La historia de M. Sholokhov "El destino de un hombre" fue escrita en 1956. Este trabajo está basado en hechos reales. En 1946, el autor conoció a un desconocido que le contó la historia de su vida. exactamente esto situación de vida y se convirtió en la base argumental de la obra.
El tema de la historia no era nuevo ni especial, pues después del Gran guerra patriótica Muchos escritores y poetas recurrieron a esos años terribles. M. Sholokhov creó una obra sobre el gran sufrimiento del pueblo ruso y su asombrosa resistencia.
La idea principal de la historia, en mi opinión, es el deseo de mostrar lo espiritual, fuerza interior Gente rusa. Nada puede quebrantar el espíritu de quienes defienden su tierra natal del enemigo.
La historia se puede dividir en tres partes. El primero es una especie de exposición que representa el pensamiento del autor. La segunda es la parte principal, que es clave y representa la narrativa del héroe. La tercera parte es el final, en el que el autor resume algunos resultados y da, en mi opinión, su propia valoración de lo contado por el héroe.
Por supuesto, una composición así, una historia dentro de una historia, está justificada, porque la mejor manera de transmitir la historia de una vida sólo es la persona que la ha experimentado por sí misma.
Al comienzo del trabajo, Sholokhov habla de la primera primavera de la posguerra. Por lo tanto, parece preparar al lector para la siguiente historia del personaje principal, Andrei Sokolov.
Además, la narración se cuenta desde el punto de vista del propio personaje, quien habla de su vida con un compañero de viaje al azar. Casi el lugar más importante en el retrato de Sokolov lo ocupan sus ojos, que "como rociados con cenizas, llenos de una melancolía mortal tan ineludible que es difícil mirarlos". En mi opinión, los ojos son el espejo del alma y, naturalmente, transmiten en mayor medida el sufrimiento del héroe.
Andrei Sokolov aprendió las dificultades de la existencia humana desde la infancia. Luchó en la Guerra Civil, luego trabajó, se casó y tuvo hijos. No duró mucho vida familiar héroe. Nuevamente la guerra cambió radicalmente su destino, arrancándolo de su hogar y de sus seres queridos.
A Andrei Sokolov le resulta muy difícil recordar la escena de despedida de su esposa. Recuerda que ella se apretó “como una hoja contra una rama, y sólo tiembla por todos lados, pero no puede pronunciar una palabra”. El héroe de la historia no sabía entonces que este era su último encuentro.
Ya durante la guerra, Sokolov se enfrentó a otra prueba: el cautiverio. El héroe no puede llegar a un acuerdo con él y, por tanto, intenta escapar. Habiendo escapado del cautiverio, nuevamente lucha contra los enemigos de su tierra natal. Pero “la desgracia no viene sola”. Andrei se entera de que su esposa y su hija murieron a causa de una bomba fascista. Y en últimos días Durante la guerra, su único hijo también fue asesinado.
A pesar del sufrimiento que tuvo que pasar el personaje principal, sigue siendo una persona real. La única panacea para su dolor mental fue el niño Vanyusha, "con ojos tan brillantes como el cielo". Este hombrecito está tan solo como Andrei Sokolov. Así, dos personas solitarias se convierten en un apoyo mutuo. ¡Se ha encontrado el sentido de la vida! Y, por tanto, el dolor, el sufrimiento y la melancolía, si no han desaparecido de la vida de todos, al menos se han embotado, dando paso al amor y la comprensión.
La clave, en mi opinión, son las palabras del autor al final de la historia, que resumen una especie de conclusión: “Y me gustaría pensar que este hombre ruso, un hombre de voluntad inquebrantable, aguantará y cerca del hombro de su padre crecerá aquel que, habiendo madurado, podrá resistirlo todo, superarlo todo en su camino, si su Patria lo llama a ello”.
No se puede ignorar el estado de “gran tristeza” que se apoderó del narrador por todo lo que escuchó, porque en esta tristeza hay dolor, admiración y admiración por aquellos que no se escatimaron por el futuro de su tierra natal.
A pesar de toda la profundidad del contenido, la historia épica "El destino del hombre" se distingue por su sencillez y tacañería. medios artísticos, que, sin embargo, Sholokhov utiliza para expresar la idea principal de la obra: una persona puede triunfar sobre su trágico destino, puede preservar su humanidad a pesar de la guerra y la inhumanidad del mundo que lo rodea.
Según la composición, "El destino de un hombre" es una historia dentro de una historia. Comienza con la descripción inicial del autor de un cálido día de primavera a orillas del amplio río Blanka. Esta es la exposición de la historia. La trama transcurre cuando Andrei Sokolov y Vanyushka se sientan junto al autor en una valla caída para descansar y esperar el barco en el cruce. La historia del protagonista sobre su vida es la culminación de toda la obra, y la reflexión final del autor sobre el héroe humano juega el papel de desenlace. La confesión de Andrei Sokolov puede considerarse como una historia completa con una trama independiente, que tiene su propia exposición (la vida del héroe antes de la guerra), una trama (el comienzo de la guerra, la despedida de su esposa), varios clímax (el escena en casa de Müller, el funeral de su hijo, una explicación con Vanyushka), pero no hay intercambios. El final abierto de la confesión muestra que la vida de Andrei Sokolov y su hijo adoptivo continúa, y esto deja algo de esperanza en un final feliz(El héroe no morirá hasta que ponga a Vanyushka en pie).
La composición "una historia dentro de una historia" presupone dos narradores: la historia "externa", que abre y finaliza la obra, se cuenta en nombre del autor, la historia "interna", en nombre del personaje principal. La presencia de dos narradores nos permite describir destino trágico Andrei Sokolov desde dos puntos de vista: la visión “desde dentro” del propio Andrei Sokolov y la visión “desde fuera” del oyente, que simpatiza de todo corazón con el conductor desconocido. Andrei Sokolov en su confesión habla solo de sus sentimientos y pensamientos, y el autor complementa su historia con una descripción. apariencia y el comportamiento del héroe. Así, la imagen de Andrei Sokolov en la historia resulta más completa: el héroe mismo no encuentra nada especial en su destino debido a su modestia personal, pero el autor-narrador vio en un interlocutor aleatorio a una persona heroica que encarnaba lo mejor. rasgos del carácter ruso y del carácter humano en general. La confirmación de una valoración tan alta del héroe es el título de la obra.
Favorito dispositivo artístico El escritor Sholokhov es una antítesis que realza la tensión trágica de la narrativa. En "El destino del hombre" se contrastan los símbolos semánticos: primavera, vida, niño - guerra, muerte; la humanidad es fanatismo; la decencia es traición; Dificultades menores del todoterreno de primavera: la tragedia de la vida de Andrei Sokolov. La composición de la historia se basa en el contraste: un comienzo épico, una confesión dramática, un final lírico.
La estructura compositiva de "una historia dentro de una historia" permitió a Sholokhov aplicar los tres métodos de representación utilizados en ficción: épica, drama, lírica. El comienzo del autor es una descripción épica (es decir, externa al autor-narrador) de un día de primavera y el camino (o más bien, el camino embarrado) al pueblo de Bukanovskaya. El autor enumera los signos habituales de la primavera: sol abrasador, marea alta, olor a tierra húmeda, cielo despejado, brisa fragante de los campos. La primavera llega a su debido tiempo, la naturaleza despierta, y no puede ser de otra manera. Así es como un paisaje concreto se convierte en un símbolo: así como la naturaleza cobra vida después del invierno, la gente vuelve en sí después del invierno. terrible guerra, que trajo tanto sufrimiento y muerte. No en vano los héroes se sientan en la orilla del río y miran el agua que fluye, que desde la antigüedad personifica la variabilidad de la vida de los poetas.
La historia confesional de Andrei Sokolov contiene los principales signos de dramatismo. En primer lugar, protagonista habla de su vida y, como en una obra de teatro, se revela a través de propia palabra. En segundo lugar, el autor observa a Andrei Sokolov desde fuera (el texto incluye explicaciones y comentarios del autor sobre las pausas en el monólogo del héroe). En tercer lugar, la confesión de Andrei Sokolov es una historia extremadamente rica e intensa no sólo sobre una vida llena de acontecimientos catastróficos, sino también sobre la perseverancia de un hombre que sobrevivió a todas las muertes por despecho.
El motivo lírico suena en la parte final de la historia, cuando el autor cuida de Andrei Sokolov y Vanyushka y trata de aclarar sus sentimientos. En su alma están complejamente entrelazados: profunda conmoción por lo que escuchó, simpatía por el padre y el niño, respeto por el soldado, sorpresa por su coraje, simpatía por el personaje principal en su gran e irreparable dolor, miedo por el futuro del niño. el deseo de capturar en su memoria un encuentro con un maravilloso hombre ruso, la esperanza de que Andrei Sokolov, a pesar de todo, "aguante" y pueda criar a su hijo.
Dos tercios del texto los ocupa el relato del protagonista sobre su vida. La forma confesional le permite a Sholokhov lograr la máxima credibilidad y lograr un fuerte efecto emocional. Tanto en toda la historia como en el monólogo de Andrei Sokolov hay partes épicas, digresiones líricas y diálogos dramáticos.
El autor, al describir las circunstancias del encuentro con un conductor desconocido, no sin razón señala que cruzar el río inundado lleva una hora. El desconocido y el niño desembarcaron unos minutos después de la partida del barco (el barquero tuvo que transportar al amigo del autor desde la orilla opuesta). Andrei Sokolov termina su confesión justo cuando se escuchó el sonido de los remos golpeando el agua. Es decir, la historia dura solo dos horas, a juzgar por el volumen del texto, se puede suponer que fue transmitida por el autor casi palabra por palabra, sin excepciones. Así se puede cruzar un río desbordado en dos horas o saberlo vida humana. ¡Y qué vida tan maravillosa!
La compresión en el tiempo y al mismo tiempo el desplazamiento de la extensión temporal real de los acontecimientos dan emoción y naturalidad a la historia de Andrei Sokolov. Por ejemplo, una descripción de la vida del héroe antes de la guerra (cuarenta y un años) cabe en dos páginas de texto, y el mismo número de páginas está ocupada por una escena: la despedida de su esposa en la estación, que en realidad duró veinte. a treinta minutos. Los años de cautiverio se describen de pasada, pero el episodio de Müller se describe en detalle: no sólo se registran las palabras, sino también los movimientos, miradas y pensamientos de los participantes en esta escena. Estas son las características de la memoria humana: seleccionar y recordar lo que a una persona le parece más importante. Sholokhov de la historia de Andrei Sokolov elige muy cuidadosamente varios episodios que aclaran diferentes rasgos del carácter del héroe: despedida de su esposa (no llamativa, pero amor fuerte), el primer encuentro con los fascistas (dignidad humana), el asesinato del traidor Kryzhnev (sentido de justicia), la escena de Müller (coraje), la segunda fuga del cautiverio (astucia), la muerte de su hijo y una explicación. con Vanyushka (amor por los niños).
Una narración en primera persona permite caracterizar al héroe a través de la forma de hablar, a través de la elección de las palabras. Andrei Sokolov utiliza con frecuencia formas y frases coloquiales (“jugar junto al agua”, “mujer trabajadora”, etc.), lo que indica su falta de educación. El propio héroe no oculta el hecho de que es un conductor normal y corriente. Exteriormente severo y reservado, utiliza palabras con sufijos diminutivos cuando habla de su hijo adoptivo (ojos, carita, brizna de hierba, gorrión).
Entonces, para expresar el contenido ideológico de la historia, Sholokhov utiliza técnicas expresivas que no llaman la atención de inmediato, pero cumplen imperceptiblemente la tarea más difícil: crear en un pequeño texto literario una imagen convincente de una persona rusa real. La variedad de estas técnicas es admirable: la composición “historia dentro de una historia”, en la que dos narradores se complementan y realzan la tensión dramática de la narración; antítesis de carácter filosófico que profundizan en el contenido; oposición y complementación mutua de imágenes épicas, dramáticas y líricas; paisaje real y al mismo tiempo simbólico; formulario de confesión; posibilidades visuales del tiempo artístico; característica del habla héroe. La variación de estos medios artísticos demuestra la gran habilidad del escritor. Todas las técnicas se combinan armoniosamente en una historia corta y formar una obra holística que tiene un impacto emocional muy fuerte en el lector.
Composición
Con toda la profundidad del contenido, la historia épica "El destino del hombre" se distingue por la simplicidad y la parsimonia de los medios artísticos, que, sin embargo, son todos utilizados por Sholokhov para expresar la idea principal de la obra: una persona puede Triunfa sobre su trágico destino, puede preservar la humanidad en sí mismo a pesar de la guerra y la inhumanidad del mundo que lo rodea.
Según la composición, "El destino de un hombre" es una historia dentro de una historia. Comienza con la descripción inicial del autor de un cálido día de primavera a orillas del amplio río Blanka. Esta es la exposición de la historia. La trama transcurre cuando Andrei Sokolov y Vanyushka se sientan junto al autor en una valla caída para descansar y esperar el barco en el cruce. La historia del protagonista sobre su vida es la culminación de toda la obra, y la reflexión final del autor sobre el héroe humano juega el papel de desenlace. La confesión de Andrei Sokolov puede considerarse como una historia completa con una trama independiente, que tiene su propia exposición (la vida del héroe antes de la guerra), una trama (el comienzo de la guerra, la despedida de su esposa), varios clímax (el escena en casa de Müller, el funeral de su hijo, una explicación con Vanyushka), pero no hay intercambios. El final abierto de la confesión muestra que la vida de Andrei Sokolov y su hijo adoptivo continúa, y esto deja cierta esperanza de un final feliz (el héroe no morirá hasta que ponga a Vanyushka en pie).
La composición "una historia dentro de una historia" presupone dos narradores: la historia "externa", que abre y finaliza la obra, se cuenta en nombre del autor, la historia "interna", en nombre del personaje principal. La presencia de dos narradores nos permite describir el trágico destino de Andrei Sokolov desde dos puntos de vista: la visión "desde dentro" del propio Andrei Sokolov y la visión "desde fuera" del oyente, que simpatiza de todo corazón con el conductor desconocido. . Andrei Sokolov en su historia confesional habla sólo de sus sentimientos y pensamientos, y el autor complementa su historia con una descripción de la apariencia y el comportamiento del héroe. Así, la imagen de Andrei Sokolov en la historia resulta más completa: el héroe mismo no encuentra nada especial en su destino debido a su modestia personal, pero el autor-narrador vio en un interlocutor aleatorio a una persona heroica que encarnaba lo mejor. rasgos del carácter ruso y del carácter humano en general. La confirmación de una valoración tan alta del héroe es el título de la obra.
El recurso artístico favorito del escritor Sholokhov es la antítesis, que realza la tensión trágica de la narración. En "El destino del hombre" se contrastan los símbolos semánticos: primavera, vida, niño - guerra, muerte; la humanidad es fanatismo; la decencia es traición; Dificultades menores del todoterreno de primavera: la tragedia de la vida de Andrei Sokolov. La composición de la historia se basa en el contraste: un comienzo épico, una confesión dramática, un final lírico.
La estructura compositiva "historia dentro de una historia" permitió a Sholokhov utilizar los tres métodos de representación utilizados en la ficción: épica, drama y lirismo. El comienzo del autor es una descripción épica (es decir, externa al autor-narrador) de un día de primavera y el camino (o más bien, el camino embarrado) al pueblo de Bukanovskaya. El autor enumera los signos habituales de la primavera: sol abrasador, marea alta, olor a tierra húmeda, cielo despejado, brisa fragante de los campos. La primavera llega a su debido tiempo, la naturaleza despierta, y no puede ser de otra manera. Así es como un paisaje concreto se convierte en un símbolo: así como la naturaleza vuelve a la vida después del invierno, la gente vuelve en sí después de una terrible guerra que trajo tanto sufrimiento y muerte. No en vano los héroes se sientan en la orilla del río y miran el agua que fluye, que desde la antigüedad personifica la variabilidad de la vida de los poetas.
La historia confesional de Andrei Sokolov contiene los principales signos de dramatismo. En primer lugar, el personaje principal habla de su vida y, como en una obra de teatro, se revela a través de sus propias palabras. En segundo lugar, el autor observa a Andrei Sokolov desde fuera (el texto incluye explicaciones y comentarios del autor sobre las pausas en el monólogo del héroe). En tercer lugar, la confesión de Andrei Sokolov es una historia extremadamente rica e intensa no sólo sobre una vida llena de acontecimientos catastróficos, sino también sobre la perseverancia de un hombre que sobrevivió a todas las muertes por despecho.
El motivo lírico suena en la parte final de la historia, cuando el autor cuida de Andrei Sokolov y Vanyushka y trata de aclarar sus sentimientos. En su alma están complejamente entrelazados: profunda conmoción por lo que escuchó, simpatía por el padre y el niño, respeto por el soldado, sorpresa por su coraje, simpatía por el personaje principal en su gran e irreparable dolor, miedo por el futuro del niño. el deseo de capturar en su memoria un encuentro con un maravilloso hombre ruso, la esperanza de que Andrei Sokolov, a pesar de todo, "aguante" y pueda criar a su hijo.
Dos tercios del texto los ocupa el relato del protagonista sobre su vida. La forma confesional le permite a Sholokhov lograr la máxima credibilidad y lograr un fuerte efecto emocional. Tanto en toda la historia como en el monólogo de Andrei Sokolov hay partes épicas, digresiones líricas y diálogos dramáticos.
El autor, al describir las circunstancias del encuentro con un conductor desconocido, no sin razón señala que cruzar el río inundado lleva una hora. El desconocido y el niño desembarcaron unos minutos después de la partida del barco (el barquero tuvo que transportar al amigo del autor desde la orilla opuesta). Andrei Sokolov termina su confesión justo cuando se escuchó el sonido de los remos golpeando el agua. Es decir, la historia dura solo dos horas, a juzgar por el volumen del texto, se puede suponer que fue transmitida por el autor casi palabra por palabra, sin excepciones. Así es como en dos horas se puede cruzar un río desbordado o contar una historia sobre la vida de una persona. ¡Y qué vida tan maravillosa!
La compresión en el tiempo y al mismo tiempo el desplazamiento de la extensión temporal real de los acontecimientos dan emoción y naturalidad a la historia de Andrei Sokolov. Por ejemplo, una descripción de la vida del héroe antes de la guerra (cuarenta y un años) cabe en dos páginas de texto, y el mismo número de páginas está ocupada por una escena: la despedida de su esposa en la estación, que en realidad duró veinte. a treinta minutos. Los años de cautiverio se describen de pasada, pero el episodio de Müller se describe en detalle: no sólo se registran las palabras, sino también los movimientos, miradas y pensamientos de los participantes en esta escena. Estas son las características de la memoria humana: seleccionar y recordar lo que a una persona le parece más importante. Sholokhov de la historia de Andrei Sokolov selecciona muy cuidadosamente varios episodios que aclaran diferentes rasgos de carácter del héroe: despedida de su esposa (amor poco llamativo pero fuerte), el primer encuentro con los nazis (dignidad humana), el asesinato del traidor Kryzhnev ( sentido de la justicia), la escena de Müller (coraje), la segunda fuga del cautiverio (ingenio), la muerte de su hijo y una explicación con Vanyushka (amor por los niños).
Una narración en primera persona permite caracterizar al héroe a través de la forma de hablar, a través de la elección de las palabras. Andrei Sokolov utiliza con frecuencia formas y frases coloquiales (“jugar junto al agua”, “mujer trabajadora”, etc.), lo que indica su falta de educación. El propio héroe no oculta el hecho de que es un conductor normal y corriente. Exteriormente severo y reservado, utiliza palabras con sufijos diminutivos cuando habla de su hijo adoptivo (ojos, carita, brizna de hierba, gorrión).
Entonces, para expresar el contenido ideológico de la historia, Sholokhov utiliza técnicas expresivas que no llaman la atención de inmediato, pero cumplen imperceptiblemente la tarea más difícil: crear una imagen convincente de una persona rusa real en un pequeño texto literario. La variedad de estas técnicas es admirable: la composición “historia dentro de una historia”, en la que dos narradores se complementan y realzan la tensión dramática de la narración; antítesis de carácter filosófico que profundizan en el contenido; oposición y complementación mutua de imágenes épicas, dramáticas y líricas; paisaje real y al mismo tiempo simbólico; formulario de confesión; posibilidades visuales del tiempo artístico; Características del habla del héroe. La variación de estos medios artísticos demuestra la gran habilidad del escritor. Todas las técnicas se combinan armoniosamente en una historia corta y forman una obra holística que tiene un impacto emocional muy fuerte en el lector.
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pregunta: “¿Qué eres, Hombre, y cuál es Tu propósito? »
Una obra especial que elevó el problema de la psicología de la personalidad durante la guerra a un nuevo nivel es la famosa historia de M. A. Sholokhov "El destino de un hombre".
Al lector se le presenta no sólo la historia de la vida de un soldado, sino también el destino de un hombre que encarnaba los rasgos típicos de un carácter ruso racional.
Trabajador modesto, el padre de familia vivía y era feliz a su manera. Y de repente estalló la guerra... Sokolov fue al frente para defender su patria. Como miles de personas como él, la guerra enfrentó a Andrei con horrores inevitables e inevitables. Ella lo alejó de su casa, de su familia, del trabajo. Y toda la vida de Andrei Sokolov pareció zozobrar: el monstruo de las atrocidades militares cayó sobre él, la vida de repente comenzó a golpearlo y azotarlo con todas sus fuerzas. ¿Por qué este hombre fue castigado así?
El sufrimiento de Sokolov no es un episodio relacionado con el destino privado de una persona. Los horrores de la Segunda Guerra Mundial se impusieron al pueblo ruso y, a costa de enormes sacrificios y pérdidas personales, trágicas conmociones y penurias, defendió su patria. Éste es el significado de la historia "El destino del hombre".
La historia está narrada en primera persona, y esto revela a una persona no solo en acción, sino también en reflexión, expone. mundo interior hombre, da una idea de los motivos profundos de lo heroico y la fuerza del espíritu humano.
Cumplió valientemente su deber militar en el frente. Cerca de Lozovenki se le asignó la tarea de transportar proyectiles a la batería. "Teníamos que darnos prisa, porque la batalla se acercaba: a la izquierda tronaban algunos tanques, a la derecha se oían disparos, delante se oían disparos y ya empezaba a oler como si algo estuviera frito...", dice Sokolov . - El comandante de nuestra compañía pregunta: "¿Podrás pasar, Sokolov?" Y aquí no había nada que preguntar. ¿Mis camaradas pueden estar muriendo allí, pero yo estaré enfermo aquí? “¡Qué conversación! - Le respondo. "¡Tengo que pasar y eso es todo!"
En este episodio, Sholokhov notó la característica principal de una persona real: un sentido de camaradería; la capacidad de pensar en los demás más que en uno mismo, la capacidad de ayudar tanto como sea posible.
Pero, aturdido por la explosión de un proyectil, Andrei se despertó ya en cautiverio de los alemanes. Observa con dolor cómo los que avanzan hacia el este tropas alemanas. Al enterarse por la noche de que un traidor a su lado quería entregar al comandante, Sokolov decidió evitarlo y al amanecer estranguló al traidor con sus propias manos.
El héroe de Sholokhov no perdió su dignidad humana ni en el cautiverio alemán ni en el frente, donde regresó después de escapar del cautiverio. La hazaña del hombre apareció en la historia de Sholokhov principalmente no en el campo de batalla o en el frente laboral, sino en condiciones de cautiverio fascista, detrás del alambre de púas de un campo de concentración. En la lucha espiritual contra el fascismo se revela el carácter de Andrei Sokolov y su coraje. Reflexionando sobre su destino, dice con dolor en el alma: “Oh, hermano, no es fácil comprender que no estás en cautiverio por tu propia voluntad. Quien no haya experimentado esto en su propia piel, no entrará inmediatamente en su alma para poder comprender de manera humana lo que esto significa”.
Y la escena del duelo psicológico de Andrei Sokolov con el comandante del campo de concentración no hace más que confirmar esta idea. Las palabras de Andrei respiran odio cuando se trata de los enemigos de la Patria: “Quería mostrarles, malditos, que aunque muero de hambre, no me voy a ahogar con sus limosnas, que tengo mi propia dignidad rusa. y el orgullo, y que soy una bestia. No me convirtieron, por mucho que lo intentaron”.
Lejos de su tierra natal, Andrei Sokolov sobrevivió a todas las dificultades de la guerra, al acoso inhumano del cautiverio fascista. Y más de una vez la muerte lo miró a los ojos, pero cada vez encontró en sí mismo un coraje titánico y permaneció humano hasta el final.
Pero no sólo en un enfrentamiento con el enemigo Sholokhov ve una manifestación de la naturaleza heroica de una persona. Pruebas no menos graves para el héroe son su pérdida, el terrible dolor de un soldado privado de sus seres queridos y de su refugio, y su soledad. Andrei Sokolov salió victorioso de la guerra, devolvió la paz al mundo y en la guerra él mismo perdió todo lo que tenía en la vida "para sí": familia, amor, felicidad... El destino despiadado y desalmado ni siquiera dejó al soldado refugio en la tierra. En el lugar donde se encontraba su casa, construida por él mismo, había un enorme cráter dejado por una bomba alemana.
Andrei Sokolov, después de todo lo que experimentó, al parecer, podría llamar a la vida una plaga. Pero él no se queja del mundo, no se encierra en su dolor, sino que acude a la gente. Al quedarse solo en este mundo, este hombre le dio todo el calor que quedaba en su corazón al huérfano Vanyusha, reemplazando a su padre. Adoptó a Vanyusha, que había perdido a sus padres durante la guerra, lo calentó y alegró su alma de huérfano, y por eso él mismo comenzó a volver gradualmente a la vida. "Por la noche lo acaricias, somnoliento, luego hueles el pelo de sus rizos, y su corazón se aleja, se vuelve más suave, de lo contrario se ha convertido en piedra de dolor..." - admite Sokolov a su interlocutor.
Con toda la lógica de su historia, M. A. Sholokhov demostró que su héroe no está de ninguna manera roto y que la vida no puede romperlo. Habiendo pasado por las pruebas más difíciles, conservó lo más importante: su dignidad humana y cívica, su amor por la vida, la humanidad, que lo ayudó a vivir, luchar y trabajar.
Andrei Sokolov es orgánicamente inherente a " regla de oro» moralidad: no hacer daño a los demás. Es amable, confiado en las personas, ama verdaderamente su hogar, su esposa, sus hijos, cariñoso, servicial con sus camaradas, atento a una persona en problemas, justo y bajo ninguna circunstancia pierde la alta dignidad humana, la conciencia y el honor. Sus vínculos morales con la gente son tan fuertes que ni siquiera las vicisitudes más difíciles de la guerra pudieron romperlos.
Andrei Sokolov, en primer lugar, piensa en sus propios deberes para con sus seres queridos, sus camaradas, la Patria, el pueblo y la humanidad. Esto no es una moralidad personal ni egoísta, sino popular. Por eso el destino de Sokolov es un destino humano, un destino de pueblo.
Y por eso aprecio mucho a Andrei Sokolov. Sus pensamientos, pensamientos, vivencias son cercanos y comprensibles para nosotros, los alumnos de undécimo grado de hoy, que abandonan los muros de la escuela y entran en una vida independiente.
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Tema: Características de la narración del autor en el cuento "El destino de un hombre". La composición de la historia, el autor y narrador, el estilo de narración. El papel del paisaje, la amplitud de la tipificación realista, las características del género.
Objetivos: enseñar análisis. obra de arte, considere las características de la narración del autor en la historia de M. Sholokhov "El destino de un hombre", las características de la composición y el género, recuerde con los estudiantes qué estilo de narración se llama cuento de hadas, determine el papel del paisaje en la obra, inculque el interés en el estudio de la obra de M. Sholokhov y la literatura del siglo XX en general.
Formas de control: análisis de texto, interrogatorio oral, recuento del episodio.
Equipo: libro de texto editado por V.Ya. Korovina, retrato del escritor, ilustraciones de la obra.
Tipo de lección: combinada.
\Durante las clases.
1. Momento organizacional. Establecer el tema y los objetivos. Diseño de cuadernos.
2. Actualizar los conocimientos básicos de los estudiantes con la realización de tareas.
1) Encuesta sobre la vida y obra de M. Sholokhov.
¿Dónde y cuándo nació el escritor?
¿Cuándo se publicaron por primera vez sus obras? (1924-1923)
¿Qué trabajo le dio fama mundial a Sholokhov? ¿En qué año? (1928, " Don tranquilo»)
¿Por qué la novela "Quiet Don" todavía causa controversia entre los estudiosos de la literatura?
¿En qué año vieron los lectores la historia "El destino del hombre"? (1956-1957). ¿Qué nos puedes contar sobre la historia de esta obra? (ver resumen anterior)
¿Cuál es la composición del cuento “El destino del hombre”? (circular, ver resumen anterior).
¿Por qué Sholokhov llamó a su historia "El destino de un hombre"?
(los estudiantes hablan sobre el significado del título de la historia y concluyen que el título de la historia eleva la historia al nivel de generalización universal, haciendo de una pequeña historia una epopeya profunda que revela cuestiones complejas y toca los fundamentos de la convivencia humana) .
(Este material se abordó en la última lección; los estudiantes prepararon el mensaje “El significado del título de la historia “El destino de un hombre”; también hubo una adición del maestro).
¿Cuáles son los principales hitos en el destino del héroe Andrei Sokolov? ¿Qué ayuda al héroe a sobrevivir?
(la historia muestra toda la vida, todo el destino de una persona: la vida antes de la guerra, el viaje al frente, el cautiverio, la fuga fallida, la liberación, la muerte de familiares, el encuentro con Vanyusha. Generosidad espiritual, humanidad y sentido de responsabilidad ayudarle a sobrevivir).
¿Cómo se manifiesta el héroe en todas las pruebas?
(sus poderes son ilimitados, siente un gran amor y ganas de vivir, la lucha por la justicia)
¿Cuál es el significado del episodio en la iglesia? Vuelve a contarlo.
(Aquí se revelan posibles tipos de comportamiento en situaciones inhumanas. Diferentes personajes (Christian, médico, Kryzhnev, Sokolov) se comportan de manera diferente. Aquí se pone a prueba el personaje de Sokolov, quien actúa como le dice su conciencia: mata a "los suyos").
¿En qué escenas de la historia se muestran más plenamente “la dignidad y el orgullo rusos”?
(escenas del campo donde, en condiciones salvajes, A. Sokolov conservó su dignidad humana y, con su comportamiento orgulloso, obligó a los nazis a capitular ante la grandeza del espíritu del soldado ruso. También conviene recordar la escena de el regreso del héroe al cuartel con pan y manteca).
¿Qué papel juega el encuentro de Andrei Sokolov con la "astilla" Vanyusha?
(ella revive al héroe, el héroe marca su destino y cambia el destino del niño huérfano).
¿Cómo se expresa la posición del autor en la historia?
(en la imagen del héroe se revela la tragedia de todo el pueblo, sus desgracias y sufrimientos, en la narración se siente el dolor del autor y la simpatía por el pueblo. La técnica de la antítesis (contraste) también sirve para expresar la posición del autor. : vida pacífica - guerra, felicidad - la fuerza destructiva de la guerra, devoción - traición, simpatía-crueldad).
¿Cuál es el papel del paisaje en la historia?
(Ya en la primera página de la historia aparece una imagen de un camino difícil, lo que prepara al lector para la imagen de un camino difícil camino de la vida Andréi Sokolov. Sholokhov representa la naturaleza, despertando con gran dificultad de una larga hibernación invernal, y conocemos al héroe de la historia en el momento en que su corazón, endurecido por el dolor, comienza a descongelarse gradualmente, aunque los terribles recuerdos de la guerra lo atormentan.
Al describir el paisaje, Sholokhov utiliza varios figurativos.
Medios de expresión lenguaje: epítetos, metáforas, personificaciones,
comparaciones, anáforas (si tienes tiempo, puedes buscarlas y leerlas).
¿Qué tiene de instructivo la historia de Andrei Sokolov? ¿Cuáles son las facetas del ruso? caracter nacional¿Encarna al héroe?
(Andrei Sokolov, un hombre sencillo, padre y soldado, actúa como defensor y guardián de la vida, sus fundamentos y leyes morales. El héroe de M. Sholokhov defiende tanto el significado como la verdad de la existencia humana).
3. Resumiendo. Reflexión: - Hoy lo disfruté mucho.
Hoy no entendí del todo….
Hoy puedo calificarme en….
4. Calificación.
5.D/z:
Materiales de trabajo
Contenidos del dictado y tarea de gramática.
1) Un oído sensible capta los sonidos familiares de la primavera. 2) Aquí en lo alto, casi encima de lo alto, se escuchó el trino de un tambor, resonando, alegre. 3) Habiendo elegido un árbol seco, el pájaro carpintero moteado tamborilea como en primavera. 4) Por todas partes: en el bosque, más cerca y más lejos, los tambores suenan solemnemente, como si se hicieran eco unos de otros. 5) Así dan la bienvenida los pájaros carpinteros a la primavera.
6) Aquí, calentado por los rayos del sol de marzo, una pesada gorra blanca cayó de la copa del árbol y se convirtió en polvo de nieve. 7) Y, como si estuviera viva, la rama verde, liberada de los grilletes del invierno, se balancea durante mucho tiempo.
8) Una bandada de piquituertos, silbando alegremente, esparcidos como un collar de arándanos rojos sobre las copas de los abetos de los que colgaban piñas. 9) Sólo unos pocos saben que estas aves, alegres y sociables, pasan todo el invierno en bosques de coníferas, colocando hábilmente nidos cálidos en gruesas ramas. 10) Apoyado en tus bastones de esquí, admiras durante mucho tiempo cómo los ágiles pájaros juguetean con los picos de los conos, eligiendo semillas de ellos.
Tarea de gramática
Opción I
Opción II
Opción I
1) En el primer párrafo, busque oraciones con circunstancias aisladas. Indique sus números.
2) En el tercer párrafo, busque la aplicación. Escríbalo.
3) En la quinta oración, busque una palabra que tenga menos letras que sonidos.
4) En la segunda oración, encuentra la palabra que coincida con el patrón.
5) Realizar un análisis sintáctico de la oración número 3 (subrayar los miembros de la oración, indicar las partes del discurso, caracterizar la oración)
Opción II
1) En el tercer párrafo, busque oraciones con circunstancias aisladas, indique sus números.
2) Entre las oraciones 1 a 5, busque una oración con definiciones aisladas, acordadas y no comunes. Por favor proporcione este número de oferta.
3) En la novena oración, encuentra una palabra que tenga más letras que sonidos. Escríbalo.
4) En la tercera oración, encuentra la palabra que coincida con el patrón.
5) Realizar un análisis sintáctico de la oración número 2 (subrayar los miembros de la oración, indicar las partes del discurso, caracterizar la oración).
Opción I
1) En el primer párrafo, busque oraciones con circunstancias aisladas. Indique sus números.
2) En el tercer párrafo, busque la aplicación. Escríbalo.
3) En la quinta oración, busque una palabra que tenga menos letras que sonidos.
4) En la segunda oración, encuentra la palabra que coincida con el patrón.
5) Realizar un análisis sintáctico de la oración número 3 (subrayar los miembros de la oración, indicar las partes del discurso, caracterizar la oración)
Opción II
1) En el tercer párrafo, busque oraciones con circunstancias aisladas, indique sus números.
2) Entre las oraciones 1 a 5, busque una oración con definiciones aisladas, acordadas y no comunes. Por favor proporcione este número de oferta.
3) En la novena oración, encuentra una palabra que tenga más letras que sonidos. Escríbalo.
4) En la tercera oración, encuentra la palabra que coincida con el patrón.
5) Realizar un análisis sintáctico de la oración número 2 (subrayar los miembros de la oración, indicar las partes del discurso, caracterizar la oración).
