Ikona Matky Boží
"TŘÍRUČNÝ"

Ikona Matky Boží „Tříruká“ ukázala světu svou slávu během bující obrazoborecké hereze. V roce 717 začal byzantský císař Leo Isaurian nelítostné pronásledování obdivovatelů ikon.

Obrazoborci s odkazem na starozákonní přikázání ztotožňovali někdejší posvátné obrazy s modlami a jejich obdivovatelé byli obviňováni z modlářství kamenů, desek a zdí. Na speciálně shromážděném koncilu byly prastaré ikony, mozaiky, fresky a sochy proklety a začaly se zakrývat, pálit a lámat, zatímco ti, kteří se je snažili chránit, byli usmrceni bolestivou smrtí.

Pouze mimo byzantské země, v muslimském Damašku, nebyli ortodoxní v uctívání ikon omezeni. Důvodem bylo, že prvním ministrem místního chalífy byl horlivý křesťan, teolog a hymnograf Jan z Damašku (Mansur). Narodil se cca. 676 ve městě Damašek, odkud pochází jeho přezdívka. Pro svou výmluvnost byl nazýván Chryzoroe, což znamená „zlatý potok“. Jan přeposílal dopisy svým mnoha známým v Byzanci, v nichž na základě Písma svatého a patristických tradic dokazoval správnost uctívání ikon. „Neuctívám substance- hádal se se svými protivníky, - ale uctívám Stvořitele hmoty, který se stal hmotou kvůli mně, který se rozhodl obývat hmotu a skrze hmotu přinesl mou spásu.“

Rev. Jan z Damašku pak napsal tři pojednání „Proti těm, kdo odsuzují svaté ikony“. Moudré, inspirované spisy byzantského císaře rozzuřily, ale protože autor zpráv byl mimo dosah, rozhodl se Leo Isaurian uchýlit k pomluvám. Jménem Jana byl sepsán padělaný dopis, ve kterém Jan údajně nabídl císaři svou pomoc při dobytí syrského hlavního města. Tento dopis a císařova odpověď na něj byly zaslány chalífovi. Ani Johnova osobní oddanost, ani jeho pilná služba neinspirovaly kalifa k myšlence ověřit pomluvu proti Johnovi spravedlivým vyšetřováním. Nařídil katovi, aby usekl Janovu pravou ruku, která údajně kreslila plán zrady, a pověsil ji na náměstí pro výstrahu všem.

Večer, když hněv podrážděného chalífy trochu opadl, poslal mu svatý Jan prostřednictvím svých přátel žádost: "Moje nemoc se množí a nevýslovně mě sužuje a nemohu mít žádnou útěchu, dokud mi nebude podána má ruka, visící v hanbě." Vládce se nad trpícím slitoval a nařídil mu vrátit useknutou ruku. Mnich se zavřel ve své cele. Pevně ​​přesvědčený, že podle Hospodina je pro toho, kdo v něj věří, všechno možné, Jan přiložil ruku na krvavý kloub a celou noc se se slzami modlil před ikonou Matky Boží za uzdravení. Načež usnul. Matka Boží se mu zjevila ve snu a řekla: "Jsi uzdraven, pilně pracuj s touto rukou."

Druhý den ráno, když se svatý Jan probudil, viděl, že mu ruka dorostla, mohl hýbat prsty a na místě řezu zůstala jen sotva viditelná jizva.Jan Damašský vylil svou vděčnost podivuhodnému léčiteli v podivuhodném hymnu „V tobě se raduje...“, který se v pozdější liturgické praxi začal používat jako pocta v liturgii sv. Basila Velikého:

Každé stvoření se v tobě raduje, ó Milostivý,
Rada andělů a lidská rasa,
Zasvěcený chrámu a slovesnému ráji,
Panenská chvála. od vtěleného Boha Neyazhe
A to Dítě se narodilo dříve, než věk byl naším Bohem.
Tvůj trůn je falešný.
A Tvé lůno jej učinilo prostornějším než nebesa.
Každé stvoření se v Tobě raduje, ó Milostivý, sláva Tobě..

Zázračné uzdravení Janovy ruky ohromilo všechny v Damašku a chalífa, přesvědčený o své nevině, mu vrátil své dřívější přátelství. Ale Jan chtěl splnit svůj slib přesvaté Bohorodice a rozhodl se plně věnovat službě pravoslavné církvi. Dlouho přemýšlel o mnišském životě, zřekl se světa a přes prosby chalífy, který chtěl svou vinu odčinit novými milostmi, opustil svůj dvůr a svou vlast. Po rozdělení majetku církvím, příbuzným a chudým a osvobození otroků se Jan vydal se svým učedníkem a přítelem Kosmou nejprve do Jeruzaléma, aby uctíval svatá místa, a poté do Lávry svatého Sávy, kde složil mnišské sliby.

Ikona tříruké dámy

Z vděčnosti za zázračné uzdravení sv. Jan vyrobil ze stříbra obraz ruky a připevnil jej k ikoně svého Přímluvce (podle jiných zdrojů k ikoně přidal ještě třetí ruku), od níž později ikona dostala název Tříruční. Vzal s sebou tuto ikonu. Až do 13. století našeho letopočtu. ikona byla v Lavra svatého Sávy , a poté jej mniši předali svatému Sávě, arcibiskupovi Srbska, a on byl přenesen do Srbska.

Během vpádu Turků svěřili křesťanští Srbové zázračný obraz do péče samotné Matky Boží: ikonu umístili na osla, který bez řidiče dojel sám na Athos a zastavil se před branou Klášter Hilandar a stál na místě a čekal, až bratři přijmou „Třírukého“ do kláštera.

Klášter Hilandar, hora Athos

Původně byl umístěn na oltáři katedrálního kostela, kde zůstal několik let. Na počátku 17. století ztratil klášter Hilandar svého opata; Mniši začali volit nového opata, ale na výběru se nedokázali shodnout. Nesouhlas bratří zastavila sama Matka Boží. Jednoho dne se mniši podle zvyku sešli na ranní bohoslužbu a viděli, že ikona „Tříručka“ nestojí na oltáři, ale na místě opata. Připisujíce to tajným činům duchovenstva, ji bratři odnesli k oltáři; ale druhý den se znovu objevila u opata. Tento zázračný přechod se opakoval ještě několikrát. V nočním vidění jednomu svatému samotáři Matka Boží prohlásila svou vůli, aby bratři neodstranili její ikony z místa opata, protože ona sama chtěla se svou ikonou zaujmout toto místo a vládnout klášteru. Od té doby se v klášteře Hilandar nevolí opat, ale pouze guvernér a mniši dostávají požehnání za všechny poslušnosti od zázračné ikony „Tří rukou“.

Během řecko-tureckých válek zůstal Athos mimo moc pohanů: Turci přiznávali, že často viděli tajemnou Ženu, jak hlídá zdi kláštera Hilandar a je mimo dosah lidských rukou.

Zázračné seznamy ikony tří rukou

Seznamy zázračné ikony „Tři ruce“ se rozšířily po všech pravoslavných zemích. Proslavili se mnoha znameními a uzdraveními. Jedna z nich se nachází ze 17. století v Bulharsku v trojském klášteře.

„Tříručka“ se objevila v Rus 11. července 1661. Na žádost Jeho Svatosti patriarchy Nikona byla do Moskvy z Athosu, z kláštera Hilandar, umístěna kopie obrazu „Tříručky“ doručena kopie. Vzkříšení Klášter Nový Jeruzalém (Nový Jeruzalém) nedaleko Moskvy . Odtud se po Rusku začaly šířit seznamy ikon.

Nový Jeruzalém na řece Istra

Další seznam byl z něj odstraněn v roce 1716, který byl od té doby v Moskvě Kostel Nanebevzetí Panny Marie v Gonchari (bulharská složka) . Přímluva této svatyně je spojena s tím, že tento chrám nebyl nikdy uzavřen ani v dobách těžkého pronásledování víry a ponechal si všechny své zvony.

Nachází se jeden z nejuznávanějších seznamů „Tří rukou“ v Rusku v moskevském klášteře svatého Daniela. Tento velký obraz byl namalován v druhé polovině 17. století. Ikona byla vrácena do Danielova kláštera v polovině 80. let minulého století. Při restaurování odhalila svou zázračnou moc, stala se osvícenější, než byla pro to schopna ruka restaurátora, a samotnému ikonopisci se při práci na ikoně obnovilo vidění. Zázračná ikona se nachází v katedrále Nejsvětější Trojice . V současné době je chrám činný nedělní a sváteční bohoslužby. V katedrále Nejsvětější Trojice kláštera sv. Daniela jsou zázračné ikony Matky Boží „Tříručky“ a sv. Jana Kasiana Římského a také hlavní svatyně - archa s částicí ostatků sv. vznešený princ Daniel.

Ipatievův dům

Byl nalezen další, zatím mnohem méně známý seznam ikony „Tříručka“. v Jekatěrinburgu v Ipatievově domě během věznění svatých královských mučedníků v roce 1918. Soudě podle neumělosti jeho dopisu nepatřila císařské rodině, ale jednomu z bývalých majitelů sídla na Voznesenské Gorce a možná i jejich služebníkům. Ale právě tato skromná ikona se stala duchovním svědkem Jejich utrpení a mučednictví.

Tato ikona byla přivezena do Dánska, kde žila matka suverénního mučedníka - vdova císařovna Maria Feodorovna, bělogvardějský důstojník, který se podílel na osvobození Jekatěrinburgu od bolševiků. Po smrti císařovny Marie Fjodorovny držela svatyni Její dcera, velkokněžna Olga Alexandrovna Kulikovskaja-Romanova. Po její smrti se strážcem ikony stal její syn Tikhon Nikolaevič, který odkázal předat obraz „Tříruké dámy“ do budoucnosti. Kostel na krvi v Jekatěrinburgu.

Kostel na krvi v Jekatěrinburgu byl postaven v roce 2003 na místě Ipatijevova domu, kde byl v noci ze 16. na 17. července 1918 zastřelen poslední ruský císař Mikuláš II. a jeho rodina.

Knížecí závěť provedla jeho vdova Olga Nikolajevna Kulikovskaja-Romanová. Večer 10. července 2003, v předvečer oslav Tříruční ikony Matky Boží, dorazila Královská svatyně do Jekatěrinburgu. Nyní je uvnitř Kostel na krvi ve jménu Všech svatých, kteří zazářili v ruské zemi (Jekatěrinburg).

Pohled na kostel na krvi, Jekatěrinburg

Ikonografie

Obraz Matky Boží „Tříruká“ patří v ikonografii k typu Hodegetria s Dítětem sedícím po její pravé ruce. Ve spodní části ikony je pod pravou rukou Matky Boží vyobrazena lidská ruka, tvořící součást stříbrného rámu ikony. V ruských seznamech existuje tradice vypisovat třetí ruku, jako by patřila Matce Boží, a není připojena samostatně.

Troparion, tón 4.
Dnes pro nás vzešla velká celosvětová radost: Tvá ikona nesoucí celibát byla dána svaté Hoře Athos, Paní Theotokos, s obrazem Tvých tříčíslých a nedělitelně nejčistších rukou, na oslavu Nejsvětější Trojice, vyzývám věřící a ty, kdo se k tobě modlí, aby to věděli, jako dva imaše držíš Syna a Pána, třetí, ukaž jako útočiště a ochranu těm, kdo tě ctí před všemi neštěstími a potížemi, aby všichni, kdo plynou Tobě vírou přijmi hojné osvobození od všeho zla, ochranu před nepřáteli, proto spolu s Athosem voláme: Raduj se, Milostivý, Pane s tebou.

Kontakion, tón 8
Dnes je radostný den Tvého triumfu, ó Nejčistší Matko Boží, všichni věřící jsou naplněni radostí a radostí, jako bys byla hodna spravedlivě zazpívat podivuhodný vzhled Tvého čestného obrazu a z Tebe narozeného Dítěte, pravdu. Boha, který objal své dvě ruce a třetí nás zbavil neštěstí a potíží a vysvobodil tě ze všeho zla a okolností.

Modlitba Matky Boží před ikonou Její Tříruční Paní
Ó, Nejsvětější Paní a Paní Theotokos, které jste ukázaly velký zázrak svatému Janu Damašskému, jako by ukázal pravou víru – nepochybnou naději! Slyš nás, hříšníky, před Tvou zázračnou ikonou, vroucně se modlíme a prosíme o Tvou pomoc: neodmítej tuto modlitbu mnohých pro naše hříchy, ale jako Matko milosrdenství a štědrosti nás vysvoboď z nemocí, zármutku a smutku. , odpusť hříchy, kterých jsme se dopustili, naplň nás radostí a radostí všem, kdo ctí Tvou svatou ikonu, kéž radostně zpíváme a s láskou oslavujeme Tvé jméno, neboť jsi vyvolen a požehnaný ze všech generací na věky věků. A min.

Praví křesťané během formování své víry snášeli krutá muka, pronásledování a mučení. Jednou z těchto zkoušek byl obrazoborectví – hnutí, které ničilo cenné oltáře, obrazy, sochy svatých, fresky a mozaiky.

Církev tehdy utrpěla nejen materiální, ale i duchovní ztráty. Jan Damašský se postavil na obranu křesťanských hodnot. Právě s tímto světcem je spojen příběh o vzhledu obrazu Třírukého.

Ikona Matky Boží tří rukou se proslavila v době Jana z Damašku. Sedmé století našeho letopočtu bylo poznamenáno hroznými událostmi pronásledování křesťanů, toto bylo období obrazoborectví.

Válečníci, kteří sloužili kacíři Lvu Isaurskému, se vloupali mezi pravoslavné věřící, aby hledali ikonografické obrazy, a jejich majitelé byli usmrceni a mučeni.

Jiná situace byla v Damašku, šlo o muslimské město, kde vládl teolog a křesťanský věřící Jan z Damašku. Studiem Písma svatého prokázal správnost uctívání ikon - uctívání obrazu, nikoli fyzické příčiny.

Jako první chalífův ministr přesto udělal mnoho pro pravoslavnou víru. Jeho díla byla tajně kopírována, přenášena a studována. To se však císaři nelíbilo a rozhodl se slavného obránce pravoslavné víry zabít.

Poté, co nařídil svým služebníkům, aby studovali písmo Damašku, sepsal padělaný dopis, jehož smyslem bylo nabídnout pomoc při dobytí města Damašek a zradě místního chalífy Jana. Poslal tento dopis chalífovi, v němž falešně prohlásil, že si váží míru s ním, a doporučil popravu zrádce.

Navzdory mnohaletému přátelství s Damaškem se kalif rozzuřil, a protože považoval tento padělaný dopis za skutečný, nařídil svému ministrovi useknout zápěstí.

Právě tento štětec byl zavěšen na tržišti, aby jej každý viděl, a tímto odříznutým štětcem byla ozdobena i ikona Tříručky úplně dole. Co se ale dělo dál, jak se události vyvíjely, jaká je historie vzniku Trojruční ikony?

John těžce trpěl bolestí a požádal kalifa, aby mu vrátil useknutou ruku. Vzpomněl si na všechny přednosti svého předmětu a souhlasil. Když se Jan uzavřel ve svém domě, začal se vážně modlit před obrazem Matky Boží.

Přiložil ruku k ráně a začal se modlit ještě vroucněji, ale usnul. Ve vidění k němu přišla Matka Boží a prohlásila, že je zdráv, a svou uzdravenou rukou mu přikázala, aby pilně pracoval.

Když se probudil, byl přesvědčen, že je uzdraven; poté svému léčiteli vyložil podivuhodný zpěv: „Každé stvoření se z tebe raduje, ó Potěšený...“

Zpráva o zázračném uzdravení se rozšířila po celém okolí. Brzy chalífa požádal Jana o odpuštění a pozval ho, aby pokračoval ve své službě. Od té chvíle se však rozhodl zasvětit svůj život pouze službě Bohu.

Poté, co vstoupil do kláštera svatého Sávy, složil mnišské sliby. Ten zázračný obraz byl s ním – na památku této události odlil John ze stříbra obraz štětce a připevnil jej k němu. Proto se tak ikona nazývá a co znamená štětec umístěný na její základně.

Historie zázračného obrazu je velmi zajímavá. Dlouho, až do osmého století, se nacházela na tomto místě, poté byla předložena srbskému arcibiskupovi Savovi. Při útoku Hagarů na Srbsko však věřící ve snaze zachovat ikonu ji přivázali k oslu a pak ji nechali jít bez doprovodu.

Jako zázrakem se zvíře dostalo na horu Athos. Místní mniši se se svatyní setkali a přijali ji jako velký dar. Tady je, významná ikona Matky Boží Tří rukou, můžete ji vidět na fotografii.

Zajímavý! Na oslím místě se každoročně pořádá křížový průvod.

Co se modlí k Tříručce?

Každého pravoslavného křesťana samozřejmě zajímá otázka: v čem ikona Tříruč pomáhá a za co se k ní modlí?

Samozřejmě, že chcete-li léčit nemoci, zranění rukou, nohou a očí, musíte určitě vyhledat pomoc od Tříručky - na fotografii můžete vidět, jak vypadá.

Akatista k ikoně Tříruč, čtený v těžkém období života, pomůže zahnat smutné myšlenky, melancholii, nejistotu a apatii.

To, co se ženy modlí k Matce Boží tří rukou, je za pomoc s domácími pracemi, dodává sílu a trpělivost. Zvláště ji ctí lidé zabývající se jakýmkoli řemeslem.

Každý rodinný muž, který čelí nepřízni a útrapám života, může zjistit, s čím ještě Tříručka pomáhá a jaký je její význam. Bude chránit rodiny před lidmi se špatnými úmysly a myšlenkami. S Boží pomocí nastanou nevyhnutelné změny, které promění život každého pravoslavného křesťana.

Pokud se zamyslíte nad tím, co znamená ikona Tříruč, můžete pochopit, že je v ní ukryt celý smysl našeho pozemského života. Zdá se, že Ježíš, který je v náručí Matky Boží, žehná každému, kdo se skloní před ikonou.

Paní ukazuje cestu ke spáse všech. Význam této ikony v křesťanství je velký. Jeho účelem je sdělit každému, že uzdravení můžeme získat pouze tehdy, když skutečně věříme Bohu a sloužíme mu.

Svátek ikony Matky Boží „Tříruký“ ve Vvedenském kostele města Bolkhov

Obecně čtou akatist trojruční ikoně a žádají o pomoc z tváře Matky Boží za následujících okolností:

• v případě rodinných potíží;
• na ochranu před nepřáteli;
• pro nemoci, pro uzdravení blízkých;
• zlepšit pohodu.

Vzpomínka na tento zázračný obraz se slaví dvakrát: 11. července (28. června, starý styl) a 25. července (12. července). Naše svatá tvář byla uctívána po dlouhou dobu v tento den je obvyklé přijít do chrámu a uctívat svatyni. Ale ve kterém kostele je umístěna ikona Matky Boží tří rukou, kam jít?

Kde jsou nejuctívanější ikony?

Přišli jsme na to, k čemu svatyně pomáhá a proč se jí říká Tříruká, ale kde se u nás nachází, kde ji můžeme uctívat? V Rusku je znám od roku 1661, kdy byl moskevskému patriarchovi Nikonovi udělen tento velký dar. Po celé zemi se dochovalo několik kopií.

Poutníci mohou navštívit tyto kláštery:

1. Moskevský klášter svatého Daniela. Tento seznam je jedním z nejuctívanějších, byl napsán v sedmnáctém století. Při jeho obnově se stal další zázrak. Mistr, který trpěl špatným zrakem, byl vyléčen.
2. Kostel na krvi, Jekatěrinburg. Druhý nejdůležitější seznam se nachází zde.
3. Kostel Nanebevzetí Panny Marie na Tagance, Moskva.

Existují další kopie obrazu Matky Boží, které se nacházejí v jiných kostelech: kostel na přímluvu, Goliki, Beloberezhskaya, Nilova Ermitage, stejně jako Alekseevsky klášter, Voroněž, Semenovsky, Trekhsvyatitelsky, Boris a Glebsky.

Tříručku si navíc můžete zakoupit v klášteře, když jste předtím zjistili, kam ji pověsit a na co pomáhá.

Mezi mladými ortodoxními křesťany obvykle vyvstávají pochybnosti o tom, kam ikonu pověsit. Domácí ikonostas se zpravidla nachází ve východním rohu domu nebo bytu. To se vysvětluje tím, že východní strana je křesťany považována za symbol vhledu a víry.

Pokud vyvstanou nějaké další otázky, chrámoví služebníci na ně určitě odpoví.

Seznam, který se nachází v Gončarovském kostele Nanebevzetí Panny Marie, byl převzat z kopie nového Jeruzalémského kláštera, darovaného v roce 1661 mnichy Hilendar. Je třeba poznamenat, že přítomnost této svatyně je spojena s tím, že klášter nebyl uzavřen ani v dobách těžké perzekuce.

Navíc se podařilo zachovat všechny zvony a další cennosti chrámu. Dnes, před zázračným obrazem, se každý pátek čte akatist a neustále se modlí před dalším obrazem, který je přítomen na západní straně chrámu. Tady to je - upřímná, silná víra!

Důležité! Pokud nastanou nějaké potíže, Tříručka se o nás postará a požádá svého syna o Boží milost.

Užitečné video

Pojďme si to shrnout

Církev zná případy uzdravení věřících modlících se k zázračné ikoně. Svatyně pomohla zachránit mnoho lidí během epidemie tyfu, poskytuje spásu a milost všem, kteří to potřebují.

Před obrazem se křesťané modlí za brzké uzdravení svých blízkých, za jejich vlastní zdraví a pohodu. Svatá tvář posiluje víru a vede vás na spravedlivou cestu!

Jan Damašský je považován za patrona pravoslaví a ikon. Jeho životní cestu lze nazvat obtížnou a plnou těžkostí. Ale díky jeho dílům si velký okruh lidí uvědomil historii vzniku ikony „Tříručka“, zázračného obrazu, který změnil životy mnoha lidí po celém světě.

Historie vzniku ikony

V roce 717 vládl území byzantského státu Lev Isaurian, což způsobilo těžké pronásledování svatých a lidí, kteří s nimi zacházeli se zvláštní přízní. A jedině mimo stát, respektive v Damašku, který je obecně považován za muslimský, mohlo být křesťanství nebojácně uctíváno. Ctihodný Jan tam byl také uctíván jako přímluvce lidu. V té době zastával čestnou funkci radního ve vedení města. Zde se příběh dostává k tomu, proč se ikona Matky Boží nazývá „Tříruká“ a odkud se vzala dlaň navíc na obrázku.

Jan Damašský nějakou dobu nábožně a nezištně plnil přidělené poslání, ale závistivci ho obvinili ze zrady. Císař v krutém rozpoložení nařídí, aby ho připravil o pravou ruku a položil ji na hlavní náměstí, aby zastrašil lidi, kteří chtějí zradit státní moc. Muž předstoupil před Nejsvětější Bohorodici a začal ji v modlitbě prosit o příležitost k uzdravení.

Během jeho spánku k němu paní přišla a řekla, že ruka, která byla obnovena, by mu nyní měla sloužit k oslavě Božích děl.

Když se probudil, zjistil, že má ruku připevněnou k paži. Aby si lidé pamatovali a věděli, co se s obrazem, respektive jeho spodní částí stalo, vyrobil ruku z ušlechtilého kovu, která má sloužit jako připomínka a oslava. Proto byla ikona pojmenována „Tříručka“ a její význam je zde zdůrazněn milosrdenstvím Matky Boží, která na modlitby prosících dokáže zázraky.

Když vidíte trojramennou ikonu Matky Boží, mluvíme o tomto kanonickém obrazu a význam je zde jednoduchý - připomínka zázraku s Janem Damašským. I když v globálním smyslu, obraz připomíná každému věřícímu potřebu důvěry v Pána a jeho velké milosrdenství.

Jak pomáhá ikona „Tříručka“?

Samozřejmě bychom neměli považovat ikonu „tříručky“ Matky Boží za nějakou magickou pilulku. Obraz mluví především o víře, o obrácení se k Všemohoucímu a snaze o Pána. Mělo by se však také říci o tom, jak ikona „Tříručka“ pomáhá v aplikovanějším smyslu. Takovou pomoc ostatně poskytuje i milost a modlitba věřících.

Ikona Matky Boží „Tři ruce“ zpravidla pomáhá při léčbě onemocnění rukou a kloubů, nohou a obnovuje schopnost vidět. Modlitba pomůže zbavit se melancholie, apatie a smutku. Pomůže i s domácími pracemi a všem hospodyňkám zapojeným do řemesel.

Význam ikony

Tak jako se kdysi prakticky odsouzený Jan Damašský obrátil k Matce Boží, tak se nyní věřící modlí k ikoně Matky Boží „Tříruka“, když je přemůže totální melancholie a obléhá je nepřízeň osudu.

Tento obraz chrání všechny obviněné a marně odsouzené, pomáhá obnovit spravedlnost Božím milosrdenstvím a vrátit pravdu

To, je-li to možné, je zvláštní poslání tohoto obrazu, zachycuje neuvěřitelný zázrak a příležitost důvěřovat Pánu a jeho přímluvě.

Navíc Panna Maria na tomto typu obrazu pochází z kanonického modelu Hodehydria. Historie tohoto kánonu hovoří o symbolickém zobrazení jediné pravé cesty. Podrobnosti jsou zde přísné, Kristus a Matka Boží se navzájem nedotýkají a Nejčistší Panna ukazuje na Krista, jako by vyzývala věřící, aby se k němu obrátili. Na druhé straně „Tříručka“ pouze zdůrazňuje význam ikony tím, že ukazuje na cestu, která pomáhá na zemi a povede také do nebeského světa.

„Tříručka“ se stane ochranou před problémy, které se blíží k domu

Přináší úctu a milost lidem, kteří ji ctí. Je žádána, aby uzdravila sebe a své blízké z nemocí. V kostelech se čte akatist k ikoně Matky Boží „Tříruka“, aby tato milost sestoupila na věřící.

Modlitby k ikoně tří rukou

Ó, Nejsvětější a Nejsvětější Panno, Matko Boží Maria! Padáme a uctíváme Tě před Tvou svatou ikonou, vzpomínáme na Tvůj slavný zázrak, na uzdravení zkrácené pravé ruky ctihodného Jana z Damašku, které bylo zjeveno z této ikony, jejíž znamení je na ní stále viditelné, v podobě třetí ruka, připojená k tvému ​​obrazu. Modlíme se k tobě a prosíme tě, nadevše milosrdný a štědrý přímluvce naší rasy: vyslyš nás, modlíme se k tobě, a jako blažený Jan, který k tobě volal ve smutku a nemoci, jsi nás vyslyšel, tak ne pohrdejte námi, těmi, kdo se rmoutí a trpíte ranami mnoha různých vášní, nepohrdejte těmi, kteří k Tobě pilně přibíhají od zkroušené duše. Vidíš, ó milosrdná Paní, naše slabosti, naši zahořklost, naši potřebu, budu potřebovat tvou pomoc, protože nás nepřátelé obklopují odevšad, a není nikoho, kdo by pomohl, méně než toho, kdo se přimlouvá, pokud se nesmiluješ nás, paní. K ní se k Tobě modlíme, naslouchej našemu bolestnému hlasu a pomáhej nám až do konce našich dnů neposkvrněně zachovávat patristickou pravoslavnou víru, chodit neochvějně ve všech přikázáních Páně, abychom vždy přinášeli pravé pokání za naše hříchy. Boha a být poctěn pokojnou křesťanskou smrtí a dobrou odpovědí při hrozném soudu tvého a našeho Boha Syna. Pros Ho za nás svou mateřskou modlitbou, aby nás neodsoudil pro naši nepravost, ale aby se nad námi smiloval podle svého velkého a nevýslovného milosrdenství. Ó dobrý! Vyslyš nás a nezbav nás Tvé svrchované pomoci, ano, když jsme skrze Tebe přijali spásu, zpívejme a oslavujme Tě na zemi živých a patří Mu náš Vykupitel, Pán Ježíš Kristus, který se z Tebe narodil. sláva a moc, čest a uctívání, spolu s Otcem a Duchem svatým, vždy, nyní a navždy a na věky věků. Amen.

Ikona Matky Boží se vyznačuje tím, že na jejím obrazu ve spodní části plátna je třetí ruka. Lze ji považovat za samostatný prvek, nebo za třetí ruku Panny Marie. Tato ikona je úzce spjata s osudem sv. Jana z Damašku. V těchto dávných dobách žil v hlavním městě Sýrie, Damašku, a byl horlivým obráncem pravoslaví a uctívání svatých ikon.
Císař Leo Isaurian všemi možnými způsoby pronásledoval zastánce svatých ikon. Jan Damašský psal dopisy svým známým v Byzanci, ve kterých odsuzoval herezi obrazoborectví. Císař se na autora těchto dopisů zlobil, ale nemohl nic dělat a pak se uchýlil k podvodu. V dopise damašskému chalífovi napsal, že Jan z Damašku údajně navrhoval dobýt syrské hlavní město. Vládce se rozzlobil a nařídil ministrovu pravou ruku useknout a pověsit na náměstí, aby ho zastrašil.

Na Johnovu žádost mu byl kartáč vrácen, poté se zamkl ve své cele a celou noc se modlil před ikonou Matky Boží za uzdravení. Ráno byla ruka na místě, v místě amputace zůstala jen jizva. Mnich odešel do kláštera Sávy Posvěceného a složil mnišské sliby. A na spodní část ikony na znamení vděčnosti připojil obrázek ruky vyrobené ze stříbra. Po těchto událostech se ikoně začalo říkat „Tříruká“.
Kopie ikony se objevila v Rusku v roce 1661. Byl instalován patriarchou Nikonem v klášteře Vzkříšení Nového Jeruzaléma. Mnoho věřících se modlilo před ikonou Matky Boží, včetně královské rodiny.

Mnozí se modlí před ikonou a žádají o uzdravení rodiny a přátel. Chrání domov před nepřáteli, přináší rodinám prosperitu a stabilitu. Pomáhá při nemocech rukou, nohou, očí, pomáhá řemeslníkům při jejich práci.

Modlitba před ikonou Matky Boží „Tříruční“

Ó Nejsvětější Paní Paní Theotokos, která jsi ukázala velký zázrak svatému Janu Damašskému, jako by ukázal pravou víru a nepochybnou naději! Vyslyš nás, své hříšníky (jména), před svou zázračnou ikonou, vroucně se modlíme a prosíme o pomoc Tvou: neodmítej tuto modlitbu mnohých kvůli našim hříchům, ale jako Matka milosrdenství a štědrosti nás vysvoboď z nemocí , smutky a smutky, odpusť nám, co jsme udělali hříchy, naplň radostí a radostí všechny, kdo ctí Tvou svatou ikonu, abychom radostně zpívali a oslavovali Tvé jméno s láskou, neboť jsi vyvolen ze všech pokolení, požehnaný na věky věků . Amen.

Obraz Matky Boží „Tříruký“ je jedním z nejuznávanějších a nejuznávanějších v pravoslaví. Ale za jeho výraznou třetí rukou se skrývá důležitý příběh a o mnoha zázracích, které byly a staly se ze zázračných seznamů, můžeme mluvit dlouho. Zaměříme se jen na to nejdůležitější a časově nám nejbližší.

Jak se na ikoně objevila třetí ruka

Historie „tříručky“ je úzce spjata se jménem sv. Jana z Damašku. Vděčí mu za vzhled třetí ruky na obrázku a její jméno. V době, kdy mnich žil, na počátku 8. století, vypukla skutečná válka proti ikonám, byly nalezeny a spáleny.

Jedním z horlivých obrazoborců byl byzantský císař Leo III Isaurian. Vypěstoval si zvláštní nechuť ke svatému Janovi, protože v Damašku v Sýrii se uctívání svatých obrázků zachovalo právě díky písemným dílům světce na jejich obranu. Světec v té době zastával funkci poradce chalífy – vládce Damašku. Protože mu Leo Isaurian nemohl přímo ublížit, uchýlil se k mazanosti. Z čeho se skládal?

Našel muže, který zfalšoval rukopis Jana z Damašku a napsal jeho jménem dopis samotnému byzantskému císaři. V tomto dopise chalífův rádce údajně zrádně vyzval, aby využil chalífovy nepřítomnosti a zaútočil na Damašek. Leo Isaurian dal tento dopis damašskému chalífovi. Cíl byl splněn. Bez zbytečného řízení, podezřívající svého poradce ze zrady, nařídil vládce Damašku, aby mu byla useknuta pravá ruka a oběšena pro poučení ostatních na centrálním náměstí.

Večer, když se chalífa trochu uklidnil, požádal mnich, aby odnesl oběšenou ruku z náměstí. Bylo mu povoleno. Svatý Jan strávil celou noc v uslzených modlitbách před obrazem Matky Boží, rodinným dědictvím. Přiložil si useknutou ruku k ruce, prosil Paní o uzdravení a slíbil, že pokud se to stane, bude celý život psát na obranu ikon. A zázrak se stal!

Ráno světec s překvapením zjistil, že jeho ruka srostla a na zápěstí mu zůstala jen tenká jizva jako připomínka. Světec z vděčnosti nařídil vylít stříbrnou ruku a položil ji na ikonu na památku zázračného uzdravení, které se mu stalo. Podobná tradice dodnes existuje například v Řecku. Tak získala své jméno ikona „Tříručka“. Také svatý Jan z vděčnosti Nejčistšímu napsal píseň o Tobě, ó blahoslavený, raduji se..., kterou vždy slyšíme na liturgii svatého Bazila Velikého.

Když se chalífa dozvěděl o tom, co se stalo, okamžitě svého činu litoval a požádal mnicha, aby zaujal své postavení. Svatý Jan se však v té době již rozhodl zvolit si jinou cestu a odejít ze světa, zcela se oddal službě Bohu a Matce Boží.

Zázračný příchod obrazu na Athos

Svatý Jan brzy opustil Sýrii a navždy odešel do Palestiny. Zde, v Lávře svatého Sávy Posvěceného, ​​byl tonsurován mnichem. Ikona s ním byla celou tu dobu. V klášteře se dozvěděl o prorockém závěti svatého Sávy. Před svou smrtí nařídil zpevnit opatovu hůl u jeho hrobu a předpověděl, že jednoho dne sem přijde uctívat královský syn se stejným jménem jako on – Savva. Měla na něj spadnout opatova hůl.

Savva Posvěcený odkázal tomuto jmenovci královského syna, aby dal jako požehnání opatovu hůl (patericu) a uctívanou ikonu kláštera „Savec“. Poté, co se o tom mnich John dozvěděl, zanechal také svou ikonu „Tříručka“ jako dárek neznámému Savvovi.

O pět století později hrob svatého Savvy skutečně navštívil athonitský mnich královského původu se jménem Savva (dnes ho známe jako oslaveného světce sv. Savvy ze Srbska). Během bohoslužby, jak bylo předpovězeno, na něj spadla opatova hůl. Otcové kláštera však zpočátku pochybovali a umístili hůl na jeho místo.

Druhý den přišel mnich do hrobu znovu a opět na něj padl paterikon. Pak se ho mniši zeptali na jeho jméno, dozvěděli se o jeho původu – o tom nemohlo být pochyb. Předali vyvolenému Božímu odkázanou hůl a obrazy. Savva vzal „třírukou ženu“ s sebou do kláštera Hilandar, kde sám pracoval. Takto ikona poprvé dorazila na Athos.

O staletí později, po smrti Sávy, vzal srbský král Dušan jako požehnání ikonu „Tříručky“ z hory Athos do Srbska. Z jeho dvora přišla do kláštera Studenica. V 15. století však hrozilo velké vyloupení srbských klášterů Turky. Chtějíce zachránit zázračný obraz, zvedli jej mniši na osla a odevzdali se do vůle Boží jej vypustili, protože si byli jisti, že sama Matka Boží dovede zvíře tam, kam chtělo být.

Když osel prošel Srbskem a Makedonií, dorazil na horu Athos a zastavil se přímo u kláštera Hilandar. Starší si okamžitě uvědomili, jaký Host k nim dorazil, a vyšli jí vstříc. Oslík na místě okamžitě zemřel. A dodnes se na toto místo každoročně koná náboženské procesí se „Tříma rukama“ na památku podivuhodného návratu svatyně na Svatou Horu.

Neměnná matka představená Hilandara

Další neobvyklá událost spojená s ikonou „Tříručka“ nastala o něco později. Jednoho dne opat kláštera zemřel a bylo nutné vybrat nového. Mezi bratry pak vznikly neshody, protože klášter byl mnohonárodnostní – pracovali zde Srbové, Řekové, Bulhaři, Rusové – a všichni chtěli, aby nový opat byl jejich národnosti.

Při večerní bohoslužbě pak všichni bratři slyšeli hlas Matky Boží vycházející z ikony, která řekla, že od této chvíle bude ona sama abatyší kláštera. Tomu však nebyl přikládán žádný význam. Druhý den ráno nebyl „Tříruký“ nalezen v chrámu na svém obvyklém místě, ale byl nalezen na opatově trůnu. Pak ale usoudili, že pan ministrant pravděpodobně něco popletl, a posunuli obraz zpět. Když se totéž opakovalo další den, již v prázdném a uzavřeném kostele, mniši pochopili, že to byla vůle Přesvaté Bohorodice.

A dodnes na opatově místě v Hilandaru vždy zůstává ikona „Tříručka“. Zde se nevolí opat, ale je jmenován pouze proopat, guvernér pro řešení ekonomických otázek, který je vždy na druhém místě vedle ikony. Mniši, kteří se každý den ráno přibližují k obrazu, jsou si jisti, že přijímají požehnání za svou poslušnost od samotné Nejčistší Panny. A Matka Boží samozřejmě nenechává novice bez své ochrany.

Další zázraky z ikony

Kromě již zmíněných se od zázračné ikony událo a stále děje mnoho dalších zázraků. Nic se samozřejmě nemůže srovnávat s neobvyklým uzdravením ruky svatého Jana Damašského, ale také vám povíme o některých nejvýznamnějších a nejrozsáhlejších případech přímluvy Matky Boží prostřednictvím jejího svatého obrazu .

V roce 1889 vypukl v Kyjevě tyfus, který hrozil životy mnoha lidí. Tehdy se zakladatel kláštera Nejsvětější Trojice, dnes oslavovaný jako sv. Jonáš z Kyjeva, rozhodl sloužit modlitbu před obrazem a prosil Matku Boží o přímluvu. Neštěstí skončilo téhož dne. Tato ikona zůstala v klášteře dodnes.

V roce 1905, během rusko-japonské války, požádala ruská armáda mnichy z kláštera Hilandar, aby přinesli „Tři ruce“ na pomoc pravoslavné armádě. V reakci na jejich žádost jim byla zaslána jeho těsná kopie. Brzy poté byli Rusové schopni vyhrát řadu vítězství a bylo podepsáno příměří.

V roce 1945 zachvátil les kláštera silný požár a přiblížil se k jeho zdem. Poté se mniši rozhodli uspořádat náboženský průvod spolu s ikonou „Tříruka“. Jakmile se jim však podařilo dostat na most, zafoukal silný vítr a požár zahnal.

Jsou i případy, kdy útočící cizinci sami viděli nad klášterem neznámou Ženu, která klášter chrání.

Obránce pravoslavné víry

Oslava ikony v našem kostele se koná dvakrát v červenci: 11. a 25 . 11. července- na památku toho, jak zázračný seznam poprvé přinesl do Ruska patriarcha Nikon v roce 1661. 25- na památku ikony Kyjeva, která zachránila město před morem.

Prostřednictvím tohoto obrazu ctíme Matku Boží jako naši přímluvkyni a ochránkyni pravoslavné víry. Svědčí o tom jak případ uzdravení Jana z Damašku, tak další zázraky s ním spojené. Tradičně však pro naši církev vznikl jiný, „aplikovaný“ význam ikony.

Věří se například, že je obzvláště dobré modlit se před ikonou za uzdravení rukou a z nějakého důvodu i nohou. Někdo jiný spojuje pomoc v různých druzích řemesel a vyšívání s třetí rukou zobrazenou na ikoně. Ale stojí za to si přečíst tropar „Tříručka“, kde jsou tato slova: k obrazu Nejsvětější Trojice ukazuješ tři ruce: za dvě neseš Jeho Syna, Krista, našeho Boha, třetí vysvobodíš ty, kteří věrně se k Tobě uchylujte před neštěstím a problémy - abyste pochopili pravou symboliku ikonografie.

A to je, jak vidíte, mnohem důležitější než háčkování nebo dokonce pletení.

Každý, kdo se chce modlit před ikonou, si může přečíst odpovídající akatist s modlitbou.

Více se o ní můžete dozvědět z příběhu:

Vezměte si to pro sebe a řekněte to svým přátelům!

Přečtěte si také na našem webu:

zobrazit více