Como resultado de la unificación de varios círculos y grupos populistas a finales de 1901 y principios de 1902. Los Socialistas Revolucionarios (SR) formaron un partido. Aunque el Partido Socialista Revolucionario declaró formalmente su existencia en 1902, tomó forma organizativa en su primer congreso fundacional, celebrado a finales de diciembre de 1905 - principios de enero de 1906, en el que se adoptaron su programa y la Carta Organizativa Temporal. Las adiciones a la carta no se hicieron hasta 1917.

Antes de la Primera Revolución Rusa, el partido tenía más de 40 comités y grupos, que unían aproximadamente entre 2 y 2,5 mil personas. Pero ya a finales de 1906 y principios de 1907. El partido estaba formado por más de 65 mil personas. En términos de su composición social, el partido era predominantemente intelectual. Los alumnos, estudiantes, intelectuales y empleados constituían más del 70%, y los trabajadores y campesinos, alrededor del 28%. El órgano impreso del partido es el periódico "Rusia Revolucionaria".

Entre los representantes de los ensayos se encuentran V. M. Chernov, desarrollador del programa del partido; E.K. Breshkovskaya, G.A. Gershuni, S.N. Sletov (S. Odd), A.A. Argunov, N.I. Rakitnikov y otros.

El máximo órgano del partido era el congreso, que debía convocarse al menos una vez al año. Pero durante toda la existencia del partido, sólo se celebraron cuatro congresos: dos durante la primera revolución y dos en 1917. La dirección directa del partido estuvo a cargo del Comité Central, formado por 5 personas. El Comité Central nombró al editor responsable de la Prensa Central y a su representante ante el Buró Socialista Internacional.

Bajo el Comité Central se crearon comisiones u oficinas especiales: campesinas, obreras, militares, literarias y editoriales, técnicas, etc., así como el instituto de agentes itinerantes. Los estatutos también preveían una institución como el Consejo del Partido. Estaba compuesto por miembros del Comité Central y representantes de los comités regional, de Moscú y de San Petersburgo. El consejo se convocó cuando fue necesario para discutir y resolver cuestiones urgentes de táctica y trabajo organizativo.

En todas partes, los líderes del partido crearon organizaciones, comités y grupos locales. La organización socialista revolucionaria establecida tenía un sindicato de propagandistas, una reunión de agitación y grupos técnicos (impresión y transporte) involucrados en la publicación, almacenamiento y distribución de literatura. La organización se construyó de arriba a abajo, es decir. Primero surgió un comité y luego sus miembros crearon divisiones inferiores.

Las tácticas de los socialrevolucionarios incluyeron propaganda y agitación, organización de huelgas, boicots y acciones armadas, hasta la organización de levantamientos armados y el uso del terror político individual. Sin embargo, consideraban que el terrorismo era un “último recurso”. Fue llevado a cabo por un pequeño "Grupo de Batalla", que inicialmente contaba con 10-15, y durante la revolución de 1905-1907. - 25-30 personas. El "Grupo de Batalla" estaba dirigido por Yevno Azef y Boris Savinkov. Organizaron los asesinatos de varios funcionarios gubernamentales importantes: el Ministro de Educación Pública N. P. Bogolepov (1901), los Ministros del Interior D. S. Sipyagin (1902) y V. Ya. Pleve (1904), el Gobernador General de Moscú, el Gran Duque Sergei Alexandrovich ( 1905).

El programa socialista revolucionario declaraba: el derrocamiento de la autocracia y el establecimiento de una república democrática, la autonomía de las regiones y comunidades sobre una base federal, el uso generalizado de las relaciones federales entre nacionalidades individuales, el reconocimiento de su derecho incondicional a la autodeterminación. , la introducción de su lengua materna en todas las instituciones públicas y estatales locales, el sufragio universal sin diferencias de género, religión y nacionalidad, educación gratuita, separación de iglesia y estado y libertad de religión, libertad de expresión, prensa, reunión, huelgas, inviolabilidad de la persona y del hogar, la destrucción del ejército permanente y su sustitución por una "milicia popular", la introducción de una jornada laboral de ocho horas, la abolición de todos los impuestos "que recaen sobre el trabajo", pero el establecimiento de un impuesto progresivo sobre los ingresos de los empresarios.

La cuestión agraria ocupó un lugar central en el programa socialista revolucionario. Los socialrevolucionarios exigieron que se quitaran las tierras a la propiedad privada. Pero no abogaron por su nacionalización, sino por su “socialización”, es decir, por transferirlo no al Estado, sino al dominio público. Los socialrevolucionarios creían que la tierra debería ser administrada por comunidades, que la distribuirían para su uso de acuerdo con la norma "laboral" entre todos los ciudadanos de la república, para quienes el trabajo independiente en la tierra es la principal fuente de existencia. En el futuro, se preveía la socialización de la producción agrícola mediante el uso de diversas formas de cooperación entre los agricultores.

La creación de asociaciones laborales estaba destinada no sólo en el ámbito de la agricultura. Los socialistas revolucionarios vieron esto como la creación de una forma socialista de economía. Abogaron por la preservación de la comunidad campesina como base para la creación de relaciones sociales de carácter socialista en el campo.

La revolución, según V. M. Chernov, llegó prematuramente, cuando no había fuerzas reales preparadas para derrotar a la autocracia. La guerra ruso-japonesa aceleró su avance y las derrotas militares provocaron confusión entre el gobierno. Gracias a esto, el movimiento revolucionario "saltó muy por encima del equilibrio real de fuerzas", una explosión de indignación creó una "falsa apariencia" de la posición dominante en el país de la "izquierda". La revolución no tenía poder, pero creía en él e hizo creer al gobierno en ese poder.

Como fuerza impulsora de la revolución, el proletariado, según los socialrevolucionarios, estaba dispuesto a destruir, pero, como el campesinado, no estaba preparado para el trabajo creativo.

Todo el mundo sabe que como resultado de la Revolución de Octubre y la posterior Guerra Civil, llegó al poder en Rusia el Partido Bolchevique, que, con diversas fluctuaciones en su línea general, permaneció en el liderazgo casi hasta el colapso de la URSS (1991). La historiografía oficial de los años soviéticos inculcó en la población la idea de que era esta fuerza la que gozaba del mayor apoyo de las masas, mientras que todas las demás organizaciones políticas luchaban, en un grado u otro, por el resurgimiento del capitalismo. Esto no es enteramente verdad. Por ejemplo, el Partido Socialista Revolucionario se apoyaba en una plataforma irreconciliable, en comparación con la cual la posición de los bolcheviques a veces parecía relativamente pacífica. Al mismo tiempo, los socialrevolucionarios criticaron al “destacamento de combate del proletariado” dirigido por Lenin por usurpar el poder y oprimir la democracia. Entonces, ¿qué clase de fiesta era ésta?

uno contra todos

Por supuesto, después de muchas imágenes artísticas creadas por los maestros del "arte realista socialista", el Partido Socialista Revolucionario parecía siniestro a los ojos del pueblo soviético. Los socialrevolucionarios fueron recordados cuando la historia trataba sobre el asesinato de Uritsky en 1918, el levantamiento (rebelión) de Kronstadt y otros hechos desagradables para los comunistas. A todos les parecía que eran “la piedra del molino” de la contrarrevolución, que buscaban estrangular el poder soviético y eliminar físicamente a los líderes bolcheviques. Al mismo tiempo, de alguna manera se olvidó que esta organización libró una poderosa lucha clandestina contra los "sátrapas zaristas", llevó a cabo una cantidad inimaginable de ataques terroristas durante el período de dos revoluciones rusas y durante la Guerra Civil causó muchos problemas. al movimiento blanco. Tal ambigüedad llevó al hecho de que el Partido Socialista Revolucionario resultó ser hostil a casi todas las partes en conflicto, estableciendo alianzas temporales con ellas y disolviéndolas en nombre de lograr su propio objetivo independiente. ¿En qué consistió? Es imposible entender esto sin familiarizarse con el programa del partido.

Orígenes y creación

Se cree que la creación del Partido Socialista Revolucionario se produjo en 1902. Esto es cierto en cierto sentido, pero no del todo. En 1894, la Sociedad Saratov Narodnaya Volya (clandestina, por supuesto) desarrolló su propio programa, que era de naturaleza algo más radical que antes. Fue necesario un par de años para desarrollar el programa, enviarlo al extranjero, publicarlo, imprimir folletos, entregarlos a Rusia y otras manipulaciones asociadas con el surgimiento de una nueva fuerza en el firmamento político. Al mismo tiempo, un pequeño círculo al principio estaba encabezado por un tal Argunov, quien le cambió el nombre, llamándolo "Unión de Socialistas Revolucionarios". La primera medida del nuevo partido fue la creación de ramas y el establecimiento de vínculos estables con ellas, lo que parece bastante lógico. Se crearon sucursales en las ciudades más grandes del imperio: Jarkov, Odessa, Voronezh, Poltava, Penza y, por supuesto, en la capital, San Petersburgo. El proceso de construcción del partido culminó con la aparición de un órgano impreso. El programa fue publicado en las páginas del periódico “Rusia Revolucionaria”. Este folleto anunciaba que la creación del Partido Socialista Revolucionario se había convertido en un hecho consumado. Esto fue en 1902.

Objetivos

Cualquier fuerza política actúa guiada por un programa. Este documento, adoptado por la mayoría del congreso fundador, declara los objetivos y métodos, aliados y oponentes, los principales y los obstáculos a superar. Además, se especifican los principios de gobernanza, órganos de gobierno y condiciones de membresía. Los socialrevolucionarios formularon las tareas del partido de la siguiente manera:

1. El establecimiento en Rusia de un Estado libre y democrático con estructura federal.

2. Otorgar igualdad de derechos de voto a todos los ciudadanos.

4. El derecho a la educación gratuita.

5. Abolición de las fuerzas armadas como estructura estatal permanente.

6. Jornada laboral de ocho horas.

7. Separación de Estado e Iglesia.

Hubo algunos puntos más, pero en general repitieron en gran medida las consignas de los mencheviques, bolcheviques y otras organizaciones que estaban tan ansiosas por tomar el poder como los socialistas revolucionarios. El programa del partido declaraba los mismos valores y aspiraciones.

Los puntos comunes de la estructura también eran evidentes en la escala jerárquica descrita en la carta. La forma de gobierno del Partido Socialista Revolucionario incluía dos niveles. Los Congresos y Consejos (durante el período entre congresos) tomaban decisiones estratégicas que eran llevadas a cabo por el Comité Central, que era considerado el órgano ejecutivo.

Los socialrevolucionarios y la cuestión agraria

A finales del siglo XIX, Rusia era un país predominantemente agrícola en el que el campesinado constituía la mayoría de la población. La clase en particular y los socialdemócratas en general fueron considerados políticamente atrasados, sujetos a instintos de propiedad privada, y asignaron a su parte más pobre sólo el papel de aliado más cercano del proletariado, de locomotora de la revolución. Los socialrevolucionarios consideraron este tema de manera algo diferente. El programa del partido preveía la socialización de la tierra. Al mismo tiempo, no se hablaba de su nacionalización, es decir, de su transición a propiedad estatal, ni tampoco de su distribución entre los trabajadores. En general, según los socialistas revolucionarios, la verdadera democracia no debería haber llegado de la ciudad al pueblo, sino al revés. Por lo tanto, la propiedad privada de los recursos agrícolas debería haber sido abolida, su compra y venta debería haber sido prohibida y transferida a los gobiernos locales, que distribuirían todos los "bienes" de acuerdo con los estándares del consumidor. En conjunto, a esto se le llamó la “socialización” de la tierra.

campesinos

Es interesante que, al declarar que el pueblo era la fuente del socialismo, trató con mucho cuidado a sus habitantes. Los campesinos nunca han sido particularmente alfabetizados políticamente. Los líderes y miembros comunes de la organización no sabían qué esperar, la vida de los aldeanos les era ajena. Los socialrevolucionarios estaban "en el corazón asqueados" por los pueblos oprimidos y, como suele suceder, creían que sabían cómo hacerlos felices mejor que ellos mismos. Su participación en los consejos que surgieron durante la Primera Revolución Rusa aumentó su influencia tanto entre los campesinos como entre los trabajadores. En cuanto al proletariado, también hubo una actitud crítica hacia él. En general, las masas trabajadoras eran consideradas amorfas y hubo que hacer muchos esfuerzos para unirlas.

Terror

El Partido Socialista Revolucionario en Rusia ganó fama ya en el año de su creación. El ministro del Interior, Sipyagin, fue asesinado a tiros por Stepan Balmashev, y este asesinato fue organizado por G. Girshuni, quien dirigía el ala militar de la organización. Luego hubo muchos ataques terroristas (los más famosos de ellos son los intentos exitosos de asesinar a S. A. Romanov, tío de Nicolás II, y al ministro Plehve). Después de la revolución, el Partido Socialista Revolucionario de Izquierda continuó su lista asesina; sus víctimas fueron muchas figuras bolcheviques, con quienes hubo importantes desacuerdos. Ningún partido político podría competir con el AKP en su capacidad para organizar ataques terroristas individuales y represalias contra oponentes individuales. Los socialrevolucionarios de hecho eliminaron al jefe de la Cheka de Petrogrado, Uritsky. En cuanto al intento de asesinato cometido en la planta de Mikhelson, esta historia es vaga, pero no se puede descartar por completo su implicación. Sin embargo, en cuanto a la escala del terror masivo, estaban lejos de los bolcheviques. Sin embargo, tal vez si llegaran al poder...

Azef

Personalidad legendaria. Yevno Azef dirigió la organización militar y, como quedó irrefutablemente demostrado, colaboró ​​con el departamento de detectives del Imperio Ruso. Y lo más importante, ambas estructuras, tan diferentes en metas y objetivos, estaban muy satisfechas con él. Azef organizó una serie de ataques terroristas contra representantes de la administración zarista, pero al mismo tiempo entregó una gran cantidad de militantes a la policía secreta. Sólo en 1908 los socialrevolucionarios lo desenmascararon. ¿Qué partido toleraría a un traidor así en sus filas? El Comité Central pronunció la sentencia: muerte. Azef estaba casi en manos de sus antiguos camaradas, pero pudo engañarlos y escapar. No está del todo claro cómo logró esto, pero el hecho es que vivió hasta 1918 y no murió por veneno, una soga o una bala, sino por una enfermedad renal, que se "ganó" en una prisión de Berlín.

Savinkov

El Partido Socialista Revolucionario atrajo a muchos aventureros de espíritu que buscaban una salida para sus talentos criminales. Uno de ellos fue alguien que comenzó su carrera política como liberal y luego se unió a los terroristas. Se unió al Partido Social Revolucionario un año después de su creación, fue el primer diputado de Azef, participó en la preparación de muchos ataques terroristas, incluidos los más resonantes, fue condenado a muerte y huyó. Después de la Revolución de Octubre luchó contra el bolchevismo. Reclamó el poder supremo en Rusia, colaboró ​​con Denikin y conoció a Churchill y Pilsudski. Savinkov se suicidó tras su arresto por la Cheka en 1924.

Gershuni

Grigory Andreevich Gershuni fue uno de los miembros más activos del ala militar del Partido Socialista Revolucionario. Supervisó directamente la ejecución de actos terroristas contra el ministro Sipyagin, el intento de asesinato del gobernador de Jarkov Obolensky y muchas otras acciones diseñadas para lograr el bienestar del pueblo. Actuó en todas partes, desde Ufa y Samara hasta Ginebra, realizando trabajos organizativos y coordinando las actividades de los círculos clandestinos locales. Fue arrestado, pero Gershuni logró evitar un castigo severo, ya que, en violación de la ética del partido, negó obstinadamente su participación en la estructura conspirativa. Sin embargo, en Kiev se produjo un fracaso y en 1904 se produjo el veredicto: el exilio. La fuga llevó a Grigory Andreevich a emigrar a París, donde pronto murió. Era un auténtico artista del terror. La principal decepción de su vida fue la traición de Azef.

Partido en la Guerra Civil

La bolchevización de los soviets, implantada, según los socialrevolucionarios, artificialmente y llevada a cabo con métodos deshonestos, provocó la retirada de los representantes de los partidos. Otras actividades fueron esporádicas. Los socialrevolucionarios firmaron alianzas temporales con los blancos o los rojos, y ambas partes entendieron que esto estaba dictado sólo por intereses políticos momentáneos. Habiendo obtenido la mayoría, el partido no pudo consolidar su éxito. En 1919, los bolcheviques, teniendo en cuenta el valor de la experiencia terrorista de la organización, decidieron legalizar sus actividades en los territorios que controlaban, pero este paso no afectó en modo alguno la intensidad de las protestas antisoviéticas. Sin embargo, los socialrevolucionarios declararon en ocasiones una moratoria de los discursos, apoyando a uno de los partidos en lucha. En 1922, los miembros del AKP quedaron finalmente “expuestos” como enemigos de la revolución y comenzó su completa erradicación en toda la Rusia soviética.

En el exilio

La delegación extranjera del AKP surgió mucho antes de la derrota real del partido, en 1918. Esta estructura no fue aprobada por el comité central, pero aún así existía en Estocolmo. Después de la prohibición real de actividades en Rusia, casi todos los miembros supervivientes y libres del partido terminaron en el exilio. Se concentraron principalmente en Praga, Berlín y París. El trabajo de las células extranjeras estuvo dirigido por Viktor Chernov, que huyó al extranjero en 1920. Además de "Rusia revolucionaria", en el exilio se publicaron otras publicaciones periódicas ("¡Para el pueblo!", "Notas modernas"), que reflejaban la idea principal que se apoderaba de los ex trabajadores clandestinos que recientemente habían luchado contra los explotadores. A finales de los años 30 se dieron cuenta de la necesidad de restaurar el capitalismo.

El fin del Partido Socialista Revolucionario

La lucha de los chekistas con los socialistas revolucionarios supervivientes se convirtió en el tema de muchas novelas y películas de ficción. En general, la imagen de estas obras correspondía a la realidad, aunque presentada de forma distorsionada. De hecho, a mediados de los años 20 el movimiento socialista revolucionario era un cadáver político, completamente inofensivo para los bolcheviques. Dentro de la Rusia soviética, los (ex) socialrevolucionarios fueron atrapados sin piedad y, a veces, incluso se atribuyeron opiniones socialrevolucionarias a personas que nunca las compartieron. Las operaciones llevadas a cabo con éxito para atraer a miembros del partido particularmente odiosos a la URSS tenían como objetivo más bien justificar futuras represiones, presentadas como otra exposición más de las organizaciones clandestinas antisoviéticas. Los socialrevolucionarios pronto fueron reemplazados en el banquillo de los acusados ​​por trotskistas, zinovievistas, bujarinistas, martovitas y otros ex bolcheviques que de repente se volvieron objetables. Pero esa es una historia diferente...

El Partido Socialista Revolucionario fue alguna vez uno de los más masivos de Rusia. Intentó encontrar un camino no marxista hacia el socialismo, que estuviera asociado con el desarrollo del colectivismo campesino.

El proceso de formación del Partido Socialista Revolucionario fue largo. El congreso fundacional del partido, celebrado del 29 de diciembre de 1905 al 4 de enero de 1906. en Finlandia y aprobó su programa y su estatuto organizativo temporal, resumió los diez años de historia del movimiento socialista revolucionario.

Las primeras organizaciones socialrevolucionarias aparecieron a mediados de los años 90 del siglo XIX: la Unión de Socialistas Revolucionarios Rusos (1893, Berna), el grupo de Kiev y la Unión de Socialistas Revolucionarios en 1895-1896. La RSS se organizó en Saratov y luego trasladó su sede a Moscú. En la segunda mitad de los años 90. Organizaciones de orientación socialista revolucionaria surgieron en Voronezh, Minsk, Odessa, Penza, San Petersburgo, Poltava, Tambov y Jarkov.

El nombre de "socialistas revolucionarios" fue adoptado, por regla general, por aquellos representantes del populismo revolucionario que anteriormente se habían llamado a sí mismos "Voluntad del Pueblo" o gravitaban hacia ellos. El nombre “Narodnaya Volya” era legendario en el ambiente revolucionario, y abandonarlo no fue una formalidad, sino un simple cambio de etiquetas. Esto se reflejó, en primer lugar, en el deseo del populismo revolucionario de superar la profunda crisis que vivía en ese momento, su búsqueda de sí mismo y de su nicho en el movimiento revolucionario en condiciones que habían sufrido cambios significativos en comparación con los años 70. 80 años del siglo XIX.

En 1900, el Partido Socialista Revolucionario, que unía a varias organizaciones socialistas revolucionarias en el sur de Rusia y, por lo tanto, a menudo se le llamaba Partido Socialista Revolucionario del Sur, se anunció con la publicación del Manifiesto.

La Unión de Socialistas Revolucionarios también amplió sus fronteras. Sus grupos aparecieron en San Petersburgo, Yaroslavl, Tomsk y otros lugares. El programa de la Unión fue elaborado en 1896 y publicado en 1900 con el título "Nuestras tareas".

La encarnación de la tendencia unificadora en la emigración fue la formación en 1900 en París, por iniciativa de V. M. Chernov, de la Liga Socialista Agraria (ASL). Fue significativo principalmente porque proclamó el trabajo entre el campesinado como el próximo tema de la causa revolucionaria.

En la cuestión de la definición ideológica y la unidad organizativa del movimiento socialista revolucionario, la prensa periódica jugó un papel destacado: el periódico mensual de emigrantes "Nakanune" (Londres, 1899) y la revista "Boletín de la Revolución Rusa" (París, 1901). , así como el periódico "Rusia Revolucionaria" de la Unión de Socialistas Revolucionarios, cuyo primer número apareció a principios de 1901.

El mensaje sobre la formación del Partido Socialista Revolucionario apareció en enero de 1902 en el tercer número de Rusia Revolucionaria. Durante 1902, las organizaciones socialistas revolucionarias de Rusia se unieron al partido. Antes de la Primera Revolución Rusa, el partido tenía más de 40 comités y grupos, que unían aproximadamente entre 2 y 2,5 mil personas. En términos de su composición social, el partido era predominantemente intelectual. Los alumnos, estudiantes, intelectuales y empleados constituían más del 70%, y los trabajadores y campesinos, alrededor del 28%.

La organización fue una de las debilidades del Partido Socialista Revolucionario a lo largo de su historia y una de las razones de su desplazamiento del escenario histórico por parte de los bolcheviques. Los socialrevolucionarios, según su líder V. M. Chernov, constantemente “pecaban” de “nihilismo organizacional” y padecían de “laxitud organizacional”. La base del partido eran sus organizaciones locales: comités y grupos, formados, por regla general, sobre una base territorial. Las organizaciones locales establecidas (y esto era extremadamente raro) generalmente consistían en propagandistas unidos en un sindicato, agitadores que formaban la llamada reunión de agitadores y grupos técnicos: imprenta y transporte. Las organizaciones se formaban con mayor frecuencia de arriba hacia abajo: primero surgió un “núcleo” de liderazgo y luego se reclutó a las masas. Las conexiones internas del partido, verticales y horizontales, nunca han sido fuertes y confiables; fueron especialmente débiles en el período anterior a la Primera Revolución Rusa.

Inicialmente, el partido aparentemente ni siquiera tenía su propio órgano central especial. Esto se reflejaba, por un lado, en la singularidad de la causa misma de la formación del partido y, por otro, en el predominio de quienes apoyaban la organización del partido según el principio de federación. Las funciones técnicas del Comité Central se desempeñaban para en cierta medida por las organizaciones locales más poderosas, que fueron la organización de Saratov hasta finales de 1902, y después de su derrota: Ekaterinoslav, Odessa y Kiev.

La Comisión para las Relaciones con los Países Extranjeros, formada por E. K. Breshkovskaya, P. P. Kraft y G. A. Gershuni, se convirtió gradualmente en el Comité Central, sin la aprobación general del partido. También asumieron las funciones de agentes de viajes internos del partido. En el verano de 1902, Gershuni, sin acuerdo con otros miembros del Comité Central, incorporó a E.F. Azef a su composición. El centro ideológico y, hasta cierto punto, organizativo del partido era el consejo editorial de Rusia revolucionaria. Dado que el liderazgo colectivo existía sólo formalmente, los individuos desempeñaron un papel importante en el partido. Entre ellos destacó M.R. Gots. Era el representante del centro del partido ruso en el extranjero y tenía derecho a cooptar el Comité Central en caso de que fracasara por completo. No en vano, a veces lo llamaban el "dictador" del partido, y así se señaló en 1903-1904. él y Azef “controlaban todo el partido”. V. M. Chernov era principalmente un líder ideológico y no estaba particularmente involucrado en cuestiones organizativas.

A medida que se ampliaron las funciones del partido, aparecieron en él estructuras especiales. En abril de 1902, con un acto terrorista de S.V. Balmashov, se anunció la Organización de Combate, cuya formación comenzó Gershuni incluso antes de la formación del partido. Para intensificar y ampliar el trabajo del partido en el campo, en 1902, después de los levantamientos campesinos en las provincias de Poltava y Jarkov, surgió la Unión Campesina del Partido Socialista Revolucionario.

En términos teóricos, los socialistas revolucionarios eran pluralistas. Creían que el partido no podía ser como una secta espiritual ni guiarse por una teoría. Entre ellos se encontraban los partidarios de la sociología subjetiva de N. K. Mikhailovsky y los seguidores de las entonces de moda enseñanzas del machismo, el empiriocriticismo y el neokantismo. Los socialistas revolucionarios estaban unidos por su rechazo al marxismo, especialmente a su explicación materialista y monista de la vida social. Este último fue considerado por los socialrevolucionarios como un conjunto de fenómenos y eventos igualmente dependientes y funcionalmente conectados entre sí. No reconocieron su división en esferas materiales e ideales.

La única condición necesaria para permanecer en el partido era la fe en su objetivo final: el socialismo. La base de la ideología socialista revolucionaria fue la idea que adoptaron de los viejos populistas sobre la posibilidad de un camino especial para Rusia hacia el socialismo, sin esperar a que el capitalismo creara los requisitos previos para ello. Esta idea surgió del deseo de salvar a los trabajadores, principalmente al campesinado ruso multimillonario, del tormento y el sufrimiento del purgatorio capitalista e introducirlos rápidamente en el paraíso socialista. Se basó en la idea de que la sociedad humana en su desarrollo no es monocéntrica, sino policéntrica. Al rechazar la idea del monismo y creer en el camino especial de Rusia hacia el socialismo, el populismo y los socialistas revolucionarios estaban hasta cierto punto relacionados con los eslavófilos. Pero en su esencia social e ideológica, los populistas, y especialmente los socialrevolucionarios, no eran eslavófilos ni sus herederos. V. M. Chernov explicó la posición especial de Rusia en el mundo y su camino especial hacia el socialismo no por cualidades irracionales inherentes al pueblo ruso como la espiritualidad, la conciliaridad y la ortodoxia, sino por la división internacional del trabajo establecida: Rusia le parecía "Eurasia". , al borde del abismo entre los países industriales unilaterales y los países “coloniales” agrarios primitivos.

La idea socialista revolucionaria de que el destino del socialismo en Rusia no puede vincularse con el desarrollo del capitalismo se basaba en la afirmación de un tipo especial de capitalismo ruso. En el capitalismo ruso, según los socialistas revolucionarios, a diferencia del capitalismo de los países industriales desarrollados, prevalecían tendencias negativas y destructivas, especialmente en la agricultura. En este sentido, el capitalismo agrícola no puede preparar las condiciones previas para el socialismo, socializar la tierra y la producción en ella.

Las peculiaridades del capitalismo ruso, así como el régimen policial autocrático y el patriarcado persistente, determinaron, en opinión de los socialistas revolucionarios, la naturaleza y la agrupación de las fuerzas sociales y políticas en la arena rusa. Los dividieron en dos bandos opuestos. En uno de ellos, la más alta burocracia, la nobleza y la burguesía se unieron bajo los auspicios de la autocracia, en el otro, trabajadores, campesinos e intelectuales. Dado que para los socialistas revolucionarios la división de la sociedad en clases estaba determinada no por su actitud hacia la propiedad, sino por su actitud hacia el trabajo y las fuentes de ingresos, entonces en uno de los campos nombrados vemos clases que recibieron sus ingresos, como creían los socialistas. , mediante la explotación del trabajo de otras personas, y en el otro, viviendo de su trabajo.

Los socialrevolucionarios consideraban a la nobleza como una clase históricamente condenada, indisolublemente ligada a la autocracia y que le dictaba sus políticas. El conservadurismo de la burguesía rusa se explica por su origen supuestamente artificial a través de la imposición del capitalismo “desde arriba”, así como por los privilegios que recibió de la autocracia, su excesiva concentración, que dio origen a tendencias oligárquicas, su incapacidad para competir. en el mercado exterior, donde sus aspiraciones imperialistas sólo podrían realizarse con la ayuda de la fuerza militar de la autocracia

Los socialrevolucionarios consideraban al campesinado como la fuerza principal del segundo campo de trabajo. A sus ojos, era “un poco menos que todo” en términos de su número y su importancia en la vida económica del país y “nada” en términos de su estatus económico, político y legal. La única vía de salvación para el campesinado era el socialismo. Al mismo tiempo, los socialrevolucionarios no compartían el dogma marxista de que el camino del campesinado hacia el socialismo pasa necesariamente por el capitalismo, por la diferenciación en burguesía rural y proletariado y la lucha entre estas clases. Para demostrar la inconsistencia de este dogma, se argumentó que las granjas de trabajo campesino no son pequeñoburguesas, que son estables y capaces de resistir la competencia de las grandes granjas. También se demostró que los campesinos tenían un estatus cercano al de los trabajadores, que junto con ellos constituían un solo pueblo trabajador. Para el campesinado trabajador, creían los socialistas revolucionarios, era posible un camino diferente, no capitalista, de desarrollo hacia el socialismo. Al mismo tiempo, debido al desarrollo de las relaciones burguesas en el campo, los socialistas revolucionarios ya no tenían la vieja fe populista incondicional en la naturaleza socialista del campesino. Los socialrevolucionarios se vieron obligados a admitir la dualidad de su naturaleza, el hecho de que no sólo era un trabajador, sino también un propietario. Este reconocimiento los puso en una posición difícil en la búsqueda de formas y posibilidades para introducir a los campesinos en el socialismo.

Los socialrevolucionarios notaron que el nivel de vida del proletariado ruso era más alto que el de la mayoría del campesinado y mucho más bajo que el del proletariado de Europa occidental, que no tenía derechos civiles y políticos. Al mismo tiempo, se reconoció que debido a su alta concentración en los centros económicos y políticos y de actividad social más importantes, representa un peligro constante y muy grave para el régimen gobernante. Se destacó especialmente la conexión entre los trabajadores rusos y el campo. Esta conexión no fue vista como un signo de su debilidad y atraso, ni como un obstáculo para la formación de su conciencia socialista. Por el contrario, tal conexión fue evaluada positivamente, como uno de los fundamentos de la “unidad obrero-campesina” de clase.

Se consideraba que la principal misión de la intelectualidad era llevar las ideas del socialismo al campesinado y al proletariado, ayudarlos a realizarse como una única clase trabajadora y ver en esta unidad la garantía de su liberación.

El programa socialista revolucionario se dividió en un programa mínimo y un programa máximo. El programa máximo indicaba el objetivo final del partido: la expropiación de la propiedad capitalista y la reorganización de la producción y de todo el sistema social sobre principios socialistas con la victoria completa de la clase trabajadora, organizada en un partido social revolucionario. La originalidad del modelo de socialismo socialista revolucionario no radica tanto en las ideas sobre la sociedad socialista en sí misma, sino en cuál debería ser el camino de Rusia hacia esta sociedad.

El requisito mínimo más importante del programa era la convocatoria de una Asamblea Constituyente sobre una base democrática. Se suponía que eliminaría el régimen autocrático y establecería un gobierno popular libre, garantizando las libertades personales necesarias y protegiendo los intereses de los trabajadores. Los socialistas revolucionarios consideraban la libertad política y la democracia como un requisito previo para el socialismo y una forma orgánica de su existencia. En cuanto a la cuestión de la estructura estatal de la nueva Rusia, los socialistas revolucionarios abogaron por el "mayor uso posible" de las relaciones federales entre nacionalidades individuales, el reconocimiento de su derecho incondicional a la autodeterminación y una amplia autonomía de los órganos de autogobierno local.

El punto central de la parte económica del Programa Mínimo Socialista Revolucionario fue el requisito de la socialización de la tierra. La socialización de la tierra significó la abolición de la propiedad privada de la tierra, la transformación de la tierra no en propiedad estatal, sino en propiedad pública. Se retiraron las tierras del comercio y no se permitió su compra ni venta. La tierra podría obtenerse a precio de consumo o de mano de obra. La norma del consumidor se calculó únicamente para satisfacer las necesidades necesarias de su propietario. La socialización de la tierra sirvió como puente de conexión entre los programas socialistas revolucionarios de mínimo y máximo. Fue visto como la primera etapa en la socialización de la agricultura. Al abolir la propiedad privada de la tierra y retirarla del comercio, la socialización, como creían los socialistas revolucionarios, abrió un agujero en el sistema de relaciones burguesas, y al socializar la tierra y colocar a toda la población trabajadora en igualdad de condiciones con respecto a ella, creó los requisitos previos necesarios para la etapa final de socialización de la agricultura: la socialización de la producción a través de diversas formas de cooperación.

En cuanto a la táctica, el programa del partido establecía brevemente en términos generales que la lucha se libraría “en formas correspondientes a las condiciones específicas de la realidad rusa”. Las formas, métodos y medios de lucha que utilizaron los socialrevolucionarios fueron variados: propaganda y agitación, actividades en diversas instituciones representativas, así como todo tipo de lucha extraparlamentaria (huelgas, boicots, manifestaciones, levantamientos, etc.) .

Lo que distinguió a los socialistas revolucionarios de otros partidos socialistas fue que reconocieron el terror sistemático como un medio de lucha política.

Antes del estallido de la Primera Revolución Rusa, el terror eclipsó otras actividades del partido. En primer lugar, gracias a él, ganó fama. La organización militante del partido llevó a cabo ataques terroristas contra los Ministros del Interior D.S. Sipyagin (2 de abril de 1902, S.V. Balmashov), V.K. Pleve (15 de julio de 1904, E.S. Sozonov) y los gobernadores - Jarkov I.M. Obolensky (26 de junio de 1902 , F.K. Kachura), que reprimió brutalmente los disturbios campesinos en la primavera de 1902, y Ufa - N.M. Bogdanovich (6 de mayo de 1903, O.E. Dulebov.

Aunque los socialrevolucionarios llevaron a cabo un trabajo revolucionario de masas, no tuvo un alcance amplio. Varios comités y grupos locales participaron en actividades de propaganda y agitación entre los trabajadores de la ciudad. La principal tarea de la propaganda y agitación socialista revolucionaria en el campo, llevada a cabo de forma oral y mediante la difusión de diversos tipos de literatura, fue, en primer lugar, adquirir entre los campesinos partidarios de las ideas socialistas que luego pudieran liderar los movimientos revolucionarios campesinos; y en segundo lugar, la educación política de toda la masa campesina, preparándola para luchar por un programa mínimo: el derrocamiento de la autocracia y la socialización de la tierra. Sin embargo, en todas las áreas principales del trabajo de masas, los socialistas revolucionarios en el período prerrevolucionario eran significativamente inferiores a los socialdemócratas.

Con la formación del Partido Socialista Revolucionario, los desacuerdos dentro de él no fueron eliminados. Es más, a veces se agravaban tanto que el partido se encontraba al borde de una división. Uno de los temas controvertidos fue la cuestión del terrorismo y su organización. Surgió debido a que desde la primavera de 1903 no hubo ataques terroristas durante más de un año y la organización de combate no se manifestó de ninguna manera. El provocador Azef, que dirigió la organización tras el arresto de G.A. Gershuni, no tenía prisa por utilizarla para el fin previsto, escondiéndose detrás de diversas excusas de carácter técnico y organizativo. Los descontentos con la inactividad de la Organización de Combate exigieron la descentralización del terror, la privación del BO de autonomía y una posición privilegiada en el partido, y el establecimiento de un control efectivo sobre él por parte del Comité Central. Azef se opuso obstinadamente a esto.

La originalidad del concepto socialista revolucionario de revolución radicaba, ante todo, en el hecho de que no la reconocían como burguesa. En su opinión, el capitalismo ruso, debido a su debilidad y excesiva dependencia del gobierno, no fue capaz de "presionar" tanto las relaciones sociales obsoletas como para provocar una crisis nacional. También se negó la capacidad de la burguesía de convertirse en cabeza de la revolución e incluso de ser una de sus fuerzas impulsoras. También se expresó la opinión de que la revolución burguesa en Rusia fue impedida por la “revolución desde arriba”, las reformas de los años 60 y 70 del siglo XIX. Luego, supuestamente, se dio espacio para el desarrollo del capitalismo, y luego la "autocracia de siervos" se convirtió en una "monarquía noble-burguesa". Los socialrevolucionarios tampoco consideraron socialista la revolución, llamándola “social”, de transición entre burguesa y socialista. La revolución, en su opinión, no debería haberse limitado a un cambio de poder y una redistribución de la propiedad en el marco de las relaciones burguesas, sino que debería haber ido más allá: abrir un agujero significativo en estas relaciones, aboliendo la propiedad privada de la tierra a través de su socialización.

Los socialrevolucionarios vieron el principal impulso de la revolución no en la "presión del capitalismo en desarrollo", sino en la crisis de la agricultura, provocada por la reforma de 1861. Esta circunstancia explicó el enorme papel del campesinado en la revolución. Los socialrevolucionarios también resolvieron a su manera la cuestión principal de la revolución: la cuestión del poder. Abandonaron la idea de Narodnaya Volya Blanquista de tomar el poder por parte de revolucionarios socialistas. El concepto de los socialrevolucionarios no preveía una revolución socialista como tal. La transición al socialismo debía realizarse de forma pacífica y reformista, basada en el uso de normas constitucionales democráticas. A través de elecciones democráticas, los socialistas revolucionarios esperaban obtener una mayoría, primero a nivel local y luego en la Asamblea Constituyente. Se suponía que este último determinaría finalmente la forma de gobierno y se convertiría en el máximo órgano legislativo y administrativo.

Ya en la Primera Revolución Rusa se determinó la actitud de los socialrevolucionarios hacia los soviets de diputados obreros, campesinos y soldados. No vieron en ellos el embrión de un nuevo poder revolucionario, no los consideraron capaces de desempeñar funciones estatales y los consideraron sindicatos únicos o órganos de autogobierno para una sola clase. Según los socialrevolucionarios, el objetivo principal de los soviéticos era organizar y unir a las masas trabajadoras dispersas y amorfas.

Las principales demandas de los socialistas revolucionarios en la revolución fueron las demandas de su programa mínimo. Si antes de la revolución la tarea principal del partido era educar a las masas en la conciencia socialista, ahora ha pasado a primer plano la tarea de derrocar la autocracia. Sus actividades no sólo se hicieron más amplias y enérgicas, sino también más diversas. La agitación y la propaganda del partido se hicieron más amplias e intensas.

También hubo cambios en las actividades terroristas del partido, que continuaron recibiendo una atención significativa. La forma de terror utilizada ha cambiado. Los esfuerzos de Azef prácticamente paralizaron las actividades de la Organización de Combate, cuyo último acto significativo fue el asesinato en febrero de 1905 del gran duque Sergei Alexandrovich, tío del zar, ex gobernador general de Moscú, uno de los inspiradores del curso reaccionario del gobierno. . En el otoño de 1906, el BO se disolvió temporalmente y en su lugar se crearon varios destacamentos de combate voladores, que cometieron una serie de ataques terroristas exitosos. El terrorismo se ha descentralizado. Fue ampliamente utilizado por organizaciones partidistas locales contra funcionarios gubernamentales de nivel medio y bajo. Los socialrevolucionarios participaron activamente en la preparación y conducción de acciones revolucionarias (huelgas, manifestaciones, mítines, levantamientos armados, etc.) en la ciudad y el campo, entre la población civil, así como en el ejército y la marina. También se pusieron a prueba en el ámbito de la lucha legal y parlamentaria.

Las actividades de los socialrevolucionarios entre los trabajadores habían superado considerablemente el marco del trabajo en círculo prerrevolucionario. Así, en el otoño de 1905, las resoluciones socialistas revolucionarias a menudo obtenían la mayoría en mítines y reuniones de trabajadores de las fábricas más grandes de San Petersburgo. La ciudadela de la influencia socialista revolucionaria en ese momento era la famosa fábrica textil de Moscú, la Manufactura Prokhorovskaya.

El campesinado siguió siendo objeto de especial atención por parte de los socialrevolucionarios. En los pueblos se formaron hermandades y sindicatos campesinos. Este trabajo se llevó a cabo especialmente en la región del Volga y en las provincias centrales de la Tierra Negra. Ya durante el período de la primera revolución, la política de los socialrevolucionarios hacia el campesinado se vio afectada por su falta de la creencia del viejo populista de que el campesino es socialista por naturaleza. Esto frenó a los socialistas revolucionarios, no les permitió confiar total y completamente en la iniciativa campesina. Temían que los resultados de esta iniciativa se apartaran de su doctrina socialista, condujeran al fortalecimiento de la propiedad privada campesina de la tierra y complicaran su socialización. Esto debilitó la voluntad y la determinación de la dirección socialista revolucionaria, obligándola a estar más inclinada a resolver la cuestión agraria "desde arriba", a través de la legislación, que "desde abajo", apoderándose de las tierras de los campesinos. Al condenar el “terror agrario”, la dirección del partido toleró al mismo tiempo a sus predicadores en el partido hasta que ellos mismos lo abandonaron en 1906, formando el núcleo de la Unión de Socialistas Revolucionarios en maximalistas. Las dudas sobre el compromiso socialista de los campesinos probablemente se reflejaron en el hecho de que no había campesinos en los órganos de gobierno socialistas revolucionarios, con excepción de los inferiores; pueblo, volost y, a veces, distrito. Y, en primer lugar, habría que buscar en los socialistas revolucionarios doctrinarios una explicación al hecho de que durante el período de la revolución nunca se produjo la fusión definitiva de los socialistas revolucionarios con el movimiento campesino.

Los socialrevolucionarios, al igual que los bolcheviques, reconocieron que la revolución no sólo debía estar organizada, sino también armada. Durante el levantamiento armado de Moscú, el Comité Central del Partido Socialista Revolucionario creó apresuradamente un Comité de Combate, que pudo crear dos talleres de dinamita en San Petersburgo, pero fueron entregados inmediatamente a Azef, que era miembro del comité. Esto puso fin al intento socialista revolucionario de preparar un levantamiento en San Petersburgo. Los socialrevolucionarios tomaron parte activa y desempeñaron un papel destacado en una serie de levantamientos armados contra el zarismo, especialmente en Moscú en diciembre de 1905, así como en Kronstadt y Sveaborg en el verano de 1906.

Los socialrevolucionarios se pronunciaron a favor de boicotear la Duma legislativa de Bulygin y participaron activamente en la huelga de octubre en toda Rusia. El Manifiesto del 17 de octubre de 1905, emitido por el zar bajo la presión de una huelga y prometiendo libertades políticas y civiles, ampliando los derechos de voto a la Duma Estatal y otorgándole poderes legislativos, fue recibido con ambigüedad por los socialistas revolucionarios. La mayoría de la dirección del partido se inclinaba a creer que Rusia se había convertido en un país constitucional y, por tanto, era necesario hacer ajustes tácticos y abandonar el terror, al menos por un tiempo. El partidario más persistente de poner fin al terror y disolver la Organización de Combate fue su jefe, Azef. La minoría, uno de cuyos representantes destacados era el segundo de Azef, B.V. Savinkov, por el contrario, abogaba por fortalecer el terror para acabar con el zarismo. Al final, se suspendió el terror central y la Organización de Combate se disolvió efectivamente.

Después del 17 de octubre, el Comité Central del Partido prefirió “no forzar los acontecimientos”. Él y sus representantes en el Consejo de Diputados Obreros de San Petersburgo estaban en contra de la introducción de una jornada laboral de ocho horas por participación, en contra de la "pasión por las huelgas", incluso en contra de la convocatoria de una huelga política general en diciembre con su transformación en un levantamiento armado. En lugar de tácticas para estimular la revolución, los socialistas revolucionarios propusieron utilizar las libertades declaradas en el Manifiesto del 17 de octubre para ampliar la base de la revolución fortaleciendo la agitación, la propaganda y el trabajo organizativo entre las masas, especialmente entre el campesinado. Formalmente, tales tácticas no carecían de significado. Al mismo tiempo, existía el temor latente de que el extremismo revolucionario perturbaría la secuencia del desarrollo de la revolución, asustaría a la burguesía y ésta se negaría a aceptar el poder.

Los socialrevolucionarios también apoyaron activamente el boicot a las elecciones a la Duma. Sin embargo, se celebraron elecciones y un número significativo de diputados campesinos se encontraron en la Duma. En este sentido, la dirección socialista revolucionaria cambió radicalmente su actitud hacia la Duma, para no interferir con su trabajo, incluso se decidió detener temporalmente las actividades terroristas. El tema de especial atención de los socialrevolucionarios fueron los diputados campesinos que ingresaron a la Duma. Con la participación activa de los socialrevolucionarios, a partir de estos diputados se creó una facción de la Duma: el Grupo Laborista. Sin embargo, en términos de influencia sobre los diputados campesinos de la Duma, los socialistas revolucionarios eran inferiores a los socialistas del pueblo, representantes del ala derecha del neopopulismo.

La Segunda Duma Estatal resultó ser la única que los socialistas revolucionarios no boicotearon. El mayor éxito de los socialrevolucionarios en la Segunda Duma fue que lograron recolectar más de tres veces más firmas para su proyecto agrario que para el proyecto de la Primera Duma. Y aunque el grupo de socialrevolucionarios de la Duma estaba estrechamente supervisado por el Comité Central del Partido, su actividad, según la evaluación general del partido, estaba "lejos de ser brillante". Causó descontento en el partido, principalmente porque no siguió la línea del partido de manera consistente y decisiva. La dirección del partido amenazó al gobierno con responder con una huelga general y un levantamiento armado si invadía la Duma, y ​​sus diputados declararon que no se someterían a su disolución y no se dispersarían. Sin embargo, esta vez todo se limitó sólo a las palabras. Durante la revolución, la composición social del partido cambió significativamente. La abrumadora mayoría de sus miembros eran ahora trabajadores y campesinos. Sin embargo, como antes, la política del partido estuvo determinada por la composición intelectual de la dirección del AKP.

Después de la derrota de la revolución, el Partido Socialista Revolucionario, al igual que otros partidos revolucionarios y de oposición rusos, se encontró en un estado de crisis. Fue causado principalmente por el fracaso que sufrieron estos partidos en la revolución, así como por el fuerte deterioro de las condiciones de su actividad en relación con el triunfo de la reacción.

En sus cálculos tácticos, los socialistas revolucionarios partieron del hecho de que la revolución, en principio, no cambió nada, y el tercer golpe de estado de junio devolvió al país a su estado prerrevolucionario. La Duma estatal, elegida según la nueva ley electoral, era considerada por ellos como una ficción constitucional. De esta evaluación de la situación política del país se llegó a la conclusión de que, en primer lugar, las razones que provocaron la primera revolución persisten y que una nueva revolución es inevitable. En segundo lugar, es necesario volver a las formas, métodos y medios de lucha anteriores, boicoteando a la Duma estatal antipopular.

A la par de las tácticas de boicot y otzovismo estaba el "militismo" profesado por los socialrevolucionarios. El Consejo del Tercer Partido, que se reunió poco después del golpe del 3 de junio, se pronunció a favor del boicot a la Duma y al mismo tiempo calificó como tarea prioritaria el fortalecimiento de la causa militar. En particular, esto significó la creación de escuadrones de combate, su entrenamiento de la población en los métodos de lucha armada y actuaciones parciales en las tropas. Al mismo tiempo, se señaló que un levantamiento general no puede ser un objetivo específico en un futuro próximo. La decisión de fortalecer el terror central fue aprobada por unanimidad.

Sin embargo, a medida que la inercia de la revolución se desvaneció y la vida pública volvió a su curso habitual y pacífico, la inconsistencia de los llamados de los socialistas revolucionarios a regresar a las tácticas de combate se hizo cada vez más evidente. Una tendencia más realista comenzó a tomar forma en el partido, liderado por un joven miembro del Comité Central N.D. Avksentiev, doctor en Filosofía, uno de los editores del órgano central del partido, el periódico Znamya Truda. En la Primera Conferencia de todos los partidos, celebrada en agosto de 1908 en Londres, él, hablando como co-relator de V. M. Chernov sobre la situación actual, insistió en abandonar las tácticas de "acciones militares parciales" y los preparativos para un levantamiento armado. y consideró necesario apoyarse en la propaganda y el trabajo organizativo y el terror central. Chernov y sus partidarios lograron defender el párrafo de la resolución sobre entrenamiento de combate sólo con un margen mínimo y de forma truncada. Sólo las organizaciones partidarias fuertes comprometidas con un “trabajo socialista serio” ahora podían participar en entrenamiento de combate. Al igual que el Tercer Concilio, la conferencia se pronunció unánimemente a favor de fortalecer el terror central, y también se consideró bastante maduro un ataque "en el centro de los centros", es decir, un atentado contra la vida de Nicholas P.

Sin embargo, las decisiones de la Conferencia de Londres y del IV Consejo que las aprobó quedaron en el papel. La exposición de E. F. Azef por parte de V. L. Burtsev causó un enorme daño moral al partido y provocó terror. A principios de enero de 1909, el Comité Central del AKP lo declaró oficialmente provocador. El intento de B.V. Savinkov de recrear la Organización de Combate, rehabilitar moralmente el terror y demostrar que existió y existe independientemente de la provocación no tuvo éxito.

La crisis general que azotó al Partido Socialista Revolucionario durante el período interrevolucionario también incluyó el declive organizativo del partido. Ya en 1908, V. M. Chernov señaló que "la organización se ha derretido, ha desaparecido", el partido se ha alejado de las masas, muchos de sus miembros abandonan sus trabajos y la emigración ha alcanzado "proporciones aterradoras". Muchos miembros del partido fueron arrestados, entre ellos figuras tan destacadas como E. K. Breshkovskaya, N. V. Tchaikovsky, O. S. Minor y muchos otros. Sede del Comité Central. y las publicaciones de los periódicos centrales del partido, “Znamya Truda” y “Tierra y Libertad”, fueron nuevamente transferidas al extranjero. La dirección del partido se vio debilitada por el hecho de que en el V Consejo del Partido, celebrado en mayo de 1909, se disolvió la antigua composición del Comité Central, formado por las personas más capaces, experimentadas y autorizadas del partido (V. M. Chernov, N.I. Rakitnikov, M.A. Natanson, A.A. Argunov y N.D. Avksentyev). La ventaja de los miembros del nuevo Comité Central elegidos por el Consejo era sólo que no estaban asociados con Azef. En todos los demás aspectos eran inferiores a los antiguos tsekovitas. Además, la mayoría de ellos pronto fueron arrestados. La situación se agravó aún más por el hecho de que varias figuras destacadas del partido, principalmente V. M. Chernov y B. V. Savinkov, de hecho se distanciaron del trabajo actual del partido y se centraron casi por completo en actividades literarias. Desde 1912, el Comité Central del Partido dejó de dar señales de vida.

Debido a su propio estado de crisis y a la falta de conexiones con las grandes masas, el Partido Socialista Revolucionario prácticamente no tuvo influencia en el comienzo de un nuevo levantamiento revolucionario. Sin embargo, el crecimiento del sentimiento revolucionario en el país contribuyó al resurgimiento de los socialrevolucionarios. En San Petersburgo comenzaron a publicarse sus periódicos jurídicos "Trudovaya Golos", luego con varios epítetos: "Pensamiento" ("Pensamiento alegre", "Pensamiento vivo", etc.). Su actividad también se intensificó entre los trabajadores. En vísperas de la guerra, sus organizaciones existían en casi todas las grandes plantas y fábricas metropolitanas y, a menudo, fueron creadas por los propios trabajadores sin la participación de intelectuales socialistas revolucionarios. En ese momento, Moscú y Bakú también eran centros de trabajo socialista revolucionario. Además, se reactivaron organizaciones en los Urales, Vladimir, Odessa, Kiev y la región del Don. Influyentes fueron las organizaciones de trabajadores portuarios y navales del Volga y los marineros de la flota mercante del Mar Negro.

La labor socialista revolucionaria entre los campesinos se llevó a cabo en varias provincias: Poltava, Kiev, Jarkov, Chernigov, Voronezh, Mogilev y Vitebsk, así como en la región del Volga Norte, los países bálticos, el Cáucaso Norte y en muchas ciudades y pueblos. de Siberia. Sin embargo, la recompensa de este trabajo no fue tan impresionante como su “geografía”. Hasta cierto punto, esto explicaba el hecho de que la aldea "como fuerza activa del movimiento social", según la acertada observación del "Pensamiento Alegre" socialista revolucionario, estuviera "ausente" en el nuevo auge revolucionario.

El crecimiento de la próxima crisis nacional, el crecimiento del movimiento revolucionario y el resurgimiento de las actividades de los socialrevolucionarios fortalecieron la tendencia entre ellos a consolidar sus fuerzas y recrear el partido. Sin embargo, el estallido de la guerra interrumpió esta tendencia.

El estallido de la Guerra Mundial planteó nuevas preguntas difíciles para los socialrevolucionarios: por qué comenzó la guerra, cómo deberían reaccionar los socialistas, si es posible ser a la vez patriota e internacionalista, cuál debería ser la actitud hacia el gobierno que se ha convertido en Como líder de la lucha contra un enemigo externo, ¿es aceptable la lucha de clases durante el período de guerra y, en caso afirmativo, de qué forma, cuál debería ser la salida a la guerra, etc.?

Dado que la guerra no sólo complicó extremadamente los vínculos partidistas, especialmente con los países extranjeros, donde se concentraban las principales fuerzas teóricas del partido, sino que también exacerbó las diferencias ideológicas, los socialistas revolucionarios no pudieron desarrollar una plataforma común en relación con la guerra. El primer intento de desarrollar una plataforma de este tipo se hizo al comienzo de la guerra. En agosto de 1914, en Suiza, en la ciudad de Bozhi, tuvo lugar una reunión privada de figuras destacadas del partido (N.D. Avksentyev, A.A. Argunov, E.E. Lazarev, M.A. Natanson, I.I. Fondaminsky, V. M. Chernov y otros) sobre la cuestión de "la línea de conducta en condiciones de una guerra mundial". Ya en esta reunión se reveló el abanico de opiniones y desacuerdos que generó la guerra entre los socialrevolucionarios. Con toda la riqueza de este espectro, se identificaron claramente dos puntos de vista: el defensista y el internacionalista.

La mayoría de los participantes en la reunión (Avksentyev, Argunov, Lazarev, Fondaminsky) se declararon defensistas consecuentes. Creían que los socialistas debían defender su patria contra el imperialismo extranjero. Sin negar la posibilidad de una lucha política y de clases durante la guerra, los defensistas enfatizaron al mismo tiempo que la lucha debe llevarse a cabo en formas y por medios tales que no socave la defensa nacional. La victoria del militarismo alemán fue vista como un mal mayor para la civilización y la causa del socialismo en Rusia y en todo el mundo. Los socialistas revolucionarios defensistas vieron la mejor salida de la guerra en la victoria de la Entente. La participación de Rusia en este bloque fue bienvenida, ya que se suponía que la alianza del zarismo con las democracias occidentales tendría un efecto beneficioso para él, especialmente después del final de la guerra.

La posición internacionalista consecuente en la reunión fue defendida únicamente por M.A. Nathanson, quien creía que los trabajadores no tienen patria y que los socialistas, incluso durante la guerra, no deben olvidar que los intereses de las clases dominantes y los intereses del pueblo siguen estando opuestos. La posición de V. M. Chernov era de centro izquierda. Creía que el gobierno zarista no estaba librando una guerra defensiva, sino una guerra de conquista, defendiendo intereses dinásticos más que populares y, por lo tanto, los socialistas no deberían brindarle ningún apoyo. Están obligados a oponerse a la guerra, restaurar la Segunda Internacional y convertirse en una “tercera” fuerza que, presionando a los dos bloques imperialistas enzarzados en un duelo sangriento, logrará una paz justa sin anexiones ni indemnizaciones. Pero ni Nathanson, ni mucho menos Chernov, en sus discursos pacifistas e internacionalistas llegaron a extremos leninistas: llamados a convertir la guerra imperialista en una guerra civil y a derrotar a su gobierno.

En la delegación exterior del Comité Central del Partido, la representación de internacionalistas y defensistas resultó ser igual y, como resultado, las actividades de este único órgano de gobierno de todos los partidos en ese momento quedaron casi completamente paralizadas.

Los líderes del movimiento internacionalista (M.A. Nathanson, N.I. Rakitnikov, V.M. Chernov, B.D. Kamkov) fueron los primeros en promover sus puntos de vista y la consolidación ideológica de sus partidarios. A finales de 1914 comenzaron a publicar en París el periódico “Pensamiento”. En sus primeros números se publicaron las tesis de V. M. Chernov, en las que se fundamentaba teóricamente la posición de los socialrevolucionarios internacionalistas sobre un conjunto de cuestiones relacionadas con la guerra, la paz, la revolución y el socialismo.

El origen de la guerra se asoció principalmente con la entrada del capitalismo en la "fase nacional-imperialista", durante la cual adquirió un desarrollo industrial unilateral en los países desarrollados. Y esto, a su vez, dio lugar a otra anomalía: el socialismo marxista industrial unilateral, que era extremadamente optimista sobre las perspectivas de desarrollo del capitalismo y subestimaba sus lados negativos y destructivos, vinculando completamente el destino del socialismo con esta perspectiva. El socialismo marxista asignó sólo a la agricultura y al campo en su conjunto el papel de apéndice de la industria triunfante. También se ignoraron aquellos sectores de la población activa que no estaban empleados en la industria. Según Chernov, este socialismo veía al capitalismo como un “amigo-enemigo” o “enemigo-amigo del proletariado”, ya que el proletariado estaba interesado en el desarrollo y la prosperidad del capitalismo. La dependencia del crecimiento del bienestar del proletariado del desarrollo del capitalismo se convirtió en la principal razón de la “masiva caída nacionalista en desgracia del socialismo”. Las condiciones para superar la crisis del socialismo se vieron en la purificación del socialismo marxista de las influencias negativas profundamente penetrantes de la “fase industrialista y nacionalimperialista unilateral del desarrollo capitalista”, es decir, en la sustitución del socialismo marxista por un socialismo integral. Socialismo socialista revolucionario.

Entre esas influencias negativas, se mencionó en primer lugar la idealización del proletariado por parte de los marxistas. El proletariado tal como lo retrata el marxismo, escribió Chernov, no existe. De hecho, no existe un solo proletariado internacional, unido por la solidaridad de clase, independiente de diferencias de raza, nación, género, territorio, estado, calificaciones y nivel de vida, imbuido de una hostilidad irreconciliable hacia el sistema existente y hacia todas las fuerzas de opresión y explotación, pero muchos proletariados, con una serie de contradicciones privadas entre ellos y con una cierta solidaridad relativa con las capas dominantes. Como resultado, se llegó a la conclusión de que los socialistas no deberían convertir en ídolo a ninguna clase trabajadora, incluido el proletariado, y que el partido socialista no debería identificarse con el partido proletario. Chernov enfatizó que poner fin a la guerra y lograr una paz justa sin anexiones ni indemnizaciones sólo se puede lograr mediante los esfuerzos unidos de todos los trabajadores; y el deber de todo socialista y de todo partido socialista es unir las fuerzas socialistas dispersas por la guerra.

Guiados por tales consideraciones, Chernov y Nathanson participaron en las conferencias internacionales de internacionalistas socialistas: Zimmerwald (1915) y Kinthal (1916). Chernov señaló que los participantes en estas conferencias perseguían objetivos diferentes. Algunos, incluido el propio Chernov, los vieron como un medio para despertar y unir todo el socialismo internacional, otros (Lenin y sus partidarios) como un medio para romper con él y fundar una “Internacional sectaria” más estrecha. Sólo M.A. Nathanson (M. Bobrov) firmó el “Manifiesto” de la Conferencia de Zimmerwald. Chernov se negó a firmar este documento debido a que sus enmiendas en el espíritu de la visión socialista revolucionaria de la guerra y el socialismo fueron rechazadas.

Al mismo tiempo, durante la Conferencia de Zimmerwald, los eseristas defensistas organizaron una reunión en Ginebra con los defensistas socialdemócratas rusos. El "Manifiesto" de esta reunión afirmaba que "la libertad... no puede alcanzarse excepto siguiendo el camino de la autodefensa nacional". El llamado a la defensa de la patria se justificaba por el hecho de que la victoria de Alemania sobre Rusia, en primer lugar, convertiría a esta última en una colonia, lo que obstaculizaría el desarrollo de sus fuerzas productivas y el crecimiento de la conciencia de los trabajadores, y en consecuencia, se retrasaría la muerte definitiva del zarismo. En segundo lugar, la derrota del zarismo tendrá consecuencias muy graves para la situación de los trabajadores, ya que el pago de las indemnizaciones provocará un aumento de los impuestos. De ahí se llegó a la conclusión de que los intereses económicos vitales del pueblo exigen que los socialistas participen activamente en la defensa del país.

Al mismo tiempo, los defensistas aseguraron que su posición no significaba paz interna, reconciliación con el gobierno y la burguesía durante la guerra. Ni siquiera se excluyó la posibilidad de que el derrocamiento de la autocracia fuera una condición previa y una garantía de la victoria de Rusia en la guerra. Pero al mismo tiempo se señaló que era necesario evitar estallidos revolucionarios, no abusar de las huelgas, pensar en cuáles serían sus consecuencias, si perjudicarían la causa de la defensa del país. Se consideraba que la mejor aplicación de fuerza para un socialista era la participación activa en todas las organizaciones públicas que trabajaban para las necesidades de la guerra: comités militares-industriales, instituciones zemstvo y municipales, órganos de autogobierno rural, cooperativas, etc. El semanario “ se convirtió en portavoz del bloque defensista de socialrevolucionarios y socialdemócratas Call”, publicado en París de octubre de 1915 a marzo de 1917.

La actitud defensiva prevaleció especialmente al comienzo de la guerra. Sin embargo, como, por un lado, se reveló la incapacidad de la autocracia para garantizar una defensa efectiva del país y evitar la ruina económica y la crisis financiera, y por otro, el movimiento de oposición a la autocracia ganó fuerza, el defensismo no Sólo perdió su influencia, pero también sufrió ciertos cambios, se volvió más radical y se convirtió en un defensismo revolucionario. Los signos de tal evolución se encuentran en las decisiones de la reunión ilegal de los populistas, celebrada en julio de 1915 en Petrogrado en el apartamento de A.F. Kerensky.

Dijo que "ha llegado el momento de luchar por un cambio decisivo en el sistema de administración pública". Los lemas de esta lucha iban a ser: amnistía para todas las víctimas de creencias políticas y religiosas, libertades civiles y políticas, democratización de la administración pública de arriba a abajo, libertad de organizaciones profesionales, cooperativas y de otro tipo, distribución justa de los impuestos entre todas las clases de la población. Con respecto a la Duma Estatal, se dijo que era incapaz de sacar al país de la crisis, pero hasta que se convocara una "verdadera representación popular", su plataforma debía utilizarse para organizar las fuerzas populares. El grupo laborista, cuyo líder era el socialista revolucionario A.F. Kerensky, se convertiría en el portavoz de las decisiones tomadas en la reunión.

Sin embargo, la discordia ideológica y táctica y la fragmentación organizativa persistieron entre los socialistas revolucionarios incluso después de la reunión. La inestabilidad e incluso la contradicción en las opiniones y los estados de ánimo eran características no sólo de los intelectuales socialistas revolucionarios, sino también de los trabajadores socialistas revolucionarios. Esto se manifestó claramente en la posición de su grupo de trabajo del Comité Central Militar-Industrial durante las elecciones en Petrogrado y en las reuniones de este grupo. Algunos criticaron el derrotismo de los bolcheviques; otros pidieron defensa y coalición con la burguesía que se oponía al zarismo; otros más expresaron solidaridad con los zimmerwaldianos.

Las ideas de los socialrevolucionarios internacionalistas de izquierda al comienzo de la guerra no gozaron de ninguna influencia notable, pero a medida que la situación externa e interna del país empeoró y la crisis política creció, encontraron cada vez más partidarios. Así, en enero de 1916, el Comité de Petrogrado del Partido Socialista Revolucionario afirmó que “la tarea principal es organizar a las clases trabajadoras para una revolución revolucionaria, porque sólo cuando tomen el poder se llevará a cabo la liquidación de la guerra y todas sus consecuencias”. en interés de la democracia laboral”.

La guerra agravó aún más la crisis organizativa de los socialistas revolucionarios. Según V. M. Zenzinov, miembro del Comité Central elegido en el V Consejo del Partido, durante todos los años de la guerra "casi no había organizaciones del Partido Socialista Revolucionario en ninguna parte". Sin embargo, las ideas del partido conservaron sus raíces, su fuerza potencial y su significado. Miles de socialrevolucionarios y sus partidarios, activos entre 1905 y 1907, no desaparecieron durante la década interrevolucionaria, sino que sólo se dispersaron organizativamente. Las “forjas” de los cuadros de agitadores, propagandistas y organizadores socialistas revolucionarios durante este período fueron las cárceles, los trabajos forzados y el exilio. Los socialrevolucionarios que abandonaron formalmente el partido no rompieron su conexión espiritual con él. Trabajando en varias organizaciones legales, ampliaron el campo de influencia ideológica socialista revolucionaria. En general, el núcleo dirigente del partido permaneció, refugiándose en la emigración. Sólo teniendo en cuenta todo esto se puede comprender la asombrosa metamorfosis que se produjo en los socialrevolucionarios poco tiempo después de la victoria de la segunda revolución rusa en febrero de 1917.

SR-miembros del Partido Ruso de los Socialistas Revolucionarios (escrito: “s=r-ov”, léase: “Socialistas Revolucionarios”). El partido se formó uniendo grupos populistas como el ala izquierda de la democracia a finales de 1901 y principios de 1902.

En la segunda mitad de la década de 1890, existían pequeños grupos y círculos populistas, predominantemente de composición intelectual, en San Petersburgo, Penza, Poltava, Vorónezh, Jarkov y Odessa. Algunos de ellos se unieron en 1900 en el Partido de Socialistas Revolucionarios del Sur, otros en 1901 en la "Unión de Socialistas Revolucionarios". Los organizadores fueron ex populistas (M.R. Gots, O.S. Minor, etc.) y estudiantes de mentalidad extremista (N.D. Avksentyev, V.M. Zenzinov, B.V. Savinkov, I.P. Kalyaev, E. S. Sozonov y otros). A finales de 1901, el "Partido Socialista Revolucionario del Sur" y la "Unión de Socialistas Revolucionarios" se fusionaron, y en enero de 1902 el periódico "Rusia Revolucionaria" anunció la creación del partido. Sin embargo, el congreso fundacional del partido, que aprobó su programa y sus estatutos, tuvo lugar sólo tres años después y se celebró del 29 de diciembre de 1905 al 4 de enero de 1906 en Imatra (Finlandia).

Simultáneamente con el establecimiento del propio partido, se creó su Organización de Combate (BO). Sus líderes, G.A. Gershuni, E.F. Azef, propusieron el terrorismo individual contra altos funcionarios del gobierno como el principal objetivo de sus actividades. Sus víctimas en 1902-1905 fueron los ministros del Interior (D.S. Sipyagin, V.K. Pleve), los gobernadores (I.M. Obolensky, N.M. Kachura), así como el líder. libro Sergei Alexandrovich, asesinado por el famoso socialista revolucionario I. Kalyaev. Durante dos años y medio de la primera revolución rusa, los socialistas revolucionarios cometieron unos 200 actos terroristas ().

En general, los miembros del partido eran partidarios del socialismo democrático, al que veían como una sociedad de democracia económica y política. Sus principales reivindicaciones quedaron reflejadas en el Programa del Partido elaborado por V. M. Chernov y adoptado en el Primer Congreso Fundacional del Partido a finales de diciembre de 1905 y principios de enero de 1906.

Como defensores de los intereses del campesinado y seguidores de los populistas, los socialistas revolucionarios exigieron la “socialización de la tierra” (transfiriéndola a la propiedad de las comunidades y estableciendo un uso laboral igualitario de la tierra), negaron la estratificación social y no compartieron la idea de establecer una dictadura del proletariado, que fue promovida activamente por muchos marxistas en ese momento. Se suponía que el programa de “socialización de la tierra” proporcionaría un camino pacífico y evolutivo de transición al socialismo.

El Programa del Partido Social Revolucionario contenía demandas para la introducción de derechos y libertades democráticos en Rusia: la convocatoria de una Asamblea Constituyente, el establecimiento de una república con autonomía para regiones y comunidades sobre una base federal, la introducción del sufragio universal y libertades democráticas ( discurso, prensa, conciencia, reuniones, sindicatos, separación de la Iglesia del Estado, educación gratuita universal, destrucción del ejército permanente, introducción de una jornada laboral de 8 horas, seguro social a expensas del Estado y de los propietarios de empresas, la organización de sindicatos.

Considerando que la libertad política y la democracia eran los principales requisitos previos para el socialismo en Rusia, reconocieron la importancia de los movimientos de masas para lograrlos. Pero en materia táctica, los socialistas revolucionarios estipularon que la lucha por la implementación del programa se llevaría a cabo "en formas correspondientes a las condiciones específicas de la realidad rusa", lo que implicaba el uso de todo el arsenal de medios de lucha, incluido terror individual.

La dirección del Partido Socialista Revolucionario fue confiada al Comité Central (Comité Central). Había comisiones especiales bajo el Comité Central: campesinas y obreras. militares, literarios, etc. Los derechos especiales en la estructura de la organización fueron otorgados al Consejo de miembros del Comité Central, representantes de los comités y regiones de Moscú y San Petersburgo (la primera reunión del Consejo se celebró en mayo de 1906, el último, el décimo en agosto de 1921). Las partes estructurales del partido también incluían el Sindicato Campesino (desde 1902), el Sindicato de Maestros del Pueblo (desde 1903) y los sindicatos de trabajadores individuales (desde 1903). Los miembros del Partido Socialista Revolucionario participaron en la Conferencia de París de Partidos Revolucionarios y de Oposición (otoño de 1904) y en la Conferencia de Partidos Revolucionarios de Ginebra (abril de 1905).

Al comienzo de la revolución de 1905-1907, más de 40 comités y grupos socialistas revolucionarios operaban en Rusia, uniendo a unas 2,5 mil personas, en su mayoría intelectuales; más de una cuarta parte de la composición eran trabajadores y campesinos. Los miembros del partido BO participaron en el suministro de armas a Rusia, crearon talleres de dinamita y organizaron escuadrones de combate. La dirección del partido se inclinó por considerar la publicación del Manifiesto el 17 de octubre de 1905 como el inicio del orden constitucional, por lo que se decidió disolver el BO del partido por no corresponder al régimen constitucional. Junto con otros partidos de izquierda, los socialrevolucionarios coorganizaron el Grupo Laborista formado por diputados de la Primera Duma Estatal (1906), que participó activamente en el desarrollo de proyectos relacionados con el uso de la tierra. En la Segunda Duma Estatal, los socialrevolucionarios estuvieron representados por 37 diputados, que participaron especialmente activamente en los debates sobre la cuestión agraria. En ese momento, el ala izquierda se separó del partido (creando la “Unión de Maximalistas Socialistas Revolucionarios”) y la derecha (“Socialistas del Pueblo” o “Enesy”). Al mismo tiempo, el tamaño del partido aumentó en 1907 a entre 50 y 60 mil personas; y el número de trabajadores y campesinos en ella alcanzó el 90%.

Sin embargo, la falta de unidad ideológica se convirtió en uno de los principales factores que explicaban la debilidad organizativa del Partido Socialista Revolucionario en el clima de reacción política de 1907-1910. Varias figuras destacadas, y sobre todo B.V. Savinkov, intentaron superar la crisis táctica y organizativa que surgió en el partido tras la exposición de las actividades provocadoras de E.F. Azef a finales de 1908 y principios de 1909. La crisis del partido se vio agravada por la reforma agraria de Stolypin, que fortaleció el sentido de propiedad entre los campesinos y socavó los cimientos del socialismo agrario socialista revolucionario. En un clima de crisis en el país y en el partido, muchos de sus dirigentes, desilusionados con la idea de preparar atentados terroristas, se centraron casi exclusivamente en actividades literarias. Sus frutos fueron publicados por periódicos legales socialistas revolucionarios: "Hijo de la Patria", "Narodny Vestnik", "Trabajadores".

Después de la victoria de la Revolución de febrero de 1917, el Partido Socialista Revolucionario se volvió completamente legal, influyente, de masas y uno de los partidos gobernantes del país. En términos de tasas de crecimiento, los socialrevolucionarios estaban por delante de otros partidos políticos: en el verano de 1917 había alrededor de 1 millón de personas, unidas en 436 organizaciones en 62 provincias, en las flotas y en los frentes del ejército activo. Ese año pueblos, regimientos y fábricas enteras se unieron al Partido Socialista Revolucionario. Se trataba de campesinos, soldados, trabajadores, intelectuales, pequeños funcionarios y oficiales, estudiantes que tenían poca idea de las directrices teóricas del partido, sus metas y objetivos. La variedad de opiniones era enorme: desde bolcheviques-anarquistas hasta mencheviques-ENES. Algunos esperaban obtener un beneficio personal de ser miembro del partido más influyente y se unieron por razones egoístas (más tarde fueron llamados los “socialistas revolucionarios de marzo”, ya que anunciaron su membresía después de la abdicación del zar en marzo de 1917).

La historia interna del Partido Socialista Revolucionario en 1917 se caracteriza por la formación de tres corrientes en él: derecha, centro e izquierda.

Los socialistas revolucionarios de derecha (E. Breshko-Breshkovskaya, A. Kerensky, B. Savinkov) creían que la cuestión de la reconstrucción socialista no estaba en la agenda y, por lo tanto, creían que era necesario centrarse en las cuestiones de la democratización del sistema político y las formas de propiedad. La derecha era partidaria de gobiernos de coalición y del “defensismo” en política exterior. Incluso estuvieron representados los Socialistas Revolucionarios de Derecha y el Partido Socialista Popular (desde 1917, el Partido Socialista del Pueblo Laborista). En el Gobierno Provisional, en particular A.F. Kerensky fue primero Ministro de Justicia (marzo-abril de 1917), luego Ministro de Guerra y Marina (en los gobiernos de la 1ª y 2ª coalición), y desde septiembre de 1917, el jefe de la 3ª coalición. gobierno. Otros socialrevolucionarios de derecha también participaron en la composición de coalición del Gobierno Provisional: N.D. Avksentyev (Ministro del Interior en la segunda composición), B.V. Savinkov (administrador del Ministerio Militar y Naval en la primera y segunda composición).

Los socialrevolucionarios de izquierda que no estaban de acuerdo con ellos (M. Spiridonova, B. Kamkov y otros, que publicaron sus artículos en los periódicos “Delo Naroda”, “Tierra y Libertad”, “Banner of Labor”) creían que la situación actual era posible para un "avance hacia el socialismo" y, por lo tanto, abogaron por la transferencia inmediata de todas las tierras a los campesinos. Consideraban que la revolución mundial era capaz de poner fin a la guerra y, por eso, algunos de ellos pidieron (como los bolcheviques) que no confiaran en el Gobierno Provisional y que llegaran hasta el final, hasta que se estableciera la democracia.

Sin embargo, el rumbo general del partido lo determinaron los centristas (V. Chernov y S.L. Maslov).

De febrero a julio-agosto de 1917, los socialrevolucionarios trabajaron activamente en los consejos de diputados obreros, soldados y marineros, considerándolos "necesarios para continuar la revolución y consolidar las libertades fundamentales y los principios democráticos" con el fin de "impulsar" la Gobierno provisional en el camino de las reformas, y en la Asamblea Constituyente, para garantizar la implementación de sus decisiones. Si los socialrevolucionarios de derecha se negaran a apoyar la consigna bolchevique “¡Todo el poder a los soviets!” y consideró que un gobierno de coalición era una condición y un medio necesarios para superar la devastación y el caos en la economía, ganar la guerra y llevar al país a la Asamblea Constituyente, entonces la izquierda vio la salvación de Rusia en un avance hacia el socialismo mediante la creación de un “gobierno socialista homogéneo” basado en un bloque de partidos laboristas y socialistas. Durante el verano de 1917 participaron activamente en los trabajos de los comités de tierras y los consejos locales en varias provincias de Rusia.

La Revolución de Octubre de 1917 se llevó a cabo con la ayuda activa de los socialistas revolucionarios de izquierda. Decreto sobre la tierra, adoptado por los bolcheviques en el Segundo Congreso de los Sóviets el 26 de octubre de 1917, legitimaba lo hecho por los soviets y los comités de tierras: la confiscación de tierras a los terratenientes, la casa real y los campesinos ricos. Su texto incluía Orden en tierra, formulado por los socialrevolucionarios de izquierda sobre la base de 242 órdenes locales (“La propiedad privada de la tierra está abolida para siempre. Todas las tierras pasan a disposición de los ayuntamientos”). Gracias a la coalición con los socialrevolucionarios de izquierda, los bolcheviques pudieron establecer rápidamente un nuevo poder en el campo: los campesinos creían que los bolcheviques eran los mismos "maximalistas" que aprobaban su "redistribución negra" de la tierra.

Los socialrevolucionarios de derecha, por el contrario, no aceptaron los acontecimientos de octubre, considerándolos "un crimen contra la patria y la revolución". Del partido gobernante, después de que los bolcheviques tomaron el poder, volvieron a convertirse en oposición. Mientras que el ala izquierda de los socialrevolucionarios (unas 62 mil personas) se transformó en el “Partido de los socialrevolucionarios de izquierda (internacionalistas)” y delegó a varios de sus representantes en el Comité Ejecutivo Central Panruso, la derecha no perdió la esperanza de Derrocar el poder de los bolcheviques. A finales del otoño de 1917, organizaron una revuelta de cadetes en Petrogrado, intentaron retirar a sus diputados de los soviéticos y se opusieron a la conclusión de la paz entre Rusia y Alemania.

El último congreso del Partido Socialista Revolucionario de la historia funcionó del 26 de noviembre al 5 de diciembre de 1917. Su dirección se negó a reconocer “la revolución socialista bolchevique y el gobierno soviético como no reconocidos por el país”.

Durante las elecciones a la Asamblea Constituyente, los socialistas revolucionarios obtuvieron el 58% de los votos, a expensas de los votantes de las provincias agrícolas. En vísperas de su convocatoria, los socialrevolucionarios de derecha planearon "la toma de toda la cabeza bolchevique" (es decir, el asesinato de V.I. Lenin y L.D. Trotsky), pero temían que tales acciones pudieran conducir a una "ola inversa de terror contra la intelectualidad”. El 5 de enero de 1918 inició sus trabajos la Asamblea Constituyente. El líder del Partido Socialista Revolucionario, V. M. Chernov, fue elegido presidente (244 votos contra 151). El bolchevique Ya.M. Sverdlov, que asistió a la reunión, propuso aprobar el documento redactado por V.I. Lenin. Declaración de los Derechos de los Trabajadores y Explotados, pero sólo 146 diputados votaron a favor de esta propuesta. En señal de protesta, los bolcheviques abandonaron la reunión, y en la mañana del 6 de enero, cuando V. M. Chernov leyó Proyecto de Ley Básica de Tierras– obligado a dejar de leer y salir de la habitación.

Después de la disolución de la Asamblea Constituyente, los socialrevolucionarios decidieron abandonar las tácticas conspirativas y librar una lucha abierta contra el bolchevismo, recuperando constantemente a las masas, participando en las actividades de cualquier organización legal: los soviets, los congresos de comités agrarios de toda Rusia, Congresos de Trabajadoras, etc. Después de la conclusión del Tratado de Paz de Brest-Litovsk en marzo de 1918, uno de los primeros lugares en la propaganda de los socialrevolucionarios lo ocupó la idea de restaurar la integridad y la independencia de Rusia. Es cierto que los socialrevolucionarios de izquierda continuaron en la primavera de 1918 buscando vías de compromiso en las relaciones con los bolcheviques, hasta que la creación de los Comités de Pobres y la confiscación de cereales a los campesinos los bolcheviques desbordaron su paciencia. Esto resultó en la rebelión del 6 de julio de 1918, un intento de provocar un conflicto militar con Alemania para romper el vergonzoso Tratado de Brest-Litovsk y al mismo tiempo detener el desarrollo de la “revolución socialista en el campo”, como decía. lo llamaron los bolcheviques (la introducción de la apropiación de excedentes y la confiscación forzosa del “excedente” de cereales de los campesinos). La rebelión fue reprimida, el Partido Socialista Revolucionario de Izquierda se dividió en "comunistas populistas" (existieron hasta noviembre de 1918) y "comunistas revolucionarios" (existieron hasta 1920, cuando decidieron fusionarse con el PCR (b)). Grupos separados de socialistas revolucionarios de izquierda no se unieron a ninguno de los partidos recién formados y continuaron luchando contra los bolcheviques, exigiendo la abolición de las comisiones de emergencia, los comités revolucionarios, los comités de los pobres, los destacamentos de alimentos y la apropiación de excedentes.

En ese momento, los socialrevolucionarios de derecha, habiendo propuesto en mayo de 1918 iniciar una lucha armada contra el poder soviético con el objetivo de "plantar la bandera de la Asamblea Constituyente" en la región del Volga y los Urales, lograron crear (con la ayuda de prisioneros de guerra checoslovacos rebeldes) en junio de 1918 en Samara un Comité de Miembros de la Asamblea Constituyente (Komuch) encabezado por V.K. Volsky. Los bolcheviques consideraron estas acciones contrarrevolucionarias y el 14 de junio de 1918 expulsaron a los socialrevolucionarios de derecha del Comité Ejecutivo Central Panruso.

A partir de ese momento, los socialistas revolucionarios de derecha emprendieron el camino de crear numerosas conspiraciones y actos terroristas, participaron en revueltas militares en Yaroslavl, Murom, Rybinsk, en los intentos de asesinato: 20 de junio - contra un miembro del presidium de la Asamblea General. Comité Ejecutivo Central de Rusia V. M. Volodarsky, el 30 de agosto ante el presidente de la Comisión Extraordinaria de Petrogrado (Cheka) M. S. Uritsky en Petrogrado y el mismo día - ante V. I. Lenin en Moscú.

La Duma Regional Socialista Revolucionaria de Siberia en Tomsk declaró a Siberia región autónoma, creando un Gobierno Provisional de Siberia con un centro en Vladivostok y una sucursal (Comisariado de Siberia Occidental) en Omsk. Este último, con la aprobación de la Duma Regional de Siberia, transfirió las funciones gubernamentales en junio de 1918 al gobierno de coalición siberiano encabezado por el ex cadete P.A. Vologodsky.

En septiembre de 1918, en Ufa, en una reunión de gobiernos y grupos regionales antibolcheviques, los socialistas revolucionarios de derecha formaron una coalición (con los cadetes) del Directorio de Ufa, el Gobierno Provisional de toda Rusia. De sus 179 miembros, 100 eran socialrevolucionarios; muchas figuras famosas de los últimos años (N.D. Avksentyev, V.M. Zenzinov) se unieron a la dirección del directorio. En octubre de 1918, Komuch cedió el poder al Directorio, bajo el cual se creó el Congreso de los miembros de la Asamblea Constituyente, que no contaba con recursos administrativos reales. En esos mismos años, el Gobierno de la Siberia Autónoma operaba en el Lejano Oriente y la Administración Suprema de la Región Norte operaba en Arkhangelsk. Todos ellos, entre los que se encontraban socialrevolucionarios de derecha, abolieron activamente los decretos soviéticos, especialmente los relacionados con la tierra, liquidaron las instituciones soviéticas y se consideraron una "tercera fuerza" en relación con los bolcheviques y el "Movimiento Blanco".

Las fuerzas monárquicas, encabezadas por el almirante A. V. Kolchak, sospechaban de sus actividades. El 18 de noviembre de 1918 derrocaron al Directorio y formaron el gobierno de Siberia. Los dirigentes de los grupos socialistas revolucionarios que formaban parte del Directorio (N.D. Avksentyev, V.M. Zenzinov, A.A. Argunov) fueron arrestados y expulsados ​​por A.V. Kolchak de Rusia. Todos llegaron a París, lo que marcó el comienzo de la última ola de emigración socialista revolucionaria allí.

Los dispersos grupos socialrevolucionarios que permanecieron fuera de acción intentaron llegar a un acuerdo con los bolcheviques, admitiendo sus errores. El gobierno soviético los utilizó temporalmente (no a la derecha del centro) para sus propios fines tácticos. En febrero de 1919 incluso legalizó el Partido Socialista Revolucionario con sede en Moscú, pero un mes después se reanudó la persecución de los socialistas revolucionarios y comenzaron las detenciones. Mientras tanto, el Pleno Socialista Revolucionario del Comité Central intentó en abril de 1919 restaurar el partido. Reconoció como un error la participación de los socialrevolucionarios en el directorio de Ufá y en los gobiernos regionales, y expresó una actitud negativa hacia la intervención extranjera en Rusia. Sin embargo, la mayoría de los presentes creía que los bolcheviques "rechazaron los principios básicos del socialismo: la libertad y la democracia, los reemplazaron por la dictadura de la minoría sobre la mayoría y, por lo tanto, se excluyeron de las filas del socialismo".

No todos estuvieron de acuerdo con estas conclusiones. La división cada vez más profunda en el partido se debía a reconocer el poder de los soviéticos o luchar contra él. Así, la organización de Ufa del Partido Socialista Revolucionario, en un llamamiento publicado en agosto de 1919, pidió reconocer al gobierno bolchevique y unirse a él. El grupo "Pueblo", encabezado por el ex presidente del Samara Komuch V.K. Volsky, llamó a las "masas trabajadoras" a apoyar al Ejército Rojo en la lucha contra Denikin. Los partidarios de V.K. Volsky en octubre de 1919 anunciaron su desacuerdo con la línea del Comité Central de su partido y la creación del grupo "Minoría del Partido Socialista Revolucionario".

En 1920-1921 durante la guerra con Polonia y la ofensiva del general. P. N. Wrangel, el Comité Central del Partido Socialista Revolucionario llamó, sin detener la lucha contra los bolcheviques, a dedicar todos los esfuerzos a la defensa de la patria. Rechazó la participación en la movilización del partido anunciada por el Consejo Militar Revolucionario, pero condenó el sabotaje de destacamentos de voluntarios que realizaron incursiones en territorio soviético durante la guerra con Polonia, en el que participaron acérrimos socialistas revolucionarios de derecha y, sobre todo, B.V. Savinkov. .

Después del final de la Guerra Civil, el Partido Socialista Revolucionario se encontró en una posición ilegal; su número disminuyó drásticamente, la mayoría de las organizaciones colapsaron y muchos miembros del Comité Central estaban en prisión. En junio de 1920, se creó el Buró de Organización Central del Comité Central, que unió a los miembros del Comité Central que sobrevivieron a los arrestos y a otros miembros influyentes del partido. En agosto de 1921 se celebró en Samara el último en la historia del Partido Socialista Revolucionario, el X Consejo del Partido, que identificó la “organización de las fuerzas de la democracia obrera” como la tarea inmediata. En ese momento, la mayoría de las figuras prominentes del partido, incluido uno de sus fundadores, V. M. Chernov, llevaban mucho tiempo en el exilio. Los que permanecieron en Rusia intentaron organizar una Unión del Campesinado Trabajador no partidista y declararon su apoyo a la rebelde Kronstadt (donde se planteó el lema “Por soviéticos sin comunistas”).

En las condiciones del desarrollo del país de posguerra, la alternativa socialista revolucionaria a este desarrollo, que preveía la democratización no sólo de la vida económica sino también política del país, podría resultar atractiva para las amplias masas. Por tanto, los bolcheviques se apresuraron a desacreditar las políticas e ideas de los socialistas revolucionarios. Con gran prisa, comenzaron a inventarse "casos" contra antiguos aliados y personas de ideas afines que no tuvieron tiempo de irse al extranjero. Sobre la base de hechos completamente ficticios, los socialrevolucionarios fueron acusados ​​de preparar un "levantamiento general" en el país, sabotaje, destrucción de reservas de cereales y otras acciones criminales; fueron llamados (siguiendo a V.I. Lenin) "vanguardia de la reacción". " En agosto de 1922, en Moscú, el Tribunal Supremo del Comité Ejecutivo Central de toda Rusia juzgó a 34 representantes del Partido Socialista Revolucionario: 12 de ellos (incluidos los antiguos líderes del partido, A.R. Gots y otros) fueron condenados a muerte, el resto recibió prisión. penas de 2 a 10 años. Con el arresto en 1925 de los últimos miembros del Banco Central del Partido Socialista Revolucionario, éste prácticamente dejó de existir en Rusia.

En Revel, París, Berlín y Praga continuó operando la emigración socialista revolucionaria, encabezada por la Delegación Extranjera del Partido. En 1926 se dividió, como resultado de lo cual surgieron grupos: V.M. Chernov (que creó la “Liga del Nuevo Oriente” en 1927), A.F. Kerensky, V.M. Zenzinov y otros. Las actividades de estos grupos casi se habían paralizado a principios de los años treinta. Sólo las discusiones sobre los acontecimientos en su tierra natal provocaron cierto entusiasmo: algunos de los que abandonaron rechazaron por completo las granjas colectivas, otros vieron en ellas similitudes con el autogobierno comunal.

Durante la Segunda Guerra Mundial, algunos socialistas revolucionarios emigrados abogaron por un apoyo incondicional a la Unión Soviética. Algunos líderes del Partido Socialista Revolucionario participaron en el movimiento de resistencia francés y murieron en campos de concentración fascistas. Otros, por ejemplo, S.N. Nikolaev, S.P. Postnikov, después de la liberación de Praga aceptaron regresar a su tierra natal, pero, habiendo recibido "sentencias", se vieron obligados a cumplir sus condenas hasta 1956.

Durante los años de la guerra, los grupos del Partido Socialista Revolucionario de París y Praga dejaron de existir. Varios líderes se trasladaron de Francia a Nueva York (N.D. Avksentyev, V.M. Zenzinov, V.M. Chernov, etc.). Allí se formó un nuevo centro de emigración socialista revolucionaria. En marzo de 1952 apareció un llamamiento de 14 socialistas rusos: tres miembros del Partido Socialista Revolucionario (Chernov, Zenzinov, M.V. Vishnyak), ocho mencheviques y tres socialistas sin partido. Decía que la historia había eliminado del orden del día todas las cuestiones controvertidas que dividían a los socialistas y expresaba la esperanza de que en la futura "Rusia posbolchevique" debería haber un "partido socialista amplio, tolerante, humanitario y amante de la libertad". "

Irina Pushkareva

El partido se convirtió en la fuerza política más grande, alcanzó la cifra millonésima, adquirió una posición dominante en los gobiernos locales y en la mayoría de las organizaciones públicas y ganó las elecciones a la Asamblea Constituyente. Sus representantes ocuparon varios puestos clave en el gobierno. Sus ideas sobre el socialismo democrático y una transición pacífica hacia él eran atractivas. Sin embargo, a pesar de todo esto, los socialrevolucionarios no pudieron resistir la toma del poder por parte de los bolcheviques y organizar una lucha exitosa contra su régimen dictatorial.

programa de fiesta

La cosmovisión histórica y filosófica del partido fue fundamentada por las obras de N. G. Chernyshevsky, P. L. Lavrov, N. K. Mikhailovsky.

El borrador del programa del partido se publicó en mayo en el número 46 de Rusia revolucionaria. El proyecto, con pequeñas modificaciones, fue aprobado como programa del partido en su primer congreso a principios de enero y siguió siendo el documento principal del partido durante toda su existencia. El principal autor del programa fue el principal teórico del partido V. M. Chernov.

Los socialrevolucionarios eran herederos directos del viejo populismo, cuya esencia era la idea de la posibilidad de la transición de Rusia al socialismo por una ruta no capitalista. Pero los socialrevolucionarios eran partidarios del socialismo democrático, es decir, de la democracia económica y política, que debía expresarse a través de la representación de productores organizados (sindicatos), consumidores organizados (sindicatos cooperativos) y ciudadanos organizados (estado democrático representado por el parlamento y órganos de autogobierno).

La originalidad del socialismo socialista revolucionario residía en la teoría de la socialización de la agricultura. Esta teoría fue una característica nacional del socialismo democrático socialista revolucionario y fue una contribución al tesoro del pensamiento socialista mundial. La idea original de esta teoría era que el socialismo en Rusia debería comenzar a crecer principalmente en el campo. Su fundamento, su etapa preliminar, sería la socialización de la tierra.

La socialización de la tierra significó, en primer lugar, la abolición de la propiedad privada de la tierra, pero al mismo tiempo no convertirla en propiedad estatal, no su nacionalización, sino convertirla en propiedad pública sin derecho a comprar ni vender. En segundo lugar, la transferencia de todas las tierras a la gestión de los órganos centrales y locales de autogobierno popular, comenzando por las comunidades rurales y urbanas democráticamente organizadas y terminando con las instituciones regionales y centrales. En tercer lugar, el uso de la tierra tenía que ser igualador del trabajo, es decir, asegurar la norma de consumo basada en la aplicación del propio trabajo, individualmente o en sociedad.

Los socialistas revolucionarios consideraban que la libertad política y la democracia eran el requisito previo más importante para el socialismo y su forma orgánica. La democracia política y la socialización de la tierra fueron las principales demandas del programa mínimo socialista revolucionario. Se suponía que debían garantizar una transición pacífica y evolutiva de Rusia al socialismo sin ninguna revolución socialista especial. El programa, en particular, hablaba del establecimiento de una república democrática con derechos inalienables del hombre y del ciudadano: libertad de conciencia, expresión, prensa, reunión, sindicatos, huelga, inviolabilidad de la persona y del hogar, sufragio universal e igual para todos los ciudadanos de 20 años de edad, sin distinción de género, religión y nacionalidad, sujeto a un sistema de elección directa y votación cerrada. También se requería una amplia autonomía para las regiones y comunidades, tanto urbanas como rurales, y el posible uso más amplio de las relaciones federales entre regiones nacionales individuales reconociendo al mismo tiempo su derecho incondicional a la autodeterminación. Los socialistas revolucionarios, antes que los socialdemócratas, exigieron una estructura federal del Estado ruso. También fueron más audaces y democráticos al establecer demandas como la representación proporcional en los órganos electos y la legislación popular directa (referéndum e iniciativa).

Publicaciones (a partir de 1913): "Rusia revolucionaria" (ilegalmente en 1902-1905), "Mensajero del pueblo", "Pensamiento", "Rusia consciente".

Historia del partido

Período prerrevolucionario

En la segunda mitad de la década de 1890, existían pequeños grupos y círculos socialistas populistas en San Petersburgo, Penza, Poltava, Vorónezh, Jarkov y Odessa. Algunos de ellos se unieron en 1900 en el Partido de los Socialistas Revolucionarios del Sur, otros en 1901, en la "Unión de Socialistas Revolucionarios". A finales de 1901, el "Partido Socialista Revolucionario del Sur" y la "Unión de Socialistas Revolucionarios" se fusionaron, y en enero de 1902 el periódico "Rusia Revolucionaria" anunció la creación del partido. A ella se unió la Liga Agrario-Socialista de Ginebra.

En abril de 1902, la Organización de Combate (BO) de los Socialistas Revolucionarios se declaró en un acto terrorista contra el Ministro del Interior D.S. Sipyagin. El BO era la parte más reservada del partido. A lo largo de toda la historia del BO (1901-1908) trabajaron allí más de 80 personas. La organización ocupaba una posición autónoma dentro del partido; el Comité Central sólo le encomendó la tarea de cometer el próximo acto terrorista y le indicó la fecha deseada para su ejecución. El BO tenía su propia caja registradora, apariencias, direcciones, apartamentos; el Comité Central no tenía derecho a interferir en sus asuntos internos. Los líderes del BO Gershuni (1901-1903) y Azef (1903-1908) fueron los organizadores del Partido Socialista Revolucionario y los miembros más influyentes de su Comité Central.

En 1905-1906, su ala derecha abandonó el partido, formando el Partido de los Socialistas del Pueblo, y el ala izquierda, la Unión de Socialistas Revolucionarios Maximalistas, se disoció.

Durante la revolución de 1905-1907 hubo un pico en las actividades terroristas de los socialistas revolucionarios. Durante este período se llevaron a cabo 233 ataques terroristas, de 1902 a 1911: 216 intentos de asesinato.

El partido boicoteó oficialmente las elecciones a la Duma Estatal de la 1ª convocatoria, participó en las elecciones a la Duma de la 2ª convocatoria, en las que fueron elegidos 37 diputados socialistas revolucionarios, y tras su disolución volvió a boicotear la Duma de la 3ª y 4ª convocatoria. .

Durante la Guerra Mundial convivieron en el partido corrientes centristas e internacionalistas; de este último surgió la facción radical de los socialrevolucionarios de izquierda (líder: M.A. Spiridonova), que más tarde se unió a los bolcheviques.

Partido en 1917

El Partido Socialista Revolucionario participó activamente en la vida política de la República Rusa en 1917, formó bloque con los defensistas mencheviques y fue el partido más grande de este período. En el verano de 1917, el partido contaba con alrededor de 1 millón de personas, unidas en 436 organizaciones en 62 provincias, en las flotas y en los frentes del ejército activo.

Después de la Revolución de Octubre de 1917, el Partido Socialista Revolucionario logró celebrar en Rusia solo un congreso (IV, noviembre - diciembre de 1917), tres consejos del partido (VIII - mayo de 1918, IX - junio de 1919, X - agosto de 1921) y dos conferencias (en febrero de 1919 y septiembre de 1920).

En el IV Congreso del AKP, se eligieron 20 miembros y 5 candidatos para el Comité Central: N. I. Rakitnikov, D. F. Rakov, V. M. Chernov, V. M. Zenzinov, N. S. Rusanov, V. V. Lunkevich, M. A. Likhach, M. A. Vedenyapin, I. A. Prilezhaev, M. I. Sumgin, A. R. Gots, M. Ya. Gendelman, F. F. Fedorovich, V. N. Richter, K. S. Burevoy, E. M. Timofeev, L. Ya. Gershtein, D. D. Donskoy, V. A. Chaikin, E. M. Ratner, candidatos - A. B. Elyashevich, I. I. Teterkin, N. N. Ivanov, V. V. Sukhomlin, ML Kogan-Bernstein.

Partido en el Consejo de Diputados

Los “socialrevolucionarios de derecha” fueron expulsados ​​de los soviets en todos los niveles el 14 de junio de 1918 por decisión del Comité Ejecutivo Central Panruso. Los "socialistas revolucionarios de izquierda" siguieron siendo legales hasta los acontecimientos del 6 y 7 de julio de 1918. En muchas cuestiones políticas, los "socialistas revolucionarios de izquierda" no estaban de acuerdo con los bolcheviques leninistas. Estas cuestiones fueron: el Tratado de Paz de Brest-Litovsk y la política agraria, principalmente la apropiación de excedentes y los Comités de Brest. El 6 de julio de 1918, los líderes de los socialistas revolucionarios de izquierda, que estaban presentes en el V Congreso de los Sóviets en Moscú, fueron arrestados y el partido fue prohibido (ver Levantamientos de los socialistas revolucionarios de izquierda (1918)).

A principios de 1921, el Comité Central del AKP prácticamente había cesado sus actividades. En junio de 1920, los socialrevolucionarios formaron el Buró Organizativo Central, que, junto con miembros del Comité Central, incluía a algunos miembros destacados del partido. En agosto de 1921, debido a numerosas detenciones, la dirección del partido finalmente pasó a la Oficina Central. En ese momento, algunos de los miembros del Comité Central, elegidos en el IV Congreso, habían fallecido (I. I. Teterkin, M. L. Kogan-Bernstein), habían dimitido voluntariamente del Comité Central (K. S. Burevoy, N. I. Rakitnikov, M. I. . Sumgin), se fueron en el extranjero (V. M. Chernov, V. M. Zenzinov, N. S. Rusanov, V. V. Sukhomlin). Los miembros del Comité Central del AKP que permanecieron en Rusia estuvieron casi en su totalidad en prisión. En 1922, las “actividades contrarrevolucionarias” de los socialrevolucionarios fueron “finalmente expuestas públicamente” en el juicio en Moscú de miembros del Comité Central del Partido Socialista Revolucionario. partidos (Gots, Timofeev, etc.), a pesar de su protección por parte de los líderes de la Segunda Internacional. Como resultado de este proceso, los dirigentes del partido (12 personas) fueron condenados a muerte condicional.
De todos los líderes de los socialistas revolucionarios de izquierda, sólo el Comisario del Pueblo de Justicia en el primer gobierno posterior a octubre, Steinberg, logró escapar. El resto fue arrestado muchas veces, estuvo en el exilio durante muchos años y fue fusilado durante los años del Gran Terror.

Emigración

El comienzo de la emigración socialista revolucionaria estuvo marcado por la partida de N. S. Rusanov y V. V. Sukhomlin en marzo-abril de 1918 a Estocolmo, donde ellos y D. O. Gavronsky formaron la delegación extranjera del AKP. A pesar de que la dirección del AKP tuvo una actitud extremadamente negativa hacia la presencia de una importante emigración socialista revolucionaria, muchas figuras destacadas del AKP terminaron en el extranjero, entre ellas V. M. Chernov, N. D. Avksentyev, E. K. Breshko-Breshkovskaya, M. V. Vishnyak. , V. M. Zenzinov, E. E. Lazarev, O. S. Minor y otros.

Los centros de emigración socialista revolucionaria fueron París, Berlín y Praga. en 1923 tuvo lugar el primer congreso de organizaciones extranjeras del AKP, en 1928 el segundo. A partir de 1920, las revistas del partido comenzaron a publicarse en el extranjero. V. M. Chernov jugó un papel muy importante en el establecimiento de este negocio, quien abandonó Rusia en septiembre de 1920. Primero en Reval (ahora Tallin, Estonia), y luego en Berlín, Chernov organizó la publicación de la revista "Rusia Revolucionaria" (el nombre se repite el título del organismo central del partido en 1901-1905). El primer número de “Rusia Revolucionaria” se publicó en diciembre de 1920. La revista se publicó en Yuryev (ahora Tartu), Berlín y Praga. Además de "Rusia revolucionaria", los socialistas revolucionarios publicaron varias otras publicaciones en el exilio. En 1921 se publicaron en Revel tres números de la revista “¡Para el pueblo!”. (oficialmente no se consideraba partido y se llamaba “revista obrero-campesina-Ejército Rojo”), revistas políticas y culturales “La voluntad de Rusia” (Praga, 1922-1932), “Notas modernas” (París, 1920 -1940) y otros, incluso en idiomas extranjeros. En la primera mitad de la década de 1920, la mayoría de estas publicaciones se centraban en Rusia, donde la mayor parte de la circulación se entregaba ilegalmente. Desde mediados de la década de 1920, los vínculos de la Delegación Extranjera del AKP con Rusia se debilitaron y la prensa socialista revolucionaria comenzó a difundirse principalmente entre los emigrantes.

Literatura

• Pavlenkov F. Diccionario enciclopédico. San Petersburgo, 1913 (5ª ed.).
• Eltsin B.M.(ed.) Diccionario político. METRO.; L.: Krasnaya noviembre de 1924 (2ª ed.).
• Suplemento del Diccionario Enciclopédico // En una reimpresión de la quinta edición del “Diccionario Enciclopédico” de F. Pavlenkov, Nueva York, 1956.
• Radkey O.H. La hoz bajo el martillo: los socialistas revolucionarios rusos en los primeros meses del dominio soviético. NUEVA YORK.; L.: Columbia University Press, 1963. 525 p.
• Gusev K.V. Partido Socialista Revolucionario: del revolucionarismo pequeñoburgués a la contrarrevolución: ensayo histórico / K. V. Gusev. M.: Mysl, 1975. - 383 p.
• Gusev K.V. Caballeros del Terror. M.: Luch, 1992.
• Partido de los Socialistas Revolucionarios después de la Revolución de Octubre de 1917: documentos de los archivos del P.S.-R. / Recopilado y provisto de notas y un resumen de la historia del partido en el período posrevolucionario por Marc Jansen. Ámsterdam: Stichting beheer IISG, 1989. 772 págs.
• Leónov M.I. Partido Socialista Revolucionario en 1905-1907. / M. I. Leonov. M.: Rosspen, 1997. - 512 p.
• Morózov K. N. Partido Socialista Revolucionario en 1907-1914. / K. N. Morozov. M.: Rosspen, 1998. - 624 p.
• Morózov K. N. El proceso de los revolucionarios socialistas y el enfrentamiento carcelario (1922-1926): ética y táctica del enfrentamiento / K. N. Morozov. M.: Rosspen, 2005. 736 p.
• Suslov A. Yu. Revolucionarios socialistas en la Rusia soviética: fuentes e historiografía / A. Yu. Suslov. Kazán: Editorial de Kazán. estado tecnología. Universidad, 2007.

ver también

enlaces externos

• Priceman LG Terroristas y revolucionarios, guardias de seguridad y provocadores - M.: ROSSPEN, 2001. - 432 p.
• Morózov K. N. Partido Socialista Revolucionario en 1907-1914. - M.: Rosspen, 1998. - 624 p.
• Insarov Maximalistas socialrevolucionarios en la lucha por un mundo nuevo

Enlaces y notas

Desarrollo de ideas de oposición en la Rusia zarista XIX - principios del siglo XX
Década de 1810 a 1826	“Constitución” de N. M. Muravyov | “La verdad rusa” de P. I. Pestel
1826-1850	"Contemporáneo" | "¿Qué hacer?"
1880-1905	Partido Socialista Revolucionario | Partido Laborista Socialdemócrata Ruso
1905-1917