տուն Հեռացում Ե՞րբ են թագավորները հայտնվել Ռուսաստանում: Համառոտ Իվան Ահեղի գահակալության մասին

Հեռացում

Ե՞րբ են թագավորները հայտնվել Ռուսաստանում: Համառոտ Իվան Ահեղի գահակալության մասին

Ռուսաստանում առաջին ցարը ծնվել է ոչ թե Մոսկվայում, այլ Կոլոմենսկոյում։ Այն ժամանակ Մոսկվան փոքր էր, Ռուսաստանը նույնպես։ Այնուամենայնիվ, թագավորական երեխան ակնհայտորեն նշանավորվեց և պաշտպանված էր Աստծո կողմից: Նրա մանկությունը հանգիստ չի եղել. Երեքամյա ցարի խնամակալները՝ արքայազներ Շույսկի եղբայրները, պալատում այնպիսի արյունալի սարսափ են ստեղծել, որ ամեն երեկո պետք է շնորհակալություն հայտնել Աստծուն, որ նա ողջ է. նրանց ավագ եղբորը, նրանք չեն փտել բանտում, ինչպես իրենց հորեղբորը, նրանց տանջամահ չեն արել, ինչպես իր հոր՝ արքայազն Վասիլի III-ի շատ մտերիմներ:

Ի հեճուկս բոլոր հավանականության, Ռուսաստանում առաջին ցարը ողջ մնաց: Եվ 16 տարեկանում բոյարական նկրտումներին անսպասելի հարվածով թագադրվեց թագավոր։ Անշուշտ, պատմաբաններն ասում են, որ խելացի մետրոպոլիտ Մակարիուսը դա առաջարկել է նրան: Բայց կարող է լինել, որ նա ինքն է կռահել, որ երկրին այդպիսին է պետք ուժեղ ձեռքդադարեցնել քաղաքացիական բախումները և ավելացնել տարածքները։ Ինքնավարության հաղթանակը ուղղափառ հավատքի հաղթանակն է, Մոսկվան Կոստանդնուպոլսի ժառանգորդն է։ Իհարկե, հարսանիքի գաղափարը մոտ ու հասկանալի էր մետրոպոլիտին։ Ռուսաստանում առաջին ցարը իսկական էր. նա սանձեց տղաներին և ընդլայնեց իր տարածքները իր թագավորության 50 տարիների ընթացքում. տարածքների հարյուր տոկոսն ավելացավ: Ռուսական պետություն, և Ռուսաստանը դարձավ ավելի մեծ, քան ամբողջ Եվրոպան։

Թագավորական կոչում

Իվան Վասիլևիչը (Ահեղը) փայլուն կերպով օգտագործեց թագավորական տիտղոսը՝ բոլորովին այլ դիրք գրավելով եվրոպական քաղաքականության մեջ։ Մեծ դքսության տիտղոսը թարգմանվել է որպես «իշխան» կամ նույնիսկ «դյուկ», իսկ ցարը կայսրն է:

Թագադրումից հետո մոր կողմից թագավորի հարազատները բազմաթիվ օգուտներ են ձեռք բերել, ինչի արդյունքում սկսվել է ապստամբություն, որը երիտասարդ Ջոնին ցույց է տվել իր թագավորության հետ կապված գործերի իրական վիճակը։ Ինքնավարությունը նոր, բարդ խնդիր է, որը Իվան Վասիլևիչը հաղթահարել է ավելի քան հաջող։

Հետաքրքիր է, ինչու Ռուսաստանում առաջին ցարը Հովհաննես Չորրորդն էր: Որտեղի՞ց այս ցուցանիշը: Եվ դա շատ ավելի ուշ էր, Կարամզինը գրեց իր «Ռուսական պետության պատմությունը» և սկսեց հաշվել Իվան Կալիտայի հետ: Եվ իր կենդանության օրոք Ռուսաստանում առաջին ցարը կոչվում էր Հովհաննես I, թագավորությունը հաստատող փաստաթուղթը պահվում էր հատուկ ոսկե տապանում, և այս գահին նստեց Ռուսաստանի առաջին ցարը։

Ցարը դիտարկեց պետության կենտրոնացումը, իրականացրեց Զեմստվոյի և Գուբայի բարեփոխումները, վերափոխեց բանակը, ընդունեց օրենքի նոր օրենսգիրք և ծառայության օրենսգիրք և հաստատեց օրենք, որն արգելում էր հրեա վաճառականների մուտքը երկիր: Հայտնվեց արծվի հետ նոր զինանշան, քանի որ Իվան Ահեղը Ռուրիկովիչների անմիջական ժառանգն է։ Եվ ոչ միայն նրանք. մոր կողմից նրա անմիջական նախահայրը Մամաին է, և նույնիսկ իր տատիկը ինքը՝ Սոֆիա Պալեոլոգոսը, բյուզանդական կայսրերի ժառանգորդը: խելացի, հպարտ, աշխատասեր մարդ կա։ Եվ կան ոմանք, ովքեր նույնպես դաժան են։ Բայց, իհարկե, այն ժամանակ, և նույնիսկ այդ միջավայրում, առանց դաժանության անհնարին կլինեին այն փոխակերպումները, որոնք ակնհայտորեն իրականացրել էր Ռուսաստանում առաջին ցարը։ Բանակի վերափոխումը՝ երկու բառ, բայց որքա՞ն բան կա դրանց հետևում։ Հայտնվեց 25000 դոլար, ընդամենն անհրաժեշտ էր նրանց զինել արկեբուսներով, եղեգներով և թքուրներով և պոկել ֆերմայից։ Ճիշտ է, նետաձիգները աստիճանաբար պոկվեցին տնտեսությունից։ Հայտնվեց հրետանային՝ առնվազն 2 հազար ատրճանակ։ Իվան Վասիլևիչ Ահեղը նույնիսկ համարձակվեց փոխել հարկումը, ի պատասխան բոյար Դումայի մեծ աղմուկի։ Իհարկե, տղաները պարզապես չտրտնջացին իրենց արտոնությունների խախտման մասին։ Նրանք այնքան խարխլեցին ինքնավարությունը, որ ստիպեցին օպրիչնինայի առաջացումը։ Գվարդիականները կազմել են մինչև 6 հազար մարտիկների բանակ՝ չհաշված հատուկ հանձնարարություններով գրեթե հազար վստահվածներին։

Արյունդ սառչում է, երբ կարդում ես այդ խոշտանգումների ու մահապատիժների մասին, որոնք իրականացվել են ինքնիշխանի ձեռքի շարժումով։ Բայց ոչ միայն Իվան Վասիլևիչ Սարսափելի, նույնիսկ այսօրվա պատմաբանները վստահ են, որ օպրիչնինան պատահական չի առաջացել և ոչ դատարկ տարածություն. Բոյարներին պետք էր սանձել։ Բացի այդ, Արևմուտքից սողացող հերետիկոսներն այնպես ցնցեցին ուղղափառ հավատքի հիմքը, որ գահը ճոճվեց դրա վրա նստած ցարի և ամբողջ Ռուսական պետության հետ միասին: Ինքնավարությունը երկիմաստ հարաբերություններ ուներ նաեւ հոգեւորականների հետ։ Մինչև միստիցիզմը հավատացյալ թագավորը խլել է վանքի հողերը և հոգևորականներին ենթարկել բռնաճնշումների։ Մետրոպոլիտենին արգելվեց խորանալ օպրիչնինայի և զեմշչինայի գործերի մեջ: Միևնույն ժամանակ, ցար Իվան Վասիլևիչն ինքն էր օպրիչնինա վանահայր, կատարելով բազմաթիվ վանական պարտականություններ, նույնիսկ երգելով երգչախմբում:

Նովգորոդը և Կազանը

Մինչև նոր 1570 թվականը, օպրիչնինայի բանակը արշավեց Նովգորոդի դեմ՝ կասկածելով Ռուսաստանին լեհ թագավորին դավաճանելու մտադրության մեջ: Պահապանները շատ զվարճացան դրանով։ Տվերում, Կլինում, Տորժոկում և մոտակա այլ քաղաքներում ջարդերով կողոպուտներ են կազմակերպել, ապա ավերել Պսկովն ու Նովգորոդը։ Իսկ Տվերում մետրոպոլիտ Ֆիլիպին խեղդամահ արեց Մալյուտա Սկուրատովը, քանի որ հրաժարվել էր օրհնել այս արյունալի արշավը։ Ամենուր ցարը բոլորովին ոչնչացրեց տեղի ազնվականությանը և, կարելի է ասել, նպատակաուղղված ծառայողներին՝ նրանց կանանց, երեխաների և ընտանիքի անդամների հետ միասին։ Այս կողոպուտը տևեց տարիներ, մինչև հարձակվեց Ղրիմի Ռուսաստանը: Ահա թե որտեղ կարելի է ցույց տալ երիտասարդ օպրիչնինայի բանակի համարձակությունը: Բայց բանակը պարզապես չներկայացավ պատերազմին։ Պահակները դարձան փչացած ու ծույլ։ Թաթարների դեմ կռվելը տղաների ու նրանց երեխաների հետ կռվելը չէ։ Պատերազմը պարտված էր.

Եվ հետո Իվան Վասիլևիչը զայրացավ: Սպառնալիք հայացքը Նովգորոդից տեղափոխվեց Կազան։ Այնուհետև թագավորեց Գիրեյի դինաստիան։ Ինքնիշխանը վերացրեց օպրիչնինան, նույնիսկ արգելեց նրա անունը, մահապատժի ենթարկեց բազմաթիվ դավաճանների և չարագործների և երեք անգամ գնաց Կազան: Երրորդ անգամ Կազանը հանձնվեց հաղթողի ողորմությանը և որոշ ժամանակ անց դարձավ ամբողջովին ռուսական քաղաք։ Նաև Մոսկվայից մինչև Կազան ամբողջ հողի վրա ռուսական ամրոցներ են կառուցվել։ Աստրախանի խանությունը նույնպես պարտություն կրեց՝ միանալով ռուսական հողերին։ Ի վերջո, տուժեց նաև Ղրիմի խանը. մինչև ե՞րբ կարելի է թալանել Ռուսաստանը և անպատիժ այրել նրա գեղեցիկ քաղաքները: 1572 թվականին Ղրիմի 120000-անոց բանակը պարտություն կրեց ռուսական 20000-անոց բանակից։

Տարածքների ընդլայնում պատերազմների և դիվանագիտության միջոցով

Այնուհետև շվեդները զգալիորեն ծեծի ենթարկվեցին Նովգորոդի բանակի ուժերի կողմից, և շահավետ խաղաղություն կնքվեց մինչև 40 տարի: Ռուսաստանի առաջին ցարը ցանկանում էր հասնել Բալթիկ, կռվում էր լիվոնացիների, լեհերի, լիտվացիների հետ, ովքեր ժամանակ առ ժամանակ գրավում էին նույնիսկ Նովգորոդի արվարձանները, և մինչ այժմ (մինչև մյուս մեծ Առաջին ցարը ՝ Պետրոսը) այդ փորձերը անհաջող էին: . Բայց նա լրջորեն վախեցրեց դրսում գտնվող մարդկանց: Նա նույնիսկ դիվանագիտություն և առևտուր հաստատեց Անգլիայի հետ։ Եվ թագավորը սկսեց մտածել Սիբիրի անհայտ երկրի մասին։ Բայց նա զգույշ էր։ Լավ է, որ Էրմակ Տիմոֆեևիչին և նրա կազակներին հաջողվեց հաղթել բանակին, նախքան ցարի հրամանը ստանալը վերադառնալ Պերմի հողերը պահպանելու համար, այսպիսով Ռուսաստանը վերածվեց Սիբիրի: Եվ կես դար անց ռուսները հասան Խաղաղ օվկիանոս։

Անհատականություն

Ռուսաստանի առաջին ցարը ոչ միայն առաջին ցարն էր, այլ նաև հետախուզության, էրուդիցիայի և կրթության առաջին դեմքը:

Լեգենդները դեռ չեն մարում։ Նա գիտեր աստվածաբանությունը ամենագիտակ մարդկանց մակարդակով: Դրեց իրավագիտության հիմքը։ Հեղինակ է եղել բազմաթիվ գեղեցիկ գրվածքների և ուղերձների (բանաստեղծ): Նա պարտավորեցրեց հոգեւորականներին ամենուր դպրոցներ բացել՝ երեխաներին գրել-կարդալ սովորեցնելու համար։ Նա հավանություն տվեց բազմաձայն երգեցողությանը և քաղաքում կոնսերվատորիայի պես մի բան բացեց, հիանալի բանախոս էր։ Ինչ վերաբերում է գրքերի տպագրությանը: Իսկ Սուրբ Բասիլի տաճարը Կարմիր հրապարակո՞ւմ։ Հարց է առաջացել Իվան Վասիլևիչի սրբադասման մասին։ Բայց ինչպե՞ս կարող ենք մոռանալ ուղղափառ հոգևորականների կողոպուտները, խոշտանգումները, մահապատիժները, խայտառակությունը և պարզապես սպանությունները: Չէ՞ որ օպրիչնինայի ավարտով այն այդպես էլ չավարտվեց, ուղղակի սկսեց այլ կերպ կոչվել։ Թագավորը զղջաց, շղթաներ հագավ և ինքն իրեն խարազանեց։ Նա հսկայական գումարներ է նվիրաբերել եկեղեցուն՝ ի հիշատակ մահապատժի ենթարկվածների հոգիների և անարգվածների առողջության։ Մահացել է սխեմա-վանական։

Մենք բոլորս ծանոթ ենք Ռոմանովների վերջին թագավորական դինաստիայի հետ։ Ա ով է եղել Ռուսաստանի առաջին ցարը. Իսկ ինչու՞ ռուս կառավարիչները սկսեցին իրենց ցար անվանել։

Ինչպե՞ս են թագավորները հայտնվել Ռուսաստանում:

Ցարը Ռուսաստանում միապետական իշխանության բարձրագույն կոչումն է։ Որպեսզի ռուս կառավարիչները կրեին այս տիտղոսը, Ռուսական կայսրությունը կարևոր դեր խաղաց։ Ուղղափառ եկեղեցի. Թագավորական տիտղոսը ոչ միայն ուժի բարձրագույն աստիճանի բանավոր արտահայտություն է, այլև Եկեղեցու կողմից ստեղծված մի ամբողջ փիլիսոփայություն:

Ուղղափառ եկեղեցին դարձավ հունական եկեղեցու և Բյուզանդական կայսրության ժառանգորդը։ Թագավորական տիտղոսը պաշտոնապես բաժին է հասել Մոսկվայի իշխաններին Կոստանդնուպոլսից (Կոստանդնուպոլիս): Դա տեղի է ունեցել մոտ 16-րդ դարում։ Այդ ժամանակվանից բոլոր ռուս ինքնիշխաններն իրենց անվանում էին աստվածային թագադրված բյուզանդական բազիլևսի ժառանգներ:

Բյուզանդական կայսրության ժառանգությունը

Շարք պատմական իրադարձություններհանգեցրեց նրան, որ 15-րդ դարի երկրորդ կեսին՝ Կոստանդնուպոլսի անկումից հետո, աշխարհի քաղաքական քարտեզի վրա ձևավորվեց ռուսական նոր պետություն՝ Մոսկվան։ Վայրենի Մոսկվան ոչ միայն ստացավ ինքնիշխան իշխանություն, այլև ազատվեց Ոսկե Հորդայի լծից՝ դառնալով համառուսաստանյան ինքնիշխան կենտրոն և միավորելով մասնատված ռուսական հողերի մեծ մասը։ Հետո նա նստեց գահին Մեծ ԴքսԻվան III Մեծը (Ռուրիկ), որը Մոսկվայի ճանաչումից հետո սկսեց իրեն անվանել «Համայն Ռուսիո տիրակալ»։ Նրա շնորհիվ պալատական կյանքը «ձեռք բերեց» մոռացված բյուզանդական ծեսեր ու շքեղություն։ Իվան III Մեծն իրեն ձեռք բերեց մեծ դքսական կնիք, որի մի կողմում պատկերված էր երկգլխանի արծիվ, մյուս կողմում՝ ռազմիկ-հեծյալ, որը սպանում էր վիշապին (կնքի սկզբնական տարբերակում պատկերված էր Առյուծը (խորհրդանիշը Վլադիմիրի իշխանությունը) տանջում է օձին):

Ըստ 15-16-րդ դարերի ռուսական տարեգրության. «Վլադիմիրի իշխանների հեքիաթը», Մոսկվայի իշխանական տունը սերտորեն կապված էր հռոմեական կայսր Օգոստոսի հետ, որի անունից նրա լեգենդար ազգական Պրուսը կառավարում էր Հռոմեական կայսրության հյուսիսային հողերը, որոնք գտնվում էին Վիստուլայի ափին: Նրա հետնորդն է համարվում իշխանական ընտանիքի ոչ պակաս լեգենդար հիմնադիրը՝ Ռուրիկը։ Հենց նա էլ 862 թվականին Նովգորոդյանների կողմից հրավիրվեց արքայական գահ։ Հետևաբար, Իվան Մեծը նրա հեռավոր հետնորդն էր և, հետևաբար, հռոմեական կայսրերի հետնորդը, որի իշխանությունը սրբագործված էր գահին հաջորդելու հին ավանդույթով։ Այդ իսկ պատճառով Իվան Մեծը և նրա մոսկվական պետությունը ճանաչվել են եվրոպական բոլոր դինաստիաների կողմից։

Բացի այդ, ըստ նույն «Լեգենդի», Կիևի մեծ դուքս Վլադիմիր Մոնոմախը ստացել է թագավորական ռեգալիա (դիադեմ, ոսկե շղթա, թագ, կարնելի գավաթ, «Կենսական ծառի խաչ» և թագավորական ձողեր), որոնք, ըստ լեգենդի, պատկանում էին հենց Հռոմեական կայսր Օգոստոսին։ Այստեղից կարելի է եզրակացնել, որ Բյուզանդական կայսրությունն արդեն իր ժառանգորդներ էր համարում հին ռուս իշխաններին։ Հետագայում այս ռեգալիան օգտագործվել է առաջին ռուսական ցարի թագադրման ժամանակ:

Շատ պատմաբաններ կասկածի տակ են դնում թագադրման համար նվերներ ստանալու փաստը, քանի որ Ռուսաստանի առաջին ցարի բոլոր նախորդները երբեք դրանք չեն կրել:

Թագավորական հարսանիք

Մոսկվայի թագավորության առաջացումից ի վեր բոլոր ինքնիշխանները, սկսած 15-րդ դարից, կրում էին մեծ դուքսի տիտղոսը։ Այդ դեպքում որտեղի՞ց են թագավորները եկել Ռուսաստանում: ԵՎ ով է եղել Ռուսաստանի առաջին ցարը.

Չնայած այն հանգամանքին, որ պատմաբանները վկայակոչում են Իվան III Մեծի դիվանագիտական նամակագրությունը, որտեղ կայսերական տիտղոսի հետ մեկտեղ օգտագործվում է «ցար» տիտղոսը, պաշտոնական ուղերձում իշխանները չեն օգտագործել բարձրագույն իշխանության բանավոր արտահայտությունը մինչև Իվան (Իոան) IV Ահեղը 1547 թվականի հունվարին չամուսնացավ թագավորության հետ՝ իրեն անվանելով Համայն Ռուսիո ցար:

Այս քայլը կարևոր դարձավ ոչ միայն քաղաքական կյանքըՌուսական պետություն, բայց նաև լուրջ բարեփոխում, քանի որ այն բարձրացրեց Ռուսաստանի ինքնիշխանին բոլոր եվրոպական միապետներից և զգալիորեն բարձրացրեց Ռուսաստանին հետ հարաբերություններում: Արեւմտյան Եվրոպա. Սկզբում Մեծ Դքսի տիտղոսը եվրոպական դատարանների կողմից ընկալվում էր որպես «արքայազն» կամ «մեծ դուքս» տիտղոս, իսկ ցարի տիտղոսը թույլ էր տալիս ռուս տիրակալին հավասարվել Սրբազան Հռոմեական կայսրության միակ եվրոպական կայսրին:

Տարեգրողները հասկացան այս իրադարձությունը յուրովի. նրանք Ռուսաստանին համարեցին Բյուզանդիայի քաղաքական ժառանգորդը Կոստանդնուպոլսի անկումից հետո, որի արդյունքում ռուս ցարը պահպանեց քրիստոնեական ուղղափառ ավանդույթները և եկեղեցու կարևորությունը:

Երիտասարդ ցար Իվան Ահեղին թագադրվել է մետրոպոլիտ Մակարիոսի կողմից: Վերափոխման տաճարում պսակադրության արարողությունը տեղի է ունեցել առանձնահատուկ շուքով։ Նոր թագավորի թագադրումը բաղկացած էր Սուրբ խորհուրդների հետ հաղորդությունից, մյուռոնով օծելուց և ինքնակալի վրա թագավորական ռեգալիաների՝ բարմայի, Մոնոմախի գլխարկի և Կենարար ծառի խաչը դնելուց, որը, ըստ լեգենդի, պատկանում էր Ք. Հռոմեական կայսր Օգոստոս.

Ռուս երիտասարդ ցարը երկար ժամանակ չէր ճանաչվում Եվրոպայում և Վատիկանում, մինչև Կոստանդնուպոլսի պատրիարք Հովասափ II-ը 1561 թվականին հաստատեց նոր ինքնիշխանի կարգավիճակը: Այսպիսով, իրականացավ թագավորական իշխանության աստվածային ծագման գաղափարը՝ սերտորեն կապելով թագավորական և հոգևոր շահերը։

Մեծ դուքս Իվան Վասիլևիչի կողմից թագավորական տիտղոսն ընդունելու անհրաժեշտությունը պայմանավորված էր ոչ միայն եկեղեցու ցանկությամբ՝ պահպանել իր տիրապետությունը ռուսական հողերի վրա, այլև, առաջին հերթին, ազնվական ամենամեծ ընտանիքների միջև մշտական արյունալի բախումներով, ինչը հանգեցրեց. օրենքի և կարգի անկում.

Միայն եկեղեցու և որոշ ռուս արիստոկրատների շնորհիվ երիտասարդ Իվան IV-ն ընտրվեց անօրինականության դարաշրջանը վերջ տալու մեծ նպատակի համար: Դրա համար հորինվել և իրագործվել է հիանալի գաղափար՝ տիրակալին բարձրացնել բոլոր ազնվականությունից՝ նրան բարձրացնելով թագավորական աստիճան, և ամուսնանալ հին ընտանիքի ներկայացուցիչ Անաստասիա Զախարինա-Յուրևայի հետ։

Դառնալով ցար և ստանալով նոր կարգավիճակ՝ Իվան IV-ը ձեռք բերեց ոչ միայն ընտանիքի ղեկավարի դերը, այլև ուղղափառ աշխարհի ինքնիշխանը՝ բարձրանալով ռուսական արիստոկրատական կլաններից վեր։

Ռուսական «քահանայության» և թագավորական տիտղոսի շնորհիվ ռուսական ցարը հաջողությամբ իրականացնում է մի շարք բարեփոխումներ, որոնց արդյունքում երկրում կարգուկանոն է տիրում, իսկ երիտասարդ մոսկովյան պետությունը ճանաչվում է Եվրոպայում։

Ո՞վ կլիներ Ռուսաստանի առաջին ցարը:

Հարցին « Ո՞վ է եղել Ռուսաստանի առաջին ցարը: «Կարող եք երկու պատասխան տալ. Առաջին հերթին չպետք է մոռանալ այն ժամանակաշրջանի մասին, երբ Ռուսաստանը ղեկավարում էր Ռուրիկների տոհմից մեծ դուքս Իվան III Մեծը։ Նրա իշխանության օրոք էր, որ միավորվեցին անհամաչափ ռուսական հողերը միասնական պետություն. Նա առաջինն էր տարբեր պետական ակտերում և դիվանագիտական փաստաթղթերում, ով կոչվեց ոչ թե Իվան, այլ Ջոն և իրեն շնորհեց ավտոկրատի կոչում։ Բյուզանդական կայսրության անկումից հետո Հովհաննես III-ն իրեն համարում էր բյուզանդական կայսրերի իրավահաջորդը՝ կապված լինելով Բյուզանդիայի վերջին կայսր Կոստանդինի զարմուհու հետ։ Ժառանգության իրավունքի համաձայն՝ Մեծ Դքսը կնոջ հետ կիսում էր ինքնավար բյուզանդական ժառանգությունը և սկսեց Կրեմլի մեջ ներմուծել բյուզանդական պալատական ծեսերը, պալատական վարվելակարգը և փլուզված կայսրությունում տիրող շքեղությունը։ Ամեն ինչ փոխվեց, այդ թվում՝ Մոսկվայի արտաքին տեսքը, Կրեմլը, պալատական կյանքը և նույնիսկ անձամբ Մեծ Դքսի պահվածքը, որն ավելի վեհաշուք ու հանդիսավոր դարձավ։

Չնայած նման նորամուծություններին, Իվան III-ը երբեք իրեն պաշտոնապես չի անվանել «Համայն Ռուսիո ցար»: Մինչեւ 15-րդ դարի կեսերը թագավորները ներս Հին ՌուսիաԱնվանվել են միայն բյուզանդական կայսրերը և Ոսկե Հորդայի խաները, որոնց ենթակայության տակ էին մի քանի հարյուր տարի թաթարներին տուրք տվող ռուսական հողերը։ Ցար դառնալ հնարավոր եղավ միայն այն ժամանակ, երբ ռուս իշխանները ազատվեցին խանի պարտքից, ինչը տեղի ունեցավ 16-րդ դարում, երբ թաթարական լուծը վերջացավ։

15-րդ դարի վերջին Իվան III-ը սկսեց կնիքով կնքել քաղաքական կարևոր փաստաթղթեր, որոնց մի կողմում պատկերված էր երկգլխանի արծիվ՝ բյուզանդական կայսերական տան զինանշանը։

Այնուամենայնիվ, չնայած նրա բոլոր ջանքերին, ոչ թե Հովհաննես III-ը դարձավ Ռուսաստանի առաջին ցարը: Ո՞վ կլիներ Ռուսաստանի առաջին ցարը: Պաշտոնական թագադրումը տեղի ունեցավ 1547 թվականին, և Իվան IV Ահեղը դարձավ Ռուսաստանի առաջին ցարը։ Նրանից հետո բոլոր կառավարիչները սկսեցին կրել թագավորական տիտղոսը, որը փոխանցվում էր ժառանգությամբ։ արական գիծ. «Մեծ Դուքս/Արքայադուստր» ազնվական տիտղոսը ինքնաբերաբար շնորհվել է բոլոր թագավորական ժառանգներին ծննդյան ժամանակ, ինչպես «Արքայազն» տիտղոսը։

Ուստի եվրոպական թագավորական տների կողմից ճանաչված առաջին ռուսական ցարը Իվան III-ի թոռն էր՝ Իվան IV Ահեղը։

«Թագավոր» բառի ծագումը

Համայն Ռուսիո ցար - այս տիտղոսը կրել են ռուս միապետները 1547-1721 թվականներին: Ռուսական առաջին ցարը եղել է Իվան IV Ահեղը (Ռուրիկների տոհմից), վերջինը՝ Պետրոս I Մեծը (Ռոմանովների դինաստիա)։ Վերջինս հետագայում թագավորական տիտղոսը փոխեց կայսրի կոչման։

Ենթադրվում է, որ «արքա» բառը գալիս է հռոմեական «Կեսար» (լատիներեն՝ «Կեսար») կամ «Կեսար» բառից, որը հռոմեական կայսրերը կրում էին Հռոմեական կայսրության ժամանակ: «Կեսար» բառը գալիս է հռոմեական կայսր Հուլիոս Կեսարի անունից, որից հետո բոլոր հռոմեական կայսրերը ստացան իրենց իշխանությունը։ Չնայած «արքա» և «Կեսար» երկու բառերի միջև եղած այս կապին, Հուլիոս Կեսարն ինքը չփորձեց իրեն թագավոր անվանել՝ հիշելով Հին Հռոմի վերջին յոթ թագավորների տխուր ճակատագիրը:

«Կեսար» բառը հռոմեացիներից փոխառել են նրանց հարևանները (գոթերը, գերմանացիները, բալկանցիները և ռուսները) և այդպես են անվանել իրենց գերագույն տիրակալներին։
Հին սլավոնական լեքսիկոնում «Կեսար» բառը առաջացել է գոթերից և աստիճանաբար կրճատվել է «արքա»:
«Ցար» բառն առաջին անգամ գրավոր հիշատակվել է 917 թվականին. այս տիտղոսը կրել է բուլղարացի ցար Սիմեոնը, ով առաջինն է ընդունել այս տիտղոսը:

Բացի այս տարբերակից, կա «ցար» բառի ծագման մեկ այլ տարբերակ, որը տալիս է 17-րդ դարի ռուս գրականության ներկայացուցիչներից մեկը։ Սումարոկովը. Նա գրում է, որ «Ցար» և «Կեսար» բառերը նշանակում են ոչ թե «արքա», ինչպես կարծում էին շատ եվրոպացիներ, այլ «Միապետ», իսկ «արքա» բառը գալիս է «հայր» բառից, որից ստեղծվել է Հայր բառը։ »

Մյուս կողմից, ռուս ականավոր պատմաբան Ն.Մ. Կարամզինը նույնպես համաձայն չէ «ցար» բառի հռոմեական ծագման հետ՝ այն չհամարելով «Կեսար» բառի հապավումը։ Նա պնդում է, որ «արքա»-ն ավելի հին ծագում ունի, ոչ թե լատիներեն, այլ արևելյան՝ վկայակոչելով ասորական և բաբելոնյան թագավորների այնպիսի անուններ, ինչպիսիք են Նաբոնասարը, Ֆալասարը և այլն։

Հին ռուսական պատմության մեջ ցարի ոչ պաշտոնական տիտղոսը օգտագործվել է 11-րդ դարից սկսած։ Թագավորական տիտղոսի համակարգված օգտագործումը, հիմնականում դիվանագիտական փաստաթղթերում, տեղի է ունենում Իվան III-ի օրոք։ Ո՞վ է եղել Ռուսաստանի առաջին ցարը: Չնայած այն հանգամանքին, որ Իվան III-ի ժառանգորդը՝ Վասիլի III-ը, բավարարվում էր Մեծ Դքսի տիտղոսով, նրա որդին՝ Իվան III-ի թոռը՝ Իվան IV Ահեղը, հասուն տարիքի հասնելով, պաշտոնապես թագադրվեց (1547) և այնուհետև սկսեց կրել տիտղոսը»: Համայն Ռուսիոյ ցար»։

Պետրոս I-ի կողմից կայսերական տիտղոսի ընդունումից հետո «ցար» տիտղոսը դարձավ կիսապաշտոնական և գործածվեց մինչև միապետության տապալումը 1917 թվականին։

ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՔԱՂԱՔԱԿՐԹՈՒԹՅԱՆ ԳԱՂՏՆԻՔՆԵՐԸ. Ո՞վ էր Ռուսաստանի առաջին ցարը:

ՈՎ Է ԱՌԱՋԻՆ ԹԱԳԱՎՈՐԸ

Մշակույթը վաղուց դարձել է հիմնական մարտադաշտը ոչ միայն տնտեսական զարգացման, այլև համաշխարհային աշխարհաքաղաքական մրցակցության մեջ Ռուսաստանի գոյատևման համար: Պատմության դասագրքերը, Կարամզինի աշխատության հրապարակմամբ, դարձան Ռուսաստանի դեմ չհայտարարված պատերազմի գործիք։
Միանգամայն հասկանալի է պատմաբանների ցանկությունը՝ ներկայացնել իրենց երկիրը առանց արատների։ Յուրաքանչյուր ժողովուրդ ցանկանում է զարդարել իր ձեռքբերումները, հաղթանակները, պարտությունների դառնությունը: Ռուսաստանն այս հարցում նույնպես տարբերվում է. Մեր պատմաբանները, վերնախավի, մտավորականության մեծ մասը հիվանդագին կիրք ունեն մեր պատմության կեղտոտ լվացքը հանելու, սև առասպելներ քարոզելու, որոնք հաճախ մեր երկրի դեմ մղվող տեղեկատվական պատերազմի արդյունք են։

Ամեն նորի նախօրեին ուսումնական տարի, իրավապահ մարմինները լուրջ աշխատանքներ են տանում կեղծված դպրոցական դասագրքերի շրջանառությունը բացահայտելու ուղղությամբ։ Մեծ գումար«տնականը» ենթարկվում է հանրային ոչնչացման։ Դրանց վերացումը կապված է առողջությանը հասցված վնասի հետ, որը նրանք կարող են պատճառել մեր երիտասարդ սերնդին։
Այնուամենայնիվ, ուսանողի անձի համար այլ, ոչ պակաս լուրջ հետևանքներ երբեք հաշվի չեն առնվում: Խնդիրը նրանց աշխարհայացքը ստից պաշտպանելն է բառով ու լռելյայն։ Որովհետև դեֆորմացված աշխարհայացքն անուղղելի վնաս է հասցնում բարոյականությանը և հոգեկան առողջությանը։

Ցանկացած գիտություն, քանի որ նոր փաստեր են կուտակվում, փոխվում է։ Հաճախ - կտրուկ: Պատմությունն այս շարքում կարծես հուշարձան է, որը միայն մասամբ է վերականգնված: Միեւնույն ժամանակ, նրա բոլոր հիմնական տարրերը մնում են անփոփոխ:
90-ական թթ Ռուսաստանը վերադարձրել է հին պետական զինանշանը՝ երկգլխանի արծիվը։ Տարբեր հետազոտողներ առաջարկում են տարբեր մեկնաբանություններդրա իմաստը. Բայց նա հնարավորինս ճշգրիտ է փոխանցում պատմության ներկայիս հայեցակարգի վիճակը՝ երկդիմի Յանուսը։

Երկդեմքի պատմություն

Մեր թերթի խմբագիրների կողմից սկսված պատմական հետաքննությունը (Անցյալը ծնում է ապագան. Հայր Ֆրոստը և Ձմեռ պապը; Մկրտության առեղծվածները; Աստվածաշունչը - առասպելների հավաքածու կամ պատմական փաստաթուղթ; Երկրորդ Գալուստը; Կա ռուս. ոգին) բացահայտեց մի շարք վարկածներ, որոնք հաստատված են վավերագրական ապացույցներով և արտեֆակտներով, որոնք ՉԵՆ ՀԱՄԱՐՎՈՒՄ պաշտոնական պատմագրության կողմից, իսկ պատմական ապացույցները հայտարարված են ԱՌԱՍՊԵԼՆԵՐ ԵՎ ԼԵԳԵՆԴՆԵՐ:
Մինչդեռ անգամ Ձմեռ պապի և Հայր Ֆրոստի հեքիաթային կերպարների հետևում կանգնած է ԻՍԿԱԿԱՆ պատմական դեմքը։ Այս առասպելական կերպարների հայտնվելը պայմանավորված է նրանով, որ ռուսական պատմության հետ կապված այս պատմական կերպարը դեռ թաքնված է բոլորիցս:
Նրանք թաքցնում են դա, քանի որ սա աստվածաշնչյան Հիսուս Քրիստոսն է, ում պատմությունը ԱՄԲՈՂՋՈՒԹՅԱՆ փոխկապակցված է բյուզանդական կայսր Անդրոնիկոս Կոմնենոսի իրական պատմական կերպարի հետ: Որի անունը միավորում է ռուսական պատմության երկու հայտնի կերպարների՝ Անդրեյ-Անդրոս Առաջին կոչվածին և Սուրբ Նիկոլաս Սուրբին (Հրաշագործ, Ուգոդնիկ):

Հրապարակված «Կա ռուսական ոգի» նյութում վարկած է առաջ քաշվում, որ կան հիմնավոր պատճառներ համաշխարհային պատմության խեղաթյուրման պատճառը փնտրելու համար, ինչը հստակ տեսանելի է Քյոլնի տաճարի սրբավայրի, հսկա դամբարանի օրինակով։ երեք մոգերի (երեք մոգ կամ սուրբ թագավորներ) այն բանում, որ եվրոպացիները երկար ժամանակովեղել են ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՊԵՏՈՒԹՅԱՆ ՎԱՍԱԼՆԵՐԸ։

Ահա թե ինչու ներկայիս պատմությունը անտեսում է.

Անդրեաս Առաջին կոչվածի կողմից Ռուսաստանի մկրտության պատմական իսկությունը հաստատող փաստաթղթերի առկայությունը.

Որ Անդրեաս Առաջին կոչվածը ոչ միայն մկրտել է հին Ռուսաստանը, այլև իշխել է այնտեղ, այսինքն՝ նա իրավամբ կարելի է անվանել Ռուսաստանի ցար կամ նրա մասերը.

Սբ.

Ինչ " Նիկոլա - բոլոր ռուսների հովանավոր Աստված»;

Կան ԵՐԿՈՒ տարեկան տոնակատարություններ՝ գարնանային տոնը, որն այժմ կոչվում է «Գարնան Սուրբ Նիկողայոս» (այսինքն՝ «գարուն») և «Սուրբ Նիկողայոս ձմեռային», և քրիստոնեության մեջ կա միայն մեկ այլ կերպար, որը. նշվում է նաև ԵՐԿՈՒ ամսաթվի (Սուրբ Ծնունդ և Զատիկ)՝ Հիսուս Քրիստոս (I.H.);

Վրա Ուղղափառ սրբապատկերներՆՐԱՆՑ. կան գրություններ՝ ՆԻԿԱ և ՓԱՌՔԻ ԹԱԳԱՎՈՐ, իսկ Աստվածաշնչում նա ուղղակիորեն կոչվում է ՀՐԵԱՆԵՐԻ ԱՐՔԱ;

Ինչ Մոգերը և Մարիամ Աստվածածինըծնված Քրիստոսին ընծաների մատուցման բազմաթիվ պատկերներում և որոշ պատկերներ ցույց են տալիս նաև մանուկ Հիսուսըիրենց գլխին ՊԱԳԵՐ ունեն, իսկ գերմանական ազգի Սրբազան Հռոմեական կայսրության Կայսրը՝ Օտտոն՝ ԱՌԱՆՑ ՆՐԱ;

Արևելքում հսկայական և ուժեղ քրիստոնեական թագավորության գոյության մասին, որը ղեկավարում էր հզոր միապետ Պրեսբիտերը (գլխավոր, միաժամանակ՝ կրոնական և պետական իշխանության) Ջոն։ Մեր պատմության մեջ կա նաև իրական կերպար՝ Իվան Կալիտա/Կալիֆորնիա: Ռուսական փաստաթղթերում նույնիսկ 17-րդ դ. Կան արտահայտություններ. «Նրանք հարգում են Պապին այնպես, ինչպես մենք ենք հարգում խալիֆային»:
Եվ միակ բանը, որ խանգարում է մեզ տեսնել դա այն է, որ մեր պատմության դասագրքերում ասվում է, որ պետականությունը Ռուսաստանին եկել է Արևմուտքից, նորմանդացի օտարերկրացիներից և շատ ավելի ուշ: Եվրոպական երկրներ.

Ինչի մասին լռում են դպրոցական դասագրքերը

Ցարական իշխանության ծագումը սերտորեն կապված է ռուսական պետականության պատմության հետ։ Մեզ վստահեցնում են, որ առաջինը Իվան IV-ն էր։ Ենթադրենք, ՉՈՐՐՈՐԴ ԻՎԱՆԸ ԱՌԱՋԻՆ ՑԱՐՆ ԷՐ։ Բայց ինչո՞ւ ԱՅՍ տարօրինակ ԹԻՎԸ ԸՆԴՈՒՆՎԵԼ Է ՄԻԱՅՆ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆՈՒՄ։ Սա ցանկացած երկրի հետաքրքրասեր հասարակության մոտ կասկածներ կառաջացներ։ Բայց մենք մեր պատմաբաններին այս հարցը չենք տալիս։
Ցանկացած եվրոպական երկրում, որտեղից մեր հայրենիքն արդեն շատ հետ է ընկել և հետ է մնում, ինչպես մեզ վստահեցնում են, անհրաժեշտ է կրկնօրինակել նրանց փորձը։ Առաջին ավտոկրատը, միանգամայն ողջամիտ, պետք է ունենա նաև առաջին համարը տոհմական ժամանակագրության մեջ:Ինչո՞ւ ենք մենք դեռևս դժվարություններ ունենում մարդկանց հետ: Այս մասին մեր դասագրքերը մահացու լռություն են պահպանում։
Պաշտոնական պատմագրության առաջ քաշած հայեցակարգն անմիջապես փլուզվում է, եթե դրան նայես ոչ թե ուսանողի, այլ չափահասի աչքերով։ Որովհետև Ռուսաստանում կային նաև Վասիլիներ՝ 1-ից 3-րդ։ Նրանք կառավարիչներ էին Իվան IV-ից առաջ։

Այն նաև չի աշխատում այն տարբերակի հետ, որ համարակալումը դարձել է ավանդական ՄԻԱՅՆ Մոսկվայի Մեծ Դքսերի շրջանում: Քանի որ Իվան I-ը և II-ը Վլադիմիրի մեծ դուքսն էին. Ավանդական դասագրքերում այս հարցի պատասխանը չկա։
Բայց ներս հանրագիտարանային բառարաններդուք կարող եք վստահ լինել, որ Տոհմական անունների համարակալման ավանդույթը սկսվում է Սվյատոսլավ I-ից,պատմության գրքերից հայտնի է որպես ռազմիկ արքայազն, Իգորի և արքայադուստր Օլգայի որդին: Սվյատոսլավի որդու՝ Վլադիմիր I-ից հետո ստեղծվեց նոր ավանդույթ՝ համապատասխան թվից հետո անվանել հայրանունը, օրինակ՝ Սվյատոպոլկ II Իզյասլավովիչ, Սվյատոսլավ II Յարոսլավովիչ, Վլադիմիր II Վսևոլոդովիչ (Մոնոմախ), Վսևոլոդ III Յուրիևիչ (Մեծ բույն), Իվան I Դանիլովիչ (Կալիտա) և այլն:

Չգիտես ինչու, ամենամեծ անունները դուրս են գալիս այս ավանդույթից , որի հետ, ըստ ավանդական պատմության, ասոցացվում են Ռուսաստանի համար առավել նշանակալից ձեռքբերումները. Յարոսլավ Իմաստուն(Վլադիմիր I-ի որդին), Յուրի Դոլգորուկի(Վլադիմիր II Մոնոմախի որդին), Ալեքսանդր Նևսկի(Յարոսլավ II-ի որդին): Ֆիգուրն այս լույսի ներքո հատկապես խորհրդավոր տեսք ունի Դմիտրի Դոնսկոյ(Իվան II-ի որդին), Մոսկվայի մեծ դուքս, որի որդին էր Վասիլի I-ը։
Այսպիսով, Եվրոպական թագավորական պալատներին համապատասխան ավանդույթներ Ռուսաստանում գոյություն են ունեցել առնվազն 10-րդ դարից։Իրենց չափերով ու ազդեցությամբ մեծ մելիքությունները՝ Կիևը, Վլադիմիրը, Նովգորոդը, Մոսկվան և այլն, չէին զիջում Եվրոպայի ամենամեծ պետություններին։ Մինչդեռ տիրակալները, որոնք շատ ավելի փոքր էին տարածքով, հզորությամբ և հարստությամբ, ոճավորվում էին թագավորներ (Նավարայի և Բուրգունդիայի թագավորություններ):
Կարելի է եզրակացնել, որ ցանկացած ռուս Մեծ Դքս, եվրոպական ավանդույթի համաձայն, լիովին համահունչ էր եվրոպական արքաներին։ Դա հաստատում են նաև պատմական փաստերը, օրինակ՝ տոհմական ամուսնությունները։

Յարոսլավ Իմաստունի կինը՝ Ինգիգերդան, Շվեդիայի թագուհին էր։ Որդին՝ Վսևոլոդ I Յարոսլավիչը, դարձավ Բյուզանդիայի կայսր Կոնստանտին IX Մոնոմախի փեսան։Յարոսլավի դուստրերը՝ Աննան, Անաստասիան և Էլիզաբեթը, ամուսնացել են համապատասխանաբար Ֆրանսիայի, Հունգարիայի և Նորվեգիայի թագավորների հետ։ Յարոսլավի թոռը՝ Վլադիմիր II Վսևոլոդովիչ,Այսպիսով, կարող էրիրական (և ոչ որպես պատմական լեգենդ) թագադրվել Բյուզանդիայի կայսր՝ որպես օրինական Մոնոմախ։Նրա կինը Գիտան էր՝ Անգլիայի սաքսոնների վերջին թագավոր Հարոլդի դուստրը։ Այս ցանկը կարելի է շարունակել, բայց տոհմական ամուսնությունները կնքվում են հավասար կարգավիճակով:

Ի՞նչ է թաքնված թագավորական հարսանիքների հետևում Ռուսաստանի պատմության մեջ.

IN պաշտոնական պատմությունԱյս հարցում լիակատար շփոթություն կա։ Մի կողմից տեղեկատվություն է տրվում, որը կոչվում է «պատմական լեգենդ», Վլադիմիր Մոնոմախի (1053-1125) մասին: Ստորև բերված է պահպանված տեղեկատվությունը.
Ժամանակին գերմանացի կայսրն առաջարկել է որպես նվեր թագ ուղարկել՝ ի նշան թագավորական իշխանության, կա՛մ պապիկին, կա՛մ Իվան IV-ի հորը: Բայց ռուս իշխանները պատճառաբանում էին հետևյալ կերպ. նրանց համար անհարիր, ծնված ինքնիշխաններ, որոնց ընտանիքը(բնականաբար, ըստ լեգենդի) վերադառնում է հռոմեական Կեսար Օգոստոսին, և նախնիները զբաղեցրել են բյուզանդական գահը՝ ընդունելով կաթոլիկ կայսրից մատյաններ...»:

Մյուս կողմից Ընդունված է, որ գահակալության ծեսի ավանդույթը գալիս է դարերի խորքից:Որ Իվան IV-ի հանդիսավոր թագադրումը 1547 թվականի հունվարի 16-ին Մոսկվայում տեղի է ունեցել նրա պապի՝ Իվան III-ի (1440-1505) հորինած ծիսակարգի համաձայն։ Ով մի անգամ ինքն իր ձեռքերով թագադրեց մեկ այլ թոռ Դմիտրի Իվանովիչին թագավորություն։ Ճիշտ է, ինչ-ինչ պատճառներով նա չհանձնեց գավազանը` պետական իշխանությունը խորհրդանշող գավազանը։
Պետք է նաև հավատալ, որ թագավորական իշխանության ատրիբուտները Մոնոմախի գլխարկը, բարմաները, խաչը ոսկե շղթայի վրա և արարողության ժամանակ օգտագործվող այլ իրեր. ավելի քան 400 տարի նրանք սպասել են իշխանական գանձարաններում։
Հարց է առաջանում նաև նոր պատմության մասին. Ինչու՞ առաջին Ռոմանովները, մինչև Պետրոս I-ը, դինաստիկ համարակալում չունեին:

Փոխառության ավանդույթներ

Հարցեր են ծագում նաև փոխառության հետքերի բացակայության մասին, ինչը պնդում էին Ռոմանով պատմաբանները. օտար ավանդույթներև պետական խորհրդանիշներում։ Օրինակ՝ երկգլխանի արծվի հայտնվելը որպես պետական իշխանության խորհրդանիշ։ Ըստ նախնական պաշտոնական վարկածի՝ այս զինանշանը փոխառվել է Բյուզանդական կայսրությունից՝ Իվան III-ի Սոֆիա Պալեոլոգոսի հետ ամուսնությունից հետո։ Ժամանակակից պատմական հետազոտությունհերքել այս վարկածը. Պատմաբան Ն.Պ. Լիխաչովը դա հավատում է Բյուզանդիան չուներ ազգային կնիք, առավել եւս՝ զինանշան։. Գիտությանը հայտնի բյուզանդական կայսրերի անձնական կնիքների վրա նույնպես երկգլխանի արծիվ չկար։ Եվ քանի որ այն երբեք չի եղել, պարտք վերցնելու բան էլ չկար։

Ռուսաստանում և Եվրոպայում «առաջին» թագադրման ժամանակ նմանատիպ ծեսն արդեն լիովին զարգացել էր։ Ձևավորվել է նաև իշխանության համապատասխան խորհրդանիշների հավաքածու։ Խելամիտ կլիներ ակնկալել համապատասխան կրկնօրինակում «կրտսեր» պետականությունից։ Բայց Ռուսաստանում երբեք թուր չի եղել թագավորական իշխանության ռեգալիաների մեջ, ի տարբերություն բոլոր մյուս եվրոպական երկրների, որտեղ այն, անշուշտ, ներկայացվել է միապետին թագադրման ժամանակ:

Գահակալության եվրոպական ծեսերում միապետն ինքը երդում էր տալիս, որը պարտավորեցնում էր պահպանել պետության օրենքները, հպատակների իրավունքները և պահպանել իր պետության սահմանները։ Երդման հիմնական տեքստը, ինչպես նաև բովանդակությունը, ինչպես նաև գահակալության արարողության հաջորդականությունը դարերի ընթացքում չեն փոխվել։ Հասարակության մեջ տեղի ունեցած փոփոխություններով միայն ավելացել են միապետի ստանձնած պարտավորությունները։
Ռուսաստանում թագավորությունը թագադրելիս հպատակներին ոչ մի երդում կամ խոստում չի տրվել . Իհարկե, այս պատմական փաստերը կարելի է վերագրել ավանդական ռուսական վայրենությանը: Բայց կա, մեր կարծիքով, ավելի արժանի տարբերակ. Ավանդաբար, զենքերն իրենց վասալներին էին հանձնում ֆեոդալական պետությունների հիերարխիաներում բարձր գտնվողները: Այսպիսով, սուր հանձնելը ենթադրում էր որոշակի ենթակայություն։Միաժամանակ նրա պարտավորությունների մասին երդում է տրվել նաև վասալից։ Ռուսական ավանդույթներում սրա բացակայությունը կարող է վկայել դրա մասին թագավորը անձնավորված էր միայն աստվածատուր զորությամբ. Գուցե դա է պատճառը, որ նրանք կոչվեցին Աստծո օծյալներ:

Այս դեպքում ռուսական միապետությունը պետք է վեր կանգներ եվրոպացի թագավորներից։ Նման պատմական ապացույցները հայտնի՞ են։ Այո, և մի քանիսն արդեն տրվել են։ Այս տեսակի այլ ապացույցներ կան. Հայտնի է, որ Յարոսլավ Իմաստունի դուստրը՝ Աննան, Ֆրանսիայում իր թագադրման ժամանակ ցանկացել է թագավորական երդում տալ ոչ թե լատիներեն, այլ Կիևից բերված սլավոնական Աստվածաշնչով։ Այս Աստվածաշունչը մնացել է Ռեյմսի տաճարում, որտեղ մինչև 1825 թվականը բոլոր ֆրանսիացի միապետները թագադրվել են։ Ֆրանսիական թագավորների բոլոր հաջորդ սերունդներըորքան էլ զարմանալի լինի պատմաբանների համար, երդվել է Աստվածաշնչի վրա, որը Ֆրանսիա է ժամանել Ռուսաստանից:
Խելամիտ հարց է առաջանում. Ինչպես պատմական գիտհաջողվո՞ւմ եք անտեսել նման ակնհայտ փաստերը։

Ով է գրել Ռուսաստանի պատմությունը

Տատիշչևը (1686-1750) համարվում է առաջին ռուս պատմաբանը։ Դեռևս 19-րդ դարում։ Ակադեմիկոս Պ.Գ. Հրատարակված «Տատիշչև» գրքի մասին Բուտկովը գրել է. «..հրատարակված է ոչ թե կորած բնագրից, այլ շատ թերի, բարակ ցուցակից... Այս ցուցակը տպելիս հեղինակի դատողությունները՝ ազատ ճանաչված (խմբագիր Միլլերի-հեղ.) դուրս են հանվել դրանից, և շատ հրատարակություններ են արվել, ... անհնար է իմանալ, թե որ ժամին է կանգ առել Տատիշչովը, որը միանշանակ իր գրչին է պատկանում...»։

Ընթացիկ Ռուսաստանի պատմության տարբերակը մշակվել է օտարերկրացիների կողմից, գերմանացի պատմաբաններ՝ Շլոզեր, Միլլեր և Բայեր։ Բայերը նորմանական տեսության հիմնադիրն է, Միլլերը հավաքեց փաստաթղթերի ՊԱՏՃԱՌՆԵՐԻ հավաքածու (որտե՞ղ են բնօրինակները), Շլեցերն առաջինն էր, ով ուսումնասիրեց «Ռադզիվիլի տարեգրության» ամենահին ձեռագրի բնօրինակը, որը հիմք է հանդիսանում Ժամանակագրության ժամանակագրության համար։ «Անցած տարիների հեքիաթը». Հետագայում, մինչև Ռոմանովների ժամանակաշրջանը, ոչ մի արմատական նոր բան չմտցվեց Ռուսաստանի պատմության մեջ:.

Ակադեմիկոս Բ.Ա. Ռիբակովը, հիմնվելով «Radziwill Chronicle»-ի տեքստի վերլուծության վրա (առանց հարցի ուսումնասիրության. էջերի համարակալման և թերթերի հերթականության փոխարինման խախտումների մասին)գրել է, որ տարեգրության ներածական բաժինը կազմված է առանձին, վատ կապակցված հատվածներից։ Նրանք ունեն տրամաբանական ընդմիջումներ, կրկնություններ և տերմինաբանության անհամապատասխանություններ:
Սա համահունչ է տարեգրության լուսապատճենների ուսումնասիրության տվյալներին: Ձեռագրի առաջին տետրը հավաքվել է առանձին ցրված թերթերից՝ եկեղեցական սլավոնական համարակալման ակնհայտ խմբագրման հետքերով։ Դեպքերի կեսում այդ թվերն իսպառ բացակայում են։ Այսպիսով, փաստաթղթի իսկությունը և պատմական ճշգրտությունը հաստատելու համար անհրաժեշտ է համապատասխան դատաբժշկական փորձաքննություն և համապատասխան նոր հետազոտություն:
Ռոմանովների դինաստիան ռուսական պատմության ներկայիս տարբերակի պատվիրատուն է։ Հենց նրանք են հրավիրել օտարերկրացիներին, ովքեր մշակել են համապատասխան հայեցակարգը Ռոմանովյան պատմական շրջանից առաջ։ Սենտիմենտալիստ գրող Կարամզինի անունը, ինչպես Տատիշչևը, միայն ծածկոց էր օտար արմատների համար։

Նրանք այս հայեցակարգին տրամադրեցին իշխանության հուսալի պաշտպանություն հակառակորդներից, այնպես, որ այն դարձավ ոչ թե գիտական, այլ քաղաքական բանավեճ։ Դա միանգամայն բնական է կապել նրանց՝ թագավորական գահ բարձրանալու պատմության հետ։ Նոր դինաստիան ողջամտորեն պահանջում էր նոր պատմություն. Նվազագույնը, որպեսզի գաղափարապես արդարացվի ռուսական գահի իր օրինական իրավունքը։
Պետք էր թաքցնել այն, ինչ վերջերս բացահայտվեց Կրեմլի Ավետման տաճարի հին որմնանկարների վերականգնման ժամանակ։ Քրիստոսի ընտանիքի պատկերը, որը ներառում է ռուս մեծ դքսերը՝ Դմիտրի Դոնսկոյ, Իվան III, Վասիլի III: ՌՈՒՐԻԿՈՎԻՉՆԵՐԸ Հիսուսի ազգականներն էին։ Հետևաբար, ՓԱՌՔԻ ԹԱԳԱՎՈՐԻ սրբապատկերների վրա գրությունները օբյեկտիվորեն նշանակում են՝ Սլավոնների արքա:

Հռոմի հիմնադիրներ՝ Ռեմուս և Ռոմուլուս։
Հարթմանի համաշխարհային ժամանակագրությունից
Շեդել (1493)։ Ռոմուլուսի ձեռքում -
Գավազան և թագավորական գունդ հետ
ՔՐԻՍՏՈՆՅԱՆ ԽԱՉ.

Միջնադարյան մետաղադրամ՝ Հիսուս Քրիստոսի պատկերով։ Առջևի կողմում Հիսուս Քրիստոսն է, հետևի մասում գրված է «Հիսուս Քրիստոս Բասիլևս», այսինքն՝ «Հիսուս Քրիստոս Թագավոր»։

Սերգեյ ՕՉԿԻՎՍԿԻ (Մոսկվա) - http://expert.ru/users/ochkivskiis/
Տնտեսագիտական հանձնաժողովի փորձագետ. քաղաքականություն, ներդրումներ զարգացման և ձեռներեցության պետություն. Ռուսաստանի Դաշնության դումա. Հյուսիսարևմտյան դաշնային շրջանում ձեռնարկատիրական (ներդրումային) գործունեության խթանման և մրցակցության զարգացման խորհրդի անդամ

Տարաձայնություններ այն հարցի շուրջ, թե ով է եղել Ռուսաստանի պատմության մեջ առաջին ռուս ցարը, նկատվում են, եթե չկա կոնկրետ սահմանում՝ «ով կարելի է համարել ցար»։ Բայց ռուսական թագավորության ժամանակաշրջանը տևեց 170 տարի:
Պատմական անդրադարձ
Ռուսական թագավորությունը ժամանակավոր կազմավորում էր Մոսկվայի Իշխանության և Ռուսական կայսրություն. Բավական դժվար է նշանակել ռուսական թագավորության ծննդյան խիստ ամսաթիվ, քանի որ անհրաժեշտ է կապված լինել պատմության որոշ որոշիչ դրվագի հետ:
Մուսկովյան
Իվան Մեծի օրոք տեղի ունեցան մի շարք նշանակալից իրադարձություններ, որոնք բարձրացրին Մոսկվայի իշխանությունների կարգավիճակը։ Մասնավորապես:
· Երկրի տարածքը մի քանի անգամ ավելացել է.
· Ելք թաթար-մոնղոլական կախվածության տակից (Ուգրա գետի վրա կանգնելուց հետո);
· Սկսվել է իշխանության կոշտ ուղղահայաց ձեւավորելու եւ պետական մարմինների ստեղծման գործընթացը։ կառավարում;
· Ստեղծվել է օրենքների առաջին ժողովածուն՝ «Օրենսգիրքը»:
Ի լրումն ամեն ինչի՝ Իվան Մեծն ամուսնացավ բյուզանդական արքայադստեր՝ Սոֆիա Պալեոլոգոսի հետ։ Եվ նա կայսերական արյան ժառանգորդն էր։ Սա էլ ավելի բարձրացրեց տիրակալի կարգավիճակը։ Բայց Իվան Երրորդը Ռուսաստանի առաջին ցարը չէր, թեև սիրում էր իրեն այդպես անվանել։
Այժմ քչերը գիտեն այդ մասին, բայց 1498 թվականին Իվան Մեծի թոռը՝ Դմիտրի Իվանովիչը, թագադրվեց բյուզանդական ամբողջ աստիճանով։ Սա ոչ միայն պապի քմահաճույքն էր, այլեւ որդու (Իվան Երիտասարդի) մահամերձ խնդրանքը։
5 տարի նա եղել է իր պապի գահակալը։ Եվ կարելի է ենթադրել, որ Ռուսաստանի առաջին ցարի անունը Դմիտրի է։ Չնայած փաստաթղթերում նա ուներ Մեծ Դքսի կոչում։
Սակայն ներընտանեկան տարաձայնությունները, որոնք մասամբ սկսվել են Սոֆյա Պալեոլոգի կողմից, հանգեցրին նրան, որ Դմիտրի Վնուկը հեռացվել է խորհրդի կազմից իր պապի կենդանության օրոք, չնայած նրա թագավորական կարգավիճակին:
Այսինքն՝ ռուս տիրակալների համակարգում դա սպորադիկ տարր էր՝ առանց սկիզբի կամ շարունակության։
Ո՞րն էր Ռուսաստանի առաջին ցարի անունը:
Ռուս առաջին ցարի թագադրման տարին, որը նշանավորեց թագավորական դինաստիայի սկիզբը, 1647 թվականն էր։ Հունվարի 16-ին կատարվեց թագավորության թագադրման բյուզանդական ամբողջական արարողությունը։ Թագավորական գահին նստեց Իվան Ահեղ ցարը։
Իվան Գրոզնի

Տարօրինակ զուգադիպությամբ ռուսական առաջին ցարի անունը, ինչպես վերջինը, Իվան էր։ Սակայն վերջին ցարը՝ Իվան V-ը, եղել է Պետրոս Առաջինի համակառավարիչը։ Եվ քանի որ նա մահացավ Պետրոսից առաջ, Իվան V-ը «հանգչեց Աստծո մեջ» թագավորական ռեգալիայի հետ: Բայց Պետրոս Մեծը, մահանալով, արդեն կայսր էր։
Եվ փաստորեն ստացվում է, որ վերջին թագավորական հուղարկավորությունը եղել է Իվան Վ.
Բայց պատմական փաստերի այս խճճվածության մեջ անհամապատասխանություններն առաջանում են նույն դրվագի վերաբերյալ տարբեր տեսակետների պատճառով:
Պետրոս Առաջինը ծնվել է արքայազն, եղել է թագավոր, դարձել կայսր և մահացել որպես կայսր։
Բայց Իվան V-ին հիշել են որպես ցար թաղման արարողությունների ժամանակ:
Ռուսաստանի գահի իրավահաջորդության նրբությունները

Մինչ Պողոս կայսրը կընդուներ գահի իրավահաջորդության ակտը, թագավորի (իսկ ավելի ուշ կայսեր) մահից հետո, անընդհատ հակասություններ էին առաջանում հաջորդ միապետի սահմանման հետ:
Թագավորական շրջապատում կուլիսային պայքարը ոչնչացրեց կայունությունը և խառնաշփոթ մտքեր մտցրեց հարազատների իշխանության քաղցած գիտակցության մեջ:
Պողոս Առաջինն էր, ով օրենսդրեց կիսասալիկական պրոգենիտուրան: Դրա սկզբունքը չափազանց պարզ էր, և գահի իրավահաջորդությունը տրվեց հետևյալ հաջորդականությամբ.
1. Ավագ որդին և նրա սերունդը. Եթե չկան, ապա -
3. Գահի իրավահաջորդությունը նույն սկզբունքներով անցնում է իգական սերնդին, ավագ դստերը և այլն։
Բայց սա արդեն կայսրերի մոտ էր, բայց թագավորները դեռ ընտրվում էին։ Չնայած այս ընտրությունները շատ էին հիշեցնում ժամանակակից Ռուսաստանում նահանգապետերի ընտրության նմանատիպ գործընթաց։
Փաստորեն հայտնի էր թագավորական գահի հավակնորդը, սա վերջին միապետի որդին է։ Բայց նա պետք է պաշտոնապես ընտրվեր։
Այդ նպատակով գումարվել է հատուկ, «թագավորության համար ընտրովի» Զեմսկի Սոբորը, որի մասնակիցները միաձայն որոշում են կայացրել.
Որոշ կրիտիկական իրավիճակներում նրանք կարողացան առանց խորհրդի: Միաժամանակ հրամայական էր, որ կուլիսային որոշումը հաստատվեր ժողովրդի կողմից։ Միգուցե դա հնագույն բանաձևի ինչ-որ արձագանք էր. «Voxpopuli - voxDei» (Ժողովրդի ձայն - Աստծո ձայն): Բայց այդպիսի թագավորները երկար ժամանակ չէին թագավորում և ժառանգներ չէին թողնում։
Իվան Ահեղը, թեև նա Ռուսաստանի առաջին ցարն էր, խուսափեց ընտրությունների ընթացակարգից։ Բայց ռուսական գահին ընտրված առաջին ցարը նրա որդին էր՝ Ֆեոդոր Իոաննովիչը։
Ցար Ֆեոդոր Իոաննովիչ
Ըստ իր ժամանակակիցների գրառումների՝ Թեոդոր Իոաննովիչը թույլ էր առողջությամբ և մտքով։ Նա երկիրը կառավարելու առանձնակի ցանկություն չուներ։ Նա ապրում էր «ոչ մոմ Աստծուն, ոչ էլ պոկեր սատանային» սկզբունքով։
Եվ հատկապես կարևորը, որ լինելով Ռուրիկովիչների վերջին, անմիջական հետնորդը, նա երեխաներ չուներ։ Սա նշանակում է, որ գահաժառանգը պետք է ընտրվեր անուղղակի հարազատներից։
Ռուսական առաջին ընտրված ցարի մահով ցատկ սկսվեց կառավարիչների փոփոխությամբ։ Պատմականորեն դա համընկավ «Փոքր սառցե դարաշրջանի» գագաթնակետին, որը բերքի ահավոր ձախողումների և սովի պատճառ դարձավ: Դրան գումարվեց ուղղափառների ծայրահեղ դժգոհությունը խմելու տների տեսքից, որը մեկ անգամ չէ, որ հանգեցրել է անկարգությունների։ Եվ արդյունքում, Թեոդոր Իոանովիչի մահվան և Ռոմանովների տոհմից առաջին ցարի՝ Միխայիլ Ֆեդորովիչի գահակալման միջև ընկած ժամանակահատվածը կոչվեց Դժբախտությունների ժամանակաշրջան:
Ի դեպ, կրկին հետաքրքիր զուգադիպություն. Եթե չգիտեք Դժբախտությունների ժամանակի պատմությունը և դատեք հայրանունով, ապա անտեղյակ մարդը կարող է մտածել, որ ցար Միխայիլ Ֆեդորովիչը Ֆեոդոր Իվանովիչի որդին է:
Նման տարօրինակ զուգադիպություններ եղել են Ռուսաստանի պատմության մեջ։

Ռուսաստանում ցարական իշխանությունը վերջապես ձևավորվեց 16-րդ դարի կեսերին, երբ 1547 թվականին Համայն Ռուսիո Մեծ Դքս Իվան Վասիլևիչ Ահեղն առաջինն էր, ով պաշտոնապես ընդունեց ցարի տիտղոսը։ Ռուսական առաջին ցարին հանդիսավոր կերպով դրեցին Մոնոմախի գլխարկին՝ թագավորական իշխանության նշան, դրեցին ոսկե շղթա և նվիրեցին ծանր ոսկե խնձոր, որն անձնավորում էր ռուսական պետությունը։ Այսպես ընդունեց Ռուսաստանը իր առաջին թագավորին. Նա մեծ իշխան Ռուրիկի տոհմից էր։ Արքայական իշխանությունը ժառանգել է ավագ որդին։

Իվան Ահեղը երեք որդի ուներ. Ավագ Իվանը՝ հոր սիրելին, միջին Ֆեդորը՝ թույլ ու հիվանդ երիտասարդ, իսկ ամենաերիտասարդ Դմիտրին՝ դեռ շատ փոքր տղա։ Իվանը պետք է ժառանգեր գահը, սակայն թագավորական ընտանիքում ողբերգություն է տեղի ունեցել. 1581 թվականի նոյեմբերին Իվան Ահեղ ցարը վիճաբանեց իր ավագ որդու հետ և զայրույթի պահին ծեծի ենթարկեց նրան։ Սարսափելի նյարդային ցնցումից և դաժան ծեծից Ցարևիչ Իվանը հիվանդացավ և շուտով մահացավ։ Այս ողբերգությունից հետո ցար Իվան Ահեղը նույնպես երկար չապրեց և մահացավ 1584 թվականի մարտին, իսկ մայիսին Մոսկվան հանդիսավոր կերպով նշեց նոր ցարի թագադրումը։ Նա դարձավ Իվան Ահեղի միջնեկ որդին՝ Ֆյոդոր Իոաննովիչը։ Նա չկարողացավ ինքնուրույն կառավարել Ռուսաստանը, ուստի բոլոր հարցերը լուծեց նրա կնոջ եղբայր Բորիս Գոդունովը, որը ցար դարձավ 1598 թվականին Ֆյոդոր Իոանովիչի մահից հետո: Բորիս Գոդունովը գահը թողեց իր որդուն՝ Ֆյոդոր Գոդունովին, ով ստիպված էր թագավորել ընդամենը կարճ ժամանակով։ 1605 թվականին նա գահ բարձրացավ և նույն թվականին սպանվեց Կեղծ Դմիտրիի կողմնակիցների կողմից, որոնք ձևացնում էին. կրտսեր որդինԻվան Սարսափելի, Ցարևիչ Դմիտրի, ով մահացել է Ուգլիչում վաղ մանկության տարիներին: Կեղծ Դմիտրիին հաջողվեց գրավել Մոսկվայի գահը, բայց նա երկար չմնաց դրա վրա։ Մեկ տարի էլ չէր անցել, որ նա նույնպես սպանվեց դավադիրների կողմից՝ արքայազն Վասիլի Իվանովիչ Շույսկու գլխավորությամբ։ 1606 թվականին նա դարձավ Ռուսաստանի հաջորդ ցարը և կառավարեց մինչև 1610 թվականը, երբ նա և իր կինը վանական դարձան և բանտարկվեցին Ջոզեֆ-Վոլոկոլամսկի վանքում։

Ռուսաստանում Վասիլի ցար գահակալությունից հետո միջպետական շրջանը շարունակվեց երեք տարի։ Տղաները մտածեցին և զարմացան, թե ում առաջարկեն թագավորական թագը, մեկը մյուսի հետևից անցան թեկնածուների միջով, և դա շարունակվեց մինչև 1613 թվականը, երբ թագավոր դարձավ Միխայիլ Ռոմանովը։ Սա Ռոմանովների տոհմից առաջին ռուս ցարն էր, որի ներկայացուցիչները կառավարում էին Ռուսաստանում մինչև 1917 թվականը, երբ նույն տոհմից վերջին ցարը՝ Նիկոլայ II-ը, հրաժարվեց գահից և գնդակահարվեց։

Միխայիլ Ռոմանովը պատրիարք Ֆիլարետի և Քսենիա Իվանովնա Շեստովայի որդին էր, որոնք 1601-ին Բորիս Գոդունովի հրամանով վանքում տեղավորվեցին: 1645 թվականին Միխայիլ Ֆեդորովիչի մահից հետո թագավոր դարձավ նրա որդին՝ Ալեքսեյ Միխայլովիչը։ Նա ուներ բազմաթիվ երեխաներ, որոնց մեջ ավելի ուշ բռնկվեց թագավորական գահի համար պայքարը։ Սկզբում, Ալեքսեյ Միխայլովիչի հոր մահից հետո, թագավոր էր նրա որդին՝ Ֆյոդոր Ալեքսեևիչը, իսկ երբ նա մահացավ 1682 թվականին, գահին միանգամից երկու թագավոր կար՝ 16-ամյա Ջոն V Ալեքսեևիչը և նրա եղբայրը տասը տարեկան։ - ծեր Պետրոսը: Նրանք տարբեր մայրեր ունեին։ Երեխաների փոքր տարիքի պատճառով, իսկ ավագ Իվանը, ինչպես գրում են պատմաբանները, տկարամիտ էր, Ռուսաստանը կառավարվում էր նրանց կողմից. ավագ քույրՍոֆյա, Հայրենի քույրՋոն. 1696 թվականին, իր եղբոր՝ Իվանի մահից հետո, Պետրոս I-ը սկսեց միայնակ թագավորել՝ բանտարկելով Սոֆիային մենաստանում։

Այնուհետև Պետրոս I-ը վերցրեց կայսրի տիտղոսը:

Մեծ իշխաններից առաջինը, ով իշխում էր այժմ միացյալ Ռուսաստանում, սկսեց իրեն կոչել ցար Իվան III Վասիլևիչ Վարանգյան Ռուրիկի մեծ դքսի տոհմից։ Նա նաև առաջինն էր, ով սկսեց գրվել տարբեր կառավարական ակտերում ոչ թե որպես Իվան, այլ որպես Հովհաննես, ինչպես ընդունված էր եկեղեցական գրքերի կանոններով. ավտոկրատի կոչում - այսպես է հնչել բյուզանդական կայսրի տիտղոսը սլավոներեն. Այդ ժամանակ Թուրքիան գրավել էր Բյուզանդիան, կայսերական տունն ընկել էր, և Իվան III-ն իրեն սկսեց համարել բյուզանդական կայսրի իրավահաջորդը։ Նա ամուսնանում է բյուզանդական վերջին կայսր Կոնստանտին Պալեոլոգոսի զարմուհու՝ Սոֆիա Պալեոլոգոսի հետ, ով համարվում էր ընկած կայսերական տան ժառանգորդը։ Ամուսնանալով Մեծ Դքս Ջոն III-ի հետ՝ նա կարծես կիսում էր նրա հետ ժառանգության իրավունքը:

Կրեմլում արքայադուստր Սոֆիայի հայտնվելով Մեծ Դքսի պալատի ողջ առօրյան և նույնիսկ Մոսկվայի տեսքը փոխվում է։ Իր հարսնացուի գալուստով Իվան III-ը նույնպես դադարեց սիրել այն միջավայրը, որտեղ ապրել են իր նախնիները, և բյուզանդական արհեստավորներն ու նկարիչները, ովքեր ժամանել էին Սոֆիայի հետ, սկսեցին կառուցել և նկարել եկեղեցիներ և կառուցել քարե սենյակներ: Ճիշտ է, մեր նախնիները կարծում էին, որ քարե տներում ապրելը վնասակար է, ուստի իրենք էլ շարունակում էին ապրել փայտե տներում, իսկ շքեղ հյուրասիրություններ էին անում միայն քարե ապարանքներում։

Մոսկվան իր տեսքով սկսեց նմանվել նախկին Կոստանդնուպոլիսին, ինչպես կոչվում էր Կոստանդնուպոլիսը, Բյուզանդիայի մայրաքաղաքը, որը նույնպես այժմ դարձել է թուրքական քաղաք։ Բյուզանդական կանոնների համաձայն, պալատական կյանքն այժմ նախատեսված էր, թե երբ և ինչպես պետք է թագավորն ու թագուհին դուրս գան, ով պետք է առաջինը հանդիպի նրանց և որտեղ պետք է կանգնեն մյուսները այս պահին և այլն: Նույնիսկ Մեծ Դքսի քայլվածքը փոխվել է այն պահից, երբ նա սկսեց իրեն թագավոր անվանել: Նա դարձավ ավելի հանդիսավոր, հանգիստ և շքեղ:

Բայց մի բան է ինքդ քեզ թագավոր անվանելը և մեկ այլ բան՝ իրականում այդպիսին լինելը: Մինչև 15-րդ դարի կեսերը Հին Ռուսաստանում, բացի բյուզանդական կայսրերից, ցար էին կոչվում նաև Ոսկե Հորդայի խաները։ Մեծ իշխանները ենթակա էին թաթար խաներև ստիպված էին նրանց տուրք վճարել, ուստի Մեծ Դքսը կարող էր թագավոր դառնալ միայն այն բանից հետո, երբ դադարում էր լինել խանի հարկատուն: Բայց այս առումով իրավիճակը փոխվել է։ Թաթարական լուծը տապալվեց, և Մեծ Դքսը վերջապես դադարեցրեց ռուս իշխաններից տուրք պահանջելու փորձերը։

15-րդ դարի վերջին կնիքների վրա հայտնվեց բյուզանդական կայսերական զինանշանը՝ երկգլխանի արծիվ, որով Իվան III-ը կնքեց քաղաքական պայմանագրեր և այլ կարևոր քաղաքական փաստաթղթեր։

Սակայն առաջին ցարը, որը պաշտոնապես թագադրվել է թագավոր, Իվան III-ը չէր։ Անցավ ևս որոշ ժամանակ, երբ Ռուսաստանը կառավարող մեծ իշխանները սկսեցին պաշտոնապես կոչվել ցար և ժառանգաբար փոխանցել այս տիտղոսը։

Ռուսական առաջին ցարը, որին պաշտոնապես սկսեցին այդպես կոչել ամբողջ աշխարհում, Իվան III-ի թոռն էր՝ Իվան IV Ահեղ Վասիլևիչը 1547 թ.

Ցարը 1547-ից 1721 թվականներին Ռուսական թագավորության միապետների գլխավոր տիտղոսն է։ Առաջին ցարը եղել է Իվան IV Ահեղը, իսկ վերջինը՝ Պետրոս I Մեծը

Ոչ ֆորմալ ձևով այս տիտղոսը պարբերաբար օգտագործվում էր Ռուսաստանի տիրակալների կողմից՝ սկսած 11-րդ դարից և համակարգված կերպով՝ սկսած Իվան III-ի ժամանակներից։ Ժառանգող Իվան IIIՎասիլի III-ը բավարարվել է «Մեծ դուքս» հին տիտղոսով։ Նրա որդին՝ Իվան IV Ահեղը, չափահաս դառնալով, թագադրվեց Համայն Ռուսիո ցար՝ այդպիսով հաստատելով իր հպատակների աչքում որպես ինքնիշխան տիրակալի և բյուզանդական կայսրերի ժառանգորդի հեղինակությունը։ 1721 թվականին Պետրոս Առաջինը ընդունեց կայսրի գլխավոր տիտղոսը, ոչ պաշտոնապես և կիսապաշտոնապես «Ցար» տիտղոսը շարունակվեց օգտագործել մինչև միապետության տապալումը 1917 թվականի փետրվար-մարտ ամիսներին: Բացի այդ, տիտղոսը ներառված էր պաշտոնականի մեջ լրիվ տիտղոսը որպես նախկին Կազանի, Աստրախանի սեփականատիրոջ տիտղոսը և Սիբիրյան խանություններ, իսկ հետո՝ Լեհաստան։

Աղբյուրներ՝ wikii.ru, otvetina.narod.ru, otvet.mail.ru, rusich.moy.su, Knowledge.allbest.ru

Մենք մեկուսացնում ենք ձեղնահարկը

Գիպսաստվարաթուղթը առավել հաճախ օգտագործվում է ձեղնահարկը ավարտելու համար: Այս նյութի թերթերը պետք է տեղադրվեն նախապես հավաքված շրջանակի վրա: Մեկ այլ...