Todo el mundo sabe que a los niños les gusta leer cuentos de hadas, pero el género de los cuentos de hadas no existe sólo para niños. Iluminación diferente problemas sociales, Saltykov-Shchedrin recurrió al género de los cuentos de hadas. Conozcamos el cuento de hadas para adultos El terrateniente salvaje, que será útil para el diario de nuestro lector.
Un resumen del cuento de Saltykov-Shchedrin presenta al lector a un príncipe rico, pero demasiado estúpido. De vez en cuando hojeaba el periódico Vest todos los días y jugaba al solitario, pensando en lo inútil que era ese hombre. A menudo le pedía a Dios que librara la propiedad del campesino, pero el Todopoderoso no hizo caso de su pedido, al darse cuenta de lo estúpido que era el terrateniente. Para lograr su objetivo, comienza a aplastar a los hombres con multas e impuestos. Le pidieron a Dios que no hubiera un solo hombre en la finca. Y esta vez el Señor concedió el pedido.
Hay un terrateniente que no se cansa de respirar aire limpio. Es cierto que todos lo llamaban tonto por tal deseo. Ahora no había nadie para cocinar ni limpiar. Decidí invitar al teatro a mi casa, pero no había nadie que pudiera siquiera levantar el telón. Los actores se marcharon. Decidí invitar a los invitados que venían con hambre, pero el príncipe no tenía más que pan de jengibre y dulces. Los invitados descontentos huyeron, llamando tonto al terrateniente.
El príncipe se mantiene firme, pensando constantemente en los coches ingleses. Soñar con un jardín que crecerá cerca de la casa, y con vacas que criará en su finca. A veces el terrateniente se olvida, llama a su sirviente, pero nadie acude. Un día un policía se acercó al terrateniente y se quejó de que ahora no había nadie para pagar impuestos, no había ningún hombre. El mercado está vacío, la finca está en mal estado. Y también llama estúpido al terrateniente. El propio terrateniente empezó a pensar si realmente era estúpido, pero aun así se mantuvo firme.
Mientras tanto, la finca quedó cubierta de maleza, desierta e incluso apareció un oso. El propio terrateniente se volvió salvaje, cubierto de pelo, de modo que ni siquiera con el frío tenía frío. El habla humana ya ha comenzado a olvidarse. Comenzó a cazar una liebre y, como un salvaje, a comerse la presa directamente de la piel. Se volvió fuerte e incluso se hizo amigo del oso.
En ese momento, el oficial de policía planteó el tema de los hombres desaparecidos y en el consejo tomaron la decisión de atrapar al hombre y traerlo de regreso. Se debe poner al príncipe en el camino correcto, para que no cree obstáculos en el futuro y no cree obstáculos en cuanto a la recaudación de impuestos al tesoro. Y así se hizo. El hombre se encuentra ahora en la finca, el propietario ha sido puesto en orden. La finca inmediatamente se volvió rentable. Los productos aparecieron en los mercados. El propietario fue confiado a la supervisión de su sirviente Senka, y al príncipe le quitaron su periódico favorito. El terrateniente vive hasta el día de hoy, lavándose la cara de vez en cuando bajo presión y en ocasiones gimiendo y lamentando la etapa salvaje de su vida.
Este es nuestro resumen Termina la historia del terrateniente salvaje.
Terrateniente salvaje: personajes principales
Con la ayuda de los personajes principales, Saltykov-Shchedrin mostró las relaciones de clase y la dependencia de las clases altas de la gente común, sin la cual los primeros no podrían vivir en absoluto.
Saltykov-Shchedrin es un escritor que muy a menudo recurrió a un género como el cuento de hadas, porque con su ayuda, en forma alegórica, siempre fue posible revelar los vicios de la humanidad, mientras que sus actividad creativa estaba rodeado de condiciones desfavorables. Con la ayuda de este género pudo escribir durante los difíciles años de reacción y censura. Gracias a los cuentos de hadas, Saltykov-Shchedrin continuó escribiendo, a pesar del miedo de los editores liberales. A pesar de la censura, tiene la oportunidad de azotar la reacción. Y conocimos en clase uno de sus cuentos de hadas llamado The Wise Minnow y ahora haremos uno corto según lo planeado.
Breve análisis del cuento de hadas The Wise Minnow.
Analizando el cuento de hadas de Saltykov-Shchedrin The Wise Minnow, vemos que personaje principal Es una imagen alegórica. El cuento de hadas comienza, como de costumbre, con las palabras Érase una vez. A continuación vemos los consejos de los padres del pececillo, seguidos de una descripción de la vida de este pececillo y su muerte.
Al leer la obra de Shchedrin y analizarla, trazamos un paralelo entre la vida en el mundo real y la trama de un cuento de hadas. Conocemos al personaje principal, un pececillo, que al principio vivió como de costumbre. Tras la muerte de sus padres, que le dejaron palabras de despedida y le pidieron que se cuidara y mantuviera los ojos abiertos, se volvió lamentable y cobarde, pero se consideraba sabio.
Al principio vemos en el pez una criatura pensante, ilustrada, con puntos de vista moderadamente liberales, y sus padres no eran nada estúpidos y lograron vivir hasta la muerte natural. Pero tras la muerte de sus padres, se escondió en su pequeño agujero. Temblaba todo el tiempo tan pronto como alguien pasaba nadando por su agujero. Nadó desde allí solo por la noche, a veces durante el día para tomar un refrigerio, pero inmediatamente se escondió. No terminé de comer y no dormí lo suficiente. Toda su vida la pasó atemorizada, y así vivió Gudgeon hasta los cien años. Sin salario, sin sirvientes, sin naipes, sin diversión. Sin familia, sin procreación. De alguna manera surgieron pensamientos de salir nadando del refugio, para curarse. vida al máximo, pero inmediatamente el miedo venció sus intenciones y abandonó esta idea. Así vivió, sin ver ni saber nada. Lo más probable es que el sabio Minnow muriera de muerte natural, porque ni siquiera un lucio codiciaría un pececillo enfermo.
Toda su vida el gobio se consideró sabio y sólo más cerca de la muerte vio una vida vivida sin rumbo. El autor logró mostrarnos cuán aburrida y miserable se vuelve la vida si se vive según la sabiduría de un cobarde.
Conclusión
En su cuento de hadas El pececillo sabio, del que acabamos de hacer un breve análisis, Saltykov-Shchedrin representa vida política países de antaño. En la imagen del pececillo, vemos a los liberales de los habitantes de la era reaccionaria, que solo salvaron su pellejo sentándose en agujeros y preocupándose solo por su propio bienestar. No intentan cambiar nada, no quieren dirigir sus fuerzas en la dirección correcta. Sólo pensaban en su propia salvación y ninguno de ellos iba a luchar por una causa justa. Y en ese momento había muchos pececillos entre la intelectualidad, por lo que al leer el cuento de hadas de Shchedrin en un momento, el lector podía establecer una analogía con los funcionarios que trabajaban en la oficina, con los editores de periódicos liberales, con los empleados de los bancos, oficinas y otras personas que no hicieron nada, temiendo a todos los que son más altos y poderosos.
“Los tontos descendían de los chapuceros, junto a los cuales vivían tribus de comedores de arcos, ciegos, hilanderos, rukosuev y otros. Todos estaban enemistados entre sí.
Los chapuceros fueron a buscar un príncipe. Todos se negaron a aceptar a súbditos tan incapaces; finalmente uno estuvo de acuerdo y los llamó tontos. Los tiempos históricos en la ciudad de Foolov comenzaron cuando uno de los príncipes gritó: "¡Lo arruinaré!".
El autor cita una crónica irónica de los alcaldes de la ciudad. Así, por ejemplo, en el número dieciocho está “Du-Charlot, Angel Dorofeevich, un nativo de Francia. Le encantaba vestirse con ropa de mujer y darse un festín con ranas. Al examinarlo resultó ser una niña...” Se dedican capítulos separados a los alcaldes más destacados.
Órgano
Este alcalde se sentaba en su oficina todo el tiempo, garabateando algo con un bolígrafo. Sólo de vez en cuando saltaba de su oficina y decía siniestramente: “¡No lo toleraré!”. El relojero Baibakov lo visitó por la noche. Resultó que en la cabeza del jefe hay un órgano que sólo puede tocar dos piezas: "¡Te arruinaré!" y "¡No lo toleraré!" Se llamó a un técnico para reparar el órgano dañado. Por muy limitado que fuera el repertorio del gobernante, los tontos le tenían miedo y organizaron disturbios populares cuando enviaron la cabeza a reparar. Como resultado de malentendidos con las reparaciones, en Foolov aparecieron incluso dos alcaldes idénticos: uno con la cabeza dañada y el otro con la cabeza nueva y barnizada.
La historia de los seis líderes de la ciudad
La anarquía comenzó en Foolov. En aquella época sólo las mujeres aspiraban a gobernar. Por el poder lucharon la "malvada Iraida Paleologova", que robó el tesoro y arrojó monedas de cobre al pueblo, y la aventurera Clemantina de Borbón, que "era alta, le encantaba beber vodka y montaba a caballo como un hombre". Luego apareció la tercera contendiente: Amalia Shtokfish, que preocupó a todos con su lujoso cuerpo. La "impávida alemana" ordenó que se lanzaran "tres barriles de espuma" a los soldados, por lo que estos la apoyaron enormemente. Entonces la candidata polaca, Anelka, entró en la pelea con las puertas previamente untadas con alquitrán para el libertinaje. Luego Dunka Tolstopyata y Matryonka Nozdrya se involucraron en la lucha por el poder. Después de todo, visitaron las casas de los alcaldes más de una vez, "en busca de delicias". En la ciudad reinaba la anarquía total, los disturbios y el horror. Finalmente, después de incidentes inimaginables (por ejemplo, Dunka fue devorado por chinches en una fábrica de chinches), reinaron el recién nombrado alcalde y su esposa.
Ciudad hambrienta. ciudad de paja
El reinado de Ferdyshchenko (el autor cambia este apellido ucraniano según los casos). Era sencillo y holgazán, aunque azotaba a los ciudadanos por sus ofensas y los obligaba a vender su última vaca “por atrasos”. Quería "arrastrarse sobre el colchón de plumas como un insecto" hasta la esposa de su marido, Alenka. Alenka resistió, por lo que su marido Mitka fue azotado y enviado a trabajos forzados. A Alenka le regalaron un “bufanda de damasco drapeado”. Después de llorar, Alenka comenzó a vivir con Ferdyshchenka.
Algo malo empezó a suceder en la ciudad: las tormentas o la sequía privaron de alimentos tanto a las personas como al ganado. La gente culpaba a Alenka de todo esto. La arrojaron desde el campanario. Se envió un "equipo" para pacificar los disturbios.
Después de Alenka, Ferdyshchenko fue seducido por la chica "opcional", la arquera Domashka. Debido a esto, los incendios comenzaron de manera fantástica. Pero la gente no destruyó al arquero en absoluto, sino que simplemente la devolvió triunfalmente "al patrocinio". Se envió nuevamente un "equipo" para pacificar los disturbios. "Amonestaron" a los tontos dos veces, y esto los llenó de horror.
Guerras por la iluminación
Basilisk Wartkin "introdujo la iluminación": instaló falsas alarmas de incendio, se aseguró de que todos los residentes tuvieran una apariencia alegre y compuso tratados sin sentido. Soñaba con luchar contra Bizancio y, en medio de murmullos generales, introdujo la mostaza, el aceite provenzal y la manzanilla persa (contra las chinches). También se hizo famoso por librar guerras con la ayuda de soldados de plomo. Consideró todo esto como “iluminación”. Cuando comenzaron a retenerse los impuestos, las guerras “por la ilustración” se convirtieron en guerras “contra la ilustración”. Y Wartkin comenzó a destruir y quemar asentamiento tras asentamiento...
La era del retiro de las guerras.
Durante esta época, Teofilacto de Benevolensky, a quien le encantaba hacer leyes, se hizo especialmente famoso. Estas leyes carecían completamente de sentido. Lo principal en ellos era dar sobornos al alcalde: “Todos deberían hornear pasteles los días festivos, sin prohibirse ese tipo de galletas los días de semana... Al sacarlo del horno, todos deberían tomar un cuchillo en la mano y, después de cortar sacará una parte del medio y la traerá como regalo. El que haya hecho esto, que coma”.
El alcalde Pimple tenía la costumbre de colocar trampas para ratones alrededor de su cama antes de acostarse, o incluso de ir a dormir en el glaciar. Y lo más extraño: olía a trufas (unas setas comestibles raras y deliciosas). Al final, el líder local de la nobleza le echó vinagre y mostaza y... se comió la cabeza de Pimple, que resultó estar rellena.
Adoración de Mammon y arrepentimiento
El consejero de Estado Erast Andreevich Grustilov combinó practicidad y sensibilidad. Robó del caldero de un soldado y derramó lágrimas mirando a los soldados comiendo pan duro. Era muy amante de las mujeres. Se mostró como un escritor de historias de amor. Las ensoñaciones y la "mercería" de Grustilov hicieron el juego a los tontos, que eran propensos al parasitismo, por lo que los campos no fueron arados y nada creció en ellos. ¡Pero los bailes de disfraces se celebraban casi todos los días!
Luego Grustilov, en compañía de un tal Pfeifersha, comenzó a dedicarse al ocultismo, visitó brujas y hechiceras y sometió su cuerpo a flagelación. Incluso escribió un tratado "Sobre los deleites del alma piadosa". Los “disturbios y bailes” en la ciudad cesaron. Pero en realidad nada cambió, sólo “pasamos de una inacción alegre y violenta a una inacción lúgubre”.
Confirmación del arrepentimiento. Conclusión
Y entonces apareció Gloomy-Burcheev. "Era terrible". Este alcalde no reconoció nada más que la “corrección de las construcciones”. Impresionó con su “confianza imperturbable y de soldado”. Este monstruo mecánico organizó la vida en Foolov como un campamento militar. Tal era su “delirio sistemático”. Todas las personas vivían según el mismo régimen, vestían ropas especialmente prescritas y realizaban todo el trabajo por orden. ¡Cuartel! "En este mundo de fantasía no hay pasiones, ni pasatiempos, ni apegos". Los propios residentes tuvieron que demoler sus casas existentes y trasladarse a barracones idénticos. Se emitió una orden para nombrar espías: Gloomy-Burcheev temía que alguien se opusiera a su régimen de cuarteles. Sin embargo, las precauciones no se justificaron: de la nada, un tal "eso" se acercó y el alcalde se desvaneció en el aire. En ese momento, “la historia dejó de fluir”.
Saltykov-Shchedrin: resumen de cuentos
Ram-Nepomnyashchy
El carnero Nepomnyashchy es el héroe de un cuento de hadas. Comenzó a ver sueños poco claros que lo preocupaban, haciéndole sospechar que “el mundo no termina con las paredes de un establo”. Las ovejas comenzaron a llamarlo burlonamente “inteligente” y “filósofo” y lo rechazaron. El carnero se marchitó y murió. Al explicar lo sucedido, el pastor Nikita sugirió que el fallecido "vio en un sueño un carnero libre".
héroe
El héroe es el héroe de un cuento de hadas, el hijo de Baba Yaga. Enviado por ella a sus hazañas, arrancó un roble, aplastó otro con el puño, y cuando vio un tercero con un hueco, trepó y se quedó dormido, aterrorizando a los alrededores con sus ronquidos. Su fama fue grande. Ambos tenían miedo del héroe y esperaban que recuperara fuerzas mientras dormía. Pero pasaron los siglos y él seguía durmiendo, sin acudir en ayuda de su país, sin importar lo que le pasara. Cuando, durante una invasión enemiga, se acercaron a él para ayudarlo, resultó que el Bogatyr llevaba mucho tiempo muerto y podrido. Su imagen estaba tan claramente dirigida contra la autocracia que el cuento permaneció inédito hasta 1917.
terrateniente salvaje
El terrateniente salvaje es el héroe del cuento de hadas del mismo nombre. Después de leer el periódico retrógrado "Vest", se quejó estúpidamente de que "hay demasiados hombres divorciados..." y trató de oprimirlos por todos los medios posibles. Dios escuchó las llorosas oraciones de los campesinos, y "no había ningún hombre en todo el dominio del estúpido terrateniente". Estaba encantado (el aire se había vuelto “limpio”), pero resultó que ahora no podía recibir invitados, ni comer, ni siquiera limpiar el polvo del espejo, y no había nadie que pagara impuestos al tesoro. Sin embargo, no se desvió de sus "principios" y, como resultado, se volvió salvaje, comenzó a moverse a cuatro patas, perdió el habla humana y se volvió como una bestia depredadora (una vez que no levantó el bulo del policía). Preocupadas por la falta de impuestos y el empobrecimiento del erario, las autoridades ordenaron “atrapar al campesino y traerlo de vuelta”. Con gran dificultad también atraparon al terrateniente y lo pusieron en una forma más o menos decente.
Idealista cruciano
La carpa cruciana idealista es el héroe del cuento de hadas del mismo nombre. Al vivir en un lugar tranquilo y apartado, es complaciente y acaricia los sueños del triunfo del bien sobre el mal e incluso la oportunidad de razonar con Pike (a quien ha visto desde que nació) que ella no tiene derecho a comerse a los demás. Come conchas, justificándose diciendo que “simplemente se meten en la boca” y que “no tienen alma, sino vapor”. Habiéndose presentado ante Pike con sus discursos, fue liberado por primera vez con el consejo: "¡Vete y duerme!". La segunda vez fue sospechoso de “sicilismo” y Okun lo mordió durante el interrogatorio, y la tercera vez Pike quedó tan sorprendido por su exclamación: “¿Sabes qué es la virtud?” - que abrió la boca y casi involuntariamente se tragó a su interlocutor". La imagen de Karas captura grotescamente los rasgos del liberalismo moderno del escritor. Ruff también es un personaje de este cuento de hadas. Mira el mundo con amarga sobriedad, viendo conflictos y salvajismo en todas partes Karas es irónico con su razonamiento, condenándolo por una perfecta ignorancia de la vida y la inconsistencia (la carpa cruciana está indignada con Pike, pero él mismo come conchas). Sin embargo, admite que “después de todo, puedes hablar con él”. solo”, y a veces incluso duda un poco en su escepticismo, hasta que el trágico resultado del “debate” sobre la carpa cruciana y el lucio no confirma que tiene razón.
Liebre cuerda
La liebre cuerda, el héroe del cuento de hadas del mismo nombre, "razonó con tanta sensatez que era digna de un burro". Creía que “a cada animal se le da su propia vida” y que, aunque “todo el mundo come liebres”, él “no es quisquilloso” y “aceptará vivir de cualquier manera”. En el fragor de esta filosofar, fue atrapado por el Zorro, quien, aburrido de sus discursos, se lo comió.
Kissel
Kissel, el héroe del cuento de hadas del mismo nombre, “era tan suave y tierno que no sentía ninguna molestia al comerlo. Los señores estaban tan hartos que les dieron de comer a los cerdos, así que en. Al final, "lo único que quedó de la gelatina fueron restos marchitos", la humildad campesina y el empobrecimiento de la aldea posterior a la reforma, robados no sólo por los "señores" terratenientes, sino también por los nuevos depredadores burgueses que, según el satírico , son como cerdos, “no conocen la saciedad…”.
Referencias
Para preparar este trabajo se utilizaron materiales del sitio http://ilib.ru/.
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Este artículo no tiene la oportunidad de considerar todo el legado "de cuento de hadas" de M.E. Saltykov-Shchedrin. Por lo tanto, solo se analizarán y contarán las obras de "cuentos de hadas" más famosas del autor de la obra "Lord Golovlyov".
La lista es así:
- "La historia de cómo un hombre alimentó a dos generales" (1869).
- "El terrateniente salvaje" (1869).
- "El sabio pececillo" (1883).
"La historia de cómo un hombre alimentó a dos generales" (1869)
La trama es simple: dos generales llegaron mágicamente a la isla. Al principio no hicieron nada, pero luego les entró hambre y la necesidad los impulsó a realizar un reconocimiento. Los generales descubrieron que la isla era rica en todo tipo de regalos: verduras, frutas, animales. Pero como pasaron toda su vida trabajando en oficinas y no sabían nada más que “por favor regístrese”, no les importa si estos regalos existen o no. De repente uno de los generales sugirió: debe haber un tipo tirado debajo de un árbol sin hacer nada en algún lugar de la isla. Su tarea general es encontrarlo y hacerlo trabajar. Dicho y hecho. Y así sucedió. Los generales enjaezaron al hombre, como a un caballo, para trabajar, y él los cazaba, recogía frutas de los árboles para ellos. Entonces los generales se cansaron y obligaron al hombre a construirles un barco y arrastrarlos de regreso a. Así lo hizo el hombre, y recibió una recompensa “generosa” por ello, que aceptó agradecido y regresó a su isla. Este es el resumen. Saltykov-Shchedrin escribió cuentos de hadas inspirados.
Aquí todo es sencillo. A MÍ. Saltykov-Shchedrin ridiculiza la falta de educación de la élite rusa de esa época. Los generales del cuento de hadas son increíblemente estúpidos e indefensos, pero al mismo tiempo son fanfarrones, arrogantes y no valoran a las personas en absoluto. La imagen del “campesino ruso”, por el contrario, está representada por Shchedrin con especial amor. La persona corriente del siglo XIX, tal como la describe el autor, es ingeniosa, inteligente, sabe y puede hacer de todo, pero al mismo tiempo no está nada orgullosa de sí misma. En una palabra, el ideal de una persona. Este es un resumen. Saltykov-Shchedrin creó cuentos de hadas ideológicos, incluso se podría decir ideológicos.
"El terrateniente salvaje" (1869)
El primer y segundo cuento de hadas analizados en este artículo tienen el mismo año de publicación. Y no en vano, porque también están relacionados por temas. La trama de esta historia es completamente común a Shchedrin y, por lo tanto, absurda: el terrateniente estaba cansado de sus hombres, consideraba que estaban estropeando su aire y su tierra. El amo literalmente se volvió loco por la propiedad y siguió orando a Dios para que lo librara del hombre “apestoso”. Los campesinos tampoco estaban muy contentos de servir a un terrateniente tan extraño y oraron a Dios para que los librara de esa vida. Dios se apiadó de los campesinos y los borró de la faz de la tierra de los terratenientes.
Al principio todo le fue bien al terrateniente, pero luego sus provisiones de comida y agua comenzaron a agotarse y cada día se volvió más salvaje. También es curioso que al principio los invitados se acercaran a él y lo elogiaran cuando supieron cómo se deshizo de ese odiado “olor a hombre” en el aire. Un problema: toda la comida desapareció de la casa junto con el hombre. No, el hombre no le robó al maestro. Lo que pasa es que el propio aristócrata ruso, por su naturaleza, no es apto para nada y no puede hacer nada.
El terrateniente se volvió cada vez más salvaje y el área cercana se volvió cada vez más desolada sin el hombre. Pero entonces un grupo de hombres lo sobrevoló y desembarcó sus tropas en esta tierra. Los productos volvieron a aparecer, la vida volvió a transcurrir como debería.
Para entonces el terrateniente se había internado en el bosque. Incluso los animales del bosque condenaron al terrateniente por expulsar al campesino. Esas cosas. Todo acabó bien. El terrateniente fue atrapado en los bosques, se cortó el pelo e incluso le enseñaron nuevamente a usar un pañuelo, pero aún así extrañaba su libertad. La vida en la finca ahora lo deprimía. Así es como puedes finalizar el resumen. Saltykov-Shchedrin creó cuentos de hadas veraces y llenos de significado moral.
Prácticamente coincide con el cuento anterior sobre dos generales. Lo único que parece curioso es el anhelo de libertad del terrateniente, de los bosques. Al parecer, según el autor de la obra, los propios terratenientes sufrieron inconscientemente la pérdida del sentido de la vida.
"El pececillo sabio" (1883)
Piskar cuenta su historia. sus padres vivieron larga vida y murió de muerte natural (muy raro entre peces pequeños). Y todo porque fueron muy cuidadosos. El padre del héroe le contó muchas veces la historia de cómo casi lo golpean en el oído y sólo un milagro lo salvó. Bajo la influencia de estas historias, nuestro pececillo cava un agujero en algún lugar y se esconde allí todo el tiempo, esperando "pase lo que pase". Se elige sólo por la noche, cuando es menos probable que se coma. Así vive él. Hasta que envejece y muere, muy probablemente por su propia voluntad. Este es un resumen.
Saltykov-Shchedrin: cuentos de hadas. Contenido ideológico
El último cuento de nuestra lista es mucho más rico en contenido ideológico que los dos anteriores. Esto ya ni siquiera es un cuento de hadas, sino una parábola filosófica con contenido existencial. Es cierto que puede leerse no sólo existencialmente, sino también psicoanalíticamente.
Versión psicoanalítica. Piskar estaba muerto de miedo por el milagroso rescate de su padre del caldero hirviendo. Y esta situación traumática ensombreció toda su vida posterior. Podemos decir que el pececillo no superó su propio miedo, sino que fue perfilado por la fobia de los padres de otra persona.
Versión existencial. Comencemos con el hecho de que Shchedrin usa la palabra "sabio" en el sentido exactamente opuesto. Toda la estrategia de vida del pececillo le enseña a no vivir. Se escondió de la vida, no siguió su camino y destino, por eso vivió, aunque durante mucho tiempo, pero sin sentido.
Desventaja general del plan de estudios escolar.
Cuando un escritor se convierte en un clásico, inmediatamente empiezan a estudiarlo en las escuelas. fluye hacia plan de estudios escolar. Esto significa que los cuentos de hadas escritos por Saltykov-Shchedrin también se estudian en la escuela (los escolares modernos suelen elegir el contenido breve para leer). Y esto en sí no es malo, pero este enfoque simplifica al autor y lo convierte en autor de dos o tres obras. Además, crea un pensamiento humano estándar y estereotipado. Y los esquemas no suelen fomentar el desarrollo de la capacidad de pensar de forma creativa. ¿Qué debería enseñar idealmente una escuela?
¿Cómo evitar esto? Muy simple: después de leer este artículo y familiarizarse con el tema “Saltykov-Shchedrin. Cuentos de hadas. Resumen trama y contenido ideológico" es necesario en obligatorio Lea la mayor cantidad posible de sus obras que estén fuera del plan de estudios escolar.
