Mājas Higiēna Dzejoļa “mirušās dvēseles” žanra un kompozīcijas iezīmes. Gogoļa dzejoļa “Mirušās dvēseles” žanra un kompozīcijas iezīmes

Dzejoļa “mirušās dvēseles” žanra un kompozīcijas iezīmes. Gogoļa dzejoļa “Mirušās dvēseles” žanra un kompozīcijas iezīmes

Savu izpausmi tas guva apstāklī, ka dzejolī tik skaidri attēloti muižnieku, zemnieku tēli, viņu dzīves, saimniecības un tikumības apraksts, ka pēc šīs dzejoļa daļas izlasīšanas to atceries uz visiem laikiem. Zemes īpašnieka-zemnieka Krievijas tēls Gogoļa laikā bija ļoti aktuāls dzimtbūšanas sistēmas krīzes saasināšanās dēļ. Daudzi zemes īpašnieki ir pārstājuši būt sabiedrībai noderīgi, morāli krituši un kļuvuši par savu tiesību uz zemi un cilvēkiem ķīlniekiem. Priekšplānā sāka izvirzīties vēl viens Krievijas sabiedrības slānis – pilsētas iedzīvotāji. Tāpat kā iepriekš “Ģenerālinspektorā”, šajā dzejolī Gogolis sniedz plašu priekšstatu par ierēdniecību, dāmu sabiedrību, parastajiem pilsētniekiem un kalpotājiem.

Tātad Gogoļa mūsdienu Krievijas tēls nosaka galvenās “Mirušo dvēseļu” tēmas: dzimtenes tēma, vietējās dzīves tēma, pilsētas tēma, dvēseles tēma. No dzejoļa motīviem galvenie ir ceļa motīvs un taciņas motīvs. Ceļa motīvs sakārto naratīvu darbā, ceļa motīvs pauž galveno autora ideju - patiesas un garīgas dzīves iegūšanu krievu tautai. Izteiksmīgu semantisko efektu Gogols panāk, apvienojot šos motīvus ar šādu kompozīcijas paņēmienu: dzejoļa sākumā pilsētā ienāk Čičikova krēsls, bet beigās aiziet. Tādējādi autore parāda, ka pirmajā sējumā aprakstītais ir daļa no neiedomājami gara ceļa, meklējot ceļu. Visi dzejoļa varoņi ir ceļā - Čičikovs, autors, Rus.

“Dead Souls” sastāv no divām lielām daļām, kuras aptuveni var saukt par “ciematu” un “pilsētu”. Kopumā dzejoļa pirmajā sējumā ir vienpadsmit nodaļas: pirmā nodaļa, kurā aprakstīta Čičikova ierašanās, iepazīšanās ar pilsētu un pilsētas sabiedrību, uzskatāma par ekspozīciju; tad ir piecas nodaļas par zemes īpašniekiem (nodaļas otrā - sestā), septītajā Čičikovs atgriežas pilsētā, vienpadsmitās sākumā to pamet, un nākamais nodaļas saturs vairs nav saistīts ar pilsētu. Tādējādi ciema un pilsētas apraksts veido vienādas darba teksta daļas, kas pilnībā korelē ar Gogoļa plāna galveno tēzi: "Tajā parādīsies visa Krievija!"

Dzejolī ir arī divi papildu sižeta elementi: “Pasaka par kapteini Kopeikinu” un līdzība par Kifu Mokieviču un Mokiju Kifoviču. Stāsta iekļaušanas darba tekstā mērķis ir precizēt dažas dzejoļa idejas. Līdzība kalpo kā vispārinājums, savienojot dzejoļa varoņus ar domu par inteliģences un varonības mērķi kā divām nenovērtējamām dāvanām, kas tiek dotas cilvēkam.

Zīmīgi ir arī tas, ka autors vienpadsmitajā nodaļā stāsta “stāstu par Čičikovu”. Galvenais mērķis, ievietojot varoņa aizmugures stāstu nodaļas beigās, ir tāds, ka autors vēlējās izvairīties no lasītāja aizspriedumainās, sagatavotās notikumu un varoņa uztveres. Gogolis vēlējās, lai lasītājs veido savu viedokli par notiekošo, vērojot visu tā, it kā tas būtu reālajā dzīvē.

Visbeidzot, arī episkā un liriskā attiecībām dzejolī ir sava ideoloģiskā nozīme. Pirmā liriskā atkāpe dzejolī parādās piektās nodaļas beigās diskusijā par krievu valodu. Nākotnē to skaits pieaugs, 11. nodaļas beigās autors ar patriotismu un pilsonisku kaisli stāsta par Rusu, putnu trīs. Lirisks sākums darbā aug, jo Gogoļa ideja bija nostiprināt savu gaišo ideālu. Viņš gribēja parādīt, kā sapnī par laimīgu valsts nākotni izklīst migla, kas bija sabiezējusi virs “bēdīgās Krievijas” (kā Puškins aprakstīja dzejoļa pirmās nodaļas).

Žanra un kompozīcijas iezīmes " Mirušās dvēseles» N.V.Gogols
No paša rakstnieka karjeras sākuma Gogols sapņoja uzrakstīt darbu, "kurā parādītos visa Krievija". Tam vajadzēja būt grandiozam 19. gadsimta pirmās trešdaļas Krievijas dzīves un paražu aprakstam. Par šādu darbu kļuva dzejolis “Mirušās dvēseles”, kas sarakstīts 1842. gadā. Grāmatas pirmais izdevums saucās “Čičikova piedzīvojumi jeb mirušās dvēseles”. Šis nosaukums samazināja darba patieso nozīmi un pārnesa to uz piedzīvojumu romāna sfēru. Gogols to darīja cenzūras dēļ, vēloties publicēt dzejoli.
Kāpēc Gogolis savu darbu nosauca par dzejoli? Žanra definīcija rakstniekam kļuva skaidra tikai pēdējā brīdī - strādājot pie rokraksta, viņš runāja vai nu par dzejoli, vai romānu.
Lai saprastu dzejoļa “Mirušās dvēseles” žanra iezīmes, šo darbu var salīdzināt ar renesanses dzejnieka Dantes “Dievišķo komēdiju”. Tās ietekme ir jūtama Gogoļa dzejolī. " Dievišķā komēdija"sastāv no trim daļām. Pirmajā daļā Dantem parādās seno romiešu dzejnieka Vergilija ēna, kas lirisko varoni pavada ellē; Viņi apbrauc visus lokus, viņu acu priekšā parādās vesela grēcinieku galerija. Sižeta fantastiskais raksturs netraucē Dantem atklāt savas dzimtenes – Itālijas – tēmu. Patiesībā Gogolis plānoja parādīt tos pašus elles lokus, bet elli Krievijā. Ne velti dzejoļa nosaukums “Mirušās dvēseles” ideoloģiski sasaucas ar Dantes dzejoļa “Dievišķā komēdija” pirmās daļas nosaukumu, ko sauc par “elli”.
Gogolis kopā ar satīrisku negāciju ievieš slavinošu, radošu elementu – Krievijas tēlu. Ar šo tēlu saistīta “augsta liriska kustība”, kas dzejolī brīžiem aizvieto komisko stāstījumu.
Nozīmīgu vietu dzejolī “Mirušās dvēseles” ieņem šim raksturīgās liriskas atkāpes un iestarpinātas epizodes. literārais žanrs. Tajos Gogolis pieskaras aktuālākajiem Krievijas sociālajiem jautājumiem. Autora domas par cilvēka augsto mērķi, par Dzimtenes un tautas likteni šeit pretstatītas drūmām krievu dzīves bildēm.
Tātad, dosimies pēc poēmas "Mirušās dvēseles" varoņa Čičikova uz NN pilsētu. Jau no pirmajām darba lappusēm jūtam sižeta valdzinājumu, jo lasītājs nevar pieņemt, ka pēc Čičikova tikšanās ar Maņilovu būs tikšanās ar Sobakeviču un Nozdrevu. Lasītājs nevar uzminēt, kas notiks dzejoļa beigās, jo visi tā varoņi ir atvasināti pēc gradācijas principa: viens ir sliktāks par otru.
Piemēram, Maņilovu, ja to uzskata par atsevišķu tēlu, nevar uztvert kā pozitīvais varonis(uz viņa galda ir atvērta grāmata tajā pašā lappusē, un viņa pieklājība tiek izlikta: “Ļaujiet man neļaut jums to darīt”), taču salīdzinājumā ar Pļuškinu Manilovs daudzējādā ziņā pat uzvar. Tomēr Gogols Korobočku izvirzīja uzmanības centrā, jo viņa ir sava veida visu varoņu vienots sākums. Saskaņā ar Gogoļa teikto, tas ir “kastes cilvēka” simbols, kas satur ideju par neremdināmām uzkrāšanas slāpēm.
Birokrātijas atmaskošanas tēma caurvij visus Gogoļa darbus: tā raksturīga gan krājumam “Mirgorod”, gan komēdijai “Ģenerālinspektors”. Dzejolī “Mirušās dvēseles” tas savijas ar dzimtbūšanas tēmu.
Īpašu vietu dzejolī ieņem “Pasaka par kapteini Kopeikinu”. Tas nav sižetiski saistīts ar dzejoli, bet ir liela nozīme atklāt darba idejisko saturu. Pasakas forma piešķir stāstam būtisku raksturu: tā atklāj Krievijas sabiedriskās dzīves nepilnības visos līmeņos.
“Mirušo dvēseļu” pasaule dzejolī tiek pretstatīta liriskam tēlam tautas Krievija, par kuru Gogols raksta ar mīlestību un apbrīnu. Aiz muguras biedējošā pasaule zemes īpašnieki un ierēdņi, rakstnieks sajuta krievu tautas dvēseli, ko viņš iemiesoja ātri steidzīgas trijotnes tēlā, pulcējot Krievijas spēkus: “Vai tu, Rus', neesi kā ņipri, neapturama trijotne, kas steidzas? ”
Tātad, mēs zinām, ka Gogols savā darbā attēlo sociālās slimības sabiedrību. Mums vajadzētu pakavēties pie tā, kā rakstniekam tas izdodas. Pirmkārt, Gogols izmanto sociālās tipizācijas metodes. Attēlojot zemes īpašnieku galeriju, viņš prasmīgi apvieno vispārējo un individuālo. Gandrīz visi viņa varoņi ir statiski, viņu attīstība nav parādīta (tas neattiecas uz Pļuškinu un Čičikovu), mēs gandrīz neko nezinām par viņu pagātni. Šis paņēmiens vēlreiz uzsver, ka Maņilovi, Korobočki, Sobakeviči, Pļuškini ir mirušas dvēseles.
Lai aprakstītu varoņus, Gogols izmanto savu iecienīto paņēmienu - raksturo tēlu caur detaļām. Viņu var saukt par “detaļu ģēniju”: detaļas atspoguļo raksturu un iekšējā pasaule rakstzīmes. Ko vērts, piemēram, Maņilova mājas apraksts! Kad Čičikovs iebrauca Maņilova īpašumā, viņš pievērsa uzmanību aizaugušajam Anglijas dīķim, ļodzīgajai lapenei, pamestībai, Maņilova istabas tapetēm - pelēkām vai zilām, diviem krēsliem, kas pārklāti ar paklājiņu, kuru īpašnieka rokas nekad nesasniedza. . Šīs un citas detaļas noved pie galvenā secinājuma, ko izdarījis pats autors: "Ne tas, ne tas, bet velns zina, kas tas ir!"
Atcerēsimies Pļuškinu, šo “caurumu cilvēcē”, kurš pat zaudēja savu dzimumu. Viņš iznāk pie Čičikova taukainā halātā, ar neticamu šalli galvā. Visur ir netīrumi un nekārtības. Pļuškins personificē ārkārtējo degradācijas pakāpi, kas tiek nodota caur detaļām, caur tiem dzīves sīkumiem, par kuriem A. S. Puškins tik ļoti apbrīnoja: “Nevienam rakstniekam nekad nav bijusi šī dāvana tik skaidri atklāt dzīves vulgaritāti, lai varētu tādā spēkā iezīmē vulgāra cilvēka vulgaritāti, lai visi sīkumi, kas izplūst acīs, iemestos lielā mērā ikviena acīs.
Un joprojām galvenā tēma dzejoļi ir Krievijas liktenis: pagātne, tagadne un nākotne. Pirmajā sējumā Gogolis vairāk uzmanības pievērš savas dzimtenes pagātnei. Viņa iecerētajam otrajam un trešajam sējumam vajadzēja stāstīt par Krievijas tagadni un nākotni. Šo ideju varētu salīdzināt ar Dantes Dievišķās komēdijas otro un trešo daļu: “Purgatory” un “Paradise”. Tomēr šiem plāniem nebija lemts piepildīties: otrais sējums bija neveiksmīgs koncepcijas ziņā, bet trešais tā arī netika uzrakstīts. Tāpēc Čičikova ceļojums palika ceļojums nezināmajā. Gogolis, domājot par Krievijas nākotni, neizdara skaidrus secinājumus: “Rus, kur tu steidzies? Sniedziet atbildi. Nesniedz atbildi..."

DZEJOJAS “MIRUŠĀS DVĒSELES” ŽANRA UN SASTĀVDA ĪPAŠĪBAS

Definējot sava darba žanru, N. V. Gogols “Mirušās dvēseles” nosauca par dzejoli. Šī žanra definīcija tika saglabāta visos darba posmos, līdz pat grāmatas publicēšanai. Tas, pirmkārt, ir saistīts ar faktu, ka “Dead Souls”, kas sākotnēji tika domāts zem “priecīguma” un komiskuma zīmes, ir arī cits, nekomisks elements - lirisku atkāpju veidā. nopietns un nožēlojams raksturs. Ir kļūdaini uzskatīt, ka Gogolis savu darbu nosaucis par dzejoli “priekam”, lai gan pirmie “Mirušo dvēseļu” kritiķi izteica šādu viedokli: “Tas ir vienkārši stāsts, ko uz papīra uzlicis sarežģīts, it kā vienkāršprātīgs Mazais. Krievi labu draugu lokā”, kuriem “plāns nav vajadzīgs.” “Nav vienotības, bez zilbes, tikai par ko pasmieties.”

Pat dzejoļa izstrādes sākumposmā Gogols to uzskatīja par kaut ko milzīgu un lielisku. Tā rakstnieks vēstulē Žukovskim ziņoja: “Ja es pabeigšu šo radīšanu tā, kā tas ir jāpadara, tad... kāds milzīgs, kāds oriģināls sižets!.. Tajā parādīsies visa Krievija! ” Vēlāk viņš šo ideju attīsta, uzskatot, ka dzejoļa varonis var būt “privāts, neredzams” cilvēks, bet tajā pašā laikā nozīmīgs cilvēka dvēseles vērotājam.

Autors izvada savu varoni cauri piedzīvojumu un pārmaiņu ķēdei ar mērķi “vienlaikus sniegt patiesu priekšstatu par visu, kas ir nozīmīgs tā laika iezīmēs un morālē, šo zemes, gandrīz statistiski tverto trūkumu priekšstatu, pāridarījumus, netikumus un visu, ko viņš pamanīja savā izvēlētajā laikmetā.” un laiku. Kā redzam, Gogols jēdziena “prozā dzejolis” definīcijai piešķīra izglītojošu nozīmi: satīriskam priekšstatam par sabiedrības morāli, trūkumiem un netikumiem vajadzētu būt “dzīvai mācībai tagadnei”.

Darba galvenā varoņa - sīkā krāpnieka un nelietīgā Čičikova dzīve ir nesaraujami saistīta ar dzejoļa liriskā varoņa dzīvi, kurš neredzams sēž Čičikova krēslā, pavada viņu uz balli, ir klāt krāpnieciskos tirdzniecības darījumos, skaidrojot, analizējot un izvērtējot Pāvela Ivanoviča uzvedību. Autors liriskā varoņa aizsegā ir sašutis un “izsmej pasauli, kas ir tiešā pretrunā ar viņa abstrakto tikumības un patiesības ideju”. Pēdējā nodaļā no brīža, kad krēsls atstāj pilsētu un pa ceļu plešas bezgalīgi lauki, dzejoļa liriskais varonis kļūst dzinējspēks sižetu. Viņš padziļina diskusiju par rakstnieka-atklājēja mērķi (viņa liktenis nav apskaužams) un nolēma lasītāja acīs parādīt "visu šausmīgo, satriecošo sīkumu spēku, kas sapina mūsu dzīvi, visu aukstuma dziļumu. , sadrumstalotas, ikdienišķas personāžas, ar kurām mūsu zeme ir pilna. Brīnišķīgs spēks dāvāja liriskam varonim-autoram iespēju staigāt roku rokā ar “dīvainiem varoņiem, izpētot visu milzīgi steidzīgo dzīvi, caur pasaulei redzamiem smiekliem un neredzamām, viņam nezināmām asarām!”

Varam droši teikt, ka savā darbā Gogols parādīja, ka satīra var būt poētiska, jo viņa liriskais varonis “mūsu acu priekšā atveido bojātas realitātes tēlu tā, ka šī samaitātība pati par sevi tiek iznīcināta sava absurda dēļ”.

Gogoļa dzejoļa “Mirušās dvēseles” kompozīcija ir zināmā mērā atkarīga no sižeta. Anekdota pamatā ir nosacīts pieņēmums, ka N pilsētas amatpersonas neizprot Čičikova rīcības jēgu. Gudrs krāpnieks pa lēto, fiziski neesošu, mirušu, bet juridiski dzīvu nopirka vairākus simtus zemnieku “dvēseļu”. Es tos nopirku, lai ieķīlātu tos lombardā un iegūtu ievērojamu summu. Amatpersonas satraucās, uzzinot par Čičikova pirkumiem: “mirušās dvēseles”, “kuras taču velns zina, ko tie nozīmē, bet tajos ir arī kaut kas ļoti nejauks un nelāgs”. Savas neuzmanības dēļ krāpnieks atdeva savu noslēpumu un bija spiests steigšus pamest pilsētu. Šāds sižets autoram deva iespēju, no vienas puses, izcelt visdažādākos varoņus un, no otras puses, iepazīstināt ar plašu Krievijas sabiedrības dzīves panorāmu. Liriskās atkāpes un autora pārdomas nodibina autora personīgo saikni ar viņa attēloto pasauli. Šī pasaule ir adresēta viņam, viņš no viņa sagaida noteiktu vārdu, vismaz autors skaidri redz šo pievilcību. Tipisks piemērs ir pārdomas par Rus' XI nodaļas sākumā: "Kāpēc jūsu melanholiskā dziesma nepārtraukti tiek dzirdama un dzirdama tavās ausīs, steidzoties visā garumā un platumā, no jūras līdz jūrai? Kas tajā ir, šajā dziesmā? Kas sauc un raud un sagrābj tavu sirdi? Kādas skaņas sāpīgi skūpstās un tiecas dvēselē un lokās ap manu sirdi? Rus! Ko tu no manis vēlies? Kāda neizprotama saikne ir starp mums?

Šeit parādās arī vārdi par krievu vārda nopelniem. Sākumā autore uzsver, ka krievu tauta ir liela medniece, kas visam dod savus vārdus un iesaukas, no kurām daudzas netiek lietotas saviesīgās sarunās, taču ir ļoti trāpīgas un pareizas. Caur izteiksmīgu detaļu un aprakstu sēriju, caur salīdzinošās īpašības dažādās valodās, viņš aizrautīgi slavē krievu vārdu: “Brita vārds atbildēs ar sirsnīgām zināšanām un gudrām dzīves zināšanām, francūža īslaicīgais vārds mirgos ar vieglu dendiju un izkliedēs... vārās un trīc spilgti, kā labi runāts krievu vārds.

Neskatoties uz to, ka dzejolī galvenā vieta atvēlēta negatīvu, ļaunu parādību attēlojumam, tā tekstā pozitīvais princips parādās arvien skaidrāk.

Šajā ziņā galvenais ir “Stāsts par kapteini Kopeikinu”, kuru cenzors aizliedza publicēt. Galvenais varonis stāsts - vienkājains un vienrokas kapteinis Kopeikins. Pēc atgriešanās no kaujas lauka Kopeikins atradās sabiedrības maldināts un atraidīts, kā dēļ viņš kopumā zaudēja veselību. Tēvs pamet dēlu, jo viņam pašam tik tikko pietiek ar maizi. Kopeikins nolemj doties uz Sanktpēterburgu, "lai pajautātu suverēnam, vai būtu kāda karaliskā žēlastība", un tur ilgu laiku gaida auditoriju vai vismaz viņa jautājuma risinājumu. Vārīgam invalīdam bija grūti pilsētā, kur “tu ej pa ielu un tavs deguns dzird, ka smaržo pēc tūkstošiem”.

Sākumā Kopeikins pakļāvās ministra blēdīgajiem solījumiem un veikalu un restorānu vilinājumiem, taču viņš nekļuva par viņu upuri, bet gan pārvērtās par dumpinieku - atriebēju galvaspilsētas nogalinātajiem cilvēkiem. Izraidīts no Pēterburgas uz dzimteni, Kopeikins pazuda dievs zina kur, bet nebija pagājuši pat divi mēneši, kad Rjazaņas mežos priekšgalā parādījās laupītāju banda... Šajā brīdī stāsts beidzas un Gogolis sniedz lasītājam iespēja pašam uzminēt, ka tas bija Kopeikins, kurš vadīja bandu. Tādējādi viņš pieprasīja, lai “mirušo dvēseļu” pasaule maksā par viņa nāvi. Tādējādi satīras dzejolī par “mirušo dvēseļu” pasauli pēkšņi parādās dzīva dvēsele, kas saceļas pret sociālās sistēmas bezdvēseli.

Kā redzam, N. V. Gogoļa dzejolī “Mirušās dvēseles” ir divi principi - aprakstošais un liriskais, kas nosaka darba žanra un kompozīcijas iezīmes. F. M. Dostojevskis “Rakstnieka dienasgrāmatā” 1876. gadam uzsvēra, ka Gogoļa morāles un filozofiskais saturs neietilpst konkrētu politisko jautājumu ietvaros: dzejoļa tēli “gandrīz satriec prātu ar visdziļākajiem nepanesamajiem jautājumiem, raisa nemierīgākās domas. krievu prāts, ar kuru, šķiet, tagad nevar tikt galā; Turklāt vai jūs kādreiz atkal tiksiet galā?"

(Vēl nav vērtējumu)

  1. No paša rakstnieka karjeras sākuma Gogols sapņoja uzrakstīt darbu, "kurā parādītos visa Krievija". Tam vajadzēja būt grandiozam 19. gadsimta pirmās trešdaļas Krievijas dzīves un paražu aprakstam. Tātad...
  2. Lai gan žanra jēdziens nemitīgi mainās un kļūst sarežģītāks, to joprojām var saprast kā vēsturiski izveidojušos literārā darba veidu, kam piemīt noteiktas iezīmes. Pamatojoties tikai uz šīm funkcijām, tas daudzējādā ziņā kļūst par...
  3. Radīšanas vēsture un dzejoļa “Mirušās dvēseles” koncepcija 1841. gadā Gogolis pabeidza darbu pie “Mirušās dvēseles” pirmā sējuma un atveda to uz Maskavu. Grāmata šokēja visu Krievijas lasīšanas pasauli, izraisīja masu...
  4. KLASIKA N.V.GOGOLS DZEJOA NOSAUKUMA “MIRĪJĀS DVĒSELES” NOZĪME N.V.Gogols, tāpat kā pirms viņa M.Ju.Ļermontovs, piemēram, vienmēr bija noraizējies par garīguma un morāles problēmām - un sabiedrību kopumā,...
  5. DZEJOA “MIRUSĀS DVĒSELES” RAŠANĀS VĒSTURE Atpakaļskaitīšana N. Gogoļa nemirstīgās radīšanas “Mirušās dvēseles” tapšanas vēsturē var sākties 1835. gada 7. oktobrī. Šis datums datēts ar Gogoļa vēstuli Puškinam: “Es sāku...
  6. “Smiekli caur asarām” N.V. Gogoļa dzejolī “Mirušās dvēseles” I. “Mirušās dvēseles” ir “meistarīgas rokas sarakstīta medicīnas vēsture” (A.I. Herzens). II. “Dead Souls” ir izcila satīra par...
  7. Īsts atklājums man bija Ņ.V.Gogoļa dzejolis “Mirušās dvēseles”: tas rosināja aizdomāties, izraisīja smieklus un radīja daudz jautājumu, uz kuriem meklēju atbildes. Kopā ar Nikolaju Gogoli...
  8. ČIČIKOVA SARUNA AR MANILOVU (N.V. Gogoļa dzejoļa “Mirušās dvēseles” pirmā sējuma 1. nodaļas 2. epizodes analīze) Tā nu tika noslēgts viens no pirmajiem veiksmīgajiem kolēģijas padomnieka Pāvela Ivanoviča Čičikova kunga darījumiem...
  9. Čičikova tikšanās ar Nozdrjovu krodziņā (N.V. Gogoļa dzejoļa “Mirušās dvēseles” pirmā sējuma ceturtās nodaļas epizodes analīze) I plāns. Nozdrjova apraksts. II. Nozdrjova un Čičikova saruna. III. Kuru...
  10. N.V. Gogols sāka darbu pie poēmas “Mirušās dvēseles” 1835. Sižetu ierosināja Puškins. Gogoļa sākotnējā vēlme "...parādīt vismaz vienu visas Krievijas pusi" pamazām pārvēršas par...
  11. Autora tēls N. V. Gogoļa dzejolī “Mirušās dvēseles” I plānā. Autora tēls g. literārie darbi. II. Autora tēla iezīmes dzejolī “Mirušās dvēseles”. III. Autora attieksme pret dzejoļa saturu....
  12. Kā Čičikova aizmugures stāsts palīdz mums izprast viņa raksturu? (pēc N. V. Gogoļa poēmas “Mirušās dvēseles”) I plāns. Čičikova tēls. II. Čičikovs ir “jaunā veidojuma” varonis. III. Atslēga, lai izprastu Čičikova raksturu...
  13. Rus! kur tu dosies? Sniedziet atbildi. Nesniedz atbildi. N.V. Gogols Interese par Gogoļa daiļradi nerimst arī mūsdienās. Iespējams, iemesls ir tas, ka Gogolim izdevās...
  14. N. V. Gogoļa dzejolis “Mirušās dvēseles” (1835-1841) pieder pie tiem mūžīgajiem mākslas darbiem, kas risina liela mēroga mākslinieciskus vispārinājumus un fundamentālas problēmas. cilvēka dzīve. Gogoļa varoņu dvēseļu aptumšošanā...
  15. 19. gadsimta 1. puses krievu literatūra Liriskās atkāpes N. V. Gogoļa poēmā “Mirušās dvēseles” Liriskās atkāpes ir autora jūtu un domu izpausme saistībā ar darbā attēloto....
  16. Nikolajs Vasiļjevičs Gogolis sāka rakstīt dzejoli “Mirušās dvēseles” 1835. gadā pēc Puškina neatlaidīga ieteikuma. Pēc ilgiem klejojumiem pa Eiropu Gogols apmetās uz dzīvi Romā, kur pilnībā nodevās darbam...
  17. 19. gadsimta 1. puses krievu literatūra Ceļa tēls N. V. Gogoļa dzejolī “Mirušās dvēseles” Krievijas un tās nākotnes tēma vienmēr ir satraukusi rakstniekus un dzejniekus. Daudzi no viņiem mēģināja paredzēt...
  18. Ideja par “Dead Souls” radās un veidojās Gogoļa radošajā apziņā tiešā Puškina ietekmē. Puškins, izlasījis manuskriptu, melanholijas pilnā balsī teica: "Dievs, cik skumja ir mūsu Krievija!" 1842. gadā dzejolis...
  19. Gogoļa dzejolis “Mirušās dvēseles” tika uzrakstīts dzimtbūšanas laikmetā, kas bija galvenais iemesls Krievijas ekonomiskā atpalicība. Pamazām Rietumu ietekmē Krievijā sāk veidoties kapitālistiskās attiecības. Šajos apstākļos...
  20. Gogols radīja savus darbus vēsturiskajos apstākļos, kas attīstījās Krievijā pēc pirmās revolucionārās darbības - 1825. gada decembristu sacelšanās - neveiksmes. Jaunā sociāli politiskā situācija saskārās ar Krievijas sabiedrības līderiem...
  21. Dzejolis “Mirušās dvēseles” ir Gogoļa izcilais radījums. Sižetu šim darbam ierosināja Puškins. Gogols par to runāja “Autora grēksūdzē”: “Puškins man iedeva savu sižetu, no kura...
  22. N.V.Gogols ir izcils 19.gadsimta pirmās puses rakstnieks. Savos darbos viņš pievērsās jautājumiem, kas tajā laikā bija aktuāli. Viņa darba oriģinalitāte slēpjas tajā, ka viņš ir viens no... Pļuškina tēls Ņ.V.Gogoļa poēmā “Mirušās dvēseles” (pirmā versija) Plāns I. Dzejolis “Mirušās dvēseles” kā satīra par krievu sabiedrība. II. Pļuškina apraksts. III. Kas ir Pļuškins? Dzejolis “Mirušie...
  23. Nikolajs Vasiļjevičs Gogolis, mīlot Krieviju no visas sirds, nevarēja stāvēt malā, redzot, ka tā ir iegrimusi korumpētu ierēdņu purvā, un tāpēc rada divus darbus, kas atspoguļo valsts faktisko stāvokli. Viens...
  24. Nikolajs Vasiļjevičs Gogols mīlēja Krieviju no visas sirds un nevarēja stāvēt malā, vērojot, kā tā iegrimst korumpētās birokrātijas purvā. Viņš rada divus ļoti nozīmīgus darbus, kas atspoguļo nepiedienīgo realitāti...
  25. N. V. Gogoļa dzejolis “Mirušās dvēseles” Radīšanas vēsture Gogols dzejoli “Mirušās dvēseles” vienmēr uzskatīja par savas dzīves galveno darbu, darbs pie tā ilga aptuveni 17 gadus (pirmais sējums tika pabeigts...
  26. N.V. Gogols noteiktā laikā radīja darbu “Mirušās dvēseles” un nokopēja varoņus no īsti cilvēki. Šis literārais šedevrs vizuāli demonstrē tā laika sabiedrības modeli. Diemžēl iekšā mūsdienu dzīve...
  27. Skaņdarba iezīmes Ņ.V.Gogoļa komēdijā “Ģenerālinspektors” N.V.Gogols savu komēdiju “Ģenerālinspektors” balstīja uz ikdienas joku sižetu, kur krāpnieka vai nejauša pārpratuma rezultātā tiek pieņemts viens cilvēks...
DZEJOJAS “MIRUŠĀS DVĒSELES” ŽANRA UN SASTĀVDA ĪPAŠĪBAS

N. V. GOGOLA DZEJO “MIRUSĀS DVĒSELES” ŽANRA UN SASTĀVDA ĪPAŠĪBAS. DZEJOA MĀKSLINISKĀS ĪPAŠĪBAS 5.00 /5 (100.00%) 1 balss

No paša rakstīšanas darbības sākuma
Es sapņoju uzrakstīt darbu
"kuram parādītos visa Krievija." Tam jābūt
bija jābūt grandiozam dzīves un morāles aprakstam
Krievijā 19. gadsimta pirmajā trešdaļā. Tātad
darbs bija dzejolis “Mirušās dvēseles”
shi”, rakstīts 1842. gadā. Pirmais izdevums
Grāmata saucās “Čičikova piedzīvojumi,
jeb Mirušās dvēseles." Šis nosaukums samazina
zaudēja darba patieso nozīmi, tulkoja
ieveda viņu piedzīvojumu romāna valstībā. Aiziet-
Gols to izvēlējās cenzūras iemeslu dēļ -
nijam, vēlas publicēt dzejoli.
Kāpēc jūs saucāt savu darbu
ne dzejolis? Žanra definīcija kļuva skaidra
rakstnieks tikai pēdējā brīdī, - ra-
strādājot pie manuskripta, viņš kaut ko saka par dzejoli,
tad par romānu.
Izprast dzejoļa žanra iezīmes
“Dead Souls”, to var salīdzināt ar
strādāt ar "Dievišķo komēdiju" Dan-
renesanses dzejnieka. Viņas ietekme
ir jūtams Gogoļa dzejolī. "Dievišķīgs
komēdija” sastāv no trim daļām. Pirmajā
Dantes daļas ir senās romiešu ēna
dzejnieks Vergilijs, kas pavada lirisku
loģiskais varonis ellē; viņi iet riņķī
viņu acu priekšā parādās vesela galerija
grēcinieki. Sižeta fantastiskais raksturs nav
Dante uzdrošinās atklāt savas dzimtenes tēmu -
Itālija. Patiesībā es nolēmu tos parādīt
Tie paši elles apļi, bet Krievijas elle. Nav brīnums, ka to sauca
dzejolis “Mirušās dvēseles” idejiski pārklājas
nožēlo ar dzejoļa pirmās daļas nosaukumu Dan-
tās “Dievišķās komēdijas”, kuras sauc
Ir rakstīts "elle".
, kopā ar satīrisku noliegumu
ēd, ievieš daudzināšanu, radošo elementu
telny - Krievijas tēls. Ar šo attēlu
saistīta ar “augsto lirisko kustību”, kas
kas dzejolī brīžiem aizstāj komisku
ikāls stāsts.
Nozīmīga vieta dzejolī “Mirušie
dvēseles" veic liriskas atkāpes un
ievietotas epizodes, kas ir raksturīgi šim
literārais žanrs. Viņi uztrauc
aktuālākie Krievijas sabiedriskie jautājumi
plusi. Autora domas par augsto iecelšanu
cilvēks, par Dzimtenes un šejienes cilvēku likteni
kontrastēja ar krievu valodas drūmajām bildēm
skaya dzīve.
Tātad, ejam pēc dzejoļa "Mirušie" varoņa
Čičikova "augstās dvēseles" uz NN pilsētu. No pirmās
tajās pašās darba lappusēs mēs jūtamies fascinēti
sižeta atbilstība, jo lasītājs to nevar
var pieņemt, ka pēc tikšanās Čiči-
Kovai un Maņilovam būs tikšanās ar Sobakevi-
nekā, Nozdrevs. Lasītājs nevar uzminēt
un par to, kas notiks dzejoļa beigās,
jo visi viņas varoņi ir balstīti uz
gradācijas princips: viens ir sliktāks par otru.
Piemēram, Maņilovs, ja ņemam vērā
to nevar uztvert kā atsevišķu attēlu
māte kā pozitīvs varonis (par
uz viņa galda ir grāmata, uz vienas atvērta
un tā pati lapa, un viņa pieklājība bija
tvorna: "Ļaujiet man neļaut tam notikt ar jums"),
bet salīdzinot ar Pļuškinu, Maņilovu
Viņš pat daudz uzvar. Tomēr uz centru
pievērsiet kastītei uzmanību, tāpēc
kā viņa ir sava veida vienota
visi varoņi. Pēc Gogoļa domām,
Tas ir “kastes cilvēka” simbols, kurā
slēpjas ideja par neremdināmām slāpēm pēc uzkrāšanās
valdība
Birokrātijas atmaskošanas tēma ir
plūst cauri visam Gogoļa darbam: tas ir raksturīgi
Vīne un kolekcija “Mirgorod” un komēdija
"Inspektors". Dzejolī “Mirušās dvēseles” viņa dzied
savijas ar dzimtbūšanas tēmu.
“Pasaka” dzejolī ieņem īpašu vietu
par kapteini Kopeikinu." Viņa nav sižeta gudra
saistīts ar dzejoli, bet tam ir liela nozīme-'
atklāt ideoloģisko saturu
darbojas. Pasakas forma dod stāstu
vitāls raksturs: viņa nosoda nepilnības
sociālās dzīves statistika Krievijā vispār
līmeņi...
Dzejolis pretrunā "mirušo dvēseļu" pasaulei
tautas krievu valodas lirisks tēls
šo, par ko viņš raksta ar mīlestību un
apbrīnu. Aiz briesmīgās pasaules novietots
rakstnieks sajuta kovs un ierēdņu dvēseli
Krievu cilvēki, kurus viņš iemiesoja attēlā
trīs ātri steidzas uz priekšu, savācot
izmeta sevī Krievijas spēku: “Vai tas tā nav tu,
Krievija, tā dzīvīgā, neapturamā trijotne tāda nav
Vai tu sēdi?"
Tātad, mēs zinām, ka mūsu pro-
darbā attēlotas sociālās kaites
sabiedrību. Ir vērts koncentrēties uz to, kā
rakstniekam tas izdodas. Pirmkārt,
izmanto sociālos paņēmienus
pizēšana. Galerijas attēlā ir vieta
Kovs prasmīgi apvieno vispārējo un individuālo.
Gandrīz visi viņa varoņi ir statiski, viņi
attīstība nav parādīta (tas neattiecas uz
Pļuškins un Čičikovs), mēs esam gandrīz nekas
mēs nezinām par viņu pagātni. Šī tehnika ir
vēlreiz uzsver, ka Maņilovs, boks-
ki, dogevičs, Pļuškins ir beigts
dvēseles.
Lieto, lai aprakstītu varoņus
jūsu iecienītākā tehnika - raksturojums
raksturs cauri detaļām. To var saukt
“Detaļu ģēnijs”: detaļas ir tik precīzas
atspoguļo cilvēka raksturu un iekšējo pasauli -
košļāt. Ko vērts, piemēram, mājas apraksts?
Manilova! Kad Čičikovs ienāca īpašumā
Manilovs, viņš vērsa uzmanību uz aizaugušo
Angļu dīķis uz ļodzīgas lapenes,
uz postu, uz tapetēm istabā Manilo-
va - vai nu pelēks vai zils, uz cieši pieguļošas
divi matēti krēsli, kas nekad netika sasniegti
saimnieka rokas sniedzas. Šīs un citas detaļas
noved mūs pie galvenā izdarītā secinājuma
pats autors: “Ne tas, ne tas, bet velns to zina
kas notika!".
Atcerēsimies Pļuškinu, šo “caurumu sejā”
cilvēce”, kas pat zaudēja savu dzimumu.
Viņš iznāk pie Čičikova taukainā halātā,
ar neticamu šalli galvā. Visur tsa-
ir netīrumi un nekārtības. Pļuškina personificēts
sasniedz ārkārtēju degradācijas pakāpi, kas pārsniedz
tiek dota caur detaļām, caur šīm dzīves mazajām lietām
ne arī, kuru A.S. tik ļoti apbrīnoja. :
"Neviens rakstnieks to nekad agrāk nav darījis."
dāvana tik spilgti atklāt dzīves vulgaritāti,
lai šādā spēkā varētu iezīmēt vulgāra vulgaritāti
cilvēka logo, tā ka viss tas sīkums, kas
izkļūst no acs, iezibšņos lielā mērā
visu acis."
Un tomēr dzejoļa galvenā tēma ir
Krievijas liktenis: tās pagātne, tagadne un nākotne
nākotnē. Pirmajā sējumā viņš velta sāpes-
pievērst lielāku uzmanību dzimtenes pagātnei. Iecerēts-
otrais un trešais sējums, ko viņi saņēma, bija
pastāstīt par Krievijas tagadni un nākotni
šie. Šo ideju varētu salīdzināt
ar otro un trešo daļu “Dievišķais
komēdijas" Dantes: "Purgatory" un "Paradise". Od-
Tomēr šiem plāniem nebija lemts
piepildās: otrais sējums bija neveiksmīgs
ideja, bet trešā tā arī netika uzrakstīta. Tas ir
Čičikova brauciens palika ceļojums uz
nezināms.

N.V. Gogols vēlējās uzrakstīt darbu, "kurā parādītos visa Krievija". Šim darbam bija jākļūst par grandiozu 19. gadsimta pirmās trešdaļas Krievijas dzīves un paražu aprakstu. Tas bija dzejolis “Mirušās dvēseles”, kas sarakstīts 1842. gadā. Darba pirmais izdevums saucās “Čičikova piedzīvojumi jeb mirušās dvēseles”. Šis nosaukums samazināja šī darba satīrisko nozīmi. Gogols cenzūras iemeslu dēļ mainīja nosaukumu, lai dzejolis tiktu publicēts.

Kāpēc Gogolis savu darbu nosauca par dzejoli? Šim nosaukumam, tāpat kā pašam dzejolim, ir daudz nozīmju. Viena no nozīmēm ir diezgan reāla. Darbs ir par sava veida tautas skaitīšanu: uzņēmīgais uzņēmējs Čičikovs izpērk mirušo zemnieku vārdus. IN pirmsrevolūcijas Krievija vīriešu kārtas zemniekus sauca par dvēselēm un piešķīra kādam zemes īpašniekam. Iegūstot savā īpašumā neesošus cilvēkus, Čičikovs neviļus atmasko esošās sistēmas nestabilo un trauslo pamatu. Vismaz šajā ziņā ir redzama Gogoļa dzejoļa satīriskā ievirze.

Līdzās satīriskam krievu dzīves deformāciju noliegumam dzejolī ir liriski elementi, kas slavina skaisto Krievijas tēlu. Ar šo tēlu saistās “augstā liriskā kustība”, kas dzejolī brīžiem piekāpjas komiskam naratīvam.

Dzejolī “Mirušās dvēseles” ļoti svarīgas ir autora liriskās atkāpes un iestarpinātās epizodes. Tajos Gogolis pieskaras aktuālākajiem sociālajiem jautājumiem Krievijā. Autora domas par cilvēka augsto likteni, par Tēvzemes un tautas likteni veido asu kontrastu ar krievu realitātes drūmajiem attēliem.

Tātad, dosimies kopā ar dzejoļa “Mirušās dvēseles” varoni Čičikovu uz pilsētu N.

Jau no pirmajām darba lappusēm jūtam sižeta valdzinājumu, jo nevar pieņemt, ka pēc Čičikova tikšanās ar Maņilovu būs tikšanās ar Sobakeviču un Nozdrevu. Lasītājs nevar uzminēt dzejoļa beigas, jo visi tā varoņi ir attēloti pēc gradācijas principa: viens ir sliktāks par otru. Piemēram, Maņilovs kā atsevišķs tēls nešķiet pozitīvs personāžs (uz viņa galda ir atvērta grāmata uz tās pašas lapas, un viņa pieklājība ir nekrietna: “Neļausim, lai tas notiek ar tevi”), bet salīdzinot ar Pļuškinu viņš pat daudzējādā ziņā uzvar . Interesanti, ka Gogolis Korobočkas tēlu ievietojis kompozīcijas centrā, jo viņas vaibsti ir atrodami katrā no zemes īpašniekiem. Pēc autores domām, viņa ir nepārvaramo uzkrāšanās un iegūšanas slāpju personifikācija.

Zemes īpašnieku pasaule, kas dzejolī ir īstas mirušās dvēseles, tiek pretstatīta liriskam cilvēku Krievijas tēlam, par kuru Gogolis raksta ar mīlestību un apbrīnu.

Trijotnes tēls, kas ātri steidzas uz priekšu, dzejolī ir ļoti svarīgs. Zirgu trijotne iemieso Krievijas spēku, veiklību un vieglprātību: “Vai tu, Rus”, neesi kā žiperīga, neapturama trijotne, kas nesteidzas līdzi? Taču trijotne ir arī simbols trakumam, kas var aizvest uz nezināmām zemēm.

Kuras mākslas mediji vai rakstnieks savā darbā izmanto, lai uzsvērtu krievu dzīves šausmas?

Pirmkārt, Gogols izmanto sociālās tipizācijas paņēmienu. Savā zemes īpašnieku galerijas attēlojumā viņš prasmīgi apvieno vispārējo un individuālo. Gandrīz visi viņa varoņi ir statiski, tie neattīstās (izņemot Pļuškinu un Čičikovu), un rezultātā autors tos notver. sociālā attīstība sabiedrību. Šis paņēmiens vēlreiz uzsver, ka visi šie Maņilovi, Korobočki, Sobakeviči, Pļuškini ir īstas mirušas dvēseles.

Otrkārt, Gogols dzejolī izmanto savu iecienīto paņēmienu - personāža raksturošanu caur detaļām. Šajā darbā detaļas atspoguļo tēla raksturu un iekšējo pasauli.

Ir vērts aplūkot, piemēram, Manilova mantojuma aprakstā. Kad Čičikovs ierodas pie Maņilova, viņš pievērš uzmanību aizaugušajam Anglijas dīķim, ļodzīgajai lapenei, netīrumiem un nolaidībai, tapetēm Maņilova istabā, pelēkām vai zilām, diviem krēsliem, kas pārklāti ar matējumu, un tie nekad nesasniedz rokas. Visas šīs detaļas noved pie galvenā secinājuma, ko izdarījis pats autors: "Ne tas, ne tas, bet velns zina, kas tas ir!"

Atcerēsimies arī Pļuškinu, šo “caurumu cilvēcē”, kurš zaudēja pat sava dzimuma pazīmes. Viņš iznāk pie Čičikova taukainā halātā, ar kaut kādu neticamu šalli galvā. Visur ir posts, netīrumi, posts. Pļuškins ir zemākais rudens posms. Un tas viss tiek nodots caur detaļām, caur sīkumiem dzīvē.

Dzejoļa galvenā tēma ir Krievijas liktenis: tās pagātne, tagadne un nākotne. Pirmajā sējumā Gogols pētīja valsts pagātnes tēmu. Viņa iecerētajam otrajam un trešajam sējumam vajadzēja stāstīt par Krievijas tagadni un nākotni. Tomēr šie plāni nekad netika īstenoti: rakstniekam nepatika otrais sējums un viņš to sadedzināja, bet trešais tā arī netika uzrakstīts. Tāpēc Čičikova ceļojums palika ceļojums nezināmajā. Gogols bija neizpratnē, domādams par Krievijas nākotni: “Rus, kur tu ej? Sniedziet atbildi. Nesniedz atbildi."



Jaunums vietnē

>

Populārākais