavit se na hřbitově, popíjet alkohol a polévat hrob vodkou, se z našich životů naštěstí vytratily. Církevní kanovníci jsou kategoricky proti pití alkoholu na hřbitově a zpívání světských písní - to je urážka památky zesnulých. Den rodičů 2017, datum, kdy pravoslavní křesťané uctívají příbuzné, by se měl slavit zdrženlivě, s modlitbou a úctou. Uklízet hrob, mlčky stát a rozdávat almužny a jídlo znevýhodněným – to jsou činy, které se sluší na pravého věřícího.

(1 hlasů, průměr: 5,00 z 5)

Po celý rok se v kostelech konají pohřební obřady a straky. Lidé, kteří ztratili rodiče, se těmito modlitbami dotýkají duší svých blízkých. Pamatovat na rodiče je odpovědností každého dítěte a člověka a každý by to měl dělat správně.

Mnoho lidí se vyhýbá kostelům a chrámům a považuje je za zvláštní trh, kde obchodují s vírou a vštěpují falešné ideály. Světový názor a náboženství jsou osobní záležitostí každého člověka, který je individualitou. Bůh nenutí lidi, aby věřili v sebe sama, ukazuje lidem své zázraky po celý život.

Pravoslavné pohřební soboty v roce 2017: termíny

Pravoslavné pohřební soboty v roce 2017: odkud se vzal termín „rodičovská sobota“?

Podle kánonů církve se věří, že všichni lidé pocházejí z Adama a Evy. Dále se lidstvo rozptýlilo do všech konců Země a předalo pokrevní příbuzenství. Se založením křesťanské církve byla realizována potřeba modlit se za duše zemřelých příbuzných. Aby odčinili své pozemské hříchy a vzdali hold.

Sobota je konec seismického cyklu a shrnutí výsledků týdne. Během tohoto období je důležité pamatovat si své úspěchy. Stanovte si nové cíle a analyzujte chyby. Když přijdete do chrámu, můžete získat podrobné rady o všech otázkách, které vás zajímají, a promluvit si se svým duchovním rádcem. Přiznej se.

V případě, že je farník kostelníkem, to znamená, že se snaží dodržovat půsty, přichází na všechny bohoslužby a přijímání. Nebude pro něj tajemstvím, že v roce je mnoho „rodičovských“ sobot a lze si objednat modlitební bohoslužby pro duchovní kostela nebo kláštera; k tomu musíte napsat na kus papíru jména zesnulých. rodiče, prarodiče a pokud možno. Pamatujte na svůj rodokmen.

Můžete také vzít žaltář a nezávisle požádat Pána o příznivý postoj ke svým rodičům za odpuštění jejich hříchů.

Pravoslavné vzpomínkové soboty v roce 2017: rozdíl mezi „rodičovskou“ a „ekumenickou“ vzpomínkovou sobotou

Často slyšíme termín „univerzální“ sabat používaný hovorově pro každý den sabatu. To je špatně, tady je důvod: existují pouze dva ekumenické pamětní dny v roce. V tomto období je potřeba se modlit za duše svých příbuzných a křesťanů obecně, ale neměli byste si klást meze a myslet jen na krev a známé. To se vztahuje na všechny. Osmnáctého února je v kostele nutné provést bičování za uklidnění všech zesnulých a stát až do konce bohoslužby. Druhá je Trinity.

Abychom správně přijali svátost. Potřebné den předem. Nejméně týden se vyhněte konzumaci živočišných produktů. Neměli byste nadávat a vyvolávat skandály. Po přijímání a modlitbě za zemřelé nejezte jemně semena a plody. Ze kterého se vyplivují kosti.

Svatí otcové navíc varují před prolínáním pohanských hodnot do jejich chápání náboženských kánonů, říkají, že Bůh je jeden v mnoha podobách, je láska a je třeba dodržovat nějaké rituály. Aby se to nezmátlo a neuvedlo ostatní v omyl.

Rodičovské soboty v roce 2017 pravoslavné, kalendář čísel

Rodičovské soboty jsou dny v kalendáři pravoslavné církve, kdy se konají rituály věnované památce zesnulých. Druhý název je Ekumenická vzpomínková bohoslužba. Tento název vysvětluje, že připomínka mrtvých má „univerzální charakter“, tedy univerzální pro všechny zemřelé ve všech pravoslavných církvích.

Koncept rodičovské soboty

Pojem rodičovského sabatu je často zaměňován s univerzálním rodičovským sabatem, což není správné. Ekumenická sobota je povolána k památce všech zesnulých, bez ohledu na stupeň vztahu. V kostelech se v těchto dnech konají bohoslužby za všechny zemřelé, tedy všechny lidi spojuje vyšší církevní příbuzenství.
V roce jsou pouze dvě ekumenické soboty – Masná sobota a Trojiční sobota. První se koná v sobotu před Posledním soudným týdnem a druhý předchází svátku Letnic neboli Nejsvětější Trojice (druhé jméno). Ekumenická sobota rodičů 2017 připadá na 18. února a 3. června. Sobota 18. února nese název Masná sobota a 3. června Trojice.

Rodičovské soboty v roce 2017 pravoslavné, kalendář

K uctění památky blízkých, přátel či příbuzných je tu ještě několik rodičovských sobot. Každý rok připadají různá čísla, které přímo závisí na jiných svátcích církevní kalendář. Rodičovská sobota v roce 2017 se bude konat kromě výše popsaných ještě 6x. Termíny těchto svátků jsou 11., 18., 25. března, 9. května, 25. dubna a 4. listopadu.
První tři se týkají postní doby a probíhají od druhého týdne. Po nich bude v roce 2017 ještě několikrát pravoslavná sobota pro rodiče. Kalendář uvádí, že první z nich se uskuteční 25. dubna. Tento den se nazývá Radonitsa.
Přestože se Radonitsa tradičně koná v úterý, je to také sobota rodičů. Na Radonitsa by měli být na hřbitově připomenuti zesnulí příbuzní. Jméno Radonitsa má kořeny ve slově radost, které dalo svátku jméno. Následuje první úterý po Velikonocích.
Příští rodičovská sobota je 9. května. V tento den se podle starých tradic vzpomíná na všechny, kteří položili své životy na bojištích. Do jisté doby byla podobným dnem rodičovská sobota 4. listopadu, které se také říká Dimitrievskaja.

Toto datum bylo původně věnováno památce vojáků padlých v bitvě u Kulikova, ale postupem času se stalo společným pro všechny padlé. Jméno Dimitrievskaya pochází ze jména prince Dmitrije Donskoye, jehož patronem byl svatý Demetrius Soluňský. Na návrh velkovévody bylo zvykem konat vzpomínkové bohoslužby za padlé vojáky.

Co dělat v sobotu pro rodiče

Název rodičovské soboty je spojen s rodiči a to má do jisté míry přímý vztah k názvu. Faktem je, že rodiče jsou často první, kdo opouštějí tuto smrtelnou cívku, a jejich děti na ně vzpomínají. Ale i když v některých rodinách tomu tak není, je v den památky zesnulých zvykem se modlit především za rodiče, až poté za děti a další blízké příbuzné.
Tento název navíc dnes žijícím připomíná nutnost modlit se za spočinutí všech předků, protože lidé si nejčastěji pamatují své rodiče a maximálně rodiče, ale na starší členy klanu již zapomínají. Protože se můžete modlit za klid duše v kterýkoli den a nejčastěji se tak děje na památku blízkých příbuzných, pak v sobotu rodičů je nutné to udělat i pro všechny, na které se v běžných dnech zapomíná.

Proč byla sobota vybrána jako památný den? Žádná nehoda zde není a nemá to s tím nic společného moderní svět Sobota a neděle jsou dny volna. Faktem je, že v dávných dobách týden nezačínal pondělím, ale nedělí, a tak týden končila sobota. Pravoslavná církev má svá pravidla pro každý den v týdnu a sobota získala status památného dne.
Tradičně v předvečer rodičovských sobot, v pátek v noci, slouží kostely velkou vzpomínkovou bohoslužbu. Druhý den ráno se čte pohřební liturgie, která je zakončena generální liturgií. Duchovní se domnívají, že je nejlepší to obhájit v kostele a dát knězi lístek se jménem zesnulých příbuzných, aby byli zmíněni při modlitbě. V tento den si farníci mohou s sebou přinést víno a postní jídla, která se po liturgii rozdávají všem. Na konci bohoslužby můžete jít na hřbitov vzdát hold své rodině.