Romas Kolizejs, kura nelakotajā fotoattēlā redzamas vienkārši no gruvešiem iztīrītas drupas, paliks vienkāršas drupas, ja nezināt tā grūtā likteņa faktus. Satiekot viņu tūristu pūlī, jūs neredzat galveno - jums zināmās vēstures pēdas. No raksta tu
- jūs redzēsiet tās detaļas pieminekļa fotoattēlā, kas rada jautājumus tūristu vidū,
- saņemt atbildi, ko gids nevarēja sniegt,
- Varēs apmeklēt mūsu ēras sākumu un savām acīm ieraudzīt senās civilizācijas svarīgākā simbola pagātni.
Romas Kolizejs: fotogrāfijas un "jēru klusums"
Latīņu valodā Kolizejs - Colosseo - koloss ir milzīga izmēra skulptūra vai arhitektūras struktūra. Blakus teātrim stāvēja kolosāla Nerona statuja, kas vēlāk tika pārveidota par saules dievu. Vēl 8. gadsimtā, 7 gadsimtus pēc ēkas uzcelšanas, vārdu sakot Kolizejs viņi to sauca par skulptūru, nevis amfiteātri.
Viduslaikos tā (skulptūra) tika uzskatīta par Romas pastāvības simbolu. No tiem laikiem ir labi zināma epigramma: “Ja Koloss (Kolizejs) krīt, Romas kritīs. Ja Roma sabruks, pasaule sabruks."
TOP 3 fotogrāfijas ar bijušo Kolizeja varenību
Grandiozajai baltajai ēkai, kas izklāta ar travertīnu (kaļķu tufu), bija 4 stāvi. Pirmie trīs sastāvēja no atkārtotām kolonnām un arkām:
- doriešu ordeņa vienkāršākās kolonnas atradās pirmajā,
- jonu kārtas kolonnas otrajā,
- un grezni dekorētas korintiešu ordeņa kolonnas trešajā.
Arkveida atverēs atradās dievu un dižciltīgo pilsoņu statujas. Ceturtajā stāvā nebija arku – mazie logi ielaida gaismu. Ievērojami ir akmens stiprinājumi, kas atrodas ap tā apkārtmēru. Uz šiem stiprinājumiem balstījās koka masti, lai atbalstītu buras jumtu. 240 mastu vainags saturēja buras, lai pasargātu skatītājus no saules pusdienlaika šovu laikā.
Šādi izskatījās Kolizejs Romā. Džordžo Albertini Linka fotogrāfiju ilustrācija 
Noklikšķiniet, lai palielinātu attēlu Arhitektūras šedevrs kā imperatora atriebība
Kolizeja celtniecību pasūtīja Flavijas imperators Vespasiāns mūsu ēras 72. gadā. Starp citu, tieši viņš pārdēvēja Nero Heliosa statuju, jo viņam nepatika pret pirmo. Un teātris, kas par 13 metriem pārsniedz Kolosa augstumu, tika novietots tieši pils dīķa vietā tā priekšgājēja parkā.
Ēkas celtniecība ilga vairākus gadus, un tā tika pabeigta imperatora Tita (arī Flāvija) vadībā, kurš valdīja no 79. līdz 81. gadam. Tāpēc sākotnēji to sauca amfiteātris Flavio, un ne tā, kā mēs šodien esam pieraduši.
Mazāk nekā tūkstoš gadus vēlāk Nerona koloss tika pilnībā aizmirsts. Nosaukums viegli pielipa ēkai, kas joprojām ir kolosāla līdz mūsdienām. Lielākais amfiteātris varētu būt piemineklis imperatoram Neronam, kura mīļākā nodarbe bija aktiermāksla. Un tas kļuva par atriebības aktu nevis likteņa ironijas, bet gan Vespasiāna pavēles dēļ.
Meal'n'Real
Daudzus gadus teātra arēnā notika gladiatoru cīņas, dzīvnieku medības un jūras kaujas (naumachia vai naumachia). Pēdējie tika uzskatīti par īpaši greznu izrādi. Pēc mūsu ēras 217. gada ugunsgrēka. Flāvija amfiteātris tika atjaunots.
Romas tūkstošgade tur tika atzīmēta ar lieliem priekšnesumiem 248. gadā.
Kā atzīmēja aculiecinieki, “svinību” laikā tika nogalināti simtiem dzīvnieku, tostarp 60 lauvas, 32 ziloņi, 40 savvaļas zirgi, aļņi, zebras, tīģeri, žirafes un nīlzirgi. Turklāt publikas izklaidēšanai tika prezentētas 2 tūkstošu gladiatoru cīņas.
Kad kristietība kļuva par dominējošo impērijas reliģiju, gladiatoru cīņas tika aizliegtas kā pretrunā ar kristietības garu, bet dzīvnieku vajāšana turpinājās.
Romas Kolizeja arhitektūras "čipsi".
Ēkas celtniecībai tika piegādāts milzīgs daudzums materiālu: bija nepieciešamas 100 000 tonnas travertīna un 300 tonnas dzelzs. Lai tik milzīga konstrukcija būtu stabila, bloki un kolonnas tika nostiprinātas no iekšpuses, izmantojot dzelzs stiprinājumus un svinu ļoti atjautīgā veidā. Mēs pat nodrošinājām diagrammu labākai izpratnei.
- Pamatblokā tika sagatavots neliels kvadrātveida padziļinājums un neliela rieva (scanalatura).
- Šajā kvadrātveida caurumā tika ievietots dzelzs piramīdas formas stiprinājums, kas līdzīgs šķēpa galam.
- Virsū tika uzlikts vēl viens celtniecības bloks un ieliets rievā izkausēts svins, kurš mobilizēja dzelzs stiprinājumu.
Tādā veidā abi bloki vairs nevarēja noslīdēt, bet vajadzības gadījumā tos varēja noņemt. Caurumi, kas šodien redzami uz blokiem, ir mēģinājumi no turienes iegūt svinu un dzelzi. Uzmanīgi apskatiet pirmo un otro fotoattēlu raksta sākumā: caurumi ir skaidri redzami.
Romas Kolizejs šodien. Pagrabu fotogrāfijas Ēkas grīdas bija pilnībā noklātas ar skaistām balta marmora plāksnēm. Lai uz šīm plāksnēm nepaliktu rūsas traipi, romieši tās nostiprināja ar marmora naglām.
Diemžēl tieši šī tehnoloģija un lieliskie materiāli viduslaikos izraisīja Kolizeja iznīcināšanu. Lielo senču “pateicīgie” pēcteči nozaga materiālus jaunu piļu un tempļu celtniecībai. Kolizejs kļuva par karjeru. Līdzīgus procesus varēja novērot arī apkārtnē bijusī PSRS pēc tās sabrukuma.
Aizkulises noslēpumi un specefekti fotoattēlā
Zem arēnas, klātas ar smiltīm, atradās divi pazemes stāvi. Tur tika turēti lauvu būri un gladiatori. To var skaidri redzēt iepriekš esošajā fotoattēlā.
Tāpat kā visiem teātriem, Kolizejam bija aizkulises. Tie atradās skatuves malās. Šeit radās specefekti. Viens no interesantākajiem bija pēkšņa parādīšanās zvēru un gladiatoru arēnā.
Romas Kolizeja lifti Šis triks bija iespējams, pateicoties lifta sistēmai. Tie bija 28. Lifts tika vadīts manuāli un, pateicoties smagajam pretsvaram, uzreiz devās augšā. Tā durvis pēkšņi pacēlās, un arēnā putekļu mākonī parādījās gladiatori vai savvaļas zvēri.
Sēdvietas Romas Kolizejā atspoguļoja skatītāju statusu. Prestižākās atradās apakšējā stāvā. Skaistās baltās Karāras marmora grīdas un dzeramās strūklakas ir redzamas vēl šodien. Romas Kolizeja iekšpusē bija labi organizēta kāpņu un eju sistēma. Tas ļāva izvairīties no pūļiem. Sabiedrība ēku varēja pamest tikai dažas minūtes pēc izrādes beigām.
Kas kopīgs kapsētai, salpetram un Kolizejam?
Nākamo gadsimtu laikā amatnieki, veikalnieki un vientuļnieki apmetās Flavio amfiteātra arkās. 6. gadsimta beigās teātrim tika pievienota kapela, un arēnu izmantoja apbedījumiem.
Vēlāk Kolizejs bija cietoksnis dižciltīgām romiešu ģimenēm, kas cīnījās par varu. Galu galā viņi bija spiesti to nodot imperatoram Henrijam VII. Un viņš, savukārt, Romas Senātam un cilvēkiem. Pēc tam arēna īsu laiku tika izmantota vēršu cīņām.
Romas impērijas beigās Romas pilsēta bija pamesta. Viena no grandiozākajām antīkās pasaules celtnēm – Kolizejs – tika pamesta. Spēcīga zemestrīce 1349. gadā iznīcināja ēkas dienvidu daļu, un tā kļuva par celtniecības materiālu avotu Venēcijas pilij, Kancelejas pilij (Cancelleria), Palazzo Farnese - labākais renesanses stila piemērs Romā. Gadus vēlāk pāvests Klements IX pārvērta teātri par salpetras rūpnīcu.
Tikai 18. gadsimtā Benedikts XIV to paņēma savā aizsardzībā kā daudzu kristiešu mocekļu spīdzināšanas vietu. Nākamo gadu laikā pāvesti rūpējās par izdzīvojušo daļu drošību un pat mēģināja dažas daļas atjaunot.
21. gadsimtā Kolizejs tika iekļauts "7 jauno pasaules brīnumu" sarakstā, ko sastādījis Bernards Vēbers. Vēlēšanas notika ar SMS, telefona un interneta starpniecību.
Divu minūšu video sniedz priekšstatu par šī Senās Romas arhitektūras pieminekļa varenību.
Aizsardzībā atrodas Romas Kolizejs, kura rekonstruētā modeļa fotoattēls skaidri parāda, kāds tas bija mūsu ēras sākumā. Ja iespējams, fragmenti tika novietoti atpakaļ to sākotnējās vietās. Arēnā tika veikti izrakumi un atvērti pagrabi. Grūtības un grūtības, kas atņēma Kolizejam ārējos un iekšējā apdare, tikko pievienots barga varenība drupas. Pateicoties tam, rodas skaidra izpratne par tās arhitektūru.
1. Kad, kas un par ko tika uzcelts Kolizejs Itālijas Romā
Līdz šim visspilgtākais Itālijas Romas simbols mūsdienu cilvēks ir slavenais KOLIZEJS, att. 1, att. 2, att. 3. Jaunās hronoloģijas gaismā daudzas idejas par seno vēsturi daudz ko mainīt. Un, protams, rodas jautājums – kad un kas uzcēla Kolizeju Itālijas Romā? Kas tas ir – senatnīgs oriģināls vai vēlīna butaforija? Un, ja tas ir rekvizīts, tad kādu seno prototipu viņi mēģināja tajā reproducēt?
Rīsi. 1. Kolizejs. Foto no 2009. gada.
Rīsi. 2. Kolizejs no putna lidojuma. Ņemts no, lpp. 23.
Rīsi. 3. Kolizeja arēna. Foto no 2007. gada.
Mūsu grāmatā “Vatikāns” mēs detalizēti runājam par to, ka daudzi itāļu Romas it kā “senie” pieminekļi netika celti senatnē, kā parasti tiek uzskatīts, bet gan daudz vēlāk. Tos 15.–16. gadsimtā uzstādīja pāvesti, kas Itālijas Romā parādījās salīdzinoši nesen - tikai ap 1453. gadu. Pirmie Romas pāvesti, acīmredzot, bija bēgļi no Romas impērijas galvaspilsētas Konstantinopoles, kuru 1453. gadā sakāva osmaņu turki (šodien tā ir Turcijas pilsēta Stambula). Lielāko daļu itāļu Romas it kā “seno” ēku uzcēla bēguļojoši pāvesti kā oriģinālo ēku atdarinājumus, kas atradās viņu bijušajā dzimtenē Konstantinopolē-Stambulā. Un Kolizejs nav izņēmums. Pietiek ar vienu rūpīgu apskati, lai pamanītu, ka tā celta NO PAŠA SĀKUMA kā “senas drupas”. Ļoti labi redzamas tās vēlākās būvniecības pēdas.
Zināms, ka “Kolizejs celts no akmens, betona un ķieģeļiem”, 21. sējums, 1. lpp. 604. Vai nav dīvaini, ka BETONS tika izmantots tik ļoti senā būvniecībā? Vēsturnieki var iebilst, ka betonu izgudroja “senie” romieši vairāk nekā pirms 2 tūkstošiem gadu. Bet kāpēc tad tas netika plaši izmantots viduslaiku celtniecībā? Mūsuprāt, visas it kā “senās” betona ēkas ir daudz vēlākas izcelsmes, nekā vēsturnieki domā.
Apskatīsim tuvāk Kolizeja iekšējo sienu ķieģeļu mūri, att. 4, att. 5. Šeit nav runa par atjaunotām teritorijām. No ĪSTAS restaurācijas Kolizejā vispār nav nekādu pēdu. Viss tajā esošais ķieģeļu mūris izskatās aptuveni vienāds un ir veidots no vienveidīgiem ķieģeļiem. Ķieģeļi daudzviet glīti apgriezti malās. Skaidri redzams, ka ķieģeļi klāti PIRMS MŪRA, nevis pēc tā. Citiem vārdiem sakot, Kolizeja būvniecības laikā ēkas it kā gadsimtiem senais nolietojums uzreiz tika MĀKSLĪGI ATTEĒLOTS.
Rīsi. 4. Kolizeja arēnas ķieģeļu siena ir mūrēta no ķieģeļiem ar īpaši polsterētām malām. Turklāt gandrīz viss Kolizeja arēnas ķieģeļu mūris ir tieši tāds. Foto no 2007. gada.
Rīsi. 5. Kolizeja arēnas ķieģeļu mūris. Redzams, ka ķieģeļu malas nosegtas ļoti kārtīgi un polsterēšana veikta PIRMS ielikšanas, nevis gadsimtu gaitā (kā mēģināja attēlot). Ķieģeļi tiek turēti kopā ar kompozīciju, kas ļoti atgādina 19. gadsimta cementu. Foto no 2007. gada.
To pašu var teikt par it kā “sabrukušu” ķieģeļu apgabaliem. Viņi atrodas Kolizejā. Arī šīs zonas nepārprotami ir mākslīgi veidotas, uzreiz to pašreizējā “sabrukušajā” formā, att. 6. Ja ķieģeļu mūris būtu patiesi sabrucis, tā atsegtie iekšējie ķieģeļi atrastos GARU sienu sākotnējo virsmu, nevis leņķī pret to. Turklāt liela daļa vainas ķieģeļu būtu nošķeldota. Kolizejā nekā tāda nav. Sabrukušie sienu posmi uzreiz tika izlikti galīgajā, “sabrukušajā” formā no veseliem ķieģeļiem. Lielākā daļa ķieģeļu ir apzināti pagriezti leņķī pret sienas virsmu, lai attēlotu it kā haotisku šķeldotu virsmu. Taču mūrnieki, pieraduši ķieģeļu klāšanu vienmērīgi, nekad nespēja panākt īstu haosu. “Nogruvumu” mūrējumā nepārprotami valda sakārtotība.
Rīsi. 6. Kolizeja ķieģeļu mūris. Sienas daļa, kas it kā sabruka “no senatnes”. Taču atsegtie ķieģeļi nez kāpēc atrodas nevis gar, bet leņķī pret sienas virsmu un ir klāti diezgan kārtīgi. Visticamāk, šis ir pārtaisījums, “lai atgādinātu senatni”. Foto no 2007. gada.
Arī Kolizeja sienās atrastās izmaiņas un pārkārtojumi nepavisam nav kā īstā lieta. Glīti izkārtotās “veco velvju paliekas” dīvaini izskatās uz nevainojami gludajām Kolizeja ķieģeļu sienām, att. 7. Skaidri redzams, ka visi šie “pārkārtojumi” tika veikti uzreiz sākotnējās būvniecības laikā, lai attēlotu “senatni”. Īsta velvju, logu un durvju pārklāšana, kas ir neizbēgama vecās ēkās, kas atrodas pazemē, izskatās pavisam citādi. Attēlā 8 salīdzinājumam piedāvājam Stambulas Sv. Irēnas katedrāles ārējās sienas fotogrāfiju. Tur skaidri redzamas daudzas ĪSTU maiņu pēdas. Lūdzu, ņemiet vērā, ka Svētās Irēnas sienu augšējās daļas izskatās ievērojami JAUNĀKAS nekā apakšējās. Apakšējās sadaļas, gluži pretēji, ir vecākas un tajās ir vairāk izmaiņu. Bet Kolizejā mūrējums ir apbrīnojami vienāds novitātē VISOS LĪMEŅOS, att. 7.
Rīsi. 7. Kolizeja ķieģeļu mūris. Antīks rekvizīts. Uz sienas virsmas glīti izkārtotas “seno velvju pēdas”, kā arī “senas sagruvušas kāpņu telpas pēdas”. Foto no 2007. gada.
Rīsi. 8. Stambulas Svētās Irēnas katedrāles ķieģeļu siena. Ir redzamas daudzas, neviendabīgas, pārklājošas velvju un logu pārklāšanas pēdas. Sienu apakšējā daļa (zem augošās zāles) atrodas ap templi veiktajā izrakumā. Foto no 2007. gada.
Turklāt īstās vecās ēkās ēkas apakšējā daļa parasti atrodas pazemē vai izrakumos. Piemēram, Svētās Irēnas katedrāle atrodas aptuveni 4 metrus garā izrakumā, att. 8. Bet ap Kolizeju NAV IZRAKUMU. Nav redzamu pazīmju, kas liecinātu par ievērojamu iegremdēšanu zemē. Vai tiešām ir iespējams, ka 2 tūkstošu gadu laikā, kas it kā pagājuši no būvniecības brīža, ap Kolizeju nav izaudzis ar neapbruņotu aci redzams kultūrslānis? Tas ir ļoti dīvaini.
Ņemsim vērā, ka Kolizeja pabeigšana turpinās līdz pat šai dienai. Attēlā parādītajā fotoattēlā. 9, var skaidri redzēt, kā virzās darbs pie Kolizeja ķieģeļu sienas pievienošanas ar “seno” balto akmeni. Tas tiek darīts atklāti, tūristu redzeslokā, izmantojot mobilās sastatnes.
Rīsi. 9. Kolizeja sienas joprojām aug. Fotogrāfijā redzams, kā Kolizeja ķieģeļu siena ar mobilo sastatņu palīdzību tiek papildināta ar mūsdienīgu baltu akmeni, kas “izskatās pēc senatnes”. Foto no 2007. gada.
Tātad, kad Kolizejs tika uzcelts? Izrādās, Vatikānā tas īpaši netiek slēpts.
Piemēram, Vatikāna pilī ir publiski izstādīta freska, kurā attēlots, kā TIKŠI IZSTRĀDĀTAIS KOLIZEJS nokrīt no papīra lapas un kļūst par realitāti, att. 10. Turklāt - UZREIZ DRUPU VEIDĀ (!), Blakus uzzīmēts eņģelis ar kompasu un konstrukcijas leņķi. Viņš palīdz celt Kolizeju. Bet kam? Tiešām - pagānu imperators (kas gan eņģelim būtu nevietā)? Nepavisam. Uz freskas tieši norādīts būvnieka vārds, kā arī būvniecības gads. Blakus Kolizeja attēlam lasāms: “PĀVESTA PIJA VII SEPTĪTAIS GADS” (“PIVS.VII.P.M.ANNO.VII”), att. 11. Tā kā pāvests Pijs VII valdīja no 1800. līdz 1823. gadam, mēs runājam par 1807. gadu pēc Kristus. e. (!)
Rīsi. 10. Freska Vatikāna pilī. Kolizejs nokrīt no dizainera papīra loksnes un kļūst par realitāti. Tieši teikts, ka tas notiek pāvesta Pija VII (1800–1823) laikā, viņa 7. valdīšanas gadā, tas ir, 1807. gadā. Foto no 2007. gada.
Rīsi. 11. Iepriekšējā zīmējuma fragments. Planšete ar datumu "PIVS.VII.P.M.ANNO.VII", tas ir, "PĀVESTA PIJA VII SEPTĪTAIS GADS". Šis ir 1807. gads. Foto no 2007. gada.
Tas pats gads vēlreiz atkārtojas uzrakstā zem freskas. Tālāk ir rakstīts, att. 12:
AMPHITEATRVM.FLAVIUM
A.PIO.VII.CONTRA.RVINAM.EXCELSO.FVLCIMENTO.SOLIDATVM
ET.PLVRIFARIAM.SVBSTRVCTIONE.MVNITVM
Rīsi. 12. Liela marmora plāksne ar krustu, kas karājās virs Kolizeja ieejas, svinīgi vēsta, ka Kolizeja “restaurācija” (“FLAVIAN AMPHITHEATRE”, AMPHITEATRVM FLAVIVM) tika pabeigta pāvesta Pija IX vadībā 1852. gadā, viņa dzīves 7. gadā. valdīt. Foto no 2009. gada.
Mēs sniegsim burtisku tulkojumu krievu valodā, izmantojot latīņu-krievu vārdnīcu I.Kh. Butlers.
FLAVIŅU AMFITERĀTRIS
Pijs VII, DRUPAS, KAS ATKLĀJĀS UZ STIPRĀ UN VĒL VĒLĀK UZ DAŽĀDIEM PAMATIEM, CELTNIECĪBAS
Neiedziļinoties tulkojuma smalkumos, atzīmējam, ka pāvests Pijs VII šeit nepārprotami nosaukts kā KOLISEJA DRUPU (RUINU) CELTNIECĪBA. Turklāt tiek teikts, ka būvniecības sākums - vai varbūt tikai projekta apstiprināšana - notika 1807.
Tātad Vatikāna pilī Kolizeja celtniecība ir atklāti attēlota TŪLĪT KĀ “ANTIKVĀS” DRUPAS 1807. GADĀ AD. Turklāt tiek parādīts, ka lieta sākās ar projekta sastādīšanu. Tas, iespējams, nozīmē, ka 1807. gadā Kolizejs tikai sāka celties.
Bet kurš tad PABEIGĀS tās celtniecību? Atbilde, iespējams, ir ietverta svinīgajā marmora plāksnē, kas karājās tieši virs Kolizeja ieejas, att. 11. Šeit ar lieliem burtiem rakstīts pāvesta Pija IX (1846–1878) vārds. Ir norādīts arī Kolizeja “restaurācijas” pabeigšanas gads. Šis nozīmīgais notikums notika 1852. gadā, Pija IX valdīšanas septītajā gadā. Kas, visticamāk, ir KOLIZEJA CELTNIECĪBAS PABEIGŠANAS DATUMS. Tas ir 1852. gads, tas ir, 19. gadsimta vidus.
Pēc tā uzcelšanas Kolizejs tika ļoti reklamēts. Un 2007. gada 7. jūlijā tas pat iekļuva tā saukto “jauno septiņu pasaules brīnumu” sarakstā, ieņemot otro vietu pēc Lielā. Ķīniešu siena.
Bet, ja Kolizejs tika uzcelts 19. gadsimtā, tad uz kāda pamata tas tika attiecināts uz imperatoru Flāviju Vespasianu, kurš, domājams, dzīvoja mūsu ēras 1. gadsimtā? e.?
Pievērsīsimies vispārpieņemtajai Kolizeja vēsturei.
“Kolizejs ir lielākais no senajiem romiešu amfiteātriem un viena no ievērojamākajām celtnēm visā pasaulē. Atrodas Romā... vietā, kur kādreiz bija dīķis... Šīs ēkas celtniecību pēc uzvarām Jūdejā sāka imperators Vespasiāns un pabeidza mūsu ēras 80. gadā. Imperators Tits... Sākotnēji Kolizeju pēc minēto valdnieku vārdiem sauca par Flāvija amfiteātri, tagadējais nosaukums (latīņu Colosseum, Colosaeus, itāļu Coliseo) tam pieņemts vēlāk.
… Ilgu laiku Kolizejs bija iemīļota Romas iedzīvotāju izklaides vieta... Barbaru iebrukumi noveda to postā un iezīmēja tā iznīcināšanas sākumu. No 11. gadsimta līdz 1132. gadam tas kalpoja kā CIETOKLIS CILVĒKU ROMiešu ģimenēm... īpaši Frangipani un Annibaldi ģimenēm. Tomēr pēdējie bija spiesti atdot Kolizeju imperatoram Henrijam VII, kurš to uzdāvināja Romas Senātam un tautai. Tālajā 1332. gadā vietējā aristokrātija šeit organizēja VĒRŠU CĪŅU (1332. gadā vēršu cīņas, visticamāk, notika nevis tagadējā Kolizejā, bet gan Itālijas Romas pilsētas teātrī, kas vēlāk tika pārveidota par Svētā Eņģeļa pili, sk. mūsu grāmata "Vatikāns" - Auto.), bet no tā brīža sākās sistemātiska Kolizeja iznīcināšana... Tātad 15. un 16. gadsimtā pāvests Pāvils II ņēma no tā materiālu, lai uzceltu tā saukto Venēcijas pili, kardināls Riario – 15. un 16. gadsimtā. Kanceleja (Cancelleria), Pāvils III - Pallazo Farnese (Kolizejs ar to nav nekāda sakara - tikai 14. gadsimta vecpilsētas akmens un ķieģeļi tika izmantoti 15.–16. gadsimta pāvesta ēkām, PĒC KURAS vecā daļa Itālijas Roma pārvērtās drupās, skatiet mūsu grāmatu “Vatikāns” - Auto.). Tomēr... ievērojama daļa no tā izdzīvoja... Sixtus V bija iecerējis to izmantot, lai izveidotu PLŪDUŠU RŪPNIECĪBU, un Klements IX faktiski PĀRVĒRTĒJA KOLISEJU PAR SALPTETA IEGŪŠANAS RŪPNIECĪBU. Pāvestu labākā attieksme pret majestātisko pieminekli... NE SĀKĀS PIRMS 18. GADSIMTA VIDUS... Benedikts IV (1740-1758) ... lika tās arēnas vidū uzstādīt MILZĪGU KRUSU, un vairāki altāri, kas tiks uzcelti ap to, pieminot spīdzināšanas, gājienu uz Golgātu un nāve pie krusta Glābējs. Šis krusts un altāri no Kolizeja tika izņemti tikai 1874. gadā (iespējams, arī tie bija stipri pretrunā ar Kolizeja iedomāto senatni, piešķirot tam atklāti kristīgu izskatu, tāpēc tie tika noņemti - Auto.)", raksts "Kolizejs".
Tātad Klementa IX (1592–1605) laikā Kolizeja vietā darbojās audumu fabrika, un pirms tam tur, iespējams, bija tikai DĪĶIS. Visticamāk, ka no Kolizeja tajos laikos nebija nekādu pēdu. Iespējams, ka pirmais, kurš domāja par Kolizeja celtniecību, bija pāvests Benedikts XIV (1740–1758). Bet viņš nepārprotami plānoja uzcelt nevis “seno pieminekli”, bet gan pieminekli kristiešu mocekļiem. Tomēr viņa pēcteči virzīja lietas citā virzienā. Tieši zem tiem sākās faktiskā modernā Kolizeja celtniecība, kas tika attēlota kā it kā "viegla sena pieminekļa atjaunošana". Lūk, ko saka enciklopēdiskā vārdnīca:
“Pāvesti, kas sekoja Benediktam XIV, īpaši Pijs VII un Leons XII... ar kontrforsiem nostiprināja mūru vietas, kurām draudēja sabrukšana (lasi: viņi uzcēla Kolizeja sienas - Auto.), un Pijs IX tajā izlaboja dažas iekšējās kāpnes (lasi: uzcēla Kolizeja iekšējo daļu - Auto.). Kolizeju ar vēl lielāku rūpību aizsargā pašreizējā Itālijas valdība, kuras pavēles vadībā arheoloģijas zinātnieki... arēnā tika veikti kuriozi izrakumi, kuru rezultātā tika atklātas pagraba telpas, kas savulaik kalpoja, lai arēnā iegrūstu cilvēku un dzīvnieku grupas, kokus un citus rotājumus vai piepildītu to ar ūdeni un paceltu kuģus. kad tika prezentēta naumahija, raksts “Kolizejs”
Īpaši absurda ir vēsturnieku ideja par “naumahiju” - jūras kaujām, kas tiek prezentētas Kolizeja ūdens piepildītajā arēnā. Tajā pašā laikā netiek sniegti saprotami skaidrojumi - kā tieši un ar kādu mehānismu palīdzību ūdens varētu piepildīt Kolizeja arēnu? Kur atrodas notekcaurules un uzpildes caurules? Ūdens sūkņi?
Ūdensnecaurlaidīgas sienas ar ūdens pildījuma pēdām? Kolizejā nekā tāda nav. Zemāk mēs izskaidrosim šo leģendu par "naumachia" patieso fonu.
Bet - viņi mums pateiks - ja Kolizejs celts 19. gadsimtā, kā jūs sakāt, tad līdz ar to 17.-18.gadsimta autori par to vēl neko nezināja. Vai tā ir?
Jā, acīmredzot tā arī bija. Lai to pārbaudītu, mēs pievērsāmies avotiem, kas mums bija no 17. gadsimta, kuros, šķiet, vajadzēja pieminēt tik brīnišķīgu celtni kā Kolizejs, ja viņi par to kaut ko zinātu. Bet izrādījās, ka nevienā no šiem avotiem par Kolizeju nebija teikts neviens vārds. Sniegsim divus spilgtākos piemērus.
Vispirms atklāsim SEJAS KANĀLU – detalizētu pasaules un Krievijas vēstures prezentāciju, kas parasti aizsākās 16. gadsimtā. Starp citu, mūsuprāt, Sejas velve izgatavota nevis 16., bet 17. gadsimtā, bet gan g. šajā gadījumā tam nav nozīmes. Ilgu laiku Sejas velve bija pilnīgi nepieejama studijām, bet 2006.–2008. gadā Maskavas izdevniecība "AKTEON" izdeva visu Sejas velves 10 sējumu pilnu faksimila izdevumu. Otrajā un trešajā sējumā sīki aprakstīta Senās Romas vēsture. Turklāt, kas ir par laimi, īpaši daudz vietas ir veltīts imperatora Flāvija Vespasiāna valdīšanai, kurš, pēc vēsturnieku domām, nodibināja Kolizeju, skatīt iepriekš.
Ņemsim vērā, ka Sejas hronika ir tālu no vienkāršas hronikas. Pirmkārt, tas ir ĻOTI DETALIZĒTS. Otrkārt, tas bija paredzēts karalim un viņa svītai, un tāpēc tika uzrakstīts īpaši rūpīgi. Tās ražošanai tika iztērētas milzīgas naudas summas. “16. gadsimta priekšējā velve ir lielākais vēsturiski ilustrētais darbs krievu literatūrā,” lpp. 27. Daži Litsevojas velves sējumi atradās Maskavas karaļu bibliotēkā un piederēja personīgi Pēterim I, 1. lpp. 15.–21. Sejas velvē ir vairāk nekā sešpadsmit tūkstoši skaistu krāsu zīmējumu, tostarp daudzi zīmējumi, kas attēlo Romas pilsētu. Tāpēc, ja PAT TUR nav nevienas pieminēšanas par Kolizeju - ne tekstā, ne zīmējumos -, tad jāsecina, ka Maskavā 16.–17. gadsimtā viņi JOPROJĀM NEKO ZINĀJA par Kolizeju. Apbrīnojami, ka šādu atsauču tiešām NAV.
Bet varbūt Sejas velve par Kolizeju klusē tikai tāpēc, ka tas nemaz neskar imperatora Vespasiāna celtās ēkas Romā? Nē, tā nav taisnība. Sejas velve pietiekami detalizēti stāsta, kā Vespasians, atgriezies Romā no ebreju kara, nekavējoties sāka milzīgu un pārsteidzošu ēku celtniecību. Bet Kolizejs starp tiem nav minēts. Un vispār par teātri nekas nav teikts. Mēs runājam tikai par tempļiem, kasēm, bibliotēkām. Starp citu, Sejas velve detalizēti attēlo to, ko tieši Vespasiāns uzcēla Romā. Skatīt att. 13. Parādīti galdnieki ar cirvjiem būvējot dažādas ēkas. Starp tiem nav teātra, att. 13.
Rīsi. 13. Imperators Vespasiāns, atgriežoties no ebreju kara, Romā uzceļ “altāri elkam”. Bet tas nekādā gadījumā nav Kolizejs, bet gan tempļu ēkas ar “zelta elku”. Aizkari un grāmatas. Kolizejs vispār nav attēlots un nav minēts Sejas velves tekstā. Ņemts no, 2. grāmata, lpp. 2850.
Pilnības labad mēs piedāvājam fragmentu no Sejas velves, kas stāsta par Vespasiāna ēkām Romā. Kā jau teicām, Vespasiāns tās ieņem tūlīt pēc atgriešanās no ebreju kara.
“Vespasiāns centās izveidot altāri elkam, un drīz vien šīs un vairāk nekā cilvēku domas pazuda. Un tika savākta visa vērtīgā smaka un skats, visas neredzamās un neaizsniedzamās lietas. Daloties ar tiem, cilvēki dodas pa visu pasauli, strādājot un vēlas iegūt vīziju par a. Pakariet to ebreju katapetasmu, it kā ar to lepotos, un visas zelta drēbes, kuru likumi jūs pavēlējāt glabāt grāmatas savā mētelī,” 2. grāmata, lpp. 2850–2851.
Tulkojums mūsdienu krievu valodā:
“Vespasiāns domāja, kā izveidot elkam altāri, un drīz vien uzcēla kaut ko, kas pārspēja visu cilvēka iztēli. Un viņš tur nolika visas vērtīgās drēbes, un viss brīnišķīgais un nepieejamais tika savākts tur un novietots redzamā vietā. Lai to paveiktu, cilvēki visā pasaulē ceļo un strādā, lai tikai redzētu ar savām acīm. [Vespasiāns] piekāra tur ebreju aizkarus, it kā lepodamies ar tiem, un visus zeltā izšūtos tērpus un lika glabāt kambarī grāmatas ar likumiem”, 2. grāmata, lpp. 2850–2851.
Kā redzat, Sejas velve neļāva runāt par ievērojamajām Vespasiāna celtnēm Romā, kas uzceltas pēc ebreju kara. Bet Kolizejs starp tiem nav minēts.
Arī 1680. gada luterāņu hronogrāfs, pasaules hronika, kurā ļoti detalizēti aprakstīti romiešu notikumi, neko nezina par Kolizeju. Tā, tāpat kā Sejas velve, vēsta tikai par Vespasiāna veikto noteikta “miera tempļa” celtniecību ebreju kara beigās: “Kristus 77. gads, tiek celts miera templis, kurā rotājumi. no Jeruzalemes tempļa, ieskaitot Jūdejas zelta traukus. Likums un sarkanie plīvuri tika saglabāti kamerās pēc Vespesiāna pavēles”, 113. lapa.
Šeit beidzas Vespasiāna ēku apraksts. Luterāņu hronogrāfs pilnībā klusē par Kolizeju – un vispār par jebkuru teātri, ko Romā uzcēlis Vespasiāns. Turklāt detalizētajā nosaukumu un nosaukumu rādītājā, kas sniegts hronogrāfa beigās, nosaukuma “Kolizejs” nav. Arī līdzīgu nosaukumu nav. Izrādās, ka luterāņu hronogrāfs, tāpat kā Sejas velve, NEKO NEZINA par Kolizeju. Lai gan tas tika uzrakstīts 1680. gadā un, šķiet, tā autoram vajadzēja zināt par tik izcilu celtni kā Kolizejs. Un sauc to tieši par Kolizeju. Galu galā šis nosaukums, kā stāsta vēsturnieki, Kolizejam ir piešķirts kopš mūsu ēras 8. gadsimta. e. , raksts "Kolizejs". Kāpēc 17. gadsimta otrās puses autors viņu vēl nepazīst?
Izrādās, ka 17. gadsimtā viņi tiešām neko nezināja par Kolizeju.
Bet tagad pievērsīsimies “senajiem” rakstniekiem. Ko viņi zina par senās Romas dižāko celtni, grandiozo Kolizeju?
Tiek uzskatīts, ka par Kolizeju rakstīja Suetonijs, Eitropijs un citi “senie” autori. Tāpat pausts viedoklis, ka Kolizeju it kā dziedājis kāds “senais” mūsu ēras 1. gadsimta dzejnieks. e. Cīņas. Un viņš pat mēģināja to klasificēt kā vienu no septiņiem pasaules brīnumiem, pārsteidzoši gaidot mūsdienu vēsturnieku lēmumu (2007. gadā) klasificēt Kolizeju starp "septiņiem jaunajiem pasaules brīnumiem".
Bet vai tiešām “senie” rakstnieki runāja par Kolizeju Itālijas Romā, nevis par kādu citu amfiteātri? Galu galā, kā esam parādījuši savos hronoloģijas darbos, īstai “senajai Romai” nav nekā kopīga ar mūsdienu itāļu Romu. Skatiet mūsu grāmatas “Cariskā Roma starp Okas un Volgas upēm”, “Vatikāns”. Bet tad, varbūt īstais Kolizejs nav Itālijā, bet gan kādā citā vietā?
Un vēl viens svarīgs jautājums. Kad, kas un kur tika atklāti mūsdienās vispārzināmie it kā “senie” darbi, kas runā par Kolizeju? Vai tas nav Vatikānā? Turklāt PĒC tam, kad tika nolemts būvēt Kolizeju Romā un bija jāatrod “primārie avoti”, kas “apstiprina” tā pastāvēšanu pagātnē?
Ņemsim par piemēru Svetonija grāmatu (par to pašu raksta arī pārējie). Suetoniuss ziņo par to, ka imperators Vespasiāns pēc atgriešanās no ebreju kara Romā uzcēla vairākas būves vienlaikus:
1) Miera templis,
2) cits templis,
3) kaut kāds bezvārda amfiteātris pilsētas vidū.
Sjetonijs raksta: “Viņš arī uzņēma jaunas celtnes: Miera templi netālu no foruma, dievišķā Klaudija templi Kēlijas kalnā, ko aizsāka Agripina, bet gandrīz pilnībā iznīcināja Nerons, un, visbeidzot, amfiteātri. pilsēta, kuru, kā viņš uzzināja, iecēlis Augusts.” , Ar. 257.
Mūsdienu komentētāji uzskata, ka Suetoniuss šeit runā tieši par Kolizeju, 1. lpp. 843. Bet Sjetonijs nekādā gadījumā nesauc amfiteātri par Kolizeju un kopumā par to neziņo. Viņš raksta vienkārši par "amfiteātri". Kāpēc tam ir jābūt Kolizejam? Par to nekas neliecina.
Eitropijs savā " Īsa vēsture no pilsētas dibināšanas” amfiteātra celtniecību piedēvē imperatoram Titam Vespasiānam, imperatora Vespasiāna dēlam. Bet viņš arī nesniedz nekādus datus, kas ļautu identificēt Tita amfiteātri tieši ar Kolizeju. Ir tikai nedaudz ziņots, ka Tituss Vespasiāns “Romā uzcēla amfiteātri, kura iesvētīšanas laikā arēnā tika nogalināti 5 tūkstoši dzīvnieku”, 1. lpp. 50.
Cits “senais” vēsturnieks Seksts Aurēlijs Viktors “Romas vēsturē” raksta, ka imperatora Flāvija Vespasiāna vadībā “Romā tika uzsākta un pabeigta Kapitolija atjaunošana... Miera templis, Klaudija pieminekļi, Forums un daudz kas cits: tika izveidots milzīga izmēra amfiteātris.” Ar. 86. Bet pat šeit nav nekādu detaļu, kas ļautu identificēt šo amfiteātri tieši ar Kolizeju. Nav teikts, kāda izmēra bijis amfiteātris (“milzīgs” ir vaļīgs jēdziens), ne arī kā tas uzbūvēts, ne arī kurā vietā pilsētā tas atradies. Un atkal rodas jautājums: kāpēc tas ir Kolizejs? Varbūt Aurēlijs Viktors domāja PILNĪGI CITU AMFITEĀTRI?
Kas attiecas uz romiešu dzejnieka Martiala “Biļļu grāmatu”, kurā, domājams, viņš ir slavinājis Kolizeju, tajā arī nav nekā tāda, kas skaidri norādītu tieši uz Kolizeju. Un šī grāmata pati par sevi var izrādīties viltota, jo, kā jau sen tika atzīmēts, tā aizdomīgi atšķiras no pārējiem Marsiāla darbiem. "No viņa (Martial - Auto.) pie mums ir nonācis 14 epigrammu grāmatu krājums, ŠAJĀ NUMURĀ NE UZSKATOT PAR ĪPAŠU DZEJOĻU GRĀMATU, ARĪ PAR EPIGRĀMĀM, BET ATTIECĪBĀ UZ AMFITETRA SPĒLĒM TITUS UN DOMITIĀNA ZEMĀ”, raksts “Martial”.
Un pat ja Marsiāla “Brillu grāmata” ir oriģināla, kur ir pierādījumi, ka tā attiecas uz Kolizeju? Tādu pierādījumu nav. Var gadīties, ka Martial un Romas vēsturnieki runā nevis par Kolizeju Itālijā, bet gan par CITĀRU AMFITEĀTRI. Turklāt milzīga romiešu amfiteātra drupas, kas atbilst šiem aprakstiem, TIEŠĀM EKSISTĒ. Bet tas nekādā gadījumā nav Itālijas Romas Kolizejs. Atšķirībā no Itālijas Kolizeja, šo citu, ĪSTĀ Kolizeju vēsturnieki nemaz nereklamē. Viņi viņu apņēma ar nāvējošu klusumu un mēģina izlikties, ka viņš neeksistē.
Tomēr patiesībā tas pastāv. Nevis Romā, bet Stambulā.
No grāmatas Impērija - es [ar ilustrācijām] autors8. 1. Par 15. gadsimta Itālijas Romu Saskaņā ar mūsu rekonstrukciju Itālijas Roma tika dibināta tikai mūsu ēras 14. gadsimta beigās. Ja agrāk par šo laiku Romas vietā atradās kāda neliela apmetne, tad tā nekādi nepildīja galvaspilsētas lomu.Un tā, “vairākās rokraksta kolekcijās
No grāmatas Jaunākā faktu grāmata. 3. sējums [Fizika, ķīmija un tehnoloģijas. Vēsture un arheoloģija. Dažādi] autors Kondrašovs Anatolijs Pavlovičs1.1. Par Itālijas 15. gadsimta Romu
No grāmatas Tatāru-mongoļu jūgs. Kurš kuru uzvarēja? autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs1.1. Par 15. gadsimta Itālijas Romu Saskaņā ar mūsu rekonstrukciju Itālijas pilsēta Roma radās ne agrāk kā 14. gadsimtā. Ja pirms šī laika Romas vietā bija kāda apmetne, tad tā nekādi nespēlēja lielas valsts galvaspilsētas lomu.Izrādās, ka “vairākos ar roku rakstītos
No grāmatas Jaunā hronoloģija un Krievijas, Anglijas un Romas senās vēstures koncepcija autors Nosovskis Gļebs VladimirovičsPāvesta Hildebranda biogrāfija. Kad Itālijas Romā parādījās pāvesta tronis? Neskatoties uz to, ka gandrīz viss, kas bija saistīts ar Kristu, skaligēriešu hronoloģijā “aizgāja” uz mūsu ēras sākumu. e., tomēr 11. gadsimtā bija diezgan daudz evaņģēlija notikumu pēdu. Viens no
No grāmatas Krievija un Roma. Reformācijas sacelšanās. Maskava ir Vecās Derības Jeruzaleme. Kas ir karalis Salamans? autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs5. Kad tika uzcelta slavenā Hagia Sophia Stambulā? Palicis milzīgais Hagia Sophia templis. Ko mēs iepriekš identificējām ar Zālamana, tas ir, Suleimana, templi.Mūsu rekonstrukcija ir šāda. Sultāns Suleimans Lieliskais uzcēla majestātisku
No grāmatas Kolizeja noslēpums autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs1. Kad, kas un kādam nolūkam cēla Kolizeju Itālijas Romā Protams, mūsdienu cilvēku apziņā visspilgtākais itāļu Romas simbols ir slavenais KOLISEJS, att. 1, att. 2, att. 3. Jaunās hronoloģijas gaismā daudzas idejas par seno vēsturi
No grāmatas Aizmirstā Jeruzaleme. Stambula jaunās hronoloģijas gaismā autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs1. Kad un kas uzcēla Sv. Sofijas katedrāli Stambulā?Sv. Sofijas katedrāle ir slavenākais Stambulas vēstures piemineklis. Mūsdienās tiek uzskatīts, ka tā tika uzcelta tajā moderna forma Bizantijas imperators Justinians mūsu ēras VI gadsimtā. e. Tālāk tiek uzskatīts, ka tad, kad 1453. g
No grāmatas Romas pilsētas vēsture viduslaikos autors Gregorovijs Ferdinands3. Vitālijs, pāvests, 657 gadi — imperators Konstants II apmeklē Itāliju. - Viņa uzņemšana un uzturēšanās Romā, 663 - Raudas par Romu. - Pilsētas un tās pieminekļu stāvoklis. - Kolizejs. - Konstans atlaiž Romu. - Konstana nāve Sirakūzās Eigēnijs nomira 657. gada jūnijā un tika iesvētīts par pāvestu 30. jūlijā.
No grāmatas Grāmata 1. Impērija [Slāvu pasaules iekarošana. Eiropā. Ķīna. Japāna. Krievija kā Lielās impērijas viduslaiku metropole] autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs8.1. Par 15. gadsimta Itālijas Romu Saskaņā ar mūsu rekonstrukciju Itālijas Roma tika dibināta tikai 14. gadsimta beigās. Ja agrāk par šo laiku Romas vietā atradās kāda neliela apmetne, tad tā nekādā gadījumā nespēlēja galvaspilsētas lomu. Neatkarīgi no tā, kas tas bija. Un tagad “pēc dažām
No grāmatas Grāmata 2. Mainām datumus – viss mainās. [Jauna Grieķijas un Bībeles hronoloģija. Matemātika atklāj viduslaiku hronologu maldināšanu] autors Fomenko Anatolijs Timofejevičs15. Kad tika uzcelts slavenais Partenons un kāpēc tas tika saukts par Jaunavas Marijas templi?Par to mēs jau runājām grāmatā “Senatne ir viduslaiki” 2. nod. 1. Īsi atgādināsim lietas būtību. F. Gregorovijs ziņo: “SVĒTĀ JAUNAVA MARIJA jau ir sākusi uzvarošu cīņu ar Seno
No grāmatas Vatikāns [Astronomijas zodiaks. Stambula un Vatikāns. Ķīniešu horoskopi] autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs3.1. Kad un kas iznīcināja Kolizeju un citus Stambulas amfiteātri? Spriežot pēc vecajām kartēm un iepriekšminētajiem zīmējumiem, 16. gadsimta beigās Stambulas Kolizejs jau bija PODILI IZPAUTA stāvoklī. Apmēram trešā daļa no tā tika izjaukta, un citi sāka augt iekšā
No grāmatas Cariskā Roma starp Okas un Volgas upēm. autors Nosovskis Gļebs Vladimirovičs19.2. Kad tika uzcelts "senais" Kolizejs, ko šodien rāda tūristiem? Attēlā 1.144 parāda seno itāļu Romas plānu, kas it kā no 13. gadsimta. Bet uz tā nav nekā tāda, kas izskatītos pēc modernā “antīkā” Kolizeja! Ir attēlotas tikai dažas viduslaiku pilis un mūri
Seno teātri gluži pelnīti dēvē par “Romas ģerboni” – neskatoties uz ilgstošo iznīcināšanu un vandālismu, kam vēsturiskais piemineklis tika pakļauts, tas joprojām atstāj neizdzēšamu iespaidu uz tiem, kam ir tā laime apskatīt Kolizeju. pirmā reize. Pasaulē slavenākās drupas, senās Romas pazīme, Kolizejs, iespējams, nekad nebūtu uzcelts, ja Vespasiāns nebūtu nolēmis izskaust sava priekšgājēja Nerona valdīšanas pēdas. Šīs programmas ietvaros dīķa vietā ar gulbjiem, kas rotāja Zelta pili, tika uzcelts grandiozs amfiteātris 70 000 skatītāju - lielākais cirks impērijā. Spēles par godu tās atklāšanai (80 AD) turpinājās bez pārtraukuma 100 dienas; Šajā laikā 2000 gladiatoru un 5000 savvaļas dzīvnieku saplosīja viens otru gabalos un nokāva. Tiesa, atmiņu par dedzinātāju imperatoru izrādījās nemaz tik viegli izdzēst: oficiāli jauno arēnu sauca par Flāvija amfiteātri, taču vēsturē tā palika kā Kolizejs - nosaukums, acīmredzot, attiecas nevis uz saviem izmēriem, bet uz kolosālo (35 m augstumā) Nerona kā saules dieva statuju.
“...Viņš stāvēja kā sens Dievs, uzlecošās saules staru apspīdēts, viņa poza pauda gatavību jebkuram kaujas iznākumam: jauneklis bez vilcināšanās varēja caurdurt ienaidnieku vai izkrist no mirstīgas brūces. Saspringtais klusums ilga vairākas sekundes, līdz arēna izcēlās vēsumos un saucienos. Skatītāji bija aizrautīgi – tajā rītā pulcējās 50 000 skatītāju, lai skatītos gladiatoru cīņas – brutālas, bezkompromisa cīņas. Kolizejs šodien atkal kļūs par altāri barbariskiem upuriem... Un tā tas būs vienmēr..."
Kolizejs- izcils Senās Romas arhitektūras piemineklis, lielākais antīkās pasaules amfiteātris, imperatora Romas varenības un spēka simbols.
Ilgu laiku Kolizejs Romas iedzīvotājiem un apmeklētājiem bija galvenā izklaides pasākumu vieta, piemēram, gladiatoru cīņas, dzīvnieku vajāšana un jūras kaujas.
Pretēji izplatītajam uzskatam, ka kristiešiem tika sodīts ar nāvi Kolizejā, jaunākie pētījumi liecina, ka tas bija mīts, ko turpmākajos gados radīja katoļu baznīca. Imperatora Makrīna laikā to smagi nopostīja ugunsgrēks, taču pēc Aleksandra Severusa pavēles to atjaunoja.
248. gadā imperators Filips ar lieliskiem priekšnesumiem joprojām atzīmēja Romas pastāvēšanas tūkstošgadi Kolizejā. Honorijs 405. gadā aizliedza gladiatoru cīņas kā neatbilstošas kristietības garam, kas kļuva par Romas impērijas dominējošo reliģiju pēc Konstantīna Lielā; tomēr dzīvnieku vajāšana Kolizejā turpinājās līdz Teodorika Lielā nāvei. Pēc tam Flāvija amfiteātrim pienāca skumji laiki.
Barbaru iebrukumi atstāja Flāvija amfiteātri pamestu un iezīmēja tā iznīcināšanas sākumu. No 11. gadsimta līdz 1132. gadam tas kalpoja kā cietoksnis dižciltīgām romiešu ģimenēm, kas savā starpā sacentās par ietekmi un varu pār saviem līdzpilsoņiem, īpaši Frangipani un Annibaldi ģimenēm. Tomēr pēdējie bija spiesti atdot Kolizeju imperatoram Henrijam VII, kurš to uzdāvināja Romas Senātam un tautai. Vēl 1332. gadā vietējā aristokrātija šeit organizēja vēršu cīņas, bet no tā laika sākās sistemātiska Kolizeja iznīcināšana. Uz to sāka raudzīties kā uz būvmateriāla ieguves avotu, un ne tikai nobirušos, bet arī no tā apzināti izlauztos akmeņus sāka izmantot jaunām konstrukcijām. Tātad 15. un 16. gadsimtā pāvests Pāvils II paņēma no tā materiālu tā sauktās Venēcijas pils celtniecībai, kardināls Riario - kancelejas pils, Pāvils III - Palazzo Farnese. Tomēr ievērojama daļa amfiteātra saglabājās, lai gan ēka kopumā palika izkropļota. Sixtus V plānoja to izmantot, lai izveidotu audumu rūpnīcu, un Klements IX faktiski pārvērta Kolizeju par salpetra ieguves rūpnīcu.
Vislabākā pāvestu attieksme pret majestātisko senās arhitektūras pieminekli radās tikai 18. gadsimta vidū, un pirmais, kas to ņēma savā aizsardzībā, bija Benedikts XIV. Viņš to veltīja Kristus ciešanām kā vietu, kas notraipīta ar daudzu kristiešu mocekļu asinīm, un pavēlēja tās arēnas vidū uzcelt milzīgu krustu un ap to uzcelt vairākus altārus spīdzināšanas piemiņai. , gājiens uz Golgātu un Pestītāja nāve pie krusta. Šis krusts un altāri no Kolizeja tika izņemti tikai 1874. gadā. Pāvesti, kas sekoja Benediktam XIV, īpaši Pijs VII un Leons XII, turpināja rūpēties par saglabājušo ēkas daļu drošību un nostiprināja ar balstiem sienas daļas, kurām draudēja nokrišana, un Pijs IX laboja dažus iekšējās kāpnes tajā.
Pašreizējais amfiteātra izskats ir gandrīz minimālisma triumfs: stingra elipse, trīs līmeņi, kas izgatavoti trīs pasūtījumos, precīzi aprēķināta arkas forma. Šis ir grandiozākais senais amfiteātris: tā ārējās elipses garums ir 524 m, galvenā ass ir 187,77 m, mazā ass ir 155,64 m, arēnas garums ir 85,75 m, platums 53,62 m; tās sienu augstums ir no 48 līdz 50 metriem. Ar šādiem izmēriem tas varētu uzņemt līdz 87 000 skatītāju. Flāvija amfiteātris tika uzcelts uz 13 metrus bieza betona pamata. Taču jāsaprot, ka lakonisms ir vairāku barbaru iebrukumu, pāris zemestrīču un daudzu gadsimtu legalizētas laupīšanas rezultāts: līdz 1750. gadam, kad pāvests Benedikts XIV beidzot pavēlēja izbeigt sašutumu, Kolizejs nomainīja romiešu karjeru; Liela daļa pilsētas šedevru ir veidota no marmora plāksnēm un travertīna blokiem. Sākotnēji katrai arkai bija pievienota statuja, un milzu atvere starp sienām tika pārklāta ar audeklu, izmantojot īpašu mehānismu. Šis mehānisms bija ārkārtīgi sarežģīts – tā darbināšanai tika nolīgta atsevišķa jūrnieku komanda. Taču ne saules karstums, ne lietus nekļuva par šķērsli jautrībai.
Spēles sākās agri no rīta ar gladiatoru parādi. Imperators un viņa ģimene vēroja notiekošo no pirmās rindas; tuvumā sēdēja senatori, vestāļi, konsuli un priesteri. Mazliet tālāk sēdēja aristokrāti un citi nozīmīgi pilsoņi. Nākamās rindas aizņēma vidusšķira; tad marmora soliņi padevās segtām galerijām ar koka sēdekļiem. Augšējais bija paredzēts plebiem un sievietēm, nākamais bija vergiem un ārzemniekiem.
Kolizeja sienas tika būvētas no lieliem travertīna akmens vai travertīna marmora gabaliem vai blokiem, kas tika iegūti tuvējā Tivoli pilsētā. Bloki tika savienoti viens ar otru ar tērauda saitēm, kuru kopējais svars bija aptuveni 300 tonnas; Iekšējām daļām tika izmantots arī vietējais tufs un ķieģelis. Mūsdienās dažādās vietās uz sienām redzamās bedres ir minēto savienojumu ligzdas, kas izzuda viduslaikos - laikmetā, kurā tērauds tika augstu novērtēts un visur meklēts. No ārpuses ēkai bija trīs līmeņu arkas. Starp arkām ir puskolonnas, apakšējā līmenī - Toskānas, vidū - jonu un augšējā - korintiešu stilā. Kolizeja attēli uz izdzīvojušajām senajām monētām liecina, ka vidējā un augšējā līmeņa arkās atradās statuja. Virs augšējā arkādes līmeņa paceļas ceturtais augstākais stāvs, kas attēlo cietu sienu, kas sadalīta nodalījumos ar korintiešu pilastriem un kura katra nodalījuma vidū ir četrstūrains logs. Elipses lielās un mazās ass galos bija četras galvenās ieejas trīs arku vārtu veidā. Divi no šiem vārtiem bija paredzēti imperatoram; pārējais kalpoja svinīgiem gājieniem pirms izrāžu sākuma, dzīvnieku ievešanai un nepieciešamo mašīnu ievešanai.
Programmas pirmais numurs bija invalīdi un klauni: arī viņi cīnījās, bet ne nopietni un bez asinīm. Dažkārt parādījās arī sievietes un sacentās loka šaušanā. Un tikai tad pienāca kārta gladiatoriem un dzīvniekiem (kuri tika katapultēti arēnā no pagraba, lai iegūtu lielāku efektu). Cīņas bija neticami brutālas, taču saskaņā ar jaunākajiem datiem kristieši Kolizeja arēnā nekad netika mocīti. Viņi nāca klajā ar ideju aizliegt spēles tikai 100 gadus pēc kristietības oficiālās atzīšanas, un savvaļas dzīvnieku cīņas turpinājās līdz 6.
Pēc desmitiem gadsimtiem tas, kas palicis no Kolizeja, ir kļuvis par iecienītu tēmu melanholiskām pārdomām un idilliskām ainavām. Katrs apzinīgs ceļotājs uzskatīja par savu pienākumu šeit uzkāpt naktī, mēness gaismā. Vēl nesen eksperimentu bija iespējams atkārtot - taču līdz 2000. gadam visas žoga bedrītes tika rūpīgi salabotas, un tagad cilvēki tiek ielaisti iekšā tikai noteiktā laikā.
Tie, kas vēlas, var kāpt pa galeriju drupām un mēģināt iztēloties, kā zem arēnas paslēptajos gaiteņos steidzās dzīvnieki un kaujai gatavojās gladiatori.
Aiz Kolizeja atrodas vēl viena mācību grāmatu struktūra, Konstantīna arka, pēdējā (un lielākā) Triumfa arka Romas vēsturē - divus gadus pēc tās uzcelšanas Konstantīns beidzot pārcēlās uz Bizantiju. Tomēr viņas slava nav pilnībā pelnīta: lielākā daļa bareljefu burtiski tika norauta no iepriekšējiem triumfiem.
Kolizeju ar vēl lielāku rūpību apsargā pašreizējā Itālijas valdība, ar kuras rīkojumu mācītu arheologu vadībā daudzas būves guļošās drupas, kur tas izrādījās iespējams, tika ievietotas to sākotnējās vietās. un arēnā tika veikti ziņkārīgi izrakumi, kuru rezultātā tika atklātas kādreiz kalpojušas pagraba telpas, lai arēnā iestumtu cilvēku un dzīvnieku grupas, kokus un citus rotājumus vai piepildītu to ar ūdeni un paceltu kuģus, kad naumachia tika prezentēti. Neraugoties uz visām grūtībām, ko Kolizejs piedzīvojis gadsimtu gaitā, tā drupas, kurām nav agrāko ārējo un iekšējo apdari, joprojām atstāj spēcīgu iespaidu ar savu askētisko varenību un sniedz diezgan skaidru priekšstatu par tā atrašanās vietu un arhitektūru. Lietus ūdens noplūde, gaisa piesārņojums un vibrācija no intensīvas pilsētas satiksmes ir atstājusi Kolizeju kritiskā stāvoklī. Daudzviet arhitektūras piemineklim nepieciešama nostiprināšana.
Lai pasargātu amfiteātri no turpmākas iznīcināšanas, starp Itālijas ministriju tika panākta vienošanās kultūras mantojums un romiešu banka. Projekta pirmajā kārtā tiek veikta arkāžu atjaunošana un apstrāde ar ūdensizturīgu maisījumu un arēnas koka grīdas rekonstrukcija, kur kādreiz cīnījās gladiatori. Laikraksts La Repubblica 1991. gadā atsaucās uz plānotajām investīcijām 40 miljardu liru apmērā un nosauca līgumu par "lielāko aliansi starp valsts un privāto sektoru, kāda jebkad Itālijā noslēgta mākslas darbu saglabāšanai".
Kolizejs ir zaudējis divas trešdaļas no sākotnējās masas; tomēr tas joprojām ir nepieredzēti milzīgs: viens arhitekts 18. gadsimtā apņēmās aptuveni aprēķināt Kolizejā esošo būvmateriālu daudzumu un noteica tā izmaksas pēc tā laika cenām 1,5 miljonu kronu (apmēram 8 miljoni). franki). Tāpēc no seniem laikiem Kolizejs tika uzskatīts par Romas diženuma simbolu.
"Panem et circenses!" - "Meal'n'Real!"
Romiešu kolizeji un to drupas, kas atgādina kaujinieku impērijas varenību, atrodas vairākās pilsētās Eiropas valstis. Romas impērija veicināja daudzu mūsdienu valstu arhitektonisko izskatu. No kaujinieciskās Romas atstātajiem apskates šedevriem viens no slavenākajiem ir Flāvija Kolizejs.
Tikai daži ceļotāji zina, ka pasaulē ir aptuveni 30 arēnas, kas ir Romas mantojums un tiek izmantotas asiņainām gladiatoru cīņām un citām pilsētas publiskām izrādēm.
Romas Kolizejs Itālijā
Šo Romas impērijas arhitektūras pieminekli katru gadu apmeklē miljoniem ceļotāju, un tā ir viena no atpazīstamākajām celtnēm pasaulē. Flāvija Kolizejs atrodas pašā Itālijas centrā, katoļu Romā.
Flāvija amfiteātris, Kolizejs, simbols un kādreizējās Romas varas liecinieks.
Kā radās Romas Kolizeja nosaukums?
Nosaukums "Kolizejs" radās tikai 7. gadsimtā. Pirmā masu izrāžu arēnas nosaukuma izcelsmes versija to saista ar senā amfiteātra lielumu.
Tulkojumā no latīņu valodas “colosseus” nozīmē milzīgs, kolosāls. Otrais saka, ka tas saņēmis šo nosaukumu milzīgās Nerona statujas dēļ, ko imperators Kolizejā uzcēlis viņam par godu. Romas Kolizeju sauc arī par Flāvija amfiteātri. Senās Romas impērijā masu briļļu arēnas pastāvēja katrā pilsētā. Un lielākā no tām tika uzcelta galvaspilsētā Romā. Romas Kolizeja izmērs ir pārsteidzošs. Tās perimetra garums ir 524 metri. Arēnas garums ir 85 metri. Sienu augstums ir aptuveni 50 metri. Ēkas pamati izbūvēti pazemē 13 metru dziļumā.
Romas Kolizeja celtniecība ilga 8 gadus. Arēnas celtniecība sākās 72. gadā mūsu ēras imperatora Vespasiona vadībā. 80. gadā amfiteātri apgaismoja imperators Tits.
Vēsture nav saglabājusi Romas Kolizeja arhitekta vārdu. Tās būvniecības laikā tika izmantoti trīs arhitektūras stili: stingrais Toskānas, izsmalcinātais joniskais un bagātīgais korintiskais.
Senatnē Romas Kolizejs varēja uzņemt, pēc dažādām aplēsēm, no 50 līdz 100 tūkstošiem skatītāju!
Amfiteātris sāka krist drupās pēc tam, kad kāds ietekmīgs valdības ierēdnis 8. gadsimtā sāka izmantot Kolizeja akmeni savas pils celtniecībai. Tikai 18. gadsimtā Itālijas varas iestādes sāka aizsargāt Romas Kolizeju kā arhitektūras pieminekli.
Oficiālā Romas Kolizeja vietne Itālijā.
Kolizejs Horvātijā, Pulā
Senā pilsēta Pule Horvātijā atrodas Vēstures salā. Tās vecums ir aptuveni 3000 gadu. Tā kļuva par spožā " Dievišķā komēdija» Dante. Šajā darbā viņam ir senais itāļu izcelsmes nosaukums "Pola". Pula tika iekļauta Dienvidslāvijā tikai pagājušā gadsimta vidū.
Kolizeja platība Horvātijā ir diezgan iespaidīga izmēra, apmēram 105 x 133 metri, un tai ir elipses forma. Tās celtniecība sākās mūsu ēras 1. gadsimtā pēc imperatora Vespasiāna pavēles. Mūsdienu nosaukums Kolizejs – arēna. Senatnē Horvātijas Kolizejs Pulā uzņēma aptuveni 23 000 skatītāju un ir daudz labāk saglabājies nekā slavenais Romas Kolizejs Itālijā.
Imperatora Diokletiāna laikā Pulas Kolizejs tika izmantots kā gladiatoru cīņu norises vieta. Šeit cīnījās vergi, gūstekņi un savvaļas dzīvnieki.
Lai apmeklētu Kolizeju Horvātijā, ceļotāji var doties ekskursijā gida pavadībā. Ieejas maksa ir aptuveni 3 dolāri. Arī Kolizeja apmeklētājiem Horvātijā ir iespēja izpētīt pazemes tuneļus, kur tika turēti dzīvnieki un glabāts vīns skatītājiem.
Pulas Kolizeja īpatnība ir tā, ka to praktiski nav iznīcinājis laiks un tas ir ļoti labi saglabājies. Pagānismu aizstājot ar kristietību, asiņainas izrādes uz Kolizeja skatuves tika aizliegtas, un to sāka izmantot kā tirdzniecības zonu. Pulas Kolizejs tagad tiek izmantots kā filmu festivālu norises vieta. Tās modernajā, iekārtotajā arēnā uzstājas pasaulslavenas zvaigznes.
Kolizejs Tunisijā: El Jem
Nelielajā El Džemas pilsētā Tunisijā ir ievērojams tūrisma objekts: tajā atrodas viens no vecākajiem kolizejiem. Pēc ekspertu domām, tas ir daudz labāk saglabājies nekā tā prototips — Romas Kolizejs Itālijā. Thisdrus (Tizdra) Kolizejs, kas atrodas Tunisijā (El Jem), tiek saukts arī par Marka Antonija amfiteātri.
Tūristus un māksliniekus ļoti iespaido Tunisijas Kolizeja nepārspējamā akustika. Tās arēna ir vieta, kur notiek mūsdienu muzikālās un teātra izrādes un koncerti.
Neviens precīzi nezina, kad tika uzcelts Kolizejs El Džemā. Visticamāk, tas notika laika posmā no 230. līdz 238. gadam pirms mūsu ēras, imperatora Gordiāna laikā. Kolizejs uzņēma aptuveni 30 000 skatītāju. Šeit notika gladiatoru un dzīvnieku cīņas. To var uzzināt no stāstiem, kas uzgleznoti uz Kolizeja sienām mozaīkas formā.
Amfiteātris arī vairākkārt tika izmantots kā nocietinājums. El Džemas Kolizeja sienās berberu princese Kaena cīnījās ar arābu iebrucējiem. Tas noveda pie smagas Kolizeja iznīcināšanas.
Zīmīgi, ka slavenās Holivudas filmas “Gladiators” filmēšana notika Marka Antonija Kolizejā, nevis Romā.
Amfiteātris ir iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā.
Ekskursijas uz Sahāru Tunisijā ekskursijas programmā ir iekļauts El Džemas Kolizeja apmeklējums. Jūs varat arī nokļūt patstāvīgi, izmantojot taksometru vai starptautisko autobusu.
Romiešu amfiteātris Francijā
Skaistākais amfiteātris atrodas Francijas dienvidos, Nimas pilsētā, Garrigues plato pakājē. Provincei ir tūkstoš gadu sena vēsture. Līdz IV-III Nīmu apdzīvoja ķeltu ciltis, un 120. gadā pirms mūsu ēras to iekaroja Roma.
Vecākā pilsēta Francija Nimes ir pazīstama ar daudzajām atrakcijām. Augusta arka (Arles vārti), Senlietu muzejs, Diānas templis, Korintas templis, Svētā Kastora katedrāle.
Nīmas amfiteātra pirmais akmens tika ielikts 1. gadsimtā pirms mūsu ēras. Celtniecība tika pabeigta mūsu ēras 1. gadsimtā.
Nimas pilsētas amfiteātris Francijā tajā laikā bija spēcīga celtne. Tās tribīnes varētu uzņemt ap 24 000 skatītāju!
Romas foruma amfiteātris Leptis Magna Lībijā
Leptis Magna amfiteātris tika uzcelts akmeņainā karjerā uz dienvidaustrumiem no Lībijas pilsētas ar tādu pašu nosaukumu Vidusjūras piekrastē. Leptis Magna stendi varētu uzņemt aptuveni 16 000 apmeklētāju. Amfiteātris atrodas apmēram kilometra attālumā no pilsētas.
Uzraksti uz amfiteātra sienām atklāj Lībijas amfiteātra celtniecības vēsturi. Viņi stāsta, ka amfiteātri atklāja gubernators Markuss Pompejs Silvanuss. Amfiteātris tika uzcelts par godu imperatoram Neronam. Tās celtniecība tika pabeigta mūsu ēras 56. gadā.
Leptis Magna, Lībija Viena no Leptis Magna amfiteātra arēnas ieejām tika izmantota dzīvniekiem un gladiatoriem. Amfiteātra arēnas platība, kas klāta ar dabiskas izcelsmes akmens plāksnēm, ir 57 x 47 metri. Leptis Magna amfiteātrī ceļotāji var atklāt pagānu simbolus: Nemesis altāri, kas personificē Likteņa dievieti.
Netālu no arēnas atrodas Dar Villa Buk Ammer halles, kuru sienas klāj mozaīkas, kas attēlo cīņas arēnā.
Izrādes sākās agri no rīta. Amfiteātra akmens plāksnes uzsūca ne tikai savvaļas dzīvnieku nogalināto noziedznieku un vergu asinis. Bet arī pilsoņkara laikā sagūstītie pilsētā.
Senais Romas Kolizejs Spānijā
Gladiatoru spēļu arēna tika uzcelta Spānijā mūsu ēras 2. gadsimtā Vidusjūras krastā. Amfiteātris ir veidots kā elipse. Zem arēnas vēl šodien var atrast pazemes tuneļus, kur dzīvnieki un cilvēki gaidīja savu kārtu, lai piedalītos skatēs. Amfiteātris ir ievērojams ar labi saglabājušos vestgotu baziliku, kas datēta ar 6. gadsimtu. Un romiešu-grieķu baznīca 12. gs.
Amfiteātri, kas pēc izmēra ir zemāki par Romas Kolizeju, tika uzcelti arī citās Itālijas provincēs: Pole, Praeneste, Pompejas, Puteoli, Spoleto, Verona. Francijā gladiatoru cīņas notika Nemauzē (Lutencija, Parīze), Vezunnā (Périgueux). Pazīstams ar savu skaistumu un senatni, ir lieliskais amfiteātris Vidusjūras krastā Sabratas pilsētā netālu no Lībijas galvaspilsētas Tripoles. Amfiteātris Bodrumā, Sidē, Turcijā, ir plaši populārs tūristu vidū.
Teātra izrādēm un publiskām izrādēm senajā pasaulē tika izmantots arī:
- Veronas arēna, Itālija,
- Nicas arēna, Itālija,
- Forums Freju, Francijā,
- Militārie un civilie amfiteātri Akvinkumā, Ungārijā,
- romiešu teātris Veronā, Itālijā,
- romiešu teātris Neapolē,
- Odeons un teātris Pompejā,
- Teātris Ostrijā,
- Circus Maxentius Romā,
- Teātris Hersonesā, Ukrainā,
- Teātris Kurionā, Kiprā,
- Teātris Herculaneum,
- Hēroda Atika Odeons un Dionīsa teātris Atēnās,
- Teātris Epidaurā
- Teātris Ostrijā.
Romas Kolizeja vēsture skatīties tiešsaistē
Dienā, kad Romas Kolizejs tika oficiāli atklāts (šis notikums notika mūsu ēras 80. gadā), arēnā gāja bojā vairāk nekā divi tūkstoši gladiatoru un tika nogalināti aptuveni pieci tūkstoši dzīvnieku. Un pēc konservatīvākajām aplēsēm visā šī unikālā arhitektūras pieminekļa vēsturē šeit gāja bojā vairāk nekā pusmiljons cilvēku un vismaz miljons plēsēju.
Kad paskatās uz šo orientieri, tas vienkārši aizrauj elpu: tas ir tik milzīgs, ka tā izmērs nevar vien pārsteigt. Tāpēc jūs saprotat: Flāvija amfiteātris patiešām ir jauns pasaules brīnums.
Šī grandiozā atrakcija atrodas Itālijas galvaspilsētā Romā, starp Palatnisky, Cilievsky un Esquiline kalniem (kur tieši atrodas Kolizejs, varat uzzināt, apskatot pilsētas karti). Kolizejs tika uzcelts netālu no Nero Zelta pils, ezera vietā, kurā kādreiz peldējuši gulbji.
Izskats
Romas Kolizeja, īstā nāves tempļa, vēsture sākas sešdesmit astotajā gadā, kad viens no nežēlīgākajiem valdniekiem senā pasaule, Nerons, izdarīja pašnāvību, kā rezultātā Pilsoņu karš, kas ilga apmēram divus gadus, kā rezultātā Tituss Flāvijs Vespasians kļuva par imperatoru.
Nonācis pie varas, jaunais valdnieks nekavējoties nolēma atjaunot Romas centru, iznīcinot visu, kas cilvēkiem varētu atgādināt viņa priekšgājēju.
Tas gandrīz tika sasniegts: palika tikai bijušā valdnieka pils, kuras platība kopā ar tai blakus esošo parku aizņēma aptuveni 120 hektārus - un ar to jautājums bija kaut kā jāatrisina. Tas tika darīts diezgan oriģinālā veidā: Vespasiāns nolēma pašā ēkā izvietot dažādas iestādes un lika aizbērt pie pils esošo dīķi un tā vietā uzbūvēt unikālu atrakciju - nebijuša izmēra amfiteātri.
Lai arī tauta viņa ideju uzņēma ar blīkšķi, Nerona piemiņu tomēr nevarēja izskaust: neskatoties uz to, ka jauno arēnu oficiāli sauca par Flāvija amfiteātri, tauta to sauca par Kolizeju (no latīņu vārda milzīgs, kolosāls ) - par godu milzīgajai 35- trīs metru bronzas statujai, kas Nerona dzīves laikā atradās Zelta pils vestibilā un pēc tam tika uzstādīta netālu no uzceltā nāves tempļa.
Būvniecība
Kolizeja celtniecība neaizņēma daudz laika – būvdarbi ilga aptuveni deviņus gadus. Tika iesaistīti vairāk nekā 100 tūkstoši vergu, kuri speciāli tika atvesti uz Romu no Jūdejas (kartē šī valsts atrodas Vidusjūras austrumu krastā). Tika uzaicināti profesionāli celtnieki, arhitekti, inženieri, skulptūras - vārdu sakot, visi, kas varētu būt vajadzīgi, lai ēka izskatītos pēc iespējas pompozāka un majestātiskāka.
Neskatoties uz to, ka topošā nāves tempļa celtniecība virzījās diezgan ātri, izrādījās, ka Kolizejs Romā tika uzcelts trīs valdnieku vadībā: Vespasiāns dzīvoja tikai gadu pirms būvdarbu pabeigšanas, tāpēc celtniecību pabeidza viņa dēls. , imperators Tits. Kad viņš nomira, Vespasiāna otrais dēls, kurš kāpa tronī pēc brāļa Domitiāna nāves, pievienoja šai atrakcijai vēl vienu līmeni, kas bija paredzēts nabadzīgajiem cilvēkiem, vergiem un sievietēm (galvenokārt tā bija stāvvieta).
Neskatoties uz liels ātrums darbiem, šis antīkās pasaules brīnums izrādījās tik kvalitatīvs un kvalitatīvs, ka vairāk nekā piecsimt gadu ne tikai tika aktīvi izmantots paredzētajam mērķim, bet arī spēja diezgan labi izdzīvot līdz mūsdienām (ja cilvēki nebija zaguši akmeņus citu ēku celtniecībai, visticamāk, tagad tas izskatītos daudz labāk).
Izskats
Neskatoties uz to, ka senie vēsturnieki apgalvoja, ka amfiteātrī vienlaikus varēja atrasties aptuveni 70 tūkstoši skatītāju, mūsdienu pētījumi parādīja, ka Romas Kolizejs var uzņemt ne vairāk kā 50 tūkstošus cilvēku. (kas arī ir daudz, īpaši tiem laikiem). Arhitektūras piemineklim sākotnēji bija trīs stāvi, sienu augstums bija aptuveni 50 m, bet ēkas pamats bija 13 m.
Nāves templis tika uzcelts elipses formā, un tā centrā atradās tādas pašas formas arēna, ko no visām pusēm ieskauj tribīnes, ārējās elipses garums pārsniedza 520 m, arēnas garums bija 86 m, un platums bija 54 m.
Tempļa sienas celtas no akmens vai marmora kaļķakmens tufa blokiem, kas atvesti no Tivoli (šī pilsēta kartē atrodas 24 km uz ziemeļrietumiem no Romas). Ķieģelis un tufs tika izmantoti arī iekšējo sienu būvniecībā. Marmora un akmens bloki tika savienoti ar smagiem tērauda kabeļiem.
Kolizeja būvniecības laikā Itālijā pirmo reizi tika izmantots risinājums, kāds sporta arēnu būvniecībā tiek izmantots arī mūsdienās: tika nodrošinātas astoņdesmit ieejas/izejas, pa kurām skatītāji ceturtdaļstundas laikā varēja pilnībā piepildīt ēku. un atstājiet piecu minūšu laikā. Četras ieejas bija paredzētas augstākās aristokrātijas pārstāvjiem, bet pārējie skatītāji Romas Kolizejā iekļuva no apakšējā līmeņa arkām, no kurām katra bija apzīmēta ar latīņu cipariem (kopā bija 76 un veda kāpnes). no katra), pēc tam viņi devās augšup pa kāpnēm.
Ap arēnu bija izvietotas skatītāju rindas ar akmens soliņiem. Zemākā rinda bija paredzēta imperatoram, viņa ģimenes locekļiem un vestāļiem - viņu vietas atradās arēnas ziemeļu un dienvidu pusē (tur bija labākās vietas). Tiesības šeit atrasties bija arī senatoriem. Augsts parapets atdalīja elites rindu no arēnas, tādējādi garantējot skatītājiem pilnīgu drošību.
Virs imperatora rindas bija trīs stāvi, no kuriem katrs bija paredzēts noteiktas kategorijas skatītājiem:
- Pirmajā līmenī bija 20 rindas un tas bija paredzēts pilsētas iestādēm, kā arī personām no jātnieku klases;
- Otrais stāvs sastāvēja no 16 rindām - šeit bija tiesības atrasties tikai tiem, kam bija Romas pilsonība. To no trešā līmeņa atdalīja augsta siena;
- Pēdējais stāvs tika izbūvēts zemākas klases cilvēkiem, un, lai viņi labāk redzētu, kas notiek arēnā, tas bija uz stāvākas virsmas;
- Virs trešā stāva atradās portiks, uz kura jumta atradās jūrnieki: sliktos laikapstākļos viņi pārvilka ēkai milzīgu tentu, kam bija jāpasargā skatītāji no stihijas.
Amfiteātra dzīve
Papildus gladiatoru cīņām un dzīvnieku ēsmai šeit notika arī jūras kaujas. Lai to paveiktu, kalpi noņēma no arēnas koka grīdas segumu, zem kura atradās gladiatoru telpas ar kopējo platību aptuveni seši akri. Jūras kauju laikā šīs telpas tika piepildītas ar ūdeni, izmantojot īpašu sistēmu (interesanti, ka šajās kaujās piedalījās pat kambīzes).
Četrsimt gadus šis nāves templis bija sava veida izklaides centrs romiešiem un pilsētas viesiem, kur no agra rīta līdz tumsai varēja vērot asiņainās gladiatoru cīņas, dzīvnieku ēsmas un cīņas uz ūdens. Tas turpinājās līdz 405. gadam, kad imperators Honorijs pavēlēja aizliegt gladiatoru cīņas kā neatbilstošu kristīgajai mācībai.
Aizliegums neietekmēja dzīvnieku ēsmu - un nežēlīgās izrādes ilga vēl aptuveni gadsimtu (līdz 526. gadā ostrogotu karaļa Teodorika Lielā nāvei, kuram izdevās iekarot visu Apenīnu pussalu). Pēc tam Kolizejam pienāca grūti laiki.
Avārija
Romas impērijas sabrukums un daudzie barbaru uzbrukumi pakāpeniski noveda pie Kolizeja iznīcināšanas, ko pastiprināja spēcīgā zemestrīce, kas satricināja Itāliju 14. gadsimta vidū (īpaši smagi cieta šī orientiera dienvidu puse).
Pēc tam pret vienu no nozīmīgākajiem antīkās pasaules arhitektūras pieminekļiem viņi izturējās vienkārši barbariski, jo sāka izmantot tā akmeņus citu ēku celtniecībai - vispirms paņēma jau nobirušos akmeņus un tad sāka tos apzināti izlauzt. Orientieru iznīcināja ne tikai parastie cilvēki, bet arī priesteri: pāvests Pāvils II, kardināls Riario un citi ņēma no šejienes akmeņus, lai celtu savas pilis. Turklāt Klements IX pat pārvērta bijušo amfiteātri par salpetra ieguves rūpnīcu.
Amfiteātra otrā dzīve
Un tikai 18. gadsimta vidū. šis antīkās pasaules brīnums ieguva iespēju atdzīvināt: pāvests Benedikts XIV, pieminot nomocītos kristiešus, kuri šeit atrada savu nāvi, nolēma arēnā uzstādīt milzīgu krustu un ap to vairākus altārus, kas atgādinātu par Jēzus Kristus mokas un nāve, tādējādi bijusī nāves arēna tika pārvērsta par īstu templi. Mūsdienu zinātnieki apgalvo, ka saskaņā ar jaunākajiem pētījumiem doma, ka kristiešiem šeit tika sodīts ar nāvi, ir nepatiess un ir mīts.
Gadsimtu vēlāk krusts un altāri tika noņemti, taču tie nebeidza rūpēties par viena no Itālijas lielākajiem arhitektūras pieminekļiem drošību: nostiprināja sienas, kurām draudēja nokrišana, un salaboja vairākas iekšējās kāpnes.
Mūsdienās restaurācijas darbi turpinās un ar katru gadu unikālais arhitektūras piemineklis arvien vairāk stāsta par savu kādreizējo varenību. Un tāpēc, atraduši to kartē, cilvēki no visām pasaules malām ierodas uz šo senās pasaules orientieri, lai apskatītu pasaules brīnumu, kas kļuvis par Itālijas simbolu, par kuru vietējie iedzīvotāji Viņi saka, ka kamēr Kolizejs stāvēs, Roma stāvēs.
