કવિતાનું વિશ્લેષણ ઘોડા પ્રત્યે સારું વલણ. માયાકોવ્સ્કીની કવિતાનું વિશ્લેષણ વી.વી.

ઐતિહાસિક અને જીવનચરિત્ર સામગ્રી - માયકોવ્સ્કીની કવિતા " સારું વલણઘોડાઓ માટે" 1918 માં લખાયેલ.

મુખ્ય થીમ એ છે કે પ્રાણીઓ સાથે લોકો જેવો જ વ્યવહાર થવો જોઈએ, એટલે કે તેમનું અપમાન ન કરવું. અને વાક્ય પણ "આપણે બધા ઘોડાના થોડાક છીએ," એટલે કે, વ્યક્તિ અને ઘોડો સમાન છે - વ્યક્તિ ઘોડાની જેમ હળ કરે છે, તેનું જીવન એટલું જ મુશ્કેલ હોઈ શકે છે.

ગીતનું કાવતરું એ છે કે એક ઘોડો પડે છે, તેની આસપાસના લોકો હસવા લાગે છે, એક યુવાન સિવાય બધા.

તે ઘોડાને સાંત્વના આપવાનો પ્રયત્ન કરે છે. અને પછી વાક્ય "આપણે બધા નાના ઘોડા છીએ" દેખાય છે, જેમ કે હું તેને ઘોડા દ્વારા સમજી શકું છું, જેનો અર્થ મેં ઉપર ઉલ્લેખ કર્યો છે.

પ્રવર્તમાન મૂડ અને તેના ફેરફારો - સમગ્ર કવિતામાં મૂડ ઉદાસી, કરુણાપૂર્ણ છે.

મુખ્ય છબીઓ ઘોડાની છબી છે, હસતા લોકો, એક યુવાન માણસ.

દ્રશ્ય અર્થ-રૂપકો: હાસ્ય શરૂ થયું, ખિન્નતા બાકી, શેરી પલટી ગઈ. નિયોલોજિમ્સ: ઓપિટા, ફ્લેર, ફ્લેર, ટિંકલ્ડ, ટીપાંના ટીપાં પાછળ.

અનુપ્રાપ્તિ - મશરૂમ, રોબ, શબપેટી.

છંદવાળી રેખાઓ - લાલ બાળક, ફોલ.

ઓપિતાએ ચંપલ પહેર્યા છે. દર્શકની પાછળ એક દર્શક હોય છે. હૂવ્સ.

સમસ્યાઓ - લોકોએ પ્રાણીની મજાક ઉડાવી અને ખરેખર તેનું અપમાન કર્યું, જો કે તેઓ પોતે પણ સમાન પરિસ્થિતિમાં સમાપ્ત થઈ શક્યા હોત.

કદ - વ્લાદિમીર માયાકોવ્સ્કીની કવિતાનું કદ નક્કી કરવું ખૂબ મુશ્કેલ છે, પરંતુ મેં તે કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. કારણ કે તણાવ પ્રથમ ઉચ્ચારણ પર આવે છે, અમે ધારી શકીએ છીએ કે આ એક ડેક્ટિલ છે.

વી.વી. માયાકોવ્સ્કીની કવિતા "ઘોડાઓ માટે સારી સારવાર" 1918 માં લખવામાં આવી હતી - તે સમયગાળો જ્યારે સર્જકને પહેલેથી જ ઓળખવામાં આવી હતી, પરંતુ હજી સુધી તે સમજી શક્યું નથી. બરાબર આ ભાવનાત્મક સ્થિતિતેને એક ગેરસમજિત આત્માનું આ ગીતાત્મક રુદન બનાવવા માટે પ્રેરિત કર્યું, જે હજી પણ હાર માનતો નથી અને લોકોના ભલા માટે બનાવવા માંગે છે.

કવિ કામથી અભિભૂત હતો, નવી સરકારને મદદ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ તેણે ગમે તે કર્યું, તે હજી પણ સમાજમાંથી બહિષ્કૃત જેવું લાગ્યું, તેથી તેણે તેના અનુભવો ડ્રાય નાગની છબીમાં વ્યક્ત કર્યા, જેના પર ભીડે મજાક ઉડાવી. "ઘોડાઓની સારી સારવાર" ના કાર્યનો અર્થ એ છે કે તેણીમાં પણ એકલા માયાકોવ્સ્કીની જેમ ભાગીદારી અને સમર્થનનો અભાવ હતો. જો કે, લેખક અને ગીતની નાયિકા બંને લોકોના હિત માટે નિઃસ્વાર્થ અને નિઃસ્વાર્થપણે કામ કરે છે, અને તેઓ તેમને અસંસ્કારી અને અન્યાયી વર્તન સાથે પ્રતિસાદ આપે છે. પરંતુ, તેમ છતાં, તે ઘોડાને નિરાશ ન થવા અને માનવતાને મદદ કરવા આગળ વધવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે, જો કે તેને આ બલિદાનની મહાનતાનો ખ્યાલ નથી.

લેખક પોતાની જાતને હાંસીનો વિષય બની ગયેલી, પડી ગયેલી ઘોડી સાથે સરખાવે છે. ગીતના હીરો કહે છે કે બધા લોકો આ પ્રાણી જેવા છે, તેઓ ઠોકર ખાય છે અને પીડાદાયક રીતે પડી જાય છે, પરંતુ પડ્યા પછી, તમારે અસ્વસ્થ થવું જોઈએ નહીં અને બધું છોડી દેવું જોઈએ નહીં. આપણે લડવાનું અને જીવવાનું ચાલુ રાખવું જોઈએ, અને કવિતાના અંતે ઘોડો પણ તેની બધી શક્તિ એકત્રિત કરે છે, ઉઠે છે અને ચાલવાનું ચાલુ રાખે છે.

શૈલી, કદ અને નિયોલોજિમ્સ

લેખક તેની કવિતા લખે છે વાતચીત શૈલી, તેથી શૈલી ગીતની કવિતાનવા શેડ્સ લે છે અને અલગ દેખાય છે. માયકોવ્સ્કીની કવિતા પસંદ કરેલામાં પણ પરંપરાગત ગીતો જેવી નથી કાવ્યાત્મક મીટર- એક સીડી, અને સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત આઇમ્બિક અથવા ટ્રોચી નથી. તેથી, અમે કહી શકીએ કે આ કાર્ય ચકાસણીની ટોનિક સિસ્ટમનું છે.

આવા માટે આભાર કલાત્મક તકનીકોઅનુપ્રાપ્તિ અને ધ્વનિ લેખનની જેમ, આપણે સમજીએ છીએ કે ઘોડા માટે ચાલવું કેટલું મુશ્કેલ હતું, તેના માટે પડવું કેટલું પીડાદાયક હતું.

વિષયો અને સમસ્યાઓ

તે જાણીતું છે કે માયાકોવ્સ્કી માનવતાવાદી હતા અને તેમણે ઓક્ટોબર ક્રાંતિને ખૂબ ઉત્સાહથી સ્વીકારી હતી. તેને તેના માટે ઘણી આશા હતી અને તે માનતો હતો કે તે સમાજને બદલવામાં મદદ કરશે. શ્લોકની મુખ્ય થીમ એક સરળ પ્રાણી માટેનો પ્રેમ છે, જે કામદાર વર્ગનું પ્રતીક છે. કવિ સામાન્ય કામદારો અને તેમના કામનો આદર કરતા હતા.

લોકોની ઉદાસીનતા અને પડી ગયેલી વ્યક્તિની પીડા પ્રત્યેની કઠોરતાની સમસ્યાઓ પણ કવિએ સ્પર્શી છે. જેમના માટે ઘોડો કામ કરતો હતો તેઓ તેને ઊઠવામાં મદદ કરવા પણ માંગતા ન હતા. તેઓ તેના દુઃખ પર હસી પડ્યા, જેમ કે એક વખત બુર્જિયોએ કામદારો અને ખેડૂતોની કમનસીબીને ગંભીરતાથી લીધી ન હતી.

દયાની થીમ બતાવે છે કે કોઈપણ જીવંત પ્રાણી માટે સહાનુભૂતિનો એક શબ્દ પૂરતો છે, અને પછી તે તેના પગ પર ઉભા થશે અને બમણા બળ સાથે કામ કરવાનું શરૂ કરશે. કોઈ બીજાના દુર્ભાગ્યથી પસાર થવું જરૂરી નથી, પરંતુ જે ખરાબ અનુભવી રહ્યું છે તેના તરફ ધ્યાન આપવું જરૂરી છે.

મુખ્ય વિચાર

માણસ અને ઘોડાની સમાનતા વિશે ગીતના નાયકનું એકપાત્રી નાટક ઉદાસીની લાગણી જગાડે છે. પરંતુ, મૈત્રીપૂર્ણ સમર્થન માટે આભાર, ઘોડી પોતાની જાતને કાબુમાં લે છે અને હજી પણ ઉઠે છે. તમારે હાર ન માનવી જોઈએ, લેખક માને છે, ભલે વાદળો ભેગા થાય અને એવું લાગે કે કોઈને તમારી અથવા તમારા કાર્યની જરૂર નથી.

તેમ છતાં કવિતામાં તેજસ્વી ક્રાંતિકારી અભિવ્યક્તિઓ છે, તેમાં લેખક, સૌ પ્રથમ, માનવતાવાદ દર્શાવે છે અને તેના પ્રકારની, દયાળુ સ્વભાવને પ્રગટ કરે છે. કવિતાનો મુખ્ય વિચાર એ છે કે તમારે એવી વ્યક્તિ પાસેથી પસાર થવું જોઈએ નહીં જેને મદદની જરૂર હોય. આપણે ઓછામાં ઓછું તેને સમર્થન આપવું જોઈએ કઠીન સમય, કારણ કે આપણે બધા એકસરખા છીએ, કોઈ પણ વ્યક્તિ જીવનની નિષ્ફળતાઓ અને જીવલેણ અકસ્માતોથી મુક્ત નથી. આગેવાનનું ભાષણ લોકોના હૃદયને સ્પર્શે છે અને તેમને એ સમજવામાં મદદ કરે છે કે જીવનમાં અન્યો પ્રત્યે પ્રતિભાવ અને સંવેદનશીલતા જરૂરી છે.

રસપ્રદ? તેને તમારી દિવાલ પર સાચવો!

વ્યક્તિગત સ્લાઇડ્સ દ્વારા પ્રસ્તુતિનું વર્ણન:

1 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

વી. માયકોવસ્કી દ્વારા કવિતાનું વિશ્લેષણ "ઘોડાઓ પ્રત્યે સારું વલણ" કવિતાનું વિશ્લેષણ એમબીઓયુ બારાબાંશિકોવસ્કાયા માધ્યમિક શાળા નંબર 4 પરફેનોવ કિરીલ x ના 11મા ધોરણના વિદ્યાર્થી દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. શેગ્લોવ 2015

2 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

હૂવ્સ ત્રાટકી. તેઓએ ગાયું જાણે: - મશરૂમ. રોબ. શબપેટી. રફ - પવનની લપેટમાં, બરફથી લપેટાયેલો, શેરી સરકતી હતી, ઘોડો તેના ખંજવાળ પર અથડાઈ ગયો, અને તરત જ દર્શકની પાછળ, દર્શકની પાછળ, કુઝનેત્સ્કીનું પેન્ટ ભડકી ગયું, એકબીજા સાથે ગૂંથાઈ ગયું, હાસ્ય રણક્યું અને ટિંક વાગી: - ઘોડો પડી ગયો. ! - - ઘોડો પડી ગયો! - કુઝનેત્સ્કી હસ્યો. ફક્ત મેં જ તેના કિકિયારીમાં મારા અવાજમાં દખલ કરી ન હતી. મેં ઉપર આવીને જોયું તો એક ઘોડાની આંખો... શેરી પલટી ગઈ હતી અને પોતાની રીતે વહી રહી હતી... મેં ઉપર આવીને જોયું કે ટીપાંની પાછળ રુવાંટીમાં છુપાઈને ટીપાં ચહેરા પરથી નીચે સરકી રહ્યા હતા. .. અને સ્પ્લેશની અમુક પ્રકારની સામાન્ય પ્રાણી ખિન્નતા મારામાંથી રેડવામાં આવી અને ખડખડાટમાં ઝાંખી પડી. "ઘોડો, ના કરો. ઘોડો, સાંભળો - તમે શા માટે એમ માનો છો કે તમે તેમના કરતા ખરાબ છો? બેબી, આપણે બધા ઘોડા જેવા છીએ, આપણામાંના દરેક પોતપોતાની રીતે ઘોડો છે." કદાચ વૃદ્ધને બકરીની જરૂર ન હતી, કદાચ મારો વિચાર તેણીને અનુકૂળ લાગતો હતો, ફક્ત ઘોડો દોડી ગયો, તેના પગ પર ઊભો થયો, પડોશી કરીને ચાલ્યો ગયો. તેણીએ તેની પૂંછડી હલાવી. લાલ પળિયાવાળું બાળક. ખુશખુશાલ સ્ટોલમાં આવીને ઉભો રહ્યો. અને બધું તેણીને લાગતું હતું - તે એક વછેરો હતો, અને તે જીવવા યોગ્ય હતું, અને તે કામ કરવા યોગ્ય હતું.

3 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

લેખનનો ઇતિહાસ 1918 માં, કવિએ "ઘોડાઓ માટે સારી સારવાર" કવિતા લખી, જેમાં તેણે પોતાની જાતને શિકારી નાગ સાથે સરખાવી, જે સાર્વત્રિક ઉપહાસનો વિષય બન્યો. પ્રત્યક્ષદર્શીઓના જણાવ્યા મુજબ, માયકોવ્સ્કીએ કુઝનેત્સ્કી બ્રિજ પર ખરેખર એક અસામાન્ય ઘટના જોઈ હતી, જ્યારે એક જૂની લાલ ઘોડી બર્ફીલા પેવમેન્ટ પર લપસી હતી અને "તેના રમ્પ પર પડી હતી." ડઝનેક દર્શકો તરત જ દોડી આવ્યા, કમનસીબ પ્રાણી તરફ આંગળી ચીંધીને હસ્યા, કારણ કે તેની પીડા અને લાચારીથી તેઓને સ્પષ્ટ આનંદ થયો. ફક્ત માયકોવ્સ્કી, ત્યાંથી પસાર થતા, આનંદી અને હૂમલા ટોળામાં જોડાયો ન હતો, પરંતુ ઘોડાની આંખોમાં જોયું, જેમાંથી "ટીપાંના ટીપાંની પાછળ, રુવાંટીમાં છુપાયેલા, થૂથ નીચે વળે છે." લેખક એ હકીકતથી પ્રભાવિત નથી કે ઘોડો માણસની જેમ રડે છે, પરંતુ તેના દેખાવમાં ચોક્કસ "પ્રાણી ખિન્નતા" દ્વારા. તેથી, કવિ માનસિક રીતે પ્રાણી તરફ વળ્યા, તેને ઉત્સાહિત કરવાનો અને તેને દિલાસો આપવાનો પ્રયાસ કર્યો. "બેબી, આપણે બધા થોડા ઘોડા જેવા છીએ, આપણામાંના દરેક પોતપોતાની રીતે ઘોડો છે," લેખકે તેના અસામાન્ય વાર્તાલાપને સમજાવવાનું શરૂ કર્યું.

4 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

સૃષ્ટિનો ઇતિહાસ લાલ ઘોડી એક વ્યક્તિની ભાગીદારી અને ટેકો અનુભવતી હોય તેવું લાગતું હતું, "ઉતાવળ થઈ, ઊભો થયો, પડોશી ગયો અને ચાલ્યો." સરળ માનવીય સહાનુભૂતિએ તેણીને મુશ્કેલ પરિસ્થિતિનો સામનો કરવાની શક્તિ આપી, અને આવા અણધાર્યા સમર્થન પછી, "બધું તેણીને લાગતું હતું - તે એક વછેરો હતો, અને તે જીવવા યોગ્ય હતું, અને તે કામ કરવા યોગ્ય હતું." તે ચોક્કસપણે આ પ્રકારનું લોકોનું પોતાની તરફનું વલણ હતું જેનું કવિ પોતે સપનું હતું, એવું માનતા હતા કે તેની વ્યક્તિ પ્રત્યેનું સામાન્ય ધ્યાન પણ, કાવ્યાત્મક ગૌરવના પ્રભામંડળમાં આવરી લેવામાં આવતું નથી, તે તેને જીવવા અને આગળ વધવાની શક્તિ આપશે. પરંતુ, કમનસીબે, તેની આસપાસના લોકોએ માયાકોવ્સ્કીને મુખ્યત્વે એક પ્રખ્યાત લેખક તરીકે જોયો, અને કોઈને તેનામાં રસ નહોતો. આંતરિક વિશ્વ, નાજુક અને વિરોધાભાસી. આનાથી કવિ એટલો ઉદાસ થયો કે સમજણ, મૈત્રીપૂર્ણ ભાગીદારી અને સહાનુભૂતિ ખાતર, તે લાલ ઘોડા સાથે ખુશીથી સ્થાનો બદલવા માટે તૈયાર હતો. કારણ કે લોકોની વિશાળ ભીડમાં ઓછામાં ઓછી એક વ્યક્તિ હતી જેણે તેના માટે કરુણા દર્શાવી હતી, જેનું માયાકોવ્સ્કી ફક્ત સ્વપ્ન જ જોઈ શકે છે.

5 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

પ્લોટ પેવમેન્ટ પર પડેલા ઘોડાની છબી, તેમજ તેના માટે પસાર થનાર (લેખક) ની કરુણાની લાગણી.

6 સ્લાઇડ

ખૂર હરાવ્યું
એવું હતું કે તેઓએ ગાયું હતું:
- મશરૂમ.
રોબ.
શબપેટી.
રફ-
પવનનો અનુભવ થયો,
બરફ સાથે shod
શેરી સરકી રહી હતી.
ક્રોપ પર ઘોડો
ક્રેશ
અને તરત જ
દર્શકની પાછળ એક દર્શક છે,
કુઝનેત્સ્કી તેના પેન્ટને ભડકાવવા આવ્યો,
એકસાથે ગૂંથેલા
હાસ્ય રણક્યું અને ધ્રુજારી:
- ઘોડો પડી ગયો!
- ઘોડો પડી ગયો! -
કુઝનેત્સ્કી હસ્યો.
માત્ર એક જ હું છું
તેના કિકિયારીમાં દખલ ન કરી.
આવ્યા
અને હું જોઉં છું
ઘોડાની આંખો...

શેરી ફરી વળી છે
પોતાની રીતે વહે છે...

હું ઉપર આવ્યો અને જોયું -
ચેપલ્સની પાછળની બાજુમાં
ચહેરો નીચે ફેરવે છે,
રુવાંટી માં છુપાયેલ...

અને કેટલાક સામાન્ય
પ્રાણી ઉદાસીનતા
મારામાંથી છાંટા પડ્યા
અને એક ખડખડાટ માં અસ્પષ્ટ.
“ઘોડો, ના.
ઘોડો, સાંભળો -
તમે શા માટે એમ વિચારો છો કે તમે આના કરતાં પણ ખરાબ છો?
બાળક,
આપણે બધા થોડા થોડા ઘોડા છીએ,
આપણામાંના દરેક પોતપોતાની રીતે ઘોડો છે.
કદાચ,
- જૂની -
અને આયાની જરૂર નહોતી,
કદાચ મારો વિચાર તેની સાથે સારો હતો,
માત્ર
ઘોડો
દોડી
તેના પગ સુધી પહોંચી,
પડોશી
અને ગયા.
તેણીએ તેની પૂંછડી હલાવી.
લાલ પળિયાવાળું બાળક.
ખુશખુશાલ આવ્યો,
સ્ટોલમાં ઉભો હતો.
અને બધું તેણીને લાગતું હતું -
તેણી એક બચ્ચું છે
અને તે જીવવા યોગ્ય હતું,
અને તે કામ કરવા યોગ્ય હતું.

માયકોવ્સ્કી દ્વારા "ઘોડાઓ પ્રત્યે સારું વલણ" કવિતાનું વિશ્લેષણ

કવિતા "ઘોડાઓ પ્રત્યે સારું વલણ" - તેજસ્વી ઉદાહરણમાયકોવ્સ્કીની પ્રતિભાની સર્જનાત્મક મૌલિકતા. કવિ એક જટિલ, વિરોધાભાસી વ્યક્તિત્વ હતા. તેમના કાર્યો સ્વીકૃત ધોરણોમાં બંધબેસતા ન હતા. IN ઝારવાદી રશિયાભાવિવાદી ચળવળની તીવ્ર નિંદા કરવામાં આવી હતી. માયકોવ્સ્કીએ ક્રાંતિનું ઉષ્માભર્યું સ્વાગત કર્યું. તેમનું માનવું હતું કે બળવા પછી, લોકોનું જીવન નાટકીય રીતે બદલાઈ જશે, અને અજોડ રીતે. સારી બાજુ. કવિ રાજકારણમાં એટલા બદલાવની ઈચ્છા રાખતા નથી જેટલા માનવ ચેતનામાં. તેમનો આદર્શ તમામ પૂર્વગ્રહો અને બુર્જિયો સમાજના અવશેષોથી શુદ્ધિકરણ હતો.

પરંતુ પહેલાથી જ અસ્તિત્વના પ્રથમ મહિના સોવિયત સત્તાદર્શાવે છે કે મોટાભાગની વસ્તી સમાન રહી છે. શાસન પરિવર્તનથી માનવ ચેતનામાં ક્રાંતિ આવી ન હતી. પરિણામો સાથે ગેરસમજ અને અસંતોષ માયાકોવ્સ્કીના આત્મામાં વધે છે. ત્યારબાદ, આ કવિની ગંભીર માનસિક કટોકટી અને આત્મહત્યા તરફ દોરી જશે.

1918 માં, માયકોવ્સ્કીએ "ઘોડાઓ માટે સારી સારવાર" કવિતા લખી, જે ક્રાંતિના પ્રથમ દિવસોમાં બનાવેલ પ્રશંસનીય કાર્યોની સામાન્ય શ્રેણીમાંથી અલગ છે. એવા સમયે જ્યારે રાજ્ય અને સમાજના આવશ્યક પાયાનો નાશ થઈ રહ્યો છે, ત્યારે કવિ એક વિચિત્ર વિષય તરફ વળે છે. તેમણે તેમના અંગત અવલોકનનું વર્ણન કર્યું: એક થાકી ગયેલો ઘોડો કુઝનેત્સ્કી બ્રિજ પર પડ્યો, જેણે તરત જ દર્શકોની ભીડને આકર્ષિત કરી.

માયકોવ્સ્કી પરિસ્થિતિ જોઈને આશ્ચર્યચકિત થઈ જાય છે. દેશમાં જબરદસ્ત ફેરફારો થઈ રહ્યા છે જે વિશ્વના ઇતિહાસને પ્રભાવિત કરે છે. એક નવી દુનિયાનું નિર્માણ થઈ રહ્યું છે. દરમિયાન, ભીડનું ધ્યાન એક પડી ગયેલા ઘોડા પર છે. અને સૌથી દુઃખની વાત એ છે કે "નવી દુનિયાના નિર્માતાઓ"માંથી કોઈ પણ ગરીબ પ્રાણીને મદદ કરશે નહીં. બહેરાશભરી હાસ્ય છે. સમગ્ર વિશાળ ભીડમાંથી એક કવિ સહાનુભૂતિ અને કરુણા અનુભવે છે. તે ખરેખર આંસુઓથી ભરેલી "ઘોડાની આંખો" જોઈ શકે છે.

કામનો મુખ્ય વિચાર ગીતના હીરોના ઘોડાને આપેલા સંબોધનમાં સમાયેલ છે. લોકોની ઉદાસીનતા અને નિર્દયતા એ હકીકત તરફ દોરી ગઈ કે માણસ અને પ્રાણીએ સ્થાનો બદલ્યા. ઘોડા પર સખત મહેનતનો ભાર છે; વ્યક્તિ સાથે સામાન્ય ધોરણે, તે સંયુક્ત મુશ્કેલ કાર્યમાં ફાળો આપે છે. લોકો તેની વેદનાની મજાક ઉડાવીને તેમનો પશુ સ્વભાવ દર્શાવે છે. માયકોવ્સ્કી માટે, ઘોડો તેની આસપાસના "માનવ કચરો" કરતાં વધુ નજીક અને પ્રિય બને છે. તે પ્રાણીને સમર્થનના ઉષ્માભર્યા શબ્દો સાથે સંબોધે છે, જેમાં તે સ્વીકારે છે કે "આપણે બધા ઘોડા જેવા છીએ." માનવ સહભાગિતા ઘોડાને શક્તિ આપે છે, તે પોતાની મેળે ઊભો થાય છે અને તેના માર્ગે આગળ વધે છે.

માયકોવ્સ્કી તેમના કાર્યમાં નિષ્ઠુરતા અને ઉદાસીનતા માટે લોકોની ટીકા કરે છે. તે માને છે કે માત્ર પરસ્પર સમર્થન અને સહાય તેના સાથી નાગરિકોને તમામ મુશ્કેલીઓ દૂર કરવામાં મદદ કરશે અને તેમની માનવતા ગુમાવશે નહીં.

એલ. સુવેરોવા

વી.વી. માયાકોવસ્કીની કવિતાનું વિશ્લેષણ

"ઘોડાઓની સારી સારવાર"

માયકોવ્સ્કીએ 1918 માં "ઘોડાઓ માટે સારી સારવાર" કવિતા લખી.તે જાણીતું છે કે માયાકોવ્સ્કીએ, અન્ય કોઈ કવિની જેમ, ક્રાંતિને સ્વીકારી ન હતી અને તેની સાથે સંકળાયેલી ઘટનાઓ દ્વારા સંપૂર્ણપણે કબજે કરવામાં આવી હતી. તેની પાસે સ્પષ્ટ નાગરિક સ્થિતિ હતી, અને કલાકારે તેની કળા ક્રાંતિ અને તેને બનાવનારા લોકોને સમર્પિત કરવાનું નક્કી કર્યું. પરંતુ દરેકના જીવનમાં, માત્ર સૂર્ય જ ચમકતો નથી. અને તેમ છતાં તે સમયના કવિઓ માંગવાળા લોકો હતા, માયાકોવ્સ્કી, એક બુદ્ધિશાળી અને સંવેદનશીલ વ્યક્તિ તરીકે, સમજતા હતા કે ફાધરલેન્ડની સર્જનાત્મકતા સાથે સેવા કરવી જરૂરી અને શક્ય છે, પરંતુ ભીડ હંમેશા કવિને સમજી શકતી નથી. અંતે કોઈ પણ કવિ જ નહીં, કોઈ પણ વ્યક્તિ એકલવાયા રહી જાય છે.

કવિતાની થીમ: ઘોડાની વાર્તા કે " ક્રેશ"કોબલસ્ટોન રોડ પર, દેખીતી રીતે થાકને કારણે અને કારણ કે રસ્તો લપસણો હતો. પડી ગયેલો અને રડતો ઘોડો લેખકનો એક પ્રકારનો ડબલ છે: “ બેબી, આપણે બધા થોડા ઘોડા જેવા છીએ.».

અન્ય લોકો કેવી રીતે પ્રતિક્રિયા આપે છે? તેઓ હસી રહ્યા છે! દર્શકો તરત જ ભેગા થાય છે. ઘોડો સમજે છે કે તેને મદદ માટે રાહ જોવી પડશે નહીં. મારી શક્તિઓ એકઠી કરી (“ કદાચ જૂની...»), « દોડી ગયો, ઊભો થયો, પડોશી પાડ્યો અને ગયા ».

કવિતાનો વિચાર: જો કોઈ જૂના પડી ગયેલા ઘોડાને ઊઠવાની અને ચાલવાની તાકાત મળી જાય, તેની પૂંછડી હલાવીને", તો પછી કવિ ઉભા થઈ શકશે અને માત્ર જીવવા માટે જ નહીં, પણ સર્જન કરવાની પણ તાકાત શોધી શકશે, પછી ભલે તે જુએ કે દર્શકોની ભીડને ખરેખર તેની જરૂર નથી," કવિતા", શબ્દ.

કાવ્યાત્મક અર્થ શું છેવાચકને વિશેષ જોવા અને સાંભળવામાં મદદ કરો સાઉન્ડ રેકોર્ડિંગકવિતાઓ?

1. અનુગ્રહ- પુનરાવર્તન વ્યંજનોશબ્દ અથવા શબ્દસમૂહમાં અવાજ.

BiLi KoPyTa,
PeLi BudTo:
- મશરૂમ.
પકડો.
શબપેટી.
GRuB. –

હાઇલાઇટ કરેલા વ્યંજનનો ઉપયોગ વાચકોમાં પેવમેન્ટ સાથે ચાલતા ઘોડાનું ધ્વનિ ચિત્ર બનાવવાનો છે. અમે ખરેખર અમે સાંભળીએ છીએઘોડો કેવી રીતે ચાલે છે, કેવી રીતે tskતેના ખૂર.

રપ પર ઘોડો
રોક...
... ગ્રાઉન્ડેડ...

ઘોડો, બર્ફીલા ફૂટપાથ પર લપસીને, માત્ર પડ્યો જ નહીં, તે " ક્રેશ" જો હું ઘોડો હોત, તો મારું ક્રોપ સખત સપાટી સાથેના સંપર્કને પણ અનુભવશે.

દર્શકોનું શું? ફક્ત કંઈકએ તેમનું ધ્યાન ખેંચ્યું અને કોઈ કારણોસર તેમને આનંદિત કર્યા.

...અને તરત જ
ઝેવાકા ઝેવાકા માટે,
કુઝનેત્સ્કીનું પેન્ટ ફ્લેશ પર આવ્યું...

અવાજ વગરના (અને અસંખ્ય) "sh", "ts", "k" સાથે સંયોજનમાં "z", "r", "l" અવાજ, ફૂટપાથ પર પગની શફલિંગના ધ્વનિ ચિત્રને વ્યક્ત કરે છે; જ્યારે તમે ખસેડો ત્યારે ટ્રાઉઝર ફેબ્રિક અવાજ કરે છે. અને લાંબી લાઇન કુઝનેત્સ્કી બ્રિજ પર દર્શકોની અનંત સરઘસનું રૂપક છે.

2. એસોનન્સ - વ્યંજન, પુનરાવર્તન સ્વરોશબ્દ અથવા શબ્દસમૂહમાં અવાજ.

સૂચિત પેસેજમાં, "યુ" અક્ષરનો ઉપયોગ 6 વખત થાય છે - જૂના ઘોડા દ્વારા અનુભવાયેલી પીડાની ધ્વનિ અભિવ્યક્તિ. 7 વખત - અક્ષર "i" - આ અવાજના ઉદ્ગાર સાથે "i-i-i! - તમે બર્ફીલા માર્ગ પર પવનની લહેર લઈ શકો છો. પરંતુ ઘોડો કોઈ હસવાની બાબત નથી. 11 વખત - "a" અક્ષર. તે ખાસ કરીને વારંવાર યુગલમાં પુનરાવર્તિત થાય છે:
- ઘોડો પડી ગયો!
- ઘોડો પડી ગયો!

ઘોડો કદાચ પડોશી ગયો હશે. ધ્વનિ "એ" એ ઘોડો પોતે અને અસંખ્ય પસાર થનારા બંનેના રુદનની અભિવ્યક્તિ છે.

3. ઓનોમેટોપોઇઆ- ભાષાનો ઉપયોગ કરીને જીવંત અને નિર્જીવ પ્રકૃતિના અવાજોનું અનુકરણ.
- મશરૂમ.
- રોબ.
- શબપેટી.
- અસંસ્કારી.

IN આ બાબતેશબ્દો તેમના શાબ્દિક અર્થને સંપૂર્ણપણે ગુમાવે છે, પરંતુ અન્ય કાર્યમાં કાર્ય કરે છે - ધ્વનિ-સંશોધક.

4. સાઉન્ડ રેકોર્ડિંગ- પુનઃઉત્પાદિત ચિત્રને અનુરૂપ હોય તેવી રીતે શબ્દસમૂહો અને રેખાઓ બનાવીને ટેક્સ્ટની વિઝ્યુઅલ ઈમેજરી વધારવા માટેની તકનીક.

પ્રથમ 6 લીટીઓ - ઘોડો ઝડપથી દોડી રહ્યો છે, દરેક ખુરનો અવાજ સ્પષ્ટ રીતે સાંભળી શકાય છે.

U-li-tsa sk-zi-la.
ક્રોપ પર ઘોડો
બેંગ

5. પુનરાવર્તન કરો:
- ઘોડો પડી ગયો!
- ઘોડો પડી ગયો!

આ કહેવાતા છે અરીસા પુનરાવર્તનજ્યારે તત્વો અનુસરે છે વિપરીત ક્રમમાં. દર્શકો પડી ગયેલા પ્રાણીની આજુબાજુ ઘેરાઈ ગયા. પરંતુ ઘોડો પણ તેમને પોતાના તરીકે જુએ છે રડતી આંખો સાથે. આ ઉપરાંત, તેણી, જીવંત, તેણીના ક્રોપ પર પડી, ફેરવી અને તેના પગને વળાંક આપ્યો, જે તેની પીઠની વાટેલ સાથે, ગોળાકાર પીડાની દૃશ્યમાન સંવેદના વ્યક્ત કરે છે.

6. જોડકણાંઅહીં સમૃદ્ધ છે (જો આપણે આખી કવિતાને ધ્યાનમાં લઈએ):

• કપાયેલું અચોક્કસ ( ખરાબ - ઘોડો, દર્શક - જિંગ્ડ),
• અસમાન ( ઊન માં - rustling માં, સ્ટોલ - ઊભા),
• સંયોજન ( તેને રડો - મારી રીતે, હું એકલો - ઘોડો, બકરીમાં - તેના પગ પર),
• એક પણ હોમોનેમિક ( ગયા - ટૂંકું વિશેષણઅને ગયા- ક્રિયાપદ).

7. શ્લોક ગ્રાફિક્સ -ઇન્ટોનેશન સેગમેન્ટ્સમાં વિભાજન. લીટીઓને મફત સરળતા આપવામાં આવે છે.

નિષ્કર્ષ.

પડી ગયેલો ઘોડો એ ખુદ કવિનું કાવ્યાત્મક ડબલ છે. હા, તે, કોઈપણ વ્યક્તિની જેમ, ઠોકર ખાઈને પડી શકે છે. પરંતુ, ભીડની પીડા અને ઉદાસીનતાને દૂર કરીને, કવિ, ઘોડાની જેમ, ઉભા થશે.

…મળીતમારા પગ પર,
પડોશી
અને ગયા.
પૂંછડી લહેરાવ્યું.
લાલ પળિયાવાળું બાળક.
આવ્યા ખુશખુશાલ,
તે એક સ્ટોલમાં ઊભી રહી.
અને બધું તેણીને લાગતું હતું -
તેણી એક વછેરો છે
અને તે જીવવા યોગ્ય હતું
અને તે કામ કરવા યોગ્ય હતું.

માયકોવ્સ્કીનો આશાવાદ, ઘોડાઓ પ્રત્યેની દયા, લોકો (દર્શકો નહીં), દેશ પ્રત્યે, તેમની સર્જનાત્મકતામાં વિશ્વાસએ તેમને જીવવાની શક્તિ આપી. પીડા અને ઉદાસીનતા પ્રત્યેનું આ વલણ શીખી શકાય છે અને તેનું અનુકરણ કરવું જોઈએ.

વી.વી. માયાકોવ્સ્કી "ઘોડાઓ પ્રત્યે સારું વલણ"

ખૂર હરાવ્યું
એવું હતું કે તેઓએ ગાયું હતું:
- મશરૂમ.
રોબ.
શબપેટી.
રફ-
પવનનો અનુભવ થયો,
બરફ સાથે shod
શેરી સરકી રહી હતી.
ક્રોપ પર ઘોડો
ક્રેશ
અને તરત જ
દર્શકની પાછળ એક દર્શક છે,
કુઝનેત્સ્કી તેના પેન્ટને ભડકાવવા આવ્યો,
એકસાથે ગૂંથેલા
હાસ્ય રણક્યું અને ધ્રુજારી:
- ઘોડો પડી ગયો!
- ઘોડો પડી ગયો! -
કુઝનેત્સ્કી હસ્યો.
માત્ર એક જ હું છું
તેના કિકિયારીમાં દખલ ન કરી.
આવ્યા
અને હું જોઉં છું
ઘોડાની આંખો...

શેરી ફરી વળી છે
પોતાની રીતે વહે છે...

હું ઉપર આવ્યો અને જોયું -
ચેપલ્સની પાછળની બાજુમાં
ચહેરો નીચે ફેરવે છે,
રુવાંટી માં છુપાયેલ...

અને કેટલાક સામાન્ય
પ્રાણી ઉદાસીનતા
મારામાંથી છાંટા પડ્યા
અને એક ખડખડાટ માં અસ્પષ્ટ.
"ઘોડો, ના.
ઘોડો, સાંભળો -
તમે શા માટે એમ વિચારો છો કે તમે આના કરતાં પણ ખરાબ છો?
બાળક,
આપણે બધા થોડા થોડા ઘોડા છીએ,
આપણામાંના દરેક પોતપોતાની રીતે ઘોડો છે."
કદાચ,
- જૂની -
અને આયાની જરૂર નહોતી,
કદાચ મારો વિચાર તેની સાથે સારો હતો,
માત્ર
ઘોડો
દોડી
તેના પગ સુધી પહોંચી,
પડોશી
અને ગયા.
તેણીએ તેની પૂંછડી હલાવી.
લાલ પળિયાવાળું બાળક.
ખુશખુશાલ આવ્યો,
સ્ટોલમાં ઉભો હતો.
અને બધું તેણીને લાગતું હતું -
તેણી એક બચ્ચું છે
અને તે જીવવા યોગ્ય હતું,
અને તે કામ કરવા યોગ્ય હતું.
1918

જો તમે બટનોના આ બ્લોક અને "+1" નો ઉપયોગ કરશો તો તમે તેની ખૂબ પ્રશંસા કરશો: