Salmo 90 - Vivos en la ayuda del Altísimo
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Viviendo en la ayuda del Altísimo, se instalará en el amparo del Dios Celestial. Dice el Señor: Tú eres mi Protector y mi Refugio, mi Dios, y en Él confío. Yako Toy te librará del lazo de la trampa y de las palabras rebeldes. Su manto te cubrirá y confiarás bajo su ala. Su verdad te rodeará con arma, no tendrás miedo del temor de la noche, de la flecha que vuela en los días, de lo que pasa en las tinieblas, del manto y del demonio del mediodía. Miles caerán de tu país, y la oscuridad estará a tu diestra, pero no se acercará a ti. Mira ante tus ojos y verás la recompensa de los pecadores. Porque Tú, oh Señor, eres mi esperanza, has hecho del Altísimo tu refugio. El mal no vendrá a ti, y la herida no se acercará a tu cuerpo. Como su Ángel os ordenó, os guarde en todos vuestros caminos. Te levantarán en sus brazos, pero no cuando golpees tu pie contra una piedra. Pisa sobre el áspid y el basilisco, y cruza sobre el león y la serpiente. Porque en mí he confiado, y yo te libraré; Yo cubriré y porque he conocido Mi nombre. Él me llamará y yo le oiré; Estoy con él en el dolor, lo destruiré y lo glorificaré; Lo colmaré de largos días y le mostraré mi salvación.
Salmo 90 (Vivir en la ayuda del Altísimo) - Vídeo
Vídeo: Salmo 90
Salmo 90: Vivos en la ayuda del Altísimo
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Salmo 90
Del libro del arcipreste Valentin Biryukov (Salmo 90):
En 1977, en Samarcanda, fui testigo de otro caso de curación asombrosa después de las oraciones.
Un día una madre me trajo dos hijas, una de ellas sufría convulsiones.
Padre, ¿tal vez sabes cómo curar a Olya? Estaba completamente atormentada por convulsiones: la golpeaban dos veces al día.
- ¿Tu hija está bautizada? - Pregunto.
- ¿Y qué tal - bautizado...?
- Bueno, ¿lleva una cruz?
Mamá vaciló:
- Padre... Cómo te puedo decir... Sí, hace apenas dos semanas que le pusieron la cruz.
Negué con la cabeza: ¿qué clase de cristiano es sin cruz? Es como un guerrero sin arma. Completamente indefenso. Empecé a hablar con ellos. Me aconsejó confesarme, comulgar y leer el Salmo 90 - "Vivo en la ayuda del Altísimo" - 40 veces al día.
Tres días después, esta mujer llegó con dos hijas: Olya y Galya. Se confesaron, comulgaron y comenzaron a leer el Salmo 90 40 veces al día, como les aconsejaba (mis padres me enseñaron esta regla de oración). Y, milagro, sólo dos días después toda la familia leyó el Salmo 90 antes de que Olya dejara de sufrir convulsiones. Nos deshicimos de una enfermedad grave sin hospitales. Sorprendida, mi madre se acercó a mí y me preguntó cuánto dinero se necesitaba “para el trabajo”.
“Qué haces mami”, le digo, “no fui yo quien lo hizo, fue el Señor”. Lo ves por ti mismo: lo que los médicos no pudieron hacer, Dios lo hizo tan pronto como te dirigiste a él con fe y arrepentimiento.
Otro caso de curación está asociado con el Salmo 90: de la sordera.
Un anciano llamado Nikolai vino a nuestra Iglesia de la Ascensión en Novosibirsk. Comenzó a quejarse de pena:
- Padre, tengo problemas para oír desde hace mucho tiempo, desde 4to grado de escuela. Y ahora se ha vuelto completamente insoportable. Además, duelen tanto el hígado como el estómago.
- ¿Mantienes ayunos? - Yo le pregunto.
- ¡No, qué tipo de publicaciones hay! En el trabajo, lo que me den de comer, eso es lo que como.
Era la quinta semana de Cuaresma.
Nikolai, le digo, hasta Pascua come solo comida de Cuaresma y lee “Vivo en la ayuda del Altísimo” 40 veces al día.
Después de Pascua, Nikolai llega llorando y se lleva a su hermano Vladimir con él.
- ¡Padre, Dios te salve!... En Pascua cantaban “Cristo ha resucitado” - pero no lo escuché. Bueno, creo que el sacerdote dijo: ¡rápido, Dios me ayudará, pero yo estaba sordo y sigo sordo! Tan pronto como pensé eso, fue como si se me hubieran salido los tapones de los oídos. Inmediatamente, en un instante, comencé a oír con normalidad.
Esto es lo que significa ayunar, esto es lo que significa oración. Esto es lo que significa leer “Vivos en la ayuda de Vyshnyago”, sin ninguna duda. Realmente necesitamos oración pura y arrepentida: más comida y agua. Si el agua del vaso está turbia no la beberemos. Por eso el Señor quiere que de nuestra alma derramemos no una oración turbia, sino pura, espera de nosotros un arrepentimiento puro... Y para ello ahora se nos da tiempo y libertad. Habría celo.
Mucha gente enferma viene al templo. Les doy un consejo a todos: confesar sus pecados, comulgar y leer el Salmo 90 40 veces al día (“Vivo en la ayuda del Altísimo”). Esta oración es muy poderosa. Mi abuelo, mi padre y mi madre me enseñaron a orar de esta manera. Leemos esta oración al principio, ¡y hubo tales milagros con la ayuda de Dios! Aconsejo a los enfermos que lean esta oración como recuerdo. Esta oración tiene un poder especial para protegernos.
A mi abuelo Roman Vasilyevich le encantaba orar. Me sabía muchas oraciones de memoria. A menudo leía oraciones sobre los poseídos: Salmo 90, “Al Rey del Cielo” y otras. Creía que las santas oraciones podían ayudar a cualquiera, incluso a la persona más enferma. Probablemente, debido a su fe pura infantil, el Señor le dio tal regalo que sabía de antemano cuándo le traerían el endemoniado. Lo llevaban a la cabaña, atado de pies y manos, y el abuelo leía las oraciones, lo rociaba con agua bendita, y el hombre que acababa de gritar y desvariar, se calmó e inmediatamente durmió durante 2 horas después de que el abuelo oraciones.
Fue el abuelo Roman Vasilyevich quien me enseñó la mejor manera de leer el Salmo 90: "Vivo en la ayuda del Altísimo". 40 veces al día, y para los enfermos, especialmente los poseídos por demonios, es mejor leer este salmo de memoria. Muchas veces me he convencido del gran poder de esta oración si se hace con fe y contrición.
Salmo 90 El que vive en el auxilio del Altísimo habitará al amparo del Dios Celestial. Dice el Señor: Tú eres mi Protector y mi Refugio, mi Dios, y en Él confío. Yako Toy te librará del lazo de la trampa y de las palabras rebeldes. Su manto te cubrirá con su sombra y confiarás bajo su ala. Su verdad te rodeará con arma, no tendrás miedo del temor de la noche, de la flecha que vuela en los días, de lo que pasa en las tinieblas, del manto y del demonio del mediodía. Miles caerán de tu país, y la oscuridad estará a tu diestra, pero no se acercará a ti. Mira ante tus ojos y verás la recompensa de los pecadores. Porque Tú, oh Señor, eres mi esperanza, has hecho del Altísimo tu refugio. El mal no vendrá a vosotros, y la herida no se acercará a vuestro cuerpo. Como su Ángel os ordenó, os guarde en todos vuestros caminos. Te levantarán en sus brazos, pero no cuando golpees tu pie contra una piedra. Pisa sobre el áspid y el basilisco, y cruza sobre el león y la serpiente. Porque en mí he confiado, y yo te libraré; Yo cubriré y porque he conocido Mi nombre. Él me llamará y yo le oiré; Estoy con él en el dolor, lo destruiré y lo glorificaré; Lo colmaré de largos días y le mostraré mi salvación.
Mi vídeo Salmo 90 en Youtube.
), probablemente te preguntaste: ¿por qué lo leen? El salmo número 90 es una oración dotada de un poder enorme: puede proteger de todas las manifestaciones del mal y la negatividad, de las personas desagradables, de los espíritus malignos.
El salmo noventa es el amuleto más fuerte. Esta oración muestra sus propiedades protectoras no sólo cuando se pronuncia directamente. La función del amuleto “Salmo 90” se conserva bien cuando se escribe a mano en una hoja de papel, cuero o tela. Si llevas esta "carta" cerca de tu cuerpo, te protegerá de cualquier desgracia y desgracia, accidentes, malvados y enemigos, influencias energéticas mágicas y de otro tipo del exterior.
La mención del “Salmo 90” se encuentra incluso en el Evangelio (Mateo - 4:6; Lucas - 4:11). Mientras el Salvador ayunaba durante 40 días en el desierto, Satanás lo tentó. Para no sucumbir a maquinaciones demoníacas, Cristo leyó los versículos 11 y 12 de esta oración.
En el cristianismo occidental, el salmo noventa se lee o canta durante el culto vespertino; en la Edad Media era una parte obligatoria de las lecturas del Viernes Santo.
Y la Iglesia Oriental utiliza la oración en los funerales y servicios conmemorativos, y el "Salmo 90" es una parte indispensable del servicio de la sexta hora.
En eslavo eclesiástico
Se recomienda leer el “Salmo 90” en eslavo eclesiástico, aunque también hay traducciones de la oración al ruso moderno. La razón radica en el hecho de que durante la traducción es imposible transmitir con absoluta precisión el significado profundo y el contenido del texto de la oración, su idea clave.
En eslavo eclesiástico, el “Salmo 90” dice lo siguiente:
Traducción al ruso moderno
En la traducción sinodal al ruso moderno, el texto de la oración "Salmo 90" es el siguiente:
Los acentos en la versión moderna se leen de acuerdo con las reglas habituales del idioma ruso.
Escuche el Salmo 90 repetido 40 veces
Historia del origen de la oración.
El “Salmo 90” tiene su origen en el libro bíblico “Antiguo Testamento: Salmos”; allí aparece bajo el número 90 (de ahí el nombre). Sin embargo, en la numeración masorética se le asigna el número 91. En la religión cristiana, esta oración también se conoce por sus primeras palabras: en latín - "Qui hábitat", en eslavo antiguo (eslavo eclesiástico) - "Viva en ayuda".
En cuanto al origen del “Salmo 90”, los investigadores opinan que su autoría pertenece al profeta David. Lo escribió en honor a su liberación de una pestilencia de tres días. Esta oración también se llama "Cántico de alabanza de David"; con este nombre aparece en el Salterio griego.
Contenidos e ideas principales de la oración “Vivos en Ayuda...”
El Salmo 90 es una de las oraciones más poderosas. El texto del salmo está impregnado de la idea de que el Señor es el protector y refugio confiable de todos los que creen en él. Nos convence de que una persona que cree sinceramente en Dios con todo su corazón no puede temer ningún peligro. El “Salmo 90” transmite la idea de que la fe en el Altísimo tiene un poder irresistible. También se pueden encontrar elementos de profecía en la oración: señala la venida del Salvador, quien es el protector más importante de cualquier creyente.
"El cántico de alabanza de David" se distingue por un lenguaje poético expresivo. Tiene su propia estructura clara. Se puede dividir a grandes rasgos en tres partes:
- La primera parte son los versículos uno y dos.
- La segunda parte son los versículos tres al trece.
- La tercera parte son los versículos catorce al dieciséis.
Interpretación de la oración “Salmo 90” y por qué se lee
Lamentablemente, no todo el mundo entiende el “Salmo 90” sin una interpretación completa. Si analizamos cada versículo de la oración, obtenemos lo siguiente:
- Los que vivan bajo la ayuda del Señor estarán bajo la protección de Dios. Como creía San Atanasio, la ayuda de Dios significa los mandamientos divinos que el Señor mismo dio a las personas. Guardar estos mandamientos puede protegerte de los demonios y de todo tipo de desgracias. En consecuencia, sólo aquellos que vivan según estos mandamientos estarán bajo la protección divina.
- Una persona que tiene una fe inquebrantable en Dios puede llamar al Señor su “refugio” e “intercesor”.
- El Señor librará al hombre de la “red de la trampa”. "La red del cazador" es una imagen alegórica que significa un ataque al cuerpo, físico y demoníaco (es decir, lujuria, pasión pecaminosa). Dios también librará del “habla rebelde”, que significa calumnia que causa rebelión e inquietud en el alma de la persona calumniada.
- Dios ama la verdad, por lo tanto, sólo la persona que es sincera con el Señor estará completamente segura, bajo su confiable “ala”.
- Quienes viven en la ayuda de Dios no temen los miedos nocturnos provenientes de demonios o personas malas (ladrones, ladrones, etc.), ni temen las flechas, físicas, que golpean el cuerpo, y mentales, provenientes de demonios y pasiones. .
- Quien vive en la ayuda del Señor no debe tener miedo de “las cosas que pasan en las tinieblas” (pasión demoníaca, fornicación), “del demonio del mediodía” (pereza, descuido).
- Mil o diez mil flechas no dañarán a quien vive auxiliado por Dios. Las flechas significan tentación de cometer pecados, maquinaciones diabólicas que contrarrestan una vida justa y piadosa.
- La ayuda de Dios nos ayudará a ver con nuestros propios ojos la retribución de los malvados.
- Una fuerte protección del Señor vendrá porque el creyente confía en Dios con todo su corazón y mente, ve en él a su intercesor.
- Ningún mal se acercará a una persona que confía en Dios; todo lo corpóreo, que posee un caparazón material, estará protegido de los problemas y enfermedades.
- Dios protege a la persona que confía en él a través de los Ángeles.
- Los ángeles llevarán al creyente en sus brazos, y la persona no tropezará con una piedra. Las manos de los ángeles son un símbolo de la fuerza protectora que protegerá a una persona durante las tentaciones y situaciones difíciles de la vida. La piedra simboliza el pecado, todo lo que actúa como obstáculo a la virtud.
- Una persona que confía en Dios no teme a las serpientes ni a los grandes depredadores. El áspid y el basilisco son serpientes venenosas. El áspid es símbolo de calumnia, el basilisco es símbolo de envidia (tanto propia como ajena). El león y el dragón simbolizan la dureza y la inhumanidad. Una persona justa es capaz de superar todas estas manifestaciones negativas.
- El hombre confía en Dios, por eso el Señor lo protege y lo libra de todo peligro. Sólo aquellos que llevan una vida recta y guardan los mandamientos que se les han dado conocen verdaderamente el Nombre de Dios.
- Dios escuchará a la persona que confía en él si le invoca. El Señor estará con él en el dolor, lo librará y lo glorificará en la vida terrenal y eterna.
- El Señor da la vida eterna como recompensa a una persona que confía en Dios, y también puede extender su vida terrenal.
Este salmo tiene la siguiente inscripción: Las alabanzas de los cánticos de David no están escritas por los judíos. Y en el Salterio publicado por la Sociedad Bíblica Rusa, traducido del idioma hebreo, tiene la siguiente inscripción: “Cántico de alabanza de David”, a la que corresponde la inscripción de la Vulgata, es decir. Biblia en latín, sin palabras añadidas: no inscrito con judío, sino simplemente: “laus cantici David XC”, es decir. "El cántico de alabanza de David". Todo esto indica que en la antigua colección judía de salmos no se colocó ninguna inscripción sobre el salmo 90, y que la breve inscripción que ahora existe: "El cántico de alabanza de David" se incorporó al libro de los salmos más tarde, por ejemplo, durante la creación. de la traducción griega de los intérpretes de la LXX, y fue introducido, por supuesto, no de forma espontánea, sino sobre la base de las antiguas tradiciones de la Iglesia del Antiguo Testamento que llegaron a los sabios editores, quienes atribuyeron la composición de este salmo a David.
La peculiaridad de este salmo es el rápido cambio de rostros que expresan sus pensamientos y sentimientos. Aquí el profeta expresa sus pensamientos sobre el justo que vive en completa esperanza en Dios (vv. 1-2), o, volviéndose hacia el justo, lo tranquiliza con las bendiciones que se derraman sobre el que confía en Dios (vv. 3–8, 10–13), o habla en nombre de este justo, completamente entregado a la voluntad de Dios (vv. 2,9), o en nombre de Dios mismo, expresando su favor a los justos. hombre (vv. 14-16).
Algunos de los intérpretes ven en este salmo una imagen poética general y abstracta de un hombre justo, en el que todos los casos de liberación son tomados por el salmista de forma completamente arbitraria, sin ninguna relación histórica, y que se dirige tanto a David como a Ezequías, y a cualquier otro hombre justo. Otros señalan en él rasgos que casi todos se adaptan notablemente al rostro del piadoso rey de Judá Ezequías y a las circunstancias de su época. Quien esté familiarizado con la historia de este Ezequías, está absolutamente claro que en la imagen indicada del justo tenemos una imagen poética de esta historia. Ante la clara similitud de la imagen presentada del justo con la historia de Ezequías, ya Beato. Teodoreto, que generalmente atribuía todos los salmos a David, reconoció el Salmo 90 como una profecía de David sobre Ezequías.
El que vive en el auxilio del Altísimo habitará en el amparo del Dios Celestial, dice al Señor: Tú eres mi intercesor y mi refugio, Dios mío, y en Él confío.
El significado no del todo claro de los dichos del versículo 1, según la traducción al eslavo eclesiástico, queda claro al leer otras traducciones. Entonces, traducido del hebreo dice: “El que vive bajo el amparo del Altísimo (al amparo del Dios celestial) descansa a la sombra del Todopoderoso”; y traducido del latín dice así: “Quien viva con la ayuda del Altísimo (Allissimr) permanecerá bajo la protección del Dios celestial. Dirá al Señor: Tú eres mi intercesor y mi refugio: Dios mío, en Él confiaré”. Esto expresa, por un lado, la completa devoción a la voluntad de Dios de una persona que no confía en nadie más que Dios, y por el otro, la completa seguridad de quien está en estrecha comunión con el Dios Celestial, bajo Su fuerte protección. En oración se dirige sólo a Dios y le dice con valentía: Tú eres mi protector y sólo Tú eres mi refugio.; y no sólo en oración, sino también ante los demás confiesa: Él es mi Dios y en Él confío.
Porque Él os librará del lazo de la trampa y de las palabras rebeldes: Sus látigos os cubrirán con su sombra, y bajo su ala esperaréis: Su verdad os rodeará de armas.
Aquí el profeta, dirigiendo su discurso al más protegido por Dios, dice que el Señor Dios te librará de la red del cazador (cazador de pájaros o trampero, de la red de captadores) y de cualquier palabra hostil que pueda llevarte a confusión ( rebelde a las palabras), en general de cualquier calumnia y conspiración en su contra. Él te cubrirá, te eclipsará o te protegerá como con sus hombros ( Su chapoteo te eclipsará), y tendrás la esperanza de que bajo Su protección permanecerás a salvo ( y bajo el krill esperas). En la primera expresión, la imagen del habla se toma prestada de aquellos guerreros que, durante la batalla, se paran en las primeras filas y cubren a los que están detrás con los hombros, y en la segunda expresión, la similitud se toma de los pájaros que cubren a sus polluelos con sus alas. Así, el pensamiento del salmista puede expresarse de esta manera: el poder omnipotente de Dios os protegerá y, estando bajo la protección del cuidado divino, estaréis completamente a salvo. Sí misma verdadero Dios te rodeará por todos lados. armas. Bajo por la verdad de Dios Hay que comprender aquí la fidelidad de Dios a las promesas: promete su ayuda a todos los que confían en Él, y realmente la da. Según la traducción del hebreo, el último discurso se expresa de la siguiente manera: "Su verdad es escudo y valla".
No tengáis miedo del temor de la noche, de la flecha que vuela durante el día, de lo que pasa en las tinieblas, de los escombros y del demonio del mediodía.
Muchas personas son susceptibles miedo por la noche tiempo, con peligro amenazante, y a veces sin peligro alguno, con sólo la idea de peligro, debido a la oscuridad circundante. Algunos, además, criados en diversas supersticiones, experimentan algún tipo de miedo inexplicable durante las llamadas "reuniones". Aunque tales supersticiones sobre las "reuniones" no son universales ni aceptables para todos, siempre han existido, se podría decir, desde la antigüedad y, por lo tanto, no pueden ignorarse. El salmista, como si representara todos esos casos. miedo, calma a una persona que está bajo la protección de Dios, diciéndole: protegido por el poder de Dios, no tendrás miedo de ningún peligro, ni evidente ni secreto, ni de día ni de noche, no tendrás miedo nocturno, no tendrás miedo y flechas volando durante el día. Te desharás de de cualquiera(hostil) cosas, que ocurre de noche ( transitorio en la oscuridad), de una “reunión” peligrosa y de cualquier accidente inesperado durante las “reuniones” ( del cartílago, es decir. de todo lo que nos sucede accidentalmente), y del espíritu maligno que ataca al mediodía. Bajo el nombre demonio del mediodía por supuesto un espíritu maligno, en un día claro o al mediodía Enfermedad que causa diversos tipos de daño a una persona, por ejemplo, pestilencia e infección. Otros, con el nombre de demonio del mediodía, se refieren al calor del sol, que arde intensamente en Palestina y es mortal para los viajeros. Y blzh. Jerónimo, de acuerdo con esto, se refería a la pestilencia, o viento mortal, conocido en Oriente, llamado Samum.
Miles caerán de tu tierra, y las tinieblas estarán a tu diestra, pero no se acercarán a ti: he aquí, contempla tus ojos y ve la recompensa de los pecadores.
Los peligros amenazan a la gente de todos lados. Por un lado mil, o traducido del hebreo: “Mil caerán cerca de ti y oscuridad a tu derecha” ( y oscuridad a tu diestra), es decir. y miles, y decenas de miles, e innumerables enemigos te atacarán, pero no te tocarán ( no se acercará a ti). O esto: si mil enemigos te atacan por un lado, y diez mil o innumerables enemigos por el otro, aun así ninguno de ellos se acercará a ti ni te destruirá. Y no solo no sufrirás ningún daño por parte de los malvados que te atacan, sino que, por el contrario, solo mirarás con tus propios ojos y tú mismo verás su recompensa de parte del Señor ( Mírate a los ojos y ve la recompensa de los pecadores.). Lo mismo ocurrió con el piadoso rey de Judá, Ezequías. Cuando Senaquerib, rey de Asiria, lo atacó con un gran ejército y sitió Jerusalén, entonces Ezequías en oración clamó al Señor Dios, poniendo toda su confianza en Él. Y el Señor pronto libró a Ezequías del terrible peligro que lo amenazaba, derrotando en una noche a todo el gran ejército (185 mil) de los asirios ().
Porque tú, oh Señor, eres mi esperanza: has hecho del Altísimo tu refugio.
Confiando en Dios y siempre viviendo en la ayuda del Todopoderoso se dice a sí mismo con placer: Tú, Señor, eres toda mi esperanza y apoyo ( porque tú, oh Señor, eres mi esperanza) y dicho esto, has elegido a un Altísimo ( tu lo pusiste) tu refugio, dice el salmista.
El mal no vendrá a ti, ni la herida tocará tu cuerpo: como su ángel te ordenó, te guarde en todos tus caminos. Te levantarán en sus brazos, pero no cuando golpees una piedra con tu pie: pisarás un áspid y un basilisco y te cruzarás con un león y una serpiente.
Aquí en el versículo 10, en lugar de las palabras: telesi a la tuya, – necesitas leer: tu pueblo, ya que este lugar fue corregido en la nota a pie de página en las nuevas ediciones (desde 1890) de la Biblia y los Salmos, de acuerdo con la traducción del hebreo, así como del griego y la Vulgata (“aldea, vivienda”, griego, lat. tabemaculuni), y nuevamente el profeta continúa hablando de la Providencia de Dios, que protege a una persona que está completamente devota de Él, diciendo esto: después de que hayas elegido a Dios como tu refugio, ningún mal te sobrevendrá, ni ningún golpe te llegará. llegar a tu vivienda (pueblo) ( y la herida no se acercará a tu cuerpo). Y luego indica la razón directa e inmediata de tal salvación del desastre o del mal amenazador: Dios, en quien has puesto toda tu confianza, enviará a sus ángeles y les ordenará ( Sus ángeles mandan sobre ti), para protegerte en todos tus asuntos ( mantenerte en todos tus caminos). Ellos, estos ángeles, por orden de Dios, te tomarán, por así decirlo, en sus brazos y te sostendrán para no tropezar con una piedra ( no cuando golpeas tu pie contra una piedra), es decir. para que no caigáis en tentación cuando os encontréis con alguna tentación en el camino de la vida moral. En una palabra pierna, dice San Atanasio de Alejandría, significa "alma", y en la palabra piedra- "pecado" . El versículo 13, traducido del hebreo, dice: “Sobre el león y la víbora pisarás, hollarás la piel y el dragón”. Asp, basilisco y dragón, aunque lo desconozcamos, estas son las serpientes más terribles. Así los describe la famosa “Interpretación de los Salmos de Paladio, obispo de Sarapul”. “El escritor de la vida cotidiana llama “incurable” al veneno del áspid (); debido a su ferocidad, resiste todos los “hechizos” (); no menos aterrador basilisco(serpiente de anteojos): sus ojos de fuego tienen un efecto peligroso sobre los animales; su veneno es fatal y un animal picado muere pronto; por un poder invencible y, por así decirlo, por el poder de la vida y la muerte sobre otros animales, basilisco en la antigüedad era un símbolo del terrible poder real. El dragón(boa constrictor, o boa) es la más grande de todas las serpientes, hasta 30 o 40 pies de largo (unos 12 m. - Rojo.), traga personas, toros y bueyes; debido a su terrible poder, se presenta a sí mismo como el “diablo” (). El poder del león ( skimna) es conocida." Los dichos de este versículo, como los anteriores, expresan la idea de que estando protegido por los ángeles, repelerás los ataques de los más terribles enemigos: estarás a salvo, inofensivo. pisar el áspid y el basilisco, Vas a pisotear(superar) león y dragón. Estos animales, como los más terribles, sirven como imagen de un peligro inminente o de los peores enemigos. Aquí se expresa en sentido figurado la idea de que para una persona protegida por los ángeles, nada en absoluto, ni siquiera lo más terrible, puede ser peligroso.
Porque en mí he confiado, y libraré, y cubriré, y porque he conocido mi nombre. Él me llamará, y yo lo oiré: estoy con él en el dolor, lo venceré y lo glorificaré: lo colmaré de largos días y le mostraré mi salvación.
Después de tranquilizar al justo con palabras reconfortantes sobre los ángeles enviados por Dios para protegerlo de diversos problemas y desgracias, el profeta presenta a Dios mismo hablando del justo en las siguientes expresiones: porque confió en mí ( porque confío en mí), entonces lo libraré y lo esconderé del peligro. Y porque me conoció y creyó ( porque sé mi nombre), es decir. Él me sirvió y adoró solo, sin reconocer a otros dioses. Yo siempre lo ayudaré y escucharé su oración (. lo escucharé). Si le sobreviene alguna tristeza, yo estaré con él en la tristeza ( estoy con el en el dolor), lo entregaré ( lo odiaré) de todas las circunstancias dolorosas y difíciles, y no sólo libraré, sino también lo glorificaré, es decir. y dirigiré las circunstancias más desafortunadas a su prosperidad y gloria. Haré por él lo que una vez hice por el sufrido y justo Job, o lo que hice por el piadoso rey de Judá, Ezequías. Con la longitud de los días lo cumpliré, es decir. recibirá una larga vida en la tierra y será honrado con la vida eternamente dichosa del próximo siglo.
Descripción
Ayuda viva de oración: proteger a una persona de diversos enemigos, enfermedades, espíritus malignos y dolencias. (Salmo 90).
El objetivo principal de la ORACIÓN es proteger a una persona de diversos enemigos, enfermedades, espíritus malignos y numerosos problemas. Según la tradición cristiana, el texto de la oración "Vive in Help" está bordado en cinturones llamados "cinturones protectores".
La persona que lo porta fortalece su propia fe y recibe la protección del Señor. Muchos están interesados en cómo ayuda "Living Aid", y el poder de la oración despierta la fe y la fuerza en una persona, lo que, por así decirlo, crea un "escudo invisible" que protege de los problemas.
La oración “Ayuda Viva” protege de los enemigos y cualquiera de sus manifestaciones, envidias y diversos peligros a lo largo del día. Con su ayuda podrás protegerte de desastres y desastres naturales. Se recomienda a los viajeros leerlo y tener el texto a su lado para no meterse en problemas en lugares desconocidos. La oración le ayudará a afrontar enfermedades e incluso enfermedades intratables. Elimina el texto sagrado de miedos, manifestaciones de orgullo y otras cualidades negativas.
Texto de la oración Vivo pidiendo ayuda en ruso:
Vivo en la ayuda del Altísimo, habitará en la sangre del Dios Celestial. Dice el Señor: Mi Dios es mi protector y mi refugio, y en Él confío. Porque Él os librará de la red de la trampa, y de las palabras de rebelión, Su salpicadura caerá sobre vosotros, y bajo Su ala esperaréis: Su verdad os rodeará con un arma. No temas del miedo de la noche, de la flecha que vuela en los días, de las cosas que pasan en las tinieblas, de la mugre, y del demonio del mediodía. Caerán mil de tu tierra, y las tinieblas estarán a tu diestra, pero no se acercarán a ti, a menos que con tus ojos veas, y veas la recompensa de los pecadores. Porque Tú, Señor, eres mi esperanza, y has hecho del Altísimo tu refugio. El mal no vendrá a vosotros, ni la herida se acercará a vuestro cuerpo, como os ordenó Su Ángel acerca de vosotros, para preservaros en todos vuestros caminos. Te levantarán en sus brazos, pero no cuando golpees tu pie con una piedra, ni cuando pises el áspid y el basilisco, y pisotees al león y a la serpiente. Por cuanto he confiado en mí, os libraré; os cubriré, porque he conocido mi nombre. Él me llamará, y yo lo oiré: Yo estoy con él en la tribulación, lo destruiré y lo glorificaré, lo llenaré de largos días y le mostraré mi salvación.
Traducción de oración al ruso.
El que vive bajo el techo del Altísimo, bajo la sombra del Todopoderoso, descansa, dice al Señor: “¡Mi refugio y mi defensa, Dios mío, en quien confío!” Él te librará del lazo del cazador, de la plaga destructora, te cubrirá con sus plumas y estarás seguro bajo sus alas; escudo y valla - Su verdad. No tendrás miedo de los terrores de la noche, de la flecha que vuela de día, de la plaga que acecha en las tinieblas, de la plaga que devasta al mediodía. Caerán mil a tu lado, y diez mil a tu diestra; pero no se acercará a ti: sólo mirarás con tus ojos y verás el castigo de los impíos. Porque dijiste: “El Señor es mi esperanza”; Has elegido al Altísimo como tu refugio; ningún mal te sobrevendrá, ni ninguna plaga tocará tu morada; porque Él ordenará a sus ángeles acerca de ti, que te guarden en todos tus caminos: te llevarán en sus manos, para que no tropieces con tu pie en piedra; pisarás el áspid y el basilisco; Pisotearás al león y al dragón. “Por cuanto me amó, yo lo libraré; Lo protegeré, porque ha conocido mi nombre. Él me llamará y yo le oiré; Estoy con él en el dolor; Lo libraré y lo glorificaré, lo saciaré con largos días y le mostraré mi salvación”.
Escuche la oración Viviendo en Ayuda (Salmo 90) 40 veces
Lea más sobre el texto de la oración “Auxilio Viviente o Salmo 90”
El nombre correcto del texto sagrado es Salmo 90, que está escrito en el conocido libro de los Salmos. A menudo, la oración puede ser utilizada por aquellos que necesitan la fuerte ayuda de Dios, que necesitan que se les muestre el camino correcto en una situación aparentemente desesperada. Mucha gente llama al Salmo 90 un verdadero talismán contra todos los problemas que pueden surgir en la vida. Si comparamos Living Help con otras oraciones, entonces se puede equiparar con el conocido "Padre Nuestro" y "Virgen María, alégrate".
En general, todas las oraciones destinadas a salvar el alma son muy importantes. Y el Salmo 90 no es una excepción. ¿Qué tiene de interesante el texto de la oración Ayuda viva, que se pronuncia con un llamamiento al Todopoderoso?
- Se dice que el propio Moisés escribió la oración. También hay una versión de que el autor del texto es el rey David, quien creó la oración alrededor del siglo IX-X a.C.
- La singularidad de este texto es que lo utilizan no solo los ortodoxos, sino también otra religión: el judaísmo.
- Lo mejor es llevar contigo el texto de la oración, anotarlo en algún lugar y doblar una hoja de papel varias veces para poder leerlo en el momento que te convenga, protegiéndote de cualquier peligro.
- Muchas personas prefieren escribir las palabras "Ayuda viva" en una cinta y atarla alrededor de su cinturón; esto sirve como un talismán literal.
- Incluso en la antigüedad, los médicos se negaban a tratar algunas enfermedades que eran difíciles de afrontar. Entonces la gente recurría a la oración, que no sólo aliviaba el dolor, sino que también los salvaba de las enfermedades más terribles.
- Si todo sale mal, la oración puede atraer buena suerte. Es cierto que no se puede abusar del texto. Debes leer la oración sólo si realmente necesitas suerte.
- Será bueno que el creyente aprenda el texto de memoria. Es importante comprender el Salmo 90, sentir todo el significado de una oración fuerte.
- Hay un momento determinado en el que leer una oración se considera el momento adecuado para hablar con el Señor Dios: las 12 del mediodía. Frente a una persona debe haber 3 íconos del Salvador Jesucristo y el rostro del Arcángel Miguel.
- Recientemente se produjo una traducción del Salmo 90 al ruso moderno. El texto es accesible para un creyente ahora, aunque antes era imposible leerlo.
- Algunos literalmente llevaban una oración cosida en el cinturón para que siempre estuviera con la persona.
Cómo leer una oración correctamente
Lo principal es la pronunciación correcta de cada palabra, no hay necesidad de apresurarse aquí. La entonación debe ser tranquila y la voz no debe estar irritada ni uniforme. Puede sentarse de rodillas si se lee el texto en presencia de una persona enferma. En este caso, será bueno que la persona que lee ponga sus manos en el lugar que le duele mientras lee.
Para que el efecto de la oración sea lo más poderoso y fuerte posible, puedes tomar la Santa imagen de Jesucristo en tus manos. Otra regla importante es decir la oración tres veces. Después de leer Living Help por primera vez, es necesario hacer una breve pausa, persignarse tres veces y comenzar la segunda repetición.
Si sigues esta regla, el efecto de la oración al Señor Dios no tardará en llegar. Además, al leer el texto sagrado, definitivamente debes usar una cruz en tu cuerpo; esto atrae la atención del Señor hacia el creyente tanto como sea posible. Los sacerdotes dicen que hay que creer en lo que dice una persona, porque sin fe en la oración nada sucederá. Por otro lado, no debéis confiar sólo en la oración; es sólo un texto cuyo significado no se puede tocar. Después de leer el Salmo 90, debes pensar en cómo afrontar una situación desesperada, desplazarte por todas las posibles soluciones en tu cabeza.
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Hablando del salmo noventa, no se puede dejar de tocar el tema de la lectura amable, beneficiosa y salvadora del Salterio en la vida de todo cristiano ortodoxo.
Así, por ejemplo, un representante del monaquismo del antiguo Egipto, que concedía gran importancia al Salterio en su ascetismo y hazaña espiritual, el presbítero del monasterio Markellus de la Lavra de Cellius dijo esto: “Créanme, niños, que nada tan ultraja, perturba, irrita, ni hiere, no humilla, no insulta ni arma a los demonios y al mismo culpable del mal, Satanás, contra nosotros, como un ejercicio constante de salmodia. Toda la Sagrada Escritura es útil, y su lectura causa muchos problemas al demonio, pero nada lo aplasta tanto como el Salterio…”
El santo justo Juan de Kronstadt, muchos cientos de años después, escribió sobre los salmos: “Los himnos divinamente inspirados de David llevan a todos a la oración, la devoción a Dios, la alabanza y la acción de gracias a Dios por todo; iluminan, nutren, deleitan y fortalecen las almas de los creyentes; ahuyentan a los enemigos invisibles, curan las pasiones espirituales, les enseñan a amar a Dios y guardar sus mandamientos, oran por todos y ascienden constantemente a Dios; y su dulzura y beneficio para las almas de los piadosos es innumerable...” Y San Juan Crisóstomo llamó al Salterio “el santuario de la palabra de Dios”.
Por experiencia personal diré lo siguiente... Hace varios años, ocurrió una tragedia grave en nuestra familia cercana: murió un bebé. Fue muy difícil. Especialmente cuando trajeron el cuerpo a casa. Si se hubiera quedado en casa toda la noche, no sé cómo hubiéramos sobrevivido a todo esto. Como una pesada losa de concreto, el dolor cayó sobre mi pecho y la presión se intensificó con cada minuto. Como sacerdote, insistí en que el cuerpo fuera transportado al templo. Durante toda la noche leímos el Salterio casi continuamente. Y gracias a la lectura de los salmos, el sentimiento de pena se hizo más tenue y se disipó sin dejar rastro, como el humo. Él se había ido. En cambio, llegó una especie de luminosidad brillante. Y, de hecho, hubo un sentimiento descrito por el santo profeta y rey David en el Salmo 90: "Su manto te cubrirá, y bajo su ala esperarás", que se traduce al ruso como "Sus plumas te cubrirán, y bajo su ala esperarás". Con sus alas estarás a salvo”. Los intérpretes de este pasaje coinciden en que el autor divinamente inspirado David comparó a Dios con un pájaro que envuelve cuidadosamente a sus polluelos con sus alas, protegiéndolos de todo peligro.
Cuando leímos el Salterio sobre el ataúd del bebé, tuvimos la sensación de que el Señor estaba muy, muy cerca, nos envolvía en Su amor y cuidado, y como a través de los versos de los salmos aparecía Su frase: “Todo será bien." Y ahora, mirando con más calma el trágico acontecimiento, varios años después, podemos decir que nuestra familia, con la ayuda de Dios, sobrevivió al dolor precisamente gracias al Salterio.
Por eso, por supuesto, leer este gran libro es muy, muy importante. Éste, junto con el resto de libros de las Sagradas Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento, sin duda debería convertirse en un libro de referencia para cualquier cristiano ortodoxo. Porque contiene alas espirituales que elevan el alma al cielo.
Algunos de los salmos más utilizados son el 50 y el 90. Se escuchan con bastante frecuencia en los servicios divinos y en las oraciones en la celda (en casa). Desde la antigüedad, el salmo noventa ha sido considerado la oración de los guerreros y, en general, una oración por la preservación de la vida en el campo de batalla o en cualquier otra situación peligrosa. Esto se ve confirmado por el hecho de que este salmo se utiliza en la hora sexta, dedicada a la Crucifixión de Cristo. Es como si nuestro Señor Jesucristo mismo lo leyera durante Su crucifixión, confiando y creyendo que Su naturaleza humana será salva. Por supuesto, nosotros también debemos ser como el Salvador.
La historia de la escritura de este salmo es la siguiente... Por ejemplo, el Beato Teodoreto señala que el santo profeta y rey David lo escribió, viendo con una visión espiritual profética cómo, varios siglos después, su descendiente, el rey Ezequías, destruiría el ejército de su enemigos asirios. Otros intérpretes dicen que el salmo fue escrito por David para librar al pueblo de una pestilencia de tres días. Sea como fuere, cientos de generaciones de cristianos han experimentado este salmo como un arma muy eficaz contra los demonios.
En el Salterio, el Salmo 90 está inscrito como “La alabanza de los cánticos de David”, o un cántico de alabanza. De hecho, este es un canto de acción de gracias, que divinamente inspira a una persona a ver la imagen de que el Señor protege y protege a sus fieles de todo mal.
Analicemos el salmo con la ayuda de Dios. En realidad comienza con la ley inmutable: “El que vive bajo el techo del Altísimo, a la sombra del Todopoderoso, descansa, dice al Señor: “¡Mi refugio y mi defensa, Dios mío, en quien confío!” Es decir, vemos que la ley principal es la fe en Dios y el cumplimiento de sus santos mandamientos. Una persona creyente ortodoxa "vive bajo el techo del Todopoderoso". La fe es un requisito previo para la salvación. La persona que cree en Dios y trata de dejarse guiar por la vida establecida por Él en la tierra de la Iglesia, entra bajo el techo del Todopoderoso, quien, como un pájaro con su polluelo, lo protegerá amorosamente de todos los males. Muchos de ellos están enumerados en el salmo. Detengámonos, en nuestra opinión, en lo más incomprensible. Una flecha volando en la noche: la imagen tiene un significado tanto literal como simbólico, es decir, fornicación, adulterio, un demonio de la pasión, que a menudo ocurre de noche. Sryashch - del idioma eslavo eclesiástico un encuentro, un pecado inesperado cometido involuntariamente; Mal encuentro o desastre inesperado. El demonio del mediodía es un símbolo del sueño relajante del mediodía, la pereza, el sueño excesivo, la glotonería y la relajación. Los áspides y los basiliscos son tipos de serpientes, el león y la serpiente son el diablo. Todo esto junto son espíritus malignos. Pero en sentido literal también significa serpientes, leones y otros animales peligrosos. El salmo corona y termina con el hecho de que el Señor mostrará la salvación a sus fieles. En estas palabras, por supuesto, hay una mención profética de nuestro Señor Salvador Jesucristo.
Desde la antigüedad, en Rusia se practica la tradición de llevar cinturones o coser trozos de papel con el texto del salmo noventa en la ropa de los soldados. Esto, por cierto, está escrito en la maravillosa novela "Doctor Zhivago" de Boris Pasternak, donde el personaje principal, después de las batallas, encuentra un texto con el salmo noventa en los cuerpos tanto del Ejército Rojo como de la Guardia Blanca.
Por supuesto, queridos hermanos y hermanas, nuestros soldados necesitan tener consigo el texto del salmo noventa; pueden llevar un cinturón con sus versos. Esto definitivamente ayudará. Pero es muy importante que la persona ore por sí misma.
Tengo un amigo que también estuvo en lugares conflictivos. Antes de la guerra, nunca se había confesado ni recibido la comunión. Antes de partir hacia el punto caliente, prometió a Dios que cuando regresara confesaría y participaría de los Santos Misterios de Cristo. El Señor lo protegió durante la guerra. Regresó y de hecho se confesó y recibió la comunión. Y desde entonces intenta llevar la vida de un cristiano ortodoxo. Creo que esta es una muy buena manera. Después de todo, muchas veces le pedimos a Dios algo que no sabemos. Salud por la salud o vida por su continuación biológica cronológica. Pero deberíamos pedirlo para no volver a pecar. Recuerda cómo el Salvador dijo al paralítico sanado: “He aquí, estás sano; No pequéis más, no sea que os suceda algo peor” (Juan 5:14). Es decir, el Señor parece decirle a la persona recuperada: “Aquí te he restaurado el potencial perdido en ti. Úsalo con sabiduría. Primero que nada, no peques. Es decir, cumple los mandamientos y trata de construir tu vida de manera que conduzca a Mí”. Es exactamente lo mismo con los guerreros. Cada uno de nosotros que vivimos en la tierra debemos cambiar cualitativamente nosotros mismos y nuestras vidas para acercarnos a Dios y encontrar el camino hacia el Reino de los Cielos. Para los enfermos y los guerreros, este problema surge con especial urgencia. Y si una persona tiene la determinación de cambiar su vida, su fe sincera, entonces ciertamente llegará a ser aquel “que vive bajo la protección del Altísimo” y el Señor lo colmará de largos días y le mostrará Su salvación.
